id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00006	true	-7900045529037395172	116	203	609	1049	1531	300	انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب ----عنه فسالت بعض المعبرين فقال--- انت تذب---- الكذب فهو الذي حملني علي اخراج الصحيح وعنه قال ما ادخلت في كتاب الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح لحال الطول وفي رواية عنه حكاها الحازمي في شروط الاءمة الخمسة لم اخرج في هذا الكتاب الا صحيحا وما تركته من الصحاح اكثر وهي بمعناها وقال الفربري قال لي البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال	6	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00054	false	-1830632895590948323	61	107	329	566	1528	300	انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلموكان---------ني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب بها عنه فسالت بعض المعبرين فقال لي انت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني علي اخراج--------------------------------- الجا-------------------مع الصحيح وقال ما كتبت في كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال	54	5365446019048736136	204	367.5	164	451	45.23281478881836	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00021	true	-5050828229635787390	52	110	286	565	1474	300	المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه سعيد واخرج مسلم حديث حميد بن هلال عن ابي رفاعة العدوي ولم يرو عنه غير حميد قال ابن الصلاح وتبعه النووي واخرج البخاري حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي------- ولم يرو عنه غ----ير الحسن	21	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00036	false	3461809885084347811	15	51	82	254	1526	300	المسيب بن حزن-------------------- في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه سعيد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------خرج البخاري حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي الحديث ولم يرو عن عمرو غير الحسن	36	5365446019048736136	158	289.5	125	290	54.482757568359375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00022	true	4594393926107281138	36	107	193	525	1507	300	المتابعة فاذا روي حماد مثلا--- حديثا-------------- عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نظرنا هل تابعه-- ثقة -فروا--ه عن ايوب----- ف----------------------------------------ان لم -نجد---- فثقة غير ايوب عن ابن سيرين والا فثقة غير ابن سيرين----- عن ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم--- ان ل----ه اصلا يرجع اليه والا فلا فهذا النظر هو الاعتبار واما	22	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00019	false	5383426975057096249	155	238	771	1151	1489	300	الاعتبار بان يروي حماد بن سلمة حديثا لم يتابع عليه عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل روي ذلك ثقة غير ايوب عن ابن سيرين فان وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه وان لم يوجد ذلك فثقة غي--------------------------------ر ابن سيرين رواه عن ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه والا فلا وكما انه لا انحصار ---------	19	5365446019048736136	245	357.5	186	421	58.19477462768555	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00037	true	509889512124011172	65	145	358	766	1584	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه 6953 مسلم 1907 فتح قال البخاري رحمه الله ---------------------ثنا الحميدي	37	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00097	false	19473353921238907	19	93	99	485	1574	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر -----------------------------------------اليه الحديث 1 اطرافه في حدثنا الحميدي	97	5365446019048736136	363	702.0	293	429	84.61538696289062	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00042	true	-9105518072029519831	92	179	460	875	1479	300	مسدد --ثنا حماد بن ----زيد عن يحيي عن محمد----------- عن علقمة------------ سمعت عمر ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله رابعها في النكاح في باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي----------------------------------------- عن يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحي---------ي عن محمد بن ابراهيم ب------ن الحارث عن علقمة -------------------------عن عمر --قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه	42	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06021	false	-3316185448609117291	45	155	225	761	1548	300	مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد اي ابن درهم وسقط لفظ هو لابي ذر عن يحي-------------------ي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي انه قال سمعت عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه	6021	5365446019048736136	313	465.0	243	557	56.19389724731445	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00042	true	-9105518072029519831	141	236	705	1167	1479	300	النكاح في باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فله ما نوي --------عن يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي-------- عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة-------- عن عمر ----------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي الحديث بلفظه في الايمان الا انه قال---------------------------------------------------------- ينكحها بدل يتزوجها خامسها في الايمان والنذور في باب النية في الايمان عن قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم انه سمع------------ علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله	42	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07865	false	5545523569824608981	134	284	693	1443	1523	300	الفضاءل 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي هذا باب بالتنوين من هاجر الي دار الاسلام او عمل خيرا كصلاة او حج او صدقة او هجرة لتزويج امراة قال الكرماني ليجعلها زوجة نفسه او التفعيل بمعني التفعل واللام للتعليل فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهجرته الي ما هاجر اليه وبه قال حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجازي قال حدثنا مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي -------عن عمر بن الخطاب رضي الله ----------	7865	5365446019048736136	249	226.0	191	895	27.821229934692383	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00043	true	3365311954990273331	0	47	0	239	1487	300	عن علقمة-------- قال سمعت عمر----------------------- يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	43	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10347	false	1626887284836080662	92	145	464	733	1574	300	عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	10347	5365446019048736136	238	456.5	192	270	88.14814758300781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00056	true	-83113276071747537	132	248	660	1219	1480	300	غير عمر و---------------------ذكره الحافظ ابو يعلي القزويني في كتابه الارشاد من حديث عبد المجيد عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ثم قال ورواه عنه نوح بن حبيب وابراهيم بن عتيق وهو حديث غير محفوظ عن زيد بن اسلم بوجه فهذا مما اخطا فيه الثقة عن الثقة وانما هو حديث اخر الصق بهذا وهذا مما غلط فيه عبد المجيد ورواه الدارقطني في احاديث مالك التي ليست في الموطا ولفظه انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي الي اخره ثم قال تفرد به عبد المجيد عن مالك ولا نعلم--- حدث به عن عبد المجيد غير نوح بن حبيب وابراهيم بن محمد العتيقي	56	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00108	false	-8939671377041713410	197	282	1065	1474	1558	300	غير عمر قيل نحو عشرين صحابيا فذكره الحافظ ابو يعلي القزويني في كتابه الارشاد من رواية م-------------الك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ثم قال هذا ح---------------------------------------ديث غير محفوظ عن زيد بن اسلم بوجه فهذا -ما اخطا فيه ال---------ثقة ور--------------------------------------------------------واه الدارقطني في احاديث مالك التي ليست في الموطا و-------------------------------------------------------قال تفرد به عبد المجيد عن مالك ولا نعلم من حدث به عن عبد المجيد غير نوح بن حبيب وابراهيم بن محمد العت-قي	108	5365446019048736136	371	659.0	293	583	63.6363639831543	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00057	true	-796790347441876282	199	288	949	1400	1458	300	وقد توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال ابن منده الحافظ هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار وناشرة بن سمي وواصل بن عمرو الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع مولي ابن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي محمد بن علقمة ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسحاق------- وحجاج بن ارطاة وعبد الله بن قيس الانصاري الوجه	57	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00108	false	-8939671377041713410	31	121	178	627	1558	300	وقد توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال ابن منده------- هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار وناشرة بن سمي وواصل بن عمرو الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع مولي ابن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي محمد بن محمد- ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسحق بن يسار وحجاج بن ارطاة وعبد ربه- بن قيس الانصاري ورواة	108	5365446019048736136	429	828.0	341	458	93.66812133789062	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00057	true	-796790347441876282	56	122	250	575	1458	300	ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد السلمي وهزال بن سويد وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن المنذر وعقبة بن مسلم--رضي الله عنهم وسياتي------- علي الاثر عن الحفاظ ايضا انه لا يصح مسندا الا من -حديث عمر الوجه الثامن	57	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	0	63	0	297	1570	300	ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود----------------- وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد السلمي وهلال بن سويد وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن المنذر وعقبة بن مسلم وعبد الله بن عمر اه وقد اتفق علي--------------------- انه لا يصح مسندا الا من رواية عمر اشارة الي ان	109	5365446019048736136	263	473.0	206	335	78.50746154785156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00062	true	8159332180948645523	261	300	1449	1652	1652	300	-النية ومعرفة الله تعالي فكان يلزم ان لا يصحان الا بنية لكن النية فيهما محال اما النية فلانها لو توقفت علي نية اخري لتوقفت الاخري علي اخري ولزم التسلسل او الدور وهما محالان واما معرفة الله تعالي فلانها لو-	62	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00101	false	-208971206386539370	196	228	987	1160	1527	300	كالنية ومعرفة الله تعالي ف------------------ا-------------ن النية فيهما محال اما النية فلانها لو توقفت علي نية اخري تو-قفت الاخري علي اخري ولزم التسلسل او الدور وهما محالان واما معرفة الله تعالي فلانها لو	101	5365446019048736136	169	315.5	138	205	82.43902587890625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00080	true	7607611394069380645	149	241	766	1292	1593	300	وتحريم نكاحهن لا في جواز الخلوة والمسافرة وتحريم نكاح بناتهن وكذا النظر في الاصح وبه جزم الرافعي ومقابله حكاه الماوردي وهل يقال لاخوتهن اخوال المسلمين ولاخواتهن خالات المءمنين ولبناتهن اخوات المءمنين فيه خلاف عندنا وعند غيرنا والاصح المنع لعدم التوقيف ووجه مقابله انه مقتضي ثبوت الامومة وهو ظاهر النص لكنه مءول قالوا ولا يقال اباءهن وامهاتهن اجداد المءمنين وجداتهم وهل ي--------------------------------------------------------------------------------قال في---------------------------هن امهات ال----------------------------------------------مءمنات فيه خلاف عندنا والاصح انه لا يقال بناء علي الاصح انهن لا---------- يدخلن في خطاب الرجال و-------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت انا ام الرجال --لا ام	80	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00110	false	-3448672406793420869	6	88	42	472	1573	300	وتحريم نكاحهن لا في جواز الخلوة والمسافرة وتحريم نكاح بناتهن وكذا النظر في الاصح وبه جزم الرافعي وان سمي بعض العلماء بناتهن ا-------------------------------------------------------------خوات ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين كما هو منصوص الشافعي في المختصر فهو من باب اطلاق العبارة لا اثبات الحكم قال في الفتح وانما قيل للواحدة منهن ام المءمنين للتغليب والا فلا مانع من ان يقال لها ام المءمنات--------------------------------------- علي الراجح وحاصله ان النساء يدخلن في جمع المذكر السالم تغليبا لكن صح عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت انا ام --رجالكم لا ام	110	5365446019048736136	191	177.5	154	710	26.901409149169922	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00086	true	-6907315129276458507	224	300	1147	1564	1564	300	اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو ال-------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحركها وبدد بين اصابعه-فيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يقليها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة وقال--	86	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	17	98	85	520	1595	300	اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيس-مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال	7428	5365446019048736136	400	746.0	326	444	90.090087890625	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00086	true	-6907315129276458507	194	227	997	1160	1564	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وعن ابي هريرة قال اذا قضي الله	86	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	156	188	800	958	1517	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق و-----يذكر عن جابر عن عبد الله	11127	5365446019048736136	144	267.0	114	163	88.34355926513672	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	30	101	163	503	1495	300	3 باب 3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00116	false	-5299551387856191709	230	300	1281	1618	1618	300	3 باب حد--ثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك-	116	5365446019048736136	334	651.5	266	341	97.94721221923828	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	101	300	503	1495	1495	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله-	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	197	0	991	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله	117	5365446019048736136	986	1953.0	791	994	99.1951675415039	196	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	228	260	1155	1313	1495	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكتاب العبراني--------------------------------------------------------------------------------------- فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00126	false	113104027978538517	55	185	304	976	1607	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة بنصب ابن الاخير بدلا من ورقة او صفة ولا يجوز جره لانه يصير صفة لعبد العزي وليس كذلك ويكتب بالالف ولا تحذف لانه لم يقع بين علمين وراء ورقة مفتوحة وتجتمع معه خديجة في اسد لانها بنت خويلد بن اسد وكان ورقة امرا قد ترك عبادة الاوثان و تنصر وللاربعة وكان امرا تنصر في الجاهلية باسقاط قد وذلك انه خرج هو ويزيد بن عمرو بن نفيل لما كرها طريق الجاهلية الي الشام وغيرها يسالون عن الدين فاعجب ورقة النصرانية للقيه من لم يبدل شريعة عيسي عليه الصلاة والسلام وكان ورقة ايضا يكتب الكتاب العبراني اي الكتابة العبرانية وفي مسلم كالبخاري في الرءيا الكتاب العربي وصححه الزركشي باتفاقهما فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	126	5365446019048736136	151	252.0	120	672	22.470237731933594	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	274	297	1377	1482	1495	300	فقال له و------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	15	46	77	231	1561	300	فقال له عليه السلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	103	182.0	81	155	66.45161437988281	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	199	300	1000	1495	1495	300	الخبر---------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية و-------------------------كان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل---------- بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن--------------------------------------------------- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله-	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	false	8919968976293808447	207	283	1046	1424	1512	300	الخبر وقوله لها لقد خشيت علي نفسي وقولها له-- كلا والله ما يخزيك الله ابدا الي و-------------------------------------------------------------------------------------------------رقة بن نوفل وكان رجل---------------------------------ا تنصر في الجاهلية بعد ان ترك عبادة الاوثان وكان يقرا------------------------- الانجيل كتاب عيسي بالعربية فق--------------------------------------------الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلمفقال ورقة للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ماذا تري فاخبر----------ه صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله	5345	5365446019048736136	233	344.0	182	593	39.2917366027832	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	161	299	803	1491	1495	300	الذي خلق خلق -------الانسان من ----علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	141	277	705	1390	1496	300	الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1--------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل	7702	5365446019048736136	559	938.5	443	756	73.9417953491211	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	253	299	1274	1491	1495	300	الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي-فقالت له خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا النا---------موس الذي -نزل	90	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	88	0	442	1506	300	الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل	7706	5365446019048736136	190	277.5	148	453	41.942604064941406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	124	300	590	1474	1474	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	178	0	897	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي	117	5365446019048736136	879	1731.5	705	899	97.77530670166016	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	0	34	0	152	1474	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله------- عليه وسلم اومخرجي هم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به--------- الا عودي وان	91	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00129	false	-7526082278523828514	165	244	886	1283	1597	300	علي جملة التم--ني في قوله لي--تني اكون حيا اذ يخرجك قومك بل هذا هو الظاهر فيكون المعطوف عليه اول الجملة لا اخرها الذي هو ظرف متعلق بها والتمني انشاء فهو من عطف الانشاء علي الانشاء واما العطف علي جملة في كلام الغير فساءغ معروف في القران العظيم والكلام الفصيح قال تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما البقرة قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان	129	5365446019048736136	94	118.5	69	401	23.441396713256836	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	219	300	1074	1474	1474	300	الخبر---------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية و-------------------------كان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل---------- بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ---------------------------------------------------فقال له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	false	8919968976293808447	207	267	1046	1342	1512	300	الخبر وقوله لها لقد خشيت علي نفسي وقولها له-- كلا والله ما يخزيك الله ابدا الي و-------------------------------------------------------------------------------------------------رقة بن نوفل وكان رجل--------------------------------ا تنصر في الجاهلية بعد ان ترك عبادة الاوثان وكان يقرا------------------------- الانجيل كتاب عيسي بالعربية فق---------------------------------------------الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلمفقال ورقة للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي	5345	5365446019048736136	161	203.5	124	497	32.39436721801758	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	184	300	891	1474	1474	300	الذي خلق خلق -------الانسان من ----علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	141	261	705	1307	1496	300	الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1--------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي	7702	5365446019048736136	480	815.0	381	650	73.84615325927734	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	0	67	0	311	1465	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	92	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	178	243	897	1206	1513	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	309	608.0	244	311	99.3569107055664	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	0	39	0	186	1465	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موس------- الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسو-----ل ال---له صلي الله عليه وسلم	92	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	23	90	113	478	1561	300	ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس بالنون والسين المهملة وهو صاحب السر كما عند المءلف في احاديث الانبياء عليهم الصلاة والسلام وقال ابن دريد هو صاحب سر الوحي والمراد به جبريل عليه الصلاة والسلام واهل الكتاب يسمونه الناموس الاكبر الذي نزل الله علي -----------------------------------------------------------موسي زاد الاصيلي صلي الله عليه وسلم	127	5365446019048736136	123	197.0	97	425	28.941177368164062	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	20	54	95	247	1465	300	علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله------- عليه وسلم اومخرجي هم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به--------- الا عودي وان	92	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00129	false	-7526082278523828514	165	244	886	1283	1597	300	علي جملة التم--ني في قوله لي--تني اكون حيا اذ يخرجك قومك بل هذا هو الظاهر فيكون المعطوف عليه اول الجملة لا اخرها الذي هو ظرف متعلق بها والتمني انشاء فهو من عطف الانشاء علي الانشاء واما العطف علي جملة في كلام الغير فساءغ معروف في القران العظيم والكلام الفصيح قال تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما البقرة قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان	129	5365446019048736136	94	118.5	69	401	23.441396713256836	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00101	true	7783213216285649405	172	245	838	1209	1470	300	يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن اربعين سنة التاسع عشر-------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا بقارء ما هن-----------------------ا نافية واسمها انا وخبرها بقارء والباء زاءدة لتاكيد النفي اي ما احسن القراءة وقد جاء في رواية ما احسن ان اقرا وغلط من جعلها استفهامية لدخول الباء في خبرها وهي لا تدخل علي ما الاستفهامية واحتج من قال استفهامية بانه جاء ف----------ي رواية لابن	101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00122	false	3610139195349674103	1	114	6	594	1544	300	يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان وهو --------------------------------ابن اربعين سنة كما رواه ابن سعد وفاء فجاءه تفسيرية كهي في قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة تفصيلية ايضا لان المجء تفصيل للمجمل الذي هو مجء الحق فقال له اقرا يحتمل ان يكون هذا الامر لمجرد التنبيه والتيقظ لما سيلقي اليه وان يكون علي بابه من الطلب فيستدل به علي تكليف ما لا يطاق في الحال وان قدر عليه بعد قال عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت قلت ما انا بقارء وفي رواية ما احسن ان اقرا فما نافية واسمها انا وخبرها بقارء وضعف كونها استفهامية ب---------------------------------------------------------------------------------دخول الباء في خبرها وهي لا تدخل علي ما الاستفهامية واجيب----------------- بانها استفهامية بدليل رواية ابي -	122	5365446019048736136	170	241.0	136	719	23.643949508666992	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00110	true	3828763738514492973	222	271	1196	1453	1613	300	وتعين علي نواءب الحق اي تعين بما تقدر علي من اصابته نواءب حق اعنته فيها والنواءب جمع ناءبة وهي الحادثة والنازلة ناب الامر نوبة نزل وهي النواءب والنوب وانما قالت نواءب الحق لانها تكون في الحق والباطل قال لبيد صلي الله عليه وسلم----- فلا الخير ممدود ولا الشر لازب	110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00125	false	-1431836152552437205	255	283	1341	1484	1576	300	وتعين علي نواءب الحق اي حوادثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما قالت نواءب الحق لانها تكون في الحق والباطل قال لبيد نواءب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب	125	5365446019048736136	115	193.5	90	262	43.893131256103516	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00111	true	-673492666701693172	0	95	0	502	1517	300	الشماءل وذكرت ضروبا من ذلك وفي هذا ان مكارم الاخلاق وخصال الخير سبب للسلامة من مصارع السوء والمكاره فمن كثر خيره حسنت عاقبته ورجي له سلامة الدين والدنيا وفيه مدح الانسان في وجهه--------------- لمصلحة وشرطه في غير الانبياء انتفاء الفتنة ايضا الثالث بعد الاربعين ذكر البخاري في كتاب التفسير من صحيحه خصلة اخري وهي وتصدق الحديث وذكرها مسلم هنا وهي من اشرف خصاله وكان يدعي بها من صغره وفي السيرة زيادة انك لتءدي الامانة ذكرها من حديث عمر بن شرحبيل وقد سلفت الرابع بعد الاربعين فيه انه ينبغي تانيس من حصلت له مخافة من امر	111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10392	false	-2044206757027681393	61	93	334	500	1504	300	الشماءل وفيه دلالة علي------------ ان مكارم الاخلاق وخصال الخير سبب للسلامة من مصارع السوء و--------------------------------------------------------------فيه مدح الانسان في وجهه في بعض الاحوال لمصلحة تطرا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تانيس من حصلت له مخافة من امر	10392	5365446019048736136	132	202.0	106	517	25.53191566467285	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00117	true	-2150096473574070626	123	214	676	1193	1679	300	نون الجمع بالاضافة و----------------اجتمعت ياء-------- وواو------------ وسبقت احداهما بالسكون فابدلت الواو ياء وادغمت ثم ابدلت الضمة التي كانت قبل ال--واو كسرة تكميلا للتخفيف وفتحت الياء في مخرجي للتخفيف لءلا تجتمع الامثال الكثيرة وياءان بعد كسرتين وقال السهيلي لابد من تشديد الياء في مخرجي لانه جمع ثم ها هنا امران احدهما وهو الثامن بعد الخمسين الاصل تقديم حرف العطف علي الهمزة كغيرها من ادوات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------لاستفهام كما نب---------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه ابن مالك نحو وكيف تكفرون ال عمران --فما لكم في المنافقين النساء فاي الفريقين الانعام فاني تءفكون الانعام فال--------اصل ان يجاء بالهمزة بعد العاطف	117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00128	false	-4661378722207346865	195	297	1024	1605	1620	300	نون الجمع ل-لاضافة الي ياء المتكلم فاجتمعت ياء المتكلم وواو علامة الرفع وسبقت احداهما بالسكون فابدلت الواو ياء وادغمت ثم ابدلت الضمة التي كانت سابقة الواو كسرة--------------- وفتحت --ياء--- مخرجي --تخفيف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهم مبتدا خبره مخرجي مقدما ولا يجوز العكس لانه يلزم منه الاخبار بالمعرفة عن النكرة لان اضافة مخرجي غير محضة لانها لفظية لانه اسم فاعل بمعني الاستقبال والهمزة للاستفهام الانكاري لانه استبعد اخراجه عن الوطن لا سيما حرم الله وبلد ابيه اسماعيل من غير سبب يقتضي ذلك فانه صلي الله عليه --------------------------وسلمكان جامعا لانواع المحا--سن المقتضية لاكرامه وانزاله منهم محل الروح من الجسد فان قلت الاصل ان يجاء بالهمزة بعد العاطف	128	5365446019048736136	202	97.0	164	823	24.544349670410156	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00120	true	2816294147178810682	77	119	379	590	1477	300	وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس------ الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراءي له جبريل عليه السلامفقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	241	300	1219	1506	1506	300	وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبد--ي له جبريل -----------فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	194	312.5	154	301	64.45182800292969	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00120	true	2816294147178810682	194	230	932	1099	1477	300	لما احرجه--- تكذيب قومه كما قال- تعالي فلعلك باخع نفسك----------------------------------------- الكهف او خاف ان الفترة لامر او سبب---- فخشي ان تكون عقوبة من ربه ففعل ذلك بنفسه ولم يرد بعد شرع بالنهي عن ذلك فيعترض به	120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07707	false	5763966605080038711	107	152	560	768	1490	300	لما اخرجه من تكذيب من بلغه كقوله تعالي -لعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا الكهف او خاف ان الفترة لامر او سبب منه فخشي ان يكون عقوبة من ربه ففعل ذلك بنفسه ولم يرد بعد شرع------- عن ذلك فيعترض به	7707	5365446019048736136	147	239.5	114	216	68.05555725097656	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00120	true	2816294147178810682	77	143	379	705	1477	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس------ الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراءي له جبريل عليه السلامفقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل يتراءي له جبريل فقال له مثل ذلك	120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	85	149	395	708	1469	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه --تبدي له جبريل ف-----------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف---يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل --تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	10388	5365446019048736136	296	544.5	233	332	89.15662384033203	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00120	true	2816294147178810682	65	208	322	999	1477	300	البخاري في هذا الحديث عند ذكره له في التعبير عن معمر ---قال وفتر الوحي فترة حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس------ الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراءي له جبريل عليه السلامفقال يا محمد انك رسول---------------------------------- الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل يتراءي له جبريل فقال له مثل ذلك وهذا من بلاغات معمر--------------- ولم يسنده ولا ذكر راويه --------------ولا ان-----ه صلي الله عليه وسلم قاله ولا يعرف هذا---- الا من النبي صلي الله عليه وسلم مع انه قد يحمل علي انه كان في اول الامر قبل رءية جبريل كما جاء مبينا عن ابن اسحاق عن بعضهم او انه فعل ذلك لما احرجه--- تكذيب قوم---ه كما قال تعالي فلعلك باخع نفسك الكهف او خاف ان	120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10395	false	-4029584926882412515	25	212	120	1043	1455	300	البخاري في ------حديثه المقترن بمعم--------ر عن الزهري فقال وفتر الوحي فترة حتي حزن فساقه الي اخره قال الحافظ ابن حجر والذي عندي ان هذه الزيادة خاصة برواية معمر فقد اخرج طريق عقيل ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي زرعة الرازي عن يحيي بن بكير شيخ البخاري فيه في اول الكتاب بدونه واخرجه مقرونا هنا برواية معمر وبين ان اللفظ لمعمر وكذلك صرح الاسماعيلي ان الزيادة في رواية معمر واخرجه احمد ومسلم والاسماعيلي وغيرهم وابو نعيم ايضا من طريق جمع من اصحاب الليث عن الليث بدونها اه وقال عياض ان قول معمر في فترة الوحي فحزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال ---------------------------------------------------------------لا يقدح في هذا الاصل اي ما قرره من عدم طريان الشك عليه صلي -------------------------------------------------الله عليه وسلملقول---------------------------------------------------------------------------------- معمر عنه فيما بلغنا ولم يسنده ولا ذكر رواته ولا من حدث به ولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-قاله ولا يعرف مثل هذا الا من -جهته صلي الله عليه وسلم-مع انه قد يحمل علي انه كان او---ل الامر--------------------------------------------------- او انه فعل ذلك لما احرجه من تكذيب من بلغه كما قال تعالي فلعلك باخع نفسك عل--ي اثارهم ان	10395	5365446019048736136	339	476.5	260	1191	28.463476181030273	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00122	true	-4678633257335563038	56	109	268	523	1466	300	فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم -انك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك ستءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال---------- صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني	122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00130	false	-4299307508750857044	32	78	162	379	1474	300	فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل الحديث وفي اخره-------------------------------------------- فلما توفي----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني	130	5365446019048736136	192	337.5	149	266	72.18045043945312	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00123	true	7450919689938043441	97	200	505	1033	1540	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال-في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادرة 6214 مسلم 161 فتح الحديث --الرابع قال البخاري رحمه الله قال ابن شهاب------------------------ واخبرني--------- ابو س-----------------------لمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد	123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00131	false	8863672827314349147	89	194	468	1010	1559	300	قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله-والرجز فاهجر فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره------------------ الحديث 4 اطرافه في ق-------------------ال ابن شهاب الزهري اخبرني عروة بكذا واخبرني بالافراد ابو سلمة بفتحتين واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف --------	131	5365446019048736136	467	866.0	376	588	79.42176818847656	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00127	true	-5419251060509603000	121	190	623	989	1587	300	تعالي بذلك---------- ايناسا--- وتلطفا ثم الجمهور علي ان معناه المد---------------------ثر بثيابه وحكي الماوردي عن عكرمة ان معناه المدثر بالنبوة واعباءها ومعني قم فانذر حذر--- العذاب من لم يءمن--- وفيه دلالة علي انه امر بالانذار عقب نزول الوحي للاتيان بفاء التعقيب وانما امر بالانذار دون البشارة وهو صلي الله عليه وسلم قد ارسل بشيرا ونذيرا لان البشارة انما تكون لمن دخل في الاسلام ولم يكن اذ ذاك من دخل فيه	127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00132	false	-4905221565344778058	164	225	871	1196	1605	300	تعالي يا ايها المدثر ايناسا له وتلطفا والتدثير والتزميل بمعني واحد والمعني يا ايها المدثر بثيابه و-------------عن عكرمة ------اي المدثر بالنبوة واعباءها------ قم فانذر حذر من العذاب من لم يءمن بك وفيه دلالة علي انه امر بالانذار عقب نزول الوحي للاتيان بفاء التعقيب واقتصر ع----------------------------لي الانذار---------------------------- لان التبشير انما يكون لمن دخل في الاسلام ولم يكن اذ ذاك من دخل فيه	132	5365446019048736136	238	370.5	188	406	58.620689392089844	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00138	true	-34538873873793851	117	268	643	1384	1525	300	5 باب 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه 7524 مسلم 448 فتح الحديث-- الخا-------مس قال ----البخاري رحمه ال----له ثنا موسي--------- بن اسماعيل	138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	94	239	488	1216	1557	300	4 باب-- حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ب--------يانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما قرا------------------- الحديث 5 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي----- الوقت اخبرنا موسي ابو سلمة بن اسماعيل	134	5365446019048736136	687	1272.0	549	767	89.56975555419922	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00138	true	-34538873873793851	120	300	651	1525	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقرا---ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه 7524 مسلم 448 فتح الحديث الخامس قال البخاري رحمه الله ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو عوانة ثنا موسي --------------بن ابي عاءشة ثنا س----------------------عيد بن جبير--------------- عن ابن عباس --------------في قوله------ لا تحرك به-------- لسانك لتعجل به قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج-	138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	129	295	650	1495	1524	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد------ثنا ابو عوانة -------عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك ---------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلميع-الج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما---------ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حد---------------------------------ثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن موسي بن ابي عاءشة بالهمز الهمداني الكوفي عن سعيد بن جبير الوالبي مولاهم عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالي لا تحرك به بالقران لسانك ---------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج	11199	5365446019048736136	652	1056.5	517	978	66.66666412353516	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	0	95	0	471	1486	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما كان قرا	139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	135	224	681	1139	1557	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ب--------يانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما---- قرا	134	5365446019048736136	450	853.5	361	474	94.93670654296875	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	44	127	219	627	1486	300	جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما كان قرا الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري هنا عن موسي عن ابي عوانة وفي التفسير وفضاءل القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة عن----------- جرير كلهم عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن	139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	13	133	69	661	1494	300	جمعه وقرانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقراه بلسانك فاذا قراناه يقول انزل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه م--------------------------------------------------------------------------------------ع جبريل فاتبع قرانه قراءته ثم ان علينا بيانه القيامة اي ان نبينه علي لسانك وفسره غير ابن عباس ببيان ما اشكل من معانيه وفيه دليل علي جواز تاخير البيان عن وقت الخطاب 3 باب فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قراناه بيناه فاتبع اعمل به هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم قراناه اي بيناه فاتبع اي اعمل به وقال ابن عباس ايضا فيما ذكره ابن كثير ثم ان علينا بيانه نبين حلاله وحرامه 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير----- عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن	7655	5365446019048736136	81	-35.0	60	892	9.080717086791992	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	0	128	0	632	1486	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال--- ابن عباس فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقرا---ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما كان قرا الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري هنا عن موسي عن ابي عوانة وفي التفسير وفضاءل القران عن قتيبة عن جرير كلهم عن م-------------------------------------وسي بن ابي عاءشة----------------------- عن سعيد بن جبير	139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	162	273	804	1377	1524	300	من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما---------ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه وبه قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن موسي بن ابي عاءشة بالهمز الهمداني الكوفي عن سعيد بن جبير	11199	5365446019048736136	452	744.5	360	715	63.21678161621094	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00139	true	-6734153830610177065	2	60	11	302	1486	300	شدة وكان مما ----------------يحرك شفت-----------------يه -قال--- ابن عباس----------------- فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد------------ انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به----------- لسانك---------------- لتعجل به--------------------------------- ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك---------------------------------------------------------- في صدرك وتقرا--------------------------ه فاذا قراناه----------------- فاتبع قرانه قال------------ فاستمع له وانصت	139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11200	false	-8732060107419007868	0	105	0	529	1540	300	شدة وكان عليه الصلاة والسلام يحرك شفتيه قال سعيد بن جبير فقال لي ابن عباس احركهما ولابي ذر فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد اي ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به اي بالقران لسانك قبل ان يتم وحيه لتعجل به لتاخذه علي عجلة خوف ان يتفلت منك ان علينا جمعه وقرانه اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول قال ابن عباس مفسرا لقوله جمعه اي جمعه في صدرك بفتح الجيم وسكون الميم ثم تقرءوه فاذا قراناه بلسان جبريل عليك فاتبع قرانه قال ابن عباس اي فاستمع له وانصت	11200	5365446019048736136	268	398.5	214	530	50.566036224365234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	182	300	1026	1613	1613	300	7 باب 7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء-	150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	176	292	971	1555	1589	300	6 باب-- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا -ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء	142	5365446019048736136	582	1142.5	467	588	98.9795913696289	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	258	299	1397	1607	1613	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا	150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	195	242	949	1180	1447	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا	6830	5365446019048736136	151	224.5	120	252	59.92063522338867	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	198	245	1102	1322	1613	300	عبيد الله بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس --------------اخبره ان ابا سفيان---- بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه-------------------------------------------------------------- في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	false	-868332309000504257	118	244	605	1214	1524	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة وبه قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان صخر بن حرب اخبره ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف بعدها لام قيصر ملك الروم ارسل اليه اي في ركب من قريش وكانوا تجارا ------في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	9027	5365446019048736136	208	345.5	162	616	33.7662353515625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	185	297	1034	1595	1613	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	false	-579994701262303408	216	260	1132	1338	1528	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	10720	5365446019048736136	205	361.0	161	561	36.54188919067383	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	198	296	1102	1588	1613	300	عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره-------------- ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل--------------- ارسل الي---------ه في------ ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قا-----ل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل -----------------فان كذبني	150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	false	4264266622080791014	1	60	9	281	1522	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قيصر ملك الروم ارسل اليه حال كونه في اي مع ركب من قريش ثلاثين رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هرقل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفان كذبني	10721	5365446019048736136	170	246.0	128	563	30.19538116455078	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	8	300	35	1442	1442	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله-	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	0	292	0	1408	1451	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله	143	5365446019048736136	1407	2809.0	1116	1408	99.9289779663086	291	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	149	191	702	897	1442	300	فقا-----ل للترجمان قل له-------------- سالتك عن----- نسبه فذكر--------------------ت انه فيكم ذو نسب------------------ فك----------------------ذلك الرسل تبعث في -----نسب قومها وسا-------------------------------------------لتك هل قال -------------------------------------------احد منكم هذا القول فذكر-----------------ت ان لا فقلت------------------------------------- لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00153	false	72937586250068368	194	284	1076	1500	1587	300	فقال هرقل للترجمان قل له اي لابي سفيان سالتك عن رتبة نسبه فيكم اهو شريف ام لا فذكرت انه فيكم ذو اي صاحب نسب شريف عظيم فكذلك بالفاء وللاربعة وكذلك الرسل تبعث في اشرف نسب قومها جزم به هرقل لما تقرر عنده في الكتب السالفة وسالتك هل قال احد ولابي ذر كما في الفرع كاصله وسالتك قال احد منكم هذا القول زاد في نسخة قبله فذكرت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله	153	5365446019048736136	183	290.5	141	424	43.160377502441406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	191	278	897	1326	1442	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان------------------------------- لا ق----------------------------------------------لت ف---------------لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب علي الناس------------------- ويكذ-------ب علي الله وسال------------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي يتم وسالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	false	6863949744426794414	11	284	78	1491	1575	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك وللكشميهني من ملك بفتح الميمين فذكرت ان لا قلت وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فقلت فلو ولابي الوقت لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه فان قلت لم قال ابيه بالافراد اجيب ليكون اعذر في طلب الملك بخلاف ما لو قال ملك اباءه او المراد بالاب ما هو اعم من حقيقته ومجازه نعم في سورة ال عمران اباءه بالجمع فان قلت لم قال هرقل فقلت في هذين الموضعين وهما هل قال هذا القول احد منكم وهل كان من اباءه من ملك اجيب بان هذين المقامين مقاما فكر ونظر بخلاف غيرهما من الاسءلة فانها مقام نقل قال هرقل لابي سفيان وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا لانهم اهل الاستكانة بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل ويءيد استشهاده علي ذلك قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء المفسر بانهم الضعفاء علي الصحيح قال هرقل لابي سفيان وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من صلاة وزكاة وصيام وغيرها ولهذا نزل في اخر سنيه صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	154	5365446019048736136	399	729.0	314	1413	28.237791061401367	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	1	277	3	1322	1442	300	ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه ف---------يكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبله قلت ------------------------------------------------------لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه--------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان قل له-------------------- سالتك عن نسبه فذك-----رت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد----- قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك --ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك --ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	10	300	57	1458	1458	300	ان ياثروا ال--كذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له--------- كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه----- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت ياتم----- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الاي----مان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	917	1522.5	719	1594	57.52823257446289	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	33	116	139	518	1442	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس------------------------ يتبعونه---------------------------------------------- ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم---------- قال ايزيدون ام ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم------------------ سخطة لدينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت-------------- لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال----------------------- ولم تمكني------------------------------------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال --------------------------------------------------------------فهل قاتلتموه --------قلت نعم قال فكيف	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	0	155	0	753	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي مدة صلح الحديبية نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني بالفوقية والذي في اليونينية بالتحتية كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به وسقط في رواية شعيب لفظ انتقصه به لا اخاف ان تءثر اي تروي عني غيرها قال فهل قاتلتموه وقاتلكم قلت نعم قال فكيف	4707	5365446019048736136	267	389.5	204	808	33.0445556640625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	167	300	788	1442	1442	300	وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك ايزي--دون------------------ ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط ---------------------------------------------------------------بشاشته القلوب وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت -----------------------------------------------------------------------------انه يامركم ان تعبدوا الله-	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	260	50	1390	1620	300	وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ا---نه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بفتح المثناة وسكون الخاء المعجمة وبعد اللام المكسورة طاء مهملة بشاشته القلوب بفتح الموحدة والاضافة الي ضمير الايمان والقلوب نصب علي المفعولية اي تخالط بشاشة الايمان القلوب التي يدخل فيها لا يسخطه احد وفي رواية ابن اسحاق وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه يكون دولا وبدال بالواو وسقطت لابي ذر عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي اي تختبر بالغلبة عليهم ليعلم صبرهم وتكون لها ولابي ذر عن الحموي والمستملي له اي للمبتلي منهم العاقبة وسالتك بماذا يامركم باثبات الالف مع ما الاستفهامية وهو قليل وسبق في اول الكتاب مزيد فواءد فلتنظر فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله	4708	5365446019048736136	394	612.5	314	1549	25.43576431274414	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	1	85	3	379	1442	300	ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	242	282	1180	1357	1447	300	ان يءثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	6830	5365446019048736136	152	241.0	115	386	39.378238677978516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	59	277	265	1322	1442	300	قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ------------------------------------------الله وحده ولا تشركوا به--------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابي-ه وسا---------------------------------------------------------------------لتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	172	0	792	1430	300	قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له ------------------------------------------قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قا---ل قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	6831	5365446019048736136	478	674.5	363	1231	38.83021926879883	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	8	300	44	1510	1510	300	ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدم-ه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد-	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	0	287	0	1455	1514	300	ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقلاسقف -علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد	144	5365446019048736136	1447	2850.5	1163	1470	98.43537139892578	282	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	229	272	1158	1367	1510	300	ظه-ر فمن يختتن من هذه الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا----------------------- ليس يختتن الا اليهود------------------------------------------------------------------------------ فلا يهم----------------------------------------نك شانهم واكتب الي مداين ملك----------------ك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبي-------------------------------------------------------------نما هم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امرهم ------------------------اتي هرقل بر-----------------------------------جل ارسل به ملك غسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00165	false	-7773132031161359110	13	179	77	944	1598	300	ظهور فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز وفي رواية يونس فمن يختتن من هذه الامم قالوا مجيبين لاستفهامه اياهم ليس يختتن الا اليهود اجابوا بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايلياء تحت الذلة مع النصاري بخلاف العرب فلا يهمنك بضم المثناة التحتية من اهم اي لا يقلقنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك بالهمز وقد يترك فيقتلوا من فيهم من اليهود وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فليقتلوا باللام فبينما هم بالميم واصله بين فاشبعت الفتحة فصار بينا ثم زيدت عليها الميم وفي رواية الاربعة فبينما بغير ميم ومعناهما واحد وهم مبتدا خبره علي امرهم مشورتهم التي كانوا فيها اتي هرقل برجل اي بينا هم اوقات امرهم اذ اتي برجل ارسل به ملك غسان بالغين المعجمة والسين المهملة المشددة والملك هو الحرث بن ابي شمر وغسان اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا اليه او ماء بالمشلل ولم يسم الرجل ولا من ارسل به يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	5365446019048736136	205	274.5	162	867	23.644752502441406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	0	182	0	913	1510	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول--------------------------------------------------------------------------------------- حقا فس-------يملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخر------------------------------------------------------------------جنا فقلت ل----------اصحابي حين اخرجنا لقد ا---مر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر ف-------------------------ما زلت موقنا ان-------------ه سيظهر حتي ادخل الله عل-ي الاسلام و---------كان ابن	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	51	251	280	1290	1542	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان----------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقرء------------------------------------------------ فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين و----يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت ---------------------------------------اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم امر امر ابن ابي كبشة هذا------ ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره قال ابن	4705	5365446019048736136	667	1116.5	530	1157	57.64909362792969	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	141	173	704	868	1510	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	false	-8838504926735197237	205	234	1105	1257	1588	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر وبه قال حدثنا	4749	5365446019048736136	143	266.5	114	164	87.19512176513672	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	54	165	269	829	1510	300	الذي بعث به--- دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب-------------------------------------------------------------------------- وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر ا--------------------------------------------------مر ابن ابي كبشة	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	false	-4677483030895587265	0	61	0	315	1594	300	الذي بعث به مع دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب اختلاط الاصوات ولابي ذر كثرت بتاء التانيث فارتفعت الاصوات بالفاء ولابي ذر وارتفعت الاصوات واخرجنا من مجلسه قال ابو سفيان فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر جواب قسم محذوف اي والله لقد امر بكسر الميم اي عظم امر ابن ابي كبشة	4750	5365446019048736136	164	263.0	132	710	23.098590850830078	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	50	180	250	904	1510	300	صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ---------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	0	106	0	552	1528	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله-----------------------------------------------------------------اشهدوا بانا مسلمو-----------------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	6832	5365446019048736136	462	790.0	370	726	63.6363639831543	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	123	244	612	1218	1468	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اب------نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بالترجمان- فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	178	300	977	1589	1589	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا ---ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم-	142	5365446019048736136	598	1161.0	479	617	96.92058563232422	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	244	300	1218	1468	1468	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم-	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	0	56	0	252	1451	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم	143	5365446019048736136	249	487.0	194	252	98.80952453613281	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	13	129	60	643	1468	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواة صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري 7541 مسلم 1772 فتح الحديث السابع قال البخاري رحمه الله حدثنا ابو اليمان-------------------------------- الحكم بن نافع	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	0	114	0	578	1594	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري------------------- الحديث 7 اطرافه في----------------- حدثنا ابو اليمان بفتح المثناة وتخفيف الميم واسمه الحكم بن نافع	145	5365446019048736136	534	1017.0	427	615	86.82926940917969	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	1	36	4	166	1468	300	ثم كتب هرقل الي صاحب له------------------ برومية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نظ---------------------------------------------يره في العلم وسار هرقل الي حمص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرم حمص--------------------------------------------------------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه------ يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانه نبي	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00166	false	-4317171220077831339	128	250	636	1270	1534	300	ثم كتب هرقل الي صاحب له يسمي ضغاطر الاسقف برومية بالتخفيف اي فيها وفي رواية ابن عساكر بالرومية وهي مدينة رياسة الروم وقيل ان دور سورها اربعة وعشرون ميلا وكان نظيره وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية والتانيث لا للعلمية والعجمة علي الصحيح لانها لا تمنع صرف الثلاثي وجوز بعضهم صرفه كعدمه نحو هند وغيره من الثلاثي الساكن الوسط ولم يجعل للعجمة اثرا وانما سار هرقل الي حمص لانها دار ملكه فلم يرم هرقل حمص بفتح المثناة التحتية وكسر الراء اي لم يبرح منها او لم يصل اليها حتي اتاه كتاب من صاحبه ضغاطر يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم اي ظهوره وانه نبي	166	5365446019048736136	158	240.5	123	634	24.92113494873047	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	237	299	1186	1464	1468	300	ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبل------------------------------------------------------ه قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	10	81	57	384	1458	300	ان ياثروا ال--كذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له--------- كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد	4704	5365446019048736136	230	390.5	178	346	66.47399139404297	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	269	300	1322	1468	1468	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه----------------------------------------------------------------------- ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم---------- قال ايزيدون ام ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم-	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	0	78	0	383	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم	4707	5365446019048736136	135	206.5	105	384	35.15625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	194	295	966	1447	1468	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	195	300	949	1447	1447	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	319	446.0	248	603	52.902156829833984	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	30	100	138	494	1468	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	96	162	498	832	1528	300	صلي الله عليه وسلم--انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	214	316.5	168	431	49.651973724365234	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	123	181	612	890	1468	300	-----------حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ابنا شعيب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري اخبرني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس --------------اخبره ان ابا سفيان---- بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه-------------------------------------------------------------- في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	false	-868332309000504257	108	244	559	1214	1524	300	حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شها---------ب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة وبه قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ----عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان صخر بن حرب اخبره ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف بعدها لام قيصر ملك الروم ارسل اليه اي في ركب من قريش وكانوا تجارا ------في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	9027	5365446019048736136	230	356.0	178	675	34.074073791503906	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	123	233	612	1164	1468	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ابنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بالترجمان فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	false	-579994701262303408	216	260	1132	1338	1528	300	حدثنا ابو اليمان اخبر------------نا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	10720	5365446019048736136	203	354.0	159	552	36.77536392211914	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	134	232	670	1157	1468	300	عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره-------------- ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل--------------- ارسل الي---------ه في------ ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بالترجمان فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قا-----ل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل -----------------فان كذبني	153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	false	4264266622080791014	1	60	9	281	1522	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قيصر ملك الروم ارسل اليه حال كونه في اي مع ركب من قريش ثلاثين رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هرقل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفان كذبني	10721	5365446019048736136	170	246.0	128	564	30.141843795776367	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	0	244	0	1199	1468	300	سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده -لا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا---- فلو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فقلت فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	56	300	252	1451	1451	300	سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة --لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر----- فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان-	143	5365446019048736136	1186	2332.0	945	1207	98.26014709472656	236	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	244	300	1199	1468	1468	300	ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اعل----م اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدم-ه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به مع دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل-	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	0	55	0	271	1514	300	ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي بعث به--- دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل	144	5365446019048736136	263	502.5	210	275	95.63636016845703	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	127	213	609	1033	1468	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك------------------------------- فذكرت ان لا-------------------------------------------------- ف---------------لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب علي الناس------------------- ويكذ-------ب علي الله وسال------------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي يتم وسالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	false	6863949744426794414	11	284	78	1491	1575	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك وللكشميهني من ملك بفتح الميمين فذكرت ان لا قلت وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فقلت فلو ولابي الوقت لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه فان قلت لم قال ابيه بالافراد اجيب ليكون اعذر في طلب الملك بخلاف ما لو قال ملك اباءه او المراد بالاب ما هو اعم من حقيقته ومجازه نعم في سورة ال عمران اباءه بالجمع فان قلت لم قال هرقل فقلت في هذين الموضعين وهما هل قال هذا القول احد منكم وهل كان من اباءه من ملك اجيب بان هذين المقامين مقاما فكر ونظر بخلاف غيرهما من الاسءلة فانها مقام نقل قال هرقل لابي سفيان وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا لانهم اهل الاستكانة بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل ويءيد استشهاده علي ذلك قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء المفسر بانهم الضعفاء علي الصحيح قال هرقل لابي سفيان وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من صلاة وزكاة وصيام وغيرها ولهذا نزل في اخر سنيه صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	154	5365446019048736136	399	677.0	315	1415	28.197879791259766	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	230	259	1123	1281	1468	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم عن عبادة الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثان ويام-----ركم بالصلاة والصدق والعفاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان ما تقول حقا----------------------------- فسيملك ---------------------------موضع قدمي هاتين وقد كنت	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00155	false	3204326411963479996	197	296	1121	1642	1660	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عن عبادة الاوثان جمع وثن بالمثلثة وهو الصنم واستفاده هرقل من قوله ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم لان مقولهم الامر بعبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة والصدق والعفاف ولم يعرج هرقل علي الدسيسة التي دسها ابو سفيان وسقط هنا ايراد تقدير السءال العاشر والذي بعده جوابه وثبت ذلك جميعه في الجهاد كما سياتي ان شاء الله تعالي ثم قال هرقل لابي سفيان فان كان ما تقول حقا لان الخبر يحتمل الصدق والكذب فسيملك اي النبي صلي الله عليه وسلمموضع قدمي هاتين ارض بيت	155	5365446019048736136	151	248.0	122	521	28.982725143432617	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	6	212	27	1029	1468	300	قلت لا -قال فهل كنتم تتهمونه ---بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال --------------------فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده لا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك --ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك --ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	38	300	184	1458	1458	300	قلت لا فقا----ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت ياتم----- بقول قد قيل قبله وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الاي----مان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة --لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	713	1150.0	560	1392	51.22126388549805	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	212	288	1029	1415	1468	300	حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فقلت فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول--------------------------------------------------------------------------------------- حقا فس-------يملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	0	116	0	606	1542	300	حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت----- ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه	4705	5365446019048736136	287	456.5	228	655	43.816795349121094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	103	215	500	1046	1468	300	وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك ايزي--دون------------------ ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	139	50	707	1620	300	وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت--- انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بفتح --	4708	5365446019048736136	303	495.0	240	863	35.11008071899414	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	185	285	888	1401	1468	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا--------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فقلت فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اعل----م اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	176	300	814	1430	1430	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر----- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسا--------------------------------------------------------------------------------------------------لتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	283	275.0	219	743	38.088829040527344	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	2	211	11	1021	1468	300	بعد ان يدخل فيه------------ قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ------------------------------------------الله وحده لا تشركوا به---------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابي-ه وسا---------------------------------------------------------------------لتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	7	171	29	784	1430	300	بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قا---ل قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك	6831	5365446019048736136	443	601.0	335	1195	37.071128845214844	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	91	185	443	888	1468	300	نسبه فذكر-----ت انه فيكم ذو نسب----- وكذلك الرسل تبعث في نس-------ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه--------------------------------- من مل---ك فذكرت ان لا ف-----------------------------------------لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب مل--------------------------------ك ابيه--------- وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	58	132	271	650	1533	300	حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام--------------------------------------------------------------------- ----------------------اشرافهم ف-قلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	6835	5365446019048736136	178	200.5	135	580	30.689655303955078	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00155	true	5539100246725897640	7	248	38	1256	1509	300	من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يوتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات فاخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار	155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	62	300	309	1514	1514	300	من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقلاسقف -علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار-	144	5365446019048736136	1195	2343.5	960	1220	97.95082092285156	228	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00155	true	5539100246725897640	248	300	1256	1509	1509	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معاشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي-	155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	0	51	0	252	1594	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا مع-شر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي	145	5365446019048736136	251	487.0	201	254	98.81890106201172	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00155	true	5539100246725897640	164	207	842	1052	1509	300	ظه-ر فمن يختتن من هذه الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا----------------------- ليس يختتن الا اليهود------------------------------------------------------------------------------ فلا يهم----------------------------------------نك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتل---------------وا من فيهم من اليهود فبي-------------------------------------------------------------نما هم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امرهم ------------------------اتي هرقل بر-----------------------------------جل ارسل به ملك غسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00165	false	-7773132031161359110	13	179	77	944	1598	300	ظهور فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز وفي رواية يونس فمن يختتن من هذه الامم قالوا مجيبين لاستفهامه اياهم ليس يختتن الا اليهود اجابوا بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايلياء تحت الذلة مع النصاري بخلاف العرب فلا يهمنك بضم المثناة التحتية من اهم اي لا يقلقنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك بالهمز وقد يترك فيقتلوا من فيهم من اليهود وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فليقتلوا باللام فبينما هم بالميم واصله بين فاشبعت الفتحة فصار بينا ثم زيدت عليها الميم وفي رواية الاربعة فبينما بغير ميم ومعناهما واحد وهم مبتدا خبره علي امرهم مشورتهم التي كانوا فيها اتي هرقل برجل اي بينا هم اوقات امرهم اذ اتي برجل ارسل به ملك غسان بالغين المعجمة والسين المهملة المشددة والملك هو الحرث بن ابي شمر وغسان اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا اليه او ماء بالمشلل ولم يسم الرجل ولا من ارسل به يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	5365446019048736136	201	272.5	158	867	23.183391571044922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00155	true	5539100246725897640	230	271	1175	1362	1509	300	هذا -------ملك هذه الامة -قد ظهر------------------------------------- ثم كتب هرقل الي صاحب له------------------ برومية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نظ---------------------------------------------يره في العلم وسار هرقل الي حمص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرم حمص--------------------------------------------------------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه------ يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانه نبي	155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00166	false	-4317171220077831339	114	250	566	1270	1534	300	هذا الرجل يملك هذه الامة وقد جاء النعت بعد النعت ثم حذف المنعوت انتهي ثم كتب هرقل الي صاحب له يسمي ضغاطر الاسقف برومية بالتخفيف اي فيها وفي رواية ابن عساكر بالرومية وهي مدينة رياسة الروم وقيل ان دور سورها اربعة وعشرون ميلا وكان نظيره وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية والتانيث لا للعلمية والعجمة علي الصحيح لانها لا تمنع صرف الثلاثي وجوز بعضهم صرفه كعدمه نحو هند وغيره من الثلاثي الساكن الوسط ولم يجعل للعجمة اثرا وانما سار هرقل الي حمص لانها دار ملكه فلم يرم هرقل حمص بفتح المثناة التحتية وكسر الراء اي لم يبرح منها او لم يصل اليها حتي اتاه كتاب من صاحبه ضغاطر يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم اي ظهوره وانه نبي	166	5365446019048736136	180	253.5	139	704	25.56818199157715	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	0	48	0	244	1512	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	51	99	252	496	1594	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	145	5365446019048736136	244	488.0	196	244	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	200	273	981	1375	1512	300	الايمان والعلم والاحكام والمغازي وخبر الواحد والاستءذان فهذه اربعة عشر موضعا واخرجه مسلم في المغازي عن خمسة من شيوخه اسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر وابن رافع وعبد بن حميد والحلواني عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري به بطوله وعن الاخيرين عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري به واخرجه ابو داود في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي في التفسير ولم يخرجه ابن ماجه ثانيها--------- هذا الحديث	156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00169	false	2118409405178157119	56	86	301	487	1632	300	الايمان والعلم والاحكام والمغازي وخبر الواحد والاستءذان واخ---------------------رجه مسلم في المغازي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي في التفسير ولم يخرجه ابن ماجة ووجه مناسبة ذكر هذا الحديث	169	5365446019048736136	166	282.0	138	403	41.19106674194336	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	0	35	0	181	1512	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	132	162	678	832	1528	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم ف-----------------------------قال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	115	183.5	91	197	58.375633239746094	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00157	true	8972491958677547063	146	199	739	1027	1508	300	ولد قبل الفيل بعشر سنين واسلم ليلة الفتح وشهد الطاءف وحنينا واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة من الابل واربعين اوقية وفقءت عينه الواحدة يوم الطاءف والاخري يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد نزل المدينة ومات بها سنة احدي-------- وثلاثين وقيل اربع ابن ثمان وثمانين سنة وصلي عليه عثمان	157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	221	254	1161	1343	1594	300	ولد قبل الفيل بعشر سنين واسلم ليلة الفتح وشهد الطاءف وحنينا-------------------------------------------------------------------------- وفقءت عينه في الاولي--------- والاخري يوم اليرموك وتوفي ب----------------المدينة ---------سنة احدي او اربع وثلاثين وهو------ ابن ثمان وثمانين سنة وصلي عليه عثمان	145	5365446019048736136	158	247.5	129	296	53.378379821777344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00157	true	8972491958677547063	9	72	49	356	1508	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما اتاه الله تعالي قال الحميدي اختصر مسلم زيادة صالح وقد اتمها ابو بكر البرقاني بعد قوله لما ابلاه الله تعالي فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا--- ها هنا احدا من قومه ن-سالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04702	false	-6918529117539161519	127	173	656	874	1503	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا ل------------------------------------------------------------------------------------------ما ابلاه الله------ فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال	4702	5365446019048736136	209	384.0	165	315	66.34920501708984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00157	true	8972491958677547063	44	106	224	537	1508	300	فلما جاء قيصر------------ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال حين قراه التمسوا ها --هنا احدا من قومه ن-سالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------ل ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام وقته------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدنا رسول قيصر----------- فانطلق بي وباصحابي حين قدمنا ايليا- فادخلنا عليه فاذا هرقل جالس علي مجلس ملكه ع-ليه التاج واذا حوله عظماء الروم	157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	112	224	623	1186	1553	300	فلما جاء قيصر وهو بايلياء كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه مع دحية فاعطاه دحية لعظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي قيصر فلما وصل اليه قال حين قراه التمسوا لي هاهنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن نسبه وصفته ونعته وما يدعو اليه 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو-- جالس ف-ي مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم	4703	5365446019048736136	296	448.0	234	566	52.29682159423828	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00159	true	-5189551653177363311	148	225	776	1200	1575	300	قيصر بعده بالشام ولا كسري بعده بالعراق كما قاله الشافعي في المختصر قال وسبب الحديث ان قريشا كانت تاتي الشام والعراق كثيرا للتجارة في الجاهلية فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليهما لمخالفتهم اهل الشام والعراق بالاسلام فقال صلي- الله عليه وسلم ---------لا قيصر ولا كسري اي بعدهما في هذين الاقليمين ولا ضرر عليكم فلم يكن قيصر بعده بالشام ولا كسري بعده بالعراق ولا يكون وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما--------------------------------------------------------------------- في سبيل الله	159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04812	false	-2036113716730003541	36	104	204	595	1631	300	قيصر بعده بالشام قال امامنا --------------------الشافعي--------------- وسبب الحديث ان قريشا كانت تاتي الشام والعراق كثيرا للتجارة في الجاهلية فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليه-ا لمخالفتهم------------------ بالاسلام فقال عليه الصلاة والسلام لا كسري ولا قيصر ------------بعدهما ب--هذين الاقليمين ولا ضرر عليكم فلم يكن قيصر بعده بالشام ولا كسري بالع-----راق ولا يكون ولتقسم---------------------------------------ن كنوزهما اي مالهما المدفون وكل ما يجمع ويدخر وسقطت ميم كنوزهما في الفرع واصله في سبيل الله	4812	5365446019048736136	281	452.0	230	503	55.864810943603516	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00168	true	6877399257688604274	227	257	1179	1331	1562	300	تامل ما استقراه هرقل من هذه الاوصاف تبين له حسن ما استوصف من امره واستبراه من حاله و-لله دره من رجل ما كان اعقله لو ساعدته المقادير بتخلية ملكه والاتباع	168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00153	false	72937586250068368	164	194	923	1076	1587	300	تامل ما استقراه هرقل من هذه الاوصاف تبين له حسن ما استوصف من امره واستبراه من حاله والله دره من رجل ما كان اعقله لو ساعدته المقادير بتخليد ملكه والاتباع	153	5365446019048736136	151	296.0	121	153	98.69281005859375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00172	true	8039955056761345200	226	258	1241	1437	1681	300	الاكارون اي الفلاحون -الزراعون اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامرك ونبه بهءلاء علي جميع الرعايا لانهم الاغلب في رعاياهم واسرع انقيادا اي اكثر تقليدا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا	172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00159	false	-4525214199957733572	249	278	1371	1549	1654	300	الاكارون اي الفلاحون والزراعون اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامرك ونبه بهم--- علي جميع الرعايا لانهم الاغلب في رعاياه- واسرع انقيا---------------دا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا	159	5365446019048736136	176	329.0	147	197	89.34010314941406	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00172	true	8039955056761345200	226	258	1241	1437	1681	300	الاكارون اي- الفلاحون -الزراعون------------------------------------- اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامر---ك ونبه بهءلاء علي جميع الرعايا لانهم الاغلب في رعاياهم واسرع انقيادا اي اكثر تقليدا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا	172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04710	false	2389985136539508702	23	56	127	339	1609	300	الاكارين وهم الفلاحون والزراعون وللبيهقي في دلاءله عليك اثم الاكارين اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون بانقيادك ونبه بهءلاء علي جميع الرعايا لانهم الاغلب----------- واسرع انقيا---------------دا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا	4710	5365446019048736136	164	284.0	137	238	68.90756225585938	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00185	true	1828801396328345183	152	300	788	1600	1600	300	الايمان AUTO- 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وقال وزدناهم هدي الكهف وقال ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقال ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقال ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقال جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم عليه السلام ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر-	185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00170	false	1431311627291274236	38	170	203	931	1613	300	الايمان وغيره 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم----------- وزدناهم هدي وي-----------زيد الله الذين اهتدوا هدي----- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم---------- ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله------ ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وقوله------ جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا وق---------وله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما-------- والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي------------م ولكن ليطمءن قلبي و-------قال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر	170	5365446019048736136	707	1318.5	576	814	86.85503387451172	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00186	true	7980554293153092603	0	36	0	180	1547	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة	186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00170	false	1431311627291274236	170	198	931	1072	1613	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم------------------------------- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا-------- سبيلا وسنة	170	5365446019048736136	141	261.5	113	180	78.33333587646484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00187	true	6613196368776624012	19	47	110	229	1467	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب---- اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو--------- ان بكير بن عبد الله بن الاشج عن نافع عن ---------ابن عمر	187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	130	161	664	801	1501	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه---- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	6766	5365446019048736136	110	187.0	83	141	78.0141830444336	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00196	true	102817548558126335	50	131	267	683	1555	300	الاولي اتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين علي ما قال النوويعلي ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة ولا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام اعتقادا جازما خاليا من الشكوك ونطق مع ذلك بالشهادتين قال فان اقتصر علي احدهما لم يكن من اهل القبلة اصلا بل يخلد في النار الا ان يعجز عن النطق بخلل في لسانه او لعدم التمكن منه لمعالجة المنية او لغير ذلك فانه حينءذ يكون مءمنا بالاعتقاد من غير لفظ	196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00172	false	-5381918043259761614	37	113	190	581	1631	300	النووي اتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين--------------------- ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة ولا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام اعتقادا جازما خاليا عن الشكوك ونطق مع ذلك بالشهادتين---- فان اقتصر علي احدهما لم يكن من اهل القبلة اصلا بل يخلد في النار الا ان يعجز عن النطق لخلل في لسانه او لعدم التمكن منه لمعالجة المنية او لغير ذلك فانه حينءذ يكون مءمنا بالاعتقاد من غير لفظ	172	5365446019048736136	387	751.5	311	416	93.02884674072266	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00202	true	-7547314529399313869	234	271	1225	1417	1561	300	ابو عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس العقدي بفتح العين-------- والقافالبصري سمع مالكا وغيره وعنه احمد والناس واتفق الناس علي ثقته وجلالته مات سنة خمس وقيل اربع وماءتين والعقد قوم من قيس وهم بطن من الازد	202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00184	false	5114413235539210735	59	82	311	422	1523	300	ابو عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس العقدي بفتح العين المهملة والقاف نسبة الي العقدة----------------------------------------------------------------------------------------- قوم من قيس وهم بطن من الازد	184	5365446019048736136	87	151.0	68	200	43.5	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00203	true	4120377433550771250	45	103	210	511	1522	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن اخنس بن خنيس الجعفي البخاري المسندي ب------------------------فتح النون سمي بذلك لانه كان يطلب المسندات ويرغب عن المرسل والمنقطعات قال صاحب الارشاد كان يتحري المسانيد من الاخبار وقال الحاكم ابو عبد الله عرف بذلك لانه اول من جمع مسند الصحابة علي التراجم مما وراء النهر و------هو ابن	203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00184	false	5114413235539210735	2	45	10	232	1523	300	عبد الله بن محمد اي ا--------بن ---------------------------------جعفر ال--------مسندي بضم الميم وسكون المهملة وفتح النون سمي به ل--انه كان يطلب المسندات ويرغب عن المرسل والمنقطع او ك----------------ان يتحري المسانيد او ل------------------------------------------انه اول من جمع مسند الصحابة علي التراجم بما وراء النهر وفي رواية ابن	184	5365446019048736136	174	278.5	139	331	52.56797409057617	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00208	true	1692921853709007222	154	296	843	1510	1528	300	والمطر وحكي المد فيها ايضا AUTO----- 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 10 حدثنا ادم بن ابي اياس حد----ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هندعن عامر قال سمعت عبد الله وهو ابن عمروعن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم 6484 مسلم 40 فتح حدثنا ادم بن ابي اياس نا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الم-----------------------------------------------------------سلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00187	false	-2841583981048945811	143	253	736	1270	1529	300	والنساءي في الايمان-- ايضا وابن ماجة 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود عن ع--------------امر قال سمعت عبد الله ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 10 طرفه في باب بالتنوين المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	187	5365446019048736136	445	714.5	349	735	60.54421615600586	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00209	true	2565471008400822047	0	45	0	209	1486	300	نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هندعن عامر قال سمعت عبد الله وهو ابن عمروعن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00187	false	-2841583981048945811	200	240	1019	1202	1529	300	نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود عن ع--------------امر قال سمعت عبد الله ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	187	5365446019048736136	180	344.0	140	209	86.12440490722656	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00214	true	1965805544635693266	59	119	301	570	1504	300	5 باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه -------------------------------------------------------ويده مسلم 43 فتح نا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي	214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00189	false	8041282456928245314	192	259	1000	1323	1551	300	5 باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده باب بالتنوين اي الاسلام افضل وبالسند الماضي الي المءلف اولا قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي	189	5365446019048736136	254	489.0	197	324	78.39506530761719	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00219	true	-1086052030747425356	16	71	92	341	1488	300	7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00191	false	2866989121000226782	224	277	1186	1433	1545	300	7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	191	5365446019048736136	247	484.0	194	249	99.19678497314453	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00227	true	8571804264755803704	143	194	704	938	1468	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر رواه البخاري في------------------------------- الايمان والنذور	227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	174	234	910	1186	1494	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وياتي ان شاء الله تعالي الكلام عليه في محله من الايمان والنذور	5758	5365446019048736136	214	369.0	165	281	76.15658569335938	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00227	true	8571804264755803704	143	189	704	906	1468	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	171	219	885	1100	1535	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9881	5365446019048736136	195	349.5	150	220	88.63636016845703	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00234	true	8069966935409808021	127	230	706	1216	1600	300	وهم ولد الاوس والخزرج ابنا حارثة بن ثعلبة العنقاء لطول عنقه--بن عمرو--- مزيقيا الخارج من اليمن ايام سيل العرمبن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن وهو جماع غسان بن الازد واسمه ذراء علي وزن فعال ب-ن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد كهلان اخي حمير بن يعرب بن يقطن وهو قحطان والي قحطان جماع اليمن وهو ابو اليمن كلها ومنهم من ينسبه الي اسماعيل فيقول قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن اسماعيل -هذا قول الكلبي ومنهم من -نسبه الي غيره فيقول قحطان بن فالخ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد	234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	207	300	1016	1471	1471	300	وهو اخو الاوس وهما--- ابنا حارثة بن ثعلبة العنقاء لطول عنقه ابن عمرو بن مزيقيا ب------------------------------ن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن وهو جماع غسان بن الازد واسمه دراء علي وزن فعال ابن الغوث بن يشجب -----------------------------بن يعرب بن يقطن وهو قحطان والي قحطان جماع اليمن وهو ابو اليمن كلها ومنهم من ينسبه الي اسماعيل فيقول قحطان بن الهميسع بن ثيمن بن نبت بن اسماعيل وهذا قول الكلبي ومنهم من ينسبه الي غيره فيقول قحطان بن فالخ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ-	5873	5365446019048736136	430	787.5	341	518	83.01158142089844	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00235	true	4652075828697038961	230	300	1203	1562	1562	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف-	235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	46	114	269	627	1585	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف	200	5365446019048736136	357	699.0	290	360	99.16666412353516	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00236	true	-2178740328408914542	45	147	205	709	1492	300	ابو اليمان ا-------نا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت------------- وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	236	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	48	152	278	798	1585	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	200	5365446019048736136	499	967.0	399	524	95.22900390625	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00238	true	-7848800001628640529	190	230	1012	1209	1568	300	صلي الله عليه وسلم والستة هم------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث---------وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان- وقطبة بن عامر--------- وعقبة-------- بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب ومنهم--------------- من يسقط جابرا ويجعل بدله عبادة بن الصامت	238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06008	false	6635473370453721189	206	266	1062	1353	1540	300	صلي الله عليه وسلميعرض نفسه علي القباءل كل موسم فلقي عند العقبة ستة نفر من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة وعوف بن الحرث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك--- العجلاني وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن رباب ومن اهل العلم بالسير من ------------يجعل فيهم عبادة بن الصامت	6008	5365446019048736136	163	238.5	128	306	53.267974853515625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00238	true	-7848800001628640529	168	297	901	1557	1568	300	اعز منك فانصرفوا الي المدينة ودعوا ال------ي الاسلام حتي فشا فيهم ولم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم والستة هم اسعد بن زرارة وعوف بن الحارثوهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر وعقبة بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب ومنهم من يسقط جابرا ويجعل بدله عبادة بن الصامت فلما كان العام المقبل قدم مكة من الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من الستة المذكورين فلم يكن فيهم جابر والسبعة الباقون--------------------------------- معاذ بن الحارث-------- وهو ابن عفراء اخو عوف-------- وذكوان------------------------------------------- بن قيس قتل يوم احدوعبادة بن الصامت ويزيد بن ثعلبة---------------------------- والعباس بن عبادة بن فضلة----------------- ومن الاوس ا------بو الهيثم بن التيهان------------------ وعويم بن ساعدة---------------------------- فبايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عند العقبة علي بيعة النساء	238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06009	false	-6017399609244742557	1	129	4	643	1538	300	اعز منك وانصرفوا الي المدينة فدعوا قومهم الي الاسلام حتي فشا فيهم ولم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان العام المقبل قدم مكة من الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من الستة الذين ذكرناهم وهم ابو امامة وعوف ابن عفراء ورافع بن مالك وقطبة وعقبة وبقيتهم معاذ بن الحرث بن رفاعة وهو ابن عفراء اخو عوف المذكور وذكوان بن عبد قيس بن خلدة الزرقي وعبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم وابو عبد الرحمن -----يزيد بن ثعلبة البلوي حليف بني عصية من بلي والعباس بن عبادة بن نضلة وهءلاء من الخزرج ومن الاوس رجلان ابو الهيثم بن التيهان من بني عبد الاشهل وعويم بن ساعدة من بني عمرو بن عوف حليف لهم فبايعوه----------------------------- عند العقبة علي بيعة النساء	6009	5365446019048736136	378	528.0	298	851	44.418331146240234	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00239	true	-5009431638958433133	5	167	29	859	1542	300	معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم ومصعب بن عمير يعلمانه---------------------------------م ويدعوانه---------م الي الاسلام فكان مصعب يدعي القارءيءمهم وجمع بهم في حرة بني بياضة وهم اربعون رجلا وهي اول جمعة جمعت في الاسلام وكان مصعب نزل علي اسعد بن زرارة وانما كان يءمهم لان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض وذكر ابن اسحاق ان اول من جمع بهم اسعد بن زرارة ورواه عنه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم فاسلم علي يد مصعب خلق كثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير ثم لقيه ثلاثة وسبعون رجلا وامراتان في الموسم وواعدوه العقبة من اوسط ايام التشريق فلما فرغوا من الحج وكانت الليلة خرجوا من الميعاد فبايعوا النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يمنعوه مما يمنعوا منه انفسهم ونساءهم وابناءهم وان يرحل اليهم هو واصحابه وحضر العباس ذلك وهو علي دين قومه فتكلم العباس --فقالوا تكلم يا -رسول الله خذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم صلي الله عليه	239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06009	false	-6017399609244742557	130	254	648	1299	1538	300	معهم---------- صلي الله عليه وسلما-بن ام مكتوم ومصعب بن عمير يعلمان من اسلم منهم القران وشراءع الاسلام ويدعوان من لم يسلم الي الاسلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاسلم علي يد مصعب خلق كثير من الانصار ولم يبق في بني عبد الاشهل احد من الرجال والنساء الا اسلم حاشا الاصرم عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واحدة واخبر عليه الصلاة والسلام انه من اهل الجنة ثم خرج جماعة كثيرة ممن اسلم من الانصار يريدون لقاءه صلي الله عليه وسلمفي جملة قوم كفار منهم فوافوا مكة ف------------------------------------------------------------واعدوه العقبة من اوسط ايام التشريق------------------------------------------------- فبايعوه عند العقبة ع--------------لي ان يمنعوه مما يمنعون منه انفسهم ونساءهم وابناءهم وان يرحل اليهم هو واصحابه وحض----------------------------------ر العباس تلك الليلة موثقا لرسول الله------------------------------ صلي الله عليه	6009	5365446019048736136	270	402.5	219	1172	23.03754234313965	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00249	true	1714836124513658501	116	226	582	1126	1475	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الهمزة من ان اي باب كذا وباب بيان ان المعرفة من فعل القلب فلا يجوز قوله باب علي غير الاضافة كما صرح به الكرماني فقال هذا الباب متعين ان يقرا مضافا الي قول النبي صلي الله عليه وسلم لا غير وانا اعلمهم بالله وانا اعلمكم بالله مقول القول و-------------------------------------------------------------------------اول واجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المكلف المعرفة ثم القصد ليتوصل به الي المعارف كما تقرر في الاصول 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00207	false	-3097561037687956904	108	300	613	1615	1615	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بالاضافة وسقط لفظ باب عند الاصيلي ومقول قوله عليه الصلاة والسلام انا اعلمكم بالله لانه كلما كان الرجل اقوي في دينه كان اقوي في معرفة ربه وذلك يدل ظاهرا علي قبول الايمان الزيادة والنقصان وللاصيلي في غير الفرع واصله اعرفكم بدل اعلمكم والفرق بينهما ان المعرفة هي ادراك الجزءي والعلم ادراك الكلي و باب بيان ان المعرفة بفتح الهمزة فعل ال-----------------------------------------قلب فالايمان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول وحده لا يتم الا بانضمام الاعتقاد اليه خلافا للكرامية والاعتقاد فعل القلب لقول الله تعالي ولابوي الوقت وذر لقوله عز وجل ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة اي عزمت عليه ومفهومه المءاخذة بما يستقر من فعل القلب وهو ما عليه المعظم فان قلت يعارضه قوله صلي الله عليه وسلمان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل اجيب بانه محمول علي ما اذا لم يستقر لانه يمكن الانفكاك عنه بخلاف ما يستقر----------- 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه-	207	5365446019048736136	257	421.5	203	1215	21.152263641357422	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00249	true	1714836124513658501	226	270	1126	1332	1475	300	وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا فتح ----------------------نا محمد بن سلام	249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00208	false	-4762215418530154511	0	46	0	227	1557	300	وسلم-اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا وبالسند الي المءلف قال حدثنا محمد بن سلام	208	5365446019048736136	201	378.0	159	228	88.15789794921875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00249	true	1714836124513658501	55	102	291	520	1475	300	في الفتن حديث سلمة بن الاكوع انه -لما قتل عثم--------ان خرج سلمة---------- الي الربذة فتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي كان قبل ان يموت بليال فنزل المدينة وفي حديث اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه دخل علي الحجاج---------------------------------------------------------------------- فقال له يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك وتعربت	249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	false	4638054943597715895	80	182	445	955	1592	300	في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي---- قبل ان يموت بليال فنزل المدينة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وبعد الالف فوقية مكسورة ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد من الزيادة ابن ابي عبيد بضم العين مصغرا مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع السلمي انه دخل علي الحجاج بن يوسف الثقفي لما ولي امرة الحجاز بعد قتل ابن الزبير سنة اربع وسبعين فقال له يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك -تعربت	10548	5365446019048736136	185	297.5	146	515	35.92232894897461	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00250	true	2648187764932710690	0	25	0	113	1559	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00208	false	-4762215418530154511	13	38	72	185	1557	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	208	5365446019048736136	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00252	true	2504936589305879047	130	217	671	1059	1453	300	الخيرات AUTO 14 باب من كره ان يعود في الكفر كما يكره ان يلقي في النار من الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان 21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار ----انظر 16 مسلم 43 فتح ---نا سليمان بن حرب	252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00210	false	-7208123046403002684	72	217	377	1072	1532	300	الايمان فقال 14 باب من كره ان يعود في الكفر كما يكره ان يلقي في النار من الايمان باب ذكر كراهة من كره ان يعود اي العود في الكفر كما يكره ان يلقي اي ككراهة الالقاء في النار من الايمان اي من شعبه ولفظ باب ساقط عند الاصيلي ويجوز تنوين باب واضافته الي تاليه وعلي كل تقدير فمن مبتدا ومن الايمان خبره وان في الموضعين مصدرية وكذا ما ومن موصولة وكره ان يعود صلتها وسقط لابي الوقت من الايمان 21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله كما يكره ان يلقي في النار وبالسند الي البخاري قال حدثنا سليمان بن حرب	210	5365446019048736136	363	662.5	280	697	52.080345153808594	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00253	true	-4836639678489734923	140	229	754	1195	1524	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 33 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	false	-6136364883181321232	63	151	338	778	1532	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	212	5365446019048736136	438	869.0	350	441	99.3197250366211	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00253	true	-4836639678489734923	233	300	1213	1524	1524	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال-	253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	false	-5847549455988858180	93	160	458	770	1488	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال	215	5365446019048736136	311	617.0	245	312	99.67948913574219	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00254	true	7871250088238431008	30	108	158	547	1526	300	نا اسماعي----ل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا-او الحياة شك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب ---نا عمرو الحياة وقال خردل من خير هذا الحديث	254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	false	-6136364883181321232	72	152	383	785	1532	300	---اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير---- الحديث	212	5365446019048736136	381	716.0	306	410	92.92682647705078	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00257	true	-7645040053458265436	1	84	8	449	1557	300	ليفهم قاله الخطابي وقال غيره-------- يجعل عمل العبد وهو عرض في جسم علي مقدار العمل عند الله-- ثم يوزن وفيه قوة لاسيما علي من قال ان المراد بالوزن الاعمال لقول-------------ه من --خير وقال امام الحرمين الوزن الصحف المشتملة علي الاعمال والله تعالي يزنها علي قدر اجور الاعمال وما يتعلق بها من ثوابها وعقابها وجاء به الشرع وليس في العقل ما يحيله وقال غيره للوزن معنيان احدهما هذا والثاني تمثل الاعراض بجواهر فيجعل في كفة الحسنات جواهر بيض مشرقة وفي كفة السيءات------ سود مظلمة	257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00213	false	7004312065061746825	151	202	788	1034	1551	300	ليفهم ويشبه به ليعلم والتحقيق فيه ان يجعل عمل العبد وهو عرض في جسم علي مقدار العمل عنده تعالي ثم يوزن كما صرح به في ---------------------------------------قوله وكان في قلبه من الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يزن برة او------------------------------------- تمثل الاعمال بجواهر فتجعل في كفة الحسنات جواهر بيض مشرقة وفي كفة السيءات جواهر سود مظلمة	213	5365446019048736136	164	240.5	129	472	34.74576187133789	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00259	true	-8786570303823490519	161	226	835	1137	1492	300	محمد بن عبيد الله -------نا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	false	-5847549455988858180	95	161	467	776	1488	300	محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	215	5365446019048736136	302	596.0	237	309	97.73462677001953	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00263	true	7500903069677463631	149	195	759	1010	1509	300	الحديث ان الحياء ي----------------منع صاحبه من ركو--ب المعاصي كما يمنع منه الايمان فسمي ايمانا كما يسمي الشء باسم ما قام م---------------------------------قامه وفي الحديث التنبيه عل------------------------------------------------------------ي الامتناع من قباءح الامور ورذاءلها وكل م--------------------ا يستحيا من فعله AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم	263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00218	false	-6993481353366046660	79	198	410	1044	1615	300	----------الحياء من الايمان لانه يمنع صاحبه من ارتكاب المعاصي كما يمنع---- الايمان فسمي ايمانا كما يسمي الشء باسم ما قام مقامه قاله ابن قتيبة ومن تبعيضية كقوله -في الحديث السابق الحياء شعبة من الايمان لا يقال اذا كان الحياء بعض الايمان فينتفي الايمان بانتفاءه لان الحياء من مكملات الايمان ونفي الكمال لا يستلزم نفي الحقيقة والظاهر ان الواعظ كان شاكا بل كان منكرا ولذا وقع التاكيد بان ويجوز ان يكون من جهة ان القصة في نفسها مما يجب ان يهتم به ويءكد عليه وان لم يكن ثمة انكار او شك ورجال هذا الحديث كلهم مدنيون الا عبد الله واخرجه البخاري ايضا في البر والصلة ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم	218	5365446019048736136	176	262.0	141	649	27.11864471435547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00266	true	-5053367353100683722	221	266	1169	1402	1561	300	18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00221	false	-8462229956405520289	109	152	548	768	1599	300	18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون و-------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون------ عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	221	5365446019048736136	219	424.5	176	233	93.99141693115234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	true	4026047136050089909	124	165	684	896	1534	300	19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام	271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00224	false	-1677841902675061107	249	289	1309	1513	1561	300	19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا-------- فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام	224	5365446019048736136	204	399.5	164	212	96.2264175415039	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	true	4026047136050089909	160	297	870	1521	1534	300	ان الدين عند الله الاسلام ال عمران-------------------------------------------------- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	false	-8052677611483026512	135	270	745	1408	1566	300	ان الدين عند الله الاسلام فينتج ان الايمان هو الاسلام وسقط للكشميهني والحموي من قوله ومن يبتغ الخ----------------------------------- 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-عطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	226	5365446019048736136	603	1151.0	477	701	86.01997375488281	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	true	4026047136050089909	221	283	1159	1450	1534	300	فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مس----------------------------------------------------------------------------لما ف----------------------------------سكت قليلا ثم غلبني ما-------- اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------------------------------------------------------------------- يا سعد اني لاعطي الرجل------------------------------------ وغيره احب الي منه خشية	271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00228	false	-3414240534017327928	159	299	865	1567	1572	300	فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه باللام وضم الهمزة وكذا رواه ابن عساكر ورواه ابو ذر اراه مءمنا فقال عليه الصلاة والسلام او مسلما فسكت سكوتا قليلا وسقط للحموي قوله فسكت قليلا ثم غلبني ما اي الذي اعلم منه فعدت لمقا------------------------------------------------------------------------------------------لتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في رواية الكشميهني اعادة السءال ثانيا ولا الجواب عنه وانما لم يقبل عليه الصلاة والسلام قول سعد في جعيل لانه لم يخرج مخرج الشهادة وانما هو مدح له وتوسل في الطلب لاجله ولهذا ناقشه في لفظه نعم في الحديث نفسه ما يدل علي انه عليه الصلاة والسلام قبل قوله فيه وهو قوله ثم قال لمجيب مرشدا له الي الحكمة في اعطاء اولءك وحرمان جعيل مع كونه احب اليه ممن اعطاه يا سعد اني لاعطي الرجل الضعيف الايمان العطاء اتالف قلبه به وغيره احب الي منه جملة	228	5365446019048736136	186	301.5	145	792	23.484848022460938	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	true	5784790291422490037	2	122	7	574	1446	300	ابو اليمان قال ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الكلام عليه من	272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	false	-8052677611483026512	155	273	852	1423	1566	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-عطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الحديث طرفه في	226	5365446019048736136	553	1073.5	436	574	96.34146118164062	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	true	5784790291422490037	43	105	197	488	1446	300	فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مس----------------------------------------------------------------------------لما ف----------------------------------سكت قليلا ثم غلبني ما-------- اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------------------------------------------------------------------- يا سعد اني لاعطي الرجل------------------------------------ وغيره احب الي منه خشية	272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00228	false	-3414240534017327928	159	299	865	1567	1572	300	فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه باللام وضم الهمزة وكذا رواه ابن عساكر ورواه ابو ذر اراه مءمنا فقال عليه الصلاة والسلام او مسلما فسكت سكوتا قليلا وسقط للحموي قوله فسكت قليلا ثم غلبني ما اي الذي اعلم منه فعدت لمقا------------------------------------------------------------------------------------------لتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في رواية الكشميهني اعادة السءال ثانيا ولا الجواب عنه وانما لم يقبل عليه الصلاة والسلام قول سعد في جعيل لانه لم يخرج مخرج الشهادة وانما هو مدح له وتوسل في الطلب لاجله ولهذا ناقشه في لفظه نعم في الحديث نفسه ما يدل علي انه عليه الصلاة والسلام قبل قوله فيه وهو قوله ثم قال لمجيب مرشدا له الي الحكمة في اعطاء اولءك وحرمان جعيل مع كونه احب اليه ممن اعطاه يا سعد اني لاعطي الرجل الضعيف الايمان العطاء اتالف قلبه به وغيره احب الي منه جملة	228	5365446019048736136	186	301.5	145	792	23.484848022460938	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	true	5784790291422490037	9	174	41	822	1446	300	اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ----------------------------رهطا وسعد جالس--------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسل----م رجلا ---------هو اعجبهم الي فقلت -يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الزكاة عن محمد بن غرير ثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح كلاهما عن الزهري- عن ----عامر قال ورواه يونس الي اخر ما سلف وزاد فيه هو ومسلم فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل	272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	157	300	805	1482	1482	300	اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال---------------------------------------------------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمرهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي-فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساررته ف----------------------------------------------------------------------قلت ما لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب ف------ي النار علي وجهه وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن صالح------- عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه------------ فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل-	2454	5365446019048736136	310	393.5	240	1061	29.21772003173828	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00276	true	-38736458920323007	276	300	1402	1518	1518	300	قال ابو عبد الله فكبكبوا فكبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته-	276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02455	false	-2446937446640218976	5	29	23	140	1482	300	قال ابو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته	2455	5365446019048736136	114	221.0	91	117	97.43589782714844	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00277	true	173455809881619327	162	255	833	1323	1550	300	النار واما من قوي ايمانه فهو احب الي فاكله الي ايمانه ولا اخشي عليه رجوعا عن دينه ولا سوء---- اعتقاد ولا ضرر عليه فيما لا يحصل له من الدنيا سابعها في فقهه وفواءده الاو----------------------------------------------------------------------------لي الشفاعة الي ولاة الام-ر وغيرهم فيما ليس بحرام الثانية مراجعة المشفوع اليه في الامر الواحد مرارا اذا لم يءد الي مفسدة الثالثة الامر بالتثبت وترك القطع بما لا يعلم القطع فيه الرابعة ان الامام يصرف الاموال في المصالح الاهم فالاهم الخامسة ان المشفوع اليه لا عتب عليه اذا رد الشفاعة اذا كانت خلاف المصلحة فان كان ولي امر----------------- المسلمين	277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00229	false	-1975851076922854366	46	127	240	661	1611	300	البخل واما من قوي ايمانه فهو احب الي فاكله الي ايمانه ولا اخشي عليه رجوعا عن دينه ولا سوءا في اعتقاده وفيه الكناية لان الكب في النار من لازم الكفر فاطلق اللازم واراد الملزوم وفي الحديث دلالة علي جواز الحلف علي الظن عند من اجاز ضم همزة اراه وجواز الشفاعة الي ولاة الامور وغيرهم ومراددة الشفيع --------------------------------------------------اذا لم يءد الي مفسدة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشفوع اليه لا عتب عليه اذا رد الشفاعة اذا كانت خلاف المصلحة وان الامام يصرف الاموال في مصالح المسلمين	229	5365446019048736136	232	344.5	181	588	39.45578384399414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00278	true	-2661373199551394256	129	224	686	1214	1619	300	قال الامام ابو بكر بن الطيب المعروف بابن الباقلاني وغيره من الاءمة رحمهم الله هذه الاية وهي قوله تعالي قالت الاعراب امنا الحجرات حجة لاهل الحق في الرد علي الكرامية وغلاة-------- المرجءة قالوا وقد ابطل الله تعالي مذهبهم في مواضع من كتابه منها قوله------------------- اولءك كتب في قلوبهم الايمان المجادلة ولم يقل ف----ي السنتهم ومن اقوي ما يبطل به قولهم --اجماع الامة علي تكفير المنافقين --وكانوا يظهرون الشهادتين الثانية عشرة الفرق بين الايمان والاسلام وقد سلف الكلا------------------------م عليه في اول كتاب الايمان وسيكون لنا عودة الي---------------------ه ان شاء الله تعاليفي حديث جبريل قال المهلب الاسلام	278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00225	false	584246281835821221	168	246	895	1310	1596	300	قال الامام ابو بكر بن الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------- حجة عل------------------ي الكرامية ومن وافقهم من المرجءة في قولهم ان الايمان اقرار باللسان فقط ومثل هذه الاية في الدلالة لذلك قوله تعالي اولءك كتب في قلوبهم الايمان المجادلة ولم يقل كتب في السنتهم ومن اقوي ما ي-رد به عليهم الاجماع علي كف--------ر المنافقين مع كونهم اظهروا الشهادتين فاذا كان اي الاس-----------------------------------لام علي الحقيقة الشرعية وهو الذي -يرا-----دف الايمان وينفع عند الله تعالي فهو علي قوله جل ذكر----------------------ه ان الدين عند ال--له الاسلام	225	5365446019048736136	205	232.0	159	608	33.717105865478516	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00279	true	-8405854084411675998	114	139	637	774	1547	300	تعالي AUTO 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00230	false	8805378363394752719	19	44	101	238	1572	300	تعالي اعلم 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	230	5365446019048736136	133	262.0	108	137	97.08029174804688	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	true	-2692413718433726030	56	94	290	477	1530	300	22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00234	false	4719317550932627468	127	165	675	862	1613	300	22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	234	5365446019048736136	187	374.0	149	187	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	true	-2692413718433726030	88	167	451	853	1530	300	ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00235	false	3165037200184495399	27	131	134	658	1567	300	ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فصير ما دون الشرك تحت امكان المغفرة فمن مات علي التوحيد غير مخلد في النار وان ارتكب من الكباءر غير الشرك ما عساه ان يرتكب 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	235	5365446019048736136	402	792.0	323	524	76.71755981445312	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	true	-2692413718433726030	172	199	877	1030	1530	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهم-------------------------------------------------------------------------------------------ا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرات فسماهم المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن	286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00237	false	8218632791336235831	189	300	1045	1660	1660	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فسماهم المءمنين هذا باب بالتنوين وهو ساقط في رواية الاصيلي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات اي تقاتلوا والجمع باعتبار المعني فان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالنصح والدعاء الي حكم الله تعالي وللاصيلي وابي الوقت اقتتلوا الاية فسماهم المءمنين ولابن عساكر مءمنين مع تقاتلهم كذا في رواية الاصيلي وغيره فصل هذه الاية والحديث التالي لها بباب كما تري واما رواية ابي ذر عن مشايخه فادخل ذلك في الباب السابق بعد قوله ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء لكن سقط حديث ابي بكرة من رواية المستملي 31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن-	237	5365446019048736136	148	215.0	122	616	24.02597427368164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00287	true	8185989752604720194	25	93	133	479	1526	300	سليمان بن حرب -------نا شعبة عن واصل------- عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00235	false	3165037200184495399	61	131	298	658	1567	300	سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	235	5365446019048736136	346	676.0	278	360	96.11111450195312	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00287	true	8185989752604720194	262	300	1350	1526	1526	300	في الفتن عن عب--------د الله بن عبد الوهاب ---نا حماد بن سلمة عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله-	287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10537	false	-6769329228876309797	220	257	1147	1327	1550	300	في النار 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد-------- عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله	10537	5365446019048736136	160	293.0	126	188	85.10638427734375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00296	true	8390903473602715819	105	151	536	754	1465	300	----فقال فيه كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي---- ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم	296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09098	false	-7876499614352778412	236	283	1290	1515	1600	300	اخر فقال---- كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم	9098	5365446019048736136	211	398.5	167	230	91.73912811279297	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00296	true	8390903473602715819	0	147	0	735	1465	300	اخذت---------- الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فك-----انت حلة وكسوت غلامك-------------------------- ثوبا اخر فقال ابو ذر اني ساببت رجلا وذكر الحديث وفي اخره انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله الرابع قوله فسالته عن ذلك انما ساله لان عادة العرب وغيرهم ان تكون ثياب المملوك دون سيده الخامس قوله صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية معناه انك في التعيير بامه علي خلق من اخلاق الجاهلية ولمست جاهليا محضا وينبغي للمسلم ان لا يكون فيه شء من اخلاقهم قيل انه عير الرجل بسواد امه كما سياتي كانه قال يا ابن السوداء ونحوه وقد ذكره البخاري في كتاب الادب فقال فيه كان بيني وبين رجل--------------- كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها--------------------------------------------------- فذكر--------------------------------------------------------------ني للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------لي اساببت ف-----------------------------لانا قلت نعم قال افنلت من ----امه قلت نعم قا----------------------------------------------------------------------ل انك امرء فيك جاهلية قلت علي----------------------------------------------------------------------------------------- ساعتي هذه من كبر السن	296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09099	false	5969749010606066831	87	214	411	1055	1491	300	اخذت هذا البرد الذي علي غلامك فلبسته مع الذي عليك كانت حلة اذ الحلة لا تكون الا من ثوبين واعطيته ثوبا اخر فقال ابو ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بيني وبين رجل هو بلال المءذن كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها اي تكلمت في عرضها وفي رواية فقلت له يا ابن السوداء فذكرني الي النبي عداه بالي لتضمنه معني الشكاية ولابي ذر عن الكشميهني للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال صلي الله عليه وسلملي اساببت فلانا بالاستفهام الانكاري التوبيخي قلت نعم قال افنلت من عرض امه قلت نعم قال انك في نيلك من امه امرء رفع خبر ان وعين كلمته تابعة للامها في احوالها الثلا-ثة فيك جاهلية اي اخلاق اهل الجاهلية والتنوين للتقليل قال ابو ذر رضي الله عنهقلت يا رسول الله في جاهلية علي حين ساعتي هذه من كبر السن	9099	5365446019048736136	229	315.0	178	1114	20.55655288696289	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00298	true	-6010427897299371161	224	293	1181	1517	1547	300	23 باب ظلم دون ظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم----- فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان 6937 مسلم 124 فتح ------------------------ثنا ابو الوليد قال حد-------------------------------------------------ثنا شعبة---------------------- وحدثني	298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00239	false	-5923902385906291477	174	284	925	1472	1552	300	23 باب ظلم دون ظلم هذا باب بالتنوين ظلم دون ظلم اي بعضه اخف من بعض وهذه الترجمة لفظ رواية حديث رواه الامام احمد من كتاب الايمان من حديث عطاء 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم نفسه فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم ---الحديث 32 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي الباهلي البصري السابق قال حدثنا شعبة بن الحجاج ح مهملة قال وحدثني	239	5365446019048736136	301	527.5	238	558	53.94265365600586	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	true	5922687359523059218	0	33	0	163	1470	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم----- فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00239	false	-5923902385906291477	222	256	1151	1319	1552	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم نفسه فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم	239	5365446019048736136	163	319.0	130	168	97.02381134033203	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	true	5922687359523059218	119	205	578	984	1470	300	عن الاعمش عن ابراهيم به وقال فيه البخاري في بعض طرقه------ لما نزلت---- الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان ولفظ مسلم قريب من هذا فان فيه قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	184	246	938	1242	1521	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	10317	5365446019048736136	208	290.5	162	471	44.16135787963867	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	true	5922687359523059218	177	205	857	984	1470	300	اينا لم يظلم نفسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون---------------- انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10318	false	-7998416383829617222	31	63	159	309	1528	300	اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انه الظلم مطلقا انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	10318	5365446019048736136	124	226.5	97	153	81.0457534790039	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00314	true	5918936368456794483	26	108	127	506	1438	300	26 باب الجهاد من الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسليان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	false	-7656680911652120631	6	134	36	665	1525	300	26 باب الجهاد من الايمان هذا باب بالتنوين الجهاد من الايمان اي شعبة من شعبه او انه كالابواب السابقة في ان الاعمال ايمان لانه لما كان الايمان هو المخرج له في سبيله تعالي كان الخروج ايمانا تسمية للشء باسم سببه والجهاد قتال الكفار لاعلاء كلمة الله ولفظ باب ساقط في رواية الاصيلي 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسليان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	248	5365446019048736136	378	707.5	297	630	60.0	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00322	true	-5340705895538261918	227	269	1146	1354	1511	300	ادم عن--- ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وله	322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	false	4348873968696181959	135	187	658	913	1478	300	ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة- سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وبه	9641	5365446019048736136	200	370.0	158	256	78.125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	25	166	139	823	1528	300	40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي م---------------------عه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	153	297	796	1499	1515	300	40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	257	5365446019048736136	680	1339.0	542	706	96.3172836303711	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	69	110	354	546	1528	300	يعجبه ان تكون قبلته قبل----------------- البيت------- وانه ص----------------------------------------لي اول صلاة ص------------------لاها صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه---------------------------------------- فمر علي اهل --مسجد--------------------------------------- وهم راكعون---------------------------------------- فقال اشهد-------- بالله لقد صليت مع رسول الله صل---------------------ي الله عليه وسلم قبل مكة	326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00259	false	2154897536221029273	128	240	651	1208	1526	300	يعجبه ان تكون قبلته قبل اي كون قبلته جهة البيت الحرام وانه بفتح الهمزة عطفا علي ان الاولي كالثانية صلي اول صلاة صلاها متوجها الي الكعبة صلاة العصر بنصب اول مفعول صلي وصلاة العصر بدل منه واعربه ابن مالك بالرفع وسقط لغير الاربعة لفظة صلي ولابن سعد حولت القبلة في صلاة الظهر او العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه وهو عباد بن بشر بن قيظي او عباد بن نهيك فمر علي اهل المسجد من بني حارثة ويعرف الان بمسجد القبلتين وهم راكعون حقيقة او من باب اطلاق الجزء وارادة الكل فقال اشهد اي احلف بالله لقد صليت مع رسول الله ولابن عساكر مع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل مكة	259	5365446019048736136	185	255.5	145	558	33.15412139892578	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	35	196	186	966	1528	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانك--------------------------م البقرة 7252 مسلم525 فتح حدثنا-------------------------------------------------------------------- عمرو بن خالد نا زهير نا ابو اسحاق------- عن البراء --------------------ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم ----المدينة نزل علي اجداده او	326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	false	-3626089691506779759	20	167	97	812	1475	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الي-------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم البقرة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين انه سمع زهيرا بضم الزاي مصغرا ابن معاوية عن ابي اسحاق عمرو بن ----------------عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهان النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الي بيت المقدس بالمدينة ستة عشر شهرا-- او	6734	5365446019048736136	459	713.5	357	961	47.76274871826172	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	198	258	1008	1305	1511	300	31 باب حسن اسلام المرء---------------------------------------------------------------- 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00261	false	521205943324286985	194	265	1071	1431	1607	300	31 باب حسن اسلام المرء هذا باب حسن اسلام المرء باضافة باب لتاليه وباب ساقط عند الاصيلي 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	261	5365446019048736136	296	559.5	237	361	81.99446105957031	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	256	300	1295	1511	1511	300	الله عنها فتح- 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة-	333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00264	false	-1546427430033762457	246	290	1274	1492	1549	300	الله عليه وسلم 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة	264	5365446019048736136	210	404.0	167	218	96.33027648925781	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00333	true	3163219437209539432	229	258	1151	1305	1511	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	80	115	400	578	1538	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك------- الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2382	5365446019048736136	141	236.5	113	186	75.80644989013672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	7	64	35	319	1472	300	قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00261	false	521205943324286985	212	265	1161	1431	1607	300	قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبر-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	261	5365446019048736136	266	524.0	213	284	93.66197204589844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	62	106	309	528	1472	300	الله عنها حدثني-------- اسحاق بن منصور ------ثنا عبد الرزاق ا-------نا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00264	false	-1546427430033762457	246	294	1274	1514	1549	300	الله عليه وسلم 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	264	5365446019048736136	210	399.0	166	240	87.5	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00334	true	-8703521749843540783	35	64	165	319	1472	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	80	115	400	578	1538	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك------- الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2382	5365446019048736136	141	236.5	113	186	75.80644989013672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00339	true	3443241148773603480	2	53	8	252	1452	300	ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل-----قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	80	134	358	617	1441	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	9676	5365446019048736136	235	435.5	186	264	89.01515197753906	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	true	3058203391310676260	122	152	596	766	1448	300	33 باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي الكهف وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقال اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00267	false	-1492116936057880475	260	286	1357	1500	1576	300	33 باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي------------ ويزداد الذين امنوا ايمانا------- وقال اليوم اكملت لكم دينكم-------- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	267	5365446019048736136	143	259.0	117	170	84.11764526367188	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	true	3058203391310676260	149	238	750	1145	1448	300	الكمال ----فهو ناقص---------------- 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00268	false	5969320457200121315	194	285	1020	1433	1510	300	الكمال وليس هو نصا صريحا في الزيادة 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-من ايمان مكان من خير	268	5365446019048736136	389	748.0	302	415	93.73493957519531	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	true	3058203391310676260	233	300	1124	1448	1448	300	من ايمان مكان---- من خير 7516 مسلم 193 فتح 45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت-	342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	194	258	1027	1338	1560	300	من ايمان بدل قوله من خير------------------ 45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت	271	5365446019048736136	302	579.5	240	329	91.7933120727539	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00343	true	6408771229615526003	29	108	146	487	1480	300	ثنا مسلم بن ابراهيم ------ثنا هشام ------ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير وقا----------------ل ابان ---نا قتادة --ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00268	false	5969320457200121315	203	285	1065	1433	1510	300	----مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-من ايمان مكان من خير	268	5365446019048736136	332	611.5	256	374	88.77005004882812	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00343	true	6408771229615526003	103	190	466	890	1480	300	من ايمان مكان---- من خير ثن-----ا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون ث--نا ابو العميس ث---نا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	194	281	1027	1456	1560	300	من ايمان بدل قوله من خير 45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	271	5365446019048736136	407	776.5	322	438	92.92237091064453	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	122	204	657	1059	1541	300	36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00280	false	-3882877663925123029	60	141	297	699	1541	300	36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	280	5365446019048736136	398	783.0	317	403	98.75930786132812	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	150	173	787	906	1541	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يخاف-------- النفاق -----------علي نفس---------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00281	false	-8518754041793537642	163	261	864	1374	1580	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلهم عاءشة واختها اسماء وام سلمة والعبادلة الاربعة وعقبة بن الحرث والمسور بن مخرمة كلهم يخاف اي يخشي النفاق في الاعمال علي نفسه لانه قد عرض للمءمن في عمله ما يشوبه مما يخالف الاخلاص ولا يلزم من خوفهم ذلك وقوعه منهم وانما ذلك علي سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوي رضي الله عنا بهم او قالوا ذلك لكون اعمارهم طالت حتي راوا من التغيير ما لم يعهدوه مع عجزهم عن انكاره فخافوا ان يكونوا داهنوا بالسكوت ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	281	5365446019048736136	119	187.0	96	510	23.33333396911621	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	198	239	1029	1227	1541	300	يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران فتح----------------------------------------------------- 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00283	false	-296664631937145795	101	152	508	758	1588	300	يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون اي يعلمون ان من تاب تاب الله عليه ثم لا يستغفرون قاله مجاهد وغيره 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	283	5365446019048736136	185	333.5	146	251	73.7051773071289	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00359	true	-5021013129209659745	243	297	1244	1526	1541	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00284	false	8803654909938655091	171	224	909	1190	1605	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	284	5365446019048736136	281	557.0	228	282	99.64539337158203	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	46	116	241	593	1498	300	وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقو----له تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00280	false	-3882877663925123029	71	141	343	699	1541	300	وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	280	5365446019048736136	348	676.5	279	357	97.47898864746094	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	63	86	325	444	1498	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يخاف-------- النفاق -----------علي نفس---------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00281	false	-8518754041793537642	163	261	864	1374	1580	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلهم عاءشة واختها اسماء وام سلمة والعبادلة الاربعة وعقبة بن الحرث والمسور بن مخرمة كلهم يخاف اي يخشي النفاق في الاعمال علي نفسه لانه قد عرض للمءمن في عمله ما يشوبه مما يخالف الاخلاص ولا يلزم من خوفهم ذلك وقوعه منهم وانما ذلك علي سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوي رضي الله عنا بهم او قالوا ذلك لكون اعمارهم طالت حتي راوا من التغيير ما لم يعهدوه مع عجزهم عن انكاره فخافوا ان يكونوا داهنوا بالسكوت ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	281	5365446019048736136	119	187.0	96	510	23.33333396911621	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	261	300	1322	1498	1498	300	الفريابي عن----------- قتيبة --ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط ولا بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا-	360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00282	false	-6004239895553450974	82	123	420	610	1539	300	الفريابي حيث قال حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط وما بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا	282	5365446019048736136	173	322.5	135	190	91.0526351928711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	true	3107650152424877937	147	199	745	1015	1498	300	قتيبة بن سعيد --ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00284	false	8803654909938655091	173	224	919	1190	1605	300	قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	284	5365446019048736136	269	527.5	218	272	98.89705657958984	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00367	true	2101762062131103305	48	140	255	724	1546	300	37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل------------ يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه --------------------------------------ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان	367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00286	false	5558208105895532820	27	96	156	535	1574	300	37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم----ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم-لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه هذا باب بغير تنوين لاضافته الي قوله سءال جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه----------------------------------- وسلمعن الايمان والاسلام احسان	286	5365446019048736136	312	560.5	254	519	60.11560821533203	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00367	true	2101762062131103305	104	256	540	1318	1546	300	50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان ------------------------4777 مسلم910 --فتح ثنا مسدد -------------------ثنا اسماعيل بن ابراهيم	367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	false	7009041020352231578	27	186	132	948	1527	300	50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة ------الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان الحديث 50 طرفه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم	287	5365446019048736136	758	1454.5	610	823	92.10206604003906	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00368	true	-3816394986752676211	0	91	0	454	1526	300	تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	false	7009041020352231578	78	168	406	854	1527	300	تشرك به وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة ------الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	287	5365446019048736136	448	888.5	358	454	98.67841339111328	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00376	true	1365460931448037740	29	81	146	402	1512	300	جاء يعلم الناس دينهم اي قواعد دينهم وكلياتها وهذا دال علي انه انما عرفه صلي الله ع----------------------ليه وسلم في اخر الامر وقد جاء مبينا في الدارقطني في اخر هذا ال------------------------------------------------------حديث هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم فخذوا عنه فوالذي نفسي---- بيده------------------------------------------------------------------------- ما شبه علي م-ذ اتاني قبل مرتي هذه وما عرفته حتي ولي	376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00293	false	-3759848484193984988	126	204	611	990	1496	300	جاء بعلم الناس دينهم اي قواعد دينهم وهي جملة وقعت حالا مقدرة لانه لم يكن معلما وقت المجء واسند التعليم اليه وان كان ساءلا لانه لما كان السبب فيه اسنده اليه او انه كان من غرضه وللاسماعيلي اراد ان تعلموا اذا لم تسالوا وفي حديث ابي عامر -------------------------------والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط الا وانا اعرفه الا ان تكون هذه المرة وفي رواية سليمان التيمي ما شبه علي منذ اتاني قبل مرتي هذه وما عرفته حتي ولي	293	5365446019048736136	125	132.5	96	410	30.487804412841797	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00377	true	-862551784999813934	174	264	926	1353	1526	300	51 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد-------------------- انظر7 مسلم 1773 فتح ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا ابراهيم بن -سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن	377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	false	8433376434772575149	200	288	1064	1492	1568	300	51 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد انظر الحديث وبالسند الي المءلف ---قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بالزا----ي ابن محمد ------------بن مصعب بن عب-د الله بن	294	5365446019048736136	383	709.0	301	448	85.49107360839844	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00378	true	-7166676970262410931	0	42	0	213	1529	300	يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد هذا- الحديث سبق شرحه مبسوطا اول الكتاب وبيان رجاله الا ابراهيم بن حمزة --------بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله ابن الزبير بن العوام القرشي الاسدي	378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	false	8433376434772575149	255	293	1324	1523	1568	300	يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد انظر الحديث وبالسند الي المءلف قال حدثن--------------ا ابراهيم بن حمزة بالزاي ابن محمد --------بن مصعب بن عبد الله ب-ن الزبير بن العوام القرشي المدني	294	5365446019048736136	159	270.5	126	222	71.62162017822266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00379	true	6311535561683366707	35	96	169	452	1423	300	محمد عن------------ سفيان عن ابي فروة وعن محمد بن المثني عن ابن ابي عدي عن ابن عون كلهم عن الشعبي وقال فيه في البيوع-------------------------------------------------------------------- وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استتان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استتان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	230	294	1196	1509	1543	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة ع--------------------------------------------------ن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	212	382.0	166	363	58.40220260620117	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00380	true	-6263737929992766262	67	99	329	498	1567	300	بن معين و--اهل المدينة انه لا يصح للنعمان سماع من النبي صلي الله عليه وسلم وهو باطل يرده هذا الحديث فان فيه التصريح بسماعه وكذا--------------- رواية------------------------------ مسلم-------------------------- واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه	380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00296	false	-689234811970443142	226	270	1179	1411	1563	300	بن معين عن اهل المدينة انه لا يصح للنعمان سماع من النبي صلي الله عليه وسلم----------يرده قوله هنا سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله وفي رواية النبي صلي الله عليه وسلم وعند مسلم والاسماعيلي من طريق زكريا واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه	296	5365446019048736136	121	181.5	98	242	50.0	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00384	true	-3528221784439314699	227	300	1198	1541	1541	300	40 باب اداء الخمس من الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------- 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنث اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا-	384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	122	213	640	1086	1560	300	40 باب اداء الخمس من الايمان هذا باب بالتنوين اداء الخمس بضم المعجمة والميم من الايمان اي من شعبه مبتدا وخبر ويجوز اضافة باب لتاليه 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا	300	5365446019048736136	340	641.0	269	447	76.06263732910156	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00385	true	-3004034766223917548	88	222	475	1145	1528	300	ثنا علي بن الجعد --------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس فيجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سمهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسال-ه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا الة الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم	385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	149	282	781	1451	1560	300	----علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس -يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك س-هما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم	300	5365446019048736136	659	1278.5	527	679	97.05448913574219	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00391	true	411076778701963743	229	273	1194	1433	1580	300	فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده الي اخره وعد خمسة ويجاب بانه امرهم بالاربع التي وعدهم ثم زادهم خامسة وهي اداء الخمس لانهم كانوا مجاورين كفار مضر فكانوا اهل جهاد ويكون قول--------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------وان تعطوا من المغنم الخمس معطوفا علي اربع اي	391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	240	285	1220	1462	1560	300	فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم ع-ن اربع عن	300	5365446019048736136	76	4.5	60	396	19.191919326782227	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00393	true	-4541866100417611244	43	145	219	718	1567	300	النهي عن الانتباذ في هذه الاربع وهو ان يجعل في الماء حبات من تمر او زبيب او نحوهما ليحلو ويشرب لانه يسرع فيه-ا الاسكار فيصير حراما وتبطل ماليته ففيه اضاعة المال وربما شربه بعد ان صار مسكرا ولا يدري ولم ينه عن-------------------------------- الانتباذ في اسقية الادم بل اذن فيها لانها لرقتها لا يبقي فيها المسكر بل اذا صار مسكرا شقها غالبا ثم ان هذا النهي كان في اول الاسلام ثم نسخ ففي صحيح مسلم من حديث بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن الانتباذ الا في الاسقية فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا	393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00305	false	-2642274580887208927	205	254	1056	1303	1575	300	النهي عن الانتباذ في هذه الاوعية بخصوصها ------------------------------------------------------لانه يسرع اليها الاسكار ف------------------------------------------ربما شرب------------------------------- منها من لم يشعر بذلك ثم ثبتت الرخصة في الانتباذ في كل وعاء مع------------------------------------------------------------------------------------ النهي عن شرب كل مسكر----------- ففي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن الانتباذ الا في الاسقية فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا	305	5365446019048736136	171	248.5	136	532	32.14285659790039	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00394	true	6288048248477825310	220	261	1136	1356	1534	300	41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته و-قال النبي صلي الله عليه وسلم------- ولكن جهاد ونية	394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00306	false	-1218643497036448023	26	65	152	366	1641	300	41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله------ قل كل يعمل علي شاكلته --------علي نيته ونفقة الرجل علي اهله يحتسبهاصدقة وقال ولكن جهاد ونية	306	5365446019048736136	189	338.0	151	228	82.89473724365234	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00394	true	6288048248477825310	252	300	1311	1534	1534	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية انظر 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن-	394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00308	false	3190865503585588679	126	169	666	869	1580	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن	308	5365446019048736136	200	379.5	158	224	89.28571319580078	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00395	true	-983516145731016012	27	65	140	315	1417	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبر-ي عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00310	false	-2684150129186259299	138	175	713	888	1574	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	310	5365446019048736136	173	338.0	136	176	98.29545593261719	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00397	true	-5977743658599965206	133	167	668	842	1545	300	بن مالك بن الاوس اخي---------------------------- الخزرج بن حا----------------------------رثة بن ثعلبة العنقاء لطول عنقه--بن عمرو بن مزيقياء بن عامر--- ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن ماز--------------ن بن الازد	397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	193	244	953	1201	1471	300	بن مالك بن الاوس بن حارثة ثم بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج الاكبر وهو اخو الاوس وهما ابنا حارثة بن ثعلبة العنقاء لطول عنقه ابن عمرو بن مزيقيا- بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن وهو جماع غسان بن الازد	5873	5365446019048736136	165	273.0	132	249	66.26506042480469	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00399	true	1866209758816589325	101	178	499	896	1501	300	الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل ------مسلم 7204 مسلم56 فتح1------------- 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام	399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	false	-5845048863079288114	223	300	1213	1621	1621	300	الصلاة و------الزكاة والبيوع والشروط ومسلم في الايمان والترمذي في البيعة 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-قلت ابايعك علي الاسلام-	315	5365446019048736136	365	677.5	295	416	87.74038696289062	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00405	true	-7750686050440471760	23	60	122	303	1554	300	علي ال------------كفاية لازمة علي قدر الطاقة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي فهو في سعة فيجب علي من علم بالمبيع عيبا ان يبينه باءعا كان او اجنبيا ويجب علي	405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	false	-5845048863079288114	142	177	770	936	1621	300	علي القول وهو فرض كفاي------ة علي قدر الطاقة اذا علم------- انه يقبل نصحه وي----------امن علي نفسه المكروه فان خشي فهو في سعة فيجب علي من علم بالمبيع عيبا ان يبينه باءعا كان او اجنبيا و----علي	315	5365446019048736136	154	266.0	122	193	79.7927474975586	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00405	true	-7750686050440471760	179	235	924	1217	1554	300	العلم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 3 كتاب العلم AUTO-------------------------------------------- 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وجل رب زدني علما طه فتح استفتح البخاري رحمه الله هذا الباب بايات من القران العظيم تبركا قال ابن مسعود -مدح الله تعالي	405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00318	false	4726580071950357734	84	144	448	756	1531	300	الدور بسم الله الرحمن الرحيم كذا في رواية الاصيلي وكريمة وفي رواية ابي ذر وغيره ثبوتها قبل كتاب 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ---------وقوله عز وجل رب زدني علما باب فضل العلم وكلا كتاب العلم وباب فضل العلم ثابت عند--------------------- ابن عساكر وقول الله تعالي	318	5365446019048736136	183	287.0	143	338	54.14201354980469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00406	true	3394018913871172612	128	232	685	1180	1508	300	2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ---قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين ارا-ةالساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر	406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	false	8515734114680954272	168	300	964	1602	1602	300	2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل بضم السين وكسر الهمزة علما بالنصب مفعول ثان وهو مشتغل في حديثه جملة وقعت حالا من الضمير فاتم الحديث ثم اجاب الساءل عطفه بثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء -بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	489	932.0	388	642	76.16822052001953	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00407	true	1532513965915244438	0	32	0	151	1460	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه-الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر	407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	false	8515734114680954272	267	300	1451	1602	1602	300	القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	150	290.0	119	152	98.68421173095703	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00408	true	4480437389732187776	106	247	545	1266	1530	300	الاءمة قد ضيعوا الامانة التي فرض الله عليهم ح----تي يءتمن الخاءن ويستخون الامين وهذا انما يكون عند غلبة الجه-ل وضعف اهل الحق عن القيام به نسال الله العافية خامسها في احكامه الاول ان من اداب المتعلم ان لا يسال العالم مادام مشتغلا بحديث او غيره لان من حق القوم الذين بدا بحديثهم ان لا يقطعه عنهم حتي يتمه الثاني الرفق بالمتعلم وان جفا في سءاله او جهل لانه عليه السلاملم يوبخه علي سءاله قبل اكمال حديثه الثالث وجوب تعليم الساءل والمتعلم لقوله صلي- الله عليه وسلم اين الساءل ثم اخبره عن الذي سال عنه الرابع مراجعة العالم عند عدم فهم الساءل كقوله كيف اضاعتها الخامس جواز اتساع العالم -------------------------------------------------------------------في الجواب وان يبقي منه اذا كان ذلك لمعني AUTO-------- 3 باب من رفع صوته بالعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن	408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00322	false	5605660203277973063	178	300	960	1590	1590	300	الدين فقد ضيعوا الامانات وفيه ان الساعة لا تقوم حتي يءتمن الخاء---------------ن وهذا انما يكون اذا غلب- الجهال وضعف اهل الحق عن القيام به ونصرته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجوب تعليم الساءل--------- لقوله عليه الصلاة والسلام اين الساءل وفيه--------------------------- مراجعة العالم عند عدم فهم الساءل لقوله كيف اضاعتها وهو ثماني الاسناد ورجاله كلهم مدنيون مع التحديث بالافراد والجمع والعنعنة واخرجه المصنف ايضا في الرقاق مختصرا وهو مما انفرد به عن بقية الكتب الستة 3 باب من رفع صوته بالعلم باب من اي الذي رفع صوته بالعلم اي بكلام يدل علي العلم فهو من باب اطلاق اسم المدلول علي الدال والا فالعلم صفة معنوية لا يتصور رفع الصوت به 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن-	322	5365446019048736136	303	388.0	238	940	32.23404312133789	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00408	true	4480437389732187776	247	291	1266	1495	1530	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا 163 مسلم 241 فتح------------------------- حدثنا ابو النعمان	408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00323	false	-1571281787436794099	0	47	0	253	1630	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا الحديث 60 طرفاه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو النعمان	323	5365446019048736136	212	398.0	172	254	83.46456909179688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00409	true	780315412315175288	0	37	0	194	1513	300	ماهك عن عبد الله بن عمر وقال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادء باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00323	false	-1571281787436794099	0	36	0	193	1630	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	323	5365446019048736136	190	372.0	155	194	97.93814086914062	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00411	true	7322930417691848498	206	299	1116	1579	1583	300	4 باب قول المحدث حدثنا او اخبرنا وانبانا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه	411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00324	false	1119843467992331704	116	203	606	1059	1576	300	4 باب قول المحدث حدثنا او اخبرنا وانبانا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه	324	5365446019048736136	453	878.5	366	463	97.84017181396484	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00412	true	-497554348577629735	208	293	974	1367	1397	300	عمر بن حفص عن ابيه عن------------- الاعمش عن مجاهد به وعن ابي نعيم عن محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد به ولفظ رواية عمر بن حفص----------- بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وفي اول	412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	false	-5017780339820689799	103	179	569	940	1550	300	عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاه---------------------------------د عن عبد الله بن-------- عمر رضي الله عنهماقال بينا نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وبه قال	8416	5365446019048736136	304	513.5	235	418	72.7272720336914	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00413	true	729025340101593082	16	78	75	358	1481	300	ادم ---عن شعبة عن--- محارب --------------عن ابن عمر مرفوعا--------------------------- مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة عن--- خبيب-------------- عن حفص-------- عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	224	300	1092	1446	1446	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	269	452.5	208	355	75.77465057373047	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00413	true	729025340101593082	25	55	114	262	1481	300	مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فق--------------------------------------------------------------------------------ال القوم-------------- هي شجرة كذا هي شجرة كذا------------ فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام---------------- شاب فاستحييت فقال هي النخلة	413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09185	false	-7271250950736698073	43	95	226	496	1521	300	مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات بتشديد المثناة الفوقية الاخيرة مرفوعا لا يتناثر ولا يحتك بعض اوراقها ببعض فتسقط فقال القوم وفيهم العمران هي شجرة كذا هي شجرة كذا قال ابن عمر فاردت او اقول هي النخلة وانا غلام شاب وفي رواية مجاهد فاردت ان اقول هي النخلة	9185	5365446019048736136	133	226.0	104	270	49.25925827026367	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00414	true	7554512203027382967	84	207	464	1126	1646	300	وقال القاضي عياض لا خلاف انه يجوز في السماع من لفظ الشيخ ان يقول السامع فيه ---نا وانا--- وانبانا وسمعته يقول وقال لنا فلان وذكر لنا فلان وكذا قا-ل الطحاوي لم يفرق القران بين الخبر والحديث ولا السنة قال تعالي الله نزل احسن الحديث الزمر وقال يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة فجعل الحديث والخبر واحدا وقال تعالي قد نبانا الله من اخباركم التوبة وهي الاشياء التي كانت بينهم و هل اتاك حديث الجنود البروج ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال عليه السلام الا اخبركم بخير دور الانصار واخبرني تميم الداري وذكر قصة الجن وقال هنا فحدثوني ما هي وفي رواية فاخبروني وقال في الحديث السالف واخبروا به من وراءكم وصحح هذا المذهب ابن الحاجب الاصولي ونقل هو وغيره عن الحاكم انه مذهب الاءمة الاربعة	414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00325	false	-5014463032203391029	65	107	337	558	1551	300	وقال القاضي عياض لا خلاف انه يجوز في السماع من لفظ الشيخ ان يقول السامع فيه حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعته يقول وقال لنا فلان وذكر لنا فلان واليه مال الطحاوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحح هذا المذهب ابن الحاجب-------- ونقل هو وغيره ----------انه مذهب الاءمة الاربعة	325	5365446019048736136	206	369.0	165	669	30.792226791381836	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00415	true	3883521063033975007	268	300	1446	1599	1599	300	5 باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------علم 62 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه-	415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	false	-8260737423187211654	53	105	271	532	1520	300	5 باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من العلم هذا باب طرح بالجر للاضافة اي القاء الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم اي ليمتحن الذي عندهم من العلم 62 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	329	5365446019048736136	153	283.0	122	261	58.620689392089844	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	1	128	3	678	1516	300	القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام --ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم---------- واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00331	false	-2773831694730122421	24	151	119	803	1575	300	القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن وسفيان- ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلما-لله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم عبيد الله واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	331	5365446019048736136	666	1299.0	541	687	96.94322967529297	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	119	300	626	1516	1516	300	يقول عن مالك و--------------------سفي-------ان القراءة علي العالم وقراءته سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبريعن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت-	417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	40	264	214	1351	1512	300	يقول عن مالك امام دار الهجرة و عن سفيان الثوري القراءة علي العالم وقراءته سواء في صحة النقل وجواز الرواية نعم استحب مالك القراءة علي الشيخ وروي عنه الدارقطني انها اثبت من قراءة العالم والجمهور علي ان قراءة الشيخ ارجح من قراءة الطالب عليه وذهب اخرون الي انهما سواء كما تقدم عن مذهب المءلف ومالك وغيرهما 63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبريعن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت	334	5365446019048736136	881	1702.5	705	1141	77.21297454833984	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	207	242	1054	1220	1516	300	فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فمشدد عليك في المسالة------------------------------------------------- فلا تجد ------------------------------------------------------علي في نفسك فقال------------------- سل عما بدا------- لك فقا------ل اسالك ب-----------ربك ورب من قبلك ال---------------------------------------------------------له ارسلك الي الناس كلهم فقال	417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00336	false	-1131748253552124518	202	299	1041	1541	1544	300	فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله الرجل الي اخر التصلية عند ابن عساكر وسقط لفظ الرجل فقط لابي الوقت اني ساءلك وفي رواية ابن عساكر ايضا والاصيلي فقال الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة بكسر الدال الاولي المثقلة والفاء عاطفة علي ساءلك فلا تجد بكسر الجيم والجزم علي النهي وهي من الموجدة اي لا تغضب علي في نفسك فقال صلي الله عليه وسلم سل عما بدا اي ظهر لك فقال الرجل اسالك بربك اي بحق ربك ورب من قبلك الله بهمزة الاستفهام الممدودة والرفع علي الابتداء والخبر قوله ارسلك الي الناس كلهم فقال	336	5365446019048736136	159	224.0	125	500	31.799999237060547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00418	true	6354019808848186713	39	243	170	1146	1415	300	عبد الله بن يوسف -------نا الليث عن سعيد--- المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	98	298	525	1505	1512	300	عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري-عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	334	5365446019048736136	968	1893.0	770	986	98.1744384765625	200	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00418	true	6354019808848186713	115	150	528	694	1415	300	فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فمشدد عليك في المسالة------------------------------------------------- فلا تجد ------------------------------------------------------علي في نفسك فقال------------------- سل عما بدا------- لك فقا------ل اسالك ب-----------ربك ورب من قبلك ال---------------------------------------------------------له ارسلك الي الناس كلهم فقال	418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00336	false	-1131748253552124518	202	299	1041	1541	1544	300	فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله الرجل الي اخر التصلية عند ابن عساكر وسقط لفظ الرجل فقط لابي الوقت اني ساءلك وفي رواية ابن عساكر ايضا والاصيلي فقال الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة بكسر الدال الاولي المثقلة والفاء عاطفة علي ساءلك فلا تجد بكسر الجيم والجزم علي النهي وهي من الموجدة اي لا تغضب علي في نفسك فقال صلي الله عليه وسلم سل عما بدا اي ظهر لك فقال الرجل اسالك بربك اي بحق ربك ورب من قبلك الله بهمزة الاستفهام الممدودة والرفع علي الابتداء والخبر قوله ارسلك الي الناس كلهم فقال	336	5365446019048736136	159	224.0	125	500	31.799999237060547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00424	true	8257319003576678162	193	265	948	1313	1466	300	7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق انظر وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00339	false	9053819771944711330	34	104	179	538	1572	300	7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق----- وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	339	5365446019048736136	359	706.0	289	365	98.35616302490234	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00424	true	8257319003576678162	252	300	1245	1466	1466	300	بلغ ذلك المكان------------------------- قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول-	424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	0	87	0	439	1565	300	بلغ ذلك المكان وهو نخلة بين مكة والطاءف قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكره المءلف موصولا نعم وصله الطبراني باسناد حسن وهو في سيرة ابن اسحاق مرسلا ورجاله ثقات ووجه الدلالة منه غير خفية فانه جاز له الاخبار بما في الكتاب بمجرد المناولة ففيه المناولة ومعني الكتابة 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول	342	5365446019048736136	218	404.0	171	439	49.6583137512207	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00425	true	-7171358066302216834	0	39	0	197	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	87	124	439	634	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	195	380.0	158	197	98.98477172851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00425	true	-7171358066302216834	41	103	206	502	1511	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخب----رنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتبفقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	false	-518783645501044852	166	228	883	1182	1565	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا او اراد ان يكتبفقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	343	5365446019048736136	292	578.5	231	300	97.33333587646484	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00425	true	-7171358066302216834	0	45	0	223	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 7264 فتح 65 حدثنا -محمد بن	425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	159	208	846	1096	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق وبه قال---- حدثنا اسحاق بن	6660	5365446019048736136	201	353.0	161	256	78.515625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00427	true	-251197914639622520	144	214	821	1156	1561	300	اسماعيل بن عبد الله---- حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	55	124	298	634	1565	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ب-ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	331	642.5	263	339	97.64012145996094	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00427	true	-251197914639622520	149	214	847	1156	1561	300	ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ---ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	138	203	749	1073	1564	300	ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد ا-----------------------------لله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	264	459.0	210	355	74.36619567871094	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00430	true	4933999602323238447	15	150	75	741	1473	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن ا-------نا عبد الله ا-------نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتبفقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري في ابواب هنا والجهاد واللباس عن ابن مقاتل عن ابن المبارك وفي الاحكام عن ابن بشار عن غندر وله عنه طرق اخري ثانيها في التعريف برواته وقد سلف التعريف بهم خلا محمد بن مقاتل وهو مروزي ثقة صدوق -------------------------------كنيته ابو الحسن انفرد به البخاري عن باقي الكتب روي عن ابن المبارك ووكيع وعنه مع البخاري احمد وابو زرعة وابو حاتم وغيرهم مات اخر سنة ست وعشرين وماءتين	430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	false	-518783645501044852	168	254	892	1330	1565	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا او اراد ان يكتبفقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس------------------------------ الحديث 65 اطرافه في وبه قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا محمد بن مقاتل بصيغة الفاعل من المقاتلة بالقاف والمثناة الفوقية وكنيته ابو الحسن المتوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر سنة ست وعشرين وماءتين	343	5365446019048736136	344	564.5	271	711	48.38256072998047	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00431	true	8584091727431691143	174	240	897	1205	1519	300	8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	false	8448735255629843151	159	300	803	1503	1503	300	8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها باب حكم من قعد حيث بالبناء علي الضم وموضعه نصب علي الظرفية ينتهي به المجلس ومن راي فرجة بضم الفاء فعلة بمعني المفعول كالقبضة بمعني المقبوض في الحلقة باسكان اللام لا بفتحها علي المشهور قال العسكري هي كل مستدير خالي الوسط والجمع حلق بفتح الحاء واللام فجلس فيها اي في الفرجة وفي رواية اليها وانما قال في الحلقة دون ان يقول في المجلس ليطابق لفظ الحديث وقال في الاول به المجلس لان الحكم فيهما واحد 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	306	568.5	242	702	43.589744567871094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00431	true	8584091727431691143	240	300	1205	1519	1519	300	عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منة واما الاخر فاعرض فاغرض-	431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	60	0	324	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض	345	5365446019048736136	309	592.5	252	326	94.7852783203125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00431	true	8584091727431691143	213	300	1073	1519	1519	300	واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف--------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منة واما الاخر فاعرض فاغرض-	431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	false	-2176259482541734998	0	62	0	336	1582	300	واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض	1026	5365446019048736136	298	497.0	242	467	63.811561584472656	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00432	true	1064777363106000731	42	90	200	429	1455	300	اسماعي----ل حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	false	8448735255629843151	251	300	1271	1503	1503	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	227	432.5	181	234	97.008544921875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00432	true	1064777363106000731	90	152	429	753	1455	300	عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	62	0	333	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	345	5365446019048736136	321	623.5	261	335	95.82089233398438	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00432	true	1064777363106000731	63	152	297	753	1455	300	واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف--------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	false	-2176259482541734998	0	64	0	345	1582	300	واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1026	5365446019048736136	310	528.0	251	476	65.12605285644531	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00435	true	407017225456092840	234	300	1179	1494	1494	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة-	435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	false	-2737307066722117392	140	204	754	1065	1561	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس---- النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة	347	5365446019048736136	310	603.5	247	316	98.10126495361328	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00435	true	407017225456092840	235	298	1182	1485	1494	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس	435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	50	113	243	537	1445	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس	10530	5365446019048736136	134	194.0	104	411	32.6034049987793	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00436	true	810130818140648195	36	132	178	640	1395	300	مسدد -------نا بشر هو ابن المفضل نا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان- النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهذ الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	false	-2737307066722117392	142	235	763	1221	1561	300	مسدد قال حدثنا بشر قال حدث-------نا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس---- النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	347	5365446019048736136	440	839.0	349	470	93.61701965332031	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00436	true	810130818140648195	46	131	218	636	1395	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهذ الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	59	167	289	806	1445	300	ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	10530	5365446019048736136	251	368.0	196	624	40.22435760498047	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00439	true	2821352808825827492	132	275	673	1399	1534	300	10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفهمه في الدين و انما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاهثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران علماء فقه------اء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره	439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00350	false	-7625341875200680036	140	272	767	1445	1599	300	10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله----- فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء و-----قال وما يعقلها الا العالمون ---------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير وقا---------ل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه وا----------نما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاهثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلمق-بل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين حكم---------اء فقهاء علماء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره	350	5365446019048736136	657	1255.5	526	732	89.75409698486328	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00444	true	4844918693020469159	184	229	1009	1238	1571	300	11 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00354	false	5366273597518312386	4	94	25	525	1635	300	11 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا باب ما كان اي باب كون النبي صلي الله عليه وسلميتخولهم بالخاء المعجمة واللام اي يتعهد اصحابه بالموعظة بالنصح والتذكير بالعواقب والعلم من عطف العام علي الخاص وانما عطفه لانها منصوصة في الحديث الاتي وذكر العلم استنباطا كي لا ينفروا بفتح المثناة التحتية وكسر الفاء اي يتباعدوا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-تخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	354	5365446019048736136	226	414.5	183	502	45.019920349121094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00448	true	9129639474921489708	215	278	1089	1385	1478	300	يفقهه في الدين-------------- 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00357	false	-4898755293306779962	170	235	927	1236	1590	300	يتفقه في الدين فقد حرم الخير 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	357	5365446019048736136	291	564.5	229	310	93.87096405029297	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00449	true	5084342292154366262	0	39	0	189	1494	300	معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00357	false	-4898755293306779962	197	235	1048	1236	1590	300	معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	357	5365446019048736136	187	371.0	149	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00451	true	-3392821874013650187	88	127	468	654	1524	300	ولن تزال هذه الامة قاءمة- علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله يريد--------------------------- ان هذه الامة اخر الامم وان عليها تقوم الساعة وان ظهرت اشراطها وضعف الدين فلا-بد ان يبقي من امته من يقوم به	451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04933	false	-3433423675402373829	151	192	720	917	1461	300	ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي------------------ من خالفهم حتي ياتي امر الله اي القيامة وهم ظاهرون وفيه بيان ان هذه الامة اخر الامم وان عليها تقوم الساعة وان ظهرت اشراطها وضعف الدين فلا بد ان يبقي من امته من يقوم به	4933	5365446019048736136	159	269.0	124	215	73.9534912109375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00452	true	7567942519341197120	188	259	1015	1356	1560	300	الفهم في-------------- العلم 72 حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00360	false	-3525832271915979563	40	111	238	591	1560	300	الفهم بالمعرفة وهو عين العلم 72 حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	360	5365446019048736136	337	651.0	268	355	94.92958068847656	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00453	true	8428039576723968329	19	87	80	405	1477	300	علي هو ابن عبد اللهنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00360	false	-3525832271915979563	47	111	276	591	1560	300	علي حدث------------نا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	360	5365446019048736136	308	586.0	245	329	93.61701965332031	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00454	true	893200123243165939	273	300	1414	1546	1546	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهريقال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن-	454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00362	false	-6646857201991934771	56	83	304	437	1526	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهريقال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن	362	5365446019048736136	132	259.0	106	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00457	true	-4272476926772787737	94	165	472	814	1504	300	في فضاءل القران في باب اغتباط صاحب القران من حديث ابي هريرة------------------------------------------------------------------------- فلم يتمن السلب وانما تمني ان يكون مثله وقد تمني ذلك الصالحون والاخيار وفيه قول ثان انه تخصيص لاباحة نوع من الحسد واخراج له عن جملة ما حظر منه كما رخص في نوع من الكذب-------- وان كانت جملته محظورة فالمعني---- لا اباحة ل--شء من الحسد الا فيما كان هذا سبيله اي لا حسد محمود الا هذا وقيل انه استثناء	457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00363	false	3134872988961492419	96	164	490	821	1546	300	في فضاءل الق--------------------------ران من حديث ابي هريرة رضي الله عنه باللفظ فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت بمثل ما يعمل فلم يتمن السلب بل-------- ان يكون مثله او الحسد علي حقيقته وخص منه المستثني----------------- لاباحت-----------------------------------------ه كما -خص--- نوع من الكذب بالرخصة وان كانت جملته محظورة فالمعني هنا لا اباحة في شء من الحسد الا فيما كان هذا سبيله اي لا حسد محمود الا في هذين فال--استثناء	363	5365446019048736136	198	283.0	154	429	46.153846740722656	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00457	true	-4272476926772787737	192	232	956	1154	1504	300	ابي هريرة السالف---------------------------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار----------------------------------------------------------------- ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه وفي رواية ينفقه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	false	8257377948390076654	157	215	822	1102	1529	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلك----------------ه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	7810	5365446019048736136	177	312.0	140	296	59.797298431396484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	27	202	122	956	1408	300	74 حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ق-ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه	458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	94	270	485	1327	1501	300	74 حدثنا محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	825	1608.5	652	849	97.17314147949219	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	62	202	281	956	1408	300	قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان -----------------------يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه	458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	9	149	40	728	1511	300	قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله ------في كتابه	375	5365446019048736136	572	1006.5	453	787	72.68106842041016	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	56	235	254	1107	1408	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه 7478 مسلم 2380 فتح حدثنا محمد بن غر--------------------ير الزهري ------ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي-------------------------------------------------------------- عن صالح عن -------------ابن شهاب حدث---------------- ان عبيد الله بن عبد الله----------------------- اخبره عن ابن عباس --------------انه تماري	458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	0	199	0	967	1473	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله ------في كتابه -----------وبه قال حدثنا عمرو بن محمد بفتح العين ابن بكير الناقد قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماانه تماري	5360	5365446019048736136	768	1342.5	601	1019	75.36801147460938	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	123	202	565	956	1408	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي------------ بلي عبدنا خضر---------------------- فسال موسي---- السبيل ال--------------------------------------يه فجعل الله ل-------------------ه الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه و--------------------------------------------------------------------------كان يت----------------------------------------------بع اثر الح--------------------------------------------------------------------------وت في الب---------------حر فقال لموسي فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال---------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------- ما كنا------------------------------------- نبغ------------------------------- فارتد-----ا علي اثارهما------ قصصا الكهف---------------- فوجدا خضرا ف----------------------------------------كان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه	458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	2	206	12	1051	1487	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام بلي عبدنا خضر اي اعلم منك بشء مخصوص فسال موسي ربه السبيل اليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي لقيه فجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق معه بفتاه وقال له اذا فقدت الحوت فاخبرني فكان يتبع الحوت بسكون الفوقية ولابي الوقت والاصيلي يتبع اثر الحوث في البحر اي ينتظر فقدانه فلما اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فسقط في البحر فقال لموسي فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فاني نسيت ان اخبرك بخبر الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان تادبا مع الرب تعالي لان نسبة النقص للنفس والشيطان اليق بمقام الادب فقال موسي عليه السلام ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي بالتحتية بعد الغين ولغير ابي ذر نبغ نطلب اذ هو علامة علي لقي الخضر فارتدا رجعا علي اثارهما يقصان قصصا حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا خضرا ناءما مسجي ثوبا في جزيرة من جزاءر البحر فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	5361	5365446019048736136	370	522.0	293	1044	35.44061279296875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00458	true	4588700660586707244	57	199	259	941	1408	300	انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----------- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا------ خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	35	178	171	869	1486	300	انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	11124	5365446019048736136	630	1106.5	498	740	85.1351318359375	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	78	0	386	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه	459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	192	270	945	1327	1501	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	380	742.5	303	388	97.93814086914062	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	78	0	386	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان -----------------------يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه	459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	67	149	320	728	1511	300	رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله ------في كتابه	375	5365446019048736136	356	617.0	283	434	82.02764892578125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	78	0	386	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجلفي كتابه	459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	64	138	306	673	1473	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله ------في كتابه	5360	5365446019048736136	356	664.5	283	393	90.58524322509766	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	85	0	423	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي------------ بلي عبدنا خضر---------------------- فسال موسي---- السبيل ال--------------------------------------يه فجعل الله ل-------------------ه الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه و--------------------------------------------------------------------------كان يت----------------------------------------------بع اثر الح--------------------------------------------------------------------------وت في الب---------------حر فقال لموسي فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال---------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------- ما كنا------------------------------------- نبغ------------------------------- فارتد-----ا علي اثارهما------ قصصا الكهف---------------- فوجدا خضرا ف----------------------------------------كان من شانهما الذي قص الله عز وجل-في كتابه الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث	459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	3	211	17	1077	1487	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام بلي عبدنا خضر اي اعلم منك بشء مخصوص فسال موسي ربه السبيل اليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي لقيه فجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق معه بفتاه وقال له اذا فقدت الحوت فاخبرني فكان يتبع الحوت بسكون الفوقية ولابي الوقت والاصيلي يتبع اثر الحوث في البحر اي ينتظر فقدانه فلما اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فسقط في البحر فقال لموسي فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فاني نسيت ان اخبرك بخبر الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان تادبا مع الرب تعالي لان نسبة النقص للنفس والشيطان اليق بمقام الادب فقال موسي عليه السلام ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي بالتحتية بعد الغين ولغير ابي ذر نبغ نطلب اذ هو علامة علي لقي الخضر فارتدا رجعا علي اثارهما يقصان قصصا حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا خضرا ناءما مسجي ثوبا في جزيرة من جزاءر البحر فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه في سورة الكهف و-----------هذا الحديث	5361	5365446019048736136	376	521.0	298	1076	34.944236755371094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00459	true	6151212369655496543	0	75	0	371	1450	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----------- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا------ خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	99	178	479	869	1486	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	11124	5365446019048736136	346	613.5	274	408	84.80392456054688	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00461	true	4576998956133886856	184	273	932	1373	1502	300	الخضر لانه جلس علي فروة------------------------------------------------------------------ فاذا هي------------------ تهتز من خلفه خضراء والفروة الارض اليابسة او الحشيش اليابس قال ابن فارس الفروة كل نبات مجتمع اذا يبس وقال الخطابي الفروة وجه الارض انبتت واخضرت بعد ان كانت جرداء و-----فيه قول -----اخر لانه اذا جلس اخضر ما حوله قاله عكرمة وقول اخر انه اذا صلي اخضر ما حوله ثالثها في اسمه وفيه خمسة اقوال احدها بليا بباء --موحدة مفتوحة ثم لام ساكنة ثم مثناة تحت-----بن ملكان بفتح الميم وسكون اللامبن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح	461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05369	false	-8337092930074292616	145	210	737	1056	1501	300	الخضر -----جلس علي فروة بيضاء ليس فيها نبات والفروة بفتح الفاء وسكون الراء جلدة وجه الارض فاذا هي اي الفروة البيضاء تهتز من خلفه خضراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان كانت جرداء وعن مجاهد قيل له الخضر لانه كان -----------------------------------------اذا صلي اخضر ما حوله و---------اسمه---------------------- بليا بفتح الموحدة وسكون اللام وبعد التحتية الف مقصورا ابن ملكان ب----------------------ن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح	5369	5365446019048736136	175	195.0	132	542	32.28782272338867	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00465	true	2296602857361582871	132	181	721	960	1533	300	ذلك وقدره AUTO 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب 7270 مسلم ------------------------2477 فتح حدثنا ابو معمر	465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00369	false	-7509809661715251438	14	141	62	690	1528	300	ذلك والله اعلم 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب باب قول النبي صلي الله عليه وسلماللهم علمه اي حفظه او فهمه الكتاب اي القران والضمير يحتمل ان يكون لابن عباس لسبق ذكره في الحديث السابق اشارة الي ان ما وقع من غلبته للحر بن قيس انما كان بدعاءه له صلي الله عليه وسلم او استعمل لفظ الحديث الاتي ترجمة اشارة الي ان ذلك لا يختص جوازه به والضمير علي هذا الغير المذكور وهل يقال لمثل هذا مما سبق في الباب سنده تعليق فيه خلاف 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اللهم علمه الكتاب الحديث 75 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو معمر	369	5365446019048736136	215	342.5	168	629	34.18124008178711	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	37	216	179	1036	1433	300	78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهر-----------------------------------------ي ع------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س-----------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	94	270	485	1327	1501	300	74 حد---------------------------------ثنا محمد بن غرير----------------------- الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ش-----------------------------------------------------انه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------------ يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	669	1157.5	527	1017	65.78170776367188	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	16	37	86	179	1433	300	19 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00374	false	2294800713844196468	58	79	276	369	1487	300	19 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد	374	5365446019048736136	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	63	227	300	1087	1433	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح- حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	0	159	0	780	1511	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم-يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي	375	5365446019048736136	752	1450.0	596	789	95.31051635742188	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	79	195	372	936	1433	300	فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فق----------ال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شان-----ه فقال ابي نعم سمعت ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل فق---------------------ال ات-----------------------------------------------------------------علم احدا اعلم --------------------------------------------------منك قال موسي لا---------------------------------------- فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي---------------------- عبدنا خضر---------------------- فسال----- السبيل الي لقيه-------------------------------------- فجعل الله ------له الحوت اية--------------------- وقيل له اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع----------------------- اثر الحوت في البحر ف----------------------------قال فتي موسي----- لموسي ارايت اذ اوي-------------نا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	46	280	233	1461	1569	300	فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل من ذرية يعقوب بن اسحاق بن الخليل عليهم الصلاة والسلام وعند مسلم بينما موسي في قومه يذكرهم ايام الله اذ جاءه رجل لم يسم فقال وفي رواية قال اتعلم بهمزة الاستفهام وفي رواية الاربعة تعلم بحذفها وللكشميهني هل تعلم احدا اعلم بنصبهما مفعولا وصفة وفي رواية الحموي ان احدا اعلم منك قال موسي لا انما نفي الاعلمية بالنظر لما في اعتقاده فاوحي الله تعالي الي موسي بلي وللكشميهني والحموي بل عبدنا خضر اعلم منك اي في شء خاص فسال موسي السبيل الي لقيه وفي السابقة اليه بدل لقيه وزيادة موسي فجعل الله تعالي له الحوت اية علامة دالة علي مكانه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي------------------- يتبع بتشديد المثناة الفوقية اثر الحوت في البحر وللكشميهني والحموي في الماء فقال فتي موسي يوشع لموسي ارايت اذ اوينا اي حين نزلنا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	376	5365446019048736136	528	802.0	419	1249	42.27381896972656	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	66	250	313	1193	1433	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه انظر 74---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2380 فتح حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص ثنا محمد بن حرب ثنا الاوزاعي اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ---------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	0	195	0	943	1473	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------------ يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه وبه قال حدثنا عمرو بن محمد بفتح العين ابن بكير الناقد قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم----------------------------------------------------------------------------------- الزهري ان عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة--- اخبره عن ابن عباس	5360	5365446019048736136	682	1150.0	538	1120	60.89285659790039	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	38	254	182	1212	1433	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجلالي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا------ خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه انظر 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2380 فتح حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص ثنا محمد بن حرب ثنا الاوزاعي اخبرني الزهري عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه-------------------------- تماري------------- هو والحر	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	5	241	30	1192	1486	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا---------------------------------- الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما قص الله وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو حفص عمرو بفتح العين ابن ابي سلمة التنيسي بكسر الفوقية والنون المشددة قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن قال حدثني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم -----------------------------------------------------------------------------------الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه اي ابن عباس تماري تنازع وتجادل هو والحر	11124	5365446019048736136	809	1321.0	636	1337	60.508602142333984	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00474	true	1283095845909619332	149	214	703	1027	1433	300	فسال----- السبيل -------الي لقيه فجعل الله -------له الحو--------------ت اية--------------------------- وقيل له-------- اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلم يتبع-------------- اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي------------ لموسي ارايت--------- اذ------- اوينا الي الصخرة-------------------------------------------------------------------------------------- فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك------------- ما كنا نبغ------------------------------------ فارتدا علي اثارهما------ قصصا الكهف فوجدا خضرا فك------------ان من شانهما------------ ما قص الله	474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11125	false	-4211666554426888804	85	202	408	993	1470	300	فسال موسي السبيل الطريق الي لقيه فجعل الله عز وجل له الحوت المملوح الميت اية علامة علي مكان الخضر ولقيه وقيل له يا موسي اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي------------------- يتبع بسكون القافية اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي يوشع بن نون لموسي ارايت ما دهاني اذ اي حين اوينا الي الصخرة اي الصخرة التي رقد عندها موسي او التي دون نهر الزيت وذلك ان الحوت اضطرب ووقع في البحر فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك اي فقد الحوت ما كنا نبغ اي الذي نطلبه علامة علي وجدان الخضر فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا------ فوجدا خضرا عليه السلام فكان من شانهما الخضر وموسي ما قص الله	11125	5365446019048736136	297	412.5	237	610	48.68852615356445	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00478	true	4332727476934987024	164	297	825	1470	1481	300	20 باب فضل من علم وعلم 71 حدثنا محمد بن الع--------------------------------------------------------------------------------لاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض ---مسلم ------2282 فتح حدثنا محمد بن العلاء	478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	84	233	417	1149	1517	300	20 باب فضل من علم وعلم هذا باب فضل من علم بتخفيف اللام المكسورة اي من صار عالما وعلم غيره بفتحها مشددة 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وبالسند الي المءلف قال حدثنا محمد بن العلاء	377	5365446019048736136	613	1189.5	485	734	83.51498413085938	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00479	true	3414214493893931504	0	107	0	528	1489	300	اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ق-----------------ال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والمصطف المستوي من الارض	479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	115	225	562	1105	1517	300	اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	377	5365446019048736136	523	1030.0	417	545	95.96330261230469	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00484	true	5523644865807858435	252	300	1305	1519	1519	300	82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم-	484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	false	1362264596072645487	90	137	465	679	1527	300	82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم	384	5365446019048736136	213	416.0	167	215	99.06977081298828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00485	true	4026439122881766831	17	75	83	349	1523	300	حدثنا سعيد بن عفير ثنا------ الليث حدثي----ي عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	false	1362264596072645487	91	150	468	743	1527	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	384	5365446019048736136	258	505.0	201	276	93.47826385498047	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00487	true	4211955859009567244	270	299	1340	1480	1484	300	24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00387	false	3222245353718969541	166	217	833	1087	1510	300	24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس هذا باب من اجاب الفتيا اي في بيان المفتي الذي اجاب المستفتي فيما ساله عنه باشارة اليد والراس وسقط لفظ باب للاصيلي 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	387	5365446019048736136	140	262.0	111	254	55.11811065673828	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	26	70	116	338	1471	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00388	false	-4193679504592240349	161	204	798	1019	1527	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	388	5365446019048736136	221	437.0	178	222	99.54955291748047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	56	242	267	1219	1471	300	الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل 7121 مسلم 157 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي-فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله------- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل--- قريب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته 7287 مسلم 905 فتح ذكر فيه ثلاءة احاديث الاول حديث ---ابن عباس وهذا سياقته حدثنا موسي بن اسماعيل ---------------ثنا وهيب ------------------ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي	488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	39	242	221	1271	1558	300	الفتن قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل فهمه الراوي من تحريف يده الكريمة وحركتها كالضارب وفي اطلاق القول علي الفعل والفاء في قوله فحرفها تفسيرية فهي مفسرة لقوله هكذا 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته ال-------------------------------------------حديث 86 اطرافه في وبه قال حد---ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب اي ابن خالد قال حدثنا ---------هشام اي ابن عروة بن الزبير بن	389	5365446019048736136	838	1528.5	672	1109	75.56356811523438	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	true	-1365839867604019952	130	212	644	1074	1471	300	ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل--- قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	90	0	445	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	352	589.0	282	501	70.25948333740234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00489	true	-7570622439013214650	5	46	35	243	1568	300	حدثنا المكي بن ابراهيم ا-------نا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم---- سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00388	false	-4193679504592240349	162	204	801	1019	1527	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	388	5365446019048736136	206	391.5	166	219	94.06392669677734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	51	185	286	993	1549	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا وهيب ------ثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي-فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعمفقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله------- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او-قريب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبناه واتبعناه وهو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	76	216	421	1145	1558	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعمفقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- واتبعنا-- هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	389	5365446019048736136	697	1327.5	566	730	95.47945404052734	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00490	true	4252278496014315135	103	185	558	993	1549	300	ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او-قريبلا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبناه----- واتبعناه وهو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	90	0	445	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن----------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	354	585.0	284	503	70.37773132324219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00491	true	8817102370581918667	141	180	721	921	1543	300	تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء ----------غير فرسه فكنت اعلفه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن------------------------------------------------------------- وكنت انقل النوي -----------------------------------------------------علي راسي من ارضه وهي ----علي ثلثي فرسخ	491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	104	161	544	823	1548	300	تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فر----------------سه------------------------- واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي-------- وهي مني علي ثلثي فرسخ	8106	5365446019048736136	148	230.0	118	328	45.121952056884766	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00492	true	5741969365444315700	187	259	980	1334	1544	300	مثل فتنة الدجال او قريبا من فتنة الدجال فحذف ما كان مثل مضافا الي---------------ه وترك--- علي هيءته قبل الحذف وجاز الحذف لدلالة ما بعده والمعتاد في صحة هذا الحذف ان يكون مع اضافتين كقول الشاعر امام وخلف المرء من لطف ربه يذري عنه ما هو يحذر وجاء ايضا في اضافة واحدة كما هو -----------------------------------------------------------------------------------في الحديث واما رواية ق----------------------ريب------------------ بغير تن-----------------------------------------وين فاراد مثل فتنة الدجال او قريب الشبه من فتنة الدجال فحذف ال-مضاف	492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00391	false	-6685910339042429628	83	153	444	804	1597	300	مثل فتنة المسيح او قريبا منها ف----------حذف ما كان مثل مضافا اليه لدلالة ما بعده وترك هو علي هيءته قبل الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذف كذا وجهه ابن مالك وقال انه الرواية المشهورة وقال عياض الاحسن تنوين الثاني وتركه في الاول وفي-- رواية في الفرع واصله مثل او قريب بالنصب من غير الف بغير تنوين فيهما قال الزركشي المشهور في البخاري اي تفتنون مثل فتنة الدجال او قريب الشبه من فتنة الدجال فكلاهما مضاف	391	5365446019048736136	148	92.5	117	537	27.560522079467773	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00494	true	6370535703009933230	112	248	552	1260	1512	300	حدثنا محمد بن -بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق---------------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفداومن القوم قا------------لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه- واخبروه من ----وراءكم	494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	148	297	775	1544	1560	300	حدثنا -علي بن الجعد قال اخبر--------------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع-- ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق--ال م----------ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله ------وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت------------------------- وربما قال المقيروقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	300	5365446019048736136	542	863.5	434	875	61.94285583496094	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00494	true	6370535703009933230	76	110	365	544	1512	300	25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00393	false	6250819369616094462	72	105	358	536	1586	300	25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	393	5365446019048736136	178	351.0	145	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00494	true	6370535703009933230	133	272	651	1367	1512	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفداوم--ن القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل-وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم انظر 53 مسلم 17 فتح حد------------------------ثنا محمد بن بشار -----------------------------------------------------------ثنا غندر ----------------------------------------------------------------------ثنا شعبة ----------عن ابي جمرة --------------------------------------قال كنت اترجم-------- بين ابن عباس ---------------وبين الناس	494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	0	178	0	941	1568	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من الوفد او من القومقا-لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم الحديث 87 اطرافه في وبالسند الي البخاري قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة والشين المعجمة المثقلة ابن عثمان البصري قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة محمد بن جعفر الهذلي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران البصري انه قال كنت اترجم اي اعبر بين ابن عباس رضي الله عنهما وبين الناس	394	5365446019048736136	687	1274.0	554	943	72.85260009765625	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	0	50	0	254	1541	300	ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع الحديث وفيه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم هذا الحديث	495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	27	117	145	617	1568	300	ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم---- الحديث	394	5365446019048736136	238	457.5	191	476	50.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	193	285	1004	1466	1541	300	26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله الرح--------لة بكسر الراء---------- الارتحال وبال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم الوجه الذي يريد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر ابن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	151	300	812	1569	1569	300	26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله هذا باب الرحلة بكسر الراء من رحل اي الارتحال في المسالة النازلة بالمرء قال الحافظ ابن حجر وفي روايتنا ايضا الرحلة بفتح الراء اي الواحدة واما بضمها فالمراد به الجهة وقد يطلق علي من يرحل اليه اه وفي هامش الفرع كاصله بضم الراء ورقم عليه علامة الاصيلي وزاد في رواية كريمة وابي الوقت بعد قوله النازلة وتعليم اهله بالجر عطفا علي الرحلة وصوب حذفه لمجيءه في باب اخر 88 حدثنا محمد بن مقاتل---------- قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر -بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	431	784.5	343	770	55.97402572631836	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00495	true	7603543619873008878	217	292	1136	1505	1541	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر ابن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره فتح ----حدثنا	495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	52	133	265	676	1533	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر -بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره وبه قال حدثنا	4237	5365446019048736136	336	603.0	267	435	77.24137878417969	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00496	true	-4524883416092216198	1	63	4	302	1461	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين---- حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزينر فاتته امرا -فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	238	300	1269	1569	1569	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز- فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	293	560.5	234	303	96.69966888427734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00496	true	-4524883416092216198	1	68	4	331	1461	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين حدث-----ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزينر فاتته امرا -فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	56	130	288	662	1533	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز- فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	299	539.0	238	394	75.8883285522461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	133	284	682	1397	1473	300	شهد الله تعالي لهم انهم خير امة اخرجت للناس AUTO----------- 27 باب التناوب في العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 89 حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	false	-1314539301685999460	127	295	661	1485	1512	300	شاء الله تعاليوالله اسال العافية والسلامة في السفر والاقامة 27 باب التناوب في العلم هذا باب التناوب بالخفض علي الاضافة في العلم اي بان ياخذ هذا مرة ويذكره لهذا والاخر مرة ويذكره له وسقط لفظ باب للاصيلي 89 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم---- فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله------------------- قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	398	5365446019048736136	652	1231.0	514	848	76.88679504394531	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	193	225	950	1113	1473	300	بني امية بن زيد وهي--------------------------------------------- من عوالي المدينة------------------------------------------------------------------------وكنا نتناوب النزول ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما---------------------------------------------------------------------------------------- وانزل يوما----- فاذا نزلت---- جءته--------------------------------- بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00399	false	-7392331728175067194	219	299	1114	1544	1548	300	بني امية بن زيد وهي اي القبيلة وفي رواية ابن عساكر وهو اي الموضع من عوالي المدينة قري شرقي المدينة بين اقربها وبينها ثلاثة اميال او اربعة وابعدها ثمانية وكنا نتناوب النزول بالنصب علي المفعولية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل جاري الانصاري يوما بالنصب علي الظرفية من العوالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلملتعلم العلم وانزل يوما كذلك فاذا نزلت انا جءته جواب فاذا لما فيها من معني الشرط بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	399	5365446019048736136	158	212.0	127	431	36.658931732177734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	225	279	1113	1375	1473	300	فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري------------------ يوم نو----------------------بته----------------------------------------------------------------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو-------------------------------------------------------- ففزعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طل-------------------------------------------------قكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----لا ادري------------------- ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم -------------اطلقت نساءك	498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00400	false	4396590266782289083	1	220	4	1125	1552	300	معي مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري بالرفع صفة لصاحبي يوم نوبته اي يوما من ايام نوبته فسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتزل زوجاته فرجع الي العوالي فجاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو بفتح المثلثة وتشديد الميم اسم يشار به الي المكان البعيد ففزعت بكسر الزاي اي خفت لاجل الضرب الشديد فانه كان علي خلاف العادة فالفاء تعليلية وللمءلف في التفسير كما سياتي ان شاء الله تعاليقال عمر رضي الله عنه كنا نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وقد امتلات صدورنا منه فتوهمت لعله جاء الي المدينة فخفته لذلك فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه قلت قد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة ام المءمنين فالداخل عليها ابوها عمر لا الانصاري وقضية حذف طلق الي قوله فدخلت يوهم انه من قول الانصاري فالفاء في فدخلت فصيحة تفصح عن المقدر اي نزلت من العوالي فجءت الي المدينة فدخلت وفي رواية الحموي والمستملي دخلت وللاصيلي قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن وفي رواية لابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت حفصة لا ادري اي لا اعلم انه طلق ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك	400	5365446019048736136	258	416.5	205	1122	22.994651794433594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	182	226	904	1117	1473	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	17	66	86	331	1530	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	3983	5365446019048736136	192	326.5	150	253	75.88932800292969	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00498	true	-2498390484417216657	185	228	916	1125	1473	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	45	91	228	446	1524	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلمفينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	8060	5365446019048736136	197	361.0	156	222	88.73873901367188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	0	118	0	555	1476	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا -قلت الله اكبر	499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	false	-1314539301685999460	183	295	953	1485	1512	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم---- فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله------------------- قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر	398	5365446019048736136	530	1031.5	418	556	95.32373809814453	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	27	59	109	272	1476	300	بني امية بن زيد وهي--------------------------------------------- من عوالي المدينة------------------------------------------------------------------------وكنا نتناوب النزول ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما---------------------------------------------------------------------------------------- وانزل يوما----- فاذا نزلت---- جءته--------------------------------- بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00399	false	-7392331728175067194	219	299	1114	1544	1548	300	بني امية بن زيد وهي اي القبيلة وفي رواية ابن عساكر وهو اي الموضع من عوالي المدينة قري شرقي المدينة بين اقربها وبينها ثلاثة اميال او اربعة وابعدها ثمانية وكنا نتناوب النزول بالنصب علي المفعولية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل جاري الانصاري يوما بالنصب علي الظرفية من العوالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلملتعلم العلم وانزل يوما كذلك فاذا نزلت انا جءته جواب فاذا لما فيها من معني الشرط بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	399	5365446019048736136	158	212.0	127	431	36.658931732177734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	59	113	272	534	1476	300	فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري------------------ يوم نو----------------------بته----------------------------------------------------------------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو-------------------------------------------------------- ففزعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طل-------------------------------------------------قكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----لا ادري------------------- ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم -------------اطلقت نساءك	499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00400	false	4396590266782289083	1	220	4	1125	1552	300	معي مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري بالرفع صفة لصاحبي يوم نوبته اي يوما من ايام نوبته فسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتزل زوجاته فرجع الي العوالي فجاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو بفتح المثلثة وتشديد الميم اسم يشار به الي المكان البعيد ففزعت بكسر الزاي اي خفت لاجل الضرب الشديد فانه كان علي خلاف العادة فالفاء تعليلية وللمءلف في التفسير كما سياتي ان شاء الله تعاليقال عمر رضي الله عنه كنا نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وقد امتلات صدورنا منه فتوهمت لعله جاء الي المدينة فخفته لذلك فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه قلت قد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة ام المءمنين فالداخل عليها ابوها عمر لا الانصاري وقضية حذف طلق الي قوله فدخلت يوهم انه من قول الانصاري فالفاء في فدخلت فصيحة تفصح عن المقدر اي نزلت من العوالي فجءت الي المدينة فدخلت وفي رواية الحموي والمستملي دخلت وللاصيلي قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن وفي رواية لابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت حفصة لا ادري اي لا اعلم انه طلق ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك	400	5365446019048736136	258	416.5	205	1122	22.994651794433594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	16	60	63	276	1476	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	17	66	86	331	1530	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	3983	5365446019048736136	192	326.5	150	253	75.88932800292969	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00499	true	4582538113447525700	19	62	75	284	1476	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	45	91	228	446	1524	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلمفينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	8060	5365446019048736136	197	361.0	156	222	88.73873901367188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	0	69	0	338	1439	300	الموعظة والتعليم اذا راي ما يكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يءمءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00401	false	4416633749200315040	28	183	168	975	1570	300	الموعظة والتعليم اذا راي ما يكره هذا باب الغضب بالاضافة وهو انفعال يحصل من غليان الدم لشء دخل في القلب في حالة الموعظة و حالة التعليم اذا راي الواعظ او المعلم ما يكره اي الذي يكرهه فحذف العاءد وقيل اراد المءلف الفرق بين قضاء القاضي وهو غضبان وبين تعليم المعلم وتذكير الواعظ فانه بالغضب اجدر كذا قاله البرماوي والعيني كابن المنير وتعقبه البدر الدماميني فقال اما الوعظ فمسلم واما تعليم العلم فلا نسلم انه اجدر بالغضب لانه مما يدهش الفكر فقد يفضي التعليم به في هذه الحالة الي خلل والمطلوب كمال الضبط انتهي 90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	401	5365446019048736136	336	641.5	268	808	41.58415985107422	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	65	176	312	872	1439	300	المريض والضعيف وذا-------- الحاجة 7159 مسلم 466 فتح 91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سالة رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءهاوعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاة او قال احمر وجههفقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب --6112 مسلم 1722 ف----تح 92 حدثنا------------ محمد ------بن ال------------علاء قال حدثنا ابو	500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00403	false	1607154518001811350	69	186	379	965	1572	300	المريض اولا في نفسه وهو ذو الحاجة------------------ 91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم-ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءهاوعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب الحديث 91 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد ابو جعفر المسندي بفتح النون قال حدثنا ابو	403	5365446019048736136	506	909.0	402	605	83.63636016845703	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	168	253	834	1220	1439	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل 7291 مسلم 2360 ف---------تح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حدثنا محمد بن	500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	170	256	873	1264	1481	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في وبه قال حدثنا وفي رواية ا---بن عساكر حدثني محمد بن	405	5365446019048736136	350	648.0	268	395	88.60759735107422	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	214	241	1044	1160	1439	300	فقال من ابي يا رسول الله ف----------------------------------------قال ابوك سالم مولي شيب-------------------------------------------------------------------------------------ة فلما راي----- عمر----------------------- ما في وجهه ----------------------------------------قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00406	false	9123050467423495528	216	281	1099	1408	1499	300	فقال من ابي يا رسول الله فقال وفي رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر قال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وهو صحابي جزما وكان سبب السءال طعن بعض الناس في نسب بعضهم علي عادة الجاهلية فلما راي ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما في وجهه الوجيه عليه الصلاة والسلام من اثر الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	406	5365446019048736136	116	192.0	89	309	37.54045486450195	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00500	true	-8071347466489147879	169	241	837	1160	1439	300	حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ------------ابي موسي ق--------ال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل	500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	142	223	752	1128	1504	300	حدثنا يوسف بن موسي------ حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل	10841	5365446019048736136	257	386.0	197	416	61.778846740722656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00502	true	5265783157480372535	52	141	271	723	1464	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي ثنا ابو عامر ------ثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءهاوعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00403	false	1607154518001811350	77	167	416	872	1572	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حد--ثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم-ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءهاوعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	403	5365446019048736136	444	860.0	357	459	96.73202514648438	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00503	true	7058298305576560542	218	265	1114	1357	1535	300	صرة ماءة دينار فقال------- صلي الله عليه وسلم---- عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها الحديث قال الراوي----------------------- فلقيت يعني ابي بن كعب فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	171	222	920	1197	1611	300	صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة ف------قال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	3912	5365446019048736136	207	353.5	166	283	73.1448745727539	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00505	true	-499241795509533994	170	212	935	1149	1606	300	كان استقصارا لعلم الساءل وسوء فهمه اذ---- لم يراع المعني المشار اليه ولم يتنبه له فقاس الشء علي غير نظيره فان اللقطة -انما هي اسم للشء الذي يسقط من صاحبه ولا يدري اين موضعه وليس كذلك الابل فانها مخالفة اللقطة اسما وصفة	505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00404	false	3181781020083495858	225	266	1132	1341	1503	300	غضب استقصارا لعلم الساءل وسوء فهمه اذ انه لم يراع المعني المذكور---- ولم يتفطن له فقاس الشء علي غير نظيره لان اللقطة وانما هو ا----لشء الذي -سقط من صاحبه ولا يدري اين موضعه وليس كذلك الابل فانها مخالفة للق-طة اسما وصفة	404	5365446019048736136	190	337.5	150	219	86.75798797607422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	0	42	0	183	1464	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	200	242	1015	1198	1481	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	405	5365446019048736136	183	366.0	141	183	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	15	42	67	183	1464	300	فقال من ابي يا رسول الله ف----------------------------------------قال ابوك سالم مولي شيب-------------------------------------------------------------------------------------ة فلما راي----- عمر----------------------- ما في وجهه ----------------------------------------قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00406	false	9123050467423495528	216	281	1099	1408	1499	300	فقال من ابي يا رسول الله فقال وفي رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر قال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وهو صحابي جزما وكان سبب السءال طعن بعض الناس في نسب بعضهم علي عادة الجاهلية فلما راي ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما في وجهه الوجيه عليه الصلاة والسلام من اثر الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	406	5365446019048736136	116	192.0	89	309	37.54045486450195	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	198	227	947	1098	1464	300	اللهفي كتاب التفسير عن ابن عباس------------------- قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل----------------------- من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي ف-نزلت------------- الاية	508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	54	93	320	524	1521	300	الجرمي بفتح الجيم-- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل له عليه الصلاة والسلام من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية	6964	5365446019048736136	137	211.5	109	207	66.18357849121094	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	3	42	13	183	1464	300	سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل	508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	178	223	925	1128	1504	300	سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل	10841	5365446019048736136	137	203.0	106	228	60.08771896362305	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00510	true	1063152462505024685	3	50	12	244	1449	300	وفي بعض الروايات فسكن غضبه فلم يزل موفقا في رايه ينطق الحق علي لسانه ورجال السند تقدم التعريف بهم AUTO 30 باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما زال يكررها وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا	510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00407	false	780474060461732251	265	298	1394	1558	1565	300	وفي بعض الروايات فسكن غضبه بدل فسكت------------------------------------------------------------------- 30 باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما زال يكررها وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-هل بلغت ثلاثا	407	5365446019048736136	157	293.0	124	232	67.67241668701172	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00510	true	1063152462505024685	32	115	158	548	1449	300	الا وقول الزور فما زال يكررها------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن عمر ق---------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هل--------------------- بلغت ثلاثا انظر 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا 6244 فتح 95 حدثنا ع-------------------------------------بدة ب----------------------------------ن عبد الله حدثنا عب----------------------------------------------------------------د ا----------------------------------------------------------------------------------لصمد قال حدثنا عبد الله بن ال-----------------------------------مثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن	510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00408	false	6453390932134716827	48	201	244	1041	1542	300	الا وقول الزور فما زال يكررها في مجلسه ذلك والضمير لقوله وقول الزور وهذا طرف من حديث وصله بتمامه في كتاب الشهادات وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فيما وصله المءلف في خطبة الوداع قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغث ثلاثا اي قال هل بلغت ثلاث مرات- 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث 94 طرفاه في وبالسند الماضي الي المءلف قال حدثنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن عبد الله الخزاعي البصري الكوفي الاصل المتوفي سنة ثمان وخمسين وماءتين قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التميمي البصري الحافظ الحجة المتوفي سنة سبع وماءتين قال حدثنا عبد الله بن المثني بضم الميم وفتح المثلثة وتشديد النون المفتوحة -----ابن عبد الله بن انس بن	408	5365446019048736136	333	583.5	260	804	41.417911529541016	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00512	true	-7420165265328732539	183	268	893	1332	1485	300	سلامحد----ثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة 5083 مسلم 154 فتح حدثنا م-----------------------------------------------------------------حمد هو ابن سلام	512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	0	95	0	501	1592	300	سلامقال حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم-والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة الحديث 97 اطرافه في وبالسند قال اخبرنا وفي رواية ابوي ذر والوقت حدثنا محمد ولكريمة حدثنا محمد هو ابن سلام	411	5365446019048736136	408	792.0	329	508	80.3149642944336	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00513	true	7689395315931009949	0	43	0	232	1520	300	وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	34	75	170	395	1592	300	وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم-والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناكها بغير شء قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	411	5365446019048736136	225	437.5	184	232	96.98275756835938	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00515	true	-274391924902176669	210	237	1073	1204	1513	300	32 باب عظة الامام النساء وتعليمه------------------------------------------------------------------------------------ن 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي	515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00413	false	9078561605233396761	258	300	1427	1641	1641	300	32 باب عظة الامام النساء وتعليمهن هذا باب عظة الامام اي الاعظم او ناءبه النساء اي تذكيرهن العواقب وتعليمهن امور الدين 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي-	413	5365446019048736136	130	242.0	104	215	60.46511459350586	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00515	true	-274391924902176669	237	300	1204	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه--- يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم 7325 مسلم 884 فتح------------------------- حدثنا سليمان بن حرب-	515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00414	false	1397844459333367324	0	66	0	336	1565	300	صلي الله عليه وسلم-او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 98 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا سليمان بن حرب	414	5365446019048736136	292	531.0	234	338	86.39053344726562	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00515	true	-274391924902176669	147	174	751	882	1513	300	رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال يا ابا عمرو ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته	515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07883	false	4480142735015160060	240	264	1279	1398	1583	300	رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال------------ ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته	7883	5365446019048736136	119	227.5	95	131	90.83969116210938	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00516	true	-1841720466314719509	14	70	64	339	1506	300	صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00414	false	1397844459333367324	0	54	0	273	1565	300	صلي الله عليه وسلم-او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	414	5365446019048736136	273	536.0	219	275	99.2727279663086	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00519	true	5840835366735747094	238	300	1153	1439	1439	300	33 باب الحرص علي الحديث--------------------------------------------------------------------------------------- 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك-	519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	140	218	733	1107	1528	300	33 باب الحرص علي الحديث هذا باب الحرص علي تحصيل الحديث المضاف الي النبي صلي الله عليه وسلموسقط لفظ باب للاصيلي 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك	415	5365446019048736136	286	547.0	225	374	76.47058868408203	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00520	true	5799653379724490307	23	112	112	535	1440	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ----حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او-نفسه الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه هنا عن عبد العزيز عن ----------------------------------	520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	162	253	847	1279	1528	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نف------------------------------سه الحديث 99 طرفه في وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا عبد العزيز بن	415	5365446019048736136	365	714.0	288	462	79.00432586669922	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00523	true	5827660200275984185	35	119	194	597	1486	300	34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	false	5495025577813389847	156	239	818	1220	1549	300	34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	417	5365446019048736136	399	790.0	316	403	99.0074462890625	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00523	true	5827660200275984185	70	119	357	597	1486	300	الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتفشوا العلم ولتجلسو-----------------------ا حتي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------علم من لا يعلم فان العلم لا يهلك ح----------------------------------------تي يكون سرا حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا العلاء بن عبد الجبار ----------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم------------------------------------ عن عبد الله بن دينار------------------------------------------ بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00418	false	4930468549080430945	127	297	655	1593	1607	300	الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا بضم المثناة التحتية في الاول من الافشاء وفتحها في الثاني من الجلوس لا من الاجلاس مع سكون اللام وكسرها معا فيهما وفي رواية عن ابن عساكر ولتفشوا------ ولتجلسوا بالمثناة الفوقية فيهما حتي يعلم بضم المثناة التحتية وتشديد اللام المفتوحة وللكشميهني يعلم بفتحها وتخفيف اللام مع تسكين العين من العلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك بفتح اوله وكسر ثالثه كضرب يضرب وقد تفتح حتي يكون سرا اي خفية كاتخاذه في الدار المحجورة التي لا يتاتي فيها نشر العلم بخلاف المساجد والجوامع والمدارس ونحوها وقد وقع هذا التعليق موصولا عقبه في غير رواية الكشميهني وكريمة وابن عساكر ولفظه حدثنا وفي رواية الاصيلي قال ابو عبد الله اي البخاري حدثنا العلاء بن عبد الجبار ابو الحسن البصري العطار الانصاري الثقة المتوفي سنة اثنتي عشرة وماءتين قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي المتوفي سنة سبع وستين وماءة عن عبد الله بن دينار القرشي المدني مولي ابن عمر رضي الله عنهما بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	418	5365446019048736136	231	370.5	183	944	24.470338821411133	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00525	true	3723663002355967776	209	272	1056	1383	1518	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00422	false	3218720453869635841	35	97	191	514	1583	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قال- النساء للنبي صلي الله عليه وسلم-غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثن-ين فقال واثن-ين	422	5365446019048736136	323	626.0	261	327	98.7767562866211	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00525	true	3723663002355967776	236	300	1194	1518	1518	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك ف-------------------------------------------------------------وعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن------- وامرهن------------ فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها --------حجابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النار فقالت ام-----------------------راة واثنتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال واثنتين 7310 مسلم 2633 فتح----------------- 102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي-	525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	false	8163983638420990155	2	148	8	782	1566	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك انتهي فوعظهن عليه الصلاة والسلام اي فوفي عليه الصلاة والسلام بوعدهن و----لقيهن---- فوعظهن بمواعظ وامرهن بامور دينية فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا بالنصب خبر كان وللاصيلي ما منكن من امراة بزيادة من زيدت تاكيدا كما قال البرماوي وللاصيلي وابن عساكر والحموي حجاب بالرفع علي ان كان تامة اي حصل لها حجاب من النار فقالت امراة و من قدم اثنين ولكريمة واثنتين بتاء التانيث والساءلة هي ام سليم كما عند احمد والطبراني وام ايمن كما عند الطبراني في الاوسط او ام مبشر بالمعجمة المشددة كما بينه المءلف فقال صلي الله عليه وسلمو من قدم اثنين ولكريمة واثنتين ايضا تنبيه حكم الرجل في ذلك كالمراة 102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي	423	5365446019048736136	288	459.5	229	782	36.828643798828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00526	true	6221893667395954052	26	85	128	437	1474	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة ----حدثني ابن الاصبهاني---- سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00422	false	3218720453869635841	36	97	195	514	1583	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قال- النساء للنبي صلي الله عليه وسلم-غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثن-ين فقال واثن-ين	422	5365446019048736136	305	569.5	247	323	94.42724609375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00526	true	6221893667395954052	49	78	248	395	1474	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك ف-------------------------------------------------------------وعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن------- وامرهن------------ فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان-------- لها حجابا	526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	false	8163983638420990155	2	43	8	235	1566	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك انتهي فوعظهن عليه الصلاة والسلام اي فوفي عليه الصلاة والسلام بوعدهن و----لقيهن---- فوعظهن بمواعظ وامرهن بامور دينية فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا	423	5365446019048736136	137	220.0	110	235	58.29787063598633	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00528	true	-5331858531456159574	198	282	1087	1490	1571	300	باب من سمع شيءا فراجع حتي يع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفه 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب ------------------------يهلك 6537 مسلم 2876 فتح حدثنا سعيد ------------بن ابي مريم	528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00420	false	1954698506356969665	189	300	1001	1542	1542	300	باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه هذا باب من سمع شيءا زاد في رواية ابي ذر فلم يفهمه فراجع اي راجع الذي سمعه منه وللاصيلي فراجع فيه وفي رواية فراجعه حتي يعرفه 101 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ق---------الت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك الحديث 101 اطرافه في وبالسند قال---------- حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي مريم-	420	5365446019048736136	369	682.0	292	563	65.54174041748047	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00528	true	-5331858531456159574	208	272	1134	1443	1571	300	بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر ------------------------------------------------------------------------قال حدثني ---------ابن ابي مليكة ان عا--------------------------------------------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ك--------------انت لا تس--------------------------مع شيءا -------------------لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تع----------------------------------رفه------------------------------------------------------------------------------ وان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------قال من-------------- حوسب------- عذب------------ قالت عاءشة-------------- فقلت او ---------ليس يقول الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------الي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت--------------------------- فقال----------------------------- انما ذلك العرض---------------------------- ولكن من نوقش الحساب	528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00421	false	2539196357812365609	15	196	84	974	1519	300	بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر وفي رواية ابي ذر ابن عمر الجمحي وهو قرشي مكي توفي سنة اربع وعشرين وماءة قال حدثني بالافراد ابن ابي مليكة بضم الميم وفتح اللام عبد الله بن عبيد الله ان عاءشة بفتح الهمزة اي بان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها كانت لا تسمع وفي رواية ابي ذر لا تستمع شيءا مجهولا موصوفا بصفة لا تعرفه الا راجعت فيه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اي الي ان تعرفه وجمع بين كانت الماضي وبين لا تسمع المضارع استحضارا للصورة الماضية لقوة تحققها وان النبي صلي الله عليه وسلم عطف علي قوله ان عاءشة قال من موصول مبتدا و حوسب صلته و عذب خبر المبتدا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ا كان كذلك وليس يقول الله تعالي وللاصيلي وكريمة عز وجل فيقول خبر ليس واسمها ضمير الشان او ان ليس بمعني لا اي او لا يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق اي سهلا لا يناقش فيه قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض بكسر الكاف لانه خطاب المءنث ولكن من نوقش الحساب	421	5365446019048736136	292	392.0	231	890	32.808990478515625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00529	true	-6741017324367964456	0	41	0	200	1419	300	تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00420	false	1954698506356969665	247	287	1276	1475	1542	300	تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	420	5365446019048736136	199	393.0	159	200	99.5	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00529	true	-6741017324367964456	59	154	295	729	1419	300	عمرو بن علي عن ي---حيي عن عثمان بن الاسود وفي الرقاق ايضا عن عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود وفي التفسير عن سليمان بن حرب عن حماد عن ايوب وقال عقب حديث عمرو بن علي تا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي ملكية سمعت عاءشة واخرجه مسلم في اواخر الكتاب عن ابي بكر وابن حجر عن ا--------------------بن علية عن ايوب وعن ابي الربيع وابي كامل عن حماد عن ايوب وعن عبد الرحمن بن بشر عن يحيي--- ال----------------------قطان عن عثمان بن الاسود كل---------------------------------------اهما عن ابن ابي مليكة	529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09750	false	-469363924128750666	43	137	216	676	1511	300	عمرو بن علي حدثنا يحيي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلممثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن-- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر ابو حفص الباهلي قال حدثنا------------------ يحيي هو القطان ولابي ذر يحيي بن سعيد عن عثمان بن الاسود المكي مولي بني جمح وهو السابق قريبا انه قال سمعت ابن ابي مليكة	9750	5365446019048736136	146	47.0	111	627	23.285486221313477	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00530	true	6979567115835284991	241	300	1237	1526	1526	300	العلم الشاهد الغاءب قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته-	530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	164	225	874	1195	1563	300	------الشاهد الغاءب والظاهر ان المصنف ذكره بالمعني لان المامور بتبليغه هو العلم اشار لمعناه في الفتح 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته	424	5365446019048736136	245	428.0	197	329	74.46808624267578	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00530	true	6979567115835284991	265	300	1357	1526	1526	300	عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته-	530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	1	37	8	188	1558	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته	6493	5365446019048736136	163	298.0	130	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00531	true	-9219431867138575103	163	275	790	1335	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثني الليث حد----ثني سعيد هو ابن ابي سعيدعن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	181	289	973	1508	1563	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد ---------------عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	424	5365446019048736136	522	1016.0	416	553	94.39421081542969	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00531	true	-9219431867138575103	94	167	452	808	1453	300	105 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكمعليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح حدثنا عبد الله بن	531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00428	false	-2160707817286410057	60	129	320	661	1541	300	105 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكمعليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين --------------وبه قال حدثنا عبد الله بن	428	5365446019048736136	335	647.5	266	356	94.10111999511719	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00531	true	-9219431867138575103	176	275	854	1335	1453	300	---ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	1	102	8	505	1558	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	6493	5365446019048736136	467	868.5	371	504	92.65872955322266	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	2	64	12	317	1454	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ------ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد -احسبه قال واعراضكمعليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00428	false	-2160707817286410057	61	123	324	635	1541	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكمعليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	428	5365446019048736136	304	590.5	243	312	97.43589782714844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	239	300	1158	1454	1454	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا قتيلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه وفي رواية بقتيل لهم في الجاهلية فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليها رسوله ----------------------والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا-	532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	42	104	210	514	1514	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رج-لا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه-------------------------------- فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا	437	5365446019048736136	249	418.0	198	344	72.38372039794922	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00532	true	8715239108681670030	241	278	1168	1348	1454	300	ان خزاعة قتلوا قتيلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه وفي رواية بقتيل لهم في الجاهلية فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل	532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	239	269	1231	1374	1531	300	ان خزاعة قتلوا رج-لا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه-------------------------------- فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل	2217	5365446019048736136	134	240.0	104	180	74.44444274902344	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00537	true	-6069775356807068457	54	114	271	592	1557	300	واليوم الاخر ان فيه دلالة علي ان الكفار ليسوا مخاطبين بفروع الشريعة وليس كذلك بل هذا من خطاب التهييج وهو معلوم عند علماء البيان فاستحلال ذلك -----------لا يليق بمن يءمن بالله واليوم الاخر بل ينافيه -هذا هو المقتضي لذكر هذا الوصف ومثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوله تعالي وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين الماءدة و---غير ذلك السابع عشر يسفك---- بكسر الفاء وحكي- ضمها	537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03015	false	-2005735122216728728	53	130	294	696	1539	300	واليوم الاخر قال ابن دقيق العيد هذا الكلام من باب-------------------------------------- خطاب التهييج وان مقتضاه ان --------------استحلال هذا المنهي عنه لا يليق بمن يءمن بالله واليوم الاخر بل ينافيه فهذا هو المقتضي لذكر هذا الوصف لا ان الكفار ليسوا مخاطبين بفروع الشريعة ولو قيل لا يحل لاحد مطلقا لم يحصل منه الغرض وخطاب التهييج معلوم عند علماء البيان ومنه قوله تعالي وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين الماءدة الي غير ذلك ان-------- يسفك بها بكسر الفاء ويجوز ضمها	3015	5365446019048736136	206	295.0	162	462	44.5887451171875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00542	true	3736067416371847291	175	230	958	1216	1544	300	38 باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار مسلم 1 فتح 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا	542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00429	false	-2112245273311425138	185	250	943	1259	1552	300	38 باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم اعاذنا الله من ذلك ومن ساءر المهالك 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار وبالسند ------------------------قال حدثنا	429	5365446019048736136	225	407.5	178	341	65.98240661621094	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00542	true	3736067416371847291	203	288	1088	1483	1544	300	سمعت عليا ي---------قول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه--------- من كذب علي فليلج النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار فتح 108 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد	542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00430	false	-4621256945434659618	98	281	524	1428	1534	300	سمعت عليا حال كونه يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي بصيغة الجمع وهو عام في كل كذب مطلق في كل نوع منه في الاحكام وغيرها كالترغيب والترهيب ولا مفهوم لقوله علي لانه لا يتصور ان يكذب له لانه عليه الصلاة والسلام نهي عن مطلق الكذب فانه اي الشان من كذب علي فليلج النار اي فليدخل فيها هذا جزاءه وقد يعفو الله تعالي عنه ولا يقطع عليه بدخول النار كساءر اصحاب الكباءر غير الكفر وقد جعل الامر بالولوج مسببا عن الكذب لان لازم الامر الالزام والالزام يولج النار بسبب الكذب عليه او هو بلفظ الامر ومعناه الخبر ويءيده رواية مسلم من يكذب علي يلج النار ولابن ماجة فان الكذب علي يولج النار وقيل دعاء عليه ثم اخرج مخرج الذم 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد --------------	430	5365446019048736136	351	596.0	273	920	38.15217208862305	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00542	true	3736067416371847291	278	300	1436	1544	1544	300	108 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي-	542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00432	false	1895044082534305309	58	80	306	415	1584	300	108 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي	432	5365446019048736136	108	211.0	87	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00543	true	-6248080651193977717	99	133	470	634	1429	300	حدثنا علي بن الجعد ا-------نا شعبة ا----خبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار------------ حدثنا	543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00429	false	-2112245273311425138	214	250	1077	1259	1552	300	حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار وبالسند قال حدثنا	429	5365446019048736136	152	266.5	120	187	81.2834243774414	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00543	true	-6248080651193977717	113	191	538	903	1429	300	سمعت عليا ي---------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه--------- من كذب علي فليلج النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو الوليد ------ثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله ابن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار-------- حدثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث عن عبد	543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00430	false	-4621256945434659618	98	281	524	1428	1534	300	سمعت عليا حال كونه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي بصيغة الجمع وهو عام في كل كذب مطلق في كل نوع منه في الاحكام وغيرها كالترغيب والترهيب ولا مفهوم لقوله علي لانه لا يتصور ان يكذب له لانه عليه الصلاة والسلام نهي عن مطلق الكذب فانه اي الشان من كذب علي فليلج النار اي فليدخل فيها هذا جزاءه وقد يعفو الله تعالي عنه ولا يقطع عليه بدخول النار كساءر اصحاب الكباءر غير الكفر وقد جعل الامر بالولوج مسببا عن الكذب لان لازم الامر الالزام والالزام يولج النار بسبب الكذب عليه او هو بلفظ الامر ومعناه الخبر ويءيده رواية مسلم من يكذب علي يلج النار ولابن ماجة فان الكذب علي يولج النار وقيل دعاء عليه ثم اخرج مخرج الذم 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله -بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد --------	430	5365446019048736136	335	599.0	264	914	36.65208053588867	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	71	126	366	622	1453	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00435	false	1077749854248497883	6	61	29	285	1559	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	435	5365446019048736136	256	512.0	201	256	100.0	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	130	297	641	1439	1453	300	113 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلتة فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب لة هذه الخطبة	553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	26	189	138	923	1514	300	112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الا-----------ذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	437	5365446019048736136	781	1545.0	618	798	97.86967468261719	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	148	267	723	1299	1453	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلتة فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا	553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	239	287	1231	1465	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل الحديث وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------قال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا	2217	5365446019048736136	224	428.0	176	576	38.88888931274414	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	175	288	853	1404	1453	300	عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر----------------------------------------------------- قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله	553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	0	117	0	565	1493	300	عن مكة الفيل ------------------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عب---يد الله ------------------------------------	10222	5365446019048736136	396	621.5	309	677	58.49335479736328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	89	126	451	622	1453	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	false	-1347814249100736580	62	98	282	449	1498	300	ابي جحيفة ----قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	10854	5365446019048736136	166	324.5	130	171	97.0760269165039	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	156	206	744	973	1427	300	حدثنا محمد بن سلام ا-------نا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00435	false	1077749854248497883	10	61	49	285	1559	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	435	5365446019048736136	227	444.0	177	236	96.18643951416016	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	4	73	18	332	1427	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة فتح 114 حدثنا يحي-----------------ي بن سليمان قال حدثني -----ابن --وهب قال اخبرني يونس عن ابن	554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00441	false	-8474847042007551655	0	72	0	335	1532	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة وبه قال حدثنا عل-ي بن عبد الله المديني الامام قال حدثنا سفيان بن عيينة قال -حدثنا عمرو هو ابن	441	5365446019048736136	281	504.5	214	338	83.13609313964844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	53	144	241	681	1427	300	عن همام عن ابي هريرة فتح-------------------------- 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعة قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	false	-2101694951735847728	129	222	650	1115	1507	300	عن همام عن ابي هريرة كما اخرجها عبد الرزاق عن معمر 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم-وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كتابه	442	5365446019048736136	433	824.0	345	468	92.52136993408203	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	95	141	435	665	1427	300	اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعد------------------------------------------ه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال------------------------------------------------------------------------------ قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه	554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	false	-3891831013663394199	194	255	995	1310	1529	300	يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا في باب كتابة العلم من كتابه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي من الانبياء تنازع في كتاب العلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ففيه التصريح بانه من قو----------------------------------له صلي الله عليه	4845	5365446019048736136	170	276.0	136	350	48.57143020629883	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	true	-6389832114475653763	169	206	802	973	1427	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	false	-1347814249100736580	62	98	282	449	1498	300	ابي جحيفة ----قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	10854	5365446019048736136	167	327.5	131	171	97.66082000732422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00556	true	3530916472773094029	186	248	971	1278	1546	300	الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده اي بكافر وجعلوه من باب----------------------- عطف الخاص علي العام وانه يقتضي تخصيصه لان الكافر الذي لا يقتل به ذو العهد هو الحربي دون المساوي له والاعلي وهو الذمي فلا يبقي احد يقتل به المعاهد الا الحربي فيجب ان يكون الكافر الذي لا يقتل به المسلم هو الحربي -تسوية- بين المعطوف والمعطوف عليه	556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10281	false	7531322339810228442	88	152	439	754	1498	300	علي لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده اي ولا يقتل ذو عهد في عهده بكافر قالوا وهو من عطف الخاص علي العام ف----يقتضي تخصيصه لان الكافر الذي لا يقتل به ذو العهد هو الحربي دون المساوي له والاعل----------ي فلا يبقي -من يقتل ب--المعاهد الا الحربي فيجب ان يكون الكافر الذي لا يقتل به المسلم هو الحربي لتسويته بين المعطوف والمعطوف عليه	10281	5365446019048736136	268	480.0	212	332	80.72289276123047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	74	226	383	1122	1478	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو نعيم وجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا	557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	27	170	142	839	1514	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل -شك ابو عبد الله--------------------------------------------وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال	437	5365446019048736136	673	1288.5	532	745	90.3355712890625	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	90	217	455	1077	1478	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو نعيم وجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا	557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	239	287	1231	1465	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او ا-----------------------------------لفيل الحديث وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------قال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا	2217	5365446019048736136	223	413.5	176	622	35.852088928222656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	133	244	662	1215	1478	300	الفيل-وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الديات--------- عن ابي نعيم به--- وقال	557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	2	115	7	555	1493	300	الفيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد----------- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان----------------------------------------- في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال	10222	5365446019048736136	413	642.0	323	638	64.7335433959961	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00558	true	9069242665637808986	24	75	109	382	1490	300	يحيي بن ابي كثير صالح بن المتوكل ويقال نشيط ويقال دينار ودينار مولي علي اليمامي الطاءي مولاهم العطار احد الاعلام الثقات العباد روي عن انس وجابر مرسلا وعن ابي سلمة وعنه هشام الدستواءي وغيره قال ايوب ما بقي علي وجه الارض مثله مات سنة تسع وعشرين وماءة وقيل سنة اثنتين وثلاثين	558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	230	253	1150	1283	1514	300	يحيي بن ابي كثير صالح بن المتوكل----------------------------------------------- الطاءي مولاهم العطار احد الاعلام الثقات العباد المتوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وعشرين وماءة وقيل سنة اثنتين وثلاثين	437	5365446019048736136	125	221.0	103	273	45.78754425048828	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00562	true	-3993898473374945274	121	172	613	841	1496	300	بن عبد الله ------ثنا سفيان ------ثنا عمرو---- اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00441	false	-8474847042007551655	0	53	0	243	1532	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	441	5365446019048736136	227	427.5	177	244	93.03278350830078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00563	true	-2657749147747173990	101	183	504	907	1476	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرخ ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	false	-2101694951735847728	141	222	705	1115	1507	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم-وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كتابه	442	5365446019048736136	399	759.0	320	413	96.61016845703125	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00563	true	-2657749147747173990	134	180	661	891	1476	300	اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعد------------------------------------------ه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال------------------------------------------------------------------------------ قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرخ ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه	563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	false	-3891831013663394199	194	255	995	1310	1529	300	يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا في باب كتابة العلم من كتابه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي من الانبياء تنازع في كتاب العلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ففيه التصريح بانه من قو----------------------------------له صلي الله عليه	4845	5365446019048736136	170	276.0	136	350	48.57143020629883	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00563	true	-2657749147747173990	232	297	1144	1464	1476	300	عن معمر عن الزهري به ثانيها في التعريف برواته وقد سلف مفرقا ثالثها في فواءده الاولي قوله لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه هو المراد بقوله في كتاب الطب لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واختلف اهل البيت--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	180	255	955	1326	1557	300	عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	10947	5365446019048736136	178	253.5	138	476	37.39495849609375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00566	true	-7136497941587861950	109	198	525	948	1427	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة	566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	false	5797558912332571574	50	136	246	666	1514	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها-ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة	448	5365446019048736136	420	825.0	334	423	99.29077911376953	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00566	true	-7136497941587861950	110	249	529	1186	1427	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطهثم خرج الي الصلاة 7452 مسلم 763 فتح ذكر فيه رحمه الله حديثين الحديث --------------الاول حد----ثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان------------------------------------------------------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم العشاء في	566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01300	false	-6755681304220713763	53	176	292	897	1530	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ال-------حكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت في بيت خالتي ميمونة ---فصلي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلمالع-----------------------------------------------------------------------------شاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطهثم خرج الي الصلاة انظر-------------------------------------- الحديث 117 واطرافه وبالسند قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن ا--لحجاج عن الحكم--- بن عتيبة بضم العين مصغرا قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء في	1300	5365446019048736136	323	483.5	249	880	36.70454406738281	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00569	true	-5480345710730474918	148	233	752	1155	1481	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة ث------نا الحكم س----معت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة	569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	false	5797558912332571574	51	136	250	666	1514	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها-ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة	448	5365446019048736136	398	763.5	316	419	94.98806762695312	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00569	true	-5480345710730474918	23	103	119	512	1481	300	علي---- الارض لا تعيش بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمرها قبل--- ام لا وليس فيه نفي عيش احد يوجد بعد تلك الليلة فوق ماءة سنة والمعني انه صلي الله عليه وسلم وعظهم بقصر اعمارهم بخلاف غيرهم من سالف الامم وقد بين صلي الله عليه وسلم ذلك في حديث اخر فقال اعمار امتي بين الستين الي السبعين واقلهم من يجاوز ذلك رواه الترمذي وحسنه مع الغرابة وقد احتج به البخاري ومن قال بقوله علي موت الخضر واجاب الجمهور عنه -	569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01132	false	6571306147960115063	147	184	763	936	1533	300	علي ظهر الارض احد---- بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل عمره بعد ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش احد -----بعد تلك الليلة فوق ماءة سنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتج به البخاري وغيره-------- علي موت الخضر واجاب الجمهور بانه	1132	5365446019048736136	149	248.5	116	401	37.157108306884766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00573	true	-8147186555857434616	96	157	492	798	1489	300	باب العلم والع-ظة بالليل 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00444	false	4288848640886821485	192	252	981	1287	1539	300	بعض النسخ واليقظة بالليل 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	444	5365446019048736136	299	582.0	239	307	97.39413452148438	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00576	true	3792131413388552662	102	182	508	887	1482	300	ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممتة فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه انظر 118 مسلم 2492 فتح 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري- عن ابي	576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00452	false	5035524796200777548	0	72	0	336	1526	300	ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده------------------------------------- فيه وبه قال حدثنا ا---حمد بن ابي بكر ----زاد في رواية عن ابي	452	5365446019048736136	311	580.5	242	380	81.84210205078125	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00577	true	8477100614502182769	0	64	0	304	1497	300	عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري- عن ابي	577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00452	false	5035524796200777548	9	72	44	336	1526	300	عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه------ وبه قال حدثنا ا---حمد بن ابي بكر ----زاد في رواية عن ابي	452	5365446019048736136	269	491.0	209	305	88.19672393798828	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00577	true	8477100614502182769	205	258	1032	1290	1497	300	واسم ابي بكر القاسم وقيل زرارة بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وهو احد من حمل الموطا عن مالك مات سنة اثنت-------------------ين واربعين وماءتين عن اثنتين وتسعين سنة واما----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي ذءب -------فهو الامام----- محمد ع بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ابي ---------ذءب ابو الحارث المدني العامري	577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00452	false	5035524796200777548	90	162	426	807	1526	300	واسم ابي بكر ال-----------قاسم بن الحرث- بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري العوفي قاضي المدينة وعالمها صاحب مالك المتوفي سنة اثنتين واربعين وماءتين عن اثنتين وتسعين سنة قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار مفتي المدينة مع امامها مالك بن انس المتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءة عن ابن ابي ذءب بكسر الذال المعجمة وهو محمد-- بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحرث بن ابي ذءب القرشي ----المدني العامري	452	5365446019048736136	176	293.0	138	399	44.11027526855469	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00577	true	8477100614502182769	36	86	170	418	1497	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه حدث-------------------------------------------------------نا اسماعيل ----حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم---- قال	577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00454	false	7544403817006737759	195	253	995	1292	1524	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر الي اخر قوله فغرف او يحذ-------------ف بيده فيه ساقط في رواية ابي ذر والاصيلي والمستملي وابن عساكر 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم وبه قال	454	5365446019048736136	209	380.5	166	311	67.20257568359375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00578	true	-375280147958797244	117	159	607	809	1534	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي مقا------------------------لته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	false	-6108781325268553983	122	167	651	876	1546	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه-ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلممقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	3795	5365446019048736136	198	385.0	157	226	87.6106185913086	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00578	true	-375280147958797244	117	196	607	987	1534	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي------------------------------------------- صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة--------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي ثوب غيرها --------------حتي قضي مقا------------------------لته ثم جمعتها الي صدري فوالذ------ي بعثه------------------------------ بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا وفي مسلم ايكم يبسط ثوبه فياخذ فذكره بمعناه ثم قال فما نسيت بعد ذلك اليوم شيءا حدثني به وهذه الرواية دالة علي العموم وان----------ه بعد ذلك لم ينس شيءا سمعه من-----------------------------------------------------------------------------------ه لا انه خاص بتلك المقالة كما	578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03796	false	-609349095465428190	150	300	828	1595	1595	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه بالنصب عطفا علي قوله لن يبسط اي يجمع الثوب الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس فبسطت نمرة بفتح النون وكسر الميم بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا يلزم كشف عورته ليس علي ثوب غيرها اي غير النمرة حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلممقالته ثم جمعتها الي صدري فو الله الذي بعثه صلي الله عليه وسلمالي الثقلين بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا ول--مسلم من رواية يونس--------------------------- فما نسيت بعد ذلك اليوم شيءا حدثني به وهو يدل---------- علي العموم لان تنكير شيءا بعد النفي يدل علي العموم لان النكرة في سياق النفي تدل عليه فدل علي العموم في عدم النسيان لكل شء من الحديث وغيره لا انه خاص بتلك المقالة كما-	3796	5365446019048736136	293	423.0	229	807	36.30731201171875	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	182	288	963	1458	1516	300	44 باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف--- به فقيل له احمل	581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	134	300	689	1470	1470	300	44 باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله هذا باب ما يستحب اي الذي يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اي اي شخص من اشخاص الناس اعلم من غيره فيكل اي فهو يكل العلم الي الله وحينءذ فاذا شرطية والفاء في جوابها والجملة بيان لا يستحب او اذا ظرف ليستحب والفاء تفسيرية علي ان يكل في تقدير ان اي ما يستحب وقت السءال هو الوكول الي الله تعالي 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل له احمل-	457	5365446019048736136	492	930.5	388	783	62.83525085449219	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	203	300	1059	1516	1516	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال قام موسي النبي ------------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن-	581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	92	285	499	1442	1518	300	حدثنا سفيان---- حدثنا عمرو قال اخبرني سعي------------------------د بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال--- رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن	5156	5365446019048736136	419	522.0	332	975	42.97435760498047	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	193	270	1013	1379	1516	300	العلم الي الله 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله	581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	224	299	1129	1484	1487	300	العلم 3401 حدثنا علي بن- عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له ---	5361	5365446019048736136	295	521.5	231	391	75.44757080078125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	203	300	1059	1516	1516	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال-------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف--- به فقيل له احم-ل حوتا في م-------كتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق---- بفتاه يوشع بن-	581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	38	148	193	713	1492	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن	7207	5365446019048736136	368	574.0	287	573	64.223388671875	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	197	300	1032	1516	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي--------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل----- حوتا في مكتل فاذ--ا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق ب---------فتاه يوشع بن-	581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	152	252	829	1300	1539	300	حدثني قتيبة بن سعيد حدثني------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي نبي الله ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن	7232	5365446019048736136	343	523.5	264	520	65.96154022216797	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	0	297	0	1515	1529	300	نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه---- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكد-فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال الخضر بيده	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	12	300	59	1516	1516	300	نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ فلما ات--يا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي---- اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وق-----ال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قال الخضر بيده-	458	5365446019048736136	1444	2774.0	1160	1523	94.8128662109375	279	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	15	55	77	289	1529	300	المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	0	75	0	401	1540	300	المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا بفتح الغين المعجمة والدال المهملة اي الطعام الذي يءكل اول النهار قال ارايت اي اخبرت ما دهاني اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فقدته او نسيت ذكره بما رايت وما انسانيه اي وما انساني ذكره الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان هضما لنفسه ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر	5157	5365446019048736136	168	291.0	136	414	40.5797119140625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	5	218	23	1107	1529	300	حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل-------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عج-----------------------------------------------------------------با فانطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال م-----------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما----------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-----------برا ولا اعصي لك ----------------------------امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة -----هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	47	300	210	1480	1480	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاقفانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهماحتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	731	1123.5	584	1438	50.83449172973633	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	5	124	23	629	1529	300	حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا------------------------------------------------------------- فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال م---------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما---------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	149	300	717	1492	1492	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي-	7207	5365446019048736136	473	734.0	373	823	57.472660064697266	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	124	296	629	1510	1529	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا-------- الكهف فانط--------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت الكهف ف--------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال--- موسي قال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس ------------الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكدفانط--------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال الخضر	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	0	235	0	1153	1471	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي---- اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال---------------- وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض --قال ماءل ف-قام الخضر	7208	5365446019048736136	619	968.0	491	1316	47.03647232055664	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	101	140	523	701	1529	300	موسي بني اسراءيل قال نعم ----قال هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم------ه انت وانت علي علم------------ علمكه لا اعلمه	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	212	281	1069	1407	1499	300	موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا ل----انك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله علمك ----------	7212	5365446019048736136	130	189.5	101	352	36.931819915771484	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	151	295	753	1504	1529	300	فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف--------------------وقع ------علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال--- موسي قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس ------------الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكدفانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------------- فاقامه الكهف -قال	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	124	248	596	1239	1497	300	فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------ت الاية---------------- فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ---------------------براسه فقطعه قال له موسي---- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله--------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا فاقامه الكهف فقال	7233	5365446019048736136	442	595.5	350	863	51.2166862487793	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	33	170	181	863	1529	300	موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف------ قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف----------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه----- لا اع----------------------------------------------لمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف--------------- فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما---------- بغير نول	582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	1	138	7	677	1497	300	موسي قال لفتاه اتنا غد--------------------------اءن--ا الكهف الاية قال ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف----------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------------- يا موسي انك علي علم من علم الله--------------------------------- علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول	7233	5365446019048736136	417	576.0	326	855	48.77193069458008	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	34	95	163	452	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد ------ثنا سفيان ث------نا عمرو---- اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	209	268	1043	1328	1470	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال قام موسي النبي------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	457	5365446019048736136	266	494.5	210	305	87.2131118774414	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	0	53	0	251	1489	300	موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الكهف قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما انظر 74 مسلم 2380 فتح حدث-نا عبد الله بن محمد -----------------------------------ثنا سفيان ث------------------------------------------نا عمرو ا-----------------------------خبرني--------- سعيد بن جبير -----------------------قال قلت لابن عباس--------------- ان نوفا	583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00459	false	8658021605703658672	3	82	15	414	1555	300	موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك ق------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما وبالسند الي المءلف قال حدثنا عبد الله بن محمد هو الجعفي المسندي بفتح النون قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا وفي رواية ابن عساكر اخبرنا عمرو بفتح العين وهو ابن دينار قال اخبرني بالتوحيد سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان نوفا	459	5365446019048736136	218	347.0	170	405	53.8271598815918	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	144	212	703	1055	1489	300	نوف------ بفتح النون و--البكالي بكسر الباء الموحدة وفتح--------- الكاف المخففة وفي اخره لام--------------------------------------------------------نسبة الي بني بكال بطن من حمير وهو نوف بن فضالة قال ابو العباس احمد بن عمر وعند ابي بحر والخشني بفتح الباء وتشديد الكاف قال ونسبه بعضهم في حمير واخرون في همدان قال وكان نوف عالما فاضلا اماما لاهل دمشق قال ابن التين وكان حاجبا لعلي وكان قاصا وهو ابن امراة كعب الاحبار علي المشهور	583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00459	false	8658021605703658672	107	153	546	806	1555	300	نوف فضالة بفتحتين القاص البكالي بكسر الموح------دة وفتحها وتخفيف الكاف وحكي تشديدها مع فتح الموحدة وعزاه في المطالع لاكثر المحدثين والصواب التخفيف نسبة الي بني بكال بطن من حمير وهو نصب نعتا لنوف وكان تابعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم------ا اماما لاهل دمشق ----------------------------------------وهو ابن امراة كعب الاحبار علي المشهور	459	5365446019048736136	134	191.0	107	425	31.52941131591797	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	34	95	163	452	1489	300	حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ----------محمد ثنا سفيان ---------------ثنا عمرو----------------- اخبرني--------- سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	90	242	485	1243	1518	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حد--ثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	5156	5365446019048736136	278	456.5	220	762	36.482940673828125	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	34	95	163	452	1489	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد ثنا سفيان ث--نا عمرو------------- اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	226	287	1140	1431	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمان موسي قا------------------------------م خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	5361	5365446019048736136	243	419.5	191	327	74.31192779541016	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00585	true	8600894236813464347	9	35	51	176	1583	300	وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين ---فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	585	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	273	299	1407	1535	1539	300	وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قالفتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	7232	5365446019048736136	125	244.0	99	128	97.65625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00586	true	6457731632206802664	0	117	0	566	1501	300	الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه اي مغطي به كله كتغطية الميت وجهه ورجليه وجميعه كما جاء في رواية اخري له قد جعل طرفه تحت رجله وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف الخضر عن وجهه الثانية عشرة قوله فقال الخضر واني بارضك السلا--------------------------------------------م قال عياض تجء اني بمعني اين ومتي وحيث وكيف قال وهذا يدل علي ان السلام لم يكن معروفا عندهم الا في خاصة الانبياء والاولياء او كان موضع بلاد كفر وهم ممن لا يعرف السلام الثالثة عشرة معني انك لن تستطيع معي صبرا الكهف انك ستري شيءا ظاهره منكر ولا تصبر عليه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكة---- لا اعلمه	586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	89	148	453	734	1516	300	الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسلم----- موسي فق-------------------------------------ال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك ------------------------------------------علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------انك لن تستطيع معي صبرا--------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه	458	5365446019048736136	203	299.0	158	614	33.0618896484375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00586	true	6457731632206802664	238	295	1190	1475	1501	300	بضم العين الخامسة عشرة قوله فقال--------------------------------------------- الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الل-------------ه الا ------كنقرة هذا العصفور-------- في البحر اعلم ان لفظ النقص هنا ليس علي ظاهره فان علم الله لا يدخله الزيادة ولا النقصان وانما هذا علي جهة التمثيل والمعني ان علمي وعلمك بالنسبة الي علم الله------ كنسبة ما نقر----- العصفور -----من البحر	586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05366	false	-3685261413815902588	181	243	927	1228	1532	300	بضم العين وحكي فتحها فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه الا مثل ما نق-ص هذا العصفور بمنقاره من البحر و-------لفظ النقص هنا ليس علي ظاهره------------------------------------------ وانما معناه---------------------- ان علمي وعلمك بالنسبة الي علم الله تعالي كنسبة ما نقره هذا العصفور الي ماء البحر	5366	5365446019048736136	180	250.5	140	373	48.25737380981445	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00586	true	6457731632206802664	25	145	119	686	1501	300	قد جعل طرفه تحت رجل-ه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف الخضر عن وجهه الثانية عشرة قوله فقال الخضر واني بارضك السلام قال عياض تجء اني بمعني اين ومتي وحيث وكيف قال وهذا يدل علي ان السلام لم يكن معروفا عندهم الا في خاصة الانبياء والاولياء او كان موضع بلاد كفر وهم ممن لا يعرف السلام الثالثة عشرة معني انك لن تستطيع معي صبرا الكهف انك ستري شيءا ظاهره منكر ولا تصبر عليه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكة لا اعلمه انا وفي رواية اخري له-------------------- فما شان-------------------------------------------------------------ك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمة	586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	129	195	624	923	1456	300	قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف------ عن وجهه وقال هل-------------------------- بارضي من سلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من------------------------- انت قال------------------------ انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7219	5365446019048736136	184	268.0	139	649	28.351308822631836	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00587	true	-3012237581715325656	278	300	1432	1551	1551	300	فاخذ الخضر براسه من اعلا-------------------ه فاقتلعه ب----يده وجاء فيه في بدء الخلق فاخذ الخضر براسه فقطعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه-	587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00465	false	-3127978780506946093	77	102	440	575	1615	300	فاخذ الخضر براسه من اعلاه اي جر الغلام براسه فاقتلع راسه بيده وعند---ه في بدء الخلق فاخذ الخضر براسه فقطع-----ه هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه	465	5365446019048736136	105	179.5	87	143	73.42657470703125	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00588	true	2416601837215959007	5	47	23	250	1546	300	التفسير فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما----- مع الغلمان فاقتلع راسه فقتله وجاء فوجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين وقال الكلبي صرعه ثم نزع راسه من جسده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية	588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	155	181	753	895	1471	300	السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلما------------------------------------------ن فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بي-------------------------------------------------ده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية	7208	5365446019048736136	109	173.5	87	233	46.7811164855957	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00590	true	8532862381907087980	14	50	73	267	1502	300	فخشينا ان يرهقهما الكهف اي------- يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه الثلاثون ---------------------------------------------------------------قوله واقرب رحما الكهف الرحم الرحمة وفي رواية في البخاري هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم---- سعيد انهما ابدلا جارية	590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	114	157	604	832	1552	300	فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما---------------------------------------- هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية	7220	5365446019048736136	133	204.5	106	268	49.62686538696289	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00591	true	-6287470751256857618	190	290	973	1433	1481	300	45 باب من سال وهو قاءم عالما جالس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز-------------------------------------------- وجل 7458 مسلم 1904 فتح حدثنا عثمان --------------------------------------------ثنا جرير------------------ عن منصور عن ---------------ابي واءل عن ----------------ابي موسي------------------------------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00467	false	1468491379165514785	134	300	711	1516	1516	300	45 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا هذا باب من سال وهو قاءم عالما جالسا بالنصب صفة لعالما المنصوب علي المفعولية بسال ومن موصول والواو للحال والمراد جواز فعل ذلك اذا امنت النفس فيه من الاعجاب وليس هو من باب من يتمثل له الناس قياما 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءماف-قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الحديث 123 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال اخبرني بالافراد وفي رواية حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول-	467	5365446019048736136	430	706.0	338	828	51.93236541748047	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00592	true	6000024862839682362	178	300	857	1480	1480	300	جامع لمعني --سءاله لا بلفظه من اجل ان الغضب والحمية قد تكونان لله تعالي وقد تكونان لعرض الدنيا فاجابه----------- بالمعني مختصرا اذ لو ذهب يقيم وجوه الغضب لطال ولربما ا------لب---------س علي الساءل وجاء ايضا في الصحيح الرجل يقاتل للمغنم ويقاتل للذكر ويقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله فاجاب بذلك وفيه ان الاخلاص شرط في العبادة فمن غلب باعثه الدنيوي فقد خسر ومن غلب الديني ففاءز عند الجمهور خلافا للحارث المحاسبي قال محمد بن جرير الطبري اذا ابتدا العمل لله لا يضره ما عرض بعده من اعجاب بالاطلاع عليه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 باب الف--------------------------------------------------------------تيا علي الدابة عند الجمرة------------------------------- 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي-	592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00468	false	15935143107180555	157	270	796	1373	1507	300	------معني السءال- لا بلفظه لا------ن الغضب والحمية قد يكونان لله تعالي او لغ--------رض الدنيا فاجاب عليه السلام بالمعني مختصرا اذ لو ذهب يقسم وجوه الغضب لطال ذلك ولخشي ان يلبس عليه فان قلت السءال عن ماهية القتال والجواب ليس عنها بل عن المقاتل اجيب بان -------------------------------------------فيه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجواب وزيادة اوان القتال بمعني اسم الفاعل اي المقاتل بقرينة لفظ فان احدنا ويكون عبر بما عن العاقل 46 باب السءال والفتيا عند رمي الجمار هذا باب السءال من جهة المستفتي والفتيا بضم الفاء من جهة المفتي عند رمي الجمار الكاءنة بمعني 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي	468	5365446019048736136	268	250.0	209	842	31.8289794921875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00593	true	-3348890318893262645	208	265	975	1252	1428	300	47 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قل-----------------------------------------------------يلا الاسراء--------------------- 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض	593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	false	-2000912365687692907	230	300	1131	1479	1479	300	47 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا هذا باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء وسقط لفظ باب للاصيلي 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه-فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض-	469	5365446019048736136	274	518.0	220	351	78.06267547607422	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00593	true	-3348890318893262645	265	300	1252	1428	1428	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلفا انجلي عنه فقال ويسالونك-	593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	35	0	176	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه -قال ويسالونك	470	5365446019048736136	174	337.0	140	177	98.30508422851562	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00593	true	-3348890318893262645	221	300	1039	1428	1428	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-----------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلفا انجلي عنه فقال ويسالونك-	593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	120	199	603	1001	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد عن------- الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك	11106	5365446019048736136	317	543.0	250	436	72.7064208984375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00593	true	-3348890318893262645	266	300	1257	1428	1428	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكر----------------------------------------------------------------------------------------------------هونه فقال بعضهم لنسالنه---- فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-----------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلفا انجلي عنه فقال ويسالونك-	593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	false	7030390111956794972	0	57	0	290	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك	11107	5365446019048736136	143	245.0	114	310	46.129032135009766	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00594	true	1234573967464932761	7	63	29	299	1479	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا 7462 مسلم 2794 فتح حدثنا قيس بن حفص ------ثنا عبد الواحد ------ثنا الاعمش------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض	594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	false	-2000912365687692907	246	300	1206	1479	1479	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء وسقط لفظ باب للاصيلي 125 حد-------------ثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه-فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض-	469	5365446019048736136	220	379.5	176	289	76.12456512451172	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00594	true	1234573967464932761	63	116	299	560	1479	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوة لا يجء فيه بشء تكرهونة فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انة يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنة قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	53	0	261	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	470	5365446019048736136	257	510.0	204	261	98.4674301147461	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00594	true	1234573967464932761	22	138	105	674	1479	300	حدثنا قيس- بن ----حفص ثنا عبد الواحد ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوة لا يجء فيه بشء تكرهونة فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انة----------------------------- يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنة قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا --------قال الاعمش هكذا في قراءتنا الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري هنا كما تري واخرجه في التوحيد عن موسي بن اسماعيل--------- عن عبد الواحد	594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	120	228	603	1147	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن- عبد الواحد عن- الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قرا------------------------------------------------------------------ءتنا وبه --قال-- حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي عن عبد الواحد	11106	5365446019048736136	434	738.0	341	636	68.2389907836914	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00594	true	1234573967464932761	64	105	304	504	1479	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوة لا يجء فيه بشء تكرهون----------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال بعضهم لنسال----نه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انة----------------------------- يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنة قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	false	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	171	292.0	135	338	50.59171676635742	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00597	true	-5028997885294271839	189	279	919	1361	1460	300	AUTO 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفرلنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعلة ابن الزبير 7243 مسلم 1333 فتح---------- حدثنا عبيد الله ----------بن موس---------------------ي عن اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق	597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00472	false	3403343372576498178	69	228	373	1163	1535	300	وحده 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه باب من اي الذي ترك بعض الاختيار اي فعل الشء المختار او الاعلام به مخافة بغير تنوين اي لاجل خوف ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا نصب باسقاط النون عطفا علي المضارع المنصوب بان في اشد منه اي من ترك الاختيار وفي رواية الاصيلي في اشر بالراء وفي اخري لابي ذر عن الكشميهني في شر منه بالراء مع اسقاط الهمزة 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفرلنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير الحديث 126 اطرافه في وبه قال حدثنا عبيد الله بالتصغير ابن موسي العبسي مولاهم الكوفي عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق	472	5365446019048736136	419	754.0	332	790	53.0379753112793	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00598	true	-6293386930490868608	243	298	1183	1472	1484	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد راوي الحديث وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم	598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	false	3152534639218457350	248	300	1308	1583	1583	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما-علي هدمه قال يزيد------------ وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم-	2642	5365446019048736136	275	531.0	224	289	95.15570831298828	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00598	true	-6293386930490868608	249	280	1213	1378	1484	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج------------------ من-----ه والزقته بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهي--------------------م فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه	598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	86	139	439	727	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فذلك الذي حمل ابن الزبير عبد الله ------علي هدمه	2644	5365446019048736136	155	261.5	125	294	52.72108840942383	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	167	190	849	961	1471	300	49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00473	false	4969929687806688179	202	225	1089	1201	1590	300	49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله	473	5365446019048736136	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	207	298	1037	1463	1471	300	128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	204	293	1085	1509	1546	300	128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ رديفه علي الرحل-قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	424	838.0	335	426	99.530517578125	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00600	true	5411790810187614910	217	280	1087	1372	1471	300	قال حدثني--------- ابي----- عن قتادة قال -------------حدثنا انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ومعاذ----------- ردي-------------فه علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لرحل قال يا معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جبل قال-------- لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا مع--------------------اذ قال----- لبيك يا رسول الله وسعديك ثل--------------------------------------------------------------اثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------ صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00475	false	-236476646707260967	29	173	158	869	1557	300	قال حدثني بالافراد ابي هشام عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ اي ابن جبل رديفه اي راكب خلفه علي الرحل بفتح الراء سكون الحاء المهملتين وهو للبعير اصغر من القتب وعند المءلف في الجهاد انه كان علي حمار قال يا معاذ بن جبل بضم معاذ منادي مفرد علم واختاره ابن مالك لعدم احتياجه الي تقدير ونصبه علي انه مع ما بعده كاسم واحد مركب كانه اضيف وهذا اختاره ابن الحاجب والنادي المضاف منصوب فقط قال اي معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ قال معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا يعني ان نداءه عليه الصلاة والسلام لمعاذ واجابة معاذ قيل ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهادة صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	475	5365446019048736136	257	423.0	199	712	36.09550476074219	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00601	true	-6602751475552826799	72	159	330	736	1401	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم ------ثنا معاذ بن هشام ----حدثني ابي عن قتادة ث------نا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	205	293	1089	1509	1546	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ رديفه علي الرحل-قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	403	776.5	318	422	95.49762725830078	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00601	true	-6602751475552826799	80	141	370	645	1401	300	حدثني--------- ابي----- عن قتادة -------------------ثنا انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ومعاذ----------- ردي-------------فه علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لرحل قال يا معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جبل قال-------- لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا مع--------------------اذ قال----- لبيك يا رسول الله وسعديك ثل--------------------------------------------------------------اثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------ صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00475	false	-236476646707260967	30	173	162	869	1557	300	حدثني بالافراد ابي هشام عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ اي ابن جبل رديفه اي راكب خلفه علي الرحل بفتح الراء سكون الحاء المهملتين وهو للبعير اصغر من القتب وعند المءلف في الجهاد انه كان علي حمار قال يا معاذ بن جبل بضم معاذ منادي مفرد علم واختاره ابن مالك لعدم احتياجه الي تقدير ونصبه علي انه مع ما بعده كاسم واحد مركب كانه اضيف وهذا اختاره ابن الحاجب والنادي المضاف منصوب فقط قال اي معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ قال معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا يعني ان نداءه عليه الصلاة والسلام لمعاذ واجابة معاذ قيل ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهادة صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	475	5365446019048736136	251	398.0	194	708	35.45197677612305	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00601	true	-6602751475552826799	2	51	7	228	1401	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا انظر 128 مسلم 2 فتح حدثنا عبيد	601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00476	false	5690369888349755781	237	282	1257	1465	1557	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا ------------وبه قال حدثنا مسدد	476	5365446019048736136	198	373.5	153	221	89.59275817871094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00606	true	3255199062085488379	100	222	492	1054	1432	300	131 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا انظر 61 مسلم 2811 فتح حدثنا محمد بن سلام انا ابو معاوية ثنا هش-----------------------------ام عن ----ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00480	false	6739486623171904636	12	143	62	691	1472	300	131 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس ابن اخت امام دار الهجرة مالك قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الله بن دينار المشهور عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ثبت ابن عمرو الترضي لابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه -----	480	5365446019048736136	452	809.0	352	636	71.06918334960938	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00611	true	-1080133337677848495	51	139	283	693	1445	300	52 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------ 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب-عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر	611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00482	false	3480751112531141721	15	121	77	581	1491	300	52 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد هذا باب جواز ذكر العلم والفتيا في المسجد وان ادت المباحثة في ذلك الي رفع الصوت وسقط لفظ الباب للاصيلي 133 حدثني قتيبة-------- قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر	482	5365446019048736136	401	745.5	316	513	78.16764068603516	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00614	true	-903012311596848456	28	195	200	1080	1610	300	4 كتاب الوضوء بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 4 كتاب الوضوء -هو من الوضاءة بالمد وهي النظافة والنضارة وفيه ثلاث لغات اشهرها انه بضم الواو اسم للفعل وب--فتحها اسم للماء الذي يتوضا به ونقلها ابن الانباري عن الاكثرين ثانيها انه بفتح الواو فيهما وهو قول جماعات منهم الخليل قال والضم لا يعرف ثالثها انه بالضم فيهما وهي غريبة ضعيفة حكاها صاحب المطالع وهذه اللغات الثلاث مثلها في الطهور AUTO---------------------------------------- 1 باب ما جاء------------------- في قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم فتح1 هكذا هو ثابت في النسخ الصحيحة وفي بعضها باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي الي اخره وعليها مشي ابن بطال في شرحه والدمياطي في اصله ومعني قو----له تعالي-------------------- اذا قمتم الي الصلاة	614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00485	false	-4557931882268990515	123	250	686	1351	1611	300	4 كتاب الوضوء بسم الله الرحمن الرحيم------- كتاب الوضوء وهو بال--------------------------------------------------------------ضم ا----------لفعل وبالفتح ال------ماء الذي يتوضا به وحكي في كل الفتح-------------------------------------------------------------------------- والضم وهو مشتق من الوضاءة----------- وهي الحسن والنظافة لان الصلي يتنظف به فيصير وضيءا ولابن عساكر تاخير البسملة عن كتاب الوضوء ولغير ابن عساكر وابي ذر 1 باب بالتنوين في الوضوء ما جاء في قول الله تعالي-------------------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين --------قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم-ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم هذ-----------------------------------------ا باب ما جاء من اختلاف العلماء في -------------------------------------------------------------معني قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة	485	5365446019048736136	457	634.0	364	966	47.30848693847656	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00621	true	-5789394434993768072	213	284	1156	1507	1587	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء 3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00492	false	-7434997982590796198	42	151	226	785	1617	300	---------------------------------------------------------------------------------------------3 باب فضل الوضوء والغر المحجلون من اثار الوضوء هذا باب فضل الوضوء بالجر علي الاضافة والغر المحجلون بالرفع عطفا علي باب اي وباب الغر المحجلين فاقيم المضاف اليه مقام باب المحذوف او الغر مبتدا او خبره محذوف اي مفضلون علي غيرهم ووقع في رواية الاصيلي وفضل الغر المحجلين من اثار الوضوء جمع اثر الشء وهو بقيته 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	492	5365446019048736136	257	306.5	204	653	39.356815338134766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00624	true	4045535506526713275	101	204	516	1056	1593	300	شء-- من مقدم الراس- وما يجاوز الوجه زاءدا علي الجزء الذي يجب غسله لاستيعاب كمال الوجه وفي ---التحجيل غس----------------------------------------------------------------ل ما فوق المرفقين والكعبين-------------------------------------------------- وادعي ابن بطال ثم القاضي عياض ثم ابن التين اتفاق العلماء علي انه لا تستحب الزيادة فوق المرفق والكعب وهي دعوي باطلة فقد ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فعل ذلك وابي هريرة---- وعمل العلماء وفتواهم عليه فهم محجوجون بالاجماع واحتجاجهم بالحديث السالف -------------------------------من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم لا يصح لان المراد به الزيادة في عدد المرات او النقص عن الواجب او الثواب المرتب علي نقص العدد لا الزيادة علي تطويل الغرة والتحجيل واما	624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00494	false	-3488608317485542917	14	140	63	724	1513	300	شيءا من مقدم --راسه وما يجاوز وجه-ه زاءدا علي القدر الذي يجب غسله لاستيعاب كمال الوجه وان يطيل تحجيله بان يغسل بعض عضده او يستوعبها كما روي عن ابي هريرة وابن عمر فليفعل ما ذكر من الغرة والتحجيل فالمفعول محذوف للعلم به ولمسلم فليطل غرته وتحجيله وادعي ابن بطال و---------عياض وا--بن التين اتفاق العلماء علي عدم استحبا-ب الزيادة فوق المرفق والكعب ورد بانه---------- ثبت من----- فعله صلي الله عليه وسلموفعل ابي هريرة واخرجه ابن ابي شيبة من فعل ابن عمر باسناد حسن وعمل العلماء وفتواهم عليه وقال به القاضي حسين وغيره من الشافعية والحنفية واما قوله صلي الله عليه وسلم فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم فا----------لمراد به الزيادة في عدد المرات او النقص عن الواجب------------------------------- لا الزيادة علي تطويل الغرة والتحجيل وهما	494	5365446019048736136	361	485.5	282	732	49.31694030761719	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00627	true	2231857028082793184	158	208	826	1059	1491	300	في الاحاديث AUTO 4 باب لا يتوضا من الشك حتي يست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وعن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا	627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00494	false	-3488608317485542917	219	300	1125	1513	1513	300	في البخاري------ 4 باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن هذا باب بالتنوين لا يتوضا بفتح اوله وفي رواية ابن عساكر باب من لا يتوضا من الشك اي لاجله كقوله وذلك من نبا جاءني والشك عند الفقهاء هو التردد علي السواء حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وعن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا-	494	5365446019048736136	222	420.5	175	396	56.06060791015625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00627	true	2231857028082793184	162	186	845	959	1491	300	باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حد-------ثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وعن عباد بن تميم	627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	false	-2808536019049905243	274	299	1343	1462	1467	300	باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن من طريق-- علي بن المديني حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وعن عباد بن تميم	566	5365446019048736136	99	182.0	77	121	81.81818389892578	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	101	282	482	1347	1425	300	5 باب التخفيف في الو-------------------------------ضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي-وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات --انظر 117 مسلم 763 فتح حدثنا-------------------------------- علي بن عبد الله --------------ثنا سفيان--------- عن عمرو -----------------قال اخبرني--------- كريب	634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	21	218	112	1088	1513	300	5 باب التخفيف في الوضوء هذا باب جواز التخفيف في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات وبالسند الي المءلف قال حدثنا بالجمع وفي رواية الكشميهني حدثني علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو اي ابن دينار انه قال اخبرني بالافراد كريب	497	5365446019048736136	833	1590.5	661	980	85.0	166	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	194	234	920	1120	1425	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان--------- عن شماله--------------------------فحولني-------------------- فجعلني عن يمينه ثم صلي-------------------- ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه------------------------------------------------------------------------ بالصلاة فقام-------- معه------------ الي الصلاة فصلي------------ ولم يتوضا---------------------------- قلنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون	634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00498	false	-8258660108085200588	219	300	1144	1563	1563	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان بن عيينة عن شماله وهو ادراج من ابن المديني فحولني عليه الصلاة والسلام فجعلني عن يمينه ثم صلي عليه الصلاة والسلام ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالمد اي اعلمه وفي رواية يءذنه بلفظ المضارع من غير فاء وللمستملي فناداه بالصلاة فقام المنادي معه عليه السلام الي الصلاة فصلي عليه السلام ولم يتوضا من النوم قال سفيان بن عيينة قلنا لعمرو اي ابن دينار ان ناسا يقولون-	498	5365446019048736136	198	291.5	159	420	47.14285659790039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	104	289	496	1377	1425	300	في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صليوربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك -----الصافات انظر 117 مسلم 763 فتح حدثنا علي بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان--------- عن عمرو قال ا-------------خبرني--------- كريب----------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله	634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	114	287	597	1437	1502	300	في الصلاة 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رض---------ي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك وبه قال حد---------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني وسقط ابن عبد الله في رواية ابي ذر قال اخبرنا وللاربعة ه ظ ص ش حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد كريب بضم الكاف وفتح الراء مولي ابن عباس عن ابن عباس رض---------ي الله	1521	5365446019048736136	638	1071.5	502	1045	61.05263137817383	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	true	-2765016672942738825	162	265	758	1269	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقللهوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن----------------------------------------------ه بالصلاة فقام معه--------------------------- الي الصلاة فصلي ولم يتوضا---------- ق------------------لنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير ----------------يقول--- رءيا الانبياء وحي------------------------ ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	false	5179100177875610387	0	203	0	1033	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ --فاتاه المنادي ولابي ذر عن الكشميهني في نسخة فاتاه المءذن ياذنه بكسر الذال ولابي ذر ياذنه بفتحها مع الاول وسكون الهمز فيهما وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت في نسخة يءذنه بضم اوله وسكون الهمزة بلفظ المضارع من غير فاء اي يعلمه وللكشميهني فاذنه بفاء فهمزة مفتوحة ممدودة فذال مفتوحة اي اعلمه بالصلاة فقام معه اي مع المءذن او مع الايذان الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قال سفيان قلنا ولابن عساكر فقلنا لعمرو هو ابن دينار ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير بضم العين فيهما يقول ان رءيا الانبياء وحي وسقط لفظ ان عند الاربعة ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1522	5365446019048736136	461	718.0	367	1075	42.88372039794922	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	0	127	0	609	1494	300	نفخ ثم قام فصلي ثم --ثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رويا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	63	187	311	919	1513	300	نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	497	5365446019048736136	603	1188.5	479	611	98.690673828125	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	57	97	268	468	1494	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان--------- عن شماله--------------------------فحولني-------------------- فجعلني عن يمينه ثم صلي-------------------- ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه------------------------------------------------------------------------ بالصلاة فقام-------- معه------------ الي الصلاة فصلي------------ ولم يتوضا---------------------------- قلنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون	635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00498	false	-8258660108085200588	219	300	1144	1563	1563	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان بن عيينة عن شماله وهو ادراج من ابن المديني فحولني عليه الصلاة والسلام فجعلني عن يمينه ثم صلي عليه الصلاة والسلام ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالمد اي اعلمه وفي رواية يءذنه بلفظ المضارع من غير فاء وللمستملي فناداه بالصلاة فقام المنادي معه عليه السلام الي الصلاة فصلي عليه السلام ولم يتوضا من النوم قال سفيان بن عيينة قلنا لعمرو اي ابن دينار ان ناسا يقولون-	498	5365446019048736136	199	294.5	160	420	47.380950927734375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	7	127	26	609	1494	300	سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن-------- كريب عن ابن عباس --------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رو---يا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	124	239	644	1214	1502	300	سفيان------------ عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1521	5365446019048736136	513	907.5	406	625	82.08000183105469	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00635	true	-8963084385134555133	25	127	106	609	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقللهوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن----------------------------------------------ه بالصلاة فقام معه--------------------------- الي الصلاة فصلي ولم يتوضا---------- ق------------------لنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير ----------------يقول رو---يا الانبياء وحي------------------------ ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	false	5179100177875610387	0	202	0	1025	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ --فاتاه المنادي ولابي ذر عن الكشميهني في نسخة فاتاه المءذن ياذنه بكسر الذال ولابي ذر ياذنه بفتحها مع الاول وسكون الهمز فيهما وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت في نسخة يءذنه بضم اوله وسكون الهمزة بلفظ المضارع من غير فاء اي يعلمه وللكشميهني فاذنه بفاء فهمزة مفتوحة ممدودة فذال مفتوحة اي اعلمه بالصلاة فقام معه اي مع المءذن او مع الايذان الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قال سفيان قلنا ولابن عساكر فقلنا لعمرو هو ابن دينار ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير بضم العين فيهما يقول ان رءيا الانبياء وحي وسقط لفظ ان عند الاربعة ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1522	5365446019048736136	452	702.0	359	1067	42.36176300048828	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00641	true	7144030836076090879	23	158	128	816	1557	300	ولم يسبغ الوضوء اي لم يكمله بل---------------------------------------------------------- توضا مرة مرة سابغة------- او خفف استعمال الماء بالنسبة الي غالب عاداته ويءيده رواية ابراهيم بن عقبة عن كريب قال فتوضا وضوءا ليس بالبالغ وفي صحيح مسلم فتوضا وضوءا خفيفا وقوله بعده فاسبغ الوضوء اي اكمله ولا خلاف في هذا انه الوضوء الشرعي واما الاول فاختلف فيه فقيل انه الشرعي مرة مرة كما اسلفناه وقيل اللغوي اي اقتصر علي بعض الاعضاء وهو بعيد وابعد منه -------ان المراد به الاستنجاء كما قاله عيسي بن دينار وجماعة ومما يوهنه روا------------------ية البخاري الاتية------------------ في باب الرجل يوضي صاحبه انه صلي الله عليه وسلم عدل الي الشعب فقضي حاجته فجعلت اصب الماء عليه ويتوضا و--لا يجوز ان يصب عليه اسامة الا وضوء الصلاة لانه كان لا يقرب منه احد وهو علي حاجته وايضا فقد قال اسامة عقب ذلك الص----------------------------لاة يا رسول الله	641	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00500	false	2033768444513617207	112	218	588	1149	1560	300	ولم يسبغ الوضوء اي خففه لاعجاله الدفع الي المزدلفة وفي مسلم فتوضا وضوءا خفيفا وقيل معناه توضا مرة مرة لكن بالاسباغ او خفف استعمال الماء بالنسبة الي غالب عاداته واستبعد القول بان المراد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الوضوء---------------------------------------------------------------------- اللغوي---------------------------------- وابعد منه القول بان المراد به الاستنجاء------------------------------ ومما يقوي استبعاده قوله في الرواية-------- الاتية ان شاء الله تعالي في باب الرجل يوضء صاحبه انه صلي الله عليه وسلم-عدل الي الشعب فقضي حاجته فجعلت اصب الماء عليه ويتوضا اذ لا يجوز ان يصب عليه اسامة الا وضوء الصلاة لانه كان لا يقرب منه احد وهو علي حاجته فقلت الصلاة بالنصب علي الاغراء او بتقدير اتريد او اتصلي الصلاة يا رسول الله	500	5365446019048736136	344	505.5	274	826	41.646488189697266	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00641	true	7144030836076090879	93	148	491	768	1557	300	وابعد منه ان المراد به الاستنجاء كما قاله عيسي بن دينار وجماعة ومما يوهن--------ه رواية البخاري الاتية في باب الرجل يوضي صاحبه--------- انه صلي الله عليه وسلم عدل الي الشعب فقضي حاجته فجعلت اصب الماء عليه ويتوضا و--لا يجوز ان يصب عليه اسامة الا وضوء الصلاة لانه كان لا يقرب منه احد وهو علي حاجته	641	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02775	false	708004691722540331	75	127	410	675	1561	300	وابعد منه ان المراد به الاستنجاء------------------------------ ومما يقوي استبعاده رواية المءلف السابقة في باب الرجل يوضء صاحبه عن اسامة انه صلي الله عليه وسلم-عدل الي الشعب فقضي حاجته فجعلت اصب الماء عليه ويتوضا اذ لا يجوز ان يصب عليه اسامة الا وضوء الصلاة لانه كان لا يقرب منه احد وهو علي حاجته	2775	5365446019048736136	231	407.0	184	296	78.04054260253906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00645	true	5218817794445149749	2	117	11	552	1440	300	140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمانعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه--- اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري---قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------- فتح حدثنا------------------ محمد بن عبد الرحيم انا ابو سلمة	645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	false	-4773889366135539501	98	219	507	1089	1515	300	140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمانعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسريثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا وبالسند الي المءلف قال حدثنا وللاصيلي بالافراد محمد بن عبد الرحيم بن- ابي زهير	501	5365446019048736136	530	1001.5	416	584	90.75342559814453	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00651	true	-1129078667817786926	231	298	1183	1496	1505	300	9 باب ما يقول عند الخلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00504	false	-942284359118719104	118	208	603	1042	1516	300	9 باب ما يقول عند الخلاء هذا باب ما يقول عند ارادة دخول الخلاء بالمد اي موضع قضاء الحاجة وهو المرحاض والكنيف والحش والمرفق وسمي به لان الانسان يخلو فيه 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	504	5365446019048736136	312	596.0	246	440	70.90908813476562	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00652	true	8394942348299330210	2	61	8	286	1505	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00504	false	-942284359118719104	149	208	759	1042	1516	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	504	5365446019048736136	277	541.5	219	284	97.53520965576172	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00655	true	6204105919329557885	203	267	1005	1302	1455	300	10 باب وضع الماء عند الخلاء-------------------------------------------------------- 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين انظر 75 مسلم --2477 فتح حدثنا عبد الله بن محمد ---------------------ثنا هاشم بن القاسم	655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00506	false	-5730389310859522503	188	263	942	1316	1533	300	10 باب وضع الماء عند الخلاء هذا باب وضع الماء عند الخلاء ليستعمله المتوضء بعد خروجه 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين وبالسند -الي المءلف قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي الجعفي قال حدثنا هاشم بن القاسم	506	5365446019048736136	279	490.5	217	376	74.2021255493164	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00660	true	101531697774579410	0	36	0	197	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة او نستدبرها ببول ثم رايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها حسنه الترمذي مع الغرابة وصححه البخاري وغيره واستدلالهم بالنسخ ضعيف لانه لا يصار اليه الا عند تعذر الجمع	660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00509	false	4712969956033660695	248	277	1370	1520	1634	300	الله صلي الله عليه وسلم-ان نستقبل القبلة او نستدبرها ببول ثم رايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها وقد ضعفوا دعوي -----------------------------------------النسخ ب-----انه لا يصار اليه الا عند تعذر الجمع	509	5365446019048736136	134	236.5	108	197	68.02030181884766	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00660	true	101531697774579410	257	300	1384	1568	1568	300	12 باب من تبرز علي لبنتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن غمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت-	660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	false	1213524245590602948	81	147	431	735	1520	300	12 باب من تبرز علي لبنتين هذا باب من تبرز اي تغوط جالسا علي لبنتين تثنية لبنة بفتح اللام وكسر الموحدة وتسكن مع فتح اللام وكسرها واحدة الطوب النء 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت	510	5365446019048736136	183	330.0	141	304	60.19736862182617	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00661	true	-6860945544763648414	61	184	306	916	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف انا م-------الك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله------- لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من القوم الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض الكلام عليه من وجوه احدها في التعريف برواته غير من سلف اما واسع ع ف------------------------هو ابن حب--------------------------------------------------------------ان بفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة-الانصاري النجاري-------------- المازني ال------------------ثقة والد حبان بن واسع بن حبان	661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	false	1213524245590602948	111	256	580	1310	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من ------الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض الحديث 145 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري المدني عن محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد------ الموحدة الانصاري النجاري بالجيم والنون المازني المتوفي سنة احدي وعشرين وماءة عن عمه واسع بن حبان	510	5365446019048736136	518	916.5	410	743	69.71736145019531	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	true	-80128790145804730	171	288	873	1465	1523	300	الثاني عشر قوله- لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم قد فسره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك كما سلف فيءخذ منه اشتراط ارتفاع الاسافل علي الاعالي وهو الاصح عندنا AUTO--------------- 13 باب خروج النساء الي البراز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	13	202	57	1019	1527	300	اي ابن عمر لواسع لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم اي من الجاهلين بالسنة في السجود من تجافي البطن عن الوركين فيه اذ لو كنت ممن لا يجهلها لعرفت الفرق بني الفضاء وغيره والفرق بين استقبال الكعبة وبيت القدس قال واسع فقلت لا ادري والله انا منهم ام لا او لا ادري السنة في استقبال الكعبة ابي بيت القدس قال مالك الامام في تفسير الصلاة علي الورك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض 13 باب خروج النساء الي البراز هذا باب خروج النساء الي البراز بفتح الموحدة الفضاء الواسع من الارض وكني به عن الخارج من باب اطلاق اسم المحل علي الحال 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	512	5365446019048736136	506	874.0	404	966	52.380950927734375	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00665	true	650939553030687407	29	132	132	657	1542	300	حدثنا يح-ي بن بكير ------ثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الكلام عليه من اوجه احدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التعريف برواته وقد سلف مفرقا ثانيها معني تبرزن خرجن الي البراز للبول والغاءط --و المناصع	665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	121	275	599	1390	1527	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الحديث 146 اطرافه في وبالسند الي المءلف رحمه الله قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد امام اهل مصر قال حدثني بالافراد عقيل بضم العين عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمكن يخرجن بالليل اي في الليل اذا تبرزن اي اذا------------------------ خرجن الي البراز للبول والغاءط الي المناصع	512	5365446019048736136	450	807.0	360	820	54.878047943115234	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00667	true	4856218057211415224	71	215	359	1064	1456	300	عروة عن ابيه ------------عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- قد اذن ان تخرج-------------------------------------------------------ن في حاجتكن قال هشام--------------------------------------------------------------- يعني البراز اما رجاله فسلف التعريف بهم واما فقهه فخروجهن الي البراز ومثله ما بهن حاجة اليه وقد امرن بالخروج الي العيدين كما سياتي و البراز بفتح ال--باء كما سلف قال الداودي وقوله قد اذن ان تخرجن دال علي انه لم يرد هنا حجاب البيوت فان ذلك وجه اخر-انما اراد ان يستنزن بالجلباب-- حتي لا يبدو منهن الا العين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة كنا نتاذي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------لكنف وكنا نخرج الي المناصع AUTO 14 AUTO باب التبرز في الب-------------------------يوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	20	257	106	1291	1526	300	عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد نزول الحجاب قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اذن الله ان اي بان تخرجن اي بخروجكن في حاجتكن قال هشام اي ابن عروة تعني اي عاءشة رضي الله عنها بالحاجة وفي بعض الاصول يعني النبي صلي الله عليه وسلمالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------راز بفتح الموحدة كما مر ق-ال الداودي ق-وله قد اذن ان تخرجن دال علي انه لم يرد هنا حجاب البيوت فان ذلك وجه اخر انما اراد ان يستترن بالجلبابات حتي لا يبدو منهن الا العين انتهي وهذا الحديث طرف من حديث ياتي ان شاء الله في التفسير بطوله والحاصل منه ان سودة خرجت بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يتعشي فاوحي الله تعالي اليه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن اي لضرورة عدم الاخلية في البيوت فلما اتخذت فيها الكنف منعهن من الخروج الا لضرورة شرعية ولهذا عقب المصنف رحمه الله هذا ال-باب بقوله 14----- باب التبرز في البيوت هذا باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	514	5365446019048736136	508	832.0	397	1298	39.13713455200195	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00667	true	4856218057211415224	202	282	991	1381	1456	300	فراي----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقضي حاجت----------ه مستدبر القبلة مستقبل الشام انظر 145 مسلم 266 فتح AUTO باب--------------------------------------------------------------- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس انظر 145 مسلم 266 فتح حدثني ابراهيم بن	667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00515	false	8695557282340974459	144	239	718	1194	1504	300	فرايت اي فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يقضي حاجته وحال كونه مستدبر القبلة مستقبل الشام لا يقال شرط الحال ان تكون نكرة ومستدبر مضاف لتاليه فيعرف لان اضافته لفظية وهي لا تفيد التعريف 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس وبه قال حدثنا يعقوب بن ابرا-----هيم بن	515	5365446019048736136	329	586.5	260	482	68.25726318359375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00668	true	3851620560210590075	0	26	0	131	1451	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	232	257	1161	1291	1526	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	514	5365446019048736136	130	255.0	105	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00668	true	3851620560210590075	13	76	58	369	1451	300	فراي----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقضي حاجت----------ه مستدبر القبلة مستقبل الشام حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------نا يعقوب بن ابراهيم ث------نا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله ابن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00515	false	8695557282340974459	144	232	718	1160	1504	300	فرايت اي فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يقضي حاجته وحال كونه مستدبر القبلة مستقبل الشام لا يقال شرط الحال ان تكون نكرة ومستدبر مضاف لتاليه فيعرف لان اضافته لفظية وهي لا تفيد التعريف 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله -بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	515	5365446019048736136	305	561.0	243	444	68.69369506835938	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00670	true	2192292793621695132	165	235	806	1162	1515	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فخرج علينا وقد استنجي بالماء وسلف قريبا حديث ابن عباس في وضعه الماء له ودعاءه صلي الله عليه وسلم له وترجم عليه وضع الماء عند الخلاء وذكرنا هناك جملة من الاحاديث الصحيحة فيه وفي صحيح ابن خزيمة--------- من حديث ابراهيم بن جرير عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الغيضة فقضي حاجته فاتاه جرير باداوة من ماء فاستنجي بها ومسح يده بالتراب وفي صحيح	670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00518	false	7073720024715681950	27	91	136	459	1562	300	صلي الله عليه وسلمولمسلم من طريق خالد الحذاء عن عطاء عن انس فخرج علينا وقد استنجي بالماء وللمءلف من طريق روح بن القاسم عن عطاء بن ابي ميمونة اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به و---عند ---------------------------------------------------------ابن خزيمة في صحيحه من حديث ابراهيم بن جرير عن ابيه ان-----ه صلي الله عليه وسلم-دخل الغيضة فقضي حاجته فاتاه جرير باداوة من ماء فاستنجي -----------------بها وفي صحيح	518	5365446019048736136	190	263.0	149	406	46.798030853271484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00671	true	-7321165012961024843	256	293	1407	1584	1614	300	151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة-قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00519	false	-7182006521231072394	197	231	1029	1194	1544	300	151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	519	5365446019048736136	164	309.0	131	178	92.13483428955078	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00671	true	-7321165012961024843	197	256	1072	1407	1614	300	فان اراد الاقتصار علي احدهما فالماء افضل لكونه يزيل عين النجاسة واثرها والحجر يزيل العين دون الاثر لكنه معفو عنه في حق نفسه وتصح الصلاة معه كساءر النجاسات المعفو عنها الفاءدة السادسة اتخاذ انية الوضوء كالاداوة ونحوها وحمل الماء معه الي الكنيف AUTO--------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من حمل معه الماء لطهوره وقال ابو الدرداء اليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوساد	671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00519	false	-7182006521231072394	0	55	0	308	1544	300	فان اراد الاقتصار علي احدهما فالماء افضل لكونه يزيل عين النجاسة واثرها والحجر يزيل العين فقط والخنثي المشكل يتعين فيه الماء ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المذهب ويشترط في الحجر الطهارة الا في الجمع بينه وبين الماء كما نقله صاحب الاعجاز عن الغزالي 16 باب من حمل معه الماء لطهوره وقال ابو الدرداء اليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوساد	519	5365446019048736136	185	326.5	149	416	44.471153259277344	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00672	true	2648593320336401845	93	192	496	966	1491	300	17 باب حفل العنزة مع الماء في الاستن------------------------------------------------------------------------------------جاء 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج --------------------انظر 150 مسلم 271 فتح ا حدثنا محمد بن --------------------------------------بشار ------ثنا محمد بن جعفر ------------------ثنا شعبة---------- عن عطاء بن ابي ميمونة------------------- سمع انس بن مالك------------- يقول كان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء----------------- فاحمل انا وغلام اداو-------ة من ماء	672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00520	false	5911765783620074956	72	210	357	1070	1570	300	17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء هذا باب حمل العنزة بفتح العين والنون والزاي عصا اقصر من الرمح مع الماء في الاستنجاء 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج وبالسند الي المءلف قال ر-حمه الل----ه تعالي حدثنا محمد بن بشار بالموحدة وتشديد المعجمة الملقب ببندار قال حدثنا محمد بن جعفر الملقب غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عطاء بن ابي ميمونة البصري التابعي انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم-يدخل الخلاء بالمد اي المتبرز فاحمل انا وغلام اداوة مملوءة من ماء	520	5365446019048736136	447	771.5	353	720	62.08333206176758	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00687	true	5452342006733119905	164	253	772	1168	1391	300	23 باب الوضوء مرتين مرتين------------------------------------ 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح ابن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين فتح حدثنا الحسين بن عيسي ثنا يونس بن محمد انا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله ابن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين	687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00529	false	9160495188687154172	87	141	466	716	1557	300	23 باب الوضوء مرتين مرتين باب الوضوء مرتين مرتين لكل عضو ايضا 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله -بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-توضا مرتين مرتين	529	5365446019048736136	214	401.0	167	432	49.53703689575195	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00688	true	6234654388440430857	154	250	772	1239	1480	300	24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا----------------------------------- 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان-اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	false	-784731832342233342	17	121	102	605	1527	300	24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا هذا باب الوضوء ثلاثا ثلاثا لكل عضو 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	530	5365446019048736136	467	917.5	371	503	92.84294128417969	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00688	true	6234654388440430857	254	300	1257	1480	1480	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه-	688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00533	false	-5985859524518607983	98	143	472	696	1502	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه	533	5365446019048736136	222	429.0	178	225	98.66666412353516	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00689	true	-7305305539969423519	20	109	104	537	1492	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي---- حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان-اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	false	-784731832342233342	30	121	167	605	1527	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	530	5365446019048736136	433	854.5	344	438	98.85844421386719	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00693	true	-7419295163051454758	0	43	0	235	1602	300	والم-رتب علي مجموع امرين لا يلزم ترتبه علي احدهما الا بدليل خارج وقد يكون للشء فضيلة بوجود احد جزءيه فيصح كلام من ادخل هذ----ا الحديث في فضل الوضوء فقط لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صول مطلق الثواب لا الثواب المخصوص------ علي مجموع الوضوء علي النحو المذكور والصلاة الموصوفة	693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00534	false	-3673770965965925621	221	290	1131	1511	1559	300	والمترتب علي مجموع امرين لا ي----ترتب ع-لي احدهما الا بدليل خارج وقد--------------------------------------------- ادخل قوم هذا الحديث في فضل الوضوء وعليهم في ذلك هذا السءال ويجاب بان كون الشء جزءا فيما يترتب عليه الثواب العظيم كاف في كونه ذا فضل فيحصل المقصود من كون الحديث دليلا علي فضيلة الوضوء ويظهر بذلك الفرق بين حصول الثواب المخصوص وحصول مطلق الثواب --فالثواب المخصوص يترتب علي مجموع الوضوء علي النحو المذكور والصلاة الموصوفة	534	5365446019048736136	172	284.5	142	432	39.814815521240234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00694	true	-8792043148916968188	0	60	0	302	1525	300	وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00533	false	-5985859524518607983	99	158	476	778	1502	300	وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة	533	5365446019048736136	301	592.0	242	303	99.33993530273438	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00695	true	8649765259920262699	88	155	454	797	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه------- اذا توضا العبد المسلم خرجت خطاياه ف-------فيه ان الخطايا تخرج مع اخر الوضوء حتي يخرج من الوضوء نقيا من الذنوب وليس فيه ذكر الصلاة فيحتمل ان يحمل حديث ابي هريرة عليها لكن يبعده ان في رواية لمسلم في حديث عثمان------------- وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة ويحتمل -------ان يكون ذلك باختلاف الاشخاص فشخص يحصل له ذلك عند الوضوء---------------------- واخر عند تمام الصلاة	695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00535	false	-3417023073009142037	0	75	0	392	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنه الصحيح اذا توضا العبد------- خرجت خطاياه الحديث وفيه ان الخطايا تخرج مع اخر الوضوء حتي يفرغ من الوضوء نقيا من الذنوب وليس فيه ذكر الصلاة واجيب بان يحمل حديث ابي هريرة عليها لكن يبعده ان في رواية لمسلم من حديث عثمان رضي الله عنه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة واجيب باحتمال ان يكون ذلك باختلاف الاشخاص فرب متوضء يحضره من الخشوع ما يستقل وضوءه بالتفكير واخر عند تمام الصلاة	535	5365446019048736136	294	511.5	234	399	73.68421173095703	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00696	true	3872846576308524327	90	162	506	858	1554	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر 162 مسلم 237 فتح اما حديث عثمان فسلف في الباب قبله واما------ حديث عبد الله بن	696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00535	false	-3417023073009142037	78	262	409	1341	1553	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم باب الاستنثار في الوضوء وهو دفع الماء الذي يستنشقه المتوضء اي يجذبه بريح انفه لتنظيف ما في داخله فيخرجه بريح انفه سواء كان باعانة يده ام لا ذكره اي الاستنثار عثمان بن عفان رضي الله عنه فيما رواه المءلف موصولا في باب مسح الراس كله كما تقدم وعبد الله بن زيد فيما وصله المءلف فيما سياتي ان شاء الله تعالي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وعبد الله بن عباس وتقدم حديثه موصولا عند المءلف في باب غسل الوجه من غرفة لكن ليس فيه ذكر الاستنثار قال في الفتح كان المصنف اشار بذلك الي ما رواه احمد وابو داود والحاكم من حديثه موقوفا استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر -------------------الحديث --161 طرفه في --وبه قال حدثنا عبدان اسمه عبد الله بن	535	5365446019048736136	307	479.5	242	956	32.112972259521484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00700	true	6090307953551296119	42	121	223	601	1473	300	27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا انظر 60 مسلم 241 فتح حدثنا------------------------------ موسي ث---------------------------------------------------نا ابو عوانة---------------------------------- عن ابي بشر---------------------------------------------------------- عن يوسف بن ماهك------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو	700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00539	false	-5099464854260035366	63	200	346	1042	1565	300	27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين باب غسل الرجلين زاد ابو ذر فيما افاده في الفتح ولا يمسح علي القدمين اي اذا كانتا عاريتين وهي كذا في الفرع ثابتة من غير تعيين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم-عنا في سفرة--------- فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا -------------وبه قال حدثنا بالجمع وفي رواية ابي ذر حدثني موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وفي رواية الاصيلي اخبرنا ابو عوانة بفتح العين المهملة الوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون العجمة واسمه جعفر بن ابي وحشية الواسطي عن يوسف بن ماهك بكسر الهاء وفتحها منصرفا وغير منصرف كما مر عن عبد الله بن عمرو	539	5365446019048736136	348	576.5	274	719	48.40055465698242	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00700	true	6090307953551296119	136	185	673	922	1473	300	في باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم ورجاله ايضا سلف التعريف بهم وموسي هو ابن اسماعيل التبوذكي سلف في الحديث الخامس اول الكتاب واحكامه سلفت------------- هناك ايضا AUTO------------------------------- 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00540	false	-3111466537766082146	232	273	1220	1425	1564	300	في باب من اعاد الحديث ثلاثا من ----------------------------------------------------------------------------------------كتاب العلم الا ان الراوي الاول هناك ابو النعمان وهنا موسي والله اعلم بالصواب 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم	540	5365446019048736136	137	224.5	107	293	46.7576789855957	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00700	true	6090307953551296119	176	274	881	1356	1473	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان-انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00541	false	3978124770035139866	19	116	90	564	1530	300	الي الكعبين ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	541	5365446019048736136	465	913.0	370	476	97.68907928466797	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00701	true	8226977985508328825	58	89	299	447	1516	300	29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان	701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00543	false	2969385729114153157	185	300	911	1479	1479	300	29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا باب غسل الاعقاب جمع عقب بفتح العين وكسر القاف اي وما يلحق بها مما في معناها من جميع الاعضاء التي قد يحصل التساهل في اسباغها ومن ثم ذكر موضع الخاتم لانه قد لا يصل اليه الماء اذا كان ضيقا فقال وكان ابن سيرين محمد التابعي الجليل مما وصله ابن ابي شيبة في مصنفه بسند صحيح والمءلف في تاريخه يغسل موضع الخاتم اذا توضا وذهب الشافعي والحنفية الي انه ان كان الخاتم واسعا بحيث يدخل الماء تحته اجزا من غير تحريكه وان كان ضيفا فليحرك 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان-	543	5365446019048736136	147	232.0	117	569	25.83479881286621	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00702	true	8482022612175644363	110	297	553	1463	1477	300	في النعلين ولا يمسح علي النعلين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1554 مسلم 126-------------7 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------------نا------------ مالك عن سعيد المقبري------------ عن عبيد ابن جريج----------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر--------------- يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا------------- لم ار- احدا من اصحابك	702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	0	273	0	1396	1538	300	في النعلين ولا يمسح علي النعلين لانه لا يجزء وحديث مسحهما المروي في سنن ابي داود ضعفه ابن مهدي وغيره واما تمسك من اجازه بظاهر قوله تعالي برءوسكم وارجلكم فاجيب بانه قرء وارجلكم بالنصب عطفا علي ايديكم او علي محل برءوسكم فقراءة الجر محمولة علي مسح الخفين وقراءة النصب علي غسل الرجلين وهو معني قول الامام الشافعي اراد بالنصب اخرين وبالجر اخرين او هو معطوف علي برءوسكم لفظا ومعني ثم نسخ ذلك بوجوب الغسل وهو حكم اخر 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته ---الحديث 166 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا امام الاءمة مالك عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن عبيد -بن جريج بالجيم والتصغير فيهما المدني الثقة انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ابي احدا من اصحابك	545	5365446019048736136	889	1639.0	707	1404	63.319087982177734	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00702	true	8482022612175644363	117	298	589	1470	1477	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1554 مسلم 1267 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف انا-------------------- مالك---------------- عن سعيد المقبري------------ عن عبيد ابن جريج-------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا------------- لم ار احدا من اصحابك-------------- يصنعها	702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	82	276	402	1372	1497	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما--- رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته وبه قال----------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي احد الاعلام عن مالك امام دار الهجرة عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن عبيد -بن جريج بضم العين والجيم بالتصغير فيهما انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما--- رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك رضي الله عنهم يصنعها	8908	5365446019048736136	799	1414.5	634	1000	79.9000015258789	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00702	true	8482022612175644363	165	274	813	1357	1477	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم تهل انت -------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم التروية --------------------قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتيه فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1554 مسلم 1267 فتح-------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف ا---نا مالك عن سعيد	702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	17	197	86	1024	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته اي تستوي قاءمة الي طريقه وهذا الحديث سبق في باب غسل الرجلين في النعلين من الطهارة 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد -	8909	5365446019048736136	513	807.0	410	943	54.400848388671875	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00703	true	3934957089286481288	0	107	0	537	1494	300	هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	114	218	581	1119	1538	300	هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	545	5365446019048736136	533	1039.0	430	542	98.33948516845703	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00703	true	3934957089286481288	0	107	0	537	1494	300	هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	116	223	558	1108	1497	300	هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	8908	5365446019048736136	533	1015.0	430	554	96.20938873291016	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00703	true	3934957089286481288	12	114	57	574	1494	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم تهل انت -------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم التروية قال----------------------- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث	703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	17	178	86	932	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته اي تستوي قاءمة الي طريقه وهذا الحديث	8909	5365446019048736136	485	759.5	390	850	57.05882263183594	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00707	true	-7009965624839365423	16	91	84	469	1518	300	الشافعي ومالك والجمهور ان الافضل ان يحرم اذا انبعثت به راحلته وقال ابو حنيفة يحرم عقب الصلاة وهو جالس قبل ركوب دابته وقبل قيامه وهو قول ضعيف للشافعي وفيه حديث------------------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواية ابن عباس لكنه ضعيف AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب التيمن في الوضوء والغسل--------------------------------------------------------------------------------------------------- 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	false	2082773978694296571	159	298	865	1611	1621	300	الشافعي ومالك واحمد وق------------------------------------------ال ابو حنيفة يحرم عقب الصلاة---- جالسا -------------------------وهو قول عندنا لحديث الترمذي انه صلي الله عليه وسلماهل بالحج حين فرغ من ركعتيه وقال حسن وقال اخرون الافضل ان يهل من اول يوم من ذي الحجة وهذا الحديث خماسي الاسناد ورواته كلهم مدنيون وفيه رواية الاقران لان عبيدا وسعيدا تابعيان من طبقة واحدة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في اللباس ومسلم وابو داود في الحج والنساءي في الطهارة وابن ماجة في اللباس وبقية مباحثه تاتي ان شاء الله تعالي 31 باب التيمن في الوضوء والغسل باب التيمن اي الاخذ باليمين في الوضوء والغسل بضم الغين اسم للفعل او بفتحها وهو الذي في الفرع كاصله 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	547	5365446019048736136	263	406.5	212	818	32.151588439941406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00713	true	-7850135026197785020	126	187	636	939	1460	300	33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هدا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شءء يتوضا به ويتيمم فتح 170 حدثنا	713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00552	false	4799209556731562965	171	231	920	1213	1540	300	33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا------- وهذا ماء وفي النفس منه ش-ء يتوضا به ويتيمم هذا باب حكم --	552	5365446019048736136	283	540.5	224	303	93.39933776855469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00713	true	-7850135026197785020	185	219	929	1088	1460	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال	713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00553	false	-3045222008700667745	268	300	1347	1503	1503	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس-فقال-	553	5365446019048736136	156	297.0	125	159	98.11320495605469	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00713	true	-7850135026197785020	232	272	1146	1324	1460	300	171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00555	false	746268334568658788	13	52	76	253	1560	300	171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	555	5365446019048736136	177	349.0	138	178	99.43820190429688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00715	true	-5961686682410544044	80	195	449	1057	1581	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وباب -------------------------------------------------سءر الكلاب وفي بعض النسخ جمعهما في موضع واحد وهذه اللفظة وهي قوله واكلها ساقطة في بعض النسخ وقصد البخاري بذلك اثبات طهارة الكلب وطهارة سءره قال الاسماعيلي اراه نحا ذلك مما ذكره من الاخبار لكن في الاستدلال بها علي طهارة الكلب نظرا والسءر مهموز علي الافصحما بقي من الشراب وغيره في الاناء قال البخاري وقال الزهري اذا ولغ في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به هذا قاله مالك ايضا والاوزاعي وذهب ابو حنيفة واصحابه الي نجاسته وكذا الليث والشافعي واحمد وابو ثور قال سفيان هذا هو الفقه بعينه يقول الله عز وجلفلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00552	false	4799209556731562965	172	228	923	1201	1540	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المسجد وقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري اذا ولغ في ا--ناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان هذا--- الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا------- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	552	5365446019048736136	209	321.5	165	657	31.811264038085938	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00715	true	-5961686682410544044	228	260	1237	1386	1581	300	حدثنا مالك بن اسماعيل ------ثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال	715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00553	false	-3045222008700667745	269	300	1351	1503	1503	300	حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس-فقال-	553	5365446019048736136	146	269.5	117	155	94.19355010986328	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00716	true	-3690008622683723848	182	298	927	1467	1475	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم -------ثنا سعيد بن سليمان ------ثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره الكلام عليه من اوجه احدها في التعريف برواته غير من سلف فابن عون هو عبد الله ع بن عون ابو عون مولي عبد الله بن المغفل المزني احد الاعلام مات سنة احدي وخمسين وماءة وفي مسلم والنساءي عبد الله بن عون ابن امير مصر ابي عون عبد الملك بن يزيد البغدادي روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك ثقة من الابدال مات بعد الماءتين وليس في هذه ابن عون غيرهما وعباد ع هو ابن العوام الواسطي ابو سهل ----مات سنة خمس وثمانين وماءة	716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00555	false	746268334568658788	14	102	80	535	1560	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره ----------------وبه قال حدثنا محمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحيم صاعقة- البغدادي قال اخبرنا وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي حدثنا سعيد بن سليمان الضبي البزار ابو عثمان سعدويه الحافظ الواسطي المتوفي سنة خمس وثمانين عن ماءة سنة قال حدثنا عباد بتشديد الموحدة اب------------------------------------ن العوام الواسطي ابو سهل المتوفي سنة خمس وثمانين وماءة	555	5365446019048736136	242	369.0	186	688	35.17441940307617	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00717	true	5598183046330643347	168	292	820	1438	1476	300	انه معمر بن عبد ا---------------------------لله وقيل اسمه خراش بن امية بن ربيعة الكلبي وصحح بعضهم ان خراشا حلق راسه-- بالحديبية CHECK باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا ومعمرا في حجة الوداع وفي رواية قال للحلاق ها هنا واشار الي الجانب الايمن وفرق شعره بين من يليه ثم اشار الي الجانب الايسر فاعطاه ام سليم وفي رواية فبدا بالشق الايمن ففرقه الشعر---------------------------------------------ة وال-----------------------------شعرتين---- بين الناس ثم قال بالايسر فدفعه الي ابي طلحة -------------------------------------------------------------------------------------باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله س----------------------------------------------------------بعا 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا مسلم 279 فتح 173 حدثنا اسحق اخبرنا عبد	717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00555	false	746268334568658788	158	292	814	1516	1560	300	انه معمر بن عبد الله كما ذكره البخاري رحمه الله وقيل هو --خراش بن امية بمعجمتين والصحيح---------- ان خراشا كان الحالق بالحديبية ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود الانصاري النجاري زوج---------------------- ام سليم والدة انس شهد الشاهد كلها المتوفي سنة سبعين كابي هريرة اول من اخذ من شعره عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث من الخماسيات ورواته ما بين تنيسي ومدني وكلهم اءمة اجلاء وفيه الاخبار والتحديث والعنعنة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 33 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا هذا باب بالتنوين اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا حدثنا عبد -----------------------------	555	5365446019048736136	298	432.0	228	868	34.3317985534668	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00718	true	-2542986068977407241	84	143	392	664	1395	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00559	false	1259800299258485393	231	289	1219	1491	1539	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر3 قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	559	5365446019048736136	270	532.0	213	273	98.9011001586914	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00719	true	2434360034004122399	0	41	0	194	1470	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر- قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00559	false	1259800299258485393	249	289	1297	1491	1539	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر3 قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	559	5365446019048736136	193	376.0	153	195	98.97435760498047	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	89	230	463	1137	1464	300	في بابه AUTO 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبز-ق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم	726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	false	5224720338848124069	163	300	858	1515	1515	300	فيه ايضا---- 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر لقو----له تعالي او جاء احد منكم من الغاءط و--------قال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزعق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم-	561	5365446019048736136	649	1261.0	514	675	96.14814758300781	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	93	114	479	581	1464	300	باب من لم ير الوضوء----------------------------- الا من المخرجين من القبل والدبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة	726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00562	false	2707084351830594674	6	71	28	365	1581	300	باب من لم ير الوضوء واجبا من مخرج من مخارج البدن الا من المخرجي---ن القبل والدبر بالجر فيهما عطف بيان او بدل اي لا من مخرج اخر كالفصد والحجامة والقء وغيرها والقبل يتناول ذكر الرجل وفرج المراة وزاد في رواية من قبل القبل والدبر لقوله تعالي وفي رواية غير الهروي والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة	562	5365446019048736136	99	149.5	79	340	29.117647171020508	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	224	296	1106	1446	1464	300	وقال ابن عمر--------------- والحسن ف-------يمن يح-----------------------------تجم ليس عليه الا غسل محاجمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب---- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة 4717 مسلم 362 فتح 177 حدثنا ابو الولي--------------------------------------د قال حدثنا ابن	726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	false	-985306839516457326	92	268	456	1336	1497	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهما والحسن البصري فيمن يحتجم وفي رواية الاربعة فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه لا الوضوء والمحاجم جمع محجمة بفتح الميم موضع الحجامة وقد وصل اثر ابن عمر الشافعي وابن ابي شيبة بلفظ كان اذا احتجم غسل محاجمه واما اثر الحسن فوصله ابن ابي شيبة ايضا بلفظ انه سءل عن الرجل يحتجم ماذا عليه قال يغسل اثر محاجمه وفي رواية الكشميهني ليس عليه غسل محاجمه باسقاط الا وهو الذي ذكره الاسماعيلي وقال ابن بطال ثبتت في رواية المستملي دون رفيقيه انتهي وكذا هي ثابتة في فرع اليونينية عنه وعن الهروي وقال ابن حجر وهي في نسختي ثابتة من رواية ابي ذر عن الثلاثة 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة الحديث 176 اطرافه في وبالسن----------د قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة قال حدثنا ابن	565	5365446019048736136	302	517.5	236	890	33.93258285522461	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	252	300	1238	1464	1464	300	قال قال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في----- صلاة----------------------------------------- م------------------ا كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل اعجمي-------------------------------------- ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة 4717 مسلم 362 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن-	726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	false	-2808536019049905243	3	171	13	845	1467	300	قال قال النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في ثواب صلاة لا حقيقتها والا لامتنع عليه الكلام ونحوه ما كان وللكشميهني ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث اي ما لم يات بالحدث وما مصدرية ظرفية اي مدة دوام عدم الحدث وهو يعم ما خرج من السبيلين وغيره ونكر الصلاة في قوله في صلاة ليشمل انتظار كل واحدة منها فقال رجل اعجمي لا يفصح كلامه ولا يعينه وان كان عربيا ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة ونحوها وفي رواية ابي داود وغيره لا وضوء الا من صوت او ريح فكانه قال لا وضوء الا من ضراط او فساء وانما خصهما بالذكر دون ما هو اشد منهما لكونهما لا يخرج من المرء غالبا في المسجد غيرهما فالظاهر ان السءال وقع عن الحدث الخاص وهو المعهود وقوعه غالبا في الصلاة وهذا الحديث من الرباعيات ورجاله كلهم مدنيون الا ادم مع انه دخل المدينة وفيه التحديث والعنعنة 177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن	566	5365446019048736136	207	320.5	163	832	24.87980842590332	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	72	114	344	535	1463	300	179 حدثنا سعد بن حفص حد----ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة	727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	false	364901606472396430	258	300	1317	1510	1510	300	179 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه-قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة-	567	5365446019048736136	187	361.5	147	195	95.8974380493164	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	21	126	90	594	1463	300	178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش انظر 132 مسلم 303 فتح 179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	false	364901606472396430	60	167	316	856	1510	300	178 حدثنا قتيبة-------- قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير اي ابن عبد الحميد-- عن الاعمش سلي----------------------------------------------------مان بن مهران عن منذر ابي يعلي الثوري بالمثلثة عن محمد ابن الحنفية انه قال قال علي اي ابن ابي طالب ابوه رضي الله عنه كنت رجلا مذاء بالمعجمة والهمزة والنصب خبر كان وهو علي وزن فعال بالتشديد اي كثيره فاستحييت ان اسال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	5365446019048736136	287	463.5	225	681	42.14390563964844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	114	140	535	664	1463	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00568	false	7707065320070396819	0	25	0	128	1522	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك	568	5365446019048736136	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	141	217	668	1042	1463	300	مسلم 347 فتح 180 حدثنا اسحاق------------- قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00569	false	-7336155719738218730	191	266	985	1362	1531	300	مسلم-------- 180 حدثنا اسحاق هو ابن منصور قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت-فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	569	5365446019048736136	364	698.5	292	387	94.05684661865234	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	73	112	348	522	1463	300	حدثنا سعد بن حفص-- حدثنا شيبان عن---------------- يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما	727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00747	false	2283647207986760747	258	300	1378	1582	1582	300	حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما-	747	5365446019048736136	131	203.0	99	217	60.3686637878418	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00729	true	-1947127556300975945	106	164	546	831	1541	300	وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء هذا اسنده ابن ابي شيبة في مصنفه باسناده الصحيح فقال حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء فذكره وقد اسلفناه عن حكاية ابن المنذر ايضا قال البخاري وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وهذا	729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	false	5224720338848124069	185	214	960	1100	1515	300	وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال	561	5365446019048736136	136	248.0	107	285	47.71929931640625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00730	true	-1583037671935964980	193	267	1001	1343	1493	300	وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث قد اسلفه مرفوعا بنحوه من حديثه في باب لا تقبل صلاة بغير طهور وحديثه السالف قريبا لا وضوء الا من صوت او ريح بمعناه ورواه ابو عبيد في كتاب الطهور بلفظ لا وضوء الا من حدث او صوت او ريح قال البخاري ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته	730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	false	5224720338848124069	226	257	1155	1302	1515	300	وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته	561	5365446019048736136	147	268.5	116	342	42.98245620727539	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00731	true	-7513763699727879619	171	201	878	1016	1495	300	وقال الحسن------- ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم روي-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة--------- عن هشيم عن يونس عن الحسن انه كان لا يري الوضوء من الدم الا ما كان ساءلا قال	731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00564	false	-3676878451376586645	52	102	267	513	1509	300	وقال الحسن البصري ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم بكسر الجيم قال العيني منتصرا لمذهبه اي يصلون في جراحاتهم من غير سيلان الدم والدليل عليه ما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن هشيم عن يونس عن الحسن انه كان لا يري الوضوء من الدم الا ما كان ساءلا هذا	564	5365446019048736136	132	217.5	102	246	53.65853500366211	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00733	true	-8736013379451933833	79	266	392	1333	1517	300	قال البخاري وقال ابن عمر--------------- والحسن ف------------------------------------يمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه وهذان رواهما ابن ابي شيبة قال في مصنفه حدثنا ابن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه -----------------------كان اذا احتجم غسل اثر محاجمه وفي المحلي غسله بحصاة فقطوحدثنا حفص عن اشعث عن الحسن وابن سيرين انهما كانا يقولان يغسل اثر المحاجم وحدثنا ابن ادريس عن هشام عن الحسن ومحمد انهما كانا يقولان في الرجل يحتجم يتوضا ويغسل اثر المحاجم وحدثنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن انه سءل عن الرجل يحتجم ماذا عليه قال يغسل اثر محاجمه ولما ذكر ابن بطال في شرحه اثر ابن عمر والحسن قال هكذا رواه المستملي وحده باثبات الا ورواه الكشميهني واكثر الرواة بغير الا قال والمعروف عن ابن عمر والحسن ان----- عليا غسل محاجمه-------------------- ذكره ابن المنذر فرواي---------------------ة المستملي هي الصواب قال البخاري رحمه الله حدث----------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم بن ابي اياس ------ثنا ابن ابي ذءب---- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة وهذا الحديث	733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	false	-985306839516457326	90	253	444	1262	1497	300	قبل اختلاطه وقال ابن عمر رضي الله عنهما والحسن البصري فيمن يحتجم وفي رواية الاربعة فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه لا الوضوء والمحاجم جمع محجمة بفتح الميم موضع الحجامة وقد وصل اثر ابن --------------عمر الشافعي وابن ابي شيبة بلفظ كان اذا احتجم غسل---- محاجمه واما اثر الحسن فوصله------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة ايضا بلفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سءل عن الرجل يحتجم ماذا عليه قال يغسل اثر محاجمه وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------- الكشم---------------------------------------------------------يهني ليس عليه غسل محاجمه باسقاط الا وهو الذي ذكره الاسماعيلي وقال ابن بطال ثبتت في رواية المستملي دون رفيقيه انتهي وكذا هي ثابتة في فرع اليونينية عنه وعن الهروي وقال ابن حجر وهي في نسختي ثابتة من رواية ابي ذر عن الثلاثة 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة -----الحديث	565	5365446019048736136	430	586.5	336	1165	36.90987014770508	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00733	true	-8736013379451933833	231	264	1166	1321	1517	300	قال قال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في----- صلاة----------------------------------------- ما كان------------------ في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل اعجمي-------------------------------------- ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	false	-2808536019049905243	3	92	13	444	1467	300	قال قال النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في ثواب صلاة لا حقيقتها والا لامتنع عليه الكلام ونحوه ما كان وللكشميهني ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث اي ما لم يات بالحدث وما مصدرية ظرفية اي مدة دوام عدم الحدث وهو يعم ما خرج من السبيلين وغيره ونكر الصلاة في قوله في صلاة ليشمل انتظار كل واحدة منها فقال رجل اعجمي لا يفصح كلامه ولا يعينه وان كان عربيا ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	566	5365446019048736136	155	242.0	122	431	35.96287536621094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00734	true	3037602541900170377	0	53	0	252	1486	300	ابو الوليد ------ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وهذا الحديث ساقه البخاري ايضا ليبين ان الحدث الصوت او الريح وهو اجماع ايضا وسلف الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن	734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	false	-2808536019049905243	162	281	801	1375	1467	300	ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا و-------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا ابن عيينة وفي رواية ابن عساكر سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عباد بن تميم بتشديد الموحدة بعد العين المفتوحة الانصاري عن عمه عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينصرف اي المصلي عن صلاته حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وفي رواية لا ينفتل وهي بمعني لا ينصرف اورده هنا مختصرا اقتصر منه علي الجواب وسبق تاما في باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن	566	5365446019048736136	166	135.5	129	660	25.15151596069336	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00734	true	3037602541900170377	11	118	51	571	1486	300	عن عمه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ل------------ا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وهذا الحديث ساقه البخاري ايضا ليبين ان الحدث الصوت او الريح وهو اجماع ايضا وسلف الكلام عليه في باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي سلف وعم عباد هو عبد الله بن زيد بن عاصم كما سلف ثم قال البخاري حدثنا قتيبة ------ثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	false	364901606472396430	0	103	0	539	1510	300	عن عمه انه شكي الي النبي صلي الله عليه وسلمالرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وهذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------ من الخماسيات ورواته اءمة اجلاء ما بين بصري وكوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف في الطهارة ايضا وفي البيوع واخرجه مسلم وابو داود والنساءي كلهم في الطهارة 178 حد------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	567	5365446019048736136	310	508.0	247	702	44.1595458984375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00735	true	547984918800231212	14	40	69	198	1489	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00568	false	7707065320070396819	0	25	0	128	1522	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك	568	5365446019048736136	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00735	true	547984918800231212	237	297	1184	1474	1489	300	حدثنا اسحاق ث--------------------نا النضر عن ش--------عبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال----------------------------- اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعة وهب ------ثنا شعبة----------------- ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00569	false	-7336155719738218730	193	266	994	1362	1531	300	حدثنا اسحاق هو ابن منصور قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت-فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	569	5365446019048736136	272	454.5	217	378	71.95767211914062	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00735	true	547984918800231212	12	97	56	477	1489	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك والكلام عليه من اوجه احدها هذه الزيادة وهي قوله فسالت عن ذلك الي اخره من افراد البخاري عن مسلم واخرجه البخاري في الغسل من حديث عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة به وفي اخره فاخبرني ابو سلمة ان عروة اخبر----------ه ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00748	false	6458726212085513734	0	59	0	287	1496	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي واخبرني ابو س-----------------------------لمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	748	5365446019048736136	238	425.0	189	465	51.182796478271484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00737	true	-5216333069824117836	144	205	770	1058	1497	300	35 باب الرجل يوضء صا-------------------------حبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00571	false	-1975474423372533132	223	287	1175	1481	1555	300	35 باب الرجل يوضء صاحبه باب حكم الرجل يوضء صاحبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة------- فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	571	5365446019048736136	280	539.0	222	314	89.1719741821289	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00737	true	-5216333069824117836	224	279	1146	1405	1497	300	قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	false	3161584318716050242	0	54	0	258	1568	300	قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	573	5365446019048736136	258	511.0	204	259	99.61389923095703	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00738	true	-2518300089747472201	0	37	0	179	1445	300	ابن عباس-عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00571	false	-1975474423372533132	252	287	1309	1481	1555	300	ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة------- فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	571	5365446019048736136	171	324.0	137	180	95.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00739	true	5626762117569913694	188	242	981	1236	1546	300	اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	false	3161584318716050242	1	54	4	258	1568	300	اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	573	5365446019048736136	254	503.0	201	255	99.60784149169922	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	140	166	699	834	1492	300	36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	false	3161584318716050242	274	300	1434	1568	1568	300	36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان-	573	5365446019048736136	134	263.0	109	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	173	300	868	1492	1492	300	183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	151	274	773	1394	1529	300	183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته-فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	575	5365446019048736136	619	1203.0	498	626	98.88179016113281	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	238	300	1193	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة--------------------------------------------------------------------- فتوضا منها---------------------------------------------- فاحسن --وضوءه ثم ----------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--------------------------------------------------------صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01710	false	-4779466443520937238	108	209	545	1073	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------الي شن معلقة انث علي تاويله بالقربة وزاد محمد بن الوليد ثم استفرغ من الشن في اناء فتوضا منها للتجديد لا للنوم لانه تنام عينه ولا ينام قلبه فاحسن الوضوء اتمه بان اتي بمندوباته ولا ينافي التخفيف ثم قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثله في الوضوء ومسح النوم عن وجهه وقراءة الايات وغير ذلك او هو محمول علي الاغلب فقمت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه او لاظهار محبته ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	1710	5365446019048736136	183	257.5	149	622	29.421222686767578	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	174	300	872	1492	1492	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس ----اخبره ----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته--- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	131	268	670	1361	1525	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-------------------باس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها------وهي خالتهقال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	1992	5365446019048736136	546	910.5	434	735	74.28571319580078	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	251	300	1254	1492	1492	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه ----------------------------فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	0	51	0	254	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	6872	5365446019048736136	213	404.0	170	272	78.30882263183594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	178	300	896	1492	1492	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس --------------------------اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	14	138	69	696	1528	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-------------------باس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	6874	5365446019048736136	568	1065.0	456	655	86.71755981445312	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	261	300	1303	1492	1492	300	الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنب-----------------------------------------------ه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	false	6462174093261994869	238	289	1283	1538	1592	300	الذي اخلق--- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي رواية فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	6875	5365446019048736136	172	303.5	137	265	64.9056625366211	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	135	280	706	1424	1527	300	حدثنا اسماعيل ثنا------ مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	152	294	777	1497	1529	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته-فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	709	1385.5	569	725	97.79310607910156	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	198	265	1021	1348	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة--------------------------------------------------------------------- فتوضا منها---------------------------------------------- فاحسن --وضوءه ثم ----------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--------------------------------------------------------صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01710	false	-4779466443520937238	108	214	545	1100	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------الي شن معلقة انث علي تاويله بالقربة وزاد محمد بن الوليد ثم استفرغ من الشن في اناء فتوضا منها للتجديد لا للنوم لانه تنام عينه ولا ينام قلبه فاحسن الوضوء اتمه بان اتي بمندوباته ولا ينافي التخفيف ثم قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثله في الوضوء ومسح النوم عن وجهه وقراءة الايات وغير ذلك او هو محمول علي الاغلب فقمت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه او لاظهار محبته ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	1710	5365446019048736136	211	318.5	171	649	32.51155471801758	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	138	280	724	1424	1527	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس---- اخبره ----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته--- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	138	288	704	1464	1525	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-------------------باس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها------وهي خالتهقال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	638	1110.5	508	804	79.35323333740234	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	211	280	1082	1424	1527	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه ----------------------------فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	0	71	0	357	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6872	5365446019048736136	314	608.0	250	375	83.73332977294922	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	135	280	706	1424	1527	300	حدثنا اسماعيل ثنا----- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس --------------------------اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	9	158	46	799	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-------------------باس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6874	5365446019048736136	675	1272.5	540	781	86.42765808105469	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	221	267	1131	1356	1527	300	الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنب-----------------------------------------------ه فوضع ----------------------------يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-------------------- ثم اوتر	741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	false	6462174093261994869	238	300	1283	1592	1592	300	الذي اخلق--- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي رواية فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين فهي اثنتا عشرة ركعة ثم اوتر-	6875	5365446019048736136	207	359.0	165	320	64.6875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	165	300	837	1525	1525	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او-قريب -------------------------من فتنة------- الدجاللا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته ا--نظر 86 -----مسلم 905 فتح حدثنا --------اسماعيل حدثني مالك عن-------------------------------- هشام ----بن عروة عن-	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	94	240	511	1261	1558	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم----------واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال------------------------------------ ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الحديث 86 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب اي ابن خالد قال حدثنا هشام اي ابن عروة بن	389	5365446019048736136	539	823.0	428	830	64.93975830078125	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	117	202	605	1025	1525	300	37 باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00578	false	6868341591542252390	169	300	899	1553	1553	300	37 باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل هذا باب من لم يتوضا الا من الغشي المثقل لا من الغشي غير المثقل وليس المراد من توضا من الغشي المثقل لا من سبب اخر من اسباب الحدث والغشي بفتح الغين وسكون الشين المعجمتين ضرب من الاغماء الا انه اخف منه والثقل بضم الميم وكسر القاف صفة للغشي 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه-	578	5365446019048736136	417	747.0	335	657	63.47031784057617	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	202	300	1025	1525	1525	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او-قريب- من فتنة الدجال-لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح حدثنا اسماعيل ----------------حدثني----------------------------------- مالك------------------ عن هشام بن عروة عن-	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	115	0	570	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال حد---------ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد وفي رواية ابن عساكر حدثنا مالك هو ابن انس الامام عن هشام بن عروة بن	579	5365446019048736136	469	862.0	377	580	80.86206817626953	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	194	286	986	1461	1525	300	صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من ش-----------ء كنت لم اره الا قد رايته------------------------ في مقامي هذا----------- حتي الجنة والنار--------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور---------------------------- مثل او--------------------------------------------قريب من فتنة------- الدجال-لا ادري اي ذلك قالت اسماء---------------يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل---------------------------- فاما المءمن-او الموقن---------------------------------------------- لا ادري اي ذلك----------------- قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا في-----------------------------قال نم----------------------------------------------- صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المنافق او-------------------------------------------- الم-----------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي---------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	false	-1307531945275041391	3	209	13	1101	1606	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما من شء من الاشياء كنت لم اره الا قد رايته رءية عين حقيقة حال كوني في مقامي هذا بفتح الميم حتي الجنة والنار برفعهما ونصبهما وجرهما وتقدم توجيهها مع استشكال البدر الدماميني وجه الجر فليراجع ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا به وفي همزة ان الكسر والفتح ورجحه البدر الدماميني بل قال انه المتعين كما سبق تقريره في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من كتاب العلم واما المنافق غير المصدق بقلبه بنبوته عليه الصلاة والسلام او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	580	5365446019048736136	432	609.5	346	1115	38.7443962097168	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	125	300	637	1525	1525	300	---المثقل 1-84 حدثنا اسماعيل--------- قال -حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر --------------انها قالت اتيت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او-قريب- من فتنة الدجال-لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله ------------------جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح حدثنا ---------------------اسماعيل -حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن-	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	5	196	26	1011	1563	300	في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال--------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة بن	1812	5365446019048736136	807	1381.0	646	1002	80.53892517089844	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00743	true	4986937849488479000	131	299	672	1523	1525	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل اوقريب- من فتنة الدجاللا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن-او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح حدثنا اسماعيل حدثني--------------- مالك------- عن هشام بن عروة	743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	false	8841918279735609227	86	223	434	1118	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور ------قريبا من فتنة الدجا------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبه قال -------------حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن هشام بن عروة	10836	5365446019048736136	575	913.0	458	919	62.56800842285156	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	0	52	0	273	1522	300	امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس الحديث وقد سلف في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة مطولا وبينا هناك المواضع التي اخرجه البخاري فيها ومنها الكسوف وغيره كما سياتي وقولها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت اصب فوق راسي ماء انما	744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00578	false	6868341591542252390	237	290	1227	1500	1553	300	امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما	578	5365446019048736136	131	110.5	104	413	31.719127655029297	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	0	56	0	294	1522	300	امراته فاطمة عن -------------------------------جدتها اسماء بنت ابي بكر انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس الحديث وقد سلف في العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب من اجاب الفتيا بالاشارة مطولا وبينا هناك المواضع التي اخرجه البخاري فيها ومنها الكسوف وغيره كما سياتي وقولها---------- وجعلت اصب فوق راسي ماء انما فعلت ذلك ليزول الغشي	744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	120	263	597	1336	1530	300	امراته فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن جدتها اسماء بنت ابي بكر الصديق وهي زوجة الزبير بن العوام وفي بعض النسخ عن جدته بتذكير الضمير وهو صحيح لان اسماء جدة لهشام ولفاطمة كليهما لانها ام ابيه عروة كما انها ام المنذر ابي فاطمة انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس بفتح الخاء والسين اي ذهب ضوءها كله او بعضه فاذا الناس قيام يصلون واذا هي اي عاءشة رضي الله عنها قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت عاءشة بيدها نحو السماء وقالت وفي رواية ابي ذر فقالت سبحان الله فقلت اية هي اي علامة لعذاب الناس فاشارت عاءشة براسها ان ولكريمة اي نعم وهي الرواية المتقدمة في باب من اجاب الفتيا ب--اشارة اليد والراس وهما حرفا تفسير قالت اسماء فقمت حتي تجلاني بالجيم اي غطاني الغشي من طول تعب الوقوف وجعلت اصب فوق راسي ماء مدافعة للغشي -------------	579	5365446019048736136	164	215.5	125	755	21.72185516357422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00744	true	-8407684072693131733	152	251	805	1271	1522	300	بحديث عبد الله بن زيد---------------------------- 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	false	7064342841476307372	148	251	794	1286	1527	300	بحديث عبد الله بن زيد هذا الاتي ان شاء الله تعالي 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي-اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	581	5365446019048736136	464	899.5	367	494	93.9271240234375	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00745	true	8769552884698808204	27	133	136	635	1543	300	علي انه رباعي من اجزا ومراده بحديث عبد الله بن زيد الذي ساقه فقال----------------- حدثنا عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	false	7064342841476307372	144	251	778	1286	1527	300	علي انه لا يجزي------------- بحديث عبد الله بن زيد هذا الاتي ان شاء الله تعالي 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي-اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	581	5365446019048736136	464	876.5	364	523	88.71892547607422	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	true	8553116150623186289	210	300	1099	1530	1530	300	39 باب غسل الرجلين الي الكعبين-------------------------------------- 186 حدثنا موسي----------- قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي-	746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00585	false	-4974695285710525475	152	250	846	1321	1567	300	39 باب غسل الرجلين الي الكعبين باب غسل الرجلين الي الكعبين في الوضوء 186 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفق------ين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	585	5365446019048736136	425	816.5	337	481	88.35758972167969	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	true	8553116150623186289	223	272	1163	1394	1530	300	عمرو عن ابيه شهدت ------عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد--------- عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتو-----------------------------------------------------------------------------------ر---------------- من ماء فتوضا----------------------- لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاكفا ----------------------علي يده من الت--------ور فغسل يديه -----------------------------------------------------------------------------ثلاثا------------- ثم ادخل يده في التور----- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث	746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00586	false	-6697157331202308670	20	125	95	624	1599	300	عمرو بن يحيي ليست بنتا لعمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد الانصاري عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور بفتح المثناة الفوقية وسكون الواو اخره راء اناء يشرب فيه او طست او قدح او مثل القدر من صفر او حجارة من ماء فتوضا لهم اي لاجل الساءل واصحابه وضوء النبي صلي الله عليه وسلم اي مثل وضوءه واطلق وضوءه عليه مبالغة فاكفا بهمزتين اي افرغ الماء علي يده من التور المذكور فغسل يديه بالتثنية قبل ان يدخلهما في التور وفي رواية فغسل يده بالافراد علي ارادة الجنس ثلاثا اي ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور ايضا فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث	586	5365446019048736136	219	322.5	172	530	41.32075500488281	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00746	true	8553116150623186289	217	299	1134	1527	1530	300	حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات------- ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم --------------------غسل يديه مرتين الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده---------- فمسح -راسه فاقبل بهما- وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه	746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	122	210	616	1044	1492	300	حد---------------ثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يد--------يه فغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه------ الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	594	5365446019048736136	300	455.5	234	490	61.224491119384766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	true	2535479946288432406	0	89	0	430	1493	300	الكعبين انظر 185 مسلم 235 فتح حدثني موسي -----------------ثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثءم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00585	false	-4974695285710525475	162	251	897	1329	1567	300	الكعبين في الوضوء 186 حدثنا-------- موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين -------ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	585	5365446019048736136	396	760.0	312	447	88.59060668945312	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	true	2535479946288432406	11	60	53	284	1493	300	عمرو عن ابيه شهدت ------عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد--------- عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتو-----------------------------------------------------------------------------------ر---------------- من ماء فتوضا----------------------- لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاكفا ----------------------علي يده من الت--------ور فغسل يديه -----------------------------------------------------------------------------ثلاثا------------- ثم ادخل يده في التور----- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث	747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00586	false	-6697157331202308670	20	125	95	624	1599	300	عمرو بن يحيي ليست بنتا لعمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد الانصاري عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور بفتح المثناة الفوقية وسكون الواو اخره راء اناء يشرب فيه او طست او قدح او مثل القدر من صفر او حجارة من ماء فتوضا لهم اي لاجل الساءل واصحابه وضوء النبي صلي الله عليه وسلم اي مثل وضوءه واطلق وضوءه عليه مبالغة فاكفا بهمزتين اي افرغ الماء علي يده من التور المذكور فغسل يديه بالتثنية قبل ان يدخلهما في التور وفي رواية فغسل يده بالافراد علي ارادة الجنس ثلاثا اي ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور ايضا فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث	586	5365446019048736136	219	322.5	172	530	41.32075500488281	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	true	2535479946288432406	230	277	1139	1388	1493	300	187 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة	747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00588	false	1429057454735081860	5	50	34	281	1594	300	187 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة	588	5365446019048736136	247	484.0	202	249	99.19678497314453	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00747	true	2535479946288432406	9	87	45	418	1493	300	وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات------- ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم --------------------غسل يديه مرتين الي المرفقين مر------تين ثءم ادخل يده---------- فمسح -راسه فاقبل بهما- وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه	747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	123	210	622	1044	1492	300	وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يد--------يه فغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه------ الي المرفقين مرتين مرتين ث-م ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	594	5365446019048736136	294	438.5	229	470	62.553192138671875	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00748	true	4428565697145312107	252	297	1267	1507	1520	300	حدثنا ادم ------ثنا شعبة عن------- الحكم---- سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة وهذا الحديث	748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00588	false	1429057454735081860	6	51	38	288	1594	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة----- الحديث	588	5365446019048736136	231	421.0	189	257	89.88327026367188	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00748	true	4428565697145312107	2	62	7	295	1520	300	لهما اشربا منه وافرغا -علي وجوهكما ونحوركما 4328 مسلم 2497 فتح----------- 189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل	748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00589	false	6213979631790940836	239	300	1270	1564	1564	300	لهما بشرب----ه وافراغه علي وجوههما ونحورهما فلو لم يكن طاهرا لا امرهما به 189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل-	589	5365446019048736136	259	471.0	206	300	86.33333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00749	true	8257453108267754595	238	267	1264	1410	1582	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وهذا الحديث	749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00589	false	6213979631790940836	61	88	346	486	1564	300	وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركم-----ا الحديث	589	5365446019048736136	140	268.0	113	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00750	true	2533149103264554239	53	207	276	1084	1564	300	علي طهارة لعاب الادمي و---------بقية السءر والنهي ع-----------------------ن النفخ في الطعام والشراب انما هو ل---استقذار ما -تطاير فيه من اللعا--------------------ب لا للنجاسة وهذا التقدير مرتفع عن الشارع قيل كانت نخامته اطيب من المسك عندهم لانهم كانوا يتدافعون عليها ويدلكون بها------------------------------------------------------- وجوههم لبركتها وطيبها وانها مخالفة لخلوف افواه البشر وذلك لمناجاته الملاءكة يطيب الله لهم نكهته وخلوف فيه وجميع راءحته الحديث الثالث قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله ------ثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد ------ثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب---- اخبرني محمود ابن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم هذا الحديث سلف بيانه في كتاب العلم في باب متي يصح سماع الصغير قال الاسماعيلي رواه الناس عن ابراهيم بن سعد عن الزهري نفسه الا يعقوب وفيه ممازحة الطفل بما قد يصعب عليه لان مج الماء قد يصعب عليه وان كان قد يستلذه الحديث الرابع قال البخاري وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل	750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00589	false	6213979631790940836	193	300	1013	1564	1564	300	علي ان--- لعاب الادمي ليس بنجس كبقية شربه وحينءذ فنهيه صلي الله عليه وسلمعن النفخ في الطعام والشراب انما هو لءلا يتقذر بما يتطاير م----ن اللعاب في الماكول والمشروب لا -لنجاس--------------------------------------------ته ومطابقة الترجمة للحديث من حيث استعماله-- عليه الصلاة والسلام الماء في غسل يديه ووجهه وامره لهما بشربه وافراغه علي وجوههما ونحورهما فلو لم يكن طاهرا لا امرهما به 189 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم -بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود -بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجهه وهو غلام من بءرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل-	589	5365446019048736136	308	399.0	242	939	32.80085372924805	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00751	true	-334483814641891248	53	172	273	847	1509	300	بن يونس قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اخ--------------------------------------------------------------------------------------------تي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	0	54	0	260	1627	300	بن يونس قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد قال سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	591	5365446019048736136	168	82.0	133	666	25.2252254486084	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00751	true	-334483814641891248	50	172	256	847	1509	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل ز--------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحجلة	751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	54	109	283	553	1575	300	حدثنا اب---راهيم بن ----حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	150	-17.0	117	699	21.459226608276367	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00751	true	-334483814641891248	56	172	285	847	1509	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	208	260	1087	1336	1558	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن ------------------------------قال--- سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	235	395.5	184	566	41.51943588256836	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00752	true	180706525321657384	155	225	813	1147	1487	300	بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض-واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا ف------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 185 مسلم 235 فتح حدثنا مسدد ------------------------------------------ثنا خالد بن عبد الله	752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00593	false	-5452724878758769296	0	78	0	385	1470	300	بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حد----------ثنا مسدد بالسين وفتح الدال المشددة المهملتين قال حدثنا خالد بن عبد الله	593	5365446019048736136	310	589.5	245	395	78.48101043701172	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00752	true	180706525321657384	192	300	990	1487	1487	300	مرتين ومسح براسه ما اقبل-------- وما ادبر--------------- وغسل رجليه الي------ الكعبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------------------ هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 185 مسلم 235 فتح حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمضواستنشق من كفة واحدة فعل ذلك ثلاثا الحديث ثم ذكر بعده AUTO----------------------------------------------------------------------- 42 باب مسح الراس مرة واحد---------------------------------------------------------------ة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من-	752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	0	152	0	749	1492	300	مرتين ومسح براسه ما اقبل اي منها وما ادبر منها مرة واحدة وغسل رجليه الي اي مع الكعبين وسقط هنا ذكر غسل الوجه وقد اخرج هذا الحديث المذكور مسلم والاسماعيلي وفيه بعد ذكر المضمضة والاستنشاق ثم غسل وجهه ثلاثا فدل علي ان الاختصار من مسدد كما تقدم ان الشك منه ثم قال عبد الله بن زيد بعد ان فرغ من وضوءه هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين بصري وواسطي ومدني وفيه-------------------------------------------------------- فعل الصحابي ثم اسناده الي النبي صلي الله عليه وسلموالتحديث والعنعنة واخرجه المءلف كما مر في خمسة مواضع ومسلم 42 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة وللاصيلي مسحة وله في اخري مرة واحدة بزيادة اللاحقة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من	594	5365446019048736136	298	447.5	231	864	34.49074172973633	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00753	true	5956384768369754211	0	97	0	467	1489	300	ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه ثم قال وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسة مرة انظر 185 مسلم 235 فتح حدثنا سليمان بن--------------------------------------- حرب ثنا وهيب ------------------ثنا عمرو بن يحيي----------- عن ابيه -----قال شهدت عمرو----------- بن ابي حس----------ن سال عبد الله بن زيد	753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	152	261	749	1291	1492	300	ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه------- وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة وبالسند قال حد----------ثنا سليمان بن حرب بفتح الحاء المهملة وسكون الراء قال ح--دثنا وهيب هو ابن خالد قال حدثنا عمرو بن يحيي بفتح العين عن ابيه يحيي قال شهدت بكسر الهاء عمرو بن ابي حسن بفح العين سال عبد الله بن زيد	594	5365446019048736136	428	788.5	339	561	76.2923355102539	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00753	true	5956384768369754211	1	108	4	520	1489	300	فتوضا لهم فكفا -----------علي يديه فغسلهما ثلاثا------------- ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من----------------------------------------------------------- ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي------ المرفقين مرتين مرتين--------- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل------------------------------------------------------------------ بيديه وادبر ---------------------بهما ثم ادخل----------------------------- يده في الاناء فغسل رجليه -ثم قال---------------- وحدثنا موس--------------------ي قال حدثنا وهيب قال مسح راسة مرة انظر 185 مسلم 235 فتح حدثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا عمرو-- بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد فذكر ---------------------------الحديث---- ثم قال حدثنا موسي ثنا وهيب--------------------- وقال مسح راسه	753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00595	false	-4224025381169604438	7	165	40	852	1560	300	---------فاكفا بهمزة اوله علي يديه فغسلهما ثلاثا اي ثلاث مرات ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء هذه احدي الكيفيات الخمس ثم ادخل يده فغسل وفي رواية الاصيلي ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي اي مع المرفقين مرتين مرتين بالتكرار ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيده بالتوحيد علي ارادة الجنس وادبر بها وفي رواية الكشميهني فاقبل بيديه وادبر بهما اي كلاهما مسحة واحدة ثم ادخل يده فغسل وفي رواية الكشميهني يده في الاناء فغسل رجليه وبه قال حدثنا وفي رواية وحدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بالتصغير ابن خالد الباهلي وتمام هذا الاسناد كما سبق في باب غسل الرجلين عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلمالحديث الي ان قال قال وفي رواية ابي ذر وابن عساكر والاصيلي وقال مسح راسه	595	5365446019048736136	404	618.0	314	821	49.208282470703125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00759	true	-1298300980600594844	227	286	1147	1436	1503	300	المخضب والقدح و------------الخشب والحج---------------------------------------------------ارة 195 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00599	false	-8102194109245760542	42	114	222	573	1544	300	المخضب والقدح قد يكونان من الخشب والحجارة كما وقع في التصريح به من حديث الباب بمخضب من حجارة 195 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	599	5365446019048736136	287	554.5	229	352	81.53408813476562	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00759	true	-1298300980600594844	232	285	1181	1429	1503	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس ق------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم كنتم -قال ثمانين	759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	219	277	1138	1429	1540	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------------نا حميد عن انس رضي الله عنهقال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون	5590	5365446019048736136	197	302.5	153	310	63.54838562011719	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00759	true	-1298300980600594844	244	285	1234	1429	1503	300	حميد------- عن انس ق-----------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله----------------------------- وبقي قوم----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب------------------------------------------------------- من حجارة --------------------------------------فيه ماء-------------------------------------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فت----------------------------وضا القوم كلهم قلنا------------------- كم كنتم -قال ثمانين	759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	3	84	20	453	1588	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد النبوي يتوضا ولابي ذر فتوضا وبقي قوم لم يتوضءوا فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب بميم مكسورة فخاء ساكنة فضاد مفتوحة معجمتين فموحدة اناء من حجارة تغسل فيه الثياب ويسمي الاجانة والمركن فيه ماء فوضع عليه الصلاة والسلام كفه بالافراد فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قال حميد قلت لانس كم كانوا قال ثمانون	5591	5365446019048736136	166	225.5	129	438	37.89954376220703	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	227	280	1062	1312	1412	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر ------ثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانيين وزيادة	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00599	false	-8102194109245760542	61	114	319	573	1544	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمان-ين وزيادة	599	5365446019048736136	248	478.5	196	256	96.875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	29	82	128	377	1412	300	197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	false	-5902910384426558516	165	218	843	1092	1509	300	197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	600	5365446019048736136	249	498.0	196	249	100.0	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	73	218	328	1016	1412	300	مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر--- وغسل رجليه انظر 185 مسلم 235 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	9	166	47	824	1498	300	مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر به وغسل رجليه ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين كوفي ومدني وفيه اثنان نسبا الي جدهما واسم ابيهما عبد الله والتحديث والعنعنة 198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ب-ن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلموا-شتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها-تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	660	1262.0	523	782	84.39897918701172	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	141	178	658	828	1412	300	ورجل اخر قال عبيد الل----------------------------------------------------ه فاخبرت عبد الله بن عباس---------------------------------------- فقال اتدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال-------------- هو علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت عاءشة رضي الله عنها--------------------------- تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00602	false	-67306599168393776	4	135	17	676	1524	300	ورجل اخر قال عبيد الله الراوي عن عاءشة وهذا مدرج من كلام الزهري الراوي عنه فاخبرت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بقول عاءشة رضي الله عنها فقال اتدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا ادري قال عبد الله هو علي وفي رواية ابن ابي طالب وفي رواية مسلم بين الفضل بن عباس وفي اخري بين رجلين احدهما اسامة وحينءذ فكان اي العباس ادومهم لاخذ يده الكريمة اكراما له واختصاصا به والثلاثة يتناوبون الاخذ بيده الاخري ومن ثم صرحت عاءشة بالعباس وابهمت الاخر او المراد به علي بن ابي طالب ولم تسمه لما كان عندها منه مما يحصل للبشر مما يكون سببا في الاعراض عن ذكر اسمه وكانت عاءشة رضي الله عنها بالعطف علي الاسناد المذكور تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته	602	5365446019048736136	166	239.0	130	660	25.15151596069336	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	227	278	1062	1297	1412	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر ثنا حميد عن انس ------------قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم ك-نتم قال	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	219	276	1138	1422	1540	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------نا حميد عن انس رضي الله عنهقال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال	5590	5365446019048736136	194	294.5	150	297	65.31986236572266	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	238	278	1109	1297	1412	300	حميد------- عن انس ق-----------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله----------------------------- وبقي قوم----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب------------------------------------------------------- من حجارة --------------------------------------فيه ماء-------------------------------------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فت----------------------------وضا القوم كلهم قلنا------------------- كم ك-نتم قال	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	3	83	20	446	1588	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد النبوي يتوضا ولابي ذر فتوضا وبقي قوم لم يتوضءوا فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب بميم مكسورة فخاء ساكنة فضاد مفتوحة معجمتين فموحدة اناء من حجارة تغسل فيه الثياب ويسمي الاجانة والمركن فيه ماء فوضع عليه الصلاة والسلام كفه بالافراد فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قال حميد قلت لانس كم كانوا قال	5591	5365446019048736136	162	214.5	125	431	37.587005615234375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	93	195	431	911	1412	300	شعيب- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة ق----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر---------------------- قلت لا قال--------- هو علي------------ وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها ----تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	173	300	907	1513	1513	300	-عقيل عن ابن شهاب-- اخبرني عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل--------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	401	580.0	313	644	62.26708221435547	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	89	218	409	1016	1412	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان عاءشة ق------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	141	266	716	1327	1512	300	عبد الله ا------خبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله ب-ن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ابن ع--------باس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-----ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	8738	5365446019048736136	467	737.0	363	705	66.24113464355469	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	95	172	439	803	1412	300	الزهري قال--------- اخ---------برني عبيد الله اب----------ن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة -----------------------------------------قالت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس ور-----------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس----------- فقال ا--تدري من الرجل الاخر-------------------------------- قلت لا قال--------- هو علي وكان----------ت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه	760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	3	128	16	631	1530	300	الزهري محمد بن مسلم اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج------ صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت --------ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي و-انما لم تذكره عاءشة لانه لم يكن-- ملازما- للنبي صلي الله عليه	8739	5365446019048736136	314	404.5	244	635	49.44881820678711	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00761	true	-1798603742620300390	111	165	570	836	1514	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي ----------------------------بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	42	103	231	539	1539	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	551	5365446019048736136	264	493.5	212	310	85.16129302978516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00762	true	5223477964726233340	96	218	507	1106	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح ------------فيه ماء ف---------------------------------------------------غسل يديه ووجهه فيه ومج فيه------------------------------------------------------------- هذا الحديث اخ-------------------------------------------------------رجه البخاري هنا مختصرا واخرجه في غزوة الطاءف مطولا واخرجه مسلم في الفضاءل عن محمد بن العلاء وعبد الله بن براد كلاهما عن ابي اسامة وذكره البخاري معلقا--------- في باب استعمال فضل وضوء الناس وقد سلف وفيه كما قال الداودي في شرحه جواز الوضوء بماء قد مج فيه الحديث الثالث قال البخاري رحمه الله حدثنا احمد بن يونس ث------نا عبد العزيز بن ابي سلمة ث------نا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	false	-5902910384426558516	101	218	523	1092	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دعا بقدح اي طلب قدحا فيه ماء جملة اسمية في موضع جر صفة لقدح ثم عطف علي دعا قوله فغسل يديه ووجهه فيه ومج اي صب فيه ولا دلالة فيه علي الوضوء منه ولا الغسل بضم الغين ورواة هذا الحديث الخمسة كوفيون وفيهم ثلاثة مكيون وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معلقا فيما سبق في باب استعمال فضل وضوء الناس 197 حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	600	5365446019048736136	354	605.0	277	799	44.305381774902344	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	120	0	558	1487	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	49	166	264	824	1498	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلموا-شتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها-تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	552	1080.5	436	564	97.8723373413086	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	97	0	453	1487	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة ق----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر---------------------- قلت لا قال--------- هو علي------------ وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها ----تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب	764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	178	300	931	1513	1513	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل--------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	387	569.5	303	616	62.824676513671875	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	120	0	558	1487	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة ق------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	149	266	761	1327	1512	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ابن ع--------باس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-----ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	8738	5365446019048736136	442	715.0	344	649	68.10477447509766	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	74	0	345	1487	300	عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة -----------------------------------------قالت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس ور-----------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس----------- فقال ا--تدري من الرجل الاخر-------------------------------- قلت لا قال--------- هو علي وكان----------ت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه	764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	9	128	52	631	1530	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج------ صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت --------ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي و-انما لم تذكره عاءشة لانه لم يكن-- ملازما- للنبي صلي الله عليه	8739	5365446019048736136	303	393.0	236	599	50.58430862426758	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00766	true	7965287489871770504	178	289	885	1417	1466	300	46 باب الوضوء من التور---------------------------------------------------------- 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر ب---ه واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا انظر 185 مسلم 235 فتح 200 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن	766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00603	false	8431211803397803504	93	206	513	1075	1559	300	46 باب الوضوء من التور باب الوضوء من التور بالمثناة الفوقية اناء من صفر او حجارة 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلميت-وضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا -----------------------------وبالسند قال حدثنا خالد بن	603	5365446019048736136	490	913.5	388	593	82.63069152832031	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00766	true	7965287489871770504	228	300	1123	1466	1466	300	ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغتر---------ف به---------------------------------------------------ا فغسل وجهه ثلاث مرات ثم --------------------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيد----------------------------------------------------ه ماء فمسح--- راسه فا---------------دبر ب----------------------------------------------------ه واقبل ثم -------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجل---------يه ف---------------------------------قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا انظر 185 مسلم 235 فتح--- 200 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء-	766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00604	false	2589817019761542082	15	130	87	720	1541	300	-----------------------------------------------------------ثم ادخل يده بالافراد فاغترف بها ثلاثا ولابي ذر وابن عساكر ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات وللاصيلي والحموي والمستملي مرار ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيده بالافراد ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بيديه ماء فمسح به راسه فادبر وللاصيلي وادبر به اي بالماء وللاصيلي وابوي ذر والوقت وابن عساكر بيديه واقبل وفي الرواية السابقة بتقديم الاقبال ففعل عليه السلام كلا من المختلفين لبيان الجواز والتيسير ثم غسل رجليه مع كعبيه فقال اي عبد الله بن زيد وللاصيلي وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا وهذا الحديث من الخماسيات 200 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-دعا باناء	604	5365446019048736136	253	413.5	201	694	36.45532989501953	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00767	true	9102177592189700235	37	91	174	431	1480	300	حدثنا خالد بن مخلد ------ثنا سليمان ----حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا الحديث وقد سلف في موضعه وعمه هو عمرو بن ابي حسن وفي هذا الحديث انه ت---مضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة	767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00603	false	8431211803397803504	110	165	598	867	1559	300	حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة	603	5365446019048736136	192	320.5	152	270	71.11111450195312	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00769	true	5286551078460907959	84	135	422	684	1457	300	له ان يستعمل من الماء م--ا يكون نسبته الي جسده كنسبة المد والصاع الي جسد------ه صلي الله عليه وسلم الثالثة ان يكون متفاحمش الخلق طولا وعرضا وعظم البطن ونحافة الاعضاء فيستحب ان لا ينقص عن مقدار يكون بالنسبة الي بدنه كنسبة المد والصاع الي بدن --رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00606	false	4391318950509137344	5	52	35	278	1563	300	له ان يستعمل من الماء قدرا يكون نسبته الي جسده كنسبة المد والصاع الي جسد الرسول صلي الله عليه وسلم و---------------متفاحشها في الطول والعرض وعظم البطن وغيرها ---------يستحب ان لا ينقص عن مقدار يكون بالنسبة الي بدنه كنسبة المد والصاع الي بدن الرسول----- صلي الله عليه وسلم	606	5365446019048736136	209	349.0	166	272	76.8382339477539	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00769	true	5286551078460907959	151	241	767	1175	1457	300	المسح علي الخف------------------------------ين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو حد----ثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه ----فتح 203 حدثنا	769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00607	false	7029246160175523344	0	95	0	444	1496	300	المسح علي الخفين في الوضوء بدلا عن غسل الرجلين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو قال حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه وبالسند قال حدثنا	607	5365446019048736136	398	751.5	310	446	89.2376708984375	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00769	true	5286551078460907959	167	294	847	1431	1457	300	ابو النضر-------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي ---------------------------------------------وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00609	false	7383519116348916772	140	292	760	1523	1564	300	ابو النضر التابعي ان ابا سلمة التابعي ايضا اخبره ان سعدا هو ابن ---------ابي وقاص رضي الله عنه حدثه اي حديث ابا سلمة ان رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلممسح علي الخفين فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لعبد الله ولده نحوه بالنصب لانه مقول القول اي نحو قوله في الرواية السابقة----------------- اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره -------------------------------------------------------------فقول عمر رضي- الله عنه في هذه الرواية المعلقة بمعني الموصولة السابقة لا بلفظها والفاء في فقال عطف علي قوله حدث المحذوف عند المصنف كما قدرناه الخ وانما حذفه لدلالة السياق عليه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	609	5365446019048736136	400	663.0	314	859	46.565773010253906	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00770	true	-1223270820908754784	91	172	430	797	1403	300	حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب حد----ثني عمرو حد----ثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان ابن --------عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه------------ حدثنا	770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00607	false	7029246160175523344	10	95	51	444	1496	300	حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو قال حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه وبالسند قال حدثنا	607	5365446019048736136	359	685.0	280	395	90.88607788085938	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00770	true	-1223270820908754784	102	223	485	1045	1403	300	ابو النضر-------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي ---------------------------------------------وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------انه مسح علي الخفين وان ابن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله نحوه حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن خالد الحراني ------ثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين------------ حدثنا	770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00609	false	7383519116348916772	140	295	760	1541	1564	300	ابو النضر التابعي ان ابا سلمة التابعي ايضا اخبره ان سعدا هو ابن ---------ابي وقاص رضي الله عنه حدثه اي حديث ابا سلمة ان رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلممسح علي الخفين فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لعبد الله ولده نحوه بالنصب لانه مقول القول اي نحو قوله في الرواية السابقة--------- اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره -------------------------------------------------------------فقول عمر رضي- الله عنه في هذه الرواية المعلقة بمعني الموصولة السابقة لا بلفظها والفاء في فقال عطف علي قوله حدث المحذوف عند المصنف كما قدرناه الخ وانما حذفه لدلالة السياق عليه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين وبالسند قال حدثنا	609	5365446019048736136	385	610.5	303	869	44.30379867553711	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00770	true	-1223270820908754784	40	95	187	450	1403	300	205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه وتابعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 204 فتح حدثنا اصبغ بن الفرج ---	770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00612	false	4299276697057503777	39	92	203	463	1536	300	205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح علي عمامته وخفيه وتابعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم----- وبه قال حدثنا عبدان بفتح العين	612	5365446019048736136	237	451.0	187	266	89.09774780273438	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00774	true	-4798442398885392176	272	300	1400	1526	1526	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباة اخبره انه راي رسول الله صلي-	774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00617	false	4497707720140131330	185	213	1001	1128	1577	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي	617	5365446019048736136	125	244.0	98	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00774	true	-4798442398885392176	3	24	17	128	1526	300	فمسح عليهما فيه اضمار تقديره فاحدث فمسح عليهما لان وقت جواز المسح بعد الحد-ث ولا يجوز قبله لانه علي طهارة الغسل	774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	false	4211273151155948865	43	64	250	362	1564	300	فمسح عليهما فيه اضمار تقديره واحدث فمسح عليهما لان وقت جواز المسح بعد الحديث ولا يجوز قبله لانه علي طهارة الغسل	8854	5365446019048736136	110	214.0	89	112	98.21428680419922	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00775	true	-3879521334038544458	146	280	704	1346	1447	300	51 باب من مضمض من السويق ولم يت-----------------------------------------وضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة-ان سويد بن النعمان اخبره انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا 5455 فتح 210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا مسلم 356 فتح1 حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------------نا مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن بشير ابن يسار---------------------------------------------------------------------------------- مولي بني حارثة-ان سويد بن النعمان	775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	20	151	121	782	1559	300	51 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا باب من مضمض من السويق بعد اكله ولم يتوضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث 209 اطرافه في وبالسند قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير -بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة في السابق وبفتح المثناة التحتية والسين المهملة في اللاحق مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان	619	5365446019048736136	481	870.5	381	791	60.80910110473633	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00775	true	-3879521334038544458	227	256	1097	1234	1447	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00620	false	8862143698398191168	100	128	557	693	1608	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	620	5365446019048736136	136	267.0	108	137	99.27007293701172	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00775	true	-3879521334038544458	155	288	743	1382	1447	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثةان سويد بن النعمان اخبره انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا 5455 فتح 210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا مسلم 356 فتح1 حدثنا عبد الله بن يوسف انا-------- مالك---------------- عن يحيي بن سعيد--------- عن بشير ابن يسار مولي بني حارثة-------------------------------------------------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله	775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	197	300	1030	1539	1539	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار --------------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا وبه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير -بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة مصغرا ويسار بالتحتية والمهملة المخففة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي---- صلي الله-	6396	5365446019048736136	373	584.0	290	724	51.51933670043945	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00776	true	6829381259956563276	0	40	0	194	1501	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا--------------------------------- حدثنا اصبغ انا ابن وهب ---------قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب	776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	80	126	407	641	1559	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث 209 اطرافه في وبالسند قال حدثنا -عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد	619	5365446019048736136	170	290.0	133	236	72.03389739990234	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00776	true	6829381259956563276	29	55	145	264	1501	300	اصبغ ا-------نا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00620	false	8862143698398191168	102	128	568	693	1608	300	اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	620	5365446019048736136	117	220.0	92	126	92.85713958740234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00776	true	6829381259956563276	0	32	0	158	1501	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا-------- حدثنا اصبغ انا ابن	776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	236	264	1211	1347	1539	300	ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا وبه قال حدثنا -عبد الله بن	6396	5365446019048736136	122	212.5	97	166	73.49397277832031	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00779	true	2132044798705186139	129	200	614	957	1421	300	واسنادهما فيه ضعف AUTO 53 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه مسلم786 213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد	779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00622	false	2925602035900525362	26	167	129	828	1497	300	واسناده حسن----------- 53 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا هذا باب حكم الوضوء من النوم الكثير والقليل و باب من لم ير من النعسة والنعستين تثنية نعسة علي وزن فعلة مرة من النعس من نعس بفتح العين ينعس من باب نصر ينصر او الخفقة وضوءا من خفق بفتح الفاء يخفق خفقة اذا حرك راسه وهو ناعس او الخفقة النعسة فلو زادت الخفقة علي الواحدة او النعسة علي الاثنتين يجب الوضوء لانه حينءذ يكون ناءما مستغرفا واية النوم الرءيا واية النعاس سماع كلام الحاضرين وان لم يفهمه 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه وبه -----------------------قال حدثنا عبد	622	5365446019048736136	299	523.0	237	734	40.735694885253906	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00784	true	4610972874085402958	262	300	1344	1513	1513	300	54 باب الوضوء من غير --------------------------حدث 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال-	784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00625	false	-6299840777442017882	23	67	134	330	1515	300	54 باب الوضوء من غير حدث باب حكم الوضوء من غير حدث 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال	625	5365446019048736136	169	330.0	132	196	86.2244873046875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00785	true	-1903659714354205529	98	164	479	788	1466	300	حدثنا محمد بن يوسف ------ثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح---- وحدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث-------- حدثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان حدثني يحيي بن سعيد اخبرني بشير بن يسار اخبرني سويد بن	785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00625	false	-6299840777442017882	36	100	189	500	1515	300	حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا ولابن عساك-------------------ر اخبرنا سفيان --	625	5365446019048736136	249	431.0	194	333	74.77477264404297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00785	true	-1903659714354205529	22	101	104	493	1466	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا انظر 209 فتح حدثنا محمد بن	785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00626	false	4493212209619627627	197	272	1044	1425	1574	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا----- وبه قال حدثنا خالد بن	626	5365446019048736136	372	713.0	297	389	95.62982177734375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00785	true	-1903659714354205529	40	174	191	836	1466	300	قال اخبرني--------- سويد بن النعمان -----------------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي --------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا--------------------------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي الم-----غرب فمضمض---------- ثم صلي ------------------------------لنا المغرب ولم يتوضا انظر 209 فتح حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح وحدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث حدثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان حدثني يحيي بن سعيد اخبرني بشير بن يسار اخبرني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سويد بن النعمان الحديث- وقد سلف------------------------------- في باب من مضمض من السويق	785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	18	144	111	781	1569	300	قال اخبرني بالافراد سويد بن النعمان بضم السين وفتح الواو الاوسي المدني قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي ادني خيبر صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا من الماء او من ماءع السويق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي صلاة المغرب فمضمض من السويق ثم صلي لنا ولابي ذر عن المستملي وصلي لنا المغرب ولم يتوضا والجمع بين حديثي الباب ان فعله صلي الله عليه وسلمالاو-----------------------------------------------------------------------------------ل كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غالب احواله لكونه الافضل وفعله الثاني لبيان الجواز وهذا حديث من الخماسيات وفيه التحديث بالجمع والافراد وليس للمءلف حديث لسويد بن النعمان الا هذا وقد اخرجه في مواضع كما مر التنبيه عليه في باب من مضمض من السويق	627	5365446019048736136	326	340.5	259	928	35.129310607910156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00785	true	-1903659714354205529	23	101	108	493	1466	300	حدثنا خالد بن مخلد قال---- حدثنا---- سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن الن------------------عمان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا ----------------بالاطعمة فلم يءت ------------------------الا بالسويق------ فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب ف------مضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا انظر 209 فتح حدثنا محمد بن	785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04752	false	594780078956642410	33	103	181	560	1627	300	حدثنا محمد بن ------المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت- يحيي-------- قال اخبرني بشير بن يسار ان-------- سويد بن النعمان رضي الله عنهاخبره انه خرج-- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلوا------------------ العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلمبالاطعمة ولم يءت النبي صلي الله عليه وسلمالا ب--سويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم------------فمضمض ومضمضنا وصلي--نا---------------------- وبه قال حدثنا محمد بن	4752	5365446019048736136	239	281.0	185	466	51.28755187988281	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00787	true	-8473388965219911607	0	81	0	396	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا 6055 مسلم 292 فتح حدثنا عثمان -------------------------ثنا جرير------------------ عن منصور	787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	211	297	1123	1555	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بحاءط من حيطان المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال-بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا الحديث 216 اطرافه في وبه قال حد-----ثنا عثمان بن ابي شيبة الكوفي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور	627	5365446019048736136	362	670.0	289	439	82.46013641357422	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00789	true	6844663007963534703	23	63	104	303	1484	300	الناس 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به	789	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00632	false	1724198417560432006	132	171	689	887	1586	300	الاية 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به	632	5365446019048736136	195	382.0	156	199	97.98995208740234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00790	true	-4526228364990596123	105	218	529	1074	1476	300	218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله انظر 216 مسلم 292 فتح حدثنا محمد--------------- بن ال-------------------------------------------------مثني ثنا محمد بن خازم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الاعمش------------------------------ عن مجاهد----------- عن طاوس------------- عن ابن عباس ---------------قال مر النبي صلي	790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	false	-358291899704311709	103	250	582	1337	1603	300	218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت ----قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله ------------------------وبالسند قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن المثني بضم الميم وفتح المثلثة وتشديد النون البصري قال حدثنا محمد بن خازم بالخاء المعجمة والزاي ابو معاوية الضرير الكوفي احفظ الناس لحديث الاعمش المتوفي سنة خمس وتسعين وماءة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران الكوفي الاسدي عن مجاهد هو ابن جبر عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي	633	5365446019048736136	497	904.5	393	784	63.39285659790039	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00790	true	-4526228364990596123	237	296	1170	1458	1476	300	57 باب ترك النبي صلي الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه 6025 مسلم 284 -------------------------285 فتح حدثنا موسي بن اسماعيل	790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00635	false	5349143407005888528	49	164	247	855	1556	300	57 باب ترك النبي صلي الله عليه وسلم-والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد باب ترك النبي صلي الله عليه وسلموالناس بالجر عطفا علي المضاف اليه اي وترك الناس الاعراب الذي قدم المدينة ودخل المسجد النبوي وبال فيه فلم يتعرض له احد باشارته صلي الله عليه وسلمحتي فرغ من بوله في المسجد النبوي واللام في الاعراب للعهد الذهني والاعرابي واحد الاعراب وهم من سكن البادية عربا كانوا او عجما 219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس -بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه ---الحديث 219 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا موسي بن اسماعيل	635	5365446019048736136	268	424.0	212	614	43.64820861816406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00791	true	1472327395486351734	108	214	526	1052	1464	300	صلي الله عليه وسلم مسلم 284 فتح ثم ساق باسناده حديث ابي هريرة قال قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال لهم--------- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماءفانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين حدثنا عبدان انا عبد الله انا يحيي بن سعيد عن انس به AUTO باب يهريق الماء علي البول 221 حد---ثنا خالد قال حد-ثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00638	false	-2201959300040672515	109	205	553	1023	1523	300	صلي الله عليه وسلمفلما قضي حاجته--------------------------------- قام الي ناحية المسجد فبال فصاح به الناس ف---كفهم عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال صب-وا علي----ه دلوا من ماء وفي بعض الاصول هنا ح علامة التحويل من سند الي سند اخر وفي فرع اليونينية بدلها 58 م-------------------------- باب يهريق الماء علي البول 221 م وحدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم-بذنوب من ماء فاهريق عليه	638	5365446019048736136	336	532.0	260	539	62.33766174316406	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00795	true	1676746974235458837	88	138	480	717	1510	300	60 باب البول قاءما وقا---------------------------------------------------------عدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا --------2471 مسلم 273 فتح حد---ثنا ادم ------------------ثنا شعبة ----------عن الاعمش ----------------عن ابي واءل------------ عن حذيفة	795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00643	false	-986064410637506239	36	110	204	564	1568	300	60 باب البول قاءما وقاعدا باب بيان حكم البول حال كون الباءل قاءما و حال كونه قاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا الحديث 224 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق الكوفي عن حذيفة	643	5365446019048736136	219	374.5	173	361	60.66482162475586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00795	true	1676746974235458837	166	286	858	1444	1510	300	اذا جاز قاءما فقاعدا اجوز لانه امكن ثم قال AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فااتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ انظر 224 مسلم 273 فتح حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماش--------------------------------------ي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ AUTO 62 باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محم-د بن	795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00644	false	-8726319384925276238	88	252	458	1320	1569	300	اذا جاز قاءما فقاعدا اجوز لانه امكن ثم دعا صلي الله عليه وسلمبماء فجءته بماء فتوضا به وزاد عيسي بن يونس فيه عن الاعمش ما اخرجه ابن عبد البر في التمهيد بسند صحيح ان ذلك كان بالمدينة واستنبط من الحديث جواز البول بالقرب من الديار وان مدافعة البول مكروهة ورواته الخمسة ما بين خراساني وكوفي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في الطهارة وكذا مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة 61 باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط باب البول اي حكم بول الرجل عند صاحبه والتستر اي وبيان حكم تستره بالحاءط فال في البول بدل من المضاف اليه وهو كما قدرنا والضمير في صاحبه يرجع الي المضاف اليه المقدر وهو الرجل الباءل 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني انا والنبي صلي الله عليه وسلمنتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ وبالسند الي المءلف قال------------- حدثنا عثمان بن	644	5365446019048736136	278	330.0	217	1143	24.32196044921875	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00795	true	1676746974235458837	276	300	1399	1510	1510	300	62 باب البول عند سباطة ----------------------------قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري-	795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00645	false	-8757314725039590215	182	212	977	1117	1550	300	62 باب البول عند سباطة قوم باب حكم البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري	645	5365446019048736136	111	214.0	88	140	79.28571319580078	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00800	true	-4099485979212227863	98	182	530	939	1541	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت 331 مسلم 333 فتح ذكر فيه حديثين فقال حدثنا محمد	800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00648	false	1195894351899961037	100	177	526	905	1563	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك ا---------------------لوقت وبه --------قال حدثنا محمد	648	5365446019048736136	373	726.5	296	409	91.19804382324219	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00802	true	1497413730292574384	27	94	152	478	1529	300	حدثنا محمد ------ثنا ابو معاوية --ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت -ابي حبيش الي النبي ------------------فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي--- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	802	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00648	false	1195894351899961037	101	173	530	886	1563	300	حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	648	5365446019048736136	322	611.5	256	356	90.4494400024414	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00803	true	-2453784899814288544	174	252	932	1313	1541	300	64 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه 232 مسلم 289 فتح 230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزي----------------------د قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ع----------------------------------مرو بن ميمون	803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00650	false	3113649059495476813	2	102	10	521	1565	300	64 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه من الثوب حتي يذهب اثره وغسل ما يصيب الثوب وغيره من الرطوبة الحاصلة من فرج المراة عند مخالطته اياها 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه -----------------------------------------الحديث 229 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبدان بفتح العين وسكون الموحدة المروزي قال اخبرنا---- عبد الله اي ابن المبارك كما لابوي الوقت وذر قال اخبرنا عمرو بن ميمون	650	5365446019048736136	271	473.5	214	556	48.74100875854492	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00803	true	-2453784899814288544	226	294	1183	1515	1541	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء انظر 229 مسلم-- 289 فتح حدثنا عبدان انا عبد -الله انا	803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00651	false	-2382594806269910151	217	282	1130	1449	1544	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع ا----------------لماء وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا	651	5365446019048736136	297	564.5	234	335	88.6567153930664	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00803	true	-2453784899814288544	237	283	1239	1464	1541	300	قال سمعت عاءشة ح-------------------------------- وحدثنا ------------مس-دد قال حدثنا عبد ال---------------------------------------واحد قال حدثنا عمرو بن ميمون------------------------------- عن سليمان بن يسار ق-------ال سالت عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة عن--------- المني يصيب الثوب--------------------- فقالت-------------------- كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج ال----------ي الصلاة واثر الغسل في ثوبه--- بقع الماء	803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00652	false	-967515330311269626	75	195	394	997	1548	300	قال سمعت عاءشة رضي الله عنها ح اشارة الي التحويل وحدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد بكسر الزاي ومثناة تحتية البصري قال حدثنا عمرو بن ميمون بفتح العين اي ابن مهران السابق عن سليمان بن يسار السابق قال سالت عاءشة رضي الله عنها وفي السابق سمعت وكذا هو في مسلم والسماع لا يستلزم السءال ولا السءال السماع ومن ثم ذكرهما ليدل علي صحتهما وتصريحه بالسماع هنا يرد علي البزار حيث قال سليمان بن يسار لم يسمع من عاءشة عن الحكم في المني يصيب الثوب هل يشرع غسله او فركه فقالت عاءشة رضي الله عنها كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيخرج من الحجرة الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه هو بقع الماء	652	5365446019048736136	215	322.5	170	604	35.59602737426758	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00804	true	7915502901457233008	0	22	0	107	1456	300	يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه	804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00650	false	3113649059495476813	51	73	256	363	1565	300	يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه	650	5365446019048736136	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00804	true	7915502901457233008	22	77	107	376	1456	300	حدثنا قتيبة ------ثنا يزيد ------ثنا عمرو عن سليمان بن يسار سمعت عاءشة-- وحدثنا مسدد ث------نا عبد الوهاب ------ثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00651	false	-2382594806269910151	218	274	1134	1411	1544	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال---- سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة-------------- عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	651	5365446019048736136	244	433.5	193	295	82.71186065673828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00804	true	7915502901457233008	108	191	526	920	1456	300	الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ثم يخرج------------------------------ الي الصلاة---------- واثر الغسل فيه----------- بقع الماء انظر 229 مسلم 289 فتح----------------------------------------------------------------------------- 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا بنحوه انظر 229 مسلم 289 فتح حدثنا موسي بن --------اسماعيل ------ثنا ---------------عبد الواحد ------ثنا عمرو بن ميمون	804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00653	false	-2329104957851491800	180	296	922	1490	1509	300	الجنابة او المني من ----------------ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذكير الضمير علي التفسير بالمني او اثر الجنابة ثم يخرج عليه الصلاة والسلام من الحجرة الي الصلاة في المسجد واثر الغسل فيه اي في ثوبه بقع الماء بدل من قوله اثر الغسل ولم يذكر في الباب حديثا يدل علي غير الجنابة ويحتمل ان يكون قاس ذلك علي سابقه 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اراه فيه بقعة او --------------------بقعا وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي قال حدثنا عمرو بن ميمون	653	5365446019048736136	299	445.0	230	605	49.421485900878906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00804	true	7915502901457233008	85	155	413	750	1456	300	فلم يذهب اثره- 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء انظر 229 مسلم 289 فتح 232 حدثنا عمرو بن خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون ب--------ن مهران عن سليمان بن يسار	804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00653	false	-2329104957851491800	42	135	218	692	1509	300	فلم يذهب للعطف 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء ------------------وبه قال حدثنا موسي لابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ابن اسماعيل ولابي ذر المنقري اي بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف نسبة الي بني منقر بطن من تميم التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زيا---------------د قال حدثنا عمرو بن ميمون بفتح العين قال سالت سليمان بن يسار	653	5365446019048736136	274	498.5	214	508	53.937007904052734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00806	true	2049320213453831821	251	274	1317	1439	1560	300	66 باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء 233	806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00654	false	-2303142283488604023	99	122	476	598	1548	300	66 باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء باب	654	5365446019048736136	119	235.0	96	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00806	true	2049320213453831821	259	300	1365	1560	1560	300	ابو موسي في دار البريد وال---سرقين والب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية الي جنبه فقال ها هنا وثم--- سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم-	806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	12	125	63	628	1595	300	ابو موسي في دار البريد وهناك سرقين الدواب والبرية علي الباب فقالوا لو صليت علي الباب فذكره واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه بلفظ فصلي بنا علي روث وتبن فقلنا تصلي هاهنا والبرية الي جنبك فقال البرية وهاهنا سواء واراد المءلف من هذا التعليق الاستدلال علي طهارة بول ما يءكل لحمه لكنه لا حجة فيه لاحتمال انه صلي علي حاءل بينه وبين ذلك واجيب بان الاصل عدمه فالاولي ان يقال ان هذا من فعل ابي موسي وقد خالفه غيره من الصحابة كابن عمرو وغيره فلا يكون حجة 233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم	655	5365446019048736136	179	309.0	141	566	31.625442504882812	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00807	true	-6357538907032134471	0	60	0	342	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	125	182	628	963	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم----- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	655	5365446019048736136	335	653.0	278	342	97.95321655273438	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00808	true	8200868223969335257	7	92	37	493	1535	300	حدثنا سليمان بن حرب عن------- حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	808	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	100	182	507	963	1595	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم ف-----قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	655	5365446019048736136	446	855.0	365	464	96.12068939208984	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00815	true	5820442778422441729	99	156	482	764	1431	300	67 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج	815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00660	false	76831319622123248	172	228	922	1203	1535	300	67 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره-ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج	660	5365446019048736136	281	557.0	225	282	99.64539337158203	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00815	true	5820442778422441729	157	229	768	1098	1431	300	235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم -------------------------------5540 فتح 236 حدثنا ----علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك--------------------------- عن ابن شهاب------------------- عن عبيد الله -----------بن عبد الله ---------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- عن ميمونة	815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00662	false	8760533537991495076	209	300	1054	1499	1499	300	235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم الحديث 235 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد----- مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن ابن شهاب زاد الاصيلي الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله زاد ابن عساكر ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة-	662	5365446019048736136	296	488.0	229	452	65.48672485351562	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00815	true	5820442778422441729	199	273	967	1304	1431	300	236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة انظر 235 فتح 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا -------	815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00663	false	-2831011088989975715	171	240	973	1290	1615	300	236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة--------- وبه قال حدثنا -علي بن---------------- عبد الله المديني قال حدثنا	663	5365446019048736136	291	537.0	225	344	84.59302520751953	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00815	true	5820442778422441729	248	300	1187	1431	1431	300	حدثنا مالك ما لا احصي--------------------------ه يقول عن ابن عباس عن ميمونة انظر 235 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام ابن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ-	815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00664	false	8980805206909176967	101	225	539	1163	1563	300	حدثنا مالك ما لا احصيه بضم الهمزة اي ما لا اضبطه يقول عن ابن عباس عن ميمونة اي فهو من مسانيد ميمونة برواية ابن عباس كما في الموطا من رواية يحيي بن يحيي وهو الصحيح وقال الذهلي في الزهريات انه اشهر وليس هو من مسانيد ابن عباس وان رواه القعنبي وغيره في الموطا واسقط اشهب ابن عباس واسقطه وميمونة يحيي بن بكير وابو مصعب ولهذا الاختلاف علي مالك في اسناده ذكر المءلف معنا هذا بعد اسناده وسياق حديثه بنزول بالنسبة للاسناد السابق مع موافقته له في السياق 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام -بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ	664	5365446019048736136	231	416.5	183	626	36.90095901489258	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00818	true	-7855373173492229437	214	276	1105	1390	1503	300	حدثنا اسماعيل حد----ثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم --------------------------------------------حدثنا ----علي بن عبد الله ثنا معن ثنا------- مالك--------------------------- عن ابن شهاب------------------- عن عبيد الله --------------------------------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- عن ميمونة	818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00662	false	8760533537991495076	210	300	1058	1499	1499	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم الحديث 235 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن ابن شهاب زاد الاصيلي الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله زاد ابن عساكر ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة-	662	5365446019048736136	264	414.0	205	443	59.59368133544922	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00818	true	-7855373173492229437	252	300	1287	1503	1503	300	حدثنا علي بن عبد الله ث------نا معن ------ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك--- لا احصيه يقول-	818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00663	false	-2831011088989975715	172	225	977	1220	1615	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول	663	5365446019048736136	214	396.0	168	244	87.70491790771484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00819	true	-1596610498377058708	91	129	491	669	1530	300	الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد تقع فيه الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	157	192	789	957	1461	300	الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد-------- الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	8541	5365446019048736136	167	317.5	132	178	93.82022094726562	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00821	true	3254739292991648635	198	268	952	1293	1464	300	حدثنا احمد بن محمد ا-------نا عبد الله ا-------نا معمر عن همام --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك الكلام عليه من اوجه احدها عبد الله هو------------ ابن المبارك وقد سلف واحمد شيخ البخاري فيه ثلاثة اقوال احدها انه احمد بن محمد بن موسي عر------------ف بمردويه قاله	821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00664	false	8980805206909176967	189	251	987	1297	1563	300	حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك الحديث 237 طرفاه في وبه قال حدثنا احمد بن محمد اي ا----------------------------------------------------------------------------بن موسي المروزي المعروف بمردويه بفتح	664	5365446019048736136	223	368.0	174	387	57.622737884521484	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00824	true	-3358877636005661767	60	137	306	688	1557	300	68 باب البول في الماء الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 7495 مسلم 855 فتح 239 وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه مسلم 282 فتح حدثنا ابو اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انا شعيب انا ابو الزناد ان----- الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة	824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00666	false	4454950338684618924	188	297	985	1552	1564	300	68 باب البول في الماء الداءم باب الماء الداءم بالجر صفة للمضاف اليه اي الراكد ولفظ الباب ساقط عند الاصيلي ولابن عساكر باب البول في الماء الداءم وللاصيلي لا تبولوا في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نحن الاخرون السابقون الحديث 238 اطرافه في وب------ه قال---------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان بتخفيف الميم الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان ان---------- عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة	666	5365446019048736136	266	442.0	211	654	40.67278289794922	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00827	true	6402856861219677647	164	216	898	1132	1519	300	69 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00669	false	-6775918451939857520	108	160	587	821	1541	300	69 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	669	5365446019048736136	234	468.0	182	234	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00827	true	6402856861219677647	203	300	1074	1519	1519	300	او لغير القبلة------------------------ او تيمم----------------------------------------------- فصلي ثم ادرك الماء في وقته-------------- لا يعيد فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني-	827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	15	170	76	843	1484	300	او لغير القبلة اذا كان باجتهاد ثم اخطا او تيمم عند عدم الماء وصلي وللهروي والاصيلي وابن عساكر فصلي ثم ادرك الماء في وقته اي بعد ان فرغ لا يعيد الصلاة اما الدم فيعفي عنه اذا كان قليلا من اجنبي ومطلقا من نفسه وهو مذهب الشافعي واما القبلة فعند الثلاثة والشافعي في القديم لا يعيد وقال في الجديد تجب الاعادة واما التيمم فعدم وجوب الاعادة بعد الفراغ من الصلاة قول الاءمة الاربعة واكثر السلف 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني	670	5365446019048736136	440	805.0	346	769	57.217166900634766	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00827	true	6402856861219677647	250	300	1287	1519	1519	300	قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن يوسف عن-------------------------------------- ابيه عن-------------- ابي اسحاق قال -----------------------------حدثني--------- عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود------------------------------------ حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت------- وابو جهل------------------------------- واصحاب له جلوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ ---------------------قال بعضه-----------------------م لبعض---------------------------------------- ايكم يجء بسلي جزور بني-	827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00671	false	-2319153219791713386	141	297	753	1580	1595	300	قال حدثنا شريح بن مسلمة بضم الشين وفتح الراء وسكون المثناة التحتية اخره مهملة وابن مسلمة بفتح الميم واللام وسكون المهملة التنوخي بالمثناة الفوقية والنون المشددة والخاء المعجمة كذا ضبطه الكرماني فالله اعلم المتوفي سنة اثنتين وعشرين وماءتين قال حدثنا ابراهيم بن يوسف السبيعي المتوفي سنة ثمان وتسعين وماءة عن ابيه يوسف بن اسحاق عن ابي اسحق عمرو بن عبد الله السابق قريبا قال حدثني بالافراد عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود وللكشميهني عن عبد الله بن مسعود انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي عند البيت العتيق وابو جهل عمرو بن هشام المخزومي عدو الله واصحاب كاءنون له اي لابي جهل وهم السبعة المدعو عليهم بعد كما بينه البزار جلوس خبر المبتدا الذي هو وابو جهل وما عطف عليه والجملة موضع نصب علي الحال اذ قال ولابن عساكر جلوس قال بعضهم اي ابو جهل كما في مسلم لبعض زاد مسلم في روايته وقد نحرت جزور بالامس ايكم يجء بسلي جزور بني	671	5365446019048736136	209	279.5	163	828	25.241546630859375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00828	true	1167612886605827349	132	223	645	1060	1453	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وهذا رواه في المصنف بنحوه عن وكيع عن حسين بن جعفر حدثني سليط بن عبد الله بن يسار رايت ابن عمر راي في جرباءه دما فبزق فيه ثم دلكه قال وحدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عنه انه راي في ثوبه دما فغسله فبقي اثره اسود فدعا بمقص فقرضه قال البخاري وقال الشعبي وابن المسيب --------اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00669	false	-6775918451939857520	122	160	649	821	1541	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال --------ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	669	5365446019048736136	164	305.0	127	423	38.770687103271484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00828	true	1167612886605827349	0	126	0	614	1453	300	فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسة ثم قال- اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم-قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	170	294	843	1456	1484	300	فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قالك اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صرعي في القليب قليب بدر	670	5365446019048736136	607	1185.0	484	616	98.5389633178711	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00829	true	-1423147201221183396	59	264	291	1277	1475	300	حدثنا عبدان---- اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد------ وحدثني احمد بن عثمان ------ثنا شريح بن مسلمة ------ثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حد----ثني عمرو بن ميمون ان ابا-------- مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره فرفع راسه ثم قال- اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر والكلام علي هذا الحديث	829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	90	295	465	1463	1484	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلمس-اجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم قالك اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صرعي في القليب قليب بدر---------------- الحديث	670	5365446019048736136	956	1821.0	759	1021	93.6336898803711	191	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00833	true	1371557622479002958	120	256	615	1271	1477	300	عقبة ان-ه رجل من الانصار من بني مازن وفي السيرة لابن اسحاق ان معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب بن اساف اشتركوا في قتله وذكر ابن عبد البر وغيره ان امية بن خلف كان ممن يعذب بلالا وتوالي عليه بالعذاب والمكروه وكان من قدر الله ان قتله بلال يوم بدر وقال الصديق فيه ابياتا منها هنيءا زادك الرحمن خيرا فقد ادركت ثارك يا بلال وفي صحيح البخاري من حديث ابن مسعود ان سعد بن معاذ قال له اني سمعت محمدا يزعم انه قاتلك وساق الخبر الي ان ذكر انه قتل يوم بدر فادعي ابن الجوزي ان ظاهر الحديث انه صلي الله عليه وسلم هو الذي قتله وفيه وفي السير ايضا من حديث عبد الرحمن بن عوف ان بلالا خرج اليه ومعه نفر- من الانصار فقتلوه وكان بدينا فلما قتل انتفخ فالقوا عليه التراب حتي غيبه	833	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00675	false	3713693708699065555	171	219	864	1102	1552	300	عقبة قتله رجل من الانصار من بني مازن وعند اب-------ن اسحاق م---عاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب بن اساف اشتركوا في قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وفي السير----- من حديث عبد الرحمن بن عوف ان بلالا خرج اليه ومعه نفرن من الانصار فقتلوه وكان بدينا ف--------انتفخ فالقوا عليه التراب حتي غيبه	675	5365446019048736136	226	408.5	179	658	34.34650421142578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00833	true	1371557622479002958	122	145	624	734	1477	300	رجل من الانصار من بني مازن وفي السيرة لابن اسحاق ان معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب بن اساف اشتركوا في قتله	833	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03714	false	-3418937529239241854	105	128	579	689	1541	300	رجل من الانصار من بني مازن وقال ابن هشام ويقال قتله معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب بن اساف اشتركوا في قتله	3714	5365446019048736136	88	160.0	69	110	80.0	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00837	true	-2995335570080494603	103	144	513	703	1445	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00677	false	-6527219993073886010	98	138	496	685	1534	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم-في ثوبه طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	677	5365446019048736136	189	373.0	149	190	99.47368621826172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00843	true	-7665300735031398825	13	126	70	632	1472	300	يحرم شربه يحرم الوضو--ء به لخروجه---------------- عن اسم الماء لغة وشرعا وكذلك النبيذ ايضا غير المسكر هو في معني المسكر من جهة انه لا يقع عليه اسم الماء ولو جاز ان يسمي النبيذ ماء لان فيه ماء جاز ان يسمي الخل ماء لان فيه ماء وفيه ايضا تصريح بتحريم جميع ما اسكر سواء اكان خمرا او نبيذا واكثر العلماء علي تسمية جميع الانبذة خمرا لكن قال اكثرهم هو مجاز وهو حقيقة في عصير العنب وقال جماعة هو حقيقة لظاهر الاحا--------------------------------ديث الواردة في ذلك وسياتي ايضاح ذلك في كتاب---------------------------------------------------------- الاشربة ان قدر الله الوصول اليه اللهم افعله AUTO------- 72 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة	843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00680	false	1151545582595024660	77	141	398	743	1557	300	يحل- شربه لا يحل التوضء به اتفاقا وبان النبيذ خرج عن اسم الماء لغة وشرعا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حينءذ فلا يتوضا يه ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين مدني ومديني وكوفي وفيه رواية تابعي عن تابعي والتحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في الاشربة وكذا مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة 72 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة	680	5365446019048736136	139	16.0	108	677	20.531757354736328	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00846	true	-9029118243971365317	269	300	1418	1569	1569	300	74 باب دفع السواك الي الاكبر------------------------------ 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما-	846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00684	false	-1851972529682259050	173	209	924	1105	1599	300	74 باب دفع السواك الي الاكبر باب دفع السواك الي الاكبر سنا 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما	684	5365446019048736136	150	280.5	121	182	82.4175796508789	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00847	true	-2619159906458279918	33	90	161	443	1482	300	وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر اما حديث عفان	847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00684	false	-1851972529682259050	186	241	987	1264	1599	300	وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر وقا----ل عفان	684	5365446019048736136	273	533.5	218	282	96.80850982666016	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00848	true	-2207490033497320917	24	175	118	869	1518	300	القوم في الجلوس فاذا ترتبوا فالسنة تقديم الايمن فالايمن من الرءيس او العالم علي ما جاء في حديث شرب اللبن وفيه ايضا فضل السواك AUTO 75 باب فضل من بات علي الوضوء --------------------------------------------------------------------------------247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت 7488 مسلم 2710 فتح حد----------ثنا محمد بن مقاتل ا---------------------------------------------------نا عبد الله ا------------------نا سفيان------- عن منصور	848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	false	9078637120183334612	125	289	664	1513	1567	300	القوم في الجلوس------------ فالسنة تقديم الايمن فالايمن كما نبه عليه المهلب------------------------------------------------------- 75 باب فضل من بات علي الوضوء باب فضل من بات علي الوضوء بالالف واللام ولابوي ذر والوقت والاصيلي وضوء بالتنكير 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت الحديث 247 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل بضم الميم المروزي قال اخبرنا وللاصيلي وابن عساكر حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا سفيان الثوري عن منصور	685	5365446019048736136	646	1158.0	516	917	70.44711303710938	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00848	true	-2207490033497320917	114	160	562	798	1518	300	منجا منك ال--------ا اليك الله-م امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت---------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة-------------------------------------- واجعله-----------------------------------------------------------------------------------ن اخر ما تتكلم به قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددتها عل----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00687	false	7897150793479212434	173	278	953	1509	1612	300	منهم غير المصرين بما اسند اليه و امنت -------------------بنبيك الذي ارسلت بحذف ضمير المفعول اي ارسلته فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة الاسلامية او الدين القويم ملة ابراهيم واجعلهن اي هذه الكلمات اخر ما تتكلم به ولابن عساكر تكلم به بحذف احدي التاءين وللكشميهني من اخر ما تتكلم به ولا يمتنع ان يقول بعدهن شيءا مما شرع من الذكر عند النوم والفقهاء لا يعدون الذكر كلاما في باب الايمان وان كان هو كلاما في اللغة قال البراء فرددتها بتشديد الاولي وتسكين الثانية اي الكلمات علي النبي صلي الله عليه وسلم لاحفظهن فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك زاد -الاصيلي الذي ارسلت	687	5365446019048736136	193	240.0	151	576	33.50694274902344	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00850	true	6023908614694229860	22	99	112	507	1562	300	قيل ان معني الوجه القصد والعمل الصالح ولذلك جاء في رواية اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك فجمع بينهما فدل علي تغايرهما ومعني اسلمت سلمت واستسلمت اي سلمتها لك اذ لا قدرة ولا تدبير بجلب نفع ولا دفع ضر فامرها مسلم اليك تفعل فيها ما تريد واستسلمت لما نفعل فلا اعتراض عليك فيه سابعها قوله وفوضت امري اليك- اي رددت امري اليك وبرءت من الحول والقوة الا بك فاكفني همه وتول اصلاحه وقوله والجا---------ت ظهري اليك اي	850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00686	false	-4407094928421965429	190	233	965	1186	1541	300	فيه او معني الوجه القصد والعمل الصالح ولذا- جاء في رواية اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك فجمع بينهما فدل علي تغايرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوضت من التفويض اي رددت امري اليك وبرءت من الحول والقوة الا بك فاكفني هم------------------ه والجات اي اسندت ظهري اليك اي	686	5365446019048736136	198	356.5	158	405	48.88888931274414	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00851	true	-6429841536201418518	131	253	684	1323	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء---------------------------------- هو بالفتح لانه ال------------------مصدر اما الضم فالماء والكسر ف---------ما يغسل به من -----خطمي	851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	97	230	527	1223	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره-- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الغسل هو ب--فتح الغين افصح واشهر من ضمها مصدر غسل وبمعني الاغتسال وبكسرها اسم لما يغسل به من سدر وخطمي	689	5365446019048736136	595	1108.0	480	705	84.39716339111328	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00852	true	-8585307528831585061	26	126	151	622	1471	300	248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله 272 مسلم 316 فتح 249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن----------- -------------------------------ابن --عباس عن ميمونةزوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول ال-له صلي الله عليه	852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	1	102	6	492	1473	300	248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله الحديث 248 طرفاه في وبه ----------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------ان النبي صلي الله عليه	692	5365446019048736136	360	631.0	281	516	69.76744079589844	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00854	true	-7243267746466224064	92	196	472	1008	1543	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اصول الشعر فيه استحباب ذلك وحكمته سهولة ادخال الماء الي اصل الشعر او الاستءناس به حتي لا يجد من صب الماء الكثير نفرة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------- هذا التخليل عام لشعر الراس واللحية فقيل واجب وقيل سنة وقيل واجب في الراس---- ------------وفي اللحية قولان ل-----لمالكية روي ابن القاسم عدم الوجوب وروي اشهب الوجوب واوجب ذلك ابو حنيفة في الغسل دون الوضوء وقد ورد في عدة احاديث ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر وفيها مقال ونقل ابن بطال في باب تخليل الشعر الاجماع علي تخليل شعر الراس وقاسوا اللحية عليها وقولها ثم يصب علي راسه ثلاث غرف--------- بيديه	854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00693	false	5148100762446854415	1	98	6	527	1612	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اي باصابعه التي ادخلها في الماء اصول شعره اي شعر راسه كما يدل عليه رواية حماد بن سلمة عن هشام يخلل بها شق راسه الايمن فيتبع بها اصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعر ثم يفعل بشقه الايسر كذلك رواه البيهقي وللمستملي والحموي اصول الشعر بالتعريف والحكمة في هذا تليين الشعر وترطيبه ليسهل مرور الماء عليه ويكون ابعد من الاسراف في الماء وفي المهذب يخلل اللحية ايضا واوجب المالكية والحنفية تخليل شعر المغتسل لقوله عليه الصلاة والسلام خللوا الشعر وانقوا البشرة ف-------------------------ان تحت كل شعرة جنابة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرف من الماء بيديه	693	5365446019048736136	125	15.5	94	788	15.862944602966309	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00855	true	-1796742888171494774	43	133	223	628	1456	300	2 باب غسل الرجل مع امراته -------------------------------------250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال لة الفرق 7339 مسلم 319 فتح حدثنا ادم بن ابي اياس ثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له الفرق هذا ال-----------------------------------------------------------------حديث اخرجه مسلم ايضا و ابن ابي ذءب هو---------- محمد بن عبد الرحمن	855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00695	false	-6306620287142618136	134	205	722	1055	1551	300	2 باب غسل الرجل مع امراته باب غسل الرجل مع امراته من اناء واحد 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلممن اناء واحد من قدح يقال له الفرق---- الحديث 250 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة قال حد-ثنا---------------- ابن ابي ذءب بكسر المعجمة محمد بن عبد الرحمن	695	5365446019048736136	106	-37.0	82	629	16.85214614868164	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00855	true	-1796742888171494774	271	300	1323	1456	1456	300	251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي-	855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00696	false	878716564222667329	180	209	966	1100	1579	300	251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي	696	5365446019048736136	133	261.0	105	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00856	true	6162004218851296778	168	226	796	1078	1430	300	حدثنا عبد الله بن محمد ------ثنا عبد الصمد ------ثنا شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب -----------------قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00696	false	878716564222667329	181	244	970	1280	1579	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم-فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	696	5365446019048736136	279	533.0	222	311	89.71060943603516	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00856	true	6162004218851296778	100	158	468	739	1430	300	253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	253	300	1255	1477	1477	300	253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد -----------------------------------------------قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم-	698	5365446019048736136	222	422.0	176	271	81.91881561279297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00856	true	6162004218851296778	39	106	194	497	1430	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب------- 256 مسلم 329 فتح 253 حدثنا --------ابو نعيم قال حدثنا	856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	19	89	100	418	1477	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب الحديث 252 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا	698	5365446019048736136	282	526.5	216	318	88.67924499511719	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00857	true	4475905923478492547	146	199	754	991	1504	300	حدثنا عبد الله بن محمد ------ثنا يحيي بن ادم ------ثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في	857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	20	75	104	353	1477	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في	698	5365446019048736136	237	459.0	184	249	95.18072509765625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00858	true	-3802815347657407285	157	213	804	1065	1514	300	حدثنا ابو نعيم ثن------ا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	254	300	1259	1477	1477	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد -----------------------------------------------قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم-	698	5365446019048736136	210	394.5	166	267	78.65168762207031	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00859	true	4228661627488108577	11	82	53	380	1452	300	4 باب من افاض علي راسه ثل------------------------------------------اثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان ابن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما مسلم 327 فتح 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخو--ل بن راشد عن محمد بن عل---------------------ي عن جابر ----------بن عبد الله	859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00699	false	5876074464924078152	195	270	987	1341	1507	300	4 باب من افاض علي راسه ثلاثا باب من افاض الماء في الغسل علي راسه ثلاثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان -بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلت----------------------------------------------يهما -وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زهير اي ابن معاوية الجعفي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله	699	5365446019048736136	242	414.5	187	402	60.199005126953125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00859	true	4228661627488108577	98	165	455	776	1452	300	256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام ----حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر ففلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا	859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00701	false	-2851045715382659927	102	167	556	877	1560	300	256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام قال حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية-قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر منك شعرا	701	5365446019048736136	316	605.0	252	325	97.23076629638672	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00860	true	5528468741985100050	39	69	198	367	1493	300	الماء علي الراس ثلاثا واستحبابه متفق عليه والحق به اصحابنا ساءر الجسد قياسا علي الراس وعلي اعضاء الوضوء وهو اولي بالثلاث من الوضوء فان الوضوء مبني علي التخفيف مع تكراره	860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00700	false	3075986839415647953	184	211	958	1109	1582	300	----------------ثلاثا باليدين علي الراس-- والحق به اصحابنا ساءر الجسد قياسا علي الراس وعلي اعضاء الوضوء وهو اولي بالتثلث من الوضوء فان الوضوء مبني علي التخفيف مع تكراره	700	5365446019048736136	132	234.5	107	169	78.10650634765625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00860	true	5528468741985100050	240	281	1200	1406	1493	300	قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثاث-م افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00703	false	-6564027677892202598	0	41	0	206	1558	300	قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	703	5365446019048736136	204	400.0	164	207	98.55072784423828	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00860	true	5528468741985100050	251	281	1256	1406	1493	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا--------------ثم افرغ علي شم-----------------------------------------------------------------اله فغسل مذاكيره ------------------------------ثم مسح يده بالارض ------------------------------------------------------ثم مضمض واستنشق وغ--سل وجهه ويديه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م افاض علي جسده -----------------------------------------------ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	107	228	562	1203	1557	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم غسل راسه ثلاثا الظاهر عوده لجميع الافعال السابقة ويحتمل عوده للاخير فقط وهو يناسب قول الحنفية ان القيد المتعقب لجمل يعود علي الاخيرة وقال الشافعية يعود علي الكل نبه عليه البرماوي كغيره ثم افرغ عليه الصلاة والسلام علي جسده وفي السابقة ثم افاض علي جسده ثم تنحي اي بعد من مقامه بفتح الميم وفي السابقة ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	712	5365446019048736136	144	208.5	115	641	22.46489906311035	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	0	33	0	165	1503	300	وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثاث-م افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00703	false	-6564027677892202598	8	41	41	206	1558	300	وسلم-ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	703	5365446019048736136	163	318.0	131	166	98.1927719116211	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	167	232	836	1151	1503	300	---عند الغسل 258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راسه مسلم 318 فتح حدثنا محمد ----------------------بن المثني -------------ثنا ابو عاصم----------------------------------------------- عن حنظلة-------------------- عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صل--ي الله	861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00704	false	8234897255455038805	103	185	529	945	1549	300	باسقاط الالف 258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راس-----ه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني البصري قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة النبيل عن حنظلة بن ابي سفيان القرشي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله	704	5365446019048736136	267	467.5	209	422	63.2701416015625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00861	true	8019058542778451732	3	35	15	174	1503	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا--------------ثم افرغ علي شم-----------------------------------------------------------------اله فغسل مذاكيره ------------------------------ثم مسح يده بالارض ------------------------------------------------------ثم مضمض واستنشق وغ--سل وجهه ويديه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م افاض علي جسده -----------------------------------------------ثم تحول من مكانه فغسل قدميه وهو ---حديث	861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	107	230	562	1215	1557	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم غسل راسه ثلاثا الظاهر عوده لجميع الافعال السابقة ويحتمل عوده للاخير فقط وهو يناسب قول الحنفية ان القيد المتعقب لجمل يعود علي الاخيرة وقال الشافعية يعود علي الكل نبه عليه البرماوي كغيره ثم افرغ عليه الصلاة والسلام علي جسده وفي السابقة ثم افاض علي جسده ثم تنحي اي بعد من مقامه بفتح الميم وفي السابقة ثم تحول من مكانه فغسل قدميه وهذا الحديث	712	5365446019048736136	151	214.5	121	653	23.124042510986328	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00863	true	7586674283588713167	184	256	918	1278	1496	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجن----------------------------------------------------------------------ابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدث----نا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجة ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00705	false	2855113799536219615	29	114	174	607	1619	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة باب حكم المضمضة والاستنشاق هل هما واجبان او سنتان في الغسل من الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	705	5365446019048736136	355	700.5	284	434	81.79723358154297	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00865	true	790436648733057478	77	126	396	633	1449	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00707	false	-7195751516117348304	5	53	30	266	1541	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	707	5365446019048736136	236	467.0	188	237	99.57805633544922	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00865	true	790436648733057478	164	208	816	1017	1449	300	9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00707	false	-7195751516117348304	240	284	1263	1464	1541	300	9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة	707	5365446019048736136	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00865	true	790436648733057478	168	236	830	1155	1449	300	الجنب يده في الاناء------------------ قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر---------- وابن عباس-------------- باسا بما ينتضح من-------------- غسل الجنابة فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة---- اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه	865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00708	false	-8486692001338214296	101	212	516	1049	1514	300	الجنب يده في اناء الماء الذي يتطهر به قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده نجاسة و-------------------------------------------------------------------------لم ير ابن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم باسا بما ينتضح اي يترشرش من ماء غسل الجنابة في الاناء الذي يغتسل منه لانه يشق الاحتراز عنه قال احسن البصري فيما رواه ابن ابي شيبة ومن يملك انتشار الماء انا لنرجو من رحمة الله ما هو اوسع من هذا واثر ابن عمر وصله عبد الرزاق هنا واثر ابن عباس وصله ابن ابي شيبة وعبد الرزاق 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد تختلف ايدينا فيه	708	5365446019048736136	236	379.0	185	607	38.879737854003906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00865	true	790436648733057478	168	298	830	1440	1449	300	الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة فتح 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه انظر 250 مسلم 321 فتح----------------------- 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده انظر 248 مسلم 316 فتح 263 حدثنا ----ابو ا---لوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص ع-------------------------------------------ن عر---------------------------------وة عن عاءشة-------------- قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من	865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00709	false	-8327942751827195783	72	193	377	969	1527	300	الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن عليها قدر لقولها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تختلف ايدينا فيه واختلافها فيه لا يكون الا بعد الادخال فدل ذلك علي انه غير مفسد للماء اذا لم يكن عليها ما ينجس يقينا ورواة هذا الحديث كلهم مدنيون وفيه التحديث بالجمع والافراد والعنعنة واخرجه مسلم 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غس------------------ل يده وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد لا حماد بن سلمة لان المءلف لم يرو عنه عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان -رسول ا------لله صلي الله عليه وسلماذا	709	5365446019048736136	261	342.5	197	864	30.20833396911621	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00866	true	-7346646677261342673	17	58	78	271	1418	300	264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة	866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00710	false	-3707457476302308717	137	177	687	879	1525	300	264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة	710	5365446019048736136	192	379.0	152	193	99.48186492919922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00867	true	-6948516433510550462	21	83	106	416	1482	300	فيما حكاه ابن بطال وابن التين عنهم وقال الحسن ومن يملك انتشار الماء فانا لنرجو من رحمة الله ما هو اوسع من هذا ثم ذكر البخاري اربعة احاديث احدها حديث----------------------------------------------------------------------------- افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه واخرجه مسلم ايضا عن شيخ البخاري وهو عبد الله بن مسلمة------------------ القعنبي	867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00708	false	-8486692001338214296	150	223	749	1107	1514	300	فيما رواه ابن ابي شيبة----------------------- ومن يملك انتشار الماء -انا لنرجو من رحمة الله ما هو اوسع من هذا واثر ابن عمر وصله عبد الرزاق هنا واثر ابن عباس وصله ابن ابي شيبة وعبد الرزاق 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد تختلف ايدينا فيه و---به قال حدثنا------------------- عبد الله بن مسلمة بفتي الميم واللام القعنبي	708	5365446019048736136	208	311.0	163	405	51.35802459716797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00867	true	-6948516433510550462	233	263	1164	1300	1482	300	حدثنا ابو الوليد ------ثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة وعن عبد	867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00709	false	-8327942751827195783	270	300	1387	1527	1527	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد من جنابة وعن عبد-	709	5365446019048736136	134	250.5	106	142	94.36619567871094	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00868	true	-5562241170563703354	45	86	211	409	1478	300	الحديث الرابع حد--------------ثنا ابو الوليد ------ثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر---- سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد قال وزاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة	868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00710	false	-3707457476302308717	134	177	663	879	1525	300	الحديث التحديث والعنعنة 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد -----زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة	710	5365446019048736136	185	336.0	147	222	83.33333587646484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00869	true	9079076740904973322	229	300	1172	1527	1527	300	شماله في الغسل 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدث-----نا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباسعن ابن عباس عن------------------ ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وستزته فصب --علي يده -فغسله-ا مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرج---ه ثم دلك يده بالارض او بالحاءطثم تمضمض واستنشق وغسل---	869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	false	-8335968369022784676	223	287	1141	1459	1515	300	كما هو اصطلاحه 265 حدثنا محمد بن --محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن ع-----------باس عن ابن عباس قال قالت ميمونة---------------- وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلمماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مر-تين مرتين او ثلاث-----------------------------ا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -----------مضمض واستنشق ثم غسل	711	5365446019048736136	222	313.0	173	388	57.216495513916016	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00869	true	9079076740904973322	224	266	1149	1356	1527	300	باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل--------------------------------------------------------------------------------------------- 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدث----نا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه	869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	238	300	1253	1557	1557	300	باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل باب من افرغ الماء بيمينه علي شماله في الغسل وهذا الباب مقدم علي سابقه عند الاصيلي وابن عساكر 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه-	712	5365446019048736136	203	363.5	162	305	66.55738067626953	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00870	true	-2494114589148251066	171	243	827	1184	1464	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من	870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	false	-8335968369022784676	226	300	1156	1515	1515	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من-	711	5365446019048736136	354	681.5	284	361	98.06094360351562	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00870	true	-2494114589148251066	176	234	851	1145	1464	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حد---------------ثنا الاعمش---------------- عن سالم بن ابي الجعد------------ عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس ---------------قال قالت ميمونة-------------------------- وضعت لرسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به----------------------------------------------------- فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مر--------------------------------------------------------------------------------------------------تين او ثلاثا--------------ثم افرغ-------------------- بيمينه علي شم--------------------------------------اله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ------------------------------------------------------------------------------------ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل	870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	21	160	117	837	1557	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن ابي الجعد بسكون العين عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وضعت لرسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر للنبي صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به وفي الرواية السابقة في باب الغسل مرة واحدة ماء للغسل فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين من غير تكرار كذا في رواية غير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي الرواية السابقة فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل	712	5365446019048736136	286	425.0	230	721	39.66712951660156	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00870	true	-2494114589148251066	35	93	169	460	1464	300	وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان يعني الاعمش احد رواته لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط-ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها وهو	870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00713	false	-4783202557267933260	0	53	0	268	1529	300	وسلم-غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان---------------------- لا ادري اذكر الثالثة ام لا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها وبه	713	5365446019048736136	265	501.0	213	292	90.75342559814453	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00872	true	8800502363908016614	66	151	308	705	1435	300	محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة 5215 مسلم 309 فتح حدث-----------نا محمد بن بشار --------------------ثنا معاذ بن هشام --------------حدثني--------- ابي----- عن قتادة ---------------------ثنا انس بن مالك -------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه	872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	false	-369775479615317151	0	106	0	525	1514	300	محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة الحديث 268 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن بشار المذكور قريبا قال حدثنا معاذ بن هشام الدستواءي قال حدثني بالافراد ابي هشام عن قتادة الاكمه السدوسي قال حدثنا انس بن مالك قال رضي الله عنه ولابن عساكر باسقاط لفظ ابن مالك قال كان النبي صلي الله عليه	716	5365446019048736136	376	673.5	295	526	71.4828872680664	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00874	true	1168055239108770332	21	56	115	281	1482	300	--اعطاه ساعة لا تكون لازواجه فيها حق يدخل فيها علي جميع ازواجه فيفعل ما يريد بهن ثم يدخل عند التي يكون الدور لها وفي كتاب مسلم عن ابن عباس ان تلك الساعة كانت بعد العصر	874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	false	-369775479615317151	262	288	1329	1454	1514	300	تعالي-- ساعة ليس---- لازواجه فيها حق يدخل فيها علي جميع ازواجه فيفعل ما يريد بهن-------------------------------- وفي----- مسلم عن ابن عباس ان تلك الساعة كانت بعد العصر	716	5365446019048736136	119	212.5	93	168	70.83333587646484	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00878	true	2044796816683099340	84	175	416	854	1446	300	13 باب غسل المذي والوضوء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك انظر 132 مسلم 303 فتح ذكر فيه حديث علي وقد سلف في كتاب العلم بفواءده فراجعه منه وابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصين ع المذكور في اسناده بفتح الحاء واسمه--------------- عثمان بن عاصم الاسدي ثقة ثبت صاحب سنة وابو عبد الرحمن ع راويه عن علي هو عبد الله بن حبيب---------------------------------- السلمي--------------------- مقرء الكوفة	878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00717	false	-2015390249573947055	175	300	899	1575	1575	300	13 باب غسل المذي والوضوء منه باب غسل المذي بفتح الميم وسكون المعجمة وتخفيف المثناة التحتية وبكسرها مع تشديد المثناة وهو ماء ابيض رقيق لزج يخرج عند الملاعبة او تذكر الجماع او ارادته والوضوء منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته-فسال فقال توضا واغسل ذكرك ------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام الطيالسي قال حدثنا زاءدة بن قدامة بضم اوله وتخفيف ثانية المهمل الثقفي الكوفي المتوفي سنة ستين وماءة عن ابي حصين بفت--------------------ح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم الكوفي -------التابعي عن ابي عبد الرحمن عب------------------د الله بن حبيب ربيعة بفتح الموحدة وتشديد التحتية السلمي بضم السين وفتح اللام مقرء الكوفة-	717	5365446019048736136	285	369.0	227	808	35.27227783203125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00878	true	2044796816683099340	209	272	1017	1314	1446	300	لها قول ابن عمر---------- ما احب ان اصبح محرم-----------------ا انضخ طيبا-------------------------------------------------- فقالت عاءشة-------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه--------------------------------------------------------------- ثم اصبح محرما انظر 267 مسلم 1192 فتح------------------------------------ 271 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00720	false	-4458133472369969645	91	186	461	946	1543	300	لها قول ابن عمر بن الخطاب ما احب ان اصبح بضم الهمزة فيهما محرما انضخ بالخاء المعجمة او المهملة روايتان طيبا نصب علي التمييز فقالت عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم طاف في نساءه كناية عن الجماع ومن لازمه الاغتسال وقد ذكرت انها طيبته قبل ذلك ثم اصبح محرما ناضخا طيبا وبذلك يحصل الرد علي ابن عمر ومطابقة ترجمة الباب 271 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم	720	5365446019048736136	265	429.5	208	487	54.4147834777832	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00878	true	2044796816683099340	189	236	916	1138	1446	300	270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح	878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00720	false	-4458133472369969645	3	49	18	239	1543	300	270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم طاف في نساءه ثم اصبح	720	5365446019048736136	221	437.0	175	222	99.54955291748047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00879	true	-4836823241307658531	117	185	616	936	1478	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00721	false	-8380051628848649437	37	152	214	765	1520	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب تخليل الشعر في غسل الجنابة حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته من الارواء اي جعله ريان والبشرة ظاهر الجلد وهو ما تحت شعره افاض عليه اي صب الماء علي شعره وللاصيلي عليها اي علي بشرته واقتصر ابن عساكر علي قوله افاض ولم يقل عليه ولا عليها 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	721	5365446019048736136	319	612.0	252	552	57.78985595703125	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00879	true	-4836823241307658531	234	300	1163	1478	1478	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او-	879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00723	false	1027949584847038755	31	129	167	634	1574	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في غسل الجنابة ثم غسل ساءر اي باقي جسده ولم يعد بضم الياء من الاعادة غسل مواضع الوضوء منه مرة اخري كذا في رواية ابي ذر منه ولغيره باسقاطها 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او	723	5365446019048736136	314	589.0	250	468	67.0940170288086	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00880	true	-4561225150242053619	0	29	0	152	1537	300	الحاءط مرتين او ثلاثا-ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00723	false	1027949584847038755	129	158	634	786	1574	300	الحاءط-مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده	723	5365446019048736136	151	292.0	123	153	98.69281005859375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00881	true	-5893463912308972552	167	265	844	1320	1487	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري----------- 640 مسلم 605 فتح حدثنا عبد الله بن محمد ---------------------ثنا عثمان بن عمر انا يونس عن ابن -------------------------------شهاب عن -----------------------ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة ق-------------ال اقيمت الصلاة وعدلت-------- الصفوف قياما	881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00725	false	2675821931252428965	80	202	394	995	1499	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري الحديث 275 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا عثمان بن عمر بضم العي--ن ابن فارس البصري قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت اي سويت الصفوف قياما	725	5365446019048736136	446	806.5	351	604	73.84105682373047	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00887	true	-7946034393221734363	39	119	201	604	1514	300	من غسل الجنابة---------------- 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه انظر 249 مسلم 337 فتح حدثنا عبدان	887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00726	false	-1613657625098871807	212	292	1161	1565	1605	300	من غسل الجنابة اي من ماء غسلها 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وةو ينفض يديه-------------- وبه قال حدثنا عبدان	726	5365446019048736136	381	726.5	305	419	90.9307861328125	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	105	135	519	657	1440	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من	888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00728	false	5765408720011376376	270	300	1459	1596	1596	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيي منه من-	728	5365446019048736136	136	266.0	107	138	98.55072784423828	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	136	232	663	1129	1440	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	64	159	305	770	1463	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	730	5365446019048736136	465	925.0	370	466	99.78540802001953	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	236	299	1147	1436	1440	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان-------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	false	-874298048301297920	0	64	0	296	1463	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	733	5365446019048736136	287	562.5	225	297	96.63299560546875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00888	true	-4598709811853022530	252	279	1224	1345	1440	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	false	-9076124961159953852	18	44	94	209	1577	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك----- لا غني بي عن بركتك	10983	5365446019048736136	115	218.0	89	121	95.04132080078125	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00890	true	8508528675188199549	241	300	1187	1470	1470	300	حدثنا اسحاق بن نصر ------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي-	890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	65	124	309	598	1463	300	حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي	730	5365446019048736136	279	537.5	222	290	96.20689392089844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00891	true	-9140659101645835624	0	35	0	172	1567	300	في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	124	159	598	770	1463	300	في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	730	5365446019048736136	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00894	true	166642374775007267	146	249	726	1228	1482	300	عن ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منه-فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه --خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر	894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	116	195	647	1029	1599	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء-- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما---------------------------------------------------- ادرة واما افة وا-----------ن الله ------اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر	5371	5365446019048736136	338	558.0	265	511	66.14481353759766	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00894	true	166642374775007267	146	249	726	1228	1482	300	عن ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منه-فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر----- هذا ال-ستر الا من عيب بج--لده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه --خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر	894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	99	200	521	1031	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا-------- يري من جلده شء-- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما---------------------------------------------------- ادرة واما افة وا-----------ن الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه فطلب الحجر	7423	5365446019048736136	332	501.0	260	630	52.69841384887695	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00895	true	-4580023760928175191	39	108	196	518	1481	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان-------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا	895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	false	-874298048301297920	2	69	8	327	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم--------- عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا ايوب يغتسل عريانا	733	5365446019048736136	309	588.5	244	330	93.63636016845703	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00895	true	-4580023760928175191	53	80	265	386	1481	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	false	-9076124961159953852	18	44	94	209	1577	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك----- لا غني بي عن بركتك	10983	5365446019048736136	115	218.0	89	121	95.04132080078125	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00897	true	4223622016736308298	154	272	786	1350	1494	300	281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض-ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر انظر 249 مسلم 337 فتح حدثنا عبد ا---------------------------------لله--------------------------------------------------------------------------- بن مسلمة عن مالك عن ابي النض-----------------------------ر مولي عمر بن عبيد اللهان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالباخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00736	false	8418730092090907829	89	223	503	1172	1566	300	281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في ا--------------لستر وبه قال حدثنا عبدان عبد الله العتكي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ولابوي ذر والوقت حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن ابي الجعد بسكون العين عن كريب بالتصغير م--------------------------------ولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهم قالت سترت النبي وفي رواية رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	5365446019048736136	438	770.0	343	716	61.17318344116211	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00899	true	698183998995685171	41	131	212	624	1456	300	22 باب اذا احتلمت المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء انظر 130 مسلم 313 فتح ذكر فيه حديث ام سلمة وقد س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف في باب الحياء في العلم	899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00737	false	-6049558672945472486	31	198	171	985	1486	300	22 باب اذا احتلمت المراة هذا باب بالتنوين اذا احتلمت المراة قيد بها ردا علي من منع منه في حقها وتنبيها علي ان حكمها كحكم الرجل قال عليه الصلاة والسلام في جواب سءال ام سليم المراة تري في ذلك اعليها الغسل نعم النساء شقاءق الرجال رواه ابو داود اي نظاءر الرجال وامثالهم في الاخلاف والطباع كانهن شققن منهم 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن زينب بنت ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي ونسبها المءلف في باب الحياء في العلم	737	5365446019048736136	367	630.5	285	815	45.03067398071289	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00900	true	-6408107186026979179	0	125	0	581	1531	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منة فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس 285 مسلم 371 فتح حدثنا علي بن عبد الله ثنا يحيي ثنا حميد ثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00739	false	-1101278684446364938	109	170	555	845	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلملقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	739	5365446019048736136	188	123.5	148	683	27.52562141418457	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00901	true	-5191493599982805994	26	78	149	397	1637	300	اذا لقي احدا من اصحابه ماسحه ودعا له كما اخرجه ابن حبان من حديث حذيفة وفي النساءي من حديث ابي واءل عن عبد الله يعني ابن مسعودقال لقيني النبي صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاهوي الي فقلت اني جنب--- فقال ان المءمن لا ينجس خامسها قوله ---------------كنت جنبا اي ذا جنابة	901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00740	false	6749885099939910230	57	104	294	526	1552	300	اذا لقي احدا من اصحابه ماسحه ودعا له فلما ظن ابو هريرة رضي الله عنه ان الجنب ينجس بالجنابة خشي ان يماسه------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمكعادته فبادر--- الي الاغتسال ثم جاء فقال عليه الصلاة والسلام اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا اي ذا جنابة	740	5365446019048736136	101	123.0	75	266	37.96992492675781	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00903	true	-8158839517176483460	38	100	186	488	1433	300	يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا----------------------------- 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268 مسلم 309 فتح 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد	903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00741	false	-8194279044780225428	200	259	1026	1320	1520	300	يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا زاد عبد الرزاق ويطلي بالنورة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع ---------------------------------نسوة وبه قال حدثنا عبد الاعلي ---بن حماد	741	5365446019048736136	254	477.0	201	331	76.7371597290039	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00903	true	-8158839517176483460	67	150	326	715	1433	300	حدثهم ان ن------------------------------------بي ال-له صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268 مسلم 309 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حد----ثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر--- فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ا---ن المءمن لا ينجس	903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00742	false	-8537220977419470799	1	136	6	667	1524	300	حدثه- ان نبي الله كذا لكريمة وفي رواية ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة اي وله حينءذ اذ لا يوم لذلك معين ولفظة كان تدل علي التكرار والاستمرار وسبق بيان مباحث الحديث في باب اذا جامع ثم عاد ومطابقته لهذه الترجمة تفهم من قوله كان يطوف علي نساءه لان نساءه كان لهن حجر متقاربة فبالضرورة انه كان يخرج من حجرة الي حجرة قبل الغسل 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هريرة ان المءمن لا ينجس	742	5365446019048736136	358	658.5	282	664	53.9156608581543	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00903	true	-8158839517176483460	48	100	239	488	1433	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268 مسلم 309 فتح 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد	903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08096	false	8664501143690340337	182	224	937	1141	1509	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع ---------------------------------نسوة وبه قال حدثنا عبد الاعلي ---بن حماد	8096	5365446019048736136	189	351.0	148	249	75.90361785888672	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00904	true	6108447186574475088	255	300	1247	1459	1459	300	25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمه قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا------- 288 ---مسلم 305 فتح حدثنا ابو-	904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00743	false	8632213062943262765	25	98	133	494	1509	300	25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغتسل باب جواز كينونة الجنب اي استقراره في البيت اذا توضا زاد ابو الوقت وكريمة قبل ان يغتسل وليس في رواية الحموي والمستملي اذا توضا قبل ان يغتسل 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا الحديث 286 طرفه في وبه قال حدثنا ابو	743	5365446019048736136	199	336.0	156	362	54.972373962402344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00905	true	-8230854990119035474	0	59	0	275	1395	300	نعيم ------ثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا AUTO 26 باب نوم الجنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن -------------------------------------------------------------------------------------ابن ع---------------------------مر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال- نعم اذا ---توضا	905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00743	false	8632213062943262765	66	147	337	740	1509	300	نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا الحديث 286 طرفه في وبه قال حد---------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا هشام الدستواءي وشيبان بن عبد الرحمن النحوي المءدب كلاهما عن يحيي زاد ابن عساكر ابن ابي كثير عن ابي سلمة بن ع---بد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم--يرقد------ وهو جنب قالت نعم يرقد ويتوضا	743	5365446019048736136	183	273.0	142	430	42.55813980102539	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00905	true	-8230854990119035474	155	249	718	1154	1395	300	اسماعيل--------- قال حدثنا جويرية--------------------------------------------------- عن نافع------------- عن عبد الله ق-------------------------------ال استفتي عمر ال---------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم--------------------- اينام احدنا وهو جنب --------------------------------------------------------------قال نع-----م اذا توضا انظر 287 مسلم 306 فتح 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم انظر 287 مسلم 306 فتح حدثنا---- يحيي بن بكير ---------------ثنا الل------يث عن عبيد الله بن	905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	false	-1623775037907714438	26	156	119	767	1488	300	اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بالجيم والراء مصغرا واسم ابيه اسماء بن عبيد الضبعي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله وللاصيلي وابن عساكر عن ابن عمر قال استفتي عمر بن الخطاب النبي اي طلب الفتوي من النبي صلي الله عليه وسلم وصورة الاستفتاء قوله اينام احدنا وهو جنب جملة حالية قال صلي الله عليه وسلمولابوي ذر والوقت وابن عساكر فقال نعم ينام اذا توضا---------------------- 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ث--------------م نم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عب-د الله بن	745	5365446019048736136	374	583.5	290	686	54.518951416015625	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00906	true	-5082842301300521175	1	51	4	231	1515	300	نع-----م اذا توضا---- حدثنا عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	false	-1623775037907714438	88	140	448	690	1488	300	نعم ينام اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	745	5365446019048736136	225	426.5	176	243	92.59259033203125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00907	true	4134638954758423595	100	200	513	981	1494	300	28 باب اذا التقي الختانان 291 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله مسلم 348 فتح حدثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام ح وثنا ابو نعيم-------------- عن هشام-------------------- عن قتادة ع----------------ن الحسن عن -------ابي راف-----ع عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس------ بين شعبها-------------- الاربع	907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00746	false	1235587554989066233	26	171	126	851	1572	300	28 باب اذا التقي الختانان 291 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح هذا باب بالتنوين في بيان حكم اذا التقي الختانان من الرجل والمراة والمراد تلاقي موضع القطع من الذكر مع موضعه من فرج الانثي وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء البصري قال حدثنا هشام الدستواءي ح للتحويل 291 حدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله و------------حد------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين عن هشام هو الدستواءي السابق عن قتادة بن دعامة المفسر عن الحسن البصري عن ابي رافع نفيع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا جلس الرجل بين شعبها اي شعب المراة الاربع	746	5365446019048736136	415	730.0	328	769	53.966190338134766	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00909	true	7125163593798818566	118	184	588	903	1465	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 179 مسلم 347 فتح 293 حدثنا	909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00748	false	6458726212085513734	0	62	0	301	1496	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال------------- حدثنا	748	5365446019048736136	296	571.0	234	315	93.96825408935547	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00909	true	7125163593798818566	179	219	880	1066	1465	300	مسلم 347 فتح 293 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة	909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00749	false	7979110413180648531	261	300	1329	1510	1510	300	مسلم-------- 293 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة-	749	5365446019048736136	175	334.0	138	190	92.10526275634766	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00910	true	2352685593456386368	0	47	0	220	1438	300	بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره الت ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حدثنا مسدد ثنا --------يحيي ع-ن هشام بن عروة قال	910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00748	false	6458726212085513734	22	71	109	344	1496	300	بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان- ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو قال	748	5365446019048736136	199	347.0	154	237	83.96624755859375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00910	true	2352685593456386368	37	70	175	328	1438	300	وسلم حد----ثنا مسدد ------ثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرن---------------ي ابو ايوب---- اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة	910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00749	false	7979110413180648531	261	300	1329	1510	1510	300	مسلم 293 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة-	749	5365446019048736136	149	272.5	117	182	81.86813354492188	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00912	true	-8755702637580157419	67	150	340	742	1516	300	عن خلق من الصحابة ان لا وجوب------ الا بالانزال فقال وممن راي ان لا غسل من الايلاج في الفرج ان لم يكن انزل عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وابن مسعود ورافع بن خديج وابو سعيد الخدري وابي بن كعب وابو ايوب الانصاري وابن عباس والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت وجمهرة الانصار رضي الله عنهم وعطاء بن ابي رباح وابو سلمة بن عبد الرحمن وهشام بن عروة-------- وبعض اصحاب الظاهر	912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00569	false	-7336155719738218730	26	81	129	398	1531	300	ان كان في الصحابة من لا يوجب الغسل الا بالانزال ك----------------------------------------------------------عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وابن مسعود ورافع بن خديج وابي سعيد الخدري وابي بن كعب و-------------------ابن عباس----------------- وزيد بن ثابت----------------------------- وعطاء بن ابي رباح------------------------ وهشام بن عروة والاعمش وبعض اصحاب الظاهر	569	5365446019048736136	243	417.0	190	416	58.41345977783203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00914	true	1366150370516350956	213	297	1098	1505	1520	300	1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل----------------- وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر فتح اي فانه عام في جميع بنات ادم فهذه المقالة عن بعضهم مردودة بذلك قال المهلب الحديث يدل علي ان الحيض مكتوب علي بنات ادم فمن بعدهن من البنات وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصل خلقتهن الذي فيه صلاحهن قال--------- تعالي في زكريا صلي الله عليه وسلم واصلحنا له زوجه الانبياء	914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00752	false	-2290534015561758065	207	300	1153	1604	1604	300	1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل قال ابو عبد الله وحديث النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر هذا باب كيف كان بدء الحيض اي ابتداءه ويجوز تنوين باب بالقطع عما------------------------------------------------------------- بعده وتركه للاضافة لتاليه وقول النبي صلي الله عليه وسلم بجر قول ورفعه علي ما لا يخفي هذا اي الحيض شء كتبه الله علي بنات ادم لانه من اصل خلقتهن الذي فيه صلاحهن ويدل له قوله تعالي---------------------------- واصلحنا له زوجه الانبياء-	752	5365446019048736136	245	385.0	193	542	45.20295333862305	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00915	true	-7992118774537629012	118	214	604	1059	1486	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر 7229 مسلم 1211 فتح ثم ساق البخاري الحديث الاول الذي ذكره معلقا فقال حدثنا علي بن عبد الله وهو ابن	915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	false	-5808384881383915638	212	298	1144	1556	1565	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر---------------------------------- الحديث --294 ا---طرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله --ولابن	754	5365446019048736136	397	740.5	313	455	87.25274658203125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00916	true	7188737366921652322	5	67	25	309	1531	300	لا نري الا الحج- اي لا نعتقد انا نحرم الا به لانا كنا نظ------------------------------------------------------------ن امتناع العمرة في اشهر الحج فاخبرت عن اعتقادها او عن الغالب من حال الناس او من حال الشارع اما هي فقد قالت افها لم تحرم الا بعمرة ثالثها سرف بفتح السين المهملة وكسر الراء ثم-- فاء موضع قريب من مكة علي----- اميال منها قيل ستة او سبعة او	916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00755	false	9172545546553786445	49	108	244	538	1540	300	لا نري بضم النون اي ل-------------------------------ا نظن وفي الفرع لا نري بفتحها الا الحج الا قصده لانهم كانوا يظنون امتناع العمرة في اشهر الحج فاخبرت عن اعتقادها او عن الغالب عن حال الناس او حا---ل الشارع فلما كنا وللكشميهني والاصيلي فلما كنت ب-------سرف بفتح السين المهملة وكسر الراء اخره فاء موضع------------ علي عشرة اميال او تسعة----- او سبعة او	755	5365446019048736136	172	251.5	132	352	48.8636360168457	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00917	true	-2666899343749023245	81	140	413	691	1442	300	2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيل-----------------------------------------------------------------------------ه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 5925 مسلم 297 فتح 296 حدثنا ابراهيم بن مو----------------سي قال ا--------------------------خبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة	917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	false	-5195733917441739211	31	105	163	539	1547	300	2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم والجر عطفا علي غسل المجرور بالاضافة اي تسريح شعر راسه وتنظيفه وتحسينه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا حاءض الحديث 295 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا وللاصيلي وابن عساكر اخبرنا مالك بن انس- الاصب-------------------حي عن هشام بن عروة	756	5365446019048736136	204	333.0	157	397	51.38539123535156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00917	true	-2666899343749023245	121	198	598	976	1442	300	296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخذمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعنيراس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	false	-5195733917441739211	176	251	909	1280	1547	300	296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال حدث-نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل ----راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	756	5365446019048736136	367	708.5	292	378	97.08995056152344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00918	true	-1057887865109186224	9	96	46	480	1528	300	حدثنا ابراهيم بن موسي -------نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم ----اخبرني هشام بن عروة عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك---- هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ----- في المسجد مجاور يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض وهشام هذا هو الصنعاني قاضيها مات نحو الماءتين وابراهيم هو الرازي الفراء	918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	false	-5195733917441739211	177	262	913	1340	1547	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام-------- عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ مجاور في المسجد------ يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد التميمي------------ الرازي الفراء	756	5365446019048736136	360	639.0	285	454	79.29515075683594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00924	true	2092161422547781939	19	130	92	628	1504	300	4 باب من سمي النفاس حيض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معة في الخميلة 1929 مسلم296 فتح1 حدثنا مكي بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان زينب بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال نفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00759	false	1771254033410520194	142	261	775	1381	1575	300	4 باب من سمي النفاس حيضا واعترض عليه بان الذي في الحديث الاتي انفست اي احضت فاطلق علي الحيض النفاس فكان حقه ان يقول من سمي الحيض نفاسا واجيب بانه اراد التنبيه علي تساويهما في حكم تحريم الصلاة كغيرها وعورض بان الترجمة في التسمية لا في الحكم او مراده من اطلق لفظ النفاس علي الحيض وبذلك تقع المطابقة بين ما في الحديث والترجمة زاد الكشميهني والحيض نفاسا 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت معه في الخميلة	759	5365446019048736136	281	543.0	223	861	32.636470794677734	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00925	true	519912462688552228	194	235	992	1201	1521	300	الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا -----------------------------------------------------------------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من اناء واحد كلانا جنب انظر 250 مسلم 319 فتح 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض	925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00761	false	6312377005540818878	5	110	29	585	1639	300	الجماع 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا النبي صلي الله عليه وسلممن اناء واحد كلانا جنب وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وفتح الصاد المهملة ابن عقبة الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا والنبي بالرفع عطفا علي الضمير المرفوع في كنت والنصب علي ان الواو بمعني مع اي مصاحبة للنبي صلي الله عليه وسلممن اناء واحد حالة كوننا كلانا جنب بالتوحيد افصح من التثنية---------------------------------- 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض	761	5365446019048736136	163	268.5	130	590	27.627119064331055	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00925	true	519912462688552228	254	300	1291	1521	1521	300	302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيبانيعن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم-	925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00762	false	2138969632606891448	17	62	96	326	1656	300	302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيبانيعن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم	762	5365446019048736136	229	448.0	185	231	99.13420104980469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00926	true	3308264442918844072	134	197	692	1007	1548	300	حدثنا اسماعيل بن خليل ا-------نا علي بن مسهر ا-------نا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه تابعه خالد وجرير عن الشيباني	926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00762	false	2138969632606891448	18	80	100	426	1656	300	حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني-عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يملك اربه تابعه خالد وجرير عن الشيباني	762	5365446019048736136	309	584.0	249	329	93.92097473144531	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00928	true	40262382442969474	11	56	55	270	1479	300	6 باب ترك الحاءض الصوم--------------- 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم-عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي-او فطرالي المصلي فمر علي النساء	928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00764	false	-5926807121133543209	251	300	1330	1560	1560	300	6 باب ترك الحاءض الصوم في ايام حيضتها 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطرالي المصلي فمر علي النساء-	764	5365446019048736136	213	394.0	170	232	91.81034851074219	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00931	true	-4902152392448605536	28	138	142	703	1455	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية انظر ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران انظر وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي انظر وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام	931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00768	false	2877447985977999032	101	206	542	1083	1626	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية----- ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلميذ-كر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية و--------------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقا-----ل الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه هذا باب	768	5365446019048736136	523	1012.0	420	567	92.23986053466797	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00931	true	-4902152392448605536	74	106	380	538	1455	300	وقال ابن عباس-------------------------------------------- اخبرني--------- ابو سفيان------- ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب----------------------------------------------------------- تعالوا الي كلمة الاية ال عمران	931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00769	false	-3903701568058434323	239	290	1284	1560	1612	300	وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله المءلف في بدء الوحي اخبرني بالافراد ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و-يا اهل الكتاب بزيادة الواو للقابسي والنسفي وعبدوس وسقطت لابي ذر والاصيلي تعالوا الي كلمة الاية ال عمران	769	5365446019048736136	156	253.0	126	278	56.115108489990234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	true	7586332834625724951	121	183	629	935	1520	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	false	1241995931839024232	152	214	848	1154	1588	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	772	5365446019048736136	306	612.0	244	306	100.0	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	true	7586332834625724951	157	183	794	935	1520	300	افادع الصلاة فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم---------- انما ذلك----------- عرق------------------------------ وليس بالحيضة فاذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلت الحيضة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها-------------- فاغسلي عنك الدم وصلي	933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00773	false	-9189736893058894676	23	129	114	683	1542	300	افادع الصلاة فقال رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم لا تدعيها انما ذلك بكسر الكاف عرق يسمي العاذل بالمعجمة يخرج منه وليس بالحيضة بفتح الحاء كما نقله الخطابي عن اكثر المحدثين او كلهم وان كان قد اختار الكسر علي ارادة الحال لكن الفتح هنا اظهر وقال النووي وهو متعين او قريب من المتعين لانه صلي الله عليه وسلماراد اثبات الاستحاضة ونفي الحيض اه والذي في فرع اليونينية بعد كشط الفتح فاذا قبلت الحيضة بالفتح في الفرع قال ابن حجر والذي في روايتنا بالفتح في الموضعين وجوز النووي في هذه الاخيرة الكسر ايضا فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها اي قدر الحيضة فاغسلي عنك الدم وصلي	773	5365446019048736136	137	191.5	111	569	24.077327728271484	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	true	7586332834625724951	237	295	1219	1495	1520	300	9 باب غسل دم المحيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب	933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00773	false	-9189736893058894676	219	300	1145	1542	1542	300	9 باب غسل دم المحيض بالميم ولابي الوقت وابن عساكر الحيض وفي رواية الحاءض وسبق في كتاب الوضوء باب غسل الدم وهذه الترجمة اخص منها علي ما لا يخفي 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب-	773	5365446019048736136	273	523.0	217	399	68.42105102539062	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00933	true	7586332834625724951	248	300	1266	1520	1520	300	قال اخبرنا مالك----------- عن هشام--------------------- عن فاطمة بنت المنذر-------------------- عن اسماء بنت ابي بكر------------------------------------------------- انها قالت سالت------------------------------------------ امراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت --------------------------------------------------احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة-	933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00774	false	4863876820739253777	20	109	101	552	1562	300	قال اخبرنا مالك هو ابن انس عن هشام زاد الاصيلي ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن اسماء بنت ابي بكر الصديق كما صرح به في رواية الاصيلي وهي جدة فاطمة انها قالت سالت امراة هي اسماء بنت الصديق ابهمت نفسها لغرض صحيح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت استفهام بمعني الامر لاشتراكهما في الطلب اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة	774	5365446019048736136	247	420.5	198	452	54.646018981933594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00934	true	-2624233239503380006	210	268	1027	1316	1472	300	باب الاعتكاف للمستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده 2037 فتح 310 حدثنا قتي--بة قال حدثنا	934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00775	false	-5043266265155820580	47	104	282	568	1582	300	باب --اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده --الحديث 309 اطرافه في وبه قال حدثنا	775	5365446019048736136	266	492.5	211	291	91.408935546875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00934	true	-2624233239503380006	242	297	1188	1460	1472	300	فربما وضعت الطست تح-----------تها من الدم و------------------------------------------------------------------------------زعم ان عاءشة رات ماء العصفر-------------- فقالت كان------------------------ هذا---------- شء كانت فلانة تجده 2037 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00776	false	9032582479332794583	35	166	206	907	1609	300	فربما وضعت الطست بفتح الطاء تحتها من الدم اي لاجله قال خالد بن مهران وزعم عكرمة عطف علي معني العنعنة اي حدثني عكرمة كذا وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر هو زهر القرطم فقالت كان بتشديد النون بعد الهمزة هذا اي الاصفر شء كانت فلانة تجده في زمان استحاضتها وفلانة غير منصرف كناية عن علم امراة وهي المراة التي ذكرتها قبل علي الاختلاف السابق واستنبط منه جواز اعتكاف المستحاضة عند امن تلويث المسجد كداءم الحدث ورواته الخمسة ما بين واسطي وبصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف هنا وفي الصوم وكذا ابو داود وابن ماجة والنساءي في الاعتكاف 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمام-راة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	776	5365446019048736136	258	444.0	205	702	36.75213623046875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	16	79	79	391	1511	300	اعتكفت وهي مستحاضة انظر 309 فتح حدثنا اسحاق ------ثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء واسحاق هو ابن شاهين	935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00775	false	-5043266265155820580	48	107	286	583	1582	300	اعتكاف --المستحاضة----- 309---- حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلما-عتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده الحديث 309 اطرافه في وبه قال حدثنا اسحاق ---------بن شاهين	775	5365446019048736136	251	442.5	198	318	78.93081665039062	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	49	157	239	791	1511	300	فربما وضعت الطست تح-----------تها من الدم و------------------------------------------------------------------------------زعم ان عاءشة رات ماء العصفر-------------- فقالت كان------------------------ هذا---------- شء كانت فلانة تجده خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء واسحاق هو ابن شاهين صدوق جاوز الماءة روي له مع البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي ثم -قال البخاري حدثنا قتيبة ------ثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي واخرجه في الاعتكاف ايضا وذكر الدارقطني اختلافا في اسناده ووهم من رواه عن عكرمة عن ---------ابن عباس ثم قال البخاري حدثنا مسدد ثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة --ان بعض امهات المءمنين اعتكفت	935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00776	false	9032582479332794583	35	194	206	1042	1609	300	فربما وضعت الطست بفتح الطاء تحتها من الدم اي لاجله قال خالد بن مهران وزعم عكرمة عطف علي معني العنعنة اي حدثني عكرمة كذا وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر هو زهر القرطم فقالت كان بتشديد النون بعد الهمزة هذا اي الاصفر شء كانت فلانة تجده ----------------------------------------------------------------------------------------------في زمان استحاضتها وفلانة غير منصرف كناية عن علم امراة وهي المراة التي ذكرتها قبل علي الاختلاف السابق واستنبط منه جواز اعتكاف المستحاضة عند امن تلويث المسجد كداءم الحدث ورواته الخمسة ما بين واسطي وبصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف هنا وفي الصوم وكذا ابو داود وابن ماجة والنساءي في الاعتكاف 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمام-راة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي وبه قال حدثنا قتيبة بضم القاف ابن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن -----------------------------------------------------عباس عن عاءشة رضي الله عنها قال-----ت اعتكفت	776	5365446019048736136	295	249.5	229	989	29.828109741210938	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	263	300	1341	1511	1511	300	11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت ------------------------------------------------فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه-	935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00777	false	2934983499253350108	7	54	43	262	1495	300	11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه هذا باب بالتنوين هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه	777	5365446019048736136	170	332.0	134	219	77.62557220458984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00936	true	1401770131443254263	8	41	39	197	1518	300	حدثنا ابو نعيم ثن------ا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00777	false	2934983499253350108	27	61	133	297	1495	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	777	5365446019048736136	156	308.5	123	164	95.1219482421875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00941	true	-6939318901386088684	87	119	460	614	1510	300	13 باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتاخد فرصة ممسكة فتتبع بها اثر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدم 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن	941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00780	false	7350720078142751173	193	300	1013	1580	1580	300	13 باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة فتتبع بها اثر الدم باب بيان استحباب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض مصدر كالجء والمبيت و بيان كيف تغتسل و كيف تاخذ فرصة بتثليث الفاء وسكون الراء وفتح الصاد المهملة كما حكاه ابن سعيده قطعة من قطن او صوف او خرقة ممسكة بتشديد السين وفتح الكاف فتتبع بلفظ الغاءبة مضارع التفعل وحذف احدي التاءات الثلاث وفي الفرع فتتبع بتشديد التاء الثانية وتخفيف الموحدة المكسورة ولابي ذر تتبع بسكون التاء الثانية وفتح الموحدة بها اي الفرصة اثر الدم 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن-	780	5365446019048736136	152	295.0	121	568	26.760562896728516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00941	true	-6939318901386088684	232	300	1169	1510	1510	300	14 باب غسل المحيض------------------------------------------------------- 315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدث----نا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 314 مسلم 332 فتح1 قال حدثنا مسلم-	941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00782	false	8478549023228710098	200	275	1105	1486	1607	300	14 باب غسل المحيض باب غسل المراة من المحيض بفتح الغين وضمها كما في الفرع 315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم -------------------وبه قال حدثنا مسلم	782	5365446019048736136	315	570.5	253	401	78.55361938476562	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00941	true	-6939318901386088684	248	292	1245	1473	1510	300	ان امراة من الانصار ق-----------------الت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال-------------------- خذي-------------------------------- فرصة ممسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتوضءي ----------------ثلاثا------------------------ ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فا-----------------------------------عرض بوجهه -------او قال------------ توضءي بها----------------------------------------------------------------------------- فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	3	122	14	654	1595	300	ان امراة من الانصار هي اسماء بنت شكل قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال عليه الصلاة والسلام خذي اي بعد ايصال الماء لشعرك وبشرتك فرصة ممسكة بضم الميم الاولي وفتح الثانية ثم مهملة مشددة مفتوحة اي قطعة من صوف او قطن مطيبة بالمسك فتوضءي الوضوء اللغوي وهو التنظيف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر وتوضءي وفي رواية فتوضءي بها قال لها ذلك ثلاثا اي ثلاث مرات قالت عاءشة ثم ان النبي-صلي الله عليه وسلم-استحيا فاعرض ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر واعرض بوجهه الكريم او قال شك من عاءشة توضءي بها ولابن عساكر وقال فزاد في هذه كالرواية السابقة لفظة بها اي بالفرصة قالت عاءشة فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	783	5365446019048736136	225	321.5	183	642	35.046730041503906	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00942	true	6813503273581201051	1	52	4	263	1527	300	وهيب ------ثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00782	false	8478549023228710098	220	271	1203	1467	1607	300	وهيب قال حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	782	5365446019048736136	258	503.5	208	265	97.35848999023438	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00942	true	6813503273581201051	8	52	35	263	1527	300	ان امراة من الانصار ق-----------------الت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال-------------------- خذي-------------------------------- فرصة ممسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتوضءي ----------------ثلاثا------------------------ ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فا-----------------------------------عرض بوجهه -------او قال------------ توضءي بها----------------------------------------------------------------------------- فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	3	122	14	654	1595	300	ان امراة من الانصار هي اسماء بنت شكل قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال عليه الصلاة والسلام خذي اي بعد ايصال الماء لشعرك وبشرتك فرصة ممسكة بضم الميم الاولي وفتح الثانية ثم مهملة مشددة مفتوحة اي قطعة من صوف او قطن مطيبة بالمسك فتوضءي الوضوء اللغوي وهو التنظيف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر وتوضءي وفي رواية فتوضءي بها قال لها ذلك ثلاثا اي ثلاث مرات قالت عاءشة ثم ان النبي-صلي الله عليه وسلم-استحيا فاعرض ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر واعرض بوجهه الكريم او قال شك من عاءشة توضءي بها ولابن عساكر وقال فزاد في هذه كالرواية السابقة لفظة بها اي بالفرصة قالت عاءشة فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم	783	5365446019048736136	225	321.5	183	642	35.046730041503906	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00943	true	-4434181771943703205	56	164	288	851	1568	300	الخطيب في مبهماته انها اسماء بنت يزيد بن السكن---------- خطيبة النساء وروي حديثا كذلك وبه جزم ابن الجوزي في تلقيحه لكنه جزم بالاول في مشكل الصحيحين وصوبه بعض الحفاظ المتاخرين لانه ليس في الانصار من اسمه شكل ويجو------ز تعدد الواقعة ويءيده تفريق ابن منده بين الترجمتين و-ان ابن سعد والطبراني وغيرهما لم يذكروا هذا الحديث في ترجمة بنت يزيد ولم ينفرد مسلم في ذلك فقد اخرجه ابن ابي شيبة في مسنده وابو نعيم في مستخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ذكره مسلم سواء خامسها ترجم البخار---------ي علي هذا الحديث دلك المراة نفسها ولم يذكره فيه وكانه اراد اصل الحديث اذ في مسلم ثم تصب علي راسها فتدلك-ه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون	943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00781	false	-1575300189539936792	160	254	811	1315	1568	300	للخطيب في مبهماته انها اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية خطيبة النساء------------------------------------------------------------------------------ وصوبه بعض------- المتاخرين بانه ليس في الانصار من اسمه شكل وتعقب بجواز تعدد الواقعة ويءيده تفريق ابن منده بين الترجم-ين وبان ابن طاهر وابا موسي المديني وابا علي الجياني جزموا بما في مسلم ورواة ا-----------------------------بن ابي شيبة--------- وابو نعيم كذلك فسلم مسلم من الوهم والتصحيف سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن غسلها من المحيض اي الحيض فامرها صلي الله عليه وسلمكيف تغتسل اي بان قال كما رواه مسلم بمعناه تطهري فاحسني الطهور ثم صبي --------------------------------------------------------------------------------------علي راس-ك فادلكيه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون	781	5365446019048736136	247	351.0	195	715	34.54545593261719	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00944	true	8690548147340701088	213	300	1109	1550	1550	300	15 باب امتشاط المراة عند غسلها من الم-----------------------------------------------------------------------------------حيض 316 حدثنا موسي بن اسماعي----ل حدثنا ابراهيم---- حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان-	944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	158	262	871	1403	1595	300	15 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها بفتح الغين وضمها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان	783	5365446019048736136	440	845.0	355	533	82.55159759521484	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00944	true	8690548147340701088	235	287	1222	1479	1550	300	قالت اهللت----------------------------- مع رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر ---------حتي دخلت ليلة عرفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق-------------------------الت يا رسول الله هذه ليلة عر-------------------------------------------------------------------------------------------------فة وانما كنت تمتعت بع----------------------------------------------------------مرة ---------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راس----------------------ك وامتشطي وامسكي---------- عن عمرتك	944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00784	false	9196382079107395326	3	220	14	1114	1568	300	قالت اهللت اي احرمت ورفعت صوتي بالتلبية مع رسول الله وللاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون المهملة وتخفيف الياء او كسر المهملة مع تشديد الياء اسم لما يهدي بمكة من الانعام وفيه التفات من المتكلم الي الغاءب لان الاصل ان تقول ممن تمتعت لكن ذكر باعتبار لفظ من فزعمت انها حاضت ولم تطهر من حيضها حتي دخلت ليلة عرفة فيه دلالة علي ان حيضها كان ثلاثة ايام خاصة لان دخوله عليه الصلاة والسلام مكة كان في الخامس من الحجة فحاضت يومءذ فطهرت يوم عرفة ويدل علي انها حاضت يومءذ قوله عليه الصلاة والسلام في باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة من احرم بعمرة الحديث قالت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة قاله البدر فقالت وللاصيلي وابن عساكر قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وفي بعض النسخ هذا ليلة عرفة قال البدر اي هذا الوقت ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي يوم عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة اي وانا حاءض وفيه تصريح بما تضمنه التمتع لانه احرام بعمرة في اشهر الحج ممن علي مسافة القصر من الحرم ثم يحج من سنته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك بضم القاف اي حلي شعرك وامتشطي وامسكي بهمزة قطع عن عمرتك	784	5365446019048736136	256	403.0	205	1101	23.251588821411133	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00945	true	-2158085683357770755	7	88	38	447	1519	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثن------ا ابراهيم ثن------ا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	183	265	999	1419	1595	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	783	5365446019048736136	404	796.0	324	421	95.96199798583984	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00945	true	-2158085683357770755	20	72	102	359	1519	300	قالت اهللت----------------------------- مع رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر ---------حتي دخلت ليلة عرفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق-------------------------الت يا رسول الله هذه ليلة عر-------------------------------------------------------------------------------------------------فة وانما كنت تمتعت بع----------------------------------------------------------مرة ---------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راس----------------------ك وامتشطي وامسكي---------- عن عمرتك	945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00784	false	9196382079107395326	3	220	14	1114	1568	300	قالت اهللت اي احرمت ورفعت صوتي بالتلبية مع رسول الله وللاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون المهملة وتخفيف الياء او كسر المهملة مع تشديد الياء اسم لما يهدي بمكة من الانعام وفيه التفات من المتكلم الي الغاءب لان الاصل ان تقول ممن تمتعت لكن ذكر باعتبار لفظ من فزعمت انها حاضت ولم تطهر من حيضها حتي دخلت ليلة عرفة فيه دلالة علي ان حيضها كان ثلاثة ايام خاصة لان دخوله عليه الصلاة والسلام مكة كان في الخامس من الحجة فحاضت يومءذ فطهرت يوم عرفة ويدل علي انها حاضت يومءذ قوله عليه الصلاة والسلام في باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة من احرم بعمرة الحديث قالت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة قاله البدر فقالت وللاصيلي وابن عساكر قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وفي بعض النسخ هذا ليلة عرفة قال البدر اي هذا الوقت ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي يوم عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة اي وانا حاءض وفيه تصريح بما تضمنه التمتع لانه احرام بعمرة في اشهر الحج ممن علي مسافة القصر من الحرم ثم يحج من سنته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك بضم القاف اي حلي شعرك وامتشطي وامسكي بهمزة قطع عن عمرتك	784	5365446019048736136	256	403.0	205	1101	23.251588821411133	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	54	138	275	697	1494	300	16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة	947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	false	-4837080613740718450	193	300	1053	1581	1581	300	16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب حكم نقض المراة شعرها اي شعر راسها عند غسل المحيض هل هو واجب ام لا ولابن عساكر باب من راي نقض المراة الخ 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة-	785	5365446019048736136	419	795.0	337	530	79.05660247802734	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	138	290	697	1452	1494	300	الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا عبيد بن اسماعيل -------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اسام-------------------------------------------------ة عن هشام عن ابيه------------------------- عن عاءشة-------------- قالت خرجنا---------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل الحديث وقد سلف الكلام عليه في الباب قبله مع الترجمة ايضا فيه وابو اسامة ع اسمه حماد بن اسامة الكوفي الحافظ الحجة الاخباري عنده ستماءة حديث عن هشام عاش ثمانين سنة ومات سنة احدي وماءتين وعبيد خ هباري من افراد البخاري مات سنة ثنتين وماءتين وفتح الحاء م-----------ن ذي الحجة اشهر من كسرها و----------------معني موافين مشرفين يقال اوفي علي كذا اي- اشرف -----ولا يلزم---- الدخول فيه وقولها خرجنا موافين لهلال ذي الحجة وجاء في رواية اخري------------- لخمس----- بقين من ذي القعدة وقدم النب------------------------------------ي صلي الله عليه	947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00786	false	-1660225994869589556	0	135	0	697	1594	300	الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة وبه قال حد---------------ثنا عبيد بن اسماعيل الهباري بفتح الهاء وتشديد الموحدة الكوفي المتوفي سنة خمسين وماءتين قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الهاشمي الكوفي عن هشام اي ابن عروة-------- عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا من المدينة مكملين ذا القعدة مواف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وف-ي رواية موافقين لهلال ذي الحجة كذا شرحه بعضهم والاولي ان يكون معني موافين مشرفين يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه ولا يلزم منه الدخول فيه وقال النووي اي مقاربين لاستهلاله لان خروجه عليه الصلاة والسلام كان لخمس ليال بقين من ذي القعدة -يوم السبت فقال ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه	786	5365446019048736136	334	452.5	261	1035	32.270530700683594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	104	200	523	990	1494	300	بعمرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي --------قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا عبي-------------------------د بن اسماعيل ث-----------------------------------نا ابو اسامة عن ه-----------------------------------شام عن ابيه------------------------- عن عاءشة------------------- قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب	947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02925	false	8116736454163137966	3	97	12	501	1512	300	بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي وبالسند قال---------------------------------------------------------------------- حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدتني محمد بن سلام وسقط ولابوي ذر والوقت ابن سلام قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن حازم الضرير البصري قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	2925	5365446019048736136	293	426.5	231	619	47.33441162109375	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	76	200	379	990	1494	300	عاءشة -------------قالت خرجنا -------------------------------موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا عبيد بن اسماعيل ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن------------------------------------------------------------ عاءشة -------------قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب	947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	88	232	448	1188	1508	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمموافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي و--------لا صدقة ولا صوم وبالسند قال حدثنا محم---د بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا م------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	2933	5365446019048736136	434	626.0	344	817	53.12117385864258	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00947	true	-4884999377834851387	113	166	567	827	1494	300	فادرك-----------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------فقال دعي عمرتك----------- وانقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي بحج------------------- ففعلت حتي اذ-----------------------------ا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم------------------------------------------------------------------------ فاهللت بعمرة----------- مكان عمرتي قال هشام-------------------------------------------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	76	182	394	944	1496	300	فادركني اي قرب مني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاه-لت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	2934	5365446019048736136	215	269.0	170	573	37.52181625366211	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	212	293	1021	1401	1436	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحض---------------------------------------------------ت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00784	false	9196382079107395326	109	139	560	706	1568	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمرة من احرم بعمرة الحديث قا-----------------------------------------------------------------------------لت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة	784	5365446019048736136	83	128.5	65	431	19.257539749145508	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	8	130	38	614	1436	300	قال هشام و------------لم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة ظاهره مشكل فانها ان كانت قارنة فعليها هدي للقران عند كافة العلماء الا داود وان كانت متمتعة فكذلك لكنها كانت فاسخة كما سلف و--لم تكن قارنة ولا متمتعة وانما احرمت بالحج ثم نوت فسخه في عمرة فلما حاضت ولم يتم لها ذلك رجعت الي حجها ف------------------------------------------------------------لما اكملته---- اعتمرت عمرة مستبداة نبه عليه القاضي لكن يعكر عليه قولها وكنت---- ممن اهل بعمرة وقولها ولم اهل الا بعمرة ويجاب بان هشاما لما لم يبلغه شء من ذلك اخبر بنفيه ولا يلزم من ذلك نفيه في نفس الامر ويحتمل ان يكون لم يامر به بل نوي انه يقوم به عنها بل روي جابر انه صلي- الله عليه وسلم اهدي عن عاءشة بقرة	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00787	false	2016620847223128593	169	274	871	1403	1527	300	قال هشام اي ابن عروة ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة ----استشكل النووي نفي الثلاثة بان القارن وال----------------------------------------متمتع عليه الدم واجابب القاضي عياض بانها لم تكن قارنة ولا متمتعة لانها احرمت بالحج ثم نوت فسخه في عمرة فلما حاضت ولم يتم لها ذلك رجعت الي حجها لتعذر افعال العمرة وكانت ترفضها بالوقوف فامرها بتعجيل الرفض فلما اكملت الحج اعتمرت عمرة مبت-داة وعورض بقول-----------------------ها وكنت انا ممن اهل بعمرة وقولها ولم اهل الا بعمرة واجيب بان هشاما لما لم يبلغه ------ذلك اخبر بنفيه ولا يلزم منه--- نفيه في نفس ال-----------------------امر--------------------------- بل روي جابر انه عليه الصلاة والسلام اهدي عن عاءشة بقرة	787	5365446019048736136	355	551.0	277	659	53.86949920654297	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	212	300	1021	1436	1436	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة--------------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي-	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	66	165	338	816	1480	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة ليس مراده الكيفية التي يراد بها الصفة بل بيان صحة اهلال الحاءض 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي	790	5365446019048736136	414	806.0	328	479	86.43006134033203	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	269	300	1291	1436	1436	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل----------------------------------------------------------------- بنحر ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ومن اهل بحج------------------------------------------------------------- فليتم حجه----------------------- قالت-------------------- فحضت-------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف----------------------ة ولم اهلل----------------------------- الا بعمرة فامرني النبي صلي-	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	10	133	49	668	1532	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بفتح المثناة وكسر الحاء والضم في لام الاولي والفتح في لام الاخري بنحر هديه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر حتي يحل نحر هديه اي يوم العيد لكونه ادخل الحج فيصير قارنا ولا يكون متمتعا فلا يحل واما توقفه علي دخول يوم النحر مع امكان التحلل بعد نصف ليلته فليس التحلل الكلي اما التحلل الكلي المبيح للجماع فهو في يوم النحر ومن اهل بحج مفردا ولابي ذر وعزاها في الفتح للمستملي والحموي ومن اهل بحجة فليتم حجه سواء كان معه هدي ام لا قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت اي بسرف فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة برفع يوم لان كان تامة ولم اهلل بضم الهمزة وكسر اللام الاولي الا بعمرة فامرني النبي صلي	791	5365446019048736136	142	214.5	112	619	22.94022560119629	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	256	284	1228	1360	1436	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	256	283	1304	1432	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	2580	5365446019048736136	128	249.5	101	132	96.96969604492188	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00948	true	-7903974431461093294	10	128	47	603	1436	300	ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة ظاهره مشكل فانها ان كانت قارنة فعليها هدي للقران عند كافة العلماء الا داود وان كانت متمتعة فكذلك لكنها كانت فاسخة كما سلف ولم تكن قارنة ولا متمتعة وانما احرمت بالحج ثم نوت فسخه في عمرة فلما حاضت ولم يتم لها ذلك رجعت الي حجها فلما اكملته اعتمرت عمرة مستبداة نبه عليه القاضي لكن يعكر عليه قولها وكنت ممن اهل بعمرة وقولها ولم اهل الا بعمرة ويجاب بان هشاما لما لم يبلغه شء من ذلك اخبر بنفي------ه ولا يلزم من ذلك نفيه في نفس ال--------------------------امر ويحتمل ان يكون لم يامر به بل نوي انه يقوم به عنها بل روي جابر ----------انه صلي الله عليه وسلم اهدي عن	948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	172	233	906	1177	1496	300	ولم يكن في شء من ذلك هدي و--------لا صدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولا صوم وهذا الكلام مدرج من قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام- كما مر في الحيض ولعله نفي ذلك بحسب علمه ولا يلزم من ذلك نفيه في نفس الامر وحال عاءشة لا يخلو من امر-ين اما ان تكون قارنة او متمتعة وعليهما فلا بد من الهدي وقد ثبت انها روت انه صلي الله عليه وسلمضح--ي عن	2934	5365446019048736136	124	145.0	92	598	20.73578643798828	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00949	true	4692278068937261022	134	251	659	1177	1420	300	318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يارب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه 6595 مسلم 2646 فتح حدثنا مسدد ثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلوكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00788	false	4695824063301322688	180	238	887	1142	1438	300	318 حدثنا مسدد قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	788	5365446019048736136	128	-7.5	99	645	19.844961166381836	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00949	true	4692278068937261022	0	61	0	291	1420	300	الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا يحيي بن بكير -----------------------------ثنا الليث -------عن عقيل-------------------------------------------------------- عن ابن شهاب -------عن عروة --------------------عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع النبي------------------- صلي الله عليه وسلم----------- في حجة الوداع	949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	165	253	816	1254	1480	300	الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وبه قال حد---------------ثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد بن عقيل بفتح العين الايلي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع	790	5365446019048736136	265	425.0	210	454	58.37004470825195	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00952	true	-2522705596977190825	0	26	0	127	1552	300	امه اربعين ثم ي------------------كون علقة مثله ثم----- مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واج------له وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح	952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11099	false	-7467299671410021933	9	40	48	204	1551	300	امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح	11099	5365446019048736136	123	234.0	98	156	78.84615325927734	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00953	true	985627037870264739	88	115	433	581	1555	300	19 باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	222	249	1124	1272	1532	300	19 باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	791	5365446019048736136	148	296.0	121	148	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00954	true	-7765658464542065855	126	155	633	783	1462	300	حتي تري------- البياض خالصا قال البخاري--------- وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	240	272	1223	1389	1532	300	حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	791	5365446019048736136	133	235.0	106	166	80.1204833984375	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00958	true	6825861478874281478	0	63	0	333	1571	300	الاولي نسبة الي حروراء يمد ويقصر قرية علي ميلين من الكوفة كان---- اجتماع الخوارج به وتعاهدوا هناك ثم استعمل حتي كثر استعماله في كل خارج وهذه الطاءفة انكروا علي علي تحكيمه------------- ابا موسي الاشعر-------------------------------ي في امر معاوية وقالوا شككت في امر الله وحكمت عدوك وطالت خصومتهم ثم اصبحوا يوما وقد خرجوا وهم ثمانية الاف ولي--هم ابن الكواء عبد الله فبعث اليهم علي ابن	958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	240	298	1216	1514	1521	300	الاولي نسبة الي----------------- قرية من قري ------الكوفة كان اول اجتماع الخوا-------------------------------------------------------رج بها وهم الذين خرجوا علي علي رضي الله عنهلما حكم ابا موسي الاشعري وعمرو بن العاص وانكروا علي علي في ذلك------- وقالوا شككت في امر الله وحكمت عدوك وطالت خصومتهم ثم اصبحوا يوما وقد خرجوا وهم ثمانية الاف واميرهم ابن الكواء عبد الله فبعث اليهم علي عبد	2820	5365446019048736136	214	342.0	171	383	55.874671936035156	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	true	308351567397844592	174	259	867	1282	1482	300	باب من سمي النفاس حيضا وفيه زيادة القبلة للصاءم وسي-----اتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكلام عليه في الصوم ان شاء الله وفيه اغتسالههما من اناء واحد وقد سلف------------------------------- ما فيه AUTO 22 باب من اخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي ------------عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة ا--نظر 298	959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00759	false	1771254033410520194	143	263	777	1392	1575	300	باب من سمي النفاس حيضا واعترض عليه بان الذي في الحديث الاتي انفست اي احضت فاطلق علي الحيض النفاس فكان حقه ان يقول من سمي الحيض نفاسا واجيب بانه اراد التنبيه علي تساويهما في حكم تحريم الصلاة كغيرها وعورض بان الترجمة في التسمية لا------ في الحكم او مراده------------------- من اطلق لفظ النفاس علي الحيض وبذلك تقع المطابقة بين ما في الحديث والترجمة زاد الكشميهني والحيض نفاسا 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة الحديث 298	759	5365446019048736136	262	357.0	201	644	40.683231353759766	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	true	308351567397844592	73	150	376	753	1482	300	21 باب النوم مع الحاءض وهي في ثياب---------------------------------------------------------------ها 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وكنت	959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00794	false	2329614747277915359	213	300	1174	1611	1611	300	21 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها باب النوم مع الحاءض وهي اي والحال انها في ثيابها المعدة لحيضها 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبلها وهو صاءم وكنت-	794	5365446019048736136	374	718.5	300	440	85.0	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	true	308351567397844592	82	210	417	1044	1482	300	حدثنا سعد بن حفص----------------------------------------- قال حدثنا شيبان------- عن يحيي------------ عن ابي سلمة------------------------------------------------------- عن زين---------------------------------ب ابنة ابي سلمة---------------- حدثته ان ام سلمة ق------------------الت حضت وانا مع النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم في الخميل-----------ة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي----------- فلبستها فقال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست---------------------------------- قلت نعم----- فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثتني---------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وك----------------------------------------------------------------------نت اغتسل انا والنبي-------------------- صلي الله عليه وسلم من اناء و-------------------------------------------------------------------------احد من الجنابة انظر 298 مسلم 1108 فتح ذكر فيه حديث ام سلمة السالف في باب من سمي النفاس حيضا وفيه زيادة القبلة للصاءم وسياتي الكلام عليه في الصوم ان شاء الله وفيه اغتساله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما من اناء واحد وقد سلف ما فيه AUTO--------------------------------------------------- 22 باب من ا-خذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر	959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00795	false	-4330669513829287868	13	268	71	1368	1522	300	حدثنا سعد بن حفص بسكون العين الكوفي الطلحي المعروف بالضخم قال حدثنا شيبان النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عبد الله او اسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن زينب ابنه ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر بنت ابي سلمة بفتح اللام انها حدثته ان ام سلمة هند رضي الله عنها قالت حضت وانا مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخميلة اي القطيفة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاء فلبستها فقال ليس رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست بضم النون وكسر الفاء كما في الفرع قلت نعم نفست فدعاني فادخلني معه في الخميلة هي الخميلة الاولي لان المعرفة اذا اعيدت معرفة تكون عين الاولي قالت اي زينب مما هو داخل تحت الاسناد الاول وحدثتني عطف علي قالت الاولي او عطف جملة كما في اسكن انت وزوجك البقرة اي وليسكن زوجك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبلها وهو صاءم وكنت اي وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقبلها وهو صاءم وبقولها كنت اغتسل انا والنبي وللاصيلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالرفع علي ما في الفرع عطفا علي الضمير او بالنصب مفعولا معه اي اغتسل معه من اناء واحد من الجنابة ومن في قوله من اناء ومن الجنابة يتعلقان بقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اغتسل ولا يمتنع هذا لانها في الاول من عين وهو الاناء وفي الثاني من معني وهو الجنابة وانما الممتنع اذا كان الابتداء من شيءين هما من جن-س واحد كزمانين نحو رايته من شهر من سنة او مكانين نحو خرجت من البصرة من الكوفة 22 باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر	795	5365446019048736136	439	567.5	348	1401	31.334760665893555	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	true	308351567397844592	206	286	1023	1412	1482	300	الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة انظر 298 مسلم 296 فتح ذكر فيه الحديث المذكور ايضا قال ابن بطال ان قيل هذا الحديث يعارض قول عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد	959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00796	false	-8270945919345218077	0	141	0	708	1592	300	الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة ------------------------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة ابو زيد الزهراني البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها قالت بينا انا مع النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كوني مضطجعة في خميلة ولابي الوقت في الخميلة حضت فانسللت منها فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاء كما في الفرع ولا تعارض بين هذا وبين قولها في الحديث السابق ما كان لاحدانا الا ثوب واحد	796	5365446019048736136	292	412.5	232	805	36.273292541503906	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	true	-4871384822869172055	24	110	119	535	1458	300	24 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00799	false	1924370237943642127	162	247	919	1328	1611	300	24 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن------- ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة وقال معتمر عن ابيه سالت ابن سيرين عن المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك	799	5365446019048736136	409	810.0	324	416	98.31730651855469	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	true	-4871384822869172055	95	166	459	804	1458	300	سالت ابن سيرين----- عن المراة تري الدم بعد قرءها----------------------------------- بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك فتح 325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00801	false	-6863026630418796199	35	112	180	560	1570	300	سالت ابن سيرين محمد عن المراة تري الدم بعد قرءها اي طهرها لا حيضها بقرينة رءية الدم بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك---- 325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم-قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	801	5365446019048736136	340	649.5	271	385	88.31169128417969	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00971	true	6803427344608961851	4	114	20	547	1515	300	26 باب عرق الاستحاضة-------------------------------------- 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة مسلم 334 فتح حدثنا ابراهيم بن المنذر ثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج ا----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00802	false	-518601224173547417	197	258	997	1306	1542	300	26 باب عرق الاستحاضة بكسر العين وسكون الراء المسمي بالعاذل 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	802	5365446019048736136	195	163.0	158	641	30.42121696472168	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00972	true	-1994386436004889818	190	258	944	1256	1446	300	27 باب المراة تحيض بعد الافاضة-------------------------------------------------------------------------- 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم	972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00803	false	-87434922826021520	219	300	1153	1535	1535	300	27 باب المراة تحيض بعد الافاضة باب حكم المراة التي تحيض بعد طواف الافاضة اي هل تمنع من طواف الوداع ام لا 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعلها تحبسنا الم-	803	5365446019048736136	308	575.0	244	386	79.7927474975586	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00972	true	-1994386436004889818	270	295	1315	1424	1446	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت	972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00804	false	-1816352951993428773	248	273	1343	1452	1596	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت	804	5365446019048736136	109	218.0	84	109	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00975	true	8607790308458571940	179	258	915	1312	1523	300	333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح-من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه 518 مسلم 513 فتح حدث-------------------------------نا الحسن --------------------بن مدرك ------------------------------------------ثنا يحيي بن حماد ث---------------------------------------------نا ابو عوانة---------------------------------------------------- اسمه الوضاح-من كتابه	975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00807	false	5373656631363820226	90	197	488	1060	1585	300	333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه ---------------الحديث 333 اطرافه في وبالسند قال حدثنا الحسن بفتح الحاء المهملة ابن مدرك بضم الميم من الادراك السدوسي البصري قال حدثنا يحيي بن حماد الشيباني المتوفي سنة خمس عشرة وماءتين قال اخبرنا ابو عوانة بفتح العين ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر اسمه الوضاح من كتابه	807	5365446019048736136	376	677.0	303	589	63.837013244628906	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	134	300	682	1508	1508	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم------- منه------------------------------------- الماءدة AUTO------ 1 باب 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	81	252	422	1293	1540	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا الاية وفي رواية ابي ذر الي وايديكم لم يقل منه وزيادتها لكريمة والشبوي وهي تعين اية الماءدة دون النساء 1 باب 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه	809	5365446019048736136	788	1478.5	632	878	89.74942779541016	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	156	300	800	1508	1508	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه-	976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	114	248	536	1221	1490	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءش----------ة رضي الله عنهاانها ق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه	5726	5365446019048736136	649	1192.0	521	727	89.2709732055664	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	149	246	766	1245	1508	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشه -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	206	300	1099	1590	1590	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	450	827.5	362	506	88.93280792236328	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	193	280	979	1412	1508	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق ------------------------------------فقالوا--- الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقاج ح--------------بست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ----------------------فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول----------------------------------------------- وجعل يطعنني بيده في خاصرتي	976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	183	300	938	1534	1534	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهوسقط لفظ الصديق لابي ذر فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس بحرف الجر وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال ولابي ذر وقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت ولابوي ذر والوقت فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول قال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-	6940	5365446019048736136	424	739.0	342	599	70.78463745117188	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00976	true	-3626296058369992198	172	297	875	1495	1508	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقاج حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني-------- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله	976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	29	155	143	792	1539	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس--------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ف----انزل الله	10180	5365446019048736136	531	924.0	426	726	73.14049530029297	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	0	52	0	253	1575	300	وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته 6845 مسلم 367 فتح 335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا	977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	252	297	1293	1526	1540	300	وسلم-حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته الحديث 334 اطرافه في وبالسند ------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ق-------ال اخبرنا	809	5365446019048736136	179	316.0	143	253	70.75099182128906	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	36	116	177	585	1575	300	335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير-قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00812	false	-3841342206281216329	147	227	800	1208	1631	300	335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	812	5365446019048736136	403	795.0	324	409	98.53300476074219	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	0	74	0	363	1575	300	وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته 6845 مسلم 367 فتح 335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال و------------حدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقيرقال اخبرنا جابر بن ع--------------------------------------------------------بد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	52	115	261	573	1534	300	وسلمحتي- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم-------- فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد -------------------------------------تحته وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام ع--------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم	6940	5365446019048736136	194	308.0	150	436	44.49541473388672	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00978	true	346166702358465689	4	28	23	149	1497	300	ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	109	130	584	700	1573	300	-----من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	5852	5365446019048736136	111	200.0	90	126	88.0952377319336	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00978	true	346166702358465689	4	28	23	149	1497	300	ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	271	292	1449	1565	1604	300	-----من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	8008	5365446019048736136	111	200.0	90	126	88.0952377319336	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	3	87	16	428	1455	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا تراب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	false	3536175186907370444	181	290	956	1491	1542	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا باب اذا لم يجد ماء للطهارة ولا ترابا للتيمم بان كان في سفينة لا يصل الي الماء او مسجونا بكنيف نجسة ارضه وجداره هل يصلي ام لا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	815	5365446019048736136	410	786.0	328	537	76.35009002685547	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	52	280	255	1363	1455	300	فشكوا ذلك -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اي-------ة التيمم فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اسيد بن حضير لعاءشة-------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا انظر 334 مسلم 367 فتح ساق فيه حديث عاءشة ايضا في قلادتها وقد سلف فقهه وسلف الخلاف في صلاة فاقد الطهورين في باب لا تقبل صلاة بغير طهور والمذاهب الخمسة فيها وقوله فصلوا اي بغير وضوء كما جاء في رواية اخري في الصحيح وهو اذا مطابق لما ترجم له AUTO----------------------------- 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباسقال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا------------------------------------------------------------------------ علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام مسلم 369 فتح------------------------------------------------------------------------------------------ وبه----------------------------------------------- قال عطاء هو ابن ابي رباح وقد اخرجه ابو بكر بن ابي شيبة في مصنفه	984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00817	false	-9215416486566437685	45	237	244	1207	1522	300	فشكوا ذلك بفتح الكاف المخففة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله عز وجل اية التيمم يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم اية الماءدة الي اخرها فقال اسيد بن حضير لعاءشة رضي الله عنها جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا بكسر الك-----------------------------------------------------------------------اف فيهما خطابا للمءنث لكنه ضبب علي ذلك في الفرع ونسبه ل---------------------------------------------------------رواية ابي ذر وابن عساكر ورواة هذا الحديث ما بين كوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حكم التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء اصلا او كان موجودا لكنه لا يقدر علي تحصيله كما اذا وجده في------------------------------------------------------------------- بءر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس عنده الة الاستقاء او حال بينه وبينه عدو او سبع وخاف وللاصيلي فخاف فوت وقت الصلاة تيمم وبه اي بتيمم الحاضر الخاءف فوت الوقت عند فقد الماء قال عطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله ابن -------ابي شيبة في مصنفه	817	5365446019048736136	474	508.0	372	1471	32.22297668457031	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	181	219	890	1075	1455	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس-قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي	984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00818	false	-2288547215824304096	262	300	1326	1510	1510	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي دخلنا علي ابي-	818	5365446019048736136	183	351.0	147	186	98.38710021972656	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	219	261	1075	1282	1455	300	جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00819	false	7854282078322655778	0	40	0	205	1584	300	جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	819	5365446019048736136	205	400.0	165	207	99.0338134765625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00984	true	-8799942954790501945	17	85	76	419	1455	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد-----------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف-------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و---------------للمسلمين	984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	81	152	435	801	1573	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمشكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين	5852	5365446019048736136	231	325.0	184	439	52.619590759277344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00985	true	-8666705378067654203	0	42	0	214	1565	300	فوت الصلاة تيمم وصل ثم قال البخاري وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم والحسن هذا هو البصري ثم قال واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد	985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00817	false	-9215416486566437685	139	173	729	904	1522	300	فوت الصلاة وبه قال عطاء----------- وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم---------------------------- واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد	817	5365446019048736136	163	308.5	131	214	76.16822052001953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00990	true	3918025311142666579	94	193	505	971	1506	300	4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما --4 باب--------- المتيمم هل ينفخ في-------------------------------------------------------------هما 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00820	false	8970492972593249409	165	273	875	1406	1544	300	4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما هذا باب بالتنوين المتيمم هل ينفخ فيهما اي في يديه بعدما يضرب بهما الصعيد وللاربعة باب هل ينفخ فيهما 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم-انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	820	5365446019048736136	456	844.0	361	538	84.75836181640625	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00991	true	5020394771537927962	225	288	1119	1414	1469	300	339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذر- يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعتة من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار	991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00823	false	6889201619603206117	37	100	186	481	1496	300	339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد -بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار	823	5365446019048736136	293	575.0	230	296	98.98648834228516	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00992	true	-7996462704564575789	0	87	0	401	1479	300	شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما انظر 338 مسلم 368 فتح------------------------------------------------------------------------ 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين انظر 338 مسلم 368 فتح 342 حدثنا مسلم حدث----------------------نا شعبة ----------عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن-------- عن عبد الرحمن	992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00824	false	-504766566285422291	102	275	483	1306	1432	300	شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الازدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة عن ذر ولابي ذر والاصيلي سمعت ذرا عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد اي حضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له عمار هو ابن ياسر كنا في سرية فاجنبنا اي صرنا جنبا الحديث السابق وقال مكان نفخ فيهما تفل فيهما اي في يديه قال الجوهري والتفل شبيه بالبزاق وهو اقل منه اوله البزاق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يكفيك الوجه والكف---ان وبه قال حد---------------ثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن	824	5365446019048736136	345	619.0	270	842	40.973873138427734	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00992	true	-7996462704564575789	71	136	328	629	1479	300	342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث انظر 338 مسلم 368 فتح- 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الارض فمسح وجهه وكفيه	992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00826	false	-8281484040698477653	159	277	839	1414	1532	300	342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الحديث وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي البصري عن شعبة بن الحجاج عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن ولابي ذر عن الكشميهني زيادة ابن ابزي عن عبد الرحمن قال شهدت اي حضرت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بفاء العطف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قال له عمار وساق الحديث الذكور قريبا قال للعهد 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيده الارض فمسح وجهه وكفيه	826	5365446019048736136	280	526.0	220	576	48.61111068725586	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00992	true	-7996462704564575789	276	300	1363	1479	1479	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن-	992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00827	false	9149652360904004878	129	153	631	748	1502	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن	827	5365446019048736136	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	0	150	0	744	1524	300	سعيد--------- لا باس بالصلاة علي السبخة و--------------------------------------------------------------------------------التيمم بها فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف-ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضيرا-رتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	93	300	502	1558	1558	300	سعيد الانصاري لا باس بالصلاة علي السبخة بالمهملة والموحدة والخاء المعجمة المفتوحات الارض المالحة التي لا تكاد تنبت و كذا التيمم بها احتج ابن خزيمة لذلك بحديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلمقال رايت دار هجرتكم سبخة ذات نخل يعني المدينة قال وقد سمي النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة طيبة فدل علي ان السبخة داخلة في الطيب ولم يخالف في ذلك الا اسحاق بن راهويه 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا حتي كنا ----في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم-فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس-	828	5365446019048736136	729	1378.5	584	1064	68.5150375366211	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	150	300	744	1524	1524	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفو-دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او ال سطيحتين-واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر-	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	0	149	0	780	1564	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او ال-سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر	829	5365446019048736136	775	1512.0	630	784	98.85204315185547	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	76	126	366	613	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له--------------------------------- في -------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر------------- وراي ما اصاب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------وكان--------- رجلا جليدا--------------------------------------------- فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ------------------------------------- لص--------------------وته النبي صلي الله عليه وسلم فلما -	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00831	false	6430962459925532196	174	274	918	1440	1600	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-----------------حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له بفتح المثناة وضم الدال من الحدوث في نومه اي من الوحي وكانوا يخافون انقطاعه بالايقاظ فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وجواب لما محذوف تقدير فلما استيقظ كبر وكان ايما عمر رجلا جليدا بفتح الجيم وكسر اللام من الجلادة وهي الصلابة فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته بالموحدة اي بسبب صوته وللاربعة لصوته باللام اي لاجل صوته النبي صلي الله عليه وسلم وانما	831	5365446019048736136	220	344.0	176	539	40.81632614135742	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	178	226	870	1130	1524	300	بالصعيد فانه يكفيك--------------------------------------------------------------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي الي----------------------------ه الناس من العطش فنزل-------------------- فدعا فلانا-------------------------------------------------------- كان يسميه ابو رجاء--------- ن------------------سيه عوف---------ودعا عليا ----------------فقال------------------------- اذهبا فابتغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او --------------------------------------------------------------------------------------------------------سطيحتينمن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء علي بعير لها -------------------------فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00833	false	2814512926493966494	16	174	82	933	1557	300	بالصعيد فانه يكفيك لاباحة صلاة الفرض الواحد مع النوافل او للصلاة مطلقا ما لم تحدث ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه والي الله صلاته وسلامه عليه الناس من العطش فنزل عليه الصلاة والسلام فدعا فلانا هو عمران بن حصين كما دل عليه رواية سلم بن زرير عند مسلم كان يسميه ابو رجاء العطاردي نسيه ولابن عساكر ونسيه عوف الاعراي ودعا عليا هو ابن ابي طالب فقال عليه الصلاة والسلام لهما اذهبا فابتغيا بالمثناة الفوقية بعد الموحدة من الابتغاء وللاصيلي فابغيا وهو من الثلاثي وهمزته همزة وصل اي فاطلبا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين تثنية مزادة بفتح الميم والزاي الرواية او القربة الكبيرة وسميت بذلك لانه يزاد فيها جلدا اخر من غيرها او بين سطيحتين تثنية سطيحة بفتح السين وكسر الطاء المهملتين بمعني المزادة او وعاء من جلدين سطح احدهما علي الاخر والشك من الراوي وهو عوف من ماء علي بعير لها سقط من ماء عند ابن عساكر فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس	833	5365446019048736136	252	372.5	207	852	29.577465057373047	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	74	179	354	878	1524	300	الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس و--------------------------------------------------------كان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما است--------------------------------------------------------------------------------------------يقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير-ارتحلوا فارتحل-- فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتز----ل لم ي----------------صل مع القوم قال ما منعك----------------------------- يا فلان--------------------- ان تصلي مع القوم قال -------------اصابتني جنابة-------------- ولا ماء قال عليك -----بالصعيد	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	69	249	377	1262	1519	300	التيمم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر -راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل و---------------------------------صلي بنا الغداة اي الصبح فا------------------عتزل رجل لم يسم من القوم لم يصل معنا فلما انصرف عليه الصلاة والسلام من الصلاة قال يا فلان للذي لم يصل ما يمنعك ان تصلي معنا---- قال يا رسول الله اصابتني جنابة زاد في التيمم ولا ماء فامر ان يتيمم بالصعيد	5585	5365446019048736136	406	614.0	323	942	43.099788665771484	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00993	true	2244241838073520612	177	208	865	1034	1524	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف-ودعا عليا فقال----- اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	false	3136641901946565330	19	50	96	267	1620	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسبه عوف ودعا عليا فقال لهما اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	5586	5365446019048736136	164	304.0	135	175	93.71428680419922	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00994	true	6554161146997258399	0	152	0	786	1535	300	ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل	994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	149	300	780	1564	1564	300	ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل-	829	5365446019048736136	784	1558.0	634	786	99.74554443359375	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00994	true	6554161146997258399	72	141	366	729	1535	300	ولكن الله هو الذي اسق--------------------------انا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قا---------------------------------لوا----------------------- ما حبسك يا فلانة قالت ال---------------عجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا ا----------------------------لذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه-------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------ت باصبعيها الوسطي والسبابة--------------------------------------------------------------------------------- فرفعتهما الي السماء تعني الس-------ماء والارض او انه لرسول الله حقا------------------------------------------------------------------------------------------ فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون ------------------------------------------------------------------علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00836	false	-646448753637781648	86	243	455	1282	1585	300	ولكن الله هو الذي اسقانا بالهمزة ولابي عساكر سقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا اي اهلها ولابوي ذر والوقت فقالوا ما وللاصيلي فقالوا لها ما حبسك يا فلانة قالت العجب اي حبسني العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي ولابي ذر الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه عبر بمن البيانية وكان الناسب التعبير بفي بدل من علي ان حروف الجر قد ينوب بعضها عن بعض وقالت اي اشارت باصبعيها الوسطي والسبابة لانه يشار بهما عند المخاصمة والسب وهي السبحة لانها يشار بها الي التوحيد والتنزيه فرفعتهما الي السماء تعني المراة السماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلمحقا هذا منها ليس بايمان للشك لكنها اخذت في النظر فاعقبها الحق فامنت بعد ذلك فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون وللاصيلي بعد يغيرون بضم الياء من اغار ويجوز فتحها من غار وهو قليل علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	836	5365446019048736136	359	622.5	290	827	43.409915924072266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms00994	true	6554161146997258399	150	186	777	967	1535	300	عمدا---------- فهل لكم----- في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله------------------- صبا--- خرج من دين الي غيره وقال ابو العالية ال------------------------------------------------------صابءين وفي نسخة الصابءونفرقة من اهل الكتاب يقرءون الزبور 357 مسلم 682 فتح وقال	994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00837	false	3438993149142321059	107	184	567	971	1578	300	عمدا مع القدرة فهل لكم رغبة في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام ورواة هذا الحديث كلهم بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في علامات النبوة ومسلم في الصلاة وزاد في رواية المستملي هنا مما ليس في الفرع قال ابو عبد الله اي المءلف في تفسير صبا اي خرج من دين الي غيره وقال ابو العالية رفيع بن مهران الرياحي مما وصله ابن ابي حاتم في تفسيره الصابءين هم --------------فرقة من اهل الكتاب يقرءون الزبور وقال -----------------	837	5365446019048736136	149	217.5	120	435	34.252872467041016	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01000	true	-2928497516529981432	18	102	115	496	1478	300	وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف اي الراوي عنه ثم عمر ----------الرابع جاء في رواية سليم بن زرير عن ابي رجاء قال اول من استيقظ ابو بكر ثم عمر وفي رواية سعيد عن ابي هريرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا وهذا دال علي ان ذلك وقع اكثر من مرة السادس قوله وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه	1000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	207	247	1088	1273	1558	300	وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي-------------- عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ- حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه	828	5365446019048736136	166	290.0	129	397	41.813602447509766	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01004	true	-187769686927680059	278	300	1534	1631	1631	300	7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة-	1004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00837	false	3438993149142321059	216	238	1163	1261	1578	300	7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة	837	5365446019048736136	97	189.0	76	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	true	8588818082144460316	3	81	17	376	1422	300	ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف---------- 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر-عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصليق-ال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	1005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00838	false	4295060085961711173	221	300	1152	1522	1522	300	ولا تقتلوا انفسكم الاية وفي الحديث جواز صلاة المتيمم بالمتوضء لمن يتوقع من استعمال الماء الهلاك 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار-	838	5365446019048736136	296	533.5	229	371	79.78436279296875	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	true	8588818082144460316	33	189	165	862	1422	300	عن ابي واءل ق-------------ال قال ابو موس------------------------ي لعبد الله بن مسعود اذا--------------- لم يج--------------------------------------------------------------------------------------د الماء لا يصلي--------------------------------------- قال عبد الله لو----------------------------------------------- رخصت لهم في هذا -----------------------------------------كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا--------------------------------- يعني تيمم وصلي-قال--------- قلت فاين قول عما--------ر لعمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------اني لم ار عمر قنع----------- بقول عمار انظر 338 مسلم 368 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه	1005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00839	false	5301420244473191892	34	300	184	1426	1426	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال قال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري لعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما اذا لم يجد الجنب الماء لا يصلي كذا لكريمة بصيغة الغاءب يجد ويصلي فيهما وللاصيلي وغيره اذا لم تجد الماء لا تصلي بالخطاب فيهما فابو موسي يخاطب عبد الله قال عبد الله بن مسعود زاد في رواية ابن عساكر نعم اي لا يصلي لو رخصت لهم في هذا اي في جواز التيمم للجنب كان ولابن عساكر وكان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا قال ابو موسي مفسرا قول ابن مسعود يعني تيمم وصلي قال ابو موسي قلت فاين قول عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اي قوله السابق كنا في سفر فاجنبت فتمعكت الخ قال اي ابن مسعود رضي الله عنه اني وفي رواية فاني لم ار عمر قنع بكسر النون بقول عمار بن ياسر وانما لم يقنع عمر بقول عمار لانه كان حاضرا معه في تلك السفرة ولم يذكر القصة فارتاب ذلك وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة والقول 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه-	839	5365446019048736136	666	1113.5	515	1244	53.5369758605957	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	true	8588818082144460316	87	168	402	770	1422	300	حدثنا عمر بن حفص---------- قال حدثنا ابي قال حدث-------------------------------------------------------نا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة ------------قال كنت عند عبد الله--------- وابي موسي----------------------- فقال له ابو مو--------------سي ارايت---------- يا ابا عبد الرحمن اذا ------------------اجنب فلم ------يجد ماء كيف يصنع ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله لا ي-----------------------------------------------صلي حتي يجد ال----------------------------------------------------------ماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------كفيك قال---------- الم تر عمر لم يقنع -------------------------------------------------------------------بذلك فقال ابو موسي--- فدع----------نا من قول عمار كيف تص----------------نع بهذه الاية	1005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00840	false	8727013332699220542	16	193	79	927	1465	300	حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث عن الاعمش سليمان بن مهران ولغير ابوي ذر والوقت حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة هو ابو واءل قال كنت عند عبد الله بن مسعود وابي موسي الاشعري رضي الله عنهما فقال له اي لابن مسعود ابو موسي ارايت اي اخبرني يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن مسعود اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع ولابن عساكر فلم يجد الماء وفي رواية اذا اجنبت فلم تجد الماء كيف تصنع بتاء الخطاب في الثلاثة فقال عبد الله لا يصلي حتي اي لا يصلي الرجل الي ان يجد الماء وللاصيلي حتي تجد بتاء الخطاب وسقط عنده وابن عساكر لفظة الماء فاقتصرا علي حتي تجد فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك اي مسح الوجه والكفين قال ابن مسعود الم تر عمر لم يقنع بذلك زاد في رواية ابي ذر عن المستملي والاصيلي وابن عساكر منه اي من عمار فقال ابو موسي له فدعنا اي اتركنا من قول عمار واقطع النظر عنه كيف تصنع بهذه الاية	840	5365446019048736136	330	522.5	254	849	38.869258880615234	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01007	true	-5169302824331813423	222	298	1118	1495	1503	300	التيمم------ ضربة----- 347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال	1007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	false	508804111776478727	223	300	1140	1519	1519	300	التيمم مبتدا ضربة خبره 347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف--------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال-	841	5365446019048736136	367	708.0	293	388	94.58763122558594	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01008	true	-2690673982330189235	0	121	0	589	1503	300	ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهة وكفيه واحدة	1008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	false	-8422615712977961239	2	119	9	593	1516	300	ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبع-ثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	842	5365446019048736136	580	1137.0	463	589	98.47198486328125	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01009	true	-3704395747679023961	252	293	1263	1454	1491	300	348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا مغتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في	1009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00845	false	-264624108259944764	260	300	1362	1551	1551	300	348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في-	845	5365446019048736136	188	365.0	149	191	98.4293212890625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	61	110	331	568	1510	300	الاسراء وقال ابن عباس ---------------------------------------------حدثني--------- ابو سفيان----------- في حديث هرق-------ل فقال---------- يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف انظر----------------------------------------------------------------------------- 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00847	false	-4270466039160443714	223	300	1250	1644	1644	300	المقدسي وقال ابن عباس رضي الله عنهما فيما وصله المءلف اواءل الكتاب حدثني بالافراد ابو سفيان صخر بن حرب في حديث هرقل الطويل فقال ابو سفيان يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم-بالصلاة والصدق والعفاف وقد اخرجه المءلف في اربعة عشر موضعا واخرجه مسلم واصحاب السنن الاربعة الا ابن ماجة 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله-	847	5365446019048736136	226	379.0	179	396	57.07070541381836	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	110	300	568	1510	1510	300	عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل-	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	0	189	0	942	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل	848	5365446019048736136	941	1872.0	753	943	99.78791046142578	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	140	179	709	893	1510	300	ثم اخذ بيدي------ فعرج------- بي الي السماء الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبر----------------------------------------------------------------------------------------يل لخازن السماء------- افتح قال----------------------------------------------------------------- من هذا ق---------------------------------------ال هذا جبريل ق----------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	108	210	586	1092	1583	300	ثم اخذ بيدي جبريل فعرج اي صعد بي الي السماء الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر به علي الالتفات او التجريد جرد من نفسه شخصا واشار اليه فلما جءت الي السماء الدنيا وبينها وبين الارض خمسماءة عام كما بين كل سماءين الي السابعة وسقط لفظ الدنيا عند الاربعة قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها او في رواية شريك عند المءلف فضرب بابا من ابوابها قال الخازن من هذا الذي يقرع الباب قال جبريل ولغير ابي ذر قال هذا جبريل لم يقال انا للنهي عنه قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه	850	5365446019048736136	172	225.5	134	506	33.992095947265625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	192	295	960	1489	1510	300	وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل------------------------------- يمينه ضحك واذا نظر قبل يس-------اره بكي--------------- فقال---------------- مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لجبريل------------ من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وشماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي--------------------- الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق---------------ال انس فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثب-----------ت كيف منازلهم------------------------------- غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	7	237	37	1221	1530	300	وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة يمينه ضحك واذا نظر قبل اي جهة يساره بكي وللاربعة شماله فقال اي الرجل القاعد مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا وهي كلمة تقال عند تانيس القادم ولم يقل احد مرحبا بالنبي الصادق لان الصلاح شامل لساءر الخصال المحمودة الممدوحة من الصدق وغيره فقد جمع بين صلاح الانبياء كانه قال مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشماله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر عن يمينه -------------قبل شماله بكي حتي عرج بي جبريل ولابن عساكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال وفي رواية فقال انس فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ذ-ر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	851	5365446019048736136	510	829.0	410	1198	42.570953369140625	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	92	165	494	831	1510	300	يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل -قال	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	33	99	188	510	1506	300	يونس عن الزهري --عن انس بن مالك---- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف-------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل وقال	2720	5365446019048736136	280	479.0	220	370	75.67567443847656	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	84	297	456	1497	1510	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن---------------------- يونس عن ابن شهاب عن -----انس بن مالك قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	98	300	482	1469	1469	300	حد-----------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك---- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس-	5242	5365446019048736136	871	1534.0	690	1114	78.18671417236328	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	134	246	677	1234	1510	300	و--ايمانا فافرغه-------------------------- في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا---------------------------------------------فتح قال من هذا قال هذا جبريل قال ه-------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل الي---------ه قال نعم فلما فتح------------ علونا السماء----------- الدنيا ف-------------------------------------------------------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يس-----اره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر --------عن يمينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	257	653	1283	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال -----------هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمق--ال ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يم------ينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي	5244	5365446019048736136	289	384.5	225	858	33.6829833984375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	true	6923641417497662351	196	300	981	1510	1510	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق------ال له- خازنها مثل ما قال الاول ففتح------ قال انس------------- فذكر انه -------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليه---------------م ولم يثبت---------- كيف منازلهم------------------------ غير انه ذكر انه --------------------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل-	1010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	34	121	184	610	1550	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل شماله بكي ثم- عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهيم -----------عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل	5245	5365446019048736136	285	423.5	227	662	43.051361083984375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	0	112	0	566	1500	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	189	300	942	1506	1506	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم-بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	564	1118.0	454	566	99.64664459228516	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	112	216	566	1067	1500	300	امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	0	103	0	498	1493	300	امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله ---علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	849	5365446019048736136	498	990.0	395	501	99.40119934082031	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	6	78	33	400	1500	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال ه----------------------------------------------------------------------------------ذا ادريس ثم مر----------------------------رت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح-------------------------------------------------------------------- ---------------قلت من هذا قال ---------هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح -------------------------------قلت من هذا قال ه---------ذا عيسي ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني ---------ابن --------------------------------------------------------------حزم -------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عباس وابا حبة	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	false	-6623759558384409202	31	221	175	1150	1537	300	----مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح لم يقل والابن كادم لانه لم يكن من اباءه صلي الله عليه وسلم فقلت من هذا يا جبريل قال وللاصيلي فقال هذا ادريس عليه السلام قال عليه السلام ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح سقط قوله والاخ الصالح في رواية الاربعة كما في الفرع قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا عيسي وسقطت لفظة هذا عند ابي ذر وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب الا ان قيل بتعدد المعراج لان الروايات قد اتفقت علي ان المرور به كان قبل المرور بموسي قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالافراد ابن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها زمن الوليد المتوفي سنة عشرين وماءة عن اربع وثمانين سنة ان ابن عباس وابا حبة	852	5365446019048736136	326	523.0	264	979	33.299285888671875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	98	136	502	677	1500	300	ابن حزم و---------انس بن مالك --قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------------------- امتي خمسين صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي-------------------- فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال----- فارجع الي ربك	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00853	false	-3929424786003567843	213	292	1032	1407	1445	300	ابن حزم ومن رواية انس بلا واسطة قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله زاد الاصيلي عز وجل علي امتي خمسين صلاة اي في كل يوم وليلة كما عند مسلم من حديث ثابت عن انس لكن بلفظ ففرض الله علي وذكر الفرض عليه يستلزم الفرض علي امته وبالعكس الا ما يستثني من خصاءصه فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي عليه الصلاة والسلام فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال موسي فارجع الي ربك	853	5365446019048736136	165	254.0	129	375	44.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	220	257	1085	1274	1500	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	false	4511911568612484256	262	300	1399	1588	1588	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة-	855	5365446019048736136	188	366.0	152	190	98.9473648071289	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	182	213	899	1049	1500	300	الي موسي فقال راجع ----------------------ربك ف-------------قلت استح--------------------ييت من ربي ثم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق بي------------------------------------------------------------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	false	4511911568612484256	0	139	0	726	1588	300	الي موسي فقال راجع ربك وللاصيلي ارجع الي ربك فقلت ولابي ذر قلت استحييت وللاصيلي قد استحييت من ربي وجه استحياءه انه لو سال الرفع بعد الخمس لكان كانه قد سال رفع الخمس بعينها ولا سيما وقد سمع قوله تعالي لا يبدل القول لدي ق ثم انطلق بي بفتح الطاء واللام وفي بعض النسخ اسقاط بي والاقتصار ثم انطلق حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وللاربعة الي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وفي مسلم انها في السادسة فيحتمل ان اصلها فيها ومعظمها في السابعة وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم او لانه ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها او تنتهي اليها ارواح الشهداء او ارواح المءمنين فتصلي عليهم الملاءكة المقربون وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء	855	5365446019048736136	144	235.5	114	726	19.8347110748291	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	5	225	26	1107	1500	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فق----------------------------------------------------ال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك 3342 مسلم 163 فتح 350 حدثنا عبد الله بن	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	3	211	14	1050	1511	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك قال عبدان هو لقب----------- عبد الله بن	5243	5365446019048736136	876	1523.0	693	1173	74.68030548095703	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	5	68	26	354	1500	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح------------------------------------ فقلت------- من هذا قال هذا ادريس ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قل--------------------------------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت------- من هذا قال هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	121	260	610	1322	1550	300	بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا ب-------------النبي الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه ---------	5245	5365446019048736136	294	508.5	238	734	40.05449676513672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	93	187	476	922	1500	300	اسمع فيه صريف الاقلام ق---------------------------------------------------ال ابن حزم-------- وانس بن مالك ق----------ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي----------------------- امتي خمسين صلا----------------ة فرجعت بذلك------------------------------------------------------- حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت--- فرض---------- خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي--------------------------------------------------------------------------- خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	false	879386395492733531	163	284	844	1432	1510	300	اسمع فيه صريف الاقلام اي تصويتها حالة كتابة الملاءكة ما يقضيه الله تعالي قال ابن حزم عن شيخه وانس بن مالك عن ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال ----------لي موسي ما الذي فرض اي رب-ك علي امتك قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	5246	5365446019048736136	193	129.5	149	808	23.886138916015625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	141	213	698	1049	1500	300	فراجعن---ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت---ه فقال-------- هي خمس -----------وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي -------------------------------------------ثم انطلق ---بي حتي انته-------------------------------------------------------------ي------------------------- ب--------------------------------------------------------------------------ي الي سدرة المنتهي و---------------------------------غشيها الوان لا ادري ما هي ثم اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	31	230	158	1197	1565	300	فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته -بذلك فقال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمفغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	245	307.0	190	1104	22.192028045654297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01011	true	3521600391968907113	87	139	450	689	1500	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم و---------انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي --------------------------------------------------فقال ---ما فرض الله لك علي امتك قلت ----فرض -خمسين صلا-------------ة قال فارجع الي ربك ف--ان امتك لا	1011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	216	283	1153	1471	1558	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وفي رواية انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت ف--------مررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم-- قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا	6006	5365446019048736136	197	309.0	151	328	60.06097412109375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01012	true	6308520434230573089	187	265	931	1315	1504	300	وفي صحيح مسلم من حديث قتادة عن زرارة ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو الحديث وفيه انه سال عاءشة عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض----------- قيام الليل في اول هذه السورة-------------------- فقام--------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل -----في اخرها--------- التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وذكر الحربي ان	1012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01922	false	1565373963971715722	47	100	237	502	1570	300	وفي حديث مسلم من طريق------------------ سعد بن هشام عن-------------------------------------- ع------------------اءشة رضي الله تعالي عنها--------------------------------------------- قالت--------- افترض الله تعالي قيام الليل في اول هذه السورة يعني يا ايها المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وقال البرهان --	1922	5365446019048736136	179	216.0	139	438	40.86758041381836	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01016	true	-5259251630290803918	35	59	192	342	1568	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوب- بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	1016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	0	24	0	151	1583	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوبة بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	850	5365446019048736136	150	295.0	126	151	99.3377456665039	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01016	true	-5259251630290803918	40	71	223	395	1568	300	المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك كله وقال ابن دريد كل كلمة وعظتك او	1016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	false	-5541121417639403566	271	300	1477	1634	1634	300	المشتمل- علي --معرفة -الله------ المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك---- وقال ابن دريد كل كلمة وعظتك او-	5510	5365446019048736136	157	280.0	129	172	91.27906799316406	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01017	true	-5375057159577418038	26	74	144	385	1527	300	افرغه في صدري ثم اطبقه افرغ الايمان والحكمة الذي في الطست قال ابن سبع ولما فعل به ذلك ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء فجمع الله------ له اجزاء النبوة وختمها فهو خاتم النبيين وختم عليه فلم يجد عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك لان الشء المختوم----- محروس	1017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	37	74	210	405	1583	300	الطست في صدري ثم اطبقه اي الصدر الشريف فختم ع----------------------------------------------ليه كما يختم علي الوعاء المملوء فجمع الله تعالي له اجزاء النبوة وختمها فهو خاتم النبيين وختم عليه فلم يجد عدوه سبيلا اليه----------- لان الشء المختوم عليه محروس	850	5365446019048736136	160	278.0	128	252	63.492061614990234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01021	true	7644551104249118528	200	246	1084	1313	1585	300	قال انس فذكر انه يعني ابا ذرانه يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت كيف منازلهم يعني ان ابا ذر لم يثبت غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة وفي	1021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	152	185	750	924	1506	300	قال انس فذكر انه -------------------------------------------------وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم----------------------- غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال	848	5365446019048736136	154	256.0	124	246	62.601627349853516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01021	true	7644551104249118528	201	285	1088	1516	1585	300	انس فذكر انه يعني ابا ذر-انه يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثب-----------ت كيف منازلهم يعني ان ابا ذر لم يثبت-------------------- غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة وفي الصحيحين من حديث انس عن مالك بن صعصعة------------ انه وجد---- في السماء الدنيا ادم كما سلف في حديث ابي ذر وفي الثانية يحيي وعيسي وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة ادريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسي وفي السابعة ابراهيم	1021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	189	274	979	1415	1530	300	انس فذكر--------- ابو ذر انه اي النبي------ صلي الله عليه وسلم-وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي------------ لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ذ-ر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة نعم في حد---------يث انس عن مالك بن صعصعة عند الشيخين انه وجد ادم في السماء الدنيا---- كما م----------------ر وفي الثانية يحيي وعيسي وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة ادريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسي وفي السابعة ابراهيم	851	5365446019048736136	347	561.0	278	494	70.24291229248047	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01025	true	-398247036435988693	14	45	77	231	1543	300	قوله قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسل---م عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال	1025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	254	286	1286	1443	1506	300	وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال	848	5365446019048736136	151	293.0	120	157	96.1783447265625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01025	true	-398247036435988693	18	45	95	231	1543	300	فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسل---م عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال	1025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	61	88	320	455	1511	300	واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال	5243	5365446019048736136	131	248.5	105	139	94.2446060180664	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01034	true	1290459837379923836	196	233	1023	1209	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة	1034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	false	4511911568612484256	263	300	1403	1588	1588	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة-	855	5365446019048736136	185	365.0	149	186	99.46236419677734	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01035	true	882169022947849376	225	286	1182	1469	1535	300	2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	1035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00857	false	6835605946557585273	50	108	268	545	1545	300	2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد ومن --------صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا يطوف بالبيت عريان	857	5365446019048736136	273	535.5	216	287	95.1219482421875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01035	true	882169022947849376	265	300	1374	1535	1535	300	صلي في الثوب الذي يجامع في---------------ه ما لم-------------------------------------------- ير اذي----------- وامر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ان لا يطوف بالبيت------- عريان فتح--------------------------------------------------------------------- 351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن-	1035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	false	-4434468447219019009	12	94	50	448	1576	300	صلي في الثوب الذي يجامع فيه امراته او امته ما لم ير فيه اذي اي نجاسة وللمستملي والحموي ما لم ير اذي باسقاط فيه وامر النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو هريرة في بعث علي في حجة ابي بكر مما وصله المءلف قريبا لكن بغير تصريح بالامر ان لا يطوف بالبيت الحرام عريان واذا منع التعري في الطواف فالصلاة اولي اذ يشترط فيها ما يشترط فيه وزيادة 351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن	859	5365446019048736136	158	251.0	124	398	39.69849395751953	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01036	true	2655345248450159498	0	54	0	291	1515	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	1036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	false	-4434468447219019009	94	147	448	738	1576	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	859	5365446019048736136	290	575.0	237	291	99.65635681152344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01038	true	-9024223587230276825	134	206	636	975	1456	300	عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قلت يا رسول الله اني اكون------------ في الصيد وليس علي الا قميص --واحد قال فا--زره ولو بشوكة----------------- ورواه الحاكم ايضا في مستدركه وقال هذا حديث مدني صحيح قلت وظهر بهذه الرواية ان موسي هذا غير السالف الذي ظنه ابن القطان وفيه ضعف ايضا ولكنه دون ذاك وقد قيل عن موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن سلمة	1038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00858	false	-7493652364164717945	110	161	587	824	1520	300	عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قلت يا رسول الله اني رجل اتصيد افاصلي في ال-----------------قميص الواحد قال نعم زره ولو بشوكة هذا لفظ ابن حبان ورواه المءلف عن اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن ابرا--------هيم عن ابيه عن سلمة	858	5365446019048736136	162	250.0	124	372	43.54838562011719	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01039	true	4652587747383250170	234	297	1109	1429	1440	300	قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وهذه المراة هي ام عطية وكنت بها عن نفسها في رواية قلت يا رسول الله احدانا الحديث وذكر البخاري بعضه معلقا في كتاب الحيض وسياتي بطوله في العيدين ان شاء الله ثم قال البخاري وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية وعبد	1039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	false	-4434468447219019009	113	142	559	709	1576	300	قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت	859	5365446019048736136	146	279.5	117	320	45.625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01040	true	-1999665805731013244	117	172	588	846	1462	300	3 باب عقد الازار علي القفا في الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------حازم عن سهل صلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ----------عاقدي ازرهم --------------------------------------------علي عواتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة	1040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00860	false	-5636933872982698424	159	300	832	1555	1555	300	3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة باب حكم عقد المصلي الازار علي القفا بالقصر اي ازاره علي قفاه وهو مءخر عنقه والحال انه داخل في الصلاة وقال ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج الزاهد المدني مما وصله المءلف في باب الثوب اذا كان ضيفا عن سهل الانصاري المتوفي سنة احدي وتسعين اخر من مات من الصحابة بالمدينة وللاصيلي عن سهل بن سعد صلوا اي الصحابة مع النبي صلي الله عليه وسلم حال كونهم عاقدي ازرهم بضم الهمزة وسكون الزاي جمع ازار وهو الملحفة علي عواتقهم فكان احدهم يعقد ازاره في قفاه وللكشميهني عاقدو ازرهم بالواو وحينءذ فيكون خبر مبتدا محذوف اي صلوا وهم عاقدوا ازرهم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة-	860	5365446019048736136	250	443.5	196	724	34.53038787841797	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01040	true	-1999665805731013244	172	199	846	975	1462	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00861	false	-7006209425404300943	0	27	0	129	1565	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	861	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01041	true	2004591006633315446	4	31	23	152	1440	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1041	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00861	false	-7006209425404300943	0	27	0	129	1565	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	861	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	204	258	969	1226	1421	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	false	8693431767590905980	106	160	549	799	1512	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	735	5365446019048736136	223	387.5	176	280	79.64286041259766	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	32	73	158	374	1421	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال -قالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه 354	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00862	false	3805023856098336766	152	192	766	982	1525	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم-بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه باب	862	5365446019048736136	212	411.0	172	217	97.69585418701172	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	58	127	299	615	1421	300	ام هانء---------------------------------- التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثو----------------------------------------------------ب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه------- 356 مسلم 517 فتح 355 حدثنا محمد ----------------بن------------------- المثني قال حدثنا يحيي قال حدث------------نا هشام قال حدثني ابي------------------------------------- عن عمر بن ابي سلمة	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00863	false	-5078913774727221594	4	150	26	726	1491	300	ام هانء بالنون والهمزة فاختة بنت ابي طالب التحف النبي صلي الله عليه وسلمبث-وب وخالف وللاصيلي في ثوب ولابي ذر عن الكشميهني بثوب له وخالف بين طرفيه علي عاتقيه وصله المءلف في هذا الباب لكنه لم يقل فيه وخالد نعم ثبت في مسلم من وجه اخر عن ابي مرة عنها وفاءدة هذه المخالفة في الثوب كما قال ابن بطال ان لا ينظر المصلي الي عورة نفسه اذا ركع او ان لا يسقط عند الركوع والسجود 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه الحديث 354 طرفاه في وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن موسي العبسي مولاهم الكوفي قال حدثنا وفي رواية ابن عساكر اخبرنا هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عمر بن ابي سلمة	863	5365446019048736136	267	410.5	205	702	38.03418731689453	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	126	193	610	917	1421	300	سلمة انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي-------------------- طرفيه----- علي عاتقيه انظر 354 مسلم 517 فتح 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00864	false	-5006078893975360541	115	180	555	880	1511	300	----بانه شاهد النبي صلي الله عليه وسلميفعل ما نقل اولا بالصورة المحتملة مع تعيين المكان وزيادة كون طرفي الثوب علي عاتقيه صلي الله عليه وسلم--- 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	864	5365446019048736136	245	406.0	191	333	73.57357025146484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	119	193	582	917	1421	300	قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه انظر 354 مسلم 517 فتح 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن--------- هشام عن ابيه --------ا-----------------------------------ن عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا ------------------------طرفيه------------- علي عاتقيه	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00864	false	-5006078893975360541	0	83	0	392	1511	300	قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه وبه قال حدثنا محم------------------د بن المثني- قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير قال حدثني بالافراد ابي عروة عن عمر بن ابي سلمة بضم العين انه راي النبي- صلي الله عليه وسلمي-صلي في ثوب واحد---------- في بيت ام سلمة ام المءمنين ظرف ليصلي قد القي طرفيه اي طرفي ثوبه علي عاتقيه	864	5365446019048736136	243	399.0	185	424	57.31132125854492	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	198	300	939	1421	1421	300	357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	55	158	297	781	1491	300	357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	865	5365446019048736136	481	942.0	381	485	99.17525482177734	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	206	300	979	1421	1421	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	98	189	503	930	1479	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	5016	5365446019048736136	416	764.5	329	451	92.23947143554688	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	254	294	1209	1393	1421	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء ف----------لما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي -------------------------ثماني-------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي----------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	172	256.5	134	383	44.90861511230469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	true	-8130025552775127347	205	300	973	1421	1421	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	82	180	414	873	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه	9237	5365446019048736136	434	820.0	344	472	91.94915008544922	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	145	236	659	1078	1395	300	ابي مرة مولي ام هانء بنت ابي طا-------------بعن ام هانء انها------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	75	171	387	836	1491	300	ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق---الت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	403	751.0	315	455	88.57142639160156	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	145	236	659	1078	1395	300	ابي مرة مولي ام هانء -بنت ابي طا-------------بعن ام هانء انها-------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	108	202	546	985	1479	300	ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق---الت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	387	686.0	302	461	83.94793701171875	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	177	218	815	1001	1395	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ----------ام هانء ف----------لما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي -------------------------ثماني-------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي----------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	1043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	172	255.5	133	383	44.90861511230469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01043	true	-5547126873856797325	145	236	659	1078	1395	300	ابي مرة مولي ام هانء بنت ابي طا-------------بعن ام هانء انها------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ثم قالت ام هانء وذلك ضحي	1043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	98	193	484	928	1455	300	ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء ق---الت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	398	734.0	311	455	87.47252655029297	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01044	true	-1271006035289780724	12	41	66	209	1547	300	ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ الطرف الذي القاه علي ------الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد-----هما علي صدره صرح به	1044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00862	false	3805023856098336766	261	291	1327	1475	1525	300	ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري ويا------خذ الذي القاه علي منكبه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفيهما علي صدره قال اي	862	5365446019048736136	130	238.5	102	154	84.41558074951172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01045	true	-8461313693317459165	88	175	481	909	1506	300	ان الصلاة في الثوب الواحد ليست--------- جاءزة قال الطحاوي وصلاته صلي الله عليه وسلم في الثوب الواحد في حال وجود غيره من الاخبار المتواترة قلت وقد سلف جملة منها في الباب قبله وسياتي ايضا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شءء ا--نظر 360 ---مسلم 516 فتح 360 حدثنا ابو نعيم	1045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00868	false	-358086617387990545	0	129	0	681	1555	300	ان الصلاة في الثوب الواحد الساتر للعورة جاءزة وهذا مذهب الجمهور----------------------------------------------------- من ا---------------------------------------------------------------------لصحابة كابن عباس وعلي ومعاوية وانس بن مالك وخالد بن الوليد وابي هريرة وعاءشة وام هانء ومن التابعين الحسن البصري وابن سيرين والشعبي وابن المسيب وعطاء وابو حنيفة ومن الفقهاء ابو يوسف ومحمد والشافعي ومالك واحمد في رواية واسحاق بن راهويه 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه هذا باب بالتنوين اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل بعضه علي عاتقيه بالتثنية ولابن عساكر علي عاتقه وهو ما بين المنكبين الي اصل العنق 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه ش-ء الحديث 359 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو عاصم	868	5365446019048736136	263	269.0	202	804	32.71144104003906	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01046	true	-9105819312901679265	128	241	625	1170	1459	300	صلي الله عليه وسلم انه ---ص------------------لي في ثوب واحد وكان احد--- طرفيه علي بعض نساءه وهي ناءمة والثوب الواحد لا يتسع طرف منه ليءتزر به ويجعل علي عاتقه منه AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا---------------------------------------------------- 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف	1046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	false	-8762908950377913129	181	300	874	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلميقول من صلي في ثوب وللكشميهني في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه حمل الجمهور الامر هنا علي الاستحباب واتي بلفظ اشهد تاكيدا لحفظه وتحقيقا لاستحضاره------- 6 باب اذا كان الثوب ضيقا هذا باب بالتنوين اذا كان الثوب ضيقا كيف يفعل المصلي 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق-قال فان كان واسعا فالتحف-	869	5365446019048736136	448	784.5	352	621	72.14170837402344	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01046	true	-9105819312901679265	169	231	816	1124	1459	300	قال حدثنا فليح بن سليمان---------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن الحارث -------------------------------------قال سالنا جابر بن عبد الله--------- عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره------------------------- فجءت ليلة --------------------------------لبعض امر-------------------ي فوجدته -----------------يصلي وعلي ثوب واحد- فاشتملت به وصليت------- الي جا-------------------نبه فلما انصرف قال---------------------- ما السري يا جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال-------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت	1046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00870	false	-6425153419535964045	28	162	166	856	1569	300	قال حدثنا فليح بن سليمان بضم الفاء وفتح اللام اخره حاء مهملة في الاول وضم السين وفتح اللام في الثاني عن سعيد بن الحارث بالثاء المثلثة الانصاري قاضي المدينة قال سالنا جابر بن عبد الله الانصاري عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في غزوة بواط كما في مسلم فجءت ليلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلملبعض امري اي لاجل بعض حواءجي فوجدته صي الله عليه وسلميصلي وعلي ثوب واحدة فاشتملت به وصليت منتهيا الي جانبه او منضما الي جانبه فلما انصرف عليه السلام من الصلاة قال ما السري يا جابر بضم السين والقصر اي ما سبب سيرك في الليل وانما ساله لعلمه بان الحامل له علي الجء في الليل امر اكيد فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال عليه الصلاة والسلام ما هذا الاشتمال الذي رايت	870	5365446019048736136	304	475.0	243	691	43.99421310424805	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01046	true	-9105819312901679265	234	291	1136	1419	1459	300	يعني ضاق قال-------------------- فان كان------ واسعا فالتحف ب--------------------------------------------------------ه وان كان------ ضيقا فاتزر به انظر 352 مسلم 3010 فتح-------------------------------------------------- 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان وقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00871	false	6422430881494460165	16	96	85	505	1571	300	يعني ضاق قال عليه الصلاة والسلام فان كان الثوب واسعا فالتحف اي ارتد به اي بان ياتزر باحد طرفيه ويرتدي بالطرف الاخر منه وان كان الثوب ضيقا فاتزر به بادغام الهمزة المقلوبة تاء في التاء وهو يرد علي التصريفيين حيث جعلوه خطا 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان وقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	871	5365446019048736136	260	445.0	207	421	61.757720947265625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01047	true	-9004644038205088504	95	135	479	688	1536	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان وقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وهذا قد علق البخاري بعضه فيما مضي قريبا واسنده هنا عن مسدد -------------------ثنا يحيي------- عن سفيان	1047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00871	false	6422430881494460165	73	113	374	588	1571	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان وقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا الحديث 362 طرفاه في وبه قال حدثنا-------------------- مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن سفيان	871	5365446019048736136	157	255.0	127	235	66.80850982666016	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01048	true	-6694237855945192622	85	118	411	573	1490	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	1048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	2	35	18	180	1553	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	872	5365446019048736136	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01048	true	-6694237855945192622	103	186	502	906	1490	300	رايت الزهري--------------------- يلبس من ثياب اليمن ما صبغ با----------------------------------------------------------لبول وصلي علي------------------------------------------------ في ثوب---- غير مقصور------------- 363 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	158	270	845	1391	1553	300	رايت الزهري محمد بن مسلم بن شهاب يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول اي بعد ان يغسله او المراد بول الماكول وهو طاهر عند الزهري وصلي علي وللاصيلي وصلي علي ابن ابي طالب مما رواه ابن سعد في ثوب خام غير مقصور قبل ان يغسله 363 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	398	730.0	317	548	72.62773895263672	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01048	true	-6694237855945192622	131	186	636	906	1490	300	عن مغيرة بن شعبة -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------- ف-------------قال يا مغيرة خذ الاداو------------------------------------ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توار------------ي عني ف--------------------قضي حاجته وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فذهب-------------------- ليخرج يده من كمها فضاقت---------------------------------------------------- فاخرج يده-------------------- من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	58	160	297	831	1570	300	عن مغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر سنة تسع في غزوة تبوك فقال ولابي ذر قال يا مغيرة خذ الاداوة بكسر الهمزة وجمعها اداوي اي المطهرة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري اي غاب وخفي عني ففض بالفاء وللاصيلي وقضي حاجته وعليه جبة شامية من نسج الكفار الفارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فذهب عليه الصلاة والسلام ليخرج يده من كمها فضاقت اي الجبة لان الثياب الشامية كانت حينءذ ضيقة الاكمام فاخرج عليه الصلاة والسلام يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	873	5365446019048736136	265	422.5	212	536	49.44029998779297	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01049	true	-173888734439732178	145	211	715	1038	1498	300	حدثنا يحيي ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	205	270	1064	1391	1553	300	حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	321	624.5	257	329	97.56838989257812	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01049	true	-173888734439732178	156	234	768	1163	1498	300	عن مغيرة بن شعبة -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------- ف-------------قال يا مغيرة خذ الاداو------------------------------------ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توار------------ي عني ف--------------------قضي حاجته وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فذهب-------------------- ليخرج يده من كمها فضاقت---------------------------------------------------- فاخرج يده-------------------- من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي و-----هذا الحديث تقدم في باب المسح علي الخفين وقبله في باب الرجل يوصي صاحبه وياتي في الجهاد واللباس مختصرا واخرجه مسلم في الطهارة	1049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	58	178	297	935	1570	300	عن مغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر سنة تسع في غزوة تبوك فقال ولابي ذر قال يا مغيرة خذ الاداوة بكسر الهمزة وجمعها اداوي اي المطهرة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري اي غاب وخفي عني ففض بالفاء وللاصيلي وقضي حاجته وعليه جبة شامية من نسج الكفار الفارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فذهب عليه الصلاة والسلام ليخرج يده من كمها فضاقت اي الجبة لان الثياب الشامية كانت حينءذ ضيقة الاكمام فاخرج عليه الصلاة والسلام يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي ورواة هذا الحديث ما بين بلخي وكوفي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه ايضا في------------- الجهاد واللباس و-------------مسلم في الطهارة	873	5365446019048736136	313	467.0	250	666	46.99699783325195	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01050	true	-5801942964097673016	123	200	666	1047	1545	300	8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها------------------------------------------------------------------------------ 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	1050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	182	271	958	1416	1570	300	8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهية التعري في نفس الصلاة وللكشميهني والحموي زيادة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم	873	5365446019048736136	380	740.5	304	459	82.7886734008789	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01051	true	2448750708841245592	147	191	718	938	1489	300	علي جميل الاخلاق وشريف الطباع والحياء الكامل حتي كان اشد حياء من العذراء في خدرها فلذلك غشي عليه وما رءي بعد ذلك عريانا وقد صانه الله وحماه من صغره عما يدنسه وجاء في رواية في غير الصحيحين ان الملك نزل----- فشد عليه ازاره وفي	1051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00874	false	3302833014192523308	142	173	737	888	1560	300	علي احسن الاخلاق من -----------الحياء الكامل حتي كان اشد حياء من العذراء في خدرها فلذلك غشي عليه وروي مما هو--------------------------------------------------------------- في غير الصحيحين ان الملك نزل عليه فشد عليه ازاره فما	874	5365446019048736136	126	208.0	99	225	56.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01052	true	8820188157056025463	191	296	945	1448	1465	300	9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابة صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء انظر 358 مسلم 515 فتح 366 حدثنا عاصم-- بن ---------علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن ------------	1052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	45	191	220	983	1547	300	9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان بضم المثناة الفوقية وتشديد الموحدة سراويل صغيرة يستر العورة المغلظة فقط والقباء بفتح القاف وتخفيف الموحدة مع المد والقصر مشتق من القبو وهو الضم والجمع سمي به لانضمام اطرافه واول من لبسه سليمان عليه الصلاة والسلام 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال-في تبان ورداء-------------- وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب ابو ايوب قال حدثنا حماد بن زيد ابو اسماعيل عن	875	5365446019048736136	458	838.5	361	779	58.7933235168457	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01053	true	-5442824102656189866	61	126	301	617	1551	300	ابي هريرة---- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	110	175	586	905	1547	300	ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال-في تبان ورداء	875	5365446019048736136	314	607.0	251	321	97.8193130493164	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01053	true	-5442824102656189866	0	53	0	265	1551	300	ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثلة	1053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	false	-3631026328286657058	44	95	220	483	1539	300	ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	877	5365446019048736136	261	513.0	210	265	98.49056243896484	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	108	160	544	778	1441	300	10 باب ما يستر من العورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00878	false	5926451837309264053	218	294	1088	1458	1486	300	10 باب ما يستر من العورة باب ما يستر من العورة بضم المثناة التحتية وفتح الفوقية ويجوز الفتح والضم وما مصدرية او موصولة ومن بيانية والعورة السواة وكل ما يستحيا منه 367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	878	5365446019048736136	232	411.0	181	372	62.36559295654297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	152	212	746	1034	1441	300	في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء 6284 مسلم 1512 فتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 5821 مسلم 1511 فتح 369 حدثنا اسحا--------ق قال حدثنا يعقوب بن	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00879	false	-8527700634478995251	155	242	803	1246	1538	300	في ثوب واحد ليس علي فرجه منه اي من الثوب شء اما اذا كان مستور العورة فلا يحرم ورواة هذا الحديث ما بين بلخي ومصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في اللباس والبيوع وكذا مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ------------الحديث 36------8 اطرافه في وبه قال حدثنا قبيصة بن	879	5365446019048736136	233	395.5	182	462	50.432899475097656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	205	252	999	1217	1441	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00880	false	8843589626397290249	253	300	1355	1571	1571	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر تءذن بمني ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا-	880	5365446019048736136	214	416.0	168	218	98.1651382446289	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	252	294	1217	1415	1441	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	false	-7995771467802011386	0	40	0	196	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا فامره ان يءذن ب-براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	881	5365446019048736136	196	382.0	156	198	98.98989868164062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	206	294	1003	1415	1441	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ف-----------امره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	197	286	981	1412	1478	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	341	573.0	266	479	71.18997955322266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	206	294	1003	1415	1441	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	210	290	1100	1493	1541	300	حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال --------------------------ابن شهاب ف----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	324	530.5	253	456	71.0526351928711	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01055	true	750041748775174928	9	137	49	704	1530	300	الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وهذا الحديث ذكره في البيوع ايضا واللباس وسياتي فيها من غير هذا الوجه وقد اشتمل علي حكمين الحكم -الاول اشتمال الصماء وهو كم----------------------------------------------------------ا قال في ال-صحاح ان يجلل جسده كله بالازار او الكساء ويرده من قبل يمينه علي يساره علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانيا من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابن الاثير انها التجلل بالثوب وارساله من غير ان يرفع جانبه وانما قيل لها الصماء لانه يسد علي يده ورجليه المنافذ كلها اذ الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره من احد جانبيه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه	1055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08873	false	-5699197278276988580	88	168	478	912	1594	300	عليه صلي الله عليه وسلممن الزهد في الدنيا والاعراض عن متاعها وملاذها فيا طوبي لمن اقتدي به صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- وهذا الحديث سبق- ---------------------------------------------------------------------في الخمس 20 باب اشتمال الصماء باب اشتمال الصماء بالصاد المهملة والميم المشددة المفتوحتين ممدودا قال في القاموس ان يرد--------------------- الكساء------ من قبل يمي----------نه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني فعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا او الاشتمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثوب واحد ليس عليه غير--------------ه ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه	8873	5365446019048736136	251	369.5	196	801	31.335830688476562	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01055	true	750041748775174928	4	126	24	651	1530	300	ابي سعيد الخدري نهي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وهذا الحديث ذكره في البيوع ايضا واللباس وسياتي فيها من غير هذا الوجه وقد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتم------ل علي حكمين الحكم الاول اشتمال الصماء وهو كما قال في الصحاح ان يجلل جسده كله بالازار او الكساء ويرده من قبل يمينه علي يساره علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانيا من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابن الاثير انها التجلل بالثوب وارساله من غير ان يرفع جانبه وانما قيل لها الصماء لانه يسد علي يد-ه ورجليه المنافذ كلها اذ الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و----------------------------------------الفقهاء يقولون ---------------هو ان يتغطي ----------بثوب -واحد ليس عليه غيره	1055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08876	false	-5711030440412261080	109	255	539	1279	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي----- الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء و-------------------------------------------------------------------------به قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام قال اخبرني بالافراد مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة ابن يزيد من الزيادة الحراني قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن اشتمال الصماء صلي الله عليه وسلم قال المظهري اي نهي ان يشتمل الرجل علي صورة الصماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما قيل له ذلك---- لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها ك--الصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وقد سبق قريبا في الباب السابق تعريفه عند الفقهاء وغيرهم فتامله و نهي ايضا ان يحتبي الرجل في الثوب لواحد ليس علي فرجه -	8876	5365446019048736136	241	119.0	189	1090	22.110092163085938	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01056	true	5618051486358173625	104	129	546	673	1556	300	ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد هذا الحديث	1056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00879	false	-8527700634478995251	211	234	1087	1209	1538	300	ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد---- الحديث	879	5365446019048736136	122	232.5	99	127	96.06299591064453	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01056	true	5618051486358173625	158	231	839	1201	1556	300	------------هو بيع الملامسة بان يلمس ثوبا مطويا----------- ثم يشتريه علي ان لا خيار-له اذا راه هذا تاويل الشافعي او يجعل نفس اللمس بيعا فيقول اذا لمسته فهو مبيع لك او انه----------------- يبيعه شيءا علي انه متي لمسه -----------انقطع الخيار ولزم البيع وكله باطل لانه غرر او تعليق او عدوله عن الصيغة الشرعية والنيباذ هو بيع المنابذة ويفسر الشافعي ان يجعلا نفس النبذ بيعا او ي-------------------------------------------------------------------قول بعتك عل---------ي اني اذا نبذت اليك وجب البيع	1056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00880	false	8843589626397290249	15	97	88	489	1571	300	بكسر اللام وهو --------------ان يلمس ثوبا مطويا او في ظلمة ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه ايضا اكتفاء بلمسه عن رءيته او يق------------ول اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة او يبيعه شيءا علي انه متي لمسه لزم البيع وانقطع --خيار المجلس و عن النباذ بكسر النون والمعجمة اخره وهو ---------------------------------------------------------ان يجعلا ----النبذ بيعا اكتفاء به عن الصيغة فيقول احدهما انبذ اليك ثوبي بعشرة فياخذه الاخر او يقول بعتك هذا بكذا علي اني اذا نبذت اليك لزم البيع	880	5365446019048736136	182	202.5	137	490	37.14285659790039	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01058	true	8036664228654386657	147	278	689	1324	1429	300	في اعطاء براءة لعلي ان براءة تضمنت نقض العهد وكانت-- سيرة العرب ان لا يحل العقد الا الذي عقده او رجل من اهل بيته فاراد صلي الله عليه وسلم ان يقطع السنة العرب بالحجة ويرسل ابن عمه الهاشمي حتي لا يبقي لهم متكلم قيل ان في سورة براءة ذكر فضل الصديق يعني قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------- ثاني اثنين اذ هما------ في الغار التوبة واراد صلي الله----------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ان غيره يقرءها AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب الصلاة بغير ر---------------------داء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا	1058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	false	6539979734165263767	8	178	48	920	1537	300	في تخصيص علي بذلك-- ان براءة تضمنت نقض العهد وكان من سيرة العرب ان لا يحل العقد الا الذي عقده او رجل من اهل بيته وهذا مرسل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعاليق البخاري او داخل تحت الاسناد وكذا قوله قال ابو هريرة فاذن بتشديد الذال معنا بفتح العين واسكانها علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان بالرفع في يحج ويطوف فقط وفيه ابطال ما كانت عليه الجاهلية من الطواف عراة فستر العورة شرط خلافا للحنفية لكن يكره عندهم وفي هذا الحديث رواية التابعي عن التابعي والتحديث والعنعنة واخرجه المءلف في الجزية والمغازي والحج والتفسير ومسلم في الحج وكذا ابو داود والنساءي 11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي هكذا	882	5365446019048736136	419	720.5	326	1004	41.73306655883789	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	44	121	211	574	1459	300	12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	1059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00883	false	-6444195959544377617	73	147	404	764	1541	300	12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم-عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم-ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	883	5365446019048736136	360	705.0	286	363	99.17355346679688	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	109	300	519	1459	1459	300	عليه وسلم وف---------خذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي فتح 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل -بن عليه قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد-قال عبد العزيز وقال بعض اصحابناوالخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفيه بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية-	1059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	8	189	34	950	1542	300	عليه الصلاة والسلام فخذه علي فخذ زيد------------------------------- 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابناوالخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية	886	5365446019048736136	891	1724.0	715	952	93.59243774414062	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	138	205	660	974	1459	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر------------------------------------------------------------------ فصلينا عند-----------ها صلاة الغداة--------- بغلس--------------------------------- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- وركب اب-------------------------------------------------------------------------------------و طل-حة وانا رديف ابي ط-----------------------------------------------لحة ف----------اجر-ي نبي الله صلي الله عليه وسلم------- في زقاق خ--------------------------------يبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه------------------------------------ حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00887	false	2508917247533374671	12	158	71	801	1558	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر علي ثمانية برد من المدينة وكانت في جمادي الاولي سنة سبع من الهجرة فصلينا عندها خارجا عنها صلاة الغداة اي الصبح بغلس بفتح الغين واللام ظلمة اخر الليل فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم علي حمار مخطوم برسن ليف وتحته الكاف من ليف رواه البيهقي والترمذي وضعفه وركب ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري المتوفي سنة اثنتين او اربع وثلاثين بالمدينة او بالشام او في البحر وانا رديف ابي طلحة جملة اسمية حالية اي قال انس وانا رديف ابي طلحة فاجري من الاجراء نبي الله صلي الله عليه وسلم مركوبه في زقاق خيبر بضم الزاي وبالقافين اي سكة خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه الشريف عند سوق مركوبه ليتمكن من ذلك حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	887	5365446019048736136	309	481.5	243	731	42.2708625793457	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	260	300	1271	1459	1459	300	فجاء رجل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفيه بنت حيي سيدة قريظة والنضي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر لا تصلح الا لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه بها----------------------- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية-	1059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	58	156	275	795	1525	300	فجاء رجل لم اعرف اسمه الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة والنضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة قبيلتان من يهود خيبر لا تصلح الا لك لانها من بيت النبوة من ولد هارون عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع الجمال العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية	889	5365446019048736136	173	259.5	137	523	33.078392028808594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	86	157	448	787	1537	300	ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	1060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00883	false	-6444195959544377617	79	147	428	764	1541	300	ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم-عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم-ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	883	5365446019048736136	336	657.0	268	339	99.11504364013672	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	0	73	0	378	1537	300	من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال لة ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن-قال واحسبه قد ذكر السويقق-ال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	189	262	950	1328	1542	300	من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم-وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	374	729.0	303	380	98.42105102539062	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	35	62	178	315	1537	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا-------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- من كان عنده شء فليجء به وبسط------- نطعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن-قال------------------- واحسبه-------- قد ذكر	1060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00890	false	8424691036793654623	80	166	433	894	1640	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا علي وزن فعول يستوي فيه الذكر والمءنث ما داما في اعراسهما وجمعه عرس وجمعها عراءس فقال عليه الصلاة والسلام من كان عنده شء فليجء به وبسط بفتحات نطعا بكسر النون وفتح الطاء المهملة وعليها اقتصر ثعلب في فصيحه وكذا في الفرع وغيره في الاصول ويجوز فتح النون وسكون الطاء وفتحهما وكسر النون وسكون الطاء وقال الزركشي فيه سبع لغات وجمعه انطاع ونطوع فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال عبد العزيز بن صهيب واحسبه اي انسا قد ذكر	890	5365446019048736136	136	207.5	110	462	29.43722915649414	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01066	true	2076753868335170484	119	214	622	1106	1551	300	لا تصلح -له من حيث انها من بيت النبوة وانها من ولد هارون ومن بيت --------الرياسة فانها من بيت سيد قريظة والنضير مع ما كانت عليه من الجمال المراد لكمال اللذة الباعثة علي كثرة النكاح المءدية الي كثرة النسل والي جمال الولد لا الشهوة النفسانية فانه معصوم وقال النووي عن المازري وغيره يحتمل ما جري مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دحية وجهين احدهما ان يكون رد ال---------------------------------------------------جارية برضاه واذن له في غيرها والثاني انه--------------- اذن له في جارية من حشو السبي لا--- افضلهن فلما راي الشارع انه اخذ انفسهن واجودهن نسبا وشرفا وجمالا اثر ضمها لءلا يتميز دحية بها	1066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	95	186	479	946	1525	300	لا تصلح الا لك ---لانها من بيت النبوة------ من ولد هارون ---عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع---------------- الجمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلمقال له خذ جارية من السب--------ي غيرها وارتجعها منه لانه انما كان اذن له في جارية من حشو السبي لا من افضلهن فلما را-----------ه اخذ انفس--------هن نسبا وشرفا وجمالا استرجعها لءلا يتميز دحية بها	889	5365446019048736136	218	166.0	169	680	32.05882263183594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01069	true	2997013368689490495	143	246	714	1252	1548	300	علي نحو اربعين ميلا من المدينة او نحوها وفي رواية اقام عليها بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي رواية اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني بصفية الخامس عشر قوله جهزتها له ام سليم وفي رواية ثم ارسلها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال واحسبه قال وتعتد في بيتها اي تستبرء فانها كانت مسبية يجب استبراءها وتجهيزها تزيينها وتجميلها علي جاري عادة العروس السادس عشر قوله فاهدتها له م-----------------------------ن الليل فيه الزفاف في الليل وقد جاء انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم دخ--------------------------------------------------------------------------------------ل عليها نهارا ففيه جواز الامرين السابع عشر قوله من كان عنده شء فليجء به	1069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00890	false	8424691036793654623	32	111	179	598	1640	300	علي---- اربعين ميلا من المدينة او نحوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهزتها له ام سليم بضم السين وه----------ي ام انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاهدتها اي زفتها له عليه الصلاة والسلام من الليل قال البرماوي كالكرماني وفي بعضها اي النسخ او الروايات فهدتها اي بغير همز وصوبت لقول الجوهري الهداء مصدر هديت انا المراة الي زوجها فاصبح النبي صلي الله عليه وسلمعروسا علي وزن فعول يستوي فيه الذكر والمءنث ما داما في اعراسهما وجمعه عرس وجمعها عراءس فقال عليه الصلاة والسلام-------------------------- من كان عنده شء فليجء به	890	5365446019048736136	137	128.5	103	763	17.9554386138916	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01070	true	-4208212831027626690	253	293	1326	1530	1565	300	372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00891	false	149656801843560794	58	97	315	518	1557	300	372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	891	5365446019048736136	203	401.0	164	204	99.50980377197266	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01072	true	4605928942495844401	2	29	9	147	1519	300	عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00891	false	149656801843560794	71	97	381	518	1557	300	عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	891	5365446019048736136	137	269.0	111	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01073	true	7678807056918332198	134	220	731	1146	1537	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	1073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	22	133	135	677	1556	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها هذا باب بالتنوين اذا صلي الشخص في ثوب اي وهو لابس ثوبا له اعلام ونظر الي علمها انث بالنظر الي الخميصة الاتية ان شاء الله تعالي 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	892	5365446019048736136	414	786.5	329	543	76.24309539794922	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01076	true	-8247299167327317409	199	256	968	1237	1461	300	صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	1076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	false	5498546504225739023	0	110	0	518	1477	300	صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك هذا باب بالتنوين ان صلي الشخص حال كونه في ثوب مصلب بفتح اللام المشددة اي فيه صلبان منقوشة او منسوجة او في ثوب ذي تصاوير هل تفسد صلاته ام لا وما ينهي عن ذلك ولابن عساكر في نسخة وابي الوقت والاصيلي وما ينهي عنه بالضمير ولابي ذر وما ينهي من ذلك بدل عن 374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	894	5365446019048736136	269	524.0	212	518	51.93050003051758	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01077	true	5846028455092684345	246	297	1251	1491	1505	300	16 باب من صلي في فروج حرير ثم ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له-وقال لا ينبغي هذا للمتقين	1077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00895	false	5483798628036992127	34	117	203	603	1547	300	16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه باب من صلي في فروج حرير بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وتخفيفها واخره جيم وحكي ضم اوله وخفة الراء علي وزن خروج قباء مشقوق من خلفه وهو من لبوس الاعاجم ثم نزعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين	895	5365446019048736136	239	465.0	189	401	59.60099792480469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01079	true	-2693517735723681597	29	115	146	547	1468	300	17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي	1079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	false	-3340809229002688690	126	209	694	1092	1571	300	17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلمور-ايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صلي الي	896	5365446019048736136	396	781.0	313	401	98.75312042236328	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01080	true	-2106170056926078491	163	300	848	1552	1552	300	كاني انظر الي بياض ساقيه ففيه رفع الثوب عن الكعبين تاسعها صلاته هذه هي الظهر وجاء انه صلي ال-----------------------------------ظهر ركعتين والعصر ركعتين ففيه ان المطلوب قصر الرباعية في السفر وان كان قرب بلد عاشرها قوله ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة يريد امامها كما جاء في رواية اخري وقد جاء في رواية يمر من وراءها المراة والحمار وفي رواية اخري يمر بين يديه المراة والحمار وامام ووراء من الاضداد قال تعالي وكان وراءهم ملك الكهف يريد امامهم واختلف هل سترة الامام سترة لمن خلفه او هي سترة له خاصة والامام سترتهم وسياتي الكلام عليه في محله ان شاء الله AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي-	1080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	false	8194070402876770018	104	206	534	1075	1587	300	كاني انظر الي بياض ساقي-------------------------------------------------------------ه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين-------------------------------------------------------------------------------- ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة ولابي ذر في نسخة من------------------------------------------------------------------------------- بين يدي- العنزة وفيه استعمال المجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا------------------------------------------------------ فالعنزة لا يد لها ورواة هذا الحديث ما بين بصري وكوفيين وفي التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف في اللباس وفي الصلاة وكذا ابو داود والترمذي واخرجه النساءي في الزينة وابن ماجة في الصلاة 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي	897	5365446019048736136	281	323.0	224	926	30.345571517944336	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	270	291	1291	1393	1437	300	ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	1081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	false	8194070402876770018	181	202	954	1056	1587	300	ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	897	5365446019048736136	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	4	174	24	815	1437	300	وصلي ابن عمر عل----------ي الثلج ----------------377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا------- 2569 مسلم 544 فتح 378 حدثنا محمد بن عبد ال------رحيم قال حدثنا يزي-د بن هارون قال	1081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	false	-6124140983772223351	103	275	559	1380	1512	300	وصلي ابن عمر بن الخطاب علي الثلج بالمثلثة والجيم 377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا الحديث 377 اطرافه في وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال	898	5365446019048736136	745	1403.0	581	831	89.6510238647461	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	45	101	211	480	1437	300	لرسول ال---------له صلي الله عليه وسلم وقام عليه-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع---------------------- فاستقبل الق------------بلة ---------------------------------------------------------------كبر و------------------------------------------------قام الناس خلفه فقرا و------------ركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	1081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00899	false	2686144407927571153	146	257	788	1344	1593	300	لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلمو-قام عليه اي علي المنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين عمل ووضع بالبناء للمفعول فيهما فاستقبل عليه السلام القبلة كبر بغير واو جواب عن سءال كانه قيل ما عمل به بعد الاستقبال قال كبر وفي بعض الاصول وكبر بالواو وفي اخري فكبر بالفاء وقام الناس خلفه فقرا عليه السلام وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري نصب علي انه مفعول مطلق بمعني الرجوع الي خلف اي رجع الرجوع الذي يعرف بذلك وانما فعل ذلك لءلا يولي ظهره القبلة فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	899	5365446019048736136	263	400.5	209	558	47.13261795043945	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	102	251	484	1198	1437	300	ابو عبد الله----------- قال علي بن عبد الله---------------------------- سالني احمد بن حنبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله عن هذا الحديث ق---------------ال فا---------------------------نما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس ---------------------بهذا الحديث قال------------------ فق---------------------------لت ان سف------------------------------يان بن عيينة كان يسال عن ----------------هذا كثيرا --------فلم تسمعه منه قال لا 2569 مسلم 544 فتح-------------------------------------- 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	1081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	58	274	324	1402	1527	300	ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله ولابي ذر قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل الامام الجليل الذي وصفه ابن راهويه بانه حجة بين الله وبين عباده في ارضه المتوفي ببغداد سنة احدي واربعين وماءتين رحمه الله عن هذا الحديث قال وفي رواية فقال فانما ولابن عساكر والاصيلي وانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث اي بدلالة هذا الحديث قال اي علي بن المديني فقلت اي لابن حنبل وفي رواية قلت ان سفيان وللاصيلي وابي الوقت فان سفيان بن عيينة كان يسال بالبناء للمفعول عن هذا كثيرا فلم اي افلم تسمعه منه قال لا صريح في ان احمد بن حنبل لم يسمع هذا الحديث من ابن عيينة 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه-والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	900	5365446019048736136	691	1233.5	548	1081	63.92229461669922	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01081	true	-7347919135144558173	47	106	222	501	1437	300	صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع----------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو------------------- عبد الله قال	1081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	false	6974390943853961059	213	277	1095	1414	1532	300	---------------------------------------صلي الله عليه وسلم فيما رواه المءلف في الصلاة علي المنبر والسطوح من اواءل كتاب الصلاة بلفظ فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض الحديث 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال	2003	5365446019048736136	211	359.5	165	358	58.93854904174805	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01085	true	1320692834060512366	269	295	1375	1506	1531	300	20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا 380	1085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00902	false	4393606279419628208	246	272	1322	1453	1591	300	20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب	902	5365446019048736136	128	253.0	102	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01085	true	1320692834060512366	170	268	880	1370	1531	300	19 باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد------------------------------------------------------------------------- 379 حدثنا مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة انظر 333 مسلم 513 فتح ثم ساق حديث ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وهذا الحديث سلف اخر الحيض وسياتي قريبا في موضعين وخالد المذكور في اسناده هو ابن عبد الله الطحان	1085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00902	false	4393606279419628208	9	85	51	423	1591	300	19 باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد هذا باب بالتنوين اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد فهل تفسد صلاته ام لا 379 حدثنا مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن خالد هو ---------------------------------ابن عبد الله الطحان	902	5365446019048736136	147	46.5	117	678	21.681415557861328	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01086	true	-277020462837609351	0	71	0	333	1458	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	false	-7288496889448853504	211	279	1102	1432	1540	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	903	5365446019048736136	330	645.0	262	333	99.0990982055664	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01086	true	-277020462837609351	0	72	0	338	1458	300	مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة --------------------عن انس بن مالك ان جد-------------------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف 1164	1086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	101	184	513	905	1505	300	مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم------ والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف 1165	1955	5365446019048736136	294	511.5	230	424	69.3396224975586	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01087	true	5451278489641664143	69	145	375	734	1507	300	حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	false	-7288496889448853504	206	279	1076	1432	1540	300	حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	903	5365446019048736136	356	697.0	283	359	99.16434478759766	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01087	true	5451278489641664143	69	201	375	1005	1507	300	حدثنا عبد الله-------- قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ان جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي ثانيها الضمير في جدته يعود الي اسحاق وجاء في رواية انه عاءد الي انس رواه مقدم بن يحيي بن محمد عن عمه الهاشم بن يحيي --------------عن عبيد الله بن عمر عن اسحاق عن انس قال ارسلت جدتي الي رسول الله صلي الله عليه	1087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	58	213	308	1041	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم------ والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف 1165 حدثنا ابن بكير قال حدثنا الليث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عب-د الله بن عمر رضي الله عن--هماقال -------صليت مع رسول الله صلي الله عليه	1955	5365446019048736136	381	584.5	295	909	41.91419219970703	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01089	true	3509187505469164135	189	240	967	1218	1512	300	382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت	1089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00906	false	7647779614632442631	250	300	1280	1529	1529	300	382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت-	906	5365446019048736136	248	476.0	200	252	98.4126968383789	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01089	true	3509187505469164135	249	300	1266	1512	1512	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة انظر 382 مسلم 744 فتح 384 حدثنا ----عبد الله ب----------ن يوسف قال حدثنا الليث-	1089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00907	false	-6966651954765621019	217	265	1191	1433	1610	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الج------------------نازة وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا الليث	907	5365446019048736136	205	362.0	161	261	78.54405975341797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01093	true	1005581630197453429	191	236	960	1168	1484	300	385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	1093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00909	false	1857776801924338191	129	173	696	903	1577	300	385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	909	5365446019048736136	207	409.0	163	208	99.51923370361328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01095	true	8119973342153642275	0	74	0	346	1531	300	24 باب الصلاة في النعال-------------------------------------------------------------------- 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد ابن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم 5850 مسلم 555 فتح حدثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة انا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم هذا الحديث	1095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00910	false	4060654839567363775	93	145	499	752	1565	300	24 باب الصلاة في النعال باب حكم الصلاة في النعال اي علي النعال او بها لان الظرفية غير صحيحة 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في نعليه قال نعم---- الحديث	910	5365446019048736136	185	326.5	147	414	44.68598937988281	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01096	true	-7244210908723188347	50	80	231	373	1415	300	388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	1096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00911	false	-8689872752779529469	241	270	1240	1381	1526	300	388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم-فمسح علي خفيه وصلي	911	5365446019048736136	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	18	134	82	685	1470	300	فكان اصحاب عبد الله------------- يع----------------------------------------------------------جبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة وفي رواية قال الاعمش قال ابراهيم وفي سنن البيهقي عن ابراهيم بن ادهم قال ما سمعت في المسح علي الخفين احسن من حديث جرير بن عبد الله وكان اعجابهم لذلك لان الله تعالي قال في سورة الماءدة فاغسلوا وجوهكم الي قوله الي الكعبين الماءدة فلو كان اسلام جرير متقدما علي نزول الماءدة لاحتمل كون حديث جرير في مسح الخف منسوخا باية الماءدة فلم---------------------------ا كان اسلامه متاخرا علم---------------------------------------------- ان حديثه يعم-ل به وهو يبين ان المراد باية الماءدة غير صاحب الخف فتكون السنة مخصصة للا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واما حديث المغيرة فاخرجه من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق عنه------------------- وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	1097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00911	false	-8689872752779529469	136	270	673	1381	1526	300	فكان اصحاب عبد الله اي ابن مسعود يعجبهم لان جريرا كان من اخر ولابن عساكر لان جريرا من اخر من اسلم---- ولمسلم لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة ووجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعجابهم ----بقاء الحكم فلا نسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باية الماءدة خلافا لا ذهب اليه بعضهم لانه لا كان اسلامه في السنة التي توفي فيها الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا ان حديثه معمول به وهو يبين ان المراد باية الماءدة غير صاحب الخف فتكون السنة مخصصة للاية ورواة هذا الحديث ما بين بغدادي وكوفي وفيه ثلاثة من التابعين يروي بعضهم عن بعض عن الصحابي وفيه التحديث بالجمع والافراد والعنعنة والقول والرءية و------------------اخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابو داود في الطهارة 388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم-فمسح علي خفيه وصلي	911	5365446019048736136	257	379.5	204	1009	25.470762252807617	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	180	228	929	1147	1470	300	26 باب اذا لم يتم السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال-لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	false	8345101844185496607	72	152	398	787	1552	300	26 باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي السجود حرم عليه لترتب الوعيد الشديد وهذا الباب ثابت في رواية الاصيلي وسقط في رواية المستملي لان محله كالباب التالي في ابواب صفة الصلاة 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	912	5365446019048736136	218	416.0	170	389	56.04113006591797	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	265	300	1313	1470	1470	300	27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-	1097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00913	false	-4627615127556530362	52	139	266	707	1543	300	27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود هذا باب بالتنوين من السنة يبدي بضم الياء يظهر المصلي ضبعيه تثنية ضبع بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة وسط العضد او ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي ويباعد عضديه ويرفعهما عن جنبيه في السجود وليست المفاعلة في يجافي علي بابها وهذا الباب كالسابق لم يكن عند المستملي كما سبق 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان	913	5365446019048736136	156	273.0	123	442	35.29411697387695	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	266	300	1316	1470	1470	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 390 اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-	1097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01449	false	6334349894633280548	78	164	427	871	1556	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود هذا باب بالتنوين يبدي بضم المثناة التحتية وسكون الموحدة اي يظهر الرجل المصلي ضبعيه بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة تثنية ضبع اي وسط عضديه او اللحمتين تحت ابطيه ويجافي اي يباعد بطنه عن فخذيه في السجود وخرج بالرجل المراة والخنثي فلا يجافيان بل يضمان بعضهما الي بعض لانه استر لها واحوط له 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان	1449	5365446019048736136	146	235.0	114	445	32.808990478515625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01097	true	-4348168069272361429	181	228	932	1147	1470	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبر-------------------------------------------------------نا الصلت بن محمد اخبر---نا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال--لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	17	77	97	372	1541	300	باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الصلي السجود ولابي ذر سجوده 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	205	371.0	158	275	74.54545593261719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01099	true	-1438333707447521107	23	65	123	322	1482	300	28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال	1099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00914	false	-3390018968508289204	188	300	961	1534	1534	300	28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم باب فضل استقبال القبلة يستقبل المصلي باطراف رجليه القبلة ولابي ذر عن الكشميهني يستقبل القبلة باطراف رجليه اي برءوس اصابعهما نحو القبلة قاله في الفروع قال ابو حميد من غير هاء ابو حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي المدني الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم في صفة صلاته عليه الصلاة والسلام كما سياتي ان شاء الله تعالي وسقط في رواية الاصيلي وابن عساكر من قوله يستقبل الي اخر قوله وسلم 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال-	914	5365446019048736136	168	108.5	133	604	27.8145694732666	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01099	true	-1438333707447521107	93	143	465	731	1482	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00916	false	5237879873586594734	121	171	682	948	1618	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	916	5365446019048736136	266	532.0	216	266	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01099	true	-1438333707447521107	146	210	744	1044	1482	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما	1099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00917	false	6025804769037642507	236	300	1275	1574	1574	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما-	917	5365446019048736136	299	593.0	236	300	99.66666412353516	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01099	true	-1438333707447521107	147	215	748	1071	1482	300	قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حد-ثنا انس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال علي بن عبد الله حد-----------ثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد -------قال سال ميمون بن سياه ----------------------------انس بن مالك قال----------------------------------------------------------- يا ابا حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يحرم دم العبد وماله فقال---- من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم--------- وعليه ما علي المسلم	1099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	false	4041600477671738962	43	207	239	1064	1547	300	قال ابن ابي مريم حدثني بالافراد حميد قال حدثنا انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد وصله محمد بن نصر وابن منده في الايمان من طريق ابن ابي مريم وقد ذكره المءلف استشهادا وتقوية والا فيحيي بن ايوب مطعون فيه قال احمد سيء الحفظ وقال علي بن عبد الله اي المديني حدثنا خالد بن الح-رث قال حدثنا حميد الطويل قال سال ميمون بن سياه بكسر السين المهملة اخره هاء انس بن مالك قال ولابوي ذر والوقت فقال وسقطت هذه الكلمة بالكلية عند الاصيلي يا ابا حمزة بالحاء والزاي كنية انس وما يحرم بواو العطف علي معطوف محذوف كانه سال عن شء مثل هذا وغير هذا وقول ابن حجر او الواو استءنافية تعقبه العيني بان الاستءناف كلام مبتدا وحينءذ لا يبقي مقول لقال فيحتاج الي تقدير وفي رواية كريمة والاصيلي ما يحرم دم العبد وماله فقال انس من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم من النفع وعليه ما علي المسلم	918	5365446019048736136	296	501.5	232	826	35.835350036621094	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01100	true	-8006878859873837229	0	103	0	531	1487	300	حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا الة الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله كذا ذكره معلقا عن ابن المبارك وفي بعض النسخ حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا نعيم قال ابن المبارك وذكره خلف في اطرافه كما ذكراه اولا ثم قال وقال حماد بن شاكر راوي صحيح البخاري عنه قال نعي---------------------------------------م بن حماد قال ابن المبارك واستخرجه ابو نعيم من حديث احمد------------ بن الحجاج واحمد بن حنبل كلاهما عن ابن المبارك ثم قال رواه البخاري فقال وقال ابن المبارك -----------------------------------------------	1100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00916	false	5237879873586594734	129	242	722	1326	1618	300	حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وبه قال حدثنا ولابوي ذر والوقت وحدثنا بالواو نعيم هو ابن حماد الخزاعي قال حدثنا ابن المبارك عبد الله فهو موصول ولابوي ذر والوقت حدثنا نعيم قال ابن المبارك وفي رواية ح-------------------------------------ماد بن شاكر عن المءلف ------------قال نعيم بن حماد فيكون المءلف علقه عنه وللاصيلي وكريمة وقال ابن المبارك فيكون المءلف علقه عنه ولابن عساكر قال محمد------------------------------------------------------------ بن اسماعيل وقال ابن المبارك وقد وصله الدارقطني من طريق نعيم عن ابن المبارك	916	5365446019048736136	315	531.5	250	713	44.17952346801758	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01100	true	-8006878859873837229	146	192	750	960	1487	300	وقال علي بن عبد الله --ثنا خالد بن الحارث ------ثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما	1100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00917	false	6025804769037642507	253	300	1357	1574	1574	300	وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما-	917	5365446019048736136	209	400.0	164	218	95.8715591430664	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01100	true	-8006878859873837229	169	197	849	987	1487	300	ما يحرم دم العبد وماله فقال---- من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم--------- وعليه ما علي المسلم	1100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	false	4041600477671738962	176	207	913	1064	1547	300	ما يحرم دم العبد وماله فقال انس من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم من النفع وعليه ما علي المسلم	918	5365446019048736136	138	260.5	110	151	91.39073181152344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	123	155	667	829	1570	300	29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا 394	1102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	false	4041600477671738962	243	275	1246	1408	1547	300	29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا باب	918	5365446019048736136	159	315.0	127	162	98.14814758300781	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	131	249	710	1313	1570	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة -لقول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 144 مسلم 264 فتح AUTO 30 باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان--------- قال حدثنا عمرو بن	1102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00920	false	-8460512541981261976	94	293	545	1629	1659	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة القول النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله النساءي والمءلف في الباب وغيره لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا ظاهره التسوية بين الصحاري والابنية فيكون مطابقا للترجمة وهو مذهب ابي حنيفة واحمد في رواية عنه وقال مالك والشافعي يحرم في الصحراء لا في البنيان لحديث الباب ولانه عليه الصلاة والسلام قضي حاجته في بيت حفصة مستقبل الشام مستدبر الكعبة فجمع الشافعي رحمه الله بينهما بحمل حديث الباب المفيد للتحريم علي الصحراء لانها لسعتها لا يشق فيها اجتناب الاستقبال والاستدبار بخلاف البنيان فقد يشق فيه اجتناب ذلك فيجوز فعله كما فعله عليه السلام لبيان الجواز وان كان الاولي لنا تركه وتقدم مزيد لذلك في كتاب الوضوء 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المدين-------------------------------------------------------------ي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا محمد بن	920	5365446019048736136	498	915.0	398	1147	43.41761016845703	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01102	true	728029915367015686	239	292	1261	1533	1570	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	50	102	272	543	1562	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	922	5365446019048736136	271	537.0	219	272	99.63235473632812	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	12	93	61	460	1461	300	397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف ---------------قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين ------4400 مسلم 1329 فتح 398 حدثنا اسحق ----بن نصر-- قال حدثنا	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00923	false	-6322586339693679574	32	114	167	590	1586	300	397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمانقال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم-في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين الحديث 397 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	923	5365446019048736136	372	673.5	295	426	87.32394409179688	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	86	182	428	887	1461	300	398 حدثنا اسح-ق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4288 مسلم 1331 فتح AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر 399 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد ال--له بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحق عن البراء--------------------------------------------- بن عازب------------------------------------------------ رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00924	false	3441236667825454169	107	216	575	1106	1532	300	398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة الحديث 398 اطرافه في وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر نسبة الي جده لشهرته به والا فابوه ابراهيم السعدي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا وللاصيلي وابي الوقت حدثنا ابن جريح نسبة الي جده لشهرته به واسمه عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء هو ابن ابي رباح قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -دخل النبي صلي الله عليه	924	5365446019048736136	284	374.0	220	663	42.835594177246094	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	137	286	669	1396	1461	300	31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00925	false	-4839166890940442995	78	290	425	1499	1550	300	31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر باب التوجه في صلاة الفرض نحو القبلة اي جهتها حيث كان اي وجد المصلي في سفر او حضر وقال ابو هريرة رضي الله عنه مما وصله المءلف في الاستءذان من جملة حديث المسء صلاته قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة حيث كنت وكبر بكسر الباء الموحدة فيهما علي الامر وكبر بالواو وللاربعة فكبر وفي رواية الاصيلي قام النبي صلي الله عليه وسلماستقبل فكبر بالميم وفتح الموحدة فيهما 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر-شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود-ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	925	5365446019048736136	708	1348.0	566	1093	64.77584838867188	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	193	240	940	1181	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان --------------------------------------------------يوجه الي الكعبة-------------------------------------------------------- فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوجه--------------------------------- نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولا------------هم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00926	false	-6104463270355829086	147	298	730	1531	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب ان يوجه بضم اوله وفتح الجيم مبنيا للمفعول اي يءمر بالتوجه الي الكعبة وفي حديث ابن عباس عند الطبري وكان يدعو وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة تردد وجهك في جهة السماء تطلعا للوحي وكان عليه الصلاة والسلام يقع في روعه ويتوقع من ربه ان يحوله الي الكعبة لانها قبلة ابيه ابراهيم وذلك يدل علي كمال ادبه حيث انتظر ولم يسال قاله البيضاوي فتوجه صلي الله عليه وسلمبعد نزول الاية نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم اي ما صرفهم عن قبلتهم التي كانوا عليها يعني بيت المقدس والقبلة في الاصل الحال التي عليها الانسان من الاستقبال فصارت عرفا للمكان المتوجه اليه للصلاة قل لله ال-شرق والمغرب البقرة لا يختص به مكان دون مكان بخاصة ذاتية تمنع اقامة غيره مقامه وانما العبرة بارتسام امره لا بخصوص المكان يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	926	5365446019048736136	238	375.0	192	803	29.63885498046875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	240	286	1181	1396	1461	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------- ثم خرج بعد -------------------ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر --------------------------------------------------------------نحو بيت المقدس فقا------ل هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه --------------------توجه نحو الك-------------------------عبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00927	false	1112643213684125891	53	121	270	623	1585	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمرجال بالجمع ثم خرج اي بعض اولءك الرجال بعدما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو اي جهة بيت المقدس وفي رواية الكشميهني في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال الرجل هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانه عليه الصلاة والسلام توجه نحو الكعبة وللاربعة وانه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	927	5365446019048736136	207	359.5	164	354	58.47457504272461	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	true	6084915261229437525	163	282	796	1374	1461	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في ال---------------------سماء البقرة فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	1103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10792	false	-376820207298956296	178	256	948	1334	1541	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة ف-وجه نحو الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة وصلي معه------------------------ رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	10792	5365446019048736136	305	454.0	239	636	47.95597457885742	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	31	86	152	416	1444	300	فتح 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	false	3621196548446616775	246	300	1282	1541	1541	300	----401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم-	928	5365446019048736136	258	494.5	206	265	97.35848999023438	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	2	42	7	207	1444	300	كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة 4140 مسلم فتح 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور ع-----ن ابراهيم	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	false	3621196548446616775	0	38	0	199	1541	300	كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة الحديث 400 اطرافه في وبه -----قال حدثنا مسلم وللاصيلي مسلم بن ابراهيم	928	5365446019048736136	157	267.0	124	205	76.58536529541016	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	86	124	416	607	1444	300	فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00929	false	1246982375537160300	0	38	0	189	1527	300	فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم -يسلم ثم يسجد سجدتين	929	5365446019048736136	189	368.0	151	191	98.952880859375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	129	164	630	788	1444	300	32 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00930	false	-3776333665361067501	200	234	1141	1298	1643	300	32 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم-في ركعتي الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي	930	5365446019048736136	157	309.0	123	158	99.3670883178711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	146	266	704	1295	1444	300	وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي الظ-------------------------هر واقبل علي الناس بوجهه------- ثم اتم ما بقي انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------402 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت هذه الاية 4916 مسلم 2399 فتح حد--ثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا---- 403 حدثنا	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	102	281	572	1487	1595	300	وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم-في ركعتي الظهر وللاصيلي ركعتين من الظهر واقبل علي الناس بوجهه الشريف ثم اتم ما بقي من الركعتين الاخيرتين وهذا التعليق قطعة من حديث ابي هريرة في قصة اليدين المشهور ووجه ذكره في الترجمة انه عليه الصلاة والسلام بانصرافه واقباله علي الناس بوجهه بعد سلامه كان وهو عند نفسه الشريفة في غير صلاة فلما مضي علي صلاته كان وقت استدبار القبلة في حكم المصلي فيءخذ منه ان من اجتهد ولم يصادف القبلة لا يعيد 402 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن--------زلت هذه الاية الحديث 402 اطرافه في حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا وبه قال حدثنا	931	5365446019048736136	544	1015.0	433	932	58.36909866333008	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	184	229	875	1113	1444	300	فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر----------------------- والفاج----------------------ر فنزلت اية الحج-------------------------------------------------------------------------------اب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00932	false	-1175613773254670531	164	292	827	1500	1546	300	فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي بين يدي القبلة يقوم الامام عنده بحذف جواب لو او هي للتمني فلا تفتقر الي جواب وعند ابن مالك هي لو المصدرية اغنت عن فعل التمني فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب برفع اية علي الابتداء والخبر محذوف اي كذلك او علي العطف علي مقدر اي هو اتخاذ مصلي واية الحجاب وبالنصب علي الاختصاص وبالجر عطفا علي مقدر اي اتخاذ مصلي من مقام ابراهيم وهو بدل من قوله ثلاث قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر بفتح الموحدة صفة مشبهة والفاجر الفاسق وهو مقابل البر فنزلت اية الحجاب يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه	932	5365446019048736136	237	337.0	193	674	35.163204193115234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	264	300	1285	1444	1444	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي-	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00933	false	-1216939555654379061	165	201	832	991	1502	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله -بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي	933	5365446019048736136	158	306.0	123	160	98.75	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	166	244	797	1189	1444	300	حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال ------------قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت هذه الاية	1104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07635	false	6411999573504092022	158	200	820	1027	1534	300	حدثنا عمرو بن عون---- حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال رضي الله عنهقال عمر رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت هذه الاية	7635	5365446019048736136	183	322.0	145	404	45.29703140258789	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01105	true	5472983207913614715	133	247	684	1259	1550	300	صلي الله عليه وسلم سلم في ركعتي الظ-------------------------هر واقبل علي الناس بوجهه وهذه القصة انما وقعت---------------------------------------- من حديث ابي هريرة فاعلمه ثم ذكر البخاري بعده ثلاثة احاديث احدها حديث ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية حد---------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا	1105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	105	278	586	1473	1595	300	صلي الله عليه وسلم-----في ركعتي الظهر وللاصيلي ركعتين من الظهر واقبل علي الناس بوجهه الشريف ثم اتم ما بقي من الركعتين الاخيرتين وهذا التعليق قطعة من حديث ابي هريرة ف---------------------------------------------------ي قصة اليدين المشهور ووجه ذكره في الترجمة انه عليه الصلاة والسلام بانصرافه واقباله علي الناس بوجهه بعد سلامه كان وهو عند نفسه الشريفة في غير صلاة فلما مضي علي صلاته كان وقت استدبار القبلة في حكم المصلي فيءخذ منه ان من اجتهد ولم يصادف القبلة لا يعيد 402 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية الحديث 402 اطرافه في حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا	931	5365446019048736136	488	746.5	390	951	51.31440734863281	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01105	true	5472983207913614715	172	217	876	1114	1550	300	فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر----------------------- والفاج----------------------ر فنزلت اية الحج-------------------------------------------------------------------------------اب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه	1105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00932	false	-1175613773254670531	164	292	827	1500	1546	300	فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي بين يدي القبلة يقوم الامام عنده بحذف جواب لو او هي للتمني فلا تفتقر الي جواب وعند ابن مالك هي لو المصدرية اغنت عن فعل التمني فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب برفع اية علي الابتداء والخبر محذوف اي كذلك او علي العطف علي مقدر اي هو اتخاذ مصلي واية الحجاب وبالنصب علي الاختصاص وبالجر عطفا علي مقدر اي اتخاذ مصلي من مقام ابراهيم وهو بدل من قوله ثلاث قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر بفتح الموحدة صفة مشبهة والفاجر الفاسق وهو مقابل البر فنزلت اية الحجاب يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه	932	5365446019048736136	237	337.0	193	674	35.163204193115234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01105	true	5472983207913614715	25	65	138	334	1550	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	1105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00934	false	-4046315711961413700	248	287	1380	1575	1636	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	934	5365446019048736136	195	385.0	156	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	57	84	285	420	1438	300	علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	1109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00934	false	-4046315711961413700	261	287	1441	1575	1636	300	علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	934	5365446019048736136	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	57	266	285	1282	1438	300	علقمة-------------- عن عبد الله ----------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا -------------فقالوا ازيد في الصلاة قال-------------------- وما ذاك--------------------- قالوا صليت خمسا---- فثني--------------------------- رجليه----------------------------------- وسجد سجدتين وهذا الحديث سلف قريبا وياتي في السهو وخبر الواحد واخرجه مسلم وباقي الجماعة واخرجه مسلم من حديث الاسود عنه ووجه احتجاج البخاري بهذا الحديث اقباله علي الناس بوجهه بعد انصرافه بعد السلام كان في غير صلاة فلما بني علي صلاته بان انه كان في وقت استدبار القبلة في حك-----------م المصلي لانه لو خرج من الصلاة لم يجز له ان يبني علي ما مضي منها فوجب بهذا ان من اخطا القبلة لا يعيد AUTO 33 باب حك البزاق باليد من المسجد--------------------------------------------------------------------------- 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكة بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا انظر 241 مسلم 551 فتح 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا------------------------------------------ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي	1109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	false	5864133884032455544	10	206	49	1009	1494	300	علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا اي خمس ركعات فقالوا ازيد في الصلاة قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك اي ما سبب هذا السءال قالوا صليت خمسا قال فثني عليه الصلاة والسلام اي عطف رجليه بالتثنية ولابن عساكر رجله بالافراد وسجد سجدتين ل-------------------------------لسهو و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ المءلف من بيان احكام---------------- القبلة شرع في بيان احكام المساجد فقال------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب حك البزاق باليد من المسجد باب حك البزاق بالزاي لغة كالصاد والسين باليد من المسجد سواء كان بالة ام لا 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد الطويل عن انس وللاصيلي عن انس بن مالك----------- رضي الله--- عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-راي	935	5365446019048736136	579	873.0	453	1283	45.128604888916016	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	222	269	1091	1296	1438	300	ثم اخذ-------------------- طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا انظر 241----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 551 فتح-------------------- 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار	1109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00936	false	7884301020993167019	185	300	958	1524	1524	300	ثم اخذ عليه الصلاة والسلام طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا عطف علي المقدر بعد حرف الاستدراك اي ولكن ليبزق عن يساره او يفعل هكذا وفيه البيان بالفعل لانه اوقع في النفس وليست لفظة او هنا للشك بل للتنويع اي هو مخير بين هذا وهذا لكن سياتي ان المصنف حمل هذا الاخير علي ما اذا بدره البزاق وحينءذ فاو للتنويع واخرج هذا الحديث المءلف في كفارة البزاق في المسجد وفي باب اذا بدره البزاق وفي غيرهما وكذا مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي بصاقا في جدار-	936	5365446019048736136	188	294.5	145	568	33.09859085083008	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	269	300	1296	1438	1438	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي 6111 مسلم 547 فتح 407------- حدثنا عبد الله بن يوسف-	1109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	false	6169286571740118246	0	32	0	150	1451	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي الحديث 406 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف	937	5365446019048736136	122	214.0	95	150	81.33333587646484	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01110	true	1358892028369090232	38	100	185	469	1525	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	1110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	false	5864133884032455544	113	175	574	858	1494	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	935	5365446019048736136	283	556.0	222	285	99.29824829101562	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01110	true	1358892028369090232	113	136	530	640	1525	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي ثالثها حديث	1110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	false	6169286571740118246	0	22	0	105	1451	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي ال-----حديث	937	5365446019048736136	103	200.0	81	110	93.63636016845703	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01111	true	-414182121937319480	189	256	975	1302	1518	300	ان وطءت علي قذر--------------------------- رطب فاغسله وان كان يابسا فلا------------------------------ 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	1111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00938	false	2606299831672828792	0	78	0	383	1552	300	ان وطءت علي قدر بالذال المعجمة طاهر او نجس رطب فاغسله وان كان يابسا فلا تغسله لانه لا يضرك وطءه 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	938	5365446019048736136	325	614.0	259	384	84.63541412353516	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	14	50	65	227	1403	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الص------------------------------------------------------لاة------ 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي	1112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00938	false	2606299831672828792	251	300	1331	1552	1552	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة هذا باب بالتنوين لا يبصق اي المصلي عن يمينه في الصلاة 410 و 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي-	938	5365446019048736136	161	308.0	126	222	72.52252197265625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	50	98	227	456	1403	300	الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تتخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري انظر 409 مسلم 548 فتح 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ----------------------------------------------	1112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00939	false	8826335903449406956	0	46	0	234	1503	300	الله عليه وسلم-راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم-حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه ال---------------------------------------يسري وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا	939	5365446019048736136	180	338.5	143	275	65.45454406738281	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	91	183	425	856	1403	300	412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله انظر 241 مسلم 551 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة وابي سعيد المذكور ثم ساق حديث انس السالف وفيه فلا يتفلن وهو بضم الفاء وكسرها ثم قال AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ا---دم قال حدثنا شعبة قال حدثنا-------------------- قتادة ---------قال سمعت -------------انس بن مالك قال قال النبي------------------- صلي الله عليه	1112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00939	false	8826335903449406956	182	256	934	1290	1503	300	412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله وبه قال حدثنا حفص بن عمر------------------------------------------------------------------------------- بضم ال------------------------------------------------------------عين ابن الحرث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد قتادة بن دعامة قال سمعت انا وللاصيلي انس بن مالك قال قال النبي في رواية رسول الله صلي الله عليه	939	5365446019048736136	248	405.0	189	495	50.101009368896484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	154	232	721	1085	1403	300	36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه الي---------------------------------------------------------------------------------------------سري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه انظر 241 مسلم 551 فتح 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه	1112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00940	false	2987953289018443616	118	218	562	1039	1488	300	36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري هذا باب بالتنوين ليبزق بالزاي ولابي ذر عن الكشميهني ليبصق بالصاد عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وبه قال حدثنا ادم ب---------------------------------------------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	940	5365446019048736136	269	495.5	208	546	49.267398834228516	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	true	2834158743024686563	224	265	1050	1241	1403	300	عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري وعن الزهري سمع حميدا عن ابي سعيد نحوه	1112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00941	false	-9135260046842742946	0	40	0	190	1518	300	عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري وعن الزهري سمع حميدا عن ابي سعيد نحوه	941	5365446019048736136	190	375.0	150	191	99.4764404296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01113	true	-5769693162549312118	28	86	142	417	1428	300	38 باب دفن النخامة في المسجد------------------------------- 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	1113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00942	false	-1321184747048084455	110	173	557	862	1501	300	38 باب دفن النخامة في المسجد باب دفن النخامة في المسجد جاءز 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	942	5365446019048736136	274	533.0	217	306	89.54248046875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01113	true	-5769693162549312118	98	158	468	769	1428	300	باب اذا-------------- بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليهوقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلتهفلا يبزقن في قبلته ولكن عن	1113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00943	false	2918167297693365054	242	300	1273	1568	1568	300	باب المغالبة حتي يقال بدره انتهي------------------ 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليهوقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلتهفلا يبزقن في قبلته ولكن عن-	943	5365446019048736136	275	512.5	220	315	87.30158996582031	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01114	true	7080961884939240630	50	91	240	430	1460	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم	1114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00946	false	-2152362629852086741	33	73	178	367	1586	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلمص-لاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم	946	5365446019048736136	188	373.0	148	190	98.9473648071289	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	211	300	1118	1542	1542	300	421 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب-	1116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	181	267	1027	1449	1599	300	421 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب	948	5365446019048736136	421	822.0	336	425	99.05882263183594	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	187	211	982	1118	1542	300	السابق والفسكل AUTO----- 42 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	1116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	37	62	204	345	1599	300	الجهاد والنساءي في الخيل 42 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	948	5365446019048736136	124	229.0	101	141	87.9432601928711	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	213	296	1127	1528	1542	300	ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب--------------------- عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بمال----------------------------------------------------------------- من البحري--------------------ن فقال-------------------- انثر-----------------وه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله -صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه------------- فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطا----ه اذ جاءه الع------------------------------------------------------------------------------------باس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي-------- وفاديت عقيلا ف-----------------------------------------------------------قال له---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا	1116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	91	243	472	1223	1514	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد وفتح الهاء عن انس رضي الله عنه قال اتي -رسول صلي الله عليه وسلم بضم اتي مبنيا للمفعول بمال وكان ماءة الف كما عند ابن ابي شيبة من طريق حميد مرسلا وكان خراجا من البحرين بلدة بين بصرة وعمان فقال عليه الصلاة والسلام انثروه بالمثلثة اي صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله لصلي الله عليه وسلم-فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه اي الي المال فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه منه اذ جاءه العباس عمه رضي الله عنه قال في المصابيح المعني والله اعلم فبينما هو علي ذلك اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي يوم بدر وفاديت عقيلا بفتح العين المهملة وكسر القاف ابن اخي اي حين اسرنا يوم بدر فقال له اي للعباس رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثي	949	5365446019048736136	392	642.0	311	754	51.9893913269043	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	true	3713211201102624497	212	300	1122	1542	1542	300	وقال ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب-	1116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	79	133	429	692	1514	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس -----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب	5008	5365446019048736136	252	445.0	201	430	58.604652404785156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	0	33	0	151	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال	1117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	267	300	1449	1599	1599	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال-	948	5365446019048736136	150	295.0	118	151	99.3377456665039	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	33	82	151	382	1483	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3165 فتح----------- وقال ابراهيم يعني ابن	1117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	0	48	0	239	1514	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره حتي خفي علينا-عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم الحديث 421 طرفاه في وقال ابراهيم يعني ابن	949	5365446019048736136	220	408.5	175	242	90.90908813476562	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	9	73	44	337	1483	300	يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب يق---------------له فقال------- يا رسول الله اء------------مر بعضهم يرفعه ------------علي قال لا---- قال فارفعه انت علي قال --------لا------------------ فنثر منه -------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -------------ثم انطلق -------------فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه----------------------------------------------------------------------------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه -------------------------------فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00950	false	1011723388598997746	66	184	355	955	1551	300	يرفعه----------- قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه وانما فعل عليه السلام ذلك معه تنبيها له علي الاقتصاد وترك الاستكثار من المال فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يستطع حمله فقال العباس يا رسول الله اءمر وللاصيلي مر بعضهم يرفعه بالجزم او الرفع قال لا امر قال فارفعه انت علي قال عليه الصلاة والسلام لا ارفعه فنثر منه العباس ثم احتمله فالقاه علي كاهله ما بين كتفيه ثم انطلق رضي الله عنه فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه من الاتباع اي ما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبع العباس بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه بفتح العين والنصب مفعولا مطلقا فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5365446019048736136	270	382.0	211	612	44.117645263671875	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	0	100	0	472	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3165 فتح وقال ابراهيم يعني ابن طهمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ق----------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين----- الكلام	1117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	133	240	692	1219	1514	300	يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم--------- وقال ابراهيم ------بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الخراساني مما وصله الحاكم في مستدركه وابن منده في اماليه وابو نعيم في مستخرجه عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين بعثه العلاء	5008	5365446019048736136	382	650.0	301	613	62.31647491455078	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	true	-6678693203507157780	12	76	58	351	1483	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا------ فنثر منه------- ثم ذهب يقله---------------------------------------- فقال يا رسول الله اءمر--------------------------- بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ----------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -----------------ثم انطلق فما زال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره--------------- حتي خفي علينا عجبا من حرص-------------------------------------------------------------ه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وثم------------------- منها درهم	1117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	false	-7496551263942038243	56	161	297	806	1483	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه ولابي ذر وابن عساكر فلم يستطع فقال -امر ولابي ذر عن الكشميهني فمر باسقاط الهمزة بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم ولابي ذر وابن عساكر فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله وهو ما بين كتفيه ثم انطلق فما زا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره من باب الافعال حتي خفي علينا عجبا من حرصه بنصب عجبا مفعولا مطلقا من قبيل ما يجب حذف عامله او مفعولا له فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم	5009	5365446019048736136	258	381.0	201	523	49.33078384399414	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01120	true	648535853379637159	46	118	225	561	1514	300	43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين اي--------------------------ديهم 6688 مسلم 2040 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------------نا مالك------------------- عن اسحاق بن عبد الله	1120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00951	false	5325970930324027890	3	164	14	840	1533	300	43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه باب من دعا بفتح الدال والعين ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر من دعي بضم الدال وكسر العين لطعام في المسجد الجار متعلق بدعا وعدي دعا هنا باللام لارادة الاختصاص فاذا اريد الانتهاء عدي بالي نحو والله يدعو الي دار السلام يونس او معني الطلب عدي بالباء نحو دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفتختلف صلة الفعل بحسب اختلاف المعاني المرادة ومن اجاب فيه اي في المسجد وللاربعة منه بدل فيه فمن للابتداء والضمير للمسجد وللكشميهني اليه اي الي الطعام 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم ق-ال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم الحديث 422 اطرافه في وبه---------------- قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الاصبحي عن اسحاق بن عبد الله	951	5365446019048736136	312	536.0	244	844	36.96682357788086	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01121	true	3511245765997350648	117	291	590	1463	1508	300	--------------جاءز في المسجد عند عامة العلماء وقال مالك جلوس القاضي في المسجد للقضاء من الامر القديم المعمول به وقال ابن حبيب وكان من مضي من القضاة لا يجلسون الا في رحاب المسجد خارجا وقال اشهب لا باس ان يقضي في بيته او حيث احب واستحب بعضهم الرحاب وفي المعونة الاولي ان يقضي في المسجد وكان شريح وابن ابي ليلي يقضيان فيه وروي عن سعيد بن المسيب كراهية ذلك قال لو كان لي من الامر شء ما تركت اثنين يختصمان في المسجد وعن الشافعي كراهته في المسجد اذا اعده لذلك دون ما اذا انفقت ل----ه حكومة فيه او في حديث جنبوا مساجدكم رفع اصواتكم وخصوماتكم ولا يعترض علي هذا باللعان لانها ايمان ويراد بها الترهيب ليرجع المبطل وقد ترجم كتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحكام باب من قضي ولاعن في المسجد وفيه زيادة علي ما في هذا الحديث كما ستعلمه هناك ان شاء الله وفيه ان اللعان يكون في المساجد ويحضره العلماء او من استخلفه الحاكم فان ايمان اللعان تكون في الجوامع لانها مقاطع الحقوق AUTO------------------------------------------------------------------------------- 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس	1121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00953	false	-2210221154439773310	82	176	429	941	1584	300	في المسجد وهو جاءز---------- عند عامة الاءمة وعن-- مالك انه من ال-------------------------امر القديم المعمول به وعن- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------بن المسيب كراهته و--------------------------------------------------------------عن الشافعي كراهته ا----------ذا اعده لذلك دون ما اذا اتفقت له فيه حكومة وتاتي بقية مباحث الحديث ان شاء الله تعالي في------------------------------------------------------------------------------------ كتاب اللعان بحول الله وقوته ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين بلخي وصنعاني ومكي ومدني وفيه التحديث والاخبار بالجمع والافراد والعنعنة واخرجه المءلف في الطلاق والاعتصام والاحكام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمحاربين والتفسير ومسلم في اللعان وابو داود في الطلاق وكذلك النساءي وابن ماجة 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس	953	5365446019048736136	189	105.0	147	1130	16.725664138793945	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	105	300	480	1430	1430	300	جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناة علي خزيرة صنعناها لة قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	8	198	43	989	1482	300	جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	955	5365446019048736136	942	1854.0	753	951	99.05362701416016	191	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	117	188	540	891	1430	300	عن ابن شهاب------- قال اخبرني مح---------مود بن الربيع الا-----------نصاري ان عتبان بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار --------------انه ا-----------------------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فقال يا رسول الله قد انكرت بصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اصلي لقومي----------------------------- فاذا كانت الامطار-------- سال--------- الوادي الذي بيني وبينهم--------------------------------- لم استطع ان اتي مسجدهم فاص-------------------لي ب-------------------------------------------------------------هم وودد---------------------------ت يا رسول الله انك تاتيني فتصل--------------------------------------------ي في بيتي فاتخذه مصلي	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00956	false	3348583436301899380	11	202	62	1046	1578	300	عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء الانصاري ان عتبان بن مالك الاعمي وعين عتبان بالكسر والضم وعند ابي عوانة من رواية الاوزاعي عن ابن شهاب التصريح بتحديث عتبان لمحمود كما عند المءلف التصريح بسماع محمود من عتبان وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار رضي الله عنهم انه اتي رسول الله ولمسلم انه بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجمع بينهما بانه جاء اليه مرة بنفسه وبعث اليه اخري فقال يا رسول الله قد انكرت بصري اراد به ضعف بصره كما لمسلم او عماه كما عند غيره والاولي ان يكون اطلق العمي لقربه منه ومشاركته له في فوات بعض ما كان يعهده في حال الصحة وانا اصلي لقومي اي لاجلهم يعني انه كان يءمهم فاذا كانت الامطار اي وجدت سال الماء في الوادي الذي بيني وبينهم فيحول بيني وبين الصلاة معهم لاني لم استطع ان اتي مسجدهم ولابن عساكر المسجد فاصلي بهم بالموحدة ونصب اصلي عطفا علي اتي وللاصيلي فاصلي لهم اي لاجلهم ووددت بكسر الدال الاولي اي تمنيت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي بالسكون او بالنصب كما في الفرع جوابا للتمني في بيتي فاتخذه مصلي	956	5365446019048736136	341	530.5	271	985	34.61928939819336	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	187	252	886	1191	1430	300	----مصلي قال فقال له رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------------------------------------- حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي------------------------------------------------ من بيتك قال------ فاشرت له الي ناحية من البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	63	173	324	897	1541	300	موضعا للصلاة فقال--- رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعدما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي---------- اين تحب ان اصلي بضم الهمزة وللحموي والمستملي ان نصلي بنون الجمع من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي المكان الذي احب ان اصلي فيه بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي يصلي بمثناة تحتية مضمومة مع كسر اللام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر	1976	5365446019048736136	267	396.5	208	586	45.563140869140625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	131	188	609	891	1430	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	5	69	29	354	1476	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمامه كما في الصلاة في باب المساجد في البيوت فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	6166	5365446019048736136	272	485.5	217	331	82.17522430419922	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	107	300	490	1430	1430	300	-------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناة علي خزيرة صنعناها لة قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	false	-3653077518668915401	130	297	702	1541	1551	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا----------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	8371	5365446019048736136	785	1350.5	626	973	80.67831420898438	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	107	162	490	756	1430	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني------------------------ الليث قال حدثني------- عقيل------------------------- عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- محمود بن الربيع الا------------------------نصاري ان عتبان بن مالك وهو ------------من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصر--------------ي وانا اصلي لقومي	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	false	-5509415422151070869	63	138	306	693	1494	300	حدثنا يحيي بن بكير بالموحدة المضمومة مصغرا قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري ان عتبان بن مالك بكسر العين وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني انكرت بصري اي ضعف او عمي وانا اصلي لقومي	8372	5365446019048736136	228	341.0	179	394	57.868019104003906	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	178	274	841	1299	1430	300	يا رسول الله انك تاتيني فتصل-----------------------------------------------ي في-------- بيتي فاتخذه مصلي قال--------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------------------------------- حين ارتفع النهار---------- فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- فاذنت له فلم ي-------------------------------------------------------------------جلس حتي دخل البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال------ فاشرت له ------------------الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناة علي----------------------------------------------------------------- خزير----ة صنعناها لة قال فثاب ف----------------ي البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08373	false	-7647263756230866986	7	185	37	935	1511	300	يا رسول الله انك تات--ي فتصلي بسكون الياء ويجوز النصب لوقوع الفاء بعد التمني في مكان من بيتي فاتخذه مصلي موضعا للصلاة برفع فاتخذه ونصبه كقوله فتصلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر الصديق رضي الله عنهوسقط قوله علي من اليونينية حين ارتفع النهار يوم السبت فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول الي منزلي فاذنت له وفي رواية الاوزاعي فاذنت لهما وفي رواية ابي اويس ومعه ابو بكر وعمر فلم يجلس حتي دخل البيت اي فلم يجلس في الدار ولا في غيرها حتي دخل البيت مبادرا الي ما جاء بسببه لانه لم يجلس الا بعد ان صلي ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير بالخاء المعجمة والزاي صنعناه اي منعناه من الرجوع لياكل من الخزير الذي صنعناه له----- فثاب بالمثلثة اي جاء في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد	8373	5365446019048736136	404	527.0	318	924	43.72294235229492	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01122	true	-1181216551993799733	145	300	675	1430	1430	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفن-ا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناة علي خزيرة صنعناها لة قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين م-------الك بن الدخيشن او ابن الدخش-------------------------------------------ن فقال بعضهم------------------------------ ذلك--------------------------------------- منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	false	7485693520637357762	2	176	9	879	1539	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال رج-ل منهم لم يسم ابن مالك بن الدخ-شن بضم الدال المهملة وسكون الخاء وضم الشين المعجمة اخره نون فقال رجل منا قيل هو عتبان بن مالك الراوي ذلك باللام ولابي ذر باسقاطها اي ابن الدخشن منافق لا يحب الله ورسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	10319	5365446019048736136	715	1305.0	569	881	81.15777587890625	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01123	true	-7733089431420742638	0	71	0	335	1468	300	لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحتة الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	1123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	198	269	989	1324	1482	300	لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	955	5365446019048736136	334	667.0	263	335	99.70149230957031	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01123	true	-7733089431420742638	0	50	0	229	1468	300	لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحتة----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	29	82	135	377	1499	300	لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1975	5365446019048736136	207	367.5	159	245	84.48979949951172	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01123	true	-7733089431420742638	4	70	15	330	1468	300	تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحتة الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	1123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	false	-5509415422151070869	0	57	0	274	1494	300	تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه	8372	5365446019048736136	263	459.0	208	323	81.42414855957031	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01129	true	-6937847445608925462	274	300	1350	1485	1485	300	بالصلاة -الحديث AUTO--- 47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 426 حدثنا سليمان بن حرب-	1129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00959	false	4264130029511374150	53	127	299	669	1575	300	بذلك اي بالحديث المذكور 47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري باب التيمن اي البداءة باليمين في دخول المسجد وغيره اي غير الدخول او غير المسجد كالبيت وكان ابن عمر بن الخطاب اذا دخل المسجد يبدا برجله اليمني فاذا خرج منه بدا برجله اليسري قال ابن حجر ولم اره اي هذا الاثر موصولا عنه اي عن ابن عمر 426 حدثنا سليمان بن حرب	959	5365446019048736136	127	193.5	102	370	34.32432556152344	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	68	112	332	563	1504	300	48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد انظر وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00960	false	4364720148611238361	26	69	138	364	1625	300	48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد----- وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة	960	5365446019048736136	226	445.0	183	231	97.83549499511719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	114	168	573	852	1504	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	0	54	0	282	1611	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	962	5365446019048736136	278	544.5	225	283	98.23321533203125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	172	300	870	1504	1504	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	59	183	337	968	1617	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبور	963	5365446019048736136	630	1235.0	507	635	99.21260070800781	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	221	300	1112	1504	1504	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته----------------- وابو بكر------- ردفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملا بني النجار---------------------------- حوله--------------------------------------- حتي القي------------ بفناء ------------------------------------------ابي ايوب--------------------- وكان ----------------------------يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم------------------- وانه ----------------------------------------------------------------امر------------ ببناء المسجد-------------------- فارسل الي ملا من بني النجار ف--------------------------------------قال يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءط------------كم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله ف---------------------------------------------------------قال انس------------- فكان------- في------ه ما اقول لكم قبور المشركين و-------------------------------------فيه خرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	false	5576679608672842976	64	286	358	1514	1595	300	كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته اي ناقته القصواء وابو بكر الصديق ردفه بكسر الراء وسكون الدال جملة اسمية حالية اي راكب خلفه ولعله عليه الصلاة والسلام اراد تشريف ابي بكر بذلك وتنويها بقدره والا فقد كان له رضي الله عنه ناقة وملا بني النجار اي اشرافهم او جماعتهم يمشون حوله عليه الصلاة والسلام ادبا والجملة حالية حتي القي اي طرح رحله بفناء بكسر الفاء والمد اي بناحية متسعة امام دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله كما وقع عند الاسماعيلي فقال ولابن عساكر قال انس رضي الله عنه فكان فيه اي في الحاءط ما اقول لكم قبور المشركين بالرفع بدل او بيان لقوله ما اقول لكم وفيه خرب بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء اسم جمع واحده خربة كلكم وكلمة ولابي ذر خرب بكسر الخاء وفتح الراء جمع خربة كعنب وعنبة وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبور	964	5365446019048736136	385	512.5	309	1158	33.246978759765625	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	136	185	683	931	1504	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 1341 مسلم 528 فتح 428 حدثن---------ا مسدد----------------------- قال حدثنا عبد الوارث عن ابي- التياح عن----- انس قال	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	false	-4144992933750953436	0	51	0	265	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة-------------- وبه قال حدثني بالتوحيد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا ------يحيي بن سعيد القطان عن هشام انه قال	5985	5365446019048736136	204	330.0	159	286	71.32867431640625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	215	300	1076	1504	1504	300	الي بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	0	91	0	464	1614	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بقبور	6073	5365446019048736136	394	651.0	317	486	81.06996154785156	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01130	true	-4699920915448718178	234	300	1176	1504	1504	300	وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب وكان يحب ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و----------------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال----------- يا بني النجار ثامنوني بحاء-------------------طكم هذا -----------------------------------------قالوا-------------- لا والله لا نطلب ثمنه ال------------------------------ا الي الله فقال- انس فكان فيه --------------ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و-------------------------------------------------------------فيه نخل فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقبور-	1130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	false	-4059150109252657595	16	151	95	780	1565	300	وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا اي بستانكم وفي الصلاة بحاءطكم بحرف الجر فقالوا ولابي ذر قالو لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي اي منه قال انس رضي الله تعالي عنه فكان فيه اي في البستان ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء مصححا عليها في الفرع كاصله وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور	6074	5365446019048736136	295	415.0	233	689	42.815673828125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01131	true	3383454587455786476	0	36	0	215	1525	300	المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	1131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	183	218	968	1182	1617	300	المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم-معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	963	5365446019048736136	214	423.0	179	215	99.53488159179688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01132	true	-225039155135337073	101	153	522	791	1596	300	محمد بن المثني ------ثنا يحيي عن هشام---- اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	0	54	0	282	1611	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	962	5365446019048736136	268	510.5	217	283	94.69964599609375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01132	true	-225039155135337073	121	153	622	791	1596	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	false	-4144992933750953436	0	32	0	168	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	5985	5365446019048736136	165	328.0	133	169	97.63313293457031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01133	true	3847758251330880081	3	90	17	495	1583	300	القبور----- ومقتضاه التحريم كيف-------- ثبت اللعن عليه وقوله اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد استجاب الله دعاءه فله الحمد والمنة واما الشافعي والاصحاب فصرحوا بالكراهة ق-ال البندنيجي والمراد ان يسوي القبر مسجدا فيصلي فوقه وقال انه يكره ان يبني عنده مسجدا فيصلي فيه الي القبر لقوله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها اخرجه مسلم قال ابن القاسم وكره مالك المساجد المتخذة علي القبور واما --مقبرة --داثرة---- بني فيها مسجد -يصلي فيه فلم ار ب-ه باسا لان المقابر وقف وكذا المسجد فمعناهما واحد	1133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02204	false	4166871309478210693	241	296	1296	1595	1616	300	القبر مسجدا ومقتضاه التحريم لا سيما وقد ثبت اللعن عليه لكن صرح------------------------------------------------------------------- الشافعي و--اصحابه------ بالكراهة وقال البندنيجي -المراد ان يسوي القبر مسجدا فيصلي في-ه وقال انه يكره ان يبني عنده مسجد- فيصلي فيه الي القب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واما المقبرة الداءرة اذا بني فيها مسجد ليصلي فيه فلم ار فيه باسا لان المقابر وقف وكذا المسجد فمعناهما واحد	2204	5365446019048736136	258	400.5	208	502	51.3944206237793	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01142	true	3193103589992544072	106	262	477	1237	1421	300	معني قوله تعالي وما علمناه الشعر اي صنيعه وهي الاية التي له فاما ان يحفظ ما قال الناس فليس بممتنع عليه خاتمة من جملة تراجم البخاري علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث باب اذا وقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز وقد اسلفنا انه صلي الله عليه وسلم اشتراه يقول ابن بطال حجة من اجاز وقف المشاع بعد ان نقل انه قول مالك وابي يوسف والشافعي خلافا لمحمد بن الحسن بناء علي اصله-----------------------------------------------------------------------------------------------------م في الامتناع من اجازة المشاع ان بني النجار جعلوا حاءطهم وقفا واجازه النبي صلي--------- الله عليه وسلم وكان ذلك وقفا لمشاع عجيب منه AUTO 49 باب الصلاة في مرابض الغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد ------------------انظر 234 مسلم 524 فتح ساق من حديث انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم	1142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00965	false	-2496040509143503777	110	290	619	1567	1612	300	مع-- قوله تعالي وما علمناه الشعر يس واجيب بان ال--------------------------------------------ممتنع عليه صلي الله عليه وسلمانشاء الشعر لا انشاده علي ان الخليل ما عد المشطور من الرجز شعرا هذا وقد قيل انه عليه الصلاة والسلام قالهما بالتاء متحركة فخرج عن وزن الشعر ورواة هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلهم بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف في الصلاة والوصايا والهجرة والحج والبيوع ومسلم في ------------------الصلاة وكذا ابو داود والنساءي وابن ماجة وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي-------------------------------------- 49 باب الصلاة في مرابض الغنم باب حكم الصلاة في مرابض الغنم جمع مربض بكسر الباء اي ماواها وقال العيني وضبط بعضهم المربض بكسر الميم وهو غلط 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد وبه قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بفتح المثناة الفوقية وتشديد المثناة التحتية اخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي عن انس وللاصيلي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يصلي في مرابض الغنم	965	5365446019048736136	333	303.5	258	1250	26.639999389648438	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01143	true	8351295400691558371	0	57	0	273	1522	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعير وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 507 مسلم 502 فتح حدثنا صدقة بن الفضل ثنا سليمان بن حيان ثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00966	false	-4139839107833017620	176	200	902	1024	1545	300	اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله	966	5365446019048736136	122	239.0	98	273	44.68864440917969	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01143	true	8351295400691558371	64	113	313	555	1522	300	الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل ثم ساقه من وجه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت ا-رايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر------------- يفعله	1143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01055	false	-4826404267639597778	51	158	255	797	1568	300	الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل باب حكم الصلاة الي جهة الراحلة اي الناقة تصلح لان ترحل و الي جهة البعير وسقط البعير للاصيلي كما في الفرع واصله وفي نسخة علي بدل الي فليتامل والبعير وهو من الابل ما دخل في الخامسة و الي جهة الشجر و الي جهة الرحل بالحاء المهملة الساكنة اصغر من القتب 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره-وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله	1055	5365446019048736136	225	390.5	180	544	41.360294342041016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01144	true	-3810236657512421210	178	210	941	1088	1508	300	51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	1144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00967	false	3409870954149836140	92	123	474	617	1525	300	51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي ----صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	967	5365446019048736136	137	266.0	107	147	93.19728088378906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01144	true	-3810236657512421210	194	252	1008	1276	1508	300	الزهري اخبرن----------------------ي انس --------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار--------- وانا اصلي فتح 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	1144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00967	false	3409870954149836140	228	288	1173	1469	1525	300	الظهر- اخبرني بالافراد انس وللاصيلي انس بن مالك قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-عرضت علي النار الجهنمية وانا اصلي---- 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	967	5365446019048736136	253	443.0	199	308	82.14286041259766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01150	true	2588414393241237717	164	214	838	1093	1512	300	تشاءم صلي- الله عليه وسلم بالبقعة التي نام فيها عن الصلاة ورحل عنها ثم صلي فكراهته الصلاة في موض-ع الخسف اولي الا ان اباحته صلي الله عليه وسلم الدخول بها ---------علي وجه البكاء والاعتبار يدل علي ان من صلي هناك لا تفسد صلاته لان الصلاة موضع --بكاء وتضرع وخشوع واعتبار	1150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00971	false	6742017642477419054	21	62	106	331	1640	300	تشاءم عليه الصلاة والسلام بالبقعة التي نام فيها عن الصلاة ورحل عنها ثم صلي فكراهية الصلاة في مواضع الخشف اولي ل---ان اباحة-------------------- الدخول فيها انما هو علي وجه --------الاعتبار والبكاء ف--من صلي هناك لا تفسد صلاته لان الصلاة موضع البكاء و----------الاعتبار	971	5365446019048736136	181	274.5	144	268	67.53731536865234	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01151	true	-8925874807516738102	273	300	1476	1606	1606	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا-	1151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00971	false	6742017642477419054	78	105	437	568	1640	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا	971	5365446019048736136	130	255.0	104	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01152	true	-1908836047007753378	3	70	17	348	1508	300	434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالحبنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	1152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00972	false	-2331879237263922794	63	129	350	680	1576	300	434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالحبنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	972	5365446019048736136	330	655.0	264	331	99.69788360595703	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01153	true	8168261516112390305	56	115	282	576	1503	300	436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00973	false	-1548982769779170640	22	79	107	399	1559	300	436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك-لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	973	5365446019048736136	292	574.0	235	294	99.3197250366211	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01153	true	8168261516112390305	272	300	1366	1503	1503	300	56 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 438 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكمقال حدثنا-	1153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00974	false	-8345374086793250821	171	220	943	1196	1617	300	56 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-جعلت لي الارض مسجدا وطهورا باب قول النبي صلي الله عليه وسلمجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فتجوز الصلاة علي اي جزء كان من اجزاءها وطاء طهورا مفتوحة 438 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكمقال حدثنا	974	5365446019048736136	136	229.0	110	254	53.54330825805664	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01154	true	8001146882061320638	0	55	0	288	1553	300	يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	1154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00974	false	-8345374086793250821	220	275	1196	1484	1617	300	يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	974	5365446019048736136	288	576.0	233	288	100.0	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01154	true	8001146882061320638	0	290	0	1502	1553	300	يزيد-------- الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا -----------------------------------لم يعطهن----------------------------- احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب-------------------- مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهورا وا----------------------يما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل---------------------------------- واحلت لي الغناءم------------------------------ وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة----------------------------------- واعطيت الشفاعة انظر 335 مسلم 521 فتح ثم ساق حديث جابر اعطيت خمسا وقد سلف في التيمم واضحا وهو دال علي ان الابواب السالفة الكراهة فيها ليس علي المنع لان الارض كلها مباحة الصلاة فيها بكونها له مسجدا قد دخل في عمومها الكناءس وغيرها مما سلف اذا كانت طاهرة فالاختيار ان لا يبدا بهذه المواضع المكروهة الا عن ضرورة فهو اخلص للصلاة وانزه لها من الخواطر AUTO 57 باب نوم المراة في المسجد--------------------------------------------------------------- 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منهافمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم-وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفشقا-لت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت-فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث 3835 فتح ذكر فيه حديث عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها الحديث وفي اخره ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه	1154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00975	false	-8142103598512198709	22	300	135	1572	1572	300	يزيد بن صهيب الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطيت خمسا بضم الهمزة اي اعطاني الله خمس خصال لم يعطهن احد قال الداودي اي لم تجتمع لاحد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب يقذف في قلوب اعداءي مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا اي موضع سجود قال ابن بطال فدخل في العموم المقابر والمرابض والكناءس ونحوها اه نعم تكره الصلاة فيها للتنزيه كما مر و جعل لي ترابها طهورا وايما بالواو وللاصيلي فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل حيث ادركته الصلاة او بعد ان يتيمم واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد من الانبياء قبلي وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة اي جميعا ونصبه علي الحالية لازم له واعطيت الشفاعة العظمي او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرها مما ذكر اختصاصه بها ورواة هذا الحديث ما بين واسطي وكوفي والله اعلم------------------------------------------------------ 57 باب نوم المراة في المسجد باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اذا لم يكن لها مسكن غيره 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منهافمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعاجيب ربنا الا انه-	975	5365446019048736136	955	1682.5	774	1918	49.79145050048828	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01154	true	8001146882061320638	219	264	1137	1369	1553	300	قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفشقالت فكانت---------- تاتيني فتحدث عندي قالت----------------------------------------------فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعاجيب ربنا الا ا------------------------------نه من بلدة الكفر ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاني قالت عاءشة-------------- فقلت لها---------- ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قا------لت فحدثتني	1154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00977	false	159906246072535829	153	300	802	1590	1590	300	قالت عاءشة -----------------------------------فكانت اي المراة تاتيني فتحدث عندي اصله تتحدث بتاءين فحذفت احداهما تخفيفا قالت عاءشة فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا بالمثناة الفوقية قبل العين كذا لابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر جمع اعجوبة قال الزركشي كابن سيده لا واحد له من لفظه ومعناه عجاءب قال الدماميني وكذا هو في الصحاح لكن لا ادري لم لا يجعل جمعا لتعجيب مع انه ثابت في اللغة يقال عجبت فلانا تعجيبا اذا جعلته يتعجب وجمع الصدر باعتبار انواعه لا يمتنع وفي رواية غير المذكورين من اعاجيب ربنا بالهمز بدل التاء الا بتخفيف اللام انه من بلدة الكفر انجاني همزة انه مكسورة والبيت من الطويل واجزاءه ثمانية وزنه فعولن مفاعيلن اربع مرات لكن دخل البيت المذكور القبض في الجزء الثاني وهو حذف الخامس الساكن قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها اي للمراة ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا البيت قالت فحدثنني-	977	5365446019048736136	182	281.5	146	824	22.087379455566406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	96	131	480	646	1423	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة انظر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء	1156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00978	false	3528999852458053970	6	39	38	198	1527	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكانوا في الصفة و-----قال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء	978	5365446019048736136	159	308.0	126	166	95.78313446044922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	131	177	646	860	1423	300	440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انة كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل لة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ------7030 مسلم 2479 فتح 441 حدثنا ---قتيبة بن -سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن -	1156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00978	false	3528999852458053970	165	213	866	1091	1527	300	440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 440 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن	978	5365446019048736136	172	296.5	131	225	76.44444274902344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	167	267	812	1274	1423	300	441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	1156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	41	137	241	699	1532	300	441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	979	5365446019048736136	457	896.0	361	462	98.9177474975586	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	189	300	908	1423	1423	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء ف-------------------------------------قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وهو مضطجع --------------------------قد سقط رداءه عن شق--------------------ه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم--- ابا تراب قم--- ابا تراب 6280 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2409 فتح-- 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما-	1156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	32	185	151	943	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلمل----فاطمة ---------------------------اين ابن عمك قالت في المسجد لانه يحتمل ان يكون المراد من قوله----------------------------------------- انظر اين هو المكان المخصوص من المسجد فجاء ذلك الانسان فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وراه وهو مضطجع جملة وقعت حالا وكذا قوله وقد سقط رداءه عن شقه بكسر الشين اي جانبه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه ويقول قم يا ابا تراب قم يا ابا تراب بحذف حرف النداء المقدر واستنبط منه الملاطفة بالاصهار ونوم غير الفقراء في المسجد وغير ذلك من وجوه الانتفاعات المباحة وجواز التكنية بغير الولد ورواته الاربعة مدنيون الا شيخ المءلف فبلخي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف في الاستءذان وفي فضل علي ومسلم في الفضاءل 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما	980	5365446019048736136	384	591.0	299	865	44.393062591552734	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	168	286	816	1358	1423	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب 6280 مسلم 2409 فتح 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن	1156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	29	158	160	765	1457	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخ-------ي قال حدثنا عبد ------العزيز بن ابي حازم عن	9397	5365446019048736136	479	875.5	374	625	76.63999938964844	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	31	84	166	420	1482	300	وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة وهذا التعليق قد اسلفه مسندا في كتاب الطهارة وذكره في المحاربين ايضا و ابو قلابة هو عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي ثم قال وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء	1157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00978	false	3528999852458053970	12	39	66	198	1527	300	وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكانوا في الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء	978	5365446019048736136	132	250.0	105	254	51.968502044677734	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	0	22	0	115	1482	300	ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	185	207	943	1058	1546	300	ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	213	239	1051	1180	1482	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار واذا	1157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	264	290	1408	1537	1585	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا	1897	5365446019048736136	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	213	239	1051	1180	1482	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار واذا	1157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	154	183	761	905	1498	300	وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا	1898	5365446019048736136	128	243.0	102	144	88.88888549804688	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	212	243	1046	1199	1482	300	وفيه وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار و---------------------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفتهم	1157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	247	287	1207	1408	1474	300	وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم	5818	5365446019048736136	134	243.0	104	205	65.36585235595703	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01159	true	-5095514846581498982	135	202	697	1010	1534	300	59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه انظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	false	-2534469878458493515	75	179	398	893	1523	300	59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه باب الصلاة في المسجد اذا قدم الرجل من سفر وقال كعب بن مالك في حديثه الطويل في قصة تخلفه عن غزوة تبوك مما هو موصول عند المءلف كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	981	5365446019048736136	307	595.0	242	497	61.77062225341797	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01160	true	4652099465113115226	121	172	623	863	1513	300	60 باب اذا دخل المسجد فليركع قبل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	1160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00982	false	-1401608483638120144	65	134	353	698	1581	300	60 باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين هذا باب بالتنوين اذا دخل المسجد وللاصيلي اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين زاد في رواية ابن عساكر قبل ان يجلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	982	5365446019048736136	232	443.0	183	346	67.0520248413086	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01162	true	-8032756221873311491	198	244	1012	1251	1515	300	62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	1162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00984	false	4432057733884329207	73	119	394	633	1583	300	62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	984	5365446019048736136	239	478.0	193	239	100.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01162	true	-8032756221873311491	245	300	1255	1515	1515	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه-	1162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	200	254	1113	1373	1618	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه	985	5365446019048736136	259	508.0	206	261	99.23371887207031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01163	true	5670141675371518840	35	79	192	409	1538	300	وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل هذا التعليق ياتي مسندا في باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب في المطر يوم الجمعة قال البخاري وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	1163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00984	false	4432057733884329207	77	102	414	537	1583	300	وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل---------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	984	5365446019048736136	123	234.5	98	217	56.68202590942383	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01163	true	5670141675371518840	0	36	0	197	1538	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج فتح وقال	1163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	254	289	1373	1568	1618	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وبه -قال	985	5365446019048736136	192	371.0	157	197	97.46192932128906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01163	true	5670141675371518840	0	35	0	192	1538	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده------------------ خشبا----------- ثم غيره عثمان-------------------------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة---------- والقصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عمده------------------ من حجارة منقوشة وسقفه بالساج -فتح	1163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00986	false	-3034374042598969602	131	204	681	1098	1629	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده بضمتين او بفتحتين خشبا لانها بليت ثم غيره عثمان بن عفان رضي الله عنه من جهة التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بدل اللبن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة الجص بلغة اهل الحجاز يقال قصص داره اذا جصصها وللحموي والمستملي بحجارة منقوشة بالتنكير وجعل عمده بضمتين او بفتحتين من حجارة منقوشة وسقفه بالساج بفتح	986	5365446019048736136	191	304.5	157	418	45.69377899169922	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01164	true	3121905716654526926	0	39	0	212	1543	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قوله	1164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	250	288	1354	1564	1618	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وبه -	985	5365446019048736136	206	407.0	169	212	97.16981506347656	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01164	true	3121905716654526926	4	45	19	248	1543	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده------------------ خشبا----------- ثم غيره عثمان-------------------------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة---------- والقصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عمده------------------ من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قوله باللبن رويناه بفتح اللام وكسر الباء	1164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00986	false	-3034374042598969602	131	206	681	1111	1629	300	علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده بضمتين او بفتحتين خشبا لانها بليت ثم غيره عثمان بن عفان رضي الله عنه من جهة التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بدل اللبن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة الجص بلغة اهل الحجاز يقال قصص داره اذا جصصها وللحموي والمستملي بحجارة منقوشة بالتنكير وجعل عمده بضمتين او بفتحتين من حجارة منقوشة وسقفه با-------------------لساج بفتح القاف و----الفاء	986	5365446019048736136	199	313.0	163	454	43.83259963989258	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01165	true	-3424960418966121042	58	199	306	1046	1587	300	باب التعاون في بناء المسجد----------------------------------------------------------------------------------- وقول الله عز وجل ما ------------------------------كان للمشركين -------------ان يعمروا مساجد الله ا--------------------لاية 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ولابنه ع----------------------------لي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن 2812 فتح سبب نزولها انه لما اسر العباس يوم بدر اقبل عليه المسلمون فعيروه بالكفر------ واغلظ له علي فقال العباس ما لكم-------- تذكرون مساوءنا د----ون محاسننا فقال له علي الكم محاسن قال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحا-ج ونفك العاني	1165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00987	false	7146045904430286203	14	145	76	794	1626	300	باب التعاون في بناء المسجد بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالجمع ما كان كذا في رواية ابي ذر وللكشميهني وقول الله عز وجل ما كان ولابن عساكر قوله تعالي ما كان للمشركين اي ما صح لهم ان يعمروا مساجد الله اي شيءا من المساجد فضلا عن المسج----------------------------------------------------د الحرام وقيل هو المراد وانما جمع لانه قبلة المساجد وامها وامامها فعامره كعامر الجميع ويدل عليه قراءة ابن كثير و-ابما عمرو ويعقوب بالتوحيد شاهدين علي انفسهم بالكفر باظهار الشرك وتكذيب الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلماي ما استقام لهم ان يجمعوا بين امرين متنافيين عمارة بيت ------------------------------------------------------------------------------الله وعبادة غيره روي------------- انه لما اسر العباس يوم بدر عير-----ه المسلمون بالشرك وقطيعة الرحم واغلظ له علي رضي الله عنه في القول فقال تذكرون مساوءنا وتكتمون محاسننا------------------------------- انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحجيج ونفك العاني	987	5365446019048736136	280	299.0	220	1036	27.027027130126953	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01165	true	-3424960418966121042	70	156	366	815	1587	300	ان يعمروا مساجد الله الاية--------------------------------------------- 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	1165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	false	1572287061542527761	26	119	140	633	1568	300	ان يعمروا مساجد الله الاية ولفظ الاصيلي مساجد الله الي قوله من المهتدين 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	988	5365446019048736136	448	882.0	363	494	90.6882553100586	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01167	true	-8984721171845261970	83	207	419	1036	1500	300	لا تستعيذوا بالله من الفتنة فان---------------------ها حصاد المنافقين الرابعة فيه فضيلة ظاهرة لعمار وهو علم من اعلام النبوة لان الشارع اخبر بما يكون فكان كما قال AUTO 64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن انظر 337 مسلم 544 فتح 449 حدثنا خلا------د قال حدثنا عبد الواحد بن ا-يمن--- عن ابيه عن جابر ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر 3585 فتح ذكر فيه حديث سه------------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام---------------------------راة مري غلامك النجار	1167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	false	7805474737875081358	1	166	3	885	1564	300	لا تستعيذوا م------ن الفتن او لا تكرهوا الفتن فان فيها حصاد المنافقين ورواة هذا الحديث كلهم بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الجهاد والفتن---------- 64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد باب الاستعانة بالنجار والصناع بضم الصاد وتشديد النون من عطف العام علي الخاص في اعواد المنبر والمسجد جوز الحافظ ابن حجر في الترجمة لفا ونشرا مرتبا فقوله في اعواد المنبر يتعلق بالصناع اي في بناءه وتعقبه العيني بان النجار داخل في الصناع وشرط اللف والنشر ان يكون من متعدد 448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن وبه قال حدثنا قتيبة وللاصيلي قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ولابوي ذر والوقت حدثني بالافراد ابو حازم عن------------------------------------------------------------------------------- سهل هو ابن سعد الساعدي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي امراة من الانصار واسمها عاءشة ان مري غلامك النجار	990	5365446019048736136	349	472.0	276	979	35.64862060546875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01168	true	-4269053180352462633	42	172	227	860	1452	300	اتمامه واكمال عدتها اذ علم صلي الله عليه وسلم طيب نفسها بما بذلته من صنعة غلامها وقد اسلفنا ذلك في باب الصلاة في السطوح وقد يمكن ان يكون ارساله لها ليعرفها بصفة ما يصنع- الغلام في الاعواد وان يكو-----------------------------------------------ن ذلك منبرا------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه ان من وعد غيره لعدة انه يجوز استنجازه فيها وتحريكه في اتمامها AUTO 65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله-بني الله له مثله في الجنة	1168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00991	false	8230527305585607000	103	239	545	1217	1536	300	اتمامه لا------------- علم من---------------- طيب قلبها بما بذلت- من صنعة غلامها او ارسل الي-----------------------------------------------------ها ليعرفها----- ما يصنعه الغلام بصفة للمنبر مخصوصة او انه لما فوض اليها الامر بقوله لها ان شءت كان ذلك سبب البطء لا ان الغلام كان شرع وابطا ولا انه جهل الصفة ورواة هذا الحديث الاربعة ما بين كوفي ومكي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف في البيوع وعلامات النبوة----------- 65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال-يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	991	5365446019048736136	444	735.5	349	773	57.43855285644531	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01171	true	7139213215601345399	125	247	637	1228	1505	300	68 باب الشعر في الم------------------------------سجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انة سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 6152 مسلم 2485 فتح حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عو------------------------------------ف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	1171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	false	-3002504892983708613	120	188	643	977	1545	300	68 باب الشعر في المسجد باب حكم انشاد الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	995	5365446019048736136	268	344.0	214	657	40.79147720336914	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01175	true	2011249279831080570	44	71	219	358	1555	300	455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم	1175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00997	false	-8037798379270338866	209	235	1114	1252	1607	300	455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم-والحبشة يلعبون بحرابهم	997	5365446019048736136	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01176	true	-8974446677796145940	2	141	10	690	1499	300	456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي-وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا-فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	1176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	false	-428287507721298013	85	223	471	1151	1540	300	456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	998	5365446019048736136	677	1324.0	541	683	99.12152099609375	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01176	true	-8974446677796145940	18	70	82	357	1499	300	اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقيو-قال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا-فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت--ه ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	false	-8000998159605693213	227	272	1154	1383	1545	300	اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان---- ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرت له ذلك ---------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3509	5365446019048736136	222	417.0	180	279	79.56989288330078	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01176	true	-8974446677796145940	3	123	14	605	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قا-------------لت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقيوقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنافلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مر----ة قال عل--------------------------ي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال -------جعفر بن ع--ون عن يحيي	1176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	false	-6744988284400965558	113	210	538	1026	1510	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي ------------------------------------------------------------------------------فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الم------------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المدين--------------------------------------ي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي	4429	5365446019048736136	394	676.0	312	671	58.71833038330078	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01179	true	1165811067247006602	259	300	1311	1498	1498	300	71 باب التقاضي والملازمة في الم--------------------------------------------------------------------------------------------سجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في-	1179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	213	271	1130	1410	1555	300	71 باب التقاضي والملازمة في المسجد باب حكم التقاضي اي مطالبة الغريم بقضاء الذين و حكم الملازمة للغريم لاجل طلب الدين في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في	1001	5365446019048736136	187	366.0	147	280	66.78571319580078	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01185	true	-6533066847497979642	115	202	573	999	1512	300	باب---- تحريم تجارة الخمر في المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر 4543 مسلم 1580 فتح ساق من حديث ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما ---------------------------------------------------انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر هذا الحديث	1185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01005	false	5511147757359923011	1	81	7	437	1644	300	باب ذكر تحريم تجارة الخمر في المسجد وتبيين احكامه فيه فالجار والمجرور يتعلق بتحريم لا بتجارة وليس المراد اختصاص تحريمها بالمسجد لانها حرام في المسجد وغيره او المراد ان الاعلام بتحريم تجارة الخمر كان في المسجد كما هو ظاهر تصريح حديث الباب 459 حدثنا عبدان عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر---- الحديث	1005	5365446019048736136	173	151.5	141	683	25.329429626464844	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01186	true	8852869538327705173	99	152	517	772	1503	300	74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران للمسجد ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او رجلاكانت تقم المسجد ولا اراه الا امراةفذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبره	1186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01006	false	-354595446814136429	5	217	29	1130	1558	300	74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للم---------سجد يخدمه باب الخدم للمسجد ولكريمة وابي الوقت وابن عساكر في المسجد وكان الاولي ذكر هذا الباب قبل سابقه وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله ابن ابي حاتم بمعناه في تفسير قوله تعالي حكاية عن حنة بفتح الحاء المهملة وتشديد النون بنت فاقوذا امراة فرعون وكانت عاقرا فرات يوما طاءرا يزق فرخه فاشتهت الولد فسالت الله ان يهبها ولدا فاستجاب الله دعاءها فواقعها زوجها فحملت منه فلما تحققت الحمل قالت ما اخبر الله تعالي عنها رب اني نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران وللاصيلي تعني محررا اي معتقا للمسجد الاقصي يخدمه لا اشغله بشء غيره ولابي ذر يخدمها اي المساجد او الصخرة او الارض المقدسه وكان النذر مشروعا عندهم في الغلمان فلعلها بنت الامر علي التقدير او طلبت ذكرا فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي ال عمران قالته تحسرا وتحزنا الي ربها لانها كانت ترجو ان تلد ذكرا تحرره للمسجد فتقبلها ربها فرضي بها في النذر مكان الذكر بقبول حسن بوجه حسن تقبل به النذاءر وهو اقامتها مقام الذكر 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او رجلاكانت تقم المسجد ولا اراه الا امراةفذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي علي قبره	1006	5365446019048736136	243	461.0	193	1111	21.8721866607666	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01186	true	8852869538327705173	139	263	706	1319	1503	300	اراه الا امراة-فذكر حد----------يث النبي صلي الله عليه وسلم------- انه صلي علي قبره انظر 458 مسلم 956 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة السالف وهذا الاثر ذكره الضحاك عن ابن عباس في تفسيره وفيه وقف الانسان علي مصالح المسلمين ونفعهم AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوهاليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	1186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	false	-5582647872835747780	11	142	55	729	1567	300	اظنه الا امراة فذكر ابو هريرة حديث النبي صلي الله عليه وسلم السابق انه صلي علي قبره ولابي الوقت والاصيلي قبرها وفي رواية علي قبر بغير الضمير--------------------------------------------------------------------------------------- 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد باب حكم الاسير او الغريم حال كونه يربط في المسجد الاباحة واو للتنويع والاسير الاخيذ ولابن السكن وابن عساكر الاسير والغريم بواو العطف 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوهاليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي --قال روح فرده خاسءا	1007	5365446019048736136	462	821.5	367	764	60.4712028503418	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01186	true	8852869538327705173	185	276	940	1379	1503	300	يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه--------------------------- فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا 4808 مسلم 541 فتح ساق حدي-ث ابي- هريرة عن النبي صلي الله عليه	1186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	0	74	0	356	1481	300	يربط في المسجد من كتاب الصلاة من طريق ---------------روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد--------------------------------------------- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بع-----------------------------------------------دي ص وفيه اشارة الي ان-ه صلي الله عليه	5164	5365446019048736136	292	506.5	231	469	62.260128021240234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01186	true	8852869538327705173	189	263	959	1319	1503	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	1186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	false	-2645635749052322601	190	261	956	1302	1505	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	7443	5365446019048736136	340	652.0	270	361	94.18282318115234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01187	true	-3945200410177971458	0	21	0	102	1593	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	1187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	46	66	224	321	1481	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه----- فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	5164	5365446019048736136	97	187.0	77	102	95.09803771972656	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01187	true	-3945200410177971458	0	26	0	123	1593	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	1187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	false	-2645635749052322601	237	261	1188	1302	1505	300	المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	7443	5365446019048736136	114	219.0	90	123	92.68292999267578	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01190	true	1247320625844472385	13	120	59	578	1488	300	الي ان يقوم بما عليه وان اعطي حقه -والا امر به الي السجن AUTO 76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	1190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	false	-6621335791422502361	47	192	238	959	1519	300	الي ان يقوم بما عليه فان اعطي الحق والا امر به الي السجن لكن هذه الجملة من قوله------- وربط الاسير الي اخر قوله --------------------------------الي سارية المسجد ساقطة في رواية الاصيلي وابن عساكر وزاد في الفتح وكريمة وضبب عليها في رواية ابوي ذر والوقت كما نبه عليه في الفرع واصله ووقع عند بعضهم سقوط الترجمة اصلا والاقتصار علي باب فقط وصوب نظرا الي ان حديث الباب من جنس حديث سابقه وفصل بينهما لمغايرة ما 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	1009	5365446019048736136	439	817.0	347	762	57.611549377441406	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01194	true	-2108868592104147634	34	104	174	523	1526	300	الخيمه في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	false	-5908496670055167100	180	249	967	1315	1565	300	الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1010	5365446019048736136	347	688.0	278	349	99.42693328857422	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01194	true	-2108868592104147634	64	102	324	513	1526	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد------------------ ليعوده من قريب فلم ير-------------عهم وفي المسجد خيمة من بني غفار--------------------الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبل------------------------------------كم فاذا سعد يغذو-------------------------- جرحه دما	1194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	false	5053488838543360121	40	100	202	503	1541	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلمخ-يمة في المسجد لسعد رضي الله عنه ليعوده من قريب فلم يرعهم اي لم يفزعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار بكسر الغين المعجمة الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتكم فاذا سعد يغذو بغين وذال معجمتين اي يسير جرحه دما	1011	5365446019048736136	187	329.5	150	302	61.920528411865234	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01194	true	-2108868592104147634	74	104	376	523	1526	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	17	48	90	238	1527	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	6318	5365446019048736136	141	271.0	111	148	95.27027130126953	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01195	true	-3811062572300143543	85	162	424	791	1495	300	78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بعير- 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	1195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	false	5053488838543360121	155	261	818	1344	1541	300	78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلمعلي بعير باب جواز ادخال البعير في المسجد للعلة اي للحاجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله المءلف في كتاب الحج طاف النبي صلي الله عليه وسلمعلي بعير وفي رواية علي بعيره 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن -بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	1011	5365446019048736136	364	691.5	289	529	68.80907440185547	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01195	true	-3811062572300143543	111	252	550	1249	1495	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة -----------------------------------------قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور 4853 مسلم 1276 فتح ثم ساق حديث ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة الحديث الكلام عليه من اوجه احدها التعليق الاول ياتي ان شاء الله تعاليفي الحج من حديث عكرمة وحديث- ام سلمة اخرجه مع مسلم في الحج وفي تفسير سورة الطور وفي لفظ له اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ثانيها معني شكوت ا---------------------------------ي اشتكي تعني انها مريضة وانما امرها بالطواف---------------- وراء الناس لانه صلاة وسنة النساء التباعد عن الرجال في الصلاة	1195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02701	false	8192445617196075392	109	258	552	1299	1521	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن -بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور ------------------وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس ابن اخت الامام مالك قال حدثنا وفي رواية حدثني مالك هو ابن انس الامام عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة ربي---------------------------------------------------------------------------------بة ال-------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلمولدت بارض الحبشة عن امها ام سلمة هند رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقلت------------------------------------------------------------------- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي اي مرضي واني ضعيفة فقال عليه الصلاة والسلام طوفي من وراء الناس لان ستة------- النساء التباعد عن الرجال في الطواف	2701	5365446019048736136	338	470.5	263	971	34.80947494506836	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01195	true	-3811062572300143543	104	159	516	772	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل عن عروة عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا	1195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07538	false	2886302561595761956	248	300	1342	1592	1592	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن -بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا-	7538	5365446019048736136	245	456.5	194	258	94.96124267578125	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01196	true	3023055205504329341	170	225	858	1127	1500	300	465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01012	false	-8606050142021942890	148	201	763	1031	1540	300	465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1012	5365446019048736136	267	519.0	214	270	98.88888549804688	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01197	true	5910680087343931069	0	24	0	110	1460	300	ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد ا---نا ثابت عن انس كان اسيد-------- وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	1197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	69	95	352	472	1524	300	ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار -قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	5891	5365446019048736136	109	198.5	85	121	90.0826416015625	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01199	true	8258696128996215329	0	117	0	533	1394	300	فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بشر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	1199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01013	false	-2346398513297206871	104	218	559	1089	1524	300	فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه-فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	1013	5365446019048736136	529	1042.0	415	533	99.2495346069336	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01199	true	8258696128996215329	51	93	230	419	1394	300	ان يكن الله- خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده------ فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد--------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر-------------------- اعلمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يا ابا بكر لا تبك----------------------------- ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	1199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01015	false	-6159653713589514643	18	130	98	676	1578	300	ان يكون عبدا خير----- بين الدنيا وبين ما عنده تعالي فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو العبد المخير وسقط قوله فاختار ما عند الله للاصيلي وابن عساكر وضرب عليه ابو الوقت وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اعلمنا حيث فهم انه رسول الله صلي الله عليه وسلميفارق الدنيا فبكي حزنا علي فراقه وعبر بقوله عبدا بالتنكير ليظهر نباهة اهل العرفان في تفسير هذا المبهم فلم يفهم المقصود غير صاحبه الخصيص به فبكي وقال بل نفديك باموالنا فسكن الرسول جزعه فقال ولغير الاصيلي وابي ذر عن الكشميهني قال يا ابا بكر لا تبك ثم خصه بالخصوصية العظمي فقال ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	1015	5365446019048736136	177	290.5	138	584	30.30821990966797	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01199	true	8258696128996215329	115	212	525	970	1394	300	ابي بكر 3904 ---------مسلم 2382 فتح-- 467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	false	-1734185205030732249	89	187	448	903	1496	300	ابي بكر رضي الله عنه ومسلم في الفضاءل 467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1017	5365446019048736136	432	832.5	338	456	94.7368392944336	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01199	true	8258696128996215329	166	212	760	970	1394	300	الله-- واثني عليه---------------- ثم قال انه--------- ليس من الناس احد امن علي في نفسه وم--------------------اله من ابي بكر بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خل-----يلا ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	2	78	9	372	1491	300	الكمال واثني عليه علي عدم النقصان ثم قال انه اي الشان ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	206	355.0	160	363	56.74930953979492	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01201	true	5538770914897409279	201	293	1018	1498	1531	300	وقال القرطبي وزن امن افعل من المنة بمعني الامتنان اي اكثر منة ومعناه ان ابا بكر------------- له من الحقوق ما لو كان بغيره لامتن بها وذلك لانه بادر بالتصديق وبنفقة الاموال وبالملازمة و-المصاحبة الي غير ذلك بانشراح صدر ورسوخ علم بان الله ورسوله لهما المنة في ذلك والفضل لكن --رسول الله--------------- بجميل اخلاقه وكرم اعراقه اعترف بذلك عملا بشكر المنعم ليسن كما قال للانصار وفي جامع الترمذي من حديث ابي هريرة------------------------- مرفوعا ما لاحد عندنا يد الا وكافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله عز وجلبها يوم القيامة	1201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01015	false	-6159653713589514643	165	251	864	1311	1578	300	وقال القرطبي هو من ----------------------الامتنان يعني-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه له من الحقوق ما لو كان لغيره لامتن بها وذلك لانه بادر بالتصديق و-نفقة الاموال وبالملازمة وبالمصاحبة الي غير ذلك بانشراح صدر ورسوخ علم بان الله ورسوله لهما المنة في ذلك------- لكن الرسول عليه الصلاة والسلام بجميل اخلاقه وكرم اعراقه اعترف بذلك عملا بشكر ال-نعم--------------------- وفي---------------- حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند الترمذي مرفوعا ما لاحد عندنا يد الا -كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله ------بها يوم القيامة	1015	5365446019048736136	378	625.0	304	536	70.52238464355469	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01202	true	7761223556211523485	190	233	998	1215	1544	300	مزجت اجزاء قلبه بذلك فلم يتسع قلبه لخل---يل ا--------خر وعلي هذا فلا يكون الخليل الا واحدا ومن لم ينته الي ذلك ممن تعلق القلب به فهو حبيب و-ذلك اثبت للصديق ول---------------------عاءشة--------------- انهما احب الناس اليه ونفي عنهما الخلة وعلي هذا فالخلة فوق المحبة	1202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01016	false	8675838437054716258	0	52	0	257	1597	300	مزجت اجزاء قلبه بذلك فلم يتسع قلبه لخلة غير الله عز وجل وعلي هذا فلا يكون الخليل الا واحدا ومن لم ينته الي ذلك ممن تعلق القلب به فهو حبيب ولذلك اثبت عليه الصلاة والسلام لابي بكر وعاءشة رضي الله عنهما انهما احب الناس اليه ونفي عنهما الخلة التي هي-------- فوق المحبة	1016	5365446019048736136	195	322.5	154	265	73.58490753173828	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01204	true	-6913537243876170949	270	300	1369	1510	1510	300	81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال البخاري قال------ لي عبد الله بن محمد --ثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت-	1204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	100	132	506	656	1491	300	81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت	1018	5365446019048736136	133	246.0	104	150	88.66666412353516	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01205	true	8497432697418387848	0	78	0	375	1462	300	مساجد ابن عباس وابوابها---------------------------------------- 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	1205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	208	291	1035	1448	1491	300	مساجد ابن عباس وابوابها لرايت عجبا او حسنا لاتقانها فحذف الجواب 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	1018	5365446019048736136	373	726.5	297	415	89.8795166015625	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01205	true	8497432697418387848	222	289	1092	1411	1462	300	82 باب دخول المشرك الم-----------------------سجد 461 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462 مسلم 1764 فتح ذكر من حديث---------------------------------- ابي------------------------- هريرة------------- يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيل-------ا قبل نجد	1205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01019	false	3831259789271439438	210	295	1081	1500	1526	300	82 باب دخول المشرك المسجد باب دخول المشرك المسجد 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد المقبري انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا فرسانا قبل نجد	1019	5365446019048736136	284	505.5	224	421	67.45843505859375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01205	true	8497432697418387848	228	285	1122	1393	1462	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة -----------يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462 مسلم 1764 فتح ذكر من حديث ابي هريرة يقول بعث رسول الله------ صلي الله عليه	1205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	225	274	1145	1388	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري ال------------------------------------------------------مسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه	6588	5365446019048736136	182	304.0	142	303	60.06600570678711	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	85	167	414	793	1429	300	471 حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	236	298	1257	1549	1555	300	457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ---------------كعب قال لبيك يا رسول الله	1001	5365446019048736136	251	412.5	196	400	62.75	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	0	101	0	489	1429	300	في باب الاغتسال اذا اسلم AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 باب رفع الصوت في المساج---------------------------------------------------------------------------د 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح 471 حدثنا---------------- احمد--- قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01020	false	1175172116852987404	47	234	257	1235	1600	300	في باب الاغتسال اذا اسلم واختصره هنا مقتصرا علي مراد الترجمة وهو دخول المشرك المسجد وعند الشافعية التفصيل بين المسجد الحرام وغيره فيمنع من دخوله لقوله تعالي انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام التوبة بخلاف ساءر المساجد فانه لا يمنع منه لهذا الحديث ولان ذات المشرك ليست بنجسة فيدخل باذن المسلم وعن الحنفية الجواز مطلقا وعن المالكية والمزني المنع مطلقا تعظيما لشعاءر الله تعالي وياتي الحديث بتمامه ان شاء الله تعالي بعونه عز وجل في المغازي 83 باب رفع الصوت في المساجد باب حكم رفع الصوت في المساجد هل هو ممنوع ام لا ولابي ذر في المسجد بالافراد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا------------------- يحيي بن سعيد القطان -قال حدثنا	1020	5365446019048736136	445	785.0	349	998	44.58917999267578	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	85	181	414	853	1429	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	207	300	1089	1524	1524	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	434	847.0	342	439	98.86104583740234	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	92	188	447	886	1429	300	قال اخبرني--------- يونس بن يزيد------- عن ابن شهاب------------------------ حدثني--------- عبد الله بن كعب بن مالك ان----- كعب بن مالك ------------------------------اخبره انه تق--------اضي ابن ابي حذرد---------------------------------------------------------------------------------------- ---------دينا له ع-----------------------------ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي س------------------------------------------------------معها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجر---------------------------------------------------ته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لبيك يا رسول الله فاشار بيده----------------- ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت---- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01022	false	-7022834817306296791	46	254	222	1299	1545	300	قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري قال حدثني بالافراد عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه كعب بن مالك الانصاري السلمي المدني الشاعر اخبره انه تقاضي اي طالب ابن ابي حدرد بالحاء المهملة المفتوحة والدالين المهملتين الساكنة اولاهما بينهما راء عبد الله بن سلامة دينا اي بدين- له عليه ولابوي ذر والوقت كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي اصواتهما وللاصيلي حتي سمعهما اي كعبا وابن ابي حدرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته جملة حالية اسمية ولم ينكر عليهما رفع اصواتهما في المسجد لان ذلك لطلب حق ولا بد فيه من رفع الصوت كما لا يخفي وقال مالك لا يرفع الصوت في المسجد بعلم ولا بغيره واجازه ابو حنيفة رحمه الله فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي ستر بيته ونادي يا كعب بن مالك الاول مضموم منادي مفرد والثاني منصوب منادي مضاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ونادي كعب بن مالك قال وللاصيلي فقال كعب لبيك يا رسول الله فاشار بيده الكريمة المباركة ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت ذلك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	5365446019048736136	418	657.5	327	1081	38.66790008544922	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	86	182	418	857	1429	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله قال	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	187	264	975	1336	1518	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال	3901	5365446019048736136	273	431.5	210	487	56.0574951171875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	86	178	418	840	1429	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -------------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	209	300	1042	1479	1479	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	334	534.5	262	510	65.49019622802734	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	79	191	386	900	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- فتح 471 حدثنا------------ احمد-------- قال حدثنا-------------------------- ابن وهب ق----------------ال اخبرني يونس بن ي----------------------------------------------------------------------------------زيد عن ابن -----------------------------------------شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد--------- دينا----------------- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------- فارت--------------------------------------------------فعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بي------------------------------------ته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته و----------------------------------------نادي يا كعب بن مالك----- يا كعب ---------------------قال لبيك يا رسول الله فاشار------------------------- بيده-------- ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت---- يا رسول الله --------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر	1206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04370	false	2677286560279264330	5	204	23	1009	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس وسقط ابن عمر في رواية ابي ذر قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي وقال الليث بن سعد فيما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد--- عبد الله بن كعب ان ---اباه كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد عبد الله دينا وكان اوقيتين كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت ولابي ذر عن الحموي والمستملي في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت من بيوته جملة حالية ولابي ذر في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم ستر بيته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال اي كعب ولابي ذر قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه عليه الصلاة والسلام بيده الكريمة ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت ذلك يا رسول الله ما امرتني به وعبر بالماضي مبالغة في امتثال الامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه بكسر	4370	5365446019048736136	448	621.5	347	1026	43.66471862792969	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	204	252	972	1201	1449	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	1208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	false	8448735255629843151	250	300	1265	1503	1503	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	193	331.0	151	256	75.390625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	76	137	381	665	1449	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به 1137 مسلم 751 ف----------تح 473 حدثنا ----ابو النعم--ان قال حدثنا	1208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01023	false	-1288781310713145507	0	61	0	297	1523	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر-ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم-امر به الحديث 42 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	1023	5365446019048736136	257	453.5	201	300	85.66666412353516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	203	230	968	1089	1449	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب-اخبره عن ابي	1208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01025	false	5588474573815377533	272	300	1394	1515	1515	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي-	1025	5365446019048736136	120	230.0	94	122	98.36065673828125	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	131	239	633	1135	1449	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد انظر 472 مسلم 749 فتح 474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك----------------------------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالباخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله------------------- صلي الله عليه	1208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01025	false	5588474573815377533	32	133	175	660	1515	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد ------------------وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل قال حدثنا حماد وللاربعة حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن نافع ---------------------------------------------عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه	1025	5365446019048736136	354	622.5	274	550	64.36363983154297	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01208	true	-7120181115027910540	230	297	1089	1437	1449	300	واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	false	-2176259482541734998	0	64	0	345	1582	300	واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1026	5365446019048736136	343	669.0	279	348	98.56321716308594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01209	true	-1037079254551805398	29	80	134	369	1558	300	ابن عمر ايضا ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني الحديث ثم قال و---------------------------------قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي -رسول صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ثم ساق -	1209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01025	false	5588474573815377533	44	99	231	494	1515	300	ابن عمر ان ر-----جلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد وبه قال	1025	5365446019048736136	200	351.0	157	270	74.0740737915039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01210	true	2884384307715655539	157	212	795	1058	1505	300	العلم AUTO 85 باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 475 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	1210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01027	false	1811671524932175465	46	135	246	678	1528	300	العلم----- 85 باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل باب جواز الاستلقاء في المسجد ومد الرجل سقط قوله ومد الرجل عند الاصيلي وابي ذر وابن عساكر وثبت في نسخة عند ابي ذر وابن عساكر كما في الفرع وكذا ثبت في نسخة الصغاني كما في الفتح 475 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	1027	5365446019048736136	257	434.5	204	438	58.67580032348633	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	0	75	0	387	1536	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	163	236	840	1225	1574	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	385	760.0	312	387	99.48320770263672	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	36	75	178	387	1536	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	146	185	728	940	1489	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	3702	5365446019048736136	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01212	true	-3515451899698514121	36	75	178	387	1536	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	138	178	683	898	1485	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	6027	5365446019048736136	207	400.5	168	215	96.27906799316406	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01215	true	-2988902818811751196	1	67	4	329	1537	300	صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليهالملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	1215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	false	-1691418423396330888	46	112	217	542	1530	300	صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليهالملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	1030	5365446019048736136	325	650.0	259	325	100.0	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	103	147	514	717	1439	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغ---------------------------------------يره 478 و-479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه 480 فتح 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن	1216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01031	false	-7412581091595353618	195	244	1036	1275	1572	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره باب جواز تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 478 و 479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو-شبك النبي صلي الله عليه وسلما-صابعه -الحديث 479 طرفه -في وبه قال حدثنا حامد بن	1031	5365446019048736136	175	301.0	135	243	72.01646423339844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	192	217	917	1024	1439	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي	1216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	275	300	1365	1471	1471	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي-	1032	5365446019048736136	106	207.0	82	107	99.06542205810547	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	122	189	607	904	1439	300	عن ابيه ع------------ن ابن عمر---------- او ابن عمرو ش--------------------------------------------بك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اصابعه 480 فتح 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	1216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	3	86	16	398	1471	300	عن ابيه محمد بن زيد عن ابن عمر بن الخطاب او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلماصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا-- وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	1032	5365446019048736136	287	503.5	222	385	74.54545593261719	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	234	300	1114	1439	1439	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر-	1216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	131	195	709	1033	1523	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال-فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر	1033	5365446019048736136	323	631.0	260	326	99.07975769042969	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01216	true	-1668289150621968659	240	300	1144	1439	1439	300	شمي----ل اخبر---------------نا ابن عون ع--------------------------------ن ابن سيرين ع-----ن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سيرين-------- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا -------------------قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروض---------------------------ة في------ المسجد فاتكا --------------------عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-----------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر-	1216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01034	false	-7710290083915623249	7	127	38	663	1594	300	شميل قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا ابن عون بفتح العين وسكون الواو عبد الله عن ابن سيرين محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي بفتح العين المهملة وتشديد الياء وهو من اول الزوال الي الغروب وللمستملي والحموي صلاة العشاء بالمد وهم في ذلك لا صح انها الظهر او العصر قال ابن سيرين محمد قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا اهي الظهر ام العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة بالعرض او مطروحة في ناحية المسجد فاتكا عليه الصلاة والسلام عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر	1034	5365446019048736136	291	493.0	233	626	46.48562240600586	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	108	176	499	799	1416	300	عن ابيه ع------------ن ابن عمر---------- او ابن عمرو ش--------------------------------------------بك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اصابعه قال ابو عبد الله وقال عاصم بن علي --ثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	1217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	3	86	16	398	1471	300	عن ابيه محمد بن زيد عن ابن عمر بن الخطاب او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلماصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا------- وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	1032	5365446019048736136	282	479.5	217	390	72.30769348144531	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	0	89	0	414	1416	300	كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	195	282	1033	1440	1523	300	كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1033	5365446019048736136	407	806.0	320	414	98.3091812133789	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	29	121	147	554	1416	300	يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلا-----------------------------------------ة قال-------------------- لم انس------- ولم تقصر ----------فقال----------------------------- ا-------------كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم-------------- فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم --------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وك-----------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم --------------------------------سلم في--------------قول نبء-------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 7250 مسلم 573 فتح ساق فيه ثلاثة احاديث احدها عن حامد بن عمر عن بشر ثنا عاصم ثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه	1217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	4	145	19	702	1509	300	يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة بالفتح ثم الضم او الضم ثم الكسر كالسابقة قال عليه الصلاة والسلام لم انس في ظني ولم تقصر اي الصلاة فقال عليه الصلاة والسلام للحاضرين اكما اي الامر كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم الامر ما يقول فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك اي الذي تركه وهو الركعتان ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسقط لابن عساكر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه اي سالوا ابن سيرين هل في الحديث ثم سلم فيقول وللاصيلي يقول نبءت بضم النون اي اخبرت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ولابي داود والترمذي والنساءي من طريق اشعث ع---------------------------------------------------ن ابن سيرين حدثني خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه	1035	5365446019048736136	286	414.0	219	734	38.964576721191406	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01218	true	4906266681058269300	11	53	51	233	1518	300	حديث- عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا------- من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت	1218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	42	81	198	375	1471	300	حدثنا عاصم بن محمد س-----------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف بك- اذا بقيت	1032	5365446019048736136	164	293.0	126	190	86.31578826904297	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01219	true	-6893001303615183757	187	272	925	1346	1480	300	89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما	1219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	194	300	967	1509	1509	300	89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلمباب بيان المساجد التي علي طرق المدينة النبوية بينها وبين مكة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم ولم تجعل مساجد 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما-	1035	5365446019048736136	419	813.0	336	544	77.02205657958984	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01219	true	-6893001303615183757	209	300	1035	1480	1480	300	المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليما-----------------------------------------------------------------ن قال حدثنا موسي بن عقبة -----------------------قال رايت سالم بن عبد الله------------------------------- يتحري--------------- اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان ----------------اباه كان يصلي فيها وان----------------ه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكن----------------------------------------------------------------------------ة وحدثني نافع---------------------- عن ابن عمر--------------- انه كان يصلي في تلك الامكنة------------------ وسالت سالما------------------------------ فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء 7345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1346 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد-	1219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	32	258	180	1317	1509	300	المفعول قال حدثنا فضيل بن سليمان بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة وسليمان بضم السين النميري بضم النون قال حدثنا موسي بن عقبة بضم العين واسكان القاف قال رايت سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم يتحري اي يقصد ويختار اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه عبد الله بن عمر كان يصلي فيها وانه اي ابا عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة سقط لفظ يصلي لابن عساكر وهذا مرسل من سالم ان كان الضمير له قال موسي بن عقبة وحدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصلي في تلك الامكنة قال ابن عقبة ايضا وسالت سالما اي ابن عبد الله بن عمر عن ذلك فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء بفتح الشين المعجمة والراء اخره فاء في الاول وبفتح الراء وسكون الواو وبالحاء المهملة ممدودا اسم موضع بينه وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا كما عند مسلم في الاذان ولابن ابي شيبة ثلاثون وقد قال فيه عليه الصلاة والسلام هذا واد من اودية الجنة وقد صلي فيه قبلي سبعون نبيا ومر به موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام حاجا او معتمرا ورواة هذا الحديث ما بين بصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة والرءية 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد	1036	5365446019048736136	421	619.5	333	1138	36.994728088378906	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	0	43	0	194	1448	300	الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن	1220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	258	300	1317	1509	1509	300	الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن-	1036	5365446019048736136	192	374.0	151	194	98.96907043457031	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	43	104	194	492	1448	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	1220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01037	false	3510342324746072170	0	60	0	297	1557	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	1037	5365446019048736136	297	589.0	237	298	99.6644287109375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	60	179	278	854	1448	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة---------------------------------------------------------------- التي عليها المسجد كان ثم------------------ خليج ي--------------------------------------------------صلي عبد الله------- عنده في بطنه كثب --------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا ال-------------------------------------------------------------------------------سيل فيه------------------------ بالبطحاء حتي دفن------ ذلك المكان الذي كان عبد الله------- يصلي فيه 1799 مسلم 1257 فتح 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك فتح 486 وان ابن عمر	1220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01038	false	-5761746798756876752	13	181	66	909	1559	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع علي ما حوله او تل من حجر واحد التي عليها المسجد كان ثم بفتح المثلثة هناك خليج بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام اخره جيم واد له عمق يصلي عبد الله بن عمر عنده في بطنه كثب بضم الكاف والمثلثة جمع كثيب رمل مجتمع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم بفتح المثلثة هناك يصلي قال البرماوي كالكرماني هو مرسل من نافع فدحا بالحاء المهملة اي دفع السيل فيه ولابي ذر فدحا فيه السيل بالبطحاء حتي دفن السيل ذلك المكان الذي كان عبد الله بن عمر يصلي فيه------------------- 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي---- صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان عبد الله بن عمر	1038	5365446019048736136	527	896.5	418	869	60.6444206237793	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	150	265	712	1273	1448	300	حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق ال--------------------------يمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك فتح 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح فتح 487 وان عبد	1220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	false	-526349764260194659	0	117	0	575	1517	300	حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني بتخفيف الفاء اي علي جانبه وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك---- 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح-------- وان ابن	1039	5365446019048736136	543	1065.0	431	587	92.50425720214844	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	true	1446644384896743961	274	300	1315	1448	1448	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها-	1220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	0	26	0	134	1595	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها	1040	5365446019048736136	133	261.0	108	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	1	86	7	408	1446	300	في جوفها وهي قاءمة علي ساق---------------------------- وفي ساقها كثب--------------------------------------------- كثيرة فتح 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد فتح 489 وان عبد الله بن عمر حدثه------- ان رسول الله--------- صلي الله عليه	1221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	169	265	923	1400	1595	300	في جوفها وهي قاءمة علي ساق كالبنيان ليست متسعة من اسفل وفي ساقها كثب بكاف ومثلثة مضمومتين جمع كثيب وهي تلال الرمل كثيرة---- 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد-------- وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند المتقدم اليه ان النبي صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	381	697.0	301	490	77.7551040649414	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	102	157	486	751	1446	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة---------------------------------------------------- وكان عبد الله------- يصلي الي -----------------------سرحة هي اقرب السرح---------------------------------------ات الي الطريق وهي اطولهن فتح 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار	1221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	false	-9028381840935855557	223	300	1163	1543	1543	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة بفتح الغين المعجمة غاية بلوغ السهم او امد جري الفرس وكان عبد الله بن عمر يصلي الي سرحة بفتح السين وسكون الراء هي اقرب السرحات بفتح الراء اي الي شجرة هي اقرب الشجرات الي الطريق وهي اطولهن---- 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار-	1041	5365446019048736136	256	466.5	204	386	66.32124328613281	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	36	137	164	652	1446	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم------------------------------------------------------------------- من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اولءك السلمات كان عبد الله---------------------- يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة--------------------------- فيصلي الظهر في ذلك المسجد فتح 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن فتح 490 وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل	1221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	false	-9028381840935855557	33	170	167	869	1543	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم بفتح الراء وسكون المعجمة وللاصيلي رضم بفتحها اي صخور بعضها فوق بعض من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بفتح السين المهملة وكسر اللام صخرات ولغير ابي ذر والاصيلي سلمات بفتح اللام شجرة يدبغ بورقها الاديم بين اولءك السلمات كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن-------- وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نزل	1041	5365446019048736136	466	836.5	371	722	64.54293823242188	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	123	241	590	1142	1446	300	وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل ا---------------لذي في ادني مر الظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق---------------------------------بل المدينة حين ي-------------------هبط من الصفراوات ينزل----------------------------------------------------------------------------------- في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق------------------------------------------------------------------------- وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر فتح 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 1769 مسلم 1259 فتح 49---------2 وان عبد الله------- حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	false	2789339150257297496	18	195	92	1002	1536	300	وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل المكان المنحدر الذي في ادني مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء في الاولي وبفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء في الاخري المسمي الان بطن مرو وللاصيلي مر الظهران قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل المدينة حين يهبط وفي رواية حتي يهبط من الصفراوات بفتح الصاد المهملة وسكون الفاء جمع صفراء وهي الاودية او الجبال التي بعد مر الظهران ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق ينزل بالمثناة التحتية كما في الفرع وغيره او تنزل بتاء الخطاب ليوافق قوله وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الطريق الا رمية بحجر ----491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة ------------الحديث 491 طرفاه في وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه -----	1042	5365446019048736136	516	898.0	407	935	55.187164306640625	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	true	1825113229390841417	223	288	1058	1395	1446	300	علي اكمة غليظة 1769 مسلم 1259 فتح 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01043	false	7099063102584961857	0	59	0	316	1566	300	علي اكمة غليظة------------------- 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1043	5365446019048736136	316	610.0	257	337	93.76854705810547	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01222	true	7941966296270003135	0	53	0	260	1526	300	عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما	1222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	248	300	1251	1509	1509	300	عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما-	1035	5365446019048736136	258	506.0	207	260	99.23076629638672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01222	true	7941966296270003135	1	58	5	288	1526	300	قال رايت سالم بن عبد الله------------------------------- يتحري--------------- اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان ----------------اباه كان يصلي فيها وان----------------ه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكن----------------------------------------------------------------------------ة وحدثني ---------نافع------------- عن ابن عمر--------------- انه كان يصلي في تلك الامكنة------------------ وسالت سالما------------------------------ فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	1222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	58	168	324	845	1509	300	قال رايت سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم يتحري اي يقصد ويختار اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه عبد الله بن عمر كان يصلي فيها وانه اي ابا عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة سقط لفظ يصلي لابن عساكر وهذا مرسل من سالم ان كان الضمير له قال موسي بن عقبة وحدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصلي في تلك الامكنة قال ابن عقبة ايضا وسالت سالما اي ابن عبد الله بن عمر عن ذلك فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	1036	5365446019048736136	278	409.0	222	522	53.25670623779297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01225	true	5819353759728657551	134	220	688	1087	1491	300	حدثنا -------عبد الله بن يوسف قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي ا------------------------حد انظر 76 مسلم 504 فتح 494 حدث---------------------------------نا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	1225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00370	false	6632199345369095294	88	170	466	875	1562	300	حدثنا اسماعيل بن ا----بي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ----قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت ا---لصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حد----------ثنا اسماعيل بن ابي اويس كما في رواية كريمة قال حدثني بالافراد مالك هو------------------------------- ابن انس	370	5365446019048736136	294	508.0	228	463	63.49892044067383	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01225	true	5819353759728657551	126	225	652	1109	1491	300	90 باب سترة الامام سترة من خلفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني م-الك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن --------نمير قال---------------- حدثنا عبيد الله عن نافع- عن ابن --------عمر ان رسول الله--- صلي الله	1225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01044	false	6098033929637881152	46	165	264	851	1530	300	90 باب سترة الامام سترة من خلفه هذا باب بالتنوين سترة الامام الذي يصلي بالناس وليس بين يديه جدار ونحوه ستره من وفي رواية سترة لمن خلفه من المصلين 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد ---------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله	1044	5365446019048736136	386	665.0	298	621	62.15781021118164	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01225	true	5819353759728657551	179	260	898	1286	1491	300	غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وار----------------سلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 973 مسلم 501 فتح 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا	1225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	false	-2337013048373260739	6	145	22	707	1495	300	غير ذلك- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت ولابي ذر فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد فدل علي جواز المرور وصحة الصلاة معا فان قلت لا يلزم مما ذكر اطلاعه صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لاحتمال ان يكون الصف حاءلا دون رءيته عليه الصلاة والسلام له اجيب بانه عليه الصلاة والسلام كان يري في الصلاة من وراءه كما يري من امامه وفي رواية المصنف في الحج انه مر بين يدي بعض الصف الاول فلم يكن هناك حاءل دون الرءية 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ----------الحديث 494 ---اطرافه في وبه قال حدثنا	1045	5365446019048736136	333	584.0	260	700	47.57143020629883	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01225	true	5819353759728657551	134	225	688	1109	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس --------------انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله--- صلي الله	1225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	false	1068845995930118036	71	155	386	793	1555	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م------الك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهماانه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد ---------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام---- عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله	1524	5365446019048736136	319	535.5	246	459	69.49890899658203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01226	true	-3566423279462973245	38	87	202	444	1543	300	ابن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء واخرجه مسلم ايضا وشيخ البخاري فيه اسحاق هو--------------------- ابن منصور كما صرح به خلف في اطرافه وقال ابو نعيم	1226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	false	-2337013048373260739	107	156	514	763	1495	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء الحديث 494 اطرافه في وبه قال حدثنا اسحاق ولابن عساكر اسحاق يعني ابن منصور وبه جزم---------------------- ابو نعيم	1045	5365446019048736136	175	286.5	138	272	64.3382339477539	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01227	true	-5841149728985965889	121	168	608	834	1467	300	ينبغي ان يكون بين المصلي----------- والستر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة 7334 مسلم 508 فتح 497 حدثنا المكي قال حدثنا يزيد بن	1227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01047	false	-8019056243032443792	0	66	0	330	1569	300	ينبغي ان يكون بين المصلي بكسر اللام والسترة كم وان كان لها صدر الكلام استفهامية او خبرية لكن تقدمها المضاف لانه مع المضاف اليه في حكم كلمة واحدة 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الجدار ممر الشاة الحديث 496 طرفه في وبالسند -------قال حدثنا عمرو بن	1047	5365446019048736136	187	327.5	148	338	55.325443267822266	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01228	true	-5801777443719870521	206	280	1015	1367	1476	300	92 باب الصلاة الي الحرب------------------------------------------------------ة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها انظر 494 مسلم 501 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر انه عليه السلام كان يركز له الحربة فيصلي اليها وقد سلف AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 باب الصلاة الي العنزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال	1228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01048	false	-8751293901397031062	138	300	713	1549	1549	300	92 باب الصلاة الي الحربة باب الصلاة الي جهة الحربة المركوزة بين المصلي والقبلة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يركز له الحربة فيصلي ال------------------------------------------------------------------------------------------يها وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص عن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني قال اخبرني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله ولابي ذر عبد الله بن عمر اي ابن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يركز بالمثناة التحتية المضمومة وفتح الكاف ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر بالفوقية اي تغرز له الحربة وهي دون الرمح عريضة النصل فيصلي اليها اي الي جهتها 93 باب الصلاة الي العنزة باب الصلاة الي جهة العنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي وهي اقصر من الحربة او الحربة الرمح العريضة النصل والعنزة مثل نصف الرمح 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال-	1048	5365446019048736136	251	397.5	199	928	27.047412872314453	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01229	true	-5723333670703771441	9	58	47	282	1514	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	1229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01049	false	-2460787037074207187	239	287	1271	1505	1569	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	1049	5365446019048736136	234	463.0	186	235	99.57447052001953	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01230	true	-5542884364495197940	78	118	384	595	1502	300	94 باب السترة بمكة وغي------------------------------------------رها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون	1230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01050	false	1411950918941026456	139	185	776	1028	1669	300	94 باب السترة بمكة وغيرها باب استحباب السترة لدفع المار بمكة وغيرها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون	1050	5365446019048736136	210	412.0	171	253	83.00395202636719	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01230	true	-5542884364495197940	248	300	1218	1502	1502	300	المرور بين---- المصلي الي الكعبة وبين الطاءف واغتفر غير ما ذلك للحاجة اليه بل الحق بعض الحنابلة الحرم بمكة في عدم كراهة المرور AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 502 حدثنا المكي-	1230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01051	false	6324080109513777311	17	139	86	741	1597	300	المرور بين يدي المصلي بين مكة وغيرها نعم -----اغتفر بعضهم- ذلك للطاءفين دون غيرهم للضرورة------------------------------------------ 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب استحباب الصلاة الي جهة الاسطوانة بهمزة قطع مضمومة وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه مما وصله ابن ابي شيبة المصلون احق بالسواري في التستر بها من المتحدثين المستندين اليها لانهما وان اشتركا في الحاجة اليها فالمصلي احق اذ هو في عبادة محققة وراي عمر مما هو موصول عند ابن ابي شيبة ايضا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر في نسخة راي ابن عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين بضم الهمزة فادناه اي قربه الي سارية فقال صل اليها 502 حدثنا المكي	1051	5365446019048736136	191	328.5	156	703	27.169275283813477	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01232	true	-8896427231403635496	208	242	1055	1226	1541	300	حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال البخاري قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	1232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01203	false	-4726158628229589952	26	57	131	289	1585	300	حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء ------------قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	1203	5365446019048736136	158	308.0	127	171	92.39765930175781	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01233	true	3628412961700554220	224	290	1132	1484	1538	300	يءدي الي تاخير المغرب عن اول وقتها قليلا قال ابن ابي صفرة وصلاتها كانت في اول الاسلام ليتبين خروج الوقت المنهي عنه بمغيب الشفق ثم الزم الناس بالمبادرة الي المغرب لءلا يتباطا الناس عن وقت الفضيلة للمغرب وقد يقال لان وقتها واحد عند اكثر العلماء ولا خلاف ان المبادرة بها افضل والاشتغال بغيرها ذريعة الي خلافه لكنه زمن يسير لا تتاخر به الصلاة عن اول وقتها	1233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01972	false	1782994726521845816	237	258	1237	1344	1598	300	يءدي الي تاخير المغرب عن اول وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها واجيب بانه منابذ للسنة وبان زمنهما----------------------------------------------------------- يسير لا تتاخر به الصلاة عن اول وقتها	1972	5365446019048736136	76	114.0	60	352	21.590909957885742	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01234	true	7204326376076999964	48	102	241	501	1477	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -ما يمنعك الان قال الشغل قال ابن حزم وروينا عن عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق كلاهما عن الثوري	1234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	false	-492468882938326751	29	81	142	392	1536	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل وبه قال ح-----دثنا--- عبد ال--له بن يزيد --------زاد الهروي هو المقري	1973	5365446019048736136	218	372.0	167	268	81.3432846069336	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	45	120	220	594	1454	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة-ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	1235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01053	false	2193242738031957077	25	100	150	524	1542	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	1053	5365446019048736136	373	736.0	299	375	99.46666717529297	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	195	267	958	1298	1454	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	1235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01054	false	4508666956156563554	90	161	501	840	1586	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	1054	5365446019048736136	337	673.0	266	340	99.11764526367188	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	241	268	1178	1303	1454	300	يتوخي------ المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال----------------------- وليس علي-------------------- احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء انظر	1235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01055	false	-4826404267639597778	2	38	11	184	1568	300	يتحري ويقصد المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه قال ابن عمر رضي الله عنهما وليس علي احد ولابن عساكر علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء بكسر	1055	5365446019048736136	117	205.5	91	174	67.24137878417969	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01238	true	-6145872022862429495	103	187	566	1016	1614	300	صلي الله عليه وسلم يعرض راحلته ويصلي اليها دليل علي------------------------------ جواز ال-سترة بما ثبت م--ن الحيوان ولا يعارضه النهي عن الصلاة في معاطن الابل لان المعاطن موضع اقامتها عند الماء واستيطانها AUTO 99 باب الصلاة الي الس---------------------------------------------------------رير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	false	-6942599789984506052	140	232	728	1228	1603	300	صلي الله عليه وسلمفانه كان يصل-----ي الي شجرة يدعو حتي اصبح واستنبط من حديث الباب جواز التستر- بما يستقر من الحيوان وفيه التحديث والعنعنة وهو من الرباعيات واخرجه مسلم والنساءي--------------------------------- 99 باب الصلاة الي السرير باب حكم الصلاة الي السرير ولابن عساكر في نسخة علي السرير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم-فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1056	5365446019048736136	328	551.0	265	540	60.74074172973633	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01239	true	-4266144496315547156	109	131	536	636	1432	300	100 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	1239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01057	false	1074121539510156358	201	223	1080	1180	1553	300	100 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	1057	5365446019048736136	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01239	true	-4266144496315547156	131	283	636	1349	1432	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي-ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	false	-225607039760772162	138	290	733	1447	1493	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1058	5365446019048736136	712	1409.0	561	715	99.5804214477539	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01239	true	-4266144496315547156	142	254	691	1206	1432	300	عن حميد بن هلا----------------------------------------------ل عن ابي صالح------------- ان ابا سعيد --------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وحدثنا -------------------------ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن الم--------------غيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح------ السمان ----------------------------------------------------------------------قال رايت ابا سعيد الخدري------------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط---------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتاز بين يديه ------------------------فدفع ابو سعيد-------------------- في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغ-----------------------------------------------------ا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي --------------------فنال من ابي سعيد----------------------- ثم دخل------ علي مروان------------------------------------------------------------- فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ----------------ما لك ولابن اخيك-------------- يا ابا سعيد	1239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01059	false	4213695212556114069	41	264	233	1348	1516	300	عن حميد بن هلال بكسر الهاء وتخفيف اللام العدوي التابعي الجليل عن ابي صالح ذكوان السمان ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح مهملة للتحويل وهي ساقطة من اليونينية قال البخاري وحدثنا ادم ولغير اي ذر والاصيلي ادم بن ا-ي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة القيسي البصري قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح ذكوان السمان المذكوران وقرن المءلف رواية يونس برواية سليمان وساق لفظه دون لفظ يونس قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط قيل هو الوليد بن عقبة بن ابي معيط كما خرجه ابو نعيم شيخ المءلف في كتاب الصلاة وقيل غيره ان يجتاز بين يديه بالجيم والزاي من الجواز فدفع ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا بفتح الميم والغين المعجمة اي طريقا يمكنه المرور منها الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الدفعة الاولي فنال الشاب بالفاء والنون من ابي سعيد اي اصاب من عرضه بالشتم ثم دخل الشاب علي مروان بن الحكم الاموي المتوفي سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين سنة فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال مروان لابي سعيد ما لك ولابن اخيك اي في الاسلام يا ابا سعيد	1059	5365446019048736136	508	732.5	396	1116	45.51971435546875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01242	true	-4987980027923049979	26	117	137	554	1435	300	101 باب اثم المار بين يدي الم-----------------------------صلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله-عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	1242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	false	6627526782551598691	193	290	1069	1514	1567	300	101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	1060	5365446019048736136	415	812.0	325	447	92.8411636352539	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01242	true	-4987980027923049979	41	94	208	454	1435	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله-----------------عن بسر بن سعيد---------------------------------------------------- ان زيد بن خالد------------------------------ ارسله-------- الي ابي جهيم--------------------------------------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي---------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا-------- عليه	1242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01061	false	5522808475439300448	13	108	69	542	1498	300	سالم بن ابي امية- مولي عمر -بن عبيد الله بضم العين فيهما عن بسر بن سعيد بضم الموحدة وسكون المهملة وكسر العين الحضرمي المدني ان زيد بن خالد الانصاري الصحابي رضي الله عنه ارسله اي بسرا الي ابي جهيم بضم الجيم وفتح الهاء عبد الله الانصاري يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي اي امامه بالقرب منه مقدار سجوده او مقدار ثلاثة اذرع بينه وبينه او رمية بحجر فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا اي الذي عليه	1061	5365446019048736136	237	345.0	185	476	49.7899169921875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01243	true	-6506155932514596014	130	213	641	1072	1491	300	فاما اذا لم يشتغل-------------- فقد قال-------------- زيد بن ثابت--------------------------------------------------------------------- ما باليت -------------------ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيحعن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	1243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	false	6081911003117554649	136	262	694	1352	1574	300	فاما اذا لم يشتغل به فلا باس به فقد قال فيما يدل لذلك زيد بن ثابت الانصاري الفرضي كاتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمرضي الله عنه ما باليت بالاستقبال المذكور ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل بكسر همزة ان لانه استءناف لاجل علة عدم المبالاة المذكورة واثر عثمان رضي الله عنه هذا قال الحافظ ابن حجر لم اره عنه 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيحعن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	1062	5365446019048736136	428	787.5	345	658	65.04559326171875	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01243	true	-6506155932514596014	109	147	536	716	1491	300	استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	1243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	false	6081911003117554649	0	38	0	180	1574	300	استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	1062	5365446019048736136	180	360.0	142	180	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01244	true	-4591686893254861175	148	190	765	995	1584	300	الاعمش عن مسلم ع-------------ن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة الحديث--------------------------------------------------------------- وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	1244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	false	6081911003117554649	207	262	1047	1352	1574	300	الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيحعن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	1062	5365446019048736136	222	414.5	180	306	72.54901885986328	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01245	true	1520628425105586353	24	84	127	428	1496	300	103 باب الصلاة خلف الناءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت ---------------------------------------------------------------انظر 382 مسلم 744 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقد-----------ة معترض------------ة علي فراشه فاذا	1245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01063	false	-2191709489748863429	159	273	839	1434	1589	300	103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمزة جاءزة من غير كراهة واحاديث النهي عن الصلاة المروية عند ابي داود وابن ماجة وابن عدي والاوسط للطبراني كلها واهية لا يحتج بها 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة جملة حالية معترضة صفة بعد صفة علي فراشه فاذا	1063	5365446019048736136	269	417.0	216	597	45.05862808227539	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01245	true	1520628425105586353	71	215	361	1070	1496	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت هذا الحديث دال علي اجازة الصلاة خلف الناءم وكرهها طاءفة خوف ما يحدث من الناءم فيشغل المصلي او يضحك فتفسد صلا------------------------------------------ته قال مالك لا يصلي الي ناءم الا ان يكون دونه سترة وهو قول طاوس وقال مجاهد اصلي وراء قاعد احب الي من ان اصلي وراء ناءم والقول قول من اجاز ذلك للسنة الثابتة فيه وقد سلف بسط ذلك في باب الصلاة علي الفراش AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 104 باب التطوع خلف المراة--------------------------- 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ	1245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01064	false	-4739439812738115766	15	153	83	778	1553	300	كان النبي صلي الله عليه وسلمتفيد التكرار وكره مالك ومجاهد وطاوس الص-------------------------------------------------------لاة خلف الناءم خشية------------ ما يبدو منه مما يلهي--- المصلي عن----------- صلاته وتنزيها للصلاة لما يخرج منهم وهم في قبلته قال ابن بطال------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقول قول من اجاز ذلك للسنة الثابتة واما ما رواه ابو داود من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث فان في اسناده من لم يسم وهشام بن يزيد البصري ضعيف 104 باب التطوع خلف المراة باب التطوع خلف المراة جاءز 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ	1064	5365446019048736136	417	660.5	331	881	47.332576751708984	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01246	true	-8173245261910190223	41	117	233	636	1554	300	105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء-------------------------------------------------- 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير-بينه وبين القبلة-مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	1246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01065	false	-5973569131490474051	25	112	127	579	1572	300	105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء باب من قال لا يقطع الصلاة شء اي من فعل غير المصلي 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة-فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم-فانسل من عند رجليه	1065	5365446019048736136	400	757.0	327	455	87.9120864868164	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01246	true	-8173245261910190223	122	180	658	945	1554	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله	1246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01067	false	-8160512494100937391	211	267	1089	1374	1557	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله	1067	5365446019048736136	285	560.0	229	287	99.30313873291016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01247	true	6504960091817516556	18	87	83	408	1534	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الص----------------------------------------------------------------------------------------لاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01068	false	5888914717328530739	143	227	747	1158	1537	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة وهذا باب بالتنوين اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه لا تفسد صلاته وزاد غير الاربعة في الصلاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1068	5365446019048736136	323	633.0	256	413	78.2082290649414	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01248	true	706935550383934794	184	223	967	1162	1549	300	علي فراش فيه حاءض----------------------------- 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع	1248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01070	false	-1006742878015316029	255	300	1324	1546	1546	300	الي فراش فيه حاءض صحت صلاته وهل يكره ذلك ام لا 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم-فربما وقع-	1070	5365446019048736136	192	361.0	155	224	85.71428680419922	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01248	true	706935550383934794	198	283	1037	1468	1549	300	عن عبد الله بن شداد ---------بن الهاد ------------------------------------------------------قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث ------------------------قالت كان فراشي--------------- حيال-------------------------------------------------------- مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي و--------انا علي فراشي انظر 333 مسلم 513 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض	1248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01071	false	-3435532566687822487	57	188	324	1031	1634	300	عن عبد الله بن شداد بن اسامة بن الهاد بتشديد دال شداد الليثي المدني من كبار التابعين الثقات قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث زوجته صلي الله عليه وسلمقالت كان فراشي الذي انام عليه حيال بكسر الحاء المهملة وفتح المثناة التحتية الخفيقة اي بجنب مصلي النبي صلي الله عليه وسلم-فربما وقع ثوبه علي اذا صلي وانا علي فراشي اي وانا حاءض كما في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين واسطي وكوفي وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض	1071	5365446019048736136	408	708.0	329	709	57.54583740234375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01249	true	-9092906154006614500	157	269	814	1383	1536	300	بالكلب والحمار لقد رايتن-----------------------ي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----------------- وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي----- فقبضتهما انظر 382 مسلم 744 فتح ذكر فيه حديث عاءشة بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار الي اخره وقد سلف بفقهه ايضا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 109 باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من ال----------------------------------------اذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السرماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	1249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01072	false	8221362477650734214	175	300	961	1613	1613	300	بالكلب والحمار لقد رايتني بضم التاء اي رايت نفسي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي جملة حالية كقوله وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي بيده فقبضتهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------ليسجد وتقدم الحديث مباحثه في باب الصلاة علي الفراش ورواته الخمسة ما بين بصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة 109 باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السرماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها-	1072	5365446019048736136	463	770.5	373	758	61.08179473876953	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01249	true	-9092906154006614500	124	180	648	940	1536	300	108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي ي----------------------------------------------------------سجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما	1249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01072	false	8221362477650734214	46	111	256	604	1613	300	108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد هذا باب بالتنوين هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما	1072	5365446019048736136	290	567.0	236	350	82.85713958740234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01249	true	-9092906154006614500	269	300	1383	1536	1536	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا-	1249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	0	29	0	152	1584	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم-ساجدا	1073	5365446019048736136	151	287.0	123	154	98.05194854736328	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01249	true	-9092906154006614500	266	300	1367	1536	1536	300	الي فرثها ودمها وسلاها-------------------------------------- فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم------------------------------------------------- فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم--------- ساجدا-	1249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	false	-7921807267268795075	4	56	24	289	1544	300	الي فرثها ودمها وسلاها بفتح السين المهملة والقصر وعاء الجنين فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم اي انتهض اشقي القوم وهو عقبة بن ابي معيط فجاء به فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا	1074	5365446019048736136	168	293.0	136	266	63.157894134521484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01250	true	-6921377136250139949	0	103	0	525	1538	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	29	129	152	674	1584	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام-وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم-ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1073	5365446019048736136	522	1029.0	422	525	99.42857360839844	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01250	true	-6921377136250139949	0	103	0	525	1538	300	فضحكوا حتي مال بعضهم ا-------------لي بعض من الضحك فانطلق منطلق -----------------------------------------------------------الي فاطمة عليها السلام- وهي------ جويرية----------- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم--------- ساجدا حتي القته --------------عنه واقبلت ----------------------------عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ---------قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام------------------------------ وعتبة بن ربيعة و------شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الل----------------------ه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر -----------------------------------------------------------------------ثم سحبوا -------------------------------الي القليب------------------ قليب بدر---------------------------- ثم قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	false	-7921807267268795075	56	251	289	1282	1544	300	فضحكوا حتي مال بعضهم الي وللاربعة علي بعض من الضحك فانطلق منطلق قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون هو ابن مسعود رضي الله عنه الي فاطمة رضي الله عنها وهي يومءذ جويرية صغيرة السن فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا حتي القته اي الذي وضعوه عنه واقبلت فاطمة الزهراء رضي الله عنها عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلمقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقرش قالها ثلاثا اي اهلك كفارهم او اهلك قريشا الكفار فالاول علي حذف المضاف والثاني علي حذف الصفة ثم سمي عليه الصلاة والسلام فقال اللهم عل----------------------------------------------------------يك بعمرو بن هشام ابي جهل فرعون زمانه لعنه الله وعتبة بن رييعة و اخيه شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر اي الا عمارة بن الوليد فانه لم يحضر بدرا وانما توفي بجزيرة بارض الحبشة ثم سحبوا اي جروا ما عدا عمارة بن الوليد الي القليب البءر التي لم تطو قليب بدر بالجر بدلا من القليب السابق ثم قال رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1074	5365446019048736136	456	640.5	365	1051	43.38724899291992	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01251	true	-7557133893561333786	100	224	546	1130	1502	300	521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن	1251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	false	1113646310683889731	176	300	986	1569	1569	300	521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن-	1075	5365446019048736136	383	547.0	304	784	48.8520393371582	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01254	true	-2000881846355617795	84	246	417	1222	1524	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وهو حديث صحيح اخرجه مسلم والاربعة والحجرة الدار وكل ما احاط به حاءط فهو حجرة من حجرت اي منحت سميت بذلك لانها تمنع من دخلها ان يوصل اليه ومن ان يري ويقال لحاءط الحجرة الحجار وقولها قبل ان تظ---------------هر اي تعلو وتصير علي ظهر الحجرة قال تعالي فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف اي ما قدروا ان يعلوا عليه لارتفاعه واملاسه و------------قال النابغة وانا لنرجوا فوق ذلك مظهرا اي علوا ومرتقي يقال ظهر الرجل الي فوق السطح علا فوقه قيل وانما قيل له ذلك لانه اذا علا فوقه ظهر شخصه لمن تامله وقيل معناه---- ان يخرج الظل من قاعة حجرتها فيذهب وكل شء خرج فقد ظهر قال ابو ذءيب وعيرني الواشون اني احبها وتلك شكاة ظاهر عنك عارها اي ذاهب والتفسير الاول اقرب واليق بظاهر الحديث لان الضمير في قوله تظهر انما هو راجع الي الشمس ولم يتقدم للظل ذكر في الحديث	1254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01078	false	-1678210047191540177	128	219	654	1118	1527	300	قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر ال--حديث 522 اطرافه في قال عروة لقد حدثتني عاءشة رضي الله عن------------------------------------------------------------ها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي العصر والشمس في حجرتها في بيتها قبل ان تظهر اي تعلو والمراد والفء في حجرتها قبل -------------------------------------------ان يعلو- علي البيوت فكنت بالشمس عن الفء لكن قال ابن السيد والفقهاء يقولون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه قبل ان يظهر الظل علي الجدار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول ------اليق بالح-----ديث لان --ضمير-------- تظهر عاءد --------الي الشمس ولم يتقدم للظل---- في الحديث	1078	5365446019048736136	247	274.5	194	836	29.545454025268555	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01255	true	-2633737069897895803	59	145	312	747	1524	300	523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عبادعن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير انظر	1255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	false	-8838144134452085358	177	262	957	1391	1586	300	523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عبادعن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم-شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير انظر	1079	5365446019048736136	433	851.0	349	436	99.31192779541016	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01255	true	-2633737069897895803	72	117	374	596	1524	300	عن ابن عباس--------------- قال قدم وفد عبد القيس ---------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالوا -----------------------------------------------انا من هذا الحي من رب-----------------------------يعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام--------------------------------------------------- فمرنا بشء ناخذه عنك وند------------------------------------------------عو ا-----------------ليه--------------------------------------------------- من وراء--------------------------------------نا فقال-------------------- امركم باربع---------- وانهاكم عن اربع---------- الايمان بالله	1255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01080	false	6001977828104604218	10	128	53	677	1574	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم وفد عبد القيس بن افصي بفتح الهمزة وسكون الفاء وفتح الصاد المهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فقالوا انا هذا الحي بالنصب علي الاختصاص ولغير الاربعة انا من هذا الحي من ربيعة لان عبد القيس من اولاد ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام رجب كما عند البيهقي او المراد الجنس فيشتمل الاربعة فمرنا بشء ناخذه منك بالرفع علي الاستءناف لا بالجزم جوابا للامر لقوله ندعو اليه اذ هو معطوف عليه مرفوع قاله العيني والذي في اليونينية الجزم ليس الا من وراءنا مفعول ندعو اي الذين خلفناهم في بلادنا فقال عليه الصلاة والسلام امركم باربع من الخصال وانهاكم عن اربع من الخصال الايمان بالله	1080	5365446019048736136	218	306.5	173	624	34.93589782714844	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01255	true	-2633737069897895803	60	143	316	734	1524	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عبادعن ابي جمرة ------عن ابن عباس قا---------------ل قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول اللهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير	1255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	163	248	797	1241	1505	300	حدثنا -------------حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و------------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير	2312	5365446019048736136	334	542.5	263	480	69.58333587646484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01255	true	-2633737069897895803	94	126	473	634	1524	300	ولسنا----- نصل اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال---------------------------------------------------------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله	1255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	false	4007848393840536508	99	153	479	773	1552	300	ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر و------شهادة ان لا اله الا الله	2313	5365446019048736136	143	232.5	114	300	47.66666793823242	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01256	true	-4368557280735771353	33	73	168	372	1514	300	باب البيعه علي اقام الصلاة------------------------------------------------------------------------------------ 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	1256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	false	5215061545211943472	32	87	183	470	1625	300	باب البيعة علي اقام الصلاة كذا لابي ذر كما في الفرع واصله ولغيره اقامة بالتاء وعزاها الحافظ ابن حجر لكريمة فقط 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	1081	5365446019048736136	202	351.5	163	288	70.13888549804688	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01256	true	-4368557280735771353	207	276	1051	1401	1514	300	باب------ الصلاة كفارة------------ 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها-لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما	1256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	false	5215061545211943472	229	300	1259	1625	1625	300	باب تكفير الصلاة لاضافة باب لتاليه 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه-فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما-	1081	5365446019048736136	342	642.5	276	369	92.68292999267578	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01256	true	-4368557280735771353	276	300	1401	1514	1514	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا-	1256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	false	-1993305140167606812	0	24	0	113	1533	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ي-كسر ام يفتح قال يكسر قال اذن لا	1082	5365446019048736136	110	211.0	87	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01256	true	-4368557280735771353	211	300	1072	1514	1514	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا------ جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا-	1256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	155	231	891	1278	1611	300	حدثنا----- ابي حدثنا-------- الاعمش---- حدثنا شقيق---- سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس- عند عمر قال-------------- ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا	10558	5365446019048736136	315	473.5	250	490	64.28571319580078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	97	146	494	746	1567	300	حذيفة---- كنا جلوسا عند عمر ------------فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها-لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	false	5215061545211943472	248	300	1358	1625	1625	300	حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنهفقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما-	1081	5365446019048736136	250	468.0	203	269	92.93680572509766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	146	199	746	1011	1567	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايفتح ام يكسر قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	false	-1993305140167606812	0	53	0	264	1533	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يكسر- ام يفتح قال يكسر قال اذن لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	1082	5365446019048736136	256	502.0	203	265	96.60377502441406	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	140	221	715	1121	1567	300	اريد ولكن الفتن---------------ة التي تموج كما يموج البحر قال ----------------------------------------ليس عليك منها باس يا امير المءمنين -ان بينك وبينها ب---------------ابا مغلقا قال ايفتح----------------------------------------------------------------------------------------- ام يكسر قال------ يكسر قال---- اذا لا يغ-----------------------لق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري في الصوم وفيه فقال عمر ----------------ذلك اجدر ان لا يغ------------------------------------------------------لق الي يوم القيامة	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01083	false	8935458830091735701	39	137	204	698	1530	300	اريد ا-----لفتنة الكبري الكاملة التي تموج كما يموج البحر اي تضطرب كاضطرابه وما مصدرية قال حذيفة لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين وان بينك وبينها بابا وللاربعة لبابا مغلقا بالنصب صفة لسابقه اسم مفعول من اغلق رباعيا اي لا يخرج شء من الفتن في حياتك قال عمر ايكسر هذا الباب ام يفتح قال حذيفة يكسر قال عمر اذا جواب وجزاء اي ان انكسر لا يغلق ابدا فان الاغلاق انما يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح واما الكسر فهو هتك لا يجبر ولذلك انخرق عليهم بقتل عثمان رضي الله صلي الله عليه وسلممن الفتن ما لا يغلق الي يوم القيامة	1083	5365446019048736136	163	212.0	128	669	24.364723205566406	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	32	88	165	449	1567	300	526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01084	false	-679046746578051699	85	139	459	737	1569	300	526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1084	5365446019048736136	278	539.5	224	284	97.88732147216797	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	104	221	528	1121	1567	300	يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت------ انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصو-م والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة---- التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايفتح ام يكسر قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري في الصوم وفيه فقال عمر ذلك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03112	false	-1989567518986618714	202	261	1056	1348	1540	300	يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول---------------------------- فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة-------------- قال ليس اسال عن هذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال حذيفة وان دون ذلك-------------------------------- بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة	3112	5365446019048736136	218	299.0	169	605	36.033058166503906	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	53	111	267	561	1567	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله و-----اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم 4687 مسلم 2763 فتح ذكر فيه حديثين الاول حديث حذيفة كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	0	65	0	330	1463	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله تعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم ---------------------------------------------------------------------------------------6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه	10134	5365446019048736136	199	266.5	160	424	46.933963775634766	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	true	-5897783846862964119	97	199	494	1011	1567	300	حذيفة كنا---------- جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليهالجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايفتح---------- ام يكسر قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	1257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	162	268	930	1461	1611	300	حذيفة يقول بينا نحن جلوس- عند عمر قا-ل ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	10558	5365446019048736136	413	639.5	327	605	68.26446533203125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01258	true	-3239524901571232849	196	248	1014	1259	1506	300	قول حذيفة حين- قال بل يكسر الباب ويدل عليه ايضا قوله--------------------- ا--ذا لا يغلق ل-----ان الغل--ق انما يكون في الصحيح واما الكسر فهو هتك لا يجبر وفتق لا يرقع وقيل معني يكسر اي يقتل فلا يموت بغير قتل وكذلك انخرق عليهم بقتل عثمان بعده ----------------------من الفتن ما لا يغلق الي يوم القيامة	1258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01083	false	8935458830091735701	93	137	484	698	1530	300	قال حذيفة يكسر قال عمر------------------------------ اذا جواب وجزاء اي ان انكسر لا يغلق ابدا فان الاغلاق انما يكون في الصحيح واما الكسر فهو هتك لا يجبر ول------------------------------------------------------ذلك انخرق عليهم بقتل عثمان رضي الله صلي الله عليه وسلممن الفتن ما لا يغلق الي يوم القيامة	1083	5365446019048736136	143	216.0	110	298	47.986576080322266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01258	true	-3239524901571232849	41	77	241	408	1506	300	راي عمر ان الامر كاد ان يتغير سال عن الفتنة التي تاتي بعده خوفا ان يدركها مع علمه بانه الباب الذي تكون الفتنة بعد كسره لكنه من شدة الخوف خشي ان يكون نسي فسال من يذكره	1258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01084	false	-679046746578051699	26	59	145	299	1569	300	راي------- الامر ك---ان يتغير سال عن الفتنة التي تاتي بعده خوفا ان يدركها مع انه علم-- الباب الذي تكون الفتنة بعد كسره لكنه من شدة الخوف خشي ان يكون نسي فسال من -ذكره	1084	5365446019048736136	147	269.0	115	167	88.0239486694336	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01261	true	7520511597658191506	44	85	228	439	1495	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01084	false	-679046746578051699	101	139	538	737	1569	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله -------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1084	5365446019048736136	199	378.5	161	211	94.31279754638672	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01261	true	7520511597658191506	49	85	251	439	1495	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	0	34	0	180	1463	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله تعالي -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	10134	5365446019048736136	180	342.5	146	188	95.74468231201172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01264	true	-5607284153464835134	210	294	1128	1541	1569	300	5 باب فضل الصلاة لوق-----------------------------------------------تها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني 7534 مسلم 85 فتح ذكر فيه حديث -------ابي عمرو الشيباني قال حدثني	1264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	false	-3200105406628354758	112	202	636	1078	1606	300	5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها او علي وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني ال-----------------------حديث 527 اطرافه في وبال---سند قال حدثنا	1085	5365446019048736136	375	687.0	298	468	80.12820434570312	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01264	true	-5607284153464835134	216	282	1156	1483	1569	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	43	109	224	545	1548	300	حدثنا ابو الوليد قال حد------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	292	552.0	231	341	85.63050079345703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01265	true	-3660111177584724229	0	40	0	191	1639	300	عبد الله ابن مسعودقال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	false	-3200105406628354758	156	195	857	1039	1606	300	عبد الله ---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1085	5365446019048736136	182	355.0	143	191	95.28795623779297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01265	true	-3660111177584724229	0	40	0	191	1639	300	عبد الله ابن مسعودقال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	68	109	356	545	1548	300	عبد الله ---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	180	347.0	141	198	90.90908813476562	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01266	true	4473110682053790093	110	135	581	716	1596	300	لانه موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب------------------------ والتنوين لا يوقف عليه-------------- فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة ثم ياتي بما بعده	1266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01087	false	-7210270382754120514	35	66	184	357	1604	300	بانه موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب منه عليه الصلاة والسلام والتنوين لا يوقف عليه اجماعا وحينءذ فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة ثم يءتي بما بعده	1087	5365446019048736136	133	243.5	108	173	76.87861633300781	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01266	true	4473110682053790093	110	135	581	716	1596	300	لانه موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب والتنوين لا يوقف عليه------- فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة ثم ياتي بما بعده	1266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	273	299	1403	1545	1548	300	لانه موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب والتنوين لا يوقف عليه اجماعا فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة ثم يءتي بما بعده	9011	5365446019048736136	134	259.0	109	142	94.36619567871094	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01266	true	4473110682053790093	62	103	337	551	1596	300	اليهما وفعل الجميل معهما وفعل ما يسرهما ومن-----ه الاحسان الي صديقهما وقد افرد بالتاليف وما احسن قول سفيان بن عيينة في قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك لقمان ان من صلي-------- الخمس فقد شكر الله ومن دعا لوالديه عقيبها------ فقد شكر--هما	1266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09012	false	4869251452075938715	7	49	42	262	1541	300	اليهما وفعل الجميل معهما وفعل ما يسرهما ويدخل فيه الاحسان الي صديقهما كما في الصحيحين وقا----------ل سفيان بن عيينة في قوله تعال- ان اشكر لي ولوالديك لقم---ان من صلي الصلوات الخمس فقد شكر الله ومن دعا لوالديه عق-ب الصلوات فقد شكر لهما	9012	5365446019048736136	178	294.0	142	235	75.74468231201172	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01267	true	-5911917228947413061	82	154	428	774	1541	300	6 باب الصلوات الخمس كفارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01088	false	8608512533155702882	57	171	316	914	1603	300	6 باب الصلوات الخمس كفارة هذا باب بالتنوين الصلوات الخمس كفارة وللكشميهني كفارات للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها وسقط الباب والترجمة لابي ذر والاصيلي وضبب عليه في رواية ابي الوقت وعند ابي ذر وفي نسخة ابي الهيثم الباب والترجمة وعنده عوض كفارة كفارات وعوض لوقتهن لوقتها 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1088	5365446019048736136	345	634.5	274	599	57.59599304199219	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01268	true	-4894846350268468752	100	163	531	838	1506	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	1268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01091	false	-1865814317601185334	167	230	892	1199	1586	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	1091	5365446019048736136	307	614.0	244	307	100.0	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01269	true	7436337062166236337	145	229	731	1118	1451	300	8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة	1269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01092	false	-3191835269729880573	197	300	1052	1530	1530	300	8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل هذا باب بالتنوين المصلي يناجي اي يخاطب ربه عز وجل ولا يخفي ان مناجاة الرب ارفع درجات العبد 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة-	1092	5365446019048736136	386	729.5	303	479	80.58454895019531	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01269	true	7436337062166236337	243	284	1179	1378	1451	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه	1269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01094	false	1451450324713608257	7	47	44	242	1570	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه	1094	5365446019048736136	198	391.0	158	199	99.49748992919922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01269	true	7436337062166236337	74	102	379	508	1451	300	من انس-------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا م-ذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	false	7280910297832304448	133	163	680	818	1543	300	عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1327	5365446019048736136	128	241.5	100	138	92.75362396240234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01270	true	4657965703598738193	271	300	1402	1542	1542	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر-------------------------------------------------------------- 534 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي-	1270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01094	false	1451450324713608257	186	227	1006	1209	1570	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر باب فضل الابراد بالظهر اي بصلاتها في شدة الحر سقط باب للاصيلي 534 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي	1094	5365446019048736136	140	259.5	112	203	68.96551513671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01271	true	5530421679243356071	38	68	177	316	1452	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر	1271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01096	false	-8692564561173936028	271	300	1421	1558	1558	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر-	1096	5365446019048736136	137	264.0	109	139	98.56114959716797	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01271	true	5530421679243356071	172	212	814	1008	1452	300	538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش	1271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01100	false	7222154654884980274	75	115	403	597	1541	300	538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش	1100	5365446019048736136	194	388.0	154	194	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01277	true	-715571418831039838	102	194	532	973	1485	300	10 باب الابراد بالظهر في السف-----------------------------------------------------------------ر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله-قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة انظر 535 مسلم 616 فتح وقال ابن عباس تتفيا تتميل	1277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	false	7959626348954132156	22	121	109	593	1502	300	10 باب الابراد بالظهر في السفر باب الابراد بالظهر في حالة السفر كالحضر اذا كان المسافر غير ساءر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة---------------------- وقال ابن عباس تتفيا تتميل	1101	5365446019048736136	418	799.0	332	507	82.44576263427734	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01277	true	-715571418831039838	219	300	1094	1485	1485	300	11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يصلي------ بالهاجرة انظ-----------------------------ر 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول-	1277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	84	217	445	1104	1524	300	11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي بالهاجرة هذا باب بالتنوين وقت الظهر ولغير ابي ذر باب وقت الظهر بالاضافة اي ابتداءه عند الزوال وهو ميل الشمس الي جهة المغرب وقال جابر هو ابن عبد الله مما هو طرف حديث موصول عند المءلف في باب وقت المغرب كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة وهي وقت اشتداد الحر في نصف النهار 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول	1102	5365446019048736136	387	731.5	308	660	58.6363639831543	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01277	true	-715571418831039838	266	293	1328	1450	1485	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال-------------------- من احب ان يسال عن شء فليسال---------------- ف------------لا تسالوني عن شء----------------- الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا	1277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01103	false	2674999091959210666	219	258	1128	1318	1552	300	فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال عليه الصلاة والسلام من احب ان يسال عن شء فليسال اي فليسالني عنه فلا وللاصيلي لا تسالوني عن شء بحذف نون الوقاية الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا	1103	5365446019048736136	122	199.5	95	190	64.21052551269531	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01278	true	-4390021379232612938	0	65	0	315	1483	300	سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر انظر 93 مسلم 2359 فتح 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدث------------------------------------نا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة	1278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	217	277	1104	1404	1524	300	سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر وبالسند -----------------------------------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو اب-----------ن ابي حمزة	1102	5365446019048736136	251	449.0	198	351	71.50997161865234	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01278	true	-4390021379232612938	51	131	252	649	1483	300	541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب-ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل 771 مسلم 647 فتح 542 حدثنا	1278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01104	false	-3708757178553014878	201	277	1082	1465	1586	300	541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال-الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل وبه قال------------- حدثنا	1104	5365446019048736136	377	723.0	302	398	94.72361755371094	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01278	true	-4390021379232612938	129	175	639	867	1483	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	1278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01106	false	-6175055948569762099	116	160	605	831	1581	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل-قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	1106	5365446019048736136	226	442.0	182	228	99.12281036376953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01279	true	-7699257270899488331	245	300	1250	1531	1531	300	ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقر-----ا ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل قال او الي شطر الليل وقال-	1279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01104	false	-3708757178553014878	210	264	1121	1406	1586	300	ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال-الي شطر الليل وقال	1104	5365446019048736136	274	522.5	223	287	95.47038269042969	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01282	true	7125838227744470520	200	243	991	1194	1462	300	13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	1282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01108	false	407216284269174277	92	240	498	1233	1539	300	13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها باب وقت صلاة العصر وقال ابو اسامة بضم الهمزة حيث زاد علي رواية ابي ضمرة الاتية عن هشام هو ابن عروة اي عن ابيه عن عاءشة مما وصله الاسماعيلي في مستخرجه التقييد بقوله من قعر حجرتها ولابي ذر في بدل من وهذا التعليق ساقط من رواية الاصيلي والكشميهني وابن عساكر وهو المناسب لما لا يخفي 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن عبد الله الاسدي الحزامي بالزاي قال حدثنا انس بن عياض ابو ضمرة الليثي المدني عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	1108	5365446019048736136	203	365.5	160	735	27.619047164916992	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01282	true	7125838227744470520	205	300	1013	1462	1462	300	ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها انظر 522 مسلم 611 فتح 545 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انظر 522 مسلم 611 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي-	1282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01109	false	7997494442600192168	16	160	88	796	1515	300	ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها وهو اوضح في تعجيل العصر من رواية الاطلاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 545 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها باقية لم يظهر الفء في الموضع الذي كانت الشمس فيه من حجرتها ولا يعارضه ما مر في المواقيت والشمس في حجرتها قبل ان تظهر اي تصعد لان المراد بظهور الشمس خروجها من الحجرة وبظهور الفء انبساطه في الحجرة وهذا لا يكون الا بعد خروج الشمس 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي	1109	5365446019048736136	265	444.0	209	839	31.585220336914062	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	0	67	0	319	1477	300	صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر مسلم 611 فتح 547 حدثنا------------------------------------------------------------------ محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	1283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01109	false	7997494442600192168	160	228	796	1132	1515	300	صلي الله عليه وسلمي-صلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال اخبرنا وللاربعة حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبي------------------ر بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي	1109	5365446019048736136	187	279.0	145	385	48.57143020629883	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	31	121	150	622	1477	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	50	139	254	725	1584	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	468	925.0	380	473	98.94291687011719	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	95	173	473	860	1477	300	يستحب ان يءخر العشاء- التي تدعونها العتمة وكان--------------------------- يكره النوم قبلها والحديث-------------------- بعدها وكان------------------------------ ينفتل------------------------------------------ من صلاة الغداة--------- حين يعرف الرجل جليسه ويقرا--------- بالستين الي الماءة انظر 541 مسلم 461 فتح ----------548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر 7329 مسلم 621 فتح 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله	1283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01111	false	8672867686299744557	49	147	259	780	1600	300	استحباب التاخير قليلا التي تدعونها العتمة بفتحات وكان عليه الصلاة والسلام يكره النوم قبلها والحديث اي التحديث المدنيوي بعدها لا الديني وكان عليه الصلاة والسلام ينفتل اي ينصرف من الصلاة او يلتفت الي المامومين من صلاة الغداة اي الصبح حين يعرف الرجل جليسه ويقرا في الصبح بالستين الي الماءة من الاي وقدرها الطبراني بالحاقة 548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر -----------الحديث 548 اطرافه في --وبه قال -حدثنا عبد الله	1111	5365446019048736136	305	467.0	239	535	57.00934600830078	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	165	201	820	987	1477	300	549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس	1283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01111	false	8672867686299744557	264	300	1434	1600	1600	300	549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس-	1111	5365446019048736136	166	327.0	131	167	99.40119934082031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	true	-3889067455534515256	30	121	146	622	1477	300	فتح 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	111	200	578	1042	1556	300	فيه 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	366	647.5	294	498	73.49397277832031	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	true	6459448346729438090	45	75	232	379	1548	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر	1284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01109	false	7997494442600192168	158	187	786	932	1515	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر	1109	5365446019048736136	146	287.0	117	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	true	6459448346729438090	124	157	630	814	1548	300	كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وك-------------------------------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	87	135	436	700	1584	300	كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1110	5365446019048736136	178	337.5	147	269	66.17100524902344	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01285	true	5513707443541033004	188	247	934	1236	1515	300	550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه انظر 548 مسلم 621 فتح 551 حدثنا عبد ال--------له بن -------يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن	1285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01112	false	-678354783468161443	244	300	1249	1550	1550	300	550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه-------------- وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن-	1112	5365446019048736136	262	462.0	209	317	82.64984130859375	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01285	true	5513707443541033004	198	265	985	1325	1515	300	حدثني--------- انس بن مالك ق-------------ال كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية------------------------------------------------------------------- فيذهب الذاهب الي العوالي--------------------------------------------- فياتيهم-------- والشمس مرتفعة----------------------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه انظر 548---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 621 فتح--------------------- 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	1285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01113	false	-321640422669560998	10	204	44	1086	1585	300	حدثني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العصر والشمس مرتفعة حية هو من باب الاستعارة والمراد بقاء حرها وعدم تغير لونها والواو للحال فيذهب الذاهب الي العوالي جمع عالية ما حول المدينة من القري من جهة نجد فياتيهم اي اهله والشمس مرتفعة دون ذلك الارتفاع قال الزهري كما عند عبد الرزاق عن معمر عنه وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه ولابي ذر نحوه وللبيهقي كالمءلف في الاعتصام تعليقا وبعد العوالي بضم الموحدة والدال والدارقطني علي ستة اميال ولعبد الرزاق ميلين وحينءذ فاقربها علي ميلين وابعدها علي ستة اميال وقال عياض ابعدها ثمانية وبه جزم ابن عبد البر وصاحب النهاية وفي الحديث انه صلي الله عليه وسلمكان يبادر بصلاة العصر في اول وقتها لانه لا يمكن ان يذهب الذاهب اربعة اميال والشمس لم تتغير الا اذا صلي حين صار ظل الشء مثله كما لا يخفي وفي رواة هذا الحديث حمصيان ومدني والتحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	1113	5365446019048736136	323	492.5	259	1043	30.968360900878906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01291	true	-559974130389830083	221	295	1108	1482	1503	300	16 باب فضل صلاة العصر------------------------------------------------------------------- 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدرفقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق قال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	1291	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01117	false	-3069657080038900342	28	112	172	610	1564	300	16 باب فضل صلاة العصر باب فضل صلاة العصر علي غيرها من الصلوات لكونها الوسطي عند الاكثرين 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر الي القمر ليلة يعني البدرفقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق--ال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	1117	5365446019048736136	371	700.0	299	441	84.12698364257812	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	165	247	874	1257	1559	300	556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته 580 مسلم 608 ف-----------تح 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبره انه---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01121	false	-5958050010101807155	126	231	678	1182	1537	300	556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الحديث 556 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا وللاصيلي------------------------------------------- اخبرنا شيبان بن عبد الرحمن التيمي عن يحيي ولابي الوقت في نسخة عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي ا-لله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	5365446019048736136	291	486.5	225	548	53.10218811035156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	217	300	1119	1559	1559	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	73	155	410	850	1587	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	1122	5365446019048736136	439	868.0	358	441	99.5464859008789	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	263	300	1337	1559	1559	300	اهل التوراة التوراة فعملوا--------------------------- حتي اذا انتصف النهار عجز---------------------------------------------------------------------------------------------وا فاعطوا قير---------------------اطا قيراطا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا --------------الي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01123	false	-4037979429361903040	0	142	0	785	1571	300	اهل التوراة التوراة فعملوا زاد ابو ذر بها اي بالتوراة حتي اذا انتصف النهار عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله من غير ان يكون لهم صنع في ذلك بل ماتوا قبل النسخ وللاصيلي ثم عجزوا فاعطوا اي اعطي كل منهم اجره قيراطا قيراطا فالاول مفعول اعطي الثاني وقيراطا الثاني تاكيد او المعني اعطوا اجرهم حال كونه قيراطا فهو حال او المعني اعطوا الاجر متساوين وانتصاب الثاني علي التاكيد عند الزجاج وتعقبه ابن هشام بانه غير صالح للسقوط فلا تاكيد وقال ابو حيان الاولي انتصابه بالعامل في الاول لان المجموع هو الحال وعند ابي الفتح انتصاب الثاني بالوصف وتعقب بان معناه ولفظه كالموصوف فانه جامد والقيراط نصف دانق والمراد به النصيب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا من نصف النهار الي صلاة العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	1123	5365446019048736136	217	305.0	182	785	27.643312454223633	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	266	292	1357	1509	1559	300	فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03659	false	-5007831328241691941	43	69	200	342	1596	300	فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا وقال في اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --فهو يدل علي ان	3659	5365446019048736136	128	233.5	105	152	84.21052551269531	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	231	300	1185	1559	1559	300	سالم بن عبد ال----------------------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	78	156	425	839	1587	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين -قال	11114	5365446019048736136	325	558.0	264	430	75.5813980102539	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	218	292	1123	1509	1559	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهي----------------م عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	231	300	1197	1566	1566	300	حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي ال------------له عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	295	489.5	238	412	71.60194396972656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01295	true	7331854088015151914	229	299	1177	1555	1559	300	شهاب عن--------------------- سالم بن عبد الله عن-------- ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما---------- بين صلاة الع---------صر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا---------------------------------------------- فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا الي صلاة ال-----------------عصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب ال-------------------------------------شمس فاعطينا قيراطين قيراطين	1295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	false	4619789620990259865	62	179	312	933	1564	300	شهاب انه قال اخبرني بالافراد سالم هو ابن عمر -عن ابن عمر ابيه رضي الله عنهماان- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل انما بقاءكم فيمن سلف م------ن الامم كما بين اجزاء وقت صلاة العصر المنتهية الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس ولابي ذر عن الكشميهني حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين	11215	5365446019048736136	295	441.5	236	635	46.45669174194336	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	0	41	0	208	1512	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال-قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء فتح--- 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو	1296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	155	197	850	1061	1587	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء الحديث 557 اطرافه في وبه -قال حدثنا عبد	1122	5365446019048736136	189	347.0	150	212	89.15093994140625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	34	110	175	573	1512	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	false	-4131770375218069219	56	132	309	707	1566	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1124	5365446019048736136	398	796.0	322	398	100.0	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	83	110	426	573	1512	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم----------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عم------------------------------------------لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاجر قوما------ فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	21	106	124	559	1626	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخريق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1125	5365446019048736136	144	250.0	117	435	33.10344696044922	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	true	3817732192976436401	39	110	198	573	1512	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر ا-خرين ف------قال اكملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	16	142	78	730	1544	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	3657	5365446019048736136	357	611.5	286	653	54.67074966430664	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01304	true	-7486991449159152583	218	294	1115	1515	1548	300	يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي كان------------- العصر ف------------------------------------------------------------------------قالوا لك ما عملنا باطل و-لك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فان--ما بقي من النهار---- شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه -------------------------------------------------------------------فاستاجر قوما اخرين فعملوا بقية يومهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين والاجر-- كله ذلك- مثل اليهود والنصاري تركوا ما امرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدي الله وما جاء به --رسوله صلي الله عليه	1304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	22	120	129	632	1626	300	يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال---- اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخريق فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين -الاولين كله فهذا مث-----------------------------------------ل المسلمين الذي- قبلوا هدي الله وما جاء به الرسول---------- عليه	1125	5365446019048736136	322	522.0	257	564	57.09219741821289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01304	true	-7486991449159152583	186	274	948	1409	1548	300	لا حاجة لنا ف-ي اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو اذلك عليه فاستاجر قوما اخرين------ فقال لهم اعملو ابقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي---- كان--------- العصر فقالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم- فان-ما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين والاجر كله ذلك	1304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	58	144	296	742	1544	300	لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو---------ا واستاجر ----اجيرين بعدهم فقال---- اكملا -بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال لهم اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- واستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك ---	3657	5365446019048736136	368	577.0	294	509	72.29862213134766	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01307	true	-2462000149871543014	150	202	770	1034	1528	300	559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج-قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله مسلم 637 فتح 560 حدثنا محمد بن -------------------بشار قال حدثنا --محمد بن	1307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01126	false	745571726353892982	20	73	118	398	1624	300	559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم-فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله----- وبالسند قال حدثنا محمد بن مهران بكسر الميم الجمال قال حدثنا الوليد بن	1126	5365446019048736136	242	431.5	193	286	84.61538696289062	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01307	true	-2462000149871543014	207	274	1057	1404	1528	300	سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر والصبح كانوا او كان النبيصلي الله عليه وسلم يصليها بغلس------- 565 مسلم 646 فتح 561 حدثنا المكي بن------------------------- ابراهيم قال حدثنا يزيد بن	1307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01127	false	-696499899291537291	0	70	0	375	1569	300	سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر والصبح كانوا او كان النبيصلي الله عليه وسلم-يصليها بغلس الحديث 560 طرفه -في وبه قال حدثنا محم-د بن بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة قال حدثنا محمد بن	1127	5365446019048736136	318	566.0	253	379	83.90501403808594	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01309	true	4551472632821399187	0	47	0	255	1597	300	قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	1309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01127	false	-696499899291537291	9	52	36	283	1569	300	قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلميصل-----ي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او كان النبي-صلي الله عليه وسلم-يصليها بغلس	1127	5365446019048736136	244	472.0	201	255	95.68627166748047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01310	true	-740935602999265939	109	197	597	1044	1589	300	عباس---- صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جمي-------------عا وثمانيا جميعا وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث تقدم في تاخير الظهر الي العصر وياتي ايضا في صلاة الليل وغيره AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب الع---------------------------------شاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو-قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء فتح ذكر فيه حديث ا----لحسين يعني المعلمعن--- عبد الله بن	1310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01129	false	-2850230189995115253	35	156	185	820	1643	300	عباس قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-سبعا اي سبع ركعات جميعا وثمانيا وفي رواية وثماني وفي نسخة وثمانية اي ركعات جميعا اي جمع بين الظهرين والغربين واللفظ محتمل للتقديم والتاخير لكن حمله علي الثاني اولي ليطابق الترجمة وسبق الكلام علي الحديث في باب- تاخير الظهر الي العصر والله المستعان--------------------- 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء وبالسند قال حد-ثنا ابو معمر بفتح الم-يمين هو عبد الله بن	1129	5365446019048736136	369	607.5	292	661	55.82450866699219	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01311	true	1719091819630519358	176	300	921	1564	1564	300	20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر انظر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر انظر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها انظر وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء انظر وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة انظر وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء انظر وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء انظروقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة انظر وقال ابن-	1311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01130	false	-7830405838841175017	90	200	532	1125	1666	300	20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر و-----قال لو يعلمون ما في العتمة والفج-----ر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء------ ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء فاعتم بها----- وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعشاء و-----قال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتمة و-----قال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العشاء----- وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يءخر العشاء وق----ال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء الاخرة----- وقال ابن	1130	5365446019048736136	587	1086.0	478	644	91.1490707397461	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01311	true	1719091819630519358	212	240	1105	1252	1564	300	والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعا-------------------------لي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر--------- عن ابي موس--------ي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- عند صلاة العشاء فاعتم بها	1311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01131	false	-1580009905755570323	1	42	8	219	1550	300	والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ولابي ذر لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر بضم اوله عن ابي موسي الاشعري قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم اي ناتي نوبة بعد نوبة عند صلاة العشاء فاعتم بها	1131	5365446019048736136	147	261.5	119	211	69.66824340820312	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01312	true	-6677376590134044094	108	290	540	1475	1529	300	والعتمة فقال وقال --------ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وهذا قد اسنده في فضل العشاء في جماعة كما سيمر بك وقال لو تعلمون ما في العتمة والفجر وهذا قد اسنده في الاذان والشهادات من حديث ابي هريرة ايضا واوله لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ثم قال البخاري والاختيار ان يقول العشاء لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور هو كلما قال موافقة للفظ القران وان كانت السنة ثبتت به وبالعتمة ايضا وقد سلف الكلام علي حديث النهي وقال به سالم وابن سيرين واجازه ابو بكر وابن عباس كما سلف قال البخاري ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وهذا قد اسنده في باب فضل العشاء واخرجه مسلم ايضا وهو راد علي من قال ان التعليق الممرض نازل عند البخاري عن رتبة المجزوم به ثم قال البخاري وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء	1312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01130	false	-7830405838841175017	94	160	550	904	1666	300	والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر و-------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله--------------- والاختيار ان يقول العشاء لقو----له تعالي ومن بعد صلاة العشاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء فاعتم بها وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعشاء	1130	5365446019048736136	313	509.5	254	947	33.05174255371094	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01312	true	-6677376590134044094	190	251	965	1279	1529	300	والاختيار ان يقول العشاء ---------------------لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور هو كلما قال موافقة للفظ القران وان كانت السنة ثبتت به وبالعتمة ايضا وقد سلف الكلام علي حديث النهي وقال به سالم وابن سيرين واجازه ابو بكر وابن عباس كما سلف قال البخاري ويذكر--------- عن ابي موسي------------ كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- عند صلاة العشاء فاعتم بها	1312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01131	false	-1580009905755570323	1	42	8	219	1550	300	والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ولابي ذر لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر بضم اوله عن ابي موسي الاشعري قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم اي ناتي نوبة بعد نوبة عند صلاة العشاء فاعتم بها	1131	5365446019048736136	147	247.5	119	378	38.88888931274414	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01313	true	1078551075372985123	4	158	18	774	1463	300	ثم قال وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وهذا قد اسنده النساءي من حديث شعيب عن الزهري عن عروة عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعتمة واسنده مسلم من حديث يونس عن ابن شهاب عن عروة عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء ثم قال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وهذا قد اسنده في الباب بعد هذا وسلف ايضا في الباب قبله ثم قال البخاري وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وهذا قد اسنده في باب وقت العصر وقد سلف ولفظه وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة ثم قال وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وهذا قد اسنده في باب وقت العشاء الي نصف الليل ثم قال وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس صل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء	1313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01130	false	-7830405838841175017	160	215	904	1206	1666	300	-------وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العشاء وقا----------------------------------------------------------------------ل ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يءخر العشاء وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء الاخرة وقا-----------------------------------------------------ل ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم-المغرب والعشاء	1130	5365446019048736136	281	416.0	229	770	36.493507385253906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01313	true	1078551075372985123	273	300	1338	1463	1463	300	21 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخ---------------------------------------------------روا 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن-	1313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01132	false	6571306147960115063	246	283	1272	1449	1533	300	21 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا باب بيان وقت صلاة العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن	1132	5365446019048736136	125	242.0	99	177	70.62146759033203	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	131	176	673	897	1507	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	1314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	0	44	0	223	1578	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	1134	5365446019048736136	223	441.0	179	224	99.55357360839844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	180	235	914	1194	1507	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا	1314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	248	300	1306	1578	1578	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه----- بالمدينة-فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا-	1134	5365446019048736136	272	522.0	221	280	97.14286041259766	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	235	300	1194	1507	1507	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من-	1314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01135	false	-3108442048248912845	0	64	0	313	1519	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من	1135	5365446019048736136	312	614.0	249	314	99.3630599975586	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01314	true	1313724221998626383	266	299	1347	1505	1507	300	من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال-------------------- ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا ي------------------------------------------------دري اي الكلمتين قال --------------------قال ابو موسي--------------------- فرجعنا ففرحنا-------- بما سمعنا	1314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01136	false	6532221727958616321	3	82	14	428	1595	300	من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم بفتح همزة انه وجها واحدا لانها في موضع المفرد وهو اسم ان والجار والمجرور خبرها قدم للاختصاص اي ان من نعمة الله عليكم انفرادكم بهذه العبادة او قال عليه الصلاة والسلام ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري بالمثناة التحتية ولابي الوقت وابن عساكر لا ادري اي الكلمتين قال عليه الصلاة والسلام قال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فرجعنا حال كوننا فرحي بما سمعنا	1136	5365446019048736136	152	235.5	119	414	36.7149772644043	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	163	204	854	1068	1596	300	ابي موسي---- كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي- الله عليه وسلم انا	1315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	263	300	1375	1578	1578	300	ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه----- بالمدينة-فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلا--------م انا-	1134	5365446019048736136	194	343.5	159	219	88.58447265625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	14	51	69	258	1596	300	عاءشة رضي الله عنها اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	1315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	9	44	37	223	1578	300	عاءشة اخبرته قالت-- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم	1134	5365446019048736136	175	334.5	141	189	92.59259033203125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	165	211	863	1102	1596	300	كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا ---------------------في بقيع بطحان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم--------------------------- فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره	1315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01135	false	-3108442048248912845	116	195	565	991	1519	300	كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا جمع نازل كشهود وشاهد في بقيع بطحان واد بالمدينة وهو بضم الموحدة وسكون الطاء في رواية المحدثين وقيده ابو علي في بارعه كاهل اللغة بفتح الموحدة وكسر الطاء وقال البكري لا يجوز غيره والنبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم عدة رجال من ثلاثة الي عشرة فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره	1135	5365446019048736136	236	427.5	193	429	55.011653900146484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01315	true	-8987389803269550304	14	76	69	384	1596	300	عاءشة رضي الله عنها اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال-- عمر------- نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم والكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث ياتي قريبا بعد باب بعد هذا وفيه وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01137	false	-3093863587669349663	141	183	731	956	1563	300	عاءشة قالت--------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم------بالعشاء---------------------------------- حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال------------ ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة-------------------------------------- وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1137	5365446019048736136	184	276.5	146	324	56.790122985839844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01316	true	-2752191535589544144	219	261	1094	1302	1491	300	23 باب ما يكره من النوم قبل الع-------------------------------------شاء 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها	1316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01136	false	6532221727958616321	181	230	957	1201	1595	300	23 باب ما يكره من النوم قبل العشاء باب ما يكره من النوم قبل صلاة العشاء 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها	1136	5365446019048736136	207	399.0	166	245	84.48979949951172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	true	-5714656806228577476	74	145	386	742	1506	300	24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01137	false	-3093863587669349663	87	183	472	956	1563	300	24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب عدم كراهة النوم قبل صلاة العشاء لمن غلب بضم الغين وكسر اللام مبنيا للمفعول اي لمن غلب عليه النوم فخرج به من تعاطي ذلك مختارا 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1137	5365446019048736136	355	663.5	285	485	73.19587707519531	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	true	-5714656806228577476	134	239	686	1195	1506	300	وكانوا يصلون------- فيما بين ان يغيب الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق الي ثلث الليل الاول انظر 566 مسلم 638 فتح2--------------------------------------------------------------------------- 570 حدثنا محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها مسلم 639 فتح 571 قال ابن جريج قلت لعطاء و---قال	1318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	57	192	320	1016	1615	300	وكانوا يصلون العشاء فيما بين ان يغيب الشفق اي الاحمر المنصرف اليه الاسم وعند ابي حنيفة البياض دون الحمرة وليس في اليونينية ذكر العشاء وفي رواية فيما بين مغيب الشفق الي ثلث الليل الاول بالجر صفة لثلث ورواة هذا الحديث سبعة وفيه رواية تابعي عن تابعي عن صحابية والتحديث والاخبار والقول 570 حدثنا محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها ق-----------------ال ابن جريج قلت لعطاء وبه قال	1138	5365446019048736136	467	876.0	372	715	65.31468200683594	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	true	-5714656806228577476	191	300	971	1506	1506	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر -------------لا يبالي اقدمها-------------------- ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و----------------------------------كان يرق--------------------------------------------------------------------------------------د قبلها ---مسلم 639 فتح 571 قال ابن جريج-------------------------- قلت لعطاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف-	1318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	18	198	100	998	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها اي صلاة العشاء وحملوه علي ما اذا لم يخش غلبة النوم عن وقتها وفيه ان كراهة النوم قبلها للتنزيه لا للتح-ريم قال ابن جريج عبد الملك بالاسناد السابق قلت لعطاء اي ابن ابي رباح لا ابن يسار كما قاله الحافظ ابن حجر اي عما اخبرني به نافع فقال ولغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وقال اي عطاء لابن جريج سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف	1139	5365446019048736136	518	933.0	414	901	57.491676330566406	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01319	true	9017210333074999527	0	78	0	378	1435	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا 7239 مسلم 642 فتح ذكر فيه حديث عاءشة------ اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعشاء	1319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	198	270	998	1358	1525	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم-علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد--- عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا ال------------------------حديث 571 طرفه في اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة بالعشاء	1139	5365446019048736136	343	640.0	273	388	88.40206146240234	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01319	true	9017210333074999527	0	61	0	294	1435	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلم ---علي راسه يده كما انبا---------ه ابن عباس--------------- فبدد----------------------------------------------- لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس--------- ثم ضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما يلي الوجه علي الصدغ---------- وناحية اللحية لا يقصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يبطش------------------------------------ الا كذلك وقال-------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا	1319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01140	false	2507348489213119735	88	252	445	1339	1589	300	وضع النبي صلي الله عليه وسلميده علي راس----ه كما انباه اي اخبره ابن عباس رضي الله عنهما فبدد بالموحدة والدال المكررة المشددة اولاهما اي فرق لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس اي جانبه ثم ضمها اي اصابعه ولمسلم ثم صبها بالصاد المهملة والموحدة قال القاضي عياض وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشعر باليد يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن بنصب طرف مفعول مست ولغير الكشميهني ابهاميه بالتثنية منصوب علي المفعولية طرف رفع علي الفاعلية وانت الفعل المسند لطرف المذكر لان المضاف اكتسب التانيث من المضاف اليه لشدة الاتصال بينهما مما يلي الوجه علي الصدغ بضم الصاد وناحية اللحية لا يقصر بالقاف وتشديد الصاد المهملة المكسورة من التقصير اي لا يبطء وللكشميهني والاصيلي لا يعصر بالعين المهملة الساكنة مع فتح اوله وكسر ثالثه قال ابن حجر والاول هو الصواب ولا يبطش بضم الطاء في اليونينية اي لا يستعجل الا كذلك وقال عليه الصلاة والسلام لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا	1140	5365446019048736136	289	468.5	230	898	32.1826286315918	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01321	true	5397165314137939020	27	102	142	515	1504	300	باب وقت----- العشاء الي نصف الليل-------- وقال ابو برزة-------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها انظر----------------------------------- 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	1321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01141	false	-3941584967253359366	3	93	23	480	1579	300	باب وقت صلاة العشاء الي نصف الليل اختيارا وقال ابو برزة مما سبق موصولا في باب وقت العصر مطولا كان النبي-صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها اي العشاء وليس فيه تصريح بقيد نصف الليل 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ	1141	5365446019048736136	368	681.5	295	459	80.1742935180664	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01322	true	7213907554464238850	32	126	181	628	1506	300	573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهونفي رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554 مسلم633 فتح 574 حدثنا هدبة بن---------------------------------- خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي --	1322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01142	false	2212398847020948961	33	127	168	626	1496	300	573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهونفي رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا --------قيس هو ---------------ابن ابي حازم عن جرير بن -عبد الله ولابي	1142	5365446019048736136	363	645.5	283	483	75.15528106689453	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01322	true	7213907554464238850	73	143	371	709	1506	300	-تضاهون-في رءيته------ فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال--------------------- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554 مسلم633 فتح------------------------ 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة	1322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01142	false	2212398847020948961	201	300	993	1496	1496	300	ترتابون في رءيته تعالي فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ترك المغلوبية التي لازمها الاتيان بالصلاة كانه قال صلوا وفيه دليل علي ان الرءية ترجي بالمحافظة علي هاتين الصلاتين ثم قال فسبح بالفاء والتلاوة وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه وتقدم ما في هذا الحديث في باب فضل صلاة العصر 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة-	1142	5365446019048736136	314	547.5	248	505	62.178218841552734	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01323	true	-5608860247107655711	182	265	893	1283	1436	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة---------------------- قلت----- كم بينهما قال قدر خمس-----------------------------------------------------------------------ين او ستين يعني اية ح 1921------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1097 فتح------------------- 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	116	232	561	1166	1505	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم----قاموا الي الصلاة اي صلاة الصبح قال انس قلت لزيد كم بينهما ولابي ذر والاصيلي كم كان بينهما اي بين السحور والقيام الي الصلاة قال قدر قراءة خمسين او ستين يعني اية ورواة هذا الحديث الخمسة بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول ورواية صحابي عن صحابي واخرجه المءلف في الصوم وكذا مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1144	5365446019048736136	359	635.5	284	611	58.75613784790039	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01323	true	-5608860247107655711	160	232	793	1117	1436	300	باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية ح 1921 مسلم 1097 فتح 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتاد---------ة عن --------------------------انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت	1323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	7	86	32	405	1505	300	باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قاموا الي الصلاة قلت ما بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية --------------------------------------------------الحديث 575 طرفه في وبالسند قال حدثنا عمرو بن عاصم بفتح العين وسكون الميم البصري قال حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه وللاصيلي انس بن مال-----------------------------ك ان زيد بن ثابت	1144	5365446019048736136	228	404.5	178	453	50.33112716674805	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01323	true	-5608860247107655711	223	300	1076	1436	1436	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 1134 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------- 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول-	1323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	129	0	677	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية من القران ورواة هذا الحديث خمسة وفيه التحديث والعنعنة وهو من مسانيد انس والسابق من مسانيد زيد بن ثابت 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول	1145	5365446019048736136	349	617.0	276	679	51.39911651611328	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	true	1066650530034442149	70	96	349	469	1488	300	ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين----- اية	1324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	22	48	100	224	1505	300	ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قاموا الي الصلاة قلت ما بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية	1144	5365446019048736136	117	220.0	92	125	93.5999984741211	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	true	1066650530034442149	99	144	483	705	1488	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ثانيها حديث	1324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	191	233	957	1173	1505	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ال-----حديث	1144	5365446019048736136	213	405.0	171	223	95.51569366455078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	true	1066650530034442149	100	167	486	810	1488	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ثانيها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد----- كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة--- ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثالثها حديث	1324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	135	0	708	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية من القران ورواة هذا الحديث خمسة وفيه التحديث والعنعنة وهو من مسانيد انس والسابق من مسانيد زيد بن ثابت 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الحديث	1145	5365446019048736136	304	510.0	241	715	42.51748275756836	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01326	true	-4842815037186511670	90	155	483	774	1453	300	28 باب من ادرك من الفجر ركعة-------------------------------------------------- 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	1326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01147	false	-7489085081852961006	27	102	145	485	1500	300	28 باب من ادرك من الفجر ركعة باب من ادرك من الفجر اي من صلاته ركعة فليتم صلاته 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	1147	5365446019048736136	290	561.5	226	341	85.04399108886719	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	44	123	216	594	1462	300	30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع ال----------------------------------------------شمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب مسلم 826 فتح حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن	1327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	false	-830526977422123157	138	220	694	1096	1505	300	30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس باب حكم الصلاة بعد صلاة الفجر حتي ترتفع الشمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب------------- حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا -------وبالسند قال حدثنا -حفص بن	1148	5365446019048736136	349	659.0	276	424	82.31131744384766	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	116	148	561	717	1462	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها	1327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01149	false	7324462014285591491	162	194	879	1035	1587	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها	1149	5365446019048736136	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	152	216	735	1039	1462	300	583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة 3272 مسلم 829 فتح 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ---------ابي اسامة عن عبيد ال---------------------------------له عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن--- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	1327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01150	false	-1241472197080675352	218	277	1214	1520	1643	300	583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة الحديث 583 طرفه في وقال عروة بن الزبير حدثني بالافراد ولابي الوقت والهروي قال وحدثني ابن عمر بن الخطاب رضي ال-------------------------------------له عنهما قال -----قال رسول الله صلي الله عليه	1150	5365446019048736136	195	319.0	153	349	55.873924255371094	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01327	true	-3956026418926168967	172	252	832	1233	1462	300	ترتفع------ واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حت-------------------ي تغيب تابعه عبدة 3272---------------------------------------------------- مسلم 829 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	1327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01151	false	948994001818358402	10	161	40	819	1557	300	ترتفع الشمس واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة اي التي لا سبب لها حتي تغيب زاد المءلف في بدء الخلق من طريق عبدة فانها تطلع بين قرني شيطان وعند مسلم من حديث عمرو بن عبسة وحينءذ يسجد لها الكفار ومراد المءلف بسياق هذا الحديث المحافظة علي لفظتي حدثنا واخبرنا بناء علي الفرق او المبالغة في التحفظ تابعه ولابن عساكر قال محمد يعني البخاري تابعه اي تابع يحيي القطان علي رواية هذا الحديث عن هشام عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان مما اخرجه المءلف في بدء الخلق 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	1151	5365446019048736136	378	689.0	301	780	48.46154022216797	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	58	100	297	518	1479	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب و------عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01151	false	948994001818358402	118	161	589	819	1557	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة	1151	5365446019048736136	214	407.5	173	231	92.64069366455078	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	100	207	518	1032	1479	300	وهذا ال-حديث ----------اخرجه في --------------------اللباس ايضا ومسلم في البيوع وسلف خلا القطعة الاولي في باب ما يستر من العورة مع الكلام عليه فراجعه AUTO 31 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها انظر 582 مسلم 828 فتح 586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا اب-راهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01152	false	2784252383442187822	51	172	274	930	1617	300	وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في البيوع واللباس----- ومسلم في البيوع وكذا النساءي واخرجه ابن ماجة مقطعا في الصلاة والتجارات-------------------- 31 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس هذا باب بالتنوين لا يتحري المصلي الصلاة قبل غروب الشمس وللاصيلي والهروي لا تتحري بمثناتين فوقيتين اولاهما مضمومة والصلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل ولابن عساكر لا تتحروا بمثناتين وصيغة الجمع 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وبالسند السابق ----------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي----------- قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل لا	1152	5365446019048736136	299	373.0	231	735	40.68027114868164	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	224	275	1115	1369	1479	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر --------------3766 فتح 588 حدثنا محمد بن سلام	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	237	290	1210	1477	1537	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الحديث 587 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن ابان	1153	5365446019048736136	240	450.5	190	268	89.55223846435547	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	169	231	851	1148	1479	300	586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس 1995 مسلم 827 فتح 587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	15	72	82	362	1537	300	586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس -----------الحديث 586 ----اطرافه في وب-ه قال حدثنا	1153	5365446019048736136	263	485.5	206	297	88.55218505859375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	229	300	1138	1479	1479	300	قال حدثنا غند----------------ر قال حدثنا شعبة عن ----------ابي التياح ----------------------------------------------------------------------قال سمعت حمران بن ابان--------------------------------------------------------- يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة------------------- لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها------------------------------------------- ولقد نهي------------------------------- عنهما يعني الركعتين بعد----- العصر 3766 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين-	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01154	false	-1755211993040761050	0	157	0	817	1567	300	قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بالمثناة الفوقية وتشديد التحتية اخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي البصري قال سمعت حمران بن ابان بضم الحاء وبفتح الهمزة وتخفيف الموحدة في الثاني حال كونه يحدث عن معاوية بن ابي سفيان قال انكم لتصلون صلاة بفتح اللام للتاكيد لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها اي الصلاة ولغير الحموي يصليهما اي الركعتين ولقد نهي عنها اي عن الصلاة ولغير ابي ذر عنهما يعني الركعتين بعد صلاة العصر نفي معاوية معارض باثبات غيره انه عليه الصلاة والسلام كان يصليهما بعد صلاة العصر والمثبت مقدم علي النافي نعم ليس في رواية الاثبات معارضة لاحاديث النهي لان رواية الاثبات لها سبب فالحق بها ما له سبب وبقي ما عدا ذلك علي عمومه 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاتين	1154	5365446019048736136	330	527.5	263	819	40.29304122924805	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	true	7278583611835370913	225	279	1119	1387	1479	300	-------------------حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية ------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر 3766 فتح 588 حدثنا -محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن	1331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05845	false	-8118432114577661014	54	105	260	526	1561	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنهقال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر----- وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن	5845	5365446019048736136	199	319.5	155	300	66.33333587646484	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01332	true	-4344369822066693669	255	300	1293	1502	1502	300	32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا-	1332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01156	false	-170959238041543225	31	129	160	645	1505	300	32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة باب من لم يكره الصلاة الا بعد صلاة العصر و صلاة الفجر وسقط ذكر والفجر عند الاصيلي ومفهومه جوازها عندهم وقت استواء الشمس وهو قول مالك رواه اي عدم الكراهة عمر بن الخطاب وابن عمر ولده وابو سعيد الخدري وابو هريرة مما وصله كله المءلف في البابين السابقين وليس في ذلك تعرض للاستواء 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا	1156	5365446019048736136	209	382.0	165	485	43.0927848815918	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	159	199	804	996	1491	300	وذكر ابن ابي شيبة عن مسروق انه كان يصلي نصف النهار فقيل له ان الصلاة في هذه الساعة تكره فقال ولم قال قالوا ان ابواب جهنم تفتح نصف النهار فقال الصلاة احق ما استعيذ منه من جهنم حين تفتح ابوابها	1333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01156	false	-170959238041543225	261	290	1312	1452	1505	300	وروي ابن ابي شيبة ان مسروقا--- كان يصلي نصف النهار فقيل له ------------------------------------------------ان ابواب جهنم تفتح نصف النهار فقال الصلاة احق ما استعيذ ب-ه من جهنم حين تفتح ابوابها	1156	5365446019048736136	134	248.0	105	192	69.79166412353516	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	200	233	1001	1161	1491	300	33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	1333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	false	-7399585014396044260	75	107	394	553	1555	300	33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	1157	5365446019048736136	159	313.0	127	160	99.375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	209	296	1044	1474	1491	300	وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ا------------------------------------------------------------------------لعصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد---------------- الظهر----------------------------------------------------------------------------------------- 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	false	-7399585014396044260	149	266	773	1379	1555	300	وقال كريب عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمصلي النبي وللاصيلي قال ولابن عساكر قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلمبعد صلاة العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين المندوبتين بعد صلاة الظهر اي فهما هاتان واستدل به الشافعية علي عدم كراهة ما له سبب واجاب المانعون بانها من الخصاءص 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1157	5365446019048736136	417	798.0	333	607	68.69851684570312	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	255	290	1265	1447	1491	300	حتي لقي الله------- وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الص-----------------------------لاة وكان ---يصلي كثيرا من صلات---------ه قاعدا تعني----------------------- الركعتين بعد----- العصرو------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي	1333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01158	false	-6078603055278793551	25	76	119	382	1560	300	حتي لقي الله عز وجل وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة بضم قاف ثقل وكان عليه الصلاة والسلام يصلي كثيرا من صلاته حال كونه قاعدا تعني عاءشة بقولها ما تركهما الركعتين بعد صلاة العصر قالت وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل بضم	1158	5365446019048736136	173	289.5	140	264	65.53030395507812	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01334	true	147145485892129412	0	64	0	318	1489	300	591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ا----بي قالت عاءشة ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط انظر 590 مسلم 835 فتح 592 حدثنا موس----------ي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه	1334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01158	false	-6078603055278793551	209	292	1107	1517	1560	300	591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال قالت عاءشة ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-السجدتين بعد العصر عندي قط وبه قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام قال قالت عاءشة رضي الله عنها يا بن اختي لان ام عروة هي اسماء بنت ابي بكر ولغير الاصيلي ابن اختي ما ترك النبي وللاصيلي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1158	5365446019048736136	176	288.5	135	463	38.01295852661133	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01334	true	147145485892129412	33	115	161	574	1489	300	592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر انظر 590 مسلم 835 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01159	false	-4586852011692585356	36	206	197	1072	1559	300	592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني ابو اسحاق سليمان قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي المخضرم عن عاءشة رضي الله عنها قالت ركعتان اي صلاتان لانه فسرهما فيما ياتي باربع ركعات لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدعهما سرا ولا علانية سقط في رواية ابن عساكر سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد صلاة العصر لم ترد انه كان يصلي بعد العصر ركعتين من اول فرضها بل من الوقت الذي شغل فيه عنهما 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1159	5365446019048736136	296	234.5	237	992	29.838708877563477	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01335	true	1349577984571949137	178	229	919	1157	1493	300	34 باب التبكير بالصلاة في يوم ------------------------------------------------------------------------------------غيم 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثيرعن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله	1335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	false	7004711090686259325	1	67	3	324	1519	300	34 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم باب التبكير اي المبادرة بالصلاة في يوم غيم خوفا من فوات وقتها وللاصيلي في يوم الغيم 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثيرعن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك صلاة العصر حبط عمله	1160	5365446019048736136	237	441.0	187	322	73.60248565673828	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	82	137	446	702	1537	300	35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت------------------------------------------------------------------------------- 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	1336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	false	7004711090686259325	231	300	1186	1519	1519	300	35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب حكم الاذان بعد ذهاب الوقت وسقط في رواية المستملي في غير اليونينية لفظ ذهاب 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم-	1160	5365446019048736136	254	466.0	201	335	75.82089233398438	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	137	193	702	987	1537	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	0	55	0	284	1558	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1161	5365446019048736136	284	563.0	229	285	99.64912414550781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	110	174	575	887	1537	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله ق-ال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال------------------------- ان الله قبض ارواحكم	1336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	199	266	987	1323	1501	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم	11118	5365446019048736136	309	591.0	247	338	91.42012023925781	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01338	true	-6256058664605151987	110	190	546	926	1469	300	36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب ال--------------------------------------------------------------------وقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8414644498684886746	158	251	901	1349	1588	300	36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت باب من صلي بالناس الفاءتة حال كونهم جماعة اي مجتمعين بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1162	5365446019048736136	380	757.0	300	448	84.82142639160156	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01341	true	-2092894732789582865	83	157	413	771	1478	300	من ترك صلاة واحدة------- عشرين سنة----- لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة--------------- 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري طه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	1341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01164	false	2907929039007027036	58	133	284	661	1576	300	من ترك صلاة واحدة نسيانا عشرين سنة مثلا لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة التي نسيها فقط 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري ق---ال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري--- وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه	1164	5365446019048736136	348	651.0	278	385	90.38961029052734	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	true	931037572195254401	149	239	732	1194	1518	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	50	139	254	725	1584	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	365	648.0	293	494	73.88664245605469	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	true	931037572195254401	23	110	129	552	1518	300	38 باب قضاء الفواءت الاولي فالاولي 38 باب قضاء الفواءت الاولي فالاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثيرعن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب انظر 596 مسلم 631 فتح ذكر فيه حديث جابر السالف في باب من صلي بالناس جماعة قريبا حدثنا ------------مس-دد قال حدثنا يحيي------------------------ عن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام قال حدثنا ي---------------حيي هو ابن ابي كثير	1343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01165	false	3997717246472601840	121	239	646	1268	1576	300	---------------------------------------------------------------------38 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي باب قضاء الصلوات الفاءتة حال كونها الاولي فالاولي بضم الهمزة فيهما ولابي الوقت وابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة بالافراد 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثيرعن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب ------------------------------------------------------------وبالسند قال حد--------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي ولابن عساكر يحيي القطان عن هشام هو ابن ابي عبد الله سنبر بفتح السين المهملة وسكون النون وفتح الموحدة بوزن جعفر البصري الدستواءي بفتح الدال ولابي ذر حدثنا هشام قال حدثنا وللاصيلي حدثني يحيي هو ابن ابي كثير	1165	5365446019048736136	274	387.0	214	759	36.10013198852539	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	true	931037572195254401	118	239	584	1194	1518	300	يوم الخندق يسب كفارهم------------- و---------------------------قال ما كدت اصلي العصر حتي غربت ق------------------------ال فنزلنا بطحان فصلي بعد -------------------ما غربت الشمس ثم صلي المغرب AUTO-------------------------------------------- 39 باب ما يكره من السمر بعد العشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	3	200	16	1042	1556	300	يوم الخندق يسب كفارهم اي كفار قريش وقال يا رسول الله وللاربعة فقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت ولابي ذر حتي غربت الشمس قال فنزلنا بطحان فصلي عليه الصلاة والسلام بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب باصحابه وهذا الحديث تقدم قريبا واورده هنا مختصرا 39 باب ما يكره من السمر بعد العشاء باب ما يكره من السمر اي حديث الليل المباح بعد صلاة العشاء زاد في رواية ابي ذر هنا السامر اي المذكور في قوله تعالي سامرا تهجرون مشتق من السمر بفتح الميم والجمع السمار بضم السين وتشديد الميم ككاتب وكتاب والسامر هاهنا يعني في هذا الوضع في موضع الجمع واصل السمر ضوء لون القمر وكانوا يتحدثون فيه 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	599	1105.0	481	1028	58.26848220825195	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	142	196	705	951	1458	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	1344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	false	-5929398477979724143	206	260	1112	1359	1570	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم------العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	446	5365446019048736136	186	310.5	145	303	61.386138916015625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	30	149	160	735	1458	300	40 باب السمر في الفقه والخير بعد الع------------------------------------------------------------------------شاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 572 مسلم 640 فتح 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزه--------------------------------------------------------------ري قال حدثني سالم بن عب-د الله بن	1344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	false	7433078146126845814	111	250	588	1283	1554	300	40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في مباحثه الفقه والخير من عطف العام علي الخاص بعد صلاة العشاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند قال-------------- حدثنا عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة وتشديد الموحدة اخره حاء مهملة ولابي ذر ابن صباح اي العطار البصري قال حدثنا ابو علي عبيد الله بن	1167	5365446019048736136	515	962.0	408	710	72.53520965576172	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	74	232	381	1126	1458	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي ل-------نا ثم خطبنا فقال-------------------- ال--ا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم------------------- تزالوا في ص-----لاة ما انتظرتم الصلاة قال الح--------------------------سن وان القوم لا يزالون ب----------------خير ما انتظروا الخير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قرة هو من----------------------------------------------------------------- حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 572------------------------------------------------------ مسلم 640 فتح 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم	1344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	false	-8195244079175321732	90	300	460	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فصلي لنا اي بنا ثم خطبنا فقال في خطبته الا بتخفيف اللام ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم بالميم وللاربعة لن تزالوا في ثواب صلاة ما انتظرتم الصلاة وان القوم وفي الفرع كاصله قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير وللاربعة في خير ما انتظروا الخير عمم الحسن الحكم في كل الخيرات تانيسا لاصحابه ومعرفا لهم ان منتظر الخير في خير فلم يفتهم اجر ما كانوا يتعلمون منه في تلك الليلة قال قرة بن خالد هو اي مقول القول الحسن وهو ان القوم لا يزالون الي اخره من جملة حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواة هذا الحديث الخمسة كلهم بصريون وفيه التحديث والقول واخرجه مسلم-------- 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمص-لاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم-	1168	5365446019048736136	675	1197.0	532	1086	62.15469741821289	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	true	2306325791871419182	134	234	662	1136	1458	300	حدثنا ابو اليمان ق--------------ال اخبرنا شعيب----------------------- عن--------- الزهري قال حدثني--------- سالم بن عبد الله بن عمر ----------وابو بكر بن ابي حثمة--------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر -------------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم---------- قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال اراي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم ليلتكم هذه------------------------- فان راس ما----------------------------------------------ءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض----- احد--------------------------------------------------------------------------------- فوهل الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مقالة -----رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون------------------------- من هذه الاحاديث عن ماءة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك------------------ انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01169	false	4908351307059794517	4	281	18	1439	1527	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال حدثني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وابو بكر بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة نسبه الي جده لشهرته به وابوه سليمان ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمص-لاة العشاء في اخر حياته فلما سلم من الصلاة قام النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارايتكم استفهام تعجب والكاف حرف خطاب اكد به الضمير لا محل له من الاعراب لانك تقول ارايتك زيدا ما شانه فلو رجعت الكاف مفعولا كما قاله الكوفيون لعديت الفعل الي ثلاثة مفاعيل وللزم ان يقال ارايتموكم بل الفعل معلق او المفعول محذوف تقديره ارايتكم ليلتكم هذه فاحفظوها واحفظوا تاريخها فان راس ماءة لا يبقي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض كلها احد ممن ترونه او تعرفونه او ال للعهد والمراد ارضه التي نشا بها وبعث منها قال ابن عمر فوهل الناس بفتح الواو والهاء ويجوز كسرها اي غلطوا وذهب وهمهم الي خلاف الصواب في تاويل مقالة رسول الله وللمستملي والكشميهني من مقالة رسول الله بالميم اي من حديثه ولابي ذر في مقالة النبي صلي الله عليه وسلم---الي ما يتحدثون في هذه وللحموي والمستملي من هذه الاحاديث عن ماءة سنة فكان بعضهم يقول تقوم الساعة عند انقضاء ماءة سنة كما في حديث ابي مسعود البدري عند الطبراني ورد عليه ذلك علي بن ابي طالب فبين ابن عمر في هذا الحديث مراد الرسول صلي الله عليه وسلمبذلك فقال وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك اي بقوله ماءة سنة انها تخرم ذلك القرن	1169	5365446019048736136	458	644.0	361	1426	32.11781311035156	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01345	true	-6585468509421421320	3	55	17	267	1532	300	عمر صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو----------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وفي اخره-------------------------- يريد بذلك انها تخرم	1345	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	false	-8195244079175321732	229	300	1148	1496	1496	300	عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم-	1168	5365446019048736136	235	424.5	187	351	66.95156860351562	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	23	256	123	1240	1444	300	41 باب السمر مع الضيف وال-----------------------------------------------------------------------------------اهل 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكقال او-ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	56	300	272	1466	1466	300	41 باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل الزوجة والاولاد والعيال و مع الضيف ولغير ابي ذر مع الضيف والاهل 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكقال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	1109	2153.0	883	1201	92.33971405029297	230	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	92	144	463	706	1444	300	فلا ادري--- قال-------------- وامراتي-----------------------------وخادم بيننا وبين بيت ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وان ابا بكر تعشي----------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث-------- حيث----------------------------------------------------------- صليت العشاء----------------------------------------- ثم رجع ----------------------------------------فلبث----- حتي تعشي--------------- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته------------------------------------------------------------------------------------- و------------ما حبسك عن اضيافك او قالت	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	false	-6338642597884770376	3	172	18	850	1520	300	ولا ادري هل قال اي عبد الرحمن وامراتي اميمة بنت عدي بن قيس السهمي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر بين ظرف لخادم والمراد انه شركة بينهما في الخدمة وللاربعة بين بيتنا وبيت ابي بكر ولابي ذر بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ام رومان زينب بنت دهمان بضم المهملة وسكون الهاء احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وما وللاربعة ما حبسك عن اضيافك او قالت	1172	5365446019048736136	236	259.0	186	834	28.297361373901367	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	165	212	814	1029	1444	300	لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله-------------------------- ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا------- من اسفلها---------- اكثر منها قال------------------------------------------- يعني حتي شبع------------------------------------------------------وا وصارت اكثر------------------------------------------------ مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر------------- فاذا هي ---------------------كما هي -----------------------------------------------------------------او اكثر منها فقال------------------------------ لامراته-------------- يا اخت بني فراس	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01173	false	9049915654917086678	74	185	346	892	1454	300	لا يطعمه فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله قسمي بهمزة الوصل وقد تقطع ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا اي زاد من اسفلها اي اللقمة اكثر منها برفع الراء فقط كما في اليونينية قال عبد الرحمن يعني حتي شبعوا ولابوي الوقت وذر والاصيلي قال وشبعوا وفي رواية فشبعوا وصارت اي الاطعمة اكثر بالمثلثة وفي بعض النسخ اكبر بالموحدة مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر رضي الله عنه فاذا هي اي الاطعمة او الجفنة كما هي علي حالها الاول لم تنقص شيءا او هي اكثر منها ولابي ذر وابن عساكر او اكثر بالرفع في اليونينية لا غير فقال ابو بكر لامراته ام عبد الرحمن يا اخت بني فراس	1173	5365446019048736136	195	242.0	149	546	35.71428680419922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	241	291	1166	1399	1444	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده ------------------وكان بيننا وبين قوم عقد-------------- فمضي الاجل------------------- ففرقنا------------------------------------------- اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا عشر رجلا مع كل رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل------------------------------------------------------------------ فاكلوا منها-------------- اجمعون او كما قال 6141 مسلم 2057 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن ابي بكر	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01174	false	451523185676748561	126	242	643	1264	1596	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده صلي الله عليه وسلموكان بيننا وبين قوم عقد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة ففرقنا حال كون المفرق اثني عشر رجلا ولغير الاربعة اثنا عشر بالالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاثة والمعني ميزنا او جعلنا كل رجل من اثني عشر رجلا فرقة ولابي ذر فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء اي جعلناهم عرفا وفي اليونينية بسكون الفاء وفيها ايضا بالتخفيف للحموي والمستملي والتثقيل لابي الهيثم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وجملة الله اعلم اعتراض اي اناس الله يعلم عددهم وزاد في رواية منهم فاكلوا منها اي من الاطعمة اجمعون-او كما قال-------------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر	1174	5365446019048736136	190	266.5	151	655	29.007633209228516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	35	279	184	1345	1444	300	معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي-وخادم----- بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا ق--------ال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	0	246	0	1181	1463	300	معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر فقا-----ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	1016	1749.5	799	1283	79.18939971923828	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	53	125	270	622	1444	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر جاء بثلاثة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر ----وان ابا بكر تعشي عن----------د النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05601	false	-911633159406663849	3	142	11	687	1514	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث من اهل الصفة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس منهم ان لم يكن عنده ما يقتضي اكثر من ذلك او سادس مع الخامس ان كان عنده اكثر من ذلك ولابوي ذر والوقت بسادس بموحدة قبل السين الاولي وسقط لابي ذر لفظ او من قوله او سادس او كما قال عليه الصلاة والسلام وان ابا بكر جاء بثلاثة من اهل الصفة الي بيته لانه كان عنده طعام اربعة ولعله اخذ سابعا زاءدا علي ما ذكره صلي الله عليه وسلمفي قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس لارادة ان يءثر بنصيبه اذ ظهر انه لم ياكل اولا معهم وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة منهم وعبر عن-------------------------------------------------- ابي بكر بلفظ المجء لبعد بيته من المسجد وعن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------	5601	5365446019048736136	173	253.0	137	797	21.70639991760254	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	true	4573649637313801028	226	273	1092	1315	1444	300	فاكل منها ابو بكر وقال---------------------------------------------------------------------------------------- انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اكل منها لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده-------------------- وكان بيننا وبين قوم عقد-------------- فمضي الاجل ففرقنا------------------------------------------------------- اثنا عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم---- مع كل رجل	1346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05604	false	254539631915411708	68	224	336	1177	1591	300	فاكل منها ابو بكر وقال وانما كان الشيطان الحامل لي علي ذلك يعني يمينه التي حلفها حيث قال والله لا اطعمه ولمسلم انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه والحاصل كما في الفتح ان الله اكرم ابا بكر فازال ما حصل له من الحرج فعاد مسرورا وانقلب الشيطان مدحورا ثم اكل منها لقمة ليرغم الشيطان بالحنث الذي هو خير واكراما لضيفانه وليحصل مقصوده من اكلهم ولكونه اكثر قدرة منهم علي الكفارة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده عليه الصلاة والسلام وكان بيننا وبين قوم عهد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء وبالفاء اثنا عشر رجلا بالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاث اي جعلناهم عرفاء علي بقية اصحابهم وللحموي فتفرقنا بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء وسكون القاف وفي نسخة ففرقنا بفتح القاف فالضمير المرفوع فيه للنبي صلي الله عليه وسلمونا مفعوله مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم رجل مع كل رجل	5604	5365446019048736136	214	316.5	168	842	25.41567611694336	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01348	true	-104770614019399261	127	257	652	1307	1511	300	بيننا وبين ابي بكر كذا في الرواية وفي اخري بين بيتنا وبيت ابي بكو ثامنها قوله وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه فواءد الاولي اكل الصديق عند صديقه الثانية جواز من عنده ضيفان ان يقبل علي مصالحه واشغاله اذا كان له من يقوم امورهم كما كان الصديق الثالثة ما كان عليه الصديق من الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والانقطاع اليه وايثاره في ليله ونهاره علي الاهل والولد والضيف وغيرهم تاسعها قوله ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع كذا في رواية وفي اخري حتي صلي العشاء ورجع بالجيم وفي صحيح الاسماعيلي ركع بالكاف وقوله فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم في مسلم حتي نعس بدل تعشي وهو ظاهر عاشرها قوله قالت له امراته يعني ام رومان ما حبسك عن اضيافك	1348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	143	187	719	926	1466	300	بيننا و------------------------------------بين -------بيت ابي بكر------------ وان ابا بكر تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء ال----------له قالت له امراته و-------------ما حبسك عن اضيافك	1170	5365446019048736136	170	206.5	133	656	25.914634704589844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01348	true	-104770614019399261	34	154	185	780	1511	300	قوله وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة هذا مبين لما كان عليه الشارع من الاخذ بافضل الامور والسبق الي السخاء والجود فان عياله عليه السلام كانوا قريبا من عدد ضيفانه هذه الليلة فاسي بنصف طعامه او نحوه واسي ابو بكر بثلث طعامه او اكثر قال يعني عبد الرحمن بن الصديق فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم سادسها امه ام رومان بضم الراء وفتحها قال السهيلي اسمها دعد وقال غيره زينب وهي من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة سابعها قوله وخادم بيننا وبين ابي بكر كذا في الرواية وفي اخري بين بيتنا و----بيت ابي بكو ثامنها قوله وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	47	89	233	437	1463	300	قال- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ثلاثة قال--------------------------------------- فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال -امراتي وخادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بين بيتنا وبين بيت ابي بك------------ر وان ابا بكر تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	5600	5365446019048736136	187	269.5	147	600	31.16666603088379	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01351	true	-5612612674216716641	38	102	175	516	1510	300	عيني ------------------قرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان ويوافقه لان --عينه تقر لبلوغ-ه امنيته ف------------------------------يكون ماخوذا من القرار وقيل ماخوذ من القر بالضموهو البرد اي ان عينه باردة لسرورها وعدم مقلقها قال الاصمعي وغيره اقر الله عينه اي ابرد دمعته لان دمعة الفرح باردة ودمعة الحزن حارة واعترض ابو العباس علي الاصمعي فيما نقله القزاز وقال بل كل دمع حار ومعني	1351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01173	false	9049915654917086678	240	296	1158	1437	1454	300	عيني او لفظة لا زاءدة وقرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان-------- لان العين- تقر ببلوغ الامنية فالعين تقر ولا تتشوف لشء وحينءذ يكون مشتق-ا من القرار وقو----------------------------------------------------------------------ل الاصمعي------ اقر الله عينه اي ابرد دمعه -لان دمع- الفرح بارد- ودمع- الحزن حار تعقبه بعضهم فقال ليس كما ذكره----------------------- بل كل دمع حار ومعني	1173	5365446019048736136	187	239.0	149	392	47.70408248901367	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	153	181	799	946	1593	300	1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون الماءدة وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة	1352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01175	false	9132115351106916373	91	119	507	654	1645	300	1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون الماءدة وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة	1175	5365446019048736136	147	294.0	119	147	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	186	224	971	1172	1593	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة 606 مسلم 378 فتح 604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد -----------------------------------------------------------	1352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	false	2878082543575920652	0	46	0	260	1646	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الحديث 603 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عمران بن ميسرة بفتح الميم وسكون المثناة التحتية الادمي البصري قال حدثنا عبد	1176	5365446019048736136	148	288.5	120	260	56.92307662963867	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	216	256	1133	1349	1593	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا	1352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	false	2878082543575920652	260	300	1431	1646	1646	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا-	1176	5365446019048736136	215	425.0	176	216	99.53704071044922	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	256	285	1349	1499	1593	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01177	false	-4852284482016129970	0	27	0	142	1589	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قم فناد بالصلاة	1177	5365446019048736136	142	275.5	115	150	94.66666412353516	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	182	224	950	1172	1593	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس ------------قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة 606 مسلم 378 فتح 604 حدثنا محمود بن غي----------------لا---------ن قال حدثنا عبد	1352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	false	3614980504982026818	32	76	166	405	1573	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة وبه قال------------- حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة الادمي البصري قال حدثنا عبد	5460	5365446019048736136	190	317.0	152	259	73.35906982421875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01354	true	-4264049323319419869	106	135	576	726	1602	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01177	false	-4852284482016129970	0	27	0	142	1589	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قم فناد بالصلاة	1177	5365446019048736136	142	275.5	115	150	94.66666412353516	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01356	true	-4295254694199827397	210	274	1087	1407	1544	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة انظر 603 مسلم 378 فتح ذكر فيه ايضا -------------------------------------حديث انس امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل بن ابراهيم	1356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01180	false	5520928406353691156	192	297	1028	1580	1591	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة هذا باب بالتنوين الاقامة التي تقام بها الصلاة الفاظها واحدة لم يكرر لفظ واحدة مراعاة للفظ حديث ابن عمر عند ابن حبان ولفظه الاذان مثني والاقامة واحدة نعم في حديث ابي محذورة عند الدارقطني تكريره الا قوله قد قامت الصلاة فانه يكرره 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني البصري امام عصره في الحديث وعلله قال حدثنا--------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم	1180	5365446019048736136	239	420.0	190	585	40.85470199584961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01357	true	2770574641375973580	21	65	109	322	1465	300	4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل	1357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01181	false	408197050469071896	257	300	1323	1534	1534	300	4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل-	1181	5365446019048736136	210	412.0	168	213	98.591552734375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01359	true	-3962866731110526471	32	121	170	590	1454	300	609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 7548 فتح ثم ذكر فيه حديث عبد ------------------الرحمن بن عبد الله بن	1359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01184	false	6570941348615164273	45	131	234	651	1482	300	609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك-فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------------------حديث 609 طرفاه في وبالسند قال ح-دثنا عبد الله بن	1184	5365446019048736136	389	726.0	307	438	88.81278228759766	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01361	true	-60270941198120747	12	60	63	277	1451	300	6 باب ما يحقن بالاذان من الد------------------------------------------------------------------ماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم	1361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01185	false	4228666680445477304	240	300	1258	1536	1536	300	6 باب ما يحقن بالاذان من الدماء باب ما يحقن بالاذان من الدماء اي يمنع بسبب الاذان من اراقة الدماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم-	1185	5365446019048736136	212	388.5	166	280	75.71428680419922	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01361	true	-60270941198120747	60	131	277	650	1451	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01186	false	7110529966610816227	0	69	0	371	1555	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1186	5365446019048736136	371	732.0	302	373	99.46380615234375	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01361	true	-60270941198120747	221	270	1077	1312	1451	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	1361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01188	false	-700233166448542032	212	261	1066	1301	1494	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه	1188	5365446019048736136	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01361	true	-60270941198120747	248	299	1206	1447	1451	300	الي-- قوله واشهد ان محمدا رسول الله حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه 914 فتح 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه	1361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01189	false	-4059485646465083658	48	87	249	436	1510	300	اي مع قوله واشهد ان محمدا رسول الله كذا اورده المءلف مختصرا-------------------------------------------------------- 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه	1189	5365446019048736136	161	286.5	126	243	66.25514221191406	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01362	true	2268376869079945496	37	117	194	590	1560	300	الي-- قوله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية انه لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وهذا الحديث ذكره البخاري قريبا في باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء اطول من هذا ورواه عن معاوية جماعة غير عيسي وهذه الرواية الثانية صيغة البخاري في ايرادها قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	1362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01189	false	-4059485646465083658	48	88	249	445	1510	300	اي مع قوله واشهد ان محمدا رسول الله كذا اورده المءلف مختصرا 613 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم-يقول	1189	5365446019048736136	169	291.0	133	398	42.462310791015625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01365	true	-5083964237751475850	153	212	823	1113	1586	300	615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	1365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01191	false	9010453146751294760	187	246	972	1262	1526	300	615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	1191	5365446019048736136	289	568.0	231	291	99.31271362304688	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01366	true	-6903954197350654937	185	279	959	1455	1551	300	ولو يعلمون ما في التهجير اي التبكير الي اي صلاة كانت وخصه الخليل بالجمعة والظهر لانها التي تقع وقت الهاجرة وهي شدة الحر نصف النهار وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو حبوا هو باسكان الباء وفيه الحث العظيم علي حضور جماعة ها--------تين الصلاتين---------------- لما فيهما من المشقة وهما اثقل الصلاة علي المنافقين وسلف الكلام علي العتمة في بابها وفيه دلالة لمشروعية القرعة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول	1366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01192	false	-2503523514244382465	110	300	568	1582	1582	300	ولو يعلمون ما في التهجير اي التبكير الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلوات لاستبقوا اليه اي الي التهجير ولو يعلمون ما في ثواب اداء صلاة العتمة اي العشاء في الجماعة و ثواب اداء صلاة الصبح في الجماعة لاتوهما ولو حبوا بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة اي مشيا علي اليدين والركبتين او علي مقعدته وحث عليهما لما فيهما من المشق-----------------ة علي النفوس وتسم------------------------------------------------ية العشاء عتمة اشارة الي ان النهي الوارد فيه ليس للتحريم بل لكراهة التنزيه ورواة هذا الحديث مدنيون الا شيخ المءلف وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في الشهادات ومسلم والنساءي والترمذي 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب جواز الكلام في اثناء الاذان بغير الفاظه وتكلم سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وفي اخره دال مهملة ابن ابي الجون الخزاعي الصحابي في اذانه كما وصله المءلف في تاريخه عن ابي نعيم مما وصله في كتاب الصلاة باسناد صحيح بلفظ انه كان يءذن في العسكر فيامر بالحاجة في اذانه وقال الحسن البصري لا باس ان يضحك المءذن وهو يءذن او يقيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول-	1192	5365446019048736136	259	299.5	205	1178	21.986417770385742	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01367	true	5837345517453444000	160	197	756	930	1441	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	1367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01193	false	8975619874487018870	1	38	3	177	1514	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	1193	5365446019048736136	174	348.0	137	174	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01367	true	5837345517453444000	246	290	1177	1394	1441	300	اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من هو خير مني الحديث وعند الطبراني--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسناد صحيح-عن نعيم بن النحام قال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	1367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01193	false	8975619874487018870	186	236	940	1195	1514	300	اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وفي ----------------------------------------------------------------حديث ابن عمر انه قالها اخر نداءه والامران جاءزان نص عليهما الشافعي في الام لكن بعده احسن لءلا ينخرم نظام الاذان لعبد الرزاق باسناد صحيح عن نعيم بن النحام قال اذن مءذن النبي---- صلي الله عليه وسلمللصبح	1193	5365446019048736136	124	201.0	97	323	38.39009475708008	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01373	true	2739848218393963008	70	115	343	562	1500	300	12 باب الاذان بعد ال--------------------------فجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	1373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01196	false	-486387293325830540	140	189	700	944	1510	300	12 باب الاذان بعد الفجر باب الاذان بعد طلوع الفجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	1196	5365446019048736136	218	428.0	174	245	88.9795913696289	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01373	true	2739848218393963008	119	175	580	846	1500	300	619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح 6310 مسلم 724 فتح 620 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينا-----------------------------------------------------------------------------ر عن عبد ال--له بن عمر ان رسول الله صلي الله	1373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01197	false	3809240316247751400	129	194	719	1038	1600	300	619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح الحديث 619 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل--------------------- بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بفتح اللام عبد الرحمن بن عوف عن ----عاءشة رضي الله	1197	5365446019048736136	176	284.5	136	345	51.01449203491211	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01374	true	4696041515428598907	108	173	554	894	1513	300	قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكماذان بلال من سحوره فانه يءذن او يناديبليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	1374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01199	false	-8994989763901396013	0	63	0	338	1568	300	قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعن احدكم او احدا منكماذان بلال من سحوره فانه يءذن او يناديبليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل-حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	1199	5365446019048736136	338	666.0	275	340	99.4117660522461	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01374	true	4696041515428598907	178	246	917	1242	1513	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	1374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01201	false	5240986527472950432	36	103	212	537	1512	300	حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ح وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	1201	5365446019048736136	323	630.5	257	327	98.7767562866211	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01376	true	7656408945121433131	44	97	236	493	1530	300	14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء------- 627 ---مسلم 838 فتح 625 حدثنا -محمد بن بشا----------ر قال حدثنا	1376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01202	false	4716294301530403289	35	144	170	736	1572	300	14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة باب بالتنوين كذا في الفرع واصله لكن قال في الفتح في روايتنا بلا تنوين في بيان كم ساعة او صلاة او نحوهما بين الاذان والاقامة للصلاة و حكم من ينتظر اقامة الصلاة ونسبت هذه الجملة الاخيرة من قوله من ينتظر الي اخرها للكشميهني وصوب عدمها لانها لفظ ترجمة تالية لهذه ولذا ضرب عليها في فرع اليونينية 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء الحديث 624 طرفه في وبالسند قال حدثنا اسحاق بن -شاهين الواسطي قال حدثنا	1202	5365446019048736136	235	390.0	185	569	41.3005256652832	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01376	true	7656408945121433131	100	159	508	799	1530	300	شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	1376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01203	false	-4726158628229589952	0	57	0	289	1585	300	شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	1203	5365446019048736136	289	568.0	232	291	99.31271362304688	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01380	true	4279786338485654921	265	300	1394	1551	1551	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين-	1380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01206	false	4468095301712532755	58	171	296	864	1529	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قا--------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلمبين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثةلمن شاء وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقري البصري ثم المكي قال حدثنا وفي رواية اخبرنا كهمس بن الحسن بفتح الكاف وسكون الهاء وفتح الميم وبالسين المهملة وفتح الحاء عن ابيه النمري بفتح النون والميم القيسي عن عبد الله بن بريدة بضم الموحدة اخره هاء تانيث عن عبد الله بن مغفل بفتح الغين المعجمة والفاء المشددة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين	1206	5365446019048736136	131	21.0	103	594	22.053871154785156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01381	true	-1753620644879754402	241	277	1240	1428	1548	300	باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون وفيه--------------------------------------------------------- لو رجعتم الي بلادكم فعلمتم------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	1381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01281	false	-5177608405040470177	196	273	1036	1440	1589	300	باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم هذا باب بالتنوين اذا استووا اي الحاضرون للصلاة في القراءة فليءمهم اكبرهم سنا 685 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلمرحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	1281	5365446019048736136	163	224.5	130	410	39.75609588623047	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	9	74	50	342	1487	300	حدثنا مسلم بن اب-راهيم قال حدثنا شعبة عن ال-----مهاجر ابي الحسن عن------------------------- زيد بن وهب عن ابي ذر --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	false	7959626348954132156	41	111	209	536	1502	300	حدثنا اد-م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	1101	5365446019048736136	238	391.5	183	359	66.2952651977539	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	0	90	0	417	1487	300	الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم انظر مسلم 616 فتح 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ----------------------------	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01208	false	5852852162513655868	43	216	245	1172	1611	300	الصلاة في الرحال في -------------------------الليلة الباردة او المطيرة باب حكم الاذان للمسافر بالافراد والالف واللام للجنس وحينءذ فيطابق قوله اذا كانوا جماعة وللكشميهني للمسافرين بالجمع والاقامة بالجر عطفا علي الاذان وكذلك الاذان بعرفة مكان الوقوف وجمع بفتح الجيم وسكون الميم وهو المزدلفة وسمي لاجتماع الناس فيها ليلة العيد وقول المءذن بالجر ايضا عطفا علي الاقامة الصلاة اي ادوها او بالرفع مبتدا خبره في الرجال اي الصلاة تصلي في الرجال وجمع رحل بسكون الحاء المهملة في الليلة الباردة او الليلة المطيرة بفتح الميم فعيلة من المطر اي فيها واسناد المطر الي الليلة مجاز 629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح ----------جهنم وبالسند قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي القصاب البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	1208	5365446019048736136	331	354.0	254	963	34.37175369262695	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	62	166	288	807	1487	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم انظر مسلم 616 فتح 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما انظر 628 مسلم 674 فتح 631 حدثنا محمد بن----- ال--مثني قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثن----------------------------ا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	false	8258046105287181784	7	117	39	614	1555	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم------------------ 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم-يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكب------------------ركما وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قاد حدثنا سفيان الثوري عن خالد الحذاء بالحاء المهملة والذال المعجمة المشددة عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن مالك بن الحويرث بضم الحاء المهملة مصغرا قال اتي رجلان هما مال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بن الحويرث ورفيقه النبي صلي الله عليه وسلميريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1209	5365446019048736136	313	392.5	248	731	42.818058013916016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	116	180	551	877	1487	300	ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما انظر 628 مسلم 674 فتح--------------------------------------------------------------------- 631 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	false	8258046105287181784	227	300	1164	1555	1555	300	ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما بسكون لام الامر بعد ثم وكسرها وهو الذي في الفرع فقط وفتح ميمه للخفة وضمه للاتباع والمناسبة 631 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا-	1209	5365446019048736136	302	555.0	246	395	76.45569610595703	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	212	266	1067	1326	1487	300	632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01210	false	1977283072574751132	243	296	1327	1585	1603	300	632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1210	5365446019048736136	258	511.0	205	259	99.61389923095703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	true	-4735826939243575603	127	225	605	1128	1487	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك--------------- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني ---------------------------------------	1384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	false	-1778668044858194778	99	185	535	1014	1594	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك بن الحويرث قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اك---------------------------------------------------------------------بركم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا	10787	5365446019048736136	409	761.5	334	578	70.76124572753906	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01385	true	-448952146101306146	42	91	215	433	1448	300	ابي ذر------------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم وهذا	1385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	false	7959626348954132156	64	112	314	541	1502	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا	1101	5365446019048736136	177	303.5	137	258	68.60465240478516	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01386	true	5067089169324734119	179	221	943	1149	1536	300	نافع---- اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر وهذا الحديث	1386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01210	false	1977283072574751132	256	297	1388	1592	1603	300	نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر----- الحديث	1210	5365446019048736136	200	381.5	160	210	95.23809814453125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01387	true	-7966401505591951781	36	97	174	483	1459	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال عليه السلام ليصل من شاء منكم في رح--------------------------------------------------------له الحديث الخامس ساقه البخاري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق ث-------نا جعفر بن عون الي--------------------------- ابي جحيفة------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	1387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01212	false	1926125035610808329	66	169	352	865	1543	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فمطرنا فقال------------ ليصل من شاء منكم في رحله وقد تبين بقوله من شاء ان امره عليه الصلاة والسلام بقوله الا صلوا في الرحال ليس امر عزيمة حتي لا يشرع لهم الخروج الي الجماعة انما هو راجع الي مشيءتهم فمن شاء صلي في رحله ومن شاء خرج الي الجماعة 633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح واقام الصلاة	1212	5365446019048736136	268	429.5	214	528	50.75757598876953	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01387	true	-7966401505591951781	172	214	845	1045	1459	300	عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	1387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01213	false	-5405962517420968229	0	41	0	199	1596	300	عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر الله علي كل احيانه	1213	5365446019048736136	199	393.0	158	200	99.5	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01387	true	-7966401505591951781	214	270	1045	1301	1459	300	634 حدثنا محمد بن يوسف ثنا شفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاة ها هنا وها هنا بالاذان انظر 187 مسلم 503 فتح حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	1387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01214	false	6328624864099550201	162	189	851	976	1565	300	634 حدثنا محمد بن يوسف قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	1214	5365446019048736136	120	227.5	93	256	46.875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01393	true	-1039078494294769796	92	156	507	824	1541	300	ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصح 635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01215	false	-6397193814345800577	0	146	0	744	1580	300	ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلماصح باب قول الرجل فاتتنا الصلاة اي هل يكره او لا وذكره ابن سيرين محمد مما وصله ابن ابي شيبة ان يقول الرجل فاتتنا الصلاة وسقط لفظ الصلاة لغير ابي ذر ولكن ليقل وللاربعة وليقل لم ندرك فيه نسبة عدم الادراك اليه بخلاف فاتتنا قال البخاري رادا علي ابن سيرين وقول النبي صلي الله عليه وسلم الطلق للفوات اصح اي صحيح بالنسبة الي قول ابن سيرين فانه غير صحيح لثبوت النص بخلافه وافعل قد تذكر ويراد بها التوضيح لا التصحيح وقول مرفوع مبتدا خبره اصح 635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1215	5365446019048736136	316	615.0	253	745	42.416107177734375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01396	true	8532235206612147895	163	231	816	1138	1481	300	24 باب هل يخرج من المسجد لعلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	1396	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01220	false	3515619402245073126	139	274	763	1417	1557	300	24 باب هل يخرج من المسجد لعلة هذا باب بالتنوين هل يخرج الرجل من المسجد بعد اقامة الصلاة لعلة كحدث نعم يخرج كما دل عليه حديث الباب وقول ابي هريرة المروي في مسلم وغيره في رجل خرج من المسجد بعد الاذان اما هذا فقد عصي ابا القاسم مخصوص بمن ليست له ضرورة لحديثه المرفوع المروي في الاوسط ولفظه لا يسمع النداء في مسجدي هذا ثم يخرج منه الا لحاجة ثم لا يرجع اليه الا منافق 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	1220	5365446019048736136	321	619.0	254	655	49.007633209228516	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01397	true	-5231353327568758738	45	114	256	599	1485	300	25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي ارجع انتظروه 25- باب ا------------------ذا قال الامام--------------- مكانكم حت------------------------------------------------------------------ي ارجع-------------------------------------------------------------------- انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم	1397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01221	false	7231693994275700786	201	297	1068	1577	1594	300	25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي -رجع انتظروه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قال الامام للجماعة الزموا مكانكم حتي رجع وللكشميهني في رواية ابي ذر حتي نرجع بالنون قبل الراء وللاصيلي ارجع بالهمزة ولابي الوقت وابن عساكر يرجع بالمثناة التحتية وجواب اذا قوله انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم	1221	5365446019048736136	338	624.0	270	511	66.14481353759766	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01397	true	-5231353327568758738	151	205	779	1029	1485	300	26 باب قول الرجل ما صل---------------------------------------------------------------------------ينا 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر	1397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01222	false	-5107907436116048258	232	300	1165	1488	1488	300	26 باب قول الرجل ما صلينا باب قول الرجل ما صلينا ولابي ذر قول الرجل للنبي صلي الله عليه وسلمما صلينا 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر-	1222	5365446019048736136	248	454.5	196	325	76.30769348144531	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01397	true	-5231353327568758738	205	237	1029	1192	1485	300	الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصربعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01223	false	-8853340461585228964	0	31	0	162	1500	300	الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم-الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصربعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1223	5365446019048736136	162	319.0	131	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01398	true	2809008229834872515	3	51	14	250	1528	300	27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	1398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01224	false	-7175435608582734201	43	116	245	603	1582	300	27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض بكسر الراء اي تظهر له الحاجة بعد الاقامة هل يباح له التشاغل بها قبل الدخول في الصلاة ام لا نعم يباح له ذلك 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم-يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم	1224	5365446019048736136	235	424.5	188	359	65.45960998535156	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01398	true	2809008229834872515	90	146	438	718	1528	300	الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان------ امه عن العشاء في جماعة شفقة عليه لم يطعها	1398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01225	false	-283858651257118421	0	55	0	280	1565	300	الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم-رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في جماعة شفقة----- لم يطعها	1225	5365446019048736136	274	528.5	220	286	95.80419921875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01400	true	-6594542737053426853	72	138	379	725	1583	300	ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست لهم علة فاحرقها عليهم وظاهرها انهم كانوا مءمنين ثالثها ان جعلت الالف واللام في قوله ثم امر بالصلاة للجنس فهو عام وان جعلت للعهد ففي رواية انها العشاء وفي اخري والفجر وفي اخري الجمعة وفي اخري يتخلفون عن الصلاة مطلقا ولا تضاد بينها لجواز تعدد الواقعة نعم اذا كانت هي الجمعة فالجماعة شرط في-----------------------------ها ومحل الخلاف انما هو في ----	1400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01228	false	2079163445453850877	174	204	902	1040	1562	300	ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نعم سياق حديث الباب يدل علي الوجوب من جهة المبالغة في ذم من تخلف عنها ومحل الخلاف انما هو في غير	1228	5365446019048736136	73	100.5	57	379	19.261213302612305	13	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01401	true	6424790942545410587	267	292	1397	1519	1556	300	30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	1401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01229	false	-2694333949188172194	151	176	838	960	1573	300	30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	1229	5365446019048736136	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	true	-3405794898762678560	9	73	35	352	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال صلا----ة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة 649 مسلم 650 فتح 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة فتح 647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد	1402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01230	false	-898009568229417254	178	230	887	1147	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة لكنه فيه ضعف------------------------------------ 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة وبه --------------------------قال حدثنا عبد	1230	5365446019048736136	233	391.0	184	323	72.13622283935547	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	true	-3405794898762678560	65	118	312	575	1482	300	647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا	1402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01231	false	8558405457099462569	247	300	1344	1606	1606	300	647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-	1231	5365446019048736136	262	519.0	210	263	99.6197738647461	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	true	-3405794898762678560	118	157	575	759	1482	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	false	8284900978199408411	0	39	0	184	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1232	5365446019048736136	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01402	true	-3405794898762678560	104	147	506	708	1482	300	خمسا وعشرين ضعفا وذلك--------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج--------- الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة------------------------------------ لم يخط خطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا رفعت له بها-------- درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------------------------------------- فاذا صلي---------- لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه	1402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	25	115	110	577	1539	300	خمس- وعشرون----- وذلك التضعيف المذكور سببه انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج من منزله الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط خطوة بفتح المثناة التحتية وضم الطاء في الاول وفتح الخاء في الثاني قال الجوهري بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة الا رفعت له بها بالخطوة درجة وحط عنه بها خطيءة بضم راء رفعت وحاء حط مبنيين للمفعول ودرجة وخطيءة رفعا ناءبين عن الفاعل فاذا صلي صلاة تامة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه الذي اوقع فيه	1233	5365446019048736136	186	267.5	146	473	39.32346725463867	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01403	true	-4850372906939980940	246	287	1255	1453	1519	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة والكلام عليها	1403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	false	8284900978199408411	0	42	0	198	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وبه قال حدثنا	1232	5365446019048736136	189	369.0	148	198	95.45454406738281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01403	true	-4850372906939980940	221	275	1132	1388	1519	300	صلاة الرجل ف-----ي ال-------جماعة تضغف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك--------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج ---------الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة------------------------------------ لم يخط خطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا رفعت له بها-------- درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------------------------------------- فاذا صلي---------- لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه	1403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	15	115	65	577	1539	300	صلاة --قال فان مشي الي مسجد جماعة فصلي فيه قال خمس-------------------- وعشرون----- وذلك التضعيف المذكور سببه انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج من منزله الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط خطوة بفتح المثناة التحتية وضم الطاء في الاول وفتح الخاء في الثاني قال الجوهري بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة الا رفعت له بها بالخطوة درجة وحط عنه بها خطيءة بضم راء رفعت وحاء حط مبنيين للمفعول ودرجة وخطيءة رفعا ناءبين عن الفاعل فاذا صلي صلاة تامة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه الذي اوقع فيه	1233	5365446019048736136	203	267.5	157	539	37.66233825683594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01405	true	-7145039698059308702	156	223	853	1195	1563	300	31 باب فضل صلاة الفجر في جماعة---------------------------------------------------------------------------------------- 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	1405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	209	291	1064	1493	1539	300	31 باب فضل صلاة الفجر في جماعة باب فضل صلاة الفجر في جماعة وللاصيلي وابن عساكر فضل الفجر وفي رواية في الجماعة بالتعريف 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	1233	5365446019048736136	340	639.5	274	430	79.06977081298828	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01405	true	-7145039698059308702	204	300	1094	1563	1563	300	ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفج-----------------------------------------------------------ر ثم يقول ابو هريرة------------- فاقرءوا -ان شءتم----------- ان قران ال--------------------------------------فجر كان مشهودا الاسراء انظر 176 مسلم 649 فتح --649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة انظر 645 مسلم 650 فتح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا فتح2 651 حدثنا محمد بن---- العلاء قال-	1405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01234	false	5749359865106680232	108	271	566	1420	1568	300	ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر لانه وقت صعودهم بعمل الليل ومجء الطاءفة الاخري لعمل النهار ثم يقول ابو هريرة مستشهدا لذلك فاقرءوا وان شءتم قوله تعالي ان قران الفجر ولابن عساكر وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء من الاية تشهده الملاءكة 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال----------------------------------------------- تفضلها بسبع وعشرين درجة قال شعيب اي ابن ابي حمزة وحدثني بالافراد بالسند المذكور نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نحوه الا انه قال تفضلها بسبع وعشرين درجة فوافق رواية مالك وغيره عن نافع كما سبق ورواة هذا الحديث الستة ما بين حمصي ومدني وفيه ثلاثة من التابعين والتحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم-شيءا الا انهم يصلون جميعا -وبه قال حدثنا -عمر بن حفص الكوفي قال	1234	5365446019048736136	387	491.0	307	904	42.80973434448242	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01405	true	-7145039698059308702	267	300	1406	1563	1563	300	تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب------------------- فقلت ما اغضبك فق------------------------ال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا ا-----------------لا انهم يصلون----------------- جميعا فتح2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 651 حدثنا محمد بن العلاء قال-	1405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01235	false	2018490944112168727	4	124	25	654	1587	300	تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب بفتح الضاد المعجمة فقلت ما اغضبك فقال وللاصيلي وابن عساكر قال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلمش-يءا ابقوه من الشريعة الا انهم يصلون الصلاة حال كونهم جميعا اي مجتمعين وهو امر نسبي لان ذلك كان في الزمن النبوي اتم مما صار اليه وللحموي وعزاها في الفتح لابي الوقت من امر امة محمد وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت من محمد اي ما اعرف من شريعة محمد صلي الله عليه وسلمشيءا لم يتغير عما كان عليه الا الصلاة في جماعة فحذف المضاف لدلالة الكلام عليه ورواة هذا الحديث الاربعة كوفيون وفيه رواية تابعية عن صحابي وتابعي عن تابعية والتحديث والسماع والقول وهو من افراد المءلف 651 حدثنا محمد بن العلاء قال	1235	5365446019048736136	151	245.5	120	630	23.96825408935547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01406	true	1587569599802153625	55	86	272	442	1549	300	تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء وفي	1406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	262	293	1335	1505	1539	300	تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا وبالسند قال	1233	5365446019048736136	161	313.0	130	170	94.70587921142578	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01406	true	1587569599802153625	0	43	0	210	1549	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	1406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01235	false	2018490944112168727	124	167	654	864	1587	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	1235	5365446019048736136	210	420.0	167	210	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01407	true	-3475647151983449544	222	267	1214	1425	1596	300	32 باب فضل التهجير الي الظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	1407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01236	false	-8707578234478084153	55	131	274	645	1532	300	32 باب فضل التهجير الي الظهر باب فضل التهجير اي التبكير وهو المبادرة في اول الوقت الي صلاة الظهر ذكر الظهر مع التهجير للتاكد والا فهو يدل عليه وفي رواية لابن عساكر الي الصلاة وهي اعم واشمل 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	1236	5365446019048736136	210	392.0	166	372	56.45161437988281	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01409	true	5373155144395623661	104	148	545	762	1523	300	باب احتساب الاثار----------------------------- 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا وءاثرهم يس12 قال خطاهم	1409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01238	false	8300202315532281344	45	93	241	482	1586	300	باب احتساب الاثار اي الخطوات الي المسجد للصلاة 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم -----قال خطاهم	1238	5365446019048736136	209	399.0	166	246	84.9593505859375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01409	true	5373155144395623661	150	203	771	1044	1523	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم	1409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01238	false	8300202315532281344	248	300	1315	1586	1586	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم-	1238	5365446019048736136	271	532.0	220	273	99.26740264892578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01411	true	6613799431046119726	56	126	290	624	1521	300	34 باب فضل العشاء في الجماعة------------------------------------------------------------------ 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	1411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01240	false	-7942443493348981335	9	92	50	450	1562	300	34 باب فضل العشاء في الجماعة باب فضل صلاة العشاء حال كونها في الجماعة وسقط لفظ صلاة لابن عساكر 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	1240	5365446019048736136	334	648.0	264	400	83.5	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01411	true	6613799431046119726	225	264	1147	1342	1521	300	35 باب اثنان فما فوقهما جماع------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	1411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01241	false	552553285287955580	170	228	864	1160	1546	300	35 باب اثنان فما فوقهما جماعة هذا باب بالتنوين اثنان فما فوقهما جماعة كذا رواه ابن ماجة من حديث ابي موسي وكذا رواه غيره وكلها ضعيفة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	1241	5365446019048736136	194	344.5	156	297	65.31986236572266	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	31	146	145	686	1443	300	لا جرم----------- اكتفي عنه البخاري بحديث مالك----------- ونبه في الترجمة عليه AUTO 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المس------------------------------------------------------------------------------------------اجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة انظر 176 مسلم 649 فتح 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عب------------------------------------------د الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01242	false	-119703926546227586	105	256	592	1344	1562	300	لا جرم ان البخاري اكتفي عنه-------- بحديث مالك بن الحويرث ونبه في الترجمة عليه----- 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد باب بيان فضل من جلس في المسجد حال كونه ينتظر الصلاة ليصليها مع الجماعة و بيان فضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الص-------------------------------------لاة وبالسند قال حدثنا عب---------د الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي البصري المدني الاصل عن مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن ابي الزناد بالزاي المكسورة وبالنون عبد الله بن ذكوان القرشي المدني عن الاعرج عبد الرحمن------- بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	1242	5365446019048736136	439	759.0	344	821	53.47137451171875	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	77	214	366	1025	1443	300	الملاءكة تصلي--- علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه -----------------------------------------------------لا يزال احدكم في----- صلاة ما دامت الصلاة تح----------------------------------------------------------بسه لا يمنعه ان ينقلب-------------------------------- الي اهله الا الصلاة انظر 176 مسلم 649 فتح -------------------------------------------------------------------------------------------660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 6806 مسلم 1031 فتح 661 حدثنا قتي--بة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	47	221	216	1084	1502	300	الملاءكة المصلين علي المصلي قاءلين الل-------------------هم اغفر له اللهم ارحمه وعبر بتصلي ليناسب الجزاء العمل لا بغير واو في رواية ولا يزال احدكم في ثواب صلاة ما دامت الصلاة تحبسه اي مدة دوام حبس الصلاة له وللكشميهني ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب اي لا يمنعه الانقلاب وهو الرواح الي اهله الا الصلاة اي لا غيرها ومقتضاه انه اذا صرف نيته عن ذلك صارف اخر انقطع عنه الثواب المذكور وكذا اذا شارك نية الانتظار امر اخر 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ------------الحديث 660 اطرافه في وبه قال حدثنا محم---د بن بشار	1243	5365446019048736136	561	1006.5	442	903	62.12624740600586	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	206	260	983	1249	1443	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01246	false	5133648929730462295	210	263	1095	1360	1539	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1246	5365446019048736136	265	525.0	212	266	99.62406158447266	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	225	254	1072	1219	1443	300	عليه وسلم خاتما فقال نعم------ اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل----- ثم اقبل علينا بوجهه بعد ------ما صلي فقال صلي الناس---------------------------------------- ورقدوا ولم تزالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاة منذ انتظرتموها	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01247	false	-2675301636695532679	0	84	0	439	1560	300	عليه وسلم-خاتما فقال نعم اتخذه اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم بعدما صلي فقال صلي الناس اي غيركم ممن صلي في داره او مسجد قبيلته ورقدوا ولم تزالوا في ثواب صلاة منذ انتظرتموها اي الصلاة قال انس فكاني بالفاء وفي رواية وكاني انظر الي وبيص خاتمه بكسر الموحدة اخره صاد مهملة اي بريقه ولمعانه وسبق الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل وهو مطابق للجزء الاول من الترجمة في قوله ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	1247	5365446019048736136	142	242.5	115	440	32.272727966308594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	116	216	550	1033	1443	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 6806 مسلم 1031 فتح 661 حدثنا------------ قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جع-------فر عن حميد	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	false	2612395979325296120	117	218	613	1110	1533	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه -----------وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ---يحيي بن سعيد القطان عن عبيد	2358	5365446019048736136	413	704.0	321	530	77.92453002929688	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	true	-5404962203003606090	210	260	1003	1249	1443	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	252	287	1266	1445	1510	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم-خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه	8923	5365446019048736136	142	232.5	113	260	54.61538314819336	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01413	true	9196831000938373486	1	157	4	783	1446	300	ولا يزال احدكم في----- صلاة ما دامت الصلاة تح----------------------------------------------------------بسه لا يمنعه ان ينقلب-------------------------------- الي اهله الا الصلاة والحديث تفسير لقوله تعالي ويستغفرون للذين امنوا غافر يريد المصلين والمنتظرين الصلاة ويدخل في ذلك --------------------------------------------------------------من اشبههم في المعني ممن حبس نفسه علي افعال البر كلها الحديث الثاني حدثنا محمد بن بشار ------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه عز وجل ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الكلام عليه من اوجه احدها يحيي هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد القطان --وعبيد الله هو ابن عمر بن حفص العمري وخبيب-------------------------------- بضم الخاء المعجمة	1413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	67	254	329	1267	1502	300	ولا يزال احدكم في ثواب صلاة ما دامت الصلاة تحبسه اي مدة دوام حبس الصلاة له وللكشميهني ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب اي لا يمنعه الانقلاب وهو الرواح الي اهله الا الصلاة اي لا غيرها ومقتضاه انه اذا صرف نيته عن----------------------------------------------------- ذلك صارف اخر انقطع عنه الثواب المذكور وكذا اذا شارك نية الانتظار امر اخر 660 حد--------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب -بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الحديث 660 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة ولابن عساكر ابن بشار بندار وهو لقب محمد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بالتصغير--------- العمري قال حدثني بالافراد خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة	1243	5365446019048736136	551	949.0	434	1072	51.399253845214844	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01413	true	9196831000938373486	46	158	250	788	1446	300	حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه عز وجل ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الكلام عليه من اوجه احدها يحيي هو ا----------------بن سعيد القطان --وعبيد الله هو ا-------------بن عمر بن حفص العمري وخبيب بض--------------------------------م الخاء المعجمة وهذا	1413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	false	2612395979325296120	117	236	613	1207	1533	300	حدثنا مسدد ------حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب -بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر------- العمري قال حدثني بالافراد خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وفتح	2358	5365446019048736136	439	734.5	344	628	69.90445709228516	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01417	true	-281691413551666988	78	124	416	640	1610	300	وجاء في مسلم في جميع نسخه ورواياته علي العكس لا تعلم يمينه ما تنفق شماله قال القاضي ويشبه ان يكون ------------------------------------------------------------الوهم في ذلك ممن اخذ عن مسلم لا من مسلم قال العلماء وهذا في صدقة التطوع فالسر فيها افضل--------------------------------------------------------------------------------- لانه اقرب الي الاخلاص وابعد من الرياء	1417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01245	false	-920509988714746359	190	252	984	1308	1552	300	ووقع في مسلم حتي---------------------------- لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ولا يخفي ان الصواب ما في البخاري لان السنة المعهودة اعطاء الصدقة باليمين لا بالشمال والوهم فيه من احد رواته وفي تعيينه خلاف------------- وهذا يسميه اهل الصناعة المقلوب ويكون في المتن والاسناد و السابع رجل ذكر الله بلسانه او بقلبه حال كونه خاليا من الخلق لانه اقرب الي الاخلاص وابعد من الرياء	1245	5365446019048736136	97	95.0	71	365	26.575342178344727	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01419	true	-8086440497726596213	2	60	14	266	1487	300	37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	1419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01247	false	-2675301636695532679	93	219	485	1128	1560	300	37 باب فضل-------------------------- من غدا الي المسجد ومن راح بيان فضل من غدا الي المسجد ومن راح اليه وللكشميهني من خرج بلفظ الماضي وللحموي والمستملي من يخرج بلفظ المضارع والاولي موافقة للفظ الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في الغدو والرواح واصل غدا والاولي موافقة للفظ الحديث الاتي ان شاء الله في الغدو والرواح واصل غدا خرج بغدوة اي مبكرا وراح رجع بعشي وقد يستعملان في الخروج مطلقا توسعا وتبين بالروايتين الاخيرتين ان المراد بالغدو الذهاب وبالرواح الرجوع 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	1247	5365446019048736136	225	218.0	174	670	33.582088470458984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01419	true	-8086440497726596213	247	300	1241	1487	1487	300	38 باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا-	1419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01248	false	-5715955482135350552	65	178	347	913	1505	300	38 باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة هذا باب بالتنوين اذا اقيمت الصلاة اي اذا شرع في الاقامة لها فلا صلاة كاملة او لا تصلوا حينءذ الا المكتوبة هذا لفظ رواية مسلم والسنن الاربعة وغيرها ولم يخرجها البخاري لكونه اختلف علي عمرو بن دينار في رفعه ووقفه لكن حكمه صحيح فذكره ترجمة وساق لها ما يغني عنه لكن حديث الباب مختص بالصبح وحديث الترجمة اعم لشموله كل الصلوات 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-برجل قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا	1248	5365446019048736136	245	448.0	194	567	43.209877014160156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01420	true	-5976188202085012460	0	127	0	590	1432	300	شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك مسلم 711 فتح ذكر فيه من حديث ابراهيم-------------------------------------------- بن سعد-------------------------- عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل وباسناده الي شعبة اخبرني سعد بن ابراهيم-------------- عن حفص بن عاصم	1420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01248	false	-5715955482135350552	178	293	913	1478	1505	300	شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين الزهري المدني عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم	1248	5365446019048736136	443	819.0	348	674	65.72700500488281	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	0	160	0	790	1475	300	حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	106	261	507	1292	1501	300	حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها-فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1251	5365446019048736136	784	1545.0	629	790	99.24050903320312	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	7	38	38	199	1475	300	قال الاسود قال كنا عند------------ عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها------------------------- قالت------ لما مرض رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه------------------------------------------- فحضرت الصلاة--------- فاذن	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01252	false	-5799235379957832701	24	78	122	408	1606	300	قال الاسود---- كنا عند ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها بالنصب عطفا علي المواظبة قالت عاءشة لما مرض رسول الله ولابوي ذر والوقت وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه واشتد وجعه وكان في بيت عاءشة رضي الله عنها فحضرت الصلاة اي وقتها فاذن	1252	5365446019048736136	157	243.5	127	290	54.13793182373047	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	74	138	377	689	1475	300	فخرج ابو بكر -------------------------فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم--- من نفسه خفة فخرج يهاد-------------------------------ي بين رجلين------------------------------------------------------------------------------------------ كاني انظر رجليه ت----------------------خطان م---------------------------------------ن الوجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ابو بكر------------- ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مكانك ---------------------------------------------ثم اتي به-------------------- حتي جلس الي جنبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل للاعمش و---------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	78	274	382	1390	1529	300	-------------فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين العباس وعلي او بين اسامة بن زيد والفضل بن عباس معتمدا عليهما متمايلا في مشيه من شدة الضعف كاني انظر رجليه ولابن عساكر الي رجليه يخطان الارض اي يجرهما عليها غير معتمد عليهما من الوجع وسقط لفظ الارض من رواية الكشميهني وعند ابن ماجة وغيره من حديث ابن عباس باسناد حسن فلما احس الناس به سبحوا فاراد ابو بكر رضي الله عنه ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم لضعف صوته او لان مخاطبة من يكون في الصلاة بالايماء اولي من النطق وسقط لفظ النبي في رواية الاصيلي ان مكانك نصب بتقدير الجزم والهمزة مفتوحة والنون مخففة ثم اتي به عليه الصلاة والسلام حتي جلس الي جنبه اي جنب ابي بكر الايسر كما سياتي ان شاء الله تعالي في رواية الاعمش وفي رواية موسي بن ابي عاءشة فقال اجلساني الي جنبه فاجلساه فقيل للاعمش سليمان بن مهران بالفاء قبل القاف ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر قيل للاعمش وكان بالواو وللاربعة فكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر --اي بصوته	1254	5365446019048736136	278	349.5	218	1025	27.121952056884766	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	165	245	812	1188	1475	300	665 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	135	214	708	1083	1539	300	665 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1256	5365446019048736136	375	745.0	296	376	99.73403930664062	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	191	245	936	1188	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه------------------ ان يمرض في بيتي فاذ--------------ن له--------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وك---------------------ان بين العب--------------------------اس ور------------------جل اخر --------قال عبيد الله فذ---------------------------كرت ذلك لابن ع----------------------------باس ما قالت عاءشة-------------- فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	false	7799175208028567582	2	101	9	508	1546	300	الله- صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1257	5365446019048736136	246	413.0	193	501	49.1017951965332	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	193	245	946	1188	1475	300	الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04165	false	2012785119605043531	0	50	0	239	1506	300	الله عليه وسلمف-اشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال--- وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	4165	5365446019048736136	232	436.0	183	247	93.9271240234375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01424	true	8808269182844562999	166	242	816	1176	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	136	212	691	1060	1512	300	حدثنا بشر---- بن م----حمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس-------------- فقال ----هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	8738	5365446019048736136	254	350.5	197	431	58.932716369628906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01425	true	-5419696742720781677	56	112	303	584	1543	300	الاسود---- كنا عند عاءشة -------------فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس الحديث ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	114	261	549	1292	1501	300	الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنهافذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مرو------------------------------------ا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1251	5365446019048736136	244	201.5	196	780	31.28205108642578	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01425	true	-5419696742720781677	233	257	1198	1315	1543	300	في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة من حديث ابي موسي وعاءشة---------------------------------------- وابن عمر ومن طريق عاءشة في باب انما جعل الامام ليءتم به	1425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	39	69	199	345	1500	300	في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة وابو------- موسي عبد الله بن قيس الاشعري فيما وصله في هذا الباب وابن عباس فيما وصله---- في باب انما جعل الامام ليءتم به	6680	5365446019048736136	83	127.0	64	157	52.866241455078125	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	41	101	201	474	1454	300	40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	false	7799175208028567582	174	285	924	1463	1546	300	40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله باب الرخصة للرجل في المطر اي عند نزوله ليلا او نهارا و عند العلة المانعة له من الحضور كالمرض والخوف من ظالم والريح العاصف بالليل دون النهار والوحل الشديد ان يصلي في رحله اي في منزله وماواه وذكر العلة من عطف العام علي الخاص لانها اعم من ان تكون بالمطر او غيره مما ذكرته 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح-ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر-يقول الا صلوا في الرحال	1257	5365446019048736136	270	483.5	213	542	49.81549835205078	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	62	182	298	864	1454	300	ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد------------ وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد------------ ومطر يقول الا صلوا في الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال انظر 632 مسلم 697 فتح-------------------------------------------------------------------------- 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	false	-4328973254827642034	14	184	65	931	1546	300	عن ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد بسكون الراء وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلمك-ان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد بسكون الراء ومطر يقول الا صلوا في الرحال والمراد البرد الشديد والحر كالبرد بجمع المشقة وسواء كان ذلك المطر ليلا او نهارا وخصوا الريح العاصف وبالليل لعظم مشقتها فيه دون النهار وقاس ابن عمر الريح علي المطر بجامع المشقة العامة والصلاة في الرحال اعم من ان تكون جماعة او منفردا لكنها مظنة الانفراد والمقصود الاصلي في الجماعة ايقاعها في المسجد 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1258	5365446019048736136	541	992.0	427	869	62.25546646118164	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	157	300	746	1454	1454	300	فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي-------- فاشار----------------------------- الي م-----كان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح وحديث عتبان وقد سلفا الاول في الاذان للمسافر والثاني في المساجد في البيوت وفيهما ان المطر والريح والظلمة من اعذار-------------- الجماعة وهو اجماع كما حكاه ابن بطال وغيره ولو كان يصلي مع جماعة ليس له فاذا كان ذلك عذرا فالمرض اولي وقد قال ابراهيم النخعي ما كانوا يرخصون في ترك الجماعة الا لخاءف او مريض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي --حديث عتبان دلالة علي جواز امامة الاعمي فانه عليه السلام اطلع عليه واقره AUTO 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي-	1429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	false	-4594003835192114992	72	262	362	1305	1485	300	فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار عتبان له عليه الصلاة والسلام الي مكان معين من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق المءلف هذا الحديث مساق الاحتجاج به علي سقوط الجم--------------------------------------------------------اعة للعذر لكن قد يقال انما يدل علي الرخصة-------------------------------------- في ترك الجماعة في المسجد لا علي تركها مطلقا نعم يءخذ من قوله فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي صحة صلاة المنفرد اذ لو لم تصح لبين عليه الصلاة والسلام له ذلك بان يقول له مثلا لا تصح لك في مصلاك هذا صلاة حتي تجتمع فيه مع غيرك وفي الحديث من الفواءد----- جواز امامة الاعمي واتخاذ موضع معين من البيت مسجدا------ 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر هذا باب بالتنوين هل يصلي الامام بمن حضر من اصحاب الاعذار المرخصة للتخلف عن الجماعة وهل يخطب الخطيب يوم الجمعة في المطر اذا حضر وهم ايضا ويصلي بهم الجمعة نعم يصلي ويخطب من غير كراهة في ذلك وحينءذ فالامر بالصلاة في الرحال للاباحة لا للندب 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي	1259	5365446019048736136	331	432.0	259	1203	27.51454734802246	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01429	true	-6910083120635486274	111	149	524	708	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن---------------------------- محمود بن الربيع الا------------------------نصاري ان عتبان بن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل	1429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	false	-5509415422151070869	82	206	407	1016	1494	300	خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري ان عتبان بن مالك بكسر العين وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني انكرت بصري اي ضعف او عمي وانا اصلي لقومي وللاسماعيلي من طريق عبد الرحمن بن نمر جعل بصري يكل ولمسلم من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت اصابني في بصري بعض الشء وكل ذلك ظاهر في انه لم يكن بلغ العمي اذ ذاك لكن عند المصنف في الصلاة في باب الرخصة في المطر من طريق مالك عن الزهري انه كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الل--------------------------------ه انها تكون الظلمة والسيل وانا---- ضرير البصر نعم	8372	5365446019048736136	137	214.5	107	645	21.240310668945312	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	0	38	0	181	1497	300	قال سمعت عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	false	-4594003835192114992	262	300	1305	1485	1485	300	قال سمعت عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا-	1259	5365446019048736136	180	355.0	143	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	38	79	181	374	1497	300	فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01260	false	-7425233881100561956	0	39	0	191	1567	300	فعله من هو خير مني يعني النبي-صلي الله عليه وسلم-انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	1260	5365446019048736136	191	372.0	152	193	98.96372985839844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	92	175	437	844	1497	300	عن يحيي------------ عن ابي سلمة ق---------------------ال سالت ابا سعيد------------ الخدري--------------------------------------------------- فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان---------------------------------------------------------------------------------- من جريد النخل----------------------------- فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته 2040 مسلم 1167 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 670 حدثنا اد----م قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	false	4479581059703506535	144	300	752	1553	1553	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه اي عن ليلة القدر كما بينه في الاعتكاف فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف اي سال الماء الذي اصاب سقف المسجد كسال الوادي من باب ذكر المحل وارادة الحال وكان السقف من جريد النخل وهو القضيب الذي جرد عنه خوصه فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الشريفة ورواة هذا الحديث ما بين بصري واهوازي ويماني ومدني وفيه التحديث والعنعنة والسءال والقول واخرجه ايضا في الاعتكاف وفي الصلاة في موضعين وفي الصوم وابو داود في الصلاة والنساءي في الاعتكاف وابن ماجة في الصوم 670 حدثنا ادم قال قال حدثنا شعبة حدث----نا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما-فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فدعاه الي منزله فبسط له-	1261	5365446019048736136	372	636.5	297	809	45.982696533203125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	76	132	358	635	1497	300	الطين الي ركبكم انظر 616 مسلم 699 فتح 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	false	4479581059703506535	71	120	369	622	1553	300	الطين الي ركبكم---------------------- 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل-فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1261	5365446019048736136	253	484.0	204	277	91.33573913574219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	175	202	844	980	1497	300	حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01262	false	6946991322549746599	0	26	0	135	1538	300	حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ	1262	5365446019048736136	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01430	true	-2103473798340125300	85	132	400	635	1497	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري ------فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف و-------كان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	false	-6678967489718009268	129	222	673	1161	1566	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف معي فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال --سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	3310	5365446019048736136	209	361.0	165	497	42.05231475830078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01431	true	-8290955523619616222	0	107	0	543	1504	300	-----------السقف وكان من جريد النخل----------------------------- فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته و-------------هذا الحديث اخ-----------------------------------------------------------------------رجه ايض-------------ا في الصلاة وال-------------صوم وا-------------------------------لاعتكاف وياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي هناك واخرجه مسلم ايضا وهو مختصر من حديث مطول في ليلة القدر وكان ذلك تصديقا لرءياه فقال اني رايت ليلة القدر ثم انسيتها واني رايت اسجد في ماء وطين فلما مطرت تلك الليلة رءي ذلك في جبهته الثالث حديث ---------------------------------------------------------انس بن سيرين ------عن انس ------قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له	1431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	false	4479581059703506535	197	300	999	1553	1553	300	الحال وكان السقف----- من جريد النخل وهو القضيب الذي جرد عنه خوصه فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الشريفة ورواة هذا الحديث ما بين بصري واهوازي ويماني ومدني وفيه التحديث والعنعنة والسءال والقول واخرجه ايضا في الاعتكاف وفي الصلاة في موضعين وفي الصوم وابو داود في الصلاة والنساءي في الاعتكاف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة في الصوم 670 حدثنا ادم قال قال حدثنا شعبة حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما-فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فدعاه الي منزله فبسط له-	1261	5365446019048736136	294	323.5	240	793	37.07440185546875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01431	true	-8290955523619616222	108	196	549	979	1504	300	فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في باب صلاة الضحي في الحضر كما ستعلمه ووقع في شرح شيخنا قطب الدين ان البخاري اخرجه في الصلاة علي الحصير ولم نره فيه واخرجه ابن ابي ---------------شيبة من----------- حد-يث انس بن سيرين عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحميد بن المنذر ابن الجارود عن انس قال صنع بعض عمومتي للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فقال اني احب ان تاكل في بيتي وتصلي	1431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01262	false	6946991322549746599	4	119	22	570	1538	300	-صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ---- الحديث 670 طرفا--------------------------------------------------------------------------------------------ه في وبه قال حدثنا ادم --------------------بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين قال سمعت انسا رضي الله عنه وللاصيلي انس بن مالك يقول قال رجل من الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل قيل هو عتبان بن مالك او بعض عمومة انس وقد يقال ان عتبان عم انس مجازا لكونهما من الخزرج لكن كل منهما من بطن اني لا استطيع الصلاة معك اي في الجماعة في المسجد وزاد عبد الحمي----------------------د عن انس و------------------------------------------------------اني احب ان تاكل في بيتي وتصلي	1262	5365446019048736136	204	267.5	158	742	27.493261337280273	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01432	true	7235880547123528126	6	67	30	321	1477	300	671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 5465 مسلم 558 فتح 672 حدثنا ي-------------------------------------حيي بن بك-----------------------------------------------------------------ير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا قدم العشاء	1432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01263	false	4888406225707408387	155	228	820	1189	1574	300	671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الحديث 671 طرفه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها------- عن ا-------------------لنبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا وضع العشاء	1263	5365446019048736136	208	333.0	163	396	52.52525329589844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01432	true	7235880547123528126	39	109	196	517	1477	300	672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم -----5463 مسلم 557 فتح 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة-------------------------------------------- عن عبيد ال-------------------------------------------------------------------له عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا وضع --عشاء	1432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01264	false	-6012957474469657793	84	172	469	890	1571	300	672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم الحديث 672 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن عقيل بضم اوله وفتح ثانيه ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي ال---------------له عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء	1264	5365446019048736136	247	408.5	188	442	55.882354736328125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01432	true	7235880547123528126	139	185	678	894	1477	300	674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	1432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	false	-1056374453318795406	39	85	188	404	1487	300	674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	1266	5365446019048736136	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01433	true	-1301595411132387499	49	82	261	435	1567	300	عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	1433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01265	false	3955450441476808685	0	40	0	204	1526	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	1265	5365446019048736136	169	313.5	136	204	82.8431396484375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01433	true	-1301595411132387499	88	133	467	680	1567	300	وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة قال ورواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	1433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	false	-1056374453318795406	40	85	192	404	1487	300	وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة -----رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	1266	5365446019048736136	208	406.0	164	217	95.85253143310547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01435	true	4957424474283099517	112	178	585	901	1497	300	43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------ل 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	1435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	false	-1056374453318795406	218	299	1083	1485	1487	300	43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل هذا باب بالتنوين اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل اي الذي ياكله او وبيده الاكل اي الماكول 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا ----------وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	1266	5365446019048736136	294	538.0	232	413	71.18643951416016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01436	true	-4679719435964299304	65	115	300	545	1492	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهلهفاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	1436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01267	false	-8529435577879980841	174	255	942	1346	1579	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج اليها وترك تلك الحاجة وهذا بخلاف حضور الطعام فان فيه زيادة وتشوق تشغل القلب ولو الحقت به لم يبق للصلاة وقت في الغالب 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهلهفاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	1267	5365446019048736136	244	417.0	195	405	60.24691390991211	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01436	true	-4679719435964299304	256	300	1281	1492	1492	300	في ال---------صحيح AUTO 45 باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال-	1436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01268	false	4311214869571486130	120	191	685	1041	1615	300	في الزهد وقال صحيح----- 45 باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وسنته باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم بضم الياء وفتح العين وتشديد اللام مكسورة صلاة النبي صلي الله عليه وسلموسنته بالنصب عطفا علي صلاة 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال	1268	5365446019048736136	205	366.0	164	362	56.62983322143555	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	143	276	692	1330	1448	300	اذا قام--- مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم 3385 مسلم 420 فتح 679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فليصل للن-اس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	75	198	401	1012	1577	300	اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس وفي رواية م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن هشام---------------------------------------------- ع-----نها قالت-------------------------------------------------------------------------------- قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه------ انكن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	292	497.5	228	938	31.130064010620117	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	113	178	548	871	1448	300	الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01270	false	-3803522656438168201	0	64	0	322	1579	300	الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1270	5365446019048736136	322	639.0	258	323	99.69039916992188	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	182	300	889	1448	1448	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح 680 حدثنا ابو ال--------------يمان قال اخبرنا-	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	false	4292059221634664068	156	271	889	1443	1579	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك ------------------خيرا وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	1271	5365446019048736136	523	1003.5	412	574	91.11498260498047	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	198	258	959	1240	1448	300	عاءشة----- ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرض--------------ه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة --------------قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء---------- فمر عمر ف----------ليصل--------------------------- للناس------------------------------------------------------------------------- ----------------------فقالت عاءشة-------------- ف--------------------قلت لحفصة-------- قولي له ------------------ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	false	8031366481720674880	3	103	14	523	1570	300	عاءشة وسقط ام المءمنين لابي ذر------ انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه الذي توفي فيه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة رضي الله عنها قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء لرقة قلبه فمر عمر بن الخطاب فليصل بالناس بالموحدة وللكشميهني للناس باللام بدلها ولابن عساكر فليصلي بكسر اللام واثبات ياء مفتوحة بعد الثانية فقالت ولابوي ذر والوقت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت بالفاء ولابي ذر قلت لحفصة بنت عمر قولي له صلي الله عليه وسلمان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء	1272	5365446019048736136	265	407.5	208	516	51.356590270996094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	231	289	1113	1395	1448	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فق-----------------------الت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	false	-2619725438957922451	0	62	0	299	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1322	5365446019048736136	267	516.5	211	305	87.54098510742188	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	true	2692804142209725805	190	299	927	1442	1448	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح 680 حدثنا ا-------بو اليما--ن قال	1438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	77	181	436	936	1536	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وبه قال------------------ حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال	10858	5365446019048736136	449	812.5	353	550	81.63636016845703	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	0	51	0	251	1464	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبهان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر	1439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	false	8031366481720674880	253	300	1324	1570	1570	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي-صلي الله عليه وسلم-وخدمه وصحبهان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة ينظر-	1272	5365446019048736136	246	467.0	200	251	98.00796508789062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	51	130	251	637	1464	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه 4448 مسلم 419 فتح 681 حد-------ثنا ابو -معمر قال--- حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز----------- عن------------------------------------------------------------------ انس -قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم	1439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01273	false	-3503089508312745808	0	92	0	467	1582	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم-خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه الحديث 680 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع-- الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ----تبع النبي صلي الله عليه وسلم	1273	5365446019048736136	319	535.5	251	475	67.15789794921875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	199	243	974	1178	1464	300	682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس	1439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	false	4850224668367443791	257	300	1351	1553	1553	300	682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس-	1274	5365446019048736136	202	394.0	160	204	99.01960754394531	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	118	231	582	1120	1464	300	عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات انظر 680 مسلم 419 فتح 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول ال-له صلي الله عليه	1439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	false	4850224668367443791	0	109	0	556	1553	300	عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم-حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم-بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم-الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات وبه قال حد-------------------------------------------ثنا ابو معمر بفتح الميمي------------------------ن عبد الله بن عمر المنقري المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس وللاصيلي ا--نس بن مالك قال لم------- يخرج النبي صلي الله عليه	1274	5365446019048736136	409	725.5	325	638	64.10658264160156	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01439	true	-4020587387235784615	243	288	1178	1407	1464	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01275	false	-879295122081277842	0	45	0	229	1588	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1275	5365446019048736136	229	458.0	184	229	100.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01440	true	-1591916070193660979	28	51	130	249	1542	300	الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق ابن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01275	false	-879295122081277842	22	45	111	229	1588	300	الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق -بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1275	5365446019048736136	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01441	true	5536093739743824610	167	289	831	1400	1453	300	47 باب من قام الي جنب الامام لعلة---------------------------------------------------- 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة-------------------------- قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر-------------------- ان يصلي بالناس	1441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01276	false	1436051637640807870	102	258	498	1262	1472	300	47 باب من قام الي جنب الامام لعلة باب من قام من المصلين الي جنب الامام لعلة اقتضت ذلك 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس يصلون بصلاة ابي بكر وبالسند قال حدثنا زكريا بن يحيي البلخي قال حدثنا وللاصيلي قال اخبرنا ابن نمير عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر الصديق رضي الله عنه ان يصلي بالناس	1276	5365446019048736136	532	973.0	421	769	69.18075561523438	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01442	true	-3280306689099248984	244	300	1188	1453	1453	300	فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو-	1442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	29	126	156	628	1496	300	فتاخر الاخر او لم يتاخر جازت صلاته اي في التاخر وعدمه ما روته عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم فالاول ما رواه عنها عروة في الباب السابق ولفظه فلما راه استاخر والثاني ما رواه عبيد الله عنها في باب حد المريض ولفظه فاراد ان يتاخر 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو	1278	5365446019048736136	262	503.0	208	473	55.39112091064453	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	0	140	0	669	1501	300	بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاتهفل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	126	262	628	1293	1496	300	بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1278	5365446019048736136	662	1298.0	527	670	98.80596923828125	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	47	140	236	669	1501	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنه يدي-------------------------------ه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استا--------خر ابو بكر--------------------------------------------------- حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف---------------------------- قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت--------- اذ------- امرتك فقال ابو بكر ما ك-------------ان لابن ابي قحافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من ر------------------------------ابه شء في صلاته فليسبح--------------------------------------------------- فانه اذا سبح التفت اليه---------------------------------- وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01280	false	-5983137885227284694	10	248	48	1230	1517	300	فرفع ابو بكر راسه الي السماء شكرا لله تعالي ما يمنع ظاهر قوله فحمد الله من تلفظه بالحمد----------------------------------- ثم استاخر اي تاخر ابو بكر رضي الله عنه من غير استدبار للقبلة ولا انحراف عنها حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس واستنبط منه ان الامام الراتب اذا حضر بعد ان دخل ناءبه في الصلاة يتخير بين ان ياتم به او يءم هو ويصير الناءب ماموما من غير ان يقطع الصلاة ولا تبطل بشء من ذلك صلاة احد من المامومين والاصل عدم الخصوصية خلافا للمالكية وفيه جواز احرام الماموم قبل الامام وان المرء قد يكون في بعض صلاته اماما وفي بعضها ماموما فلما انصرف صلي الله عليه وسلممن الصلاة قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت في مكانك اذ اي حين امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء عثمان بن عامر اسلم في الفتح وتوفي سنة اربع عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه وعبر بذلك دون ان يقول ما كان لي او لابي بكر تحقيرا لنفسه واستصغارا لمرتبته ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قدامه اماما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه بالراء وللاربعة نابه اي اصابه شء في صلاته فليسبح اي فليقل سبحان الله كما في رواية يعقوب بن ابي حازم فانه اذا سبح التفت اليه بضم المثناة الفوقية مبنيا للمفعول وانما التصفيق للنساء	1280	5365446019048736136	364	562.5	286	1218	29.88505744934082	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	18	140	88	669	1501	300	وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاتهفل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار ا------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك------------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه---------------- فحمد الله --علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف- -------------------------وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	false	-5619956217891335342	44	172	266	925	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا- من التصفيح التفت ف-----اذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام ا----------ليه رضي الله عنه-------------- مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي -حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------صلي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس فان قلت ما وجه مطابقة الحديث للترجمة فانه ذكر فيها لفظ التسبيح وليس هو فيه اجيب من حيث انه ذكر هذا الحديث بتمامه في باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول لان فيه قوله عليه الصلاة والسلام من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1999	5365446019048736136	262	190.5	204	891	29.405162811279297	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01443	true	-8742805756791353920	21	84	101	404	1501	300	لا يلتفت في صلاته------------------فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف و----------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	1443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	0	79	0	398	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام-- في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	2048	5365446019048736136	222	350.5	173	400	55.5	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01447	true	8864434255778956397	140	216	726	1111	1529	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم----------------------------------------------------------------------------- 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01281	false	-5177608405040470177	195	281	1033	1489	1589	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم هذا باب بالتنوين اذا استووا اي الحاضرون للصلاة في القراءة فليءمهم اكبرهم سنا 685 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1281	5365446019048736136	377	729.0	304	462	81.60173034667969	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01447	true	8864434255778956397	167	216	856	1111	1529	300	قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ونحن شببة----------------------------------------------------------------------- فلبثنا عنده-------------------- نحوا من عشرين ليلة-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتمو------هم مر----------------------------------------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	false	-8855858119855951588	23	118	123	636	1600	300	قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببة بفتح الشين المعجمة والموحدتين جمع شاب زاد في الادب متقاربون اي في السن فلبثنا عنده عليه الصلاة والسلام نحوا من عشرين ليلة بايامها وكان النبي صلي الله عليه وسلم-رحيما زاد في رواية ابن علية وعبد الوهاب رفيقا فظن انا اشتقنا الي اهالينا فسالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم دينهم مروهم استءناف كانه قيل ماذا نعلمهم فقال مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1282	5365446019048736136	253	437.5	205	514	49.2217903137207	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	16	74	78	364	1464	300	50 باب اذا زار الامام قوما فامهم--------------------------------------------------------------- 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	1448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	false	-8855858119855951588	203	272	1106	1454	1600	300	50 باب اذا زار الامام قوما فامهم هذا باب بالتنوين اذا زار الامام قوما فامهم في الصلاة باذنهم له 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	1282	5365446019048736136	285	547.5	228	349	81.6618881225586	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	35	96	171	473	1464	300	قال اخ---------برني محمود بن الربيع --------------------قال سمعت عتبان بن مالك----------- الانصار-------ي قال استاذن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فق--------------------ام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا انظر 424 مسلم 33 فتح ذكر فيه حديث محمود بن الرييع سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن--------- النبي صلي الله عليه	1448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	false	4032843870185834986	2	68	8	378	1598	300	قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء الانصاري قال سمعت عتبان بن مالك بكسر العين الانصاري الاعمي قال استاذن النبي وللكشميهني استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام عليه الصلاة والسلام وصففنا -----------------------------------بفتح الفاء الاولي وسكون الثانية جمع للمتكلم وفي رواية وصفنا بتشديد الفاء اي فصفنا النبي صلي الله عليه	1283	5365446019048736136	201	289.5	158	406	49.507389068603516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	115	178	564	883	1464	300	51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس انظر وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	1448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	false	4032843870185834986	170	231	931	1244	1598	300	51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وق-----ال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	1283	5365446019048736136	311	614.0	250	319	97.4921646118164	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	125	286	611	1399	1464	300	الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس انظر وق-------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود ------------------------------------------------------اذا رفع--------------------------------- قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود ي-------------------------------------------سجد للركعة الاخ----------------------------رة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن نسي سجدة حتي قام يسجد--------------------------------------------------------------- 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا	1448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	0	300	0	1537	1537	300	الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس اي والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالجلوس فدل علي دخول التخصيص في العموم السابق وقال ابن مسعود رضي الله عنه مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح بمعناه اذا رفع الماموم راسه من الركوع او السجود قبل الامام يعود------ بقدر ما رفع ثم يتبع الامام مذهب الشافعي اذا تقدم الماموم بفعل كركوع وسجود ان كان بركنين وهو عامد عالم بالتحريم بطلت صلاته والا فلا وقال الحسن البصري مما وصله ابن المنذر في كتابه الكبير ورواه سعيد بن منصور عن هشيم عن يونس عنه بمعناه فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود لزحام ونحوه والغالب كون ذلك يحصل في الجمعة يسجد للركعة الاخرة ولابي ذر وابن عساكر الاخيرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها انما لم يقل الثانية لاتصال الركوع الثاني به وهذا وجه عند الشافعية والاصح انه يحسب ركوعه الاول لانه اتي به وقت الاعتداد بالركوع والثاني للمتابعة فركعته ملفقة من ركوع الاولي وسجود الثانية الذي ياتي به ويدرك بها الجمعة في الاصح و قال الحسن ايضا مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه فيمن نسي سجدة حتي قام يسجد اي يطرح القيام الذي فعله علي غير نظم الصلاة ويجعل وجوده كالعدم 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا-	1284	5365446019048736136	761	1387.0	606	1546	49.22380447387695	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01448	true	6358849323327216466	226	300	1107	1464	1464	300	لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاغ-----تسل ----------------------------------------------------------فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا ل------------ا هم ينتظرونك يا رسول الله قال------------------- ضعو----------------------------------------------------ا لي ماء في المخضب قالت-------------------- فقعد-------------------- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس --------------------قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الل-------------ه فقال ضعوا ل-------------------------ي ماء في المخض---------------ب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال-	1448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	1	175	6	933	1596	300	لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء ولابي ذر عن المستملي والحموي ضعوني اي اعطوني ماء او علي نزع الخافض اي ضعوني في ماء في المخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين ثم موحدة المركن وهو الاحانة قالت عاءشة ففعلنا ما امر به فاغتسل وللمستملي ففعلنا فقعد فاغتسل فذهب وللكشميهني ثم ذهب لينوء بنون مضمومة ثم همزة اي لينهض بجهد ومشقة فاغمي عليه واستنبط منه جواز الاغماء علي الانبياء لانه مرض من الامراض بخلاف الجنون فانه نقص وقد كملهم الله تعالي بالكمال التام ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا اي لم يصلوا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ولغير الاربعة فقال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب وفي رواية في ماء في المخضب قالت عاءشة رضي الله عنها فقعد عليه الصلاة والسلام فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا ولغير الاربعة فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال وللاربعة قال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب فقعد وللكشميهني قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال	1286	5365446019048736136	313	466.0	246	927	33.76483154296875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	25	81	143	406	1466	300	الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------------------- بين رجلين احدهما	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	0	104	0	508	1529	300	الي اب-----------------------------ي بكر فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني فخرج ابو بكر رضي الله عنه فصلي بالفاء وفتح اللام ولابوي ذر والوقت يصلي بالمثناة التحتية بدل الفاء وكسر اللام وظاهره انه شرع فيها فلما دخل فيها فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة في تلك الصلاة نفسها لكن في رواية موسي بن ابي عاءشة فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين -------	1254	5365446019048736136	214	364.0	167	547	39.12248611450195	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	0	183	0	899	1466	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرةفارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	14	189	66	957	1542	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله-والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرةفارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا-يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1285	5365446019048736136	891	1742.0	716	899	99.11012268066406	183	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	0	61	0	313	1466	300	اصلي النا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في --------المسجد ينتظرو-----------------------------ن النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر------------- بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا--------------------------------------- يا عمر صل بالناس ف----------------------------------------------------------------------قال له عمر انت احق بذلك	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	140	300	740	1596	1596	300	اصلي الناس قلنا ولغير الاربعة فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال وللاربعة قال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب فقعد وللكشميهني قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا وللاربعة قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي ال-له عليه -وسل--ملصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تواضعا منه يا عمر صل بالناس او قال ذلك لانه فهم ان امر الرسول في ذلك ليس للايجاب او للعذر المذكور فقال له عمر انت احق بذلك-	1286	5365446019048736136	294	489.0	239	863	34.06720733642578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	35	135	192	681	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك---------------------------------------------------------- الايام ثم ان-- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال----------------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو---------------------------- ياتم بصلا----------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	91	201	467	1039	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو --------بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاية التي كان انتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كالنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	319	480.0	250	639	49.9217529296875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	146	275	730	1339	1466	300	الا اعرض عليك ما حدثتني عا---ءشة عن مر--------------------------------------ض النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- هات---------- فعرضت عليه حديثه----ا فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي انظر 198 مسلم 418 فتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ------5658 -مسلم 412 فتح 689 حدثنا عبد الله بن يوسف-------- قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن م-------------------------------------------------------------------------------------------الك -ان رسول الله------------------- صلي الله عليه	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01288	false	-5541271821369591283	1	180	5	898	1519	300	الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض النبي ولابي ذر وابن عساكر عن مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هات بكسر اخره فعرضت عليه حديثها هذا فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي ولابي ذر والاصيلي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ورواة هذا الحديث خمسة والثلاثة الاول منهم كوفيون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه مسلم والنساءي 688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا الحديث 688 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا م----------------------------الك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله وللاصيلي صلي النبي صلي الله عليه	1288	5365446019048736136	537	927.5	419	923	58.179847717285156	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01449	true	-7243722921415715242	253	300	1241	1466	1466	300	689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به-	1449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	false	-1368092307904932085	51	97	283	507	1568	300	689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس -بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به	1289	5365446019048736136	223	431.0	178	226	98.67256927490234	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01450	true	6222966813020786116	80	120	410	607	1484	300	وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس هذا التعليق تقدم مسندا عن حديث عاءشة ثم قال البخاري وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وهذا	1450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	false	4032843870185834986	177	206	963	1107	1598	300	وصلي النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وق----------------------------------------------------ال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال	1283	5365446019048736136	139	265.0	110	197	70.5583724975586	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01450	true	6222966813020786116	83	120	425	607	1484	300	الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس هذا التعليق تقدم مسندا عن حديث عاءشة ثم قال البخاري-------------------------- وقال ابن مسعود------------------------------------------------------ اذا رفع--------------------------------- قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وهذا	1450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	0	56	0	288	1537	300	الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس اي والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالجلوس فدل علي دخول التخصيص في العموم السابق وقال ابن مسعود رضي الله عنه مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح بمعناه اذا رفع الماموم راسه من الركوع او السجود قبل الامام يعود------ بقدر ما رفع ثم يتبع الامام مذهب	1284	5365446019048736136	126	164.0	98	295	42.71186447143555	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01450	true	6222966813020786116	0	75	0	388	1484	300	فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	1450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	false	-1368092307904932085	97	171	507	894	1568	300	فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلمجا-لسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	1289	5365446019048736136	385	769.0	311	388	99.226806640625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01450	true	6222966813020786116	31	92	164	469	1484	300	اجمعون -قال ابو عبد الله----------- قال الحميد-----------------------------------ي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جا------------------------لسا والناس خلفه قياما------------------------------- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل الن--------------------------بي صلي الله عليه وسلم انظر 378 مسلم 411 فتح وصلي-------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- في مرضه الذي توفي فيه بالناس	1450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01290	false	-2477383174302849879	141	247	768	1290	1541	300	اجمعين وقال ابو عبد الله اي البخاري قال الحميدي بضم الحاء عبد الله بن الزبير المكي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم اي في مرض موته حال كونه جالسا والناس خلفه قياما بالنصب علي الحال ولابي ذر قيام لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي وللاصيلي من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فما كان قبله مرفوع الحكم وفي رواية ابن عساكر سقط لفظ قال ابو عبد الله وزاد في رواية قال الحميدي هذا منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مرضه الذي مات- فيه والناس	1290	5365446019048736136	272	439.5	215	523	52.00764846801758	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01451	true	-536006874258414629	25	51	126	268	1492	300	وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	1451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	false	4032843870185834986	205	231	1102	1244	1598	300	وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	1283	5365446019048736136	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01451	true	-536006874258414629	27	147	137	735	1492	300	فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود ي-------------------------------------------سجد للركعة الاخ----------------------------رة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن نسي سجدة حتي قام يسجد قال ابن ابي شيبة حدثنا هشيم انا------------------------------------------------- يونس عن الحسن انه كان يقول اذا رفع راسه قبل الامام والامام ساجد فليعد وليسجد وقال مالك في مسالة الزحام لا يسجد علي ظهر احد فان خالف يعيد وقال الشافعي والكوفيون وابو ثور يسجد ولا اعادة ثم ذكر البخاري من حديث موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس الحديث وقد ذكر بعضه في باب الغسل والوضوء في المخضب	1451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	94	249	488	1287	1537	300	فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود لزحام ونحوه والغالب كون ذلك يحصل في الجمعة يسجد للركعة الاخرة ولابي ذر وابن عساكر الاخيرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها انما لم يقل الثانية لاتصال الركوع الثاني به وهذا وجه عند الشافعية والاصح انه يحسب ركوعه الاول لانه اتي به وقت الاعتداد بالركوع والثاني للمتابعة فركعته ملفقة من ركوع الاولي وسجود الثانية الذي ياتي به ويدرك بها الجمعة في الاصح و قال الحسن ايضا مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه فيمن نسي سجدة حتي قام يسجد اي يطرح القيام الذي فعله علي غير نظم الصلاة ويجعل وجوده كالعدم 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ما-----ء في المخضب	1284	5365446019048736136	331	555.5	261	988	33.50202560424805	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01453	true	7401362806726075579	235	286	1207	1447	1509	300	اثم من رفع راسه قبل الا-----------------------------------------------------------مام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01293	false	-9177801157428741220	0	63	0	298	1522	300	اثم من رفع راسه قبل الامام باب اثم من رفع راسه من السجود او منه ومن الركوع قبل الامام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1293	5365446019048736136	239	454.5	189	299	79.93311309814453	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01454	true	8626830983909581527	0	28	0	134	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01293	false	-9177801157428741220	36	63	165	298	1522	300	صلي الله عليه وسلم-قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1293	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01454	true	8626830983909581527	130	220	696	1181	1565	300	ونظر ابن مسعود الي من سبق امامه فقال لا وحدك صليت ولا بامامك اقتديت وعن ابن عمر نحوه وامره بالاعادة والجمهور علي عدم الاعادة وقال احمد من سبق الامام عالما بتحريمه ليس له صلاة لهذا الحديث ولو كانت له صلاة لرجي له الثواب ولم يخش العقاب وفيه كمال شفقته عليه السلام بامته وبيانه لهم الاحكام وما يترتب علي المخالفة AUTO 54 باب امامه العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله الشرح --	1454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01294	false	8137396471227426335	80	139	418	757	1620	300	وقال ابن مسعود لرجل س--بق امامه----- لا وحدك صليت ولا بامامك اقتديت ورواة ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الاربعة ما بين بصري وواسطي ومدني-------------- وف----------------يه التحديث والعنعنة والسماع والقول واخرجه الاءمة الستة-------- 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم-يءمهم اقرءهم لكتاب الله باب حكم	1294	5365446019048736136	243	364.0	197	487	49.89733123779297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01458	true	2501630393985748990	85	115	425	576	1546	300	693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة	1458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	false	-7617800021197469284	245	274	1278	1428	1569	300	693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة	1295	5365446019048736136	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01458	true	2501630393985748990	0	129	0	650	1546	300	يمنع العبد من الجماعة بغير علة اي ان السيد لا يمنعه من حضورها------------------ لغير علة قال القاضي حسين من اصحابنا ليس للسيد منع عبده من حضور الجماعات الا ان يكون له معه شغل ويقصد تفويت الفضيلة عليه فحينءذ ليس له منعه 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباءقبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا 7175 فتح 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة 7142 فتح ثم ذكر البخاري حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ---------------------------------------------------------------------------------عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون------- العصبة	1458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	false	-7617800021197469284	2	126	11	649	1569	300	يمنع العبد من الجماعة ولابن عساكر عن الجماعة اي من ----حضورها بغير علة وللاصيلي لغير علة اي ضرورة لسيده لان حق الله تعالي مقدم علي حق------------------------------------------------------------------------------------ه 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباءقبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 692 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي المدني قال حدثنا انس بن عياض بكسر العين المهملة عن عبيد الله العمري بضم العين فيهما عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون من مكة العصبة	1295	5365446019048736136	315	519.5	253	909	34.653465270996094	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01459	true	1868303720247786348	207	264	1104	1367	1553	300	55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	1459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01296	false	4354671009566366073	98	197	544	1033	1592	300	55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الامام الصلاة بل قصرها واتم من خلفه من المقتدين به لا يضرهم ذلك وهذا مذهب الشافعية كالمالكية وبه قال احمد وعند الحنفية ان صلاة الامام متضمنة صلاة المقتدين صحة وفسادا ولابن عساكر اتم من خلفه بغير واو 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	1296	5365446019048736136	262	501.0	206	490	53.46938705444336	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01461	true	12353471565717738	58	108	306	552	1497	300	56 باب امامة المفتون والمبتدع -قال البخاري وقال الحسن صل وعليه بد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنهوهو محصور فقال انك	1461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01297	false	3915214034787946930	217	300	1174	1595	1595	300	56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال ال-------------حسن صل وعليه بدعته باب حكم امامة المفتون الذي فتن بذهاب ماله وعقله فضل عن الحق و حكم امامة المبتدع بدعة قبيحة تخالف الكتاب والسنة والجماعة وقال الحسن البصري مما وصله سعيد بن منصور صل خلف المبتدع وعليه بدعته 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنهوهو محصور فقال انك-	1297	5365446019048736136	232	447.5	185	435	53.33333206176758	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01461	true	12353471565717738	130	183	662	915	1497	300	واذا اساءوا فاجتنب اسا----------------------------------------------------------------------------------------------ءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	1461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01299	false	-8724365239650905981	21	171	109	879	1524	300	واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم من قول او فعل او اعتقاد ورواة هذا الحديث خمسة وفيه ثلاثة من التابعين والتحديث والعنعنة والقول وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا------------------------ من ضرورة لا بد منها وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة محمد بن الوليد الشامي الحمصي قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب لا نري ان يصلي بضم المثناة التحتية وفتح اللام خلف المخنث بفتح النون من يءتي في دبره وبكسرها من فيه تثن وتكسر خلقة كالنساء اي من يتشبه بهن عمدا لان الامامة لاهل الفضل والمخنث مفتتن لتشبهه بالنساء كامام الفتنة والمبتدع فان كلا مفتون في طاءفته فكرهت امامته الا من ضرورة لا بد منها كان يكون صاحب شوكة او من جهته فلا تعطل الجماعة بسببه 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	1299	5365446019048736136	224	198.0	178	795	28.17609977722168	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01465	true	2832940133362282940	219	288	1109	1432	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة ---فصلي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطهثم خرج الي الصلاة انظر-- 117	1465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	false	5797558912332571574	51	138	250	677	1514	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمعندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطهثم خرج الي الصلاة الحديث 117	448	5365446019048736136	271	436.5	210	461	58.785247802734375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01465	true	2832940133362282940	210	287	1063	1428	1489	300	عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين-------------- 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطهثم خرج الي الصلاة انظر	1465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01300	false	-6755681304220713763	43	119	237	609	1530	300	ع-----ن الامام قليلا وتكره المساواة كما قاله في المجموع 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطهثم خرج الي الصلاة انظر	1300	5365446019048736136	335	633.0	263	379	88.3905029296875	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01466	true	1938744284441289830	6	115	27	555	1414	300	58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك انظر 117 مسلم 763 فتح حدثنا احمد ثنا ابن وهب ثنا عمرو يعني ------------------------------------------------------------------------ابن الحارث	1466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01301	false	-3979275416549728386	22	210	107	1043	1504	300	58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحو-----------------------------------له الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما هذا باب بالتنوين اذا قام الرجل الماموم ولابن عساكر رجل عن يسار الامام وثبت لفظه عن للاصيلي فحوله الامام الي يمينه وفي نسخة علي يمينه وفي اخري عن يمينه لم تفسد صلاتهما اي الماموم والامام والجملة جواب اذا وللاصيلي لم تفسد صلاته اي صلاة الرجل وهذا مذهب الجمهور وقال احمد من وقف عن يسار الامام بطلت صلاته لانه صلي الله عليه وسلملم يقر ابن عباس علي ذلك 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك ----------وبالسند قال حدثنا احمد -اي ابن صالح كما جزم به ابو نعيم في المستخرج قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال حدثنا عمرو بفتح العين ابن الح-رث	1301	5365446019048736136	450	623.5	355	985	45.685279846191406	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01466	true	1938744284441289830	145	191	691	908	1414	300	699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01302	false	-6983880775991704045	236	281	1222	1438	1538	300	699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1302	5365446019048736136	216	427.0	171	217	99.53916931152344	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01468	true	6198864023351150904	199	273	993	1328	1467	300	60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه ----------------------------------6106 مسلم 465 فتح 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة---------- عن عمرو قال سمعت--------------- جابر بن عبد الله قال ك-----------------ان معاذ بن جبل----------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01303	false	7692250655397127887	83	202	439	1033	1557	300	60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي هذا باب بالتنوين اذا طول الامام صلاته وكان للرجل الماموم حاجة فخرج من الصلاة بالكلية كما في رواية مسلم حيث قال فانحرف رجل فسلم فصلي وحده صحت صلاته ولابن عساكر والحموي والمستملي وصلي بالواو 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم يرجع فيءم قومه الحديث 700 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسلم وللاصيلي مسلم بن ابراهيم قال حد----------------------ثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1303	5365446019048736136	264	454.5	204	617	42.787681579589844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01468	true	6198864023351150904	242	300	1187	1467	1467	300	701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او-	1468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01304	false	7463607926168308817	3	59	13	292	1559	300	701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او	1304	5365446019048736136	278	541.0	223	281	98.93238067626953	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01470	true	4668720639969780280	174	242	917	1250	1526	300	61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	1470	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	false	-3191389212950168588	196	300	1085	1622	1622	300	61 باب تخف-----------------------------------------يف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود باب حكم تخفيف الامام في القيام واتمام اي مع اتمام الركوع والسجود وخص التخفيف بالقيام لانه مظنة التطويل فهو تفسير لقوله في الحديث الاتي ان شاء الله تعالي فليتجوز لانه لا يامر بالتجوز المءدي الي افساد الصلاة 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس-	1306	5365446019048736136	290	421.0	230	580	50.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01471	true	-10968045057553478	87	137	443	688	1519	300	62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء--------------------------------------------------------------------------------------- 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء	1471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01308	false	8381580903473501536	51	117	285	616	1612	300	62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء هذا باب بالتنوين اذا صلي المرء لنفسه فليطول ما شاء نعم اختلف في التطويل حتي يخرج الوقت 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء	1308	5365446019048736136	243	457.5	194	332	73.1927719116211	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01471	true	-10968045057553478	140	261	701	1323	1519	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	91	209	479	1097	1604	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او -فاتن-ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1310	5365446019048736136	618	1216.0	500	622	99.3569107055664	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01473	true	3114914225409263803	243	300	1298	1552	1552	300	64 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه-	1473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01309	false	-7432701541781656033	68	175	378	890	1509	300	63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني وقال ابو اسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة وللمستملي ابو اسيد بفتح الهمزة مالك بن ربيعة الانصاري الساعدي المدني لولده المنذر مما وصله ابن ابي شيبة وكان يصلي خلفه طولت بنا يا بني اسم ابنه النذر كما رواه ابن ابي شيبة باب من شكا امامه اذا طول عليهم في الصلاة 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه	1309	5365446019048736136	253	457.5	197	512	49.4140625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01473	true	3114914225409263803	57	132	308	697	1552	300	شعبة قال --ثنا محارب بن دثار عن ج------ابر بن عبد الله ق---------ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فذكر الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذو الحاجة احسب هذا في الحديث ثم قال --------------تابعه يعني شعبةسعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	99	209	515	1097	1604	300	شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي- صلي الله عليه وسلمفشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتنثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث--- قال ابو عبد الله وتابعه ---------سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	1310	5365446019048736136	362	646.0	290	595	60.840335845947266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01474	true	1842412602430152121	0	29	0	141	1450	300	وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	1474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01309	false	-7432701541781656033	175	203	890	1030	1509	300	وسلم-ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	1309	5365446019048736136	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01474	true	1842412602430152121	196	274	960	1336	1450	300	65 باب من اخف الصلاة عند بكاء ال---------------------------------صبي 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي 868 فتح 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا	1474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01312	false	-2614586814649591131	106	188	581	985	1571	300	65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي -الحديث 707 ---طرفه في وبالسند قال حدثنا	1312	5365446019048736136	350	663.0	276	409	85.57456970214844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01474	true	1842412602430152121	263	300	1283	1450	1450	300	عن الاوزاعي 868 فتح 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي-	1474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01313	false	-3257802504036966379	100	135	538	698	1553	300	عن الاوزاعي-------- 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي	1313	5365446019048736136	159	304.5	125	168	94.64286041259766	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01475	true	6447474163814983784	73	131	343	619	1443	300	710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01314	false	-1333952844105829435	191	247	977	1251	1521	300	710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	1314	5365446019048736136	274	538.0	218	276	99.27536010742188	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01475	true	6447474163814983784	16	95	77	438	1443	300	مسلم 469 فتح 709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من ب------------------------------------------------كاءه 710 مسلم 470 فتح 710 حدثنا محمد بن ---------------------بشار قال حدثنا-------- ابن ابي عدي عن سعيد------------------------------- عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله	1475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01314	false	-1333952844105829435	15	110	98	549	1521	300	مسلم --------709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه الحديث 709 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء قال حدثنا سعيد اي ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة ولابن عساكر عن قتادة ان انس بن مالك--------- رضي الله	1314	5365446019048736136	303	518.5	233	469	64.60554504394531	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01477	true	-5409009048408528245	13	55	63	251	1518	300	66 باب اذا صلي ثم ام قوما------------------------------------------------------------- 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم	1477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01315	false	-8787108447729416968	114	168	584	832	1515	300	66 باب اذا صلي ثم ام قوما هذا باب بالتنوين اذا صلي الرجل مع الامام ثم ام قوما مجزء ذلك 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم	1315	5365446019048736136	187	357.0	146	249	75.10040283203125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01478	true	2862199641899059061	88	189	458	951	1512	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن	1478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01316	false	-8707669774218856951	0	97	0	489	1569	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم-يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه-وقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن	1316	5365446019048736136	489	958.0	392	493	99.18864440917969	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01478	true	2862199641899059061	151	300	766	1512	1512	300	كاني انظر اليه يخط برجليه الارض--------------------------- فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر--------- فاشار اليه-------------------- ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي --------جنب-------ه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش انظر 198 مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث عاءشه لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر الحديث وفيه وابو بكر يسمع الناس التكبير وقال في اخره تابعه محاضر عن الاعمش وقد سلف الحديث في باب حد المريض ان يشهد الجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو دليل لما بوب -----------------له وانه يجوز رفع الصوت بالتكبير ليسمع الناس لكن عندنا لا يقصد الاسماع وحده AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت-	1478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01317	false	-3302124041388084011	54	269	297	1432	1577	300	كاني انظر اليه يخط برجليه الارض لعدم قدرته علي رفعهما عنها فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر من مكانه فاشار اليه عليه الصلاة والسلام ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه اي جنب ابي بكر وابو بكر يسمع الناس التك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير وهذه مفسرة عن------------------------------------------------------------د الجمهور للمراد بقوله في الرواية السابقة فكان ابو بكر يصلي بصلاته عليه الصلاة والسلام والناس يصلون بصلاة ابي بكر وهو المراد من الترجمة والواو في قوله وا--------------------------------------------------------------------------بو بكر للحال تابعه اي تابع عبد الله بن داود محاضر بميم مضمومة وحاء مهملة وضاد معجمة مكسورة فراء الهمداني الكوفي المتوفي سنة ست وماءتين عن الاعمش سليمان بن مهران علي ذلك 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءت--------------------------موا بي ولياتم بكم من بعدكم باب الرجل باضافة باب للاحقه وبتنوينه فيرفع الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه مما اخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وكذا اصحاب السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مخاطبا لاهل الصف الاول اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم من ساءر الصفوف اي يستدلوا بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت	1317	5365446019048736136	362	272.5	289	1492	24.26273536682129	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01479	true	-4428559283964048167	0	32	0	147	1453	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم	1479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01317	false	-3302124041388084011	269	300	1432	1577	1577	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم-	1317	5365446019048736136	145	280.0	115	147	98.63945770263672	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01479	true	-4428559283964048167	32	162	147	767	1453	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	1479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	0	127	0	617	1522	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	1318	5365446019048736136	617	1219.0	490	620	99.51612854003906	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01479	true	-4428559283964048167	33	185	153	873	1453	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- مروا ابا بكر يص---------------------------------لي بالناس----------- فقلت لحفصة قولي له ا-ن ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسمع الناس فلو امرت عمر ق-----------------------------------------------------ال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فل-------------------------------ما د---------------------------------------------------------خل في الصلا----------------------------------------------ة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في--------------------------------------------------------- الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------فجاء- رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر--------------------------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بصلاة ابي بكر رضي الله عنه انظر 198 مسلم 418 فتح وهذا اخرجه مسلم من حديث ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6384748431064680671	6	274	33	1420	1546	300	لم يسمع الناس فلو امرت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان كانت لو شرطية فالجواب محذوف او للتمني فلا جواب فقال عليه الصلاة والسلام مروا ابا بكر يصلي بحذف ان ولابوي ذر والوقت ان يصلي بالناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له وان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك في الامامة ولغير الكشميهني يقوم بالواو كما مر وللكشميهني متي ما يقم فما زاءدة للتوكيد قال ابن مالك انها شرطية وجوابها لا يسمع الناس ولابي ذر لم يسمع الناس فلو امرت عمر قال عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت وابن عساكر فقال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ولابن عساكر بحذف ان من ان يصلي فلما دخل ابو بكر في الصلاة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فلما داخل في الصلاة بالف بعد الدال اسكن الخاء مكسورة في اليونينية وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين -رجلاه يخطان بالمثناة التحتية ولابوي ذر والوقت تخطان بالمثناة الفوقية في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فتاخر ابو بكر فجاء وللاصيلي فجاءه رسول الله وللاصيلي وابن عساكر والهروي النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر لكونه كان جهه حجرته فهو اخف عليه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بالميم علي صيغة الجمع لاسم الفاعل ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر يقتدون بصيغة المضارع اي مستدلون او يستدلون بصلاة ابي بك-------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه عل---ي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	5365446019048736136	628	1027.5	496	1461	42.984256744384766	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01480	true	-7688488107855705951	123	159	598	773	1481	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين	1480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01321	false	-8741048888144587562	37	72	194	368	1493	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين	1321	5365446019048736136	174	343.0	139	175	99.42857360839844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	77	138	360	650	1445	300	يصلي بالناس قالت عاءشة---------------------- قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف	1482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	251	418.5	194	591	42.47039031982422	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	47	151	222	714	1445	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	false	4292059221634664068	157	261	893	1393	1579	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1271	5365446019048736136	446	834.0	351	532	83.83458709716797	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	19	89	93	415	1445	300	70 باب اذا بكي الامام في --صلاته وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك	1482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01321	false	-8741048888144587562	151	300	779	1493	1493	300	70 باب اذا بكي الامام في الصلا-ة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وان------------------------------------------------------ا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله هذا باب بالتنوين اذا بكي الامام في الصلاة هل تفسد ام لا وقال عبد الله بن شداد بفتح المعجمة وتشديد الدال ابن الهاد التابعي الكبير له رءية ولابيه صحبة مما وصله سعيد بن منصور سمعت نشيج بفتح النون وكسر الشين اخره جيم اي بكاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه من خشية الله من غير انتحاب ولا ظهور حرفين ولا حرف مفهم وانا في اخر الصفوف يقرا ولابي ذر عن الحموي فقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله زاد الاصيلي الاية 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	1321	5365446019048736136	264	251.0	207	771	34.24124526977539	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	89	151	415	714	1445	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	false	-2619725438957922451	0	62	0	299	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1322	5365446019048736136	299	598.0	237	299	100.0	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	true	823372524866284255	47	151	222	714	1445	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	74	173	416	898	1536	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	10858	5365446019048736136	469	885.5	371	500	93.80000305175781	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01483	true	-8465433264273062462	184	245	914	1216	1491	300	71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها---------------------------------------------------------------- 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم مسلم 436 فتح 718 حدثنا ابو معم-------ر قال حدثنا عبد الو-----ارث عن عبد	1483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01323	false	-2627747919103906850	21	88	112	459	1664	300	71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف عند الاقامة للصلاة وبعدها قبل الشروع في الصلاة 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وج-------------------------------وهكم وبالسند قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	1323	5365446019048736136	261	479.0	207	378	69.04762268066406	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01485	true	3659149287920159893	221	273	1130	1401	1540	300	72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الص--------------------------------------------فوف 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	1485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01324	false	7850434019307708934	100	159	517	831	1586	300	72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	1324	5365446019048736136	270	532.0	219	315	85.71428680419922	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01486	true	5539087959055130955	246	300	1289	1560	1560	300	720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدم انظر 653 مسلم 1914 فتح-------------------- 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف-	1486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01325	false	6044083183395511048	56	183	304	975	1661	300	720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم وبالسند قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن مالك الامام عن سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد المثناة التحتية القرشي المدني مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق بفتح الغين وكسر الراء بمعني الغريق والمبطون صاحب الاسهال والمطعون والهدم بكسر الدال الذي يموت تحت الهدم وتسكن اي ذو الهدم الذي يموت بفعل الهادم ونسب الي الفعل مجازا 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا----- ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف	1325	5365446019048736136	246	441.5	197	676	36.390533447265625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01487	true	-6045494982563443910	49	187	257	946	1540	300	الاذان فراجعه منه AUTO 74 باب اقامة الصفوج من تمام الصلاة -------------------------------------------------------------------------------722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 734 مسلم 435 فتح 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة مسلم 433 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا----- واذا قال سمع	1487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01326	false	2501332219392700752	0	149	0	762	1539	300	الاذان---------------- 74 باب اقامة الصف-- من تمام الصلاة هذا باب بالتنوين اقامة الصف من حسن تمام اقامة الصلاة وثبت قوله تمام لابي الوقت 722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 722 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد البصري عن همام وللاصيلي زيادة ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا عقبه واذا قال سمع	1326	5365446019048736136	487	793.0	391	960	50.72916793823242	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01488	true	-6861924664545687164	253	300	1293	1507	1507	300	75 باب اثم من لم يتم الصفوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله-	1488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	false	7280910297832304448	73	152	386	764	1543	300	75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف عند القيام الي الصلاة وللاصيلي من لم يتم مشددة مفتوحة وجوز البدر الدماميني كسرها علي الاصل قال ولا سيما قبها كسر يمكن ان يراعي في الاتباع 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله	1327	5365446019048736136	214	357.5	168	378	56.6137580871582	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01489	true	-7976922314917920203	33	89	152	413	1476	300	الفضل بن موسي عن-------- سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس-------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	1489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	false	7280910297832304448	119	178	610	887	1543	300	الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	1327	5365446019048736136	259	499.0	203	277	93.5018081665039	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01489	true	-7976922314917920203	196	250	949	1225	1476	300	76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 725 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01328	false	7609014533555178141	189	288	979	1500	1563	300	76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير هو ابن سعيد بن ثعلبة الانصاري الخزرجي المدني الصحابي ابن الصحابي سكن الشام ثم ولي امرة الكوفة رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه وهذا طرف من حديث اخرجه ابو داود وصححه ابن خزيمة 725 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1328	5365446019048736136	274	516.5	221	522	52.490421295166016	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01490	true	4130160616656532286	52	108	262	534	1477	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	1490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	false	-7401527525746296488	223	277	1153	1423	1533	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	1329	5365446019048736136	269	518.0	216	273	98.53479766845703	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01490	true	4130160616656532286	60	203	301	990	1477	300	عن عمرو بن دينار----------------------- عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يس----------------------------------------------------------------اره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------- ورقد فجاءه المءذن----------------------------------- فقام وصلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتوضا انظر 117 مسلم 763 فتح ذكر فيه حديث كريب عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره الحديث وقد سلف في باب ال--------------تخفيف في الوضوء وداود الذي في اسناده هو ابن عبد الرحمن العطار والحديث مطابق لما ترجم له ان موقف الماموم الواحد عن يمين الاماموقد سلف الخلاف فيه هناك AUTO 78 باب المراة وحدها تكون صفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وامي ام سليم	1490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01330	false	-4741836690814316949	8	275	47	1424	1547	300	عن عمرو بن دينار بفتح العين وسكون الميم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة اي في ليلة وذات مقحمة قال جار الله وهو من اضافة المسمي الي اسمه فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فيه ان الفعل القليل غير مبطل ودلالة الترجمة فيه من قوله عن يساره الي هنا فصلي عليه الصلاة والسلام ورقد فجاءه المءذن ولابن عساكر فجاء بحذف ضمير المفعول فقام وصلي بالواو وللكشميهني فصلي بالفاء وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وابي ذر عن الحموي والمستملي يصلي بالمثناة التحتية بلفظ المضارع ولم يتوضا لان نومه لا ينقض وضوءه لان عينه تنام ولا ينام قلبه وبقية مباحث------------------------------------------------- الحديث تقدمت --في باب السمر في العلم وتخفيف--- الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 78 باب المراة وحدها تكون صفا هذا باب بالتنوين المراة وحدها تكون صفا قال تعالي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا النبا المفسر بان الروح وهو ملك يكون وحده صفا والملاءكة صفا اخر او المراد انها وقفت وحدها غير مختلطة بالرجال تكون في حكم الصف 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في -------------------------------بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلموامي ام سليمخلفنا وبالسند قال حدثنا عبد الله بن محمد السند الجعفي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت انا ويتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة بضم الضاد المعجمة الصحابي ابن الصحابي واتي بالضمير المرفوع ليصح العطف عليه ولم يشترطه الكوفيون في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم	1330	5365446019048736136	387	379.0	306	1602	24.157302856445312	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01491	true	-7586103660049860136	242	273	1205	1361	1488	300	ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف و----------------------------------------------------------عند ابن ماجه عن ابن عمر مرفوعا وشكي اليه ان ميسرة المسجد تعطلت فقال-------- من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر	1491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01331	false	-7126811609543210088	246	280	1293	1470	1569	300	ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف ولا يعارضه قوله عليه الصلاة والسلام في حديث ابن عمر المروي عند ابن ماجة لما---------------------------------------- تعطلت مسيرة المسجد من عمر ميسرة المسجد كتب----- له كفلان من الاجر	1331	5365446019048736136	102	155.5	80	222	45.945945739746094	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01491	true	-7586103660049860136	274	300	1366	1488	1488	300	80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان-	1491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01332	false	4412892772154900050	14	40	84	207	1547	300	80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان	1332	5365446019048736136	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01492	true	4522455622699135578	9	95	45	477	1479	300	729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01333	false	-4303775912745318298	105	188	570	999	1593	300	729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلمف-قام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1333	5365446019048736136	428	843.0	345	432	99.0740737915039	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01492	true	4522455622699135578	98	127	494	630	1479	300	730 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي --فديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان	1492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01334	false	-3163538476183189850	272	300	1429	1565	1565	300	730 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي الفديك قال حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاان--	1334	5365446019048736136	132	252.5	105	138	95.65217590332031	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01492	true	4522455622699135578	149	228	744	1121	1479	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة-قال	1492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01335	false	-4180692715486960104	221	300	1219	1595	1595	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة قال-	1335	5365446019048736136	375	735.0	298	378	99.20635223388672	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01492	true	4522455622699135578	163	227	811	1109	1479	300	عن سالم ابي النضر--------------------------------- عن بسر بن سعيد-------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال--------------------------------------------------------------------------------------- حسب--------ت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل------- يقعد فخرج اليهم فقال قد عرف-----------------ت الذي رايت من صنيعك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فصلوا ايها الناس في بيوتكم------------------------------------- فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا	1492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01336	false	2474990844869770102	50	198	240	997	1536	300	عن سالم ابي النضر بسكون الضاد المعجمة ابن ابي امية عن بسر بن سعيد بضم الموحدة وسكون المهملة في الاول وكسر العين في الثاني عن زيد بن ثايت الانصاري كاتب الوحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة بالراء ولابي ذر عن الكشميهني حجزة بالزاي اي شيءا حاجزا يعني مانعا بينه وبين الناس وقال بسر حسبت اي ظننت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل اي طفق يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت ولابن عساكر علمت الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد وكسر النون ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون اي حرصكم علي اقامة صلاة التراويح تحي رفعتم اصواتكم وصحتم بل حصب بعضهم الباب لظنهم نومه عليه الصلاة والسلام فصلوا ايها الناس في بيوتكم اي النوافل التي لم تشرع فيها الجماعة فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته ولو	1336	5365446019048736136	293	476.5	230	758	38.654354095458984	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01495	true	-3580971612391292950	148	224	761	1144	1505	300	732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	1495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01337	false	-1807542980188556757	210	284	1145	1526	1611	300	732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه-فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	1337	5365446019048736136	381	752.0	307	383	99.4778060913086	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01495	true	-3580971612391292950	155	205	798	1044	1505	300	عن الزهري ق---------------------ال اخ---------برني انس بن مالك الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرس---------------------------------------------------ا فجح-------------------------------------------------ش شقه الايمن قا-------------ل انس-------- رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال-------------------- لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما	1495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01338	false	-3909922498394368235	3	89	19	448	1610	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا في ذي الحجة سنة خمس من هجرته واتي الغابة فسقط عنها فجحش بضم الجيم وكسر الحاء المهملة ثم شين معجمة اي خدش شقه الايمن قال انس وللاصيلي انس بن مالك رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما	1338	5365446019048736136	240	417.5	191	430	55.8139533996582	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01495	true	-3580971612391292950	229	295	1166	1484	1505	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01339	false	2270973043683545183	6	70	35	351	1539	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام-ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1339	5365446019048736136	316	622.0	252	318	99.3710708618164	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01501	true	1722473538295487544	0	75	0	360	1473	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود انظر 735 مسلم 390 فتح 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن	1501	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01343	false	-2363163935534010633	108	174	573	894	1535	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود وبالسند --------------------------------------قال حدثنا محمد بن	1343	5365446019048736136	310	601.0	245	360	86.11111450195312	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01501	true	1722473538295487544	67	115	318	542	1473	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	1501	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01344	false	-6881782406870541622	123	170	638	861	1512	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع هكذا	1344	5365446019048736136	223	441.0	176	224	99.55357360839844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	4	42	20	196	1400	300	عبد الله بن زيد الجرمي------- انه راي مالك ابن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	1502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01344	false	-6881782406870541622	131	170	680	861	1512	300	عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك -بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع هكذا	1344	5365446019048736136	163	301.5	127	183	89.07103729248047	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	33	164	155	775	1400	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا واخرجه مسلم من هذا الوجه وفيه انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع بلفظ ثم واخرجه ايضا من طريق اخر عن ابي قلابة وقد سلف فقهه في الباب قبله AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم-------- حذو منك---------------------------بيه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	1502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01345	false	-436964056171257757	71	254	367	1293	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع هكذا اي مثل ما صنع م------------------------الك بن الحويرث والواو للحال لا للعطف علي راي لان المحدث مالك والراءي ابو قلابة وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلمحذو منكبيه هذا باب بالتنوين الي اين يرفع المصلي يديه عند افتتاح الصلاة وغيره وقال وحذف الواو الاصيلي وابن عساكر ابو حميد بضم الحاء عبد الرحمن بن سعد الساعدي الانصاري مما هو موصول عنده في باب سنة الجلوس في التشهد في اصحابه اي حال كونه بين اصحابه من الصحابة رضي الله عنهم رفع النبي صلي الله عليه وسلم اي يديه حذو منكبيه ولابن عساكر الي حذو منكبيه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	1345	5365446019048736136	501	895.5	395	953	52.57082748413086	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	120	282	559	1324	1400	300	صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر للركوع فعل مثله------------------------------------------ واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله--------------------------- وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك ح--------------ين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود انظر 735 مسلم 390 فتح هذا الحديث ياتي قريبا في باب سنة الجلوس في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التشهد ثم ذكر باسناده حديث سالم عن ابيه كما سلف وقد اسلفنا الخلاف الي اين يرفع AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	1502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	3	240	16	1217	1529	300	صلي الله عليه وسلم-افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعله-ا حذو منكبيه بفتح الميم وكسر الكاف تثنية منكب وهو مجمع عظم العضد والكتف اي ازاء منكبيه وبهذا اخذ الشافعي والجمهور خلافا للحنفية حيث اخذوا بحديث مالك بن الحويرث عند مسلم ولفظه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي منكبيه بحيث يحاذي اطراف اصابعه فروع اذنيه وقد جمع الشافعي بينهما فقال يرفع يديه حذو منكبيه بحيث يحاذي اطراف اصابعه فروع اذنيه اي اعلي اذنيه وابهاماه شحمتي اذنيه وراحتاه منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله اي مثل المذكور من رفع اليدين حذو المنكبين واذا قال سمع الله -من حمده فعل مثله من الرفع حذو المنكبين ايضا وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك الرفع المذكور حين يسجد ولا حين يرفع راسه من------------------------------------------------------------------------ السجود ولابن عساكر والاصيلي ولا حين يرفع من السجود فحذف لفظ راسه 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع المصلي اليدين اذا قام من الركعتين بعد التشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	1346	5365446019048736136	570	940.5	448	1391	40.97771453857422	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	true	-5370259169569750651	218	267	1033	1251	1400	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه و----------اذا ركع------ رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذ----------------ا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-----رفع ذلك ابن عمر الي نبي الله------------------- صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع ----------------------------------------------عن ابن عمر	1502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01347	false	1526728678094892983	7	75	35	357	1501	300	عساكر------ دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبه واذا ركع كبر و رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه حذو منكبيه ايضا واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه كذلك ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اضافه اليه وكذا رفعه عبد الوهاب الثقفي ومعتمر عن عبيد الله عن الزهري عن سالم عن ابن عمر	1347	5365446019048736136	166	265.0	128	331	50.151058197021484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01503	true	897191912280988586	187	283	930	1415	1507	300	صلي الله عليه وسلم وقال فيها واذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وحديث علي مثله------- اخرجه البخاري في كتابه رفع اليدين وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح قال البخاري في كتاب رفع اليدين ما زاد ----------علي وابو حميد في عشرة من الصحابة يعني وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فتختلف رواياتهم فيها بعينها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من اهل العلم--- وقال	1503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01347	false	1526728678094892983	117	188	556	922	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه وله شواهد منها حديث ابي حميد الساعدي وحديث علي بن ابي طالب ---------------------------اخرجهما ابو داود وصححهما ابنا خزيمة وحبان و-------قال المءلف في جزء الرفع------- ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الص------------------------------------------حابة من الرفع -عند ا-لقيام من الركعتين ص----حيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فاختلف--وا----- فيها------------------------------- وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من اهل العلم اه وقال	1347	5365446019048736136	247	324.5	196	505	48.910892486572266	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01506	true	2809448179701124257	170	239	1019	1355	1650	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لارا----------------------كم وراء ظهري انظر 418 مسلم 424 فتح----------------------------------------------------------------------------- 742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم	1506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01351	false	-8101482386114866044	45	199	217	1010	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمربما مس لحيته وهو يصلي وهذا موضع الترجمة--------------------- واني لاراكم بفتح الهمزة اي ابصركم وراء ظهري ولابوي ذر والوقت والاصيلي من وراء ظهري اي ببصره العهود ابصارا انخرقت له فيه العادة او بغيره كما مر 742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قالمن بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا غندر اسمه محمد بن جعفر البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج ولابن عساكر عن شعبة قال سمعت قتادة بن دعامة يقول عن انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك عند ابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا اي اكملوا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم بفتح اللام المءكدة والهمزة من بعدي اي من خلفي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم	1351	5365446019048736136	256	417.5	203	815	31.411043167114258	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01507	true	8108947724617710693	242	300	1199	1500	1500	300	744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني-	1507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01352	false	6710488971044050422	213	270	1171	1472	1642	300	744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني	1352	5365446019048736136	300	590.0	244	302	99.3377456665039	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01507	true	8108947724617710693	247	280	1225	1394	1500	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد-------------- قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو -------------------------------------------------زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت---------- بين التكبير وبين القراءة اسكاتة	1507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01353	false	214224172518489290	1	48	9	250	1606	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي البصري قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة هرم او عبد الرحمن او عمرو او جرير بن عمرو البجلي قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسكت بفتح اوله بين التكبير وبين القراءة اسكاتة	1353	5365446019048736136	164	298.5	132	242	67.76859283447266	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01509	true	-4318947661932210581	77	118	405	609	1558	300	قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس انه حدثه ف---قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها وعن	1509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00017	false	1079818213203611577	227	267	1199	1404	1592	300	قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس انه حدثه انه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب-الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها فقد	17	5365446019048736136	198	376.0	159	207	95.65217590332031	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01514	true	5828202602520594930	109	234	545	1154	1480	300	حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش-الارض	1514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	0	124	0	608	1504	300	حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشيش او خشاش الارض	1355	5365446019048736136	436	681.0	348	781	55.825862884521484	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01514	true	5828202602520594930	196	223	968	1098	1480	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا معهم------------------------------------------------------ فاذا امراة---------------- حسبت انه قالتخدش-----------------------------------------------------------------------------ها هرة --------------------قلت ما شان هذه------- قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا --	1514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	28	110	146	561	1595	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب او انا معهم بهمزة الاستفهام بعدها واو عاطفة كذا لابوي الوقت وذر وللاصيلي ونسبه في الفتح للاكثرين قال ولكريمة وانا معهم بحذف الهمزة وهي مقدرة وثبت قوله رب ولابي ذر عن الحموي فاذا امراة قال نافع بن عمر حسبت انه اي ابن ابي مليكة قال تخدشها بفتح المثناة الفوقية وكسر الدال ثم شين معجمة اي تقشر جلدها هرة بالرفع فاعل لتخدشها قلت ما شان هذه المراة قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها اي لا	1356	5365446019048736136	119	156.0	93	415	28.674697875976562	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01514	true	5828202602520594930	99	218	499	1073	1480	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي	1514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03823	false	3848010660800668902	33	84	180	422	1487	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي	3823	5365446019048736136	220	389.0	172	589	37.351444244384766	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	106	144	551	744	1503	300	91 باب رف- البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت انظر 1044 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال	1515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	214	300	1146	1595	1595	300	91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت باب رفع البصر الي الامام في الصلاة قالت عاءشة رضي الله عنها مما هو طرف حديث وصلة المءلف في باب اذا انفلتت الدابة قال النبي صلي الله عليه وسلمفي صلاة الكسوف فرايت بالفاء قبل الراء ولابوي الوقت وذر وابن عساكر رايت جهنم يحطم بكسر الطاء اي ياكل بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال-	1356	5365446019048736136	178	327.5	144	451	39.46784973144531	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	144	197	744	1002	1503	300	حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته 777 فتح 747 حدثنا حجاج حدثنا شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا	1515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01357	false	4728311780632530233	0	58	0	310	1570	300	حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته الحديث 746 اطرافه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد وللاصيلي عبد الواحد بن زياد بكسر الزاي وتخفيف المثنا----------------------------------------------------ة قال حدثنا	1357	5365446019048736136	175	310.5	138	363	48.20936584472656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	179	220	914	1119	1503	300	747 حدثنا حجاج حد----ثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب-انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	1515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01357	false	4728311780632530233	209	251	1122	1331	1570	300	747 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	1357	5365446019048736136	202	391.5	162	210	96.19047546386719	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01515	true	-8334943902016862528	194	297	987	1489	1503	300	يخطب قال حدث----------------نا البراء-------- وكان غير كذوب-انهم كانوا اذا صلوا--------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه------- من الركوع قاموا قيام----------------------------------ا حتي ير----------------------------------------------------------ونه قد سجد انظر 690 مسلم 474 فتح----------------------------------------------------------- 748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا انظر 29 مسلم 907 فتح 749 حدثنا محمد بن سنان------ قال حدثنا ----------------------------------	1515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01358	false	-4548532857797326073	15	154	83	795	1581	300	يخطب قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا البراء بن عازب وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع رسول الله ولابي ذر وابن عساكر مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الشريف من الركوع قاموا قياما نصب علي المصدرية والجملة جواب اذا حتي يرونه باثبات النون بعد الواو ولابي ذر والاصيلي حتي يره حال كونه قد سجد ورواة هذا الحديث خمسة وفيه التحديث والانباء والسماع والقول ورواية صحابي عن صحابي 748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت ال----------------------------------------------دنيا وبه قال حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس قال حدثني	1358	5365446019048736136	435	784.5	346	758	57.38786315917969	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01516	true	-2496512319621493386	51	78	244	387	1496	300	وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت وهذا ياتي مسندا------------------------------------------------------------------------ في باب اذا انفلتت الدابة	1516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	222	263	1184	1398	1595	300	وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت باب رفع البصر الي الامام في الصلاة قالت عاءشة رضي الله عنها مما هو طرف حديث وصلة المءلف في باب اذا انفلتت الدابة	1356	5365446019048736136	128	226.0	104	215	59.53488540649414	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01516	true	-2496512319621493386	0	46	0	222	1496	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	1516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01359	false	-616149190597349980	105	150	545	766	1535	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	1359	5365446019048736136	221	437.0	176	222	99.54955291748047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01516	true	-2496512319621493386	0	45	0	216	1496	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	false	7582720991905027314	38	90	190	443	1536	300	هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	191	324.5	150	258	74.031005859375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01517	true	-2804879156282714404	221	299	1106	1468	1471	300	--له AUTO 92 باب رفع البصر الي السماء في الص-----------------------------------------------------------------------------------------------لاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم فتح ذكر فيه حديث انس بن مالك عن علي بن عبد الله ------------------------------ثنا يحيي بن سعيد	1517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	false	-9092736765642173532	113	208	612	1082	1548	300	اعلم----- 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة باب كراهية رفع البصر الي جهة السماء في الصلاة لان فيه نوع اعراض عن القبلة وخروج عن هيءة الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وبالسند قال حد-ثنا------------- علي بن عبد الله المديني قال اخبرنا وللاربعة حدثنا يحيي بن سعيد	1360	5365446019048736136	331	571.0	259	489	67.68916320800781	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01518	true	4797168686858818237	0	67	0	317	1492	300	ابن ابي عروبة ------ثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم----------- في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم هذا الحديث من افراد البخاري عن مسلم قال علي بن--------- المديني في علله الكبير وعبد الله بن احمد عن ابيه حدثنا يونس بن انس قال حلف لي سعيد ------------------بن ابي عروبة	1518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	false	-9092736765642173532	154	214	810	1113	1548	300	ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وبالسند قال حدثنا---------------------- علي بن عبد الله المديني قال اخبرنا وللاربعة حد---------------------ثنا يحيي بن--------------- سعيد القطان قال حدثنا ابن ابي عروبة	1360	5365446019048736136	219	344.0	171	361	60.66482162475586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01518	true	4797168686858818237	253	296	1258	1474	1492	300	93 باب الالتفات في الصلاة-------------------------------------------------------------------- 751 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	1518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01361	false	7173580483317987673	244	298	1373	1656	1666	300	93 باب الالتفات في الصلاة باب كراهية الالتفات في الصلاة لانه ينافي الخشوع المامور به او ينقصه 751 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	1361	5365446019048736136	215	398.5	173	284	75.7042236328125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01521	true	-3224175025011457	44	133	211	620	1409	300	التفت ابو بكر صل-------ي الله عليه وسلم فراي النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع انظر 406 مسلم 547 فتح 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث ب------------------------------------------------ن سعد	1521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01364	false	5914512589318974410	30	149	149	728	1501	300	التفت ابو بكر الصديق رضي الله ع------نه فراي النبي وفي نسخة فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فلم يامره عليه الصلاة والسلام بالاعادة بل اشار اليه ان يتمادي علي امامته لان التفاته كان لحاجة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني قتيبة بن سعيد ولابي ذر وابن عساكر اسقاط ابن سعيد قال حدثنا ليث هو ابن سعد	1364	5365446019048736136	344	577.5	267	586	58.70307159423828	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01521	true	-3224175025011457	123	198	576	944	1409	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	1521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01365	false	3293964090468920188	45	119	218	585	1519	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	1365	5365446019048736136	367	729.0	293	368	99.72826385498047	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01521	true	-3224175025011457	124	193	580	921	1409	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه ---------------------------يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم ----------------------------------فاشار اليهم------------------------------------ اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	1521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	188	294	962	1489	1515	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	287	394.5	228	548	52.37226104736328	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01522	true	-6424983281667484256	144	300	716	1476	1476	300	من اخر ذلك اليوم اي من بعد ان راوه كما اوله الداودي لانه توفي قبل انتصاف النهار وقال ابن سعد حين زاغت الشمس AUTO----------------------------------------------- 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال-	1522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	3	195	20	1005	1554	300	من اخر ذلك اليوم فيه انهم التفتوا----------------------------------------------------------- حين كشف الستر ويدل له قول انس فاشار ولولا التفاتهم لما راوا اشارته 95 باب وجوب القراءة للام-------------------------------------------------------------------ام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت باب وجوب القراءة اي الفاتحة اللامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت اي يسر والياء في الفعلين مضمومة علي البناء للمفعول وهذا مذهب الجمهور خلافا للحنفية حيث قالوا لا تجب علي الماموم لان قراءة الامام قراءة له 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه-فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال	1366	5365446019048736136	601	950.5	478	1114	53.949729919433594	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01522	true	-6424983281667484256	194	255	966	1254	1476	300	عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمر---------------------ة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه------------------------------ فعزل-----------------------ه واستعمل عليهم---------- عمارا------------ فشكوا -------------حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه -----------------------------------------------فقال--- يا ابا اسحاق------------- ان هءلاء-------------- يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق------------------------ ---------------اما انا وال-------------------------------له ف-------------اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم ما اخرم	1522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01367	false	-3490609510233925836	140	260	700	1267	1486	300	عبد الملك-------- عن جابر بن سمرة قال كنت جالسا عند عمر اذ جاء اهل الكوفة يشكون اليه سعد بن ابي وقاص حتي قالوا انه لا يحسن الصلاة فعزله عمر رضي الله تعالي عنه واستعمل عليهم في الصلاة عمارا هو ابن ياسر فشكوا منه في كل شء حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه عمر رضي الله عنه فوصل اليه الرسول فجاء الي عمر فقال له يا ابا اسحاق وهي كنية سعد ان هءلاء اي اهل الكوفة يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق وسقط ابو اسحاق وللاربعة اما هم فقالوا واما انا والله جواب القسم محذوف يدل عليه قوله فاني وللاصيلي اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله اي صلاة مثل صلاته صلي الله عليه وسلم ما اخرم	1367	5365446019048736136	249	343.0	195	575	43.30434799194336	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	true	-4589794782212125725	0	87	0	430	1465	300	له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن 758770 مسلم 453 فتح 756 حدثنا عل---------ي بن ----عبد ال------------له قال حدثنا	1523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	195	284	1005	1460	1554	300	له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن الحديث 755 طرفاه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا	1366	5365446019048736136	396	751.5	313	455	87.03296661376953	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	true	-4589794782212125725	117	231	574	1106	1465	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	false	-1159149293435019753	60	172	317	847	1533	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1374	5365446019048736136	530	1050.0	418	532	99.62406158447266	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	true	-8298545570103409746	127	198	613	945	1471	300	96 باب القراءة في ال--------------------------ظهر 758 حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك انظر 755 مسلم 453 فتح 759 حدثنا ابو ---نعيم قال حدثنا شيبان عن يحي----------------------------------------------------------------------ي عن عبد ال-له بن	1528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01376	false	6793394472030209778	181	260	953	1352	1556	300	96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في صلاة الظهر 758 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظ------------------------------------ن بك وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري الواسطي عن عبد الملك بن	1376	5365446019048736136	275	494.5	216	436	63.073394775390625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	true	-8298545570103409746	173	264	836	1290	1471	300	عمر رضي الله عنه ذل------------------------------------------------ك الظن بك انظر 755 مسلم 453 فتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية------- 779 مسلم 451 فتح 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا اب-------------------ي قال حدثنا	1528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	155	274	862	1476	1589	300	عمر رضي الله عنه ذلك باللام ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ذاك الظن بك وهذا الحديث مر في الباب السابق وهو هنا محذوف في رواية غير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثابت في روايتهم كما في الفرع واصله ولم يذكره في فتح الباري هنا 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية الحديث 759 --------------------اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا	1377	5365446019048736136	374	651.5	297	662	56.49546813964844	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	true	-8298545570103409746	254	293	1245	1438	1471	300	760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش ----حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته	1528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01379	false	1352857174871935474	83	122	460	656	1627	300	760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته	1379	5365446019048736136	192	372.5	154	197	97.46192932128906	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01529	true	-6391897852834285733	24	74	123	398	1621	300	ابي قتادة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	214	260	1153	1408	1589	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1377	5365446019048736136	238	439.5	195	287	82.92682647705078	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	true	-8555231722563146744	189	228	962	1137	1483	300	98 باب القراءة في الم---------------------------غرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا	1533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01380	false	-7304564564901898049	257	300	1371	1571	1571	300	98 باب القراءة في المغرب باب القراءة في صلاة المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا-	1380	5365446019048736136	173	333.0	136	202	85.64356231689453	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	true	-8555231722563146744	57	91	290	453	1483	300	عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	1533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01380	false	-7304564564901898049	0	33	0	162	1571	300	عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	1380	5365446019048736136	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	true	-8555231722563146744	259	300	1297	1483	1483	300	764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين-	1533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01381	false	-2267341906759473166	236	276	1222	1409	1525	300	764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا بطولي الطوليين	1381	5365446019048736136	185	355.0	146	188	98.40425872802734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01534	true	3057132518740360602	124	155	621	764	1478	300	ابن ابي مليكة عن عروة---------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين	1534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01381	false	-2267341906759473166	244	276	1256	1409	1525	300	ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا بطولي الطوليين	1381	5365446019048736136	142	264.5	112	154	92.20779418945312	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01536	true	4638297791868637291	67	158	335	761	1456	300	عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ق------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور 4854 مسلم 463 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا-------- عبد الله بن ---------------------------يوسف قال -----انا مالك عن ابن شهاب----------- عن محمد بن جبير بن مطعم ع---------------ن ابيه--------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وزاد البخاري ايضا في باب باسناد غير متصل ووصله ابن ماجه فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء---------------------- ام هم الخال------------------------قون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون	1536	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	false	8526177184399896476	101	258	511	1286	1512	300	عن ا--لزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنهقال سمع---------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلميقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثوني اصحابي عن الزهري محمد بن مسلم عن محمد بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي عن ابيه رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا في المغرب بالطور----------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء خلقهم فوجدوا بلا خالق ام هم الخالقون الطور لانفسهم وهذا باطل ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون	7539	5365446019048736136	246	167.0	189	929	26.480085372924805	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01539	true	-2678393979058931844	3	124	17	606	1511	300	100 باب الجهر في الع----------------------------------شاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 1078 مسلم 578 فتح 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون 7546 مسلم 464 فتح ذكر فيه حديث ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء ان---------------------------------------------------------شقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه و-حديث البراء انه	1539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	33	88	194	469	1514	300	100 باب الجهر في العشاء باب الجهر بالقراءة في صلاة العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث 766 اطرافه	1385	5365446019048736136	175	86.0	139	681	25.6975040435791	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01540	true	-15175612182220270	146	200	768	1033	1533	300	باب -------القراءة في----- العشاء بالسجدة 768 حد----------------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه ا--نظر 766	1540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	38	87	218	462	1514	300	باب الجهر بالقراءة في صلاة العشاء-------- 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث 766	1385	5365446019048736136	192	300.0	150	301	63.787376403808594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01540	true	-15175612182220270	145	198	764	1024	1533	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجد-------------------------------------------------------------------------ة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	175	239	972	1295	1608	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجدة هذا باب القراءة في صلاة العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	250	462.5	199	333	75.0750732421875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01540	true	-15175612182220270	152	198	802	1024	1533	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	false	-8962553125835147821	13	57	74	284	1517	300	حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	185	338.5	146	229	80.78602600097656	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01541	true	5761040860128940038	86	130	431	649	1450	300	102 باب القراءة في الع-------------------------------شاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون التين في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة	1541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	false	-2140886824691453160	46	94	223	465	1530	300	102 باب القراءة في العشاء هذا باب القراءة في صلاة العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا والتين والزيتو------ن في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة	1387	5365446019048736136	211	401.0	169	249	84.73895263671875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01541	true	5761040860128940038	156	213	770	1036	1450	300	103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	false	-2140886824691453160	226	300	1160	1530	1530	300	103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين هذا باب بالتنوين يطول المصلي في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1387	5365446019048736136	265	495.0	209	371	71.42857360839844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	true	3409215301399199480	71	167	367	874	1529	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يصلي الظهر --------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخي---ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 647 فتح 772 حدثنا م----سدد قال حدثنا اسماعيل-------------------------------------------------------------- بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني	1542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	51	160	258	831	1584	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي ال-------------------------------------ماءة وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي نزيل بغداد ثم مكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا --------------------	1110	5365446019048736136	285	308.5	226	680	41.911766052246094	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	true	3409215301399199480	55	93	288	478	1529	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم بالطور--------------------------------------------------------------------------------------------- 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات	1542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01388	false	-8558915766679274044	189	300	963	1518	1518	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلمبالطور باب القراءة في صلاة الفجر وقالت ام سلمة مما وصله المءلف في الحج طفت وراء الناس قرا النبي صلي الله عليه وسلمبالطور لكن ليس فيه تعيين صلاة الصبح نعم روي المءلف الحديث من طريق يحيي بن ابي زكريا الغساني عن هشام بن عروة عن ابيه ان ام سلمة شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الحديث وفيه فقال اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي واما حديث ابن خزيمة وهو يقرا في العشاء فشاذ 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات-	1388	5365446019048736136	183	328.5	146	556	32.91366958618164	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	true	3409215301399199480	93	162	478	847	1529	300	فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربو-لا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 647 فتح 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن اب-راهيم قال	1542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01389	false	537052967471734923	0	63	0	333	1615	300	فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة وبه ---------------------------------قال حدثنا ادم---- بن ابي اياس قال	1389	5365446019048736136	321	602.0	261	371	86.52291107177734	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	68	266	385	1399	1559	300	105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن ------4921 مسلم 449 فتح 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة------- عن ابن	1544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	0	228	0	1196	1564	300	105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلمي-صلي ويقرا بالطور باب الجهر بقراءة صلاة الفجر ولابي ذر صلاة الصبح وقالت ام سلمة مما وصله المءلف في الحج طفت بالكعبة وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلميصلي اي الصبح ويقرا بالطور وللاصيلي وابن عساكر يقرا بغير واو 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي----- وانما اوحي اليه قول الجن الحديث 773 طرفه -في وبه قال حدثنا مسدد -----هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو---- عوانة الوضاح عن ابي	1391	5365446019048736136	956	1789.5	768	1222	78.23240661621094	181	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	123	249	653	1317	1559	300	وقد حيل------- بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب------------------------------------------------ فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقا--------------------------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا------------ ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضرب---------وا مشارق الارض ومغاربها---------------------------- فانظروا---------------------------- ما ه---------------------------------------ذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء----------------------------------------------------- فانصرف اولءك ---------الذين توجهوا نحو تهامة ال-----------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة----------------------------------------------------------------------------------------- عامدين الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر------ فلما سمعوا القران استمعوا-------------------------------------------------- له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا-------------------------------------------------------------------------- يهدي الي الرشد---------------- فامنا به----------- ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي ا-----------------------------لجن وانما اوحي اليه قول الجن	1544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	false	-800110472850801880	39	299	197	1595	1600	300	وقد حيل اي حجز بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب بضم الهاء جمع شهب وهو شعلة نار ساطعة ككوكب ينقض فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا بالفاء ولغير ابي ذر قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا اي الشياطين ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا اي سيروا مشارق الارض ومغاربها اي فيهما فالنصب علي الظرفية فانظروا وللاصيلي وابن عساكر وانظروا ما هذا الذي باثبات اسم الاشارة ولابن عساكر ما الذي حال بينكم وبين خبر السماء ولغير ابن عساكر حيل لكنه في اليونينية ضبب عليها وشطب فانصرف اولءك الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة حال كونهم عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي-------- صلاة الفجر الصبح فلما سمعوا القران استمعوا له اي قصدوه واصغوا اليه وهو ظاهر في الجهر المترجم له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا بالواو وفي رواية قالوا وهو العامل في ظرف المكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقالوا بالفاء وحينءذ فالعامل في الظرف رجعوا مقدرا يفسره المذكور يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا بديعا مباينا لساءر الكتب من حسن نظمه وصحة معانيه وهو مصدر وصف به للمبالغة يهدي الي الرشد يدعو الي الصواب فامنا به اي بالقران ولن نشرك بربنا احدا الجن-- فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي زاد الاصيلي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	1392	5365446019048736136	650	1060.0	526	1408	46.164772033691406	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	253	292	1335	1517	1559	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01393	false	-7166447769368232488	147	184	804	980	1555	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا----- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1393	5365446019048736136	176	340.0	139	182	96.70330047607422	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	89	261	494	1378	1559	300	حدثنا مسدد قال حدث-------نا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي ال----------------------جن وانما اوحي اليه قول الجن 4921 مسلم 449 فتح 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل--------- قال حدثنا	1544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	false	3410921711590341096	45	224	212	1148	1556	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و-------انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن-------------- وبه قال حدثنا موسي -------بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	7645	5365446019048736136	760	1325.0	609	1015	74.87684631347656	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01546	true	3611831642518860498	67	162	333	806	1502	300	صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت ع----------ظيم او ---يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا يسبح حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذي- يلونهم حتي يبلغ التسبيح هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء حملة العرش---- ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء حتي ينتهي الخبر الي السماء الدنيا ويخطف الجن السمع فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	1546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	23	102	111	510	1523	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي امرا -سبح حملة العرش ثم يسبح----------- الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- ال-------------ي اهل السماء الدنيا فيقولون ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل ال------------------------------ي السماء فيسترق منه-- الجني----- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	8796	5365446019048736136	333	525.0	261	493	67.54563903808594	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	74	101	405	536	1511	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	false	5726849457048910244	69	97	335	474	1460	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	51	5365446019048736136	130	241.5	104	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	60	169	322	883	1511	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله 774 م وقال عبيد --	1548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	33	140	177	738	1582	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنهال-صبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله باب حكم الجمع بين	1394	5365446019048736136	544	1072.5	440	563	96.6252212524414	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	102	145	541	767	1511	300	عمر في الركعة الاولي بم---------اءة وعشرين اية من البقرة وفي الثان-------ية بسورة من المثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وقرا الاحن-----------------------------------------------------------------------ف بالكهف في الاو-------لي وفي الثانية بيوسف او يونس---------- وذكر------- انه صلي مع عمر رضي الله عن---------ه الصبح----- بهما وقرا ابن مسعود باربعين اي------ة من الا---------نفال و-----في الثانية	1548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01395	false	-1639518172984736371	41	163	206	839	1561	300	عنه في الركعة الاولي من الصبح بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الركعة الثانية بسورة من المثاني وهو ما يبلغ ماءة اية او لم يبلغها او ما عدا السبع الطوال الي المفصل سمي مثاني لانها ثنت السبع او لكونها قصرت عن المءين وزادت علي المفصل او ولان المءتين جعلت مبادي والتي تليها مثاني ثم الفصل وهذا التعليق وصله ابن ابي شيبة لكن بلفظ يقرا في الصبح بماءة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالمهملة ابن قيس بن معد يكرب الكندي الصحابي رضي الله عنه في صلاة الصبح بالكهف في الركعة الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس شك الراوي وذكر الاحنف انه صلي مع عمر رضي الله عنه اي وراءه الصبح فقرا -----------------------بهما اي بالكهف في الاولي وباحدي السورتين في الثانية	1395	5365446019048736136	184	288.0	146	656	28.04878044128418	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	165	300	867	1511	1511	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك-	1548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	125	258	621	1257	1462	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد --------حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك	1396	5365446019048736136	635	1251.5	503	645	98.44961547851562	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	177	283	916	1428	1511	300	كان رجل من الانصار يء----------------------------------------------------مهم في مسجد قباء و-------------------------------------------------كان كلما افتتح سورة يقرا ----------------------------------------بها لهم في الصلاة مما يقرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه افتتح------------ ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ من-------------------------------------------------------------------ها ثم يقرا س---------------ورة اخري معها و---------------------كان يصنع ذلك-------------------------------------------- في كل ركعة فكلمه اصحاب------------------------------ه فقا-------------------------------لوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزء----------------------------------------------------------------------------------------------ك حتي تقرا باخ--------------------------ري فاما ان تقرا ب---------------------------ها واما ان تدع-------ها وتقرا باخري فقال------------------------- ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون--------------- انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غي----------------------------------------------------------ره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- الخبر فقال----------------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01397	false	3840665067979951975	3	251	15	1271	1526	300	كان رجل من الانصار اسمه كلثوم بضم الكاف ابن هدم بكسر الهاء وسكون الدال يءمهم في مسجد قباء وكان بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فكان كلما افتتح سورة ولابي ذر والاصيلي بسورة بموحدة في الاول يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به بالضم مبنيا للمفعول اي في الصلوات التي يقرا فيها جهرا ولابن عساكر مما يقرا بها وجواب كلما قوله افتتح بعد الفاتحة ب قل هو الله احد --------حتي يفرغ منها اي اذا اراد الافتتاح والا فهو اذا افتتح سورة لا يكون مفتتحا بغيرها ثم يقرا سورة ولابي ذر بسورة اخري معها اي مع قل هو الله احد وكان يصنع ذلك الذي ذكر من الافتتاح بالاخلاص ثم بسورة معها في كل ركعة فكلمة اصحابه لان فعله ذلك بخلاف ما يعهدونه فقالوا بالفاء ولابوي ذر والوقت وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز كما في الفرع واصله من الاجزاء ويروي تجزيك بفتحة من جزي اي لا تري انها تكفيك حتي تقرا باخري ولابي ذر والاصيلي بالاخري فاما ان تقرا بها ولغير ابي ذر فاما تقرا بها واما ان تدعها تتركها وتقرا باخري غير قل هو الله احد فقال الرجل ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه وللاصيلي يرونه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره لكونه من افضلهم او لكونه عليه الصلاة والسلام هو الذي قرره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه هذا الخبر المذكور فال للعهد فقال له عليه الصلاة والسلام يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1397	5365446019048736136	484	779.0	382	1265	38.260868072509766	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01549	true	-1573825425179011306	57	90	273	437	1503	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهذا التعليق اسنده--- مسلم في صحيحه	1549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	false	5726849457048910244	69	105	335	510	1460	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهو حديث صحيح علي شرط مسلم في صحيحه	51	5365446019048736136	147	258.0	117	176	83.5227279663086	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01549	true	-1573825425179011306	57	85	273	409	1503	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهذا	1549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	47	74	260	395	1582	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا	1394	5365446019048736136	133	259.0	106	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01549	true	-1573825425179011306	2	53	10	255	1503	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين------------ في كل ركعة	1549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01398	false	8700754203809861948	139	192	731	987	1527	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين من ال حاميم في كل ركعة	1398	5365446019048736136	244	474.0	194	257	94.94163513183594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01551	true	-7539713029884412728	26	55	122	272	1489	300	وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثاني- بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا بسورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	1551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	107	136	570	720	1582	300	وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا -سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	1394	5365446019048736136	149	288.0	120	151	98.67549896240234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01551	true	-7539713029884412728	151	222	780	1114	1489	300	وقال عبيد الله عن ثابت عن انس------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه الحديث وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة وهذا التعليق	1551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	127	261	627	1273	1462	300	وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلماخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة وقال عبيد ---	1396	5365446019048736136	309	590.0	239	649	47.61170959472656	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01553	true	6552702856732350945	55	103	263	497	1458	300	شعبة ثنا عمرو بن مرة---- سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين------------ في كل ركعة وهذا الحديث	1553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01398	false	8700754203809861948	144	193	755	994	1527	300	شعبة عن- عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين من ال حاميم في كل ركعة----- الحديث	1398	5365446019048736136	217	390.5	172	250	86.80000305175781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01555	true	520818748093669428	178	241	873	1201	1486	300	107 باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 776 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن يحيي عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	188	272	1019	1480	1609	300	107 باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب هذا باب بالتنوين يقرا المصلي في الركعتين الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الاخريين من الرباعية وثالثة المغرب بفاتحة الكتاب من غير زيادة 776 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن يحيي عن عبد الله -بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1399	5365446019048736136	326	628.0	264	463	70.41036987304688	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01555	true	520818748093669428	252	300	1253	1486	1486	300	في باب القراءة في الظهر فراجعه منه وياتي ايضا AUTO 108 باب من خافت القراءة في الظهر وال-----------------------------------------------------------------------------------عصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر-	1555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01400	false	-7405174329473824130	155	213	851	1140	1569	300	في باب القراءة في الظهر--------------------------- 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر باب من خافت اي اسر القراءة ولابي ذر والكشميهني بالقراءة في صلاة الظهر و صلاة العصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر	1400	5365446019048736136	205	361.5	164	317	64.66876983642578	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01556	true	5065597260228510492	25	139	121	686	1463	300	109 باب اذا اسمع الامام الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 778 حدثنا محمد بن يوسف---- حدثنا الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي انظر 759 مسلم 451 فتح ذكر فيه حديث ابي قت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة السالف وكذا AUTO---------------------------- 110 باب يطول في الركعة الاولي---------------------------------------------------------------------- 779 حدثنا ابو نعيم حد----ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح	1556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01401	false	4476128993514049915	63	293	316	1530	1561	300	109 باب اذا اسمع الامام الاية هذا باب بالتنوين اذا اسمع الامام المامومين الاية في الصلاة السرية لا يضره ذلك وللكشميهني سمع بتشديد الميم بغير همز من التسميع والرواية الاولي من الاسماع 778 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي -----------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا ولابوي ذر والوقت حدثني الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني بالافراد يحيي بن ابي كثير قال حدثني بالافراد ايضا عبد الله بن ابي قتادة ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر و صلاة العصر ويسمعنا الاية من السورة احيانا وكان يطيل ولابي ذر يطول اي السورة في الركعة الاولي وهذا الباب الخ ثابت للحموي وللكشميهني 110 باب يطول في الركعة الاولي هذا باب بالتنوين يطول المصلي في الركعة الاولي بالسورة في جميع الصلوات 779 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح	1401	5365446019048736136	506	770.0	403	1257	40.254573822021484	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01556	true	5065597260228510492	102	191	513	943	1463	300	حدثنا هشام---------- عن يحيي بن ابي كثير--------- عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثا-------نية ويفعل ذلك في صلاة الصبح انظر 759 مسلم 451 فتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر فيه حديث ابي قتادة المذكور AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه في ذلك خيرا	1556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01402	false	-7951697683353512601	2	159	9	814	1543	300	حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الركعة الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح وكذا في بقية الصلوات لكن قال البيهقي يطول في الاولي ان كان ينتظر احدا والا فيسوي بين الاوليين ونحوه قول عطاء اني لاحب ان يطول الامام الاولي من كل صلاة حتي يكثر الناس فاذا صليت لنفسي فاني احرص علي ان اجعل الاوليين سواء وعن ابي حنيفة يطول الاولي من الصبح خاصة داءما وذكر في حكمة اختصاصها بذلك انها تكون عقب النوم والراحة وفي ذلك الوقت يواطء السمع واللسان القلب والسنة تطول قراءة الاولي علي الثانية مطلقا 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منه في ذلك خيرا	1402	5365446019048736136	376	641.5	296	810	46.41975402832031	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01560	true	4321799329629099841	222	300	1170	1544	1544	300	113 باب جهر الماموم بالتامين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه-	1560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01407	false	3561056868696016288	108	203	581	1059	1551	300	113 باب جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم بالتامين وراء الامام وللمستملي والحموي باب جهر الامام بامين والاول هو الصواب لءلا يلزم التكرار 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	1407	5365446019048736136	364	661.0	289	487	74.74332427978516	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01561	true	6840203696311602238	8	98	35	470	1511	300	ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه هذا الحديث اخرجه مسلم من حديث ابي هريرة ايضا بلفظ اذا قال القارء غير المغضوب عليهم فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه قال البخاري تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة	1561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01407	false	3561056868696016288	145	200	780	1046	1551	300	ابي صالح------ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة	1407	5365446019048736136	265	506.0	210	435	60.91954040527344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01562	true	-6260388846312095708	89	215	451	1076	1467	300	اذا قال الامام ولا الضالين سمعت لاهل المسجد رجة من قولهم امين وقد اسلفناه عن عطاء في باب جهر الامام به مبسوطاوقالت طاءفة يسر بها الماموم قال الطبر---------ي والخبر بالجهر به والمخافتة صحيحان وقد عمل بكل واحد منهما جماعة من علماء الامة وذلك يدل انه مما خير الشارع فيه ولذلك لم ينكر بعضهم علي بعض كان منهم في ذلك وان كنت مختارا خفض الصوت بهان اذ كان اكثر الصحابة والتابعين علي ذلك كذا ادعاه AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 114 باب اذا ركع دون الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 783 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن الاعلم وهو زيادعن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01408	false	2463314553098642532	46	235	224	1182	1529	300	اذا قال الامام ولا الضالين سمعت لهم-------- رجة ب--------امين رواه البيهقي ورواة حديث الباب كلهم مدنيون وفيه التحديث والعنعنة واخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي تابعه اي تابع سميا محمد بن عمرو بفتح العين ابن علقمة الليثي---------------------- مما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصله الدارمي واحمد والبيهقي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم و تابع سميا فيما وصله النساءي نعيم الجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا 114 باب اذا ركع دون الصف هذا باب بالتنوين اذا ركع المصلي دون الصف اي قبل وصوله الي الصف جاز مع الكراهة لكن استنبط بعضهم من قوله في حديث الباب لا تعد ان ذلك كان جاءزا ثم ورد النهي عنه بقوله لا تعد فحرم هذه طريقة المءلف في جواز القراءة خلف الامام قيل وكان اللاءق ذكر هذه الترجمة في ابواب الامامة واجيب بان المناسبة بينها وبين السابق من حيث ان الركوع يكون بعد القراءة 783 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن الاعلم وهو زيادعن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1408	5365446019048736136	298	297.5	235	1139	26.163301467895508	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01565	true	61991239265614635	166	214	764	995	1400	300	784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	1565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01411	false	-1788453758417956201	21	68	103	333	1503	300	784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه-بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	1411	5365446019048736136	230	455.0	183	231	99.56710052490234	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01565	true	61991239265614635	219	257	1016	1195	1400	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	1565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	68	106	372	551	1507	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	5365446019048736136	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01566	true	1526342137756245537	0	67	0	320	1441	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي ------------بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا و--------------------------------------------------------------------خالد هو ابن عبد الله الطحان و--الجريري هو------------------------- سعيد بن اياس ابو مسعود وابو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير -------ومطرف هو ابن عبد الله بن الشخير قال -------	1566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01411	false	-1788453758417956201	34	121	170	592	1503	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنهبالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع---- الحديث 784 طرفاه في وبه قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا ولابي ذر والاصيلي اخبرنا خالد هو ابن عبد الله الطحان عن الجريري بضم الجيم وفتح الراء الاولي سعيد بن اياس عن ابي-------- العلاء--- يزيد بن عبد الله بن الشخير عن اخيه مطرف ----بن عبد الله عن عمران بن حصين قال	1411	5365446019048736136	262	431.5	205	441	59.410430908203125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01566	true	1526342137756245537	229	264	1084	1261	1441	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان ------ثنا قتادة ------ثنا عكرمة	1566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	25	62	129	317	1547	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة قال حدثنا عكرمة	1414	5365446019048736136	176	332.0	141	189	93.12169647216797	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01570	true	-863256502064993989	176	289	899	1450	1500	300	الله تعالي وللشافعي قولان في مد التكبير في الانتقالات والاظهر الاستحباب ومذهب الكوفيين مقابله فيما ذكره الطحاوي AUTO 116 باب اتمام التكبير في السجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم انظر 784 مسلم 393 فتح 787 حدثنا -------عم-----رو بن ----------عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن	1570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	165	291	840	1460	1507	300	الله --صلي الله عليه وسلم في -----تكبيرات- الانتقالات والاتيان بها-------------------------------------------------- 116 باب اتمام التكبير في السجود باب اتمام التكبير في السجود بان يبتدء به من انتقال القيام الي السجود حتي يقع راءه فيه كما مر في الركوع مع بقية الاحتمالات فيه 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه --------------وسلم---- وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن	1412	5365446019048736136	429	684.0	334	699	61.373390197753906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01570	true	-863256502064993989	213	300	1110	1500	1500	300	بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة------------ اخذ بيدي--------- عمران بن حصين فقال ------------------------قد ذكرني هذا------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي- الله عليه وسلم انظر 784 مسلم 393 فتح------- 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع-	1570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	false	8891368548662161454	0	137	0	665	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر خص ذكر السجود والرفع والنهوض من الركعتين هنا وعمم في رواية ابي العلاء اشعارا بان هذه المواضع الثلاثة هي التي كان يترك التكبير فيها حتي تذكرها عمران بصلاة علي فلما قضي الصلاة اي فرغ منها اخذ بيدي بالافراد عمران بن حصين فقال قد وللكشميهني والاصيلي لقد ذكرني هذا اي علي صلاة محمد صلي الله عليه وسلم لانه كان يكبر في جميع انتقالاته او قال لقد صلي بنا صلاة محمد عليه الصلاة والسلام شك من حماد او غيره من الرواة 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع	1413	5365446019048736136	358	583.5	277	665	53.83458709716797	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	84	121	406	580	1435	300	قتادة حدثنا------ عكرمة انظر 787 فتح 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي	1571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	265	300	1381	1547	1547	300	قتادة بالتحديث عن عكرمة------------- 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي-	1414	5365446019048736136	155	283.0	122	180	86.11111450195312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	36	105	165	507	1435	300	117 باب التكبير اذا قام من الس------------------------------جود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حد----ثنا قتادة حد----ثنا عكرمة انظر 787 فتح 789 حدثنا يحيي بن بك-----ير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني	1571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	3	71	20	367	1547	300	117 باب التكبير اذا قام من السجود باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة قال حدثن-------------------------------------ا عكرمة وبه قال حدثنا موسي- بن اسماعيل التبوذكي قال اخبرنا	1414	5365446019048736136	277	511.0	218	385	71.94805145263672	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	121	194	580	918	1435	300	الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمدثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	0	72	0	337	1533	300	الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمدثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1415	5365446019048736136	337	669.0	265	338	99.70413970947266	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	150	278	712	1327	1435	300	ربنا --------لك الحمد --------------------قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين ---------------------------------------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنت---------------------ين بعد الجلوس انظر 785------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 392 فتح ذكر فيه حديث عكرمة السالف عن ابن عباس وحديثا اخر عن ابي هريرة وسياتي قريبا بطوله AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	false	5032077638533953800	87	298	437	1513	1520	300	ربنا حمدناك ولك الحمد وسقط لابن عساكر قول قال عب----------------د الل-ه ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي بفتح اوله وكسر ثالثه اي حين يسقط ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه منها ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين اي الركعتين الاوليين بعد الجلوس للتشهد الاول وهذا الحديث مفسر لما سبق من قوله كان يكبر في كل خفض ورفع ورواته ستة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول ورواية تابعي عن تابعي عن صحابي واخرجه مسلم وابو داود والنساءي--------------------------------------------------------------------------- 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امك-----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلميديه من ركبتيه باب وضع الاكف علي الركب في حال الركوع وقال ابو حميد بضم الحاء عبد الرحمن الساعدي الانصاري المدني في حديثه في صفة صلاته عليه الصلاة والسلام الاتي ان شاء الله تعالي في باب الجلوس في التشهد وكان في نفر من اصحابه عليه الصلاة والسلام امكن النبي صلي الله عليه وسلميديه من ركبتيه اي في الركوع 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1416	5365446019048736136	450	586.5	353	1209	37.22084426879883	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01572	true	-6223658245626894712	30	65	144	312	1493	300	ساق حديث- شعبة عن ابي يعفور---- سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	false	5032077638533953800	262	298	1340	1513	1520	300	قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1416	5365446019048736136	164	312.5	129	173	94.79769134521484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01574	true	-6942292572581821981	18	64	101	310	1496	300	119 باب اذا لم يتم الركوع---------------------------------------------------------------------------- 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	1574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01418	false	8049818983603426282	56	116	310	595	1520	300	119 باب اذا لم يتم الركوع هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي الركوع يعيد صلاته ويتم بميم مشددة مفتوحة 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	1418	5365446019048736136	209	385.5	163	285	73.33333587646484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01575	true	8246224779543600907	136	242	758	1283	1570	300	120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره 828 فتح هذا التعليق سلف و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هصر بتخفيف -----الصاد اي ثناه وعطف-------ه للركوع وابو حميد اسمه عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن مالك ابن خالد ابن عم سهل بن سعد بن سعد بن مالك الساعدي وقد سلف قريبا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعودقريبا من السواء	1575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01419	false	-6718722307687575288	69	297	362	1589	1605	300	120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم هصر ظهره باب استواء الظهر في حالة الركوع من غير ميل راس المصلي عن بدنه الي جهة فوق او اسفل وقال ابو حميد الساعدي في الحديث المنبه عليه في باب وضع الاكف علي المركب في الركوع في حضور اصحابه رضي الله عنهم ركع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يديه علي ركبتيه ثم هصر بفتح الهاء والصاد المهملة اي امال ظهره للركو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس وللكشميهني ثم حني ظهره بالحاء المهملة والنون الخفيفة وهما بمعني 121 باب--------------------------------------- حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة وللكشميهني للاربعة هنا باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه اي في الركوع والاطمانينة بكسر الهمزة وسكون الطاء وبعد الالف نون مكسورة ثم مثناة تحتية ثم نون مفتوحة ثم هاء وللكشميهني بضم الطاء وهي اكثر في الاستعمال وليس عند غير الكشميهني هنا باب وانما الجميع مذكور في ترجمة واحدة الا انهم جعلوا التعليق السابق عن ابي حميد في اثناءها لاختصاصه بالجملة الاولي فصار باستواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلمثم هصر ظهره وحد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم-وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعودقريبا من السواء	1419	5365446019048736136	325	182.0	260	1387	23.431867599487305	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01576	true	4662120840671946331	256	300	1376	1588	1588	300	122 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يتم ركوعه بالاعادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 793 حدثنا مسدد قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي-	1576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	false	1436778285531484305	176	236	990	1300	1608	300	122 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم-الذي لا يتم ركوعه بالاعادة باب امر النبي صلي الله عليه وسلمالذي لا يتم ركوعه بالاعادة للصلاة وفي نسخة باب بالتنوين امر بفتحات 793 حدثنا مسدد قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي	1421	5365446019048736136	210	377.5	169	312	67.30769348144531	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01577	true	-1497146843943201683	0	66	0	311	1467	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا	1577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	false	1436778285531484305	236	300	1300	1608	1608	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا-	1421	5365446019048736136	307	601.0	244	311	98.71382904052734	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01582	true	-3662950848921570445	161	259	799	1253	1459	300	124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر انظر 785 مسلم 392 فتح ذكر فيه حديث ابن ابي -----------------------------------------------------------------------ذءب محمد بن عبد الرحمن ----------------------عن سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال ---	1582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01425	false	-494099746728841836	60	179	347	907	1535	300	124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر باب ما يقول الامام ومن خلفه من المقتدين به اذا رفع راسه من الركوع وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن واسم جده ابي ذءب هشام عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده في حال	1425	5365446019048736136	405	757.5	320	563	71.9360580444336	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01584	true	-8016347613845396995	212	250	1031	1229	1459	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01428	false	-2711367731551018858	0	37	0	197	1583	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه-يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1428	5365446019048736136	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01584	true	-8016347613845396995	261	300	1279	1459	1459	300	حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر 1004 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 799 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي-	1584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	0	154	0	770	1516	300	حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال كان القنوت في المغرب والفجر الحديث 798 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود هو جد ابيه نسب اليه لشهرته به واسم ابيه محمد بن حميد البصري المتوفي سنة ثلاث وعشرين وماءتين قال حدثنا اسماعيل بن علية بضم العين وفتح اللام وتشديد المثناة التحتية عن خالد الحذاء سقط الحذاء لابن عساكر عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي عن انس وللاصيلي زيادة ابن مالك رضي الله عنه قال كان القنوت في اول الامر اي في الزمن النبوي فله حكم الرفع في صلاة المغرب وصلاة الفجر ثم ترك في غير صلاة الفجر وبقية مباحث ذلك تاتي ان شاء الله تعالي في الوتر ورواة هذا الحديث كلهم بصريون وشيخ المءلف فيه من افراده وفيه التحديث والعنعنة والقول 799 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي	1429	5365446019048736136	171	312.0	135	771	22.178987503051758	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01585	true	-6973233776148860732	105	141	517	708	1554	300	ابي هريرة---- لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة ------------يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار وهذا الحديث	1585	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01428	false	-2711367731551018858	0	38	0	204	1583	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنهيقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار----- الحديث	1428	5365446019048736136	185	339.5	150	209	88.5167465209961	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01585	true	-6973233776148860732	0	57	0	284	1554	300	بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1585	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	154	210	770	1053	1516	300	بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	282	561.0	226	284	99.2957763671875	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01586	true	-3312872746502772811	4	54	24	275	1496	300	رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	160	210	796	1053	1516	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	247	481.0	198	258	95.73643493652344	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01586	true	-3312872746502772811	245	299	1243	1493	1496	300	800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي------- 821 مسلم 472 فتح 801 حدثنا ابو الوليد--------------------------- قال حدثنا شعبة عن الح-كم عن -ابن ابي ليلي عن البراء----------------------------------- رضي الله عنه	1586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01432	false	-8222035350339807418	154	220	865	1184	1570	300	800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي الحديث 800 طرفه -في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ثابت البناني قال كان انس ولابي ذر والاصيلي كان انس بن مالك رضي الله عنه	1432	5365446019048736136	215	341.0	164	321	66.97819519042969	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01586	true	-3312872746502772811	220	244	1116	1238	1496	300	127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	1586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01432	false	-8222035350339807418	15	38	93	213	1570	300	127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع -قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم-واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	1432	5365446019048736136	120	230.0	97	122	98.36065673828125	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01587	true	-6383322820137049295	153	175	779	880	1511	300	كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي	1587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01432	false	-8222035350339807418	164	185	913	1013	1570	300	كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي	1432	5365446019048736136	100	195.0	79	101	99.00990295410156	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01587	true	-6383322820137049295	23	65	117	314	1511	300	802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم	1587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01433	false	4999692063188092064	259	300	1336	1531	1531	300	802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم-	1433	5365446019048736136	195	380.0	155	197	98.98477172851562	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01587	true	-6383322820137049295	65	90	314	434	1511	300	رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	1587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01434	false	-785220774402549151	0	25	0	120	1553	300	رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	1434	5365446019048736136	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01588	true	3016119219924760268	264	300	1328	1500	1500	300	803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها-	1588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	148	184	754	927	1477	300	803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها	1436	5365446019048736136	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	true	8714928739467689150	0	90	0	422	1474	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	184	274	927	1349	1477	300	في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1436	5365446019048736136	422	844.0	332	422	100.0	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	true	8714928739467689150	1	151	3	739	1474	300	رمضان وغيره-------------------- فيكبر حين يقو--------م ثم يكبر حين يرك-----------------------------------------------------------------------------------------ع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي-----------------------------------------قول ربنا ولك الحمد------------------- قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يكبر حين يرفع راسه م--------------------------------ن السجود ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في--------- الاثنتين----------------------------------------------------------- ويفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت---------------------------------------------------------------- هذه---------------------- لصلاته -------------------------------------------حتي فارق الدنيا انظر 785 مسلم 392 فتح 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	1589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	40	300	196	1530	1530	300	رمضان وغيره وسقط وغيره في بعضها فيكبر حين يقول للاحرام ثم يكبر حين يركع اي حين يشرع في الانتقال الي الركوع ويحده حتي يصل الي حد الراكعين ثم يشرع في تسبيح الركوع ثم يقول سمع الله لمن حمده في الرفع من الركوع ويمده حتي ينتصب قاءما ثم يقول ربنا ولك الحمد بالواو في الاعتدال قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا بفتح المثناة التحتية وسكون الهاء وكسر الواو ولابي ذر يهوي بضمها اي يبتدء به من حين الشروع في الهوي بعد الاعتدال حتي يضع جبهته علي الارض ثم يشرع في تسبيح السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود حتي يجلس ثم يشرع في دعاء الجلوس ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الركعتين الاثنتين يشرع فيه من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان واسم كان قوله هذه اي الصلاة التي صليتها لصلاته عليه الصلاة والسلام خبر كان واللام للتاكيد حتي فارق الدنيا صلي الله عليه وسلم--- 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف-	1437	5365446019048736136	707	1232.5	562	1340	52.761192321777344	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	true	8714928739467689150	151	274	739	1352	1474	300	واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له 6940 مسلم 675 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرسفجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعوداف-لما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	1589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01439	false	2668058276884295111	95	234	518	1234	1551	300	واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له عليه الصلاة والسلام ورواة هذا الحديث ما بين حمصي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه ابو داود والنساءي في الصلاة 805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن فرس وربما قال سفيان من فرسفجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	1439	5365446019048736136	595	1155.5	475	717	82.98465728759766	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	83	300	398	1518	1518	300	129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار-	1591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	25	242	130	1251	1549	300	129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار	1441	5365446019048736136	1120	2235.0	904	1121	99.91079711914062	216	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	121	171	588	839	1518	300	هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون ف----------------------------ي ال--------------------------------شمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-----------------------------------ال فانكم ترونه------ كذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحشر الناس يوم القيامة فيقو---------------------------ل من كان يعبد شيءا فليتبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت	1591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01443	false	6210840470104683306	6	152	35	837	1608	300	هل ت-شكون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون بضم التاء والراء او بفتحهما في الشمس ولابي ذر والاصيلي في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال وللاصيلي قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه تعالي كذلك بلا مرية ظاهرا جليا ينكشف تعالي لعباده بحيث تكون نسبة ذلك الانكشاف الي ذاته المخصوصة كنسبة الابصار الي هذه المبصرات المادية لكنه يكون مجردا عن ارتسام صورة المرءي وعن اتصال الشعاع بالمرءي وعن المحاذاة والجهة والمكان لانها وان كانت امورا رزمة للرءية عادة فالعقل يجوز ذلك بدونها ويحشر الناس يوم القيامة فيقول الله تعالي او فيقول القاءل من كان يعبد شيءا فليتبع بتشديد المثناة الفوقية وكسر الموحدة ولابوي ذر والوقت فليتبعه بضمير المفعول مع التشديد والكسر او التخفيف مع الفتح وهو الذي في اليونينية لا غير فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت	1443	5365446019048736136	245	406.5	195	803	30.51058578491211	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	204	250	1030	1259	1518	300	جهنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف	1591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	122	231	661	1213	1596	300	جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	217	314.5	171	553	39.24050521850586	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	259	292	1309	1478	1518	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله------- رحمة من اراد من اهل النار---------------------------------------------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجو-----ا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم----- ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود	1591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01445	false	-6670324291242911071	9	61	58	320	1617	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله عز وجل رحمة من اراد من اهل النار اي الداخلين فيها وهم المءمنون الخلص اذ الكافر لا ينجو منها ابدا امر الله الملاءكة ان يخرجوا منها من كان يعبد الله وحده فيخرجونهم منها ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود	1445	5365446019048736136	169	289.0	136	262	64.50381469726562	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	true	-5639739118900336912	155	295	755	1495	1518	300	كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	1591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	187	0	972	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	11058	5365446019048736136	640	990.0	513	1009	63.42913818359375	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	0	59	0	300	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	242	300	1251	1549	1549	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	298	586.0	241	300	99.33333587646484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	59	288	300	1371	1427	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل-منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	0	226	0	1064	1448	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول---- لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل -من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1442	5365446019048736136	1063	2094.5	838	1072	99.16044616699219	226	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	19	48	102	245	1427	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	19	88	92	449	1547	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد اتمام الحكم بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	139	237.0	110	357	38.93557357788086	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	70	123	349	591	1427	300	ما يشاء من عهد----- وميثاق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود ----------------------------------------------والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	14	95	76	467	1508	300	ما -شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	241	420.5	188	392	61.479591369628906	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	136	167	650	798	1427	300	لا اسال- غير ذلك فيعطي------ ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها------------------------- وما فيها من النضر---------------------------------ة والسرو-----ر فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	247	291	1237	1460	1508	300	لا اسالك غير ذلك فيعطي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها بفاء العطف علي بلغ كقوله وما فيها من النضرة بالضاد المعجمة الساكنة اي البهجة والسرور تحير فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1447	5365446019048736136	148	252.5	117	223	66.36771392822266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	167	267	798	1273	1427	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------- ويحك--------------------------------------------------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت العهد والميثا------------------------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل-منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياذن له----------- في دخول الجنة ف-يقول ---تمن فيتمني حتي اذا ا------------------------------------نقطعت امنيته قال الله عز وجل ت------من كذا وكذا------------------------------------------------------------------ اقبل يذكره ربه حتي اذ----------------------------------------------ا انتهت به الاماني----------------------- قال الله تع---الي لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذ-------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	78	300	382	1479	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	448	730.0	353	1099	40.76433181762695	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	0	239	0	1140	1427	300	الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد------------------------------------------------------------------------- اعطيت ال----------------------------------------------------------عهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويحك---------------------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخول --------الجنة في---قول تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	58	245	289	1174	1459	300	ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول---- لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك----------------------------------------------- يا رب قربني الي باب الجنة فيقول-------- اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود و--مواث---------------------------------------------------------------------------------------يق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الج--------------------------------------------------------------نة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ---رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب -------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ------اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي---- تنقطع------------------------------------------------------------------ به الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه قال ابو	9793	5365446019048736136	474	579.0	367	1421	33.35679244995117	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	27	138	142	658	1427	300	رجل----------- بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال -	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	205	243	1074	1257	1533	300	رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا--------- رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فيقول لعلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اعطيت---ك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	10982	5365446019048736136	131	178.5	102	528	24.810606002807617	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	1	114	4	552	1427	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع--ل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	182	300	944	1519	1519	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك--- ان تسالني غير---ه فيقول---- لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	440	722.5	345	628	70.0636978149414	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	116	222	561	1060	1427	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجلمنه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	8	122	36	569	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ------منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------ كذا وكذا	11059	5365446019048736136	296	398.5	226	636	46.5408821105957	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01592	true	-4610035961114275543	60	192	303	920	1427	300	ان تسال-- غير ذلك فيقول 806 لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق----------------------------------------------- فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم قال يا------ رب قدمني -------------عند--------------------- باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق- ان لا تسال --غير ----------------------------------------------------------------------------------------------------الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------ عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي -ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها--------------------------------------------------------------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة------------------------------------------------------ والسرور فيسكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول	1592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	106	299	544	1473	1476	300	ان تسالني غير---ه فيقول---- لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت --عهودك و-مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك ال-------وفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ------------------عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول	11063	5365446019048736136	435	585.0	331	988	44.02833938598633	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01595	true	-1640647879650231808	91	197	497	1073	1614	300	وقال القرطبي هذا مقام هاءل---- يمتحن الله فيه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون متلبسين بالمءمنين -المخلصين زاعمين انهم منهم----------------------------------------------------------------------------------------------- امتحنهم الله بان اتاهم بصورة هاءلة قالت للجميع انا ربكم فاجاب- المءمنون بانكار ذلك لما سبق لهم من المعرفة به تعالي وانه منزه عن صفات هذه الصورة اذ سماتها سمات الحدث فلذلك قالوا في حديث ابي سعيد نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب--------------------------------------- وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت- الحق------------ من غير بصيرة فلذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب	1595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09796	false	6244339194282363560	155	248	832	1351	1638	300	وقال القرطبي هذا مقام الامتحان يمتحن الله ب-ه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون مختلطين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم عملوا مثل عملهم وعرفوا الله مثل معرفتهم ظانين ان ذلك يجوز في ذلك الوقت كما جاز في الدنيا امتحنهم الله بان اتاهم بصورة هاءلة قال- للجميع انا ربكم فاجابه المءمنون بانكار ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب اي يزل فيوافق المنافقين وقال في المفهم وهذا لمن لا يكون له-------------------- رسوخ العلماء ولا علمهم الذين ---------------------------اعتقدوا الحق وحوموا عليه من غير بصيرة ولذا- كان اعتقادهم قابلا للانقلاب	9796	5365446019048736136	328	546.5	268	729	44.993141174316406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01597	true	4611498041387118477	207	243	1103	1283	1611	300	-----نبت معروف وقوله لا يعلم------------------------------- ما قدر عظمها الا الله------ قال القرطبي قيدناه--- عن بعض مشايخنا بضم الراء علي ان يكون اسبقها ما خبرا مقدما وقدر مبتدا وبنصبها علي ان تكون ما زاءدة وقدر مفعول و----تخطف	1597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11061	false	-1005046766545397070	40	79	219	415	1679	300	غير ان-------------ه لا يعلم قدر عظمها اي الشوكة وللكشميهني ما قدر عظمها الا الله تعالي قال القرطبي قيدنا قدر عن بعض مشايخنا بضم الراء علي ان --ما استفهام وق-------------در مبتدا وبنصبها علي ان----- ما زاءدة وقدر مفعول يعلم تخطف	11061	5365446019048736136	137	206.5	108	229	59.8253288269043	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01602	true	1564639495212538488	40	93	201	445	1481	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 807 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه ا--نظر 390	1602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00913	false	-4627615127556530362	53	157	269	795	1543	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود هذا باب بالتنوين من السنة يبدي بضم الياء يظهر المصلي ضبعيه تثنية ضبع بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة وسط العضد او ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي ويباعد عضديه ويرفعهما عن جنبيه في السجود وليست المفاعلة في يجافي علي بابها وهذا الباب كالسابق لم يكن عند المستملي كما سبق 390 اخبرنا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه الحديث 390	913	5365446019048736136	229	403.0	178	531	43.12617874145508	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01602	true	1564639495212538488	37	91	186	436	1481	300	الاية AUTO 130 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	1602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01449	false	6334349894633280548	76	180	415	948	1556	300	الايمان--- 130 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود هذا باب بالتنوين يبدي بضم المثناة التحتية وسكون الموحدة اي يظهر الرجل المصلي ضبعيه بفتح الضاد المعجمة وسكون الموحدة تثنية ضبع اي وسط عضديه او اللحمتين تحت ابطيه ويجافي اي يباعد بطنه عن فخذيه في السجود وخرج بالرجل المراة والخنثي فلا يجافيان بل يضمان بعضهما الي بعض لانه استر لها واحوط له 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	1449	5365446019048736136	243	441.0	191	537	45.25139617919922	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01602	true	1564639495212538488	201	233	994	1148	1481	300	يعتمد بمرفقيه علي ركبتيه في سجوده وقال نافع --كان ابن عمر يضم يديه الي جنبيه اذا سجد وساله رجل هل يضع مرفقيه علي فخذيه في سجوده قال اسجد كيف تيسر عليك وقال	1602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01450	false	-5618377542241678921	115	147	592	745	1563	300	اعتمد بمرفقيه علي ركبتيه قال ما اعلم به باسا وكان ابن عمر يضم يديه الي جنبيه اذا سجد وساله رجل اا--ضع مرفقي -علي فخذي اذا سجدت فقال اسجد كيف تيسر عليك وقال	1450	5365446019048736136	120	206.5	96	156	76.92308044433594	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01603	true	-3231973331082956600	246	296	1228	1455	1471	300	باب اذا لم يتم السجود 808 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قالولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم ا--نظر 389	1603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	false	8345101844185496607	73	154	401	798	1552	300	باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي السجود حرم عليه لترتب الوعيد الشديد وهذا الباب ثابت في رواية الاصيلي وسقط في رواية المستملي لان محله كالباب التالي في ابواب صفة الصلاة 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبر---نا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم الحديث 389	912	5365446019048736136	210	374.5	161	400	52.5	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01603	true	-3231973331082956600	245	294	1224	1446	1471	300	132 باب اذا لم يتم السجود-------------------------------------------------------- 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال-ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	16	77	93	372	1541	300	132 باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الصلي السجود ولابي ذر سجوده 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	222	424.0	173	279	79.56989288330078	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01604	true	-1186058529055578541	81	147	433	753	1472	300	133 باب السجود علي سبعة ا-------------------------عظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين 816 مسلم 490 فتح 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو--------- عن طاوس------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما -عن النبي صلي	1604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	192	280	982	1434	1541	300	133 باب السجود علي سبعة اعظم باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين --------------------------------------------الحديث 809 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبالصاد المهملة ابن عقبة بن عامر الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن دينار عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما امر النبي بضم	1451	5365446019048736136	260	463.0	206	497	52.31388473510742	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01604	true	-1186058529055578541	136	212	705	1061	1472	300	عن طاوس ع-------------ن ابن عباس----- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا------------------------ ان نسجد علي سبعة اعظم -------------------------------ولا نكف ثوبا ولا شعرا----------------------- 811 حدثنا ادم حدث----نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدث----نا البراء بن عازب وهو غير كذوبقال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	1604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01453	false	5712374062314294850	97	193	488	946	1495	300	عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس ايضا رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال امرنا بضم الهمزة اي انا وامتي ان نسجد علي سبعة اعظم اي اعضاء كما في الرواية الاخري ولا نكف ثوبا ولا شعرا بنصب نكف ورفعها كما مر 811 حدثنا ادم قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوبقال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم-جبهته علي الارض	1453	5365446019048736136	347	634.0	273	460	75.43478393554688	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01608	true	3587270819691076145	84	245	432	1241	1508	300	135 باب السجود علي الانف في الطين 135 باب السجود علي الانف في الطين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته	1608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01455	false	-4107627371489472952	122	300	656	1595	1595	300	-------------------------------------------------------------------135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف حال كونه في الطين كذا للاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وابي ذر عن الحموي والكشميهني زاد المستملي والسجود علي الطين والاول احسن لءلا يلزم التكرار 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم-فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وارنبته-	1455	5365446019048736136	734	1287.0	593	1014	72.38658905029297	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01608	true	3587270819691076145	99	161	504	812	1508	300	حدثنا موسي --------------------قال حدثنا همام عن ي----حيي-------------------- عن ابي سلمة قا---------------------ل انطلقت الي ابي سعيد------------ الخدري ف-------------قلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث---------------------------------------------------------------------------- فخرج ف----------------------قال -------------------------قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عشر الاول-------------------------- من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقا--------------------ل ان الذي تطلب--- ام----------------------------امك فاعتكف العشر الاوسط	1608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01456	false	6605976853451351563	4	150	20	796	1608	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال انطلقت الي ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه فقلت الا تخرج بنا الي النخل وللاصيلي الا تخرج الي النخل حال كوننا نتحدث بالجزم في الفرع ولابي ذر نتحدث بالرفع فخرج فقال ولابي ذر والاصيلي قال قلت وللاصيلي وابي الوقت فقلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلمعشر الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو باضافة العشر لتاليه وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر وابي الوقت العشر الاول وفي بعض النسخ كما في المصابيح اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الاول بغير موصوف والهمزة مفتوحة من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ان الذي تطلب هو امامك بفتح الميم الثانية اي قدامك فاعتكف العشر الاوسط	1456	5365446019048736136	288	448.5	229	782	36.828643798828125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01608	true	3587270819691076145	198	245	1004	1241	1508	300	وانها في العشر الاواخر في وتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا---------- فجاءت قزع---------------------------------------------------------------------------ة فامطرنا---------------------- فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي ج-----------------------------بهة رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وارنبته	1608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01457	false	8126419524714118676	31	132	170	703	1617	300	وانها في العشر الاواخر في وتر جمع اخره قال في المصابيح وهذا جار علي القياس قال ابن الحاجب ولا يقال هنا جمع لاخري لعدم دلالتها علي التاخير الوجودي وهو مراد وفيه بحث اه واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا من السحاب فجاءت قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة والعين المهملة وقد تسكن الزاي قطعة من سحاب رقيقة فامطرنا بضم الهمزة وكسر الطاء فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء ولابن عساكر اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله وللاصيلي علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم-وارنبته	1457	5365446019048736136	229	404.5	184	534	42.88389587402344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01610	true	8356699638719213998	22	97	109	459	1425	300	باب عقد الثياب وشدها----------- ومن ضم اليه ثوبه -----------اذا خاف--------------- ان تنكشف عورته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم------------------------------------------- سلمة بن دينار عن سهل وقد سلف في باب اذا كان	1610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01458	false	-7404702806547731852	2	110	12	556	1541	300	باب عقد الثياب وشدها عند الصلاة ومن ضم اليه ثوبه من المصلين اذا خاف وللاصيلي مخافة ان تنكشف عورته اي خوف انكشاف عورته وهو في الصلاة وهذا يومء الي ان النهي الوارد عن كف الثياب في الصلاة محمول علي حالة غير الاضطرار 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي قال كان	1458	5365446019048736136	293	486.0	229	545	53.76146697998047	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01610	true	8356699638719213998	61	143	288	667	1425	300	عاقدو ازرهم من الصغر --------------------علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل وقد سلف في باب اذا كان الثوب ضيقا AUTO 137 باب لا يكف شعرا ولا ثوبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	1610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01458	false	-7404702806547731852	163	292	851	1502	1541	300	عاقدي ازرهم من الصغر اي من اجل صغر ازرهم علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا اي جالسين نهاهن ان يرفعن رءوسهن قبل الرجال خوف ان يقع بصرهن علي عوراتهم-------------------------------- 137 باب لا يكف شعرا هذا باب بالتنوين لا يكف بضم الفاء كذا في فرع اليونينية كهي وهو الذي ضبطه الحافظ ابن حجر في روايته قال وهو الراجح ويجوز الفتح وقال الدماميني والبرماوي بفتح الفاء عند المحدثين وضمها عند المحققين من النحاة وكذا لا يكف ثوبه في الصلاة اي في الترجمة الاتية والمعني لا يضم المصلي شعرا من راسه في صلاته 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد-عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	1458	5365446019048736136	272	458.5	215	685	39.708030700683594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01610	true	8356699638719213998	110	211	518	974	1425	300	النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن ----------------------------------------------------زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال امر النبي صلي الله عليه وسل----------------------م ان يسجد علي سبعة اعظم ----------------------------------------ولا يكف ثوبه ولا شعره انظر 809 مسلم 490 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان-------- يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------- 138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا	1610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01459	false	-3911030696970848660	0	136	0	661	1505	300	السدوسي قال حدثنا حماد وهو ابن زيد وللاصيلي وابن عساكر حماد بن زيد ولابي ذر هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الميم ان يسجد علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا يكف ثوبه ولا شعره ا---------------------لذي في راسه ومناسبة هذه الترجمة لاحكام السجود من جهة ان الشعر يسجد مع الراس اذا لم-- يكف او يلف وجاء في حكمة النهي عن ذلك ان غرزة الشعر يقعد فيها الشيطان حالة الصلاة كما سنن ابي داود باسناد جيد مرفوعا 138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا	1459	5365446019048736136	349	570.0	268	686	50.8746337890625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01610	true	8356699638719213998	36	133	174	623	1425	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم---------------------------------------------------------------- سلمة بن دينار عن سهل وقد سلف في باب اذا--------------------------------- كان الثوب ضيقا AUTO 137 باب لا يكف شعرا ولا ثوبا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	1610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02018	false	-6331248473600346939	148	231	751	1180	1528	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهقال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين الساعدي رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2018	5365446019048736136	252	409.5	197	558	45.16128921508789	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01612	true	-3153309017905391548	212	261	1086	1334	1529	300	139 باب التسبيح والدعاء في الس------------------------------جود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	1612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01459	false	-3911030696970848660	205	257	1002	1279	1505	300	139 باب التسبيح والدعاء في السجود باب التسبيح والدعاء في السجود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	1459	5365446019048736136	246	483.0	199	278	88.48921203613281	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01613	true	-9008451868443347620	1	77	5	372	1456	300	الكلام عليه AUTO- 140 باب المكث بين السجدتين----------------------------------------------------- 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	1613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01460	false	3399077448013070451	196	279	1036	1454	1563	300	الثناء علي الدعاء 140 باب المكث بين السجدتين باب المكث بين السجدتين ولابي ذر عن الحموي بين السجود 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وذاك في غير حين صلاةف-قام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا-قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	1460	5365446019048736136	354	658.5	282	421	84.08551025390625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01613	true	-9008451868443347620	21	113	107	556	1456	300	ان مالك بن الحويرث ق----------------------------------------ال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسو-------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذاك------------------------------- في غير حين صلا--------------------ة فقام ----------------------ثم ركع فكبر ثم رفع راسه ف----------قام هنية----------------------------------------------------- ثم سجد ثم رفع راسه هني---------------------------------------------------------------------------ة فصلي صلاة عمرو بن سلمة----------- شيخنا هذا ق-------------------------------------------------ال ايوب كان ----------------------------------------------يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في ال---------ثالثة---------------------- والرابعة انظر677 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم	1613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01461	false	7527486135763161946	5	239	23	1269	1589	300	ان مالك بن الحويرث بضم الحاء المهملة وفتح الواو اخره مثلثة قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله وللاصيلي صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الانباء يتعدي بنفسه قال تعالي من انباك هذا وبالباء قال تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم ال عمران قال ابو قلابة وذاك اي الانباء الذي دل عليه انبءكم في غير حين صلاة من الصلوات المفروضة فقام اي مالك فاحرم بالصلاة ثم ركع فكبر ثم رفع راسه من الركوع فقام هنية بضم الهاء وفتح النون وتشديد المثناة التحتية اي قليلا ثم سجد ثم رفع راسه هنية هذا موضع الترجمة لانه يقتضي الجلوس بين السجدتين قدر الاعتدال قال ابو قلابة فصلي صلاة عمرو بن سلمة بكسر اللام شيخنا هذا بالجر عطف بيان لعمرو والمجرور بالاضافة اي كصلاته قال ايوب السختياني بالسند المسوق اليه كان اي الشيخ المذكور يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد اي يجلس اخر الثالثة و الرابعة ذا في الفرع والرابعة بغير الف وعزاها ابن التين لابي ذر وقال واراه غير صحيح اه ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي مما في الفرع واصله او الرابعة بالشك من الراوي ايهما قال والمتردد فيه واحد لان المراد بدء الرابعة لان الذي بعدها جلوس التشهد وذلك انتهاء الثالث وفيه استحباب جلسة الاستراحة وبه قال الشافعي وان خالفه الاكثر 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم	1461	5365446019048736136	422	613.0	333	1247	33.841217041015625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01613	true	-9008451868443347620	165	226	809	1087	1456	300	821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	1613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	false	2867069732824633778	166	224	878	1153	1508	300	821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونهك-ان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	1462	5365446019048736136	274	535.0	216	278	98.56114959716797	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01613	true	-9008451868443347620	101	175	491	855	1456	300	صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم 628 مسلم 674 فتح 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء انظر 792 مسلم 471 فتح 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد	1613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	false	2867069732824633778	1	61	6	310	1508	300	صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم----------------- 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم-وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من ال------------------------------------------سواء وبه قال حدثنا محمد بن عبد	1462	5365446019048736136	292	555.0	232	364	80.21977996826172	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01614	true	2342953854017734115	163	290	823	1469	1514	300	ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وفي ابن خزيمة من حديث ابي هريرة اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه وفي مسلم من حديث البراء اذا------------------- سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك و------------------------في المستدرك مصححا من حديث عبد الرحمن بن شبل نهي عن افتراش السبع فان قلت يعارض ذلك حديث ابي هريرة في ابن خزيمة والمستدرك مصححا علي شرط مسلم شكي اصحاب رسول----- ال------------له مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب وذلك ان -يضع --مرفقيه علي --ركبتيه اذا طال السجود واعيا قلت قال--------- ابو داود كان هذا رخصة -وذكره الترمذي في باب ما جاء في الاعتماد اذا قام من السجود واستغربه وقال ابن سيرين وسءل ال------------------------------------------------------------رجل ي---------عتمد بمرفقيه علي ركبتيه قال ما اعلم به باسا وكان ابن عمر يضع يديه الي جنبيه اذا سجد	1614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01450	false	-5618377542241678921	20	133	97	677	1563	300	ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وفي حديت---------------------------------------------------------------------------------------------- البراء عند مسلم ايضا رفعه اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وظاهرهما الوجوب وقول الحافظ ابن حجر ا-------ن ح-------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة عند ابي داود شكا----------------------------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمله مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب----- اي بوضع المرفقين علي الركبتين كما فسره ابن عجلان احد رواته وترجم له ابو داود -----بالرخصة في ترك التفريج يدل عل---------ي الاستحباب فيه نظر لان ظاهره الرخصة مع وجود العذر وهو المشقة عليهم لكن في مصنف ابن ابي شيبة عن ابن عون قال قلت لمحمد الرجل يسجد اذا اعتمد بمرفقيه علي ركبتيه قال ما اعلم به باسا وكان ابن عمر يضم يديه الي جنبيه اذا سجد	1450	5365446019048736136	307	422.0	242	790	38.86075973510742	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01614	true	2342953854017734115	37	95	194	479	1514	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ووضع يدي-------------------ه غير مفترش ولا قابضهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب	1614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01463	false	1821195196159520356	52	191	258	980	1564	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه وسلمووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما هذا باب بالتنوين لا يفترش بالرفع في الفرع كاصله علي النفي وهو بمعني النهي ويجوز الجزم علي النهي اي لا يبسط المصلي ذراعيه اي ساعديه علي الارض ويتكء عليهما في السجود وقال ابو حميد الساعدي في حديثه الاتي مطولا ان شاء الله تعالي بعد ثلاثة ابواب سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يديه علي الارض حال كونه غير مفترش بان وضع كفيه علي الارض واقل ساعديه غير واضعهما علي الارض ولا قابضهما بان ضمهما اليه غير مجافيهما عن جنبيه وتسميه الفقهاء بالتخوية 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب	1463	5365446019048736136	273	485.0	216	723	37.759334564208984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01616	true	5131125190890641796	92	149	509	778	1539	300	142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض----------------------------------------------------------------------------------------- 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا فتح ذكر فيه حديث مالك بن	1616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01464	false	9164479433473978240	76	149	439	793	1584	300	142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض باب من استوي قاعدا للاستراحة في وتر اي في الركعة الاولي او الثالثة من صلاته ثم نهض قاءما 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا وبه قال حدثنا محمد بن ---	1464	5365446019048736136	246	448.0	193	358	68.71508026123047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01618	true	4577225016569569928	113	182	565	899	1497	300	824 حدثنا معلي بن اس----د قال حدثنا وهيب عن ا-------يوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن	1618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01268	false	4311214869571486130	168	223	927	1196	1615	300	677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي --قال مثل----- شيخنا هذا قال---------------------- وكان شيخا يجلس -------------اذا رفع راسه من	1268	5365446019048736136	227	346.5	177	345	65.79710388183594	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01618	true	4577225016569569928	103	190	519	942	1497	300	143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	false	617315693878139325	31	140	192	744	1590	300	143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة هذا باب بالتنوين كيف يعتمد المصلي علي الارض اذا قام من الركعة اي اي ركعة كانت وللمستملي والكشميهني من الركعتين اي الاولي والثالثة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1465	5365446019048736136	422	789.5	336	553	76.31102752685547	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01619	true	5392631244326397563	65	134	318	632	1476	300	فتح 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	1619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	205	265	1053	1332	1507	300	فيه 786 حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	1412	5365446019048736136	206	306.0	158	370	55.67567443847656	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01619	true	5392631244326397563	10	75	51	364	1476	300	144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم فتح 826 حدثنا سليمان بن --------------------------حرب قال حدثنا حماد بن	1619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01466	false	7235518896354647803	10	132	50	679	1567	300	144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته هذا باب بالتنوين يكبر المصلي وهو ينهض من السجدتين اي عند ابتداء القيام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة كغيره فالمراد بالسجدتين الركعتان الاوليان لان السجدة تطلق علي الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل وكان ابن الزبير عبد الله مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح يكبر في اول نهضته من السجدتين 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا --يحيي بن صالح ابو زكريا الواحظي الحمصي قال حدثنا فليح بن	1466	5365446019048736136	295	537.5	230	631	46.751190185546875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01619	true	5392631244326397563	66	135	322	637	1476	300	826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01467	false	3479576569206115241	37	103	198	510	1503	300	826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1467	5365446019048736136	312	609.0	246	315	99.04762268066406	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	123	212	639	1054	1467	300	وكانت فقيهة--------------------- 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني فتح 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا---- الل----------------يث عن خال----------------د عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن	1620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01468	false	-7775270911460572014	83	178	453	914	1499	300	وكانت فقيهة فليس بشء كما لا يخفي 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني وبالسند السابق الي المصنف- قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن -عبد -الرحمن بن -------القاسم بن محمد بن	1468	5365446019048736136	366	622.5	284	472	77.54237365722656	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	191	300	963	1467	1467	300	828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	116	224	590	1094	1469	300	828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	1469	5365446019048736136	503	996.0	396	505	99.60395812988281	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	246	290	1203	1423	1467	300	الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد--------------------- الساعدي---------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسو--------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته-------------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه---------------------------------------------------- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي	1620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	false	3816005627292006034	190	299	939	1491	1496	300	الله عنه-----م فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ولابي ذر حذو منكبيه زاد ابن اسحاق ثم قرا بعض القران واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره بالصاد المهملة اي اماله في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس فاذا رفع راسه استوي	1470	5365446019048736136	210	307.5	167	557	37.70197296142578	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01621	true	-5089085531682795826	0	74	0	368	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	224	298	1094	1462	1469	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1469	5365446019048736136	368	736.0	294	368	100.0	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01621	true	-5089085531682795826	3	31	18	175	1521	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني----------------- واذا جلس في الركعة الاخرة------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	false	-9197776652672458286	129	164	657	860	1623	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركعة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	157	286.0	129	203	77.33990478515625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	0	183	0	885	1449	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء قال وحدثني الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد ابن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جل---س علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري قال ابو عبد الله وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد ابن عمر بن حلحلة وابن حلحلة ----عن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	134	298	670	1462	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء---- وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد -بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركع--ة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدت---------------------------------------------------------------------------------ه وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد-------- بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1469	5365446019048736136	772	1467.0	610	894	86.35346984863281	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	37	82	164	388	1449	300	الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد--------------------- الساعدي---------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته-------------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه---------------------------------------------------- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي	1623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	false	3816005627292006034	190	299	939	1491	1496	300	الله عنه-----م فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ولابي ذر حذو منكبيه زاد ابن اسحاق ثم قرا بعض القران واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره بالصاد المهملة اي اماله في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس فاذا رفع راسه استوي	1470	5365446019048736136	210	260.5	167	562	37.366546630859375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	82	123	388	607	1449	300	حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يدي---------ه غير مفترش ولا --------------------------------------قابضهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين---------------- جلس علي رجله اليسري ونصب ال-----------------يمني فاذا جلس في الركعتين جل----------------س علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	false	-9197776652672458286	84	164	442	860	1623	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه حال كونه غير مفترش ساعديه وغير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولا قابضهما اي ولا قابض يديه وهو ان يضمهما اليه وفي رواية فليح بن سليمان ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركع--ة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	202	331.0	162	420	48.095237731933594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01625	true	-9067857421603051255	72	153	363	763	1480	300	829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارثان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01473	false	1823327070372249214	14	94	67	466	1530	300	829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارثان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1473	5365446019048736136	399	793.0	319	400	99.75	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01625	true	-9067857421603051255	251	278	1251	1379	1480	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	false	8452102295899790374	10	37	50	178	1482	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2040	5365446019048736136	127	253.0	100	128	99.21875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01627	true	9119160456259049223	11	60	57	287	1570	300	AUTO-- 147 باب التشهد في الاولي---------------------------------------------------------- 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس	1627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01474	false	235530897286638031	88	145	490	779	1560	300	المعين 147 باب التشهد في الاولي باب مشروعية التشهد في الجلسة الاولي من الثلاثية والرباعية 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس	1474	5365446019048736136	225	422.5	177	290	77.5862045288086	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01630	true	5172926330333403027	147	249	745	1247	1482	300	149 باب الدعاء قبل السلا------------------------------------------------------م 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف -------833 وعن----------------------------------------------------------------------------------------- الزهري قال اخبرني عروة ا----------ن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت سمعت----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	false	6095371269691004007	117	261	679	1402	1603	300	149 باب الدعاء قبل السلام باب الدعاء بعد التشهد قبل السلام وللاصيلي قبل التسليم 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف الحديث 832 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب اي ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الخ ولابي ذر وابن عساكر انها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	1479	5365446019048736136	483	877.0	383	725	66.62068939208984	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01630	true	5172926330333403027	231	296	1159	1462	1482	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال انظر 832---------------------------------- مسلم 587 فتح 834 حدثنا قتيب-------------------------------------------ة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر ا--لصديق رضي الله عنه انه قال----- لرسول الله صلي الله عليه	1630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01481	false	226354773442983507	120	179	641	945	1532	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال و بالسند السابق الي شعيب عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد عن عروة ان عاءشة ولابي ذر والاصيلي اخبرني عروة----------------------------------------------------------------------------- بن ا-لزبير ان عاءشة رضي الله عنه---ا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه	1481	5365446019048736136	179	261.0	141	387	46.253231048583984	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01630	true	5172926330333403027	261	300	1305	1482	1482	300	834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو-	1630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01481	false	226354773442983507	246	284	1282	1459	1532	300	834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه-انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو	1481	5365446019048736136	176	342.0	139	178	98.87640380859375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01631	true	310018234141710935	33	89	159	431	1493	300	عاءشة ان- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	false	6095371269691004007	146	208	835	1145	1603	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1479	5365446019048736136	269	523.0	214	310	86.7741928100586	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01631	true	310018234141710935	168	271	815	1354	1493	300	من الدعاء بعد--------- التشهد----------- وليس بواجب 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	1631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01483	false	-6568126495769840469	1	109	8	568	1587	300	من الدعاء بعد فراغه من التشهد قبل السلام وليس بواجب 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	1483	5365446019048736136	537	1042.0	435	561	95.721923828125	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01642	true	-8475906427725707198	31	167	156	801	1453	300	قال اخبرني م---------حمود بن الربيع وزعم------------------------------------------------------------------------------------------ انه------------------ عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة--------- مجها من دلو--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان- في دارهم 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم انظر 424 مسلم 33 فتح وساقه مطولا وفي اخره ثم سلم وسلمنا حين سلم قال	1642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	99	261	509	1311	1517	300	قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام لان محمودا موثق عند الزهري فقوله عنده محقق انه عقل بفتح القاف اي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعقل مجة نصب بعقل مجها من دلو جملة في محل نصب علي انها صفة لمجة ومن بيانية كان اي الدلو في دارهم ولابوي ذر والوقت كانت اي من بءر كانت في دارهم 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم-قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين ----------------------------------------------------------------سلم قال	1489	5365446019048736136	572	1071.0	455	871	65.67163848876953	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01642	true	-8475906427725707198	11	59	47	286	1453	300	لم ير-دد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم 840 قال سمعت عتب----------------------ان بن مالك	1642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	0	78	0	405	1517	300	لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة باب من لم يرد السلام من المامومين علي الامام بتسليمة ثالثة بين التسليمتين واكتفي بتسليمة الصلاة وهو التسليمتان خلافا لمن استحب ذلك من المالكية 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة	1489	5365446019048736136	225	401.0	178	405	55.55555725097656	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01642	true	-8475906427725707198	65	151	315	729	1453	300	كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد ق--------------------------------------------------------------ومي فلود----------------دت انك جءت فصليت في بيتي مكانا -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتخذه مسجدا فقال-------------------- افعل---- ان شاء الله---------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- معه بعد ما اشتد النهار---------------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فق--------------------ام فصف-------------------------------------------فنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين	1642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	83	300	432	1543	1543	300	كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعدم-ا اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت او الذي اشار هو النبي صلي الله عليه وسلم الي المكان الذي هو محبوب لعتبان ان يصلي فيه قال العيني وفيه اظهار معجزة له عليه الصلاة والسلام حيث اشار الي المكان الذي كان مراد عتبان صلاته عليه الصلاة والسلام فيه اه ويحتمل ان تكون من للتبعيض ولا ينافي ما في الرواية فاشرت لاحتمال ان كلا منهما اشار معا او متقدما او متاخرا فقام عليه الصلاة والسلام فصففنا بالفاء فصاد مهملة ثم فاءين وللاصيلي وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين-	1490	5365446019048736136	411	706.5	327	1113	36.927223205566406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01643	true	-5544197889770267901	272	300	1378	1516	1516	300	155 باب الذكر بعد الصلا----------------------------------------ة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس-اخبره ان-	1643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01491	false	-7872849778316223443	136	172	753	933	1582	300	155 باب الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الفراغ من الصلاة المكتوبة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان	1491	5365446019048736136	138	254.0	111	180	76.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	23	68	115	337	1490	300	وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته مسلم 583 فتح 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان---- حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير	1644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01492	false	3434442268149873640	137	245	696	1251	1540	300	وقال ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------- 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلمبالتكبير وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط لفظ ابن عبد الله عند الاصيلي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بفتح العين ابن دينار كذا للابوين وابن عساكر والاصيلي بثبوت عمرو وسقط في بعض النسخ ولا بد من ثبوته وللاصيلي عن عمرو بدل حدثنا قال اخبرني بالافراد ابو معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-بالتكبير	1492	5365446019048736136	178	311.0	141	590	30.169490814208984	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	73	199	359	1026	1490	300	843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين -----------------6329 مسلم 595 ---فتح 844 حدثنا محمد بن	1644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	false	6136170284369387211	96	223	519	1203	1572	300	843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون م-ا نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين الحديث 843 طرفه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا محمد بن	1494	5365446019048736136	646	1243.0	523	687	94.03202056884766	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	99	150	475	753	1490	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور ------------------------------------------------------------من الاموال------------------------------------------------------------------------------- بالدرجات العلا و-----------------------------------------النعيم المقيم----------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل من ام---------------------وال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدرككم احد بعدك---------------------------------م وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه	1644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01495	false	6690131383170841413	0	223	0	1212	1616	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بضم الدال المهملة والمثلثة جمع دثر بفتح الدال وسكون المثلثة من الاموال بيان للدثور وتاكيد له لان الدثور يجء بمعني المال الكثير وبمعني الكثير من كل شء بالدرجات العلا في الجنة او المراد علو القدر عنده تعالي وبالنعيم المقيم الداءم المستحق بالصدقة يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم زاد في حديث ابي الدرداء عند النساءي في اليوم والليلة ويذكرون كما نذكر وللبزار من حديث ابن عمر وصدقوا تصديقنا وامنوا ايماننا ولهم فضل الاموال بالاضافة ولابي ذر عن الكشميهني ولهم فضل من اموال وللاصيلي فضل الاموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون في رواية ابن عجلان عن سمي عند مسلم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال عليه الصلاة والسلام وللاصيلي وابي ذر فقال الا احدثكم بما اي بشء ان اخذتم ادركتم بذلك الشء وضبب في اليونينية علي قوله احدثكم ولابي ذر في نسخة والاصيلي الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم من اهل الاموال في الدرجات العلا والجملة في موضع نصب مفعول ادركتم وسقط قوله بماء في اكثر الرويات وكذا قوله به وقد فسر الساقط في الرواية الاخري وسقط ايضا قوله من سبقكم في رواية الاصيلي والسبقية المذكورة رجح ابن دقيق العيد ان تكون معنوية وجوز غيره ان تكون حسية قال الحافظ والاول اولي اه ولم يدرككم احد بعدكم لا من اصحاب الاموال ولا من غيرهم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه	1495	5365446019048736136	260	385.0	212	1212	21.452144622802734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	195	288	1008	1433	1490	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	1644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	205	296	1078	1501	1521	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	1498	5365446019048736136	423	836.0	332	425	99.52941131591797	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	true	391672220026400822	196	241	1012	1220	1490	300	حدثنا محمد بن يوسف ---------قال حدثنا سفيان------- عن عبد الملك بن عمير--------------------- عن وراد ك---------------------------------------ات-------------------------------ب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن ش-------------عبة------------------------- في كتاب الي معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل ص-------------------------------------------لاة مكتوبة لا اله الا الله	1644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01499	false	-8535801136204844982	2	112	8	554	1523	300	حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير بضم العين وفتح الميم عن وراد بفتح الواو وتشديد الراء اخره دال مهملة كاتب المغيرة بالاضافة ولابي ذر كاتب للمغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة سقط ابن شعبة في رواية ابي ذر والاصيلي في كتاب الي معاوية وكان المغيرة اذ ذاك اميرا علي الكوفة من قبل معاوية وكان السبب في ذلك ان معاوية كتب اليه اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة بضم الدال والموحدة وقد تسكن اي عقب كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله	1499	5365446019048736136	205	336.0	161	547	37.477149963378906	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01647	true	-3164091406035457186	212	259	1152	1368	1581	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد --عن المغيرة بن شعبة انه---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الل-----------------------------ه الحديث و--------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال ا------لجد غني	1647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	212	296	1111	1501	1521	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاويةان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	1498	5365446019048736136	205	344.0	160	391	52.42966842651367	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	145	176	747	894	1483	300	845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه	1648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	3	33	14	160	1542	300	845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه	1503	5365446019048736136	146	287.0	116	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	180	279	913	1385	1483	300	846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب 7503 مسلم 71 -------------فتح2 847 حدثنا عبد الله	1648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	134	232	718	1195	1542	300	846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة-فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب ------الحديث 846 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله	1503	5365446019048736136	452	863.5	357	485	93.19587707519531	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	264	300	1312	1483	1483	300	كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب 7503 مسلم 71 فتح2--------------------------------------------------------------- 847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل-	1648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	false	6767521541876285353	0	47	0	234	1511	300	كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب وسقطت الواو لابوي ذر والوقت وابن عساكر وقد اجاز العلماء ان يقال مطرنا في نوء كذا 847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل	1505	5365446019048736136	154	272.0	123	235	65.53191375732422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	true	6491839073561871134	187	271	944	1348	1483	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف ------------------------اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	1648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01775	false	711836622722438346	16	104	96	527	1529	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	1775	5365446019048736136	397	767.5	314	434	91.47465515136719	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01653	true	1081930064823350645	219	296	1141	1506	1526	300	الحديث ان المطر كان من اجل ان الكوكب ماء------------------------ وانه هو الذي هاجه ثم انشد علي ذلك قال واما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من زعم ان الغيث -حصل عند سقوط الثريا فهذا وما اشبهه انما هو اعلام للاوقات والفصول-------------- وليس من وقت ولا زمن الا وهو معروف بنوع من مرافق العباد يكون فيه دون غيره وقد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---------------------------- للعباس وهو يستسقي الناس يا عم رسول الله كم بقي علينا من نوء الثريا فان العلماء بها يزعمو-----------------ن انها تعترض في الافق سبعا	1653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01776	false	-4910265293309016548	61	243	317	1229	1498	300	النوء وان المطر كان من اجل ان الكوكب ناء اي سقط وغاب او نهض وطلع وانه--- الذي هاجه فذلك كافر بي لان النوء وقت والوقت مخلوق ولا يملك لنفسه ولا لغيره مشيءا مءمن بالكوكب ومن قال مطرنا في وقت كذا فلا يكون كفرا قال الامام الشافعي وغيره من الكلام احب الي يعني حسما للمادة فمن زعم ان المطر يحصل عند سقوط الثريا مثلا ف---------انما هو اعلام للوقت-- والفصول فلا محذور فيه وليس من وقت ولا زمن الا وهو معروف بنوع من مرافق العباد يكون فيه دون غيره وحكي عن ابي هريرة انه كان يقول مطرنا بنوء الله تعالي وفي رواية مطرنا بنوء الفتح ثم يتلو ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فاطر وقال ابن العربي ادخل الامام مالك هذا الحديث في ابواب الاستسقاء لوجهين احدهما ان العرب كانت تنتظر السقيا في الانواء فقطع النبي صلي الله عليه وسلم هذه العلاقة بين القلوب والكواكب الوجه الثاني ان الناس اصابهم القحط في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال للعباس رضي الله عن--------------------ه كم بقي من انوا----ء الثريا ف--قال له العباس زعموا يا امير المءمنين انها تعترض في الافق سبعا	1776	5365446019048736136	255	336.5	199	952	26.785715103149414	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01654	true	8241307026673955630	241	284	1238	1442	1521	300	157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام--------------------------------------------- 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	false	6767521541876285353	192	244	969	1218	1511	300	157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام من الصلاة 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1505	5365446019048736136	204	395.5	161	249	81.9277114868164	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01654	true	8241307026673955630	158	197	845	1029	1521	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد انب------ا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا	1654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	false	6767521541876285353	24	61	121	302	1511	300	حدثنا عبد الله-------- سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا	1505	5365446019048736136	172	321.5	136	190	90.52631378173828	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	191	293	953	1437	1468	300	القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح الشرح قوله وقال لنا ادم هو من باب المذاكرة وقد اسنده ابن ابي شيبة عن ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يصلي سبحته مكانه واثر القاسم اخرجه ابن ابي شيبة عن معتمر عن عبيد الله بن عمر قال رايت القاسم وسالما يصليان الفريضة ثم يتطوعان في مكانهما قال وانباني نافع ان ابن عمر كان لا يري به باسا وحديث ابي هريرة رواه ابو داود وابن ماجه من حديث حماد وعبد الوارث عن ليث عن --------------حجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة	1655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	false	5726849457048910244	264	299	1291	1456	1460	300	الصلاة ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح وهو حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود من طريق------------------------------ ليث بن ابي سليم عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة	51	5365446019048736136	132	209.0	102	498	26.506023406982422	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	171	209	862	1041	1468	300	وقال لنا ادم --ثنا شعبة عن ايوب عن نافع---- كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح الشرح قوله------------ وقال لنا ادم	1655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	false	6767521541876285353	210	251	1057	1254	1511	300	وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح وبالسند الي المءلف قال وقال لنا ادم	1505	5365446019048736136	169	313.0	132	197	85.78680419921875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	9	168	40	849	1468	300	اذا سلم---------- يمكث في مكان-------------ه يسيرا قال ابن شهاب------------------------ فنري------------------ والله اعلم------------------------------------------لكي -----------------------------------------ينفذ من ينصرف من النساء انظر 837 فتح--------------------------------------------------------------------------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتهاقالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرةوكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01507	false	4310061149839941043	44	248	219	1262	1549	300	اذا سلم من الصلاة يمكث في مكانه الذي صلي فيه يسيرا قال ابن شهاب الزهري بالاسناد المذكور فنري بضم النون اي فنظن والله اعلم ان مكثه عليه الصلاة والسلام في مكانه كان لكي ينفذ بفتح اوله وضم ثالثه والذال معجمة اي يخرج من ينصرف من النساء قبل ان يدركهن من ينصرف من الرجال ومقتضي هذا ان المامومين اذا كانوا رجالا فقط انه لا يستحب هذا المكث 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلموك-انت من صواحباتهاقالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرةوكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1507	5365446019048736136	791	1475.0	635	1044	75.76628112792969	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	113	157	572	798	1468	300	اخبرته وكانت تحت معبد بن- المقداد--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو-------- حليف بني زهرةوكانت----------------------- تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم و----------قال ---------------------------------شعيب عن الزهري-------- حدثتني هند القرشية وق----------------------ال ابن ابي عتيق عن الز---------------------------------------------------------------------هري عن هند الفراسية وق----------------------ال الليث------- حدثني--------- يحيي بن سعيد------------------------ حدثه عن ابن شهاب	1655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01508	false	7343220865645533081	193	300	1022	1582	1582	300	اخبرته وكانت تحت معبد ابن المقداد بفتح الميم وسكون العين وفتح الموحدة في الاول وكسر الميم في الثاني ابن الاسود الكندي المدني الصحابي وهو اي معبد حليف بني زهرة بحاء مهملة مفتوحة وكانت هند تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنهن وقال شعيب هو ابن حمزة مما وصله في الزهريات عن الزهري انه قال حدثتني هند القرشية بالقاف والشين المعجمة وقال ابن ابي عتيق بفتح العين هو محمد بن عبد الله بن ابي عتيق مما وصله في الزهريات ايضا عن الزهري عن هند الفراسية بالفاء والسين المهملة وقال الليث بن سعد حدثني بالافراد يحيي بن سعيد بكسر العين الانصاري انه حدثه عن ابن شهاب-	1508	5365446019048736136	204	299.0	162	561	36.3636360168457	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01656	true	-724002037209049523	112	233	548	1139	1456	300	وقال ابن ابي مريم انب--ا نافع بن يزيد اخب----رني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه---- حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي-صلي الله عليه وسلم وكانت من -----------------------------------------------------------------------------------------صواحبهاوقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وهذا اسنده النساءي عن محمد بن مسلمة عن ابن وهب ثم قال قال عثمان بن عمر ا---نا يونس عن الزهري حدثتني ه------------------------------------------------------ند القرشية هذا رواه بعد عن عبد الله بن محمد عن عثمان به ثم علقه بعد من طريقين وفيه القرشية وفي احداهما وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي ثالث الفراسية وفي رابع ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01507	false	4310061149839941043	111	248	555	1262	1549	300	وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلموك-انت من صواحباتهاقالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية و-----------------------------------------------------قال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكا-------------------------------------------------------------------------------------نت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة-وكانت تدخل علي ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1507	5365446019048736136	394	633.0	312	852	46.24413299560547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01659	true	9043068488603763201	64	122	301	583	1477	300	158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم---------------------------------------------------------- 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم	1659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01509	false	5750544898064627713	231	300	1248	1586	1586	300	158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخاطهم بعد ان سلم وترك المكث 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم-	1509	5365446019048736136	280	538.5	224	340	82.35294342041016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01659	true	9043068488603763201	114	210	542	1023	1477	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته انظر فتح ذكر فيه حديث عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس الحديث الشرح هذا الحديث ذكره البخاري هنا وفي اواخر الصلاة في باب يفكر الرجل الشء في الصلاة ولفظه ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا والزكاة في باب من احب تعجيل الصدقة	1659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	false	6009541275568870306	3	32	18	161	1523	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من احب تعجيل الصدقة	9393	5365446019048736136	139	250.0	111	484	28.71900749206543	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01661	true	6238854906624639245	33	80	173	395	1481	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01511	false	-1064277148173771694	231	277	1243	1464	1576	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-كثيرا ينصرف عن يساره	1511	5365446019048736136	221	437.0	175	222	99.54955291748047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01662	true	2144113842031031509	113	140	565	695	1425	300	160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا	1662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01512	false	-3480395537374921124	246	273	1266	1396	1531	300	160 باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا	1512	5365446019048736136	129	257.0	102	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01662	true	2144113842031031509	121	175	601	856	1425	300	والكراث---------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م من اكل الثوم او البصل م--------ن الجوع او غيره----------------------------- فلا يقربن مسجدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر------------------ من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم	1662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01513	false	7051266516934307045	3	216	13	1113	1552	300	والكراث بضم الكاف وتشديد الراء اخره مثلثة وقول النبي صلي الله عليه وسلم بجر لام القول عطفا علي المجرور السابق ومقول قوله عليه الصلاة والسلام من اكل الثوم او البصل اي النء من الجوع او غيره كالاكل للتشهي والتادم بالخبز فلا يقربن مسجدنا بنون التاكيد المشددة وليس هذا لفظ حديث بل هو من تفقه المصنف وتجويزه لذكر الحديث بالمعني والتقييد بالجوع او غيره ماخوذ من كلام الصحابي في بعض طرق حديث جابر المروي في مسلم ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منه الحديث والحاجة تشمل الجوع وغيره واصرح منه ما في حديث ابي سعيد ثم بعد ان فتحت خيبر فوقعنا في هذه البقلة والناس جياع الحديث 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثومفلا يقربن مسجدنا الحديث 853 اطرافه في وبالسند الي البخاري رحمه الله قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في غزوة خيبر سنة سبع من الهجرة من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم	1513	5365446019048736136	253	358.0	200	1101	22.979110717773438	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01662	true	2144113842031031509	182	241	891	1165	1425	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثومفلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01514	false	1158637145768253983	82	140	427	700	1512	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من اكل من هذه الشجرة يريد الثومفلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1514	5365446019048736136	273	541.0	215	274	99.63504028320312	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01662	true	2144113842031031509	247	300	1190	1425	1425	300	وهب اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث 7359 مسلم 564 فتح 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حد------------------------------------------------------------ثنا ابن ---------------------وهب عن يونس-------- عن ابن شهاب------- زعم ع---------------------------------------------------------------------------طاء ان جابر بن عبد الله-	1662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01516	false	1779052014076821674	0	84	0	393	1478	300	وهب اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وبه قال حد--------------ثنا سعيد بن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير بضم العين المهملة وفتح الفاء المصري قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري ايضا عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري زعم عطاء هو ابن ابي رباح اي قال لان المراد بالزعم هنا القول المحقق وللاصيلي عن عطاء ان جابر بن عبد الله	1516	5365446019048736136	202	345.0	156	407	49.63145065307617	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01663	true	-3891113718689119074	155	195	736	924	1409	300	جابر من طريقين احدهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثومفلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01514	false	1158637145768253983	101	140	518	700	1512	300	جابر بن عبد الله -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من اكل من هذه الشجرة يريد الثومفلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	1514	5365446019048736136	172	329.5	135	188	91.48936462402344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01663	true	-3891113718689119074	198	290	940	1365	1409	300	ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا-وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي قال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب نثبت قول يونس وقال احمد بن صالح عن ابن	1663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	false	-3154614772625220945	224	300	1183	1546	1546	300	ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال-فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي--------------------------------------------------------- وقال احمد بن صالح عن ابن-	1515	5365446019048736136	362	674.0	288	426	84.97652435302734	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01663	true	-3891113718689119074	78	121	370	569	1409	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم---- في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	1663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01518	false	8655531331244416404	214	256	1008	1210	1435	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلميقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او-لا يصلين معنا	1518	5365446019048736136	198	384.5	156	203	97.53694915771484	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01664	true	6508388921762958647	20	54	95	254	1499	300	عبد العزيز بن صهيب قال سال رجل انسا ما سمعت النبي----- صلي الله عليه وسلم---- في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا -ولا يصلين معنا	1664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01518	false	8655531331244416404	223	256	1051	1210	1435	300	عبد العزيز --------قال سال رجل انسا ما سمعت --نبي الله صلي الله عليه وسلميقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا اولا يصلين معنا	1518	5365446019048736136	149	265.5	117	169	88.16567993164062	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	109	251	540	1230	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات انظر 117 مسلم 763 فتح 860 حدثنا اسماعيل قال ------------حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله	1669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	33	202	171	1005	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمنام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلممن الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات وبالسند الي المءلف قال حدثنا بالجمع وفي رواية الكشميهني حدثني ----------علي بن عبد الله	497	5365446019048736136	593	1023.0	469	867	68.39676666259766	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	26	68	143	350	1462	300	857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	1669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01520	false	-3965665459741424581	4	45	17	223	1561	300	857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	1520	5365446019048736136	206	407.0	165	207	99.51690673828125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	69	251	354	1230	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حد---------------ثنا سفيان--------- قال حدثني--------- صفوان بن سليم ----------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار ع--------------------------------ن ابي سعيد------------ الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي--------------------- كل محتلم 2665 مسلم 846 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات انظر 117 مسلم 763 فتح 860 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله	1669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	0	246	0	1244	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله المديني البصري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد صفوان بن سليم بضم السين المهملة المقول فيه ان جبهته تعبت من كثرة السجود عن عطاء بن يسار الهلالي مولي ام المءمنين ميمونة عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب اي كالواجب في التوكيد عن كل محتلم اي بالغ فوقت ايجاب الغسل علي الصبي بلوغه وهو مطابق للجزء من الترجمة وهو قوله ومتي يجب عليه الغسل ورواة هذا الحديث ما بين بصري ومكي ومدني وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الصلاة وفي الشهادات وكذا مسلم واخرجه ابو داود في الطهارة والنساءي وابن ماجة في الصلاة 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني ا--------------------------------------------ذبحك وبه قال حدثن----------ا علي بن عبد الله	1521	5365446019048736136	776	1418.5	613	1301	59.646427154541016	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	135	235	664	1154	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقلله جداث--------------------------------------------------------------------------------م ق--------------------ام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالصلاة فقام معه--------------------------- الي الصلاة فصلي ولم يتوضا---------- ق------------------لنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير ----------------يقول ان رءيا الانبياء وحي------------------------ ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	false	5179100177875610387	0	203	0	1033	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ولابي ذر عن الكشميهني في نسخة فاتاه المءذن ياذنه بكسر الذال ولابي ذر ياذنه بفتحها مع الاول وسكون الهمز فيهما وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت في نسخة يءذنه بضم اوله وسكون الهمزة بلفظ المضارع من غير فاء اي يعلمه وللكشميهني فاذنه بفاء فهمزة مفتوحة ممدودة فذال مفتوحة اي اعلمه بالصلاة فقام معه اي مع المءذن او مع الايذان الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قال سفيان قلنا ولابن عساكر فقلنا لعمرو هو ابن دينار ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير بضم العين فيهما يقول ان رءيا الانبياء وحي وسقط لفظ ان عند الاربعة ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1522	5365446019048736136	484	834.0	385	1034	46.808509826660156	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	240	300	1176	1462	1462	300	860 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا-	1669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01523	false	1045874389663583945	73	131	383	668	1532	300	860 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-واليتيم معي والعجوز من وراءنا	1523	5365446019048736136	283	550.0	226	287	98.60626983642578	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	13	71	61	340	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00370	false	6632199345369095294	95	146	502	752	1562	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت ال---صف فلم ينكر ذلك علي	370	5365446019048736136	238	426.0	189	287	82.92682647705078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	7	83	34	397	1469	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح 862 حدثنا ابو ال--------------يمان قال اخبرنا	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01044	false	6098033929637881152	76	150	414	773	1530	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وبه قال----------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	1044	5365446019048736136	308	543.0	242	392	78.57142639160156	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	250	283	1208	1375	1469	300	سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي---- اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه قال الشيباني فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس هذا الحديث	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01520	false	-3965665459741424581	16	46	77	230	1561	300	سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه------------- فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس---- الحديث	1520	5365446019048736136	149	269.0	120	171	87.13450622558594	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	6	80	30	379	1469	300	861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح 862 حدثنا ابو	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	false	1068845995930118036	70	138	382	712	1555	300	861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي----------------- احد وبه قال حدثنا عبد	1524	5365446019048736136	319	617.0	251	349	91.40401458740234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	77	199	365	960	1469	300	862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة انظر 566 مسلم 638 فتح 863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01525	false	-4785026573375943071	30	159	157	811	1543	300	862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلمو-قال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهال الزهري ولغير ابي ذر عن المستملي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنه-ا قالت اعتم النبي ولابي ذر- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1525	5365446019048736136	456	714.5	365	773	58.990943908691406	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	167	240	809	1163	1469	300	بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01526	false	-6511786691476253137	0	71	0	350	1558	300	بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال--- رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	1526	5365446019048736136	350	689.0	279	354	98.87005615234375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	169	239	816	1157	1469	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	199	269	1014	1358	1518	300	977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي ات----ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	1690	5365446019048736136	237	344.5	183	390	60.769229888916016	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01670	true	1520371234128604743	174	239	841	1157	1469	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	1670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	false	-2590243668540601838	6	75	31	382	1556	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهماسا---له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالعيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	8138	5365446019048736136	211	313.5	162	370	57.02702713012695	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01674	true	-598267925778904867	99	274	504	1423	1556	300	ما شهدته يعني من صغره وعليه بوب------------------------------------------------------------ البخاري حضورهم- العيد وذكره في الترجمة الطهور بعد الغسل لعله يريد الوضوء وكرره لاجل الوجوب وحاصل الباب تمرين الصبيان علي الوضوء والصلاة وحضور الجماعات في النفل والفرض وتدريبهم علي ذلك ليعتادوها عند البلوغ ولا خلاف ان الاحتلام اول وقت لزوم الفراءض والحدود والاحكام واختلفوا اذا اتي عليه من السنين ما يحتلم في مثلها ولم يحتلم علي اقوال ستاتي في موضعها ان شاء الله ذلك وقدره AUTO---------------------- 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول انظر 566 مسلم 638 فتح 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله ----------------------------ع--------------------------------------------ن ا------بن ع--مر رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه	1674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01527	false	4998649304534360106	7	178	40	988	1673	300	ما شهدته يعني من صغره ورواة هذا الحديث ما بين كوفي وبصري وفيه التحديث والسماع والقول واخرجه البخاري ايضا في العيدين والاعتصام وابو داود والنساءي في -------------------------------------------------------------------------الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث -الاول ي-------------------------------------------------------------------------اتي في كتاب الجناءز والثاني في الجمعة والثالث في الوتر والرابع 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب حكم خروج النساء الشواب وغيرهن الي المساجد للصلاة بالليل والغلس بفتح الغين المعجمة واللام بقية ظلمة الليل والجار والمجرور متعلق بالخروج 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو اليمان الحك---------------------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت اعم رسول ال-له صلي الله عليه	1527	5365446019048736136	497	748.0	397	1232	40.34090805053711	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01674	true	-598267925778904867	250	299	1317	1550	1556	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01528	false	2731058274212581587	118	165	626	857	1571	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1528	5365446019048736136	231	452.0	184	233	99.14163208007812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01675	true	2327174946103136481	4	43	18	197	1490	300	867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح	1675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01529	false	7389732170712577558	262	300	1287	1464	1464	300	867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي الصبح-	1529	5365446019048736136	177	344.0	140	179	98.88268280029297	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01675	true	2327174946103136481	47	113	227	545	1490	300	ما يعرفن من الغلس انظر 372 مسلم 645 فتح-------------------------------------------------- 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه انظر 707 فتح 869 حدثنا	1675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01530	false	-4893480767070708638	122	194	658	1017	1578	300	ما يعرفن من الغلس انساء هن ام رجال ومطابقته للترجمة من حيث خروج النساء الي المساجد بالليل 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي--------- امه وبه قال حدثنا	1530	5365446019048736136	282	533.0	221	368	76.63043212890625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01675	true	2327174946103136481	111	155	535	742	1490	300	869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	1675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01531	false	1698609667142884381	17	59	85	290	1529	300	869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	1531	5365446019048736136	204	400.0	162	207	98.55072784423828	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01676	true	5698407408045381724	2	25	11	123	1530	300	لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	1676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01531	false	1698609667142884381	37	59	179	290	1529	300	لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	1531	5365446019048736136	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01678	true	78203913685642886	227	296	1086	1415	1431	300	866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	1678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01529	false	7389732170712577558	78	143	381	706	1464	300	866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام الرجال	1529	5365446019048736136	325	630.0	260	329	98.78419494628906	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01678	true	78203913685642886	96	195	457	925	1431	300	163 باب صلاة النساء خلف الرجا--------------------------------ل 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلمان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 875 فتح حد---------------ثنا يحيي بن قزعة ----------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد ع---------ن الز--------------------------هري عن هند بنت الحارث ---------عن ام سلمة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم---------- قام النساء حين يقضي تسليمه	1678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01532	false	-2743386062453283872	141	266	751	1393	1564	300	164 باب صلاة النساء خلف الرجال باب صلاة النساء خلف صفوف الرجال 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلمان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال وبالسند الي المءلف قال حدثنا يحيي بن قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحات المءذن المكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين الزهري المدني عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الح-رث الفراسية عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم من الصلاة قام النساء حين يقضي تسليمه	1532	5365446019048736136	453	817.5	358	646	70.12384033203125	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01679	true	-8244574949159676885	129	186	637	918	1503	300	165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 872 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	1679	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01533	false	-5958805637822329482	193	300	953	1506	1506	300	165 باب-------------------------------------------------- سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد خوفا من ان يعرفن بسبب انتشار الضوء اذا مكثن وميم مقامهن بالفتح وبضمها مصدر ميمي من اقام اي قلة اقامتهن وقيده بالصبح لان طول التاخر فيه يفضي الي الاسفار فناسب الاسراع بخلاف العشاء فانه يفضي الي زيادة الظلمة فلا يضر المكث 872 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا-	1533	5365446019048736136	229	256.0	183	605	37.85123825073242	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01684	true	-727197445012474965	22	83	94	390	1484	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 882 مسلم 845 فتح 879------ حدثنا عبد الله بن	1684	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	false	1774784547687825386	0	60	0	300	1514	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل الحديث 878 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن	1541	5365446019048736136	276	521.0	221	302	91.39073181152344	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01690	true	-6713707567447643353	177	297	847	1409	1427	300	باب الطيب يوم الجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث انظر 858 مسلم 846 فتح قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله ذكر فيه حديث -علي هو ابن	1690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01544	false	-9188492083117218774	129	242	666	1202	1508	300	باب الطيب للج----معة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث ق----------------------ال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله وبه قال حدثنا علي هو ابن	1544	5365446019048736136	521	1011.5	409	563	92.53996276855469	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01690	true	-6713707567447643353	202	253	966	1213	1427	300	الانصار--------ي قال اشهد علي ابي --------------------سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستن و-------------------------------------------------------------------------------------ان يمس طيبا ان وجد --------------------------------------------قال عمرو----------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب---------------------- واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث انظر	1690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01545	false	-8703198984951273155	14	134	73	705	1569	300	الانصاري التابعي قال اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبر بلفظ اشهد للتاكيد انه قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اي بالغ وهو مجاز لان الاحتلام يستلزم البلوغ والقرينة المانعة عن الحمل علي الحقيقة ان الاحتلام اذا كان معه الانزال موجب للغسل سواء كان يوم الجمعة او لا وان يستن عطف علي معني الجملة السابقة و ان مصدرية اي والاستنان والمراد بذلك الاستنان بالسواك و وان يمس طيبا ان وجد الطيب او السواك والطيب وقوله يمس بفتح الميم قال عمرو المذكور بالاسناد السابق اليه اما الغسل فاشهد انه واجب اي كالواجب في التاكيد واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث اشار	1545	5365446019048736136	239	401.0	188	632	37.81645584106445	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01691	true	-7736930353532250816	0	59	0	286	1511	300	عمارة ------ثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر ----حدثني عمرو بن سليم الانصاري---- اشهد علي ابي سعيد---- اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01544	false	-9188492083117218774	139	202	715	1022	1508	300	عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1544	5365446019048736136	285	539.0	227	307	92.83387756347656	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01691	true	-7736930353532250816	34	59	165	286	1511	300	وان يمس طيبا ان وجد-------------------------------------------- قال عمرو----------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب---------------------- واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01545	false	-8703198984951273155	92	133	484	700	1569	300	وان يمس طيبا ان وجد الطيب او السواك والطيب وقوله يمس بفتح الميم قال عمرو المذكور بالاسناد السابق اليه اما الغسل فاشهد انه واجب اي كالواجب في التاكيد واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	1545	5365446019048736136	121	208.0	96	216	56.01852035522461	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01694	true	-2792605228859482296	151	231	814	1243	1601	300	فاذا خرج الامام حضرت الملاءك----------------------------------------------------------------------------ة يستمعون الذكر لا تنافي بينه وبين الراوية الاخري في الصحيح فاذا ------------------------جلس الامام طووا الصحف لان ب-----------------------------خروج الامام يحضرون من غير طي فاذا جلس علي المنبر طووها وفي رواية لابن خزيمة علي كل باب من ابواب المسجد---------------------- يوم الجمعة ملكان يكتبان الاول فالاول-- الحديث وفي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الله بن عمرو ورفعت الاقلام فتقول الملاءكة بعضهم-------------------- لبعض ما حبس فلانا فتقول الملاءكة اللهم ان كان ضالا فاهده وان --------------------كان مريضا فاشفه وان كان عاءلا فاغنه وفي	1694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01549	false	-1696960644673923663	37	176	218	978	1635	300	فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة الذين وظيفتهم كتابة حاضري الجمعة وما تشتمل عليه من ذكر وغيره وهم غير الحفظة يستمعون الذكر اي الخطبة وزاد في روا---ية الزهري الاتية طووا صحفهم ولمسلم من طريقه فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فكان ابتداءه خروج الامام وانتهاءه بجلوسه ----------علي المنبر وهو اول سماعهم للذكر وفي حديث ابن عمر عند ابي نعيم في الحلية مرفوعا اذا كان يوم ا-جمعة بعث الله ملاءكة بصحف من نور الحديث ففيه صفة الصحف وان الملاءكة المذكورين غير الحفظة والمراد بطي الصحف الفضاءل المتعلقة بالمبادرة الي الجمعة دون غيرها من سماع الخطبة وادراك الصلاة والذكر والدعاء ونحو ذلك فانه يكتبه الحافظان قطعا وفي حديث------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن ابن خزيمة فيقول بعض الملاءكة لبعض ما حبس فلانا فيقول ---------اللهم ان كان ضالا فاهده وان كان فقيرا فاغنه وان كان مريضا فعاف--------------------ه وفي	1549	5365446019048736136	211	214.0	167	815	25.889570236206055	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01695	true	6890779765816280919	74	97	357	468	1425	300	883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي	1695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01550	false	-1277522011094798268	277	300	1421	1531	1531	300	883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي-	1550	5365446019048736136	110	215.0	88	111	99.0990982055664	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01695	true	6890779765816280919	6	38	29	187	1425	300	اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء -توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	1695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01550	false	-1277522011094798268	0	31	0	158	1531	300	اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء فتوضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	1550	5365446019048736136	156	304.0	125	159	98.11320495605469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01695	true	6890779765816280919	145	218	683	1050	1425	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري------- 855 مسلم 848 فتح 885 حدثنا اب-راهي--------م بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما	1695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01553	false	2706615894055592492	3	87	26	457	1579	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري الحديث 884 طرفه -في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمز-----------------------------------ة --------عن ابن شهاب الزهري قال طاوس هو ابن كيسان الحميري الفارسي اليماني قيل اسمه ذكوان وطاوس لقبه قلت لابن عباس رضي الله عنهما	1553	5365446019048736136	291	491.5	227	476	61.13445281982422	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01695	true	6890779765816280919	193	244	926	1170	1425	300	885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	1695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	1	50	6	248	1527	300	885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	1554	5365446019048736136	242	474.0	193	244	99.18032836914062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	8	105	44	489	1466	300	7 باب يلبس احسن ما يجد--------------------------------------------------------------------------------------- 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله	1699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	188	300	998	1527	1527	300	7 باب يلبس احسن ما يجد هذا باب بالتنوين يلبس من اراد المجء الي صلاة الجمعة احسن ما يجد من الثياب الجاءز لبسها 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله-	1554	5365446019048736136	442	850.0	348	532	83.08271026611328	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	15	109	71	508	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف --------قال اخبرنا م-------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان----- عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسجد فقال---- يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبس------تها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ---------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من---------------- لا خلاق له------------------------------------ في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها------------------------ حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها ح---------------------------------------------------------------لة فقال عمر يا رسول ا-----------------------------------------لله كسوتنيها--------- وقد قلت في حلة ع-----------------------------------------------------------------------طارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01555	false	-2052777843798005223	24	293	121	1458	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك ولابي ذر في نسخة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان اباه عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد بكسر السين المهملة وفتح المثناة التحتية ثم راء ممدودة اي حرير بحت واهل العربية علي اضافة حلة لتاليه كثوب خز وذكر ابن قرقول ضبطه كذلك عن المتقنين ولابوي ذر والوقت والاصيلي حلة سيراء بالتنوين علي الصفة او البدل وعليه اكثر المحدثين لكن قال سيبويه لم يات فعلاء وصفا والحلة لا تكون الا من ثوبين وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور كما يقال ناقة عشراء اذا كمل لحملها عشرة اشهر فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك لكان حسنا او لو للتمني لا للشرط فلا تحتاج للجزاء وفي رواية البخاري ايضا فلبستها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه اي الحلة الحرير من لا خلاق له اي من لا حظ له ولا نصيب له من الخير في الاخرة كلمة من تدل علي العموم فيشمل الذكور والاناث لكن الحديث مخصوص بالرجال لقيام دلاءل اخر علي اباحة الحرير للنساء ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها اي من جنس الحلة السيراء حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها اي من الحلل حلة ولابي ذر فاعطي منها عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة فقال عمر يا رسول الله وللاصيلي فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كسوتنيها اي الحلة وقد قلت في حلة عطارد بضم المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة التميمي قدم في وفد بني تميم----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	5365446019048736136	409	674.0	318	1343	30.454206466674805	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	15	124	71	582	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه---------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	1699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	false	7836584563120239809	137	213	710	1079	1519	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة فقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكس--ا عمر----------------------- اخا له بمكة مشركا	4195	5365446019048736136	299	439.0	231	536	55.7835807800293	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01703	true	-5774642451791110991	272	300	1422	1554	1554	300	8 باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يستن انظر------------------------------ 887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد-	1703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01557	false	5764726897443802259	0	68	0	354	1509	300	8 باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يستن باب استعمال السواك يوم الجمعة السواك مذكر علي الصحيح وفي المحكم تانيثه وانكره اللازهري وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في حديثه المذكور في باب الطيب للجمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم يستن من الاستنان اي يدلك اسنانه بالسواك 887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد	1557	5365446019048736136	129	230.5	102	354	36.440677642822266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01704	true	-3933876318731783968	32	62	150	299	1441	300	888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك فتح 889 حدثنا	1704	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01558	false	-233577720521808402	163	193	830	979	1549	300	888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك وبه قال حدثنا	1558	5365446019048736136	143	280.0	113	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01706	true	-480777554491308157	80	150	414	755	1583	300	9 باب من تسوك بسواك غ-------------------------------------------------------يره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	1706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	false	7869806836425875061	141	220	738	1131	1520	300	9 باب من تسوك بسواك غيره باب من تسوك بسواك غيره ولابن عساكر من يتسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مست-ند الي صدري	1559	5365446019048736136	338	641.0	270	396	85.3535385131836	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01706	true	-480777554491308157	87	150	443	755	1583	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	1706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	9	127	46	627	1483	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مست-ند الي صدري	6685	5365446019048736136	301	567.5	241	586	51.36518859863281	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01707	true	4726484093994475650	24	122	147	612	1492	300	10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمزعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان الانسان 1068 مسلم 880 فتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر فيه حديث ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان الانسان1 رواه عن ابي نعيم ثنا سفيان عن سعيد بن ابراهيم -------------عن عبد الرحمن بن	1707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	false	2605563966553806020	143	278	845	1528	1647	300	10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول وفي رواية يقرا بفتحها مبنيا للفاعل اي الذي يقرءه الرجل في صلاة الفجر يوم الجمعة سقط في اكثر النسخ قوله يوم الجمعة وهو مراد وثبت في الفرع 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمزعن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان الحديث 891 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين وبهامش الفرع واصله وضبب عليه حدثنا محمد بن يوسف اي الفريابي وعزاه في الفتح وغيره لنسخة من رواية كريمة وذكر في بعض النسخ جميعا قال حدثنا سفيان الثوري ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن ابراهيم بسكون العين ابن عبد الرحمن بن	1560	5365446019048736136	292	442.0	230	798	36.59148025512695	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	118	170	589	844	1480	300	فيها AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	1709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01562	false	8570051600188772002	137	258	725	1354	1574	300	في الصلاة 11 باب الجمعة في القري والمدن باب حكم الصلاة الجمعة في القري والقرية واحدة القري كل مكان اتصلت فيه الابنية واتخذ قرارا ويقع ذلك علي المدن وغيرها والامصار المدن الكبار واحدها مصر والكفور القري الخارجة عن المصر واحدها كفر بفتح الكاف والمدن بضم الميم وسكون الدال جمع مدينة وقد تضم الدال وللاصيلي والمداءن بفتح الميم والدال جمع مدينة ايضا قال ابو علي الفسوي بالهمزة ان كان من مدن وبتركه ان كان من دين اي ملك 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	1562	5365446019048736136	248	423.0	198	630	39.36507797241211	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	172	268	853	1315	1480	300	893 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمعيامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم	1709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01564	false	-3682851121783133444	207	300	1048	1506	1506	300	893 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمعيامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم-	1564	5365446019048736136	458	896.0	366	462	99.13420104980469	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	268	300	1315	1480	1480	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول-	1709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	0	32	0	166	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول	1565	5365446019048736136	165	325.0	134	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	274	299	1347	1474	1480	300	راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله --------------------------------------وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده	1709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	false	-7130355349860475783	233	286	1223	1514	1581	300	راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده	1566	5365446019048736136	127	202.5	102	291	43.64261245727539	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01710	true	-2680000636018393687	157	275	815	1418	1543	300	ابن عباس ---------------ان اول جمعة جمعت-بعد جمعة----- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي---------- من البحرين رواه من طريق ابي---------------------------------------------------- عامر العقدي واسمه عبد الملك بن عمرو وابو-------------------------------------------------- جمرة راويه عن ابن عباس بالراء واسمه نصر بن عمرا-----ن الضبعي والحديث من ا-------فراد البخاري واخرجه ابو داود بلفظ ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينةلجمعة جمعت بجواثي قرية من قري البحرين وقال عثمان بن ابي شيبة قرية من قري عبد القيس وللاسماعيلي اول جمعة جمعت بحواثي بالبحرين بعد جمعة جمعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجواثي بضم الجيم وفتح-- الواو وقد تهمز ثم الف وثاء مثلثة------------- قرية او مدينة بالبحرين	1710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	36	147	170	742	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا ابو عامر عب-------------د الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان الخراساني عن ابي جمرة بالجيم------------------------ نصر بن عبد الرحمن الضبعي-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه -------------قال اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في مسجد عبد ال----------------------------------------------------------------قيس وكانوا ينزلون البحرين قرب عمان بجوا---------------------------------------------------------ثي بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز وفتح ال-----مثلثة الخفيفة يعني قرية من -------البحرين	6588	5365446019048736136	309	391.0	240	763	40.4980354309082	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01715	true	-3974505209688423230	247	300	1256	1500	1500	300	حدثنا بشر بن محمد ا-------نا عبد الله ا-------نا يونس عن الزهري---- اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها-	1715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01564	false	-3682851121783133444	208	266	1052	1332	1506	300	حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها	1564	5365446019048736136	236	426.5	186	280	84.28571319580078	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01716	true	-526134146310096303	0	33	0	168	1540	300	وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمعيامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان ا--------بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم	1716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01564	false	-3682851121783133444	266	300	1332	1506	1506	300	وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمعيامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كلكم-	1564	5365446019048736136	164	310.5	133	176	93.18181610107422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01716	true	-526134146310096303	173	283	871	1449	1540	300	رزيق-------- بتقديم الراء المضمومة علي الزاي وحكيم بضم الحاء مصغرا كما قيده ابن ماكولا وهو ابو حكيم بضم الحاء ايضا----------------------------------------------- الفزاري مولي بني فزارة الايلي بفتح الهمزة ثم مثناة تحت والي ايلة لعمر بن عبد العزيز وقال ابن الحذاء كان حاكما بالمدينة قال ابن ماكولا كان عبدا صالحا وقال النساءي ثقة واخرج له في سننه وقال علي بن المديني حدثنا سفيان مرة رزيق بن حكيم او حكيم وكثيرا ما كان يقول ابن حكيم بالفتح والصواب الضم ثانيها -----------وادي القري من اعمال المدينة وقال ابن السمعاني وادي القري مدينة بالحجاز مما يلي الشام وفتحها عليه افضل الصلاة والسلام في جمادي الاخرة سنة سبع من الهجرة لما انصرف من خيبر بعد ان ---	1716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	208	267	1040	1356	1526	300	رزيق بن حكيم بتقديم الراء المضمومة علي الزاي المفتوحة في الاول وضم ال-------------------------------------حاء المهملة وفتح الكاف علي صيغة تصغير الثلاثي في الثاني الفزاري مولي بني فزارة ولابن عساكر وكتب ----------------الي ابن شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الزهري وانا معه يومءذ بوادي القري من اعمال المدينة فتحه----------------------------------------------------------- عليه----- الصلاة والسلام في جمادي الاخرة سنة سبع من الهجرة لما انصرف من خيبر هل تري ان	1565	5365446019048736136	184	244.0	146	647	28.438949584960938	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01717	true	1006044604290847080	206	255	1067	1309	1580	300	المءتمن الملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره فكل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دينه ودنياه ومتعلقاته فان وفي ما عليه من الرعاية حصل له الحظ الاوفر والاجر- الاكبر وان كان غير ذلك طالبه كل -احد من رعيته---------- بحقه وقال	1717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	133	179	673	899	1526	300	----------ملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره فكل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دين-------ه ومتعلقاته فان وفي ما عليه من الرعاية حصل له الحظ الاوفر والجزاء الاكبر والا----------- طالبه كل واحد من رعيته في الاخرة بحقه وزاد	1565	5365446019048736136	207	368.0	163	254	81.49606323242188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01717	true	1006044604290847080	204	254	1057	1304	1580	300	هو الحافظ المءتمن الملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره فكل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دينه ودنياه ومتعلقاته فان وفي ما عليه من الرعاية حصل له الحظ الاوفر والاجر- الاكبر وان كان غير ذلك طالبه كل احد من رعيته بحقه	1717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	false	6280716795709798188	101	147	486	718	1511	300	هو الحافظ المءتمن الملتزم صلاح ما قام علي----------------ه فكل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دينه ودنياه ومتعلقاته فان وفي ما عليه من الرعاية حصل له الحظ الاوفر والجزاء الاكبر وان كان غير ذلك طالبه كل احد من رعيته بحقه	3888	5365446019048736136	228	436.0	182	248	91.93548583984375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01717	true	1006044604290847080	204	235	1057	1212	1580	300	هو الحافظ المءتمن الملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره فكل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دينه ودنياه ومتعلقاته فان وفي ما	1717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08079	false	-6474196025521604283	9	36	45	182	1571	300	هو الحافظ المءتمن الملتزم صلاح ما قام عليه و----------------كل من كان تحت نظره شء فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه في دينه ودنياه والامير راع عل--ي ما	8079	5365446019048736136	124	232.5	99	155	80.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01722	true	-6162118339969800425	112	162	524	788	1423	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت	1722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01569	false	101614611265396582	21	71	107	371	1601	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت	1569	5365446019048736136	264	528.0	214	264	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01722	true	-6162118339969800425	189	221	904	1044	1423	300	898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما	1722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01570	false	-1992512361856003085	120	152	600	740	1489	300	898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما	1570	5365446019048736136	140	280.0	108	140	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01722	true	-6162118339969800425	226	257	1066	1219	1423	300	899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد	1722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01570	false	-1992512361856003085	265	295	1315	1467	1489	300	899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد	1570	5365446019048736136	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01722	true	-6162118339969800425	236	300	1117	1423	1423	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد----------- عن ابن عمر -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد انظر 865 مسلم 442 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر-	1722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01571	false	-5840946377987542793	27	188	168	1007	1569	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد هو ابن جبر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اءذنوا للنساء بالليل الي------------------------------ المساجد قيد الاذن بالليل لكون الفساق في شغل بفسقهم او نومهم بخلاف النهار فانهم ينتشرون فيه فلا يخرجن فيه والجمعة نهارية فمفهومه يخرج الجمعة في حق النساء فلا يخرجن اليها ومن لم يشهدها فليس عليه غسل وقال الاسماعيلي اورد حديث مجاهد عن ابن عمرو واراد بذلك ان الاذن انما وقع لهن بالخروج الي المساجد بالليل فلا تدخل الجمعة اه وقرره البرماوي كالكرماني بانه اذا اذن لهن بالخروج الي المساجد بالليل فالنهار اولي ان يخرجن فيه لان الليل مظنة الريبة تقديما لمفهوم الموافقة علي المخالفة بل هو مفهوم لا يعمل به اصلا علي الراجح اي فلهن شهودها 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر	1571	5365446019048736136	274	229.5	218	870	31.494253158569336	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01724	true	7195135582472441375	90	137	441	668	1451	300	14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	1724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01572	false	7343333584548464755	228	300	1157	1513	1513	300	14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر المصلي صلاة الجمعة بفتح المثناة وضم الضاد من يحضر وكسر همزة ان الشرطية وللاصيلي لمن لم يحضر الجمعة في المطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا-	1572	5365446019048736136	226	411.5	180	357	63.305320739746094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01724	true	7195135582472441375	137	165	668	805	1451	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01573	false	-4199974885826159687	0	28	0	137	1525	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1573	5365446019048736136	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01725	true	-502240357607189940	233	278	1218	1448	1547	300	تجب لقول الله تعالي -اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة9 وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس ------------في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	1725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01574	false	2526761458650297176	0	48	0	242	1516	300	تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنهفي قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	1574	5365446019048736136	223	422.5	179	243	91.76954650878906	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01725	true	-502240357607189940	271	300	1408	1547	1547	300	واحيانا لا يجمع وهو ب---------الزاوية------------------------------- علي فرسخين---------------------------------------------------------------------- 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد-	1725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01574	false	2526761458650297176	238	288	1213	1463	1516	300	واحيانا لا يجمع وهو اي القصر بالزاوية بالزاي موضع بظاهر البصرة معروف علي فرسخين من البصرة وهو ستة اميال فكان انس يري ان التجميع ليس بحتم لبعد المسافة 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد	1574	5365446019048736136	138	243.0	110	250	55.20000076293945	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01726	true	-9160553778784010428	12	57	54	298	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01575	false	1305589480874062903	0	42	0	241	1622	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انسان منهم وهو عندي-فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1575	5365446019048736136	241	467.0	199	244	98.77049255371094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01730	true	6784330286173448428	57	109	285	537	1501	300	قال حدثنا فليح بن سليما----------------------------------------------------------------------ن عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس فتح--------------------------------------------------------------------------------------------- 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	1730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01578	false	-8097824657873847663	131	226	703	1185	1550	300	قال حدثنا فليح بن سليمان بضم الفاء وفتح اللام اخره مهملة في الاول وضم المهملة في الثاني مصغرين عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه صرح الاسماعيلي من طريق زيد بن الحباب عن فليح بسماع عثمان له من انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس اي تزول عن كبد السماء واشعر التعبير بكان بمواظبته عليه الصلاة والسلام علي صلاة الجمعة بعد الزوال 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	1578	5365446019048736136	249	467.0	197	482	51.659751892089844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01736	true	8292083893006263106	123	212	599	1033	1461	300	17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعه--------------------------------------------------------------------- 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينارقال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	1736	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01579	false	1961700335739594082	161	260	818	1319	1537	300	17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة هذا باب بالتنوين اذا اشتد الحر يوم الجمعة ابرد المصلي بصلاتها كالظهر 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينارقال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر	1579	5365446019048736136	431	830.0	344	503	85.68588256835938	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	0	49	0	259	1509	300	وقول الل--------ه فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس --------------يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدثنا علي	1738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01581	false	-3592600208927612723	10	60	47	308	1563	300	وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله------- ومن قال السعي العمل والذهاب لقو-----له تعالي وسعي لها سعيها وقا--------ل ابن عباس رضي الله عنهمايحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي	1581	5365446019048736136	228	408.5	182	281	81.13878631591797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	27	82	146	418	1509	300	تحرم الصناعات كلها وقا---------------------------------------ل ابراهيم بن سعد ---عن الز----------------------------------------------------------هري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان يشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه	1738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01582	false	1252110006171949968	150	300	757	1523	1523	300	تحرم الصناعات كلها لانها بمنزلة البيع في الشاغل عن الجمعة وقال ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف المدني عن ابن شهاب الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه اي علي طريق الاستحباب ان يشهد اي الجمعة لكن اختلف علي الزهري فيه فروي عنه هذا وروي عنه لا جمعة علي مسافر علي طريق الوجوب قال ابن المنذر وهو كالاجماع ويحتمل ان يكون مراده بقوله فعليه ان يشهد ما اذا اتفق حضور المسافر في موضع تقام فيها الجمعة فسمع النداء لها الا انه يلزمه حضورها مطلقا حتي يحرم عليه السفر قبل الزوال من البلد الذي يدخله مجتازا وقال المالكية تجب عليه اذا ادركه صوت المءذن قبل مجاوزة الفرسخ 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه-	1582	5365446019048736136	266	476.5	212	767	34.680572509765625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	96	205	485	1015	1509	300	908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا انظر 636 مسلم 602 فتح 909 حدثنا عمرو بن علي----- قال حدثني ابو قتي-------------بة قال حدثنا علي --------------------------------بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير -عن عبد ال--له بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيهعن النبي صلي الله عليه وسلم	1738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01583	false	-5717023326749146027	182	293	995	1543	1575	300	908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فا------------------تموا وبه قال حدثنا -ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عبد الرحمن قال حدثنا ابن شهاب الزهري عن سعيد بكسر العين ابن الم-------سيب و عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1583	5365446019048736136	445	760.0	346	583	76.32933044433594	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01738	true	-125386978887373941	170	212	855	1054	1509	300	909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة	1738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01584	false	2471950541962436406	189	231	997	1196	1574	300	909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة	1584	5365446019048736136	198	386.0	157	200	99.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01747	true	8502923458913672027	76	145	368	688	1463	300	الجمعة 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01586	false	3150271101729249067	119	188	610	930	1494	300	التالي 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1586	5365446019048736136	316	628.0	247	320	98.75	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01748	true	-1235307032137099888	27	109	119	522	1487	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما رواه ابن وهب وروي ابن ابي خيثمة من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الارقم الصحابي الذي يتخطي رقاب----------------------- الناس يفرق بين اثنين يوم الجمعة بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار وذكره اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التين مرفوعا من غير عزو لراو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الترمذي وابي داود من حديث معاذ بن انس الجهني مرفوعا---------------------------------------------------------------------------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال الترمذي	1748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01585	false	4067932968212078629	112	259	547	1323	1530	300	عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة بالرفع والنصب كما مر قريبا وسبق الحديث في اخر كت-------------------اب الاذان في باب متي يقوم الناس اذا راوا-------------------------- الامام عند الاقامة مع مباحثه 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة هذا باب بالتنوين لا يفرق الداخل المسجد بين اثنين يوم الجمعة لا ناهية والفعل من التفريق مبني للفاعل او المفعول والتفرقة تتناول امرين احدهما التخطي والثاني ان يزحزح رجلين عن مكانهما ويجلس بينهما فاما الاول فهو مكروه لانه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتخطي رقاب الناس فقال له اجلس فقد اذيت وانيت اي تاخرت رواه ابن ماجة والحاكم وصححاه وفي الطبراني انه عليه الصلاة والسلام قال لرجل رايتك تتخطي رقاب الناس وتءذيهم من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وللترمذي من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال العراقي	1585	5365446019048736136	128	97.0	93	935	13.689839363098145	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01749	true	-6161710322424360872	176	209	879	1039	1488	300	911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما--------- يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه	1749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01587	false	193463507283610554	178	292	905	1490	1527	300	911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول نهي النبي صلي الله عليه وسلمان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها الحديث 911 طرفاه في وبالسند اليه قال حدثنا محمد زاد ابو ذر هو ابن سلام اي بتشديد اللام كما في الفرع وضبطها العيني بالتخفيف وهو البيكندي قال اخبرنا مخلد بن يزيد بفتح الميم وسكون المعجمة ويزيد من الزيادة قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك قال سمعت نافعا مولي ابن عمر حال كونه يقول سمعت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما حال كونه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقيم الرجل اخاه	1587	5365446019048736136	159	301.0	127	586	27.133106231689453	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01751	true	1737760764565209404	229	270	1140	1361	1520	300	وكان التاذين----------- حين يجلس الامام علي المنبر وذكره ايضا في باب------------- الجلوس علي المنبر وموضعين اخرين من الباب وياتي في الاعتصام وهو من افراده واخرجه الاربعة وفي لفظ له ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر عثمان----------- بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01592	false	-1567634069648951231	43	155	225	842	1597	300	وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام علي المنبر وهو يرد علي الكوفيين حيث قالوا الجلوس علي------------------------------------------------------------------------------------------ المنبر عند التاذين غير مشروع والحكمة للجمهور في سنيته سكون اللغط والتهيء للانصات لسماع الخطبة واحضار الذهن للذكر والموعظة 25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند ارادة الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر رضي الله عنهمافلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنهوكثرواامر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1592	5365446019048736136	115	-85.0	94	707	16.265913009643555	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01755	true	3551981815108415688	35	161	185	836	1514	300	البخاري في بعض نسخه الزوراء موضع بالسوق بالمدينة وقال ابن بطال هو------------ حجر كبير عند باب المسجد وقال ابن التين هو موضع السوق وقال ابو عبيد هي ممدودة ومتصلة بالمدينة وبها مال احيحة بن الجلاح وهي التي عني بقوله اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاخوان ذو مال وقال ابو عبيد الحموي هي قرب الجامع مرتفعة كالمنارة وفرق بينها وبين ارض احيحة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب المءذن الواحد يوم الج-----------------------------معة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	1755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01589	false	7429334926072477747	184	284	961	1517	1595	300	البخاري الزوار م-------------وضع بالسوق بالمدينة -قيل انه مرتفع كالمنارة وقيل حجر كبير عند باب المسجد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواة هذا الحديث اربعة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الجمعة وابو داود في الصلاة وكذا الترمذي وابن ماجة 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة باب المءذن الواحد يوم الجمعة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه-حين كثر اهل المدينة-ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمم-ءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	1589	5365446019048736136	366	492.0	294	823	44.4714469909668	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01755	true	3551981815108415688	112	300	588	1514	1514	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن---------------------------------------------------------------- الزهري عن الساءب بن يزيد ان ا-------لذي زاد التاذين الثالث يوم الج---------------------------------معة عثمان بن عفان رضي الله عن-------------ه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر انظر 912 فتح ذكر فيه حديث الساءب وقد اسلفناه وفيه ان الاذان الثالث هو الذي احدثه عثمان قال الاسماعيلي الاخبار الكثيرة في اتخاذ المءذنين اشهر من ذلك وكان الساءب يريد انه لم يكن له يوم الجمعة الا مءذن واحد علي ما تاوله ابو عبد اللهلا في كل وقت او اراد به التاذين فجاء بلفظ المءذن لان فيه دلالة ----------------------------------------------------علي التاذين AUTO--------- 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان-	1755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01590	false	7997794315578487319	3	237	13	1192	1521	300	عبد ال--له بن ابي سلمة الماجشون بكسر الجيم وفتحها بعدها معجمة مضمومة المدني نزيل بغداد عن ابن شهاب الزهري عن الساءب بن يزيد الكندي ان الذي زاد التاذين الثالث الذي هو الاول وجودا كما مر قريبا يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه اثناء خلافته حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمم-ءذن غير واحد اي يءذن يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وسعد القرظ وغير بالنصب خبر كان ولابي ذر غير واحد بالرفع وهو الظاهر في ارادة نفي تاذين اثنين معا او المراد ان الذي كان يءذن هو الذي كان يقيم وقد نص الشافعي رحمه الله علي كراهة التاذين جماعة وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الخطبة وفي نسخة لابوي ذر والوقت حين يجلس الامام علي المنبر فاسقط لفظ يعني 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء هذا باب بالتنوين يجيب الامام المءذن هو علي المنبر اذا سمع النداء اي الاذان ولكريمة يءذن الامام بدل يجيب وكانه سماه اذانا لكونه بلفظه 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان	1590	5365446019048736136	603	894.0	478	1474	40.90909194946289	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01756	true	540249672216076468	1	26	4	126	1510	300	التاذين----------------------------- قال------- يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	1756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01591	false	-974799170938655985	120	151	601	758	1535	300	التاذين بالرفع علي انه فاعل اي انتهي قال معاوية يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن-يقول ما سمعتم مني من مقالتي	1591	5365446019048736136	121	217.0	97	158	76.582275390625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01757	true	9196921004035177805	0	27	0	137	1459	300	عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام	1757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01591	false	-974799170938655985	224	250	1159	1295	1535	300	عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد-وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام	1591	5365446019048736136	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01757	true	9196921004035177805	149	224	717	1094	1459	300	25 باب التاذين عند الخ-----------------------------طبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01592	false	-1567634069648951231	79	155	440	842	1597	300	25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند ارادة الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما-فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه-وكثرواا-مر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1592	5365446019048736136	372	723.0	301	406	91.62561798095703	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	2	171	10	832	1439	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي انظر 377 مسلم 544 فتح 918 حدثنا سعيد بن--------- ابي مر---------يم قال حدثنا	1758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	false	-3692216775742616142	76	242	395	1220	1538	300	صلي الله عليه وسلم----------- 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل-مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد عند ابي ذر وابن عساكر قال حدثنا	1593	5365446019048736136	771	1473.0	614	840	91.78571319580078	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	144	248	696	1189	1439	300	فلما فرغ---------- اقبل علي الناس------------- فقال--------------------------------------------------------- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي انظر 377-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 544 فتح----------- 918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا انظر 449 فتح 919 حدثنا ادم قال حدثنا ----ابن ابي ذءب عن الزهري ع---------ن سالم عن	1758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01596	false	7346852718927058865	9	186	53	1002	1608	300	فلما فرغ من الصلاة اقبل علي الناس بوجهه الشريف فقال عليه الصلاة والسلام مبينا لاصحابه رضي الله عنهم حكمة ذلك ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي بكسر اللام وفتح المثناة الفوقية والعين اي لتتعلموا فحذفت احدي التاءين تخفيفا وفيه جواز العمل اليسير في الصلاة وكذا الكثير ان تفرق وجواز قصد تعليم المامومين افعال الصلاة بالفعل وارتفاع الامام علي المامومين وشروع الخطبة علي المنبر لكل خطيب واتخاذ المنبر لكونه ابلغ في مشاهدة الخطيب والسماع منه ورواة الحديث واحد منهم بلخي وهو شيخ المءلف والاثنان بعده مدنيان وفيه التحديث والقول واخرجه مسلم وابو داود والنساءي 918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-لما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع ج-----------------------ابرا وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم وهو سعيد بن الحكم بن سالم بن	1596	5365446019048736136	432	752.0	338	974	44.35318374633789	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01758	true	5732618244537724146	208	265	1008	1275	1439	300	حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوضع يده-------- عليه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سليمان--------------------------------------------- عن يحيي---------------- اخبرني--------- حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا انظر 449 فتح---------------------- 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	1758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01597	false	3149664762859617472	5	123	26	633	1529	300	حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم من المنبر فوضع يده الشريفة عليه فسكن وفي حديث ابي الزبير عن جابر عن النساءي في الكبري اضطربت تلك السارية كحنين الناقة الخلوج وهي بفتح الخاء المعجمة وضم اللام الخفيفة اخره جيم الناقة التي انتزع منها ولدها والحنين هو صوت المتالم المشتاق عند الفراق قال ولابن عساكر وقال سليمان هو ابن بلال مما وصله المصنف في علامات النبوة عن يحيي هو ابن سعيد قال اخبرني بالافراد حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا ولابي ذر والاصيلي جابر بن عبد الله 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	1597	5365446019048736136	254	414.5	199	608	41.77631759643555	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01763	true	1330642836808596310	22	76	108	370	1490	300	27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان	1763	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01597	false	3149664762859617472	193	292	966	1488	1529	300	27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب قاءما باب الخطبة يكون الخطيب فيها قاءما وقال انس هو ابن مالك مما وصله المءلف مطولا في الاستسقاء بينا النبي صلي الله عليه وسلميخطب حال كونه قاءما استفيد منه القيام للخطبة المترجم له وبينا بغير ميم ظرف زمان مضاف الي الجملة من مبتدا وخبر وجوابها في حديث الاستسقاء المذكور 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان	1597	5365446019048736136	258	486.5	207	525	49.14285659790039	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01764	true	1214751395221637366	225	278	1156	1420	1527	300	28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس-------------- الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01599	false	-8752655646391902351	77	212	402	1134	1601	300	28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام باب يستقبل الامام القوم بوجه ويستدبر القبلة رواه الضياء المقدسي في المختارة واستقبال الناس الامام اذا خطب ليتفرغوا لسماع موعظته ويتدبروا كلامه ولا يشتغلوا بغيره ليكون ادعي الي انتفاعهم ليعملوا بما اعلموا وثبت قوله واستقبال الناس الي قوله اذا خطب وقوله يستقبل الامام القوم هو كذا في رواية كريمة ولغيرها باب استقبال الناس الخ فقط واستقبل ابن عمر بن الخطاب وانس هو ابن مالك رضي الله عنهم الامام وصله البيهقي عن الاول وابو نعيم في نسخته باسناد صحيح عن الثاني 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1599	5365446019048736136	263	491.0	211	733	35.87994384765625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	183	275	940	1401	1516	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- منفتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفي-------------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	1	90	3	445	1530	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	335	527.5	264	519	64.54720306396484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	61	233	335	1180	1516	300	29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو رسول الله هو محمد	1766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	80	300	452	1534	1534	300	29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من قال في الخطبة بعد الثناء علي الله تعالي اما بعد فقد اصاب السنة او من موصول والمراد منه النبي صلي الله عليه وسلم رواه اي اما بعد في الخطبة عكرمة مولي ابن عباس مما وصله في اخر الباب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعمق-الت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم-جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو رسول الله هو محمد-	1600	5365446019048736136	839	1652.0	672	1087	77.1849136352539	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	233	288	1180	1464	1516	300	صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	1766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01601	false	-1064589897008229366	0	54	0	282	1588	300	صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	1601	5365446019048736136	281	554.0	228	284	98.94366455078125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	220	300	1114	1516	1516	300	الرجل- فاما المءمن او قال ال-------------------------------------موقن شك هشامفي-------------قول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبين---------ات والهدي------- فامنا--- واجبنا-- واتبعنا-- وصدقنا-- فيقال له نم----- صالحا------------------ قد كنا نعلم ان كنت لتءمن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما المن--------------------افق او قال الم----------رتاب شك هشام-فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا ---------------------------فقلته ------------قال هشام فلقد قالت لي فاطمة----------- فاوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه نظر 86 مسلم 905 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا-	1766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	34	217	172	1146	1549	300	الجواب فاما المءمن او قال الموقن اي المصدق بنبوته عليه الصلاة والسلام شك هشام اي ابن عروة فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات المعجزات والهدي الموصل فامنا به واجبنا ه واتبعنا ه وصدقنا ه فيقال له نم نوما صالحا اي منتفعا باعمالك قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به ان مخففة من الثقيلة اي ان الشان كنت وهي مكسورة ودخلت اللام في لتءمن للفرق بينها وبين ان النافية ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر في نسخة لمءمنا به واما المنافق المظهر خلاف ما يبطن او قال المرتاب وهو الشاك شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت ولابي ذر عن الكشميهني فقلته بضمير النصب قال هشام فلقد قالت لي فاطمة بنت المنذر فاوعيته اي ادخلته وعاء قلبي ولابي الوقت وعيته بغير همز علي الاصل يقال وعيت العلم اي حفظته واوعيت المتاع وللكشميهني في اليونينية وما وعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه ورواة هذا الحديث ما بين مروزي وكوفي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول ورواية التابعية عن الصحابية والصحابية عن التابعية 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا	1603	5365446019048736136	368	584.5	293	974	37.78234100341797	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01766	true	4875030434294374133	124	275	645	1401	1516	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- منفتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو رسول الله هو-- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	67	179	347	926	1563	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقنلا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتابلا ادري ايتهما قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1812	5365446019048736136	439	649.5	350	816	53.79901885986328	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	0	85	0	406	1460	300	ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	217	300	1146	1549	1549	300	ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او سبي-فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب-	1603	5365446019048736136	403	791.0	321	406	99.2610855102539	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	6	94	25	447	1460	300	قال سمعت الحسن------- يقول حدثنا عمرو بن تغلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال----------- او سبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمه-------------------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك ----------------------------عتبوا-------- فحمد الله------------------------------------- ثم ا-----------------------ثني عليه------------------ ثم قال اما بعد فوال-----------------------------له اني لاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعطي -------------------ولكن اع-----------------------------------------------------------طي اقواما لما--------------------------- ا--ري في قلوبهم من الجزع ------------------والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني------- والخير-------------------------------------------------- فيهم عمرو بن تغلب فوا---------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	54	293	296	1557	1596	300	قال سمعت الحسن البصري يقول حدثنا عمرو بن تغلب بفتح العين وسكون الميم في الاول وبفتح المثناة الفوقية ثم غين معجمة ساكنة غلام مكسورة فموحدة غير مصروف العبدي التميمي البصري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال بضم الهمزة او سبي بسين مهملة مع حذف الموحدة في اوله وللكشميهني بسبي باثباتها ولابي الوقت شء بشين معجمة اخره همزة مع حذف الموحدة ولابي ذر وابن عساكر عن الحموي والمستملي بشء بالموحدة والمعجمة والهمزة فقسمه عليه الصلاة والسلام فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعتبوا علي ترك فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلملما بلغه ذلك ثم اثني ولابي ذر في نسخة واثني عليه تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد اي بعد حمد الله والثناء عليه فوالله اني لاعطي بلام بعدها همزة مضمومة ثم عين ساكنة ثم طاء مكسورة بلفظ المتكلم لا بلفظ المجهول من الماضي ولابن عساكر اني اعطي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	410	599.0	323	1262	32.48811340332031	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	100	230	477	1134	1460	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس انظر 729 مسلم 782 فتح 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------------------------------------------ الزهري قال اخبرني--------- عروة عن ا--بي---------- حميد ال---ساعدي انه- اخبر-ه ان رسول الله صلي الله عليه	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	false	4659684652464878976	84	226	438	1160	1548	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفص-لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي- الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	1605	5365446019048736136	590	1078.0	471	725	81.37931060791016	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	144	300	695	1460	1460	300	فصلوا معه-------------------- فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فصلوا بصلاته ف-----------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله---------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها تابعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس انظر 729 مسلم 782 فتح -------------------------925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد 7197 مسلم 1832 فتح 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	8	231	46	1182	1535	300	فصلوا معه عليه الصلاة والسلام فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها بجيم مكسورة مضارع عجز بفتحها اي فتتركوها مع القدرة وليس المراد العجز الكلي فانه يسقط التكليف من اصله وزاد ابن عساكر هنا قال ابو عبد الله اي البخاري تابعه اي عقيلا يونس بن يزيد الايلي فرواه عن ابن شهاب مما وصله مسلم 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد الحديث 925 اطرافه في وبه -----------------------------------------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن ابي حميد عبد الرحمن الساعدي انه اخبره ان رسول الله	1606	5365446019048736136	626	1069.5	498	1179	53.09584426879883	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	251	300	1235	1460	1460	300	عن هشام عن------------ ابيه عن -----ابي حميد ع----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني------------- عن سفيان---------------------------------------------------- في اما بعد 7197 مسلم 1832 فتح- 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله-	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	false	-1402629067484303565	23	97	131	480	1502	300	عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة عن ابي حميد ولابوي ذر والوقت والاصيلي زيادة الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني محمد بن يحيي عن سفيان بن عيينة في قوله اما بعد فقط لا في تمام الحديث وسقط في اما بعد عند ابي ذر والاصيلي 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله	1607	5365446019048736136	202	338.5	158	349	57.87965774536133	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	88	199	418	981	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه------------------------------------------------------------------------------------- يونس 7535 فتح 924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لك------------------------------ني خشيت ان تفرض عليكم----------------------------- فتعجزوا عنها	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	95	227	474	1150	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس --------------------------------------------------------عن ابن -----------------------------------شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- في الليلة الثانية فص----------------------------------------------لوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص-----------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في رواية يونس صلاة الليل فتعجزوا عنها	1907	5365446019048736136	304	457.0	239	873	34.822452545166016	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	101	199	481	981	1460	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة -------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03300	false	-6424744851683412221	63	160	324	835	1590	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	3300	5365446019048736136	483	913.0	390	524	92.17557525634766	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	207	246	1018	1207	1460	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام ----------------------------عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	166	239	892	1244	1521	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	9885	5365446019048736136	184	282.0	146	356	51.685394287109375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	true	5469995499609253216	8	96	34	457	1460	300	الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه---------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	1	70	3	346	1546	300	الحسن----- حدثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلممال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	281	465.5	219	436	64.44953918457031	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01768	true	-830893389502650843	0	98	0	480	1490	300	صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه الزبيدي عن---------------------------------------- الزهري 5278 مسلم 2449 فتح----------------- 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه	1768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	false	-1402629067484303565	171	300	862	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد هو طرف من حديث المسور في قصة خطبة علي بن ابي طالب بنت ابي جهل الاتي ان شاء الله تعالي في المناقب مع مباحثه تابعه الزبيدي بضم الزاي مصغرا محمد بن الوليد عن ابن شهاب الزهري فيما وصله الطبراني في مسند الشاميين 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم-فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه-	1607	5365446019048736136	459	833.0	366	644	71.2732925415039	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01768	true	-830893389502650843	19	103	95	510	1490	300	حدثنا اسماعيل بن ---------------------------------------------------------------ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عكرمة-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان---- اخر مجلس جلسه متعطف-------ا ملحفة---------------------------------------------- علي منكبيه------------------------------------------------------------------------- قد عصب راسه---------------------- بعصاب----------ة دسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس------- الي فثابوا------------------------------------------------ اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار----------------------------------------------- يقلون--------------------- ويكثر الناس------------------------------------------------------------------------------- فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا----------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم------- ويتجاوز	1768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01608	false	-1315128188947667982	13	215	68	1153	1615	300	حدثنا اسماعيل بن ابان بفتح الهمزة وتخفيف الموحدة وبعد الالف نون الوراق الازدي الكوفي قال حدثنا ابن الغسيل بفتح المعجمة عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة لما استشهد باحد جنبا قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر وكان ذلك اخر مجلس جلسه متعطفا مرتديا ملحفة بكسر الميم وسكون اللام وفتح الحاء ازارا كبيرا علي منكبيه بفتح الميم وكسر الكاف مع التثنية وللاصيلي وابوي ذر والوقت منكبه بالافراد قد عصب راسه بتخفيف الصاد اي ربطها بعصابة اي بعمامة دسمة بفتح اوله وكسر السين المهملة سوداء او كلون الدسم كالزيت من غير ان يخالطها دسم او متغيرة اللون من الطيب والغالية فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس تقربوا الي فثابوا بالمثلثة بعد الفاء وبموحدة بعد الالف اي اجتمعوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار الذين نصروه عليه الصلاة والسلام من اهل المدينة يقلون بفتح اوله وكسر ثانيه ويكثر الناس هو من اخباره عليه الصلاة والسلام بالمغيبات فان الانصار قلوا وكثر الناس كما قال فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم-فاستطاع ان يضر فيه اي في الذي وليه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم الحسنة ويتجاوز	1608	5365446019048736136	403	630.5	322	1087	37.07451629638672	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01769	true	-4188938827447167875	136	188	679	930	1484	300	الي فقام---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- علي المنبر فقال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم اخرجه مسلم في المغازي ثم قال البخاري تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد	1769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	141	191	745	982	1535	300	انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله------------------------------------------------ ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد	1606	5365446019048736136	178	295.0	137	286	62.237762451171875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01769	true	-4188938827447167875	154	290	770	1441	1484	300	مسلم في المغازي ثم قال البخاري تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن----------------------------------------------------------------------- ابيه----- عن ابي حميد ع----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني------------- عن سفيان في اما بعد اما متابعة ابي معاويةواسمه محمد بن خازم الضرير كوفي فاخرجها مسلم في المغازي عن ابي كريب محمد بن العلاء عن ابي معاوية به واما متابعة ابي اسامة فتاتي ان شاء اللهمسندة واخرجها مسلم ايضا واسمه حماد بن اسامة ومتابعة سفيان وهو ابن عيينةفذكرها --------------------------------------------بعد ع---------------------------------------------------------ن الزهري عن عروة عن ابي حميد واخرجها مسلم عن العدني عن هشام والعدني اسمه محمد بن يحيي احتج به مسلم واسم ابي حميد عبد الرحمن وقيل المنذر بن عمرو بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة مات في خلافة معاوية واما حديث علي بن حسين عن المسور بن المخرمة فهو من حديث ان--ه صلي الله عليه	1769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	false	-1402629067484303565	7	100	45	494	1502	300	مسلم في المغازي-------------------------------- وابو اسامة حماد بن اسامة مما وصله مسلم ايضا والمءلف باختصار في الزكاة عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة عن ابي حميد ولابوي ذر والوقت والاصيلي زيادة الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني محمد بن يحيي عن سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة في قوله اما بعد فقط لا في تمام الحديث وسقط في اما بعد عند ابي ذر والاصيلي 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن حسين عن المسور بن --مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه	1607	5365446019048736136	178	219.0	137	903	19.71207046508789	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01782	true	7545698468202416917	148	200	763	1003	1492	300	32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	1782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01612	false	-1572535936280629494	138	221	708	1102	1508	300	32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين هذا باب بالتنوين اذا راي الامام رجلا جاء في محل نصب صفة لرجلا وهو يخطب جملة اسمية حالية وجواب اذا امره ان يصلي اي بان يصلي وان مصدرية اي امره بصلاة ركعتين 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلميخ-طب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	1612	5365446019048736136	237	470.0	186	395	60.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01782	true	7545698468202416917	233	273	1156	1349	1492	300	33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيف----------------------------------------------------------------------------------------تين 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين	1782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01614	false	-6613749802728700883	38	95	192	472	1500	300	33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين باب من جاء والامام يخطب جملة حالية و من في موضع رفع مبتدا وخبره قوله صلي ركعتين خفيفتين 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين	1614	5365446019048736136	191	376.0	152	281	67.97152709960938	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	22	74	103	346	1494	300	باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	1	52	7	249	1499	300	باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	1615	5365446019048736136	242	479.0	191	243	99.5884780883789	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	95	182	445	869	1494	300	35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الج---------------------------------------------------------------------معة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	203	300	1010	1499	1499	300	35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة باب الاستسقاء وهو طلب السقيا بضم السين اي المطر في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	420	817.0	337	493	85.19269561767578	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	182	253	869	1242	1494	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	373	746.0	302	373	100.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	196	253	943	1242	1494	300	ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------قام ذلك الاعرابي او قال---- غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا ف------------------------------------------------------------رفع يديه فقال اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا---------------- فما يشير-------------------- بيده-------- الي ناحية من السحاب الا انفرجت---------------------------------------- وصارت المدينة مثل الجوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسال الوادي قناة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	29	192	144	1028	1591	300	ومن ------بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه ال-----لهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة مثل الجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة الفرجة المستديرة في السحاب اي خرجنا والغيم والسحاب محيطان باكناف المدينة وسال الوادي قناة بقاف مفتوحة فنون مخففة فالف فهاء تانيث مرفوع علي البدل من الوادي غير منصرف للتانيث والعلمية اذ هو اسم لواد معين من اودية المدينة اي جري فيه المطر شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1617	5365446019048736136	286	466.5	231	895	31.955307006835938	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	103	278	487	1360	1494	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال -حدثنا --الوليد قال -حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال ----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود انظر 932 مسلم 897 فتح وزاد فيه في باب من تمطر بالمطر حتي سال الوادي وادي قناةشهرا---- ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	8	174	44	884	1513	300	حدثنا ---محمد بن -مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي سال الوادي وادي قناةشهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	627	1004.5	491	1011	62.01780319213867	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	true	8299046276828624976	28	74	132	346	1494	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	1787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	false	-1188710139824104052	46	98	248	494	1502	300	حدثنا مسدد---- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يد-ه ودعا	5605	5365446019048736136	182	286.0	141	264	68.93939208984375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01791	true	1987767172911377351	167	192	829	956	1475	300	36 باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب -اذا قال لصاحبه انصت فقد لغا وقال سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام	1791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	219	244	1194	1322	1591	300	36 باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب واذا قال لصاحبه انصت فقد لغا وقال سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام	1617	5365446019048736136	127	249.0	102	128	99.21875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01791	true	1987767172911377351	182	262	907	1284	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ينص------------------------------------------------------------ت اذا تكلم الامام 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت مسلم 851 فتح ثم ساق باسناده من حديث---------------------------------------------------- عقيل ع-----------------------------ن ابن شهاب عن------------------------ سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك	1791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01618	false	-15877597291701475	13	120	67	606	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت بضم اوله علي الافصح مضارع انصت للاصيلي وينصت بالواو اي يسكت اذا تكلم الامام 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب-فقد لغوت -------------------وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قلت لصاحبك	1618	5365446019048736136	339	595.0	268	561	60.42780685424805	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01796	true	117422899141806097	224	300	1189	1548	1548	300	37 باب الساعة التي في يوم الج-------------------------------------------------معة 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها 6400 مسلم 852 فتح ذكر فيه حديث ---------------------------------------------------------مالك عن -------ابي الزناد ------------------عن الاعرج عن -------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01619	false	2742500985115735809	36	137	188	686	1524	300	37 باب الساعة التي في يوم الجمعة باب الساعة التي يستجاب فيها الدعاء في يوم الجمعة 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها ال------------------------حديث 935 طرفاه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	5365446019048736136	327	567.0	261	523	62.52389907836914	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01813	true	-8025228980588563584	32	91	162	451	1461	300	938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	1813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01627	false	1135502024365484400	241	300	1219	1507	1507	300	938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام-	1627	5365446019048736136	288	571.0	230	289	99.65397644042969	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01813	true	-8025228980588563584	81	128	396	629	1461	300	وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه------------------- وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك 6279 مسلم 859 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	1813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01629	false	-3409939292930903344	36	127	206	689	1607	300	وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه بفتح العين المهملة وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك مطابقة الحديث للترجمة من حيث انهم كانوا بعد انصرافهم من الجمعة يبتغون ما كانت تلك المراة تهيءه من اصول السلق وهو يدل علي قناعة الصحابة وعدم حرصهم علي الدنيا رضي الله عنهم ورواة هذا الحديث مدنيون ما عدا شيخ المءلف البصري وفيه التحديث والعنعنة والقول 939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	1629	5365446019048736136	217	393.0	172	483	44.92753601074219	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01813	true	-8025228980588563584	193	277	949	1346	1461	300	940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل انظر 905 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة انظر 938 مسلم 859 فتح ذكر فيه عن انس كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل وعن سه---------------------------------------ل كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	1813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	0	169	0	861	1552	300	940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي---------------------------- الجمعة ثم نقيل وبالسند قال حدثنا محمد بن عقبة بضم العين وسكون القاف ابن عبد الله الشيباني ولابن عساكر الكوفي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الفزاري بتخفيف الزاي المعجمة عن حميد بضم الحاء ابن ابي حميد الطويل البصري قال سمعت انسا يقول ولابي ذر عن انس قال كنا نبكر من التبكير وهو الاسراع الي الجمعة وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وابي ذر في نسخة يوم الجمعة ثم نقيل بعد الصلاة ورواته ما بين كوفي ومصيصي وبصري وشيخه من افراده وفيه التحديث والعنعنة والقول 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم تكون القاءلة وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني بالافراد ابو حازم عن سهل ولابي ذر عن سهل بن سعد قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم تكون القاءلة	1630	5365446019048736136	306	300.5	239	891	34.34343338012695	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01816	true	-4944007671224117313	29	150	180	784	1524	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح------------------------------------------------------------------------------- ان تقصروا من الصلاة الي قوله------ مهينا النساء 101 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01633	false	8351024476727822134	16	143	81	752	1530	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح الي قوله عذابا مهينا ولابن عساكر ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وزاد الاصيلي ان تقصروا من الصلاة الي قوله عذابا مهينا----------- 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم-يعني صلاة الخوف-قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1633	5365446019048736136	586	1110.5	474	689	85.05079650878906	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01816	true	-4944007671224117313	90	150	480	784	1524	300	فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا --------------------------فقامت طاءفة معه------------------------ تصلي-------------------------------- واقبلت طاءفة علي العدو ---------------------------------وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين------------- ثم انصرفوا ------------------------------------------------------------------------------------------------مكان الطاءفة التي لم تصل--------------------------------- فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ف--------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01634	false	-7532320650366295307	62	193	320	1007	1580	300	فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا اي لاجلنا او بنا بالموحدة فقامت طاءفة معه زاد في غير رواية ابي ذر تصلي اي الي حيث لا تبلغهم سهام العدو واقبلت طاءفة علي العدو وركع بالواو ولابي ذر عن المستملي فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم ثبت قاءما ثم انصرفوا بالنية وهم في حكم الصلاة عند قيامه عليه الصلاة والسلام الي الثانية منتصبا او عقب رفعه من السجود مكان الطاءفة التي لم تصل اي فقاموا في مكانهم في وجه العدو فجاءوا اي الطاءفة الاخري التي كانت تحرس وهو عليه الصلاة والسلام قاءم في الثانية وهو عليه الصلاة والسلام قارء منتظر لها فر-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم عليه الصلاة والسلام فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1634	5365446019048736136	293	479.5	237	693	42.27994155883789	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01816	true	-4944007671224117313	66	188	367	962	1524	300	قال اخبرني--------- سالم ان عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد-------------------- فوازي-------------------------نا العدو فصاففنا لهم ف------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4535 مسلم 839 فتح ذكر فيه حديث------------------ الزهري سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه	1816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	false	-6458358071717092808	8	133	35	678	1550	300	قال اخبرني بالافراد سالم ان---- اباه ابن عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد اي جهتها بارض غطفان فوازينا بالزاي المعجمة اي قابلنا العدو فصاففنا لهم وهذا الحديث مر بهذا الاسناد في اول ابواب صلاة الخوف باتم مما هنا وبقيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل----- منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن ال--------------------------------------------------------------زهري عن سالم بن عبد الله بن عمر -عن ابيه ان--------------- رسول الله صلي الله عليه	6330	5365446019048736136	457	765.0	363	740	61.75675582885742	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01823	true	3126815077767174040	208	264	1094	1362	1535	300	2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01636	false	-1463149332416644623	18	137	125	721	1537	300	2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف حال كون المصلين رجالا وركبانا عند الاختلاط وشدة الخوف فلا تسقط الصلاة عند العجز عن نزول الدابة بل يصلون ركبانا فرادي يومءون بالركوع والسجود الي اي جهة شاءوا راجل قاءم يريد ان قوله في الترجمة رجالا جمع راجل لا جمع رجل والمراد به هنا القاءم وسقط راجل قاءم عند ابي ذر وثبت ذلك في رواية ابي الهيثم والحموي وابي الوقت 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1636	5365446019048736136	268	505.5	212	596	44.9664421081543	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01826	true	2868333059004640469	23	102	107	496	1479	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة ال-------------------------------------------------------خوف 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	false	-7601195216813837510	173	260	928	1370	1601	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف هذا باب بالتنوين يحرس المصلون بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن جريج قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1637	5365446019048736136	385	746.5	308	444	86.71170806884766	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01827	true	614068086602409856	84	175	445	935	1517	300	4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	false	4842065154006417217	204	294	1075	1564	1595	300	4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال-فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1639	5365446019048736136	489	973.0	399	490	99.7959213256836	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01827	true	614068086602409856	143	245	765	1260	1517	300	عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال -----------------------------------------------------فلم يقدروا علي الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم نصل الا بعد ارتفاع النه-------------------------------------ار فصليناها ونحن مع ابي موس--------ي ففتح لنا------ وق----------------------------------------------ال انس ------------وما يسرني بتلك الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------اة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01641	false	1533978202570347610	72	243	386	1264	1558	300	عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال بالعين المهملة وتشبيه القتال بالنار استعارة بالكناية فلم يقدروا علي الصلاة لعجزهم عن النزول او عن الايماء فيوافق السابق عن الاوزاعي او انهم لم يجدوا الي الوضوء سبيلا من شدة القتال وبه جزم الاصيلي فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار في رواية عمر بن شبة حتي انتصف النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي الاشعري ففتح لنا الحصن وقال وللاصيلي فقال ولابوي ذر والوقت وابن عساكر قال انس هو ابن مالك وما يسرني بتلك الصلاة اي بدل تلك الصلاة ومقابلها فالباء للبدلية كقوله فليت لي بهم قوما اذا ركبوا وللكشميهني من تلك الصلاة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1641	5365446019048736136	495	919.5	393	878	56.37813186645508	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01829	true	1045168941438144790	234	277	1227	1460	1564	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة AUTO باب	1829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01642	false	-891199416006575659	230	272	1191	1419	1576	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة----- باب	1642	5365446019048736136	228	449.0	186	233	97.85408020019531	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	true	2391389067000398897	1	40	4	190	1492	300	لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	1830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	false	-8336712618268307360	262	300	1391	1575	1575	300	لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	184	358.0	147	186	98.92472839355469	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	true	2391389067000398897	4	42	15	201	1492	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	228	266	1145	1334	1503	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم	6313	5365446019048736136	185	358.5	148	190	97.36842346191406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01836	true	-4379050714748959112	31	131	154	687	1558	300	بالصبح والصلاة عن---------د الاغارة و------------------------------------------الحرب 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	false	7705320270832617053	1	110	8	591	1589	300	بالصبح والصلاة والتكبير عند الاغارة بكسر الهمزة اي الهجوم علي العدو غفلة و عند الحرب 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1646	5365446019048736136	527	1037.0	428	584	90.2397232055664	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01836	true	-4379050714748959112	60	160	301	822	1558	300	صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم انظر 371 مسلم 1365 فتح ذكر فيه حديث انس انه صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وقد سلف في باب ما يذكر في الفخذ وسيات-----------------------------ي في المغازي	1836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01647	false	4551986601213108046	224	285	1208	1504	1583	300	صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه ان التكبير يشرع عند كل امر مهول وعندما يسر به من ذلك اظهارا لدين الله تعالي وظهور امره وتنزيها له تعالي عن كل ما نسبه اليه اعداءه ولا سيما اليهود قبحهم الله تعالي وقد تقدم هذا الحديث-------- في باب ما يذكر في الفخذ وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي في المغازي	1647	5365446019048736136	83	-166.5	64	730	11.36986255645752	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01836	true	-4379050714748959112	37	127	192	664	1558	300	حدثنا مسدد قال----- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم صلي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل ------------------------المقاتلة وسبي الذراري فصارت------- صفية ل---------دحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها	1836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06403	false	-3374341430632038665	107	191	578	1003	1564	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت---------------------------- عن انس رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-----الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم -----قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------------ فقتل النبي صلي الله عليه وسلمالمقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها---- صدا------قها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس- ما اصدقها	6403	5365446019048736136	282	391.5	222	554	50.90252685546875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01837	true	457504971652974973	143	270	770	1361	1514	300	1 باب في العيدين والتجمل فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	1837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01648	false	-174269656617359716	51	220	272	1104	1506	300	1 باب في العيدين والتجمل فيه هذا باب بالتنوين في العيدين كذا لابي علي بن شبويه ولابن عساكر باب ما جاء في العيدين والتجمل فيه اي في جنس العيد وللكشميهني فيهما بالتثنية اي في العيدين ولابي ذر عن المستملي ابواب بالجمع بدل كتاب واقتصر في رواية الاصيلي والباقين علي قوله باب الخ 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	1648	5365446019048736136	587	1097.0	464	836	70.2153091430664	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01837	true	457504971652974973	196	270	1024	1361	1514	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق----------------- له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب ب----------ها حاجتك	1837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01649	false	-3804346957866440069	146	251	778	1269	1534	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له اي من لا نصيب له في الجنة خرج مخرج التغليظ في النهي عن لبس الحرير والا فالمءمن العاصي لا بد من دخوله الجنة فله نصيب منها ولذا خص من عمومه النساء فانهن خرجن بدليل اخر فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله------------------- تبيعها و--تصيب بها اي بثمنها حاجتك	1649	5365446019048736136	314	571.5	246	513	61.20857620239258	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	181	244	875	1206	1480	300	احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	false	6701704531236979004	0	62	0	330	1556	300	احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1650	5365446019048736136	330	655.0	268	331	99.69788360595703	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	249	290	1229	1436	1480	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	false	-4641422297132183136	104	144	542	748	1586	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1652	5365446019048736136	206	407.0	166	207	99.51690673828125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	174	244	837	1206	1480	300	باب الحر---اب -------------والدرق يوم العيد 949 حدثنا احمد ---قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت --------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام -------فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	false	391232030411036884	158	226	817	1189	1570	300	باب الدرق باب مشررعية اتخاذ الدرق ---------2906 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال------- عمرو حدثني ابو------------ الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلمفقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	299	478.5	241	408	73.28431701660156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01839	true	-3410043293572934513	242	300	1191	1480	1480	300	غمزتهما فخرجتا انظر 3931 مسلم 892 فتح 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي انظر 454 مسلم 892 فتح حدثنا احمد ثنا ابن وهب-	1839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	false	-365688248019866414	212	263	1103	1365	1565	300	غمزتهما فخرجتا 2907 قالت----------------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال------- احمد عن- ابن وهب	4668	5365446019048736136	223	369.0	178	294	75.850341796875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01845	true	4280474542792332381	202	243	1046	1250	1545	300	فيه ا-نها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا يلزم من ذلك تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال والثاني لعل هذا كان قبل نزول الاية في تحريم النظر او انها---- كانت صغيرة قبل	1845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08123	false	7830751680778705206	163	201	878	1062	1594	300	فيها انها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا يلزم منه--- تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال مع ان ذلك------ كان مع امن الفتنة---------------- او ان عاءشة كانت صغيرة دون	8123	5365446019048736136	149	247.5	117	209	71.29186248779297	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01846	true	736587672494548932	64	97	349	509	1544	300	الاسلا-----------م 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	false	697743782583242199	91	212	484	1099	1540	300	الاسلام في اعيادهم 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا الحديث 951 اطرافه في وبالسند قال حدثنا حجاج هو ابن منهال السلمي البصري قال حدثنا شعبة ابن الحجاج قال اخبرني بالافراد زبيد بضم الزاي وفتح الموحدة ابن الحرث اليامي الكوفي قال سمعت الشعبي بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يخطب فقال ان اول ما نبدا به من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في يومنا هذا يوم عيد النحر ان نصلي	1654	5365446019048736136	159	301.0	127	616	25.811687469482422	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01846	true	736587672494548932	109	177	565	906	1544	300	952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتينف-قال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01656	false	-5197955428183419078	8	76	55	396	1561	300	952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1656	5365446019048736136	338	670.0	271	342	98.83040618896484	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01846	true	736587672494548932	147	177	766	906	1544	300	امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا------ عيدنا	1846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01657	false	449581487302248532	20	51	124	270	1523	300	بمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا اليوم عيدنا	1657	5365446019048736136	139	269.5	109	146	95.20548248291016	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01847	true	-3585837306581918955	188	259	960	1293	1483	300	4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج--------------------------------------------------------- 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا فتح ذكر فيه حديث هشيم عن عبيد	1847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01657	false	449581487302248532	92	171	476	864	1523	300	4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج باب الاكل يوم عيد الفطر قبل الخروج الي الصلي لصلاة العيد 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وياكلهن وترا وبالسند قال حدثنا محمد بن عبد	1657	5365446019048736136	308	564.0	243	390	78.97435760498047	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	151	221	769	1096	1477	300	5 باب الاكل يوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	false	-5517757338054004187	140	297	738	1530	1547	300	5 باب الاكل يوم النحر باب الاكل يوم عيد النحر بعد صلاته لحديث بريدة المروي عند احمد والترمذي وابن ماجة باسناد حسنة وصححه الحاكم وابن حبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ويوم النحر حتي يرجع فياكل من نسيكته وانما فرق بينهما لان السنة ان يتصدق في عيد الفطر قبل الصلاة فاستحب له الاكل ليشارك المساكين في ذلك والصدقة في يوم النحر انما هي بعد الصلاة من الاضحية فاستحب موافقتهم وليتميز اليومان عما قبلهما اذا ما قبل يوم الفطر يحرم فيه الاكل بخلاف ما قبل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	325	617.0	257	794	40.93199157714844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	157	286	795	1411	1477	300	حدثنا مسد-------------د قال حدثنا اسماعيل --------عن --------------------------------------------ايوب عن محمد ---------عن انس -------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح------- قبل الصلاة-------------- فليعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام رجل ف--------------------قال هذا يوم يشتهي فيه اللحم----------------------------------------------------------------- وذكر من جيرانه------------------------------ فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه -------------------قال وعندي جذعة----------------------------------------------------------------------------- احب الي من شاتي لحم------------------------------ فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلا ادري ابلغت الرخص----------------ة من سواه----------------------------------------- ام لا 5561-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1962 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01659	false	-7109162341257615215	3	300	15	1539	1539	300	حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن محمد ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن محمد بن سيرين عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح اضحيته قبل الصلاة اي صلاة العيد فليعد اضحيته لان الذبح للضحية لا يصح قبلها واستدل بامره عليه الصلاة والسلام باعادة التضحية لابي حنيفة رحمه الله علي وجوبها لانها لو لم تكن واجبة لما امر باعادتها عند وقوعها في غير محلها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم اطلق اليوم في الترجمة كما هنا وبذلك يحتمل ان تقع المطابقة بينهما وذكر من جيرانه بكسر الجيم جمع جار فقرا وحاجة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه فيما قال عن جيرانه قال وعندي جذعة اي من المعز بفتح الجيم والذال المعجمة والعين المهملة التي طعنت في الثانية هي احب الي من شاتي لحم لطيب لحمها وسمنها وكثرة ثمنها فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم قال انس فلا ادري ابلغت الرخصة في تضحية الجذعة من سواه اي الرجل فيكون الحكم عاما لجميع المكلفين ام لا فيكون خاصا به وهذه المسالة وقع للاصوليين فيها خلاف وهو ان خطاب الشرع للواحد هل يختص به او يعم والثاني قول الحنابلة والظاهر ان انسا لم يبلغه قوله عليه الصلاة والسلام المروي في مسلم لا تذبحوا الا مسنة وحديث انس هذا رواه المءلف ايضا في الاضاحي والعيد ومسلم في الذباءح والنساءي في الصلاة والاضاحي واخرجه ابن ماجة في الاضاحي ايضا 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل-	1659	5365446019048736136	596	957.5	472	1528	39.00523376464844	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	228	269	1131	1335	1477	300	قال حدثنا جرير--------------------------------------- عن منصور ع----------------------ن الشعبي ع----------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم---- الاضحي بعد الصلاة-------------- فقال من صلي صلاتنا ونسك نسك---------------------------------------------------------------نا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه--------- قبل الصلاة	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01660	false	-2399859899334607933	68	142	317	699	1517	300	قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد الضبي الرازي عن منصور هو ابن المعتمر الكوفي عن الشعبي بفتح المعجمة عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد الاضحي بعد الصلاة اي صلاة العيد فقال من صلي صلاتنا ونسك بفتح النون والسين نسكا بضم النون والسين ونصب الكاف اي ضحي مثل ضحيتنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه اي النسك قبل الصلاة	1660	5365446019048736136	198	314.0	158	383	51.69712829589844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	226	293	1119	1446	1477	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	false	265051611146500898	132	196	658	972	1493	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	1698	5365446019048736136	235	378.5	183	364	64.56044006347656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	153	250	775	1237	1477	300	الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ا--------------------يوب عن -----محمد عن انس-------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م-------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا 5561 مسلم 1962 فتح 955 حدثنا عثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا جرير عن منصور------------------------------------------------- عن الشعب--------ي عن البراء بن عازب--------------- رضي الله عنه-ما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	false	-6625261222864529741	170	291	844	1440	1487	300	اللحم يوم النحر وما موصولة او مصدرية 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ------------------------------ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلمالي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال --قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم	8556	5365446019048736136	278	370.5	211	693	40.115440368652344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01850	true	-2360049172975174516	157	253	795	1255	1477	300	حدثنا ------مسدد قال- حدثنا اسماعيل عن ا-----------يوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا 5561 مسلم 1962 فتح 955 حد---------------------------------------------------------ثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم -ال--------اضحي-- بعد الصلاة	1850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08572	false	-8863190816605676846	42	160	216	801	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمعذره----- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا -------ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها وبه قال حدثنا علي---------------------------------------------- بن عبد الله المديني قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن علية نسبة الي امه الاسدي البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن انس رضي الله عنه----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ذبح اضحيته قبل الصلاة	8572	5365446019048736136	316	454.5	245	684	46.198829650878906	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01851	true	-3452085537200718393	0	36	0	163	1445	300	في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01660	false	-2399859899334607933	14	50	67	230	1517	300	في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1660	5365446019048736136	163	326.0	127	163	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01853	true	-551846189439776532	101	150	523	751	1487	300	6 باب الخروج الي المصلي بغير م-------------------------------------------------------نبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء	1853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01661	false	-1279740798343438154	243	300	1277	1558	1558	300	6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بالصحراء لصلاة العيدين بغير منبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء-	1661	5365446019048736136	226	439.0	179	283	79.85865783691406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01853	true	-551846189439776532	150	253	751	1258	1487	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	false	-4594141916354233465	0	101	0	505	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1662	5365446019048736136	505	1000.0	404	507	99.60552215576172	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01853	true	-551846189439776532	166	215	843	1067	1487	300	كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف------------ ---------------------------------قال ابو سعيد------- فلم يزل الناس علي ذلك------------------------------- حتي خرجت مع مروان ---------وهو امير المدينة في-------------------------------------- اضحي او------- فطر فلما اتينا المصلي ا--------ذا منبر ب-----------ناه كثير بن الصلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مروان يريد ان يرتقيه -------------------------------قبل ان يصلي	1853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01663	false	-199228823285923630	171	298	908	1567	1574	300	كان يريد ان------------------ يامر بشء امر به ثم ينصرف الي المدينة قال ولابي ذر في نسخة وابي الوقت فقال ابو سعيد الخدري فلم يزل الناس علي ذلك الابتداء بالصلاة والخطبة بعدها حتي خرجت مع مروان بن الحكم وهو امير المدينة من قبل معاوية والواو في وهو للحال في عيد اضحي او في عيد فطر فلما اتينا المصلي المذكور اذا منبر مبتدا خبره بناه كثير بن الصلت بفتح الصاد المهملة وسكون اللام ثم مثناة فوقية ابن معاوية الكندي التابعي الكبير المولود في الزمن النبوي والعامل في اذا معني المفاجاة اي فاجانا مكان المنبر زمان الاتيان او الخبر مقدر اي هناك فيكون بناه حالا وانما اختص كثير ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت في قبلتها فاذا مروان يريد ان يرتقيه اي يريد صعود المنبر فان مصدرية قبل ان يصلي	1663	5365446019048736136	203	283.5	158	677	29.9852294921875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01853	true	-551846189439776532	215	253	1067	1258	1487	300	فجبذت- بثوبه فجبذني فارتفع----------- فخطب قبل الصلاة فقلت ل---------ه غيرتم والله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم ف-------------قلت ما اعلم وا--------------لله خير--------------------------- مما لا اعلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها---------- قبل الصلاة	1853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01664	false	-3133793140495502960	13	105	74	560	1540	300	فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع علي المنبر فخطب قبل الصلاة فقلت له ولاصحابه غيرتم والله سنة رسول الله صلي الله عليه وسلموخلفاءه لانهم كانوا يقدمون الصلاة علي الخطبة فحمله ابو سعيد علي التعيين فقال مروان يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم قال ابو سعيد فقلت ما اعلم اي الذي اعلمه والله خير ولابي ذر في نسخة خير والله مما لا اعلم اي لان الذي اعلمه طريق الرسول وخلفاءه والقسم معترض بين المبتدا والخبر فقال مروان معتذرا عن ترك الاولي ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها اي الخطبة قبل الصلاة	1664	5365446019048736136	181	256.5	143	486	37.2427978515625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01856	true	-5419121494618390132	220	272	1137	1384	1516	300	7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة------- 963 ---مسلم 888 فتح 958 حدثنا ابراهيم بن	1856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01664	false	-3133793140495502960	153	247	804	1271	1540	300	7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة باب المشي والركوب الي صلاة العيد و باب تقديم الصلاة قبل الخطبة و باب صلاته بغير اذان عند صعود الامام المنبر ولا عند غيره ولا اقامة عند نزوله ولا عند غيره وسقط في غير رواية ابي ذر وابن عساكر والصلاة قبل الخطبة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة الحديث 957 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن	1664	5365446019048736136	230	393.5	180	468	49.14529800415039	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01856	true	-5419121494618390132	268	290	1363	1470	1516	300	958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته	1856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01665	false	1401917398170750267	278	300	1425	1531	1531	300	958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته-	1665	5365446019048736136	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01857	true	561356357780071371	0	84	0	392	1483	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة 978 مسلم 885 فتح 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 مسلم 886 فتح 960-------- واخبرني--------- عطاء عن ابن ------------------------عباس وعن جابر بن عبد الله قالا------------------------------------------------------------------------------- لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي انظر 959 مسلم 886 فتح 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب -	1857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01666	false	6444933110508278212	81	161	422	819	1545	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة -----------------959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة قال ابن جريج بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عطاء ان ابن عباس رضي الله عنهما ارسل الي ابن -الزبير عبد الله في اول ما بويع له اي لابن الزبير بالخلافة سنة اربع وستين عقب موت يزيد بن معاوية انه لم يكن يءذن في زمنه---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------بالصلاة يوم عيد	1666	5365446019048736136	229	346.5	177	513	44.63937759399414	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01857	true	561356357780071371	64	159	300	750	1483	300	961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا انظر 958 مسلم 885 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي- والفطر ثم يخطب ب-------------عد الصلاة	1857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01667	false	5956462820478009295	175	285	885	1415	1483	300	961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم-نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا ------------------------------------------------و بالاسناد ايضا عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر في نسخة عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة يوم العيد ثم -خطب للناس بعد اي بعد الصلاة	1667	5365446019048736136	377	686.0	298	581	64.88812255859375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01857	true	561356357780071371	66	132	308	623	1483	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام---------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	1857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	false	-4396652787376718790	207	272	1084	1410	1568	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	1691	5365446019048736136	232	381.5	183	395	58.73417663574219	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01858	true	6197113131226099821	178	202	915	1026	1521	300	ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة سبب	1858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01666	false	6444933110508278212	89	113	467	578	1545	300	ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة قال	1666	5365446019048736136	108	213.0	84	111	97.29729461669922	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01859	true	3110637689251059022	24	53	119	255	1444	300	962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	1859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01668	false	1154922551303051277	272	300	1430	1564	1564	300	962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي-	1668	5365446019048736136	134	258.0	107	136	98.52941131591797	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01859	true	3110637689251059022	21	168	102	815	1444	300	الخطبه بعد العيد 962 حدثنا ابو عاصم قال ا-----------------------------خبرنا ابن جريج قال ا------------------------خبرني--------- الحسن بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس------------- عن ابن عباس ---------------قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة انظر 98 مسلم 884 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة انظر 957 مسلم 888 فتح 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها انظر 98 مسلم 884 فتح 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة -------------------------------------------------------	1859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01669	false	-2644446056724473338	9	270	51	1409	1563	300	الخطبة --وبالسند قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل البصري قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد الحسن بن مسلم بضم الميم وسكون السين وكسر اللام ابن يناق بفتح المثناة التحتية وتشديد النون وبعد الالف قاف عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة هذا صريح فيما ترجم له وشيخ المءلف بصري والثاني والثالث مكيان والرابع يماني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف في التفسير ومسلم في الصلاة وكذا اخرجه ابو داود 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر رضي الله عنهمايصلون العيدين قبل الخطبة وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص العمري عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان رسول الله ولابي ذر في رواية وابي الوقت والاصيلي كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة---------------------- 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخ-------------------------------ابها وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قال حدثنا شعبة	1669	5365446019048736136	612	1068.0	485	1414	43.281471252441406	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01859	true	3110637689251059022	130	245	619	1167	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم---- الفطر ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يصل قبلها ولا بعدها-------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة-------------------------- فجعلن يلقين ت-------------------لقي المراة خرصها و--------------------------------------------------------------------سخابها انظر 98 مسلم 884 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزيعن احد بعدك	1859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01670	false	-1783393510893612498	0	197	0	968	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد الفطر ركعتين لا اربعا وما روي عن علي انها تصلي في الجامع اربعا وفي المصلي ركعتين مخالف لما انعقد عليه الاجماع لم يصل قبلها ولا بعدها تطوعا وحكم ذلك ياتي ان شاء الله تعالي ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة لكونه راهن اكثر اهل النار فجعلن يلقين الصدقة في ثوب بلال تلقي المراة خرصها بضم الخاء المعجمة وقد تكسر اي حلقتها الصغيرة التي تعلق بالاذن و تلقي سخابها بكسر السين المهملة والخاء المعجمة مخففة وبعد الالف موحدة خيط من خرز وقال البخاري قلادة من طيب او مسك او قرنفل ليس فيه من الجوهر شء وسمي به لصوت خرزه عند الحركة من السخب وهو اختلاط الاصوات ويجوز فيه الصاد 965 حدثنا ادم قال حد---------------ثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزيعن احد بعدك	1670	5365446019048736136	513	927.5	404	983	52.18718338012695	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01860	true	-5383972363762406763	107	168	529	852	1530	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- يصلون العيدين قبل الخطبة هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وابو اسامة في اسناده اسمه حما----د بن اسامة وعبيد الله هو العمري الحديث الثالث حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	1860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01669	false	-2644446056724473338	196	256	1032	1335	1563	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن-------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	1669	5365446019048736136	225	376.5	180	342	65.78947448730469	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01861	true	-2568776392159732181	34	91	159	448	1511	300	-صلي الله عليه وسلم قال اول ما يكون الابتداء به في هذا اليوم الصلاة التي قدمنا فعلها وبدانا بها وهو مثل قو--------------------------------------------------------------له تعالي وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله البروج المعني الا الايمان المتقدم منهم وقد بين ذلك في باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة	1861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	false	697743782583242199	211	272	1094	1403	1540	300	نصلي صلاة العيد اي -----اول ما يكون الابتداء به في هذا اليوم الصلاة التي -------------بدانا بها فعبر بالمستقبل عن الماضي وفي رواية محمد بن طلحة عن زبيد الاتية ان شاء الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الحديث بعينه خرج عليه الصلاة والسلام يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الشريف وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة	1654	5365446019048736136	120	78.0	94	457	26.25820541381836	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	121	143	618	722	1475	300	9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا	1864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01671	false	339691386792362373	167	189	853	957	1530	300	9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا	1671	5365446019048736136	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	135	227	681	1138	1475	300	يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 967 فتح 967 حدثنا احمد بن يعقوب----- قال حدثني اسحاق بن سعيد	1864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01672	false	-7171304631214606805	35	120	169	597	1550	300	يحمل-- السلاح بمكة ----------------------966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم -الحديث 966 ---------طرفه في وبالسند قال حدثنا زكريا بن يحيي	1672	5365446019048736136	395	723.0	312	462	85.49783325195312	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	186	265	940	1309	1475	300	الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال----------------- حملت السلاح في ي--------------وم لم يكن يحمل فيه--------------------- وادخلت السلاح ال--------------------------------حرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم 967 فتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	1864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01673	false	-3121787623590528001	131	258	650	1296	1510	300	الحجاج--------------------------------------------- وكيف اصبتك قال ابن عمر له حملت السلاح اي امرت بحمله في يوم لم يكن يحمل فيه السلاح وهو يوم العيد وادخلت السلاح الحرم المكي ولابوي ذر والوقت في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول اي فخالفت السنة في الزمان والمكان وفيه ان قول الصحابي كان يفعل كذا مبنيا للمفعول له حكم الرفع ورواة هذا الحديث كوفيون وفيه تابعي عن تابعي وفيه التحديث والعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده واخرجه ايضا في العيدين 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	1673	5365446019048736136	312	541.0	244	691	45.151954650878906	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01864	true	-4861832981002697751	237	265	1179	1309	1475	300	الحجاج علي ابن عمر--- وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح ف-----------------------قال من اصابك قال --------اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله-------------- ي--------عني الحجاج	1864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01674	false	2527595801460827960	2	42	7	193	1555	300	الخطاب رضي الله عنهما وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال اي الحجاج ولابي ذر قال من اصابك قال ابن عمر اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله وهو يوم العيد يعني ابن عمر الحجاج	1674	5365446019048736136	117	190.5	90	186	62.90322494506836	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01865	true	4336485867969596035	113	139	604	720	1520	300	احمد بن يعقوب---- حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو	1865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01673	false	-3121787623590528001	212	239	1087	1207	1510	300	احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو	1673	5365446019048736136	116	225.5	90	120	96.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01865	true	4336485867969596035	130	164	679	850	1520	300	الحجاج علي ابن عمر--- وانا عنده فقال كيف هو الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد الاسماعيلي----------------------------------------- وذلك لان الناس نفروا عشية نفرة ورجل من اصحاب الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر فاصبح وهنا منها حتي مات	1865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01674	false	2527595801460827960	2	76	7	370	1555	300	الخطاب رضي الله عنهما وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال اي الحجاج ولابي ذر قال من اصابك قال ابن عمر اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله وهو يوم العيد يعني ابن عمر الحجاج نصب علي المفعولية وزاد الاسماعيلي في هذه الطريق قال لو عرفناه لعاقبناه قال وذلك لان الناس نفروا عشي-----ة ورجل من اصحاب الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر فاصبح وهنا منها ثم- مات	1674	5365446019048736136	145	233.5	114	369	39.29539108276367	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01866	true	5128509013253163167	114	172	570	829	1438	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	1866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01675	false	-8368558877532259584	243	300	1270	1527	1527	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء-	1675	5365446019048736136	257	504.0	201	259	99.22779846191406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01866	true	5128509013253163167	172	203	829	975	1438	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحهاولن تجزي جذعة عن احد بعدك	1866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01676	false	5476503378264723388	0	31	0	146	1470	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحهاولن تجزي جذعة عن احد بعدك	1676	5365446019048736136	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01866	true	5128509013253163167	114	173	570	834	1438	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعب--------ة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر -------------------------------------------قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي-------- ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام	1866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01689	false	6775970270951431489	235	300	1265	1569	1569	300	976 حدثنا ابو نعيم -----قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج-- النبي صلي الله عليه وسلم-يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا----- في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---- فانما هو شء- عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام-	1689	5365446019048736136	208	319.0	158	323	64.39628601074219	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01868	true	9009008156918835224	0	27	0	155	1512	300	ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	1868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01677	false	6725813471043105984	24	51	131	286	1608	300	ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	1677	5365446019048736136	155	310.0	128	155	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01868	true	9009008156918835224	27	80	155	402	1512	300	969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	1868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01678	false	5377679225287351046	186	238	995	1241	1576	300	969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	1678	5365446019048736136	246	487.0	194	247	99.59513854980469	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01871	true	-1853100383588865701	180	249	931	1293	1539	300	12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01681	false	-6706601948332710790	145	213	731	1092	1537	300	12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنهي-كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1681	5365446019048736136	360	717.0	292	362	99.44751739501953	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01871	true	-1853100383588865701	249	297	1293	1525	1539	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	1871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01684	false	-5415381249312114912	174	221	860	1091	1493	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات-عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	1684	5365446019048736136	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01872	true	9066268517620332294	219	300	1083	1503	1503	300	وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وهذا ايضا ذكره البيهقي فقال ويذكر عن ابن عمر الي اخره والفسطاط بيت من شعر فيه ثلاث لغات حكاها في الصحاح فسطاط وفستاط وفساط قال وكسر الفاء لغة فيهن وهو عند ابن فارس ضرب من الابنية ثم قال البخاري وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وهذا ايضا ذكره البيهقي ايضا هكذا وذكر ايضا قوله في البخاري وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر-	1872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01681	false	-6706601948332710790	173	204	876	1044	1537	300	وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ميمونة تكبر يوم النحر----------------------------------------------------------- وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر	1681	5365446019048736136	167	311.0	137	421	39.667457580566406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01872	true	9066268517620332294	1	45	4	222	1503	300	971 حدثنا محمد حد----ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	false	-4077179749212708865	108	153	576	798	1523	300	971 حدثنا محمد قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1685	5365446019048736136	216	429.5	172	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01872	true	9066268517620332294	22	45	94	222	1503	300	نخر------------ج يوم العيد حتي نخرج البكر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درها حتي نخرج الحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكن خلف الناس فيكبرن------- بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01686	false	6286416098801845813	24	133	129	780	1667	300	نخرج اي بالاخراج يوم العيد حتي نخرج البكر بضم النون وكسر الراء والبكر بالنصب علي المفعولية وللاصيلي وابي ذر حتي تخرج بالمثناة الفوقية المفتوحة وضم الراء البكر بالرفع علي الفاعلية من خدرها بكسر الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة اي من سترها وللحموي والمستملي وعزاها في الفتح للكشميهني من خدرتها بالتانيث حتي نخرج الحيض بضم النون وكسر الراء في الاول وضم الحاء المهملة وتشديد المثناة التحتية ونصب المعجمة علي المفعولية ولابي ذر والاصيلي حتي تخرج الحيض بفتح المثتاة الفوقية وضم الراء ورفع الحيض علي الفاعلية جمع حاءض وحتي الثانية غاية للغاية الاولي ابي عطف عليها بحذف الاداة فيكن خلف الناس فيكبرن النساء بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1686	5365446019048736136	122	176.0	99	651	18.740400314331055	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01873	true	-1838201644751725735	73	230	357	1108	1446	300	التكبير يحتمل ان يكون نوع-----ا من الذكر ادخله الملبي في خلال --تلبيته من غير ترك التلبي--------ة لان المروي عن الشارع انه لم يقطع التلبية حتي---- رمي جمرة العقبة وهو- مذهب ابي حنيفة والشافعي وقال مالك يقطع اذا زالت الشمس وقال مرة اخري اذا وقف وقال ايضا اذا راح------------------------------------------------------------------------ الي مسجد عرفة وهو قريب من قولهم اذا زالت ------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني قا--ل البخاري حدثنا محمد ------ثنا عمر بن حفص قال --ثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد ---------------------------------الحديث هكذا في البخاري حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد ----------------ثنا عمر بن حفص قال الجياني هكذا رواه ابو ذر وكذلك خرجه ابو مسعود الدمشقي في كتابه عن محمد عن عمر بن حفص فقال وفي روايتنا عن ابي علي بن السكن وابي احمد وابي زيد ثنا عمر بن حفص لم يذكروا محمدا قبل عمر ويشبه ان يكون محمد بن يحيي الذهلي واليه ا--شار ا--لحاكم --------في هذا الموضع واما خلف والطرقي فذكرا ان البخاري رواه عن عمر بن حفص	1873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	false	-4077179749212708865	19	203	93	1037	1523	300	التلبية او المراد انه يدخل شيءا من الذكر---------------- خلال التلبية لا انه يترك التلبية بالكلية لان السنة ان لا يق------------طع التلبية الا عند رمي جمرة العقبة وهذا مذهب ابي حنيفة والشافعي وقال مالك----- اذا زالت الشمس وقوله ينكر مبني للمفعول في الموضعين كما في الفرع وفي غيره بالبناء للفاعل فيهما والضمير المرفوع في كل منهما يرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لا ينكر الاول بغير فاء والثاني فلا ينكر باثباتها وفي هذا الحديث التحديث والسءال والقول واخرجه ايضا في الحج ومسلم في المناسك وكذا النساءي وابن ماجة 971 حدثنا محمد قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته وبه قال حدثنا محمد غير منسوب قال حدثنا عمر بن حفص كذا لابي----------------- ذر وكريمة وابي الوقت وفي اليونينية ان------------------------------------------------- علي حاشية نسخة ابي ذر ما لفظه ------------------------------------------يشبه ان يكون محمد بن يحيي الذهلي قال-ه ابو ذر اه ولابن السكن وابي زيد المروي وابي احمد الجر---------------جاني --حدثنا عمر بن حفص	1685	5365446019048736136	362	404.5	275	1103	32.819583892822266	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01877	true	-2130601526741809447	194	242	933	1177	1455	300	14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي	1877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01687	false	-6244060922191415393	47	135	223	667	1563	300	14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد باب حمل العنزة بفتحات وهي اقصر من الرمح في طرفها زج او الحربةبين يدي الامام يوم العيد عند خروجه للصلاة واستشكل بما سبق من النهي عن حمل السلاح يوم العيد واجيب بان النهي انما هو عند خوف التاذي به كما مر 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي	1687	5365446019048736136	243	419.0	196	445	54.60674285888672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01878	true	312045039787700824	60	98	284	472	1516	300	الطهارة AUTO 15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور وعن ايوب عن حفصة بنحوه	1878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01687	false	-6244060922191415393	232	300	1205	1563	1563	300	اليها------- 15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي باب خروج النساء الطاهرات والحيض الي المصلي يوم العيد بواو العطف علي النساء وهو من عطف الخاص علي العام ولابن عساكر خروج النساء الحيض باسقاطها وللاصيلي خروج الحيض فاسقط لفظ النساء 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور وعن ايوب عن حفصة بنحوه-	1687	5365446019048736136	179	306.5	143	366	48.9071044921875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01878	true	312045039787700824	187	223	951	1123	1516	300	16 باب خروج الصبيان الي المصلي------------------------------------------------------------- 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي	1878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01688	false	-5132355961365792602	253	300	1357	1588	1588	300	16 باب خروج الصبيان الي المصلي باب خروج الصبيان الي المصلي في الاعياد مع الناس وان لم يصلوا 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فطر او اضحي-	1688	5365446019048736136	170	306.0	136	233	72.96137237548828	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	39	78	194	381	1476	300	محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله------------------------------ عليه وسل----------م يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه------- وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	1879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	false	697743782583242199	233	275	1207	1417	1540	300	محمد بن طلحة عن زبيد الاتية ان شاء------------------------ الله تعالي في هذا الحديث بعينه خرج عليه الصلاة والسلام يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الشريف وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	1654	5365446019048736136	148	247.5	115	234	63.24786376953125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	14	99	69	471	1476	300	17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام	1879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01689	false	6775970270951431489	181	300	975	1569	1569	300	17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم-مقابل الناس باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد بعد الصلاة قال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقال ابو سعيد الخدري مما وصله المءلف في حديث طويل في باب الخروج الي المصلي قام النبي صلي الله عليه وسلممقابل الناس 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام-	1689	5365446019048736136	399	780.0	317	597	66.83416748046875	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	34	245	169	1208	1476	300	حدثنا ابو --------------نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة-------- عن زبيد ع-------ن الشعبي ع---------------ن البراء ---------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم-------------------- اضحي الي البقيع فصلي-------------------- ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه------------------------ وقال----------- ان اول نسكنا في يومنا هذا-------------------------------- ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---------- فانما هو--------------------------------------------------------- شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل------------ فقال يا رسول الله اني ذبحت----------- وعندي جذعة------------ خير من مسنة قال----------------------------- اذبحها ولا تفي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح وهذا سلف مسندا وذكر فيه حديث البراء خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي الي البقيع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الشرح السنة استقبال الامام الناس في خطبة العيد وغيرها لان كل من حضر الجمعة مامور باستماعها ولا يكون المستمع الا مقبلا بوجهه علي المسموع منه ليكون اوعي لموعظته AUTO 18 باب العلم الذي بالم------------------------------------------------------------------------صلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته---- حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	1879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	21	270	97	1363	1518	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد اليامي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمي-وم اضحي وللاصيلي يوم الاضحي الي البقيع مقبرة المدينة فصلي العيد ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الكريم هذا موضع الترجمة وقال بعد ان صلي ان اول نسكنا في يومنا هذا وفي اليونينية نسكنا بسكون السين ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فان فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك اي الصلاة فانما هو شء وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر عن الكشميهني والحموي فانه شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل هو ابن نيار فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل الصلاة وعندي جذعة من المعز هي خير من مسنة لنفاستها قال عليه الصلاة والسلام اذبحها ولا تفي عن احد بعدك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح المثناة الفوقية وكسر الفاء وللكشميهني ولا تغني بضم المثناة وسكون الغين المعجمة وبالنون ومعناهما متقارب والحديث قد مر غير مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب العلم الذي بالمصلي باب العلم الذي جعل بالمصلي ليعرف به ولابي ذر والاصيلي باب العلم بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	1690	5365446019048736136	752	1199.5	592	1527	49.246891021728516	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	189	245	931	1208	1476	300	قال سمعت ابن عباس--------------- --------------قيل له اشهد-------------------------ت العيد--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم------ ولولا مكاني من ال-------------------------------------------------صغر ما شهدته------------------------ حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت-------------------------------------------------------------- فصلي------ ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة------------- فرايتهن يهوين بايدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن يقذفن--------------------ه في ثوب بلال ثم انطلق-------------------- هو وبلال الي بيته	1879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	false	-4396652787376718790	3	127	21	685	1568	300	قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قيل وللاصيلي وقيل له اشهدت بهمزة الاستفهام اي احضرت العيد اي صلاته مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم شهدته ولولا مكاني من الصغر اي لولا مكاني منه عليه الصلاة والسلام لاجل الصغر ما شهدته خرج عليه الصلاة والسلام حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت والدار المذكورة بعد العهد النبوي وانما عرف المصلي بها لشهرتها فصلي العيد ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة قال ابن عباس فرايتهن يهوين بايديهن بفتح المثناة التحتية من يهوين كذا في اليونينية وفي غيرها يهوين بضمها من اهوي اي يمددن ايديهن بالصدقة ليتناول بلال حال كونهن يقذفنه اي يرمين المتصدق به في ثوب بلال ثم انطلق عليه الصلاة والسلام هو وبلال الي بيته	1691	5365446019048736136	277	424.5	221	664	41.71686935424805	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	true	-1649281353978326353	179	223	882	1087	1476	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	225	267	1192	1395	1567	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10896	5365446019048736136	164	264.0	127	223	73.5426025390625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	58	151	313	778	1524	300	19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد---------------------------------------------------------------- 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	false	-4396652787376718790	169	273	890	1418	1568	300	19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء يوم العيد اذا لم يسمعن الخطبة مع الرجال 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	1691	5365446019048736136	464	900.5	372	529	87.71266174316406	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	142	240	733	1214	1524	300	ويذكرهن قال--------- انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه انظر 958 مسلم 885 فتح 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية الممتحنة12 ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	false	-2280559381116553201	211	300	1144	1595	1595	300	ويذكرهن قال ابن جريج انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه---------------------- 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم-يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية----------- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها-نعم-	1692	5365446019048736136	442	823.0	356	490	90.2040786743164	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	72	134	384	692	1524	300	قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج ق------------------------ال اخبرني عطاء------------------------- عن جابر بن عبد الل----------------------ه قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم ال----فطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ---------- نزل----------------------------------------------------------------------- فاتي النساء فذكرهن------------- وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه---------------------------------- يلقي فيه النساء الص--------------دقة----------------------------- قلت لعطاء ز-------------كاة يوم ال---------------------------------------فطر قال----- لا ولكن ص-------------------------------------------------دقة يتصدقن حينءذ---- تلقي	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	false	-2280559381116553201	4	131	25	683	1595	300	قال حدثنا وللاربعة اخبر-----نا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ من الخطبة نزل اي انتقل كما مر في باب المشي والركوب الي صلاة العيد والصلاة قبل الخطبة فاتي النساء فذكرهن بتشديد الكاف وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه نصب علي المفعولية وجوز اضافة باسط يلقي فيه النساء الصدقة وللاصيلي صدقة قال ابن جريج بالاسناد السابق قلت لعطاء اكانت الصدقة زكاة يوم الفطر ولابي ذر زكاة بالرفع اي اهي زكاة الفطر قال عطاء لا ولكن كانت صدقة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي ولكن هي صدقة يتصدقن حينءذ بها تلقي	1692	5365446019048736136	280	392.5	222	664	42.16867446899414	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	240	272	1214	1376	1524	300	لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01693	false	-8041171534249658884	0	32	0	162	1540	300	لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	1693	5365446019048736136	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	246	272	1236	1376	1524	300	فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي و-----------------------------------------------------------------------امي--------------------- فيلق------------------------------ين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	false	8576604981253584866	97	146	488	750	1542	300	فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء بكسر الفاء مع المد والقصر والرفع خبر لقولهن ابي وامي عطف عليه والتقدير ابي وامي فداء لكن ويجوز النصب فيلقين بضم الياء من الالقاء اي يرمين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية	1694	5365446019048736136	135	250.0	110	262	51.52671813964844	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	164	269	839	1359	1524	300	عن طاوس-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال شهدت--------------- الفطر--------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عن-----------------هم يصلونها------------- قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية الممتحنة12 ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت--------------------------------------------------------------------------------- امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري --حسن--------------- من هي قال--------------------------------------------- فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام	1880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	91	269	460	1370	1522	300	عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع --------------------------ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب-لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن يريد واد البنات ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي بولد ملقوط ينسبنه الي الزوج حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك بكسر الكاف خطابا للنساء اي علي المذكور في الاية وقالت ولابي ذر فقالت بالفاء بدل الواو امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن بن مسلم الراوي من هي وقيل انها اسماء بنت يزيد قال عليه الصلاة والسلام فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن ------------------------يلقين الفتخ بفتحات واخره معجمة------------------------ الخواتيم العظام	7597	5365446019048736136	376	538.5	294	991	37.94147491455078	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	111	207	558	1037	1529	300	20 باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية	1881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	false	8576604981253584866	154	300	791	1542	1542	300	20 باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد هذا باب بالتنوين اذا لم يكن لها اي للمراة جلباب في يوم العيد تعيرها صاحبتها جلبابا من جلابيبها فتخرج فيه الي المصلي والجلباب بكسر الجيم وسكون اللام وموحدتين بينهما الف ثوب اقصر واعرض من الخمار او هو المقنعة او ثوب واسع يغطي صدرها وظهرها او هو كالملحفة او هو الازار او الخمار 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب-ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية-	1694	5365446019048736136	476	920.0	383	754	63.129974365234375	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	207	274	1037	1402	1529	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيقال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوبوالحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا انظر 324 مسلم 890 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة------------------------- كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد	1881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01695	false	3378119331326834126	0	86	0	487	1591	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابيقال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوبوالحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا وبالسند قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة عبد الله قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التميمي قال حدثنا ايوب السختياني عن حفصة بنت سيرين الانصارية قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد	1695	5365446019048736136	333	595.0	272	488	68.23770141601562	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	199	258	994	1326	1529	300	ودعوة المءمنين ق--------------------------الت حفصة فلما قدمت ام عطي-----ة اتيتها فسالتها اسمعت في كذا--------------------------------------------------------------------------------- وكذا قالت -----------------------------------------------------------------------------------------نعم بابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-------- الا قالت بابيقال لي----------------------------------------------------------------------------خرج العواتق ذوات الخدور-------------------------------------------------------------------------------------------- او قال العو--------------------اتق وذوات الخدور----------------------------------------------------------------------------- شك ايوب----------------------------------والحيض ويعتزل الحيض المصلي----------------------------------------------------------------------------------------------- وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت---------- فقلت --------------------------------------لها الحيض قالت -------------------نعم اليس الحاءض---------------------------------- تشهد عرفات--------- وتشهد كذا وتشهد كذا	1881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01696	false	3207178637090406345	8	218	51	1235	1639	300	ودعوة المءمنين كالاجتماع لصلاة الاستسقاء قالت حفصة فلما قدمت ام عطية نسبة اتيتها فسالتها اسمعت بهمزة الاستفهام اي النبي صلي الله عليه وسلمفي كذا زاد ابو ذر في رواية الكشميهني والحموي وكذا قالت ام عطية نعم سمعته كذا لابي ذر وابن عساكر قالت بغير فاء ولهما وللاصيلي اسمعت في كذا فقالت نعم بابي افديه عليه الصلاة والسلام كذا لكريمة وابي الوقت بابي بكسر الموحدة الثانية كالاولي ولغيرهما بابا بموحدتين بينهما همزة مفتوحة والثانية خفيقة وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم ام عطية الا قالت بابي افديه عليه الصلاة والسلام ولابي ذر في رواية والاصيلي بابا قال ولابن عساكر قالت لتخرج العواتق ذوات الخدور اي الستور كذا للاكثر ذوات بغير واو صفة لسابقه ولابي ذر عن الكشميهني وذوات الخدور بواو العطف او قال عليه الصلاة والسلام العواتق وذوات الخدور ولابي ذر وابن عساكر عن الحموي والمستملي ذات الخدور بغير واو بعد الذال وقبلها شك ايوب السختياني هل هو بواو العطف ام لا والحيض ويعتزل الحيض المصلي اي مكان الصلاة ولابي ذر عن الكشميهني والاصيلي وابن عساكر فيعتزل ولابي ذر في رواية ايضا فيعتزلن وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت اي المراة فقلت لها اي لام عطية مستفهمة الحيض بالمد يشهدن العيد قالت نعم وللاصيلي فقالت نعم اليس الحاءض بهمزة الاستفهام واسمها ضمير الشان تشهد عرفات اي يومها وتشهد كذا وتشهد كذا	1696	5365446019048736136	312	412.0	255	1184	26.351350784301758	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01881	true	-4813206806760025776	125	258	618	1326	1529	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا -----------ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها----------------------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله ع---------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها---------------------------------------------------------------------------------------- اسمعت في ك------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي--قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوبوالحيض---------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض------------- تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	false	-1277008880610343373	87	236	479	1273	1606	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنهاسالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمالا قالت بابيفقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كذا وكذا قالت نعم --------------------------------------------------بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق وذوات الخدور--------والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------------------------------- فقلت------------------------ الحاءض فقالت او ليس تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	2747	5365446019048736136	466	645.0	372	984	47.357723236083984	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01882	true	-7097715760681031499	176	202	925	1044	1533	300	21 باب اعتزال الحيض الم------------------------صلي 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان	1882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01696	false	3207178637090406345	270	300	1497	1639	1639	300	21 باب اعتزال الحيض المصلي باب اعتزال الحيض المصلي 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان-	1696	5365446019048736136	118	228.0	93	143	82.5174789428711	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	4	180	19	838	1403	300	اجمعوا ا----ن الامام لو لم يذبح يوم النحر اصلا و---دخل وقت الذبح ان الذبح حلال AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح 984 حدثنا حامد بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------مر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان	1884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	false	265051611146500898	12	279	58	1383	1493	300	اجمعوا علي ان الامام لو لم يذبح حل الذبح للناس اذا دخل وقت الذبح فالمدار علي الوقت لا الفعل وانما عطف المءلف الذبح علي النحر في الترجمة وان كان حديث الباب باو المقتضية للتردد ليفهم انه لا يمتنع الجمع بين النسكين ما يذبح وما ينحر في ذلك اليوم او اشارة الي انه ورد في بعض طرق الحديث بالواو وياتي ان شاء الله تعالي الحديث بمباحثه في كتاب الاضاحي وقد اخرجه النساءي في الاضاحي والصلاة 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام والناس بالجر عطفا علي سابقه في خطبة العيد و باب اذا سءل الامام عن شء من امر الدين وهو يخطب خطبة العيد يجيب الساءل 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ---------------وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو الاحوص بحاء وصاد ممهملتين سلام بن سليم الحنفي الكوفي قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم النحر بعد الص-------------------لاة اي	1698	5365446019048736136	679	1215.0	530	1365	49.74359130859375	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	74	117	363	572	1403	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف--------------------------قال يا رسول الله والله لقد نسك-----ت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت وا-------------------------كلت واطعمت اهلي وجيراني ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	false	2528446288192075510	2	64	11	320	1451	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم تءكل ليست من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ذبحت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت بالواو ولابن عساكر فاكلت واطعمت اهلي وجيراني بكسر الجيم جمع جار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1699	5365446019048736136	207	375.0	164	309	66.99028778076172	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	125	214	606	997	1403	300	خير من شاتي لحم--------- فهل تجزي -----------------------------------------------عني قال-------------------- نعم--------- ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح 984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقرواني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	1884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	false	2528446288192075510	132	236	678	1151	1451	300	خير من شاتي لحم لنفاستها فهل تجزي عني بفتح المثناة الفوقية من غير همز اي هل تكفي عني قال عليه الصلاة والسلام نعم تجزي عنك ولن تجزي عن احد بعدك فهي خصوصية له كما مر-- 984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقرواني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها	1699	5365446019048736136	370	675.5	285	476	77.73109436035156	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	169	298	791	1391	1403	300	صلي يوم النحر----------- ثم خطب--------- فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل من الانص--------------------ار فقال يا رسول الله جيران لي----------------------------------------------- اما قال ------بهم خصاصة------------- واما قال ----------------------------------------------------بهم فقرواني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق ل---ي احب الي من شاتي لحم--------------------------- فرخص له-------------------- فيها انظر 954 مسلم 1962 فتح 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله 7400 مسلم 1960 فتح ذكر فيه حديثي البراء وانس وقد سلفا وحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جندب ------------------------------------------------------------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر----------- ثم خطب ثم ذبح---------------------------------- وقال من ذبح قبل ان يصلي------ فليذبح------ اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	1884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01700	false	-5034500514963032582	0	220	0	1099	1549	300	صلي يوم النحر صلاة العيد ثم خطب اي الناس فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه بفتح الذال المعجمة في اليونينية مصدر ذبح وفي نسخة غيرها ذبحه بكسرها اسم للشء المذبوح فقام رجل من الانصار هو ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله جيران مبتدا وقوله لي صفته والجملة اللاحقة خبره وهي قوله اما قال الرجل بهم خصاصة بالتخفيف جوع واما قال فقر ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن الكشميهني واما قال بهم فقر اني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي هي احب الي من شاتي لحم لانها اغلي ثمنا واعلي لحما فرخص له عليه الصلاة والسلام فيها ولم تعم الرخصة غيره ---985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله ال-----------------------------------------------------حديث 985 اطرافه في وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاسود هو ابن قيس العبدي بسكون الموحدة الكوفي عن جندب بضم الجيم وسكون النون وفتح الذال وضمها ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر صلاة العيد ثم خطب ثم ذبح فقال اي في خطبته ولابوي ذر والوقت وقال من ذبح قبل ان يصلي العيد فليذبح ذبيحة اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	1700	5365446019048736136	517	773.0	406	1157	44.68452835083008	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01888	true	-907999202354135623	165	228	864	1203	1554	300	طريق- المازمين AUTO 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	1888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01703	false	-1735009886119591840	2	64	12	346	1556	300	طريقة الفربري------ 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	1703	5365446019048736136	329	641.5	267	340	96.76470947265625	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01888	true	-907999202354135623	201	290	1053	1506	1554	300	فجمع--- اهله وبنيه---------------- وصلي------------------- كصلاة اهل المصر------- وتكبيرهم وقال عكرمة اه----------------------------ل السواد يجتمعون في ال----عيد يصلون ركع-----------تين كما يصنع الامام وقال ع----------------------------------------------------------------طاء اذا فاته العيد -------------------صلي ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------ 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01704	false	8630439114799170515	79	219	419	1135	1558	300	فجمع له اهله وبنيه بتخفيف ميم فجمع وصلي بهم انس صلاة العيد كصلاة اهل المصر ركعتين وتكبيرهم وقال عكرمة فيما وصله ابن ابي شيبة ايضا اهل السواد يجتمعون في يوم العيد يصلون صلاة العيد ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله الفريابي في مصنفه وللكشميهني وكان عطاء اذا فاته العيد اي صلاته مع الامام صلي ركعتين زاد ابن ابي شيبة من وجه اخر عن ابي جريج ويكبر وهو يقتضي ان تصلي كهيءتها لا ان الركعتين مطلق نفل 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه-فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1704	5365446019048736136	442	779.5	357	720	61.38888931274414	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01888	true	-907999202354135623	229	290	1207	1506	1554	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	234	291	1172	1464	1513	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	292	562.5	235	299	97.65885925292969	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01889	true	-7684112339010617707	33	81	165	419	1477	300	وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين هذا التعليق سلف في باب سن------------------------------------------ة العيدين خلا اهل الاسلام وكانه من	1889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01703	false	-1735009886119591840	11	77	60	409	1556	300	وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين هذا--------------- باب بالتنوين اذا فاته العيد اي اذا فات الرجل صلاة العيد مع ------------------------	1703	5365446019048736136	208	352.5	169	388	53.608245849609375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	169	291	799	1399	1438	300	الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالتهفاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	1892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01709	false	3202533012404872951	0	169	0	830	1482	300	الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته ظاهره انه كان يصلي الوتر موصولا فان عرضت له حاجة فصل ثم بني علي ما مضي وعند سعيد بن منصور باسناد صحيح عن بكر بن عبد الله المزني قال صلي ابن عمر ركعتين ثم قال يا غلام ارحل لنا ثم قام فاوتر بركعة وهذا الحديث الاول اخرجه ابو داود والنساءي 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالتهفاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	1709	5365446019048736136	595	1163.0	475	832	71.51441955566406	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	223	300	1072	1438	1438	300	يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله ف------------------------------------------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها------------------------------------------------------ ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------------ثم اوتر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين---------- ثم خرج فصل---------------------ي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح 993 حدثنا يحيي بن-	1892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01710	false	-4779466443520937238	160	271	812	1379	1513	300	ومسح النوم عن وجهه وقراءة ال--ايات وغير ذلك او هو محمول علي الاغلب----------------------------------------------------------------------- فقمت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه او لاظهار محبته ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ست مرات باثنتي عشرة ركعة ثم اوتر بركعة يقتضي انه صلي ثلاث عشرة ركعة وظاهره انه فصل بين كل ركعتين وصرح بذلك في رواية طلحة بن نافع حيث قال فيها يسلم بين كل ركعتين ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين سنة الفجر ثم خرج من الحجرة الي المسجد فصلي الصبح بالجماعة------------- 993 حدثنا يحيي بن	1710	5365446019048736136	235	340.0	184	653	35.98774719238281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	206	277	986	1331	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل----------------------------------ه في طولها------------------ فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم-------- عن وجهه ثم قرا عشر --------------------------------ايات من------------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن----------------------------------------------------------------------------------------------------- معلقة------ فتوضا فاحسن الوضوء ثم ---------------قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف-----------------------------------------------قمت الي جنبه فوضع يده--------------------------------- اليمني علي راسي و--اخذ باذني----- يف---------------------------------------تلها ثم صلي ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين	1892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06870	false	6247338213733671999	132	277	685	1426	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماو عند راسه فجعل يمسح النوم فيه حذف ذكره في الرواية الاخري من الوتر فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم اي اثره عن وجهه ثم قرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقرا الايات العشر الاواخر من سورة ال عمران التي اولها ان في خلق السماوات والارض حتي ختم العشر ثم اتي شنا بفتح الشين المعجمة وتشديد النون قربة عتقت من الاستعمال ولابي ذر عن الكشميهني سقاء معلقا فاخذه فتوضا منه لتجديد الطهارة لا للنوم ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع صلي الله عليه وسلممن الوضوء وغيره ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده زاد في باب الوتر كالرواية الاتية اليمني علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه- ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين	6870	5365446019048736136	271	323.0	213	742	36.522911071777344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01893	true	-1015871869416183137	44	123	208	603	1479	300	وراينا اناسا منذ ادرك---------------------نا يوترون بثلاث وان كلا--------------------------- لواسع ا---------------رجو ان لا يكون بشء منه باس انظر 472 مسلم 749 فتح--- 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليلفيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	false	4813503471521275489	196	287	980	1440	1501	300	وراينا اناسا منذ ادركنا بلغنا الحلم او عقلنا يوترون بثلاث وان كلا من الوتر بركعة واحدة وثلاث لواسع ارجو ولابي ذر وارجو ان لا يكون بشء منه باس فلا حرج في فعل ايهما شاء 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليلفيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1711	5365446019048736136	373	704.5	299	461	80.91106414794922	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01893	true	-1015871869416183137	29	69	135	330	1479	300	الليل مثني مثني فاذا اردت ان تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما صليت قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس انظر 472 مسلم 749 فتح 994 حدثنا ابو ا----ليمان	1893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	false	4813503471521275489	0	37	0	181	1501	300	الليل مثني مثني فاذا اردت ان تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما صليت قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس وبه قال------------------ حدثنا يحيي بن سليمان	1711	5365446019048736136	165	311.5	131	199	82.9145736694336	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01893	true	-1015871869416183137	82	119	393	579	1479	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني------ بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر----- ثم يضطجع علي شقه الايمن	1893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01712	false	4093926282509854031	158	193	812	986	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ كانت تلك صلاته تعني عاءشة بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر سنته ثم يضطجع علي شقه الايمن	1712	5365446019048736136	162	301.5	130	198	81.81818389892578	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01893	true	-1015871869416183137	66	123	313	603	1479	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن-------- عروة ان عاءشة -------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليلفيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	1893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	false	6710136220696900177	40	98	191	490	1531	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته ------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	1900	5365446019048736136	272	499.0	217	312	87.17948913574219	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01905	true	7882463975796462212	48	107	261	582	1585	300	ثم يضطجع علي شقه الايمن هذه الضجعة سنة ويقوم مقامها الكلام وعند المالكية بدعة وانما فعلت للراحة ووافقنا ابن حبيب وشذ ابن حزم فاوجبها وجعلها شرطا للصحة وستكون لنا عودة عند الكلام عليهاوكونها علي الايمن لانه كان يستحب التيمن في شانه كله AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم	1905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01712	false	4093926282509854031	188	262	962	1348	1538	300	ثم يضطجع علي شقه الايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لانه كان ي--حب التيمن لا يقال حكمته ان لا يستغرق في النوم لان القلب في اليسار ففي النوم عليه راحة له فيستغرق فيه لانا نقول صح انه عليه الصلاة والسلام كان تنام عينه ولا ينام قلبه نعم يجوز ان يكون فعله لارشاد امته وتعليمهم حتي ياتيه المءذن للصلاة ولابن عساكر بالصلاة بالموحدة بدل اللام 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم-بالوتر قبل النوم	1712	5365446019048736136	127	213.0	100	566	22.438161849975586	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01905	true	7882463975796462212	107	217	582	1137	1585	300	995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة انظر 472 مسلم 749 فتح 996 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر مسلم 745 فتح وذكر فيه حديث انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت----------------------------- الركع-------تين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة	1905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01713	false	2739985079502720134	11	108	60	573	1626	300	995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين قال قلت لابن عمر بن -----الخطاب رض-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------- ارايت بهمزة الاستفهام اي اخبرني عن الركعتين اللتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة	1713	5365446019048736136	339	612.0	273	687	49.34497833251953	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01905	true	7882463975796462212	164	196	875	1030	1585	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	1905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	14	45	86	240	1521	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتهي وتره الي السحر	1714	5365446019048736136	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01909	true	-4330443286473184484	225	289	1161	1480	1538	300	3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت -------------------------------------------------------انظر 382 مسلم 744 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----------- وانا راقدة--------- معترضة علي فراشه	1909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01715	false	-1260792996994460272	96	203	517	1092	1583	300	3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم-اهله بالوتر باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلماهله بالوتر وللكشميهني للوتر باللام بدل الموحدة وايقاظ مصدر مضاف لفاعله واهله مفعوله 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل وانا راقدة حال كوني معترضة علي فراشه	1715	5365446019048736136	286	454.5	230	578	49.4809684753418	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01911	true	-2769375650201479823	98	230	486	1099	1470	300	5 باب الوتر علي الدابة -------------------------------------999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير 1105 مسلم 700 فتح ذكر فيه حديث ---------------------------------------ابن عمر انه عليه السلام كان يوتر علي البعير وفيه قصة واخرجه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه ايضا وفيه ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب	1911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01716	false	-6715183058599577543	171	298	867	1473	1479	300	5 باب الوتر علي الدابة باب صلاة الوتر علي الدابة بعير وغيره 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يوتر علي البعير ال------------------------حديث 999 اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي--------------------------------------------------------- بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب	1716	5365446019048736136	489	889.0	380	689	70.97242736816406	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01911	true	-2769375650201479823	123	189	596	906	1470	300	الخطاب عن سعيد بن يسار---------------------------------- انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر------------------------- بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت ال-------------------------------------صبح نزلت------------- فاوترت---------- ثم لحقته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسن--------------------------ة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	1911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01717	false	6766903545134755343	5	95	26	468	1515	300	الواحد عن سعيد بن يسار بالمثناة التحتية والمهملة المخففة انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح بكسر الشين المعجمة اي دخول وقت الصبح نزلت اي عن مركوبي فاوترت علي الارض ثم لحقته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة بكسر الهمزة وضمها اي قدوة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	1717	5365446019048736136	287	481.5	225	461	62.25596618652344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	86	141	474	742	1513	300	7 باب القنوت قبل الركوع وبعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا 10021003 3064 7341 مسلم 677 فتح 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الو-------احد قال حدثنا	1913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01718	false	8587246698044071206	134	203	718	1069	1556	300	7 باب القنوت قبل الركوع وبعده باب مشروعية القنوت وهو اللهم اهدني فيمن هديت الخ قبل الركوع وبعده في جميع الصلوات الشاملة للوتر وغيره 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم-في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع ي-------------------------سيرا الحديث 1001 اطرافه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	1718	5365446019048736136	214	358.5	168	377	56.7639274597168	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	132	217	695	1114	1513	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهك-ان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	1913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01719	false	-4326848007520581286	91	174	498	915	1558	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش-هرا يدعو عليهم	1719	5365446019048736136	414	812.0	332	420	98.57142639160156	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	148	249	771	1265	1513	300	القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م بعد الركوع شهرا----------------------------------------------------------- اراهكا-------------------------------------------ن بعث قوما------------- يقال لهم القراء----------------------------------------------- زهاء--------------------------------------- سبعين رجلا الي قوم من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دون اولءك وك---------------------------ان بين------------------------------هم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد--------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- شهر--------ا يدعو عليهم انظر 1001 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 677 فتح--- 1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان	1913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01720	false	8224468448912281101	63	294	310	1549	1580	300	القنوت فق-----------------------------------------ا--------------------------------------ل قبل الركوع وبعده وعند ابن المنذر عنه ان بعض الصحابة قنت قبل الركوع وبعضهم بعده ورجح الشافعي انه بعده لحديث ابي هريرة الاتي ان شاء الله تعالي قال انس اراه بضم الهمزة اي اظن انه عليه الصلاة والسلام كان بعث قوما من اهل الصفة يقال لهم ولابي ذر لها وضبب عليها في اليونينية القراء حال كونهم زهاء بضم الزاي وتخفيف الهاء ممدودا اي مقدار سبعين رجلا الي قوم من المشركين اهل نجد من بني عامر وكان راسهم ابو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة ليدعوهم الي الاسلام ويقرءوا عليهم القران فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياءهم رعل وذكوان وعصية فقاتلوهم فلم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري وذلك في السنة الرابعة من الهجرة دون اولءك المدعو عليهم المبعوث اليهم وكان بينهم اي بين بني عامر المبعوث اليهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فغدروا وقتلوا القراء فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الصلوات الخمس شهرا متتابعا يدعو عليهم اي في كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة رواه ابو داود والحاكم واستنبط منه ان الدعاء علي الكفار والظلمة لا يقطع الصلاة ورواة هذا الحديث كلهم بصريون وفيه التحديث والسءال والقول واخرجه المءلف ايضا في المغازي والجناءز والجزية والدعوات ومسلم في اللصلاة 1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا يدعو علي رعل وذكوان	1720	5365446019048736136	329	453.0	261	1320	24.92424201965332	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	109	217	581	1114	1513	300	صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا 10021003 3064 7341 مسلم 677 فتح 1002 حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك ------------عن الق----------نوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك--------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----------هرا يدعو عليهم	1913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06290	false	-3000157261010390709	24	134	127	693	1505	300	صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا بفتح القاف والتاء ولا يخفي ما فيه 4096 حد--------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهعن القنوت في الصلاة فقال -----نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمعهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6290	5365446019048736136	359	582.5	281	635	56.53543472290039	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01917	true	966192676410748141	1	29	7	141	1491	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله	1917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06284	false	1275833740051639355	163	187	850	969	1562	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي--------- عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه----- فقتله	6284	5365446019048736136	118	217.0	94	134	88.05970001220703	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01918	true	-1652868477833403773	194	223	984	1117	1526	300	1005 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وحول رداءه	1918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01723	false	-1662892106323284051	145	173	804	936	1590	300	1005 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي وحول رداءه	1723	5365446019048736136	132	259.0	104	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01919	true	-8676686985569999076	214	300	1123	1558	1558	300	باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اجعلها سنين كسني يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1006 حدثنا قتيبة حد----ثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله-	1919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	false	7989382491342455208	7	138	42	747	1587	300	باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اجعلها سنين كسني بسكون الياء المخففة يوسف الصديق السبع المجدبة واضيفت اليه لانه الذي قام بامور الناس فيها وفي فرع اليونينية ضرب بالحمرة علي اجعلها مع التنبيه عليه في الحاشية ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر زيادة اجعلها عليهم سنين كسني يوسف ولابي الوقت اجعلها كسني يوسف فاسقط سنين 1006 حدثنا قتيبة قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	1724	5365446019048736136	427	811.5	344	707	60.39603805541992	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01919	true	-8676686985569999076	234	286	1225	1490	1558	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	false	7121772260125997967	229	277	1167	1414	1520	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	5335	5365446019048736136	211	404.5	169	286	73.7762222290039	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01919	true	-8676686985569999076	226	286	1184	1490	1558	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	7	71	39	360	1533	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9540	5365446019048736136	231	375.0	181	368	62.7717399597168	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01920	true	-2416529085694398364	0	163	0	816	1517	300	قال ابن ابي الزناد عن----------- ابيه----------- هذا------- كله في--------- الصبح انظر 804 مسلم 2515 فتح 1-------------------007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم 4825 مسلم 2798 فتح ذكر فيه رحمه الله حديثا معلقا وهو اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وهذا ياتي بعد مسندا وذكر بعده حديثين احدهما حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الضحي مسلم بن صبيح------------------------عن مسروق----------------------- قال كنا عند عبد الل-----------------------ه فقال -ان النبي صلي الله عليه وسلم لما	1920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01725	false	4179789677423135530	110	299	609	1564	1567	300	قال ابن ابي الزناد عبد الرحمن عن ابيه ابي الزناد هذا الدعاء كله كان في صلاة الصبح والحديث سبق في باب يهوي بالتكبير حين يسجد 1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري---------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم --------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1007 اطرافه في وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة العبسي الكوفي اخو ابي بكر بن ابي شيبة قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر الكوفي عن ابي الضحي مسلم بن صبيح العطار الهمداني الكوفي عن مسروق هو ابن الاجدع الهمداني قال كنا عند عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه فقال وان النبي صلي الله عليه وسلم لما	1725	5365446019048736136	649	1164.0	519	1096	59.215328216552734	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01920	true	-2416529085694398364	60	115	276	572	1517	300	الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع--------------------------------------------------------- فاتاه-------------------- ابو سفيان----------- فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قو---------مك قد هلكوا-------------------------- فادع الله لهم--------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي فارتقب ------------------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله---------------------------------------------------- عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 10--------------------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة	1920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01726	false	3179918434801490290	113	221	600	1173	1603	300	الحموي والمستملي----- وينظر يحدكم الي السماء فيري الدخان من الجوع لان الجاءع يري بينه وبين السماء كهيءة الدخان من ضعف بصره فاتاه عليه الصلاة والسلام ابو سفيان صخر بن حرب فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك قد هلكوا اي من الجدب والجوع بدعاءك فادع الله لهم لم يقع في هذا السياق التصريح بانه دعا لهم نعم وقع ذلك في سورة الدخان ولفظه فاستسقي لهم فسقوا قال الله تعالي فارتقب اي انتظر يا محمد عذابهم يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان 10 اي الي الكفر ولابي ذر والاصيلي انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري زاد الاصيلي انا منتقمون الدخان فالبطشة -------------------------------	1726	5365446019048736136	244	369.5	197	609	40.06568145751953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01920	true	-2416529085694398364	51	111	234	549	1517	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي ------------اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء ف---------------------------------يري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون --------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 10 فالبطشة يوم بدر	1920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	0	64	0	349	1561	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة---------- حتي هلكوا فيها واكلوا --------الميتة والعظام و----------------------يري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء---------ه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا ----------بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان -----------يوم بدر	7373	5365446019048736136	208	313.0	168	434	47.926265716552734	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01921	true	2004326941469299863	234	285	1266	1531	1605	300	--انا مءمنون الدخان وقوله-- انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون رابعها قوج فاتاه ابو سفيان هو صخر بن حرب والد معاوية وكان اذ ذاك كافرا لان هذه القضية كانت قبل الهجرة الي المدينة وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان قومك اي قريش قد هلكوا اي من القحط والجدب وقوله فذلك يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	1921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	121	165	622	866	1530	300	عذاب اليم--- الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله يعني ابن مسعود افيكشف عنهم العذاب بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول يوم القيامة قال اي عبد الله والبطشة الكبري يوم بدر يريد تفسير قوله -----------------يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	7491	5365446019048736136	82	2.5	67	381	21.522310256958008	12	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01925	true	-3070428621127433904	102	148	556	792	1546	300	3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ا--نظر 1009	1925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01727	false	-2601804496508463910	55	177	321	982	1618	300	3 باب سءال الناس الا-------------------------مام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس المسلمين وغيرهم الامام الاستسقاء اذا قحطوا بفتح القاف والحاء مبنيا للفاعل يقال قحط المطر قحوطا اذا احتبس المسلمين فيكون من باب القلب لان المحتبس المطر لا الناس او يقال اذا كان محتبسا عنهم فهم محبوسون عنه وحكي الفراء قحط بالكسر وللاصيلي وابي ذر قحطوا بضم القاف وكسر الحاء مبنيا للمفعول وقد سمع قحط القوم وسءال مصدر مضاف لفاعله والامام مفعوله وتاليه نصب علي نزع الخافض اي عن الاستسقاء يقال سالته الشء وعن الشء 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل الحديث 1008	1727	5365446019048736136	207	163.0	165	686	30.1749267578125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01925	true	-3070428621127433904	149	227	796	1173	1546	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب انظر 1008 فتح 1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله	1925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	154	218	829	1155	1562	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب وقال عمر بن حمزة بضم العين وفتح الميم في الاول وبالحاء المهملة والزاي في الثا-----ني ابن عبد الله ب---------------------------------------------ن عمر بن الخطاب مما وصله	1728	5365446019048736136	248	417.0	197	377	65.7824935913086	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01925	true	-3070428621127433904	193	252	1018	1309	1546	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	1925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	false	-7019914277495678692	34	92	176	466	1535	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	1730	5365446019048736136	290	575.0	232	291	99.65635681152344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01925	true	-3070428621127433904	216	252	1128	1309	1546	300	الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا ------------------فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	1925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	false	6056634306173053594	2	34	8	183	1578	300	الله عنه-----------ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلمفتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	5794	5365446019048736136	155	273.5	126	199	77.88945007324219	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01927	true	-99258014697915085	136	252	694	1270	1509	300	عن انس ان----- اعرابيا راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط ثم انشده اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء بما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل وليست لنا الااليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام صلي- الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقنا الحديث وفيه فضحك حتي بدت نواجده ثم قال لله در ابي طالب---- لو كان حاضر-------ا لقرت عيناه من الذي انشدنا من شعره فقال علي----- يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض	1927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	false	6550613046687168049	61	123	351	656	1576	300	عن انس قال جاء اعرابي- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغط فقام عليه الصلاة والسلام يجر رداءه حتي صعد المنبر ف---------------------قال اللهم اسقنا الحديث وفي--------------------ه ثم قال عليه الصلاة والسلام لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ي-----نشدنا قول---ه فقام علي فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض	1729	5365446019048736136	237	354.5	183	599	39.56594467163086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01928	true	-5915266357295805120	118	196	607	973	1482	300	1012 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار فتح ذكر فيه حديث عباد بن تميم عن عبد الله	1928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	false	5920770870271020427	183	257	1005	1358	1565	300	1012 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار---- وبه قال حد--------ثنا علي بن عبد الله	1732	5365446019048736136	340	647.0	267	366	92.89617156982422	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01931	true	-6855263899186828505	207	300	1109	1561	1561	300	5 باب انتقام الرب جل وعز من خلقه بالقحط اذا انتهك م-حارم الله فتح AUTO 6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال-	1931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	59	174	295	880	1552	300	5 باب انتقام الرب جل وعز من خلقه بالقحط اذا انتهكت محارم الله--------- 6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع باب جواز الاستسقاء في المسجد الجامع اي فلا يشترط الخروج الي الصحراء ولابي ذر عن الحموي باب انتقام الرب عز وجل من خلقه بالقحط اذا انتهكت محارمه 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فقال	1734	5365446019048736136	438	785.0	352	597	73.36683654785156	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01932	true	8071416725787913514	0	117	0	606	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	1932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	174	286	880	1474	1552	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال-------- والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	1734	5365446019048736136	594	1162.0	482	606	98.0197982788086	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01932	true	8071416725787913514	0	117	0	606	1530	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها ق----ال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	162	275	884	1469	1591	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	554	1028.0	445	623	88.924560546875	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01932	true	8071416725787913514	129	267	657	1361	1530	300	يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الحديث وقد سلف مختصرا ومطولا في الجمعة وكرره في الباب مرات واخرجه مسلم وابو داود والنساءي ايضا ولنذكر هنا ما لم يسبق فقوله دخل رجل من باب كان وجاه المنبر يعني مستدبر القبلة كذا قاله ابن التين وليتامل وفي الرواية التي بعد هذا الباب من باب كان نحو دار القضاء وسميت دار القضاء لانها بيعت في قضاء دين عمر ----------------------------كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه---------------------- واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله فان عجز ماله استعان ببني عدي ثم بقريش فباعها ل---------------معاوية وما له بالغابة وقضي دينه وكان ثمانية وعشرين الفا كذا قاله القاضي والمشهور انه كان ستة وثمانين الفا ونحوه وهو في البخاري وغيره من اهل التاريخ وكان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم اختصروا فق--الوا دار القضاء	1932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	false	-8562810171179726391	23	83	124	404	1521	300	يوم الجمعة من باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نحو دار القضاء التي------------------ بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه وكان ستة وثمانين الفا واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله-------------------------------------- فباع ابنه هذه الدار من معاوية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء	1740	5365446019048736136	198	310.0	155	771	25.680932998657227	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	104	283	504	1396	1472	300	بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن---- جعفر عن شري---ك عن----- انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	113	286	573	1474	1552	300	بن عياض قال حدثنا ---شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغي----------------------------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرتقال- والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1734	5365446019048736136	736	1291.5	586	1021	72.08618927001953	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	92	283	438	1396	1472	300	7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل الق--------------------------------------------------------------بلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	80	275	456	1469	1591	300	7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة باب الاستسقاء في خطبة الجمعة حال كون الخطيب غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	949	1864.0	765	1020	93.03921508789062	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	114	173	549	844	1472	300	انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد ----------------يوم ج------------------------------------------------------------------معة من باب كان نحو دار القضاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم--------- يخطب فاستقب------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال----------- وانقطعت السبل------ فادع الله يغيثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد-يه ثم قال-------------------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	false	-8562810171179726391	0	191	0	962	1521	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد النبوي بالمدينة يوم جمعة بالتنكير لكريمة كما في الفتح ولابوي ذر والوقت والاصيلي يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء التي بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه وكان ستة وثمانين الفا واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله فباع ابنه هذه الدار من معاوية وكان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم حال كونه يخطب فاستقبل الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال اي المواشي وانقطعت السبل الطرف فادع الله يغيثنا بضم اوله من اغاث اي اجاب وفتحه من غاث للمطر كذا ثبت الوجهان هنا في فرع اليونينية وبرفع المثلثة بتقدير هو او ان اصله ان يغيثنا بالجزم علي الجواب كما مر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه زاد ابن خزيمة من رواية حميد عن انس حتي رايت بياض ابطيه وللنساءي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلميدعون ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1740	5365446019048736136	291	463.5	233	963	30.218069076538086	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	true	-7971805144894977678	261	283	1282	1396	1472	300	وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك------------------------------------------ اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	false	-4091973863210443532	7	71	33	364	1552	300	وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت بفتح الهمزة من الاقلاع اي كفت وامسكت السحابة الماطرة عن المدينة وفي رواية سعيد عن شريك فما هو الا ان تكلم صلي الله عليه وسلمبذلك تمزق السحاب حتي ما نري منه شيءا اي في المدينة وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك وللاربعة فسالت بالفاء ولابي ذر فسالت انسا اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1743	5365446019048736136	114	204.0	92	331	34.44108581542969	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01936	true	3426553548325143714	10	123	46	604	1493	300	8 باب الاستسقاء علي الم-------------------------نبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 997 فتح ذكر فيه حديث قتادة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------انس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	1936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	false	-4091973863210443532	71	205	364	1042	1552	300	8 باب الاستسقاء علي المنبر باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	1743	5365446019048736136	513	979.5	409	680	75.44117736816406	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01936	true	3426553548325143714	57	213	271	1071	1493	300	منازلنا فما زلنا -------------------------------------------نمطر الي الجمعة المقبلة قال ف----قام ذلك الرجل او غير-------ه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه------------------- عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالي-----------------------------------نا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع--------- يمينا وشمالا -----------------------------------------------------------------------يمطرون -----------------------ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 997 فتح ذكر فيه حديث قتادة عن انس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول الله قحط المطر الحديث وقد سلف ايضا وترجم عليه ايضا AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	false	-4329892250490870496	49	239	232	1246	1551	300	منازلنا فما زلنا نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة المقبلة قال انس فقام ذلك الرجل او غيره شك فيه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه اي المطر او السحاب عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا بفتح اللام ويقال فيه حولنا وحولينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع حال كونه يمينا وشمالا ويتقطع بفتح المثناة التحتية والفوقية والقاف وتشديد الطاء من باب التفعل يمطرون اهل اليمين واهل الشمال ولا يمطر اهل المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء من غير ان ينويه مع الجمعة كغيرها من المكتوبات والنوافل وهي احدي صوره الثلاثة كما مر خلافا لابي حنيفة حيث قال لا يسن فيه صلاة اصلا وتجويزها من غير تحويل فيه ولا استقبال 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فق------------------------ال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1744	5365446019048736136	591	999.5	479	1218	48.52216720581055	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01936	true	3426553548325143714	148	213	725	1071	1493	300	1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله -----------عن انس --------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي و-تقطعت السبل---------- فدعا فمطرن----------------------------ا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال------------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	false	-4636736680145922172	187	274	1040	1498	1627	300	1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني م---الك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمفمطروا من ج--معة الي --جمعة --فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	276	378.5	220	489	56.44171905517578	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01936	true	3426553548325143714	145	213	705	1071	1493	300	الجمعة في الاستسقاء 1016- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن شريك بن عبد الله -----------عن انس ------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال--------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	false	4520450933977408263	185	275	962	1431	1552	300	الامر الي الله تعالي 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1747	5365446019048736136	302	444.0	243	493	61.257606506347656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	true	4125811556808798724	23	113	107	568	1457	300	1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني م---الك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي --جمعة --فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	false	-4329892250490870496	180	239	925	1246	1551	300	1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله -----------عن انس --------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- هلكت المواشي و-تقطعت السبل---------- فدعا----------------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال-------------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقال -------اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1744	5365446019048736136	262	345.0	210	474	55.274261474609375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	true	4125811556808798724	14	113	63	568	1457	300	10 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	false	-4636736680145922172	155	274	855	1498	1627	300	10 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر باب جواز الدعاء بالاستصحاء اذا تقطعت السبل بالمثناة الفوقية وتشديد الطاء ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر اذا انقطعت السبل من كثرة المطر 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	502	972.0	406	646	77.70897674560547	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	true	4125811556808798724	41	191	187	938	1457	300	قال جاء رجل الي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي---------------- وانقطعت السبل فادع الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------علي رءوس الجبال و-----الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت ع-----------------ن المدين--------ة انجياب الثوب انظر 932 مسلم 897 فتح وساقه من حديث شريك ايضا عن انس ثم ترجم عليه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------- 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	1937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01746	false	-59063376708885080	4	246	18	1298	1583	300	قال جاء رجل الي رسول الله ولابي ذر والاصيلي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي بسبب قحوط المطر وانقطعت السبل بالنون بعد الف الوصل ولابي ذر انقطعت السبل وهلكت المواشي ولابن عساكر وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء فادع الله لنا يغيثنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء وفي رواية حميد عن ابن خزيمة واحتبس الركبان وهلكت المواشي من كثرة المطر فادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انزله علي رءوس الجبال و علي الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت اي السحب الممطرة عن المدينة المقدسة انجياب الثوب ----------------------------------------------------------------------واصل الجوبة من جاب اذا قطع ومنه قوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر بالواد الفجر وموضع الترجمة قوله يا رسول الله تهدمت البيوت الخ اي من كثرة المطر 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلملم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة باب ما قيل وان النبيصلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة قيده بالجمعة ليبين ان تحويل الرداء في الباب السابق اول كتاب الاستسقاء خاص بالمصلي 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم-هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	1746	5365446019048736136	658	1033.5	528	1351	48.70466232299805	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	true	4125811556808798724	23	113	107	568	1457	300	1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني م----------الك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	false	4520450933977408263	189	275	983	1431	1552	300	1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1747	5365446019048736136	402	724.5	322	480	83.75	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	1	61	5	335	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	false	-4329892250490870496	200	239	1011	1246	1551	300	صلي الله عليه وسلم-فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقال -------اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1744	5365446019048736136	206	303.0	171	335	61.49253845214844	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	0	61	0	335	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله فمطرن------------------ا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	false	-4636736680145922172	210	274	1141	1498	1627	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمفمطروا من ج--معة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	315	576.5	256	364	86.53845977783203	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	1	61	5	335	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المو---------------------------------------------------------------------------------------------------اشي وتقطعت السبل---------------------- فادع الله----------- فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم------ علي ظهور الجبال و-----الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت -----------------عن المدين--------ة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01746	false	-59063376708885080	15	129	72	696	1583	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي بسبب قحوط المطر وانقطعت السبل بالنون بعد الف الوصل ولابي ذر انقطعت السبل وهلكت المواشي ولابن عساكر وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء فادع الله لنا يغيثنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء وفي رواية حميد عن ابن خزيمة واحتبس الركبان وهلكت المواشي من كثرة المطر فادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انزله علي رءوس الجبال و علي الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت اي السحب الممطرة عن المدينة المقدسة انجياب الثوب	1746	5365446019048736136	304	465.5	246	629	48.330684661865234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	0	61	0	335	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	false	4520450933977408263	216	275	1098	1431	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1747	5365446019048736136	333	656.0	274	335	99.40298461914062	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	0	52	0	276	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة------- فجاء رج---------ل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت-------------- وتقطعت السبل--------------------------------------------- وهلكت المواشي ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---------------------- علي ظهور الجبال والاكام	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01748	false	-5216644539706554117	19	138	77	726	1604	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل بالمثناة الفوقية وتشديد الطاء من تقطعت والسبل بضمتين جمع سبيل وهو الطريق يذكر ويءنث قال تعالي وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وقال قل هذه سبيلي يوسف وانقطاعها اما بعدم المياه التي يعتاد المسافرون ورودها واما باشتغال الناس وشدة القحط عن الضرب في الارض فادع الله لنا فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة الاخري فجاء رجل هو الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت من كثرة المطر وتقطعت السبل بالمثناة الفوقية وتشديد الطاء اي تعذر سلوكها وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اي يا الله انزل المطر علي ظهور الجبال والاكام	1748	5365446019048736136	268	441.0	217	649	41.2943000793457	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	79	200	414	1046	1545	300	باب الدعاء اذا كثر المطر------------------------------------ 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	false	6211020263006583817	92	216	493	1158	1574	300	باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا باضافة باب لتاليه 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1752	5365446019048736136	627	1224.0	509	668	93.86227416992188	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	124	180	638	928	1545	300	يسقينا فقال --------------------اللهم اسقنا مر------------------------------------تين وايم الله------------ ما نري في السماء قز--------------------------------------عة من سحاب------------------------------------------- فنشات سحابة وام-------------------------------طرت ونزل-------------------- عن المنبر فصلي ف-------لما انصرف لم تزل ت-----------------------------------------------------------------مطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل----------------- فادع الله يحبسها عنا--------------------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	false	-9125280657782762797	45	160	255	873	1671	300	يسقينا فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اسقنا مرتين طرف للقول لا للسقي اي قال ذلك مرتين وايم الله بهمزة الوصل ما نري في السماء قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة قطعة من سحاب قال ابو عبيد واكثر ما يكون القزع في الخريف فنشات سحابة وامطرت بالواو ولابي ذر في نسخة فامطرت ونزل عليه الصلاة والسلام عن المنبر فصلي الجمعة فلما انصرف لم تزل تمطر بضم المثناة الفوقية وسكون الميم وكسر الطاء ولابي ذر لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل بالنون قبل القاف فادع الله يحبسها عنا بالجزم علي الطلب وبالرفع علي الاستءناف فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1753	5365446019048736136	289	499.5	233	618	46.763755798339844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01938	true	-4539583632736730404	79	118	414	601	1545	300	باب الدعاء اذا كثر المطر 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	222	245	1120	1239	1544	300	باب الدعاء اذا كثر المطر------------------------------------------------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1760	5365446019048736136	119	214.5	96	187	63.6363639831543	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	150	269	786	1419	1585	300	13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند ال---------------------------------------------------------قحط 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدث----نا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله------ فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر ف قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	46	171	260	943	1619	300	13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط هذا باب بالتنوين اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان قال حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فق-ال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1749	5365446019048736136	612	1184.0	498	700	87.42857360839844	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	203	235	1068	1237	1585	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قو---------مك هلكوا---------------------------------------------------- فادع الله------------------------------ فقرا-------------------- فارتقب -------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان----------------- ثم عادوا------------------ الي كفرهم-------------------------------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01750	false	6066127235525551049	0	69	0	360	1536	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك هلكوا وللكشميهني قد هلكوا اي بدعاءك عليهم من الجدب والجوع فادع الله تعالي لهم فان كشف عنا نءمن بك فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر لهم يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر الاية ثم عادوا لما كشف الله عنهم الي كفرهم فابتلاهم الله تعالي بيوم البطشة فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1750	5365446019048736136	169	242.0	137	360	46.94444274902344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	159	189	838	990	1585	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابن مسعود فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه	1939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	205	295	1086	1543	1573	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه	7372	5365446019048736136	147	250.0	117	457	32.16630172729492	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01939	true	-2127332129671356674	190	235	995	1237	1585	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي---------------ن الدخان-------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	2	64	10	349	1561	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	7373	5365446019048736136	239	437.0	194	339	70.50147247314453	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01940	true	-7431565737740331765	5	92	24	496	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- حتي الجءوه الي الخروج من بينهم وفتنوا من قعد من المسلمين بالعذاب دعا عليهم الشارع وهو بالمدينة فانزل عليه اما بعد الدعاء واما قبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان وهو ما اصابهم من القحط والجدب فلما اشتد عليهم اتاه ابو سفيان يساله ان يدعو لهم قال والذي زاد اسباط في البخاري عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث واطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	91	171	505	943	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلمفاخذتهم سنة حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر-------------------- قال و-----زاد اسباط----------- عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1749	5365446019048736136	249	288.0	201	601	41.43095016479492	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01940	true	-7431565737740331765	235	300	1204	1530	1530	300	14 باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا------------------------------------------------------------- 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة-	1940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	false	6211020263006583817	83	158	447	834	1574	300	14 باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا باضافة باب لتاليه 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة	1752	5365446019048736136	325	623.5	262	388	83.76288604736328	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01940	true	-7431565737740331765	236	278	1207	1412	1530	300	باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	222	245	1120	1239	1544	300	باب الدعاء اذا كثر المطر------------------------------------------------------------------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1760	5365446019048736136	119	214.5	96	205	58.04878234863281	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	0	60	0	326	1477	300	وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	false	6211020263006583817	158	216	834	1158	1574	300	وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1752	5365446019048736136	324	638.0	266	326	99.38650512695312	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	0	40	0	208	1477	300	وامطرت ونزل-------------------- عن المنبر فصلي ف-------لما انصرف لم تزل ت-----------------------------------------------------------------مطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل----------------- فادع الله يحبسها عنا--------------------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	false	-9125280657782762797	95	160	517	873	1671	300	فامطرت ونزل عليه الصلاة والسلام عن المنبر فصلي الجمعة فلما انصرف لم تزل تمطر بضم المثناة الفوقية وسكون الميم وكسر الطاء ولابي ذر لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل بالنون قبل القاف فادع الله يحبسها عنا بالجزم علي الطلب وبالرفع علي الاستءناف فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1753	5365446019048736136	206	373.0	166	356	57.865169525146484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	51	83	272	431	1477	300	بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل انظر 932 مسلم 897 فتح ذكر فيه حديث ثابت عن انس وقد سلف بشرح ما فيه AUTO----------------------- 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما	1941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	false	-9125280657782762797	267	298	1479	1661	1671	300	بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل بكسر الهمزة وهو ما احاط بالشء وروضة مكللة محفوفة بالنور وعصابة تزين بالجوهر ويسمي التاج اكليلا 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما	1753	5365446019048736136	93	133.0	74	182	51.098899841308594	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	80	147	412	740	1477	300	في الاستسقاء--------- قاءما---------------------------------------- 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم فتح 1023 حدثنا ابو اليمان قال	1941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01754	false	7426699158697107009	0	74	0	370	1534	300	في الاستسقاء حال كونه قاءما في الخطبة وغيرها ليراه الناس فيقتدوا به 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم -------وبالسند الي المءلف قال	1754	5365446019048736136	309	580.0	244	377	81.9628677368164	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01941	true	-8077494049324429679	153	229	772	1133	1477	300	عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا انظر 1005 مسلم 894 فتح وقال لنا ابو نعيم عن زهير------------------------------------------ عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري الي اخره وهو قوله ولم يءذن ولم يقم------------------------ قال ابو اسحاق ورا----ي عبد الله بن يزيد---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01755	false	-7351765373453897958	0	73	0	372	1559	300	عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا وبه قال حدث------------------نا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب هو ابن حمزة الحمصي عن اب----------------------ن شهاب الزهري------------------------------------- قال حدثني بالافراد عباد بن تميم المازني ان عمه عبد الله بن -زيد المازني وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1755	5365446019048736136	237	364.5	187	453	52.3178825378418	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01945	true	8557685258502736202	30	101	140	489	1498	300	المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال ----------------------------------------------------انظر 1005 مسلم 894 فتح ثم ساقه من حديث------------------------------- عباد --------عن عمه--------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي------------------ يستسقي	1945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01758	false	-1032977860562166770	50	150	302	790	1608	300	السابق 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال-جعل اليمين علي الشمال وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المصلي بالصحراء حال كونه يستسقي	1758	5365446019048736136	311	540.5	248	491	63.34012222290039	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01945	true	8557685258502736202	154	208	768	1024	1498	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعواستقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد	1945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01759	false	-7533539597872044318	0	53	0	255	1503	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعواستقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد	1759	5365446019048736136	255	505.0	202	256	99.609375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01946	true	4692078687307223773	186	289	943	1448	1501	300	21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء----------------------------------------------------------------------------------------- 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	10	127	57	648	1544	300	21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء باب رفع الناس ايديهم مع رفع الامام يديه في الدعاء في الاستسقاء وسقط لابن عساكر مع الامام 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1760	5365446019048736136	501	968.5	401	594	84.34343719482422	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01946	true	4692078687307223773	258	300	1292	1501	1501	300	قال ----فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا ------------------------فما زلنا نمطر ---------------------حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نبي ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسافر ومنع الطريق انظر 932 مسلم 897 فتح 1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن-	1946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01762	false	546221386893392602	66	168	336	875	1539	300	قال انس فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا بدون همزة مبنيا للمفعول فما زلنا نمطر بضم النون وفتح الطاء حتي كانت الجمعة الاخري فاتي --رجل اي الاول لان الالف واللام للعهد الذكري وقد مر ما فيه لكن رواية ابن عساكر فاتي رجل صارفة لتعيينه مثبتة للتردد الي نبي الله ولابوي ذر والوقت وابن عساكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بشق بالموحدة المفتوحة والمعجمة المكسورة وبالقاف كذا قيده كراع في المنضد ولابوي ذر والوقت بشق بفتح المعجمة وقيد به الاصيلي اي مل او تاخر او اشتد عليه الضرر او حبس المسافر ومنع الطريق---------------------- 1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن	1762	5365446019048736136	184	286.0	149	564	32.624114990234375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01947	true	883194275267006603	26	96	121	456	1502	300	ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية الحديث الي ا------------------------------------------------------------------------------ن قال حتي اذا---------------------------------------- كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	38	127	202	648	1544	300	ايوب بن سليمان-------- حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1760	5365446019048736136	305	539.0	240	456	66.8859634399414	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01948	true	8911890482027880704	171	221	904	1136	1545	300	22 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه ا--نظر 1030	1948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01763	false	-4158747430836536821	33	116	178	610	1519	300	22 باب رفع الامام يده في الاستسقاء باب رفع الامام يده في الاستسقاء كذا للحموي والمستملي ولا تكرار في هاتين الترجمين هذه وسابقتها لان الاولي لبيان اتباع المامومين الامام في رفع اليدين وهذه لاثبات رفعهما له في الاستسقاء قاله ابن المنير 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه الحديث 1031	1763	5365446019048736136	226	389.0	177	433	52.19399642944336	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01949	true	6850699063955122679	0	47	0	232	1511	300	ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01764	false	-6063233131295915719	169	215	863	1094	1524	300	ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1764	5365446019048736136	231	457.0	185	232	99.56896209716797	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	79	160	409	808	1518	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار --------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	1950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	226	300	1135	1499	1499	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا-------------- فرفع----------------------------- يديه وما نري في السماء قزعةفوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	288	423.5	227	450	64.0	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	160	242	808	1223	1518	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	334	560.5	268	438	76.25570678710938	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	173	228	876	1154	1518	300	ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ذلك الاعرابي او رجل---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال ال------------------------------------لهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا قال------------ فما جعل يشير-------------------- بيده --------الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي -------------------------------------صارت المدينة في مثل الجوبة	1950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	29	135	144	715	1591	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده ف----------قال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه اللهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما---- يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة--- مثل الجوبة	1617	5365446019048736136	227	326.0	180	589	38.53989791870117	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	70	242	364	1223	1518	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناةشهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	7	174	39	884	1513	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميد-يه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميد-يه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناةشهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	841	1665.0	674	859	97.904541015625	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	true	5769526799383941725	172	207	871	1047	1518	300	الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او------------ رجل غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال-------------- فادع الله ل-----------نا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال	1950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	false	6978927846606754777	3	73	15	369	1582	300	الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وقال	1768	5365446019048736136	175	315.0	141	355	49.2957763671875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01951	true	-630842617029789356	44	99	220	474	1521	300	25 باب اذا هبت الريح------------------------------------------------- 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فتح ذكر فيه عن انس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله	1951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	69	170	355	833	1505	300	25 باب اذا هبت الريح هذا باب بالتنوين اذا هبت الريح ماذا يفعل او يقول 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم ---------------وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر المدني قال اخبرني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه زاد ابو ذر والوقت ابن مالك حال كونه يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله	1769	5365446019048736136	236	437.5	185	493	47.870182037353516	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01953	true	-8289559385284860079	60	146	334	796	1579	300	تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض واخبار المرء عن نفسه بما خصه الله به والاخبار عن الامم الماضية واهلاكها علي وجه التحدث بالنعم والاعتراف بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشكر له لا علي وجه الفخر في حقنا AUTO------------------- 27 باب ما قيل في الزلازل والا------------------------------يات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتلحتي يكثر فيكم المال فيفيض	1953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01771	false	-934771300666277311	91	211	482	1144	1629	300	تفضيل المخلوقات بعضها علي بعض من جهة اضافة النصر للصب-----------------------------------------------------------------------------------ا والاهلاك للدبور وتعقب بان كل واحدة منهما اهلكت اعداء الله ونصرت انبياءه واولياءه اه واما الريح التي مهبها من جهة يمين القبلة فالجنوب والتي من جهة شمالها الشمال ولكل من الاربعة طبع فالصبا حارة يابسة والدبور باردة رطبة والجنوب حارة رطبة والشمال باردة يابسة وهي ريح الجنة التي تهب عليهم رواه مسلم 27 باب ما قيل في الزلازل والايات باب ما قيل في الزلازل والايات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتلحتي يكثر فيكم المال فيفيض	1771	5365446019048736136	323	581.5	262	746	43.29758834838867	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01953	true	-8289559385284860079	151	204	817	1074	1579	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01773	false	-6058803688032515774	119	159	639	834	1554	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال --------------------------------------------------------------قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1773	5365446019048736136	195	387.0	155	257	75.87548828125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01954	true	-3025189714533070175	226	294	1165	1520	1550	300	الشافعي قال الله تعالي------------------- ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر فصلت الاية وقال- ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر البقرة الاي---ة مع ذكر غيرها من الايات في كتابه فذكر الا-----يات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر وامر -ان لا يسجد لهما وامر -ان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر-------- الشمس والقمر	1954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01799	false	4716982643669561618	144	214	711	1070	1494	300	الشافعي فيما رايته في سنن البيهقي في قوله ومن اياته الليل والنهار والشمس والق--------------------------مر فصلت الاية وقوله ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر البقر------ة مع ما ذكر الله- من الايات في كتابه -ذكر الله الايات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر فامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر حادث في الشمس والقمر	1799	5365446019048736136	299	514.0	239	393	76.08142852783203	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01956	true	7266333584939656418	271	293	1331	1448	1480	300	قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا و--------------في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال هنال----------------ك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	193	224	946	1106	1493	300	قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10554	5365446019048736136	110	185.5	89	160	68.75	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01957	true	-486645095508207745	254	297	1302	1503	1517	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي	1957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	141	182	749	947	1542	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة-فلما انصرف ا-قبل علي	1503	5365446019048736136	195	372.0	154	201	97.01492309570312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01957	true	-486645095508207745	241	299	1224	1513	1517	300	وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة قال ابن عباس شكركم---------------------- 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه	1957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01775	false	711836622722438346	3	60	18	306	1529	300	وتجعلون رزقكم قال تجعلون---------------------- شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه	1775	5365446019048736136	256	485.5	204	311	82.31510925292969	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01958	true	-2769376224767474311	0	43	0	211	1517	300	اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	1958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	false	-3068975796229271001	180	223	938	1151	1542	300	اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	1503	5365446019048736136	207	412.0	164	213	97.18309783935547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01959	true	-8285992187075959573	15	66	65	355	1436	300	المهلب تعليق الترجمة بهذا الحديث هو---- انهم كانوا ينسبون الافعال الي غير الله تعالي فيظنون ان النجم يمطرهم ويرزقهم فهذا تكذيبهم فنهاهم الله تعالي عن نسبة الغيوث التي جعلها الله تعالي حياة لعباده وبلاده الي الانواء وامرهم ان يضيفوا ذلك اليه لانه من نعمته وبفضله عليهم وان يفردوه بالشكر علي ذلك	1959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01777	false	4987801442485888840	108	156	578	848	1531	300	المطابقة بين الترجمة و----الحديث من جهة انهم كانوا ينسبون الافعال الي غير الله تعالي فيظنون ان النجم يمطرهم ويرزق-------------هم فنهاهم الله تعالي عن نسبة الغيوث التي جعلها الله تعالي حياة لعباده وبلاده الي الانواء وامرهم ان يضيفوا ذلك اليه لانه من نعمت-------ه عليهم وان يفردوه بالشكر علي ذلك	1777	5365446019048736136	256	481.0	210	294	87.0748291015625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01959	true	-8285992187075959573	224	286	1095	1373	1436	300	29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا	1959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01777	false	4987801442485888840	191	300	1018	1531	1531	300	29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله باب بالتنوين لا يدري احد متي يجء المطر الا الله تعالي وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في سءال جبريل عليه السلام اياه عن الايمان والاسلام خمس لا يعلمهن الا الله رواه المءلف في الايمان وتفسير لقمان لكن بلفظ في خمس 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا-	1777	5365446019048736136	277	515.5	216	514	53.89105224609375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01960	true	-7966148367937018441	0	51	0	236	1472	300	نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر 7379 فتح هذا التعليق سلف في باب سءال جبريل عن الايمان والاسلام ثم ساق عن محمد بن يوسف ---------------ثنا سفيان------- عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله	1960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01778	false	83201461597071168	14	78	64	375	1495	300	نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر الحديث 1039 اطرافه في وبالسند قال حدثنا--------------------------------- محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله ولابي الوقت في نسخة وابي ذر وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله	1778	5365446019048736136	160	248.5	123	344	46.511627197265625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	true	-8143722133061084319	0	66	0	333	1554	300	يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم 5785 فتح 1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن	1961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01780	false	-605510332462003203	195	257	1046	1367	1584	300	يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم الحديث 1040 اطرافه في وبه -------قال حدثنا عمر---و بن	1780	5365446019048736136	294	552.0	237	333	88.28829193115234	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	true	-8143722133061084319	57	100	288	509	1554	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا	1961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01783	false	-3278250994318687025	162	205	911	1132	1604	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا	1783	5365446019048736136	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	true	-8143722133061084319	104	142	527	708	1554	300	1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان	1961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01784	false	9075965181455231308	170	293	953	1572	1606	300	1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا الحديث 1042 طرفه في وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج المصري بالميم قال اخبرني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري بالميم ايضا قال اخبرني بالافراد ايضا عمرو بفتح العين ابن الحرث المصري ايضا عن عبد الرحمن بن القاسم انه حدثه عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان	1784	5365446019048736136	181	359.0	143	619	29.240711212158203	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	true	-8143722133061084319	156	221	785	1114	1554	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	1961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01785	false	230822597092990654	125	189	695	1023	1576	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	1785	5365446019048736136	328	651.0	264	329	99.696044921875	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01966	true	-7075686059896330090	169	231	870	1172	1528	300	حدثنا شهاب بن عباد ------ثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس---- سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا هذا الحديث --------اخرجه مسلم ايضا وياتي في بدء الخلق و ابو مسعود هو عقبة بن عمرو و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس هو ابن ابي حازم	1966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01783	false	-3278250994318687025	163	251	916	1365	1604	300	حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلو----ا الحديث 1041 طرفاه في وبه قال حدثنا شهاب------------------------------ بن عباد العبدي الكوفي المتوفي سنة اربع وعشرين وماءتين قال حدثنا ولابي ذر في نسخة اخبرنا ابراهيم بن حميد الرءاسي بضم الراء ثم همزة خفيفة وسين مهملة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم	1783	5365446019048736136	243	426.0	193	483	50.3105583190918	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	true	2488235757839150696	26	175	149	882	1544	300	-المغيرة قال كسفت الشمس الحديث------- واخرجه مسلم والنساءي ايضا وياتي قريبا AUTO-------- 2 باب الصدقة في الك--------------------------سوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	1967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	147	300	789	1547	1547	300	بالعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده واخرجه-------------- ايضا في الادب ومسلم في الصلاة 2 باب الصدقة في الكسوف باب الصدقة في حالة الكسوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول-ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	679	1296.0	540	775	87.61289978027344	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01967	true	2488235757839150696	120	168	618	851	1544	300	الشمس فخطب الناس--------------- فحمد الله واثني علي--------------------------------------------------ه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لموت احد--------- ولا لحيات-------------------------------ه فاذا رايتم ذلك ف-----------------ادعوا ال--------------------------------------------------------------له وكبروا وصلوا------- وتصدقوا ثم قال-------------------------------------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته	1967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01788	false	1952955298176582774	7	112	44	609	1610	300	اللام فخطب الناس خطبتين كالجمعة فحمد الله واثني عليه زاد النساءي من حديث سمرة وشهد انه عبد الله ورسوله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان بنون ساكنة بعد المثناة التحتية وبالخاء مع كسر السين ولابوي ذر والوقت وابن عساكر لا يخسفان باسقاط النون لموت احد من الناس ولا لحياته وانما يخوف الله بكسوفهما عباده فاذا رايتم ذلك الكسوف في احدهما فادعوا الله وللحموي والمستملي فاذكروا الله بدل رواية الكشميهني فادعو الله وكبروا وصلوا كما مر وتصدقوا وهذا موضع الترجمة ثم قال عليه الصلاة والسلام يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته	1788	5365446019048736136	223	347.5	176	565	39.469024658203125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01971	true	-3662019829842348128	115	179	593	908	1516	300	باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1045 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة	1971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01790	false	8162849243821951100	3	133	16	709	1585	300	باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف بنصب الصلاة جامعة علي الحكاية فيهما اي بهذا اللفظ وحروف الجر لا يظهر عملها في باب الحكاية ومعمولها محذوف تقديره باب النداء بقوله الصلاة جامعة ونصب الصلاة في الاصل علي الاغراء وجامعة علي الحال ويجوز رفع الصلاة علي الابتداء وجامعة علي الخبر اي الصلاة تجمع الناس في المسجد الجامع ويجوز ان تكون الصلاة ذات جماعة اي تصلي جماعة لا منفردة كسنن الرواتب فالاسناد مجازي كنهر جار وطريق ساءر 1045 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نودي ان الصلاة جامعة	1790	5365446019048736136	313	604.0	251	695	45.035972595214844	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01972	true	-298632073200940889	211	300	1079	1511	1511	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده-	1972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01791	false	3367022858134884132	170	299	931	1578	1582	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء بنتا ابي بكر الصديق رضي الله عنهم خطب النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف وحديث عاءشة سبق موصولا في باب الصدقة في الكسوف وحديث اسماء ياتي ان شاء الله تعالي بعد احد عشر بابا 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده	1791	5365446019048736136	428	776.0	343	650	65.84615325927734	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	true	2200837584849074542	1	117	5	567	1456	300	ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	0	115	0	561	1543	300	ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1792	5365446019048736136	561	1117.0	446	562	99.82206726074219	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	true	2200837584849074542	0	37	0	177	1456	300	فقام---------- ولم يسجد وقرا قراءة طويلة--------- هي ادني من القراءة الاولي ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وركع ركوعا طويلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم------------------- سجد ثم قا-------ل في الركعة الاخرة	1973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	1	140	6	692	1544	300	فقام من الركوع ولم يسجد وقرا قراءة طويلة في قيامه هي ادني من القراءة الاولي نحوا من سورة ال عمران بعد قراءة الفاتحة والتعوذ ولابي داود قالت فحزرت قراءته فرايت انه قرا سورة ال عمران ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو بالواو ولابي ذر في نسخة وابي الوقت باسقاطها ادني من الركوع الاول مسبحا فيه قدر ثمانين اية ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد كذا ثبتت ربنا ولك الحمد هنا دون الاولي ولابي داود فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	171	247.5	135	686	24.927114486694336	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	true	2200837584849074542	244	299	1185	1453	1456	300	عن عروة عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال عقبه قال الزهري واخبرني كثير بن عباس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ثم اسند الي الزهري قال كان كث--------ير بن عباس --	1973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01795	false	-3112106425686869878	44	94	219	480	1530	300	عن عروة عنها ان-----ه صلي الله عليه وسلم-جهر في صلاة الخسوف بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدا---------ت قال الزهري واخبرني كثير بن عباس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات الحديث قال- الزهري فقلت لعروة بن الزبير بن العوام	1795	5365446019048736136	226	401.5	181	278	81.29496765136719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01975	true	-8696617356599044153	185	293	952	1475	1519	300	1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد	1975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01796	false	4248869534061343389	195	300	1113	1632	1632	300	1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس-فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد-	1796	5365446019048736136	519	1018.0	415	523	99.23518371582031	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01975	true	-8696617356599044153	190	270	976	1364	1519	300	قال حدثنا الليث -----------حدثني--------- عقيل----------------- عن ابن شهاب -------قال اخبرني--------- عروة بن الزبير------------------ ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس ف----------------قام فكبر-------- فقرا------------ قراءة طويلة ثم ركع----------- ركوعا طويلا ثم رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده-------------- و-----------------------------قام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع------ ركوعا طويلا وهي---------- ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01797	false	-5863354203906595930	26	146	147	754	1549	300	قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني بالافراد عقيل بضم العين المصري عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام التابعي ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله وللاصيلي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس بالخاء المفتوحة فقام فكبر للاحرام فقرا بعد الفاتحة قراءة طويلة ثم ركع بعد ان كبر ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وقام بالواو ولابي ذر في نسخة فقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ثانيا ركوعا طويلا وهي اي الركعة ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1797	5365446019048736136	387	617.0	307	607	63.75617980957031	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01975	true	-8696617356599044153	222	300	1131	1519	1519	300	الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة-	1975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05071	false	-8465346237501287387	0	77	0	386	1509	300	الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	5071	5365446019048736136	383	748.5	307	389	98.45758056640625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01976	true	-6077387918871107111	99	172	496	847	1456	300	ثم سجد سجودا طويلا فيه-------------------- تطويل السجود وس---------ياتي ---ما فيه وهو راي ابن القاسم خلافا لمالك AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت	1976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01798	false	6288249412047668475	189	300	1040	1581	1581	300	ثم سجد سجودا طويلا الرد علي من زعم انه يسن تطويل السجود في الكسوف وياتي البحث فيه حيث ذكره المءلف في باب مفرد-------- 6 باب----------------------------------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي كذا للاربعة ولغيرهم وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف بعد ثمانية ابواب 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت-	1798	5365446019048736136	216	184.5	167	645	33.488372802734375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01976	true	-6077387918871107111	172	249	847	1211	1456	300	احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتا---------------------بعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن انظر 1040 فتح حدثنا قتيبة بن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن ز----------------------------------------------يد عن يونس عن الحسن -------عن ابي بكرة -------------------------------قال رسول الله صلي الله	1976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01799	false	4716982643669561618	0	107	0	526	1494	300	احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده-وتابعه اشعث عن الحسن وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وبه قال حد---------------------------ثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي البغلاني وسقط ابن سعيد لابي ذر في نسخة ولابي الوقت وابن عساكر والاصيلي قال حدثنا حماد بن زيد بن درهم الازدي الجهضمي البصري عن يونس بن عبي--------د عن الحسن البصري عن ابي بكرة نفيع بن الحرث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله	1799	5365446019048736136	318	547.0	251	562	56.5836296081543	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01978	true	-5814563086726070459	171	241	915	1253	1541	300	7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف------------------------------------------------------------------------------- 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	1978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	false	-888866136154424296	39	123	213	628	1546	300	7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف باب التعوذ بالله من عذاب القبر في صلاة الكسوف حين يدعو فيها او بعد الفراغ منها 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها-رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك	1802	5365446019048736136	336	640.0	268	417	80.5755386352539	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01978	true	-5814563086726070459	245	300	1271	1541	1541	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع-	1978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	140	193	710	979	1515	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع	1803	5365446019048736136	268	521.0	216	271	98.89299011230469	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01978	true	-5814563086726070459	165	299	880	1535	1541	300	بلفظ الكسوف قومرة بلفظ الخسوف AUTO 7 باب التعوذ من عذاب ال-قبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م عاءذا بالله من ذلك 6366 مسلم 903 فتح 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون	1978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	false	8723141040241320162	85	300	423	1513	1513	300	صلاة الكسوف في المسجد--------------- باب صل----------اة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني م---الك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله-صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ- بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ث-م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون-	1815	5365446019048736136	537	957.5	424	1139	47.14662170410156	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01979	true	-4010269412307796151	0	69	0	330	1491	300	الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر 1044 مسلم 903 فتح ذكر فيه حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان	1979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	193	255	979	1279	1515	300	الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر ثم ركب رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلمذات	1803	5365446019048736136	282	541.0	223	330	85.45454406738281	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01979	true	-4010269412307796151	0	69	0	330	1491	300	الاول ثم رفع فسجد ثم ------------قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال ----------------------------ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر 1044 مسلم 903 فتح ذكر فيه حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان	1979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01816	false	-5441873696227987407	1	74	7	365	1545	300	الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب ا-----------------------------لقبر ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمذات	1816	5365446019048736136	274	486.5	217	393	69.72010040283203	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01981	true	27194610916156226	195	269	955	1295	1441	300	8 باب طول السجود في الكسوف------------------------------------------------------------- 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01805	false	-1376772140517968341	109	194	544	943	1488	300	8 باب طول السجود في الكسوف باب طول السجود في صلاة الكسوف اراد به الرد علي من نفي تطويله 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1805	5365446019048736136	338	648.0	266	401	84.28927612304688	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01981	true	27194610916156226	235	269	1139	1295	1441	300	فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة------------------------------------------------------------------ ثم قام---------- فركع ركعتين في سجدة ثم ----------------جلس ثم جلي عن الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01806	false	2361409169416368155	2	93	11	436	1552	300	فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة اي في ركعة وقد يعبر بالسجود عن الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل ثم قام من السجود فركع ركعتين في سجدة اي في ركعة كذلك ثم جلس ثم جلي عن الشمس بضم الجيم وتشديد اللام المكسورة مبنيا للمفعول من التجلية اي كشف عنها بين جلوسه في التشهد والسلام ولابي ذر في نسخة ثم جلس حتي جلي اي الي ان جلي عنها قال ابو سلمة او عبد الله بن عمرو وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1806	5365446019048736136	154	228.5	120	425	36.235294342041016	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	18	40	88	184	1448	300	9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	1982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01806	false	2361409169416368155	242	264	1264	1360	1552	300	9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	1806	5365446019048736136	96	192.0	74	96	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	40	245	184	1195	1448	300	1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	74	278	388	1398	1505	300	1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1807	5365446019048736136	1010	2015.0	806	1011	99.90108489990234	205	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	204	245	991	1195	1448	300	فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بم يا رسول الله قال------------------------- بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفر----------------------------------------------------------------ن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو احسنت الي احداهن الدهر كله-------------------------------------------------------- ثم رات منك شيءا---------------------------------- قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01811	false	4930645733411693662	74	272	401	1448	1580	300	فلم انظر---- كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء استشكل مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجنة منزلة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة واجيب بحمل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار وانه خرج مخرج التغليظ والتخويف وعورض باخباره عليه الصلاة والسلام بالرءية الحاصلة وفي حديث جابر واكثر من رايت فيها النساء اللاتي ان اءتمن افشين وان سءلن بخلن وان سالن الحفن وان اعطين لم يشكرن فدل علي ان المرءي في النار منهن من اتصف بصفات ذميمة قالوا بم يا رسول الله اصله بما بالالف وحذفت تخفيفا بكفرهن قيل يكفرن بالله وللاربعة ايكفرن بالله باثبات همزة الاستفهام قال عليه الصلاة والسلام يكفرن العشير الزوج اي احسانه لا ذاته وعدي الكفر بالله بالباء ولم يعد كفر العشير بها لان كفر العشير لا يتضمن معني الاعتراف ثم فسر كفر العشير بقوله ويكفرن الاحسان فالجملة مع الواو مبينة للجملة الاولي علي طريق اعجبني زيد وكرمه وكفر الاحسان تغطيته وعدم الاعتراف به او جحده وانكاره كما يدل عليه قوله لو احسنت الي احداهن الدهر كله عمر الرجل او الزمان جميعه لقصد المبالغة نصب علي الظرفية ثم رات منك شيءا قليلا لا يوافق غرضها في اي شء كان قالت ما رايت منك خيرا قط	1811	5365446019048736136	188	242.0	149	1051	17.887725830078125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01982	true	-7430782409962872608	41	245	189	1195	1448	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	78	286	406	1432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	8075	5365446019048736136	662	912.0	526	1344	49.255950927734375	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01985	true	-3455031122739116783	219	268	1106	1350	1508	300	اكثر اهلها النساء كيف يلتءم مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجن------ة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة فالجواب ان عمل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار او-- خرج مخرج التغليظ والتخويف وفي هذا نظر لانه اخبر ان ----------الرءية --حاصلة	1985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01811	false	4930645733411693662	80	127	431	688	1580	300	اكثر اهلها النساء استشكل--- مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجنة منزلة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة واجيب بح----مل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار وانه خرج مخرج التغليظ والتخويف وعورض باخباره عليه الصلاة والسلام بالرءية الحاصلة	1811	5365446019048736136	200	339.0	160	264	75.75757598876953	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	106	235	519	1177	1492	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله -------------------------------واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من-------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	94	216	511	1145	1558	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم------فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلمواثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال---------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	389	5365446019048736136	483	744.5	387	776	62.24226760864258	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	58	144	286	714	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00578	false	6868341591542252390	227	300	1179	1553	1553	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه-	578	5365446019048736136	351	614.5	281	428	82.00934600830078	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	144	235	714	1177	1492	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	90	0	445	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	433	829.0	347	467	92.719482421875	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	136	235	675	1177	1492	300	صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من ش-----------ء كنت لم اره الا قد رايته------------------------ في مقامي هذا----------- حتي الجنة والنار--------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور---------------------------- مث-------------------ل او ق------------------------ريبا منفتنة الد-------جال لا ادري ايتهما قالت اسماء---------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل---------------------------- فاما المءمن او الموقن---------------------------------------------- لا ادري اي ذلك----------------- قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال---------------------------------------------------------------- له نم--------- صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المنافق او-------------------------------------------- الم-----------------رتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في--------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	false	-1307531945275041391	3	209	13	1101	1606	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما من شء من الاشياء كنت لم اره الا قد رايته رءية عين حقيقة حال كوني في مقامي هذا بفتح الميم حتي الجنة والنار برفعهما ونصبهما وجرهما وتقدم توجيهها مع استشكال البدر الدماميني وجه الجر فليراجع ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا به وفي همزة ان الكسر والفتح ورجحه البدر الدماميني بل قال انه المتعين كما سبق تقريره في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من كتاب العلم واما المنافق غير المصدق بقلبه بنبوته عليه الصلاة والسلام او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	580	5365446019048736136	430	618.0	342	1134	37.91887283325195	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	118	199	584	980	1492	300	اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت ---------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	191	298	985	1527	1534	300	اية فاشارت براسها اي نعمق-الت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلمجدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلموقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- منفتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام-------------------فيقول --هو رسول الله	1600	5365446019048736136	305	438.0	240	604	50.49668884277344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	50	255	245	1270	1492	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته --انظر 86 مسلم 905 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت المنذر --------------------عن اسماء بنت ابي -----------------------------------------------بكر انها قالت اتيت عاءشة	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	0	225	0	1164	1563	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا منفتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عن امراته فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن اسماء بنت ابي بكر الصديق جدة فاطمة وهشام لابويهما رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة	1812	5365446019048736136	984	1889.5	792	1171	84.03074645996094	194	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	127	161	629	784	1492	300	فجعلت اصب فوق راسي الماء------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حمد الله واثني عليه----------------------- ثم قال ما من ش-----------ء كنت لم اره الا -------------قد رايته--------- في مقامي هذا------------------------------- حتي الجنة والنار	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01813	false	3647165602252325514	20	89	118	467	1605	300	فجعلت اصب فوق راسي الماء ليذهب الغشي وهو يدل علي ان حواسها كانت مجتمعة والا فالاغماء الشديد المستغرق ينقض الوضوء بالاجماع فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة حمد الله واثني عليه من عطف العام علي الخاص ثم قال ما من شء من الاشياء كنت لم اره الا قد ولابي ذر وقد رايته رءيا عين في مقامي هذا بفتح الميم الاولي وكسر الثانية حتي الجنة والنار	1813	5365446019048736136	155	245.5	121	349	44.4126091003418	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	166	225	810	1123	1492	300	في القبور مثل----- او قريبا منفتنة------- ال----------------------------------------------دجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-----------------------------------------------يءتي احدكم فيقال-------- له ما علمك---------------- بهذا الرجل---------------------------------------------------------------- فاما المءمن او الم--------------------------------وقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء------------------------- فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- جاءنا بالبينات--------------------------- والهدي------------------ فاجبنا وامنا--------------------------------------------------------- واتبعنا فيقال له نم--------- صالحا فقد علمنا ان كنت------------ لموقنا--------------------------------- واما المنافق او --------------------------الم-----------------رتاب لا ادري ايتهما	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01813	false	3647165602252325514	155	297	817	1585	1605	300	في القبور مثل فتنة او قريبامن فتنة المسيح الدجال بغير تنوين في مثل واثباته في قريبا قالت فاطمة لا ادري ايتهما بالمثناة التحتية والفوقية اي لفظ مثل او قريبا قالت اسماء يءتي احدكم في قبره فيقال له ما علمك مبتدا خبره قوله بهذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلمولم يقل رسول الله لانه يصير تلقينا لحجته فاما المءمن او الموقن ولابي ذر والاصيلي او قال الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء الشك من فاطمة بنت المنذر فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم هو جاءنا بالبينات بالمعجزات الدالة علي نبوته والهدي الموصل الي المراد فاجبنا وامنا بحذف ضمير المفعول للعلم به اي قبلنا نبوته معتقدين مصدقين واتبعنا فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت بكسر الهمزة لموقنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي لمءمنا واما المنافق الغير المصدق بقلبه لنبوته او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري ايتهما	1813	5365446019048736136	288	413.0	232	768	37.5	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01987	true	4724821312204081499	58	255	286	1270	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء -بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته -----انظر 86------------- مسلم 905 فتح ذكر فيه حديث----------------------------- فاطمة بنت المنذر عن------ اسماء ب--------------نت ابي بكر -------------انها قالت اتيت عاءشة	1987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	false	8841918279735609227	80	243	407	1220	1528	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن هشام بن عروة ابن زوجته فاطمة بنت المنذر عن جدتها اسماء ابنة ولابي ذر بنت ابي بكر رضي الله عنهاانها قالت اتيت عاءشة	10836	5365446019048736136	661	1072.5	524	1072	61.66044616699219	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01988	true	2550244157869053833	122	202	630	1003	1498	300	ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا----------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وذلك كله في الصلاة وفيه ان فتنة القبر حق وهذا مذهب اهل السنة وفيه ان من ارتاب في تصديق الشارع او شك في صحة رسالته فهو كافر الا تري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول-------------------------------------------------------------------------------------------- المنافق او المرتاب لا ادري فهذا لم يوقن به لما دخله الارتياب والنفاق ومن لم يدر فقد نفي عن نفسه التصديق ثم زاد شكه بيانا لقوله سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	2	90	7	445	1530	300	ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من------------فتنة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------دجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري-------------------------------------------------------------------- سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	154	109.5	122	616	25.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01988	true	2550244157869053833	82	148	421	744	1498	300	فقمت حتي تجلاني الغشي فهو حجة للشافعي ومالك وابي حنيفة في قوله انها ان شاء قصرها كالنوافل وقولها فجعلت اصب فوق راسي الماء فيه دليل علي جواز العمل اليسير في الصلاة وفي ان يفكر المصلي ونظره الي قبلته جاءز لقوله ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا----------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وذلك كله في الصلاة وفيه ان فتنة	1988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	70	118	359	591	1563	300	فقمت حتي تجلاني الغشي--------------------------------------------------------------------------- فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحمد الله واثني عليه ثم قال--------------------- ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من------------فتنة	1812	5365446019048736136	141	210.5	110	340	41.47058868408203	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01989	true	-6004441238542531387	51	86	258	415	1547	300	اكثر الناس في شان الوليد ---------حق عليك ان تقيم----- الحد فقال--- يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه كما خلص الي العذراء في سترها	1989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	114	154	595	772	1512	300	اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه -ما خلص الي العذراء في سترها	5981	5365446019048736136	156	278.5	121	178	87.64044952392578	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	159	218	799	1096	1498	300	صلاة الكسوف في المسجد 1055 -----------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ا--نظر 1049	1990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	false	-888866136154424296	54	125	284	640	1546	300	صلاة الكسوف حين يدعو فيها او بعد الفراغ منها 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك الحديث 1049	1802	5365446019048736136	259	435.5	205	357	72.54901885986328	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	221	300	1110	1498	1498	300	1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم-	1990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	140	215	710	1085	1515	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم ق------------ام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	1803	5365446019048736136	367	713.5	294	389	94.34447479248047	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	6	40	24	187	1498	300	11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس	1990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01814	false	6096251123514456063	153	206	785	1058	1549	300	11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس باب من احب العتاقة في حال كسوف الشمس بالكاف والعتاقة بفتح العين تقول اعتق العبد يعتق بالكسر عتقا وعتاقا وعتاقة 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتاقة في كسوف الشمس	1814	5365446019048736136	162	268.0	129	274	59.124088287353516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01990	true	-6079153839138370091	157	275	792	1374	1498	300	12 باب صلاة الكسوف في الم--------------------------سجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل-------------------------------------م عاءذا بالله من ----------------------------------------------------------ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح2 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون	1990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	false	8723141040241320162	83	300	416	1513	1513	300	12 باب صلاة الكسوف في المسجد باب صلاة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسو------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول اللهصلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ بالله من ذلك اي من عذاب القبر------- 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون-	1815	5365446019048736136	476	628.0	382	1185	40.16877746582031	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01991	true	867607177865215676	0	42	0	202	1488	300	قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01816	false	-5441873696227987407	25	66	125	326	1545	300	قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1816	5365446019048736136	201	397.0	160	202	99.50495147705078	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01991	true	867607177865215676	7	164	37	802	1488	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول---------------------------------------------------- ثم سجد وهو دون السجود الاول -------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول --------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر انظر 1044 مسلم 903 فتح2 ذكر فيه حديث عاءشة ان يهودية جاءت الي اخره وقد سلف في باب التعوذ من عذاب القبر AUTO 13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1041 مسلم 911 فتح 1058 حدثنا عبد الله بن محم--------------------------د قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام----------------------------------------------------------------------------------------------- بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01817	false	8232498602253716233	4	276	21	1403	1548	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول من هذه الثانية وسقط لابي ذر من قوله ثم ركع الي قوله ثم سجد وهو دون السجود الاول من الركعة الاولي وندب قراءة البقرة بعد الفاتحة ثم موالياتها في القيامات كما مر ثم انصرف من الصلاة بعد التشهد بالتسليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول من امره لهم بالصدقة والعتاقة والذكر والصلاة ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر لعظم هوله وايضا فان ظلمة الكسوف اذا عمت الشمس تناسب ظلمة القبر--------------------------------------------- 13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم هذا باب بالتنوين لا تنكسف الشمس بالكاف لموت احد ولا تنكسف لحياته رواه اي قوله لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته هءلاء الصحابة ابو بكرة نفيع بن الحرث والمغيرة بن شعبة كما تقدم حديثهما في اول باب الكسوف وابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري كما سياتي في الباب التالي وابن عباس عبد الله كما تقدم في باب صلاة الكسوف جماعة وابن عمر عبد الله بن عمر بن الخطاب كما تقدم في الباب الاول رضي الله عنهم 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا ------------------------------وبالسند الي المءلف قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي ا--------لقطان البصري وللاصيلي يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس عن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري البدري- رضي الله عنه انه قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	5365446019048736136	558	904.5	437	1482	37.65182113647461	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01991	true	867607177865215676	114	232	553	1156	1488	300	احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتمو---------------------------------------------------هما فصلوا انظر 1041 مسلم 911 فتح 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01818	false	-8635689422552227663	61	179	326	954	1585	300	احد ولكنهما اي كسوفهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما بالتثنية ولابي ذر رايتموها بالافراد اي كسفة احدهما فصلوا----------------------- 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1818	5365446019048736136	565	1088.0	456	654	86.39143371582031	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01992	true	5832590242911946546	3	82	14	406	1497	300	14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	false	9047773634259940332	89	203	490	1063	1537	300	14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهماباب الذكر في الكسوف رواه اي الذكر عند كسوف الشمس ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق في صلاة كسوف الشمس جماعة ولفظه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1819	5365446019048736136	391	750.5	313	574	68.11846923828125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01992	true	5832590242911946546	58	131	282	648	1497	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به---------------------------------------------- عباده--------------------------------------------------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره----------------------------------------------------------------------------- ودعاءه واستغفاره مسلم 912 فتح ثم ساق حديث ابي موسي قال خسفت الشمس الحديث الشرح اما رواية ابن عباس فسلفت في باب صلاة الكسوف جماعة واما حديث ابي موسي فاخرجه مسلم ايضا وترجم عليه ايضا AUTO 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01821	false	-925921069035768802	213	285	1070	1455	1535	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به اي بالكسوف وللاربعة بهما اي بالكسفة او الايات عباده قال الله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره بفتح زاي افزعوا وللحموي والمستملي الي ذكر الله وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي ودعاءه واستغفاره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم	1821	5365446019048736136	197	334.5	158	554	35.559566497802734	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01992	true	5832590242911946546	118	186	582	943	1497	300	الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي	1992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01822	false	-5705296410214027625	29	94	151	495	1596	300	الاتي رضي الله عنهما----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي	1822	5365446019048736136	330	640.5	267	361	91.4127426147461	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01993	true	-9013951382351080590	68	119	386	630	1511	300	16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد----------------------------------------------------------------------------- 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد انظر 86 مسلم 905 فتح وقال ابو اسامة	1993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01823	false	4307866363507824723	0	60	0	299	1534	300	16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد هي من الظروف المقطوعة المبنية علي الضم 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد--------------------- وقال ابو اسامة	1823	5365446019048736136	222	397.0	177	321	69.15888214111328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01993	true	-9013951382351080590	178	217	920	1104	1511	300	17 باب الصلاة في كسوف القمر---------------------------------------- 1062 حدثنا محمود قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين	1993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01823	false	4307866363507824723	210	254	1060	1282	1534	300	17 باب الصلاة في كسوف القمر باب مشروعية الصلاة في كسوف القمر بالكاف 1062 حدثنا محمود قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه-قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين	1823	5365446019048736136	182	343.0	145	224	81.25	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01993	true	-9013951382351080590	220	300	1118	1511	1511	300	1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك-	1993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01824	false	7376573772028240529	130	209	666	1059	1537	300	1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم-مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	1824	5365446019048736136	392	774.0	314	394	99.49238586425781	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01996	true	-5289942912325882776	272	299	1357	1489	1493	300	19 باب الجهر بالقراءة في الكسو-----------------------------------------ف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال اخبرنا ابن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله	1996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01827	false	844356286407337207	187	221	1012	1185	1615	300	19 باب الجهر بالقراءة في الكسوف باب الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف بالكاف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال اخبرنا ابن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله	1827	5365446019048736136	132	253.0	105	173	76.30057525634766	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01997	true	-5338569842926934312	1	40	4	201	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	1997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01827	false	844356286407337207	222	260	1193	1389	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	1827	5365446019048736136	196	387.0	158	197	99.49238586425781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01997	true	-5338569842926934312	10	102	52	511	1511	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع----- من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات انظر 1044 مسلم 901 فتح-------- 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات----------- واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما	1997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01828	false	-115230265570726162	203	300	1084	1573	1573	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد بالواو ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات بنصب اربع عطفا علي اربع السابق 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال الوليد واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما-	1828	5365446019048736136	441	826.5	350	490	90.0	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01997	true	-5338569842926934312	102	126	511	630	1511	300	صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	1997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01829	false	-8679139257633151426	0	24	0	119	1599	300	صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	1829	5365446019048736136	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms01999	true	-6641714558373900006	123	162	619	801	1526	300	1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم------------------- بمكة فسجد في------------ها وسجد من معه غير شيخ	1999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01831	false	4185387329503828795	67	204	343	1026	1489	300	1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنهقال قرا النبي صلي الله عليه وسلمالنجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا الحديث اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة بندار البصري قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي واسمه عمرو بن عبد الله الكوفي قال سمعت الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم اي سورتها حال كونه بمكة فسجد فيها اي في اخرها وسجد من معه غير شيخ	1831	5365446019048736136	182	336.5	143	683	26.647144317626953	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02001	true	-5301820371308635116	123	185	590	895	1478	300	ثلاث في المفصل واما حديث ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم لم يسجد ------------------------في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة فاخرجه ابو داود واسناده ضعيف وقد ثبت حدي------------------ث ابي هريرة في- مسلم والاربعة سجدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت الانشقاق و اقرا باسم ربك العلق1 وقام الاجماع علي ان اسلام ابي هريرة كان بعد ----------	2001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01831	false	4185387329503828795	12	66	63	340	1489	300	ثلاث--ة المفصل ----لحديث-------------------------------- لم يسجد النبي صلي الله عليه وسلمفي شء من المفصل منذ تحول الي المدينة واجيب بان-------------ه ضعيف وناف وغيره صحيح ومثبت وفي حديث ابي هريرة عند مسلم--------- سجدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اذا السماء انشقت الانشقاق و اقرا باسم ربك العلق وك----------------ان اسلام ابي هريرة سنة سبع من الهجرة	1831	5365446019048736136	191	250.0	150	359	53.20334243774414	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02005	true	3118485128940392119	0	64	0	302	1443	300	سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة 1 و هل اتي علي الانسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانسان انظر 891 مسلم 880 فتح ذكر فيه------------------------------------ حديث ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة	2005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01832	false	-919609506429920195	97	228	523	1188	1557	300	سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة-- و هل اتي علي الانسان وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بن ابراهيم بسكون العين ابن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا في الجمعة في صلاة الفجر في الركعة الاولي بعد الفاتحة الم تنزيل السجدة السجدة بضم اللام علي الحكاية والسجدة نصب عطف بيان و في الثانية هل اتي علي الانسان الانسان ولم يصرح بالسجود هنا نعم في المعجم الصغير للطبراني باسناد ضعيف من حديث علي -----------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم------------سجد في صلاة الصبح -في تنزيل السجدة	1832	5365446019048736136	230	353.0	180	698	32.951290130615234	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02008	true	-6023060336897482856	54	124	254	572	1456	300	4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	2008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01834	false	-1559687644636012494	104	203	589	1061	1525	300	4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم باب سجدة سورة النجم قاله اي روي السجود في سورة النجم ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي في الباب التالي لهذا الباب 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	1834	5365446019048736136	316	584.0	248	474	66.66666412353516	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02008	true	-6023060336897482856	215	254	1020	1221	1456	300	--علي وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ورواه ابن طهمان عن ايوب	2008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01835	false	645167012644483116	181	219	922	1123	1537	300	وما يتوضا- 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ورواه ابن طهمان عن ايوب	1835	5365446019048736136	195	376.0	158	203	96.05911254882812	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02010	true	-8208243793126812015	181	228	947	1162	1487	300	6 باب من قرا السجدة ولم ي-----------------------------------------------سجد 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي	2010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01836	false	-7445981971925413784	243	300	1291	1551	1551	300	6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي ايتها و الحال انه لم يسجد 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه-فزعم انه قرا علي النبي صلي-	1836	5365446019048736136	213	413.0	168	262	81.2977066040039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02010	true	-8208243793126812015	240	280	1222	1403	1487	300	1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم النجم1 فلم يسجد فيها	2010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01837	false	3338234459298054349	213	251	1154	1327	1572	300	1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم-والنجم------- فلم يسجد فيها	1837	5365446019048736136	173	336.0	135	181	95.58010864257812	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02011	true	-947816699294197883	225	279	1080	1338	1440	300	--------------------------7 باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه قرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد	2011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01838	false	-2790218716166753510	146	202	724	997	1487	300	7 باب سجدة اذا السماء انشقت باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه-قرا اذا السماء انشقت--------- فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم-يسجد لم اسجد	1838	5365446019048736136	246	472.0	195	284	86.61972045898438	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02013	true	-5667446453623057422	2	40	12	200	1516	300	1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته	2013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01840	false	-4264442777272484839	2	38	12	198	1540	300	1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته	1840	5365446019048736136	186	362.0	150	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02014	true	-8871399940880555603	52	102	285	528	1511	300	9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام الس---------------------------------------جدة 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه	2014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01840	false	-4264442777272484839	117	173	613	894	1540	300	9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه	1840	5365446019048736136	242	476.0	193	282	85.81560516357422	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02015	true	6980737092314683646	0	63	0	311	1431	300	السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان------------- انما السجدة علي من يس-معها وقال الزهري لا تسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	2015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01841	false	7053323480320684361	55	121	265	590	1577	300	السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	1841	5365446019048736136	309	600.0	246	325	95.07691955566406	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02015	true	6980737092314683646	63	181	311	867	1431	300	1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	2015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	52	168	268	822	1505	300	1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1843	5365446019048736136	554	1098.0	438	556	99.64028930664062	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02015	true	6980737092314683646	99	159	485	770	1431	300	ابو بكر وكا-------------ن ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل---------- فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--------------- بها حتي اذا جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس انا------------------------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	2015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	0	99	0	495	1488	300	ابو بكر راويا عن عثمان عن ربيعة عن قصة حضوره مجلس------------- عمر ا-------------------نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل نزل عن المنبر فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	230	282.0	180	527	43.64326477050781	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02018	true	3012189213927034983	4	54	18	261	1483	300	-----------------------في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	188	239	1045	1295	1608	300	اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 76---------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فس---------جد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1386	5365446019048736136	189	330.0	149	276	68.47826385498047	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02018	true	3012189213927034983	8	54	37	261	1483	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	false	-8962553125835147821	12	57	69	284	1517	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	215	422.0	170	224	95.98213958740234	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02019	true	1289678384400536944	56	104	263	495	1470	300	12 باب من لم يجد موضعا للسج--------------------------------------------------------------------------------ود مع الامام من الزحام 1079 حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع	2019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	false	-8962553125835147821	180	241	915	1225	1517	300	12 باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام ولابوي ذر والوقت والاصيلي للسجود مع الامام من الزحام 1079 حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع	1845	5365446019048736136	230	421.0	184	312	73.71794891357422	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02019	true	1289678384400536944	142	171	677	817	1470	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال اقام النبي------------------- صلي الله عليه وسلم----------- تسعة عشر	2019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01847	false	-9159971868696559379	43	138	248	746	1569	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اقام النبي صلي الله عليه وسلمتسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا الحديث 1080 طرفاه وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن عاصم هو ابن سليمان الاحول وحصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبد الرحمن السلمي كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح مكة تسعة عشر	1847	5365446019048736136	140	256.0	111	498	28.112449645996094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02019	true	1289678384400536944	183	228	878	1104	1470	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	2019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01848	false	-5346228287129896533	118	162	647	872	1590	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1848	5365446019048736136	225	445.0	181	226	99.55752563476562	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02027	true	3705333422860944655	128	176	678	910	1513	300	1082 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها 1655 مسلم 694 فتح 108----------------3 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا	2027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01850	false	8203690711582191687	26	72	120	349	1515	300	1082 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها -----------الحديث 1082 طرفه في وبه قال حدثنا ------مسدد قال حدثنا	1850	5365446019048736136	203	356.0	161	248	81.8548355102539	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02027	true	3705333422860944655	201	279	1031	1415	1513	300	1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	103	177	540	920	1546	300	1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهب-مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1851	5365446019048736136	379	740.0	305	384	98.69791412353516	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02029	true	8464355782281975519	0	34	0	175	1495	300	وساءر المشاهد لانه عندهم في سفر اذ----- ليست مكة دار اقامة الا لاهلها او لمن اراد الاقامة بها وكان المهاجرون قد فرض عليهم ترك المقام بمكة فلذلك لم ينو---- الشارع------- الاقامة بمكة ولا بمني	2029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02754	false	-5496937947211479854	215	251	1090	1275	1554	300	وساءر المشاهد لانه عندهم في سفر لان مكة ليست---- دار اقامة الا لاهلها او لمن اراد الاقامة بها وكان المهاجرون قد فرض عليهم ترك المقام بها- فلذلك لم ينو صلي الله عليه وسلمالاقامة بها- ولا بمني	2754	5365446019048736136	159	270.0	127	191	83.2460708618164	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02037	true	-1480321362361594020	205	261	1007	1283	1490	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في ح---------------------------------------------------------جته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر	2037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01852	false	2060009974233608426	199	263	1012	1342	1547	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم-في حجته هذا باب بالتنوين كم اقام النبي صلي الله عليه وسلمفي حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر	1852	5365446019048736136	273	528.0	220	333	81.98197937011719	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02038	true	-6992573043926519957	41	83	204	407	1471	300	باب---- اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه وذكر فيه------------------------------------------- عن----------------------------------- عمر بن عبد العزيز انه سال الساءب ابن اخت --نمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة للمهاجر بعد الصدر و---قال	2038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06075	false	6787775993843567032	1	61	5	295	1517	300	باب حكم اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه من حج او عمرة 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز ي---سال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- للمهاجر بعد الصدر وبه قال	6075	5365446019048736136	190	316.5	150	294	64.62584686279297	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02040	true	-397905981030231901	93	121	464	598	1446	300	4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة----- وكان ابن عمر وابن عباس -------------يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	2040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01853	false	2588367851604985567	224	254	1166	1317	1590	300	4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهميقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1853	5365446019048736136	133	243.0	106	152	87.5	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02040	true	-397905981030231901	159	248	782	1196	1446	300	مسلم 1338 فتح 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1086 مسلم 1338 فتح 1088 حدثنا ادم قال حدثنا----------------------- ابن ا---بي ذءب--- قال حدثنا-------- سعيد المقب-------------------ري عن------- ابيه --------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لا---------مراة	2040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01856	false	1501357639240151773	103	198	523	989	1499	300	مسلم--------- 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه -------------------------------وسلم وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مغربل الاسدي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله العمري عن نافع ولابي ذر والاصيلي اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر-- رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل لا تسافر المراة	1856	5365446019048736136	332	546.0	260	518	64.09266662597656	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02040	true	-397905981030231901	223	275	1078	1331	1446	300	ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	2040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01857	false	2095738132710895313	0	50	0	251	1563	300	ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	1857	5365446019048736136	251	492.0	201	253	99.20948791503906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02047	true	-66199123328128063	54	106	261	530	1500	300	تعريض انها اذا سافرت بغير محرم تخالف------- شرط الايمان بالله واليوم الاخر لان التعر-ض الي وصفها بذلك اشارة الي التزام الوقوف عند ما نهيت عنه وان الايمان بالله واليوم الاخر يقضي لها -ذلك وقوله ان تسافر هو في موضع رفع لانه فاعل التقدير لا يحل لها السفر والهاء في مسيرة يوم للمرة	2047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01857	false	2095738132710895313	153	197	768	1006	1563	300	تعريض انها اذا سافرت بغير محرم فانها مخالفة شرط الايمان بالله واليوم الاخر لان التعريض الي وصفها بذلك اشارة الي التزام الوقوف عند ما نهيت عنه وان الايمان بالله واليوم الاخر يقضي لها بذلك------ ان تسافر اي------------------------------ لا يحل لامراة مسافرتها---- مسيرة يوم وليلة	1857	5365446019048736136	208	357.5	166	278	74.82014465332031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02047	true	-66199123328128063	118	141	599	701	1500	300	5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي------------ فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	2047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01858	false	4871306481296225485	121	146	585	699	1469	300	5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	1858	5365446019048736136	102	195.5	79	114	89.47368621826172	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02047	true	-66199123328128063	141	213	701	1065	1500	300	1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال صليت الظهر مع النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا-------------- وبذي الحل-------------------------------------------------------------------------------------يفة ركعتين 2986 مسلم 690 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما	2047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01859	false	6970557063383358947	111	300	624	1620	1620	300	1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله عنهقال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين الحديث 1089 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري كما نص عليه المزي في الاطراف عن محمد بن المنكدر بن عبد الله القرشي التيمي وابراهيم بن ميسرة بفتح الميم وسكون التحتية الطاءفي المكي عن انس ولابي ذر والاصيلي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي ولابي الوقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا اي اربع ركعات وبذي الحليفة بضم المهملة وفتح اللام وللكشميهني والعصر بذي الحليفة اي وصليت صلاة العصر بذي الحليفة ركعتين قصرا لا يقال انه يدل علي استباحة قصر الصلاة في السفر القصير لان بين المدينة وذي الحليفة ستة اميال لان ذا الحليفة لم تكن غاية سفره وانما خرج قاصدا مكة فنزل بها فحضرت العصر فصلاها بها 1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما-	1859	5365446019048736136	345	621.0	277	998	34.56913757324219	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02048	true	-963475915711763359	95	127	504	666	1525	300	يزيد عن م-----------عمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة -------------قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر	2048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06077	false	-6916139206397262988	99	134	531	716	1598	300	يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم-ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر	6077	5365446019048736136	159	293.0	128	186	85.48387145996094	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02053	true	4418804031137366140	157	234	792	1167	1500	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق-ال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير 3000 مسلم 703 فتح 1092 وزاد الليث قال حدثني يونس ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر---------- رضي الله عنهما	2053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01862	false	-8558085377761310484	104	257	535	1328	1542	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر هذا باب بالتنوين يصلي المسافر المغرب ولابي ذر يصلي المغرب ثلاثا في السفر كالحضر لانها وتر النهار ويجوز في تصلي فتح اللام مع المثناة الفوقية والغرب بالرفع ناءبا عن الفاعل فان قلت ما وجه تسمية صلاة المغرب بوتر النهار مع كونها ليلية اجيب بانها لما كانت عقب اخر النهار وندب الي تعجيلها عقب الغروب اطلق عليها وتر النهار لقربها منه 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق ال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير الحديث 1091 اطرافه في وبالسند ----قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد سالم عن اب----يه عبد الله -----بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما	1862	5365446019048736136	315	492.0	250	808	38.98514938354492	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02053	true	4418804031137366140	206	300	1034	1500	1500	300	وكان عبد الله------- يفعله اذا اعجله السير 3000 مسلم 703 فتح 1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم-	2053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	false	-1833773023268070300	25	114	130	583	1536	300	وكان عبد الله بن عمر يفعله اذا اعجله السير------------------ 1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم	1863	5365446019048736136	445	848.5	359	474	93.8818588256836	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02053	true	4418804031137366140	261	297	1311	1484	1500	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة----------------------------------------------------------- ثم نزل------------------ فصلي-------------------------------------------------------- ثم قال---------------- هكذا رايت النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	2053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	false	7734896519560976280	0	73	0	357	1524	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة والميل اربعة الاف خطوة وهو ثلث فرسخ كما مر والشك من الراوي ثم نزل اي بعد غروب الشفق فصلي اي المغرب والعتمة جمع بينهما رواه المءلف في كتاب الجهاد ثم قال عبد الله بن عمر هكذا رايت النبي ولابي ذر والاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله بن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	1864	5365446019048736136	173	277.5	137	357	48.45938491821289	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02053	true	4418804031137366140	160	213	803	1070	1500	300	المغرب ثلاثا في السفر 1091------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	2053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	false	-7946255533200667456	152	205	726	1003	1484	300	الظهر والعصر في السفر الطويل 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1877	5365446019048736136	253	473.5	203	279	90.6810073852539	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02054	true	-2702148460516496099	28	59	135	288	1463	300	شعيب عن الزهري---- اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء وزاد	2054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01862	false	-8558085377761310484	177	211	927	1097	1542	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق ال	1862	5365446019048736136	149	272.0	119	171	87.13450622558594	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02058	true	7941222408781776112	64	157	337	779	1487	300	7 باب صلاة التطوع علي------------------------------------------------------------------------ الدابة -حيثما توجهت ---------------به 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به 1104 مسلم 701 فتح 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة انظر 400 مسلمفتح 1095 حدثنا عبد الاعلي بن ------حماد قال حدثنا	2058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	false	7734896519560976280	212	292	1087	1486	1524	300	7 باب صلاة التطوع علي الدواب وحيثما توجهت باب صلاة التطوع علي الدواب بالجمع ولابي ذر والاصيلي الدابة وحيثما توجهت زاد غير ابي ذر به 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي علي راحلته حيث توجهت به -----------الحديث 1093 طرفاه --في وبه قال حدثنا ------------------علي بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله المديني قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي قال حدثنا	1864	5365446019048736136	266	403.0	206	536	49.62686538696289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02058	true	7941222408781776112	112	185	563	913	1487	300	1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة انظر 400 مسلمفتح 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	2058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01865	false	-1190839927527460000	101	179	520	898	1526	300	1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان بفتح المثلثة العامري المدني ان جابر بن عبد الله الانصاري اخبره------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1865	5365446019048736136	197	225.5	154	517	38.10445022583008	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02059	true	-1162629936593959436	257	299	1353	1555	1559	300	علي الدابة---------------------------------- 1096 حدثنا موسي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه	2059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01867	false	5791411759579070976	2	49	11	246	1519	300	علي الدابة للركوع والسجود لمن لم يتمكن منهما 1096 حدثنا موسي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه	1867	5365446019048736136	201	385.0	160	236	85.16949462890625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02060	true	-8878084567534740086	10	39	45	181	1540	300	عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر --------------يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	2060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01867	false	5791411759579070976	21	51	111	260	1519	300	عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يفعله	1867	5365446019048736136	135	253.5	107	150	90.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02061	true	2413910948300402832	114	174	587	870	1470	300	9 باب ينزل للمكتوبة----------------------------------------------------- 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	2061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01867	false	5791411759579070976	223	290	1136	1470	1519	300	9 باب ينزل للمكتوبة هذا باب بالتنوين ينزل الراكب للمكتوبة اي لاجل صلاتها 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	1867	5365446019048736136	281	537.0	223	336	83.63095092773438	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02061	true	2413910948300402832	123	268	631	1308	1470	300	قال حدثنا الليث --------------عن -------------------------عقيل- عن ابن شهاب -------عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان----- عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وهو------------ علي الراحلة ي---------سبح-------------------- يومء ب----------------------------------------------------------------راسه ق-بل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلا-----------------ة المكتوبة ا----------------------------نظر 1093 مسلم 701 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة انظر 999 مسلم 700 فتح 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------------------------------------صلي علي	2061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01868	false	-2037030925455190448	0	256	0	1261	1497	300	قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم وهو اي حال كونه علي الراحلة حال كونه يسبح يصلي النفل حال كونه يومء براسه الي الركوع والسجود والسجود اخفض قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة وللاصيلي في صلاة المكتوبة اي المفروضة قال الشيخ في الدين قد يتمسك به علي ان صلاة الفرض لا تصلي علي الراحلة وليس بقوي في الاستدلال لانه ليس فيه الا ترك الفعل المخصوص وليس الترك بدليل علي الامتناع وقد يقال ان دخول وقت الفريضة مما يكثر علي المسافر فترك الصلاة علي الراحلة داءما مع فعل النوافل علي الراحلة يشعر بالفرق بينهما في الجواز وعدمه اه وقد حكي ابن بطال اجماع العلماء علي انه لا يجوز لاحد ان يصلي الفريضة علي الدابة من غير عذر الا ما ذكر من صلاة شدة الخوف 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وقال الليث بن سعد مما وصله الاسماعيلي -------------------------------------------------------------------حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال قال سالم كان عبد الله يصلي ولابي ذر والاصيلي كان عبد الله بن عمر يصلي علي	1868	5365446019048736136	516	844.5	397	1329	38.8261833190918	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02061	true	2413910948300402832	220	279	1084	1372	1470	300	اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة انظر 999 مسلم 700 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	2061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	false	-5940918624327448269	0	121	0	617	1555	300	اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة اي وهي ساءرة فلو صليت علي هودج عليها وهي واقفة صحت وكذا لو كان في سرير يحمله رجال وان مشوا به بخلاف الدابة الساءرة لان سيرها منسوب اليه بدليل جواز الطواف عليها وفرق المتولي بينها وبين الرجال الساءرين بالسرير بان الدابة لا تكاد تثبت علي حالة واحدة فلا تراعي الجهة بخلاف الرجال قال حتي لو كان للدابة من يلزم لجامها ويسيرها بحيث لا تختلف الجهة جاز ذلك اه 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1869	5365446019048736136	267	505.0	213	618	43.20388412475586	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02062	true	-6331343382157245515	177	250	894	1251	1492	300	10 باب صلاة التطوع علي الح-------------------------------مار 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس	2062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	false	-5940918624327448269	223	300	1170	1555	1555	300	10 باب صلاة التطوع علي الحمار باب حكم صلاة التطوع علي الحمار 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-عله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس-	1869	5365446019048736136	353	690.0	283	388	90.97937774658203	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02063	true	-6585872922668867526	127	270	647	1307	1454	300	11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1102 حدثنا مسد-----د قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن ---------عاصم قال حدثني ابي انه سمع------------ ابن-------------------------------- عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم انظر 1101 مسلم 689 فتح ذكر فيه حديث حفص بن عاصم انه سال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم ار---------ه يسبح------------------------------------- في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حس-------------نة الاحزاب	2063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01871	false	-1932194885080980379	60	268	291	1338	1504	300	11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة بالافراد ويجوز الجمع وكلاهما في اليونينية وزاد الحموي وقبلها وسقط لابن عساكر دبر الصلاة كما في متن فرع اليونيني وزاد في الهامش سقوطه ايضا عند الاصيلي وابي الوقت وثبوته عند ابي ذر ودبر بضم الدال والموحدة باسكانها ايضا 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما-فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ال-حديث 1101 طرفه في وبالسند قال حدثنا يحي--------ي بن سليمان الجعفي الكوفي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله قال حدثني بالافراد عمر بن محمد بضم العين ابن------------------------- يزيد -------------------------------------------بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العسقلاني ان----------- حفص بن عاصم -----هو ابن عمر بن الخطاب حدثه قال سافر ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وللكشميهني والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت سالت ابن عمر فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره حال كونه يسبح يصلي الرواتب التي قبل الفراءض وبعدها في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اي قدوة حسنة الاحزاب	1871	5365446019048736136	478	748.0	368	1142	41.85639190673828	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02063	true	-6585872922668867526	193	287	955	1386	1454	300	يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم انظر 1101 مسلم 689 فتح ذكر فيه حديث حفص بن ع--------------------------------------------------------------------------------------اصم انه سال ابن عمر فقا----------ل صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وعن ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر------------------- علي ركعتين	2063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	0	90	0	421	1449	300	يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم وبه قال حدثنا مسدد الاسدي البصري قال حدثنا يحيي القطان عن عيسي بن حفص بن عاصم هو ابن عمر بن الخطاب قال حدثني بالافراد ابي حفص بن عاصم انه سمع ابن عمر بن الخطاب يقول ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر في عدد ركعات الفرض علي ركعتين	1872	5365446019048736136	259	471.0	200	546	47.43589782714844	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02064	true	-5829070710535634222	8	38	42	188	1486	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين-------------------------------------------- فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت	2064	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	101	137	469	648	1449	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1872	5365446019048736136	134	240.5	107	191	70.15706634521484	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02065	true	-2733969387024421004	250	300	1290	1517	1517	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ركعتي الفجر------ في السفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام-	2065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	false	4646985959659401947	8	120	47	586	1493	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلمركعتي الفجر في السفر باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها وسقط عند ابي الوقت وابن عساكر والاصيلي في غير دبر الصلاة وقبلها وثبت عند ابي ذر وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر السنة في السفر ولابي ذر في السفر ركعتي الفجر رواه مسلم من حديث ابي قتادة في قصة النوم عن صلاة الصبح ففيه انه صلي ركعتين قبل الصبح ثم صلي الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبانا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الضحي غير ام	1873	5365446019048736136	224	396.0	176	540	41.48147964477539	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02066	true	6624660825470252904	0	28	0	136	1447	300	هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	2066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	false	4646985959659401947	120	147	586	721	1493	300	هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1873	5365446019048736136	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02066	true	6624660825470252904	32	172	154	814	1447	300	1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به انظر 1093 مسلم 701 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومء براسه وكان ابن عمر يفعله انظر 999 مسلم 700 فتح ثم ذكر حديث ------------------------ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء الحديث وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ع---------------------------------------------------------ن عبد الله بن عامر عن ابيه ا--نه راي ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث	2066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01874	false	-8035536222538798581	47	244	248	1236	1509	300	1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-صلي السبحة با----------------------------------------------------------------لليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري قال حدثني بالافراد عبد الله بن عامر العنزي ولابي الوقت في نسخة وابي ذر والاصيلي زيادة ابن ربيعة ان اباه عامر بن ربيعة اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصلي وفي نسخة يصلي السبحة النافلة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به سقط قوله به عند الاصيلي 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومء براسه وكان ابن عمر يفعله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد ولابي ذر والاصيلي اخبرنا سالم بن عبد الله عن -ابن عمر بضم العين رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسبح اي يتنفل---------- علي ظهر راحلته حيث	1874	5365446019048736136	416	478.5	321	1167	35.64695739746094	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02068	true	239757475594933572	233	300	1208	1524	1524	300	1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير انظر 1091---------------------------------------------------------------------- مسلم 703 فتح 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي------------- بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عن----هما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين-	2068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01875	false	1881866066804968338	201	271	1103	1434	1580	300	1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت محمد بن مسل--------------------------م بن شهاب الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر------------------------------------------ بن الخطاب قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين	1875	5365446019048736136	202	319.0	158	405	49.87654495239258	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02069	true	8998518948240344255	87	122	404	568	1463	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعص----------ر اذا كان علي ظهر سير	2069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01876	false	-6601449462728862747	41	143	216	737	1500	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء وقال ابراهيم بن طهمان مما وصله البيهقي عن الحسين بالتعريف ابن ذكوان العوذي ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن حسين المعلم بكسر اللام المشددة من التعليم عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر جمع تاخير اذا كان علي ظهر سير	1876	5365446019048736136	164	300.5	129	521	31.47792625427246	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02071	true	5790582234292962969	201	241	998	1200	1484	300	عبد الله بن عمر رض----ي الله عنهما قال اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	2071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	false	-1833773023268070300	99	134	500	682	1536	300	عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير يءخر- المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1863	5365446019048736136	155	272.0	123	206	75.24272155761719	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02071	true	5790582234292962969	162	286	817	1418	1484	300	صلي الله عليه وسلم مرة كذا ومرة كذا ففعل كل ما راي وكل سنة AUTO-------------------- 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ---------------------------------اذا اعجله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------سير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل انظر 1091 مسلم 703 فتح 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدث---------------------------------------------------------------------------------------ني حفص بن عبي--------------د الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني------------ المغرب	2071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	false	-7946255533200667456	105	284	501	1406	1484	300	صلي الله عليه وسلم وسقط قوله وحرب في رواية ابي ذر كما في فرع اليونينية والله الموفق 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء هذا باب بالتنوين هل يءذن المصلي او يقيم من غير اذان او معه اذا جمع بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر في السفر الطويل 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وبالسند ---------------------------------------------------------------------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سالم من ابيه عبد الله بن عمر-------- رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله استحثه السير----- في السفر الطويل يءخر صلاة المغرب	1877	5365446019048736136	421	639.0	331	988	42.61133575439453	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02071	true	5790582234292962969	246	287	1223	1426	1484	300	1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء	2071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01879	false	3729417880786496872	46	180	238	931	1532	300	1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن --------------------انس ان انسا رضي الله عنهحدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء وبه قال حدثنا بالجمع ولابن عساكر حدثني اسحاق هو ابن راهويه كما جزم به ابو نعيم او اسحاق بن منصور الكوسج كما قاله ابو علي الجياني قال حدثنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي اخبرنا عبد الصمد التنوري ولابي ذر عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا حرب بالمهملة المفتوحة واسكان الراء اخره موحدة ابن شداد اليشكري قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني بالافراد حفص بن عبيد الله بضم العين ابن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء	1879	5365446019048736136	183	96.0	146	713	25.66619873046875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02075	true	-4436695096381529	259	294	1285	1446	1477	300	1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه	2075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01882	false	6066129708871290840	267	300	1355	1513	1513	300	1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه-	1882	5365446019048736136	158	301.0	126	161	98.13664245605469	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02076	true	5854831615220911711	0	118	0	583	1456	300	فلما انصرف -----------------------------قال انما جعل الامام ليءتم------------- به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع---------- فارفعوا انظر 688 مسلم 412 فتح 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحششقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد انظر 378 مسلم 411 فتح 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران----------------------- بن حصين رضي الله عنه انه سال -نبي الله صلي الله عليه	2076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01883	false	7163195457371832040	125	246	646	1258	1556	300	فلما انصرف عليه الصلاة والسلام من صلاته قال انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع من الركوع فارفعوا منه------------------ 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله عنه-قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فرس فخدش او فجحششقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا -قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيا---------------------ن عن ابن شهاب الزهري-- عن ---انس ولابي ذر والاصيلي انس بن مالك رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه	1883	5365446019048736136	455	767.0	358	659	69.04400634765625	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02076	true	5854831615220911711	61	172	309	851	1456	300	ليءتم- به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع--------------- فارفعوا و----اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربن-----------------------------------ا ولك الحمد انظر 378 مسلم 411 فتح---------------- 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم- اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسوراقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	2076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01884	false	4855305036269464585	3	125	12	624	1557	300	ليقتدي به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا منه واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولابوي ذر والوقت فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد بالواو اي بعد قولهم سمع الله لمن حمده 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه-انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلمح اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسوراقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1884	5365446019048736136	517	972.5	411	614	84.20195770263672	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02077	true	4672858128045698889	0	46	0	219	1438	300	بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	2077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01886	false	3422235611712318573	189	235	1051	1270	1609	300	بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1886	5365446019048736136	218	426.0	173	220	99.09091186523438	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02077	true	4672858128045698889	72	156	343	734	1438	300	19 باب اذا لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يطق ----------ان يصلي قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان--------------------------------------------------------------------------------- لم يقدر-------------------------- ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه---------------------------------------------------------------------------------------- 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب ---------------------ان-----ظر 1115 فتح ثم ساقه من ------حديث ابراهيم بن طهمان ----------------عن الحسين	2077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01887	false	-2255532875034205046	144	298	748	1494	1504	300	19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه هذا باب بالتنوين اذا لم يطق اي المصلي ان يصلي قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله عبد الرزاق عن ابن جريج عنه بمعناه ان وللمستملي والحموي اذا لم يقدر لمانع شرعي من مرض او غيره ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه مطابقته للترجمة من حيث العجز لكن الاول من حيث العجز عن القعود وهذا عن التحول الي القبلة 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه-قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب وبالسند قال حدثنا عبدان هو عبد الله عن عبد الله بن المبارك عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني بالافراد الحسين	1887	5365446019048736136	364	601.0	283	748	48.66310119628906	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02082	true	6786113598888891854	88	121	425	587	1437	300	صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا-------------------------------- 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول	2082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01889	false	-5219576208000543774	266	300	1402	1580	1580	300	صلي ركعتي--------------ن قاعدا وركعتين قاءما بالتقديم والتاخير 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول-	1889	5365446019048736136	146	270.0	117	194	75.25772857666016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02082	true	6786113598888891854	156	239	748	1142	1437	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	2082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	207	281	985	1339	1428	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ف---------------------------------------اذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1890	5365446019048736136	352	679.0	279	395	89.11392211914062	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02082	true	6786113598888891854	172	239	823	1142	1437	300	مولي عمر بن عبيد الله---------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ثلاثين------------------------ او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف-------اذا قضي صلاته-------------------- نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	2082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01891	false	-5857906386258007612	17	158	104	800	1496	300	مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما ابن معمر التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو بالرفع وهو واضح مع التنوين وفي اليونينية بغير تنوين وروي نحوا بالنصب مفعول به علي ان من زاءدة في قول الاخفش مفعول به بالمصدر المضاف الي الفاعل وهو قراءته و من زاءدة علي قول الاخفش او علي ان من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من ثلاثين زاد ابو ذر والاصيلي اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ثم ركع بصيغة الماضي فاذا قضي صلاته وفرغ من ركعتي الفجر نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1891	5365446019048736136	279	492.0	220	697	40.02869415283203	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	188	300	1114	1667	1667	300	فتهجد به نافلة لك الاسراء 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-	2086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	2	111	11	556	1499	300	فتهجد به اي اسهر به------ 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	1893	5365446019048736136	532	1036.5	426	554	96.02887725830078	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02086	true	-3098010141799930586	191	300	1129	1667	1667	300	لك الاسراء 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد ------------------------------------------انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-	2086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	135	227	646	1103	1447	300	في الطهارة 6317 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد -----------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	9449	5365446019048736136	348	562.5	275	621	56.03864669799805	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02087	true	5206552222698902172	0	66	0	303	1501	300	المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 7499 مسلم 769 فتح ذكر فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل--------- يتهجد	2087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	111	207	556	1015	1499	300	المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم ال------------------------حديث 1120 اطرافه في وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم المكي الاحول عن طاوس هو ابن كيسان انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل حال كونه يتهجد	1893	5365446019048736136	272	493.5	213	484	56.19834899902344	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02087	true	5206552222698902172	2	46	12	211	1501	300	المءخر لا ا-له الا انت او لا ا-له غيرك قال سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد عبد الكريم ابو امية ----------------------ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان ق------------------------------ال سليمان بن ابي مسلم-------------------- سمع---------------ه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	2087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01896	false	-6534521147862173365	98	183	499	915	1507	300	ال--هي لا الله الا انت او لا الله غيرك قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق كما بينه ابو نعيم او هو من تعاليقه ولذا علم عليه المزي علامة التعليق لكن قال الحافظ ابن حجر انه ليس بجيد وزاد عبد الكريم ابو امية بن ابي المخارق البصري ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق ايضا قال سليمان بن ابي مسلم الاحول خال ابي نجيح سمعه وللاصيلي سمعته من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1896	5365446019048736136	194	296.0	150	418	46.41148376464844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	112	211	539	1022	1437	300	1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر-- وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس	2094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	202	300	1103	1585	1585	300	1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر ح وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	480	939.5	384	485	98.96907043457031	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	113	227	544	1097	1437	300	حدثنا عبد الله بن محمد-------- قال حدثنا ---------------------هشام قال اخبرنا معمر---------------------------------------------- وحدثني--------- م---------------------حمود قال حدثنا عبد الرزاق-------- قال اخبرنا معم--------ر عن--------- الزهري عن سالم عن ابيه---------------- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا----------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر واذا لها قرن---------------------ان واذا فيها اناس----------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	2094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	20	218	98	1078	1498	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد ح لتحويل السند وليست في اليونينية وحدثني بالافراد محمود هو ابن غيلان المروزي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر المذكور عن ابن شهاب الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس بضم الهمزة قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع	1898	5365446019048736136	543	921.0	430	980	55.408164978027344	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	232	293	1120	1408	1437	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا 7031 مسلم 2479 فتح ذكر فيه عن سالم عن ابيه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلماذا راي رءيا قصها ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01899	false	-4652173021657511230	51	97	238	469	1507	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا -------------------------------الحديث 1122 اطرافه في فقصصت----------------------------------------------ها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	5365446019048736136	187	349.0	147	309	60.517799377441406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	123	223	593	1082	1437	300	معمر وحدثني محمود قال حد---ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه -قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر	2094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	199	300	973	1474	1474	300	محمد -حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر-	5818	5365446019048736136	425	713.5	333	529	80.34026336669922	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02094	true	3966176361827219053	152	208	734	1007	1437	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما--------- شابا و-----------------------------------------------------------------------------كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان	2094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	false	-889775989877732136	182	263	936	1348	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان	5819	5365446019048736136	245	374.0	194	430	56.97674560546875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02096	true	2554346275993251413	142	248	745	1270	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فضيلته بنفسه وفيه القص علي النساء وتبليغ حفصة وقبول خبر المراة وقوله فقال نعم الرجل عبد الله فيه القول بمثل هذا اذا لم يخش ان يفتتن بالمدح سادسها قوله لو كان يصلي من الليل فيه فضيلة قيام الليل وهو ما بوب عليه البخاري وهو منج من النار قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهلب وا----نما فسر -------------الشارع هذه الرءيا في قيام الليل والله اعلممن اجل قول الملك لم ترع اي لم تعرض عليك لانك مستحقها انما ذكرت بها ثم نظر الشارع في احوال عبد الله فلم ير شيءا يغفل عنه من الفراءض فيذكر بالنار وعلم مبيته في المسجد فعبر --بذلك لانه منبه علي قيام الليل فيه	2096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01899	false	-4652173021657511230	92	195	445	957	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فقال نعم الرجل عبد الله وفي التعبير من رواية نافع عن ابن عمر ان عبد الله رجل صالح لو كان يصلي من الليل لو للتمني لا للشرط ولذا لم يذكر الجواب----------------------- قال سالم فكان بالفاء اي عبد الله ولابوي ذر والوقت والاصيلي وكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا فان قلت من اين اخذ عليه الصلاة والسلام التفسير بقيام الليل من هذه الرءيا اجاب المهلب بانه انما فسر عليه الصلاة والسلام هذه الرءيا --بقيام الليل لانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير شيءا يغفل عنه من الفراءض فيذكر بالنار وعلم مبيته ب--المسجد فعبر عن ذلك بانه منبه علي قيام الليل فيه	1899	5365446019048736136	230	266.5	177	713	32.25806427001953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02096	true	2554346275993251413	8	106	45	578	1524	300	في المنام وتحذيرهم له لقوله فرايت ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار وفيه الانطلاق بالصالح اليها في المنام تخويفا ومعني فاذا هي مطوية كطي البءر يعني مبنية الجوانب فان لم تبن فهي القليب والقرنان منارتان عن جانبي البءر تجعل عليها الخشبة التي تعلق عليها البكرة وقوله فاذا فيها اناس قد عرفتهم انما اخبرهم ليزدجروا سكوته عن بيانهم اما ان يكون لءلا يغتابهم ان كانوا مسلمين وليس ذلك بما يختم عليهم بالنار واما ان يكون ذلك تحذيرا كما حذر ابن عمر نبه عليه ابن التين وفيه الاستعاذة من النار وانها مخلوقة الان لقوله فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	2096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	263	293	1287	1439	1474	300	في المنام كان-------------------- ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار ف---------------------------------------------------اذا هي مطوية كطي البءر واذا لها -----------------------------------ق-----------رنان كقرني البءر و-----------------------------------------------اذا فيها -ناس قد عرفتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	5818	5365446019048736136	132	165.0	103	533	24.765478134155273	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02097	true	4210870074431894132	124	184	603	904	1475	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته ------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	2097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	false	4813503471521275489	231	287	1151	1440	1501	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن-------- عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليلفيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	1711	5365446019048736136	272	498.5	217	313	86.90095520019531	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02097	true	4210870074431894132	39	85	182	408	1475	300	ان قيام الليل بما يتقي به النار ولذلك لم يترك قيام الليل بعد ذلك وروي سنيد عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر مرفوعا قالت ام سليمان لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة	2097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01899	false	-4652173021657511230	197	241	968	1189	1507	300	ان قيام الليل ينجي من---- النار وفيه كراهة كثرة النوم بالليل وقد -روي سنيد عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر مرفوعا قالت ام سليمان لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة	1899	5365446019048736136	185	348.0	146	226	81.85840606689453	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02097	true	4210870074431894132	116	207	567	1010	1475	300	3 باب طول السجود في قيام الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انظر 619 مسلم 736 فتح ذكر فيه حديث عاءشة ان------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة كانت تلك	2097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	false	6710136220696900177	4	152	17	768	1531	300	3 باب طول السجود في قيام الليل باب طول السجود في قيام الليل للدعاء والتضرع الي الله تعالي اذ هو ابلغ احوال التواضع والتذلل ومن ثم كان اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني ولابي ذر والاصيلي حدثني بالافراد فيهما عروة بن الزبير ان-------------------------------- عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة كانت تلك	1900	5365446019048736136	407	705.5	325	785	51.84713363647461	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02098	true	6392421268495708992	102	147	504	724	1453	300	1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01901	false	-4552829035634107903	171	298	918	1554	1565	300	1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه-قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم-علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي ولابي ذر والاصيلي عن النبيصلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب المسد كما رواه الحاكم ابطا عليه شيطانه برفع النون فاعل ابطا فنزلت سورة والضحي صدر النهار او النهار كله والليل اذا سجي	1901	5365446019048736136	218	423.0	175	638	34.16927719116211	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	100	165	495	822	1462	300	--للصلاة 1126 حدثن------------ا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب-- الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة ا--نظر 115 فتح 1127 حدثنا ابو اليمان--- قال اخبرنا شعيب عن	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00444	false	4288848640886821485	195	263	999	1345	1539	300	بالليل-- 11-5 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن-------------------- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمذات---- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح م-ن الخزاءن ايقظوا- صواحبات الحجر ف----رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة الحديث 115 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا صدقة بن -	444	5365446019048736136	199	269.0	155	391	50.8951416015625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	74	101	360	502	1462	300	5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01902	false	3439749403363476766	254	279	1268	1408	1511	300	5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1902	5365446019048736136	140	270.0	115	142	98.591552734375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	84	197	406	974	1462	300	الليل والنوافل من غير ايجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطرق النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للص-----------------------------لاة 1126 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة انظر 115 فتح 1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي--- بن ا----بي طالب اخبره ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01903	false	-850501097202856540	0	155	0	799	1640	300	الليل والنوافل من غير ايجاب يحتمل ان يكون قوله علي قيام الليل اعم من الصلاة والقراءة والذكر والشكر وغير ذلك وحينءذ يكون قوله والنوافل من عطف الخاص علي العام وطرق النبي صلي الله عليه وسلم من الطروق اي اتي بالليل فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة اي للتحريض علي القيام للصلاة 1126 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة ----------وبه قال حدثنا ابن مقاتل ولابي ذر محمد بن مقاتل قال حدثنا ولغير الاصي------------------لي اخبرنا عبد الله بن المبارك قال- اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحرث لم ينون في اليونينية هند عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ--------------------------- ليلة فقال	1903	5365446019048736136	427	709.0	341	857	49.82497024536133	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	157	245	781	1206	1462	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ال-كهف 112------------------8 حدثنا عبد ال--------له بن يوسف قال اخبرنا مالك ----------------عن ابن شهاب	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01904	false	-4910670416754446988	200	296	1043	1510	1536	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الحديث 1127 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب	1904	5365446019048736136	408	755.5	321	468	87.17948913574219	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	168	273	840	1330	1462	300	علي بن حس--------------------------------ين ان حس-----ين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي علي---------------------------------ه السلام-------------------------------------------------------- ليلة----------------------------------------------------- فقال -------------------------------------الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاذا شاء ان يبعثنا بعث---------------------------------------------نا فانصرف حي------------------------------------ن قلنا-------------------- ذلك ولم يرجع الي شيءا------------------------------ ثم سمعته وهو-------------- مول------------------- يضرب فخذه و---------------------------------------------------------------------------هو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	false	-4395244171124576040	0	300	0	1538	1538	300	علي بن حسين بضم الحاء المشهور بزين العابدين ان اباه حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفي اليونينية عليه السلام بدل التصلية وفاطمة نصب عطفا علي الضمير المنصوب في سابقه ليلة من الليالي ذكرها تاكيدا والا فالطروق هو الاتيان ليلا فقال عليه الصلاة والسلام لهما حثا وتحريضا الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله هو من المتشابه وفيه طريقان التاويل والتفويض وفي رواية حكيم بن حكيم عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عند النساءي قال علي فجلست وانا احرك عيني وانا اقول والله ما نصلي الا ما كتب الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثناة فيهما اي اذا شاء الله ان يوقظنا فانصرف عليه الصلاة والسلام عنا معرضا مدبرا حين قلنا وللاربعة حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا بفتح اول يرجع اي لم يجبني بشء ثم سمعته وهو اي والحال انه مول معرض مدبر حال كونه يضرب فخذه متعجبا من سرعة جوابه وعدم موافقته له علي الاعتذار بما اعتذر به قاله النووي وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قيل قاله تسليما لعذره وانه لا عتب عليه قال ابن بطال ليس للامام ان يشدد في النوافل فانه صلي الله عليه وسلم قنع بقوله انفسنا بيد الله فهو عذر في النافلة لا في الفريضة ورواة هذا الحديث الستة ما بين حمصي ومدني واسناد زين العابدين من اصح الاسانيد واشرفها الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الاعتصام والتوحيد ومسلم في الصلاة وكذا النساءي 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس-	1905	5365446019048736136	480	769.5	379	1542	31.12840461730957	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	234	275	1155	1342	1462	300	حدثنا عبد الله بن يوسف-------- قال اخبرنا مالك------------ عن ابن شهاب -------عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليد-----------------------------------------------------------------------ع ال------------------------------------------عمل وهو يحب ان يعمل به خش-------------ية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	20	92	103	453	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر همزة ان مخففة من الثقيلة واصله انه كان فحذف ضمير الشان وخفف النون ليدع العمل بفتح لام ليدع التي للتاكيد اي ليترك العمل وهو يحب ان يعمل به خشية اي لاجل خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1906	5365446019048736136	184	319.5	143	350	52.57143020629883	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	166	232	829	1144	1462	300	قال اخبرني علي--------- بن حس--------------------------ين ان حس-----ين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال--------------------- الا تصليان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07204	false	-7763644814662838899	50	148	257	747	1530	300	قال اخبرني بالافراد علي بن حسين بضم الحاء هو زين العابدين ان اباه حسين بن علي اخبره ع-------ن ابيه علي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة اي اتاهما ليلا قال ولابي ذر وقال اي لهما حثا وتحريضا الا تصليان كذا ساقه مختصرا ولم يذكر المقصود منه هنا جريا علي عادته في التعمية وتشحيذ الاذهان فاشار بطرفه الي بقيته وهو قول علي فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	7204	5365446019048736136	263	440.5	205	498	52.81124496459961	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	158	237	786	1170	1462	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره--------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال------------------------------- الا تصليان-------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف ----------------------------حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 1128 حدثنا عبد الله	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	false	6496452277004642958	186	291	1025	1536	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة عليها--------- السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو--- عبد الله	10915	5365446019048736136	318	520.5	247	531	59.88700485229492	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	158	248	786	1217	1462	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي------------------------------------------------------------------------ بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ----------ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف ----------------------------حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف ---1128 حدثنا عبد ال--------له بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن	2100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	46	163	232	802	1494	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز----ة عن	11112	5365446019048736136	351	568.0	271	583	60.205833435058594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	0	58	0	281	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	2101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	243	300	1240	1519	1519	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	279	548.0	223	281	99.28825378417969	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	0	72	0	349	1491	300	مالك------- عن ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير ----------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----------- ذات ليلة ف--------------------------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من ال-------قابلة فك---------------------------------------------------------ثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في	2101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	25	221	124	1115	1521	300	مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الليل ذات ليلة اي في ليلة من ليالي رمضان في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في -	1907	5365446019048736136	338	584.0	268	992	34.07258224487305	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	15	73	70	355	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	2101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	102	153	511	766	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3299	5365446019048736136	255	498.5	204	285	89.47368621826172	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02110	true	7315159756493813199	226	280	1172	1450	1544	300	صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة حتي تفطر قدماه-------------------------------------- والفطور الشقوق-------------------------------- انفطرت الانفطار انشقت-------------------------------------------------- 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	2110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01908	false	7852803842225281669	214	280	1123	1482	1585	300	صلي الله عليه وسلم-حتي ت-------------------------تفطر قدماه بمثناتين فوقيتين علي الاصل وفتح الراء والفطور الشقوق كما فسره به ابو عبيدة في المجاز انفطرت--------- انشقت كذا فسره الضحاك فيما رواه ابن ابي حاتم عنه موصولا 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنهيق-ول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليقوم ليصلي-حتي ترم قدماه او ساقاه-فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	1908	5365446019048736136	237	391.0	194	398	59.54773712158203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02111	true	-3451135292666073837	225	296	1123	1460	1478	300	7 باب من نام عند السحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	false	647227812664180402	11	105	64	532	1535	300	7 باب من نام عند السحر باب من نام عند السحر بفتحتين قبيل الصبح وللكشميهني والاصيلي عند السحور بفتح السين وضم الحاء ما يتسحر به ولا يكون الا قبيل الصبح ايضا 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1910	5365446019048736136	335	602.0	266	470	71.27659606933594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02112	true	4401126871749654336	102	140	489	676	1487	300	عبد الله بن عمرو----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما و-حديث	2112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	false	647227812664180402	62	106	311	539	1535	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما الحديث	1910	5365446019048736136	185	339.5	148	229	80.78602600097656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02112	true	4401126871749654336	0	58	0	281	1487	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي	2112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01911	false	5752155435148112605	140	198	741	1022	1564	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي	1911	5365446019048736136	281	562.0	223	281	100.0	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02112	true	4401126871749654336	62	96	299	463	1487	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	2112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01913	false	-8487541155898785226	88	121	464	627	1570	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	1913	5365446019048736136	163	321.0	130	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	67	134	326	648	1434	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية انظر-- 576	2115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	177	234	895	1177	1505	300	حدثنا --حسن بن صباح سمع روحا حد------------ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث 576	1144	5365446019048736136	259	451.0	205	325	79.69230651855469	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	87	132	418	639	1434	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة قال ك--------قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	77	0	430	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلمو-زيد بن ثابت -------------تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1145	5365446019048736136	200	331.0	161	445	44.94382095336914	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	48	132	249	639	1434	300	8 باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح 8 باب من تسحر ف----------------------لم ينم حتي صلي الصبح-------------------------------------------- 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01914	false	737501554734885701	3	93	15	465	1517	300	8 باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح-- باب من تسحر فلم بالفاء وللكشميهني ولم ينم حتي صلي الصبح وللحموي والمستملي من تسحر ثم قام الي الصلاة 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت رضي الله عنه-تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1914	5365446019048736136	384	700.5	305	456	84.21052551269531	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02115	true	8810671666413203339	261	297	1257	1421	1434	300	1136 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	2115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01915	false	3500391344584318363	222	256	1160	1322	1532	300	1136 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	1915	5365446019048736136	162	314.0	128	164	98.78048706054688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02117	true	-8663524816256170779	192	270	949	1318	1469	300	باب---- صلاة الليل صلي الله عليه وسلم-------- وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة انظر 472 مسلم 749 فتح 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمر------------------------------------------------ة عن ابن عباس	2117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01917	false	-7870492109956368908	5	77	35	389	1535	300	باب كيف صلاة الليل وكيف ولابي ذر عن الكشميهني وكم كان النبي------------------- يصلي بال--ليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وبالسن-----------------------------------------------------د قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب	1917	5365446019048736136	261	445.0	203	429	60.83916091918945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02117	true	-8663524816256170779	255	300	1248	1469	1469	300	1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال كان-------------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل مسلم 764 فتح------------------------------------------------------------------------ 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن-	2117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01919	false	-2875299303967757789	25	130	126	653	1495	300	1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلمثلاث عشرة ركعة يعني بالليل وبه قال حدثنا مسدد قال حدثني يحيي القطان عن شعبة بن الحجاج قال حدثني بالافراد ابو جمرة بالجيم والراء المهملة نصر بن عمران الضبعي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ولابي ذر كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة اي يسلم من كل ركعتين كما صرح به في رواية طلحة بن نافع يعني بالليل وسبق الحديث في اول ابواب الوتر 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن	1919	5365446019048736136	199	352.0	158	527	37.76091003417969	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02125	true	-3764050199887981504	61	116	306	597	1475	300	11 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ونومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحا طويلا المزمل1 وقوله علم ان لن تحصوه الي قو---------------------------------------------------------------------------------------------له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعظم اجرا المزمل قال ابن عباس--------------- نشا قام بالحبشية وطاء---- مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا	2125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	false	-1681745697246401879	7	134	37	696	1493	300	11 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم-بالليل ونومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وق--------وله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا -------قال ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا	1921	5365446019048736136	259	443.0	209	675	38.37036895751953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02125	true	-3764050199887981504	107	183	536	905	1475	300	مواطاة القران---------------- اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ---------------------------------------------------------------------------------------------ليواطءوا ------ليوافقوا فتح------------------------------------------ 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد	2125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	false	-3252640708069350927	33	136	172	696	1507	300	مواطاة للقران بالتنوين واللام اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ثم ذكر ما يءيد هذا التفسير فقال في قوله تعالي في سورة براءة يحلونه عاما ويحرمونه عاما التوبة ليواطءوا معناه ليوافقوا وقد وصله الطبري عن ابن عباس لكن بلفظ ليشابهوا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد	1924	5365446019048736136	363	675.0	289	526	69.01140594482422	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02128	true	3452560260661511757	191	300	1017	1544	1544	300	12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1143 حدثنا مءمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن -------------جندب رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-	2128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	false	-3952828340163327596	91	235	450	1150	1469	300	12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان علي قافية الراس اي قفاه او مءخر العنق او مءخر الراس او وسطه اذا نام و لم يصل صلاة العشاء بالليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الحديث 1142 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------- بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1925	5365446019048736136	428	790.0	339	777	55.083656311035156	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02129	true	-6154810175125737581	24	76	125	383	1539	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان و-حديث	2129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	false	-3952828340163327596	141	194	686	956	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الحديث	1925	5365446019048736136	256	490.5	205	271	94.4649429321289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02131	true	8806247481135207887	111	197	577	1019	1563	300	اختلف في الاخير منها فقط فوقع في الموطا لابن وضاح بالج---مع وكذا ضبطناه ف-ي البخاري وكلاهما-------------------- صحيح والجمع اوجه-------- وقد جاء في------ مسلم في الاولي عقدة وفي الثانية عقدتان وفي الثالثة انحلت العقد التاسع المراد بالصلاة هنا الفريضة قاله ابن التين قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل النافلة واحتج له بالحديث الذي بعد هذ-----------ا بال الشيطان في اذنه ومعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح نشيطا طيب النفس للسرور- بما وفقه الله له من الطاعة ووعده-- به من --ثوابه مع ما يبارك في نفسه وتصرفه في كل اموره مع ما زال عنه من عقد الشيطان	2131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01927	false	6419583035829533512	79	225	421	1159	1530	300	اختلف في الاخرة منها فقط فوقع في الموطا لابن وضاح علي الجمع وكذا ضبطناها في البخاري وكلاهما يعني الجمع والافراد صحيح والجمع اوجه لا سيما وقد جاء في رواية مسلم في الاولي عقدة وفي الثانية عقدتان وفي الثالثة------ العقد اه فقد تبين ان قول م---------------------------ن قال انه في اليونينية بلفظ الجمع مع نصب الدال ناشء عن عدم تامله لما في اليونينية ولعله لم يقف علي اليونينية نفسها بل علي ما هو مقابل عليها او مكتوب منها وخفي علي الكاتب او القابل ذلك لدقة ذلك كمواضع فيها محيت لا تدرك الا بالتامل التام ويءيد ما قلته قول القاضي السابق فتامله واما تخريج النصب علي الاختصاص او غيره فلا يصار اليه الا عند ثبوت الرواية ولا اعرفه ومن ادعي ان النصب مع الجمع رواية فعليه البيان وقوله فاصبح نشيطا اي --------لسروره بما وفقه الله له من الطاعة وما وعد به من الثواب و------------------------------------------ما زال عنه من عقد الشيطان	1927	5365446019048736136	269	383.0	214	821	32.76491928100586	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02133	true	6821814468048049202	83	121	420	594	1474	300	13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل	2133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01929	false	5737810386058570906	141	278	771	1434	1533	300	13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه هذا باب بالتنوين اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه قال في الفتح كذا للمستملي وحده ولغيره باب فقط وهو بمنزلة الفصل من سابقه وفي اليونينية باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه فليتامل مع ما قبله 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنهقال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه الحديث 1144 طرفه في وبالسند قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص سلام بن سليم قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-رجل	1929	5365446019048736136	173	321.0	136	664	26.054216384887695	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02133	true	6821814468048049202	0	24	0	120	1474	300	فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذه حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه	2133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3576106145773652868	272	296	1378	1498	1513	300	فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه	2283	5365446019048736136	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02133	true	6821814468048049202	1	24	6	120	1474	300	به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق اليه------------- لياخذه----------------- فلا يرجع الي هذ--------------ه حتي يلتءم را-------------------------سه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه	2133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02286	false	-6379783339202217603	132	204	689	1058	1587	300	---راسه فاذا ضربه تدهده الحجر بفتح الدالين المهملتين بينهما هاء ساكنة علي وزن تفعلل من مزيد الرباعي اي تدحرج وفي حديث علي فمررت علي ملك وامامه ادمي وبيد الملك صخرة يضرب بها هامة الادمي فيقع راسه جانبا وتقع الصخرة جانبا فانطلق اليه اي الي الحجر لياخذه فيصنع به كما صنع فلا يرجع الي هذا الذي شدخ راسه حتي يلتءم راسه وفي التعبير حتي يصح راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه	2286	5365446019048736136	111	170.5	89	372	29.838708877563477	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02134	true	8499511396201967847	43	101	226	507	1530	300	1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	2134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01931	false	-8423291114052671259	82	138	444	723	1549	300	1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	1931	5365446019048736136	279	548.0	223	281	99.28825378417969	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02135	true	6764936794913968863	57	130	289	643	1529	300	بضم الياء من ينزل وذكر انه ضبط عمن سمع منه من الثقات الضابطين وكذا قال القرطبي قد-- قيده بعض الناس بذلك فيكون معدي الي مفعول محذوف اي ينزل الله ملكا قال والدليل علي صحة هذا ما رواه النساءي من حديث الاغر عن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل-يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع فيستجاب له الحديث	2135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01931	false	-8423291114052671259	257	299	1339	1544	1549	300	بضم الياء من ينزل -------------------------------------------------قال القرطبي وكذا قيده بعضهم--------- فيكون معدي الي مفعول محذوف اي ينزل الله ملكا قال ويدل له رواية-------------- النساءي--------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل يمهل حت-----ي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل من داع فيستجاب له الحديث	1931	5365446019048736136	187	306.0	147	357	52.380950927734375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	true	-447731574616880879	0	37	0	181	1461	300	قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	2139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	false	-1944532393887086825	168	204	844	1024	1517	300	قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	1933	5365446019048736136	180	355.0	144	181	99.44751739501953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	true	-447731574616880879	177	252	880	1233	1461	300	16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل	2139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	false	5773498798759350740	209	300	1074	1531	1531	300	16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم-بالليل في رمضان وغيره باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم اي صلاته بالليل في ليالي رمضان وغيره وسقط قوله بالليل عند المستملي والحموي 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها-كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل-	1934	5365446019048736136	348	635.0	278	462	75.32467651367188	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	true	-447731574616880879	190	248	944	1214	1461	300	حدثنا عبد الله بن يوسف-------- قال اخبرنا مالك------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري------------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رم------ضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة	2139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01935	false	5710074694485098995	39	97	187	476	1525	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن س------------عيد المقبري بضم الموحدة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ليالي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة	1935	5365446019048736136	254	466.0	201	303	83.82838439941406	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02139	true	-447731574616880879	190	285	944	1391	1461	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره- علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	2139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	false	5953389815483282981	89	167	438	812	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن س------------عيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	3302	5365446019048736136	358	659.0	281	448	79.91071319580078	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02141	true	-3206355684395954011	11	42	63	216	1470	300	ابن مهدي عن داود بن قيس قال ادركت الناس في المدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وابان بن عثمان يصلون ستا وثلاثين ركعة ويوتر-- بثلاث وهو قول مالك واهل المدينة	2141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03298	false	-185006290311038229	6	35	24	172	1586	300	ابي شيبة عن داود بن قيس قال ادركت الناس --بالمدينة في زم-ن عمر بن عبد العزيز وابان بن عثمان يصلون ستا وثلاثين ركعة ويوترون بثلاث وانما فعل ----اهل المدينة	3298	5365446019048736136	131	229.0	104	155	84.51612854003906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02143	true	9087893870035268179	84	174	444	877	1505	300	الصلاة عند الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة----------------------------------------------- بعد الوضوء بالليل والنها-----ر 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	2143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	197	296	975	1458	1481	300	الصلاة عند الطهور بالليل والنهار وهي المناسبة لحديث الباب وفي بعض النسخ وهي رواية ابي الوقت بعد الوضوء بدل قوله عند الطهور 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	1936	5365446019048736136	411	785.0	325	485	84.74227142333984	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02144	true	8309994538372042139	180	253	942	1292	1509	300	18 باب ما يكره من التشديد في العبادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد مسلم 784 فتح 1151 قال وقال عبد الله بن	2144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01939	false	3387693888421619312	62	152	342	794	1576	300	18 باب ما يكره من التشديد في العبادة باب ما يكره من التشديد في العبادة خشية الملال المفضي الي تركها فيكون كانه رجع فيما بذله من نفسه وتطوع به 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد وبالسند قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن	1939	5365446019048736136	322	564.5	255	455	70.76923370361328	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02144	true	8309994538372042139	247	300	1266	1509	1509	300	1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال-	2144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01940	false	658513100608516636	55	105	284	525	1536	300	1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتهافق-ال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال	1940	5365446019048736136	236	460.0	187	244	96.7213134765625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02147	true	-2873116870921480753	70	188	356	928	1493	300	19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه------------------------------------------------------------------------ 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي-- وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال-- حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي انظر 1131 مسلم 1159 فتح ذكر فيه حد-يث عباس بن الحسين	2147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01941	false	-3748867924601248091	118	245	662	1289	1600	300	19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه لاشعاره بالاعراض عن العبادة 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي-قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال ح حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي-------------------- وبالسند قال حدثنا عباس بن الحسين	1941	5365446019048736136	538	1002.0	427	649	82.89676666259766	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02147	true	-2873116870921480753	91	145	459	713	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	2147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	false	497977327926379918	251	298	1326	1554	1561	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	8077	5365446019048736136	201	358.5	159	260	77.30769348144531	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02149	true	-2154137522454235488	33	91	160	432	1513	300	1153 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ---قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حق- فصم وافطر وقم ونم	2149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01942	false	-8738791713971109145	239	298	1222	1502	1513	300	1153 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حقا فصم وافطر وقم ونم	1942	5365446019048736136	269	526.5	212	280	96.07142639160156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02149	true	-2154137522454235488	278	300	1407	1513	1513	300	21 باب فضل من تعار من الليل فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1154 حدثنا صدقة بن الفض----ل اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء-	2149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	79	158	421	829	1553	300	21 باب فضل من تعار من الليل فصلي باب فضل من تعار بفتح المثناة الفوقية والعين المهملة وبعد الالف راء مشددة اي انتبه من الليل فصلي مع صوت من استغفار او تسبيح او نحوه وانما استعمله هنا دون الانتباه والاستيقاظ لزيادة معني وهو الاخبار بان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب فسال الله تعالي خيرا اعطاه فقال تعار ليدل علي المعنيين 1154 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء	1944	5365446019048736136	106	162.5	85	408	25.980392456054688	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	0	73	0	333	1454	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته فتح 1155 ---حدثنا يحيي بن	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	158	229	829	1163	1553	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته وبالسند قال حدثنا صدقة بن	1944	5365446019048736136	318	610.0	249	336	94.64286041259766	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	10	64	50	289	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد------------------------------------------------------------- وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01945	false	-7679764669972993036	0	109	0	516	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لما كان التعار اليقظة مع صوت احتمل ان تكون الفاء تفسيرية لا يصوت به المستيقظ لانه قد يصوت بغير ذكر فخصه بمن صوت بقوله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد ابو نعيم في الحلية من وجهين عن علي بن المديني يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ا-له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله زاد النساءي وابن ماجة وابن السني العلي العظيم وسقط قوله لا اله الا الله عند الاصيلي وابوي ذر والوقت ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب زاد	1945	5365446019048736136	234	418.0	181	518	45.173744201660156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	89	172	408	830	1454	300	ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه 6151 فتح 1156 --حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	0	82	0	417	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهو-هو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه --الحديث 1155 طرفه في وبه ----قال حدثنا يحيي بن	1946	5365446019048736136	394	747.5	313	424	92.92453002929688	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	165	222	793	1067	1454	300	1156 حدثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01947	false	8692466690655816950	197	254	1070	1347	1573	300	1156 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	1947	5365446019048736136	271	534.5	215	278	97.48201751708984	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	196	300	939	1454	1454	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت ال----------------------------يه ورايت كان اثني--------------------------------------------------------------------------ن اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال--- لم ترع----------------------------------------- خليا عنه انظر 440 مسلم 2479 فتح 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه يصلي من الليل انظر 1122 مسلم 2479 فتح 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطت في العشر الاواخر فمن-	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	false	-5877399799436993164	0	166	0	834	1543	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه في التعبير الا طارت بي اليه ورايت كان اثنين بسكون المثلثة وفتح النون ولابي الوقت اتيين علي صيغة اسم الفاعل من الاتيان اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لي لم ترع بضم الفوقية وفتح الراء اي لا يكون بك خوف خليا عنه فقصصتها علي حفصة------ 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنهيصلي من الليل فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلماحدي رءياي اسم جنس مضاف الي ياء المتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال نافع فكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي من الليل------------------------ 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطت في العشر الاواخر فمن	1948	5365446019048736136	467	855.0	375	866	53.92609786987305	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02150	true	-6813915932300395304	78	167	357	804	1454	300	يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة و---فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري---------- عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه 6151 فتح 1156 حدثنا	2150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	4	85	19	425	1557	300	يونس عن ابن شهاب ان---- الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة---------------------- في قصصه--- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلميقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي ----عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة وبه قال------------------- حدثنا	9230	5365446019048736136	361	620.5	285	470	76.80850982666016	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02151	true	1625614051445838672	47	118	223	587	1522	300	ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفيينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	2151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	0	70	0	362	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهو-هو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وف-ينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1946	5365446019048736136	361	714.0	291	364	99.17582702636719	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02151	true	1625614051445838672	36	118	176	587	1522	300	يونس عن ابن شهاب عن الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفي--ينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري---------- عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	2151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	4	82	19	411	1557	300	يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة---------------------- في قصصه--- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلميقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي ----عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	9230	5365446019048736136	351	624.5	278	433	81.0623550415039	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02153	true	-475439972532559999	225	290	1080	1410	1459	300	اري رءياكم قد تواطت في العشر الاواخر هكذا وقع في ساءر النسخ واصله مهموز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تواطات علي ----وزن تفاعلت لكنه وقع علي التسهيل ومعني تواطات اتفقت واجتمعت ذكره الداودي AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر---------------------------------------------------------------- 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب-قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي	2153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	false	-5877399799436993164	158	300	793	1543	1543	300	اري رءياكم قد تواطت في-------------------------------------------------- العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر الحديث 1158 طرفاه في وكانوا اي الصحابة لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها اي ليلة القدر في الليلة السابعة من العشر الاواخر من رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءيكم قد تواطت بغير همز ولابي ذر تواطات بالهمز بوزن تفاعلت وكذا هو في اصل الدمياطي اي توافقت في العشر الاواخر من رمضان فمن كان متحريها بسكون التحتية في اليونينية فليتحرها اي طالبا ومجتهدا لها فليطلبها من العشر الاواخر وللكشميهني في العشر الاواخر 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر باب المداومة علي صلاة ركعتي الفجر التي قبل فرض الصبح سفرا وحضرا 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت صلي-	1948	5365446019048736136	216	158.5	171	802	26.932668685913086	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02156	true	-6375444532606901783	118	166	587	821	1481	300	23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	2156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01949	false	4693184855795538331	231	297	1262	1604	1621	300	23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر بكسر الضاد من الضجعة لان المراد الهيءة ويجوز الفتح علي ارادة المرة 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1949	5365446019048736136	232	413.0	186	344	67.44186401367188	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02156	true	-6375444532606901783	202	248	996	1220	1481	300	24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يض---------------------------------------------طجع 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي---------- فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	2156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01950	false	751236305129804310	214	269	1104	1381	1554	300	24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع باب من تحدث بعد الركعتين سنة الفجر ولم يضطجع 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	1950	5365446019048736136	222	421.5	178	279	79.56989288330078	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02162	true	-5448113817776492409	146	183	725	905	1494	300	25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري-------------- وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من صلاة النهار	2162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01951	false	-5193840210009567191	192	231	1001	1190	1527	300	25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من----- النهار	1951	5365446019048736136	175	331.5	139	194	90.20618438720703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02162	true	-5448113817776492409	164	300	803	1494	1494	300	وعكرمة والزهري------------------------ وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا---------------------------------------------------------------------------------------------- الا يسلمون في كل اثنتين من صلاة--------------------------------- النهار---------------------------------------------- 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني-	2162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	false	-916137781613772486	5	176	26	913	1565	300	وعكرمة والزهري التابعيين رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا اي ارض المدينة وقد ادرك كبار التابعين كسعيد بن المسيب ولحق قليلا من صغار الصحابة كانس بن مالك الا يسلمون في كل اثنتين بتاء التانيث اي ركعتين ولابي ذر اثنين من النهار ولم يقف الحافظ ابن حجر عليه موصولا كالذي قبله 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني	1952	5365446019048736136	683	1307.0	551	889	76.82789611816406	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02162	true	-5448113817776492409	202	300	997	1494	1494	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني-	2162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	false	1926562975084106455	210	294	1061	1497	1527	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني	9523	5365446019048736136	417	773.5	336	498	83.73493957519531	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02163	true	7706147747826724706	2	80	12	378	1446	300	واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويسمي حاجته 7390 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين 444 مسلم 714 فتح 1164 حدثنا -----عبد ---الله بن---- يوسف قال اخبرنا مال-ك عن اسح--اق بن عبد الله بن	2163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01954	false	-2191140900391315923	136	287	672	1440	1498	300	واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به بهمزة قطع اي اجعلني راضيا به لانه اذا قدر له الخير ولم يرض به كان منكد العيش اثما بعدم رضاه بما قدره الله له مع كونه خيرا له قال ويسمي حاجته اي في اثناء دعاءه عند ذكرها بالكناية عنها في قوله ان هذا الامر كما سبق وشيخ المءلف بلخي وعبد الرحمن ومحمد مدنيان وتفرد ابن ابي الموالي بروايته وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في التوحيد وابو داود في الصلاة وكذا الترمذي وابن ماجة فيها والنساءي في النكاح والبعوث واليوم والليلة 1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين وبه قال-------------- حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشر بن فرق-د البرجمي التميمي الحنظلي عن عبد الله بن	1954	5365446019048736136	313	509.5	244	785	39.87261199951172	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02163	true	7706147747826724706	30	168	140	807	1446	300	الزبير عن عمرو بن سلي--------------------------------م الزرقي---- سمع ابا قتادة------ بن ربعي الانص--------------------------اري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد------------------ فلا يجلس حتي يصلي ركعتين 444 مسلم 714 فتح----------------------------------------------- 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين ثم انصرف انظر 380 مسلم 658 فتح 1165 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء انظر 937 مسلم 882 فتح 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار	2163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	0	300	0	1505	1505	300	الزبير عن عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين وفتح اللام الزرقي انه سمع ابا قتادة الحرث بن ربعي بكسر الراء واسكان الموحدة الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد وللكشميهني المجلس فلا يجلس حتي يصلي ركعتين تحية السجد ندبا والحديث سبق في باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف---------------------- 1165 حدثنا ----ابن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وبه قال حدثنا ابن بكير وللاصيلي وابي ذر يحيي بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء---------------------- 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار-	1955	5365446019048736136	597	1078.0	474	1554	38.416988372802734	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02163	true	7706147747826724706	168	300	807	1446	1446	300	قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يخطب----------- اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرجفليصل ركعتين انظر 930 مسلم 875 فتح 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو عبد الله قال ابو هريرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وقال عتبان غدا علي رسول-	2163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01956	false	658446412033857698	0	181	0	924	1545	300	-------------------------------------قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرجفليصل ركعتين وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال اخبرنا ولابي ذر والاصيلي حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي حدثنا عمرو بن دينار بفتح العين وسكون الميم قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي والحال انه يخطب يوم الجمعة اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرجفليصل ركعتين ندبا----------------- 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف قال س------------معت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما-في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو عبد الله قال ابو هريرة رضي الله عنه-اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم-بركعتي الضحي وقال عتبان غدا علي رسول	1956	5365446019048736136	555	848.0	445	996	55.72289276123047	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02163	true	7706147747826724706	254	297	1219	1434	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم--------- قلت فاين ---------قال بين هاتين الاسطوانتين------------------ ثم خرج---------- فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله قال ابو هر---------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وقال عتبان	2163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01957	false	4831316513253861471	8	119	55	626	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الكعبة قال نعم صلي فيها قلت فاين صلي فيها قال بين هاتين الاسطوانتين بضم الهمزة والطاء ثم خرج من الكعبة فصلي ركعتين في وجه الكعبة اي مواجهة بابها او في جهتها فيكون اعم من جهة الباب وسبق الحديث في باب قول الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة في اواءل الصلاة قال ابو عبد الله البخاري وفي الفرع واصله علامة سقوط ذلك عن ابن عساكر وفي هامشهما التصريح بسقوطه ايضا عن ابوي ذر والوقت والاصيلي قال ابو هريرة مما وصله في باب صلاة الضحي في الحضر ولابي ذر والاصيلي وقال ابو هريرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وقال عتبان	1957	5365446019048736136	204	353.5	164	572	35.664337158203125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02167	true	-5339160865997261922	266	300	1344	1512	1512	300	اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وهذا ياتي ان شاء الله تعالي وقال عتب-----------------------------------------------------------------------------------------ان بن مالك غدا علي رسو-------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- رضي الله عنه بعدما امتد النهار-	2167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01957	false	4831316513253861471	109	159	570	839	1622	300	اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضح----------------------------ي وقال عتبان بكسر العين وسكون الفوقية مما سبق موصولا في باب المساجد في البيوت ولابي ذر والاصيلي عتبان بن مالك غدا علي رسول الله ولابوي ذر والوقت والاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه بعدما امتد النهار	1957	5365446019048736136	137	244.0	110	297	46.12794494628906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02169	true	-3968241905748890353	98	220	492	1093	1484	300	ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاك انظر 619 مسلم 743 فتح ذكر فيه حديث عاءشة السالف في باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع وقد اسلفنا الكلام هناك ومذاهب العلماء فيه وسفيان المذكور في اسناده هو ابن عيينة وعلي بن عبد الله هو ابن المديني AUTO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر	2169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01958	false	7833618631848481196	0	189	0	973	1532	300	ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال ابو النضر سالم حدثني بالافراد ابي ابو امية عن ابي سلمة بفتح اللام ولابوي ذر والوقت والاصيلي قال ابو النضر حدثني عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قال علي بن عبد الله المديني قلت لسفيان بن عيينة فان بعضهم هو مالك بن انس الامام كما اخرجه الدارقطني يرويه ركعتي الفجر اللتين قبل الفرض قال سفيان هو ذاك اي الامر ذاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما اي الركعتين وللحموي والكشميهني سماها بالافراد اي سنة الفجر تطوعا نصب مفعول ثان لسماها 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر	1958	5365446019048736136	397	731.5	317	1167	34.01885223388672	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02170	true	-8257905848492455305	254	300	1283	1496	1496	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حد----ثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد-	2170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01959	false	-6416084555835206847	245	290	1271	1487	1535	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير قال حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد	1959	5365446019048736136	209	400.5	166	218	95.8715591430664	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02170	true	-8257905848492455305	206	286	1048	1433	1496	300	ركعتي الفجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين انظر 619 مسلم 736 فتح 1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة ---------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم	2170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01959	false	-6416084555835206847	15	90	80	457	1535	300	ركعتي الفجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين وبالسند --------------------------------------قال حدثنا----------------------------------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1959	5365446019048736136	278	505.0	222	452	61.504425048828125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02174	true	918555124545274800	160	207	835	1078	1520	300	29 باب التطوع بعد المكتوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد	2174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01960	false	7098691074119677858	238	300	1257	1596	1596	300	29 باب التطوع بعد المكتوبة باب التطوع بها بعد الصلاة المكتوبة المفروضة والحكمة في مشروعيته تكميل الفراءض به ان فرض فيها نقصان 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد-	1960	5365446019048736136	240	425.0	196	342	70.1754379272461	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02174	true	918555124545274800	207	234	1078	1209	1520	300	الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع	2174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01961	false	1915472486232802054	0	27	0	131	1564	300	الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع	1961	5365446019048736136	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02174	true	918555124545274800	239	289	1231	1473	1520	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله	2174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01962	false	-4041705392897401763	52	93	271	478	1516	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها--------------------------------- وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله	1962	5365446019048736136	207	392.0	166	242	85.53719329833984	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02177	true	2354062776129428054	130	188	634	921	1472	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	2177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	false	3902610750288964228	3	59	19	304	1524	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	1963	5365446019048736136	285	560.0	229	287	99.30313873291016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02178	true	-9187399322446786177	63	112	305	528	1404	300	السفر AUTO 31 باب صلاة الضحي في السفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	2178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	false	3902610750288964228	199	271	1047	1378	1524	300	العصر----- 31 باب صلاة الضحي في السفر باب حكم صلاة الضحي في السفر اي هل تصلي فيه ام لا ويدل للنفي حديث ابن عمرو وللاثبات حديث ام هانء وهما حديثا الباب 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1963	5365446019048736136	216	375.0	168	336	64.28571319580078	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02178	true	-9187399322446786177	115	167	540	787	1404	300	1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة	2178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	false	2386517550262028160	250	300	1292	1536	1536	300	1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة-	1964	5365446019048736136	244	473.0	195	247	98.7854232788086	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02182	true	9114707242751982783	0	58	0	295	1502	300	لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وسلف من حديث ابن مسعود وحديث اثني عشر اخرجه الترمذي من حديث انس واستغربه وابن ماجه واخرجه الحاكم من حديث ام سلمة وعاءشة ولفظه في حدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي هريرة ان لل-------------جنة بابا يقال له ال----ضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادلخوه برحمة الله	2182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01966	false	-4097898561430179173	16	106	82	555	1560	300	لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها اثنت-----------------ي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة رواه البيهقي وقال في اسناده نظر وضعف------------------ه في شرح المهذب وقال فيه اكثرها عند الاكثرين ثمانية وقال في الروضة افضلها ثمان واكثرها ثنتا عشرة ففرق بين الاكثر والافضل واستشكل من جهة كونه اذا زاد اربعا يكون مفضولا وينقص من اجره والافضل المداومة عليها لحديث ابي هريرة في الاوسط ان في الجنة بابا يقال له باب الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون---- صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا برحمة الله	1966	5365446019048736136	168	235.5	130	512	32.8125	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02184	true	5168494626960204033	8	67	44	333	1481	300	علي AUTO- 33 باب صلاة الضحي في ال------------------------حضر قاله عتبان بن مالك ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ-عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	2184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01967	false	4843135419286343521	149	232	755	1171	1539	300	عليه وسلم 33 باب صلاة الضحي في الحضر باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله احمد بلفظ انه عليه الصلاة والسلام صلي في بيته سبحة الضحي فقاموا وراءه وصلوا بصلاته 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر	1967	5365446019048736136	284	512.5	226	416	68.26923370361328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02184	true	5168494626960204033	71	147	351	723	1481	300	1179 حدثنا علي بن الجعد---- اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخماللنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان -بن --جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	2184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01969	false	1955452869939580514	75	149	382	750	1495	300	1179 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك ---------قال قال رجل من الانصار وكان ضخماللنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان ابن الجارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	1969	5365446019048736136	361	686.0	288	379	95.25065612792969	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02185	true	7003698214927825803	44	165	223	815	1468	300	34 باب الركعتين قبل الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1180 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا-------------- قبل----- الظهر وركعتين	2185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01970	false	-5250904346593993906	44	182	228	947	1576	300	34 باب الركعتين قبل الظهر باب الركعتين اللتين قبل صلاة الظهر ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر باب بالتنوين الركعتان بالرفع بتقدير هذا باب يذكر فيه الركعتان 1180 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب بفتح المهملة وسكون الراء قال حدثنا حماد بن زيد ولابي ذر هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر-------- بن ال-------خطاب----------- رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات رواتب الفراءض ركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين	1970	5365446019048736136	397	545.0	316	883	44.96036148071289	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02185	true	7003698214927825803	64	166	315	819	1468	300	ابن عمر---------- رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر رك--------------عات ركعتين قبل----- الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد----- المغرب في بيته وركعتين بعد----- العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح-------------------------------------------- وكانت-------------- ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل	2185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01970	false	-5250904346593993906	158	300	823	1576	1576	300	ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات رواتب الفراءض ركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد صلاة المغرب في بيته وركعتين بعد صلاة العشاه في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت باسقاط الواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وكانت اي تلك الساعة ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها لاشتغاله فيها بربه لا بغيره-------- 1181 حدثتني حفصة انه كان----------------------------------------------------------- اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين حدثتني بمثناة فوقية بعد المثلثة والافراد حفصة زوجه صلي الله عليه وسلم انه عليه الصلاة والسلام كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين وهذا الحديث ظاهر فيما ترجم له المءلف 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل-	1970	5365446019048736136	418	594.0	334	823	50.789794921875	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02188	true	1644989836131732647	72	115	375	589	1492	300	35 باب الصلاة قبل الم---------------------------غرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	2188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01971	false	2019864215225721269	249	295	1253	1492	1515	300	35 باب الصلاة قبل المغرب باب الصلاة قبل صلاة المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة-لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1971	5365446019048736136	212	411.0	171	241	87.96680450439453	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02188	true	1644989836131732647	117	187	598	926	1492	300	1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل فتح ذكر فيه حديث ابن بريدة عن عبد الله	2188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	false	-492468882938326751	9	75	51	363	1536	300	1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل---- وبه قال حد-ثنا----------- عبد الله	1973	5365446019048736136	305	581.5	239	328	92.98780822753906	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	202	300	1012	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تات--ي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي -------------قال اين-	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	36	131	181	659	1482	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم و---------وددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين	955	5365446019048736136	234	181.5	186	688	34.011627197265625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	230	300	1157	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فود----------------------------------------دت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------خذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- رضي الله عن----ه بعد ما اشتد النهار---------------- فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين-	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	90	198	468	1023	1543	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في- بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام ----------افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعد-ما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين	1490	5365446019048736136	245	334.5	191	572	42.83216857910156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	132	167	671	852	1500	300	36 باب صلاة النوافل جماعة ذك---------------------------ره ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	false	-492468882938326751	222	300	1136	1536	1536	300	36 باب صلاة النوافل جماعة عن النبي صلي الله عليه وسلمذكره انس وعاءشة رضي الله عنهماباب صلاة النوافل جماعة ذكره اي حكم صلاتها جماعة انس اي ابن مالك مما وصله المءلف في باب الصلاة علي الحصير وعاءشة رضي الله عنها مما وصله ايضا في باب الصدقة في الكسوف من بابه كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول-	1973	5365446019048736136	172	319.0	138	401	42.89276885986328	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	149	300	758	1500	1500	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي--------------------------- عن ابن شهاب ق-------ال اخبرني مح---------مود بن الربيع الانص----------------------------------اري انه-------------- عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مج---------------------ها في وجهه ------------------------------------------من بءر كانت---------------------------------------- في دارهم انظر 77 فتح 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين-	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	77	252	395	1307	1542	300	حدثنا يعقوب قال------- حدثنا ابي ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة ابن سراقة الانصاري انه عقل بفتحات اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها اي رمي بها حال كونها في وجهه يداعبه بها استءلافا لابويه واكراما للربيع من بءر كانت اي البءر وللحموي والمستملي كان اي الدلو في دارهم------------ 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنهو-كان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنه-بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين	1974	5365446019048736136	703	1292.5	563	937	75.02667999267578	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	188	239	947	1199	1500	300	انه سمع عتبان بن مالك----------- الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا------------ مع رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------كنت اصلي لقومي ببني سالم و----------------------------------------------كان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق------------------------------------------------------------------------------------------- علي اجتيازه----------------------- قبل------------------------------- مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ------------------اني انكرت بصري	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	195	295	944	1479	1499	300	انه سمع عتبان بن مالك بكسر العين الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا اي وقعة بدر مع رسول الله ولابي ذر والاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت وللكشميهني يقول اني كنت اصلي لقومي ببني سالم بموحدتين وللهروي بني سالم باسقاط الاولي منهما وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق بمثناة تحتية بعد الفاء وللكشميهني فشق بصيغة الماضي وفي رواية يشق باثبات المثناة وحذف الفاء علي اجتيازه بجيم ساكنة ومثناة وزاي قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني وللاصيلي فقلت اني انكرت بصري	1975	5365446019048736136	251	412.5	200	535	46.915889739990234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	239	300	1199	1500	1500	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخ------------------------------------------------------------------------------------------ذه مصلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النه------------------------------------ار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين----	2191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	1	125	8	644	1541	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا بالنصب علي الظرفية وان كان محدودا لتوغله في الابهام فاشبه خلف ونحوها او هو علي نزع الخافض اتخذه مصلي برفع المعجمة والجملة في محل نصب صفة لمكانا او مستانفة لا محل لها او هي مجزومة جوابا للامر اي ان تصل فيه اتخذه موضعا للصلاة فقال رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد-ما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي اين	1976	5365446019048736136	294	517.5	235	637	46.153846740722656	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	2	132	7	615	1417	300	اصلي من بيتك---- فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع--------------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	133	248	666	1218	1482	300	اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	955	5365446019048736136	389	647.5	300	654	59.48012161254883	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	0	50	0	238	1417	300	تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	252	300	1307	1542	1542	300	تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب رجال منهم-	1974	5365446019048736136	235	455.0	188	238	98.73949432373047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	50	239	238	1131	1417	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	0	184	0	888	1499	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-فانكرها علي ابو ايوب قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه-ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة-ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1975	5365446019048736136	887	1751.0	703	893	99.32810974121094	188	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	1	93	4	433	1417	300	ان اصلي----------- من بيتك---------- فاشرت له ------------------الي المكان الذي احب ان اصلي فيه----------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر---------------------- وصففنا------- وراءه فصلي---- ركعتين ثم سلم وسل--------------------------منا حين سل--------------------م فحبسته علي خزير------------------------------------- يصنع له--------------------------------- فسمع اهل ا------------------------------------------------------------لدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب------------------------------------------- رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك --------------لا ------------------------اراه فقال رجل م----نهم ذا--------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه -----------قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	132	300	685	1541	1541	300	ان نصلي بنون الجمع من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي المكان الذي احب ان اصلي فيه بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي يصلي بمثناة تحتية مضمومة مع كسر اللام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وفي نسخة مكبرا للصلاة وصففنا بفاءين وراءه فصلي بنا ركعتين ثم سلم وسلمنا بالواو ولابي الوقت فسلمنا حين سلم عليه الصلاة والسلام فحبسته علي خزير بفتح الخاء وكسر الزاي المعجمتين طعام يصنع من لحم ودقيق له عليه الصلاة والسلام فسمع اهل الدار اي اهل المحلة رسول الله بالرفع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب بالمثلثة بعد الفاء وموحدة بعد الالف اي جاء رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك هو ابن الدخشن لا اراه بفتح الهمزة اي لا ابصره فقال رجل اخر منهم ذاك اي مالك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله-	1976	5365446019048736136	416	660.5	326	858	48.48484802246094	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	150	201	706	940	1417	300	ويزيد بن معاوية ------------------عليهم------------------- بارض الروم----------------------------------------- فانكرها ع--------------------لي ابو ايوب ق-------------------------------ال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكبر------------------- ذلك --------------------علي فجعلت لله علي ان سل------------------------------------مني حتي اقفل--------------------------------------- من غز-------------------وتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01977	false	-7115001927930316378	141	283	753	1459	1546	300	ويزيد بن معاوية بن ابي سفيان امير عليهم من قبل ابيه معاوية بارض الروم وهي ما وراء البحر وبها مدينة القسطنطينية فانكرها اي الحكاية او القصة علي ابو ايوب الانصاري قال وللهروي والاصيلي وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل والباعث له علي الانكار استشكاله قوله ان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله لان ظاهره لا يدخل احد من عصاة الموحدين النار وهو مخالف لايات كثيرة واحاديث شهيرة واجيب بحمل التحريم علي الخلود قال محمود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك الانكار من ابي ايوب علي فجعلت لله علي ان سلمني ولابوي ذر والوقت فجعلت لله ان سلمني حتي اقفل بضم الفاء اي ارجع وسقط لفظ حتي لابي ذر من غزوتي وللمستملي عن غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	1977	5365446019048736136	232	345.0	181	706	32.86119079589844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02192	true	4381129324488278057	201	293	940	1387	1417	300	فقفل---------ت فاهلل---------ت بحجة او بعمرة ---------------------------ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان-------- شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة------------------ سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث--------------------------------- فحدثنيه------ كما حدثنيه اول مرة انظر 424 مسلم 263 فتح حديث انس سلف مسندا في باب الصلاة علي الحصير وحديث عاءشة سلف في الكسوف ثم ذكر فيه حديث محمود بن الربيع انه عقل مجها بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه الي اخره وفيه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا وقد سلف في كتاب العلم وباب المساجد في	2192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	false	-5952400847804265093	13	95	62	480	1524	300	فقفلت اي فرجعت فاهللت اي احرمت بحجة او بعمرة بالموحدة وفي نسخة باسقاطها ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان بن مالك شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة وللاصيلي من صلاته سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث الذي حدثت به وانكره ابو ايوب علي فحدثنيه عتبان كما حدثنيه اول مرة ومطابقة الحديث للترجمة من قوله فقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففنا وراءه ---------------------ثم سلم وسلمنا حين سلم 37 -باب التطوع في ------------	1978	5365446019048736136	246	351.5	193	557	44.16516876220703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02195	true	3076959576714119589	115	187	593	932	1523	300	37 باب التطوع في ال-------------------------بيت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب ا------نظر 432 مسلم 777 فتح ذكر فيه حديث وهيب عن ايوب وعبيد الله--------------------------------------------- عن نافع -------------عن ابن عمر -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	false	-5952400847804265093	91	199	463	1007	1524	300	37 باب التطوع في البيت باب صلاة التطوع في البيت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب وبه قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد اي ابن نصر المتوفي فيما قاله المءلف سنة سبع وثلاثين وماءتين قال حدثنا وهيب بالتصغير هو ابن خالد عن ايوب السختياني-------------------------------------------- وعبيد الله بالتصغير والجر عطفا علي سابقه ابن عمر كلاهما عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1978	5365446019048736136	292	512.5	232	590	49.49152374267578	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02196	true	-960247295291151092	0	68	0	324	1463	300	20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO 20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمد----------------------------------------------------------------ينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	2196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	false	8842842026538317140	79	166	428	858	1575	300	-----------------------------------------------------------------------------------------20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة بسم الله الرحمن الرحيم كذا ثبتت البسملة في نسخة الضعاني وهي لابي ذر في اليونينية مما صحح عليه 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة مطلقا او المكتوبة فقط في مسجد مكة و مسجد المدينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه-اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة	1979	5365446019048736136	233	314.0	184	521	44.72168731689453	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02196	true	-960247295291151092	116	167	561	795	1463	300	1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	2196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01982	false	3021907703901438843	144	193	746	978	1542	300	1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1982	5365446019048736136	232	454.0	183	234	99.14530181884766	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02206	true	2546262440731354623	49	111	285	587	1481	300	1191 حدثنا يعقوب بن ابراهيم هو الدورقيحدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان	2206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01984	false	-437349810867136288	240	300	1236	1526	1526	300	1191 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----------ثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان-	1984	5365446019048736136	288	560.5	229	302	95.3642349243164	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02206	true	2546262440731354623	52	109	302	578	1481	300	بن ابراهيم هو الدورقيحدثنا ابن علية-------- اخبرنا ايوب---------- عن نافع------------- ان ابن عمر---------- رضي الله عنهما كان لا يصلي من الض----------------------------حي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقدمها------- ضحي------------------ فيطوف بالبيت------- ثم يصلي ركعتين----------- خلف المقام ويوم --------------------------------ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه	2206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01985	false	2868367480240146178	45	170	251	878	1511	300	بن ابراهيم بن مقسم و-----------علية امه قال اخبرنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي اي في الضحي او من جهة الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة بجر يوم بدلا من يومين او بالرفع خبر مبتدا محذوف اي احدهما يوم وللهروي والاصيلي يوم كاللاحق بالنصب علي الظرفية ودال يقدم مفتوحة وقال العيني مضمومة وبمكة بموحدة ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر مكة بحذفها فانه اي ابن عمر كان يقدمها اي مكة ضحي اي في ضحوة النهار فيطوف بالبيت الحرام ثم يصلي ركعتين سنة الطواف خلف المقام ويوم عطف علي يوم السابق فيعرب اعرابه ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه	1985	5365446019048736136	251	382.5	197	638	39.34169387817383	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02206	true	2546262440731354623	138	226	722	1122	1481	300	امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها انظر 582 مسلم 828 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشي-------------------------------------------------------ا ثم ترجم عليه AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب من اتي مسجد قباء كل ----------------------------سبت 1193 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد	2206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01986	false	3546285292352066029	0	158	0	766	1522	300	امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها قال وكان اي ابن عمر ولابي ذر----------------------------------------------------- وماشيا وكان يقول اي لنافع انما اصنع كما رايت اصحاب يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي بفتح الهمزة اي لا امنع احدا الصلاة وللهروي والاصيلي وابي الوقت ان صلي بكسر الهمزة وفي نسخة ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا اي لا تقصدوا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا في وقتيهما ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين بصري ومدني وكوفي وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الصلاة ومسلم في الحج وابو داود 3 باب من اتي مسجد قباء كل سبت باب من اتي مسجد قباء كل سبت 1193 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد	1986	5365446019048736136	304	544.0	235	821	37.02801513671875	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02206	true	2546262440731354623	246	292	1217	1443	1481	300	---------------------------------4 باب اتيان مسجد قباء راكبا وماشيا 1194 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	2206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01987	false	-5284287507411235082	4	55	17	278	1477	300	4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا باب اتيان مسجد قباء راكبا وماشيا 1194 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	1987	5365446019048736136	221	428.5	177	263	84.0304183959961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02210	true	5341912817487358299	188	232	896	1097	1404	300	والمنبر------- 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	2210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01988	false	-2797726128520974102	1	44	7	213	1543	300	والمنبر المنيف 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	1988	5365446019048736136	199	382.0	157	208	95.67308044433594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02213	true	-1413127428316401202	259	294	1347	1521	1554	300	6 باب مسجد بيت المقدس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسل---------م فاعجبنني	2213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	118	288	620	1519	1590	300	6 باب مسجد بيت المقدس باب فضل مسجد بيت المقدس بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال وبفتح القاف بعد ضم الميم مع تشديد الدال والقدس بغير ميم مع ضم القاف وسكون الدال وبضمها وله عدة اسماء تقرب من العشرين منها ايلياء بالمد والقصر وبحذف الياء الاولي 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال------------------------------ سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلمفاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحة مولي زياد بالزاي وتخفيف المثناة التحتية قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم كلها حكم فاعجبنني	1989	5365446019048736136	144	-43.5	115	929	15.500537872314453	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02214	true	3724140399200353221	0	64	0	321	1526	300	الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي انظر 586 مسلم 827 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------ قزع--------------------------------------ة مولي زياد س----------------------------------معت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسل---------م فاعجبنيي	2214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	198	288	1045	1519	1590	300	الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحة مولي زياد بالزاي وتخفيف المثناة التحتية قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم كلها حكم فاعجبنني	1989	5365446019048736136	288	517.0	228	474	60.75949478149414	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02214	true	3724140399200353221	1	36	4	182	1526	300	معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	2214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	264	300	1330	1517	1517	300	معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	154	273.5	125	211	72.98577880859375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02214	true	3724140399200353221	0	37	0	189	1526	300	الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	2214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	211	247	1078	1260	1540	300	الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	3278	5365446019048736136	176	342.0	141	193	91.19171142578125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	61	217	300	1066	1480	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسانه----------------- اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها ----وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	156	294	801	1497	1529	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره----------------------------------- انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلموهي خالته-----فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	638	1119.0	508	803	79.45205688476562	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	0	80	0	390	1480	300	الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 21 كتاب-------------------------------------------------------------- العمل في الصلاة AUTO--------------------------------- 1 باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس--------------- يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي ------------كفه علي رصغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي------------------------------------------------------------ ابن عباسانه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01991	false	-1462691766648731770	126	233	718	1249	1600	300	الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم كذا ثبتت البسملة في غير رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ابواب حكم العمل في الصلاة كذا في نسخة الصاغاني مع اثبات البسملة 1 باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي رضي الله عنهكفه علي رصغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا ------------باب حكم استعانة اليد اي وضعها علي شء في الصلاة اذا كان ذلك من امر الصلاة احترز به عما يصدر عن قصد العبث فانه مكروه وقال ابن -----------------------------عباس رضي الله عنهما	1991	5365446019048736136	286	454.5	222	572	50.0	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	54	217	265	1066	1480	300	1198 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	130	288	665	1464	1525	300	1198 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها-وهي خالته-قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	794	1541.5	638	806	98.51116943359375	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	66	189	324	923	1480	300	عن كريب------ مولي ابن عباس-انه اخبره----------------------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمون---------ة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت عل------------ي عرض الوسادة----------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله------------- في طولها--------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او --------قبل-------ه بقليل او بعده بق---------------ليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا الع--------------------شر ا-------------------------------------------يات خواتيم------------------------------------------------------------------- سورة ال عمران ثم قا----------------------------------------------------------------------م الي شن----------------------- معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم ----------------------قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني--------- يفتلها	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	false	7723856665640780790	14	242	80	1262	1567	300	عن كريب مصغرا مولي ابن عباس انه اخبره اي ان كريبا اخبر مخرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات ليلة عند ميمونة الهلالية ام المءم-ين رضي الله عنها وهي خالته-قال فاضطجعت علي وفي نسخة في عرض الوسادة بفتح العين علي المشهور واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله زوجته ميمونة في طولها اي طول الوسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله اي قبل انتصافه بقليل او بعده اي بعد انتصافه بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده بالافراد ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بيديه اي مسح بهما عينيه من باب اطلاق الحال وهو النوم علي المحل وهو العين اذ النوم لا يمسح ثم قرا عليه الصلاة والسلام العشر ايات باسقاط ال ولابوي ذر والوقت والاصيلي الايات خواتيم بالمثناة التحتية بعد الفوقية ولهم ولابن عساكر خواتم باسقاط التحتية سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض ال عمران الي اخر السورة ثم قام عليه الصلاة والسلام الي شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه بان اتي به وبمندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قراءة العشر الايات والوضوء ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني حال كونه يفتلها	1993	5365446019048736136	585	974.0	465	1185	49.367088317871094	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	137	217	673	1066	1480	300	قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	0	71	0	357	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6872	5365446019048736136	341	638.5	272	404	84.40593719482422	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	55	217	270	1066	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسانه -----------------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها ----وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	9	158	46	799	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره----------------------------------- انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6874	5365446019048736136	682	1208.0	542	834	81.77458190917969	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02217	true	4486586588874916506	196	281	938	1365	1450	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1216 3875 مسلم 538 فتح----------------------------------------------------- 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونسعن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات البقرة الاية فامرنا بالسكوت	2217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01995	false	-1126568405761223752	99	255	508	1302	1536	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابن نمير محمد بن عبد الله قال حدثنا اسحاق بن منصور زاد الهروي والاصيلي السلولي بفتح المهملة وضم اللام الاولي نسبة الي سلول قبيلة من هوازن قال حدثنا هريم بن سفيان بضم الهاء وفتح الراء الجبلي الكوفي عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله منه عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه اي نحو طريق محمد بن فضيل عن الاعمش الخ ورجال الحديث من الطريقين كلهم كوفيون 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي -----------عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات------- الاية فامرنا بالسكوت	1995	5365446019048736136	386	722.5	309	813	47.47847366333008	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02217	true	4486586588874916506	246	278	1184	1344	1450	300	عن ابي عمرو الشيبان--------------------ي قال قال لي زيد بن ارقم----------------------------------------------------------------------------- ان كنا لن----------------------------------------------تكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته-------------------------------------- حتي---------- نزلت حافظ----------وا علي الصلوات البقرة	2217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01996	false	4842984548224752093	13	81	72	433	1570	300	بن ابي اياس الشيباني بفتح المعجمة الكوفي قال قال لي زيد بن ارقم بفتح الهمزة والقاف الانصاري الخزرجي وليس للشيباني عن ابن ارقم غير هذا الحديث ان كنا لنتكلم بتخفيف النون بعد الهمزة المكسورة ولام التاكيد في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته وفي لفظ ويسلم بعضنا علي بعض في الصلاة حتي اي الي ان نزلت حافظوا اي داوموا علي الصلوات اللاية	1996	5365446019048736136	149	230.0	117	361	41.27423858642578	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02218	true	-3066823044408369533	26	61	128	313	1559	300	ابي عمرو الشيباني ----قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات البقرة الاية فامرنا بالسكوت الشرح حديث	2218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01995	false	-1126568405761223752	222	256	1131	1309	1536	300	ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات------- الاية فامرنا بالسكوت ال----حديث	1995	5365446019048736136	174	332.5	141	189	92.06349182128906	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02218	true	-3066823044408369533	26	56	128	281	1559	300	ابي عمرو الشيبان--------------------ي ----قال لي زيد بن ارقم----------------------------------------------------------------------------- ان كنا لن----------------------------------------------تكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته-------------------------------------- حتي---------- نزلت حافظ----------وا علي الصلوات البقرة	2218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01996	false	4842984548224752093	14	81	75	433	1570	300	ابي اياس الشيباني بفتح المعجمة الكوفي قال قال لي زيد بن ارقم بفتح الهمزة والقاف الانصاري الخزرجي وليس للشيباني عن ابن ارقم غير هذا الحديث ان كنا لنتكلم بتخفيف النون بعد الهمزة المكسورة ولام التاكيد في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته وفي لفظ ويسلم بعضنا علي بعض في الصلاة حتي اي الي ان نزلت حافظوا اي داوموا علي الصلوات اللاية	1996	5365446019048736136	143	216.0	113	358	39.94413375854492	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02221	true	-716619902113219647	200	238	1029	1206	1506	300	3 باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين	2221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01997	false	-7196377790127437371	210	300	1140	1604	1604	300	3 باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال باب ما يجوز من التسبيح والحمد في اثناء الصلاة للرجال اذا نابهم فيها شء كتنبيه امام علي سهو واذن لمستاذن في الدخول وانذار اعمي ان يقع في بءر ونحوها وقيد بالرجل ليخرج النساء واتي بالحمد بعد التسبيح تنبيها علي ان الحمد يقوم مقام التسبيح لان الغرض التنبيه علي عروض امر لا مجرد التسبيح والتحميد 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يصلح بين-	1997	5365446019048736136	174	294.0	139	467	37.25910186767578	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02221	true	-716619902113219647	238	300	1206	1506	1506	300	بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو-	2221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01998	false	33215679158548880	0	58	0	297	1538	300	بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما-فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم-فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو	1998	5365446019048736136	296	567.0	239	301	98.3388671875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02222	true	-7506595810918280051	0	64	0	312	1515	300	التصفيقوكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي انظر 684----------------- مسلم 421 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- سهل ------------------------------------------------------------------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم--------- يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت	2222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01998	false	33215679158548880	58	156	297	802	1538	300	التصفيقوكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن قعنب قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم بالمهملة والزاي واسمه سلمة عن ابيه سلمة بن دينار عن سهل بفتح المهملة واسكان الهاء رضي الله عنه زاد الاصلي والهروي ابن سعد بسكون العين قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يصلح بين بني عمرو بن عوف بسكون	1998	5365446019048736136	276	472.0	220	508	54.33070755004883	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02222	true	-7506595810918280051	1	76	12	373	1515	300	ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا----------- التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار الي-------------------------ه مكانك------------------------------- فرفع ابو بكر------------- يديه---------------- فحمد الل--------------------------------------------------------------------ه ثم رجع القهقري وراءه وت-------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي انظر 684 مسلم 421 فتح ---------------------------ذكر فيه حديث سهل قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة الحديث سلف في باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول	2222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	false	-5619956217891335342	45	152	271	820	1581	300	ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام اليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فان قلت ما وجه مطابقة الحديث للترجمة فانه ذكر فيها لفظ التسبيح وليس هو فيه اجيب من حيث انه ذكر هذا الحديث بتمامه---------------------------- في باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول	1999	5365446019048736136	254	376.0	198	577	44.02079772949219	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02224	true	-3891741213088640231	41	148	205	736	1501	300	4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض	2224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02000	false	353780506140253680	16	206	79	1057	1541	300	4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم باب حكم من سمي قوما في الصلاة او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة بفتح الجيم والنصب علي المصدرية وهو اي والحال ان السلم لا يعلم حكم ذلك ابطالا وصحة هل يكون حكمه حكم العامد او حكم الناسي وقد ثبتت لفظة مواجهة للحموي والكشميهني وعزاها في الفتح لكريمة وسقطت لابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وحكي ابن رشيد اسقاط هاء غيره واضافة مواجهة عن رواية ابي ذر عن الحموي وللكرماني حكاية رواية اخري وهي علي غير مواجهة بلفظ اسم الفاعل المضاف الي الضمير واضافة الغير اليه 1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض	2000	5365446019048736136	529	1024.0	424	980	53.979591369628906	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02226	true	-6983957390293970364	236	269	1190	1353	1495	300	1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي	2226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	false	6974390943853961059	268	300	1371	1532	1532	300	1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه-يصلي بهم ففجاهم النبي-	2003	5365446019048736136	161	312.0	130	163	98.77300262451172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02226	true	-6983957390293970364	145	235	769	1185	1495	300	باب من صفق جاهلا من الرجال------ في صلاته لم تفسد صلاته وقال فيه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ووجه ذلك لانه صلي الله عليه وسلم لم يامر من صفق بالاعادة ففيه جواز العمل اليسير في الصلاة وادعي شيخنا قطب الدين انه لم يذكر في هذا الباب اعني من صفق جاهلاوقد علمت انه فيه وكذا هو في اصل الدمياطي وفي بعض النسخ حذف هذا الباب AUTO 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه	2226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	false	6974390943853961059	121	153	669	809	1532	300	باب من صفق------ من الرجال جاهلا في صلاته لم تفسد صلاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه	2003	5365446019048736136	134	232.0	103	422	31.753555297851562	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02227	true	1531733351297958345	0	53	0	264	1474	300	الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم انظر 680--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 419 فتح وعن------------ انس ---------------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي بهم	2227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02004	false	-5781840313460797129	28	113	140	576	1549	300	الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم-حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال قال يونس بن يزيد قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم	2004	5365446019048736136	244	417.0	195	438	55.707763671875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02228	true	4293453801540066841	61	183	306	890	1455	300	1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم 3466 مسلم 2550 فتح قال---- الليث------------------------------------------------------------------------------- حدثني--------- جعفر------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن هرمز ق------------------ال ابو هريرة -------------قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم نادت امراة	2228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02005	false	8972292817455136241	77	238	375	1167	1494	300	1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نادت امراة ابنها وهو في صومعة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم الحديث 1206 اطرافه في وقال الليث بن سعد المصري مما وصله الاسماعيلي من طريق عاصم بن علي شيخ المءلف عنه مطولا قال حدثني بالافراد جعفر ولابي ذر مما صح في اليونيني ابن ربيعة اي ابن شرحبيل بن حسنة المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج المدني قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله وللاصيلي قال النبي صلي الله عليه وسلم نادت امراة	2005	5365446019048736136	460	727.0	363	894	51.454139709472656	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02228	true	4293453801540066841	113	153	556	747	1455	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في------------------------- وج-ه المياميس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت تاوي الي صومعته------ راعية ترعي الغنم--------------------- فولدت---------- فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج------------- نزل من صومعته ------------------قال جريج------------- اين هذه------- التي تزعم ان ولدها لي --------------------قال يا بابوس	2228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02006	false	945921999494006159	84	215	421	1110	1541	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه بالافراد ولابي ذر في وجوه المياميس بميمين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة بعد كل منهما مثناة الثانية ساكنة جمع مومسة بكسر الميم وهي الزانية وغلط ابن الجوزي اثبات المثناة الاخيرة وصوب حذفها وخرج علي اشباع الكسرة وقد كان من كرامة الله تعالي لجريج ان الهم الله امه الاقتصاد في الدعوة فلم تقل اللهم امتحنه انما قالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المياميس فلم تقتض الدعوة الا كدرا يسيرا بل اعقبت سرورا كثيرا وكانت تاوي الي صومعته امراة راعية ترعي الغنم الضان فوقع عليها رجل فولدت منه غلاما فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج صاحب الصومعة نزل من صومعته واحبلني هذا الولد قال جريج لما بلغه ذلك اين هذه المراة التي تزعم ان ولدها لي ثم قال ولابن عساكر فقال يا بابوس	2006	5365446019048736136	191	266.5	151	689	27.72133445739746	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02228	true	4293453801540066841	54	129	273	639	1455	300	باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه- المياميس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم	2228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04008	false	1692351957151815402	197	279	994	1426	1537	300	باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة من اواخر كتاب الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر في وجوه المياميس وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته بفتح الصاد المهملة وسكون الواو وهي البناء المرتفع المحدد اعلاه وزنها فوعلة من صمعت اذا دققت لانها دقيقة الراس فقالت امراة بغي منهم لافتنن جريجا ولم تسم نعم في حديث عمران بن حصين انها كانت بنت ملك القرية لكن يعكر عليه ما في رواية الاعرج وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم	4008	5365446019048736136	96	151.0	77	680	14.117647171020508	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02230	true	9027007130646545734	186	231	964	1172	1533	300	الوجوب في حق الام دون الاب حديث مرسل يوافق الوجوب رواه ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعتك امك في الصلاة فاجبها واذا دعاك ابوك فلا تجبه وقال	2230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02005	false	8972292817455136241	28	64	136	304	1494	300	الوجو--------------------ب حديث مرسل------------- رواه ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عنه----- صلي الله عليه وسلم-قال اذا دعتك امك في الصلاة فاجبها وان- دعاك ابوك فلا تجبه واول	2005	5365446019048736136	164	283.5	128	208	78.84615325927734	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02235	true	-8252109969633324699	222	299	1110	1471	1475	300	10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة------------------------------------------- 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها -----انظر 382------------ مسلم 744 فتح 1210 حد----------------ثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هرير--------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه عن----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه -صلي	2235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	false	7065674908047812186	60	172	316	855	1513	300	10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة غير ما تقدم 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي قال حدثنا مالك امام الاءمة ابن انس الاصبحي عن ابي النضر سالم بن ابي امية المدني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي بكسر اللام في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي	2009	5365446019048736136	279	446.5	219	541	51.571163177490234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02236	true	-6851926829128792373	0	62	0	312	1546	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون الطور13 اي يدفعون والصواب فدعته الا	2236	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	false	7065674908047812186	239	300	1211	1513	1513	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون-------- اي يدفعون والصواب فدعته الا-	2009	5365446019048736136	301	582.5	241	312	96.47435760498047	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02238	true	8519975350816874091	136	225	678	1132	1487	300	السارق ويدع الصلاة------------- 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدث----نا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	2238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	false	-2706793926173085823	172	264	882	1352	1542	300	اعساره وهو عاجز عن بينة الاعسار 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات وثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	2011	5365446019048736136	439	858.0	352	471	93.20594787597656	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02238	true	8519975350816874091	159	206	801	1044	1487	300	رجل يصلي------ واذا لجام دابت-----ه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة----------------------------------- هو ابو برزة------------- الاسلمي-------------فجعل رج------ل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما انصرف الشيخ ------------------قال اني سمعت قولكم----------------- واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات و--ثمان	2238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02012	false	7448359855167844783	100	261	554	1369	1580	300	رجل يصلي العصر واذا لجام دابته فرسه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قد اجمعوا علي ان المشي الكثير المتوالي في الصلاة المكتوبة يبطلها فيحمل حديث ابي برزة علي القليل وفي رواية عمرو بن مرزوق ما يءيد ذلك فانه قال فاخذها ثم رجع القهقري فان في رجوعه القهقري ما يشعر بان مشيه الي قصدها ما كان كثيرا فهو عمل يسير ومشي قليل ليس فيه استدبار القبلة فلا يضر قال شعبة بن الحجاج هو اي الرجل المصلي المتنازع ابو برزة نضلة بن عبيد الاسلمي نزيل البصرة فجعل رجل مجهول من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ يدعو عليه ويسبه وفي رواية حماد انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس وزاد عمرو بن مرزوق في اخره قال فقلت للرجل ما اري الله الا مخزيك شتمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف الشيخ ابو برزة من صلاته قال اني سمعت قولكم الذي قلتموه انفا واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات او ثمان	2012	5365446019048736136	238	342.5	193	816	29.16666603088379	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02238	true	8519975350816874091	245	299	1232	1483	1487	300	الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد	2238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	2	55	14	264	1549	300	الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد	2014	5365446019048736136	250	495.0	197	251	99.60159301757812	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02239	true	8136772465404281136	36	81	179	413	1544	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي الحديث وعن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	2239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	false	-2706793926173085823	185	239	950	1232	1542	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه	2011	5365446019048736136	191	346.5	154	282	67.73049926757812	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02239	true	8136772465404281136	0	85	0	434	1544	300	اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب انظر 1044 مسلم 901 فتح وذكر فيه عن الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ----------قال قالت عاءشة-------------- خسفت الشمس ف-----------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة	2239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	56	145	271	734	1549	300	اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب وبه قال حدثنا محمد بن م--------------------------------------------قاتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم الميم وكسر المثناة الفوقية المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير قال قالت عاءشة رضي الله عنها خسفت الشمس بفتح الخاء والسين فقام النبي ولابي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة	2014	5365446019048736136	233	285.5	186	641	36.34945297241211	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02241	true	8114520667851383662	246	300	1196	1446	1446	300	1213 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر-	2241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02016	false	-4589496558598977598	122	173	606	854	1504	300	1213 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال-لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر	2016	5365446019048736136	246	474.0	196	251	98.00796508789062	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02242	true	-6516209577281909038	0	56	0	268	1489	300	رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق------------- علي-------------- يساره انظر 406 مسلم 547 فتح----------------------------- 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	2242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02017	false	-7502760749620831162	34	98	190	512	1555	300	رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق بالزاي فيهما علي وللكشميهني عن يساره لا عن يمينه وهذا الموقوف قد روي مرفوعا من حديث انس 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	2017	5365446019048736136	245	438.5	195	324	75.6172866821289	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02244	true	-6452013748297771526	85	233	423	1124	1486	300	13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه---------------------------- عن النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم هذا الحديث سلف الكلام عليه مع الترجمة AUTO----------------------------------------------------------------------- 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا -------------------------------------------------------------باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم الحديث وقد سلف في باب اذا كا-----------------------------------------------------------------ن الثوب ضيقا وقطعة منه معلقا في باب عقد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازار علي ا--لقفا -في الصلاة وقوله من الص-----------غر اي من صغر الثياب و----------------------------------------------هذا في اول الاسلام حين القلة	2244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02018	false	-6331248473600346939	12	273	59	1396	1528	300	13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمباب حكم من صفق حال كونه جاهلا من الرجال لتنبيه امام او غيره في صلاته لم تفسد صلاته لانه عليه الصلاة والسلام لم يامر الناس باعادة الصلاة لما فعلوه فيها في قصة امامة الصديق وقيد بالجاهل ليخرج العامد وبالرجال ليخرج النساء فيه اي فيما ترجم له سهل بن سعد رضي الله عنه وسقط عند الاصيلي سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال لما اخذ الناس في التصفيح لتنبيه الصديق علي -مكانه عليه الصلاة والسلام التسبيح للرجال والتصفيق للنساء كما مر ولم يامرهم بالاعادة لجهلهم بالحكم 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس هذا باب بالتنوين اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين الساعدي رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو بالواو ولابي الوقت عاقدي اي وهم كانوا عاقدي ازرهم بضمتين جمع ازار وهو الملحفة وفي الفرع ازرهم بسكون الزاي من الصغر اي من صغر ازرهم علي رقابهم فكان احدكم يعقد ازاره علي رقبته وكان هذا في اول الاسلام حين --قلة	2018	5365446019048736136	446	615.0	348	1500	29.733333587646484	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	16	181	74	928	1484	300	للنساء لا ترفعن رءوسكن---------- حتي يستوي الرجال---------- جلوسا ومثله حديث كان النساء يسرعن الانصراف اذا قضوا الصلاة لءلا يلحقهم الرجال والعكس كذلك وفي----ه التنبيه علي جواز اصغاء المصلي في الصلاة الي الخطاب الخفيف وتفهمه والتربص في اتيانها لحق غيره ولغير مقصود الصلاة فيءخذ من هذا صحة انتظار الامام في الركوع للداخل ليدرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحرام والركعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان ذلك خفيفا ويضعف القول بابطال الصلاة بذلك وهو قول سحنون بناء علي ان الاطالة والحالة هذهاجنبية عن مقصود الصلاة AUTO------------------------------------- 15 باب لا يرد السلام في الصلاة--------------------------------------------------------------------------------- 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة---- حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا -----انظر 1199 مسلم 538 فتح 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال بعثني رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02019	false	3554305495961960870	3	254	13	1302	1553	300	للنساء لا ترفعن رءوسكن من السجود حتي يستوي الرجال حال كونهم جلوسا لما عرف من ضيق ازر الرجال--------------------------- لءلا تقع اعينهن علي عوراتهم واستنبط منه التنبيه علي جواز اصغاء المصلي في الصلاة الي الخطاب الخفيف وتفهمه وهو مبني علي انه قيل لهن ذلك -------------------------------------------------------------داخل الصلاة لكن جزم الاسماعيلي بانه خارجها وحينءذ فلا معني لقول المءلف في الترجمة للمصلي ولا وجه لجزمه بل الامر محتمل لان يكون القول خارج الصلاة وداخلها ويكون القاءل في غير الصلاة فلا يتعين احد الاحتمالين الا بدليل نعم مقتضي التعبير بالفاء في قوله فقيل للنساء يعين وقوعه وهن داخلها كما مر لكن وقع عند المءلف في باب اذا كان الثوب ضيقا بدون التعبير بالفاء ولفظه وقال وفسر القاءل به عليه الصلا------ة والسلام وللكشميهني ويقال وهو اعم من ان يكون النبي صلي الله عليه وسلماو غيره 15 باب لا يرد السلام في الصلاة هذا باب بالتنوين لا يرد المصلي السلام باللفظ علي المسلم في الصلاة لانه خطاب ادمي 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا وبه قال حد----------------------------------------ثنا عبد الله------------------------------ بن ابي شيبة الكوفي الحافظ اخو عثمان قال حدثنا ابن فضيل بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة محمد واسم جده غزوان عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-- قال --كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	2019	5365446019048736136	472	637.5	369	1458	32.37311553955078	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	149	256	777	1276	1484	300	1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	2245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02020	false	-6138025195871472039	8	111	47	542	1491	300	1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	2020	5365446019048736136	495	970.0	392	499	99.19839477539062	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02245	true	-3820534782571470955	196	256	1003	1276	1484	300	عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي---------------------------------- ف--------------قال انما منعني ان ارد عليك -----------اني كنت اصلي وكان --------------------------------------علي راحلت---------ه متوجها الي غير القبلة	2245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	24	76	120	370	1497	300	عليه فل--ذلك قال فوقع في قلبي ما الله اعلم ب---------------------------------------------------------------------ه ثم سلمت عل----------------------------------------------------------يه فرد علي السلام بعد ان فرغ من صلاته باللفظ فقال في رواية وقال انما منعني ان ارد عليك السلام الا اني كنت اصلي وكان عليه الصلاة السلام يصلي نفلا وهو راكب علي راحلته حال كونه متوجها الي غير القبلة	2021	5365446019048736136	138	208.5	107	379	36.4116096496582	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	69	239	320	1121	1397	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد -------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي---------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا-------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	97	228	484	1122	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف--------------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن----------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فق----------ال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي	1278	5365446019048736136	357	499.0	273	939	38.019168853759766	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	127	179	594	842	1397	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------- التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي------------------------------------------------ فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده----------------- فحمد الل--------------------------------------------------------------------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف -------------------------وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي -للناس	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	false	-5619956217891335342	44	120	266	664	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام اليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس	1999	5365446019048736136	197	278.5	154	424	46.46226501464844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	0	209	0	990	1397	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به------------------------------------------------ 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	93	300	472	1497	1497	300	باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به باب رفع الايد في الصلاة لامر ينزل به اي بالمصلي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما-فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق-قال وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم-	2021	5365446019048736136	977	1873.0	781	1038	94.1233139038086	208	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	11	161	55	754	1397	300	حدثنا عبد العزيز----------------- عن ابي حازم---------------------------- عن سهل بن----------------------------------------------------- سعد- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف------------ بقباء كان بينهم شء--------- فخرج-------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه -----------------------فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة--------------------- فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك-------- ان تءم الناس قال-------- نعم ان------ شءت--------------------------- فاقام بلال الصلا-----------------------------------------------------------------------------ة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه--------------- فكبر لل--------------------------------------------------------ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في التصفيح------- قال سهل---------- التصفيح ه---------------و التصفيق قا-----------ل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد ----	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	false	-2952166067383004625	54	293	262	1443	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم سلمة عن ابي حازم سلمة بن دينار المدني الاعرج عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين ابن مالك بن خالد الانصاري الساعدي رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه الصلاة والسلام يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك رغبة في ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله صلي الله عليه وسلم فكبر للناس شارعا في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده بالافراد	2022	5365446019048736136	681	1140.5	533	1181	57.66299819946289	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	144	237	675	1113	1397	300	صلي الله عليه وسلم فاشا---ر اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع-------- القهقري وراءه حتي قام في الصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال -------------يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم بالتصفيح -انما التصفيح للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت ------------الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس ---------------------حين اشرت ا-------------------------------------------ليك قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	false	-7992199052233280359	38	202	189	993	1486	300	صلي الله عليه وسلم -ابا بكر عليه------------------------------------------------------ ثم رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2023	5365446019048736136	373	623.0	293	859	43.422584533691406	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	8	176	38	826	1397	300	1218 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج ----------------------------يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	161	299	872	1546	1555	300	1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه---فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار -------------------------------------------------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه	2046	5365446019048736136	602	1067.0	474	845	71.24260711669922	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	14	133	72	620	1397	300	عن ابي حازم------------------------------------ عن سهل بن----------------- سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء ------------------------------------------------------------------------------فخرج ----------------------------يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة----------- فجاء بلال---------------------- الي ابي بكر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال-------- نعم------ ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر لل-----------------------------ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح ------------قال سهل التصفيح -هو التصفيق قال و-----------------------------------كان ابو بكر رضي الله عنه	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	125	300	624	1497	1497	300	عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي الانصاري رضي الله عنه -----ان رسول الله بلغه-------------- ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء وهو ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة صلاة العصر فجاء بلال المءذن لما حضرت العصر الي ابي بكر رضي الله عنه وكان عليه الصلاة والسلام قال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس اي تكبيرة الاحرام لاجل الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف ----------حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق شرعوا فيه وهذا موضع الترجمة لان التصفيق يكون باليد وحركتها به كحركتها بالاشارة وكان ابو بكر رضي الله عنه-	2047	5365446019048736136	475	716.0	369	916	51.85589599609375	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	133	247	620	1158	1397	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر النا--------س التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم ------------------------------------------------رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف و----------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس ف-------------------------------------لما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --------بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك ق-ال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	0	189	0	940	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء اسمه عثمان بن عامر ولم يقل ما لي ولا ما لابي بكر تحقيرا لنفسه ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	5365446019048736136	491	818.0	386	970	50.61855697631836	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	141	247	660	1158	1397	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	1	99	7	483	1509	300	فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلموراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4336	5365446019048736136	388	639.0	301	544	71.32353210449219	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02247	true	3951846813513513697	197	247	930	1158	1397	300	انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم-------------------------------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك قال ابو بكر--------------------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	false	-6098605541064642305	208	300	1121	1591	1591	300	انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي معه الا التفت اليه------------------------- يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4337	5365446019048736136	173	266.5	135	496	34.879032135009766	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02248	true	-957486462114247438	49	139	263	677	1506	300	محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قا---------------------------------------------------ل نهي عن الخصر في الصلاة وقال هشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1220 مسلم 545 فتح 1-------------220 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام حدثنا محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي ان يصلي الرجل مختصرا انظر 1219 مسلم 545 فتح ذكر فيه حديث ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال نهي عن الخصر ----------------------في الصلاة وقال------------------------------------ هشام وابو هلال عن-------------- ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	2248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02024	false	-1194914666357374446	209	291	1037	1451	1501	300	محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي بعض الاصول نهي ال--------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وبهذا الطريق صار الحديث مرفوعا 1220 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام حدثنا محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي ان يصلي الرجل مختصرا ----------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عمرو بن علي بسكون الميم الصيرفي الفلاس -قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام القردوسي قال حدثنا محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رض---------ي الله	2024	5365446019048736136	224	333.5	173	550	40.727272033691406	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02249	true	-8233057428895422932	87	154	442	768	1457	300	في الصلاة 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد-قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	2249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02025	false	4468815893221115554	190	254	970	1293	1527	300	في الفكرة 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة-تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت-عندنا فامرت بقسمته	2025	5365446019048736136	319	610.0	256	327	97.55352020263672	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02249	true	-8233057428895422932	106	286	537	1392	1457	300	عقبة بن ال----------------------حارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه-------------- ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقا---------ل ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا-------------------------------------------- فكرهت ان يمسي او---- يبيت عندنا-------------------------- فامرت بقسمته انظر 851 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه انظر 608 مسلم 389 فتح 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابو هر---------------------------------يرة فلقيت رجلا فقلت بم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02026	false	-2929985252555666253	0	239	0	1161	1483	300	عقبة بن الحارث بضم العين وسكون القاف رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه رضي الله عنهن ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت اي تفكرت وانا في الصلاةت-برا عندنا من تبر الصدقة وهو ما كان من الذهب غير مضروب فكرهت ان يمسي او قال يبيت عندنا خوفا من حبس صدقة المسلمين فامرت بقسمته فان قلت ما موضع الترجمة اجيب من قوله ذكرت وانا في الصلاة تبرا لانه تفكر في امر التبر وهو في الصلاة ولم يعدها 1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه----- وبه قال-------------- حدثنا يحيي بن بكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابوه عبد الله ونسبه الي جده لشهرته به المخزومي مولاهم المصري المتوفي سنة احدي وثلاثين وماءتين قال حدثنا الليث بن سعد المصري عن جعفر هو ابن ربيعة المصري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز قال قال لي ابو هريرة في رواية الاسماعيلي عن ابي هريرة --رضي الله ----عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	5365446019048736136	678	1193.5	530	1295	52.3552131652832	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02249	true	-8233057428895422932	211	300	1040	1457	1457	300	يكن يذكر حتي لا يدري-------------- كم صلي---------------- قال ابو سلمة بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------اذا فعل احدكم ذلك---------------------------------------------- فليسجد----- سجدتين ------------------وهو قاعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعه ابو سلمة-------------- من ابي هريرة رضي الله عنه انظر 608 مسلم 389 فتح 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا-	2249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02027	false	3769046042169186073	0	148	0	700	1475	300	يكن يذكر حتي لا يدري وهو في الصلاة كم صلي اثلاثا ام اربعا قال ابو سلمة بن عبد الرحمن مما هو طرف من حديث ياتي في السهو وليس هو من رواية جعفر بن ربيعة عن ابي سلمة واذا فعل احدكم ذلك اي ما ذكر من كونه لا يدري وهو في صلاته كم صلي فليسجد ندبا سجدتين للتردد في زيادتها وهو قاعد بعد ان ياخذ باليقين ويطرح المشكوك فيه وياتي بالباقي ولا يرجع في فعلها الي ظنه ولا الي قول غيره وان كان جميعا كثيرا وسمعه ابو سلمة بن عبد الرحمن من ابي هريرة رضي الله عنه---------------------- 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا	2027	5365446019048736136	393	641.0	312	724	54.281768798828125	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02250	true	2465343733030792337	10	69	41	332	1441	300	عقبة بن الحارث -----------------------------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج -----عن ابي هريرة ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان الحديث قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة	2250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02026	false	-2929985252555666253	0	175	0	840	1483	300	عقبة بن الحارث بضم العين وسكون القاف رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه رضي الله عنهن ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت اي تفكرت وانا في الصلاةتبرا عندنا من تبر الصدقة وهو ما كان من الذهب غير مضروب فكرهت ان يمسي او قال يبيت عندنا خوفا من حبس صدقة المسلمين فامرت بقسمته فان قلت ما موضع الترجمة اجيب من قوله ذكرت وانا في الصلاة تبرا لانه تفكر في امر التبر وهو في الصلاة ولم يعدها 1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة	2026	5365446019048736136	271	483.5	213	840	32.261905670166016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02252	true	-7138592098002372117	56	160	302	793	1474	300	22 كتاب السهو بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 22 كتاب السهو AUTO 1 باب ف-------ي السهو اذا قام من ركعتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرض------------------------------ 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم -----انظر 829 مسلم 570 فتح 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عب-----------------------------------------------د الرحمن-------- الاعرج --عن عبد	2252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	false	893332068332729246	18	162	104	808	1507	300	22 كتاب السهو بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ 1 باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة باب ما جاء في حكم السهو الواقع في الصلاة اذا قام المصلي من ركعتي الفريضة ولم يجلس عقبهما وللكشميهني والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر من ركعتي الفرض ولفظ باب ساقط في رواية ابي ذر 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه-انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمر-كعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم وبه قال------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس امام دار الهجرة وسقط ابن انس لابي ذر عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ولفظ عبد	2028	5365446019048736136	418	741.0	329	754	55.43766403198242	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02260	true	-5751355195456832447	67	115	348	570	1510	300	2 باب اذا صلي خمسا--------------------------------------------------------------------- 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما	2260	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02030	false	1304605860355525591	141	200	692	981	1500	300	2 باب اذا صلي خمسا هذا باب بالتنوين اذا صلي المصلي الرباعية خمسا اي خمس ركعات فزاد ركعة 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما	2030	5365446019048736136	218	412.0	172	291	74.91409301757812	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02263	true	9079637277693913276	210	238	1037	1168	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	2263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	false	3621196548446616775	272	300	1411	1541	1541	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم-	928	5365446019048736136	129	252.0	102	131	98.47328186035156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02264	true	4960096090399699548	158	206	791	1009	1465	300	3 باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له	2264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02031	false	-45072113962763238	220	300	1167	1554	1554	300	3 باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول هذا باب بالتنوين اذا سلم المصلي في ركعتين او سلم في ثلاث فيسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول منه ما يكون الحكم ولابوي ذر والوقت والاصيلي سجد بغير فاء وهي اوجه وفي بمعني من 1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر او العصر-فسلم فقال له-	2031	5365446019048736136	214	361.0	170	391	54.7314567565918	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02264	true	4960096090399699548	206	293	1009	1429	1465	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 482 مسلم 573 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------ابي سلمة عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذواليدين الحديث وقد سلف في باب هل ياخذ	2264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02032	false	-6510531878779956757	0	107	0	532	1472	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم بسكون العين عن ابي سلمة بفتح اللام عبد الله او اسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر او العصر بالشك وسبق-------------------------- في باب الامامة	2032	5365446019048736136	337	567.5	266	560	60.17856979370117	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02265	true	-6234629953370595071	76	115	363	543	1432	300	قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ابو بكر --بن ابي شي----بة حدثنا غندر عن شعبة---------- عن سعد	2265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02032	false	-6510531878779956757	24	64	128	316	1472	300	قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي ----صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا-------- شعبة بن الحجاج عن سعد	2032	5365446019048736136	151	252.5	118	200	75.5	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	206	283	1012	1381	1457	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو-اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	2268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	false	6571314876407854033	4	76	21	372	1540	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	1320	5365446019048736136	342	639.0	272	370	92.43243408203125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	205	300	1007	1457	1457	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو-اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع انظر 482 مسلم 573 فتح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة-	2268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	false	2048249307249442982	6	95	29	459	1473	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حد----------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة	2035	5365446019048736136	422	802.5	336	456	92.54386138916016	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02268	true	-912795650835214904	212	285	1042	1388	1457	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو-اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	false	-3938370476198832271	205	261	1042	1308	1501	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10790	5365446019048736136	242	397.5	191	362	66.850830078125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02270	true	-7348749998623728543	145	298	708	1428	1438	300	5 باب من يكبر في سجدتي السهو------------------------------------------------------------------ 1229 حدثنا حفص بن عمر---- حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح 1230 حدثنا قتيبة بن س---------عيد--- حدثنا ليث -----------------------------------------عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في	2270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	98	261	500	1292	1514	300	5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب يكبر الساهي في صلاته في سجدتي السهو ولغير الاربعة باب من يكبر 1229 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلما-حدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما-فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث- بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي ال--------------------------------------------له عليه وسلم احدي --	2036	5365446019048736136	594	1065.5	467	843	70.46263122558594	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02270	true	-7348749998623728543	153	296	742	1421	1438	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ----------ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل -------------------------------------يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح 1230 حدثنا قتيبة بن--------------------------------------------------- سعيد ----حدثنا ليث --------------عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	false	-9196827929399337594	123	269	610	1306	1460	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم------------الظهر ------------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلمي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث---- بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري ابو سعيد قال حدثنا محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال صلي بنا النبي -------------------------------------صلي الله عليه وسلم	9100	5365446019048736136	428	658.5	331	846	50.59101486206055	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02271	true	7393511998813179923	0	137	0	663	1495	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير انظر 829 مسلم 570 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي لحديث وحديث عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابن بحينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال--------------------------------------------------------اسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس الحديث ثم قال تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير الشرح حديث ابي هريرة وابن بحينة سلفا وقوله حليف بني عبد المطلب تقدم في باب من لم ير التشهد الاول واجبا ان الصحيح الذي عليه المءرخون اسقاط عبد لان جده حالف المطلب بن عبد مناف اما التكبير في سجود السهو فهو ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	false	8452102295899790374	13	141	64	691	1482	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام وللاصيلي وابن عساكر الليث عن ابن شهاب الزهري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله ابن بحينة بنت الحرث بن عبد الطلب وهي ام عبد الله او ام ابيه ويكتب ابن بحينة بالف قبل الباء واسم ابيه مالك بن القشب بكسر القاف وسكون المعجمة ثم موحدة جندب الاسدي بسكون السين واصله الازدي نسبة الي ازد فابدلت الزاي سينا حليف بني عبد المطلب الصواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسقاط بني لان جده حالف المطلب بن عبد م-----------------------------------ناف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	2040	5365446019048736136	260	322.5	202	1013	25.666337966918945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02272	true	1830717533782062156	81	164	396	787	1459	300	بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	0	81	0	389	1522	300	بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس	2041	5365446019048736136	389	768.0	308	391	99.48848724365234	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02274	true	-660420365193439318	227	275	1106	1342	1468	300	8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام	2274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02043	false	-4706776989692689565	234	300	1159	1497	1497	300	8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع هذا باب بالتنوين اذا كلم بضم الكاف وكسر اللام المشددة وهو يصلي فاشار بيده واستمع اي المصلي لم تفسد صلاته 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم-ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها-فقالوا اقرا عليها السلام-	2043	5365446019048736136	233	431.5	188	341	68.32844543457031	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02274	true	-660420365193439318	30	118	150	556	1468	300	7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس --------------سجدتين بعد وتره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس --انظر 608 مسلم 389 فتح ثم ذكر حديث ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي	2274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02043	false	-4706776989692689565	0	146	0	704	1497	300	7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهماسجدتين بعد وتره باب السهو في الفرض والتطوع اي هل هما سواء او يفترق حكمهما وسجد ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن ابي العالية سجدتين بعد وتره وكان يراه سنة فدل ذلك علي ان حكمه كالفرض 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي	2043	5365446019048736136	372	641.0	293	706	52.691219329833984	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	true	1251975490427924437	0	144	0	730	1571	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 4370 مسلم 834 فتح ذكر فيه حديث غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن	2275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	24	207	126	1063	1560	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان ال------------------------حديث 1233 طرفه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن سليمان اي ابن يحيي الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد عمرو هو ابن الحرث عن بكير هو ابن عبد الله بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس بضم الموحدة في الاول والكاف في الثاني مصغرين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة بكسر الميم في -	2044	5365446019048736136	687	1328.0	553	964	71.26556396484375	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	true	1251975490427924437	0	108	0	547	1571	300	ابن عباس--------------- وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف-------------قال كريب---------------- فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها------------- ثم رايته يصليهما------------ حين صلي العصر ثم دخل علي------------------------- وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه ق---------------------------ولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	63	287	314	1480	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عنها اي عن الصلاة اي لاجلها وللاصيلي عنهما بالتثنية اي عن الركعتين وللكشميهني عنه اي عن الفعل وروي ابن ابي شيبة من طريق الزهري عن الساءب هو ابن يزيد قال رايت عمر رضي الله عنه يضرب المنكدر علي الصلاة بعد العصر ولابي الوقت في نسخة عليها فقال وللاربعة قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	533	907.0	426	1166	45.71183395385742	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	true	1251975490427924437	0	127	0	650	1571	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	79	193	393	994	1566	300	ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما -قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	531	906.5	427	694	76.51296997070312	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	true	1251975490427924437	0	127	0	650	1571	300	ابن عباس-------------- وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب------ عنهما ف--------------------قال كريب---------------- فدخلت ------علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه ---------------------قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن----- هاتين و-------------------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين--------------- بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	76	258	418	1374	1588	300	ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة و--------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	571	868.5	458	1010	56.53465270996094	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	105	218	489	1023	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد -------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فت---------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	97	210	484	1046	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف-------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك- فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	1278	5365446019048736136	313	461.5	245	677	46.23338317871094	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	154	208	715	975	1410	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته-------------------------------------------------------- فلما اكثر الناس-------- التفت------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي-------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه--------- فحم---------------------------------------------د الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01279	false	-1553287768549442419	215	295	1098	1492	1516	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته لانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل رواه ابن خزيمة فلما اكثر الناس التصفيق التفت رضي الله عنه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك اي اشار اليه بالمكث فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية فحمد الله تعالي بلسانه علي ما امره به ولابي ذر في نسخة وابي ال--------وقت علي ما امر --------به رسول الله صلي الله عليه	1279	5365446019048736136	207	314.0	159	411	50.36496353149414	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	154	211	715	991	1410	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------- التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار ا------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي----------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه---------------- فحمد الله و----------------------------------------------------------------------رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف--------- فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي -للناس	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	false	-5619956217891335342	44	120	266	664	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام ا----------ليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس	1999	5365446019048736136	207	287.5	160	418	49.52153015136719	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	20	241	96	1138	1410	300	باب --الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------ وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	101	299	510	1495	1497	300	باب رفع الايد في الصلاة لامر ينزل به اي بالمصلي 1218 حد-------------------------ثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنهقال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	870	1536.0	686	1110	78.37837982177734	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	45	195	218	910	1410	300	عن ابي حازم---------------------------- عن سهل بن سعد---------------------------------------------- الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------------------ كان بينهم شء--------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه -----------------------فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة--------------------- فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك-------- ان تءم الناس قال-------- نعم ان------ شءت--------------------------- فاقام بلال------------------------------------------------------------------------------------ وتقدم ابو بكر رضي الله عنه--------------- فكبر لل--------------------------------------------------------ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف---------- حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في ال-----------------------------------------------------------تصفيق--------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه--------------------------------- يديه فحمد الله	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	false	-2952166067383004625	61	298	296	1478	1487	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار المدني الاعرج عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين ابن مالك بن خالد الانصاري الساعدي رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه الصلاة والسلا---------م يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك رغبة في ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله صلي الله عليه وسلم فكبر للناس شارعا في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده بالافراد وللكشميهني والاصيلي يديه فحمد الله	2022	5365446019048736136	623	1007.5	484	1225	50.85714340209961	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	179	274	836	1287	1410	300	صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع-------- القهقري وراءه حتي قام في الصف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال -------------يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم في التصفيق -انما التصفيق للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس ---------------------حين اشرت اليك ف------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	false	-7992199052233280359	38	202	189	993	1486	300	صلي الله عليه وسلم ابا بكر عليه ثم ----------------------------------------رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم --بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2023	5365446019048736136	339	554.5	266	885	38.305084228515625	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	19	184	94	861	1410	300	9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	117	300	655	1555	1555	300	9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمباب حكم الاشارة الواقعة في الصلاة من المصلي قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما مر في الحديث السابق 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامره-	2046	5365446019048736136	756	1425.5	602	911	82.98573303222656	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	184	284	861	1332	1410	300	ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	0	98	0	469	1497	300	ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	5365446019048736136	469	928.0	371	471	99.57537078857422	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	160	300	741	1410	1410	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر النا--------س التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله-------------------------------------------------- ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف---------------------------------------------------------------- فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس ف-------------------------------------لما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذ------تم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 684 مسلم 421 فتح------------ 1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري-	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	0	205	0	1027	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء اسمه عثمان بن عامر ولم يقل ما لي ولا ما لابي بكر تحقيرا لنفسه ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان الامامة محل رياسة وموضع فضيلة 1235 حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب حدثنا الثوري	2048	5365446019048736136	639	1143.0	506	1031	61.978660583496094	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	36	163	172	753	1410	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- وحانت الصلاة--------------------------------- فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	false	-6862780350390698501	184	299	952	1500	1506	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان ناسا م-----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء----- الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم----حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في	4335	5365446019048736136	374	481.0	285	705	53.049644470214844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	168	293	781	1373	1410	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظر 684 مسلم 421 فتح 1235 حدثنا يحيي بن	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	1	104	7	505	1509	300	فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلموراءه فاشار اليه بيده ف------------------------امره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------------------- حدثنا سعيد بن	4336	5365446019048736136	415	664.5	320	609	68.14450073242188	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02277	true	-7285990381850649725	202	284	945	1332	1410	300	فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للنا-س فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	false	-6098605541064642305	149	300	785	1591	1591	300	فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل--- انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي مع-----------ه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4337	5365446019048736136	291	429.5	225	827	35.18742370605469	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02278	true	4180516631762330599	0	32	0	159	1469	300	عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم	2278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	205	236	1027	1185	1506	300	عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم	2048	5365446019048736136	158	311.0	127	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02278	true	4180516631762330599	21	86	99	421	1469	300	الناس فاشارت براسها الي السماء فق-------------لت اية------------------------------------------------------------ فقالت براس----------------ها اي نعم انظر 86 مسلم 905 فتح-------------------------------------------------------------------------- 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالسا-------------- وصلي وراءه قو----------م قياما فاشار اليهم----- ان اجلسوا فلما انصرف---------------------------- قال انما جعل الامام	2278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02049	false	5765058436029594710	4	209	21	1088	1528	300	القول فاشارت براسها الي السماء فقلت ولابي ذر قلت اية بحذف همزة الاستفهام خبر مبتدا محذوف اي هي علامة لعذاب الناس فقالت ولابي ذر فاشارت براسها اي نعم تفسير لقولها فاشارت وهو قطعة من حديث سبق في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من باب العلم 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيته وهو شاكجالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وبه قال حدثنا اسماعيل وللاصيلي اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك بتخفيف الكاف واصله شاكي نحو قاض استثقلت الضمة علي الياء فحذفت وهو من الشكاية وهي المرض اي شاك عن مزاجه لانحرافه عن الصحة وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت شاكي باثبات الياء جالسا نصب علي الحال وصلي وراءه قوم حال كونهم قياما فاشار اليهم بيده ان اجلسوا فلما انصرف صلي الله عليه وسلممن الصلاة قال انما جعل الامام	2049	5365446019048736136	298	477.5	236	1067	27.92877197265625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02280	true	469005547057702955	102	154	555	795	1467	300	العلي العظ-يم 23 كتاب الجناءز AUTO 23 كتاب الجناءز AUTO 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02049	false	5765058436029594710	248	299	1287	1525	1528	300	الرحمن الرحيم 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم--- 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2049	5365446019048736136	207	389.5	160	241	85.8921127319336	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02280	true	469005547057702955	120	213	645	1067	1467	300	لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي----- ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك فتح--------------------------------------------------------------- 1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرنيانه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	2280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02051	false	-3902863941682886708	152	254	791	1272	1537	300	لا اله الا الله وروي عن معاذ بن جبل مما اخرجه البيهقي في الشعب مرفوعا نحوه وزاد ولكن---- مفتاح بلا اسن---ان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك وهذه الزيادة نظير ما اجاب به وهب فيحتمل ان تكون مدرجة في حديث معاذ 1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرنيانه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	2051	5365446019048736136	358	628.5	278	490	73.06122589111328	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02280	true	469005547057702955	224	266	1121	1317	1467	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة	2280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02052	false	-1169367955320629255	240	280	1151	1345	1440	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة	2052	5365446019048736136	194	378.0	154	196	98.9795913696289	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02283	true	6282391684142098291	37	84	164	356	1414	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث به يقول -وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	2283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08882	false	-4865831653503546482	20	66	80	267	1444	300	قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق------ علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	8882	5365446019048736136	180	350.5	136	193	93.26425170898438	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02283	true	6282391684142098291	53	84	229	356	1414	300	وكان ابو ذر اذا حدث به---------------------- يقول------------- وان رغم---------------------- انف ابي ذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ عند الموت او قبله اذا تا----------ب وندم------ وقال لا اله الا الله غفر له	2283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08883	false	-2636102484745150889	48	147	266	736	1501	300	وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال ولابي ذر يقول بلفظ المضارع وان رغم بكسر المعجمة وتفتح ذل انف ابي ذر وابدي صاحب الكواكب سءالا فقال فان قلت مفهوم الشرط ان من لم يزن لم يدخل الجنة واجاب بان هذا الشرط للمبالغة والدخول له بالطريق الاولي نحو نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه قال ابو عبد الله المصنف مفسرا للحديث هذا الذي قاله صلي الله عليه وسلموهو ما من عبد قال لا اله الا الله الخ انما يكون عند الموت او قبله اذا تاب من الذنوب وندم عليها وقال لا اله الا الله غفر له	8883	5365446019048736136	124	163.0	93	470	26.382978439331055	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02284	true	5122038665616083814	112	173	586	932	1611	300	2 باب الامر باتباع الجن-------------------------اءز 1239 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	2284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02054	false	-9143082923032638166	34	98	201	574	1676	300	2 باب الامر باتباع الجناءز باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه-قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	2054	5365446019048736136	342	668.5	283	375	91.19999694824219	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02284	true	5122038665616083814	177	236	951	1262	1611	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	2284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02057	false	-661244559592500812	119	176	695	1004	1666	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	2057	5365446019048736136	309	608.0	252	311	99.3569107055664	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	13	227	79	1110	1478	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في ك----------------------------------------------------------------------------------فنه 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث 1241 --5710 فتح الحديث 1242	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	35	253	178	1276	1527	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج اي لف في اكفانه بالجمع ولغير الاربعة كفنه 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه-علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما-ان ابا بكر رضي الله عنه-خرج وعمر رضي الله عنه-يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه-فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا صلي الله عليه وسلم-قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي-الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث 1241 اطرافه ف-ي الحديث 1242	2058	5365446019048736136	1009	1937.5	807	1115	90.49327087402344	209	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	100	160	499	783	1478	300	بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله ع----------ليك موتتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها قال ابو سلمة ف--------------اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال--- اجلس فابي فقال اجلس فا--------------------------------------بي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا------------- عمر فقال --------اما بعد فمن	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	166	300	832	1458	1458	300	بابي---- يا نبي الله لا يجمع الله برفع يجمع عليك موتتين في الدنيا اشار به الي الرد علي من زعم انه يحيا فيقطع ايدي رجال لانه لو صح ذلك لزم ان يموت موتة اخري فاخبر انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره كالذي مر علي قرية او لانه يحيا في قبره ثم لا يموت اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي --ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن-	2059	5365446019048736136	269	464.0	211	633	42.49605178833008	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	44	96	229	481	1478	300	رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اخبرته قالت اقبل ابو بكر------- رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه با---------------------------------------------------------------------------لسنح حتي نزل ف--------دخل المسجد------- فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسج--------------------------------------------ي ببرد حبرة--------------------------------------------------فكشف عن وجهه------- ثم اكب عليه	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	0	96	0	486	1458	300	رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وسقط في رواية ابي ذر زوج النبي الخ اخبرته قالت اقبل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح بضم المهملة والنون وتسكن وبالحاء المهمة منازل بني الحرث بن الخزرج بالعوالي حتي نزل عن فرسه فدخل المسجد النبوي فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم اي قصد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي بضم الميم وفتح السين والجيم المشددة اي مغطي ببرد حبرة كعنبة باضافة برد او بوصفه ثوب يماني مخطط او اخضر فكشف عن وجهه الشريف ثم اكب عليه	2059	5365446019048736136	241	387.5	191	492	48.98373794555664	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	160	300	783	1478	1478	300	كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران------------------------------------------------------------------- وا----------------لله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل ال-------------------------------------------اية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوه----------ا الحديث 1241 5710 فتح الحديث 1242 5711 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد-	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	0	185	0	950	1522	300	كان منكم يعبد محمدا -------------------فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران قراها تعزيا وتصبرا ولابي ذر والاصيلي الا رسول قد خلت من قبله الرسل والله ولابي ذر فوالله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية ولابي الوقت والاصيلي انزلها يعني هذه الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها ورواة هذا الحديث ما بين مروزي وبصري وايلي ومدني وفيه رواية تابعي عن تابعي عن تابعي عن صحابية والتحديث والاخبار والقول واخرجه ايضا في المغازي وفي فضل ابي بكر النساءي في الجناءز وكذا ابن ماجة 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد	2060	5365446019048736136	642	1194.0	513	970	66.1855697631836	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	265	300	1300	1478	1478	300	فطار لنا عثمان بن مظعون------------------------------------------------------------ فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------------------ فشهادتي علي------ك لقد-	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	false	-2214132549409088095	32	86	192	475	1529	300	فطار لنا عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة والعين المهملة الجمحي القرشي اي وقع في سهمنا فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد	2061	5365446019048736136	178	306.5	144	283	62.897525787353516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	36	138	190	676	1478	300	عن ا--لزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة------------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متها قال ابو سلمة فاخبرني ا---------------------بن ع-باس رضي الله عنهما----- ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر ر-ضي الله عنه يكلم	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	122	246	630	1223	1505	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه------------------------------------------ اقبل ---------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة ---------بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه لما توفي رسول الله صلي الله	6687	5365446019048736136	344	505.0	265	690	49.855072021484375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	104	218	515	1062	1478	300	الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها----- قال --------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول--------------------- الي ----الشاكرين ال عمران----- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	false	4373084065063258398	190	300	940	1461	1461	300	الله فا----ن الله حي لا يموت -اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ---------------ان ابا بكر------------- خرج وعمر بن الخطاب--- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قولهالشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع-	6688	5365446019048736136	388	546.0	304	631	61.48970031738281	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	154	221	755	1077	1478	300	وتركوا عمر فقال-------- اما بعد--------------------- فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم ---------------------فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو-------------------------ل الي----- الشاكرين ال عمران-------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	false	9109515246759790959	146	230	714	1115	1439	300	وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من ولابي ذر والاصيلي فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	275	425.0	217	441	62.3582763671875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	230	300	1124	1478	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد-	2287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	74	143	379	742	1544	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد	10432	5365446019048736136	334	594.0	268	371	90.0269546508789	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	62	0	298	1481	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد ك-رمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا-------- حدثنا سعيد بن عفير حد----------------ثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل	2288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	185	250	950	1264	1522	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام--------- عن عقيل	2060	5365446019048736136	271	498.0	213	323	83.90093231201172	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	40	78	193	375	1481	300	يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر 7018 فتح 124------------------4 حدثنا محمد بن بشار	2288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02062	false	-9072076200919710850	76	169	407	895	1551	300	يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا وفي الحديث انه لا يجزم في احد بانه من اهل الجنة الا ان نص عليه الشارع كالعشرة لا سيما والاخلاص امر قلبي لا يطلع عليه ورواته ما بين مصري بالميم وايلي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة وتابعي عن تابعي عن صحابية واخرجه ايضا في الجناءز والشهادات والتفسير والهجرة والتعبير والنساءي في الرءيا حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر --الحديث 1243 اطرافه في وبه قال حدثنا سعيد بن عفير	2062	5365446019048736136	166	290.0	129	490	33.8775520324707	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	89	147	431	726	1481	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه	2288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02063	false	-581811687760455089	0	56	0	293	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم-لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه	2063	5365446019048736136	293	576.0	237	295	99.32203674316406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	48	0	231	1481	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد كرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول اللهما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	173	223	941	1182	1603	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله --اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول اللهما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	6069	5365446019048736136	208	361.0	164	260	80.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	42	0	201	1481	300	اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله قد كرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرم--------------------------------------------------------------------------------ه الله فقال اما هو ف-----------------------------قد جاءه اليقين وال----------------------------له اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول اللهم---ا يفعل بي	2288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	false	134430863038277241	108	188	572	958	1517	300	اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اك--رمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي	10433	5365446019048736136	184	287.5	143	389	47.3007698059082	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02293	true	-5237172087880026402	32	153	155	787	1487	300	عبد الله كان ----يوم احد--------------------------- وكان اهل الشرك مثلوا به جدعوا انفه واذنيه وعمته اسمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة وقوله تبكين وفي موضع اخر لم تبكي او لا تبكي قال القرطبي كذا صحت الرواية بلم التي للاستفهام وفي مسلم تبكي بغير نون لانه استفهام لمخاطب عن فعل غاءبة قال القرطبي ولو خاطبها بالاستفهام خطاب الحاضرة قال لم تبكين بالنون وفي رواية تبكيه او لا تبكيه وهو اخبار عن غاءبة ولو كان خطاب المحاضرة لقال تبكينه او لا تبكينه بنون فعل للواحدة الحاضرة ومعني هذا ان عبد الله مكرم عند--------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة واظلاله باجنحتها لاجتماعهم عليه و--------------مبادرتهم بصعود ---روحه مبشرة ب--ما اعد الله له من الكرامة او انهم اظلوه من الحر لءلا يتغير او لانه من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا-ظل الا ظله	2293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02063	false	-581811687760455089	103	233	537	1209	1564	300	عبد الله بن عمرو يوم احد في شوال سنة ثلاث من الهجرة وكان المشركون- مثلوا به جدعوا انفه واذنيه جعلت اكشف الثوب عن وجهه حال كوني ابكي عليه وينهوني وللكشميهني والاصيلي وابي الوقت ينهونني بزيادة نون ثانية بعد الواو علي الاصل عنه اي عن البكاء ولفظة عنه ساقطة لابي ذر والنبي صلي الله عليه وسلملا ينهاني عنه فجعلت عمتي شقيقة ابي عبد الله بن عمرو فاطم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تبك------------------------------------------------------ي فقال النبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم معزيا لها ومخبرا لها بما ال اليه من الخير تبكين او لا تبكين ما ولابوي ذر والوقت والاصيلي فما زالت الملاءكة تظ---له باجنحتها -مجتم-عين عليه متزاحمين علي المبادر--ة لصعودهم بروحه وتبشيره بما اعد الله له من الكرامة او----- اظلوه من الحر لءلا يتغير او لانه من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	2063	5365446019048736136	236	315.0	185	1015	23.251232147216797	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02293	true	-5237172087880026402	205	277	1033	1370	1487	300	1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا 3881 مسلم 951 فتح 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا---------------- عبد ال--وارث------- حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك--------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ	2293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02065	false	-5736474651652626539	94	173	451	845	1481	300	1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا الحديث 1245 اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عبد الله المدني قال حدثني بالافراد---------------------- مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نعي	2065	5365446019048736136	246	401.5	192	419	58.71121597290039	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02293	true	-5237172087880026402	249	300	1241	1487	1487	300	1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفانثم-	2293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	false	-2557339095859633450	87	136	454	695	1539	300	1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه----- لتذرفانثم	2066	5365446019048736136	240	463.0	192	247	97.1659927368164	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02294	true	-3076857563214606106	0	78	0	406	1623	300	اخذها خالد بن الوليد من غير امرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له 36303757 4262 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه الحديث وحديث انس انه عليه السلام قال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر الحديث الشرح قال المهلب هذا صواب الترجمة باب الرجل ينعي الي الناس الميت بنفسه وحديث ابي هريرة اخرجه مسلم والاربعة وحديث انس من افراده وياتي في الجهاد وعلامات النبوة وفضل خالد في المغازي	2294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	false	4709579679043846642	27	95	146	510	1596	300	اخذها خالد بن الوليد من غير امرة بكسر الهمزة وسكون الميم وفتح الراء اي تامير من النبي صلي الله عليه وسلم لكنه راي المصلحة في ذلك لكثرة العدو وشدة باسهم وخوف هلاك المسلمين ورضي النبي صلي الله عليه وسلمبما فعل فصار ذلك اصلا في الضرورات اذا عظم الامر واشتد الخوف سقطت الشروط ففتح له بضم الفاء الثانية وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه المءلف ايضا ف----------------------------ي الجهاد وعلامات النبوة وفضل خالد و--المغازي	2067	5365446019048736136	91	126.5	72	645	14.108527183532715	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02298	true	6639301609768855901	35	107	166	534	1470	300	وقال ابو رافع عن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- الا----------------------------------------- اذنتموني انظر-------- 1247 حدثنا محمد ----اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمةان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	2298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	false	4709579679043846642	162	268	875	1429	1596	300	وقال ابو رافع نفيع مما هو طرف حديث سبق في باب كنس المسجد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في رجل اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال عنه عليه الصلاة والسلام فقالوا مات فقال الا بتشديد اللام وفي اليونينية بالتخفيف كنتم اذنتموني اعلمتموني به 1247 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهماقا-ل مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمةان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	2067	5365446019048736136	358	625.5	289	556	64.38848876953125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02300	true	8355868226671633519	142	218	683	1062	1465	300	فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين البقرة 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم 1381 فتح 1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي----------------------- ------------------------------------------------سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم	2300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02069	false	-6693559593398675569	149	238	760	1197	1518	300	فاحتسب -لان الاحتساب لا يكون الا بالصبر 1-----248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم الحديث 1248 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بفتح العين فيهما قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه ------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2069	5365446019048736136	260	439.0	200	450	57.77777862548828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02300	true	8355868226671633519	192	267	932	1308	1465	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان انظر 101 مسلم 2633 فتح 1250 وقال شريك عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابن الاصبهاني حدثني ابو----------------- صالح------- عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02072	false	-1374710170673163499	161	261	853	1367	1563	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم-اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان وبه قال حدثنا مسلم هو------------------- ابن ابراهيم الازدي القصاب قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا عبد الرحمن بن الاصبهاني اسمه عبد الله عن ذكوان ابي صالح السمان عن ابي سعيد ----الخدري رضي الله عنه ان النساء في رواية مسلم انهن كن من نساء الانصار قلن للنبي صلي الله عليه وسلم	2072	5365446019048736136	314	528.5	249	538	58.36431121826172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02301	true	-8723377437693205847	57	110	274	540	1498	300	ابي سعيد------------- ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان و---قال شريك عن------ اب---------------------------------------------------------------------------------------ن الاصبهاني حدثني ابو----------------- صالح------- عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02072	false	-1374710170673163499	174	261	922	1367	1563	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم-اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الازدي القصاب قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا عبد الرحمن بن الاصبهاني اسمه عبد الله عن ذكوان ابي صالح السمان عن ابي سعيد ----الخدري رضي الله عنه ان النساء في رواية مسلم انهن كن من نساء الانصار قلن للنبي صلي الله عليه وسلم	2072	5365446019048736136	236	368.5	188	450	52.44444274902344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02301	true	-8723377437693205847	207	299	1046	1493	1498	300	وقال شريك عن ابن الاصبهاني الي اخره كذا ذكره هنا وقال في كتاب العلم وعن شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني سمعت ابا حازم عن ----------ابي هريرة وقال ثلاث--------------------------------------------ة لم يبلغوا الحنث و-التعليق عن شريك رواه ابن ابي شيبة عن--------------ه عن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------- اتاني ابو صالح يعزيني عن ابن لي فاخذ يحدث عن ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امراة تدفن ثلاثة افراط الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة يا رسول الله قدمت اثنين قال ثلاثة ثم قال واثنين وا----------------ثنين قال ابو هريرة	2301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02073	false	-2771578363820928261	154	257	803	1313	1536	300	وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح---------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث وقال-------- شريك هو-- ابن عبد الل----ه عن ابن الاصبهاني عبد الرحمن مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه ولفظ ابن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني قال اتاني ابو صالح يعزيني عن ابن لي فاخذ يحدث عن ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امراة تدفن ثلاثة افراط الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة يا رسول الله قدمت اثنين ق-------------ال واثنين قال ولم تسال عن الواحد قال ابو هريرة	2073	5365446019048736136	309	512.0	242	613	50.40782928466797	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02305	true	-7635531132415336343	226	275	1169	1406	1531	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	2305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02076	false	2952860325841883141	103	151	530	765	1523	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما-ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سع-د لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	2076	5365446019048736136	235	460.0	187	237	99.15612030029297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02305	true	-7635531132415336343	261	300	1340	1531	1531	300	لو كان نجسا ما مس----------------------------------سته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس انظر------------------------------------------------------------- 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت-	2305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02077	false	-4663545871812376052	50	107	252	537	1553	300	لو كان نجسا ما مسسته بكسر الجيم والسين الاولي من مسسته وقال النبي-صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس هو طرف من حديث ابي هريرة في كتاب الغسل في باب الجنب يمشي في السوق 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها-قالت	2077	5365446019048736136	185	337.0	149	287	64.45993041992188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02310	true	7101646079210806068	169	270	858	1370	1516	300	9 باب ما يستحب ان يغسل و-----------------------------------------------ترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	2310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02079	false	4876630403361882188	148	256	842	1394	1624	300	9 باب ما يستحب ان يغسل وترا باب ما يستحب ان يغسل اي استحباب غسل الميت وترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنهاق-الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء----- وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	2079	5365446019048736136	504	990.0	406	559	90.16100311279297	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02310	true	7101646079210806068	176	232	886	1173	1516	300	1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	2310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	false	-5592901298481855291	111	188	637	1044	1599	300	1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنهاامراة من الانصار من اللاتي بايعنقدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	2085	5365446019048736136	246	405.5	197	419	58.71121597290039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02310	true	7101646079210806068	188	232	945	1173	1516	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من --------------ذلك بماء وسدر--------------------- واجعلن في------- الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني------------- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق--------------------------ال اشعرنها اياه	2310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	false	2519681739472974236	7	65	32	335	1576	300	ام عطية ق--------------الت دخل علينا النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك وان رايتن ذلك بماء وسدر الجار يتعلق باغسلنها واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت ام عطية فلما فرغنا -------القي الينا حقوه بفتح الحاء وقد تكسر ازاره فقال اشعرنها اياه	2086	5365446019048736136	204	341.5	164	324	62.96296310424805	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02311	true	3448302352820534121	241	280	1201	1396	1496	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها انظر 167 -	2311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	false	2082773978694296571	268	300	1454	1621	1621	300	حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل قال حد-------ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية-------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلملهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها الحديث 167	547	5365446019048736136	133	225.0	106	199	66.83416748046875	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02311	true	3448302352820534121	239	278	1190	1387	1496	300	الميت- 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	2311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02081	false	-377303123776255830	5	42	24	220	1587	300	اليمين 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	2081	5365446019048736136	192	372.0	155	198	96.96969604492188	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02312	true	-6196692732542871961	17	66	99	340	1498	300	ابو قلابة-------- يبدا بالراس و---اللحية ثم الميامن AUTO 11 باب مواضع الوضوء من ال-----------------------------------------------ميت 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----نها قالت لما غسلنا ------بنت النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا ونحن نغسلها	2312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02081	false	-377303123776255830	112	222	572	1148	1587	300	ابي قلابة حيث قال يبدا بالراس ثم باللحية---------------- 11 باب مواضع الوضوء من الميت باب استحباب البداءة بغسل مواضع الوضوء من الميت 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاقالت لما غسلنا ابنة النبي صلي الله عليه وسلمقال لنا ونحن نغسلهاابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء وبالسند قال حدثنا يحيي بن موسي بن عبد ربه السختياني البلخي المشهور بخت قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها انها قالت لما غسلنا زينب ابنة النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا ونحن نغسلها	2081	5365446019048736136	222	398.0	176	592	37.5	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02312	true	-6196692732542871961	240	300	1212	1498	1498	300	علي وسطها يجمع ثيابها AUTO 13 باب يجعل الكافور في اخره------------------------------------------------------------------------------------------- 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن-	2312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02082	false	5328792011076724644	209	286	1089	1465	1540	300	يلي جسدها والدثار ما فوقه- 13 باب يجعل الكافور في اخره هذا باب بالتنوين يجعل الكافور ولغير ابي ذر يجعل بفتح اوله الكافور نصب في اخره اي اخر الغسل 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن	2082	5365446019048736136	266	494.0	210	378	70.37036895751953	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02312	true	-6196692732542871961	85	139	438	702	1498	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	2312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02082	false	5328792011076724644	0	75	0	384	1540	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل هذا باب بالتنوين هل تكفن المراة في ازار الرجل نعم تكفن فيه ودعوي الخصوصية في ذلك بالشارع عليه الصلاة والسلام غير مسلمة فهو للتشريع 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فاذننا---------- فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	2082	5365446019048736136	248	435.5	197	395	62.78480911254883	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02313	true	3824699825228934397	1	52	7	253	1492	300	قالت-------- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقو-----------------------ه فقال اشعرنها اياه و---------------------------------------عن ايوب---------- عن حفصة------------- ام عط----------ية رضي الله عنه -بنحوه انظر 167 مسلم 939 فتح 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها وجعلنا راسها	2313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02083	false	-3357753855816452571	234	300	1178	1525	1525	300	قالت ام عطية فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه بفتح الحاء وتكسر ازاره فقال اشعرنها اياه اجعلنه ملاصقا لبشرتها و بالاسناد السابق عن ايوب السختياني عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها بنحوه اي بنحو الحديث الاول- 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها-وجعلنا راسها-	2083	5365446019048736136	222	349.5	178	350	63.42856979370117	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02313	true	3824699825228934397	28	123	141	590	1492	300	انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قا----لت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها وجعلنا راسها ثلاثة ق------------------------------------رون انظر 167 مسلم 939 فتح ذكر فيه حديث ام عطية ايضا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1260 حدثنا احمد حد----ثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	2313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02084	false	-8385718592003115199	6	187	38	933	1491	300	انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك قالت حفصة قالت ام عطية-------------- وجعلنا راسها اي شعرها راسها فهو من مجاز المجاورة ثلاثة قرون ا--------------------------ي ضفاءر فان قلت ما وجه ادخال هذه الترجمة المتعلقة بالغسل بين ترجمتين متعلقتين بالكفن اجيب بان العرف تقديم ما يحتاج اليه الميت قبل الشروع في غسله او قبل الفراغ منه ومن جملة ذلك الحنوط 14 باب نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت باب نقض شعر راس المراة الميتة عند الغسل والتقييد بالمراة كانه جري علي الغالب والا فظاهر ان الرجل اذ كان له شعر طويل كذلك وقال ابن سيرين محمد مما وصله سعيد بن منصور من طريق ايوب عنه لا باس ان ولابي الوقت في غير اليونينية بان ينقض شعر الميت ذكرا كان او انثي ولابن عساكر وابي ذر شعر المراة 1260 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها-انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	2084	5365446019048736136	374	659.0	294	937	39.91461944580078	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02313	true	3824699825228934397	219	300	1073	1492	1492	300	15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه-فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة-	2313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	false	-5592901298481855291	26	175	136	969	1599	300	15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة يشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع هذا باب بالتنوين كيف الاشعار للميت والشعار ما يلي الجسد والدثار ما فوقه وقال الحسن البصري مما وصله ابن ابي شيبة نحوه كما قاله في الفتح الخرقة والخامسة من اكفان المراة الخمسة يشد الغاسل وفي اليونينية بالفوقية بها الفخذين والوركين بنصبهما علي المفعولية والفاعل الضمير في يشد المقدر بالغاسل وللاصيلي وابي الوقت يشد بضم اوله مبنيا للمفعول الفخذان والوركان برفعهما مفعولان نابا عن الفاعل تحت الدرع بكسر الدال وهو القميص 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها-امراة من الانصار من اللاتي بايعن-قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة	2085	5365446019048736136	415	785.5	338	836	49.64114761352539	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02314	true	-369087620356428005	0	36	0	187	1483	300	كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	2314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	false	-5592901298481855291	175	211	969	1156	1599	300	كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	2085	5365446019048736136	187	374.0	151	187	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02314	true	-369087620356428005	178	220	883	1091	1483	300	16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	2314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	false	2519681739472974236	206	265	1083	1391	1576	300	16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون هذا باب بالتنوين يجعل بضم اوله مبنيا للمفعول ولغير الاربعة هل يجعل شعر راس المراة ثلاثة قرون اي ضفاءر 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها-قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون-وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	2086	5365446019048736136	206	390.0	166	310	66.45161437988281	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02314	true	-369087620356428005	279	300	1385	1483	1483	300	17 باب يلقي شعر المراة خلفها------------------------------------------------------------------------------------------------ 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن-	2314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02087	false	9194360777745100169	178	216	912	1107	1548	300	17 باب يلقي شعر المراة خلفها هذا باب بالتنوين يلقي شعر المراة خلفها وفي رواية الاصيلي وابي الوقت يجعل وزاد الحموي ثلاثة قرون 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن	2087	5365446019048736136	98	155.0	78	195	50.25640869140625	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02315	true	-327990098352862864	0	57	0	300	1573	300	ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها	2315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02087	false	9194360777745100169	216	271	1107	1405	1548	300	ام عطية رضي الله عنها-قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها	2087	5365446019048736136	298	586.0	243	300	99.33333587646484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02315	true	-327990098352862864	1	140	3	711	1573	300	عطي------ة رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- اغسلنها بالسدر------- وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك------------ واجعلن في------- الاخرة كافورا او شيءا من كافور---------------- فاذا فرغتن--------- فاذ-----------------------------------------نني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها انظر 167 مسلم 939 فتح ذكر فيه حديث ام عطية ايضا وفيه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون--------- والقين-------------------------------------اها خلفها يعني تحت الثياب قبل ان يجعل عليها شء من الثياب وقد سلفت الاشارة الي هذا وانه السنة AUTO 18 باب الثياب البيض لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن 1264 حدثنا محمد بن مقات----ل اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة	2315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02088	false	-5381168328422251513	0	163	0	877	1613	300	عطية نسيبة رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم زينب او ام كلثوم والاول هو المشهور فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام اغسلنها بالسدر والماء وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بحسب الحاجة واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا او شيءا من كافور بالشك من الراوي فاذا فرغتن من غسلها فاذنني بالمد وكسر الذال وتشديد النون اي اعلمنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه ---------------------------------------------------------بفتح الحاء المهملة وكسرها---------- فضفرنا شعرها ثلاثة قرون اي ذواءب والقيناها بالواو اي الذواءب وللاربعة فالقيناها خلفها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الحنفية ضفيرتان علي صدرها فوق الدرع ولما فرغ المصنف من بيان احكام الغسل شرع في بيان احكام الكفن فقال 19 باب الثياب البيض للكفن باب الثياب البيض للكفن 1264 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله اخب-----------رنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-فن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة	2088	5365446019048736136	493	709.5	396	1066	46.24765396118164	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02319	true	2617969380145869771	227	289	1174	1486	1538	300	1266 حدثنا قتيبة حد------ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصتهفقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا انظر-- 1265	2319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02089	false	7242684025580729248	228	281	1221	1496	1603	300	1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم--قال بينما رجل واقف-------------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقص-ته او قال فاوقصته-قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا الحديث 1265	2089	5365446019048736136	248	426.0	197	321	77.2585678100586	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02319	true	2617969380145869771	225	287	1161	1476	1538	300	ال------حنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	2319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02091	false	-1835887182395918297	93	153	481	794	1548	300	الاحياء حنوط------ 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	2091	5365446019048736136	307	590.5	248	321	95.63862609863281	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	0	82	0	392	1443	300	ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا انظر 1265 مسلم 1206 فتح 1268 حدثنا مسدد---- حدثنا حما------------د بن زيد عن عمرو وايوب-------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان	2320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02092	false	-8737824970772786142	74	166	391	853	1554	300	ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا --------------------------------وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال اخبرنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ----	2092	5365446019048736136	327	597.5	259	500	65.4000015258789	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	50	177	241	853	1443	300	الله يبعثه يوم القيامة ملبدا انظر 1265 مسلم 1206 فتح 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعتهفمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح AUTO 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص ---1269 حدثنا مسد-------------د قال حدثنا يحيي ب------------------------------------------------------------------------------ن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع- عن ابن عمر- رضي الله ع----------------------------------نهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02093	false	2197264684463548617	51	179	262	907	1549	300	الله يبعثه علي هيءته التي مات عليها----------------- 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعتهفمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو م-----------------------------------------------------------------------------------------لبيا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن عمرو هو ابن دينار وايوب السختياني كلاهما عن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رجل واقف بالرفع صفة لرجل لان كان تامة -ولابي ذر واقفا بالنصب-- علي انها ناقصة مع النبي صلي الله عليه وسلم	2093	5365446019048736136	420	686.5	328	756	55.55555725097656	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	133	281	657	1360	1443	300	الذي يكف او لا يكف ومن كفن بغير قميص 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال----------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 5796 مسلم 2400 فتح 1270 حد--------------------------------ثنا م----الك بن اس--ماعيل حدثنا ابن عيينة---------- عن عمرو سمع جابرا----------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي	2320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	false	-4209374435981714361	87	237	451	1190	1513	300	الحي مكففا مزررا 1--------------------269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم-قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه-فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ال-----------------------------حديث 1269 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع عن ابن عمر بضم العين رضي الله عنهما ان---------------------------- عبد الله بن ابي	2094	5365446019048736136	569	1013.5	450	827	68.80290222167969	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	true	1910509139435352144	255	294	1237	1421	1443	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه ذكر فيه حديث	2320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02097	false	-1444030076475346491	193	228	1031	1207	1564	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه ال------حديث	2097	5365446019048736136	174	328.5	139	184	94.56521606445312	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02324	true	-5594410447125790972	119	183	602	908	1474	300	بغير قميص---------- 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة انظر 1264 مسلم 941 فتح 1272 حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي----------------------------------------- عن هشام حدثني ابي----------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب	2324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02098	false	-2154184308361759760	119	189	607	955	1549	300	بغير فميص كما بينته 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة -------------------------------وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنه قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب	2098	5365446019048736136	240	394.5	189	385	62.33766174316406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02324	true	-5594410447125790972	158	278	789	1374	1474	300	1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة انظر 1264 مسلم 941 فتح AUTO 24 باب الكفن ولا عمام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1273 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة انظر 1264 مسلم 941 فتح AUTO 25 باد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن	2324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02099	false	-8438642821723090601	18	249	86	1262	1507	300	1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي عن هشام حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا-------------------------------------------------------- عمامة 25 باب الكفن ولا عمامة باب الكفن ولا عمامة وللحموي والكشميهني بلا عمامة بالموحدة بدل الواو ولابي ذر عن المستملي الكفن في الثياب البيض والرواية الاولي اولي وان كان الحديث شاملا لهذه لءلا تتكرر الترجمة من غير فاءدة 1273 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية لي-----------------------------------------------------------س فيها قميص ولا عمامة وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عبد الله الاصبحي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية في طبقات ابن سعد عن الشعبي ازار ورداء ولفافة ليس فيها قميص ولا عمامة 26 باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن	2099	5365446019048736136	468	602.0	375	1293	36.19489669799805	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02325	true	-8791741881698961040	0	47	0	212	1383	300	عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخرخير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	2325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02100	false	7473278611214909530	232	277	1163	1373	1498	300	عنه-يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني-فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخرخير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	2100	5365446019048736136	210	410.0	165	212	99.05660247802734	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02325	true	-8791741881698961040	12	107	56	483	1383	300	يوجد له ما يكفن فيه الا --برد---------ة وقتل حمزة-------------------------- او رجل اخر------------------------------------خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة--------------------------------------------------------------------------------- لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جعل----------- يبكي 4045 فتح ثم ذكر حديث ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه انه قال اتي عبد الرحمن بن عوف يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة الحديث وترجم له AUTO 26 -----------------------------------------باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد----------------------------------------------------------- 1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن	2325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02101	false	-3666621450239679427	122	300	642	1565	1565	300	يوجد--- ما ي---ملكه الا البردة المذكورة وقتل حمزة بن عبد المطلب في غزوة احد او رجل اخر قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وللكشميهني كما في الفرع واصله الا برده بالضمير الراجع اليه قال عبد الرحمن بن عوف لقد خشيت ان تكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا يعني اصبنا ما كتب لنا من الطيبات في دنيانا فلم يبق لنا بعد استيفاء حظنا شء منها والمراد بالحظ الاستمتاع والتنعم الذي يشغل الالتذاذ به عن الدين وتكاليفه حتي يعكف همته علي استيفاء اللذات اما من تمتع بنعم الله ورزقه الذي خلقه تعالي لعباده ليتقوي بذلك علي دراية العلم والقيام بالعمل وكان ناهضا بالشكر فهو عن ذلك بمعزل ثم جعل عبد الرحمن يبكي ------------------------خوفا من تخلفه----- عن اللحاق بالدرجات العلي وشيخ المءلف من افراده والثلاثة البقية مدنيون و-----------------------------------فيه التح--------ديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا المءلف في الجناءز والمغازي 27 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد هذا باب بالتنوين اذا لم يوجد للميت الا ثوب واحد اقتصر عليه 1275 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن-	2101	5365446019048736136	250	262.5	194	1006	24.850894927978516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02325	true	-8791741881698961040	107	227	483	1045	1383	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال-وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناوقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274 فتح الشرح هذه الترجمة رواها ابن ابي حاتم قال سالت ابي عن حديث ثمامة البصري عن ابي الزبير عن جابر الكفن من جميع المال فقال حديث منكر وابراهيم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد -------------------هذا هو اب-ن ابراهيم بن----- عبد الرحمن بن عوف روي عن ابيه عن جده ------------------------------عن عبد الرحمن	2325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	0	120	0	599	1474	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-اتي بطعام وكان صاءماف-قال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني-كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناوقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام وبالسند ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا ابن مقاتل محمد المروزي المجاور بمكة ولابي ذر محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم بسكون العين عن ابيه ابراهيم ان اباه عبد الرحمن بن عوف رضي--- الله عن---ه اتي بطعام باسقاط هاء الضمير وكان عبد الرحمن	2102	5365446019048736136	395	656.5	309	729	54.183815002441406	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02325	true	-8791741881698961040	96	178	427	814	1383	300	1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال-وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	98	177	481	848	1463	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عب---------د الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	349	670.5	274	389	89.71722412109375	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02325	true	-8791741881698961040	133	175	603	799	1383	300	كفن في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------- وارا-------------------ه قال-وقتل حمزة-------------- وهو خير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا--------------------------وقد خشينا ان تكون حسناتنا ع-----------------------------------------جلت لنا ثم جعل يبكي	2325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	false	8969809886028068891	18	144	93	710	1455	300	كفن في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا ثم جعل يبكي	6227	5365446019048736136	195	285.0	153	617	31.604537963867188	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02327	true	9023115242882574581	2	89	10	429	1484	300	راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها-قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	false	1794428611787477270	61	144	276	685	1460	300	راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2103	5365446019048736136	405	787.5	323	420	96.42857360839844	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02328	true	-4225138298745301980	187	291	919	1457	1491	300	باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم فلم ينكر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم-قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	2328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02105	false	-5862930734111250138	24	165	109	848	1538	300	باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلمفلم ينكر عليه باب من استعد الكفن اي اعده وليست السين للطلب في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه بفتح الكاف مبنيا للمفعول كذا في الفرع واصله وفي نسخة فلم ينكر بكسرها علي ان فاعل الانكار النبي صلي الله عليه وسلم 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم-ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	2105	5365446019048736136	534	1012.0	434	743	71.87079620361328	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02329	true	-7566928998770057024	1	111	6	577	1562	300	جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة الحديث وفيه انما سالته لتكون كفني فكانت كفنه هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وهو ظاهر لما ترجم له من اعداد الكفن وفيه هدية المراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبول السلطان اياها من الفقير وترك مكافاته عليها بخلاف من قال ان هدية الفقير للمكافاة مع ان من شانه صلي الله عليه وسلم المكافاة وفيه انه يسال السلطان الفاضل والرجل العالم الشء الذي له القيمة للتبرك به وقوله فيها حاشيتها-------------------------------------------------------- اي انها لم تقطع من ثوب فلا تكون لها حاشية او تكون لها حاشية واحدة لانها بعض ثوب قاله الداودي وقال غيره حاشية الثوب هدبه وكانها جديدة لم تقطع------ ولم تلبس	2329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02105	false	-5862930734111250138	217	254	1104	1292	1538	300	جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها حاشيتها رفع بقوله منسوجة واسم المفعول يعمل عمل فعله كاسم الفاعل اي انها لم تقطع من ثوب ف---تكون بلا حاشية او ا-----------------------------------------------------------------------------نها جديدة لم يقطع هدبها ولم تلبس	2105	5365446019048736136	122	184.5	96	633	19.27330207824707	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	22	104	115	510	1441	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج انظر 313 مسلم 938 فتح 1280 حدثنا الحميدي حدثنا ---سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حب--------------------------------------------------------------------------------يبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02108	false	629314886113338354	159	238	804	1197	1522	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج -----------------------------وبالسند قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكو--------------------------------------------------------ن الشين المعجمة ابن لاحق قال حدثنا سلمة بن علقمة التيمي عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية نسيبة رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث	2108	5365446019048736136	247	404.5	194	478	51.673641204833984	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	67	174	329	842	1441	300	1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان---- حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 5345 مسلم 1486 فتح 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن------------- عبد الله بن ابي بكر بن محمد ----------------------------------------------بن عمر------------------------------------و بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب------------------------------------------------------- بنت ابي سلمة	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02109	false	-3511810338638541912	38	169	214	878	1524	300	1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها-بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا الحديث 1280 اطرافه في وبه قال حدثنا الحميدي بضم الحاء وفتح الميم عبد الله بن الزبير القرشي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ايوب بن موسي بن عمرو بن سعيد بن العاصي الاموي قال اخبرني ب-الافراد حميد بن نافع بضم الحاء ابو افلح بالفاء والحاء المهملة عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة	2109	5365446019048736136	434	767.5	342	667	65.06746673583984	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	106	144	524	710	1441	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية---------------------------------------------------- لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------- ان تحد ع--------------------لي ميت فوق ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا علي زوج فانها تحد علي-------------------------ه اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02110	false	7029487399408665969	9	96	43	486	1583	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية فيه ادخال لام الابتداء علي خبر كان الواقعة خبرا لان لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر نفي بمعني النهي علي سبيل التاكيد ان تحد بضم اوله وكسر ثانيه علي ميت فوق ثلاث اي ثلاث ليال كما جاء مصرحا به في رواية والوصف بالايمان فيه اشعار بالتعليل فان من امن بالله ولقاءه لا يجترء علي مثله من العظاءم الا علي زوج فانها تحد عليه وجوبا للاجماع علي ارادته اربعة اشهر وعشرا	2110	5365446019048736136	185	307.5	147	443	41.76072311401367	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	148	213	729	1034	1441	300	1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02110	false	7029487399408665969	194	257	1081	1384	1583	300	1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2110	5365446019048736136	303	596.0	240	305	99.3442611694336	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	202	268	984	1293	1441	300	تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	158	213	829	1091	1499	300	تحد علي ميت----------------- زوج اربعة اشهر وعشرا------------------------ 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2111	5365446019048736136	262	482.5	207	309	84.78964233398438	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	175	268	849	1293	1441	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها----------------- فدعت--------- بطيب فمست------------------------------------------------- ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	179	249	899	1237	1485	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	240	355.5	190	538	44.60966491699219	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	135	268	666	1293	1441	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 5345 مسلم 1486 فتح 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------ وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 1282 ثم دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	257	993	1348	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت ع-----لي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8286	5365446019048736136	273	448.5	214	666	40.990989685058594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02332	true	-2815584474628998716	220	252	1066	1212	1441	300	دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعت بطيب فمست---- ثم قالت------------------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المنبر يقول- لا يحل	2332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08287	false	-3578877407764165878	9	68	46	332	1535	300	دخلت علي زينب بنت جحش في تلك الحالة ويجوز ان يكون عبيد الله المصغر فان دخول زينب بنت ابي سلمة عند بلوغ الخبر بوفاته كان وهي مميزة قاله في فتح الباري فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما بالتخفيف والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول علي المنبر اختلف في محل	8287	5365446019048736136	126	198.5	97	286	44.05594253540039	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02333	true	-3126022076595821070	100	173	513	867	1520	300	الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي انظر 1252 مسلم 926 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------- انس انه صلي الله عليه وسلم مر بامراة تبكي عند قبر	2333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02113	false	5857962174613988755	0	84	0	423	1477	300	الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت---- النبي صلي الله عليه وسلم-فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر ا--لنبي صلي الله عليه وسلم--- بامراة تبكي عند قبر	2113	5365446019048736136	303	540.0	243	435	69.6551742553711	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02335	true	6345853148742531528	189	293	1010	1500	1538	300	32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته انظر فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وهو كقوله وان تدع مثقلة -----الي حملها لا يحمل منه شء فاطر وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها انظر 3335 فتح وذلك لانه اول من سن القتل	2335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02115	false	4554990910753249365	177	272	951	1404	1542	300	33 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا-------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته----- فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها-ولا تزر وازرة وزر اخري-------- وهو كقوله وان تدع مثقلة ذنوباالي حملها لا يحمل منه شء----- وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها-------------- وذلك لانه اول من سن القتل	2115	5365446019048736136	447	833.5	352	495	90.30303192138672	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	9	148	44	717	1439	300	حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال-كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 7448 مسلم 923 فتح 1285 حد-------------------------------------------ثنا عبد الله بن -------محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح----------------------------------- بن سليمان عن هلال بن علي عن ا-------------------------------------------------نس بن مالك رضي الله عنه-- قال شهدنا -بنتا ل------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله	2336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	false	-3897713747570861354	0	150	0	770	1495	300	حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما-قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن-ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث 1284 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبدان بفتح العين واسكان الموحدة عبد الله بن عثمان ومحمد هو ابن مقاتل قالا اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عاصم بن سليمان الاحول-------- عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي قال حدثني بالافراد اسامة بن زيد- رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة ولابي ذر بنت النبي صلي الله ----------------------------------	2118	5365446019048736136	546	954.5	431	818	66.7481689453125	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	42	76	199	371	1439	300	عنده باجل مسمي----------- فلتصبر ولتحتسب---------------------------------------------------------------- فارسلت اليه---------------------------- تقسم عليه لياتينها فقام---------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال---------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	2336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02119	false	4712925009620888934	194	288	966	1450	1510	300	علمه باجل مسمي مقدر ومءجل فلتصبر ولتحتسب اي تنوي بصبرها طلب الثواب من ربها ليحسب لها ذلك من عملها الصالح فارسلت اليه صلي الله عليه وسلمحال كونها تقسم عليه لياتينها فقام ووقع في رواية عبد الرحمن بن عوف انها راجعته مرتين وانه انما قام في ثالث مرة ومعه باثبات واو الحال وللحموي والمستملي معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال اخرون ذكر منهم في غير هذه الرواية عبادة بن الصامت واسامة راوي الحديث فمشوا الي ان دخلوا بيتها فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	2119	5365446019048736136	170	281.0	136	484	35.123966217041016	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	110	192	541	933	1439	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها 1342 فتح 1286 --حدثنا عب--دان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال --------اخبرني عبد ال-له بن عبيد	2336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02121	false	-4237792135542899923	10	94	59	467	1493	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها --الحديث 1285 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو	2121	5365446019048736136	345	596.0	269	413	83.53511047363281	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	167	256	811	1249	1439	300	طلحة انا قال فانزل ق-------ال فنزل في قبرها 1342 فتح-------------------------------------------------------- 1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبيفقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	2336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02122	false	5175738555106933780	22	115	112	602	1502	300	طلحة-------- فانزل بالفاء قال فنزل في قبرها وفي الحديث التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الجناءز 1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه-بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبيفقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	2122	5365446019048736136	417	785.5	334	501	83.23353576660156	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02336	true	1312700109266474053	259	300	1262	1439	1439	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من-	2336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02123	false	719888257905062190	48	87	236	412	1499	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه-يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه-من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من	2123	5365446019048736136	175	335.0	137	178	98.31460571289062	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	true	-4580163752525874185	0	77	0	381	1466	300	هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1292 مسلم 927 فتح 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر---------- رضي الله عنه ذكرت--------------------------------- ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله	2337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02123	false	719888257905062190	87	170	412	813	1499	300	هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه الحديث 1287 طرفاه في فق-ال ابن عباس رضي الله عنهما --قد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث اي ابن عباس فقال صدرت مع عمر رضي الله --------------------	2123	5365446019048736136	320	581.0	252	424	75.47169494628906	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	true	-4580163752525874185	27	144	148	710	1466	300	فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي عل-------------------------ي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1292 مسلم 927 فتح---------------------------------------- 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	2337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02124	false	3098590754213726947	41	161	228	841	1563	300	فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي بهمزة الاستفهام الانكاري وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قيده ببعض البكاء فحمل علي ما فيه نياحة جميعا بين الاحاديث 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه-ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها-فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس رضي الله عنهما-عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما-شيءا	2124	5365446019048736136	531	965.5	422	628	84.55413818359375	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	true	-4580163752525874185	119	144	595	710	1466	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	2337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02125	false	8701646235030972425	15	76	76	359	1526	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي النجم تقرير لنفي ما ذهب اليه ابن عمر من ان الميت يعذب ببكاء اهله وذلك ان بكاء الانسان وضحكه وحزنه وسروره من الله يظهرها فيه فلا اثر لها في ذلك فعند ذلك سكت ابن عمر كما قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	2125	5365446019048736136	111	218.0	87	283	39.22261428833008	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02337	true	-4580163752525874185	148	193	728	948	1466	300	1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيبانيعن- ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي	2337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	false	-1344694756242671171	165	209	811	1030	1501	300	1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه-جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي	2126	5365446019048736136	216	421.0	173	221	97.73755645751953	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02341	true	-2247338041887185541	200	286	993	1420	1483	300	الله عمر وابنه ما حد---------------------------------------------------------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكنه قال ان الله ليزيد الكافر------ ببكاء اهله عليه عذابا وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وفي لفظ قالت ف---------------------------------------------------------ما قاله رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم قط ان الميت يعذب ببكاء اهله ولكنه قال ان الكافر يزيده الله ببكاء اهله عذابا وفي لفظ قالت انكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء وفي لفظ قال ابن عباس--------------- فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة-------------- فقالت يرحم الله عمر لا -	2341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02124	false	3098590754213726947	98	185	520	958	1563	300	الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ------وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس رضي الله عنهماعند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال------ ابن عمر رضي الله عنهماشيءا الحديث 1288 طرفاه في وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت يرحم الله عمر قال	2124	5365446019048736136	214	303.5	167	592	36.14864730834961	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02342	true	-1989534632510167955	2	77	8	376	1498	300	انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذل----------ك مثل قوله ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم------- انهم -يسمعون ما اقول وقد وهل وانما قال انهم----- ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق حتي نزلت انك لا تسمع الموتي النمل-- وما انت بمسمع من في القبور فاطر يقولون حين تبوءوا مقاعدهم من النار	2342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06128	false	-1933152766647885622	38	113	187	556	1497	300	انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ليعذب بخطيءته و---ذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي القليب-------- وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول ---------انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرا-ت انك لا تسمع الموتي النمل و وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول-- حين تبوءوا مقاعدهم من النار	6128	5365446019048736136	332	578.0	265	394	84.26396179199219	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02344	true	-5496555157928080972	86	115	404	547	1415	300	باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	2344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02127	false	-729872340050834517	90	119	477	620	1571	300	باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	2127	5365446019048736136	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02344	true	-5496555157928080972	115	201	547	947	1415	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه مسلم4 933 فتح 1292 حدثنا عبدا----------ن قال اخبرني ابي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنه----ما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -	2344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02128	false	4082127133900792919	2	104	10	518	1534	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سعيد بن عبيد بكسر العين في الاول وضمها في الثاني مصغرا غير مضاف هو ابو الهذيل الطاءي عن علي بن ربيعة بفتح الراء الوالبي بالموحدة الاسدي عن المغيرة بن ----------------------------------------------شعبة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2128	5365446019048736136	299	527.0	235	557	53.6804313659668	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02344	true	-5496555157928080972	172	289	814	1363	1415	300	1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه انظر 1287 مسلم 927 فتح وذكر فيه حديث المغيرة ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبءا مقعده من النار من نيح عليه يعذب بما نيح عليه وحديث----------------------------------------------------------------------------------------- شعبة---------- عن قتادة--------- عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر ع----------ن ابيه---- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه	2344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02129	false	-6972585393767353687	55	160	295	812	1506	300	1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبه قال حدثنا عبدان قال اخبرني بالافراد ابي عثمان بن جبلة بالجيم والموحدة المفتوحتين عن شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر بضم العين عن ابيه عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه	2129	5365446019048736136	394	623.0	311	671	58.71833038330078	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02347	true	-59481164256808758	199	246	968	1184	1449	300	1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	2347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02129	false	-6972585393767353687	255	300	1293	1506	1506	300	1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني-	2129	5365446019048736136	213	411.0	169	216	98.61111450195312	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02347	true	-59481164256808758	246	284	1184	1375	1449	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمروقال فلم تبكي او لا تبكي-فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	2347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02130	false	-1500835175304909637	0	38	0	191	1499	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمروقال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	2130	5365446019048736136	190	370.0	153	192	98.95833587646484	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02347	true	-59481164256808758	240	277	1154	1331	1449	300	فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو-قال فلم تبكي او لا	2347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	71	108	364	541	1503	300	فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا	6266	5365446019048736136	176	342.0	140	178	98.87640380859375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02348	true	8946331719078705783	77	99	360	467	1491	300	باب ليس منا من شق الج--------------------------------------يوب 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله	2348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02130	false	-1500835175304909637	270	300	1355	1499	1499	300	باب ليس منا من شق الجيوب هذا باب بالتنوين ليس منا من شق الجيوب 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله-	2130	5365446019048736136	106	204.0	85	145	73.10344696044922	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02348	true	8946331719078705783	99	268	467	1324	1491	300	رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية 3519 مسلم 103 فتح ذكر فيه حديث عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله يعني ابن م----------------------------------------------سعود ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وهو حديث اخرجه ومسلم ايضا وترجم عليه ايضا ليس منا من ضرب الخدود وما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية ومعني ليس منا ليس من اهل سنتنا ولا من المهتدين بهدينا وليس المراد به الخروج م-ن الدين جملة اذ المعاصي لا يكفر بها عند اهل السنة اللهم الا ان يعتق-د حل ذلك واما سفيان الثوري فقال باجراءه علي ظاهره من غير تاويل لان اجراءه كذلك ------------------------------ابلغ في الانزجار كما يذكر في الاحاديث التي صيغتها ليس منا من فعل كذا وخص الخدود بالضرب دون ساءر الاعضاء لانه الواقع منهن عند المصيبة ولان اشرف ما في الانسان الوجه فلا يجوز امتهانه واهانته بضرب ولا تشويه ولا غير ذلك مما يشينه وقد امر الضارب باتقاء الوجه والخدود جمع خد و-------------------------------ليس للانسان الا خدان وهذا من باب----------------------------------------------------- قوله تعالي واطراف النهار طه	2348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02131	false	7677381935169399384	0	172	0	895	1526	300	رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية ال------------------------حديث 1294 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان النووي قال حدثنا زبيد بزاي مضمومة وموحدة مفتوحة ابن الحرث بن عبد الكريم اليامي بمثناة تحتية وبميم مخففة من بني يام وللحموي والمستملي وعزاها في الفتح والعمدة للكشميهني الايامي بزيادة همزة في اوله عن ابراهيم النخعي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------من اهل سنتنا ولا من المهتدين بهدينا وليس المراد -----خروجه عن الدين لان---- المعاصي لا يكفر بها عند اهل السنة نعم يكفر با---عتقاد حل--ها و-عن سفيان انه كره الخوض في-------------------- تاويله وقال ينبغي ان يمسك عنه ليكون اوقع في النفوس وابلغ في الزجر من لطم الخدود كبقية الوجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والخدود جمع خد قال في العمدة وانما جمع وان كان ليس للانسان الا خدان فقط باعتبار ارادة الجمع فيكون من مقابلة الجمع بالجمع واما علي حد قوله تعالي واطراف النهار طه	2131	5365446019048736136	325	433.0	256	1330	24.43609046936035	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	175	300	904	1493	1493	300	وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	0	123	0	587	1508	300	وقاص عن ابيه رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له	2133	5365446019048736136	583	1149.0	461	590	98.81356048583984	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	203	300	1026	1493	1493	300	الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث------- والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن--------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	54	163	270	803	1475	300	الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق------ال الثلث يا سعد والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له	6078	5365446019048736136	411	707.0	325	553	74.32188415527344	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	185	300	948	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد------------------ بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت ------بالشطر فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	117	238	582	1168	1464	300	صلي الله عليه وسلمفي--------- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له	6629	5365446019048736136	476	814.5	375	614	77.52442932128906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	159	300	835	1493	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف--- اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد-------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	18	152	99	736	1490	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد قال اخبرنا --------ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلمفي--------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له	9516	5365446019048736136	512	871.0	401	718	71.30918884277344	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	true	2184528595582231800	238	300	1200	1493	1493	300	وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل ف-------ي في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا صالحا ا-----------لا ازددت به ------درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له-	2349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	false	-5612994860490605355	0	53	0	250	1497	300	وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل--------- ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له	10024	5365446019048736136	178	268.5	138	330	53.93939208984375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02357	true	-3843019409351317155	53	142	251	671	1476	300	باب ما ينهي من الحلق عند المص---------------------------------يبة 1296 وقال الحكم بن موسي --ثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي ------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة مسلم 104 فتح هذا التعليق اسنده مسلم ا-----لي الحكم بن موسي	2357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	false	-1035335590265835850	120	210	639	1070	1538	300	باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة باب ما ينهي عن الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنهقال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة وال----------------------------------------شاقة وقال الحكم بن موسي	2136	5365446019048736136	374	718.0	294	472	79.23728942871094	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02357	true	-3843019409351317155	78	130	367	609	1476	300	حدثه قال حدثني ---------ابو بردة --------------------------بن ابي موسي ---------------------قال---------------------- وجع ابو موسي وجع-------------------------------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب----------------------رء ممن برء منه رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة ------	2357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02137	false	-8580346491448106039	9	159	51	774	1515	300	حدثه قال حدثني بالافراد ابو بردة بضم الموحدة عامر او الحرث بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال وجع بكسر الجيم اي مرض ابي ابو موسي وجعا بفتح الجيم زاد ابن عساكر شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله بتثليث حاء حجر كما في القاموس اي حضنها زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حيث كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه والواو في قوله وراسه للحال فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وللحموي والمستملي اني برء ممن برء منه رسول الله ولابي ذر محمد صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة بالصاد المهملة	2137	5365446019048736136	229	371.0	179	724	31.62983512878418	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02358	true	1941309774036232881	0	147	0	729	1472	300	ظاهره وهو البراءة من فاعل هذه الامور وقال المهلب برء منه اي لم يرض بفعله فهو منه برء في وقت ذلك الفعل لا انه برء من الاسلام اما حكم الباب فالحلق عند المصيبة حرام كالندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيب وخمش الوجه ونشر الشعر والدعاء بالويل والثبور ومن وقع في لفظ الكراهة فالمراد بها التحريم وقوله انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني برء من فعلها كما قال حين بلغه قتل خالد قوما قالوا صبانا صبانا ابرا اليك مما صنع خالد والمءمن لا تجب البراءة منه بالذنوب الا ان يرتد والعياذ بالله AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخ---------------------------------------دود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02137	false	-8580346491448106039	224	286	1133	1437	1515	300	ظاهره وهو البراءة من فاعل هذه الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 38 باب ليس منا من ضرب الخدود هذا باب بالتنوين ليس منا من ضرب الخدود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2137	5365446019048736136	264	505.0	210	768	34.375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02358	true	1941309774036232881	250	300	1221	1472	1472	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب-فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر-	2358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	1	50	7	258	1541	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم-قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر	2139	5365446019048736136	248	478.0	201	253	98.02371215820312	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02359	true	1080895942936111213	0	64	0	318	1492	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال ------انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 4263 مسلم 935 فتح 1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن	2359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	50	110	258	572	1541	300	وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العناء الحديث 1299 طرفاه في وبالسند قال حد--------ثنا محمد بن	2139	5365446019048736136	278	510.5	223	324	85.8024673461914	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02359	true	1080895942936111213	56	88	281	432	1492	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء فما رايت رسول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02141	false	-3500965199319972473	198	294	1004	1494	1530	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه-قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمحزن حزنا قط اشد منه وبه قال حدثنا عمرو بن علي بفتح العين فيهما الفلاس الصيرفي قال حدثنا محمد بن الفضيل بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة مصغرا ابن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم الكوفي قال حدثنا عاصم الاحول عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء وكانوا ينزلون	2141	5365446019048736136	149	270.0	119	492	30.28455352783203	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02363	true	2767207407757291782	128	193	651	954	1469	300	الي الله يوسف- 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد	2363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02142	false	2543724800543172004	236	300	1194	1496	1496	300	الي الله تعالي 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد-	2142	5365446019048736136	297	575.0	234	304	97.6973648071289	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02363	true	2767207407757291782	193	278	954	1359	1469	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران 5470 مسلم 2144 فتح وذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قا------------------------------------------------ل اشتكي -------ابن لابي طلحة	2363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02143	false	6907004140350963865	0	114	0	568	1500	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران ال--------------------------حديث 1301 طرفه في وبه قال حدثنا بشر بن الحكم بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة والحكم بفتحتين النيسابوري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري ابن اخي انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي اي مرض ابن لابي طلحة	2143	5365446019048736136	367	676.5	291	595	61.68067169189453	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02363	true	2767207407757291782	212	244	1046	1198	1469	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال	2363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02145	false	-1602865388665261646	1	39	8	207	1519	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما بالتثنية وللكشميهني منها بضمير المءنثة المفردة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما لعل	2145	5365446019048736136	150	286.0	118	199	75.37688446044922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02364	true	5389008860044415692	132	163	656	809	1481	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم------- قالت فاحتسب ابنك	2364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02144	false	-8603644312141894226	149	238	738	1181	1487	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها وليس ما صنعته من التنطع وانما فعلته اعانة لزوجها علي الرضا والتسليم ولو اعلمته بالامر في اول الحال لتنكد عليه وقته ولم يبلغ الغرض الذي ارادته منه ولعلها عند موت الطفل قضت حقه من البكاء اليسير فلما اراد ابو طلحة ان يخرج اعلمته انه قد مات قال في الفتح زاد سليمان بن المغيرة كما عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك	2144	5365446019048736136	145	259.0	115	451	32.15077590942383	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02366	true	-5083378368693648714	106	152	540	802	1600	300	42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة 156 وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين	2366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02146	false	-881514143998455864	27	71	152	403	1631	300	43 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون----------- وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين	2146	5365446019048736136	250	489.0	206	262	95.41984558105469	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02366	true	-5083378368693648714	147	194	772	1011	1600	300	وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة------------------------ 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------م قال الصبر عند الصدمة الاولي انظر 1252 مسلم 926 فتح وذكر فيه حديث انس الصبر عند الصدمة الاولي	2366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02147	false	4912084674290222488	174	261	1004	1456	1672	300	-انها تعين------ علي الصبر لما فيها من الذكر والدعاء والخضوع 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال الصبر عند الصدمة الاولي وبالسند قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة والشين المعجمة المشددة قال حدثنا غندر هو لقب محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ثابت البناني قال سمعت انسا هو ابن مالك رضي الله عنه يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر الكثير الثواب الصبر عند الصدمة الاولي -----------------------------------------------------------------	2147	5365446019048736136	146	243.5	115	524	27.862594604492188	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02366	true	-5083378368693648714	47	105	218	535	1600	300	ام سليم لانها كانت تسبق الكثير من الرجال الشجعان الي الجهاد وتحتسب في مداواة الجرحي وثبتت يوم حنين في ميدان الحرب والاقدام قد -زلزلت والصفوف قد انتفضت والمنايا قد فغرت----- فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل هءلاء الذين يحاربونك فليسوا بشر منهم	2366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	236	283	1245	1501	1579	300	ام سليم------ كانت تسبق----------------- الشجعان ف-ي الجهاد------------------------ وثبتت يوم حنين--------------- والاقدام قد تزلزلت والصفوف قد انتقضت والمنايا--- فغرت فاها فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما يقتل هءلاء الذين يحاربون- فليسوا بشر منهم	4635	5365446019048736136	247	429.5	201	323	76.47058868408203	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02368	true	2814183500047464408	84	126	427	650	1504	300	علي الحقيقة من صبر نفسه وحبسها عن شهو-تها وقهرها عن الحزن والجزع والبكاء الذي فيه راحة النفسس واطفاء لنار الحزن فاذا قابل----- سورة الحزن وهجومه بالصبر الجميل واسترجع عند ذلك واشعر نفسه انه لله ملك لا خروج له عن قضاءه -والي----ه راجع	2368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02148	false	-3682546323503201730	1	39	8	211	1521	300	علي الحقيقة من صبر نفسه وحبسها عن شهواتها وقهرها عن الحزن والجزع والبكاء الذي فيه راحة النف-س واطفاء -نار الحزن فاذا قابل فيها سورة الحزن وهجومه بالصبر الجميل وتحقق--------------------- انه-------- لا خروج له عن قضاءه تعالي وانه يرجع	2148	5365446019048736136	185	306.0	149	234	79.05982971191406	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02368	true	2814183500047464408	141	294	729	1477	1504	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسل--------------م انا بك لمحزونون وقال ابن----------------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب------------------------------------------------------------------------------- 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان-عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	76	243	394	1252	1561	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابنه ابراهيم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر بضم العين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمت-دمع العين ويحزن القلب وهذه الجملة كلها من باب الي اخر قوله ويحزن القلب ساقطة عند الحموي وثابتة لغيره 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمع-ليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2149	5365446019048736136	736	1385.5	592	867	84.89042663574219	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02368	true	2814183500047464408	192	263	973	1327	1504	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشم--------------ه ثم دخلنا عليه ---------------بعد ذلك وابراهيم يجود بنفس---------------------------------------------ه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف-------------------------------------------------قال له ---------------------------عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------انت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها رحمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبعها-------------------- باخري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب	2368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02150	false	-5193538980621367725	102	271	543	1437	1583	300	صلي الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون بعد موته وصححه الترمذي وروي البخاري ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلمبعد موته فلاصدقاءه واقاربه تقبيله ثم دخلنا عليه اي علي ابي سيف بعد ذلك وابراهيم بجود بنفسه يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان بالذال المعجمة وكسر الراء وبالفاء اي يجري دمعهما فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت بواو العطف علي محذوف تقديره الناس لا يصبرون عند المصاءب ويتفجعون وانت يا رسول الله تفعل كفعلهم مع حثك علي الصبر ونهيك عن الجزع فاجابه عليه الصلاة والسلام فقال يا ابن عوف انها اي الحالة التي شاهدتها مني رحمة ورقة وشفقة علي الولد تنبعث عن التامل فيما هو عليه وليست بجزع وقلة صبر كما توهمت ثم اتبعها عليه الصلاة والسلام باخري اي اتبع الدمعة الاولي بدمعة اخري او اتبع الكلمة الاولي الجملة وهو قوله انها رحمة بكلمة اخري مفصلة فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب	2150	5365446019048736136	270	353.5	209	895	30.1675968170166	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02369	true	-2380419332696196190	0	58	0	293	1502	300	قريش وهو ابن حيان-عن ثابت عن انس --------------------قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله الحديث الي قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	131	243	680	1252	1561	300	قريش -هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنهقال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمع-ليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسهفجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلمتذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	2149	5365446019048736136	274	473.0	222	577	47.487003326416016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02371	true	4120328131071112479	175	286	885	1427	1491	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	0	107	0	538	1520	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانهاو يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه-يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2152	5365446019048736136	537	1056.0	430	542	99.0774917602539	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02371	true	4120328131071112479	237	286	1173	1427	1491	300	عليه وسلم فلما راي القوم--------- بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال ا--------------------لا تسمعون ان الله لا يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذ------------ا واشار الي لسانهاو يرحم ---------------------------------------------وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر---------- رضي الله عنه---------------------------------------- يضرب فيه--------------------------------------- بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	false	8108480142731372940	0	154	0	813	1556	300	عليه وسلم فلما راي القوم الحاضرون بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال عليه الصلاة والسلام الا تسمعون ان الله بكسر الهمزة استءنافا لان قوله تسمعون لا يقتضي مفعولا لانه جعل كاللازم فلا يقتضي مفعولا اي الا توجدون السماع كذا قرره البرماوي وابن حجر كالكرماني وقد تعقبه العيني فقال ما المانع ان يكون ان بالفتح في محل المفعول لتسمعون وهو الملاءم لمعني الكلام اه لكن الذي في روايتنا بالكسر لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا ان قال سوءا واشار الي لسانهاو يرحم بهذا ان قال خيرا وان وللكشميهني او يرحم الله وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه بخلاف الحي فلا يعذب ببكاء الحي عليه وانما يعذب الميت ببكاء الحي اذا تضمن ما لا يجوز وكان الميت سببا فيه كما مر وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما هو موصول بالسند السابق الي ابن عمر يضرب فيه في البكاء بالصفة المنهي عنها بعد الموت بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2153	5365446019048736136	247	398.0	199	813	30.381303787231445	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	188	296	950	1481	1500	300	1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد ---------------------بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	2372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	1	82	7	433	1541	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت- لما جاء النبي صلي الله عليه وسلمقتل ابن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله -------فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	2139	5365446019048736136	311	432.0	245	583	53.34476852416992	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	162	281	821	1406	1500	300	ويحثي -التراب تاسي- بقوله صلي الله عليه وسلم--------------- في نساء جعفر احث ----في ا----------------------فواههن---------- التراب AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت	2372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	false	8108480142731372940	152	300	799	1556	1556	300	ويحثي بالتراب تاسيا ب---------امره عليه الصلاة والسلام بذلك في نساء جعفر كما مر وفي الحديث التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم 46 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي عن النوح اي باب النهي عنه فما مصدرية ولابي ذر وابن عساكر من النوح بمن البيانية بدل عن والبكاء والزجر عن ذلك اي الردع عنه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب-فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهنفا-مره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت-	2153	5365446019048736136	547	980.5	435	771	70.94682312011719	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	166	292	845	1461	1500	300	صلي الله عليه وسلم في نساء جعفر احث في افواههن التراب AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الوهاب حد-------------------------ثنا يحيي بن سعيد ق---------ال اخبرتني--------- عمرة ق---------------الت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة و-----جعفر وعبد الله--------------------- بن رواحة -----------------------------------------جلس النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------عرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب------------------------------------------- فاتاه رجل ف-------------قال يا رسول ا---------------------------لله ان نساء جعفر و--------------------------------------------------------------------------ذكر بكاءهن فامره ----------------------------------------------------------------------------------------------بان ينهاه--------------------ن فذهب الرجل------ ثم اتي فقال--------------------------- قد نهيتهن وذكر انهن ------------------------لم يطعنه فامره------------------------------------------------------------------------------- الثانية ان ينهاهن فذهب------------ ثم اتي ف------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا------------------------------- الشك من محمد بن حوشب----------------------------------------------------------فزعمت---------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قا------ل -------------------------------------------فاحث- في افواههن التراب	2372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02154	false	-2930081161621912416	22	296	113	1496	1520	300	صلي الله عليه وسلممن العناء وبالسند قال حد----------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عبد الله بن حوشب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفتح الشين المعجمة ثم موحدة الطاءفي نزيل الكوفة قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرتني بالافراد عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة و قتل جعفر هو ابن ابي طالب و قتل عبد الله بن رواحة في غزوة مءتة الي النبي صلي الله عليه وسلمجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد حال كونه يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب بفتح الشين المعجمة اي الموضع الذي ينظر منه فاتاه رجل لم يعرف اسمه فقال يا رسول الله ولابي ذر فقال اي رسول الله ان نساء جعفر امراته اسماء بنت عميس ومن حضر عندها من النسوة وخبر ان محذوف يدل عليه قوله وذكر بكاءهن الزاءد علي القدر المباح فامره النبي صلي الله عليه وسلمبان ينهاهن عما ذكره مما ينهي عنه شرعا وللاصيلي ان ينهاهن بحذف الموحدة اول ان فذهب الرجل اليهن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له قد نهيتهن وذكر انهن ولابي ذر وابن عساكر انه لم يطعنه لكونه لم يصرح لهن بان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهن فامره عليه الصلاة والسلام المرة الثانية ان ينهاهن فذهب الرجل اليهن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال والله لقد غلبنني او غلبننا بسكون الموحدة فيهما قال المءلف الشك من محمد بن حوشب نسبه لجده ولابي ذر من محمد بن عبد الله بن حوشب قالت عمرة فزعمت اي قالت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل فاحث بضم المثلثة من حثا يحثو وبالكسر من حثي يحثي في افواههن التراب	2154	5365446019048736136	487	627.5	382	1453	33.51686096191406	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	200	300	1009	1500	1500	300	يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل	2372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	1	108	5	533	1487	300	يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهمجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا --------------------فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا-ل فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل	6461	5365446019048736136	412	676.5	327	581	70.91222381591797	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02373	true	-5587307307078340923	0	46	0	218	1452	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح 1----306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة	2373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02155	false	4635492347360820910	30	156	157	779	1512	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العناء بفتح العين والمد وهو التعب 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنهاقالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلمعند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري الحديث 1306 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب هو الحجبي قال حدثنا حماد بن زيد وسقط لابن عساكر لفظ ابن زيد قال حدثنا ايوب السختياني ولابن عساكر عن ايوب عن محمد هو ابن سيرين عن ام عطية نسيبة رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة	2155	5365446019048736136	194	362.5	153	623	31.139646530151367	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02374	true	-6355900247736446372	151	239	795	1230	1529	300	باب القيام للجنازة 1------------------------307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع 1308----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 958 فتح ذكر فيه حديث سفيا------------------------------------------------------ن عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر ابن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	2374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02156	false	-6823116127001757690	80	195	414	988	1545	300	باب القيام للجنازة اذا مرت علي من ليس معها 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع الحديث 1307 طرفه في وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عامر بن ربيعة صاحب الهجرتي--------------------------------------------ن عن النبي-صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	2156	5365446019048736136	360	642.5	287	620	58.064517974853516	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02376	true	-2675476209782000634	177	235	834	1102	1412	300	1309 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	2376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	false	-351522351808135216	221	276	1131	1396	1520	300	1309 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه-بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنهف-اخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	2158	5365446019048736136	264	515.0	209	268	98.50746154785156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02376	true	-2675476209782000634	22	113	103	520	1412	300	باب متي يقعد اذا قام للجنازة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه انظر 1307 مسلم 958 فتح ذكر فيه حديث نافع عن ابن ------------------------عمر عن-------------------------- عامر بن ربيعة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة----------------------------- فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او	2376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	false	-351522351808135216	41	176	233	910	1520	300	باب متي يقعد اذا قام للجنازة هذا باب بالتنوين متي يقعد اذا قام للجنازة سقطت الترجمة والباب عند ابي ذر عن المستملي كما اشار اليه في اليونينية وقال في الفتح سقطا للمستملي وثبتت الترجمة دون الباب لرفيقيه 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا راي احدكم جنازة ولابن عساكر الجنازة بالتعريف فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او	2158	5365446019048736136	368	587.0	289	681	54.038177490234375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02376	true	-2675476209782000634	92	257	420	1213	1412	300	ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفهاو توضع من قبل ان تخلفه AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيمحدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا--------------------------------------------------------------------------------------- فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع انظر 1309 مسلم 959 فتح 1309 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق 1310 مسلم 959 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد مرفوعا اذا راي--تم الجنازة---------------------------- فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع وحديث---- سعيد	2376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02159	false	-378103115261676872	63	279	299	1352	1453	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك اي الجلوس----------------------------------------------------------- قبل ------------------------------------------------------------------------------------وضع الجنازة فقال ابو هريرة رضي الله عنه صدق اي ابو سعيد 49 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيمحدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع وبالسند قال حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم بن راهويه وسقط لابي ذر وابن عساكر لفظ يعني ابن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا امر بالقيام لمن كان قاعدا اما من كان راكبا فيقف لان الوقوف في حقه كالقيام في حق القاعد فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع علي الارض واما من مرت به فليس عليه من القيام الا بقدر ما تمر عليه او توضع عنده كان يكون بالمصلي مثلا وفي حديث ابي هريرة عند احم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د مرفوعا -من صلي علي الجنازة ولم يمش معها فليقم حتي تغيب عنه وان مشي معها فلا يقعد حتي توضع وحديث ابي سعيد	2159	5365446019048736136	287	288.0	226	1489	19.274681091308594	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02377	true	-5744739598463361292	195	247	978	1227	1485	300	باب من قام لجنازة يهود----------ي 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	2377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02160	false	5028320159410075675	23	75	114	369	1543	300	باب من قام لجنازة يهودي او نصراني 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا--- فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا	2160	5365446019048736136	245	469.5	195	259	94.59459686279297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02377	true	-5744739598463361292	250	281	1240	1400	1485	300	1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد-قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما	2377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02160	false	5028320159410075675	268	300	1383	1543	1543	300	1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما-	2160	5365446019048736136	159	308.0	129	161	98.75776672363281	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02379	true	-3766545883810293660	110	177	560	898	1542	300	50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	2379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	92	185	455	939	1532	300	51 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء باب حمل الرجال الجنازة دون حمل النساء اياها لضعفهن عن مشاهدة الموتي غالبا فكيف بالحمل مع ما يتوقع من صراخهن عند حمله ووضعه وغير ذلك من وجوه المفاسد 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	2162	5365446019048736136	335	642.0	270	486	68.93003845214844	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02379	true	-3766545883810293660	122	194	622	979	1542	300	عبد الله-------- حدثنا الليث ---عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع--------ه صعق 1380 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة	2379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	0	98	0	504	1544	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ا--------بيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة	2166	5365446019048736136	295	518.0	235	512	57.6171875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02379	true	-3766545883810293660	111	168	563	856	1542	300	باب حمل- الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري---- عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون	2379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02276	false	-5190355465124146597	245	300	1239	1522	1522	300	بعد حمله عل---ي الجنازة -اي الن-عش 1380 حدثنا قتيبة حد-----------------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون-	2276	5365446019048736136	238	398.0	189	310	76.7741928100586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02380	true	-2767207969744449744	191	235	1037	1252	1593	300	1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	2380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02165	false	-6652176764596537296	13	55	56	269	1554	300	1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	2165	5365446019048736136	213	416.0	171	215	99.06977081298828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	true	-411556783796745689	81	188	384	909	1460	300	1316 حدثنا عبد ال--له بن---- يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ا--------بيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق انظر-- 1314 فتح سلف-- في باب حمل الرجال الجنازة بحديثه AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	2386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	127	233	640	1180	1532	300	1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث ---عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه--ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه --------صعق الحديث 1314---- طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري المدني الاعرج قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه	2162	5365446019048736136	328	528.0	256	678	48.37758255004883	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	true	-411556783796745689	83	142	395	695	1460	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	0	57	0	298	1544	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2166	5365446019048736136	298	586.0	241	300	99.33333587646484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	true	-411556783796745689	155	198	758	960	1460	300	من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الا-----------------------------------------------------مام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث	2386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02167	false	-1772832005517355512	0	52	0	253	1528	300	من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام باب من صف الناس صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث	2167	5365446019048736136	200	387.0	159	255	78.4313735961914	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02386	true	-411556783796745689	74	131	347	641	1460	300	باب قول- الميت وهو عل-----ي الجنازة --قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه---- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون	2386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02276	false	-5190355465124146597	242	300	1224	1522	1522	300	باب كلام الميت بعد حمله علي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون-	2276	5365446019048736136	230	375.0	182	322	71.42857360839844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02387	true	-7732851575613319625	227	259	1133	1290	1493	300	علي الجنازة 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم	2387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02167	false	-1772832005517355512	270	300	1375	1528	1528	300	علي الصفين- 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم-الي اصحابه النجاشي ثم-	2167	5365446019048736136	149	274.0	120	157	94.90445709228516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02387	true	-7732851575613319625	230	300	1150	1493	1493	300	حدثنا مسدد حد----ثنا يزيد بن زريع حدث-------------------------------نا معمر عن--------------------- الزهري عن سعيد ع--------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم------------------------------------------------------------------------------------------- فصفوا خلفه فكبر اربعا انظر 1242 مسلم 951 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت------------ من حدثك قال ابن-	2387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02168	false	-2766301190337778885	7	145	39	732	1532	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع تصغير زرع ويزيد من الزيادة قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم زاد ابن ماجة من طريق عبد الاعلي عن معمر فخرج باصحابه الي البقيع والمراد بالبقيع بقيع بطحان فصفوا خلفه فكبر اربعا فان قلت ليس في هذا الحديث لفظ الجنازة انما فيه الصلاة علي غاءب او من في قبر فلا مطابقة واجيب بان المراد من الجنازة الميت سواء كان مدفونا او غير مدفون واذا شرع الاصطفاف والجنازة غاءبة ففي الحاضرة اولي 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم-انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت يا ابا عمرو من حدثك قال ابن	2168	5365446019048736136	315	520.5	249	694	45.3890495300293	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02388	true	-123566531647181794	82	124	399	609	1537	300	ابي هريرة----------------- نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم------------------------------------------------------------------------------------------- فصفوا خلفه فكبر اربعا ثانيها --------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي علي قبر منبوذ فصفهم فكبر اربعا قلت------------ من حدثك قال ابن عباس	2388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02168	false	-2766301190337778885	35	146	171	737	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم زاد ابن ماجة من طريق عبد الاعلي عن معمر فخرج باصحابه الي البقيع والمراد بالبقيع بقيع بطحان فصفوا خلفه فكبر اربعا فان قلت ليس في هذا الحديث لفظ الجنازة انما فيه الصلاة علي غاءب او من في قبر فلا مطابقة واجيب بان المراد من الجنازة الميت سواء كان مدفونا او غير مدفون واذا شرع الاصطفاف والجنازة غاءبة ففي الحاضرة اولي 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلمانه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس	2168	5365446019048736136	204	341.0	163	566	36.04240417480469	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02388	true	-123566531647181794	9	71	42	344	1537	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	2388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02169	false	217745422693554873	14	74	76	376	1585	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلمعل-يه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	2169	5365446019048736136	298	590.0	238	302	98.67549896240234	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02388	true	-123566531647181794	255	293	1310	1496	1537	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال------------------------------------------------------------------- 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن	2388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02171	false	-6896167980724935992	254	300	1326	1576	1576	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال عند ارادة الصلاة علي الجناءز وللحموي والاصيلي والمستملي في الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن-	2171	5365446019048736136	183	339.0	148	253	72.33201599121094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02389	true	-3846543947770581770	244	283	1277	1466	1553	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن--- الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم------- علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02168	false	-2766301190337778885	112	149	567	752	1532	300	1319 حدثنا مسلم حد---------ثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي-- صلي الله عليه وسلمانه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت--- يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2168	5365446019048736136	142	227.0	110	199	71.35678100585938	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02389	true	-3846543947770581770	132	202	672	1038	1553	300	56 باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم يعني بالصلاةعلي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند	2389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	false	-3864299423104683133	232	300	1188	1540	1540	300	57 باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم-من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم ------------علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند-	2172	5365446019048736136	349	674.5	282	366	95.35519409179688	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02389	true	-3846543947770581770	202	265	1038	1380	1553	300	الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس التكب-----------يرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة وفيه صفوف وامام فتح 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي ------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم	2389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02173	false	-367240516222254861	0	66	0	367	1603	300	الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه تكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- وفيه صفوف وامام -----------------------------------------------باب سنة الصلاة علي الجناءز ولابي ذر علي الجنازة بالافراد والمراد بالسنة هنا اعم ن الواجب والمندوب وقال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	2173	5365446019048736136	254	451.5	206	437	58.12356948852539	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02389	true	-3846543947770581770	244	283	1277	1466	1553	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02177	false	-527631731894390332	128	166	690	878	1567	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2177	5365446019048736136	188	371.0	150	189	99.47090148925781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02395	true	7162936880252971735	127	157	650	790	1490	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت------------- اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	2395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02178	false	1587342839519792399	57	90	305	458	1551	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	2178	5365446019048736136	140	269.0	110	153	91.50326538085938	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02395	true	7162936880252971735	194	216	966	1081	1490	300	1324 فصدقت يعني عاءشةابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا	2395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02179	false	-6732411253962411973	279	300	1378	1491	1491	300	1324 فصدقت يعني عاءشةابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا-	2179	5365446019048736136	113	216.0	93	115	98.26087188720703	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02396	true	-7969020440255902334	59	127	295	609	1430	300	ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فصدقته وفيه من حديث--------------------------------------- داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان قاعدا عند ابن ع--------مر اذ طلع عليه خباب صاحب المقصورة--قال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة قال انه ------سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2396	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02179	false	-6732411253962411973	12	75	60	343	1491	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول ووقع في مسلم تسمية-------------------------------------------------------------------- من حدث ابن عمر بذلك عن ابي هريرة ولفظه من طريق داود بن عامر بن سعد عن------------ ابيه انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع----- خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة --فذكره موقوفا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم	2179	5365446019048736136	173	259.0	129	370	46.75675582885742	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02398	true	8138115464020783203	34	73	163	359	1467	300	عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	false	9156151812132082625	0	38	0	197	1562	300	عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2181	5365446019048736136	194	379.5	157	198	97.97979736328125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	2	58	8	288	1689	300	باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة------------ قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا---------------------------------- خلفه ثم صلي	2399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02183	false	-5297792929042414635	135	263	730	1398	1611	300	باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمقبرا فقالوا هذا دفن او دفنتالبارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها وبالسند قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا يحيي بن ابي بكير بضم الموحدة وفتح الكاف العبدي الكوفي قاضي كرمان قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا ابو اسحاق سليمان الشيباني عن عامر الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت-البارحة شك ابن عباس قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا بفاء مشددة ولابي ذر فصففنا بفاءين خلفه ثم صلي	2183	5365446019048736136	279	528.5	224	669	41.704036712646484	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02399	true	4387240540965304729	276	300	1567	1689	1689	300	الجناءز بالمصلي------------------------ والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن-	2399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02184	false	-796351087451563824	0	28	0	147	1545	300	الجناءز بالمصلي المتخذ للصلاة عليها فيه والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن	2184	5365446019048736136	122	227.0	99	147	82.99319458007812	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02400	true	5336358714747774135	0	93	0	450	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم انظر 1245 مسلم 951 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا انظر 1245 مسلم 951 فتح 1329 حدثنا ابراهيم---------------------------------------------- بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	2400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02184	false	-796351087451563824	28	192	147	993	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-النجاشي صاحب الحبشة يوم--------------------------------------------------------- الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف مصغرا المصري قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بفتح اللام عبد الرحمن انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا ولابي الوقت نعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي نصب مفعول نعي صاحب الحبشة اي ملكها وهو منصوب صفة لسابقه يوم الذي بالنصب علي الظرفية ويوم نكرة ولابي ذر اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم في الاسلام اصحمة النجاشي 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا ------------------------------وعن ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال حدثني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------------------------------------------ رضي الله عنه قال ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2184	5365446019048736136	268	181.0	213	1002	26.74650764465332	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02403	true	3673915351140614624	31	181	160	911	1518	300	قريبا من موضع الجناءز عند المسجد يدل علي انه كان للجناءز موضع معروف AUTO 61------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي -------------ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزانعن عروة عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا انظر 435 مسلم 529 فتح وذكر فيه حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا الشرح هذه الزوجة هي فاطمة بنت الحسين بن علي وهي	2403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02186	false	-1209321020722852959	29	168	155	881	1621	300	قريبا من موضع الجناءز عند المسجد بتثليث عين عند وهي ظرف في المكان والزمان غير متمكن والمعني هنا في المسجد ورواة هذا الحديث كلهم مدنيون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف في التفسير والاعتصام والحدود ومسلم في الحدود والنساءي في الرجم 62 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهمضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا -----------------------------------------------------------------------باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بفتح الحاء والسين في الاسمين وهو ممن وافق اسمه اسم ابيه وكانت وفاته سنة سبع وتسعين وكان من ثقات التابعين وله ولد يسمي الحسن ايضا فهم ثلاثة في نسق واحد رضي الله عنهم ضربت امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت الحسين بن علي وهي	2186	5365446019048736136	259	302.0	205	1165	22.231760025024414	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02403	true	3673915351140614624	82	160	417	810	1518	300	1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان-عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا انظر 435 مسلم 529 فتح وذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري------------------- اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا	2403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02187	false	6679119381805905185	16	122	99	639	1600	300	1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وبالسند قال حدثنا عبيد الله بن موسي العبسي عن شيبان بفتح الشين المعجمة ابن عبد الرحمن النحوي عن هلال هو ابن حميد الوزان عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اي ابعدهم من رحمته اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا	2187	5365446019048736136	358	650.5	287	542	66.0516586303711	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02404	true	3659585514187682685	152	188	779	955	1527	300	باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي	2404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02187	false	6679119381805905185	242	300	1298	1600	1600	300	باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد بناء مفرد علي غير قياس اي المراة الحديثة العهد بالولادة اذا ماتت في مدة نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة رضي الله عنه-قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-علي-	2187	5365446019048736136	173	328.0	140	305	56.721309661865234	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02405	true	7539410109616119041	10	83	56	427	1514	300	وكون هذه المراة ماتت في نفاسها وصف غير معتبر اتفاقا وانما هو حكايته امر وقع واما وصف- كونها امراة فهل هو معتبر ام لا من الفقهاء من الغاه وقال يقام عند وسط الجنازة مطلقا ذكرا كان او انثي ومنهم من خص ذلك بالمراة محاولة للستر وقيل كان قبل اتخاذ---- الانعشة والقباب واما الرجل فعند راسه لءلا ينظر------ الي فرجه وهو مذهب الشافعي واحمد وابي يوسف وفيه----------------------------------------------- حديث في ابي داود والترمذي وابن ماجه	2405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02188	false	5343165775869477897	168	229	885	1224	1575	300	وكون هذه المراة----- في نفاسها وصف غير معتبر اتفاقا وانما هو حكاية- امر وقع واختلف في كونها امراة------ فاعتبره الشافعي والخنثي ك--------------------------------------------------------------------------المراة فيقف الامام والمنفرد ندبا عند عجيزة الان-ثي والخنثي واما الرجل فعند راسه لءلا يكون ناظرا الي فرجه بخلاف المراة فانها في القبة كما هو الغالب ووقوفه عند وسطها ليسترها عن اعين الناس وفي حديث--- ابي داود والترمذي وابن ماجة	2188	5365446019048736136	184	233.5	145	429	42.89044189453125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02405	true	7539410109616119041	190	261	989	1328	1514	300	64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد بن هلال صلي بنا انس ------------فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي------------- في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	2405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02189	false	2291675254699072138	105	274	537	1384	1523	300	65 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد-------- صلي بنا انس رضي الله عنهفكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد الطويل مما وصله عبد الرزاق صلي بنا انس علي جنازة فكبر ثلاثا منها تكبيرة الاحرام ثم سلم ثم انصرف ناسيا فقيل له يا ابا حمزة انك كبرت ثلاثا فاستقبل القبلة وصفوا خلفه ثم كبر التكبيرة الرابعة ثم سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن------------------------------------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمنعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي بتخفيف الجيم في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	2189	5365446019048736136	293	381.5	232	892	32.8475341796875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02405	true	7539410109616119041	238	300	1214	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات انظر 1245 مسلم 951 فتح 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون-	2405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02190	false	4625623117642008862	25	75	134	387	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا او اربعا فجمع عمر الناس علي ----------------------------اربع كاطول الصلاة------------------ 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون	2190	5365446019048736136	198	324.0	157	301	65.78073120117188	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02407	true	-3630235553529473164	38	89	199	453	1516	300	علي الجنازة وقال الحسن يقرا------- علي الطفل------ بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرطا وسلفا وذخرا 1335 حدثنا محمد بن بشار حد----ثنا غندر حد----ثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد	2407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02191	false	6089381944336133841	227	300	1244	1626	1626	300	----الجناءز له-------- يقرا المصلي علي الطفل الميت بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا سلفا بالتحريك اي متقدما الي الجنة لاجلنا وفرطا بالتحريك الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم المنزل واجرا الذي في اليونينية فرطا وسلفا واجرا 1335 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد-	2191	5365446019048736136	231	397.0	183	395	58.481014251708984	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02409	true	4536413762128422369	153	243	809	1238	1528	300	باب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما انظر 857 مسلم 954 فتح 1337 حدثنا محمد-------------------- بن الفض-----ل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراةكان يقم المسجد فمات ولم يعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02193	false	3817081430814292132	56	176	329	940	1560	300	باب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن باب جواز الصلاة علي القبر بعد ما يدفن اي بعد دفن الميت واليه ذهب الجمهور ومنعه النخعي ومالك وابو حنيفة وعنهم ان دفن قبل ان يصلي عليه شرع والا فلا 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما وبالسند قال حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولابي الوقت اخبرني بالافراد ولابي ذر اخبرنا سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي عامر بن شراحيل قال اخبرني بالافراد من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم	2193	5365446019048736136	281	360.0	222	721	38.97364807128906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02409	true	4536413762128422369	213	276	1099	1407	1528	300	حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراةكان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصتهقال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه	2409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02194	false	-8638268717609325993	1	62	4	310	1557	300	حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان اسود رجلا او امراةكان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم-بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصتهقال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه	2194	5365446019048736136	306	602.0	245	308	99.35064697265625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02411	true	6385806469179546321	146	266	704	1305	1464	300	باب الميت يسمع خفق النعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-واما الكافر او المنافقفيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا	2411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	155	300	765	1506	1506	300	باب الميت يسمع خفق النعال هذا باب بالتنوين الميت يسمع خفق النعال بفتح الخاء المعجمة وسكون الفاء ثم قاف اي صوت نعال الاحياء من الذين باشروا دفنه وغيرهم عند دوسها علي الارض 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد ح-- وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافقفيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا-	2195	5365446019048736136	592	1100.0	476	747	79.25033569335938	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02411	true	6385806469179546321	197	252	955	1237	1464	300	فاقعداه في------------------قولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -------------------------------محمد صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال---------------------------------------- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا---------------------------------------------------------------------واما الكافر او المنافقفيق-------------------------------------------------------------ول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال---------------------------------- لا دريت----------- ولا تليت	2411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02197	false	6867946432550173370	36	170	206	906	1587	300	فاقعداه اي اجلساه غير فزع فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد بالجر عطف بيان او بدل من سابقه صلي الله عليه وسلم ولم يقولا ما تقول في هذا النبي او غيره من الفاظ التعظيم لقصد الامتحان للمسءول اذ ربما تلقن تعظيمه من ذلك ولكن يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال اي فيقول له الملكان المذكوران او غيرهما انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا اي المقعدين اللذين احدهما من الجنة والاخر من النار اعاذنا الله منها واما الكافر او المنافق شك الراوي لكن الكافر لا يقول المقالة المذكورة فتعين المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال اي فيقول المنكر والنكير او غيرهما لا دريت بفتح الراء ولا تليت	2197	5365446019048736136	274	421.0	219	700	39.14285659790039	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02415	true	-6361033875390594897	207	286	1042	1445	1519	300	منعت الجن سماع هذه الصيحة ولم تمتع سماع كلام الميت اذا حمل وقال قدموني قدموني كما سلف لان كلام الميت حين يحمل الي قبره فيه حكم الدنيا وليس فيه شء من الجزاء والعقوبة لان الجزاء لا يكون الا في الاخرة وانما كلامه اعتبار لمن سمعه وموعظة فاسمعها الله الجن لانه جعل فيهم--- قوة يثبتون بها عند سماعه ولا يصعقون بخلاف الانسان الذي كان يصعق لو سمعه وصيحة الميت في القبر عند فتنته هي عقوبة وجزاء فدخلت في حكم الاخرة	2415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02198	false	3658364258317324321	238	294	1219	1506	1538	300	منعت الجن سماع هذه الصيحة دون س-----ماع كلام الميت اذا حمل وقال قدموني قدموني اجيب ب---ان كلام الميت اذ ذاك في حك------------م الدنيا وهو------------------------------------------------------------------------ اعتبار ل--سامعه --وعظة فاسمعه- الله الجن لما----- فيهم من قوة يثبتون بها عند سماعه ولا يصعقون بخلاف الانسان الذي ----يصعق لو سمعه وصيحة الميت في القبر------------- عقوبة وجزاء فدخلت في حكم الاخرة	2198	5365446019048736136	256	424.0	205	406	63.0541877746582	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02416	true	4942322295960419842	5	73	27	343	1448	300	68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به	2416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	155	300	821	1556	1556	300	69 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي في بيت المقدس طلبا للقرب من الانبياء الذين دفنوا به تيمنا بجوارهم وتعرضا للرحمة النازلة عليهم اقتداء بموسي عليه السلام او ليقرب عليه المشي الي المحشر وتسقط عنه المشقة الحاصلة لمن بعد عنه او نحوها بالنصب عطفا علي الدفن المنصوب علي المفعولية لاحب اي احب الدفن في نحو بيت المقدس وهو بقية ما تشد اليه الرحال من الحرمين الشريفين رزقنا الله الدفن باحدهما مع الرضا عنا انه الجواد الكريم 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به-	2199	5365446019048736136	313	581.0	247	737	42.4694709777832	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02416	true	4942322295960419842	73	142	343	669	1448	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر 3407 مسلم 2372 فتح ذكر فيه حديث عب----------------------------------د الرزاق ث---------------نا معمر عن ----------------------------------ابن طاوس عن--------- ابيه عن-------------- ابي هريرة ق-------------ال ارسل ملك ال------------------------------------------------------------------------موت الي موسي عليهما السلام	2416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	105	0	517	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر وبالسند قال حدثنا محمود هو ابن غيلان بفتح الغين المعجمة قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر بسكون العين وفتح الميمين ابن راشد عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت بضم الهمزة مبنيا للمفعول وملك رفع ناءب عن الفاعل اي ارسل الله ملك الموت الي موسي عليهما السلام	2200	5365446019048736136	285	501.0	223	517	55.12572479248047	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02416	true	4942322295960419842	27	138	134	646	1448	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر 3407 مسلم 2372 فتح ذكر فيه حديث عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ال---------------------------------------رزاق ثنا معمر ع------------ن ابن طاوس عن--------- ابيه عن ابي هريرة----------------- قال ارسل ملك الموت	2416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	0	145	0	705	1470	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطي ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه وبه قال حدثنا يحيي بن موسي المعروف بخت بفتح الخاء المعجمة وتشديد الفوقية قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الحميري مولاهم الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ارسل ملك الموت	5378	5365446019048736136	437	757.5	341	733	59.61800765991211	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02419	true	-1620310550422403664	212	265	1072	1329	1490	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلا-------------------------------------------------------- 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه	2419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02202	false	-2944039114937708556	187	284	990	1495	1579	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله عنهليلا باب جواز الدفن بالليل وبه قال الشافعي ومالك واحمد والجمهور وكرهه قتادة والحسن البصري وسعيد بن المسيب واحمد في رواية عنه ودفن بضم الدال مبنيا للمفعول ابو بكر الصديق رضي الله عنه ليلا كما وصله المءلف في اواخر الجناءز في باب موت يوم الاثنين 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه	2202	5365446019048736136	255	467.5	204	507	50.29585647583008	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02421	true	9029120822957959795	64	141	313	708	1489	300	باب بناء المسجد علي القبر----------------------------------------------------------------------------------- 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	false	-93349690559921904	202	291	1030	1505	1554	300	باب بناء المسجد علي القبر باب بناء المساجد علي القبر وفي نسخة المسجد بالافراد وهو الذي في احد فروع اليونينية 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما-اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	392	739.0	318	478	82.00836944580078	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02421	true	9029120822957959795	73	136	362	682	1489	300	حدثني--------- مالك-------------- عن هشام------------ عن ابيه------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ذكرت---------------------- بعض نساءه-------------------------------- كنيسة راي------------------------نها بارض الحبش----------------------------------------------------------------------ة يقال لها----------- ماري----------------------------------------------ة وكان-------------------------------------------ت ام-- سلم-----ة وام حبيبة رضي الله----------------------------------------------- عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا------------------------------ من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك -----------------------اذا مات من--------------هم الرجل الصالح--------------- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه------------- تلك الصورة	2421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02204	false	4166871309478210693	0	160	0	831	1616	300	حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرضه الذي مات فيه ذكرت ولابي ذر والاصيلي ذكر بعض نساءه هما ام سلمة وام حبيبة كما سياتي كنيسة بفتح الكاف معبد النصاري راينها بارض الحبشة بنون الجمع في راينها علي ان اقل الجمع اثنان او معهما غيرهما من النسوة يقال لها اي للكنيسة مارية بكسر الراء وتخفيف المثناة التحتية علم للكنيسة وكانت ام سلمة بفتح اللام ام المءمنين هند بنت ابي امية المخزومية وام حبيبة بفتح الحاء ام المءمنين ايضا رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا بلفظ التثنية للمءنث من الماضي من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك بكسر الكاف ويجوز فتحها اذا مات منهم وفي نسخة فيهم الرجل الصالح وجواب اذا قوله بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه اي في المسجد تلك الصورة	2204	5365446019048736136	308	409.5	246	831	37.063777923583984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02421	true	9029120822957959795	218	298	1087	1480	1489	300	باب من يدخل قبر المراة------------- 1342 حدثنا محمد بن سنان حد----ثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا ق-ال فانزل في قبرها---- فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا	2421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02205	false	-3932186160615968795	169	248	910	1312	1566	300	باب من يدخل قبر المراة لاجل الحادها 1342 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه-قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر-فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله -ليقترفوا-------- اي ليكتسبوا	2205	5365446019048736136	377	697.5	302	415	90.84337615966797	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02422	true	-7579496140237053679	180	266	894	1309	1463	300	الصلاة علي الشهيد 1----343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم 4079 فتح 134----------------------4 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ حدثنا الليث	2422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	false	-5568162599032310711	182	272	976	1424	1563	300	الثواب -في الاخرة فقط 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم --الحديث 1343 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث	2207	5365446019048736136	394	722.0	311	453	86.97571563720703	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02422	true	-7579496140237053679	258	300	1269	1463	1463	300	1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط-	2422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	211	252	1118	1312	1560	300	1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط	2209	5365446019048736136	193	376.0	153	195	98.97435760498047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	0	31	0	168	1460	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	252	284	1312	1481	1560	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2209	5365446019048736136	168	331.0	137	169	99.40828704833984	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	4	31	20	168	1460	300	واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي-------------------------------------------------------------------ح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------------------------------- ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	118	178	646	949	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيهم	2211	5365446019048736136	137	242.0	111	306	44.771240234375	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	0	31	0	168	1460	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	246	276	1288	1451	1569	300	لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	162	311.5	132	169	95.85798645019531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	0	31	0	168	1460	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	61	92	308	476	1561	300	لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9819	5365446019048736136	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02426	true	-5929104189511687768	105	127	534	643	1523	300	باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1345 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب ان	2426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	254	300	1384	1613	1613	300	باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر باب جواز دفن الرجلين والثلاثة فاكثر في قبر ولابي ذر زيادة واحد اي عند الضرورة بان كثر الموتي وعسر افراد كل ميت بقبر واحد 1345 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب ان-	2211	5365446019048736136	108	189.5	87	230	46.956520080566406	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02426	true	-5929104189511687768	187	267	940	1360	1523	300	لا باس ان يدفن الرجل والمراة في القبر الواحد وهو قول مالك وابي حنيفة والشافعي واحمد واسحاق غير --------ان الشافعي واحمد قالا ذلك موضع الضرورات وحجتهم حديث جابر السالف وقال يقدم اسنهم واكثرهم اخذا للقران ويقدم الرجل امام المراة قال المهلب وهذا خطاب للاحياء ان يتعلموا القران ولا يغفلوه حين اكرم الله حملته في حياتهم وبعد مماتهم AUTO 74 باب من لم ير غسل الشهداء 1346 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب عن	2426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02212	false	-8273427031028121425	255	300	1311	1514	1514	300	لا باس ان يدفن الرجل والمراة في القبر الواحد 75 باب من لم ير غسل الشهداء باب من لم ير غسل الشهداء ولو كان الشهيد جنبا او حاءضا او نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 1346 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب عن-	2212	5365446019048736136	125	189.5	99	428	29.205608367919922	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02427	true	2201403407117873953	29	104	140	498	1439	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ------حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم ب--دماءهم و-----------لم يصل عليهم ولم يغسلهم انظر 1343	2427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	false	-5568162599032310711	186	259	997	1355	1563	300	1343 حدث-----------------نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم الحديث--------- 1343	2207	5365446019048736136	293	502.5	230	389	75.32133483886719	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02427	true	2201403407117873953	29	125	140	602	1439	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد حد----ثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم انظر 1343 فتح 1348 واخبرنا الاوزاعي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزه-----------------------------ري عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02214	false	-2064633950692670395	38	168	199	841	1532	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم وبالسند قال حدثنا ابن مقاتل المروزي ولابي ذر محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا ليث بلام واحد ولابي ذر الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	5365446019048736136	420	773.0	331	645	65.11627960205078	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02427	true	2201403407117873953	277	300	1341	1439	1439	300	عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام وعبد الله ابو جابر هو ابن عمرو بن حرام فهو ابن عمه وزوج اخته هند بنت-	2427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02215	false	-8808214757412852997	150	171	762	853	1494	300	عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام وسماه عما تعظيما له وليس هو عمه بل اب--------ن عمه وزوج اخته هند بنت	2215	5365446019048736136	57	88.5	44	99	57.57575607299805	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02427	true	2201403407117873953	106	208	507	1010	1439	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة فتح وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه ذكر فيه حديث جابر عن ا-------------------------------------------------------بن مقاتل ا---نا عبد الله هو ابن المباركانا الليث قال يعني ابن المباركوانا الاوزاعي عن الزهري----------------------------------------------------------- عن جابر------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء------- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل	2427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02215	false	-8808214757412852997	6	124	33	641	1494	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر-فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة و----قال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه قال عبد الله بن المبارك ولابي ذر واخبرنا ابن المبارك وهو بالاسناد الاول محمد بن مقاتل اخبرنا عبد------------------------------------------ الله اخبرنا الاوزاعي عن الزهري واخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقتلي احد اي هءلاء القتلي اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل	2215	5365446019048736136	426	742.0	339	658	64.74163818359375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02428	true	-5565000680378438354	130	252	624	1224	1452	300	باب الاذخر والحشيش في القبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا انظر 112 مسلم وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفيه بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم	2428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	false	6693934139628265681	111	255	602	1361	1597	300	باب الاذخر والحشيش في القبر باب استعمال الاذخر بكسر الهمزة وسكون الذال المعجمة نبت طيب الراءحة والحشيش الحاقا له بالاذخر في الفرج التي تتخلل بين اللبنات في القبر واستعماله فيه بالبسط ونحوه لا التطيب 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه-الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-لقبورنا وبيوتنا وقا--------------ل ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-لقينهم وبيوتهم	2216	5365446019048736136	571	1079.5	458	779	73.29910278320312	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02428	true	-5565000680378438354	135	269	652	1302	1452	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله---- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا انظر 112 مسلم وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفيه بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم 4313 مسلم 1353 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حرم الله	2428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	false	-5324966663627930567	2	118	9	589	1525	300	1833 حدثنا محمد بن---- ال------مثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال -ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر و---------------------------عن خال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني الزمن قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ---------------------------------------------------------عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله	3017	5365446019048736136	366	630.0	289	825	44.3636360168457	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02430	true	2524897075390058654	66	164	337	808	1434	300	باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس	2430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	false	4768702487847300722	182	300	913	1490	1490	300	باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة باب بالتنوين هل يخرج الميت من القبر واللحد بعد دفنه لعلة كان دفن بلا غسل او في كفن مغصوب او لحقه بعد الدفن سيل 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم-البس-	2218	5365446019048736136	460	879.0	367	582	79.03780364990234	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02430	true	2524897075390058654	131	288	651	1386	1434	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال--------------------------- له ابن عبد الله------------------------------------------------------------------- يا رسول الله البس ابي -----------------------------------------قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان--------------------------------------------------------- فيرون --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله -------قميصه مكافا-----------------------ة لما صنع انظر 1270 مسلم 2733 فتح 1---------351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1352 فتح 1352 حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر-- عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن جابر	2430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	18	285	104	1395	1464	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمابن عبد الله هو عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب يا رسول الله البس بفتح الهمزة وكسر الموحدة ابي عبد الله بن ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان بن عيينة مما وصله المءلف في كسوة الاساري من اواخر الجهاد فيرون بضم المثناة التحتية ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله بن ابي قميصه مكافاة بغير همزة في اليونينية لما صنع مع عمه العباس فجازاه من جنس فعله 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنهق-ال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه الحديث 1351 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال اخبرنا ولابي الوقت حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون المعجمة في الاول وضم الميم وفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة في الاخر قال حدثنا حسين المعلم عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنه كذا اخرجه المءلف عن مسدد عن بشر بن المفضل عن حسين الا ابا علي بن السكن وحده فانه قال في روايته عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر	2220	5365446019048736136	654	1151.5	511	1292	50.61919403076172	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02430	true	2524897075390058654	192	263	946	1277	1434	300	قال----- لما حضر احد------------------------------- دعاني ابي م---------ن الليل فقال ما اران--------------------------------------ي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان --------------------------------علي دينا فاقض----------------------------------------- واستوص--------------- باخواتك خيرا------------------ فاصبحنا فكان ----اول قتي----ل و-----دفن معه اخر في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر------------------------------ ثم لم تطب نفسي ان ات-------------------------------ركه مع الاخ------------------------------------------------------ر فاستخرجت--------ه بعد ستة اشهر------------ فاذا هو كيوم وضعته	2430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	false	7266795681969135511	90	299	418	1417	1420	300	قال جابر لما حضر احد اي وقعته في سنة ثلاث من الهجرة دعاني ابي عبد الله من الليل فقال ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني اي ما اظن نفسي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك للحاكم عن الواقدي ان سبب ظنه ذلك منام راه وذلك انه راي مبشر بن عبد المنذر وكان ممن استشهد ببدر يقول له انت قادم علينا في هذه الايام فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي بالفاء ولابوي ذر والوقت وان علي دينا فاقض بحذف ضمير المفعول وفي رواية الحاكم فاقضه واستوص اي اطلب الوصية باخواتك خيرا وكان له تسع اخوات فاصبحنا فكان ابي اول قتيل قتل ودفن ودفن معه اخر هو عمرو بن الجموح بن زيد الانصاري وكان صديق عبد الله والد جابر ولابي ذر ودفنت بفتح الدال اي دفنته ودفنت معه رجلا اخر بالنصب علي المفعول في قبر واحد ولابوي الوقت وذر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه ان مصدرية اي لم تطب نفسي بتركه مع الاخر وهو عمرو بن الجموح كما مر ولابي الوقت مع اخر بالتنكير فاستخرجته من قبره بعد ستة اشهر من يوم دفنه فاذا هو كيوم وضعته	2221	5365446019048736136	328	520.5	257	999	32.83283233642578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	13	113	61	543	1465	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج----------------------------------- والبسه قميصه الحديث وحديثه ايضا لما حضر احد دعاني ابي اي من الليلفقال ما اراني الا مقتولا الحديث وفي اخره فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه وحديثه ايضا من طريق شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة الشرح حديث جابر الاول سبق في باب الكفن في القميص واضحا وقوله وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان	2431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	false	4768702487847300722	232	277	1151	1380	1490	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ميصان	2218	5365446019048736136	158	247.0	125	517	30.560928344726562	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	36	173	174	841	1465	300	لما حضر احد دعاني ابي اي من الليل-فقال ما اراني الا مقتولا الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه -وحديثه ايضا من طريق شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة الشرح حديث جابر الاول سبق في باب الكفن في القميص واضحا وقوله وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان ابو هارون هذا هو موسي بن ابي عيسي ميسرة المدني الحفاظ اخو عيسي الغفاري ولابي ---------------------------------------------------------داود فما انكرت منه شيءا الا شعرات كن في لحيته مما يلي الارض قال الجياني----------------------------------------------------------------------- كذا روي هذا الاسناد عن البخاري -------------------الا ابا علي بن السكن وحده فانه قال في روايته--------------------------- مجاهدا بدل عطاء والاول اصح وكذا اخرجه النساءي ورواه ابو نعيم من حديث ابي	2431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	128	291	653	1423	1464	300	لما حضر احد دعاني اب---ي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه الحديث 1351 طرف---------------------------------------------------------------------------------------ه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي الوقت حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون المعجمة في الاول وضم الميم وفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة في الاخر---- قال حدثنا حسين المعلم عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنه كذا اخرجه المءلف عن مسدد عن بشر بن المفضل عن حسين الا ابا علي بن السكن وحده فانه قال في روايته عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر واخرج-------------------------------ه ابو نعيم من طريق ابي	2220	5365446019048736136	229	244.5	174	1056	21.685606002807617	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	69	142	336	684	1465	300	ابي نجيح عن عطاء عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي ---------اخرجته فجعلته في قبر علي حدة الشرح حديث جابر الاول سبق في باب الكفن في القميص واضحا وقوله وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان ابو هارون هذا هو موسي بن ابي عيسي ميسرة المدني الحفاظ اخو عيسي الغفاري ولابي داود فما انكرت منه شيءا الا شعرات كن في لحيته مما يلي الارض قال	2431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	false	7266795681969135511	59	91	280	422	1420	300	ابي نضرة عن جابر ----قال دفن مع ابي رجل وكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد سبعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انكرت منه شيءا الا شعرات كن في لحيته مما يلي الارض قال	2221	5365446019048736136	103	147.0	77	357	28.85154151916504	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	0	27	0	139	1522	300	احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02223	false	-4517003060114582109	199	226	961	1100	1478	300	احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم	2223	5365446019048736136	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	101	192	526	999	1522	300	اللحد لنا والشق لغيرنا قال الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب وصفة اللحد ان يحفر حاءط القبر ماءلا--------------------------------- عن ا-----------------------------------------ستواءه من اسفله قدر ما يوضع فيه الميت وليكن من جهة القبلة والشق بفتح الشينان يحفر وسطه كالنهر ويبني جانباه باللبن او غيره ويجعل بينهما شق يوضع فيه الميت ويسقف AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس --------------مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02224	false	-3299558042794196448	136	251	708	1310	1574	300	اللحد لنا والشق لغيرنا قال التوربشتي اي اللحد هو الذي نختاره والشق اختيار من كان قبلنا وقال الزين العراقي المراد بغيرنا اهل الكتاب كما ورد مصرحا به في بعض طرق حديث جرير في مسند الامام احمد والشق لاهل الكتاب لكن الحديث ضعيف وليس فيه النهي عن الشق غايته تفضيل اللحد نعم اذا كان المكان رخوا ف-----------------------------------------------------الشق افضل خوف الانهيار وقد اجمع العلماء كما قاله في شرح المهذب علي جوازهما 80------------------------------ باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهمامع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	2224	5365446019048736136	282	436.5	224	685	41.167884826660156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	180	300	943	1522	1522	300	ولم يكن ------------مع ابيه علي دين قومه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الاسلام يعلو ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلمفلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	42	235	236	1191	1490	300	ولم يكن اي ابن عباس مع ابيه علي دين قومه المشركين وهذا قاله المصنف تفقها وهو مبني علي ان اسلام العباس كان بعد وقعة بدر والصحيح انه اسلم عام الفتح وقدم مع النبي صلي الله عليه وسلم فشهد الفتح وقال الاسلام يعلو ولا يعلي مما وصله الدارقطني مرفوعا من حديث ابن عباس فليس هو معطوفا علي ابن عباس نعم ذكره ابن حزم في المحلي من طريق حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اذا اسلمت اليهودية او النصرانية يفرق بينهما الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلمفلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله	2225	5365446019048736136	576	1039.5	460	958	60.12525939941406	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	219	269	1126	1367	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قارب ابن صياد الحلم----------------------------فلم يشعر ------------حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنظر --------------اليه ----ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02226	false	2441502852408951362	164	291	839	1502	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ابن صياد حال كون-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة بضم الهمزة والطاء بناء من حجر كالقصر وقيل هو الحصن ويجمع علي اطام وبني مغالة بفتح الميم والغين المعجمة الخفيفة قبيلة من الانصار وقد قارب ابن صياد الحلم بضم الحاء واللام اي البلوغ فلم يشعر اي ابن صياد حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله بحذف همزة الاستفهام فيه عرض الاسلام علي الصبي الذي لم يبلغ ومفهومه انه لم يصح اسلامه لما عرض صلي الله عليه وسلمالاسلام علي ابن صياد وهو غير بالغ ففيه مطابقة الحديث لجزاي الترجمة كليهما ولابي ذر لابن صاءد بتقديم الالف علي التحتية وكلاهما كان يدعي به فنظر اليه صلي الله عليه وسلمابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين	2226	5365446019048736136	222	351.5	176	676	32.84023666381836	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	188	300	977	1522	1522	300	الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ---اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط ------------------------------------------------------------قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	22	157	111	780	1468	300	الاسلام -علي ال---صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله	4850	5365446019048736136	451	720.5	356	720	62.63888931274414	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02435	true	2297125603184473357	238	300	1215	1522	1522	300	وقد قارب------ ابن صياد الحلم-فلم يشعر ------------------------------------------حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله فنظر --------------اليه ----ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين--------- فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امنت بالله وبرسله فقال--------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و----------------------------------------------------كاذب فقال النبي صلي الله-	2435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	68	240	367	1260	1562	300	وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر اي ابن صياد حتي ولابي ذر عن الكشميهني بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه صلي الله عليه وسلمابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين اي العرب فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله بالجمع ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ورسوله بالافراد كذا في الفرع ونسب ابن حجر الافراد للمستملي وقال الكرماني فان قلت كيف طابق قوله امنت بالله ورسله جواب الاستفهام واجاب بانه لما اراد ان يظهر للقوم حاله ارخي العنان حتي يبينه عند المغتر به فلهذا قال اخرا اخسا انتهي وقيل يحتمل انه اراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعوي النبوة ولما كان ذلك هو المراد اجابه بجواب منصف فقال امنت بالله و-رسله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله	4851	5365446019048736136	280	366.5	222	895	31.284915924072266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	189	247	890	1168	1424	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	false	3279017006853971213	36	84	194	437	1567	300	عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي-صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2055	5365446019048736136	243	456.0	195	278	87.41007232666016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	0	58	0	260	1424	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	235	293	1191	1451	1490	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	260	520.0	202	260	100.0	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	60	141	270	650	1424	300	2930 فتح----- 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة-فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	222	300	1129	1505	1505	300	-----في الفتن 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا-	2229	5365446019048736136	367	702.0	292	386	95.07772064208984	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	119	149	545	688	1424	300	ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-------------- يتقي------------- بجذوع النخل------------------------------------------------- فقالت لابن صياد---- يا صاف و-----------------------هو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	242	292	1246	1491	1533	300	ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي والحال انه يتقي اي يخفي نفسه بجذوع النخل بضم الجيم والذال المعجمة حتي لا تراه ام ابن صياد فقالت لابن صياد امه يا صاف بصاد مهملة وفاء مكسورة وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم-فثار ابن صياد	2230	5365446019048736136	141	226.0	112	246	57.317073822021484	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	30	114	136	520	1424	300	رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان -يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله 6618 مسلم 2930 فتح------------------- 1355 و----------قال سالم-------------------------------------- سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ---انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب---- الي النخل التي فيها ابن صياد وهو---------------------------------- يختل ----------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع------------ يعني في قطيفة	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	1	134	5	659	1533	300	صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة الحديث 1355 اطرافه في وقال سالم اي ابن عبد الله بن عمر بالاسناد الاول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ثم انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه الي النخل التي فيها ابن صياد وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اهو كاهن او ساحر قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع الواو للحال يعني في قطيفة	2230	5365446019048736136	290	411.0	222	662	43.80664825439453	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	178	266	835	1257	1424	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد-عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار ---------5657 فتح 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفي-ان قال قال عبيد الله سمعت------------------ ابن عبا-----------------------------س رضي الله	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	false	-5409679452060524857	177	269	934	1393	1548	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث 1356 طرفه في وبه قال حد-----------------ثنا سليمان بن حرب الواشحي البصري قال حدثنا حماد وهو ابن زيد بالواو عن ثابت البناني عن انس رضي الله	2231	5365446019048736136	357	641.0	285	480	74.375	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	211	300	995	1424	1424	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له-------------------- اسل-------------------م فنظر------- الي ابيه وه------------------------و عند----ه فقال --------------------------له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من-------------------------------- النار 5657 فتح 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء 4597 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل-	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	false	8211691059454962805	1	244	5	1223	1497	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له عليه الصلاة والسلام اسلم فعل امر من الاسلام فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده وفي رواية ابي داود عند راسه فقال له ابوه وسقط لابي ذر لفظة له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم الغلام وللنساءي عن اسحاق بن راهويه عن سليمان المذكور فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بالذال المعجمة اي خلصه ونجاه بي من النار ولله در القاءل ومريض انت عاءده قد اتاه الله بالفرج وفيه دليل علي ان الصبي اذا عقل الكفر ومات عليه يعذب وفيه ما ترجم له وهو عرض الاسلام علي الصغير ولولا صحته منه ما عرضه عليه 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء الحديث 1357 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عبيد الله بضم العين مصغرا الليثي المكي ولابي ذر عبيد الله بن ابي يزيد من الزيادة سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي لبابة ام الفضل من المستضعفين من المسلمين الذين بقوا بمكة لصد المشركين او ضعفهم عن الهجرة مستذلين ممتهنين يلقون من الكفار شديد الاذي انا من الولدان الصبيان وامي من النساء 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل	2232	5365446019048736136	408	698.5	323	1219	33.47005844116211	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	0	58	0	260	1424	300	عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	157	217	780	1049	1468	300	عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا ق-ال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	231	403.0	179	297	77.77777862548828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	66	158	299	731	1424	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرةفرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	124	203	608	996	1490	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة -------فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------------------------------فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4853	5365446019048736136	295	441.5	230	506	58.30039596557617	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	64	159	289	736	1424	300	سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-----------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ةفرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال	2436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	35	134	161	648	1492	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه -------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال	9256	5365446019048736136	334	499.5	259	572	58.39160919189453	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02437	true	2452175664938963308	0	58	0	277	1495	300	انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او	2437	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	false	8211691059454962805	244	300	1223	1497	1497	300	انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه-كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او-	2232	5365446019048736136	274	533.0	219	277	98.9169692993164	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02442	true	-582682392709497544	69	154	333	759	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليختبر ما عنده وقال ابو موسي المديني في مغيثه وقيل ان الدجال يقتله عيسي بجبل الدخان فيحتمل ان يكون اراده قلت وهو ما اورده احمد في مسنده من حديث------ جابر مرفوعا قال وال------دخ------- الدخان وقال في موضع اخر الظل والنحاس وقال صاحب المطالع الدخ لغة في الدخان لم يستطع ابن صي------------------------------------------------------------------------------اد --------------------------------------------------ان يتم الكلمة ولم يهتد من الاي--------ة الا لهذين الحرفين علي عادة الكهان من اختطاف بعض الكلمات من اولياءهم من الجن او من هواجس النفس ولهذا قال له	2442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02228	false	-6456095162980553848	31	117	172	600	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خبا له سورة الدخان وكانه اطلق السورة واراد بعضها فعند-------------------------------------------------------------------- احم---------د في حديث الباب وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال----------------------------------------------------------------------- ابن صياد هو الدخ بضم الدال المهملة ثم خاء معجمة وفي حديث ابي ذر عند البزار واحمد فاراد ان يقول الدخان فلم يستطع فقال الدخ اه اي لم يستطع ان يتم الكلمة ولم يهتد من الاية الكريمة الا لهذين الحرفين علي عادة الكهان من اختطاف بعض الكلمات من اولياءهم من الجن او من هواجس النفس ف-----قال له	2228	5365446019048736136	204	295.5	158	581	35.11187744140625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02442	true	-582682392709497544	246	284	1210	1416	1495	300	لا تبلغ قدرك اي تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء--------------------- ولا من قبيل الالهام الذي يدركه الصالحون وانما كان الذي قاله--- من شء القاه الشيطان اليه-------- اما لكون--------------ه عليه السلام تكلم بذلك بينه وبين نفسه فسمعه الشيطان	2442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02228	false	-6456095162980553848	178	223	905	1146	1529	300	لا يبلغ قدرك ان تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء عليهم الصلاة والسلام ولا من قب-ل الالهام الذي يدركه الصالحون وانما قال ابن صياد ذلك من شء القاه-------- اليه الشيطان اما لكون النبي صلي الله عليه وسل--م تكلم بذلك بينه وبين نفسه فسمعه الشيطان	2228	5365446019048736136	181	304.0	145	252	71.82539367675781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02442	true	-582682392709497544	246	284	1210	1416	1495	300	لا تبلغ قدرك اي تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء ولا من قبيل الالهام الذي يدركه الصالحون وانما كان الذي قاله من شء----- القاه الشيطان اليه اما لكون-------------ه عليه السلام تكلم بذلك بينه وبين نفسه فسمعه الشيطان	2442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	182	219	942	1137	1520	300	لا يبلغ قدرك ان تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء ولا من قب-ل الالهام-------------------- وانما قال ابن صياد هو الدخ بما القاه الشيطان----- اما لان النبي صلي الله عليه وسلم---تكلم بذلك بينه وبين نفسه فسمعه الشيطان	9255	5365446019048736136	153	240.0	123	224	68.30357360839844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02444	true	4918757844109578496	195	300	968	1484	1484	300	يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد اي يطلب ان ياتيه من حيث لا يعلم فيسمع ما يقول في خلوته وبهذه اللفظة ساغ للبخاري ادخال هذا الحديث في باب شهادة المختبء من الشهادات وهي بكسر التاءاي مستغفلا ليسمع من كلامه شيءا ليعلم به حاله اهو كاهن او ساحر وهي في مذهب مالك جاءزة اذا لم يكن المقر خاءفا ولا ضعيفا ولا مختدعا وقوله وهو مضطجع----- في قطيفة هي كساء له خمل والجمع قطاءف وقطف وفعله ذلك يحتمل ان يكون حين ياتيه شيطانه وان يفعله احتيالا وكذبا وتشبها مما فعله الشارع حين اتاه الوحي وقوله له فيها رمزة او زمرة وقال-	2444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	251	279	1272	1402	1505	300	يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مضطجع يعني في قطيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فيها رمزة او زمرة فرات	2229	5365446019048736136	94	131.0	71	522	18.00766372680664	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02444	true	4918757844109578496	15	101	83	483	1484	300	السلف في امره-------- بعد كبره اي هل هو الدجال ام لا فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي -راه الناس وقيل لهم اشهدوا وكان ابن عمر وجابر يحلفان ان-----------ه الدجال وكذا ابو ذر فق-يل لجابر انه اسلم قال وان اسلم فقيل انه دخل مكة وكان بالمدينة فقال وان دخل قيل له فانه قد مات قال وان مات لكن في ابي داود------------ عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة وه------------و رد لمن قال مات بالمدينة	2444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	false	-8116743664107946218	208	286	1043	1423	1496	300	السلف في امر ابن صياد بعد كبره---------------------- فروي ----انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي يراه الناس وقيل لهم اشهدوا وكان ابن عمر وجابر يحلفان ان ابن صياد هو الدجال لا يشكان فيه فقيل لجابر انه ا-------------سلم فقيل انه دخل مكة وكان بالمدينة فقال وان دخل مكة وفي سنن-------------------------- ابي داود باسناد صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة وهذا يبطل رواية من روي انه مات بالمدينة	9257	5365446019048736136	302	501.0	236	445	67.86516571044922	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02444	true	4918757844109578496	12	109	64	518	1484	300	وقال الخطابي اختلف السلف في امره-------- بعد كبره اي هل هو الدجال ام لا فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا وكان ابن عمر وجابر يحلفان انه الدجال وكذا ابو ذر فقيل لجابر انه اسلم قال وان اسلم فقيل انه دخل مكة وكان بالمدينة فقال وان دخل قيل له فانه قد مات قال وان مات لكن في----------------- ابي داود---------- عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة وهو رد لمن قال مات بالمدينة وفي مسلم حلف عمر عند رسول الله صلي	2444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10934	false	-2140347454665736658	18	81	87	391	1606	300	وقال الخطابي اختلف السلف في امر ابن صياد بعد كبره---------------------- فروي عنه انه تاب عن ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن يعكر علي هذا ما عند ابي داود بسند صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة و-بسند حسن قيل انه مات----- وفي الحديث جواز الحلف بما يغلب علي	10934	5365446019048736136	229	358.0	177	489	46.830265045166016	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02446	true	1089860906176585828	0	36	0	158	1531	300	وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام الي قول-----------------------------------------------------------------------------ه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة ------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود	2446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	false	8211691059454962805	239	291	1203	1449	1497	300	وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنهكان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مولود	2232	5365446019048736136	150	274.0	116	247	60.72874450683594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02448	true	2972226962410737340	88	148	470	773	1545	300	بحديث ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبعه الله يوم طبعه كافرا وبحديث ابي سعيد مرفوعا الا---- ان بني ادم خلقوا طبقات فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا الي اخر الحديث بالقسمة الرباعية ففيه----------------------------------------------------------------------------------------- وفي غلام الخضر ما يدل علي ان قوله كل مولود ليس علي العموم -	2448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02235	false	3817274899575093667	207	283	1040	1427	1507	300	بحديث ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبعه الله يوم طبعه كافرا وبما رواه- سعيد بن منصور يرفعه ان بني ادم خلقوا طبقات فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قالوا ففي هذا وفي غلام الخضر ما يدل علي ان الحديث------- ليس علي --عمومه	2235	5365446019048736136	234	393.5	184	397	58.94206619262695	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02455	true	8753487776368204862	10	67	58	328	1434	300	باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------------------- 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي	2455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02236	false	6192701504530186142	228	300	1154	1503	1503	300	باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله هذا باب بالتنوين اذا قال المشرك عند الموت قبل المعاينة لا اله الا الله ينفعه ذلك 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي-	2236	5365446019048736136	268	513.5	213	351	76.35327911376953	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02455	true	8753487776368204862	67	193	328	908	1434	300	امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي التوبة الاية 6681 مسلم 24 فتح ذكر فيه حديث ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابيه في وفاة ابي طالب الي قوله فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي الاية	2455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02237	false	3808454095028680210	0	94	0	440	1503	300	امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاية	2237	5365446019048736136	440	867.0	346	580	75.86206817626953	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	189	262	960	1315	1507	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	false	-358291899704311709	109	173	611	926	1603	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم--------بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت -----قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	633	5365446019048736136	291	497.0	230	367	79.29154968261719	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	109	147	567	758	1507	300	باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدتان وراي ابن عمر --------------فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان	2459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02238	false	-8607936374910373202	259	299	1293	1497	1501	300	باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريد-ان وراي ابن عمر رضي الله عنهمافسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي	2238	5365446019048736136	187	354.5	149	205	91.21951293945312	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	146	188	754	955	1507	300	وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر ------يجلس علي القبور	2459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02239	false	3639200890644311540	1	42	7	210	1651	300	----اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان رضي الله عنهمايجلس علي القبور	2239	5365446019048736136	190	359.0	150	207	91.78743743896484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	123	157	641	808	1507	300	عمر فسطاطا علي قبر عبد الرحمن------------------------------------------------------ فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمل--------ه وقال خارجة بن زيد ----------------------------رايتن--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ونحن شبان------------------------------------------------------ في زمن عثمان----------------------------------- وان اشدنا و--------------------------------------------ثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون------------------------------ حتي يجاوزه	2459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02240	false	2384004268099426258	19	117	80	591	1488	300	عمر------- علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر اخي عاءشة رضي الله عنهما وعليه فسطاط مضروب فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله لا غيره وقال خارجة بن زيد الانصاري احد الفقهاء السبعة رايتني بضم المثناة الفوقية والفاعل والمفعول ضميران لشء واحد وهو من خصاءص افعال القلوب والتقدير رايت نفسي ونحن شبان بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة جمع شاب والواو للحال في زمن عثمان بن عفان في مدة خلافته رضي الله عنه وان اشدنا وثبة بالمثلثة اي طفرة مصدر من وثب يثب وثبا ووثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون بظاء معجمة ساكنة ثم عين مهملة حتي يجاوزه	2240	5365446019048736136	160	228.0	127	518	30.888031005859375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02459	true	-889204982857671506	188	262	955	1315	1507	300	1361 حدثنا يحيي حد----ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02241	false	7330940207450656309	114	187	569	931	1484	300	1361 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2241	5365446019048736136	355	699.5	283	364	97.52747344970703	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02461	true	-1721808911246175713	241	287	1215	1479	1538	300	82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخر----جون من الاجداث المعارج القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوض---ي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب المعارج الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج ق من القبور ينسلون يس يخرجون	2461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02243	false	-5066176956768437358	183	227	921	1170	1574	300	83 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يوم يخرجون من الاجداث الاجداث القبور بعثرت--------- اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب --------الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج م--ن القبور ينسلون--- يخرجون	2243	5365446019048736136	233	427.0	191	271	85.97785949707031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	4	106	18	523	1491	300	علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل	2462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	100	0	503	1557	300	علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية	2245	5365446019048736136	501	990.0	401	505	99.20792388916016	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	58	99	273	491	1491	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير-------------- الي عمل اهل السعادة و-------------------------------------اما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاوة----- قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	2462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	false	2165586235910668622	15	81	70	432	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2247	5365446019048736136	216	326.0	175	362	59.66850662231445	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	0	101	0	498	1491	300	ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا	2462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	199	300	1031	1536	1536	300	ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	474	868.0	379	519	91.32948303222656	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	8	107	35	529	1491	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال م--------------------ا منكم من احد ما- من نفس منفوس-------ة الا كتب مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد كتب------------------------------------------------------------------------------ شقية او سعيدة--------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصي-------------------------ر الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقا-----------------------وة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق---------------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	2462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	55	236	264	1207	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا كتب مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	7694	5365446019048736136	470	713.5	373	948	49.578060150146484	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	21	103	99	506	1491	300	فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها ---------------------------من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة ف-------------------قال رجل يا رسول الله------------------- افلا نتكل--------------------- علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاو------------------------------ة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من	2462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	199	300	989	1496	1496	300	فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد----------------- الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بياني---------------ة فقالوا وفي الجناءز فقال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل -من اهل السعادة والشقاوة ميسر اي لما خلق له-------------------------------------- فاما من-	9304	5365446019048736136	267	410.5	209	579	46.113990783691406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02465	true	6815595717800325360	135	300	674	1571	1571	300	مطالبة بامر مضمونه تعطيل العبودية وذلك --------------------------ان اخبار------ه صلي الله عليه وسلم-- بسبق الكتاب بالسعادة والشقاء اخبار عن---- علم ال-----غيب فيهم وهو حجة عليهم فراموا ان يتخذوه حجة لانفسهم في ترك العمل والاتكال علي سابق الكتاب فاعلم -------------------ان ها هنا امر-------ين لا يبطل احدهما -الاخر باطن -هو العل-ة الموجبة في امر الربوبية وظاهر ه-و السمة اللازمة في حق العبودية وانما هو امارة -مخيلة في مطالعة امر العواقب غير مفيدة حقيقة العلم به ويشبه ان يكونوا--------- انما عوملوا به----------- وتعبدوا -هذا النوع من التعبد ليتعلق خوفهم بالباطن المغيب عنهم ورجاءهم بالظاهر البادي لهم والخوف والرجاء مروحتا العبودية فيستكملون بذلك صفة الايمان وبين ------------------ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره في الاجل ولذلك تمثل بالاية وهذا الظاهر -من احوال العباد ووراء ذلك علم الله -فيهم وهو الحكيم الذي --لا يسال عما يفعل قال ابو سليمان فاذا طلبت لهذا الشان نظيرا من العلم يجمع لك هذين المعنيين فاطلبه في باب امر الرزق المقسوم مع الامر بالكسب وال---اجل المضروب في العمر مع التعالج- بالطب-	2465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09841	false	3352600574038621005	141	282	711	1469	1564	300	مطالبة بامر يوجب-- تعطيل العبودية فلم يرخص له صلي الله عليه وسلملان اخبار الرسول صلي الله عليه وسلمعن سابق الكتاب اخ-----------------بار عن غيب علم الله تعالي فيهم وهو حجة عليهم فرام --ان يتخذ-ه حجة ل-نفسه- في ترك العمل------------------------- فاعلمه صلي الله عليه وسلمان ها-هنا امرين محكمين لا يعطل احدهما بالاخر باطن وهو الحكمة الموجبة في حكم الربوبية وظاهر وهو السمة اللازمة في حق العبودية وهي----- امارة ومخيلة---------------------- غير مفيدة حقيقة العلم--- ويشبه ان يكون والله اعلم انما عوملوا بهذه المعاملة وتعبدوا بهذا ---------التعبد ليتعلق خوفهم ---------------------رجاءهم بالباطن وذلك من------------------------------------------------- صفة الايمان وبين صلي الله عليه وسلمان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره في الاجل وهذه الامور في حكم---- الظاهر ومن وراءه------------- ذلك حكم الله تعالي وهو الحكيم الخبير لا يسال عما يفعل واطلب------------------------------ نظيره من---------------------------------------------- الرزق المقسوم مع الامر بالكسب ومن الاجل المضروب--------- مع المعالجة بالطب	9841	5365446019048736136	558	752.5	445	1019	54.75956726074219	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	79	251	436	1253	1501	300	ان الرب تعالي امرنا بالعمل فلا بد من ---امتثاله وغيب عنا المقادير لقيام حجته وزجره ونصب الاعمال علامة علي ما سبق في مشيءته فسبيله التوقيف فمن عدل عنه ضل وتاه لان القدر سر من اسراره لا يطلع عليه الا هو فاذا دخلوا الجنة كشف لهم واختلف هل يعلم في الدنيا الشقي من السعيد مثل من اشتهر له لسان صدق فقال قوم نعم محتجين بهذه الاية الكريمة والحديث لان كل عمل امارة علي جزاءه وقال قوم لا والحق انه يدرك ظنا لا جزما AUTO 83 باب ما جاء في قاتل ال-----------------------------------نفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم 6652 مسلم 110 فتح 1364 -----------------وقال ح----------جاج بن م----نهال حدثنا جرير بن حازم------------------------------------------------------- عن الحسن حدثنا جندب-------------------------------------------- رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	false	6132951530139705028	12	157	69	776	1492	300	ان الله------ امرنا بالعمل فوجب علينا الامتثال- وغيب عنا المقادير لقيام الحجة----- ونصب الاعمال علامة علي ما سبق في مشيءته--------------- فمن عدل عنه ضل -----لان القد---ر من اسراره لا يطلع عليه الا هو فاذا دخلوا الجنة كشف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم 84 باب ما جاء في قاتل النفس باب ما جاء من الحديث في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم -----------الحديث 1363 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا ويزيد من الزيادة قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن ثابت بن الضحاك الانصاري الاشهلي رضي الله عنه ع----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2248	5365446019048736136	482	790.5	376	985	48.93400955200195	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	218	264	1099	1320	1501	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02249	false	-6059784862753244570	217	261	1119	1338	1533	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه-في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2249	5365446019048736136	219	428.0	175	221	99.09502410888672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	268	300	1338	1501	1501	300	1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها-	2466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02250	false	6867012796174921409	266	296	1320	1482	1504	300	1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلمال-ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها	2250	5365446019048736136	159	307.0	130	164	96.95121765136719	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02467	true	3473483157387817171	39	124	195	631	1503	300	وقال حجاج بن منهال ث--نا جرير بن حازم عن الحسن ث--نا جندب ------------في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تعالي بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ثالثها حديث ابي هريرة الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار الشرح حديث ثابت خرجه مسلم والاربعة وياتي في الايمان والنذور والادب وحديث جندب المعلق خرجه في اخبا------------------------------------------------------------------------------ر بني اسراءيل فقال حدثنا محمد ------ثنا حجاج بن منهال	2467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02249	false	-6059784862753244570	218	291	1124	1494	1533	300	وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنهفي هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله------ بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة -----الحديث 1364 طرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في وبه قال وقال حجاج بن منهال بكسر الميم الانماطي السلمي البصري مما وصله المءلف في ذكر بني اسراءيل فقال حدثنا محمد قال حدثنا حجاج بن منهال	2249	5365446019048736136	250	415.0	196	536	46.64179229736328	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	74	245	381	1189	1448	300	باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين رواه ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1366 حدثنا يحيي بن بكير ----حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله	2469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	122	300	610	1477	1477	300	باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين رواه ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فيما وصله المءلف في الجناءز في قصة عبد الله بن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 1366 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم-انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي-وهم فاسقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	786	1498.5	626	888	88.51351165771484	166	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	102	202	527	979	1448	300	عن ابن شهاب -------عن عبيد الله بن عبد الله عن --------------------------------ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه ف----------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-------------------------ال اني خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرت فاخترت---------- لو اعلم اني ان زدت عل----------------ي السبعين فغفر----------------- له لزدت عليها قال---- فصلي عليه	2469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	97	300	507	1521	1521	300	عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بضم ابن واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث وابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد المثناة التحتية منونا دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه صلي الله عليه وسلمالكلام قال اني خيرت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول اي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة الاية وفي نسخة اني قد خيرت فاخترت الاستغفار لو اعلم اني ان زدت ولابي ذر لو زدت علي السبعين فغفر له ولابي ذر يغفر له لزدت عليها قال عمر فصلي عليه-	2252	5365446019048736136	441	722.0	343	1015	43.44827651977539	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	202	246	979	1194	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ال----------------------ي وهم فاسق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون التوبة----------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------- والله ورسوله اعلم	2469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	91	0	462	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم	2253	5365446019048736136	210	340.0	167	463	45.35637283325195	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	94	213	488	1030	1448	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا	2469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	179	300	896	1471	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا-	7064	5365446019048736136	526	993.5	414	587	89.6081771850586	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	213	257	1030	1239	1448	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم 4671 فتح ذكر فيه حديث عمر في قصة- عبد الله بن	2469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	43	0	208	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والله ورسوله اعلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن	7065	5365446019048736136	172	306.0	136	215	80.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02471	true	3347183015547489858	193	289	961	1432	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر الاسوة AUTO 85 ---------------------باب ثناء الناس علي الميت 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض 2642 مسلم 949 فتح 1368 حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن ابي	2471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	78	194	395	999	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم 86 باب ثناء الناس علي الميت باب مشروعية ثناه الناس بالاوصاف الحميدة والخصال الجميلة علي الميت بخلاف الحي فانه منهي عنه اذا افضي الي الاطراء خشية الاعجاب 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلمو-جبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض الحديث 1367 طرفه في وبالسند قال حدثنا ادم -----------بن ابي	2253	5365446019048736136	400	726.5	318	617	64.82981872558594	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02472	true	-1272103497964278957	0	88	0	435	1511	300	المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	55	141	273	706	1492	300	المدينة وقد وقع بها مرض-فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	433	856.0	347	435	99.54022979736328	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02472	true	-1272103497964278957	0	88	0	435	1511	300	المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	96	170	514	879	1547	300	المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	339	585.5	269	457	74.17942810058594	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	26	118	141	659	1529	300	86 باب ما جاء في عذاب القبر وقوله عز وجل اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون الانعام والهون واله--وان والهو-ن الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون الانعام وقوله فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر	2475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02257	false	-3286636540989204202	181	242	941	1281	1569	300	87 باب ما جاء في عذاب القبر وقوله تعالي- اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون الانعام -الهون هو الهوان والهوان الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر	2257	5365446019048736136	322	601.5	262	521	61.804222106933594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	119	182	662	962	1529	300	1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت اب----راهيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	2475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02260	false	870971625109021338	195	257	992	1292	1521	300	1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وبالسند قال حدثنا -حفص بن -عمر الحوضي قال حدثنا شعبة	2260	5365446019048736136	275	505.5	215	304	90.46052551269531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	127	173	698	913	1529	300	علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره---------------------------------- اتي------------------------------------------------- ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02261	false	-6658157586325303944	3	100	20	525	1623	300	علقمة و----------سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقعد المءمن في قبره بضم همزة اقعد مبنيا للمفعول كهمزة اتي اي حال كونه ماتيا اليه والاتي الملكان منكر ونكير ثم شهد بلفظ الماضي كعلم وللحموي والكشميهني كما في الفرع وقال في الفتح والمستملي بدل الكشميهني ثم يشهد بلفظ المضارع كيعلم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية ابي الوليد المذكورة المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2261	5365446019048736136	203	356.0	161	516	39.34108352661133	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	197	257	1040	1329	1529	300	1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له -تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون 3980 فتح 137-----------------1 حدثنا------- عبد الله ----بن محمد حدثنا	2475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02262	false	-2001437036847631809	64	127	336	650	1554	300	1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم-علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون --الحديث 1370 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا	2262	5365446019048736136	272	483.0	216	318	85.53459167480469	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02475	true	6914886898258069630	250	293	1295	1495	1529	300	1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي	2475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02263	false	6704654949622264051	9	51	53	252	1492	300	1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي	2263	5365446019048736136	199	393.0	157	200	99.5	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	38	66	191	324	1459	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	118	213.5	94	136	86.76470947265625	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	271	297	1323	1444	1459	300	البراء بن عازب--------------------------------------------- اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا	2476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02260	false	870971625109021338	211	245	1061	1227	1521	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا	2260	5365446019048736136	121	230.0	95	166	72.89156341552734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	11	66	54	324	1459	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02264	false	5051722655531731028	0	52	0	267	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2264	5365446019048736136	267	519.0	215	270	98.88888549804688	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	76	159	370	770	1459	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة انظر 86 مسلم 905 فتح 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا----------------------------------------------- عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ا----------نس بن --------------------------------------------------------------------------------------مالك------------------ رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02265	false	1939493856014963263	112	217	599	1138	1582	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون----------------- ضجة وبه -قال حدثنا يحيي بن سليمان ابو سعيد الجعفي الكوفي نزيل البصرة قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري بالميم قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام انه سمع اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تقول قام-- رسول الله صلي الله عليه وسلم حال	2265	5365446019048736136	315	526.5	246	561	56.14973449707031	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	true	-6796031324474357203	130	260	633	1269	1459	300	1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	99	226	490	1123	1498	300	1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	633	1251.0	506	636	99.52830505371094	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	true	-6921042453607021686	70	95	354	473	1558	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	118	225.0	94	122	96.7213134765625	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	true	-6921042453607021686	208	268	1098	1396	1558	300	ثم في-- القبر ثم يردون الي عذاب--------------- جهنم وقيل بالسباء ثم بالقتل ثم بجهنم وقال مجاهد بالجوع والقتل ثم بجهنم وقيل بالزكاة تءخذ منهم كرها وحاق نزل وقوله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يعرضون عليها غدوا وعشيا قال -----------------------------------------------------ابن مسعود ان ارواح ال فرعون في اجواف طير سود تعرض علي النار مرتين ي-----قال لهم هذه داركم وع-----ن ابي هريرة انه كان اذا اصبح قال	2477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02259	false	3253942285583333886	185	259	1034	1412	1619	300	ثم عذاب القبر ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة في جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وحاق بال فرعون فرعون وقومه واستغني بذكرهم عن ذكره للعلم بانه اولي بذلك سوء العذاب الغرق في الدنيا ثم النقلة منه الي النار النار يعرضون عليها غدوا وعشيا جملة مستانفة او النار بدل من سوء العذاب ويعرضون حال وروي ابن مسعود ان ارواحهم -------في اجواف طير سود تعرض علي النار بكرة وعشيا فقال لهم هذه داركم رواه ابن ابي حاتم قال ------------------	2259	5365446019048736136	143	196.5	113	506	28.2608699798584	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	true	-6921042453607021686	49	95	243	473	1558	300	يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02264	false	5051722655531731028	5	52	25	267	1492	300	يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2264	5365446019048736136	228	434.5	184	244	93.44261932373047	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02482	true	-5026643798826101750	149	220	772	1116	1506	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	2482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02271	false	4527980307939636451	119	187	588	929	1519	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم	2271	5365446019048736136	340	667.0	272	344	98.83721160888672	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02482	true	-5026643798826101750	162	267	840	1343	1506	300	شعبة---------- قال حدثني عون ----------بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2869 فتح 1----------------------------376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر 6364 فتح 137---------------7 حدثنا مسلم ب-----------ن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن	2482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02272	false	2211354781219274627	154	281	796	1428	1526	300	شعبة بن الحجاج قال حدثنا عون قال سمعت ابي ابا جحيفة --قال سمعت البراء بن عازب عن ابي ايوب الانصاري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وفاءدة ذكر ذلك تصريح عون فيه بالسماع له من ابيه وسماع ابيه له من البراء وهذا ثابت عند ابي ذر كما نبه عليه في الفرع واصله وفي هذا الحديث ثلاثة من الصحابة في نسق اولهم ابو جحيفة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول واخرجه مسلم في صفة اهل النار والنساءي في الجناءز 1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتعوذ من عذاب القبر --الحديث 1376 طرفه في به قال حدثنا معلي بالتنوين وعند ابي ذر ابن اسد قال حدثنا وهيب هو ابن خالد عن	2272	5365446019048736136	267	383.5	205	806	33.12655258178711	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02482	true	-5026643798826101750	254	299	1279	1502	1506	300	1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	2482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02273	false	8196807679235612200	52	95	303	524	1624	300	1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	2273	5365446019048736136	221	432.0	178	223	99.10314178466797	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02483	true	-2998072212652530480	5	60	21	279	1502	300	يحيي هو ابن سعيدثنا شعبة ----حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب -------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر ا---نا شعبة --ثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02271	false	4527980307939636451	130	187	645	929	1519	300	يحيي حد---------ثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهمقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم	2271	5365446019048736136	245	438.5	193	294	83.33333587646484	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02483	true	-2998072212652530480	9	85	41	401	1502	300	شعبة-------------- حدثني عون ----------بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر انا شعبة ثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر -وحديث	2483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02272	false	2211354781219274627	154	261	796	1338	1526	300	شعبة بن الحجاج قال حدثنا عون قال سمعت ابي ابا جحيفة --قال سمعت البراء بن عازب عن ابي ايوب الانصاري ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وفاءدة ذكر ذلك تصريح عون فيه بالسماع له من ابيه وسماع ابيه له من البراء وهذا ثابت عند ابي ذر كما نبه عليه في الفرع واصله وفي هذا الحديث ثلاثة من الصحابة في نسق اولهم ابو جحيفة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول واخرجه مسلم في صفة اهل النار والنساءي في الجناءز 1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتعوذ من عذاب القبر الحديث	2272	5365446019048736136	198	318.0	155	680	29.117647171020508	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02484	true	-3104171973366431636	0	58	0	282	1482	300	طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال-بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	2484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02274	false	-7273427689669249665	38	95	204	484	1521	300	طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما-مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما الاخر ف-كان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	2274	5365446019048736136	273	526.0	218	283	96.4664306640625	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	100	164	497	826	1511	300	الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حد-----------------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق ا--نظر 1314	2486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	126	188	632	955	1532	300	المفاسد 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري---- عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه ----------صعق الحديث 1314	2162	5365446019048736136	274	481.5	218	351	78.06267547607422	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	104	162	522	816	1511	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	2486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	4	57	17	298	1544	300	حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه--قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	2166	5365446019048736136	255	458.5	204	305	83.60655975341797	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	96	151	478	760	1511	300	باب كلام الميت علي الجنازة--------------------------------------------- 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون	2486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02276	false	-5190355465124146597	237	300	1197	1522	1522	300	باب كلام الميت علي الجنازة باب كلام الميت بعد حمله علي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون-	2276	5365446019048736136	280	538.0	227	327	85.62691497802734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02486	true	8845494187560062037	102	290	510	1459	1511	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا الليث-------------- عن سعيد بن ابي سعيد -----------------عن ابيه--------- انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت----------- صالحة قالت قدموني قدموني------ وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق انظر 1314 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال الحديث وقد سلف في باب حمل الجنازة بفواءده وقد جاءت اثار تدل علي معرفته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يحمله ويدخله في قبره ومن يغسله اخرجه الطبري من حديث ابي سعيد مرفوعا وعن مجاهد اذا مات الميت فملك قابض نفسه فما من شء الا وهو يراه عند غسله وعند حمله وحتي يصل -الي قبره وانما ترجم البخاري بكلام ا--------------------------------------------------------------------------------لميت عليها وذكر حديثا يدل ان------- الجنازة الميت لانه من اءمة اللغة العارفين بها فانها بالفتح الميت وبالكسر السرير فاراد الميت علي السرير AUTO 91 -باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	2486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02277	false	6098977618003568478	13	249	68	1246	1496	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد بكسر العين فيهما عن ابيه ابي سعيد انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت اي الجنازة صالحة قالت قدموني قدموني مرتين وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها بالمثناة التحتية في يذهبون واضاف الويل الي ضمير الغاء-----------------------------------------------------------------------------------------------ب حمل-ا-------------------------------- علي المعني وعدل عن حكاية قول الجنازة يا ويلي كراهية ان يضيف الويل الي نفسه ومعني النداء فيه يا حزني يا هلاكي يا عذابي احضر فهذا وقتك واوانك وكل من وقع في هلكة دعا بالويل واسند الفعل الي الجنازة واراد الميت والكلام كما قال ابن بطال من الروح وروي مرفوعا ان الميت ليعرف من يحمله و---------------من يغسله ومن يدليه في قبره------------------- وعن مجاهد اذا مات الميت--------------- فما من شء الا وهو يراه عند غسله وعند حمله -حتي يصير الي قبره يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق اي لمات ومناسبة هذه الترجمة لسابقتها من جهة عرض مقعد الميت عليه فكان ابتداءه يكون عند حمل الجنازة------ لانه حينءذ يظهر للميت ما يءول اليه حاله فعند ذلك يقول قدموني قدموني او يا ويلها اين يذهبون بها 92 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	2277	5365446019048736136	567	867.5	446	1363	41.59941482543945	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02487	true	-7039092024019238145	40	74	188	351	1480	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	2487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	false	8467615126375941372	135	168	678	840	1513	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه-قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	2279	5365446019048736136	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02488	true	-8491971504099327376	164	245	852	1251	1524	300	باب ما قيل في اولاد المشرك-------------ين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين 6597 مسلم 2660 فتح 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشركين	2488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02280	false	5725135567917510650	78	188	388	954	1532	300	باب ما قيل في اولاد المشركين غير البالغين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين الحديث 1383 طرفه في وبالسند قال حدثنا حبان بكسر الحاء المهملة وتشد------------------يد الموحدة ولابي ذر حدثني بالافراد حبان بن موس------------------------------------ي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين	2280	5365446019048736136	240	385.0	192	622	38.585208892822266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02488	true	-8491971504099327376	184	251	947	1283	1524	300	جبير عن ابن عباس --------رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين 6597---------------------------------- مسلم 2660 فتح 1----------384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يقول سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	2488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02281	false	-5864459478731651649	78	218	377	1122	1541	300	فبين ان ابن عباس لم يسمع هذا الحديث من النبي------------ صلي الله عليه وسلم وفي سند حديث الباب التحديث الاخبار والعنعنة وفيه مروزيان وواسطيان وكوفي واخرجه ايضا في القدر وكذا مسلم وابو داود والنساءي 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين الحديث 1384 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين بالذال المعجمة وتشديد المثناة التحتية جمع ذرية اي اولادهم الذين لم يبلغوا الحلم----- فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	2281	5365446019048736136	218	332.0	169	763	28.571428298950195	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02488	true	-8491971504099327376	255	300	1302	1524	1524	300	1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري-	2488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02282	false	-720737701384979301	38	82	191	413	1568	300	1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري	2282	5365446019048736136	221	432.0	178	223	99.10314178466797	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	21	168	105	830	1476	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انهيدخل ذلك الكلوب---- في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة-فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3576106145773652868	155	300	799	1513	1513	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده -------------قال بعض اصحابنا عن موسي انه كلوب من حديد يدخله في شدقهح-تي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا-	2283	5365446019048736136	694	1344.0	554	730	95.06849670410156	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	168	300	830	1476	1476	300	انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قال- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب-	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	0	120	0	596	1585	300	انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب	2284	5365446019048736136	594	1175.0	475	648	91.66666412353516	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	44	99	215	489	1476	300	اذا صلي صل-------اة اقبل علينا بوجهه ف-------قال من راي منكم الليلة رءيا ------------------------------------------------قال فان راي احد----- قصها----- فيقول ما شاء الله فسالنا يوما ف-----------------------------------------------------------------قال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا رجل جالس------------------- ورجل قاءم بيده كلوب من حديد --------قال بعض اصحابنا	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02285	false	1235058278852746658	5	141	24	726	1543	300	اذا صلي صلاة الغداة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال من راي منكم الليلة رءيا مقصور غير منصرف ويكتب بالالف كراهة اجتماع مثلين قال فان راي احد رءيا قصها عليه فيقول ما شاء الله فسالنا يوما بفتح اللام جملة من الفعل والفاعل والمفعول و يوما نصب علي الظرفية فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة بالنصب رجلين قال الطيبي وجه الاستدراك انه كان يحب ان يعبر لهم الرءيا فلما قالوا ما راينا كانه قال انتم ما رايتم شيءا لكني رايت رجلين وفي حديث علي عند ابن ابي حاتم رايت ملكين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة وللمستملي الي ارض مقدسة وعند احمد الي ارض فضاء او ارض مستوية وفي حديث علي فانطلقا بي الي السماء فاذا رجل جالس بالرفع ويجوز النصب ورجل قاءم بيده شء فسره المءلف بقوله قال بعض اصحابنا	2285	5365446019048736136	258	393.5	205	702	36.75213623046875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	111	180	546	897	1476	300	بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود في------------------------------------------------------------------------------صنع مثله قلت-------------------------------- م-----------------------------------------------ا هذا------ قالا----------- انطلق---------- فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر-------------------------------------------------- او صخرة---------------------------------------------------------فيشدخ به را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فاذا ضربه تدهده الحجر فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق اليه------------- لياخذه----------------- فلا يرجع الي هذا ح--------------تي يلتءم را-------------------------سه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت----- من هذا قالا انطلق---------- فانطلقنا الي ثقب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل التنور-------------------------------------------------------------- اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02286	false	-6379783339202217603	3	259	11	1368	1587	300	بشدقه الاول-------- ويلتءم شدقه هذا فيعود وفي التعبير فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان فيعود ذلك الرجل فيصنع مثله قال عليه الصلاة والسلام قلت للملكين ما هذا اي ما حال هذا الرجل وللمستملي من هذا اي من هذا الرجل قالا اي الملكان انطلق مرة واحدة فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وسكون الهاء حجر ملء الكف والجملة حالية او صخرة علي الشك وفي التعبير واذا اخر قاءم عليه بصخرة من غير شك فيشدخ به بفتح التحتية وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة وبالخاء المعجمة من الشدخ وهو كسر الشء الاجوف والضمير للفهر ولابي ذر بها راسه وفي التعبير واذا هو يهوي بالصخر لراسه فيثلغ راسه بفتح الياء وسكون المثلثة وفتح اللام وبالغين المعجمة اي يشدخ راسه فاذا ضربه تدهده الحجر بفتح الدالين المهملتين بينهما هاء ساكنة علي وزن تفعلل من مزيد الرباعي اي تدحرج وفي حديث علي فمررت علي ملك وامامه ادمي وبيد الملك صخرة يضرب بها هامة الادمي فيقع راسه جانبا وتقع الصخرة جانبا فانطلق اليه اي الي الحجر لياخذه فيصنع به كما صنع فلا يرجع الي هذا الذي شدخ راسه حتي يلتءم راسه وفي التعبير حتي يصح راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت لهما من هذا قالا انطلق مرة واحدة فانطلقنا الي ثقب بفتح المثلثة وسكون القاف وللكشميهني نقب بالنون المفتوحة وسكون القاف وعزا هذه في المطالع للاصيلي لكنه قال بالنون وفتح القاف وقال هو بمعني ثقب بالمثلثة مثل التنور بفتح المثناة الفوقية وضم النون المشددتين اخره راء ما يخبز فيه اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد بفتح	2286	5365446019048736136	327	470.5	260	1365	23.956043243408203	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	221	300	1095	1476	1476	300	بن حازم وعلي شط النهر رجل ب-ين ي-----------------------ديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ---------رمي الرجل بحج----------------------ر في في----------ه فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج ---------رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا قال- انطلق فانطلقنا-------------------------------- حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة و-------------------------------------في اصلها شيخ وصبيان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فصعدا بي ف--------------------ي الشجرة-------------------------- وادخلاني------- دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب-	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02288	false	1907970043997232838	0	240	0	1208	1553	300	بن حازم وعلي شط النهر رجل بشين معجمة وتشديد الظاء بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر رمي الرجل الذي بين يديه الحجارة بحجر في فيه اي في فمه فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فيه كما قال ابن مالك في التوضيح وقوع خبر جعل التي هي من افعال المقاربة جملة فعلية مصدرية بكلما والاصل فيه ان يكون فعلا مضارعا تقول جعلت افعل كذا هذا هو الاستعمال المطرد وما جاء بخلافه فهو منبه علي اصل متروك وذلك ان ساءر افعال المقاربة مثل كان في الدخول علي مبتدا وخبر فالاصل ان يكون خبرها كخبر كان في وقوعه مفردا وجملة اسمية وفعلية وظرفا فترك الاصل والتزم ان يكون الخبر مضارعا ثم نبه علي الاصل شذوذا في مواضع فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا ولفظة فانطلقنا ساقطة عند ابي ذر حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة زاد في التعبير فيها من كل لون الربيع وفي اصلها شيخ وصبيان وفي التعبير فاذا بين ظهراني الروضة رجل طويل لا اكاد اري طولا في السماء واذا حوله من اكثر ولدان رايتهم قط واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها في التعبير فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها فصعدا بي بالموحدة وكسر العين في الشجرة التي هي في الروضة الخضراء وادخلاني بالنون دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب	2288	5365446019048736136	375	597.5	297	1208	31.043046951293945	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	201	262	1005	1281	1476	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا -قال	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	250	300	1267	1498	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال-	3409	5365446019048736136	223	422.0	175	284	78.52112579345703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	201	255	1005	1251	1476	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه ----------------------------رجل قاءم----- علي وسط ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ارا--------------------------------------------------------------------د ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه----------------------------------------------------------------- فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في -----------------------------فيه بحجر	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03410	false	5672173540337796998	72	259	404	1320	1531	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم بفتح الهاء وسكونها فيه اي النهر رجل قاءم و هو علي وسط النهر الجملة حالية وحذف المبتدا المقدر بهو ولا يجوز ان يكون خبرا مقدما علي المبتدا وهو قوله رجل بين يديه حجارة لمخالفة ذلك ساءر الروايات لان الرجل الذي بين يديه حجارة هو علي شط النهر لا علي وسطه كما مر في اخر الجناءز بلفظ وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة لا سيما وفي بعض الاصول ورجل بين يديه حجارة بالواو ولا يفصل بين المبتدا والخبر وفي رواية وسط النهر بغير واو وحينءذ فتكون متعلقة بقاءم وقوله رجل مبتدا حذف خبره تقديره علي الشط او هناك والجملة حالية سواء كانت بالواو او بدونها وعند ابن السكن علي شط النهر بدل قوله وسط النهر وصوبه القاضي عياض فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر وفي رواية غير ابن عساكر وابي الوقت فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل الذي في شط النهر بحجر من الحجارة التي بين يديه في فيه اي في فم الذي في النهر فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي الرجل الذي علي الشط في فيه بحجر	3410	5365446019048736136	192	244.0	148	916	20.9606990814209	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	206	285	1032	1404	1476	300	من دم فيه رجل----- قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قال انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب- من الشجرة بين يديه نار يوقدها	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	98	142	516	726	1553	300	من دم فيه رجل واخر قاءم -----------------------------------------------------علي شط---------ه بين يديه حجارة فاقب------ل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان و------------------------------------------------------------------------------------------------روضة خضراء فيها شجرة عظيمة -في اصلها شيخ وصبيان ورجلا--- قريبا من الشجرة بين يديه نار يوقدها	5113	5365446019048736136	198	341.5	155	378	52.380950927734375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	23	126	116	621	1476	300	موسي بن اسماعيل حد--------------------ثنا جرير ----بن حازم حد----ثنا ابو رجاء---------------------------------------- عن سمرة بن جندب قال كان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكن---------------------------------------------------------------------------------ي رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انهيدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا قالا انطلق	2491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09156	false	3513465577619009486	187	293	949	1497	1543	300	موسي بن اسماعيل التبوذكي الحافظ قال حدثنا جرير هو ابن حازم قال حدثنا ابو رجاء بفتح الراء والجيم والهمز عمران العطاردي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام ملكين علي صورة رجلين ولابي ذر رايت-------------- الليلة رجلين اتياني قالا الذ----------------------------------------------------------------------------ي رايته يشق شدقه بضم اوله وفتح المعجمة كذا اورده هنا مختصرا ومطولا في الجناءز فقال رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا ----------رجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله------------------------------------- في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق	9156	5365446019048736136	305	495.5	237	689	44.26705551147461	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02492	true	1742929198608861524	0	154	0	822	1625	300	ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب -قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك انظر 845 مسلم 2275 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة	2492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	120	297	596	1562	1585	300	ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي المعجمة قال حدثنا ابو رجاء بتخفيف الجيم والمد عمران بن تيم العطاردي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة	2284	5365446019048736136	787	1516.5	640	967	81.38572692871094	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02492	true	1742929198608861524	103	151	570	809	1625	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-------------------------------الا ذاك منزل-------------------------ك قلت دعا-----------ني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت----- اتيت منزلك انظر 845 مسلم 2275 فتح ذكر فيه حديث سمرة بن جندب قال كا-----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	90	159	469	839	1541	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي التعبير مثل الراية البيضاء قالا ذاك ولابي ذر منزلك ولابي ذر منزلتك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت عمرك اتيت منزلك وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في التعبير بعون الله وقوته وفيه التحديث والعنعنة وابو رجاء مخضرم ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم	2291	5365446019048736136	184	291.0	143	370	49.72972869873047	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02493	true	-3945462627973896763	169	271	901	1381	1518	300	94 باب موت يوم الاث------------------------نين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال	2493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	195	300	1040	1541	1541	300	94 باب موت يوم الاثنين باب فضل موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنهفق-ال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال-	2291	5365446019048736136	474	936.0	375	504	94.04762268066406	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02497	true	-7098137325671787297	257	292	1279	1460	1506	300	96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فاقبره عبس اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا المرسلات يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا	2497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02295	false	7812833306158869657	12	44	77	244	1535	300	96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فاقبره---- اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا--------- يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا	2295	5365446019048736136	167	313.5	135	181	92.26519012451172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	0	76	0	358	1428	300	محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي انظر 890 مسلم 2443 فتح 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ه----------------------------------------------------------لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن----- عروة عن عا--------------------ءشة رضي الله عنها قالت--- قال رسول الله صلي الله	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02295	false	7812833306158869657	146	258	769	1315	1535	300	محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي وبالسند قال حدثنا------------------------ اسماعيل بن ابي اويس عبد الله ابن اخت الامام مالك بن انس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن هشام هو ابن عروة ح وحدثني بالافراد محمد بن حرب النشاءي بالشين المعجمة قال حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكريا الغساني عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله	2295	5365446019048736136	293	527.5	229	571	51.31348419189453	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	28	121	128	577	1428	300	اين انا اليوم-------------- اين انا غد---------------------------------------------ا استبطاء ليوم عا------------------------------------ءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن في بيتي انظر 890 مسلم 2443 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشيان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي انظر 435 مسلم 529 فتح حدثنا محمد بن	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02296	false	-1236831881479859713	10	158	45	801	1560	300	اين انا اليوم اي لمن النوبة اين انا غدا اي لمن النوبة غدا اي اي امراة اكون غدا عندها استبطاء ليوم عاءشة اشتياقا اليها والي يومها قالت عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري بفتح اولهما وسكون ثانيهما تريد بين جنبي وصدري والسحر الرءة فاطلقت علي الجنب مجازا من باب تسمية المحل باسم الحال فيه والنحر الصدر ودفن في بيتي وهذا هو المقصود من الحديث وقولها فلما كان يومي قبضه الله تعني لو روعي الحساب كانت وفاته واقعة في نوبتي المعهودة قبل الاذن 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشيان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يول--------------د لي وبه قال حدثنا موسي بن	2296	5365446019048736136	401	725.0	316	772	51.9430046081543	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	94	145	453	696	1428	300	ابرز قبره------------ غير انه خشي-------------------- او خشي--------------------------------------------------ان يتخذ------------------------- مسجدا و------------------عن هلال -------قال كناني عروة بن الزبير و-----------لم يولد لي انظر 435 مسلم 529 فتح حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما-------- حدثنا	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02297	false	6867176309684590865	4	104	21	527	1554	300	ابرز قبره بفتح الهمزة غير انه خشي عليه الصلاة والسلام او خشي بضم الخاء مبنيا للمفعول والفاعل الصحابة او عاءشة ان يتخذ بضم اوله وفتح ثالثه قبره مسجدا و بالاسناد المذكور عن هلال الوزان قال كناني عروة بن الزبير و الحال انه لم يولد لي ولد لان الغالب ان الانسان لا يكني الا باسم اول اولاده ونبه المءلف بذلك علي لقي هلال لعروة واختلف في كنية هلال والمشهور ابو عمرة 1390 م حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-مسنما وبه قال حدثنا	2297	5365446019048736136	219	320.5	173	507	43.19526672363281	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	144	206	690	975	1428	300	حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عزوة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزغوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02298	false	-1658369938179959184	55	117	284	569	1451	300	حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	2298	5365446019048736136	283	564.0	221	285	99.29824829101562	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	238	300	1128	1428	1428	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما-	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	false	8470057921347771549	139	199	701	1000	1502	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما	2299	5365446019048736136	298	581.0	239	301	99.0033187866211	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02498	true	-6193592029341931149	239	291	1133	1379	1428	300	حدثنا قتيبة حد------------ثنا جرير بن عبد الحميد حد-----------------------------------------------------------------------ثنا حصين بن عبد الرحمن------- عن عمرو بن ميمو-----------ن الاودي قال -----------------------------------------رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي	2498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	76	166	397	847	1524	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير بن عبد الحميد بن قرط بضم القاف وسكون الراء اخره طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن السلمي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الاودي بفتح الهمزة وسكون الواو وبالدال المهملة قال ارايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابنه بعد ان طعنه ابو لءلءة العلج بالسكين الطعنة التي مات بها يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي	2300	5365446019048736136	238	423.5	187	450	52.88888931274414	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	178	210	894	1048	1493	300	عاءشة----- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02295	false	7812833306158869657	161	193	835	993	1535	300	عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	2295	5365446019048736136	153	294.0	122	159	96.2264175415039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	190	257	951	1280	1493	300	اين انا اليوم-------------- اين انا غد---------------------------------------------ا استبطاء ليوم عا------------------------------------ءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن في بيتي وعنها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشيان يتخذ مسجدا وعن هلال الراوي عن عروة قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02296	false	-1236831881479859713	10	153	45	779	1560	300	اين انا اليوم اي لمن النوبة اين انا غدا اي لمن النوبة غدا اي اي امراة اكون غدا عندها استبطاء ليوم عاءشة اشتياقا اليها والي يومها قالت عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري بفتح اولهما وسكون ثانيهما تريد بين جنبي وصدري والسحر الرءة فاطلقت علي الجنب مجازا من باب تسمية المحل باسم الحال فيه والنحر الصدر ودفن في بيتي وهذا هو المقصود من الحديث وقولها فلما كان يومي قبضه الله تعني لو روعي الحساب كانت وفاته واقعة في نوبتي المعهودة قبل الاذن 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشيان يتخذ مسجدا وعن هلال ---------------قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي	2296	5365446019048736136	307	557.5	245	750	40.93333435058594	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	270	300	1346	1493	1493	300	عروه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد اخذن-------------ا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي-	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02298	false	-1658369938179959184	64	96	324	481	1451	300	ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي	2298	5365446019048736136	131	238.0	103	161	81.36646270751953	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	0	102	0	504	1493	300	اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	false	8470057921347771549	199	300	1000	1502	1502	300	اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد-	2299	5365446019048736136	502	994.0	402	504	99.6031723022461	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	102	173	504	872	1493	300	علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	0	70	0	367	1524	300	علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	367	729.0	297	368	99.72826385498047	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	39	75	183	377	1493	300	المسلمين------------ اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر------------ من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض----------- فمن استخلفوا-------------------------- بعدي فهو الخليفة------------ فاسمعوا له واطيعوا فسمي----------------------------------------------------------------- عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	false	-6639610677724883657	239	300	1206	1536	1536	300	المءمنين استخلف فقال اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر امر الخلافة من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض جملة حالية فمن استخلفوا اي من استخلفه هءلاء النفر بعدي فهو الخليفة المستحق لها فاسمعوا له واطيعوا فسمي ستة من النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد-	2301	5365446019048736136	189	307.0	155	332	56.927711486816406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	0	40	0	192	1493	300	اقبل قال له ما لديك --------------------قال اذنت ل-----------------ك يا امير المءمنين قال------------------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع------------------------------- فاذا قبضت------------------------ فاحملوني ثم سلموا ثم قل----------- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني--------------------- والا--------------- فردوني الي مقابر المسلمين	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	false	-6639610677724883657	54	127	271	627	1536	300	اليه قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	189	291.0	149	356	53.08988952636719	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	true	-8652972618134410066	112	144	554	727	1493	300	ليتني يا ابن اخي وذلك ------------------كفافا-------------------------------------------------- لا----- علي ولا لي ا----------------------------------------------------------------وصي ----الخليف-----------ة-------- من بعدي بالمهاجرين الاولين خي-----------------------------------------------------------------------------را ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم---------------------------------------------------- واوصيه--------- بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان	2499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02303	false	-2717008925163474750	11	100	48	519	1553	300	ليتني يا ابن اخي وذلك اشارة الي الخلافة كفافا بالنصب خبر كان مقدرة ولابي ذر كفاف بالرفع خبر ذلك لا عقاب علي ولا ثواب لي فيه والجملة خبر ليتني وجملة ذلك كفاف اعتراض بين ليت وخبرها اوصي انا الخليفة بضم الهمزة من اوصي من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين هاجروا قبل بيعة الرضوان او الذين صلوا الي القبلتين او الذين شهدوا بدرا خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم بفتح الهمزة في الموضعين تفسير لقوله خيرا او بيان له واوصيه انا ايضا بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان	2303	5365446019048736136	166	245.5	135	471	35.24415969848633	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02504	true	4897031628414495366	46	73	246	387	1554	300	بالشين-------- والجيم ف----سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها من صدره كانه يضم شيءا اليه اراد انه قبض وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وفي	2504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	90	119	459	610	1523	300	بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي-- انه مات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو	8099	5365446019048736136	131	233.5	104	153	85.62091827392578	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02509	true	4178419561545926843	0	43	0	207	1496	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي	2509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02303	false	-2717008925163474750	259	300	1349	1553	1553	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي-	2303	5365446019048736136	204	393.0	164	207	98.55072784423828	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02510	true	678564503634824748	4	44	22	210	1436	300	98 باب ذكر شرار الموتي 1----------------------------------------------------------------------------394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله-للنبي صلي الله عليه وسلم تبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02304	false	6561990181625532175	161	293	832	1469	1513	300	98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي ذكره السابق اشارة الي ان السب المنهي عنه سب غير الاشرار 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب الحديث 1394 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق النخعي الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء بفتح العين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب عليه لعنة الله ولابي ذر لعنه الله للنبي صلي الله عليه وسلم لما	2304	5365446019048736136	186	322.5	147	638	29.15360450744629	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02510	true	678564503634824748	45	114	213	550	1436	300	ساءر اليوم------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد انظر 4973 مسلم ذكر فيه عن ابن عباس قال قال ابو لهب ل-----------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب الشرح هذا الحديث ياتي في تفسير سورة الشعراء وسورة تبت وفيه وقد تب هكذا قراها الاعمش قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسماعيلي هذا الحديث مرسل لان هذه الاية الكريمة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	2510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	61	145	302	744	1599	300	باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد اي خسر وعبر باليدين--- عن النفس كقوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة او انما خصهما لانه لما جمعهم النبي صلي الله عليه وسلمبعد نزول وانذر عشيرتك الاقربين-------------------------------------------------- الشعراء اخذ ابو لهب حجرا يرميه به ومطابقة الحديث للترجمة في كون ابن عباس ذكر ابا لهب باللعن وهو من شرار الموتي وهذا الحديث كما لا يخفي من مراسيل الصحابة كما جزم به الاسماعيلي---------------- لان---- الاية الكريمة نزلت بمكة وكان ابن عباس اذ ذاك صغيرا	2305	5365446019048736136	150	165.0	120	515	29.12621307373047	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02511	true	6581716593825466810	251	300	1309	1547	1547	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف انظر-------------------------- 1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة-	2511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02306	false	-1764764306701112232	162	210	870	1117	1581	300	بالسلام--------------- والعفاف الكف عن المحارم وخوارم المروءة 1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا رضي الله عنه-الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة	2306	5365446019048736136	215	383.0	172	265	81.13207244873047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	46	156	224	736	1419	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ماله تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو --------5983 مسلم 13 فتح 1397 حدثني محمد بن عبد ال----رحيم حدثنا عفان بن	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02308	false	7437605076516948623	4	114	27	547	1512	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما-له ما-له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ماله تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو الحديث 1396 طرفاه في وبه -قال حدثنا -حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن	2308	5365446019048736136	479	894.0	372	524	91.41221618652344	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	110	251	521	1188	1419	300	حدثنا شعبة حدث--------------نا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله--------------------------------- انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا ق--------------------------------------------------ال ابو عبد الله-------- اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو 5983 مس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم 13 فتح 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حد----ثنا عفان بن مسلم حد----ثنا وهيب عن يحيي ب-ن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	55	261	302	1326	1543	300	حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله فبين شعبة ان ابن عثمان اسمه محمد انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب ولابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث السابق قال ابو عبد الله البخاري اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو اي ابن عثمان والحديث محفوظ عنه ووهم شعبة وقد حدث به عن يحيي بن سعد القطان واسحاق الازرق وابو اسامة وابو نعيم كلهم عن عمرو بن عثمان كما قاله الدارقطني وغيره وهذا الحديث رواته ما بين كوفي وواسطي ومدني واخرجه ايضا في الادب ومسلم في الايمان والنساءي في الصلاة والعلم------- 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب عن يحيي ابن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	2310	5365446019048736136	636	1170.5	502	1034	61.508705139160156	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	168	233	788	1104	1419	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا--------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	27	176	145	899	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا بفتح الهمزة من سكن البادية وهل هو الساءل في حديث ابي ايوب السابق او غيره سبق ما فيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	310	522.0	246	755	41.059600830078125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	254	300	1200	1419	1419	300	1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك-	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	162	206	792	1010	1505	300	1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك	2312	5365446019048736136	217	419.0	174	220	98.63636016845703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	255	300	1205	1419	1419	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك-	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	117	160	609	820	1505	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي---------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك	5523	5365446019048736136	188	332.0	148	223	84.304931640625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02512	true	692818387598800716	254	300	1200	1419	1419	300	1398 حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك-	2512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	209	253	1117	1329	1580	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك	6584	5365446019048736136	182	320.0	143	231	78.78787994384766	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	258	300	1268	1448	1448	300	حفص بن عمر --ثنا شعبة عن ابي عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بهز --ثنا شعبة --ثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة ق-----------------ال ابو عبد-	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02308	false	7437605076516948623	6	89	38	430	1512	300	حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ماله ماله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ماله تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد	2308	5365446019048736136	173	245.0	133	392	44.132652282714844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	0	58	0	312	1448	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	206	263	1010	1321	1505	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	2312	5365446019048736136	311	617.0	254	312	99.67948913574219	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	0	38	0	198	1448	300	الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا--------------------------------------------------- قال-------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشه------ادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكا------------------------------------------------ة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	false	4007848393840536508	103	199	499	1018	1552	300	الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا كما يعقد الذي يعد واحدة والواو في قوله وشهادة للعطف التفسيري لقوله الايمان وقال ابن بطال هي مقحمة كهي في فلان حسن وجميل اي حسن جميل واقام الصلاة وايتاء الزكاة بخفض اقام وايتاء في اليونينية وهذا موضع الترجمة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2313	5365446019048736136	194	324.0	156	519	37.37957763671875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	44	151	240	742	1448	300	وقال سليمان---------------------------------- وابو النعمان--------------------------------------------- عن حما------------د الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله انظر 53 مسلم 17 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع---- اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حد----ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02314	false	-2936638687377990034	35	180	178	886	1524	300	وقال سليمان بن حرب مما وصله المءلف في المغازي وابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي مما وصله ايضا في الخمس عن حماد وهو ابن زيد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله بدون واو وهو اصوب والايمان بالجر بدل من قوله في السابق باربع وقوله شهادة بالجر علي البدلية ايضا وبالرفع فيهما لابي ذر مبتدا وخبر 1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	2314	5365446019048736136	481	845.5	378	710	67.74647521972656	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	146	206	717	1010	1448	300	الا بحقه وحسابه علي الله 7284 مسلم 20 فتح 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02315	false	-4175946287163616957	189	242	942	1214	1499	300	الا بحقه ويتامل شراءطه------------------- 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه-فعرفت انه الحق	2315	5365446019048736136	262	491.5	209	293	89.41979217529297	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	0	48	0	265	1448	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت و---قال سليمان وابو النعمان	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	51	101	254	528	1592	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت وبه قال حدثنا --ابو النعمان	4912	5365446019048736136	236	409.0	193	293	80.54607391357422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	true	9068939655568409666	0	45	0	245	1448	300	الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت و---قال	2513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	253	299	1329	1575	1580	300	الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت وبه قال	6584	5365446019048736136	217	370.0	175	264	82.19696807861328	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02521	true	-6212424676081851773	55	114	300	586	1511	300	ان يكون الساءل فيه- هو الساءل في حديث ابي ايوب فان يكنه فقد عرفت اسمه فيما مضي وقيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------يه-------------------------------------------------------------------------- الزكاة بالمفروضة وقد وصفها بذلك في قوله هذه فريضة ال-------------------صدقة كما ستعلمه وقوله لا ازيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا اي من الفراءض او اكتفي به عن النوافل ويجوز ان يكون المراد لا ازيد علي ما سمعت منك في اداءي- لقومي لانه---- وافدهم	2521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	37	147	194	769	1527	300	من سك-ن البادية وهل هو الساءل في حديث ابي ايوب السابق او غيره سبق ما فيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة -المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفرو-----------------------------------------------ض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم	2311	5365446019048736136	119	116.0	91	624	19.070512771606445	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02525	true	6303006705239737767	128	262	694	1378	1569	300	ان حول النتاج حول الامهات ولو كان يفرد لها بحول لما يوجد السبيل الي اخذ العناق وايجاب الزكاة فيها مطلقا وعند ابي----------- حنيفة والشافعي بشرط ان تكون الامهات نصابا وفيه ان الردة لا تسقط عن المرتد الزكاة اذا وجبت في ماله وقوله وحسابه علي الله اي فيما يسره دون الظاهر من امره وفيه قبول توبة المرتد وهو قول اكثر العلماء وذكر عن مالك لا تقبل توبة المستتر بكفره وذكر عن احمد نحوه وقوله فعرفت انه الحق دال------------- علي ان عمر لم يرجع الي ابي بكر تقليدا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين التوبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	2525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02317	false	-2654610786726998609	69	244	358	1331	1621	300	ان حول النتاج حول الامهات والا لم يجز------------------------------ اخذ العناق وهذا مذهب الشافعية وبه قال ابو يوسف وقال ابو حنيفة ومحمد لا تجب الزكاة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المس----------------------------------------الة المذكورة وحملا الحديث علي المبالغة وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في استتابة المرتدين وفي الاعتصام ومسلم في الايمان وكذا الترمذي واخرجه النساءي ايضا فيه وفي المحاربة 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين التوبة باب البيعة علي ايتاء الزكاة بفتح الموحدة فان تابوا من الكفر واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم فهم اخوانكم في الدين لهم ما لكم وعليهم ما عليكم وساق المءلف هذه الاية الشريفة هنا تاكيدا لحكم الترجمة اي فكما لا يدخل الكافر في التوبة من الكفر وينال اخوة المءمنين في الدين الا باقامة الصلاة وايتاء الزكاة كذلك بيعة الاسلام لا تتم الا بايتاء الزكاة ومانعها ناقض للعهد مبطل لبيعته لان كل ما تضمنته بيعته عليه الصلاة والسلام فهو واجب 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلمع-لي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	2317	5365446019048736136	319	515.0	253	1236	25.80906105041504	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02526	true	-6625258814891147009	132	297	663	1465	1477	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي قوله--------------- تكنزون التوبة 34 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت 6958 مسلم 987 فتح 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاش------------------------------------------------------------------------م بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي----------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله	2526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	false	-4363414786728929531	120	300	577	1467	1467	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي قوله فذوقوا ما كنتم تكنزون 1----------402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطاه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها ق-ال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الحديث 1402 اطرافه في وبه قال حدثنا الحك--------------م بن نافع ابو اليمان البهراني الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال---- حدثنا ابو ال---زناد عبد الله بن ---------------------------ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج سقط ابن هرمز في بعض النسخ حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي---- صلي الله-	2319	5365446019048736136	672	1232.0	531	955	70.36649322509766	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02526	true	-6625258814891147009	215	300	1082	1477	1477	300	علي- ال-ماء قال---- ولا يات----------------ي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا--------------- قد بلغت-------------- ولا ياتي------------------ ببعير ي-----------------حمله علي رقبته له ---------------------------------رغاء فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا قد بلغت 6958 مسلم 987 فتح--------------------------- 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	false	2377457584202696277	9	186	45	953	1515	300	عليه الصلاة والسلام ولا ياتي خبر بمعني النهي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار بضم المثناة التحتية والعين المهملة اي صوت قال ابن المنير ومن لطيف الكلام ان النهي الذي اولنا به النفي يحتاج الي تاويل ايضا فان القيامة ليست دار تكليف وليس المراد نهيهم عن ان ياتوا بهذه الحالة انما المراد لا تمنعوا الزكاة فتاتوا كذلك فالنهي في الحقيقة انما باشر سبب الاتيان لا نفس الاتيان وللمستملي والكشميهني ثغاء بضم المثلثة وبغين معجمة ممدودة صياح الغنم ايضا فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا اي للتخفيف عنك قد بلغت اليك حكم الله ولا ياتي احدكم يوم القيامة ببعير ذكر الابل وانثاه يحمله علي رقبته له رغاء براء مضمومة وغين معجمة صوت الابل فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا ولابي ذر لك من الله شيءا قد بلغت اليك حكم الله تعالي 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2322	5365446019048736136	362	423.0	284	909	39.82398223876953	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02527	true	-276576850374529296	0	78	0	382	1514	300	اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمران الاية 6957 مسلم 987 فتح ذكر فيه حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وعنه ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه	2527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	false	2377457584202696277	186	277	953	1402	1515	300	اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلو---------ن الاية ال------------------------حديث 1403 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا هاشم بن القاسم بالف قبل الشين ابو النضر التميمي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عبد الله عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة---------- رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه	2322	5365446019048736136	239	404.5	191	581	41.13597106933594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02528	true	6665316998270209726	153	225	786	1154	1546	300	علي خير ما كانت يعني في القوة والسمن -يكون اشد لثقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها --وانكي وقوله- تطءه باخفافها سقطت الواو من تطءة----- عند بعض النحويين لشذوذ هذا القول من بين نظاءره في التعدي وكذلك وسع لان الفعل اذا كان فاءه واوا وكان علي فعل بكس-ر العين كان غير متعد غير هذين الحرفين--- فلما شذا دون نظاءرهما اعطيا هذا الحكم وقيل ان اصله يوطء بكسر ال-طاء فسقطت------ لوقوعها بين ياء وكسرة ثم فتحت الطاء لاجل الهمزة	2528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	14	112	84	571	1549	300	علي خير ما كانت عنده في القوة والسمن ليكون اثقل لوطءها واشد لنكايتها فتكون زيادة في عقوبته وايضا فقد كان يود في الدنيا ذلك فيراها في الاخرة اكمل اذا هو لم يعط فيها حقها اي زكاتها تطاه بالف من غير واو في الفرع وكذا هو عند بعض النحويين لشذوذ هذا الفعل من بين نظاءره في التعدي---------- لان الفعل اذا كان فاءه واوا وكان علي فعل مكسور العين كان غير متعد غير هذا- الحرف ووسع فلما شذا دون نظاءرهما اعطيا هذا الحكم وقيل ان اصله توطء بكسر الاطاء فسقطت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة ثم فتحت الطاء لاجل الهمزة	2320	5365446019048736136	307	518.0	242	498	61.64658737182617	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	99	173	524	875	1487	300	في الزكاة AUTO 4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم	2532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02324	false	1923139309752085361	149	300	749	1487	1487	300	في الزكاة----- 4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة هذا باب بالتنوين ما ادي زكاته فليس بكنز هذا لفظ حديث رواه مالك عن ابن عمر موقوفا وابو داود مرفوعا لكن بمعناه لقول النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي ليس فيما دون خمسة بزيادة التاء وللاصيلي وابي ذر خمس اواق بغير ياء كقاض وجوار ولابي ذر اواقي باثباتها كاثفية واثافي ويجوز تخفيف الياء وتشديدها صدقة فليس بكنز لانه لا صدقة فيه فاذا زاد شء عليها ولم تءد زكاته فهو كنز 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-------ال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم-	2324	5365446019048736136	337	638.0	266	751	44.87350082397461	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	123	175	636	886	1487	300	احمد بن شبيب بن سعيد---- حدثنا ابي----- عن يونس ---------------عن ابن شهاب------- عن خالد بن ا-------------------سلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما فقال--- اعرابي اخبرني قول ال----------------------------------له والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها	2532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02325	false	-1210179505618547524	110	180	590	922	1552	300	احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثنا ابي شبيب عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن خالد بن اسلم هو اخو زيد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال له اعرابي اخبرني قول الله ولابي ذر عن الكشميهني عن قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر--------------- من كنزها فلم يءد زكاتها	2325	5365446019048736136	235	403.0	186	347	67.72334289550781	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	192	255	970	1265	1487	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	2532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02326	false	2389014671437739262	68	129	376	669	1543	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	2326	5365446019048736136	293	576.0	232	295	99.32203674316406	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	259	300	1283	1487	1487	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في-	2532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	223	264	1123	1328	1512	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في	2328	5365446019048736136	204	403.0	164	205	99.51219177246094	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	122	190	631	961	1487	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	2532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07045	false	3358951088071788030	158	194	857	1021	1546	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر--------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	7045	5365446019048736136	164	307.0	128	330	49.69696807861328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	0	37	0	186	1441	300	سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	264	300	1328	1512	1512	300	سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه-يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم-	2328	5365446019048736136	184	358.0	149	186	98.92472839355469	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	37	67	186	340	1441	300	يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت 4660 فتح 1407 حدثنا عياش حدثنا ---	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02329	false	2836385957428151401	0	31	0	157	1524	300	يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت الحديث 1406 طرفه في وبه قال حدثنا	2329	5365446019048736136	124	245.0	99	157	78.98088836669922	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	63	177	318	870	1441	300	1407 حدثنا عياش---- حدثنا عبد الاعلي---- حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	false	-9060741575415590453	180	297	878	1440	1453	300	1407 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	2330	5365446019048736136	552	1085.5	438	562	98.22064208984375	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	30	61	150	309	1441	300	فقدمتها فكثر علي الناس---------------------------------------------------------- حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا------------------------------------------------------- فذاك الذي انزلني هذا المنزل------- ولو امروا علي----- حبشيا لسمعت----- واطعت	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	false	-9060741575415590453	18	75	87	376	1453	300	فقدمتها فكثر علي الناس اي يسالونه عن سبب خروجه من دمشق وعما جري بينه وبين معاوية حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا خشي عثمان علي اهل المدينة ما خشيه معاوية علي اهل الشام فذاك الذي انزلني هذا المنزل بالنصب ولو امروا علي عبدا حبشيا لسمعت قوله واطعت	2330	5365446019048736136	158	269.0	127	289	54.67127990722656	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	74	172	379	846	1441	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست------------------------------------------------------ وحدثني--------- اسحاق بن منصور------------------- اخبرنا عبد الصمد-------------- قال حدثني ابي حدثنا-------------------- الجريري---- حدثنا ابو العلاء بن الشخير---------------------------- ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ملا--------- من قريش فجاء رجل خشن الشعر------------------------------------------------------------------------------------ والثياب والهيءة حتي قام علي-------هم فسلم ثم قال بشر الكانزين--------------------------------------------------- برضف---------------------------------------------------- يحمي عليه------------------------------------- في نار جهنم------------------------------------------------------------ ثم يوضع ------علي حلمة ثدي ا---------------------------------------حدهم حتي يخرج من نغض كتفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوضع ------علي نغض كتفه--------- حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل---------------------- ثم ولي----- فجلس الي ساري--------ة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري--------------------- القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02331	false	-3161757294684560843	43	297	247	1595	1609	300	عن الاحنف بن قيس بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة اخره فاء قال جلست قال المءلف ح وحدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا ابي عبد الوارث قال حدثنا سعيد الجريري قال حدثنا ابو العلاء بن الشخير بكسر الشين والخاء المعجمتين ان الاحنف بن قيس حدثهم اردف المءلف هذا الاسناد بسابقه وان كان انزل منه لتصريح عبد الصمد بتحديث ابي العلاء للجريري والاحنف لابي العلاء قال اي الاحنف جلست الي ملا اي جماعة من قريش فجاء رجل خشن الشعر بفتح الخاء وكسر الشين المعجمتين من الخشونة وللقابسي حسن بالمهملتين والاول هو الصحيح والثياب والهيءة حتي قام اي وقف عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة ولا يءدون زكاتها برضف بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة اخره فاء حجارة محماة يحمي عليه اي علي الرضف ولابي ذر والاصيلي عليهم في نار جهنم بعدم الصرف للعجمة والعلمية او عربي والمانع العلمية والتانيث ثم يوضع الرضف علي حلمة ثدي احدهم بفتح لام حلمة وهي ما نشز من الثدي وطال حتي يخرج من نغض كتفه بضم النون وسكون الغين المعجمة اخره ضاد معجمة ويسمي الغضروف وهو العظم الرقيق علي طرف الكتف او هو اعلاه واصل النغص الحركة فسمي به الشاخص من الكنف لانه يتحرك من الانسان في مشيه وتصرفه وكتفه بالافراد ويوضع الرضف علي نغص كتفه بالافراد حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل اي يتحرك ويضطرب الرضف ثم ولي ادبر فجلس الي سارية اسطوانة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري بضم الهمزة اي لا اظن القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2331	5365446019048736136	437	640.0	342	1348	32.41839599609375	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	173	254	850	1226	1441	300	انهم لا يعقلون شيءا مسلم 992 فتح---------------------------------------- 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02332	false	2926466820372729068	6	93	24	439	1459	300	انهم لا يعلقون شيءا فسره بجمعهم الدنيا كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	2332	5365446019048736136	363	695.5	284	416	87.25961303710938	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	12	55	61	277	1441	300	فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	2533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	false	-8220846844606729515	247	288	1272	1484	1534	300	فكان بيني وبينه في ذلك وكتب الي عثمان رضي الله عنه-يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	7044	5365446019048736136	210	407.0	169	216	97.22222137451172	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02534	true	7763024518233603897	174	248	835	1179	1453	300	بكنز لانه لا صدقة فيه فاذا زاد شيءا عليها ولم تءد زكاته فهو كنز وهذا التعليق ذكره بعد مسندا واثر ابن عمر اخرجه البيهقي عن الحاكم عن دعلج عن ابي عبد الله محمد بن علي الصايغ عن احمد بن شبيب به وفي اخره قال خالد بن شبيب ثم التفت الي فقال ما ابالي لو كان مثل احد ذهبا اعلم عدده ازكيه واعمل بطاعة الله ورواه النساءي من حديث عقيل عن ابن شهاب عن خالد	2534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02324	false	1923139309752085361	235	265	1184	1315	1487	300	بكنز لانه لا صدقة فيه فاذا زاد شء-- عليها ولم تءد زكاته فهو كنز 1404 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب عن خالد	2324	5365446019048736136	99	148.5	73	344	28.779069900512695	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02539	true	3221098670104936654	205	266	1132	1453	1623	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ووقع في بعض النسخ حتي يخرج من حلمة ثدييه بافراد الثدي في الاول وتثنيته في الثاني والدنانير الثلاثة المءخرة في الحديث واحد لاهله واخر لعتق رقبة واخر لدين ذكره القرطبي وفي قوله بشر الكانزين بكذا وجوب مبا درة اخراج الزكاة عند حولها والتحذير من تاخيرها وقوله م---------------------------------------------------------------------------ا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	false	-9060741575415590453	261	292	1276	1416	1453	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2330	5365446019048736136	65	-40.5	50	396	16.414140701293945	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02539	true	3221098670104936654	132	266	747	1453	1623	300	----ما نشز من الثدي وطال ويقال لها قراد الصدر وفيه استعمال الثدي للرجل وان كان الفصيح خلافه وانه لا يقال ثدي الا للمراة ويقال للرجل ثندوة والنغض بضم النون وحكي ابن التين عن عبد الملك فتحها ثم غين معجمة--------------------- الغضروف من---------------------- الكتف وقال الخطابي------------------------- الشاخص منه سمي به لانه يتحرك من الانسان في مشيه ومنه فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء وقول--------------------------------------ه يتزلزل اي يتحرك قال عياض والصواب ان الحركة والتزلزل انما هو للرضف من نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ووقع في بعض النسخ حتي يخرج من حلمة ثدييه بافراد الثدي في الاول وتثنيته في الثاني والدنانير الثلاثة المءخرة في الحديث واحد لاهله واخر لعتق رقبة واخر لدين ذكره القرطبي وفي قوله بشر الكانزين بكذا وجوب مبا درة اخراج الزكاة عند حولها والتحذير من تاخيرها وقوله م---------------------------------------------------------------------------------ا اري--------------------- القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02331	false	-3161757294684560843	204	297	1132	1595	1609	300	وهي ما نشز من الثدي وطال حتي يخرج من نغض كتفه بض---------------------------------------------------------------------------------------------------م النون وسك---ون الغين المع------------------------جمة اخره ضاد معجمة ويسمي الغضروف وهو العظم الرقيق علي طرف الكتف او هو اعلاه واصل النغص الحركة فسمي به الشاخص من الكنف-- لانه يتحرك من الانسان في مشيه وتصرفه وكتفه بالافراد ويوضع الرضف علي نغص كتفه بالافراد حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل اي يتحرك ويضطرب ا-------------------------------------لرضف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ولي ادبر فجلس الي سارية اسطوانة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري بضم الهمزة اي لا اظن القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2331	5365446019048736136	164	-21.5	127	918	17.86492347717285	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02540	true	666429889969178214	46	155	227	744	1479	300	انت ابو نملة قال ا--بو ذر يا رسول الله بل---------- ابو ذر واسمه جندب بن جنادة وقوله اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار انما نظر لها لانها تعلوه عند الغروب وهو مثل لتعجيل الزكاة يقول ما احب ان احبس ما اوجبه الله بقدر ما بقي من النهار وقوله وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني اري بضم الهمزة وفتح الراءاي اظن وفيه انه كان يرسل فاضل اصحابه يفضلهم بذلك لانه يصير رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل في قوله فعززنا بثالث يس انهم رسل بعض رسل الله وقوله ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلادة دنانير	2540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02332	false	2926466820372729068	25	74	119	342	1459	300	قلت من خليلك قال النبي -------صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر-------------------------- اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار------ وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير	2332	5365446019048736136	170	249.0	129	529	32.136104583740234	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02541	true	7571397773267605521	29	83	151	408	1523	300	5 باب انفاق المال في -----------------------حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	2541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02333	false	2251630705185271734	162	219	820	1098	1510	300	5 باب انفاق المال في حقه باب انفاق المال في حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	2333	5365446019048736136	255	497.0	203	280	91.07142639160156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02541	true	7571397773267605521	278	300	1410	1523	1523	300	6 باب الرياء في الصدقة لقوله جل وعز لا تبط-------------------لوا صدقاتكم بالمن والاذي الي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والله لا يهدي القوم الكافرين وقال ابن-	2541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02334	false	-4266171647973084274	141	208	765	1129	1599	300	6 باب الرياء في الصدقة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي الي قولهالكافرين وقال ابن عباس رضي الله عنهماصلدا ليس عليه شء وقال عكرمة وابل مطر شديد و الطل الندي باب الرياء في الصدقة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا ثواب صدقاتكم بالمن والاذي الي قوله الكافرين البقرة ولابوي ذر والوقت الي قوله والله لا يهدي القوم الكافرين وقال ابن	2334	5365446019048736136	100	160.5	82	364	27.47252655029297	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02543	true	-4526742490274060322	114	153	576	760	1449	300	7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم البقرة البقرة فتح AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات	2543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02335	false	-8124446610970160529	83	189	442	969	1574	300	7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول------------------------------------------------ معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم هذا باب بالتنوين لا يقبل الله صدقة ولابي الوقت الصدقة من غلول بضم الغين المعجمة في المغنم وللحموي والكشميهني لا تقبل الصدقة من غلول بضم اول تقبل وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وهو طرف من حديث الباب اخرجه مسلم ولا يقبل الا من كسب طيب هذا للمستملي وحده وهو طرف من حديث الباب لقوله تعالي ويربي الصدقات زاد ابو ذر قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة---------------- 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات	2335	5365446019048736136	120	-4.5	94	591	20.304569244384766	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02543	true	-4526742490274060322	116	269	582	1310	1449	300	لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة البقرة فتح AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات الاية الي يحزن-----------------------------------------------ون الب----------------------------------------------------------------------------قرة 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيبوان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02336	false	-4110201243641587423	72	218	359	1064	1475	300	لا تقبل ال---صدقة -----------------الا من كسب طيب وهذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية والجواب عن قول ابن التين ان تكثير اجر الصدقة ليس علة لكون الصدقة من كسب طيب وكان الابين ان يستدل بقوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيبوان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2336	5365446019048736136	568	1060.5	448	851	66.74500274658203	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02543	true	-4526742490274060322	166	245	826	1202	1449	300	حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار-عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيبو-ان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن --------ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	167	236	909	1235	1564	300	حدثنا سليمان ح-----دثني عبد الله بن دينار عن --------ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	11050	5365446019048736136	293	499.0	230	390	75.12820434570312	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02544	true	1038939121054651938	0	28	0	124	1520	300	عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح	2544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02336	false	-4110201243641587423	177	207	875	1011	1475	300	عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح	2336	5365446019048736136	124	237.5	96	136	91.17646789550781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	115	153	614	799	1520	300	9 باب الصدقة قبل الرد--------------------------------------------------------------------------------------- 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02338	false	2792663789753545919	247	300	1257	1527	1527	300	9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد ممن يريد المتصدق ان يتصدق عليه لاستغناءه بما تخرجه الارض من كنوزها 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من-	2338	5365446019048736136	183	315.0	147	272	67.27941131591797	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	171	240	889	1224	1520	300	1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي 85 مسلم 157 فتح 1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبي-------------ل اخبرنا سع------دان ------بن بشر حدثنا ابو	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02339	false	-3168033567312945114	226	292	1212	1535	1576	300	1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ار------------------------------------ب لي وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو	2339	5365446019048736136	271	488.5	214	360	75.27777862548828	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	224	300	1144	1520	1520	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا-	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	false	2690834536899816218	181	255	941	1316	1535	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا	2341	5365446019048736136	374	733.0	301	377	99.2042465209961	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	225	300	1149	1520	1520	300	حدثنا عبد الله بن محمد------------ حدثنا ابو عاصم النبي----ل اخبرنا سعدان بن-------------------------------------------- بشر حدثنا ابو مجاهد حد---------------ثنا محل بن خ------------------------------------------ليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم------- رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان------------------------------ احدهما يشكو العيلة-------------------- والاخر يشكو قطع السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا -ياتي عليك الا قلي-----------------ل حتي تخرج العير----------------------------------------------------------- الي مكة بغير خفير--------------------------------------------------------------------- واما العيلة فان الساعة لا-	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	27	197	131	1033	1557	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو عاصم النبيل قال اخبرنا سعدان بن بشر بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة الجهني قال حدثنا ابو مجاهد سعد الطاءي قال حدثنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه والده الجواد المشهور اسلم سنة تسع او عشر وتوفي بعد الستين وقد اسن قيل بلغ ماءة وعشرين وقيل ماءة وثمانين يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجلان قال الحافظ ابن حجر لم اعرفهما احدهما يشكو العيلة بفتح العين اي الفقر والاخر يشكو قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ مال او لقتل او ارعاب مكابرة اعتمادا علي الشوكة مع البعد عن الغوث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع الس-يل فانه لا وياتي عليك الا قليل بالرفع علي البدل حتي تخرج العير بكسر العين المهملة وسكون المثناة التحتية الابل تحمل الميرة الي مكة بغير خفير بفتح الخاء المعجمة وكسر الفاء المجير الذي يكون القوم في خفارته وذمته واما العيلة فان الساعة لا	2342	5365446019048736136	361	565.0	288	904	39.93362808227539	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	119	166	631	866	1520	300	الر--د 1411 حدثنا ادم حدث----------نا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س---------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02365	false	8427262470095617265	195	243	980	1236	1526	300	الرقاق 1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي	2365	5365446019048736136	193	319.5	153	277	69.67508697509766	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	234	300	1194	1520	1520	300	اخبرنا سعدان بن بشر حد-----------------------------------------------------ثنا ابو مجاهد حد---------------------------ثنا محل بن خ------------------------------------------ليفة الطاءي قال سمعت عدي -----بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا-	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	35	126	174	657	1535	300	اخبرنا سعدان بن بشر بالموحدة المكسورة والمعجمة الساكنة الجهني الكوفي قال حدثنا ابو مجاهد سعد بسكون العين الطاءي قال حدثنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي قال سمعت عديا هو ابن حاتم الطاءي------ يقول كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ متن هذا الاسناد سبق في الزكاة وهو فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا	5623	5365446019048736136	299	519.0	238	494	60.52631759643555	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02547	true	5158767433238000668	121	154	641	806	1520	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	2547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	220	253	1101	1271	1501	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معب--------د قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	10591	5365446019048736136	143	232.0	114	182	78.57142639160156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	0	45	0	220	1493	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري	2548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	false	2690834536899816218	255	300	1316	1535	1535	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري-	2341	5365446019048736136	219	433.0	175	220	99.54545593261719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	0	44	0	216	1493	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم--------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه ح-----------------------------------------------------------------------------جاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترجمان--------------------------- يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك --------------------مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا	2548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	197	300	1033	1557	1557	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه لاستغناءه عنها ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشفها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة كما نري القمر ليلة البدر ولا ترجمان بفتح التاء وضمها وضم الجيم يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا زاد ابو الوقت وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا-	2342	5365446019048736136	210	376.0	167	525	40.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	44	125	216	611	1493	300	يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار---------------------------------------------- ولو بشق تمرة-------------------------- فان لم يجد-------------------------- فبكلمة طيبة 7512 مسلم 1016 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	false	-1823113289330060518	0	120	0	626	1578	300	يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم بسكون اللام وزاد ابو ذر عن الكشميهني النار وفي نسخة ولو بشق تمرة بكسر الشين المعجمة بنصفها فان لم يجد شيءا يتصدق به علي المحتاج فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه ليكون ذلك سببا لنجاته من النار وفي هذا الحديث التحديث والاخبار والسماع والقول واخرجه المءلف ايضا في علامات النبوة والنساءي في الزكاة 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	373	677.0	294	627	59.48963165283203	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	0	94	0	450	1493	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مال------ا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة 7512 مسلم 1016 فتح 1414 حدثنا محم-------------------------------د بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	126	226	657	1137	1535	300	تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة هذا لفظه وقد يوهم اطلاق المءلف انه مثل الاول سواء 3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يز------يد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ا--------ن النبي صلي الله عليه	5623	5365446019048736136	368	671.5	287	494	74.49392700195312	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02548	true	-7676996455731892744	10	54	48	259	1493	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي----------------------------------------- فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم -ينظر عن شماله فلا يري الا	2548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	245	298	1243	1494	1500	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا	9753	5365446019048736136	157	259.0	122	253	62.055335998535156	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02549	true	7451268950410351867	85	149	459	781	1556	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل-ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان هو علي جهة- التمثيل ليفهم الخطاب لان الله تعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستتر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب والضعف عن الادراك في الدنيا فاذا كان -في الاخرة وكشف تلك الحجب عن ابصارنا وقواها حتي تدرك معاينة ذاته كما يري القمر ليلة البدر كما	2549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	209	268	1096	1395	1557	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا---------- علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتع-الي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يس-تر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز -عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشف--------ها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة----- كما نري القمر ليلة البدر ولا	2342	5365446019048736136	248	408.0	194	325	76.30769348144531	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	120	147	619	742	1507	300	1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول	2550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02346	false	-2898047423658835427	274	300	1488	1609	1609	300	1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سمعت رسول-	2346	5365446019048736136	121	232.0	96	123	98.37398529052734	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	74	151	383	761	1507	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف انظر 1415 مسلم 1018 فتح 1417 حدثنا سلي----------------------------------------------------مان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله-------------------------- بن معقل قال سمعت عدي -------بن حاتم رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	2550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02346	false	-2898047423658835427	60	141	330	739	1609	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف وبه قال حدثنا سعيد بن يحيي البغدادي قال حدثنا ابي يحيي بن سعيد بن ابان قال حدثنا الاعمش سلمان------------------------------------------------- بن مهران عن شقيق ابي واءل بن ------سلمة عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال -كان رسول الله صلي الله عليه	2346	5365446019048736136	266	456.0	212	467	56.95931625366211	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	121	236	624	1176	1507	300	حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا شعبة ----------عن ابي اسحاق قال سم-------------------------عت عبد الله بن ------------------------------------------------------------معقل قال سمعت عدي بن حاتم------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو------------ بشق تمرة انظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1413 مسلم 1016 فتح 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	2550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	false	9061731810556983479	12	169	61	859	1534	300	حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت عبد الله بن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابا الوليد المزني قال سمعت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله-عنه قال سمعت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتقوا النار ولو كان الاتقاء بشق تمرة واحدة فانه يفيد والشق بكسر الشين المعجمة اي نصفها او جانبها فلا يحقر الانسان ما يتصدق به وان كان يسيرا فانه يستر المتصدق به من النار------------------- 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	2347	5365446019048736136	515	941.5	409	821	62.72837829589844	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02550	true	2783493780885251080	55	130	274	668	1507	300	فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة الاية------------------------------------- 4669 مسلم 1018 فتح 1416- حدثنا -سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش---------------------- عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق- احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف انظر 1415 مسلم 1018 فتح 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق	2550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07060	false	3883832218052850148	47	117	231	615	1535	300	فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------- الاية فيهما اي ما يعيبون المياسير والفقراء --------------------4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميامر------ بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء ب--------------المد وان لاحدهم اليوم -ماءة الف كانه يعرض بنفسه وبه -----قال حدثني ولغير ابي ذر- حدثنا بالجمع----- اسحاق	7060	5365446019048736136	243	316.0	189	456	53.28947448730469	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02555	true	-4979976981625126233	79	121	409	599	1521	300	البخل وا----لشح ان تاخذ مال اخيك بغير حق------------ه وقال رجل لابن عمر اني شحيح فقال--- ان كان شحك لا يحملك علي ان تاخذ ما ليس لك فليس بشحك باس ثانيها ما روي عن ابي -سعيد الخدري انه قال الشح منع الزكاة وادخار	2555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10652	false	4319175592551482378	226	266	1155	1335	1509	300	البخل وقيل الشح الحرص علي ما ليس عنده والبخل بما عنده وقال رجل لابن عمر اني شحيح فقال له ان كان شحك لا يحملك علي ان تاخذ ما ليس لك فليس بشحك باس و-------------عن ابن مسعود ا---------------لشح منع الزكاة وقال --	10652	5365446019048736136	132	193.0	100	210	62.85714340209961	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02556	true	-6258098723979736854	168	229	851	1164	1516	300	1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	2556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02351	false	-3619912893850401216	4	64	24	336	1595	300	1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	2351	5365446019048736136	312	619.0	252	313	99.68051147460938	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02559	true	1091883112785793337	198	240	1004	1215	1529	300	13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعال----------------ي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة فتح الشرح اما الاية	2559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02353	false	1233444222680391845	253	294	1341	1553	1581	300	13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة-------------- الاية	2353	5365446019048736136	185	334.5	149	227	81.49779510498047	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02560	true	1613975984296286175	103	225	528	1160	1528	300	باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	0	159	0	812	1521	300	باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم هذا باب بالتنوين اذا تصدق رجل علي اخر غني وهو اي والحال انه لا يعلم انه غني فصدقته مقبولة وسقط لفظ باب في رواية ابي ذر وقال عقب قوله في السابق فهو خير لكم الاية واذا تصدق بواو العطف 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	630	1229.0	510	814	77.39557647705078	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02560	true	1613975984296286175	138	225	692	1160	1528	300	لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني----------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي سا---------------------------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله يعتبر في-------------------------------------نفق مما اعطاه الله	2560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	102	214	558	1148	1586	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد -غني فاصبحوا يتحدثون ت------------------------------------------------------------------------------------------------صدق الليلة علي غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2356	5365446019048736136	257	458.5	206	792	32.449493408203125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02561	true	8850112923810911787	263	300	1325	1510	1510	300	1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد-	2561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	false	-6544302087694286284	53	88	267	451	1563	300	1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه-حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد	2357	5365446019048736136	183	351.0	149	186	98.38710021972656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	26	116	142	576	1482	300	حدثنا مسدد حد------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه انظر-- 660	2564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	126	213	623	1047	1502	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الحديث 660	1243	5365446019048736136	385	700.5	302	454	84.80176544189453	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	119	155	590	776	1482	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته	2564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02338	false	2792663789753545919	268	297	1366	1517	1527	300	1411 حدثنا ادم حدث----------نا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س----------------------معت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته	2338	5365446019048736136	129	214.5	102	189	68.25396728515625	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	23	114	122	567	1482	300	الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	false	2612395979325296120	114	203	593	1036	1533	300	الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2358	5365446019048736136	443	876.0	354	445	99.5505599975586	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02564	true	1657317719362581687	119	169	590	846	1482	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها	2564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02365	false	8427262470095617265	196	244	987	1241	1526	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها	2365	5365446019048736136	252	498.0	204	256	98.4375	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02568	true	8608301445670881330	235	300	1148	1473	1473	300	وهو محتاج او اهله محتاجون او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر ------------حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله-	2568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02369	false	-6814304134632593376	0	60	0	301	1506	300	وهو محتاج او اهله محتاج-- او عليه دين فالدين------------------------------------ وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنهحين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله	2369	5365446019048736136	287	539.0	230	339	84.6607666015625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02569	true	-7298798912147153627	0	52	0	241	1442	300	عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر وقال كعب بن مالك -----قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	2569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02369	false	-6814304134632593376	60	111	301	541	1506	300	عليه وسلم-عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة----- وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	2369	5365446019048736136	229	436.0	181	246	93.08943176269531	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02569	true	-7298798912147153627	3	88	13	410	1442	300	اضاعة المال فليس له-------- ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر وقال -----------------------------------------------------كعب بن مالك ------------قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدق-------ة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ف--------------------------------اني امسك سهمي الذي بخيبر 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02370	false	-2459105976507589320	109	293	560	1469	1498	300	اضاعة محضة- فليس له للمديون ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة----- وقال كعب هو احد الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك ولابي ذر كعب بن مالك رضي الله عنهقلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي صدقة منتهية الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلمق-ال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني بفاء قبل الهمزة ولابي الوقت اني امسك سهمي الذي بخيبر وانما منعه صلي الله عليه وسلممن صرف كل ماله ولم يمنع الصديق لقوة يقين الصديق وتوكله وشدة صبره بخلاف كعب 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول الحديث 1426 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير الصدقة ما كان عن ولابي ذر علي ظهر غني	2370	5365446019048736136	382	682.0	301	918	41.61220169067383	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02569	true	-7298798912147153627	93	140	434	662	1442	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	2569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	55	100	277	503	1513	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	2371	5365446019048736136	226	442.0	181	228	99.12281036376953	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02569	true	-7298798912147153627	60	233	282	1111	1442	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب--------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 5356 فتح 1427 حدثنا موسي بن اسم-------------------------اعيل حدث-نا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام ----------------------------------------------------رضي ال--له عنه ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الي-------------------------------------------------------د العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله مسلم 1034 فتح 1438 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه بهذا انظر 1426 فتح 1429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة	2569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02372	false	-5091843490629902160	133	295	683	1488	1513	300	عن --وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عروة عن ابي هريرة رضي الله عنهبهذا اي بحديث حكيم وايراده له معطوفا علي اسناده يدل علي انه رواه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن اسماعيل بالطريقين معا فكان هشاما حدث به وهيب-----ا تارة عن ابيه عن حكيم بن حزام وتارة عن ابي هريرة او حدث به عنهما مجموعا ففرقه وهيب او الراوي عنه ولابي ذر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا ثم اخذ المصنف يذكر ما يفسر المجمل في حديث حكيم في قوله اليد العليا خير من اليد السفلي فقال بالسند السابق اول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الكتاب------- 1429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة	2372	5365446019048736136	492	799.0	386	1073	45.85274887084961	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02576	true	838576973031968957	174	255	894	1266	1482	300	باب من احب تعجيل الصدقة------------- من يومها--------------------- 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيلله فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته ------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 851 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------- عقبة بن الحارث في التبر وقد سلف في الصلاة ------------------------------------------------------------------------------------في باب من صلي بالناس فذكر حاجة	2576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02376	false	9174241276440384079	3	130	16	648	1553	300	باب من احب تعجيل الصدقة فرضها ونفلها من يومها خوفا من عروض الموانع 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه-حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيلله فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته وبالسند قال حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن عمر بن سعيد بضم العين في الاول وكسرها في الثاني النوفلي القرشي المكي عن ابن ابي مليكة بضم الميم وفتح اللام عبد الله ان عقبة بن الح-رث ابا سروعة النوفلي رضي الله عنهحدثه قال صلي بنا النبي ولابوي ذر والوقت صلي النبي صلي الله عليه وسلمالعصر فاسرع وفي باب من صلي بالناس فذكر حاجة	2376	5365446019048736136	323	562.5	254	635	50.86614227294922	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02576	true	838576973031968957	182	253	932	1256	1482	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيلله فقال كنت خلفت في البيت تبرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته انظر 851 فتح ذكر فيه حديث عقبة بن الحارث في التبر وقد سلف في الصلاة في باب من صلي بالناس	2576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09392	false	-4884548126502478235	205	300	1066	1520	1520	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فاسرع ثم دخل ال-------------------------------------------------------------بيت وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل البصري عن عمر بن سعيد بضم العين في الاول وبكسرها في الثاني القرشي النوفلي المكي عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبد الرحمن ان عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمالعصر فاسرع في مشيه بعد فراغه من الصلاة ثم دخل البيت زاد ف---------------------------------------------------------------ي الصلاة في باب من صلي بالناس-	9392	5365446019048736136	161	108.5	126	597	26.96817398071289	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02576	true	838576973031968957	174	233	894	1167	1482	300	باب من احب تعجيل الصدقة من يومها 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل-له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	2576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	false	6009541275568870306	27	54	137	262	1523	300	باب من احب تعجيل الصدق---------------------------------------------------------------------ة من الزكاة-------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	9393	5365446019048736136	119	215.0	93	274	43.43065643310547	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02577	true	5538976859145935380	9	61	52	309	1479	300	21 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة ف-----------------------------------------------------------------------------يها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة	2577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02376	false	9174241276440384079	236	300	1223	1553	1553	300	21 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها باب استحباب التحريض علي الصدقة بان يذكر ما فيها من الاجر و ثواب الشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال-فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة-	2376	5365446019048736136	253	483.0	205	334	75.74850463867188	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02577	true	5538976859145935380	19	126	108	619	1479	300	حدثنا شعبة حدث--------------نا عدي------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم -----------------------------------------------------عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد------------------------------------------ ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن-------------- وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب-------------------------------------------------- والخرص انظر 98 مسلم 884 فتح------------------------------------------------------------- 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	2577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02377	false	-5530548854283725652	14	161	84	835	1549	300	حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عدي هو ابن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد هو عيد الفطر كما صرح به في حديث باب الخطبة بعد العيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد بالبناء علي الضم فيهما لقطعهما عن الاضافة ثم مال الي النساء ومعه بلال-فوعظهن وذكرهن الاخرة وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب بضم القاف وسكون اللام اخره موحدة السوار او من عظم والخرص بضم الخاء المعجمة وسكون الراء اخره صاد مهملتين الحلقة والحديث سبق في صلاة العيدين 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم-ما شاء	2377	5365446019048736136	481	853.0	384	757	63.54029083251953	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02577	true	5538976859145935380	130	161	638	786	1479	300	1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك-------- حدثنا عثمان بن	2577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02378	false	8854497991357095658	45	77	250	404	1553	300	1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها-قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك وبه قال حدثنا صدقة بن -	2378	5365446019048736136	138	261.5	110	156	88.46154022216797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02579	true	-6946509022571790521	169	229	877	1163	1529	300	الصدقة فيما استطاع-------- 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	2579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02379	false	7104767565567036151	0	60	0	294	1565	300	الصدقة فيما استطاع المتصدق 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	2379	5365446019048736136	284	544.0	226	296	95.9459457397461	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02580	true	-7646597018234282789	0	47	0	218	1450	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها	2580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02379	false	7104767565567036151	255	300	1350	1565	1565	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها-	2379	5365446019048736136	214	415.0	170	218	98.1651382446289	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02580	true	-7646597018234282789	47	139	218	671	1450	300	الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	2580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	false	7819863667158890345	0	91	0	452	1507	300	الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر-قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	2380	5365446019048736136	452	899.0	361	453	99.77925109863281	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02580	true	-7646597018234282789	83	155	416	746	1450	300	باب مغلق قال ----------------فيكسر الب----اب او--------------------- يفتح قال ------قلت لا بل يكسر قال---- فانه ---------اذا كسر لم يغلق ابد-------------------------------------------------------------------------ا قال --------------------------------------------------------------------------قلت اجل---------------- فهب-------------------نا ان نساله م-------------------------ن ال--------------------باب فقلنا لمسروق سله ق-----------------------------------------------ال فساله فقال------ عمر رضي الله عنه قال----- قلنا فعلم ---------عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة--------------------------------------------------------------------------- وذلك اني حدثته -------حديثا ليس بالاغاليط انظر 525 مسلم 144 فتح ذكر فيه حديث حذيفة وقد سلف بطوله--------------------- في باب الصلاة كفارة	2580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02381	false	555130776750763906	0	161	0	758	1414	300	باب مغلق قال عمر رضي الله عنهفيكسر هذا الباب او وللحموي والمستملي ام يفتح قال حذيفة قلت لا بل يكسر قال عمر فانه اي الباب اذا كسر لم يغلق ابدا اشار به عمر الي انه اذا قتل ظهرت الفتن فلا تسكن الي يوم القيامة وكان كما قال لانه كان سدا وبابا دون الفتنة فلما قتل كثرت الفتنة وعلم عمر انه الباب قال قلت اجل اي نعم قال شقيق فهبنا بكسر الهاء اي خفنا ان نساله اي نسال حذيفة وكان مهيبا من الباب اي من المراد بالباب فقلنا لمسروق سله لانه كان اجرا علي سءاله لكثرة علمه وعلو منزلته قال فساله فقال الباب عمر رضي الله عنه قال شقيق قلنا فعلم اي افعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة اسم ان ودون خبرها مقدم اي كما يعلم ان الليلة اقرب من الغد ثم علل ذلك بقوله وذلك اني حدثته اي عمر حديثا ليس بالاغاليط لا شبهة------------------ فيه----------- وقد سبق هذا الحديث في اواءل الصلاة في باب الصلاة كفارة	2381	5365446019048736136	282	377.5	217	787	35.832275390625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02580	true	-7646597018234282789	1	139	3	671	1450	300	الاعمش عن ابي واءل عن- حذيفة---------- رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اه------له وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس--- هذه اريد- ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها----- يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق- قال في----كسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني ----------قال نعم كما----- ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	2580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	158	255	907	1395	1611	300	الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال----------------- ايكم يحفظ ------قول النبي صلي الله عليه وسلمفي- الفتنة قال----------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة----------------------------------------------- والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------ التي تموج كموج البحر قال ل----يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر- اذا لا---- يغلق ابدا ق----لت اج-----------------------------------------------------------------------------ل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	10558	5365446019048736136	378	563.5	294	716	52.793296813964844	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02581	true	-5602660668080401722	0	83	0	393	1491	300	وقوله في اخره- حدثته -------حديثا ليس بالاغاليط الاغلوطة ما يغلط به عن الشارع ونهي الشارع عن الاغلوطات وهذا منه AUTO 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم-------------------------------------------------------------------------- 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير	2581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02381	false	555130776750763906	138	240	643	1115	1414	300	بقوله وذلك اني حدثته اي عمر حديثا ليس بالاغاليط لا شبهة فيه وقد سبق هذا الحديث في اواءل الصلاة في باب الصلاة كفارة-- 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم باب من تصدق في حال الشرك ثم اسلم هل يعتد بذلك ام لا ظاهر حديث الباب الاول 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير	2381	5365446019048736136	320	542.0	249	475	67.36842346191406	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02581	true	-5602660668080401722	150	251	711	1233	1491	300	ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث او اتحنت علي الشك والصحيح الذي رواه الكافة بثاء مثلثة وعن عياض بالتاء المثناة غلط من جهة المعني ويحتمل ان يكون معناه الحانوت لان العرب تسمي بيوت الخمارين الحوانيت يعني كنت اتجنب حوانيتهم وقال ابن التين اتحنث اي اتقرب الي الله واصله اطراح الحنث عن النفس كما تقول يتاثم اي يلقي الاثم عن نفسه وكذلك يتحرج وقوله عتاقة وذلك انه------------- اعتق ماءة رقبة في الجاهلية وحمل علي ماءة بعير وفي رواية قال يا رسول الله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله ففعل ذلك وقوله اسلمت علي ما اسلف------- من خير	2581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	0	65	0	322	1538	300	ويقال ايضا عن ابي اليمان ---------اتحنت بالمثناة لكن قال القاضي------------------------- عياض بالمثلثة اصح رواية و--------معني اتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------نث اي اتعبد بها في الجاهلية قبل الاسلام من صدقة او---------------------------------------------------- عتاقة بالالف قبل الواو وكان اعتق ماءة رقبة في الجاهلية وحمل علي ماءة بعير وصلة رحم بغير الف قبل الواو فهل لي فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اسلمت علي قبول ما سلف لك من خير	2382	5365446019048736136	147	133.5	110	542	27.12177085876465	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	231	272	1114	1316	1464	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	2584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	false	2923410113054465698	81	127	429	657	1503	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	2367	5365446019048736136	163	263.0	128	239	68.20083618164062	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	12	66	56	318	1464	300	25 باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد---------------------------------------------------------------------------------------------- 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك	2584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	204	275	1052	1407	1538	300	25 باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد باب اجر الخادم هو شامل للمملوك والزوجة وغيرهما اذا تصدق بامر صاحبه حال كونه غير مفسد في صدقته 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك	2382	5365446019048736136	261	505.0	208	356	73.31460571289062	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	34	120	161	579	1464	300	عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوج------------------------------ها غير مفسدة -------------------------------------------------------------------------------------------------كان لها اجرها---------- ولزوجها -----بما كسب وللخازن----- مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك انظر 1425 مسلم 1024 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطيما امر به كاملا موفرا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	2584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02383	false	1768794226543320373	0	160	0	805	1536	300	عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها باذنه ولو اذنا عاما حال كونها غير مفسدة بان لا تتعدي الي الكثرة المءدية الي النقص الظاهر وهذا القيد متفق عليه فالمراد اذا تصدقت بشء يسير كان لها اجرها بما تصدقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن اجره مثل ذلك وفرق بعضهم بين المراة والخازن بان لها حقا في مال زوجها والنظر في بيتها فلها التصدق بغير اذنه بخلاف الخازن فليس له ذلك الا باذن وفيه نظر لانها ان استوفت حقها فتصدقت منه فقد تخصصت به وان تصدقت من غير حقها رجع الامر كما كان والحديث سبق قريبا والله المعين 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطيما امر به كاملا موفرا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	2383	5365446019048736136	394	699.5	314	807	48.82279968261719	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	131	223	631	1075	1464	300	26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها انظر 1425 مسلم 1024 فت---------------------ح 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب	2584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02384	false	8770400988540500049	101	300	525	1521	1521	300	26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة اذا تصدقت من مال زوجها او اطعمت شيءا من بيت زوجها حال كونها غير مفسدة جاز لها ذلك للاذن المفهوم من اطراد العرف فان علم شحه او شك فيه لم يجز ولم يقيد هنا بالامر كالسابق فقيل لانه فرق بين المراة والخادم بان المراة لها ذلك بشرطه كما مر بخلاف الخازن والخادم 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها ح وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر والاعمش كلاهما عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلميعني بالمثناة التحتية وبالفوقية اي عاءشة حديث اذا تصدقت المراة من بيت زوجها الي اخر الحديث الذي حول الاسناد اليه بقوله ح 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب-	2384	5365446019048736136	421	734.5	335	1000	42.099998474121094	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02584	true	3090835431476482270	181	272	873	1316	1464	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------------نا ابي حدث----------------نا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت ز----------وجها غير مفسدة---- لها اجره-----------------------------------ا وله--------- مثله وللخازن مثل ذلك له--------- بما اكتسب ولها---------- بما انفقت انظر 1425 مسلم 1024 فتح------ 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك	2584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02385	false	8804255623251230209	3	114	15	568	1532	300	حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها حاك كونها غير مفسدة كان لها اجرها اي الصدقة وللكشميهني كان لها اجرها وله اي الزوج مثله وللخازن مثل ذلك له اي الزوج بما اكتسب ولها اي الزوجة بما انفقت ولابن عساكر ولها مثل ما انفقت 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك	2385	5365446019048736136	410	732.5	326	556	73.74100494384766	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	193	300	1011	1558	1558	300	باب مثل المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد-- وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	3	108	20	567	1596	300	باب مثل المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ح وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	2388	5365446019048736136	544	1062.5	441	550	98.90908813476562	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	237	300	1243	1558	1558	300	ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08241	false	-3153122220111912508	72	129	381	669	1591	300	عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	8241	5365446019048736136	252	414.0	200	326	77.30061340332031	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02591	true	2092600382340009845	6	46	41	220	1457	300	30 باب علي كل مسلم صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------ 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد	2591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02390	false	4499576624388838774	242	300	1255	1528	1528	300	30 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف باب بالتنوين علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد ما يتصدق به فليعمل بالمعروف 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد-	2390	5365446019048736136	177	317.0	139	275	64.36363983154297	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02591	true	2092600382340009845	13	73	70	357	1457	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له	2591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09069	false	3345855972288978894	230	300	1177	1507	1507	300	حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له-	9069	5365446019048736136	234	351.0	183	361	64.8199462890625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02592	true	7228284008883309266	0	50	0	239	1455	300	شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	2592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02392	false	6902589484639240539	22	70	107	344	1563	300	شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها-قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها-منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	2392	5365446019048736136	237	464.0	189	239	99.16317749023438	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02594	true	-4860095316042224048	12	93	66	453	1470	300	باب زكاة الورق---------------------------- 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عند الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02393	false	2677747460219324494	135	219	717	1130	1554	300	باب زكاة الورق بفتح الواو وكسر الراء الفضة 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنهسم-عت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	2393	5365446019048736136	382	748.0	303	415	92.0481948852539	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	86	113	434	578	1497	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ------- لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00050	false	-7715011484729681199	163	192	763	912	1437	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لب-س في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم	50	5365446019048736136	138	254.0	111	151	91.39073181152344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	82	155	418	802	1497	300	33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ ------------لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02395	false	6393715196451439029	216	290	1165	1560	1617	300	33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنهلاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	2395	5365446019048736136	383	750.5	311	396	96.71717071533203	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	155	245	802	1225	1497	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 6955 فتح 1449 ------------حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال -----------قال ابن عباس رضي الله	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	90	174	483	896	1540	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله حد----ثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء --الحديث 1448 اطرافه في وبالسند -قال حدثنا محم-------------------د بن عبد الله قال حدثني بالافراد ابي عب-----د الله	2398	5365446019048736136	362	633.5	281	446	81.1659164428711	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	227	287	1141	1440	1497	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه انظر 98 مسلم 884 فتح حدثنا محمد	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02399	false	1929568008022669049	238	293	1216	1500	1540	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما-اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه------------- وبه قال حدثنا مءمل	2399	5365446019048736136	276	523.0	221	299	92.30769348144531	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	230	280	1157	1408	1497	300	حدثنا اسماعيل-------- عن ايوب---------- عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي-------------------------------------------------------------------------------- قبل الخطبة فراي-------------------- انه لم يسمع النساء------------- فاتا--------------هن ومعه بلال--------- ناشر ثوبه------------------------------------------------ فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب--------------- الي اذنه والي حلقه	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02400	false	-4216627391587524855	5	92	28	491	1558	300	حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن عطاء بن ابي رباح ----قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلي بفتح اللامين والاولي جواب قسم محذوف بتضمنه لفظ اشهد اي والله لقد صلي صلاة العيد قبل الخطبة فراي عليه الصلاة والسلام انه لم يسمع النساء خطبته لبعدهن فاتاهن اي فجاء اليهن ومعه بلال حال كونه ناشر ثوبه بالاضافة ولابي ذر ناشر ثوبه بغير اضافة مع الرفع فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب السختياني بيده الي اذنه والي حلقه	2400	5365446019048736136	246	392.5	198	468	52.56410217285156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	155	222	802	1120	1497	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	148	276	746	1405	1526	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	2404	5365446019048736136	179	57.5	141	792	22.601009368896484	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	190	300	960	1497	1497	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 6955 فتح 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايو----------------------ب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه والي حلقه انظر 98 مسلم 884 فتح حدث----------------------------نا محمد بن عبد الله حدث-----------------------ني ابي حد----ثني ثمامة -------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر-	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	4	119	16	583	1512	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه تقبل منه وليس معه شء وحذفه هنا فقيل جري في ذلك علي عادته في تشحيذ الاذهان بخلو حديث الباب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضع الترجمة كما رواه اكتفاء بذكر اصل الحديث في موضع اخر ليبحث الطالب عنه وقيل غير ذلك مما عزي لابن رشيد وابن المنير وفيما ذكر كفاية في الاعتذار عنه والله الموفق والمعين 38 باب زكاة الغنم باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر	2406	5365446019048736136	244	216.5	191	780	31.28205108642578	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	155	189	802	956	1497	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	2595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	false	684623307576508882	104	136	542	694	1530	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	2410	5365446019048736136	150	288.0	118	154	97.40259552001953	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02596	true	-4434547283172979115	1	29	4	146	1542	300	له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	112	140	589	731	1540	300	له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2398	5365446019048736136	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02596	true	-4434547283172979115	32	68	161	346	1542	300	ابن عباس --------------اشهد ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	2596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02399	false	1929568008022669049	252	289	1282	1481	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهمااشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	2399	5365446019048736136	182	340.5	147	200	91.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02602	true	6028208420493327851	260	300	1292	1477	1477	300	34 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------------- 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله-	2602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02400	false	-4216627391587524855	129	226	686	1190	1558	300	34 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلممثله هذا باب بالتنوين لا يجمع بين متفرق بتقديم المثناة الفوقية علي الفاء وتشديد الراء وللحموي والمستملي مفترق بتاخيرها ولا يفرق بين مجتمع بكسر الميم الثانية ويذكر عن سالم هو ابن عبد الله بن عمر مما وصله احمد وابو يعلي والترمذي وغيرهم عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل لفظ الترجمة 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله	2400	5365446019048736136	183	317.0	146	505	36.23762512207031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02604	true	-9043290232778581748	64	164	343	851	1570	300	خشية الساعي قلة الصدقة وخشية المالك كثر------------------------------------تها فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في الاموال شيءا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة معني لا يجمع بين متفرق ان يكون بين رجلين اربعون شاة فاذا جمعاها فشاة وان- فرقاها فلا شء قالوا ولو كانا شريكين متفاوضين لم يجمع بين اغنامهما وقال ولا يفرق بين مجتمع ان يكون لرجل ماءة وعشرون شاة فان- فرقها المصدق اربعين اربعين فثلاث شياه وقال ابو يوسف معني الاول ان يكون للرجل ثمانون شاة فاذا جاء المصدق قال هي بيني و بين اخوتي لكل واحد منا عشرون فلا زكاة او يكون له اربعون ولاخوته اربعون فيقول كلها لي فشاة	2604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02401	false	6964401186366686287	24	204	128	1060	1575	300	------------------------خشية المالك كثرة الصدقة فيقل ماله او خشية المصدق قلتها فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في الم--ال شيءا من الجمع والتفريق وخشية نصب علي انه مفعول لاجله وقد تنازع فيه الفعلان يجمع ويفرق وقال في المصابيح ويحتمل ان يقدر لا يفعل شيءا من ذلك خشية الصدقة فيحصل المراد من غير تنازع وهذا التاويل السابق قاله الشافعي وقال مالك في الموطا معناه ان يكون النفر الثلاثة لكل واحد منهم اربعون شاة وجبت فيها الزكاة فيجمعونها حتي لا يجب عليهم كلهم فيها الا شاة واحدة او يكون للخليطين ماءتا شاة وشاتان فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فيفرقانها حتي لا يكون علي كل واحد الا شاة واحدة فصرف الخطاب للمالك وقال ابو حنيفة معني لا يجمع بين متفرق ان يكون بين رجلين اربعون شاة فاذا جمعاها فشاة واذا فرقاها فلا شء--------------------------------------------------------- ولا يفرق بين مجتمع ان يكون لرجل ماءة وعشرون شاة فاذا فرقها المصدق اربعين اربعين فثلاث شياه وقال ابو يوسف معني الاول ان يكون للرجل ثمانون شاة فاذا جاء المصدق قال هي بيني وب-ين اخوتي لكل واحد---- عشرون فلا زكاة او يكون له اربعون ولاخوته اربعون فيقول كلها لي فشاة	2401	5365446019048736136	411	760.0	328	1020	40.29411697387695	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02605	true	3114001186998533598	150	221	796	1157	1550	300	35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02401	false	6964401186366686287	204	247	1060	1297	1575	300	35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة هذا باب بالتنوين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2401	5365446019048736136	221	416.5	181	361	61.21883773803711	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02605	true	3114001186998533598	174	221	927	1157	1550	300	حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02402	false	-1121154538001937967	5	104	24	540	1530	300	حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة فيجب علي كل واحد شاة وهذا مذهب ابي حنيفة وحاصله انه لا يجب علي احد الشريكين فيما يملك الا مثل الذي كان يجب عليه لو لم تكن خلطة فلم يعتبروا خلطة الجوار واعتبرها الشافعي كخلطة الشيوع لكن تختص خلطة الجوار باتحاد المشرع والسرح والمرعي والمراح بضم الميم وموضع الحلب بفتح اللام والراعي والفحل 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2402	5365446019048736136	229	411.0	183	517	44.294002532958984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02605	true	3114001186998533598	151	221	799	1157	1550	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة 1451 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04016	false	-6394977096465565302	111	198	607	1068	1584	300	باب ما كان من خليطين فا-------------------------------------------------------------------------------------------------نهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة هذا باب بالتنوين ما كان من خليطين اي مخالطين وهما الشريكان فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة قيد بالصدقة لوروده فيها لان التراجع لا يصح بين الشريكين في الرقاب 2487 ------------------حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4016	5365446019048736136	214	223.5	167	577	37.08838653564453	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02606	true	6967441010170514963	195	278	1004	1393	1494	300	36 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	false	-6600912400928679193	74	194	399	974	1526	300	36 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلمباب زكاة الابل ذكره اي حكم زكاة الابل ابو بكر الصديق وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث كل منهم ياتي ان شاء الله تعالي في الزكاة وحديث ابي ذر في النذور ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2403	5365446019048736136	387	723.0	305	576	67.1875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02606	true	6967441010170514963	206	278	1054	1393	1494	300	رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل-----------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان---- اعرابيا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءد-------------ي صدقتها قال نعم ق---------------------------------------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	false	4657641611094412399	84	172	421	855	1522	300	رضي الله عنه 3923 حد-----------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي ح وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنهقال جاء اعرابي-- ال----ي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6062	5365446019048736136	262	409.5	206	488	53.68852615356445	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02607	true	6476117933925952316	17	70	84	334	1500	300	الوليد بن مسلم --ثنا الاوزاعي ----حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد-------------------- ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا هذا الحديث	2607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	false	-6600912400928679193	139	195	711	981	1526	300	الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الهجرة فقال ويحك ان شانها -شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيء----ا الحديث	2403	5365446019048736136	244	453.5	193	276	88.40579986572266	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02609	true	-4933154252894062028	169	226	859	1133	1498	300	قال ويدل عليه انه انما ساله ---ان يبايعه علي ذلك علي ان يقيم بالمدينة ولم يكن من اهل مكة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل الفتح وفرض عليهم اتيان المدينة والمقام بها الي موته عليه --------السلام وانه الح في ذلك قلت الذي ذكره اهل اللغة في ويح انها كلمة رحمة او توجع ا-ن وقع في هلكة لا يستحقها	2609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	false	-6600912400928679193	250	287	1269	1460	1526	300	صلي الله عليه وسلمعن الهجرة اي ان يبايعه --------علي الاقامة بالمدينة ولم يكن من اهل مكة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل الفتح فقال له عل--------------------------------------يه الصلاة والسلام ويحك----------------------------------------------- كلمة رحمة و--توجع لمن وقع في هلكة لا يستحقها	2403	5365446019048736136	141	201.5	108	286	49.30070114135742	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02609	true	-4933154252894062028	169	227	859	1137	1498	300	قال ويدل عليه انه انما ساله -------------ان يبايعه علي ذلك علي ان يقيم بالمدينة ولم يكن من اهل مكة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل الفتح وفرض عليهم اتيان المدينة والمقام بها الي موته عليه --------السلام وانه الح في ذلك قلت الذي ذكره اهل اللغة في ويح انها كلمة -رحمة او توجع ا-ن وقع في هلكة لا يستحقها قال	2609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	false	5141698674232029126	86	125	442	642	1586	300	صلي الله عليه وسلمف----ساله عن الهجرة اي ان يبايعه --------علي الاقامة بالمدينة ولم يكن من اهل مكة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل الفتح فقال له عل--------------------------------------يه الصلاة والسلام ويحك----------------------------------------------- كلمة ترحم و---توجع لمن وقع في هلكة لا يستحقها ان -	4221	5365446019048736136	141	186.5	109	301	46.84385299682617	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	6	138	30	697	1486	300	عنده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست ع-------------------------------نده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	2610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	89	154	478	795	1540	300	عرفا 1448 حدثنا محمد بن عبد الله حد----ثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	2398	5365446019048736136	176	46.5	137	797	22.08281135559082	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	0	146	0	738	1486	300	بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	112	284	568	1446	1526	300	بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض برفع صدقة فاعل بلغت من غير تنوين لاضافته الي بنت مخاض ولابي ذر صدقة بالتنوين بنت مخاض نصب مفعول بلغت وليست عنده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	735	1452.0	592	881	83.42792510986328	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	14	146	67	738	1486	300	حدثني ابي قال حدثني ثمام------------ة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم---- من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست ع--------------------------------------------------------------نده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين --------------------------------------------------ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	0	246	0	1300	1573	300	حدثني بالافراد ايضا ثمامة بضم المثلثة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بها من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت -----قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	632	1042.0	506	1307	48.355010986328125	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	7	49	35	229	1486	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة	2610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	false	684623307576508882	104	202	542	1019	1530	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وبالسند قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عبد الله بن المثني قال حدثني بالافراد فيهما ثمامة بن عبد الله ان انسا جده رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهكتب له التي وللكشميهني الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بها ولا يخرج في ال----صدقة	2410	5365446019048736136	165	290.0	128	483	34.16149139404297	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	32	244	164	1231	1489	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيس-تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	2612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	90	300	448	1512	1512	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	1062	2101.0	854	1068	99.43820190429688	211	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	244	285	1231	1427	1489	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	120	221	590	1107	1489	300	بلغت خ-----مسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------------------ض انثي فاذا بلغت س-----تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق--------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت وا-----حدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت----- يعنيس-تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها	2612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	53	251	284	1321	1569	300	بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	492	835.5	393	1037	47.44455337524414	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	58	119	288	586	1489	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة	2612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	282	548.0	225	298	94.63087463378906	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02618	true	6437545808616249231	112	183	564	887	1498	300	في المسند الصحيح كذا قال AUTO 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	2618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	false	684623307576508882	51	150	271	757	1530	300	في الايمان الا ان تطوع------- 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق هذا باب بالتنوين لا يءخذ في الصدقة المفروضة هرمة بفتح الهاء وكسر الراء ولا ذات عوار بفتح العين ولا تيس الا ما شاء المصدق بتخفيف الصاد المهملة وتشديدها والتشديد مكشوط في اليونينية 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	2410	5365446019048736136	290	516.0	226	502	57.768924713134766	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02621	true	3544068058769965023	186	250	961	1268	1493	300	40 باب اخذ العناق في الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1456 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	2621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02411	false	-5528375346438154795	165	248	875	1288	1544	300	40 باب اخذ العناق في الصدقة باب اخذ العناق في الصدقة بفتح العين الانثي من ولد المعز اذا اتي عليها حول ودخلت في الثاني والجمع اعنق وعنوق 1456 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعها	2411	5365446019048736136	305	551.0	243	415	73.49397277832031	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02622	true	-8008642641405196063	171	238	864	1193	1516	300	كانت الغنم كذلك كلها او كان في ال---------ابل فصلان والبقر عجول فقال مالك عليه ف-----------ي الغنم شاة جذعة او ثنية وعليه في الابل والبقر ما في الكبار منها وهو قول زفر وابي ثور وقال ابو يوسف والاوزاعي والشافعي يءخذ منها اذا كانت صغارا من كل صنف واحدا منها وقال ابو حنيفة والثوري ومحمد لا شء في الفصلان والعجو--ل ولا في صغار الغنم لا منها ولا من غيرها	2622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02412	false	-5515878870747032211	167	217	818	1060	1511	300	كانت الغنم سخال----ا او البقر عجاجيل او الابل فصلانا كلها كلف ربها ان يشتري ما يجزء منها ففي الغنم---- جذعة او ثنية و-----في الابل والبقر ما في الكبار منها وبه قال زف---------ر وقال -------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة-------- ومحمد لا شء في الفصلان والعجاجيل ولا في صغار الغنم لا منها ولا من غيرها	2412	5365446019048736136	176	267.0	137	351	50.14244842529297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02623	true	8212426186873717671	73	167	361	845	1489	300	ويشهد له قول عمر اعدد عليهم السخلة ------ولا تاخذها وانما خرج قول الصديق علي التقليل والاغياء بدليل الرواية الاخري ---منعوني عقالا وقد سلف الخلف في تفسيره هناك ومذهب مالك ان نصاب الغنم يكمل باولادها كربح المال سواء وذلك مخالف عنده لما افاد منها بشراء او هبة او ميراث لا يكمل منه النصاب ويستانف به حولا وان------------------------------------------------------------------------------------------ كان عنده نصاب ثم استفاء بغير ولادة منه زكاه مع النصاب وهو قول ابي حنيفة وقال الشافعي لا يضم نتاج الماشية الا الي النصاب ولا يكمل به النصاب AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------ 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة	2623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02412	false	-5515878870747032211	216	289	1054	1456	1511	300	غيرها ل--قول عمر اعدد------ السخلة عليهم ولا تاخذها وانما خرج قول الصديق علي المبالغة-------- بدليل الرواية الاخري لو منعوني عقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا والعقال لا زكاة فيه فالعقال تنبيها بالادني علي الاعلي وربما قدر المستحيل لاجل الملازمة نحو لو كان فيهما الهة------------------------------------------------------------------------------------------ الا الله لفسدتا الانبياء وكان الصديق قال من منع حقا ولو عقالا او عناقا يعني قليلا او كثيرا فقتالنا له متعين وهءلاء منعوا فقتالهم متعين 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة	2412	5365446019048736136	157	200.5	125	679	23.122238159179688	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02623	true	8212426186873717671	163	266	823	1325	1489	300	اموال الناس في الصدقة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا------- فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	1	103	6	512	1567	300	اموالهم من اي صنف كان 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنه-علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2413	5365446019048736136	483	928.5	386	509	94.8919448852539	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	103	169	536	838	1464	300	42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	2625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02414	false	5373660455309271963	94	238	504	1194	1499	300	42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة هذا باب بالتنوين ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة مفروضة وانكر ابن قتيبة ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وكانه يري ان الذود يطلق علي الواحد وغلط في ذلك لشيوع هذا اللفظ في الحديث الصحيح وسماعه من العرب كما صرح به اهل اللغة نعم القياس في تمييز ثلاثة الي عشرة ان يكون جمع تكسير جمع قلة فمجيءه اسم جمع كما في هذا الحديث قليل والذود يقع علي الذكر والمءنث والجمع والمفرد فلذا اضاف خمس اليه 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	2414	5365446019048736136	300	575.0	236	692	43.35260009765625	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	118	264	604	1300	1464	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق م-----------------------ن الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري السالف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا---------------------ول الزكاة وزكاة الورق وزاد هنا خمسة اوسق من التمر زاد لفظ التمر ولمسلم من تمر ولا حب وقد سلف فقهه هناك AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل53 ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر-------------- رضي الله عنه--------------------- قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم	2625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02415	false	-8112923641881630807	74	248	352	1245	1504	300	مالك عن عمرو بن يحي---------------------------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق كجوار من الورق بكسر الراء الفضة صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وهذا موضع الترجمة وال----------حديث دليل علي سقوط الزكاة فيما دون هذه المقادير من هذه الاعيان المذكورة خلافا لابي حنيفة في زكاة الحرث وتعلق الزكاة في كل قليل وكثير منه واستدل له بقوله صلي الله عليه وسلمفيما سقت السماء العشر وفيما سقي بنضح او دالية نصف العشر وهذا عام في القليل والكثير واجيب بان المقصود------------------------------ من الحديث بيان قدر المخرج لا بيان المخرج منه قاله ابن دقيق العيد-- 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون-------- ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة باب ايجاب زكاة البقرة اسم جنس واحده بقرة وباقورة للذكر والانثي وقال ابو حميد عبد الرحمن الساعدي رضي الله عنهمما وصله في ترك الحيل قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم	2415	5365446019048736136	420	604.5	321	983	42.726348876953125	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	235	300	1165	1464	1464	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه-	2625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02416	false	-1967275373392338013	52	115	287	585	1498	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه-قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه	2416	5365446019048736136	297	579.0	235	300	99.0	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02625	true	4327954807283772068	257	293	1264	1424	1464	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة	2625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	140	176	738	899	1512	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة	9888	5365446019048736136	158	309.0	123	161	98.13664245605469	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02626	true	4934913992004515014	53	80	263	407	1472	300	البخاري وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة	2626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02415	false	-8112923641881630807	192	218	950	1086	1504	300	البقر-- وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون------ ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة	2415	5365446019048736136	134	253.0	108	144	93.05555725097656	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02626	true	4934913992004515014	83	138	419	665	1472	300	ابي ذر ------------قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الشرح اما حديث	2626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02416	false	-1967275373392338013	68	143	362	727	1498	300	ابي ذر رضي الله عنهقال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم--قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلفما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ال--------حديث	2416	5365446019048736136	231	418.5	180	376	61.4361686706543	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02626	true	4934913992004515014	86	117	430	567	1472	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها	2626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	140	171	738	875	1512	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها	9888	5365446019048736136	135	259.0	105	138	97.82608795166016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02631	true	-7513976506909736008	267	300	1303	1465	1465	300	44 باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة انظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة-	2631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	88	166	462	854	1519	300	44 باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلمله اجران اجر القرابة والصدقة باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة وصله فيما ياتي قريبا ان شاء الله تعالي في حديث زينب امراة عبد الله بن مسعود في باب الزكاة علي الزوج لكنه قال فيه لها بتانيث الضمير وسقط لابي ذر لفظة اجر 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة	2418	5365446019048736136	159	244.0	127	392	40.56122589111328	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	0	141	0	687	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	166	300	854	1519	1519	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	663	1292.0	530	687	96.50655364990234	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	22	111	106	547	1470	300	بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد ----------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيه------------ا طيب -------------------------قال انس------------- فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر--------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قام ابو طلحة ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء---------- وانها صدقة لله ارجو ب---------رها وذخر-------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ------------------------------------------------------------------------------------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02420	false	-6892867945636932373	126	299	676	1543	1547	300	بيرحا------- مستقبلة المسجد النبوي اي مقابلته قريبة منه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها اي في بيرحا طيب بالجر صفة للمجرور السابق قال انس رضي الله عنه فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر اي لن تبلغوا حقيقة البر الذي هو كمال الخير او لن تنالوا بر الله الذي هو الرحمة والرضا والجنة حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران اي من بعض ما تحبون من المال او مما يعمه وغيره كبذل الجاه في معاونة الناس والبدن في طاعة الله والمهجة في سبيل الله قام ابو طلحة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون--------- وان احب اموالي الي بيرحا رفع خبر ان وانها صدقة لله ارجو برها اي خيرها وذخرها بضم الذال المعجمة اي اقدمها فادخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فوض تعيين مصرفها اليه عليه الصلاة والسلام لكن ليس فيه تصريح بان ابا طلحة جعلها حبسا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ	2420	5365446019048736136	423	706.0	338	884	47.850677490234375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	111	141	547	687	1470	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله---------------------- فقسمه---------ا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02421	false	-2140408000296857887	58	112	306	568	1586	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح بالموحدة فيهما اي ذو ربح كلابن وتامر اي يربح صاحبه في الاخرة او مال مربوح فاعل بمعني مفعول وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله برفع لام افعل مستقبلا فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2421	5365446019048736136	140	230.5	110	262	53.435115814208984	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	155	300	755	1470	1470	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به- فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي-	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	16	160	82	798	1508	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق بها فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي	2422	5365446019048736136	713	1401.0	571	718	99.30361938476562	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	211	298	1035	1460	1470	300	اكثر اهل النار فقلن------------------------------------------------------------------------ وبم ذل--ك يا رسول الله قال تكثرن اللعن------ وتكفرن العشير------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل------------------------------------------- الحازم----------------------------------- من احداكن يا معشر النساء--------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف ف--------------------لما صار الي منزله جاءت ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة ابن مسعود--------- تستاذن عليه فقيل يا رسول الله ------------هذه زينب فقال ا--------------------ي الزيانب ف---------------------------------------------------------قيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها-------------------------------- قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي----------------------- لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده----------------------- احق من تصدقت به عليهم	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	false	-3906493369620167099	2	220	13	1144	1566	300	اكثر اهل النار فقلن وبم استفهام حذفت منه الالف ذلك باسم الاشارة للمتوسط وللكشميهني ذاك بالف بدل اللام يا رسول الله قال تكثرن اللعن الشتم وتكفرن العشير الزوج اي تسترن احسان الازواج اليكن وتجحدنه ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل اي لعقله وللكشميهني بلب بالموحدة بدل اللام الحازم بالحاء المهملة والزاي الضابط لامره من احداكن يا معشر النساء يعني انهن اذا اردن شيءا غالبن الرجال عليه حتي يفعلوه سواء كان صوابا او خطا ثم انصرف عليه الصلاة والسلام فلما صار الي منزله جاءت زينب بنت معاوية او بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب الثقفية ويقال لها ايضا رايطة وقع ذلك في صحيح ابن حبان نحو هذه القصة ويقال هما ثنتان عند الاكثر وممن جزم به ابن سعد وقال الكلاباذي رايطة هي المعروفة بزينب وبه جزم الطحاوي فقال رايطة هي زينب امراة ابن مسعود عبد الله تستاذن عليه فقيل يا رسول الله القاءل بلال هذه زينب فقال عليه الصلاة والسلام اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها بضم الهمزة وكسر الذال فلما دخلت قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي بضم المهملة وكسر اللام لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده بالنصب عطفا علي الضمير احق من تصدقت به عليهم	2423	5365446019048736136	417	677.5	330	1131	36.870025634765625	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	0	178	0	862	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن ما-----------------لك رايح 5611 مسلم 998 فتح 1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض------------------------------- بن عبد الله عن ابي سعيد ا-----------------لخدري رضي الله	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	false	-7901577277727463831	117	281	568	1365	1469	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه -----------------------اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح وبه قال--------------- حدثني بالافراد يحيي بن يحيي بن بكر بن زياد التميمي الحنظلي قال قرات علي مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله	3743	5365446019048736136	633	1034.5	498	939	67.41213989257812	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	12	105	51	520	1470	300	اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخ-------------------------ل وكان احب امواله اليه بيرحاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس------- فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران- قام ابو طلحة -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر------------------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03744	false	5163352116308791194	14	157	67	833	1573	300	اكثر الانصار بالمدينة مالا نصب علي التمييز اي من حيث المال وكان احب امواله اليه بيرحاء بكسر الموحدة وسكون التحتية وضم الراء وبعد الحاء المهملة همزة مفتوحة ممدودا ولابي ذر بيرحا من غير همز وفيها وجوه اخري ذكرتها في الزكاة وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب بالجر صفة لماء فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون من الصدقة قام ابو طلحة منتهيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وضم الراء مهموزا مع الفتح والمد في الفرع لابي ذر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين اي اقدمها فاذخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال عليه ----------	3744	5365446019048736136	419	701.5	335	786	53.30788803100586	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	18	141	85	687	1470	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط----------لحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	122	0	604	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4463	5365446019048736136	574	1109.0	458	625	91.83999633789062	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	24	141	119	687	1470	300	مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله عز وجل------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال عليه الصلاة والسلا---------م بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	439	667.0	346	875	50.17142868041992	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	0	141	0	687	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	173	292	854	1443	1477	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	6839	5365446019048736136	580	1056.5	461	688	84.30232238769531	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	3	178	12	862	1470	300	بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح 5611 مسلم 998 فتح 1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض------------------------- بن عبد الله عن ابي سعيد ا-----------------لخدري رضي الله	2632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	0	160	0	770	1499	300	بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح وبه قال-------------------------------- حدثنا عبد الله بن سلمة بن قعنب القعنبي الحارث احد الاعلام عن مالك امام الاءمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عنه انس بن مالك رضي الله	8620	5365446019048736136	625	1018.5	486	917	68.15703582763672	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	23	171	103	818	1483	300	عبد الله بن يوسف ا---نا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس------------------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	152	300	792	1519	1519	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	692	1323.0	551	748	92.51336669921875	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	52	141	237	678	1483	300	بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد ----------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيه------------ا طيب -------------------------قال انس------------- فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر--------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قام ابو طلحة ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء---------- وانها صدقة لله ارجو ب---------رها وذخر-------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ------------------------------------------------------------------------------------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02420	false	-6892867945636932373	126	299	676	1543	1547	300	بيرحا------- مستقبلة المسجد النبوي اي مقابلته قريبة منه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها اي في بيرحا طيب بالجر صفة للمجرور السابق قال انس رضي الله عنه فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر اي لن تبلغوا حقيقة البر الذي هو كمال الخير او لن تنالوا بر الله الذي هو الرحمة والرضا والجنة حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران اي من بعض ما تحبون من المال او مما يعمه وغيره كبذل الجاه في معاونة الناس والبدن في طاعة الله والمهجة في سبيل الله قام ابو طلحة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون--------- وان احب اموالي الي بيرحا رفع خبر ان وانها صدقة لله ارجو برها اي خيرها وذخرها بضم الذال المعجمة اي اقدمها فادخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فوض تعيين مصرفها اليه عليه الصلاة والسلام لكن ليس فيه تصريح بان ابا طلحة جعلها حبسا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ	2420	5365446019048736136	423	706.0	338	884	47.850677490234375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	141	171	678	818	1483	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله---------------------- فقسمه---------ا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02421	false	-2140408000296857887	58	112	306	568	1586	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح بالموحدة فيهما اي ذو ربح كلابن وتامر اي يربح صاحبه في الاخرة او مال مربوح فاعل بمعني مفعول وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله برفع لام افعل مستقبلا فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2421	5365446019048736136	140	230.5	110	262	53.435115814208984	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	28	180	124	863	1483	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس------------------ كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	false	-7901577277727463831	111	242	542	1185	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه -----------------------اسماعيل عن مالك	3743	5365446019048736136	582	999.5	461	769	75.68270111083984	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	42	135	182	651	1483	300	اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخ-------------------------ل وكان احب امواله اليه بيرحاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس------- فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران- قام ابو طلحة -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر------------------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03744	false	5163352116308791194	14	157	67	833	1573	300	اكثر الانصار بالمدينة مالا نصب علي التمييز اي من حيث المال وكان احب امواله اليه بيرحاء بكسر الموحدة وسكون التحتية وضم الراء وبعد الحاء المهملة همزة مفتوحة ممدودا ولابي ذر بيرحا من غير همز وفيها وجوه اخري ذكرتها في الزكاة وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب بالجر صفة لماء فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون من الصدقة قام ابو طلحة منتهيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وضم الراء مهموزا مع الفتح والمد في الفرع لابي ذر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين اي اقدمها فاذخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال عليه ----------	3744	5365446019048736136	419	701.5	335	786	53.30788803100586	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	48	171	216	818	1483	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط----------لحة في اقاربه وبني عمه	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	122	0	604	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4463	5365446019048736136	574	1109.0	458	625	91.83999633789062	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	252	290	1242	1431	1483	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي يعني ابن كعبوحسان ف----باع حسان حصته منه من معاوية فعوتب فيه----------------- فقال الا نبيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	false	-4704364081111829330	110	151	534	732	1445	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي ------------وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	4472	5365446019048736136	167	295.5	132	210	79.52381134033203	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	54	171	250	818	1483	300	مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله عز وجل------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال عليه الصلاة والسلا---------م بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	439	667.0	346	875	50.17142868041992	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	28	171	124	818	1483	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس------------------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	164	292	816	1443	1477	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	6839	5365446019048736136	589	1051.5	467	725	81.24137878417969	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	39	177	169	846	1483	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	2633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	3	126	13	613	1499	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	8620	5365446019048736136	567	994.0	449	702	80.76923370361328	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02635	true	-8838954535341223791	13	65	78	342	1553	300	قال عياض وغيره -رواية ------------المغاربة بضم الراء--------- وفتحها في النصب وكسرها في الجر مع الاضافة ابدا--- وحاء علي حالها وذكر الباجي عن ابي------------------------------------------------------------------------ ذر انما هي بفتح الراء علي كل حال قال الباجي وعليه ادركت اهل الحفظ والعلم بالمشرق وقال ---ابو عبد الله الصوري انما هو بفتح الباء والراء علي كل حال	2635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	41	110	223	578	1541	300	قال في المشارق ورواية الاندلسيين والمغاربة بضم الراء في الرفع وفتحها في النصب وكسرها في الجر مع الاضافة الي حاء وحاء علي لفظ الحاء من حروف المعجم وكذا وجدته بخط الاصيلي قال الباجي وانكر ابو ذر الضم والاعراب في الراء وقال انما هي بفتح الراء -في كل حال قال الباجي وعليه ادركت اهل -------العلم بالمشرق وقال لي ابو عبد الله الصوري انما هي بفتح الباء والراء -في كل حال	4488	5365446019048736136	216	352.0	170	364	59.340660095214844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02644	true	-4481169371904015847	13	97	63	450	1415	300	45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة 1464 مسلم 982 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراك بن مالك------------------------ عن ابي هريرة ------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه ولا غلامه صدقة AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة	2644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02424	false	-1497374910842363451	129	274	675	1394	1534	300	45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة هذا باب بالتنوين ليس علي المسلم في عين فرسه الشامل للذكر والانثي وجمعه الخيل من غير لفظه صدقة خلافا لابي حنيفة في اناثها او ذكورها واناثها حيث اوجب في كل فرس دينارا او ربع عشر قيمتها علي التخيير 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة ال------------------------حديث 1463 طرفه في وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار بفتح المثناة والمهملة المخففة عن عراك بن مالك بكسر العين وتخفيف الراء عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه و---غلامه ا--------------------------------ي عبده صدقة	2424	5365446019048736136	318	461.0	249	779	40.82156753540039	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02644	true	-4481169371904015847	89	160	415	738	1415	300	46 باب ليس علي المسلم في عبده صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	2644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02425	false	2234349239335541891	29	116	157	576	1503	300	46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة هذا باب بالتنوين ليس علي المسلم في عبده صدقة الا صدقة الفطر وزكاة التجارة في قيمته ان كان للتجارة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	2425	5365446019048736136	320	586.0	252	422	75.82938385009766	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02647	true	-5112543035789391555	195	234	1009	1194	1516	300	حدثنا معاذ بن فضالة---- حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر----------------- وجلسنا حوله	2647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01599	false	-8752655646391902351	176	285	960	1513	1601	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلمجلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله الحديث 921 اطرافه في وبالسند قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء الزهراني او الطفاوي البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة هو ابن علي بن اسامة العامري المدني وقد ينسب الي جده قال حدثنا عطاء بن يسار بالمثناة والمهملة المخففة انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه -قال ان النبي-صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر اي مستدبر القبلة وجلسنا حوله	1599	5365446019048736136	180	324.5	142	555	32.43243408203125	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02647	true	-5112543035789391555	189	230	978	1171	1516	300	47 باب الصدقة علي اليتام----------------------------------------------------------------------------------------------------ي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم	2647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02425	false	2234349239335541891	244	300	1213	1503	1503	300	47 باب الصدقة علي اليتامي باب الصدقة علي اليتامي عبر بالصدقة لشمولها الفرض والنفل والصدقة علي اليتيم تذهب قساوة القلب كما روي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس ذات يوم-	2425	5365446019048736136	190	327.5	152	293	64.8464126586914	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02647	true	-5112543035789391555	230	300	1171	1516	1516	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او-	2647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	0	66	0	342	1592	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده-فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او	2426	5365446019048736136	341	657.0	276	346	98.55491638183594	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02647	true	-5112543035789391555	199	263	1029	1335	1516	300	حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا---- عطاء بن يسار انه سمع ابا------------ سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينته----------------------------------------------------------------------------ا فقال رج------------------ل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر-------------------------------- فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم	2647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04589	false	3045113859759598558	5	110	23	556	1576	300	حدثنا هلال هو ا------------بن ابي ميمونة الفهري عن عطاء بن يسار بالمهملة المخففة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر وفي طريق معاذ بن فضالة عن هشام عن هلال في باب الصدقة علي اليتامي جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان---ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا اي حسنها وبهجتها الفانية فبدا باحداهما اي ببركات الارض وثني بالاخري اي بزهرة الدنيا فقام رجل لم اعرف اسمه فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر بفتح الواو اي تصير النعمة عقوبة فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم	4589	5365446019048736136	253	341.0	197	555	45.58558654785156	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02651	true	7611358617437336620	156	219	866	1188	1616	300	--وقوله نعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل يقول ان من اعطي مالا وسلط علي هلكته في الحق فاعطي من فضله المسكين وغيره فهذا المال المرغوب فيه وقوله ------وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع يعني انه كلما نال منه شيءا ازدادت رغبته واستقل ما في يده ونظر الي من فوقه فنافسه وقوله ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	2651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	85	117	446	615	1592	300	حلوة ف--نعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما ق------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلموانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع--------------------------------------------------------------------------------------- ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	2426	5365446019048736136	135	218.0	110	330	40.90909194946289	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02651	true	7611358617437336620	138	248	766	1337	1616	300	ان هذا المال كالبقلة الخضرة الحلوة ويقول ان هذا السجود حسنة والسجود مذكر فكانه قال السجود فعلة حسنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله -نعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل يقول ان من اعطي مالا وسلط علي هلكته -----------في الحق فاعطي من فضله المسكين وغيره فهذا المال المرغوب فيه وقوله و-------------------------------انه من ياخذه--------- بغير حقه-------------------------------------------------------------------------- كالذي ياكل ولا يشبع يعني انه كلما نال منه شيءا ازدادت رغبته واستقل ما في يده ونظر الي من فوقه فنافسه وقوله ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة يجوز ان يكون علي ظاهره وانه يجاء بماله يوم القيامة فينطق----- الصامت---- بما فعل فيه او يمثل له بمثال حيوان كما سلف او يشهد عليه الموكلون بكتب السبب والانفاق	2651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02429	false	-1070118720936389403	75	215	376	1102	1549	300	ان هذا المال كالبقلة الخضرة ا------------------------------------------------------------------------و الفاكهة فالتانيث وقع علي التشبيه او ان التاء للمبالغة كراوية وعلامة وخص الاخضر لانه احسن الالوان ولما ذكر لهم صلي الله عليه وسلمما يخاف عليهم من فتنة المال اخذ يعرفهم دواء داء تلك الفتنة بقوله فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيلاو كما قال النبي صلي الله عليه وسلم شك من يحيي وفي الجهاد من طريق فليح بلفظ فجعله في سبيل ال------------------له واليتامي والمساكين وابن السبيل وانه من ياخذه اي المال بغير حقه بان يجمعه من الحرام او من غير احتياج اليه ولم يخرج منه حقه الواجب فيه فهو كالذي ياكل ولا يشبع ل----انه كلما نال منه شيءا ازدادت رغبته واستقل ما عن--ده ونظر الي ما فوق-------------ه ويكون ماله شهيدا عليه يوم القيامة بان ------------------------------------------------ينطق الله الصامت منه بما فعل به -او يمثل ----مثاله -------------او يشهد عليه الموكلون بكتب الكسب والانفاق	2429	5365446019048736136	309	330.5	249	901	34.29522705078125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	0	35	0	172	1441	300	باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم انظر------------------------------------ 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب	2653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02429	false	-1070118720936389403	232	300	1203	1549	1549	300	باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمباب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر بفتح الحاء وكسرها قاله اي ما ذكره في الترجمة ابو سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق موصولا في باب الزكاة علي الاقارب 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب-	2429	5365446019048736136	167	310.0	133	347	48.126800537109375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	35	191	172	940	1441	300	امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم -لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة ---مسلم 1000 فتح 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عب---دة عن هشام عن	2653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02430	false	-2517731673736678056	0	150	0	754	1538	300	امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم-ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم ولها اجران اجر القرابة واجر الصدقة وبالسند ----------قال حدثنا ع--مر بن حفص -قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن	2430	5365446019048736136	724	1364.5	575	775	93.41935729980469	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	84	151	421	749	1441	300	قال فقالت لعبد الله------ سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق-------------------------------------------------------------------------------------- عليك وعلي ايتامي في ح--------------------------------جري من الصدقة ----------------فقال---------- سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فانطلقت ال------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال------- فقلنا--- سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجز-------------------ي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري	2653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02431	false	-5373526753755576476	14	146	68	743	1564	300	قال فقالت لعبد الله زوجها سل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ايجزء بضم الياء واخره همزة وفي بعض الاصول وهو الذي في اليونينية ايجزي بفتح الياء اي هل يكفي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي بياء الاضافة ولابي ذر علي ايتام في حجري من الصدقة الواجبة او اعلم فقال ابن مسعود سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت زينب فانطلقت الي النبي ولابي ذر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار هي زينب امراة ابي مسعود يعني عقبة بن عمرو الانصاري كما عند ابن الاثير في اسد الغابة وفي رواية الطيالسي فاذا امراة من الانصار يقال لها زينب علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال المءذن فقلنا له سل النبي صلي الله عليه وسلم-ابجزء بضم الياء او فتحها عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري	2431	5365446019048736136	304	473.5	243	680	44.70588302612305	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	180	222	889	1072	1441	300	1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما	2653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02432	false	6747859940807675652	261	300	1459	1630	1630	300	1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام س-----------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما-	2432	5365446019048736136	171	334.0	133	183	93.44261932373047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	130	208	681	1075	1538	300	49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02434	false	8287064700046436807	15	92	81	474	1552	300	49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم-علي ابل الصدقة للحج	2434	5365446019048736136	393	781.0	316	394	99.7461929321289	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	198	300	1024	1538	1538	300	حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق-	2654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	false	-1176017179742253920	1	141	8	728	1551	300	حملنا النبي صلي الله عليه وسلم-علي ابل الصدقة للحج ولفظ احمد علي ابل من ابل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نري ان تحمل هذه فقال انما يحمل الله الحديث ورجاله ثقات الا ان فيه عنعنة ابن اسحاق ولهذا توقف ابن المنذر في ثبوته واورده المءلف بصيغة التمريض 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق	2436	5365446019048736136	509	973.5	412	724	70.30387115478516	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02655	true	2395296640998057740	17	78	82	391	1438	300	ويذكر عن ابن عباس--------------- يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء------- الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي عليه السلا--------م ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس الخزاعي حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02434	false	8287064700046436807	27	92	145	474	1552	300	ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس-------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم-علي ابل الصدقة للحج	2434	5365446019048736136	295	542.5	236	339	87.0206527709961	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02664	true	6230734967707379295	233	300	1214	1540	1540	300	50 باب الاستعفاف عن المسال------------------------------------------------ة 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره-	2664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	67	140	330	703	1527	300	50 باب الاستعفاف عن المسالة باب الاستعفاف عن المسالة في غير المصالح الدينية 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره	2440	5365446019048736136	324	614.0	260	375	86.4000015258789	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	13	87	62	414	1445	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه 2374 مسلم 1042 فتح 1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هش---------------------------ا-----------------------------------------------------م عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02441	false	-6487419656284767778	124	210	631	1056	1517	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث 1470 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هر-------يرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	2441	5365446019048736136	271	452.5	211	436	62.15596389770508	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	113	264	541	1266	1445	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	56	202	307	1027	1546	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2443	5365446019048736136	720	1415.0	574	725	99.31034851074219	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	200	264	964	1266	1445	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان ---------يقبله من-------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ان عمر---------- رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان ---------يقبل منه شيءا فقال عمر ا-----------------------------------------------------------------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	173	238	841	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2445	5365446019048736136	296	511.5	235	606	48.84488296508789	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	121	264	587	1266	1445	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	96	226	485	1112	1490	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4456	5365446019048736136	569	971.0	449	730	77.94520568847656	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	163	264	787	1266	1445	300	بسخاوة نفس------- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس------------------------------------------------------------------------------ لم يبارك له فيه------------------------- كالذي ياكل ولا يشبع الي---------------------------------------------------------------------------------------------------د العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا --------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله من--------------------------------------------------ه ثم ان عمر---------- رضي الله عنه------------------------------------ دعاه ليع-----------------------------------------------------طيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	22	211	106	1071	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله-------- فقال اي عمر-------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4457	5365446019048736136	421	597.5	330	997	42.226680755615234	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02665	true	-6711469469278307922	159	264	768	1266	1445	300	خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	97	0	466	1502	300	خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه----- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4981	5365446019048736136	426	742.5	335	529	80.529296875	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02666	true	-81656427501096464	0	24	0	117	1506	300	عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث	2666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02441	false	-6487419656284767778	147	170	742	858	1517	300	عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث	2441	5365446019048736136	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02669	true	-6488234905225159323	160	231	809	1137	1456	300	51 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02446	false	-4838378296128529668	115	264	619	1377	1551	300	51 باب---------------------------------------------- من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله وفي اموالهم اي المتقين المذكورين قبل هذه الاية حق للساءل والمحروم الذاريات المتعفف الذي لا يسال رواه الطبري من طريق ابن شهاب وفي رواية المستملي تقديم الاية وسقطت للاكثر كذا قاله في الفتح والذي في الفرع واصله باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس وفي هامشها لابي ذر عن المستملي باب بالتنوين وفي اموالهم حق للساءل والمحروم 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2446	5365446019048736136	280	278.5	221	806	34.73945236206055	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02670	true	1746844552275444239	110	164	562	808	1473	300	اعطه من هو افقر اليه مني-------------------------------------------------------------- لانه انما اعطاه لمعني غير -----------------------------------------------------------------------------الفقر ثم قال له------------------------------------------------------------ خذه فتموله هكذا رواه------------------- شعيب عن الزهري فدل ان ذلك --------------------------------------------------------------ليس من اموال الصدقات لان الفقير لا ينبغي ان ياخذ من الصدقات ما يتخذه مالا كان عن غير مسالة او عن مسالة ثم قال اذا جاءك من هذا المال	2670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02447	false	-3602304255146247826	34	135	175	665	1512	300	اعطه من هو افقر اليه مني عبر بافقر ليفيد نكتة حسنة وهي كون الفقير هو الذي يملك شيءا ما لانه انما يتحقق فقير وافقر اذا كان الفقير له شء يقل ويكثر اما لو كان الفقير هو الذي لا شء له البتة كان الفقراء كلهم سواء ليس فيهم افقر قاله صاحب المصابيح فقال عليه الصلاة والسلام خذه اي بالشرط المذكور بعد وزاد في رواية شعيب عن الزهري في الاحكام فتموله وتصدق به اي اقبله وادخله في ملكك ومالك وهو يدل علي انه ليس من اموال الصدقات لان الفقير لا ينبغي ان ياخذ من الصدقات ما يتخذه مالا ------------------------------------اذا جاءك من هذا المال	2447	5365446019048736136	162	237.5	125	526	30.798479080200195	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02673	true	-1283930587726207012	190	245	969	1220	1505	300	من سال الناس تكثرا---------- 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	2673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02448	false	8901533365197061619	59	115	297	557	1492	300	من سال لاجل التكثر فهو مذموم 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	2448	5365446019048736136	239	463.0	186	261	91.57088470458984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02673	true	-1283930587726207012	249	300	1239	1505	1505	300	1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدث----ني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع-	2673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02449	false	3748076479221777030	115	167	616	887	1547	300	1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث قال حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع	2449	5365446019048736136	263	520.5	213	271	97.0479736328125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02675	true	1994853588421008158	246	284	1193	1386	1464	300	53 باب قول الله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه لقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله الي قوله فان الله به عليم البقرة	2675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02450	false	8492461463268379136	147	181	754	930	1518	300	53 باب قول الله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه---------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله الي قوله-فان الله به عليم البقرة	2450	5365446019048736136	176	338.0	142	193	91.19171142578125	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	22	54	117	282	1440	300	او لا يسال الناس الحافا 4539 مسلم 1039 فتح------------------------------------------------------------------------ 1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي ----حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال	2676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02452	false	-3614547699796712615	252	300	1328	1568	1568	300	او لا يسال الناس الحافا نصب علي الحال اي ملحفا او صفة مصدر محذوف اي سءال الالحاف او عامله محذوف اي ولا يلحف الحافا 1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال-	2452	5365446019048736136	146	261.5	118	241	60.58091354370117	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	54	110	282	563	1440	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال انظر 844 مسلم 593 سياتي بعد الحديث 1715 فتح 1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم	2676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02453	false	-8116912309446051354	0	42	0	213	1580	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وبه قال حد-------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم	2453	5365446019048736136	203	388.5	163	281	72.24198913574219	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	100	268	509	1288	1440	300	1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل ابن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل	2676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	137	300	710	1482	1482	300	1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي-فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل -بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل-	2454	5365446019048736136	524	760.0	417	1027	51.022396087646484	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02676	true	-8404765280733011739	268	300	1288	1440	1440	300	اي سعد اني لاعطي الرجل انظر 27 مسلم 150 فتح قال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا مكبا الملك اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت-	2676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02455	false	-2446937446640218976	0	25	0	118	1482	300	اي سعد اني لاعطي الرجل--------------------- قال ابو عبد الله فكبكبوا-------- قلبوا مكبا------ اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت	2455	5365446019048736136	117	198.0	93	153	76.47058868408203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	180	227	910	1142	1471	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال ثالثها حديث محمد بن غرير عن يعقوب بن ابراهيم	2677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02453	false	-8116912309446051354	0	42	0	213	1580	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وبه قال حدثنا-------------- يعقوب بن ابراهيم	2453	5365446019048736136	199	358.0	159	233	85.40772247314453	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	220	294	1109	1445	1471	300	محمد بن غرير عن---------- يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن-------- عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الحديث وفي اخره ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد عن ابيه فق------------------ال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل	2677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	139	300	721	1482	1482	300	محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم اليفقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل-	2454	5365446019048736136	303	538.5	236	764	39.65968704223633	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	0	89	0	447	1471	300	كبه الله لوجهه وكببته ان--------------------------------------------------------------------------ا 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس انظر 1476 مسلم 1039 فتح 1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش حدثنا ابو صالح عن ----ابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال	2677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	false	-8564998441109789305	66	184	327	938	1568	300	كبه الله لوجهه وكببته انا يريد ان اكب لازم وكب متعد وهو غريب ان يكون القاصر بالهمزة والمتعدي بحذفها 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وبه قال حد----------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله هو ابن ابي اويس المدني ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	2458	5365446019048736136	353	638.5	285	660	53.48484802246094	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02677	true	6789610143969907045	65	123	334	610	1471	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبلفيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	2677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02459	false	1701367772133554623	21	78	111	386	1526	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبلفيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	2459	5365446019048736136	275	545.0	218	276	99.63768005371094	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02678	true	-7250474577379867307	105	139	553	716	1512	300	ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد ----قال سمعت محمد بن سعد يحدث بهذا يعني حديث الزهري المذكور فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده----- بين عنقي وكتفي ثم قال	2678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	270	299	1341	1478	1482	300	ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي-------- يحدث -هذا------------------------- فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال	2454	5365446019048736136	125	198.0	98	172	72.6744155883789	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02678	true	-7250474577379867307	8	56	46	293	1512	300	اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد--------- فاذا وقع الفعل------------------ قلت كبه الله لوجهه وكببته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا رابعها حديث ابي هريرة----------------------------------------------- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان الحديث خامسها حديث ابي هريرة ايضا لان ياخذ احدكم حبله الشرح اما قوله لا يجد غني يغنيه	2678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	false	-8564998441109789305	47	129	241	664	1568	300	اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد اي لازما فاذا وقع الفعل اي اذا كان متعديا قلت كبه الله لوجهه وكببته انا يريد ان اكب لازم وكب متعد وهو غريب ان يكون القاصر بالهمزة والمتعدي بحذفها 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج ع------ن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي--------------------------------- لا يجد غني يغنيه	2458	5365446019048736136	169	246.5	134	462	36.58008575439453	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	0	185	0	922	1470	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناهااشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	2690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	false	8703978269884688381	35	215	204	1121	1565	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناهااشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا	2460	5365446019048736136	917	1809.0	737	922	99.45770263671875	185	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	33	83	159	414	1470	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا-------------------------------------------------------------------------------------------- وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي------------------------------------------ ما يخرج منه-----ا فلما اتينا تبوك قال اما--------------------------------- انها------------------------------------------------------------ ستهب ال-----------------ليلة ريح شديدة فلا يقومن احد----- ومن كان معه بعير فليعقله-------------------------- فعقلناها----------------------------- وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء	2690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02461	false	1164761407394329790	73	182	388	951	1592	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا بضم الراء زاد سليمان بن بلال عند مسلم فخرصنا قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي اسم من خرص منهم وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال لها احصي بفتح الهمزة من الاحصاء وهو العد احفظي قدر ما يخرج منها كيلا فلما اتينا تبوك قال عليه الصلاة والسلام اما بتخفيف الميم انها بكسر الهمزة ان جعلت اما بمعني حقا وبفتحها ان جعلت استفتاحية ستهب الليلة زاد سليمان عليكم ريح شديدة فلا يقومن احد منكم ومن كان معه بعير فليعقله اي يشده بالعقال وهو الحبل فعقلناها ولغير ابي ذر ففعلنا من الفعل وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء	2461	5365446019048736136	249	407.0	200	564	44.1489372253418	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	164	251	826	1229	1470	300	ثم دور بني عبد ال-----------------------------------------------------اشهل ثم دور بني ساعد-------------------ة او دور بني الحارث بن الخزرج------------------------------------------------------ وفي كل دور الانصار يعني خيرا 4422 مسلم 1392 كتاب الفضاءلباب بعد حديث 706 فتح------------------------------------------- 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02464	false	553930824696038162	39	155	220	791	1526	300	ثم دور بني عبد الاشهل بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح الهاء بعدها لام ثم دور بني ساعدة بكسر العين المهملة او دور بني الحارث بن الخزرج بفتح الخاء وسكون الزاي المعجمتين وفتح الراء بعدها جيم وفي كل دور الانصار يعني خيرا اي كان لفظ خير محدوف من كلام الرسول صلي الله عليه وسلموهو مراد ولابوي ذر والوقت خير بالرفع 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2464	5365446019048736136	353	635.0	273	572	61.713287353515625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02690	true	-9160206233836429066	0	98	0	491	1470	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05004	false	-5070210586503162113	225	261	1196	1382	1584	300	بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم------تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	5004	5365446019048736136	186	304.5	150	491	37.881874084472656	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02691	true	7134022703118180489	0	37	0	182	1453	300	لها احصي ما يخرج منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفي اخره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي فذكره وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم --------------------------بني ساعدة	2691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	false	8703978269884688381	83	203	454	1064	1565	300	لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلمبغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال النبي- صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناهااشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور ------------------------------------بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة	2460	5365446019048736136	126	204.5	98	647	19.474496841430664	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02691	true	7134022703118180489	24	79	120	370	1453	300	وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد---- يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02464	false	553930824696038162	100	155	538	791	1526	300	وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2464	5365446019048736136	248	486.5	194	254	97.6377944946289	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02697	true	-6522263482159489474	168	270	852	1350	1504	300	55 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	2697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02470	false	1578691469253871171	98	254	481	1281	1540	300	57 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل بكسر الصاد المهملة اي الجذاذ والقطاف عند اوان ادراكه و باب هل يترك الصبي بضم الياء من يترك مبنيا للمفعول اي هل يترك ولي الصبي الصبي فيمس تمر الصدقة بنصب فيمس جواب الاستفهام والذي في اليونينية فيمس بالرفع ولم يجزم بالحكم لاحتمال ان يكون النهي خاصا بمن لا يحل له تناول الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما-يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم-لا ياكلون الصدقة	2470	5365446019048736136	491	896.5	394	806	60.918113708496094	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02697	true	-6522263482159489474	183	260	925	1303	1504	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن -الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان----------------------- عن محمد بن زياد----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل----------------- فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عنده كوما من تمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل الحسن والحسين----------- رضي الله عنهم------ا يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما--------------------- تمرة ف----------------------------جعلها---------- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فاخرجها من فيه فقال-------------------- اما علمت	2697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02471	false	2489543230541497034	77	249	373	1269	1521	300	حدثنا ---ابي محمد بن الحسن قال---- حدثن----------ا ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء عن محمد بن زياد بكسر الزاي وتخفف الياء عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله------------------- يءتي بالتمر عند صرام النخل اي قطع التمر عنه فيجء هذا بتمره وهذا من تمره من بيانية وعبر في الاولي بتمره بالموحدة قال الكرماني لان في الاول ذكر المجء به وفي الثاني المجء منه وهما متلازمان وان تغايرا مفهوما حتي يصير عنده كوفا من تمر بفتح الكاف ولابي ذر بضمها وسكون والواو والنصب خبر يصير واسمها ضمير عاءد الي التمر اي حتي يصير التمر عنده كوفا وهو ما اجتمع كالعرمة ولابي ذر كوم بالرفع اسم يصير علي انها تامة فلا تحتاج الي خبر وقال في المصابيح الخبر عنده ومن في قوله من تمر للبيان فجعل الحسن والحسين ابنا فاطمة رضي الله عنهما وعنها يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما وهو الحسن بفتح الخاء تمرة فجعله اي الماخوذ وللكشميهني فجعلها اي التمرة في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلمفاخرجها من فيه فقال عليه الصلاة والسلام اما علمت	2471	5365446019048736136	332	498.0	265	933	35.584136962890625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02703	true	1473489446300825927	46	156	215	740	1407	300	في العسل شيءا-------------- 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	false	-994377465136566757	1	110	3	539	1528	300	في العسل العشر ضعفه الشافعي 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2466	5365446019048736136	518	1005.5	411	539	96.10389709472656	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02709	true	7529144365279527081	209	299	1165	1575	1578	300	1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	2709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02469	false	-7242213788826176284	56	139	306	691	1493	300	1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة -----------------------قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	2469	5365446019048736136	385	744.0	302	410	93.90243530273438	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02710	true	3215100637575896149	28	86	127	413	1581	300	قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما قال الفضل بن العباس-ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	false	-994377465136566757	52	110	254	539	1528	300	قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن --عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2466	5365446019048736136	280	536.5	223	288	97.22222137451172	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02710	true	3215100637575896149	4	35	18	160	1581	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسه من الابل الذود صدقة الحديث وقد سلف قبل زكاة البقر وفي نسخة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول	2710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02469	false	-7242213788826176284	89	121	468	608	1493	300	ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدق--ة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول	2469	5365446019048736136	108	193.5	82	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02711	true	-8245066047897879561	45	101	228	487	1442	300	58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	2711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02472	false	-7872086775012636541	118	174	603	862	1470	300	58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	2472	5365446019048736136	259	518.0	203	259	100.0	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02711	true	-8245066047897879561	142	272	687	1293	1442	300	1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو----- صلاحها 2632 مسلم 1536 فتح 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار 2208 مسلم 1555 فتح ثم ساق حديث------------------------------------- ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها وحديث جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وحديث -------------------------------------------------انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي	2711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02474	false	7151013424783188214	30	190	162	949	1514	300	1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهمانهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها الحديث 1487 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا خالد بن يزيد من الزيادة عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة اخره مهملة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمار حتي يبدو يظهر صلاحها 1-------------------488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار الحديث 1488 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي عن مالك هو ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس الامام عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي	2474	5365446019048736136	369	642.0	288	992	37.19758224487305	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	true	-3757090579396060356	114	140	587	711	1452	300	59 باب هل يشتري صدقته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره	2713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02474	false	7151013424783188214	275	300	1392	1514	1514	300	59 باب هل يشتري صدقته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم-انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره-	2474	5365446019048736136	122	234.0	98	124	98.38710021972656	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	true	-3757090579396060356	116	208	594	1024	1452	300	هل يشتري------ صدقته--------- ولا باس ان يشتري صدقته غ-------------------يره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة	2713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02475	false	30599633718766782	3	119	17	581	1458	300	هل يشتري الرجل صدقته فيه خلاف ولا باس ان يشتري صدقته غيره ولابي ذر صدقة غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم-انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره هذا يوضحه حديث بريرة هو لها صدقة ولنا هدية لانه اذا كان هذا جاءزا مع خلوه من العوض فبالعوض اولي بالجواز 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما-لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة	2475	5365446019048736136	426	788.5	338	568	75.0	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02713	true	-3757090579396060356	184	275	912	1342	1452	300	وسلم فاستام-----------ر-----------------------ه فقال لا تعد----------- في صدقتك------------------------------ فب-------------ذلك كان ابن عمر رضي الله--------- عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة 3002 مسلم 1621--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح----------------------------------------- 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	0	180	0	878	1493	300	وسلم-فاستامره اي استشاره فقال له عليه الصلاة والسلام لا تعد اي لا ترجع في صدقتك واقطع طمعك منها ولا ترغب فيها فبذلك اي فبسبب ذلك كان ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما-لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اي اذا اتفق له ان يشتري شيءا مما تصدق به لا يتركه في ملكه حتي يتصدق به ثانيا فكانه فهم ان النهي عن شراء الصدقة انما هو لمن اراد ان يتملكها لا لمن يردها صدقة وقال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني الترك بمعني التخلية وكلمة من مقدرة اي لا يخلو الشخص من ان يبتاعه في حال الصدقة او لغرض من اغراض الصدقة اه وهذه رواية ابي ذر كما قاله في فتح الباري وغيره ولغير ابي ذر بحذف حرف النفي 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2476	5365446019048736136	403	697.5	320	883	45.63986587524414	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02714	true	1347120399551858656	27	68	127	331	1510	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه الشرح	2714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	142	180	682	878	1493	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه ------	2476	5365446019048736136	196	374.5	158	204	96.07843017578125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02718	true	-579871724609331104	261	300	1290	1471	1471	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ-	2718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02478	false	1121789902960027299	259	296	1375	1555	1573	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهق-ال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما-تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ	2478	5365446019048736136	178	343.0	142	182	97.80220031738281	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02719	true	-6257319510622330069	98	178	481	881	1508	300	عليه --------السلام في التمرة الملقاة لولا اني اخشي ان تكون من الصدقة لاكلتها AUTO--------- 61 باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	2719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02479	false	-8926080684934834569	159	248	812	1270	1529	300	عليه الصلاة والسلام له اما شعرت انا لا ناكل الص-------------------دقة لحرمتها علينا لما ذكر 61 باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمباب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اي عتقاءهن 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم-شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	2479	5365446019048736136	347	636.0	277	479	72.44258880615234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02719	true	-6257319510622330069	163	249	802	1243	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها 5532 مسلم 363 فتح----- 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	2719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02480	false	-4639490896193028615	175	259	891	1334	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اي اللحم حرام لا الجلد 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان-ها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	2480	5365446019048736136	419	807.5	338	446	93.9461898803711	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02723	true	920127540558964716	275	300	1478	1597	1597	300	62 باب اذا تحولت الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية-	2723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02483	false	-6831496134301057583	11	66	68	344	1562	300	62 باب اذا تحولت الصدقة هذا باب بالتنوين اذا تحولت الصدقة اي عن كونها صدقة بان دخلت في ملك المتصدق عليه يجوز تناول الهاشمي لها ولابي ذر اذا حولت بضم الحاء وحذف التاء مبنيا للمفعول 1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية	2483	5365446019048736136	119	188.0	95	276	43.115943908691406	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02725	true	8011563810051543279	202	264	1042	1342	1511	300	بلحم تصدق به علي بريرة وان كان يحتمل--------- صدقة التطوع فاصبغ ايضا يري انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تحل لهم في احد قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وفي الاخر مكروهة AUTO-------- 63 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1496 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباسع-ن ابن عباس رضي الله	2725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02484	false	6642464094074289502	77	300	382	1538	1538	300	بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو اي اللحم عليها صدقة وهو لنا هدية قدم لفظ عليها علي المبتدا لافادة الاختصاص اي لا علينا لزوال وصف الصدقة وحكمها لكونها صارت ملكا لبريرة ثم صارت هدية فالتحريم ليس لعين اللحم كما لا يخفي وقال ابو داود الطيالسي مما اخرجه في مسنده انبانا خصها المتاخرون بالاجازة شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة انه سمع انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ساق السند دون المتن لتصريح قتادة فيه بالسماع لانه مدلس فزال توهم تدليسه في السند السابق حيث عنعن فيه 63 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا باب اخذ الصدقة المفروضة من الاغنياء وترد بالرفع كما في الفرع وغيره مما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وقال العيني بالنصب بتقدير ان فيكون في حكم المصدر ويكون التقدير وان ترد وهو الذي في اليونينية فقط اي والرد في الفقراء حيث كانوا ظاهره ان المءلف يختار جواز نقل الزكاة من بلد المال قاله ابن المنير وهو مذهب الحنفية والاصح عند الشافعية والمالكية عدم الجواز نعم لو نقل اجرا عند المالكية لكن لو نقل لدون اهل بلد الوجوب في الحاجة لم يجزه وهو المشهور عندهم ولم يجز النقل عند الشافعية الا عند فقد المستحقين 1496 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكريا -بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله-	2484	5365446019048736136	230	309.5	179	1158	19.861831665039062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02726	true	8747023888342200922	0	52	0	257	1547	300	فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	34	86	168	425	1485	300	فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	200	239	1041	1232	1528	300	65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ---------------ليس العنبر بركاز انما هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	2728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02488	false	-5693996345412598335	246	286	1256	1456	1537	300	65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز----- هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	2488	5365446019048736136	184	346.0	147	206	89.32038879394531	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	223	300	1155	1528	1528	300	فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------ي الركاز---------------------------------- الخمس ليس في الذي يصاب في الماء---------------------------------------------------- 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه-	2728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	156	259	766	1274	1494	300	وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الذي سياتي قريبا ان شاء الله تعالي موصولا في الركاز الذي هو من دفين الجاهلية في الارض الخمس ليس في الذي يصاب في الماء لان الذي يستخرج من البحر لا يسمي في لغة العرب ركازا 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه	2489	5365446019048736136	370	684.0	295	509	72.6915512084961	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	255	300	1307	1528	1528	300	الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ب------------ان ------------------يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف---------------------------خرج في البحر فلم يجد مركبا--------------------------------------------------------------------- فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار----------------------------------------- فرمي بها----------- في البحر ف------------------------------------خرج الرجل الذي كان اسلفه-	2728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	0	118	0	594	1569	300	الله عنه-عن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخرج الرجل الذي كان اسلفه	2490	5365446019048736136	216	302.0	173	596	36.24161148071289	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	201	300	1044	1528	1528	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ليس العنبر بركاز انما هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه-	2728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	102	149	505	742	1507	300	باب ما يستخرج من البحر بصورة التعليق ايضا ولفظه انه ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه	3381	5365446019048736136	208	378.0	165	485	42.8865966796875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02728	true	-1356603613825464675	240	300	1237	1528	1528	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان---- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلفه-	2728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	87	242	411	1190	1475	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه	3692	5365446019048736136	277	410.5	220	781	35.467350006103516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02729	true	354096483169126261	12	80	72	418	1482	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخد خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفة فاذا بالخشبة فاخدها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	200	269	983	1337	1494	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2489	5365446019048736136	336	649.0	269	358	93.85475158691406	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02729	true	354096483169126261	25	75	132	386	1482	300	هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ب------------ان ------------------يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف---------------------------خرج في البحر فلم يجد مركبا فاخد--------------------------------------------------------------------- خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار----------------------------------------- فرمي بها----------- في البحر ف------------------------------------خرج الرجل الذي كان اسلفة ف------------اذا بالخش-------------------------بة فاخدها لاهله حطبا	2729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	4	130	23	662	1569	300	ذر--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخرج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار فاذا بالخشبة اي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	239	357.5	189	643	37.169517517089844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02729	true	354096483169126261	34	80	173	418	1482	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخد خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفة فاذا بالخشبة فاخدها لاهله حطبا فذكر الحديث-فلما نشرها وجد المال	2729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	113	160	561	806	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	241	469.0	195	246	97.96747589111328	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02729	true	354096483169126261	12	70	72	355	1482	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر----------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخد خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرم-------------------------------------ي بها -في البحر فخرج الرجل ا--------لذي كان اسلفة	2729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	87	188	411	922	1475	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت	3692	5365446019048736136	261	383.5	204	512	50.9765625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02733	true	-7359422428612614057	20	89	109	453	1516	300	المضروبة في الخشب ونحا نحو ذلك ابن المنير فقال موضع الاستشهاد انما هو اخذ الخشبة علي انها حطب فدل علي اباحة مثل ذلك مما يلفظه البحر اما -ما ينشا فيه كالعنبر او مما سبق فيه ملك وعطب وانقطع ملك صاحبه منه علي اختلاف بين العلماء في تمليك هذا مطلقا او مفصلا واذا جاء تمليك الخشبة وقد تقدم عليها ------ملك فتمليك نحو العنبر الذي لم يتقدم عليه ملك اولي وهذا	2733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	182	249	940	1277	1569	300	الملابسة في التطابق كاف وقال-- ابن المنير----- موضع الاستشهاد انما هو اخذ الخشبة علي انها حطب فدل علي اباحة مثل ذلك مما يلفظه البحر اما مما ينشا فيه كالعنبر او مما سبق فيه ملك وعطب وانقطع ملك صاحبه منه علي اختلاف بين العلماء في تمليك هذا مطلقا او مفصلا واذا جاز تمل-ك الخشبة وقد تقدم عليها ملك متملك ف------نحو العنبر الذي لم يتقدم عليه ملك اولي وهذا	2490	5365446019048736136	312	571.5	248	351	88.88888549804688	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02733	true	-7359422428612614057	226	254	1147	1294	1516	300	66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن	2733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	273	300	1424	1569	1569	300	66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المعدن-	2490	5365446019048736136	144	280.0	118	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02733	true	-7359422428612614057	254	300	1294	1516	1516	300	جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس-	2733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02491	false	9061187790539238066	0	46	0	223	1555	300	جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس	2491	5365446019048736136	222	439.0	177	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02733	true	-7359422428612614057	258	287	1316	1451	1516	300	واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن---------------------------- من كل ماءتين----------- خمسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن ما كان------------------------------------- من ركاز في ار-------------ض الحرب ففيه الخمس وما كان -----------------------------------------------------------------من ارض السلم ففيه الزكاة	2733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02492	false	4830674690715823810	133	211	671	1066	1539	300	واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن وهي المستخرجة من موضع خلقها من كل ماءتين من الدراهم خمسة منها وهي ربع العشر وفي قول الخمس كالركاز بجامع الخفاء في الارض وهذا التعليق وصله ابو عبيد في كتاب الاموال وقال الحسن البصري مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه مما كان من ركاز دفن الجاهلية في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان في ارض السلم بكسر السين وسكون اللام اي الصلح ولابي الوقت وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة	2492	5365446019048736136	124	207.0	97	395	31.392404556274414	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02734	true	3583450093617602342	0	42	0	190	1467	300	وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	2734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02491	false	9061187790539238066	46	88	223	413	1555	300	وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	2491	5365446019048736136	190	380.0	148	190	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02734	true	3583450093617602342	3	32	15	146	1467	300	المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يقال -----------------اركز المعدن--------------------------------------------------------------------- اذا خرج منه شء-------------------------------------------------------------- قيل له-------------- قد يقال لمن وهب له شء--------------------------------------------------------- او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت	2734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02493	false	-8799589236039991461	10	99	51	505	1492	300	المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية بكسر الدال وفتحها علي ما مر فيجب فيه ايضا الخمس قال الزهري وابو عبيد الركاز المال المدفون والمعدن جميعا لانه يقال مما سمع من العرب اركز المعدن بفتح الهمزة فعل ماض مبني للفاعل والضمير في لانه للشان واللام للتعليل اذا خرج منه شء بفتح الخاء المعجمة بغير همزة قبلها ولابي ذر اخرج بهمزة مضمومة قيل له اي لبعض الناس قد يقال لمن وهب له شء بضم الواو وكسر الهاء مبنيا للمفعول شء رفع ناءب عن الفاعل او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت	2493	5365446019048736136	130	178.0	101	454	28.634361267089844	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02741	true	-3058849209580496873	239	282	1199	1420	1507	300	67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من	2741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02495	false	-7684134656501457450	239	300	1280	1620	1620	300	67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة اي علي الصدقات وهم السعاة الذين يبعثهم الامام لقبضها ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه-قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا من-	2495	5365446019048736136	218	418.0	178	343	63.55685043334961	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02741	true	-3058849209580496873	252	293	1276	1477	1507	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	2741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	61	94	334	503	1528	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	10380	5365446019048736136	155	259.5	122	204	75.98039245605469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02743	true	-6960832361857541074	0	55	0	303	1534	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من------ عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	2743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02496	false	4041072213255539223	190	242	1004	1304	1610	300	انس رضي الله عنه-ان ناسا مند فارس عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذو------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	2496	5365446019048736136	294	558.0	243	309	95.1456298828125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02743	true	-6960832361857541074	185	240	978	1253	1534	300	69 باب وسم الامام ابل الصدقة ب-------------------------------------------يده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	2743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02498	false	-483151766142929254	66	127	361	677	1593	300	69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده باب وسم الامام ابل الصدقة بالكي ونحوه بيده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	2498	5365446019048736136	273	533.0	220	318	85.84906005859375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02753	true	-6134832727301855807	265	299	1310	1462	1466	300	7-------------------2 باب صدقة الفطر صاع من شعير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير	2753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02504	false	2129414175068975373	171	236	932	1231	1560	300	72 باب صدقة الفطر صاع باب صدقة الفطر صاع من شعير برفع صاع خبر مبتدا محذوف اي هي صاع ولغير ابي ذر باب صاع من شعير وفي بعض الاصول صاعا بالنصب خبر كان محذوفة او حكاية عما في الحديث 1505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير	2504	5365446019048736136	150	228.5	117	300	50.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02754	true	6580844445750974068	65	142	296	629	1426	300	73 باب صدقة الفطر صاعا من طعام---------------------------------------------------------------------- 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من --------------------------------------------زبيب انظر 1505 مسلم 985 فتح ذكر فيه حديث مالك عن زيد بن اسلم عن عياض	2754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02505	false	8810442805650937152	27	125	133	571	1443	300	73 باب صدقة الفطر صاعا من طعام باب صدقة الفطر هي صاع من طعام ولغير ابي ذر صاعا بالنصب خبر كان كما مر 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك -----هو ابن انس الامام--- عن زيد بن اسلم عن عياض	2505	5365446019048736136	297	509.5	225	447	66.44295501708984	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02755	true	-3400897641053081461	111	188	525	877	1415	300	74 باب صدقة الفطر صاعا من ----------------------------------------تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة انظر 1503 مسلم 984 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ا--------------------------------------------------------------مر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير وقال عبد الله ---------------------فجعل الناس	2755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02506	false	-8208385109202851161	179	296	805	1351	1368	300	74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاعا وفي نسخة صاع من تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة وبالسند قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان عبد الله قال ولابي ذر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال امر النبي صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير -قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافجعل الناس	2506	5365446019048736136	316	519.0	246	549	57.559200286865234	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02756	true	3438531565181608604	184	246	952	1225	1464	300	75 باب صاع من زبيب----------------------------------- 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما	2756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02507	false	-1472020130388593831	232	300	1139	1444	1444	300	75 باب صاع من زبيب باب صاع من زبيب في صدقة الفطر مجزء 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما-	2507	5365446019048736136	270	508.0	211	308	87.66233825683594	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02757	true	3584200296317395101	228	266	1160	1341	1488	300	76 باب الصدقة قبل العيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة	2757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02509	false	-3005555360242611952	35	99	173	509	1519	300	76 باب الصدقة قبل العيد باب استحباب اخراج الصدقة اي صدقة الفطر قبل خروج الناس الي صلاة العيد وقد صرح بذلك الفقهاء من المذاهب الاربعة بل زاد الحنابلة فقالوا بكراهة تاخيرها عن الصلاة 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة	2509	5365446019048736136	179	331.0	143	338	52.958580017089844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02758	true	-768090412972432511	153	245	770	1225	1489	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	2758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	false	-7686486854620008920	93	181	485	936	1569	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهماي-عطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	2511	5365446019048736136	450	882.0	362	455	98.9011001586914	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02759	true	6798404906424297816	251	297	1299	1525	1539	300	78 باب صدقة الفطر علي الصغير والك---------------------------------------بير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	2759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02514	false	-1100576301288583219	30	81	154	417	1527	300	78 باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير باب وجوب صدقة الفطر علي الصغير والكبير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	2514	5365446019048736136	224	435.0	180	265	84.52830505371094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02771	true	-7219369582742032097	200	266	921	1232	1403	300	2 باب قول الله تعالي----- ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الحج فج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا نوح---------- الطرق الواسعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة	2771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02521	false	-1041665620478738374	71	292	382	1518	1563	300	2 باب قول الله تعالي الحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم فجاجا الطرق الواسعة باب قول الله تعالي ياتوك رجالا نصب علي الحال من الضمير الذي في ياتوك وهو مجزوم جواب قوله واذن اي ياتوك مشاة و ركبانا علي كل بعير ضامر مهزول اتعبه بعد السفر فهزله والضامر يستعمل بغيرها للمذكر والمءنث ياتين صفة لكل ضامر لانه في معني الجمع من كل فج طريق عميق بعيد ليشهدوا ليحضروا منافع لهم الحج دينية ودنيوية ونكرها لان المراد بها نوع من المنافع مخصوصة بهذه العبادة وسبب نزول هذه الاية كما ذكره الطبري عن طريق عمر بن ذر قال قال مجاهد كانوا لا يركبون فانزل الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر فامرهم بالزاد ورخص لهم في الركوب والمتجر ومن ثم ذكر المءلف هذه الاية هنا مترجما مع القدرة الي الراحلة وعدم القدرة لان الاية اشتملت علي المشاة والركبان قال المءلف مفسرا لقوله تعالي في سورة نوح فجاجا نوح جمع فج اي الطرق الواسعة وهو الموافق لقول الفراء وابي عبيد والازهري وهو الذي ذكره البيضاوي وغيره من اءمة التفسير وقال ثعلب ما انخفض من الطرق 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة	2521	5365446019048736136	307	542.5	243	1138	26.977153778076172	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02771	true	-7219369582742032097	228	300	1058	1403	1403	300	حدثنا ابن وهب--------- عن يونس--------------- عن ابن شهاب------- ان سالم بن عبد الله -----------------------اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليف----------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يهل-------------------------------------------------------------------- حتي------------------------------ تستوي به---------- قاءمة انظر 166 مسلم 1187 فتح--------- 1515 حدثنا ابراهيم-------- اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة-	2771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02522	false	269189569371365414	2	184	10	956	1550	300	حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري ان سالم بن عبد الله ولابي ذر زيادة ابن عمر اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركب راحلته بذي الحليفة بضم الحاء المهملة وفتح اللام وسكون التحتية وفتح الفاء اخره هاء وهي ابعد المواقيت من مكة ثم يهل بضم اوله وكسر ثانيه من الاهلال وهو رفع الصوت بالتلبية اي مع الاحرام حتي يستوي اي الراحلة ولابي ذر حين تستوي به حال كونها قاءمة وهذا الحديث اخرجه مسلم والنساءي 1515 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم وبه قال حدثنا ابراهيم ولابي ذر ابراهيم بن موسي التميمي الحافظ المعروف بالفراء الصغير قال اخبرنا الوليد بن مسلم القرشي الاموي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن انه سمع عطاء هو ابن ابي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذي الحليفة	2522	5365446019048736136	321	501.5	256	949	33.82508087158203	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02774	true	-648286025835238872	235	275	1136	1312	1429	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته	2774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02524	false	-1255387949295918573	0	39	0	175	1519	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حج علي رحل وكانت زاملته	2524	5365446019048736136	175	345.0	136	176	99.43181610107422	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02775	true	-2464735633716366046	26	67	139	341	1460	300	مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين وقال محمد بن	2775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02523	false	3700481922851080576	0	42	0	214	1567	300	مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه-شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين وقال ابان بن	2523	5365446019048736136	196	366.5	157	216	90.74073791503906	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02775	true	-2464735633716366046	65	107	333	512	1460	300	محمد بن ابي بكر --ثنا يزيد بن زريع --ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ثم قال	2775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02524	false	-1255387949295918573	0	40	0	180	1519	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حج علي رحل وكانت زاملته --وقال	2524	5365446019048736136	175	327.5	135	183	95.62841796875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02776	true	2094861509928846912	184	246	1014	1306	1572	300	4 باب فضل الحج المبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1519 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور -------1520 حدثنا عبد الرحمن بن	2776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02525	false	-5101697209898474456	72	156	407	815	1534	300	4 باب فضل الحج المبرور باب فضل الحج المبرور اسم مفعول من بر المتعدي يقال بر الله حجك فهو متعد بنفسه ويبني للمفعول فيقال بر حجك فهو مبرور 1519 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن	2525	5365446019048736136	274	478.0	214	413	66.34382629394531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02776	true	2094861509928846912	218	283	1173	1490	1572	300	عليه وسلم اي الاعمال افضل ق----ال ايمان بالله ور-----------------------------------------------------------------------------------------سوله قيل ثم ماذا -------------------قال جهاد في سبيل ا--------------------------------لله قيل ثم ماذا -----قال حج مبرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	2776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02526	false	3368496533989971730	20	171	95	882	1555	300	عليه -الصلاة والسلام افضل الاعمال ايمان بالله ورسوله نكر الايمان ليشعر بالتعظيم والتفخيم اي التصديق المقارن بالاخلاص المستتبع للاعمال الصالحة قيل ثم ماذا اي اي شء افضل بعده قال جهاد في سبيل الله اي قتال الكفار لاعلاء كلمة الله قيل ثم ماذا افضل قال حج مبرور مقبول او لم يخالطه اثم او لا رياء فيه او لا تقع فيه معصية وفي حديث جابر عند احمد باسناد فيه ضعف قالوا يا رسول الله ما بر الحج قال اطعام الطعام وافشاء السلام وقوله ايمان بالله الخ اخبار مبتدات محذوفة لا مبتدات محذوفة الاخبار لان المقدر في الكل افضل الاعمال وهو اعرف من ايمان بالله ولاحقيه وقوله مبرور قال المازري هو من البر 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	2526	5365446019048736136	300	518.0	237	789	38.02281188964844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02776	true	2094861509928846912	247	283	1314	1490	1572	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	2776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	false	2910344782819032694	2	34	11	170	1526	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	4511	5365446019048736136	155	279.5	123	176	88.06818389892578	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02777	true	-8410914637308073453	42	115	197	562	1472	300	عليه وسلم اي------------ الاعمال افضل قال ايمان بالله ور-----------------------------------------------------------------------------------------سوله قيل ثم ماذا -------------------قال جهاد في سبيل ا--------------------------------لله قيل ثم ماذا -----قال حج مبرور وهذا الحديث سلف واضحا في باب من قال ان الايمان هو العمل والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة كما اخرجاه من حديث ابي هريرة بزيادة في اوله العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما ولاحمد من ح-----------------------------------------------------------------ديث جابر------------------------ قالوا يا رسول الله ما--- الحج المبرور قال اطعام الطعام وافشاء السلام	2777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02526	false	3368496533989971730	20	100	95	508	1555	300	عليه الصلاة والسلام افضل الاعم---------ال ايمان بالله ورسوله نكر الايمان ليشعر بالتعظيم والتفخيم اي التصديق المقارن بالاخلاص المستتبع للاعمال الصالحة قيل ثم ماذا اي اي شء افضل بعده قال جهاد في سبيل الله اي قتال الكفار لاعلاء كلمة الله قيل ثم ماذا افضل قال حج مبرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مقبول او لم يخالطه اثم او لا رياء فيه او لا تقع فيه معصية وفي حديث جابر عند احمد باسناد فيه ضعف قالوا يا رسول الله ما بر الحج ق--------ال اطعام الطعام وافشاء السلام	2526	5365446019048736136	152	98.5	120	614	24.755701065063477	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02779	true	8528124472539877592	233	287	1120	1397	1449	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق-فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	2779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02529	false	-907487221081404050	4	134	24	720	1566	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة المكانية جمع ميقات مفعال من الوقت الحدود واستعير هنا للمكان اتساعا وقد لزم شرعا تقديم الاحرام للافاقي علي وصوله الي البيت تعظيما للبيت واجلالا كما تراه في الشاهد من ترجل الراكب القاصد الي عظيم من الخلق اذا قرب من ساحته خضوعا له فلذا لزم القاصد الي بيت الله تعالي ان يحرم قبل الحلول بحضرته اجلالا فان الاحرام تشبه بالاموات وفي ضمن جعل نفسه كالميت سلب اختياره والقاء قياده متخليا عن نفسه فارعا عن اعتبارها شيءا من الاشياء 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمل-اهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	2529	5365446019048736136	274	523.0	222	698	39.25501251220703	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02781	true	-2848258274171996501	131	195	639	969	1488	300	6 باب قول الله تعالي------- وتزودوا فان خير الزاد التقوي الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة 1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	2781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02531	false	9033470784790493184	33	119	165	614	1588	300	6 باب قول الله تعالي البقرة وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب قول الله تعالي وتزودوا اي ما يكف وجوهكم عن الناس ولما امرهم بزاد الدنيا ارشدني الي الاخرة فقال فان خير الزاد التقوي البقرة 1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	2531	5365446019048736136	320	587.5	258	457	70.02188110351562	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02782	true	-7850302044429813891	245	300	1250	1523	1523	300	1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا-	2782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02533	false	8697002844843513421	8	62	37	310	1574	300	1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا	2533	5365446019048736136	272	534.0	219	274	99.27007293701172	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02783	true	5359214108583991949	179	248	836	1174	1418	300	9 باب مهل اهل ال------------------شام 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	2783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02536	false	6478055701386355089	220	291	1071	1425	1470	300	9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	2536	5365446019048736136	336	659.0	269	356	94.38201904296875	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02784	true	-825887927653848076	92	242	455	1164	1451	300	وهي الجحفة و-----اهل نجد قرن قال ابن عمر--------- رضي الله عنهما وزع---------------------------------------------موا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه------------------------------------ ومهل اهل اليمن يلملم AUTO-------------- 11 باب مهل من كان دون المواقيت--------------------------------------------- 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها انظر 1524 مسلم 1181 فتح فذكر فيه حديث------------ ابن عباس السالف وفيه ولاهل نجد قرن وقال فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها ثم قال AUTO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله ب---------ن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي	2784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02538	false	4035208290402098715	89	237	471	1195	1520	300	وهي الجحفة و مهل اهل نجد قرن قال ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما -زعموا اي قالوا لان الزعم يستعمل بمعني القول المحقق ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ولم اسمعه جملة معترضة بين قوله قال ومقوله وهو ومهل اهل اليمن يلملم بالرفع خبر المبتدا 11 باب مهل من كان دون المواقيت باب مهل من كان دون المواقيت اي دونها الي مكة 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد هو ابن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو هو ابن دينار عن طاوس ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي	2538	5365446019048736136	494	843.5	389	884	55.882354736328125	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02784	true	-825887927653848076	214	284	1041	1373	1451	300	12 باب مهل اهل ال------------------يمن 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	2784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02539	false	8970960081072115568	17	90	95	444	1502	300	12 باب مهل اهل اليمن باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	2539	5365446019048736136	331	654.0	262	350	94.57142639160156	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02784	true	-825887927653848076	219	284	1062	1373	1451	300	1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	2784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03040	false	-8982448260432832105	59	116	355	631	1623	300	1845 حدثنا مسلم حد-------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	3040	5365446019048736136	262	488.5	206	311	84.24436950683594	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02797	true	2580417877621191716	229	300	1157	1488	1488	300	من السفر AUTO 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الش-------------------------------------------------جرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي-	2797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	false	-6472736864135989091	163	238	847	1220	1536	300	من الصلاة---- 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم-علي طريق الشجرة باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي	2542	5365446019048736136	319	599.5	254	381	83.72703552246094	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	16	114	78	578	1489	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح هذا الحديث من افراده وطريق الشجرة علي ستة اميال من المدينة كما قال صاحب المطالع والمنذري وعند البكري هي من البقيع وانما فعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ذلك ليكثر عدد المسلمين في اعين المنافقين والمشركين كما كان يفعل في العيدين يخرج من طريق ويرجع من اخر فكان يخرج من المدينة فيمر بطريق الشجرة ب-------------ذي الحليفة ------	2798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	false	-6472736864135989091	202	297	1041	1522	1536	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن ----------------------------------------------------المنذر------ القرشي الحزامي المدني قال حدثنا انس بن عياض المدني عن عبيد الله بتصغير عبد بن عمر العمري عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يخرج من المدينة من ط---ريق الشجرة التي عند مسجد ذي الحليفة ويدخل	2542	5365446019048736136	276	439.0	220	647	42.658424377441406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	33	205	159	1035	1489	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة ي--------------------------صلي في مسجد الشجرة واذا رجع ص-------لي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات------------ حتي يصبح -------هذا الحديث من افراده وطريق الشجرة علي ستة اميال من المدينة كما قال صاحب المطالع والمنذري وعند البكري هي من البقيع وانما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك ليكثر عدد المسلمين في اعين المنافقين والمشركين كما كان يفعل في العيدين يخرج من طريق ويرجع من اخر فكان يخرج من المدينة فيمر بطريق الشجرة بذي الحليفة ويدخلها واذا رجع بعد ان يمر بالمعرس بذي الحليفة وليس ذلك من سنن الحج كما قال ابن بطال يعني المتعلقة به المجبورة AUTO----------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك-------------------------------------------------------------------------------- 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	2798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02543	false	-690961876928764738	24	146	132	766	1571	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي بلفظ المضارع ولابي ذر صلي في مسجد الشجرة واذا رجع من مكة صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات بذي الحليفة حتي يصبح ثم يتوجه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-العقيق واد مبارك باب قول النبي صلي الله عليه وسلمالعقيق واد مبارك برفع مبارك صفة لواد وهو العقيق 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايق-ول انه سمع عمر رضي الله عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	2543	5365446019048736136	465	829.5	374	1019	45.632972717285156	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	208	285	1049	1421	1489	300	1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	false	-7680590128655967343	207	282	1085	1455	1547	300	1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2544	5365446019048736136	370	730.0	295	372	99.46236419677734	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02798	true	-4555492380704660700	209	285	1054	1421	1489	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	155	231	774	1136	1513	300	حدثنا قتيبة حدثنا اسماع-------يل بن جعفر عن م-----وسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمار-----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	3781	5365446019048736136	300	510.0	236	393	76.33587646484375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02799	true	2318588372778856760	20	73	98	363	1589	300	ابنه عن ----رسول الله-------------صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	false	-7680590128655967343	226	282	1174	1455	1547	300	الله عن ابيه رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2544	5365446019048736136	258	487.5	206	282	91.48936462402344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02799	true	2318588372778856760	24	73	119	363	1589	300	الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	180	231	885	1136	1513	300	الله عليه وسلمار-----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	3781	5365446019048736136	227	397.5	182	263	86.3117904663086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02801	true	4124252645156350126	68	213	336	1031	1461	300	يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم 4985 مسلم1180 فتح ق----------------ال ابو عاصم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن جريج ا--------------خبرني--------- عطاء---------------- ان صفوان بن يعلي اخبره ان----- يعلي	2801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	false	1111307474796529842	0	174	0	875	1565	300	يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم-حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه-الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به-فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم الحديث 1536 اطرافه في وبالسند قال قال ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل كذا اورده بصيغة التعليق وبه جزم الاسماعيلي وابو نعيم وقيل انه وقع في نسخة او رواية حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح ان صفوان بن يعلي اخبره ان اباه يعلي	2546	5365446019048736136	667	1236.5	532	882	75.62358093261719	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02801	true	4124252645156350126	103	142	508	691	1461	300	الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضم---------------------------------خ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به	2801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02547	false	-8642604845207090598	0	41	0	213	1556	300	الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بالضاد والخاء المعجمتين اي متلطخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه-الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به	2547	5365446019048736136	180	339.0	144	216	83.33333587646484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02803	true	-9147610842677761055	30	59	158	296	1492	300	في الخبر ان الخلوق كان علي الثوب--------------- وانما------- الرجل---- متضمخ بطيب ولا يقال لمن طيب ثوبه او صبغه بطيب انه متضمخ بطيب-------------------------------------------------------------------- ولو كان علي الجبة لكان في نزعها	2803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02548	false	-7791481003710553887	252	300	1253	1474	1474	300	في الخبر ان الخلوق كان علي الثوب كما في الترجمة وانما فيه ان الرجل كان متضمخا---- ولا يقال لمن طيب ثوبه او صبغه ب------ه متضمخ وقوله صلي الله عليه وسلم اغسل الطيب الذي بك يبين ان الطيب لم يكن في ثوبه ولو كان علي الجبة لكان في نزعها-	2548	5365446019048736136	122	173.5	96	232	52.58620834350586	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02807	true	790585461193192650	0	57	0	300	1487	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02549	false	-500176724678312951	132	187	668	966	1583	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما-وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها-بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2549	5365446019048736136	298	586.0	243	300	99.33333587646484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02815	true	-5437723884906837978	241	299	1208	1473	1477	300	20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليف----------------------------------------------------------ة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-- وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه	2815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02553	false	1601976733905447348	165	235	862	1187	1512	300	20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة لمن اراد النسك من المدينة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه	2553	5365446019048736136	265	504.0	207	325	81.53845977783203	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02817	true	1217371811454191882	105	250	503	1212	1444	300	رواه ابن اسحاق قال حدثني خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعته فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين ذاك يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد منهم ما سمع فانما كان اهلاله في مصلاه وايم الله ثم اهل ثانيا ثم ثالثا	2817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	false	-3486830889671635444	150	247	745	1229	1503	300	رواه ابو داود والحاكم من طريق--- سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلاله فذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي ب--مسجد ذي الحليفة ركعتين اوجب من مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ---فسمع---- منه قو--م فحفظوه---- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك منه -قو-م لم يشهدوه في المرة الاولي -----------------------------فسمعوه حين ذاك ----فقالوا انما اهل حين استقلت به راحلته ثم مضي ف-----------------------------لما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك -----قو-م لم يشهدوه----------- فنقل كل واحد----- ما سمع وانما كان اهلاله في مصلاه وايم الله ثم اهل ثانيا و--ثالثا	2554	5365446019048736136	431	677.5	339	711	60.61884689331055	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02820	true	-815579276464927150	20	87	92	426	1543	300	1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	2820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	false	7848359647688336961	153	219	840	1173	1571	300	1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	2555	5365446019048736136	333	661.0	267	334	99.70059967041016	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02822	true	-8246349889085214239	134	210	687	1048	1504	300	22 باب الركوب والارتداف في ا----------------------------------لحج----- 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة ذكر فيه حديث	2822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02559	false	7270284138944878776	31	108	159	547	1540	300	22 باب الركوب والارتداف في الحج باب جواز الركوب والارتداف في الحج 1543 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة رضي الله عنه-كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة-------- حديث	2559	5365446019048736136	349	663.5	279	400	87.25	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02823	true	2014203095172147761	174	226	887	1166	1540	300	23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	2823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02560	false	-282134250778667865	26	76	130	407	1628	300	23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها-الثياب المعصفرة وهي محرمة-وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	2560	5365446019048736136	277	544.0	227	279	99.28315734863281	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02823	true	2014203095172147761	217	300	1119	1540	1540	300	والخف للمرا------------------ة وقال ابراهيم-------------------------------------------- لا باس ان يبدل ثيابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك-	2823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7599979732229010561	14	133	63	697	1562	300	والخف للمراة وصله ابن ابي شيبة وقال ابراهيم النخعي مما وصله سعيد بن منصور وابن ابي شيبة لا باس ان يبدل ثيابه بضم حرف المضارعة وسكون الموحدة وتخفيف الدال المهملة مضارع ابدل ولابي الوقت ان يبدل ثيابه بفتح الموحدة وتشديد المهملة ومقالة ابراهيم هذه ساقطة في رواية ق 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماق-ال انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن- المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك	2561	5365446019048736136	415	751.0	336	637	65.14913940429688	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02824	true	-7205609984606559061	0	75	0	369	1516	300	لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	2824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7599979732229010561	133	208	697	1066	1562	300	لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	2561	5365446019048736136	369	738.0	294	369	100.0	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02824	true	-7205609984606559061	6	59	28	291	1516	300	مكة---------- لاربع ليال خلون من ذي الحجة---------------- فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل -------------------------------------من اجل بدنه------------ لانه-------------------- قلدها------------------------------------------------------------- ثم نزل باعلي مكة عند الحجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو---------------------------------- مهل بالحج و---------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها ----------------------حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ----------------------ان يطوفوا بالب-------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم --------------------ثم يحلوا	2824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02563	false	4886074292288553656	144	286	730	1468	1535	300	مكة من اعلاها لاربع ليال خلون من ذي الحجة صبيحة يوم الاحد فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي لم يصر حلالا من اجل بدنه بسكون الدال لانه عليه الصلاة والسلام قلدها فصارت هديا ولا يجوز لصاحب الهدي ان يتحلل حتي يبلغ الهدي محله ثم نزل باعلي مكة عند الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم المخففة الجبل المشرق علي المحصب حذاء مسجد العقبة وفي المشارق وغيرها مقبرة اهل مكة علي ميل ونصف من البيت وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام مهل بالحج بضم الميم وكسر الهاء ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها لعله لشغل منعه من ذلك حتي رجع من عرفة وامر اصحابه الدين لم يسوقوا الهدي ان يطوفوا بتشديد الطاء مفتوحة كذا في الفرع واصله وفي غيره يطوفوا بضمها مخففة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم لاجل ان يحلقوا بمني ثم يحلوا	2563	5365446019048736136	259	387.0	206	738	35.094852447509766	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02825	true	1323196274897586557	93	226	488	1176	1561	300	بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه كذا هنا وفي صحيح مسلم عنه -----انه عليه السلام صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها بنعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج قال ابن حزم فهذا ابن عباس يذكر انه صلي الظهر في ذي الحليفة وانس يذكر انه صلاها بالمدينة وكلا الطريقين في غاية الصحة وانس اثبت في هذا المكان لانه ذكر انه حضر ذلك بقوله صلي الظهر بالمدينة اربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين وابن عباس لم يذكر حضورا والحاضر اثبت ثم ابن عباس لم يقل فيها انها كانت يوم خروجه عليه السلام من المدينة وانما عني به اليوم الثاني فلا تعارض اذن وعند النساءي عن انس انه عليه --------السلام صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء --واهل	2825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02562	false	334505530300670722	171	227	904	1200	1613	300	بذي الحليفة اي وصل اليها نهارا ثم بات به--------------------------ا وفي----- مسلم انه صلي الله عليه -وسل--مصلي الظهر بها-------- ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها بنعلين ثم ركب راحلته حتي- استوي--- علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الموحدة وسكون التحتية-------------------------- وعند النساءي------- انه عليه الصلاة والسلام صلي الظهر ثم ---------ركب وصعد جبل البيداء ثم اهل	2562	5365446019048736136	221	311.0	175	703	31.43669891357422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02830	true	6363378538958191955	229	294	1150	1465	1492	300	24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل	2830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02564	false	6606965644889177620	48	187	255	955	1549	300	24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن-------------------------------- عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمباب من بات بذي الحليفة حتي اصبح ممن حجه من المدينة ولابي ذر وابن عساكر حتي يصبح ومراد المءلف بهذا الترجمة مشروعية المبيت بالقرب من بلد المسافر ليلحق به من تاخر عنه وليكون امكن من التوصل الي ما عساه ينساه مما يحتاج اليه مثلا قاله اي ما ذكره من المبيت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم في حديثه السوق في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة كما مر 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل	2564	5365446019048736136	281	321.5	225	734	38.28337860107422	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02838	true	-5339358522612739495	162	263	843	1341	1525	300	1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	2838	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	false	8512236569511973487	4	100	26	519	1569	300	1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن معه بالمدينة-الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	2572	5365446019048736136	493	961.0	397	498	98.99598693847656	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02839	true	6847392481290725914	68	239	355	1179	1494	300	ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما قد رد عليه ابن عمر هذا القول وقال كان انس حينءذ يدخل علي النساء وهن منكشفات ينسب اليه الصغر وقلة الضبط حتي نسب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاهلال بالقران وفيه نظر ستعلمه في الباب بعده قال ابن بطال ومما يدل علي قلة ضبط انس للقصة قوله في الحديث فلما قدمنا امر النبي صلي الله عليه وسلم الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج وهذا لا معني له ولا يفهم ان كان النبي واصحابه قارنين كما زعم انس لان الامة متفقة علي ان القارن لا يجوز له الاحلال حتي يفرغ من عمل الحج كله كان معه الهدي او لم يكن فلذلك انكر عليه ابن عمر وانما حل من كان افرد الحج وفسخه في عمرة ثم تمتع وقال ابن التين ان صح فمعناه اباح النبي صلي الله عليه وسلم ان يهل غيره بحج وعمرة فتكون الاباحة هنا بمعني الفعل كما يقال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل العرنين ونزح عثمان البءر وعلله البخاري بانه ---عن ايوب عن رجل عن انس	2839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	false	8512236569511973487	51	100	269	519	1569	300	ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا امر ال-------------------------ناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ونحر ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلمبدنات بيده قياما وذبح-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	2572	5365446019048736136	172	259.0	137	827	20.798065185546875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	0	171	0	849	1479	300	رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل -------1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل سلف ايضا حديثه المعلق والمسند هناك والتعليق الذي علقه عن شيخه ابي معمر عب----------------------------------د الله بن عمرو بن ابي الحجاج المنقري المقعدثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع فذكره وصله ابو نعيم في مستخرجه حدثنا اسحاق بن حمزة حدثني ابو القاسم بن عبد الكريم ثنا عباس الدوري ثنا ابو معمر ----فذكره ووصله ايضا ابن خزيمة في صحيحه حدثنا عبد الوارث بن -عبد الصمد ثنا	2841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02574	false	-4102010484399265810	149	251	766	1287	1547	300	رضي الله عنهما-اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل الحديث 1553 اطرافه في وقال------ ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر بفتح اليمين بينهما مهملة ساكنة هو عبد الله بن عمرو-------------- المنقري المقعد وليس هو اسماعيل القطيعي فيما-------- وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق----------------------------------------------- عباس الدورقي عن ابي معمر وقال ذكره --البخا-ري بلا رواية -----قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا	2574	5365446019048736136	396	639.5	312	895	44.245811462402344	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	13	107	68	520	1479	300	فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	2841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02576	false	-1789116871690143536	122	179	618	908	1537	300	فاذا استوت به استقبل القبلة والله اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهماا-ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعل	2576	5365446019048736136	281	531.5	224	452	62.16814041137695	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	78	107	378	520	1479	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحل-------------------------يفة فيصلي -------ثم يركب------- و--------------اذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	2841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	false	-193594563735664927	0	39	0	198	1550	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة ولابي ذر مسجد ذي الحليفة فيصلي الغداة ثم يركب راحلته واذا وفي نسخة فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل	2577	5365446019048736136	136	235.0	108	199	68.34170532226562	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02845	true	-6373548860502659438	127	181	603	850	1441	300	الحاكم بلفظ-- والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة فما ترك التلبية حتي رمي الجمرة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل ثم قال صحيح------------------------------------------------------ علي شرط------------------------------ مسلم وفي علل ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن حديث يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن ابراهيم بن عقبة عن غريب عن	2845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02793	false	8469346301955274286	21	76	112	383	1542	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة فما ترك التلبية حتي رمي الجمرة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل فيحتمل ان البخاري اشار في الترجمة لهذا تشحيذا لذهن الطالب وحثا له علي البحث تنبيه وقع في هذا الحديث عند مسلم من رواية-------------------------------------------------------------- ابراهيم بن عقبة عن كريب ان	2793	5365446019048736136	155	243.5	119	333	46.546546936035156	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02850	true	-5675239756957977615	60	115	307	570	1473	300	30 باب التلبية اذا انحدر في الو---------------------------------------ادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	false	-193594563735664927	109	171	572	874	1550	300	30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي باب التلبية اذا انحدر المحرم في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2577	5365446019048736136	263	515.0	208	302	87.08609008789062	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02850	true	-5675239756957977615	68	184	347	910	1473	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي 5913 فتح ذكر فيه عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذا انحدر في الوادي يلبي هذا الحديث ذكره في باب الجعد من كتاب اللباس بزيادة ----------------------------------------------------------------------------------اما ابراهيم صلي الله عليه وسلم فانظروا الي صاحبكم واما موسي صلي الله عليه وسلم فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة	2850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	false	546972790460920841	229	283	1207	1470	1555	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهي-------------------م فانظروا الي صاحبكم واما موسي------------------- فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة	8960	5365446019048736136	181	121.0	144	645	28.062015533447266	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02851	true	-3977817478081149019	237	267	1175	1334	1489	300	31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي	2851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	27	57	154	313	1569	300	31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي	2579	5365446019048736136	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	0	80	0	405	1542	300	وسلم في حجه الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	2852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	223	300	1168	1569	1569	300	وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	398	779.0	322	405	98.2716064453125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	80	138	405	707	1542	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294----------------- مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------- عاءشة----------------------------------------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض فقال صلي الله عليه	2852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	0	82	0	420	1528	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة في حجة ال------------------------وداع سميت بذلك لانه صلي الله عليه	2580	5365446019048736136	227	346.5	178	449	50.556793212890625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	75	108	380	560	1542	300	هذه مكان عمرتك---------------- قالت -------------------فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و---------------بين الصفا والمرو------------ة ثم حلوا----------------------- ثم طافوا طوافا واحدا------------------------------------- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02583	false	-3647729185047345479	22	78	110	411	1585	300	هذه بدل- عمرتك جاز الرفع حينءذ قالت عاءشة رضي الله عنهافطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و سعوا او طافوا بين الصفا والمروة لاجل العمرة ثم حلوا منها بالحلق او التقصير ثم طافوا طوافا واحدا للحج ولابي ذر عن الكشميهني طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2583	5365446019048736136	176	264.0	143	302	58.27814483642578	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02852	true	15422409157539549	0	128	0	654	1542	300	وسلم في حجه الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال الن---------بي صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث---------------- عاءشة------------------------ خرجنا----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع	2852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	25	182	121	930	1526	300	وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا من المدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع	6615	5365446019048736136	589	980.5	472	823	71.56743621826172	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02853	true	-7906164522595073640	108	150	530	733	1494	300	الي الحج الان قال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال	2853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	123	156	623	776	1538	300	صلي الله عليه وسل---------م اهلي بالحج -------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف----------------قال قد حللت من حجك وعمرتك قا------لت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال	2582	5365446019048736136	137	215.0	104	203	67.48768615722656	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02863	true	-168433580960228911	112	220	530	1094	1514	300	فلما قضينا الحج------------------- ارسلني مع---------------------------- عبد الرحمن ------------------------------الي التنعيم--------------------- فاعتمرت انما عبرت بقضاء الحج لانه اتم النسكين وفيه ان الاحرام بالعمرة انما يكون من الحل واعمرها منه تطييبا لنفسها يدل له هذه مكان عمرتك برفع مكان علي-------------------------------------------------------------------------------- الخبر اي عوض عمرتك الفاءتة وبالنصب علي الظرف قال بعضهم والنصب اوجه ولا يجوز غيره والعامل فيه محذوف تقديره هذه كاءنة مكان عمرتك او مجعولة مكانها ----قال القاضي عياض والرفع اوجه عندي اذ لم يرد به الظرف انما اراد عوض عمرتك فمن قال كانت قارنة قال مكان عمرتك التي اردت ان تاتي بها مفردة------------------------------------------------------------------------- ومن قال كانت مفردة قال مكان عمرتك التي فسخت الحج اليها ولم تتمكني من الاتيان بها للحيض	2863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	180	300	913	1538	1538	300	فلما قضينا الحج اي وطهرت يوم النحر ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهالي التنعيم المشهور بمساجد عاءشة فاعتمرت فقال عليه الصلاة والسلام هذه --------------------------ال-------------------------------------------------------عمرة مكان عمرتك برفع مكان خبرا لقوله هذه او بالنصب وهو الذي في اليونينية لا غير علي الظرفية وعامله المحذوف هو الخبر اي----------------------------------------------------------------------------------------------------- كاءنة----------- او مجعولة مكان عمرتك قال القاضي عياض والرفع اوجه عندي اذ لم يرد به الظرف انما اراد عوض عمرتك فمن قال كانت قارنة قال مكان عمرتك التي اردت ان تاتي بها مفردة حينءذ فتكون عمرتها من التنعيم تطوعا لا عن فرض لكنه اراد تطييب نفسها بذلك ومن قال كانت مفردة قال مكان عمرتك التي فسخت الحج اليها ولم تتمكني من الاتيان بها للحيض-	2582	5365446019048736136	334	507.5	267	819	40.78144073486328	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02864	true	-8984585447004546730	181	271	888	1306	1436	300	1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	2864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02585	false	7401569259331927464	66	153	346	761	1536	300	1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم علي رضي الله عنهعل-ي النبي صلي الله عليه وسلم-من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	2585	5365446019048736136	413	815.0	326	418	98.80382537841797	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02864	true	-8984585447004546730	146	300	722	1436	1436	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة 7367 مسلم 1216 فتح 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق-----------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت ------------مسلم 1250 فتح 1559 حدثنا محم-د بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي-------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله-	2864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	false	-5055445316799449847	76	180	411	901	1500	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا------------- ان يقيم علي احرامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنهبسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلمبم اه--للت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا وبه -قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي---------------- عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال قال عطاء هو ابن رباح قال جابر رضي الله عنه امر------ النبي صلي الله	6563	5365446019048736136	300	434.5	230	849	35.335689544677734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	64	141	333	684	1443	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي 4397 مسلم 1221 فتح ذكر فيه حديث ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وحديث انس قال قدم علي علي --------------	2865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02585	false	7401569259331927464	96	160	496	795	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلممن اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي--- الهدي لاحللت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت و------به قال حدثنا الحسن بن علي الخلال	2585	5365446019048736136	191	331.0	146	428	44.62616729736328	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	0	75	0	384	1443	300	عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	2865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02586	false	2087109478772388150	210	282	1035	1416	1507	300	عليه وسلم-الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنهفق-ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل حتي نحر الهدي	2586	5365446019048736136	378	747.0	306	384	98.4375	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	12	75	62	384	1443	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت-------------------- بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فات------------------------------------------يت امراة من قومي فمشطتني او غس--------------------لت راسي فقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر رضي الله عن---------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله-------------------------------------------------------- واتموا الحج والعمرة---- البقرة وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه ---------------------------لم يحل حتي نحر---------- الهدي	2865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02843	false	-1746182260003455131	88	229	444	1183	1537	300	اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم-قال احسنت وفيه استحباب الثناء علي من فعل جميلا انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة فامره بالفسخ الي العمرة ولم يذكر الحلق لانه عندهم معلوم ثم اتيت امراة من نساء بني قيس اي فطفت ثم اتيت المراة ففلت راسي استخرجت القمل منه والفاء الاولي للتعقيب والثانية من نفس الكلمة واللام مخففة ثم اهللت بالحج اي بعد ان تحللت من العمرة فصار متمتعا لانه لم يكن معه هدي فكنت افتي به الناس اي بالتمتع بالعمرة الي الحج الذي دل عليه السياق حتي اي الي خلافة عمر رضي الله عنهفذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام زاد في باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يحل من احرامه حتي بلغ الهدي	2843	5365446019048736136	235	332.0	187	743	31.62853240966797	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	11	75	58	384	1443	300	قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل----- معك من هدي قلت لا فامرني فطفت----- بالبيت وب-------الصفا والمروة ثم--------------------------------------------------------- امرني فاحللت فاتيت---------------------------------------------------- امراة من قومي فمشطتني او غسلت-------------- راسي فقدم عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- فقال------- ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة---- البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل ----------حتي نحر الهدي	2865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06555	false	-2043039440936266138	166	274	833	1392	1509	300	قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم-قال فهل سقت معك هديا-- قلت لم اسق هديا قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل بكسر الحاء المهملة وتشديد اللام اي من احرامك ففعلت ما امرني به النبي صلي الله عليه وسلممن الطواف والسعي والاحلال حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس لم تسم اي سرحت بالمشط راسي ومكثنا نعمل بذلك حتي استخلف عمر بضم المثناة الفوقية وسكون المعجمة مبنيا للمفعول زاد في الحج فقال اي عمر ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل من احرامه حتي نحر الهدي	6555	5365446019048736136	255	358.0	200	563	45.29307174682617	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02865	true	9032011107131419583	82	141	416	684	1443	300	ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج -----------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وحديث انس قال --قدم علي علي	2865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	false	-5055445316799449847	81	144	437	735	1500	300	ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا ان يقيم علي احرامه ----------------زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنهبسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلمبم-- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاهد وامكث حراما كما---------- انت قال واهدي -له علي	6563	5365446019048736136	231	396.5	180	329	70.2127685546875	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02866	true	-3122655390040649266	219	264	1058	1286	1460	300	فان كان زيد محرما انعقد احرامه كاحرامه ----ان حجا فحج وان---- عمرة فعمرة وان قرانا فقران وان كان احرم بنية التمتع كان عمرو محرما بعمرة ولا يلزمه التمتع ان كان مطلقا انعقد مطلقا ويتخير كما يتخير زيد ولا يلزمه الصرف الي ما يصرفه اليه زيد	2866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02584	false	-7254842695679872317	17	48	92	243	1525	300	وان كان زيد محرما انعقد احرامه كاحرامه ان كان حجا فحج وان كان عمرة فعمرة وان ------------------------------------------------------------------------------كان مطلقا فمطلق------ ويتخير كما يتخير زيد ولا يلزمه الصرف الي ما يصرف- اليه زيد	2584	5365446019048736136	137	242.0	108	236	58.050846099853516	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02866	true	-3122655390040649266	16	51	73	245	1460	300	فجاء علي------------ فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله------------------- فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	2866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04039	false	-251075599250231767	32	71	148	344	1529	300	وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر------ النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	4039	5365446019048736136	161	272.0	129	204	78.92156982421875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02866	true	-3122655390040649266	71	152	338	723	1460	300	المزني قال ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا ب----ه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا	2866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	false	4214794434379270705	24	103	119	507	1513	300	البصري انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-هل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلمه-دي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فامسك فان معنا هديا	6564	5365446019048736136	369	690.5	292	394	93.65482330322266	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	1	65	5	311	1459	300	33 باب قول الله تعالي ال-------حج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن------------- ع--مر اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس --------------من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان ------------ان يحرم من خراسان او كرمان	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02588	false	329547611654159138	173	243	872	1213	1484	300	33 باب قول الله تعالي البقرة الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة------ يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج------- وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهمامن السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنهان يحرم من خراسان او كرمان	2588	5365446019048736136	292	534.0	230	354	82.48587799072266	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	65	222	311	1077	1459	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	147	300	728	1489	1489	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت-	2591	5365446019048736136	760	1497.0	608	766	99.21671295166016	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	222	292	1077	1425	1459	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	0	69	0	347	1557	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	2592	5365446019048736136	347	689.0	278	348	99.712646484375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	111	171	538	832	1459	300	من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان معه الهدي فلا قالت -------------------فالاخذ بها-------------------------------------------------- والتارك --------------------------------------------------لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	43	160	221	845	1584	300	من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل قال العلماء خيرهم اولا بين الفسخ وعدمه ملاطفة لهم وايناسا بالعمرة في اشهر الحج لانهم كانوا يرونها من افجر الفجور ثم حتم عليهم بعد ذلك الفسخ وامرهم امر عزيمة والزمهم اياه وكره ترددهم في قبول ذلك ثم قبلوه وفعلوه الا من كان معه --هدي---- قالت عاءشة رضي الله عنهافالاخذ بها بمد الهمزة وكسر الخاء المعجمة والرفع علي الابتداء والتارك لها عطف علي سابقه والضميران للعمرة وخبر المبتدا قولها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك يا هنتاه	2593	5365446019048736136	278	481.0	222	637	43.64207077026367	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	186	222	906	1077	1459	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن-------------------------------------------------------------------------------------------- فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت من مني فافضت بالبيت ق-----------------------الت ثم خرجت	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02594	false	4771610938744346058	69	186	381	985	1610	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن سلاها عليه الصلاة والسلام بذلك وخفف همها اي انك لست مختصة بذلك بل كل بنات ادم يكون منهن هذا فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها مفردة كذا في اليونينية وغيرها بباء متولدة من اشباع كسرة الكاف وهي في لسان المصريين شاءعة قاله في المصابيح وفي البرماوي كالكرماني يرزقكها بغير ياء قالا وفي بعضها باشباع كسرة الكاف ياء والضمير للعمرة قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت بالطاء المهملة وفتح الهاء يوم السبت وهو يوم النحر في حجة الوداع وكان ابتداء حيضها يوم السبت ايضا لثلاث خلون من ذي الحجة ثم خرجت من مني فافضت بالبيت اي طفت به طواف الافاضة قالت ثم خرجت	2594	5365446019048736136	165	294.0	130	604	27.317880630493164	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	71	274	339	1336	1459	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال---------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتي-----------ا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	159	300	812	1516	1516	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مهلين بالحج --------------------في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن فق-----------ال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقا--------------------------------------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه-	2936	5365446019048736136	546	786.5	425	1033	52.85575866699219	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02870	true	6796713341382830914	138	208	668	1011	1459	300	صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي--------------- فلم يقدروا علي العمرة قالت------------------------------------- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة -------------------------------------------------------------قال وما شانك قلت لا اصلي ---------------------------------قال فلا يضيرك انم----------------------------------------------------------------------------------ا انت امراة من بنات ادم --------------------------------------------كتب الله عليك ما كتب عليهن--------------- فكوني في حجتك ف-------------------------------------------------------عسي الله ان يرزقكيها---------- قالت فخرجنا في	2870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	false	-8021302637295976101	146	288	770	1490	1554	300	صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي------- قوة---------- الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يض-رك بضم المعجمة وتشديد الراء او بكسر الضاد وسكون الراء ولم يضبط ذلك في اليونينية ولا فرعها انت------ من بنات ادم كتب عليك بضم كاف كتب مبنيا للمفعول ولابي ذر كتب الله عليك ما كتب عليهن من الحيض وغيره فكوني في حجتك بتاء التانيث ولابي الوقت في حجك وعزاها في الفتح لابي ذر عسي الله ان يرزقك-ها اي العمرة قالت ف--كنت في	2937	5365446019048736136	263	307.0	205	761	34.559791564941406	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02875	true	5828282224859848596	176	231	880	1168	1531	300	التثنية هنتان وفي الجمع هن-------ات وفي المذكر هن وهنان وهنون ولك ان تلحقها الهاء لبيان الحركة فتقول يا هذه وان تشبع الحركة فتصير الفا فتقول يا هناه ولك ضم الهاء فتقول يا هناه اقبل وقال ابو نصر هذه اللفظة مختصة بالند----------------------------------------اء وقيل ----------------------------------------------------------معني يا هنتاه يا بلهاء كانها نسبت الي قلة المعرفة بمكاءد الناس وشرورهم	2875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	199	268	1068	1429	1584	300	التثنية هنتان وفي الجمع هنات وهنوات وفي المذكر هن وهنان وهنون ولك ان تلحقها الهاء لبيان الحركة فتقول يا هنة وان تشبع الحركة فتصير الفا فتقول يا هناه-------------------------------- وقال الخليل اذا دعوت امراة فكنيت عن اسمها قلت يا هنة فاذا وصلتها بالالف الهاء وقفت عندها في النداء فقلت يا هنتاه ولا يقال الا في النداء قال ومعني يا هنتاه يا بلهاء كانها نسبت الي قلة المعرفة بمكايد الناس وشرودهم	2593	5365446019048736136	221	394.5	178	393	56.23409652709961	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02876	true	-5931813599361352699	254	300	1244	1465	1465	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل-	2876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	214	257	1106	1325	1534	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل	2598	5365446019048736136	218	416.0	176	222	98.19819641113281	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	0	43	0	210	1466	300	من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	257	300	1325	1534	1534	300	من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي-	2598	5365446019048736136	209	413.0	167	210	99.52381134033203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	43	138	210	666	1466	300	مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او-ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها انظر 294 مسلم 1211 فتح 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	0	96	0	467	1490	300	مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وبالسند قال حد----------------ثنا عثمان ب-----------------------ن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسو-----د بن زيد ---------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2599	5365446019048736136	348	611.5	275	550	63.272727966308594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	62	167	305	801	1466	300	او-ما طفت يوم النحر قالت------------------ قلت بلي---- قال-------------------- لا باس انفري ق---------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم و--------هو مصعد----------------------------------- من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها انظر 294 ----------------------------------------------------------------------------------مسلم 1211 فتح---------------------- 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02602	false	47085747282431940	153	300	794	1533	1533	300	او ما طفت يوم النحر طواف الافاضة قالت صفية قلت بلي طفت قال عليه الصلاة والسلام لا باس انفري بكسر الفاء اي ارجعي واذهبي اذ طواف الوداع ساقط عن الحاءض قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم بالمحصب وهو مصعد بضم اوله وكسر ثانيه اي مبتدء السير من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها بالشك من الراوي والواو في وهو وانا للحال ورواة هذا الحديث كلهم كوفيون واخرجه البخاري ايضا ومسلم في الحج وكذا ابو داود والنساءي 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او-	2602	5365446019048736136	468	821.0	369	743	62.98788833618164	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	154	234	740	1122	1466	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج-------------------------- فاما من اهل بالحج---- او جمع الحج والعمرة------------------------------------------------------ لم يح----------------------------------------------لوا حتي كان يوم النحر انظر 294 مسلم 1211 فتح 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	false	6637749894830805276	157	254	806	1293	1555	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا ثم ادخل عليه العمرة فاما من اهل بالحج فقط او جمع الحج والعمرة كذا في اليونينية مرقوم علي او علامة السقوط لابي الوقت لم يحلوا بفتح الياء في اليونينية ولابي الوقت فلم يحلوا حتي كان يوم النحر----------------------- 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	2603	5365446019048736136	357	646.0	284	512	69.7265625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	222	300	1068	1466	1466	300	قال---- ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد 1569 فتح------------------- 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	47	126	240	659	1526	300	قال علي ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد وموضع الترجمة قوله اهل بهما 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	2605	5365446019048736136	387	731.0	314	422	91.70616149902344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	237	297	1136	1450	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ------------------------ان يجعلوها عمرة	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	154	214	778	1096	1510	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يجعلوها عمرة	5927	5365446019048736136	267	451.5	214	353	75.63739013671875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	103	176	501	845	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06628	false	6297428098745601044	51	114	251	554	1469	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	6628	5365446019048736136	276	475.5	218	361	76.45429229736328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	38	106	171	496	1476	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره---------- بالحل انظر 1559 مسلم 1221 فتح------------------------- 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك-- وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	false	5531929354591499052	226	299	1137	1496	1502	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فامره او فامرني بالحل وقد سبق عنده تاما قبل بباب باللفظ الذي ذكرته هنا 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2608	5365446019048736136	299	546.5	238	362	82.59668731689453	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	14	81	63	381	1476	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل ----------------------------------------------------انظر 1559------------------------------------------- مسلم 1221 فتح 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة- رضي الله عنهم زوج ال-------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	false	5531929354591499052	104	193	523	963	1502	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قيس بن مسلم بضم الميم وسكون السين الجدلي عن طارق بن شهاب البجلي----------------------------------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قدمت من اليمن علي النبي وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه -----	2608	5365446019048736136	202	323.5	156	481	41.99584197998047	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	110	183	515	876	1476	300	1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت 1688 مسلم 1242 فتح 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02613	false	3157590955391586846	17	89	97	453	1548	300	1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما-فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت الحديث 1567 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال ----	2613	5365446019048736136	308	598.5	244	361	85.31855773925781	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	172	286	823	1409	1476	300	مسلم 1242 فتح 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	94	204	495	1070	1582	300	مسلم--------- 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2614	5365446019048736136	575	1131.0	465	586	98.12286376953125	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	227	276	1092	1361	1476	300	وقد اهلوا----------- بالحج مفردا ف-----------قال له----------------------------------------م احلوا من احرامكم---- بطواف البيت و-------بين الصفا والمروة وقصروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقيموا---------- حلالا------ حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج------------------------- واجعلوا------------- التي قدمتم ------بها متعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما امرتكم--- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	30	178	159	970	1555	300	وقد اهلوا اي الصحابة بالحج مفردا بفتح الراء فقال لهم عليه الصلاة والسلام اجعلوا حجكم عمرة ثم احلوا من احرامكم بها بطواف البيت و السعي بين الصفا والمروة وقصروا لم يامرهم بالحلق ليتوفر الشعر يوم الحلاق لانهم يهلون بعد قليل بالحج لان بين دخولهم مكة وبين يوم التروية اربعة ايام فقط ثم اقيموا حال كونكم حلالا محلين حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج من مكة وهاء اهلوا مكسورة واجعلوا الحجة الفردة التي قدمتم مهلين بها متعة بان تتحللوا منها فتصيروا متمتعين واطلق علي العمرة متعة مجازا والعلاقة بينهما ظاهرة وقال النووي قوله وقد اهلوا بالحج الخ فيه تقديم وتاخير تقديره وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2615	5365446019048736136	268	393.0	219	811	33.045623779296875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02878	true	-815063153061626395	31	106	142	496	1476	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل انظر 1559 مسلم 1221 فتح 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحد------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02844	false	-4854536003570723575	10	77	49	376	1529	300	من لبد راسه وجب عليه الحلق كما فعل--- النبي صلي الله عليه وسلموبذلك امر عمر بن الخطاب رضي الله عنهالناس والصحيح عند الشافعية انه مستحب 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم------------------------------انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2844	5365446019048736136	228	377.5	174	360	63.33333206176758	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02879	true	-1817167957405892138	0	44	0	204	1510	300	الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	2879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02616	false	8640133528214267131	27	71	132	339	1514	300	الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما-وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	2616	5365446019048736136	203	394.5	160	208	97.59615325927734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02880	true	-1680947347127414920	94	137	454	669	1452	300	يحتمل ان ذلك كان اعتقادها من قبل ان تهل ثم اهلت بعمرة ويحتمل ان تريد بقولها لا نري حكاية عن فعل غيرها من الصحابة و--هم كانوا لا يعرفون الا الحج ولم يكونوا يعرفون العمرة في اشهر الحج فخرجوا محرمين بالذي لا يعرفون غيره	2880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	111	150	533	733	1490	300	يحتمل ان ذلك كان اعتقادها من قبل ان تهل ثم اهلت بعمرة ويحتمل ان تريد-------------- حكاية--- فعل غيرها من الصحابة فانهم كانوا لا يعرفون الا الحج ولم يكونوا يعرفون العمرة في اشهر الحج فخرجوا محرمين بالذي لا يعرفون غيره	2599	5365446019048736136	197	371.5	158	217	90.78340911865234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02880	true	-1680947347127414920	160	230	783	1146	1452	300	فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت تعني بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس غيرها لانها لم تطف بالبيت ذلك الوقت لاجل حيضها قال ابو عبد الملك قولها فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي من لم يكن ساق الهدي معناه امر النبي صلي الله عليه وسلم بسرف من لم يكن ساق الهدي ان يحل فتطوفنا وظاهر الحديث خلافه فان العطف ب-------------------------------------------الفاء يقتضي ا--لتعقيب فثبت---- ان الامر------------------------ كان بعد الطواف وقيل معناه	2880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02600	false	-6066160858328466960	73	137	375	712	1581	300	فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني---------- النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه غيرها لانها لم تطف بالبيت ذلك الوقت لاجل ح-------------------------------------------------------------------------------------يضها فامر النبي صلي الله عليه وسلم------من لم يكن ساق الهدي ان يحل من الحج بعمل العمرة وياء يحل مضمومة من الاحلال والذي في اليونينية بفتحها لا غير والفاء في فامر للتعقيب فيدل علي ان امره عليه الصلاة والسلام بذلك كان بعد الطواف وسبق ان ---	2600	5365446019048736136	188	266.0	148	441	42.63038635253906	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02893	true	-8415045457248859251	85	148	402	710	1426	300	ما شان الناس حلوا من احرامهم--- ولم تحل------------------- انت من احرامك الذي ابتداته معهم بنية واحدة بدليل قوله لو استقبلت من امري ما استدبرت الحديث فعلم بهذا انه لم يحرم بعمرة وهو قول ابن القصار وقيل معناه لم لم تحل من حجك بعمرة كما امرت اصحابك وقالوا قد تاتي من بمعني الباء كما قال-------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي يحفظونه من امر الله الرعد اي بامر الله	2893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02844	false	-4854536003570723575	108	160	530	780	1529	300	ما شان الناس حلوا من الحج بعمرة ولم تحلل بكسر اللام الاولي انت من عمر-تك التي مع حجتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقي----------------ل-------------------------------------------- من بمعني الباء اي بعمرتك وضعفه ابن دقيق العيد من جهة انه اقام حرفا مقام حرف وهي طريقة كوفية واجيب بانه ورد في قوله تعالي يحفظونه من امر الله الرعد اي بامر الله	2844	5365446019048736136	113	135.0	86	422	26.777250289916992	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	82	128	428	653	1476	300	حتي كان يوم النحر اي لانه اول وقت تحلل الحج الحديث الثالث حديث---------------------------- مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	false	6637749894830805276	198	254	1022	1293	1555	300	حتي كان يوم النحر 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	2603	5365446019048736136	182	311.0	144	272	66.9117660522461	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	134	201	682	1000	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما ج-------------------------------------------------------ميعا لم يقل البخاري دعنا الي ادعك ولهما عن عبد الله بن شقيق قال كان عثم----ان ينهي عن المتعة وكان علي	2895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	35	101	176	505	1533	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا فهذا يبين انه عليه الصلاة والسلام كان قارنا ويفيد ايضا ----ان ال---------------جمع بينهما تمتع------------------- فان عثمان كان ينهي عن المتعة وقصد علي	2801	5365446019048736136	246	404.5	193	383	64.22976684570312	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	71	155	332	770	1503	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس كان------------------وا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله واخرجه مسلم ايضا وفي بعض الفاظ البخاري يسمون المحرم صفر وابن طاوس هو---------------------------- عبد الله قاله اصحاب الاطراف وقوله كانوا يعني-------------------- الجاهلية	2896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	72	169	369	869	1526	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانوا اي اهل الجاهلية	2605	5365446019048736136	329	586.5	263	505	65.14851379394531	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	162	192	811	953	1503	300	ابن عباس---- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	2896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	258	288	1315	1461	1526	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر---- الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	2605	5365446019048736136	137	249.5	109	151	90.72847747802734	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	71	133	332	647	1503	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ------------------------ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	159	223	806	1136	1510	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	5927	5365446019048736136	269	445.5	215	371	72.5067367553711	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02897	true	-4318287276906195028	22	75	124	419	1556	300	لءلا يتوالي عليهم ثلاثة اشهر محرمة فتضيق عليهم ------امورهم من الاغارة وغيرها------- فضللهم الله تعالي بذلك فقال انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا الاية التوبة وقال القرطبي------------------------------------- كانوا يحلون من----------------------------------------------------------- الاشهر الحرم ما احتاجوا اليه ويحرمون مكان ذلك غيره قال الكلبي و-------اول من نسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلمس واسمه حذيفة بن عبيد الكناني	2897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02606	false	-1119906983952516945	152	256	789	1340	1575	300	لءلا تتوالي عليهم ثلاثة اشهر محرمة فيضيق عليهم ما اعتادو--ه من ال-غارة بعضهم علي بعض فضللهم الله------ بذلك فقال انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا------ التوبة اي انما تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر قال المفسرون كانوا اذا جاء شهر حرام وهم محاربون احلوه وحرموا مكانه شهرا حتي رفضوا خصوص الاشهر واعتبروا مجرد العدد-- ويحرمونه عاما فيتركونه علي حرمته وقيل ان اول من احدث ذلك جنادة بن عوف الكناني كان يقوم علي جمل في الموسم فينادي ان الهتكم قد احلت لكم الحرم فاحلوه ثم ينادي في القباءل ان الهتكم قد حرمت عليكم الحرم فحرموه وقيل القلمس واسمه حذيفة بن عبيد الكناني	2606	5365446019048736136	206	271.5	164	568	36.26760482788086	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02898	true	6778662904459021114	21	98	114	521	1575	300	سمي بذلك لاصفار مكة من اهلها اذا سافروا وروي عن رءبة انه قال سموا الشهر صفرا لانهم كانوا يغيرون فيه فيتركون من لقوا صفرا من المتاع وذلك ان صفر بعد المحرم فقالوا صفر الناس منا صفرا وقال القزاز قالوا انما سموه صفرا- لانهم كانوا يخلون البيوت منهم بخروجهم الي بلد يقال له الصفرية يمتارون وقيل لانهم كان يخرجون الي الغارة فتبقي بيوتهم صفرا وقيل لان العرب كانوا يزيدون في كل اربع سنين شهرا يسمونه صفر- الثاني فتكون	2898	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02606	false	-1119906983952516945	272	300	1423	1575	1575	300	سمي بذلك لاصفار مكة من اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وق----------------------ال الفراء لانهم كانوا يخلون البيوت فيه ل-خروجهم ------------------------------------------------------الي البلاد وقيل كان----------------------------وا يزيدون في كل اربع سنين شهرا يسمونه صفرا الثاني فتكون-	2606	5365446019048736136	129	209.5	105	409	31.540342330932617	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02900	true	3646402948406918510	143	194	693	942	1501	300	ابي جمرة نصر بن عمران -------قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس --------------فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي اقم عندي واجعل لك سهما من مالي فقال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت	2900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02613	false	3157590955391586846	23	77	130	399	1548	300	ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهمافامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي -قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت	2613	5365446019048736136	245	462.5	194	270	90.74073791503906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02901	true	-6093085481684784935	124	150	581	728	1495	300	تقديم وتاخير التقدير- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهذا معني فسخ الحج الي العمرة	2901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	128	153	702	843	1555	300	تقديم وتاخير --تقديره وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو- معني فسخ الحج الي العمرة	2615	5365446019048736136	134	241.5	109	148	90.54054260253906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02902	true	7903911058391115537	33	179	160	887	1470	300	حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج-------------------------------------- فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فجعلناها ---------عمرة انظر 1557 مسلم 1216 فتح ذكر فيه حديث جابر قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمرة وقد سلف الكلام علي فقهه ويءخذ منه ان التعيين افضل وان يسميه في تلبيته وكذا في التمتع والقران AUTO باب 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء 4518 مسلم 1226 فتح ذكر فيه حديث عمران يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------بن الحصين-----تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران	2902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02617	false	-786685158666269368	0	264	0	1365	1539	300	حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقو-----------------------------------ل حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعلناها عمرة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ايوب السختياني قال سمعت مجاهدا هو ابن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ثم راء المخزومي الامام في التفسير وغيره يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج سقط لابوي ذر والوقت لفظتا لبيك واللهم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفسخ الحجة الي العمرة فجعلناها اي الحجة عمرة وهذا منسوخ عند الجمهور خلافا لقوم ومنهم احمد كما مر وموضع الترجمة قوله لبيك اللهم ل--------بيك بالحج فانه لبي وسماه------------------------------------ وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج هذا الحديث مسلم ايضا 36 باب التمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباب التمتع زاد ابو ذر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعض النسخ باب بالتنوين لغير ترجمة 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه-قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء الحديث 1571 طرفه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار عن قتادة بن دعامة قال حدثني بالافراد مطرف بضم الميم فطاء مهملة مفتوحة فراء مشددة مكسورة ففاء ابن الشخير عن عمران بن --حصين قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونزل القران	2617	5365446019048736136	419	302.0	334	1547	27.084680557250977	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02903	true	-6159672038769114045	120	153	600	755	1477	300	انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد يقال انه عمر	2903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	198	231	1003	1158	1505	300	انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد يقال انه عمر	6770	5365446019048736136	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	0	181	0	945	1542	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	2904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	88	265	415	1350	1546	300	بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم-واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام------- واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	2618	5365446019048736136	935	1847.0	758	945	98.9417953491211	180	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	true	6737176862412551059	51	104	263	545	1542	300	الا من قلد الهد----------------------------------------ي فطفنا ب----البيت وبالصفا والمروة واتينا النساء----------------------------------------------------------------------------------------------- ولبسنا ال-----------------------------ثياب و---قال من قلد الهدي فانه لا يحل له---------------------- حتي يبلغ الهدي محله--------------- ثم امرنا-------------------- عشية---- التروي---------------------------ة ان نهل بالحج------- فاذا فرغنا من المناسك--------------------------------------------- جءنا فطفنا بالبيت------------- وبالصفا والمروة فقد تم حجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي	2904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02619	false	-7468987960972220753	155	290	801	1514	1565	300	الا من قلد الهدي طفنا بالبيت اي فلما قدمنا طفنا وللاصيلي فطفنا بفاء العطف وبالصفا والمروة واتينا النساء اي واقعناهن والمراد غير المتكلم لان ابن عباس كان اذ ذاك لم يدرك الحلم وانما حكي ذلك عن الصحابة ولبسنا الثياب المخيطة و قد قال عليه الصلاة والسلام من قلد الهدي فانه لا يحل له شء من محظورات الاحرام حتي يبلغ الهدي محله بان ينحره بمني ثم امرنا عليه الصلاة والسلام عشية يوم التروية بعد الظهر ثامن من ذي الحجة ان نهل بالحج من مكة فاذا فرغنا من المناسك من الوقوف بعرفة والبيت بمزدلفة والرمي والحلق جءنا فطفنا بالبيت طواف الافاضة وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وللكشميهني وقد بالواو بدل الفاء ومن قوله فقد تم حجنا الي اخر الحديث موقوف علي ابن عباس ومن اوله اليه مرفوع وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي	2619	5365446019048736136	274	402.5	221	713	38.42917251586914	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02911	true	9155431937612519120	155	217	791	1069	1472	300	39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي	2911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02624	false	-4893704131731507607	176	300	899	1496	1496	300	39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم-بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنه-يفعله باب استحباب دخول مكة نهارا او ليلا ولابوي ذر والوقت وليلا بالواو بدل او بات النبي بذي طوي بكسر الطاء ولابي ذر بضمها ويجوز فتحها والصرف وعدمه كما مر حتي اصبح ثم دخل مكة نهارا وكان ابن عمر رضي الله عنهمايفعله اي المبيت وسقط قوله بات الي اخره في رواية ابي ذر وهذا قد سبق موصولا في الباب المتقدم ثم ساقه بسند اخر غير الاول فقال 1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال بات النبي صلي الله عليه وسلم-بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي-	2624	5365446019048736136	273	463.5	216	602	45.348838806152344	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	70	161	339	764	1424	300	41 باب من اين يخرج من ------------------------------------مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي انظر 484 مسلم 1257 فتح قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد	2912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02626	false	-6078791686352110372	208	300	1097	1532	1532	300	41 باب من اين يخرج من مكة هذا باب بالتنوين من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية ال-----------------------سفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد-	2626	5365446019048736136	396	771.0	313	461	85.90021514892578	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	78	112	370	534	1424	300	حدثنا مسدد بن مسرهد البصري----------------------------------------- حدثنا يحيي--------------- عن عبيد الله-------------------------------------------------------- عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الثنية العليا التي بالبطحاء	2912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02627	false	3466310108707889119	2	83	12	416	1519	300	حدثنا مسدد بن مسرهد البصري سقط في رواية ابي ذر ابن مسرهد البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة من كداء وبفتح الكاف والدال المهملة ممدودا منونا علي ارادة الموضع وقال ابو عبيد لا يصرف اي علي ارادة البقعة للعلمية والتانيث من الثنية العليا التي بالبطحاء	2627	5365446019048736136	163	262.0	130	405	40.24691390991211	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	113	225	540	1073	1424	300	من الثنية الس-----------------------------------------فلي انظر 484 مسلم 1257 فتح قال ابو عبد الله-------- كان يقال هو مسدد------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------كاسمه قال ابو عبد الله-------- سمعت يحيي بن معين ي-----------------------------قول سمعت يحيي بن سعيد ي-------قول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد 1--------------------------------------------------------------------------------------------------577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها 4291 مسلم 1258 فتح 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حد----------------------ثنا-------- ابو اسامة حدثنا--------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي	2912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02627	false	3466310108707889119	117	300	609	1519	1519	300	من الثنية السفلي التي بقرب شعب الشاميين من ناحية جبل قعيقعان-------------------- قال ابو عبد الله البخاري كان يقال هو مسدد من التسديد وهو الاحكام اي محكم كاسمه اي فطابق اسمه مسماه ولم يكتف المءلف بتوثيقه اياه بنفسه حتي نقل عن ابن معين توثيقه فقال قال ابو عبد الله البخاري سمعت يحيي بن معين الامام في باب الجرح والتعديل يقول سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد وهذا منه غاية في التعديل ونهاية في التوثيق وسقط عند ابي ذر قوله قال ابو عبد الله كان يقال الي هنا 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها ---------------------------------------------الحديث 1577 اطرافه في وبه قال حدثنا الحميدي ابو بكر عبد الله بن الزبير المكي محمد بن المثني العنزي الزمن البصري قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-	2627	5365446019048736136	434	712.5	341	978	44.376277923583984	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	185	275	881	1301	1424	300	صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعل-------------------------------------------------اها وخرج من اسفلها 4291 مسلم 1258 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة انظر 1577 مسلم 1258 فتح 1579 حدثنا احمد حدثنا----------------------------------------------------------- ابن ------وهب اخبرنا عمرو عن---------------------------------------------- هشام بن عروة---------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من----- كداء	2912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02628	false	853277284205705090	0	137	0	702	1560	300	صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخل من اعلاها بغير ضمير النصب ولابوي ذر والوقت دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي عن الحميدي وابن المثني ومسلم في الحج عن ثانيهما وابن ابي عمر وابو داود والترمذي والنساءي 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمود بن غيلان بفتح الغين المعجمة وسكون المثناة التحتية وسقط لابي ذر ابن غيلان ولغير ابي ذر المروزي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من ثنية كداء	2628	5365446019048736136	338	550.5	265	706	47.8753547668457	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02912	true	-3388397383002342774	229	296	1092	1405	1424	300	دخل عام الفتح من كداء وخرج من---------------- كدا من اعلي مكة انظر 1577 مسلم 1258 فتح 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	2912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02629	false	1358724856212362885	160	222	803	1104	1468	300	دخل عام الفتح من كداء بالفتح دخل في العمرة من كدا اي بالقص-------ر------------------- 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	2629	5365446019048736136	272	509.5	214	329	82.67477416992188	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	true	8915652725598404408	202	273	963	1308	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كلاهما واكثر ما يدخل من كدي اقربهما الي منزله وفي بعض النسخ كداء وكدي موضعان قاله ابو عبد الله وفي بعض النسخ الثناء علي مسدد شيخه وكان يقال له مسدد كاسم-----------------ه سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك ولا ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد	2913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02626	false	-6078791686352110372	243	300	1256	1532	1532	300	الله- صلي الله عليه وسلمدخل مكة م---ن كدا------------------------------------------ء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال--- ابو عبد الله ------------------------------------كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد-	2626	5365446019048736136	191	309.5	149	362	52.76243209838867	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	true	8915652725598404408	1	72	4	345	1454	300	1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله انظر 1577 مسلم 1258 فتح 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام----------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه -----دخل النبي صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح من كداء------------ وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء	2913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02630	false	-3557611288912483509	177	262	983	1408	1608	300	1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي البصري قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة والمثناة الفوقية المكسورة ابن اسماعيل الكوفي سكن المدينة عن هشام عن ابيه عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة -------------------اكثر ما يدخل من كداء	2630	5365446019048736136	261	449.0	205	445	58.65168380737305	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	true	8915652725598404408	43	165	202	788	1454	300	1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان انظر 1577 مسلم 1258 فتح ذكر فيه حديث----------------------------- ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية عنها دخل عام الفتح من كدا وخرج من كداء من اعلي مكة وفي رواية عنها دخل مكة عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل من كلتيهما--- من كداء------- وكدي	2913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02631	false	1578244294349227395	55	138	291	709	1586	300	1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن ----------------خالد قال حدثنا هشام عن ابيه عروة انه قال دخل---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة عام الفتح من كداء بالفتح والد منونا وكان عروة يدخل من-----هما اي من كداء بالفتح وكدي	2631	5365446019048736136	293	433.5	230	625	46.880001068115234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	140	220	675	1078	1449	300	الي قوله التواب الرحيم البقرة 126 فتح 1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه ---------انظر 364 مسل-م 340 فتح -----1583 حدثنا عبد الله بن	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	false	825173975269451050	204	280	1047	1448	1551	300	الي قوله التواب الرحيم--------------- 1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابوي ذر والوقت حدثني عبد الله بن	2634	5365446019048736136	364	663.0	292	418	87.08133697509766	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	215	300	1055	1449	1449	300	1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي-	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	13	95	69	461	1533	300	1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي	2638	5365446019048736136	390	762.0	309	395	98.73417663574219	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	178	299	862	1446	1449	300	ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر ال----ي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه انظر 364 مسلم 340 فتح 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	79	179	410	914	1508	300	صاع النبي صلي الله عليه وسلم-----------عن ا--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم هذا ا-----------------خر المجلدة الاولي من اليونينية كما رايته بهامش الفرع بخط الشيخ شمس الدين المزي الحريري 3368- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة	5310	5365446019048736136	396	625.0	312	592	66.89189147949219	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	148	210	718	1033	1449	300	حد------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك--------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	false	725696418369215145	58	119	297	617	1568	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبر---------------------ني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	5925	5365446019048736136	265	477.5	213	351	75.49857330322266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	222	284	1087	1371	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	false	2846954541469454649	244	300	1286	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	264	475.0	209	286	92.30769348144531	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	180	300	872	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلا-----------------------------------------------------ن الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه انظر 364 مسلم 340 فتح 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------------------ مالك------- عن ابن شهاب------- عن سالم بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر -------------------اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم------ زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها الم تر------------------------------ي ان قومك لم--ا بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم----------- فقلت يا رسول الله الا ت--------------------------ردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك----------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكفر-------------------------------------------------------------- لفعلت فقال عبد الله------- رضي الله عنه-------- لءن كانت عاءشة رضي-	2916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	18	183	85	929	1539	300	صلي الله عليه وسلمما اري رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم----------------------------- علي قواعد ابراهيم وبه قال --------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهاخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري بحذف النون للجزم اي الم تعرفي ان قومك قريشا بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الا تردها بضم الدال ولابي ذر بفتحها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك اي قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود يعني قرب عهدهم بالكفر اي لرددتها علي قواعد ابراهيم وفي باب فضل مكة وبنيانها من الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة رضي	6732	5365446019048736136	387	524.0	301	954	40.566036224365234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	38	128	187	631	1488	300	1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	174	257	901	1316	1559	300	1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض----- وبه قال--------------- حدثنا مسدد -------قال حدثنا ابو	2639	5365446019048736136	404	763.0	321	444	90.9909896850586	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	55	111	272	544	1488	300	قالت سا-----لت النبي-------- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفقة قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذلك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا-------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	false	-4331320894818275750	111	300	541	1504	1504	300	قالت عاءشة قلت اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	221	261.5	176	999	22.122121810913086	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	121	175	594	870	1488	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02641	false	7821752769209717739	76	129	402	677	1508	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا	2641	5365446019048736136	275	545.0	222	276	99.63768005371094	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	172	265	855	1320	1488	300	خلفا يعني بابا انظر 126 مسلم 1333 فتح 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	false	3152534639218457350	212	300	1134	1583	1583	300	خلفا يعني بابا اخر من خلف------------ 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما-علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم-	2642	5365446019048736136	440	845.0	355	465	94.6236572265625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	265	295	1320	1466	1488	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02643	false	-3635863193411072167	0	30	0	146	1547	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2643	5365446019048736136	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	218	251	1073	1247	1488	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج------------------ من-----ه والزقته بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهي--------------------م فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد -	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	86	141	439	737	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فذلك الذي حمل ابن الزبير عبد الله ------علي هدمه البيت زاد	2644	5365446019048736136	155	261.0	125	304	50.98684310913086	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	64	146	316	712	1488	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام ع--------------------------------------ن ابيه---------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه	2917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	94	0	465	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدث--------------نا ابو الاحوص سلام بالتشديد ابن سليم الحافظ قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء سليم المحاربي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت سالت النبي------ صلي الله عليه	10783	5365446019048736136	315	560.5	247	486	64.81481170654297	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02918	true	-8246675227094571173	230	256	1215	1346	1580	300	فقال له العباس------- ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فعله فجعله علي منكب-ه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا	2918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	239	267	1259	1397	1570	300	فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت- علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا	873	5365446019048736136	129	239.0	103	139	92.80575561523438	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02918	true	-8246675227094571173	183	222	970	1176	1580	300	جابر بن عبد الله------------------ لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	2918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	false	825173975269451050	228	269	1167	1388	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلموع---باس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه	2634	5365446019048736136	201	385.0	163	224	89.73213958740234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02918	true	-8246675227094571173	183	222	970	1176	1580	300	جابر بن عبد الله------------------ لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك--------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	2918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	false	725696418369215145	73	119	375	617	1568	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلموع---باس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	5925	5365446019048736136	195	337.0	157	248	78.62903594970703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02919	true	226654456231323021	119	186	585	907	1480	300	اني لمع غلمان هم اسناني قد جعلنا ازرنا علي اعناقنا لحجارة ننقلها اذ لكمني لاكم لكمة شديدة ثم قال اشدد عليك ازارك ويجوز ان يكون المراد بقول ابن عباس اول شء راه من النبوة ان قيل له استتر وهو غلام هذا وفي خبر اخر ذكره السهيلي انه لما سقط ضمه العباس الي نفسه وساله عن نفسه فاخبره انه نودي من السماء ان اشدد عليك ازارك يا محمد	2919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02637	false	4804088813882349324	185	231	986	1213	1597	300	اني لمع غلمان هم اسناني قد جمعنا ازرنا علي اعناقنا لحجارة ننقلها اذ لكمني لاكم لكمة شديدة ثم قال اشدد عليك ازارك وعند السهيلي -------------------------------------------------------------------------في خبر اخر----------------- لما سقط ضمه العباس الي نفسه وساله عن شانه فاخبره انه نودي من السماء ان اشدد از-----ارك يا محمد	2637	5365446019048736136	209	384.0	165	322	64.90682983398438	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	195	292	987	1470	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الل-------------ه لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم هذا الحديث ذكره كذلك في التفسير واختلف في اسناده كما قال- ابن الحذاء فقال بعضهم عن سالم عن عاءشة وقال بعضهم---- عبد الله-------- بن ابي بكر	2926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	52	155	243	754	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابن شهاب الزهري------ عن سالم بن ع--بد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر	2638	5365446019048736136	396	679.0	312	522	75.86206817626953	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	195	266	987	1343	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	141	209	719	1069	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5310	5365446019048736136	337	623.5	272	367	91.82561492919922	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	215	266	1086	1343	1503	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر------------ لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما---------------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم ---------------------------------------يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	false	972142500484756895	0	107	0	558	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم	5311	5365446019048736136	251	379.5	200	559	44.901611328125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	223	292	1127	1470	1503	300	قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم هذا الحديث ذكره كذلك في التفسير واختلف في اسناده كما قال----------- ابن الحذاء فقال بعضهم عن سالم عن عاءشة وقال بعضهم عبد الله بن -------------------------------------ابي بكر	2926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	0	75	0	367	1539	300	قال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب الزهري------ عن سالم بن----------------- عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر	6732	5365446019048736136	249	396.5	196	398	62.56281280517578	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	127	187	643	936	1516	300	رسول- الله- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	191	250	990	1283	1559	300	-سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	287	555.0	228	295	97.28813934326172	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	128	182	648	909	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذلك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا-------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	2928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	false	-4331320894818275750	116	300	565	1504	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	219	270.0	175	975	22.461538314819336	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	135	187	681	936	1516	300	امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	2928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	53	0	256	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10783	5365446019048736136	251	488.5	199	257	97.66536712646484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02930	true	1640929571958251697	258	292	1303	1464	1500	300	انه لم يكن حول البيت حاءط اي حاءط يحجز الحجر من ساءر المسجد حتي حجزه عمر بالبنيان ولم يبنه علي الجدر الذي كان علامة للناس بل-------------------------------- زاد ووسع قطعا للشك --ان الجدر علي اخر	2930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02645	false	-4227766614234261232	214	251	1101	1288	1514	300	انه لم يكن حول البيت ح--------اءط يحجز الحجر من ساءر المسجد حتي حجزه عمر بالبنيان ولم ينبه علي الجدر الذي كان علامة علي اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام بان زاد ووسع قطعا للشك وصار الجدر في داخل	2645	5365446019048736136	138	244.0	108	195	70.76923370361328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02931	true	494494824303462942	212	270	1047	1316	1449	300	اولم نمكن لهم حرما امنا الاية القصص 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	2931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02652	false	-4528596218831739874	149	204	761	1022	1512	300	اولم نمكن لهم حرما امنا الاية------ 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	2652	5365446019048736136	261	504.5	206	269	97.0260238647461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02933	true	-3356554256605382685	176	281	871	1385	1470	300	1588 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي-------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	2933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	80	183	412	931	1510	300	1588 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما-شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي الانفال ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	2656	5365446019048736136	511	1000.0	409	522	97.8927230834961	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02933	true	-3356554256605382685	240	283	1158	1399	1470	300	وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول------------------ لا يرث المءمن الكافر----------------------------------- قال ابن شهاب-------------------- وكانوا--------- يتاولون قول الله تعا--------------------------------لي ان الذين امنوا------------------------------------------------------------ وهاجروا------------------- وجاهدوا------ باموالهم ------------------------------------------------وانفسهم--------------- في سبيل الل----------------------ه والذين اووا ونصروا---------------------------------------------------------- اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	2933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02658	false	7030009996301933115	20	122	114	696	1663	300	وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول مما هو موقوف عليه لا يرث المءمن الكافر وقد اخرجه المءلف مرفوعا في المغازي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري وكانوا اي السلف يتاولون قول الله تعالي اي يفسرون الولاية في قوله تعالي ان الذين امنوا اي صدقوا بتوحيد الله تعالي وبمحمد صلي الله عليه وسلموالقران وهاجروا من مكة الي المدينة وجاهدوا العدو باموالهم فصرفوها في الكراع والسلاح وانفقوها علي المحاويج وانفسهم بمباشرة القتال في سبيل الله في طاعته وما فيه رضاه والذين اووا ونصروا هم اللانصار اووا المهاجرين الي ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال الاية	2658	5365446019048736136	240	347.5	198	583	41.1663818359375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02934	true	149560060908434956	215	262	1086	1319	1516	300	ايضا واخرجه مع البخاري --مسلم و------------ابو داود والنساءي و------ابن ماجه AUTO------ 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------مكة 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02658	false	7030009996301933115	243	300	1366	1663	1663	300	ايضا في الجهاد والمغازي ومسلم في الحج وكذا ابو داود والنساءي واخرجه ابن ماجة في الفراءض 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة باب موضع نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين-	2658	5365446019048736136	206	348.5	165	300	68.66666412353516	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02935	true	-3496216572441511754	0	75	0	387	1474	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه	2935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02659	false	3490774471975879240	168	241	872	1257	1554	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-من الغد يوم النحر وهو بمني-نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه	2659	5365446019048736136	385	760.0	312	387	99.48320770263672	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02941	true	3648343775246373940	33	142	153	713	1479	300	عبد المطلب او بني المطلب كما اسلفته قبل ولهذا قال اثره بنو المطلب ----------------اشبه وقال الداودي ---------قوله بني عبد المطلب وهم وقوله وذلك ان قريشا--------------------- وكنانة تحالفت لو قال تحالفتا او تحالفا لكان اوضح وكان- حصر----- بني هاشم لما بلغ قريشا فعل النجاشي بجعفر واصحابه واكرامه اياهم كبر ذلك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم وغضبوا واجمعوا علي قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا----- كتابا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم وكان الذي كتب الصحيفة منصور بن عكرمة العبدري فشلت يده قاله في الطبقات وهو ما في ابن اسحاق انه منصور بن عكرمة بن هاشم بن عبد العزي وقال الزبير في انسابه اسمه بغيض بن عامر بن هاشم	2941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02660	false	-1557529280480787554	173	259	920	1372	1569	300	عبد المطلب او بن-----------------------------------------ي المطلب بالشك في جميع الاصول وعند البيهقي من طريق اخري وبني عبد المطلب بغير ش-------ك ان لا يناكحوهم فلا يتزوج قريش وك------------------------------------------------نانة امراة من بني هاشم وبني عبد المطلب ولا يزوجون امراة منهم---------- اياهم ولا ببايعوهم لا يبيعوا لهم ولا يشتروا منهم وعند الاسماعيلي ولا يكون بينهم وبينهم شء حتي يسلموا بضم اوله واسكان السين المهملة وكسر اللام المخففة اليهم النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم وكتبوا بذلك ك------------------------------------------------------------------------تابا بخط منصور بن عكرمة العبدري فشلت يده او بخط------------------------------------------------------------------------------------------------ بغيض بن عامر بن هاشم	2660	5365446019048736136	169	166.5	128	753	22.443559646606445	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02941	true	3648343775246373940	279	300	1376	1479	1479	300	طالب فقال ابو طالب لكفار قريش ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني قط-ان الله قد سلط علي صحيفتكم الارضة فلحست ما-	2941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02661	false	-127127303011650636	2	24	8	113	1546	300	طالب فقال ابو طالب لكفار قريش ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني قط ان الله قد سلط علي صحيفتكم الارضة فلحست ما	2661	5365446019048736136	103	196.0	83	105	98.0952377319336	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02942	true	-1095336282982677191	0	47	0	235	1558	300	كان فيها من جور وظلم----- وبقي فيها كل ما---- ذكر به الله فان كان ابن اخي صادقا نزعتم عن سوء رايكم وان كان كاذبا دفعته ل--كم فقتلتموه او استحييتموه قالوا قد انصفتنا فارسلوا الي الصحيفة فاذا هي كما قال عليه السلام فسقط في ايديهم ونكثوا علي رءوسهم	2942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02661	false	-127127303011650636	24	68	113	339	1546	300	كان فيها من -----ظلم وجور وبقي فيها ما كان من ذكر--- الله فان كان ابن اخي صادقا نزعتم عن سوء رايكم وان كان كاذبا دفعته اليكم فقتلتموه او استحييتموه قالوا قد انصفتنا فوجد-وا الصادق المصدوق قد اخبر بالحق----------- فسقط في ايديهم ونكسوا علي رءوسهم	2661	5365446019048736136	181	297.5	143	246	73.57723236083984	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02943	true	-1520938666366800455	42	120	205	587	1478	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك-قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه	2943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02664	false	2408477979974269220	18	96	109	491	1536	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه	2664	5365446019048736136	381	752.0	304	383	99.4778060913086	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02943	true	-1520938666366800455	127	192	622	941	1478	300	حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد	2943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02665	false	-5375424306113184038	0	63	0	317	1529	300	حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد	2665	5365446019048736136	315	624.0	252	319	98.74607849121094	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02945	true	-8254672742203126604	20	49	122	269	1586	300	غريب ابي عبيد--- عن علي---- استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او---- اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورفعه	2945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02670	false	3975404987749028030	229	259	1174	1331	1543	300	طريق ابي العالية عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع-حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورواه	2670	5365446019048736136	138	247.0	110	158	87.3417739868164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02947	true	8418400825417769090	151	227	754	1157	1499	300	جنس من السودان وهم الاحباش والحبش-ان وقد قالوا الحبشة وليس بصحيح في القياس لانه لا واحد له علي مثال فاعل فيكون مكسرا علي فعلة والاحبوش جماعة الحبش وقيل هم الجماعة ايا كانوا لانهم اذا تجمعوا اسودوا قال الجوهري الحبش والحبشة جنس من السودان وقال ابن دريد----------- الحبشة -علي غير قياس وقد قالوا حبشان ايضا------ ولا ادري كيف هو وقا--------------------------------------------------------------------------ل الرشاطي -هم من ولد كوش بن حام وهم اكثر ملوك السودان وجميع ممالك السودان يعطون الطاعة للحبش	2947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02673	false	-156520631063473449	162	237	847	1220	1557	300	جنس من السودان الجمع حبشان واحابش اه قال بعضهم الحبشة -ليس بصحيح في القياس لانه لا واحد له علي مثال فاعل فيكون مكسرا علي فعلة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن دريد واما قولهم الحبشة فعلي غير قياس وقد قالوا------ ايضا حبشان ولا ادري كيف هو اه وانكارهم لفظ الحبشة علي هذا الوزن لا وجه له لانه ورد في لفظ افصح الناس وقال الرشاطي وهم من ولد كوش بن حام وهم اكثر----- السودان وجميع ممالك السودان يعطون الطاعة للحبش	2673	5365446019048736136	254	422.0	200	497	51.10663986206055	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02949	true	-5991401694581864692	202	274	1020	1357	1490	300	وعند ابن ماجه عن ابي واءل ------قال بعث رجل معي---- بدراهم هدية الي البيت فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر---------- مجلسك الذي انت فيه وقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة الحديث وفيه فقل------------------------------------------ت لان--------------ه عليه السلام قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام كما	2949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	false	7195419951156411383	216	300	1075	1468	1468	300	وعند ابن ماجة بسند صحيح عن شقيق قال بعث---- معي رجل بدراهم هدية الي ال------------بيت وشيبة جالس الي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لافعلن قال ولم قلت لان النبي صلي الله عليه وسلم---قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام كما-	10821	5365446019048736136	284	488.0	222	413	68.76513671875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02950	true	-4203330110131021804	242	300	1274	1557	1557	300	ابو الفضيل بن عبدان----------- لا يجوز قطع استارها ولا قطع شء من ذلك ولا يجوز---- نقله ولا بيعه ولا شراءه قال---------------------- ومن عمل------- شيءا من ذلك كما تفعله العامة يشترونه من بني شيبة لزمه رده ووافقه الرافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن الصلاح الامر فيها الي الامام يصرفه في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما ذكره الازرقي------------- ان عمر-	2950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02668	false	1064164211919387030	196	274	1023	1415	1545	300	ابو الفض-ل بن عبدان من اصحابنا لا يجوز ----------------قطع شء من استار الكعبة ولا نقله ولا بيعه ولا شراءه ولا وضعه بين اوراق المصحف ومن حمل من ذلك شيءا-------------------------------------------- لزمه رده واقر-ه الرافعي عليه قال ابن فرحون من المالكية وهذا علي وجه الاستحسان منه والنصوص تخالفه قال الباجي وقد استخف مالك شراء كسوة الكعبة وقال ابن الصلاح --امر ذلك- الي الامام يصرفه في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما رواه الازرقي في تاريخ مكة ان عمر	2668	5365446019048736136	194	278.0	151	457	42.450767517089844	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02954	true	932560390121923418	120	163	592	797	1462	300	1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا ---فتح 1596 حدثنا يحيي بن	2954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02670	false	3975404987749028030	75	116	396	602	1543	300	1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا وبالسند قال حدثنا عمرو بن	2670	5365446019048736136	191	354.0	151	208	91.82691955566406	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02958	true	-1516316714742868370	128	161	663	826	1491	300	عن ابن عباس------------------ دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد ص----ورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	2958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	33	73	165	368	1544	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5272	5365446019048736136	161	291.5	129	204	78.92156982421875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02959	true	-5267582034683204325	241	300	1246	1539	1539	300	الازلام -----قداح وهي اعواد نحتوها وكتبوا في احديهما افعل وفي الاخري لا تفعل ولا شء في الاخر------------------------------------ فان خرجا فقد سلف وان خ------------------------رج الثالث اعاد الضرب حتي يخرج له افعل او لا تفعل قال وكانت سبعة علي صيغة واحدة مكتوب عليها لا نعم منهم من غيرهم ملصق العقل فضل العقل وكانت بيد قيم الاصنام وهو السادن وكانوا اذا ارادوا-	2959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	188	256	995	1323	1520	300	الاقلام او القداح وهي اعواد نحتوها وكتبوا في احده--ا افعل وفي الاخر- لا تفعل ولا شء في الاخر فاذا اراد احدهم سفرا او حاجة القاها فان خرج افعل فعل وان خرج لا تفعل لم يفعل وان خرج الاخر- اعاد الضرب حتي يخرج له افعل او لا تفعل فك----انت سبعة علي صف-ة واحدة مكتوب عليها لا نعم منهم من غيرهم ملصق العقل فضل العقل وكانت بيد---------------- السادن فاذا ------ارادوا	2680	5365446019048736136	242	408.0	191	359	67.40946960449219	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02960	true	-5402520338941895227	0	77	0	367	1493	300	خروجا او تزويجا او حاجة اتي المريد بماءة درهم فدفعها الي السادن فيسال الصنم ان يوضح لهم ما يعمل عليه من مقام او خروج فيضرب له بذينك السهمين الذين عليهما نعم ولا فان خرج نعم ذهب لحاجته وان خرج لا كف عنها وان شكوا في نسب رجل- اتوا به دار الاصنام فضرب عليها بتلك الثلاثة التي هي منهم من غيرهم ملصق فما خرج فحكمه علي السهم فان خرج منهم كان من اوسطهم نسبا وان خرج من غيرهم	2960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	256	300	1323	1520	1520	300	خروجا او تزويجا او حاجة ضرب----------------------------- السادن فان -------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نعم ذهب------- وان خرح لا كف -----وان شكوا في نسب واحد اتوا به الي الصن--م فضرب------ بتلك الثلاثة التي هي منهم من غيرهم ملصق فان خر------------------------ج منهم كان من اوسطهم نسبا وان خرج من غيرهم-	2680	5365446019048736136	179	289.5	137	368	48.64130401611328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02960	true	-5402520338941895227	77	125	367	604	1493	300	كان حليفا وان خرج ملصق لم يكن له نسب ولا حلف وكانوا اذا جني احدهم جناية فاختلفوا علي من العقل ضربوا عليه فان خرج العقل علي من ضرب عليه عقل وبرء الاخرون وكانوا اذا عقلوا العقل وفضل الشء منه واختلفوا فيه فاتوا السادن فضرب فعلي من وجب اداه	2960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02681	false	-6874182319868032360	0	46	0	222	1556	300	كان حليفا وان خرج ملصق لم يكن له نسب ولا حلف وان------- جني احد-- جناية واختلفوا علي من العقل ضربوا----- فان خرج العقل علي من ضرب عليه عقل وبرء الاخرون وكانوا اذا عقلوا العقل وفضل الشء منه واختلفوا فيه -اتوا السادن فضرب فعلي من وجب اداه	2681	5365446019048736136	219	411.0	173	237	92.40505981445312	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02961	true	5401289506425932502	33	98	170	504	1581	300	1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02682	false	4805899587112650252	18	81	106	438	1604	300	1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2682	5365446019048736136	331	642.0	269	335	98.80596923828125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	3	103	16	489	1441	300	تابعه----- الليث --------------قال حدثني--------- كثير بن فرقد----------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1603 مسلم 1261 فتح 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	false	-8340051384912816725	195	299	992	1511	1514	300	تابع سريجا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد كثير بن فرقد بفتح الفاء والقاف بينهما راء ساكنة واخره مهملة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه و---------------سلم--------- 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلما-ستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال ما--لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2685	5365446019048736136	440	799.5	349	548	80.2919692993164	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	95	157	453	756	1441	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه انظر 1597----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1270 فتح 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02687	false	-8057969245128187843	1	94	5	491	1534	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه لعدم اطلاعنا علي حكمته وقصور عقولنا عن ادراك كنهه وقد يكون فعله سببا باعثا علي تذكر نعمة الله تعالي علي اعزازه الاسلام واهله وزاد الاسماعيلي في روايته ثم رمل وقد اخرج المءلف هذا الحديث ايضا وكذا مسلم والنساءي 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2687	5365446019048736136	285	535.0	226	488	58.40163803100586	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	12	93	56	445	1474	300	صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك ورواه البيهقي من حديث يحيي بن بكير ثنا الليث ثنا كثير بن فرقد الحديث الثاني حديث زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	false	-8340051384912816725	224	299	1144	1511	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلما-ستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال ما--لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2685	5365446019048736136	300	546.0	235	401	74.8129653930664	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	85	135	409	658	1474	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وهو من افراده وكذلك قول عمر الثالث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------------------------------ديث ابن عمر------------------ ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02687	false	-8057969245128187843	1	94	5	491	1534	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه لعدم اطلاعنا علي حكمته وقصور عقولنا عن ادراك كنهه وقد يكون فعله سببا باعثا علي تذكر نعمة الله تعالي علي اعزازه الاسلام واهله وزاد الاسماعيلي في روايته ثم رمل وقد اخرج المءلف هذا الحديث ايضا وكذا مسلم والنساءي 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2687	5365446019048736136	212	374.5	170	487	43.53182601928711	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02970	true	-8489066841007763519	279	300	1440	1538	1538	300	1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من-	2970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02689	false	6698312935087931808	27	48	157	256	1621	300	1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من	2689	5365446019048736136	98	191.0	78	99	98.98989868164062	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02971	true	-8834449914300925060	24	65	123	325	1488	300	ابن الزبير -رضي الله عنهما يستلمه--------------ن كلهن فتح------------------ 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	2971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02690	false	2630478623094200037	141	234	728	1188	1559	300	ابن الزبير وروي ايضا ان ادم لما حج استلم الاركان كلها وكذا ابراهيم واسماعيل 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهماقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلميستلم من البيت الا الركنين اليمانيين وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا ليث هو ابن سعد عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم-يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	2690	5365446019048736136	182	319.0	143	461	39.479393005371094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02974	true	-967629603058182438	189	231	969	1173	1508	300	تقبيل الحجر- 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك	2974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02691	false	-7486194214419243280	180	220	952	1155	1594	300	كقبلة النساء 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلك ما قبلتك	2691	5365446019048736136	196	371.0	156	205	95.60975646972656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02974	true	-967629603058182438	236	287	1197	1452	1508	300	1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02692	false	579251992443174405	28	76	145	397	1520	300	1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما-عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله	2692	5365446019048736136	252	489.0	204	255	98.82353210449219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02975	true	9140722999143691852	21	63	101	311	1482	300	حماد عن الزبير بن عربي---- سال رجل ابن عمر --------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02692	false	579251992443174405	32	76	167	397	1520	300	حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهماعن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله	2692	5365446019048736136	208	381.5	168	232	89.6551742553711	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02975	true	9140722999143691852	134	241	663	1198	1482	300	ابي حاتم وغيرهما ا------------ن ابا سلمة ---كنية الزبير بن عرب--------------------------ي والزبير بن عدي كنيته ابو عدي ولما ذكر ابو داود هذا الحديث من رواية حماد ثنا الزبير بن عربي الحديث------------------ وفيه اجعل ارايت مع ذلك الكوكب وقال الجياني وقع في نسخة الاصيلي عن ابي اح---------مد الزبير بن عدي ب--دال مهملةوهو وهم و---صوابه عربي بباء موحدةوكذا رواه ساءر الرواة عن الفربري وفقه الباب سلف AUTO----------------------------------------------- 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي علي------------------------------------------------------------------------ه 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه	2975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02693	false	-3955586750871337265	88	206	466	1076	1571	300	ابي حاتم و---راق المءلف قال ابو عبد الله البخاري الزبير بن عدي بالدال والمثناة كوفي تابعي ---------------------------------------------------------------------------والزبير بن عربي بالراء الراوي تابعي ايضا وفيه تنبيه علي ان ما---------------------- وقع هنا عند الاصيلي عن ابي احمد الجرجاني الزبير بن عدي بالدال--------- وهم وان صوابه عربي براء ------كذا رواه ساءر الرواة عن الفربري حكاه الجياني فكان البخاري استشعر هذا التصحيف فاشار الي التحذير منه 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي عليه باب من اشار الي الركن الاسود اذا اتي عليه في الطواف عند عجزه عن استلامه 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم-بالبيت علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه	2693	5365446019048736136	358	515.0	279	727	49.243465423583984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	118	231	588	1124	1455	300	63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615	2976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	false	-8292275894137594123	155	289	827	1475	1521	300	63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة محرما بالعمرة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين سنة الطواف ثم خرج الي الصفا للسعي بينها وبين المروة 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم-انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما-مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث طرفه ----------------في الحديث 1615	2695	5365446019048736136	510	969.0	403	667	76.4617691040039	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	178	298	854	1446	1455	300	لم ت-كن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما --------------------------------------------مثله ثم حججت مع اب-----------------ي الزبير---------- رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه----------------- وقد اخبرتني امي------------------ انها اهلت هي واختها والز----------------------------------بير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن-------------------------------------------- حلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615 1796 مسلم 1235 فتح------------------------------ 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة انظر 1603 مسلم 1621 فتح 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر	2976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	false	500633708946135445	41	258	212	1313	1511	300	لم تحصل عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما-مثله اي فكان اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم حججت مع ابي اي مصاحبا لوالدي الزبير بن العوام رضي الله عنه والزبير بالجر بدل من ابي او عطف بيان وللكشميهني ثم حججت مع ابن الزبير اي مع اخي عبد الله بن الزبير قال القاضي عياض وهو تصحيف فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه اي البدء بالطواف وقد اخبرتني امي اسماء بنت ابي بكر انها اهلت هي واختها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموالزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن اي الحجر الاسود واتموا طوافهم وسعيهم وحلقوا حلوا من احرامهم وحذف المقدر هنا للعلم به وعدم خفاءه فان قلت ان عاءشة في تلك الحجة لم تطف بالبيت لاجل حيضها اجيب بانه محمول علي انه اراد حجة اخري بعد النبي صلي الله عليه وسلمغير حجة الوداع ورواة هذا الحديث ما بين مصري ومدني وفيه التحديث والاخبار بالافراد والعنعنة والذكر واخرجه مسلم في الحج 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ------وبه قال--------------- حدثنا ابراهيم بن المنذر	2697	5365446019048736136	505	835.0	401	1125	44.88888931274414	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	261	300	1265	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم--------------------- سعي------- ثلاثة اطواف ومشي اربعة--------------- ثم سجد سجدتين------------------------------------------------ ثم يطوف بين الصفا والمروة انظر 1603 مسلم 1621 فتح 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس-	2976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	false	-2001198380711983875	0	51	0	257	1544	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم بنصب اول علي الظرفية سعي اي رمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة اي اربعة اطواف ثم سجد سجدتين اي ركعتين للطواف من باب اطلاق الجزء وارادة الكل ثم يطوف بين الصفا والمروة------------------------ 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس	2698	5365446019048736136	165	265.5	133	282	58.51063919067383	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02976	true	-3996652807518129237	156	207	756	989	1455	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و--------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	2976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	16	102	82	474	1403	300	---------عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن ال---عوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	2730	5365446019048736136	181	265.0	140	430	42.093021392822266	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02977	true	8497693612935551775	76	107	364	509	1427	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	2977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	false	500633708946135445	220	252	1123	1281	1511	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	2697	5365446019048736136	144	271.5	114	159	90.5660400390625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02977	true	8497693612935551775	80	130	381	632	1427	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم--------------------- سعي------- ثلاثة اطواف ومشي اربعة--------------- ثم سجد سجدتين------------------------------------------------ ثم يطوف بين الصفا والمروة وحديثه ايضا كان اذا ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اشواط ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	2977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	false	-2001198380711983875	0	89	0	449	1544	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم بنصب اول علي الظرفية سعي اي رمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة اي اربعة اطواف ثم سجد سجدتين اي ركعتين للطواف من باب اطلاق الجزء وارادة الكل ثم يطوف بين الصفا والمروة 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	2698	5365446019048736136	227	367.0	182	450	50.44444274902344	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02981	true	-2803402560136862780	260	299	1295	1487	1491	300	64 باب طواف النساء مع الر--------------------------جال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجالقال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه	2981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	false	-2001198380711983875	234	278	1215	1433	1544	300	64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجالقال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه	2698	5365446019048736136	192	381.0	153	218	88.07339477539062	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02982	true	-5237214051985546743	167	209	828	1028	1479	300	وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج ----نا قال انا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجالقال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل	2982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	false	-2001198380711983875	246	285	1275	1470	1544	300	وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا ق--------ال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجالقال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم-مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل	2698	5365446019048736136	191	369.5	152	204	93.62744903564453	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02982	true	-5237214051985546743	22	172	108	848	1479	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا فتح 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور الطور انظر 464 مسلم 1276 فتح وقال لي عمرو بن علي	2982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02699	false	2712816833752115181	0	77	0	396	1525	300	كانت عاءشة رضي الله عنها-تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا وبالسند الي المءلف قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لي عمرو بن علي	2699	5365446019048736136	375	714.0	301	740	50.67567443847656	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02982	true	-5237214051985546743	31	68	153	351	1479	300	لا تخالطهم فقالت امراة انط-----------------------------------------------------------------------------لقي نستل--------------م يا ام المءمنين قا-----------------------------------------------------------------لت انطلقي عن----------------------ك وابت و----------------------كن يخرج----------ن متنك----------------------------رات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت -------------------------------------------قمن حتي يدخلن واخرج الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	2982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02700	false	2989585525223042256	180	287	970	1554	1618	300	لا تخالطهم فقالت امراة معها قيل كان اسمها دقرة بكسر الدال المهملة وسكون القاف كانت تطوف معها بالليل انطلقي نستلم بالرفع والجزم يا ام المءمنين قالت عاءشة رضي الله عنهاعنك ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قالت انطلقي عنك اي عن جهة نفسك ولاجلك وابت اي منع عاءشة الاستلام فكن يخرجن حال كونهن متنكرات في رواية عبد الرزاق مستترات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت الحرام قمن فيه حتي يدخلن وللمستملي والحموي قمن حين يدخلن واخرج الرجال منه بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اذا اردن الدخول وقفن قاءمات حتي يدخلن حال كون الرجال مخرجين منه قال عطاء وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	2700	5365446019048736136	192	300.5	155	584	32.876712799072266	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02982	true	-5237214051985546743	73	161	374	799	1479	300	قلت ------وما حجابها------ قال هي-------------- في قبة تركية------------------------------------ لها--------- غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك------------------------------- ورايت عليها---------------------- درعا------------------- موردا فتح-------------------------------------------------------------------- 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02701	false	8192445617196075392	42	169	220	852	1521	300	قلت لعطاء وما حجابها يومءذ قال عطاء هي اي عاءشة في قبة تركية اي خيمة صغيرة من لبود تضرب في الارض لها اي للقبة غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك اي كانت محجوبة عنا بهذه الخيمة ورايت عليها اي علي عاءشة وانا صبي درعا بكسر الدال المهملة موردا اي قميصا احمر لونه لون الورد ويحتمل ان يكون راي ما عليها اتفاقا لا قصدا 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2701	5365446019048736136	416	710.0	332	636	65.40880584716797	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02985	true	-7322839738621422661	50	130	272	659	1493	300	65 باب الكلام في الط----------------------------------واف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده 6703 فتح ذكر فيه حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو-------------- يطوف بالكعبة بانسان	2985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02702	false	-7604767158305038609	15	134	84	703	1541	300	65 باب الكلام في الطواف باب اباحة الكلام بالخير في الطواف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك-فقطعه النبي صلي الله عليه وسلمب-يده ثم قال قده بيده ال---------------حديث 1620 اطرافه في وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء قال حدثنا هشام الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد سليمان بن ابي مسلم الاحول ان طاوسا هو ابن كيسان اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو اي والحال انه يطوف بالكعبة بانسان	2702	5365446019048736136	364	568.0	293	639	56.96400451660156	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02985	true	-7322839738621422661	160	197	795	964	1493	300	66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا	2985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02703	false	3527282860504161646	212	300	1063	1490	1490	300	66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه هذا باب بالتنوين اذا راي شخص سيرا ربط به اخر وهو يقاد به او راي شيءا يكره فعله بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول صفة لشيءا او في نسخة يكرهه اي الراءي من قول او فعل منكر في الطواف قطعه بلفظ الماضي جواب اذا والقطع في السير حقيقة وفي الشء المكروه فعله بمعني المنع 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا-	2703	5365446019048736136	165	280.0	131	430	38.372093200683594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	231	268	1122	1303	1454	300	يطوف بالبيت عريان هذا الحديث ذكره في اواءل الصلاة كما سلف وفي اخره قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	2988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	false	-7995771467802011386	0	26	0	131	1483	300	يطوف بالبيت عريان -------------------------------------------------قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	881	5365446019048736136	131	245.0	105	181	72.37569427490234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	119	188	598	924	1454	300	67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج م---------------------------------------------------شرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02704	false	3391644762064298816	78	155	395	771	1500	300	67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك هذا باب بالتنوين لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2704	5365446019048736136	324	630.0	257	378	85.71428680419922	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	217	268	1062	1303	1454	300	يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا الحديث ذكره في اواءل الصلاة كما سلف وفي اخره قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	2988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	230	270	1142	1336	1478	300	يوم النحر يءذنون بمني--------- ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -------------------------------------------------قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	7034	5365446019048736136	169	302.0	133	252	67.06349182128906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02991	true	9175253896731355735	121	156	612	772	1473	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع فيبني عليه ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر قال	2991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02705	false	-8768982284056733800	146	180	773	927	1549	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع------ عليه ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي	2705	5365446019048736136	151	291.5	117	160	94.375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02993	true	4469970940654729830	12	60	61	303	1514	300	69 باب صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر --------------يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين	2993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02706	false	2721645245360195004	160	208	765	1018	1513	300	69 باب صل-ي النبي صلي الله عليه وسلم-لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهمايصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم-سبوعا قط الا صلي ركعتين	2706	5365446019048736136	238	448.5	192	256	92.96875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02993	true	4469970940654729830	60	141	303	706	1514	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح---- 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	2993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	false	4932078522217278141	16	173	89	888	1509	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما-ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بسكون الميم ابن دينار قال سالنا ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماايقع الرجل علي امراته بهمزة الاستفهام لم يجامعها في العمرة قبل ان يطوف اي يسعي بين الصفا والمروة قال ابن عمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة خصلة حسنة الاحزاب من حقها ان يءتسي بها وتتبع 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	2708	5365446019048736136	379	717.0	305	802	47.256858825683594	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02995	true	-1982297073882233043	156	200	771	977	1472	300	70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه	2995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	false	4932078522217278141	207	300	1075	1509	1509	300	70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول باب من لم يقرب الكعبة بضم الراء وكسر الباء اي لم يدن منها ولم يطف بها تطوعا حتي اي الي ان يخرج الي عرفة ويرجع بالنصب عطفا علي يخرج بعد الطواف الاول اي طواف القدوم وهو مستحب لكل قادم سواء كان محرما او غير محرم وليس هو من فروض الحج 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه-	2708	5365446019048736136	204	352.5	162	436	46.78899002075195	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02996	true	-6724156582515681067	218	300	1107	1486	1486	300	71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله ع-----------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خارجا من الحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه-	2996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02709	false	5888147475818853622	133	290	693	1454	1504	300	71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنهخارجا من الحرم باب من صلي ركعتي الطواف حال كونه خارجا من المسجد الحرام اذ لا يتعين لهما موضع بعينه نعم فعلهما خلف المقام افضل كما سياتي ان شاء الله تعالي وصلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركعتي الطواف بعد ان نظر فلم ير الشمس خارجا من الحرم بذوي طوي وهذا وصله البيهقي من حديث حميد بن عبد الرحمن بن عبد القاري وانما فعل عمر رضي الله عنهذلك لكونه طاف بعد الصبح وكان لا يري النفل بعده مطلقا حتي تطلع الشمس 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها-شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه	2709	5365446019048736136	375	669.5	297	764	49.083770751953125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02997	true	8412173977246519446	0	37	0	188	1504	300	وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة -------------طافت بالبيت و-----------------ارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل------------- حتي خرجت	2997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02710	false	-8607422332143994614	215	258	1068	1298	1493	300	وسلم-قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة رضي الله عنهاطافت بالبيت لانها كانت شاكية وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل ركعتي الطواف حتي خرجت	2710	5365446019048736136	186	338.0	150	231	80.51947784423828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02999	true	-3956595382389703088	64	118	335	596	1519	300	72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02711	false	7150865745803808450	98	191	506	975	1536	300	72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام باب من اي الذي صلي ركعتي الطواف خلف المقام وهو الحجر الذي فيه اثر قدمي الخليل ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقد صح في البخاري وغيره ان عمر قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم الحديث 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2711	5365446019048736136	259	441.0	207	471	54.989383697509766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms02999	true	-3956595382389703088	212	300	1084	1519	1519	300	ابراهيم كان عليه فتطاطا له كل شء AUTO--- 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر --------------يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون-	2999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02712	false	-5416492196058012726	76	248	369	1244	1494	300	ابراهيم مصلي البقرة في اواءل كتاب الصلاة 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهمايصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي باب حكم الصلاة عقب الطواف بعد صلاة الصبح و صلاة العصر وكان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مما وصله سعيد بن منصور من طريق عطاء يصلي ركعتين الطواف ما لم تطلع الشمس هذا جار علي مذهبه في اختصاص الكراهة بحال طلوع الشمس وحال غروبها وطاف عمر بن الخطاب رضي الله عنهمامما وصله في الموطا بعد صلاة الصبح ثبت قوله صلاة لابي الوقت عن المستملي فلما قضي طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي صلي الركعتين سنة الطواف بذي طوي بضم الطاء المهملة 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	2712	5365446019048736136	405	753.5	325	876	46.23287582397461	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03000	true	-747313767952094009	108	140	534	705	1492	300	عاءشة مسندا -------ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة قع--------------دوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	3000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02712	false	-5416492196058012726	212	248	1052	1244	1494	300	عاءشة رضي الله عنهاان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	2712	5365446019048736136	164	307.5	133	192	85.41666412353516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03000	true	-747313767952094009	1	68	4	342	1492	300	1629 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها مسلم 828 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفرانيحد-ثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين	3000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02713	false	-1934928274766910615	98	217	514	1108	1558	300	1629 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي بالزاي قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض المدني قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ينهي عن الصلاة التي لا سبب لها عند طلوع الشمس وعند غروبها 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما-يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين	2713	5365446019048736136	321	613.0	259	597	53.76884460449219	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03003	true	3473464200342743588	198	289	1016	1448	1501	300	بعد العصر حتي تغرب الشمس والنصوص ترده AUTO----------------------------------------- 74 باب المريض يطوف را----------------------------------------------------------كبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر انظر 1607 مسلم 1272 فتح 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدث---------------------------------------------------نا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل---------------------------- عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة- رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي -	3003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02714	false	-3345065580202272406	151	260	786	1344	1562	300	بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة وهذا يخص عموم النهي عن الصلاة في الاوقات المكروهة 74 باب المريض يطوف راكبا باب حكم المريض حال كونه يطوف بالبيت العتيق حال كونه راكبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر وبه قال حدثني بالافراد وفي نسخ---------------------ة حدثنا اسحاق زاد في بعض النسخ ابن شاهين الواسطي قال حدثنا خال---------------د الطحان عن خالد الحذاء بالذال المعجمة والمد عن عكرمة مولي ابن عباس------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- رسول الله عليه	2714	5365446019048736136	294	455.5	231	612	48.039215087890625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03003	true	3473464200342743588	255	300	1296	1501	1501	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت-	3003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02716	false	-1516926198070234981	4	47	19	223	1504	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها-قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت	2716	5365446019048736136	203	391.0	161	206	98.54368591308594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03004	true	-3187480852469442682	111	217	549	1069	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 1745 مسلم 1315 فتح 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال-لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	3004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	false	1107612833889260749	175	272	943	1439	1571	300	لسوء الادب اذ ا-نه عليه الصلاة والسلام كان يبيت بمني ليالي ايام التشريق-------------------------------- 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	2717	5365446019048736136	456	843.5	364	532	85.71428680419922	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03004	true	-3187480852469442682	146	217	715	1069	1463	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية------------------------------------ فاستسقي فق-----------ال العباس------ يا فضل اذهب الي امك---------------------------------- فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اس--------------------قني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي-------------------- زمزم وهم يسقون-------------------- ويعملون فيها فقال--------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قاللولا--------------------- ان تغلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنزلت ----------حتي اضع الحبل علي هذه يعني عا--------------------تقه واشار ----------------------------الي عاتقه	3004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	false	-4270865529175487960	0	201	0	1100	1651	300	عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية التي يسقي بها الماء في الموسم وغيره فاستسقي طلب الشراب فقال العباس لولده يا فضل اذهب الي امك ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال عليه الصلاة والسلام تواضعا وارشادا الي ان الاصل الطهارة والنظافة حتي يتحقق او يظن ما يخالف الاصل اسقني زاد الطبراني مما يشرب منه الناس وزاد ابو علي بن السكن في روايته فناوله العباس الدلو فشرب منه زاد الطبراني فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء ليهون شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا بضم المثناة الفوقية وفتح اللام مبنيا للمفعول اي لولا ان يجتمع عليكم الناس اذا راوني قد عملته لرغبتهم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لنزلت عن راحلتي حتي اضع الحبل علي هذه يعني عليه الصلاة والسلام عاتقه واشار بقوله صلي الله عليه وسلمهذه الي عاتقه	2718	5365446019048736136	334	479.5	266	1103	30.281051635742188	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03006	true	216380221959191484	17	92	82	446	1493	300	فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه-------------------- منه انما كان لحموضته فقط وكسره قيل بغيره ليهون عليه شربه ومثل ذلك يحمل علي ما روي عن عمر وعلي فيه لا غير وانما اذن للعباس في المغيب عن مني وهو واجب ولم يوجب عليه الهدي من اجل السقاية لانها عمل من اعمال الحج الا تري قوله اذ ورد زمزم وهم يسقون----------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح وقوله--------------------- لولا ان تغلبوا	3006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	false	-4270865529175487960	95	157	510	852	1651	300	فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء--- ليهون----- شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا	2718	5365446019048736136	178	277.0	141	488	36.47541046142578	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	202	250	1005	1243	1478	300	عليه وسلم قال فرج سقف-------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	3009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	0	53	0	258	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	848	5365446019048736136	214	374.5	170	279	76.70250701904297	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	185	219	931	1089	1478	300	الزهري قال انس بن مالك--------------------------------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا بمك-----------------ة فنزل جبريل عليه السلام--------------------------------------------- ففرج ص------------------------------دري ثم غسله بماء زمزم	3009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	128	208	619	1006	1493	300	الزهري عن- انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك لابن عساكر قال كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج بضم الفاء وكسر الراء اي فتح عن سقف بيتي اضافه لنفسه لان الاضافة تكون بادني ملابسه والا فهو بيت ام هانء كما ثبت وانا بمكة جملة حالية اسمية فنزل جبريل عليه السلام من الوضع المفروج في السقف مبالغة في المفاجاة ففرج بفتحات اي شق صدري ولابي ذر عن صدري ثم غسله بماء زمزم	849	5365446019048736136	149	229.0	116	389	38.303340911865234	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	176	250	884	1243	1478	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	3009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	26	98	149	505	1506	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن- انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	2720	5365446019048736136	354	691.0	282	359	98.60723876953125	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	255	297	1265	1464	1478	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	3009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02721	false	2145208203364057751	99	139	512	709	1564	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما-حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	2721	5365446019048736136	197	384.0	157	199	98.9949722290039	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	true	-2921469531496301941	178	250	894	1243	1478	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	3009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	89	174	436	846	1469	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	5242	5365446019048736136	317	563.5	252	440	72.04545593261719	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03010	true	989980674339836047	1	54	4	248	1531	300	وقال عبدان ا---نا عبد الله ا---نا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	3010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	27	83	154	426	1506	300	وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن- انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	2720	5365446019048736136	240	435.0	188	274	87.59123992919922	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03010	true	989980674339836047	2	54	9	248	1531	300	عبدان ا---نا عبد الله ا---نا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي	3010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	89	154	436	747	1469	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي	5242	5365446019048736136	229	403.0	180	321	71.33956146240234	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03013	true	-5104046529694942800	256	300	1241	1445	1445	300	1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي-	3013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	false	-212201662566533317	154	196	755	958	1494	300	1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي	2722	5365446019048736136	202	389.0	161	205	98.53658294677734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	0	104	0	509	1443	300	يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا انظر 294----------------------------------------------------------------------------- مسلم 1211 فتح 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب-- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	false	-212201662566533317	196	280	958	1385	1494	300	يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة------------------------------------- بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت خرجنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	2722	5365446019048736136	305	538.0	241	588	51.87074661254883	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	2	49	10	255	1443	300	فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا --------------------ارسلني مع---- عبد الرحمن الي التنعي-------------------------------------------------------------------------------------------------م فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مك-------ان عمرتك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------- ثم حلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد----- ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طو-------------------------افا واحدا انظر	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02723	false	-8126833885192573942	45	176	224	876	1508	300	فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا اي بعد ان طهرت وطفت ارسلني مع اخي عبد الرحمن الي التنعيم ادني الحل الي الحرم وانما ارسلها الي التنعيم لان العمرة كالحج لا بد ان يجمع فيها بين الحل والحرم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم-هذه العمرة مكان عمرتك بنصب مكان علي الظرفية اي بدل عمرتك التي اردت ان تاتي بها مفردة لا انها قضاء عن التي كانت احرمت بها فطاف الذين اهلوا بالعمرة وحدها متمتعين وسعوا ثم حلوا لم يفرق بين من معه الهدي ومن ليس معه وقال ابو حنيفة من كان معه الهدي لا يحل من عمرته ويبقي علي احرامه حتي يحج وينحر هديه يوم النحر ثم طافوا طوافا اخر للحج بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة وهم الذين كان معهم الهدي طافوا طوافا واحدا بغير	2723	5365446019048736136	229	354.0	184	653	35.068912506103516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	39	149	198	722	1443	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02725	false	613150692798419992	111	212	557	1044	1504	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة لانه هو القارن-------------------------- 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	2725	5365446019048736136	475	898.0	376	524	90.64885711669922	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	97	142	478	689	1443	300	قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحال كفار قريش بينه وبين البيت -------------------------------------------------------فان حيل------------------------------- بيني وبينه--------- افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله ------------------اسوة حسنة الاحزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------- اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02726	false	-3023841067178721288	117	264	589	1309	1479	300	قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين في هلال ذي القعدة سنة ست من الهجرة للعمرة حتي نزل بالحديبية فحال كفار قريش بينه وبين البيت فتحلل بان خرج من النسك بالذبح والحلق اي مع النية فيهما فان حيل بكسر الحاء المهملة بلفظ الماضي بيني وبينه اي البيت افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حيث منعوه من دخول مكة وافعل بالرفع كما في اليونينية علي تقدير انا وبالجزم علي انه جزاء وللكشميهني فان يحل بضم الياء وفتح الحاء وسكون اللام مبنيا فافعل جزم فقط لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلماسوة حسنة الاحز اب خصلة حسنة من حقها ان يءتسي بها وهو في نفسه قدوة حسنة فحسن التاسي به كقوله في البيضة عشرون منا حديدا اي هي في نفسها هذا القدر من الحديد ثم قال اي عبد الله بن عمر اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حدا	2726	5365446019048736136	208	241.0	163	720	28.88888931274414	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	150	280	727	1344	1443	300	مسلم 1230 فتح 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	72	198	371	970	1467	300	مسلم--------- 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	599	1175.5	473	617	97.08265686035156	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	195	235	945	1139	1443	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني اشهدكم اني قد اوجبت عمر---------------------------------------------------ة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء-------------------------------------- قال ما شان الحج والعمرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي------------------------------- هديا اشتراه بقديد	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02728	false	6611580707808197491	191	284	951	1422	1507	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصر بالحديبية اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة كما اوجبها النبي صلي الله عليه وسلمفي قصة الحديبية ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء موضع بين مكة والمدينة قدام ذي الحليفة قال ما شان الحج والعمرة الا واحد بالرفع اي واحد في حكم الحصر وانه اذا كان التحلل للحصر جاءزا في العمرة مع انها غير محددة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقياس اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي بفتح الهمزة فعل ماض من الاهداء هديا اشتراه بقديد	2728	5365446019048736136	189	329.0	150	471	40.12738800048828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	235	266	1139	1278	1443	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم------------------------------------ يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قض-------ي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02729	false	-7260278900782047553	19	59	100	282	1537	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه اي حرم من افعاله وهي المحرمات السبع ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي اي ادي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2729	5365446019048736136	136	260.0	105	182	74.72527313232422	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	154	280	746	1344	1443	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	74	186	385	926	1521	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهماالحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	2820	5365446019048736136	386	558.5	298	688	56.104652404785156	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	157	225	764	1089	1443	300	الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس كاءن بينهم قتال وانا ----------------------------------------------------------------------------------------نخاف ان يصدوك ------------------------------------فقال-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع --------------------------كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ------------------حتي اذا كان بظاهر البيداء--------------------------------------- قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم	3014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02821	false	2577807928431670935	62	275	340	1409	1534	300	الليث عن نافع ------------------------------------عام نزل الحجاج بابن الزبير لان نزول الحجاج بابن الزبير كان في سنة ثلاث وسبعين وذلك في اخر ايام ابن الزبير وحجة الحرورية كما سبق قريبا في سنة اربع وستين وذلك قبل ان يتسمي ابن الزبير بالخلافة واجيب باحتمال ان الراوي اطلق علي الحجاج واتباعه حرورية بجامع ما بينهم من الخروج علي اءمة الحق او باحتمال تعدد القصة قاله صاحب الفتح وغيره فقيل له سبق في باب من اشتري الهدي من الطريق ان القاءل ابنه عبد الله وياتي ان شاء الله تعالي في باب اذا احصر المتمتع ان عبيد الله سالما ولديه كلماه في ذلك فقالوا ان الناس كاءن بينهم قتال يشير الي الجيش الذي ارسله عبد الملك بن مروان وامر عليه الحجاج لقتال ابن الزبير ومن معه بمكة ونخاف ان يصدوك عن الحج بسبب ما يقع بينهم من القتال فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة بضم الهمزة وكسرها اذا اي حينءذ اصنع في حجي كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلممن التحلل حين حصر في الحديبية والابتداء بالعمرة كما اهل بها صلي الله عليه وسلمحين صد عام الحديبية ايضا وقوله اصنع نصب باذا اشهدكم اني--- اوجبت عمرة حتي كان ولابوي ذر والوقت حتي اذا كان بظاهر البيداء الشرف الذي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة قال ما شان الحج والعمرة الا واحد في حكم	2821	5365446019048736136	238	277.0	187	1113	21.383647918701172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	114	156	556	777	1485	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا روي انهم طافوا طوافين وسعوا سعيين والاول اثبت وعليه عوام العلماء وقد سلف وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وظهره في الدار يعني بعيره وقوله فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس ق-ال ------ابن التين بعد	3016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02725	false	613150692798419992	111	161	557	800	1504	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------لانه هو القارن 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهمادخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار----------------- فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو	2725	5365446019048736136	103	59.5	80	354	29.096044540405273	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	227	261	1122	1283	1485	300	اشهدكم اني قد اوجبت ع---------------------------------------------------------مرة الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	123	198	617	970	1467	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	153	280.0	121	353	43.342777252197266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	143	267	701	1265	1410	300	1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ------------------------انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن ال---عوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	3021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	false	-8292275894137594123	204	268	1050	1356	1521	300	1615 حدثنا اصبغ عن----------- ابن وهب---- اخبرني عمرو---------- عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت ل-----------------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهمامثله ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	2695	5365446019048736136	249	321.5	193	592	42.06081008911133	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	161	300	787	1410	1410	300	بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي-	3021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	0	135	0	620	1403	300	بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي	2730	5365446019048736136	619	1213.0	485	624	99.19871520996094	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03021	true	8822259182129044483	205	299	981	1407	1410	300	فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة---------------------------------------------------------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة---------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا ا--------------------------------------حد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء	3021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	24	123	127	608	1455	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء	2732	5365446019048736136	161	101.5	125	737	21.845319747924805	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03022	true	-648447869611029772	0	66	0	331	1478	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان و---------------------------------------------------------------------------------------------فلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انظر 1615 مسلم 1235 فتح ذكر فيه حديث محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير	3022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	135	198	620	940	1403	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تح-------------------------------------------------------------------------------لان وبالسند قال حدثنا احمد بن عيسي التستري المصري الاصل قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد -عمرو بن الحرث بفتح العين وسكون الميم عن------------------------ محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير	2730	5365446019048736136	192	339.5	151	424	45.28302001953125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03022	true	-648447869611029772	8	46	43	237	1478	300	وقد رايت امي------ وخالتي ----------------------------------------حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	3022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	1	81	7	425	1563	300	وقد رايت امي اسماء وخالتي عاءشة ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمحين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان سواء كان احرامهما بالحج وحده او بالقران خلافا لمن قال ان من حج مفردا وطاف حل بذلك كما نقل عن ابن عباس ولابي ذر ثم انهما لا تحلان فزاد لفظ انهما والافعال الاربعة بالمثناة الفوقية وفي بعض الاصول بالتحتية 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2733	5365446019048736136	173	285.5	138	418	41.38755798339844	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03023	true	-4862019795329385507	160	276	792	1371	1495	300	79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا	3023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	163	300	862	1563	1563	300	79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله باب وجوب السعي بين الصفا والمروة وجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول وجوب السعي بينهما من شعاءر الله من اعلام مناسكه جمع شعيرة وهي العلامة 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها-فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك قالوا-	2733	5365446019048736136	569	1088.5	457	711	80.02812957763672	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03023	true	-4862019795329385507	218	256	1081	1270	1495	300	قالت بءس ما قلت يا ابن اختي------ ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه ك-----------انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنها--------- انزلت في الانصار كا--------------نوا قبل ان يسلموا يهل------ون لمناة الطاغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	3023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02735	false	-6323955072617310304	20	144	96	739	1606	300	قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي اسماء ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه من الاباحة كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما كذا بزيادة فوقية بعد التحتية وبزيادة لا بعد ان وبه قرء في الشاذ كما قالت عاءشة فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت عاءشة ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت ولكنها اي الاية انزلت في الانصار الاوس والخزرج كانوا قبل ان يسلموا يهلون يحجون لمناة الطاغية بميم مفتوحة فنون مخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت مناة لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وهي اسم صنم كان في الجاهلية والطاغية صفة اسلامية لمناة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	2735	5365446019048736136	185	291.0	148	644	28.726707458496094	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	0	186	0	957	1540	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 4861 مسلم 1277 فتح ذكر فيه عن------------------------------------------------------------------------------------------ عروة قال---------------- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها اراي----------------------------------ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح علي------------ه ان يطوف بهما البقرة	3024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	false	5889029266442765961	23	261	118	1344	1550	300	رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت الحديث 1643 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال عروة بن الزبير بن العوام سالت عاءشة رضي الله عنها-فقلت لها ارايت قول الله تعالي اي اخبرني عن مفهوم قول الله تعالي ان الصفا والمروة جبلا السعي اللذان يسعي من احدهما الي الاخر والصفا في الاصل جمع صفاة وهي الصخر او الحجر الاملس والمروة في الاصل حجر ابيض براق من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه فلا اثم عله ان يطوف بهما البقرة	2734	5365446019048736136	907	1671.5	731	1235	73.44129180908203	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	13	46	64	220	1540	300	فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن---------------------- فقال ان هذا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ما كنت سمعته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة	3024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02736	false	162808629013258805	171	288	903	1514	1578	300	فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما وهو ركن عند الشافعية والمالكية والحنابلة وقال الحنفية واجب يصح الحج بدونه ويجبر بدم وقال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بذلك فقال ان هذا لعلم بفتح اللام وهي المءكدة وبالتنوين علي انه الخبر وللحموي والمستملي ان هذا العلم بالنصب صفة لهذا اي ان هذا هو العلم ما كنت سمعته خبر لان وكنت بلفظ المتكلم وما نافية وعلي الرواية الاولي وهي للكشميهني لعلم خبر ان وكلمة ما موصولة ولفظ كنت للمتكلم في جميع ما وقفت عليه من الاصول وقال العيني كالكرماني ولفظ كنت للمخاطب علي النسخة الاولي وهي لعلم قال ابو بكر ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة	2736	5365446019048736136	156	273.0	123	611	25.53191566467285	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	111	148	576	776	1540	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوف--------------------وا بالجاه---------لية بالصفا والمرو------------------------------ة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------------- حتي ذكر ذلك-------------------------------------------------------- بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	158	217	859	1178	1599	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا وفي نسخة ان يتطوفوا بالتاء في الجاهلية بالصفا والمروة لكونه عندهم من افعال الجاهلية والذين يطوفون ثم تحرج----------وا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا اي ولا المروة حتي ذكر ذلك اي الطواف بالصفا والمروة في قوله تعالي ان الصفا والمروة بعد ما ذكر الطواف بالبيت	2737	5365446019048736136	188	314.0	153	329	57.14285659790039	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03024	true	-6120958244044252965	48	105	228	542	1540	300	يهل بمناة----------------كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمرو---------------ة وان الله----------------------------------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا----------- فهل علينا من حرج---- ان نطوف------------- بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع	3024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	0	104	0	552	1599	300	يهل بمناة بالباء الموحدة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلم يخصوا بطاءفة بخلاف عاءشة فانها خصت الانصار بذلك كما رواه الزهري عن عروة عنها فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة اي في الجاهلية وان الله بالواو ولابي الوقت فان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا اي والمروة فهل علينا من حرج اثم ان نطوف بتشديد الطاء بالصفا والمروة انما سالوا عن ذلك بناء علي ما ظنوه من ان التطوف بهما من فعل الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقر------ة قال ابو بكر فاسمع	2737	5365446019048736136	308	506.0	252	558	55.1971321105957	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03028	true	4896968533863519186	153	192	796	1019	1579	300	كانا فيما يقالمن جرهم زنيا في الحرم داخل الكعبة فمسخا------- حجرين فنصبا عند الكعبة وقيل علي الصفا والمروة ليعتبر بهما الناس------------- ثم حولهما قصي بن كلاب فجعل احدهما ملاصق الكعبة والاخر بزمزم وقيل جعلهما بزمزم ونحر عندهما وامر بعبادتهما	3028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02735	false	-6323955072617310304	182	217	970	1177	1606	300	كانا رجلا وامراة ف----زنيا--------- داخل الكعبة فمسخهما الله حجرين فنصبا عند الكعبة وقيل علي الصفا والمروة ليعتبر----- الناس بهما ويتعظوا ثم حولهما قصي بن كلاب فجعل احدهما ملاصق الكعبة والاخر لزم------------------زم ونحر عندهما وامر بعبادتهما	2735	5365446019048736136	175	287.5	143	243	72.01646423339844	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	139	198	658	961	1458	300	ولم---------- يطف بين الصفا والمروة اياتي---------------------------------------- امراته فقال--------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح 164-------------------------------------------------------------------------------6 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة ا--نظر 396	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	166	263	891	1368	1562	300	ولم يطف اي لم يسع بين الصفا والمروة اياتي اي هل حل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع امراته ويفعل غير ذلك من محرمات الاحرام ام لا فقال عبد الله بن عمر مجيبا له قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاجاب ابن عمر بالاشارة الي وجوب اتباعه صلي الله عليه وسلم لا سيما وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث 396	922	5365446019048736136	238	393.0	188	497	47.887325286865234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	115	173	550	834	1458	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	51	102	276	543	1562	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	922	5365446019048736136	241	437.5	193	291	82.81787109375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	17	109	89	521	1458	300	ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر--------------- السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02738	false	-6463912478283048584	0	173	0	852	1473	300	ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين باب ما جاء في كيفية السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مما وصله ابن ابي شيبة والفاكهي السعي من دار بني عباد بفتح العين وتشديد الموحدة ابن جعفر وتعرف اليوم بسلمة بنت عقيل الي زقاق بني ابي حسن تصغير حسن ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي ابن ابي حسين قال سفيان فيما رواه الفاكهي هو ما بين هذين العلمين وقال البرماوي كالكرماني دار بني عباد من طرف الصفا وزقاق بني ابي حسين من طرف المروة 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه	2738	5365446019048736136	430	811.5	340	854	50.351287841796875	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	81	229	385	1111	1458	300	اذا طاف بين الصفا والمروة-------------------------------------------------- فقلت لنافع اكان عبد الله------- يمشي -----------اذا بلغ الركن اليماني قال------------------------- لا الا ان يزاحم عل-----------------------ي الركن ف----------------------------------------------------انه كان لا يدعه ح-----------------تي يستلمه انظر 1603 مسلم 1261 فتح------------------------------------------------------------- 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح 1646 وسالنا جاب--------------------------------------------------ر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح 1647 حدثنا المكي بن ا----براهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	false	-4947535847485884981	33	229	189	1172	1549	300	اذا طاف بين الصفا والمروة يفعل ذلك ذاهبا وراجعا قال عبيد الله بن عمر العمري فقلت لنافع اكان عبد الله بن عمر يمشي من غير رمل اذا بلغ الركن اليماني بتخفيف الياء علي المشهور قال لا الا ان يزاحم بضم التحتية وفتح الحاء علي الركن فانه يمشي ولا يرمل ليكون اسهل لاستلامه عند الازدحام فانه كان لا يدعه اي لا يترك الركن حتي يستلمه وموضع الترجمة قوله وكان يسعي بطن المسيل والحديث سبق في باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب----------------------------------------------------------- رضي الله عنهما وفي نسخة اليونينية عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته بهمزة الاستفهام فقال ولابي ذر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت	2739	5365446019048736136	492	824.5	389	1144	43.00699234008789	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	183	277	885	1346	1458	300	عبد الله--------- رضي الله عنهما------- فقال لا يقربنها--------------------- حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون ال--------سعي بين الصفا والمروة	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02740	false	-6335656339015764209	0	146	0	734	1532	300	عبد الله الانصاري رضي الله عنهما عن ذلك فقال لا يقربنها بنون التوكيد الثقيلة حتي يطوف بين الصفا والمروة لانه ركن لا يتحلل بدونه ولا يجبر بدم خلافا للحنفية لان عندهم ان ما ثبت احادا يثبت الوجوب لا الركنية لانها انما تثبت بدليل قطعي 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا الاحزاب لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البلخي عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة فطات بالبيت اي سبعا ثم صلي ركعتين س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الطواف ثم سعي بين الصفا والمروة	2740	5365446019048736136	317	512.5	251	866	36.605079650878906	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03029	true	-6221588218302587123	234	300	1132	1458	1458	300	بين الصفا والمروة----------------------------------- ثم تلا----------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح-	3029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02741	false	2768066536527887626	147	220	745	1102	1522	300	بين الصفا والمروة حيث لم يلزم ذلك قاله في فتح القدير ثم تلا اي ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب----------------------- 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله البقرة ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح	2741	5365446019048736136	303	550.0	243	380	79.7368392944336	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	16	64	77	314	1482	300	81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين	3034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02742	false	32941429831501958	230	300	1193	1551	1551	300	81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة هذا باب بالتنوين تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت للمنع الوارد فيه و فيما اذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين-	2742	5365446019048736136	235	457.0	189	360	65.27777862548828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	93	207	457	1024	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	3034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	192	300	993	1551	1551	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب ح-- وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي-فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-	2743	5365446019048736136	555	1072.5	448	567	97.88359832763672	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	207	252	1024	1252	1482	300	رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج انظر 1557 فتح 1652 حدثنا مءمل بن	3034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02744	false	3580474016426878267	0	42	0	216	1511	300	رضي الله عنها-فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وبه قال----------- حدثنا محمد بن	2744	5365446019048736136	207	390.0	166	228	90.78947448730469	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	218	300	1080	1482	1482	300	فلما طهرت----------------- طافت بالبيت ق--------------------------الت يا رسول الله تنطلقون--------------------------------- بحجة وعمر-----------------------------------------------------------ة وانطلق بحج-------------------------------- فامر ------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر ان ---------------------يخرج معها الي التنعيم----------- فاعتمرت بعد الحج انظر 1557 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه-	3034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	false	-1277008880610343373	0	136	0	722	1606	300	فلما طهرت بفتح الهاء وضمها طافت بالبيت اي وسعت بين الصفا والمروة قالت يا رسول الله تنطلقون اي اتنطلقون فحذفت همزة الاستفهام بحجة وعمرة اي العمرة التي فسخوا الحج اليها والحجة التي انشءوها من مكة وانطلق بحج مفرد بلا عمرة مفردة كما وقع لهم فامر النبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماان يخرج معها الي التنعيم لتعتمر منه فاعتمرت بعد الحج وهذا الحديث اخرجه ابو داود وفيه التحديث والعنعنة والقول وذكر الاسناد من طريقين ورواته كلهم بصريون الا عطاء فمكي 1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه	2747	5365446019048736136	385	639.5	308	724	53.176795959472656	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	93	245	457	1219	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	33	176	170	908	1521	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن------------------------ حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهم------اان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2928	5365446019048736136	655	1147.5	521	801	81.77278137207031	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	4	104	17	555	1538	300	كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدوروالحيض ف-يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------- فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	3035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00797	false	7179019911756310548	1	80	7	449	1590	300	كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم---- وكانت لا تذكره---------------------------- الا قالت بابيسمعته------------------------------------ يقول ت-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق -ذوات الخدوروالحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحي-ض فقالت ا--ليس تشهد عرفة و-----كذا و-----كذا	797	5365446019048736136	370	578.0	297	571	64.79859924316406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	0	104	0	555	1538	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافق-الت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدوروالحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	3035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	false	-1277008880610343373	136	236	722	1273	1606	300	في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها-سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابي-فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدوروالحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا	2747	5365446019048736136	546	1070.0	447	556	98.2014389038086	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03035	true	3228148956507188905	1	48	3	244	1538	300	ست غزوات قال---------ت كنا نداوي الكلم-----------------------------------------ي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس -------ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال------------------------------------ لتلبسها صاحب---------------------------------------------------------------------------تها من جلبابها----------------------------------------------------------------------------------------- ولتشهد الخير---------- ودعوة المءمن-------------------------------------------ين فلما قدمت ام عطي------ة رضي الله عنها------- سالنها	3035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02748	false	-228293169400920226	74	176	358	921	1597	300	ست غزوات قالت اي الاخت كنا نداوي الكلمي بفتح الكاف وسكون اللام وفتح الميم الجرحي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت هل علي احدانا باس اي اثم ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج الي مصلي العيد فقال عليه الصلاة والسلام لتلبسها صاحبتها بكسر اللام وضم الفوقية وسكون اللام وكسر الموحدة وجزم السين والفاعل صاحبتها من جلبابها بكسر الجيم خمار واسع كالملحفة تغطي به المراة راسها وصدرها اي لتعرها جلبابا لا تحتاج اليه ولتشهد الخير اي مجالسه ودعوة المءمنين وفي باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية نسيبة رضي الله عنها البصرة سالنها	2748	5365446019048736136	237	385.0	191	564	42.021278381347656	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03036	true	-2231259450813315724	137	234	684	1167	1492	300	82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني قال وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر ي--------------لبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر------------- قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر--------------- رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02749	false	238041763571182830	129	231	730	1249	1595	300	82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني---- وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهمايلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	2749	5365446019048736136	476	903.0	382	525	90.66666412353516	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03039	true	-4408585012048636242	229	292	1171	1480	1517	300	83 باب اين يصلي الظهر يوم التروي-----------------------------------------------------------ة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	30	103	147	514	1551	300	83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية هذا باب بالتنوين اين يصلي الظهر يوم التروية وهو ثامن الحجة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	308	596.0	246	368	83.6956558227539	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03040	true	-1369610711827899808	58	105	283	513	1501	300	اسحاق الازرق --ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك ------------قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	55	103	274	514	1551	300	اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	223	416.0	177	245	91.0204086303711	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03040	true	-1369610711827899808	0	50	0	246	1501	300	ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	3040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02753	false	-108195202934328149	103	151	547	791	1572	300	ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه-ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم-هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	2753	5365446019048736136	244	478.0	196	246	99.1869888305664	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03042	true	-1635700954953605691	15	60	73	292	1479	300	84 باب الصلاة بمني------------------------------------------------------------ 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته	3042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02754	false	-5496937947211479854	7	62	32	310	1554	300	84 باب الصلاة بمني باب كيفية الصلاة بمني هل يصلي الرباعية اربعا او اثنتين قصرا 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته	2754	5365446019048736136	217	404.5	173	279	77.77777862548828	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03042	true	-1635700954953605691	102	157	497	761	1479	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	3042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02756	false	3479641645088166125	59	110	270	530	1527	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه-ركعتين ومع عمر رضي الله عنه-ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	2756	5365446019048736136	260	500.0	209	264	98.48484802246094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03045	true	-3479338651635567144	70	166	331	778	1461	300	86 باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي ع---------------------------------------------------------رفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه انظر 970 مسلم 1285 فتح ذكر فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------حديث محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انسا -------------------وهما غاديان-------------------------------- من مني الي---------- عرفة كيف كنتم تصنعون----------------------- في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه	3045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02758	false	-3684293550543932657	110	247	563	1223	1487	300	86 باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة باب مشروعية التلبية والتكبير اذا غدا ذهب من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة-كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن ابي بكر الثقفي وليس له في الصحيح عن انس الا هذا الحديث -----------------------انه سال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفات يوم عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه	2758	5365446019048736136	391	662.5	308	684	57.16374206542969	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03046	true	-1669381902923024677	171	299	888	1489	1492	300	87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق 1663 فتح ذكر فيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك	3046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	109	290	548	1438	1489	300	87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة من نمرة الي موضع الوقوف بعرفة ونمرة هي بفتح النون وكسر الميم وفتح الراء موضع خارج الحرم بين طرف الحرم وطرف عرفات والتهجير السير في الهاجرة وهي عند نصف النهار واشتداد الحر 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه-وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق الحديث 1660 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم هو ابن عبد الله بن ---------------------------------عمر قال كتب عبد الملك	2759	5365446019048736136	545	973.5	429	924	58.98268508911133	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03046	true	-1669381902923024677	194	244	998	1236	1492	300	الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في ----------------------------الحج--------- فجاء ابن عمر رضي الله عنه -وانا معه--------------------------- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اج فخرج---------- وعليه ملحفة معصفرة فقال---------------------------------------------------------- ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال---------------------------------- الرواح----------------------------------------------------- ان كنت تريد-------- السنة قال--------------- هذه الساعة قال-------------------- نعم قال------- فانظرني	3046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02760	false	5514501697349930649	9	159	47	828	1563	300	علي الح-اج ان لا تخالف ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي احكام الحج قال سالم فجاء ابن عمر رضي الله عنهماوانا معه اي مع ابن عمر والواو للحال يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرا-ق الحجاج بضم السين قال البرماوي والحافظ ابن حجر وغيرهما كالكرماني الخيمة وتعقبه العيني بانه هو الذي يحيط بالخيمة وله باب يدخل منه الي الخيمة ولا يعمله غالبا الا الملوك الاكابر اه وفي القاموس انه الذي يمد فوق صحن البيت والبيت ومن الكرسف زاد الاسماعيلي من هذا الوجه اين هذا يعني الحجاج فخرج من سرادقه وعليه ملحفة معصفرة مصبوغة بالعصفر واللحفة بكسر الميم الازار الكبير فقال اي الحجاج ما لك يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر فقال له ابن عمر عجل او رح الرواح فالنصب بفعل مقدر قال العيني والاصوب نصبه علي الاغراء ان كنت تريد ان تصيب السنة النبوية قال الحجاج هذه الساعة وقت الهاجرة قال ابن عمر نعم قال الحجاج فانظرني	2760	5365446019048736136	217	291.0	168	783	27.71392059326172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03047	true	3946084700416643522	0	92	0	448	1461	300	الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر ------------وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق هذا الحديث ذكر------ه في باب الجمع بين الصلاتين بعرفة معلقا فقال وقال الليث حدثني عقيل---------------------------------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني------------ سالم ان الحجاج عام نزل بابن الزبير سال عبد الله	3047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	170	284	862	1413	1489	300	الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنهوانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق---- الحديث 1660 طرفاه في وبالسند قال--------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن ---------------------------سالم هو ابن عبد الله	2759	5365446019048736136	335	562.0	259	621	53.94525146484375	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03047	true	3946084700416643522	66	108	315	526	1461	300	باب الجمع بين الصلاتين بعر--------------------------------------------فة معلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير --------------سال عبد الل-------------ه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	3047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	false	950293203593005628	28	163	149	862	1547	300	باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهمااذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر في وقت الاولي بعرفة للمسافرين سفر القصر وقال المالكية للنسك فيجوز لكل احد المكي وغيره وقالي ابو حنيفة يختص الجمع بمن صلي مع الامام حتي لو صلي الظهر وحده او بجماعة بدون الامام لا يجوز وخالفه صاحباه فقالا والمنفرد ايضا كالاءمة الثلاثة وكان ابن عمر رضي الله عنهما مما وصله ابراهيم الحربي في المناسك اذا فاتته الصلاة مع الامام يوم عرفة جمع بينهما اي بين الظهر والعصر في منزله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	2762	5365446019048736136	204	360.5	163	713	28.611499786376953	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03052	true	646707315258179693	73	131	356	640	1504	300	88 باب الوقوف علي الدابة بع----------------------------رفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس-عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	110	174	530	843	1498	300	88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة باب الوقوف علي الدابة بعرفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	2761	5365446019048736136	284	560.0	226	313	90.73482513427734	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03052	true	646707315258179693	183	300	913	1504	1504	300	وفيه ان الوقوف علي ظهر الدواب مباح اذا كان بالمعروف ولم يجحف بالدابة وان--- النهي الوارد الا تتخذ-- ظهورها منابر معناه--------- الاغلب الاكثر بدليل هذا الحديث وارسالا ام الفضل الي الشارع لتختبر صومه كما سلف وهو دال عليه وان كان قد تركه لغيره كشبع وذكر بعضهم فيما حكاه ابن التين ان من سهل عليه بذل المال وشق عليه المشي فمشيه اكثر اجرا له ومن شق عليه بذله وسهل عليه المشي فركوبه اكثر اجرا له وهذا علي اعتبار المشقة في الاجور قال وذلك غير بعيد AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر --------------اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام-	3052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	false	950293203593005628	3	136	19	728	1547	300	وفيه ان الوقوف علي ظهر الدابة مباح اذا --------------لم يجحف بها ولا يعارضه النهي الوارد -لا تتخذوا ظهورها منابر لانه محمول علي الاغلب الاكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهمااذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر في وقت الاولي بعرفة للمسافرين سفر القصر وقال المالكية للنسك فيجوز لكل احد المكي وغيره وقالي ابو حنيفة يختص الجمع بمن صلي مع الامام حتي لو صلي الظهر وحده او بجماعة بدون الامام لا يجوز وخالفه صاحباه فقالا والمنفرد ايضا كالاءمة الثلاثة وكان ابن عمر رضي الله عنهما مما وصله ابراهيم الحربي في المناسك اذا فاتته الصلاة مع الامام يوم عرفة جمع بينهما اي بين الظهر والعصر في منزله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام	2762	5365446019048736136	256	405.5	204	1028	24.90272331237793	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03052	true	646707315258179693	81	131	398	640	1504	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس-عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	52	107	259	525	1512	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3272	5365446019048736136	228	411.0	180	268	85.07462310791016	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03053	true	-5526653441464919403	0	59	0	289	1546	300	نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	3053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	false	950293203593005628	136	195	728	1017	1547	300	نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	2762	5365446019048736136	289	578.0	230	289	100.0	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03054	true	-6629481527681756513	119	220	582	1055	1446	300	90 باب قصر الخطبة بعرفة-------------------------------------------- 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالتفصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	3054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02763	false	499693591233264016	132	239	759	1274	1554	300	90 باب قصر الخطبة بعرفة باب قصر الخطبة بعرفة بفتح القاف وسكون الصاد 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما-وانا معه حين زاغت الشمس او زالتفصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما-حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	2763	5365446019048736136	471	913.0	372	517	91.1025161743164	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03054	true	-6629481527681756513	240	300	1156	1446	1446	300	باب الوقوف بعرفة--------------------- 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من-	3054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02765	false	2244879642357592439	30	93	151	462	1500	300	باب الوقوف بعرفة دون غيرها من الاماكن 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا بعرفة فقلت هذا والله من	2765	5365446019048736136	289	553.0	231	312	92.62820434570312	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03055	true	-2525330563796663535	105	142	535	709	1498	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وفي لفظ------------------------------------------------------------------ اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا	3055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02765	false	2244879642357592439	48	98	245	484	1500	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا	2765	5365446019048736136	167	312.0	132	240	69.58333587646484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03055	true	-2525330563796663535	8	98	36	503	1498	300	1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدتوكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	3055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02766	false	469673486247367320	169	257	874	1333	1569	300	1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدتوكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس -------قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	2766	5365446019048736136	459	905.0	371	467	98.28694152832031	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03055	true	-2525330563796663535	19	67	88	354	1498	300	هشام بن عروة---------- قال عروة--------- كان الناس يطوفون في الجاهلية------------------ عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدتوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الحمس يحتسبون علي الناس----------------- يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس------ طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس	3055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02767	false	-3988144029678680616	0	126	0	666	1582	300	هشام بن عروة بن الزبير قال عروة ابو هشام كان الناس يطوفون في الجاهلية بالكعبة حال كونهم عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت من امهاتهم وعبر بما دون من لقصد التعميم وزاد معمر وكان ممن ولدت قريش خزاعة وبنو كنانة وبنو عامر بن صعصعة وعند ابراهيم الجرمي وكانت قريش اذا خطب اليهم الغريب اشترطوا عليه ان ولدها علي دينهم فدخل في الحمس من غير قريش ثقيف وليث وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة يعني وغيرهم وعرف بهذا ان المراد بهذه القباءل من كانت له من امهاته قرشية لا جميع القباءل المذكورة وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطونهم حسبة لله يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم تعطه الحمس ثيابا طاف با-بيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس اي --------غير الحمس	2767	5365446019048736136	250	429.5	203	675	37.03703689575195	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03056	true	3267057202832836893	32	70	151	349	1567	300	هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس-والحمس قريش وما ولد-----ت الحديث وفي اخره قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا البقرة -----------قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	3056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02766	false	469673486247367320	180	257	926	1333	1569	300	هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدتوكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	2766	5365446019048736136	175	292.5	140	407	42.99754333496094	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03056	true	3267057202832836893	52	139	258	708	1567	300	عاءشة -------------ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا------------------ البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات وقد اختلف المفسرون في هذه الاية فقال الضحاك يريد ابراهيم------- عليه -------------السلام ويءيده ما اخرجه الترمذي وحسنه عن------------- يزيد بن سفيان قال كنا وقوفا مكانا بعيدا من الموقف فاتانا ابن -------------------------------------------------------------------مربع فقال اتي ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم وروي عن الضحاك انه الامام وقيل ادم وقد قرء ا----------------لناسي وقيل--------------------------------- ساءر النا----------س قال ابن التين وهو الصحيح	3056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02768	false	-4952514016629059522	11	102	61	549	1594	300	عاءشة رضي الله عنهاان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس ال------------------------------------------------------------------------------------------بقرة ابراهيم الخليل عليه افضل الصلاة والسلام روا-----------ه الترمذي وقال حسن صحيح من حديث يزيد بن شيبان قال ---------------------------------اتانا ابن مربع بكسر الميم وسكون الراء وفتح الموحدة زيد الانصاري ونحن وقوف بالموقف فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول---- كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم عليه الصلاة والسل------ام و------------قرء الناس بالكسر اي الناسي يريد ادم من قوله تعالي فنسي او المراد ساءر الناس غير الحمس قال ابن التين وهو الصحيح	2768	5365446019048736136	254	353.0	201	645	39.379844665527344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03057	true	-6260756441776591694	0	61	0	306	1556	300	الحرم قالوا ولا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا-الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم قالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس	3057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02766	false	469673486247367320	19	80	105	408	1569	300	الحرم قالوا ولا ينبغي للحمس ان يتاقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم قالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجابا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا---- طوافهم الا في ثياب الحمس	2766	5365446019048736136	299	583.5	239	307	97.39413452148438	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03060	true	-898170092489630050	177	270	884	1316	1467	300	92 باب السير اذا دفع من ع--------------------------رفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار ----------------------------------------------------------------------4413 مسلم 1286 فتح ذكر فيه----------------------------------- عن----------------- اسامة انه سء---------------------------------------------------------------------ل كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين	3060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02769	false	4819165101516041747	67	202	372	1019	1553	300	92 باب السير اذا دفع من عرفة باب السير اذا دفع من عرفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار الحديث 1666 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الاصبحي الامام عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد بن حارثة حب رسول الله صلي الله عليه وسلموانا جالس اي معه والواو للحال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسير في حجة الوداع حين	2769	5365446019048736136	403	740.0	316	649	62.09553146362305	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03062	true	6338025054611498976	209	236	1002	1137	1455	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب	3062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02770	false	-1335175747406632699	274	300	1443	1576	1576	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب-	2770	5365446019048736136	133	256.0	108	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03062	true	6338025054611498976	148	204	715	979	1455	300	93 باب النزول بين عرفة وجمع------------------------------------------------------------------ 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	3062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02770	false	-1335175747406632699	70	138	388	717	1576	300	93 باب النزول بين عرفة وجمع باب النزول بين عرفة وجمع لقضاء حاجته اي حاجة كانت وليس من المناسك 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	2770	5365446019048736136	262	481.0	208	331	79.1540756225586	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03062	true	6338025054611498976	236	300	1137	1455	1455	300	الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ-	3062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	false	3853603462237443245	0	153	0	795	1543	300	الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية تصغير جارية ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع مولي ابن عمر قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء جمع تاخير بجمع بالمزدلفة غير انه في معني الاستثناء المنقطع اي كان يجمع بينهما بمزدلفة لكن بهذه الهيءة وهي انه يمر بالشعب الذي اخذه اي سلكه رسول الله صلي الله عليه وسلمفيدخل فيه فينتفض بفاء وضاد معجمة من الانتفاض وهو كناية عن قضاء الحاجة اي يستنجي ويتوضا ولا يصلي شيءا حتي يصلي بجمع وهو المزدلفة كما مر 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ	2771	5365446019048736136	315	587.5	255	798	39.47368240356445	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03063	true	-7044040687050493788	0	64	0	315	1534	300	فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع انظر 139 مسلم 1280 فتح 1670 قال-------------------------------------------------------------------------------------- كريب فاخبرني عبد الله بن عباس---------------- رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	false	3853603462237443245	153	233	795	1199	1543	300	فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري مولي زريق المءدب عن محمد بن ابي حرملة مولي ال حويطب عن كريب مولي ا-----------بن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2771	5365446019048736136	260	432.5	206	417	62.350120544433594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03065	true	-1981926320998935285	74	161	372	854	1615	300	94 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب-اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفيحد-ثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما	3065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02772	false	-1004457017606127598	129	230	665	1235	1587	300	94 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه بالسكينة بالوقار عند الافاضة من عرفة واشارته اليهم بالسوط بذلك 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما-انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم------- من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما------ بينهما	2772	5365446019048736136	463	874.5	382	587	78.87564086914062	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03066	true	-7209503158031273562	152	208	748	1016	1481	300	ولكن السابق من غفر له AUTO------------ 95 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	3066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02773	false	7937983766131177617	194	300	1089	1659	1659	300	وهذا الحديث من افراد المءلف والله اعلم 95 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة باب استحباب الجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء في وقت الثانية بالمزدلفة قيده الدارمي والبدنيجي والقاضي ابو الطيب وابن الصباغ والطبري والعمراني بما اذا لم يخش فوت الاختيار للعشاء فان خشيه صلي بهم في الطريق ونقله القاضي ابو الطيب وغيره عن النص قال في شرح المهذب ولعل اطلاق الاكثرين محمول علي هذا 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة-	2773	5365446019048736136	249	434.5	198	573	43.45549774169922	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03066	true	-7209503158031273562	208	255	1016	1253	1481	300	فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما انظر 139 مسلم 1280 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة ---------------------انه سمع---------ه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة	3066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02774	false	-4592775715323545403	0	71	0	366	1571	300	فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف المدني عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه سمعه حال كونه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة	2774	5365446019048736136	202	341.0	162	367	55.040870666503906	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03069	true	838326913889301634	18	62	88	312	1513	300	1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	3069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02776	false	-4643827420152180302	230	273	1204	1427	1561	300	1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	2776	5365446019048736136	223	441.0	180	224	99.55357360839844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03069	true	838326913889301634	126	266	645	1344	1513	300	97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 1----------------------------------------------------------675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري-----فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير-ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 1683 مسلم 1289 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن يزيد------------------------- حج عبد الل-------------------------------------------------------------------ه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او	3069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02777	false	6495826779711916455	110	300	591	1555	1555	300	97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما باب من اذن واقام لكل واحدة منهما اي من العشاءين بالمزدلفة 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلافاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله ال-------------------------حديث 1675 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين قال حدثنا زهير هو ابن معاوية بن خديج الجعفي قال حدثنا ابو اسحاق السبيعي قال سمعت عبد الرحمن بن بزيد من الزيادة حال كونه يقول حج عبد الله بن مسعود رضي الله عنه زاد النساءي هنا فامرني علقمة ان الزمه فلزمته فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة اي-	2777	5365446019048736136	666	1239.0	535	992	67.13710021972656	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03070	true	-3484534000154943464	0	49	0	246	1524	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02777	false	6495826779711916455	194	241	1008	1251	1555	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال -رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله	2777	5365446019048736136	243	471.0	196	246	98.78048706054688	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03072	true	-4237469168336407024	208	298	1038	1483	1492	300	98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	126	279	686	1492	1596	300	98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة جمع ضعيف النساء والصبيان والمشايخ العاجزين واصحاب الامراض ليرموا قبل الزحمة بليل اي في ليل من منزله بجمع فيقفون بالمزدلفة عند المشعر الحرام او عند غيره منها ويدعون ويذكرون بها ويقدم بكسر الدال المشددة اذا غاب القمر عند اواءل الثلث الاخير فهو بيان لقوله بليل اذ هو شامل لجميع اجزاءه فبينه بقوله اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	443	873.0	355	808	54.82673263549805	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03072	true	-4237469168336407024	250	290	1245	1445	1492	300	الحرام--- بالمزدلفة بليل فيذكرون الله---- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني-------------------------------------------- لصلاة الفجر------------------------------------------ ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمر-----------------------ة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص	3072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02781	false	2002419318007275849	230	290	1198	1511	1569	300	الحرام او بالمزدلفة ولابي الوقت ثم يرجعون ما بدا لهم---------- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم بفتح الياء والدال وسكون القاف بينهما مني بالصرف لصلاة الفجر اي عند صلاة الفجر فاللام للتوقيت لا للعلة ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ارخص	2781	5365446019048736136	170	239.5	135	324	52.46913528442383	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	267	300	1310	1477	1477	300	عمر انه كان ي------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم-	3073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	223	256	1204	1378	1596	300	عمر رضي الله عنهمايقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم	2780	5365446019048736136	159	300.5	128	174	91.37931060791016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	1	161	4	772	1477	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 1856 مسلم 1294 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء-عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن مسلم 1291 فتح 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد	3073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	false	640631026607081888	36	293	181	1461	1499	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-من جمع بليل الحديث 1677 طرفاه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بعثني رسول الله ولابي ذر وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلممن جمع بفتح الجيم وسكون الميم من المزدلفة بليل قيده الشافعي واصحابه بالنصف الثاني 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة في ضعفة اهله وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن ابي يزيد بضم العين مصغرا المكي مولي ال قارظ بن شيبة الكناني انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفه اهله الي مني---------------- 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن -----------وبه قال حدثنا مسدد عن يحيي القطان عن ابن جريج عبد	2782	5365446019048736136	683	1247.0	539	1313	52.018280029296875	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	152	215	725	1051	1477	300	1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطةفاذن لها -------1681 مسلم 1290 فتح 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد---------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد--------------------------------------------- عن عاءشة----------- رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت-------------------------- النبي صلي الله عليه	3073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02784	false	8371442610449038934	174	265	929	1412	1603	300	1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم-عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطةفاذن لها الحديث 1680 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري وهو ثقة ولم يصب من ضعفه قال اخبرنا سفيان الثوري قال حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق والقاسم هو والد عبد الرحمن عن عاءشة عمة القاسم رضي الله عنها-قالت ----------------استاذنت سودة بنت زمعة ام المءمنين النبي صلي الله عليه	2784	5365446019048736136	254	422.5	206	503	50.49701690673828	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03073	true	-1288689557873198754	190	255	922	1253	1477	300	1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	3073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02785	false	-895417923924151713	76	136	401	727	1588	300	1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلمسو-دة ان تدفع قبل حطمة الناس-وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2785	5365446019048736136	324	627.0	264	331	97.88519287109375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	38	117	182	563	1510	300	انا ممن قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله ثالثها حديث اس-----------------------------------------------------------------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	false	640631026607081888	191	282	972	1411	1499	300	انا ممن قدم----- النبي صلي الله عليه وسلمل-يلة المزدلفة في ضعفه اهله الي مني 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن	2782	5365446019048736136	355	674.5	281	447	79.41834259033203	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03074	true	-8911610045533080513	136	182	672	917	1510	300	نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءةفاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس فاقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	3074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02785	false	-895417923924151713	93	136	485	727	1588	300	نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلمسو-دة ان تدفع قبل حطمة الناس-وكانت امراة بطيءةفاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2785	5365446019048736136	239	466.0	196	245	97.55101776123047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	198	284	1184	1598	1682	300	99 باب متي يصلي الفجر بجمع 99 باب------------ متي يصلي الفجر بجمع------------------ 1682 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها انظر 1675 مسلم 1289 فبح 1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن------------------- ابي اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله--------------- رضي الله عنه	3081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02786	false	2783186912184211592	72	182	351	905	1532	300	99 باب م-ن يصلي الفجر بجمع--- باب من وللاربعة متي يصلي الفجر بجمع وهو اوضح من الاول 1682 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه-قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها وبالسند قال حد-----------------ثنا عمر بن حفص بن غياث بكسر المعجمة اخره مثلثة قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق النخعي قاضي الكوفة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد عمارة ابن عمير التيمي عن عبد الرحمن بن يزيد -النخ--عي عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله ----	2786	5365446019048736136	328	523.5	258	584	56.16438293457031	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03081	true	5900689136236539204	260	300	1486	1682	1682	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي-	3081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	52	91	281	477	1538	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه-الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي	2787	5365446019048736136	195	380.0	157	197	98.98477172851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03082	true	5137242158274431627	0	77	0	381	1490	300	الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجرثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	3082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	91	167	477	857	1538	300	الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجرثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	2787	5365446019048736136	380	755.0	304	381	99.73753356933594	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03082	true	5137242158274431627	24	57	116	288	1490	300	الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب------------------------ والعشاء فلا يقدم الناس جمع-----------------------------------------ا حتي يعتموا-------------------------------------------------------------------------- وصلاة الفجر------------------------------------------------------- هذه الساع------------------------------------------ة ثم وقف -----------------------------------------------حتي اسفر----------------------- ثم قال لو ان امير المءمنين ------------------افاض الان--------------------------- اصاب السنة	3082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02788	false	-7858288867491150356	209	300	1091	1583	1583	300	الصلاتي------------------------------ن المغرب وسقط في رواية ابن عساكر والعشاء فلا يقدم الناس جمعا اي المزدلفة بفتح دال يقدم بعد سكون قافها حتي يعتموا بضم اوله وكسر ثالثه من الاعتام اي يدخلوا في العتمة وهو وقت العشاء الاخيرة وصلاة الفجر بالنصب ولابي ذر صلاة بالرفع كاعراب المغرب فيهما السابق هذه الساعة بالنصب اي بعد طلوع الفجر قبل ظهوره للعامة ثم وقف ابن مسعود رضي الله عنهبمزدلفة او بالشعر الحرام حتي اسفر اضاء الصبح وانتشر ضوءه ثم قال لو ان امير المءمنين عثمان رضي الله عنهافاض الان عند الاسفار قبل طلوع الشمس اصاب السنة-	2788	5365446019048736136	141	168.0	115	523	26.95984649658203	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03082	true	5137242158274431627	195	251	983	1252	1490	300	100 باب متي يدفع من جمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	3082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02789	false	4163169664388921619	165	249	808	1235	1513	300	100 باب متي يدفع من جمع هذا باب بالتنوين متي يدفع بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ولابي ذر يدفع بفتح اوله مبنيا للفاعل اي متي يدفع الحاج من جمع من المزدلفة بعد الوقوف بالمشعر الحرام 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه-صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	2789	5365446019048736136	267	500.0	213	429	62.237762451171875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03085	true	-5233329642867813098	35	104	164	494	1498	300	1687 حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال-فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة انظر 1544	3085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02559	false	7270284138944878776	44	109	230	552	1540	300	1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة------- رضي الله عنه---كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة حديث 1543	2559	5365446019048736136	295	539.5	234	336	87.79762268066406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03085	true	-5233329642867813098	0	102	0	484	1498	300	اخبرنا ابن جريج -------------------------------عن ----------------عطاء عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل------------------------------ فاخبر الفضل-------------- انه لم --------------------يزل يلبي حتي رمي الجمرة انظر 1544 مسلم 1281 فتح 1686 و 1687 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال-فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	3085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02791	false	-7484052726420855864	160	285	857	1480	1562	300	اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز الاموي عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي ولابي الوقت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اردف الفضل بن العباس من المزدلفة الي مني فاخبر الفضل اخاه عبد الله انه عليه الصلاة والسلام لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة- 1686 و 1687 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة	2791	5365446019048736136	446	772.5	355	631	70.68145751953125	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03085	true	-5233329642867813098	40	102	187	484	1498	300	حدثنا وهب بن جرير--------------- حدثنا ابي--------------------------- عن يونس-------- الايلي عن الزهري--------------------- عن عبيد الله بن عبد الله ------------------------------------------------------عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد----- رضي الله عنهما كان رد-----------------------------------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل-------------------------- من المزدلفة الي مني قال------------------فكلاهما---------------- قالا------------- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي----------------- حتي رمي جمرة العقبة	3085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02792	false	8466025867075520819	3	120	19	589	1494	300	حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم قال حدثنا ابي جرير بن حازم بن زيد البصري عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير عبد الاول ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عبد الله رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد الحب رضي الله عنهما-كان ردف النبي بكسر الراء وسكون الدال ولابي ذر ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن عباس من المزدلفة الي مني قال عبد الله بن عباس فكلاهما اي الفضل واسامة قالا وللاربعة قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي اي في اوقات حجته حتي رمي جمرة العقبة	2792	5365446019048736136	287	421.5	227	573	50.08726119995117	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03086	true	8034304136030941648	228	300	1175	1537	1537	300	فما استيسر من الهدي الي قوله------------- الحرام البقر-----------ة 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي-	3086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02794	false	4389624027267439144	81	155	407	792	1538	300	فما استيسر من الهدي الي قوله حاضري المسجد الحرام فاسقطا بقية الاية 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماع-ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما-فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي	2794	5365446019048736136	355	673.5	286	387	91.73126983642578	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03089	true	7975305808089480216	265	297	1298	1466	1478	300	103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي قوله---- وبشر المحسنين الحج 36 قال مجاهد سميت البدن لبدنها -القانع الساءل و والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او	3089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02795	false	-3799074089077751475	233	300	1197	1568	1568	300	103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج--- قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل-- والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او-	2795	5365446019048736136	158	272.0	129	377	41.909812927246094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03090	true	-5601703477741154196	5	127	38	639	1551	300	-----عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقط---ت الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه وجبت الشمس 1----------------689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية 6160 مسلم 1322 فتح 1690 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا 6159 مسلم 1323 فتح ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا------------- يسوق بدنة	3090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02797	false	-3899492296766305658	165	294	917	1568	1598	300	لانه عتق- من الجبابرة ويقال وجبت اي سقطت الي الارض هو قول ابن عباس فيما اخرجه ابن ابي حاتم والمراد به تفسير قوله فاذا وجبت جنوبها وسقطت الواو من ويقال ومنه وجبت الشمس اذا سقطت للغروب 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة -قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1689 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا لم يعرف اسمه يسوق بدنة	2797	5365446019048736136	351	539.5	281	895	39.21787643432617	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03094	true	115350355296842100	0	240	0	1141	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس مسلم 1227 فتح 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 1228 فتح ذكر فيه حديث ابن شهاب-------------------- عن سالم بن عبد الله---------------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما قال	3094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	36	273	165	1328	1471	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير ونسبه لجده لشهرته به المخزومي مولاهم المصري بالميم قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين بن خالد بن عقيل بفتح العين الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتية عن ----------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان ابان ابن عمر رضي الله عنهما-قال	2800	5365446019048736136	900	1586.0	715	1403	64.14825439453125	188	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03094	true	115350355296842100	43	87	217	425	1435	300	فكان من الناس من اهدي فساق---------------------- الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--------------------------شء حرم من-------------ه حتي يقضي حج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر	3094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02802	false	-5624423866835612724	15	169	90	853	1527	300	فكان من الناس من اهدي فساق زاد في بعض الاصول معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس في رواية عن عاءشة رضي الله عنهاتقتضي انهصلي الله عليه وسلمقال لهم ذلك بعد ان اهلوا بذي الحليفة لكن الذي تدل عليه الاحاديث في الصحيحين وغيرهما من رواية عاءشة وجابر وغيرهما انه انما قال لهم ذلك في منتهي سفرهم ودنوهم من مكة وهم بسرف كما في حديث عاءشة او بعد طوافه كما في حديث جابر ويحتمل تكرار الامر بذلك في الموضعين وان العزيمة كانت اخرا حين امرهم بفسخ الحج الي العمرة من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء ولابي ذر وابن عساكر من شء حرم منه اي من افعاله حتي يقضي حجه ان كان حاجا فان كان معتمرا فكذلك لما في الرواية الاخري ومن احرم بعمرة فلم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر	2802	5365446019048736136	207	362.5	164	764	27.094240188598633	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03094	true	115350355296842100	103	231	501	1102	1435	300	الي اهله فطاف ح----ين قدم مكة واستلم------- الركن---------------- اول شء------------- ثم خب----------------------------------------- ثلاثة اطواف ومشي اربعا----------------------------- فركع حين قض----ي طوافه بالبيت----- عند المقا-------------م ركعتين------- ثم سلم------ فانصرف فاتي-------- الصفا فطاف------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه----------------------------------------------------------------------------- ونحر هديه------------------------- يوم النحر و------------------------------------------------------------افاض فطاف بالبيت------------- ثم حل --------------------من كل شء حرم منه--------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------من اهدي-------------------------------- وساق الهدي من الناس مسلم 1227 فتح--------------------------------- 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 1228 فتح ذكر فيه حديث ابن شهاب -عن سالم بن	3094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02803	false	-2318919358765761954	84	298	427	1488	1499	300	صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم اي مسح الركن الاسود حال كونه اول شء اي مبدوءا به ثم خب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة اي رمل ثلاثة ط-واف ومشي اربعا ولابي ذر اربعة اي من الاطواف فركع حين قضي ادي طوافه بالبيت سبعا عند المقام مقام ابراهيم ركعتين للطواف ثم سلم منهما فانصرف فاتي عقب ذلك الصفا بالقصر فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه بالوقوف بعرفات ورمي الجمرات ولم يقل وعمرته لدخولها في الحج او لانه كان مفردا ونحر هديه الذي ساقه معه من المدينة يوم النحر وافاض اي دفع نفسه او راحلته بعد الاتيان بما ذكر الي المسجد الحرام فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل عليه الصلاة والسلام من كل شء حرم منه اي حصل له الحل قال ابن عمر وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مثل فعله فما مصدرية وفاعل فعل قوله من اهدي ممن كان معه عليه الصلاة والسلام وساق الهدي من الناس ومن للتبعيض لان من كان معه الهدي بعضهم لا كلهم 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم-في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------ابن شهاب وعن عروة بن	2803	5365446019048736136	539	788.5	421	1087	49.58601760864258	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03096	true	-8200605996822432880	70	188	347	906	1420	300	105 باب من اشتري الهدي من الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا انظر 1639 مسلم 1230 فتح ذكر فيه حدثنا ابو النعمان ثنا حماد عن	3096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02804	false	-6192446665247828735	145	297	733	1470	1487	300	105 باب من اشتري الهدي من الطريق باب من اشتري الهدي باسكان الدال مع تخفيف الياء ويجوز كسر الدال مع تشديد الياء ما يهدي الي الحرم من النعم ويجزء في الاضحية ويطلق ايضا علي دم الجبران عند توجهه الي البيت الحرام من الطريق سواء كان في الحل او الحرم 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم-لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما ج--------------------ميعا وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن ----	2804	5365446019048736136	504	918.5	396	770	65.45454406738281	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03096	true	-8200605996822432880	104	169	504	817	1420	300	ان ستصد عن البيت قال --------اذا افعل--------- كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وقد قال الله------ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خر-----------------ج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة ---------الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	3096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02805	false	-5090593873519075125	122	253	619	1277	1515	300	ان -تصد عن البيت قال ابن عمر اذا افعل نصب باذا كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاحلال حين صد بالحديبية وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة زاد ابو ذر من الدار وفيها جواز الاحرام من قبل الميقات وهو من الميقات افضل منه من دويرة اهله خلافا للرافعي في تصحيحه عكسه لانه صلي الله عليه وسلماحرم بحجته وبعمرة الحديبية من ذي الحليفة ولان في مصابرة الاحرام بالتقديم عسرا وتغريرا بالعبادة وان كان جاءزا قال عبد الله بن عبد الله بن عمر ثم خرج اي ابوه الي الحج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة في العمل الا واحد لان القارن عنده لا يطوف ال------------ا طوافا واحدا	2805	5365446019048736136	272	445.0	215	671	40.53651428222656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03098	true	8526404086430172658	0	31	0	160	1502	300	106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر --------------اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في--- سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	3098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02806	false	304398527131288523	63	97	303	480	1515	300	106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهمااذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	2806	5365446019048736136	160	302.5	129	177	90.39547729492188	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03098	true	8526404086430172658	94	189	484	965	1502	300	1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له 5566 فتح وذكر فيه من حديث عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة زمن الحدي----------بية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة وحديث عاءشة------------------ فتلت------- قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي------------------------ ثم قلدها و---------------------------------اشعرها واهداها	3098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02809	false	4699230032133623884	203	294	1077	1560	1588	300	1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 1696 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا افلح بن حميد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله صلي الله عليه وسلمعن عمته------------------------- عاءشة رضي الله عنهاقالت فتلت بالفاء قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي بفتح الدال وتشديد الياء ثم قلدها عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة واشعرها واهداها	2809	5365446019048736136	270	425.5	215	627	43.06220245361328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03102	true	6698940160282836747	209	258	1037	1265	1469	300	107 باب فتل القلاءد للبدن والبقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج	3102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02810	false	-6059994094940971558	33	121	169	636	1523	300	107 باب فتل القلاءد للبدن والبقر باب فتل القلاءد للبدن والبقر ومذهب الشافعي وموافقيه انه يستحب تقليد البقر واشعارها وقال المالكية التقليد والاشعار في الابل وفي البقر التقليد دون الاشعار والبدن عند الشافعية من الابل خاصة وعند الحنفية من الابل والبقر والهدي منهما ومن الغنم 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج	2810	5365446019048736136	228	384.0	179	467	48.822269439697266	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03102	true	6698940160282836747	263	300	1289	1469	1469	300	1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه-	3102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02811	false	7057316869201551387	115	150	590	769	1535	300	1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه	2811	5365446019048736136	178	341.0	144	181	98.34254455566406	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03104	true	-5283244341797368504	21	83	101	409	1433	300	وقال عروة ع--------------------------ن المسور--------- رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره------------- واحرم بالعمرة انظر 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتهاثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	3104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	24	92	141	490	1520	300	وقال عروة بن الزبير فيما سبق موصولا عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم-الهدي واشعره زمن الحديبية واحرم بالعمرة----- 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتهاثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	2812	5365446019048736136	300	553.0	241	356	84.26966094970703	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03104	true	-5283244341797368504	233	300	1133	1433	1433	300	109 باب من فتل القلاءد بيده 109 باب من فتل القلاءد بيده----------------------------- 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي-	3104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	201	271	1055	1379	1520	300	109 باب من قلد القلاءد بيده---- باب من قلد القلاتد بيده علي الهدايا من غير ان يستنيب 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي	2812	5365446019048736136	287	526.5	224	330	86.96969604492188	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03104	true	-5283244341797368504	246	299	1194	1430	1433	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ------------اخبرنا مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن----------------------------------------------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمن---------- انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------قال من اهدي--------------- هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	3104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02813	false	6619348275711920724	24	150	118	735	1487	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وعمرو بفتح العين وهو ساقط لابي ذر عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان هو الذي استلحقه معاوية وانما كان يقال له زياد بن ابيه او ابن عبيد لان امه سمية مولاة الحرث بن كلدة ولدته علي فراش عبيد فلما كان في خلافة معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية لذلك وامره علي العراقين كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان في الفرع وفي غيره بالفتح قال من اهدي اي بعث الي مكة هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	2813	5365446019048736136	233	344.5	181	618	37.702266693115234	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03104	true	-5283244341797368504	240	300	1165	1433	1433	300	باب من فتل القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي-	3104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	182	229	925	1145	1505	300	باب من قلد القلاءد بيده من كتاب الحج اطول من هذا ولفظه -----------------------------------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي	3742	5365446019048736136	186	329.5	147	269	69.14498138427734	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03105	true	2242970262369393962	63	114	293	525	1464	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي	3105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	243	300	1249	1520	1520	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي-	2812	5365446019048736136	230	416.0	181	273	84.24908447265625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03105	true	2242970262369393962	5	131	26	601	1464	300	عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله حتي نحر الهدي انظر 1696 مسلم 1321 فتح ذكر فيه حديث عمرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه--------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------	3105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	159	279	797	1405	1505	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بيدي بتشديد الياء------------------------------------------------------------------------ علي التثنية وهذا ال-----------------------------------------------------------حديث ساقه هنا مختصرا وفي باب من قلد القلاءد بيده من كتاب الحج اطول من هذا ولفظه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه بالتثنية ثم---------------------------------- بعث صلي الله عليه وسلمبها اي بالهدي وانث الضمير باعتبار البدنة لان هديه صلي الله عليه	3742	5365446019048736136	353	569.0	279	798	44.23558807373047	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03106	true	-3470197899056835541	158	232	785	1172	1519	300	باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة غنما انظر 1696 مسلم 1321 فتح------------------------------------ 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا انظر 1696 مسلم 1321 فتح 1703 حدثنا ابو النعمان	3106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02814	false	683342260998359968	155	264	777	1354	1548	300	باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلممرة غنما وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اهدي النبي اي بعث الي مكة مرة غنما وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة في الحج 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا ------وبه قال--------------- حدثنا ابو النعمان	2814	5365446019048736136	336	596.5	271	600	56.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03106	true	-3470197899056835541	203	278	1023	1406	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل----------- القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد ال----غنم--------------------------------------- ويقيم في اهله حلالا انظر 1696 مسلم 1321 فتح 1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا انظر 1696 مسلم 1321 فتح 1704 حدثنا ابو	3106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02815	false	-1246509941185163654	2	75	8	398	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت افتل بكسر التاء القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم-فيقلد بها الغنم وزاد في الرواية التالية لهذه فيبعث بها ويقيم في اهله حلالا------------------------ 1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم-فيبعث بها ثم يمكث حلالا ------وبه قال--------------- حدثنا ابو	2815	5365446019048736136	327	566.0	265	439	74.48747253417969	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03107	true	-2949425997501925363	257	289	1317	1471	1526	300	111 باب القلاءد من العهن--------------------------------------------------------------------------------------- 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	3107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02816	false	-900199600946088260	104	151	557	797	1558	300	111 باب القلاءد من العهن باب القلاءد من العهن بكسر العين وسكون الهاء اخره نون الصوف او المصبوغ الوانا او الاحمر 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	2816	5365446019048736136	153	260.5	122	241	63.485477447509766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03108	true	5775034354517448636	126	210	626	1029	1456	300	النعل 1706 حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02817	false	4033693854218255233	22	101	120	513	1525	300	------1706 حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم-والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2817	5365446019048736136	393	758.5	314	403	97.51860809326172	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03109	true	-5221250860086474847	59	84	290	413	1493	300	113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر --------------لا يشق من الجلال الا موضع السنام فاذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	3109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02818	false	7004610094338248232	250	277	1266	1403	1514	300	113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهمالا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	2818	5365446019048736136	122	231.5	97	137	89.05109405517578	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03109	true	-5221250860086474847	66	121	324	592	1493	300	لا يشق من الجلال الا موضع السنام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نح--------------رها نزع جلال-----ها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	3109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02819	false	8474806246257997823	2	133	10	685	1575	300	لا يشق من الجلال الا موضع السنام بفتح السين لءلا يسقط وليظهر الاشعار لءلا يستر تحتها وهذا يقتضي ان اظهار التقرب بالهدي افضل من اخفاءه والمعروف ان اخفاء العمل الصالح غير الفرض افضل من اظهاره واجيب بان افعال الحج مبنية علي الظهور كالاحرام والطواف والوقوف فكان الاشعار والتقليد كذلك فيخص الحج من عموم الاخفاء واذا نحرها اي اراد نحرها نزع جلالها عنها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها قال نافع فيما رواه ابن المنذر وربما دفعها الي بني شيبة اه واراد بذلك ان لا يرجع في شء اهل به لله ولا في شء اضيف اليه 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	2819	5365446019048736136	265	489.0	212	677	39.143280029296875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	30	233	153	1140	1450	300	114 باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي اذ كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1639 مسلم 1230 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال اراد ابن عمر ال--------------------------------------حج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني اوجبت عمرة الحديث بطوله وقد سلف غير مرة منها باب من اشتري الهدي من الطريق والحرورية بفتح الحاء وضم الراء------- نسبة الي	3111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	14	243	67	1232	1521	300	114 باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها انث الضمير باعتبار ما صدق عليه الهدي وهو البدنة وللاصيلي وقلده بالتذكير باعتبار الهدي وقد سبق هذا الباب بترجمته لكنه زاد عنا ذكر التقليد واورد فيه الحديث من وجه اخر فرحمه الله علي حسن صنيعه ما ادق نظره واوسع اطلاعه 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما-الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي ---كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المندر الحزامي المدني قال حدثنا ابو ضمرة عياض الليثي المدني قال حدثنا موسي بن عقبة الاسدي المدني عن نافع مو------ ابن عمر المدني قال اراد ابن عمر رضي الله عنهماالحج عام حجة الحرورية سنة اربع وستين وهي الس---------------------------------------------------------------------------------نة التي مات فيها يزيد بن معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرورية بفتح الحاء وضم الراء الاولي نسبة الي	2820	5365446019048736136	695	1187.5	552	1374	50.58224105834961	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	237	286	1160	1388	1450	300	115 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير ام------------------------------------------رهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري	3111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02822	false	7589233338637976363	244	300	1229	1496	1496	300	115 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة لا نري-	2822	5365446019048736136	225	432.0	179	270	83.33333587646484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03115	true	6554741672982865870	234	288	1147	1404	1458	300	116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 982 فتح 1711 حدثنا ابراهيم بن	3115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02824	false	2285605791258577707	156	238	822	1238	1539	300	116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم-بمني باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلمبمني وهو بفتح الميم وسكون النون وفتح الحاء المهملة الموضع الذي تنحر فيه الابل وهو عند الجمرة الاولي التي تلي مسجد الخيف 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه-كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اسحاق بن ابرا-هيم بن	2824	5365446019048736136	228	378.5	181	419	54.41527557373047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03117	true	-1366447770732465855	151	188	776	963	1489	300	117 باب من نحر بيد-----------------------------------------------------------------ه 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديثقال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	3117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02825	false	2064819034174940688	236	287	1239	1490	1558	300	117 باب من نحر بيده باب من نحر هديه بيده وهو افضل اذا احسن النحر من ان ينحر عنه غيره 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديثقال ونحر النبي صلي الله عليه وسلمب-يده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	2825	5365446019048736136	185	358.0	149	252	73.4126968383789	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03117	true	-1366447770732465855	194	260	991	1298	1489	300	118 باب نحر الابل مقيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد ابن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد------------------------------ مسلم 1320 فتح ذكر فيه حديث يزيد بن زريع----------------- عن يونس---------------------------- عن زياد بن جبير	3117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02826	false	3277996177557112636	145	295	776	1559	1582	300	118 باب نحر الابل مقيدة باب نحر الابل حال كونها مقيدة وموضع النحر اللبة وهي بفتح اللام من اسفل العنق فيقطع الحلقوم والمرء وموضع الذبح الحلق وهو اسفل مجمع اللحيين وهو اعلي العنق وكمال الذبح قطع الحلقوم وهو بضم الحاء مخرج النفس والمرء وهو بالمد والهمزة مجري الطعام والشراب وهو تحت الحلقوم والودجين بفتح الواو والدال وهما عرقان في صفحتي العنق محيطان بالحلقوم ويسن نحر ابل وذبح بقر وغنم ويجوز عكسه ولابي ذر نحر الابل المقيدة بالتعريف 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد -بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما-اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا--- يزيد بن زريع تصغير زرع العيشي عن يونس بن عبد الله بن دينار العبدي عن زياد بن جبير	2826	5365446019048736136	285	500.0	223	788	36.167510986328125	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03117	true	-1366447770732465855	156	187	796	956	1489	300	1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديثقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	3117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02828	false	9077133927099826183	44	108	219	559	1569	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلمالظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	2828	5365446019048736136	145	265.5	116	341	42.521995544433594	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03118	true	-1384160717258820038	8	112	40	570	1470	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين انظر 1089 مسلم 690 فتح 1715 حدثنا مسدد---- حدثنا اسماعيل --------------------------------------------------------عن ايوب ----------عن ابي قلابة --------------عن انس ----بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليف------------------ة ركعتين	3118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02828	false	9077133927099826183	44	157	219	814	1569	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته----- يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين -------------------------------وبالسند قال حدثنا سهل بن بكار ابو بشر الدارمي قال حدثنا وهيب هو ابن خالد بن عجلان عن ايوب السختياني عن ابي قلابة بن زيد الجرمي عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ميقات اهل المدينة ركعتين	2828	5365446019048736136	476	850.0	386	636	74.84276580810547	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03120	true	-4730408869477380668	100	151	518	771	1511	300	120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	3120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02829	false	-7609946892198875103	129	206	647	1042	1543	300	120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا هذا باب بالتنوين لا يعطي صاحب الهدي الجزار من الهدي الذي ذبحه شيءا وفي نسخة لا يعطي بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول الجزار رفع ناءب عن الفاعل 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	2829	5365446019048736136	251	474.5	202	397	63.22418212890625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03120	true	-4730408869477380668	236	296	1189	1492	1511	300	121 باب يتصدق بجلود الهدي------------------------------------------------------------------------------------------------- 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	3120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02830	false	-5661997309885212396	207	283	1089	1487	1572	300	121 باب يتصدق بجلود الهدي هذا باب بالتنوين يتصدق صاحب الهدي بجلود الهدي ولا تباع ولغير ابي ذر يتصدق بضم اوله مبنيا للمفعول 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	2830	5365446019048736136	301	559.0	243	400	75.25	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03120	true	-4730408869477380668	248	296	1249	1492	1511	300	جريج قال اخبرني--------- الحسن بن مسلم------------------------------------------------------------- وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها--------------------------------------------------------------------- وجلودها وجلالها---------------------------------------- ولا يعطي في جزارتها شيءا	3120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02831	false	-1647092290210013020	13	95	59	479	1521	300	جريج قال اخبرني بالافراد الحسن بن مسلم هو ابن يناق بفتح المثناة التحتية وتشديد النون اخره قاف المكي وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها الا ما امر به من كل بدنة ببضعة فطبخت كما في حديث مسلم الطويل عن جابر وجلودها وجلالها زاد ابن خزيمة من هذا الوجه علي المساكين ولا يعطي في جزارتها شيءا	2831	5365446019048736136	241	424.5	195	422	57.109004974365234	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03121	true	7481426410745817169	6	77	26	395	1592	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها--------------------------------------------------------------------- وجلودها وجلالها ----------------------------------------ولا يعطي في جزارتها شيءا AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 122 باب يتصدق بجلال البدن---------------------------------------------------------------------------------------- 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	3121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02831	false	-1647092290210013020	49	193	254	1000	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها الا ما امر به من كل بدنة ببضعة فطبخت كما في حديث مسلم الطويل عن جابر وجلودها وجلالها زاد ابن خزيمة من هذا الوجه علي المساكين ولا يعطي في جزارتها شيءا قال النووي في شرح مسلم ومذهبنا انه لا يجوز بيع جلد الهدي ولا الاضحية ولا شء من اجزاءها سواء كان تطوعا او واجبين لكن ان كانا تطوعا فله الانتفاع بالجلد وغيره باللبس وغيره وبه قال مالك واحمد 122 باب يتصدق بجلال البدن هذا باب بالتنوين يتصدق صاحب الهدي بجلال البدن ولغير ابي ذر يتصدق بضم اوله مبنيا للمفعول 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه-حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	2831	5365446019048736136	362	622.5	294	749	48.33110809326172	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03125	true	-8109735005341480853	239	271	1266	1417	1551	300	124 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر--------------- لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة	3125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02835	false	-456044238841563202	0	35	0	166	1484	300	124 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة	2835	5365446019048736136	151	293.5	119	166	90.96385192871094	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	23	75	120	365	1432	300	1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن	3126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02836	false	-2337313019097456628	251	300	1286	1527	1527	300	1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن-	2836	5365446019048736136	241	462.0	193	245	98.36734771728516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	75	115	365	561	1432	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي	3126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	false	-5332905431851470036	0	39	0	195	1493	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي	2837	5365446019048736136	195	385.0	156	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	66	192	326	931	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا------ فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا وحديث عمرة قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج الحديث في باب ذبح الرجل البقر عن نساءه وفي -	3126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	7	37	34	184	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا اللحم فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه وسبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في باب ذبح الرجل البقر عن نساءه بغير	2838	5365446019048736136	136	192.5	108	612	22.22222137451172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	24	116	125	566	1432	300	حدثنا---- خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	3126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	171	268	863	1337	1498	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن----------- عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4719	5365446019048736136	359	583.0	281	507	70.80867767333984	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03126	true	7834290706662110503	97	159	467	775	1432	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت -------------------------------------------------هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت لعطاء ا--قال -----حتي جءنا المدينة قال	3126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	false	9136339744654989890	212	300	1035	1467	1467	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلماضحيته ثم قال لي يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة وهذا التعليق وصله المءلف في باب ما يءكل من البدن من كتاب الحج ولفظه--------------------------------------------- كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث---- فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا وتزودوا ولم يذكر هذه الزيادة نعم ذكرها مسلم في روايته عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد بالسند الذي اخرجه به البخاري فقال بعد قوله كلوا وتزودوا قلت لعطاء او قال جابر حتي جءنا المدينة قال-	8391	5365446019048736136	164	198.5	131	483	33.95445251464844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03128	true	75096138407232332	165	217	847	1085	1457	300	125 باب الذبح قبل ال--------------------حلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح 1722 حدثنا احمد بن	3128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	85	135	434	675	1506	300	125 باب الذبح قبل الحلق باب الذبح قبل الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج وبالسند قال--------------- حدثنا محمد بن	2838	5365446019048736136	211	387.0	165	258	81.78294372558594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03128	true	75096138407232332	182	275	931	1340	1457	300	عن عطاء---------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل----- ان يذبح------ ونحوه---------------------- فقال لا --------------------حرج لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح-------------------------------------------------------------------------------- 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن	3128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	184	300	952	1506	1506	300	عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عمن حلق راسه قبل ان يذبح الهدي ونحوه كطواف الركن قبل الرمي فقال عليه الصلاة والسلام لا حرج لا حرج مرتين ونفي الحرج يقتضي ان الاصل سبق الذبح علي الحلق فتحصل المطابقة بين الترجمة وهذا الحديث والذي بعده 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن-	2838	5365446019048736136	379	662.5	295	558	67.92115020751953	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03128	true	75096138407232332	214	265	1071	1291	1457	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج و---قال	3128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	false	-8445399852719847674	24	78	109	342	1431	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وبه قال	9925	5365446019048736136	215	395.0	165	235	91.48936462402344	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	158	190	741	896	1382	300	ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته له ف----قال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02587	false	876824590956215646	204	280	1030	1394	1510	300	ثم اتيت امراة من ---------قيس فقلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهفقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به قال فقدم عمر فذكرت- له ذلك فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	2587	5365446019048736136	143	249.5	113	374	38.235294342041016	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	1	63	3	290	1382	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 84 مسلم 1307 فتح وقال عفان اراه-عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا--- عبد	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02839	false	-3667912181832510789	24	82	119	388	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلمو-----------------------قال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد	2839	5365446019048736136	244	434.5	191	294	82.99319458007812	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	18	133	87	604	1382	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن -------------------------جابر رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02840	false	-8441974687895062577	158	279	773	1359	1469	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الاسماعيلي سءل عن رجل رمي قبل ان يحلق وحلق قبل ان يرمي وذبح قبل ان يحلق فقال عليه الصلاة والسلام افعل ولا حرج 1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن المثني الزمن العنزي البصري قال حدثنا عبد الاعلي هو ابن عبد الاعلي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ----------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	2840	5365446019048736136	270	345.5	211	822	32.84671401977539	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	102	212	466	998	1382	300	1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	169	275	806	1334	1450	300	1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحل حتي بلغ الهدي محله	2842	5365446019048736136	528	1036.0	422	532	99.24812316894531	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	118	213	537	1003	1382	300	عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال------------- احججت قلت نعم قال بم-----------------------------------------------------------------------------ا اهللت قلت لبيك باهلا----------------------------------------------------------------------ل كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت------------------------------------- انطلق فطف بالبيت وبالصفا وال--------------------------------------------------------مروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس----------------------- ففلت راسي ----------------------------------------------------------------------------ثم اهللت بالحج---------------------------------------------------------- فكنت افتي به الناس حت-------------------------------------------------------ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام------------------------------------------------------------------------------------------------ وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل ----------حتي بلغ الهدي محله انظر	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02843	false	-1746182260003455131	32	231	155	1193	1537	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالبطحاء بطحاء مكة فقال لي احججت قلت نعم قال بما باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابن عساكر بم بحذفها اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي وفي باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احسنت وفيه استحباب الثناء علي من فعل جميلا انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة فامره بالفسخ الي العمرة ولم يذكر الحلق لانه عندهم معلوم ثم اتيت امراة من نساء بني قيس اي فطفت ثم اتيت المراة ففلت راسي استخرجت القمل منه والفاء الاولي للتعقيب والثانية من نفس الكلمة واللام مخففة ثم اهللت بالحج اي بعد ان تحللت من العمرة فصار متمتعا لانه لم يكن معه هدي فكنت افتي به الناس اي بالتمتع بالعمرة الي الحج الذي دل عليه السياق حتي اي الي خلافة عمر رضي الله عنه-فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام زاد في باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحل من احرامه حتي بلغ الهدي محله بكسر	2843	5365446019048736136	444	743.0	356	1045	42.488037109375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	true	-8491953781832479846	131	212	594	998	1382	300	عليه وسلم وهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	3129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	0	71	0	374	1549	300	عليه وسلم-----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-فانه---------------------------- لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	2946	5365446019048736136	304	500.0	243	453	67.10816955566406	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03136	true	8752476934343610248	85	214	437	1084	1517	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجته 4411 مسلم 1304 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين مسلم 1301 فتح 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقا---------------------------------------ع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02846	false	-1622529122097506392	90	286	499	1489	1564	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهمايقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجته الحديث 1726 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة قال نافع مولي ابن عمر كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجته اي حجة الوداع وهذا طرف من حديث طويل رواه مسلم من حديث نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزول الحجاج بابن الزبير الحديث وفيه ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين وبه قا---------------------------------------------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر------ رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه -----	2846	5365446019048736136	467	635.0	372	1118	41.771018981933594	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03136	true	8752476934343610248	171	229	871	1186	1517	300	قال وقال عبيد الله -----------------------------------------حدثني--------- نافع و--------------------قال في الرابعة والمقصرين مسلم 1301 فتح---- 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين	3136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02848	false	-2540443825381591328	10	80	48	436	1633	300	قال وقال عبيد الله بضم العين مصغرا وهو العمري مما وصله مسلم حدثني بالافراد نافع قال ولغير ابي الوقت وقال في الرابعة والمقصرين اي وارحم المقصرين 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين	2848	5365446019048736136	300	550.5	245	389	77.12081909179688	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03136	true	8752476934343610248	232	261	1200	1340	1517	300	1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	3136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02849	false	-6023844635264618456	221	249	1137	1276	1528	300	1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم-وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	2849	5365446019048736136	139	273.0	111	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03137	true	-3274116043827484708	18	121	78	608	1537	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين و----قال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين وعن ابي زرعة عن ابي هريرة مرفوعا اللهم اغفر للمحلقين الي ان قال قالها ثلاثا قال وللمقصرين وعن جويرة بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم وعن ابن عباس عن معاوية قال قصرت ع--------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	3137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02846	false	-1622529122097506392	202	286	1052	1489	1564	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين وبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ح----دثنا عبد الله بن يوسف التنيسي--------------------------------------------- قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	2846	5365446019048736136	323	545.5	259	612	52.77777862548828	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03142	true	3763540145599053606	217	266	1089	1340	1511	300	128 باب تقصير المتمتع بعد العمرة------------------------------------------------- 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	3142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02851	false	5408038554739631006	29	85	147	445	1594	300	128 باب تقصير المتمتع بعد العمرة باب تقصير المتمتع بعد العمرة اي عند الاحلال منها 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	2851	5365446019048736136	249	470.5	202	300	83.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03143	true	6436421340186415963	28	69	154	355	1483	300	129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس -------------اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان م والاربعة عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	3143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02851	false	5408038554739631006	191	232	1017	1232	1594	300	129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهماخر النبي صلي الله عليه وسلم-الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان ع-----------ن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يزور البيت ايام مني	2851	5365446019048736136	187	333.5	150	228	82.01754760742188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03143	true	6436421340186415963	55	105	291	526	1483	300	عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ا-------يام مني-------------------------------- 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله	3143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02852	false	-949549752571168885	152	209	781	1067	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يزور البيت العتيق ايام مني اي بعد اليوم الاول ايام التشريق 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله	2852	5365446019048736136	233	423.5	185	288	80.90277862548828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03148	true	3452912324628061275	0	81	0	382	1407	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح 1735 حدثنا علي بن-------------------------------------------------------------------------- عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02854	false	-2781853784822840492	134	252	672	1257	1503	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا هذا باب بالتنوين اذا رمي الحاج جمرة العقبة بعدما امسي اي دخل في المساء ليلا او بعد الزوال او حلق شعر راسه قبل ان يذبح الهدي حال كونه ناسيا او جاهلا لاخرج عليه 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري قال حدثنا ابن طاوس عبد الله----------- عن ابي------ه طاوس بن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما------ان النبي صلي الله عليه -----	2854	5365446019048736136	304	509.5	237	615	49.43089294433594	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03148	true	3452912324628061275	54	151	256	715	1407	300	1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج انظر 84 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي و-----التقديم والتاخير فقال لا حرج وحديثه ايضا- كان الن------بي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل------- فقال حلقت	3148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02855	false	-6137035048710916038	84	196	419	963	1497	300	1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يزيد بن زريع البصري قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميسال يوم النحر بمني في حجة الوداع عن التقديم والتاخير ف----------------ي افعال يوم النحر فيقول صلي الله عليه وسلم-------------------------- لا حرج فساله رجل لم يسم فقال حلقت	2855	5365446019048736136	346	572.5	271	588	58.843536376953125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	11	101	44	450	1359	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ ------------------عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج ---------------حدثني---------------------------------------- الزهري عن عيسي بن طلح--------------------------------------------------------------------ة عن عبد الله بن عمرو بن ------------------------العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	3150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	false	1921703171255966897	0	117	0	572	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن ابي -اويس ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك بن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله بضم العين مصغرا القرشي التيمي التابعي المتوفي سنة ماءة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي باثبات الياء بعد الصاد علي ال-------افصح ان رسول ال-له صلي الله عليه	386	5365446019048736136	301	453.0	227	582	51.71821212768555	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	0	101	0	450	1359	300	شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني----------- الزهري عن عيسي بن طلحة---------------------- عن عبد الله بن عمرو ----بن العاص- رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	3150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02856	false	-444812419005088921	22	122	116	585	1455	300	شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وبالسند قال حدثنا عبد الله----------- بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن عيسي بن طلحة القرشي التيمي التابعي عن عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي رضي الله عنه------ان رسول ال-له صلي الله عليه	2856	5365446019048736136	365	622.0	277	488	74.79508209228516	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	66	148	289	658	1359	300	1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل	3150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	false	8036005316954043567	220	300	1071	1437	1437	300	1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل-	2857	5365446019048736136	366	717.0	287	369	99.1869888305664	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	0	136	0	603	1359	300	شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص---------------------------------------- رضي الله ع----نه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يخطب يوم النحر---------------- فقام اليه رجل------------- فقال------------- كنت احسب------- ان كذا قبل كذا-------------------------- ثم--------- قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال	3150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02858	false	541298416358470327	52	140	246	639	1430	300	شهاب عن عيسي بن طلحة التابع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ولابي ذر ان عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنه انه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اي حضره حال كونه يخطب يوم النحر بمني علي راحلته فقام اليه رجل لم يعرف اسمه فقال يا رسول الله كنت احسب اي اظن ان كذا قبل كذا الكاف للتشبيه وذا للاشارة ثم قام اليه رجل اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي اي قال ---------	2858	5365446019048736136	234	324.5	178	748	31.283422470092773	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	161	210	713	949	1359	300	1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري	3150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02859	false	7366581114277112987	187	234	945	1179	1515	300	1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري	2859	5365446019048736136	234	458.0	187	236	99.15254211425781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03151	true	-4551752725555556538	5	56	21	276	1477	300	يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وحديثه ايضا وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري يعني انه تابع صالحا وهذه المتابعة اخرجها مسلم في صحيحه من حديث عبد الرزاق عنه وفاءدة طريق صالح التصريح بسماع ابن شهاب عن عيسي بن طلحة	3151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02858	false	541298416358470327	0	57	0	267	1430	300	يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج و-------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد قال حدثنا ابي هو يحيي بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاصي الاموي قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال حدثني ولابوي ذر والوقت اخبرني بالافراد فيهما الزهري محمد بن--------------------------------- مسلم ----------------------------------------------------------------بن شهاب عن عيسي بن طلحة	2858	5365446019048736136	74	-25.0	55	443	16.704288482666016	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	37	180	176	874	1445	300	باب الخطبة ايام مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7079 -------------------------------فتح 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني ------------------------------------عمرو قال سمعت جابر بن -زيد قال سمعت ا-بن عبا--------س رضي الله عنهم------------ا قال سمعت النبي صلي الله عليه	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	115	216	632	1142	1563	300	باب الخطبة ايام------------------------------------------------------------------------------ مني عن الن---بي صلي الله عليه وسلم لكن بحذف العلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال ايه---ا الناس اي يوم هذا قالوا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم حرا--م وفي اخره----- اللهم هل ب--------------لغت قال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصية -الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب والظاهر ان المصنف ذكره بالمعني لان المامور بتبليغه هو العلم اشار لمعناه في الفتح 104- حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو-------------- بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكةاءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام --به النبي صلي الله عليه	424	5365446019048736136	273	319.0	210	812	33.620689392089844	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	36	150	172	733	1445	300	132 باب الخطبة ايام مني------------------------------------------------------------ 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	false	5767955446101425499	144	266	748	1367	1552	300	132 باب الخطبة ايام مني باب مشروعية الخطبة ايام مني الاربعة يوم النحر والثلاثة بعده 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2860	5365446019048736136	559	1084.5	447	621	90.01610565185547	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	119	145	572	707	1445	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ق----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي -------------------------------------------------------------------------------امته فليبلغ الشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغاءب لا ترجعوا بعدي	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02863	false	5006081142199033604	129	219	678	1155	1571	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت مرتين اي بلغت ما امرتني به وانما قال ذلك لانه عليه الصلاة والسلام كان التبليغ فرضا عليه قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته بفتح لام لوصيته وهي للتاكيد والضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلموفي انها لقوله فليبلغ الشاهد الحاضر ذلك المجلس الغاءب عنه والضمير وان كان مقدما في الذكر فالقرينة تدل علي انه مءخر في المعني وقول ابن عباس معترض بين قوله صلي الله عليه وسلمهل بلغت وبين قوله فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي	2863	5365446019048736136	131	226.0	105	477	27.46331214904785	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	152	240	742	1157	1445	300	1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو 5853 مسلم 1178 فتح3 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خطبنا النبي صلي الله عليه	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02864	false	4951391228781565507	4	89	22	464	1543	300	1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو الحديث 1740 اطرافه في 18121841 وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث الحوضي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن دينار قال سمعت جابر بن زيد ابا الشعثاء الازدي اليحمدي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهماقال -سمعت النبي صلي الله عليه	2864	5365446019048736136	198	335.5	157	622	31.83279800415039	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	175	263	849	1270	1445	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ب----------------------------عرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو 5853 مسلم 1178 فتح3 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02864	false	4951391228781565507	215	300	1131	1543	1543	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول من لم يجد فذكره فلم يقل عرفات ولا غيرهما--------------------------------- 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر-	2864	5365446019048736136	373	688.5	297	449	83.07349395751953	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03152	true	-4414787319669549675	263	300	1270	1445	1445	300	قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير-	3152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	false	454774507244536527	0	37	0	176	1515	300	قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير	2865	5365446019048736136	175	345.0	139	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	0	50	0	257	1491	300	اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	false	454774507244536527	37	87	176	433	1515	300	اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	257	514.0	207	257	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	55	130	279	651	1491	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة	3153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02868	false	333616205100389951	227	300	1197	1566	1566	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة-	2868	5365446019048736136	369	723.0	297	372	99.19355010986328	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	130	185	651	921	1491	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	3153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	false	-4199818215167900618	0	52	0	267	1555	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-وقف النبي صلي الله عليه وسلميو-م النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	2869	5365446019048736136	265	519.0	213	270	98.14814758300781	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	56	139	284	692	1491	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا و---قال	3153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	false	-7541968104032304214	174	258	889	1298	1504	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وبه قال	9091	5365446019048736136	405	793.0	322	411	98.54014587402344	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	true	3571031795148551462	82	138	404	687	1491	300	الله عليه وسلم بمني-------------- اتدرون اي ي---------وم هذا قالوا الله ورسوله اعلم ----فقال فان هذا يوم حرام افتدرون------------------ اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---بلد حرام افتدرون-------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---شهر حرام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	3153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	false	-9063801900629159790	0	106	0	545	1512	300	الله عليه وسلم-بمني في حجة الوداع اتدرون اي يوم هذا برفع هذا قالوا الله ورسوله اعلم بذلك قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل اتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو بلد حرام ا-تدرون ولابي ذر قال اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو شهر حرام وليس المراد بالحرام عين اليوم والبلد والشهر وانما المراد ما يقع فيها من القتال ومراده عليه الصلاة والسلام ان يذكرهم حرمة ذلك وتقريرها في نفوسهم ليبني عليه ما اراد تقريره حيث قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	9092	5365446019048736136	267	450.0	213	547	48.81169891357422	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03156	true	-2355495867673584036	88	158	463	791	1456	300	133 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم--- انظر 1634 مسلم 1315 فتح 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني ع------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد الله-------------- عن نافع----------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي	3156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02872	false	8063783369717806275	32	154	183	796	1547	300	133 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني هذا باب بالتنوين هل يبيت اصحاب السقاية سقاية العباس او غيرها او غيرهم ممن له عذر من مرض او شغل كالحطابين والرعاء بمكة ليالي مني بنصب ليالي علي الظرفية والباء في بمكة تتعلق بقوله يبيت 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-رخص النبي صلي الله عليه وسلموبه قال حد--------------------------------------------ثنا محمد بن عبيد بن ميمون بتصغير عبد المعروف بابن ابي عباد القرشي التيمي مولاهم المدني وقيل الكوفي قال حدثنا عيسي بن يونس الهمداني الكوفي عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر بن الخطاب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رخص النبي صلي	2872	5365446019048736136	248	405.0	194	658	37.68996810913086	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03156	true	-2355495867673584036	166	206	829	1022	1456	300	1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته	3156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02873	false	-1362559688806236636	22	127	105	647	1525	300	1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان العباس رضي الله عنهاستاذن النبي صلي الله عليه وسلمليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة وبه قال ح حدثنا ولابي الوقت وحدثني بالواو والافراد محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم الهمداني الكوفي قال حدثنا ابي عبد الله قال حدثنا عبيد الله العمري قال حدثني بالافراد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه-استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته	2873	5365446019048736136	191	372.0	153	544	35.110294342041016	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03158	true	3447899299224938080	5	45	21	222	1554	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا-------- فتح حدثنا ابو نعيم --------------------ثنا مسعر	3158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02876	false	7013115185247629944	229	274	1238	1467	1621	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا مسعر	2876	5365446019048736136	198	370.0	158	229	86.46288299560547	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03159	true	-7609256124118104887	151	217	716	1041	1450	300	135 باب رمي الجمار من بطن الوادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يزمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حد----ثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا	3159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02877	false	3235095695480933679	207	295	1081	1515	1544	300	135 باب رمي الجمار من بطن الوادي باب رمي الجمار من بطن الوادي اي جمار العقبة يوم النحر وجمرة العقبة هي اسبل الجبل علي يمين الساءر الي مكة 1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد قال حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا	2877	5365446019048736136	322	595.0	256	434	74.19355010986328	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03160	true	6412818939799594784	215	274	1078	1364	1487	300	الجمار بسبع حصيات ذكره--------- ابن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه	3160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02879	false	9002637595790993063	0	76	0	378	1516	300	الثلاث بسبع حصيات ذكره اي السبع ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم في حديثه الاتي قريبا ان شاء الله تعالي موصولا في باب اذا رمي الجمرتين 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه	2879	5365446019048736136	281	523.5	223	379	74.1424789428711	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03161	true	-4911421883556645856	5	67	24	330	1481	300	هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة AUTO-------------- 137 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يس--------------------------------------------------------------------------اره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	3161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02880	false	-7570873440240043162	203	281	1087	1480	1573	300	هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم 137 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره باب من رمي جمرة العقبة فجعل بالفاء ولابي الوقت وجعل البيت الحرام عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه-فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	2880	5365446019048736136	301	554.0	240	394	76.39594268798828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03163	true	3132828595149869649	124	224	627	1127	1521	300	138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	3163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02881	false	4098898916044993806	143	280	736	1438	1539	300	138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين يكبر الحاج اذا رمي الجمرات الثلاث في يوم النحر وغيره مع كل حصاة قاله اي التكبير مع كل حصاة ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمكما سياتي في باب اذا رمي الجمرتين 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه-حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره-قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	2881	5365446019048736136	498	950.5	400	704	70.73863983154297	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03163	true	3132828595149869649	150	224	751	1127	1521	300	يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فذكرت ذلك--------------------- لابراهيم----------------------------------------------------------------------- فقال-------- حدثني--------- عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي--------------- حتي اذا حاذي بالشجر-----------------------------------------------------------ة اعتر---------------ضها فرمي-------------------------- بسبع حصيات-------------------------------- يكبر مع كل حصاة ثم قال------------- من ها هنا --------------والذي لا ا-له غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	3163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02882	false	1700819098960787416	12	158	60	832	1566	300	يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء ولم يقل سورة البقرة وسورة ال عمران وسورة النساء وللنساءي لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة قال فذكرت ذلك الذي سمعته من الحجاج لابراهيم النخعي استيضاحا للصواب لا قصدا للرواية عن الحجاج لانه لم يكن اهلا لذلك فقال ابراهيم حدثني بالافراد عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه-حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي اي دخل في بطنه حتي اذا حاذي بالشجرة التي كانت هناك اي قابلها والباء زاءدة والذال من حاذي معجمة اعترضها اتاها من عرضها فرمي اي الجمرة وفي نسخة فرماها بسبع حصيات ولابن عساكر سبع باسقاط حرف الجر يكبر مع كل حصاة ثم قال اي ابن مسعود من ها-هنا من بطن الوادي والذي لا الله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	2882	5365446019048736136	374	608.5	302	774	48.320411682128906	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	133	183	701	957	1532	300	الداو-دي AUTO------ 139 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ياتي بعد مسندا وهذه الجمرة هي الثالثة التي تلي مسجد الخيف والوسطي فانه يقف عندها كما سياتي علي الاثر AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 140 باب اذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل	3164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02882	false	1700819098960787416	175	240	918	1249	1566	300	الماوردي عن الشافعي 139 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمباب من رمي جمرة العقبة ولم --------------------------------------------------------يقف عندها قاله اي عدم الوقوف عند جمرة العقبة ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاتي في الباب التالي ان شاء الله تعالي 140 باب اذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل	2882	5365446019048736136	147	204.0	116	387	37.9844970703125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	179	268	932	1375	1532	300	يقوم مستقبل القبلة ويسهل 1------------------751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله -------1753 فتح حدثنا-------------------------------------------- عثمان بن ابي شيبة ------------------ثنا طلحة بن يحيي ثنا يونس عن الزهري	3164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	2	118	7	624	1550	300	يقوم مستقبل القبلة ويسهل بالتقديم والتاخير 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله الحديث 1751 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ولابن عساكر حدثني بالافراد عثمان بن ابي شيبة اخو ابي بكر قال حدثنا طلحة بن يحيي بن النعما-ن الزرقي	2883	5365446019048736136	419	775.0	335	620	67.58064270019531	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03165	true	2351321612222772798	0	39	0	206	1519	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله هذا الحديث	3165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	56	93	293	494	1550	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله---- الحديث	2883	5365446019048736136	201	390.5	164	206	97.57281494140625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	1	96	7	487	1498	300	والوسطي- 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن-- يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل- ا--نظر 1751	3166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	7	94	41	499	1550	300	والتاخير 1751 حدثنا عثما--ن بن ابي ----شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري ----------عن سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفعله الحديث 1751	2883	5365446019048736136	359	548.0	282	514	69.8443603515625	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	0	126	0	624	1498	300	الدني--------ا والوسطي---------------------------- 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل انظر 1751 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر المذكور قبله بطوله واخرج-----------------------------------ه عن اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عن سليمان-------- عن يونس بن يزيد------- عن ابن شهاب-------------------- عن سالم بن عبد	3166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	162	300	862	1556	1556	300	الدنيا ليس الا والوسطي التي بينها وبين جمرة العقبة 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد بن عبد الل---------------------------------ه عن سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد-	2884	5365446019048736136	531	956.0	424	730	72.7397232055664	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	188	300	928	1498	1498	300	142 باب الدعاء عند الجمرتين--------------------------------------- 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن-	3166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	false	-3686242067170449933	49	166	262	871	1560	300	142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن	2886	5365446019048736136	568	1113.0	458	610	93.11475372314453	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	251	300	1257	1498	1498	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف-------------------------------------------- مستقبل القبلة--------- رافعا يدي---------ه يدعو ثم ياتي الجمر--------ة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة -----ثم ينصرف--------------------- ولا يقف عندها قال الزهري-------------------------------------------------------- سمعت سالم بن عبد الله يحدث ----------------------مثل هذا عن ابيه --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وكان ابن-	3166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02887	false	4099881492363225611	3	96	16	478	1493	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف بالسهل من الارض الذي لا ارتفاع فيه حال كونه مستقبل القبلة حال كونه رافعا يديه حال كونه يدعو ثم ياتي الجمرة الاخيرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة منها ثم ينصرف بعد ان يفرغ من رميها ولا يقف عندها قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالاسناد السابق اول حديث هذا الباب سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل ولابوي ذر والوقت بمثل هذا عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلموكان ولابي الوقت قال وكان ابن	2887	5365446019048736136	241	388.0	193	462	52.16450119018555	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	3	113	15	568	1521	300	1751 فتح وقال محمد --ثنا عثمان بن عمر ا---نا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	3167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	false	-3686242067170449933	60	168	329	881	1560	300	1753---- وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث -مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	2886	5365446019048736136	545	1063.0	437	558	97.67024993896484	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	62	113	315	568	1521	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف-------------------------------------------- مستقبل القبلة--------- رافعا يدي---------ه يدعو ثم ياتي الجمر--------ة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة -----ثم ينصرف--------------------- ولا يقف عندها قال الزهري-------------------------------------------------------- سمعت سالم بن عبد الله يحدث--------------------- بمثل هذا عن ابيه --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وكان ابن عمر يفعله	3167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02887	false	4099881492363225611	3	98	16	488	1493	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف بالسهل من الارض الذي لا ارتفاع فيه حال كونه مستقبل القبلة حال كونه رافعا يديه حال كونه يدعو ثم ياتي الجمرة الاخيرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة منها ثم ينصرف بعد ان يفرغ من رميها ولا يقف عندها قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالاسناد السابق اول حديث هذا الباب سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل ولابوي ذر والوقت بمثل هذا عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلموكان ولابي الوقت قال وكان ابن عمر يفعله	2887	5365446019048736136	253	408.0	202	472	53.6016960144043	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	233	299	1189	1518	1521	300	143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الاف------------------------------------------------------------------------------اضة 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانهيقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها انظر 1539 مسلم 1189 فتح حدثنا علي بن عبد الله --------------ثنا سفيان	3167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02888	false	7391956716530966669	138	215	691	1098	1521	300	143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب استعمال الطيب بعد رمي الجمار يوم النحر والحلق لشعر الراس قبل طواف الافاضة 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانهيقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها ------------وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان	2888	5365446019048736136	305	565.0	244	421	72.4465560913086	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03168	true	-753460366148625811	0	86	0	431	1490	300	عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباه وكان افضل اهل زمانهيقول سمعت عاءشة -------------تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها هذا الحديث سلف في باب الطيب عند الاحرام والقاسم هذا هو ابن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه احد الفقهاء السبعة قال عمر بن عبد العزيز لو لم يجعل سليمان الامر الي يزيد بعدي لندبتها في عنق القاسم بن محمد يعني الخلافة و-----قوله وكان افضل اهل زمانه في	3168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02888	false	7391956716530966669	170	234	862	1191	1521	300	عبد الرحمن بن القاسم -------------------انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانهيقول سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها وبالسند قال حدثنا علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه وسقط قوله وكان افضل اهل زمانه في	2888	5365446019048736136	209	324.0	166	449	46.54788589477539	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03169	true	-6759278337635769221	104	146	537	752	1522	300	واحتج الطحاوي لاصحابه بحديث عاءشة مرفوعا اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء -فيه الحجاج بن ارطاة وبحديث الحسن العرني عن ابن عباس ولم يسمع منه -------------------------------------------قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	3169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02889	false	-6145201418266570659	81	128	419	656	1545	300	واحتجوا لذلك--------- بحديث------------- اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء رواه البيهقي وغيره وضعفوه والذي صح في ذلك ما رواه النساءي باسناد جيد كما في شرح المهذب انه صلي الله عليه وسلمقال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	2889	5365446019048736136	128	186.5	102	259	49.42084884643555	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03171	true	6035567052133096483	189	246	928	1199	1470	300	145 باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	3171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02892	false	3040216313007139577	126	206	600	991	1494	300	145 باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت هذا باب بالتنوين اذا حاضت المراة بعدما افاضت اي بعدما طافت طواف الافاضة هل يجب عليها طواف ام لا واذا وجب هل يجبر بدم ام لا 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلمح-اضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	2892	5365446019048736136	267	500.0	213	394	67.76649475097656	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03171	true	6035567052133096483	199	300	976	1470	1470	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي-----------------------------ه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا انظر 294 مسلم 1211 فتح 1758 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسل--وا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت-	3171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	43	132	221	689	1549	300	عبد الله---------------------------------- بن اويس الثقفي قال اتيت عمر رضي الله عنهفسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحرث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلماجاب عنه الطحاوي بانه منسوخ بحديث عاءشة هذا وغيره---------------------------- 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما-عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت	2893	5365446019048736136	296	483.5	235	531	55.74388122558594	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	241	297	1177	1462	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا الحديث وقد سلف و-----------------------------------------------------------عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس --------------عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسل--وا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة	3172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	72	139	371	725	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم------اجاب عنه الطحاوي بانه منسوخ بحديث عاءشة هذا وغيره 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهماعن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة	2893	5365446019048736136	259	462.0	208	360	71.94444274902344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	53	131	250	630	1471	300	صلي الله عليه وسلم رخص لهن انظر 330 فتح---------------------------------------- 1762 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة	3172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02894	false	836857096718772085	218	300	1087	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم-رخص لهن قبل موته بعام وفي رواية الطحاوي قبل موت ابن عمر بعام 1762 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلمف-طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة-	2894	5365446019048736136	363	683.0	291	420	86.42857360839844	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	5	59	27	277	1471	300	عن عكرمة انظر 329 فتح 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت انظر 329----- مسلم 1328 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	3172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02894	false	836857096718772085	15	117	89	600	1502	300	عن عكرمة عن ابن عباس- 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال رخص للحاءض بضم الراء مبنيا للمفعول وللنساءي رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمللحاءض ان تنفر بكسر الفاء اذا افاضت طافت للافاضة قبل ان تحيض 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلمر-خص لهن	2894	5365446019048736136	220	385.5	172	514	42.80155563354492	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03172	true	6114524173355859257	131	219	630	1075	1471	300	الحصبة ليلة النفرق-الت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة-وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	3172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02895	false	3140158869543173938	0	91	0	448	1495	300	الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	2895	5365446019048736136	444	875.0	356	448	99.10713958740234	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03173	true	-7699834818296983998	1	35	5	158	1449	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس --------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص لهن	3173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02894	false	836857096718772085	26	117	143	600	1502	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال رخص للحاءض بضم الراء مبنيا للمفعول وللنساءي رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمللحاءض ان تنفر بكسر الفاء اذا افاضت طافت للافاضة قبل ان تحيض 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلمر--خص لهن	2894	5365446019048736136	150	262.5	117	459	32.67973709106445	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03173	true	-7699834818296983998	65	127	303	607	1449	300	الحصبة ليلة النفرق--لت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفت بالبيت ليالي قدمنا قلت بلي وقال مسدد لا وتابعه جرير عن منصور في قوله لا قال فاخرجي مع اخي-ك الي التنعيم فاهلك بعم------------------------------------------------------------------رة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي------------- اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	3173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02895	false	3140158869543173938	0	68	0	340	1495	300	الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت---------------------------------------------- لا قال فاخرجي مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري	2895	5365446019048736136	255	471.5	203	386	66.06217956542969	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03174	true	-1342915501074472206	236	290	1174	1448	1497	300	العصر يوم النفر بالابطح 176---------3 حدثنا------------ محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك---------------- اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك	3174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	42	103	207	514	1551	300	الظهر يوم التروية وهو ثامن الحجة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حد----------ثنا اسحاق الازرق حد-ثنا سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	227	381.0	180	325	69.84615325927734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03174	true	-1342915501074472206	232	277	1159	1381	1497	300	146 باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح----------------------------------------------------- 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال	3174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02898	false	176775691598128189	245	300	1264	1537	1537	300	146 باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح باب من صلي العصر يوم النفر من مني بالابطح وهو المحصب 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يوم التروية قال-	2898	5365446019048736136	220	417.0	177	275	80.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03175	true	3000244275475495643	47	84	227	411	1512	300	عبد العزيز بن رفيع---- سالت انس بن مالك---------------- اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك و-حديث	3175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	60	104	302	521	1551	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث	2752	5365446019048736136	181	330.5	144	219	82.64839935302734	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03175	true	3000244275475495643	193	229	986	1164	1512	300	والبطحاء ما انبطح من الارض واتسع من بطن الوادي AUTO 147 باب المحصب-------------- 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله	3175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02899	false	8099414335859992837	264	300	1349	1535	1535	300	والبطحاء وخيف بني كن---انة و-حده ما بين الجبلين الي القبرة والمراد حكم النزول به 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله-	2899	5365446019048736136	138	209.5	109	192	71.875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03175	true	3000244275475495643	222	271	1129	1369	1512	300	انما كان منزل------------------ ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون---------- اسمح----- لخروجه يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالابطح مسلم 1311 فتح----------------------------------------------------- 1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02900	false	1723044818930606432	191	270	976	1406	1542	300	انما كان اي المحصب منزلا بالنصب ينزله النبي صلي الله عليه وسلم-ليكون النزول به اسمح اسهل لخروجه راجعا الي المدينة ليستوي في ذلك البطء والعتدل ويكون مبيتهم وقيامهم في السحر ورحيلهم باجمعهم الي المدينة تعني عاءشة بالابطح يتعلق بقوله ينزه ولابي ذر عن الكشميهني تعني الابطح باسقاط حرف الجر 1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2900	5365446019048736136	213	356.0	169	436	48.85321044921875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03177	true	-3124355608405617187	107	222	541	1107	1488	300	148 باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها	3177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02901	false	-8237867374517807701	141	296	748	1530	1555	300	148 باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة باب النزول بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه موضع باسفل مكة قبل ان يدخل مكة والنزول بالجر عطفا علي النزول السابق بالبطحاء التي بذي الحليفة احترز به عن البطحاء التي بين مكة ومني اذا رجع الحاج من مكة الي المدينة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها	2901	5365446019048736136	564	1104.5	451	784	71.93877410888672	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03177	true	-3124355608405617187	139	293	700	1460	1488	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طو-------------------------------------------------------------------ي بين الثنيتين ثم ي---------------------------دخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا --------------------------قدم مكة حاجا او معتمرا-------------------------- لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم ي-------دخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا------------ ثلاثا سعي----------------------------ا واربعا مشيا ث-----م ينصرف فيصلي سجدتين ث------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة----- وكان اذا صدر عن-------------------------- الحج او العمرة اناخ------- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها انظر484 491 مسلم 1259 فتح- 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصبالظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء-ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	3177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	81	295	434	1528	1550	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه وللمستملي والحموي بذي الطوي التي بين الثنيتين تثنية ثنية وهي طريق العقبة ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا ولغير ابي ذر اذا قدم مكة حاجا او معتمرا بات بذي طوي واذا اصبح ركب لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد الحرام ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا اي سبع مرات ثلاثا سعبا نصب علي الحال او صفة لثلاثا واربعا مشيا كذلك ثم ينصرف فيصلي سجدتين من باب اطلاق اسم الجزء علي الكل اي ركعتين بسجداتهما ولابي ذر عن الكشميهني ركعتين والمراد ركعتا الطواف ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة سبعا وكان اذا صدر اي رجع متوجها نحو المدينة عن الحج و--العمرة اناخ راحلته بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها وهذا النزول ليس من المناسك 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماك-ان يصلي بها يعني المحصبالظهر والعصر احسبه قال والمغرب-قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	2902	5365446019048736136	715	1271.5	571	1100	65.0	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03178	true	5686197968692979187	0	42	0	200	1397	300	عن نافع ان ابن عمر --------------كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخره وكان -------------------------اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها	3178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02901	false	-8237867374517807701	213	296	1117	1530	1555	300	عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها	2901	5365446019048736136	180	316.5	142	418	43.06220245361328	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03178	true	5686197968692979187	20	101	91	493	1397	300	وكان اذا صدر عن-------------------------- الحج او العمرة اناخ------- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينيخ بها وحديث خ-------------------------------------------------------------الد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر-احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء-ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	3178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	201	295	1041	1528	1550	300	وكان اذا صدر اي رجع متوجها نحو المدينة عن الحج و--العمرة اناخ راحلته بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها وهذا النزول ليس من المناسك 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يصلي بها يعني المحصب-الظهر والعصر احسبه قال والمغرب-قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	2902	5365446019048736136	379	678.5	306	499	75.951904296875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03180	true	-5111518722132315491	167	215	847	1092	1502	300	151 باب الادلاج من المحصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	3180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02906	false	7100297645749552512	172	297	861	1505	1522	300	151 باب الادلاج من المحصب باب الادلاج بهمزة وصل وتشديد الدال علي صيغة الافتعال بالتاء الا انها قلبت دالا مثل ادخر ادخارا اي السير في اخر الليل من المحصب بعد المبيت به وفي رواية لابي ذر كما في فتح الباري الادلاج بهمزة قطع مكسورة علي صيغة الافعال مصدر ادلج ادلاجا وسكون الدال اي المسير في اول الليل والاول هو الصواب لانه المراد لا الثاني علي ما لا يخفي نعم قيل ان كلا من الفعلين يستعمل في مسير الليل كيف كان والاكثرون علي الاول 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	2906	5365446019048736136	243	455.0	196	645	37.67441940307617	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03180	true	-5111518722132315491	200	300	1018	1502	1502	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي----------------------------------------- اطافت يوم النحر------------- قيل نعم قال فانفري انظر 294------------------------------------------------------------------------- مسلم 1211 فتح---------------------- 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم-	3180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	false	-6841795645762477956	125	250	659	1291	1555	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي بفتح اولهما من غير تنوين وجوزه اهل اللغة اطافت يوم النحر طواف الافاضة قيل نعم طافت قال بكسر الفاء اي ارحلي ورواة هذا الحديث الي عاءشة كوفيون وفيه ثلاثة من التابعين واخرجه مسلم في الحج وكذا النساءي وابن ماجة 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم	2907	5365446019048736136	455	822.5	362	634	71.76656341552734	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03180	true	-5111518722132315491	229	300	1161	1502	1502	300	حدثنا الاعمش عن ابراهيم -------عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا ا-----------------لحج فلما قدمنا---- امرنا ------------------ان نحل ف-----------------------------------لما كانت ليلة---- النفر------- حاضت صفية بنت حيي -------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ------------------------ما اراها --------------------------الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم-------------------- النحر قالت------------------ نعم قا----ل فانفري---------------------------- قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال----------------------------------------------------------------------- فاعتمري من التنعيم-	3180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02908	false	-2842855034954594656	69	195	362	998	1564	300	حدثنا الاعمش عن ابراهيم النخعي عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج بالنون ونصب الحج فلما قدمنا مكة امرنا صلي الله عليه وسلمان نحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي من احرامنا فلما كانت ليلة يوم النفر من مني حاضت صفية بنت حيي رضي الله عنهافقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري في السابقة تقديم المءخر ما اراها بضم الهمزة اي ما اظن صفية الا حابستكم ثم قال كنت طفت بحذف همزة الاستفهام يوم النحر طواف الافاضة قالت صفية نعم طفت قال فانفري بكسر الفاء ارحلي قالت عاءشة قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت اي حين قدمت مكة لاني لم اكن تمتعت بل كنت قارنة قال لها عليه الصلاة والسلام فاعتمري من التنعيم	2908	5365446019048736136	325	503.5	257	638	50.94043731689453	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03181	true	2775252918472232659	36	155	179	781	1524	300	وزادني محمد --ثنا محاضر --ثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود------------------ عنها---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج الي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت--------------- قلت يا رسول الله---- لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا محمد هذا هو ابن عبد الله بن نمير شيخ البخاري كما بينه الحافظ ابو نعيم في مستخرجه ورواه من جهته وقال الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا ابن نمير قال ثنا ابو معاوية وابي قالا ثنا الاعمش واخبرني الحسن ثنا محاضر بن المورع ثنا الاعمش وهذا حديث ابن نمير وابي معاوية وابيه عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة فذكره وزعم الجياني ان محمدا هذا هو الذهلي ونسبه ابن السكن محمد بن سلام	3181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	false	-6841795645762477956	177	278	927	1436	1555	300	وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا قال ابو-------- عبد الله اي المءلف وزادني في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث المذكور محمد وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------ابن السكن محمد بن سلام	2907	5365446019048736136	270	414.0	214	789	34.22053146362305	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03182	true	-9208970623088266441	95	128	489	661	1517	300	الله الرحمن الرحيم 26 كتاب العمرة-------------------------------------------------------- 1 باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر --------------ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس --------------انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	3182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02909	false	-7678320075333254045	0	47	0	256	1644	300	الله الرحمن الرحيم 26 كتاب العمرة بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لابي ذر وثبتت لغيره 1 باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهماليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهماانها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة	2909	5365446019048736136	172	291.0	139	256	67.1875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03185	true	-5348050776896352727	18	84	81	385	1372	300	2 باب من اعتمر قبل الحج----------------------------------------- 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله------------ حدثنا عمرو بن	3185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02912	false	-3379541730622734073	218	294	1129	1484	1509	300	2 باب من اعتمر قبل الحج باب من اعتمر قبل الحج هل يجزيه ذلك ام لا 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما-عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمق-بل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله وبالسند قال حدثنا احمد بن	2912	5365446019048736136	297	554.5	233	357	83.19327545166016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	20	90	113	449	1480	300	3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	3186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	115	196	551	948	1479	300	3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين يذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	335	657.0	266	398	84.17085266113281	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	83	152	416	749	1480	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه 4253 مسلم 1255 فتح 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	166	235	837	1180	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه------------------- 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	307	580.0	243	363	84.57300567626953	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	156	243	768	1198	1480	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها------ قالت ما اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- في رجب انظر 1776 مسلم 1255 فتح------------------------------------------ 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة	3186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02916	false	2358177819270611822	154	299	744	1463	1469	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنهاقالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رجب وبه قال حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك قال اخبرني بالافراد عطاء فو ابن ابي رباح عن عروة بن الزبير بن العوام قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي عن قول---- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رجب زاد في الاولي قط 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة	2916	5365446019048736136	393	712.5	311	723	54.35684585571289	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03186	true	7880542582945461881	247	285	1217	1407	1480	300	1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02918	false	-5175392078913134581	144	180	723	911	1546	300	1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه-فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2918	5365446019048736136	188	366.0	152	190	98.9473648071289	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03187	true	6436581619447874464	51	143	263	702	1480	300	اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين 4251 مسلم 1783 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------- مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر --------------جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	3187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	118	196	560	948	1479	300	اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	272	447.0	214	529	51.41777038574219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03187	true	6436581619447874464	136	201	669	985	1480	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه -----قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط و-حديث	3187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	166	236	837	1187	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ق-الت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط الحديث	2915	5365446019048736136	306	576.0	242	352	86.93181610107422	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03187	true	6436581619447874464	170	258	838	1272	1480	300	--------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وحديث عروة قال سالت عاءشة قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب وحديث------------------------------------------------- قتادة قال سالت انسا------------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة	3187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02916	false	2358177819270611822	221	299	1074	1463	1469	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رجب زاد في الاولي قط 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة س----الت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع- عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهحنين قلت كم حج قال واحدة	2916	5365446019048736136	309	535.5	247	505	61.18811798095703	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03187	true	6436581619447874464	31	87	157	432	1480	300	عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	3187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02920	false	227102016486017034	0	53	0	272	1515	300	عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	2920	5365446019048736136	272	529.0	219	275	98.90908813476562	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03190	true	-1084914047622927462	39	169	195	836	1503	300	4 باب عمرة في رم-------------------------------ضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنهاوترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال 1863 مسلم 1256 ذكر فيه حديث ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان ------------------------------------------------------------------------------------تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنهاوترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال هذا الحديث	3190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02921	false	2402950101533394409	126	203	637	1024	1511	300	4 باب عمرة في رمضان باب فضل عمرة تفعل في شهر رمضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يخبرنا يقول قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمهاما منعك ان تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنهاوترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال---- الحديث	2921	5365446019048736136	272	287.0	218	756	35.97883605957031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	211	240	1072	1211	1511	300	حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي	3191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02584	false	-7254842695679872317	276	300	1408	1525	1525	300	حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر ان رسول الله ------------------------صلي الله عليه وسلم-اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي-	2584	5365446019048736136	109	176.5	87	143	76.2237777709961	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	199	300	1012	1511	1511	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن---------------------- حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	192	289	993	1494	1551	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب ح وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلمهو-- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي-فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصح------ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو استقبلت من امري	2743	5365446019048736136	431	751.0	343	533	80.863037109375	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	149	228	777	1153	1511	300	1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو 2985 مسلم 1212 فتح 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم---------------- عن عطاء حدثني جاب--------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد ال--------------------له رضي الله عنهما----- ان النبي صلي الله عليه	3191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02927	false	-7349320004692044540	30	129	159	652	1549	300	1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو الحديث 1784 طرفه في وبالسند قال حد-------------ثنا علي -------بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار انه سمع عمر بن اوس بفتح الهمزة وسكون الواو وعمرو بفتح العين في الموضعين والثاني هو الثقفي المكي ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهمااخبره ان النبي صلي الله عليه	2927	5365446019048736136	284	462.0	221	515	55.1456298828125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	199	300	1012	1511	1511	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	33	129	170	665	1521	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم-اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري	2928	5365446019048736136	493	958.0	398	500	98.5999984741211	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03191	true	6325648778475293235	220	289	1115	1458	1511	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن-------- ومعه الهدي ----------------------------------------------------------فقال اه----------------------------------------------للت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اذن لاصحابه ان يجعلوها عمر--------------------------------ة يطوفوا----------------------- بالبيت ثم يقصر-------------------------------------------------------------وا ويحل----------------------------------------وا---------------------------------------------- الا من معه الهدي --------فقالوا----------- ننطلق الي --------------------------------------مني وذكر احدنا يقطر	3191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02929	false	7415822611842876035	138	276	713	1426	1546	300	رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم من اليمن الي مكة ومعه الهدي جملة حالية ولابي ذر عن الحموي والمستملي ومعه هدي بالتنكير فقال بعد ان ساله النبي صلي الله عليه وسلمبما اهللت اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الشركة فامره ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي وقد مر مبحث ذلك في باب التمتع والقران وان النبي صلي الله عليه وسلم بكسر همزة ان وفتحها اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة الضمير للحج وانثه باعتبار الحجة يطوفوا زاد في رواية ابي الوقت بالبيت ثم يقصروا من شعر رءوسهم ويحلوا من احرامهم والعطف بثم والواو علي يطوفوا ويحلوا بفتح اوله وكسر ثانيه من حل وزاد واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم الا من معه الهدي فلا يحل فقالوا اي الصحابة ننطلق الي مني بحذف همزة الاستفهام اي اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر	2929	5365446019048736136	227	269.0	182	827	27.448610305786133	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03192	true	3297984764352628231	13	47	67	243	1479	300	المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02744	false	3580474016426878267	3	37	19	194	1511	300	المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2744	5365446019048736136	163	283.0	131	188	86.7021255493164	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03192	true	3297984764352628231	84	122	413	592	1479	300	حديث سف-يان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر --------------اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو -وحديث	3192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02927	false	-7349320004692044540	36	75	186	380	1549	300	حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهمااخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو الحديث	2927	5365446019048736136	172	320.5	136	195	88.20513153076172	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03192	true	3297984764352628231	0	77	0	381	1479	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	3192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	129	205	665	1045	1521	300	ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	2928	5365446019048736136	380	755.0	304	381	99.73753356933594	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03193	true	3011552071846197658	212	297	1067	1490	1505	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر------نا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة	3193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	false	-4837080613740718450	226	300	1204	1581	1581	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة-	785	5365446019048736136	272	409.5	213	443	61.3995475769043	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03193	true	3011552071846197658	206	262	1032	1313	1505	300	باب العمرة ليلة الحصبة وغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت	3193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02924	false	6180413683963507310	158	300	809	1565	1565	300	باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها باب مشروعية العمرة ليلة الحصبة بفتح الحاء وسكون الصاد المهملتين الموحدة اي ليلة المبيت بالمحصب وجميع السنة وقت للعمرة الا لحاج فيمتنع احرامه بها قبل نفره اما قبل تحلله فلامتناع ادخالها علي الحج واما بعده فلاشتغاله بالرمي والمبيت فهو عاجز عن التشاغل بعملها اما احرامه بها قبل نفره فصحيح ان كان وقت الرمي بعد النفر الاول باقيا لانه بالنفر خرج من الحرج وصار كما لو مضي وقت الرمي نقله القاضي ابو الطيب عن نص الام وقال في المجموع لا خلاف فيه وغيرها بنصب الراء ولابي ذر وغيرها بكسرها 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت-	2924	5365446019048736136	278	530.0	225	759	36.627140045166016	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03193	true	3011552071846197658	262	300	1313	1505	1505	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي-	3193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02925	false	8116736454163137966	0	37	0	192	1512	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي	2925	5365446019048736136	191	372.0	155	193	98.96372985839844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03193	true	3011552071846197658	211	300	1062	1505	1505	300	1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة رضي الله عنها---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي-	3193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	74	171	373	872	1508	300	1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حد-----ثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي	2933	5365446019048736136	369	567.0	292	526	70.15209197998047	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03195	true	8834454675389569939	222	300	1098	1481	1481	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا-- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي-	3195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	false	-4837080613740718450	226	283	1204	1490	1581	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي	785	5365446019048736136	227	318.5	181	406	55.91133117675781	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03195	true	8834454675389569939	214	300	1060	1481	1481	300	7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي----------------------------------------------------- 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي-	3195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	57	151	287	760	1508	300	7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي باب الاعتمار بعد الحج في اشهره بغير هدي يلزم المعتمر 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي	2933	5365446019048736136	419	809.0	336	475	88.21052551269531	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03196	true	-5968374895558434026	0	74	0	370	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم انظر 294 مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------- هشام عن ابيه عن---------------------------------------- عاءشة------------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- موافين لهلال ذي الحجة الحديث الي ان----------- قالت	3196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	151	246	760	1258	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حالة كوننا موافين لهلال ذي الحجة اي قرب طلوعه فقد مر انها قالت	2933	5365446019048736136	315	533.5	251	499	63.126251220703125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03196	true	-5968374895558434026	0	45	0	233	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك----------- وانقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي------------ بالحج----- ففعلت-------------------------------- فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها---------------------------------------------------------------- فاهلت بعمرة----------- مكان عمر-----------------------------------تها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	3196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	102	183	518	948	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاهلت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	2934	5365446019048736136	232	366.5	188	431	53.82830810546875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03197	true	7432746420025180087	204	300	1057	1514	1514	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج -------------------في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات-	3197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	153	269	756	1342	1489	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات	2591	5365446019048736136	358	511.0	278	615	58.21138381958008	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03197	true	7432746420025180087	16	75	80	377	1514	300	اجر العمرة علي قدر النص--------------------------ب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	3197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02935	false	7963501761181617545	4	67	22	345	1536	300	اجر العمرة علي قدر النصب بفتح النون والمهملة التعب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	2935	5365446019048736136	297	588.0	238	323	91.9504623413086	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03197	true	7432746420025180087	189	300	987	1514	1514	300	9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الو---------------------------------------------------------------داع 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات-	3197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	131	251	679	1266	1516	300	9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات	2936	5365446019048736136	523	1018.0	417	591	88.49407958984375	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03197	true	7432746420025180087	204	297	1057	1503	1514	300	حدثنا ابو نعيم------------------- حدثنا افلح بن حميد------------------------------------------------- عن القاسم------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج----------نا مه----------------------------------------------------لين بالحج في اشهر الحج وحرم ال-----------------------------------------------------حج فنزلنا سرف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عم--------رة فليفعل ومن كان معه هدي فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه ذوي قوة الهدي--------------- فلم تكن لهم عمرة----------------------------------------------- فدخل علي النبي صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي ف-----------قال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت الع-------------------------------------------------------------مرة قال وما شانك قلت لا اصلي ---------------------------------قال فلا يضرك	3197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	false	-8021302637295976101	15	227	80	1188	1554	300	حدثنا ابو نعيم الفضيل بن دكين قال حدثنا افلح بن حميد بالفاء الانصاري المدني البخاري يقال له ابن صفيرا عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا حال كوننا مهلين ولابي ذر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج بضم الحاء والراء الحالات والاماكن والاوقات التي للحج فنزلنا سرف بفتح السين المهملة وكسر الراء اخره فاء وحذف الموحدة ولابوي ذر والوقت بسرف ولابن عساكر فنزلنا منزلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها اي حجته عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا يفسخ الحج الي العمرة وفي غير هذه الرواية ان قوله عليه الصلاة والسلام لهم ذلك كان بعد دخوله مكة فيحتمل التعدد والعزيمة وقعت اخيرا كما مر قريبا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي قوة الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يضرك	2937	5365446019048736136	439	701.5	349	1111	39.51395034790039	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	0	49	0	251	1486	300	ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه	3198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	251	300	1266	1516	1516	300	ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه-	2936	5365446019048736136	250	495.0	202	251	99.60159301757812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03198	true	6069322042310909968	215	300	1072	1486	1486	300	في الحج 1789 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرةفقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم-	3198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02940	false	5519676328586821469	16	97	98	505	1558	300	في----- 1789 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرةفقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل الله الوحي قلت نعم	2940	5365446019048736136	406	786.0	326	415	97.8313217163086	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	0	34	0	173	1481	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكرفلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02940	false	5519676328586821469	97	131	505	678	1558	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكرفلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	2940	5365446019048736136	173	346.0	139	173	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	13	116	69	559	1481	300	قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق ------عنك وانق الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف	3199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02941	false	8256353129006258171	147	300	821	1596	1596	300	قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق الطيب عنك وانق الصفرة بهمزة قطع مفتوحة وسكون النون من الانقاء ولابي ذر عن المستملي واتق بهمزة وصل ومثناة فوقية مشددة من الاتقاء اي احذر الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك اي كصنعك في حجك من اجتناب المحرمات ومن اعمال الحج الا الوقوف فلا وقوف فيها ولا رمي واركانها اربعة الاحرام والطواف والسعي والحلق او التقصير وهو موضع الترجمة وسبق الحديث في باب غسل الخلوق في اواءل ابواب الحج 1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن-ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما -------فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف-	2941	5365446019048736136	445	820.0	353	799	55.694618225097656	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	116	254	559	1240	1481	300	بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة انظر 1643 مسلم 1277 فتح ذكر فيه حديث يعلي بن امية في قصة الجبة بالخلوق وفي اخره واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وقد سلف في باب غسل الخلوق وحديث هشام-------- عن ابيه--------------- انه قال قلت لعاءشة -----------------------------------------وانا يومءذ حديث السن----------------------------------------------------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية الب------------------------------------------------------------------------------------قرة فلا اري------------------------------------------ علي احد شيءا ان لا يطوف بهما الحديث زاد سفيان	3199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02942	false	593396158004238554	0	170	0	845	1529	300	بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة -----------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن-------------- هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن لم يكن لي فقه ولا علم بالسنن مما يتاول به نص الكتاب والسنة ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة اي من اعلام مناسكه فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري بضم الهمزة اي فلا اظن ولابي ذر اري بفتحها علي احد شيءا ان لا يطوف بهما بتشديد الطاء ----	2942	5365446019048736136	516	880.5	410	930	55.48387145996094	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	40	170	202	840	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	3199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	61	184	326	935	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فم-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	6744	5365446019048736136	607	1178.0	484	638	95.14106750488281	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	109	169	529	833	1481	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار كان--------------------------وا يهلون لمناة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو قديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتحرجون ان --------------------يطو--------------------------------فوا بين الصفا والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	3199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	false	900053363773836342	0	181	0	948	1544	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا بعد ان فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا زاد في الحج قبل ان يسلموا يهلون لمناة بفتح الميم والنون المخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت بذلك لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وكانت مناة حذو قديد بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة اخره واو اي مقابل قديد بضم القاف وفتح الدال موضع من منازل طريق مكة الي المدينة وكانوا يتحرجون اي يحترزون من الاثم ان يطوفوا بالتشديد وفي اليونينية بالتخفيف بين الصفا والمروة كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة وحبهم صنمهم الذي بقديد وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	6745	5365446019048736136	300	494.5	241	949	31.61222267150879	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	176	234	851	1145	1474	300	ولم---------- يطف بين الصفا والمروة اياتي---------------------------------------- امراته فقال--------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 395 مسلم 1234 فتح 1794----------------------------------------------- قال----------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة ا--نظر 396	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	166	263	891	1368	1562	300	ولم يطف اي لم يسع بين الصفا والمروة اياتي اي هل حل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع امراته ويفعل غير ذلك من محرمات الاحرام ام لا فقال عبد الله بن عمر مجيبا له قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة -----وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاجاب ابن عمر بالاشارة الي وجوب اتباعه صلي الله عليه وسلم لا سيما وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث 396	922	5365446019048736136	243	401.0	192	497	48.89336013793945	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	155	210	749	1027	1474	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	51	102	276	543	1562	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	922	5365446019048736136	250	460.0	201	289	86.50518798828125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	154	232	744	1136	1474	300	1793 حدثنا ال--------حميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين--------------------- وطاف بين الصفا والمروة سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 395 مسلم 1234 فتح 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	false	-4947535847485884981	114	297	595	1535	1549	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه---عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقا--------------------------ل قدم النبي صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وفي نسخة اليونينية عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته بهمزة الاستفهام فقال ولابي ذر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بالفاء ولابي ذر وطاف بين الصفا والمروة سبعا اي فلم يتحلل عليه الصلاة والسلام من عمرته حتي سعي بينهما ومتابعته صلي الله عليه وسلمواجبة فلا يحل لهذا الرجل ان يواقع امراته حتي يسعي بينهما لقد ولابي الوقت وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646-------------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهماف-قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	2739	5365446019048736136	326	297.5	261	984	33.13008117675781	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	243	300	1190	1474	1474	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	176	225	841	1087	1450	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت	2842	5365446019048736136	227	397.5	182	300	75.66666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	8	128	48	625	1474	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته ---لم يطف بين الصفا والمروة وقوله وانا يومءذ حديث السن يريد انه لم يكن بعد فقه ولا علم من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتاول علي نص الكتاب والسنة AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02943	false	-6026475790693012525	33	187	174	965	1560	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا هذا باب بالتنوين متي يحل المعتمر من احرامه وقال عطاء مما وصله المءلف في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت عن جابر رضي الله عنهامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه الذين كانوا معه في حجة الوداع ان يجعلوها اي الحجة عمرة ويطوفوا بضم الطاء وسكون الواو بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من شعر رءوسهم ويحلوا بفتح اوله وكسر ثانيه 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا	2943	5365446019048736136	446	809.5	354	912	48.903507232666016	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	154	221	744	1078	1474	300	1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و--قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 395 مسلم 1234 فتح 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02945	false	-2032747469197301242	47	108	237	551	1524	300	1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما-عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا الحميدي-------------------- عبد الله	2945	5365446019048736136	295	550.5	236	336	87.79762268066406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	174	265	843	1287	1474	300	في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال-------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و--قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 395 مسلم 1234 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة انظر 396 فتح----------------------------------------------------------------- 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02945	false	-2032747469197301242	144	300	730	1524	1524	300	في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته اي ايجامعها والهمزة للاستفهام فقال ابن عمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب بكسر الهمزة وضمها وفيه الرد علي من قال انه يحل من جميع ما حرم عليه بمجرد الطواف وهو مروي عن ابن عباس 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة قال عمرو بن دينار وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اي عما سالنا عنه ابن عمر فقال لا يقربنها بنون التوكيد بجماع ولا بمقدماته حتي يطوف بين الصفا والمروة اي يسعي بينهما واطلاق الطواف علي السعي اما للمشاكلة واما لكونه نوعا من الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله-	2945	5365446019048736136	407	725.0	325	798	51.002506256103516	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	265	300	1287	1474	1474	300	عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-	3200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	0	33	0	186	1549	300	عليه وسلم-بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	2946	5365446019048736136	183	355.0	151	188	97.34042358398438	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	184	232	928	1167	1512	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف وسعي بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	false	-3040033156130912281	58	102	316	543	1562	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بال-----بيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	922	5365446019048736136	222	424.0	178	239	92.88703155517578	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	184	246	928	1238	1512	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر ------------عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- فطاف وسعي بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين--------------------- وطاف بين الصفا والمروة سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال--------- وسالنا جابر بن عبد الله ف--------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	false	-4947535847485884981	123	297	637	1535	1549	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهعن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فق---------------------------ال قدم النبي صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وفي نسخة اليونينية عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته بهمزة الاستفهام فقال ولابي ذر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف----- بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بالفاء ولابي ذر وطاف بين الصفا والمروة سبعا اي فلم يتحلل عليه الصلاة والسلام من عمرته حتي سعي بينهما ومتابعته صلي الله عليه وسلمواجبة فلا يحل لهذا الرجل ان يواقع امراته حتي يسعي بينهما لقد ولابي الوقت وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	2739	5365446019048736136	274	203.5	219	930	29.462366104125977	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	0	39	0	189	1512	300	امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر----------------------- فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه ---------------------------لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	225	275	1087	1334	1450	300	امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يحل حتي -بلغ الهدي محله	2842	5365446019048736136	168	243.5	133	253	66.40316009521484	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	110	183	553	922	1512	300	وقال عطاء عن جابر------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا هذا سلف مسندا------------------------------------------------------- في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت بزيادة الا م-----------------------------------------------ن كان-- معه الهدي ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي---- اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه الحديث وفيه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02943	false	-6026475790693012525	53	178	266	926	1560	300	وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا هذا باب بالتنوين متي يحل المعتمر من احرامه وقال عطاء مما وصله المءلف في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت عن جابر رضي الله عنهامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه الذين كانوا معه في حجة الوداع ان يجعلوها اي الحجة عمرة ويطوفوا بضم الطاء وسكون الواو بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من شعر رءوسهم ويحلوا بفتح اوله وكسر ثانيه 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها مع------------ه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد	2943	5365446019048736136	314	501.0	250	674	46.5875358581543	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	0	39	0	189	1512	300	امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	33	71	186	374	1549	300	امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	2946	5365446019048736136	187	371.0	149	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03201	true	-8853666812885624325	16	105	72	530	1512	300	فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام--------------------------- وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل ----------حتي يبلغ الهدي محله انظر 1559 مسلم 1221 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر-حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	3201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02947	false	8406421137532781937	19	151	99	792	1553	300	فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام لافعالهما بعد الشروع فيهما وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل من احرامه حتي يبلغ الهدي محله بكسر الحاء المهملة وهو نحره يوم النحر بمني وللكشميهني فانه يامر باسقاط ضمير المفعول حتي بلغ بلفظ الماضي والذي انكره عمر المتعة التي هي الاعتمار في شهر الحج ثم الحج من عامه كما قاله النووي قال ثم انعقد الاجماع علي جوازه من غير كراهة 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت---------- اهللنا من العشي بالحج	2947	5365446019048736136	427	783.0	344	704	60.65340805053711	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03205	true	5434251922516434866	262	300	1384	1569	1569	300	1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقتلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر-	3205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02951	false	6853022548601605517	22	58	123	307	1553	300	1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر	2951	5365446019048736136	182	348.0	147	186	97.8494644165039	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03205	true	5434251922516434866	260	300	1373	1569	1569	300	علي الدابة 1798 حد--------ثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقتلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر---	3205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09004	false	-3520575752520348786	149	188	778	980	1570	300	علي الدابة الواحدة 5965 حدثنا مسدد قال حد---ثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر	9004	5365446019048736136	173	314.0	138	207	83.57488250732422	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03206	true	-3560087368560013749	195	298	972	1472	1481	300	واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح انظر 484 مسلم 1257 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات---- حتي يصبح ---------------------------------------------------هذا الحديث من افراده واختار القدوم------------------------------------------- بالغداة ليتقدم خبره الي اهله ويتاهبوا للقاءه فيقدم علي ذلك AUTO 15 باب الدخول بالعشي------------------------------------------------------------------------------ 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	3206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02953	false	-1075609848445352629	64	160	328	813	1522	300	واذا رجع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات بها حتي يصبح ثم يتوجه الي المدينة لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا وهذا الحديث مر في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة وليس الدخول بالغداة متعينا ولذا قال المءلف--------------------------------- 15 باب الدخول بالعشي باب الدخول اي المسافر علي اهله بالعشي والمراد به هنا من وقت الزوال الي الغروب 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	2953	5365446019048736136	266	367.5	205	676	39.34911346435547	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03207	true	-1665208144392447881	100	126	488	610	1481	300	16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي	3207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02953	false	-1075609848445352629	253	300	1283	1522	1522	300	16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة هذا باب بالتنوين لا يطرق المسافر اهله اذا بلغ المدينة اي البلد التي يريد دخولها وللحموي اذا دخل المدينة اي اراد دخولها 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي-	2953	5365446019048736136	120	191.0	96	241	49.79253005981445	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03207	true	-1665208144392447881	168	300	817	1481	1481	300	ان يهجم منها علي ما يقبح عنده اطلاعه عليه فيكون سببا الي شنانها وبغض--------ها فنبههم علي---------------- ما تدوم به الالفة بينهم وتتاكد ---المحبة فينبغي لمن اراد الاخذ بادب نبيه ان يجتنب مباشرة اهله في حال البذاذة وغير النظافة وان لا يتعرض لرءية عورة يكرهها منها الا تري ان الله تعالي امر من لم يبلغ الحلم بالاستءذان في الاحوال الثلاثة في الاية لما كانت هذه اوقات التجرد والخلوة خشية الاطلاع علي العورات وما يكره النظر اليه وعن------------------------------------------ ابن عباس انه قال اية لم يءمن بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه ان تستاذن علي AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	3207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02954	false	4610167560077605869	42	171	228	872	1536	300	ان يهجم منها علي ما يقبح عند- اطلاعه عليه فيكون سببا الي --------بغضها وفراقها فنبه صلي الله عليه وسلمعلي ما تدوم به الالفة------ وتتاكد به المحبة فينبغي -------------------------ان يجتنب مباشرة اهله في حال البذاذة وغير النظافة وان لا يتعرض لرءية عورة يكرهها منها وكلمة ---------------------------------------------ان في قوله ان يطرق مصدرية وليلا نصب ------------------------------------------علي الظرفية واتي به للتاكيد او علي لغة من قال ان طرق يستعمل بالنهار ايضا حكاه ابن فارس------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة قال في المحكم اسرع يتعدي بنفسه ويتعدي بالباء وهو يرد علي من خطا المءلف حيث لم يعده بالباء 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا	2954	5365446019048736136	382	551.5	304	858	44.52214431762695	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03209	true	-1865928999260530799	193	234	999	1206	1536	300	الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك وكان الرجل حين يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع لا يدخل من --باب الحجرة من اجل --سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء	3209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02956	false	3890556478180367732	199	230	1025	1174	1545	300	الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ف---------------كان الرجل اذا اهل فبدت له -----------------حاجة في----------- بيته لم------ يدخل من الباب -------من اجل السقف------ ان يحول بينه وبين السماء	2956	5365446019048736136	125	181.0	97	211	59.24170684814453	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03213	true	-3643816176778784300	23	126	119	590	1440	300	20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح ذكر فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع ابن عمر بطريق مكة فبلغه عن------ صفية بنت ابي عبيد	3213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	false	153317383888651965	24	222	132	1114	1516	300	20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله باب المسافر اذا جد به السير قال ابن الاثير اذا اهتم به واسرع فيه يقال جد يجد ويجد بالضم والكسر وجد به الامر واجد وجد فيه واجد اذا اجتهد وجواب اذا قوله يعجل الي اهله بضم الياء وفتح العين وتشديد الجيم وفي نسخة تعجل بفتح المثناة الفوقية والجيم وللكشميهني والنسفي كما في الفتح ويعجل بالواو وجواب اذا حينءذ محذوف اي ماذا يصنع 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما-ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما وبالسند قال حدثنا سعيد بن ابي مريم الجمحي قال اخبرنا محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني قال اخبرني بالافراد زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني كان يرسل عن ابيه اسلم وهو مخضرم مات سنة ثمانين وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه---------------------------------------------------------- عن زوجته صفية بنت ابي عبيد	2958	5365446019048736136	382	680.0	301	1043	36.625118255615234	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03213	true	-3643816176778784300	34	126	169	590	1440	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح ذكر فيه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد ----بن اسلم عن ابيه -----قال كنت مع ابن --------------------------------عمر بطريق مكة فبلغه عن------ صفية بنت ابي عبيد	3213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	false	8876339444243878587	152	275	802	1399	1534	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم-عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم نسبه لجده الاعلي والا فهو سعيد بن الحكم بن محمد بن ابي مريم الجمحي البصري قال اخبرنا محمد بن جعفر المدني قال اخبرني بالافراد زيد هو ابن اسلم عن ابيه اسلم قال كنت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه عن زوجته صفية بنت ابي عبيد	4771	5365446019048736136	378	641.5	296	602	62.79069900512695	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03214	true	-1122744504503318582	196	297	1015	1494	1507	300	اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويري--------------ة عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي---------------------------------------------- نزل الجيش ب------ابن الزبير	3214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02961	false	-3933652669977493306	103	199	516	984	1492	300	اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية -------وبالسند ----------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن نافع -------------ان عبد الله ---------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماحين خرج اي اراد ان يخرج الي مكة معتمرا في الفتنة حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير	2961	5365446019048736136	357	626.0	279	545	65.50458526611328	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03214	true	-1122744504503318582	241	300	1226	1507	1507	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 --------------------------------مسلم 1230 فتح 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك-	3214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6978762445700822120	33	96	177	488	1495	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الحج- 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك	2962	5365446019048736136	262	476.0	209	314	83.43949127197266	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03214	true	-1122744504503318582	261	289	1321	1451	1507	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر	3214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	false	-4804145432752422451	115	143	574	704	1469	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر	6385	5365446019048736136	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	0	102	0	487	1432	300	ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	3215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6978762445700822120	96	196	488	973	1495	300	ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلمو-انا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	2962	5365446019048736136	484	960.0	384	487	99.38397979736328	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	6	156	26	741	1432	300	ان يحال بينك وبين البيت فقال-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راس-------------ه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انطلق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان خلي بيني وبين البيت---------------------------------------- طفت---------------- وان حيل بيني وبين-----------------------------------------------------------------ه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه----------------------------------- فاهل----------- بالعمرة من ذي الحليفة-------------- ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما ----------------واحد------------------------------ اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي------------------------------------------------------------------------ وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة انظر 1639 مسلم 1230 فتح---------------------------- 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا انظر 1639 مسلم 1230 فتح 1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله	3215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02963	false	8872652379301366207	0	259	0	1329	1507	300	ان يحال بينك وبين البيت فقال ابن عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي بلغنا الحديبية فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هديه وحلق راسه فحل من عمرته واشهدكم ا-ي قد اوجبت العمرة علي نفسي ولابوي ذر والوقت عمرة بالتنكير والظاهر انه اراد تعليم غيره والا فليس التلفظ شرطا وقوله ان شاء الله شرط وجزاءه قوله انطلق الي مكة او ان شاء الله تعالي يتعلق بايجابه العمرة وقصد به التبرك لا التعليق لانه كان جازما بالاحرام بقرينة الاشهاد فان خلي بيني وبين البيت بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة طفت به واكملت النسك وان حيل بيني وبينه بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية اي منعت من الوصول اليه لاطوف له فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم-وانا معه من التحلل من العمرة وبالنحر والحلق فاهل اي ابن عمر بالعمرة من ذي الحليفة ميقات المدينة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما اي الحج والعمرة واحد في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي بنصب يوم علي الظرفية ولابي ذر حتي دخل من الدخول يوم بالرفع علي الفاعلية وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة اي فان القارن لا يحتاج لطوافين خلافا للحنفية كما مر 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت -----------------------------------بهذا -وبه قال حدثنا ولغير------------------------------------------ ابي الوقت حدثني موسي بن اسماعيل التبوذكي المنقري قال حدثنا جويرية ابن اسماء عن نافع ان بعض بني عبد الله بن عمر بن الخطاب اما عب-----د الله	2963	5365446019048736136	569	867.5	446	1415	40.212013244628906	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	2	34	6	163	1432	300	تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر----- النبي صلي الله عليه وسلم هديه----------------------- وحلق راسه	3215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	false	-2497437189214100812	73	114	335	549	1451	300	تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة معتمرين بكسر الراء فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبدنه بضم الموحدة وسكون الدال وحلق راسه	2969	5365446019048736136	142	216.5	112	220	64.54545593261719	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	3	83	10	399	1432	300	العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي-ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	false	-4804145432752422451	161	231	785	1131	1469	300	العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	6385	5365446019048736136	286	408.0	224	419	68.25775909423828	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03215	true	-6261082817158595330	3	91	10	436	1432	300	العام وانا ن----------خاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي-ه ----------------------------------------------------------وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت--- وان حيل بيني وبينه فعلت-------------------------------------- كما- فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- ش-----------------------------------------------انهما وا----حد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما------------------------------------- حتي حل ------------يوم النحر وا-هدي	3215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	38	159	177	788	1508	300	العام لكان خيرا فاني اخاف ان --لا تصلا الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهداياه وحلق وقصر اصحابه فحلوا من عمرتهم وقال بالواو ولابي ذر وابن عساكر قال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة علي نفسي--------- فان خلي بيني وبين البيت طفت به وان حيل بيني وبين البيت صنعت ولابي ذر صنعنا كما صنع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بالتحلل من العمرة بالنحر والحلق ف------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما اي الحج والعمرة الا واحدا في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا و سعي سعيا واحدا يوم دخل مكة ومكث حتي حل منهما جميعا يوم النحر والهدي	6386	5365446019048736136	302	406.0	234	641	47.11388397216797	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03222	true	-9004683963813651241	232	300	1121	1439	1439	300	2 باب الاحصار في ا--------------------لحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن-	3222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	150	221	712	1050	1452	300	2 باب الاحصار في الحج باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن	2965	5365446019048736136	317	621.0	251	339	93.51032257080078	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03223	true	-9091349994216203309	16	55	75	251	1495	300	سالم قال كان ابن عمر --------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	3223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	173	215	827	1022	1452	300	سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2965	5365446019048736136	176	333.5	137	195	90.25640869140625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03224	true	3551951061118180201	121	165	574	776	1428	300	ابن عمر علي انه يكون محصرا بقوله اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عنه هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي------------------ هديا معناه عند	3224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	176	217	840	1030	1452	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول------ اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة---------------------- ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن-- عبد	2965	5365446019048736136	131	202.0	98	220	59.54545593261719	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03224	true	3551951061118180201	196	242	928	1148	1428	300	3 باب النحر قبل الحلق في ال-----------------------------حصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك انظر 1694 فتح 1812 حدثنا محم-د بن عبد	3224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02967	false	1801289483300088665	239	287	1208	1449	1517	300	3 باب النحر قبل الحلق في الحصر باب النحر قبل الحلق في الحصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك -------وبالسند قال حدثنا محمود هو ابن	2967	5365446019048736136	196	351.0	155	250	78.4000015258789	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03224	true	3551951061118180201	237	293	1125	1397	1428	300	1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	3224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02968	false	8725199462700943883	228	281	1160	1429	1528	300	1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنه وحلق راسه	2968	5365446019048736136	269	523.0	216	272	98.89705657958984	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	true	6688714533592582339	162	281	829	1371	1458	300	4 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس --------------انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعود----- والحديبية خارج من الحرم	3225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	false	-2497437189214100812	115	235	555	1114	1451	300	4 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماانما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	2969	5365446019048736136	538	1045.5	421	561	95.90017700195312	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	true	6688714533592582339	202	264	998	1287	1458	300	كان معه هدي وهو محصر نحره---------------------- ان كان لا يستطيع ان يبعث به------------------------------------------------ وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك------------ وغيره ينحر هديه ويحلق -----في اي مو-----------------------ضع كان ------------------------------------------------------------------------ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء------------------- قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي ال-----------------------------------بيت ثم لم يذكر	3225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	false	-8990253928080437116	139	299	707	1480	1483	300	كان معه هدي وهو محصر نحره حيث احصر من حل او حرم ان كان لا يستطيع ان يبعث زاد في رواية ابوي ذر والوقت به اي بالهدي الي الحرم وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله يوم النحر وقال ابو حنيفة لا يذبحه الا في الحرم لان دم الاحصار قربة والاراقة لم تعرف قربة الا في زمان او مكان فلا تقع قربة دونه فلا يقع به التحلل واليه الاشارة بقوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم وقال مالك امام الاءمة وغيره ينحر هديه ويحلق راسه في اي موضع ولابن عساكر في المواضع كان الحصر وهو مذهب الشافعية فلا يلزمه اذا احصر في الحل ان يبعث به الي الحرم ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء من محظورات الاحرام قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت اي ولا طواف ولا وصول هدي الي البيت ثم لم يذكر	2970	5365446019048736136	285	445.5	224	774	36.82170486450195	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03226	true	-6033746363967243995	2	96	8	447	1445	300	معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي انظر 1639 مسلم 1230 فتح ثم ساق حديث------------------------------------ نافع ان عبد الله بن عمر ق---------------ال حين خ--------------------رج الي مكة معتمرا في الفتنة	3226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02972	false	1913064996809056087	0	106	0	509	1487	300	معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج اي حين اراد ان يخرج الي مكة معتمرا في الفتنة	2972	5365446019048736136	402	757.0	316	510	78.82353210449219	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03229	true	-394748008167161012	221	300	1055	1409	1409	300	5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02973	false	6775955193868320833	38	186	208	913	1478	300	5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام باب تفسير قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا مرضا يحوجه الي الحلق او به اذي من راسه كجراحة وقمل ففدية فعليه فدية ان حلق من صيام او صدقة او نسك البقرة بيان لجنس الفدية واما قدرها فياتي ان شاء الله تعالي بيانه قريبا في حديث الباب وهو اي المريض ومن به اذي من راسه مخير بين الثلاثة الاشياء المذكورة في الاية فاما الصوم فثلاثة ايام كما في الحديث مع الاخيرين 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلما-نه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2973	5365446019048736136	351	668.5	275	707	49.646392822265625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	30	133	140	625	1406	300	وصم ثلاثة ايام او ------اطعم ستة مساكين او انسك شاة AUTO------- 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعام ستة مسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------كين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	3230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02974	false	6274826624775922498	167	288	833	1426	1483	300	فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم الحديث وفي الموطا اي ذلك فعلت اجرا 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعام ستة مساكين باب تفسير الصدقة المذكورة في قول الله تعالي او صدقة البقرة لانها مبهمة فسرها بقوله وهي اطعام ستة مساكين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلقق-ال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه------- الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2974	5365446019048736136	446	841.0	351	602	74.08638000488281	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	87	215	415	1015	1406	300	فقال يءذيك هوامك-------------------- قلت نعم ق-------------ال فاحلق راسك او قال احلق------------------------------ قال------- في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر انظر 1814 مسلم 1201 فتح ذكر فيه حديث كعب ايضا وان ذلك كان بالحديبية وراسه يتهافت قملا فقال احلق راسك او احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين ستة -----مساكين او انسك بما تيسر AUTO--------------------------------------------------------------------------- 7 باب الاطعام في الفدية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي	3230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02975	false	-6185797484288962815	145	300	748	1549	1549	300	فقال يءذيك هوامك بحذف همزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق راسك او قال-احلق بحذف المفعول وهو شك من الراوي قال اي كعب في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بفتح الفاء والراء وقد تسكن قاله ابن فارس و----------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لازهري بالفتح في كلام العرب والمحدثون يسكنونه والمنقول جواز كل منهما والذي في اليونينية الفتح وهو مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا بين ستة من المساكين او انسك بصيغة الامر وللاربعة او نسك بما بالموحدة قبل ما ولابوي ذر والوقت مما تيسر من انواع الهدي 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام بالجر علي الاضافة ولابي ذر بالتنوين الاطعام في الفدية المذكورة والاطعام بالرفع مبتدا خبره نصف صاع اي لكل مسكين 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي-	2975	5365446019048736136	333	363.5	262	1016	32.77558898925781	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	215	276	1015	1290	1406	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-تجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	3230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	false	97701990940206434	0	60	0	275	1471	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه-فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	2976	5365446019048736136	273	526.0	214	277	98.55595397949219	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	0	58	0	259	1390	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما ارياتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حد--------------------------ثنا ش-بل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن	3231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	false	97701990940206434	24	79	123	373	1471	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وبالسند قال حد--------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عب----------------------د الرحمن بن	2976	5365446019048736136	181	315.0	138	286	63.286712646484375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	39	165	169	757	1390	300	شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه------ فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814 مسلم 1201 فتح 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي نجيح--------------- عن مجاهد اخبرنا عب------------د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمل---------------ه يسقط علي	3231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02978	false	1987017987979807548	102	249	486	1205	1465	300	شاذ 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وانه يسقط علي وجهه القمل فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام ----------------------------------وبالسند قال حدثنا اسحاق هو ابن راهويه كما جزم به ابو نعيم قال حدثنا روح هو ابن عبادة قال حدثنا شبل بكسر الشين المعجمة وسكون الموحدة بن عباد المكي عن ابن ابي نجيح عبد الله المكي عن مجاهد قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وانه وفي نسخة ودوابه يسقط علي	2978	5365446019048736136	522	935.5	411	758	68.86543273925781	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	true	4777916570023193115	41	123	178	565	1390	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06367	false	-8163985269422833416	94	179	479	891	1534	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحلق وهو بالحديبية ولم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6367	5365446019048736136	349	620.5	276	428	81.54205322265625	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	31	74	154	380	1522	300	2 باب اذا اصاد الحلال فاهدي الي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما الماءدة قواما يعدلون الانعام يجعلون عدلا	3238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02984	false	3086900441875566703	123	163	621	826	1536	300	2 باب اذا -صاد الحلال فاهد----ي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما-------- قواما يعدلون-------- يجعلون عدلا	2984	5365446019048736136	205	381.5	165	226	90.70796203613281	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	74	207	380	1055	1522	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	3238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	false	3294025233309833084	82	212	452	1119	1559	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم-ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض------ فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم-ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	2985	5365446019048736136	667	1316.5	537	675	98.81481170654297	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	141	171	724	871	1522	300	فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ارفع----------------------------------- فرسي شاوا--------------------------------------------------------------------- واسير شاوا--------------- فلقيت رجلا من بني غفار--------------------------------------------------- في جوف الليل قلت--- اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن	3238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02988	false	-1013475263634514200	87	160	464	844	1624	300	فطلبت النبي صلي الله عليه وسلمارفع بضم الهمزة وفتح الراء وكسر الفاء المشددة وفي بعض الاصول ارفع بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء فرسي اي اكلفه السير الشديد شاوا بفتح الشين المعجمة وسكون الهمزة ثم واو اي تارة واسير بسهولة شاوا اي اخري فلقيت رجلا من بني كفار بكسر الغين المعجمة ولم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه في جوف الليل قلت له اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن	2988	5365446019048736136	139	190.0	109	380	36.578948974609375	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03238	true	-8677039750944631726	85	207	431	1055	1522	300	الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي -------------------------عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه ---------------------------------وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت--- اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس---------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------ كلوا وهم محرمون	3238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	false	-9187985471126155944	43	181	221	963	1600	300	الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلموخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه كلوا وهم محرمون	2990	5365446019048736136	441	623.0	350	831	53.0685920715332	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	92	249	485	1307	1549	300	الحلال 1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل----------------------------------------- بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ------------------------------ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون ا--نظر 1821	3244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	false	3294025233309833084	81	214	445	1131	1559	300	الاخري 1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلمان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلمارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون الحديث 1821	2985	5365446019048736136	483	669.0	380	907	53.252479553222656	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	83	296	438	1526	1549	300	الحلال 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت--- اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ساقه و AUTO 4 باب لا يعي----------ن المحرم الحلال في قتل الصيد 1823 حد--------------------ثنا--------------------------------------------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادةسمع----- ابا قتادة رضي الله ------عنه قال ----كنا مع النبي صلي الله عليه	3244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	false	-9187985471126155944	22	231	114	1223	1600	300	الحلال الصيد لا يلزم المحرمين الذين ضحكوا شء--------- 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا وهم محرمون وبالسند قال حدثنا سعيد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة وسكون المثناة التحتية الهروي نسبة لبيع الثياب الهروية قال حدثنا علي بن المبارك النهاءي عن يحيي بن اي كثير عن عبد الله ب----------------------------------------ن -------------------ابي قتادة ان اباه ابا قتادة الحرث بن ربعي حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه	2990	5365446019048736136	899	1645.5	725	1181	76.12193298339844	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	135	183	711	961	1549	300	وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض--------------- فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبت---------------ه فاستعنتهم-------- فابوا ان يعينوني------------------------ فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم و----------خشينا ان نقتطع-------------------------------------------------- ارفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرسي شاوا----- واسير عليه شاوا------------ فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت ------------------------اين تركت رسول	3244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	201	300	1042	1561	1561	300	ومر فجعل بعضهم يضحك الي بعض تعجبا لا اشارة فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته اي حبسته مكانه فاستعنتهم في حمله فابوا ان يعينوني فحملته حتي جءت به اليهم فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمو الحال انا خشينا ان نقتطع اي يقطعنا العدو دونه عليه الصلاة والسلام حال كوني ارفع بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة وبفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء وهو الذي في اليونينية ليس الا اي اكلف فرسي شاوا دفعة واسير عليه بسهولة شاوا اخري فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين ولابي الوقت فقلت له اين تركت رسول-	2991	5365446019048736136	241	390.0	195	520	46.346153259277344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	183	300	961	1549	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو-------------------- قاءل الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله-------------------------------- وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظر--------------------------------هم --------------------ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عندنا--------- فاضلة ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا------------------ وهم محرمون انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ساقه و AUTO 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد----------------------------------------------------------------- 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة-سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة-	3244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02992	false	-7265999655479368863	0	224	0	1182	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن بفتح التاء والهاء وبكسرهما وبفتح فكسر وفي الفرع واصله ضم الهاء ايضا كما مر قال القاضي عياض هي عين ماء علي ثلاثة اميال من السقيا بطريق مكة وهو عليه الصلاة والسلام قاءل السقيا بضم السين مقصور وقاءل بالتنوين كالسابقة اي قال اقصدوا السقيا او من القيلولة اي تركته بتعهن وعزمه ان يقيل بالسقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله زاد في رواية غير ابوي ذر والوقت وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم بهمزة وصل وظاء معجمة اي انتظرهم ففعل ما ساله من انتظارهم فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش بهمزة وصل وتشديد اصاد اصله اصتدنا من باب الافتعال قلبت التاء صادا وادغمت الصاد في الصاد واخطا من قال اصله اصطدنا فابدلت الطاء مثناة وادغمت وفي نسخة اصدنا بفتح الهمزة وتخفيف الصاد وان عندنا منه قطعة فاضلة فضلت منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا من القطعة الفاضلة وهم محرمون--------------------------------------- 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد هذا باب بالتنوين لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد بفعل ولا قول 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالقاحة من المدينة	2992	5365446019048736136	541	906.5	438	1225	44.163265228271484	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03244	true	2551764724677088871	94	127	497	660	1549	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	3244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	221	253	1135	1297	1542	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	6360	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	true	6458859071581699052	3	146	11	733	1484	300	وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المخرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطهفقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ساقه و AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهبقال ا-----خبرني----------------------- عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله-- صلي الله عليه	3245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02993	false	-6056294810710448913	78	208	411	1088	1582	300	وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطهفقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المءلف بالسند السابق وحدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع المذكور عن ابي قتادة رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه	2993	5365446019048736136	532	1000.0	429	834	63.78896713256836	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	true	6458859071581699052	118	271	593	1355	1484	300	1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهبقال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	3245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02995	false	-5834384985920150624	47	198	233	994	1533	300	1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهبقال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	2995	5365446019048736136	758	1505.0	607	763	99.34468841552734	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	true	6458859071581699052	170	263	863	1320	1484	300	الا ابو قتادة لم يحرم-------- فبينما هم----------------- يسيرون اذ راوا حمر وحش ف--------------------------------------------حمل ابو قتادة علي الحم---------------------ر فعقر منها اتانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلوا -----------فاكلوا من لحمها---------- ----------------------------------------------------------وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون-------------------------- فحملنا ما بقي من لحم الاتان------------------------------------------------------------- فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش--------- فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال----------------------------------------------------------- منكم--------- احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	3245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02997	false	-52747686017881221	84	289	432	1484	1533	300	الا ابا قتادة بالنصب وهو واضح فبينما هم بالميم قبل الالف يسيرون اذ راوا حمر وحش بضم الحاء والميم جمع حمار وفي نسخة حمار وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر بضمتين ايضا جمع حمار فعقر منها اي قتل من الحمر المرءية اتانا انثي وجمع الحمر هنا لا ينافي الرواية الاخري بالافراد لجواز انهم راوا حمرا وفيهم واحد يقرب من غيره لاصطياده لكن قوله هنا اتانا ينافي قوله حمارا في الاخري وقد يجاب بانه اطلق الحمار علي الانثي مجازا او انه يطلق علي الذكر والانثي فنزلوا عن مركوبهم فاكلوا من لحمها اي الاتان وقالوا بواو العطف ولابي الوقت فقالوا بفاءه بعد ان اكلوا من لحمها اناكل لحم صيد ونحن محرمون الواو للحال قال ابو قتادة فحملنا ما بقي من لحم الاتان وعند المءلف في الهبة من رواية ابي حازم فرحنا وخبات العضد معي فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولابي الوقت فقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش جمع حمار فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتا-------نا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال بغير فاء امنكم بهمزة الاستفهام لابي ذر وفي رواية ابن عساكر منكم باسقاطها احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	2997	5365446019048736136	431	665.5	341	1059	40.69877243041992	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03250	true	2639273222336253381	141	242	729	1268	1569	300	بضم السين المهملة وسكون- القاف ثم مثناة تحت ثم الف-- مقصورة قال عياض هي قرية جامعة بين مكة والمدينة من عمل الفرع قال ابو عبيد قال كثير انما سميت بذلك لما سقيت من الماء العذب وهي كثيرة الابار والعيون والبرك وكثير فيها صدقات للحسين بن زيد وقال ياقوت هي من البحر علي سبعة فراسخ و-----------------------------------------------------------------في الاماكن للزمخشري السقيا السيل الذي تفرع في عرفة بمسجد ابراهيم وفي قوله قاءل السقيا وجهان اصحهما واشهرهما كما قال النووي من-------- القيلولة يعني تركته بتعهن وفي عزمه ان يقيل بالسقيا و-----------------------الثاني بالباء الموحدة وهو ضعيف -غريب وكانه تصحيف وان صح فمعناه ان تعهن موضع مقابل السقيا	3250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02988	false	-1013475263634514200	213	292	1145	1584	1624	300	بضم السين المهملة واسكان القاف ثم مثناة تحتية مفتوحة مقصور------------- قرية جامعة بين مكة والمدينة-------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------هي من اعمال الفرع بضم الفاء وسكون الراء اخره عين مهملة وقايل بالمثناة التحتية من غير همز كما في الفرع وصحيح عليه وفي غيره بالهمزة وقال النووي روي بوجهي--------------------------------ن اصحهما واشهرهما بهمزة بين الالف واللام من القيلولة ا--ي تركته بتعهن وفي عزمه ان يقتل بالسقيا ومعني قايل سيقيل والوجه الثاني قابل ب-الموحدة وهو ضعيف وغريب و-----تصحيف وان صح فمعناه ان تعهن موضع مقابل السقيا	2988	5365446019048736136	234	333.5	188	639	36.61971664428711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03254	true	8830957118814485465	77	165	380	783	1405	300	6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم ي------------------------------------------------------------------------------------قبل 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم 3012------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1193 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله عن ابن -------	3254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03000	false	-5790795156270149159	180	295	938	1488	1507	300	6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا اهدي الحلال للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل اي لا يقبل 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم الحديث 1825 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن -----------------------------------------مسلم -----الزهري عن عبيد الله بتصغير عبد بن	3000	5365446019048736136	339	619.5	264	597	56.78392028808594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03255	true	-4019482035626245662	62	122	284	578	1386	300	وممن رواه عن ابن شهاب كما رواه مالك معمر وابن جريج وعبد الرحمن بن الحارث وصالح بن كيسان وابن اخي ابن شهاب والليث------------------------------- ويونس ومحمد بن عمرو بن علقمة كلهم قال فيه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش كما قال مالك وخالفهم ابن عيينة وابن اسحاق فقال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش	3255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03001	false	-5233461590205267693	246	299	1190	1452	1457	300	وممن رواه عن الزهري --كما رواه مالك و-----ابن جريج وعبد الرحمن بن الح-رث وصالح بن كيسان------------------ والليث وابن ابي ذءب وشعيب بن ابي حمزة ويونس ومحمد بن عمرو بن علقمة كلهم قال فيه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمار وحش كما قال مالك وخالفهم ابن عيينة عن الزهري- فقال----------------------------------- لحم حمار وحش	3001	5365446019048736136	215	376.0	171	325	66.15384674072266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03261	true	-4634722134416648122	244	299	1184	1442	1446	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 3315------------------ مسلم 1199 فتح----------------------------------------------------------------------------- 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم	3261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03006	false	3317451756515679402	162	230	820	1170	1516	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ومقوله محذوف وتمامه في مسلم خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن الفارة والعقرب والكلب العقور والحديا والغراب 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم	3006	5365446019048736136	243	432.0	192	353	68.8385238647461	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03261	true	-4634722134416648122	207	292	1012	1405	1446	300	الدواب 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 3315 مسلم 1199 فتح 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسل------------م عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------	3261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03006	false	3317451756515679402	16	107	93	528	1516	300	الاكثر 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الحديث 1826 طرفه في وبالسند قا-----------------------------------------------------------------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خمس من	3006	5365446019048736136	251	397.0	196	509	49.3123779296875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	3	84	14	400	1448	300	1828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور انظر 1827 مسلم 1200 فتح 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-------------------ا ان ------رسول ال-له صلي الله عليه	3262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03007	false	273377730424444378	28	132	145	650	1509	300	1828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور وبه ----------------------------------------------قال حدثنا اصبغ بالصاد المهملة والغين المعجمة ولابي ذر اصبغ بن الفرج قال اخبرني بالافراد عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن سالم هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال -----------قال عبد الله بن ع----------مر رضي الله عنهما قالت حفصة بنت عمر بن الخطاب زوج النبي صلي الله عليه	3007	5365446019048736136	288	461.0	224	574	50.174217224121094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	26	100	113	494	1448	300	الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج------- علي من-------------------------------------------------------------------------------- قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور انظر 1827 مسلم 1200 فتح 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	3262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03007	false	273377730424444378	190	272	931	1362	1509	300	الله عليه وسلم ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج لا اثم علي من قتلهن مطلقا في حل ولا حرم الغراب والحداة بكسر الحاء وفتح الدال المهملتين مهموزا ----ولابي ذر والحدا- والفارة والعقرب والكلب العقو-----ر------------------- 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	3007	5365446019048736136	328	599.0	265	468	70.0854721069336	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	104	177	513	883	1448	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	false	8431521283015271435	26	96	141	500	1540	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل عليه والمرس---------لات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3011	5365446019048736136	359	705.0	289	370	97.02702331542969	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	181	262	902	1279	1448	300	1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله 3306 مسلم 2239 فتح قال ابو عبد الله انما بهذا ارونا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا حدثنا عبد الله بن يوسف انا------------------ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03012	false	3456235303770969635	6	83	40	438	1523	300	1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله --------------------------------------------------------------الحديث 1831 طرفه في وبه قال --------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الاما-م عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3012	5365446019048736136	245	392.5	193	473	51.79703903198242	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03262	true	675880224947029149	105	211	518	1045	1448	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4934 مسلم 2234 فتح 1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن--------------------------- ابن شهاب عن عروة بن الزبي----------------------------------------------------------------------------ر عن عاءشة رضي الله عنها زو----------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم--- ان رسول الله صلي الله عليه	3262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	false	6549475635722473093	145	270	761	1379	1539	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حد----ثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات ف---------انه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث وسقط لغير ابي ذر ابن غياث قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن الاسود بن عامر عن ع------بد الله بن مسعود انه قال بينما بالميم نحن مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غار بمني ا------ذ نزلت عليه	7664	5365446019048736136	391	639.5	308	662	59.06344223022461	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03263	true	-1081567137670195995	6	45	30	225	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقتل المحرم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم قال قال عبد الله بن عمر --------------قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور	3263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03007	false	273377730424444378	10	74	55	375	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقتل المحرم اقتصر منه علي هذا حالة علي الطريق اللاحقة 1828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور	3007	5365446019048736136	193	345.0	155	321	60.124610900878906	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03263	true	-1081567137670195995	63	121	311	610	1480	300	الباقي وعن الاسود عن عبد الله ------------قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت علينا والمرسلات عرفا المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال------ صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	false	8431521283015271435	39	96	204	500	1540	300	ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهقال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه- والمرس--------------لات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3011	5365446019048736136	269	483.5	216	318	84.59119415283203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03263	true	-1081567137670195995	63	122	311	614	1480	300	الباقي وعن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت علينا والمرسلات عرفا المرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال------ صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن	3263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	false	6549475635722473093	156	211	815	1099	1539	300	ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار----- اذ نزلت عليه- والمرسلات ف--------------انه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال	7664	5365446019048736136	265	478.5	212	310	85.48387145996094	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03274	true	6697195183795227600	223	300	1141	1507	1507	300	8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال-	3274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	1	117	5	582	1470	300	8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه هذا باب بالتنوين لا يعضد بضم اوله وسكون المهملة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول اي لا يقطع شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله المءلف في الباب التالي عن النبي صلي الله عليه وسلملا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال	3013	5365446019048736136	365	702.5	290	578	63.14878845214844	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03274	true	6697195183795227600	251	300	1269	1507	1507	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال-	3274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	0	48	0	237	1558	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال	6493	5365446019048736136	235	454.0	188	239	98.32636260986328	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	0	69	0	338	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا	3275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	235	300	1240	1563	1563	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا-	424	5365446019048736136	307	565.5	245	350	87.71428680419922	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	0	104	0	498	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية انظر 104 مسلم 1354 فتح ثم اسند حديث س----------------------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح	3275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	117	223	582	1100	1470	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمو-لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح	3013	5365446019048736136	460	887.0	365	520	88.46154022216797	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	true	1531837963068236707	0	88	0	425	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ق----ال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية	3275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	48	138	237	678	1558	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	6493	5365446019048736136	398	751.5	315	461	86.33405303955078	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03279	true	2680868112481088155	223	292	1104	1445	1477	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حد--------------ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله ---الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	3279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	false	6693934139628265681	145	213	801	1144	1597	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس ----رضي الله عنهالا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	2216	5365446019048736136	297	526.5	236	367	80.92642974853516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03279	true	2680868112481088155	223	300	1104	1477	1477	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما-	3279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	false	-5324966663627930567	2	77	9	381	1525	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما	3017	5365446019048736136	369	727.0	295	374	98.66310119628906	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03280	true	8561697545198864949	130	254	648	1246	1461	300	10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	101	258	527	1294	1492	300	10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما هذا باب بالتنوين لا يحل القتال بمكة اي فيها وقال ولابي الوقت قال ابو شريح خويلد السابق رضي الله عنه مما وصله قبل عن النبي صلي الله عليه وسلملا يسفك بها اي بمكة دما 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلمي-وم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3020	5365446019048736136	591	1151.5	469	769	76.85305786132812	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03280	true	8561697545198864949	165	296	806	1442	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر انظر 1349 مسلم 1353 فتح وقال ابو شريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما وهذا سلف مسندا قريبا وذكر حديث ابن عباس -------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية الي	3280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	0	148	0	725	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم --فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر السلمي الكوفي عن مجاهد بن جبر الامام في التفسير عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ا------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم ف--تح مكة لا هجرة من مك--------ة الي	5041	5365446019048736136	490	783.5	389	818	59.902198791503906	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03284	true	7736869884105786731	58	118	302	587	1457	300	11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما	3284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03024	false	-661430483735822683	193	299	1050	1577	1583	300	11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب باب الحجامة للمحرم مراده ان يكون المحرم محجوما وكوي ابن عمر بن الخطاب ابنه واقدا كما وصله سعيد بن منصور وهو محرم لبرسام اصابه في الطريق وهو متوجه الي مكة ومطابقة هذا للترجمة من عموم التداوي ويتداوي المحرم ما لم يكن فيه اي في الذي يتداوي به طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما	3024	5365446019048736136	282	553.0	224	529	53.308128356933594	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03284	true	7736869884105786731	75	155	382	764	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله------------ حدثنا سفيان قال ---------قال ع---------------------------------------مرو اول شء س-----------معت عطاء ي----------------قول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم--------------------- ثم سمعته ي--------------قول حدثني--------- طاوس-------- عن ابن عباس---------- فقلت لعله------------ سمعه منهما 5701---------------- مسلم 1202 فتح 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------------------نه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	3284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03025	false	-6491117590675197962	5	238	27	1182	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار ولابي ذر قال قال لنا عمرو اول شء اي اول مرة سمعت عطاء هو ابن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم جملة حالية قال سفيان ثم سمعته اي عمرو ثانيا يقول حدثني بالافراد طاوس اليماني عن ابن عباس قال سفيان فقلت لعله اي لعل عمرو سمعه منهما اي من عطاء وطاوس وفي مسلم حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء وطاوس عن ابن عباس وليس لعطاء عن طاوس رواية اصلا والله اعلم وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الطب ومسلم في الحج وكذا ابو داود والترمذي 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنهقال احتجم النبي صلي الله عليه وسلموهو محرم بلحي جمل في وسط راسه الحديث 1836 طرفه في وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء البجلي قال حدثنا سليمان بن بلال القرشي التيمي عن علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال مولي عاءشة ام المءمنين وتوفي في اول خلافة ابي جعفر وليس له في البخاري الا هذا الحديث عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه بضم الموحدة وفتح المهملة وسكون التحتية عبد الله بن مالك وبحينة امه وهي بنت الارت انه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم	3025	5365446019048736136	357	569.0	283	1158	30.829015731811523	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03289	true	3263777239448682265	3	175	13	898	1534	300	قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم--- ميمو---نة وهو محرم وعن ابي الضح-----------------------------------ي عن مسروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج وهو محرم وللدارقطني من حديث ابي صالح عن ابي هريرة تزوجها وهو محرم واختلف العلماء في تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم بميمونة فروي ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم وروي انه تزوجها وهو حلال اخرجاه من حديث ميمونة قال---- يزيد بن الاصم--------------------------------------------------------------------- وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولاحمد تزوجني حلالا وبني بي حلالا واستغربه الترمذي وحسن حدي--------------ث ابي رافع مثله بزيادة------------------------------------------------------------ وكنت السفير---- بينهما والروايات في ذلك متواترة عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن سليمان بن يسار وهو مولاها وعن يزيد بن الاصم وهو ابن اختها وجمهور علماء المدينة يقولون لم ينكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال وروي------------------------------------------------- مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج واختلف	3289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	false	-7244493979877411096	113	266	594	1381	1564	300	قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلموهو اي والحال انه محرم بعمرة القضية وسبق في اواخر الحج من طريق الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس تزوج ميمونة وهو محرم وسبق ايضا في عمرة القضاء من رواية عكرمة بلفظ حديث الاوزاعي وزاد وبني بها وهو حلال وهذا قد عد من خصاءصه صلي الله عليه وسلمعلي ان اكثر الروايات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه تزوجها وهو حلال -----------------وعند مسلم عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وعند-------------------------------------- الترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي رافع في صحيحهما انه صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما وقر----ات في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب المعرفة للبيهقي بسنده الي الشافعي قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج وقد رد	7943	5365446019048736136	315	251.0	244	1283	24.55183219909668	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03294	true	-2163278151956490956	120	276	588	1381	1503	300	1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم انظر 134 مسلم 1177 فتح 1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	false	-7219108076720811104	78	247	430	1292	1577	300	1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم ------------------------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يزيد من الزيادة المقري مولي ال عمر قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قام رجل لم يسم فقال يا------------- رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3027	5365446019048736136	663	1170.0	534	973	68.1397705078125	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03294	true	-2163278151956490956	243	299	1223	1498	1503	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل انظر 1265 مسلم 1206 فتح حدثنا عبد الله بن يزيد---- حدثنا	3294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03031	false	-5773099515296483252	204	255	1084	1342	1569	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل ----------------وبه قال حدثنا ---قتيبة بن سعيد قال حدثنا	3031	5365446019048736136	241	434.0	191	279	86.37992858886719	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03295	true	8899875533306514267	0	107	0	557	1533	300	حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر --------------قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	false	-7219108076720811104	86	195	470	1041	1577	300	حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3027	5365446019048736136	557	1102.5	450	571	97.54816436767578	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03298	true	6750953349584345641	207	300	1030	1488	1488	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	40	132	192	650	1522	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو	3033	5365446019048736136	456	904.0	365	459	99.34640502929688	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	true	-1463424430287601168	0	66	0	310	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل مسلم 1205 فتح ثم ذكر حديث---------------------------------------------------- زيد بن اسلم ع-----------------------ن ابراهيم بن عبد الله بن حنين ع-------------------------------------------------------------ن ابيه-------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن --عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس	3299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	132	227	650	1122	1522	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين بضم الحاء وفتح النون الاولي مولي العباس بن عبد المطلب المدني عن ابيه عبد الله بن حنين المتوفي في اول خلافة يزيد بن عبد الملك في اواءل الماءة الثانية ان عبد الله بن العباس -------------------------------------------------------	3033	5365446019048736136	229	373.5	179	528	43.371212005615234	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03299	true	-1463424430287601168	0	33	0	158	1513	300	ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر-------------------------------------------- وقال--------- هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	109	168	538	818	1508	300	ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه----- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	3034	5365446019048736136	152	234.5	121	286	53.146854400634766	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03301	true	-6791286627450783730	56	108	310	574	1549	300	15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين---------------------------------------------------------------------- 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم	3301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	202	267	1004	1336	1508	300	15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين باب حكم لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين اي هل يقطع اسفلهما ام لا 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم	3034	5365446019048736136	262	494.0	212	334	78.443115234375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03301	true	-6791286627450783730	105	173	553	902	1549	300	فليلبس سر-اويل للمحرم انظر 1740 مسلم 1178 فتح 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	203	266	1053	1378	1552	300	فليلبس وسراويل مفعول------------------------- 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	317	613.0	254	350	90.57142639160156	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03301	true	-6791286627450783730	223	271	1155	1397	1549	300	16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل---------------------------------------------------------------------------------------- 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	3301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03038	false	-2961410726608935713	3	65	17	345	1543	300	16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل هذا باب بالتنوين اذا لم يجد الذي يريد الاحرام الازار يشده في وسطه فليلبس السراويل حينءذ 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	3038	5365446019048736136	240	435.0	194	330	72.7272720336914	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03305	true	5646184428497408487	102	129	508	652	1472	300	18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر حلالا وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم	3305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03039	false	4607918767128739417	201	226	1034	1171	1536	300	18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر------ وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم	3039	5365446019048736136	137	261.5	112	144	95.13888549804688	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03305	true	5646184428497408487	128	216	645	1059	1472	300	وغيرهم--- 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524 مسلم 1181 فتح 1846 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه	3305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03040	false	-8982448260432832105	58	153	345	813	1623	300	والسقاءين 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وبالسند قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم القصاب قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عب--------------------د الله عن اب----يه عن ا---بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه	3040	5365446019048736136	331	573.0	257	501	66.06786346435547	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03305	true	5646184428497408487	192	281	952	1379	1472	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه 5808 مسلم 1357 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس وقت النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة الحديث--------------- وتقدم اواءل الحج وحديث مالك ---------------------------------------------عن ابن شهاب -------عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح---- وعلي راسه المغفر	3305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03041	false	-8746426235456926588	0	85	0	415	1512	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه--------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 1846 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح مكة وعلي راسه المغفر	3041	5365446019048736136	307	549.0	243	510	60.19607925415039	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03308	true	4440990118189196589	157	234	759	1154	1470	300	ابو عمر لانه كان اسلم و-بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وامر عليه الانصاري فلما كان ببعض الطريق وثب علي الانصاري فقتله وذهب بماله وعن ابن اسحاق كان له مولي يخدمه وكان ايضا المولي مسلما فنزل ابن خطل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا واتخذ--- قينتين يغنيان بهجاء سيدنا رسول الله صلي الله عليه	3308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03042	false	-898005997220348548	182	237	914	1197	1517	300	ابن خطل لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان مع--------------------------------------------------------------------------------------ه مولي يخدمه وكان مسل------------ما فنز--------ل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان تغنيان بهجاء------ رسول الله صلي الله عليه	3042	5365446019048736136	257	447.5	204	399	64.41102600097656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03312	true	-3673788598288683085	247	300	1253	1495	1495	300	اذا تطيب------- او لبس------------------------ جاهلا ------او ناسيا-------- فلا كفارة عليه 1847 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او نحوه و كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي-	3312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03044	false	2711796038933831766	1	61	5	292	1452	300	اذا تطيب المحرم او لبس مخيطا او محيطا حال كونه جاهلا للحكم او ناسيا للاحرام فلا كفارة عليه 1847 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او نحوه و-كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي	3044	5365446019048736136	241	436.0	190	288	83.68055725097656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03314	true	-3824969988172670641	158	224	770	1086	1467	300	20 باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصتهفقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء	3314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03046	false	-273168404198244860	160	300	817	1518	1518	300	20 باب المحرم يمو---------------------------------------------------------------ت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلمان يءدي عنه بقية الحج باب حكم المحرم حال كونه يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلمان يءدي عنه اي عن المحرم الذي مات بعرفة بقية الحج كرمي الجمار والحلق وطواف الافاضة لان اثر احرامه باق لانه يبعث يوم القيامة ملبيا وانما لم يامر النبي صلي الله عليه وسلمبان يءدي عنه بقية الحج لانه مات قبل التمكن من اداء بقيته فهو غير مخاطب به كمن شرع في صلاة مفروضة اول وقتها فمات في اثناءها فانه لا تبعة عليه فيها اجماعا 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلمبع-رفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصتهفقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء-	3046	5365446019048736136	248	223.0	198	767	32.33376693725586	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03314	true	-3824969988172670641	235	300	1146	1467	1467	300	فان الله يبعثه يوم القيامة--------- يلبي انظر 1265 مسلم 1206 فتح 1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصتهفقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا-	3314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03047	false	2377841505492210923	176	240	926	1250	1550	300	فان الله يبعثه يوم القيامة حال كونه يلبي هو ايماء الي العلة----- 1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصتهفقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا	3047	5365446019048736136	296	547.5	238	331	89.42597961425781	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03315	true	7431590763753924698	0	94	0	466	1434	300	راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس في الذي اوقصته ناقته بعرفة من طريقين ثم ترج--م عليه AUTO- 21 باب سنة المحرم اذا مات-------------------------------------------------------------- 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	false	4203081507456304812	65	167	344	864	1561	300	راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا نصب علي الحال والفرق بينه وبين قوله---------- في السابقة يلبي ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم في كيفية الغسل والتكفين وغيره اذا مات وهو محرم 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3048	5365446019048736136	380	670.0	303	531	71.5630874633789	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03315	true	7431590763753924698	225	286	1087	1371	1434	300	1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	189	249	945	1228	1502	300	1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	283	561.0	223	284	99.64788818359375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03316	true	8073898592706154841	0	37	0	175	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين -كنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا الحديث ذكرن----اه في	3316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	217	253	1075	1249	1502	300	صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء---- الحديث 1852 طرفاه في	3049	5365446019048736136	164	298.0	129	180	91.11111450195312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03317	true	-278475726176114200	17	75	82	361	1489	300	1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله	3317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02518	false	-8284043904973406619	242	299	1284	1567	1569	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا -رسول الله	2518	5365446019048736136	256	460.0	201	287	89.1986083984375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03317	true	-278475726176114200	73	132	350	647	1489	300	فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع انظر-- 1513 مسلم 1334 فتح ذكر فيه حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم الحديث وتقدم اول الحج والترجمة صريحة وفي اصل ابن بطال بدلها باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة	3317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02519	false	2794441094123246661	0	78	0	387	1489	300	فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع الحديث 1513 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سليمان بن يسار ضد اليمين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل----- اختلف علي الزهري في هذا الاسناد فرواه ابن جريج كما في--------------------------------------------------- باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة	2519	5365446019048736136	172	229.0	133	443	38.8261833190918	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03317	true	-278475726176114200	11	113	56	545	1489	300	24 باب حج المراة عن ال-----------------------رجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع انظر 1513 مسلم 1334 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فجاءت امراة------- من خثعم	3317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03053	false	-697552337395213099	39	173	197	853	1483	300	24 باب حج المراة عن الرجل باب حج المراة عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سليمان بن يسار الهلالي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال كان الفضل ابن عباس---------- رديف النبي صلي الله عليه وسلم زاد شعيب في روايته علي عجز راحلته فجاءت امراة لم تسم من خثعم	3053	5365446019048736136	440	799.0	350	668	65.8682632446289	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	115	195	574	954	1446	300	1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع	3319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	false	-7451993393050094889	157	234	813	1190	1524	300	1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال اقبلت وقد ناهزت الحلم-اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع	3054	5365446019048736136	377	739.0	300	380	99.21052551269531	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	73	148	371	730	1446	300	باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمنيالنبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب-------------------------------------------------------------------- عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ب---------------ن عباس رضي الله عنهما قال	3319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	false	-7451993393050094889	34	106	154	530	1524	300	باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول بعثني او قدمنيالنبي صلي الله عليه وسلم-في الثقل من جمع بليل ---------------------------------------------------وبالسند قال حدث--نا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم بالعين والراء المهملتين السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد عن----------- عبيد الله بن ابي يزيد بتصغير عبد ويزيد من الزيادة المكي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول	3054	5365446019048736136	240	395.0	187	442	54.298641204833984	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	210	268	1027	1289	1446	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي----------------------- مع رسو--------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين فتح---------------------------------------- 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	false	321620256074797611	203	274	1013	1346	1496	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب ------------حج بي ابي وجمع بانه حج معهما مع رسول الله ولابي الوقت مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن سبع سنين وزاد الترمذي عن قتيبة عن حاتم في حجة الوداع 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3055	5365446019048736136	243	432.5	189	346	70.23121643066406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	152	235	752	1136	1446	300	اسير علي اتا-------------------ن لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني----------------------------------------------------- حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول------------------------------------ ثم نزلت عنها------------- فرتعت------------------- فصففت مع الناس---------------------------------- وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس -----------------------------عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع انظر 76 مسلم 504 فتح--------- 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين فتح 1859 حدثنا	3319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	false	321620256074797611	21	145	125	718	1496	300	اسير علي اتان لي هي الانثي من الحمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي بمني الواو في ورسول الله للحال وعلي اتان متعلق بقوله اسير حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول وهو مجاز عن القدام لان الصف لا يدله ثم نزلت عنها اي عن الاتان فرتعت اكلت من نبات الارض فصففت مع الناس في كتاب العلم فدخلت في الصف الاول وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس بن يزيد الايلي مما وصله مسلم عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن سبع سنين وبه -قال حدثنا	3055	5365446019048736136	352	573.0	275	596	59.060401916503906	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	238	268	1150	1289	1446	300	اخبرنا القاسم بن مالك-------------- عن الجعيد بن عبد الرحمن------------------------------------------ قال سمعت عمر بن عبد العزيز--------------- يقول للساءب بن يزيد وكان------------------------------------------- قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03056	false	3786248523050202926	1	52	4	257	1478	300	اخبرنا القاسم بن مالك المزني الكوفي عن الجعيد بن عبد الرحمن بضم الجيم وفتح العين مصغرا ابن اوس الكندي قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يقول للساءب بن يزيد وكان قد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر وكان الساءب قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3056	5365446019048736136	139	248.0	109	253	54.940711975097656	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03320	true	6514138308046946480	0	31	0	148	1485	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت الحديث------------------------------------------ وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وحديث الساءب بن	3320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	false	-7451993393050094889	198	237	1017	1205	1524	300	صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع -حدثنا اسحاق بن	3054	5365446019048736136	132	228.0	103	190	69.47368621826172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03320	true	6514138308046946480	0	48	0	221	1485	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني----------------------------------------------------- حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول------------------------------------ ثم نزلت عنها------------- فرتعت الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يونس -----------------------------عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين وفي لفظ	3320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	false	321620256074797611	31	144	172	712	1496	300	صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي بمني الواو في ورسول الله للحال وعلي اتان متعلق بقوله اسير حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول وهو مجاز عن القدام لان الصف لا يدله ثم نزلت عنها اي عن الاتان فرتعت اكلت من نبات الارض فصففت مع الناس في كتاب العلم فدخلت في الصف الاول وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس بن يزيد الايلي مما وصله مسلم عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن سبع سنين وبه قال	3055	5365446019048736136	205	298.0	159	542	37.822879791259766	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03322	true	-8471177088182740198	242	281	1200	1381	1475	300	باب---- حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	3322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03057	false	2728655147370056410	214	252	1075	1258	1498	300	باب صفة حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه-لازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	3057	5365446019048736136	179	341.5	142	185	96.75675964355469	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	199	293	949	1421	1450	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد-قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	164	234	861	1227	1590	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنهيحدث ب--------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1989	5365446019048736136	303	474.5	242	499	60.72144317626953	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	0	38	0	185	1450	300	ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03058	false	-9119803160141372320	235	272	1171	1355	1511	300	ام المءمنين رضي الله عنهاق-الت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3058	5365446019048736136	183	363.0	146	185	98.9189224243164	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	22	132	112	633	1450	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج------------- بعد اذ سمعت هذا------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1520 فتح 1---------------------------------------------862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها 5233 مسلم 1341 فتح--- 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد------------------------------------------------- بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03060	false	-442699772232775545	1	147	5	705	1453	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج اي الا اتركه بعد اذ سمعت هذا الفضل من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث سبق في باب فضل الحج المبرور في اواءل كتاب الحج 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها--------------- الحديث 1862 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد-------------------- عن عمرو هو ابن دينار عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الموحدة نافذ بفاء ومعجمة المكي مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال---- النبي صلي الله عليه وسلم	3060	5365446019048736136	432	744.0	335	740	58.378379821777344	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	106	214	505	1019	1450	300	1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجهاكان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1782 مسلم 1256 فتح وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---1864 حدثنا سلي------------------------مان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03061	false	3478238813796491610	34	135	186	669	1492	300	1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجهاكان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد --------------------------------	3061	5365446019048736136	432	801.0	342	541	79.85212707519531	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	187	293	894	1421	1450	300	عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد-قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	192	300	967	1517	1517	300	عبد الكريم خالية عن القصة مقتصرة علي المتن وهو قوله عمرة في رمضان تعدل حجة كما مر 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	480	904.5	388	555	86.48648834228516	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	199	293	949	1421	1450	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك بن عمير عن------ قزعة مولي زيادقال سمعت ابا سعيد وقد-------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	164	246	833	1253	1540	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة ---------قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	3278	5365446019048736136	330	534.0	261	536	61.56716537475586	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	210	267	988	1283	1451	300	الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مرا مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	183	234	956	1227	1590	300	الله عنهيحدث باربع---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا-----ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1989	5365446019048736136	229	390.5	184	320	71.5625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	0	31	0	145	1451	300	احمد بن محمد --ثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03057	false	2728655147370056410	221	250	1106	1251	1498	300	احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه-لازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن	3057	5365446019048736136	143	270.5	114	147	97.2789077758789	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	36	76	168	363	1451	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين ق-------------الت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03058	false	-9119803160141372320	230	272	1147	1355	1511	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3058	5365446019048736136	194	379.0	154	208	93.26923370361328	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	60	171	290	804	1451	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج------------- بعد اذ سمعت هذا------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم و---من حديث ابي م---------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها ومن حديث عطاء عن ابن عباس قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج الحديث وقد سلف في العمرة رواه ابن جريج----------------------------------------------------- عن عطاء عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------با------------------------------------س عن النبي صلي الله عليه وسلم	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03060	false	-442699772232775545	1	147	5	705	1453	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج اي الا اتركه بعد اذ سمعت هذا الفضل من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث سبق في باب فضل الحج المبرور في اواءل كتاب الحج 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 1862 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو هو ابن دينار عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الموحدة نافذ بفاء ومعجمة المكي مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3060	5365446019048736136	358	556.5	279	811	44.14303207397461	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	130	187	616	877	1451	300	عطاء عن ابن عباس ق--------------ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج الحديث وقد سلف في ال-------------------------------------------------------------عمرة---------------------- رواه ابن جريج عن عطاء --عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03061	false	3478238813796491610	45	120	245	604	1492	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجهاكان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3061	5365446019048736136	239	423.0	187	360	66.38888549804688	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	174	267	819	1283	1451	300	عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن حديث زياد ----سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امرا- مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	216	300	1085	1517	1517	300	عن عبد الملك بن عمي---------ر عن قزعة مولي------------------------ زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	410	755.0	331	469	87.4200439453125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	190	267	891	1283	1451	300	سمعت ابا سعيد وقد-------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مرا- مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	3324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	180	246	911	1253	1540	300	سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة قال----- سمعت اربعا م------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	3278	5365446019048736136	276	453.5	222	442	62.44343948364258	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03327	true	5181805643608997721	190	245	960	1212	1476	300	27 باب من نذر المشي الي الكعبة---------------------------------------------------------- 1865 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب	3327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03066	false	3769129674094960573	232	298	1207	1515	1531	300	27 باب من نذر المشي الي الكعبة باب من نذر المشي الي الكعبة هل يجب عليه الوفاء بذلك ام لا 1865 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و-امره ان يركب	3066	5365446019048736136	250	467.5	197	310	80.6451644897461	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03327	true	5181805643608997721	203	300	1026	1476	1476	300	عن حميد الطويل قال حدثني--------- ثابت --------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهادي--------------------------------------------- بين ابنيه قال----------------------------------------------------------- ما بال ه-------------ذا قالوا ن--------------------------------------------------ذر ان يمشي قال ا--------------------------------------------ن الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره -----------------------------------ان يركب 6701 مسلم 1642 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته-	3327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	false	1281166435057644595	32	234	178	1191	1511	300	عن حميد الطويل قال حدثني بالافراد ثابت البناني عن انس رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-راي شيخا قيل هو ابو اسراءيل نقله مغلطاي عن الخطيب لكن قال في فتح الباري انه ليس في كتاب الخطيب وقيل اسمه قيس وقيل قيصر يهادي بضم التحتية وفتح الدال المهملة مبنيا للمفعول بين ابنيه لم يسميا اي يمشي بينهما معتمدا عليهما فقال عليه الصلاة والسلام ما بال هذا اي يمشي هكذا قالوا وفي مسلم من حديث ابي هريرة قال ابناه يا رسول الله نذر ان يمشي اي نذر المشي الي الكعبة قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني-- امره ولابي ذر عن الكشميهني وامره بالواو ان يركب ان مصدرية اي امره بالركوب وانما لم يامره بالوفاء بالنذر اما لان الحج راكبا افضل من الحج ماشيا فنذر المشي يقتضي التزام ترك الافضل فلا يجب الوفاء به او لكونه عجز عن الوفاء بنذره وهذا هو الاظهر قاله في الفتح 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته	3067	5365446019048736136	422	705.5	332	1017	41.494590759277344	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03328	true	6121486580089559067	34	77	160	360	1470	300	حدثنا محمد بن سلام ا---نا الفزاري عن حميد الطويل اخبر---ني ثابت عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03066	false	3769129674094960573	253	298	1301	1515	1531	300	حدثنا ا----بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3066	5365446019048736136	189	345.5	148	219	86.3013687133789	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03328	true	6121486580089559067	57	122	272	580	1470	300	ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ا--------------------------------------------ن الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغ---------------------------ني وامره -------ان يركب ثم ساق حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الخير وهو مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلا--------م لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	3328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	false	1281166435057644595	109	248	575	1260	1511	300	ابناه يا رسول الله ن--------ذر ان يمشي اي نذر المشي الي الكعبة قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني امره ولابي ذر عن الكشميهني وامره بالواو ان يركب ان مصدرية اي امره بالركوب وانما لم يامره بالوفاء بالنذر اما لان الحج راكبا افضل من الحج ماشيا فنذر المشي يقتضي التزام ترك الافضل فلا يجب الوفاء به او لكونه عجز عن الوفاء بنذره وهذا هو الاظهر قاله في الفتح 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه----------------------- عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي- الله عليه وسلم لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	3067	5365446019048736136	240	377.5	188	717	33.47280502319336	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03330	true	-2909484111995809919	49	86	234	411	1451	300	من نذر المشي الي بيت الله------ فعجز -----انه يمشي ما استطاع فاذا عجز ركب واهدي شاة وهو قول عطاء والحسن وبه قال ابو حنيفة والشافعي الا ان ابا حنيفة واصحابه قالوا وكذلك ان ركب وهو غير عاجز	3330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03069	false	-532677249686507180	110	134	553	662	1531	300	من نذر المشي الي بيت الله تعالي فعجز عنه فانه يمشي ما استطاع فاذا عجز ركب واهدي شاة وكذ----------------------------------------------ا--------------------------------- ان ركب وهو غير عاجز	3069	5365446019048736136	96	158.5	74	188	51.0638313293457	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03332	true	2013613931137714666	112	201	565	1001	1495	300	بسم الله الرحمن الرحيم 29 كتاب فضاءل المدينة AUTO 1 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 7306 مسلم 1366 فتح 1868 حد--------------------ثنا ابو معمر حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا--------- عبد الوارث عن ابي التياح ---عن انس------------ رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم	3332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03069	false	-532677249686507180	143	300	709	1531	1531	300	بسم الله الرحمن الرحيم 29 كتاب فضاءل المدينة----- 1 باب حرم المدينة باب بيان فضل حرم المدينة النبوية التي اختارها الله تعالي لخيرته وصفوته من خلقه وجعلها دار هجرته وتربته ولابي ذر عن الحموي بسم الله الرحمن الرحيم فضل المدينة وفي رواية عنه ايضا فضاءل المدينة بالجمع باب حرم المدينة وفي رواية ابي علي الشبوي مما ذكره في الفتح باب ما جاء في حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ------------الحديث 1867 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ثابت بن يزيد بالمثلثة ويزيد من الزيادة الاحول البصري قال حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن بن سليمان الاحول عن انس هو ابن مالك رضي الله عنهعن-- النبي صلي الله عليه وسلم-	3069	5365446019048736136	382	672.0	304	844	45.26066207885742	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03332	true	2013613931137714666	180	270	901	1355	1495	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد انظر 234 مسلم 524 فتح 1869 حدثنا اسماعيل------------------------ بن ع----بد ال-----------------له قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقب--------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ابي ه------ريرة رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة	3332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03071	false	-5671192005153213986	101	206	544	1111	1616	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين وبينهما مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بن الحجاج المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث ب----------------ن سعيد العنبري البصري عن ابي التياح بفتح المثناة الفوقية والتحتية المشددتين اخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------المدينة	3071	5365446019048736136	353	576.0	280	606	58.250823974609375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03332	true	2013613931137714666	235	296	1188	1477	1495	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	3332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03072	false	4792270261200556984	181	239	950	1236	1538	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	3072	5365446019048736136	285	557.0	227	289	98.61591339111328	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03333	true	2246854334078982467	161	202	798	1025	1502	300	ابي التياح واسمه يزيد بن حميدقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	3333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03071	false	-5671192005153213986	109	150	584	808	1616	300	ابي التياح عن انس رضي الله عنه-- قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	3071	5365446019048736136	205	385.0	167	227	90.3083724975586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03333	true	2246854334078982467	204	245	1037	1235	1502	300	ابي هريرة قال -------قال النبي صلي الله عليه وسلم--- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني---- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه رابعها حديث	3333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03072	false	4792270261200556984	199	240	1037	1243	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه ال-----حديث	3072	5365446019048736136	185	333.5	146	212	87.26415252685547	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03333	true	2246854334078982467	55	106	269	530	1502	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء	3333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03074	false	3853419808065167072	0	51	0	261	1514	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء	3074	5365446019048736136	261	522.0	210	261	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03341	true	-6790485453718965338	192	261	1009	1355	1596	300	الكيل وقيل الصرف القيم-ة والعدل الاستقامة قال عياض قيل في معني ذلك اي لا تقبل فريضته ولا نافلته قبول رضي وان قبلت ق---بول جزاء وقيل القبول هنا بمعني تكفير الذنب بها قال وقد تكون بمعني الفدية هنا لانه لا يجد في القيامة فداء يفتدي به بخلاف غيره من المذنبين الذين يتفضل الله------- علي من -شاء منهم بان يفديه من النار -يهودي او نصراني كما ثبت في الصحيح وقال ابن	3341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03075	false	-2980625266938163974	36	90	197	469	1560	300	البيضاوي-- الصرف الشفاعة والعدل الفدية و--قال عياض------- معن------اه لا يقبل منه ق--------------بول رضا وان قبل منه قبول جزاء------------------------------------------ وقد يكون م-عني الفدية ---------لا يجد في القيامة فداء يفتدي به بخلاف غيره من المذنبين الذين يتفضل الله عز وجل علي من يشاء منهم بان يفديه من النار بيهودي او نصراني كما في---- الصحيح وقال ذمة	3075	5365446019048736136	228	360.0	180	359	63.50975036621094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03342	true	-3780000619973284437	25	100	132	497	1559	300	2 باب فضل المدينة وانها تنفي ال----------------------------------------------------------------------------ناس 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد مسلم 1382 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------- مالك------- عن يحيي بن سعيد س-------------معت ابا الحباب س----------------------------------------عيد بن يسار----------------- يقول سمعت	3342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03076	false	8942755796859233040	10	113	55	595	1555	300	2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة وانها تنفي الناس اي شرارهم وسقط لابن عساكر وانها تنفي الناس 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري قال سمعت ابا الحباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي سعيد بن يسار بالمهملة المخففة يقول سمعت	3076	5365446019048736136	337	581.0	267	559	60.286224365234375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03350	true	5864218162943689316	115	155	545	732	1473	300	1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	3350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03080	false	5530997478064245583	57	96	354	540	1583	300	1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	3080	5365446019048736136	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	3	48	12	231	1541	300	باب لابتي المدينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	3351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03080	false	5530997478064245583	224	268	1202	1420	1583	300	باب لابتي المدينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	3080	5365446019048736136	218	431.0	174	219	99.54338073730469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	140	248	709	1244	1541	300	5 باب من رغب عن المدينة-------------------------------- 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ---مسلم 1389 فتح 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي --------------------------زهير----------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03081	false	-3207023205876839470	91	208	504	1119	1608	300	5 باب من رغب عن المدينة باب من رغب عن المدينة فهو مذموم 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وبالسند ----------قال حدثنا ابو اليمان الحك--------------------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ا-------------------بن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ولابي الوقت عن سعيد بن السيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	3081	5365446019048736136	434	754.5	348	673	64.48737335205078	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03351	true	5256148660944080980	208	293	1063	1511	1541	300	مسلم 1389 فتح 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	false	-6611069319944841563	90	171	478	915	1599	300	مسلم--------- 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه-انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	437	855.0	356	448	97.54463958740234	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03352	true	-4107559778867917930	1	56	6	301	1688	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----تركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطيرواخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وحديث سفيان ---------------------------------------------------بن ابي زهير انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03081	false	-3207023205876839470	123	208	659	1119	1608	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطيرواخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ولابي الوقت عن سعيد بن السيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	3081	5365446019048736136	276	505.0	225	461	59.86984634399414	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03352	true	-4107559778867917930	42	101	236	568	1688	300	سفيان بن ابي زهير ------------انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	false	-6611069319944841563	111	171	572	915	1599	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	331	646.5	273	344	96.22093200683594	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03355	true	297053852997122145	81	133	422	673	1476	300	6 باب الايمان يارز الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	3355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03086	false	9145320771049705599	32	118	188	618	1578	300	6 باب الايمان يارز الي المدينة هذا باب بالتنوين الايمان يارز الي المدينة بهمزة ساكنة وراء مكسورة ثم زاي كضرب يضرب اي ينضم ويجتمع بعضه الي بعض فيها وحكي القابسي فتح الراء من باب علم يعلم وحكي ضمها من باب نصر ينصر 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	3086	5365446019048736136	249	424.0	199	432	57.63888931274414	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03356	true	7395670011804728607	266	300	1338	1507	1507	300	باب اطام المدين---------------------------------------------------ة 1878 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون-	3356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03087	false	-9165623559084111652	222	266	1113	1344	1519	300	باب اطام المدينة بالمد جمع اطم بضمتين وهي الحصون التي تبني بالحجارة 1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنهق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون	3087	5365446019048736136	164	278.5	133	233	70.38626861572266	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03357	true	-3769427449945496075	209	289	1114	1497	1556	300	9 باب لا يدخل الدجال المد----------------------------------------ينة 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 7126 فتح 1880 حدثنا اسماعيل--- قال حدثني ---مالك عن نعيم بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له المجمر عن ا--بي هريرة رضي الله ع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة	3357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03088	false	481579815943656157	164	274	841	1393	1524	300	9 باب لا يدخل الدجال المدينة هذا باب بالتنوين لا يدخل الدجال المدينة 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان --الحديث 1879 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد ال-----عزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم الزهري القرشي عن جده ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة نفيع بن الحرث بن كلدة الثقفي رضي الله ----عنهعن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال لا- يدخل المدينة ----------------------------------	3088	5365446019048736136	290	468.5	225	606	47.85478591918945	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03357	true	-3769427449945496075	251	295	1312	1533	1556	300	يومءذ سبعة ابواب علي كل -------------------باب ملكان 7126 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	3357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	2	65	11	354	1605	300	يومءذ سبعة ابواب علي كل باب وللكشميهني لكل باب ملكان يحرسانها منه ورواة هذا الحديث كلهم مدنيون وفيه تابعي والتحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الفتن وهو من افراده 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	3089	5365446019048736136	212	395.5	170	344	61.627906799316406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	185	222	935	1120	1521	300	ابراهيم بن سعد وهو ابن ابراهيم عن ابيه عن جده عن ابي بكرة وهو نفيع بن الحارثعن النبي صلي الله عليه وسلم قال-لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان و-حديث	3358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03088	false	481579815943656157	186	219	954	1118	1524	300	ابراهيم بن سعد عن---------------- ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الحديث	3088	5365446019048736136	150	259.5	118	187	80.21390533447266	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	0	53	0	274	1521	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل	3358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	249	300	1334	1605	1605	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل-	3089	5365446019048736136	271	527.0	221	274	98.90511322021484	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	59	175	305	884	1521	300	1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينةبعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	3358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	73	186	389	965	1533	300	1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينةبعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	575	1134.0	462	579	99.30915069580078	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03358	true	-7187619463476810944	128	175	647	884	1521	300	------اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال------------------- ارايت---------- ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقتله ثم يحييه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	3358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	101	225	509	1135	1523	300	الرجل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال لمن معه من اولياءه ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا اي اليهود ومن يصدقه من اهل الشقاوة او العموم يقولون ذلك خوفا منه لا تصديقا له او يقصدون بذلك عدم الشك في كفره وانه دجال فيقتله ثم يحييه بقدرة الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم ---------لان النبي صلي الله عليه	3092	5365446019048736136	215	342.0	170	636	33.805030822753906	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03359	true	-5947156282141731248	40	81	204	413	1558	300	عمرو --ثنا اسحاق حدثني انس بن مالك ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل	3359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	257	300	1381	1605	1605	300	عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل-	3089	5365446019048736136	206	379.0	167	226	91.15044403076172	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03359	true	-5947156282141731248	0	34	0	170	1558	300	الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولان لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة من- اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه و-حديث	3359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	153	187	800	972	1533	300	الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه الحديث	3091	5365446019048736136	168	324.0	134	172	97.6744155883789	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03359	true	-5947156282141731248	1	33	7	164	1558	300	ارايت---------- ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقتله ثم يحييه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة من- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فيق------------------------------------------------------------------ول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	120	260	612	1337	1523	300	ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا اي اليهود ومن يصدقه من اهل الشقاوة او العموم يقولون ذلك خوفا منه لا تصديقا له او يقصدون بذلك عدم الشك في كفره وانه دجال فيقتله ثم يحييه بقدرة الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3092	5365446019048736136	152	246.5	120	725	20.965517044067383	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03360	true	8314437991733332010	260	300	1416	1620	1620	300	10 باب المدينة تنفي ال------------------------------------خبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني-	3360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	52	96	278	517	1593	300	10 باب المدينة تنفي الخبث هذا باب بالتنوين المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني	3093	5365446019048736136	202	386.0	165	241	83.81742858886719	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03360	true	8314437991733332010	266	290	1447	1566	1620	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن-------------- المنكدر عن جابر-------------- رضي الله عنه--- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه	3360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03916	false	-6096171549802871666	117	146	598	748	1562	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهقال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه	3916	5365446019048736136	105	171.5	82	150	70.0	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03364	true	2680566827766499304	1	45	4	209	1459	300	1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	3364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03096	false	-5564852194806864425	81	123	448	651	1574	300	1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	3096	5365446019048736136	203	396.0	161	205	99.0243911743164	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03365	true	-34448066392213890	52	194	256	985	1488	300	ان يتحولوا -----------الي قرب المسجد--------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة--------------------------------- وقال-------------------- يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم--------------------------------------------------------- فاقاموا وقد سلف في الصلاة وانما --------------------اراد ان --لا تعري المدينة وان تعمر------ ليعظم المسلمون في اعين المنافقين والمشركين ارهابا---- وغلظا عليهم وقوله الا تحتسبون اثاركم يعني في الخطي الي المسجد ولذلك قال ابو هريرة ان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قيل لم يا ابا هريرة قال من اجل كثر---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخطي وهذا لا يكون الا توقيفا وقد ----------------------------------------------------------------------------ترجم له في الصلا------------------------ة باب احتساب الاثار وبنو سلمة بكسر اللامبطن من الانصار ليس في العرب سلمة غيرهم ذكره ابن فارس قال الداودي وفيه دليل انهم كانوا ممن سكن المدينة وكان لهم اثار خطاهم وهم احدي الطاءفتين اللتين قال تعالي اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران AUTO 12 باب-------------------------------------------------- 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب	3365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03098	false	1917449146971188495	148	300	789	1610	1610	300	ان يتحولوا من منازلهم الي قرب المسجد لانها كانت بعيدة منه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تعري المدينة بضم اول تعري ولابي ذر تعري بفتحه وقال عليه الصلاة والسلام يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم اي الا تعدون الاجر في خطاكم الي المسجد فان لكل خطوة اجرا فاقاموا في منازلهم و------------اراد عليه الصلاة والسلام ان تبقي جهات المدينة عامرة بساكنيها ليعظم المسلمون في اعين المنافقين والمشركين ارهابا لهم وغلظة عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت لم ترك عليه الصلاة والسلام التعليل بذلك وعلل بمزيد الاجر لبني سلمة اجيب بانه ذكر لهم المصلحة الخاصة بهم ل--يكون ذلك ادعي لهم علي الموافقة وابعث علي نشاطهم الي البقاء في ديارهم وعلي هذا فهمه البخاري ولذا ترجم عليه ترجمتين احداهما في صلاة الجماعة باب احتساب الاثار والاخري كراهة الرسول ان تعري المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب هذا باب بالتنوين من غير ترجمة فهو كالفصل مما قبله 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب-	3098	5365446019048736136	308	255.0	245	1152	26.73611068725586	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03365	true	-34448066392213890	230	300	1150	1488	1488	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما-	3365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	94	162	451	788	1483	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما	3100	5365446019048736136	336	657.0	269	339	99.11504364013672	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03365	true	-34448066392213890	235	300	1177	1488	1488	300	حدثنا ابو اسامة------------------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما-	3365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	129	212	646	1051	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما	6065	5365446019048736136	303	547.5	240	406	74.63053894042969	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	0	115	0	553	1430	300	مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا 6372 مسلم 1376 فتح 1890 حدثنا يحيي بن بكير حد---------------------------------------------------------------------ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------- عن عمر-- رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل -----موتي في بلد رسو----لك صلي الله عليه	3366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	162	282	788	1390	1483	300	مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا الحديث 1889 اطرافه في وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين واسمه في الاصل عبد الله القرشي الكوفي الهباري قال حدثنا ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة عن هشام-------------- عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الل------------------------------------------ه عنهاقالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه	3100	5365446019048736136	402	710.0	315	658	61.09422302246094	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	57	149	283	699	1430	300	المدينة وهي اوبا ارض الله قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------فكان بطحان ي---------------------------------------------------------------------------------جري نجلا--------------------------------------------------------- تعني م------اء اجنا 6372----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1376 فتح---- 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت	3366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03102	false	-1428458973758926487	137	300	697	1507	1507	300	المدينة وهي اوبا ارض الله بهمزة مضمومة اخر اوبا علي وزن افعل التفضيل اي اكثر وباء واشد من غيرها قالت عاءشة ايضا رضي الله عنهافكان بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء وفتح الحاء المهملتين وبعد الالف نون واد في صحراء المدينة يجري نجلا بفتح النون وسكون الجيم ماء يجري علي وجه الارض قال الراوي تعني عاءشة ماء اجنا بفتح الهمزة الممدودة وكسر الجيم بعدها نون اي متغيرا وغرض عاءشة بذلك بيان السبب في كثرة الوباء بالمدينة لان الماء الذي هذا صفته يحدث عنه المرض وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا في الحج 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنهقا-ل اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهماق-الت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت-	3102	5365446019048736136	393	707.5	305	813	48.33948516845703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	75	153	373	716	1430	300	حدثنا يحيي بن بكير------------------ حدثنا الليث-------------- عن خالد بن يزيد----------- عن سعيد بن ابي هلال-------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه---------------------------- عن عمر رضي الله ع----نه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن زريع------------------------- عن روح بن القاسم----------- عن زيد بن اسلم عن امه عن ح-----------------------------------------------فصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر----- نحوه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------------------------------هشام عن زيد------------ عن ابيه عن حفصة---------- سمعت عمر رضي الله عنه	3366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03103	false	-9177722659200315030	6	222	25	1081	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير المصري بالميم قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن خالد بن يزيد من الزيادة عن سعيد بن ابي هلال الليثي المدني عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي ابن عمر بن الخطاب عن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك قد استجيبت دعوته فقتله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة يوم الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فحصل له ثواب الشهادة لانه قتل ظلما واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم فتوفي بها من ضربة ابي لءلءة في خاصرته ودفن عند ابي بكر رضي الله عنهعند النبي صلي الله عليه وسلمفالثلاثة في بقعة واحدة وهي اشرف البقاع علي الاطلاق ومناسبة هذا الاثر لما ترجم به في طلبه الموت بالمدينة اظهارا لمحبته اياها كمحبته مكة واعلي وقال ابن زريع يزيد مما وصله الاسماعيلي عن روح بن القاسم بفتح الراء عن زيد بن اسلم عن امه وفي الاولي قال عن ابيه وفي نسخة بالفرع عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما-قالت سمعت عمر يقول نحوه ولفظ الاسماعيلي اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قالت فقلت واني يكون هذا قال ياتي به الله اذا شاء وقال هشام هو ابن سعد القرشي مما وصله ابن سعد عن زيد هو ابن اسلم عن ابيه عن حفصة انها قالت سمعت عمر رضي الله عنه	3103	5365446019048736136	332	492.0	256	1057	31.409650802612305	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	196	297	923	1414	1430	300	قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ال------------لهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم --بارك لنا في صاعنا وفي مدنا	3366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	147	243	732	1215	1509	300	قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطف------------------------------------------------------------------------------------------------يل قالت عاءشة فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها و---مدها	6065	5365446019048736136	376	686.5	299	584	64.38356018066406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03367	true	-4136818435861859184	20	73	104	334	1471	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر ق------------ال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر --------------قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفص- سمعت	3367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03102	false	-1428458973758926487	243	300	1251	1507	1507	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنهقال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهماقالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت-	3102	5365446019048736136	228	426.0	176	257	88.71595001220703	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03367	true	-4136818435861859184	20	64	104	297	1471	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه---------------------------- عن عمر ق-----------------ال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن زريع------------------------- عن روح بن القاسم----------- عن زيد بن اسلم عن امه----------------------------------------------- عن حفصة بنت عمر --------------قالت سمعت عمر----- نحوه	3367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03103	false	-9177722659200315030	31	175	149	866	1454	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي ابن عمر بن الخطاب عن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك قد استجيبت دعوته فقتله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة يوم الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فحصل له ثواب الشهادة لانه قتل ظلما واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم فتوفي بها من ضربة ابي لءلءة في خاصرته ودفن عند ابي بكر رضي الله عنهعند النبي صلي الله عليه وسلمفالثلاثة في بقعة واحدة وهي اشرف البقاع علي الاطلاق ومناسبة هذا الاثر لما ترجم به في طلبه الموت بالمدينة اظهارا لمحبته اياها كمحبته مكة واعلي وقال ابن زريع يزيد مما وصله الاسماعيلي عن روح بن القاسم بفتح الراء عن زيد بن اسلم عن امه وفي الاولي قال عن ابيه وفي نسخة بالفرع عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهماقالت سمعت عمر يقول نحوه	3103	5365446019048736136	192	285.0	148	717	26.778242111206055	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03368	true	-4768007871462417987	47	118	243	567	1457	300	سمعت عمر وهو يقول ---------------------اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قال --قلت واني يكون لك هذا قال ياتي به الله جل وعلا اذا شاء وقال الاسماعيلي اخبرنا ابراهيم بن هاشم ثنا امية بن بسطام نا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم به وتعليق هشام وصله ابن سعد في طبقاته اخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن زيد ب----ن اسلم عن ابيه عن حفصة	3368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03103	false	-9177722659200315030	171	215	847	1049	1454	300	سمعت عمر---- يقول نحوه ولفظ الاسماعيلي اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قالت فقلت واني يكون--- هذا قال ياتي به الله-------- اذا شاء وقال هشام هو ابن سعد القرشي مما-------------------------------------------------------------------------- وصله ابن ------------------------------------------------------------سعد عن زيد هو ابن اسلم عن ابيه عن حفصة	3103	5365446019048736136	150	222.5	116	351	42.735042572021484	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	0	105	0	502	1438	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	false	-7202783360486876081	195	297	989	1483	1500	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3105	5365446019048736136	494	970.5	392	502	98.4063720703125	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	70	192	336	915	1438	300	صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك-------------- بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ص------------------------------دق او دخل الج-----------------------نة ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه 4501 مسلم 1126 فتح--- 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حد------------ثنا ا--لليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه	3376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	false	163846950650971215	50	215	281	1104	1547	300	علي المفعولية قال الاعرابي و الله ----الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة ولابي ذر او ادخل الجنة ان صدق والشك من الراوي فان قلت مفهومه انه اذا تطوع لا يفلح او لا يدخل الجنة اجيب بانه مفهوم مخالفة ولا عبرة به ومفهوم الموافقة مقدم عليه فاذا تطوع يكون مفلحا بالطريق الاولي وفي الحديث دلالة علي انه لا فرض في الصوم الا رمضان وسبق في كتاب الايمان كثير من مباحثه 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال صام النبي صلي الله عليه وسلم-عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه--------------- الحديث 1892 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر------ رضي الله عنهماقال صام النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه	3107	5365446019048736136	374	586.5	291	896	41.74106979370117	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	140	209	671	997	1438	300	عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه 4501 مسلم 1126 فتح--------------------------------- 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء	3376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	19	90	93	447	1540	300	شاء الله تعالي--- الا ان يوافق صومه الذي كان يعتاده فيصومه علي عادته لا لتنفله بعاشوراء 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء	3108	5365446019048736136	296	543.5	232	359	82.45125579833984	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	0	105	0	502	1438	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	false	1028919113002053293	58	159	304	795	1502	300	اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق	10351	5365446019048736136	490	937.5	389	503	97.4155044555664	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03376	true	6917119388387066054	47	105	224	502	1438	300	الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فق----------------------------------------------ال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال------------------------------------------------------------------------------- والذي اكرمك بالحق ------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	3376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	false	7085310210549982241	0	83	0	421	1551	300	الله عليه وسلم--------- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا وفي الايمان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	249	391.0	196	432	57.63888931274414	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03378	true	-6590722979167265813	28	62	138	305	1427	300	عاءشة -------------ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر	3378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	56	91	273	452	1540	300	عاءشة رضي الله عنهاان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر	3108	5365446019048736136	166	316.0	133	180	92.22222137451172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03379	true	1738255725105530564	85	201	424	998	1501	300	1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتينوالذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها 7538 مسلم 1151 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند ا--------------------------------------لله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته	3379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	244	300	1257	1540	1540	300	1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتينوالذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته-	3108	5365446019048736136	245	288.0	198	612	40.03268051147461	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03384	true	-4369537444705998947	187	291	988	1483	1522	300	الصوم AUTO 3--- باب--------- الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن -ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال------ وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	3384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03112	false	-1989567518986618714	173	278	916	1429	1540	300	الصوم كفارة هذا باب بالتنوين الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن هذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال حذيفة وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة	3112	5365446019048736136	488	937.5	386	514	94.94163513183594	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03384	true	-4369537444705998947	259	291	1335	1483	1522	300	قال---- فيفتح------ او يكسر قال------ يكسر قال---- ذاك--------- اجدر---------------------------- ان لا يغلق الي يوم القيامة---------------------------------------------------- فقلنا لمسروق-------------- سله--------- اكان عمر يعلم من الباب فساله-------------------------- فقال نعم------ كما يعلم ان دون غد الليلة	3384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	false	-760347724684088423	5	72	21	333	1539	300	قال عمر فيفتح الباب او يكسر قال حذيفة يكسر قال عمر ذاك اي الكسر اجدر اولي من الفتح وفي نسخة اخري ان لا يغلق الي يوم القيامة اي اذا وقعت الفتنة فالظاهر انها لا تسكن قط قال شقيق فقلنا لمسروق هو ابن الاجدع سله اي حذيفة اكان عمر يعلم من الباب فساله اي سال مسروق حذيفة عن ذلك فقال نعم يعلمه كما يعلم ان دون غد الليلة	3114	5365446019048736136	148	201.0	116	312	47.43589782714844	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03384	true	-4369537444705998947	75	100	392	510	1522	300	باب هل يقول اني صاءم اذا شتم عقب قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه اما عند	3384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	139	247	734	1255	1530	300	باب هل يقول اني صاءم اذا شتم هذا باب بالتنوين هل يقول الشخص اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح لصومه وبالسند	3127	5365446019048736136	107	175.0	83	522	20.498085021972656	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03386	true	4876080799290484080	133	251	680	1212	1450	300	1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	110	226	561	1091	1477	300	1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3115	5365446019048736136	530	1050.0	414	532	99.62406158447266	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03387	true	-4910403082183376544	12	65	52	311	1429	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ----------------من انفق زوجين في سبيل الله------------------------------------------------------------------ نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة------------------------------------------------------- الحديث الشرح حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل اخرجه مسلم ايضا وفي رواية للبخاري ف----------------ي الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخل منه الا الصاءمون	3387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	false	8635603775141192276	154	262	788	1304	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في الصيام من انفق زوجين اي من اي شء كان صنفين او متشابهين كبعيرين او درهمين دعي من باب الجنة وفي الصوم نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فيه -اي في هذا الباب عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله الحديث وفيه ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخل---ه الا الصاءمون	5135	5365446019048736136	170	223.0	129	520	32.69230651855469	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03389	true	4045623818966794693	99	153	504	779	1528	300	ابي هريرة مرفوعا--- ان في الجنة بابا يقال له باب الضحي فاذا كان يوم القيامة ينادي مناد اين الذين كانوا يدومون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا وفي الفردوس عن ابن عباس مرفوعا للجنة باب يقال له باب الفرح لا يدخل منه الا بفرح الصبيان وفي التحبير للقشيري عن رسول الله صلي الله عليه	3389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01966	false	-4097898561430179173	77	117	406	606	1560	300	ابي هريرة في الاوسط ان في الجنة بابا يقال له باب الضحي فاذا كان يوم القيامة -نادي مناد اين الذين كانوا يديمون---- صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا برحمة الله وعن عقبة بن عامر قال امرنا------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1966	5365446019048736136	159	253.5	126	278	57.194244384765625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03389	true	4045623818966794693	34	145	168	736	1528	300	وساءر الابواب مقسومة علي اعمال البر باب الزكاة -------------العمرة الحج الصلة وعند القاضي عياض باب الكاظمين الغيظ باب الراضين الباب الايمن الذي يدخل منه من لا حساب عليه وفي كتاب الصوم لابن ابي عاصم باسناد جيد عن ابي هريرة مرفوعا لكل عمل باب من ابواب الجنة يدعون منه بذلك العمل وذكره ابن ابي شيبة في مصنفه باسناد صحيح علي شرط مسلم وفي كتاب الاجري عن ابي هريرة مرفوعا ان في الجنة بابا يقال له باب الضحي فاذا كان يوم القيامة ينادي مناد اين الذين كانوا يدومون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا ----وفي الفردوس عن ابن عباس مرفوعا للجنة باب يقال له باب الفرح لا يدخل منه الا بفرح الصبيان وفي -	3389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03116	false	6312923600233728012	178	252	900	1286	1530	300	وساءر الابواب مقسومة علي اعمال البر باب الزكاة باب الحج باب العمر-----------ة وعند------- عياض باب الكاظمين الغيظ---- الراضين الباب الايمن الذي يدخل منه من لا حساب عليه وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري عن ابي هريرة مرفوعا ان في الجنة بابا يقال له ال----ضحي فاذا كان يوم القيامة ينادي مناد اين الذين كانوا يديمون---- صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا منه وفي الفردوس عن ابن عباس يرفعه- للجنة باب يقال له ----الفرح لا يدخل منه الا مفرح الصبيان وعند	3116	5365446019048736136	355	628.5	286	586	60.580204010009766	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03389	true	4045623818966794693	34	145	168	736	1528	300	وساءر الابواب مقسومة علي اعمال البر باب الزكاة -------------العمرة الحج الصلة وعند القاضي عياض باب الكاظمين الغيظ باب الراضين الباب الايمن الذي يدخل منه من لا حساب عليه وفي كتاب الصوم لابن ابي عاصم باسناد جيد عن ابي هريرة مرفوعا لكل عمل باب من ابواب الجنة يدعون منه بذلك العمل وذكره ابن ابي شيبة في مصنفه باسناد صحيح علي شرط مسلم وفي كتاب الاجري ------------عن ابي هريرة مرفوعا ان في الجنة بابا يقال له باب الضحي فاذا كان يوم القيامة ينادي مناد اين الذين كانوا يدومون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوا وفي الفردوس عن ------------ابن عباس مرفوعا للجنة باب يقال له باب الفرح لا يدخل منه الا بفرح الصبيان وفي -	3389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	false	4959969803752804302	59	112	300	578	1580	300	وساءر الابواب مقسومة علي اعمال البر باب الزكاة باب الحج باب العمر-----------ة وعند------- عياض باب الكاظمين الغيظ باب الراضين الباب الايمن الذي يدخل منه من لا حساب عليه وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري مرفوعا من حديث ابي هريرة با--------------------------------ب الضحي ----------------------------------------------------------------------------------------وفي الفردوس مرفوعا من حديث ابن عباس با-------------------------ب الفرح لا يدخل منه الا مفرح الصبيان وعند	5136	5365446019048736136	224	342.0	180	606	36.96369552612305	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03393	true	-6661576092602088233	23	48	98	213	1495	300	5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	3393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03117	false	-5284388776160128412	202	227	985	1100	1503	300	5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	3117	5365446019048736136	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03402	true	-8302960323904050200	0	66	0	325	1501	300	من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي قدر نياتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	3402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03122	false	3384901637098317995	59	209	300	1085	1546	300	من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي---- نياتهم باب من صام رمضان حال كونه صيامه ايمانا تصديقا بوجوبه واحتسابا طلبا للاجر ونية عطف علي احتسابا لان الصوم انما يكون لاجل التقرب الي الله تعالي والنية شرط في وقوعه قربة وقالت عاءشة رضي الله عنها مما وصله المءلف تاما في اواءل البيوع عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ يغزو جيش الكعبة حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم ثم يبعثون علي نياتهم يعني في الاخرة لانه كان في الجيش المذكور المكره والمختار فاذا بعثوا علي نياتهم وقعت المءاخذة علي المختار دون المكره 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	3122	5365446019048736136	319	584.5	256	791	40.328697204589844	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03402	true	-8302960323904050200	226	299	1143	1497	1501	300	باب اجود ما -كان النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه	3402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03124	false	6416846021751528016	8	75	34	369	1578	300	باب اخطب ما يكون الامير قاءما اه------------------ 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه	3124	5365446019048736136	317	597.5	252	355	89.2957763671875	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03405	true	917889877893125377	46	99	219	495	1540	300	وليس معناه ان يءمر بان يدع صيامه اذا لم يدع قول الزور وانما معناه التحذير من قول الزور وهذا كقوله صلي الله عليه وسلم---------- من باع الخمر فليشقص الخنازير يريد اي يذبحها ولم يامره بشقصها ولكنه علي التحذير والتعظيم لاثم شارب الخمر فكذلك حذر الصاءم من قول الزور والعمل به ليتم--- اجر صيامه	3405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	72	121	368	635	1530	300	وليس المراد الامر بترك صي----امه اذا لم ي---ترك الزور وانما معناه التحذير من قول الزور فهو- كقو---------له عليه الصلاة والسلام من باع الخمر فليشقص الخنازير----- اي يذبحها ولم يامره بشقصها ولكنه علي التحذير والتعظيم لاثم شارب الخمر وكذلك حذر الصاءم من قول الزور والعمل به ليتم له اجر صيامه	3127	5365446019048736136	225	397.5	180	289	77.85466766357422	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03406	true	294923206542302165	194	294	996	1465	1492	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا ------------------------------------------------شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	3406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	138	246	732	1247	1530	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم هذا باب بالتنوين هل يقول الشخص اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح لصومه	3127	5365446019048736136	464	915.0	366	517	89.74855041503906	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03407	true	-3843507101350523452	140	196	703	976	1525	300	10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03130	false	-2285216954046090450	97	177	503	907	1553	300	10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة باب مشروعية الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة اي ما ينشا عنها من ارادة الوقوع في العنت ولابي ذر العزبة بضم العين وسكون الزاي وحذف الواو 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنهف-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3130	5365446019048736136	269	479.5	215	406	66.25615692138672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	91	175	429	848	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين انظر 1900---------------- مسلم 1080 فتح 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة ا--نظر 1900 مسلم 1080 فتح 1909 حدثنا ادم حد-------------------------------------ثنا شعبة حدثنا محم----------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03134	false	-6447758620152882127	0	167	0	867	1615	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه اي الهلال فان غم عليكم في صومكم فاكملوا العدة عدة شعبان ثلاثين يوما هذا مفسر ومبين لقوله في الحديث السابق فاقدروا له واولي ما فسر الحديث بالحديث 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة الحديث 1908 طرفاه في وبه قال حد--ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطياسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن جبلة بفتح الجيم والموحدة واللام ابن سحيم بضم السين وفتح الحاء المهملتين الكوفي المتوفي زمن الوليد بن يزيد قال سمعت ابن --عمر رضي الله عنهمايقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	3134	5365446019048736136	350	595.5	277	873	40.091636657714844	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	152	195	737	956	1442	300	1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03134	false	-6447758620152882127	259	299	1392	1608	1615	300	1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين	3134	5365446019048736136	216	417.0	176	219	98.63013458251953	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	198	255	970	1229	1442	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راحفقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	false	6122494801029288868	217	273	1182	1440	1563	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راحفقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3135	5365446019048736136	258	511.0	202	259	99.61389923095703	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	233	255	1124	1229	1442	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------------------------------ او راح--------------------------فقيل ------------------------------------------------له انك حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال-------------------- ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03136	false	-3050215499075373292	191	239	970	1205	1524	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا بالغين المعجمة ذهب اول النهار او راح ذهب اخره والشك من الراوي فقيل له وفي مسلم من حديث عاءشة بدا بي فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تدخل علينا شهرا فقال عليه الصلاة والسلام ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3136	5365446019048736136	105	161.5	83	235	44.680850982666016	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	259	300	1248	1442	1442	300	1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا-	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	10	49	53	246	1539	300	1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا	3137	5365446019048736136	192	369.0	154	195	98.46154022216797	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	199	255	975	1229	1442	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن--------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء-----------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح-فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08081	false	-6618544914904273222	146	222	772	1129	1540	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلمحلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	8081	5365446019048736136	218	354.0	168	365	59.72602844238281	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03409	true	6123292108210383345	260	300	1253	1442	1442	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا-	3409	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	82	118	401	577	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا	9951	5365446019048736136	175	334.0	140	190	92.10526275634766	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03410	true	-3536376751443238266	86	132	448	661	1511	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راحفقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال--- الشهر يكون تسعة وعشرين يوما و-حديث	3410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	false	6122494801029288868	225	274	1217	1447	1563	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راحفقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الحديث	3135	5365446019048736136	210	393.5	165	231	90.90908813476562	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03413	true	4694987425386945919	40	96	195	467	1460	300	1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة	3413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03138	false	5936799823976031603	119	174	597	869	1516	300	1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة	3138	5365446019048736136	270	524.5	216	274	98.54014587402344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03415	true	8352388806215446271	0	55	0	262	1460	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب-------------------------------------------------------------- 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	3415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03140	false	-1893797612336704891	7	72	34	356	1577	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا نكتب ولا نحسب بالنون فيهما 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	3140	5365446019048736136	260	493.0	207	324	80.24691009521484	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03416	true	-2143308090396586072	24	73	113	369	1557	300	نحسب وهو بضم السين اي ---------------------------لم نكلف في تعريف مواقيت صومنا ولا عبادتنا ما نحتاج فيه الي معرفة حساب ولا كتاب- انما ربطت عبادتنا باعلام واضحة وامور ظاهر------ة يستوي في معرفة ذلك الحساب وغيرهم ثم تم--------------------م هذا المعني باشارته بيده ولم ي--لفظ بعبارة عنه نزولا اليها بما يفهمه- ال-خرس	3416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03140	false	-1893797612336704891	162	214	820	1107	1577	300	نحسب---- بضم السين لا نعرف حساب النجوم وتسييرها فلم نكلف في تعريف مواقيت صومنا ولا عبادتنا ما نحتاج فيه الي معرفة حساب ولا كتابة انما ربطت عبادتنا باعلام واضحة وامور ظاهرة لاءحة يستوي في معرفتها-- الحساب وغيرهم ثم تمم عليه الصلاة والسلام هذا المعني باشارته بيده من غير لفظ اشارة--------------------- يفهمها الاخرس	3140	5365446019048736136	215	346.0	173	314	68.4713363647461	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03418	true	4273232598744518032	138	292	656	1440	1474	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود 4508 فتح ذكر فيه حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء-------- رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسل-----------------------م اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل	3418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	false	-5065972617503642189	105	282	568	1467	1549	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله---------------------- ما كتب الله لكم 1-------915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي------------------------- هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ال---------------حديث 1915 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا العبسي الكوفي عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله عن البراء بن عازب رضي الله عنه-قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في اول ما افترض الصيام اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل	3143	5365446019048736136	709	1259.0	571	971	73.01750946044922	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	75	169	373	849	1489	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة في----------------------ه الب---------------------------------------------راء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	false	-4581657030337529899	196	292	1002	1493	1536	300	وكلوا واشربوا الي قوله------------------------------------------- ثم اتموا الصيام الي الليل------- فيه اي في الباب حديث رواه البراء في الباب السابق موصولا ولابن عساكر عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	3146	5365446019048736136	418	788.0	335	543	76.97974395751953	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	70	134	351	671	1489	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج ب-------------------------------------------------ن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	false	-4581657030337529899	52	106	264	553	1536	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل------- فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول الله تعالي مخاطبا للمسلمين وكلوا واشربوا بعد ان كنتم ممنوعين منه------------------------------ما بعد النوم في رمضان------------------------------------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3146	5365446019048736136	207	361.5	166	369	56.09756088256836	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	77	256	387	1273	1489	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا ---------------------------------------------------------------------------الصيام الي الليل البقرة فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود -----------عمدت الي عقا---------------ل اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر------- في الليل فلا يستبين لي-------------------------------------------------------- فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك----------------------------- فقال ا--------------------نم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذلك سواد الليل وبياض النهار 4510 ------------------------------مسلم 1090 فت-------------------------------------ح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	57	299	321	1562	1568	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ثم قدمت فاسلمت وتعلمت الشراءع ولاحمد من طريق مجالد علمني رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة والصيام -------------------------------------------------------------------------------------------وقال صل كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل------------------------------------------ حتي يتبين لك- الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت بفتح الميم الي عقال بكسر العين حبل اسود والي عقال ابيض فجعلته-ا تحت وسادتي فجعلت انظر اليهما في الليل فلا يستبين لي فلا يظهر لي وفي رواية مجالد فلا استبين الابيض من الاسود فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذ-كرت له ذلك ولغير ابي الوقت فذكرت ذلك له فقال عليه الصلاة والسلام انما ذلك المذكور في قوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود سواد الليل وبياض النهار وفي التفسير قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار وحديث الباب اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في الصوم وكذا ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3147	5365446019048736136	681	1173.5	540	1377	49.45533752441406	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	176	244	884	1206	1489	300	بن ابي مريم حدثن-----------ا ابن ابي حازم--------------------------------- عن -----------------------ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني-------------------------------------------------- سعيد بن ابي مريم---- حدثنا ابو غسان-------------------------------- محمد بن مطرف-------------- قال حدثني ---------ابو حازم----- عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل م-----------ن الفجر ف------------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل--------------------------------ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-------------------------------------ل ياكل حتي يتبين له	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03148	false	-1600944551184802967	16	131	69	676	1579	300	بن ابي مريم الجمحي قال حدثنا ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي ح لتحويل السند وحدثني بالافراد سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان بالغين المعجمة والمهملة المشددة محمد بن مطرف ولفظ المتن له قال حدثني بالافراد ابو حازم سلمة عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله تعالي من الفجر فكان بالفاء ولابي الوقت وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله بالافراد ولابوي ذر والوقت رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ولابوي ذر والوقت وابن عساكر ولا يزال ياكل حتي يتبين له	3148	5365446019048736136	306	493.5	239	607	50.411861419677734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	165	256	825	1273	1489	300	سواد الليل وبياض النهار 4510 مسلم 1090 فتح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل --والنهار	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	196	265	1005	1362	1542	300	سواد الليل وبياض النهار 4511 حدثن------------------------------------------ا -----------------------------------------------ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6763	5365446019048736136	340	637.0	272	454	74.8898696899414	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	210	256	1027	1273	1489	300	انزلت--------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ول----------------------------------م ينزل------------ من الفجر فكان رجال------- اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله-------------- بعد------------ من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	3420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	false	-7502061278559602275	31	94	166	500	1577	300	انزلت باسقاطها وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6764	5365446019048736136	238	409.5	193	338	70.41419982910156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03426	true	367393977477508791	217	292	1073	1427	1464	300	17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي هذا وينزل ذا	3426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	87	199	450	995	1494	300	17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم من حديث سمرة لا يمنعنكم بنون التوكيد الثقيلة ولابي ذر عن الكشميهني لا يمنعكم باسقاطها وجزم العين من سحوركم بفتح السين اسم ما يتسحر به اذان بلال 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي -ذا وينزل ذا	3149	5365446019048736136	353	698.0	278	546	64.65201568603516	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03427	true	-6201186172524123546	7	97	31	464	1458	300	نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا هذا الحديث تقدم في الاذان قبل الفجر وانفرد بقوله فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر واقتصر ابن بطال ذكره من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة واسقط ابن عمر وتوبع وقوله والقاسم هو بالخفض عطفا علي نافع--------------- لان عبيد الله رو-ي عن نافع عن ابن عمر وعن القاسم عن عاءشة	3427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	150	269	765	1327	1494	300	نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا عبيد بن اسماعيل وكان اسمه عبد الله الهباري القرشي عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق المتوفي سنة ست وماءة علي الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها والقاسم جر------------------- عطفا علي نافع لا علي ابن عمر لان عبيد الله رواه عن نافع عن ابن عمر وعن القاسم عن عاءشة	3149	5365446019048736136	286	358.5	222	686	41.69096374511719	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03428	true	5851532374539695355	1	71	5	340	1415	300	ان ابن مك---توم كان يراعي قرب طلوع الفجر او طلوعه لانه لم يكن يكتفي باذان بلال في علم الوقت لان بلالا فيما يدل عليه الحديث كان تختلف اوقاته وانما حكي من قال ينزل ذا ويرقي--------- ذا ما شاهد في بعض الاوقات ولو كان فعله لا يختلف لاكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم ولقال فاذا فرغ بلال فكفوا ولكنه جعل	3428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03150	false	5206626723646844432	187	256	935	1267	1490	300	ان ابن ام مكتوم كان يراعي قرب طلوع الفجر او طلوعه لانه لم يكن يكتفي باذان بلال في علم الوقت لان بلالا فيما يدل عليه الحديث كان تختلف اوقاته وانما حكي من قال ---------يرقي ذا وينزل ذا ما ش-هد في بعض الاوقات ولو كان فعله لا يختلف لاكتفي به النبي---- صلي الله عليه وسلم-ولم يقل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم ولقال فاذا فرغ بلال فكفوا تعقبه ابن	3150	5365446019048736136	306	571.0	240	347	88.18444061279297	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03429	true	-6729176344841318911	223	245	1084	1188	1444	300	19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر---------------------------------------------------------- 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن	3429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03151	false	-2691355418665158731	266	300	1319	1480	1480	300	19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم بين انتهاء السحور و ايتاء صلاة الفجر من الزمان 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن-	3151	5365446019048736136	103	188.5	82	162	63.58024597167969	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03430	true	-2787341554667746512	116	202	623	1045	1541	300	20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي -------1962 مسلم 1102 فتح 1923 حدثنا ادم-- بن ابي اي------------اس حدثنا شعبة حدثنا------------------------------- عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	3430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03152	false	4029034568948340925	86	246	426	1261	1557	300	20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور باب بركة السحور من غير ايجاب في محل نصب علي الحال اي من غير ان يكون واجبا ثم علل عدم الوجوب بقوله لان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهمواصلوا في صومهم من غير افطار بالليل ولم يذكر السحور بضم الياء وفتح الكاف مبنيا للمفعول وفي نسخة ولم يذكر السحور مبنيا للفاعل وللكشميهني والنسفي فيما قاله في فتح الباري ولم يذكر سحور بدون الالف واللام وفي بعض الاصول المعتمدة باب من ترك السحور الخ 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمو-اصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي الحديث 1922 طرفه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع عن عبد ال--له بن عمر---------------------- رضي الله عنهان------ النبي صلي الله عليه	3152	5365446019048736136	338	555.0	267	867	38.98500442504883	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03434	true	-5944092944357386077	94	125	479	634	1452	300	21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قالت لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	3434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03154	false	2505450839246828834	132	163	755	910	1568	300	21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	3154	5365446019048736136	152	301.0	121	155	98.06451416015625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03441	true	5011219100258014944	38	251	185	1212	1460	300	ابي بكر-بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح حد-----ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند الحديث 1925 1931 فتح الحديث 1926 1932--------------------------------- مسلم 1109 فتح ذكر فيه حديث مالك------- عن سم--------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه سمع------ ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة وحديث شعيب عن الزهري اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد ------	3441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	false	7467701195155424894	0	222	0	1093	1460	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح 1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارضف-قال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر بالفطر والاول اسند الحديث 1925 طرفاه في الحديث 1926 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن---------- مالك الامام عن سمي بضم السين وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة القرشي انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن راهب قريش-------- قال كنت انا --------------------------------------------------------------------وابي عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام بن المغيرة بن عبد	3157	5365446019048736136	889	1655.5	703	1183	75.1479263305664	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03442	true	2426978757396408870	0	116	0	561	1444	300	قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكان- لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند الحديث ----------هذا الحديث اخرجه------------------------------------- مسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة يقص في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة	3442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	false	7467701195155424894	99	244	484	1197	1460	300	قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارضف-قال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر بالفطر والاول اسند الحديث 1925 طرفاه في الحديث 1926 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن سمي بضم السين وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة القرشي انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن راهب قريش قال كنت انا وابي عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم القرشي المخزومي ابن عم عكرمة ---------بن ابي جهل بن هشام حين ولابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة	3157	5365446019048736136	358	601.0	282	869	41.19677734375	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03442	true	2426978757396408870	125	192	608	919	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلقنا فدخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن عباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول	3442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03159	false	-237322979266917447	74	111	354	539	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلموكذا في رواية معمر وفي رواية ابن جريج فقال ابو هر---------------------------------------------يرة اهما قالتاه قال نعم قال هما اعلم وهذا يرجح رواية النسفي وزاد ابن جريج في روايته--------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابو هريرة عما كان يقول	3159	5365446019048736136	98	130.0	73	311	31.511253356933594	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03446	true	5131329518171465550	214	291	1070	1440	1484	300	وقالت عاءشة------------------------------- يحرم عليه-------------- فرجها 1--------------927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه------- 1928 مسلم ------1106 فتح حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن	3446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03160	false	5039606444200712628	10	97	49	480	1552	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها مما وصله الطحاوي يحرم عليه اي علي الصاءم فرجها اي فرج امراته 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب ح---اجة قال طاوس اولي الاربة------ الاحمق لا حاجة له في النساء وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه الحديث 1927 طرفه في وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة بن	3160	5365446019048736136	343	601.0	270	442	77.601806640625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03447	true	-1973353666314898979	0	126	0	632	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب حاجة قال طاوس اولي الاربة الاحمق الذي لا حاجة له في النساء وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه الشرح اثر عاءشة اخرجه معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن مسروق سالت عاءشة ما يحل للرجل من امراته صاءما فقالت كل شء الا الجماع وسلف معناه في باب مباشرة الحاءض في كتاب الطهارة وحديث عاءشة اخرجه مسلم ايضا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ------------------------------------------------------------------------------------------------الاسماعيلي ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن الحكم ع---------------ن ابراهيم ان علقمة وشريح بن ارطاة النخعي كانا عند عاءشة فقال احدهما لصاحبه سلها عن القبلة فقال ما كنت لارفث عند ام المءمنين فقالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل وهو --صاءم ويباشر	3447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03160	false	5039606444200712628	47	173	234	859	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلميق-بل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب حاجة قال طاوس اولي الاربة الاحمق----- لا حاجة له في النساء وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1927 طرفه في وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة بن الحجاج وسقط لفظ قال لابي ذر وابن عساكر ولابي ذر عن الكشميهني عن سعيد بدل شعبة قال الحافظ ابن حجر وهو غلط فاحش فليس في شيوخ سليمان بن حرب احد اسمه سعيد حدثه عن الحكم وكذا وقع عند الاسماعيلي عن- يوسف القاضي عن- سليمان بن حرب عن شعبة عن الحكم بن عتيبة مصغرا عن ابراهيم------------------------ النخعي عن الاسود بن يزيد خال ابراهيم عن عاءشة رضي الله عنهاقا--------------------------------لت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقبل بعض ازواجه ويباشر	3160	5365446019048736136	309	480.5	245	862	35.846866607666016	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03453	true	8499416846793774948	142	208	694	1000	1433	300	24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	3453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03162	false	-543682391648604132	120	174	629	893	1539	300	24 باب القبلة للصاءم--------------------------------------- 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	3162	5365446019048736136	264	501.0	210	306	86.2745132446289	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03453	true	8499416846793774948	195	286	937	1371	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم -------------------ضحكت انظر 1927 مسلم 1106 فتح 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	3453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03163	false	8940752186365721504	82	171	414	848	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمومحبته لها وقد روي ابن ابي شيبة عن شريك عن هشام فضحكت وظننا انها هي---------- 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام سلمة عن امها رضي الله عنهما-قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخميلة اذ حضت فانسلل------ت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	3163	5365446019048736136	376	676.0	297	453	83.00220489501953	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03454	true	-211709987378669607	11	53	55	263	1526	300	ام سلمة ----------------------قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي الحديث وسلف في الحيض زاد هنا -----------------وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	3454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03163	false	8940752186365721504	124	171	609	848	1516	300	ام سلمة عن امها رضي الله عنهماقالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخميلة اذ حضت فانسلل------ت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	3163	5365446019048736136	173	289.5	138	247	70.04048919677734	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03457	true	1376335469399259466	208	238	1032	1177	1483	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر --------------ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا	3457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	false	1668426439406245193	268	300	1357	1515	1515	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهماثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا-	3164	5365446019048736136	144	271.5	115	159	90.5660400390625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03457	true	1376335469399259466	238	300	1177	1483	1483	300	باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح ده-نا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم--- استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال-	3457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03165	false	-7904488921251383411	0	62	0	311	1548	300	باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال	3165	5365446019048736136	306	596.0	245	311	98.39228057861328	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03458	true	-7941947485005782850	0	52	0	256	1414	300	والماء له طعم وانت تمضمض به---------------------------------------------------------------------- ولم ير انس --------------------------------------------------والحسن--------------------------------------- وابراهيم------------------------------ بالكحل للصاءم باسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	3458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03167	false	-9074001347154273480	127	262	623	1314	1505	300	والماء له طعم وانت تمضمض به فاك بضم الفوقية وكسر الميم الثانية ولابي ذر تمضمض بفتح الفوقية والميم ولم ير انس هو ابن مالك الصحابي رضي الله عنهمما وصله ابو داود والحسن البصري مما وصله عبد الرزاق باسناد صحيح وابراهيم النخعي مما رواه سعيد بن منصور بالكحل للصاءم باسا ولو تشربته المسام لانه لم يصل في منفذ مفتوح كما لا يبطله الانغماس في الماء وان وجد اثره بباطنه وهذا مذهب الشافعية والحنفية وقال المالكية والحنابلة ان اكتحل بما يتحقق معه الوصول الي حلقه من كحل او صبر او قطور او ذرور او اثمد كثير او يسير مطيب افطر 1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	3167	5365446019048736136	255	451.0	204	692	36.84971237182617	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03458	true	-7941947485005782850	31	114	152	552	1414	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير حلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغتسل ويصوم انظر 1925 مسلم 1109 فتح---------------- 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة-انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	3458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03168	false	1691813305053101014	8	133	38	684	1497	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدركه الفجر جنبا في رمضان من جنابة غير حلم بضمتين ويجوز سكون اللام واسقط الموصوف وهو جنابة اكتفاء بالصفة عنه لظهوره وقولها من غير حلم لا يلزم منه انه عليه الصلاة والسلام يحتلم بل هو صفة لازمة مثل ويقتلون النبيين بغير حق والاحتلام من نلاعب الشيطان فلا يجوز علي الانبياء فيغتسل ويصوم وهذا موضع الترجمة وهذا الحديث سبق قريبا 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	3168	5365446019048736136	375	675.0	297	649	57.78120040893555	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03464	true	-8606829008122125133	21	57	117	314	1483	300	البخاري ذكر هذا ردا علي من كره الاغتسال للصاءم لانه ان كرهه خشية وصول الماء حلقه فهو منقوض--- بالمضمضة والسواك و-ذوق الطعام ونحو ذلك وان كرهه للرفاهية فمردود بما سلف عن السلف من ------------التجم--------ل والادهان والكحل	3464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03166	false	6923831835046648587	22	56	111	316	1568	300	البخاري الرد------- علي من كره الاغتسال للصاءم لانه ان كرهه خشية وصول الماء حلقه فالعلة باطلة بالمضمضة والسواك وبذوق القدر- ونحو ذلك وان كرهه للرفاهية فقد استحب-------- السلف للصاءم الترفه والتجمل بالترجل والادهان والكحل	3166	5365446019048736136	156	244.0	127	221	70.5882339477539	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03464	true	-8606829008122125133	118	157	622	800	1483	300	26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	3464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03168	false	1691813305053101014	249	288	1265	1443	1497	300	26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	3168	5365446019048736136	178	356.0	139	178	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03465	true	3605182022250466806	208	235	1056	1192	1509	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كف----------------------------ارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة-عن الانصاري	3465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03170	false	6843052822342068424	192	218	993	1128	1553	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة فصرح باسقاط القضاء والكفارة قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	3170	5365446019048736136	106	201.0	85	165	64.24242401123047	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03467	true	731847423053423724	168	249	893	1288	1542	300	27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	3467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03171	false	-7209608455917394027	62	124	328	625	1554	300	27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	3171	5365446019048736136	297	586.0	235	395	75.18987274169922	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03467	true	731847423053423724	249	300	1288	1542	1542	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه-	3467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03173	false	6460876789567378336	29	79	147	401	1523	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه-توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه	3173	5365446019048736136	253	496.0	204	255	99.21568298339844	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03468	true	-3279997000330075598	0	42	0	191	1452	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	3468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03173	false	6460876789567378336	79	119	401	587	1523	300	ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء---- غفر له ما تقدم من ذنبه	3173	5365446019048736136	185	360.5	145	191	96.85863494873047	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03470	true	-6991903776075900877	29	182	146	875	1441	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان -مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يض-ره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه الشرح اثر الحسن رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن هشام عنه بلفظ انه كره للصاءم ان يستعط فيفطر وحدثنا حفص عن عمر عن الحسن قال لا باس بالكحل للصاءم ما لم يجد طعمه وسءل ابراهيم عن السعوط بالصبر للصاءم فلم ير به باسا وكره الصب في الاذان وعن الشعبي انه كره السعوط للصاءم والسعوط بضم السين الفعل وبفتحها اسم للدواء الذي يجعل في السعوط واثر عطاء وقع في بعض النسخ في اخره وان استنثر فدخل في ح---لقه لا باس لم يملك --وهذا سلف في باب الصاءم اذا	3470	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03175	false	-8852222316815444755	218	299	1174	1551	1555	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك باب ما جاء في قول ال-نبي اذا	3175	5365446019048736136	353	657.5	274	736	47.96195602416992	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03472	true	3048704447900005049	264	300	1307	1470	1470	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي-	3472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03177	false	9060164358983135331	132	168	661	825	1500	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي	3177	5365446019048736136	161	315.0	126	164	98.17073059082031	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03473	true	3442710191056664146	5	88	32	430	1437	300	يقضي يوما مكانه 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد-ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما-لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا	3473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03179	false	4253128459442950317	77	159	375	772	1448	300	يفضي يوما مكانه 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها-تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه احترق قال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا	3179	5365446019048736136	394	762.0	314	400	98.5	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03480	true	5607044150848948808	202	284	1093	1478	1555	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا	3480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	false	8191637136043000701	184	300	999	1548	1548	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر هذا باب بالتنوين اذا جامع الصاءم في نهار شهر رمضان و الحال انه لم يكن له شء يعتق به ولا يستطيع الصوم ولا شء يتصدق به فتصدق عليه بقدر ما يجزءه فليكفر به لانه صار واجدا 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا-	3181	5365446019048736136	382	732.5	303	552	69.20289611816406	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	0	53	0	269	1465	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر-والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها-يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	false	5328552734954892004	16	68	78	345	1486	300	نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيها تمر والعرق المكتلق-ال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3182	5365446019048736136	264	500.0	214	271	97.41697692871094	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	81	118	392	579	1465	300	في الصوم والاطعام وفيه والعرق المكتل الحديث ثم ترجم له AUTO 31 باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن	3481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03186	false	-7014978440897918827	200	300	1061	1573	1573	300	في الصوم وكذا ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة--------- 31 باب الم------------------------------------------------------جامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج باب حكم الصاءم المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج ام لا قال الحافظ ابن حجر ولا منافاة بين هذه الترجمة والتي قبلها لان التي قبلها اذنت بان الاعسار بالكفارة لا يسقطها عن الذمة لقوله فيها اذا جامع ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر والثانية ترددت هل الماذون له بالتصرف فيه نفس الكفارة ام لا وعلي هذا يتنزل لفظ الترجمة 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن-	3186	5365446019048736136	91	-86.0	71	576	15.79861068725586	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03481	true	6888677915317389222	118	196	579	949	1465	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر-وهو الزبيلقال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	3481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03187	false	-3091489389618303786	0	77	0	369	1490	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر وهو الزبيلقال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	3187	5365446019048736136	366	721.0	290	371	98.65229034423828	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03488	true	3420740914011661285	113	238	554	1158	1456	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم -قال البخاري قال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة يقول-------- اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الفطر مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر يح--------------تجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	3488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03189	false	-193826759016047679	116	243	593	1208	1515	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال------------ لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهمايحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	3189	5365446019048736136	583	1133.5	460	627	92.98245239257812	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03488	true	3420740914011661285	210	298	1022	1447	1456	300	افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قي---------ل له عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------قال نعم ----------------------ثم قال ا-----------------لله اعلم 1938 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم انظر 1835 مسلم 1202 فتح 1939 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا-------------------------------------------- ايوب---------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ق--------------------------------------------ال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو صاءم	3488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03192	false	-420587672076230972	119	239	625	1239	1544	300	افطر الحاجم والمحجوم وقد اخرجه المءلف في تاريخه والبيهقي في طريق----------ه قيل له اي للحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم الذي يحدث به افطر الحاجم والمحجوم قال نعم عنه صلي الله عليه وسلمثم قال مترددا بعد الجزم الله اعلم 1938 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم وبالسند قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام العمي اخو بهز بن اسد البصري قال حدثنا وهيب هو ابن خالد عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم ولابن عساكر قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلموهو محرم واحتجم ايضا وهو صاءم	3192	5365446019048736136	304	455.0	240	625	48.63999938964844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03489	true	-9103533312433278415	1	43	4	210	1481	300	1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسال قال سءل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	3489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03193	false	-341267626325078354	257	298	1354	1555	1562	300	1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني ق-----ال سءل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	3193	5365446019048736136	200	395.0	159	206	97.0873794555664	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03503	true	-4155931447734100778	250	300	1276	1506	1506	300	عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل-	3503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03195	false	1699809342283160061	0	48	0	229	1468	300	عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل	3195	5365446019048736136	228	441.0	181	231	98.70130157470703	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03504	true	5295848338929975509	0	64	0	290	1415	300	فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر 5297 مسلم 1101 فتح 1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال	3504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03195	false	1699809342283160061	48	102	229	481	1468	300	فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر الحديث 1941 اطرافه في وبالسند ------------------------قال حدثنا علي بن ع-------------بد الله المديني قال	3195	5365446019048736136	213	365.0	162	290	73.44827270507812	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03504	true	5295848338929975509	74	123	337	568	1415	300	1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر	3504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03197	false	-2085703798028181922	233	280	1158	1387	1480	300	1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام-فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر	3197	5365446019048736136	229	448.0	182	231	99.13420104980469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03506	true	-5384334137354206940	142	195	748	1011	1547	300	اعتقاده ان ذلك نهار يحرم فيه الاكل مع تجويزه ان--------------ه عليه السلام لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام ف------------------------------------------اعرض عليه السلام عن الضوء واعتبر غيبوبة الشمس ثم بين ما يعتبره من لم يتمكن من رءية جرم وهو اقبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الظلمة من المشرق فانها لا تقبل منه الا وقد سقط القرص	3506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03196	false	-1199604950092551103	1	80	10	403	1510	300	اعتقاده ان ذلك نهار يحرم فيه الاكل مع تجويزه ان النبي صلي الله عليه وسلم---لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام فاجابه عليه الصلاة والسلام بان ذلك لا يضر واعرض------------ عن الضوء واعتبر غيبوبة الجرم ثم بين ما يعتبره من لم يتمكن من رءية جرم الشمس كما حكاه الراوي عنه بقوله ثم رمي اي اشار عليه الصلاة والسلام بيده هاهنا اي الي الشرق وانما اشار اليه لان اول الظلمة---------------- لا تقبل منه الا وقد سقط القرص	3196	5365446019048736136	217	363.5	171	424	51.17924499511719	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03507	true	-4288272397891683529	94	136	452	635	1472	300	مسلم ان حمزة بن عمرو------- قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وهو ظاهر ان سءاله عن -	3507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	false	-5447941074885761588	49	96	276	484	1458	300	مسلم من رواية ابي مراوح انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وهذا مشعر بانه سال عن	3198	5365446019048736136	144	260.0	109	208	69.23076629638672	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03510	true	-5977146648651542753	210	279	1024	1338	1435	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة	3510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03200	false	275128379131053861	41	107	214	525	1498	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم-وابن رواحة	3200	5365446019048736136	311	607.0	245	314	99.04458618164062	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03511	true	-6329584078493135509	136	244	665	1205	1513	300	الزهري ف---صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لثلاث عشرة خلت من رمضان قا------------ل ابن عيينة لا ادري من قول من هو يعني كان يءخذ بالاخر فالاخر من قول رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم وفي رواية كانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه بالناسخ المحكم وللبخار-----------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-نه عليه السلام خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار ب---من معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا ثم ذكر قول الزهري وفي رواية له فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر- و--في اخري له خرج رسول الله صلي الله عليه	3511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	130	273	625	1339	1496	300	الزهري قال صبح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة لثلاث عشرة خلت من رمضان وهو مدرج من قول ابن ابي حفصة ادرجه وعند احمد باسناد صحيح من طريق قزعة بن يحيي عن ابي سعيد قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام الفتح لليلتين من شهر رمضان وهذا كما في الفتح يدفع التردد الماضي ويعين يوم الخروج وقول الزهري يعين يوم الدخول ويعطي انه اقام في الطريق اثني عشر يوما 4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا------- قال الز--------------------------------------------هري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه	6473	5365446019048736136	330	507.0	255	767	43.02477264404297	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03511	true	-6329584078493135509	241	271	1191	1351	1513	300	صلي الله عليه وسلم----------------- والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او بماء فوضعه علي راحته او راح----لته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	3511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06475	false	4437496530291397876	34	69	174	358	1564	300	صلي الله عليه وسلمفي رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او -ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا	6475	5365446019048736136	156	288.5	126	185	84.32432556152344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03515	true	4102275207996940013	81	167	401	797	1420	300	36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر مسلم 1115 فتح ذكر فيه حديث جابر بن عبد الله قال	3515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03201	false	4755239992653578113	29	132	158	651	1518	300	36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر باب قول النبي صلي الله عليه وسلملمن ظلل عليه بشء له ظل واشتد الحر جملة فعلية حالية ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر---------- وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال	3201	5365446019048736136	362	675.5	283	506	71.54150390625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03517	true	-198019972590988837	120	227	609	1134	1469	300	37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم مسلم 1118 فتح ذكر فيه حديث انس ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم هذا الحديث اخرجه مسلم مطولا بزيادة ذكر رمضان وهو حجة -----------علي من زعم ان الصاءم في السفر لا يجزءه صومه لان تركهم لانكار الصوم والفطر يدل---- ان ذلك عندهم من المتعارف المشهور الذي تجب	3517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03202	false	3347298433844048323	165	300	841	1520	1520	300	37 باب لم --------------------------------------------------------------يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبعضهم بعضا في الصوم والافطار هذا باب بالتنوين يذكر فيه لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبعضهم بعضا في الصوم والافطار في السفر 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وبالسند----------------------- قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم اصل لم يعب يعيب فلما سكن للجزم التقي ساكنان فحذفت الياء وفيه رد علي من ابطل صوم المسا------فر-------------- لان تركهم لانكار الصوم والفطر يدل علي ان ذلك عندهم من ال-تعارف-------- الذي تجب-	3202	5365446019048736136	339	451.5	267	795	42.641510009765625	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03517	true	-198019972590988837	254	300	1253	1469	1469	300	التسليم له AUTO 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس---------------------------------------------------------- 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ-	3517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03203	false	-5954029614961862079	54	109	260	533	1514	300	اخرجه مسلم ايضا 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس باب من افطر في السفر ليراه الناس فيقتدوا به ويفطروا بفطره 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ	3203	5365446019048736136	203	360.0	161	275	73.81818389892578	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03518	true	-4006418037829527207	0	35	0	163	1471	300	عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03203	false	-5954029614961862079	109	143	533	695	1514	300	عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3203	5365446019048736136	162	319.0	128	163	99.38650512695312	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03518	true	-4006418037829527207	10	35	51	163	1471	300	حتي قدم مكة وذلك في رمضان ف--------------------------------كان ابن عباس --------------يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	140	176	733	903	1539	300	حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان بالفاء ولابي ذر وابن عساكر وكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3204	5365446019048736136	112	200.5	87	170	65.88235473632812	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03519	true	-6584582415907730071	91	196	447	976	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- كان في سفر فاتي علي غدير فقال للقوم اشربوا فقالوا يا رسول الله انشرب ولا تشرب قال اني ايسركم اني راكب وانتم مشاة فشرب وشربوا AUTO 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدية البقرة قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يريد بكم العسر الب--------------------------------------------------------قرة وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	3519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	160	297	831	1523	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وابن عباس لم يشاهد هذه القصة لانه كان بمكة حينءذ فهو يرويها عن غيره من الصحابة كما تقدم---------------------------------------------------------------------------- 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدية البقرة قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون البقرة وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم------- فامروا بالصوم	3204	5365446019048736136	390	693.5	312	776	50.25773239135742	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03519	true	-6584582415907730071	170	220	845	1094	1483	300	نزل رمضان-------- فشق عليهم----- فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك------------------------ فنسختها------------------------- وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	3519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03206	false	-1015292568979496192	11	107	55	548	1561	300	نزل رمضان اي صومه فشق عليهم صومه فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك بضم الراء مبنيا للمفعول فنسختها اي اية الفدية قوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم واستشكل وجه نسخ هذه الاية السابقة لان الخيرية لا تقتضي الوجوب واجاب الكرماني بان معناه ان الصوم خير من التطوع بالفدية والتطوع بها سنة بدليل انه خير والخير من السنة لا يكون الا واجبا 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	3206	5365446019048736136	249	444.5	199	493	50.50709915161133	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03524	true	-8872338301599568621	69	134	334	644	1420	300	40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	3524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03207	false	-8270815994700946766	165	230	877	1187	1547	300	40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	3207	5365446019048736136	310	620.0	245	310	100.0	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03529	true	-991359358830454348	26	59	123	296	1530	300	41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	3529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03210	false	4705415081960595733	224	257	1123	1296	1535	300	41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	3210	5365446019048736136	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03529	true	-991359358830454348	41	96	204	465	1530	300	علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	3529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03211	false	8903408624679331806	21	138	102	689	1493	300	علي خلاف الراي--------------------------------------- ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة ومقتضي الراي ان يكونا متساويين في الحكم لان كلا منهما عبادة تركت لعذر لكن الامور الشرعية الاتية علي خلاف القياس لا يطلب فيها وجه الحكمة بل يوكل امرها الي الله تعالي لان افعال الله تعالي لا تخلو عن حكمة ولكن غالبها يخفي علي الناس ولا تدركها العقول لكن فرق الفقهاء بعدم تكرر الصوم فلا حرج في قضاءه بخلاف الصلاة وقيل غير ذلك وقال امام الحرمين كل شء ذكروه من الفرق ضعيف 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	3211	5365446019048736136	221	382.0	175	627	35.24720764160156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03530	true	-482778578320142295	191	261	1020	1333	1515	300	1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر ---مسلم 1147 فتح 1953 حدثنا محمد بن	3530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03212	false	-5565509994770111760	13	79	72	376	1531	300	1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر وبالسند ----------قال حدثنا محمد بن	3212	5365446019048736136	295	558.5	229	316	93.35443115234375	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03531	true	-8612181100347601754	32	141	161	681	1442	300	ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراه للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	3531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03214	false	7768760266776498783	0	109	0	520	1526	300	ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	3214	5365446019048736136	519	1037.0	410	520	99.80769348144531	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03532	true	-7382333869260664027	0	72	0	336	1462	300	وقال يحيي وابو معاوية --ثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثني عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي -ان ا-----------مي ماتت---- وعليها صوم خمسة عشر يوما	3532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03214	false	7768760266776498783	34	109	166	520	1526	300	وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	3214	5365446019048736136	331	630.0	259	354	93.50282287597656	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03538	true	2678075909005307387	3	94	15	449	1420	300	43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم مسلم 1100 فتح 1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------ابي اوفي---------------------------------------------------------------- رضي الله ع----نه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03216	false	-3469431113470896981	83	223	435	1105	1510	300	43 باب متي------------------------------------------------------- يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس هذا باب بالتنوين متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس من غير مزيد علي ذلك وهذا وصله سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم وبالسند قال حدثنا الحميدي--------------------------------------- عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي عروة بن الزبير بن العوام يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه عمر رضي الله عنه انه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3216	5365446019048736136	305	428.5	238	768	39.71354293823242	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03538	true	2678075909005307387	68	159	324	747	1420	300	1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	false	-8916777593795975529	64	152	342	762	1484	300	1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3217	5365446019048736136	420	825.0	332	423	99.29077911376953	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03538	true	2678075909005307387	68	159	324	747	1420	300	1955 حدثنا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عب------د الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال ك-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	false	5221215205023467891	143	212	721	1054	1509	300	1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوا-حد حدثنا-------- الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وهو صاءم فلما غربت الشمس قال ----------------ان-زل فاجدح لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---------------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3218	5365446019048736136	302	491.0	237	439	68.79270935058594	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03540	true	8524326987036108905	57	128	270	605	1407	300	1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا---------------------------- الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو صاءم فلما غربت الشمس قال ----------------ان-زل فاجدح لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ---------------------------------ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	false	-8916777593795975529	64	152	342	762	1484	300	1955 حد----------------------------ثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عب------د الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال ك-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلمثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3217	5365446019048736136	290	476.0	227	456	63.596492767333984	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03540	true	8524326987036108905	49	132	231	629	1407	300	44 باب يفطر بما تيسر عليه بال----------------------------------------------------------ماء وغيره--------------------------------------------- 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	3540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	false	5221215205023467891	116	216	579	1078	1509	300	44 باب يفطر بما تيسر عليه بالماء او غيره هذا باب بالتنوين يفطر الصاءم بما تيسر عليه بالماء وغيره وسقط لابن عساكر لفظ عليه وللكشميهني من الماء 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهق-ال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	3218	5365446019048736136	395	764.0	314	501	78.84231567382812	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03540	true	8524326987036108905	182	237	860	1107	1407	300	1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03220	false	5988964886555388011	195	248	983	1228	1475	300	1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3220	5365446019048736136	245	480.0	192	247	99.1902847290039	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03543	true	8486152480777970721	55	119	270	566	1427	300	46 باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا	3543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03221	false	-2614178546181403143	99	186	491	903	1455	300	46 باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس هذا باب بالتنوين اذا افطر الصاءم في رمضان ظانا غروب الشمس ثم طلعت الشمس اي ظهرت هل يجب عليه قضاء ذلك اليوم ام لا 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	3221	5365446019048736136	294	543.0	232	414	71.01449584960938	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03546	true	1149355449600969682	29	98	140	499	1517	300	عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك------------------------------------- وصبياننا صيام فضربه 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند	3546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03223	false	-8515402654168882131	116	190	616	1005	1625	300	عمر رضي الله عنهمع شدة تحريه ووفور الصحابة في زمانه وقد قال لهذا الرجل كيف وصبياننا صيام------ 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند	3223	5365446019048736136	332	625.5	269	396	83.83838653564453	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03548	true	1628486520297919428	24	56	131	291	1454	300	48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي- ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	3548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03224	false	-4096112974908606759	169	200	879	1032	1566	300	48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله عز وجل ثم اتموا الصيام الي الليل------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	3224	5365446019048736136	147	271.0	117	161	91.3043441772461	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03548	true	1628486520297919428	143	200	702	979	1454	300	1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين	3548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	false	4568444630219383336	138	193	692	967	1511	300	1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين	3227	5365446019048736136	275	540.0	220	277	99.2779769897461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03548	true	1628486520297919428	202	254	988	1239	1454	300	1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة	3548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03228	false	-6586239495648811699	110	160	581	830	1525	300	1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة	3228	5365446019048736136	249	488.0	199	251	99.20318603515625	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03549	true	1406725874637973317	6	33	30	170	1497	300	لا تواصلوا فايكم---- اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين و-حديث	3549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	false	4568444630219383336	166	194	829	974	1511	300	لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين الحديث	3227	5365446019048736136	139	265.5	112	145	95.86206817626953	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03558	true	2048485893077668160	166	257	878	1307	1510	300	باب---- صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان 1970 مسلم 1156 فتح 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هش--------------------------------ام عن --يحيي--------------------------------------------- عن ابي سلمة ا--------------ن عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي- صلي الله عليه وسلم يصوم	3558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03238	false	4386478040047769413	24	129	125	647	1517	300	باب فضل صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان الحديث 1969 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة سالم بن ابي امية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم	3238	5365446019048736136	351	608.0	276	527	66.6034164428711	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03558	true	2048485893077668160	230	298	1180	1501	1510	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	false	-2763610214924552755	57	122	292	610	1518	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلميص-وم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3239	5365446019048736136	316	621.0	251	321	98.44236755371094	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03559	true	8008453118664298271	49	102	231	479	1438	300	يحيي عن ابي سلمة--------------------------------- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	false	-2763610214924552755	65	122	331	610	1518	300	يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنهاحدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلميص-وم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3239	5365446019048736136	244	470.0	193	281	86.8327407836914	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03560	true	2556170064476913707	168	280	813	1389	1482	300	فان قلت صح في--------- مسلم--- افضل الصو-م بعد رمضان شهر الله المحرم فكيف اكثر --------------------منه في شعبان دونه قلت لعله كان يعرض له فيه اعذار من سفر او مرض او غير ذلك او لعله لم يعلم بفضل المحرم الا في اخر عمر-ه قبل التمكن منه وفيه ان اعمال التطوع ليست منوطة باوقات معلومة وانما هي علي قدر الارادة لها والنشاط فيها فاءدة معني خذوا من العمل ما تطيقون اي تطيقون الدوام عليه بلا ضرر واجتناب التعمق عام في جميع انواع العبادات والملل و----------------السامة---- بالمعني المتعارف في حقنا محال في حق الله تعالي فيجب تاويله واوله المحققون علي ان المعني لا يعاملكم بمعاملة الملل فيقطع عنكم ثواب------ه ورحمته وفضله حت----------------------------ي تقطعوا اعمالكم وقيل	3560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03241	false	2673862007735239531	122	236	624	1216	1558	300	فان قلت قد ورد في حديث مسلم ان افضل الصيام بعد رمضان الم---------حرم فكيف اكثر عليه الصلاة والسلام منه في شعبان دون المحرم اجيب باحتمال انه صلي الله عليه وسلم-----------------------لم يعلم -فضل المحرم الا في اخر حياته قبل التمكن من- صومه او لعله كان يعرض له فيه اعذار تمنع من اكثار الصوم فيه وكان عليه الصلاة والسلام يقول---------- خذوا من العمل ما تطيقون المداومة ع--------ليه بلا ضرر فان الله عز وجل لا يمل بفتح الياء التحتية والميم قال النووي الملل السامة وهو بالمعني المتعا-ف في حقنا محال في حق الله تعالي فيجب تاويله فقال -المحققون ا-----------ي لا يعاملكم -معاملة الملل فيقطع عنكم ثوابه وفضله ورحمت------ه حتي تملوا بفتح الاول والثاني اي تقطعوا اعمالكم وقال	3241	5365446019048736136	315	421.0	247	664	47.43975830078125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	61	161	289	752	1398	300	1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم انظر 1141 فتح 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حمي--------------------------د قال---------------------------------------------------- سالت------------------------------------------------------------------------- انسا------------------------------ رضي الله عنه عن صيام النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	false	-3252640708069350927	72	189	394	960	1507	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان و------------------------------------------------------------------ابو خالد الاحمر عن حميد الحديث 1141 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن حميد الطويل انه سمع انسا ولابي ذر والاصيلي انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر------------------- من الشهر	1924	5365446019048736136	338	568.5	262	653	51.76110076904297	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	42	112	197	516	1398	300	ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم------------------------------ مسلم 1157 فتح------------------- 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	false	2183946619846083441	225	300	1140	1504	1504	300	-يصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم ومطابقته للترجمة ظاهرة واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنهي-قول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل-	3242	5365446019048736136	306	562.5	240	368	83.15217590332031	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	0	58	0	275	1398	300	ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم------- وافطار-------------ه 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	false	2183946619846083441	58	118	309	602	1504	300	ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم التطوع وافطاره في خلال صومه 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	3242	5365446019048736136	273	519.0	217	295	92.54237365722656	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	62	125	294	580	1398	300	حدثني عب---------د العزيز بن عبد الله -------------------------------قال حدثني--------- محمد بن -----------------------جعفر عن حميد ا-------نه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصوم--------- حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا نا----------------------------ءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	false	6262074494372363319	19	151	88	763	1481	300	حدثني بالافراد عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه بفتح همزة ان ونصب يصوم ورفعه لان ان اما ناصبة ولا نافية واما مفسرة ولا ناهية ونظن بنون الجمع كما في اليونينية وزاد في فتح الباري يظن بالمثناة التحتية المضمومة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول وتظن بالمثناة الفوقية علي المخاطبة قال ويءيده قوله بعد ذلك الا رايته فانه روي بالضم والفتح معا ويصوم من الشهر حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته اي مصليا ولا تشاء تراه من الليل ناءما الا رايته --اي ناءما يعن----ي انه كان	3243	5365446019048736136	257	413.0	199	683	37.62811279296875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	121	165	564	772	1398	300	عن حميد------- انه سال انسا في الصوم انظر 1141 فتح 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	false	6262074494372363319	259	300	1282	1481	1481	300	عن حميد الطويل انه سال انسا في الصوم-------------- 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا-	3243	5365446019048736136	192	356.5	153	215	89.30232238769531	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	true	302660154359793598	165	207	772	973	1398	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03244	false	8940842424255731108	0	42	0	201	1521	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	5365446019048736136	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03563	true	-8385530912529361025	231	300	1148	1480	1480	300	54 باب حق الضيف في الصوم ----------------------------------------1974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر انظر 1131 مسلم 1159 فتح حدثنا اسحاق ---------------------انا هارون بن-	3563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03245	false	8970413734931134493	13	91	79	456	1493	300	54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم اي في صوم المضيف 11974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر ----------------وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن راهويه قال اخبرنا هارون بن	3245	5365446019048736136	308	555.0	244	394	78.17259216308594	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03564	true	8278561326929813125	220	282	1072	1388	1469	300	وحقها هنا يريد الوطء فاذا سرد الص------وم ووالي قيام الليل ضعف عن حقها وفي لفظ ان لاهلك بدل زوجك والمراد بهم هنا الاولاد والقرابة ومن حقهم الرفق بهم والانفاق عليهم وشبه ذلك والزوج افصح وفي لغة زوجة AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 55 باب حق الجسم في الصوم------------------------------------------------------------------------------ 1975 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو	3564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03245	false	8970413734931134493	200	300	1002	1493	1493	300	وحقها هنا----- الوطء فاذا سر- الزوج الصوم ووالي قيام الليل ضعف عن حقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال عبد الله بن عمرو بن العاصي فقلت بالفاء ولابن عساكر قلت وما صوم داود في الباب التالي قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود قال نصف الدهر وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 55 باب حق الجسم في الصوم باب حق الجسم في الصوم علي المتطوع بان يرفق به لءلا يضعف فيعجز عن اداء الفراءض 1975 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو-	3245	5365446019048736136	176	112.5	141	630	27.936508178710938	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03564	true	8278561326929813125	265	300	1299	1469	1469	300	حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول-	3564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	false	497977327926379918	250	283	1320	1481	1561	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال-------------- رسول	8077	5365446019048736136	150	274.0	119	175	85.71428680419922	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03565	true	-2803706779152068661	0	111	0	515	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	3565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	17	128	81	596	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	3246	5365446019048736136	515	1030.0	404	515	100.0	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03565	true	-2803706779152068661	62	102	288	471	1434	300	فشددت--------- فشدد علي ------------------------قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال--------------------------------------------------- فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه الس--------لام قال------------------------------ نصف---- الدهر ف----------------------------كان عبد الله------------------ يقول بعد ما كبر	3565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03247	false	-5900934824977457957	213	287	1107	1462	1527	300	فشددت علي نفسي فشدد علي بضم الشين مبنيا للمفعول قلت يا رسول الله اني اجد قوة علي اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام ان كنت تجد قوة فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة والسلام كان صيامه نصف صوم الدهر وهو ان يفطر يوما ويصوم يوما وكان عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول بعد ما كبر	3247	5365446019048736136	178	267.5	138	355	50.140846252441406	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03565	true	-2803706779152068661	0	66	0	307	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف------------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان ب---------------------------------------------حسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله ----فشددت فشدد علي -قلت	3565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	false	-944858616446734697	230	296	1153	1461	1478	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال-------- الم اخبر انك -------------تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك-------- الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت	9199	5365446019048736136	225	339.5	176	380	59.21052551269531	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	true	3009492030374008079	0	88	0	422	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من	3568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	144	231	726	1147	1498	300	الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من	3248	5365446019048736136	420	837.0	333	422	99.52606964111328	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	true	3009492030374008079	0	89	0	426	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم اني ا-----قول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	false	-3452169729684440089	237	298	1194	1486	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت -قلت--- قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5399	5365446019048736136	265	444.5	210	449	59.02004623413086	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03570	true	-5424917135044951044	202	300	971	1437	1437	300	57 باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما-	3570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	50	190	282	974	1512	300	57 باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب حق الاهل الاولاد والقرابة في الصوم رواه اي حق الاهل ابو جحيفة وهب بن عبد الله السواءي فيما سبق في قصة سلمان وابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال سلمان لابي الدرداء وان لاهلك عليك حقا واقره صلي الله عليه وسلمعليه 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما	3251	5365446019048736136	461	867.5	366	693	66.52236938476562	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	0	33	0	146	1409	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	190	223	974	1120	1512	300	ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3251	5365446019048736136	146	292.0	113	146	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	8	33	35	146	1409	300	لي بهذه يا نبي الله قال عطاء --------------------------------لا ادري كيف -----------------------------------------ذكر صيام الابد ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03252	false	-537992749973280443	198	245	1006	1219	1478	300	لي بها- يا نبي الله قال عطاء هو ابن ابي رباح بالاسناد السابق لا ادري كيف ذكر بفتحات صيام الابد اي لا احفظ كيف جاء ذكر صيام الابد في هذه القصة الا اني احفظ انه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3252	5365446019048736136	109	177.5	84	214	50.93457794189453	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	82	150	385	694	1409	300	58 باب صوم يوم وافطار -----------------------يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في--- شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03253	false	6432743396947853804	225	297	1113	1446	1463	300	58 باب صوم يوم وافطار يوم باب صوم يوم وافطار يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث	3253	5365446019048736136	307	595.0	241	335	91.64179229736328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	90	147	422	682	1409	300	محمد بن بشار حد-------------------ثنا غندر حد---------------------------ثنا شعبة---------- عن مغيرة ---------------------قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- صم من الشهر ثلاثة ------------------------------------ايام------ قال---- اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما---------------------------------------------------- فقال-------------------- اقرا القران في--- شهر قال--------- اني اطيق اكثر------- فما زال حتي -	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	0	101	0	481	1444	300	محمد بن بشار بتشديد المعجمة قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الضبي الكوفي قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له صم من الشهر ثلاثة ايام زاد في باب صيام الدهر وذلك مثل صيام الدهر قال اني اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما زاد في الباب المذكور فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقال عليه الصلاة والسلام اقرا القران في كل شهر قال عبد الله اني اطيق اكثر من ذلك فما زال عليه	3254	5365446019048736136	248	382.0	193	482	51.4522819519043	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	177	269	820	1258	1409	300	عليه السلا------------------------------م 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	26	123	150	617	1507	300	عليه الصلاة والسلام في صوم يوم وافطار يوم 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	436	846.5	345	468	93.16239166259766	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	242	300	1132	1409	1409	300	صوم ثلاثة ايام -------------صوم الدهر ك--------------------------------------------------------له قلت------------- فاني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- فصم صوم داود عليه السلام -----------------كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي انظر 1131 مسلم 1159 فتح-------------------------------------------- 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله-	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	false	8817039927377097002	171	258	859	1281	1481	300	صوم ثلاثة ايام اي من كل شهر صوم الدهر كله اي بالتضعيف كما مر فان الحسنة بعشر امثالها قال عبد الله قلت يا رسول الله فاني اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام فصم صوم داود عليه السلام كان ولابن عساكر وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي العدو لانه يستعين بيوم فطره علي يوم صومه فلم يضعفه ذلك عن لقاء عدوه 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد------------ عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله	3256	5365446019048736136	236	379.0	187	441	53.514739990234375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	true	-5444511756423087758	180	227	837	1066	1409	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال ل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت----- نعم قال	3571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04774	false	7441101685556928494	64	107	345	565	1585	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر و----------كان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهمايقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال	4774	5365446019048736136	168	299.0	133	239	70.29288482666016	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	30	63	146	290	1458	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	256	289	1286	1430	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3249	5365446019048736136	144	288.0	111	144	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	0	43	0	202	1458	300	بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال	3572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	false	8817039927377097002	258	300	1281	1481	1481	300	بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	200	390.0	159	202	99.00990295410156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	43	83	202	383	1458	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	3572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	false	-466966074044729847	0	40	0	181	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	3257	5365446019048736136	181	362.0	141	181	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03572	true	5090407825846903441	0	82	0	378	1458	300	بن عمرو فحدثنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	3572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	false	1088247822498515333	36	112	170	521	1481	300	بن عمرو فحدثنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	9394	5365446019048736136	322	573.5	250	385	83.63636016845703	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03578	true	5927849948621714462	7	137	35	663	1473	300	61 باب من زار قوما فلم يفطر عن--------------------------------------------------دهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارثحد-ثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	false	6726220988606318793	121	259	665	1335	1554	300	61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب من زار قوما وهو صاءم في التطوع فلم يفطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه-دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به ----اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة قال ا--بن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	3262	5365446019048736136	613	1194.0	488	679	90.27982330322266	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03578	true	5927849948621714462	39	94	187	440	1473	300	ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعي-------------------------------------دوا سمنكم في سقاءه و-----------------------------------------------------------------تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة------------------------------------------------------------- فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي-------- قالت--- خادمك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فما ترك خير اخرة ولا---- دنيا الا دعا لي به قال	3578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03263	false	1175112288289331363	75	219	391	1111	1489	300	ام سليم------ بتمر وسمن علي سبيل الضيافة قال عليه الصلاة والسلام اعيدوا سمنكم في سقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد وربما جعل فيه السمن والعسل و اعيدوا تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة وفي رواية احمد عن ابن ابي عدي عن حميد فصلي ركعتين وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وسكون المثناة التحتية وتشديد الصاد المهملة تصغير خاصة وهو مما اغتفر فيه التقاء الساكنين اي الذي يختص بخدمتك قال عليه الصلاة والسلام ما هي الخويصة قالت هو خادمك انس فادع له دعوة خاصة وصغرته لصغر سنه وقولها انس رفع عطف بيان او بدل ولاحمد من رواية ثابت المذكورة ان لي خويصة خويدمك انس ادع الله له قال انس فما ترك خير اخرة ولا خير دنيا الا دعا لي به قال	3263	5365446019048736136	238	367.5	184	726	32.78236770629883	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03580	true	-6557989687145274852	182	279	923	1381	1477	300	62 باب الصوم من اخر ال-------------------------------------------------------------شهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمعفقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03265	false	6974580595194386235	71	179	377	895	1552	300	62 باب الصوم من اخر الشهر باب الصوم اخر الشهر ولابوي ذر والوقت وابن عساكر من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمعفقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال يظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3265	5365446019048736136	456	900.0	360	519	87.86127471923828	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03580	true	-6557989687145274852	243	279	1216	1381	1477	300	قال الرجل لا يا رسول الل--------ه قال فاذا افطرت------------------------ فصم يومي----------------------------ن لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله--------------------------------------- وقال ثابث--------------- عن مطرف-------- عن عمرا--------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03267	false	218434116362126900	1	65	7	302	1485	300	قال الرجل لا يا رسول الله ما صمته قال فاذا افطرت اي من رمضان كما في مسلم فصم يومين بعد العيد عوضا عن سرر شعبان لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله اي البخاري وسقط ذلك في رواية ابن عساكر وقال ثابت فيما وصله مسلم عن مطرف المذكور عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3267	5365446019048736136	164	250.5	128	295	55.59321975708008	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03581	true	4706159852253862791	0	48	0	230	1526	300	يسمعفقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت وهو شيخ البخارياظنه يعني رمضان----------------- وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03265	false	6974580595194386235	129	179	663	895	1552	300	يسمعفقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال يظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت فصم يومين لم يقل الصلت ا---------------ظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان	3265	5365446019048736136	213	402.0	167	247	86.23481750488281	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03582	true	-7007807034673906093	117	180	578	863	1449	300	63 باب صوم يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر يع----------------------------ني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه -نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم -----ان ينفرد	3582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03267	false	218434116362126900	115	289	572	1428	1485	300	63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر باب صوم يوم الجمعة فاذا بالفاء ولابوي ذر والوقت وابن عساكر واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر زاد في رواية ابوي ذر والوقت يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده قال الحافظ ابن حجر وهذه الزيادة تشبه ان تكون من الفربري او ممن دونه فانها لم تقع في رواية النسفي عن البخاري ويبعد ان يعبر البخاري عما يقوله بلفظ يعني ولو كان ذلك من كلامه لقال اعني بل كان يستغني عنها اصلا وراسا واعترضه العيني بان عدم وقوع الزيادة في رواية النسفي لا يستلزم وقوعها من غيره وليس قوله يعني ببعيد فكانه جعل قوله واذا اصبح صاءما فعليه ان يفطر لغيره بطريق التجريد ثم اوضحه بقوله يعني فافهم فانه دقيق اه فليتامل ما فيه من التكلف 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه انهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد	3267	5365446019048736136	282	496.0	220	857	32.90548324584961	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03582	true	-7007807034673906093	184	258	883	1237	1449	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده مسلم 1144 فتح 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جوير--------------ية بنت الحارث رضي الله عنها -------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	3582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03268	false	-7665074965423151708	214	298	1123	1538	1546	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده -----------وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي الكوفي قال حدثنا----------------------------- ابي حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن- الح-رث بن ثعلبة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابو صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول	3268	5365446019048736136	236	365.0	182	459	51.41612243652344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03582	true	-7007807034673906093	225	291	1078	1404	1449	300	1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	false	-1526888314233284531	88	152	465	788	1552	300	1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3270	5365446019048736136	323	631.0	259	326	99.07975769042969	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	true	-4030853656954536676	0	33	0	147	1420	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد---- سالت جابرا------------- انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم----- ان ينفرد	3583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03267	false	218434116362126900	253	289	1264	1428	1485	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه انهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد	3267	5365446019048736136	137	234.5	106	169	81.0650863647461	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	true	-4030853656954536676	58	137	273	656	1420	300	حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة حدثنا--- محمد --ثنا غندر عن ش---عبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت الشرح حديث جابر اخرجه مسلم الي قوله ورب هذا البيت وغير ابي عاصم هو يحيي بن سعيد القطان	3583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	false	-1526888314233284531	89	165	470	850	1552	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ي-------------------------حيي بن سعيد القطان	3270	5365446019048736136	309	555.5	244	406	76.1083755493164	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	true	5722912815284390484	210	264	1006	1271	1443	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهعن عمير مولي عبد الله بن العباس-عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	123	174	600	843	1498	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر ---------------------عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	2761	5365446019048736136	229	415.0	180	267	85.76779174804688	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	true	5722912815284390484	184	272	881	1311	1443	300	65 باب صوم يوم ع---------------------رفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل-ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن عمير مولي عبد الله بن العباس-عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه انظر 1658 مسلم 1123 فتح 1989 حدثنا يحيي	3588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	20	114	112	563	1512	300	65 باب صوم يوم عرفة باب حكم صوم يوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه --وبالسند قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي	3272	5365446019048736136	404	756.5	320	454	88.98678588867188	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	true	5722912815284390484	269	300	1295	1443	1443	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليهقال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه-	3588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03273	false	-7695904410796642725	176	206	896	1044	1513	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليهقال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها-ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه	3273	5365446019048736136	147	284.0	118	149	98.65771484375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03589	true	-2200756087621260773	120	196	607	964	1462	300	66 باب صوم يوم ال----------------------فطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر-قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قا--------------------ل ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب	3589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03274	false	-361552175690975691	146	230	768	1166	1513	300	66 باب صوم يوم الفطر باب حكم صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم الحديث 1990 طرفه في قال ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب	3274	5365446019048736136	353	680.0	279	400	88.25	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03589	true	-2200756087621260773	173	239	863	1169	1462	300	قال ابو عبد الله قا-----------ل ابن عيينة-------------------------------------- من قال م---------------ولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب 5571 مسلم 1137 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------- 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03275	false	-115737614464707884	108	202	576	1038	1535	300	قال ابو عبد الله اي البخاري قال ابن عيينة فيما حكاه عنه علي بن المديني في العلل من قال اي في ابي عبيد مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب ايضا لانه يحتمل انهما اشتركا في ولاءه او احدهما علي الحقيقة والاخر علي المجاز بملازمة احدهما للخدمة او للاخذ عنه 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3275	5365446019048736136	285	489.0	222	464	61.42241287231445	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03590	true	696528884204020950	0	35	0	167	1522	300	مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن------- فقد اصاب وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد---------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03275	false	-115737614464707884	131	202	678	1038	1535	300	مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب ايضا لانه يحتمل انهما اشتركا في ولاءه او احدهما علي الحقيقة والاخر علي المجاز بملازمة احدهما للخدمة او للاخذ عنه 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنهقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3275	5365446019048736136	152	238.0	119	365	41.643836975097656	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03590	true	696528884204020950	268	300	1371	1522	1522	300	67 باب الصوم يوم ال--------------------------------------------------------------------نحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا -قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله-	3590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03276	false	-6705945605549301248	79	123	398	619	1564	300	67 باب الصوم يوم النحر باب حكم الصوم يوم النحر ولابن عساكر والحموي والمستملي صوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله	3276	5365446019048736136	150	280.0	120	221	67.87330627441406	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	71	156	354	783	1518	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	3591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	164	235	861	1234	1590	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1989	5365446019048736136	313	549.5	251	458	68.34061431884766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	71	155	354	776	1518	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال سمعت اربعا م---------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	3591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	209	300	1049	1517	1517	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك بن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوةقال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	328	525.0	261	536	61.19403076171875	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	15	67	87	335	1518	300	1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين-فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	3591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03277	false	-6189286668424756369	95	146	500	747	1506	300	1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهماف-قال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن صوم هذا اليوم	3277	5365446019048736136	245	477.0	195	249	98.3935775756836	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03591	true	5094697443749836977	71	157	354	787	1518	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	3591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	164	248	833	1264	1540	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	3278	5365446019048736136	430	840.0	347	434	99.07833862304688	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03593	true	-2334087099910851213	268	300	1313	1471	1471	300	هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن الزهري-	3593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03280	false	-3747246988815215290	0	146	0	765	1520	300	هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها-تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها وبالسند قال قال ابو عبد الله كذا لابوي ذر والوقت وسقط لغيرهما وقال لي محمد بن المثني الزمن وكانه لم يصرح بالتحديث لكونه موقوفا علي عاءشة كما عرف من عادته بالاستقراء كذا قاله الحافظ ابن حجر وتعقبه العيني بانه انما ترك التحديث لانه اخذه عن ابن المثني مذاكرة قال وهذا هو المعروف من عادته حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام قال اخبرني بالتوحيد ابي عروة بن الزبير قال كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني ولابي ذر عن المستملي ايام التشريق بمني قال عروة وكان ابوها ابو بكر الصديق رضي الله عنهيصومها ايضا ولابوي ذر والوقت وابن عساكر وكان ابوه اي ابو هشام وهو عروة والقاءل يحيي القطان ونسب ابن حجر الاولي لرواية كريمة 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن الزهري	3280	5365446019048736136	154	275.0	124	766	20.10443878173828	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03598	true	-2746918472860200314	227	293	1096	1409	1448	300	2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر انظر 1592 مسلم 1125 فتح ---2002 حدثنا عبد الله---------------------------------------------------------------------------------- بن مسلمة عن مالك عن هشام -----------------بن عروة عن ا--بي----------ه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان	3598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03285	false	-5782901455304227159	199	276	974	1365	1490	300	2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء ------------------------افطر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي ايضا عن الزهري محمد ب---------ن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنها-قالت كان	3285	5365446019048736136	255	408.5	199	427	59.718971252441406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03598	true	-2746918472860200314	195	267	952	1292	1448	300	2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام انظر 1892 مسلم 1126 فتح 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------------------------------- بن ال-----------زبير ان عاءشة-------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان م--ن شا------ء صام--- ومن شاء افطر	3598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03285	false	-5782901455304227159	73	160	384	779	1490	300	2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام وبالسند قال----------------- حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن عمر بن محمد بضم العين ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عم ابيه سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسل----------م يوم عاشوراء بنصب يوم علي الظرفية ان شاء المرء صام اي وان شاء افطر	3285	5365446019048736136	213	302.0	161	423	50.354610443115234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	59	108	283	529	1438	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر مسلم 1129 فتح 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا اي----وب----- حدثنا عبد الله بن -سعيد بن	3599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03287	false	-3019156750687814821	0	38	0	192	1535	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فل---------------------------------------------------------------يفطر وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن	3287	5365446019048736136	178	331.5	142	256	69.53125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	82	197	402	952	1438	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم----------------------------------------- ومن شاء فليفطر مسلم 1129 فتح 2-------------------------------------------------004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه 4737 مسلم 1130 فتح 2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال----------------------------------------------- كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	3599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03288	false	-6207514123986158455	38	170	210	885	1563	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم ولابن عساكر في نسخة فليصمه بضمير المفعول ومن شاء فليفطر بحذف ضمير المفعول وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه الحديث 2004 اطرافه في وب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه	3288	5365446019048736136	376	668.0	295	781	48.14340591430664	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	159	223	780	1071	1438	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم --3942 مسلم 1131 ف--تح 2006 حدثنا عبي------د الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ا-------بي يزيد عن ابن عباس رضي	3599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03289	false	-734086032969744419	85	149	492	795	1557	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم الحديث 2005 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ابو اسامة حماد- بن اسامة الليثي--- عن ابي عميس بضم	3289	5365446019048736136	229	372.0	174	308	74.35064697265625	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	235	296	1130	1419	1438	300	يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا ال------------------------------------------------------------------شهر يعني شهر رمضان مسلم 1132 فتح----------------------------- 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	166	244	831	1213	1481	300	شهر فضله علي غيره كما مر او يعتبر في------------ الشهر ايامه يوما موصوفا بهذا الوصف وحينءذ فلا يحتاج الي تقدير وصيام شهر يعني شهر رمضان هو من قول الراوي وهذا الحديث اخرجه النساءي 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3290	5365446019048736136	246	420.5	192	396	62.121212005615234	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	185	272	891	1312	1438	300	قال كا----------------ن يوم عاشوراء تعده---------------------------------------------- اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم 3942 مسلم 1131 فتح 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان مسلم 1132 فتح 2007 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن ا--لاكوع رضي الله ع------نه قال ----امر النبي صلي الله عليه	3599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	1	117	5	581	1481	300	قال كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا وحديث الباب اخرجه المءلف في باب اتيان اليهود--------- للنبي صلي الله عليه وسلم ومسلم والنساءي في الصوم------- 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابو محمد العبسي مولاهم الكوفي عن ابن عيينة سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد من الزيادة المكي ---------مولي ال قارظ بن شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما رايت النبي صلي الله عليه	3290	5365446019048736136	324	484.5	250	603	53.73134231567383	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	47	136	233	677	1484	300	كان من شاء صام ومن ------------شاء افطر ثالثها ---------حديث------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة -------------قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رابعها حديث الزهر---------------------ي عن حميد---------------- بن عبد الرحمن انه سمع معاوية ابن ابي سفي------------------------------------------------------------------------ان يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03286	false	2090463295876426784	1	137	7	702	1522	300	كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء افطر والجمع بين هذا وحديث سالم السابق عن ابن عمر بالحمل علي ثاني الحال 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميص-ومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن -مالك الامام عن هشام بن عروة ع----------------------ن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة ولابي الوقت ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية يحتمل انهم اقتدوا في صيامه بشرع سالف ولذا كانوا يعظمونه بكسوة البيت الحرام فيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصومه -----اي عاشوراء	3286	5365446019048736136	324	476.5	253	724	44.751380920410156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	117	149	579	742	1484	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	3600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03287	false	-3019156750687814821	0	30	0	157	1535	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	3287	5365446019048736136	156	302.0	126	163	95.70552062988281	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	141	250	703	1249	1484	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم----------------------------------------- ومن شاء فليفطر ---------خامسها ---------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا -------------يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه سادسها حديث ابي موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم وفي اسناده ابو عميس وهو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود واخو عبد الرحمن المسعودي سابعها حديث ابن عباس ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03288	false	-6207514123986158455	38	175	210	919	1563	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم ولابن عساكر في نسخة فليصمه بضمير المفعول ومن شاء فليفطر بحذف ضمير المفعول وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه -----الحديث 2004 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فاقام الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم عاشوراء	3288	5365446019048736136	274	430.0	219	910	30.10988998413086	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	241	290	1205	1437	1484	300	يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا ال------------------------------------------------------------------شهر يعني شهر رمضان ثامنها -----------------حديث-------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع ------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	166	244	831	1213	1481	300	شهر فضله علي غيره كما مر او يعتبر في------------ الشهر ايامه يوما موصوفا بهذا الوصف وحينءذ فلا يحتاج الي تقدير وصيام شهر يعني شهر رمضان هو من قول الراوي وهذا الحديث اخرجه النساءي 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3290	5365446019048736136	194	316.5	151	395	49.11392593383789	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	true	-1512187519510493029	49	107	243	509	1429	300	1 باب فضل من قام رمضان----------------------------------------------------------- 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 35 مسلم 760 فتح 2009 حدثنا------ عبد الله بن	3609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03293	false	5161167065149358001	153	223	826	1155	1543	300	1 باب فضل من قام رمضان باب فضل من قام في ليالي رمضان مصليا ما يحصل به مطلق القيام 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن	3293	5365446019048736136	237	419.0	185	331	71.60121154785156	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	true	-1512187519510493029	102	201	486	937	1429	300	2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله ع--------------------------------------------------نهما انظر 35 مسلم 760 فتح 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه	3609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03294	false	4201651367083780173	172	270	881	1351	1502	300	2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الام-ام --------------عن ابن شهاب الزهر-ي عن --حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي ا---------لمدني عن ابي -هريرة رضي الله عنه	3294	5365446019048736136	378	658.0	291	501	75.44910430908203	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	true	-1512187519510493029	137	280	651	1337	1429	300	غفر له ما تقدم من ذنبه -----------------------------------------قال ابن شهاب------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ---------------------------------------------------------------------------ذلك ثم كان الامر علي ذلك----- في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما انظر 35 مسلم 760 فتح 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فتح 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك -عن ابن شهاب----------------------- عن عروة بن الزبير عن	3609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	17	172	85	871	1569	300	غفر له ما تقدم من ذنبه الصغاءر فان الكباءر لا يكفرها غير التوبة قال ابن شهاب الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك اي علي ترك الجماعة في التراويح ولغير الكشميهني كما في الفتح والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك ايضا في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 201------------------2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهل-يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون --------------------------------------اوله وعن ابن شهاب الزهري بالاسناد السابق عن عروة بن الزبير بن	3295	5365446019048736136	619	1142.5	491	845	73.25444030761719	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	7	151	33	761	1467	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخب----رني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729 مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري---- عن ابي سلم--------------------------------ة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله------ عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	false	4659684652464878976	85	226	442	1160	1548	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة-------------- اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفص------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حد-----------------------ثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن---- الزبير ان----- عاءشة رضي الله تعالي عنها---- اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	1605	5365446019048736136	562	946.0	444	782	71.86700439453125	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	51	107	254	547	1467	300	فصلوا معه-------------------- فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------صلي فصلوا بصلاته ف-----------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله---------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم----------- فتعجزوا عنها	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	8	83	46	447	1535	300	فصلوا معه عليه الصلاة والسلام فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1606	5365446019048736136	289	480.0	233	403	71.712158203125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	15	107	72	547	1467	300	عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الصبح ف------------------لما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولك-----------------------------ني خشيت ان تفترض عليكم----------------------------- فتعجزوا عنها	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	122	227	609	1150	1521	300	عن ابن ------------------------------------شهاب فخر----ج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- في الليلة الثانية فص---------------------------------------------------لوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص----------------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم زاد في رواية يونس صلاة الليل فتعجزوا عنها	1907	5365446019048736136	278	427.5	221	694	40.05763626098633	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	212	275	1048	1346	1467	300	ابي هريرة ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه----- ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ثانيها عنه مثله قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر و----------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب------- عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03294	false	4201651367083780173	189	263	958	1318	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------- من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ق----------------ال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن حميد بن عب----------د الرحمن بن عوف القرشي	3294	5365446019048736136	239	401.0	184	396	60.35353469848633	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	227	300	1128	1467	1467	300	غفر له ما تقدم من ذنبه ثانيها عنه مثله -------------------------قال ابن شهاب------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ---------------------------------------------------------------------------ذلك ثم كان الامر علي ذلك----- في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر----------------------- وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر ----------------------ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون------------------------------------------------ فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد----------------- فجمعهم-	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	17	130	85	653	1569	300	غفر له ما تقدم من ذنبه الصغاءر فان الكباءر لا يكفرها غير التوبة قال ابن شهاب الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك اي علي ترك الجماعة في التراويح ولغير الكشميهني كما في الفتح والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك ايضا في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 2012010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم	3295	5365446019048736136	323	529.0	255	569	56.766258239746094	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	6	151	28	761	1467	300	2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729 مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال ح-----------------------------------------------------------------------------دثني مال-ك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------ انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03300	false	-6424744851683412221	62	226	319	1183	1590	300	2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-رج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر و----------حدثني بواو العطف والافراد يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سع-د الامام عن عقيل بضم اوله وفتح ثانيه ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان----- عاءشة رضي الله عنها-----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	3300	5365446019048736136	631	1162.0	507	889	70.97863006591797	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	65	107	333	547	1467	300	صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصل------------------------اته ف---------------------------------------------------------------------------لما كانت الليلة الرابعة عجز --------------المسجد عن اهله------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر--------- اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض------------------------- عليكم فتعجزوا عنها	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03301	false	-6579059266341881813	0	78	0	414	1571	300	صلي الله عليه وسلمف-صلي فصلوا بصلاته ولابن عساكر فصلي بصلاته فاسقط لفظ فصلوا ولا ذر فصلي صلاته بضم الصاد مبنيا للمفعول واسقط فصلوا ايضا فلما كانت الليلة الرابعة صلي الله عليه وسلمالمسجد عن اهله اي ضاق حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اي صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض اي صلاة التراويح في جماعة عليكم فتعجزوا عنها	3301	5365446019048736136	206	316.0	165	415	49.638553619384766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	122	202	619	999	1467	300	2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	false	5953389815483282981	88	167	433	812	1471	300	2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	3302	5365446019048736136	379	753.0	300	380	99.7368392944336	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	true	-231778305972235087	110	187	563	929	1467	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729 مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع-----ا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا	3610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05581	false	5822305222427034795	225	300	1139	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم فيما وصله في كتاب الاعتصام مطولا 3569 ----حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره -علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم----- اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا-	5581	5365446019048736136	300	496.5	237	376	79.7872314453125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03617	true	2287793266464375559	71	116	363	579	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 32 كتاب فضل ليلة القدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر الي اخر السورة --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه	3617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03303	false	8607529569819228784	183	248	907	1217	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 32 كتاب فضل ليلة القدر----- 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه	3303	5365446019048736136	194	341.0	153	320	60.625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03617	true	2287793266464375559	86	189	434	929	1500	300	القدر وق-----ول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر الي اخر السورة ----------------قال ابن عيينة---------------------------------------------------------- ما كان في القران ------------------------ما ادراك فقد اعلم--------ه وما --------------------قال وما يدريك فانه لم يعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2014 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري-عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري انظر 35 مسلم 760 فتح حدثنا علي بن عبد الله --------------ثنا سفيان--------- قال حفظناه-------------- وانما	3617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03306	false	-3750823725313452862	48	217	227	1048	1483	300	ال--ي وقت طلوعه ولفظ رواية ابي -----ذر ما ليلة القدر الي اخر السورة ولابن عساكر الخ قال ابن عيينة سفيان مما وصله محمد بن يحيي بن ابي عمر في كتاب الايمان له ما كان في القران ما ولابي ذر وابن عساكر وما ادراك فقد اعلمه الله به وما قال ولابن عساكر وما كان وما يدريك فانه لم يعلمه الله به ولابي ذر وابن عساكر لم يعلم وتعقب هذا الحصر بقوله تعالي وما يدريك لعله يزكي عبس فانها نزلت في ابن ام مكتوم وقد علم صلي الله عليه وسلمبحاله وانه ممن تزكي ونفعته الذكري 2014 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري وبالسند قال--------- حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه اي هذا الحديث وانما	3306	5365446019048736136	449	726.5	351	839	53.516090393066406	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	true	-3987693736922543018	123	224	607	1117	1511	300	2 باب التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر 2 باب التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر انظر 1158 مسلم 1165 فتح 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هش------ام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا م------ع النبي صلي الله عليه وسلم	3619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	10	119	53	622	1576	300	-----------------------------------------------------------------------------------2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر باب التماس ليلة القدر ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني باب بالتنوين التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر من رمضان 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن -عمر رضي الله ------عنهماان --------رجال-------ا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3308	5365446019048736136	328	438.0	256	675	48.592594146728516	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	true	-3987693736922543018	175	300	866	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم ار--------------ي رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر انظر 1158 مسلم 1165 فتح------------------- 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته-	3619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	false	-6678967489718009268	109	222	568	1161	1566	300	صلي الله عليه وسلملها كاحد ما قيل في رءيا الاذان وهذا الحديث احرجه-------------------------------------------------------- مسلم في الصوم والنساءي في الرءيا 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف معي---------------------------- فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	3310	5365446019048736136	523	953.5	422	679	77.02503967285156	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	true	-3987693736922543018	241	300	1218	1511	1511	300	--------------في العشر الاواخر في الوتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني رايت------------ اني اسجد --------------------------------في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع-------------------------------------------------- فرجع------------نا وما نري في السماء قزعة-------------------------------------------- فجاءت سحابة فمطر-------ت حتي سال سقف المسجد--------------------------------------------------- وكان------ من جريد النخل----------------------- واقيمت الصلاة----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته-	3619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03312	false	-5482665177157678455	10	153	57	802	1552	300	اي ليلة القدر في العشر الاواخر في الوتر اي في اوتار تلك الليالي واولها ليلة الحادي والعشرين الي اخر ليلة التاسع والعشرين لا ليلة اشفاعها وهذا لا ينافي قوله التمسوها في السبع الاواخر لانه صلي الله عليه وسلملم يحدث بميقاتها جازما به واني رايت اي في منامي اني اسجد وللكشميهني كما في الفتح ان اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع الي معتكفه وفيه التفات اذ الاصل ان يقول اعتكف معي فرجعنا الي معتكفنا وما نري في السماء قزعة بفتح القاف والمعجمة اي قطعة رقيقة من السحاب فجاءت سحابة فمطرت بفتحات حتي سال سقف المسجد من باب ذكر المحل وارادة الحال اي قطر الماء من سقفه وكان السقف من جريد النخل سعفه الذي جرد عنه خوصه واقيمت الصلاة صلاة الصبح فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	3312	5365446019048736136	291	462.0	235	747	38.9558219909668	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	8	48	36	244	1502	300	ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	49	91	258	480	1576	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3308	5365446019048736136	207	400.5	168	223	92.82511138916016	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	28	132	135	671	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رءيا-----------------------كم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وحديث ابي سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا فقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر الحديث AUTO------ 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة---------------------------------------------- 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	3620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03312	false	-5482665177157678455	138	284	725	1465	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الشريفة صلي الله عليه وسلمزاد في رواية همام في باب السجود علي الانف في الطين تصديق رءياه ومبحث السجود باثر الطين قد ---سبق في الصلاة وحمله الجمهور ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاثر الخفيف والله اعلم 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة باب تحري ليلة القدر في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان ومحصله تعيينها في رمضان ثم في العشر الاخير منه ثم في اوتاره لا في ليلة منه بعينها فيه اي في هذا الباب عبادة بن الصامت ولابي ذر وابن عساكر عن عبادة وحديثه ياتي ان شاء الله تعالي في الباب اللاحق 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	3312	5365446019048736136	294	438.0	232	943	31.177093505859375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	105	291	543	1461	1502	300	ابو سهيل عن ابيه------------ عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليل------------------------------------------------------------------------ة القدر ف------ي الوتر من العشر الاواخر من رمضان 2020 مسلم 1169 فتح 2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء	3620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	21	209	103	1075	1550	300	------------ابي عامر الاصبحي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تحروا بفتح المثناة والمهملة والراء واسكان الواو من التحري اي اطلبوا بالاجتهاد ليلة القدر في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان------------------- 2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلملي-لة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء	3313	5365446019048736136	876	1704.5	702	1008	86.9047622680664	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	true	3627107247890359905	154	233	781	1154	1502	300	ابي سلمة ---------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور------------------- في رمضان العشر التي في وسط ال--------------------------شهر-------------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستقبل----- احدي وعشرين------------------------------ رجع الي مس--------------------كنه ورجع من كان يجاور معه------------ وانه-------------------- اقام في شهر جاور في----------ه الليلة التي كان يرجع فيها---------- فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ----------ثم قال كنت اجاور هذه العشر -----------ثم قد بدا لي---------------------- ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي	3620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03314	false	-5867984080168466204	0	168	0	868	1578	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور اي يعتكف في المسجد في رمضان العشر التي في وسط الشهر وللكشميهني التي وسط الشهر فاسقط لفظة في فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي بنصب حين علي الظرفية ويعربها العيني والبرماوي كالكرماني حين بالرفع ايضا اسم كان والذي في اليونينية وغيرها الاول وقوله تمضي بفتح المثناة الفوقية في موضع نصب صفة لقوله ليلة المنصوب علي التمييز ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمضي بالمثناة التحتية واخره نون الجمع ويستقبل ليلة احدي وعشرين عطف علي قوله يمسي لا علي تمضي رجع عليه الصلاة والسلام الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه الي مساكنهم وانه عليه الصلاة والسلام اقام في شهر جاور فيه في معتكفه الليلة التي كان يرجع فيها الي مسكنه فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ان يامرهم ثم قال كنت اجاور هذه العشر بتانيث هذه ثم قد بدا لي ظهر لي بوحي او اجتهاد ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي	3314	5365446019048736136	368	569.5	291	869	42.34752655029297	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03621	true	-6172599084759278165	110	170	546	828	1481	300	2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة -----قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر هي----- في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	3621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03317	false	8191527749754791468	4	61	19	296	1513	300	2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قالا قال ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين تابعه عبد-------------- الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	3317	5365446019048736136	256	488.5	201	292	87.67123413085938	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03622	true	-7537872921379770960	155	203	794	1016	1515	300	في صحيحه وبحديث------ زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين	3622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	94	141	466	683	1497	300	في صحيح مسلم وغيره عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ا--------بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين	3322	5365446019048736136	202	375.0	158	228	88.59648895263672	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03624	true	3522888050470935371	270	300	1375	1523	1523	300	ابو حنيفة الي انها في رمضان تتقدم وتتاخر وعندهما----------- لا تتقدم ولا تتاخر لكن غير معينة وقيل هي عندهما في النصف الاخير من رمضان وقال ابو بكر الرازي هي غير-	3624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	30	62	155	311	1497	300	ابي حنيفة---- انها في رمضان تتقدم وتتاخر وعن ابي يوسف ومحمد لا تتقدم ولا تتاخر لكن غير معينة وقيل هي عندهما في النصف الاخير من رمضان وقال ابو بكر الرازي هي غير	3322	5365446019048736136	139	254.5	111	160	86.875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03625	true	7099598395163465914	0	32	0	153	1464	300	مخصوصة بشهر من الش-هور وبه قال الحنفيون وف-----ي قاضي خان المشهور عن ابي حنيفة انها تدور في السنة كلها وقد تكون في رمضان وقد تكون في غيره وصح ذلك عن ابن مسعود	3625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	62	93	311	462	1497	300	مخصوصة بشهر من المشهور وبه قال الحنفية وفي فتاوي قاضي خان المشهور عن ابي حنيفة انها تدور في السنة كلها وقد تكون في رمضان و--------في غيره وصح ذلك عن ابن مسعود	3322	5365446019048736136	139	259.0	110	159	87.42138671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03628	true	-1904100831648044631	0	46	0	250	1571	300	ليلة خمس وعشرين وانما يصح معناه ويوافق ليلة القدر وترا من الليالي علي ما ذكر في الح--ديث اذا كان الشهر ناقصا فاما اذا كان كاملا فانها لا تكون الا في شفع------------------------- فتكون التاسعة الباقية ليلة -ثنتين وعشرين والخامسة الباقية ليلة ست وعشرين والسابعة الباقية لي-------لة اربع ---------------------------------	3628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03316	false	-8869350373320509860	231	283	1221	1502	1600	300	ليلة خمس وعشرين وانما يصح معناه ويوافق ليلة القدر وترا من الليالي علي ما ذكر في الاحاديث اذا كان الشهر ناقصا فاما اذا كان كاملا ف-----لا يكون الا في شفع لان الذي يبقي بعدها ثمان فتكون التاسعة الباقية ليلة اثنتين وعشرين-------------------------------- والسابعة الباقية بعد ست ليلة اربع وعشرين والخامسة الباقية بعد اربع	3316	5365446019048736136	209	376.5	169	318	65.72327423095703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03630	true	-8861998937317613286	26	143	144	764	1622	300	روي انس انه عليه --------السلام كان يتحري ليلة ثلاث وعشرين وليلة اربع وعشرين قال ابن حبيب يتحري ان يتم الشهر او ينقص فيتحراها في ليلة من السبع البواقي فان كان------ تاما فهي ليلة اربع وعشرين او----- ناقصا فثلاث قاله الداودي ولعل ابن عباس انما قصد في الاربع --احتياطا كم-----------------ا في حديث انس فنسي الناقل ذكر ليلة ثلاث وعشرين AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03318	false	-8713032253426307407	76	236	399	1277	1621	300	روي---- انه عليه الصلاة والسلام كان يتحري ليلة ثلاث وعشرين وليلة اربع وعشرين اي --------------------------------------يتحراها في ليلة من السبع البواقي فان كان الشهر تاما فهي ليلة اربع وعشرين وان كان ناقصا فثلاث------------- ولعل ابن عباس انما قصد ب--الاربع الاحتياط- وقيل المراد التمسوها في تمام اربعة------------------------ وعشرين وهي ليلة الخامس والعشرين علي ان البخاري رحمه الله كثيرا ما يذكر توجمة ويسوق فيها ما يكون بينه وبين الترجمة ادني ملابسة كالاشعار بان خلافه قد ثبت ايضا 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس باب رفع معرفة تعيين ليلة القدر لتلاحي الناس بالحاء المهملة اي لاجل مخاصمتهم وسقطت هذه الترجمة مع الباب لغير ابوي ذر والوقت وزاد ابو ذر وابن عساكر يعني ملاحاة 2023 حدثني محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3318	5365446019048736136	516	838.5	418	961	53.694068908691406	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03631	true	-4902712003548072652	118	163	626	840	1513	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رم---------------------------------------------------------------------ضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله	3631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03323	false	5774522626137151860	27	82	140	421	1561	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان باب الاجتهاد في العمل في العشر الاواخر من وللحموي والمستملي في رمضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله	3323	5365446019048736136	212	411.0	169	283	74.91165924072266	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03632	true	2441840189016311925	220	248	1114	1280	1529	300	33 -كتاب الاعتكاف بسم الله الرحمن الرحيم -كتاب الاعتكاف AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب الاعتكاف في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد	3632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03324	false	-4573152483748476786	107	150	590	853	1636	300	33 ابواب الاعتكاف بسم الله الرحمن الرحيم ابواب الاعتكاف سقط لغير المستملي ابواب الاعتكاف وثبت له تاخير البسملة ولابن عساكر كتاب الاعتكاف بدل ابواب الاعتكاف 1 باب الاعتكاف في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد	3324	5365446019048736136	158	285.5	130	263	60.076045989990234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	true	-6427757072784954898	89	159	429	804	1548	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقال من كان-------------------------------------------------------------------------------- اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه ال-----ليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح---- احدي وعشرين	3633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03311	false	-7792218871031461490	74	134	402	719	1578	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه يخالف ما هنا اذ مقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتك-------------------------------------افه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله------------------------------ في ا--خر الحديث------------------------------------------------------------------------------ فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح يوم احدي وعشرين	3311	5365446019048736136	183	279.0	146	464	39.43965530395508	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	true	-6427757072784954898	58	212	278	1071	1548	300	الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين انظر 669 مسلم 1167 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان ثانيها حديث عاءشة مثله حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده ثالثها حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي س------------------------عيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان	3633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	false	-3690421539419199502	0	157	0	807	1561	300	الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يزيد بن عبد الله بن الهاد بغير ياء بعد الدال عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان	3327	5365446019048736136	585	944.0	473	1007	58.093345642089844	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03633	true	-6427757072784954898	116	159	574	804	1548	300	وقد رايتن-----------------------ي اسجد في ماء وطين من صبيحتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتمسوها في العشر الاواخر--------- والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السم------------------اء تلك الليل--------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش---------------------------------------------------------------------- فوكف المس-------------------------------جد فبصرت عيناي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03328	false	-6353069495473491825	59	171	277	850	1519	300	وقد رايتني بضم التاء اي رايت نفسي اسجد في ماء وطين من صبيحتها يحتمل ان تكون من بمعني في كما في قوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة او هي لابتداء الغاية الزمانية فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في كل وتر منه فمطرت السماء بفتح الميم والطاء تلك الليلة يقال في الليلة الماضية الليلة الي ان تزول الشمس فيقال حينءذ البارحة وكان المسجد علي عريش اي مظللا بجريد ونحوه مما يستظل به يريد انه لم يكن له سقف يكن من المطر فوكف المسجد اي سال ماء المطر من سقف المسجد فبصرت عيناي بضم الصاد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3328	5365446019048736136	229	369.5	187	574	39.895469665527344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03636	true	-8993788469757095931	205	232	1030	1171	1527	300	باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل وذكره بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهو في حجرتها يناولها راسه	3636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03348	false	-5430269835702112184	216	278	1140	1472	1583	300	--------------------------------------------باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل باب المعتكف وفي نسخة باب بالتنوين المعتكف يدخل راسه البيت للغسل بفتح العين ولابي ذر للغسل بضمها واللام للتعليل 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	3348	5365446019048736136	95	39.0	76	377	25.198938369750977	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03637	true	-6262989875859649077	102	184	486	877	1458	300	حلف لا يدخل دارا فادخل احدي رجليه قال ابن القاسم ان منع الباب ان ينغلق حنث وقال ابن حبيب ان اعتمد علي الداخلة حنث AUTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة--------------------------------------------------------------- 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا	3637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03329	false	8532488326300970416	29	110	148	553	1534	300	حلف لا يدخل بيتا فادخل بعض اعضاءه كراسه لم ي---------------------------حنث وبه صرح اصحابنا الشافعية------------------- 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة هذا باب بالتنوين لا يدخل المعتكف البيت الا لحاجة لا بد له منها 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا	3329	5365446019048736136	299	506.5	237	454	65.8590316772461	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03639	true	-3312658271667438092	157	199	786	993	1483	300	الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	3639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03330	false	-5577073132960594317	81	122	418	624	1548	300	الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	3330	5365446019048736136	206	407.0	165	207	99.51690673828125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03643	true	986277880555500330	237	300	1209	1527	1527	300	اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله-	3643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03332	false	-414146377099823201	0	61	0	317	1571	300	اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله	3332	5365446019048736136	316	617.0	256	319	99.05956268310547	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03645	true	4493293391554152111	48	113	239	554	1532	300	7 باب الاخبية في الم----------------------سجد 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03333	false	-3756562626601690791	219	286	1190	1525	1598	300	7 باب الاخبية في المسجد باب الاخبية في المسجد 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3333	5365446019048736136	312	613.0	249	337	92.58160400390625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	70	169	342	838	1495	300	8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب الم------------------------------------------------------------------سجد 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03334	false	7904477047943456772	193	300	981	1538	1538	300	8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد هذا باب بالتنوين هل يخرج المعتكف من معتكفه لحواءجه الي باب المسجد 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية-	3334	5365446019048736136	491	954.0	397	562	87.36654663085938	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	169	199	838	989	1495	300	بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	false	-3012583742038980859	0	30	0	151	1522	300	بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3335	5365446019048736136	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	244	300	1222	1495	1495	300	باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ---حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي-	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	false	-9204358107790621541	105	160	558	833	1550	300	باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما-ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي	3339	5365446019048736136	270	518.0	217	277	97.4729232788086	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	114	198	563	984	1495	300	اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر--------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04917	false	-5508594321917377046	0	87	0	436	1518	300	معتكف ف--ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان------------------ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4917	5365446019048736136	332	548.5	265	505	65.7425765991211	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	89	198	442	984	1495	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها ------------------------يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر--------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	false	-7334013730234233064	23	136	109	676	1513	300	علي بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلميقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	441	738.5	350	637	69.23076629638672	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03647	true	9084421396313726359	157	199	779	989	1495	300	فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكم---------------------------------------ا انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له وكبر عل-------------------------------------------------------يهما فقال -النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان--------------------------------------- يبلغ من الانسان مبلغ ا--------------لدم------------------------------------------------------- واني خشيت -------ان يقذف-------- في قلوبكما شيءا	3647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09307	false	-2172834156613432547	2	106	13	540	1521	300	فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما بكسر الراء وسكون السين المهملة هينتكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله اي تنزه الله ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي او كناية عن تعجبهما من هذا القول المذكور بقرينة قوله وكبر عليهما بضم الموحدة اي عظم وشق ما قال وسقط لغير ابي ذر قوله ما -قال قال--- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري بالجيم والراء من ابن ادم ولابي ذر يبلغ من الانسان مبلغ الدم اي كمبلغ الدم ووجه التشبيه كما في الكواكب عدم المفارقة وكمال الاتصال واني خشيت عليكما ان يقذف الشيطان في قلوبكما شيءا	9307	5365446019048736136	201	305.5	159	532	37.78195571899414	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03648	true	7303572711944845512	18	43	89	215	1529	300	وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا	3648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	false	-3012583742038980859	190	278	962	1411	1522	300	وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلمم-عها فلقيه رجلان من الانصار وظاهره انه عليه الصلاة والسلام خرج من باب المسجد والا فلا فاءدة في قوله لها في حديث هشام هذا لا تعجلي حتي انصرف معك ولا فاءدة لقلبها لباب المسجد فقط لان قلبها انما كان لبعد بيتها وفي رواية عبد الرزاق من طريق مروان بن سعيد بن المعلي فذهب معها حتي ادخلها في بيتها فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية معمر المذكورة فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا	3335	5365446019048736136	123	226.0	100	451	27.272727966308594	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03648	true	7303572711944845512	0	76	0	379	1529	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا	3648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	false	-9204358107790621541	160	233	833	1210	1550	300	صلي الله عليه وسلم-في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا	3339	5365446019048736136	375	729.0	302	380	98.68421173095703	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03648	true	7303572711944845512	0	76	0	379	1529	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد------- وعنده ازواجه فرح------------ن فقال-------------------- لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بيتها في دار اسام---------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم---------- معها فلقيه رجلان من الانصا----------------------------------ر فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وق--------------------------ال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا----------- انها صفية بنت حيي ق---------------الا سبحان الله------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال-------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم------------------------------------------------------------------------------------------------ واني خشيت ان يلقي --------في انفسكما شيءا	3648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03340	false	7408678228078205665	72	280	374	1450	1554	300	صلي الله عليه وسلم-في المسجد معتكفا وعنده ازواجه فرحن الي منازلهن فقال عليه الصلاة والسلام لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك كان مجيءها تاخر عن رفقتها فامرها بالتاخر ليحصل التساوي في مدة جلوسهن عنده او ان بيوت رفقتها كانت اقرب فخشي عليه الصلاة والسلام عليها وكان مشغولا فامرها بالتاخر ليفرغ ويشيعها وكان بيتها في دار اسامة اي الدار التي صارت بعد ذلك لاسامة بن زيد لان اسامة اذ ذاك لم يكن له دار مستقلة بحيث تسكن فيها صفية فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من المسجد معها فلقيه رجلان من الانصار قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا بهمزة مفتوحة قبل الجيم وبعد الالف زاي وسقطت الهمزة في رواية لابن عساكر يقال جاز واجاز بمعني اي مضيا وقالا ولابن عساكر وابي ذر فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا بفتح اللام انها صفية بنت حيي قالا ولابي ذر فقالا سبحان الله متعجبين من قوله عليه الصلاة والسلام لهما ذلك او ننزهك مما لا ينبغي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم قيل حقيقة جعل الله له قوة ذلك وقيل انه يلقي وسوسته في مسام لطيفة من البدن فتصل وسوسته الي القلب واني خشيت ان يلقي الشيطان في انفسكما شيءا	3340	5365446019048736136	376	598.0	302	1078	34.8794059753418	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03652	true	5140642481048618184	35	214	166	1083	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا وقوله فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا اي مضيا عنه وخلفاه قال ابن فارس جزت الموضع سرت فيه واجزته خلفته وقطعته AUTO 10 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال-فخرجنا صبيحة عشرين قال-فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت ان- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال-فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته	3652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03337	false	-7976770283380007514	114	292	624	1562	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلمصبيحة عشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتحات والنبي رفع فاعل كذا في الفرع وغيره وفي بعض الاصول وخروج النبي صلي الله عليه وسلمبضم الخاء والراء ثم واو والنبي مجرور بالاضافة اي خروجه من اعتكافه صبيحة عشرين من شهر رمضان 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته	3337	5365446019048736136	747	1360.5	605	1087	68.72125244140625	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03652	true	5140642481048618184	160	212	804	1069	1531	300	فالتمس--------وها في العشر الاواخر--------- في وتر------------- فاني رايت ان ا--------------------------------------سجد في ماء وطين ومن------- كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع------------------ فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزع---------------------------------------------ة قال-فجاءت سحابة فمطر-------ت واقيمت الصلاة----------- فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين -في	3652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03338	false	1412118287331048990	170	247	929	1350	1630	300	فالتمسوها اطلبوها في العشر الاواخر من رمضان في وتر من غير تعيين فاني رايت ان اسجد ولابي ذر عن الحموي والمستملي اني اسجد في ماء وطين ومن بالواو كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع الي معتكفه ويعتكف فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحات سحابة قال فجاءت سحابة فمطرت بفتحات واقيمت الصلاة صلاة الصبح فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الطين والماء حتي رايت الطين وفي	3338	5365446019048736136	262	433.0	212	423	61.938533782958984	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03654	true	-3444838578522502598	2	99	7	472	1456	300	هل يدرا المعتكف عن نفسه-------------- 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفيةفان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا	3654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03341	false	7050191739721659098	3	100	15	494	1490	300	هل يدفع المعتكف عن نفسه بالقول والفعل 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما-ان صفية اخبرته ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها-اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفيةفان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا	3341	5365446019048736136	459	888.0	365	482	95.22821807861328	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03654	true	-3444838578522502598	181	290	874	1405	1456	300	13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح------------------------------------------------------------------- 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد --قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه---- وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد	3654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	false	-1000267136460728415	179	300	874	1475	1475	300	13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح باب من خرج من اعتكافه عند الصبح اذا اراد اعتكاف الليالي دون الايام 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه قال وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد-	3342	5365446019048736136	527	1001.0	422	604	87.25165557861328	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03654	true	-3444838578522502598	193	256	931	1226	1456	300	حدثنا سفيان--------- عن ابن جريج ------------------------عن سليمان------------ الاحول خال ابن ابي نجيح------ عن ابي سلمة-------------- عن ابي سعيد--------- قال سفي------------------------------------ان وحدثنا محمد بن عمرو----------------------------------------- عن ابي سلمة-------------- عن ابي سعيد قال و------------------------اظن ان ابن ابي لبيد حد----------------------------------------ثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط--------- فلما كان صبيحة عشرين---- نقلنا متاعنا	3654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03343	false	-5238468570289747257	38	191	213	948	1516	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن سليمان بن ابي مسلم الاحول خال ابن ابي نجيح المكي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ح قال سفيان اي ابن عيينة وسقط لابي ذر قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو بسكون الميم ابن علقمة بن ابي وقاص الليثي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد قال واظن وللاصيلي قال سفيان واظن ان ابن ابي لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة عبد الله المدني حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنهومحصل هذا ان سفيان رواه عن ثلاثة ابن جريج ومحمد بن عمرو وابن ابي لبيد وقد اخرجه احمد عن سفيان ولم يقل واظن ولفظه قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة وابن ابي لبيد عن ابي سلمة سمعت ابا سعيد رضي الله عنهقال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان فلما كان صبيحة عشرين منه نقلنا متاعنا	3343	5365446019048736136	292	365.5	230	736	39.673912048339844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03655	true	-7205876631689160750	89	197	446	969	1486	300	14 باب الاعتكاف في ش---------------------وال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03344	false	-5548749117952965109	68	176	353	890	1544	300	14 باب الاعتكاف في شوال باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب---- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3344	5365446019048736136	515	1004.5	411	544	94.66912078857422	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03656	true	7625958022854516467	140	204	713	1002	1489	300	15 باب من لم ير عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اذا اعتكف ص----------------------------------------------------------------------------------------------------وما 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة	3656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03345	false	-8996902904274374703	148	256	775	1266	1470	300	15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف باب من لم ير عليه اي علي المعتكف صوما نصب مفعول ير اذا اعتكف ولابي ذر باب من لم ير عليه اذا اعتكف صوما ولابن عساكر باب من لم ير علي المعتكف صوما وفي نسخة معتمدة باب بالتنوين اذا اعتكف من لم ير عليه صوما 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة	3345	5365446019048736136	288	553.5	225	492	58.53658676147461	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03657	true	5287415354300739144	44	154	215	731	1452	300	16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم-------------------------------------------------------------------------------- 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام-قال اراه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل-------------------------ة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك انظر 2032 مسلم 1656 فتح AUTO 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان--------------------------------------------------------------------------- 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما	3657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03346	false	-3310618826670432534	62	274	318	1348	1467	300	16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم باب بالتنوين اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم اي هل يلزمه الوفاء بذلك ام لا 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه-نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلةفقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وبالسند قال حدثنا عبيد بن اسماعيل اسمه في الاصل عبد الله الهباري القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الليثي عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنهنذر في الجاهلية قبل ان يسلم ان يعتكف في المسجد الحرام قال عبيد شيخ المءلف او المءلف نفسه اراه بضم الهمزة اظنه قال ليلة قال ولابي ذر وابن عساكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك بحرف الجر اوله-------------- 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان فلا يختص بالاخير وان كان هو فيه افضل 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما	3346	5365446019048736136	486	876.0	383	1047	46.418338775634766	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03657	true	5287415354300739144	123	232	587	1116	1452	300	عن ابي صالح-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان----------------------------------------------- عشرة ايام---------------------------------------------------------------------------------- فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما 4998 فتح ذكر فيه حديث ابي حصين عثمان بن عاصم بن حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين وهو من افراده يحتمل ان يكون عليه السلام انما ضاعف اعتكافه في العام الذي قبض من اجل انه علم بانقضاء اجله فاراد ا---ستكثار عمل الخير ليسن------------ لامته الاجتهاد في --العمل اذا بلغوا اقصي العمر ليلقوا الله علي خير احوالهم	3657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03347	false	6806976177991801783	15	98	79	509	1534	300	عن ابي صالح ذكوان الزيات السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلميع-تكف في كل رمضان بالصرف لانه نكر فزالت منه العلمية كما مر قريبا عشرة ايام وفي رواية يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عند النساءي يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه علم بانقضاء اجله فاراد ان يستكث-ر -من الاعمال الصالحة تشريعا لامته ان يجتهدوا في العمل اذا بلغوا اقصي العمر ليلقوا الله علي خير اعمالهم	3347	5365446019048736136	241	384.0	193	695	34.6762580871582	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03658	true	2938634108569060006	130	247	647	1225	1480	300	18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج--------------------------------------------------------------------------- 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه ف-بصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	3658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03347	false	6806976177991801783	153	286	806	1457	1534	300	18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا اي ظهر له ان يخرج اي يترك ما اراده من الاعتكاف 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب بنت- جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي انصرف الي بناءه فابصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	3347	5365446019048736136	572	1105.0	457	654	87.46177673339844	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03658	true	2938634108569060006	151	240	740	1191	1480	300	اخبرنا الاوزاعي قال------------------- حدثني--------- يحيي بن سعيد قال--------- حدثتني---------------------- عمرة بنت عبد الرحمن----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر--------------- ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن -----------------------------لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن له------------------------------------------ا ففعلت------------------------------------------------ فلما رات ذلك زينب ابنة------------- جحش امرت ببناء فبني لها-------------------------------------- قالت -------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه------------------------------ فبصر بالابنية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قالوا بناء عاءشة وح------فصة وز------ينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا--------------------------------------------- ما انا بمعتكف	3658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03348	false	-5430269835702112184	5	177	28	951	1583	300	اخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني بالتوحيد يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثتني بتاء التانيث والتوحيد عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر للناس انه يريد ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة رضي الله عنهافي ان تعتكف معه فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها النبي صلي الله عليه وسلمان تعتكف معه ايضا ففعلت عاءشة ذلك فاذن عليه الصلاة والسلام لحفصة في ذلك فلما رات ذلك زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش امرت ببناء فبني لها اي بضرب خيمة فضربت لها ايضا في المسجد قالت عاءشة رضي الله عنهاوكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي انصرف الي بناءه الذي بني له قبل اعتكافه فيدخل فبصر بالابنية بفاء فموحدة مفتوحتين فمهملة مضمومة وبالابنية بحرف الجر لابي ذر عن الكشميهني فابصر الابنية بالنصب مفعول ابصر فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة و بناء حفصة و بناء زينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا بهمزة الاستفهام والنصب مفعول مقدم لقوله اردن ما انا بمعتكف	3348	5365446019048736136	434	671.5	349	926	46.86825180053711	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03660	true	4878349923492330437	252	280	1445	1604	1698	300	البيوع بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 34 كتاب البيوع وقول الله تبارك وتعالي واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة	3660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03349	false	5966981018732234825	140	166	731	878	1595	300	العظيم بسم الله الرحمن الرحيم----- 34 كتاب البيوع وقول الله -------تعالي واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة	3349	5365446019048736136	143	267.0	117	159	89.93710327148438	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	13	189	78	945	1460	300	الا ان تكون----------------- تجارة عن تراض منكم النساء 2047 حدثنا ابو اليمان حد----ثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء انظر 118 مسلم 2492 فتح 2048 حدثنا عبد ال------عزيز بن عبد الله حدثنا	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	121	288	654	1508	1559	300	الا ان تكون التجارة او الجهة تجارة-------------------- 2047 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء ------وبالسند ----------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا	3352	5365446019048736136	798	1488.0	637	896	89.0625	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	70	116	365	606	1460	300	صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------------------------------------------------------------- فاشهد ----------------------------اذا غابوا---------------------- واحفظ ------اذا نسوا------------------------------- وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وك-----------------------------------------------------------------------نت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	206	281	1096	1508	1608	300	صلي الله عليه وسلمواطلع عليه واقره وك---------------------------------------------------نت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم وسكون اللام ثم همزة مقتنعا بالقوت فلم يكن لي غيبة عنه فاشهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غابوا اي اخوتي من المهاجرين واحفظ حديثه اذا نسوا بفتح النون وضم المهملة المخففة وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم في الزراعة وعمل فاعل يشغل واخوتي مفعول وهو المثناة الفوقية في الموضعين وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3353	5365446019048736136	172	241.0	138	464	37.068965911865234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	29	86	159	451	1460	300	قال اخبرني--------- سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	0	61	0	325	1608	300	قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم اول يكثر من الاكثار وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	3353	5365446019048736136	289	539.0	234	327	88.37920379638672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	181	243	905	1202	1460	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	239	300	1195	1490	1490	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال-	3354	5365446019048736136	295	580.0	235	297	99.32659912109375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	119	176	620	882	1460	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول-------- فبسطت نمرة----- علي ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	30	105	158	518	1490	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظه فبسطت نمرة كانت علي بفتح النون وكسر الميم كساء ملونا كانه من النمر لما فيه من سواد وبياض وقال ثعلب ثوب مخطط حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3354	5365446019048736136	257	475.5	203	363	70.79889678955078	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	243	300	1202	1460	1460	300	فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال-	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03355	false	964244381990623809	0	57	0	259	1528	300	فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال	3355	5365446019048736136	258	511.0	202	259	99.61389923095703	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03661	true	2035526995989518523	187	232	934	1148	1460	300	الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني و--------------------------------------------بين سعد بن الربيع--------------------------------------------------------------------- فقال--- سعد --بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فا---------------------------قسم لك نصف مالي	3661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05863	false	-1595297302494821785	0	69	0	345	1529	300	الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف------------- لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة بالجنة و بين سعد بن الربيع بفتح الراء ابن عمرو بن ابي زهير الانصاري الخزرجي النقيب قال ولابي ذر فقال اي سعد لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين وفي البيع فاقسم لك نصف مالي	5863	5365446019048736136	193	297.0	153	359	53.76044464111328	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	183	300	885	1468	1468	300	سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم السفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا-	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	143	256	767	1344	1559	300	سلمة بن عبد ال----------------رحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا	3352	5365446019048736136	559	1082.5	449	596	93.79194641113281	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	218	264	1063	1306	1468	300	صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم السفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------------------------------------------------------------- فاشهد ----------------------------اذا غابوا---------------------- واحفظ ------اذا نسوا------------------------------- وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وك-----------------------------------------------------------------------نت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	206	281	1096	1508	1608	300	صلي الله عليه وسلمواطلع عليه واقره وك-----------------------------------------------------نت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم وسكون اللام ثم همزة مقتنعا بالقوت فلم يكن لي غيبة عنه فاشهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غابوا اي اخوتي من المهاجرين واحفظ حديثه اذا نسوا بفتح النون وضم المهملة المخففة وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم في الزراعة وعمل فاعل يشغل واخوتي مفعول وهو المثناة الفوقية في الموضعين وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3353	5365446019048736136	172	240.0	138	466	36.90987014770508	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	183	234	885	1151	1468	300	سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم السفق بالاسواق	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	7	61	40	325	1608	300	سلمة بن عبد ال----------------رحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم اول يكثر من الاكثار وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	3353	5365446019048736136	244	451.0	197	302	80.7947006225586	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	20	126	87	600	1468	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبقال اولم ولو بشاة	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03357	false	480306278339154606	9	113	47	558	1502	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه-قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبقال اولم ولو بشاة	3357	5365446019048736136	511	1012.0	407	513	99.61013793945312	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	110	176	531	854	1468	300	قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبقال-------------------------------------------------- اولم ولو بشاة 6386 مسلم فتح 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	false	-4027775956117155401	168	233	867	1196	1545	300	قال--- سقت اليها------------------- وزن نواة من ذهب اسم لخمسة دراهم كما مر قريبا قال عليه السلاة والسلام اولم ولو بشاة-------------- 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج قراها ابن عباس	3358	5365446019048736136	277	481.5	222	373	74.26273345947266	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	true	-3131639103652957494	18	133	78	634	1468	300	3780 فتح 2049 حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عن---ه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب--قال اولم ولو بشاة 6386 مسلم فتح 2050 حدثنا----------- عبد الله	3662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05862	false	-5382561525027025022	126	240	657	1220	1529	300	3780--------- حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------- ابيه عن جده قال لما قدموا------------ المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------ صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبشك ابراهيم وبه --------------------قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله	5862	5365446019048736136	290	304.0	222	706	41.07648849487305	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	32	75	148	351	1557	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	3663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	247	289	1235	1437	1490	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	3354	5365446019048736136	202	399.0	160	203	99.50739288330078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	17	75	84	351	1557	300	صلي الله عليه وسلم تلك من شء وقد سلف في باب حفظ العلم وذكر -------------------------------------------------------------------حد-يث ابراهيم بن سعد------------ عن ابيه---- عن جده -----------------------------قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سعد بن الربيع------------------- اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	3663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03355	false	964244381990623809	67	181	303	914	1528	300	صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة ال------------------------حديث 2048 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد عن جده ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة وسكون المثناة التحتية الانصاري الخزرجي النقيب البدري واخي بالمد جعلنا اخوين وكان ذلك بعد قدومه عليه الصلاة والسلام المدينة بخمسة اشهر وكانوا يتوارثون بذلك دون القرابة حتي نزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب فقال سعد بن الربيع لعبد الرحمن بن عوف اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	3355	5365446019048736136	225	329.0	178	637	35.32181930541992	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	94	127	447	621	1557	300	ابن عباس --------------قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	3663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	false	-4027775956117155401	199	233	1015	1196	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج قراها ابن عباس	3358	5365446019048736136	167	314.5	135	188	88.82978820800781	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03663	true	-6688191348888056454	32	75	148	351	1557	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني و--------------------------------------------بين سعد بن الربيع--------------------------------------------------------------------- فقال--- سعد --بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فا---------------------------قسم لك نصف مالي	3663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05863	false	-1595297302494821785	2	69	11	345	1529	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف------------- لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة بالجنة و بين سعد بن الربيع بفتح الراء ابن عمرو بن ابي زهير الانصاري الخزرجي النقيب قال ولابي ذر فقال اي سعد لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين وفي البيع فاقسم لك نصف مالي	5863	5365446019048736136	182	275.0	144	348	52.298851013183594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03666	true	-8552531175085355559	128	238	658	1223	1541	300	--------------ابي ذر بالصاد ----قال الخليل كل صاد---- قبل القاف وكل سين تجء بعد القاف فللعرب فيها لغتان سين وصاد لا يبالون اتصلت او انفصلت بعد ان يكون--------------------------------ا في كلمة الا ان الصاد في بعض احسن والسين في بعض احسن وموضع التبويب قوله سفق بالاسواق وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد بالصفق صفق الاكف عند البيع كانوا اذا تبايعوا تصافقوا بالاكف علامة علي انبرام ال-بيع وذلك لان الاملاك انما تضاف الي الايدي والقبض بها يقع-- فاذا تصافقت الاكف ----------------استقرت كل يد منها علي ما اشترت وقول------------------------------------------------------------------------------------------ه وكنت امرا مسكينا فيه ذكر ما كانوا عليه من المسكنة ع-----------------------------------------------------لي غير الشكوي وفيه ذكر لزومه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله----------------------------------------------------------------------------- وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم	3666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	92	263	497	1404	1608	300	القابسي بالسين اي بدل الصاد وقد قال الخليل كل صاد تجء قبل ال----------------------قاف فللعرب فيها لغتان سين وصاد قال في المصابيح وقوله يشغلهم خبر كان مقدما وصفق اسمها فان قلت قد منعوا في -----------------------------------------------------------------------------------باب المبتدا تقديم الخبر في مثل زيد قام لءلا يلتبس بالفاعل ومقتضاه منع ما ذكرته من الاعراب واجاب بانه بعد دخول الناسخ يجوز نحو كان يقوم زيد خلافا لقوم صرح به في التسهيل اه والمراد بالصفق هنا التبايع لانهم كا--نوا اذا تبايعوا تصافقوا بالاكف امارة ---لانتزاع المبيع----- لان الاملاك انما تضاف الي الايدي والمقبوض تبع لها فاذا تصافقت الاكف انتقلت الاملاك واستقرت كل يد منها علي ما صار لكل واحد منهما من ملك صاحبه وهذا موضع الترجمة لانه وقع في زمنه صلي الله عليه وسلمواطلع عليه واقره وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني بكسر الميم وسكون اللام ثم همزة مقتنعا بالقوت فلم يكن -----------لي غيبة عنه فاشهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غابوا اي اخوتي من المهاجرين واحفظ حديثه اذا نسوا بفتح النون وضم المهملة المخففة وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم	3353	5365446019048736136	298	242.0	232	1033	28.84801483154297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03668	true	5964211817823385148	177	288	912	1459	1508	300	وظاهره الارسال لانه ان كان الضمير في جده يعود الي ابراهيم ابن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن فيكون الجد فيه ابراهيم بن عبد الرحمن وابراهيم لم يشهد امر المءاخاة لانه توفي بعد التسعين قطعا عن---- خمس وسبعين سنة وقيل انه ولد في حياته ولا تصح له رواية عنه وامر المءاخاة كان حين الهجرة وان عاد -------الي جد سعد بن ابراهيم فيكون علي هذا سعد روي عن جده عبد الرحمن بن عوف وهذا لا يصح لان عبد الرحمن توفي سنة اثنتين وثلاثين ومات -سعد سنة ست وعشرين وماءة عن ثلاث وسبعين سنة ولكن الحديث المذكور هنا متصل لان ابراهيم قال فيه قال عبد الرحمن ابن عوف -يوضح ذلك رواية ابي-- نعيم	3668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03356	false	6320928821173740905	185	277	923	1385	1496	300	وظاهره الارسال لانه ان كان الضمير في جده يعود الي ابراهيم -بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن فيكون الجد فيه ابراهيم بن عبد الرحمن وابراهيم لم يشهد---- المءاخاة لانه توفي بعد التسعين بيقين وعمره خمس وسبعون سن------------------------------------------------------------------------ة وان عاد الضمير الي جد سعد في-----------كون علي هذا سعد روي عن جده عبد الرحمن------- وهذا لا يصح لان عبد الرحمن توفي سنة اثنتين وثلاثين وتوفي سعد سنة ست وعشرين وماءة عن ثلاث وسبعين سنة ولكن الحديث المذكور---- متصل لان ابراهيم قال فيه قال عبد الرحمن -بن عوف ويوضح ذلك ما رواه ابو نعيم	3356	5365446019048736136	424	753.0	337	562	75.44483947753906	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03671	true	-5764245086688894109	151	300	820	1544	1544	300	2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات----------------------------------------------------------------------------------------------- 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي---- سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمع----ت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه-	3671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	130	294	676	1509	1543	300	2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات هذا باب بالتنوين الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات بفتح الشين المعجمة وفتح الموحدة المشددة 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة قال سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	719	1367.0	573	835	86.1077880859375	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03672	true	-4417512329211324360	8	58	35	282	1485	300	النعمان بن بشير سمعت--------------- النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	241	294	1247	1509	1543	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	243	470.0	193	262	92.74809265136719	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03674	true	-2071299057129626461	173	244	890	1231	1478	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك--------------------------------------------------------------------------- 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي انظر 88 فتح 2053 حدثنا يحيي بن	3674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03363	false	3327519494588338014	157	238	789	1195	1512	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك مرفوعا اخرجه احمد والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث الحسن بن علي 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي ---------وبه قال حدثنا محمد بن	3363	5365446019048736136	321	596.5	254	416	77.16345977783203	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03674	true	-2071299057129626461	214	300	1082	1478	1478	300	انها ارضعتهما فذكر للنبي ف-----------------------اعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد ك----------------انت تحته------------ ابنة ----------------ابي اهاب التميمي انظر 88 فتح----------------------------------------------- 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال-	3674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	91	193	492	985	1498	300	انها ارضعتكما دعها عنك اي احتياطا لانه لما اخبره اعرض عنه فلو كان حراما لاجابه بالتحريم -----------------وقد كانت وللمستملي وكانت تحته اي تحت عقبة ابنة ولابن عساكر بنت ابي اهاب التميمي بكسر الهمزة واسمها غنية كما مر وهذا الحديث قد سبق في العلم 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال	3364	5365446019048736136	328	557.5	255	511	64.1878662109375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03674	true	-2071299057129626461	241	300	1217	1478	1478	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال-	3674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	41	89	210	428	1471	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ------------الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد ف------------قال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال	10047	5365446019048736136	187	312.5	145	267	70.0374526977539	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	0	84	0	389	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	193	277	985	1374	1498	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3364	5365446019048736136	389	778.0	305	389	100.0	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	88	148	412	697	1420	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03368	false	-5110008840818333668	243	300	1268	1545	1545	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه-	3368	5365446019048736136	276	532.0	220	285	96.84210205078125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	101	252	478	1189	1420	300	عن الشعبي----- عن عدي بن حاتم------- رضي الله عنه ----قال سالت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم عن المع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راض فقال-------------------- اذا اصاب-------------- بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل------------------------- فلا تاكل---- فانه وقيذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله ارسل كلبي------- واسمي----- فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما-------------------------- اخذ قال لا تاكل----------------- انما سميت -------------علي كلبك----------- ولم تسم علي------ الاخر انظر 175 مسلم 1929 فتح وذكر فيه حديث المراة السوداء في الرضاع وقال كيف وقد قيل وحديث احتجبي منه وحديث عدي بن حاتم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصيد لا تاكل ثم ترجم AUTO-------------------------------- 4 باب ما يتنزه من الشب-------------------------------------------------------------هات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها 2432 مسلم 1071 فتح وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03369	false	6965578552798094382	44	299	223	1507	1513	300	عن الشعبي عامر عن عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه انه قال سالت النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة وبعد الراء الف ثم ضاد معجمة السهم الذي لا ريش عليه او عصا راسها محدد اي سالته عن رمي الصيد بالعراض فقال عليه الصلاة والسلام اذا اصاب المعراض الصيد بحده فكل واذا اصاب بعرضه بفتح العين المهملة فقتل الصيد فلا تاكل منه فانه وقيذ بفتح الواو وكسر القاف اخره معجمة بمعني موقوذ وهو المقتول بغير محدد من عصا او حجر ونحوهما وسقط في رواية ابن عساكر قوله فقتل قلت يا رسول الله ارسل كلبي المعلم واسمي الله فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ الصيد قال عليه الصلاة والسلام لا تاكل منه ثم علل بقوله انما سميت اي ذكرت الله علي كلبك عند ارساله ولم تسم علي الكلب الاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وظاهره وجوب التسمية حتي لو تركها سهوا او عمدا لا يحل وهو قول اهل الظاهر ومذهب الشافعية سنيتها وتقدم البحث في ذلك في باب اذا شرب الكلب من اناء احدكم فليغسله سبعا من كتاب الوضوء وياتي في الصيد والذباءح ان شاء الله تعالي مزيد لذلك بعون الله وقوته 4 باب ما يتنزه من الشبهات باب ما يتنزه بضم اوله اي يجتنب وللكشميهني ما يكره من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها و-------------------قال همام عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجد تمرة ساقطة علي فراشي	3369	5365446019048736136	542	662.0	427	1423	38.08854675292969	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	234	300	1106	1420	1420	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي 2432 مسلم 1070 فتح----------------------------------------------------------------------------- وذكر--------- فيه حديث----------------------- التمرة الساقطة وتركها خشية الصدقة ثم ذكره معلقا ثم ترجم AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله-	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03370	false	5545277209678660327	132	253	713	1355	1582	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي تمامه فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها وقال اجد بلفظ المضارع استحضارا للصورة الماضية وذكره هنا لما فيه من تعيين المحل الذي راي فيه التمرة وهو الفراش------------------------------------------- 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات باب من لم ير الوساوس ونحوها وفي نسخة الوسواس ونحوه من المشبهات بميم مضمومة وفتح الشين المعجمة وتشديد الموحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من الشبهات بضم الشين والموحدة من غير ميم ولابن عساكر المشتبهات بميم مضمومة وسكون الشين ومثناة فوقية مفتوحة وكسر الموحدة 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله	3370	5365446019048736136	237	358.5	185	686	34.54810333251953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	0	116	0	545	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 68177182 مسلم 1457 فتح 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	150	253	746	1229	1464	300	اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة --------------------------------الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وبه قال حدثنا ع-----------------------------------------------------بد الله بن مسلمة القعن------بي عن مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنه----ا زوج النبي صلي الله عليه	4446	5365446019048736136	356	576.0	275	627	56.7783088684082	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	0	84	0	389	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	89	158	428	751	1471	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	316	567.5	248	393	80.4071273803711	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	3	59	15	269	1420	300	ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	215	265	1074	1302	1485	300	اخي عهد الي في--ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن--------------- الولد للفراش	10128	5365446019048736136	205	348.5	157	255	80.39215850830078	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03675	true	-4773564950730411337	0	75	0	349	1420	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما	3675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	231	300	1182	1505	1505	300	اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	307	556.0	241	359	85.51531982421875	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03676	true	-3280222102511374098	168	217	790	1024	1411	300	نعيم البابي قال----- اجتمع يونس بن عبيد وحسان بن ابي سنان يعني ابا عبد الله عابد اهل البصرةفقال يونس ما عالجت شيءا اشد علي من الورع فقال حسان لكن انا ما عالجت شيءا اهون علي منه قال يونس كيف قال حسان تركت ما يريبني الي ما لا يريبني فاسترحت	3676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03363	false	3327519494588338014	113	154	583	776	1512	300	نعيم في الحلية ولفظه اجتمع يونس بن عبيد وحسان بن ابي سنان فقال ي---------------------------------ونس ما عالجت شيءا اشد علي من الورع فقال حسان-------- ما عالجت شيءا اهون علي منه قال----- كيف قال حسان تركت ما يريبني الي ما لا يريبني فاسترحت	3363	5365446019048736136	174	313.0	135	239	72.8033447265625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03676	true	-3280222102511374098	0	89	0	430	1411	300	عليه وسلم--------------------- الرجل يجد في الصلاة شيءا------------------------- ايقطع الصلاة قال ل---------------------------ا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا------------------------------------------------ وقال ابن ابي حفصة -------------------------------------------------------------------------عن الزهري--------- لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت انظر 137 مسلم 361 فتح 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	3676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03371	false	8988417251276146587	26	149	124	735	1514	300	عليه وسلم بضم الشين وكسر الكاف الرجل يجد في الصلاة شيءا اي وسوسة في بطلان الوضوء ايقطع الصلاة قال عليه الصلاة والسلام لا يقطعها حتي يسمع صوتا او يجد ريحا فلا يزول يقين الطهارة بالشك بل يزول بيقين الحدث وقال ابن ابي حفصة هو ابو سلمة محمد بن ابي حفصة ميسرة البصري مما وصله احمد والسراج في مسنده عن الزهري ابن شهاب لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت---------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه	3371	5365446019048736136	407	717.5	323	633	64.2969970703125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03679	true	6192369092287296811	47	132	234	651	1508	300	في الصحابة وذكره ابن منده فيهم واحتج بوصيته الي اخيه سعد بابن وليدة زمعة و--------انكره ابو نعيم قال ابو نعيم و---هو الذي شج وجه ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم وكسر رباعيته يوم احد وما علمت له اسلاما ولم يذكره احد من المتقدمين في الصحابة وقيل انه مات كافرا وروي معمر -----------عن عثمان الجزري عن مقسم ان عتبة لما كسر رباعية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا عليه فقال اللهم لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا	3679	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03365	false	6709955123322064753	56	121	268	582	1464	300	في الصحابة الا-- ابن -----------------------------------------------منده وقد اشتد انكار ابي نعيم عليه في ذلك وقال هو الذي--- كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم----------------------وما علمت له اسلاما بل روي عبد الرزاق عن----------------------------------------- معمر عن الزهري وعن عثمان الجزري عن مقسم ان عتبة لما كسر رباعية----- النبي صلي الله عليه وسلم-دعا عليه ان-------- لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا	3365	5365446019048736136	234	331.0	180	443	52.82167053222656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03680	true	7819283729859321350	5	112	29	534	1455	300	لك في عبد ---------ضم --داله علي الاصل وفتحه اتباعا لنون ابن وزمعة باسكان الميم علي الاكثر كما مضي------------------- واختلف في معني قوله هو لك يا عبد علي قولين احدهما معناه هو اخوك -----------------------قضاء منه صلي الله عليه وسلم بعلمه لا باستلحاق عبد له لان زمعة كان صهره صلي- الله عليه وسلم وسودة ابنته كانت زوجته ----------فيمكن ان يكون صلي الله عليه وسلم علم ان زمعة كان يمسها----------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني--- معناه هو لك يا عبد ملكا لانه ابن وليدة ابيك وكل امة تلد من غير سيدها فولدها عبد ولم يقر زمعة ولا شهد عليه والاصول تدفع قول ابنه فلم يبق الا انه عبد تبعا لامه----- قاله ابن جرير --وقال	3680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03366	false	-577370550970799611	172	286	817	1367	1435	300	لك يا عبد بن زمعة بضم الدال- علي الاصل ونصب ---------نون ابن ولابي ذر يا عبد بفتحها وسقط في رواية النساءي اداة النداء واختلف في----- قوله لك ----------علي قولين احدهما معناه هو اخوك اما بالاستلحاق واما بالقضاء----------------------- بعل-------------------مه لان زمعة كان صهره عليه الصلاة والسلام والد------------ زوجته ويءيده ما في المغازي عند المءلف هو لك فهو اخوك يا عبد واما ما عند احمد في مسنده والنساءي في سننه من زيادة ليس لك باخ فاعلها البيهقي وقال المنذري انها زيادة غير ثابتة والثاني ان معناه هو لك------- ملكا لانه ابن وليدة ابيك------------ من غيره لان زمعة --------لم يقر به-- ولا شهد علي----------------------ه فلم يبق الا انه عبد تبعا لامه وهذا قاله ابن جرير ثم قال	3366	5365446019048736136	260	269.0	196	680	38.235294342041016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03680	true	7819283729859321350	63	243	308	1161	1455	300	صلي الله عليه وسلم علم ان زمعة كان يمسها والثاني معناه هو لك يا عبد ملكا لانه ابن وليدة ابيك وكل امة تلد من غير سيدها فولدها عبد ولم يقر زمعة ولا شهد عل-----------يه والاصول تدفع قول ابنه فلم يبق الا انه عبد تبعا لامه قاله ابن جرير وقال الطحاوي معن-ي هو لك اي بيدك لا ملك له لكنك تمنع منه غيرك كما قال للملتقط في اللقطة هي لك اي بيدك تدفع عنها غيرك حتي ياتيها صاحبها لا انها ملك لك ولا يجوز ان يضاف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه جعله ابنا لزمعة وامر اخته ان تحتجب منه لكن لما كان لعبد شريك فيما ادعاه وهو سودة ولم يعلم منها تصديقه الزم صلي الله عليه وسلم عبدا بما اقر به ولم يجعله حجة علي سودة ولم يجعله اخاها وامرها ان تحتجب منه قلت فيه نظر وسياتي الجواب عن احتجابها منه وليس بمحال ويءيد الاول رواية البخاري في المغازي هو لك -هو اخوك يا عبد ابن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه لكن في مسند احمد وسنن النساءي ليس لك باخ واختلف في تصحيحها فاعلها البيهقي و----المنذري	3680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10048	false	3689862401384540359	188	273	935	1347	1472	300	صلي الله عليه وس----لملان زمعة كان صهره------------ او هو لك------- ملكا لانه ابن وليدة ابيه------------ من غيره لان زمعة --------لم يقربه ---ولا شهدت به القافة عليه والاصول تدفع قول ابنه فلم يبق الا انه عبد تبعا لامه قاله ابن جرير وقال الطحاوي معناه هو ب---------------------------------------------------------------------------يدك تدفع ب-ها غيرك حتي ياتي-- صاحبه- لا انه م-لك لك بدليل امر سورة بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتجاب----------------- ويءيد الاول رواية البخاري في المغازي هو لك فهو اخوك يا عبد ----------------------------------لكن في مسند احمد وسنن النساءي ليس لك باخ لكن ---------------اعلها البيهقي وقال المنذري	10048	5365446019048736136	344	498.5	273	870	39.54022979736328	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03688	true	-6492153030837822058	217	273	1114	1383	1514	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	false	-7916871543309573620	49	107	258	545	1568	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1623	5365446019048736136	234	413.5	186	299	78.26087188720703	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03688	true	-6492153030837822058	203	300	1044	1514	1514	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الج-------------------------------------------------------------------------------------------------معة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة انظر 936 مسلم 863 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصين وهو ا---------------------------بن عبد الرحمن---------------عن سالم وهو ابن ابي الجعد------ رافع----------------قال حدثني--------- جابر ------------قال بينما------- نحن نصلي مع-	3688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03372	false	7463586135583010748	15	162	83	851	1571	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة باب قول الله تعالي واذا راوا ولابن عساكر باب التنوين واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه-قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وبه قال حدثنا طلق بن غنام بفتح الطاء وسكون اللام وغنام بفتح المعجمة والنون المشددة ابن معاوية النخعي الكوفي قال حدثنا زاءدة بن قدامة ابو الصلت الكوفي عن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبد الرحمن السلمي الكوفي عن سالم -هو ابن ابي الجعد واسمه رافع الاشجعي الكوفي قال حدثني بالتوحيد جابر رضي الله عنهقال بينما بالميم نحن نصلي مع	3372	5365446019048736136	425	701.0	337	771	55.12321472167969	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03689	true	8362972040439775642	0	36	0	177	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03372	false	7463586135583010748	67	101	345	517	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3372	5365446019048736136	169	319.0	135	178	94.94381713867188	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03689	true	8362972040439775642	71	137	357	661	1471	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب ال--------------------------------مال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام 2083 فتح ذكر فيه حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------المقبري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ياتي علي الناس	3689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03373	false	930620531702221081	71	165	368	805	1491	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب المال باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام ال---------------حديث 3059 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي علي الناس	3373	5365446019048736136	285	470.5	225	454	62.77532958984375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	201	289	1013	1434	1481	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا انظر-- 1425 مسلم 1024 فتح 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا-------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن مع----------------مر عن----- همام قال سمعت ابا هرير--------------------ة رضي الله عنه عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب-- زوجها	3690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	false	2923410113054465698	82	198	434	999	1503	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقي----ق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث 1425 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة هو ابن محمد اخو ابي بكر بن ابي شيبة واسمه ابراهيم قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن شقيق هو ابن سلمة عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا انففت المراة علي عيال زوجها	2367	5365446019048736136	325	515.5	253	575	56.5217399597168	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	200	289	1008	1434	1481	300	2065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا انظر 1425 مسلم 1024 فتح 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا------------------------------- عبد الرزاق عن مع----------------مر عن همام قال سمعت ابا هرير-------------------------------------------ة رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب-- زوجها	3690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	false	4399199649068278478	155	259	818	1327	1532	300	2065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخو ابي بكر قال حدثنا جرير بفتح الجيم وكسر الراء ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن-------------- ابي واءل بالهمز شقيق عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة علي عيال زوجها	3383	5365446019048736136	345	562.5	270	528	65.34091186523438	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	236	295	1180	1459	1481	300	لها اجرها بما انفقت---------- ولزوجها -------------------------------------بما كسب------------------------------- وللخازن----------------------------- مثل ذلك--------- لا ينقص-------------------- بعضهم اجر --------------بعض شيءا انظر 1425 مسلم 1024 فتح---------------------------- 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03384	false	-4829056087963005906	46	138	254	709	1516	300	لها اجرها بما انفقت غير مفسدة ولزوجها زاد في باب من امر خادمه بالصدقة اجره بما كسب اي بسبب كسبه وهذا موضع الترجمة وللخازن الذي يحفظ الطعام المتصدق منه مثل ذلك من الاجر لا ينقص بفتح اوله وضم ثالثه بعضهم اجر بعض اي من اجر بعض شيءا بالنصب مفعول ينقص وهذا الحديث سبقت مباحثه في الزكاة 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3384	5365446019048736136	254	398.5	201	457	55.57986831665039	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03690	true	5357473453180119190	258	295	1288	1459	1481	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	false	-3265200417231708520	58	92	301	463	1484	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	8324	5365446019048736136	161	307.5	127	171	94.15204620361328	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03691	true	8452401570072595282	4	30	21	151	1521	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا و-حديث	3691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	false	2923410113054465698	107	134	555	691	1503	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث	2367	5365446019048736136	129	245.0	103	136	94.85294342041016	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03691	true	8452401570072595282	4	29	21	145	1521	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	false	4399199649068278478	182	207	948	1072	1532	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3383	5365446019048736136	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03692	true	-4020505716089596576	23	64	119	321	1460	300	باب التجارة في البر وغيره وقوله------ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكن-- اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03373	false	930620531702221081	232	274	1137	1347	1491	300	باب التجارة في البر وغيره وقوله تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3373	5365446019048736136	202	391.0	161	210	96.19047546386719	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03692	true	-4020505716089596576	28	142	145	702	1460	300	وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتادة كان القوم----------- يتبايعون ويتجرون ولكن --اذا ناب-----------هم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر ا-------------------------------------------لله حتي يءدوه الي الله 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------061 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم------ وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا	3692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03375	false	3190811205521065847	8	300	40	1536	1536	300	تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور يدخل فيه جميع انواع التجارة من البز وغيره قال في المصابيح لا نسلم شمول الاية لكل تجارة بطريق العموم الاستغراقي فان التجارة والبيع فيها من المطلق لا من العام فان قلت كيف يتجه هذا وكل من التجارة والبيع في الاية وقع نكرة في سياق النفي واجاب بان ترجمة البخاري مقتضية لاثبات التجارة لا نفيها وان المعني لهم تجارة وبيع لا يلهيانهم عن ذكر الله فاذن كل منهما نكرة في سياق الاثبات فلا تعم وقال قتادة كان القوم اي الصحابة يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم اي عرض لهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع اي لم تشغلهم الدنيا وزخرفها وملاذها وربحها عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله عز وجل الذي هو خالقهم ورازقهم فيقدمون طاعته ومراده ومحبته علي مرادهم ومحبتهم وقال ابن بطال ورايت في تفسير الاية قال كانوا حدادين وخزازين فكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي لم يرفعه من الغرزة ولم يوقع المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة وهذا التعليق قال في الفتح لم اره موصولا عن قتادة نعم روي ابن ابي حاتم وابن جرير فيما ذكره ابن كثير في تفسيره عن ابن عمر انه كان في السوق فاقيمت الصلاة فاغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد فقال ابن عمر فيهم نزلت الاية وعزاه في فتح الباري لتخريج عبد الرزاق 2061 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه-فقال قال النبي صلي الله عليه وسلمح 2061 وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا-	3375	5365446019048736136	540	999.5	430	1498	36.048065185546875	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03693	true	5287668729754710925	129	162	660	835	1557	300	ابن بطال ورايت في تفسير الاية قال كانوا حدادين وخرازين وكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي فسمع الاذان لم يخرج الاشفي من الغرزة ولم يرفع المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة	3693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03375	false	3190811205521065847	143	173	745	902	1536	300	ابن بطال ورايت في تفسير الاية قال كانوا حدادين وخزازين فكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي------------ لم يرفعه------ من الغرزة ولم يوقع المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة	3375	5365446019048736136	149	272.0	119	175	85.14286041259766	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03694	true	6705109926525680232	38	156	207	803	1506	300	باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولافرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	3694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	false	-5098056974357342112	5	189	25	979	1540	300	باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فان-----------------------------------------تشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة باب اباحة الخروج في التجارة وفي للتعليل اي لاجل التجارة كقوله تعالي ولمسكم فيما افضتم النور وقول الله تعالي بالجر عطفا علي سابقه فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة اطلاق لما حظر عليهم واحتج به من جعل الامر بعد الحظر للاباحة كما في قوله تعالي واذا حللتم فاصطادوا الماءدة والابتغاء من فضل الله هو طلب الرزق وسقط لابن عساكر وابي ذر وابتغوا من فضل الله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فلم يءذن له وكانه كان مشغولافرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	3377	5365446019048736136	554	877.5	444	996	55.62248992919922	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03698	true	-5650989587903597683	167	249	867	1263	1503	300	حتي حضر من هو اصغر مني ما لم احضره من العلم وفيه ان الصغير قد يكون عنده ما ليس عند الكبير كما سلف وانه يجب البحث وطلب الدليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما ينكره من الاقوال حتي تثبت عنده AUTO 11--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجميع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	3698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03379	false	3761699910679581264	0	134	0	681	1510	300	حتي حضر من هو اصغر مني ما لم احضره من العلم وفيه ان --------------------------------------------------------------طلب الدنيا يمنع من استفادة العلم وقد كان احتياج عمر رضي الله عنهالي السوق لاجل الكسب لعياله والتعفف عن الناس وهذا موضع الترجمة وفي ذلك رد علي م----------------------------------------ن يتنطع في التجارة فلا يحضر الاسوا ويتحرج منها لكن يحتمل ان تحرج من يتحرج لغلبة المنكرات في الاسواق في هذه الازمنة بخلاف الصدر الاول وفي الحديث ان قول الصحابي كنا نءمر بكذا له حكم الرفع وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاعتصام ومسلم في الاستءذان وابو داود في الادب 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجم-ع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا يمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	3379	5365446019048736136	290	389.5	229	784	36.98979568481445	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03699	true	-6382660914630560474	61	89	297	451	1542	300	لان الله تعالي جعل تسخير البحر لعباده لابتغاء فضله من نعمه التي ع-دها لهم واراهم في ذلك عظيم قدرته وسخر الرياح باختلافها تحملهم وترددهم وهذا من عظيم اياته	3699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03379	false	3761699910679581264	256	283	1288	1437	1510	300	لان الله تعالي جعل------ البحر لعباده لابتغاء فضله من نعمه التي عددها لهم واراهم في ذلك عظيم قدرته وسخر الرياح باختلافها لحملهم وترددهم وهذا من عظيم اياته	3379	5365446019048736136	147	280.5	120	155	94.83870697021484	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03699	true	-6382660914630560474	4	48	20	229	1542	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث الشرح حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة هذا سلف الكلام علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في--------------------------------------- الزكاة في باب ما يستخرج من البحر	3699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	0	107	0	528	1507	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا وقال الليث بن سعد الامام حدثني بالتوحيد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر ولابي ذر الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث وياتي بتمامه في الكفالة ان شاء الله تعالي وسبق في كتاب الزكاة في باب ما يستخرج من البحر	3381	5365446019048736136	185	290.5	142	528	35.037879943847656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	215	253	1031	1214	1438	300	وقوله جل جلاله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم ----------يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03373	false	930620531702221081	237	274	1163	1347	1491	300	وقوله تعالي--- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3373	5365446019048736136	169	317.5	133	193	87.56476593017578	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	216	253	1037	1214	1438	300	جل جلاله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قتادة كان القوم ---------------------يتجرون ولكنهم كانوا اذا ناب-----------هم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر ا-------------------------------------------لله حتي يءدوه الي الله	3700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03375	false	3190811205521065847	8	129	40	663	1536	300	---تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور يدخل فيه جميع انواع التجارة من البز وغيره قال في المصابيح لا نسلم شمول الاية لكل تجارة بطريق العموم الاستغراقي فان التجارة والبيع فيها من المطلق لا من العام فان قلت كيف يتجه هذا وكل من التجارة والبيع في الاية وقع نكرة في سياق النفي واجاب بان ترجمة البخاري مقتضية لاثبات التجارة لا نفيها وان المعني لهم تجارة وبيع لا يلهيانهم عن ذكر الله فاذن كل منهما نكرة في سياق الاثبات فلا تعم وقال قتادة كان القوم اي الصحابة يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم اي عرض لهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع اي لم تشغلهم الدنيا وزخرفها وملاذها وربحها عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3375	5365446019048736136	158	261.5	124	632	25.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	30	167	134	802	1438	300	كتب الي عمرو بن العاصي يساله عن البحر فقال خلق عظيم يركبه خلق ضعيف دور علي عود فكتب اليه عمر ------------ان لا يركبه احد طول حياته فلما كان بعد عمر------------- لم يزل يركب حتي كان عمر بن عبد العزيز فاتبع فيه راي عمر وسياتي هذا في الجهاد في باب ركوبه ان شاء الله منع عمر انما كان لشدة شفقته علي المسلمين ولما حفر عمرو بن العاص البحر ووصله الي عمر خرج اليه واستبشر بما حمل اليه من الميرة وغيرها وكان ذلك عن اذنه كما ذكره ابن عبد الحكم وغيره واذا كان الرب جل جلاله قد اباح ركوبه للتجارة فركوبه للحج والجهاد اجوز ولا حجة لاحد مع مخالفة الكتاب والسنة واما اذا كان ابان ال---------جاجه فالامة مجمعة علي انه لا يجوز ركوبه لانه تعرض للهلاك وقد نهي الله عباده عن ذلك بقوله ------ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة	3700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03380	false	3090523843714621417	2	85	9	415	1573	300	كتب الي عمرو بن العاص- يساله عن البحر فقال خلف عظيم يركبه خلق ضعيف دود علي عود فكتب اليه عمر رضي الله عنهان لا يركبه احد طول حياته فلما كان بعد عمر رضي الله عنه لم يزل يركب حتي كان عمر بن عبد العزيز فاتبع فيه راي عمر رضي الله عنهوكان----------------------------- منع عمر--------- لشدة شفقته علي المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما اذا كان ابان هيجانه وارتجاجه ف--------------------لا يجوز ركوبه لانه تعرض للهلاك وقد نهي الله عباده عن ذلك بقوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة	3380	5365446019048736136	349	600.0	275	708	49.293785095214844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	206	253	983	1214	1438	300	باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل جلاله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03382	false	-8873248522392915863	83	130	431	661	1494	300	باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل ذكر-ه رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3382	5365446019048736136	227	446.0	180	231	98.26839447021484	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03700	true	7985823776143518750	253	300	1214	1438	1438	300	2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا-	3700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03382	false	-8873248522392915863	241	286	1195	1418	1494	300	2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه-قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا	3382	5365446019048736136	222	429.0	178	225	98.66666412353516	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03701	true	-5968963652543891414	92	166	500	833	1491	300	13 باب من احب البسط في ال---------------------------------رزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه 5986------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2557 فتح ذكر فيه حديث------------------------------ انس------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سر------------ه ان يبسط له----------------------------------------------------------------------------------------- في رزقه او ينسا	3701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03385	false	4581254174270964898	66	213	343	1064	1501	300	13 باب من احب البسط في الرزق باب من احب البسط التوسع في الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه الحديث 2067 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن ابي يعقوب اسحاق الكرماني بكسر الكاف قال حدثنا حسان بتشديد المهملة من غير صرف ابن ابراهيم ابو هشام العنزي بالزاي قاضي كرمان قال حدثنا يونس بن يزيد قال حدثنا محمد هو ابن مسلم --بن شهاب ولابي ذر وابن عساكر قال محمد هو الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سره اي من افرحه ان يبسط له رزقه بضم المثناة التحتية وسكون الموحدة وفتح المهملة مبنيا للمفعول ولابي ذر وابن عساكر له في رزقه او ينسا	3385	5365446019048736136	307	537.5	239	726	42.286502838134766	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03703	true	1002731540779061432	271	300	1328	1468	1468	300	ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فيزيد الله------ في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله-	3703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	41	71	196	343	1525	300	ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فيزيد الله تعالي في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله	3386	5365446019048736136	140	267.5	112	147	95.23809814453125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03704	true	7615194707641298103	0	61	0	306	1540	300	تعالي عمره حتي لا يبقي فيه الا ثلاثة ايا---م قال هذا حديث حسن لا اعرفه الا بهذا الاسناد ومن حديث اسماعيل بن عياش عن داود بن عيسي قال مكتوب في التوراة صلة الرحم وحسن الخلق وبر القرابة تعمر الديار وتكثر الاموال وتزيد في الاجال وان كان القوم كفارا قال ابو موسي يروي هذا من طريق ابي سعيد الخدري مرفوعا عن التوراة	3704	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	71	127	343	622	1525	300	تعالي عمره حتي لا يبقي منه الا ثلاثة ايام ثم قال ح----ديث حسن-------------------------- ومن حديث اسماعيل بن عياش عن داود بن عيسي قال مكتوب في التوراة صلة الرحم وحسن الخلق وبر القرابة يعمر الديار ويكثر الاموال ويزيد في الاجال وان كان القوم كفارا قال ابو موسي يروي هذا من طريق ابي سعيد الخدري مرفوعا عن التوراة	3386	5365446019048736136	270	513.0	215	309	87.3786392211914	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	152	202	808	1061	1536	300	14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة---------------------------------------------------------------------------------------------- 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	127	190	622	966	1525	300	14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالنسيءة باب شراء النبي صلي الله عليه وسلمبالنسيءة بفتح النون وكسر السين المهملة وفتح الهمزة اي بالاجل 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3386	5365446019048736136	250	451.5	203	347	72.04611206054688	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	206	299	1080	1531	1536	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح -حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة 2508 فتح ذكر فيه حديث الاعمش---------- قال ذكرنا عند-------- ابراهيم الرهن في -	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	false	2895353688176116221	137	226	736	1188	1597	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح وحدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه-انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم-صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة ال---------------حديث 2069 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي	3387	5365446019048736136	411	750.0	328	471	87.26114654541016	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	229	287	1194	1471	1536	300	هشام الدستواءي عن قتاد---------ة عن انس رضي الله عنه انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنخة و-------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له------------------------ بالمدينة عند يهودي------------- واخذ منه شعيرا---------------------------------------------------- لاهله و-------------------------لقد سمعته-------------------- يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب--------------------------------------- وان عنده لتسع نسوة	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03388	false	-4150700417671009786	0	129	0	660	1527	300	هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه-انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة بكسر الهمزة وتخفيف الهاء الالية او ما اذيب من الشحم او كل ما يءتدم به من الادهان او الدسم الجامد علي المرقة سنخة بفتح السين المهملة وكسر النون وفتح الخاء المعجمة اي متغيرة الراءحة من طول المكث وروي زنخة بالزاي ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له من حديد تسمي ذات الفضول بالمدينة عند يهودي هو ابو الشحم واخذ منه شعيرا ثلاثين صاعا او عشرين او اربعين او وسقا واحدا كما مر لاهله لازواجه وكن تسعا قال انس ولقد سمعته عليه الصلاة والسلام يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم-صاع بر ولا صاع حب تعميم بعد تخصيص قال البرماوي وال مقحمة وان عنده لتسع نسوة	3388	5365446019048736136	271	429.0	217	664	40.81325149536133	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	154	202	815	1061	1536	300	شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حد--------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	false	-3305069689603304998	245	294	1273	1540	1565	300	شراء-----ه صلي الله عليه وسلمالجمل في السفر وقضاءه ثمنه بالمدينة 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3851	5365446019048736136	221	414.0	178	274	80.65693664550781	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	0	29	0	180	1536	300	صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية كبيرة والاحاديث تشهد لهذا ولكن الصلة درجات بعضها فوق---- بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07505	false	-4040653633433522435	228	251	1191	1331	1570	300	صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية و------------------------------الصلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها --------------صلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة	7505	5365446019048736136	132	227.0	110	184	71.73912811279297	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	0	48	0	272	1536	300	صلة الرحم واجبة في الجملة و---قطيعتها معصية كبيرة والاحاديث تشهد لهذا ولكن الصلة درجات بعضها فوق ----بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09010	false	8727746567853056376	146	189	796	1036	1632	300	صلة الرحم واجبة في الجملة وان قطيعتها معصية كبيرة ولل------------------------صلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو ---------------لم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه	9010	5365446019048736136	228	417.0	188	279	81.72042846679688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03705	true	-3665339150560857296	54	124	304	671	1536	300	في حد الرحم التي تجب صلتها فقيل في كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتهما فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام واولاد الاخوال واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها وخالتها في النكاح ونحوه وجاوز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل رحم من---- الارحام في الميراث يستوي فيه المحرم وغيره ونزل عليه قوله صلي الله عليه وسلم ثم اد--------------ناك ادناك	3705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09206	false	-71557326974807868	145	216	719	1098	1492	300	في حد الرحم التي يجب صلتها فقيل--- كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتهما فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام واولاد الاخوال واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها وخالتها في النكاح ونحوه وج-وز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل رحم من ذوي الارحام في الميراث يستوي فيه المحرم وغيره ويدل ل--ه قوله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلمادناك ادناك	9206	5365446019048736136	353	669.5	285	385	91.68830871582031	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	0	22	0	109	1497	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد و-حديث	3706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	168	191	851	973	1525	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد الحديث	3386	5365446019048736136	107	192.0	86	123	86.99186706542969	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	24	74	117	357	1497	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة الشرح حديث	3706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	false	2895353688176116221	169	215	898	1131	1597	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم-صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة ال----حديث	3387	5365446019048736136	233	444.5	187	240	97.08333587646484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	24	72	117	346	1497	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنخة و-------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له------------------------ بالمدينة عند يهودي------------- واخذ منه شعيرا---------------------------------------------------- لاهله و-------------------------لقد سمعته-------------------- يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب--------------------------------------- وان عنده لتسع نسوة	3706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03388	false	-4150700417671009786	11	129	56	660	1527	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة بكسر الهمزة وتخفيف الهاء الالية او ما اذيب من الشحم او كل ما يءتدم به من الادهان او الدسم الجامد علي المرقة سنخة بفتح السين المهملة وكسر النون وفتح الخاء المعجمة اي متغيرة الراءحة من طول المكث وروي زنخة بالزاي ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له من حديد تسمي ذات الفضول بالمدينة عند يهودي هو ابو الشحم واخذ منه شعيرا ثلاثين صاعا او عشرين او اربعين او وسقا واحدا كما مر لاهله لازواجه وكن تسعا قال انس ولقد سمعته عليه الصلاة والسلام يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم-صاع بر ولا صاع حب تعميم بعد تخصيص قال البرماوي وال مقحمة وان عنده لتسع نسوة	3388	5365446019048736136	224	346.0	179	607	36.902801513671875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03706	true	3412720863877025575	0	21	0	103	1497	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	false	-3305069689603304998	272	294	1425	1540	1565	300	فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3851	5365446019048736136	102	188.0	82	116	87.93103790283203	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03707	true	509436252547193672	4	82	20	414	1529	300	قاله ابو عبد الله محمد بن ابي بكر التلمساني في كتابه الجوهرة وفيه احكام خمسة احدها ما ترجم عليه وهو الشراء بالنسيءة وهو اجماع قال ابن عباس هو في كتاب الله وذكر الي اجل مسمي البقرة ثانيها معاملة الشارع اليهود لبيان الجواز والاقتداء به فان قلت لم لم يرهن- عند------- مياسير الصحابة اجيب لانه لا يبقي لاحد عليه منة لو ابرا- منه وقبل ثالثها معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة من يظن ان اكثر ماله حرام ما لم يتيقن ان الماخوذ بعينه حرام	3707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	false	2895353688176116221	18	97	100	498	1597	300	قال- ابو عبد الله محمد بن ابي بكر التلمساني في كتاب -الجوهرة ان هذه الدرع هي ذات الفضول قيل وانما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرهنه عند احد من مياسير الصحابة حتي------ لا يبقي لاحد عليه منة لو ابراه منه وفي الحديث جواز البيع الي اجل ومعاملة اليهود وان كانوا ياكلون اموال الربا كما اخبر الله تعالي عنهم ولكن مبايعتهم واكل طعامهم ماذون لنا فيه باباحة الله تعالي وفيه معاملة من يظن ان اكثر ماله حرام ما لم يتيقن ان الماخوذ بعينه حرام	3387	5365446019048736136	188	305.5	148	553	33.99638366699219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	61	151	291	728	1413	300	باب كسب الرجل وعمله بيده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه فتح 2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله---------------------------------------------------- بن يزيد حدثنا سعيد --------------------------------قال حدثني --ابو الاسود عن----------------------- عروة قال قالت-------------- عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله ----------	3709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	false	5999782821941050183	0	135	0	669	1519	300	باب كسب الرجل وعمله بيده باب بيان فضل كسب الرجل وعمله بيده هو من عطف الخاص علي العام لان الكسب اعم من ان يكون بعمل اليد او بغيرها 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه وبه -قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد ----الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري قال حدثني ولابوي ذر والوقت اخبرني بالافراد فيهما عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لما استخلف ابو بكر الصديق رضي الله	3389	5365446019048736136	366	582.5	287	675	54.22222137451172	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	123	171	591	825	1413	300	2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة	3709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03390	false	5825736089939002132	128	175	647	880	1530	300	2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة	3390	5365446019048736136	233	461.0	186	234	99.57264709472656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	176	231	847	1095	1413	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده فتح 2073 حدثنا ---يحيي بن موسي	3709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03391	false	3560929844567296154	66	119	354	602	1512	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده وبه -قال حدثنا ابراهيم بن موسي	3391	5365446019048736136	236	442.0	183	251	94.0239028930664	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03709	true	-4301027614131680217	214	267	1017	1263	1413	300	وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده فتح 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده 4713 فتح 207-----------------4 حدثنا يحيي بن	3709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03392	false	-1626310569539465862	86	224	463	1149	1523	300	وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده في الدروع من الحديد ويبيعه لقوته وخص داود بالذكر لان اقتصاره في اكله علي ما يعمله بيده لم يكن من الحاجة لانه كان خليفة في الارض وانما ابتغي الاكل من طريق الافضل ولهذا اورد النبي صلي الله عليه وسلمقصته في مقام الاحتجاج بها علي ما قدمه من ان خير الكسب عمل اليد وقد كان نبينا صلي الله عليه وسلمياكل من سعيه الذي يكسبه من اموال الكفار بالجهاد وهو اشرف المكاسب علي الاطلاق لما فيه من اعلاء كلمة الله وخذلان كلمة اعداءه والنفع الاخروي 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده --الحديث 2073 طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن	3392	5365446019048736136	233	429.0	182	688	33.86627960205078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03710	true	-4056801375804615382	59	93	276	444	1438	300	عروة---------- ان عاءشة -------------قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	false	5999782821941050183	45	83	209	400	1519	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3389	5365446019048736136	168	315.5	134	191	87.95811462402344	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03710	true	-4056801375804615382	17	48	80	229	1438	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	3710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03393	false	5205832515748828906	260	290	1286	1434	1482	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	3393	5365446019048736136	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03714	true	2728572948044850896	110	214	583	1096	1521	300	في الشراء AUTO 17 باب من انظر مو----------------------سرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	3714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03395	false	-2049410858141371310	97	204	511	1042	1556	300	في التجارات--- 17 باب من انظر موسرا باب فضل من انظر موسرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنهح-دثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	3395	5365446019048736136	503	989.0	401	535	94.01869201660156	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03715	true	-7686085700356360668	217	246	1048	1183	1452	300	18 باب من انظر معسرا------------------------------------------- 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي	3715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	false	5862112178296937201	261	300	1303	1480	1480	300	18 باب من انظر معسرا باب فضل من انظر معسرا وهو الذي لم يجد وفاء 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي-	3397	5365446019048736136	134	245.0	106	178	75.28089904785156	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03716	true	6059057290430240928	18	79	91	369	1496	300	خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتجاوز عنا وفيه فقال الله تعالي قد تجاوزت عنك وفي افراد مسلم من حديث ابي قتادة مرفوعا من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه وله من حديث ربعي عن ابي اليسر مرفوعا من انظر معسرا او وضع له اظله الله في--- عرشه قال	3716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03398	false	-6108361499406366121	130	205	667	1010	1520	300	خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه وعند النساءي فلما هلك قال الله تعالي له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا ------قال الله تعالي قد تجاوزت عنك وفي ح--------------ديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اليسر------- من انظر معسرا او وضع له اظله الله في ظل عرشه وقد	3398	5365446019048736136	143	248.0	110	473	30.23255729675293	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	19	105	109	542	1483	300	19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	3717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03399	false	-2865086813208258	174	259	901	1333	1551	300	19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	3399	5365446019048736136	432	859.0	347	433	99.76905059814453	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	78	134	412	676	1483	300	فيقول جاء امس------------------------------- من خراسان جاء اليوم----------------------------------------------------- من سجستان فكرهه كراهية شديدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عقبة بن عامر-------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا --------------------اخبر-----------------------ه 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول	3717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03401	false	8796688196490667802	193	300	1026	1581	1581	300	فيقول جاء امس بكسر السين اليوم الذي قبل يومك من خراسان جاء اليوم ولابي ذر وابن عساكر وجاء اليوم وللحموي والمستملي امس من سجستان فكرهه كراه-ة شديدة لما تضمنه من الغش والخداع والتدليس علي المشتري لانه يظن بذلك انها قريبة الجلب من المحلين المذكورين وقال عقبة بن عامر الجهني المتوفي بمصر واليا سنة ثمان وخمسين فيما وصله ابن ماجة بمعناه لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء عيبا باطنا كوجع كبد الا اخبره وللكشميهني الا اخبر به 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال قال رسول-	3401	5365446019048736136	257	438.0	204	558	46.05734634399414	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	20	64	112	322	1483	300	باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا----- ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال	3717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	false	8911678702304769705	184	225	945	1147	1528	300	باب اذا بين البيعان---------- ونصحا بلفظ ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم-هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -قال	10384	5365446019048736136	197	363.0	157	215	91.6279067993164	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03720	true	5777030895680903156	159	191	831	989	1544	300	رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن هشيم عن مغيرة عنه بلفظ------ قيل له ان ناسا من النخاسين واصحاب الدواب يسمي احدهم اصطبل دوابه خراسان------------------------------------ وسجستان------------------------------------------------ ثم ياتي السوق فيقول جاءت من	3720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03401	false	8796688196490667802	151	196	799	1040	1581	300	رواه ا-------بن ابي شيبة عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم قال قيل له ان ناسا من النخاسين واصحاب الدواب يسمي احدهم اصطبل دوابه خراسان الاقليم المعروف وهو ثاني مفعول يسمي وسجستان بكسر السين الاولي والجيم وسكون الثانية عطف عليه ثم ياتي السوق فيقول جاء امس	3401	5365446019048736136	143	241.5	115	248	57.66128921508789	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03723	true	7170138767919908309	229	300	1169	1507	1507	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار-------------------------------------------------------- 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبف-قال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة ف---------اني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت-	3723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03403	false	520943700800868950	165	249	824	1228	1460	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار باب ما قيل في اللحام بياع اللحم والجزار الذي ينحر الابل 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت	3403	5365446019048736136	335	634.5	266	405	82.71604919433594	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03723	true	7170138767919908309	260	298	1321	1500	1507	300	له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فا-------------------------------------------------------------------ني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم--------- خامس خمسة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد عرفت في وجهه ال------------------جوع فدعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فجاء معهم رجل----------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ان هذا------ قد تبعنا	3723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03404	false	-2375063960428881869	58	215	299	1109	1525	300	--------اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس وفي رواية جرير عن الاعمش عند مسلم اصنع لي طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه خامس خمسة ويجوز الرفع بتقدير هو خامس خمسة اي احدهم يقال خامس خمسة وخامس اربعة بمعني قال الله تعالي ثاني اثنين التوبة و ثالث ثلاثة الماءدة وفي حديث ابن مسعود رابع اربعة ومعني خامس اربعة اي زاءد عليهم قال المهلب انما صنع طعام خمسة لعلمه انه عليه الصلاة والسلام سيتبعه من اصحابه غيره ويحتمل ان ابا شعيب حين راي النبي صلي الله عليه وسلموعرف في وجهه الجوع راي معه جالسين انتهي فاني قد عرفت في وجهه صلي الله عليه وسلمالجوع فدعاهم بعد ان صنع الطعام وفي رواية ابي معاوية عن الاعمش عند مسلم والترمذي فدعاه وجلساءه الذين معه وكانهم كانوا اربعة وهو عليه الصلاة والسلام خامسهم فجاء معهم رجل سادس لم يسم ايضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي شعيب الانصاري ان هذا الرجل قد تبعنا	3404	5365446019048736136	167	229.5	131	818	20.415647506713867	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03724	true	2454002048757221484	23	97	93	433	1456	300	الاعمش---- حدثني شقيق عن ابي مسعود وهو عقبة بن عمرو البدري قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبفق-ال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة ف---------اني اريد ان ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال------ صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن-------- له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	3724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03403	false	520943700800868950	191	265	950	1289	1460	300	الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود ------------------------قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس فاني اريد ان ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	3403	5365446019048736136	305	554.0	238	369	82.65582275390625	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03726	true	4663349609941733493	1	57	9	284	1471	300	في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقافان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	3726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03405	false	6772104679316432099	213	267	1105	1378	1564	300	في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقافان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	3405	5365446019048736136	273	536.0	219	275	99.2727279663086	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03726	true	4663349609941733493	131	190	653	934	1471	300	واتقوا الله------------------------ لعلكم تفلحون ال عمران------------------------------- 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام انظر 2059 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة السالف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب من لم يبال من حيث كسب المال	3726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03406	false	5817305487320623378	176	298	910	1520	1530	300	واتقوا الله فيما نهيتم عنه من الربا لعلكم تفلحون ال عمران راجين الفلاح في الاولي والاخرة 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام -------------------به وقال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال باثبات الف ما الاستفهامية الداخل عليها حرف الجر والقياس حذفها لكنه وجد في كلام العرب علي قلته وقد سبق في باب من لم يبال من حيث كسب المال	3406	5365446019048736136	250	429.0	196	630	39.68254089355469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03726	true	4663349609941733493	255	300	1243	1471	1471	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس الاية البقرة----------- 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله-	3726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	63	110	313	549	1498	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس الي قوله هم فيها خالدون 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر عن--- شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله	3409	5365446019048736136	212	389.0	170	240	88.33333587646484	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03727	true	-410968590407732310	0	99	0	476	1493	300	عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح------------------------------------------ 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال	3727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	195	300	983	1498	1498	300	عليه وسلم-عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر اي بيعه وشراءه وهذا الحديث قد مر في ابواب المساجد من كتاب الصلاة 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال-	3409	5365446019048736136	452	863.0	360	518	87.2586898803711	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03728	true	5416822883568668062	226	264	1186	1363	1546	300	25 باب موكل الربا لقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا---------------------- الي قوله وهم لا يظلمون البقرة 278 قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03411	false	96797547470553978	158	198	823	1011	1544	300	25 باب موكل الربا لقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين البقرة الي قوله وهم لا يظلمون----------- قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3411	5365446019048736136	166	313.0	130	199	83.41708374023438	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03728	true	5416822883568668062	239	300	1248	1546	1546	300	وذروا ما بقي من الربا الي قوله وهم لا يظلمون البقرة 278 --------------------------------قال ابن عباس---------------------------------------------- هذ-----------------------------------------ه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا-	3728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03412	false	-5816831969519395246	71	155	349	766	1513	300	وذروا ما بقي من الربا الي قوله وهم لا يظلمون ولابوي ذر والوقت الي ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس مما وصله المءلف في التفسير من طريق الشعبي عنه هذه الاية من واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا	3412	5365446019048736136	288	531.0	230	418	68.89952087402344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03729	true	-7870443881255575607	9	41	43	210	1505	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03412	false	-5816831969519395246	127	158	619	785	1513	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3412	5365446019048736136	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03734	true	7071356356882277044	24	67	122	338	1489	300	26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقر---------------------------------------------------------------ة 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	3734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03413	false	-7729539087756199636	156	249	779	1270	1511	300	26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله تعالي يمحق الله الربا يذهب بركته ويهلك المال الذي يدخل فيه ويربي الصدقات يضاعف ثوابها ويبارك فيما اخرجت منه والله لا يحب كل كفار مصر علي تحليل المحرمات اثيم البقرة منهمك في ارتكابه وفي رواية يمحق الله الربا ويربي الصدقات الاية 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	3413	5365446019048736136	214	336.5	173	493	43.40770721435547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03735	true	2373340790813062410	131	192	724	1021	1541	300	27 باب ما يكره من الحلف في البيع------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق-فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران	3735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03414	false	5819344357980680840	148	230	805	1205	1576	300	27 باب ما يكره من الحلف في البيع باب ما يكره من الحلف في البيع سواء كان صادقا او كاذبا لكن الكراهة في الصدق للتنزيه وفي الاخري للتحريم 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران	3414	5365446019048736136	297	545.5	236	400	74.25	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	85	157	422	773	1475	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس --------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	14	87	78	438	1552	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح المهملة وتشديد الواو وبعد الالف غين معجمة وقال طاوس فيما وصله المءلف في باب لا ينفر صيد الحرم من كتاب الحج عن ابن عباس-------------------------------------- رضي الله عن-------------------------------------------------------هما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3416	5365446019048736136	202	331.5	158	453	44.591609954833984	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	96	196	468	974	1475	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم -------لا يختلي---------------------------------- خلاها--------------------------------------- وقال العباس الا الاذخر----------------------------------------------------------------------------- فانه لقينهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وبيوتهم --------------------فقال الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	81	224	409	1184	1552	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم عن مكة لا يختلي بضم اوله وسكون المعجمة اي لا يقطع خلاها بفتح الخاء المعجمة مقصورا حشيشها الرطب وقال العباس الا الاذخر بهمزة مكسورة فمعجمة ساكنة فمعجمة مكسورة حشيشة معروفة طيبة الريح تنبت بالحجاز فانه لقينهم بفتح القاف وسكون المثناة التحتية وبالنون وهو يطلق علي الحداد والصاءغ كما قاله ابن الاثير وغيره وبيوتهم فقال عليه الصلاة والسلام الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	500	913.5	403	778	64.26734924316406	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	200	291	993	1436	1475	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03418	false	-7831781032604151240	14	103	86	527	1554	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا	3418	5365446019048736136	440	872.0	351	443	99.32279968261719	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	115	196	571	974	1475	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	104	178	533	913	1544	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	4895	5365446019048736136	351	627.0	281	420	83.57142639160156	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	115	196	571	974	1475	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	168	253	889	1321	1570	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي ---------------اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	6157	5365446019048736136	342	586.0	272	472	72.45762634277344	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	160	196	789	974	1475	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه من الصواغين واستعين ب------ه في وليمة عرسي	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	20	76	90	382	1614	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي	6159	5365446019048736136	169	282.0	135	296	57.0945930480957	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03737	true	8311657955244441976	116	174	576	862	1475	300	حدثنا عبد-----ان اخب-------------------------------------------رنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	3737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	false	6496452277004642958	186	240	1025	1286	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا-----خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره -------------------------ان علي----- بن ابي طالب قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطرقه و-------------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	10915	5365446019048736136	152	229.0	118	334	45.50898361206055	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03738	true	1229375963449551673	1	22	4	109	1624	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وساق الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	3738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	174	214	923	1133	1552	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمواعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	3416	5365446019048736136	94	162.5	75	210	44.761905670166016	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03738	true	1229375963449551673	0	22	0	109	1624	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وساق الحديث وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	3738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	127	169	651	865	1544	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمواعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	4895	5365446019048736136	92	160.5	73	214	42.99065399169922	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03738	true	1229375963449551673	0	22	0	109	1624	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وساق الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	3738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	197	243	1032	1269	1570	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلمواعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر	6157	5365446019048736136	90	153.0	71	237	37.97468185424805	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03739	true	5697625900256731438	2	57	10	269	1460	300	كما قاله ابن بطال في غير هذا الباب------------------------------------ ان الخمس لم يكن يوم بدر وذكر اسماعيل القاضي انه كان في غزوة بني النضير حين حكم سعدا قال واجيب ان بعضهم قال ترك امر الخمس بعد ذلك وقيل ان-----------ما كان الخمس يقين-----ا في غناءم حنين وهي اخر غنيمة حضرها سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	220	269	1089	1325	1480	300	كذا قرره ابن بطال وتبعه ابن الملقن محتجين بما نقلاه من اتفاق اهل السير ان الخمس لم يكن يوم بدر وعن- اسماعيل القاضي --------في غزوة بني قريظة انه --------------------------------------------------------قيل انه اول يوم فرض فيه الخمس وجاء صريحا في غناءم حنين وهي اخر غنيمة حضرها النبي---------- صلي الله عليه وسلم	4896	5365446019048736136	139	190.0	105	311	44.69453430175781	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03741	true	-6731542652087863360	13	95	63	468	1513	300	29 باب ذكر القين والحداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	71	241	388	1254	1570	300	29 باب ذكر القين والحداد باب ذكر القين بفتح القاف وسكون التحتية والحداد لما كان القين يطلق علي العبد والحداد والجارية قينة مغنية ام لا والماشطة عطف المءلف الحداد علي القين عطف تفسير ليعلم ان مراده من القين الحداد لا غيره وفي النهاية لابن الاثير فانه لقيوننا جمع قين وهو الحداد والصاءغ انتهي لكن لم ار في الصحاح كالقاموس اطلاقه علي الصاءغ فالله اعلم نعم قال ابن دريد فيما نقلوه عنه اصل القين الحداد ثم صار كل صاءغ قينا عند العرب وسقط في بعض الاصول ذكر الحداد وكذا سقط لفظ ذكر لابن عساكر 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3419	5365446019048736136	405	785.5	323	866	46.76674270629883	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03743	true	-7513555107783059182	145	228	738	1137	1493	300	ذكر الخياط- 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال-فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03421	false	9137648520698607947	3	83	17	413	1557	300	ذكر لابي ذر 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3421	5365446019048736136	387	738.0	309	401	96.50872802734375	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03744	true	6792790048665230650	61	143	310	758	1595	300	الجواب وفيه دليل علي جواز الاجارة خلافا لمن لا يعتد به ل-------------انها ليست باعيان مرءية ولا صفات معلومة وفي صنعة الخياطة معني ليس في ساءر ما ذكره البخاري من ذكر القين والصاءغ والنجار لان هءلاء ا-------نما تكون منهم الصنعة المحضة فيما يستصنعه صاحب الحديد والخشب والذهب والفضة------- وهي امور من الصنعة يوقف علي حدها ولا يختلط بها غيرها والخياط انما يخيط الثوب في الاغلب بخيوط من عنده فيجتمع الي الصنعة الالة واحد منهما معناه- التجارة والاخر- الاجارة وحصة احد-هما لا تتميز عن	3744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03421	false	9137648520698607947	218	300	1102	1557	1557	300	الخطابي فيه--------- جواز الاجارة علي الخياطة ردا علي من ابطلها بعلة انها ليس- باعيان مرءية ولا صفات معلومة وفي صنعة الخياطة معني ليس في ساءر ما ذكره البخاري من ذكر القين والصاءغ والنجار لان هءلاء الصناع انما تكون منهم الصنعة المحصنة فما يستضعفه صاحب الحديد والخشب------- والفضة والذهب وهي امور من ص--نعة يوقف علي حدها ولا يخ-لط بها غيرها والخياط انما يخيط الثوب في الاغلب بخيوط من عنده فيجتمع الي الصنعة الالة واحدا--هما معناها التجارة والاخري الاجارة وحصة احداهما لا تتميز من-	3421	5365446019048736136	390	682.0	320	478	81.58995819091797	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03744	true	6792790048665230650	143	194	758	1026	1595	300	الاخري وكذلك هذا في الخراز والصباغ اذا كان يخرز بخيوطه ويصبغ هذا بصبغه علي العادة المعتادة فيما بين الصناع وجميع ذلك فاءدة في القياس ل---ان الشارع -----------------وجدهم علي هذه العادة اول زمن الشريعة فلم يغيرها اذ لو طولب-ا بغيرها شق عليهم فصار بمعزل--------------- والعمل به ماض صحيح لما ب-ه من الارفاق	3744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3492465267367552105	0	57	0	299	1565	300	الاخري وكذلك هذا في الخراز والصباغ اذا كان----- بخيوطه ويصبغ هذا بصبغه علي العادة المعتادة فيما بين الصناع وجميع ذلك فاسد ف-ي القياس الا ان النبي صلي الله عليه وسلموجدهم علي هذه العادة اول زمن الشريعة فلم يغيرها اذ لو طولبوا بغيره لشق عليهم فصار بمعزل من موضع القياس والعمل به ماض صحيح لما فيه من الارفاق	3422	5365446019048736136	250	443.0	203	305	81.96721649169922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	143	252	724	1260	1491	300	2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتهاقالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3492465267367552105	92	198	487	1020	1565	300	2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه-قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتهاقالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3422	5365446019048736136	533	1051.0	427	536	99.44029998779297	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	180	269	904	1337	1491	300	يا رسول الله اني نسجت هذه------- بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم م---------حتاجا اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الينا وانها---------- ازاره فقال رجل من القوم--------------------- يا رسول الله اكسنيها فقال---------------------------------------- نعم-------- فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع---------- فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت س---------------------التها اياه لقد علم-------------------------ت انه-------------------- لا يرد ساءلا فقال الرجل----------- والله ما سالته------ الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل ------------فكانت---------- كفنه انظر 1277 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد في قصة البردة وسلف في الكفن من----- الجناءز	3745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	false	3823411575306283147	12	152	62	785	1549	300	يا رسول الله اني نسجت هذه البردة بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه محتاجا اليها وللحموي والمستملي محتاج بالرفع خبر مبتدا محذوف اي وهو محتاج اليها والجملة الاسمية في موضع نصب علي الحال فخرج الينا وانها اي البردة ازاره فقال رجل من القوم هو عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله اكسنيها بضم السين اي البردة فقال عليه الصلاة والسلام نعم اكسوكها فجلس النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المجلس ثم رجع الي منزله فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت اي لم تحسن فما نافية سالتها اياه لقد علمت ولابي ذر وابن عساكر عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يرد ساءلا فقال الرجل عبد الرحمن والله ما سالته اياها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل رضي الله عنهفكانت اي البردة كفنه وهذا ال---------------حديث سبق في باب من استعد------------- الكفن في كتاب الجناءز	3423	5365446019048736136	375	548.0	294	752	49.86701965332031	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03745	true	-6190673759561815801	180	252	904	1260	1491	300	يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08868	false	-4230450026045405402	0	71	0	353	1532	300	يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8868	5365446019048736136	327	581.5	258	369	88.61788940429688	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	150	193	803	1011	1524	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	3746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	false	7805474737875081358	86	115	483	627	1564	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل ----------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي------ امراة------------- ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	990	5365446019048736136	134	219.0	107	208	64.42308044433594	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	224	274	1163	1395	1524	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	3746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	false	7805474737875081358	238	271	1260	1413	1564	300	حدثنا خلاد قال---- حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	990	5365446019048736136	150	248.0	117	232	64.6551742553711	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	149	218	798	1136	1524	300	2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه	3746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	false	3823411575306283147	181	247	949	1284	1549	300	2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل-ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبه-ا فامر بها فوضعت فجلس عليه	3423	5365446019048736136	333	655.0	267	338	98.52071380615234	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	167	300	880	1524	1524	300	يسالونه عن المنبر------- فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل--------------------------- ان مري --------------------------------غلامك النجار ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس -------------------------------------------------------------فامرت----------------------------ه يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من طرفاء الغابة ثم------------------------------------------------ جاء بها فا----------رسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت----------------- فجلس عليه انظر 377 مسلم 544 فتح------------------------------------------------ 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي-	3746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	1	274	3	1438	1566	300	يسالونه عن المنبر النبوي فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل رضي الله عنهولم نعرف من هي ان مري بضم الميم وكسر الراء من غير همز غلامك النجار هو باقوم بموحدة وبعد الالف قاف اخره ميم وقيل اخره لام وهي رواية عبد الرزاق وقيل قبيصة وقيل ميمون وقيل مينا وقيل ابراهيم وقيل كلاب وقيل ان الذي عمله تميم الداري لكن روي الواقدي من حديث ابي هريرة ان تميما اشار به فعمله كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلموان تفسيرية يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس برفع يعمل واجلس ولابي ذر يعمل واجلس بالجزم فيهما جوابا للامر فامرته الانصارية ولابن عساكر فامره يعملها بفتح المثناة التحتية والميم بينهما عين ساكنة اي الاعواد وللكشميهني فامره بعملها بموحدة مكسورة بدل التحتية وفتح العين وامره بالتذكير كرواية ابن عساكر اي فارسلته اليه صلي الله عليه وسلمفامره بعملها من طرفاء الغابة موضع من عوالي المدينة من جهة الشام ثم لما فرغ منها جاء بها للانصارية فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبه-ا فامر بها فوضعت مكانها من المسجد فجلس عليه اي علي المنبر المعمول من الاعواد المذكورة وهذا الحديث قد مر في الجمعة 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت ----فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي	3424	5365446019048736136	612	1074.5	487	1442	42.44105529785156	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03746	true	-2280978787277695326	225	298	1169	1514	1524	300	خلاد بن يحيي--------------------------- حدثنا عبد الواحد بن ايمن--------------- عن ابيه----- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه--------- فان لي غلاما نجارا قال-------------------- ان شءت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعملت له المنبر ف----------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------------ة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع--- فصاحت النخلة التي كان----------------- يخطب عندها---------------------- حتي كادت ان تنشق	3746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	false	4771027771643451499	0	138	0	716	1570	300	خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي الكوفي قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي المكي عن ابيه ايمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه اذا خطبت فان لي غلاما نجارا قال عليه الصلاة والسلام ان شءت وفي السابقة انه عليه الصلاة والسلام بعث اليها ان مري فيحتمل انه بلغها انه عليه الصلاة والسلام يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك فعملت له المنبر اي فامرت غلامها بعمله فلما كان يوم الجمعة بالرفع اسم كان ولابي ذر يوم الجمعة بالنصب علي الظرفية قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان ولابن عساكر كانت يخطب عندها والمراد بالنخلة الجذع حتي كادت ان تنشق	3425	5365446019048736136	338	535.0	268	719	47.009735107421875	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03748	true	5508538607040748069	157	199	812	1017	1537	300	33 باب شراء------- الحواءج بنفسه وقال ابن عمر--------------- اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر واشتري ابن عمر بنفسه وقال عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا	3748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	false	4771027771643451499	194	237	1007	1226	1570	300	33 باب شراء الامام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم-جملا من عمر و---------------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم-منه شاة واشتري من جابر بعيرا	3425	5365446019048736136	182	319.5	146	242	75.20661163330078	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03748	true	5508538607040748069	165	260	851	1337	1537	300	اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر واشت----------------------------ري ابن عمر بنفسه----------------------------------------- وقال عبد الرحمن بن ابي بكر--------------------------------------------- جاء مشرك------- بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري-------------------- من جابر------------------------- بعيرا انظر ثم ساق حديث عاءشة قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درعه الشرح حديث عاءشة سلف والغنم اسم للشاة والمعز لا واحد لها من لفظها والجمع اغنام فاذا ارادوا واحدة قالوا شاة صرح به القزاز وفيه ما بوب له وهو-------------------------------------------------------------- مباشرة الشريف والامام والعالم شراء الحواءج بنفسه وان كان له من يكفيه ايثارا للتواضع	3748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03426	false	-7840050559131182763	3	93	16	478	1572	300	اشتري النبي صلي الله عليه وسلم-جملا من عمر رضي الله عنه وزاد الكشميهني واشتري ابن عمر بنفسه وهذا وصله المءلف في باب شراء الابل الهيم وقال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما مما وصله في اخر البيوع جاء مشرك لم يسم بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم-منه شاة واشتري عليه الصلاة والسلام من جابر هو ابن عبد الله الانصاري بعيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما سياتي ان شاء الله تعالي في الباب الذي يلي هذا وفي ذلك جواز مباشرة الكبير لشرا---------------ء الحواءج بنفسه وان كان له من يكفيه لاظهار التواضع	3426	5365446019048736136	217	180.0	172	714	30.39215660095215	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03749	true	-8026408137687728825	0	210	0	1012	1432	300	او جملا وهو عليه-------------------------------------- هل يكون ذلك------------------ قبضا-------- قبل ان ينزل--------------------------------- وقال ابن عمر قا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لعمر ----------------------بعنيه يعني جملا صعبا 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	3749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	false	4628695193670461224	10	245	54	1220	1501	300	او جملا وهو اي والحال ان الباءع عليه اي راكب علي الجمل هل يكون ذلك اي الشراء المذكور قبضا للمشتري قبل ان ينزل الباءع عن العين المبيعة فيه خلاف وقال ابن عمر رضي الله عنهما فيما وصله في كتاب الهبة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعمر بن الخطاب رضي الله عنهبعنيه يعني جملا صعبا 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبته فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	3427	5365446019048736136	1000	1905.5	795	1171	85.3970947265625	202	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03749	true	-8026408137687728825	61	107	280	501	1432	300	واعيا------ فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ج---------------------------------------------------------------------------ابر فقلت نعم قال ما شانك -----------------------------------------قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت----- فنزل---------------------------- يحجن------------------------------------------------ه بمحج--------------------------------------------------------------------------------نه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته------------------------------- اكف------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تز-----------------------------------------------------------وجت قلت نعم قال بكرا ام------ ثيبا	3749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03428	false	-276698877442620375	78	196	392	995	1590	300	واعياه الله فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال جابر بالتنوين علي تقدير انت جابر وبلا تنوين منادي سقط منه حرف النداء اي يا جابر ففلت نعم قال ما شانك اي ما حالك وما جري لك حتي تاخرت عن الناس قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت عنهم فنزل صلي الله عليه وسلمحال وكونه يحجنه مضارع حجن بالحاء المهملة والجيم والنون اي يجذبه بمحجنه بكسر الميم بعصاه المعوجة من راسها كالصولجان معد لان يلتقط به الراكب ما يسقط منه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اي الجمل ولابن عساكر فلقد رايت اكفه امنعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لا يتجاوزه قال تزوجت بحذف همزة الاستفهام وهي مقدرة قلت نعم تزوجت قال تزوجت-- بكرا ام تزوجت ثيبا	3428	5365446019048736136	205	281.5	161	606	33.82838439941406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03750	true	-769479970626847740	119	178	645	948	1614	300	الداودي والكيس الكيس اي الجماع كما قاله ابن الاعرابي------------------ لما فيه والغسل---------- من الاجر والكيس العقل جعل طلب الولد عقلا وفي البخاري في موضع اخر ------------الكيس الولد ولعله حضه ----------------------------علي طلب الولد واستعمال الكيس والرفق فيه اذا كان----- لا ولد له اذ ذاك وقيل------ امره ان يتحفظ لءلا---------------------------- تكون حاءضا وال---------------------------------------كيس شدة المحافظة علي الشء------------- وقيل حضه علي الولد	3750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03429	false	-4176752592015015855	82	161	461	871	1628	300	الاغراء والكيس--------- الجماع قال----- ابن الاعرابي فيكون قد حضه عليه لما فيه وفي الاغتسال منه من الاجر لكن فسره المءلف---------------------------- في موضع اخر من جامعه هذا بانه الولد واستشكل واجيب بانه اما ان يكون قد حضه علي طلب الولد واستعمال الكيس والرفق فيه اذ- كان جابر لا ولد له اذ ذاك او يكون قد امره بال-تحفظ والتوقي عند اصابة الاهل مخافة ان تكون حاءضا فيقدم عليها لطول الغيبة وامتداد الغربة والكيس شدة المحافظة علي الشء قاله الخطابي وقيل-------- الولد	3429	5365446019048736136	198	234.0	154	462	42.85714340209961	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03751	true	-172010060985633746	141	202	701	1011	1520	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح البقرة في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا ذكر فيه حديث ابن ----	3751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03431	false	-598260832036054510	136	226	716	1190	1587	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام باب جواز التبايع في الاسواق التي كانت في الجاهلية قبل الاسلام فتبايع بها الناس في الاسلام لان افعال الجاهلية ومواضع المعاصي لا يمتنع ان يفعل فيها الطاعات قاله ابن بطال 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح------- في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا وبه قال حدثنا علي بن	3431	5365446019048736136	289	509.5	232	482	59.9585075378418	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03752	true	-2517131686030568799	32	131	149	624	1472	300	2099 حدثنا علي------------ حدثنا سفيان---- قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها ق-ال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله-ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا 5772 مسلم 2225 فتح حد----------------------------ثنا علي بن عبد الله ----------------------------------------------------ثنا سفيان ---------قال قال عمرو------------- كان ها هنا رجل اسمه نواس	3752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03433	false	6220972435409523098	4	123	18	594	1516	300	2099 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما-فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا -----------------الحديث 2099 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط لغير ابوي ذر والوقت ابن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار كان ها-هنا رجل اسمه نواس	3433	5365446019048736136	453	828.0	360	595	76.13445281982422	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03756	true	3672426765227147578	146	213	737	1063	1505	300	38 باب في العطار وبيع المسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او	3756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	200	300	1041	1546	1546	300	38 باب في العطار وبيع المسك هذا باب بالتنوين في العطار الذي يبيع العطر وبيع المسك اراد الرد علي من كره بيع المسك وهو منقول عن الحسن البصري وعطاء وغيرهما وقد استقر الاجماع بعد الخلاف علي طهارة المسك وجواز بيعه 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او-	3436	5365446019048736136	324	610.5	259	507	63.90532684326172	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	47	169	244	869	1527	300	وفيه استعمال الاجير من غير تسمية اجرته واعطاءه قدرها واكثر قاله الداودي وهذا غير جاءز عند مالك ولا غيره ولعل محله انهم كانوا يعلمون مقدارها فدخلوا علي العادة و----الحديث نص في اباحة ما تناوله ولا وجه لكراهية ابي جحيفة لاجره واستدلاله علي ذلك بنهيه عن ثمن الدم وفيه اشارة اعني النهي عن رفع امته عن الصناعات الوضيعة AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراءفراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها	3759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	false	-4710607273787226529	176	296	895	1502	1519	300	وفيه استعمال الاجير من غير تسمية اجر-ه واعطاءه قدرها واكثر او كان قدرها معلوما فوقع العمل عل---------------------------------------------------------ي العادة وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الاجارة وابو داود في البيوع---------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء اذا كان مما ينتفع به غير من كره له لبسه اما ما لا منفعة فيه شرعية فلا يجوز بيعه اصلا علي الراجح 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي عمر رضي الله عنه-بحلة حرير او سيراءفراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها	3439	5365446019048736136	392	650.5	312	767	51.10821533203125	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	198	279	1010	1426	1527	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	80	0	415	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3441	5365446019048736136	415	825.0	335	416	99.75961303710938	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	181	234	927	1193	1527	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت	3759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	252	300	1259	1505	1505	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	230	413.5	183	271	84.870849609375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	234	279	1193	1426	1527	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	0	46	0	239	1598	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8028	5365446019048736136	225	427.5	181	246	91.46341705322266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	193	279	983	1426	1527	300	الله عنها ان----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	3	77	14	409	1585	300	الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	373	669.0	300	456	81.79824829101562	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03762	true	-3003494165530701831	120	160	621	820	1514	300	في المنع AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم-------------------------------------------------------------------------------- 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل	3762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03442	false	-3029467143066907442	203	255	1089	1363	1594	300	في اللباس---- 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم باب بالتنوين صاحب السلعة احق بالسوم بفتح السين وسكون الواو وبذكر قدر معين للثمن 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل	3442	5365446019048736136	190	335.0	152	279	68.10035705566406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03762	true	-3003494165530701831	238	266	1210	1346	1514	300	الاءمة----- ان صاحب السلعة احق الناس بالسوم في سلعته واولي بطلب الثمن فيها ولا يجوز---------------------------------------------------------------- ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا له او لمن وكله بالبيع AUTO 42 باب كم يجوز الخيار	3762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03443	false	4541677229742840104	96	182	519	975	1611	300	الاجماع علي ان صاحب السلعة احق الناس بالسوم في سلعته واولي بطلب الثمن فيها لكن الكلام في اخذ هذا الحكم من الحديث المذكور فالظاهر ان لا دليل فيه علي ذلك كما اشار اليه المازري والحاءط البستان وفيه خرب بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء جمع خربة كنعمة ونعم وقيل الرواية المعروفة بفتح الخاء وكسر الراء جمع خربة ككلمة وكلم ونخل وهذا الحديث سبق في الصلاة في باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية وتتخذ مكانها المساجد وياتي ان شاء الله تعالي في الهجرة----------------- 42 باب كم يجوز الخيار	3443	5365446019048736136	102	159.5	78	473	21.564481735229492	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03762	true	-3003494165530701831	266	300	1346	1514	1514	300	2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او-	3762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	false	4637854157923935194	93	126	512	680	1595	300	2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او	3444	5365446019048736136	167	324.0	135	169	98.81656646728516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03763	true	2489729001635005313	5	143	26	686	1441	300	وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه 2116 مسلم 1531 فتح------------------------------------------------------------ 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث انظر 2079 مسلم 1532 فتح ذكر فيه حديث-------------------------- يحيي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وحديث ابي الخليل هو صالح بن ابي مريم-عن عبد الله بن الحارث---------------- عن حكيم بن حزام -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3763	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03445	false	-5042757824214760193	108	243	583	1264	1577	300	وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه الذي اشتراه منه ليلزم العقد وهذا الحديث اخرجه مسلم والترمذي والنساءي في البيوع 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث الازدي قال حدثنا همام هو ابن يحيي الازدي البصري العوذي بفتح المهملة وس------------------------------------------------------------كون الواو وبالمعجمة عن قتادة بن دعامة عن ابي الخليل-------------------------------------- صالح بن ابي مريم عن عبد الله بن الح-رث بن نوفل الهاشمي عن حكيم بن حزام بالزاي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	3445	5365446019048736136	432	687.0	337	782	55.24296569824219	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	true	-2421672806280854851	11	63	57	318	1476	300	2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان ------------حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	3764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03448	false	183181536594501423	108	161	527	798	1484	300	2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان بن هلال قال حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	3448	5365446019048736136	259	499.0	209	273	94.87179565429688	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	true	-2421672806280854851	141	178	700	877	1476	300	45 باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل	3764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03450	false	-2430016228648602198	244	300	1330	1613	1613	300	45 باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع هذا باب بالتنوين اذا خير احدهما اي احد المتبايعين صاحبه بعد البيع وقبل التفرق وجب البيع اي لزم وان لم يتفرقا 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا تبايع الرجلان فكل-	3450	5365446019048736136	174	315.0	140	286	60.83916091918945	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	true	-2421672806280854851	178	234	877	1157	1476	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع انظر 2107 مسلم 1531 فتح ثم ساق حديث ليث------------------ عن نافع عن ابن عمر مرفوعا---------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما--------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا	3764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	72	0	363	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما محكوم له بالخيار في المجلس ما لم يتفرقا	3451	5365446019048736136	237	404.0	188	363	65.28925323486328	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03764	true	-2421672806280854851	239	300	1182	1476	1476	300	46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث-	3764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03452	false	-5494504552020076009	26	181	143	941	1552	300	46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع هذا باب بالتنوين اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع اي هل يكون العقد جاءزا ام لازما وكانه قصد الرد علي من حصر الخيار في المشتري دون الباءع فان في الحديث التسوية بينهما في ذلك 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهمامن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل بيعين بتشديد التحتية بعد الموحدة لا بيع بينهما لازم حتي يتفرقا من مجلس العقد بينهما فيلزم البيع حينءذ بالتفرق الا بيع الخيار فيلزم باشتراطه وهذا الحديث اخرجه النساءي في البيوع والشروط 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث	3452	5365446019048736136	292	467.0	234	800	36.5	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03765	true	3726774887123590094	0	68	0	337	1535	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرارفان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	3765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03452	false	-5494504552020076009	181	247	941	1276	1552	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرارفان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	3452	5365446019048736136	335	660.0	269	337	99.40652465820312	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03765	true	3726774887123590094	20	68	94	337	1535	300	همام---- وجدت في كتابي يخت-ار ثلاث مرار-فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وحدثنا همام------------ حدثنا ابو التياح----- انه سمع عبد الله بن الحارث------- يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	3765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03453	false	-3062367383444528801	63	141	351	745	1544	300	همام قال وجدت في كتابي الخيار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما يحتمل ان يكون داخلا تحت الموجود في الكتاب او يروي من حفظه والظاهر الثاني قاله الكرماني فيكون من جملة الحديث قال حبان بن هلال وحدثنا همام المذكور قال حدثنا ابو التياح يزيد انه سمع عبد الله بن الحرث بن نوفل يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	3453	5365446019048736136	236	406.5	188	394	59.898475646972656	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03773	true	-2703289704771208774	14	98	73	470	1462	300	والربح له--------------- 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	3773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03454	false	6276875930425389437	0	84	0	409	1509	300	والربح له لغير ابن عساكر 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلمل-عمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	3454	5365446019048736136	393	761.0	312	412	95.38835144042969	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03773	true	-2703289704771208774	77	182	381	887	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت 2611 فتح4 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03455	false	3415430015700468542	102	199	534	1032	1542	300	صلي الله عليه وسلماكتفي بالبيان السابق قاله في الفتح وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الهبة------- 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3455	5365446019048736136	433	807.5	344	506	85.5731201171875	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03777	true	-8218746625687048975	72	137	364	671	1461	300	بيع الارض بالارض وفي تلطف ابن عمر وافتراقه من عثمان استعمال الندب اذ ليس من شانهم التحيل AUTO---------------------------------------- 48 باب ما يكره من الخداع في ال-------------------------------بيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	3777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03456	false	-6755802040122784467	182	257	940	1317	1529	300	بيع الارض بالارض وبيع العين الغاءبة علي الصفة ومطابقته للترجمة من جهة ان للمتبايعين التفرق علي حسب ارادتهما اجازة وفسخا قاله الكرماني 48 باب ما يكره من الخداع في البيع باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	3456	5365446019048736136	236	411.0	183	378	62.433860778808594	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	101	206	490	1018	1460	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع انظر وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق انظر وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	false	-5695245636185363676	105	290	571	1496	1547	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع----- وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق----- وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف فيما سبق موصولا في اول كتاب البيوع لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة وسقط قوله قلت لابي ذر قال سعد بن الربيع ولابوي ذر والوقت فقال سوق قينقاع بضم النون منصرف وغير منصرف وقال انس مما وصله في الباب المذكور ايضا قال عبد الرحمن بن عوف دلوني علي السوق وقال عمر بن الخطاب فيما وصله في اثناء حديث ابي موسي في باب الخروج في التجارة من كتاب البيوع الهاني الصفق بالاسواق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	510	991.0	408	937	54.42902755737305	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	145	198	707	974	1460	300	حدثنا اسماعيل بن زكرياء--------------- عن محمد بن سوقة----------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن جبير بن مطعم ----قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخر------------------------------------------------------------------------------------------------هم قالت------ قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	false	8567530356616434419	10	113	64	613	1639	300	حدثنا اسماعيل بن زكريا ابو زياد الاسدي عن محمد بن سوقة بضم السين المهملة وسكون الواو وبالقاف ابي بكر الغنوي الكوفي من صغار التابعين عن نافع بن جبير بن مطعم انه قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	256	409.0	204	550	46.54545593261719	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	199	300	978	1460	1460	300	يخسف باولهم واخرهم------------- ثم يبعثون علي نياتهم------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2884 فتح------------------------- 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال-	3781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03460	false	-8315060752999693240	18	141	90	695	1483	300	يخسف باولهم واخرهم لشءم الاشرار ثم يبعثون علي نياتهم فيعامل كل احد عند الحساب بحسب قصده وفيه التحذير من مصاحبة اهل الظلم ومجالستهم واخرجه مسلم من وجه اخر عن عاءشة رضي الله عنها 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال	3460	5365446019048736136	473	896.5	375	606	78.05280303955078	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	0	94	0	455	1478	300	احدكم في ص-----لاة ما كانت الصلاة تحبسه انظر 176 مسلم 649 فتح 2--------------------120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ------------------------2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير------------------------------------------- عن حميد------- عن انس-------- رضي الله عنه دعا---------------------------------------------- رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03461	false	8454316496625422354	73	194	376	978	1523	300	احدكم في ثواب صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وهذا الحديث قد مر في باب فضل صلاة الجماعة 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي الحديث 2120 طرفاه في وبه قال حدثنا ادم- بن ابي اياس بكسر الهمزة وتخفيف التحتية قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال رجل لم يسم- يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	3461	5365446019048736136	395	670.5	309	608	64.96710205078125	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	107	194	520	938	1478	300	2122 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	3782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	false	-3747169113962159614	167	252	873	1289	1520	300	2122 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	3462	5365446019048736136	416	822.0	331	418	99.52153015136719	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	58	140	274	669	1478	300	الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي------------- 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه--- دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 2120 مسلم 2131 فتح 2122 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عب---------------------------------------------يد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدو-------سي رضي الله ع----------------------------------------------------------------نه قال---- خرج النبي صلي الله عليه	3782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	false	-3747169113962159614	0	94	0	476	1520	300	الله عليه وسلمفي السوق وقد اخرجه ايضا في كتاب الاستءذان 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنهقال دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا زهير بضم الزاي وفتح الهاء ابن معاوية عن حم------------------------------------------------------يد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال دعا رجل لم يسم بالبقيع بالسوق الذي كان به يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه	3462	5365446019048736136	238	368.5	189	531	44.82109069824219	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03782	true	-853932441518977862	181	239	875	1173	1478	300	قال سفيان -------------------------قال عبيد الله------------ اخبرني------------------------------------------------ انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة 5884 مسلم 2421 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	3782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03464	false	-3271722319900600589	0	145	0	749	1552	300	قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق قال عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني بالافراد وفيه تقديم الراوي علي الاخبار وهو جاءز انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة قال في-------- فتح الباري واراد البخاري بهذه الزيادة بيان لقي عبيد الله لنافع بن جبير فلا تضر العنعنة في الطريق الموصولة لان من ليس بمدلس اذا ثبت لقاءه لمن حدث عنه حملت عنعنته علي السماع اتفاقا وانما الخلاف في المدلس او فيمن لم يثبت لقيه لمن روي عنه وابعد الكرماني فقال انما ذكر الوتر هنا لانه لما روي الحديث الموصول عن نافع بن جبير انتهز الفرصة لبيان ما ثبت في الوتر مما اختلف في جوازه انتهي 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	3464	5365446019048736136	284	507.0	228	757	37.51651382446289	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03783	true	-8064175986089335022	104	192	554	1003	1594	300	عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة----------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع وفي اخره ------------------------------------------------------------------اللهم احببه واحب من يحبه يريد الحسن بن علي وعند الاسماعيلي جاء الحسن والحسين يشتدوا واللكع الاستصغار ويقال اللءم وفيه فظننت انها تلبسه سخابا والسخاب قلادة خرزها طيب قال سفيان قال عبيد الله يعني ابن ابي يزيداخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة و-حديث	3783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	false	-3747169113962159614	176	253	915	1296	1520	300	عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنهقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان قال عبيد الله -----------------اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة الحديث	3462	5365446019048736136	281	484.0	222	539	52.13357925415039	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03783	true	-8064175986089335022	175	229	917	1190	1594	300	قال سفيان -------------------------قال عبيد الله يعني ابن ابي يزيد-اخبرني------------------------------------------------ انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع ثن--ا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام قال وحدثنا -------------------------	3783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03464	false	-3271722319900600589	0	152	0	785	1552	300	قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق قال عبيد الله ------بن ابي يزيد اخبرني بالافراد وفيه تقديم الراوي علي الاخبار وهو جاءز انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة قال في فتح الباري واراد البخاري بهذه الزيادة بيان لقي عبيد الله لنافع بن جبير فلا تضر العنعنة في الطريق الموصولة لان من ليس بمدلس اذا ثبت لقاءه لمن حدث عنه حملت عنعنته علي السماع اتفاقا وانما الخلاف في المدلس او فيمن لم يثبت لقيه لمن روي عنه وابعد الكرماني فقال انما ذكر الوتر هنا لانه لما روي الحديث الموصول عن نافع بن جبير انتهز الفرصة لبيان ما ثبت في الوتر مما اختلف في جوازه انتهي 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي-------- عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام الحديث 2123 اطرافه في وبه قال حدثنا	3464	5365446019048736136	232	391.0	184	803	28.89165687561035	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03787	true	-8645237946778544926	119	145	585	723	1516	300	كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	3787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03464	false	-3271722319900600589	120	145	615	749	1552	300	كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	3464	5365446019048736136	129	248.0	104	138	93.47826385498047	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03788	true	3428753665653314195	122	259	589	1264	1456	300	50 باب كراهية السخب في السو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا	3788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	77	236	428	1253	1579	300	50 باب كراهية السخب في الاسواق باب كراهية السخب بفتح السين المهملة والخاء المعجمة اخره موحدة ويجوز ابدال السين بالصاد المهملة لتقاربهما مخرجا وهو رفع الصوت بالخصام ونحوه في الاسواق 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا	3465	5365446019048736136	671	1320.0	536	827	81.13663482666016	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03789	true	1752693664264715	8	48	41	232	1448	300	تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا -الشرح متابعة عبد العزيز اسندها البخاري ف------قال حدثنا	3789	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	204	247	1112	1305	1579	300	تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا قال----ه اب-و عبد الله الحديث 2125 طرفه في وبه قال حدثنا	3465	5365446019048736136	164	285.0	127	198	82.82828521728516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03790	true	-1474886606793794944	192	289	1042	1589	1648	300	وفيه ذم الاسواق واهلها الذين يكونون بهذه الصفة المذمومة من الصخب واللغط والزيادة في المدحة والذم لما يتبايعونه والايمان الحانثة ولهذا قال عليه --------السلام شر البقاع الاسواق كما مضي لما يغلب علي اهلها من هذه الاحوال المذمومة ومعني لا يدفع بالسيءة السيءة لا يسء الي من اساء اليه علي سبيل المجازاة المباحة ما لم تنتهك لله حرمة لكن ياخذ بالفضل كما قال تعالي ولمن صبر وغفر الشوري وقال ادفع بالتي هي احسن فصلت وسمي جزاء السيءة سيءة للمجاورة والمراد ب----------------------------------------------------------------الملة العوجاء اي المعوجة ما كانوا عليه من عبادة الاصنام وتغيير ملة ابراهيم------------------------------------------------ عن استقامتها وامالتها بعد قوامها	3790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03467	false	4462879999946801024	126	208	658	1125	1604	300	وفيه ذم اهل السوق----- الذين يكونون ب----الصفة المذمومة من الصخب واللغط والزيادة في المدحة والذم لما يتبايعونه والايمان الحانثة ولهذا قال عليه الصلاة والسلام شر البقاع الاسواق ل--------ما يغلب علي اهلها من هذه الاحوال المذمومة و-----لا يدفع بالسيءة السيءة هو كقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادفع بالتي هي ---------------احسن السيءة المءمنون ولكن يعفو ويغفر ما لم تنتهك حرمات الله تعالي ولن يقبضه الله يميته حتي يقيم به الملة العوجاء------------------------------------------------- ملة ابراهيم فانها قد اعوجت في ايام الفترة فزيدت ونقصت وغيرت عن استقامتها واميلت-- بعد قوامها	3467	5365446019048736136	298	459.5	244	667	44.67766189575195	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03791	true	1932652397738640106	160	211	819	1094	1521	300	51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	3791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03469	false	-6932239921096556527	13	64	60	343	1577	300	51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	3469	5365446019048736136	271	520.5	222	287	94.42508697509766	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03791	true	1932652397738640106	197	300	1030	1521	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------ال له اذا بعت فكل وا-----------------------------------------ذا ابتع-------ت فاكتل 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه انظر 2126 مسلم 1526 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه-	3791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03470	false	-2694691644423233837	76	257	413	1331	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وللكشميهني قال له اذا بعت فكل بكسر الكاف واذا بالواو وللحموي والمستملي فاذا ابتعت اشتريت فاكتل اي اذا بعت فكن كاءلا واذا اشتريت فكن مكيلا عليك اي الكيل علي الباءع لا المشتري قال ابن بطال فيه انه يكيل له غيره اذا اشتري ويكيل لغيره اذا باع 2126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبيعه ولابي ذر فلا يبعه بالجزم بلا الناهية حتي يستوفيه اي يقبضه وقد سبق هذا الحديث قريبا 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه-قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم-علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه	3470	5365446019048736136	458	818.5	366	923	49.62080001831055	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03792	true	3278070287909898444	0	45	0	213	1470	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص	3792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03470	false	-2694691644423233837	257	300	1331	1537	1537	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم------فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص-	3470	5365446019048736136	206	399.5	164	213	96.71361541748047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03792	true	3278070287909898444	0	45	0	213	1470	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجو-----------------------------------------------------------ة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي-------------------- ففعلت ثم ------------------------------ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء فجلس علي اعلاه------------------------------------------ او في وسطه ثم قال-------------------- كل للقوم---------------- فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص	3792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03471	false	-4253325768934000276	145	300	712	1518	1518	300	وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا اي اعزل كل صنف علي حدة اجعل العجوة وهي ضرب من اجود التمر بالمدينة علي حدة وعذق زيد علي حدة بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة منصوب عطفا علي العجوة المنصوب بالمقدر مضافا الي شخص يسمي زيدا وهو نوع من التمر ردء ولابي ذر عذق زيد بكسر العين قال الجوهري بالفتح النخلة وبالكسر الكباسة واصناف تمر المدينة كثيرة جدا فذكر ابو محمد الجويني في الفروق انه كان بالمدينة فبلغه انهم عدوا عند اميرها صنوف الاسود خاصة فزادت علي الستين قال والتمر الاحمر اكثر عندهم من الاسود ثم ارسل الي بلفظ الامر قال جابر ففعلت ما امرني به صلي الله عليه وسلمثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلمفجلس ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فجاء فجلس علي اعلاه اي جلس عليه الصلاة والسلام علي اعلي التمر او في وسطه ثم قال عليه الصلاة والسلام كل للقوم امر من كال يكيل فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص-	3471	5365446019048736136	203	288.0	160	807	25.15489387512207	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03797	true	-4885480309298372659	70	183	341	879	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومده فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عليه الس--------لام لمكة مسلم 1360 فتح------------------ 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	3797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03474	false	5415677234094456220	22	220	115	1104	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في اخر كتاب الحج في حديث طويل 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري البصري قال حدثنا وهيب مصغر ابن خالد البصري قال حدثنا عمرو بن يحيي بن عمارة الانصاري المدني عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد الانصاري النجاري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حرم مكة بتحريم الله ودعا لها وحرمت المدينة ان يصاد فيها كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها ان يبارك فيما كيل فيها مثل ما دعا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لمكة وهذا الحديث قد سبق في كتاب الحج 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	3474	5365446019048736136	484	890.0	381	992	48.790321350097656	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03798	true	5260098287456002007	52	95	265	492	1489	300	الطعام والحكرة 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	3798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03475	false	5511470379796239251	232	272	1205	1423	1569	300	الاطعم-------ة 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	3475	5365446019048736136	215	410.0	175	227	94.71365356445312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03798	true	5260098287456002007	100	186	516	939	1489	300	2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا قال ابو عبد الله مرجءون التوبة مءخرون -------2135 مسلم 1525 فتح 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا----------------------------------------- عبد الله بن دينار قال سمعت ---------------ابن عمر- رضي الله عنهما-- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع-------- طعاما فلا يبعه حتي يقبضه	3798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03476	false	1827774391985429608	141	238	703	1193	1514	300	2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا قال ابو عبد الله مرجءون التوبة مءخرون الحديث 2132 طرفه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي المنقري قال حدثنا وهيب هو ابن خالد عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله----- صلي الله عليه وسلمنهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه- يقبضه	3476	5365446019048736136	328	545.5	255	497	65.99597930908203	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03798	true	5260098287456002007	143	275	725	1366	1489	300	قال ابو عبد الله--------------------------- مرجءون التوبة مءخرون 2135 مسلم 1525 فتح-------- 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه انظر 2124 مسلم 1526 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس---- سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	3798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03477	false	-4496594425246252314	67	263	345	1334	1509	300	قال ابو عبد الله اي البخاري معني قوله تعالي مرجءون التوبة مءخرون وهو موافق لتفسير ابي عبيدة 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي------------------------------ يقبضه وبه قال حدثني بالافراد ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبيعه ولابي ذر فلا يبعه بالجزم بلا الناهية حتي يقبضه وفي الرواية السابقة حتي يستوفيه وهما بمعني وفي الحديث قد سبق في باب الكيل علي الباءع 2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	3477	5365446019048736136	589	926.0	468	1022	57.63209533691406	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03803	true	-1660480287248800690	1	73	5	339	1448	300	55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس ع----------------------------------------------------------------------------ندك 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله انظر 2132 مسلم 1525 فتح 2136 حدثنا------- عبد الله بن مسلم-------ة حدثنا	3803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03480	false	101242283923597746	41	127	239	636	1492	300	55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب حكم بيع الطعام قبل ان يقبض اي قبل قبضه فان مصدرية و حكم بيع ما ليس عندك 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا ---------------مثله ------وبه قال حدثنا علي بن عبد الله ----المديني قال حدثنا	3480	5365446019048736136	295	538.0	231	424	69.57546997070312	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03811	true	-542282536030409474	92	158	470	789	1468	300	56 باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا ان لا يبيعه حتي يءويه الي رحله والادب في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 2137 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعاميضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	3811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03482	false	-7752975068683849442	122	220	625	1104	1523	300	56 باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا ان لا يبيعه حتي يءويه الي رحله والادب في ذلك باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا بتثليث الجيم وهو البيع بلا كيل ونحوه ان لا يبيعه حتي يءويه اي ينقله الي رحله منزله وفي نسخة رحاله بلفظ الجمع و بيان الادب في ذلك 2137 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبتاعون جزافا يعني الطعاميضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	3482	5365446019048736136	317	621.0	253	481	65.90436553955078	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03811	true	-542282536030409474	205	231	1026	1148	1468	300	57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر--------------- ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	3811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03483	false	-6152707683880600378	115	144	590	727	1553	300	57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	3483	5365446019048736136	122	235.5	96	137	89.05109405517578	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03811	true	-542282536030409474	231	293	1148	1436	1468	300	2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله	3811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03484	false	4690479011869713433	240	300	1259	1544	1544	300	2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله-	3484	5365446019048736136	285	555.0	226	288	98.95833587646484	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03812	true	-1801489962365686353	57	82	276	389	1490	300	لقل يوم كان ياتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج	3812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03484	false	4690479011869713433	259	282	1352	1460	1544	300	لقل يوم كان ياتي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج	3484	5365446019048736136	103	191.0	80	113	91.15044403076172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03812	true	-1801489962365686353	0	77	0	367	1490	300	حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن انظر 476 فتح ثم ساق حديث عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقل يوم كان ياتي علي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر -------------------احد طرفي النهار	3812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03485	false	1053954748847463933	6	134	32	677	1548	300	حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن وبه قال حدثنا فروة بن ابي المغراء فروة بفتح الفاء وسكون الراء المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وبالراء والمد واسمه معد يكرب قال اخبرنا علي بن مسهر بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء قاضي الموصل عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لقل يوم كان ياتي اي والله لقل ما ياتي يوم علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر الصديق رضي الله عنهاحد طرفي النهار	3485	5365446019048736136	325	588.5	257	646	50.30959701538086	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03812	true	-1801489962365686353	10	48	44	231	1490	300	قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء ق--------------ال اشعرت انه قد اذن------------------------------------ لي في الخروج------------ قال------------- الصحبة--------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد ----	3812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03486	false	-3826761077210640913	57	153	283	757	1527	300	قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء رضي الله عنهماقال اشعرت انه قد اذن بضم الهمزة وكسر المعجمة اي اذن الله لي في الخروج الي المدينة قال ابو بكر اريد الصحبة معك عند الخروج يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انا اريد او التمس الصحبة ايضا او نلتها ويجوز الرفع فيهما خبر مبتدا محذوف يقدر في كل ما يليق به ففي الاول مرادي الصحبة او مسالتي الصحبة وفي الثاني مبذولة او حاصلة لك او نحوه قال ا---بو بكر يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج معك الي المدينة قال في	3486	5365446019048736136	163	254.0	127	477	34.17190933227539	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03813	true	5134312430699806686	29	69	145	358	1518	300	عليه --------السلام قد اخذتها ف-----ي الناقة------------------------------------------------------------------- لم يكن اخذا باليد ولا ب--حيازة شخصها وانما كان التزامه لانه باعها بالثمن واخراجها من ملك ابي بكر لان قوله قد اخذتها يوجب اخذا صحيحا واخراجا للناقة من ذمة الصديق اليه بالثمن الذي يكون	3813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03486	false	-3826761077210640913	193	241	980	1233	1527	300	عليه الصلاة والسلام قد اخذتها اي احدي الناقتين قال ابن اسحاق في غير رواية ابن هشام هي الجدعاء بالثمن قال المهلب لم يكن اخذا باليد ولا بالحيازة بل بالابتياع بال----------------------ثمن واخراجها عن ملك ابي بكر لان قوله قد اخذتها يوجب اخذا صحيحا وقبضا من------------- الصديق بال-----ثمن الذي هو --	3486	5365446019048736136	142	220.0	113	295	48.13559341430664	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03814	true	9029714546354448230	190	281	927	1359	1454	300	2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها 6601 مسلم 1520 مسلم وذكر فيه حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ---------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان يبيع حاضر لباد	3814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	false	2891906826787788329	166	269	866	1371	1530	300	2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ---------------------------الحديث 2140 اطرافه في وبه قال حدثنا----------------------------- علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي تحريم ان يبيع حاضر لباد	3488	5365446019048736136	332	584.5	263	563	58.96980285644531	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03818	true	6412008820789257588	254	300	1300	1523	1523	300	ببيع المغانم فيمن يزيد 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني-	3818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	false	-8636846183995929124	0	44	0	223	1575	300	ببيع المغانم والمواريث 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني	3490	5365446019048736136	214	410.0	171	224	95.53571319580078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03822	true	8579511773698101513	0	25	0	115	1451	300	اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	3822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03491	false	2859473295589184927	146	170	744	858	1547	300	اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم-الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	3491	5365446019048736136	114	223.0	90	115	99.13043212890625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03824	true	3430796714382897642	241	300	1154	1434	1434	300	بيع المل-------------------------امسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم--- 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر-	3824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	13	74	60	363	1541	300	بيع الملامسة النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر نهي---- النبي صلي الله عليه وسلمعنه 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنه-ي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر	3495	5365446019048736136	262	490.5	208	309	84.78964233398438	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03827	true	-7771061065904781628	256	300	1361	1567	1567	300	63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي-	3827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03497	false	-2809765539081430384	132	211	704	1083	1541	300	63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم باب حكم بيع المنابذة وقال انس فيما وصله في باب بيع المخاضرة كما مر في الباب السابق نهي عنه اي عن بيع المنابذة النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر تاخير قوله عنه بعد قوله وسلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي	3497	5365446019048736136	205	373.5	163	380	53.94736862182617	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03828	true	7905963477048269648	8	43	45	223	1613	300	2147 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة	3828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03498	false	-957950016044590032	237	270	1249	1425	1596	300	2147 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة	3498	5365446019048736136	176	342.0	143	178	98.87640380859375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	2	31	11	164	1452	300	64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال---- صريت الماء	3829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03498	false	-957950016044590032	8	38	43	200	1596	300	64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	3498	5365446019048736136	153	299.5	124	157	97.45223236083984	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	33	124	174	614	1452	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بي- ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	3829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03499	false	1675086310561462008	87	177	492	932	1568	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	3499	5365446019048736136	439	868.0	349	441	99.5464859008789	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	111	173	551	845	1452	300	وقال بعضهم ع---------------------------ن ابن س-------------------------يرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 و 1520 و 1524 فتح-------------------------------------------------- 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	3829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03502	false	-1298335024919273817	46	126	233	634	1534	300	وقال بعضهم مما وصله مسلم ايضا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا ايضا صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر يعني ان الروايات الناصة علي التمر اكثر عددا من الروايات التي لم تنص عليه او ابدلته بذكر الطعام 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تلقي البيوع	3502	5365446019048736136	245	415.0	193	403	60.794044494628906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	177	268	864	1296	1452	300	2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو 93 بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 و 1520 و 1524 فتح ذكر فيه حديث الاعرج عن -------------------ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تصروا	3829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03503	false	7391255344376963159	28	129	172	676	1585	300	2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو--- بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن---------------------------------------------------- الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تلقوا	3503	5365446019048736136	363	650.5	289	561	64.70587921142578	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03830	true	2814306264784521500	0	35	0	167	1447	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر ثم ساق -	3830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03499	false	1675086310561462008	144	179	772	940	1568	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر وبه قال	3499	5365446019048736136	160	317.0	127	168	95.23809814453125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03830	true	2814306264784521500	20	62	97	295	1447	300	وقال بعضهم ع---------------------------ن ابن س-------------------------يرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر ثم ساق حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود ----------------من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع ثم ذكر حديث	3830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03502	false	-1298335024919273817	46	127	233	641	1534	300	وقال بعضهم مما وصله مسلم ايضا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا ايضا صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر يعني ان الروايات الناصة علي التمر اكثر عددا من الروايات التي لم تنص عليه او ابدلته بذكر الطعام 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تلقي البيوع -----الحديث	3502	5365446019048736136	174	272.5	137	414	42.02898406982422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03830	true	2814306264784521500	62	157	295	759	1447	300	الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر ثم ترجم AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر ---2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عب--------------------------------------------د الرحمن بن زيداخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه	3830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03503	false	7391255344376963159	40	126	229	659	1585	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاع------------------------------------------------------------ا من تمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ----------------قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن ----هرمز عن----- ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	3503	5365446019048736136	318	530.0	250	523	60.80305862426758	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03836	true	-7099726642554702556	49	126	242	611	1433	300	وقال شريح ان شاء رد من الزنا 2------------152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر 6839 مسلم 1703 فتح --2153 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن	3836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03506	false	-7197381263268421426	209	277	1096	1438	1559	300	وقال شريح الخ في رواية الكشميهني والحموي 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من------------------- شعر الحديث 2152 اطرافه في وبه قال حدثن--------------------ا عب-د الله بن	3506	5365446019048736136	292	513.5	229	383	76.2402114868164	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03836	true	-7099726642554702556	93	174	455	834	1433	300	ثم -ان زنت------ فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو------------------------------------------------------------------- بحبل من شعر 6839 -------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1703 فتح---------- 2153-- 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	3836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	false	8877327887863868702	87	200	460	1021	1550	300	ثم وان زنت ثانيا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها استحبابا اي بعد جلدها حد الزنا ولم يذكره اكتفاء بما قبله ولو كان البيع بحبل من شعر وهذا مبالغة في التحريض علي بيعها وقيده بالشعر لانه الاكثر في حبالهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في البيوع ومسلم في الحدود والنساءي 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	3507	5365446019048736136	363	654.0	284	562	64.59074401855469	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03841	true	-3508153793687369968	119	208	628	1056	1504	300	67 باب البيع والشراء مع النس---------------------------------------------------------------------اء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق	3841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	false	-8000998159605693213	59	157	320	814	1545	300	67 باب البيع والشراء مع النساء باب حكم البيع والشراء مع النساء ولابي ذر الشراء والبيع بتقديم الشراء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق	3509	5365446019048736136	425	809.0	339	497	85.51307678222656	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03841	true	-3508153793687369968	213	244	1079	1228	1504	300	2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما	3841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03510	false	-2730854596167422715	270	300	1405	1552	1552	300	2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها-ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما-	3510	5365446019048736136	147	284.0	118	149	98.65771484375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03841	true	-3508153793687369968	244	274	1228	1378	1504	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	3841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03511	false	6827259687807070611	0	30	0	150	1515	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	3511	5365446019048736136	150	300.0	120	150	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03843	true	-2271571428484415719	70	149	344	727	1470	300	2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح 2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس ع----------------------------------------------------------ن ابيه عن -----------------------ابن عب----اس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله	3843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03512	false	-7606570161069473263	217	294	1093	1471	1514	300	2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه-يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم وبه قال حد-------------------------------------ثنا علي ب------------------ن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن اي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم انه قال سمعت جريرا هو ابن عبد الله رضي الله ---------------------------------	3512	5365446019048736136	266	466.0	211	468	56.837608337402344	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03843	true	-2271571428484415719	43	70	215	344	1470	300	68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	3843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03512	false	-7606570161069473263	55	82	282	411	1514	300	68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	3512	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03843	true	-2271571428484415719	88	173	430	840	1470	300	بايع---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الص---------------------------لاة--------------------------------------------- وايتاء الزكاة-------------------- والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	3843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03513	false	-582363255555587073	2	122	9	625	1565	300	---عاهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة المفروضة اصله اقامة الصلاة وانما جاز حذف التاء لان المضاف اليه عوض عنها وايتاء الزكاة المكتوبة اي اعطاءها والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم وهذا الحديث قد سبق في اخر كتاب الايمان ومن لطاءف اسناده هنا ان الثلاثة الاخيرة من رواته بجليون كوفيون يكنون باي عبد الله وهو من النوادر 2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	3513	5365446019048736136	387	705.0	307	621	62.31884002685547	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03843	true	-2271571428484415719	120	173	592	840	1470	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت --لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	3843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	false	-27916485243175909	49	96	248	474	1457	300	2274 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ا--------بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتلقي- الركبان ولا يبيع حاضر لباد -----قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	3665	5365446019048736136	204	363.0	160	250	81.5999984741211	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03846	true	-2956534190500077895	75	124	363	584	1435	300	باجر 2159 حدثني عبد الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس فتح وبه قال	3846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03515	false	5505910748505590205	0	46	0	215	1560	300	باجر 2159 حدثني عبد الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس---- وبه قال	3515	5365446019048736136	215	413.5	169	221	97.28506469726562	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03846	true	-2956534190500077895	227	270	1096	1301	1435	300	2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد	3846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03516	false	-1883708793771342565	175	217	904	1108	1542	300	2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد	3516	5365446019048736136	204	403.0	162	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03846	true	-2956534190500077895	279	300	1339	1435	1435	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان-	3846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03517	false	3067697478314508392	26	47	136	233	1514	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان	3517	5365446019048736136	96	187.0	76	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	165	189	813	926	1453	300	71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	3847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03517	false	3067697478314508392	189	213	970	1083	1514	300	71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	3517	5365446019048736136	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	32	65	152	305	1453	300	معاذ --ثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك------------- نهينا ان يبيع حاضر لباد الحديثان سلفا زاد في الثاني وان كان اخاه او اباه ومعاذ------------------------------------------------- هو ابن معاذ قاضي البصرة ---------وابن عون	3847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03517	false	3067697478314508392	32	79	168	394	1514	300	معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة هو ابن معاذ قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون	3517	5365446019048736136	107	141.5	79	226	47.345130920410156	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	189	224	926	1091	1453	300	2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع حاضر لباد	3847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03518	false	6206629576991317774	247	280	1271	1434	1548	300	2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن التلقي وان يبيع حاضر لباد	3518	5365446019048736136	163	316.0	130	165	98.78787994384766	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	268	300	1300	1453	1453	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه-	3847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03519	false	2767257255818365621	236	267	1187	1340	1506	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه-قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه	3519	5365446019048736136	152	294.0	122	154	98.70130157470703	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03847	true	-5101347660237453991	200	263	983	1276	1453	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسل----------م عن التلقي----------- وان يبيع حاضر لباد انظر 2140 مسلم 1520 فتح---------------------------------------------------------------------------------------- 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	3847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03519	false	2767257255818365621	20	104	101	510	1506	300	عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم عن التلقي اي للقافلة وان يبيع حاضر لباد وظاهره منع التلقي مطلقا سواء كان قريبا او بعيدا لاجل الشراء منهم ام لا وسياتي البحث فيه قريبا ان شاء الله تعالي 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	3519	5365446019048736136	267	463.5	210	410	65.1219482421875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03850	true	4346222277546950622	66	159	362	824	1535	300	وقال ابو حنيفة واصحابه اذا كان التلقي في ارض لا يضر باهلها فلا باس به وان كان يضرهم فهو مكروه واحتج الكوفيون بحديث ابن عمر قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام وقال الطحاوي في هذا الحديث اباحة التلقي وفي الاحاديث الاول النهي عنه فاولي بنا ان نجعل ذلك علي غير التضاد فيكون ما نهي عنه من التلقي لما في ذلك من الضرر علي غير المتلقين المقيمين في السوق وما ابيح من التلقي هو ما لا ضرر فيه عليهم	3850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03518	false	6206629576991317774	162	246	850	1267	1548	300	وقال ابو حنيفة واصحابه اذا كان التلقي في ارض لا يضر باهلها فلا باس به وان كان يضرهم ف---مكروه لحدي---------------ث ابن عمر---- كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نبيعه حتي نبلغ به سوق الطعام ق-ال الطحاوي في هذا الحديث اباحة التلقي وفي غيره---------- النهي و----اولي بنا ان نحمل ذلك علي غير التضار فيكون ما نهي عنه من التلقي لما فيه م---ن الضرر علي غير المتلقين المقيمين في السوق وما ابيح من التلقي هو ما لا ضرر ----عليهم	3518	5365446019048736136	400	741.0	317	462	86.58008575439453	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03850	true	4346222277546950622	260	300	1335	1535	1535	300	قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق ------------------------------------------------------------------يبينه حديث عبيد الله 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم-	3850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03521	false	-3741611999733849397	201	249	1048	1299	1570	300	قال ابو عبد الله الخ عن الحديث اللاحق وكونه عقب حديث جويرية هو الصواب وسقطت الواو لغير ابي الوقت من ويبين---------------ه 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم	3521	5365446019048736136	169	282.0	136	267	63.29587936401367	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03851	true	-4802219147278772306	20	85	96	419	1489	300	نافع عن عبد الله ------------قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق ويبينه حديث عبيد الله ثم ساقه من حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن عبد الله قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي ال------------------------------------------سوق فيبيعونه في مكانه-------م فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في	3851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03520	false	-664598202636727308	207	298	1058	1527	1538	300	نافع عن عبد الله رضي الله عنهقال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق ويبينه حديث عبيد الله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية تضعير جارية ابن اسماء بن عبيد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة البصري عن نافع عن عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال كنا نتلقي الركبان داخل البلد اعلي السوق ف-----نشتري م--نهم الطعام فنها-----نا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نبيع-ه في	3520	5365446019048736136	254	384.5	199	484	52.479339599609375	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	94	272	432	1288	1432	300	في البيع شروطا لا تحل----------- 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر---------------------------- رضي الله عنهما	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	115	289	593	1465	1528	300	في البيع شروطا بالتقديم والتاخير 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وبه قال-------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام----- بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها -	3522	5365446019048736136	791	1488.5	630	907	87.21058654785156	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	254	300	1206	1432	1432	300	2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك-	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03526	false	-5602756669200416367	2	47	8	234	1505	300	2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعك ذلك	3526	5365446019048736136	224	440.0	180	227	98.67841339111328	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	143	233	663	1106	1432	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء------------------------------------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط--- ليس في كتاب الله	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	180	271	910	1366	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق قال ث--------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------------------- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال ابن خزيمة اي ليس في -حكم الله	4126	5365446019048736136	341	546.5	271	513	66.47173309326172	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	99	178	454	838	1432	300	2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك--- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04128	false	-7959399785370395081	232	300	1196	1533	1533	300	2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فا----------بوا ذلك عليها فقالت --------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	4128	5365446019048736136	261	418.5	206	420	62.14285659790039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	106	249	489	1183	1432	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	3	133	20	675	1523	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالس-فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	650	1227.5	521	696	93.39080810546875	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	true	641189510652400808	140	192	649	916	1432	300	ولاءك لي------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك -----------عليها---------------------------------- فجاءت من عندهم---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق------الت اني قد عرضت ذلك -----------عليهم فا-----------بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذ-----------------يها واشترطي لهم الولاء	3852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04396	false	-2048742261765286090	10	81	59	448	1544	300	ولاءك لي بعد ان اعتقك وجواب الشرط فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ما قالته عاءشة فابوا عليها اي فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة فجاءت من عندهم الي عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عندها فقالت اني قد عرضت ذلك بكسر الكاف عليهم تعني اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء	4396	5365446019048736136	252	423.5	205	392	64.28571319580078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03858	true	-8791522878335876819	87	135	450	682	1506	300	74 باب بيع التمر بالتمر------------------------------------------------ 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03526	false	-5602756669200416367	188	242	944	1222	1505	300	74 باب بيع التمر بالتمر باب بيع التمر بالتمر بالمثناة وسكون الميم فيهما 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3526	5365446019048736136	230	429.0	184	280	82.14286041259766	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03859	true	-7047104499623904760	194	235	996	1214	1523	300	75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام-------------------------------------------------------------- 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا	3859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03527	false	6697894755249614779	235	286	1290	1569	1638	300	75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام من عطف العام علي الخاص 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا	3527	5365446019048736136	217	410.0	177	280	77.5	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03859	true	-7047104499623904760	236	294	1219	1492	1523	300	مسلم 1542 فتح 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي انظر 2171 مسلم 1542 فتح 2173 قال وحدثني---------------------------------------------------- زيد بن ثابت ---------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه	3859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03528	false	4004668965731411517	201	274	1046	1407	1550	300	مسلم والنساءي 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي -------------------------وبه قال -حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه	3528	5365446019048736136	227	393.5	177	388	58.50515365600586	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03860	true	-2877628933979501756	179	267	922	1357	1514	300	76 باب بيع الشعير بالش-----------------------عير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	false	1408287212970072361	201	294	1099	1561	1586	300	76 باب بيع الشعير بالشعير باب بيع الشعير بالشعير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3529	5365446019048736136	435	860.5	347	462	94.15584564208984	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03860	true	-2877628933979501756	198	262	1011	1333	1514	300	اوس اخبره انه التمس صرفا------------------------------ بماءة دينار-------------- فدعاني طلحة بن عبيد الله-------------------- فتراوضنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصطرف من-----------ي فاخذ الذهب يقلبها في يده--------------------------------------------------- ثم قال حتي ياتي خا------------------------زني من الغاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعمر ----------------------يسمع ذلك فقال وال-----------------له لا تفارقه حتي تاخذ من---------------------------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03530	false	-1798448092315465591	35	203	185	1067	1561	300	انه اخبره انه التمس صرفا بفتح الصاد المهملة من الدراهم بماءة دينار ذهبا كانت معه فدعاني طلحة بن عبيد الله بالتصغير احد العشرة فتراوضنا بضاد معجمة ساكنة اي تجارينا حديث البيع والشراء وهو ما بين المتبايعين من الزيادة والنقصان لان كل واحد منهما يروض صاحبه وقيل هي المواصفة بالسلعة بان يصف كل منهما سلعته للاخر حتي اصطرف مني ما كان معي فاخذ الذهب يقلبها في يده ضمن الذهب معني العدد المذكور وهو الماءة فانثه لذلك ثم قال حتي ياتي خازني اي اصبر حتي وياتي خازني من الغابة بالغين المعجمة وبعد الالف موحدة وكان لطلحة بها مال من نخل وغيره وانما قال ذلك لظنه جوازه كساءر البيوع وما كان بلغه حكم المسالة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهيسمع ذلك فقال عمر لمالك بن اوس والله لا تفارقه حتي تاخذ منه عوض الذهب وفي رواية الليث والله لتعطينه ورقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذه----------------------------------------------------------------------------------------ب ولابي ذر في نسخة وصحح عليها في الفرع بالورق بفتح الواو وكسر الراء بالفضة ربا في جميع الاحوال الا هاء وهاء بالفتح	3530	5365446019048736136	229	251.5	183	970	23.608247756958008	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03861	true	-6853501509927045434	88	133	446	666	1544	300	77 باب بيع الذهب بال---------------------ذهب 2175 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل ابن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا	3861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03530	false	-1798448092315465591	251	300	1321	1561	1561	300	77 باب بيع الذهب بالذهب باب بيع الذهب بالذهب 2175 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل ابن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا-	3530	5365446019048736136	219	430.0	175	241	90.87136840820312	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03863	true	5031075444982971400	179	274	916	1386	1511	300	79 باب بيع الدينار بالدينار نساء---------------------------------------------------------------------------------------- 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	3863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03534	false	6355285485941599190	37	143	195	749	1541	300	79 باب بيع الدينار بالدينار نساء باب بيع الدينار بالدينار حال كونه نساء بفتح النون والمهملة ممدودا وبسكون السين اي مءجلا 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم-مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ربا الا في النسيءة	3534	5365446019048736136	466	894.0	375	558	83.51254272460938	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03864	true	8069533587067562963	0	52	0	242	1500	300	عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن-- اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	3864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03534	false	6355285485941599190	97	143	519	749	1541	300	عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم-او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم-مني ولكنني اخبرني اسامة------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ربا الا في النسيءة	3534	5365446019048736136	225	407.5	179	245	91.83673095703125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03865	true	-4671557544912391557	57	95	303	482	1504	300	80 باب بيع الورق بالذهب نسيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2180 و 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم عن الصرف	3865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03536	false	-1109724390323318616	147	296	762	1523	1542	300	80 باب بيع الورق بالذهب نسيءة باب بيع الورق بفتح الواو وكسر الراء وقد تسكن الراء وقد تكسر الواو مع اسكان الراء فهي ثلاث لغات اي الدراهم المضروبة بالذهب حال كونه نسيءة علي وزن كريمة ويجوز الادغام فتكون علي وزن برية وحذف الهمزة وكسر النون كجلسة 2180 و 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال------------------------------------------- سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهمعن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الذهب بالورق دينا وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد حبيب بن ابي ثابت قيس ويقال هند بن دينار الاسدي مولي تيم الكوفي قال سمعت ابا المنهال سيار بن سلامة الرياحي بالتحتية والمهملة البصري قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم عن الصرف	3536	5365446019048736136	136	24.5	108	804	16.915422439575195	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03865	true	-4671557544912391557	95	214	482	1073	1504	300	فكل واحد منهما------------------ يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا انظر 2061 مسلم 1589 فتح ذكر حديث ابي المنهال قال سا-------------------------------------------------------------------------------------------لت الب------------راء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد--------------------------------------------------------------- 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	3865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03537	false	-5821692600558771453	1	138	7	726	1581	300	فكل واحد منهما اي من البراء وزيد يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الذهب بالورق دينا اي غير حال حاضر في المجلس ولا يقال لا مطابقة بين الحديث والترجمة لانها بيع الورق بالذهب والحديث عكسها لان العوضين اذا كانا نقدين فعلي ايهما دخلت الباء فالمعني سواء بخلاف ما اذا كان العوضان غير النقدين اللذين هما للثمينة فانها لا تدخل ع---------------لي المثمن-------------------------------------- 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد باب بيع الذهب بالورق حال كونه يدا بيد وهذه الترجمة عكس السابقة 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	3537	5365446019048736136	417	694.0	332	775	53.80644989013672	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03867	true	-3536357439146572861	83	168	399	830	1473	300	مسلم 1539 فتح 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب 99 كيلا انظر 2171 مسلم 1542 فتح 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن------- ابي احمدعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة --والمزابنة اشتراء الثمر	3867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03540	false	-3825914446505526310	116	192	639	1033	1609	300	مسلم--------- 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة والمزابنة بيع ال---ثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب--- كيلا ------وبه قال--------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك ----الامام الاعظم عن نافع----- مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر----------- رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة قال ابن عمر والمزابنة اشتراء الثمر	3540	5365446019048736136	328	533.0	262	453	72.40618133544922	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03867	true	-3536357439146572861	175	279	865	1367	1473	300	2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزا----------بنة فتح---------------------------------------------- 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها -----انظر 2173----------- مسلم 1539 فتح ذكر فيه حديث سال---------------------------------م-------- عن ابن عمر لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية	3867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03541	false	-1621755331901356556	147	292	772	1535	1583	300	2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمزابنة وبه قال حدثنا مسدد بالمهملة وتشديد الدال قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم الضرير عن الشيباني بفتح الشين المعجمة سليمان عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة والمزابنة في النخل والمحاقلة في الزرع وهذا الحديث من افراده 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بفتح الميمين واللام ابن قعنب القعنبي قال حدثنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت رضي الله عنهمان رسول الله صلي الله عليه وسلمارخص لصاحب--------- العرية	3541	5365446019048736136	368	616.0	292	855	43.04093551635742	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03868	true	544881047066480926	73	123	383	630	1472	300	83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب وال------------------------------------------------------------------------------------------------فضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا	3868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03542	false	-1017972607240768290	140	206	730	1071	1535	300	83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة باب بيع الثمر بفتح المثلثة والميم الرطب حال كونه علي رءوس النخل بالذهب والفضة ولابي ذر او الفضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا	3542	5365446019048736136	245	463.5	197	343	71.42857360839844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03868	true	544881047066480926	128	182	654	905	1472	300	2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم --2382 مسلم 1541 ف--تح 2191 حدثنا ع-----لي بن عبد	3868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03543	false	1422688018260762159	60	115	311	570	1526	300	2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم الحديث 2190 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد	3543	5365446019048736136	230	417.0	178	260	88.46154022216797	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03868	true	544881047066480926	177	289	883	1421	1472	300	2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03544	false	6698142403509330603	42	151	232	768	1561	300	2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطباوقال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان اليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3544	5365446019048736136	534	1056.0	425	538	99.25650787353516	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	22	49	111	232	1467	300	ابي سفيان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق------------------------------------ حدثنا علي----- بن عبد	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03543	false	1422688018260762159	78	115	400	570	1526	300	ابي سفيان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم الحديث 2190 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد	3543	5365446019048736136	111	168.0	86	175	63.42856979370117	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	45	155	215	740	1467	300	حدثنا علي بن عبد الله --ثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا عن------ سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03544	false	6698142403509330603	43	151	237	768	1561	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطباوقال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان اليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3544	5365446019048736136	519	1014.0	412	533	97.37335968017578	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	108	142	521	681	1467	300	ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص---- في بيع العرايا-------------- فقال----- وما يدري--------- اهل مكة-------------------- قلت انهم----------- يروونه-------------- عن جابر------------------------- فسكت----- قال سفيان ا-----------------نما اردت----------------------------------------------------------------- ان جابرا من اهل المدينة	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03545	false	3860510316183102712	23	96	121	469	1512	300	ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص لهم في بيع العرايا اي من غير قيد فقال يحيي وما يدري بضم اوله اهل مكة نصب بيدري قال سفيان قلت انهم اي اهل مكة يروونه اي هذا الحديث عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري فسكت يحيي قال سفيان بالاسناد المذكور انما اردت اي انما كان الحامل لي علي قولي ليحيي بن سعيد انهم يروونه عن جابر ان جابرا من اهل المدينة	3545	5365446019048736136	158	199.5	125	349	45.2722053527832	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	135	218	647	1053	1467	300	----------انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان و----------------------------------------------------ليس فيه----------------- نهي عن بيع الثمر--------- حتي يبدو صلاحه قال لا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر--------------- كانت العرايا ان يعري الرجل في	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03545	false	3860510316183102712	175	300	892	1512	1512	300	الواقع لا انه قيد قال ابن---------- المديني قيل لسفيان بن عيينة قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تسمية القاءل اليس فيه اي في هذا الحديث نهي عن بيع الثمر بالمثلثة حتي يبدو صلاحه قال سفيان لا اي وان كان هو صحيحا من رواية غيره وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الشرب ومسلم في البيوع وكذا ابو داود والترمذي والنساءي 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في-	3545	5365446019048736136	373	671.5	297	631	59.112518310546875	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	218	245	1053	1201	1467	300	ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا النخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03546	false	-7163677250078945008	0	27	0	146	1574	300	ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا --نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	3546	5365446019048736136	146	286.5	119	148	98.64865112304688	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	189	245	913	1201	1467	300	بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة------------------------------------------------------------------ بالاوسق الموسقة و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق------------------------------------------------------- في حديثه عن نافع عن ابن عمر ك-----------------------انت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد ---------------------عن سفيان بن حسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العرايا النخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها --------------------------------------------------------------------رخص لهم ------------------------ان يبيعوه----------ا بما شاءوا من التمر	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03547	false	9162900440166852313	99	270	524	1409	1570	300	بان لا يكون ---جزافا---------- قول سهل بن ابي حثمة عند الطبري من طريق الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن سهل موقوفا بالاوسق الموسقة وفاءدة قوله الموسقة التاكيد كما في قوله والقناطير المقنطرة ال عمران وهو يعطي انها المكيلة عند البيع وقال ابن اسحاق هو محمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي مما وصله الترمذي في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كانت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وصله الترمذي بدون تفسير واما التفسير فوصله ابو داود عنه بلفظ النخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل خرصها وقال يزيد هو ابن هارون الواسطي عن سفيان بن حسين الواسطي من اتباع التابعين مما وصله من حديثه الامام احمد عن الزهري عن سلم عن ابيه عن زيد بن ثابت مرفوعا في العرايا قال سفيان بن حسين العرايا --نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها اي الي ان يصير رطبها تمرا ولا يحبون اكلها رطبا لاحتياجهم الي التمر فرخص لهم بضم الراء مبنيا للمفعول ان يبيعوها بعد خرصها بما شاءوا من التمر	3547	5365446019048736136	269	405.0	215	900	29.88888931274414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03869	true	7565906939813122933	244	290	1195	1424	1467	300	التمر 2192 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها	3869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	140	185	720	948	1532	300	الرطب 2192 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها	3548	5365446019048736136	225	442.0	180	229	98.2532730102539	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03871	true	2601560702863339042	147	266	727	1366	1525	300	من الزبن وهو الدفع الشديد ومنه الزبانية وقيل من الحظر اي التحريم وهو بيع الرطب علي رءوس النخل بتمر علي وجه الارض ومثله بيع العنب في الكرم بالزبيب لان الغبن فيها يكثر لبناءها علي التخمين فيريد المغبون دفعه والغابن امضاءه فيتدافعان ووجه البطلان انه بيع مال الربا بجنسه من غير تحقيق المساواة في المعيار الشرعي وهو الكيل وذلك اجماع قال الداودي كانوا قد كثر فيهم المدافعة بالخصام فسمي مزابنة ولما كان كل واحد من المتبايعين يدفع الاخر في هذه المبايعة عن حقه سميت بذلك وفي الجامع للقزاز المزابنة كل بيع فيه غرر وهو بيع كل جزاف لا يعلم كيله ولا وزنه ولا عدده واصله ان المغبون يريد ان يفسخ البيع ويريد الغابن ان لا يفسخه فيتزابنان عليه اي يتدافعان	3871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03528	false	4004668965731411517	57	110	289	558	1550	300	من الزبن وهو الدفع الشديد وسمي به هذا البيع المخصوص---------------------------------------------------------------------------------------------- ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كل واحد من المتعاقدين يدفع صاحبه---------------- عن حقه---------- وفي الجامع للقزاز المزابنة كل بيع فيه غرر وهو---- كل جزاف لا يعلم كيله ولا وزنه ولا عدده واصله ان المغبون يريد ان يفسخ البيع ويريد الغابن ان لا يفسخه فيتزابنان عليه اي يتدافعان	3528	5365446019048736136	238	415.5	188	639	37.245697021484375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03874	true	-3166000445061850996	154	192	724	914	1450	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا بيدنا ما نبتاعه به---------------------------------------------------- فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	16	56	89	299	1532	300	زيد بن ثابت ان------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	139	236.5	111	242	57.43801498413086	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03881	true	-5763370129480427556	181	300	911	1503	1503	300	85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر قال ابو عبد الله-	3881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	20	200	97	1038	1543	300	85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب حكم بيع الثمار بالمثلثة المكسورة الشاملة للرطب وغيره قبل ان يبدو بغير همز اي يظهر صلاحها وبدو الصلاح في الاشياء صيرورتها الي الصفة التي تطلب فيها غالبا ففي الثمار ظهور اول الحلاوة ففي غير المتلون بان يتموه ويتلين وفي المتلون بانقلاب اللون كان احمر او اصفر او اسود وفي نحو القثاء بان يجني مثله غالبا للاكل وفي الحبوب اشتدادها وفي ورق التوت بتناهيه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر قال ابو عبد الله	3549	5365446019048736136	588	1104.5	473	944	62.28813552856445	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03882	true	-1926216726487178512	150	220	709	1064	1448	300	وقال الليث يعني ابن سعدعن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت ------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بهافقال---------- صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر	3882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	93	169	490	883	1543	300	وقال الليث ------------عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنهقال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثم-ر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلملما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر	3549	5365446019048736136	338	613.0	271	406	83.25122833251953	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03882	true	-1926216726487178512	57	96	267	452	1448	300	مسلم 1534 فتح- 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	3882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03553	false	3626760247676400495	169	207	886	1071	1554	300	مسلم وابو داود 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	3553	5365446019048736136	177	337.0	139	186	95.16129302978516	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03882	true	-1926216726487178512	86	145	406	685	1448	300	النخل حتي تزهو ------قال ابو عبد الله------------------------- يعني حتي تحمر انظر 1488 مسلم 1555 فتح 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا -قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	3882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03554	false	234008318555127119	10	72	53	360	1644	300	النخل وغيره في الحكم قال ابو عبد الله البخاري في قوله حتي تزهو يعني حتي تحمر وهذا الحديث من افراده-- 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	3554	5365446019048736136	248	427.0	195	311	79.74276733398438	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03884	true	7171187942798681217	30	167	152	860	1539	300	لان- ما كان من الادواء والعاهات فالب---ضم كالسعال والزكام والصداع والمراض قال ابن التين وهو اسم لجميع الادواء علي وزن فعال غالبا وضبط في اكثر الامهات بالكسر وقال في المحكم الدمن والدمان عفن النخل وسوادها وقيل هو ان تنسع النخلة عن عفن وسواد وقال القزاز هو فساد النخل قبل ادراكه وانما يكون ذلك في الطلع يخرج قلب النخلة اسود ومعفونا والمر---اض بضم الميم وحكي كسرها داء يصيب ال-نخل قا-----------ل الخطابي هو اسم لجميع الامراض علي وزن فعال غالبا وضبط في الامهات------------------------------- بكسر الميم والق--------------------------------------شام بضم القاف عن الاصمعي وغيره------- انتفاض ثمر النخل قبل ان يصير بلحا فاذا كثر نفض النخلة وعظم ما بقي من قشرها قيل جردت وقيل هو اكال يقع في التمر وهو القشم وهو الاكل حكاه ابن بطال وابن التين وذكر الطحاوي في حديث عروة عن سهل عن زيد والقشام شء يصيبه حتي لا يرطب	3884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03550	false	-2420660860048865610	158	249	854	1340	1622	300	لانه ما كان من الادواء والعاهات فهو بالضم كالسعال والزكام وفسره ابو عبيد بانه فساد الطلع وتعفنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سواده- وقا------------------------------------ل القزاز--- فساد ال-خل قبل ادراكه وانما يقع- ذلك في الطلع يخرج قلب النخلة اسود -معفونا اصابه مراض بضم الميم وبعد الر-اء المخففة الف ثم ضاد معجمة بوزن الصدا----ع اسم لجميع الامراض وهو داء يقع في الثمر فيهلك وللكشميهني والمستملي كما في الفتح مراض بكسر الميم وللحموي والمستملي كما في الفرع مرض اصابه قشام بضم القاف وتخفيف الشين المعجمة اي انتفض ق-----------بل ان يصير ما عليه بسرا او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء يصيبه حتي لا يرطب	3550	5365446019048736136	258	306.0	200	803	32.129512786865234	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03885	true	78613561298586262	22	176	112	940	1560	300	المشورة باسكان الواو فعولة وعند ابن سيده هي-------- مفعلة ولا تكون مفع--ولة لانها مصدر والمصادر لا تجء علي مثال مفعولة وان جاءت علي مثال مفعول وكذلك المشورة وقال الفراء فيما حكاه في الجامع مشورة قليلة وبدا بها صاحب المنتهي والجوهري قبل الضم وزعم صاحب التثقيف و--------الحريري وغيرهما ان --اسكان الشين وفتح الواو مما تلحن فيه العامة وليس بجيد وهي مشتقة من شرت العسل اذا جنيته فكان المستشير يجتني الراي من المشير وقيل بل اخذ من قولك شرف الدابة اذا اجريتها مقبلة ومدبرة لتسير جريها وتخبر جوهرها فكان المستشير يستخرج الراي الذي عند المشير وكلا الاشتقاقين متقارب --------------------------------------------------والمراد بهذه المشورة ان لا يشتروا شيءا حتي يتكامل صلاحه--------------- لءلا تجري -منازعة قال الداودي هذا تاويل من بعض نقلة الحديث وان يكن محفوظا فقد يكون ذلك اول الامر ثم عزم بعد كما في حديث-------------------------------------------------------------------- ابن عمر مبينا النهي وكذا------ حديث انس وغيرهما وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني--------- خارجة بن زيد بن ث--------------------------------------------------------------ابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	3885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03551	false	6185215607650952842	110	256	592	1360	1594	300	المعجمة --وفتح الواو بل قال ----ابن سيده هي علي وزن مفعلة -لا علي وزن فعولة لانها مصدر والمصادر لا تجء علي مثال --------------------------فعول-------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم صاحب التثقيف والعلامة الحريري-------- ان الاسكان من لحن----------------------- العامة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك نظر فقد ذكرها الجوهري وصاحب المحكم وغيرهما والمراد بهذه المشورة ان لا يشتروا شيءا حتي يتكامل صلاح جميع هذه الثمرة لءلا تقع المنازعة قال------------------------------------------------------------------------------------------ في الفتح وهذا التعليق لم اره موصولا من طريق الليث وقد رواه سعيد بن منصور عن ابن ----ابي الزناد عن ابيه نحو حديث الليث ولكن بالاسناد الثاني دون الاول واخرجه ابو داود والطحاوي من طريق يونس بن يونس عن ابي الزناد بالاسناد الاول دون الثاني واخرجه البيهقي من طريق يونس بالاسناد معا يشير بها عليهم لكثرة خصومتهم قال ابو الزناد واخبرني بالافراد خارجة بن زيد بن ثابت احد الفقهاء السبعة والواو للعطف علي سابقه ان اباه زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا	3551	5365446019048736136	281	213.5	223	1249	22.49799919128418	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03889	true	3572588801477362362	32	146	157	684	1405	300	اخبرنا حميد حد-----------ثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمر---------ة حتي يبدو صلاحها وعن النخل ح-----------تي يزهو------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل وما----- يزهو ----------------------------------------------------------------قال يحمار او يصفار انظر 1488-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1555 فتح ذكر فيه حديث انس انه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار او يصفار AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له	3889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03556	false	-7607697638528402150	108	300	578	1535	1535	300	اخبرنا حميد الطويل قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة بالمثلثة حتي يبدو صلاحها وعن النخل اي عن ثمره حتي يزهو وليس تكرارا مع ما قبله لان المراد بالاول غير ثمر النخل بقرينة عطفه عليه ولان الزهو مخصوص بالرطب قيل وما معني يزهو بالمثناة التحتية فيهما في فرع اليونينية وفي بعض الاصول بالفوقية قال يحمار او يصفار بالف قبل الواو ولم يسم الساءل ولا المسءول في هذه الرواية وسياتي ان شاء الله تعالي بعد خمسة ابواب عن حميد فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وفي رواية مسلم من هذا الوجه فقلت لانس هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب بالتنوين اذا باع الشخص الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته اي المبيع عاهة فهو من الباءع اي من ضمانه ومفهومه القول بصحة البيع وان لم يبد صلاحه لانه اذا لم يفسد فالبيع صحيح وهو موافق لقول الزهري المذكور اخر الباب 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له-	3556	5365446019048736136	377	578.0	294	1072	35.167911529541016	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03889	true	3572588801477362362	152	292	711	1369	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم----------------------------- مال اخيه انظر 1488 مسلم 1555 فتح 2199 -قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر انظر 1486 مسلم 1534 فتح ذكر فيه حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال وما تزهي قال حتي تحمر فقال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وقال الليث------------------------------------------ حدثني--------- يونس--------------- عن ابن شهاب ------------------------قال لو ان رجلا ابتاع--------- ثمرا--------- قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاه----ة كان ما اصابه علي ربه	3889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	false	5344806157045071805	22	150	99	717	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته عاهة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق---------------- 2199 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال و---------------------------لابي الوقت------------------------------------- وقال الليث بن سعد الامام مما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال لو ان رجلا ابتاع اي اشتري ثمرا بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة افة كان ما اصابه علي ربه	3558	5365446019048736136	424	707.0	331	800	53.0	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03893	true	-3555246946195629737	16	114	81	565	1490	300	89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر جنيب 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201 7350 مسلم 1593 فتح الحديث 2202	3893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	130	248	681	1272	1552	300	89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه هذا باب بالتنوين اذا اراد الشخص بيع تمر بتمر بالمثناة الفوقية فيهما اي يابسين خير منه ماذا يصنع حتي يسلم من الربا 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201 --------اطرافه ف-ي الحديث 2202	3559	5365446019048736136	461	860.0	367	601	76.70549011230469	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03893	true	-3555246946195629737	28	83	135	393	1490	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا	3893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	false	2550970863053735830	253	300	1300	1524	1524	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	6444	5365446019048736136	223	396.5	177	259	86.10038757324219	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03895	true	1443521799879385954	155	188	749	916	1479	300	وقد احتج بحديث الباب من اجاز بيع الطعام من رجل نقدا ويبتاع منه بذلك طعاما قبل الافتراق وبعده لانه ------------------لم يخص فيه باءع الطعام ولا مبتاعه من غيره وهو- قول الشافعي وابي حنيفة	3895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03561	false	-6270495435506339343	101	136	481	662	1529	300	وقد احتج بحديث الباب من اجاز بيع الطعام من رجل نقدا ويبتاع منه----- طعاما قبل الافتراق وبعده لانه صلي الله عليه وسلملم يخص فيه باءع الطعام ولا مبتاعه من غيره وهذا قول الشافعي وابي حنيفة	3561	5365446019048736136	161	295.5	129	186	86.55914306640625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03896	true	5049478450343921657	111	222	550	1073	1463	300	والحرث --------سمي له نافع هءلاء الثلاث 2716 مسلم 1543 فتح 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع انظر 2203 مسلم 1543 فتح ---------------قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم انا هشام انا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمران ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك ال-----عبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث ثم ساق حديث ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد	3896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03563	false	-7203078769109320389	159	233	798	1157	1530	300	والحرث وذلك موقوت علي نافع كما تري------------------------ 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الامام عن--------------- نافع عن عبد الله --------------بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من باع نخلا قد	3563	5365446019048736136	262	394.0	206	565	46.371681213378906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03902	true	8690474326489891518	10	47	48	222	1565	300	2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة	3902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03566	false	-5619616071159323386	165	268	877	1409	1576	300	2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس حدث----ني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الا-----------------------------نصاري عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة وبه قال حدثنا اسحاق بن وهب بفتح الواو العلاف الواسطي قال حدثنا عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليماني قال حدثني بالافراد ابي يونس قال حدثني بالافراد ايضا ولابي ذر حدثنا اسحاق بن ابي طلحة هو اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة واسمه زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة	3566	5365446019048736136	137	53.0	108	566	24.204946517944336	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03902	true	8690474326489891518	52	112	266	545	1565	300	2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ------------------------------------------------------------------------------------انظر 1488 مسلم 1555 فتح ذكر فيه حديث انس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	3902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03567	false	-1180980124768641350	151	226	792	1160	1542	300	2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر اي ابن ابي كثير ابو ابراهيم الانصاري المدني عن حميد الطويل عن----- انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن	3567	5365446019048736136	243	441.0	192	375	64.80000305175781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03903	true	-201662601517333023	220	274	1082	1340	1463	300	94 باب بيع الجمار وا----------------------------------------------------------------كله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي	3903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03568	false	814504345205865598	147	212	731	1051	1494	300	94 باب بيع الجمار واكله باب حكم بيع الجمار بضم الجيم وتشديد الميم قلب النخلة و حكم اكله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي	3568	5365446019048736136	256	499.0	204	322	79.50310516357422	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03904	true	3726844677675747100	192	279	1001	1475	1570	300	95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	3904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03569	false	5323575470513208912	86	171	441	907	1611	300	95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	3569	5365446019048736136	466	919.0	381	474	98.3122329711914	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03904	true	3726844677675747100	245	300	1293	1570	1570	300	تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء-------------------------------------------------------------------------------------------- واكتري الحسن------------------------------- من عبد الله بن مرداس----------- حمارا فقال--- بكم قال---------- بدانقين فر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبه ثم جاء مرة اخري-------------- فقال--- الحمار الحمار فر-------------------------------------------------------------------------كبه ولم يشارطه-------------------------------------------------------------------- فبعث اليه بنصف درهم--------------------------------------- 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول-	3904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03571	false	6755075559410305	0	139	0	742	1563	300	تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء اباح تعالي للوصي الفقير ان ياكل من مال اليتيم بالمعروف ما يسد به جوعته ويكتسي ما يستر عورته واكتري الحسن البصري فيما وصله سعيد بن منصور من عبد الله بن مرداس بكسر الميم حمارا فقال له بكم قال ابن مرداس بدانقين بفتح النون والقاف تثنية دانق بكسر النون وفتحها وصحح في الفرع علي الفتح وهو سدس الدرهم فرضي الحسن بالدانقين ثم اخذ الحمار فركبه ثم جاء مرة اخري الي ابن مرداس فقال له الحمار الحمار كرره مرتين منصوب بتقدير احضر الحمار او اطلبه ويجوز الرفع اي الحمار مطلوب فركبه ولم يشارطه علي الاجرة اعتمادا علي العادة السابقة فاستغني بالعرف المعهود بينهما فبعث اليه بنصف درهم فزاد علي الدانقين دانقا اخر فضلا وكرما 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حجم رسول	3571	5365446019048736136	273	418.5	220	743	36.74293518066406	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03905	true	3444706143010517143	79	114	368	541	1533	300	2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام-- وحدثني محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن	3905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03572	false	7415167813616902794	265	300	1356	1529	1529	300	2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام ح وحدثني محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها-تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن-	3572	5365446019048736136	171	326.5	138	175	97.71428680419922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03905	true	3444706143010517143	30	108	139	510	1533	300	2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف 7180 مسلم 1714 فتح 2212 حدثني اسحاق حد------ثنا ابن نمير اخبرنا هشام وحدثني محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ---------------ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها	3905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03572	false	7415167813616902794	23	101	117	485	1529	300	2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف ------------الحديث 2211 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سليمان هو الثوري كما نص عليه المزي عن هشام------- عن ابيه عروة بن الزبير عن----- عاءشة رضي الله عنها	3572	5365446019048736136	257	452.5	198	392	65.56122589111328	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03905	true	3444706143010517143	88	135	419	654	1533	300	-محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت هشام بن عروة---------- يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن -----------------------------كان غنيا------------ فليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعف----ف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي اليتيم الذي يقيم----- علي-----------------ه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف	3905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03573	false	-3214113373097267142	81	234	408	1186	1508	300	الزمن قال سمعت عثمان بن فرقد بفتح الفاء والقاف بينهما راء ساكنة اخره دال مهملة هو العطار وقد تكلم فيه لكن لم يخرج له المءلف موصولا سوي هذا الحديث وقرنه بابن نمير وذكر له تعليقا اخر في المغازي قال سمعت هشام بن عروة بن الزبير يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها-تقول في قوله تعالي في سورة النساء ومن كان غنيا من الاوصياء فليستعفف عن مال اليتيم ولا ياكل منه شيءا قال في الكشاف واستعف ابلغ من عف كانه طلب زيادة العفة قال ابن المنير في الانتصاف يشير الي ان استفعل بمعني الطلب وهو بعيد فان تلك متعدية وهذه قاصرة والظاهر ان هذا مما جاء فيه فعل واستفعل بمعني ورده التفتازاني بان كلا من بابي فعل واستفعل يكون لازما ومتعديا وكل من عف واستعف لازم ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي اليتيم الذي يقيم نفسه عليه اي يعتكف ويلازمه ويصلح في ماله ان كان فقيرا -كل منه بالمعروف	3573	5365446019048736136	220	377.5	176	780	28.205127716064453	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03908	true	3638883286871014027	61	108	326	550	1497	300	--حرف جر AUTO 96 باب بيع الشريك من شر----------------------------يكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03574	false	-8238067184036475790	84	135	442	693	1535	300	واخرجه مسلم-- 96 باب بيع الشريك من شريكه باب حكم بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3574	5365446019048736136	213	411.0	169	254	83.85826873779297	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03910	true	6473490745583312325	183	300	952	1560	1560	300	98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قالف-قال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال-فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك-	3910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	false	5422041193421702659	103	240	515	1231	1524	300	98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي هذا باب بالتنوين اذا اشتري احد شيءا لغيره بغير اذنه يعني بطريق الفضول فرضي ذلك الغير بذلك الشراء بعد وقوعه 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	3576	5365446019048736136	605	1170.0	491	718	84.2618408203125	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03911	true	8208385411303617118	0	59	0	293	1531	300	فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال-ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك	3911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	false	5422041193421702659	240	300	1231	1524	1524	300	فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك-	3576	5365446019048736136	292	574.0	234	294	99.3197250366211	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03911	true	8208385411303617118	59	133	293	667	1531	300	ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال-ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	3911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	false	-5891972102835963460	0	75	0	375	1533	300	ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم	3577	5365446019048736136	374	743.0	300	375	99.73332977294922	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03911	true	8208385411303617118	1	35	6	173	1531	300	عن-------------ا فرجة نري منها السماء قال---ففرج عنهم------------------------ و------------------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء ---------------------------------------------------------------فقالت لا تنال ذلك م-----------------------------------------------نها حتي تعطيها ماءة دينار	3911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	false	6100213311432524853	221	287	1198	1539	1598	300	عنهم بقدر ما دعا فرجة تري منها السماء وقوله ففرج بضم الفاء الثانية وكسر الراء وقال بالواو ولابي الوقت فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحبات فاردتها علي نفسها فقالت لا تنال ذلك باللام قبل الكاف ولابي ذر ذاك بالالف بدل اللام منها حتي تعطيها ماءة دينار	3578	5365446019048736136	158	264.0	124	341	46.334312438964844	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03911	true	8208385411303617118	47	133	234	667	1531	300	تفض الخاتم- الا بحقه----------------- فقمت-------------- وتركتها----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذل------ك ابتغاء وجه-------------ك فافرج عنا---------- فرجة قالففرج ع--------------------------------------نهم الثلثين--------------------------- وقال ا-----------لاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا------------------------ بفرق-------------------------------------- من ذرة فاع----------------------------------------------طيته------------ وابي ذاك---------------- ان ياخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعم-------------------دت الي ذلك الفرق فزرعت---------------------------ه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها------------------------------------------------------------ ثم جاء فقال------------------ يا عبد الله اعطني حقي فقلت------------- انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها---------------------- لك فقال--- اتستهزء بي قال ف----------------------قلت ما استهزء بك ولكنها لك--------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك------------- فافرج عنا---------- فكشف عنهم	3911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	false	-9081591632936316110	56	281	303	1476	1574	300	تزل البكارة الا بالنكاح الصحيح الحلال فقمت من بين رجليها وتركتها من غير فعل فان كنت تعلم اني فعلت ذلك الترك ابتغاء وجهك اي لاجل ذاتك فافرج عنا بضم الراء فرجة قال ولابي الوقت فقال ففرج بفتحات اي ففرج الله عنهم الثلثين من الموضع الذي عليه الصخرة وقال الاخر وهو الثالث اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بلفظ الافراد اي علي عمل بفرق بفتح الفاء والراء مكيال يسع ثلاثة اصع من ذرة بضم الذال المعجمة وفتح الراء المخففة حب معروف فاعطيته الفرق الذرة وابي اي امتنع ذلك الاجير ان ياخذ الفرق وفي المزارعة فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه وفي باب الاجارة استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك ذاتك المقدسة فافرج عنا بضم الراء فكشف عنهم	3579	5365446019048736136	402	546.5	317	1173	34.27109909057617	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03914	true	-8436908606907163550	191	285	959	1393	1467	300	ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة ق-ال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قالام هبة قال بل بيع فاشتري منه شاة هذا الحديث	3914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	0	45	0	216	1477	300	ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بيعا ام عطية-او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث	3581	5365446019048736136	212	386.5	169	437	48.5125846862793	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03914	true	-8436908606907163550	180	296	903	1445	1467	300	2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويلبغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال--- بل بيع فاشتري منه شاة هذا الحديث ذكره البخاري في موضع اخر كنا --------مع النبي صلي الله عليه	3914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	160	244	806	1204	1497	300	2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمثلاثين وماءة-------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه---------------------------------------- شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه	4202	5365446019048736136	315	496.0	246	582	54.12371063232422	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03915	true	1521575625630602723	1	64	9	312	1591	300	السلام هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصنعت وامر بسوا-----------------------د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز ------------------------له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياه وان كان غاءبا خبا له وجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه علي البعير------- قال ابو	3915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	195	291	986	1450	1497	300	-وسل-م هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلمبسود البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز النبي صلي الله عليه وسلمله حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال وبه	4202	5365446019048736136	284	483.5	222	468	60.68376159667969	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	145	206	685	1001	1471	300	100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق الي قو-----------------------------------------------------------------له يجحدون النحل 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا اب--------و ال-زناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03582	false	7216420727692788069	38	101	193	525	1540	300	100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يج---------------------------------------------حدون باب حكم شراء المملوك من ال-------حربي ----و حكم هبته -وعتقه وقال النبي صلي الله عليه	3582	5365446019048736136	229	379.5	182	390	58.71794891357422	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	181	300	873	1471	1471	300	يجحدون النحل 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة-فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت-	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	1	118	5	597	1509	300	يجحدون------ 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال-قالت	3584	5365446019048736136	590	1152.5	475	600	98.33333587646484	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	226	254	1113	1245	1471	300	هي من احسن النساء------------------------------------------------ فارسل ------اليه ان يا ابراهيم من هذه------- التي معك قال اختي-------------- ثم رجع ----------------------------اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03585	false	-3424475091804325015	0	47	0	235	1527	300	هي من احسن النساء وقال ابن هشام وشي به حناط كان ابراهيم يمتاز منه فارسل الملك اليه ان يا ابراهيم من هذه المراة التي معك قال اختي يعني في الدين ثم رجع ابراهيم عليه الصلاة والسلام اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي اختلف في	3585	5365446019048736136	126	201.5	98	235	53.61701965332031	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	259	287	1271	1412	1471	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	63	91	349	491	1543	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	5284	5365446019048736136	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	184	288	891	1416	1471	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرةفقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجل----ه قال	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	false	-4498555249734604701	192	256	1020	1341	1555	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجب------------------------------------------ابرةفارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله وبه قال	10341	5365446019048736136	286	488.5	227	533	53.65853500366211	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03917	true	-414412970285128609	215	283	1051	1394	1471	300	فيها ملك م-----------ن الملوك او جبار من الجبابرةفقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------------------------------ فارسل به--------------------------------------------ا اليه فقام اليها --------فقامت توضا------------------------------ وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي------------- فلا تسلط علي---- الكافر	3917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	false	7708678371585771721	40	115	211	608	1542	300	فيها ملك بكسر اللام من الملوك او جبار من الجبابرة بالشك من الراوي فا-------------------------رسل ال-----------------------------ملك---------------- اليه ا----------------------------------------------------لي الخليل عليه الصلاة والسلام ان ارسل بهمزة قطع بعد سكون نون ان الي بتشديد الياء بها بسارة فارسل بها الخليل اليه بعد اكراه الجبار له علي ارسالها اليه فقام اليها ليصيبها فقامت توضا اصله تتوضا فحذفت احدي التاءين وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك ابراهيم اي ان كنت مقبولة الايمان عندك فلا تسلط علي هذا الكافر	10342	5365446019048736136	159	215.5	127	519	30.63583755493164	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	0	81	0	412	1424	300	اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	118	198	597	1008	1509	300	اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة-فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	3584	5365446019048736136	411	817.0	331	412	99.75727844238281	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	85	203	431	973	1424	300	2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط انظر 2053 مسلم 1457 فتح 2219 حدثنا----------------------------------- محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال---- ع-------بد الرحمن بن ع--وف رضي الله	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	13	131	80	630	1448	300	2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب مح-------------------------------------مد بن مسلم -الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	3588	5365446019048736136	455	827.5	352	590	77.11864471435547	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	183	230	881	1095	1424	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي فتح 2220 حدثنا	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03589	false	4625962866977118517	91	137	452	664	1471	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي وبه -قال حدثنا	3589	5365446019048736136	206	396.0	160	214	96.26168060302734	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	228	286	1084	1360	1424	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	false	-6159254250466958634	0	58	0	276	1522	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3590	5365446019048736136	275	540.0	218	277	99.2779769897461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	229	286	1089	1360	1424	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	219	272	1160	1410	1559	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت ا---------تحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	9039	5365446019048736136	245	461.0	194	275	89.09091186523438	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03918	true	7294457901981647841	86	203	436	973	1424	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط انظر 2053 مسلم 1457 فتح 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------ه قال عبد الرحمن بن ع--وف رضي الله	3918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	false	-525851222588384206	13	132	49	601	1394	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط وب---------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	10064	5365446019048736136	435	815.0	338	635	68.50393676757812	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03919	true	-8455715614569593422	24	55	119	256	1506	300	سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف ------------لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03589	false	4625962866977118517	101	134	501	650	1471	300	سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهلصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3589	5365446019048736136	137	263.5	106	149	91.9463119506836	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03919	true	-8455715614569593422	56	93	262	437	1506	300	حكيم بن حزام-------------- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها-في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	3919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	232	272	1228	1410	1559	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت ا---------تحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف- من خير	9039	5365446019048736136	163	295.0	128	193	84.4559555053711	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03920	true	-2649241908804897234	269	300	1373	1527	1527	300	يكن------- مءمنا وانما كان ايمانه ايمان تصديق بالنبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث مع اقامته علي شريعة عيسي فاقره عليه --------السلام ------------------------------مملوكا لمن كان في يده اذ كان--- حكمه عليه-	3920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03582	false	7216420727692788069	125	163	644	839	1540	300	يكن اذ ذاك مءمنا وانما كان ايمانه ايمان مصد-ق بالنبي صلي الله عليه وسلم-اذا بعث مع اقامته علي شريعة عيسي ع------ليه الصلاة والسلام فاقره النبي صلي الله عليه وسلممملوكا لمن كان في يده اذ كان في حكمه عليه	3582	5365446019048736136	144	231.5	116	203	70.93595886230469	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03921	true	4206042584203797076	1	25	7	122	1560	300	ان من اسلم من رقيق المشركين في دار الحرب ولم يخرج مراغما لسيده فهو لسيده او كان سيده من اهل صلح المسلمين فهو مملوك	3921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03582	false	7216420727692788069	165	188	854	963	1540	300	ان من اسلم من رقيق المشركين في دار الحرب ولم يخرج مراغما لسيده فهو لسيده او كان سيده من اهل صلح المسلمين فهو ------	3582	5365446019048736136	109	210.5	86	115	94.78260803222656	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03925	true	5637530908445516830	104	165	522	815	1510	300	101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ--------------------------------------------------- 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03591	false	5594604482805465327	0	71	0	342	1547	300	101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ هل يصح بيعها ام لا 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3591	5365446019048736136	291	555.0	232	344	84.59302520751953	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03925	true	5637530908445516830	105	165	526	815	1510	300	باب---- جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	false	-6959734953420571412	221	279	1116	1403	1503	300	باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح ----حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	8531	5365446019048736136	280	534.0	223	293	95.56314086914062	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03926	true	-7239959424810469133	15	78	75	393	1537	300	102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخنزير 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	3926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03592	false	5697583467286949647	56	170	309	886	1568	300	102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي -صلي الله عليه وسلمبيع الخنزير باب قتل الخنزير هل هو مشروع فان قلت ما المناسبة في سوق هذا الباب هنا اجيب بانه اشار به الي ان ما امر بقتله لا يجوز بيعه وقال جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمامما وصله المءلف في باب بيع الميتة والاصنام حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخنزير 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	3592	5365446019048736136	312	573.5	251	579	53.886009216308594	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03927	true	6489063492333531987	199	264	1022	1348	1521	300	103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03594	false	61310185224493000	146	247	828	1353	1617	300	103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم هذا باب بالتنوين لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه بفتح الواو والمهملة دسم اللحم ودهنه الذي يخرج منه رواه بمعناه جابر فيما رواه المءلف في باب بيع الميتة والاصنام عن النبي صلي الله عليه وسلم 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3594	5365446019048736136	324	620.0	261	527	61.48007583618164	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03930	true	4871221899440782793	136	181	686	891	1446	300	104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس	3930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03596	false	-7875905423068198073	235	300	1268	1582	1582	300	104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات التي ليس فيها روح كالاشجار ونحوها و بيان ما يكره من ذلك اتخاذا وبيعا وعملا ونحوها 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما-اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس-	3596	5365446019048736136	203	375.5	160	316	64.24050903320312	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03930	true	4871221899440782793	181	259	891	1260	1446	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	3930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	false	4289508417889028901	0	77	0	364	1436	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	3597	5365446019048736136	364	721.0	287	369	98.64498901367188	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03930	true	4871221899440782793	193	277	953	1338	1446	300	ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع---------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح ----------------------------قال ابو عبد الله-------- سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا---------------------- الواحد 7042 مسلم 2110 فتح ذكر فيه حديث عوف--------------- عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس	3930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03598	false	-2900533227019698079	45	135	236	663	1508	300	ابن عباس من قو-----------------------له صلي الله عليه وسلم---------------------------- فان الله معذبه حتي ينفخ فدل علي------------------------------------------------------------------- ان المصور انما يستحق هذا العذاب لكونه قد باشر تصوير حيوان يختص بالله عز وجل وتصوير جماد ليس في معني ذلك لا باس به وقوله فعليك بهذا الشجر كل كذا في الفرع من غير واو وفي غيره باثباتها وقال ابو عبد الله البخاري سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس بالضاد المعجمة هذا الحديث الواحد اشار بهذا الي ما رواه في اللباس من طريق عبد الاعلي عن سعيد عن النضر عن------------- ابن عباس	3598	5365446019048736136	174	180.0	127	558	31.182796478271484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03931	true	-5947418683638242148	0	144	0	694	1462	300	الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد الشرح هذه الطريقة اعني طريقة سعيد اخرجها البخاري في كتاب اللباس عن عياش عن عبد الاعلي عن سعيد سمعت النضر يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس فذكره وروي عن هشام فيه فادخل بين سعيد والنضر قتادة قال الجياني ليس بشء لتصريح البخاري وغيره بسماع سعيد من النضر هذا الحديث ---------------------وحده وعند مسلم ايضا عن ابي غسان وابي موس------------------------------------------------------------------------------------------ي عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن النضر مثله وسعيد بن ابي الحسن هو اخو الحسن بن ابي الحسن يسار البصري مات ----------	3931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	false	4289508417889028901	16	120	80	579	1436	300	الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 2225 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا يزيد بن زريع مصغرا قال اخبرنا عوف بفتح العين اخره فاء ابن ابي حميد المعروف بالاعرابي عن ---------------------------------------------سعيد بن ابي الحسن هو اخو الحسن------------------ البصري واسن منه ومات	3597	5365446019048736136	343	621.5	269	815	42.08588790893555	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03931	true	-5947418683638242148	5	88	22	421	1462	300	صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع---------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح ----------------------------قال ابو عبد الله-------- سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا---------------------- الواحد الشرح هذه الطريقة اعني طريقة سعيد اخرجها البخاري في كتاب اللباس عن عياش عن عبد الاعلي عن سعيد سمعت النضر يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس	3931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03598	false	-2900533227019698079	49	135	253	663	1508	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- فان الله معذبه حتي ينفخ فدل علي------------------------------------------------------------------- ان المصور انما يستحق هذا العذاب لكونه قد باشر تصوير حيوان يختص بالله عز وجل وتصوير جماد ليس في معني ذلك لا باس به وقوله فعليك بهذا الشجر كل كذا في الفرع من غير واو وفي غيره باثباتها وقال ابو عبد الله البخاري سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس بالضاد المعجمة هذا الحديث الواحد اشار بهذا الي ما رواه في-------------------------------- اللباس من طريق عب---د الاعلي عن سعيد --عن النضر عن-------------------- ابن عباس	3598	5365446019048736136	190	219.5	143	557	34.11130905151367	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03933	true	9157751824900504521	137	191	714	980	1525	300	105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع ال------------------------------------------------خمر 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر	3933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03598	false	-2900533227019698079	147	231	726	1164	1508	300	105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخمر باب تحريم التجارة في الخمر سبقت هذه الترجمة في ابواب المساجد لكن بقيد المسجد وقال جابر الانصاري مما هو موصول في باب بيع الميتة والاصنام حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخمر 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال حرمت التجارة في الخمر	3598	5365446019048736136	265	455.0	212	439	60.364463806152344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03934	true	-135383790117258471	139	204	746	1046	1504	300	الخمر خلا AUTO- 106 باب اثم من باع حر--------------------------------ا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره	3934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03599	false	5256834931788861532	14	84	73	404	1498	300	الخمر في المسجد 106 باب اثم من باع حرا باب اثم من باع حرا عالما متعمدا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره	3599	5365446019048736136	290	546.0	228	333	87.08708953857422	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03934	true	-135383790117258471	143	252	765	1271	1504	300	باب اثم من باع حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا------------------- يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره 2270 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال ا---------------------------------------------------------------------------لله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط- اجره	3934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	109	170	576	869	1508	300	باب اثم من منع اجر الاجير 2270 ------------حدثنا يوسف بن محمد حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	181	143.5	142	601	30.116472244262695	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03937	true	7886318391552150198	75	152	425	807	1602	300	107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم ودمنهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة فتح------------------------------------------------------------------ كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في البخاري ها هنا من غير زيادة وربما سقط ------------------------------------------------------------في بعض النسخ والحديث الذي اشار اليه خرجه ف-------------------ي اخر الجهاد ------------------------------------------------في باب اخراج اليهود من حديث الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة فذكره وفيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	3937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	false	2408163329239218217	66	219	350	1158	1573	300	107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم-اليهود ببيع ارضيهم ودمنهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة باب امر النبي صلي الله عليه وسلماليهود ببيع ارضيهم قال الحافظ ابن حجر كذا في رواية ابي ذر بفتح الراء وكسر الضاد المعجمة جمع ارض وهو جمع شاذ لانه جمع جمع سلامة ولم يبق مفرده سالما لان الراء في المفرد ساكنة وفي الجمع محركة وفي نسخة ارضهم بسكون الراء علي الافراد و بيع دمنهم وهذه اللفظة ساقطة في بعض الاصول حين اجلاهم بالجيم الساكنة بعد الهمزة المفتوحة اي اخرجهم من المدينة فيه المقبري اي حديثه عن ابي هريرة المروي في باب اخراج اليهود من ------------------------------------------------------------جزيرة العرب من كتاب الجهاد ولفظه بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	3600	5365446019048736136	243	246.0	194	869	27.963176727294922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03938	true	-255991680250055403	249	300	1329	1612	1612	300	108 باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير-	3938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03601	false	1262931329060531819	43	94	220	504	1598	300	108 باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير	3601	5365446019048736136	283	561.0	233	284	99.64788818359375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03947	true	-37710614545417242	144	234	720	1163	1477	300	باب بيع الرقيق 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة 7409----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1438 فتح ذكر فيه حديث الزهري اخبرني--------- ابن محيريز----------------------------------------------------------------------------------- ان ابا سعيد الخدري ------------اخبره انه بينما------- هو جالس عند النبي صلي الله	3947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	false	1843723057831833268	113	242	589	1249	1543	300	باب بيع الرقيق 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة الحديث 2229 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي ايضا عن الزهري محمد بن مسلم --بن شهاب قال ---------------اخبرني بالافراد ابن محيريز بضم الميم وفتح الحاء المهملة وبعد الياء الساكنة راء اخره زاي مصغرا عبد الله الجمحي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهاخبره انه بينما بالميم هو جالس عند النبي صلي الله	3603	5365446019048736136	409	741.5	326	679	60.23564147949219	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03950	true	3107700216377231045	98	183	495	906	1472	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2141 مسلم 997 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة	3950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03606	false	-1907900713913170582	140	266	716	1338	1514	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي------------------------------------------------------------------------- الله عنهمايقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار وفي مسند الحميدي حدثنا عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن ابي شيبة في مصنفه يعني المدبر 2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة	3606	5365446019048736136	337	485.0	268	696	48.41954040527344	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03950	true	3107700216377231045	190	247	937	1215	1472	300	2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	3950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03608	false	-3524871945842607110	19	74	93	369	1547	300	2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	3608	5365446019048736136	276	542.0	221	278	99.28057861328125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	57	113	288	571	1475	300	111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر--------------- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03608	false	-3524871945842607110	216	275	1115	1413	1547	300	111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	3608	5365446019048736136	283	557.5	227	298	94.96644592285156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	85	200	425	985	1475	300	فليستبرا رحمها بحيضة----------- ولا تستبرا العذراء و----------------------------------------------------------------قال عطاء---------------- لا باس ان يصيب------ من جاريته الحامل-------- ما دون الفرج وقال الله تعالي---------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسافاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	145	300	786	1577	1577	300	فليستبرء مبنيا للفاعل وكذا قوله ولا تستبرء العذراء بكسر همزة تستبرء علي ان لا نافية فهو مجزوم كسر لالتقاء الساكنين وقال عطاء هو ابن ابي رباح لا باس ان يصيب الرجل من جاريته الحامل من غيره ما دون الفرج وقال الله تعالي في كتابه العزيز الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المعارج من السراري ووجه الاستدلال بهذه الاية دلالتها علي جواز الاستمتاع بجميع وجوهه فخرج الوطء بدليل فبقي الباقي علي الاصل 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسافاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	539	979.0	428	795	67.79874420166016	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	200	236	985	1164	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	198	236	974	1164	1475	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	0	83	0	465	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3611	5365446019048736136	185	301.5	149	467	39.614559173583984	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	145	236	722	1164	1475	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسافاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	0	88	0	439	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسافاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	435	851.0	347	442	98.41629028320312	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03951	true	-8713274809122051171	114	236	580	1164	1475	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الروحاء حلت فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	87	208	435	1029	1530	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	462	781.0	364	687	67.24890899658203	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03957	true	3792537334252035804	150	262	753	1307	1478	300	112 باب بيع الميتة والاصنام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي	3957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	132	300	723	1572	1572	300	112 باب بيع الميتة والاصنام باب تحريم بيع الميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية و تحريم بيع الاصنام جمع صنم قال الجوهري هو الوثن وفرق بينهما في النهاية فقال الوثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب او من الحجارة كصورة الادمي يعمل وينصب فيعبد والصنم الصورة بلا جثة قال وقد يطلق الوثن علي غير الصورة 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه-عن النبي صلي-	3611	5365446019048736136	533	972.0	429	864	61.689815521240234	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03960	true	-3751495317258885907	28	83	147	413	1526	300	باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 5761 مسلم 1567 فتح 2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة --------------------قال اخبرني	3960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03613	false	6873739396995188809	204	259	1072	1343	1539	300	باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن الحديث 2237 اطرافه في وبه ق--------------ال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	3613	5365446019048736136	219	394.5	173	286	76.57342529296875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03960	true	-3751495317258885907	74	122	366	616	1526	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03615	false	-19096225427322307	212	256	1100	1330	1572	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	3615	5365446019048736136	230	446.0	186	250	92.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03961	true	1605725866030902737	122	195	647	1014	1515	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيلفقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	3961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03618	false	-3649956455320162150	4	75	20	385	1574	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيلفقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم	3618	5365446019048736136	365	720.0	294	367	99.45503997802734	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03964	true	1980288897925702931	77	125	389	623	1476	300	2 باب السلم في وزن معلوم------------------------------------------ 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء	3964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03619	false	5478849466682953706	245	300	1293	1566	1566	300	2 باب السلم في وزن معلوم باب السلم حال كونه في وزن معلوم فيما يوزن 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء-	3619	5365446019048736136	231	434.5	186	276	83.6956558227539	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03964	true	1980288897925702931	125	185	623	912	1476	300	ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فتح حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم ---2241 حدثنا -------------------------------قتيبة حدثنا سفيان --------عن ابن ابي نجيح--------- عن عبد الله بن كثير عن ----------------------------------------------------------ابي المنهال قال سمعت ا-----بن عباس رضي الله عنهما يقو---ل قدم النبي صلي الله عليه	3964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03620	false	7883983087423049519	0	78	0	382	1551	300	ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حد------------------------ثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال اخبرنا ابن ابي نجيح عبد الله عن عبد الله بن كثير المقري او ابن المطلب بن ابي وداعة وصحح هذا الاخير الجياني عن ابي المنهال عبد الرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم النبي صلي الله عليه	3620	5365446019048736136	234	380.5	181	406	57.635467529296875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03964	true	1980288897925702931	84	290	419	1429	1476	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فتح حدثنا علي حدثنا سفيان قال ---------حدثني--------- ابن ابي نجيح وقال------------------------------------------------------------- فليسلف في كيل معلوم---------- الي اجل معلوم-------------------- 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ---------------------------------وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فت----------------------------------------------------------------------------------------------------ح 2242 2243 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد-- وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الحديث 2242 2255 فتح الحديث 2243	3964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	false	252913135634203004	13	270	65	1320	1472	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد ابن ابي نجيح عبد الله وقال بعد ان روي الحديث عن ابي المنهال عن ابن عباس كما مر فليسلف في كيل معلوم فيما يكال الي اجل معلوم ان كان مءجلا كما مر 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال----------------------------------------------------------- سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم النبي صلي الله عليه وسلموقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عبد الله بن يسار عن عبد الله بن كثير بن المطلب او المقري كما مر قريبا عن ابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة كما في السابقة الحديث وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم اثبت الوزن في هذه واسقطه من سابقتها وقال في الثلاث الي اجل معلوم وصرح في الطريق الاولي بالاخبار بين ابن عيينة وابن ابي نجيح 2242 حد-----ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد ح وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الحديث 2242 طرفاه في الحديث 2243	3621	5365446019048736136	630	926.0	500	1597	39.44896697998047	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03964	true	1980288897925702931	213	278	1053	1368	1476	300	حدثنا وكيع-------------- عن شعبة---------- عن محمد بن ابي المجالد حد------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حد------------------ثنا شعبة قا----------ل اخبرني م---------حمد او عبد الله بن ابي المجالد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد------------------- وابو برد-------------------------------------------------ة في السلف---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فسالته -------فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	false	6826047086331612473	20	211	114	1070	1532	300	حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن شعبة بن الحجاج عن محمد بن ابي المجالد فسماه هنا محمدا وابهمه في الاولي كما مر وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي النمري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد محمد او عبد الله بن ابي المجالد بالشك وجزم ابو داود بان اسمه عبد الله واورده المءلف في الباب التالي من رواية عبد الواحد بن زياد وجماعة عن ابي اسحاق الشيباني فقالوا عن محمد بن ابي المجالد ولم يشك في اسمه وكذا ذكره المءلف في تاريخه في المحميدين قال اي ابن ابي المجالد اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنه-فسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3622	5365446019048736136	304	432.5	240	957	31.76593589782715	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03965	true	3724809946603540460	15	121	79	600	1468	300	في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي رواية غير الصحيح وقال فليسلف في كل معلوم الي اخره وفي رواية قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقا-----------ل في كيل معلوم الي اخره وحديث م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن ابي المجالد وساق ايضا م-----------------------------حمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلم فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل------------------------------------------- ذلك وهو من افراده وقول البخاري حدثنا ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي مات	3965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	false	252913135634203004	149	283	717	1385	1472	300	في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم اثبت الوزن في هذه واسقطه من سابقتها وق---------------------------------------------------------ال في الثلاث الي اجل معلوم وصرح في الطريق الاولي بالاخبار بين ابن عيينة وابن ابي نجيح 2242 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد ح وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الحديث 2242 طرفاه في الحديث 2243 طرفاه ---------------في وبه قال----- حدثنا ابو الوليد--- هشام بن عبد الملك الطيالسي قال	3621	5365446019048736136	366	579.5	287	749	48.86515426635742	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03965	true	3724809946603540460	55	100	273	494	1468	300	محمد او عبد الله بن ابي المجالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------- اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد------------------- وابو برد-------------------------------------------------ة في السلم---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي ----------------------------------------------------------------------------------------فسالته -------فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	false	6826047086331612473	58	211	304	1070	1532	300	محمد او عبد الله بن ابي المجالد بالشك وجزم ابو داود بان اسمه عبد الله واورده المءلف في الباب التالي من رواية عبد الواحد بن زياد وجماعة عن ابي اسحاق الشيباني فقالوا عن محمد بن ابي المجالد ولم يشك في اسمه وكذا ذكره المءلف في تاريخه في المحميدين قال اي ابن ابي المجالد اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنهفسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3622	5365446019048736136	218	288.5	173	766	28.459529876708984	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03966	true	2020554351561617505	0	25	0	130	1472	300	السلم الي من ليس عنده -----------------------------------------------اصل 2244 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد	3966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	false	6826047086331612473	265	300	1361	1532	1532	300	السلم الي من ليس عنده اصل باب حكم السلم الي من ليس عنده مما اسلف فيه اصل----- 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد-	3622	5365446019048736136	124	237.0	101	177	70.0564956665039	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03966	true	2020554351561617505	25	166	130	830	1472	300	الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا انظر 2243 فتح حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب ---2246 حدثنا	3966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	false	-7805166743542365548	0	136	0	686	1565	300	الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا حدث--------------نا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب وبه قال حدثنا	3623	5365446019048736136	676	1321.5	541	703	96.15931701660156	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03966	true	2020554351561617505	74	235	365	1163	1472	300	الي اجل معلوم-------------------- قلت ---------------------------الي من كان اصله عنده ق--------------ال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته ف-------قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون عل--------------------------------ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث------- ام لا انظر 2243 فتح حدث--نا اسحاق حد---------------------ثنا خالد بن عبد الله عن الشيبان-----------------ي------------------- عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال----------- فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد---------------- عن سفيان حدث--------------------------------------نا الشيباني و-------قال والزيت حد-------------------------ثنا قتيبة حد------------ثنا ------------------جرير عن الشيباني------- وقال في الحنطة والشعير والزبيب--------------------------------------------------- 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03624	false	-510413062472397629	41	266	216	1360	1528	300	الي اجل معلوم قال ابن ابي المجالد قلت لابن ابي اوفي هل كان السلم الي من كان اصله عنده اي المسلم فيه قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته عن ذلك فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يسلفون علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-ولم نسالهم الهم حرث اي زرع ام لا حرث لهم وبه قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان الواسطي عن الشيباني سليمان عن محمد بن ابي مجالد بهذا الحديث وقال فيه فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد العدني نزيل مكة عن سفيان الثوري مما هو موصول في جامع سفيان قال حدثنا الشيباني سليمان وقال والزيت اخره مثناة فوقية وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الشيباني سليمان وقال في الحنطة والشعير والزبيب بالموحدتين بينهما تحتية ساكنة بدل الزيت في السابقة 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	3624	5365446019048736136	750	1328.0	597	1149	65.27415466308594	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03967	true	1851108307969316285	126	218	610	1035	1434	300	ابن بطال فقال هذ-------------------------------ا الحديث ليس من هذا الباب وانما هو من الباب الذي بعده وغلط فيه الناسخ قلت لم يغلط فيه قال ابن المنير---- التحقيق انه من هذا الباب---- وقل من يفهم ذلك الا مثل البخاري ووجه-------ه ان ابن عباس لما سءل عن السلم الي من له نخل في ذلك النخل عد ذلك من قبيل بيع الثمار قبل بدو صلاحها فاذا كان السلم في النخيل------ لا يجوز لم يبق في وجودها في ملك المسلم اليه فاءدة متعلقة بالسلم فيصير جواز السلم الي من ليس عنده اصل و-لا يلزم سد باب السلم	3967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03625	false	8782625052937415627	164	256	856	1302	1531	300	ابن بطال فيما نقلة الزركشي والعيني والكرماني هذا الحديث ليس من هذا الباب وانما هو من الباب الذي بعده وغلط فيه الناسخ تعقبه --------------ابن المنير بان التحقيق انه من هذا الباب قال وقل من يفهم ذلك---------------- ووجه مطابقته ان ابن عباس لما سءل عن السلم الي من له نخل في ذلك النخل عد ذلك من قبيل بيع الثمار قبل بدو صلاحها واذا كان السلم في النخل المعين لا يجوز لم يبق ل--وجودها في ملك المسلم اليه فاءدة متعلقة بالسلم فتعين جواز السلم الي من ليس عنده اصل والا يلزم سد باب السلم	3625	5365446019048736136	375	673.0	292	478	78.4518814086914	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03968	true	-6383121200270186690	229	297	1209	1526	1540	300	4 باب السلم في ال---------------------------نخل 2247 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز انظر 1486 فتح وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03626	false	-1932961998611786138	38	106	188	511	1490	300	4 باب السلم في النخل باب حكم السلم في ثمر النخل----- 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما-عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز-------------- وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3626	5365446019048736136	296	558.0	234	344	86.0465087890625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03969	true	-3788984561803286616	8	130	38	608	1431	300	حدثنا غندر------ حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري---- سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز انظر 2246 مسلم 1537 فتح ذكر فيه حديث عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يص----------------------------------------------لح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03626	false	-1932961998611786138	50	106	241	511	1490	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3626	5365446019048736136	210	191.5	166	626	33.54632568359375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03969	true	-3788984561803286616	10	183	49	852	1431	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز ---------------------------------------------------------------انظر 2246 مسلم 1537 فتح ذكر فيه حديث------------ عمرو----------- عن ابي البختري --------------------------------------------------قال سالت ابن عمر --------------عن السلم في---- النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن وفي رواية سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي عمر عن بي-----------------------------------------------------------------ع التمر حتي يصلح ونهي عن الورق---------------- بالذهب نساء------- بناجز------------------------ وسالت ابن عباس ---------------------------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع ال----نخل حتي ياكل---------- او يءك-----------------------ل وحتي يوزن----------------------------------- قلت -ما يوزن قال رجل------- عنده حتي يحزر حديث ابن عباس	3969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03627	false	-6789744236069772784	0	204	0	1020	1527	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما-عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل---- وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو هو ابن مرة عن ابي البختري بفتح الموحدة والفوقية بينهما معجمة ساكنة سعيد انه قال سالت ابن عمر رضي الله عنهماعن السلم في ثمر النخل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وفي بعض النسخ وهو اليونينية للابوين ن----------هي عمر رضي الله عنهنهيه اما باجتهاد او سماع من الرسول صلي الله عليه وسلمعن بيع التمر حتي يصلح ونهي عن الورق اي عن بيع الفضة بالذهب نساء تاخيرا بناجز اي حاضر قال ابو البختري وسالت ابن عباس رضي الله عنهماعن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع ثمر النخل حتي ياكل منه صاحبه او يءكل بضم اوله مبنيا للمفعول وحتي يوزن مبنيا للمفعول ايضا قال ابو البختري قلت وما يوزن قال رجل لم يسم عنده -اي ------عند ابن عباس	3627	5365446019048736136	568	880.5	447	1182	48.05414581298828	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03971	true	-1285865255291044860	110	203	547	1021	1489	300	5 باب الكفيل في السلم-------------------- 2251 حدثنا محمد-------- حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد انظر 2068 مسلم 1603 فتح تقدم حديثه في باب الشراء بالنسيءة وترجم عليه ايضا AUTO 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم ال-رهن في ال-سلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما	3971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03628	false	3749368647775572958	101	203	517	1058	1551	300	5 باب الكفيل في السلم باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد بن سلام حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد ----------------------------------وبه قال حدثنا وبالافراد لابي ذر--------------------------------------------- محمد بن سلام وسقط ابن سلام لغير ابي ذر قال حدثنا يعلي بفتح التحتية واللام وبينهما عين مهملة ساكنة ابن عبيد الله بالتصغير الطنافسي الحنفي الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابرا-------------------------------------------هيم النخعي عن الاسود بن يزيد--- النخعي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اشتري رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطعاما ----------------	3628	5365446019048736136	269	417.0	210	685	39.27007293701172	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03971	true	-1285865255291044860	163	211	816	1059	1489	300	6 باب الرهن في ال-------------------سلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	3971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03629	false	1499848409667098520	15	65	81	341	1552	300	6 باب الرهن في السلم باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	3629	5365446019048736136	241	469.0	195	262	91.98473358154297	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03971	true	-1285865255291044860	239	300	1201	1489	1489	300	وقال ابن عمر----------------------------- لا باس ف-------ي الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك----------------------------- ذلك------ في زرع لم يبد صلاحه------------------------------------------------------------ 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال-	3971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03630	false	4716272608903726771	85	169	413	831	1507	300	وقال ابن عمر بن الخطاب مما وصله في الموطا لا باس بالسلف في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك اصله يكن فاسقط النون للتخفيف ذلك السلم في زرع لم يبد صلاحه فان بدا صح وهذا مذهب المالكية كما مر تقريره في الباب السابق 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال	3630	5365446019048736136	285	511.5	227	420	67.85713958740234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03971	true	-1285865255291044860	225	284	1133	1401	1489	300	7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله	3971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03630	false	4716272608903726771	0	51	0	238	1507	300	7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه باب السلم الي اجل معلوم وبه اي باختصاص السلم بالاجل قال ابن ع------------------------------باس رضي الله	3630	5365446019048736136	181	333.5	140	268	67.53731536865234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03971	true	-1285865255291044860	164	205	818	1029	1489	300	باب -الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في --------السلف فقال حدثني-------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل	3971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04045	false	5570586715490127943	225	265	1170	1384	1578	300	باب من رهن ----درعه 2509 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل	4045	5365446019048736136	175	312.5	139	228	76.75438690185547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03972	true	-3996858827684143044	9	111	44	547	1425	300	وقال عبد الله بن الوليد حد-------ثنا سفيان حد----------------------------------------ثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم و---------وزن معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فتح----------------- 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	3972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03631	false	-8253927434595569986	139	256	727	1303	1537	300	وقال عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان بن عيينة مما هو موصول في جامع سفيان قال حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم وزاد و في وزن معلوم وصرح فيه بالتحديث وهو في السابق بالعنعنة 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	3631	5365446019048736136	477	899.0	378	576	82.8125	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03972	true	-3996858827684143044	57	154	284	740	1425	300	الي عبد الرحمن بن ابزي-------------------------------------- وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا ك--------------------------نا نصيب المغانم------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط -------------------------------------------------------------------من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزب----------------------------------------------------------يب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 2243 فتح ثم ساق حديث ابن عباس السالف ولفظه اسلفوا في الثمار في كيل معلو---------م الي اجل معلوم ثم ذكر حديث محمد بن ابي مجالد السالف وفي اخره قلت اكان لهم----------- زرع او لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	3972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03632	false	614191024536550613	11	126	64	647	1539	300	الي عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا اي ابن ابزي وابن ابي اوفي كنا نصيب المغانم هي ما اخذ من الكفار قهرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان ياتينا انباط جمع نبط كفرس ونبيط كجميل وهم نصاري الشام الذين عمروها او المزارعون من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ولابي ذر والزيت بالمثناة الفوقية اخره بدل الزبيب بالموحدة الي اجل مسمي------------------------ لم يذكر الي اجل مسمي---------------------------------------------------------------------- في الرواية السابقة في باب السلم الي من ليس عنده اصل قال اي ابن ابي ال-مجالد قلت ل-----------هما اكان لهم اي للانباط زرع او لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	3632	5365446019048736136	277	393.0	218	690	40.144927978515625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03976	true	-5498392589045118646	95	168	495	850	1535	300	الشرع حق تملك قهري يثبت للشريك القديم علي الحادث بسبب الشركة الذي تملك به لدفع الضرر AUTO 1 باب--------------------------------------------------------------------------------------- الشفعة ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شف-------------------------------------------عة 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03633	false	3994541707979106824	173	263	882	1352	1531	300	الشرع حق تملك قهري يثبت للشريك القديم علي الحادث فيما -------------ملك بعوض واتفق علي مشروعيتها خلافا لما نقل عن ابي بكر الاصم من انكارها فاذا وقعت الحدود اي عينت فلا شفعة والمعني في الشفعة دفع ضرر مءونة القسمة واستحداث المرافق في الحصة الصاءرة اليه كمصعد ومنور وبالوعة 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3633	5365446019048736136	283	470.0	225	485	58.35051727294922	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03978	true	8650124591801750091	212	242	1047	1186	1470	300	2 باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له	3978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03635	false	-211729116320944967	169	199	878	1017	1547	300	2 باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له	3635	5365446019048736136	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03978	true	8650124591801750091	242	300	1186	1470	1470	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله-	3978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	false	-5329356377824254037	76	133	399	683	1586	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	3636	5365446019048736136	282	556.0	226	285	98.9473648071289	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03979	true	64972016328948972	0	43	0	232	1479	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	false	-5329356377824254037	133	175	683	914	1586	300	لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3636	5365446019048736136	231	457.0	189	232	99.56896209716797	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03984	true	4897443341392390758	34	82	166	396	1471	300	2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك ---------------------------بابا 6020 فتح حدثنا حجاج	3984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03639	false	-1294182939644757472	33	82	177	415	1538	300	2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثنا علي حدث------------نا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا الحديث 2259 طرفاه في وب-------ه قال حدثنا حجاج	3639	5365446019048736136	203	390.0	159	257	78.98832702636719	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03985	true	5007241188597253525	273	300	1363	1497	1497	300	والخازن الامين ومن لم يستعمل ----------من اراده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري-	3985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03641	false	1775484033183196157	131	182	700	956	1547	300	والخازن الامين ومن لم يستعمل من الاءمة من اراده اي لا يفوض الامر الي الحريص علي العمل لانه لحرصه لا يءمن وهذان الجزءان من جملة الترجمة وقد ساق لكل منهما حديثا 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري	3641	5365446019048736136	134	248.0	108	256	52.34375	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03986	true	256829363403855941	26	75	128	367	1437	300	2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	3986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03642	false	2752172379353650640	143	190	749	986	1563	300	2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	3642	5365446019048736136	237	464.0	190	239	99.16317749023438	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03986	true	256829363403855941	27	106	133	518	1437	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده 7172 مسلم 1733 فتح ثم ساق حديث ابي موسي الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين وحديث ابي موسي ايضا انا لا نستعمل علي عملنا من اراده	3986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	59	144	305	725	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نستعمل علي عملنا من اراده	10294	5365446019048736136	206	358.5	164	588	35.03401184082031	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03986	true	256829363403855941	43	106	208	518	1437	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده 7172 مسلم 1733 فتح ثم ساق حديث ابي موسي الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين وحديث ابي موسي ايضا انا لا نستعمل علي عملنا من اراده	3986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	226	297	1125	1478	1491	300	عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نستعمل علي عملنا من اراده	10645	5365446019048736136	135	223.0	108	517	26.112186431884766	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03987	true	-7935236575898007917	99	127	529	656	1487	300	الخازن لا شء له في المال وانما هو اجير فلذا ادخله هنا وقا-------------------------------------------------------------ل ابن بطال انما ادخله فيه لان من استءجر علي شء فهو امين فيه وليس---- عليه	3987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03642	false	2752172379353650640	49	85	272	445	1563	300	الخازن لا شء له في المال وانما هو اجير--------------- وقال الكرماني اشار الي ان خازن مال الغير كالاجير لصاحب المال وقول ابن بطال انما ادخل----ه لان من استءجر علي شء فهو امين فيه ولا ضمان عليه	3642	5365446019048736136	106	182.0	82	192	55.20833206176758	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03988	true	-7811082351234680804	53	102	257	486	1539	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط------------------------------------------------------------------------------------------------- 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	3988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	190	257	954	1278	1487	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط باب رعي الغنم علي قراريط جمع قيراط وهو نصف الدانق او نصف عشر الدينار او جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	3643	5365446019048736136	227	400.5	180	326	69.63190460205078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	16	120	83	624	1523	300	استءجار المشركين عند الضرورة او لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر-------------------------------- 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	3989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	24	131	123	687	1534	300	استءجارهم------- عند الضرورة وغيرها لما في ذلك من المذلة لهم وانما الممتنع ان يءاجر المسلم نفسه من المشرك لما فيه من الاذلال 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	3645	5365446019048736136	470	884.5	379	573	82.02442932128906	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	73	135	367	696	1523	300	الخريت الماهر بالهداية قد غمس--------------------- يمين حلف في---------------------------------------------------------------------------------------------------- ال العاص- بن واءل وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي دين كفار قريش فامناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعا اليه راحلتيهما------------------------------------------------------------------------------------------------ ووعداه---------------------------------------------------------------------- غار ثور ----------------------------بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة--------------------------------------------------- والدليل الديلي--------------------------------------------------------------- فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل انظر 476 فتح ثم ساق حديث عاءشة استاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	121	299	639	1610	1615	300	الخريت الماهر بالهداية قد غمس اي عبد الله بن اريقط يمين حلف بكسر الحاء المهملة وبعد اللام الساكنة فاء وغمس بفتح الغين المعجمة والميم والسين المهملة اي دخل في جملة ال العاصي بن واءل بالهمز من بني سهم رهط من قريش وغمس نفسه فيهم وكانوا اذا تحالفوا غمسوا ايديهم في دم او خلوق او شء يكون فيه تلويث فيكون ذلك تاكيدا للحلف وهو اي عبد الله بن اريقط علي دين كفار قريش فامناه بكسر الميم المخففة بعد الهمزة المفتوحة من امنت فلانا فهو امن وذلك مامون والضمير للنبي صلي الله عليه وسلموالصديق فدفعا اليه راحلتيهما تثنية راحلة من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال يستوي فيه المذكر والمءنث والتاء للمبالغة ووعداه ولابي ذر وواعداه بالف قبل العين فالاولي من الوعد والثانية من المواعدة غار ثور بالمثلثة كهفا بجبل اسفل مكة بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء وبعد الياء الساكنة راء مفتوحة والدليل الديلي بكسر الدال المهملة وسكون الياء من غير همز هو عبد الله بن اريقط فاخذ بهم اي اخذ ب-------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر	3646	5365446019048736136	259	369.5	212	1027	25.219083786010742	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	184	244	932	1238	1523	300	2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	3989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	false	1188775426121213887	226	283	1167	1470	1552	300	2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	3647	5365446019048736136	303	591.0	246	306	99.01960754394531	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	109	184	566	932	1523	300	بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل انظر 476 فتح ثم ساق حديث عاءشة استاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهدايةوهو علي دين كفار قريش---------------------------------------------------------- الحديث ثم ترجم عليه AUTO----------- 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل	3989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	false	1188775426121213887	2	52	9	260	1552	300	بن اريقط -الدليل وفي نسخة------- اسفل مكة وهو طري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الساحل وفي الهجرة فاخذ بهم طريق الساحل بدون لفظ وهو وهذا الحديث اخرجه في باب الاجارة والهجرة 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة-جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل	3647	5365446019048736136	154	136.5	119	435	35.40229797363281	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03992	true	1709342949810471507	0	65	0	329	1429	300	جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال-كما يقضم الفحل	3992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03649	false	-8086097853261176852	4	67	19	346	1588	300	جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	3649	5365446019048736136	326	632.0	264	330	98.78787994384766	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03992	true	1709342949810471507	62	98	311	481	1429	300	قال-كما يقضم الفحل انظر 1848 مسلم 1674 فتح--------------- 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	3992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03650	false	1040590863081611576	9	49	60	246	1533	300	قال كما يقضم الفحل الذكر من الابل ويقضم بفتح الضاد كما مر 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	3650	5365446019048736136	149	270.0	116	186	80.10752868652344	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03994	true	-9099636335624384196	105	139	531	693	1508	300	6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله علي ما نقول وكيل القصص 27 فلان ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في	3994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03650	false	1040590863081611576	270	300	1387	1533	1533	300	6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله-علي ما نقول وكيل-------------- ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في-	3650	5365446019048736136	146	270.5	117	162	90.12345886230469	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03994	true	-9099636335624384196	108	131	540	655	1508	300	استاجر اجيرا فبين له الاجل--------- ولم يبين العمل------------------------------------------------------------ لقوله------ اني اريد ان انكح------ك احدي ابنتي هاتين الي قوله -------------------علي ما نقول وكيل القصص	3994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03651	false	-4272214828281373979	11	55	58	273	1526	300	استاجر اجيرا فبين له الاجل اي المدة ولم يبين العمل الذي يعمله له هل يصح ذلك ام لا والذي مال اليه المصنف الجواز لقوله تعالي اني اريد ان انكحك ازوجك احدي ابنتي هاتين الي قوله علي ولابي ذر والله علي ما نقول وكيل القصص	3651	5365446019048736136	115	192.5	92	215	53.488372802734375	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03995	true	5118672724229129065	1	48	9	229	1519	300	وقد اختلف العلماء في ذلك فقال مالك اذا تزوجه -علي ان يءاجرها نفسه سنة او اكثر---------------------------------------------------------------------------------- يفسخ النكاح ان لم يكن دخل بها فان دخل ثبت النكاح بمهر المثل وقال ابو حنيفة وابو يوسف ان كان حرا فلها مهر مثلها وان كان عبدا فلها خدمة سنة وقال	3995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03651	false	-4272214828281373979	168	226	853	1135	1526	300	وقد اختلف فيما --------------------اذا تزوجها علي ان يء-جرها نفسه سنة فقال الشافعي النكاح جاءز علي خدمته اذا كان وقتا معلوما ويجب عليه عين الخدمة سنة وقال مالك يفسخ النكاح ان لم يكن دخل بها فان دخل ثبت النكاح بمهر المثل وقال ابو حنيفة وابو يوسف ان كان حرا فلها مهر مثلها وان كان عبدا فلها خدمة سنة وقال	3651	5365446019048736136	186	341.0	146	303	61.386138916015625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03995	true	5118672724229129065	218	300	1122	1519	1519	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض ---------------------------------------------------------------------------------جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبهوغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال-	3995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	false	36305384493158226	5	103	25	503	1509	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز هذا باب بالتنوين اذا استاجر احد اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض اي يسقط جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبهوغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما-حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال	3652	5365446019048736136	396	779.0	316	479	82.67223358154297	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03995	true	5118672724229129065	231	292	1180	1479	1519	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد -------قال قال لي --ابن عباس رضي الله عنهما ---حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق-ا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	3995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	false	-8195822959491773706	120	213	626	1099	1558	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهماقال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقنا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	4393	5365446019048736136	275	492.5	220	486	56.5843620300293	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03995	true	5118672724229129065	232	285	1185	1441	1519	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه	3995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	false	5694637455379762022	145	234	707	1126	1433	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه	7218	5365446019048736136	240	426.5	188	423	56.737586975097656	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	224	300	1135	1491	1491	300	8 باب الاجارة الي نصف الن---------------------------------------------هار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب-	3996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	158	241	807	1207	1500	300	8 باب الاجارة الي نصف النهار باب حكم الاجارة من اول النهار الي نصف النهار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب	3653	5365446019048736136	353	687.0	280	402	87.81094360351562	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	245	300	1231	1491	1491	300	الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال مثل---------كم ومثل اهل الكتابين----------------------------- كمثل رجل استاجر اجراء---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من يعمل لي من غدو------------------ة الي نصف النهار علي قيراط فعمل------------------------------------------------------ت ال------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلا----------------------------------------ة العصر علي قيراط فعملت الن----------------صاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب-	3996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	0	109	0	554	1517	300	الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب	3654	5365446019048736136	238	393.0	186	555	42.88288116455078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	263	298	1325	1484	1491	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال------------------------عصر الي	3996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	false	489488980675638927	235	298	1232	1559	1570	300	من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي اخره ونظيره قوله تعالي كمثل الذي استوقد نارا الي قوله ذهب الله بنورهم البقرة فقوله ذهب الله بنورهم وصف للمنافقين وضع موضع وصف المستوقد اختصارا ثم عملت النصاري اي ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي	3655	5365446019048736136	112	194.0	87	349	32.09169006347656	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	174	300	876	1512	1512	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	false	-4131770375218069219	61	129	332	684	1566	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس	1124	5365446019048736136	322	523.0	257	638	50.470218658447266	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	246	300	1245	1512	1512	300	اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال--------------------------------------------------------------------------ا لك ما عملنا باطل و-لك الاجر الذي جعلت ------------لنا فيه فقال لهما اكمل-ا بقية عملكما فان- ما بقي من النهار---- شء يسير فابيا و------------------------------------------------------------------------------------استاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	20	103	118	536	1626	300	الميم بقية يومكم----- ولكم- الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال----- اكملوا بقية يومكم- فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخري------------------ق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس	1125	5365446019048736136	214	315.0	168	448	47.76785659790039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	0	28	0	142	1512	300	الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	241	269	1207	1349	1500	300	الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	0	112	0	558	1512	300	الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري ---------------فقالوا ما -----------------------------لنا اكثر عملا و----------------------------اقل عطاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل نقصتكم من حقكم--------------------------- قالوا لا ----------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر مثلكم ومثل اهل الكتابين الحديث بطوله وقد سلف في الصلاة وترجم عليه ايضا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب الاجارة الي صلاة ال---------------------------عصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر-عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	109	300	554	1517	1517	300	الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء منهم لان الوقت من الصبح الي الظهر اكبر واكثر واقل بالنصب علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر او خبر كان اي ما لنا كنا اكثر وما لنا كنا اقل وفي الفرع بالرفع فيهما خبر مبتدا محذوف اي ما لنا نحن اكثر وما لنا نحن اقل وعملا نصب علي التمييز قال الله تعالي هل نقصتكم من حقكم زاد في الرواية الاتية شيءا قالوا لا لم تنقصنا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عبادي واراد المصنف رحمه اللهبهذا اثبات صحة الاجارة باجر معلوم الي اجل معلوم من جهة ضرب الشارع المثل بذلك 9 باب الاجارة الي صلاة العصر باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي-	3654	5365446019048736136	438	666.0	351	1075	40.74418640136719	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	112	199	558	999	1512	300	قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا--------------------------------------------------------------------------- ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين------- واليهود والنصاري	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	false	489488980675638927	0	108	0	549	1570	300	قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وبه قال حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس واسمه عبد الله بن عبد الله بن اويس بن ابي عامر الاصبحي ابو عبد الله ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن مولاه عبد الله به عمر بن الخطاب رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما مثلكم مع نبيكم واليهود والنصاري	3655	5365446019048736136	301	517.0	240	627	48.006378173828125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	130	156	653	791	1512	300	علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا------------------------------- واقل عطاء قال----------- هل ظلمتكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حقكم شيءا قالوا لا ف-------------------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	14	73	93	399	1508	300	علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا اي باعتبار مجموع عمل الطاءفتين واقل عطاء قال الله تعالي هل ظلمتكم اي نقصتكم كما في رواية نافع في الباب السابق وانما لم يكن ظلما لانه تعالي شرط معهم شرطا وقبلوا ان يعملوا به من حقكم شيءا قالوا لا فقال تعالي ولابي ذر قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3656	5365446019048736136	138	239.0	112	306	45.09803771972656	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	163	300	819	1512	1512	300	باب الاجارة من العصر الي ال---------------------ليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	0	139	0	707	1544	300	باب الاجارة من العصر من اول وقته الي اول دخول الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال----- اكملا بقية يومكم- هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم- اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس	3657	5365446019048736136	678	1308.5	546	716	94.69273376464844	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	218	287	1096	1443	1512	300	---------لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا -------------------وما عملنا با---طل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كامل--------------------------------------------------------ا فابو----------ا وتركوا----------------------------------- واستاجر اجي-------------------------------------------------------رين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03658	false	3403694338271373517	89	190	493	1007	1543	300	لك ما عملنا باطل ولك ال--اجر- الذي جعلت لنا فيه فكفروا وتولوا وحبط عملهم كاليهود فقال لهم ----------اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير بالنسبة لما مضي منه والمراد ما بقي من الدنيا فابوا ان يعملوا وتركوا اجرهم وفي رواية غير ابوي ذر والوقت واستاجر اجيرين بجيم مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فراء مفتوحة علي التثني------ة فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعمل-ا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا	3658	5365446019048736136	292	472.5	229	534	54.68164825439453	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	78	196	383	973	1512	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي------------------------------------ الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد --عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم---- قال مثل	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	14	182	66	911	1502	300	----------عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما اجلكم في اجل من خلا من الاممما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من شءت وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر اللي------------------------------------------ث عن نافع مولي ابن -عمر عن ابن عمر- رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ----	5461	5365446019048736136	433	635.0	341	909	47.634761810302734	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	57	196	286	973	1512	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمرعن عبد الله -بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل	3997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	false	4480238343394201323	113	246	614	1278	1558	300	------------------------------حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثن---ي عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر---------- رضي الله عنهما------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من----- العصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من -------------شءت وبه قال حد--------------------------------------------ثنا مسدد هو ابن مسره---------------------د عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----	7804	5365446019048736136	377	523.0	291	860	43.83720779418945	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04000	true	-3610006463783149819	111	175	575	874	1500	300	باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	4000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	false	-8840386259187163774	109	170	576	869	1508	300	باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد ----حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	293	569.5	232	299	97.9933090209961	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	224	299	1146	1512	1517	300	قال النبي صلي الله- عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجر--------------------------------------------------------------ه حتي كثر--ت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد ا---------------------------------------------------------------------------لله ا---د الي -----اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا -------------تستهزء بي---- فقلت اني ل------------------ا استهزء بك فا-------------------------------------------------------------------------خذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت--------- فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	false	-9081591632936316110	153	273	811	1433	1574	300	قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه وفي باب الاجارة-- استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك --------------البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك	3579	5365446019048736136	221	258.5	167	639	34.585289001464844	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	10	300	54	1517	1517	300	عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	0	288	0	1462	1522	300	عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج	3660	5365446019048736136	1461	2907.0	1174	1464	99.79508209228516	289	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	37	79	180	397	1517	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوه فانحدر-----ت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -------------------------------------------------ف-----------------------قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	73	153	357	775	1548	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	217	375.0	175	418	51.913875579833984	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	84	129	419	656	1517	300	في طلب شء---- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت------------------------------- لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وك------------------------------رهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر------------------------ فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	236	395.0	192	430	54.88372039794922	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	129	261	656	1332	1517	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج---- قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها----------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنعت مني حتي الم--------------------------------------ت بها سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاع-------------------------------------------------------------طيتهم اجره------------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -الي اجري	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	false	-471989997954410239	0	296	0	1574	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي صلي الله عليه وسلم-وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	660	1108.0	531	1575	41.904762268066406	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	261	300	1332	1517	1517	300	فقلت له كل ما تري م--------------------ن اجرك ------------------------------------من الابل والبقر والغنم والرقيق-------------------------------------------------------------- فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان------------------ كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-	4001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	false	718126584718450332	2	72	14	369	1504	300	فقلت له كل ما تري برفع كل والخبر قوله من اجرك وللكشميهني من اجلك باللام بدل الراء من الابل والبقر والغنم والرقيق بيان لقوله ما تري ولا منافاة بين قوله في السابقة بقرا وراعيها فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج	3663	5365446019048736136	184	297.5	146	355	51.83098602294922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04004	true	7923661743600006665	0	40	0	201	1502	300	سعيد حدث-------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما نراه الا	4004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	false	718126584718450332	191	230	951	1157	1504	300	سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما نراه الا	3663	5365446019048736136	196	380.0	158	208	94.23076629638672	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04004	true	7923661743600006665	216	275	1109	1384	1502	300	14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	4004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03664	false	6032008601946041059	142	201	732	1007	1491	300	14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	3664	5365446019048736136	275	550.0	216	275	100.0	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04004	true	7923661743600006665	260	300	1309	1502	1502	300	او بيني وبينك فلا باس به----------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما--- نهي رسول الله صلي الله عليه-	4004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	false	-27916485243175909	4	74	21	370	1457	300	او بيني وبينك فلا باس به وهذا اشبه بصورة المقارض من السمسار وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم اي الجاءزة شرعا وهذا روي من حديث عمرو بن عوف المزني عند اسحاق في مسنده ومن حديث ابي هريرة عند احمد وابي داود والحاكم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه	3665	5365446019048736136	193	357.0	154	349	55.30086135864258	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04008	true	-2383995766926711459	104	176	514	856	1466	300	15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك ف-------------------------------------------------------------------------------ي دار الحرب 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله	4008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	false	-27916485243175909	212	300	1037	1457	1457	300	15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب هذا باب بالتنوين هل يءاجر الرجل المسلم نفسه من مشرك في ارض الحرب وهي دار الكفر 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله-	3665	5365446019048736136	338	653.5	267	421	80.2850341796875	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	122	189	641	979	1521	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	4009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03667	false	-903222947474419852	31	98	161	499	1578	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	3667	5365446019048736136	338	676.0	271	338	100.0	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	161	300	835	1521	1521	300	لم اسمع احدا----------- كره اجر المعلم واعطي الحسن------- دراهم عشرة------------------------------------ ولم ير ابن سيرين----- باجر القسا----------------------------------------------م باسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------- كان يقال السحت الرشوة في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وكانوا يعطون عل------------------ي الخرص--------------------------------------------------------------------------------------------- 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	2	275	12	1396	1528	300	لم اسمع احدا من الفقهاء كره اجر المعلم واعطي الحسن البصري دراهم عشرة اجرة المعلم وصله ابن سعد في الطبقات ولم ير ابن سيرين محمد باجر القسام بفتح القاف وتشديد المهملة من القسم وهو القاسم باسا اي اذا كان بغير اشتراط اما مع الاشتراط فكان يكرهه كما اخرجه عنه موصولا ابن سعد بل روي عنه الكراهة من غير تقييد عبد بن حميد من طريق يحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين ولفظه انه كان يكره اجور القسام ويقول كان يقال السحت الرشوة علي الحكم واري هذا حكما يءخذ عليه الاجر وقال ابن سيرين كان يقال السحت الرشوة في الحكم بكسر الراء اخرجه ابن جرير باسانيده عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت من قولهم واخرجه من وجه اخر مرفوعا برجال ثقات لكنه مرسل ولفظه كل لحم انبته السحت فالنار اولي به قيل يا رسول الله وما السحت قال الرشوة في الحكم وكانوا يعطون الاجرة بفتح الطاء علي الخرص لخارص الثمرة ومناسبة ذكر القسام والخارص الاشتراك في ان كلا منهما يفصل التنازع بين المتخاصمين 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنهق-ال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	3668	5365446019048736136	682	1241.0	546	1386	49.20634841918945	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	240	300	1227	1521	1521	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا------ لعله---------------------------- ان يكون عند بعضهم شء------- فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه----------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شء فقال بعضه------------------------------------------م نعم والله اني لارقي----------------------- ولكن وا---------لله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	142	64	734	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع	3670	5365446019048736136	289	470.5	231	670	43.13432693481445	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	190	300	984	1521	1521	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	173	282	855	1392	1483	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	8780	5365446019048736136	484	880.5	384	563	85.96802520751953	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	202	300	1044	1521	1521	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروه-------------------ا حتي نزلوا علي حي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ---------------------------------------------- سيد ذلك الحي-------------------- فسعوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء---------------- فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم------------------- نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ل------كم حتي تجعلوا لنا جعلا-------- فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	85	223	458	1155	1545	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رهطا -------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع	8781	5365446019048736136	446	698.0	355	711	62.72854995727539	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04010	true	5264469460705914819	0	26	0	141	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	4010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	275	300	1396	1528	1528	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	132	250.5	108	141	93.61701965332031	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04010	true	5264469460705914819	26	88	141	450	1486	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------قال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا	4010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	64	0	325	1559	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو عبد الله وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا	3669	5365446019048736136	307	601.0	247	327	93.8837890625	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04010	true	5264469460705914819	18	71	97	365	1486	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	4010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	0	49	0	260	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	8781	5365446019048736136	253	472.5	205	273	92.67399597167969	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04017	true	-1054031235654991103	168	241	865	1211	1497	300	ضراءب الاماء 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته انظر 2102 مسلم 1577 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------- سفيان وهو الثوريعن حميد الطويل----------------- عن انس ق-------------------------ال حجم ابو طيبة--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام	4017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03672	false	1557173276662159497	164	252	881	1316	1564	300	ضراءب الاماء 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم-فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته ----------------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي بكسر الموحدة البخاري قال حدثنا سفيان بن عيينة -عن حميد الطويل ابي عبيدة البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال حجم ابو طيبة اسمه نافع علي الصحيح النبي صلي الله عليه وسلم-فامر له بصاع او صاعين من طعام	3672	5365446019048736136	298	525.5	235	467	63.811561584472656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04018	true	8213200558450279727	104	173	499	820	1457	300	19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خر----------------------------------------------اجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته -----انظر 2102 مسلم 1577 فتح ثم ذكر حديث--------------------------------- انس السالف---------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم غل------اما فحجمه	4018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03674	false	-9116894205807946164	125	215	621	1047	1465	300	19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته وبه قال حدثنا ادم ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم-غلاما حجاما فحجمه	3674	5365446019048736136	269	474.5	211	433	62.12471008300781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04021	true	-1503798411465228704	272	299	1395	1522	1524	300	الترمذي عن------------------- انس ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص	4021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03678	false	6341663176560081565	202	231	1037	1176	1537	300	الترمذي وقال حسن غريب من حديث انس ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل------ فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص	3678	5365446019048736136	118	207.5	93	146	80.82191467285156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04022	true	-7872331817216360307	259	300	1257	1467	1467	300	فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه-	4022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03679	false	7629458109227093544	0	40	0	210	1556	300	فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه	3679	5365446019048736136	209	408.0	170	211	99.05213165283203	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04023	true	7306647259022645170	0	166	0	778	1462	300	وسلم و----ابي بكر وصدرا من خلافة عمر --------------ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاج-----------------------------------------ارة بعد ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم 2---------------------------------------------------285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه 4248 مسلم 1551 فتح 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع وقال عبيد الله عن نافع عن ابن عمر حتي اجلاهم عمر 2722 مسلم 1547 فتح ثم ساق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------------------- اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر --------------------------------------------------حدثه ا-----ن المزارع----------- كانت تكري علي شء--------------------- سماه نافع---------------------- لا احفظه -----وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع وقال عبيد الله عن نافع عن ابن عمر حتي	4023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03680	false	-7237852908881961195	57	257	304	1277	1493	300	وسلمو عهد ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهماولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة ولابي ذر ولم يذكر ان ابا بكر جدد الاجارة بعد-ما قبض النبي-صلي الله عليه وسلم فدل علي ان عقد الاجارة لم ينفسخ بموت احد المتاجرين 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمخي-بر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 2285 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر زاد ابوا ذر والوقت اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر عطف علي سابقه اي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماحدثه ايضا ان المزارع بفتح الميم كانت تكري علي شء من حاصلها قال جويرية سماه لم سمي نافع مقدار ذلك الشء لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع وقال عبيد الله عن نافع عن ابن عمر حتي	3680	5365446019048736136	587	999.0	465	1145	51.26637649536133	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04025	true	-7267656490567922728	64	185	329	963	1503	300	38 كتاب الحوالات بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 38 كتاب الحوالات هي ب----فتح الحاء وكسرها مشتقة من التحويل والانتقال وفي الشرع نقل -حق من ذمة الي ذمة فكا--------------------ن المال حول من ذمة المحيل الي ذمة المحال عليه وهي مجمع عليها والاصح عندنا انها بيع دين بدين استثني للحاجة قال ثعلب تقول احلت فلانا علي فلان بالدين احالة قال ابن طريف معناه اتبعته علي غريم لياخذه------------------------------------------------------------- وقال ابن درستويه يعني ازال عن نفسه الدين الي غيره وحوله تحويلا وفي نوادر اللحياني احيله احالة واحالا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1 باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	4025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03681	false	5452874791800064970	83	176	404	899	1550	300	38 كتاب الحوالات بسم الله الرحمن الرحيم------------- الحوالات بالجمع وفتح الحاء وقد تكسر وهي------------------------------- نقل دين من ذمة الي ذمة اخري وفي رواية ابي ذر عن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستملي كما في الفرع واصله كتاب الحوالات بسم الله الرحمن الرحيم وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ ابن حجر بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الحوالة كذا للاكثر وزاد النسفي والمستملي بعد البسملة كتاب الحوالة 1 باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	3681	5365446019048736136	281	266.0	223	828	33.937198638916016	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04030	true	8705102255467507277	207	249	1024	1213	1451	300	2 باب اذا احال علي ملي فليس له------------------------------------------------------------------------ رد 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	4030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03686	false	8929584694724873784	32	132	176	645	1570	300	2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد هذا باب بالتنوين اذا احال من عليه دين رب الدين بدينه علي ملي فليس له رد 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن ذكوان عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	3686	5365446019048736136	189	365.5	147	469	40.29850769042969	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04031	true	5800863019370284174	0	150	0	708	1456	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه 2295 فتح ذكر فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سلمة بن الاكوع-------------------------------------------------------------------------- كنا ------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي------------------------- بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا الي ان قال ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليها يا رسول الله	4031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	85	233	428	1155	1492	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه ال---------------حديث 2289 طرفه في وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البلخي قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد بالتصغير مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع واسمه سنان المدني شهد بيعة الرضوان رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بضم الهمزة مبنيا للمفعول بجنازة فقالوا صل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يا رسول الله	3687	5365446019048736136	503	897.0	397	921	54.61454772949219	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04031	true	5800863019370284174	53	255	250	1220	1456	300	ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه 2295 فتح ذكر فيه حديث سلمة بن الاكوع كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا الي ان قال ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليها يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعلي دينه فصلي عليه هذا الحديث من افراده وهو احد ثلاثياته وللترمذي مصححا عن ابي قتادة لما قال هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء ولابن ماجه فقال ابو قتادة انا اتكفل به ولابي داود من حديث جابر قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله وفي الحاكم وقال صحيح الاسناد عن جابر فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ---قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	4031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	false	3747675354068136746	121	235	626	1169	1491	300	ثم اتي با ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج------------------------------------------------------------نازة ا لثالثة فقالوا صل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يا رسول الله قال هل ترك الميت شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا نعم عليه دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة الحرث بن ربعي الانصاري صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن ماجة من حديث---------- ابي قتادة نفس----------------------------------------------------------ه فقال ابو قتادة انا اتكفل به زاد----------------------------------------------------------- الحاكم في حديث ج-------------ابر فقا----------------------------------ل هما عليك وفي مالك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ان قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	3688	5365446019048736136	331	501.5	258	1121	29.52720832824707	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04031	true	5800863019370284174	18	51	86	239	1456	300	قالوا لا--------- قال فهل ترك شيءا قالوا ل-------------ا فصلي عل--------------------يه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال-------------------- هل عليه دين قيل--------- نعم قال فهل ترك شيءا------ قالوا---- ثلاثة دنانير	4031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	false	3747675354068136746	2	51	12	246	1491	300	قالوا لا دين عليه قال فهل ترك شيءا قالوا لا لم يترك شيءا فصلي عليه زاده الله شرفا لديه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال عليه الصلاة والسلام هل عليه دين قيل نعم عليه دين قال فهل ترك شيءا لدينه قالوا ترك ثلاثة دنانير	3688	5365446019048736136	150	239.5	117	234	64.1025619506836	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04034	true	-1166103787541576426	49	106	247	535	1465	300	حديث ابن عباس انه -----------------------------------لما امتنع من الصلاة---------------- جاءه جبريل فنزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجليقول انما الظالم عندي في الديون التي حملت في البغي والاسراف والمعصية واما المتعفف ذو العيال فانا ضامن ان اءدي عنه فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعد ذلك من ترك ضياعا الحديث	4034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03709	false	7398106103969047837	211	263	1090	1357	1539	300	حديث ابن عباس عند الحازمي ان النبي صلي الله عليه وسلملما امتنع من الصلاة علي من عليه دين جاءه جبريل-------------------------------------- فقا-------------------ل انما الظالم ف-----ي الديون التي حملت في البغي والاسراف ف---------اما المتعفف ذو العيال فانا ضامن له اءدي عنه فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم-وقال بعد ذلك من ترك ضياعا الحديث	3709	5365446019048736136	210	357.0	168	339	61.946903228759766	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	105	280	546	1423	1523	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا -----------فلما نشرها وجد المال	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	200	269	983	1337	1494	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2489	5365446019048736136	333	488.0	265	889	37.45781707763672	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	120	276	616	1402	1523	300	الله عنه----------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه ا--------------لي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا ---------------------------------------------------------------------فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها----------- في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال -----------فاخذها لاهله حطبا	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	0	130	0	662	1569	300	الله عنهعن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخر-----------------------ج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار ف----------------اذا بالخشبة ا--ي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	386	528.5	308	1003	38.48454666137695	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	110	280	571	1423	1523	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	0	160	0	806	1507	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------------- ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا وقال الليث بن سعد الامام حدثني بالتوحيد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر ولابي ذر الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث وياتي بتمامه في الكفالة ان شاء الله تعالي وسبق في كتاب الزكاة في باب ما يستخرج من البحر بصورة التعليق ايضا ولفظه انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه------------- فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	302	178.0	242	1353	22.320768356323242	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	12	105	62	546	1523	300	بالابدان وغيرها بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 39 كتاب الكفالة 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها---------------------------------------------- 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن فتح 2291 قال ابو------- عبد الله	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03689	false	2066981605342393040	176	262	903	1367	1566	300	بالابدان وغيرها اي الكفالة---------------------------------------------------------------- بالاموال والجار والمجرور يتعلق بالكفالة وسقطت البسملة لابي ذر 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه-بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن --------وقال ابو الزناد عبد الله	3689	5365446019048736136	392	716.0	315	537	72.99813842773438	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	98	300	515	1523	1523	300	يضمن فتح 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما-	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	82	280	389	1387	1475	300	---------2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما	3692	5365446019048736136	997	1970.0	800	1009	98.81070709228516	199	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	103	193	537	990	1523	300	عبد الله وقال الليث حدثني--------- جعفر بن ربيعة-------------------------------- عن عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركبها ي---------قدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ----------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي صاحبه	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	false	-2179645140545881860	76	263	366	1320	1506	300	علي قوله وقال الليث حدثني بالافراد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشي المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	3693	5365446019048736136	439	706.0	351	955	45.96858596801758	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	195	278	997	1413	1523	300	موضعها ----ثم اتي بها -----------الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اقدر و------------اني استودعكها------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي كان اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله------- حطبا-------- فلما نشرها	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	false	-2077800606384073845	44	298	228	1563	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله يجعلها حطبا للايقاد فلما نشرها	3694	5365446019048736136	411	669.5	329	1335	30.786516189575195	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04035	true	8973560182688399114	131	284	665	1444	1523	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا بالخشبة التي فيه--ا المال ---------------------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة ثم قدم الذي	4035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	false	5074873612468628479	0	113	0	600	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي-------------------------------------------------------- الرجل الذي---- اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي -------	3924	5365446019048736136	376	539.5	303	981	38.3282356262207	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	48	158	228	781	1479	300	وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر ------------بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقال الليث فساق حديث الخشبة التي فيها الف دينار وقد سلف اما اثر ابي الزناد فذكره مختصرا وقد طوله ابن وهب في موطءه عن ابن ابي الزناد عن ابيه وساقه الطحاوي ايضا من طريقه حدثني محمد عن ا----------------------------------------------------------بيه حمزة ان عمر -بن ا-لخطاب بعثه مصدقا	4036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03689	false	2066981605342393040	190	285	997	1485	1566	300	وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنهبعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقا-----------------------------------------------------------ل ابو الز---------------------------------------------------------ناد عبد الله بن ذكوان عن--------------------- محمد بن حمزة بالحاء المهملة والزاي ابن عمرو بفتح العين الاسلمي عن ابيه حمزة ان عمر رضي الله عنهبعثه مصدقا	3689	5365446019048736136	383	708.0	305	625	61.279998779296875	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	152	270	753	1333	1479	300	ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا علي بني سعد بن هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامرا-----ة صدقي مال مولاك واذا المراة تقول--- بل انت -اد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امر--------هما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته ا-مراته ------------------فقالوا هذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة------ لارجمنك ب-حجارتك فقال له اهل الماء اصلحك الله ان امره رفع الي عمر بن الخطاب فجلده ماءة ولم ير عليه رجما---- فاخذ حمزة بال--------------رجل--------------- كفلاء------- حتي قدم علي عمر فساله عما ذكر اهل الماء من جلد عمر اياه ماءة جلدة وانه لم ير عليه رجما قال-------------- فصدقهم عمر بذلك من قولهم و----------------------------------------------------انما درا---- عنه عبد الرحمن لانه عذره بالجهالة	4036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03690	false	6776276055419228123	16	151	81	757	1536	300	ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا عل----ي سعد--- هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه فاذا رجل يقول لامراته ادي صدقة مال مولاك واذا المراة تقول له بل انت فاد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته المراة ثم ورث من امه مالا فقالوا هذا المال لابنه من جاريته --قال حمزة للرجل لارجمنك باحجار-ك فقيل ---------------------له ان امره رفع الي عمر---------- فجلده ماءة ولم ير عليه رجما قال فاخذ حمزة رضي الله عنهمن الرجل كفيلا ولابي ذر كفلاء بالجمع حتي قدم علي عمر وكا-ن عمر رضي الله عنهقد جلده م----------اءة جلدة كما سبق وسقط قوله جلدة لابوي ذر والوقت فصدقهم بالتشديد في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة اي صدق القاءلين بما قالوا و انما درا عمر---- عنه الرجم- لانه عذره بالجهالة	3690	5365446019048736136	451	705.0	355	733	61.5279655456543	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04036	true	928985477326849189	0	28	0	121	1479	300	وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال----------- هل كنت بعثت الي بشء ق---------------------------ال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه -------------------------قال فان الله قد ادي عنك	4036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03695	false	6948413626047226288	137	175	744	928	1576	300	وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال الذي اسلفه هل كنت بعثت الي بشء وللحموي والمستملي الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه وللحموي والمستملي جءت به قال فان الله قد ادي عنك	3695	5365446019048736136	120	211.0	92	184	65.21739196777344	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	146	222	767	1174	1548	300	2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	4039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	7	78	34	418	1623	300	2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم -------قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------- الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	383	734.0	312	407	94.10319519042969	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	224	300	1183	1548	1548	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع انظر 2049 مسلم 1724 فتح---------------------------------------------------------------------------------------- 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين-	4039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03698	false	295611652501304782	37	172	219	914	1630	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي ابو اسحاق القاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف الزهري احد العشرة رضي الله عنهفاخي رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع الانصاري الخزرجي احد نقباء الانصار وهذا حديث مختصر من حديث طويل سبق في البيوع والغرض منه اثبات الحلف في الاسلام 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين	3698	5365446019048736136	290	358.5	233	748	38.77005386352539	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	147	222	772	1174	1548	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	4039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	11	80	58	432	1629	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم----------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من-------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	6891	5365446019048736136	370	702.5	301	402	92.03980255126953	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	263	300	1369	1548	1548	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين-	4039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09141	false	-4727144545073572359	1	35	5	175	1554	300	حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين	9141	5365446019048736136	164	290.5	132	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	147	212	772	1114	1548	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو------ اسامة عن--- ادريس عن--- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي---- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	4039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10044	false	-1331820135493484093	213	269	1104	1418	1579	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة-------- عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي---------------- والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث-------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسخت-----ها والذين عاقدت ايمانكم	10044	5365446019048736136	258	420.0	207	367	70.29972839355469	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04040	true	-7068516478255121717	10	63	49	345	1570	300	عن ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	4040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	25	78	116	418	1623	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	282	544.0	232	311	90.67523956298828	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04040	true	-7068516478255121717	10	64	49	349	1570	300	عن ابن عباس --------------ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وعن	4040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	28	81	135	436	1629	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع	6891	5365446019048736136	281	523.0	230	314	89.49044799804688	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04040	true	-7068516478255121717	10	54	49	292	1570	300	عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي--------------------- النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي---- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	4040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10044	false	-1331820135493484093	229	269	1185	1418	1579	300	عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم النساء ------------------------------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث-------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسخت-----ها والذين عاقدت ايمانكم	10044	5365446019048736136	194	334.5	159	277	70.03610229492188	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04042	true	7668119893077549781	211	281	1104	1426	1511	300	وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه ا--نظر 2289 -------فتح 2296 حدثنا عل--ي بن	4042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	65	181	329	888	1492	300	جاز هذا الفعل 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه الحديث 2289 طرفه في وبه قال حدثنا المكي بن	3687	5365446019048736136	256	358.5	196	580	44.13793182373047	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04042	true	7668119893077549781	200	274	1062	1394	1511	300	3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	4042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03699	false	-8415975836804856064	20	121	114	582	1470	300	3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع عن الكفالة لانها لازمة له واستقر الحق في ذمته وبه اي بعدم الرجوع قال الحسن البصري وهو قول الجمهور 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	3699	5365446019048736136	330	631.0	258	470	70.2127685546875	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04043	true	1521440295589231276	0	69	0	329	1498	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ	4043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	false	-1955004849485940091	14	80	64	385	1451	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهك------ذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ	3700	5365446019048736136	321	629.0	255	329	97.56838989257812	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04043	true	1521440295589231276	1	99	4	482	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها 3383 مسلم 2314 فتح ثم ساق حديث سلمة بن الاكوع السالف قريبا مختصرا وحديث جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا	4043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	118	184	602	929	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا	6601	5365446019048736136	254	399.5	196	509	49.90176773071289	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04043	true	1521440295589231276	1	147	4	706	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها 3383 مسلم 2314 فتح ثم ساق حديث سلمة بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------اكوع السالف قريبا مختصرا وحديث------------------- -------------------جابر- قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا---------- فاتيته------------- فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	4043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	9	142	47	700	1470	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو--- جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من------------------------- عند العلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلمدين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا-------------------------------------------------- بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثا لي	6602	5365446019048736136	323	421.5	247	916	35.26200866699219	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	257	296	1278	1490	1512	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	197	236	1016	1225	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	11	115	51	567	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعقده 2297 حدثنا----- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	203	248	1050	1276	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه الي المدينة عن يحيي بن بكير عن--- الليث عن عقيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري -------عن- عروة ع----------ن عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين الحديث وفيه خروج ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	3645	5365446019048736136	174	248.0	135	525	33.14285659790039	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	4	112	25	551	1512	300	4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	false	-904871151215566243	157	300	800	1517	1517	300	4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وعقده باب جوار ابي بكر الصديق رضي الله عنهاي امانه قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه وجيم جوار بالكسر ويجوز الضم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم اي في زمنه وعقده اي وعقد ابي بكر 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	520	991.5	418	723	71.92254638671875	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	112	300	551	1512	1512	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة-	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	189	0	963	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	3702	5365446019048736136	959	1912.0	772	963	99.58463287353516	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	158	185	781	907	1512	300	وانا لك جار-------------------------------- فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف --------------في اشراف كفار قريش----------- فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03705	false	1004913209767909939	156	260	835	1340	1558	300	وانا لك جار اي مجير لك مءمنك ممن اخافك منهم فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر استشكل بان القياس ان يقال رجع ابو بكر معه عكس المذكور كما لا يخفي واجيب بانه من باب اطلاق الرجوع وارادة لازمه الذي هو المجء او هو من قبيل المشاكلة لان ابا بكر كان راجعا او اطلق الرجوع باعتبار ما كان قبله بمكة وفي باب الهجرة فرجع اي ابو بكر وارتحل معه ابن الدغنة وهو الاصل والمراد في الروايتين كما قال ابن حجر مطلق الصاحبة فطاف اي ابن الدغنة في اشراف كفار قريش اي ساداتهم فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله	3705	5365446019048736136	126	203.5	99	505	24.95049476623535	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	191	295	942	1481	1512	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش---------------------------------- جوار ابن الدغنة--------- وامن---------------------------------------وا ابا بكر---------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره فل-----------------------------------يصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا ------------------------------------بذلك ولا يستعلن-------- به فانا قد خشينا ان يفتن---------------------------------- ابناءنا ونساءنا ------------------قال ذلك ابن الد--------------------غنة لابي بكر ----------------------------------فطفق ابو بكر ------------يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا------- لابي بكر------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره----------------------------------------------------------------- وبرز------------ فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم---------------------------------------------------------------------- يعجبون------------------ وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا ب----------------------------كاء لا يملك دمع-------------------------------------------------------------------ه حين يقرا القران فافزع ذل----------------------------------ك اشراف قريش من	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	300	78	1547	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر واطلق يتقصف مبالغة يعجبون زاد الكشميهني منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء بتشديد الكاف اي كثير البكاء لا يملك دمعه وفي الهجرة لا يملك عينيه اي لا يملك اسكانهما عن البكاء من رقة قلبه حين يقرا القران فافزع بالفاء الساكنة وبعدها زاي اي اخاف ذلك اشراف قريش من-	3706	5365446019048736136	522	826.0	420	1470	35.51020431518555	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	16	120	76	595	1512	300	وعقده 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفقال اين تريد	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	false	588265667063504014	227	300	1201	1580	1580	300	وغيره 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	365	659.5	294	523	69.7896728515625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	120	300	595	1512	1512	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا ----------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة-	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	182	0	921	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن ---------نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	6027	5365446019048736136	805	1419.0	640	989	81.39534759521484	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	22	112	106	551	1512	300	حدثنا الليث-------------- عن عقي---------------------------ل قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير ------------ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر--------------------- مهاجرا---- قبل الحبشة ----------------------------------------------------------حتي اذا بلغ برك الغماد	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	104	234	539	1202	1567	300	حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون باذي الكفار من قريش بحصرهم بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلملاصحابه في الهجرة الي الحبشة خرج ابو بكر رضي الله عنهحال كونه مهاجرا نحو ارض الحبشة ليلحق من سبقه من المسلمين ممن هاجر اليها حتي بلغ ولابي ذر حتي اذا بلغ برك الغماد	6029	5365446019048736136	308	419.0	247	796	38.69346618652344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	161	206	793	1025	1512	300	فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر------------------------------------------ فطاف---------------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثل----------------------------------------------------------------------ه ولا يخرج------------------------------------------------------ اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	217	299	1114	1541	1545	300	فارجع واعبد ربك ببل-دك مك--------------ة فرج---ع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	200	281.0	159	450	44.44444274902344	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	209	272	1040	1357	1512	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بك------------------------------------------------------------------------ر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا قد خشينا ان يفتن ------------------------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الد-----------------غنة لابي بكر فطفق ابو بكر------------------------------ يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا لابي بكر------------------------------------------ فابتني مسجدا بفناء داره وبرز ف----------------------كان يصلي فيه ويقرا القران------------ فيتقصف	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	false	4057061013338673333	23	158	107	760	1546	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد عطف علي محذوف تقديره مر ابا بكر لا يتعرض الي شء وليعبد من جاء له فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي---- ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ولم يقع لي قدر زمان المدة التي اقام فيها ابو بكر رضي الله عنهعلي ذلك ثم بدا لابي بكر رضي الله عنهاي ظهر له راي غير الراي الاول فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد اي امامها وكان يصل- فيه ويقرا القران كله او بعضه فيتقذف	6031	5365446019048736136	267	366.0	208	670	39.850746154785156	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04044	true	4755896551469768254	19	104	93	510	1512	300	يحيي بن بكير حدثنا- الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	4044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	201	254	1023	1289	1509	300	هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	9136	5365446019048736136	226	383.5	178	422	53.554500579833984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	0	111	0	527	1446	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	189	300	963	1489	1489	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله-	3702	5365446019048736136	526	1047.0	416	527	99.81024932861328	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	111	209	527	999	1446	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	0	95	0	469	1553	300	صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكةف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3703	5365446019048736136	468	923.0	373	472	99.15254211425781	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	0	130	0	620	1446	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا -------------------------------------------------بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن--------------------- ابناءنا ونساءنا فا-------------------------------------------------------------------------------------------ته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن ذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال--- قد علمت الذي عقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترد الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في رجل عقدت له قال ابو بكر ا----------------------------------ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار ا---------------لله -----------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت------------------------- دار هجرتكم رايت سبخة	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	16	243	92	1248	1570	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال له قد علمت الذي عقدت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم رايت سبخة	3707	5365446019048736136	613	1023.0	485	1157	52.981849670410156	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	135	207	644	988	1446	300	الحرتان فهاجر من هاجر------------ قبل المدين------------------------ة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر---------------------- مهاجرا----------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك------------------------------------------------------- فاني ارجو ان يءذن لي ----------------------------------قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال----------------------------------------------------------------------------------- نعم--------- فحبس ابو بكر نفسه عل-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	4	129	26	646	1492	300	الوقت-- وهاجر من هاجر من المسلمين قبل المدينة لكسر القاف وفتح الموحدة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم--رجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر رضي الله عنه حال كونه مهاجرا اي طالبا للهجرة من مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي علي مهلك من غير عجلة فاني ارجو ان يءذن لي بضم الياء مبنيا للمفعول في الهجرة قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت مبتدا خبره بابي اي مفدي بابي او انت تاكيد لفاعل ترجو وبابي قسم قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجو ذلك فحبس ابو بكر نفسه اي منعها من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3708	5365446019048736136	331	540.0	261	625	52.959999084472656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	0	113	0	536	1446	300	فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله--- صلي الله	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	182	300	921	1485	1485	300	فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	500	897.0	392	577	86.65511322021484	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	113	209	536	999	1446	300	عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد--------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	0	83	0	429	1479	300	عليه وسلم-يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر	6028	5365446019048736136	372	617.5	295	501	74.25149536132812	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	9	141	43	678	1446	300	علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاته------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن ذ-لك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا--- كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر فقال--------------- قد علمت الذي ع-قدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان تر-د الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت-------------------- في رجل عقدت له ق-ال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل ا-------------لله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد--------- اريت------------------------- دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين------------------------------------- وهما الحرتان-------------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	62	290	327	1512	1561	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين تثنية لابة بتخفيف الموحدة قال الزهري وهما الحرتان بالحاء المهملة وتشديد الراء حجارة سود فهاجر من هاجر قبل المدينة	6032	5365446019048736136	585	825.0	458	1202	48.66888427734375	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04045	true	-1778121287562074981	156	209	747	999	1446	300	هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	4045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	112	162	580	830	1498	300	هاجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبت-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	8862	5365446019048736136	218	371.0	171	271	80.44280242919922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04047	true	-4664170751869734061	155	210	762	1027	1509	300	ثم بدا------- لابي بكر اي ظهر له غير---------------- ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره------------------------------------- وهو اول مسجد بني في الاسلام قاله---- ابو الحسن قال الداودي بهذا يقول مالك وفريق من العلماء ان من كانت لداره طريق متسع له ان يرتفق منها بما لا يضر بالطريق ومعني يتقصف عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزدحمون----- حتي يسقط بعضهم علي بعض	4047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	182	248	914	1274	1547	300	ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران ف---------------------------------------------------------------------------------------يتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض	3706	5365446019048736136	128	150.0	99	447	28.635347366333008	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	0	37	0	187	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	264	300	1307	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	185	360.0	150	187	98.93048095703125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	192	240	982	1215	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمت----------------------------ها 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03710	false	-6997942962838171067	209	257	1119	1361	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	3710	5365446019048736136	209	379.0	168	261	80.07662963867188	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	169	203	858	1036	1496	300	الاخرة 40 كتاب الوكالة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 40 كتاب الوكالة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03710	false	-6997942962838171067	13	103	75	561	1573	300	الرحيم 40 كتاب الوكالة بسم الله الرحمن الرحيم ك--------تاب الوكالة بفتح الواو ويجوز كسرها وهي في اللغة التفويض وفي الشرع تفويض شخص امره الي اخر فيما يقبل النيابة والاصل فيها قبل الاجماع قوله تعالي فابعثوا احدكم بورقكم هذه الكهف وقوله تعالي اذهبوا بقميصي هذا يوسف وهو شرع من قبلنا وورد في شرعنا ما يقرره كقوله تعالي فابعثوا حكما من اهله النساء الاية وفي رواية ابي ذر تقديم كتاب علي البسملة 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم-عليا في هديه ثم امره بقسمتها	3710	5365446019048736136	160	289.5	129	495	32.3232307434082	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	221	286	1119	1435	1496	300	علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها انظر 1707 مسلم 1317 فتح 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03711	false	6817700880235351712	55	115	322	628	1558	300	علي رضي الله عنه ومطابقته للترجمة من كون----ه عليه الصلاة والسلام اشركه وهذا الحديث قد سبق في الحج وذكر هنا طرفا منه--- 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت	3711	5365446019048736136	226	373.0	178	316	71.51898956298828	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	0	53	0	275	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	199	250	983	1251	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	268	523.5	217	275	97.45454406738281	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04049	true	8885001156122495844	246	286	1244	1435	1496	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	4049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08564	false	7786416114506533303	65	103	339	533	1519	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت	8564	5365446019048736136	188	353.5	151	197	95.43147277832031	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	209	300	1122	1563	1563	300	2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الا-----------------------------------------------------------------------------------------------سلام------ جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال-	4050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	46	155	255	797	1546	300	2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلامجاز هذا باب بالتنوين اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او وكل المسلم حربيا كاءنا في دار الاسلام بامان جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال	3712	5365446019048736136	440	859.5	351	543	81.03131103515625	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	252	295	1318	1538	1563	300	رضي الله---- عنه قال كاتبت امية بن خلف------------------------------------------------------------- كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة------------------------------------------------------------------- واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فل-------------------------------------------------------------------ما كان في يوم----- بد-------------------------------------------------------ر خرجت الي جبل لاحرزه	4050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03713	false	7370959125443893069	4	137	26	697	1545	300	رضي الله عنه انه قال كاتبت امية بن خلف بضم الهمزة وتخفيف الميم المفتوحة وتشديد التحتية اي كتبت اليه كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة بصاد مهملة وغين معجمة مالي او حاشيتي او اهلي ومن يصغي اليه اي يميل واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن قال ابن حجر اي لا اعترف بتوحيده وتعقبه العيني فقال هذا لا يقتضيه قوله لا اعرف الرحمن وانما معناه انه لما كتب له ذكر اسمه بعبد الرحمن فقال ما اعرف الرحمن الذي جعلت نفسك عبدا له الا تري انه قال كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو بفتح العين ورفع عبد كذا في الفرع وفي غيره عبد بالنصب علي المفعولية فلما كان في يوم غزوة بدر في رمضان في السنة الثانية من الهجرة وسقط الجار لابي ذر خرجت الي جبل لاحرزه	3713	5365446019048736136	217	362.0	174	671	32.33979034423828	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04050	true	6311377184688202617	224	282	1189	1472	1563	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف رضي الله ع--------------نه قال كاتبت امية بن خلف-------------------------- كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة---------------------------------------------------------------- واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت--- الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في	4050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06120	false	6635741310192753533	164	300	824	1478	1478	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون ع--------------------------------------------------------------------ن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت ان نجا امية وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد يوسف بن الماجشون بكسر الجيم والنون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن ابراهيم عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاحد العشرة انه قال كاتبت امية بن خلف اي كتبت له زاد في الوكالة كتابا بان يحفظني في صياغتي بصاد مهملة وغين معجمة اي مالي او حاشيتي او اهلي ومن يصغي الي اي يميل واحفظه في صياغته بالمدينة فلما ذكرت له الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في-	6120	5365446019048736136	205	149.0	164	723	28.354080200195312	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04051	true	-2740297345029528085	0	128	0	645	1526	300	فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلافلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال ابو عبد الله سمع يوسف صالحا و----ابراهيم اباه 3971 فتح ذكر فيه حديث عبد الرحمن بن عوف قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن الحديث وفي اخر-ه في بعض النسخ قال ----------------ابو عبد الله سمع------------------------------------------------------------ يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالحا وابرا-هيم بن عبد الرحمن بن عوف	4051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	155	290	797	1499	1546	300	فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلافلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال ابو عبد الله سمع يوسف صالحا وسمع ابراهيم اباه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث 2301 طرفه في ------وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري الاويسي المدني الاعرج قال حدثني بالافراد يوسف بن الماجشون بكسر الجيم وتفتح وبضم الشين المعجمة وبعد الواو الساكنة نون مكسورة ومعناه المورد واسمه يعقوب بن عبد الله بن اي سلمة المدني عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	3712	5365446019048736136	462	835.0	368	864	53.47222137451172	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04051	true	-2740297345029528085	0	48	0	244	1526	300	فخرج -----حتي وقف علي مجلس من الانصا-----------------------------------------ر ----------------فقال امية بن ------------------------------------------------------------------------------خلف لا نجوت -ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه----- لاشغلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوه---------------------------------------- ثم ابوا --------------------------------------------------------------حتي يتبعونا وكان----- رجلا ثقيلاف-----------لما ادركونا قلت له------ ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه	4051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03713	false	7370959125443893069	172	299	885	1541	1545	300	فخرج بلال حتي وقف علي مجلس من الانصار ولابي ذر علي مجلس الانصار فاسقط حرف الجر فقال دونكم او الزموا امية بن خلف وفي الفرع واصله تضبيب علي امية ولابي ذر امية بن خلف بالرفع اي هذا امية بن خلف لا نجوت وان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه عليا لاشغلهم بفتح الهمزة وقيل بضمها من الاشغال ولابي ذر لنشغلهم بنون الجمع وفي نسخة الميدومي يشغلهم باسقاط اللام وبالياء بدل النون او الهمزة عن امية بابنه فقتلوه اي الابن والذي قتله قيل هو عمار بن ياسر ثم ابوا بالموحدة اي امتنعوا وفي نسخة اتوا بالمثناة الفوقية من الاتيان حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا ضخم الجثة فلما ادركونا قلت له لامية ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه	3713	5365446019048736136	239	368.0	191	656	36.432926177978516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04051	true	-2740297345029528085	11	54	50	278	1526	300	لا نجوت ان نجا امي---------------ة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه--------- لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلاف-لما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه	4051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	21	68	104	349	1463	300	لا نجوت ان نجا امية زاد في الوكالة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه اسمه علي لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف --------حتي قتلوه	6121	5365446019048736136	219	408.5	178	253	86.56126403808594	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	218	280	1040	1353	1446	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	4053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	165	242	852	1238	1552	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	303	532.0	244	396	76.51515197753906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	196	237	936	1125	1446	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري	4053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03714	false	-3418937529239241854	227	300	1198	1541	1541	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف باب حكم الوكالة في الصرف يعني في بيع النقد بالنقد و الوكالة في الميزان اي في الموزون وقد وكل عمر بن الخطاب وابن عمر فيما وصله سعيد بن منصور عنهما في الصرف 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري-	3714	5365446019048736136	188	368.0	148	344	54.651161193847656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	true	3539194589658438237	237	285	1125	1377	1446	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	4053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	0	47	0	251	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	3715	5365446019048736136	251	497.0	204	252	99.6031723022461	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04055	true	8832111450046650114	7	100	35	488	1452	300	او شيءا يفسد و------اصلح ما يخاف عليه الفساد 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	4055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03716	false	3479264347378077617	106	193	544	984	1519	300	او شيءا يفسد ذبح او اصلح انتهي-------------- 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم-او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من يساله-وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذاك او ارسل-فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	3716	5365446019048736136	428	806.0	343	459	93.24618530273438	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04056	true	1101591915772670156	221	293	1048	1422	1459	300	الترجمة وفيه من الفقه- تصديق الراعي والوكيل علي ما اءتمن عليه حتي يظهر عليه دليل الخيانة والكذب------------------- وهو قول مالك وجماعة وقال ابن القاسم اذا خاف الموت علي شاة فذبحها لم يضمن ويصدق ان جاء بها مذبوحة وقال غيره يضمن حتي يتبين ما قال واختلف ابن القاسم واشهب اذا انزي علي اناث الماشية بغير امر اربابها فهلكت فقال ابن القاسم لا ضمان عليه لانه من صلاح المال وتمامه وقال اشهب عليه الضمان	4056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03717	false	-2333461746589652546	199	270	1070	1437	1601	300	الذباءح وفي هذا الحديث تصديق الراعي والوكيل في--ما اءتمن عليه حتي يظهر عليه دليل الخيانة والكذب قال في عمدة القاري وهو قول مالك وجماعة وقال ابن القاسم اذا خاف الموت علي شاة فذبحها لم يضمن ويصدق ان جاء بها مذبوحة وقال غيره يضمن حتي ي-بين ما قال و--قال ابن القاسم ------اذا انزي علي اناث الماشية بغير اذن مالك-ها فهلكت ف---------------لا ضمان عليه لانه من صلاح المال ونماءه وقال اشهب عليه الضمان	3717	5365446019048736136	322	561.5	256	394	81.72589111328125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04058	true	-5870277922029075501	108	188	534	928	1484	300	5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03718	false	1541218654959709506	52	181	266	926	1526	300	5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير هذا باب بالتنوين وكالة الشاهد اي الحاضر والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي الي قهرمانه بفتح القاف والراء بينهما هاء ساكنة خازنه القاءم بقضاء حواءجه ولم يعرف اسمه وهو اي والحال انه غاءب عنه اي عن عبد الله ان يزكي بالزاي عن اهله الصغير والكبير زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3718	5365446019048736136	392	761.0	314	662	59.214500427246094	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04058	true	-5870277922029075501	130	209	645	1023	1484	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2609 مسلم 1601 فتح ثم ساق حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -----------------قال كان لرجل------- علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل	4058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03861	false	-6388608052619630155	112	215	570	1067	1505	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء ------------------وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سلمة اي ابن كهيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان لرجل اعرابي علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل	3861	5365446019048736136	343	608.5	272	519	66.08863067626953	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04061	true	1164973771187200830	181	252	904	1236	1469	300	6 باب الوكالة في قضاء الد-------------------------------يون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال	4061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03719	false	-3224388990480675882	225	300	1263	1623	1623	300	6 باب الوكالة في قضاء الديون باب حكم الوكالة في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال-	3719	5365446019048736136	329	640.0	261	363	90.63360595703125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04061	true	1164973771187200830	148	258	742	1267	1469	300	لصاحب الحق مقالا اي صولة الطلب وقوة الحجة لكن- علي من يمطل- او يسء المعاملة واما من انصف من نفسه فبذل ما عنده واعتذر عما ليس عنده فلا يجوز الاستطالة عليه بحال AUTO 6 باب الوكالة في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا----------------- ثم قال اع--------------------طوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا ا------------------------------------------------------------------------------------مثل من سنه فقال اع------------------------------------طوه --------------------------------فان من خيركم احسنكم قضاء	4061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03720	false	9055596153329218299	213	290	1097	1475	1525	300	لصاحب الحق مقالا اي صولة الطلب وقوة الحجة لكنه علي من يمطله او يسء المعاملة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن مع رعاية الادب المشروع ثم قال عليه الصلاة والسلام اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد سنا الا امثل اي افضل من سنه وسقط في الفرع واصله لا نجد فصار لفظه قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فقال عليه الصلاة والسلام ولابي الوقت قال اعطوه فان خيركم ولابي ذر عن الكشميهني فان من خيركم احسنكم قضاء	3720	5365446019048736136	175	286.0	135	716	24.441341400146484	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	156	300	793	1511	1511	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	153	292	782	1496	1531	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب	3721	5365446019048736136	713	1396.0	575	719	99.1655044555664	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	188	296	948	1492	1511	300	قام حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استانيت-------------------------------------------------------------------------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبي---------------------------------------------------------هم فمن احب منكم ان يطيب	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	57	300	270	1525	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	3723	5365446019048736136	531	893.5	427	1259	42.17633056640625	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	156	300	793	1511	1511	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	67	191	349	988	1535	300	2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال ذكر- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب	4094	5365446019048736136	575	939.0	459	735	78.23129272460938	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	172	297	869	1497	1511	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------احب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت----------------------- بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل ----من الطاءف------------------------------ فلما تبين لهم ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين------------------------------------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	12	267	61	1374	1535	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما ال-----------مال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتك--لم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا ولابي ذر قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك	4095	5365446019048736136	519	583.5	414	1337	38.8182487487793	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	156	300	793	1511	1511	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	113	234	576	1203	1525	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب	4190	5365446019048736136	588	1029.5	472	722	81.44044494628906	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	167	297	848	1497	1511	300	عن ابن شهاب قال وزعم- عروة-------------------- ان مروان بن الحكم------- والمسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ق-----------------ام حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------نتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	42	242	220	1284	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك	4191	5365446019048736136	528	773.5	419	1092	48.35165023803711	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	157	300	798	1511	1511	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	160	296	818	1516	1532	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب----- فليفعل ومن احب	4958	5365446019048736136	693	1342.0	559	714	97.05882263183594	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	200	235	1013	1196	1511	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي-------------------- اصدقه فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استاني----------ت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----------------------------رهم بضع عشرة ليلة	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	245	292	1222	1475	1515	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي احب مبتدا خبره قوله اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت اي انتظرت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ولغير الكشميهني انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	4959	5365446019048736136	181	332.5	147	254	71.25984191894531	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	239	296	1214	1492	1511	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	28	93	148	471	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب----- ان يطيب	4960	5365446019048736136	270	478.0	216	331	81.57099914550781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	139	203	705	1027	1511	300	لقوله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	225	300	1150	1533	1533	300	نبوته صلي الله عليه وسلموهو ايصال تراب القبضة اليسيرة اليهم وهم اربعة الاف 4318 و 4319 حد------ثنا سعيد بن عفير---- حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	230	370.0	184	410	56.09756088256836	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	203	300	1027	1511	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	0	95	0	484	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب	6514	5365446019048736136	439	797.5	353	526	83.46007537841797	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	true	1672061083834773015	200	297	1013	1497	1511	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------احب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك	4062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	223	326	1180	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك	6515	5365446019048736136	434	731.0	347	857	50.64177322387695	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	8	75	36	374	1495	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا الحديثا 2307 --7176 فتح الحديثا 2308	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	0	65	0	335	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا الحديث- 2307 اطرافه ف-ي الحديث- 2308	3722	5365446019048736136	328	620.5	263	340	96.47058868408203	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ذلك--------------------------------------------------------------------- لرسول ال---------له صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------هم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا--------------------------------------------------- الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه---------م قد طيبوا---- واذنوا	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	false	2406646948285529430	56	240	292	1226	1545	300	منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	332	499.0	265	935	35.50802230834961	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	4	69	17	339	1495	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	62	0	306	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	4959	5365446019048736136	298	557.5	238	328	90.8536605834961	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------قال الناس قد طيبنا ---------------------------------------ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-- ل--هم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و----اذنوا	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	114	209	582	1053	1509	300	منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	332	590.0	264	474	70.04219055175781	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	95	159	484	799	1502	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6514	5365446019048736136	311	591.0	248	341	91.20234680175781	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	42	0	191	1495	300	منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	235	300	1239	1542	1542	300	منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك------------------------------ لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	159	279.5	124	334	47.60478973388672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	true	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك--------------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه انهم قد---- طيبوا---- واذنوا	4063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	146	210	742	1060	1516	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا---------------------------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم --فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	253	455.0	202	385	65.71428680419922	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04065	true	875125807120554070	157	300	821	1479	1479	300	8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال-	4065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	110	285	583	1406	1481	300	8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا وكل رجل زاد ابو ذر رجلا ان يعطي شخصا شيءا ولم يبين الموكل كم يعطي فاعطي اي الوكيل ذلك الشخص علي ما يتعارفه الناس اي في هذه الصورة فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه -قلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال	3725	5365446019048736136	653	1252.5	515	828	78.86473083496094	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04065	true	875125807120554070	236	299	1178	1476	1479	300	جابر بن عبد الله قال-------------------- ما لك ------قلت اني علي جمل ثفال قال-------------------- امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضر---به فزجره فكان------ من ذلك المكان ----------------------------------من اول ا------------------------------------------------لقوم قال بعنيه------------------------------------------------ فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---------------------------------------------نيه قد اخ------------------------ذته باربعة دنانير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك ظهر---------ه الي المدين------ة فلما دنو------نا من المدينة اخذت ارتحل قال-------------------- اين تريد قلت تزوجت امرا------------ة قد خلا منها	4065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03727	false	-4687098363335639746	1	174	5	891	1554	300	جابر بن عبد الله قال عليه الصلاة والسلام ما لك تاخرت قلت اني علي جمل ثقال قال عليه الصلاة والسلام امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه به فزجره فكان الجمل من ذلك المكان الذي ضربه عليه الصلاة والسلام فيه من اول القوم ببركته عليه الصلاة والسلام حيث تبدل ضعفه بالقوة قال صلي الله عليه وسلمبعنيه اي الجمل قلت ولابي ذر قال بدل فقلت بل هو لك يا رسول الله عطية من غير ثمن قال بعنيه بالثمن ولابي ذر قال بل بعنيه قد اخذته وللكشميهني قال قد اخذته باربعة دنانير وفي البيع فاشتراه مني باوقية فتحمل اربعة الدنانير علي انها كانت يومءذ اوقية وقد اختلفت الروايات في قدر الثمن الذي وقع به البيع واضطربت في ذلك اضطرابا لا يقبل التلفيق وتكلف الجمع بينها بعيد عن التحقيق وقد تقدم شء من مباحث ذلك في البيع قال العيني وبل للاضراب عن قول جابر خذه بلا ثمن ولك ظهره اي ركوبه الي المدينة اعارة فلما دنونا قربنا من المدينة اخذت ارتحل قال عليه الصلاة والسلام اين تريد قلت تزوجت امراة اسمها سيهلة قد خلا منها	3727	5365446019048736136	285	434.0	223	886	32.16704177856445	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	61	98	307	471	1449	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله --------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال	4066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	169	206	861	1037	1481	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال	3725	5365446019048736136	162	304.0	127	178	91.01123809814453	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	15	90	76	436	1449	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله انظر 443 مسلم 715 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------- ابن جريج------------------------ عن عطاء بن ابي رباح----------------------------------------- وغيره----------------------------------- يزيد بعضهم علي بعض ولم --------------------------------------------------------------------------------يبلغه------------------------------------------------------- كلهم-------- رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلي الله	4066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03726	false	-2919153148865540306	0	128	0	634	1470	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير التميمي البلخي ابو السكن قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة وبعد الالف حاء مهملة وغيره بالجر عطفا علي سابقه حال كون الغير يزيد بعضهم علي بعض اي ليس جميع الحديث عند واحد منهم بعينه بل عند بعضهم ما ليس عند الاخر و الحال انه لم يبلغه بضم اوله وفتح ثانيه وكسر ثالثه مشددا اي لم يبلغ الحديث كلهم بل بلغه رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله -ال-------انصاري رضي الله	3726	5365446019048736136	308	500.5	243	642	47.97507858276367	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04066	true	-2431506697014684130	31	54	160	277	1449	300	وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله انظر	4066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03728	false	-53895436022811283	28	53	149	275	1516	300	فزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عطاء فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله بكسر	3728	5365446019048736136	113	213.0	90	126	89.68254089355469	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04067	true	-809859571169911684	193	245	970	1213	1476	300	9 باب وكالة المراة الامام في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	4067	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03728	false	-53895436022811283	97	174	494	886	1516	300	9 باب وكالة المراة الامام في النكاح باب وكالة الامراة بهمزة مكسورة بعد اللام الساكنة فميم ساكنة فراء مفتوحة ولابي ذر المراة اي حكم توكيل المراة الامام بالنصب علي المفعولية في عقد النكاح 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	3728	5365446019048736136	242	476.0	191	393	61.57761001586914	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	151	195	750	959	1493	300	10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03730	false	-5375200580962647462	210	300	1079	1517	1517	300	10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز هذا باب بالتنوين اذا وكل رجل رجلا بحذف الفاعل وفي نسخة اذا وكل رجل بحذف المفعول فترك الوكيل شيءا مما وكل فيه فاجازه وفي نسخة فاجابه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي وان اقرض الوكيل شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه-	3730	5365446019048736136	207	386.5	165	440	47.04545593261719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	195	300	959	1493	1493	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	0	103	0	533	1477	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	3731	5365446019048736136	532	1049.0	430	535	99.43925476074219	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	243	300	1201	1493	1493	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه------ قد كذبك------------------------------- وسيعود---------- فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصد----------ته ف---------------------------------جاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج------ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	false	720991218253536386	0	91	0	482	1551	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف استفتاح انه بكسر الهمزة وفتحها في اليونينية والفتح علي جعل اما بمعني حقا قد كذبك بتخفيف الذال في قوله انه محتاج وسيعود الي الاخذ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	3733	5365446019048736136	287	501.5	233	484	59.29751968383789	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	170	285	842	1417	1493	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	false	-1657623991284462690	225	265	1134	1339	1514	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه	5153	5365446019048736136	205	388.0	165	575	35.65217208862305	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	169	286	837	1422	1493	300	2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	false	1139269092563243337	159	200	797	1007	1533	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه -----	7786	5365446019048736136	207	382.0	166	585	35.38461685180664	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04070	true	-2273563422365725977	198	300	974	1493	1493	300	رمضان فاتاني ات فجع--------------------------------------------------------ل يحث--------------و من الطعام---------- فاخذته وقلت وال---------له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	0	126	0	648	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	7787	5365446019048736136	506	941.5	409	650	77.84615325927734	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	0	198	0	948	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان 5010 فتح و------------قال عثمان بن	4071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	103	300	533	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم------- حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال------- لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان الحديث 2311 طرفاه في وقال عثمان بن-	3731	5365446019048736136	918	1805.0	726	960	95.625	192	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	31	125	155	615	1463	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ما فعل اسيرك----------------------- البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال	4071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	false	720991218253536386	63	131	332	690	1551	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال------------------------------------------------------- لا اعود فرحمته فخليت سب------------------------------------------------------------------------------------------يله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سب--------يله قال	3733	5365446019048736136	184	253.5	145	556	33.09352493286133	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	94	160	459	774	1463	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة -----------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال-------------------- ما هي --------------------------------قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا-----------------لله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي ل-ن يزال------------------ عليك من الله حافظ----------------------------- ولا يقربك شيطان	4071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	false	-5065097456210485440	86	178	443	892	1521	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم زاد ابو ذر الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لمن يزال وللكشميهني لم يزل عليك من الله حافظ وسقط قوله لي من رواية ابي ذر ولا يقربك شيطان	3734	5365446019048736136	314	567.0	248	449	69.93318176269531	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	33	107	165	524	1463	300	من الطعام--------- فاخذته----------- فقلت--- لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر----------------------------------------------------- ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال--------------- دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي ا---------------لله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي -------------------------------------------------تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	64	176	369	923	1537	300	من الطعام اي التمر فاخذته يعني الاتي فقلت له لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث بتمامه كما سبق في الوكالة فقال اي الاتي بعد اتيانه ثلاث مرات واخذه من الطعام وقوله انه لا يعود في كل مرة دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي زاد في الوكالة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح بضم الراء والباء الموحدة ولابي ذر ولا يقربك بفتح -------------الراء فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5154	5365446019048736136	290	435.5	227	576	50.34722137451172	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04071	true	-8558622492612901647	0	107	0	524	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو ق-ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ------ ولا يقربنك شيطان حتي -----------------------تصبح فخليت سبيله -----فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	126	236	648	1201	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي---------------------------------------------------------- لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح وقال بالواو وسقطت لابي الوقت ولابي ذر والاصيلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	7787	5365446019048736136	434	769.5	342	621	69.88727569580078	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04073	true	5907367498292057679	256	300	1347	1561	1561	300	11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردو---------------------------------------------------------------------------------د 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام-عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه-	4073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03736	false	6127114307205096938	219	279	1119	1415	1514	300	11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود هذا باب بالتنوين اذا باع الوكيل شيءا مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود يعني يرد 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه	3736	5365446019048736136	213	399.0	171	297	71.71717071533203	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04075	true	2443723595733278890	54	141	264	669	1441	300	12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم 2777 مسلم 1632 فتح ثم ساق حديث ----------------------------------------------------------------سفيان--------- عن عمرو -----------------قال في صدقة عمر ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--------------- غير متاثل -مال-ا فكان ابن عمر هو- يلي صدقة عمر	4075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03738	false	1353294516530350495	130	266	628	1299	1461	300	12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف باب الوكالة في الوقف ونفقته اي الوكيل وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف اي واطعام الوكيل صديقه واكله بما يتعارفه الوكلاء فيه لانه حبس نفسه لتصرف موكله والقيام بامره قياسا علي ولي اليتيم 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--- غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم ال------------------------حديث 2313 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار انه قال في صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يدرك ابن دينار عمر فهو مرسل غير موصول وقال الحافظ ابن حجر قوله في صدقة عمر	3738	5365446019048736136	326	448.5	253	698	46.704872131347656	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04075	true	2443723595733278890	161	215	771	1034	1441	300	داود فما عما من ت----مره فهو للساءل والمحروم و---------------ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وفي لفظ--------------------------------------------------- هذا ما اوصي به ابن----- عمر-------------- ان حدث لي حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوادي	4075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	false	-8165505202720511818	82	150	385	732	1475	300	مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد----- صلي الله عليه وسلم-بالوادي	4493	5365446019048736136	232	388.0	182	353	65.72238159179688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04076	true	778482643222017300	131	190	659	951	1546	300	13 باب الوكالة في الحدود 2314 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------315 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث 2314 --7279 فتح الحديث 2315 7278 مسلم 1698 فتح 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد	4076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	16	96	77	481	1529	300	13 باب الوكالة في الحدود باب جواز الوكالة في الحدود كساءر الحقوق بل يتعين التوكيل في قصاص الطرف وحد القذف كما سياتي في موضعهما ان شاء الله تعالي 2315 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث 2314 اطرافه ف-ي الحديث 2315 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن--- عبد	3740	5365446019048736136	237	390.0	186	409	57.94620895385742	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04076	true	778482643222017300	184	229	920	1153	1546	300	2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمانشاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	4076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03741	false	4259851920814863628	30	74	199	431	1610	300	2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمانشاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	3741	5365446019048736136	232	459.0	188	233	99.57081604003906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04077	true	3720689619886864007	229	287	1166	1448	1505	300	ان حد الخمر لا يستاني به الافاقة كحد الحامل لوضع حملها AUTO 14 باب الوكالة في البدن وتعاه-----------------------------------------------------دها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي	4077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	19	172	100	868	1505	300	ان حد الخمر لا يستاني به الافاقة كحد الحامل لتضع حملها----- 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب حكم الوكالة في امر البدن التي تهدي و حكم تعاهدها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انه-----------------------------ا اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنهاانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله له حتي نحر الهدي وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي المدني ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بيدي	3742	5365446019048736136	245	215.0	196	804	30.472637176513672	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04078	true	3632144798337141166	1	293	4	1378	1418	300	فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انظر 1696 مسلم 1321 فتح ذكر فيه حديث عاءشة انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صل-----------------------------ي الله عليه وسلم الحديث سلف في الحج و--------الوكالة في البدن وفي كل ما يجوز للانسان ان ينوب غيره فيه منابه من الاعمال جاءزة لا خلاف في شء من ذلك وفي قولها لم يحرم عليه شء احله الله حتي نحر الهدي رد علي ابن عباس من قلد هديه صار محرما بنفس تقليده وقيل لان ناسا يقولون اذا اهل ذو الحجة تشبه بهم AUTO 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت 135 ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح -----انظر 1461 مسلم 998 فتح ذكر فيه حدثنا يحيي--------- بن يحي-------------------------------ي قال قرات علي مالك------- عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع---- انس بن مالك ------------يقول كان ابو طلحة اك------------------------------------------ثر انصاري	4078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	false	-7901577277727463831	0	295	0	1440	1469	300	فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي بضم النون مبنيا للمجهول وال-------------------------------هدي رفع ناءب عن الفاعل اي حتي نحره ابو بكر رضي الله عنه و-----الحديث ظاهر فيما ترجم له من الوكالة في البدن واما تعاهدها فيحتمل--- ان يكون من مباشرة النبي صلي الله عليه وسلماياه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا بنفسه حتي قلدها بيده------------------------------------------- 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قال الرجل لوكيله الذي وكله ضعه اي الشء الموكل فيه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت اي فوضعه حيث اراد جاز 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما ----قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح وبه قال---------------------------- حدثني بالافراد يحيي بن يحيي بن بكر بن زياد التميمي الحنظلي قال قرات علي مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري اكثر الانصار ولابي ذر اكثر انصاري	3743	5365446019048736136	1002	1722.5	790	1677	59.74955368041992	195	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04078	true	3632144798337141166	147	261	683	1234	1418	300	وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب--------------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران- قام ابو طلحة -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر------------------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بخ ذلك مال راءح------------------------------------- ذلك مال راءح قد--------------------------------------------------------------------- سمعت 135 ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقرب-ين قال--------- افعل يا رسول الله----------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه ---------------------------تابعه--------------------- اسم------------اعيل عن مالك وقال روح عن مالك	4078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03744	false	5163352116308791194	54	253	288	1325	1573	300	وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب بالجر صفة لماء فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون من الصدقة قام ابو طلحة منتهيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وضم الراء مهموزا مع الفتح والمد في الفرع لابي ذر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين اي اقدمها فاذخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة وبتنوينها وبالتخفيف والتشديد فيهما فهي اربعة كلمة تقال عند مدح الشء والرضا به ذلك مال راءح بالهمز والخاء المهملة في الفرع واصله ذلك مال راءح بالتكرار مرتين اي ذاهب فاذا ذهب في الخير فهو اولي قد بغير واو قبل القاف سمعت---- ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربيين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله بهمزة قطع علي انه فعل مستقبل مرفوع فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه من باب عطف الخاص علي العام تابعه اي تابع يحيي بن يحيي اسماعيل بن ابي اويس عن مالك -----------------	3744	5365446019048736136	514	824.5	407	1060	48.49056625366211	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04078	true	3632144798337141166	119	293	550	1378	1418	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح --------------قد سمعت 135 ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال--------- افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح انظر 1461 مسلم 998 فتح ذكر فيه حدثنا يحيي بن يحيي----------------- قال قرات علي مالك--------------------------------- عن اسحاق بن عبد الله--------------------- انه سمع انس بن مالك ------------يقول كان ابو طلحة اك---------ثر انصاري	4078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	113	284	569	1399	1484	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بير-حاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت---- ما قلت واني ار-ي ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال- اسماعيل وعبد الله بن يوسف وي------------------------------------------------حيي بن يحيي عن مالك رايح وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة الانصاري اكثر انصاري	4487	5365446019048736136	622	960.5	489	984	63.21138381958008	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04078	true	3632144798337141166	148	253	689	1195	1418	300	مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح --------------------------------------------قد سمعت 135 ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربي-----------------------ن قال افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	4078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت---- ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	389	567.5	307	859	45.285213470458984	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04081	true	5046475461726320136	92	182	430	872	1474	300	16 باب وكالة الامين في الخزانة ونح-------------------------------------------------------------------------------وها 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطيما امر به كاملا موفرا طيب نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين انظر 1438 مسلم 1023 فتح ذكر حديث ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطيما امر به كاملا طيبا نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	4081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03745	false	-8056262222651361387	59	127	306	657	1566	300	16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها باب وكالة الامين في الخزانة بكسر الخاء المعجمة اسم للموضع الذي يخزن فيه ونحوها 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطيما امر به كاملا موفرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طيبا نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	3745	5365446019048736136	270	528.0	216	521	51.82341766357422	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04081	true	5046475461726320136	257	281	1250	1378	1474	300	1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما الواقعة 63	4081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03746	false	-2987856813473708382	115	139	656	783	1654	300	1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله الله- افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما الواقعة 63	3746	5365446019048736136	123	240.0	99	128	96.09375	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04081	true	5046475461726320136	270	300	1315	1474	1474	300	اانتم تزرع--------ونه ام نحن الزارع---------ون لو نشاء لجعلناه حطاما الواقعة 63------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة-	4081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03747	false	-9042104949976736783	0	87	0	477	1509	300	اانتم تزرعونه تنبتونه ام نحن الزارعون المنبتون لو نشاء لجعلناه حطاما الواقعة هشيما وانما نسب سبحانه وتعالي الحرث الينا والزرع اليه جل جلاله وان كانت الافعال كلها له سبحانه حرثا وبذرا وغير ذلك لان المراد بالزرع هنا الانبات لا البذر وذلك خصاءص القدرة القديمة ووجه الاستدلال بهذه الاية علي اباحة الحرث ان الله تعالي امتن علينا بانبات ما نحرثه فدل علي ان الحرث جاءز اذ لا يمتن بممنوع 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة	3747	5365446019048736136	157	283.5	128	477	32.91404724121094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04084	true	-30791233895786192	118	220	576	1066	1485	300	2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقالسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل قال محمد واسم ابي امامة صدي بن عجلان فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------- محمد بن زياد الالهان----------------------------------------------------------------------ي عن ابي امامة الباهلي ----قال و-----------راي سكة--------------------------------------------------------------------- وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قو-------------------م الا -دخله الذل هذا	4084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03750	false	-212961558595054705	23	232	135	1202	1559	300	2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب بيان ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع يحذر بضم اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه مخففا ولابي ذر يحذر بالتشديد او مجاوزة الحد قال الحافظ ابن حجر كذا للاصيلي وكريمة ولابن شبويه او يجاوز بالمثناة التحتية بدل الميم ولابي ذر والنسفي جاوز الحد وفي رواية بالفرع او جاز الحد الذي امر به سواء كان واجبا او مندوبا 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقالسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل قال محمد واسم ابي امامة صدي بن عجلان --------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي ابو يوسف قال حدثنا محمد بن زياد الالهاني بفتح الهمزة وسكون اللام بعدها هاء فالف فنون فياء نسب ابو سفيان الحمصي عن ابي امامة الباهلي انه قال و الحال انه راي سكة بكسر السين المهملة وتشديد الكاف المفتوحة الحديدة التي تحرث بها الارض وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي ولابي ذر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم يعملون بها بانفسهم الا ادخله الذل بضم	3750	5365446019048736136	471	808.0	373	1077	43.73258972167969	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04086	true	2190920356244781021	63	175	301	806	1370	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او---- حرث---------------- او صيد وقال ابو -------------------------------------------------------------------حازم عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او---- ماشية انظر 3324 مسلم 1575 فتح------------------- 2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	4086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03753	false	8593640939497362488	63	193	324	958	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-الا كلب غنم او كلب حرث او كلب صيد فزاد او صيد وقال ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان بسكون اللام الاشجعي مما وصله ابو الشيخ عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-كلب صيد او كلب ماشية فاسقط كلب الحرث ولابي ذر بالتقديم والتاخير 2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اي ورب هذا المسجد	3753	5365446019048736136	473	855.5	369	639	74.02191162109375	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04087	true	-362807939520168024	257	300	1341	1548	1548	300	4 باب استعمال البقر للحر--------------------------اثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد---- سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا-	4087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03754	false	-5762129362703235036	95	141	480	716	1513	300	4 باب استعمال البقر للحراثة باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا	3754	5365446019048736136	205	385.5	165	238	86.13445281982422	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04088	true	6230818566318415509	48	111	222	523	1456	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم الشرح هذا الحديث	4088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03754	false	-5762129362703235036	120	182	608	909	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة -ما هما يومءذ في القوم---------- الحديث	3754	5365446019048736136	289	548.5	229	313	92.33226776123047	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04090	true	-693280930228268166	195	219	1001	1122	1570	300	5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج	4090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03757	false	3870081386152044988	205	300	1106	1602	1602	300	5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر هذا باب بالتنوين اذا قال صاحب النخل لغيره اكفني مءونة النخل اي العمل فيه من السقي والقيام عليه بما يتعلق به او مءونة غيره كالعنب ولابي ذر وغيره باسقاط الالف وتشركني بضم اوله وكسر ثالثه مضارع اشرك ويجوز فتحهما مضارع شرك وكلاهما في الفرع واصله ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي وانت تشركني والواو للحال والنصب بتقدير ان بعد الواو في الثمر الذي يحصل من النخل او الكرم جاز هذا القول 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج-	3757	5365446019048736136	120	214.0	97	497	24.144868850708008	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04093	true	-1564762767321493417	75	109	365	542	1530	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير زاد في كتاب المغازي فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	4093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	1	32	5	166	1566	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال---------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6193	5365446019048736136	159	303.5	128	177	89.83050537109375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04095	true	5617585426888061938	3	58	15	298	1476	300	-الت--ين AUTO 7 باب 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	4095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03760	false	-3803927154095942572	81	135	405	691	1564	300	بالتنوين بغير ترجمة 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	3760	5365446019048736136	274	533.5	220	286	95.80419921875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04095	true	5617585426888061938	255	300	1260	1476	1476	300	8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي-	4095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	168	213	904	1121	1562	300	8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي	3761	5365446019048736136	216	427.0	172	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04096	true	5275101672312033369	0	87	0	442	1464	300	وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثور بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل	4096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	213	300	1121	1562	1562	300	وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكري الماشية علي الثلث والربع الي اجل-	3761	5365446019048736136	438	868.0	352	442	99.09502410888672	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04096	true	5275101672312033369	32	58	157	289	1464	300	وقال الحسن------- لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميع------ا فما خرج----- فهو بينهما------------------------------------------------------------------------------ وراي ذلك---------------- الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف	4096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03763	false	4406214314822453306	160	228	846	1184	1568	300	وقال الحسن البصري لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا عليها فما خرج منها فهو بينهما وهذا وصله سعيد بن منصور فيما قاله الحافظ ابن حجر قال العيني لم اجده بعد الكشف وراي ذلك الذي قاله الحسن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال ابن حجر وصله عبد الرزاق وابن ابي شيبة نحوه قال العيني لم اجده عندهما وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف	3763	5365446019048736136	132	216.0	106	338	39.053253173828125	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04096	true	5275101672312033369	70	169	356	839	1464	300	الثور بالثلث او الربع ونحوه-------------------------------------------------------- وقال معم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لا باس ان تكون الما--------------------------------------------------شية علي الثلث وال--ربع الي اجل مسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	4096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03764	false	8891552445532135937	55	260	274	1338	1534	300	الثور بالثلث او الربع ونحوه اي يكون الثلث او الربع ونحوه للنساج والباقي لمالك الغزل وقال معمر بفتح اليمين وسكون العين المهملة بينهما ابن راشد مما وصله عبد الرزاق عنه وفي نسخة باليونينية وفرعها معتمر بالفوقية فلينظر لا باس ان تكون الماشية ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر تكري الماشية علي الثلث او الربع الي اجل مسمي اي ثلث الكراء الحاصل منها اي بان يكريها لحمل طعام مثلا الي مدة معلومة علي ان يكون ذلك بينهما اثلاثا او ارباعا ورايت بهامش اليونينية ما لفظه وعند الحافظ ابي ذر علي قوله الي اجل مسمي علامة المستملي والكشميهني وهو يدل علي انه عندهما دون الحموي وهو ثابت علي ما تراه في روايته في هذا الاصل وكذا كل ما اشار اليه في المواضع العلم عليها فاعلم ذلك وامعن النظر فيه 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	3764	5365446019048736136	477	864.5	381	1067	44.70478057861328	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04103	true	8045670944198275763	268	300	1329	1484	1484	300	---اذا لم يشترط السنين في------------- المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم---- خيبر-	4103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	1	82	6	404	1501	300	المالك للارض--- السنين المعلومة في عقد المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال عامل النبي صلي الله عليه وسلمخيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر	3767	5365446019048736136	144	249.5	114	401	35.91022491455078	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04105	true	-1224101481020196893	167	220	877	1137	1527	300	باب ما يكره من الشروط في المزا---------------------------------------رعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	4105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03770	false	1575622252346621641	0	60	0	298	1565	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة باب بيان ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه-قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	3770	5365446019048736136	259	510.0	207	299	86.6220703125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	150	187	774	974	1562	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم ق-ال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران---------------- ولي صبية صغار -كنت ارعي	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	false	-5891972102835963460	182	270	923	1379	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال---- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار فكنت اخرج	3577	5365446019048736136	188	308.0	151	462	40.69264221191406	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	192	223	1000	1170	1562	300	فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدت------------------هما ناما فحلبت كما كنت احلب------------------------------------------ فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	false	6100213311432524853	37	98	216	554	1598	300	فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واهلي وامراتي والمراد بالاهل هنا الاقارب كالاخ والاخت فلا يكون عطف امراتي علي اهلي من عطف الشء علي نفسه فاحتبست اي تاخرت ليلة من الليالي بسبب عارض عرض لي فجءت لهما فاذا هما ناءمان مبتدا وخبر فاذا للمفاجاة قال فكرهت ان اوقظهما وفي المزارعة فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون	3578	5365446019048736136	120	167.5	99	338	35.502960205078125	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	118	300	626	1562	1562	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني-	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	0	180	0	935	1531	300	حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني	3771	5365446019048736136	933	1853.0	754	937	99.57310485839844	180	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	143	235	741	1228	1562	300	اخذهم المطر فاووا ------------الي غار----- في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ---------------------------------------------------لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت----- فبدات بوالدي اسقيهما------------ قبل بني و-------اني استاخرت ذات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ف----------------------------لم ات ------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما ناما------------------ فحلبت------ كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم--------------------------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي ---------------------------------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	false	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله---- لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقيهما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	479	789.5	389	1253	38.22825241088867	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	238	284	1243	1481	1562	300	نري منها السماء ففرج ا-------------------------------لله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها--------- كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء-------------------------------------------- فطلبت منها ف----------------------------------ابت -----------------------------------حتي اتيت--------------------------------------------------------------------------ها------------------------------------- بماءة دينار فبغيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جمعت------------------------------------ها فلما وقعت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- الا بحقه	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	false	-6279953404317283251	25	148	137	812	1585	300	نري منها السماء ففرج الله بتخفيف الراء وتشدد اي كشف الله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها اي القصة كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفسها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم اي الفرج الا بحقه	3773	5365446019048736136	237	389.0	191	675	35.11111068725586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	111	223	587	1170	1562	300	حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	false	8222473587591484901	184	300	944	1561	1561	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	486	817.5	391	674	72.10682678222656	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	223	300	1170	1562	1562	300	عند قدمي --------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني-	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	0	95	0	475	1529	300	عند قدمي فلم يزل دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني	9016	5365446019048736136	347	559.0	274	489	70.96114349365234	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	201	243	1050	1269	1562	300	فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت----------- كما كنت ا--------------------------------------------------------------حل----------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم---------------------ا واكره ان اسقي -الصبية والص----------------بية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا-------------- فرجة---------------------- نري منها السماء ففرج الله	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	false	1904053241148501577	162	272	868	1474	1623	300	المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله	9017	5365446019048736136	207	316.0	166	606	34.158416748046875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	245	296	1282	1541	1562	300	وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي----------------- بنت عم احببتها---------------------------- كاشد ما يحب الرجال الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء فطلبت من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فابت -----------حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها---------------------------------------------------------------- فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت -----------------------------------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك------------------------ فافرج عنا--------------- فرجة ففرج	4106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	false	4540445630951198608	0	157	0	804	1579	300	وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج	9018	5365446019048736136	240	335.0	189	806	29.776674270629883	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	0	69	0	334	1434	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	4107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	180	249	935	1269	1531	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	3771	5365446019048736136	334	668.0	265	334	100.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	4	145	23	694	1434	300	فلما قضي عمله ق---------------------------------ال اعطني----------------- حقي فعرضت علي-------ه فرغب عن----------ه فلم ازل ازرعه------- حتي جمعت منه بقرا وراعي----------------------------------------------ها فجاءني فقال اتق الله فق----------------لت اذهب الي ذ-----------------------------------------لك البقر ورعاتها------- فخذ-------------------- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقل---------------------------------------------------ت اني لا استهزء بك فخذ------------------- فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي---------- ففرج الله قا---------------------ل ابو عبد الله-------- وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت انظر 2215 مسلم 2743 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر في قصة الثلاثة الذين اووا الي الغار وقد سلف غير مرة ---------------------------------------------------------------------------------وفي اخره وقال اسماعيل خ م س بن عقبة عن نافع فسعيت قلت وعقبه جده ووالده ابراهيم وهو اي ابراهيم اكبر من اخوي-----------------------------------------------------------------ه موسي ومحمد ابني عقبة بن ابي عياش قال الجياني وقع في نسخة ابي ذر اسماعيل عن عقبة وهو وهم وهذا التعليق اسنده البخاري في الادب-------- في باب اجابة دعاء من بر والديه	4107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03774	false	-671901399932238044	60	238	321	1247	1542	300	فلما قضي عمله الذي استاجرته عليه قال ولابي ذر فقال اعطني بهمزة قطع مفتوحة حقي فعرضت عليه اي حقه فرغب عنه ولم ياخذه فلم ازل ازرعه بالجزم حتي جمعت منه بقرا وراعيها بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمستملي ورعاتها فجاءني فقال اتق الله فقلت ولابي الوقت قلت اذهب الي ذلك بالتذكير باعتبار اللفظ وللمستملي الي تلك البقر ورعاتها بالجمع فخذ باسقاط ضمير المفعول فقال اتق الله ولا تستهزء بي بالجزم علي الامر فقلت ولابي ذر فقال وهو من باب الالتفات اني لا استهزء بك فخذ باسقاط الضمير ايضا فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي من الصخرة ففرج الله اي عنهم وخرجوا يمشون قال ابو عبد الله البخاري وقال ابن عقبة ولابي ذر وقال اسماعيل بن عقب---------------------------------------------------------------------------------ة وفي نسخة وقال اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة اي وفي روايته وفي الفرع واصله كنسخة الصغاني----- وقال اسماعيل------------------------------------------------------------- اي ابن ابي اويس وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت بالسين والعين المهملتين بدل قوله في رواية عمه موسي -------بن- عقبة فبغيت------------------------------------------------------------- وهذا التعليق عن اسماعيل بن عقبة وصله المءلف في باب اجابة دعاء من بر والديه	3774	5365446019048736136	382	431.5	296	1142	33.45008850097656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	254	300	1214	1434	1434	300	عين له حقه ومكنه منه وبرءت ذمته منه- فلما ترك القبض ووضع المستاجر يده ثانيا علي الفرق فهو وضع مستانف علي ملك الغير ثم تصرفه فيه --------اصلاح لا --------تضييع فاغتفر ذلك ولم يعد تعديا------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع ذلك فلو هلك الفرق لكان الزارع ضامنا له اذ لم يءذن-	4107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03775	false	7098080490231037357	0	60	0	294	1533	300	عين له حقه ومكنه منه فبرءت ذمته بذلك فلما تركه ------وضع المستاجر يده عليه وضعا-------------- مستانفا------------- ثم تصرف- فيه بطريق الاصلاح لا بطريق التضييع فاغتفر ذلك ولم يعد تعديا يوجب المعصية ولذلك توسل به الي الله عز وجل وجعله من افضل اعماله واقر علي ذلك ووقعت الاجابة له به ومع ذلك فلو هلك الفرق لكان------- ضامنا له اذ لم يءذن	3775	5365446019048736136	163	240.0	128	335	48.656715393066406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	0	59	0	289	1434	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذه----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	4107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	96	165	479	821	1529	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	9016	5365446019048736136	269	485.5	211	350	76.85713958740234	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	true	-8826850186963695638	9	64	47	311	1434	300	حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------------------لت اذهب ال----------------------------------------ي ذلك البقر---------------------------- ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء ب-----------------------------ي فقلت اني لا استهزء بك فخذ---------------------------------------------------- فاخذه------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي-------------- ففرج الله قال ابو عبد ال--------له وقال	4107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09019	false	-8874111946259247953	1	93	5	472	1524	300	حقه فتركه و-----رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي بفتح الهمزة فقلت اذهب الي ذلك البقر بالتذكير وللاصيلي وابي ذر الي تلك البقر اسم جمع يجوز تذكيره وتانيثه وراعيها---- فقال اتق الله ولا --تهزا بي بهمزة ساكنة مجزوما علي النهي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني تلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي من هذه الصخرة ففرج الله عز وجل عنهم وسقط من قوله وقال	9019	5365446019048736136	223	309.5	172	480	46.45833206176758	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04108	true	1516344828625445933	179	241	884	1170	1463	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر 4236 فتح ثم ساق------------------------------------------------------------------------- عن مالك------- عن زيد بن اسلم------------------- عن ابيه ---------قال قال عمر------------- لولا اخر المسلمين-------------------- ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها	4108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04941	false	5618661890002759663	68	154	362	775	1501	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ----قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر --------وبه قال حدثنا صدقة هو ابن الفضل المروزي قال اخبرنا عبد الرحمن هو ابن مهدي البصري عن مالك الامام عن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن ابيه اسلم انه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين الذين لم يوجدوا بعد ما فتحت قرية الا قسمتها اي- ارضها	4941	5365446019048736136	264	444.0	206	427	61.826698303222656	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04109	true	5020346029055375085	232	285	1199	1436	1504	300	15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي ------------في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	4109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03777	false	995026108704857529	4	58	20	264	1501	300	15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي رضي الله عنهفي ارض الخراب بالكوفة و-----قال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3777	5365446019048736136	231	446.5	179	249	92.77108764648438	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04114	true	-6095735004863574500	135	232	664	1129	1443	300	حدثنا ----------قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن م-----وسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار---ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح ---2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن	4114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	false	-7680590128655967343	208	294	1090	1511	1547	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا ---فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمانه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من----------------------- ذلك وبه قال حدثنا -محمد بن ابي بكر المقدم-------------------------ي قال حدثنا فضيل بن	2544	5365446019048736136	333	509.0	259	500	66.5999984741211	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04114	true	-6095735004863574500	134	246	659	1190	1443	300	2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك -----انظر 483 مسلم 1346 فتح 2337 حدثنا اسحا--ق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ع----ن عمر-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	4114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	154	267	769	1315	1513	300	2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حد-ثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري المءدب المديني عن موسي بن عقبة الاسدي المديني عن سالم -بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه	3781	5365446019048736136	435	781.0	339	550	79.09091186523438	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04114	true	-6095735004863574500	167	265	807	1278	1443	300	من ذي الحليفة في بطن الوادي--------------- فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي و--------قد اناخ بنا سالم----------------------- بال-----------------------------------مناخ الذي كان عبد الل-----ه ينيخ ب------------------------ه يتحري--------------------------------- معر------------------------------س رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------- اسفل------- من المسجد الذي----------- ببطن الوادي --------بين------ه وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	4114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03782	false	-741491167249067276	4	185	31	927	1509	300	من ذي الحليفة في بطن الوادي اي وادي العقيق فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالمناخ بضم الميم اخره خاء معجمة اي المبرك الذي كان عبد الله ابوه ينيخ اي يبرك به راحلته حال كونه يتحري بالحاء المهملة وتشديد الراء يقصد معرس بفتح الراء المشددة مكان تعريس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو اي المكان اسفل بالرفع من المسجد الذي كان اذ ذاك ببطن الوادي بينه اي بين المعرس وبين الطريق وسط من ذلك بفتح السين اي متوسط بين بطن الوادي وبين الطريق وقد استشكل دخول هذا الحديث هنا واجيب بانه اشار به الي ان ذا الحليفة لا يملك بالاحياء لما في ذلك من منع الناس النزول به وان الموات يجوز الانتفاع به وانه غير مملوك لاحد وهذا كاف في وجه دخوله 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	3782	5365446019048736136	441	723.5	348	899	49.05450439453125	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	true	-1065955428423984038	159	297	799	1495	1509	300	رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما-------------- فهما ---------------------علي تراضيهما-------------------- 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	4115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	17	157	84	811	1544	300	رب الارض -------------------لم يذكر اجلا معلوما اي مدة معلومة فهما اي رب الارض والمزارع علي تراضيهما اي الذي تراضيا عليه 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم-وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	3783	5365446019048736136	672	1280.5	543	751	89.4806900024414	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	true	-1065955428423984038	232	287	1159	1444	1509	300	الله عليه وسلم لما ظهر -------علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر ---------------------------عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- وللمسلمين----------------------------------------------------- ------------------وا--راد اخراج اليهود منها----------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها -----------------------------------------------------ان يكفوا عم--------------------لها--------------------------------------------- ولهم نصف الثم------------------ر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	4115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	false	-2044544329344733214	0	113	0	620	1621	300	الله عليه وسلم-لما ظهر اي غلب علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل من الاشجار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	281	420.5	228	622	45.176849365234375	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04116	true	5971620259601143931	5	94	22	453	1510	300	ابن عمر --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر ------------------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء وهذا التعليق اسنده في كتاب الخمس من وجه اخر فقال حدثنا احمد بن المقدام ثنا ال---------------------------------------------------فضيل بن سليمان -------------------------ثنا موسي بن عقبة	4116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	51	184	260	955	1544	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واري------------------------------------حاء وبه -----قال حدثنا احمد بن المقدام بكسر الميم ابن سليمان ابو الاشعث العجلي البصري قال حدثنا فضيل بن سليمان بضم اولهما النميري قال حدثنا موسي بن عقبة	3783	5365446019048736136	362	596.5	286	737	49.118045806884766	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	26	131	140	664	1476	300	والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج-سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة 4013 مسلم 1548 فتح 2340 حدثنا عبيد ا------------------------------------------------------------لله بن -------موسي اخبرنا الاوزاعي ع-----------ن عطاء عن جابر رضي	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03785	false	3018606891230197267	3	119	17	611	1569	300	والثمر 2-339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة الحديث 2339 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو عن ابي -----	3785	5365446019048736136	467	866.0	374	603	77.44610595703125	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	109	157	556	802	1476	300	قال رافع قلت سمعا وطاعة 4013----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1548 فتح------------------------------------------- 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	false	8687972381050618377	29	116	161	622	1563	300	قال رافع قلت سمعا وطاعة نصب بتقدير اسمع كلامك سمعا واطيعك طاعة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف تقديره اي كلامك وامرك سمع اي مسموع وفيه مبالغة وكذلك طاعة يعني مطاع او انت مطاع فيما تامر به وهذا الحديث اخرجه مسلم في البيوع والنساءي في المزارعة وابن ماجة في الاحكام 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه-قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	233	420.5	187	462	50.432899475097656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	135	200	683	1006	1476	300	يزرعونها بالثلث والربع والنصف------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	false	8687972381050618377	193	291	1009	1516	1563	300	يزرعونها بالثلث والربع والنصف بما يخرج منها والواو في الموضعين بمعني او فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها بفتح النون اي يجعلها منيحة اي عطية وهذه مفسرة لقوله في الحديث السابق او ازرعوها ولمسلم من كانت له ارض فليزرعها فان عجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه-------------- 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	308	572.5	247	522	59.00382995605469	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	167	243	850	1208	1476	300	حدثنا معاوية--------------------- عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه------- فان ابي------- فليمسك ارضه مسلم 1544 فتح---------------------------------- 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03787	false	-353542468286037801	31	126	172	628	1500	300	حدثنا معاوية بن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه المسلم فان ابي قبولها فليمسك ارضه وزاد في هذه اخاه كرواية جابر في باب فضل المنيحة 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما	3787	5365446019048736136	343	608.5	269	457	75.05470275878906	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	248	283	1232	1402	1476	300	2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	false	1978589287462089979	77	110	395	563	1509	300	2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية	3788	5365446019048736136	168	326.0	135	170	98.82353210449219	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	true	-4786821237733070963	118	200	599	1006	1476	300	2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن------- عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعون--------------------------ها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن-----------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	105	148	510	740	1526	300	2632 حدثنا محمد----- بن يوسف حدث-نا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه-قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4220	5365446019048736136	128	48.5	102	487	26.283367156982422	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	118	193	551	922	1426	300	ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق---- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة و-حديث	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03785	false	3018606891230197267	15	90	84	461	1569	300	ابي النجاشي مولي رافع بن خديج--- سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير -قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة الحديث	3785	5365446019048736136	363	679.0	291	384	94.53125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	197	259	941	1238	1426	300	يزرعونها بالثلث والربع والنصف------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليمسك ارضه----- وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	false	8687972381050618377	193	291	1009	1516	1563	300	يزرعونها بالثلث والربع والنصف بما يخرج منها والواو في الموضعين بمعني او فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها بفتح النون اي يجعلها منيحة اي عطية وهذه مفسرة لقوله في الحديث السابق او ازرعوها ولمسلم من كانت له ارض فليزرعها فان عجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه 2341 وقال الربيع---------- بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	279	504.5	224	517	53.96518325805664	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	187	218	892	1056	1426	300	قال رافع قلت سمعا وط---------------------------------------اعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء عن جابر---------------- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي---- فليمسك ارضه	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	false	8687972381050618377	29	116	161	622	1563	300	قال رافع قلت سمعا وطاعة نصب بتقدير اسمع كلامك سمعا واطيعك طاعة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف تقديره اي كلامك وامرك سمع اي مسموع وفيه مبالغة وكذلك طاعة يعني مطاع او انت مطاع فيما تامر به وهذا الحديث اخرجه مسلم في البيوع والنساءي في المزارعة وابن ماجة في الاحكام 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنهقال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	161	270.5	130	461	34.92407989501953	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	229	295	1095	1405	1426	300	حدثنا معاوية--------------------- عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه------- فان ابي------- فليمسك ارضه حد-----------------------------------------------------ثنا قبيصة --ثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه وانما قال ان بمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03787	false	-353542468286037801	31	126	172	628	1500	300	حدثنا معاوية بن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه المسلم فان ابي قبولها فليمسك ارضه وزاد في هذه اخاه كرواية جابر في باب فضل المنيحة 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن ق-ال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما	3787	5365446019048736136	298	506.5	234	458	65.06550598144531	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	0	47	0	227	1426	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	false	1978589287462089979	225	268	1133	1353	1509	300	وسلم-نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كراء---- المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الاربعاء وبشء من التبن	3788	5365446019048736136	220	418.5	177	227	96.91629791259766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	52	110	251	514	1426	300	2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	164	219	843	1103	1498	300	2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	260	505.0	205	263	98.85931396484375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	3	44	12	213	1426	300	كراء المزارع فذهب ابن عمر --------------الي ر---------افع فذهبت معه --------------فساله فقال--------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت-------- انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما -----علي الاربعاء	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	0	55	0	272	1498	300	كراء المزارع فذهب ابن عمر رضي الله عنهماالي رافع قال نافع فذهبت معه اي مع ابن عمر فساله اي فسال ابن عمر رافعا فقال رافع نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كراء---- المزارع فقال ابن عمر قد علمت يا رافع انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء	3789	5365446019048736136	191	312.5	153	278	68.70503234863281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	true	-181989993871518189	198	260	950	1244	1426	300	بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي فليمسك ارضه وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن-----------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه-------- حدثنا	4120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	127	151	629	754	1526	300	بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وبه قال حدثنا	4220	5365446019048736136	70	-9.0	58	349	20.05730628967285	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	true	1528556899190177256	19	76	96	365	1524	300	ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	4121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	false	1978589287462089979	214	268	1087	1353	1509	300	ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الاربعاء وبشء من التبن	3788	5365446019048736136	266	517.0	212	269	98.88475799560547	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	true	1528556899190177256	33	103	154	486	1524	300	كراء المزارع فذهب ابن عمر --------------الي ر---------افع فذهبت معه --------------فساله--- فقال ------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت-------- انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما -----علي الاربعاء---------------------------------------------------------------------- وبشء من التبن و----------------------حديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال--------له صلي الله عليه	4121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	0	94	0	479	1498	300	كراء المزارع فذهب ابن عمر رضي الله عنهماالي رافع قال نافع فذهبت معه اي مع ابن عمر فساله اي فسال ابن عمر رافعا فقال رافع نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت يا رافع انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر الموحدة ممدودا جمع ربيع وهو النهر الصغير وبشء من التبن بالموحدة الساكنة وحاصل حديث ابن عمر هذا انه ينكر علي رافع اطلاقه في النهي عن كراء------------------------ الاراضي ----ويقول الذي نهي عنه صلي الله عليه	3789	5365446019048736136	248	358.5	196	509	48.72298812866211	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	true	1528556899190177256	79	115	379	540	1524	300	كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	186	219	948	1103	1498	300	كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	152	280.0	119	162	93.82716369628906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04122	true	8569486905970806892	70	178	353	894	1496	300	19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	4122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	104	247	489	1225	1497	300	19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة باب جواز كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله الثوري في جامعه باسناد صحيح ان امثل افضل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء زاد الثوري ليس فيها شجر من السنة الي السنة 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3790	5365446019048736136	539	1065.0	433	738	73.03523254394531	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04123	true	-5671236402882725231	238	300	1178	1464	1464	300	2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال-- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال-	4123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	144	205	780	1067	1565	300	2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال	3792	5365446019048736136	284	547.5	225	289	98.2698974609375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04123	true	-5671236402882725231	239	300	1183	1464	1464	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال-	4123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	34	77	193	395	1552	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال----------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال	11186	5365446019048736136	199	359.0	157	282	70.56737518310547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04124	true	-2572114893395215151	53	133	273	674	1530	300	ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	4124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	173	254	912	1324	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	3792	5365446019048736136	399	777.0	321	414	96.3768081665039	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04124	true	-2572114893395215151	53	133	273	674	1530	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	4124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	47	130	253	672	1552	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11186	5365446019048736136	383	701.5	305	422	90.75829315185547	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	86	200	401	992	1507	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح--------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس-----------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------ لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	4125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	146	274	779	1436	1559	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	3352	5365446019048736136	385	527.5	306	773	49.80595016479492	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	0	68	0	316	1507	300	ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	4125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03794	false	-5060651631475321787	109	175	527	841	1478	300	ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك-فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	3794	5365446019048736136	314	618.0	248	316	99.3670883178711	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	56	253	260	1254	1507	300	الجمعة من اجل ذلك------------------ وما كنا نتغدي ولا نقيل------------ الا بعد----- الجمعة انظر 938 مسلم 859 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي قوله الرحيم --------------------------------------البقرة 159 انظر 118 مسلم 2492 فتح ذكر حديث سهل بن سعد قال لنفرح يوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق الحديث وحديث---------------------------------------------------------- ابي هريرة -----------------قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث	4125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	false	-6108781325268553983	0	237	0	1230	1546	300	الجمعة من اجل ذلك الذي تصنعه العجوز وما كنا نتغدي ولا نقيل من القيلولة الا بعد صلاة الجمعة وموضع الترجمة من الحديث قوله كنا نغرسه في اربعاءنا وقد سبق في باب قول الله عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض لجمعة في اخر كتاب الجمعة 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه-ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي -----الرحيم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري البصري قال حدثنا ابراهيم---------------------- بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث	3795	5365446019048736136	866	1555.0	695	1262	68.6212387084961	164	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04125	true	3375122248007471739	101	199	476	986	1507	300	الموعد ويقولون--------- ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احا-------------ديثه وان اخوتي من المهاج---------------رين كان يشغلهم -------------------الصفق بالا-----------------سواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم-------------------------------------- وكنت امرا مسكينا------------------- الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------- فاحضر ح-----------------------------ين يغيب----------------------ون واعي ح--------ين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يب----------سط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي------------------------------------------- صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة--------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي ثوب غيرها --------------حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذ------ي بعثه------------------------------ بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	4125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03796	false	-609349095465428190	63	252	338	1364	1595	300	السوء- ويقولون اي الناس ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه اي ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كلمة من بيانية كان يشغلهم بفتح الغين المعجمة الصفق بالاسواق كناية عن التبايع وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم في الزراعة والغراسة وهذا موضع الترجمة وكنت امرا مسكينا اي من مساكين الصفة الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم فاحضر مجلس النبي صلي الله عليه وسلمحين يغيبون اي الانصار والمهاجرون واعي اي احفظ حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما من الايام لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه بالنصب عطفا علي قوله لن يبسط اي يجمع الثوب الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس فبسطت نمرة بفتح النون وكسر الميم بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا يلزم كشف عورته ليس علي ثوب غيرها اي غير النمرة حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فو الله الذي بعثه صلي الله عليه وسلمالي الثقلين بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	3796	5365446019048736136	484	800.5	389	1030	46.990291595458984	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04126	true	4958037992160867830	81	165	462	911	1591	300	42 كتاب المسا--------قاة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 42 كتاب-------- المساقاة AUTO ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون الي قوله---------------------------------------------------- فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب فتح الشرح الش----------رب بكسر الشين النصيب والحظ من الماء قاله ابن التين قال ومن ضبطه بضم الشين اراد المصدر وسبقه الي ذلك ابو المعالي في المنتهي فقال الش------------رب با---------لكسر النصيب والحظ من الماء يقال كم شرب ارضك وفي المثل اخرها	4126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03797	false	-3607848075711800931	143	297	747	1565	1583	300	42 كتاب الشرب و المساقاة بسم الله الرحمن الرحيم --------كتاب الشرب و المساقاة هي ماخوذة من السقي المحتاج اليه فيها غالبا لانه انفع اعمالها واكثرها مءونة وحقيقتها ان يعامل غيره علي نخل او شجر عنب ليتعهده بالسقي والتربية علي ان الثمرة لهما والمعني فيها ان مالك الاشجار قد لا يحسن تعهدها او لا يتفرغ له ومن يحسن ويتفرغ قد لا يملك الاشجار فيحتاج ذاك الي الاستعمال وهذا الي العمل ولو اكتري المالك لزمته الاجرة في الحال وقد لا يحصل له شء من الثمار ويتهاون العامل فيها فدعت الحاجة الي تجويزها 1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون ---------وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون -----------الاجاج المر المزن السحاب هذا باب بالتنوين في الشرب بكسر الشين------------------------------------------------------------------------------------------ المعجمة اي باب الحكم في قسمة الماء والشرب بالكسر في الاصل النصيب والحظ من الماء----------------- وفي الفرع بضمها	3797	5365446019048736136	259	395.0	206	953	27.17733383178711	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	157	208	833	1075	1517	300	2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي	4127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03800	false	-5924524284917272611	251	300	1260	1499	1499	300	2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي-	3800	5365446019048736136	239	463.0	191	242	98.76033020019531	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	166	300	876	1517	1517	300	قال حدثني ---------ابو حازم-------------------------------------------------- عن سهل بن سعد-------- رضي الله ع----نه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- بقدح فشرب ----------------------منه وعن يمينه غلام اصغر القوم--------------------------------------------------- والاشياخ--------------------- عن يساره فقال-------------------- يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال------- ما كنت لاوثر بفضلي----------------------------------------------------------- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 5620 مسلم 2030 فتح---------------------------------------------------------------------------- 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي-	4127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03801	false	5076106426170456516	50	250	257	1279	1531	300	قال حدثني بالافراد ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج المدني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر المثناة الفوقية والنبي رفع ناءب عن الفاعل بقدح فيه ماء او لبن شيب به فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو ابن عباس رضي الله عنهماكما في مسند ابن ابي شيبة والاشياخ وفيهم خالد بن الوليد عن يساره فقال عليه الصلاة والسلام يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال الغلام ما كنت لاوثر بفضلي قال الكرماني وتبعه العيني والبرماوي وغيرهما وفي بعضها بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه ووجه دخول هذا الحديث هنا من جهة مشروعية قسمة الماء وانه يملك اذ لو لم يملك لما جازت فيه القسمة 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وهي في دار انس بن مالك-وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي-اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي	3801	5365446019048736136	616	1070.0	490	1027	59.980525970458984	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	236	296	1212	1493	1517	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي في دار انس بن مالك ------------وشيب لبنها---------------------------------------------------------- بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه-------------------- حتي اذا نزع القدح--------------------------------- من فيه وعلي يساره ابو بكر -------------------وعن يمينه اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- وخ---------------------اف ان يعطيه الاعر--------------------------------------ابي اعط------------------- ابا بكر يا رسول الله عندك	4127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03802	false	-1169401204111407328	2	177	9	915	1591	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن هي التي تالف البيوت وتقيم بها ولم يقل داجنة اعتبارا بتانيث الموصوف لان الشاة تذكر وتءنث وفي النهاية هي التي تعلف في المنزل وهي اي الداجن والواو للحال ولابي ذر وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمفي دار انس بن مالك رضي الله عنهوشيب لبنها بكسر الشين مبنيا للمفعول ولبنها رفع ناءب عن الفاعل اي خلط بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح فشرب منه عليه الصلاة والسلام حتي اذا نزع القدح اي قلعه عن فيه وللمستملي والحموي من فيه وعلي يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنهوعن يمينه اعرابي قيل انه خالد بن الوليد ورد بانه لا يقال له اعرابي وعبر بقوله وعلي في الاولي وبعن في الثانية فقال الكرماني لعل يساره كان موضعا مرتفعا فاعتبر استعلاءه او كان الاعراب بعيدا عن الرسول صلي الله عليه وسلمفقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخاف اي والحال ان عمر خاف ان يعطيه اي يعطي النبي صلي الله عليه وسلمالقدح الاعرابي اعط بهمزة مفتوحة القدح ابا بكر يا رسول الله عندك	3802	5365446019048736136	270	400.5	213	908	29.73568344116211	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	10	49	50	234	1502	300	ساق حديث ابي- حازم عن سهل بن سعد ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي	4128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03800	false	-5924524284917272611	260	300	1303	1499	1499	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي-	3800	5365446019048736136	174	318.5	138	198	87.8787841796875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	14	129	68	622	1502	300	عن سهل بن سعد ق-------------------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- بقدح فشرب ----------------------منه وعن يمينه غلام اصغر القوم--------------------------------------------------- والاشياخ--------------------- عن يساره فقال-------------------- يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ قال------- ما كنت لاوثر بفضلي----------------------------------------------------------- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه و---------------حديث انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس ابن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وشرب معه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعط-ي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	4128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03801	false	5076106426170456516	63	255	335	1307	1531	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر المثناة الفوقية والنبي رفع ناءب عن الفاعل بقدح فيه ماء او لبن شيب به فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو ابن عباس رضي الله عنهماكما في مسند ابن ابي شيبة والاشياخ وفيهم خالد بن الوليد عن يساره فقال عليه الصلاة والسلام يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال الغلام ما كنت لاوثر بفضلي قال الكرماني وتبعه العيني والبرماوي وغيرهما وفي بعضها بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه ووجه دخول هذا الحديث هنا من جهة مشروعية قسمة الماء وانه يملك اذ لو لم يملك لما جازت فيه القسمة 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنهانها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وهي في دار انس -بن مالك-وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب من-----ه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي-اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	3801	5365446019048736136	534	919.5	425	982	54.37881851196289	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	59	120	283	570	1502	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي في دار انس ابن مالك ------------وشيب لبنها---------------------------------------------------------- بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وشرب معه-------------------- حتي اذا نزع القدح--------------------------------- من فيه وعلي يساره ابو بكر -------------------وعن يمينه اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- وخ---------------------اف ان يعطيه الاعر--------------------------------------ابي اعط------------------- ابا بكر يا رسول الله عندك	4128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03802	false	-1169401204111407328	2	177	9	915	1591	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن هي التي تالف البيوت وتقيم بها ولم يقل داجنة اعتبارا بتانيث الموصوف لان الشاة تذكر وتءنث وفي النهاية هي التي تعلف في المنزل وهي اي الداجن والواو للحال ولابي ذر وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمفي دار انس -بن مالك رضي الله عنهوشيب لبنها بكسر الشين مبنيا للمفعول ولبنها رفع ناءب عن الفاعل اي خلط بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح ف-----شرب منه عليه الصلاة والسلام حتي اذا نزع القدح اي قلعه عن فيه وللمستملي والحموي من فيه وعلي يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنهوعن يمينه اعرابي قيل انه خالد بن الوليد ورد بانه لا يقال له اعرابي وعبر بقوله وعلي في الاولي وبعن في الثانية فقال الكرماني لعل يساره كان موضعا مرتفعا فاعتبر استعلاءه او كان الاعراب بعيدا عن الرسول صلي الله عليه وسلمفقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخاف اي والحال ان عمر خاف ان يعطيه اي يعطي النبي صلي الله عليه وسلمالقدح الاعرابي اعط بهمزة مفتوحة القدح ابا بكر يا رسول الله عندك	3802	5365446019048736136	269	387.0	212	914	29.431072235107422	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	176	223	871	1100	1502	300	وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان حين------------ حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها	4128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	false	4280648692707900532	228	276	1144	1385	1496	300	وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنهحيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حف----ر رومة فله الجنة فحفرتها	4498	5365446019048736136	220	413.5	175	246	89.43089294433594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04129	true	-1945175814808228308	25	62	149	336	1544	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتريها ف------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي الحديث	4129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	152	189	768	955	1529	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي الحديث	4499	5365446019048736136	177	330.5	143	193	91.70984649658203	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04133	true	-914454115146203814	36	122	182	578	1449	300	2 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------353 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا 6962 مسلم 1566 فتح 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي	4133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03803	false	-7383670985309348573	84	232	478	1206	1553	300	2 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم-لا يمنع فضل الماء باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي بفتح اوله وثالثه من الري لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاتي ان شاء الله تعالي موصولا لا يمنع بضم اوله مبنيا للمفعول مرفوعا نفي بمعني النهي ولابي ذر ولا يمنع بالجزم علي النهي فضل الماء بالرفع ناءب عن الفاعل لان مفهومه انه احق بماءه عند عدم الفضل 2353 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 2353 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي	3803	5365446019048736136	289	409.5	229	834	34.652278900146484	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04137	true	6956980167034957131	90	198	434	948	1447	300	4 باب الخصومة في البءر والقضاء ف----------------------------------يها------- 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا	4137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03807	false	-3613498269195650014	32	142	161	699	1488	300	4 باب الخصومة في البءر والقضاء فيها باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 2356 و 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء----- هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال---------اية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا	3807	5365446019048736136	495	960.0	393	555	89.1891860961914	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04137	true	6956980167034957131	137	186	652	885	1447	300	فانزل الله تعالي ان الذين يشتر---------ون بعهد الله---------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث ف---------------------------------------------------------------------------------قال ما حد------------------------------------------------ثكم ابو عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي شه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودك -----------قلت ما لي شهود قال فيم-----------------------------------------------------------------------------------------ينه قلت يا رسول الله اذا يحلف	4137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03808	false	-4102473764988359411	20	218	97	1139	1568	300	فانزل الله تعالي ان الذين يشترون يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه من الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث هو ابن قيس الكندي من المكان الذي كان فيه الي المجلس الذي كان عبد الله يحدثهم فيه فقال ما حدثكم بلفظ الماضي ولابوي ذر والوقت والاصيلي ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود زاد في رواية جرير في الرهن قال فحدثناه قال فقال صدق في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معدان بن الاسود بن معد يكرب الكندي ولقبه الجفشيش بالجيم المفتوحة والشينين المعجمتين بينهما تحتية ساكنة علي الاشهر وزعم الاسماعيلي ان ابا حمزة تفرد بذكر البءر عن الاعمش وليس كما قال فقد وافقه ابو عوانة كما في كتاب الايمان والاحكام من رواية الثوري ومنصور عن الاعمش جميعا وفي رواية جرير عن منصور في شء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهودك نصب بتقدير احضر او اقم شهودك علي حقك وفي نسخة شهودك بالرفع خبر مبتدا محذوف اي فالمثبت لحقك شهودك قال الاشعث قلت ما لي شهود قال عليه الصلاة والسلام فيمينه اي فاطلب يمينه وفي نسخة فيمينه بالرفع اي فالحجة القاطعة بينكما يمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف	3808	5365446019048736136	226	344.0	177	1042	21.68906021118164	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04141	true	4939021069194342884	106	214	546	1070	1486	300	5 باب اثم من منع ابن السبيل من الماء--------------------------------------------------------------- 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03809	false	-7755539534268388826	58	176	320	896	1510	300	5 باب اثم من منع ابن السبيل من الماء باب اثم من منع ابن السبيل وهو المسافر من الماء الفاضل عن حاجته 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	3809	5365446019048736136	512	996.0	407	587	87.2231674194336	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04141	true	4939021069194342884	107	279	548	1385	1486	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال وال------------------------------------------------------------------------------------له الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 7446 مسلم 108 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة وقد اسلفناه في الباب قبله واضحا وهو وعيد للمسلمين ايضا فهو تحت المشيءة ان شاء عما عنه بفضله وان شاء انقذه بعدله ولا خلود فانه قد رفع عن اهل التوحيد وقوله منع فضل يدل ان صاحب البءر اولي من ابن السبيل عند الحاجة فهذا اخذ صاحب البءر حاجته خلاها لابن السبيل ولم يجز له	4141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	false	5638419148279970774	234	300	1174	1494	1494	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء من طريق------------------------- عبد الواحد بن زياد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والمقصود واحد وان تغاير المفهومان لتلازمهما لانه اذا منعه من الماء فقد منع الماء منه قاله الحافظ ابن حجر رحمه ا--------------------------------------------------------------------لله وقال ابن بطال------------------------------------- فيه دلالة علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صاحب البءر اولي من ابن السبيل عند الحاجة فاذا اخذ----------- حاجته -------------------لم يجز له-	10739	5365446019048736136	189	167.0	146	921	20.52117347717285	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04142	true	-550826865881056414	179	300	951	1541	1541	300	2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------------ النساء قال-	4142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	165	286	874	1474	1537	300	2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما-انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال محمد بن العباس قال	3810	5365446019048736136	584	1134.5	467	603	96.84909057617188	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04143	true	4041848757650303543	68	167	340	823	1477	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ا--نا الليث ----حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير --------------انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ------------------للزبير اسق يا زبير الحديث قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط	4143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	166	299	879	1531	1537	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهماانه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -------قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط	3810	5365446019048736136	459	836.0	364	665	69.0225601196289	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04143	true	4041848757650303543	168	263	828	1298	1477	300	7 باب شرب الاعلي قبل الاسفل------------------------------------------------------------------ 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -----النساء انظر 2359 فتح حدثنا عبدان انا عبد الله ا----------------------------------------------نا معمر------------ عن الزهري--------------------- عن عروة --------------قال خاصم الزبير---------- رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه	4143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03815	false	-5562796224984137826	156	278	803	1412	1520	300	7 باب شرب الاعلي قبل الاسفل باب شرب الاعلي قبل الاسفل ولابي ذر عن الحموي والمستملي قبل السفلي 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم وبه قال------------------ حدثنا عبدان -هو عبد الله المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير انه قال خاصم الزبير بن العوام رجل بالرفع ع---------------لي الفاعلية -	3815	5365446019048736136	418	727.0	332	644	64.90682983398438	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04144	true	-7045531605082856437	2	74	11	366	1439	300	8 باب شرب الاعلي الي الكعبين--------------------------------------------------------------------- 2362 حدثنا محمد ث---نا مخلد ا----خبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة الحديث فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك الاية النساء -----------------------قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	4144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03817	false	8040228523011225840	100	235	507	1174	1499	300	8 باب شرب الاعلي الي الكعبين باب شرب الاعلي الي الكعبين بكسر الشين المعجمة لابي ذر اي نصيب الاعلي 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروفثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	3817	5365446019048736136	333	590.0	264	667	49.9250373840332	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04144	true	-7045531605082856437	37	74	182	366	1439	300	فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك الاية------------------------------ النساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابن شهاب-------------------- فقدرت الانصار والناس----------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم ----------اسق ثم احبس ح----------------تي يرجع الي الجدر وكان ذلك ال----------------ي الكعبين	4144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03819	false	6432301913562466354	35	133	180	652	1533	300	فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء وسقط قوله فيما شجر بينهم لابي ذر وقد جزم هنا بان الاية نزلت في ذلك وشك فيما سبق قال احسب وجمع بينهما بان الشخص قد يشك ثم يتحقق الامر عنده وبالعكس قال ابن جريج قال ولابي ذر فقال لي ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فقدرت الانصار والناس من عطف العام علي الخاص قول النبي صلي الله عليه وسلم اي للزبير اسق ثم احبس بهمزة وصل فيهما حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك اي قوله اسق الخ الي الكعبين	3819	5365446019048736136	178	283.5	141	472	37.71186447143555	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04145	true	-3745467612692421396	12	76	67	392	1507	300	خرجا مرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ابا ثعلبة فقال قضي لابن عمته ولوي شدق-ه ففطن اليه يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ------------------ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن-----ا مرة في حياة موسي-------------------- فدعانا موسي الي التوبة منه فقال اقتلوا انفسكم فقتلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في----- ربنا حتي رضي عنا ونقل	4145	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06905	false	-2408796195196765505	103	169	516	863	1530	300	خرجا مرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء قال الانصار---------ي لابن عمته ولوي شدقيه ففطن ل--ه يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي عليه الصلاة والسلام فدعانا----- الي التوبة فق----ال اقتلوا انفسكم------- فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال	6905	5365446019048736136	282	477.0	225	374	75.40106964111328	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	82	127	371	584	1434	300	ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	4150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	1	110	6	537	1504	300	ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1355	5365446019048736136	195	359.0	154	547	35.64899444580078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	0	67	0	303	1434	300	رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	4150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	false	2490705050571683591	165	232	826	1129	1467	300	رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	3820	5365446019048736136	303	606.0	236	303	100.0	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	56	142	252	654	1434	300	تابعه حماد بن سلم-------------------ة------- والربيع -------------------------بن مسلم-------------------------- عن محمد بن زياد انظر 173 مسلم 2244 فتح--------- 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا انظر 745 فتح 2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ع------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن	4150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03823	false	3848010660800668902	3	111	15	540	1487	300	تابعه حماد بن سلمة بفتح السين المهملة واللام والربيع بفتح الراء وكسر الموحدة ابن مسلم بكسر اللام المخففة البصري عن محمد بن زياد وسقطت هذه المتابعة من بعض النسخ 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قالتخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت ----------------------------جوعا وبه قال حدثنا ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم الجمحي قال حدثنا نافع بن عمر بن عبد الله بن	3823	5365446019048736136	333	563.0	258	554	60.10830307006836	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04150	true	-1279610844230895770	141	183	651	860	1434	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	4150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03824	false	-6599322563014659926	0	40	0	207	1595	300	بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	3824	5365446019048736136	207	404.0	167	209	99.04306030273438	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04151	true	3279725900469595757	191	284	1005	1468	1542	300	العطش كذا رايناه-------- في الاصول وذكره ابن التين العطاش ثم قال وصوابه العطش قال وكذا عند ابي ذر وانما العطاش داء يصيب الصبي فيشرب فلا يروي---------------------- وقيل يصح علي تقدير ان العطش يحدث منه داء فيكون العطاش اسما للداء كالزكام وقوله ياكل الثري مقصور يكتب بالياء اذا كان من الندي يقال كان مطر التقي منه الثريان اي الباطن والظاهر اي ترشح الارض لكثرة المطر حتي يلتقي هو وندي الارض وقوله -----------------------بلغ هذا--------- مثل الذي بلغ بي قال ابن التي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضبط بنصب لام مثل علي تقدير ان الكلب -------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ مبلغا مثل الذي بلغ بي	4151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03821	false	3898802174209600936	126	257	636	1302	1512	300	العطش كذا للاكثر وكذا هو في الموطا ووقع في رواية المستملي العطا-------------ش قال ابن التين هو ----------------داء يصيب الغنم ت-شرب فلا تروي وهو غير مناسب هنا قال وقيل يصح علي تقدير ان العطش يحدث عنه هذا ا------------------لداء كالزكام قلت وسياق الحديث ياباه فظاهره ان الرجل سقي الكلب------------------------------------------------------------------------------ حتي روي ولذلك جوزي بالمغفرة اه فتامله فقال الرجل لقد بلغ هذا اي الكلب مثل الذي بلغ بي اي من شدة العطش وزاد ابن حبان من وجه اخر عن ابي صالح فرحمه وقوله مثل بالرفع في فرع اليونينية والنسخة المقروءة علي الميدومي وغيرهما مما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وحكاه ابن الملقن عن ضبط الحافظ الدمياطي علي انه فاعل بلغ وقوله هذا مفعول به مقدم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني كالزركشي مثل بالنصب نعت لمصدر محذوف اي بلغ مبلغا مثل الذي بلغ بي	3821	5365446019048736136	171	127.5	125	792	21.590909957885742	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	0	36	0	177	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	4153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03825	false	-6892849897157909789	43	78	203	379	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	3825	5365446019048736136	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	95	161	467	780	1447	300	عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم 3365 فتح 2369 ----------------حدثنا--------------- عبد الله بن محمد	4153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03827	false	98878381280653878	0	70	0	342	1506	300	عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهماق-ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم الحديث 2368 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني عبد الله بن محمد	3827	5365446019048736136	296	565.0	235	344	86.0465087890625	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	155	243	752	1166	1447	300	2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرةعن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به	4153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	214	300	1035	1446	1446	300	2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرةعن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به-	3828	5365446019048736136	411	807.0	326	414	99.27536010742188	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	210	248	1012	1191	1447	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم ور------------------------------جل منع فضل ماء-------------------------------------- فيقول الله اليوم امنعك فضلي---------- كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال عل---------------ي حدثنا سفيان--------- غير مرة-عن عمرو----------------- سمع ابا صالح------------- يبلغ به ال----------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03829	false	6891221481928080189	209	283	1082	1428	1515	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم اي لياخذ قطعة من ماله و الثالث رجل منع فضل ماء زاءد عما يحتاج اليه ولابي ذر فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي بضم العين كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي هو ابن المديني حدثنا سفيان بن عيينة غير مرة عن عمرو هو ابن دينار انه سمع ابا صالح ذكوان السمان يبلغ به النبي اي يرفع ابو صالح الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	3829	5365446019048736136	177	280.0	139	346	51.156070709228516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	184	248	886	1191	1447	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حد-----------------------------------ثنا سفيان غير مرة--عن عمرو سمع ابا-------------------- صالح يبلغ به--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	84	0	408	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	11086	5365446019048736136	275	474.5	214	408	67.40196228027344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04154	true	-2370815197138569765	3	45	18	223	1532	300	ابن عباس --------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم رابعها حديث	4154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03827	false	98878381280653878	14	57	67	281	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم ال-----حديث	3827	5365446019048736136	198	378.5	157	219	90.41095733642578	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04154	true	-2370815197138569765	45	98	223	475	1532	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم الحديث وقد سلف قريبا وفيه ور-------------------------------------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وقال علي --ثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به	4154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	229	300	1105	1446	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك -قال علي حدثنا سفيان غير مرة-عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به-	3828	5365446019048736136	216	365.0	170	351	61.53845977783203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04157	true	5360413698018518938	225	259	1155	1320	1538	300	الشريف كان في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عوي- الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون---- فنهي الشارع عن ذلك واضاف الحمي الي الله	4157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03830	false	1477194882778427175	268	298	1363	1509	1520	300	الشريف---- في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي النبي ص--------------------لي الله	3830	5365446019048736136	135	246.0	107	170	79.4117660522461	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04158	true	6615663669254592627	112	212	547	1056	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعني قوله لا حمي الا لله ولرسوله اي انه لا حمي لاحد يخص نفس---ه يرعي فيه ماشيته دون ساءر الناس وانما هو لله ولرس--وله ولمن ورث ذلك عنه من------------------- الخلفاء بعده اذا احتاج الي ذلك لمصلحة المسلمين كما فعل الصديق والفاروق وعثمان لما احتاجوا الي ذلك وقد عاتب رجل من العرب عمر فقال له بلاد الله حميت لمال الله وانكر ايضا علي عثمان انه زاد في الحمي وليس لاحد ان ينكر ذلك لانه عليه السلام قد تقدم اليه ولخلفاءه الاقتداء به والاهتداء وانما يحمي الامام ما ليس بملك لاحد مثل بطون الاودية والجبال والموات	4158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03830	false	1477194882778427175	209	264	1049	1343	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا --------------------------------------حمي لاحد يخص نفسه به يرعي فيه ماشيته دون ساءر الناس الا لله عز وجل ولرسوله و-من قام مقامه عليه الصلاة والسلام وهو الخليفة خاصة اذا احتيج الي ذلك لمصلحة المسلمين كما فعل العمران-------- وعثمان رضي الله عنهم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يحمي الامام ما ليس بمملوك ك------بطون الاودية والجبال والموات	3830	5365446019048736136	202	304.0	160	533	37.898685455322266	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	149	0	712	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356 مسلم 987 فتح 2372 حدثنا اسماعيل حدث------------------------------------نا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعثعن زيد بن خالد------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	14	168	69	813	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث 2371 اطرافه في وبه قا-----------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس الامام ---------------------------------عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------ان رسول الله صلي الله عليه	3832	5365446019048736136	604	1116.0	476	809	74.66007232666016	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	119	192	567	933	1468	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03834	false	8154523162266769507	52	124	285	650	1534	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3834	5365446019048736136	364	713.0	293	367	99.18256378173828	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	149	0	712	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات--------------- له فهي لذلك اجر ---ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356 مسلم 987 فتح 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث------------------------------عن زيد بن خالد---------------------------------------------------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	37	173	174	830	1499	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وبه قا---------------------------------------ل حدثنا--------------------- عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك هو امام دار الهجرة ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------ان رسول الله صلي الله عليه	4611	5365446019048736136	493	806.5	389	827	59.613059997558594	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	55	114	259	547	1468	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عن الحمر------------- فقال-------------------- ما انزل علي فيها شء------ الا هذه الاية الجامع---------------ة الفاذة------------------------------------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	false	6005705527218209646	119	195	619	1022	1534	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر وسياتي في علامات النبوة--------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل صعصعة بن ناجية جد الفرزدق عن الحمر اي عن صدقتها فقال عليه الصلاة والسلام ما انزل علي فيها شء مخصوص الا هذه الاية الجامعة العامة الشاملة الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة القليلة مثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	4612	5365446019048736136	234	396.5	185	436	53.66972351074219	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	150	0	717	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356 مسلم 987 فتح 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث----------عن زيد بن خالد--------------------------------------------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	25	162	126	795	1489	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قا-----------------------------ل حدثنا--------------------- عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه----------عن ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	5687	5365446019048736136	556	931.5	440	787	70.64803314208984	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	128	0	613	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356 مسلم 987 فتح 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	143	265	731	1313	1496	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حد------------ثنا اسماعيل بن عبد الله-------- بن ابي	7715	5365446019048736136	530	933.5	418	635	83.46456909179688	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	148	0	707	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356 مسلم 987 فتح 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا------------------------- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعثعن زيد بن خالد-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله	4159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	101	246	498	1205	1475	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حد---------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام ----------------------------------------عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------ان رسول الله صلي الله	10935	5365446019048736136	560	952.5	441	822	68.12651824951172	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	14	133	66	611	1455	300	فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع انظر 1471 فتح 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف-انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه انظر 1470--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1042 فتح 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب----------------------------------------------- رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	false	-1209321369440420473	13	126	72	604	1459	300	فياخذ حزمة من حطب فيبيع----------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسل----------------------------م بن ---------------------------------------------------شهاب الزهري--------------- عن--------------------------- ابي عبيد مصغرا مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3837	5365446019048736136	317	512.5	247	734	43.188011169433594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	46	222	211	1066	1455	300	عن ابي عبيد------ مولي عبد الرحمن بن عوف-انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لان يحتطب احدكم حزمة -------------------------------علي ظهره خير له من ان يسال احدا------------------------- فيعطيه او يمنعه انظر 1470 مسلم 1042 فتح--------------------------------------------- 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بهاقال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت	4163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	false	-1209321369440420473	103	300	495	1459	1459	300	عن ابي عبيد مصغرا مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يحتطب احدكم حزمة اي من حطب بارض مباحة ثم يحملها علي ظهره خير له من ان يسال احدا ان مصدرية اي من سءال احد فيعطيه او يمنعه بنصب الفعلين عطفا علي ما قبلهما وسقط قوله له في رواية ابوي الوقت وذر 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمشا-رفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بهاقال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت-	3837	5365446019048736136	827	1564.0	659	969	85.34571838378906	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	222	268	1066	1296	1455	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	4163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03838	false	-2905920561298491942	0	44	0	228	1552	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	3838	5365446019048736136	228	446.0	184	230	99.13043212890625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04163	true	7939669203518797695	221	259	1060	1251	1455	300	فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة------------------------ فاخبرته الخبر فخرج-------------------- ومعه زيد---- فانطلقت معه فدخل علي حمزة------------------ فت----------------------------------غيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لا---------------------------------------------------------------------------باءي فرجع رسول ال-له صلي الله عليه	4163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03840	false	-2197438275313620254	6	74	31	384	1513	300	فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم--عنده زيد بن حارثة حبه عليه الصلاة والسلام فاخبرته الخبر فخرج عليه الصلاة والسلام ومعه زيد حبه فانطلقت معه فدخل علي حمزة البيت الذي هو فيه فتغيظ اي اظهر عليه الصلاة والسلام الغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي اراد به التفاخر عليهم بانه اقرب الي عبد المطلب ومن فوقه لان عبد الله ابا------------ النبي صلي الله عليه	3840	5365446019048736136	175	280.0	140	367	47.683921813964844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04164	true	-4640242564666609969	34	154	157	736	1452	300	علي ظهره خير له من ان يسال احدا------------------------- فيعطيه او يمنعه وقد سلفا في باب الاستعفاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المسالة وابو عبيد ع هذا اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن الازهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة وينسب ايضا الي عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف لانهما ابنا عم القرشي الزهري الذي مات سنة ثمان وتسعين تابعي ثالثها حديث علي------------------------------------------------------- اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة عرس فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت	4164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	false	-1209321369440420473	138	257	662	1237	1459	300	علي ظهره خير له من ان يسال احدا ان مصدرية اي من سءال احد فيعطيه او يمنعه بنصب الفعلين عطفا علي ما قبلهما وسقط قوله له في رواية ابوي الوقت وذر 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهمانه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمشا-رفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة---- فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت	3837	5365446019048736136	328	463.0	261	802	40.89775466918945	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04164	true	-4640242564666609969	99	134	462	636	1452	300	شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- في مغنم يوم بدر----------------- قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا----- اخري------------------------------------------------------- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	4164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03838	false	-2905920561298491942	134	195	687	988	1552	300	شارفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مغنم يوم بدر في السنة الثانية من الهجرة وفي نسخة في مغنم يوم بدر باضافة مغنم ليوم قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شارفا مسنة اخري من النوق قبل يوم بدر من الخمس من غنيمة عبد الله بن جحش فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخزا	3838	5365446019048736136	171	273.0	137	302	56.62251663208008	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04164	true	-4640242564666609969	103	165	481	786	1452	300	صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول--- الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة عرس فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت الحديث وسلف-- بعضه في باب ما قيل في الصواغ في الباب	4164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03840	false	-2197438275313620254	175	219	872	1092	1513	300	صلي الله عليه وسلمفيما------------ قال وفع-----ل ولم يءاخذه رضي الله عنه وموضع الترجمة منه قوله------------------------------- وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه فانه دال-------------------------- علي ما ترجم به من جواز الاحتطاب والاحتشاش و---------------الحديث قد سبق بعضه في باب ما قيل في الصواغ من كتاب -	3840	5365446019048736136	126	122.0	96	310	40.64516067504883	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04166	true	-6526740280345262731	0	84	0	416	1523	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك -----قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني --------3794 فتح حد-------------ثنا سليمان بن حرب -------------------------------------ثنا ح--------------ماد بن زيد---------------------- عن يحيي بن سعيد -------------قال سمعمت انس بن مالك -----قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع م--------ن البحرين-------------------------- فقالت الانصار------------ حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين	4166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03841	false	6986561023309352049	103	210	551	1120	1596	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنهقال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني الحديث 2376 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي الازدي البصري قاضي مكة قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد واسم جده درهم الجهضمي عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمع-ت انسا رضي الله عنهقال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع الانصار من البحرين بلفظ التثنية ناحية معروفة فقالت الانصار لا تقطع لنا حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين	3841	5365446019048736136	378	639.5	306	579	65.28497314453125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04170	true	7791347564813732547	33	80	158	373	1485	300	باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	4170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02321	false	8369102752111835864	254	300	1234	1447	1447	300	باب حلب الابل علي الماء بلفظ حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حق الابل ان تحلب علي الماء-	2321	5365446019048736136	209	404.0	164	215	97.20930480957031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04170	true	7791347564813732547	38	80	182	373	1485	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	4170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03843	false	3540742836767968995	23	63	118	307	1524	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	3843	5365446019048736136	189	368.0	149	191	98.952880859375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04170	true	7791347564813732547	251	286	1255	1419	1485	300	17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية	4170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03843	false	3540742836767968995	221	256	1147	1311	1524	300	17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية	3843	5365446019048736136	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04170	true	7791347564813732547	270	300	1334	1485	1485	300	من باع نخلا بعد ان تءبر--------------- فثمرتها للباءع------------ فللب------------------------اءع الممر والسقي------------------------------- حتي---------- يرفع-------------------------------------------------------------------------- وكذلك رب العرية----------------------------------------------------------------- 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن-	4170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03844	false	-243511657960125094	7	78	27	410	1522	300	من باع نخلا بعد ان تءبر بتشديد الموحدة فثمرتها للباءع قال البخاري فللباءع بالفاء ولابي ذر وللباءع الممر والسقي للنخل لاجل الثمرة التي هي ملكه حتي اي الي ان يرفع اي يقطعها وفي النسخة المقروءة علي الميدومي ترفع بضم الفوقية مبنيا للمفعول وكذلك رب العرية اي صاحبها لا يمنع ان يدخل في الحاءط ليتعهد عريته بالاصلاح والسقي 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن	3844	5365446019048736136	151	218.5	122	383	39.42558670043945	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04170	true	7791347564813732547	38	73	182	343	1485	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	false	7461183284400916322	20	53	104	263	1496	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	4525	5365446019048736136	156	299.0	123	161	96.8944091796875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04171	true	8899986183734251620	0	88	0	404	1441	300	عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع انظر 2203 مسلم 1543 فتح وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد 2380 حدثنا محمد------------------------------- بن يوسف------------ حدثنا سفيان عن يحيي------------- بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه و--------سلم ان تباع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03844	false	-243511657960125094	78	185	410	931	1522	300	عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع------------------------ وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد وبه قال اخبرنا ولابوي ذر والوقت حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر وحده اخبرنا الليث بن سعد الاما------------------------------------------م قال حدثني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه عبد الله رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من ابتاع	3844	5365446019048736136	274	436.5	212	589	46.51952362060547	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04171	true	8899986183734251620	106	176	495	843	1441	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمدع------------------------------------------------ن ابي هريرة--------------------------------- رضي الله عنه قال رخص--- النبي صلي الله عليه	4171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03848	false	-4017632535124141413	0	79	0	394	1599	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن- المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابن عيينة------------------------ سفيان -------------عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه	3848	5365446019048736136	240	415.0	191	432	55.55555725097656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04171	true	8899986183734251620	138	195	654	929	1441	300	الا بالدينار والدرهم------------------- الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح----- 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد-عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك	4171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03848	false	-4017632535124141413	177	237	966	1264	1599	300	الا بالدينار والدرهم الذهب والفضة فيجوز الا العرايا فلا تباع بهما بل بخرصها تمرا 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك	3848	5365446019048736136	250	453.5	199	300	83.33333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04171	true	8899986183734251620	162	258	776	1243	1441	300	مولي ----ابي احمد-عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون خمسة اوسق------------------------------------------------------------------ او في خمسة اوسق شك داود-------- في ذلك انظر 2190 مسلم 1541 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة-ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله	4171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03849	false	7998430760913027632	23	192	117	991	1583	300	مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم----بيع العرايا بخرصها من التمر متعلق ببيع العرايا والباء في قوله بخرصها للسببية اي رخص في بيع رطبها من التمر بسبب خرصها ياكلونها رطبا فيما دون خمسة اوسق جمع وسق بفتح الواو وهو ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالبغدادي او في خمسة اوسق شك داود بن حصين في ذلك فوجب الاخذ باقل من خمسة اوسق وتبقي الخمسة علي التحريم احتياطا لان الاصل تحريم بيع التمر بالرطب وجاءت العرايا رخصة وشك الراوي في خمسة اوسق او دونها فوجب الاخذ باليقين وهو دون خمسة اوسق وبقيت الخمسة علي التحريم وهذا الحديث مخصص لعموم الاحاديث السابقة 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله	3849	5365446019048736136	440	760.5	350	879	50.056880950927734	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04172	true	5021343939751769100	57	118	293	583	1509	300	ابي هريرة ---------------------رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون خمسة اوسق------------------------------------------------------------------ او في خمسة اوسق شك داود-------- في ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------شير بن يسار ع---------------ن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة ان---------------ه صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم----------------- وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله	4172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03849	false	7998430760913027632	28	192	138	991	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم----بيع العرايا بخرصها من التمر متعلق ببيع العرايا والباء في قوله بخرصها للسببية اي رخص في بيع رطبها من التمر بسبب خرصها ياكلونها رطبا فيما دون خمسة اوسق جمع وسق بفتح الواو وهو ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالبغدادي او في خمسة اوسق شك داود بن حصين في ذلك فوجب الاخذ باقل من خمسة اوسق وتبقي الخمسة علي التحريم احتياطا لان الاصل تحريم بيع التمر بالرطب وجاءت العرايا رخصة وشك الراوي في خمسة اوسق او دونها فوجب الاخذ باليقين وهو دون خمسة اوسق وبقيت الخمسة علي التحريم وهذا الحديث مخصص لعموم الاحاديث السابقة 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله	3849	5365446019048736136	280	420.5	222	858	32.634033203125	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04173	true	-7527381632024444678	242	300	1205	1506	1506	300	صلي الله عليه وسل---م قال كيف تري بعيرك ا------تبيعنيه---------------------------------------------------------- قلت نعم------ فبعته اياه------- فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه انظر 443 مسلم 715 فتح-------------------------------------------------------------------- 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري-	4173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	false	-3305069689603304998	207	285	1050	1498	1565	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال عليه الصلاة والسلام اتبيعنيه بنون الوقاية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اتبيعه لاسقاطها قلت نعم ابيعه فبعته اياه باوقية فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه ومطابقة الحديث للترجمة من حيث شراءه صلي الله عليه وسلمالجمل في السفر وقضاءه ثمنه بالمدينة 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري	3851	5365446019048736136	263	442.0	215	450	58.44444274902344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04173	true	-7527381632024444678	191	263	928	1318	1506	300	كتاب الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 43 كتاب--- الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO-------- 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحض-----------------------------------------------------------------------------------------رته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه	4173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	false	-3305069689603304998	2	88	12	462	1565	300	كتاب الاستقراض----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ---------باب في الاستقراض مرقوم عليها علامتا ابي ذر والتقديم فليعلم 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته باب من اشتري شيءا بالدين و الحال انه ليس عنده ثمنه اي ثمن الذي اشتراه او ليس ثمنه بحضرته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه	3851	5365446019048736136	319	571.0	258	490	65.10204315185547	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04175	true	-4140280237819801668	156	213	764	1036	1483	300	2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	4175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03852	false	-8330184483436351432	159	240	824	1221	1527	300	2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس اي شيءا منها بطريق القرض او بغيره حال كونه يريد اداءها ادي الله عنه او حال كونه يريد اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	3852	5365446019048736136	270	517.0	215	399	67.66917419433594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04176	true	9213866020032149345	63	243	297	1140	1390	300	الامانات الي اهلها الي قوله ان الله كان سميعا بصيرا النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداقال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شمالهوقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم انظر 1237 مسلم 94 فتح 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله ------------بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله ع----نه قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03854	false	-8288397613214200348	24	238	112	1175	1493	300	الامانات والعدل في الحكم ان ا---لله كان سميعا بصيرا النساء يدرك المسموعات حال حدوثها والمبصرات حال وجودها ولابي ذر ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية واسقط ما عدا ذلك 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداقال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شمالهوقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت-قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم وبه قال حدثنا ولابي ذر --------------------------------------------------------------حدثني بالافراد احمد بن يونس بن عبد الله التميمي اليربوعي قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه الحناط بالحاء المهملة والنون المشددة المعروف بالاصغر عن الاعمش سليمان بن مهران عن زيد بن وهب الهمداني الجهني عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه -----	3854	5365446019048736136	694	1269.5	545	1135	61.1453742980957	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04176	true	9213866020032149345	124	200	583	947	1390	300	ان الاكثرين----- هم الاقلون الا------ من قال بالمال--------------------------------------------------- هكذا وهكذا واشار ابو شهاب---------------- بين يديه وعن يمينه وعن شمالهوق---------------------------------------------------------------------------------ليل ما هم وقال مكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه-------------------- ثم ذكرت قوله----- مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله------ الذي سمعت او قال------ الصوت الذي سمعت قال -------------------------------وهل سمعت ---------------------------قلت نعم قال------------------------- اتاني جبريل عليه الس--------لام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وا-------------------------ن فعل كذا وكذا	4176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03855	false	-3664915337850289254	105	263	546	1326	1508	300	ان الاكثرين مالا هم الاقلون ثوابا الا من قال بالمال اي الا من صرف المال علي الناس في وجوه البر والصدقة هكذا وهكذا واشار ابو شهاب عبد ربه المذكور بين يديه وعن يمينه وعن شماله وفيه التعبير عن الفعل بالقول نحو قولهم قال بيده اي اخذ او رفع وقال برجله اي مشي وقليل ما هم جملة اسمية فهم مبتدا مءخر وقليل خبره وما زاءدة او صفة وقال عليه الصلاة والسلام مكانك بالنصب اي الزم مكانك حتي اتيك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه عليه الصلاة والسلام ثم ذكرت قوله الزم مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله ما هو الذي سمعت او قال ما هو الصوت الذي سمعت شك من الراوي قال صلي الله عليه وسلموهل سمعت استفهام علي سبيل الاستخبار قلت نعم سمعت قال عليه الصلاة والسلام اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان ولابي ذر عن المستملي ومن فعل كذا وكذا	3855	5365446019048736136	344	535.5	269	780	44.10256576538086	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04176	true	9213866020032149345	207	268	977	1248	1390	300	2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري	4176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03856	false	-6922068731059990747	18	78	114	384	1495	300	2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري	3856	5365446019048736136	270	535.0	210	271	99.63099670410156	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04178	true	-3173246297059335381	223	285	1103	1416	1488	300	الابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	4178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03857	false	-3078571300004176139	56	118	315	628	1579	300	المنع 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	3857	5365446019048736136	310	617.0	248	313	99.04153442382812	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04180	true	4333201334447057395	33	60	185	315	1482	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه ضحي ---فقال صلي ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	4180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	false	-2534469878458493515	153	179	762	893	1523	300	جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل- ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	981	5365446019048736136	125	232.5	99	133	93.9849624633789	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04180	true	4333201334447057395	257	300	1288	1482	1482	300	6 باب هل يعطي اكبر من سن---------------------------------------------------------------------------------------ه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله-	4180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03860	false	-2719570363522522467	12	71	55	336	1500	300	6 باب هل يعطي اكبر من سنه هذا باب بالتنوين هل يعطي بفتح الطاء اي هل يعطي المستقرض للمقرض اكبر من سنه الذي اقترضه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله	3860	5365446019048736136	193	362.5	152	282	68.43971252441406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	92	149	446	727	1465	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح 2394 حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني ا--نظر 443	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	false	-2534469878458493515	126	181	633	904	1523	300	كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حد------------ثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ق---------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني الحديث 443	981	5365446019048736136	202	354.0	158	299	67.55852508544922	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	40	130	196	632	1465	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر-- 2305 مسلم 1601 فتح 2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد ال---------------له رضي الله عنهما-- قال --------اتيت النبي صلي الله عليه	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03718	false	1541218654959709506	125	230	645	1162	1526	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء الحديث 2305 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل-------------- بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سلمة ولابوي ذر والوقت زيادة ابن كهيل بضم الكاف وفتح الهاء عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه	3718	5365446019048736136	340	572.0	264	552	61.59420394897461	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	77	102	372	497	1465	300	فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوه فقال -----------------------------اوفي-----------تني -------وفي الله بك--------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03719	false	-3224388990480675882	76	139	422	757	1623	300	فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها والمخاطب بذلك ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما اخرجه مسلم من حديثه فقال عليه الصلاة والسلام اعطوه فقال الرجل له عليه الصلاة والسلام اوفيتني اي اعطيتني وافيا اوفي الله بك وحرف الجر في المفعول زاءد للتوكيد لان الاصل ان يقول اوفاك الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3719	5365446019048736136	121	191.0	96	335	36.11940383911133	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	0	71	0	342	1465	300	عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح AUTO 7 باب ---------------------حسن القضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا------------- س---------------------------فيان عن سلمة عن --------------------------------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل عل--ي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03860	false	-2719570363522522467	71	156	336	768	1500	300	عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل بن مغربل ابو الحسن الاسدي البصري الثقة عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد سلمة بن كهيل الحضرمي ابو يحيي الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رجلا اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------يتقاضاه	3860	5365446019048736136	238	365.0	188	451	52.7716178894043	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	24	130	120	632	1465	300	فان من خيار الناس احسنهم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب حسن القضاء-------------------------------------------------------------- 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح 2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر -------------------------------------------------بن عبد ال---------------له رضي الله عنهما-- قال ------------اتي---ت النبي صلي الله عليه	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03861	false	-6388608052619630155	15	212	87	1051	1505	300	فان من خيار الناس احسنهم قض-------------------------------اء ولو شرط اجلا لا يجر منفعة للمقرض بان لم يكن له فيه غرض او ان يرد الاردا او المكسر او ان يقرضه قرضا اخر لغا الشرط وحده دون العقد لان ما جره من المنفعة ليس للمقرض بل للمقترض والعقد عقد ارفاق فكانه زاد في الارفاق ووعده وعدا حسنا لكن استشكل ذلك بان مثله يفسد الرهن واجيب بقوة داعي القرض لانه مستحب بخلاف الرهن ويندب الوفاء باشتراط الاجل كما في تاجيل الدين الحال قاله ابن الرفعة 7 باب حسن القضاء وهذا الحديث قد سبق قريبا باب استحباب حسن القضاء اي اداء الدين 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل---------------------------------- بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سلمة اي ابن كهيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان لرجل اعرابي علي النبي صلي الله عليه	3861	5365446019048736136	401	491.5	316	1031	38.8942756652832	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	90	205	438	992	1465	300	الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيا-----------------------ركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح---------------------------------------------------------------------------------- 2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني انظر 443 مسلم 715 فتح AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------ابن كعب بن مالك--- ان جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم-------- فاتيت النبي صلي الله عليه	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03862	false	-4150808074994643683	18	152	102	793	1527	300	الموحدة قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان خياركم وفي الهبة فان من خيركم احسنكم قضاء فيه استحباب الزيادة في الاداء كما مر لكن هذا ان اقترض لنفسه فان اقترض لمحجوره او لجهة وقف فليس له رد زاءد 2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني وبه قال حدثنا خلاد غير منسوب ولابي ذر خلاد بن يحيي السلمي الكوف--------------------------------------------------------ي قال حدثنا مسعر بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين ابن كدام قال حدثنا محارب بن دثار بدال مهملة مكسورة فمثلثة خفيفة ومحارب بضم الميم وكسر الراء السدوسي ----الكوفي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عن-------------------------------------------------------------------هما انه قال اتيت النبي صلي الله عليه	3862	5365446019048736136	329	499.0	260	821	40.073081970214844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	true	3143179493800102640	160	259	770	1264	1465	300	-----------حلله فهو جاءز 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها انظر 2127 فتح ذكر فيه حديث ابن كعب بن مالك وهو عبد الله الرحم--ن بن عبد الله	4181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	26	118	149	622	1541	300	صوبه ابن بطال----------- 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها-------------- وبه قال حد----ثنا عبدان --هو لقب عبد الله بن عثمان بن ابي جبلة	3863	5365446019048736136	433	790.0	345	507	85.40434265136719	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04183	true	-1444520858823970987	194	293	928	1406	1438	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة	4183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	false	3653916323376770419	206	300	1081	1553	1553	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة-	3864	5365446019048736136	472	914.0	379	478	98.74476623535156	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04183	true	-1444520858823970987	199	294	957	1410	1438	300	حدثنا انس--------------------- عن هشام---------------------- عن وهب بن كيسان عن جا-----------------------------------------بر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما انه اخبره ان ابا---------ه توفي وترك عليه ثلاثين وسق------------ا لرجل من اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستنظره جابر فابي ان ينظ-----------------------------------------------ره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------كلم اليهودي لياخذ ثمر نخله-------------------- بالذي ل----------------------------------------------------------------ه فاب--------ي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها----------------------------------------------- ثم قال لجابر جد ل--------ه فاوف له الذي له--------------- فجده بعد ------------ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا------------------------- وفضلت له سبعة عشر	4183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03865	false	9026663109392870797	86	300	466	1533	1533	300	حدثنا انس هو ابن عياض ابو ضمرة عن هشام هو ابن عروة بن الزبير عن وهب بن كيسان بفتح الكاف القرشي مولاهم ابي نعيم المدني عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-انه اخبره ان اباه عبد الله توفي وترك عليه ثلاثين وسقا من تمر دينا لرجل من اليهود هو ابو الشحم رواه الواقدي في المغازي في قصة دين جابر عن اسماعيل بن عطية بن عبد الله السلمي عن ابيه عن جابر وكذا ذكره في المنتقي من تاريخ دمشق لابن عساكر وفي رواية فراس عن الشعبي في الوصايا ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فاستنظره جابر طلب- ان ينظره في الدين المذكور فابي امتنع ان ينظره من انظاره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلم بالواو ولابي ذر فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالمثلثة وفتح الميم بالذي له من الدين ولابي ذر عن الحموي والكشميهني بالتي اي بالاوسق التي له فابي اليهودي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل فمشي فيها وفي الباب فطاف في النخل ودعا في ثمرتها بالبركة ثم قال لجابر جد اي اقطع له فاوف له الذي له بفتح همزة فاوف فجده اي قطعه جابر بعدما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوفاه ثلاثين وسقا التي كانت له في ذمة ابيه وفضلت له سبعة عشر-	3865	5365446019048736136	432	686.5	345	1074	40.22346496582031	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04183	true	-1444520858823970987	268	295	1293	1415	1438	300	ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا	4183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	false	8850211852148917829	202	238	1010	1177	1516	300	ثم قال لجابر جد ---فاوف له الذي له فجده وبقي مثل ما اعطاهم وفي رواية مغيرة وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وفي رواية وهب بن كيسان فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا	5599	5365446019048736136	83	123.5	64	170	48.82352828979492	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04184	true	3425763584986821162	0	39	0	199	1443	300	الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	4184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03865	false	9026663109392870797	7	44	33	230	1533	300	الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	3865	5365446019048736136	197	384.0	160	199	98.9949722290039	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04184	true	3425763584986821162	0	39	0	199	1443	300	الله عليه وسلم ليخبره بالذي كا---------------------------------------ن فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال -----------------------اخبر ذلك-------------------- ابن الخطاب------------------------------------------ فذهب جابر الي عمر فاخبره ف-----قال له ---------عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	4184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03866	false	6551254918726603822	107	171	565	900	1550	300	الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان من البركة وفضل من التمر بعد قضاء الدين فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال عليه الصلاة والسلام له اخبر ذلك الذي ذكرته من الفضل ابن الخطاب عمر رضي الله عنهولابي ذر ذاك باسقاط اللام فذهب جابر الي عمر فاخبره بذلك فقال له اي لجابر عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	3866	5365446019048736136	196	326.0	159	337	58.16023635864258	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04184	true	3425763584986821162	171	249	836	1205	1443	300	10 باب من استعاذ من الدين------------------------------------------- 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	4184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03866	false	6551254918726603822	206	290	1094	1501	1550	300	10 باب من استعاذ من الدين باب من استعاذ بالله من الدين اي من ارتكابه 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال--- قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	3866	5365446019048736136	364	697.5	289	412	88.34951782226562	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04186	true	-2732676409910720449	81	151	402	743	1474	300	2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	145	212	731	1062	1508	300	2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	331	643.5	264	341	97.06745147705078	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04187	true	-2003005871076883086	261	300	1304	1496	1496	300	13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة-	4187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03871	false	2282077673513916189	137	271	685	1380	1531	300	13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس هذا باب بالتنوين لصاحب الحق مقال فلا يلام اذا تكرر طلبه لحقه ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله احمد واسحاق في مسنديهما وابو داود والنساءي من حديث عمرو بن الشريد بن اوس الثقفي عن ابيه واسناده حسن لي الواجد بفتح اللام وتشديد التحتية والواجد بالجيم اي مطل القادر علي قضاء دينه يحل بضم اوله وكسر ثانيه عرضه وعقوبته قال سفيان هو الثوري مما وصله البيهقي من طريق الفريابي عنه عرضه يقول مطلتني بتاء الخطاب وللابوين مطلني اي حقي وعقوبته الحبس تاديبا له لانه ظالم والظلم حرام وان قل 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة	3871	5365446019048736136	192	352.0	154	695	27.625898361206055	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04188	true	-3536676077174799548	185	233	913	1131	1436	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	4188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03872	false	5897145100828605847	81	129	405	623	1502	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	3872	5365446019048736136	218	436.0	170	218	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04188	true	-3536676077174799548	226	300	1100	1436	1436	300	ومن عرف متاعه بعينه-------- فهو احق به---------------- 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه-	4188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03873	false	-5921986679229562844	75	151	378	736	1484	300	ومن عرف متاعه بعينه عند احد فهو احق به من ساءر الغرماء 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ادرك ماله بعينه	3873	5365446019048736136	331	625.5	261	361	91.68975067138672	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04189	true	21244081415378334	21	85	88	372	1406	300	يحيي بن سعيد ----اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث اخبر--------ه انه سمع ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	4189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03873	false	-5921986679229562844	95	162	474	780	1484	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	3873	5365446019048736136	276	528.5	214	308	89.61038970947266	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04195	true	3618377515974476332	196	240	995	1206	1494	300	15 باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم قال ساغدو عليك غدا فغدا	4195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03875	false	8596737464919436235	257	300	1318	1527	1527	300	15 باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم قال ساغدو عليك غدا فغدا-	3875	5365446019048736136	209	408.0	167	211	99.05213165283203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04195	true	3618377515974476332	219	269	1100	1350	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم --------يكسره-------------------------- ل---------------------------هم -------------قال ساغدو عليك --------------------------------------------غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها------------------------- بالبركة------------------ فقضيتهم انظر 2127 فتح AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	4195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03876	false	5734806207988611187	127	239	630	1177	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------الحاءط اي ثمره ولم يكسره اي لم يكسر الثمر من النخل لهم اي لم يعين ولم يقسمه عليهم قال ولابي ذر قال ساغدو عليك غدا ولابي ذر عليكم بميم الجمع وسقط عنده لفظ غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها بالمثلثة اي في ثمر النخل بالبركة اي بعد ان طاف بها فقضيتهم حقهم وموضع الترجمة من هذا الحديث قوله ساغدو عليك وقد سقطت الترجمة وحديثها هذا في رواية النسفي وتبعه اكثر الشراح وقد سبق الحديث في باب اذا قضي دون حقه او حلله وياتي بعد بابين ان شاء الله تعالي 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	3876	5365446019048736136	192	304.5	153	584	32.876712799072266	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04195	true	3618377515974476332	269	300	1350	1494	1494	300	2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل غلاما له عن دبر فقال-	4195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03877	false	4923795991185038800	77	107	396	540	1534	300	2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اعتق رجل غلاما له عن دبر فقال	3877	5365446019048736136	143	276.0	114	145	98.62068939208984	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04196	true	8156750723293544487	197	280	967	1373	1464	300	باعه عليه لا-----------نه مديان- ومال المدي-------ان يقسم بين الغرماء ويكون سلمه اليه ليقسمه بين غرماءه ولهذا ترجم علي التقديرين قلت الحديث صريح في الثاني وقد قال عليه السلام في رواية اقض دينك وبيعه هو مذهب الشافعي واحمد وعند مالك يرده الدين الذي قبله AUTO 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	4196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	146	218	784	1123	1514	300	باع- علي الرجل ماله لكونه مديانا ومال المديان اما ان يقسمه الامام بنفسه او يسلمه اليه ليقسمه بين غرماءه قاله ابن المنير وهذا-------- الحديث قد سبق في باب بيع المدبر من كتاب البيوع----------------------------------------------------------------------------- 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	3878	5365446019048736136	244	389.0	191	425	57.411766052246094	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04198	true	3520855409360385303	126	220	652	1099	1507	300	محله AUTO 18 باب الشفاعة في وضع الدين------------------------------------------- 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	4198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03880	false	-1100971573338154061	22	121	95	577	1482	300	محله----- 18 باب الشفاعة في وضع الدين باب الشفاعة في وضع بعض الدين لا اسقاطه كله 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه-قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم-فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	3880	5365446019048736136	439	841.5	349	490	89.59183502197266	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04198	true	3520855409360385303	202	300	1016	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم فقعد عليه------------- وكال--------- لكل رجل-------------------- حتي استوفي----- وبقي التمر كما هو--------------------------------------------------------------- كانه لم يمس انظر 2127 فتح------------------------------------------------ 2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان-	4198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03881	false	5649780911864979584	98	222	511	1159	1565	300	صلي الله عليه وسلم-فقعد عليه اي علي التمر وكال من التمر لكل رجل من اصحاب الديون حقه حتي استوفي حقهم وبقي التمر كما هو قال الكرماني كلمة ما موصولة مبتدا خبره محذوف او زاءدة اي كمثله كانه لم يمس بضم التحتية وفتح الميم مبنيا للمفعول وقال جابر بالسند المذكور 2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم-من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان	3881	5365446019048736136	475	853.5	383	651	72.96466827392578	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04198	true	3520855409360385303	249	292	1240	1458	1507	300	ظهره الي المدينة فلما دنونا----------------- استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكر---------------------------ا ام ثيبا قلت ث--------------------يبا اصيب عبد الله---- وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال-------------------- اءت اهلك فقدمت------ فاخبرت خالي	4198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03882	false	8467724373860979902	74	132	395	707	1541	300	ظهره الي المدينة فلما دنونا قربنا من المدينة استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم-فما تزوجت بكرا ام بالميم ولابوي ذر والوقت او ثيبا بالمثلثة اوله قلت تزوجت ثيبا اصيب عبد الله ابي وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال عليه الصلاة والسلام اءت اهلك فقدمت عليهم فاخبرت خالي	3882	5365446019048736136	211	364.0	170	313	67.41213989257812	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04198	true	3520855409360385303	252	295	1257	1476	1507	300	فلما دنونا----------- استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني	4198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04379	false	8183621269323804793	0	44	0	230	1515	300	فلما دنونا من المدينة استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم-فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني	4379	5365446019048736136	218	417.0	176	231	94.3722915649414	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04200	true	2101596220163567220	0	35	0	182	1530	300	يصلح عمل المفسدين يونس وقال تع--------الي اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء هود وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع	4200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03883	false	-3153062760310135363	148	182	761	935	1506	300	يصلح عمل المفسدين----- وقال في قوله تعالي اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء---- وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم------- والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع	3883	5365446019048736136	164	302.0	132	190	86.31578826904297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	25	107	131	528	1475	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا با----------------------------------------------------------ذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء	4204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	false	-6703076787308484404	208	300	1083	1535	1535	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه هذا باب بالتنوين للعبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء-	3887	5365446019048736136	394	770.0	315	455	86.5934066772461	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	74	136	364	668	1475	300	وهو مسءول عن رعيته والرجل في --------------------------------------------------------اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية----------------------------------------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ---------مال سي----------------------------------------------------------------ده راع وهو مسءول عن رعيته قال-------- فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	false	6280716795709798188	196	291	977	1463	1511	300	وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله زوجته وغيرها راع بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن العاشرة وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن التدبير في امر بيته والتعهد لخدمه واضيافه وهي مسءولة عن رعيتها والخادم اي العبد في مال سيده راع بالقيام بحفظ ما في يده منه وخدمته وسقط من رواية ابي ذر قوله راع وهو مسءول عن رعيته قال ابن عمر فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعبته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3888	5365446019048736136	292	538.0	233	488	59.83606719970703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	247	300	1199	1475	1475	300	الكمال فيه دليل علي الكثرة 44 كتاب الخصومات بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 44 كتاب الخصومات AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي-	4204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03889	false	-2317143479652120737	124	239	668	1287	1614	300	---------------------------------------------------------------------------------------------الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم 44 كتاب في الخصومات في الخصومات جمع خصومة بسم الله الرحمن الرحيم وسقط لغير ابي ذر قوله في الخصومات 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود باب ما يذكر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول في الاشخاص بكسر الهمزة وسكون الشين وبالخاء المعجمتين اي احضار الغريم من موضع الي موضع ولابي ذر زيادة والملازمة وهي مفاعلة من اللزوم والمراد ان يمنع الغريم غريمه من التصرف حتي يعطيه حقه و ما يذكر في الخصومة بين المسلم واليهود ولابي ذر والاصيلي واليهودي بالافراد 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي	3889	5365446019048736136	183	220.0	147	712	25.702247619628906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	26	136	134	668	1475	300	باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	136	280	720	1453	1552	300	باب الع------------------------------------------بد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلمالمال الي السيد هذا باب بالتنوين العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلمالمال الي السيد في حديث ابن عمر من باع عبدا وله مال فماله للسيد وهذا مذهب مالك والشافعي وابي حنيفة لان الرق مناف للملك 2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4116	5365446019048736136	475	750.5	381	790	60.126583099365234	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04204	true	-282506222468805510	44	136	223	668	1475	300	قال اخبرني--------- سالم بن عبد الله عن----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيت------------------------------------ه فالامام---------------- راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع-------------- وك------------------لكم مسءول عن رعيته	4204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	false	6580972007923848853	4	156	16	824	1546	300	قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع اي مثل الراعي وكلكم ولابي الوقت فكلكم مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	428	677.5	343	823	52.004859924316406	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	0	38	0	192	1503	300	صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 5062 فتح 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03889	false	-2317143479652120737	239	274	1287	1473	1614	300	صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا --الحديث 2410 -طرفاه في وبه ق-ال حدثنا	3889	5365446019048736136	168	292.5	135	192	87.5	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	5	159	26	811	1503	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 5062 فتح------------------------------------------------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح 2412 حدثنا موسي بن	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	22	171	118	901	1570	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------قال فانه المناسب للترجمة انتهي فهو شامل للخصومة وللاشخاص الذي هو احضار الغريم من موضع الي اخر والله اعلم 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -وبه قال--------------- حدثنا يحيي بن	3891	5365446019048736136	679	1269.0	546	834	81.41487121582031	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	66	151	326	773	1503	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع المسلم يده عند ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم وجه اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون------------------------------------------------ يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا موسي باطش جانب العرش-------------------- فلا ادري ا-------------------------------كان فيمن صعق فافاق قبلي------------------------- او كان ممن استثني الله	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	32	290	153	1451	1497	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلمحتي رء في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري كان بهمزة الاستفهام ولابي الوقت كان فيمن صعق فافاق قبلي فيكون ذلك له فضيلة ظاهرة او كان ممن استثني الله	3892	5365446019048736136	441	700.0	358	1300	33.92307662963867	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	155	274	792	1385	1503	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال 159 سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي --3398 7427 مسلم 2374 فتح 2413 حدثنا موسي	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03893	false	-7797624546886924600	28	144	146	734	1543	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال---- سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي الحديث 2412 اطرافه في وبه -قال حدثنا موسي	3893	5365446019048736136	564	1079.0	449	595	94.7899169921875	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	271	300	1369	1503	1503	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي-	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03894	false	4225643852149319541	169	198	910	1045	1573	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي	3894	5365446019048736136	134	263.0	106	135	99.25926208496094	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	73	151	369	773	1503	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	56	0	296	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم--------------------------------------------------------- فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5380	5365446019048736136	285	495.0	231	410	69.51219177246094	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	123	249	632	1260	1503	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح 2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال 159 سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07457	false	3856392084715492137	52	121	277	620	1512	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني ال-----------------------------------------------------------------------------------------له اي فلم يصعق والمراد بالصعق غشي يلحق من سمع صوتا او راي شيءا ففزع منه وقد وقع التصريح في هذه الرواية بالافاقة بعد النفخة الثانية واما ما وقع في حديث ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من تنشق عنه الارض	7457	5365446019048736136	193	239.0	154	778	24.80719757080078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	42	151	210	773	1503	300	ابن شهاب عن ابي سلمة و--عبد الرحمن -الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	0	99	0	512	1605	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	457	820.0	366	599	76.2938232421875	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	32	159	162	811	1503	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح 2412 حدثنا موسي بن	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	26	155	148	803	1523	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -وبه قال--------------- حدثنا يحيي بن	11119	5365446019048736136	496	872.0	396	771	64.33203887939453	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	true	191237401958800125	66	183	326	928	1503	300	المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا----------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ----------جانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح 2412 حدثنا موسي------------------------------------------------------------------------------------------ بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري-------------------------------------------------- رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	4205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	3	186	17	943	1571	300	المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن------------------------------------------------- ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11120	5365446019048736136	435	678.0	346	1040	41.82692337036133	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04206	true	570404604367063567	52	95	268	484	1564	300	سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا ثانيها حديث	4206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03889	false	-2317143479652120737	228	268	1236	1445	1614	300	سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا ال-----حديث	3889	5365446019048736136	207	398.0	167	216	95.83333587646484	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04206	true	570404604367063567	68	134	345	696	1564	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا ثانيها حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة---------------- استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين الحديث وفيه------------------------------------------------------- فلطم وجه اليهودي وفيه فدعا المسلم فساله عن ذلك ثالثها حديث ابي سعيد الخدري بينما رسول الله صلي الله عليه	4206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	22	111	118	593	1570	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------قال فانه المناسب للترجمة انتهي فهو شامل للخصومة وللاشخاص الذي هو احضار الغريم من موضع الي اخر والله اعلم 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------	3891	5365446019048736136	163	133.0	129	618	26.375404357910156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04215	true	-4276145560802007435	234	285	1235	1463	1540	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	4215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03895	false	8887612281082514407	172	221	933	1159	1543	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	3895	5365446019048736136	226	442.0	177	228	99.12281036376953	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	0	33	0	158	1483	300	بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله	4216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	false	5542206648670705	240	271	1143	1299	1457	300	بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم-ماله	3896	5365446019048736136	156	302.0	125	158	98.73417663574219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	1	75	6	359	1483	300	فان افسد------------- بعد---- منعه---------- لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال------------- وقال------------ للذي يخدع في ال------------بيع اذا بايعت فقل لا خلابة------------ ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم مال---------------------------------------------------------------------------------ه 2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله	4216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03897	false	4121789899677264689	14	118	68	574	1516	300	فان افسد الضعيف العقل بعد ذلك منعه من التصرف لان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اضاعة المال كما مر قريبا وقال عليه السلام للذي يخدع في البيع اي يغبن فيه اذا بايعت فقل لا خلابة كما مر ايضا ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم-ماله اي مال الرجل الذي باع غلامه لانه لم يظهر عنده سفهه حقيقة اذ لو ظهر لمنعه من اخذه 2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله	3897	5365446019048736136	347	605.5	277	510	68.03921508789062	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	80	118	383	558	1483	300	2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	4216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03898	false	5197231415120097828	105	143	515	690	1510	300	2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	3898	5365446019048736136	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04216	true	7483298816723767760	234	300	1139	1483	1483	300	ابن المنير لا---ن العلماء اختلفوا في سفيه الحال قبل الحكم هل ترد عقوده ف-----------------------اختار البخاري ردها واستدل بحديث المدبر وذكر قول مالك في رد عتق المديان قبل الحجر اذا احاط الدين بماله ويلزم مالكا رد افعال سفيه الحال لان الحجر في ---------السفيه والمديان مطرد ثم فهم البخاري انه يرد عليه حديث الذي يخدع في البيوع فانه----- صلي الله عليه وسلم اطلع علي انه يخدع وامضي افعاله-	4216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03899	false	-8762660338782498621	102	172	491	856	1524	300	ابن المنير وهو ان العلماء اختلفوا في سفيه الحال قبل الحكم هل ترد عقوده واختلف قول مالك في ذلك واختار البخاري ردها واستدل بحديث المدبر وذكر قول مالك في رد عتق المديان قبل الحجر اذا احاط الدين بماله ويلزم مالكا رد افعال سفيه الحال لان الحجر في المديان والسفيه--------- مطرد ثم فهم البخاري انه يرد عليه حديث الذي يخد----------ع فان النبي صلي الله عليه وسلم-اطلع علي انه يخدع وامضي افعاله	3899	5365446019048736136	320	580.0	259	385	83.11688232421875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04217	true	2497885737727266649	0	105	0	559	1526	300	الماضية والمستقبلة فنبه علي ان الذي ترد افعاله هو الظاهر السفه البين الاضاعة كاضاعة صاحب المدبر والتفصيل بين الظاهر السفه والخفي السفه احد اقوال مالك وان المخدوع في البيوع يمكنه الاحتراز------------------------ ثم فهم البخاري انه يرد عليه كون النبي صلي الله عليه وسلم اعطي صاحب المدبر ثمنه فلو كان منعه لاجل السفه لما سلم اليه الثمن فنبه علي انه انما اعطاه بعد ان -علمه طريق الرشد وامره بالاصلاح والقيام بشانه وما كان السفه حينءذ فسقا وانما نشا---- من الغفلة وعدم البصيرة بمواقع المصالح فلما بينها له كفاه ذلك ولو ظهر له ---------------------بعد ذلك من حاله انه لم يتنبه ولم يرشد لمنعه التصرف مطلقا وحجر عليه	4217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03899	false	-8762660338782498621	172	272	856	1390	1524	300	الماضية والمستقبلة فنبه علي ان الذي ترد افعاله هو الظاهر السفه البين الاضاعة كاضاعة صاحب المدبر------------------------------------------------------ وان المخدوع في البيوع يمكنه الاحتراز وقد نبهه الرسول علي ذلك ثم فهم --------انه يرد عليه كون النبي صلي الله عليه وسلم-اعطي صاحب المدبر ثمنه ولو كان بيعه لاجل السفه لما سلم اليه الثمن فنبه علي انه انما اعطاه بعد ان اعلمه طريق الرشد وامره بالاصلاح والقيام بشانه وما كان السفه حينءذ فسقا وانما كان لشء من الغفلة وعدم البصيرة بمواقع المصالح فلما بينها--- كفاه ذلك ولو ظهر للنبي صلي الله عليه وسلمبعد ذلك --------انه لم يهتد- ولم يرشد لمنعه التصرف مطلقا وحجر عليه	3899	5365446019048736136	473	863.5	383	609	77.6683120727539	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	192	257	933	1234	1432	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	237	300	1261	1555	1555	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع-	1001	5365446019048736136	286	538.0	226	309	92.55663299560547	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	192	269	933	1291	1432	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	208	300	1093	1524	1524	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	269	414.0	208	481	55.92515563964844	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	90	238	445	1150	1432	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس------------------------------------------------ عن الزهر-----------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	false	-8373755154156406576	0	146	0	711	1515	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام كما ذكره ابو نعيم وخلف قال------------ اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة والزاي الضرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل هو ابن سلمة الاسدي الكوفي عن عبد الله بن -------------مسعود رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3900	5365446019048736136	525	953.5	413	822	63.868614196777344	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	136	186	655	905	1432	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ------------------------------------------قلت لا --------قال فقال-------------------- لليهودي احلف قال -------قلت يا رسول الله اذا يحلف------------ ويذهب بمالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين يشتر------------ون بعهد الله------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليلا ال عمران ا------------لي اخر الاية	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	21	120	104	635	1518	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة اي تشهد لك باستحقاقك ما ادعيته قال الاشعث قلت لا بينة لي قال فقال عليه الصلاة والسلام لليهودي احلف قال الاشعث قلت يا رسول الله اذا يحلف بالنصب باذا ويذهب بمالي بنصب يذهب عطفا علي سابقه وهذا موضع الترجمة فانه نسبه الي الحلف الكاذب لانه اخبر بما كان يعلمه منه فانزل الله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران متاع الدنيا الي اخر الاية	3901	5365446019048736136	246	380.5	197	532	46.2406005859375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	191	282	928	1350	1432	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه انظر 457 مسلم 1558 فتح 2419 حدثنا عبد الله بن	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	186	272	970	1371	1518	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه----- وبه قال--------------- حدثنا عبد الله بن	3901	5365446019048736136	396	763.0	310	422	93.83885955810547	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	223	300	1072	1432	1432	300	كان له عليه في المسجد------------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته---------------------------------------------------------------------------- فنادي ------------------يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله قال-------------------- ضع من دينك هذا فا------------------------------وما اليه اي--- الشطرقال----------------- لقد فعلت يا رسول الله قال--------------------------------------------------------------------- قم فاقضه انظر 457 مسلم 1558 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال-	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	55	213	275	1073	1503	300	كان له عليه في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي سترها او هو احد طرفي الستر المفرج فنادي صلي الله عليه وسلميا كعب قال كعب لبيك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام ضع من دينك هذا فاوما بالفاء اي اشار ولابي ذر واوما اليه اي ضع الشطر اي ضع النصف قال كعب لقد فعلت يا رسول الله عبر بالماضي مبالغة في امتثال الامر قال عليه الصلاة والسلام لابن ابي حدرد قم فاقضه الشطر الاخر ومطابقة الترجمة في قوله فارتفعت اصواتهما مع قوله في بعض طرق الحديث فتلاحيا فان ذلك يدل علي انه وقع بينهما ما يقتضي ذلك وهذا الحديث قد سبق في باب التقاضي والملازمة في المسجد من كتاب الصلاة 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال	3902	5365446019048736136	333	502.0	262	799	41.67709732055664	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	82	186	401	905	1432	300	2417 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	false	3205621436913275756	169	274	884	1400	1530	300	2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4300	5365446019048736136	496	960.0	395	519	95.56839752197266	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	191	266	928	1278	1432	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي------------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر--قال ل---قد فعلت	4218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	208	300	1037	1479	1479	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	289	456.0	227	474	60.970462799072266	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04219	true	1293439292289563560	0	86	0	412	1442	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	4219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	213	296	1073	1482	1503	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	3902	5365446019048736136	409	803.0	326	412	99.27184295654297	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04220	true	-714904110887399474	0	27	0	127	1462	300	ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	4220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	269	296	1355	1482	1503	300	ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	3902	5365446019048736136	127	254.0	100	127	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04222	true	8850290210407414299	210	275	1057	1366	1485	300	5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	4222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03905	false	1654689152068556102	19	145	113	741	1533	300	5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة اي باحوالهم علي سبيل التاديب لهم وقد اخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهاخت ابي بكر الصديق رضي الله عنهام فروة من بيتها حين ناحت لما توفي ابو بكر اخوها وعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن ذلك كما وصله ابن سعد في الطبقات باسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	3905	5365446019048736136	308	582.0	244	629	48.96661376953125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04223	true	-521404973805074319	173	263	856	1272	1452	300	باب دعوي الوصي للميت------------------------------------ 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	4223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03906	false	3137113416185089931	0	95	0	450	1459	300	باب دعوي الوصي للميت اي عنه في الاستلحاق وغيره من الحقوق 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم-شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	3906	5365446019048736136	414	806.0	326	452	91.5929183959961	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04224	true	-2082567376070790509	14	97	62	477	1419	300	7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث-قال اطلقوا ثمامة	4224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	53	170	281	897	1575	300	7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض باب مشروعية التوثق ممن تخشي معرته بفتح الميم والعين المهملة وتشديد الراء اي فساده وقيد ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله ابن سعد في الطبقات وابو نعيم في الحلية عكرمة مولاه علي تعلم القران والسنن والفراءض 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما-يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة	3907	5365446019048736136	412	801.0	332	619	66.55896759033203	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04225	true	-8359815598542973772	68	112	347	558	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	4225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	false	-6621335791422502361	121	162	606	807	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1009	5365446019048736136	194	368.5	154	215	90.23255920410156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04225	true	-8359815598542973772	32	67	172	342	1485	300	8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة	4225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03908	false	4837167689073514215	166	201	822	992	1508	300	8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة	3908	5365446019048736136	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04225	true	-8359815598542973772	68	112	347	558	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	4225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	225	268	1145	1358	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	6588	5365446019048736136	209	401.5	167	215	97.20930480957031	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	174	251	866	1250	1483	300	2425 حد-------------------ثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية	4226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	164	236	874	1230	1570	300	2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن------------------------ شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب	3419	5365446019048736136	286	487.5	223	417	68.58512878417969	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	16	93	79	453	1483	300	2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعةعن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	4226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03910	false	8327054480826938087	90	164	460	831	1508	300	2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعةعن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه-انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف-فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	3910	5365446019048736136	371	727.0	297	374	99.19786071777344	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	72	251	353	1250	1483	300	فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- يا كعب واشار بيده كانه يقول------ النصف-------- فاخذ---- نصف ما عل---يه وترك--- نصفا انظر 457 مسلم 1558 فتح ذكر فيه حديث كعب مع ابن ابي حدرد وقد لازمه كعب وقد سلف في الصلاة وهو حجة للكوفيين في قولهم بالملازمة للغريم لعدم انكار الشارع الملازمة واشار عليه بالصلح وساءر الفقهاء لا ينكرون علي صاحب الدين ان يطلب دينه كيف امكنه بالحاح عليه او ملازمته او غير ذلك وانما اختلفوا في الغريم المعدم هل يلازمه غريمه بعد ثبوت الاعذار واطلاقه من السجن ام لا وقد سلف ذلك في حديث مطل الغني ظلم AUTO 10 باب التقاضي--------------------------------- 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية	4226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03911	false	4344504724065035413	0	127	0	627	1514	300	فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم وكعب ملازمه ولم ينكر عليه ذلك فقال عليه الصلاة والسلام يا كعب واشار بيده كانه يقول له ضع النصف من دينك فاخذ كعب نصف ما له عليه وترك له نصف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد سبق هذا -الحديث غير مرة----------- 10 باب التقاضي باب التقاضي للدين اي المطالبة به 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----- الاية	3911	5365446019048736136	501	878.5	396	1004	49.90039825439453	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04227	true	6148285477394143254	43	130	203	652	1558	300	اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه-------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	4227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	125	222	688	1197	1611	300	اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه بسم الله الرحمن الرحيم باب في اللقطة واذا اخبره رب اللقطة الخ 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنهفق-ال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	3912	5365446019048736136	445	874.0	360	511	87.08415222167969	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04228	true	4768299219377460515	24	94	130	488	1482	300	شعبة عن سلمة يعني ابن كهيلسمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب فقال وجد------------ت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فلم --------------اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا هذا الحديث	4228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	155	223	847	1204	1611	300	شعبة عن سلمة -------------سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنهفقال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحد----ا الحديث	3912	5365446019048736136	320	595.0	258	384	83.33333587646484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04233	true	-4613626046041637035	189	223	927	1103	1489	300	الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعثعن زيد بن خالد الجهني---- رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما	4233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	62	89	334	478	1593	300	الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محم-------------------------------د بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-----جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلمفبايعه علي	3093	5365446019048736136	114	180.0	89	180	63.33333206176758	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04233	true	-4613626046041637035	188	273	922	1355	1489	300	ضالة الابل----------------------- 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر ذكر فيه	4233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03916	false	-6096171549802871666	109	197	559	1013	1562	300	ضالة الابل هل يجوز التقاطها ام لا 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر وبه قال	3916	5365446019048736136	423	806.0	341	457	92.56017303466797	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	0	168	0	788	1495	300	يزيد مولي المنبعث-انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح ذكر فيه حديث زيد بن خالد الجهني ثم ترجم عليه ايضا AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها 2429 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد مولي المنبعث-------------عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --	4234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	false	-718966681341171474	64	215	327	1077	1498	300	يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه-يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وبه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله----------------------------- بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان التيمي مولاهم المدني ولابوي ذر والوقت سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري عن يزيد مولي المنبعث المدني انه سمع زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهيقول -------------سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن	3919	5365446019048736136	589	1077.0	466	921	63.95222473144531	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	33	79	162	372	1495	300	استنفق بها ------------------صاحب-----------ها وكانت وديعة عنده -------------------قال يحيي--------------------------------- فهذا الذي لا ادري----------- افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو------------------------ ام شء من عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	4234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03920	false	-13328226866453479	101	238	533	1204	1531	300	استنفق بها بفتح الفاء والقاف صاحبها اي ملتقطها وكانت وديعة عنده قال سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد الانصاري بالاسناد السابق فهذا الذي لا ادري اي لا اعلم افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمهو اي قوله وكانت وديعة عنده ام شء من عنده اي من عند يزيد من قوله وسياتي ان شاء الله تعالي في كلام المءلف باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده وفيه اشارة الي ترجيح رفعها وقد جزم يحيي بن سعيد برفعها مرة اخري فيما اخرجه مسلم عن القعنبي والاسماعيلي من طريق يحيي بن حسان كلاهما عن سليمان بن بلال عن يحيي بلفظ فان لم تعرف فاستنفقها او لتكن وديعة عندك ثم قال الساءل يا رسول الله كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	3920	5365446019048736136	207	318.5	162	671	30.849477767944336	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	122	211	576	1005	1495	300	4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	4234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	false	-4877078338533980458	4	153	18	782	1496	300	4 باب اذا------------------------------------------ لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها هذا باب بالتنوين اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة اي بعد التعريف سنة فهي لمن وجدها اكتفاء بقصده عند الاخذ للتملك وهذا احد الوجوه الثلاثة عند الشافعية وقيل يملكها بمضي الحول والتصرف والاظهر التملك باللفظ كما مر وسواء كان المتملك غنيا او فقيرا وخصها الحنفية بالفقير دون الغني لان تناول مال الغير بغير اذنه غير جاءز بلا ضرورة باطلاق النصوص 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3922	5365446019048736136	385	540.0	307	808	47.64851379394531	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04239	true	-8493564914133766650	0	51	0	251	1533	300	بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة انظر 1498 فتح وقال الليث	4239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03923	false	6954682915099628141	192	238	972	1207	1509	300	بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث-فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة-------------- وقال الليث	3923	5365446019048736136	235	448.5	189	251	93.62549591064453	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04241	true	-1754293139397725133	14	100	61	470	1463	300	6 باب اذا وجد تمرة في الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها انظر 2055 مسلم 1071 فتح 2432 وقال يحيي حد---------------------------ثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي ه------ريرة رضي الله عنه عن-------- النبي صلي الله عليه	4241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	false	5074873612468628479	157	254	824	1291	1525	300	6 باب اذا وجد تمرة في الطريق هذا باب بالتنوين اذا وجد شخص تمرة بالمثناة الفوقية وسكون الميم او غيرها من المحقرات في الطريق جاز له اخذ ذلك كله 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها --------------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري---------------- عن منصور هو ابن المعت----------------------------------------------------مر عن طلحة بن مصرف عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال مر النبي صلي الله عليه	3924	5365446019048736136	272	412.5	209	563	48.3126106262207	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04241	true	-1754293139397725133	61	119	279	571	1463	300	2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها	4241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03925	false	1473655895027884265	30	86	135	425	1547	300	2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالفيها	3925	5365446019048736136	289	567.0	233	292	98.97260284423828	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	0	39	0	182	1442	300	تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--- لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	4242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03926	false	2757165109722930021	67	108	351	553	1531	300	تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	3926	5365446019048736136	182	340.5	143	202	90.09900665283203	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	60	222	278	1070	1442	300	2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	false	-2283939558759533472	104	264	583	1373	1564	300	2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3929	5365446019048736136	790	1570.0	630	792	99.74747467041016	162	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	77	169	365	808	1442	300	قال حدثني --------------ابو سلمة بن عبد الرحمن------- قال حدثني --------------ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس-------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلط عليها رسول--------ه والمءمنين فانها لا تحل ل----------احد كان قبلي وانها احلت لي س-----------------------------------------------اعة من نهار-------------- وانها لا تحل ل----------------احد ب-----------------عدي فلا ينفر صيدها و--------------------------------------------------لا يختلي----------- شوكها -------------------ولا تحل ساقط-------تها الا لمنش-------------------------------------------------------------------------د ومن قتل--------------------- له قتي-----------------------ل فهو بخير النظرين اما ان يفدي------------------------------------------------ واما ان يقيد---------------------------- فقال العباس --------------------------الا الاذخر فان------------------------ا نجعله لقبورنا	4242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03930	false	-5540323172654877952	3	240	20	1255	1563	300	قال حدثني بالافراد ايضا ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني بالافراد ايضا ابو هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس عقب ما قتل رجل من خزاعة رجلا من بني ليث راكبا علي راحلته فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء المكسورة والمثناة التحتية الساكنة وهو المذكور في التنزيل في قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل ولغير الكشميهني كما في الفتح القتل بالقاف المفتوحة والفوقية الساكنة والصواب الاول والذي في الفرع كاصله القتل بالوجهين لابي ذر عن الكشميهني وسلط عليها علي مكة رسوله والمءمنين فانها لا تحل اي لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة اي ان اقاتل فيها ساعة من نهار هي ساعة الفتح وانها لا تحل ولابي ذر لن تحل لاحد بعدي ولابي ذر من بعدي فلا ينفر صيدها بالرفع ناءبا عن الفاعل اي لا يجوز لمحرم ولا لحلال ولا يختلي اي لا يقطع شوكها بالرفع ايضا كسابقه ولا تحل ساقطتها لقطتها الا لمنشد معرف يعرفها ويحفظها لمالكها ولا يتملكها كساءر اللقطات في غيرها من البلاد ومن قتل بضم القاف وكسر التاء له قتيل بالرفع ناءبا عن الفاعل فهو بخير النظرين اما ان يفدي بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي يعطي الدية واما ان يقيد بضم اوله وكسر ثانيه اي يقتص فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهالا الاذخر فانا وللحموي والمستملي فانما نجعله لقبورنا	3930	5365446019048736136	433	650.5	343	1237	35.00404357910156	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04248	true	7120615000979586529	146	256	747	1283	1493	300	9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة ع------------------------------------------------------------------------نده 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	4248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	false	-3138515905303380924	120	243	611	1218	1526	300	9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده هذا باب بالتنوين اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3933	5365446019048736136	534	1050.0	426	609	87.68473052978516	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04248	true	7120615000979586529	197	256	992	1283	1493	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	4248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	false	3693701182901376580	0	58	0	288	1535	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	9171	5365446019048736136	287	553.5	230	292	98.28767395019531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04250	true	-8534860644044819057	120	255	628	1300	1522	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا ذكر فيه حديث	4250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	152	223	830	1204	1611	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة قال لقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه-فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا ال------حديث	3912	5365446019048736136	303	462.0	240	684	44.29824447631836	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04250	true	-8534860644044819057	116	153	611	776	1522	300	من لا يستحق- 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا	4250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03935	false	4587778803425843659	263	300	1383	1548	1548	300	ما لم يعرفها 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا-	3935	5365446019048736136	158	300.0	122	166	95.18072509765625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04250	true	-8534860644044819057	153	258	776	1311	1522	300	ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا ذكر فيه حديث ابي بن كعب ----	4250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03936	false	-8491880106843148303	0	97	0	512	1569	300	ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنهف-قال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حد------------------------ثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا وبه قال حدثنا سليمان بن حرب	3936	5365446019048736136	486	942.0	392	539	90.16697692871094	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04251	true	-5482493584751175639	108	197	550	984	1503	300	زيد بن خالد الجهني مرفوعا من اوي ض--الة فهو ضال ما لم يعرفها ---------------------وروي الجارود------------------ قال اتينا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن علي ابل عجاف فقلنا يا رسول الله انا نمر بالجرف فنجد ابلا فنركبها فقال ضالة المءمن حرق النار وكان سءالهم عن اخذها انما هو لان يركبوها فاجاب بذلك اي ضالة المسلم حكمها ان تحفظ علي صاحبها حتي تءدي اليه لا لان ينتفع بها لركوب ولا لغيره فاءدة قول سويد------------ كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه	4251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03935	false	4587778803425843659	253	298	1340	1542	1548	300	زيد بن خالد عند مسلم----- من اوي الضالة فهو ضال ما لم يعرفها 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه	3935	5365446019048736136	127	202.5	96	487	26.07802963256836	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04251	true	-5482493584751175639	278	300	1394	1503	1503	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السل------------------------------------------------------------------------------------------------طان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث-	4251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03937	false	-8079766010447362919	194	233	991	1197	1532	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة ولم يدفعها بالدال المهملة ولابي ذر عن الكشميهني ولم يرفعها بالراء الي السلطان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث	3937	5365446019048736136	109	210.0	88	206	52.912620544433594	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04252	true	2039527415651566422	0	60	0	299	1548	300	عن زيد بن خالد-رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه -قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	4252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03937	false	-8079766010447362919	233	293	1197	1497	1532	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	3937	5365446019048736136	298	581.0	239	301	99.0033187866211	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	38	168	188	822	1486	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما- حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	4253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03938	false	-7365400690260287874	173	299	906	1537	1543	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهماح حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهماق-ال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته-فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3938	5365446019048736136	628	1235.0	502	635	98.89763641357422	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	107	168	522	822	1486	300	قال نعم -فامرته فاعتقل شاة من ------------------------------------------------------غنمه ثم امرته ان ينفض ضرع---------ها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------------- ف----------------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب كث--------------------------------------------------------------------------بة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادا-----وة علي فم------------------------------------------------------ها خرقة------- فصببت علي اللبن -------------------------حتي برد اسفله-------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	4253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03940	false	1050254576040801381	4	122	16	630	1586	300	-الله عنهفامرته فاعتقل شاة من غنمه اي حبسها والاعتقال ان يضع رجله بين فخذي الشاة ويحلبها ثم امرته ان ينفض ضرعها اي ثديها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه من الغبار ايضا فقال ولابي الوقت قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وفتح الموحدة اي قدر قدح او شيءا قليلا او قدر حلبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة ركوة علي فمها بالميم ولابي ذر والاصيلي عن الحموي والمستملي علي فيها خرقة بالرفع فصببت علي اللبن من الماء الذي في الاداوة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في العلامات فوافقته حين استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3940	5365446019048736136	289	467.0	231	616	46.915584564208984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	79	168	398	822	1486	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت ---------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	4253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	false	3948115824295323765	163	266	822	1320	1478	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5698	5365446019048736136	411	737.5	324	502	81.87251281738281	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04253	true	-2819396543329862219	119	168	579	822	1486	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------- فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري------------------------------------------------------------فحلب--- كثبة------------------------------------------------- من لبن و-----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة ----------------------------علي فمها خرقة----------------------------------------------------- فصببت علي----- اللبن حتي برد اسفله فانتهيت----------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فقلت--- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	4253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	false	-1581594117147645124	0	98	0	517	1519	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه بالتثنية فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فيها اطلاق القول علي الفعل واستحباب التنظيف لما يءكل ويشرب فحلب لي كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة بعدها موحدة مفتوحة قليلا من لبن و كنت قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة بكسر الهمزة من جلد فيها ماء علي فمها خرقة كذا في الفرع خرقة بالنصب وفي اليونينية وغيرها بالرفع فصببت منها علي اللبن حتي برد اسفله بفتح الراء فانطلقت به باللبن المشوب بالماء الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ من نومه فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5700	5365446019048736136	232	339.5	184	518	44.78764343261719	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04256	true	-1782746119588581710	124	209	646	1088	1556	300	المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المتوكل	4256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03943	false	-3238561635059842668	215	297	1146	1583	1599	300	الاية-- 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم-بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المتوكل	3943	5365446019048736136	434	847.5	352	442	98.19004821777344	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04257	true	-1055442145134821155	171	198	850	1002	1541	300	فيتقاصون بالحسنات والسيءات فمن كانت مظلمته اكثر من مظلمة اخيه اخذ من حسناته ---فيدخلون ال--جن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويقتطعون فيها المنازل علي قدر ما بقي لكل واحد منهم من الحسنات	4257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03944	false	6272646565575594397	120	200	675	1138	1698	300	فيتقاصون بالحسنات والسيءات فمن كانت مظلمته اكثر من مظلمة اخيه اخذ من حسناته ولا يدخل احد الجنة ولاحد عليه تباعة حتي اذا نقوا بضم النون والقاف المشددة مبنيا للمفعول من التنقية ولابي ذر عن المستملي تقصوا بفتح المثناة الفوقية والقاف وتشديد الصاد المهملة المفتوحة اي اكملوا التقاص وهذبوا بضم الهاء وتشديد الذال المعجمة المكسورة اي خلصوا من الاثام بمقاصصة بعضها ببعض اذن لهم بدخول الجنة بضم الهمزة وكسر المعجمة ويقتطعون فيها المنازل علي قدر ما بقي لكل واحد م-----ن الحسنات	3944	5365446019048736136	141	264.5	116	468	30.128204345703125	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04259	true	3260814374845481987	82	198	435	1018	1559	300	2 باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين هود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	4259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	false	-8566760805553546921	9	200	54	1053	1586	300	2 باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين باب قول الله تعالي في سورة هود الا لعنة الله علي الظالمين واولها ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود قال ابن كثير بين تعالي حال المفترين عليه وفضيحتهم في الدار الاخرة علي رءوس الخلاءق من الملاءكة والرسل وساءر البشر والجان وقال غيره من جوارحهم وفي قوله الا لعنة الله علي الظالمين تهويل عظيم بما يحيق بهم حينءذ لظلمهم بالكذب علي الله 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما-اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	3945	5365446019048736136	577	1127.0	464	1002	57.58483123779297	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04260	true	-6890712886662082574	226	260	1182	1339	1526	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول	4260	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03946	false	5275124967123253671	241	300	1262	1550	1550	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه هذا باب بالتنوين لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه بضم الياء وسكون المهملة وكسر اللام مضارع اسلم اي لا يلقيه الي هلكة بل يحميه من عدوه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول-	3946	5365446019048736136	155	250.5	123	290	53.44827651977539	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04260	true	-6890712886662082574	260	300	1339	1526	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله-	4260	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03947	false	8800949425405524346	0	39	0	187	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله	3947	5365446019048736136	186	362.0	148	188	98.93617248535156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04261	true	-570648321379729620	13	57	60	269	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة هذا الحديث	4261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03947	false	8800949425405524346	0	42	0	206	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة---- الحديث	3947	5365446019048736136	204	391.0	162	211	96.68246459960938	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04262	true	-7844076073501201013	145	183	703	888	1473	300	2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق	4262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	false	7710281128376225984	207	244	1034	1218	1504	300	2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق	3948	5365446019048736136	184	363.0	147	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04262	true	-7844076073501201013	103	143	502	694	1473	300	او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما	4262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	false	7710281128376225984	0	39	0	191	1504	300	او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما	3948	5365446019048736136	191	377.0	152	192	99.47916412353516	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04262	true	-7844076073501201013	218	269	1057	1312	1473	300	بديه النصرة عند العرب الاعانة والتاييد وقد فسر الشارع -----------ان نصر الظالم منعه من الظلم لانه اذا تركه- علي ظلمه ولم يكفه عنه اداه---- الي ان يقتص منه فمنعك له ما يوجب عليه القصاص نصرة له وهذا من باب الحكم للشء وتسميته بما يءول اليه وهو من عجيب الفصاحة ووجيز البلاغة	4262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	100	149	522	765	1537	300	بطال النصر- عند العرب الاعانة--------- وقد فسر صلي الله عليه وسلمان نصر الظالم منعه من الظلم لانك اذا تركته علي ظلم-------------ه اداه ذلك الي ان يقتص منه فمنعك له من وجوب----- القصاص نصرة له وهذا من باب الحكم للشء وتسميته بما يءول اليه وهو من عجيب الفصاحة ووجيز البلاغة	3949	5365446019048736136	212	362.0	167	271	78.2287826538086	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04263	true	2467773656878466870	47	143	232	692	1526	300	وزعم المفضل بن سلمة في كتاب- الفاخر ان اول من قال انصر اخاك ظالما او مظلوما جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم بن مري بن اد بقوله لسعيد بن زيد مناة لما اسر يا ايها المرء الكريم المكسوم انصر اخاك ظالما او مظلوم وانشد التاريخي للاسلع بن عبد الله النعامي------------------ اذا انا لم انصر اخي وهو ظالم علي القوم لم انصر اخي حين يظلم AUTO--------------- 5 باب نصر المظ----------------لوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي	4263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	210	300	1100	1537	1537	300	وذكر المفضل الضبي-- في كتابه الفاخر ان اول من قال انصر اخاك ظالما او مظلوما جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم واراد بذلك ظاهره وهو ما اعتادوه من حمية الجاهلية لا علي ما فسر---------------------------------------------------------------------ه النبي وفي ذلك يقول شاعرهم اذا انا لم انصر اخي وهو ظالم علي القوم لم انصر اخي حين يظلم قاله الحافظ ابن حجر 5 باب نصر المظلوم باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهماق-ال امرنا النبي-	3949	5365446019048736136	312	531.0	243	510	61.17647171020508	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04264	true	-8529760519563192395	127	171	641	877	1527	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما النساء والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون الشوري قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا فتح الشرح الانتصار من الظالم	4264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03951	false	1265365560251900127	112	153	598	814	1577	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما------- والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون------- قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا ------باب الانتصار من الظالم	3951	5365446019048736136	213	399.5	172	236	90.25423431396484	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04266	true	-5363422225846171664	24	49	106	224	1496	300	7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي عز وجل ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا النساء وجزاء سيءة	4266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03951	false	1265365560251900127	277	300	1467	1577	1577	300	7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي------- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا النساء وجزاء سيءة-	3951	5365446019048736136	110	207.0	88	118	93.2203369140625	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04268	true	5047979688463347502	157	214	839	1120	1533	300	9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظ-----------------------------------لوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباسع-ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	4268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	16	79	79	395	1530	300	9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	3954	5365446019048736136	279	547.0	223	317	88.01261901855469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04269	true	-1309973480725131125	20	50	98	238	1406	300	10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي	4269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	244	300	1268	1530	1530	300	10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته باب من كانت له مظلمة بكسر اللام وحكي فتحها عند الرجل وفي رواية عند رجل فحللها له هل يبين مظلمته حتي يصح التحليل منها ام لا 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي-	3954	5365446019048736136	139	242.5	110	263	52.85171127319336	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04269	true	-1309973480725131125	50	157	238	732	1406	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان 6534 فتح ذكر فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد-يث سعيد المقبري عن ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة	4269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	false	-8156402813885542136	0	132	0	626	1448	300	الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان ال---------------حديث 2449 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس عبد الرحمن العسقلاني الخراساني الاصل قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة	3955	5365446019048736136	470	910.0	368	642	73.20872497558594	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04270	true	-7648809795518950082	90	120	445	571	1464	300	وجاء رجل الي ابن سيرين فقال له يا ابا بكر اجعلني في حل فقد اغتبتك فقال---- لا احل ما حرم الله ولكن ما كان من قبلي- فانت في حل و----قال	4270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	false	-8156402813885542136	234	262	1156	1277	1448	300	وجاء رجل الي ابن سيرين فقال-------------- اجعلني في حل فقد اغتبتك فقال اني لا احل ما حرم الله ولكن ما كان من قبلنا فانت في حل ولما قال	3955	5365446019048736136	111	191.5	85	135	82.22222137451172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04271	true	-420614531217529328	80	146	430	744	1520	300	11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه -11 باب--------- اذا حلله من ظلمه فلا رجوع في---------------------------------------ه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	4271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03956	false	-1190361607178236274	202	276	1033	1389	1505	300	11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه هذا باب بالتنوين اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه سواء كان معلوما او مجهولا عند من يجيزه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	3956	5365446019048736136	305	562.0	240	363	84.02204132080078	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04274	true	-4640949956747256052	63	131	349	664	1486	300	12 باب اذا اذن له او احلله ولم يبين كم هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	4274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03957	false	-5759120747162932811	202	300	1025	1488	1488	300	12 باب اذا اذن له او اح-له ولم يبين كم هو هذا باب بالتنوين اذا اذن رجل له اي لرجل اخر في استيفاء حقه او احله ولابي ذر عن الكشميهني او احل له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون في استيفاءه او المحلل 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخف-قال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا-	3957	5365446019048736136	309	567.0	245	468	66.02564239501953	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04274	true	-4640949956747256052	81	176	426	878	1486	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده -------------------------------------------------------------انظر 2351 مسلم 2030 فتح ذكر فيه حديث--- سهل بن سعد السالف انه عليه السلام اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ وفي اخره فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	false	-38973203871729685	208	297	1057	1494	1508	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده وبه قال حدثنا اسماعيل الاويسي قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن ابي حازم بن دينار سلمة عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلماتي	8629	5365446019048736136	321	582.5	253	516	62.20930099487305	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	151	232	753	1126	1447	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من ال-----------------------------ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين 3198 مسلم 1610 فتح 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي ب-----------ن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة	4275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03958	false	5831758031922349173	169	257	885	1293	1506	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين الحديث 2452 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال ---	3958	5365446019048736136	269	477.5	205	413	65.13317108154297	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04275	true	7599026996194863831	201	280	978	1356	1447	300	شيءا طوقه من سبع ارضين 3198 مسلم 1610 فتح 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت--- يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 3195 مسلم 1612 فتح 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن	4275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	false	2206823885720407799	0	108	0	532	1478	300	شيءا طوقه من سبع ارضين وقوله عليه الصلاة والسلام فيما يروي عن ربه ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي العهد ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه عمله ولم يعطه اجره رواه البخاري 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها-فقالت له يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين الحديث 2453 طرفه في وبه قال حدثنا ابو معمر عب---------د الله بن	3960	5365446019048736136	306	523.0	241	543	56.35359191894531	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04276	true	5306701017294788788	57	100	274	482	1416	300	شيءا طوقه من سبع ارضين ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي س--------------------------------------لمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة -------------فقالت--- يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين ثالثها حديث	4276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	false	2206823885720407799	0	97	0	484	1478	300	شيءا طوقه من سبع ارضين وقوله عليه الصلاة والسلام فيما يروي عن ربه ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي العهد ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه عمله ولم يعطه اجره رواه البخاري 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنهافقالت له يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين -----الحديث	3960	5365446019048736136	190	295.0	150	490	38.775508880615234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04276	true	5306701017294788788	0	58	0	279	1416	300	اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال الفربري قال ابو جع-ر بن ابي حاتم قال ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة 3196 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث سعيد بن زيد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من ظلم من الارض شيءا	4276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03961	false	-5826407127682305005	35	123	170	598	1506	300	اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال الفربري قال ابو جعفر بن ابي حاتم قال ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة -------------------ال---------------حديث 2454 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا عبد الله بن المبارك المروزي قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا	3961	5365446019048736136	228	435.0	179	462	49.350650787353516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04277	true	6738410734705533791	156	189	748	907	1431	300	يعلي بن مرة الثقفي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ---- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	4277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	false	2206823885720407799	269	296	1326	1454	1478	300	يعلي بن مرة مرفوعا----------------------------------- ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3960	5365446019048736136	118	211.5	92	163	72.39263916015625	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	200	255	943	1210	1420	300	14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا ------------------------------------------------------جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03962	false	-3893573920939109041	234	299	1216	1535	1541	300	14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز هذا باب بالتنوين اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	3962	5365446019048736136	265	517.0	212	321	82.55451965332031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	259	300	1229	1420	1420	300	2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه-	4278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	false	1347854931039475583	223	264	1176	1368	1546	300	2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه	3963	5365446019048736136	191	377.0	151	192	99.47916412353516	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	217	255	1019	1210	1420	300	كنا بالمدينة في بعض اهل الع-------------------------------راق فاصابنا سنة فكان ----------ابن الزبير--------- يرزق----------نا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا-------------- فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان---------------------------------- الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	false	1347854931039475583	33	127	179	662	1546	300	كنا بالمدينة في بعض اهل العراق وعند الترمذي في بعث اهل العراق فاصابنا سنة غلاء وجدب فكان ابن الزبير عبد الله يرزقنا اي يطعمنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا اي ونحن ناكله فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الاقران بهمزة مكسورة بين اللام والقاف من الثلاثي المزيد فيه قال عياض والصواب القران باسقاط الهمزة وهو ان تقرن تمرة بتمرة عند الاكل لان فيه اجحافا برفيقه مع ما فيه من الشره المزري بصاحبه نعم اذا كان التمر ملكا له فله ان ياكل كيف شاء الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	3963	5365446019048736136	182	313.0	147	489	37.218814849853516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	263	300	1252	1420	1420	300	حدثنا ابو عوانة ---------------------------عن الاعمش عن ----------------ابي واءل عن -------------ابي مسعود----------------------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحا-------------------م فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة--------------------------------------------- لعلي ادعو النبي صلي الله عليه-	4278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03964	false	4382419012776988193	3	68	18	336	1507	300	حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام يبيع اللحم ولم يسم فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلمه ان النبي صلي الله عليه وسلمسيتبعه غيره لعلي ادعو النبي صلي الله عليه	3964	5365446019048736136	162	272.0	128	318	50.943397521972656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04278	true	-6070414244190550476	208	262	978	1244	1420	300	2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه 5446 مسلم 2045 فتح 2456 حدثنا ابو	4278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04022	false	413461633635388178	186	230	1000	1228	1573	300	2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه -وبه قال--------------- حدثنا ابو	4022	5365446019048736136	189	291.5	148	278	67.98561096191406	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	40	101	188	493	1433	300	-الت--ين اذا اذن انسان لاخر-------- في شء فلما سقط حرف الجر تعدي الفعل فنصب مثل واختار موسي قومه سبعين رجلا الاعراف ثم ساق حديث جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر --------------يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه -وحديث	4279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03962	false	-3893573920939109041	244	300	1259	1541	1541	300	بالتنوين اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن---------------------------------------------- جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الحديث-	3962	5365446019048736136	219	356.0	175	331	66.16313934326172	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	65	94	310	457	1433	300	كنا بالمدينة في بعض اهل الع-------------------------------راق فاصابتنا سنة فكان ----------ابن الزبير--------- يرزق----------نا التمر فكان ابن عمر --------------يمر بنا-------------- فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران	4279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	false	1347854931039475583	33	77	179	408	1546	300	كنا بالمدينة في بعض اهل العراق وعند الترمذي في بعث اهل العراق فاصاب-نا سنة غلاء وجدب فكان ابن الزبير عبد الله يرزقنا اي يطعمنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايمر بنا اي ونحن ناكله فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الاقران	3963	5365446019048736136	138	222.5	111	235	58.72340393066406	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	101	146	493	704	1433	300	ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع	4279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	false	1347854931039475583	236	279	1240	1449	1546	300	ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع	3963	5365446019048736136	209	408.0	166	211	99.05213165283203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	101	159	493	766	1433	300	ابي مسعود----------------------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحا-------------------م فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة--------------------------------------------- لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خ------------مسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع--------------------------------------------------------------- فدعاه ----------------------------------------فتبعهم رجل --------------------لم يدع لحديث وقد سلف بطو-------------------------------------------------له------------------------------------- في باب ما قيل في اللحام والجزار من----- البيوع	4279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03964	false	4382419012776988193	23	144	115	705	1507	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام يبيع اللحم ولم يسم فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلمه ان النبي صلي الله عليه وسلمسيتبعه غيره لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة اي احد خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الجوع جملة فعلية حالية يعني انه قال لغلامه اصنع لنا في حال رءيته تلك فدعاه اي دعا ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلمفتبعهم رجل اي سادس لم يسم ايضا لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا بتشديد التاء اتاذن له في الدخول قال نعم وهذا الحديث قد مضي في باب ما قيل في اللحام والجزار من كتاب البيوع	3964	5365446019048736136	254	396.0	201	592	42.9054069519043	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04279	true	-4548072209042361413	64	100	305	487	1433	300	جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04022	false	413461633635388178	193	226	1036	1210	1573	300	جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4022	5365446019048736136	152	267.5	122	193	78.75647735595703	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04283	true	-6822155404269340729	108	206	549	1013	1463	300	16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه------------------------------------------------------- 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	4283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	false	-3465367136529419777	89	198	474	991	1499	300	16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه باب اثم من خاصم في امر باطل وهو يعلمه اي يعلم انه باطل 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	3965	5365446019048736136	460	898.0	364	519	88.6319808959961	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04285	true	-5481203970981044939	90	140	460	716	1524	300	فهو بليغ اذا كان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقال غيره البلاغة ايصال المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ ولهم عبارات اخر قيل الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار وذكر ابن رشيق في عمدته انها قليل يف---هم وكثير لا يسام -وقيل اجاعة اللفظ واشباع المعني	4285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10675	false	-2841175514025744824	145	184	732	922	1518	300	فقيل ---------ان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقيل------------- ايصال المعني الي الغير ب--احسن لفظ او هي------------------------ الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار او هي---------------------- قليل لا يبهم وكثير لا يسام او هي اجمال اللفظ واتساع المعني	10675	5365446019048736136	153	229.0	120	260	58.846153259277344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	58	127	290	598	1486	300	17 باب اذا خاصم فجر--------------------------------------------------------------- 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	4287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03967	false	-3122073561200376907	176	257	943	1312	1539	300	17 باب اذا خاصم فجر هذا باب بالتنوين في ذم من اذا خاصم فجر وفي نسخة بترك تنوين باب 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	3967	5365446019048736136	306	582.5	239	371	82.47978210449219	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	242	300	1203	1486	1486	300	المظلوم اذا وجد مال ظالمه وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل------------------------ 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ----حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	false	1467940354206061445	15	77	78	377	1487	300	المهملة اي ياخذ مثل مال-ه وقرا ابن سيرين----------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل اي من غير زيادة ولا نقص 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا	3970	5365446019048736136	255	457.5	202	312	81.73076629638672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	262	300	1309	1486	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	124	199	622	964	1461	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا	5918	5365446019048736136	155	269.0	121	355	43.66197204589844	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04287	true	5244896856085271090	260	300	1298	1486	1486	300	2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	216	288	1117	1448	1501	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا	10651	5365446019048736136	182	332.0	144	334	54.49101638793945	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04296	true	-7971943585323405023	163	249	842	1269	1522	300	21 باب صب الخمر في الطريق----------------------------------------------------------------------- 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	4296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	false	1453917123221073291	201	300	1076	1572	1572	300	21 باب صب الخمر في الطريق باب صب الخمر في الطريق اي المشتركة بين الناس وفي رواية في الطرق بالجمع 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية-	3975	5365446019048736136	425	808.5	341	498	85.34136199951172	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04296	true	-7971943585323405023	179	250	919	1277	1522	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة	4296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	211	300	1110	1559	1559	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا------ الماءدة-	6959	5365446019048736136	269	425.0	212	518	51.93050003051758	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04297	true	919044363629949707	47	69	236	335	1579	300	كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب وفي لفظ وابا دجانة وسهيل بن بيضاء فق---------------ال ابو طلحة قم يا انس	4297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08590	false	265227091268734103	236	262	1176	1290	1476	300	كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	8590	5365446019048736136	65	108.0	49	114	57.01754379272461	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04298	true	7117011476256338237	274	300	1430	1582	1582	300	22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم-	4298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03978	false	8211940394184094178	9	35	52	205	1635	300	22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم	3978	5365446019048736136	152	299.0	127	153	99.34640502929688	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04299	true	2801113744764929731	0	80	0	399	1513	300	يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة انظر----------------------- 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	4299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03978	false	8211940394184094178	138	219	785	1204	1635	300	يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية كقوله يعجبون منه 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	3978	5365446019048736136	391	752.0	314	422	92.6540298461914	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04301	true	2299106197303772550	114	190	591	945	1480	300	ابي صالح السمان ------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء--------------------- فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال--- في كل ذات كبد رطبة	4301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	122	280	602	1373	1482	300	ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمان رجلا من بني اسراءيل راي اي ابصر كلبا ياكل الثري بالمثلثة المفتوحة وبالراء المقصورة التراب الندي اي يلعقه من العطش اي بسببه فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه اي جعله ريان وفي رواية بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال ان في كل---- كبد رطبة	557	5365446019048736136	324	575.0	252	779	41.5917854309082	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04301	true	2299106197303772550	101	191	532	949	1480	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	16	105	88	504	1470	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	3980	5365446019048736136	415	815.0	327	418	99.28229522705078	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04301	true	2299106197303772550	93	167	495	841	1480	300	باب الابار علي الطرق اذا لم يتاذ بها 2466 ---------------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	4301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	229	300	1256	1605	1605	300	باب الاذان للمسافرين اذا كانوا جماعة من كتاب الصلاة 6009 حدثنا اسماعيل حدثني------- مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	282	465.5	221	372	75.80644989013672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04302	true	-2378860164842178784	1	65	5	309	1456	300	24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة انظر 2707 فتح وهذا الحديث اسنده------------------------------------------------------------------------- في باب من اخذ بالركاب وغيره واورده ابن بطال من قول------ ابي هريرة ثم قال ليس هو من رايه لان الفضاءل لا تدرك بقياس وانما تءخذ توقيفا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	4302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03981	false	-5290788660911774307	103	165	544	850	1592	300	24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة باب اماطة الاذي اي ازالته عن المسلمين وقال همام بفتح الهاء وتشديد الميم ابن منبه اخو وهب مما وصله المءلف في باب من اخذ بالركاب ----------------------من الجهاد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال	3981	5365446019048736136	177	272.0	136	387	45.73643493652344	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04302	true	-2378860164842178784	261	299	1280	1453	1456	300	2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري	4302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	17	53	75	246	1504	300	2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري	3982	5365446019048736136	171	332.0	135	173	98.84393310546875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	21	167	109	824	1514	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	false	-1314539301685999460	183	243	953	1229	1512	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	398	5365446019048736136	250	402.5	194	724	34.53038787841797	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	12	96	65	472	1514	300	2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال -لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	220	300	1108	1504	1504	300	2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	395	756.5	316	408	96.81372833251953	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	96	300	472	1514	1514	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةو-كنا تحدثنا ان غسان-	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	0	195	0	1018	1530	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله ف--------قال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان	3983	5365446019048736136	1013	1977.5	820	1044	97.03065490722656	195	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	13	119	70	584	1514	300	حدثنا يحيي بن بكير-------------------------------------------------------- حدثنا الليث --------------عن عقيل عن --------------------------ابن شهاب ق------------------------ال اخبرني--------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور --------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت ------------------------------------------------------------------------------------------معه---------------- فعدل------------------------------------------------------ وعدلت معه بالاداو-------------------------------------------------ة فتبرز حتي------------------------------------------ جاء---------- فسكبت علي يديه م----ن الاداوة فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت------------------ان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم ف-----------------------------------------------قال------------------------------------------------------- واعجبي لك يا ابن عباس	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	57	282	278	1405	1510	300	حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله المخزومي مولاهم المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور بالمثلثة وضم العين وفتح الموحدة في العبد الاول المدني مولي بني نوفل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	493	767.0	392	1130	43.628318786621094	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	129	240	636	1214	1514	300	وجار لي من الانصار------- في بني امية بن زيد وهي----------- من عوالي المدينةو--------------------------------------------------------------------------كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل--- يوما و-----انزل يوما------------------------------- فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من -------------------------------------------------الامر-------- وغيره ------------------------------------------واذا نزل ف--------عل مثل--------------------------------------------------ه وكنا معشر قريش نغلب النساء------------------------------ فلما قدمنا علي الانصار----------- اذا ------------هم --------------------------------------------قوم تغلبهم نساءهم------------------------ فطفق نساءنا-------- ياخذن من ادب نساء الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصحت علي امراتي------------------- فراجعتني--------------- فانكرت ان تراجعني-------------------- فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و------------ان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	false	1821288867909851463	32	256	146	1329	1576	300	وجار لي من الانصار كاءنين في بني امية بن زيد وهي اي امكنتهم من عوالي المدينة القري التي بقربها وادناها منها علي اربعة اميال واقصاها من جهة نجد ثمانية وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل هو يوما و انا انزل يوما والفاء تفسيرية للتناوب المذكور فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر اي الوحي اذ اللام للامر المعهود بينهم او الاوامر الشرعية وغيره من الحوادث الكاءنة عنده صلي الله عليه وسلمواذا نزل اي جاري فعل مثله اي مثل الذي افعله معه من الاخبار بامر الوحي وغيره وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا علي الانصار اي المدينة اذا هم اي فاجاناهم قوم ولابي ذر عن الكشميهني اذ هم بسكون الذال قوم تغلبهم نساءهم فليس لهم شدة وطاة عليهن فطفق نساءنا اي اخذن ياخذن من ادب نساء الانصار بالدال المهملة اي من سيرتهن وطريقتهن كذا وجدته في جميع ما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وقال الحافظ ابن حجر انه بالراء قال وهو العقل فصحت علي امراتي اي رفعت صوتي عليها فراجعتني ردت علي الجواب فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بسكون العين وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل بجر الليل بحتي وفي رواية عبيد بن حنين عند المءلف في تفسير سورة التحريم وان ابنتك لتراجع-------- رسول الله صلي الله عليه	3987	5365446019048736136	480	673.0	387	1193	40.234703063964844	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	223	295	1130	1485	1514	300	ثم جمعت علي ثيابي---------------- فدخلت علي حفصة ف-----------قلت اي ح------فصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل------ فقالت نعم ف------------قلت خابت وخسرت اف-------------تام-----------------ن ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- فتهلكين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا----------------------- تراجعيه في شء و------------------------لا تهجريه--------- واساليني------------------------------------------------------------------------ ما بد----------------------ا لك ولا يغرنك--------------------- ان ك-------------------------------------انت جارتك------------------------------------------------------------------------------------------- هي اوضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03988	false	-3617255585550850938	0	204	0	1084	1617	300	ثم جمعت علي ثيابي اي لبستها جميعا فدخلت علي حفصة يعني ابنته فقلت اي اي يا حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل بالجر فقالت نعم انا لنراجعه فقلت خابت وخسرت اي من غاضبته افتامن التي تغاضبه منكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلمفتهلكين بكسر اللام وفي اخره نون قال ابو علي الصدفي والصواب افتامنين وفي اخره فتهلكي اي بحذف النون كذا قال وليس بخطا لامكان توجيهه وقال البرماوي كالكرماني القياس فيه حذف النون فتاويله فانت تهلكين وقال في المصابيح بكسر اللام وفتح الكاف وفاعله ضمير الاول لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا تطلبي منه الكثير ولا تراجعيه في شء اي لا ترادديه في الكلام ولا تهجريه ولو هجرك واساليني بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة ولابي ذر وسليني بفتح السين واسقاط الهمزة ما بدا لك اي ظهر لك من الضرورات ولا يغرنك بنون التوكيد الثقيلة ان كانت بفتح الهمزة وتخفيف النون اي بان كانت جارتك اي ضرتك والعرب تطلق علي الضرة جارة لتجاورهما المعنوي ولكونهما عند شخص واحد وان لم يكن حسيا هي اوضا بفتح الهمزة وسكون الواو وبعد الضاد المعجمة المفتوحة همزة من الوضاءة اي ولا يغرنك كون ضرتك اجمل وانظف منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3988	5365446019048736136	340	469.0	271	1085	31.33640480041504	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	17	81	89	395	1514	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ق-------ال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	false	4169717759186935194	238	300	1263	1572	1572	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب ع---ن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه ب--اداوة فتبرز-	8059	5365446019048736136	253	442.5	201	321	78.81620025634766	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	82	300	399	1514	1514	300	جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم ف-------قال واعجبي لك يا ابن عباس عا----ءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةوكنا------------ تحدثنا ان غسان-	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	1	222	3	1136	1524	300	جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي ------ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان	8060	5365446019048736136	1002	1746.0	806	1192	84.0604019165039	172	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	23	119	116	584	1514	300	شهاب ق----ال اخبرني--------- عبيد الله -----------بن عبد الله بن ابي ثور--------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ----قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله ----------لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف---------------------------------------حججت معه فعدل ------------------------------------------------------------------------------------------------وعدلت معه بالاداوة--------- فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم ف-------قال واع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبي لك يا ابن عباس	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	138	300	679	1507	1507	300	شهاب انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن ابي ثور بالمثلثة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه ب--اداوة فيها ماء فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا بالتنوين في الفرع اسم فعل بمعني اعجب كقوله واها ويجوز عدمه لان الاصل فيه واعجبي فابدلت الكسرة فتحة فصارت الياء الفا كقوله يا اسفا ويا حسرتا وفي رواية معمر واعجبي لك يا ابن عباس-	8062	5365446019048736136	430	678.0	341	841	51.129608154296875	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	119	240	584	1214	1514	300	عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني----------------------------------------------- كنت---- وجار لي من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-----------------------------------------------------كنا نتناوب النزول----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فينزل ي--------------وما وانزل يوما فاذا نزلت ----------------------------جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا----------------------------------------------- نزل ف-----عل مثله و-----------------------كنا معشر قريش---------- نغلب النساء--------------------------- فلما قدمنا------- علي الانصار--------- اذا هم قوم تغلبهم نساء-------------هم فطفق -----------------------------------------------نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحت علي امراتي----------------------------- فراجع--------تني--------- فانكرت------ ان تراجعني فقالت ول----------------------م تنكر ---ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و----------------------------------ان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	4303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08063	false	-7839974218899658117	24	290	108	1535	1586	300	عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه الي اخر القصة التي كانت سبب نزول الاية المسءول عنها قال كنت انا وجار لي من الانصار اسمه اوس بن خولي او عتبان بن مالك والاول هو الراجح لانه منصوص عليه عند ابن سعد والثاني استنبطه ابن بشكوال من المءاخاة بينهما وما ثبت بالنص مقدم في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة قرية من قري المدينة مما يلي الشرق وكانت منازل الاوس وكنا نتناوب النزول من العوالي علي النبي صلي الله عليه وسلم نجعله نوبا فينزل جاري الانصاري يوما وانزل يوما فاذا نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلمجءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره من الحوادث الكاءنة عند النبي صلي الله عليه وسلمواذا نزل جاري فعل مثل ذلك واذا شرطية او ظرفية وكنا معشر قريش ونحن بمكة نغلب النساء نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا من مكة علي الانصار بالمدينة اذا هم قوم تغلبهم نساءهم ويحكمن عليهم فطفق بفتح الطاء المهملة وكسر الفاء وتفتح جعل او اخذ نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار في طريقتهن وسيرتهن فجعلن يكلمننا ويراجعننا فصخبت بالصاد المهملة المفتوحة والخاء المعجمة المكسورة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فسخبت بالسين المهملة بدل الصاد اي صحت علي امراتي زينب بنت مظعون لامر غضبت منه فراجعتني راددتني في القول فانكرت عليها ان تراجعني -قالت ولم بكسر اللام وفتح الميم تنكر لي ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بكسر الجيم وسكون العين وفتح النون وان احداهن لتهجره اليوم حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------الليل بنصب اليوم علي الظرفية وخفض الليل بحتي التي بمعني الي ونصبه علي انها للعطف وفي رواية عبيد بن حنين وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه	8063	5365446019048736136	504	572.5	405	1530	32.94117736816406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	0	106	0	514	1477	300	تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او-لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	195	300	1018	1530	1530	300	تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	511	1002.0	408	515	99.22330474853516	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	106	300	514	1477	1477	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثلهفجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهفلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع-	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	0	194	0	964	1501	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثلهفجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهفلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع	3984	5365446019048736136	962	1909.0	770	965	99.68911743164062	192	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	8	63	45	302	1477	300	عشاء--------- فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففزعت------------------------------------ فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خابت حفصة وخسرت--------------------------------------------------------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك----------- ان يكون-------------------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي---------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03989	false	8012545765868688123	86	300	492	1567	1567	300	عشاء فجاء الي فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو بهمزة الاستفهام علي سبيل الاستخبار ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اثم هو بفتح المثلثة اي في البيت وذلك لبطء اجابتهم له فظن انه خرج من البيت قال عمر رضي الله عنه ففزعت بكسر الزاي اي خفت لاجل الضرب الشديد فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان وفي رواية عبيد بن حنين جاء الغساني واسمه كما في تاريخ ابن ابي خيثمة والمعجم الاوسط للطبراني جبلة بن الايهم قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه وعند ابن سعد من حديث عاءشة فقال الانصاري اعظم من ذلك ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلمالا وقد طلق نساءه فوقع طلق مقرونا بالظن وفي جميع الطرق عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور طلق بالجزم فيحتمل ان يكون الجزم وقع من اشاعة بعض اهل النفاق فتناقله الناس واصله ما وقع من اعتزاله صلي الله عليه وسلمبذلك ولم تجر عادته بذلك فظنوا انه طلقهن قال اي عمر قد خابت حفصة وخسرت خصها بالذكر لمكانتها منه لكونها ابنته ولكونه كان قريب العهد بتحذيرها من وقوع ذلك كنت اظن ان هذا يوشك بكسر الشين ان يكون اي يقرب كونه لان المراجعة قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثيابي اي لبستها فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي-	3989	5365446019048736136	253	368.5	199	1076	23.513011932373047	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	63	183	302	905	1477	300	الله عليه وسلم فدخل مشرب-----------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او-لم اكن حذرتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت------------ فجءت المنبر فاذا حوله رهط ---------يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة التي---------------------------------------------------------------------------- هو فيها فق--------------------------------------------------------لت لغلام له اس---------------------------------------------------------------------------------------ود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له-------------------- فصمت--------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجء---------------------------------------------------ت فذكر مثله-فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله-فلما وليت--------- منصرفا فاذا الغلام------- يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فدخلت عليه	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	0	299	0	1494	1497	300	الله عليه وسلمف-دخل مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتح الموحدة غرفة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اي من ان تغاضبي رسول الله صلي الله عليه وسلماو تراجعيه او تهجريه زاد في رواية سماك بن الوليد عند مسلم لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وذلك لما اجتمع عندها من الحزن علي فراق النبي صلي الله عليه وسلمولما تتوقعه من شدة غضب ابيها وقد قال لها فيما اخرجه ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا ثم استفهمها عما سمعه فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت من بيت حفصة فجءت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد اي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه عليه الصلاة والسلام نساءه ومن جملتهن بنته وفي ذلك من المشقة ما لا يخفي فجءت المشربة التي هو صلي الله عليه وسلمفيها وفي نسخة التي فيه وفي الفرع علامة السقوط علي قوله هو فيها ثم كتب بالهامش الذي فيه بالتذكير واسقاط هو وصحح علي ذلك فقلت لغلام له اسود اسمه رباح بفتح الراء والموحدة المخففة وبعد الالف حاء مهملة وسقط لفظ له في رواية ابي ذر استاذن ع-مر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرج فقال ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت قال عمر رضي الله عنه فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله ولابي ذر فجءت فقلت للغلام اي استاذن لعمر فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت حال كوني منصرفا فاذا الغلام فاجاني يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الدخول فدخلت عليه	3990	5365446019048736136	584	1003.0	467	1497	39.011356353759766	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	178	296	879	1458	1477	300	الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير------------------------------------------------ ليس بينه-------------------- وبينه---------- فراش قد اثر الرمال بجنبه----------- متكء علي وسادة من ادم------------------ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم ط---------لقت نساءك---------------------- فرفع-------------------- بصره -------الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لو رايتني----------- وكنا معشر قريش------------ نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتب-------------------س-------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب ال-------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبس--------------------م اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري-------- في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة ف-------------------------------------------------------------------------------------------قلت ادع الله------ فليوسع علي امتك	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	0	212	0	1086	1547	300	الله عليه وسلم------------فاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء والاضافة ما رمل اي نسج من حصير وغيره ليس بينه عليه الصلاة والسلام وبينه اي الحصير فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف وهو متكء علي وسادة من ادم بفتحتين جلد مدبوغ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت اي اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس اي اتبصر هل يعود صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا معشر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري اي نظرت في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة بفتح الهمزة والهاء جمع اهاب الجلد قبل ان يدبغ او مطلقا ولابي ذر عن الكشميهني ثلاث بغير هاء فقلت ادع الله ليوسع فليوسع علي امتك	3991	5365446019048736136	555	902.5	442	1101	50.40871810913086	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	0	72	0	349	1477	300	تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشربة له فاعتزل فيها فدخلت	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	222	300	1136	1524	1524	300	تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء- غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة له فاعتزل فيها ودخلت-	8060	5365446019048736136	318	527.0	252	404	78.7128677368164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	72	300	349	1477	1477	300	علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------------جءت فذكر مثلهفجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهف-----------------------------لما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فا---------------------------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم------------------------------ اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم وسع----	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	283	0	1408	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت ---------فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع	8061	5365446019048736136	1052	1801.0	838	1448	72.65193176269531	187	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	44	94	212	451	1477	300	خابت حفصة وخسرت--------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك------------------------ ان يكون------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي------------------------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشرب--------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقك---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالت لا ادري هو	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	179	294	868	1460	1491	300	خابت حفصة وخسرت انما خصها بالذكر لمكانتها منه قد كنت اظ---ن هذا يوشك بكسر الشين المعجمة يسرع ان يكون لان مراجعتهن قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثياب لبستها جميعا ودخلت المسجد فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها	8065	5365446019048736136	226	342.5	178	597	37.8559455871582	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	95	218	454	1069	1477	300	في المشربة فخرجت------------ فجءت الم----نبر فاذا حوله---------- رهط---------------------------------- يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش----------------------------------------------ربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اس-------------------------------------------ود استاذن لعمر فدخل----------------------------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم خرج فقال ذكرتك------------------------------ له فصمت--------------------------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله--------------------------------------------------------------------------------------فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ف------قلت استاذن لعمر فذكر مثله--------------------------------------------------------------------------------------------فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام----- يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----------------------لت عليه ف----اذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه م----------------------------------تكء علي وسادة من ادم---- حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم --------------طلقت نساءك---------------- فرفع------------------------ بصره الي فقال لا ثم	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	false	-5149066149271293673	0	255	0	1332	1567	300	في المشربة فخرجت من عند حفصة فجءت الي المنبر فاذا حوله اي المنبر رهط اي يقف الحافظ ابن حجر علي اسماءهم يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد من اعتزاله صلي الله عليه وسلمنساءه ومنهن حفصة فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من ادم جلد حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك بهمزة الاستفهام فرفع عليه الصلاة والسلام الي بصره ف----قال لا لم	8066	5365446019048736136	549	792.0	432	1345	40.81784439086914	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04304	true	-1017441782103973207	222	299	1090	1474	1477	300	-------يا رسول الله----------- لو رايتني------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي---------------- قوم تغلبهم نساءهم فذكر----------------------------ه فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم------------- قلت لو رايتني------------- ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد---- عاءشة-فتبسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيت------------ه فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة------------------------------ ثلاثة فقلت---------------------------------------------- ادع الله------- فليوسع علي امتك فان فارس والروم -	4304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	8	161	43	821	1550	300	في ذلك يا رسول الله منادي مضاف لو رايتني بفتح التاء الفوقية وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة بضم السين ولابي ذر عن الكشميهني بكسرها من غير مثناة تحتية فيهما كذا من الفرع واصله وقال في الفتح تبسمة بتشديد السين وللكشميهني تبسيمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته اي نظرت فيه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة بفتح الهمزة والهاء منونة جلود ثلاثة اي تدبغ او مطلقا دبغت او لم تدبغ فقلت يا رسول الله ادع الله عز وجل فليوسع علي امتك فان فارسا بالصرف	8067	5365446019048736136	359	516.0	288	784	45.79081726074219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	0	107	0	539	1505	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	194	300	964	1501	1501	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي-	3984	5365446019048736136	537	1064.0	432	539	99.62894439697266	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	107	165	539	821	1505	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب 28 قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	0	55	0	270	1510	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله-عظيما----------- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	3985	5365446019048736136	270	525.0	215	282	95.74468231201172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	0	30	0	153	1505	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان-------------------- متكءا----- فقال اوفي- شك انت يا ابن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك------------ قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	230	286	1185	1473	1547	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في شك انت يا ابن الخطاب بفتح الهمزة والواو للانكار التوبيخي اي اانت في شك في ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا اولءك فارس والروم قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	3991	5365446019048736136	151	262.5	121	288	52.43055725097656	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	59	165	294	821	1505	300	الله--- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة------------------------------------------------- اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر-------------- تسع وعشرون وكان ذلك الشهر---- تسع وعشرون قالت عاءشة ----------------------------------------------------------فانزلت اية التخيير فب-------دا بي اول امراة فقا----------------ل اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------الت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني ب----------------فراقك ثم قال ا--------------------ن الله -------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب 28-------------------------------------------- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير-------------------- نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	false	6638086661056173234	95	264	490	1372	1571	300	الله لك فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون وكان ذلك الشهر وجد تسع وعشرون وفي رواية تسعا وعشرين بالنصب خبر كان الناقصة قالت عاءشة رضي الله عنهافانزلت اية التخيير الاتية فبدا بي اول امراة فقال ولابي الوقت قال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك اي لاباس عليك في عدم التعجيل او لا زاءدة اي ليس عليك التعجيل والاستءمار قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ولابي ذر بفراقك ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب سقط لفظ قوله لابي ذر وهذه اية التخيير المذكورة قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير عليه الصلاة والسلام نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	3993	5365446019048736136	511	870.0	407	882	57.93650817871094	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	170	223	843	1097	1505	300	2469 حدثنا ابن سلام حدثنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه ذكر فيه	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	false	-2614526773014257405	52	104	263	516	1531	300	2469 حدثنا ابن سلام حدثنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه وبه قال	3994	5365446019048736136	247	483.0	195	254	97.24409484863281	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	87	157	433	785	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير ف------بدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله---------------------------------- عظيما الاحزاب 28 قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	138	210	734	1102	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمب--------------------------تخيير ازواجه بدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد -علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي ا--ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7394	5365446019048736136	258	400.0	203	407	63.390663146972656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	30	110	153	554	1505	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت---- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	159	238	821	1219	1561	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته ------حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزل الله اية التخيير فبدا بي اول امراة -قال	7396	5365446019048736136	391	751.0	313	406	96.305419921875	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	12	173	63	858	1505	300	انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم----- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب 28 قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89 مسلم 1479 فتح 2469 حدثنا ابن	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	0	121	0	600	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة وبه قال------------------- حدثنا ابو	8062	5365446019048736136	492	811.0	390	870	56.55172348022461	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	0	45	0	228	1505	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله -----------------------------وكان متكءا ف----------------------------------------------------------قال اوفي ش----------------------------------------------------------------------------------------------------ك انت يا ابن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك------------ قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم -----من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	168	275	855	1422	1550	300	عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلموكان متكءا فقال وفي هذا انت بهمزة الاستفهام وواو العطف علي مقدر بعدها قال الكرماني اي انت في مقام استعظام التجملات الدنيوية واستعجالها يا ابن الخطاب وعند مسلم من رواية معمر او في شك انت يا ابن الخطاب كرواية عقيل السابقة في المظالم اي انت في شك ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا وان اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	8067	5365446019048736136	215	341.0	173	567	37.91887283325195	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	63	101	312	506	1505	300	وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا ب------------------------------ها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------------------------------------------كان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت	4305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08069	false	-2528964704735887483	0	60	0	295	1550	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها لكونه اتفق انه كان يوم نوبتها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال------ صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون زاد ابو ذر عن الكشميهني ليلة فكان بالفاء ولابي ذر كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	8069	5365446019048736136	179	265.5	143	301	59.46843719482422	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04306	true	-6675297436947952160	12	40	56	191	1507	300	عباس -------------------لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما	4306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	246	278	1223	1388	1504	300	عباس رضي الله عنهماقال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما	3982	5365446019048736136	134	238.5	107	166	80.72289276123047	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04306	true	-6675297436947952160	13	41	61	199	1507	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ----------------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	4306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	124	157	613	779	1510	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	3985	5365446019048736136	137	248.0	110	167	82.03592681884766	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04306	true	-6675297436947952160	53	89	264	437	1507	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	4306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	false	-2614526773014257405	67	102	336	508	1531	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	3994	5365446019048736136	172	339.0	137	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04306	true	-6675297436947952160	13	41	61	199	1507	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ----------------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله ل----------هما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	4306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	164	197	804	973	1507	300	لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	8062	5365446019048736136	136	243.5	109	170	80.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04311	true	3392750154962777308	148	206	895	1190	1684	300	كتاب المظالم AUTO 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب الم------------------------------------------------------------------------------سجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	4311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	false	-2614526773014257405	224	295	1145	1510	1531	300	كتاب النكاح------ 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد باب من عقل اي شد بعيره بالعقال علي البلاط بفتح الموحدة او عقله علي باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	3994	5365446019048736136	284	544.5	229	373	76.13941192626953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04312	true	-7301060812412788870	48	94	247	461	1479	300	27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	4312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03995	false	-4583796516321923440	166	231	883	1216	1583	300	27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم باب جواز الوقوف والبول عند سباطة قوم بضم السين المهملة الكناسة او هي المزبلة ومعناهما متقارب لان الكناسة الزبل الذي يكنس 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما	3995	5365446019048736136	212	364.5	168	335	63.2835807800293	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04312	true	-7301060812412788870	210	260	1073	1299	1479	300	28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2472 حدثنا عبد الله اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له	4312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03996	false	8083711093520036001	73	155	380	763	1524	300	28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به باب ثواب من اخذ ولابي ذر عن الكشميهني من اخر الغصن الذي يءذي المارين و ثواب من اخذ ما يءذي الناس في الطريق وفي نسخة في الطرق بلفظ الجمع فرمي به في غير المطريق 2472 حدثنا عبد الله اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له	3996	5365446019048736136	224	423.0	176	385	58.181819915771484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04316	true	-1502770618150376822	176	228	928	1185	1527	300	بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب انظر 2--------------------------------------------------------------------------------474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امهقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي وال--------------------------------------------------------------مثلة 5516 فتح 2475 حدثنا سعيد بن --عفير قال حدثني الليث حدثنا	4316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03998	false	-6287422682269425327	17	92	92	469	1518	300	بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا ننتهب لانه كان من شان الجاهلية انتهاب ما يحصل لهم من الغارات فوقعت البيعة علي الزجر عن ذلك 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امهقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النهبي والمثلة الحديث 2474 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة ----------قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ------------	3998	5365446019048736136	214	365.5	168	401	53.36658477783203	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04316	true	-1502770618150376822	195	300	1021	1527	1527	300	عدي بن ثابت سمعت عب------------------------د الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه---------------------------------------------------------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة 5516 فتح------------------------------------------------------------------------ 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة قال الفربري-	4316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03998	false	-6287422682269425327	124	254	627	1290	1518	300	عدي بن ثابت ابو امه فاطمة واختلف في سماع عبد الله بن يزيد هذا من النبي صلي الله عليه وسلمقال الدارقطني له ولابيه صحبة وشهد بيعة الرضوان وهو صغير قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النهبي والمثلة بضم الميم وسكون المثلثة العقوبة الفاحشة في الاعضاء كجدع الانف وقطع الاذن ونحوهما 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا النهبة قال الفربري	3998	5365446019048736136	466	867.5	369	666	69.969970703125	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04317	true	-1807847363725420159	47	170	225	834	1485	300	ابي هريرة قال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ولا ينتهب ن---------------------------------------------------------------------------------هبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن الحديث وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة الشرح تعليق عبادة اسنده في وفود الانصار وفي المناقب وحديث عبد الله بن يزيد من افراده والاخير قال الزهري اخبرني عبد الملك بن ابي بكر انه كان يحدثهم بهءلاء عن ابي هريرة قال وكان ابو بكر يلحق بهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف الي اخره وعند مسلم من حديث الاوزاعي عن الزهري عن سعيد وابي سلمة وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة وذكر النهبة ولم يقل ذات شرف قال ابو عبد الله تفسيره ان ينزع منه----- الايمان	4317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03998	false	-6287422682269425327	195	268	994	1357	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن------- وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا النهبة قال الفربري وجدت بخط ابي جعف---------------------------------------------------------------ر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله تفسيره ان ينزع منه يريد الايمان	3998	5365446019048736136	216	336.0	171	703	30.725461959838867	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04320	true	-5325559170502797565	0	81	0	400	1516	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخن----------------------------زير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد انظر 2222--------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 155 فتح ذكر فيه حديث ابي---------------------------------------------------- هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لا تقوم الساع-----------ة حتي ينزل فيكم	4320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04000	false	3386591982075441016	182	295	957	1533	1552	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير باب كسر الصليب وقتل الخنزير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني البصري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم ----------------------بن شهاب قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة اي القيامة حتي ينزل فيكم	4000	5365446019048736136	366	670.0	293	600	61.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04320	true	-5325559170502797565	204	253	1045	1279	1516	300	ذلك تعديا لان --------------علي ذلك يءدون الجزية وان كسره لاهل الحرب كان مشكورا وكذلك----------------------------- قتل الخنزير AUTO----------------------------------------------------- 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	4320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04001	false	-7184582713121224805	139	205	746	1073	1561	300	م---تعديا لانهم علي تقديرهم علي ذلك يءدون الجزية وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء وتقدم من وجه اخر في باب قتل الخنزير في اواخر البيوع واخرجه مسلم في الايمان وابن ماجة في الفتن 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	4001	5365446019048736136	192	323.5	151	330	58.181819915771484	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04320	true	-5325559170502797565	247	300	1253	1516	1516	300	طنبور كسر فلم يقض فيه بشء--------------------------------------------- 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها-	4320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04002	false	8960087027326060810	141	202	694	999	1510	300	طنبوره--- فلم يقض فيه بشء اي لم يحكم فيه بغرامة وهذا وصله ابن ابي شيبة 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها	4002	5365446019048736136	258	487.0	208	309	83.49514770507812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04321	true	2989087234404378455	47	123	222	616	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاثماءة وستون نصبا فجعل يطعنها----------------------------------------------- بعود في يده وجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول جاء الحق وزهق الباط--------------ل الاية الاسراء 4720 ------------------------------------------------مسلم 7811 فتح----------------------------------- 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	4321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04004	false	2867312799692986437	155	267	816	1415	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------يطعنها بضم العين في الفرع ويجوز فتحها اي يطعن الاصنام بعود في يده صفة لعود وفيه اذلال للاصنام وعابديها واظهار انها لا تضر ولا تنفع ولا تدفع عن انفسها وجع عليه الصلاة والسلام يقول جاء الحق وزهق الباطل اي هلك واضمحل الاية الي اخرها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي والتفسير ومسلم في المغازي والترمذي في التفسير وكذا النساءي 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	4004	5365446019048736136	329	564.5	264	641	51.326053619384766	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04324	true	8876864138385470107	65	121	327	581	1423	300	33 باب من قاتل دون ماله فهو ش--------------------------------------هيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوبقال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد مسلم 141 فتح ذكر فيه حد-يث عبد الله بن	4324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04005	false	-6975757113034505102	125	185	640	918	1478	300	33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عند ماله فقتل فهو شهيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوبقال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من قتل دون ماله فهو شهيد------------- وبه قال حدثنا عبد الله بن	4005	5365446019048736136	227	412.0	176	293	77.47440338134766	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04327	true	-1873290704529325637	59	155	305	795	1539	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 5225 فتح وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر فيه حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------انس ان--------------------------ه عليه السلام كان عند بعض نساءه--------- فارسلت احدي امهات المءمنين	4327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04006	false	3550624564644268824	5	154	22	769	1558	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره هذا باب بالتنوين اذا كسر شخص قصعة بفتح القاف اناء من خشب او كسر شيءا لغيره هو من باب عطف العام علي الخاص اي هل يضمن المثل او القيمة فجواب اذا محذوف 2481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة و---------قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ال------حديث 2481 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم---كان عند بعض نساءه هي عاءشة فارسلت احدي امهات المءمنين	4006	5365446019048736136	461	842.0	371	766	60.18276596069336	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	101	214	531	1091	1539	300	35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	false	-3975177968385001062	97	227	529	1184	1553	300	35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله هذا باب بالتنوين اذا هدم شخص حاءطا لشخص اخر فليبن مثله خلافا لمن قال من المالكية وغيرهم تلزمه القيمة 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4007	5365446019048736136	554	1065.5	443	661	83.81240844726562	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	194	289	1002	1487	1539	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام ------------------------------------------------------------------------------قال----------- الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين انظر 1206 مسلم 2550 فتح ذكر فيه حديث جريج بطوله وقد سبق والي تبويب البخاري نحا الشافعي وابو حنيفة وابو ثور فقالوا اذا هدم رجل لاخر حاءطا فانه يبني له مثله فان تعذرت المماثلة رجع الي القيمة واقتضي بحث المتاخرين من الشافعية ان الجدار متقوم وانه يضمن بالمثل ونقله النووي في فتاويه عن النص واختلف قول مالك في ذلك والاشبه بالحديث الاعادة و المومسات الزواني وفيه ان الطفل يدعي غلاما وهو احد من تكلم في	4330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04009	false	8241077871670208241	192	229	981	1153	1529	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام وفي رواية الاعرج قال يا بابوس من ابوك اي يا صغير وليس هو اسم هذا الغلام بعينه قال الغلام ابي الراع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفيه ان الطفل يدعي غلاما وقد------- تكلم من	4009	5365446019048736136	79	123.5	61	574	13.763066291809082	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	115	214	601	1091	1539	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل--------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	0	93	0	464	1510	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	5435	5365446019048736136	394	698.5	313	537	73.37057495117188	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04330	true	5690171365655618432	144	185	730	949	1539	300	فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال-------- اجيبها------------ او اصلي ثم اتته فقا------------------------------------------------------------------------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له---------------------------------------------- فكلمته فابي----------------------------------------------------------------------------- فاتت راعيا فامكنته من نفسها------------------ فولدت غلاما فقالت هو	4330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05436	false	-8575319730090628691	9	106	44	568	1541	300	فجاءته امه فدعته فقالت يا جريج -فقال في نفسه اجيبها واقطع صلاتي او اصلي فاثر الصلاة علي اجابتها بعد ان دعته ثلاثا كما في الرواية الاخري انها دعته ثلاثا فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات بضم الميم الاولي وكسر الثانية بينهما واو ساكنة الزانيات ولم تدع عليه بوقوع الفاحشة مثلا رفقا منها وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة راعية ترعي الغنم او كانت بنت ملك القرية فكلمته ان يواقعها بالفاء في الفرع وفي اليونينية وكلمته بالواو بدل الفاء فابي ان يفعل ذلك فاتت راعيا فامكنته من نفسها فواقعها فحملت منه فولدت غلاما فقيل لها	5436	5365446019048736136	163	226.0	132	550	29.636363983154297	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	39	75	204	389	1499	300	1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04010	false	2810185978841785524	197	233	1013	1198	1587	300	1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	4010	5365446019048736136	185	370.0	149	185	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	42	72	217	372	1499	300	في- الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجاز--------------فة او ق---------------------------------------------------بضة قبض-------------ة لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم ير المسلمون في النهد باسا -------ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا------- وكذلك مجازفة الذهب والفضة	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04011	false	-8591638362576947012	202	273	1131	1502	1651	300	فيه الطعام--------------- وكيف قسمة ما يكال ويوزن هل تجوز قسمته مجازفة او لا بد من الكيل في المكيل والوزن في الموزون كما قال قبضة قبضة يعني متساوية لما بفتح اللام وتشديد الميم في اصلين مقايلين علي اليونينية وغيرهما مما وقفت عليه وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني لما بكسر اللام وتخفيف الميم لم ير المسلمون في النهد باسا ان اي بان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا مجازفة وكذلك مجازفة الذهب بالفضة	4011	5365446019048736136	134	203.5	106	386	34.71502685546875	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	72	227	372	1133	1499	300	وال-قران في التمر 2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما 5494 مسلم 1935 فتح 2484 حدثنا بش-------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله ع-----نه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	11	168	63	850	1557	300	والاقران لا غي--ر 2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت-قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما ------------الحديث 2483 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن وهب بن كيسان بفتح الكاف عن جابر بن عبد الله الانصاري-------------------------------------- رضي الله عنهماانه قال بعث رسول الله---------------------- صلي الله عليه	4012	5365446019048736136	638	1173.0	505	864	73.84259033203125	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	151	300	760	1499	1499	300	فقلت------ وما تغني تمرة فقال----------------- لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتهينا الي----- البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منه ذلك الجيش----------- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين ------------------------------من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما 5494 مسلم 1935 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	5	296	22	1560	1574	300	فقلت لجابر وما تغني تمرة اي عن الجوع فقال جابر لقد وجدنا فقدها حين فنيت مءثرا وفي رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عيها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل قال اي جابر ثم انتهينا الي ساحل البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع لانه لما كان يفرق عليهم قليلا قليلا صار في معني النهد واعترض بانه ليس فيه ذكر المجازفة لانهم لم يريدوا المبايعة ولا البذل واجيب بان حقوقهم تساوت فيه بعد جمعهم فتناولوه مجازفة كما جرت العادة وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي والجهاد ومسلم في الصيد والترمذي وابن ماجة في الزهد والنساءي في الصيد والسير 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4013	5365446019048736136	706	1262.5	566	1542	45.78469467163086	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	214	300	1066	1499	1499	300	رضي الله ع----نه قال خفت ازواد ال----------------------------------------------------------------قوم واملق-----------وا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم--------- فلقيهم عمر ----------------------فاخبروه ف-----قال ما بقاءكم بعد ابلكم------------------------------------------------ فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس----------------------- فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع---------------------------------------------------------------- وجعلوه علي ال---------------نطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	59	216	308	1139	1572	300	رضي الله عنه انه قال خفت ازواد القوم اي في غزوة هوازن كما عند الطبراني وللحموي والمستملي ازودة القوم واملقوا اي افتقروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمفي- نحر ابلهم فاذن لهم في نحرها فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبروه بذلك نقال ما بقاءكم بعد ابلكم اذا نحرتموها لان توالي المشي قد يفضي الي الهلاك فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فهم ياتون ولغير ابي ذر فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع بكسر النون وفتح الطاء ويجوز فتح النون وسكون الطاء فهي اربع لغات وجعلوه اي فضل الازواد علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4014	5365446019048736136	417	702.5	336	834	50.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	212	300	1058	1499	1499	300	عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه- ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	false	1528769109861132060	0	73	0	378	1617	300	عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليهم ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4753	5365446019048736136	368	692.5	297	447	82.32662200927734	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04332	true	1108772577455266964	82	168	424	843	1499	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	4332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	false	-3535152400196590144	223	300	1124	1509	1509	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت---- ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت-	6573	5365446019048736136	373	678.0	299	424	87.97169494628906	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04333	true	-4263485701901036917	11	58	48	280	1537	300	2485 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس مسلم 625 فتح 2486 حدثنا محمد بن	4333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	254	297	1336	1556	1572	300	2485 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس ----------وبه قال حدثنا محمد بن	4014	5365446019048736136	213	399.5	171	232	91.81034851074219	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04333	true	-4263485701901036917	16	107	72	519	1537	300	حدثنا الاوزاعي حدث-----------------------نا ابو النجاشي------------------------------------------- قال سمعت رافع بن خديج--------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم------------------------------- فناكل لحما نضيج-------------------------------------------ا قبل ان تغرب الشمس مسلم 625 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04015	false	2204944352536253275	6	200	29	1038	1553	300	حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثنا ابو النجاشي بتخفيف الجيم وبعد الالف معجمة عطاء بن صهيب قال سمعت رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبعد المثناة التحتية جيم رضي الله عنه-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمال-عصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم بكسر القاف وفتح السين جمع قسمة فناكل لحما نضيجا بفتح النون وكسر المعجمة اخره جيم اي مستويا قبل ان تغرب الشمس والغرض منه قوله فتقسم عشر قسم فان فيه جمع الانصباء مجازفة وهو من الاحاديث المذكورة في غير مظنتها وفيه تعجيل العصر وقد ذكر في المواقيت من هذا الوجه تعجيل المغرب ولفظه حدثنا محمد بن مهران حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابو النجاشي مولي رافع هو عطاء بن صهيب قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اه 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4015	5365446019048736136	429	729.0	342	1011	42.43323516845703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04334	true	5023108427713386825	38	102	199	517	1471	300	رافع بن خديج----- كنا نصلي -------مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس رابعها حديث ---------------------------ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04015	false	2204944352536253275	127	200	677	1038	1553	300	رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اه 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4015	5365446019048736136	240	407.0	187	361	66.48199462890625	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04338	true	7282680529793294716	94	155	478	777	1499	300	2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04016	false	-6394977096465565302	110	198	605	1068	1584	300	2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة هذا باب بالتنوين ما كان من خليطين اي مخالطين وهما الشريكان فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة قيد بالصدقة لوروده فيها لان التراجع لا يصح بين الشريكين في الرقاب 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4016	5365446019048736136	297	543.5	238	465	63.870967864990234	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04338	true	7282680529793294716	254	300	1276	1499	1499	300	باب قسمة الغنم---------- 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي-	4338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	184	231	944	1177	1548	300	باب قسمة الغنم اي بالعدد 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي	4017	5365446019048736136	222	425.0	178	234	94.87179565429688	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04339	true	-8443157692220397081	0	71	0	374	1525	300	الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم	4339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	231	300	1177	1548	1548	300	الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	371	727.0	303	374	99.19786071777344	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04339	true	-8443157692220397081	0	116	0	594	1525	300	الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف--------العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة 5544 مسلم 1968 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عباية بن رفاعة بن----------------------------------------------------- رافع ----بن خديج عن جده---------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة----------------------------------- فاصاب الناس	4339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	103	243	541	1286	1602	300	الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان الثوري عن عباية بن رفاعة بفتح العين والموحدة ورفاعة بكسر الراء وفتح الفاء عن جده رافع هو ابن خديج الانصاري انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة وليس ميقات اهل المدينة ما مر قريبا فاصاب الناس	4879	5365446019048736136	473	734.0	379	815	58.036808013916016	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04340	true	-6236528866466695855	169	238	911	1268	1593	300	وقال النووي انما امرهم بذلك لانهم كانوا قد انتهوا الي دار الاسلام والمحل الذي لا يجوز الاكل فيه من مال الغنيمة المشتركة فان الاكل منها قبل القسم ا-نما يباح في دار الحرب والمامور به من الاراقة انما هو اتلاف المرق عقوبة لهم واما اللحم فلم يتلفوه بل يحمل علي انه جمع ورد الي المغنم ولا يظن -انه امر باتلافه لانه مال الغانمين ولان---------ه عليه السلام نهي عن اضاعة المال	4340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04018	false	2260897728111604142	225	290	1195	1531	1572	300	وقال النووي ----------------لانهم كانوا قد انتهوا الي دار الاسلام والمحل الذي لا يجوز الاكل فيه من مال الغنيمة المشتركة فان الاكل منها قبل القسمة انما يباح في دار الحرب والمامور به من الاراقة انما هو اتلاف المرق عقوبة لهم واما اللحم فلم يتلفوه بل يحمل علي انه جمع ورد الي المغنم ولا يظن بانه اتلف مال------------ الغانمين -لانه صلي الله عليه وسلم---نهي عن اضاعة المال	4018	5365446019048736136	313	582.5	252	368	85.0543441772461	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04344	true	-164729373181133728	179	295	921	1515	1536	300	سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم---------- ان يقرن الرجل بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التمرتين جميعا--------------------- حتي يستاذن اصحابه انظر 2455 مسلم 2045 فتح------ 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه انظر 2455 مسلم 2045 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه وحديث------------------------------------------------------------------------------- جبلة---------------- كنا بالمدينة فاصابتنا سنة-------------------------------------------------------- فكان ابن الزبير--------- يرزقنا التمر------------- وكان ابن عمر ------------------------يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي	4344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04022	false	413461633635388178	120	289	653	1518	1573	300	سمعت ابن عمر رضي الله عنهماي-قول نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تنزيه ان يقرن الرجل بفتح الياء وسكون القاف وضم الراء وصحح عليه في اليونينية وفي غيرها يقرن بكسر الراء قال الصغاني يقال فيه يقرن ويقرن بضم الراء وكسرها مع فتح اولهما ويقرن بكسر الراء مع ضم الاول بين التمرتين جميعا في الاكل بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه وهذا الحديث قد سبق في المظالم 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن جبلة بن سحيم انه قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة عام مقحط لم تنبت الارض فيه شيءا سواء نزل غيث او لم ينزل فكان ابن الزبير عبد الله يرزقنا التمر اي يقوتنا به وكان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمايمر بنا فيقول لا تقرنوا بضم الراء في -	4022	5365446019048736136	425	610.5	340	1002	42.41516876220703	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04345	true	-2244646433001002536	100	234	507	1156	1460	300	للاكل فانما سبيله سبيل المكارمة لا علي التشاح لاختلاف الناس في الاكل فبعضهم يكفيه اليسير وبعضهم لا يكفيه اضعافه ولو كانت سهمانهم سواء لما ساغ لمن لا يشبعه اليسير ان ياكل اكثر من مثل نصيب من يشبعه اليسير ولما لم يتشاح الناس في هذا المقدار علم ان سبيل هذه المكارمة ليس علي معني الوجوب AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيباوكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	4345	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04023	false	-3594034145821433729	65	201	344	1019	1525	300	للاكل ------سبيله سبيل المكارمة لا---- التشاح لاختلاف الناس في الاكل لكن اذا استاثر بعضهم با-------------------------------------------------------------------------------كثر من بعض-------------------------- لم يحمد له ذلك الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه في القران فلا كراهة--------------- 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء نحو الامتعة والعروض بين الشركاء حال كون التقويم بقيمة عدل واختلف في قسمتها بغير تقويم فاجازه الاكثر اذا كان علي سبيل التراضي ومنعه الشافعي 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيباوكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	4023	5365446019048736136	438	753.0	341	806	54.342430114746094	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04345	true	-2244646433001002536	212	272	1064	1329	1460	300	-------ما عتق قال لا ادري قوله -------عتق منه ما عتق قول من نافع-------------------- او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم 2553 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1505 فتح------------------------------------------------------------------ 2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	4345	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04024	false	-3894717479639720947	203	300	1011	1493	1493	300	من كتاب العتق---- لا ادري قوله بالرفع عتق منه ما عتق قول من نافع فيكون منقطعا مقطوعا او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيكون موصولا مرفوعا وفي هذا بحث ياتي ان شاء الله تعالي مع بقية مباحث في كتاب العتق ومطابقته للترجمة ظاهرة واخرجه ايضا في العتق ومسلم في النذور والعتق وابو داود في العتق والترمذي في الاحكام والنساءي في البيوع 2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه-	4024	5365446019048736136	244	411.0	190	488	50.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04345	true	-2244646433001002536	272	297	1329	1446	1460	300	وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	4345	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04025	false	-4221854179718684000	0	24	0	116	1580	300	وسلم-قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	4025	5365446019048736136	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04346	true	-5437061172921438599	4	63	17	274	1355	300	نافع عن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له في عبد او شركا او قال نصيباوكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -وحديث	4346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04023	false	-3594034145821433729	142	202	758	1026	1525	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيباوكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث	4023	5365446019048736136	247	460.5	189	273	90.47618865966797	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04346	true	-5437061172921438599	88	119	381	531	1355	300	وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه الشرح الحديثان في مسلم وقول---ه قال	4346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04025	false	-4221854179718684000	0	30	0	146	1580	300	وسلم-قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه------ الحديث 2492 اطرافه في وبه قال	4025	5365446019048736136	129	234.5	102	153	84.31372833251953	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04350	true	6530508053723723835	20	123	89	622	1562	300	يقرع في القسمة والاستهام فيه 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا 2686 فتح ذكر حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر س-------------معت النعمان بن بشير --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال مثل القاءم علي حدود الله	4350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	false	5711699492870728424	0	227	0	1203	1623	300	يقرع في ----------------------القسمة والاستهام فيه هذا باب بالتنوين هل يقرع بضم اوله وفتح ثالثه وكسره من القرعة في القسمة بين الشركاء والاستهام فيه اي في اخذ السهم وهو النصيب قال الكرماني والضمير في فيه عاءد الي القسم او المال الذي تدل عليهما القسمة وقال في الفتح علي القسم بدلالة القسمة وتعقبهما في عمدة القاري فقال كلاهما بمعزل عن نهج الصواب ولم يذكر هنا قسم ولا مال حتي يعود الضمير اليه بل الضمير يعود الي القسمة والتذكير باعتبار ان القسمة هنا بمعني القسم وفي المغرب القسم اسم من اسماء الاقتسام وجواب هل محذوف تقديره نعم يقرع 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا ال-----------حديث 2493 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين الكوفي قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة خالد ويقال هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي الكوفي الثقة لكنه كان يدلس قال سمعت عامرا الشعبي يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل القاءم علي حدود الله	4026	5365446019048736136	494	675.0	400	1238	39.90306854248047	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04352	true	3818998088147769194	231	258	1164	1289	1496	300	السفل ليس له ان يحدث علي صاحب العلو ما يضر به وانه ان -حدث عليه ضررا لزمه اصلاحه دون صاحب العلو وان لصاحب العلو منعه من الضرر	4352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	149	171	777	881	1561	300	السفل------- ان يحدث علي صاحب العلو ما يضر به وانه ان احدث عليه ضررا لزمه اصلاحه--------------- وان لصاحب العلو منعه من الضرر	4027	5365446019048736136	103	184.0	81	126	81.74603271484375	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	125	206	674	1082	1574	300	7 باب شركة اليتيم واهل المي-----------------------------------------------راث 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	220	300	1148	1561	1561	300	7 باب شركة اليتيم واهل الميراث باب شركة اليتيم واهل الميراث اي مع اهل الميراث 2494 حدثنا------------------------------- الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها-عن قول الله تعالي فان خفتم الي--------ورباع فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	364	666.5	294	455	80.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	206	299	1082	1568	1574	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	91	0	479	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله-وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4028	5365446019048736136	477	930.5	387	488	97.74590301513672	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	195	299	1022	1568	1574	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال ------------------------عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية---------------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكح--------------------------------------وهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------ فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء--------- قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	202	4	1023	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4029	5365446019048736136	531	920.5	427	1019	52.10991287231445	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	132	296	710	1549	1574	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع-------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	182	300	937	1534	1534	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش--------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري-	6878	5365446019048736136	540	966.0	433	872	61.926605224609375	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	132	236	710	1236	1574	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حد----ثنا ابراهيم بن سعد--------------------------------------------- عن ------------------صال--ح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ع---------روة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله ع------نها عن----- قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع----- فقالت يا اب---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها تشاركه-------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ي--------------------نكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا---------------------------------------- بهن اعلي سنتهن من----------- الصداق و---------------امروا ان ي-------نكحوا ما طاب------ لهم من النساء سواهن	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	39	226	206	1140	1525	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله-------- الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان بفتح الكاف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه ق--------------------------------------------------ال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب ما حل لهم من النساء سواهن	6879	5365446019048736136	407	581.5	323	993	40.986907958984375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	251	299	1309	1568	1574	300	هذه الاية- فانزل الله------ ويستفتون-------------------------------------------------------------ك في النساء ال---ي -----قوله------------ وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	70	133	350	687	1613	300	هذا الموضع فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف-----ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	6880	5365446019048736136	231	401.5	187	347	66.57060241699219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04354	true	-599839870661134024	1	31	5	162	1588	300	هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	91	121	479	636	1564	300	هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04354	true	-599839870661134024	0	32	0	167	1588	300	يعني هي رغبة احدكم ليتيمته ا----------------------------------------------------------------------------------------------لتي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط------- من اجل رغبتهم عنهن 6965	4354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	209	284	1058	1468	1554	300	يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن لقلة	4029	5365446019048736136	163	290.5	131	410	39.75609588623047	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04354	true	-599839870661134024	38	72	192	368	1588	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله ورباع قالت هي -------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	4354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	201	239	1027	1220	1534	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء ف-------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	6878	5365446019048736136	159	271.5	128	201	79.10447692871094	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04354	true	-599839870661134024	2	72	8	368	1588	300	رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن 6965------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 3018 فتح ذكر فيه عن----------- عروة ----------انه سال عاءشة عن------------------------- قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله ورباع قالت هي -------------------------------------الي---------------تيمة تكون في حجر ولي---------------ها تشاركه في ماله ف--------------------------------------------يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	4354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	4	140	26	718	1525	300	رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان بفتح الكاف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	6879	5365446019048736136	274	400.0	219	713	38.42917251586914	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04355	true	9184356471049233314	237	277	1163	1354	1463	300	9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه	4355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04030	false	2892332153328859800	220	300	1102	1499	1499	300	9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة هذا باب بالتنوين اذا اقتسم ولابي ذر قسم الشركاء الدور او غيرها كالبساتين ولابي ذر وغيرها فليس لهم رجوع لان القسمة عقد لازم فلا رجوع فيها ولا شفعة لان الشفعة في الشركة لا في القسمة لانها لا تكون الا في المشاع 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قضي النبي صلي الله عليه-	4030	5365446019048736136	189	344.5	151	399	47.3684196472168	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04356	true	8426044132395984697	65	148	330	734	1508	300	فلا شفعة AUTO 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 2497 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه ذكر فيه	4356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	false	8132981282666538378	154	298	784	1542	1553	300	--الشفعة----- 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف باب جواز الاشتراك في الذهب والفضة بشرط خلطهما حتي لا يتميز الا كدراهم سود خلطت ببيض وان لا تكون الدراهم من احدهما والدنانير من الاخر عند الشافعي ومالك في المشهور عنه والكوفيين الا الثوري وان لا تختلف الصفة كصحاح ومكسرة عند الشافعي وظاهر اطلاق المءلف يقتضي موافقة الثوري وما يكون فيه الصرف والاكثرون علي انه يصح في كل مثلي وهو الاصح عند الشافعية وقيل يختص بالنقد المضروب 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسودق-ال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه وبه قال	4031	5365446019048736136	382	699.0	304	767	49.8044319152832	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04356	true	8426044132395984697	85	146	425	726	1508	300	حدثنا ابو عاصم-------------------------------------- عن عثمان يعني ابن الاسود ق---------------------------ال اخبرني--------- سليمان بن ابي مسلم -------قال سالت ابا المنهال------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا----------------------------------------------------لصرف يدا بيد فق------------------------------------ال اشتريت انا وشريك لي------- شيءا يدا بيد ونسيءة----------------------- فجاءنا البراء بن عازب ------------فسالناه ف-------قال فعلت---- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	false	-7088339993927848252	15	136	79	703	1588	300	حدثنا ايو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل شيخ المءلف ايضا عن عثمان يعني ابن الاسود بن موسي بن باذان المكي انه قال اخبرني بالافراد سليمان بن ابي مسلم الاحول قال سالت ابا المنهال بكسر الميم وسكون النون عبد الرحمن بن مطعم البناني بضم الموحدة ونونين بينهما الف مخففا البصري نزيل مكة عن الصرف وهو بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة او احدهما بالاخر يدا بيد اي متقابضين في المجلس فقال اي ابو النهال اشتريت انا وشريك لي لم يسم شيءا يدا بيد ونسيءة اي متاخرا من غير تقابض فجاءنا البراء بن عازب رضي الله عنهفسالناه عن ذلك فقال فعلت ذلك انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4032	5365446019048736136	292	451.0	232	625	46.720001220703125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04356	true	8426044132395984697	116	145	578	720	1508	300	فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه------ وما كان نسيءة	4356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06085	false	5321677125843458285	131	161	661	808	1534	300	فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة	6085	5365446019048736136	137	257.5	109	148	92.56756591796875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04357	true	5665995377068399723	14	58	67	291	1542	300	11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ذكر فيه	4357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	false	-7088339993927848252	193	259	1014	1382	1588	300	11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة باب جواز مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة وعطف المشركين علي الذمي من عطف العام علي الخاص والمراد بالمشركين المستامنون فيكونون في معني اهل الذمة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وبه قال	4032	5365446019048736136	216	357.5	174	370	58.378379821777344	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04358	true	3812766704191737225	24	173	116	820	1454	300	ولهم شطر ما يخرج منها فيه دليل علي ان رب الارض والشجر اذا بين حصة نفسه جاز وكان الباقي للعامل كما لو بين حصة العامل وقال بعض الفقهاء اذا سمي حصة نفسه لم يكن الباقي للعامل حتي يسمي له حصة واحتج به -------------------------------------------------------------احمد ----------انه -----اذا كان البذر من عند العامل جاز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ----------------------------------------------------------------ابن ابي ليلي وابو يوسف الي انها جاءزة سواء كان البذر من عند الاكار او رب الارض وفقهاء الامصار منعوا ذلك وتاولوا حديث ابن عمر علي انه قصة في عين تحتمل ما قال احمد وان يكون البياض يسيرا فلا تعلق به اذا AUTO 12 باب قسمة الغنم والعدل ف------------------------------------------------------يها 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	4358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04033	false	4447906546345282790	14	159	75	818	1540	300	ولهم شطر ما يخرج منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من زرع واذا جاز مشاركة الذمي في المزارعة جاز في غيرها خلافا لاحمد ومالك الا انه اجاز اذا كان يتصرف بحضرة المسلم خشية ان يدخل في مال المسلم ما لا يحل كالربا وثمن الخمر والخنزير واجيب بمشروعية اخذ الجزية منهم مع ان في اموالهم ما فيها وبمعاملته صلي الله عليه وسلميهود خيبر والحق بالذمي الشرك نعم مذهب الشافعية يكره مشاركة الذمي ومن لا يحترز من الربا ونحوه كما نقله ابن الرفعة عن البندنيجي لما في اموالهما من الشبهة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم ولابوي ذر والوقت قسم الغنم والعدل فيها 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ضح به انت	4033	5365446019048736136	310	380.5	243	1074	28.864059448242188	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04359	true	7079164969311848606	53	150	271	722	1459	300	13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه اخر فراي عمر ان له شركة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير	4359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	false	4781827405803432892	126	300	669	1525	1525	300	13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه اخر فراي عمر ان له شركة باب الشركة في الطعام وغيره مما يجوز تملكه ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه فيما وصله سعيد بن منصور ان رجلا لم يسم ساوم شيءا فغمزه اخر حتي اشتراه فراي عمر رضي الله عنهان له اي للذي غمز شركه فيه مع الذي ساوم اكتفاء بالاشارة مع ظهور القرينة عن الصيغة والي هذا ذهب مالك رضي الله عنهوقال ايضا في السلعة تعرض للبيع فيقف من يشتريها للتجارة فاذا اشتراها واحد منهم واستشركه الاخر لزمه ان يشركه لانه انتفع بتركه الزيادة عليه 2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له-وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-	4034	5365446019048736136	448	869.0	354	859	52.15366744995117	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04362	true	-4049148490137736041	201	293	1016	1442	1467	300	14 باب الشركة في الرقيق------------------------------------------- 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح 2504 حدثنا ابو النعمان حد----------ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك -عن ابي هريرة رضي الله عنه عن- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من اعتق شقصا	4362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04036	false	7654405441626636161	96	186	517	953	1546	300	14 باب الشركة في الرقيق باب الشركة في الرقيق بفتح الشين وكسر الراء 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق ---------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا جويرية------------------------ بن اسماء الضبعي عن نافع عن ابن عمر-- رضي الله عنهماعن النبي-صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شركا	4036	5365446019048736136	327	569.5	255	485	67.42268371582031	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04362	true	-4049148490137736041	233	300	1163	1467	1467	300	مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام ق-----يمة عدل----------------------------------------------------------------------------- ويعطي---------------------------------- شركاءه------------------- حصتهم وي------------------خلي سبيل المعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح-------------------------------- 2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان-	4362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04037	false	-2782293245538359214	149	247	757	1243	1508	300	مسلما سري عليه بكل حال وان ---كان له مال قدر ثمنه يقام عليه قيمة عدل بفتح العين اي قيمة استواء لا زيادة فيها ولا نقص وقيمة نصب علي المفعول المطلق ويعطي بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول شركاءه رفع ناءب عن الفاعل حصتهم نصب علي المفعولية ويخلي سبيل المعتق بفتح الطاء الفوقية ويخلي مبني للمفعول وسبيل ناءب الفاعل 2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان	4037	5365446019048736136	260	420.0	200	490	53.06122589111328	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04363	true	-5573635468156545289	59	166	270	800	1439	300	15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما اهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو	4363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04038	false	-4091370100391275602	157	300	796	1512	1512	300	15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما اهدي باب الاشتراك في الهدي بسكون الدال ما يهدي الي المحرم من النعم والبدن بضم الموحدة وسكون المهملة من عطف الخاص علي العام واذا اشرك الرجل الرجل ولابي ذر الرجل رجلا في هديه بعدما اهدي هل يجوز ذلك ام لا 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم---------صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه-فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو-	4038	5365446019048736136	519	1002.5	416	727	71.38927459716797	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04363	true	-5573635468156545289	166	240	800	1151	1439	300	اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	4363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04039	false	-251075599250231767	0	71	0	344	1529	300	اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلموق------ال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	4039	5365446019048736136	342	675.5	271	351	97.43589782714844	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04363	true	-5573635468156545289	142	227	678	1086	1439	300	جابر ب---------------كفه فبلغ--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقام--------- خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا----------------------------- ابر واتقي لله م-------نهم------------------------------------------------------------ ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت م--------------------------------------------------------------------ا اهديت---------------- ولولا ان معي الهدي لاحللت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام سراقة بن مالك بن جعشم ف-----------------------------------------------------------قال يا رسول الله هي----------------------- لنا-------- او للابد فقال لا بل للابد-------------------------------------------------------------------------- قال----- وجاء علي بن ابي طالب فق------------------------ال احدهما--------- يقول لب----يك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لب-----------------------------------يك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04040	false	2312930359527909565	101	299	544	1525	1529	300	جابر ذلك والحال انه يكفه فبلغ ذلك الذي صدر منهم من القول النبي صلي الله عليه وسلم-فقام حال كونه خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا بلام التوكيد مبتدا خبره قوله ابر واتقي لله عز وجل منهم وفي الفرع علامة السقوط علي لفظ الجلالة الشريفة وثبت في اصله ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت اي لو عرفت في اول الحال ما عرفت في اخره من جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت اي ما سقت الهدي ولولا ان معي الهدي لاحللت من الاحرام لكن امتنع الاحلال لصاحب الهدي وهو المفرد والقارن حتي يبلغ الهدي محله وذلك في ايام النحر لا قبلها فقام سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والمعجمة بينهما عين مهملة المدلجي الصحابي الشهير فقال يا رسول الله هي اي العمرة في اشهر الحج لنا اي خاصة او للابد فقال عليه الصلاة والسلام لا اي ليست لكم خاصة بل هي للابد اي الي يوم القيامة ما دام الاسلام قال جابر وجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنهاي من اليمن فقال احدهما وهو جابر يقول علي لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلموق------ال الاخر وهو ابن عباس يقول علي رضي الله عنهملبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4040	5365446019048736136	378	575.0	298	988	38.25910949707031	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04364	true	-8852441827972300276	208	298	1013	1449	1460	300	الهدي الذي اهداه علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل له ثوابه فيحتمل ان يفرده بثواب ذلك الهدي كله فهو تشريك له في هديه لانه اهداه عنه صلي- الله عليه وسلم متطوعا من ماله ويحتمل ان يشركه في ثواب هدي واحد -يكون بينهم---------------ا كما ضحي صلي الله عليه وسلم عنه وعن اهل بيته بكبش وعمن لم يضح من امته----- واشركهم في ثوابه ويجوز الاشتراك في هدي التطوع وراجع اختلاف العلماء في الاشتراك في الهدي من الحج تجده واضحا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في	4364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04041	false	4886037116860447487	120	242	612	1211	1501	300	الهدي الذي كان معه-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعل له ثوابه فيحتمل ان يفرد- بثواب ذلك الهدي كله فهو -شريك له في هديه لانه اهد-ي عنه عليه الصلاة والسلام متطوعا من ماله ويحتمل ان يشركه في ثواب هدي واحد فيكون بينهما اذا كان متطوعا كما ضحي صلي الله عليه وسلم-عنه وعن اهل بيته بكبش وعمن لم يضح من امته باخر واشركهم في ثوابه ----------------------------------------------------------------------------------------------فجعل ضمير الفاعل في اشرك لعلي رضي الله عنهلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال القاضي عياض عندي انه لم يكن شريكا حقيقة بل اعطاه قدرا يذبحه والظاهر انه صلي الله عليه وسلمنحر البدن التي جاءت من المدينة واعطي عليا من البدن التي جاء بها من اليمن 16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في	4041	5365446019048736136	315	389.5	246	700	45.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	0	39	0	188	1483	300	حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها	4365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04041	false	4886037116860447487	262	300	1315	1501	1501	300	حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها-	4041	5365446019048736136	186	362.0	149	188	98.93617248535156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	39	132	188	647	1483	300	القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04042	false	-913123677322330573	0	92	0	459	1497	300	القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4042	5365446019048736136	458	906.0	366	460	99.56521606445312	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	168	216	814	1071	1483	300	كتاب الرهن بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 48 كتاب الرهن هو في ال-------------------------------------------لغة الثبوت والدوام ومنه الحالة الراهنة اي الثابتة وقال الماوردي هو الاحتباس ومنه كل نفس بما كسبت رهينة المدثر ورهنت افصح من ارهنت وهو في الشرع جعل عين مال--- وثيقة بدين يستوفي منها عند تعذر استيفاءه	4365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04043	false	3251638112348275919	249	290	1257	1475	1536	300	كتاب ال--------------------------------رهن باب الرهن--- في الحضر ولابن شبويه باب ما جاء الي اخره والرهن لغة الثبوت و--------منه الحالة الراهنة اي الثابتة وقال الامام----- الاحتباس ومنه كل نفس بما كسبت رهينة وشرعا---------------------------------- جعل عين متمولة وثيقة بدين يستوفي منها عند تعذر و---فاءه	4043	5365446019048736136	155	229.0	124	303	51.15511703491211	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	226	285	1112	1411	1483	300	وقول الله تعالي فرهان مقبوضة البقرة------------------------------------------------------------ 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	4365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04044	false	6719603424969299733	187	256	988	1344	1557	300	وقول الله تعالي فرهان مقبوضة كذا في الفرع وهو ينافي قول الحافظ ابن حجر وكلهم ذكر الاية من اولها 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم-الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	4044	5365446019048736136	290	546.0	234	359	80.77994537353516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04365	true	8300405338703469043	43	132	210	647	1483	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	102	184	537	973	1602	300	صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و--------في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل------ بسهم ف----حبسه الله فقال ------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا ف---قال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	330	490.5	261	509	64.8330078125	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04366	true	524962370404586468	251	294	1255	1481	1508	300	باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه	4366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04045	false	5570586715490127943	225	267	1170	1395	1578	300	باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه	4045	5365446019048736136	225	445.0	183	226	99.55752563476562	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04368	true	6229229249220218290	8	93	37	484	1515	300	الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح-فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قا------------------------------------ل قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف ف-------------------------------------------------انه قد اذي الله ورسوله	4368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	0	123	0	643	1564	300	الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه ال------حديث 2510 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو بفتح العين ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول قال رسول الله وصلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف اليهودي اي من يتصدي لقتله فانه اذي الله ولابي ذر فانه قد اذي الله ورسوله	4047	5365446019048736136	435	809.5	353	650	66.92308044433594	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04368	true	6229229249220218290	21	63	102	339	1515	300	اردنا ان تسلفن---------------------------------------------------------------------ا وسقا او وسقين فقا------------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاحفو--عده ان ياتيه	4368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	119	190	557	926	1462	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	6201	5365446019048736136	232	435.0	191	369	62.87262725830078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04368	true	6229229249220218290	29	60	145	318	1515	300	نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا-------------------------------------------------------- وانت اجمل العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب------------------------- احدهم----------------------------- فيقال رهن--------------------- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ----------------------قال سفيان--------- يعني ---------------	4368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06203	false	5040048518764762081	208	288	1053	1498	1563	300	نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا بفتح حرف المضارعة لان ماضيه رهن ثلاثي قيل وفيه لغة ارهن وانت اجمل العرب والنساء يملن الي الصور الجميلة زاد ابن سعد من مرسل عكرمة ولا نامنك واي امراة تمتنع منك لجمالك قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب بضم التحتية وفتح المهملة احدهم بالرفع مفعولا ناءبا عن فاعله فيقال رهن بضم الراء وكسر الهاء بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة بالهمزة وابدالها الفا قال سفيان بن عيينة يعني باللامة السلاح	6203	5365446019048736136	171	250.5	141	445	38.42696762084961	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04369	true	-8501687915619853267	204	283	1021	1418	1507	300	وتحلب بقدر علفها والرهن مثله 2-----------------511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 2512 فتح 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر----------نا زكرياء عن-------------------- الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الره-----------------ن ي----------------------------------ركب بنفقته اذا كان مرهونا و---------لبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي	4369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04049	false	5025309862190916746	37	136	191	685	1542	300	ويحلب بقدر العلف وهذا وصله سعيد بن منصور ايضا 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا الحديث 2511 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر هو الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن اي الظهر المرهون يركب بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول بنفقته اي يركب وينفق عليه ويشرب لبن الدر------------ اذا كان مرهونا بفتح	4049	5365446019048736136	276	412.5	216	517	53.38491439819336	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04369	true	-8501687915619853267	243	287	1215	1441	1507	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	4369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04050	false	5927873516840110518	181	225	948	1174	1557	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	4050	5365446019048736136	226	452.0	182	226	100.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04371	true	1176342636806640339	155	300	858	1588	1588	300	مجمل فيه لم يبين فيه ال---ذي يركب ويشرب------ فمن اين جاز للمخالف ان يجعل-ه للراهن -----------دون المرتهن ولا يجوز حمله علي احدهما الا ب---------دليل ------------------------قال و-----------روي هشيم عن زكرياء عن الشعبي فساق ما ذكره ابن حزم ثم قال----------------------------------------------------- فدل هذا الحديث ان المعني بالركولب وشرب اللبن في الحديث الاول هو المرتهن لا الراهن فجعل ذلك له وجعلت النفقة عليه بدلا مما ينقص- منه---------- وكان هذا والله اعلموقت كو------ن الربا مباحا ولم ينه حينءذ عن قرض جر منفعة ولا عن اخذ الشء بالشء ان كانا غير متساويين ثم حرم الربا بعد ذلك وحرم كل قرض جر منفعة ونهي عن اخذ الشء بالشء ان كانا غير متساويين وحرمت اشكاله كلها وردت الاشياء الماخوذة الي ابدالها المساوية لها وحرم بيع اللبن في الضرع ودخل في ذلك النهي عن النفقة التي يملك بها المنفق لبنا في الضرع وتلك النفقة غير موقوف علي مقدارها واللبن كذلك ايضا----- فارتفع بنسخ الربا-	4371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04050	false	5927873516840110518	22	154	115	797	1557	300	مجمل---- لم يبين فيه من الذي يركب ويشرب اللبن فمن اين جاز لهم ----ان يجعلوه للراهن دون انس يجعلوه للمرتهن------------------------- الا ان يعاونه دليل من كتاب او سنة او اجماع قال ومع ذلك فقد روي هشيم هذا الحديث بلفظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها وثمن الذي يشرب وعلي الذي يشرب نفقتها ويركب فدل هذا الحديث ان المعني بالركو-ب وشرب اللبن في الحديث الاول هو المرتهن لا الراهن فجعل ذلك له وجعلت النفقة عليه بدلا مما يتعوض منه مما ذكرنا وكان هذا عندنا في الوقت الذي كان الربا مباحا فلما----------------------------------------------------------------------- حرم الربا --------------------------------------------------------------------------حرمت اشكاله----- وردت الاشياء الماخوذة الي ابدالها المساوية لها وحرم بيع اللبن في الضرع فدخل في ذلك النهي عن النفقة التي يملك بها المنفق لبنا في الضرع وتلك النفقة غير موقوف علي مقدارها واللبن----- ايضا كذلك فارتفع بنسخ الربا	4050	5365446019048736136	468	716.0	373	871	53.73134231567383	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04373	true	-8247448017563232045	242	276	1216	1392	1519	300	باب الرهن عند اليهود وغيرهم 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه	4373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04051	false	-697139356112519276	143	176	799	974	1626	300	باب الرهن عند اليهود وغيرهم 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يهودي طعاما ورهنه درعه	4051	5365446019048736136	175	345.0	142	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04374	true	7805511222021609910	53	155	264	756	1461	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت انه اذا يحلف	4374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	199	300	1026	1516	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	489	970.0	389	492	99.39024353027344	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04374	true	7805511222021609910	155	201	756	981	1461	300	ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم ذكر فيه	4374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	false	3182735414267710853	0	46	0	225	1535	300	ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم وبه قال	4054	5365446019048736136	219	432.0	173	225	97.33333587646484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04374	true	7805511222021609910	53	187	264	908	1461	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان --فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	55	172	285	854	1494	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي-----------------عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر-لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4305	5365446019048736136	529	918.5	417	661	80.03025817871094	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04374	true	7805511222021609910	53	179	264	868	1461	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الل------------------------------ه ع------نه من حلف علي يمين -----يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان----------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا ----------هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	4374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	88	215	435	1034	1465	300	4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال----- امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت----------------------------------ك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ----يا-------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	381	525.5	289	709	53.7376594543457	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04375	true	9085744049289079440	0	33	0	164	1531	300	مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم--------- ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال	4375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	224	259	1139	1312	1516	300	مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال	4053	5365446019048736136	164	319.0	131	173	94.79769134521484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04375	true	9085744049289079440	3	33	14	164	1531	300	فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال	4375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	78	107	389	533	1494	300	مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي-----------------عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال	4305	5365446019048736136	125	222.5	99	161	77.63975524902344	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04376	true	-7708115008797895728	217	300	1106	1486	1486	300	ذي مسغبة البلد 13----------------- 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة-	4376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	false	-7757668501388848994	3	87	14	405	1477	300	ذا مقربة البلد صفة ليتيما اي قرابة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين ----قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن حسين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة	4056	5365446019048736136	367	704.0	287	398	92.21105194091797	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04377	true	-8384045184635061886	10	79	51	373	1485	300	ساق حد-يث سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار-فاعتقه	4377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	false	-7757668501388848994	24	93	115	435	1477	300	قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال لي- ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن حسين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	4056	5365446019048736136	311	597.0	243	324	95.98765563964844	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04380	true	6591997687139805739	4	81	19	374	1465	300	2 باب اي الرقاب افضل----------------------------------------- 2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	4380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	211	295	1046	1441	1464	300	2 باب اي الرقاب افضل هذا باب بالتنوين اي الرقاب افضل اي للعتق 2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلما-ي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	4057	5365446019048736136	351	685.0	275	396	88.63636016845703	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04381	true	-1358884058915016551	58	89	320	490	1539	300	روايتنا في هذا من طريق هشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمعجمة وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحر بالمه----------------ملة وهو صواب الكلام لمقابلته بالاخرق وان كان المعني من جهة معونة الصانع ايضا صحيحا لكن صحت الرواية عن هشام ----------بالمهملة	4381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04059	false	8011217036435487433	62	144	306	736	1576	300	روايتنا في هذا من طريق هشام فتعين ضاءعا بمعجمة قال وكذا في الرواية الاخري اي من صحيح مسلم وهي رواية الزهري عن حبيب مولي عروة بن الزبير عن عروة عن ابي مراوح فتعين الضاءع بالمعجمة من جميع طرقنا عن مسلم في حديث هشام والزهري الا من رواية ابي الفتح السمرقندي عن عبد الغافر الفارسي فان شيخنا ابا بحر حدثنا عنه فيهما بالمهملة وهو صواب الكلام لمقابلته بالاخرق وان كان المعني من جه------ة الضاءع -----صحيحا لكن صحت الرواية عن هشام هنا بالصاد المهملة	4059	5365446019048736136	144	223.5	116	441	32.65306091308594	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04382	true	-9139817558736892900	38	115	199	571	1463	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام انظر 86 مسلم 905 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما	4382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04060	false	-8711141233694133060	159	291	831	1501	1550	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات باب ما يستحب من العتاقة بفتح العين اي الاعتاق في الكسوف والايات كخسوف القمر والظلمة الشديدة وهو من عطف العام علي الخاص ولابوي الوقت وذر او الايات بالف قبل الواو 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام وبه قال حد--------------ثنا موسي بن مسعود هو ابو حذيفة النهدي بفتح النون البصري مشهور بكنيته اكثر من اسمه قال حدثنا زاءدة بن قدامة ابو الصلت الثقفي الكوفي عن هشام بن عروة ابن الزبير عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام زوج هشا--------------------م عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما	4060	5365446019048736136	299	481.0	235	705	42.411346435546875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04382	true	-9139817558736892900	224	253	1122	1250	1463	300	4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن	4382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04061	false	4759934709641136350	237	300	1247	1550	1550	300	4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء هذا باب بالتنوين اذا اعتق الشخص عبدا مشتركا بين اثنين او اكثر او اعتق امة بين الشركاء وانما قال في العبد بين اثنين وفي الامة بين الشركاء محافظة علي لفظ الحديث والا فالحكم واحد 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن-	4061	5365446019048736136	127	219.0	99	304	41.77631759643555	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04382	true	-9139817558736892900	54	175	280	861	1463	300	بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام انظر 86 مسلم 905------------------------------------------------------- 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة انظر 86 مسلم 905 فتح ذكر فيه حديث زاءدة بن قدامة عن--------------------------------------------------------------------------------------------- هشام ----بن عروة عن فا------طمة بنت المنذ----------ر عن اسماء بنت ابي بكر قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام وحديث عثام عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت كنا نءمر عند الكسوف	4382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04061	false	4759934709641136350	97	197	532	1030	1550	300	بن -محمد عن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام اي ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر الي اخره وقد مضي الحديث في ابواب الكسوف 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة وبه قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا عثام بفتح العين المهملة وتشديد المثلثة وبعد الالف ميم ابن علي بن الوليد العامري الكوفي قال حدثنا هشام هو ابن عروة عن زوجته فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رض--------ي الله عنهما انها ق------------------------------------------------------------------------------------------الت كنا نءمر عند الخسوف	4061	5365446019048736136	240	361.0	186	749	32.042724609375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04383	true	-6378537111345519873	16	118	75	538	1390	300	وعتق عليه------ وال-----------------ا فقد عتق منه ما -----------------------------------------------------------عتق 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له قال يقوم عليه قيمة عدل----------- فاعتق منه ما اعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره ---2524 حدثنا-------------------------- ابو النعمان حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- حماد ---------عن ايوب------------------------------ عن نافع -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له	4383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04063	false	2268060766539343032	106	258	541	1249	1464	300	وعتق عليه العبد والا بان لم يكن موسرا فقد عتق منه ما عتق اي حصته وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والنساءي في العتق 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق منه ما اعتق حد------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين ابو محمد القرشي الهباري الكوفي من ولد هبار بن الاسود واسمه في الاصل عبد الله وعبيد لقب غلب عليه عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اعتق شرك-ا له	4063	5365446019048736136	399	658.5	306	741	53.846153259277344	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04383	true	-6378537111345519873	91	179	413	819	1390	300	2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد-وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث انظر 2491 مسلم 1501 فتح 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ---------------------موسي بن عقبة اخبرني------ نافع عن ابن عمر رضي الله	4383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04065	false	8850113604260258331	2	91	10	415	1465	300	2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث وبه قال حدثنا ابو النعمان م---------حمد بن------------ الفض-------ل قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله	4065	5365446019048736136	334	586.0	258	434	76.95852661132812	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04383	true	-6378537111345519873	159	259	720	1212	1390	300	2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	4383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	false	-2405855876973655979	142	239	696	1185	1507	300	2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-مختصرا	4067	5365446019048736136	489	963.0	392	492	99.39024353027344	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04384	true	-6976964259098243458	55	95	246	421	1427	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد-وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل ففو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث	4384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04065	false	8850113604260258331	24	65	117	293	1465	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث	4065	5365446019048736136	174	342.0	134	176	98.86363983154297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04384	true	-6976964259098243458	97	176	429	814	1427	300	عن ابن عمر --------------انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين الشركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	4384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	false	-2405855876973655979	157	239	775	1185	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شر--كاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-مختصرا	4067	5365446019048736136	380	730.5	302	413	92.00968170166016	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04386	true	-6185500893846654230	186	237	930	1164	1456	300	غير مشقوق عليه علي نحو---- الكتابة 2526 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم---- سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد	4386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04069	false	-3513078465580689002	5	57	23	264	1504	300	غير مشقوق عليه علي نحو عقد الكتابة 2526 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم قال سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد	4069	5365446019048736136	233	448.0	183	242	96.28099060058594	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04386	true	-6185500893846654230	219	300	1084	1456	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيص---------------------------------------ا من عبد انظر 2492 مسلم 1503 فتح-------------------------------------- 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصافي مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج-	4386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04069	false	-3513078465580689002	135	229	686	1138	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا بفتح الشين المعجمة وكسر القاف اي نصيبا من عبد كذا ساقه مختصرا وعطف عليه طريق سعيد عن قتادة فقال بالسند اليه 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق نصيبا او شقيصافي مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج	4069	5365446019048736136	347	642.5	273	454	76.43171691894531	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04387	true	3023744132074812909	20	95	95	432	1463	300	قتادة حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال------- النبي صلي الله عليه وسلم--- من اعتق شقصا من عبد وفي لفظ اخر من نفس ثم رواه من حديث سعيد عن قتادة به بلفظ من اعتق شقيصا من عبد او نصيبا --------في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة واختصره شعبة	4387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04069	false	-3513078465580689002	183	237	920	1178	1504	300	قتادة عن--- النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق--------------------------------------------------------------------------------------------- نصيبا او شقيصافي مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة -اختصره شعبة	4069	5365446019048736136	233	404.0	181	355	65.63380432128906	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04392	true	6366937592055976667	102	129	515	654	1478	300	6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله------ وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء	4392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04073	false	7014091346749371016	75	103	385	530	1519	300	6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله تعالي وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء	4073	5365446019048736136	139	270.5	112	145	95.86206817626953	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04392	true	6366937592055976667	130	171	659	849	1478	300	2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	4392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04074	false	-1941315649927464449	24	64	124	313	1536	300	2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم	4074	5365446019048736136	189	373.0	149	190	99.47368621826172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04392	true	6366937592055976667	175	241	867	1196	1478	300	2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ثم ساق -	4392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04076	false	-4264154622066975607	53	117	279	607	1606	300	2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه وبه قال	4076	5365446019048736136	320	627.0	258	330	96.96969604492188	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04397	true	-8874818822610166415	18	109	82	501	1408	300	-----في العتق 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت 4393 فتح 253------------------1 حدثنا-------- عبيد الله بن سعيد	4397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04078	false	-2961861172365608338	27	122	135	580	1473	300	وهذا هو الوجه 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه-ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت --الحديث 2530 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عب-د الله بن نمير	4078	5365446019048736136	399	740.5	311	450	88.66666412353516	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04397	true	-8874818822610166415	103	218	472	1016	1408	300	2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال-فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر انظر 2530 فتح 2532 حدثنا شهاب بن عباد حدث----------------------------------------------------نا ابراهيم بن حميد عن--------------- اسماعيل--------------------------- عن قيس قال لما اقبل ابو------ هريرة رضي الله عنه	4397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04079	false	2353252492426804218	20	150	103	734	1467	300	2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر -----------وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين مصغرا ابن سعيد السرخسي اليشكري ابو قدامة قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه	4079	5365446019048736136	476	871.5	375	645	73.79844665527344	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04397	true	-8874818822610166415	101	217	463	1012	1408	300	4393 فتح 2531 حدثنا عبيد الله بن --سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قالفلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته لم يقل ---------------------------------------ابو كريب -----------------------عن ابي اسامة حر انظر 2530 فتح 2532 حدثنا شهاب بن -----عباد حدثنا ابراهيم بن حمي----د عن اسماعيل عن قيس ------قال لما اقبل ابو هريرة رضي الله	4397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	134	241	667	1197	1491	300	4393--------- حدثني محمد----- بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة------------- قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق ---فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمفبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي----------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته وبه قال حدثني بالافراد محمد بن العلاء بن كريب ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة ح----------------------------ماد بن اسامة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خال-----------د عن قيس هو ابن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله	6612	5365446019048736136	398	603.5	310	634	62.776023864746094	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04398	true	-7815053688628061374	0	58	0	277	1440	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق البي----------------------------------------------ت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال-فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعتة فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته وعن قيس قال لما اقبل ابو	4398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04079	false	2353252492426804218	40	104	202	510	1467	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته لم يق--------------ل ابو	4079	5365446019048736136	252	444.0	200	324	77.77777862548828	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	145	227	714	1099	1421	300	اشراط الساعة ان تلد الامة ربه-------ا 2533 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا	4399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04081	false	6153112816986824814	219	300	1094	1483	1483	300	اشراط الساعة فدل علي انها محترمة شرعا 2533 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا-	4081	5365446019048736136	367	709.5	290	392	93.62245178222656	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	227	300	1099	1421	1421	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من-	4399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04082	false	-5966097259452238214	0	72	0	322	1437	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من	4082	5365446019048736136	320	632.0	249	323	99.07120513916016	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	160	300	793	1421	1421	300	حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن-- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من-	4399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	false	-7424406295889206531	7	139	34	637	1462	300	حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد هذا -------------ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من	6500	5365446019048736136	543	946.0	423	673	80.68350982666016	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04399	true	2630590145797436803	189	293	923	1394	1421	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ زمن الفتح اخذ -------------------------------------------------------------------------------سعد ابن وليدة زمع------------------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه ف-------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ----------------------------------------------------------------------لك يا عبد بن زمعة---------------------------------------- من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه	4399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	false	-2029616169483327636	68	227	339	1099	1468	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في زمن الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة وفي رواية معمر عن الزهري فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله ولابوي ذر والوقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن -ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال ولابي ذر فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك بالاستلحاق او بحكمه عليه الصلاة والسلام بعلمه في ذلك يا عبد بن زمعة بضم دال عبد وفتحها وابن نصب علي الحالين من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه	6501	5365446019048736136	439	729.0	340	768	57.16145706176758	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04400	true	-2760747932381573069	91	145	445	706	1471	300	عن الاصول المجمع عليها منها ان الامة متفقة انه لا يدعي احد عن احد الا بوكالة من المدعي ولم يذكر في الحديث توكيل----------- عتبة لاخيه سعد علي ما ادعاه عنه ومنها ادعاء عبد بن زمعة علي ابيه وكذا بقوله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ولم يات ببينة تشهد ب---اقرار ابيه---------- ولا يجوز	4400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04083	false	4696930335532590393	250	300	1240	1476	1476	300	عن الاصول المجمع عليها وذلك ان الاتفاق علي انه لا يدعي احد عن احد الا بتوكيل من المدعي له فكيف ادعي سعد وليس وكيلا عن اخيه عتبة وادعي--------------------------------- عبد بن زمعة علي ابيه ولدا بقوله اخي -ابن وليدة ابي و--------------لم يات ببينة تشهد علي اقرار ابيه زمعة بذلك ولا تجوز-	4083	5365446019048736136	164	238.5	126	285	57.543861389160156	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04405	true	-4632426371402409295	244	287	1195	1404	1464	300	ابي سعيد الخدري -في البخاري ومسلم ايضا--------------------------------------------- يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال عليه السلام او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا انه------- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة ثانيهما حديث	4405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	false	1843723057831833268	129	178	673	918	1543	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهاخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلمقال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او-------------انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي خارجة ال------حديث	3603	5365446019048736136	158	249.0	121	265	59.622642517089844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04405	true	-4632426371402409295	251	285	1233	1391	1464	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال------------------- عليه السلام او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا -انه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة	4405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09838	false	-2091059339065659674	155	193	819	994	1564	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي كاءنة	9838	5365446019048736136	152	275.5	118	178	85.39325714111328	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04408	true	-2629940568307328731	75	117	371	565	1483	300	2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	4408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04085	false	-6060612102356777052	206	246	1117	1309	1581	300	2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	4085	5365446019048736136	192	374.0	152	194	98.96907043457031	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04410	true	-468424611765688907	16	75	75	388	1529	300	2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	false	-4575056239827482219	177	233	893	1203	1532	300	2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4088	5365446019048736136	309	605.0	253	313	98.7220458984375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04410	true	-468424611765688907	34	75	163	388	1529	300	عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها------------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها---------- فان الولاء لمن اعطي الورق--------------------------------------------------------------------------------------- فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخي-------------رها من زوجها -----------------------------فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	false	-6954877524396018679	1	69	5	380	1516	300	انها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها ان يكون لهم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها بهمزة قطع فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الدراهم المضروبة وللترمذي وانما الولاء لمن اعطي الثمن قالت عاءشة فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم اي دعا بريرة فخبرها من زوجها مغيث لانه كان عبدا علي الاصح فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4089	5365446019048736136	220	383.5	180	376	58.51063919067383	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04410	true	-468424611765688907	23	75	110	388	1529	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	false	-7939661019672437434	170	223	921	1210	1597	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	10058	5365446019048736136	272	501.0	222	293	92.832763671875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04412	true	3250709254753523520	76	102	392	515	1485	300	11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت	4412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	false	-6954877524396018679	108	198	573	1020	1516	300	11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلمفاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس هذا باب بالتنوين اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي بضم الياء وفتح الدال المهملة بان يعطي مالا ويستنقذه من الاسر اذا كان اخوه او عمه مشركا وقال انس رضي الله عنهفي حديث سبق موصولا في كتاب الصلاة قال العباس رضي الله عنهللنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت	4089	5365446019048736136	119	225.0	93	447	26.621923446655273	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04412	true	3250709254753523520	118	165	591	829	1485	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	4412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	false	3765796923077464630	22	67	133	366	1569	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	4090	5365446019048736136	233	454.5	188	238	97.89916229248047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04414	true	2813659439189142782	42	87	229	448	1484	300	ان العم وابن العم لا يعتقان علي من ملكهما من ذوي رحمهما لان الشارع قد ملك----------------- من عمه العباس ومن ابن عمه عقيل بالغنيمة التي له فيها نصيب وكذلك ملك علي منها المشركين في ذلك الوقت بنصيبه من الغنيمة-------------- ولم يعتقا عليه وهذا حجة علي	4414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04091	false	-8189242458909746828	42	90	229	459	1538	300	ان العم وابن العم لا يعتقان علي من ملكهما من ذوي رحمهما لان النبي صلي الله عليه وسلمقد ملك من عمه العباس ومن ابن عمه عقيل بالغنيمة التي له فيها نصيب وكذ----لك علي رضي الله عنهقد ملك--------------- من اخيه عقيل وعمه العباس ولم يعتقا عليه وهو- حجة علي	4091	5365446019048736136	166	277.0	128	250	66.4000015258789	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04415	true	-7221349230281679324	115	192	570	945	1471	300	12 باب عتق المشرك------------------------------------------- 2538 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف	4415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04091	false	-8189242458909746828	218	300	1124	1538	1538	300	12 باب عتق المشرك باب حكم عتق المشترك المصدر مضاف الي الفاعل 2538 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنها-عتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بهاق-ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف-	4091	5365446019048736136	369	710.0	296	418	88.27751159667969	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	192	300	985	1524	1524	300	2539 و 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	151	267	775	1376	1531	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم	3721	5365446019048736136	468	743.0	373	622	75.24115753173828	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	181	300	933	1524	1524	300	عبدا مملوكا لا يق-----------------در علي شء الي قوله لا يعلمون النحل 2539 و-------- 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- ذكر عروة ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	52	169	268	881	1535	300	---المملوك ولم يقيده يكونه عجميا فدل علي ان العبد يكون عجميا وعربيا قاله ابن المنير 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم	4094	5365446019048736136	547	1018.0	442	621	88.08373260498047	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	208	300	1057	1524	1524	300	عروة ان مروان--------- والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام حين جاءه وفد هواز----------------------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ------------------------ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم --------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل ----من الطاءف------------------------------ فلما تبين ---------لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا------------------------------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	12	242	61	1253	1535	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم	4095	5365446019048736136	457	748.0	369	1195	38.242679595947266	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	192	300	985	1524	1524	300	2539 و 2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	111	211	569	1090	1525	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------ الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم	4190	5365446019048736136	453	794.5	364	590	76.7796630859375	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	214	300	1088	1524	1524	300	اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ق-----------------ام حين جاءه وفد هواز----------------------------------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان--------------------- معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت به----------------------------------------------م وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسل---م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	82	218	425	1166	1579	300	اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عل-----يه ال---صلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم	4191	5365446019048736136	397	611.5	317	755	52.58278274536133	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	191	300	979	1524	1524	300	النحل 2539 و 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	156	273	800	1407	1532	300	الميم 3131 و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم	4958	5365446019048736136	466	740.0	371	628	74.20381927490234	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	true	-6156364559189837289	217	300	1104	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	1	71	5	371	1502	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم	6514	5365446019048736136	304	478.5	244	473	64.27061462402344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	0	91	0	454	1465	300	قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	169	257	881	1323	1535	300	قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم----------- وفاديت عقيلا	4094	5365446019048736136	442	869.0	354	454	97.35682678222656	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	41	161	195	803	1465	300	انا لا ندري من اذن منكم---------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك--------------------------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رج-----------عوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--------- طيبوا---- وا-----------------------------------------------------ذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انس ---------------------------------------------------------------------قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا انظر 2308 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش مسلم 1730 فتح 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عب------------د الرحمن	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	52	263	249	1341	1530	300	انا لا ندري من اذن منكم زاد في الوكالة في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي الناس طيبوا ذلك واذنوا له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال الزهري فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وزاد في الهبة هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا انتهي ومطابقة الحديث للترجمة في قوله من ملك رقيقا من العرب فوهب وقال انس رضي الله عنهمما سبق موصولا ونبهت عليه قريبا في باب اذا اسر اخو الرجل قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا واوله اتي النبي صلي الله عليه وسلمبمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وفيه فجاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت الي اخره 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش -----------وبه قال حدثنا ع-----لي بن الحسن بفتح الحاء ولابي ذر زيادة ابن شقيق ابو عبد الرحمن	4096	5365446019048736136	530	917.5	422	1110	47.74774932861328	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	112	189	553	930	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حد---------------ثني ب-----ه عبد الله بن عمر---------- وكان في ذلك الجيش مسلم 1730 فتح 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	false	-8372011106321381063	230	300	1259	1597	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا تعلم امراة اكثر بركة علي قومها منها قال نافع ----------------------------------------------------حدثني بالافراد به اي بالحديث عبد الله بن عمر بن الخطاب وكان في ذلك الجيش-------------- 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه-فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة-	4097	5365446019048736136	264	434.5	206	407	64.8648681640625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	231	300	1151	1465	1465	300	2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	21	88	109	422	1452	300	2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	4099	5365446019048736136	312	609.0	246	315	99.04762268066406	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	0	81	0	400	1465	300	قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	211	292	1090	1484	1525	300	قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	4190	5365446019048736136	353	655.5	279	428	82.47663879394531	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	25	79	119	392	1465	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن و---قال	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	70	0	343	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وبه قال	4959	5365446019048736136	266	465.0	213	345	77.10144805908203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	29	79	138	392	1465	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا--------------------------- واذنوا---------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	126	232	635	1168	1509	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا	4960	5365446019048736136	243	363.0	194	535	45.42055892944336	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	148	226	741	1127	1465	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك----------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز---- قال -------------رايت ابا سعيد رضي الله عنه -----فسالته فقال----------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل -------------------------------------------------------------------------------فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	false	5819325392861484699	15	111	76	566	1592	300	حدثنا قتيبة بن سعيد--- اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك ف---------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6335	5365446019048736136	318	547.0	252	515	61.74757385253906	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	true	2827221782684129079	0	79	0	392	1465	300	قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن و---قال	4417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	71	167	371	835	1502	300	قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن وبه قال	6514	5365446019048736136	384	677.0	306	467	82.22698211669922	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04418	true	-6500581159148027460	65	105	343	546	1527	300	ابن عون---- كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	207	247	1058	1264	1530	300	ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4096	5365446019048736136	202	392.5	163	207	97.58454132080078	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04423	true	5573037284560014969	265	300	1385	1543	1543	300	14 باب فضل من ادب جاريته وعلمها------------------------------------------------------------------------- 2544 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله-	4423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04101	false	-7517888295255730462	13	62	61	292	1544	300	14 باب فضل من ادب جاريته وعلمها باب فضل من ادب جاريته وعلمها زاد النسفي واعتقها وسقط له ولابي ذر لفظ فضل 2544 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله	4101	5365446019048736136	157	274.5	124	232	67.67241668701172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04424	true	-7220999929412097549	279	300	1448	1556	1556	300	الجار الجنب يعني الصاحب في السفر----------------------- 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن-	4424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04102	false	-4152848871871341083	191	216	1022	1154	1590	300	الجار الجنب يعني الصاحب في السفر وهذا قاله مجاهد وقتادة 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن	4102	5365446019048736136	108	199.0	88	132	81.81818389892578	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04425	true	6979739390703982515	0	66	0	338	1513	300	سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	4425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04102	false	-4152848871871341083	216	281	1154	1491	1590	300	سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه-وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	4102	5365446019048736136	337	669.0	272	338	99.70413970947266	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04427	true	5171452327434761826	42	125	193	602	1472	300	2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران انظر 97 مسلم 154 فتح 2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد ا---------------------------------------لله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة رضي الله ع----نه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04105	false	-4840507857283690010	135	243	722	1242	1557	300	2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران وبه قال حدثنا محمد بن كثير ابو عبد ا--------------------لله العبدي وثقه ابو حاتم واحمد بن حنبل قال اخبرنا --سفيان الثوري عن صالح هو ابن صالح بن حي ويقال ابن حيان قال احمد ثقة ثقة عن الشعبي عامر عن ابي بردة عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري-- رضي الله عنه انه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	4105	5365446019048736136	306	541.5	240	545	56.14678955078125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04427	true	5171452327434761826	148	182	724	889	1472	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	4427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04107	false	5457156717034484774	105	138	535	699	1544	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	4107	5365446019048736136	164	323.0	131	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	21	51	101	272	1464	300	17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم النور و-قال عبدا ممل---------------------وك--------------------------------ا النحل75 والفيا سيدها لدي الباب يوسف و-قال--------------------- من فتياتكم	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04108	false	-6375765502399415553	193	300	1024	1582	1582	300	17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك و ومن سيدكم باب كراهية التطاول اي الترافع علي الرقيق و كراهية قوله اي الشخص لمن يملكه من الرقيق عبدي او امتي كراهية تنزيه و يجوز ان يقول ذلك قال الله تعالي في سورة النور والصالحين من عبادكم واماءكم النور و قال عز وجل في سورة النحل عبدا مملوكا النحل وفي سورة يوسف عليه الصلاة والسلام والفيا سيدها لدي الباب يوسف و قال تعالي في سورة النساء من فتياتكم-	4108	5365446019048736136	156	271.0	128	559	27.9069766998291	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	71	136	376	680	1464	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين انظر 2546 مسلم 1664 فتح 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا--- ابو ا------------------------------------سامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04109	false	-2357648915706699275	127	218	634	1075	1476	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين وبه قال حدثنا مسدد بالمهملات وتشديد ما قبل الاخر ابن مسرهد ابو الحسن الاسدي البصري قال حدثنا يحيي القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	4109	5365446019048736136	228	371.5	176	443	51.46726989746094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	81	151	427	761	1464	300	عن عبد الله------- رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا نصح العبد سيده--------------------------------- واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين انظر 2546 مسلم 1664 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------- 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04109	false	-2357648915706699275	200	300	998	1476	1476	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا نصح العبد سيده بما يجب له عليه من الخدمة ونحوها واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين سماه عبدا ومالكه سيده ولا ريب انه اذا قام بما عليه من طاعة ربه وخدمة سيده كره ان بتطاول عليه وهذا الحديث قد سبق قريبا 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة-	4109	5365446019048736136	308	532.0	243	481	64.03326416015625	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	111	207	566	1028	1464	300	حدثنا محمد بن العلاء حد----------------------------ثنا ابو اس--------------امة عن بريد عن -----------------------------------ابي بردة عن -----------ابي موس------------------------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال المم-----------------لوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة وال---------------طاعة له اجران انظر 97 مسلم 154 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04110	false	2293258937826198938	4	148	17	751	1511	300	حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة مصغرا ابن عبد الله عن جده ابي بردة الحرث عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المملوك ولابي ذر للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة فيما يسوغ شرعا له اجران خبر المبتدا الذي هو المملوك وسقط لفظ له من قوله له اجران من رواية ابي ذر وحينءذ فيكون قوله اجران مبتدا وللمملوك خبره مقدما ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	4110	5365446019048736136	425	740.0	338	741	57.35492706298828	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	262	300	1282	1464	1464	300	2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس ----راع وهو مسءول عنهم-	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	false	-8120630272605513776	227	263	1115	1296	1484	300	2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله ----حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس فهو راع وهو مسءول عنهم	4113	5365446019048736136	176	324.0	142	187	94.11764526367188	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04429	true	-4397032301477078958	212	286	1053	1394	1464	300	ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه انظر 2491 مسلم 1501 فتح 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	4429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	false	-8120630272605513776	0	88	0	418	1484	300	ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه ------------------------------------------------------وب------ه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم السدوسي البصري قال حدثنا جرير بن حازم الازدي البصري اختلط في اخر عمره لكنه لم يحدث في حال اختلاطه عن نافع عن ابن عمر- رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4113	5365446019048736136	260	465.5	202	480	54.16666793823242	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04430	true	4215904561831426863	114	162	575	818	1544	300	المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة وال---------------طاعة له اجران وحديث------------------------------------------------------------ ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم--- لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	4430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04110	false	2293258937826198938	54	148	263	751	1511	300	للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة فيما يسوغ شرعا له اجران خبر المبتدا الذي هو المملوك وسقط لفظ له من قوله له اجران من رواية ابي ذر وحينءذ فيكون قوله اجران مبتدا وللمملوك خبره مقدما ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة ----رضي الله عنهيحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك -اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	4110	5365446019048736136	226	400.5	179	493	45.8417854309082	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04430	true	4215904561831426863	0	32	0	162	1544	300	والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	false	-8120630272605513776	263	295	1296	1458	1484	300	والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4113	5365446019048736136	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04430	true	4215904561831426863	0	86	0	439	1544	300	والرجل راع علي اهل ------------------------------------------------------بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده--------------------------------------------------------------- وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893 مسلم 1829 فتح----------------- 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة-بيعوها ولو بضفير	4430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04114	false	7837777224928313082	94	217	462	1121	1534	300	والرجل راع علي اهل بيته زوجته وغيرها يقوم عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده اي وغيرهم كخدمه واضيافه بحسن التدبير في امرهم والقيام بمصالحهم وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه وهذا موضع الترجمة لانه اذا كان ناصحا لسيده في خدمته مءديا له الامانة ناسب ان يعينه ولا يتطاول عليه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وهذا الحديث سبق في الجمعة وفي الاستقراض 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة------------- وزيد بن خالد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير	4114	5365446019048736136	401	705.5	321	673	59.583953857421875	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04433	true	5088234099288125353	229	300	1128	1476	1476	300	باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 2558------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة-	4433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	false	-6703076787308484404	209	286	1086	1467	1535	300	باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه هذا باب بالتنوين للعبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة	3887	5365446019048736136	300	555.5	239	383	78.3289794921875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04433	true	5088234099288125353	64	113	307	547	1476	300	18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد---- سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي	4433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04115	false	7409639153818391237	75	149	399	770	1554	300	18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه هذا باب بالتنوين اذا اتاه ولابوي ذر والوقت اذا اتي اي الشخص خادمه سواء كان حرا او عبدا ذكرا او انثي بطعامه فليجلسه معه لياكل 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي	4115	5365446019048736136	239	429.0	191	372	64.247314453125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04433	true	5088234099288125353	244	300	1200	1476	1476	300	2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة-	4433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	187	241	978	1253	1552	300	2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة	4116	5365446019048736136	274	533.0	221	277	98.9169692993164	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04434	true	3567055092104438196	0	40	0	201	1480	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته-فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	241	280	1253	1453	1552	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4116	5365446019048736136	199	383.0	161	202	98.51485443115234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04434	true	3567055092104438196	0	183	0	903	1480	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته-فكلكم راع-------------- وك------------------لكم مسءول عن رعيته انظر 893 مسلم 1829 فتح ذكر حديث ابن عمر السالف قريبا كلكم راع ومسءول عن رعيته الي ان قال والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته وقد سلف الكلام عليه قريبا قال المهلب امانات يلزم من استرعيها اداء النصيحة فيها لله ولمن استرعاه عليها ولكل واحد منهم ان ياخذ م------------------------------------------------------------------------ما استرعي عليه ممن امره ما يحتاج اليه بالمعروف من نفقة ومءنة وفيه حجة لمن قال العبد لا يملك AUTO 20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب ال---------------------------------------------------وجه 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه	4434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	false	6580972007923848853	62	258	313	1349	1546	300	عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع اي مثل الراعي وكلكم ولابي الوقت فكلكم مسء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول عن رعيته حال عمل فيه معني التشبيه ووجه التشبيه حفظ الشء وحسن التعهد لما استحفظه وهو القدر المشترك في التفصيل قاله الطيبي وسبق باتم من هذا---------------------------- 20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه هذا باب بالتنوين اذا ضرب الرجل العبد فليجتنب الوجه 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه	4117	5365446019048736136	538	791.5	431	1339	40.179237365722656	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	127	216	619	1070	1500	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله عز وجل والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال- عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المالفابي فانطلق الي عمر------------- فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه	4435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04120	false	-6165234960581899901	47	137	215	673	1543	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله------- والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المالفابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه	4120	5365446019048736136	444	866.0	357	465	95.48387145996094	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	216	300	1070	1500	1500	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها-	4435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	146	228	729	1158	1511	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها-ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها	4123	5365446019048736136	428	841.0	347	431	99.30394744873047	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	246	300	1223	1500	1500	300	فقالت لها عاءشة ونفس-------------------ت فيها------------- ارايت----------- ان عددت-------------- لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك----------------------------------------- فيكون-------------------- ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك ----------------عليهم فقالوا لا------ الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك----------- له فقال لها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها-	4435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04124	false	-4616167262870621461	173	256	898	1336	1559	300	فقالت لها عاءشة ونفست بكسر الفاء اي رغبت فيها والجملة حالة ارايت اي اخبريني ان عددت الخمس الاواقي لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك بضم الهمزة والنصب اي بان مضمرة بعد الفاء فيكون نصب عطفا علي السابق ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك الذي قالت عاءشة عليهم فقالوا لا نبيعك الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك الذي قالوه له فقال لها اي لعاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها	4124	5365446019048736136	276	435.5	224	439	62.87015914916992	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04435	true	-8752694256798350774	218	246	1080	1223	1500	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	4435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	206	231	1044	1170	1523	300	الليث عن--- يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	4395	5365446019048736136	124	228.5	99	143	86.71328735351562	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04436	true	2920908939859487708	0	42	0	200	1558	300	فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق انظر 456 مسلم 1504 فتح وقال الليث	4436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	228	264	1158	1334	1511	300	فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق----------------------- وقال الليث	4123	5365446019048736136	176	335.0	140	200	88.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04441	true	6047125693527815809	126	257	619	1260	1471	300	2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	4441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	92	289	458	1417	1472	300	2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمباب ما يجوز من شروط المكاتب بفتح التاء ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله عز وجل فيه اي في الباب ابن عمر بن الخطاب ولابي ذر فيه عن ابن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم وسقط عن النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر وكانه اشار الي حديث ابن عمر الاتي ان شاء الله تعالي في الباب الثاني 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	4125	5365446019048736136	636	1199.0	508	962	66.11226654052734	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04441	true	6047125693527815809	253	300	1241	1471	1471	300	شرط الله ا----حق واوثق انظر 456 مسلم 1504 فتح 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين-ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه-	4441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04127	false	-4614119069779415745	76	124	384	617	1509	300	شرط الله هو الحق والقوي وما سواه واه كما مر-- 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه	4127	5365446019048736136	203	361.0	161	236	86.01695251464844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04441	true	6047125693527815809	140	222	681	1100	1471	300	2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- قال	4441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	39	118	195	607	1573	300	2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق وبه قال	4375	5365446019048736136	373	662.5	301	450	82.88888549804688	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	63	193	309	956	1452	300	2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت -----------------------------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته -----------------------------فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما ----شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	120	258	626	1314	1528	300	2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك--- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهل----------------ها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذ---------يها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط	3522	5365446019048736136	517	863.0	411	776	66.62371063232422	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	100	183	489	910	1452	300	ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهبت------ الي اهلها فابوا ذلك عليها فق-----------------------------------------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيه-----------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعتقي-ها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط------- ليس في كتاب الله	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	110	271	550	1366	1502	300	ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك وي-----كون ولاءك لي فعلت فتبين ان غرضها ان تشتريها شراء صحيحا ثم تعتقها اذ العتق فرع ثبوت اللك فذكرت ذلك الذي قالته عاءشة بريرة لاهلها فابوا فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة وقالوا وان شاءت اي عاءشة ان تحتسب الاجر عليك عند الله فلتفعل ويكون نصب عطفا علي ان تحتسب ولاءك لنا لا لها فذكرت بريرة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الشروط فذهبت بريرة الي اهل----------------ها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع--------- فانما الولاء لمن اعتق قال ثم -----قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ------------------------------------------ما بال اناس----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال ابن خزيمة اي ليس في -حكم الله	4126	5365446019048736136	272	388.5	215	917	29.661941528320312	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	54	132	259	648	1452	300	عليه ايضا AUTO----------- 3 باب استعانة المكاتب وسءاله ال--------------------------------------------------------------------------------------------ناس 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04128	false	-7959399785370395081	204	300	1043	1533	1533	300	عليه الشروع فيها في الحال 3 باب استعانة المكاتب وسءاله الناس باب جواز استعانة المكاتب اي طلبه العون من غيره ليعينه بشء يضمه الي مال الكتابة وسءاله الناس 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	4128	5365446019048736136	378	731.5	303	492	76.82926940917969	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	132	210	648	1039	1452	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04129	false	-7578530330013959021	0	76	0	389	1534	300	صلي الله عليه وسلم-فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدكم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	4129	5365446019048736136	388	765.0	312	391	99.23273468017578	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	148	273	743	1321	1452	300	قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ------------------------------فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط -----------------ليس في كتاب الله----------------------------------- فهو باطل وان كان ماءة شرط------------------------------------------------------------------------ فقضاء الله احق---------------------------------- وشرط الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح ثم ساق من حديث عاءشة----------------------------------------------- وفيه فقالت تعني بريرةكاتبت علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني وترجم عليه ايضا AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04131	false	-8019335585857574444	4	227	21	1103	1450	300	قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بالفاء في اليونينية بال اي ما حال رجال ي-----شترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس ولابي ذر كان ليس في كتاب الله اي في حكمه من كتاب او سنة او اجماع فهو باطل وان كان ماءة شرط قال القرطبي خرج مخرج التكثير يعني ان الشروط غير المشروعة باطلة ولو كثرت فقضاء الله احق اي بالاتباع من الشروط المخالفة له وشرط الله اوثق باتباع حدوده التي حدها وليست المفاعلة هنا علي حقيقتها اذ لا مشاركة بين الحق والباطل ما بغير فاء في اليونينية بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق ويستفاد من التعبير بانما اثبات الحكم للمذكور ونفيه عما عداه فلا ولاء لمن اسلم علي يديه رجل وفيه --------------------------------------------------------------------------------جواز سعي المكاتب وسءاله واكتسابه وتمكين السيد له من ذلك لكن محل الجواز اذا عرفت جهة حل كسبه وان للمكاتب ان يسال من حين الكتابة ولا يشترط في ذلك عجزه خلافا لمن شرطه وانه لا باس بتعجيل مال الكتابة الي غير ذلك مما سياتي ان شاء الله تعالي في محاله 4 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	4131	5365446019048736136	441	610.0	341	1168	37.75685119628906	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04442	true	-3097428887160130240	269	299	1306	1448	1452	300	ما بقي عليه شء 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله	4442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04132	false	-2342965305264570191	0	30	0	142	1536	300	ما بقي عليه شء 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله	4132	5365446019048736136	142	284.0	112	142	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04443	true	-6296861032816480631	1	47	6	236	1512	300	لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	4443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04132	false	-2342965305264570191	31	76	152	381	1536	300	لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	4132	5365446019048736136	229	453.0	184	230	99.56521606445312	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04443	true	-6296861032816480631	61	223	300	1155	1512	300	5 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغهفذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط انظر 456 مسلم 1504 فتح ثم ساق حديثها في قصتها وفي اوله قال----------------------------------------------------- ايمن------------------------------------------------------------------- دخلت علي عاءشة -------------فقلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات----------------------------------- وورثني بنوه--------------------- وانهم باعوني--------------------------------------------- من عبد الله بن ابي عمرو المخز------------------------------ومي فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة----- الولاء-------- فقالت------ دخلت---- بريرة	4443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	false	4311905059895237573	1	249	8	1321	1582	300	5 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك هذا باب بالتنوين اذا قال المكاتب لاحد اشتري من سيدي ولابي ذر اشترني واعتقني فاشتراه لذلك جاز وحذف جواب اذا 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فقلت كنت------ لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وب---------------------------------------------------ه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي مولاهم المكي قال حدثني بالافراد ابي ايمن الحبشي المكي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت لها كنت لعتبة بن ابي لهب اي ابن عبد المطلب بن هاشم ابن عم النبي صلي الله عليه وسلماسلم عام الفتح ولابوي ذر والوقت والاصيلي كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات لعله في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وورثني بنوه العباس وهاشم وغيرهما وانهم باعوني من ابن ابي عمرو بفتح العين وللكشميهني باعوني من عبد الله بن ابي عمرو بن عمر بضم العين ابن عبد الله المخزومي فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة عليه الولاء لهم علي فقالت عاءشة دخلت علي بربرة	4133	5365446019048736136	788	1429.0	640	1372	57.43440246582031	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04455	true	-1290714092680096484	257	290	1355	1503	1547	300	شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	4455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04139	false	-2333207940977536331	0	31	0	146	1508	300	شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	4139	5365446019048736136	146	282.0	115	148	98.64865112304688	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	207	257	1020	1281	1485	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	false	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر--كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	233	405.5	187	553	42.13381576538086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	142	207	699	1020	1485	300	محمد بن جعفر عن ----------ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا------------------------------------------------------------------ حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	77	173	411	911	1561	300	محمد بن جعفر في روايته عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة كما سياتي ا--ن شاء الله تعالي في الهبة ان قصة صيده الحمار كانت بعد ان اجتمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ونزلوا في بعض المنازل ولفظه كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمن-ازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	288	494.0	227	504	57.14285659790039	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	27	124	142	613	1485	300	3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04139	false	-2333207940977536331	166	300	841	1508	1508	300	3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما باب من استوهب من اصحابه شيءا سواء كان عينا او منفعة جاز بغير كراهة في ذلك اذا كان يعلم طيب انفسهم وقال ابو سعيد الخدري في حديث الرقية بالفاتحة الموصول بتمامه في كتاب الاجارة قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد قضاه قال -------------------ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه-	4139	5365446019048736136	445	855.0	355	689	64.58635711669922	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	75	208	365	1025	1485	300	المهاجرين وكان لها غلام نجار ------------------------قال لها مري عبدك---------------------------------------------------- فليعمل لنا اعواد الم-------------------------------------------------------------نبر فامرت عبدها----- فذهب فقطع من الطرفاء------------- فصنع له ---------------------------منبرا فلما قضا---------------ه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه--------- قد قضاه ----------قال صلي الله عليه وسلم ار--------------------------------------------سلي به الي------------------------------ فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون انظر 377 مسلم 544 فتح------------------------------ 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	110	300	559	1533	1533	300	النجار اه وكان لها غلام نجار اسمه باقوم وقيل غير ذلك قال لها مري عبدك ولابي ذر فقال مري باسقاط لها واثبات الفاء قبل القاف فليعمل لنا اعواد المنبر اي ليفعل لنا فعلا في اعواد من نجر وتسوية وخرط يكون منها منبر فامرت عبدها بذلك فذهب فقطع من الطرقاء التي بالغابة فصنع له اي للنبي صلي الله عليه وسلممنبرا فلما قضاه اي صنعه واحكمه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه اي عبدها قد قضاه اي المنبر قال صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ صلي الله عليه وسلمالي اخره لابي ذر ارسلي به اي بالمنبر الي وهمزة ارسلي مفتوحة فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعه حيث ترون ومطابقته للترجمة لا تخفي والحديث سبق في كتاب الجمعة 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه-قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	622	1054.5	498	980	63.46938705444336	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	208	292	1025	1450	1485	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	81	0	418	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	4141	5365446019048736136	418	819.0	337	425	98.35294342041016	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	233	278	1163	1390	1485	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	0	55	0	282	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	4142	5365446019048736136	227	412.5	182	282	80.49645233154297	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	120	292	593	1450	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون انظر 377 مسلم 544 فتح 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم فحدثني به-------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	112	276	579	1411	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية نحو مكة 5407 حد----------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	8377	5365446019048736136	775	1474.5	620	872	88.87614440917969	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	true	405339354266051836	142	277	699	1384	1485	300	محمد بن جعفر عن ----------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن------------------------ ابيه رضي الله ع-نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم ف------------------------------------------------------------------------------------------------ابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذن--------------------------------وني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه------------------ بشء فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا ----------------في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فادركنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك ------------------------فقا----------------------ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد----- فاكلها حتي	4457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	0	220	0	1137	1567	300	محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء--------- فناولته العضد كلها فاكلها حتي	8378	5365446019048736136	656	1065.0	527	1150	57.043479919433594	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04459	true	7143462781860701941	32	98	169	486	1494	300	4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني انظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنقال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره	4459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	192	300	996	1512	1512	300	4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني باب من استسقي اي طلب من غيره ماء او لبنا ليشربه او غير ذلك مما تطيب به نفس المطلوب منه يجوز له وقال سهل هو ابن سعد الانصاري رضي الله عنهمما وصله المءلف في النكاح قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني يا سهل 2571 حدثني خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنقال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره-	4142	5365446019048736136	309	592.5	246	519	59.53757095336914	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04460	true	-6028184369843367126	39	125	202	631	1511	300	بالماء-- وفيه جلوس القوم علي قدر سبقهم وقوله وعمر تجاهه اي مستقبله وكان اصله وجاهه فابدل من الواو تاء مثل تراث وقوله واعرابي عن يمينه قال ابن التين قيل هو خالد بن الوليد وقوله الا فيمنوا ثلاثا فيه فضل التيامن وتكرار الكلام للتاكيد AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران	4460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04143	false	-8784910859506628769	228	300	1188	1553	1553	300	بالاسلام وفيه جلوس القوم علي قدر سبقهم وهذا الحديث اخرجه في الاشربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم-من ابي قتادة عضد الصيد باب جواز قبول هدية صاءد الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلممن ابي قتادة عضد الصيد سبق موصولا قبل الباب السابق 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنهق-ال انفجنا ارنبا بمر الظهران-	4143	5365446019048736136	223	379.5	176	536	41.60447692871094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04460	true	-6028184369843367126	125	162	631	819	1511	300	فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيهفقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	4460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04144	false	-7621070939128382584	0	36	0	187	1572	300	فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيهفقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	4144	5365446019048736136	187	369.0	151	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04460	true	-6028184369843367126	166	226	838	1116	1511	300	2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	4460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04145	false	278943400041715956	14	73	66	343	1566	300	2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	4145	5365446019048736136	277	549.0	218	278	99.64028930664062	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04461	true	-3695003887939368378	193	230	953	1150	1488	300	باب قبو--ل الهدية 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلكمرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04146	false	219461439242934764	44	82	217	416	1571	300	باب من قبل الهدية 2574 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلكمرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4146	5365446019048736136	193	378.0	156	199	96.98492431640625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04461	true	-3695003887939368378	234	300	1169	1488	1488	300	2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباسالي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك ال-ضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة-	4461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04146	false	219461439242934764	225	288	1194	1512	1571	300	2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اهدت ام حفيد خالة ابن عباسالي النبي صلي الله عليه وسلم-اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم-من الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة	4146	5365446019048736136	315	607.0	253	321	98.13084411621094	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	10	67	48	319	1454	300	2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	4462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04147	false	290606865443007707	242	296	1287	1555	1574	300	2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم-فاكل معهم	4147	5365446019048736136	268	521.0	214	271	98.89299011230469	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	26	145	130	698	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام-------------------------------------------------------------------- سال عنه اهدية ام ص-----------------------------------------------------------------------دقة فان قيل صدقة -------قال لاصحابه كلوا ولم ----------------ياكل وان قيل هدية------- ضرب ----------------------بيده صلي الله عليه وسلم---------------------- فاكل معهم مسلم 1077 فتح-------------------------------------------------------------- 2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي -لله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدي------------------ة 2578 حدثنا محمد بن بشار حد------------------------------------------------------------ثنا غندر حد----------------------------------ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن ال--------قاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسل----م فقال	4462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04148	false	-6686543826315777542	69	255	385	1291	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي بطعام زاد احمد وابن حبان من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن زياد من غير اهله سال عنه اهدية ام صدقة بالرفع فيهما علي الخبر اي هذا ويجوز النصب بتقدير اجءتم به هدية ام صدقة فان قيل صدقة بالرفع قال لاصحابه كلوا ولم ياكل لانها حرام عليه وان قيل هدية بالرفع ضرب بيده اي شرع في الاكل مسرعا صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فاكل معهم ومطابقته للترجمة في قوله وان قيل هدية الخ لان اكله معهم يدل علي قبول الهدية 2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبل-حم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة ابن عثمان العبدي البصري ابو بكر بندار قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر الهذلي البصري قال حدثنا شعبة-------------- بن الحجاج عن قتادة بن دعامة---- عن انس بن مالك---- رضي الله عنه- انه قال اتي ا----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلمبلحم فسال	4148	5365446019048736136	439	682.0	341	972	45.164608001708984	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	107	235	504	1130	1454	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقال للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة------------------------------ هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد انظر 456 مسلم 1504 فتح 2579 حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------------- بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال	4462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04149	false	7717708590751366781	0	138	0	694	1532	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن بشار هو العبدي السابق قال حدثنا غندر الهذلي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم بن م-----------حم------------د بن ابي بكر الصديق التيمي الفقيه ابي محمد المدني الامام ولد في حياة--------------------------- عاءشة رضي الله عنها--قال	4149	5365446019048736136	477	848.0	376	747	63.85542297363281	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04462	true	6371129195687434527	177	257	861	1228	1454	300	الرحمن زوجها----- حر او عبد قال شعبة س---------------------------الت عبد الرحمن---------- عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد انظر 456------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1504 فتح---------------------------------------------------------------- 2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	4462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04150	false	2297399391653523938	0	122	0	615	1531	300	الراوي زوجها مغيث حر او عبد قال شعبة بن الحجاج سالت وفي نسخة ثم سالت عبد الرحمن بن القاسم عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد بهمزة الاستفهام وبالميم بعد الهمزة الاخري ولابي ذر حر او عبد والمشهور وهو قول مالك والشافعي انه عبد وخالف اهل العراق فقالوا انه كان حرا وهذا الحديث اخرجه مسلم في العتق والزكاة بقصد الهدية والنساءي في البيوع والفراءض والطلاق والشروط 2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة رضي الله عنها-فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انه- قد بلغت محلها	4150	5365446019048736136	345	600.5	269	618	55.82524108886719	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	63	94	307	446	1450	300	8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون ----------------------------------------------------------بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان	4465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04150	false	2297399391653523938	257	300	1336	1531	1531	300	8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض باب من اهدي شيءا الي صاحبه وتحري اي قصد بعض نساءه دون بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان-	4150	5365446019048736136	137	261.0	108	197	69.54314422607422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	113	259	548	1253	1450	300	2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت	4465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	false	1967386125989838999	161	300	823	1519	1519	300	2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سل-مان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت-	4151	5365446019048736136	695	1347.0	557	705	98.58155822753906	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	259	300	1253	1450	1450	300	ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني-	4465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	0	41	0	198	1485	300	ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني	4152	5365446019048736136	197	389.0	157	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04465	true	-4419071297406084788	160	300	778	1450	1450	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة---------- فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة----------- بعث صاحب الهدية----------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس----------------------------------------- فيقول ------------من اراد ان ي------------------هدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده ---------------------------------------------------------------------------اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث كان------------------------------------------ من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن---- فلم يقل لها-------------------- شيءا فسالن-----------ها فقالت-------- ما قال لي شيءا فقلن لها فكل----------------------ميه----------------------- قالت فكلمته----------- حين دار اليه--------------ا ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة------------------------------------------------------- فان الوحي لم ياتني-	4465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	false	2561114532228203554	16	241	83	1247	1534	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة بضم الحاء فاذا كانت عند احدهم هدية يربد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة يوم نوبتها بعث صاحب الهدية الي ولابي ذر بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كلم الناس بجزم يكلم ويكسر لالتقاء الساكنين وبالرفع فيقول تفسير ليكلم من اراد ان يهدي بضم الياء من اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده بضم الياء وتذكير الضمير اي الشء المهدي وللحموي والمستملي فليهدها اي الهدية اليه وقال الحافظ ابن حجر فليهد في رواية الكشميهني بحذف الضمير انتهي وهو الذي في النسخة المقروءة علي الميدومي حيث كان عليه الصلاة والسلام من نساءه ولغير ابي ذر من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها عليه الصلاة والسلام شيءا فسالنها عما اجابها فقالت ام سلمة ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه بالفاء ولابي ذر كلميه قالت اي عاءشة وفي نسخة قال- فكلمته اي ام سلمة حين دار اليها اي يوم نوبتها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة لفظة في للتعليل كقوله تعالي فذلكن الذي لمتنني فيه يوسف فان الوحي لم ياتني	4153	5365446019048736136	662	1114.5	529	1171	56.53287887573242	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04466	true	-7166236050600379441	0	194	0	952	1460	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنتا ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر انظر 2574 مسلم 2441 فتح قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة فيه	4466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	41	223	198	1107	1485	300	وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا------لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت- ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر ق------------------------ال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن رجل-------- من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت فاطمة وبه	4152	5365446019048736136	903	1758.5	721	952	94.85294342041016	181	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04466	true	-7166236050600379441	38	124	180	612	1460	300	ين-شدنك الله العدل في بنت ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فكلمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي-------------------------------- فرجعت ------اليهن فاخبرتهن----------- فقلن ارجعي اليه فابت------ ان ترجع----- فارسلن زينب بنت جحش فاتته-------------------- فاغلظت ----------وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنتا ابن ابي قحافة --------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت----- صوتها حتي تناولت عاءشة-------- وهي قاعد-----------ة فسبتها ح-------------------------------تي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم ق------------------ال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	4466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04154	false	-8700583860662236016	42	255	226	1320	1541	300	يناشدنك الله العدل في بنت ابي بكر عاءشة قال في الفتح اي التسوية بينهن في كل شء من المحبة وغيرها وقال الكرماني في محبة القلب فقط لانه كان يساوي بينهن في الافعال المقدورة وقد اتفق علي انه لا يلزمه التسوية في المحبة لانها ليست من مقدور البشر فكلمته فاطمة رضي الله عنهافي ذلك وعند ابن سعد من مرسل علي بن الحسين ان التي خاطبت فاطمة بذلك منهن زينب بنت جحش وان النبي صلي الله عليه وسلمسالها ارسلتك زينب قالت زينب وغيرها قال اهي التي وليت ذلك قالت نعم فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي زاد مسلم قال فاحبي هذه اي عاءشة فرجعت فاطمة اليهن فاخبرتهن بالذي قاله فقلن ارجعي اليه فابت فاطمة ان ترجع اليه فارسلن زينب بنت جحش فاتته عليه الصلاة والسلام فاغلظت في كلامها وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت -ابن ابي قحافة بضم القاف وبعد الحاء المهملة الف ففاء فهاء تانيث هو والد ابي بكر الصديق واسمه عثمان رضي الله عنهمافرفعت زينب صوتها حتي تناولت عاءشة اي منها وهي قاعدة جملة اسمية فسبتها اي سبت زينب عاءشة رضي الله عنهاحتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم بحذف احدي التاءين قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	4154	5365446019048736136	426	631.5	343	1097	38.83318328857422	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04466	true	-7166236050600379441	129	238	636	1169	1460	300	قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل------- عن الزهري------------- عن محمد بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------- وقال ابو م----------------------------------روا--ن عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-------------- وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة فيه حديث عاءشة كان الناس يتحرون بهداياهم يومي ثم ساقه بطوله وفي اخره عن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	4466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04155	false	-6722800033211462335	150	247	804	1281	1534	300	قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل لم يسم عن الزهري محمد بن مسلم عن محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن عاءشة ويغتفر جهالة الراوي في الشواهد والمتابعات وقال ابو مروان يحيي بن ابي زكريا الغساني سكن واسطا عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة رضي الله عنها وعن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام هو ابن عروة عن رجل من قريش ورجل من الموالي لم يسميا عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام انه قال قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت فاطمة	4155	5365446019048736136	229	167.0	183	779	29.39666175842285	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04468	true	-4499485255960240749	68	94	355	478	1529	300	9 باب ما لا يرد من اله------------------------دية 2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال	4468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04155	false	-6722800033211462335	268	300	1388	1534	1534	300	9 باب ما لا يرد من الهدية باب ما لا يرد من الهدية 2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال-	4155	5365446019048736136	122	236.0	97	147	82.99319458007812	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04469	true	-4813114212449147315	42	100	206	476	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا -لك	4469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	156	209	818	1072	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك	4094	5365446019048736136	246	467.0	194	278	88.48921203613281	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04469	true	-4813114212449147315	0	79	0	381	1438	300	لا ترد الوساءد والدهن واللبن AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب	4469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04156	false	8427030587610221664	163	300	822	1510	1510	300	لا ترد الوساءد والدهن واللبن قال الترمذي يعني بالدهن الطيب وحديث الباب اخرجه المءلف ايضا في اللباس والترمذي في الاستءذان في باب ما جاء في كراهية رد الطيب وقال حسن صحيح والنساءي في الوليمة والزينة 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة باب من راي الهبة اي التي توهب ولابي ذر عن الحموي والمستملي من يري ولابي ذر ان الهبة الغاءبة جاءزة نصب مفعول ثان لراي وبالرفع خبر ان علي رواية ابي ذر 2583-- 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	4156	5365446019048736136	373	658.0	297	692	53.9017333984375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04469	true	-4813114212449147315	79	100	381	476	1438	300	ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	4469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04157	false	-7017618671207840623	0	21	0	95	1454	300	ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	4157	5365446019048736136	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04469	true	-4813114212449147315	196	267	939	1282	1438	300	2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------------------------------------------------------------------فتح المكافاة مهموز من قولك كفات فلانا اذا قابلته ذكر فيه حديث عيسي بن يونس------------ عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها	4469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04158	false	5471589480720961714	110	190	587	988	1586	300	2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عيسي بن يونس بن اسحاق السبيعي بفتح ال----------------------------------------------------------سين المهملة وكسر الباء عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ويثيب عليها	4158	5365446019048736136	274	464.5	219	462	59.30735778808594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04469	true	-4813114212449147315	41	121	203	575	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن -------------------------------------قام في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فق-------ال الناس طيبنا لك انظر 2308 فتح--------------------------------- فيه -عن ----ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه	4469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	186	279	960	1413	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن -فارجعوا حتي يرفع ا--------لينا عرفاءهم- ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه	4190	5365446019048736136	293	447.0	223	463	63.282936096191406	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04471	true	-2444919177065780055	179	250	920	1264	1503	300	في الثواب بعد تعينه وان لم يقبض AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	4471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04159	false	-8196874368088319366	87	154	457	788	1526	300	في البيوع والترمذي في البر---------- 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخر-- مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم-من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	4159	5365446019048736136	311	600.0	246	344	90.40697479248047	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04471	true	-2444919177065780055	226	300	1151	1503	1503	300	من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من عمر----------- بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال-------------------- اصنع به ما شءت انظر2115------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله-	4471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04160	false	8326134352189792454	69	203	330	977	1468	300	من مال اولادكم---------------- واشتري النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في كتاب البيوع في حديث طويل من عمر ابن الخطاب بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال عليه الصلاة والسلام اصنع به ما شءت فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه عليه الصلاة والسلام لو سال عمر ان يهبه لابن عمر لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه صلي الله عليه وسلمثم وهبه له وفيه دليل علي ان الاجنبي يجوز له ان يخص بالهبة بعض ولد صديقه دون بعض ولا يعد ذلك جورا 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله	4160	5365446019048736136	318	552.0	249	664	47.89156723022461	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04472	true	8497096313864145884	11	39	49	180	1462	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	4472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04160	false	8326134352189792454	179	207	861	995	1468	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	4160	5365446019048736136	123	235.0	96	135	91.11111450195312	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04473	true	-6791829845704178072	132	162	634	786	1441	300	وسلم فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04162	false	595718951656876064	0	33	0	167	1589	300	وسلمفق-------ال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4162	5365446019048736136	141	259.5	113	174	81.03448486328125	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04481	true	-725106145297170254	120	172	575	826	1461	300	13 باب الاشهاد في ال---------------------هبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه	4481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04161	false	8935882233029440506	245	300	1308	1578	1578	300	13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه-	4161	5365446019048736136	249	485.0	199	272	91.54412078857422	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04481	true	-725106145297170254	172	206	826	994	1461	300	وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04162	false	595718951656876064	0	33	0	167	1589	300	وسلم-فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4162	5365446019048736136	167	329.0	134	168	99.4047622680664	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	124	207	591	989	1444	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد ال----له قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب 2589--- حدثنا مسلم بن ابراهيم	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	136	218	712	1105	1539	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمو-اشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب وبه قال حدثنا-------- ابراهيم	1256	5365446019048736136	361	655.0	285	421	85.74821472167969	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	148	202	709	962	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه------------------ ان يمرض في بيتي فاذ--------------ن له--------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وك---------------------ان بين العباس---------------------------------------- وبين رجل اخر ف-------قال عبيد الله فذ-----------------------------------------------------------كرت لابن عباس ما قالت عاءشة ف--------------قال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	false	7799175208028567582	2	101	9	508	1546	300	الله- صلي الله عليه وسلمو-اشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1257	5365446019048736136	244	400.5	191	501	48.70259475708008	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	27	123	125	586	1444	300	14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا النساء	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04163	false	4130662309000906944	108	200	557	1004	1502	300	14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته-هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه------------ النساء	4163	5365446019048736136	447	873.5	355	461	96.96312713623047	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	122	150	579	719	1444	300	النساء 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04164	false	-464117850678845978	272	300	1346	1485	1485	300	البقرة 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي-	4164	5365446019048736136	135	261.0	108	140	96.42857360839844	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	46	123	230	586	1444	300	صلي الله عليه وسلم نساءه ف-ي ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبت-----------------ه كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري------------------------------------------------------------------- فيمن قال لامراته هبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بعض صداقك او----------- كل-------ه ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال------- يرد اليها--------------- ان كان خلب--------------------------------------------ها وان كانت اعطته---------- عن طيب نفس----- ليس في شء من امره خديعة---- جاز قا----------------------ل الله تعالي----------------------------------------- فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا النساء	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04164	false	-464117850678845978	0	148	0	699	1485	300	صلي الله عليه وسلم فيما ياتي ان شاء الله تعالي اخر الباب موصولا---------------- العاءد في هبته زوجا كان او غيره كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فيما وصله عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عنه فيمن قال لامراته هبي لي امر من وهب يهب واصله او هبي حذفت واوه تبعا لفعله لان اصل يهب يوهب فلما حذفت الواو استغني عن الهمزة فحذفت فصار هبي علي وزن علي بعض صداقك او قال هبي لي كله فوهبته ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال الزهري يرد الزوج اليها ما وهبته ان كان خلبها بفتح الخاء المعجمة واللام والموحدة اي خدعها وان كانت اعطته وهبته ذلك عن طيب نفس منها ليس في شء من امره خديعة لها جاز ذلك ولا يجب رده اليها قال الله تعالي في سورة النساء واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه ------------------نفسا النساء	4164	5365446019048736136	276	389.0	212	733	37.653480529785156	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	150	248	719	1180	1444	300	الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب ---2589 حدثنا مسلم بن---------------- ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ا-----------------------------------------------------بن عباس---------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه فتح ثم ساق حديث عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04165	false	2012785119605043531	0	113	0	560	1506	300	الله عليه وسلم-فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال--- وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الرازي المعروف بالصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني اليماني عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عتبة بن مسعود قالت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	4165	5365446019048736136	321	528.0	250	662	48.48942565917969	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04482	true	4258991354821515889	124	227	591	1083	1444	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن-------- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها--------------------------------- لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	136	220	691	1101	1512	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-اشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر ف--------------اخبرت -ابن عباس فقال ------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو----------------------------------------------------------------------------------------- علي قالت ع---اءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8738	5365446019048736136	295	429.0	229	563	52.39786911010742	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	33	83	178	414	1468	300	15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله	4487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04166	false	-4789807624466631752	151	300	749	1467	1467	300	15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاء-----------------------------------------------------------------------------------------ز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء باب حكم هبة المراة لغير زوجها و حكم عتقها جاريتها وفي نسخة بالفرع واصله وعتقها بالرفع علي الاستءناف اذا كان لها زوج ليست اذا للشرط بل هي للظرف لان الكلام فيما اذا كان لها زوج وقت الهبة والعتق اما اذا لم يكن لها زوج فلا نزاع في جوازه فهو اي ما ذكر من الهبة والعتق جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولابي ذر وقال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء وهذا مذهب الجمهور وعن مالك لا يجوز لها ان تعطي بغير اذن زوجها ولو كانت رشيدة الا من الثلث قياسا علي الوصية 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله-	4166	5365446019048736136	146	-48.5	114	808	18.069307327270508	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	109	147	535	716	1468	300	2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك	4487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04167	false	7840827497894473386	211	248	1074	1254	1513	300	2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك	4167	5365446019048736136	180	355.0	143	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	133	238	646	1161	1468	300	عليه وسلم قال---- ا---------------------نفقي ولا تحصي في-------------------------------حصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك انظر 1433 مسلم 1029 فتح 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس-ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت 2594 مسلم 999 فتح 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا----------- عبد الله	4487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	false	4230643829354717340	0	187	0	969	1566	300	عليه وسلم-قال لها انفقي بهمزة قطع وكسر الفاء ولا تحصي بضم اوله وكسر الصاد من الاحصاء فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله علي---------------------------ك بنصب المضارع الواقع بعد الفاء في جواب النهي فيهما والاحصاء مجاز عن التضييق لان العود مستلزم له ويحتمل ان يكون من الحصر الذي هو بمعني المنع وقال الخطابي لا توعي اي لا تخبءي الشء في الوعاء اي ان مادة الرزق متصلة باتصال النفقة منقطعة بانقطاعها فلا تمنعي فضلها فتحرمي مادتها وكذلك لا تحصي فانها انما تحصي للتبقية والذخر فيحصي عليك بقطع البركة ومنع الزيادة وقد يكون مرجع الاحصاء الي المحاسبة عليه والمناقشة في الاخرة 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها-اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الحديث 2592 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله	4168	5365446019048736136	435	586.5	347	998	43.58717346191406	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	219	300	1071	1468	1468	300	عن بكير عن كريب ان ميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونة اعتقت 2594 مسلم 999 فتح---------- 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	false	-3508770313109169127	0	101	0	508	1542	300	عن بكير عن كريب ان ميمونة صورتها صورة الارسال لكونه ذكر قصة ما ادركها لكن قد رواه ابن وهب عن عمرو بن الحرث فقال فيه عن كريب عن ميمونة اخرجه----- مسلم والنساءي من طريقه 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4170	5365446019048736136	378	705.5	303	516	73.25581359863281	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	235	300	1145	1468	1468	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	0	63	0	329	1536	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4332	5365446019048736136	318	605.5	257	332	95.78313446044922	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04488	true	-7552060638978915443	43	124	204	591	1492	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك قال وقال تابعه بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت اراد بهذا متابعة------------------------------------------------------------------------ الليث بن سعد فان يحيي بن بكير رواه عنه عن يزيد عن بكير عن كريب وان بكرا تابعه وان عمرا تابع يزيد بن ابي حبيب	4488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	false	4230643829354717340	121	200	649	1029	1566	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك---- وقال------ بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الحديث 2592 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي عن الليث بن سعد الامام------------------- عن ي--------------------------------------------------زيد بن ابي حبيب	4168	5365446019048736136	289	519.0	228	459	62.96296310424805	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04493	true	-4060596005806710750	167	195	841	975	1478	300	عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك	4493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04171	false	-4996198031767311193	0	27	0	133	1499	300	عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك	4171	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04493	true	-4060596005806710750	200	246	998	1211	1478	300	2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرةعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	4493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04171	false	-4996198031767311193	153	198	771	983	1499	300	2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرةعن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	4171	5365446019048736136	212	419.0	167	213	99.530517578125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	26	155	138	761	1468	300	17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن النبي صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودانوهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم انظر 1825 مسلم 1193 فتح ---2597 حدثنا عبد الله بن--------------------------------------------------- محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم	4494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04172	false	-9075161213551766419	2	201	13	996	1504	300	17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كان---------------------------------------------------------ت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلمهدية واليوم رشوة باب من لم يقبل الهدية لعلة اي لاجل علة كهدية المستقرض الي المقرض وقال عمر بن عبد العزيز فيما وصله ابن سعد وابو نعيم في الحلية كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلمهدية واليوم رشوة بتثليث الراء ما يءخذ بغير عوض ويعاب اخذه 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمار وحش وهو بالابواء او بودانوهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا------------------------ حرم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ا-----------------------------------------------------نه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحا----ب النبي صلي الله عليه وسلم	4172	5365446019048736136	444	614.0	351	1124	39.50177764892578	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	127	254	624	1222	1468	300	2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا انظر 925------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1832 فتح ثم ساق حديث الصعب بن جثامة السالف في الحج وحديث ابي حميد السا----------------------------------------------------------عدي استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد	4494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	12	165	59	809	1538	300	2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه-قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه-فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن ابي حميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم عبد الرحمن بن المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد	4173	5365446019048736136	517	953.0	405	754	68.56764221191406	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	128	199	629	956	1468	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة	4494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10684	false	-8828754677464429110	210	300	1032	1465	1465	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء به يوم القيامة-	10684	5365446019048736136	257	412.5	200	479	53.653446197509766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	true	-3551423274648898990	150	207	736	993	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه--------------- او بيت امه فينظر ----------------------------يهدي له----------------------------------- ام لا والذي نفسي بيده ل------------------------------------------------ا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة--------- يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء	4494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10686	false	-6854760784447566992	33	151	162	746	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------قال هذا لكم وهذا اهدي لي بضم الهمزة فقام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر قال سفيان بن عيينة ايضا فصعد بكسر العين بدل قوله الاول فقام المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه علي العمل فياتي يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيقول هذا لك بلفظ الافراد وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه وفي الهبة او بيت امه فينظر برفع الراء ولابي ذر بنصبها ايهدي له بفتح الهمزة وضم التحتية وفتح الدال ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء من مال الصدقة يحوزه لنفسه وفي الهبة لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة حال كونه يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء	10686	5365446019048736136	199	299.0	154	639	31.142410278320312	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04495	true	2153717966940918947	132	248	672	1222	1473	300	ان هدايا العمال يجب ان تجعل في بيت المال وانه ليس لهم منها شء الا ان يستاذنوا- الامام في ذلك كما جاء في قصة معاذ انه عليه --------السلام طيب له الهدية فانفذها له ابو بكر ------------بعد رسول الله لما كان دخل عليه في ماله من الفلس وفيه كراهية قبول هدية طالب العناية ويدخل في معني ذلك كراهية هدية المديان والمقارض وكل من لهديته سبب غير سبب الجيرة او صلة الرحم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات- وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	4495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04174	false	9132542172835464947	194	299	1023	1537	1540	300	ان هدايا العمال------- تجعل في بيت المال وان العامل لا يملكها الا ان يطيبها له الامام------- كما---- في قصة معاذ انه عليه الصلاة والسلام طيب له الهدية فانفذها له ابو بكر رضي الله عنهبعد رسول الله صلي الله--- عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقد سبق حديث الباب في الزكاة واخرجه ايضا في الاحكام والنذور وترك الحيل ومسلم في المغازي وابو داود في الخراج 18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان ماتا وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	4174	5365446019048736136	351	482.0	273	684	51.31578826904297	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04495	true	2153717966940918947	242	300	1189	1473	1473	300	لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول----------------------------------- 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	4495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04176	false	-7717726891155760241	4	68	20	339	1520	300	لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول فان لم يقبضها فهي للمهدي او لورثته 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله	4176	5365446019048736136	283	547.0	227	320	88.4375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04495	true	2153717966940918947	257	300	1267	1473	1473	300	ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين---- اعطيتك ه------كذا ثلاثا فلم يقدم------------ حتي---- توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو--------------------------------------------- بك----ر مناديا------------ فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	4495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	1	60	5	292	1470	300	ابن المنكدر علي الفاعلية يقو----------ل قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله	6602	5365446019048736136	166	231.0	129	299	55.518394470214844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04498	true	-8839170340758413178	250	300	1197	1431	1431	300	19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقال هو لك يا عبد الله انظر-------------------------------------------------------- 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله-	4498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	false	-4037522485414102086	83	210	434	1063	1521	300	19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلموقال هو لك يا عبد الله هذا باب بالتنوين يذكر فيه كبف يقبض العبد الموهوب والمتاع الموهوب ويقبض مبني للمفعول والعبد ناءب عن الفاعل وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمامما وصله المءلف في كتاب البيوع في باب اذا اشتري شيءا فوهبه من ساعته كنت علي بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف جمل صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بن الخطاب لا من ابنه وقال هو لك يا عبد الله فاكتفي في القبض بكونه في يده ولم يحتج الي قبض اخر لاجل الهبة 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما-قال قسم رسول الله صلي الله	4177	5365446019048736136	225	399.5	177	630	35.71428680419922	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04499	true	-4022226689685521586	0	45	0	219	1493	300	عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	false	-4037522485414102086	210	254	1063	1281	1521	300	عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4177	5365446019048736136	218	431.0	174	219	99.54338073730469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04499	true	-4022226689685521586	0	45	0	219	1493	300	عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	false	4211273151155948865	189	231	1007	1218	1564	300	عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	8854	5365446019048736136	210	397.0	168	219	95.89041137695312	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04499	true	-4022226689685521586	0	86	0	414	1493	300	عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا ف---------------------------------------------قال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته ------------------له فخرج اليه وعليه قباء منها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة 6132 مسلم 1058 فتح ثم ذكر حديث المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	false	-4344452610348907074	25	136	117	681	1485	300	عليه وسلم-اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حاتم بن وردان في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته صلي الله عليه وسلمله فخرج اليه وعليه قباء منها حمله بعضهم علي انه كان قبل النهي عن استعمال الحرير او انه صلي الله عليه وسلملم يقصد لبسه انما نشره علي اكتافه ليراه مخرمة كله او نشره علي يديه وحينءذ فقوله وعليه من اطلاق الكل علي البعض وفي رواية حاتم فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه فقال خبات- هذا لك قال-------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسور فنظر اليه--------- مخرمة	8855	5365446019048736136	185	255.5	147	763	24.246395111083984	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04501	true	8135883777349401098	13	113	59	540	1433	300	2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال -تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتلفيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	4501	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	false	-4030780148932134066	156	255	836	1319	1530	300	2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال اتجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتلفيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	4179	5365446019048736136	478	937.0	380	485	98.55670166015625	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04501	true	8135883777349401098	14	113	64	540	1433	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	4501	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	false	2073194603096591214	105	206	521	1002	1446	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	9986	5365446019048736136	474	921.0	376	483	98.13664245605469	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	99	189	497	955	1462	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	4502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	29	105	163	565	1541	300	2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	3863	5365446019048736136	371	645.0	298	471	78.7685775756836	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	46	99	248	497	1462	300	21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي-------------- لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه وقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	4502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04181	false	-8847248410127619931	16	70	77	339	1461	300	21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم-غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	4181	5365446019048736136	247	476.5	195	263	93.91635131835938	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	84	149	418	745	1462	300	وعليه دين -------------فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءط----------ي ويحللوا ابي------------------------------------------------------------ 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان	4502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04181	false	-8847248410127619931	222	300	1055	1461	1461	300	وعليه دين علامة السقوط فسال النبي صلي الله عليه وسلمغ-رماءه ان يقبلوا تمر حاءطي اي بستاني ويحللوا ابي وهذا التعليق سبق موصولا في القرض وساقه هنا باتم منه كما قال 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمته فسالهم ان-	4181	5365446019048736136	321	594.0	260	410	78.29268646240234	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	149	226	745	1135	1462	300	يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك------------ فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالسيا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	false	2696724933468073148	0	71	0	365	1519	300	يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----------------------------------- ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر اسمع وهو جالسيا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4182	5365446019048736136	353	675.0	285	402	87.81094360351562	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04502	true	-4261581519821741666	184	226	930	1135	1462	300	حقوقهم وبقي لنا من ثمرها--------------------------------------------------------------------------------- بقية------------------------------------- ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس----------- فاخبرته بذلك ف-------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر---------- اسمع وهو جالس---------------------يا عمر فقال---- الا يكون----------------------------- قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04183	false	8128506789320596561	64	153	330	799	1600	300	حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بالمثلثة المفتوحة ولابي الوقت من تمرها بالمثناة الفوقية وسكون الميم اي تمر النخل بقية وفي علامات النبوة وبقي مثل ما اعطاهم ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو جالس جملة حالية فاخبرته بذلك الذي وقع من قضاء الحقوق وبقاء الزيادة وظهور بركة دعاءه صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر بن الخطاب اسمع ما يقول جابر وهو اي عمر جالس يا عمر فقال عمر الا يكون بالرفع وفي بعض الاصول بالنصب قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4183	5365446019048736136	195	294.5	156	471	41.401275634765625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04503	true	6591709610803022512	60	113	282	540	1485	300	عليه السلام سال غرماء ابي جابر ان يقبضوا ثمر حاءطه ويحللوه من بقية دينه فكان ذلك--------- ابراء لذمة ----جابر -----------------------------لو رضوا بما دعاهم اليه رسول الله ولم يكن يعرف ذلك الا بقولهم قد قبلنا ذلك ورضينا فلم يتم التحلل في ذلك الا بالقول واختلفو---ا اذا وهب دينا له علي رجل لرجل اخر فقال	4503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04184	false	-4189571329456254156	30	79	160	395	1531	300	عليه وسلم---سال غرماء ابي جابر ان يقبضوا ثمر حاءطه ويحللوه من بقية دينه ولو قبلوا ذلك كان ابراء لذمة ابي جابر من بقية الدين وهو في الحقيقة لو وقع كان هبة للدين ممن هو عليه وهو معني الترجمة وقد -------------------------------------------------------------اختلف فيما اذا وهب دينا له علي رجل ل----اخر فقال	4184	5365446019048736136	136	178.0	104	303	44.88448715209961	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04504	true	610963706000769544	19	71	95	339	1437	300	2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في يده	4504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04185	false	-6114776304238797398	122	173	628	871	1526	300	2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في يده	4185	5365446019048736136	243	481.0	192	244	99.59016418457031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04505	true	-1940517333719644033	93	117	452	588	1452	300	23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	4505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04186	false	1335332439677368392	230	253	1215	1350	1631	300	23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	4186	5365446019048736136	135	265.0	112	136	99.26470947265625	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04505	true	-1940517333719644033	145	200	725	992	1452	300	2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	4505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04187	false	3779442499768361526	226	279	1171	1436	1558	300	2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	4187	5365446019048736136	265	520.0	212	267	99.25093841552734	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04505	true	-1940517333719644033	190	293	945	1420	1452	300	فما زال---- منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم----- الحرة انظر 443 مسلم 715 فتح------------------------------------------------------------------------------------ 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده انظر 2351 مسلم 2030 فتح 2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه	4505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04188	false	8557488315687426730	131	252	683	1283	1534	300	فما زال معي منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم وقعة الحرة اي التي كانت حوالي المدينة عند حرتها بين عسكر الشام من جهة يزيد بن معاوية وبين اهل المدينة سنة ثلاث وستين 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ابو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة عن مالك امام دار الهجرة عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج المدني القاص عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله --عنهان--------- رسول الله صلي الله عليه	4188	5365446019048736136	305	537.0	240	745	40.939598083496094	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04505	true	-1940517333719644033	259	300	1267	1452	1452	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه-	4505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04189	false	713184544857331743	16	55	72	256	1495	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين فهم به اصحابه فقال دعوه	4189	5365446019048736136	183	351.0	145	186	98.38710021972656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04506	true	6039456323759275324	0	30	0	149	1498	300	فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	4506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04189	false	713184544857331743	55	85	256	405	1495	300	فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	4189	5365446019048736136	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	194	300	998	1530	1530	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	151	269	775	1384	1531	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	3721	5365446019048736136	489	841.5	392	616	79.38311767578125	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	224	300	1139	1530	1530	300	قال حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم معي من ترون واح----------------ب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ ا------------------------------------------------------------نتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ف----------------------------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	57	266	270	1357	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	3723	5365446019048736136	336	463.0	270	1089	30.853994369506836	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	196	300	1005	1530	1530	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------ الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن----- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	67	171	349	889	1535	300	2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	4094	5365446019048736136	457	803.5	368	594	76.93602752685547	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	209	300	1064	1530	1530	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت ------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل ----من الطاءف------------------------------ فلما تبين ---------لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا------------------------------------------------ فقام في المسلمين--------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	12	244	61	1261	1535	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما ال-----------مال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	4095	5365446019048736136	437	687.0	352	1213	36.02638244628906	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	184	300	954	1530	1530	300	24 باب اذا وهب جماعة لقوم او---------------------------------------------------------------------- رجل لجماعة جاز--------------------------------------- 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	80	213	417	1098	1525	300	24 باب اذا وهب جماعة لقوم هذا باب بالتنوين اذا وهب جماعة لقوم شيءا وزاد ابو ذر عن الكشميهني او وهب رجل جم-اعة جاز وهذه الزيادة لا فاءدة فيها لتقدمها قبل 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	4190	5365446019048736136	567	1074.0	456	686	82.65306091308594	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	205	300	1049	1530	1530	300	عن ابن شهاب------- عن عروة-------------------- ان مروان بن الحكم------- والمسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له--------------------م معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت --------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فق--------------------ام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	42	220	220	1174	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	4191	5365446019048736136	468	754.5	378	961	48.69927215576172	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	195	300	1003	1530	1530	300	و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	158	275	811	1415	1532	300	و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	4958	5365446019048736136	485	828.5	388	611	79.37806701660156	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	238	300	1213	1530	1530	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	5	73	24	379	1502	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	6514	5365446019048736136	286	499.5	231	383	74.67362976074219	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	true	-3790001982544654076	238	300	1213	1530	1530	300	معي من ترون------------------------ واحب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم---- انتظرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام ف----------------------------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	68	200	364	1070	1542	300	معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	6515	5365446019048736136	287	436.5	230	708	40.53672409057617	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	true	5082703563091716033	0	85	0	419	1479	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	4509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	171	249	889	1280	1535	300	بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	4094	5365446019048736136	377	706.5	300	420	89.76190185546875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	true	5082703563091716033	0	90	0	447	1479	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	4509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	213	297	1098	1512	1525	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	4190	5365446019048736136	414	820.0	330	447	92.61744689941406	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	true	5082703563091716033	38	90	185	447	1479	300	يا رسول الله لهم---------- فقال ل--------------------هم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي ي-------------------------------------------------------------------------------رفع--------------------------------------------------------------------------------------- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طي----------------------------بوا واذنوا------------------------------------------ --------------وهذا الذي بلغنا من---- سبي هوازن------------ هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	4509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04192	false	-2537588168294577538	23	135	124	715	1551	300	يا رسول الله لهم اي لهوازن فقال عليه الصلاة والسلام لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع بالنصب في الفرع واصله وغيرهما بان مقدرة بعد حتي وقال كالكرماني قالوا هو بالرفع اجود انتهي ولم يبين وجه اجوديته وفي الوكالة حتي يرفعوا بالواو وعلي لغة اكلوني البراغيث الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا اي ذلك وفي الوكالة قد طيبوا واذنوا له عليه الصلاة والسلام ان يرد سبيهم اليهم وهذا ولابي ذر فهذا الذي بلغنا من خبر سبي هوازن قال البخاري هذا اخر قول الزهري يعني فهدا الذي بلغنا	4192	5365446019048736136	258	427.5	207	592	43.58108139038086	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	true	5082703563091716033	24	82	117	407	1479	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	4509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4959	5365446019048736136	282	504.5	225	337	83.67952728271484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	true	5082703563091716033	0	82	0	407	1479	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	4509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	73	165	379	827	1502	300	بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	6514	5365446019048736136	388	679.5	308	458	84.71615600585938	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04510	true	4658457342926967724	73	172	373	838	1421	300	عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح---------------- 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء- صاحبه يتقاضاه ----------فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح 2610 حدثنا عبد ا--------------------------لله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم---- في سفر فكان علي بكر لعمر -----صعب فكا-------ن يتق-------------دم النبي صلي الله عليه	4510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04193	false	2138138618902616802	50	173	259	859	1519	300	عن ابن عباس او لا-------------- يصح في هذا الباب شء 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه اخذ سنا فجاءه صاحبه يتقاضاه فقالوا له فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء وبه قال حدثنا ابن مقاتل محمد المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن سلمة بن كهيل مصغرا الحضرمي الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة---------------------- رضي الل----------ه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه اخذ سنا معينا من الابل من رجل قرضا فجاءه صاحبه يتقاضاه اي يطلب من النبي صلي الله عليه	4193	5365446019048736136	334	540.5	256	647	51.62287521362305	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04510	true	4658457342926967724	134	182	664	885	1421	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي	4510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04193	false	2138138618902616802	254	300	1301	1519	1519	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي-	4193	5365446019048736136	218	421.0	173	221	98.64253234863281	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04512	true	878989374566149862	229	299	1091	1424	1427	300	لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت--------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال	4512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	210	298	1102	1518	1527	300	لبسها 886- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنه-----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال	1554	5365446019048736136	256	375.0	196	445	57.52809143066406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04512	true	878989374566149862	132	300	633	1427	1427	300	سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله هذا- الحديث---------------------------- وصله الاسماعيلي فرواه ع-------------------------------------------ن ابن-------- صالح عنه وابو نعيم عن ابي------------------------------------ علي محمد بن احمد بن بشر بن موسي عنه به واسم الحميدي عبد الله بن الزبير كما سلف ولا خلاف بين العلماء ان من كان عنده الشء الموهوب له فان ذلك قبض صحيح وكذا حكم الوديعة والرهن والدين يهبها اربابها لمن هي في يده ان ذلك كله حيازة صحيحة لا تحتاج الي غيرها AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 27 باب هدية ما يكره لبسها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال اكسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني-	4512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	false	7836584563120239809	0	204	0	1034	1519	300	سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله وقال الحميدي عبد الله ابو بكر المكي مما وصله الاسماعيلي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر وكنت علي بكر صعب لعمر رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلملعمر بعنيه فابتاعه بسكون------------------------------------- المو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وبالمثناة الفوقية عليه الصلاة والسلام منه ولابي ذر فباعه اي عمر له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلمهو لك اي هبة يا عبد الله 27 باب هدية ما يكره لبسها باب جواز هدية ما يكره لبسها انث باعتبار الحلة وفي نسخة بالفرع واصله ونسبها الحافظ ابن حجر للنسفي لبسه بالتذكير والكراهة هنا اعم من التنزيه والتحريم 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر منها حلة فقال اكسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني	4195	5365446019048736136	526	729.0	413	1203	43.724021911621094	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04513	true	-7781592560458389012	14	92	68	433	1493	300	2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة فتح 2614 حدثنا حجاج بن	4513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04197	false	6312356191387815635	47	122	234	595	1489	300	2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلمق-ال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال نرسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة وبه -قال حدثنا محمد بن	4197	5365446019048736136	348	669.0	273	365	95.34246826171875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04513	true	-7781592560458389012	88	129	414	614	1493	300	2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	4513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04198	false	7689550880334708724	159	198	813	1011	1556	300	2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنهق-ال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	4198	5365446019048736136	197	386.0	158	200	98.5	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	176	247	857	1191	1448	300	حدثنا ابو النعمان-------------------------- حدثنا المعتمر بن سليمان عن--------- ابيه عن ابي عثمان------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك-------------------------------- مشعان طويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغنم يسوقها فقال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ بيعا------------------------------------------------------------------ ام عطية او قال ام هبة	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	50	203	238	990	1477	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا --معتمر بن سليمان بن طرخان عن ابيه عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بالنون عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعد العين المهملة الف ثم نون مشددة اي طويل شعر الراس جدا او البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي الثاءر الراس متفرقه طويل بغنم يسوقها فقال زاد في نسخة له النبي صلي الله عليه وسلمبيعا نصب علي المصدرية اي اتبيع بيعا او الحال اي اتدفعها باءعا ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي اهذه بيع ام عطية او قال ام هبة	3581	5365446019048736136	327	523.0	256	754	43.36870193481445	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	0	44	0	227	1448	300	صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار-فقال اعطوها هاجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04199	false	397722469884744961	220	263	1129	1354	1550	300	صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها -اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	4199	5365446019048736136	224	428.0	182	228	98.24561309814453	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	44	92	227	462	1448	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير-فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	209	256	1080	1314	1541	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	4200	5365446019048736136	233	451.0	187	236	98.72881317138672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	60	143	305	696	1448	300	رضي الله ع----نه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان-------------------- ينهي عن-------- الحرير---------------فعجب الناس منها ف-------------------------------------------------------------قال و------الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ ف-------ي الجنة احسن من هذا 3248 مسلم 2469 فتح------------------------------------------------------------------- 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2615 مسلم 2469 فتح 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد---------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	false	-4821054689776312035	1	130	5	643	1547	300	رضي الله عنه انه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس بضم همزة اهدي وكسر ثالثه وجبة رفع ناءب عن الفاعل والسندس مارق من الديباج وهو ما ثخن وغلظ من ثياب الحرير وكان عليه الصلاة والسلام ينهي عن استعمال الحرير والجملة حالية فعجب الناس منها فقال صلي الله عليه وسلم زاد في اللباس اتعجبون من هذا قلنا نعم قال و الله الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ الاوسي في الجنة احسن من هذا الثوب قيل وانما خص المناديل بالذكر لكونها تمتهن فيكون ما فوقها اعلي منها بطريق الاولي 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعيد هو ابن ابي عروبة فيما وصله احم---------------------------------------------------------------د عن روح عنه عن قتاة بن دعامة عن انس-------- رضي الله عنه-ان	4201	5365446019048736136	262	365.0	204	711	36.84950637817383	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	118	178	584	867	1448	300	2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 2190 فتح 2618 حدثنا ابو	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	false	-4821054689776312035	231	286	1211	1474	1547	300	2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل من--------ها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد -----------	4201	5365446019048736136	246	481.0	194	283	86.92579650878906	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	155	300	758	1448	1448	300	بها فقيل الا نقتلها قال لا---------- فما زلت اعرفها-------------- في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 2190-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح------- 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا -قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا-	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	84	282	424	1401	1497	300	بشر ف---------قتلها به قصاصا قال انس فما زلت اعرفها اي تلك الاكلة في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح اللام والهاء والواو جمع لهاة وهي اللحمة المعلقة في اصل الحنك وقيل هي ما بين منقطع اللسان الي منقطع اصل الفم ومراد انس صلي الله عليه وسلمكان يعتريه المرض من تلك اكلة احيانا ويحتمل انه كان يعرف ذلك في اللهوات بتغير لونها او بنتو فيها او تحفير قاله القرطبي فيما نقله عنه في فتح الباري 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز النبي صلي الله عليه وسلم-له حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا	4202	5365446019048736136	661	1184.0	524	991	66.70030212402344	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	179	241	875	1169	1448	300	حدثنا المعتمر بن سليمان عن----------------------- ابيه عن -------ابي عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه---------------------------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك---------------------------------------------------------- مشعان طويل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- بيعا	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04203	false	-4544305587362571316	0	154	0	796	1524	300	حدثنا المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري عن ابيه سليمان عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل بلام مشددة والميم مثلثة النهدي بفتح النون وسكون الهاء مشهور بكنيته مخضرم عاش ماءة وثلاثين سنة او اكثر عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع عطفا علي صاع والضمير للصاع فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه ولا علي اسم صاحب الصاع مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعدها عين مهملة اخره نون مشددة طويل زاد المستملي جدا فوق الطول ويحتمل ان يكون تفسيرا للمشعان وقال القزاز المشعان الجافي الثاءر الراس وقال غيره طويل شعر الراس جدا البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي ثاءر الراس متفرقه بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم له بيعا	4203	5365446019048736136	285	465.0	225	797	35.759098052978516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	45	92	232	462	1448	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير-فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05129	false	8893718550575786501	71	118	364	600	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	5129	5365446019048736136	226	433.0	181	238	94.9579849243164	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	176	260	857	1251	1448	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل-بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	217	300	1072	1460	1460	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه-	8350	5365446019048736136	354	615.5	278	416	85.09615325927734	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04516	true	-6671141705140900190	188	260	920	1251	1448	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه--------------------- فعجن-------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان------------------------------------------------------------------------- طويل---------------------------------------------------------بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم -بيع---ا ام عطية او قال ام هبة قال لا------------------ بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه	4516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	125	233	631	1154	1493	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع والضمير للصاع فعجن بضم العين ذلك الصاع ثم جاء رجل مشرك مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة وبعد الالف نون مشددة اي طويل ولم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه ولا اسم صاحب الصاع المذكور بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابيع هذا ام عطية او قال--- هبة المشرك لا عطية او لا هبة بل بيع قال فاشتري--------------- منه النبي صلي الله عليه	8351	5365446019048736136	302	494.0	237	542	55.71955871582031	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04517	true	7598613549774843167	30	72	158	361	1524	300	صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحريرفعجب الناس منها فقال و------الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ ف-------ي الجنة احسن من هذا------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	4517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	false	-4821054689776312035	48	109	251	551	1547	300	صلي الله عليه وسلم زاد في اللباس اتعجبون من هذا قلنا نعم -------قال و الله الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ الاوسي في الجنة احسن من هذا الثوب قيل وانما خص المناديل بالذكر لكونها تمتهن فيكون ما فوقها اعلي منها بطريق الاولي 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	4201	5365446019048736136	162	251.5	125	307	52.76873016357422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04522	true	5353343171635832211	161	278	835	1414	1511	300	29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين الممتحنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي	4522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04204	false	2284724429047110140	126	300	684	1594	1594	300	29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين الممتحنة باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي بالجر عطفا علي الهدية في سورة الممتحنة لا ينهاكم الله عن الاحسان الي الكفرة الذين لم يقاتلوكم في الدين قال ابن كثير كالنساء والضعفة منهم ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم اي تحسنوا اليهم وتصلوهم وتقسطوا اليهم الممتحنة قال السمرقندي تعدلوا معهم بوفاء عهدهم زاد ابو ذر ان الله يحب المقسطين اي العادلين 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي-	4204	5365446019048736136	576	1116.0	462	913	63.08871841430664	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04522	true	5353343171635832211	195	300	1019	1511	1511	300	حدثنا سليمان بن بلال ------------------------------قال حدثني عب---------د الله بن دينا-------------------------------------------------ر عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال راي عمر حلة------------------------------------- علي رجل----------------- تبا------------------------------------ع فقال---- للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع ه-----ذه الحلة تلبسها يوم الجمعة--------------------------- واذا جاءك الوفد فقال-------------------- انما يلبس--------------------------- هذا---------- من لا خلاق ل-------------ه في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر----------------------- كيف البسها وقد قلت فيها------------------------------------ ما قلت قا------------------------------------------ل اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فا-------رسل بها ع----------مر الي اخ له ------------------------------من اهل------------- م--كة قبل ان يسلم انظر 886 م----------سلم 2068 فتح 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن-	4522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04205	false	4117125422954690033	27	219	138	1081	1483	300	حدثنا سليمان بن بلال التيمي مولاهم ابو محمد المدني قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابو عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال راي عمر ابوه حلة زاد في رواية نافع السابقة سيراء علي رجل هو عطارد بن حاجب تباع اي عند باب المسجد كما في رواية نافع فقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-ابتع اشتر هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة بجزم تلبسها في الفرع واصله واذا جاءك الوفد فقال عليه الصلاة والسلام انما يلبس هذه اي الحلة ولغير ابي بذر هذا اي الحرير من لا خلاق اي لا حظ له منه في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر له عليه الصلاة والسلام كيف البسها وقد قلت فيها وفي رواية نافع وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت فقال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها بالرفع فارسل بها اي بالحلة عمر الي اخ له من الرضاعة اسمه عثمان بن حكيم من اهل مكة زاد نافع مشركا قبل ان يسلم لم يقل نافع قبل ان يسلم--------- 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن	4205	5365446019048736136	461	691.0	363	954	48.32284927368164	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04522	true	5353343171635832211	200	298	1044	1503	1511	300	حدثني عبد الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم انظر 886 مسلم 2068 فتح 2620 حدثنا عبيد بن اسم-------------اعيل حدثنا ابو	4522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09028	false	-584811911996124205	22	110	121	542	1482	300	حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم وبه قال حدثنا موسي-------------------- بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد	9028	5365446019048736136	339	573.0	260	485	69.89690399169922	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04526	true	6538695734902624637	14	43	72	209	1437	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته و---------------------------------------------------------------صدقته-------------- 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي	4526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04206	false	1854633648076932797	253	300	1269	1482	1482	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته هذا باب بالتنوين لا يحل لاحد ان يرجع في هبته التي وهبها و لا في صدقته التي تصدق بها 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي-	4206	5365446019048736136	135	236.0	107	214	63.084110260009766	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04526	true	6538695734902624637	25	101	119	494	1437	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حد--------------------------------------------ثنا هشام---------- وشعبة---------- قالا حدثنا قتادة--------- عن سعيد بن ال-------------مسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه انظر 2589 مسلم 1622 فتح---------------------------------------- 2622 -حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	4526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04207	false	-8005903687043948146	16	115	82	587	1530	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء ابو عمرو البصري قال حدثنا هشام الدستواءي وشعبة بن الحجاج قالا حدثنا قتادة بن دعامة عن سعيد بن المسيب بفتح التحتية عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه زاد ابو داود في اخره قال همام قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما 2622 وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	4207	5365446019048736136	345	598.0	274	506	68.18181610107422	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04526	true	6538695734902624637	106	168	518	815	1437	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	false	5061656000557595165	50	110	265	560	1500	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4208	5365446019048736136	295	580.0	235	297	99.32659912109375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04528	true	4413267432281806626	217	253	1051	1229	1454	300	2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان-ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله	4528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	false	5061656000557595165	263	300	1323	1500	1500	300	2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي -بن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله-	4208	5365446019048736136	176	337.0	141	179	98.32402038574219	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04528	true	4413267432281806626	253	284	1229	1387	1454	300	عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	false	6019169634522913338	0	29	0	156	1597	300	عليه وسلما-عطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمصه-يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4209	5365446019048736136	153	302.0	124	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04529	true	7357057368082884213	10	41	54	212	1474	300	عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	false	6019169634522913338	0	29	0	156	1597	300	عليه وسلما-عطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمصه-يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4209	5365446019048736136	153	302.0	124	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04529	true	7357057368082884213	184	271	915	1337	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO------------------------------------------------------------------------ 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له واستعمركم فيها هود جعلكم عمار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له 2626 مسلم 1625 فتح 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا---- همام حدثنا قتاد--ة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري	4529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04210	false	8623435541912122132	54	242	289	1250	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لابي ذر في اليونينية قال ابن حجر وثبتت للاصيلي وكريمة قبل الباب 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له -استعمركم فيها هود جعلكم عمارا باب ما قيل اي ورد في العمري بضم العين المهملة وسكون الميم مع القصر ماخوذة من العمر والرقبي بوزنها ماخوذة من الرقوب لان كلا منهما يرقب موت صاحبه وكانا عقدين في الجاهلية وتفسير العمري ان يقول الرجل لغير اعمرته الدار فهي عمري اي جعلتها له ملكا مدة عمره وتكون هبة ولو زاد فان مت فهي لورثته فهبة ايضا طول فيها العبارة استعمركم فيها اي جعلكم عمارا هذا تفسير ابي عبيدة في المجاز وقال غيره استعمركم اطال اعماركم او اذن لكم في عمارتها واستخراج قوتكم منها 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه-قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمري انها لمن وهب---------------------------------ت له وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحم--------------------------------------ن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر رضي الله عنه انه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم----بالعمري	4210	5365446019048736136	303	470.0	238	1039	29.162656784057617	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04529	true	7357057368082884213	239	282	1188	1392	1474	300	2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة مسلم وقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه	4529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04211	false	1033675576549800783	26	65	149	345	1584	300	2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال العمري جاءزة----- وقال عطاء حدثني جابر عن النبي-صلي الله عليه	4211	5365446019048736136	196	370.0	157	204	96.07843017578125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04532	true	-7520280441245768324	160	231	804	1139	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-- العمري والرقبي وفي المصنف عن طاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الرقبي فمن ارقب رقبي فهي في سبيل الميراث وفي لفظ فهي لورثة المرقب ثالثها ابن عمر روي------------- عطاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر ولم يسمعه منه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته	4532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04212	false	-6445671514338874564	38	91	213	468	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن العمري والرقبي قلت وما--------------------------------------------------- الرقبي قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فان فعلتم فهو جاءز اخرجه مرسلا واخرجه من طريق ابن جريج عن عطاء عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر مرفوعا-------------------------------------------- لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته	4212	5365446019048736136	161	206.0	121	350	46.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04533	true	-5356991365417560167	209	264	1062	1359	1534	300	اصحابنا العمري فقالوا انها ثلاث صور الاولي --ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا من فهي لورثتك و--لعقبك فتصح قطعا---- ويملك بهذا اللفظ رقبة الدار وهي هبة لكنه طول العبارة وقوله فهي لورثتك باليد لملكه ولا ينبغي ان يحمل علي الباقين والشرط فاذا مات فالدار لورثته فان لم يكونوا فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	4533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04211	false	1033675576549800783	191	227	1004	1194	1584	300	اصحابنا للعمري------------ ثلاثة احوال احدها ان يقول اعمرتك هذه الدار فاذا مت فهي لورثتك او لعقبك فتصح بلا خلاف ويملك----------- رقبة الدار وهي هبة فا-----------------------------------------------------------------------------------ذا مات فالدار لورثته وال---------ا فلبيت المال ولا تعود الي الواهب بحال	4211	5365446019048736136	161	251.0	130	305	52.78688430786133	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04536	true	3807922476410555051	111	251	568	1316	1559	300	كتاب العا-----------------------رية بسم الله الرحمن الرحيم AUTO كتاب العارية هي بتشديد الياء وتخفيفها وجمعها عواري كذلك وفيها لغة ثالثة عارة حكاها الجوهري وابن سيده وحكاها المنذري فقال عاراه بالالف وهي مشتقة كما قال الازهري من عار الرجل اذا ذهب وجاء ومنه قيل للغلام الخفيف عيار لكثرة ذهابه ومجيءه وقال البطليوسي هي مشتقة من التعاور وهو التناوب وقال الجوهري كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب وهذا خطا لانه عليه السلام استعار وهي في الشرع اباحة الانتفاع بما يحل الانتفاع به مع بقاء عينه -----ليردها عليه وقيل هي هبة المنافع بعد بقاء ملكها الرقبة AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس---------------- 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4536	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04212	false	-6445671514338874564	176	291	919	1542	1584	300	كتاب العارية ولم اره لغيره والعارية-------------------------------------------- بتشديد الياء وقد تخفف------------------ وفيها لغة ثالثة عارة بوزن غارة وهي اسم لما بعار ماخوذ-------------------------------------------------- من عار------ اذا ذهب وجاء ومنه قيل للغلام الخفيف عيار لكثرة ذهابه ومجيءه وقيل م-------------------ن التعاور وهو التناوب وقال الجوهري كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب وحقيقتها شرعا-------------------------------- اباحة الانتفاع بما يحل الانتفاع به مع بقاء عينه والاصل فيها قبل الاجماع قوله تعالي ويمنعون الماعون الماعون فسره جمهور المفسرين بما يستعيره الجيران بعضهم من بعض 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4212	5365446019048736136	448	741.0	356	793	56.49432373046875	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04539	true	9170172991521841561	118	246	614	1255	1526	300	34 باب الاستعارة للعروس عند البناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره فتح ذكر فيه حديث عبد الواحد بن ايمن حدثني ابي وهو ايمن الحبشي المكي مولي ابن ابي عمروقال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	false	-7933088461876569295	118	220	664	1196	1622	300	34 باب الاستعارة للعروس عند البناء باب الاستعارة للعروس نعت يستوي فيه الذكر والانثي ما داما في اعراسهما عند البناء اي الزفاف وقال ابن الاثير الدخول بالزوجة وقيل له بناء لانهم كانوا يبنون لمن يتزوج قبة ليدخل بها فيها ثم اطلق ذلك علي التزويج 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن---- حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4214	5365446019048736136	122	-153.5	99	1051	11.607992172241211	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04541	true	-4330585015731884814	140	180	736	938	1532	300	2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله	4541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04215	false	-6765757217868720166	262	300	1354	1553	1553	300	2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله-	4215	5365446019048736136	199	383.0	162	202	98.51485443115234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04541	true	-4330585015731884814	214	300	1095	1532	1532	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءاوكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد-	4541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	false	-3717138873064099978	0	82	0	427	1542	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم وكا---------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد	4217	5365446019048736136	422	816.0	341	439	96.1275634765625	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	0	74	0	375	1506	300	المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه 4120 مسلم 1771 فتح وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه 2631 حدثنا مسدد حد-----------ثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما يقول قال	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	false	-3717138873064099978	82	157	427	809	1542	300	المهاجرون الي الانصار مناءح------------------هم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلما-لي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مكانهن من حاءطه وق-------------------ال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه الحديث 2630 اطرافه وبه قال حدثنا عبد ا---------------------------------------------------------------------لله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ابن وهب عبد الله المصري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ا---نه قال	4217	5365446019048736136	232	413.5	186	493	47.05882263183594	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	11	134	68	692	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ الي ام----ه عذاقها -------واعطي رسول -----الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه 4120 مسلم 1771 فتح وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة فتح 2632 حدثنا محمد ----بن -----يوسف حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04219	false	7184576440045212668	27	145	139	763	1584	300	صلي الله عليه وسلماستطابة قلبها في استرداد ذلك فما زال يزيدها في العوض حتي رضيت تبرعا منه صلي الله عليه وسلمواكراما لها---- من حق الحضانة زاده الله شرفا وتكريما------------------------------------------------------ 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز-ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه-فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة وبه -قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عيسي بن يونس الهمداني قال حدثنا	4219	5365446019048736136	486	824.0	383	686	70.8454818725586	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	125	197	643	1017	1506	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه -----انظر 1487 مسلم 1536 فتح 2633 وقال محمد بن يوسف حد--------------------------ثنا الاو---------------زاعي حدثني -الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صل---------ي الله	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	105	182	510	909	1526	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه-قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وبه قال حدثنا------------------------- محمد بن يوسف البيكندي بكسر الموحدة قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن قال حدثني بالافر-----اد عطاء هو ابن ابي رباح ولابي ذر عن عطاء عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله	4220	5365446019048736136	281	496.0	225	430	65.34883880615234	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	151	211	784	1084	1506	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه--------------------------------------------------------- فان ابي------ فليمسك ارضه انظر 1487 مسلم 1536 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	207	300	1045	1526	1526	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها بفتح الياء والنون والجزم علي الامر فيهما اي يعطها اخاه المسلم فان ابي امتنع فليمسك ارضه وسقط لفظ اخاه في هذا الحديث في باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة والغرض منه هنا قوله او ليمنحها اخاه 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من-	4220	5365446019048736136	272	478.5	217	483	56.314701080322266	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	211	244	1084	1237	1506	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	false	5141698674232029126	0	33	0	153	1586	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4221	5365446019048736136	153	306.0	120	153	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	237	283	1207	1429	1506	300	فان الله لن يتر----------------------------------------------ك من----- عملك شيءا انظر 1452 مسلم 1865 فتح-------------------- 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	false	5141698674232029126	242	300	1295	1586	1586	300	فان الله لن يترك بفتح المثناة التحتية وكسر الفوقية اي لن ينقصك من ثواب عملك شيءا وهذا الحديث سبق في الزكاة في باب زكاة الابل 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي ارض تهتز زرعا-	4221	5365446019048736136	198	341.5	157	293	67.57678985595703	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	true	-2533861315522934665	175	265	903	1339	1506	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد ------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452 مسلم 1865 فتح 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا------- عبد الوه----------اب حدثنا ايو--ب عن عمرو عن طاوس قال حدثني	4542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	false	4657641611094412399	100	188	499	936	1522	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنهقال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وبه قال حد----------------------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي قال حدثنا	6062	5365446019048736136	357	626.0	280	483	73.91304016113281	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04543	true	-6350095128859599095	85	143	459	758	1567	300	عبد الله بن عمرو -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	4543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04219	false	7184576440045212668	74	130	387	689	1584	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز-ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان-------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه-فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	4219	5365446019048736136	283	532.5	230	318	88.99371337890625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04547	true	-4482915364998243344	129	153	666	782	1514	300	36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فهو	4547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04222	false	13856330177993083	163	257	862	1336	1560	300	36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهذه هبة هذا باب بالتنوين اذا قال رجل لاخر اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس اي علي عرفهم في صدور هذا القول منهم او علي عرفهم في كون الاخدام هبة او عارية فهو جاءز جواب اذا وقال بعض الناس قال الكرماني قيل اراد به الحنفية وهذه الصفة المذكورة بقوله اذا قال اخدمتك هذه الجارية مثلا فهي عارية قال الحنفية لانه صريح في اعارة الاستخدام وان قال كسوتك هذا الثوب فهو	4222	5365446019048736136	116	229.0	92	474	24.47257423400879	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04547	true	-4482915364998243344	154	238	786	1202	1514	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر انظر 2217 مسلم 2371 فتح ثم ساق قصة هاجر من حديث----------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة ثم قال وقال ابن --سيرين عن ابي هريرة--------- عن ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	4547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04223	false	-4543465285910258761	66	158	344	813	1550	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج ع---بد ---------------الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول صلي الله عليه وسلم-----قال هاجر	4223	5365446019048736136	330	549.0	263	494	66.80162048339844	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04548	true	-8456002155135984685	129	161	671	827	1513	300	37 باب اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم -قال سمعت ابي	4548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04224	false	670959860556014157	206	300	1040	1516	1516	300	37 باب اذا حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها هذا باب بالتنوين اذا حمل رجل رجلا اخر غيره علي فرس ولابوي ذر والوقت والاصيلي اذا حمل رجلا بالنصب علي المفعولية والفاعل مضمر اي حمل رجل رجلا علي فرس فهو اي فحكمه كالعمري والصدقة في عدم الرجوع فيه وقال بعض الناس ابو حنيفة رحمه اللهله ان يرجع فيها في الفرس الذي حمله عليها ناويا الهبة لانه يجوز عنده الرجوع في الهبة للاجنبي 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم فقال سمعت ابي-	4224	5365446019048736136	154	256.5	123	478	32.21757507324219	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04548	true	-8456002155135984685	161	189	827	956	1513	300	يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	4548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04225	false	4455931870118760416	0	27	0	128	1538	300	يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	4225	5365446019048736136	128	251.0	101	129	99.22480773925781	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	150	218	768	1119	1518	300	2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الل------------ه عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا	4551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04229	false	-1656057557535909818	229	300	1154	1524	1524	300	2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها-وبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا-	4229	5365446019048736136	348	668.5	283	373	93.2975845336914	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	105	156	545	799	1518	300	الاستدلال بالاية عل--ي الترجمة ان الم--------------------دعي لو كان مصدقا بلا بينة لم تكن حاجة الي الاشهاد ولا الي كتابة الحقوق واملاءها فالارشاد علي ذلك يدل علي ايجاب--------------------- البينة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب اذا عدل رجل رجلا فقال لا نعلم الا خيرا او ما علمت الا خيرا 2637 حد-ثنا---- حجاج حدثنا عبد الله	4551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04229	false	-1656057557535909818	48	139	251	715	1524	300	الاستدلال بما ذكره علي الترجمة كما قاله ابن المنير ان المدعي لو كان مصدقا بلا بينة لم يحتج ----الي الاشهاد ولا الي كتابة الحقوق ا-ملاءها فالارشاد الي ذلك يدل علي الحاجة اليه وفي ضمن ذلك ان البينة علي المدعي ولان الله تعالي حين امر الذي عليه الحق بالاملاء اقتضي تصديقه فيما اقر به واذا كان مصدفا فالبينة علي من ادعي تكذيبه ولم يسق المءلف رحمه اللهحديثا اكتفاء بالايتين 2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او ما علمت الا خيرا وساق حديث الافك فقال النبي صلي الله	4229	5365446019048736136	202	319.5	155	469	43.07036209106445	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	218	269	1119	1369	1518	300	وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	4551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04230	false	-3606636420963123005	0	51	0	250	1525	300	وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	4230	5365446019048736136	250	500.0	199	250	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04551	true	-4039265086770300255	158	261	806	1331	1518	300	النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة -------حين استلبث الوحي يستام------------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها------------------------------------------------------------------------------------ امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من ا-هلي الا خيرا	4551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	58	174	298	883	1514	300	الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح------------ عن ابن شهاب حدث-----ني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن----- عاءشة رضي الله عنها ---------------------حين قال لها اهل الافك قالت و----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	358	557.5	281	644	55.59006118774414	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	95	185	470	903	1456	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	226	299	1148	1498	1505	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو --------اسم ابن	2229	5365446019048736136	280	428.0	218	479	58.455116271972656	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	54	86	250	422	1456	300	3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء ولكني سمعت كذا وكذا	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	52	84	287	458	1567	300	3 باب شهادة المختبء واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء وا-ني سمعت كذا وكذا	4232	5365446019048736136	169	331.0	137	172	98.25581359863281	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	69	167	332	814	1456	300	وابن سيرين----- وعطاء---------------- وقتاد---------ة السمع شهادة------------------ وقال------------- الحسن------- يقول لم ----------------------------يشهدوني علي شء-------------- ولكني سمعت---------- كذا وكذا----------------------- 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	195	300	1055	1567	1567	300	وابن سيرين محمد وعطاء هو ابن ابي رباح وقتادة بن دعامة السمع شهادة وان لم يشهد المقر وقال ولابي ذر كان الحسن البصري يقول الذي سمع من قوم شيءا للقاضي لم يشهدوني علي شء واني ولابي ذر ولكن- سمعت هم يقولون كذا وكذا وهذا وصله ابن ابي شيبة 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايق-ول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	363	616.5	292	626	57.987220764160156	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	167	226	814	1103	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2931 فتح 2639 حدثنا-------------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	0	71	0	342	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب------------------------------ رضي الله عنهمايقول انطلق ر-سول ال--------له صلي الله عليه	4233	5365446019048736136	193	298.5	149	382	50.5235595703125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	201	287	978	1402	1456	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04234	false	2753555325897186346	19	103	93	515	1567	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	4234	5365446019048736136	422	834.0	338	424	99.52830505371094	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	105	226	516	1103	1456	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	126	215	616	1063	1490	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة ---------فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسم---هفثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبالسند السابق قال ابن عمر---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------------------ماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	382	598.5	297	591	64.6362075805664	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	true	-409460233140922480	94	226	466	1103	1456	300	قال سالم -سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	4553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	34	157	157	758	1492	300	قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد المتقدم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	9256	5365446019048736136	483	792.0	384	754	64.05835723876953	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04557	true	-6869782796543259648	108	206	592	1077	1561	300	الا تسمع هذه -ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه استعظم لفظها بذلك ورواه الداودي تهجر قال اي تاتي بالكلام القبيح ومن تراجم البخاري عليه من اجاز الطلاق الثلاث وتعلق بقولها ابت طلاقي لكنه ذكر في باب التبسم ---والضحك عنها ان-------------- رفاعة طلقني اخر ثلاث تطليقات ورفاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ابن سموال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق امراته تميمة بنت وهب قاله ابو عمر ولابي موسي المديني رفاعة بن وهب بن عتيك روي بكر بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد البقرة الاية نزلت في عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك	4557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	false	2645226381343895713	116	232	592	1194	1564	300	الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رفاعة القرظي بكسر الراء وتخفيف الفاء والقرظي بضم القاف وفتح الراء وكسر الظاء المعجمة نسبة الي قريظة بن الخزرج طلق امراته تميمة بنت وهب وقيل سهيمة بالسين وقيل اميمة بنت الحارث وقيل عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك	9142	5365446019048736136	140	147.5	105	819	17.094017028808594	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04558	true	-4495872709233441074	210	287	1038	1422	1485	300	حدثنا حبان اخبر-------------نا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انة تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	4558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	228	300	1218	1569	1569	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	306	554.5	242	414	73.91304016113281	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04558	true	-4495872709233441074	153	209	763	1033	1485	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا -ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة	4558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04236	false	6912563773070583507	116	171	616	886	1528	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة	4236	5365446019048736136	268	525.0	213	271	98.89299011230469	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04558	true	-4495872709233441074	192	291	943	1446	1485	300	بلال كذلك------ ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة ي-----قضي بالزيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------دة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انة تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا- ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	8	130	44	662	1533	300	بظنه كذلك الحكم ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة مثلا يقضي بالزيادة لان عدم علم الغير لا يعارض علم من علمه ولابي ذر يعطي بدل يقضي فالباء في بالزيادة علي هذا ساقطة او زاءدة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	497	948.5	399	619	80.2907943725586	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04560	true	4533956979842344883	216	298	1080	1484	1493	300	وقول الله تعالي---------------------- واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق و---------------------------------- ممن ترضون من الشهداء البقرة----------------------------------------------------------------------------- 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله	4560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04239	false	8257380017756547251	68	175	363	899	1518	300	وقول الله تعالي بالجر عطفا علي السابق واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق فالعدالة في الشاهد شرط و قوله تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة فاذا لم يرض بهم لمانع عن الشهادة لا تقبل شهادتهم كشهادة اصل لفرع او هو لاصله 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله	4239	5365446019048736136	402	755.5	321	537	74.86033630371094	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04561	true	5578480210531643647	17	82	79	394	1458	300	عن عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال لنا ان سريرته حسنة	4561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04239	false	8257380017756547251	125	190	653	972	1518	300	ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب---- سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال---- ان سريرته حسنة	4239	5365446019048736136	306	587.5	243	327	93.5779800415039	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04561	true	5578480210531643647	47	86	224	415	1458	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه------------------------------------------------------------------------------------------- وقربناه-------------------------------------------- وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سريرته ومن اظهر لنا سوء--------------------------ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال لنا ان سريرته حسنة ----------------------------------------هذا الحديث من افراده	4561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	0	104	0	541	1553	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة ونون مشددة من الامان اي جعلناه امنا من الشر او صيرناه عندنا امينا وقربناه اي اكرمناه وعظمناه اذ نحن انما نحكم بالظاهر وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه بمثناة تحتية مضمومة واثبات ضمير النصب في الفرع وقال ابن حجر محاسبه بميم اوله وهاء اخره ولابي ذر عن الكشميهني يحاسب بحذف ضمير المفعول ومثناة مضمومة اوله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا ولابي ذر عن الكشميهني شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال و---ان سريرته حسنة ويءخذ منه ان العدل من لم توجد منه ريبة وهذا الحديث من افراده	4240	5365446019048736136	187	306.0	149	544	34.375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	68	160	329	782	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خير- فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	36	141	185	706	1492	300	حدثنا عفان بن مسلم حد---ثنا داود بن ابي الفرات عن--- عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض-----------------------فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	405	677.0	320	551	73.50272369384766	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	4	112	18	543	1469	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلكفقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض انظر 1367 مسلم 949 فتح 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داو--------------------------------د بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة------------ عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت -----------------------------------------------------------جنازة فاثني خير ف------------------------قال عمر وجبت ثم مر باخري	4565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	131	239	670	1214	1553	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلكفقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض ------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ثابت البناني عن انس هو ابن مالك---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال مر بضم الميم مبنيا للمفعول علي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عليه الصلاة والسلام وجبت ثم مر باخري	4240	5365446019048736136	350	608.5	274	652	53.68098068237305	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	67	160	324	782	1469	300	2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير- فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال---- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	76	170	415	879	1547	300	2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	457	896.5	364	464	98.49137878417969	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04565	true	-1270933908436208329	125	160	607	782	1469	300	وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة------------ بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلا--------------------ثة قل-ت واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد	4565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	false	-4586029882887825697	31	74	144	372	1563	300	وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة قلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4242	5365446019048736136	167	310.0	132	228	73.24561309814453	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04566	true	4631650873012077861	127	216	648	1103	1485	300	7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك ق-ال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6156 مسلم 1445 فتح 2645 حدثنا مسل-----م بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا	4566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	false	-4586029882887825697	88	248	445	1300	1563	300	7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض الشاءع الذاءع والموت القديم الذي تطاول عليه الزمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة بالنصب عطفا علي المفعول وفتح اللام ابن عبد الاسد المخزومي زوج ام سلمة ام المءمنين وتوفي سنة اربع فتزوج النبي صلي الله عليه وسلمام سلمة ثويبة بالمثلثة والموحدة مصغرا مولاة ابي لهب وهذا طرف من حديث وصله في الرضاع والتثبيت فيه اي في امر الرضاع وهذا من بقية الترجمة 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك فقال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال صدق افلح اءذني له الحديث 2644 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اي------اس قال حدثنا	4242	5365446019048736136	405	753.5	324	863	46.929317474365234	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04566	true	4631650873012077861	172	252	888	1260	1485	300	فلم اذن له فقال---------------------------- اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك ق--------------ال ارضعتك امراة اخي----- بلبن اخي فقالت------ سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال صدق افلح اءذني له 6156 مسلم 1445 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت -اخي من الرضاعة	4566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04243	false	-5631934094220346842	14	186	81	940	1519	300	فلم اذن له بالمد في الدخول علي فقال اي افلح اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ولابي ذر فقال ارضعتك امراة اخي واءل بلبن اخي فقالت عاءشة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الكشميهني قوله عن ذلك فقال صدق افلح اءذني له -زاد مسلم من طريق يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن عروة لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب واستشكل كونه عليه الصلاة والسلام عمل بمجرد دعوي افلح من غير بينة واجيب باحتمال اطلاعه عليه الصلاة والسلام علي ذلك وفيه ان لبن الفحل يحرم وان زوج المرضعة بمنزلة الوالد للرضيع واخاه بمنزلة العم له ومباحث ذلك تاتي ان شاء الله تعالي في محالها وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح والتفسير وكذا مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه 2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب هي ابنة اخي من الرضاعة	4243	5365446019048736136	349	599.0	273	862	40.487239837646484	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04567	true	-4863752737296485273	0	97	0	474	1497	300	يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 5099 مسلم 1444 فتح 2647----- حدثنا محمد بن كثير---------------- اخبرنا سفيان عن اشعث---------- بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق-------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه	4567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	127	243	670	1245	1522	300	يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة الحديث 2646 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر اسم جده محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية ان عاءشة رضي الله عنهازوج---------- النبي صلي الله عليه	4244	5365446019048736136	390	696.5	307	585	66.66666412353516	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04567	true	-4863752737296485273	69	124	341	607	1497	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	4567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04246	false	-9093412634991584218	2	55	10	275	1557	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	4246	5365446019048736136	264	513.0	211	267	98.87640380859375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	109	267	611	1454	1615	300	8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي- ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور-4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله -استغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي ------------------------عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	4571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04247	false	-6187348968249780761	82	245	459	1328	1608	300	8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	4247	5365446019048736136	837	1634.0	680	870	96.20689392089844	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	197	243	1091	1336	1615	300	اذا جلد العبد----------------------- ثم اعتق------------------------- جازت شهادته وان استقضي المحدود------------------------------------------------------------------------------------ فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس ------------------------لا تجوز شهادة القاذف وان تاب------------------------------------------------------------------ ثم قال -------------لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز-------------------------------------------------------------------------------- واجاز شهاد------------------ة المحدود وال---------------------عبد والامة لرءية هلال	4571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04250	false	-1771131534842344288	134	300	667	1552	1552	300	اذا جلد العبد بالرفع ناءبا عن الفاعل ثم اعتق بضم الهمزة مبنيا للمفعول جازت شهادته وان استقضي المحدود بسكون السين وضم الفوقية وسكون القاف وكسر الضاد المعجمة اي طلب منه ان يحكم بين خصمين فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس يعني ابا حنيفة رحمه اللهلا تجوز شهادة القا-ف وان تاب عن جريمة القذف لقوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور كما مر ثم قال اي ابو حنيفة لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين في قذف جاز النكاح لانهما اهل للشهادة تحملا وعدم قبولها عند الاداء لا يمنع تحققها اذ الاداء من ثمراتها وفوت الثمرة لا يدل علي فوت الاصل وانعقاد النكاح موقوف علي حضور الشاهدين لا علي اداءهما الشهادة كذا عللوه وفي الحقاءق من كتبهم ان محل الخلاف في المحدودين قبل ظهور التوبة اذ بعده ينعقد اجماعا وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز لان الشهادة من باب الولاية لكونها نافذة علي الغير رضي والعبد ليس من اهل الولاية واجاز بعض الناس المذكور شهادة المحدود اي في قذف بعد التوبة والعبد والامة لرءية هلال-	4250	5365446019048736136	232	327.0	188	887	26.155580520629883	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04571	true	-7865750779254452263	247	300	1358	1615	1615	300	وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة و--------------------------------------------------------------------------------نهي عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه----------------------------------- حتي مضي خمسون ليلة انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2648 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله-	4571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04251	false	-8069739316499005278	60	165	310	838	1525	300	وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة فيما ياتي موصولا قريبا وسقط قد لابي ذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ولابي ذر ونهي عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع حتي مضي خمسون ليلة كما ياتي ان شاء الله تعالي موصولا في غزوة تبوك وتفسير براءة ووجه الدلالة من ذلك انه لم ينقل انه صلي الله عليه وسلمكلفهما بعد التوبة بقدر زاءد علي النفي والهجران 2648 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله	4251	5365446019048736136	251	459.5	200	529	47.44801330566406	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04572	true	3612232690222618281	29	141	147	671	1523	300	2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن 224 بجلد ماءة وتغريب عام انظر 2314 مسلم 1689 فتح ثم ساق حديث عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث زيد بن خالد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم ي---------------------------------------------------حصن بجلد ماءة وتغريب عام	4572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04252	false	5006747865261280033	170	211	899	1086	1526	300	2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمانه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	4252	5365446019048736136	136	47.5	106	575	23.65217399597168	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04575	true	8451538701184783341	141	208	698	1046	1533	300	شهادة المحدود والعبد والامة برءية هلال رمضان فقد يقال انه اجراه مجري الخبر وهو يخالف الشهادة في المعني لان المخبر له يدخل في حكم ما شهد به وقول البخاري وكيف تعرف توبته وقد نفي الز------------------------اني سنة ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة هذان قد اسندهما كما سياتي التقدير قال ابن بطال باب---- شهادة القاذف------------------------------------- والسارق والزاني	4575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04247	false	-6187348968249780761	212	257	1148	1402	1608	300	شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلمالزاني سنة ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة----------------------------------------------- باب حكم شهادة القاذف بالذال المعجمة الذي يقذف احدا بالزنا والسارق والزاني	4247	5365446019048736136	184	295.5	150	414	44.44444274902344	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	130	226	652	1106	1479	300	الشهادة AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور	4580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04253	false	8713771115465753388	62	185	348	939	1521	300	الشهودة----- 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد هذا باب بالتنوين لا يشهد الرجل وفي بعض الاصول لا يشهد بالجزم علي النص علي شهادة جور ظلم او حيف او ميل عن الحق اذا اشهد بضم الهمزة مبنيا للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور	4253	5365446019048736136	446	854.0	353	598	74.58193969726562	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	231	300	1130	1479	1479	300	2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر-	4580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	false	1207080982329375955	153	219	802	1149	1573	300	2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قرنين او ثلاثة-قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر	4254	5365446019048736136	346	672.0	281	350	98.85713958740234	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	261	290	1275	1417	1479	300	ثم الذين يلونهم---------------------------- ثم الذين يلونهم -------------------قال عمران------------------------------------- لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- بعد----- قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما	4580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04255	false	-5726237479891826107	19	74	101	394	1607	300	ثم الذين يلونهم اي يقربون منهم وهم التابعون ثم الذين يلونهم وهم اتباع التابعين قال عمران بن حصين مما هو موصول بالاسناد السابق لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلمبعد بالبناء علي الضم لنية الاضافة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعد قرنه قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما	4255	5365446019048736136	142	201.0	113	293	48.46416473388672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04580	true	-4635062337353818434	235	272	1151	1330	1479	300	شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر	4580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	false	-2742717383973107657	258	291	1262	1425	1466	300	شعبة حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر	9968	5365446019048736136	147	256.5	115	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04587	true	7317908243567304934	199	236	992	1200	1511	300	فاضلا AUTO 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقو----له عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة لقوله ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلووا النساء السنتكم بالشهادة	4587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04257	false	-266438431750415053	55	89	279	463	1517	300	والله اعلم 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور-------- وكتمان الشهادة------ ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم------- تلووا------- السنتكم بالشهادة	4257	5365446019048736136	173	300.5	140	212	81.60377502441406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04587	true	7317908243567304934	236	293	1200	1479	1511	300	2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	4587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04258	false	8478028487999384507	96	151	527	804	1567	300	2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	4258	5365446019048736136	277	544.0	222	279	99.28315734863281	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04588	true	2097584703904081072	71	134	366	676	1517	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا --ثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس---------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن عب------------------------------------------د الرحمن	4588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04258	false	8478028487999384507	97	171	532	901	1567	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنهقال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة الحديث 2653 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون اخره راء ابو عبد الرحمن	4258	5365446019048736136	267	488.5	212	370	72.16216278076172	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04588	true	2097584703904081072	0	106	0	523	1517	300	حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن 6919 مسلم 87 فتح ثم ساق باسناده فقال حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا ثنا شعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد ال--له بن ابي بكر- بن انس عن انس سء----------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباء-ر قال	4588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04259	false	-3461192618740071991	91	216	491	1129	1618	300	حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 2654 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي بقاف ومعجمة البصري قال حدثنا الجريري بضم الجيم وفتح الراء الاولي سعيد بن اياس الازدي عن عب-د الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة نفيع بضم النون الثقفي رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم سقط لابي ذر قال	4259	5365446019048736136	388	563.5	310	751	51.66444778442383	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04590	true	226688590013943065	203	293	1041	1517	1549	300	11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صو-تي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	4590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04261	false	-3978168159326616728	53	143	302	779	1632	300	11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صولتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	4261	5365446019048736136	476	947.0	386	477	99.79035949707031	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04590	true	226688590013943065	228	300	1195	1549	1549	300	تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم---------------------------------------------- رب شء تجوز فيه وقا-------ل الزهري---------------------------------------------- ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وك-----------------ان ابن عباس------------------------------------------ يبعث رجلا -------اذا غابت الشمس------------------------------------------------ افطر-------- ويسال عن الفجر فاذا قيل------------------------ له طلع صلي ركعتين و--------------------------------------قال سليمان بن يسار------------------- استاذنت ----------علي عاءشة -------------فعرفت صوتي ق---------------الت سليمان---------------- ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون-	4590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04262	false	-69586338465189634	46	263	229	1340	1524	300	تجوز شهادته اذا كان عاقلا اي فطنا مدركا لدقاءق الامور بالقراءن وليس احترازا عن الجنون اذ العقل شرط في البصير والاعمي وقال الحكم بفتحتين ابن عتيبة فيما وصله ابن ابي شيبة ايضا رب شء تجوز فيه شهادته وقال الزهري محمد بن مسلم مما وصله الكرابيسي في ادب القضاء ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة -كنت ترده مع كونه كان اعمي وكان ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله عبد الرزاق بمعناه يبعث رجلا لم يسم اذا غابت الشمس يفحص عن غروب الشمس للافطار فاذا اخبره انها غربت افطر من صومه ويسال عن الفجر فاذا قيل زاد في رواية غير ابي ذر له طلع صلي ركعتين ولا يري شخص المخبر له وانما يسمع صوته وقال سليمان بن يسار ضد اليمين ابو ايوب استاذنت في الدخول علي عاءشة رضي الله عنهافعرفت صوتي قالت ولابي ذر فقالت سليمان بحذف حرف النداء ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة وكان مكاتبا لام المءمنين وفيه ان عاءشة كانت لا تري الاحتجاب من العبد سواء كان في ملكها اوفي ملك غيرها واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة بسكون النون وفتح المثناة الفوقية بعدها قاف مكسورة من الانتقاب ولابي ذر منتقبة بتقديم المثناة علي النون وتشديد القاف من التنقيب التي علي وجهها نقاب قال الحافظ ابن حجر ولم اعرف اسم هذه المراة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون	4262	5365446019048736136	345	483.5	274	1112	31.025178909301758	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04591	true	4497760030839542421	74	137	350	647	1428	300	2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت	4591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04264	false	-3057509051155830010	226	287	1174	1469	1531	300	2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان-ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت	4264	5365446019048736136	295	580.0	234	297	99.32659912109375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04591	true	4497760030839542421	85	218	406	1034	1428	300	اخبرنا ابن شهاب------- عن سالم بن عبد الله عن----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ق----ال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن------ ب----------ليل فكلوا واشربوا حتي ي----------ءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم----------------------------------------------- وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اص----------------بحت انظر 617 مسلم 1092 فتح------------------------------------------------------------------------ 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	4591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04265	false	5032877469475044351	27	192	140	940	1489	300	اخبرنا ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن للصبح بليل اي في ليل فكلوا واشربوا حتي اي الي ان يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم عمرو او عبد الله بن قيس القرشي والشك من الراوي وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت في الاذان اصبحت اصبحت مرتين ومطابقته لما ترجم له الاعتماد علي صوت الاعمي وقد سبق في اذان الاعمي من كتاب الاذان 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهماق-ال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته -خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	4265	5365446019048736136	599	1082.0	474	805	74.4099349975586	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04596	true	-459622842611455636	261	300	1292	1478	1478	300	12 باب شهادة النساء وقوله عز وجل فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن	4596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04266	false	-2363976793715541761	37	138	195	758	1588	300	12 باب شهادة النساء وقوله -تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة باب جواز شهادة النساء وقوله تعالي بالجر عطفا علي سابقه فان لم يكونا اي فان لم يكن الشهيدان رجلين فرجل وامراتان البقرة فليشهد او فالمستشهد رجل وامراتان كذا قاله البيضاوي كالزمخشري قال في المصابيح الانسب فان لم يكن الشهيدان رجلين فالشهيدان رجل وامراتان او فليشهد رجل وامراتان لان المامور هم المخاطبون لا الشهداء انتهي وهذا مخصوص بالاموال عندنا وبما عدا الحدود والقصاص عند الحنفية 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن	4266	5365446019048736136	177	284.0	141	564	31.382978439331055	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04599	true	-3042976061167795708	157	195	817	1023	1516	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	4599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04267	false	-4029070245673791600	203	241	1077	1283	1574	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	4267	5365446019048736136	206	412.0	168	206	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04599	true	-3042976061167795708	175	271	912	1385	1516	300	وقال ابن سيرين شهادته------------------------------------------------- جاءزة الا العبد لسيده واجازه------------------- الحسن------- وابراهيم---------------------------------------------- في الشء التافه و-----------------------------------قال شريح ك----------------------------------لكم بنو عبيد واماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث-- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه-انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها	4599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	2	191	12	977	1495	300	وقال ابن سيرين محمد مما وصله عبد الله بن الامام احمد شهادته يعني العبد جاءزة الا العبد لسيده واجازه اي حكم شهادة العبد الحسن البصري وابراهيم النخعي فيما وصله ابن ابي شيبة عنهما من طريقين في الشء التافه بالمثناة الفوقية وكسر الفاء الحقير وقال شريح القاضي مما وصله ابن ابي شيبة ايضا كلكم بنو عبيد واماء ولابن السكن كلكم عبيد واماء فاسقط بنو وهذا قاله لما شهد عنده عبد واجاز شهادته فقيل انه عبد واتفق الاءمة الثلاثة علي عدم قبول شهادة العبد مطلقا لانه ناقص الحال قليل المبالاة فلا يصلح لهذه الامانة وقال الحنابلة واللفظ للمرداوي في تنقيحه وتقبل شهادة عبد حتي في حد وقود نصا وعنه لا تقبل فيهما وهي اشهر 2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	4268	5365446019048736136	465	820.5	370	966	48.13664627075195	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	34	76	178	382	1515	300	باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه	4604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04269	false	2657505709475752318	229	270	1180	1383	1525	300	باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه	4269	5365446019048736136	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	172	300	878	1515	1515	300	15 باب تعديل النساء بعضهن ب----------------------------عضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل-	4604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	122	250	609	1265	1519	300	15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل	4270	5365446019048736136	627	1218.5	505	666	94.1441421508789	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	188	279	969	1413	1515	300	فليح بن سليمان ----------------------------عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب------------------------------------ وعلقمة بن وقاص الليث---------ي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا-----------------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك-------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري--------------------- وكلهم----------------- حدثني طاءفة----- من حديثها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعضهم اوعي---------------------- من بعض واثبت له اقت---------صاصا وقد وعي-------------------ت عن كل واحد منهم الحد--------------يث الذي حدثني------- عن----- عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا	4604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04275	false	5638473451570259280	4	213	21	1077	1539	300	فليح بن سليمان الخزاعي او الاسلمي ابو يحيي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب بفتح المثناة التحتية المشددة وكسرها وعلقمة بن وقاص الليثي العتواري وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ابلغ ما يكون من الافتراء والكذب ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب وكلهم اي عروة فمن بعده حدثنا طاءفة قطعة من حديثها وقد انتقد علي الزهري روايته لهذا الحديث ملفقا عن هءلاء الاربعة وقالوا كان ينبغي له ان يفرد حديث كل واحد عن الاخر حكاه عياض فيما ذكره في الفتح وبعضهم اوعي احفظ لاكثر هذا الحديث من بعض واثبت له اقتصاصا اي سياقا وقد وعيت بفتح العين اي حفظت عن كل واحد منهم الحديث اي بعض الحديث الذي حدثني به منه عن حديث عاءشة فاطلق الكل علي البعض فلا تنافي بين قوله وكلهم حدثني طاءفة من الحديث وبين قوله وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث كما نبه عليه الكرماني والحاصل ان جميع الحديث عن مجموعهم لا ان مجموعة عن كل واحد منهم وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة اي قالوا انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا	4275	5365446019048736136	436	673.0	347	1058	41.20983123779297	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	179	296	914	1500	1515	300	حد-----------------------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحدثنا فليح بن سليمان----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه--------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت	4604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	87	211	434	1052	1522	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم---------------------------------------------- بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت	6338	5365446019048736136	451	752.0	356	717	62.900978088378906	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	51	0	256	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	250	300	1265	1519	1519	300	الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	254	498.0	205	256	99.21875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	51	300	256	1553	1553	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت-	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	0	247	0	1297	1562	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت	4271	5365446019048736136	1294	2567.0	1048	1299	99.6150894165039	246	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	49	0	247	1553	300	الحجاب------------ فانا احمل في هودج وانزل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل-------------------------- ودنو---------نا من المدينة اذن-------------------------------------------- ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل-------------------- فمشيت ----------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني----------------- اقبلت الي الرح-----------ل فلمست صدري فاذا عقد لي----------------- من جزع اظفار	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04276	false	-4299318724258909700	93	223	480	1157	1579	300	الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودج وانزل فيه بضم الهمزة فيهما مبنيين للمفعول والهودج بهاء ودال مهملة مفتوحتين بينهما واو ساكنة اخره جيم محمل له قبلة تستر بالثياب ونحوها يوضع علي ظهر البعير يركب فيه النساء ليكون استر لهن فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بقاف ففاء اي رجع من غزوته ودنونا اي قربنا من المدينة اذن بالمد والتخفيف ويجوز القصر والتشديد اي اعلم ليلة بالرحيل وفي رواية ابن اسحاق عند ابي عوانة فنزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل بالمد والقصر كما مر فمشيت اي لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اي الذي توجهت له اقبلت الي الرحل الي المنزل فلمست صدري فاذا عقد لي بكسر العين قلادة من جزع اظفار	4276	5365446019048736136	246	373.0	198	678	36.28318405151367	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	180	234	970	1227	1553	300	عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكي-----ت بها شهر-----------------------------------------------ا والناس يفيض----------------ون من قول اصحاب الافك---------------------------------- ويريب-------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي كنت اري منه حين امرض------------------- انما يدخل-------------------- فيسلم ثم ي------------------------قول كيف ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم لا اشعر بشء من ذل---------------------ك حتي نقهت--------------------------------------------------------------- فخرجت انا وام مسطح	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04279	false	-5122552570247527933	123	293	629	1498	1541	300	عبد الله بن ابي فجربها ورب الكعبة واعانه علي ذلك جماعة وشاع ذلك في العسكر فقدمنا المدينة فاشتكيت مرضت بها شهرا زاد في التفسير حين قدمتها وزاد هنا بدل لها بها والناس يفيضون بضم اوله يشيعون من قول اصحاب الافك وسقط للحموي والمستملي قوله والناس ويريبني بفتح اوله من رابه ويجوز ضمه من ارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف بضم اللام وسكون الطاء عند ابن الخطيءة عن ابي ذر كذا في حاشية فرع اليونينية كهي وفي متنهما زيادة فتح اللام والطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين امرض بفتح الهمزة والراء انما يدخل عليه الصلاة والسلام فيسلم ثم يقول وللحموي والمستملي فيقول كيف تيكم بكسر المثناة الفوقية وهي في الاشارة للمءنث مثل ذاكم في المذكر قال في التنقيح وهي تدل علي لطف من حيث سءاله عنها وعلي نوع جفاء من قوله تيكم لا اشعر بشء من ذلك الذي يقوله اهل الافك حتي نقهت بفتح النون والقاف وقد تكسر اي افقت من مرضي ولم تتكامل لي الصحة فخرجت انا وام مسطح	4279	5365446019048736136	247	369.0	195	870	28.390804290771484	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	78	0	405	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	219	300	1094	1522	1522	300	الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	394	708.5	319	436	90.36697387695312	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	78	254	405	1328	1553	300	يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي---- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	0	300	0	1528	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم ان-ما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	821	1346.0	660	1563	52.527191162109375	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	246	0	1284	1553	300	الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف ---------------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	13	300	64	1558	1558	300	الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	1172	2071.5	942	1551	75.56415557861328	196	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	246	300	1284	1553	1553	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت-	4605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	94	0	459	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت	7304	5365446019048736136	233	379.5	184	473	49.26004409790039	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	54	0	267	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهمافاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	247	300	1297	1562	1562	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهمافاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	265	520.0	213	267	99.25093841552734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	54	300	267	1464	1464	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةفقال كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال-	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	0	243	0	1197	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله وال----له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةفقال كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال	4272	5365446019048736136	1185	2347.5	944	1204	98.42192840576172	241	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	56	0	276	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن ل-------ي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما--------------------------------------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يت---------------------------------حدث به الناس -----------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	false	-7026646945503023473	57	143	277	707	1569	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك------------ فاتيت ابوي فقلت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه ما يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	251	445.5	199	443	56.659141540527344	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	71	131	355	643	1464	300	قالت--------- فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دم---------------------------ع ولا اكتحل بنوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي--------- يستشيرهما في فر-----------------------اق اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اسامة فاشار عليه ------------------بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	77	287	400	1503	1572	300	قالت اي عاءشة فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع بالقاف والهمزة اي لا ينقطع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع وفي المغازي عن مسروق عن ام رومان قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطتها ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي حال كونه يستشيرها لعلمه باهليتهما للمشورة في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها والوحي بالرفع في الفرع اي طال لبث نزوله وقال ابن العراقي ضبطناه بالنصب علي انه مفعول لقوله استلبث اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي وكلام النووي يدل علي الرفع فاما اسامة فاشار عليه صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك العفاءف اللاءقات بك وعبر بالجمع اشارة الي تعميم امهات المءمنين بالوصف المذكور او اراد تعظيم عاءشة وليس المراد انه تبرا من الاشارة ووكل الامر في ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما اشار وبراها وجوز بعضهم النصب اي امسك اهلك لكن الاولي الرفع لرواية معمر حيث قال هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا انما حلف	4282	5365446019048736136	274	449.0	217	1104	24.81884002685547	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	157	190	773	941	1464	300	يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان ر-----------------------ايت منها امرا اغمصه -----------------------------------------------------------عليها---------------------------------- قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين--------------------------------------- فتاتي الداجن فتاكله فقام	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04284	false	8580574260283206975	145	235	722	1179	1530	300	يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك بفتح اوله يعني من جنس ما قيل فيها فاجابت علي العموم ونفت عنها كل ما كان من النقاءص من جنس ما اراد صلي الله عليه وسلمالسءال عليه وغيره فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت بكسر الهمزة اي ما رايت منها امرا اغمصه بهمزة مفتوحة فغين معجمة ساكنة فميم مكسورة فصاد مهملة اعيبه عليها في كل امورها ولابي ذر عن المستملي قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين لان الحديث السن يغلبه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن فتاكله بدال	4284	5365446019048736136	165	290.5	132	457	36.10503387451172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	189	247	936	1201	1464	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه----------------- فاستعذر--------------- من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذ---------------------------------------------------------------------------------------------------رني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجل-----------------------------ا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04285	false	495708355956581441	87	173	466	889	1512	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه علي المنبر خطيبا فاستعذر بالذال المعجمة من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني بفتح حرف المضارعة وكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني او من ينصرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا زاد الطبراني في روايته صالحا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ	4285	5365446019048736136	262	477.0	205	425	61.64706039428711	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	204	0	1005	1464	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله --ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشا-----------------------ر عليه ----بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	92	300	448	1483	1483	300	الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	864	1438.0	687	1144	75.52447509765625	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	187	0	922	1464	300	الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف-----قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه ----بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	94	300	459	1479	1479	300	الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	832	1412.0	659	1069	77.82975006103516	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	187	299	922	1460	1464	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	0	120	0	587	1492	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	7305	5365446019048736136	507	904.5	402	609	83.25122833251953	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	86	228	424	1117	1464	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	86	174	439	883	1514	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك -قالت ما رايت------------------------------- امرا--------------- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين --------------------------------------------------------------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	368	587.0	289	711	51.758087158203125	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	0	58	0	306	1475	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	243	300	1197	1501	1501	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	303	586.0	247	307	98.69706726074219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	58	300	306	1475	1475	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت-فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءةلتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	0	237	0	1155	1448	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بر-يءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءةلتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا	4273	5365446019048736136	1150	2249.0	915	1171	98.20665740966797	236	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	45	87	241	443	1475	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هم----------ا جالسان عندي وانا ابكي----------- اذ استاذنت امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا------------------------------------------- نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس-------------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	205	294	1105	1552	1586	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي جملة حالية اذ استاذنت امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تفجعا لما نزل بعاءشة وتحزنا عليها فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اسامة عن هشام في التفسير فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وشمالي فجلس عليه الصلاة والسلام ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4288	5365446019048736136	198	331.5	156	447	44.29530334472656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	87	252	443	1247	1475	300	ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شان-----------ي --------------------------------------------------------شء قالت-------فتشهد---------------------------------------------------------------- ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ---------------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الل-----------ه وان كنت الممت -----------------------------------------بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه ------------------------------------------------------------------------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس ----------------------------------منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------ وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ---------------اني لبريءةلا تصدقون---------------------ي بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتص----------------------------------------دقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ---------------------------قال فصبر جميل	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	4	281	20	1395	1476	300	ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني امري وحالي شء ليعلم المتكلم من غيره ولابوي ذر والوقت عن الكشميهني بشء قالت عاءشة فتشهد عليه الصلاة والسلام وفي رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رميت به من الافك فان كنت بريءة فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت زاد في رواية ابوي ذر والوقت عن الكشميهني بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني ------لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قال فصبر جميل	4289	5365446019048736136	785	1380.0	623	1383	56.76066589355469	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	252	300	1247	1475	1475	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف---------------------------------------------- ثم تحولت علي فراشي--------------------------------------------- وانا ارجو ان يبرءني الله ولك-------------ن والله ما ظننت ان ينزل---------------------------------------------------------- في شاني وحيا----------------------- ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ------------------------------------------------------ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	false	-7846396067266268295	34	129	164	631	1501	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تذكرون عني مما يعلم الله براءتي منه ثم تحولت علي فراشي زاد ابن جرير في روايته ووليت وجهي نحو الجدار وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن بتخفيف النون والله ما ظننت ان ينزل الله بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه وحذف الفاعل للعلم به في شاني وحيا زاد في رواية يونس يتلي ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري بضم ياء يتكلم وعند ابن اسحاق يقرا في المساجد ويصلي به ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا	4290	5365446019048736136	226	375.0	180	468	48.29059982299805	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	144	286	719	1411	1475	300	ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا ارجو ان---------------------- يبرءني الله--- ولكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امري ----	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	0	151	0	739	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي	7306	5365446019048736136	592	983.0	468	782	75.70332336425781	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	220	283	1082	1395	1475	300	ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني ---لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني----- والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول----ت علي فراشي وانا ارجو ان---------------------- يبرءني الله و-----------------------------------لكن- والله ما ظننت ان---------------- ي--------------نزل في شاني وحيا ولانا احقر------ في نفسي--------- من ان يتكلم	4607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	195	281	961	1386	1483	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بذلك والله ما اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني -----ولكن ولابوي الوقت وذر عن الكشميهني ولكني والله ما -كنت اظن ان الله عز وجل ينزل ولابي ذر منزل في شاني وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	11226	5365446019048736136	272	413.0	215	438	62.10045623779297	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	64	0	295	1471	300	يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	237	300	1155	1448	1448	300	تبرءني----- فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله -قالت لي امي قومي الي رسول-	4273	5365446019048736136	286	541.5	225	301	95.01660919189453	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	64	231	295	1096	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	0	163	0	798	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوك-ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله	4274	5365446019048736136	795	1569.0	632	802	99.12718200683594	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	2	71	12	327	1471	300	فوالله ما رام -----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل ا----------------------------لبيت حتي انزل عليه فاخذه---------------------------------------------------------------------------------- ما كان ياخذه من البرحاء حت--------------------------------------------------------------ي انه ليتحد------------------------------------------ر منه مثل الجمان م-----------------------------------------------------------------------------ن العرق في يوم شات فلما سري----------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك------ فكان اول كلمة تكلم بها--------- ان قال لي يا عاءشة احمدي الل----------------------------------------ه فقد براك الله---------------------------------------------- فق--------------الت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	false	-7846396067266268295	140	297	700	1489	1501	300	فوالله ما رام اي ما فارق صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا اذ ذاك حضورا حتي انزل عليه زاده الله شرفا لديه ولابي ذر عن الكشميهني حتي انزل عليه الوحي فاخده عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذ م-ن البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء ثم مهملة ممدودا العرق من شدة ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بتشديد الدال واللام للتاكيد اي ينزل ويقطر منه مثل الجمان بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم اي مثل اللءلء من العرق في يوم شات فلما سري بضم المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك سرورا فكان اول كلمة تكلم بها بنصب اول ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وعند الترمذي البشري يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله اي مما نسبه اهل الافك اليك بما انزل من القران فقالت ولابي ذر قالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل ما	4290	5365446019048736136	295	473.0	228	791	37.29456329345703	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	96	175	454	827	1471	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- لقرا---------------بته من-------------------------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا-------------------------- ابدا بعد ما قال لعاءشة----------------- فانزل الله تعالي----------------- ولا ياتل----------- اولو الفضل -----------------------------منكم والسعة--------- الي قوله غفور رحيم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنور فقال ابو بكر--------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح الذي كان يجري عليه و-------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ز------------------------------------ينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب ما علمت---------- ما رايت -----فقالت	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04291	false	3162967998256227962	133	300	672	1500	1500	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون المهملة واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف لقرابته اي لاجل قرابته منه وكان ابن خالة الصديق وكان مسكينا لا مال له والله لا انفق علي مسطح شيءا ولابي ذر عن الكشميهني بشء ابدا بعد ما قال لعاءشة اي عنها من الافك فانزل الله تعالي يعطف الصديق عليه ولا ياتل اي لا يحلف اولو الفضل منكم اي من الطول والاحسان والصدقة والسعة في المال الي قوله غفور رحيم النور ولابوي ذر والوقت والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم اي فان الجزاء من جنس العمل فكما تغفر لك وكما تصفح يصفح عنك فقال ابو بكر الصديق عند ذلك بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح الذي كان يجري عليه من النفقة ويجري بضم اوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال ولابي ذر وابي الوقت سال بلفظ الماضي زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال يا زينب ما علمت علي عاءشة ما رايت منها فقالت-	4291	5365446019048736136	361	561.0	284	830	43.49397659301758	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	128	0	608	1471	300	يبرءني الله---- فوالله ما رام ----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النو------ر الايات فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	161	300	794	1462	1462	300	يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات --ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو-	6342	5365446019048736136	531	899.5	418	723	73.44398498535156	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	128	195	608	931	1471	300	الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني ---------------------------------فعصمها الله بالورع	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	0	79	0	400	1473	300	الفضل منكم -------الي قوله-غفور رحيم النور -قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلمفعصمها الله بالورع	6343	5365446019048736136	295	484.0	233	419	70.40573120117188	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	61	192	281	912	1471	300	قومي الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----------------------------لا احمد ال-----------------------------ا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النو------ر ال-------------------------------------ايات فلما انزل الله------ هذا ف---------------------------------------------------------------------------ي براءتي قال ابو بكر الصديق -----------رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من-----------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل--------- اولو الفضل منكم والسع-------------------ة الي قوله غفور رحيم النور ف------------قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما---------- رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري وال-------------------------له ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي-------- كانت تساميني	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	10	228	58	1125	1509	300	قومي اليه زاده الله شرفا لديه--------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم- انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم علي------ه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني	6352	5365446019048736136	551	816.0	430	1087	50.689971923828125	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	0	122	0	577	1471	300	يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه ----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي- ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم---------- النو------ر الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	164	299	802	1453	1455	300	يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة	7306	5365446019048736136	504	855.0	397	698	72.20630645751953	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	122	195	577	931	1471	300	فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني -------------------------------------فعصمها الله بالورع	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	1	102	4	521	1530	300	فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلمفعصمها الله بالورع	7307	5365446019048736136	318	525.0	250	538	59.10780715942383	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	65	157	300	747	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النور ------الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا-----لي قوله غفور رحيم النور -----فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	4608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	11	99	49	491	1536	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك---------- النور العشر الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القر---بي النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	9944	5365446019048736136	323	489.0	251	509	63.457759857177734	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04618	true	-7027260018666865701	62	100	314	501	1494	300	استلبث الوحي ابطا وقوله----------------- فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه وفي مسلم وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله اهلك	4618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	201	236	985	1162	1479	300	استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه--------------------------------- من الود فقال يا رسول الله اهلك	7304	5365446019048736136	144	249.5	115	211	68.24644470214844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04621	true	-60581669401327142	98	161	486	828	1551	300	والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر كذا ذكره ابن المثني وغيره وقال ابن سيده الجمان هنوات علي اشكال اللءلء من فضة فارسي معرب واحدته جمانة وربما سميت الدرة جمانة وقيل الجمان خرز يبيض بماء الفضة وفي المغيث هو اللءلء الصغار وقال الجواليقي وقد جعل لبيد الدرة جمانة وقال ابن التين الجمان الدر عند اهل اللغة وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة	4621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07319	false	-144531527289315493	36	59	185	308	1507	300	والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر قال كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقا---------------------------------------------------------------------------------ل الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة	7319	5365446019048736136	86	126.0	68	342	25.146198272705078	13	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04625	true	403748612128295564	116	145	616	760	1553	300	بعض اصحابه فقال لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت------ الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	4625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	215	243	1056	1201	1476	300	بعض اصحابه فقال---- اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	7329	5365446019048736136	139	259.0	112	150	92.66666412353516	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04626	true	-3352172225173024991	143	174	744	897	1502	300	16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	4626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04292	false	1191731693745537758	258	289	1363	1516	1569	300	16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	4292	5365446019048736136	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04626	true	-3352172225173024991	171	216	879	1097	1502	300	اذهب وعلينا نفقته 2662 حدثنا----- ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان	4626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04293	false	6955932225312926532	254	300	1340	1561	1561	300	اذهب وعلينا نفقته 2662 حدثني محمد ابن سلام حدث-نا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان-	4293	5365446019048736136	212	403.0	168	223	95.06726837158203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04631	true	5114805079087773620	10	61	55	324	1463	300	18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول عز وجل---- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض---------- الي قوله ان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين	4631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04295	false	-4224202674928620329	218	270	1116	1398	1540	300	18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الي قوله-ان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين	4295	5365446019048736136	262	497.0	213	283	92.57950592041016	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04631	true	5114805079087773620	61	110	324	560	1463	300	2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني	4631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04296	false	-3826236386318179712	252	300	1308	1542	1542	300	2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني-	4296	5365446019048736136	234	458.0	187	236	99.15254211425781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04636	true	45651334904732011	85	183	456	922	1503	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	false	-8373755154156406576	0	92	0	449	1515	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	3900	5365446019048736136	446	867.0	354	466	95.7081527709961	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04636	true	45651334904732011	133	185	673	931	1503	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال --------------------------------------قلت لا ق--------ال فقال-------------------- لليهودي احلف قال -------قلت يا رسول الله اذا يحلف------------ ويذهب بمالي قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين يشتر------------ون بعهد الله------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليل---------------------ا الي اخر الاي--------ة ال عمران	4636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	21	124	104	652	1518	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة اي تشهد لك باستحقاقك ما ادعيته قال الاشعث قلت لا بينة لي قال فقال عليه الصلاة والسلام لليهودي احلف قال الاشعث قلت يا رسول الله اذا يحلف بالنصب باذا ويذهب بمالي بنصب يذهب عطفا علي سابقه وهذا موضع الترجمة فانه نسبه الي الحلف الكاذب لانه اخبر بما كان يعلمه منه فانزل الله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران متاع الدنيا الي اخر الاية في سورة ال عمران	3901	5365446019048736136	247	381.5	197	549	44.99089431762695	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04636	true	45651334904732011	77	183	412	922	1503	300	2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	4636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	false	3205621436913275756	169	274	884	1400	1530	300	2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4300	5365446019048736136	504	993.0	401	519	97.10982513427734	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04637	true	5071614141334124956	214	275	1079	1412	1526	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال عليه السلا-------------م شاهداك او يمينه انظر وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم------------------------------------------------------------------------------------------ البقرة الاية قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري	4637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04302	false	6858849729743195293	130	208	667	1092	1583	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه و-----قال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقر------ة قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري	4302	5365446019048736136	312	591.5	254	436	71.55963134765625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	2	91	9	432	1453	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ----------------الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف	4646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	199	300	1026	1516	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	385	659.5	303	511	75.34246826171875	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	2	123	9	587	1453	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	55	172	285	854	1494	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي-عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر-لقي الله ------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4305	5365446019048736136	567	1112.5	450	578	98.09688568115234	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	115	227	547	1090	1453	300	فانزل الله------ تصديق ذلك ثم اقترا ------------------هذه الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح ساق فيه حديث عبد الله بن مسعود السالف في باب سءال الحاكم المدعي فتامل وجه ايراده هنا AUTO---------------------------------------------------------- 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	4646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	51	229	252	1169	1534	300	فانزل الله تعالي تصديق ذلك ثم اقترا صلي الله عليه وسلمهذه الاية اي--------------------------------------------------- السابقة وهي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ال عمران ومطابقة الحديث للترجمة في قوله شاهداك او يمينه 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة هذا باب بالتنوين اذا ادعي رجل بشء علي اخر او قذف رجل رجلا او قذف اâراته بان رماها بالزنا فله للمدعي او للقاذف ان يلتمس البينة وينطلق بالنصب عطفا علي ان يلتمس اي يمهل لطلب البينة ونحوها كالنظر في الحساب ثلاثة ايام فقط وهل هذا الامهال واجب او مستحب قال الروياني واذا امهلناه ثلاثا فاحضر بعدها وطلب الانظار لياتي بالشاهد الثاني امهلناه ثلاثة اخري 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	4307	5365446019048736136	437	770.0	346	969	45.09803771972656	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	true	-8018186396123019581	3	115	14	547	1453	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل ---------------------------------قال قال -عبد الله------------------- من حلف علي يمين -----يستحق بها ما---------لا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ال عمران ثم ان--------------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا ----يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان	4646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	89	215	440	1034	1465	300	حدثنا -حجاج بن منهال--- حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال ----------في انزلت كانت لي------------- بءر في ارض ا--بن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت------ك او يمينه فقلت------- اذا يحلف -يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله ------وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	367	470.0	281	660	55.60606002807617	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04651	true	4577293956774132338	102	189	503	913	1490	300	22 باب اليمين بعد ال-------------------------------------------------------عصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا فاخذها	4651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04309	false	-700562359707608241	3	100	19	481	1505	300	22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر اي بيان ما جاء في فعلها بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي--- والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها	4309	5365446019048736136	406	771.5	321	466	87.12446594238281	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04651	true	4577293956774132338	271	300	1349	1490	1490	300	23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل-	4651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04310	false	-5731099592541357442	74	103	373	515	1566	300	23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل	4310	5365446019048736136	141	277.0	113	142	99.2957763671875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04651	true	4577293956774132338	159	189	773	913	1490	300	بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها	4651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	false	5638419148279970774	21	117	118	583	1494	300	بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا اي اماما لا يبايعه الا للدنيا ولا يقصد طاعة الله في مبايعته 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	10739	5365446019048736136	133	237.5	104	465	28.602149963378906	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04656	true	-1962688474583791215	195	242	1029	1258	1562	300	وعند ---------ابي داود من حديث قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة وفيه--------------------------- فقال -----صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها وفي حديث معمر عن همام اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فيستهمان عليها وفي لفظ اذا اكره الاثنان	4656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04312	false	7301763638434077906	131	174	676	911	1571	300	وعند النساءي وابي داود من طريق -----------------ابي رافع ان رجلين اختصما في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبيصلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين الحديث ورواه احمد عن عبد الرزاق وقال ---------اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فيستهمان عليها ف-------اذا ادعي --اثنان	4312	5365446019048736136	137	177.5	108	270	50.74074172973633	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04657	true	6024768430361860623	247	300	1278	1553	1553	300	2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن-	4657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04313	false	6820156000130299014	72	126	376	660	1554	300	2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن	4313	5365446019048736136	274	529.0	223	285	96.14035034179688	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04658	true	9018318141943123160	86	127	410	606	1515	300	عبد الله بن ابي اوفي------------------- اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن ثم ذكر حديث عبد الله-------- هو ابن مسعود	4658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04313	false	6820156000130299014	88	134	470	702	1554	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمايقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وبه قال حدثنا بالافراد اسحاق هو ابن منصور	4313	5365446019048736136	174	306.5	137	232	75.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04658	true	9018318141943123160	3	78	14	374	1515	300	2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيهلقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية------------ فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت	4658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04314	false	-7575167770007204809	24	97	115	478	1500	300	2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيهلقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله------- تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قولهعذاب اليم فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت	4314	5365446019048736136	347	668.0	276	372	93.27957153320312	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04659	true	-7399492762974321848	1	110	5	501	1421	300	قال حدثني مالك------- عن عمه ابي سهيل --------عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	4659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	136	261	714	1285	1499	300	قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال -عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق	274	5365446019048736136	491	906.5	385	575	85.39130401611328	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04659	true	-7399492762974321848	0	60	0	279	1421	300	الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهيل --------عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله ------------يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام	4659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04315	false	-6596064685439662017	237	300	1264	1561	1561	300	الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهيقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام-	4315	5365446019048736136	277	526.5	219	299	92.64214324951172	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04659	true	-7399492762974321848	60	128	279	586	1421	300	رمضان -قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله	4659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	false	7579071693735547791	1	59	4	268	1493	300	رمضان فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق وبه قال حدثنا------------------------- اسماعيل ب--------------------------ن عبد الله	4316	5365446019048736136	241	422.5	186	317	76.02523803710938	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04659	true	-7399492762974321848	66	188	305	860	1421	300	لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل---- وهو يقول والله لا ازيد -------------------علي هذا ولا انقص -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------- ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 6648 مسلم 1646 فتح وقد سلف مسندا ولا يحلف بغير الله ثم ساق حديث طلح------------------------ة بن عبيد الله وفي اخره افلح ان صدق وقد سلف وحديث جويرية قال ذكر نافع------------- عن عبد الل-------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا	4659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04317	false	3176234383998209363	15	188	73	948	1529	300	لا الا ان تطوع قا-------------ل طلحة رضي الله عنه------------------------------------------------- فادبر الرجل ولي وهو يقول والله لا ازيد في التصديق والقبول علي هذا ولا انقص اي منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الرجل ان صدق في قوله هذا زاد في الصيام فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراءع الاسلام ويدخل فيها جميع الواجبات والمنهيات والمندوبات ومطابقة الحديث لما ترجم به في قوله والله لا ازيد لانه يستفاد منه الاقتصار علي الحلف بالله دون زيادة قاله في الفتح وقال في العمدة لان فيه صورة الحلف بلفظ اسم الله وبالباء الموحدة والحديث سبق في كتاب الايمان 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الحديث 2679 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة المنقري البصري قال حدثنا جويرية بن -----اسماء -----------------------------------------قال ذكر نافع مولي ابن عمر عن عبد الله اي ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان حالفا	4317	5365446019048736136	350	519.5	271	986	35.49695587158203	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04660	true	-929895117060153464	143	173	729	887	1480	300	27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض انظر وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة	4660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04318	false	1448634367159935118	119	148	573	726	1486	300	27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض و-----قال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة	4318	5365446019048736136	152	299.0	123	158	96.20252990722656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04660	true	-929895117060153464	169	227	865	1134	1480	300	احق من اليمين الفاجرة 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	4660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04319	false	-7297548295143491432	1	57	5	268	1515	300	احق من --يمين --فاجرة 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	4319	5365446019048736136	263	505.0	207	269	97.76951599121094	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	97	155	456	747	1435	300	28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن و-ذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع يعني سعيد بن عمرو بن الاشوعبالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	4664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04320	false	676787898360175314	199	253	1024	1295	1526	300	28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد----- وقضي ابن الاشوع ---------------------------بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلمو-ذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي----- قال ابو عبد الله -رايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	4320	5365446019048736136	251	441.0	201	310	80.96774291992188	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	187	298	896	1427	1435	300	سفيان ان هرقل قال سالتك ماذا يامركم----------------------- فزعمت انه امركم-------------- بالصلاة--------- والصدق------------------------- والعفاف---------------------------------- والوفاء بالعهد واداء الامانة قا--------ل وهذه صفة نبي انظر 7 مسلم 1773 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف ------------------------------------------انظر 33 مسلم 59 فتح 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينا-ر عن محمد بن عل----------------------------ي عن جابر بن عبد -الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه	4664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04322	false	7027240612381279303	138	291	700	1485	1533	300	سفيان------------ سالتك ماذا يامركم عليه الصلاة والسلام به فزعمت انه امركم ولابي ذر يامر بالصلاة المعهودة والصدق وهو القول المطابق للواقع والعفاف اي الكف عن المحارم وخوارم المروءة والوفاء بالعهد واداء الامانة قال اي هرقل وهذه صفة نبي وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمصادق الوعد لا يعد احدا شيءا الا وفي له به هذا باب بالتنوين وسقط من غير الفرع كاصله 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني قال حد-----------------ثنا اسماعيل بن جعفر الزرقي الانصاري ابو اسحاق عن ابي سهيل بضم السين مصغرا -----نافع بن مالك بن ابي عامر الاصبحي التميمي المدني عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول------ ال-له صلي الله عليه	4322	5365446019048736136	403	581.0	311	828	48.6714973449707	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	156	208	752	1017	1435	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال--- سالتك ماذا يامركم فزعمت انه -امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي	4664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04322	false	7027240612381279303	0	52	0	266	1533	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه يامر-- بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي	4322	5365446019048736136	262	502.5	211	269	97.39776611328125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04664	true	4690806599541620506	264	300	1270	1435	1435	300	2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء-	4664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04323	false	-2942416596121147082	106	141	521	686	1483	300	2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم-جاء	4323	5365446019048736136	164	318.0	130	166	98.79518127441406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04665	true	7628518552543879805	0	56	0	267	1459	300	ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	4665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04323	false	-2942416596121147082	141	194	686	950	1483	300	ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات-قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	4323	5365446019048736136	264	513.0	211	267	98.87640380859375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04665	true	7628518552543879805	11	119	50	577	1459	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبل-----------------------------ه عدة-------------------- فليات-نا----------- قال جابر فقلت---------------- وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ---------ثلاث مرات قال جابر فعد --------------------في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	4665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04324	false	2582711974734809519	1	168	4	834	1507	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته عدة بتخفيف الدال اي وعد فلياتينا نف له بذلك قال جابر فقلت له بعد ان اتيته وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه بالتثنية ثلاث مرات قال جابر فعد ابو بكر رضي الله عنهفي يدي خمس--------------------------------------------------ماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة ثلاثا كما وعده صلي الله عليه وسلمثلاثا ولما كان من خلقه الوفاء بالوعد نفذه ابو بكر بعد وفاته صلي الله عليه وسلم وقد سبق هذا الحديث في باب من تكفل عن الميت دينا من الكفالة وياتي ان شاء الله تعالي في فرض الخمس بعون الله وقوته 2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال فعل	4324	5365446019048736136	474	712.0	378	883	53.680633544921875	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04667	true	1152855232214266437	129	176	672	925	1553	300	29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي- فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	4667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04325	false	5110685528561515136	197	245	984	1238	1533	300	29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله عز وجل فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	4325	5365446019048736136	248	486.0	201	254	97.6377944946289	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04667	true	1152855232214266437	140	269	727	1391	1553	300	لا تجوز شهادة اهل الملل بع------------------------ضهم علي بعض------------------------------- لقوله تعالي---------------- فاغرينا--------------------------------- بينهم العداوة والبغضاء الماءدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو هري-------------------------------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ------------------------------------ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية البقرة-------------------------------------------------------------- 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مسايلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	4667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	false	-4905708979075326849	2	210	9	1107	1563	300	لا تجوز شهادة اهل الملل بكسر الميم اي ملل الكفر بعضهم علي بعض زاد سعيد بن منصور الا المسلمين لقوله تعالي ولابي ذر عز وجل فاغرينا فالزمنا من غري بالشء اذا الصق به بينهم العداوة والبغضاء الماءدة ولا يزالون كذلك الي قيام الساعة وكذلك طواءف النصاري علي اختلاف اجناسهم لا يزالون متباغضين متعادين يكره بعضهم بعضا فالمالكية تكفر اليعقوبية وكذلك الاخرون كل طاءفة تلعن الاخري في هذه الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وقال ابو هريرة فيما وصله في تفسير سورة البقرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب اي فيما لا تعرفون صدقه من قبل غيرهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية وفيه دليل لرد شهادتهم وعدم قبولها وسقط قوله الاية عند ابوي ذر والوقت 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله ------------بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	4326	5365446019048736136	639	1144.5	515	1113	57.41239929199219	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04667	true	1152855232214266437	231	269	1193	1391	1553	300	الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو--------------------------------- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة--------------------------------- افلا ينهاكم ---------------------------------ما جاءكم من العلم عن مسايلتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	4667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04327	false	-5841779184679492136	68	142	346	752	1619	300	الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو ولابي ذر عن الكشميهني فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا قال الحسن الثمن القليل الدنيا بحذافيرها افلا ينهاكم ما ولابوي ذر والوقت عن المستملي بما جاءكم من العلم عن مسايلتهم بميم مضمومة فسين مهملة وبعد الالف مثناة تحتية مفتوحة ولابي ذر عن مساءلتهم بهمزة بعد الالف بدل التحتية ممدودا ولا والله ما راينا رجلا منهم----- قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	4327	5365446019048736136	187	314.5	150	411	45.498783111572266	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	276	300	1456	1581	1581	300	اعلاها--- فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال-	4669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	21	67	104	346	1561	300	-الشهادات فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ بضم النون وسكون الهمزة وبالذال المعجمة اي لم نضر من فوقنا وفي الشهادات فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال	4027	5365446019048736136	122	222.0	99	243	50.20576095581055	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	171	229	895	1219	1581	300	30 باب القرعة في المشكلات وقوله------- اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين انظر2674 وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	4669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04327	false	-5841779184679492136	162	219	866	1178	1619	300	30 باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال- قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين من-------- المسهومين وقا---------ل ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم-علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	4327	5365446019048736136	300	574.5	245	331	90.63443756103516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	185	262	968	1381	1581	300	وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام-------------------------- مع الجرية وعالي---------------------------------------------------------------------------- قلم زكرياء الجرية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفلها زكرياء وقوله--------------------------------------------- فساهم الصافات---------------------------- اقرع فكان من المدحضين الصافات من----------------------------------------- المسهومين انظر2674 وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة---------------------------------------------------------- عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا----------- فامر ------------------ان يسهم بين--------------هم------------------ ايهم يحلف---------------------------------------------------- 2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود	4669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04328	false	8807919798077074743	72	300	375	1550	1550	300	وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام التي القوها في نهر الاردن مع الجرية بكسر الجيم اي جرية الماء الي الجهة السفلي وعال بعين مهملة وبعد الالف لام اي ارتفع قلم زكريا- الجرية فاخذها وضمها الي نفسه وللاصيلي وعالا بالف بعد اللام ولابي ذر عن الكشميهني وعدا بالدال بدل اللام كذا في الفرع واصله وقال في فتح الباري وفي رواية الكشميهني وعلا اي بعين فلام فالف من العلو قال وفي نسخة وعدا بالدال وهذا وصله ابن جرير بمعناه فكفلها زكريا- وقوله تعالي بالجر عطفا علي قوله الاول في قضية يونس فساهم قال ابن عباس فيما اخرجه ابن جرير اي اقرع فكان من المدحضين الصافات قال ابن عباس ايضا فيما اخرجه ابن جرير اي من المسهومين واشار المءلف بما ذكره من قصة مريم ويونس عليهما الصلاة والسلام الي الاحتجاج بصحة الحكم بالقرعة وهو مبني علي ان شرع من قبلنا شرع لنا اذا لم يرد ما يخالفه وقال ابو هريرة رضي الله عنهمما وصله قريبا في باب اذا تسارع قوم في اليمين عرض النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي قوم اليمين فاسرعوا الي اليمين فامر صلي الله عليه وسلمان يسهم بينهم بكسر هاء يسهم اي يقرع في اليمين ايهم يحلف قبل الاخر وفيه دلالة لمشروعية القرعة علي ما لا يخفي 2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود-	4328	5365446019048736136	380	588.5	307	1180	32.20338821411133	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04669	true	-2204409086601315833	262	300	1381	1581	1581	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال-	4669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04329	false	8922677247989474875	0	38	0	201	1596	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال	4329	5365446019048736136	200	395.0	163	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	23	151	118	772	1517	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال حدث-ني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	120	234	615	1187	1522	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم---------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2060	5365446019048736136	431	660.0	339	721	59.7780876159668	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	174	275	891	1390	1517	300	2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر-- 2593 مسلم 1463 فتح 2689 حدثنا اسماعيل قال حدث-------------------------------------------------------ني مالك عن سمي مولي ابي بكرعن ابي صالح--------------------------- عن ابي هرير-------------------------------------ة رضي الله عنه ------------ان رسول الله صلي الله عليه	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	false	-3508770313109169127	34	151	163	764	1542	300	2593 حدثنا حبان بن م-وسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن ع--------روة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2593 اطرافه في وبه -------------------قال حدثنا حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	4170	5365446019048736136	399	682.0	315	632	63.132911682128906	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	22	180	113	923	1517	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتة فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح 2688 حدثنا محمد بن مقات----ل اخبرنا	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	87	244	445	1256	1547	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرض-اه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال ذلك عمله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا	4330	5365446019048736136	768	1480.0	619	816	94.11764526367188	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	43	143	221	734	1517	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم---------- اخبرته--------------------ان عثمان بن مظعون--------------------------------------------------------------- طار له---------------------------- سهمه في السكني حين------------------------- اقرعت الانصار سكني المهاجري------------------------------------ن قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------- فمرضنا---------------------------ه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب-------------------------- فشهادتي علي------ك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك --------------------------ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين--------- واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04331	false	-8951602965858140451	0	162	0	823	1557	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اي عاقدته اخبرته في موضع رفع خبر ان ان عثمان بن مظعون بفتح الميم وسكون الظاء المعجمة وضم العين المهملة الجمحي القرشي طار اي وقع له ولابوي ذر والوقت لهم سهمه في السكني حين اقترعت الانصار وفي الفرع اقرعت الانصار سكني المهاجرين لما دخلوا المدينة ولم يكن لهم مساكن قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي اي مرض فمرضناه بتشديد الراء اي قمنا بامره حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه اي اكفانه بعد ان غسلناه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين اي الموت واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل	4331	5365446019048736136	509	852.5	410	824	61.77184295654297	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	189	300	970	1517	1517	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه--------------- فايتهن خرج سهمها -----------------خرج بها مع--------ه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة -------------------------وهبت يومها وليلتها لعاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2593 مسلم 1463 فتح---- 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه-	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	102	228	531	1174	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه تطييبا لقلوبهن فايتهن خرج سهمها الذي باسمها منهن خرج بها معه في سفره وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنهاوهبت يومها وليلتها لعاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث قد سبق في الهبة 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه	4332	5365446019048736136	523	928.5	418	646	80.95975494384766	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	179	275	916	1390	1517	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2593 مسلم 1463 فتح 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكرعن ابي صالح------------------------------------------------------------------------ عن ابي هرير----------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه ------------ان رسول الله صلي الله عليه	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	0	115	0	592	1536	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه ---------------------------------------قال حدثنا محمد بن مقاتل بكسر التاء المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	4332	5365446019048736136	388	689.5	310	634	61.19873809814453	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	23	178	118	910	1517	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتة فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح 2688 حدثنا محمد بن	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	107	246	590	1304	1603	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-واخبرته فقال ذلك عمله وبه قال حد-----------ثنا موسي بن	6069	5365446019048736136	613	978.5	491	837	73.23775482177734	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	32	151	167	772	1517	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل به -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعدة ابدا	4670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	86	200	440	1020	1544	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا----- ابدا	10432	5365446019048736136	426	639.0	337	705	60.425533294677734	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04674	true	-6770991724065382563	160	294	903	1547	1572	300	الناس باصحابه 2690 حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عن-----------------------------------ه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ---------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد------- يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه	4674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	159	294	858	1522	1555	300	الحديث السابق 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمبلغه ا---------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلموحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنهفقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه	2046	5365446019048736136	411	520.5	315	819	50.18315124511719	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04674	true	-6770991724065382563	175	273	979	1441	1572	300	عن سهل بن----------------- سعد رضي الله عنه ان اناسا م---------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء ------------------------------------------------------------------------------فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر فق-------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------ل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال-------- نع------م ان شءت فاقام----- الصلاة فتقد--------------------------------------------------م -ابو بكر ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح	4674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	134	281	672	1393	1497	300	عن سهل بن سعد الساعدي الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء وهو ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة صلاة العصر فجاء بلال المءذن لما حضرت العصر---------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه وكان عليه الصلاة والسلام قال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس اي تكبيرة الاحرام لاجل الناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق	2047	5365446019048736136	321	394.0	243	791	40.58154296875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04674	true	-6770991724065382563	156	283	881	1489	1572	300	الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة	4674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	false	-6862780350390698501	177	300	911	1506	1506	300	الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان -ناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة-	4335	5365446019048736136	592	1143.0	471	610	97.04917907714844	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04674	true	-6770991724065382563	163	266	922	1403	1572	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا ابو غسان قال ---------------------------حدثني ---------ابو حازم------------------------------------ عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف---------------------------------------------------- كان بينهم شء----------------------------------------------------------------- فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه----------------------------------------------- يصلح بينهم فحضرت الصلاة--------- ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء بلال فاذن بلا-------------------------------------------------------------------------------------ل بالصلاة---------------------- ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء----- الي ابي بكر فقال ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس------------------------------------- وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر--------------- ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف حتي	4674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	101	300	491	1509	1509	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن ابي مريم ابو محمد الجمحي مولاهم البصري قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا ابو غسان محمد بن مطرف الليثي المدني قال حدثني بالافراد ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم لم يسموا وكانت منازلهم بقباء كان بينهم شء من الخصومة حتي تراموا بالحجارة ولابي ذر عن الكشميهني شر ضد الخير فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه سمي منهم ابي بن كعب وسهيل بن بيضاء في الطبراني يصلح بينهم فحضرت الصلاة هي العصر ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم مسجده فجاء بلال فاذن بلال بالصلاة سقط قوله فجاء بلال لابوي ذر والوقت والاصيلي وفي نسخة الميدومي فجاء بلال فاذن بالصلاة فاسقط لفظ بلال الثاني ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بلال الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهفقال له ان النبي صلي الله عليه وسلم-حبس بضم الحاء مبنيا للمفعول بسبب الاصلاح وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ودخل في الصلاة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف حتي-	4336	5365446019048736136	464	707.5	367	1022	45.40117263793945	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	0	51	0	253	1469	300	فرفع ابو بكر يدة------------ فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم فليقل سبحان الله	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	246	299	1229	1495	1497	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته- فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	227	412.5	177	269	84.3866195678711	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	0	84	0	402	1469	300	فرفع ابو بكر يدة------------- فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	2	98	8	469	1497	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2047	5365446019048736136	350	581.5	271	468	74.78632354736328	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	8	84	34	402	1469	300	القهقري وراءه حتي دخل في الصف و----------------------------------------------------------------تقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصل-----------------ي بالناس------------------- فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --------بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم------------------ فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	53	189	264	940	1506	300	القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء اسمه عثمان بن عامر ولم يقل ما لي ولا ما لابي بكر تحقيرا لنفسه ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2048	5365446019048736136	328	505.0	255	678	48.37758255004883	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	0	84	0	402	1469	300	فرفع ابو بكر يدة فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	16	99	83	483	1509	300	فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	4336	5365446019048736136	397	781.0	314	402	98.75621795654297	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	5	84	22	402	1469	300	الله ثم رجع-------- القهقري وراءه ------------------------------------حتي دخل في الصف وت---------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاتكم فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد--------- الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك حين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك-------------------------------------------------------- لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	false	-6098605541064642305	125	300	660	1591	1591	300	عليه ثم رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي لا يستدبر القبلة ولا ينحرف عنها حتي دخل في الصف وتقدم بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل- انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته- فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي معه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4337	5365446019048736136	348	552.5	273	935	37.2192497253418	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	89	230	424	1137	1469	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات -ثم ساق حديث سهل بن سعد في خروجه عليه السلام ليصلح بين بني عمرو بن عوف بطوله وقد سلف في الصلاة وحديث معتمر---------------------------------------- سمعت ابي قال------------ ان انسا قا----------------------------ل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	false	-6153374056075052559	26	167	142	895	1581	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه-قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي ق--------------------ال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات وبه قال حدثنا مسدد بضم الميم وفتح المهملة وتشديد المهملة الاولي ابن مسرهد قال حدثنا----------------- معتمر بضم الميم الاولي وكسر الميم الثانية قال سمعت ابي سليمان بن طرخان ان انسا هو ابن مالك رضي الله عنهقال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-لو اتيت عبد الله بن ابي	4338	5365446019048736136	594	1069.0	479	794	74.81108093261719	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	true	-3856130178916962565	150	190	729	957	1469	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ------------------------------------ضب لعبد الله------------------------ رجل من قوم---------------------ه ف----------------------------------------------------------------------------شتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والايدي والنعال---------------- فبلغنا انها--------- ان--------------------------------------------زلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات	4675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04339	false	2420547816249196223	2	103	9	568	1533	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلما-طيب ريحا منك برفع اطيب خبرا لحمار واللام للتاكيد فغضب لعبد الله اي لاجل عبد الله بن ابي رجل من قومه قال ابن حجر لم اعرفه فشتما بالتثنية من غير ضمير اي شتم كل واحد منهما الاخر ولابي ذر عن الكشميهني فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد بالجيم والراء الغصن الذي يجرد عنه الخوص ولابي ذر عن الكشميهني بالحديد بالحاء والدال المهملتين والاول اصوب والايدي والنعال قال انس بن مالك فبلغنا انها اي الاية انزلت بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات	4339	5365446019048736136	223	379.0	184	560	39.82143020629883	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04678	true	-5375087801434385117	268	300	1373	1519	1519	300	2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه-	4678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04339	false	2420547816249196223	188	242	999	1252	1533	300	2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس باب بالتنوين ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس اي ليس من يصلح بين الناس كاذبا فهو من باب القلب قاله في الفتح 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه	4339	5365446019048736136	146	248.5	115	253	57.7075080871582	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04679	true	-7233377295055413665	83	125	396	609	1470	300	مسلم في--------- رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس-------- الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها وجعل يونس ومعمر هذه الزيادة	4679	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04340	false	5585058678070440470	171	210	908	1102	1552	300	مسلم والنساءي من رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه في اخر هذا الحديث----- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته لكن------------------------------- هذه الزيادة	4340	5365446019048736136	158	259.5	123	230	68.6956558227539	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04683	true	7645974094259913392	58	133	283	645	1515	300	حق ع-ليه او عليها او اخذ ما ليس له- او لها فهو حرام بالاجماع AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح---------------------------------------------- 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	4683	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04341	false	156944814448779756	73	188	372	937	1491	300	حقا عليه او عليها او اخذ ما ليس لها او له وعلي جواز الكذب عند الاضطرار كما لو قصد ظالم قتل رجل هو مختف عنده فله ان ينفي كونه عنده ويحلف علي ذلك ولا ياثم وهذا الحديث ثابت في رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي ساقط عند غيرهما 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح بالرفع 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	4341	5365446019048736136	338	621.5	267	566	59.717315673828125	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04684	true	3852830761269967595	16	112	84	544	1524	300	2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا انظر 2450 مسلم 3021 فتح ذكر فيه حديث عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا هذا قول	4684	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04342	false	-1457438993842366441	180	233	920	1171	1519	300	2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت ولا باس اذا تراضيا وبه قال	4342	5365446019048736136	246	484.0	193	460	53.4782600402832	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	81	223	403	1113	1468	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو مردود 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح 2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	false	6726312050955232641	88	261	460	1340	1519	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود هذا باب بالتنوين اذا اصطلحوا اي المتخاصمون علي صلح جور بالاضافة اي ظلم وجوز في الفتح وغيره تنوين صلح فيكون جور صفة له فالصلح بالفاء جواب اذا المتضمنة معني الشرط ولابوي ذر والوقت والاصيلي فهو مردود 2695-- 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب هو---------------------------- محمد بن	4343	5365446019048736136	625	1219.0	500	910	68.68132019042969	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	145	188	709	935	1468	300	بامراته فقا-------لوا لي علي ابنك الرجم---------------------- ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم سالت اهل العلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انما علي ابنك جلد ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتغريب عام ------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الل---------ه اما الوليد--------ة والغنم------------------------ فرد عليك وعلي ابنك جلد	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04345	false	4926869650026191041	0	179	0	940	1552	300	بامراته لم تسم فقالوا لي علي ابنك الرجم اي ان كان بكرا واعترف ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة اي جارية ومن في قوله منه للبدلية كما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة اي بدل الاخرة ثم سالت اهل العلم الصحابة الذين كانوا يفتون في عصره صلي الله عليه وسلموهم الخلفاء الاربعة وثلاثة من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وزاد ابن سعد في الطبقات عبد الرحمن بن عوف فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة باضافة جلد لماءة في الفرع اليونيني وفي الفرع المقروء علي الميدومي جلد بالتنوين ماءة بالنصب علي التمييز وقال القاضي عياض انه رواية الجمهور قال وجاء عن الاصيلي جلده ماءة بالاضافة مع اثبات الهاء يعني باضافة المصدر الي ضمير الغاءب العاءد علي الابن من باب اضافة المصدر الي المفعول قال وهو بعيد الا ان ينصب ماءة علي التفسير او يضمر مضاف اي عدد ماءة او نحو ذلك وتغريب عام ونفي من البلد الذي وقعت فيه الجناية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اي بحكمه اما الوليدة الجارية والغنم اللذان افتديت بهما ابنك فرد -------------------	4345	5365446019048736136	201	309.5	162	959	20.959333419799805	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	180	260	893	1281	1468	300	اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح 2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04346	false	4855040845695312578	160	233	830	1175	1513	300	اما الوليدة والغنم فرد عليك لانه في معني الصلح عما وجب----------------------------- علي العسيف من الحد ولم يكن ذلك جاءزا في الشرع فكان جورا------------- 2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	4346	5365446019048736136	274	474.0	212	388	70.6185531616211	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	140	226	686	1128	1468	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح 2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه ----------------------عن القاسم----- بن محمد عن عاءشة رضي الله	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	false	7105433368116642422	0	84	0	424	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي قال حد---ثنا اب--------------ن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم عن ع-----بيد الله	10167	5365446019048736136	302	471.0	236	479	63.04801559448242	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	93	204	455	1022	1468	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	false	-1919580504025709576	98	207	542	1096	1552	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10716	5365446019048736136	552	1085.0	444	569	97.01229858398438	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	136	180	664	893	1468	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي---------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------هذا فزني بام------------------------------------راته فقالوا لي علي ابنك الرجم------------------------------------------------------------------------------ ففديت ابني منه--------- بماءة من الغنم ووليد-----------------------ة ثم سالت اهل العلم فقالوا--- انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10717	false	6745358350625006480	70	169	370	883	1544	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا فعيل بمعني مفعول كاسير بمعني ماسور وقيل بمعني فاعل كعليم بمعني عالم اي اجيرا علي خدمة هذا او علي بمعني عند اي عنده او بمعني اللام اي اجيرا لهذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا ولم تسم المرا-ة فقالوا لي علي ابنك الرجم بالرفع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان علي ابنك الرجم بزيادة ونصب الرجم اسمها ففديت ابني منه من الرجم بماءة من الغنم ووليدة فعيلة بمعني مفعولة امة ثم سالت اهل العلم فقالوا لي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	10717	5365446019048736136	225	373.0	181	514	43.77431869506836	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04685	true	2635940218270617706	100	204	489	1022	1468	300	الزهري عن عبيد الله -----------بن عبد الله عن ابي هر--------------يرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ان ا--------بني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل--------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	false	2742329044541639975	108	274	527	1374	1506	300	الزهري ان عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهمااخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	438	694.5	344	867	50.5190315246582	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04691	true	767719027247333524	0	157	0	806	1521	300	تنفيذ الحكم انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحينءذ يتوجه اشكال اخر وهو ان يقال كيف اكتفي في ذلك بشاهد واحد وقد اختلف في الشهادة علي الاقرار بالزنا هل يكتفي باثنين ام لا بد من اربعة علي قولين ولم يذهب احد من المسلمين الي الاكتفاء بواحد والجواب ان هذا اللفظ الذي سقناه ---------من رواية الليث عن الزهري و---رواه عن الزهري مالك بلفظ فاعترفت فرجمها ولم يذكر فامر بها فرج------------------------مت وعند التعارض فحديث مالك اولي لما يعلم من حفظ مالك وضبطه وخصوصا في حديث الزهري فانه من اعرف الناس به وقال الداودي في الاول ما اراه بمحفوظ ويحتمل ان يكون الامر الاول وظاهر الحديث خلافه لقوله فاعترفت فامر بها فرجمت وقد ترجم عليه البخاري باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه يريد ان انيسا رجمها لما اعترفت عنده والظاهر ان انيسا كان حاكما فلا اشكال اذن ولو سلمنا انه كان رسولا فليس فيه ما ي--نص علي انفراده بالشهادة ويكو----ن غيره قد شهد عليها	4691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04346	false	4855040845695312578	44	130	234	680	1513	300	تنفيذ الحكم -----كان من------------------ه عليه الصلاة والسلام ويشكل عليه كونه------------- اكتفي في ذلك بشاهد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد واجيب بان قوله فاعترفت فامر بها فرجمت هو من رواية الليث عن الزهري وقد رواه عن الزهري مالك بلفظ فاعترفت فرجمها -لم ي-قل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلمفرجمت وعند التعارض فحديث مالك اولي لما تقرر من ضبط مالك------ وخصوصا في حديث الزهري فانه من اعرف الناس به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظاهر ان انيسا كان حاكما ولءن------------- سلمنا انه كان رسولا فليس في الحديث نص علي انفراده بالشهادة فيحتمل ان غيره--- شهد عليها	4346	5365446019048736136	325	475.0	257	848	38.325469970703125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	5	80	24	388	1442	300	بن ابراهيم وذكر الكلاباذي والحاكم ابو عبد الله انه يعقوب بن حميد والله اعلم AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان -بن فلان وفلان -بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي---------------------------- بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04347	false	-7777103750621278824	160	300	785	1483	1483	300	بن ابراهيم بن------------------------ عبد الرحمن بن عوف وسعد بسكون العين-------- 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان ابن فلان وفلان ابن فلان وان---------------------------- لم ينسبه الي قبيلته او نسبه هذا باب بالتنوين كيف يكتب بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي كيف يكتب الصلح يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان فيكتفي بذلك ان كان مشهورا ولم ولابي ذر عن الكشميهني وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه ولابي ذر والاصيلي في نسخة الي قبيلة باسقاط المثناة الفوقية التي بعد اللام اذا كان مشهورا بدون ذلك بحيث يءمن اللبس والا فتتعين النسبة 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب رضوان الله عليه بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي-	4347	5365446019048736136	273	277.0	217	761	35.87385177612305	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	80	133	388	661	1442	300	الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04348	false	4083829967139021839	0	52	0	272	1584	300	الله عليه وسلم فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	4348	5365446019048736136	272	539.0	220	273	99.63369750976562	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	138	300	685	1442	1442	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا-	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	71	230	408	1163	1523	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا	4349	5365446019048736136	753	1488.0	595	758	99.34037017822266	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	144	241	714	1168	1442	300	عن اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق -------------------------عن البراء------------------------ رضي الله ع----نه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يقيم بها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم فقالوا------------ لا نقر بها------------ ف--------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال------------------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا------------------------------------ فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	false	-7520057463149368043	7	205	42	1047	1523	300	عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلم-فقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله بالرفع علي الحكاية ولابي الوقت امح رسول الله بالنصب علي المفعولية قال اي علي لا والله لا امحوك ابدا لعلمه بالقراءن ان الامر ليس للايجاب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب فكتب	4350	5365446019048736136	446	736.5	352	1008	44.24603271484375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	244	298	1180	1435	1442	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة سلاح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في القراب وان ----------------------------------------لا يخرج --------------------من اهلها باحد------------- ان اراد ان يتبعه وان -------------------------------------------------------لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها-------- فلما دخلها----------------------- ومضي الاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا ------------فقالوا قل لصاحبك------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	false	-2356173852416812093	6	168	27	872	1531	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بفتح اوله وضم ثالثه مكة سلاح بالرفع وللاصيلي الا وله ولابي الوقت بسلاح بزيادة حرف الجر ولابوي الوقت وذر لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة سلاحا بالنصب علي المفعولية الا في القراب وقوله لا يدخل مفسر لقوله قاضي وكذا قوله وان لا يخرج بفتح اوله وضم الراء من اهلها باحد اي من الرجال ان اراد ان يتبعه بتشديد المثناة الفوقية ولابي ذر والاصيلي يتبعه بسكونها وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها اي بمكة فلما دخلها اي مكة في العام القابل ومضي الاجل وهو الايام الثلاثة اي قرب انقضاءها كقوله تعالي فاذا بلغن اجلهن البقرة قال الكرماني ولا بد من هذا التاويل لءلا يلزم عدم الوفاء بالشرط اتوا عليا رضي الله عنهفقالوا قل لصاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي لاصحابك النبي صلي الله عليه وسلمومن معه اخرج عنا فقد مضي الاجل زاد البيهقي فحدثه علي بذلك فقال نعم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعتهم ابنة	4351	5365446019048736136	247	337.5	196	846	29.196216583251953	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	139	299	690	1440	1442	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	113	272	547	1308	1449	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا--------------------لوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته- ابنة حمزة	6449	5365446019048736136	709	1308.5	560	796	89.07035064697266	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	188	240	924	1163	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله -قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي -----------------------------------------------------امح رسول الله قال---------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	218	289	1103	1451	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي-------------- ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح ولابي ذر وابن عساكر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهامح رسول الله اي الكلمة المكتوبة من الكتاب قال علي سقط لفظ علي لابي ذر وابن عساكر لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب	6450	5365446019048736136	195	313.5	152	363	53.71900939941406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04692	true	-7810256528330562193	241	295	1168	1417	1442	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة --سلاح الا ف------ي القراب وان لا يخرج --------------------من اهلها باحد -ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد -----------------------------------------------ان يقيم بها فلما دخلها------------------------------------ ومضي الاجل-------------------------- اتوا---------- عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه	4692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06451	false	3517722624147182402	173	255	897	1290	1524	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من اهلها باحد وان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد وسقط لابي ذر لفظ ان من ان اراد الثانية ان يقيم بها فلما دخلها عليه الصلاة والسلام في العام المقبل ومضي الاجل اي قرب مضي الثلاثة الايام اتوا كفار قريش عليا فقالوا له قل لصاحبك يعنون---------------------- النبي صلي الله عليه	6451	5365446019048736136	213	314.0	165	420	50.71428680419922	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	0	66	0	339	1512	300	عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	230	292	1163	1488	1523	300	عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4349	5365446019048736136	323	619.0	261	340	95.0	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	3	47	9	237	1512	300	فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابن------------------ة عمك حملتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختصم فيها ع---------------------------------------------------------لي وزيد------------- وجعفر فقال --------------------------علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم--- لخالتها وقال	4693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	false	-2356173852416812093	192	299	987	1527	1531	300	فتناولها علي وللاصيلي علي بن ابي طالب فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بكسر الكاف اي خذي ابنة عمك حملتها بلفظ الماضي ولعل الفاء سقطت وقد ثبتت في رواية النساءي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري ولابي ذر عن الكشميهني احمليها وعند الحاكم من مرسل الحسن فقال علي لفاطمة وهي في هودجها امسكيها عندك فاختصم فيها اي بعد ان قدموا المدينة كما في حديث علي عند احمد والحاكم علي وزيد هو ابن حارثة وجعفر اخو علي في ايهم تكون عنده فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي زاد في حديث علي عند ابي داود وعندي ابنة رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلموهي احق بها وقال	4351	5365446019048736136	151	206.0	120	555	27.20720672607422	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04693	true	-1182737670335885579	27	66	136	339	1512	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	0	39	0	205	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6450	5365446019048736136	201	393.0	163	206	97.57281494140625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04706	true	5531940853901446092	30	177	150	913	1531	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لتخمس او ليري فيها رايه فقال عليه السلام ام--------------------------------------------------------------ا المال فلست منه في شء يريد في حل لانه علم ان اصله غصب وام--وال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن واذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهم- صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور فلما بلغ ثقيفا فعل المغيرة تداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي------------------------------ ان يحمل عنه--------------------------- عروة بن مسعود ع-م المغيرة ثلاثة عشر دية والنخامة --------------------------------------------------------------------------------------------ما يصعد من الصدر الي الفم ومن الراس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتدروا امره استبق--وا اليه وقوله-------------- يقتتلون علي وضوءه -قال الداودي قصد بما يت------وضا به م------------------------------------ن الماء ويحتمل انه يريد انه كان يتوضا في اناء ليتبركوا به ولءلا يضيع ما فيه منفعة وقوله------------------ خفضوا اصواتهم عنده هذا كقوله تعالي لا ترفعوا اصواتكم الاية الحجرات قوله ما يحدون الي------------------------------------------------------ه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر----- تعظيما له	4706	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	2	215	10	1147	1575	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبعينيه بالتثنية قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلمنخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل رجل منهم فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا بفضلاته وزاد ابن اسحاق ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا امرهم ابتدروا امره اي اسرعوا الي فعله واذا توضا كانوا يقتتلون علي وضوءه بفتح الواو وفضلة الماء الذي توضا به او علي ما يجتمع من القطرات وما يسيل من الماء الذي باشر اعضاءه الشريفة عند الوضوء واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده و----------------------------------------------------ما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له	4414	5365446019048736136	423	558.0	333	1230	34.39024353027344	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	17	69	86	339	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اي في ذكر الصلح----------------------- 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم	4710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04353	false	6017628061865626370	246	300	1244	1517	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وياتي ان شاء الله تعالي بعد سبعة ابواب 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم-المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم-	4353	5365446019048736136	239	439.0	192	276	86.59420013427734	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	69	140	339	689	1481	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم انظر 1781 مسلم 1783 فتح قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح 2701 حدثنا محمد بن رافع حد-----------------------------------------------ثنا سري-ج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله------ صلي الله عليه	4710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04354	false	585900750674018925	0	83	0	412	1552	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال ابو عبد الله -----------لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح وقال موسي بن مسعود ابو حذيفة النهدي فيما وصله ابو عوانة في صحيحه وغيره حدثنا سفيان بن سعيد هو الثوري ------------عن ابي اسحاق هو السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما انه قال صالح النبي صلي الله عليه	4354	5365446019048736136	261	417.0	204	435	60.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	115	193	571	966	1481	300	2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج 4252 فتح 270----------------2 حدثنا مسدد	4710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	79	159	417	825	1575	300	2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج --الحديث 2701 طرفه في وبه قال حدثنا محمد	4355	5365446019048736136	383	734.0	307	411	93.18734741210938	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	114	188	564	941	1481	300	السلاح 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------بن ا---------لنعما-ن حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	4710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	188	272	992	1424	1583	300	الصل-ح 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	364	661.5	292	435	83.67816162109375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	124	188	617	941	1481	300	حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها -الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج	4710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	57	157	325	839	1537	300	حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج	6454	5365446019048736136	318	527.0	257	516	61.627906799316406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04713	true	-2737409761982486611	0	88	0	441	1504	300	ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضركسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش 6894 مسلم 1675 فتح ذكر فيه حديث انس عن---------------------- محمد بن عبد الله	4713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	false	-1307736545385076441	203	288	1080	1517	1576	300	ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضركسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش ال-------------------------حديث 2703 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله	4356	5365446019048736136	407	775.0	327	463	87.90496826171875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04715	true	-5936536669807530365	107	199	533	996	1480	300	للحسن بن علي ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين------------------------------------------------------------------وقوله جل ذ--------------------------------------------------------------------------------------كره---------------- فاصلحوا بينهما الحجرات9--------------------------------- 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء -هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن	4715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04358	false	4890731435815605064	174	300	883	1526	1526	300	للحسن بمعني عن-------------- ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين الفءة التي من جهته والتي من جهة معاوية عند اختلافهما علي الخلافة وقوله جل ذكره بالجر عطفا علي المجرور بالاضافة وبالرفع عطفا علي رواية سقوط لفظ باب وسقط قوله جل ذكره في رواية ابي ذر فاصلحوا بينهما الحجرات فيه اشارة الي ان الصلح مندوب اليه 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين-اي عمرو ان قتل هءلاء وهءلاء وهء------لاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن-	4358	5365446019048736136	433	794.0	349	665	65.11278533935547	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04715	true	-5936536669807530365	199	300	996	1480	1480	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه-	4715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	false	-412791911099660205	0	98	0	482	1523	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريزفق-ال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه	4359	5365446019048736136	476	939.0	379	485	98.14433288574219	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04715	true	-5936536669807530365	154	197	776	985	1480	300	العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو------------------------------------- ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش من بني عبد شمس	4715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10576	false	6046939585831334862	166	250	851	1282	1548	300	الصلح اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها -قال--- معاوية لعمرو من لذراري المسلمين بالذال المعجمة وتشديد التحتية اي من يكفلهم ان قتل اب--------------------------------------------------اءهم فقال انا اكفلهم قال في الفتح ظاهر قوله انا يوهم ان المجيب عمرو بن العاص ولم ار في طرق الحديث ما يدل علي ذلك فان كانت محفوظة فلعلها كانت فقال اني بتشديد النون المفتوحة قالها عمرو علي سبيل الاستبعاد فقال عبد الله بن عامر واسم جده كريز العبشمي وعبد الرحمن بن سمرة وكلاهما من قريش من بني عبد شمس	10576	5365446019048736136	94	109.5	72	485	19.38144302368164	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04716	true	-1977523188777441702	0	46	0	211	1468	300	اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين -----------------قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث 7109 فتح ثم ساق من حديث----------------------------------------------- سفيان--------- عن ابي موسي ---------------------------قال سمعت الحسن------- يقول	4716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	false	-412791911099660205	98	164	482	800	1523	300	اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث الحديث 2704 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي موسي اسراءيل بن موسي البصري انه قال سمعت الحسن البصري يقول	4359	5365446019048736136	190	311.5	147	318	59.74842834472656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04718	true	-7147878800628991525	54	108	276	560	1546	300	فقال له- الحسن----------------------------- انا بنو عبد المطلب المجبولون علي الكرم والتوسع لمن حوالينا من الاهل والموالي وقد اصبنا من هذا المال بالخلافة ما صارت لنا به عادة -----انفاق و--افضال علي الاهل والحاشية فان تخلفت من هذا ا--لامر قطعنا العادة وان هذه الامة قد عاثت في دماءها يقول قتل بعضها بعضا---------------------------------------------------------- فلا يكفون الا بالمال	4718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04360	false	-3670095203835667413	234	293	1265	1569	1602	300	فقال لهم الحسن بن علي اي للرسولين ومن معهما انا بنو عبد المطلب -----------------------------------------------------------قد اصبنا من هذا المال بالخلافة ما صارت لنا به عادة في الانفاق والافضال علي الاهل والحاشية فان تخليت من امر الخلافة قطعت- العادة وان هذه الامة قد عاثت في دماء---------------ها بعين مهملة فالف فمثلثة فمثناة فوقية اي اتسعت في القتل والافساد فلا تكف-- الا بالمال	4360	5365446019048736136	197	304.5	155	381	51.70603561401367	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04719	true	-8088036328606195201	128	254	697	1297	1525	300	10 باب هل يشير الامام بالصلح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي ابن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب مسلم 1557 فتح 2706 حدثنا يحيي------------------------------------------------------------ بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي	4719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	99	234	511	1198	1540	300	10 باب هل يشير الامام بالصلح هذا باب بالتنوين هل يشير الامام لاحد الخصمين او لهما جميعا بالصلح وحرف الاستفهام ساقط لغير ابي ذر عن الحموي والمستملي 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي -بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد بن ابي اويس عن سليمان بن ب------------لال عن يحيي بن سعي----د الانصاري عن ابي -----------------------------------------------------------------------	4362	5365446019048736136	458	818.5	362	778	58.868896484375	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04719	true	-8088036328606195201	181	284	957	1449	1525	300	واذا احدهما----------------------- يستوضع الاخر----------------------------- ويسترفقه في شء------------------------------------------- وهو يقول والله لا افعل-------------------- فخرج -----------------------------------------عليهما رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله-------------------------------------------------------------------------------------- لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله-------- وله--------- اي ذلك احب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1557 فتح- 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا	4719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04363	false	-5755900773935241427	45	226	261	1211	1566	300	واذا احدهما احد الخصمين مبتدا خبره يستوضع الاخر يطلب منه ان يضع من دينه شيءا ويسترفقه في شء يطلب منه ان يرفق به في الاستيفاء والمطالبة وهو يقول والله لا افعل ما سالته من الحطيطة فخرج ولابوي ذر والوقت والاصيلي خرج بحذف الفاء عليهما علي المتخاصمين رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله بضم الميم وفتح المثناة الفوقية والهمزة وتشديد اللام المكسورة الحالف المبالغ في اليمين لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله المتالي وله اي لخصمي اي ذلك احب من وضع المال والرفق ولابوي ذر والوقت فله بالفاء بدل الواو اي بالنصب وللاصيلي له باسقاط الفاء والواو واستنبط من الحديث فواءد لا تخفي علي المتامل وفيه ثلاثة من التابعين وكل رجاله مدنيون واخرجه مسلم في الشركة 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف-فاخذ نصف ما ل-----ه وترك نصفا	4363	5365446019048736136	467	800.0	370	958	48.74739074707031	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04720	true	2875444436917859208	0	70	0	341	1492	300	بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امة عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة -------------تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواته-ا واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف ق-ال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب ثم ساق -	4720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	139	209	721	1076	1540	300	بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وبه قال	4362	5365446019048736136	328	627.0	262	357	91.87674713134766	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04723	true	1023091966106274402	62	219	336	1114	1521	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء	4723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	67	238	342	1219	1517	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين هذا باب بالتنوين اذا اشار الامام بالصلح فابي اي امتنع من عليه الحق من الصلح حكم عليه بالحكم البين الظاهر 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء	4365	5365446019048736136	772	1503.0	621	883	87.4292221069336	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04723	true	1023091966106274402	155	218	790	1107	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير---------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سع--------------------------ة له وللانصاري----------------------------------------------------------------------------- فلما احفظ-------------------------------------------------- الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية-------------------- نزلت الا في ذلك فلا و---------ربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر------- بينهم الاية	4723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04366	false	4514556121819315132	160	282	848	1491	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ حقه للزبير كاملا بحيث لم يترك منه شيءا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة بالنصب اي للسعة اي مسامحة له وللانصاري وتوسيعا عليهما علي سبيل الصلح والمجاملة وفي الفرع كاصله سعة بالجر صفة لسابقه فلما احفظ بهمزة مفتوحة فجاء مهملة ساكنة ففاء فمعجمة اي اغضب الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي للزبير حقه في صريح الحكم وزعم الخطابي ان هذا من قول الزهري ادرجه في الخبر وفي ذلك نظر لان الاصل انه حديث واحد ولا يثبت الادراج بالاحتمال قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذا الاية التي في سورة النساء نزلت الا في ذلك فلا وربك اي فوربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر النساء بينهم الاية	4366	5365446019048736136	313	512.0	253	646	48.45201110839844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04725	true	-8461340125429548824	0	139	0	683	1442	300	يتخارج--------- الشريكا---ن فياخذ هذا دين------------ا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع ع----------------------------------لي صاحبه------- 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون-فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله	4725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	false	-1153889835348166859	151	300	737	1482	1482	300	يتخارج القوم في الشركة تكون فياخذ هذا عشرة دنانير نقدا وهذا عشرة دنانير والتخارج تفاعل من الخروج كانه يخرج كل واحد عن ملكه الي صاحبه بالبيع 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله-	4367	5365446019048736136	646	1209.5	515	749	86.24832916259766	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04725	true	-8461340125429548824	139	178	683	860	1442	300	صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04368	false	5954840950362503512	0	37	0	175	1538	300	صلي الله عليه وسلم-ما صنع-ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4368	5365446019048736136	175	340.0	138	177	98.87005615234375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04725	true	-8461340125429548824	109	178	534	860	1442	300	او ستة عجوة وسبعة لون--------------فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر --------------فاخبرهما ----------------------------------------------------------------------------فقالا----------------- لقد علمنا اذ -----------صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك و------------------------قا------------------------------------------ل هشام عن وهب------------- عن جابر صلاة العصر------------------------------------------ ولم يذكر----- ابا بك-----------------ر ولا---------------------------- ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن ا---------------سحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	3	134	14	656	1479	300	او ستة عجوة وسبعة لون شك من الراوي فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر رضي الله عنهمافاخبرهما لكونهما كانا حاضرين معه حين جلس علي التمر ودعا فيه بالبركة مهتمين بقصة جابر فقالا لما اخبرهما جابر لقد علمنا اذ صنع اي حين صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما صنع ان سيكون ذلك بفتح الهمزة مفعول علمنا وقال هشام هو ابن عروة فيما وصله المءلف في الاستقراض عن وهب هو ابن كيسان عن جابر صلاة العصر بدل قوله في رواية عبيد الله عن وهب المغرب ولم يذكر هشام ابا بكر بل اقتصر علي عمر ولا ذكر قوله في رواية عبيد الله ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق محمد في روايته عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4369	5365446019048736136	314	492.5	248	644	48.75776290893555	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04726	true	1466287174606990220	76	105	385	517	1504	300	اذا كان المتاع بين ورثة لم يقتسموه او بين شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس ان يتبايعوه------ وان لم يعرف كل واحد----- نصيبه بعد-- ولم يقبضه	4726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	false	-1153889835348166859	108	139	538	683	1482	300	اذا كان المتاع بين ورثة لم يقتسموه او بين شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس ان يتبايعوه بينهم وان لم يعرف كل واحد منهم نصيبه بعينه ولم يقبضه	4367	5365446019048736136	131	241.0	102	145	90.3448257446289	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04727	true	3283582586009926153	254	299	1221	1429	1433	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	4727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	186	232	970	1187	1518	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن -------كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه	3901	5365446019048736136	158	263.0	120	252	62.69841384887695	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04727	true	3283582586009926153	249	299	1194	1429	1433	300	14 باب الصلح بالدين وال------------------------عين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه	4727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	199	254	986	1247	1479	300	14 باب الصلح بالدين والعين باب الصلح بالدين والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه	4369	5365446019048736136	235	461.5	185	261	90.03831481933594	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	1	51	3	242	1409	300	المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله	4728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	250	300	1283	1524	1524	300	المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	200	330.5	159	278	71.94244384765625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	1	48	3	229	1409	300	المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت	4728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	255	300	1254	1479	1479	300	المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	223	421.0	179	228	97.80701446533203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	260	300	1206	1409	1409	300	الرحمن الرحيم AUTO 54-- كتاب الشروط AUTO------- 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور-	4728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	60	142	338	756	1581	300	الجلال المحلي وسقط قوله كتاب الشروط لغير ابي ذر 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة باب ما يجوز من الشروط عند الدخول في الاسلام كشرط عدم التكلف بالنقلة من بلد الي اخري لا انه لا يصلي مثلا و ما يجوز من الشروط في الاحكام اي العقود والفسوخ وغيرهما من المعاملات والمبايعة من عطف الخاص علي العام 2711-- 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور	4371	5365446019048736136	184	305.0	146	420	43.80952453613281	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	0	143	0	718	1498	300	بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	142	277	756	1466	1581	300	بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان-- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله-ولا هم يحلون لهن الممتحنة	4371	5365446019048736136	703	1368.0	568	719	97.77468872070312	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	2	121	9	591	1498	300	رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال--------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان --------كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا -------------------------------------------------------منه------------------------------ وابي سهيل الا ذلك------ فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يوم--------------------ءذ ابا جندل ع-------------------------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم ياته احد م-------------------------------ن الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما ------------وجاء المءم--------------------------------------------نات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	62	300	319	1555	1555	300	رضي الله عنهما-يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما لما كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم-انه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم-	4372	5365446019048736136	556	889.0	446	1242	44.76650619506836	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	119	238	578	1199	1498	300	يرجعها اليهم فلم يرجعها ال--------------------يهم لما------------------------ انزل الله فيهن------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله اعلم بايمانهن --------------------------الي قوله------ ولا هم يحلون لهن الممتحنة انظر 1695 فتح 2-----------------713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم الممتحنة 10 قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله 7214 مسلم 1866 فتح 2714 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	false	-4451077238090468039	9	166	47	915	1625	300	-رجع-ك الله- فلم يرجعها عليه الصلاة والسلام اليهم لما بكسر اللام وتخفيف الميم انزل الله فيهن في المهاجرات اذا جاءكم المءمنات سماهن به لتصديقهن بالسنتهن ونطقهن بكلمة الشهادة ولم يظهر منهن ما يخالف ذلك مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن فاختبروهن بالحلف والنظر في العلامات ليغلب علي ظنكم صدق ايمانهن الله اعلم بايمانهن منكم لان عنده حقيقة العلم الي قوله تعالي ولا هم يحلون لهن الممتحنة لانه لا حل بين المءمنة والمشرك 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي-غفور رحيم قال ع------------روة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله الحديث 2713 اطرافه في قال عروة بن الزبير متصل بالاسناد السابق اولا فاخبرتني عاءشة- رضي الله عنه--------اان رسول الله صلي الله عليه	4373	5365446019048736136	480	730.0	384	894	53.69127655029297	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	3	131	13	646	1498	300	الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما ----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه----------------------------------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	12	162	66	823	1506	300	عروة عنهما انه ---------------------------------------------لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	6382	5365446019048736136	463	695.5	365	869	53.279632568359375	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	55	136	271	683	1498	300	الا ذلك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات ----وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن------------------------------------------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	83	223	477	1199	1621	300	علي ذلك -كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه--- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي ا-----------------نزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	6383	5365446019048736136	343	497.0	273	753	45.55112838745117	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04729	true	7553055040069275989	150	211	755	1068	1498	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي ----غفور رحيم الممتحنة 10 قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	4729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	114	177	575	896	1501	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك---------- الي قولهغفور رحيم ------------قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	7591	5365446019048736136	253	400.0	200	364	69.5054931640625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04730	true	-4859859898895145703	0	55	0	269	1571	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة--------------- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته ا-----------------------------------------------------------لينا الحديث بطوله وحديث جابر بايعت النبي صلي الله عليه	4730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	139	201	738	1058	1581	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلمان-- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك-الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل ال---------------ا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه	4371	5365446019048736136	227	389.0	179	344	65.98837280273438	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	true	7152387734110693388	12	94	60	476	1522	300	في الب-------يع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	172	254	825	1254	1472	300	في الباب الثاني 2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4125	5365446019048736136	377	672.0	303	458	82.31440734863281	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	true	7152387734110693388	0	96	0	484	1522	300	ان يشترط المبتاع وقد سلف في البيوع فراجعه AUTO---------------------------------------- 3 باب الشروط في البي----------------------------------------------ع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ذكر فيه	4733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	7	118	40	607	1573	300	ان يشترط المبتاع اي المشتري وتقدم هذا الحديث في باب من باع نخلا قد ابرت من كتاب البيوع 3 باب الشروط في البيع باب الشروط في البيع ولابي ذر في البيوع بالجمع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق وبه قال	4375	5365446019048736136	448	836.0	359	570	78.59648895263672	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	true	7152387734110693388	191	300	995	1522	1522	300	4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك انظر 443 مسلم 715 فتح قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق-	4733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	false	5295919243731902176	4	120	24	610	1508	300	4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز هذا باب بالتنوين اذا اشترط الباءع علي المشتري ظهر الدابة اي ركوب ظهر الدابة التي باعها الي مكان مسمي معين جاز هذا البيع 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم-فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باو-------------------------قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ----- ذلك فهو مالك ----------------------قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره الي المدينة وقال اسحاق	4377	5365446019048736136	462	855.5	370	649	71.18643951416016	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04733	true	7152387734110693388	192	256	997	1310	1522	300	باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته--------------------------------------- فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا	4733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	false	-4692645498194766600	147	183	728	910	1545	300	باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق------------------------------------- عامر الشعبي عن-- جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا	4614	5365446019048736136	112	161.0	89	352	31.81818199157715	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04734	true	-7286477137342139569	0	172	0	853	1512	300	عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره -لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وق-----------------------------------------ال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون و-قية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر و-قية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق-وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بو-قية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله ذكر فيه حديث جابر	4734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	false	5295919243731902176	120	300	610	1508	1508	300	عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك قال ابو عبد الله الاشتراط اكثر واصح عندي وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلمباوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي باوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله وبه قال حدثنا ابو-	4377	5365446019048736136	834	1623.0	665	899	92.76974487304688	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04734	true	-7286477137342139569	0	49	0	238	1512	300	عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة و----------------------------------قال عطاء---------------- و-----------------------------------------------------غيره لك ظهره الي المدينة و----------------------------قال محمد بن المن----------------------------------------------------كدر عن ج--------ابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهر----ه الي المدينة	4734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04379	false	8183621269323804793	202	283	1034	1428	1515	300	عن عامر عن جابر- فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة فيه الاشتراط بخلاف التعليق السابق وقال عطاء هو ابن ابي رباح وغيره اي عن جابر مما سبق مطولا في باب الوكالة لك ولابي ذر ولك ظهره الي المدينة وليس فيه دلالة علي الاشتراط وقال محمد بن المنكدر مما وصله البيهقي من طريق المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي --------------------------------------ترجع اي الي المدينة	4379	5365446019048736136	185	292.5	144	433	42.72517395019531	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04738	true	-1962438599409057852	54	94	276	476	1476	300	6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و----------------------------------------------------------------------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي	4738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04384	false	450348092861988399	13	66	81	350	1523	300	6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح بضم العين وسكون القاف اي وقت عقده وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	4384	5365446019048736136	197	365.5	158	270	72.96295928955078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04740	true	1781546197372977778	15	65	80	326	1482	300	7 باب الشروط في المزارع--------------------------------------------------------ة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج -ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق	4740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04385	false	7935353208433634589	172	231	886	1188	1544	300	7 باب الشروط في المزارعة باب الشروط في المزارعة هذه الترجمة اخص من سابقة السابقة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه-يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق	4385	5365446019048736136	245	456.0	196	303	80.85808563232422	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04740	true	1781546197372977778	98	155	487	761	1482	300	8 باب ما لا يجوز من الشروط في الن---------------------------------------كاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها	4740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04386	false	-8950488957580438571	108	172	571	882	1562	300	8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح باب ما لا يجوز من الشروط في عقد النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها	4386	5365446019048736136	271	531.0	216	313	86.58146667480469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	248	273	1202	1325	1466	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04344	false	-2487503627077205258	201	227	1046	1170	1551	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4344	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	184	300	909	1466	1466	300	9 باب الشروط التي لا تحل في الح---------------------------------دود 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	131	253	700	1290	1533	300	9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724-- 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان	4387	5365446019048736136	553	1079.5	440	593	93.254638671875	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	195	273	956	1325	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---------------------- حدثنا ليث عن --------------------------ابن شهاب------- عن عبيد الله -------بن عبد الله بن عتبة ---------------------------------بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب--------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-----------------------------------------------------------------نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	3	237	18	1220	1534	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني قال حدثنا ليث بلام واحدة ابن سعد الامام عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله مصغرا ابن عبد الله بن عتبة بضم العين وسكون المثناة الفوقية ابن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي هو بهمزتين الاولي همزة وصل تحذف في الدرج والثانية فاء الفعل ساكنة فاذا ابتدات بها ظهرت همزة الوصل وقلبت همزة الفعل ياء من جنس حركة الهمزة قبلها علي قاعدة اجتماع الهمزتين وحذف المفعول المعدي بحرف الخفض للعلم به من السياق والتقدير واءذن لي في ان اقول وهذا الاستءذان من حسن الادب في مخاطبة الكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4388	5365446019048736136	358	552.0	283	1203	29.758935928344727	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	143	231	699	1164	1526	300	2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن -المكي عن ابيه ----قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة لي في-ك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق-----------------ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	false	4311905059895237573	30	133	165	727	1582	300	2565 حدثنا ----ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت كنت لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بر----يرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------شتريني وا-----------------عتقيني قالت نعم قالت-------- لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا----- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4133	5365446019048736136	359	572.0	291	617	58.18476486206055	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	0	47	0	244	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	4742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	253	300	1290	1533	1533	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه-	4387	5365446019048736136	243	481.0	197	244	99.59016418457031	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	130	231	641	1164	1526	300	10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	false	2741106091754152820	160	293	830	1521	1552	300	10 باب--------------------------------------------------- ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق بضم اوله وفتح ثالثه وكلمة علي للتعليل كهي في قوله تعالي ولتكبروا الله علي ما هداكم اي اذا رضي بالبيع لاجل عتقه 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-او بلغهف-قال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	464	759.0	377	746	62.19839096069336	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	148	231	723	1164	1526	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن------------------------------------------------- المكي عن ابي---------ه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها ق---------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة ----------------------------------------------------------------------------------فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فا-----------------------------------عتقيني قالت------------------------- نعم قالت-------------------- ان اهلي لا يبيعو--------------------ني حتي يشترطوا ولاءي قالت--------------------------------------------- لا حاجة لي فيك------ فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه ف----------قال ما شان بريرة فق-------------------------------ال اشتريها فاعتقيها----------------------------------- وليشترطو--------------------------------------ا ما شاءوا قالت فا------شتريتها فاعتقت--------------------------------------------------ها واشترط اهلها ولاءها فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04391	false	-6086153801951801725	16	197	91	1037	1541	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن ضد ايسر الحبشي مولي ابن ابي عمرو المخزومي القرشي المكي عن ابيه ايمن انه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قبل اية الحجاب او من وراء الحجاب قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة الواو للحال ولم تكن قضت من كتابتها شيءا وكانت كاتبتهم علي تسع اواق في كل سنة وقية فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني ولابي ذر يبيعونني بنونين علي الاصل فاعتقيني بهمزة قطع قالت عاءشة فقلت لها نعم اشتريك فاعتقك قالت بريرة ان اهلي لا يبيعوني ولابي ذر لا يبعونني حتي يشترطوا ولاءي الذي هو سبب الارث ان يكون لهم قالت عاءشة فقلت لها لا حاجة لي فيك حينءذ فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغه شك الراوي فقال ما شان بريرة اي فذكرت له شانها فقال ولابي ذر قال اشتريها فاعتقيها بهمزة وصل في الاولي وقطع في الاخري وليشترطوا بلام ساكنة ولابي ذر ويشترطوا باسقاطها ما شاءوا قالت عاءشة فاشتريتها فاعتقتها ولابي ذر قال اي الراوي فاشترتها اي عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها ان يكون لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4391	5365446019048736136	420	648.5	338	947	44.350582122802734	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04743	true	-904405139310985785	19	53	102	261	1521	300	11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي	4743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04391	false	-6086153801951801725	215	300	1133	1541	1541	300	11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب سعيد والحسن البصري وعطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله عبد الرزاق ان بدا بغير همزة في الفرع واصله وفي غيرها باثباته في الشرط بالطلاق بان قال انت طالق ان دخلت الدار او اخر بان قال ان دخلت الدار فانت طالق فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي-	4391	5365446019048736136	158	308.0	125	409	38.63080596923828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04743	true	-904405139310985785	53	139	261	692	1521	300	هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي انظر 2140 مسلم 1515 فتح وقال اب----------------ن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------ابي هريرة---------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي	4743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04392	false	-7795590113467157772	0	97	0	521	1565	300	هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة الناجي السامي بالسين المهملة القرشي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري الكوفي عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن التلقي	4392	5365446019048736136	335	577.5	271	524	63.931297302246094	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04744	true	-7426056422105488906	175	272	890	1381	1509	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	4744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	false	36305384493158226	35	95	164	462	1509	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد -------قال قال لي --ابن عباس رضي الله عنهما-----حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	3652	5365446019048736136	275	491.5	220	504	54.56349182128906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04744	true	-7426056422105488906	169	279	860	1420	1509	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول--------------------------------------------------- 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلق-ا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قراها ابن عباس امامهم ملك	4744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	false	-8195822959491773706	105	219	545	1132	1558	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول باب الشروط مع الناس بالقول اي دون الاشهاد والكتابة 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما-قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله------ فانطلقنا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قراها ابن عباس امامهم ملك	4393	5365446019048736136	535	1010.5	430	612	87.41830444335938	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04744	true	-7426056422105488906	175	237	890	1192	1509	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	4744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	false	5694637455379762022	144	241	702	1165	1433	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق-------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمم-وسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	7218	5365446019048736136	267	467.5	208	475	56.21052551269531	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04745	true	-9068871818185408688	0	49	0	258	1520	300	وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلق-ا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك	4745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	false	-8195822959491773706	173	219	887	1132	1558	300	وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقنا فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك	4393	5365446019048736136	244	462.5	198	259	94.20849609375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	227	300	1156	1518	1518	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	127	201	661	1036	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي	3522	5365446019048736136	354	671.0	285	379	93.40369415283203	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	260	300	1315	1518	1518	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	180	218	910	1112	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي	4126	5365446019048736136	201	387.0	164	204	98.52941131591797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	224	300	1136	1518	1518	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	0	72	0	373	1523	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالس-فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي	4395	5365446019048736136	372	716.0	301	383	97.12793731689453	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	true	-3551023370212582760	257	300	1301	1518	1518	300	ولاءك لي------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا---------------بوا عليها---------------------------------- فجاءت من عندهم---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق------الت اني قد عرضت ذلك -----------عليهم فا-----------بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي-	4746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04396	false	-2048742261765286090	10	72	59	387	1544	300	ولاءك لي بعد ان اعتقك وجواب الشرط فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ما قالته عاءشة فابوا عليها اي فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة فجاءت من عندهم الي عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عندها فقالت اني قد عرضت ذلك بكسر الكاف عليهم تعني اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي	4396	5365446019048736136	210	344.5	170	330	63.6363639831543	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	0	63	0	304	1428	300	الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	72	133	373	675	1523	300	الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	302	594.0	241	304	99.34210205078125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	69	260	332	1248	1428	300	14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخر---------------------------------------------------------------------جتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	4747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	27	226	145	1119	1523	300	14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك هذا باب بالتنوين اذا اشترط صاحب الارض في عقد المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم-وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	4397	5365446019048736136	898	1759.5	713	986	91.0750503540039	184	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	141	187	670	907	1428	300	من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا --------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاء--------------------------------------------------هم فلما اجمع عمر علي ذلك------------ اتاه احد بني ابي الحقيق ف---------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين اتخرجنا -------------------------وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعام-------------------لنا علي الاموال----------------------------- وشرط ذلك ----------------------لنا فقال عمر --	4747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04398	false	598104049283884684	206	300	1055	1567	1567	300	من بيت-- ففدعت قدم-------ه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا بضم الفوقية وفتح الهاء ولابي ذر وتهمتنا بسكون الهاء اي الذين نتهمهم وقد رايت اجلاءهم بكسر الهمزة وسكون الجيم ممدودا اخراجهم من اوطانهم فلما اجمع عمر علي ذلك اي عزم عليه اتاه احد بني ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح الاولي وسكون التحتية رءساء اليهود فقال يا امير المءمنين اتخرجنا بهمزة الاستفهام الانكاري وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم الواو في وقد للحال وعاملنا علي الاموال بفتح الميم واللام من وعاملنا وشرط ذلك اي اقرارنا في اوطاننا لنا فقال له عمر	4398	5365446019048736136	214	328.0	170	521	41.07485580444336	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04747	true	4789816217994815809	188	260	913	1248	1428	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خ-------------------------------------يبر تعدو------------------- بك قلوصك ليلة بعد ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال------------------- كانت هذه هز--------------------------يلة من ابي القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ق------------------ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعط--------------اهم قيمة ما كان لهم من الثمر-------------------- مالا وابلا وعروضا ------------------من اقتاب وحبال وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه---------- حماد بن سلمة -------------------عن عبيد الله------------- احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	4747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04399	false	-8500767642887502779	4	188	31	975	1568	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت بضم الهمزة مبنيا للمفعول وتاء الخطاب من خيبر تعدو بعين مهملة اي تجري بك قلوصك ليلة بعد ليلة بفتح القاف وضم اللام والصاد المهملة بينهما واو ساكنة الناقة الصابرة علي السير او الانثي او الطويلة القواءم واشار صلي الله عليه وسلمالي اخراجهم من خيبر فهو من اعلام النبوة فقال احد بني ابي الحقيق كانت هذه وللحموي والمستملي كان ذلك هزيلة من ابي القاسم بضم الهاء وفتح الزاي تصغير هزلة ضد الجد وفي اليونينية هزيلة بكسر الزاي اي لم تكن حقيقة وكذب عدو الله قال عمر ولابي ذر فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم بعد ان اجلاهم قيمة ما كان لهم من الثمر بالمثلثة وفتح الميم مالا وابلا وعروضا نصب تمييزا للقيمة من اقتاب وحبال وغير ذلك والاقتاب جمع قتب وهو اكاف الجمل وانما ترك عمر مطالبتهم بالقصاص لانه فادع ليلا وهو ناءم فلم يعرف عبد الله من فدعه فاشكل الامر رواه اي الحديث حماد بن سلمة فيما وصله ابو يعلي عن عبيد الله مصغرا العمري احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-اختصره	4399	5365446019048736136	328	521.0	258	945	34.7089958190918	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04752	true	-6662804747967171212	267	300	1426	1601	1601	300	15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط --------والشروط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة-	4752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04399	false	-8500767642887502779	203	294	1045	1540	1568	300	15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط باب بيان الشروط في الجهاد و بيان المصالحة مع اهل الحروب وفي الفرع كاصله ايضا الحرب بفتح الحاء وسكون الراء وكتابة الشروط زاد ابو ذر عن المستملي مع الناس بالقول قال في الفتح وهي زيادة مستغني عنها لانها تقدمت في ترجمة مستقلة الا ان تحمل الاولي علي الاشتراط بالقول خاصة وهذه علي الاشتراط بالقول والفعل معا انتهي فليتامل مع قوله وكتابة الشروط 2731-- 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة	4399	5365446019048736136	172	290.5	141	497	34.60764694213867	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	6	300	29	1535	1535	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبهقالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامةفقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال-	4753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	0	288	0	1486	1544	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبهقالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامةفقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال	4400	5365446019048736136	1481	2921.5	1194	1508	98.20954895019531	286	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	44	98	229	504	1535	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش--------------------------------------------------------- فانطلق-------------- يركض نذي-----------------------------------------------را لقريش ---------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثن--------ية------------------ التي يهبط عليهم---------------------------------------- منها بركت به-------------------- راحلته فقال الناس حل حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالحت -----------------------------------------------------------------------فقالوا خلات القصوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء----------- وما ذاك لها بخلق	4753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04406	false	8931026615418059773	98	283	502	1519	1610	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش بفتح القاف والمثناة الفوقية وسكنها في الفرع غباره الاسود فانطلق خالد حال كونه يركض يضرب برجله دابته استعجالا للسير حال كونه نديرا منذرا لقريش بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلموسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان بالثنية اي ثنية المرار بكسر الميم التي يهبط بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي علي قريش منها بركت به عليه الصلاة والسلام راحلته فقال الناس حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام فيهما زجر للراحلة اذا حملها علي السير وقال الخطابي ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت الاولي وسكنت الثانية وحكي السكون فيهما والتنوين كنظيره في بخ بخ وهو معني قوله في القاموس حل حل منونتين او حل واحدة اه لكن الرواية بالسكون فيهما فالحت بتشديد الحاء المهملة وفتح الهمزة اي تمادت في البروك فلم تبرح من مكانها فقالوا خلات القصواء خلات القصواء مرتين وخلات بفتح الخاء المعجمة واللام والهمزة والقصواء بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفتح الواو مهموزا ممدودا اسم لناقته عليه الصلاة والسلام اي حزنت -وتصعبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء اي ما حزنت وما ذاك لها بخلق	4406	5365446019048736136	256	370.0	203	1019	25.122669219970703	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	166	201	853	1016	1535	300	فبينم--------ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي------------------------------------------------------------------ في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانوا ع-------------------------يبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل تهامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقا-----ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	153	298	791	1554	1563	300	فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور في نفر من قومه من خزاعة منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة من اهل تهامة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها زاد ابن اسحاق في روايته وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلممسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة فقال بديل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4408	5365446019048736136	161	228.5	126	763	21.10091781616211	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	206	260	1048	1326	1535	300	العوذ المطافيل----------------- وهم مقاتلوك وصاد----------وك عن البيت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرت بهم فان شاءوا ماددت--------------------هم مدة----------------------- ويخلوا بيني وبين الناس -------------------------------------------------------------------فان اظهر------- فان شاءوا-------------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس---------------------------- فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا	4753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	139	247	813	1389	1654	300	العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها ويخلوا بيني وبين الناس اي من كفار العرب وغيرهم زاد ابو ذر عن المستملي والكشميهني ان شاءوا فان اظهر بالجزم فان شاءوا شرط معطوف علي الشرط الاول ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس من طاعتي وجواب الشرطين قوله فعلوا والا ------اي وان لم اظهر	4409	5365446019048736136	266	406.5	213	582	45.7044677734375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	true	2834570885563736544	257	300	1314	1535	1535	300	وان هم اب--------وا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفت-------------------------------------------------------------------------------------------ي ولينفذن الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر------------ه فقال بديل سابلغه--------------------------م ما تقول قال فانطلق ح-----تي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل -----------------------------وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال-	4753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	3	97	13	533	1589	300	وان هم ابوا امتنعوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي بالسين المهملة وككسر اللام اي حتي تنفصل رقبتي اي حتي اموت او حتي اموت وابقي منفردا في قبري ولينفذن الله امره بضم المثناة التحتية وسكون النون وبالذال المعجمة وتشديد النون وضبطه في المصابيح كالتنقيح بتشديد الفاء المكسورة اي ليمضين الله امره في نصر دينه فقال بديل سابلغهم بفتح الموحدة وتشديد اللام ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا قال انا--- جءناكم من هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال	4410	5365446019048736136	217	376.0	176	523	41.49139404296875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04754	true	-5097615440690937596	12	300	58	1477	1477	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا-	4754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	0	282	0	1413	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا	4401	5365446019048736136	1404	2757.0	1123	1422	98.73417663574219	281	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04754	true	-5097615440690937596	1	45	8	222	1477	300	لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات-------------------- ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اي ق----------وم الستم بال----------------------------والد قالوا بلي قال او-لست -با------------------------لو-لد- قالوا بلي	4754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	112	194	607	1019	1589	300	لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات بكسر التاء اي اعطني ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-فقام عروة بن مسعود هو ابن معتب بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الفوقية المشددة الثقفي اسلم ورجع الي قومه ودعاهم الي الاسلام فقتلوه فقال اي قوم اي يا قوم الستم بالوالد اي مثل الاب في الشفقة لولده قالوا بلي قال او لستم بالولد مثل الابن في النصح لوالده قالوا بلي	4410	5365446019048736136	208	358.0	166	414	50.241546630859375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04754	true	-5097615440690937596	177	228	875	1121	1477	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف------------- وعليه ---------------المغفر-------------------------------------------------------- فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده--------------------------------------- بنعل السيف---------------------------------------- وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا-------------- قالوا المغ-------------يرة بن شعبة	4754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04413	false	2122009668206856596	31	126	172	651	1543	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه --سيف قصدا لحراسته وعليه اي علي المغيرة المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء ليستخفي من عروة عمه فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلمضر-ب يده اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلموتعظيما بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه فرفع عروة راسه فقال من هذا الذي يضرب يدي قالوا ولابي ذر قال المغيرة بن شعبة	4413	5365446019048736136	237	363.0	188	483	49.068321228027344	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04754	true	-5097615440690937596	247	299	1219	1473	1477	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل---------------------- واما المال فلست منه في شء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة جعل يرمق------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه--------- قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة ------------------------------------الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها------------ وجهه وجلد-----------------------------------------------------------ه واذا امرهم ابتدروا امره	4754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	1	147	5	774	1575	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه بالتثنية قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل رجل منهم فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا بفضلاته وزاد ابن اسحاق ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا امرهم ابتدروا امره	4414	5365446019048736136	249	403.0	199	771	32.295719146728516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	18	300	99	1499	1499	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم ق-ال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول-	4755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	0	278	0	1402	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول	4402	5365446019048736136	1393	2731.5	1116	1407	99.00497436523438	274	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	5	45	29	236	1499	300	واذا تكلم------------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون ا------------------------------------------------------ليه النظر------------------------------------- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر------------------------------------------ وكسري-------------------------------------- والنجاشي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان------------------------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي	4755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	187	300	983	1575	1575	300	واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي-	4414	5365446019048736136	203	329.0	164	593	34.23271560668945	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	45	167	236	845	1499	300	الله عليه وسلم محمدا والله ان------------------------ ت---------------------------نخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه-------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد--------------------------------------------------- فاقبلوها -----------------------فقال رجل من بني كنانة------------------------------------------------------------------------ دعوني------------------------------- اته فقا---------------------------لوا اءته ف----------------------------لما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعث-----------وها له فبعثت له واستقبله الناس---------- يلبون-------- فلما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب--------------------------------------يت فلما رجع الي اصحابه قال---- رايت البدن قد قلدت--------------------------------------------------------------- واشعرت------------------------------------------------------------------------------------------ فما اري------------ ان يصدوا عن البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	0	285	0	1492	1573	300	الله عليه وسلم-محمدا والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما تنخم بلفظ الماضي ولابي ذر يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه بكسر الهمزة عليه الصلاة والسلام قد عرض عليكم خطة رشد بضم الخاء المعجمة وتشديد المهملة اي خصلة خير وصلاح فاقبلوها بهمزة وصل وفتح الموحدة فقال رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغرا ابن علقمة سيد الاحابيش كما ذكره الزبير بن بكار دعوني اتيه بتحتية قبل الهاء ولابي ذر اته بحذفها مجزوما مع كسر الهاء فقالوا اءته بهمزة ساكنة وكسر الهاء فاتي فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال لهم رايت البدن قد قلدت بضم القاف وكسر اللام المشددة اي علق في عنقها شء ليعلم انها هدي واشعرت بضم اوله وسكون المعجمة وكسر المهملة اي طعن في سنامها بحيث سال دمها ليكون علامة للهدي ايضا فما راي بفتح الهمزة ان يصدوا عن البيت زاد ابن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش ما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4415	5365446019048736136	592	922.5	473	1494	39.62516784667969	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	165	252	838	1258	1499	300	بن حفص فقال دعوني-------------- اته -------------فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم هذا مكرز وهو رجل فاج----------------------------------------------------------------------ر فجعل --------يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو ---------------يكلمه-------------------- اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر------------------------------------------------------- فاخبرني--------- ايوب------------- عن عكرمة-------------- انه لما جاء سهيل ---------------------بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم ل------------قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في--------------------------------------------------- حديثه فجاء -------------------------سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم-------- الكاتب فقال النبي صلي الله عليه	4755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	3	159	12	797	1532	300	بن لءي فقال دعوني اتيه ولابي ذر اته بحذف التحتية فقالوا اءته فلما اشرف عليهم علي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر اي غادر لانه كان مشهورا بالغدر ولم يصدر منه في قصة الحديبية فجور ظاهر فجعل اي مكرز يكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فبينما بالميم هو اي مكرز يكلمه عليه الصلاة والسلام اذ جاء سهيل بن عمرو تصغير سهل وعمرو بفتح العين قال معمر هو ابن راشد بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ايوب هو السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس انه لما جاء سهيل بن عمرو سقط لابي ذر ابن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ولابي ذر قد سهل لكم من امركم بفتح السين المهملة وضم الهاء وهذا مرسل وله شاهد موصول عند ابن ابي شيبة من حديث- سلمة بن الاكوع قال بعثت قريش بسهيل بن عمرو -------وحويطب ب------------ن عبد العزي الي النبي صلي الله عليه وسلمليصالحوه فلما--- راي النبي صلي الله عليه	4416	5365446019048736136	336	447.5	261	809	41.53275680541992	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04755	true	8142089476790278122	258	300	1290	1499	1499	300	سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو---------------------------------------------------------------- ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اكتب باسمك اللهم ثم قال------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول-	4755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	3	90	14	480	1595	300	سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول	4417	5365446019048736136	207	370.0	166	466	44.42060089111328	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	22	300	105	1427	1427	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق-	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	0	275	0	1317	1438	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----- لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق	4403	5365446019048736136	1315	2603.0	1041	1324	99.32024383544922	275	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	0	98	0	486	1427	300	الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----------------------------------- وذلك--------------------------------------------------------------------- لقوله لا يس---------------------------الوني--------------------------------------------- خط-----------------------ة يعظمون فيها حرمات الله -----------------------------الا اعطيتهم ايا----------------ها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنط-------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به فقال سهيل والله لا---------------------------- تتحدث العرب انا اخذنا---------------------- ضغطة و-------------------------------------------------------------------------------------------لكن ذلك----------- من العام المقبل فكتب-------- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	90	289	480	1544	1595	300	الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند السابق وذلك اي اجابته لسءال سهيل حيث قال اكتب باسمك اللهم واكتب محمد بن عبد الله لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به بالتخفيف وبالنصب عطفا علي المنصوب السابق وفي نسخة فنطوف بالرفع علي الاستءناف وفي اخري فنطوف بتشديد الطاء والواو واصله نتطوف وبالنصب والرفع فقال سهيل والله لا نخلي بينك وبين البيت الحرام تتحدث العرب انا اخذنا بضم الهمزة وكسر الخاء ضغطة بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين وبالنصب علي التمييز قهرا والجملة استءنافية وليست مدخولة لا ولكن ذلك اي التخلية من العام المقبل فكتب علي ذلك فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	4417	5365446019048736136	469	809.0	373	1064	44.078948974609375	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	100	204	499	980	1427	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس---------لما فبينما هم كذلك---------------- اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده ------------------وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله اذا--------- لم اصا-------------------لحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما ا-----------------------------------------------------------------------نا بم----------------جيز---ه لك قال --------------------بلي فافعل قا-----ل ما انا بفاعل قال مكرز----------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قد اجز----------------------------------------------------------------------------ناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين-------------------- ا--رد الي المشركين وقد جءت مس---------لما الا	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	300	239	1490	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وبعد الراء المفتوحة زاي ابن حفص وكان ممن اقبل مع سهيل بن عمرو في التماس الصلح بل قد اجزناه بحرف الاضراب وللكشميهني كما في الفتح بلي اي نعم وفي نسخة قال مكرز قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد بضم الهمزة وفتح الراء الي المشركين وقد جءت حال كوني مسلما الا-	4418	5365446019048736136	459	744.5	359	1252	36.66134262084961	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	217	267	1037	1279	1427	300	عمر بن الخطاب------------- فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- الست نبي الله--------------- حقا قال بلي قلت-------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي --------------------قلت فلم نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ------------------قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	150	276	728	1379	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	4419	5365446019048736136	231	378.5	184	652	35.429447174072266	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	268	300	1283	1427	1427	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام---- قال ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا ------------------------------قال بلي قلت السنا علي الحق-	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	11	58	59	297	1543	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق	4420	5365446019048736136	141	239.5	110	238	59.24369812011719	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	100	151	499	736	1427	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	4756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	63	133	376	712	1621	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	155	253.0	119	382	40.5759162902832	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	25	300	122	1496	1496	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة-- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل-	4757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	273	0	1381	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ-بعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل	4404	5365446019048736136	1369	2694.5	1100	1386	98.77344512939453	271	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	0	75	0	371	1496	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي------- الدني--------ة في ديننا اذا قال-------------------------------------------------------- ايها الرجل انه----------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله انه علي الحق --------قلت اليس كان-------------------- يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال -------------------------------------------------بلي افاخبرك-------------------- انك تاتيه العام ------------قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	58	195	297	1015	1543	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا اذا اي حينءذ قال ابو بكر رضي الله عنهمخاطبا لعمر رضي الله عنهما ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بالتشديد مع كسر الواو وفي ذلك دلالة علي فضيلة ابي بكر ووفور عمله لكونه اجاب به الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4420	5365446019048736136	296	432.5	235	724	40.88397979736328	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	68	155	338	751	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا -------قال فوالله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من ا-------------------------------لناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	257	71	1313	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	404	661.0	318	1243	32.502010345458984	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	223	300	1124	1496	1496	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل-	4757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	131	0	661	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل	4423	5365446019048736136	361	610.5	287	663	54.44947052001953	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	true	-1288370822451853011	194	300	972	1496	1496	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل-	4757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	40	144	186	708	1500	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل	4797	5365446019048736136	519	1007.0	417	526	98.66920471191406	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	0	27	0	134	1546	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	273	300	1381	1514	1514	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله-	4404	5365446019048736136	133	261.0	107	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	27	182	134	928	1546	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت انظر 1695 فتح قال ابو عبد الله معرة العر الجرب تزيلوا انمازوا وحميت القوم منعتهم حماية واحميت الحمي جعلتة حمي لا يدخل واحميت الرجل اذا اغضبتة احماء	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	148	0	773	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده ال-له والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغا-لحمية حمية الجاهلية الفتح--- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت --------------قال ابو عبد الله معرة العر الجرب تزيلوا انمازوا وحميت القوم منعتهم حماية واحميت الحمي جعلته حمي لا يدخل واحميت الرجل اذا اغضبته احماء	4405	5365446019048736136	768	1502.5	620	794	96.7254409790039	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	0	31	0	152	1546	300	والله صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------متك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	145	201	732	1002	1521	300	والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	4423	5365446019048736136	152	268.5	121	270	56.296295166015625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	33	111	161	547	1546	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وينفلت من----------------------------------هم ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصي-----------ر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله وال-------------------------------------------------------------رحم لم----------------ا ارسل--------------------------------------------- فمن اتاه----------- فهو امن فارس-----------------ل النبي صلي الله عليه	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	300	209	1574	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن من الرد الي قريش فارسل النبي صلي الله عليه-	4424	5365446019048736136	377	580.0	301	1367	27.57863998413086	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	164	207	821	1055	1546	300	الجرب- تزيلوا انمازوا----------------------------------------------- وحميت القوم منعتهم--------------------------------- حماية واحميت--------------------- الحمي----------------------------- جعلتة حمي لا يدخ--------------------------------------------------------ل واحمي--------------------------------ت الرجل اذا اغضبتة------- احماء-------------------------------- 2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	false	3360364332165080440	211	300	1105	1595	1595	300	المراض تزيلوا انمازوا اي تميز بعضهم وقوله انمازوا ليس في الفرع واصله وحميت القوم منعتهم من حصول الشر والاذي اليهم ومصدره حماية علي وزن فعالة بالكسر واحميت الحمي بكسر الحاء وفتح الميم مقصورا جعلته حمي لا يدخل فيه ولا يقرب منه وهو بضم الياء وفتح الخاء مبنيا للمفعول واحميت الحديد في النار فهو محمي واحميت الرجل اذا اغضبته ومصدره احماء بكسر الهمزة وسكون الحاء المهملة 2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان-	4425	5365446019048736136	222	355.0	181	492	45.121952056884766	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	100	155	495	780	1546	300	لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم------- فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم----------------- وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عل----------------------يهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	false	3360364332165080440	16	101	88	520	1595	300	ابا جندل الي ابيه ان طاعة رسول الله-- صلي الله عليه وسلمخير مما كرهوا فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم اي ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح اي اظهركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية اي التي تمنع الاذعان للحق وسقط لابي ذر قوله ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وقوله الحمية من قوله حتي بلغ الحمية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4425	5365446019048736136	247	419.5	196	434	56.91244125366211	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	207	300	1055	1546	1546	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد-	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	0	93	0	492	1639	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد	4426	5365446019048736136	491	977.0	399	492	99.79674530029297	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	251	300	1287	1546	1546	300	المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء --------------------------------من ازو----------------------------------------------------------------اجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب------------------------------------------------ ما يءدي المسلمون ---------الي من هاجرت امراته م--------ن الكفار------------- فامر----------- ان يعطي------------------------ من ذهب له زوج من المسلمين--------------------- ما انفق------------------------------- من صداق نساء الكفار--------------------------- اللاءي --------هاجرن وما نع--------------------------------------------------لم ا--------------------------حدا من المهاجرات ارتدت بعد-	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04427	false	102697638419976445	3	119	17	637	1596	300	المسلمين------------ انزل الله تعالي وان فاتكم وان سبقكم وانفلت منكم مرتدا شء احد من ازواجكم وايقاع شء موقع احد للتحقير والمبالغة في التعميم اي شء من مهورهن الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب بفتح العين وسكون القاف في اليونينية وقد تفتح هو ما يءدي المسلمون من المهر الي من هاجرت امراته المسلمة من الكفار الي المسلمين فامر الله تعالي ان يعطي بضم الياء مبنيا للمفعول من ذهب له زوج من المسلمين الي الكفار مرتدة مثل ما انفق عليها من المهر مفعول ثان ليعطي من صداق نساء الكفار الجار والمجرور متعلق بيعطي اللاتي اسلمن و هاجرن الي المسلمين اذا تزوجن ولا يعطي الزوج الكافر شيءا وما نعلم احدا ولابي ذر وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد	4427	5365446019048736136	232	315.0	187	632	36.7088623046875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04758	true	-8556298225411240564	0	113	0	558	1546	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	4758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	144	256	708	1269	1500	300	والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	4797	5365446019048736136	552	1074.0	442	567	97.35449981689453	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04759	true	-7013489672767095958	0	34	0	173	1565	300	ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	4759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	93	125	492	663	1639	300	ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله ابا بصير فذكر الحديث	4426	5365446019048736136	171	332.0	139	173	98.84393310546875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04761	true	994793680587165882	196	296	1019	1536	1562	300	وان فاتكم شء الاية------------------------ الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار وقيل ان تغزي في هذه الغزاة غزاة اخري فيعطوا المءمنين من الفء ما فاتهم من ازواجهم من المهور وقال الزهري هذا في المسلم تخرج زوجته الي بلد الشرك ولا يجء منهم احد فعلي المسلمين اذا غنموا ان يعطوه------------------------------------ صداقها وقال مسروق معني فعاقبتم اي غنمتم وقال الاعمش هي منسوخة وقيل هذا كله مما ترك العمل به وهو معني او ننسها البقرة وفيه الحكم علي الغاءب قاله الداودي والمعاقبة بمثل ما يءتي الي المرء في الامانة في المال وغيره وقوله ------------------------------------------------------------------------بلغنا ان ابا بصير بن اسيد	4761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	50	100	269	527	1639	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد	4426	5365446019048736136	115	27.5	91	649	17.719568252563477	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	84	169	411	831	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم-----------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	false	-428287507721298013	86	189	475	996	1540	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	998	5365446019048736136	375	682.5	300	564	66.48936462402344	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	53	169	266	831	1445	300	المكاتب شروط----هم بينهم وقا-------ل ابن عمر------------------------------------------------------------ او عمر --------------كل شرط خالف كتاب ال-----------------له فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله-------- يقال عن كليهما عن عمر وابن عم-------------------------------------------------------------------ر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	false	-6744988284400965558	46	195	216	955	1510	300	المكاتبين وساداتهم بينهم معتبرة وقال ابن عمر او ابوه عمر بن الخطاب كذا وقع بالشك ولم يقل في رواية النسفي او عمر رضي الله عنهماكل شرط خالف كتاب الله اي حكم كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله البخاري يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر كذا في رواية كريمة وسقط قوله وقال ابو عبد الله الي اخره عند ابي ذر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4429	5365446019048736136	553	1040.5	441	742	74.52830505371094	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	136	300	676	1445	1445	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------ فقال ما بال------- اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط انظر 456 مسلم 1504 فتح وقال جابر في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر ثم ساق حديث عاءشة في قصة بريرة وقد سلف ذلك في ابواب الكتابة في باب نحو هذا AUTO------------------------------------------------------------------------------- 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجي-	4767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04430	false	-4938461195991577094	10	190	53	942	1537	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر خطيبا فقال ما بال ما شان اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي ليست في حكم الله الذي كتبه علي عباده وشرعه لهم وليس المراد به خصوص القران لان كون الولاء للمعتق غير منصوص في القران ولكن الكتاب امر بطاعة الرسول واتباع حكمه وقد حكم بان الولاء لمن اعتق من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط التقييد بالماءة للتاكيد لان العموم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله من اشترط دال علي بطلان جميع الشروط المذكورة فلو زادت الشروط علي الماءة كان الحكم كذلك لما دلت عليه الصيغة وهذا الحديث قد سبق غير مرة 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما ق-ال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء	4430	5365446019048736136	519	888.0	406	1050	49.42856979370117	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04767	true	-4086130594155052052	257	300	1251	1445	1445	300	فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج--------------- فقال شريح------- من شرط علي نفس--------------ه طاءع-------ا غير مكر-----ه فهو علي----------------------------ه وق----------------------------------------ال ايوب--------------------------------- عن ابن سيرين----- ان رجلا باع طعاما----- وقال--------------- ان لم اتك الارب-----------------------------عاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجي-	4767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04431	false	-1550987481675303640	129	211	700	1098	1564	300	فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج اي لم يرحل معه فقال شريح القاضي من شرط علي نفسه شيءا حال كونه طاءعا مختارا غير مكره عليه فهو اي الشرط الذي شرطه عليه اي يلزمه وقال الجمهور هي عدة فلا يلزم الوفاء بها وقال ايوب السختياني مما وصله سعيد بن منصور عن ابن سيرين محمد ان رجلا باع طعاما لاخر وقال المشتري للباءع ان لم اتك الاربعاء بكسر الموحدة اي يوم الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء	4431	5365446019048736136	190	274.0	148	398	47.73869323730469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04768	true	-5756237320196437344	37	109	185	522	1480	300	ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة 7392 مسلم 2677 فتح وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج -قال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	4768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04430	false	-4938461195991577094	131	197	673	980	1537	300	ماءة الا واحدة او ثنتين وق------------------------------ال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما ق-ال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	4430	5365446019048736136	294	564.0	229	338	86.98224639892578	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04768	true	-5756237320196437344	59	134	290	639	1480	300	فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج ----------------قال شريح------- من شرط علي نفس--------------ه طاءع-------ا غير مكر-----ه فهو علي----------------------------ه وق----------------------------------------ال ايوب ع---------------------------------ن ابن سيرين -----ان رجلا باع طعاما----- وقال ان ---------------لم اتك الارب-----------------------------عاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء----------- فقال شريح------- للمشتري----------------- انت اخلفت-------- فقضي عليه ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	4768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04431	false	-1550987481675303640	129	274	700	1436	1564	300	فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج اي لم يرحل معه فقال شريح القاضي من شرط علي نفسه شيءا حال كونه طاءعا مختارا غير مكره عليه فهو اي الشرط الذي شرطه عليه اي يلزمه وقال الجمهور هي عدة فلا يلزم الوفاء بها وقال ايوب السختياني مما وصله سعيد بن منصور عن ابن سيرين محمد ان رجلا باع طعاما لاخر وقال المشتري للباءع ان لم اتك الاربعاء بكسر الموحدة اي يوم الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء اي المشتري فقال شريح القاضي للمشتري عند التحكيم اليه انت اخلفت الميعاد فقضي عليه برفع البيع وهو مذهب ابي حنيفة واحمد وقال مالك والشافعي يصح البيع ويبطل الشرط 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	4431	5365446019048736136	330	489.0	260	737	44.776119232177734	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04771	true	-5561728095669498429	245	300	1294	1558	1558	300	19 باب الشروط في ال--------------------وقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط-	4771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	69	127	370	654	1533	300	19 باب الشروط في الوقف باب الشروط في الوقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط	4433	5365446019048736136	263	513.0	210	285	92.28070068359375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	127	186	654	942	1533	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4433	5365446019048736136	285	559.5	226	288	98.95833587646484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	206	278	1013	1351	1460	300	الي قو--------له غفور رحيم البقرة 180 جنفا ميلا متجانف ماءل 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مسلم 1627 فتح تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---2739 حدثنا اب-راهيم بن	4772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04436	false	6561815088067409532	19	84	112	413	1484	300	الي قوله ان الله غفور رحيم--------------------------------- 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده-------------- تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن	4436	5365446019048736136	280	500.5	219	350	80.0	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	260	300	1269	1460	1460	300	محمد بن ---------------------------------------مسلم عن عمرو -------------عن ابن عمر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي-	4772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	false	8932202483796306236	144	195	709	965	1527	300	محمد بن مسلم الطاءفي فيما رواه الدارقطني في الافراد عن عمرو هو ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي	4438	5365446019048736136	187	343.5	148	256	73.046875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04773	true	8996540508768034152	147	226	720	1102	1463	300	محمد بن مسلم عن عمرو---------------------------------------------------- عن ابن عمرعن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده من طريق مالك عن نافع عنه ثانيها حديث ع----------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ثالثها حديث	4773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	false	8932202483796306236	144	228	709	1141	1527	300	محمد بن مسلم الطاءفي فيما رواه الدارقطني في الافراد عن عمرو هو ابن دينار عن ابن عم--ر ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة -----الحديث	4438	5365446019048736136	257	355.5	204	546	47.06959533691406	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04773	true	8996540508768034152	84	134	410	656	1463	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجريفدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04440	false	-2346802300033198313	210	259	1093	1338	1556	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما-كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجريفدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4440	5365446019048736136	245	485.0	196	246	99.59349822998047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04781	true	8882087343229897592	89	208	450	1015	1474	300	2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	4781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04441	false	4295817970980643113	113	277	589	1392	1495	300	2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه ان يترك ورثته اغنياء بفتح همزة ان في الفرع كاصله علي انها مصدرية اي تركه ورثته مبتدا خبره خير وفي بعض الاصول ان يترك بكسر الهمزة علي انها شرطية والجزاء محذوف تقديره ان يترك ورثته اغنياء فهو خير من ان يتكففوا الناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	4441	5365446019048736136	563	1113.0	446	805	69.9378890991211	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04781	true	8882087343229897592	111	156	554	761	1474	300	عامر بن سعد-------------------- عن----- سعد بن ابي وقاص رضي الله ع----نه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم--------- يعودني---------------------------------------------------------- وانا بمكة----------------------------------------- وهو---------------------------------- يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر	4781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04442	false	7904001045538221428	1	133	5	638	1516	300	عامر بن سعد بسكون العين كالسابق عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يعودني زاد الزهري في روايته في الهجرة من وجع اشفيت منه علي الموت وانا بمكة في حجة الوداع او في الفتح او في كل منهما وهو اي النبي صلي الله عليه وسلماو سعد يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء وفي رواية الزهري عن عامر في الفراءض لكن الباءس سعد بن خولة قال الدمياطي والزهري احفظ من سعد بن ابراهيم فلعله وهم في قوله ابن عفراء ويحتمل ان يكون لامه اسمان خولة وعفراء او يكون احدهما اسما والاخر لقبا او احدهما اسم امه والاخر اسم ابيه قال سعد بن ابي وقاص قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر	4442	5365446019048736136	207	312.5	162	633	32.70142364501953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04784	true	-1567561115212305739	40	119	186	561	1460	300	2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة ق-لت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	4784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04445	false	-5037688454601359569	79	155	405	778	1511	300	2744 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه-قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة فقلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير-قال فاوصي الناس بالثلث فجاز ذلك لهم	4445	5365446019048736136	368	718.0	292	376	97.8723373413086	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	157	294	756	1382	1408	300	الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله ا--نظر 2053	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	133	279	713	1386	1498	300	ال-علم 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-----------------------------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث 2053	3364	5365446019048736136	541	943.5	418	721	75.03467559814453	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	146	292	704	1372	1408	300	4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	53	218	287	1060	1464	300	4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي باب قول الموصي بكسر الصاد لوصيه الذي اوصي اليه تعاهد ولدي بالنظر في امره وما يجوز للوصي من الدعوي اذا ادعي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4446	5365446019048736136	665	1307.0	521	775	85.80644989013672	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	209	282	995	1328	1408	300	اخذه سعد فقال ابن ---------------اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن امة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن --------------------------اخي كان عهد الي فيه فق---------ال عبد بن زمعة اخي و------------------------------ابن وليدة ابي----- و---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد ابن زمعة--------- الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال-------------------- لسودة بنت زمعة-------------------------- احتجبي منه	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	11	139	55	662	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة وقال بالواو ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد -بن زمعة بنصب ابن الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنها احتجبي منه	4447	5365446019048736136	318	486.5	247	609	52.21674728393555	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	158	292	763	1372	1408	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	40	158	205	751	1471	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	499	893.0	386	628	79.4585952758789	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	159	282	768	1328	1408	300	حدثنا عبد الل-ه بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب -------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة----------------- الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	158	270	807	1330	1485	300	حدثنا---- الليث بن سعد الامام--- عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي في-----------------------------------------------------ه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة بضم عبد ونصب ابن الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	368	557.5	285	686	53.64431381225586	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04786	true	-2460416002780671348	165	283	795	1332	1408	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	4786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	175	300	929	1505	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	515	951.0	403	594	86.7003402709961	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04787	true	-3675373925961779116	63	122	296	577	1497	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	177	269	853	1306	1459	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت هذا باب بالتنوين اذا اوما المريض اشار براسه اشارة بينة اي ظاهرة جازت كذا في فرع اليونينية كاصلها باثبات جازت وسقطت في بعض الاصول وحيءذ فيقدر بعد بينة هل يحكم بها او نحو ذلك 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة	4447	5365446019048736136	280	537.0	222	454	61.674007415771484	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04787	true	-3675373925961779116	73	122	345	577	1497	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فرض راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10215	false	3180814510949728660	212	261	1103	1329	1530	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمفلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة	10215	5365446019048736136	181	308.0	141	265	68.30188751220703	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04788	true	3564300005638105205	13	63	60	316	1481	300	2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	170	220	859	1115	1496	300	6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	253	503.0	203	256	98.828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04791	true	-7344181051086754817	260	300	1310	1511	1511	300	من بعد وصية يوصي بها او دين النساء11 ويذكر ان شريحا وعمر بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم-	4791	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04451	false	-7001363839468529798	1	41	4	204	1563	300	من بعد وصية يوصي بها او دين النساء-- ويذكر ان شريحا وعمر بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم	4451	5365446019048736136	199	387.5	160	202	98.51485443115234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04792	true	-9162827412377294401	0	118	0	612	1558	300	والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين بالظن لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	4792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04451	false	-7001363839468529798	41	158	204	810	1563	300	والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمي------ن لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	4451	5365446019048736136	606	1204.5	489	612	99.01960754394531	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04792	true	-9162827412377294401	85	166	448	840	1558	300	اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو----------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر----------------------------------------------------------------------------- 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف	4792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04454	false	6919360396081095846	90	169	473	858	1511	300	اية المنافق اذا اءتمن خان--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بفتح العين عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه اربع من كن فيه كان منافقا خالصا وفيه واذا اءتمن خان وقد سبق في كتاب الايمان 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف	4454	5365446019048736136	292	483.5	231	480	60.83333206176758	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	142	300	689	1448	1448	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله انظر 1742 مسلم 1035 فتح 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخب-------------------------------------------------------رنا عبد الله اخب---------------رنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن-	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	64	236	353	1205	1546	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي توفي الحديث 1472 اطرافه في وبه قال--------- حدثنا عبدان بفتح العين المهملة وسكون الموحدة عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي -----------عن ابن	2443	5365446019048736136	608	991.0	479	927	65.58792114257812	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	220	275	1056	1321	1448	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فيابي--------- ان يقبله-------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	173	238	841	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2445	5365446019048736136	229	295.5	179	625	36.63999938964844	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	94	134	452	645	1448	300	اهلها النساء فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04455	false	-836050525147033961	0	40	0	193	1524	300	اهلها النساء فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	4455	5365446019048736136	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	96	277	465	1331	1448	300	فاداء الامانة------------- احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- لا صدق------ة الا عن ظهر غ-----------------------------------------------------------------------------------------ني وقال ابن عباس------------------------------------ لا يوصي العبد الا باذن اهل--------ه وقال النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------عبد راع في مال سيده انظر 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	5	228	27	1122	1490	300	فاداء الامانة الذي هو واجب احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في كتاب الزكاة لا صدقة كاملة الا عن ظهر غني لفظ ظهر مقحم والمديون ليس بغني فالوصية التي لها حكم الصدقة تعتبر بعد الدين قاله الكرماني وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله ابن ابي شيبة لا يوصي العبد الا باذن اهله اي سيده وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في باب كراهية التطاول علي الرقيق من كتاب العتق العبد راع في مال سيده----- 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه الله	4456	5365446019048736136	854	1587.5	677	1105	77.28506469726562	171	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	182	300	873	1448	1448	300	بسخاوة نفس------- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس------------------------------------------------------------------------------ لم يبارك له فيه-------------------- وكان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا-------- خير من اليد السفلي -------------قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا --------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع---------طيه فيابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله انظر 1742 مسلم 1035 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن-	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	22	259	106	1316	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه الله لعشر سنين من امارة معاوية مبالغة في الاحتراز ولم يظهر لي وجه المطابقة وما ذكروه لا يخلو من تعسف كبير فالله اعلم وهذا الحديث قد سبق في الزكاة 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن	4457	5365446019048736136	550	893.5	437	1211	45.41701126098633	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	124	178	598	856	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده انظر 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04980	false	-996099005576204117	254	300	1321	1549	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3143 حد---------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال-	4980	5365446019048736136	221	411.0	177	258	85.6589126586914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	178	295	856	1426	1448	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله انظر 1742 مسلم 1035 فتح 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا------------------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	113	0	550	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي وبه قال حدثنا-------------------------------------- محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو-- عن الزهري	4981	5365446019048736136	492	911.5	389	592	83.10810852050781	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04795	true	-6922916559718779301	223	277	1073	1331	1448	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فيابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله	4795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	124	228	630	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي ر-ضي الله	4982	5365446019048736136	251	405.5	198	405	61.97530746459961	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	14	56	67	278	1465	300	راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	4796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	0	44	0	218	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1565	5365446019048736136	195	354.0	156	229	85.15283966064453	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	0	56	0	278	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	4796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	205	270	1065	1402	1552	300	عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلمواحسب النبي صلي الله عليه وسلمقال والرجل في ----مال ابيه	4116	5365446019048736136	244	427.5	195	348	70.11494445800781	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	0	46	0	235	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته و------------------------------------ال----------------امام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته	4796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	false	6580972007923848853	16	73	73	366	1546	300	عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	216	371.0	174	300	72.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	0	43	0	219	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع	4796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	259	300	1316	1532	1532	300	عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع-	4457	5365446019048736136	216	417.0	176	219	98.63013458251953	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04796	true	-8061221359769920732	1	56	4	278	1465	300	رضي الله عنهما ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل--------------------------------------------كم راع ومسءول---------- عن رعيته والامام راع--------------- ومسءول---------- عن رعيته والرجل راع في اه-------------له ومسءول---------- عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم-----------------------------------------------------------------------------سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيد-------------------------ه راع ومسءول عن رعيته قال-------- وحسبت--------------------------- ان ق--------------------د قال والرجل راع في مال ابيه	4796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	false	6108347701386608599	67	169	349	881	1515	300	رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع حافظ ملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره ومسءول في الاخرة عن رعيته والامام راع فيمن ولي عليهم ومسءول في الاخرة عن رعيته والرجل راع في اهله زوجته وعياله ومسءول في الاخرة عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع بحفظه والقيام بخدمته---- ومسءول عن رعيته قال ابن عمر وحسبت بلفظ الماضي ولابي ذر واحسب ان قد قال عليه الصلاة والسلام والرجل راع في مال ابيه	4458	5365446019048736136	257	416.0	206	537	47.85847473144531	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	89	208	446	1011	1437	300	10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابي الي ستة اباء	4798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	false	6108347701386608599	182	300	951	1515	1515	300	10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابي الي ستة اباء-	4458	5365446019048736136	563	1111.0	446	566	99.46996307373047	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	208	248	1011	1194	1437	300	الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	4798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04459	false	9175770722122575479	0	40	0	183	1552	300	الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	4459	5365446019048736136	183	366.0	143	183	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	127	188	635	924	1437	300	حديث ثابت ق-------------ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها--------- لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان قرابة حسان وابي------- من ابي طلحة واسمه ------------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن عمرو بن مالك بن الن--------------------------------------------------------------جار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام--------- فيجتمع------------------ان الي حرام وهو الاب ال-------------------ثالث وحرام بن عمرو	4798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	false	668572587889913458	140	300	697	1488	1488	300	حديث ثابت السابق قريبا قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها ابو طلحة لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني زاد في تفسير سورة ال عمران في غير رواية ابي ذر ولم يجعل لي منها شيءا ولابي ذر هنا عن الحموي والمستملي اليه اقرب مني بالتقديم والتاخير قال البخاري او شيخه وهو الصواب كما وقع التصريح به في سنن ابي داود وكان قرابة حسان وابي بن كعب من ابي طلحة واسمه اي ابي طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بفتح الميم وتخفيف النون واضافة زيد الي مناة وليس بين زيد ومناة لفظ ابن لانه اسم مركب منهما قاله الكرماني وحرام بحاء وراء مهملتين وعمرو بفتح العين كالاتي ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار لانه اختتن بالقدوم واو ضرب وجه رجل بقدوم فنجره فقيل له النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بمهملتين فيجتمعان اي ابو طلحة وحسان الي حرام وهو الاب الثالث لهما فهو جد ابيهما وحرام بن عمرو-	4460	5365446019048736136	283	478.5	223	792	35.732322692871094	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	188	238	924	1141	1437	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فه------------------------------------و يجامع حسان -ابا طلحة واب-------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ستة اباء ---------الي عمرو بن مالك و-----------------------------------------------------------------هو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك--------------------------------------- يجمع-------- حسان وابا طلحة وابيا	4798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04461	false	-671580143680262821	0	120	0	580	1468	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو بالفاء ولابي ذر وهو اي حرام بن عمرو يجامع حسان وابا طلحة علي ما لا يخفي والذي في اليونينية حسان بالرفع مصححا عليه وقد تبين ان قوله وحرام ابن عمرو مسوق لفاءدة كونه يجامعهما نعم ما بعد ذلك الي النجار مستغني عنه بما سبق فليتامل وابي بالرفع جملة مستانفة اي وابي يجامعهما الي ستة اباء من اباءه الي عمرو بن مالك ويوضح ذلك ما زاده في رواية ابي ذر عن المستملي والكشميهني حيث قال وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك الجد السادس لابي بن كعب السابع للاخرين يجمع الثلاثة حسان وابا طلحة وابيا	4461	5365446019048736136	214	351.0	164	580	36.89655303955078	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	192	298	939	1428	1437	300	عدي -------بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم--------------------------------------- اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في------------ الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في- الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04462	false	-3852500626719360206	74	187	365	914	1480	300	عدي فقالا ابن عمرو بن مالك بن النجار فيه نظر لان عديا المذكور في نسب انس هو اخو م-----------الك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد عمرو فلا اجتماع لهم فيه ولءن سلمنا ثبوت عمرو بن مالك في هذا كما ذكرا فانس انما يبلغ اليه بتسعة انفس لا باثني عشر فليتامل وقال بعضهم اراد به ابا يوسف صاحب الامام ابي حنيفة اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه الذين كانوا في الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اري ان تجعلها بين الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4462	5365446019048736136	322	448.0	254	673	47.84546661376953	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04799	true	-4297507250474289918	37	117	190	581	1459	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش 2753 مسلم ثم ذكر حديث انس انه عليه السلام قال لابي طلحة اري ان تجعلها في- الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	4799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04462	false	-3852500626719360206	161	226	782	1114	1480	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------لابي طلحة اري ان تجعلها بين الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	4462	5365446019048736136	329	607.5	264	393	83.71501159667969	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	true	1452662826837294176	181	300	916	1472	1472	300	11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب--------------------------------------------------------------- 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن-	4804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	false	8322959315626796370	25	153	129	738	1490	300	11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب هذا باب بالتنوين هل يدخل النساء والولد في الاقارب اذا اوصي لهم 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن	4464	5365446019048736136	545	1047.5	430	620	87.90322875976562	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	true	1452662826837294176	248	291	1250	1436	1472	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	false	-6645347411420868133	0	46	0	204	1500	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4465	5365446019048736136	186	358.5	143	204	91.17646789550781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	true	1452662826837294176	189	300	956	1472	1472	300	2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن-	4804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	176	288	905	1438	1497	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن	7358	5365446019048736136	492	924.5	388	554	88.80866241455078	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	true	1452662826837294176	195	291	990	1436	1472	300	عن الزهري ق-------------------------ال اخبرني--------- سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	4	166	16	786	1498	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	425	659.5	333	786	54.07124710083008	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04807	true	-6168711352981601215	102	143	527	713	1472	300	12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله عز وجلفله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	4807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	false	-6645347411420868133	210	252	1070	1258	1500	300	12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله ------فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	4465	5365446019048736136	180	339.5	140	194	92.78350830078125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04807	true	-6168711352981601215	144	235	718	1159	1472	300	2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او--- الرابعة اركبها ويلك او ويحك انظر 1690 مسلم 1323 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	4807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04467	false	2615685561624939795	33	200	168	1002	1502	300	2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او في الرابعة-اركبها ويلك او ويح-------------------------ك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ولابي ذر ابن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا لم يعرف اسمه يسوق بدنة فقال له عليه الصلاة والسلام اركبها فقال الرجل يا رسول الله انها بدنة اي هدي فقال عليه الصلاة والسلام في الثالثة او الرابعة ولابي ذر او في الرابعة اركبها ويلك كلمة عذاب او قال ويحك كلمة رحمة او هما بمعني واحد والشك في الموضعين من الراوي 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	4467	5365446019048736136	413	578.5	330	862	47.911834716796875	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04810	true	4257740567492171668	205	263	1024	1289	1470	300	الي غيره فهو جاءز لان عمر وقف و-------------قال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه فتح AUTO 14 باب--------- اذا قال داري صدقة لل------ه ولم ي-------بين للفقراء ا-و غيرهم فهو جاءز	4810	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04468	false	-6637511825875456778	0	61	0	289	1476	300	الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنهاوقف فقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره وقال النبي صلي الله عليه وسلمل-ابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه هذا-------- باب بالتنوين اذا وقف -شخص شيءا فلم يدفعه ولابي ذر قبل ان يدف--عه الي غيره- فهو جاءز	4468	5365446019048736136	223	357.5	169	302	73.84105682373047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04810	true	4257740567492171668	249	300	1225	1470	1470	300	14 باب اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن-	4810	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04469	false	7189394828747620558	78	126	410	652	1528	300	14 باب اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويعطيها ل--لاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن	4469	5365446019048736136	234	445.0	188	246	95.1219482421875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04813	true	-7238548320666818314	204	280	955	1315	1406	300	اذا قال---- ارضي او بستاني صدقة--------------- عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك----------------------------------------------------------------------------- 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	4813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04470	false	-7745591459390757679	9	103	42	497	1509	300	اذا قال شخص ارضي او بستاني صدقة زاد ابو ذر لله عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك الموقوف للفقراء او غيرهم فهي كالترجمة السابقة الا انه عين في هذه المتصدق عنه 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهتو-فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	4470	5365446019048736136	357	685.5	282	456	78.28947448730469	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04813	true	-7238548320666818314	222	278	1035	1304	1406	300	اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا -----ابن جريج -----------------قال اخبرني--------- يعلي ---------------------------انه سمع عكرمة-------------- يقول انب----------انا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو-----------------------------------------------فيت امه----- وهو غاءب عنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينف---عها شء ان تصدقت به ع-------نها قال-------------------- نعم -------قال فاني اشهدك ان حاءط-------ي المخراف	4813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04477	false	-6393755618130807601	21	128	118	652	1583	300	اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد يعلي بن مسلم المكي البصري الاصل انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا اي اخبرنا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهاخا بني ساعدة اي واحدا منهم اي انه انصاري ساعدي توفيت امه عمرة وهو غاءب زاد ابو ذر عنها اي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة دومة الجندل سنة خمس فاتي سعد النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به اي بشء عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم ينفعها قال فاني اشهدك ان حاءطي بستاني المخراف	4477	5365446019048736136	228	298.5	178	549	41.53005599975586	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04814	true	1362348026799602464	183	266	980	1348	1499	300	16 باب اذا تصدق او اوقف بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله------------------- ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	4814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04471	false	-5647336685137026635	0	126	0	567	1421	300	16 باب اذا تصدق او -وقف بعض رقيقه------------ او دوابه فهو جاءز هذا باب بالتنوين اذا تصدق شخص او وقف بالف قبل الواو لغة شاذة ولابي ذر او وقف بعض ماله او بعض رقيقه او بعض دوابه فهو جاءز اذا كان غير مريض لكن يستحب ان يبقي لنفسه منه ما يعيش به خوف الحاجة وقوله او بعض رقيقه من عطف الخاص علي العام 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن --------------------------------كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر	4471	5365446019048736136	312	543.5	241	617	50.5672607421875	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04815	true	7984456687041185221	143	242	716	1225	1487	300	في باب لا صدقة الا عن ظهر غني ثالثها استدل البخاري بانه لما جازت الصدقة بالعقار ووقف غلاتها علي المساكين جاز ذلك في الرقيق والدواب اذ المعني واحد في انتفاع المساكين بغلاتها وبقاء اصولها وقد سلف ذلك في باب الشروط في الوقف وسياتي الاختلاف في وقف الرقيق والحيوان بعد رابعها ان من تاب الله عليه او خلصه من مسالة نزلت به ينبغي له ان يشكر الله تعالي علي ذلك بالصدقة وبما شاكلها من افعال البر خامسها قال الداودي وفيه ان السمع شهادة AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز	4815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04471	false	-5647336685137026635	273	300	1294	1421	1421	300	في باب لا صدقة الا عن ظهر غني وبتمامه ف-------------------------------------------------------ي المغازي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز-	4471	5365446019048736136	116	185.0	91	509	22.789783477783203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04815	true	7984456687041185221	242	300	1225	1487	1487	300	بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي-	4815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	false	-4704364081111829330	0	54	0	252	1445	300	بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه-قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي	4472	5365446019048736136	251	478.0	198	263	95.43726348876953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	true	5083367973776536555	0	110	0	549	1499	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءهافهي الي الله عز وجلو-الي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها-اي رسول الله-حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	false	-4704364081111829330	54	163	252	793	1445	300	تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءهافهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم-ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4472	5365446019048736136	537	1042.0	431	552	97.28260803222656	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	true	5083367973776536555	0	98	0	488	1499	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال ------------------------------------------------------------------------------وكانت---------- حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل به-ا ويشرب من ماءها----------------------------------------------------------فهي الي الله عز وجلو-الي رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------- ارجو بره وذخره----------------------------------------- فضعها-اي رسول الله-حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة -----------------------------------------------------------------------------------ذلك مال رابح------------------------------------- قبلناه--------- منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال ------------------------------------------------------وكان منهم ابي----------- وحسان قال---------------- وباع حسان حصته منه ------------------------من معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له------ تبيع صدقة ابي طلحة فقا--------------------ل الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	4816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04473	false	6271587634023674626	24	269	119	1376	1521	300	تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وسكون التحتية وضم الراء اخره همزة غير منصرف وفيها لغات اخري سبقت قال وكانت اي بيرحاء حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماءها جملة معترضة بين قوله وان احب اموالي الي بيرحاء وبين قوله فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم اي خالصة لله ولرسوله ارجو بره وذخره بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة من غير تكرار كلمة تقال عند المدح والرضا بذلك الشء ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه فيه في الاخرة قبلناه اي المال منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه الشامل لقرابة الاب والام بلا خلاف في العرب والعجم قال انس وكان منهم ابي هو ابن كعب وحسان هو ابن ثابت قال انس وباع حسان حصته منه من ذلك المال المتصدق به من معاوية بن ابي سفيان قيل انما باعها لان ابا طلحة لم يقفها بل ملكهم اياها اذ لا يسوغ بيع الموقوف وحينءذ فكيف يستدل به لمساءل الوقف واجانب الكرماني بان التصدق علي المعين تمليك له قال العيني وفيه نظر لا يخفي واجاب اخر بان ابا طلحة حين وقفها شرط جواز بيعهم عند الاحتياج فان الوقف بهذا الشرط قال بعضهم بجوازه والله اعلم فقيل له لحسان تبيع صدقة ابي طلحة بحذف همزة الاستفهام فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	4473	5365446019048736136	461	715.5	368	1267	36.385162353515625	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	true	5083367973776536555	233	300	1169	1499	1499	300	18 باب قول الله عز وجل واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي-	4816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04474	false	-3106884677737265068	148	296	785	1550	1571	300	18 باب قول الله عز وجل واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه باب قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل واذا حضر القسمة قسمة الميراث اولو القربي ممن ليس بوارث واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء ارضخوا لهم من التركة نصيبا قبل القسمة وكان ذلك واجبا في ابتداء الاسلام لان انفسهم تتشوف الي شء من ذلك اذا راوا هذا ياخذ وهذا ياخذ وهم ايسون لا يعطون شيءا فامر الله تعالي برافته ورحمته ان يرضخ لهم شء من الوسط احسانا اليهم وجبرا لقلوبهم ثم نسخ ذلك باية المواريث وهذا مذهب الجمهور وقالت طاءفة هي محكمة وليست بمنسوخة 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي	4474	5365446019048736136	329	631.0	264	766	42.95038986206055	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	true	5083367973776536555	239	300	1192	1499	1499	300	واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد ----بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي-	4816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	false	-986616478828587996	234	292	1278	1573	1608	300	واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين قال هي محكمة وليست منسوخة تفسير للمحكمة تابعه اي تابع عكرمة--------------------------- سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس مما وصله في الوصايا بلفظ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي	6882	5365446019048736136	212	330.5	167	322	65.83850860595703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04817	true	-2499574385491789191	12	52	55	243	1494	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا	4817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04474	false	-3106884677737265068	259	300	1374	1571	1571	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا-	4474	5365446019048736136	182	340.0	144	202	90.09900665283203	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04817	true	-2499574385491789191	13	55	58	254	1494	300	سعيد ----بن جبير عن ابن عباس قال--------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول--- بالمعروف يقول لا املك لك ان	4817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	false	-986616478828587996	252	300	1385	1608	1608	300	سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس مما وصله في الوصايا بلفظ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقال له بالمعروف يقول لا املك لك ان-	6882	5365446019048736136	189	342.5	148	224	84.375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04819	true	-5143188491435342909	25	76	112	363	1466	300	19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها	4819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04475	false	8047087173056194402	169	276	871	1416	1535	300	19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن يتوفي بضم اوله وفتح تالييه ولابي ذر توفي بحذف التحتية وضم الفوقية والواو وكسر الفاء مات فجاة بفتح الفاء وسكون الجيم من غير مد ولابي ذر فجاءة بضم الفاء وفتح الجيم مخففة ممدودا بغتة ان يتصدقوا اهله او اصحابه عنه و استحباب قضاء النذور بالمعجمة والجمع عن الميت الذي مات وعليه نذور 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها	4475	5365446019048736136	251	484.5	200	545	46.05504608154297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04819	true	-5143188491435342909	67	127	317	599	1466	300	لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال-------------------- نعم تصدق عنها انظر 1388 مسلم 1004 فتح 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04476	false	-4234210095267730105	70	215	375	1099	1517	300	لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم تصدق عنها بجزم تصدق علي الامر وعند النساءي قلت فاي الصدقة قال سقي الماء وفيه دلالة علي ان الصدقة تنفع الميت وهذا الحديث اخرجه النساءي في الوصايا 2761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه-استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها الحديث 2761 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول مصغرا العمري عن ابن عباس رضي الله عنهماان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان امي عمرة ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال اقضه عنها	4476	5365446019048736136	258	441.0	202	726	35.53718948364258	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	78	152	371	736	1456	300	2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباسيقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدةتوفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها انظر-- 2756	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04470	false	-7745591459390757679	43	105	202	509	1509	300	2756 حدثنا----------- محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج -------قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة -------------يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهتو---------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها الحديث 2756	4470	5365446019048736136	266	430.5	208	386	68.91191864013672	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	72	144	339	692	1456	300	20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس-يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدةتوفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04476	false	-4234210095267730105	230	300	1172	1517	1517	300	20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه--اخا بني ساعدةتوفيت امه وهو غاءب----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني-	4476	5365446019048736136	344	660.5	276	354	97.17514038085938	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	73	148	342	715	1456	300	باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762--- حدثنا ابراهيم بن موسي اخب-------------------------رنا هشام بن يوسف ---------ان ابن جريج ----------اخبرهم قال اخبرني--------- يعلي ---------------------------انه سمع عكرمة مولي ابن عباس-يقول انبان----------ا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدةتو-----------------------------------فيت امه----- وهو غاءب عنها--------------------------------------------------------------------- فاتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به ع-------نها قال-------------------- نعم -------قال فاني اشهدك ان حاءط-------ي المخراف	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04477	false	-6393755618130807601	6	128	34	652	1583	300	باب الاشهاد في الوقف والصدقة وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد يعلي بن مسلم المكي البصري الاصل انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا اي اخبرنا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه--اخا بني ساعدة اي واحدا منهم اي انه انصاري ساعدي توفيت امه عمرة وهو غاءب زاد ابو ذر عنها اي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة دومة الجندل سنة خمس فاتي سعد النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به اي بشء عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم ينفعها قال فاني اشهدك ان حاءطي بستاني المخراف	4477	5365446019048736136	357	563.5	284	621	57.48792266845703	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	223	275	1071	1331	1456	300	21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموا---------------------------------------------لهم الي قوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 2 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04477	false	-6393755618130807601	235	270	1229	1418	1583	300	21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان حوبا كبير---------ا وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء	4477	5365446019048736136	126	214.5	99	305	41.31147384643555	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	230	300	1107	1456	1456	300	اموالهم الي قوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 2 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في-	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	85	150	455	779	1549	300	اموالكم الي قوله فانكحوا ما طاب لكم------------------- 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في	4478	5365446019048736136	322	616.0	258	350	92.0	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	275	300	1331	1456	1456	300	قالت------ هي اليتيمة في حجر ولي---------------ها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساء---------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسط----------وا لهن في-	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	52	66	256	1623	300	قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في	4479	5365446019048736136	125	222.5	101	190	65.78947448730469	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	242	300	1167	1456	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي -------------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في-	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	61	126	331	660	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم----------------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في	7978	5365446019048736136	223	339.5	177	363	61.4325065612793	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04821	true	1881914815470061170	242	300	1167	1456	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في-	4821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	false	-4228688984640175946	88	141	465	730	1557	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في	10360	5365446019048736136	253	460.0	202	297	85.18518829345703	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	true	233277186386534418	0	113	0	594	1600	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها انظر 2494------------------------------------------------------------------------------- مسلم 3018 فتح وذكر فيه حديث عروة بن الزبير ---------------انه سال عاءش---------------------------ة وان------------------------------------------ خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء	4822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	150	297	779	1534	1549	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال كان--- عروة بن الزبير بن العوام يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية وان ولابي ذر فان بالفاء بدل الواو لفظ التلاوة خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء	4478	5365446019048736136	562	1038.0	455	759	74.04479217529297	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	true	233277186386534418	0	87	0	467	1600	300	اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س------------واهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعد------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النس--------------------------------------------------اء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت------ فبين الله في -----------------------هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها و-----------------لم يلحقوها بسنتها باكمال الص----------------------داق فاذا كانت----------- مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها--------------- الا ان يقسطوا لها-------------------------------- الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	52	192	256	1015	1623	300	اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4479	5365446019048736136	446	773.0	360	761	58.60709762573242	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	true	233277186386534418	0	85	0	454	1600	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله-- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	126	208	660	1109	1566	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	375	644.0	304	481	77.96257781982422	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	true	233277186386534418	0	85	0	454	1600	300	اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواه---------------ن من النساء قالت عاءشة ثم است-----------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم في----------------------------هن النساء قالت فبين الله--------------------------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا ك-----------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها والتمسوا غيرها من النساء قال------- فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	35	152	176	807	1560	300	اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة--- استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	377	593.5	303	656	57.469512939453125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	true	233277186386534418	34	85	180	454	1600	300	الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	18	69	102	375	1603	300	الله لهن--- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في ----------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	244	450.0	197	288	84.72222137451172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04823	true	-1835521647178185037	146	200	735	986	1480	300	رضي الله عنه-ما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث---------------------- ولكن ينفق ثمره	4823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	false	-8208134358044243692	41	90	214	458	1566	300	رضي الله عنهلما تص-------دق بمال له علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلمو------------------كان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلمتص-دق باصله لا يباع بسكون القاف امره ان يتصدق به صدقة مءبدة ولكن ينفق ثمره	3776	5365446019048736136	196	333.5	154	275	71.2727279663086	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04823	true	-1835521647178185037	127	231	639	1144	1480	300	بقدر عمالته 2764 حدثنا هارون حد----------ثنا ابو سعيد مولي بني هاشمحد-ثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	4823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04481	false	-7665383207405640116	60	164	279	792	1490	300	بقدر الحاجة 2764 حدثنا هارون بن الاشعث حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان يقال له ثمغ وكان نخلاف-قال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	4481	5365446019048736136	490	957.0	389	516	94.96124267578125	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04823	true	-1835521647178185037	216	278	1075	1385	1480	300	ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به انظر 2313 مسلم 1632 فتح 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	4823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04482	false	-6053210095126817336	138	188	701	953	1536	300	ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف--------------------------------------------------- 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	4482	5365446019048736136	252	466.0	202	310	81.29032135009766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04823	true	-1835521647178185037	101	203	507	999	1480	300	باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح الي قوله نصيبا مفروضا النساء 6 وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته 2764 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشمحدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر	4823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04492	false	-7838421007067810970	81	124	408	619	1505	300	باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح---------------------- النساء --وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم من طريق-------------------------------------------------------------------- صخر بن جويرية عن نافع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ول---------ا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر	4492	5365446019048736136	203	362.5	161	492	41.260162353515625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04824	true	-6501313404406015941	0	71	0	349	1547	300	وليه ان ياكل منه بالمعروف الي اخره وقد سلف والبخاري رواه------------ عن هارون وهو ابن الاشعث الهمداني الثقة وهو من افراده عن ابي سعيد مولي بني هاشم واسمه عبد الرحمن خ س ق بن عبد الله بن عبيد البصري نزل مكة يلقب جردقة وذكر فيه ايضا حديث عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف النساء----------------------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	4824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04482	false	-6053210095126817336	142	188	717	953	1536	300	وليه ان ياكل منه بالمعروف 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام--------------------------------------------- عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	4482	5365446019048736136	162	239.0	128	384	42.1875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04826	true	5383017768168900141	160	257	758	1263	1495	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات 6857 مسلم 89 فتح ثم ساق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي الغيث------------ واسمه سالم----------------------عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اجتنبوا السبع الموبق------------ات قالوا يا رسول	4826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04483	false	-2430440653477645751	126	259	617	1321	1515	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما 2-------766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ال----------------------حديث 2766 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال ابو ايوب القرشي التميمي عن ثور بن زيد المدني وسقط المدني لابي ذر عن ابي الغيث مرادف المطر واسمه سالم مولي ابن مطيع القرشي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات قالوا يا رسول	4483	5365446019048736136	467	850.5	379	735	63.53741455078125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04829	true	-5699005191320890492	89	222	504	1157	1591	300	2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح البقرة وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته فتح وقال انبانا سليمان انبانا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاووس اذا سءل عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من الم--------------------------------------------------------صلح وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته	4829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04485	false	4513972733722561229	54	120	286	607	1534	300	2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سءل عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته	4485	5365446019048736136	265	303.0	211	709	37.3765869140625	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04830	true	-1701625986160841336	160	250	807	1237	1474	300	25 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام --وزوجها لليتيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04486	false	5513834369761742227	60	173	326	881	1523	300	25 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام او زوجها لليتيم باب حكم استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان الاستخدام صلاحا له فيهما و حكم نظر الام او نظر زوجها لليتيم وان لم يكونا وصيين 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4486	5365446019048736136	426	811.5	339	558	76.34408569335938	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04830	true	-1701625986160841336	178	250	903	1237	1474	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	222	283	1160	1451	1538	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	270	473.5	211	348	77.5862045288086	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04830	true	-1701625986160841336	176	287	891	1411	1474	300	حدثنا يعقوب-- بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز-------- عن انس رضي الله ع---نه قال ----قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ---------------ليس له خادم -----فاخذ ابو طلحة بيدي فان------------------------------------------طلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا 6911 مسلم 3309 فتح ذكر -------------فيه ح---------ديث-------------------------------------------------------------------------- انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا	4830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	false	5048487545788123875	13	142	73	697	1535	300	حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هو----------- ابن علية عن--- عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا اي لم يعترض عليه لا في فعل ولا ترك ففيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلمانه لعلي خلق عظيم واعلم ان ترك اعتراضه صلي الله عليه وسلمعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنهانما	10274	5365446019048736136	323	458.0	249	768	42.05729293823242	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	164	300	820	1471	1471	300	26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك-	4831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	62	227	316	1122	1484	300	26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة هذا باب بالتنوين اذا وقف شخص ارضا و الحال انه لم يبين الحدود التي لها فهو جاءز اذا كانت الارض مشهورة متميزة بحيث لا تلتبس بغيرها وكذلك الصدقة اي الوقف بلفظ الصدقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك	4487	5365446019048736136	638	1220.5	507	818	77.99510955810547	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	215	300	1058	1471	1471	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ -------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مال رابح--------- او رايح--------- شك ابن مسلمة------------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق--------------ال ابو طلحة افعل ذلك-	4831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	271	735	1409	1541	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك	4488	5365446019048736136	409	732.5	327	675	60.592594146728516	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	183	299	910	1468	1471	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل	4831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	164	282	816	1395	1477	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح ------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل	6839	5365446019048736136	510	902.0	404	619	82.39095306396484	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	195	299	960	1468	1471	300	بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل	4831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	0	110	0	535	1499	300	بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل	8620	5365446019048736136	470	852.0	372	562	83.62989044189453	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04832	true	-5477652307807173870	8	83	39	395	1500	300	وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------------------------- وعبد الله بن يوسف------------------------------- ويحيي --بن يحيي-------------------------------------------------------------------------- عن مالك------- رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا و----اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04489	false	2577442145875899017	33	133	164	668	1529	300	وفي بني عمه وقال اسماعيل هو ابن ابي اويس فيما وصله في التفسير وعبد الله بن يوسف هو التنيسي فيما وصله في الزكاة ويحييان بن يحيي بن بكير ابو زكريا التميمي الحنظلي فيما وصله في الوكالة الثلاثة في روايتهم عن مالك الامام رايح بالمثناة التحتية------ 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4489	5365446019048736136	331	587.5	262	511	64.77494812011719	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	2	85	10	414	1483	300	27 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله انظر 234 مسلم 524 فتح ذكر فيه حديث انس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله هذا	4835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04489	false	2577442145875899017	246	293	1256	1492	1529	300	27 باب اذا -وقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلمببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله هذا	4489	5365446019048736136	115	15.5	91	525	21.904762268066406	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	167	207	838	1026	1483	300	2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني	4835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04490	false	-405502824779090983	262	300	1363	1548	1548	300	2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقا-ل اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني-	4490	5365446019048736136	183	355.0	146	188	97.34042358398438	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	207	282	1026	1391	1483	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انظر 2313 مسلم 1632 فتح AUTO 29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا-------------------------------- ابو عاصم حدثن------------------------------------------ا ابن عون--------- عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا---------- بخيبر	4835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04491	false	3398085168373482647	0	92	0	450	1507	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع من الزيادة وزريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا وزاد ابو داود بشر بن المفضل ويحيي بن القطان قال الثلاثة حدثنا ابن عون عبد الله عن نافع عن ابن -------عمر رضي الله عنهما انه قال اصاب عمر بخيبر	4491	5365446019048736136	273	459.5	212	458	59.60698699951172	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	256	300	1269	1483	1483	300	29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي-	4835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04494	false	4677130720193200239	25	68	121	335	1537	300	29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي	4494	5365446019048736136	213	416.0	171	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04836	true	-6938382055563792434	10	41	51	209	1499	300	ابن عمر ان عمر------------- وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف وذكر قبله باب----- الوقف	4836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04494	false	4677130720193200239	41	73	200	364	1537	300	ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره -قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف---------- باب جواز الوقف	4494	5365446019048736136	146	254.5	118	176	82.95454406738281	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04839	true	-5028296718185834155	214	266	1018	1277	1443	300	30 باب وقف الارض للمسجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو التياح قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	4839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04494	false	4677130720193200239	200	250	1011	1269	1537	300	30 باب وقف الارض للمسجد 2774 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو التياح قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة امر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	4494	5365446019048736136	256	496.0	206	260	98.46154022216797	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04840	true	2281634100367019567	252	300	1223	1466	1466	300	تعالي AUTO 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح تلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال-	4840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04495	false	-4797842777441066949	104	151	549	787	1535	300	--اعلم---- 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال	4495	5365446019048736136	233	454.0	187	244	95.49180603027344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04841	true	1039662676353571266	14	63	67	301	1504	300	حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل -عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	4841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04496	false	6398146155852349045	0	48	0	234	1479	300	حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلمله فحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	4496	5365446019048736136	226	447.0	180	235	96.17021179199219	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04845	true	-7733585995407026624	19	99	95	471	1452	300	2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويوكل صديقه غير متمول مالا انظر 2313 مسلم 1632 فتح وذكر فيه حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة وحديث ابن عم------------------------------------------ر ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه--------- ويوكل-------- صديق-------------ه غير متمول	4845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04497	false	6233724251523784807	204	288	1060	1452	1514	300	2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويءكل صديقه غير متمول مالا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني قال حدثنا حماد هو ابن زيد بن----------------------------------- درهم عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان اباه عمر اشترط في وقفه الارض التي اصابها بخيب---------------------ر ان ياكل من وليه اي الوقف ويءكل اي يطعم صديقه منه حال كونه غير متمول	4497	5365446019048736136	195	270.0	146	448	43.52678680419922	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04848	true	-2111835068577147216	62	151	304	727	1458	300	وجعل ابن عمر نصيب---------ه من دار عمر----------------------------------------- سكني لذوي الحاجة--------------------------------------------------- من ال عبد الل----------------------------------------ه 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه	4848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	false	4280648692707900532	187	300	936	1496	1496	300	وجعل ابن عمر نصيبه الذي خصه من دار ابيه عمر التي تصدق بها وقال لا تباع ولا نوهب سكني لذوي الحاجة بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمسلملي لذوي الحاجات من ال عبد الله كبارهم وصغارهم وهذا وصله ابن سعد بمعناه 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه-حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه-	4498	5365446019048736136	415	765.5	330	564	73.58155822753906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04848	true	-2111835068577147216	23	76	110	366	1458	300	33 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	4848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	false	4280648692707900532	4	57	18	274	1496	300	33 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	4498	5365446019048736136	256	512.0	203	256	100.0	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04851	true	-2707442739832917150	132	177	636	851	1458	300	34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قا---ل النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	4851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04500	false	-2671675785671419269	97	141	503	720	1521	300	34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	4500	5365446019048736136	211	417.0	168	218	96.78899383544922	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04852	true	7662669107997411776	24	162	111	792	1448	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم------- الي قوله والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ا-----لماءد----ة106 وقال لي علي بن عبد الله-------- حدثنا	4852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	125	287	666	1471	1539	300	يا ايها الذين امنوا الي قوله-------------------------------------------------------------- من غيركم ثم قال الي قوله والله لا يهدي القوم الفاسقين وقال المءلف الاوليان واحدهما اولي ومنه اولي به اي احق به وقوله عثر اي اظهر قاله ابو عبيدة في المجاز اعثرنا اي اظهرنا قاله الفراء وهذا كله ثابت في رواية الكشميهني فقط 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت وقال لي علي بن عبد الله المديني حدثنا	4503	5365446019048736136	590	1064.0	468	869	67.89413452148438	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	0	161	0	798	1510	300	2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد- النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة قال ابو عبد الله اغروا ب-----ي هيجوا بي فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة	4858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	false	-5000092455284008165	76	235	391	1189	1530	300	2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنهحد-ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم ينقص تمرة واحدة قال ابو عبد الله اغروا بي يعني هيجوا بي فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة	4505	5365446019048736136	783	1533.0	626	804	97.3880615234375	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	16	73	77	355	1510	300	قال قال الشعبي--------------- حدثني--------- جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما------------- حضر جداد النخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر	4858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	33	123	175	650	1585	300	قال قال الشعبي عامر بن شراحيل حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان اباه استشهد يوم احد سنة ثلاث وترك ست بنات وترك عليه دينا ليهودي وغيره فلما حضر جداد النخل بفتح الجيم وبدالين مهملتين اي اوان قطع ثمرتها ولابي ذر فلما حضره جذاذ النخل بضمير المفعول وجذاذ بذالين معجمتين وكسر الجيم يقال جذذت الشء اي كسرته وقطعته اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر	4506	5365446019048736136	271	480.0	216	477	56.81341552734375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	85	145	413	708	1510	300	تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون--- اطاف---------------------------------------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم والله البيادر كلها حتي اني------------ انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم	4858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	206	300	1089	1585	1585	300	تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها حتي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم-	4506	5365446019048736136	292	501.5	234	498	58.63453674316406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	1	137	5	671	1510	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه	4858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	167	300	814	1463	1463	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهماا-ن اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	546	930.5	432	720	75.83333587646484	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	10	143	46	700	1510	300	حدثنا شيبان ابو معاوية--- عن فراس قال قال--------------------------------------- الشعبي-------------------------- حدثني--------- جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و------------------------------------------ترك ست بنات وترك عليه دينا ف---------------------------------------------------------------------------------------لما حضر جداد النخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحيته ففعلت---- ثم دعوته ف------------------لما نظروا -----------اليه----------------------------------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا -----------------ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ادع---------------------------------------------- اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	false	-7152447923901924782	37	299	197	1556	1565	300	حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وسين مهملة ابن يحيي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل انه قال حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماا-ن اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية- ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه -----	6235	5365446019048736136	588	867.0	466	1381	42.577842712402344	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04859	true	5209698937233453102	137	229	718	1171	1514	300	ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموا--------لهم-------------- الي قوله وبشر المءمنين ق--------------------------------------------------------------ال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------ الحدود الطاعة---------------------------------------------------------------------- 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	4859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04509	false	-6011370107154669470	14	148	79	763	1563	300	ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الايتين الي قوله وبشر المءمنين وساق في رواية الاصيلي وكريمة الايتين جميعا قاله في فتح الباري قال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله ابن ابي حاتم في تفسير قوله تعالي تلك حدود الله البقرة الحدود الطاعة وكانه تفسير باللازم لان من اطاع الله وقف عند امتثال امره واجتناب نهيه 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	4509	5365446019048736136	451	841.5	360	685	65.83941650390625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04860	true	-4776479142092536726	10	101	47	491	1495	300	---------------الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد------------------------------------------------------------------------------------------------- حج مبرور انظر 1520 فتح-------------------------------------- 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	4860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	false	2910344782819032694	113	230	579	1160	1526	300	القران افضل من الجهاد----------- افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد بضم الكاف وتشديد النون لابي ذر ولغيره لكن بكسر الكاف وزيادة الف قبلها افضل الجهاد بنصب افضل بلكن حج مبرور خبر مبتدا محذوف اي هو حج وهذا الحديث قد سبق في الحج 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنهح-دثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	4511	5365446019048736136	418	780.0	332	594	70.37036895751953	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04863	true	-8614599020176248666	235	300	1196	1507	1507	300	الي قوله الفوز العظيم الصف 10 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره-	4863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04513	false	7970531805414064845	62	124	323	626	1504	300	اليم الي الفوز العظيم-------- 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	4513	5365446019048736136	298	573.5	238	312	95.5128173828125	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04864	true	-3725425789881774445	69	116	342	563	1518	300	عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري ------------حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره و-حديث	4864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04513	false	7970531805414064845	76	125	399	633	1504	300	عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهحدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره الحديث	4513	5365446019048736136	220	423.5	173	234	94.01709747314453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04864	true	-3725425789881774445	228	291	1142	1469	1518	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله يريد والله اعلم بعقد نيته ان كانت لله خالصة واعلاء كلمته فذلك المجاهد في سبيل الله ان كان في نيته حب المال والدنيا واكتساب الذكر منها فقد -شرك في سبيل الله سبيل الدنيا وفي المستدرك من حديث ابي سعيد علي شرطهما اي المءمنين اكمل ايمانا قا------------------------ل الذي يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه وقوله كمثل الصاءم------ القاءم	4864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04515	false	7732797673346366974	70	120	358	620	1532	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله ---اي الله اعلم بعقد نيته ان كانت---- خالصة لاعلاء كلمته فذلك المجاهد في سبيله وان--- كان في نيته حب المال والدنيا واكتساب الذكر----- فقد اشرك مع سبيل الله---------------------------------------------------------------------- الدنيا والجملة معترضة بين قوله مثل ال---مجاهد في سبيل الله وبين ق--------وله كمثل الصاءم نهاره القاءم	4515	5365446019048736136	208	327.5	166	358	58.10055923461914	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	0	141	0	678	1418	300	3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر رضي الله عنه ارزقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهادة في سبيلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو	4866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	108	300	558	1534	1534	300	3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر---- الله---م ارزقني شهادة في بلد رسولك باب الدعاء بالجهاد كان يقول اللهم اجعلني من المجاهدين في سبيلك والشهادة اي والدعاء بالشهادة للرجال والنساء كان يقول اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما سبق موصولا باتم منه في اخر كتاب الحج ارزقني ولابي ذر عن الكشميهني اللهم ارزقني قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك الحديث 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	664	1253.0	531	988	67.20647430419922	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	141	193	678	923	1418	300	يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت------- 2788	4866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	0	52	0	251	1492	300	يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت الحديث 2788	4518	5365446019048736136	244	475.0	193	252	96.82539367675781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	111	135	536	652	1418	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق------------------------ قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	false	-7030339026941061238	85	115	436	576	1541	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	116	220.0	92	140	82.85713958740234	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	23	192	120	918	1418	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت---------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	37	186	189	908	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما------------------------------ فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9400	5365446019048736136	626	1094.0	491	864	72.45370483398438	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04866	true	-6965995479726267494	75	192	365	918	1418	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم استيقظ وهو --------------يضحك----------------- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	false	2939529000980777992	7	131	39	628	1449	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ثم استيقظ وهو اي والحال انه يضحك فرحا وسرورا 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10431	5365446019048736136	551	1058.5	434	591	93.2318115234375	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04867	true	-7141304693357288363	142	189	696	910	1468	300	يحيي بن حبان عن انس قال حدثتني ام حرام فذكره جعله من مسند ام حرام وفي حديث عمير بن الاسود العنسي----- انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص---- في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام عن------- النبي صلي الله عليه	4867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	false	7950532224033572991	122	168	605	815	1500	300	يحيي بن حمزة -------قال حدث-ني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان ع------------مير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه	4685	5365446019048736136	158	257.5	123	230	68.6956558227539	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04868	true	-2644960185609232100	130	183	635	879	1449	300	تفلي ام حرام راسه لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب كانت من بني النجار وقال يونس بن عبد الاعلي قال لنا ابن وهب ام حرام احدي خالات رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- من الرضاعة قال ابن عبد البر فاي ذلك كان فام حرام محرم منه ونقل	4868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	173	212	868	1058	1492	300	تفلي-------- راسه لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب كانت من بني النجار وقيل كانت-------------------------------------- احدي خالات------------------ه عليه الصلاة والسلام من الرضاعة قال ابن عبد البر فاي ذلك كان فام حرام محرم منه ونقل	4518	5365446019048736136	172	289.0	134	254	67.71653747558594	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04869	true	-1285928226248233793	1	42	6	195	1496	300	-ليس في الحديث ما يدل علي الخلوة بها فلعل ذاك كان مع ولد او خادم او زوج-------- او تابع والعادة تقتضي المخالطة بين المخدوم واهل الخادم لا سيما اذا كن مسنات مع ما ثبت له صلي الله عليه وسلم من العصمة	4869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	240	280	1204	1393	1492	300	وليس في الحديث ما يدل علي الخلوة بها فلعل ذلك كان مع ولد-------- او زوج او خادم او تابع والعادة تقتضي المخالطة بين المخدوم واهل الخادم لا سيما اذا كن مسنات مع ما ثبت له صلي الله عليه وسلم-من العصمة	4518	5365446019048736136	179	341.0	141	198	90.40403747558594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04872	true	5450269247753642526	162	236	789	1114	1419	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن حديث عقبة بن عامر مرفوعا من صرع عن دابته في سبيل الله فمات فهو شهيد وفي ابي داود من حديث بقية عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن ابن غنم عن ابي مالك الاشعري مرفوعا من وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه علي اي حتف شاء الله فهو شهيد	4872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	67	106	342	520	1489	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد رواه مسلم وروي ابو------------------------------------------------------------- داود من حديث -------------------------------------------------------------------ابي مالك الاشعري مرفوعا من رقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي ف--------------------راشه فهو شهيد	4520	5365446019048736136	155	266.0	119	326	47.54601287841797	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04874	true	3882784155419911757	165	265	790	1268	1458	300	4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غزا---- ال------------ عمران واحدها غاز هم درجات ال عمران لهم درجات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين	4874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	139	300	699	1489	1489	300	4 باب------------------------------------------------------ درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي قال ابو عبد الله غزا واحدها غاز هم درجات لهم درجات باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي يريد المءلف ان السبيل يءنث ويذكر وبذلك جزم الفراء قال ابو عبد الله البخاري غزا بضم المعجمة وتشديد الزاي واحدها غاز هم درجات ------اي لهم درجات اي منازل قاله ابو عبيدة وقال غيره اي وهم ذوو درجات وثبت قوله قال ابو عبد الله الي اخره في رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	402	537.0	316	856	46.962615966796875	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04874	true	3882784155419911757	189	269	908	1290	1458	300	حدثنا يحيي بن صالح------------------- حدثنا فليح------------------------------------------------------------------------ عن هلال بن علي ع--------------ن عطاء بن يسار----------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	37	261	199	1322	1542	300	حدثنا يحيي بن صالح الوحاظي الشامي قال حدثنا فليح بضم الفاء وفتح اللام وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة عبد الملك بن سليمان عن هلال بن علي الفهري المدني من عطاء بن يسار بالتحتية والمهملة المخففة الهلالي المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان لم يذكر الزكاة والحج ولعله سقط من احد رواته وقد ثبت الحج في الترمذي في حديث معاذ بن جبل وقال فيه ولا ادري اذكر الزكاة ام لا وايضا فان الحديث لم يذكر لبيان الاركان فكان الاقتصار علي ما ذكر ان كان محفوظا لانه هو المتكرر غالبا واما الزكاة فلا تجب الا علي من له مال بشرطه والحج لا يجب الا مرة علي التراخي كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	380	622.0	300	1123	33.83793258666992	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04875	true	-1694598342778974700	44	105	218	513	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين	4875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	241	300	1199	1489	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	284	543.0	226	296	95.9459457397461	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04875	true	-1694598342778974700	44	109	218	535	1512	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	75	261	409	1322	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان لم يذكر الزكاة والحج ولعله سقط من احد رواته وقد ثبت الحج في الترمذي في حديث معاذ بن جبل وقال فيه ولا ادري اذكر الزكاة ام لا وايضا فان الحديث لم يذكر لبيان الاركان فكان الاقتصار علي ما ذكر ان كان محفوظا لانه هو المتكرر غالبا واما الزكاة فلا تجب الا علي من له مال بشرطه والحج لا يجب الا مرة علي التراخي كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	316	535.0	251	913	34.61117172241211	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04875	true	-1694598342778974700	53	127	259	642	1512	300	صلي الله عليه وسلم--- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه وفوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة---- قال	4875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11044	false	17209787611343596	3	79	15	403	1576	300	صلي الله عليه وسلمقال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة----- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وبه قال	11044	5365446019048736136	354	637.5	285	406	87.1921157836914	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	182	216	890	1046	1440	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02321	false	8369102752111835864	260	293	1263	1418	1447	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	2321	5365446019048736136	155	305.0	122	156	99.35897064208984	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	181	227	885	1099	1440	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال	4877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03843	false	3540742836767968995	23	65	118	315	1524	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ------من حق الابل -----ان تحلب علي- الماء و---به قال	3843	5365446019048736136	178	301.5	137	214	83.17756652832031	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	131	170	653	835	1440	300	5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال لغدوة في سبيل الله	4877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04524	false	7994599219845946033	7	184	38	926	1523	300	5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة باب الغدوة والروحة في سبيل الله بفتح الغين المعجمة المرة الواحدة من الغدو وهو الخروج في اي وقت كان من اول النهار الي انتصافه والروحة بفتح الراء المرة الواحدة من الرواح وهو الخروج في اي وقت كان من زوال الشمس الي غروبها وقاب قوس احدكم من الجنة بجر قاب عطفا علي الغدوة المجرورة بالاضافة وبالرفع علي الاستءناف ما بين الوتر والقوس او قدر طولها او ما بين السية والمقبض او قدر ذراع او ذراع يقاس به فكان المعني بيان فضل قدر الذراع من الجنة ولابي ذر عن الكشمميهني في الجنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها الحديث 2792 طرفاه في وبه قال حدثنا معلي بن اسد العمي البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد البصري قال حدثنا حميد هو الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لغدوة في سبيل الله	4524	5365446019048736136	181	257.5	143	888	20.382883071899414	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	211	275	1023	1327	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغ----------------دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب 3253 مسلم 1882 فتح 2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها	4877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	false	7461183284400916322	195	244	981	1223	1496	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لغدوة ولابي ذر الغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب------------------- 2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها	4525	5365446019048736136	226	392.0	180	320	70.625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04877	true	7446027657153727866	181	239	885	1156	1440	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	4877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	false	7461183284400916322	20	76	104	373	1496	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	4525	5365446019048736136	268	528.0	212	271	98.89299011230469	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04879	true	-7465154326039616546	67	153	342	782	1544	300	واحدة في الجهاد---------------------- خير لصاحبه من الدنيا كلها لو جمعت له بحذافيرها وقال المهلب هما خير من زمن الدنيا لانهما في زمن قليل اي ثواب هذا الزمن القليل في الجنة خير من زمن الدنيا كلها----------- وكذا قوله لقاب قوس احدكم او موضع سوط يريد ان ما صغر في الجنة من المواضع خير من المواضع كلها من بساتينها وارضها فاخبر في هذا الحديث ان قصير الزمان وصغ-ر المكان في الاخرة خير من طويل الزمان وكب-ر المكان في الدنيا تزهيدا فيها وتصغيرا لها وترغيبا في الجهاد ب--------------------الغدوة والروحة	4879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04524	false	7994599219845946033	222	291	1123	1481	1523	300	واحدة في الجهاد من اول النهار او اخره خير------- من الدنيا و---------------------------------------------------------------ما فيها------- اي ثواب ذلك الزمن القليل في الجنة خير ----من الدنيا وما اشتملت عليه وكذا قوله لقاب قوس احدكم اي----------------- ما صغر في الجنة من المو----------------ضع كلها--- بساتينها وارضها فاخبر-------------- ان قصير الزمان وصغير المكان في ال-جنة خير من طويل الزمان وكبير المكان في الدنيا تزهيد-----ا وتصغيرا لها وترغيبا في الجهاد فينبغي ان يغتبط صاحب الغدوة والروحة	4524	5365446019048736136	289	437.0	231	495	58.38383865356445	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04879	true	-7465154326039616546	250	300	1296	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم انما هو علي ما استقر----------------- في النفوس من تعظيم ملك الدنيا واما عند التحقيق ف----لا تدخل الجنة مع الدنيا تحت افعل الا كما يقال العسل احلي من الخل فالغدوة و--الروحة في سبيل الله وثوابها خير من نعيم الدنيا كلها لو ملكها وتصور تنعمه بها كلها لانه-	4879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	false	7461183284400916322	135	190	682	954	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لقاب قوس مبتدا واللام للتاكيد في الجنة صفة لقاب قوس خير مما عليه تطلع الشمس وتغرب لا تدخل الجنة مع الدنيا تحت افضل الا كما يقال العسل احلي من الخل والغدوة او الروحة في سبيل الله وثوابها خير من نعيم الدنيا كلها لو ملكها وتصور تنعمه بها كلها لانه	4525	5365446019048736136	189	305.5	148	272	69.48529052734375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04882	true	1208749586807723819	175	204	924	1084	1608	300	خلقت الحوراء من اصابع رجليها الي ركبتيها من الزعفران ومن ركبتيها الي ثديها من المسك الاذفر ومن ثديها الي عنقها من العنبر الاشهب ومن عنقها وثم من الكافور الابيض	4882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04528	false	-3796379838731245558	180	208	925	1081	1565	300	خلقت الحوراء من اصابع رجليها الي ركبتيها من الزعفران ومن ركبتيها الي ثديها من المسك الاذفر ومن ثديها الي عنقها من العنبر الاشهب ومن عنقها م----ن الكافور الابيض	4528	5365446019048736136	155	305.5	127	160	96.875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	156	194	800	987	1479	300	7 باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من	4883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04528	false	-3796379838731245558	264	300	1381	1565	1565	300	7 باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من-	4528	5365446019048736136	184	353.0	149	187	98.39572143554688	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	157	214	802	1084	1479	300	باب تمني الشهادة 2797--- حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني--------- سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	41	120	189	585	1497	300	باب تمني الشهادة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	271	481.0	217	398	68.0904541015625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	240	300	1198	1479	1479	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم-	4883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04530	false	-6890415998658669294	74	132	402	682	1529	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم	4530	5365446019048736136	279	543.0	222	282	98.93617248535156	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	241	299	1203	1475	1479	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال -ما يسرنا	4883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04864	false	8712355567951952197	134	189	656	921	1475	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني	4864	5365446019048736136	239	414.0	186	283	84.4522933959961	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	173	235	889	1176	1479	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	60	148	310	756	1547	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	243	389.0	189	473	51.37420654296875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	17	53	83	258	1463	300	ابي هريرة---------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	74	120	350	585	1497	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	173	316.0	138	236	73.30508422851562	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	77	147	364	710	1463	300	النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان الشرح الحديث الاول اخرجه مسلم والثاني من افراده وياتي في غزوة مءتة وفيه حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	4884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	172	212	841	1045	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلمنعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ا----------بن رواحة فاصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعيناه تذرفان ------------------------------------------------------------------------حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	150	237.0	120	398	37.68844223022461	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	77	147	364	710	1463	300	النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان الشرح الحديث الاول اخرجه مسلم والثاني من افراده وياتي في غزوة مءتة وفيه حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	4884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	68	109	332	541	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلمنعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ا----------بن رواحة فاصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعيناه تذرفان ------------------------------------------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	156	257.0	125	398	39.195980072021484	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	17	74	83	350	1463	300	ابي هريرة---------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	61	148	313	756	1547	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	223	341.0	173	469	47.5479736328125	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04886	true	5917364969698837298	16	85	79	412	1508	300	علي الله النساء وقع وجب 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها	4886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04531	false	-1825466921605234924	233	300	1182	1507	1507	300	علي الصحيح 2799 و------ 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها-	4531	5365446019048736136	316	605.5	251	333	94.8948974609375	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04886	true	5917364969698837298	85	132	412	672	1508	300	ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزو-هم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	4886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04532	false	3666835227147488483	0	47	0	261	1586	300	ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوتهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	4532	5365446019048736136	260	515.0	213	261	99.61685943603516	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	0	145	0	725	1468	300	ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	4887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	false	-524950720366369474	8	147	35	748	1527	300	ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر حد-------ثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	4533	5365446019048736136	710	1390.0	571	725	97.93103790283203	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	53	126	252	623	1468	300	كنتم مني قريبا فتقد------م فامنوه فبينما ----------يحدثه-----------------م عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا------------------------------------------------------------------ الي رجل منهم------------------ فطعنه----- فانفذه---------------------------------------------------- فقال ا----------------لله اكبر فزت--------- ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه-------------- فقتلوهم الا رجلا اعرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعد الجبل قال همام------- فارا---------------------------------------------------ه اخر معه----------------------- فاخبر جبريل عليه --------السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا------------------ ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ----- بعد	4887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04534	false	9143481892638422866	81	246	413	1266	1547	300	كنتم مني قريبا فتقدم اليهم فامنوه فبينما بالميم هو يحدثهم اي يحدث بني سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اومءوا جواب بينما اي اشاروا وفي رواية اومء بضم الهمزة وكسر الميم اي اشير الي رجل منهم هو عامر بن الطفيل فطعنه برمح فانفذه بالفاء والذال المعجمة في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال اي حرام المطعون الله اكبر فزت بالشهادة ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه اي اصحاب حرام فقتلوهم الا رجلا اعرج بالنصب وهذا الرجل هو كعب بن يزيد الانصاري وهو من بني امية كما عند الاسماعيلي ولابي ذر رجل اعرج بالرفع وقال الكرماني وفي بعضها يكتب بدون الف علي اللغة الربيعية صعد الجبل قال همام الراوي فاراه بضم الهمزة بعد الفاء ولابي ذر واراه بالواو اي اظنه اخر معه هو عمرو بن امية الضمري فاخبر جبريل عليه الصلاة والسلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا اي في جملة القران ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ لفظه بعد	4534	5365446019048736136	369	567.5	298	855	43.157894134521484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04887	true	239600674098714689	137	191	683	939	1468	300	الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1001 مسلم 677 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	4887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04535	false	-6303817170609413504	140	213	705	1057	1495	300	الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسياتي في اواخر الجهاد ان شاء الله تعالي انه دعا علي احياء من بني سليم حيث قتلوا القراء قال في الفتح وهو اصرح في المقصود 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في بعض المشاهد -قد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	4535	5365446019048736136	233	393.5	183	354	65.81920623779297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04890	true	-8295994646645069589	216	280	1050	1360	1446	300	11 باب قول ا------------------------------------------------------------------------------لله تعالي -------------------هل تربصون ------------بنا الا احدي الحسنيين التوبة--------------------------------------------------------------------------------------------- والحرب سجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	4890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04538	false	507236330729267401	133	257	669	1300	1513	300	11 باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال باب ذكر قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل قل هل تربصون بنا تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين التوبة الا احدي العاقبتين اللتين كل منهما حسني العواقب الفتح او الشهادة وسقط قوله قل لغير ابي الوقت والحرب سجال بكسر السين المهملة وتخفيف الجيم اي تارة وتارة ففي غلبة المسلمين يكون لهم الفتح وفي غلبة المشركين يكون للمسلمين الشهادة 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	4538	5365446019048736136	310	576.0	246	631	49.12836837768555	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	true	-467628331750583862	75	123	393	631	1510	300	عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدث--نا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن	4892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04539	false	4068056560871610421	259	300	1319	1518	1518	300	عاهدوا الله----------- من قبل لا يولون الادبار---------------------------- 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا ح حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه-قال غاب عمي انس بن-	4539	5365446019048736136	178	322.0	141	240	74.16666412353516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	true	-467628331750583862	2	89	12	468	1510	300	القزاز العرب تقول الايام دول ودول ودول ثلاث لغات زاد غيره دولات فدول ودولات جمع دولة بالضم وقال ابن عديس في باهره عن الاحمر جاء بالتءلة والدءلة تهمز ولا تهمز وفي البارع عن ابي زيد دولة بفتح الدال وسكون الواو ودول بفتح الدال والواو وبعض العرب يقول دولة وقوله وكذلك الرسل تبتلي اي تختبر و-------------عاقبة الشء اخر امره ومصيره الذي يصير اليه AUTO 12 باب قول الله تعالي- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب	4892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04539	false	4068056560871610421	70	141	346	710	1518	300	القزاز العرب تقول الايام دول و-----دول ثلاث لغات فقيل------------------------------- بالضم الاسم وبالفتح المصدر---------------------------------------------- وفي بدء الوحي من طريق شعيب عن الزهري الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه ف---------------------كذلك الرسل تبتلي اي تختبر ثم تكون لهم العاقبة وهذه قطعة من حديث سبق في اواءل الكتاب--- 12 باب قول الله عز وجل من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب	4539	5365446019048736136	223	291.5	172	470	47.446807861328125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	true	-467628331750583862	123	248	631	1250	1510	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الحزاب الي اخر الاية	4892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	0	125	0	613	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------- الي اخر الاية	4540	5365446019048736136	611	1201.0	488	621	98.38969421386719	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	true	-467628331750583862	151	264	771	1333	1510	300	المسلمون قال -------------اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه--------------------وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين---------------------------------------------------------------------------ثم تقدم------------- فاست-----------------------قبله سعد بن معاذ-------------------------------------------------------------------------- فقال يا سعد بن معاذ ال-----جنة ورب النضر ا---------ني اجد ريحها-------------------------------------------------------------- من دون احد --------قال سعد ------------فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا به-------------- بضعا---------------------- وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته بب---------------------نانه قال انس------------ كنا نري---------- او نظن----------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ال-حزاب الي اخر الاية 4783 مسلم 1903 فتح 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيعكسرت ثنية امراة فامر رسول الله	4892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	32	300	181	1494	1494	300	---------قال انس بن النضر اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية------------------- 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيعكسرت ثنية امراة فامر رسول الله-	4541	5365446019048736136	515	783.5	410	1342	38.37556076049805	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04893	true	2398882791367133952	102	168	492	814	1459	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين فذكر قتله------------------------------------------------ يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد قال ---------------------------------------انس فوجدنا به تسعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عل--------يه الاية	4893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	0	125	0	613	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية	4540	5365446019048736136	309	587.0	244	613	50.40782928466797	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04893	true	2398882791367133952	120	169	577	822	1459	300	قال انس فو------------جدنا به تسعا------------------------------------ وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون------------------------------------------------------------------------ فما عرفه احد الا اخته ببنان---------------------ه قال انس------------ كنا نري---------- او نظن------------------------------ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية الاحزاب	4893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	173	285	861	1417	1494	300	قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------ الاحزاب	4541	5365446019048736136	234	382.0	186	562	41.63701248168945	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04893	true	2398882791367133952	5	89	25	436	1459	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني--- اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04542	false	-9011554794196232221	152	234	771	1182	1514	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4542	5365446019048736136	404	792.0	323	414	97.58454132080078	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04895	true	3547514105951118967	259	296	1263	1448	1463	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- كل--------------------م رجلا في شء فانكره فقال خزيمة انا اشهد فقال صلي- الله عليه وسلم اتشهد ولم تستشهد فقال نحن نصدقك علي خبر السماء فكيف بهذا فامضي شهادته وجعلها ش-هادتين وقال له لا تعد	4895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04543	false	-5516122143817361650	73	118	359	607	1568	300	صلي الله عليه وسلمشهادته شهادة رجلين خصوصية له رضي الله عنهلما كلم عليه الصلاة والسلام رجلا في شء فانكره فقال خزيمة انا اشهد فقال عليه الصلاة والسلام اتشهد ولم تستشهد فقال نحن نصدقك علي خبر السماء فكيف بهذا فامضي شهادته وجعلها بشهادتين وقال--- لا تعد	4543	5365446019048736136	169	279.5	135	251	67.33068084716797	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04896	true	4346816421858862457	17	83	97	424	1513	300	ما لا تفعلون الي قوله------ بنيان مرصوص الصف 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	false	-3308668059853392863	141	280	705	1404	1510	300	ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص فلم يذكر ما بينهما قال ابن المنير ومناسبة الاية للترجمة فيها خفاء وكانه من جهة ان الله تعالي عاتب من قال انه يفعل الخير ولم يفعله واثني علي من وفي وثبت عند القتال او من جهة انه انكر علي من قدم علي القتال قولا غير مرضي ومفهومه ثبوت الفضل في تقديم الصدق والعزم الصحيح علي الوفاء وذلك من اصلح الاعمال وقال الكرماني والمقصود من ذكر هذه الاية ذكره صفا اذ هو عمل صالح قبل القتال 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4544	5365446019048736136	318	600.0	255	701	45.363765716552734	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04897	true	2173596122264579729	170	238	859	1182	1471	300	بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة-اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	0	67	0	322	1500	300	بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4546	5365446019048736136	321	627.0	255	324	99.0740737915039	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04899	true	-953769699252892556	256	300	1259	1471	1471	300	15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي الع------------------------------------------ليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل-	4899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04547	false	1533843569987206014	161	212	826	1079	1510	300	15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا باب فضل من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل	4547	5365446019048736136	210	402.0	169	255	82.35294342041016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04901	true	-5342701589306299065	95	172	486	866	1484	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول ا----------------------لله الاية التوبة 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار انظر 907 فتح حدثنا اسحاق	4901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04549	false	-2235526176064097268	202	280	1014	1405	1516	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار رواه البخاري وفيه استعمال اللفظ في عمومه لكن المتبادر عند الاطلاق من لفظ سبيل الله الجهاد------ 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النا-----ر وبه قال حدثنا اسحاق	4549	5365446019048736136	290	516.0	228	403	71.96029663085938	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04902	true	7407803911211845546	256	300	1351	1564	1564	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله وهذا وعد منه وهو منجز لا يتخلف وسبيل الله جميع طاعاته AUTO---------------------------- 17 باب مسح الغبار عن الراس----------------------------------------------- في السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي-	4902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	false	-5432564591620477677	172	274	914	1408	1540	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله ساءر جسده علي النار وحديث الباب قد سبق في باب المشي الي الجمعة في كتاب الجمعة 17 باب مسح الغبار عن الراس في سبيل الله باب عدم كراهة مسح الغبار عن الناس في السبيل كذا في عدة نسخ مقابلة علي اليونينية وفي بعض الاصول عن الراس في سبيل الله وقيل ان التعبير بالناس تصحيف قال العيني ولا وجه لدعوي التصحيف لانه اذا لم يكره مسح الغبار عن راس من هو في سبيل الله فكذلك مسح غيرها 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي	4550	5365446019048736136	157	240.5	124	494	31.781375885009766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04903	true	-8726592879230971286	187	229	945	1166	1540	300	ابن بطال وقوله يدعوهم الي الله اريد والله اعلم-اهل مكة الذين اخرجوا عمارا من دياره وعذبوه في ذات الله قال ولا يمكن ان يتاول---- علي المسلمين لانهم اجابوا دعوة الله------ وانما يدعي الي الله من كان خارجا عن الاسلام وقوله ويدعونه الي	4903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04551	false	4775413723778090778	250	290	1263	1466	1518	300	ابن بطال ي----------------------ريد والله اعلم اهل مكة الذين اخرجوا عمارا من دياره وعذبوه في ذات الله قال ولا يمكن ان يتاول ذلك علي المسلمين لانهم اجابوا دعوة الله تعالي وانما يدعي الي الله من كان خارجا عن الاسلام------ ويدعونه اي -	4551	5365446019048736136	189	338.0	153	232	81.46551513671875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04903	true	-8726592879230971286	244	296	1245	1521	1540	300	كانت اول الاسلام وهنا قال يدعوهم بلفظ المستقبل وما قلته لفظ--------------- الماضي فالجواب ان العرب قد تخبر عن المستقبل بالماضي اذا عرف المعني كعكسه فمعني يدعوهم دعاهم الي الله فاشار --------------------الي ذكر هذا لما تطابقت شدته في نقله لبنتين شدته في صبره بمكة علي العذاب تنبيها علي فضيلته وثباته في امر الله	4903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04552	false	-6498878603449839839	41	92	214	494	1570	300	كان- اول الاسلام فلم- قال يدعوهم بلفظ المستقبل فيكون قد عبر بالمستقبل موضع الماضي كما يقع التعبير ---------------------بالماضي موضع المستقبل------- فمعني يدعوهم دعاهم الي الله فاشار عليه الصلاة والسلام الي ذكر هذا لما -طابقت شدته في نقله لبنتين شدته في صبره بمكة علي العذاب تنبيها علي فضيلته وثباته في امر الله	4552	5365446019048736136	205	326.0	163	311	65.91639709472656	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04905	true	3912925009696750212	244	300	1233	1503	1503	300	الله امواتا الي اجر المءمنين ال عمران 169 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال-	4905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	false	-508541294165765014	169	220	915	1168	1560	300	الله لا يضيع--- اجر المءمنين------------- 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال	4554	5365446019048736136	245	455.5	196	271	90.4059066772461	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04906	true	-556288805197692380	0	78	0	371	1496	300	انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ---2815 حدثنا ----علي بن عبد الله حدثنا سفيان------------------------------------------------------------------------ عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه 4618 فتح ثم ساق حديث انس دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحابه ببءر معونة	4906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	false	-508541294165765014	220	288	1168	1497	1560	300	انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك---------- رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا اصحاب-- بءر معونة	4554	5365446019048736136	212	340.0	167	450	47.11111068725586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04906	true	-556288805197692380	0	59	0	279	1496	300	انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ----- بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	4906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04555	false	-6819832873127432565	31	134	180	687	1523	300	انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ لفظه بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه زاد عمر بن يونس عن عكرمة عن اسحاق بن ابي طلحة عند ابن جرير ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران وبهذه الزيادة تحصل المطابقة بين الحديث والاية وحديث الباب اخرجه المءلف ايضا في المغازي باتم من هذا واخرجه مسلم في الصلاة 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	4555	5365446019048736136	278	532.0	220	508	54.72441101074219	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04907	true	3576329072645673331	157	238	788	1196	1485	300	انا لهم جار-------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو في اربعين رجلا من خيار المسلمين فيهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء ونافع بن ورقاء وعامر بن فهيرة فساروا حتي نزلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سل-----------------------------------------------------------------------يم واستصرخ عليهم عامر بن الطفيل بني عامر فابوا ان يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء فاستصرخ تلك القباءل عصية وغيرها فقتلوهم الا كعب بن زيد ف-----------------------------------------------------------تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق	4907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	189	285	952	1435	1513	300	انا لهم جار فابعثهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرض لهم للس---------بعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيان بالحاء المهملة وتشديد التحتية تثنية حي اي جماعة من بني سليم بضم السين احدهما رعل و الاخر ذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فقال القوم السبعون للحيين والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون بالجيم والزاي في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------فقتلوهم الا كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الاشهل بن حارثة بن دينار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق	6279	5365446019048736136	161	101.5	127	681	23.64170265197754	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04909	true	-3004747403202420808	22	74	114	366	1509	300	يقال انه خبر والخبر لا ينسخ انما نسخ منه الحكم فقط فان حكم القران التلاو----------ة وان لا يمسه الا طاهر وان يكتب بين الدفتين وان يكون تعلمه من فروض الكفاية فكل ما نسخ ورفعت منه هذه الاحكام وان بقي محفوظا فانه منسوخ فان تضمن حكما جاز ان يبقي ذلك الحكم معمولا به	4909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04535	false	-6303817170609413504	3	53	13	251	1495	300	ينسخ منه -----الخبر و-------انما نسخ منه الحكم ----فان حكم القران ان يتلي في الصلاة وان لا يمسه الا طاهر وان يكتب بين الدفتين وان يكون تعلمه فرض ------كفاية وكل ما نسخ -رفعت منه هذه الاحكام وان بقي محفوظا فهو- منسوخ فان تضمن حكما جاز ان يبقي ذلك الحكم معمولا به	4535	5365446019048736136	211	365.0	165	262	80.53434753417969	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04911	true	-1025389080959561720	63	200	316	984	1483	300	20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكيما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله انظر 1244 مسلم 2471 فتح ذكر فيه حديث محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمروفقال لم تبكي او لا تبكي-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة اي ابن الفضل شيخ البخاري افيه حتي رفع قال ربما قاله	4911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04556	false	-3860156049703657661	113	183	577	922	1520	300	20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلموقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت ناءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمروفقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة------------------------- افيه حتي رفع قال ربما قاله	4556	5365446019048736136	183	36.5	148	830	22.048192977905273	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04912	true	4952383716173013956	53	117	246	546	1427	300	21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	4912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	false	3474621260910463291	96	158	470	768	1465	300	21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	4557	5365446019048736136	298	586.0	236	300	99.33333587646484	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04912	true	4952383716173013956	242	286	1145	1360	1427	300	22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي	4912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04558	false	-7068524091531056223	4	44	24	225	1539	300	22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر------------- للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي	4558	5365446019048736136	201	391.0	161	215	93.48837280273438	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04913	true	-5489928896487737602	0	48	0	229	1471	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبهقال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة	4913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04558	false	-7068524091531056223	148	194	769	996	1539	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبهقال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة	4558	5365446019048736136	227	444.0	181	229	99.12664031982422	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04913	true	-5489928896487737602	105	175	499	866	1471	300	المعتمر بن سليمان عن--- سعيد بن عبيد الله الثقفي عن--- بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير كلاهما عن جبير بن حية الثقفي عنه مطولا يذكر اسلام المرزبان ومشاورة عمر له في ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الق-----------تال ----و المعتمر هذا هو ابن سليمان بن طرخان التيمي كما قاله اصحاب الاطراف والمستخرجات والمترجمون واما الحافظ الدمياطي فقال انه وهم والصواب المعمر بن سليمان الرق---------------------ي لان عبد الله بن جعفر الرقي لا يروي عن	4913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	1	87	6	441	1509	300	المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية ---------------------------------------------------------قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة وبه قال حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي البغدادي قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي بفتح الراء وكسر القاف المشددة قال حدثنا المعتمر --------بن سليما---------ن التيمي وقيل ان صوابه --------------------------------------------------------------------------المعمر بتشديد الميم وفتحها وضم الميم الاولي لان عبد الله بن جعفر------ لا يروي عن	11210	5365446019048736136	176	135.5	136	589	29.881155014038086	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04914	true	-4362809154656095516	276	300	1434	1546	1546	300	23 باب من طلب الولد للجهاد------------------------------------------------------------------ 2819------ وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله-	4914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	175	214	884	1069	1495	300	23 باب من طلب الولد للجهاد باب من طلب الولد للجهاد اي في سبيل الله بان ينوي ذلك عند المجامعة 2819 حدثنا وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله	4560	5365446019048736136	112	183.0	89	185	60.5405387878418	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04915	true	-7523368150282506968	0	127	0	625	1440	300	عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون 7469 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة معلقافقال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون هذا الحديث	4915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	214	278	1069	1390	1495	300	عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون---- الحديث	4560	5365446019048736136	198	102.5	160	748	26.47058868408203	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04917	true	4560233865098981325	105	213	513	1039	1482	300	فقال له صاحبه يعني الملك كما ذكره في النكاح وفي مسلم فقال له صاحبه او الملك وهو شك من واحد من رواته وفي رواية له فقال لصاحبه بالجزم من غير تردد قال القرطبي فان كان صاحبه فيعني به وزيره من الانس او من الجن وان كان الملك فهو الذي كان ياتيه بالوحي قال وقد ابعد من قال هو خاطره وقال النووي قيل المراد بصاحبه الملك وهو الظاهر من لفظه وقيل القرين وقيل صاحب له ادمي قلت الصواب الاول كما اسلفناه عن رواية البخاري في اثناء النكاح سابعها قوله فلم يقل------------ ان شاء الله اي بلسانه لا انه----------------------------- غفل عن التفويض الي الله بقلبه فانه لا يليق بمنصب النبوة	4917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04561	false	2120360996775865838	79	125	410	631	1515	300	فقال له صاحبه -وهو الملك -------------------وفي مسلم فقال له صاحبه او الملك بال-شك من -احد الرواة قل ان ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الله لنسيان------ه فلم يقل عليه السلام ان شاء الله--- بلسانه والذي في الفرع واصله حذف قل ولم يكن غفل عن التفويض الي الله بقلبه حاشي ---------منصب النبوة	4561	5365446019048736136	145	186.0	111	567	25.573192596435547	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04919	true	4167260771412410908	210	264	1110	1374	1541	300	24 باب الشجاعة في الحرب والجبن 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	4919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04561	false	2120360996775865838	197	249	997	1259	1515	300	24 باب الشجاعة في الحرب والجبن 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	4561	5365446019048736136	262	514.0	210	264	99.24242401123047	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04919	true	4167260771412410908	268	300	1393	1541	1541	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول-	4919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	false	-6952079300116518346	116	148	600	749	1526	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول	4562	5365446019048736136	148	291.0	117	149	99.328857421875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04922	true	-4688883693278515031	274	300	1369	1494	1494	300	25 باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان-	4922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04564	false	-5933006777173460256	40	66	205	331	1517	300	25 باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان	4564	5365446019048736136	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04923	true	5082627029644886198	0	50	0	250	1497	300	سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه	4923	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04564	false	-5933006777173460256	66	115	331	580	1517	300	سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه	4564	5365446019048736136	249	493.0	200	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04923	true	5082627029644886198	219	261	1089	1305	1497	300	استعاذته من الجبن فلانه يءدي الي عذاب الاخرة كما قاله المهلب لانه يفر من قرنه في الزحف فيدخل تحت --وعبد الله فيمن ولي فقد باء بغضب من الله الانفال وربما يفتتن في دينه فيرتد لجبن ادركه وخوف علي مهجته من الاسر والعبودية	4923	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04565	false	2727521249001781022	142	182	714	914	1530	300	استعاذ م--ن الجبن لا-نه يءدي الي عذاب الاخرة كما قاله المهلب لانه يفر من قرنه في الزحف فيدخل تحت الوعيد ف------من ولي فقد باء بغضب من الله-------- وربما يف-تن في دينه فيرتد بجبن ادركه وخوف علي مهجته من الاسر والعبودية	4565	5365446019048736136	191	350.0	152	218	87.61467742919922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04924	true	971616600181283287	114	181	595	908	1482	300	في الدعاء AUTO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	4924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	false	-7080472256238757559	193	287	1000	1452	1515	300	في الصلاة----- 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد باب من حدث بمشاهده في الحرب ليتاسي بذلك ويرغب فيه لا للرياء والسمعة قاله ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن سعد هو ابن ابي وقاص فيما وصله في المغازي 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	4566	5365446019048736136	304	569.0	239	458	66.37554931640625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04925	true	4354817401100568377	75	187	387	946	1512	300	من اهل النجدة وثبات القدم في الحرب ذكر البخاري عن قيس في المغازي------- قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وعن ابي عثمان -------انه لم يبق مع رسول الله ------------------تلك الايام غير طلحة وسعد فلهذا حدث طلحة عن مشاهده يوم احد ليقتدي به ويرغب الناس في مثل فعله AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله تعالي انف-----روا خفافا وثقالا الاية الي قوله والله يعلم انهم لكاذبون الت------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة الي ق---وله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض الاية الت-------------------------------------------------وبة يذكر عن ابن عباس فانفروا ثبات النساء سرايا متفرقين -يقال احد الثبات ثبة	4925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04567	false	5338269771820848593	107	282	512	1382	1475	300	من اهل النجدة و--------------------ذكر المءلف ف--------ي المغازي عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد وعن ابي عثمان النهدي انه لم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الايام غير طلحة وسعد فلهذا حدث طلحة عن مشاهده يوم احد ليقتدي به------ الناس في مثل فعله وقال الحافظ ابن حجر لم يبين في هذا الحديث ما حدث به طلحة من ذلك وقد اخرجه ابو يعلي من طريق يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد عمن حدثه عن طلحة انه ظاهر بين درعين يوم احد 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقول الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله التوبة الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي قولهعلي كل شء قدير التوبة يذكر عن ابن عباس -انفروا ثبات------- سرايا متفرقين ويقال احد الثبات ثبة	4567	5365446019048736136	448	756.0	357	913	49.06900405883789	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04927	true	-6074830347342196411	24	110	117	547	1437	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد مسلم 1890 فتح 2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخب-------------------------------------------------------------------------رني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه	4927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04570	false	3718090635228805241	93	218	478	1119	1526	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب حكم الكافر يقتل المسلم ثم يسلم القاتل فيسدد بالسين المهملة وكسر الدال المهملة المشددة ولابي ذر فيسدد بفتح الدال المهملة بعد بالضم اي بعد قتله المسلم ويقتل بضم اوله وفتح ثانيه 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس-------------------ي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن --------------ابي هريرة رضي الله عنهان------- رسول الله صلي الله عليه	4570	5365446019048736136	348	639.5	277	682	51.02639389038086	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04927	true	-6074830347342196411	85	183	419	882	1437	300	2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له 4239 فتح قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده	4927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	false	-8301438181115980377	206	300	1053	1504	1504	300	2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له ---------قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده-	4571	5365446019048736136	450	878.0	357	463	97.19222259521484	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04934	true	-5707489768696348409	131	290	624	1411	1456	300	صلي الله عليه وسلم بالصاءم الذي لا يفطر والقاءم الذي لا يفتر فدل هذا كله علي فضل الجهاد علي ساءر اعمال التطوع---------- فلما ------مات صلي الله عليه وسلم وكثر الاسلام واشتدت وطاة اهله علي عدوهم وراي انه في سعة عما كان عليه من الجهاد راي ان ياخذ بحظه من الصوم ليجتمع له هاتان الطاعتان العظيمتان وليدخل يوم القيامة من باب الريان قال ابن التين وامتناع ابي طلحة ان يصوم من اجل الغزو صحيح وذلك لمن خاف ان يضعف عن الجهاد فيقوي مما لا يضر به ذلك يجتمع له طاعتان قال وقوله لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي لعله يري صيام المعدودات والفقهاء علي خلافه وفيه جواز صيام الدهر وقد سلف في بابه AUTO--- 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	4934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04574	false	6338136851037261287	3	97	14	496	1545	300	صلي الله عليه وسلممن اج------------------------------------------------------------------------------ل التقوي علي الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم وكثر الاسلام واشتدت وطاة اهله علي عدوهم ورا--------------------------------------ي ان ياخذ بحظه من الصوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي منونا اي فكان لا يصومهما والمراد بيوم الاضحي ما تشرع فيه الاضحية فتدخل فيه ايام التشريق 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	4574	5365446019048736136	380	624.0	298	806	47.146400451660156	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04937	true	-2924507936841916657	84	132	429	652	1468	300	من حديث سويد بن مقرن -------من قتل دون مظلمة- فهو شهيد------------------------------------------------ وفي الترمذ--------------------------------------ي من حديث معقل بن يسار ----------------------------------------------------------------------------------------------من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر فان مات من يومه مات شهيدا ثم قال---------- حسن غريب	4937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04575	false	-3674792459818214395	44	128	221	643	1519	300	من حديث سويد بن مقرن مرفوعا من قتل دون مظلمته فهو شهيد وعند الدارقطني وصححه من حديث ابن عمر موت الغريب وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان المرابط وللطبراني من حديث ابن عباس اللديغ والذي يفترسه السبع ولابي داود في حديث ام حرام الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد ومن قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر فان مات من يومه مات شهيدا قال الترمذي حديث حسن غريب	4575	5365446019048736136	200	302.5	156	422	47.39336395263672	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04938	true	-7258083088527346004	199	246	1008	1280	1548	300	جيد عن العرباض بن سارية ي-------ختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منه------م فاذا جراحهم--- اشبهت	4938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08764	false	8639438269170825403	171	222	822	1113	1543	300	حسن عن العرباض بن سارية مرفوعا تختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب----الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت	8764	5365446019048736136	257	473.0	212	295	87.11864471435547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04940	true	-4879309555130105848	124	187	641	968	1536	300	والمراد بشهادة----------- غير المقتول في سبيل الله ان يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء واما في الدنيا فيغسلون ويصلي عليهم والحاصل ان الشهداء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب الكفار بسبب من اسبابه وشهيد في الاخرة دون احكام الدنيا وهم من ذكر في الباب غيره وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل من الغنيمة او من قتل مدبرا	4940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04575	false	-3674792459818214395	206	263	1008	1314	1519	300	والمراد بشهادة هءلاء كلهم غير المقتول في سبيل الله ان يكون لهم في الاخرة ثواب الشهداء فضلا منه سبحانه وتعالي وقد قسم العلماء الشه-------داء ثلاثة اقسام شهيد في الدنيا والاخرة وهو المقتول في حرب ال---------------كفار وشهيد في الاخرة دون احكام الدنيا وهم المذكورون -------هنا وشهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من غل في الغنيمة او--- قتل مدبرا	4575	5365446019048736136	242	418.5	192	338	71.5976333618164	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04940	true	-4879309555130105848	201	292	1038	1495	1536	300	غير اولي الضرر الي قوله غفورا رحيما النساء 95 2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء- بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر 4990 مسلم 1898 فتح 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04577	false	-8069975040217093350	132	217	748	1195	1628	300	غير اولي الضرر الي قوله غفورا رحيما 2----------831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فجاءه بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر الحديث 2831 طرفاه في وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي قال سمعت البراء بن	4577	5365446019048736136	290	506.5	235	577	50.25996398925781	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04940	true	-4879309555130105848	262	292	1353	1495	1536	300	2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن	4940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04578	false	-7785885922019804795	270	300	1406	1547	1547	300	2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن-	4578	5365446019048736136	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04941	true	4673972775594871498	80	111	396	563	1493	300	البراء----------------- لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء- بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت------------------------------ غير اولي الضرر النساء وحديث	4941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04577	false	-8069975040217093350	150	186	839	1040	1628	300	البراء رضي الله عنهيقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فجاءه بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر ال------حديث	4577	5365446019048736136	153	253.5	125	215	71.16278839111328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04941	true	4673972775594871498	0	74	0	366	1493	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	false	-110439587280267613	8	79	42	405	1589	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4579	5365446019048736136	363	711.0	292	366	99.18032836914062	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04941	true	4673972775594871498	0	74	0	366	1493	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	false	1195397774536987549	103	170	542	882	1556	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	334	613.0	268	372	89.78494262695312	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	58	103	294	509	1526	300	32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	4942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04580	false	-1512911691925141241	49	93	237	451	1504	300	32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا لقيتموهم فاصبروا	4580	5365446019048736136	214	423.0	170	215	99.53488159179688	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	139	295	685	1504	1526	300	في باب الجنة تحت بارقة السيوف ولا شك ان الصبر سبب لكل خير وقد نص الله تعالي عليه في غير موضع من كتابه فامر بالصبر عند اللقاء رجاء بركته ولءلا يانس بالكسل والفشل اللذين هما افة الحرمان دنيا واخري والصبر علي مطلوبات الدنيا والاخرة ضمان لادراكها وقوله فاصبروا معناه الحض والندب لان الذي فرض الله عل-------------------------------------------ي المسلمين عند اللقاء انما هو عند المثلين فما كان اكثر فانما هو ندب وحض AUTO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي- حرض المءمنين علي القتال الانفال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	16	124	80	631	1570	300	في باب الجنة تحت بارقة السيوف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخفي ما فيه من التجوز اذ لم يقع ذلك لا في المتن ولا في الشرح والله اعلم--------------------------------------------- 33 باب التحريض علي القتال وقوله عز وجل حرض المءمنين علي القتال الانفال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4581	5365446019048736136	481	749.5	388	863	55.73580551147461	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	223	295	1132	1504	1526	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	176	244	917	1277	1584	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غدا------ة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6292	5365446019048736136	360	696.0	292	372	96.7741928100586	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04942	true	-3353917447245168639	257	296	1307	1509	1526	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7201	4942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	77	16	416	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100	6293	5365446019048736136	195	305.0	156	400	48.75	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	3	54	13	285	1561	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	74	124	360	631	1570	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4581	5365446019048736136	270	534.0	220	272	99.26470947265625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	149	258	792	1355	1561	300	ابن بطال وليس هو من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم هو من قول ابن رواحة ولو كان من لفظه لم يكن بذلك شاعرا ولا ممن ينبغي له الشعر وانما يسمي به من قصد صناعته وعلم السبب والوتد والشطر وجميع معانيه من الزحاف والخرم والقبض وما شاكل ذلك AUTO------------------------------------------------------ 34 باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد- ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	false	467710029398106850	137	239	698	1241	1569	300	ابن بطال -ليس هو من قو------------------له عليه الصلاة والسلام---------- ولو كان ل--------م يكن به-- شاعرا----------------------- وانما يسمي به من قصد صناعته وعلم السبب والوتد------- وجميع معايبه من الزحاف والخزم والقبض و----نحو ذلك اه وفي نظر لان شعراء العرب لم يكونوا يعلمون ما ذكره من ذلك 34 باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم-يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4582	5365446019048736136	458	802.0	369	618	74.11003112792969	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	230	300	1201	1561	1561	300	ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد- ما بقينا ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير------ الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح 2-------------------------------------------------------------------836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا 7236 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1803 فتح-------------------- 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة-	4943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04583	false	-2545578312911478096	16	206	82	1096	1589	300	ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي الجهاد ويتزن البيت بهذه الرواية وقال الزركشي هو الصواب وتعقبه الدماميني بان كونه غير موزونه لا يعد خطا فلم لا يجوز ان يكون هذا الكلام نثرا مسجعا وان وقع بعضه موزونا بحيث اذا روي احد فيها شيءا لا يدخل في الوزن حكم بخطءه والنبي صلي الله عليه وسلم-يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير مستمر الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة وفي الحديث السابق انهم كانوا يجيبونه عليه الصلاة والسلام فقد كان تارة يجيبهم وتارة يجيبونه 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنهيقول كان النبي صلي الله عليه وسلمي-نقل ويقول لولا انت ما اهتدينا الحديث 2836 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهيقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يوم حفر الخندق ينقل اي التراب ويقول لولا انت ما اهتدينا وهذا الحديث اخرجه ايضا في الجهاد والمغازي ومسلم في المغازي والنساءي في السير 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة	4583	5365446019048736136	314	512.0	254	1016	30.9055118560791	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	3	55	13	289	1561	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فيه	4943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	195	245	1012	1281	1584	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة ف------لم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وبه	6292	5365446019048736136	266	516.5	216	276	96.3768081665039	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04943	true	-9128993621790499208	16	54	88	285	1561	300	في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	76	16	411	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6293	5365446019048736136	192	301.0	154	395	48.60759353637695	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04944	true	-3078714853342253470	63	100	320	540	1569	300	جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ------اللهم---- لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	false	467710029398106850	201	239	1012	1241	1569	300	جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم-يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	4582	5365446019048736136	219	419.0	183	230	95.21739196777344	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04945	true	-8298486061270550702	170	278	792	1307	1414	300	مسلم عن----- جابر وقال حبسهم المرض وفي رواية الا شركوكم في الاجر ولما ذكر الاسماعيلي حديث حميد عن انس ساقه من حديث عفان ثنا حماد ----بن سلمة انا حميد------- عن موسي بن انس عن ابيه انس فذكره ث----------------------------م قال وحماد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم بحديث حميد متقدم فيه علي غيره ووصله ايضا ابو نعيم من حديث حجاج عن حماد به وعند الاسماعيلي وهم معكم بالنية ولابي داود ولا انفقتم نفقة وهذا الحديث قال علي ان من حبسه العذر من اعمال البر مع ني------------ته فيها انه يكتب له --------------------------اجر العامل بها كما قال صلي الله عليه وسلم فيمن غلبه النوم عن صلاة الليل -انه يكتب له اجر صلاته وكا-ن نومه صدقة عليه	4945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	false	-1624510067205938522	142	281	713	1383	1467	300	مسلم من حديث جابر -----حبسهم المرض وهو محمول علي الغالب وقال موسي بن اسماعيل شيخ المءلف حد------------------------------ثنا حماد هو ابن سلمة عن- حميد الطويل عن موسي بن انس عن ابيه انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله البخاري السند الاول المحذوف منه موسي بين حميد وانس اصح من الثاني المثبت فيه موسي ولابي ذر الاول عندي اصح واعترضه الاسماعيلي بان حمادا عالم بحديث حميد م-قدم فيه علي غيره قال في الفتح وانما قال ذلك لتصريح حميد بتحديث انس له كما تراه------------------------- ولا مانع ان يكون حميد سمع هذا من موسي عن ابيه ثم لقي انسا فحدثه به او سمع من انس فثبته فيه ابنه موسي اه وفيه ان المءمن يبلغ بنيته اجر العامل اذا منعه العذر عن العمل ك--------من غلبه النوم عن صلاة الليل فانه يكتب له اجر صلاته ويكون نومه صدقة عليه	4585	5365446019048736136	235	221.0	175	740	31.756755828857422	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04945	true	-8298486061270550702	44	84	201	394	1414	300	اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر انظر 2838 فتح وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول	4945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	false	-1624510067205938522	0	35	0	171	1467	300	اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر-------------- وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس ق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول	4585	5365446019048736136	170	322.0	135	193	88.08290100097656	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04946	true	-9088489900379662993	0	44	0	206	1492	300	ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	4946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04586	false	270107930388752623	92	134	470	674	1501	300	ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	4586	5365446019048736136	204	398.0	162	206	99.02912902832031	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	93	195	468	930	1460	300	37 باب فضل النفقة في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------- 2841 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم انظر 1897 مسلم 1027 فتح 2842 حدثنا------------------ محمد ----------بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسا-------------------------------------------------------------------------ر عن ابي س-------عيد ال------------------خدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04587	false	-6387938304103339790	36	177	198	874	1484	300	37 باب فضل النفقة في سبيل الله باب فضل النفقة اي الانفاق في الجهاد في سبيل الله او في الجهاد وغيره مما يقصد به وجه الله تعالي 2841 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سعد بن حفص ابو محمد الطلحي الكوفي قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وسكون التحتية وفتح الموحدة ابن عبد الرحمن ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4587	5365446019048736136	380	603.5	292	684	55.55555725097656	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	141	300	681	1460	1460	300	قال ابو بكر -------------------يا رسول الله ذاك الذي------------------ لا توي عليه فق--------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم انظر 1897 مسلم 1027 فتح----------------------------------------------------------------------------- 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا-ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي-	4947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	false	-4635654360122596277	77	269	417	1374	1545	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهيا رسول الله ذاك الذي يدعوه خزنة كل باب لا توي عليه بفتح المثناة الفوقية والواو مقصورا اي لا باس عليه ان يدخل بابا ويترك اخرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم اي ممن يدعي من تلك الابواب كلها وهذا الحديث سبق في الصيام واخرجه ايضا في فضل ابي بكر ومسلم في الزكاة 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو-ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم----- اكلت حتي---- امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي	4588	5365446019048736136	744	1385.5	594	969	76.78018951416016	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04947	true	-3844800095404707620	175	262	839	1267	1460	300	حدثنا هلال------------------------- عن عطاء بن يسار----------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا------------------------- فبدا باحداهما---------------- وثني بالاخري---------------- فقام رجل ف-------------قال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر-------------------------------- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم ال--------------------------------------------طير ثم انه-------------------- مسح عن وجهه الرحضاء فق---------------------------------------------------------------------------------------ال اين الساءل انفا او----------------------------خير هو------------------------------------------------------------------ ثلاثا-ان الخير-------- لا ياتي الا بالخير	4947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04589	false	3045113859759598558	5	183	23	947	1576	300	حدثنا هلال هو ابن ابي ميمونة الفهري عن عطاء بن يسار بالمهملة المخففة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي المنبر وفي طريق معاذ بن فضالة عن هشام عن هلال في باب الصدقة علي اليتامي جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا اي حسنها وبهجتها الفانية فبدا باحداهما اي ببركات الارض وثني بالاخري اي بزهرة الدنيا فقام رجل لم اعرف اسمه فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر بفتح الواو اي تصير النعمة عقوبة فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير كانهم يريدون صيده فلا يتحركون مخافة ان يطير ثم انه عليه الصلاة والسلام مسح عن وجهه الرحضاء بضم الراء وفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة ممدودا العرق الذي ادره عند نزول الوحي عليه فقال اين الساءل انفا بمد الهمزة وكسر النون الان او خير هو بفتح الواو والهمزة استفهام علي سبيل الانكار اي المال هو خير قالها ثلاثا ان الخير الحقيقي لا ياتي الا بالخير	4589	5365446019048736136	419	671.0	334	926	45.24837875366211	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04948	true	-7893216050947100741	23	160	117	782	1464	300	ابي هريرة ---قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم--- من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي س-------عيد الخدري ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا الحديث الي قوله وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله والمساكين وابن السبيل الشرح الحديث الاول سلف في الصوم والثاني سلف في الزكاة وقوله من انفق زوجين اراد----------------------------------------------------------- ان يشفع المنفق ما ينفقه من دينار او درهم او سلاح او غير ذلك قال الداودي -يقع الزوج علي الواحد والاثنين وهو هنا علي الواحد	4948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04587	false	-6387938304103339790	77	218	386	1080	1484	300	ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سعد بن حفص ابو محمد الطلحي الكوفي قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وسكون التحتية وفتح الموحدة ابن عبد الرحمن ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انفق زوجين اي صنفين مقترنين شكلين كانا او نقيضين وكل واحد منهما زوج ومراده ان يشفع المنفق ما ينفقه من دينار او درهم او سلاح او غيره وقا--ل الداودي ويقع الزوج علي الواحد والاثنين وهو هنا علي الواحد	4587	5365446019048736136	367	617.5	284	957	38.34900665283203	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04948	true	-7893216050947100741	46	118	221	570	1464	300	قال ابو بكر -------------------يا رسول الله ذاك الذي------------------ لا ت--------------------------------------------------------------------------وي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله--------- والمساكين	4948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	false	-4635654360122596277	77	270	417	1384	1545	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهيا رسول الله ذاك الذي يدعوه خزنة كل باب لا توي عليه بفتح المثناة الفوقية والواو مقصورا اي لا باس عليه ان يدخل بابا ويترك اخرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم اي ممن يدعي من تلك الابواب كلها وهذا الحديث سبق في الصيام واخرجه ايضا في فضل ابي بكر ومسلم في الزكاة 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هوثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم اكلت حتي امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين	4588	5365446019048736136	314	524.5	247	973	32.271324157714844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04950	true	-6286139942799210647	9	85	47	397	1426	300	باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير-------------------------------------------------------------------- 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا مسلم 1895 فتح 2844 حدثنا موسي حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن	4950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04591	false	-7410186644998714923	3	86	13	399	1443	300	باب فضل من جهز غازيا او خلفه بتخفيف اللام اي قام بعده في اهله من يتركه بخير بان قام عنه بما كان يفعله 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا وبه قال حدثنا ابو معمر عب------------------------------د الله بن	4591	5365446019048736136	290	534.5	226	418	69.37799072265625	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04952	true	1136444858786291644	217	300	1092	1479	1479	300	39 باب التحنط عند الق-------------------------------------------------------------تال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةق-ال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوطثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس-	4952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04593	false	8825879901344704383	61	157	333	783	1520	300	39 باب التحنط عند القتال باب التحنط اي استعمال الحنوط وهو ما يطيب به الميت عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوطثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس	4593	5365446019048736136	386	761.0	304	450	85.77777862548828	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04952	true	1136444858786291644	258	299	1283	1476	1479	300	ما يحبسك ان ----------لا تجء------------------------- قال الان يا ابن اخي---- وجعل يتحنط يعني من الحنوط------------ثم جاء---------------------------------- فجلس فذكر ف----ي الحديث انكشافا م--------------ن الناس-------------------------------------------------------------------------------- فقال هكذا عن وجوه--------------نا حتي نضارب القوم---------------------------------------------------- ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	false	-7387486071068380729	19	108	92	534	1520	300	ما يحبسك اي ما يءخرك الا تجء بتشديد اللام وتجء بالنصب قال الان يا ابن اخي اجء وجعل يتحنط يعني من الحنوط بفتح الحاء ثم جاء زاد الطبراني وقد تحنط ونشر اكفانه فجلس فذكر انس في الحديث انكشافا اي نوع انهزام من الناس وعند ابن ابي زاءدة عن ابن عون عند الطبراني فجاء حتي جلس في الصف والثاني ينكشفون فقال هكذا عن وجوهنا اي افسحوا لنا حتي نضارب القوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالقوم بزيادة حرف الجر ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4594	5365446019048736136	190	286.5	149	442	42.98642349243164	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04953	true	-2549908854939794877	13	84	59	390	1444	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامةق-ال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ا--لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوطثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	4953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04593	false	8825879901344704383	93	166	491	825	1520	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوطثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	4593	5365446019048736136	330	651.5	259	334	98.80239868164062	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04953	true	-2549908854939794877	34	78	153	365	1444	300	ما يحبسك الا تجء------------------------- قال الان يا ابن اخي---- وجعل يتحنط يعني من الحنوط------------ثم جاء---------------------------------- فجلس فذكر ف----ي الحديث انكشافا م--------------ن الناس-------------------------------------------------------------------------------- فقال هكذا عن وجوه--------------نا حتي نضارب القوم---------------------------------------------------- ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس -----------------------------ما عودتم اقرانكم	4953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	false	-7387486071068380729	22	118	104	584	1520	300	ما يءخرك الا تجء بتشديد اللام وتجء بالنصب قال الان يا ابن اخي اجء وجعل يتحنط يعني من الحنوط بفتح الحاء ثم جاء زاد الطبراني وقد تحنط ونشر اكفانه فجلس فذكر انس في الحديث انكشافا اي نوع انهزام من الناس وعند ابن ابي زاءدة عن ابن عون عند الطبراني فجاء حتي جلس في الصف والثاني ينكشفون فقال هكذا عن وجوهنا اي افسحوا لنا حتي نضارب القوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالقوم بزيادة حرف الجر ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بل كان الصف لا ينحرف عن موضعه بءسما عودتم اقرانكم	4594	5365446019048736136	204	312.0	161	480	42.5	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04953	true	-2549908854939794877	217	279	1048	1351	1444	300	حماد ----بن سلمة عن ثابت----------- عن انس------------------------------------- ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر اكفانه وق---------------------------------ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء واعتذر -----مما صنع هءلاء ف--------------------------------------------------------------------------قتل وكانت له درع فسرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال ان درعي في قدر تحت كانون في مكان كذا وكذا واوصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وانفذوا الوصايا وقال -	4953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	false	-7387486071068380729	161	251	818	1270	1520	300	حماد هو ابن سلمة عن ثابت هو البناني عن انس هو ابن مالك ولفظه فيما رواه الطبراني ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ولبس ثوبين ابيضين تكفن فيهما وقد انهزم القوم فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء واعتذر اليك مما صنع هءلاء ثم قال بءسما عودتم اقرانكم منذ اليوم خلوا بيننا وبينهم ساعة فحمل فقاتل حتي قتل وكانت درعه قد سرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال انها--- في قدر تحت اكاف ب---مكان كذا وكذا فاوصاه بوصايا فوجدوا الدرع-------- وانفذوا --وصاياه وعند	4594	5365446019048736136	249	382.0	196	468	53.20512771606445	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04955	true	9154800766135638233	179	282	915	1446	1536	300	41 باب هل يبعث الطليعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حده 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنهيوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام انظر 2846 مسلم 2415 فتح ذكر فيه حديث محمد بن المنكدر ايضا عن جابر المذكور ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة ----------------------------------------اظنه يوم الخندقفانتدب الز------------------------------------------------------بير فقال------ صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام	4955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04596	false	-241994455028612006	125	212	699	1166	1602	300	41 باب هل يبعث الطليعة وحده هذا باب بالتنوين هل يبعث الطليعة بالرفع مفعول ناب عن الفاعل ولابي ذر يبعث بفتح اوله الطليعة بالنصب علي المفعولية اي هل يبعثه الامام الي كشف العدو وحده 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال ندب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالناس قال صدقة اظنه يوم الخندقفانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وح---واري الزبير بن العوام	4596	5365446019048736136	215	230.0	175	782	27.493606567382812	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04956	true	2040956811041101126	0	42	0	209	1432	300	لما اشتد الامر يوم بني قريظة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتينا بخبر القوم فلم يذهب احد فذهب الزبير فجاء بخبرهم ثم اشتد الامر ايضا قال من ياتينا بخبرهم فلم يذهب احد فذهب الزبير ثم اشتد الامر ايضا فقال	4956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04595	false	5717619520742466301	167	195	869	1009	1595	300	لما اشتد الامر يوم بني قريظة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتينا بخبر----هم فلم يذهب احد فذهب الزبير فجاء بخبرهم ثم اشتد الامر ا-----------------------------------------------------------------يضا فقال	4595	5365446019048736136	139	267.5	111	209	66.5071792602539	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04961	true	-754838863167525813	52	112	261	545	1457	300	القيامة 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد 3644 مسلم 187 فتح تابعة مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن غروة بن ابي الجعد	4961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04599	false	-1582688980410342043	119	174	638	903	1567	300	المغازي 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد------------------ تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد	4599	5365446019048736136	259	493.5	204	284	91.19718170166016	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04961	true	-754838863167525813	242	278	1158	1351	1457	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود----------------------------------------------------------- 2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم	4961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04601	false	-2026575219440370872	3	48	17	268	1558	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الموصول في السابق واللاحق 2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم	4601	5365446019048736136	192	345.0	157	252	76.19047546386719	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04964	true	4378506273176626764	255	288	1280	1434	1496	300	المليكي عن ابيه عن جده مرفوعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث محمد بن عقبة القاضي عن ابيه عن جده عن تميم الداري مرف------------وعا من ارتبط فرسا في سبيل الله ف--عالج علف-----ه كان له بكل حبة حسنة	4964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04602	false	-2090528792237815631	230	290	1180	1494	1540	300	المليكي عن ابيه عن جده مرفوعا في الخليل وابوالها وارواثها كف مسك الجنة ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ المنفق علي الخيل كباسط يده بالصدقة لا يقبضها وابوالها وارواثها عند الله يوم القيامة كذكي المسك وعند ابن ماجه من حديث-------------------------------------- تميم الداري رضي الله عنهمرفوعا من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علقه بيده كان له بكل حبة حسنة	4602	5365446019048736136	110	166.5	86	352	31.25	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04964	true	4378506273176626764	10	74	39	364	1496	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي ومن رباط الخيل الانفال-------------------------------------------------------------------------------------------- 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	4964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04602	false	-2090528792237815631	0	81	0	416	1540	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي ومن رباط الخيل الانفال باب فضل من احتبس فرسا زاد الكشميهني في سبيل الله لقوله تعالي من رباط الخيل الانفال اي للغزو 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	4602	5365446019048736136	324	631.0	261	417	77.69784545898438	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04965	true	6491585127714934689	114	207	591	1045	1466	300	46 باب اسم الفرس والحمار-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها	4965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04603	false	6026877957220330305	60	168	290	840	1512	300	46 باب اسم الفرس والحمار باب اسم الفرس والحمار اي مشروعية تسميتها كغيرهما من الدواب باسماء تخصها لتميزها عن غيرها من جنسها 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها	4603	5365446019048736136	452	848.5	361	552	81.8840560913086	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04965	true	6491585127714934689	169	259	849	1283	1466	300	راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا----------- فتناوله فحمل--------------------- فعقره ثم اكل ----فاكلوا--------------------------------------------------- فندموا----------------------------------------------------------- فلما ادركوه ---------------------------------------------------قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها انظر 1821 مسلم 1196 فتح 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فتح قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف ---2856 حدثني اسحاق بن	4965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04604	false	-1150640466675165079	102	253	517	1281	1542	300	سال ابو قتادة اصحابه المحرمين ان يناو--------------------لوه سوطه فابوا ان يناولوه فتناوله فحمل ابو قتادة علي الحمار فعقره ثم اكل منه فاكلوا فقدموا بالقاف ولابي ذر في نسخة وابي الوقت والاصيلي فندموا النون بدل القاف من الندامة اي ندموا علي اكله لكونهم محرمين فلما ادركوه صلي الله عليه وسلموكان قد سبقهم وسالوه عن حكم اكله قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها وهذا الحديث قد سبق بمعناه في الحج بدون تسمية فرس ابي قتادة ووقع في سيرة ابن هشام ان اسمها الحزوة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها واو والذي في الصحيح هو الصحيح او يكون لها اسمان------------------ 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-في حاءطنا فرس يقال له اللحيف ----قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف وبه قال حدثنا علي بن --	4604	5365446019048736136	349	581.0	276	810	43.08641815185547	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04965	true	6491585127714934689	254	300	1256	1466	1466	300	اللخيف 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي-	4965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	119	163	641	850	1527	300	المءلف 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه-قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي	4605	5365446019048736136	205	392.0	162	211	97.1563949584961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04975	true	104915805320846056	7	40	33	199	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة وا------------------------------------------------------------------------ذا كن بغير هذا الوصف فهن مباركات	4975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08820	false	-1939076139257350552	206	252	1013	1254	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا كان الفرس حرونا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة واذا كن بغير هذا الوصف فهن مباركات	8820	5365446019048736136	164	317.0	131	241	68.04978942871094	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	6	114	26	548	1490	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	0	126	0	607	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3832	5365446019048736136	496	893.5	394	631	78.60538482666016	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	0	134	0	645	1490	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربط-------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371------ مسلم 987 فتح ثم ذكر حديث ---------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة	4976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	17	176	73	851	1499	300	الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك هو امام دار الهجرة ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة	4611	5365446019048736136	592	1087.5	468	781	75.80025482177734	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	0	136	0	654	1490	300	الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط--------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371---------------- مسلم 987 فتح ثم ذكر حديث ------------------------------------------------------ابي هريرة ---قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- الخيل لثلاثة لرجل اجر	4976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	6	168	29	825	1489	300	الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخيل لثلاثة لرجل اجر	5687	5365446019048736136	581	1016.0	462	831	69.91576385498047	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	0	135	0	650	1490	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربط------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371 مسلم 987 فتح ثم ذكر حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل	4976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	123	300	630	1496	1496	300	الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس المدني قال حدثنا وبالافراد لابي ذر مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل-	7715	5365446019048736136	558	940.5	443	906	61.58940505981445	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	0	136	0	654	1490	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371 مسلم 987 فتح ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر	4976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	80	252	396	1240	1475	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر	10935	5365446019048736136	550	946.0	435	891	61.7283935546875	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04977	true	-4789992916758959372	259	294	1340	1509	1535	300	49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو----------------------------------------------- 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله	4977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	false	6005705527218209646	254	300	1319	1534	1534	300	49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو باب من ضرب دابة غيره لما عيت في الغزو اعانة له 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله-	4612	5365446019048736136	168	319.0	134	216	77.77777862548828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04977	true	-4789992916758959372	273	300	1404	1535	1535	300	حدثنا ابو المتوكل------------ الناجي ----------------------------------------------------------قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري ------------فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في-	4977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	false	2805698864283958055	145	188	742	956	1527	300	حدثنا ابو المتوكل علي بن داود الناجي بالنون والجيم نسبة الي بني ناجية بن سامة قبيلة كبيرة منهم قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهفقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في	4613	5365446019048736136	131	224.0	105	214	61.2149543762207	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04978	true	801297066641074969	0	149	0	749	1537	300	بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرةفلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك انظر 443----- مسلم 715 فتح ذكر فيه حديث جابر السالف في الصلاة وغيره و ابوعقيل بفتح العين واسمه----- بشير بن عقبة الدورقي الناجي و --------ابو المتوكل الناجي اسمه علي بن دواد	4978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	false	2805698864283958055	6	151	27	772	1527	300	بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرةفلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي بالفاء قال حدثنا ابو ع--------قيل بفتح العين وكسر القاف بشير بن عقبة الدورقي البصري قال حدثنا ابو المتوكل ------------علي بن داود	4613	5365446019048736136	667	1248.0	534	767	86.96218872070312	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04978	true	801297066641074969	25	118	120	593	1537	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ----------------------------------------------------------ارمك ليس فيه-------------------------------------------------------- شية---------------------------------------------------------------------------------------- والناس خلفي----------------------------------------------------------------- فبينا--------- انا كذلك اذ قام علي ف---------------------------------------------------------------------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتبيع الجمل قلت نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت ال---------------------------يه وعقلت الجم--------ل في ناحية البلاط--------------------------------------------- فقلت له --------------------هذا جملك---------------- فخرج---------- فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم ق------------------------ال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	false	-4692645498194766600	5	257	26	1324	1545	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة فكاف يخالط حمرته سواد ليس فيه اي في الجمل ولابي ذر فيها اي في الراحلة لان الجمل راحلة شية بكسر الشين المعجمة وفتح التحتية المخففة علامة اي ليس فيه لمعة من غير لونه او لا عيب فيه والناس خلفي جملة حالية من قوله وانا علي جمل لي اي ان جمله كان يسبق جمال غيره فبينا بغير ميم انا كذلك اذ قام علي اي وقف جملي من الاعياء والكلال كقوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا البقرة اي وقفوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه ولاحمد قلت يا رسول الله ابطا جملي هذا قال انخه واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال اعطني هذه العصا ففعلت فاخذها فنسخه بها نخسات ثم قال اركب فقال اتبيع الجمل قلت نعم وفي باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق عامر الشعبي عن جابر قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وعقلت الجمل بالعقال في ناحية البلاط بفتح الموحدة الحجارة المفروشة عند باب المسجد فقلت له عليه الصلاة والسلام هذا جملك الذي ابتعته مني فخرج من المسجد فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلما-واق من ذهب فقال اعطوها جابرا بقطع همزة اعطوها مفتوحة ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4614	5365446019048736136	459	754.5	369	1300	35.30769348144531	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04980	true	-909007146059239051	213	256	1019	1256	1484	300	الانثي اقل صهيلا وروي الوليد عن اسماعيل عمن اخبره عن----- عبادة بن نسي----------------------------- او ابن محيريز-انهم كانوا يستحبون اناث الخيل في الغارات والبيات ولما خفي من امور الحرب وكانوا يستحبون --فحول الخيل في الصفوف والحصون والمتستر من العسكر ولما ظهر من امور الحرب	4980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04615	false	3345862682846326398	157	200	841	1070	1572	300	الاناث---------- وروي الوليد بن مسلم في الجهاد له من طريق عبادة بن نسي بضم النون وفتح المهملة مصغرا او ابن محيريز انهم كانوا يستحبون اناث الخيل في الغارات والبيات ولما خفي--- ام-ر الحرب و------يستحبون الفحول ف------ي الصفوف والحصون و-------------------لما ظهر من امور الحرب	4615	5365446019048736136	174	259.5	140	274	63.5036506652832	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04987	true	-7695290298521885561	157	256	858	1356	1564	300	52 باب من قاد دابة غيره في ال------------------------------حرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04617	false	-3152258943186137280	197	299	999	1521	1527	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنه-- افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4617	5365446019048736136	491	952.5	396	528	92.99242401123047	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04987	true	-7695290298521885561	195	253	1033	1341	1564	300	قال لكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لم يفر----------- ان هوازن--------------------------------------------------- كانوا قوما رماة-------- وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبل-----------------------------ونا----------------- بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ---------------------------------------------------------------يفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايته-------------------- وانه لعلي بغلته البيضاء---------------------------------------- وان ابا سفيان----------------------- اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ---	4987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04618	false	5815913316948280891	133	292	660	1479	1520	300	قال ذلك --في النبي صلي الله عليه وسلمقتل ولم يستتب عند مالك ان هوازن وهي قبيلة كبيرة من العرب ينسبون الي هوازن بن منصور كانوا قوما رماة جمع رام وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا اي هوازن ولابي ذر فاستقبلونا بالفاء بدل الواو بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفر اي فاما نحن فقد فررنا واما رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يفر فبين شعبة ان فرار من فر لم يكن علي نية الاستمرار في الفرار وانما انكشفوا من وقع السهام والفرار المتوعد عليه هو ان ينوي عدم العود واما من تحيز الي فءة او كان فرارا لكثرة عدد العدو بان كان ضعفهم او اكثر او نوي العود اذا امكنه فليس داخلا في الوعيد فلقد رايته عليه الصلاة والسلام وانه لعلي بغلته البيضاء التي اهداها له ملك ايلة او فروة الجذامي وان ابا سفيان بن الحرث بن عبد المطلب اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب اي انا	4618	5365446019048736136	291	457.5	237	823	35.35844421386719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04987	true	-7695290298521885561	205	252	1077	1337	1564	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وان-ا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام ف-------------اما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البي--------------------------------------------------------------------------ضاء وان ابا سفيان----------------------- اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب	4987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	false	1450089952535922360	1	63	5	347	1570	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانما لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فبين السبب في الاسراع والنبي صلي الله عليه وسلمعلي-------------------------- بغلته البيضاء التي اهداها له فروة بن نفاثة كما مر عن رواية مسلم ولابي ذر علي بغلة بيضاء وابو--- سفيان بن الحرث بن عبد المطلب اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب	4630	5365446019048736136	216	365.5	179	372	58.064517974853516	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04988	true	-577724131918208967	0	44	0	242	1527	300	عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب هذا الحديث	4988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04617	false	-3152258943186137280	259	300	1292	1527	1527	300	عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب---- الحديث-	4617	5365446019048736136	234	445.5	194	242	96.6942138671875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04988	true	-577724131918208967	187	236	979	1228	1527	300	ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر هذا ------------------------------معلوم من حاله وحال--------- الانبياء-------------------------------- لفرط اقدامهم وشجاعتهم وثقتهم بوعد الله في رغبتهم في الشهادة ولقاءه ولم يثبت عن واحد منهم والعياذ باللهانه فر ومن قال ذلك في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل ولم يستتب عند مالك	4988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04618	false	5815913316948280891	88	145	425	718	1520	300	ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر وحذف لانه لم يرد ان يصرح بفرارهم ومعلوم من حال نبينا وغيره من الانبياء عليهم الصلاة والسلام عدم الفرار لفرط اقدامهم وشجاعتهم وثقتهم بوعد الله في رغبتهم في الشهادة و-------لم يثبت عن -احد منهم -------------انه فر ومن قال ذلك في----- النبي صلي الله عليه وسلم-قتل ولم يستتب عند مالك	4618	5365446019048736136	209	337.5	167	321	65.1090316772461	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04991	true	6493257900376102700	221	300	1112	1476	1476	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2627 مسلم 2307 فتح ذكر فيه حديث ان------------------------------س استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج و--------في عنقه سيف ثم ترجم AUTO--------------------------------------------------------------- 55 باب الفرس القطوف-------------------------------------------------------------------- 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي-	4991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04620	false	5578258542308647	29	164	149	819	1498	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين وسكون تاليها فيهما ابن اوس السلمي الواسطي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنهاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم لما فزعوا ليلة بالمدينة وكان قد سبقهم الي الصوت علي فرس است---------------------عاره من ابي طلحة- عري ما عليه سرج حال كونه في عنقه سيف معلق وفيه ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلممن التواضع والفروسية المبالغة 55 باب الفرس القطوف باب الفرس القطوف بفتح القاف وضم الطاء اي البطء المشي مع تقارب الخطا 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي	4620	5365446019048736136	283	446.0	219	693	40.83694076538086	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04992	true	-6011400279988964150	184	300	926	1471	1471	300	56 باب السبق بين الخيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل انظر 420 مسلم 1870 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر من ثلاثة طرق في ثلاثة ابو----اب حدثنا قبيصة ----------------------------------------------------------------------ثنا سفيان------- عن عبيد الله-------------- عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال اجري-------- النبي صلي الله-	4992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04621	false	8151494693427548430	32	173	160	865	1541	300	56 باب السبق بين الخيل باب مشروعية السبق بين الخيل بفتح السين المهملة وسكون الموحدة مصدر واما بفتحها فهو المال الذي يدفع الي السابق 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل --------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبعد التحتبة الساكنة صاد مهملة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اجري اي سابق النبي صلي الله	4621	5365446019048736136	474	827.5	376	775	61.16128921508789	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04993	true	-2304984216495127382	0	97	0	458	1402	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وقال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله عن سف---يان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين الثنية الي مسجد بني زريق ميل هذا الحديث سبق في احكام المساجد في باب هل يقال مسجد بني فلان ثم ترجم عليه هنا AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن عبد الله------------ رضي الله عنه ان-------------------- النبي صلي الله عليه	4993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04621	false	8151494693427548430	76	174	391	870	1541	300	عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق ق-ال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين --ثنية الي مسجد بني زريق ميل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبعد التحتبة الساكنة صاد مهملة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اجري اي سابق النبي صلي الله عليه	4621	5365446019048736136	292	399.5	229	626	46.64536666870117	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04993	true	-2304984216495127382	39	163	182	761	1402	300	الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ------------------وبين الثنية------- الي مسجد بني زريق ميل هذا ا----لحديث سبق في احكام المساجد-------- في باب هل يقال مسجد بني فلان ثم ترجم عليه هنا AUTO 57 باب اضمار الخيل للس----------------------------------------------------------------------------بق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها قال ابو عبد الله امدا غاية فطال عليهم الامد الحديد انظر 420 مسلم 1870 فتح ثم ساق -------عن احمد بن يونس ثنا الليث عن نافع عن----------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه--------------------------- صلي الله عليه وسلم سابق--------------------------------- بين الخيل التي لم تضمر---------------------- وكان امد----------ها من الثنية	4993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04622	false	-5360746941652690258	44	211	246	1070	1526	300	الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية بالجر ولابي ذر ثنية بالفتح الي مسجد بني زريق ميل ومطابقة الحديث للترجمة في قوله اجري وقد مضي في باب--- يقال مسجد بني فلان من كتاب الصلاة------- 57 باب اضمار الخيل للسبق باب اضمار الخيل للسبق اي اهزالها لاجل السبق وسبقت كيفية ذلك في الباب السابق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها قال ابو عبد الله---------- فطال عليهم الامد ال--------------------------حديد وبه قال حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله اليربوعي الكوفي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن عبد الله هو ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-سابق اي بنفسه او امر او اباح المسابقة بين الخيل التي لم تضمر بتشديد الميم المفتوحة وكان امدها اي غايتها من الثنية	4622	5365446019048736136	458	726.0	355	873	52.462772369384766	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04993	true	-2304984216495127382	180	288	833	1352	1402	300	باب غاية السبق للخيل المضمر----------------------ة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة-وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها -----انظر 420 مسلم 1870 فتح ثم ساقه حدثنا عبد الله بن محمد --------------ثنا معاوية ---------------------ثنا ابو اسحاق--------------------------------- عن موسي بن عقبة	4993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04623	false	7486535645466473588	180	297	911	1495	1511	300	باب غاية السبق للخيل المضمرة بتشديد الميم المفتوحة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد -ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها وبه قال حد----------------------------ثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا معاوية بن عمرو الازدي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الحرث الفزاري عن موسي بن عقبة	4623	5365446019048736136	483	901.5	384	615	78.53658294677734	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04993	true	-2304984216495127382	201	268	938	1262	1402	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ق----ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد ا----------------------ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امد----------ها ثنية الوداع---------------------------------------------------------- فقلت لموسي ------------فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة-------------------------------------------------------------------------------وسابق بين الخيل التي لم ----------------------تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امد----------ها مسجد بني زري--------------ق قلت ---------فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وك-----------------------ان ابن عمر ممن سابق فيها انظر	4993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04624	false	6387298743486615469	0	116	0	586	1581	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد اضمرت بضم الهمزة وكسر الميم فارسلها من الحفياء وكان امدها اي غايتها ثنية الوداع واضيفت الثنية الي الوداع لانها موضع التوديع قال ابو اسحاق فقلت لموسي اي ابن عقبة فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وقال سفيان في الرواية السابقة خمسة او ستة وهو اختلاف قريب وسابق عليه الصلاة والسلام بين الخيل التي لم تضمر بتشديد الميم المفتوحة فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها اي غايتها مسجد بني زريق قال ابو اسحاق قلت اي لموسي فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وقال سفيان ميل ولم يشك وكان ابن عمر ممن سابق فيها وذكر	4624	5365446019048736136	308	497.0	242	587	52.47018814086914	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04994	true	-1722832525371640828	155	231	815	1197	1562	300	ويجاب بانه اشار بطرق من الحديث الي بقيته واحال علي ساءره لان تمام الحديث سا------------------------بق بين الخيل التي -ضمرت وبين الخيل التي لم تضمر وذلك كله موجود في حديث واحد فلا حرج عليه في تبويبه قال ابن المنير البخ--------------اري يترجم علي الشء من الجهة العامة ---فقد يكون باءنا و----قد يكون متفهما فمعني الترجمة انه------------------ هل هو شرط ام لا فبين انه ليس بشرط لان--------------ه عليه السلام سابق بها مضمرة وغير مضمرة وهذا اقعد بمقاصد البخاري قال ---	4994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04623	false	7486535645466473588	9	90	46	457	1511	300	واجاب بانه اشار بطرف من الحديث الي بقيته واحال علي ساءره لان تمام الحديث انه عليه الصلاة والسلام سابق بين الخيل التي اضمرت وبين الخيل التي لم تضمر وتعقبه------------------------------------------------ ابن المنير فقال انما كان البخاري يترجم علي الشء من الجهة العامة لما قد يكون ثابتا ولما قد يكون منفي-ا فمعني قوله باب اضمار الخيل للسبق اي هل هو شرط او لا فبين انه ليس بشرط لان النبي صلي الله عليه وسلمسا---بق بها مضمرة وغير مضمرة وهذا اقعد لمقاصد البخاري من قول	4623	5365446019048736136	288	473.5	226	463	62.20302200317383	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04996	true	6975025650444239076	43	130	189	618	1436	300	59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء 2872 فتح 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة ------تسمي العضباء	4996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04625	false	-4077954149140249636	237	290	1149	1428	1484	300	59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلماس-امة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء باب ن--------------------------------------------------------------------------------------------------اقة النبي صلي الله عليه وسلم--قال ولابي ذر وقال ابن عمر---------------------------------------------------- رضي الله عنهمااردف ا--لنبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد علي القصواء	4625	5365446019048736136	230	374.5	185	435	52.87356185913086	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04996	true	6975025650444239076	65	174	298	820	1436	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء 2-----------871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء 2872 فتح 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبقفجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04626	false	-3251736689802292517	23	179	115	904	1513	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء اي ما حرنت 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت انسا رضي الله عنهيقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلميقال لها العضباء الحديث 2871 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا معاوية بن عمرو الازدي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم الفزاري عن حميد الطويل انه قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلميقال لها العضباء بعين مهملة مفتوحة فضاد معجمة ساكنة ممدود 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمن-اقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبقفجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4626	5365446019048736136	427	613.0	339	882	48.412696838378906	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04998	true	6466485179117813037	217	274	1133	1416	1543	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها صدقة انظر 2739 فتح 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ي--------------------------------حيي بن سعيد --------------عن سفيان------- قال حدثني--------- ابو اسحاق عن البراء رضي الله ----عنه قال	4998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04628	false	-82968185315371928	219	283	1149	1484	1578	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها صدقة -----------وبه قال حدثنا عمرو بن علي ابو حفص الباهلي الصيرفي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد ابو اسحاق عمرو ب--ن عبد الله السبيعي قال	4628	5365446019048736136	232	376.5	182	349	66.47564697265625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04998	true	6466485179117813037	253	300	1315	1543	1543	300	2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي-	4998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04629	false	7170383071187660575	84	127	459	677	1552	300	2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد ---------قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم-ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي	4629	5365446019048736136	216	410.0	174	229	94.3231430053711	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04999	true	-502469122345204842	0	89	0	434	1522	300	صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انظر 2864 مسلم 1776 فتح ثم ساق حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها صدقة وقد سلف وحديث البراء قال---------------------------- رجل------- يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس الحديث وقد سلف قريبا في باب من قاد دابة غيره	4999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04629	false	7170383071187660575	127	204	677	1062	1552	300	صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال له رجل من قيس يا ابا عمارة وليتم و-----------------------------------------------------------------------------------------------في باب من قاد دابة غيره	4629	5365446019048736136	200	300.5	158	561	35.6506233215332	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms04999	true	-502469122345204842	186	272	952	1384	1522	300	62 باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن معاوية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا انظر 1520 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2876 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج	4999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	false	1450089952535922360	97	262	506	1371	1570	300	62 باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-في الجهاد فقال جهادكن الحج وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة ابو عبد الله العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري عن معاوية بن اسحاق بن طلحة التيمي ابي الازهر عن عمته عاءشة بنت طلحة التميمية عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلمفي الجهاد وهو القتال في سبيل الله فقال عليه الصلاة والسلام جهادكن الحج وسبق هذا الحديث بمعناه في اول الجهاد واواخر الحج وقال عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان الثوري مما هو موصول في جامعه عن معاوية بن اسحاق بهذا 2876 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم-ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج	4630	5365446019048736136	417	739.0	336	868	48.041473388671875	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05000	true	-7861232496445528271	3	39	14	190	1484	300	معاوية بهذا حد--------------ثنا قبيصة --ثنا سفيان ثنا معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج وهو دال	5000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	false	1450089952535922360	224	264	1177	1379	1570	300	معاوية بن اسحاق بهذا 2876 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن- معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم-ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج وبه قال	4630	5365446019048736136	165	294.0	131	204	80.88235473632812	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05000	true	-7861232496445528271	24	245	115	1216	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ساله نساءه عن الجهاد فقال -------------------------------------------نعم الجهاد الحج وهو دال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النساء لا جهاد عليهن وانهن غير داخلات في قوله تعالي انفروا خفافا وثقالا التوبة وهو اجماع وليس في قوله جهادكن الحج انه ليس لهن ان يتطوعن به فانما فيه انه الافضل لهن وسببه انهن لسن من اهل القتال للعدو ولا قدرة لهن عليه ولا قيام به وليس للمراة افضل من الاستتار وترك مباشرة الرجال بغير قتال فكيف في حال القتال التي هي اصعب والحج يمكنهن فيه مجانبة الرجال والاستتار عنهم فلذلك كان----- افضل لهن من الجهاد AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 63 باب غزو المراة في البحر------- 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق----------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او ممذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	5000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	false	7787452566924504962	15	251	83	1289	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله نساءه عن الجهاد في سبيل الله هل يفعلنه فقال عليه الصلاة والسلام نعم الجهاد الحج بكسر النون وسكون العين المهملة ورواية حبيب هذه قال الحافظ ابن حجر انها موصولة من رواية قبيصة المذكورة قال والحاصل ان عنده يعني المءلف فيه عن سفيان اسنادين وفيه كما قال ابن بطال ان النساء لا يجب -عليهن الجهاد لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهن لسن من اهل القتال للعدو والمطلوب منهن التستر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجانبة الرجال فلذا ----------------كان الحج افضل لهن نعم لهن ان يتطوعن بالجهاد وللامام ان يستعين بامراة وخنثي ومراهق اذا كان فيهن غناء في القتال او غيره كسقي الماء ومداواة الجرحي كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 63 باب غزو المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او ممذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	4631	5365446019048736136	763	1366.5	608	1481	51.51924514770508	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05000	true	-7861232496445528271	135	231	678	1143	1484	300	ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان------------------------------------------------------------------ فاتكا عندها----- ثم---------------------- ضحك فقالت لم ت--------ضحك يا رسول الله فقا--------------ل ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم م----------------------ثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق--------------ال اللهم اجعلها منهم ثم عاد-------------------- فضحك فقالت له مثل او ممذلك ف------------------------------------------قال لها مثل ذلك فقا----------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين------------------- ولست من الاخرين قال قا----------------------------ل انس فتزوجت عبادة بن الصامت	5000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04632	false	5140525624522374819	38	197	200	969	1479	300	ابي اسحاق من ابي طوالة انه ------------------قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابنة ملحان بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة فالف فنون ام حرام خالة انس فاتكا عندها فنام ثم ضحك بعد ان استيقظ من نومه فقالت ام حرام لم تضحك يا رسول الله فقال ناس اي اضحكني ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم في الدنيا او في الجنة مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ولابي ذر فقال اللهم اجعلها منهم ثم عاد الي النوم ثم استيقظ فضحك فقالت له مثل اي مثل قولها الاول لم تضحك او قالت مم ذلك اي الضحك فقال لها مثل ذلك ناس من امتي يركبون الي اخره لكن قيل في هذا يركبون البر وهو ظاهر فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين الذين يركبون البحر ولست من الاخرين الذين يركبون البر قال ابو طوالة قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت	4632	5365446019048736136	406	676.5	320	789	51.457542419433594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	65	195	330	967	1471	300	فركبت البحر مع بنت قرظة ظاهره انها تزوجته بعد هذه الرءيا وقد سلف ما ظاهره انها كانت زوجة له قبل ذلك فيجوز ان يكون طلقها ثم تزوجها وفيه جواز جهاد النساء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البحر وقد سلف واضحا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	false	-7590570813641780015	5	190	22	963	1523	300	فركبت البحر مع بنت قرظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بالقاف والراء والظاء المعجمة المفتوحات فاختة امراة معاوية بن ابي سفيان وكان اخذها معه لما غزا قبرص في البحر سنة ثمان وعشرين وهو اول من ركب البحر للغزاة في خلافة عثمان رضي الله عنهماوقرظة هو ابن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف وليس هو قرظة بن كعب الانصاري فلما قفلت اي رجعت ركبت دابتها فوقصت بها بفتح الواو فسقطت عنها فماتت الوقص كسر العنق يقال وقصت عنقه اقصها وقصا ووقصت به راحلته كقولك خذ الخطام وخذ بالخطام ولا يقال وقصت العنق نفسها ولكن يقال وقص الرجل فهو موقوص 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ان ي-نزل الحجاب	4633	5365446019048736136	480	802.5	383	1074	44.6927375793457	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	168	195	834	967	1471	300	سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها --------------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	6	35	33	184	1564	300	سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم-فاقرع بيننا في غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ان ي-نزل الحجاب	4634	5365446019048736136	124	225.0	101	153	81.0457534790039	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	113	153	562	761	1471	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -----------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	false	-521947137879459717	58	107	288	538	1543	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمكل حدثني طاءفة من الحديث قالت	6179	5365446019048736136	199	369.0	159	250	79.5999984741211	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	114	159	568	790	1471	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	207	265	1026	1318	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	7119	5365446019048736136	196	359.0	156	310	63.225807189941406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	114	159	568	790	1471	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة ------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	161	216	836	1112	1548	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث ----فقام النبي صلي الله عليه -----	9920	5365446019048736136	199	362.5	158	294	67.68707275390625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	113	158	562	785	1471	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	5001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	91	133	449	657	1499	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه	11149	5365446019048736136	185	353.0	147	238	77.73109436035156	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05002	true	1495072865953238898	10	135	51	715	1631	300	65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم 4064 مسلم 1811 فتح ذكر فيه حديث انس لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم وترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم هذا--------------------------------------------- الحديث	5002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	70	140	345	718	1564	300	65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم الحديث	4634	5365446019048736136	327	448.5	264	709	46.12129592895508	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05002	true	1495072865953238898	18	133	92	704	1631	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم 4064 مسلم 1811 فتح ذكر فيه حديث انس لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم وترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ----------------------------------------------	5002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	83	198	447	1046	1557	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلموابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلممجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب ----------------------علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم	6240	5365446019048736136	254	175.0	206	956	26.56903839111328	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05003	true	-7604501227981926307	226	295	1149	1498	1521	300	وقد روي عن ام سليم انها كانت تسبق الشجعان في الجهاد وثبتت يوم حنين والاقدام قد ---زلت والصفوف قد انتقضت والمنايا فغرت فاها فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل بهذا- الذين ينهزمون عنك كما تقتل هءلاء الذين يحاربونك فليسوا بشر منهم اخرجه مسلم بنحوه من حديث انس وهو من افراده وفيه يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	5003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	233	292	1234	1538	1579	300	وقد روي ان ام سليم----- كانت تسبق الشجعان في الجهاد وثبتت يوم حنين والاقدام قد تزلزلت والصفوف قد انتقضت والمنايا فغرت فاها فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما يقتل هءلاء الذين يحاربون- فليسوا بشر منهم فقال------------------------------------------- يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	4635	5365446019048736136	291	538.0	232	353	82.43626403808594	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05003	true	-7604501227981926307	73	110	397	593	1521	300	ابن المنير فقال بوب علي غزوهن وقتالهن وليس فيه انهن قاتلن فاما ان يريد ان اعانتهن الغزاة غزو واما ان يريد----- ما ثبتن للمداواة ولسقي الجرحي الا وهن يدافعن عن انفسهن وهو الغالب فاضاف اليهن القتال لذلك	5003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	159	195	857	1044	1579	300	ابن المنير----- بوب علي -------قتالهن وليس هو في الحديث-- فاما ان يريد ان اعانتهن للغزاة غزو واما ان يريد انهن ما ثبتن للمداواة ولسقي الجرحي الا وهن يدافعن عن انفسهن وهو الغالب فاضاف اليهن القتال لذلك	4635	5365446019048736136	169	300.5	136	201	84.07960510253906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05005	true	-2442134417094718006	274	300	1416	1540	1540	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان-	5005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	false	-5774482809526418772	26	49	146	255	1490	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخب----------------رنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان	4636	5365446019048736136	108	208.0	86	125	86.4000015258789	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05006	true	-7681605843967415029	0	73	0	341	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	5006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	false	-5774482809526418772	49	117	255	585	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نسا--------ء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	4636	5365446019048736136	330	642.0	262	341	96.7741928100586	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05006	true	-7681605843967415029	77	146	359	685	1457	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب ------------قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط امراة من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	5006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	false	2018246835826388099	30	103	135	479	1491	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط------ من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6252	5365446019048736136	319	590.5	252	351	90.88319396972656	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05008	true	-2245866389714236099	58	98	324	527	1564	300	67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة	5008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04637	false	1457904983712696887	131	170	635	837	1570	300	67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة	4637	5365446019048736136	202	399.0	163	203	99.50739288330078	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05008	true	-2245866389714236099	126	231	669	1229	1564	300	68 باب رد النساء الجرحي والقتلي 2883 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة انظر 2882 فتح ثم ساقه بلفظ كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم --ونرد-------------- الجرحي والقتلي الي المد------------------------ينة و------------------هو من افراده وياتي في الطب ايضا وانفرد مسلم بحديث انس كان------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي و-----------------------------كانوا يوم احد يجعلون الرجلين والثلاثة من الشهداء علي الدابة وتردهن النساء الي موضع قبورهم	5008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04638	false	4103827125422610911	27	134	143	719	1544	300	68 باب رد النساء الجرحي والقتلي 2883 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي الم------------------------------------------------------------------------------------دينة باب رد النساء الرجال الجرحي والقتلي زاد ابو ذر عن الكشميهني الي المدينة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ انها قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلمفنسقي القوم اي الصحابة ونخدمهم ونرد القتلي و---------------------الجرحي منهم الي المدينة قال السفاقسي كانوا يوم احد يجعلون الرجلين والثلاثة من الشهداء علي --دابة وتردهم النساء الي موضع قبورهم	4638	5365446019048736136	349	585.0	279	684	51.02339172363281	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05009	true	-7164635317914693697	180	282	946	1445	1531	300	69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر 6383 مسلم 2498 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت ا---------------------------------------------------------ليه فقال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر هذا الحديث	5009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04638	false	4103827125422610911	134	191	719	1004	1544	300	69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موسي رضي الله عنهقال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه فقال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر---- الحديث	4638	5365446019048736136	228	278.0	183	556	41.00719451904297	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	6	200	28	1001	1473	300	اللهم اغفر ل--------------ابي عامر عبدك حتي -------رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس ومعني نزا بالزايظهر وارتفع وجري ولم ينقطع قاله ابو موسي وعبارة ابن التين النزو الوثبان معناه خرج الماء وقال صاحب العين نزا ينزو نزوا ونزوانا وتنزي اذا وثب وقال ابو زيد النزا والنقاز داء ياخذ النساء فتنزو منه وتنقز حتي تموت وفيه كما قال المهلب جواز نزع السهام من البدن وان خشي بنزعها الموت وكذلك البط والكي وما شاكله يجوز للمرء ان يفعله رجاء الانتفاع بذلك وان كان في غبتها خشية الموت وليس من يصنع ذلك بملق نفسه للتهلكة لانه بين الخوف والرجاء وانما دعا له صلي الله عليه وسلم لانه علم انه ميت من ذلك السهم AUTO-------------------------------------------------------------------- 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك ونام النبي صلي الله عليه وسلم	5010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04639	false	9222539775639909266	25	145	134	731	1562	300	اللهم اغفر لعبيد بالتنوين ابي عامر زاد في المغازي ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من--- الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما دعا له ل-------------------انه علم انه ميت من ذلك وهذا الحديث اخرجه ايضا مقطعا في الجهاد وياتي ان شاء الله تعالي تاما في المغازي 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم	4639	5365446019048736136	486	900.0	385	1062	45.76271057128906	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	204	251	1020	1242	1473	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسر---------------اءيل عن ابي حصين	5010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04641	false	6643639633202852691	26	74	126	361	1496	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين	4641	5365446019048736136	216	418.0	171	237	91.13924407958984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	0	28	0	134	1473	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر ل-----ابي عامر عبدك حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس	5010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	128	154	646	774	1542	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و--------رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس	6523	5365446019048736136	122	221.5	97	139	87.76978302001953	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	0	28	0	134	1473	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر ل-----ابي عامر عبدك حتي رايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس	5010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	58	99	294	502	1517	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و--------رايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس	6525	5365446019048736136	120	188.5	95	219	54.79452133178711	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05010	true	7185033701543534694	205	245	1025	1213	1473	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	5010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09602	false	8818426744823756745	40	81	234	427	1563	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	9602	5365446019048736136	175	330.0	137	197	88.83248901367188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05011	true	-5171064017400306828	20	68	97	314	1414	300	كان في السا---------------قة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع -------------لم يشفع---------------------------------------- قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا -كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	5011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04643	false	1204190357294979627	101	161	526	807	1480	300	كان فيه فمن لازم هذه الطريقة كان حريا----- ان استاذن لم يءذن له وان شفع اي عند الناس لم يشفع بتشديد الفاء المفتوحة اي لم تقبل شفاعته قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا فكانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	4643	5365446019048736136	204	357.5	158	286	71.32867431640625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05012	true	7131278817891932496	150	217	742	1055	1495	300	ان طلب ذلك قد استعبده وصار عمله كله في طلبها كالعبادة لهما وقو---------------------------------له ان اعطي رضي---------------- اي ان اعطي ما له عمل رضي عن معطيه وهو خالقه تعالي وان لم يعط سخط ----ما قدر له خالقه ويسر له من رزقه فصح بهذا انه عبد في طلب هذين فوجب الدعاء عليه بالتعس لانه اوقف عمله علي متاع الدنيا الفاني وترك العمل لاجل نعيم الاخرة الباقي والتعس ان لا --	5012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04641	false	6643639633202852691	194	261	981	1289	1496	300	ان طلب ذلك قد استبعده وصار عمله كله في طلبها كالعبادة لها فهو مجاز عن حرصه عليه وتحمله الذل لاجله ان اعطي بضم اوله وكسر ثالثه اي ان اعطي ما له عمل رضي عن---------- خالقه------ وان لم يعط لم يرض بما قدر ل----------------------ه فصح----- انه عبد في طلب ذلك- فوجب الدعاء عليه بالتعس لانه اوقف عمله علي متاع الدنيا الفاني وترك ال---------نعيم------- الباقي لم يرفعه اي لم	4641	5365446019048736136	223	350.5	173	368	60.59782791137695	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	0	40	0	187	1480	300	الخدري وابن عمر نحوه AUTO 71 باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني	5016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04643	false	1204190357294979627	261	300	1295	1480	1480	300	الرقاق وابن ماجه في الزهد 71 باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني-	4643	5365446019048736136	168	309.0	132	187	89.83956909179688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	6	56	29	262	1480	300	باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حد--------------ثنا محمد بن عرعرة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة---------- عن يونس بن عبيد------------------------------------ عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله ع------------------------------نه قال صحبت جرير بن عبد الل-----------------------------------------------------------ه فكان يخدمني وهو اكبر من انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير------- اني رايت الانصار يصنعون-------------------------------------------- شيءا لا اجد احدا منهم الا	5016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04644	false	6556288083720500988	17	157	82	774	1500	300	باب فضل الخدمة في الغزو بكسر الخاء وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بعينين مهملتين مفتوحتين بينهما راء ساكنة وبعد الثانية راء اخري مفتوحة ابن البرند بكسر الموحدة والراء وسكون النون اخره دال مهملة السامي بالمهملة البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن يونس بن عبيد بضم العين مصغرا من غير اضافة العبدي عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط لابي ذر لفظ ابن مالك انه قال صحبت جرير بن عبد الله البجلي زاد مسلم في سفر وهو اعم من ان يكون في الغزو او غيره فكان يخدمني وهو اكبر من انس كان الاصل ان يقول وهو اكبر مني لكنه فيه التفات او تجريد ويحتمل ان يكون قوله وهو اكبر من انس من قول ثابت قال جرير البجلي اني رايت الانصار يصنعون من تعظيم رسول الله صلي الله عليه وسلموخدمته شيءا لا اجد احدا منهم الا	4644	5365446019048736136	225	366.5	175	692	32.51445007324219	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	60	137	283	650	1480	300	2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا	5016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04644	false	6556288083720500988	203	277	1022	1386	1500	300	2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا	4644	5365446019048736136	364	713.0	290	367	99.18256378173828	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	103	199	481	980	1480	300	صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار-------------------- بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتحريم ابراهيم------- مكة ال--------------------------------لهم بارك لنا في صاعنا ومدنا انظر 371 ----------------------------------------------------------مسلم 1365 فتح---------------------- 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	5016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04645	false	-7997203421412960445	105	231	542	1242	1635	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ثم اشار عليه الصلاة والسلام بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بتخفيف الموحدة تثنية لابة وهي الحرة والمدينة بين حرتين وسقط لفظ اللهم للمستملي وفي نسخة وقال باثبات الواو كتحريم ابراهيم الخليل مكة في الحرمة فقط لا في وجوب الجزاء اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا دعاء بالبركة في اقواتهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومسلم في المناسك والترمذي في المناقب 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4645	5365446019048736136	437	763.5	354	744	58.7365608215332	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05016	true	4801735500921199547	157	199	750	980	1480	300	العجلي عن انس رضي الله ع----نه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- اكثرنا ظلا -------------------الذي يستظل--------- بكس----------------------------------اءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا------- واما الذين افطروا فبعثوا الركاب----------------------------------------------------------------------------------------------------- وامتهنوا-------------------- وعالجوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	5016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	10	135	55	727	1582	300	البصري عن انس رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4646	5365446019048736136	221	305.0	179	673	32.83803939819336	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05017	true	-9050866271397132006	223	285	1181	1481	1549	300	72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	5017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	217	277	1176	1474	1582	300	72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	4646	5365446019048736136	297	583.0	237	300	99.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05018	true	-3592732410308341897	0	33	0	170	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	5018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	245	277	1305	1474	1582	300	صلي الله عليه وسلم-قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	4646	5365446019048736136	169	333.0	137	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05019	true	4388375653317156597	45	125	214	604	1558	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا-------- الاية ال عمران------ 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	5019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	false	-7982909581707988747	192	267	1033	1399	1578	300	تعالي-------------------- اصبر----------------وا الي اخر الاية فحذف ما بينهما 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	345	641.5	274	404	85.39604187011719	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	184	240	932	1196	1490	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	246	300	1316	1577	1577	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	258	498.0	205	264	97.7272720336914	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	240	276	1196	1375	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	238	276	1185	1375	1490	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	0	83	0	465	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3611	5365446019048736136	185	301.5	149	467	39.614559173583984	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	105	184	538	932	1490	300	74 باب من غزا بصبي للخدمة--------------------------------------------------------- 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04649	false	474572271856727723	213	300	1072	1519	1519	300	74 باب من غزا بصبي للخدمة باب من غزا بصبي للخدمة بطريق التبعية لا انه مخاطب بالغزو 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر-	4649	5365446019048736136	390	735.5	315	451	86.47450256347656	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	184	300	932	1490	1490	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين-	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	0	112	0	555	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين	4650	5365446019048736136	553	1080.0	442	559	98.92665100097656	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	153	214	769	1079	1490	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحز--------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------والعجز-------------- والكسل---------------------------------------- والبخل والجبن----------------------------------- وضلع الدين------------------------------- وغلبة الرجال----------------------------------------------------- ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن--------------- ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد قتل زوجها------------------------------ وكانت عروس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه------------------------ فخرج بها-------- حتي بلغنا	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04651	false	6189804654840309532	0	171	0	908	1593	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم علي ما يتوقع ولم يكن والحزن علي ما وقع وهو بفتح الحاء والزاي او الهم هو الغم والحزن تقول اهمني هذا الامر واحزنني والعجز وهو ضد القدرة والكسل وهو التثاقل عن الشء مع وجود القدرة عليه والبخل والجبن بضم الجيم وسكون الموحدة ضد الشجاعة وضلع الدين بفتح الضاد المعجمة واللام ثقله وغلبة الرجال الهرج والمرج او توحد الرجل في امره وتغلب الرجال عليه ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن المسمي بالقموص ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة اخره موحدة وحيي بضم الحاء المهملة وفتح التحتية الاولي وتشديد الثانية وقد قتل زوجها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه لانها بنت ملك من ملوكهم فخرج بها من خيبر حتي بلغنا	4651	5365446019048736136	303	462.0	244	910	33.29670333862305	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	263	300	1311	1490	1490	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي ----احد فقال هذا جبل يحبنا--------------------------------------- ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين-	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04652	false	-7082746026349133947	5	52	24	247	1490	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي جبل احد فقال هذا جبل يحبنا حقيقة او مجازا علي حذف مضاف اي اهل احد ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين	4652	5365446019048736136	179	334.5	143	223	80.26905822753906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05020	true	7285526771985856822	182	276	921	1375	1490	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	5020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	124	208	613	1029	1530	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	373	653.0	296	486	76.74897003173828	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05021	true	1653887470280677729	22	57	106	279	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	5021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04649	false	474572271856727723	245	278	1228	1399	1519	300	صلي الله عليه وسلم-قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل	4649	5365446019048736136	171	332.0	138	173	98.84393310546875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05022	true	3101828661868550021	91	166	477	859	1501	300	الهم هو الغم والحزن تقول اهمني هذا الامر -احزنني وهو مهم ويحتمل ان يكون من همه المرض اذا اذابه وانحله ماخوذ من هم الشحم اذا اذابه والشء مهموم اي مذاب فيكون تعوذه من المرض الذي ينحل جسمه------------------- وضلع الدين-------------------------- ثقله وغلظه يقال رجل ضليع اذا كان بدينا قويا وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما	5022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04651	false	6189804654840309532	32	153	153	814	1593	300	الهم هو الغم والحزن تقول اهمني هذا الامر واحزنني والعجز وهو ضد القدرة والكسل وهو التثاقل عن ---------------------------------------الشء مع وجود القدرة عليه والبخل والجبن بضم الجيم وسكون الموحدة ضد الشجاعة وضلع الدين بفتح الضاد المعجمة واللام ثقله وغل-----------------------------------------بة الرجال الهرج والمرج او توحد الرجل في امره وتغلب الرجال عليه ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن المسمي بالقموص ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة اخره موحدة وحيي بضم الحاء المهملة وفتح التحتية الاولي وتشديد الثانية وقد قتل زوجها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما	4651	5365446019048736136	216	171.5	173	741	29.149797439575195	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05022	true	3101828661868550021	188	288	964	1435	1501	300	2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها	5022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04652	false	-7082746026349133947	202	300	1022	1490	1490	300	2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها-	4652	5365446019048736136	467	918.0	370	471	99.15074157714844	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05022	true	3101828661868550021	189	286	969	1426	1501	300	حدثنا ابو النعمان حد--------------------------------------ثنا حماد بن زيد------------ عن يحيي----------------- عن محمد بن يحيي بن حبان -----------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال حدثتني ام حرام------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك ق-------------------------------الت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من --------------------------امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسر------------------------------------------------ة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت مع---------------------------هم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك------------ مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول---------- انت من الاولين------------------- فتزوج بها عبادة بن الصامت	5022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04653	false	-2801711312359552165	12	172	65	860	1510	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم البصري السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابن منقذ الانصاري المدني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال حدث-ني ام حرام بنت ملحان خالة انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اي نام في الظهيرة يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك من الفرح قالت ولابي ذر قلت بدل قالت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي وسقط للمستملي قوله من قوم يركبون البحر كالملوك علي الاسرة في الدنيا لسعة حالهم واستقامة امرهم او في الجنة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ولابي ذر عن الكشميهني منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك القول الاول مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول مجيبا لها انت من الاولين الذين يركبون البحر فتزوج بها عبادة بن الصامت	4653	5365446019048736136	447	739.0	351	797	56.08531951904297	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05023	true	-6928400031957161159	223	251	1078	1232	1459	300	76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ----قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل	5023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04653	false	-2801711312359552165	266	295	1320	1478	1510	300	76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل	4653	5365446019048736136	154	305.0	126	158	97.46835327148438	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05023	true	-6928400031957161159	229	292	1114	1423	1459	300	في الحرب------------------- وقال ابن عباس--------------------------------------------- اخبرني--------- ابو سفيان -------------------قال لي قيصر------------ سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم--------------- فزعمت ضعفاءهم--------------------------------------------- وهم اتباع الرسل------------- 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم فتح 2897 حدثنا	5023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04654	false	6193050441454421855	0	96	0	476	1509	300	في الحرب اي ببركتهم ودعاءهم وقال ابن عباس فيما سبق موصولا اول البخاري في باب بدء الوحي اخبرني بالافراد ابو سفيان صخر بن حرب انه قال قال لي قيصر هو لقب هرقل سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم بمد همزة اشراف فزعمت ضعفاءهم بالنصب وفي بدء الوحي فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل اي في الغالب 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه-ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصر--------ون الا بضعفاءكم وبه -قال حدثنا	4654	5365446019048736136	293	477.5	232	486	60.28806686401367	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05024	true	429407421346317080	18	68	85	329	1530	300	يغزو---- فءام من الناس فيقال فيكم من ص--------------------حب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح-------- ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	5024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04655	false	5165833126620462914	90	146	452	728	1509	300	يغزو فيه فءام من الناس فيقال فيكم بحذف همزة الاستفهام من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح اي عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	4655	5365446019048736136	240	458.5	191	276	86.9565200805664	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05025	true	-7042137929834783760	245	300	1258	1512	1512	300	77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو-	5025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04655	false	5165833126620462914	171	289	887	1444	1509	300	77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبيله هذا باب بالتنوين لا يقول فلان شهيد علي سبيل القطع بذلك الا ان ورد به الوحي وقال ابو هريرة فيما وصله في باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الله اعلم بمن يجاهد في سبيله ولابي ذر والله اعلم بمن يكلم بضم اوله وفتح ثالثه اي يجرح في سبيله فلا يعلم ذلك الا من اعلمه الله 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو	4655	5365446019048736136	253	473.0	200	558	45.34050369262695	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	12	183	67	893	1468	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	5026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	168	0	825	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	820	1625.5	652	828	99.0338134765625	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	25	144	134	705	1468	300	لا يدع- لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا-------------------------------------------------------------------------------------------------- منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- اما انه من اهل النار فق-----------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم	5026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	90	300	466	1501	1501	300	لا يترك لهم نسمة ش---------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فقال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	535	897.0	422	1050	50.9523811340332	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	27	205	141	1002	1468	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة 42076493 6607 مسلم 112 فتح ثم ساق حديث------------------------------------------------------------ سهل بن سعد الساعدي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون	5026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	0	188	0	926	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون	6405	5365446019048736136	814	1541.0	645	933	87.24544525146484	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	36	183	188	893	1468	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجز----------------------------------------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اما انه من اهل النار فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق--------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل ع----ل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	5026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	38	277	205	1383	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذل-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	674	1179.0	530	1184	56.92567443847656	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05027	true	-9138130302694206037	21	75	104	356	1483	300	تخلف------------ يوم احد فعيره النساء وقلن له ما انت الا امراة فخرج---------------------- فكان اول من رمي بسهم ثم----------------------------------------------- كسر جفن سيفه ونادي يا للاوس قاتلوا علي الاحساب فلما جرح مر به قتادة بن النعمان فقال له هنيءا لك الشهادة فقال اني والله ما قاتلت علي دين --ما قاتلت الا علي الحناط ثم --------------قتل نفسه	5027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	235	298	1201	1514	1522	300	تخلف عن المسلمين يوم احد فعيره النساء------------------------- فخرج حتي صار في الصف الاول فكان اول من رمي بسهم ثم صار الي السيف ففعل العجاءب فلما انكشف المسلمون كسر جفن سيفه وجعل يقول الموت احسن من الفرار فا----------مر به قتادة بن النعمان فقال له هنيءا لك الشهادة -قال اني والله ما قاتلت علي دين انما قاتلت علي حسب قومي ثم اقلقته الجراحة فقتل نفسه	6413	5365446019048736136	171	245.0	133	349	48.997135162353516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05029	true	-7252784437552479632	114	214	564	1058	1479	300	ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال 2--------------899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم 3507 فتح 2900 ---حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن	5029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	166	267	898	1403	1571	300	تخوفون به عدو الله وعدوكم الانفال يعني كفار مكة 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم --الحديث 2899 طرفاه في وبه -قال حدثنا عبد ال--له بن	4659	5365446019048736136	462	853.5	365	512	90.234375	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05029	true	-7252784437552479632	195	225	963	1107	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا------- معكم كلكم 3507 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي	5029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	false	4977030782264111856	234	300	1191	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا بالفاء معكم كلكم بجر اللام تاكيدا للضمير المجرور واستشكل كونه صلي الله عليه وسلممع الفريقين واحدهما مغلوب واجاب الكرماني بان المراد بالمعية معية القصد الي الخير واصلاح النية والتدرب فيه للقتال وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومناقب قريش 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي-	4660	5365446019048736136	135	237.0	107	372	36.290321350097656	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05030	true	8060792070546130330	0	24	0	112	1525	300	الله عليه وسلم ارموا فانا------- معكم كلكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي----------------------------------------------------- نعيم --ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال	5030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	false	4977030782264111856	236	299	1201	1557	1562	300	الله عليه وسلم ارموا فانا بالفاء معكم كلكم بجر اللام تاكيدا للضمير المجرور واستشكل كونه صلي الله عليه وسلممع الفريقين واحدهما مغلوب واجاب الكرماني بان المراد بالمعية معية القصد الي الخير واصلاح النية والتدرب فيه للقتال وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومناقب قريش 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال	4660	5365446019048736136	109	179.0	85	356	30.617977142333984	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05034	true	-1611629897580151359	65	118	336	606	1486	300	79 باب اللهو بالحراب ونحوها----------------------------------------------------- 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا	5034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04661	false	6375567538242138597	240	300	1324	1644	1644	300	79 باب اللهو بالحراب ونحوها باب اللهو بالحراب ونحوها من الات الحرب كالسيف والقوس 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم-بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا-	4661	5365446019048736136	267	497.5	217	323	82.66253662109375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	74	129	356	636	1479	300	2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	5035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	false	5639024579619171288	207	261	1064	1343	1543	300	2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم-علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم	4663	5365446019048736136	279	553.0	225	280	99.64286041259766	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	134	204	659	991	1479	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	false	-5738355543257105684	12	79	62	391	1528	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	4665	5365446019048736136	329	643.0	262	332	99.09638214111328	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	135	204	664	991	1479	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن-------- عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	5035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	false	5785335767790664242	96	164	494	826	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	7580	5365446019048736136	317	600.5	252	340	93.23529052734375	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05035	true	6035326772968736311	75	129	361	636	1479	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل--------------- قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه---------------------------------- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه ---------------------------فرقا الدم	5035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08747	false	-1407907105231171082	46	115	232	591	1556	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت ------------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلمفرقا الدم	8747	5365446019048736136	237	393.5	190	389	60.92544937133789	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05037	true	1898428204175189452	93	150	483	752	1517	300	2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	5037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04666	false	3746838054392293827	32	87	178	445	1536	300	2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنهي-قول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4666	5365446019048736136	266	524.0	211	269	98.88475799560547	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	157	221	792	1123	1517	300	قال حدثني ابن وهب قال------- عمرو حدثني ابو------------ الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا انظر-- 949	5038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	false	6701704531236979004	1	64	5	341	1556	300	قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا الحديث 949	1650	5365446019048736136	282	475.0	225	359	78.55152893066406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	226	264	1146	1341	1517	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	5038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	false	-4641422297132183136	105	143	546	741	1586	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال	1652	5365446019048736136	184	336.0	148	201	91.54228973388672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	153	219	767	1114	1517	300	الدرق 2906 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	5038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	false	391232030411036884	163	226	845	1189	1570	300	الدرق 2906 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	344	673.0	281	347	99.13544464111328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05038	true	3115502406514038055	217	275	1099	1393	1517	300	غمزتهما فخرجتا انظر 949 مسلم 892 فتح 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبيق-ال ابو عبد الله قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	5038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	false	-365688248019866414	212	265	1103	1374	1565	300	غمزتهما فخرجتا---------------------- 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	4668	5365446019048736136	269	516.0	217	295	91.18643951416016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05039	true	-4383138893533002321	10	176	58	879	1511	300	قال احمد عن ابن وهب--------- فلما غفل وقد سلف في العيد وغيره و ارفدة لعب لهم او اسم ابيهم الاقدم وقال ابن بطال نسبة الي جدهم وكان يسمي ارفدة وفيه ان الدرق من الات الحرب التي ينبغي لاهلها اتخاذها والتحرز بها من اسلحة العدو وان الصحابة استعملوها في ذلك وقوله دونكم بني ارفدة يحضهم علي ما هم فيه من اللعب بالحراب والدرق لان في ذلك منفعة وتدريبا وعدة للقاء العدو AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بال---------------------------------------------------------------------------عنق 2908 حدثنا سليمان بن حزب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر ------------------انظر 2627 مسلم 2307 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------ انس--------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس الي ان قال	5039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04669	false	8949191708088531807	90	242	473	1234	1535	300	قال احمد عن ابن وهب عبد الله فلما غفل بالفاء من الغفلة وسقط لابي ذر عن ابن وهب وسبق هذا الحديث في باب------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحراب والدرق يوم العيد في ابواب العيدين-------------------- 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق باب ذكر الحماءل جمع حمالة بالكسر وهن علاقة السيف و جواز تعليق السيف بالعنق 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واشجع الناس زاد في باب	4669	5365446019048736136	473	804.0	373	986	47.97160339355469	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05041	true	-7866640195206196362	233	300	1250	1573	1573	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءل-----------------------------------------------------------------ة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كتير العضاه فنزل-	5041	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	165	242	872	1259	1562	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند النوم وقت القاءلة اي الظهيرة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل	4671	5365446019048736136	319	599.0	256	390	81.79486846923828	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05042	true	6143719717619649173	0	58	0	294	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفة ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	5042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	242	298	1259	1551	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	4671	5365446019048736136	289	565.0	233	294	98.29931640625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05042	true	6143719717619649173	0	76	0	374	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفة و---------نمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت--- الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس 4136 مسلم 843 فتح ذكر فيه حديث جابر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	5042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	96	174	476	867	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يع----------------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	6331	5365446019048736136	298	483.0	239	451	66.07538604736328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05042	true	6143719717619649173	4	83	19	406	1462	300	عليه وسلم وتفرق الناس ي----------ستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة و----------------------------------------------------------------------علق بها سيفة و-----------------------نمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا--------- اخترط علي سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس 4136 مسلم 843 فتح ذكر فيه حديث جابر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله	5042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	0	147	0	758	1573	300	عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بسين مهملة وراء مفتوحتين بينهما ميم مضمومة شجرة كثيرة الورق يستظل بها فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط---- سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله يمنعني منك فها هو ذا جالس وعند ابن اسحاق بعد قوله الله فدفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلموقال من يمنعك مني قال لا احد ثم ---لم يع----------------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله ----------------------------------------------	6332	5365446019048736136	253	358.5	203	866	29.214780807495117	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05043	true	-8965721018191414437	132	255	645	1241	1488	300	صلي الله عليه وسلم نزع ثوبيه ونشرهما علي شجرة ليجفا من مطر كان اصابه واضطجع تحتها فقال الكفار------ لدعثور وكان سيدهم وكان شجاعا-قد انفرد محمد فعليك به فاقبل ومعه صارم حتي قام علي راسه فقال--- من يمنعك مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله فدفع جبريل------------ في صدره فوقع السيف من يده فاخذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك انت---- اليوم مني فقال لا احد فقال قم فاذهب لشانك فلما ولي قال انت خير- مني فقال------ صلي الله عليه وسلم انا احق بذلك منك ثم اسلم بعد وفي لفظ---- وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله ثم اتي قومه فدعاهم الي الاسلام قلت فيجوز تعدد الواقعة وذكرها الحاكم في غزوة خيبر----------------- من حديث جابر	5043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04673	false	328370467590598496	53	172	263	849	1524	300	صلي الله عليه وسلمالاعرابي المذكور وجلس حال من المفعول وعند اسحاق ان------------------ الكفار قالوا لدعثور و-----------كان شجاعا قد انفرد محمد فعليك به فاقبل ومعه صارم حتي قام علي راسه فقال له من يمنعك مني فقال---------- صلي الله عليه وسلم الله فدفع جبريل عليه السلام في صدره فوقع ------من يده فاخذه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقال من يمنعك انت مني اليوم ق-----ال لا احد فقال قم فاذهب لشانك فلما ولي قال كنت خيرا مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا احق بذل----ك ثم اسلم بعد وفي لفظ قال وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك----- رسول الله ثم اتي قومه فدعاهم الي الاسلام وقال الذهبي في الصحابة غورث بن الحرث ويقال دعثور اسلم قاله البخاري من حديث جابر	4673	5365446019048736136	439	680.5	343	651	67.4347152709961	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05045	true	292126044050183601	257	300	1288	1483	1483	300	85 باب لبس البيض----------------------------------ة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت-	5045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04673	false	328370467590598496	223	269	1133	1360	1524	300	85 باب لبس البيضة باب مشروعية لبس البيضة وهي الخوذة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-وكسرت	4673	5365446019048736136	192	351.0	153	230	83.47826385498047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	0	31	0	165	1547	300	رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم	5046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04673	false	328370467590598496	269	300	1360	1524	1524	300	رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يرتد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم-	4673	5365446019048736136	162	317.0	132	165	98.18181610107422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	129	178	695	923	1547	300	86 باب من لم ير كسر السلاح عند ال----------------------------------موت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة انظر 2739 فتح ذكر فيه حد-يث عمرو بن	5046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04674	false	-1050188141875210933	129	182	641	889	1509	300	86 باب من لم ير كسر السلاح عند الموت باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة-------------- وبه قال حدثنا عمرو بن	4674	5365446019048736136	205	377.5	160	263	77.94676971435547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	1	31	8	165	1547	300	وهشمت البيضة----------- علي راسه----------------------- فكانت فاطمة-------- عليها السلام تغسل الدم وعلي------------- يمسك فلما رات------ ان الدم لا يزي------------------------------------------------د الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته-------------------------------------------- فاستمسك الدم	5046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04674	false	-1050188141875210933	62	122	298	608	1509	300	وهشمت البيضة وهي الخوذة علي راسه كسرها عبد الله بن هشام فكانت فاطمة الزهراء عليها السلام تغسل الدم وعلي رضي الله عنه يمسك فلما رات فاطمة ان الدم لا يزيد من الزيادة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا يرتد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته بالزاي اي الرماد بالجرح وسقط لفظ ثم لابي ذر فاستمسك الدم	4674	5365446019048736136	157	250.0	127	310	50.64516067504883	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	227	300	1175	1547	1547	300	87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة------------------------------------------------------------------------- 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبرة انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل-	5046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	false	2869373958931363666	41	123	236	680	1561	300	87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل	4675	5365446019048736136	369	705.5	299	446	82.73542785644531	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05046	true	7705576510066275193	241	300	1249	1547	1547	300	عن الزهري-------- حدثن---------ا سنان ----بن ابي سنان----------------------------- وابو سلمة ان ---------------------جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------------- اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ---------------ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبرة انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف---------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل-	5046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	0	108	0	546	1495	300	عن الزهري انه قال حدثني بالافراد سنان هو ابن ابي سنان الدءلي كما في الرواية الاخري وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان جابرا الانصاري رضي الله عنهاخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد اي جهتها 4135 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلمقفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلموتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل	6331	5365446019048736136	250	340.5	199	548	45.62043762207031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	0	43	0	198	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفة ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال -من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	5047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	false	2869373958931363666	123	165	680	878	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال فمن يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	4675	5365446019048736136	196	381.0	154	199	98.49246215820312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	49	165	226	788	1429	300	قريبا بما فيه AUTO 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اب- النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري-عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول	5047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	false	-103786865009955022	130	300	646	1487	1487	300	قريبا------------- 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري باب ما قيل في اتخاذ الرماح واستعمالها من الفضل ويذكر بضم اوله مبنيا للمفعول عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جعل رزقي تحت ظل رمحي اي من الغنيمة وجعل الذلة والصغار بالذال المعجمة والصغار بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة اي بذل الجزية علي من خالف امري وهذا طرف من حديث رواه احمد 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	546	1030.0	436	857	63.71061706542969	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	88	257	406	1223	1429	300	مالك عن اب النضر مولي عمر بن عبيد الله------------------------عن نافع م-----------------------------------------------------------------ولي ابي قتا---------------------------------------------------------------دة الانصاري--عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه --------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا--------------------------- فسالهم رمح-------------------ه فابوا------------------ فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض--------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال---------------------------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم-------------- عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة------------------ في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر---------------- قال هل معكم من لحمه شء انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ذكر حديث ابي قتادة في اصطياده الحمار الوحشي السالف في الحج وغيره وموضع الشاهد قوله فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر وقال هل معكم من لحمه شء	5047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	false	8986035128566163504	59	274	288	1383	1509	300	سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله بضم العين مصغرا المدني عن نافع هو ابن عباس بموحدة مشددة اخره سين مهملة ويقال عياش بتحتية ومعجمة مولي ابي قتادة الحرث بن ربعي الانصاري وانما قيل له ذلك للزومه وكان مولي عقيلة ال-غفارية عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم العدوي المدني عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة بن الحرث الانصاري في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر المذكور الا انه قال اي النبي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلمولابي الوقت-------------------------------------------------------------------- وقال هل معكم من لحمه شء	4677	5365446019048736136	548	827.5	433	1317	41.609718322753906	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	61	169	278	807	1429	300	ابن عمر ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اب- النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاريعن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	5047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	false	-8694200164852061671	191	300	1003	1539	1539	300	ابن عمر عند البيهقي ان النبي صلي الله عليه وسلمجء له بارنب فلم ياكلها ولم ينه عنها وزعم انها تحيض وهي تاكل اللحم وغيره وتبعثر وتجتر وفي باطن اشداقها شعر وكذلك تحت رجليها 5490 -------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة---------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بع----------------------------------------ض اصحا------ب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	364	573.5	287	660	55.15151596069336	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05047	true	210196457217539914	88	257	406	1223	1429	300	مالك عن اب النضر مولي عمر بن عبيد الله---------------عن نافع مولي ابي قت-------------ادة--------------- الانصاريعن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض------------------------ فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر قال هل معكم من لحمه شء انظر 1821 مسلم 1196 فتح ثم ذكر حديث ابي قتادة في اصطياده الحمار الوحشي السالف في الحج وغيره وموضع الشاهد قوله فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله وعن زيد بن اسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن يسار عن ابي قتادة -في الحمار الوحش--ي مثل --حديث ---ابي ال----------------نضر و---قال هل معكم من لحمه شء	5047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	false	-7539628232323097743	46	274	253	1390	1526	300	سالم بن ابي امية مولي عمر بن ابي ربيعة التيمي المدني عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري-- ا---لسلمي رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله عز وجل اي ماكلة وهذا الحديث سبق في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحج و-----------الجهاد 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن ا-------------------سلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالتوحيد مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهمثله اي مثل الحديث السابق الا انه صلي الله عليه وسلمقال هل معكم من لحمه شء	8476	5365446019048736136	513	746.0	400	1326	38.687782287597656	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	273	300	1381	1534	1534	300	مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان--------- من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة-	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	216	244	1137	1300	1596	300	مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان بالموحدة من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة	2388	5365446019048736136	153	292.0	127	163	93.86502838134766	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	83	216	440	1096	1534	300	89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله 21-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر 487748753953 فتح 2916 حدثنا--------------------------- محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيبم عن الاسود----------------------------------- عن عاءشة-------------------------- رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	false	5186555018045604014	18	214	95	1067	1504	300	89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم-والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم من اي شء كانت و بيان حكم القميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الزكاة اما خالد هو ابن الوليد فقد احتبس ادراعه اي وقفها في سبيل الله والادراع جمع درع بكسر الدال المهملة وهي الزردية 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر و---------قال وهيب حدثنا خالد يوم بدر ----------الحديث 2915 اطرافه في وبه قال حدثنا بالافراد محمد بن المثني الزمن العنزي قال حدثنا عبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم	4678	5365446019048736136	552	963.0	436	995	55.477386474609375	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	186	252	940	1281	1534	300	يوم بدر 487748753953 فتح 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيبم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد انظر 2068 مسلم 1603 فتح 2917 حدثنا موسي بن	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04679	false	8155435911683022579	233	291	1214	1514	1561	300	يوم بدر----------------- 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهي-م عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد ------وبه قال--------------- حدثنا محمد بن	4679	5365446019048736136	292	532.5	234	341	85.63050079345703	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	203	300	1034	1534	1534	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه----------- مرهونة عند يهودي---------------- بثلاثين ص-------------------------اعا من شعير و----------------قال --------------------------------------------------------------------------------------يعلي حدثنا الاعمش--------------------------------------------------------- درع من حديد وقال معلي حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد ال-------------------واحد حدثنا الاعمش وقال------------------------------------------------- رهنه درعا من حديد انظر 2068 مسلم 1603 فتح 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة-	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04680	false	375565945745871002	11	171	59	912	1612	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودرعه ذات الفضول مرهونة عند يهودي يسمي بابي الشحم بثلاثين صاعا اي في مقابلة ثلاثين صاعا من شعير فالباء للمقابلة وقال يعلي بفتح اوله وثالثه بوزن يرضي ابن عبيد الطنافسي الكوفي مما سبق موصولا في الرهن في السلام حدثنا الاعمش اي في روايته عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وزاد فقال انه درع من حديد وقال معلي بضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد اللام المفتوحة ابن اسد العمي البصري فيما وصله في الاستقراض حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الاعمش سليمان اي عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وقال فيه ايضا رهنه درعا من حديد------------------------ 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة	4680	5365446019048736136	456	767.5	368	880	51.818180084228516	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	111	174	572	875	1534	300	2115 حدثني محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06106	false	1607529269097626264	203	251	1029	1265	1522	300	3953 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلميو----م بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	6106	5365446019048736136	207	351.0	163	313	66.13418579101562	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	112	174	577	875	1534	300	حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- وهو في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	false	1184159508580599861	181	264	946	1337	1522	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلمقال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	266	487.0	207	396	67.17171478271484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	99	215	514	1091	1534	300	صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله 2115 ----------------------------حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة اللهم اني- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر--------------------------------------------------------------- 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر 487748753953 فتح 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيا------------------ن عن الاعمش عن----------- ابراهيبم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنه--ا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه	5048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	false	-5239808643228106692	21	143	115	718	1560	300	صلي الله عليه وسلمبمكة واني لجارية حديثة السن العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر 4877 حدثني اسحاق حد--------------------------ثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وبه قال حدثني بالافراد اسحاق غير منسوب هو ابن شاهين الواسطي ----قال----- حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطح---------------------------------------ان عن خالد هو ابن مهران الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ا------بن ع-باس رضي الله عنهماان ال-------------نبي صلي الله عليه	7562	5365446019048736136	362	533.0	283	717	50.48814392089844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05049	true	619896484226982849	0	26	0	138	1464	300	انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع انظر 1443 مسلم	5049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	244	268	1300	1433	1596	300	انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع اخرجه---- مسلم	2388	5365446019048736136	129	242.5	105	138	93.47826385498047	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05049	true	619896484226982849	0	43	0	216	1464	300	انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع انظر 1443 مسلم 1021 فتح ثم ساق حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04680	false	375565945745871002	171	227	912	1201	1612	300	انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه--------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4680	5365446019048736136	161	273.0	130	298	54.0268440246582	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05051	true	-887519766118121195	115	179	603	939	1549	300	90 باب الجبة في السفر وال------------------------------حرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح-عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	5051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04681	false	-1261818282755783497	148	217	814	1179	1618	300	90 باب الجبة في السفر والحرب باب لبس الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء وعليه جبة شامية-فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كمه و-كانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	4681	5365446019048736136	330	635.0	269	368	89.67391204833984	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05051	true	-887519766118121195	157	295	819	1526	1549	300	وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه-------------- فك----------------------انا ضيقين فاخرجهما من تحت----------------- فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه انظر 182 مسلم 274 فتح ذكر فيه حديث المغيرة انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء عليه جبة شامية فذكر فيه الوضوء والمسح علي الخفين هذا الحديث سلف في باب المسح علي الخفين والصلاة في الجبة الشامية وموضع الشاهد منه لبسه الجبة الشامية في السفر وكان في غزاة فلذلك ترجم مما ذكر وكانت من عمل الروم لانهم يضيقون اكمامهم وفيه جواز اخراج اليد من تحت الثوب وفيه خدمة العالم في السفر AUTO 91 باب الحرير في الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حد----------ثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما	5051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04682	false	-6700000139246820175	10	126	55	650	1514	300	وعليه جبة شامية من نسج الكفار القارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه بالتثية فيهما فكانا بالفاء ولابي ذر وكانا ضيقين فاخرجهما من تحت بالبناء علي الضم فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه وسبق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث في --------------------------الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 91 باب الحرير في الحرب باب جواز لبس الحرير في الحرب بحاء مهملة وسكون الراء في رواية ابي ذر وله في نسخة في الجرب بجيم وفتح الراء والاولي اولي بابواب الجهاد علي ما لا يخفي 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما	4682	5365446019048736136	323	496.0	259	970	33.29896926879883	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05051	true	-887519766118121195	118	179	616	939	1549	300	في السفر والحرب 291-----------------8 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيحعن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء ------وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما-- من تحت------ فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	5051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08852	false	2119550533795468720	137	201	749	1092	1647	300	في السفر لاحتياج المسافر الي ذلك 5798 حدثنا قيس- بن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني--------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8852	5365446019048736136	265	435.5	212	362	73.20442199707031	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05052	true	-1787614697867476546	49	120	243	591	1512	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير انظر 2919 مسلم 2576 فتح 2922 -------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت----------------------------- قتادة ع---------ن انس -----------رخص او رخصلحكة بهما انظر 2919 مسلم 2076 فتح ذكر فيه حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير	5052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04683	false	-3201555263800717691	235	298	1247	1570	1579	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثني يحيي القطان عن--------------- شعبة بن الحجاج انه قال اخبرني بالافراد قتادة بن دعامة ان انسا حدثهم قال رخص------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم-----لعبد الرحمن بن عوف والزبير	4683	5365446019048736136	220	347.5	176	404	54.4554443359375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05056	true	1455878248198240739	79	164	412	806	1486	300	92 باب ما يذكر في السكين------------------------------------------------------ 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف مجتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي السكين انظر 208 مسلم 355 فتح ذكر فيه حديث الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن جعفر بن عمرو بن امية------------------------------------------------------------ عن ابي--------------------------------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف	5056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04684	false	7003930048208827798	160	292	825	1485	1515	300	92 باب ما يذكر في السكين باب ما يذكر في السكين بكسر السين اي من جواز الاستعمال 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي السكين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي المدني قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن ابن شهاب الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية المدني ولابي ذر زيادة الضمري بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم عن ابيه عمرو بفتح العين رضي الله عنهانه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكل من كتف	4684	5365446019048736136	354	628.5	277	662	53.47431945800781	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05056	true	1455878248198240739	184	300	906	1486	1486	300	في باب من لم يتوضا من لحم الشاة والحز القطع لمبلغ الحاجة وفيه جواز قطع اللحم المطبوخ بالسكين واما حديث ابي داود في النهي عن قطعه بها فمنكر كما قاله النساءي قيل انما يكره قطع الخبز بالسكين ففي شعب الايمان للبيهقي في حديث ام سلمة رفعته لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الاعاجم وفيه ان كل ما مسته النار لا يوجب علي اكله الوضوء وفيه استعمال السكين وانه معروف عندهم اتخاذه واستعماله وهو ما ترجم له AUTO 93 باب ما قيل في قتال الروم------------------------------------- 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثوز بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثة انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل-	5056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	false	7950532224033572991	81	147	419	720	1500	300	في باب من لم يتوضا من لحم الشاة من كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوضوء وياتي ان شاء الله تعالي في الاطعمة--------------------------------------- 93 باب ما قيل في قتال الروم باب ما قيل في قتال الروم اي من الفضل 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل	4685	5365446019048736136	226	378.0	176	618	36.569580078125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05057	true	-5405977999902707521	0	67	0	304	1456	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	5057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	false	7950532224033572991	147	213	720	1023	1500	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	4685	5365446019048736136	303	601.0	237	304	99.67105102539062	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05057	true	-5405977999902707521	0	67	0	304	1456	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومع------ه ام حرام ق----------ال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر-------------- قد او-----------------------------------------جبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال-------------------- انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر--------------------------- مغفور له-------------م فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	5057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04686	false	6764771468925726551	5	88	25	440	1507	300	في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه زوجته ام حرام بنت ملحان قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر هو جيش معاوية قد اوجبوا لانفسهم المغفرة والرحمة باعمالهم الصالحة قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال عليه الصلاة والسلام انت فيهم ثم قال النبي------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية مغفور لهم قالت ام حرام فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	4686	5365446019048736136	279	477.5	217	435	64.13793182373047	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05057	true	-5405977999902707521	216	300	1039	1456	1456	300	قتال اليهود 2------------------------925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 3593 مسلم 2921 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر-	5057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04687	false	7264663852798796188	3	172	17	906	1561	300	قتال اليهود الكاءن في مستقبل الزمان 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تقاتلون اليهود حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله ---الحديث 2925 طرفه في وبه قال حدثنا اسحاق بن محمد الفروي بفتح الفاء وسكون الراء منسوب الي جده ابي فروة قال حدثنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مخاطبا للحاضرين والمراد غيرهم من امته تقاتلون اليهود لان هذا انما يكون اذا نزل عيسي عليه السلام فان المسلمين يكونون معه واليهود مع الدجال حتي يختبء بالخاء المعجمة والهمز وتركه اي يختفي احدهم وراء الحجر فيقول اي الحجر حقيقة يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر	4687	5365446019048736136	398	736.0	320	896	44.41964340209961	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05058	true	713250774205701817	242	300	1261	1566	1566	300	قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة 3592 فتح--------------------------------------- 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما-	5058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04688	false	1897574192430100432	194	259	1089	1433	1642	300	قوله عراض الوجوه لانه وصف للترك وهذا الحديث اخرجه ايضا في علامات النبوة وابن ماجه في الفتن 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما	4688	5365446019048736136	271	502.0	220	345	78.55072784423828	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05060	true	-8101340758294042696	218	250	1232	1404	1653	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الوجوه كان وجوههم الحجف ثلاث مرار حتي يلحقو-هم بجزيرة العرب قالوا يا نبي الله من هم قال الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين	5060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	false	1780961025995293010	123	155	670	843	1584	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الوجوه كان وجوههم الحجف ثلاث مرات حتي يلحقونهم بجزيرة العرب قالوا يا نبي الله من هم قال الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين	4690	5365446019048736136	171	336.0	139	173	98.84393310546875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05062	true	-2317726970736272785	6	64	30	327	1594	300	ابن عبد البر في كتاب القصد والامم الترك فيما ذكروا هم ولد يافث وهم اجناس كثيرة ومنهم اصحاب مدن وحصون ومنهم قوم في رءوس الجبال والبراري ليس لهم عمل غير الصيد ومن لم يصد فصد ودج دابته وشوي الدم في مصران ياكله وهم ياكلون الرخم والغربان وليس لهم دين ومنهم من ي-دين ب----المجوسية وهم الاكثرون ومنهم من -تهود	5062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04689	false	4439759591980990507	31	69	147	348	1572	300	ابن عبد البر----------------------------------------- ولد يافث وهم اجناس كثيرة------ اصحاب مدن وحصون ومنهم قوم في رءوس الجبال والبراري ليس لهم عمل سوي الصيد و-----------------------------------------------------ياكلون الرخم والغربان وليس لهم دين ومنهم من يتدين بدين المجوس و--هم الاكثرون ومنهم من يتهود	4689	5365446019048736136	190	327.5	154	303	62.70627212524414	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05063	true	8454823321431124948	158	264	844	1374	1550	300	97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2930 حدثنا عمرو بن خالد حد--------ثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوفم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا-كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	5063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	false	1780961025995293010	155	280	843	1481	1584	300	97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه عند الهزيمة وثبت هو ونزل عن دابته واستنصر اي بالله ولابي ذر فاستنصر بالفاء بدل الواو 2930 حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين-قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	4690	5365446019048736136	524	993.5	421	641	81.74726867675781	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05063	true	8454823321431124948	176	282	933	1458	1550	300	حدثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء ------------------------وساله رجل-------------------------------------- اكنتم فررتم يا ابا عمارة-------------------------------------------- يوم----- حنين قال----------------------------------------------------------- لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء---------------------------------------------------------------------------هم حسرا ------------------------------------------------ليس بس--------------------------لاح-------------------------------------------------- فاتوا قوما رماة---------- جمع هو------------------------------------------------------------------------ازن-------------------------------- وبني نصر ما --------------------------------يكاد يسقط لهم سهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرشقوفم رشقا ما ----------------يكادون يخطءون فاقبلوا------------ هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء---------------------------------------- وابن عمه -------------------ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه انظر 2864 مسلم 1776 فتح ذكر فيه حديث البراء السابق في باب من قاد دابة غيره في الحرب	5063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04691	false	-3205270276077761102	7	249	36	1263	1517	300	حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء هو ابن عازب رضي الله عنهوساله رجل هو من قيس كما عند المءلف في غزوة حنين اكنتم فررتم يا ابا عمارة بضم العين وتخفيف الميم وهي كنية ابي الدرداء يوم وقعة حنين اي افررتم كلكم فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلمقال اي البراء لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم اللذين ليس معهم سلاح يثقلهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي وخفافهم حال كونهم حسرا بضم الحاء وفتح السين المشددة المفتوحة المهملتين ليس بسلاح اي ليس احدهم متلبسا بسلاح فاسم ليس مضمر وقيل الحاسر الذي لا درع له ولا مغفر فاتوا قوما رماة بنصب قوما جمع هوازن بنصب جمع بدل من قوما ويجوز رفعه علي انه خبر مبتدا محذوف اي هم جمع هوازن وجر هوازن بالفتحة لانه لا ينصرف وبني نصر بالصاد المهملة قبيلة من بني اسد ما يكاد يسقط لهم سهم في الارض من جودة رميهم ويحتمل ان يكون في كاد ضمير شان مستتر والجملة الفعلية خبر كاد ويحتمل ان يكون سهم اسمها ويسقط لهم خبرها مثل ما كاد يقوم زيد علي خلاف فيه فرشقوهم رشقا اي رموهم بالنبل ما يكادون يخطءون فاقبلوا اي المسلمون هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته البيضاء التي اهداها له ملك ايلة او فروة الجذامي وابن عمه مبتدا والواو للحال ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب يقول به خبر المبتدا وفي طريق شعبة عن ابي اسحا--------------------------------------------------------------------------------ق في باب من قاد دابة غيره في الحرب	4691	5365446019048736136	399	549.5	318	1310	30.45801544189453	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05065	true	-4224137796779314425	74	123	361	618	1525	300	98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزل-------------------------------------------------------------------زلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حين غابت الشمس	5065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04692	false	-4946402511714448662	43	102	213	534	1532	300	98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة باب الدعاء اي دعاء الامام علي المشركين عند الحرب بالهزيمة والزلزلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن --صلاة الوسطي حين غابت الشمس	4692	5365446019048736136	254	494.5	206	324	78.39506530761719	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05065	true	-4224137796779314425	127	218	636	1085	1525	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه	5065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04693	false	-8413074677318110112	145	233	774	1220	1581	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة السواءي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ذكوان عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان النبي-------- صلي الله عليه	4693	5365446019048736136	311	470.0	249	573	54.27574157714844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05065	true	-4224137796779314425	188	235	941	1190	1525	300	2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	5065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04694	false	-4112166260582610112	51	96	271	516	1607	300	2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه---يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	4694	5365446019048736136	245	479.0	200	249	98.3935775756836	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05065	true	-4224137796779314425	239	284	1229	1434	1525	300	2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزوز	5065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04694	false	-4112166260582610112	257	300	1405	1607	1607	300	2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور-	4694	5365446019048736136	201	386.0	159	205	98.04878234863281	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05066	true	7195941003201515250	116	148	561	723	1490	300	هشام عن محمد عن عبيدة عن علي---------------- لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حين غابت الشمس ثانيها حديث	5066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04692	false	-4946402511714448662	69	103	370	541	1532	300	هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنهقال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن --صلاة الوسطي حين غابت الشمس ال-----حديث	4692	5365446019048736136	153	282.5	122	178	85.9550552368164	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05066	true	7195941003201515250	0	57	0	275	1490	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اس----حاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة اميه او ابي والصحيح امية	5066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04695	false	7096425484358488193	16	74	92	371	1546	300	اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية	4695	5365446019048736136	272	537.5	215	279	97.49104309082031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05066	true	7195941003201515250	62	107	298	515	1490	300	2935 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك ق-لت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	5066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04696	false	-7652076761064454520	206	249	1023	1239	1499	300	2935 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قالت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	4696	5365446019048736136	215	415.0	172	218	98.62385559082031	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05068	true	-7950378925978280018	206	296	1042	1550	1572	300	قال الخطابي ورواية عامة المحدثين باثبات الو-او وكان ابن عيينة يرويه بحذفها وهو الصواب وذلك انه اذا حذفها صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخالها ي--قع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف العطف ول--اجتماع بين الشيءين وفي رواية يحيي عن مالك عن ابن دينار عليك بلفظ الواحد وقال القرطبي الواو هنا زاءدة وقيل للاستءناف وحذفها احسن في المعني واثباتها اصح رواية واشهر وقال ابو محمد المنذري من فسر السام بالموت ----------------------------------------------------فلا تبعد الواو ومن فسره- بالسامة فاسقاطها هو الوجه وكان قتادة فيما حكاه ابن الجوزي----------- يمد الف	5068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04697	false	3433061302483888142	68	149	347	791	1565	300	قال الخطابي -رواي-----ة المحدثين وعليكم بالواو وكان ابن عيينة يرويه بحذفها وهو الصواب ل----انه اذا حذفها صار قولهم----------------- مردودا عليهم واذا اثبتها وقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف --عطف ولا اجتماع بين الشيءين قال الزركشي وفيه نظر اذ---------------------------------------------------------------------------------------- المعني ونحن ندعوا عليكم بما دعوتم به علينا علي انا اذا فسرنا السام بالموت فلا اشكال لاشتراك الخلق فيه اه وقال من فسرها بالموت فلا تبعد الواو ومن فسرها بالسامة فاسقاطها هو الوجه وقال ----------------ابن الجوزي وكان قتادة يمد الف	4697	5365446019048736136	283	422.0	229	577	49.04679489135742	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05070	true	-3923106883987614266	58	150	272	722	1522	300	وسيكون لنا عودة الي------ ذلك في كتاب----------------------------------------------------------------------------------- الادب فرع اختلف في تكنية اهل الكتاب فكرهه مالك واجازه ابن عبد الحكم وغيره واحتج بقوله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	5070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04697	false	3433061302483888142	158	270	836	1416	1565	300	وستكون لنا عودة الي مباحث ذلك مع مزيد فراءد الفواءد ان شاء الله تعالي في محاله بعون الله وقوته وهذا الحديث اخرجه ايضا في الادب والدعوات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب هذا باب بالتنوين هل يرشد المسلم اهل الكتاب الي طريق الهدي ويعرفهم بمحاسن الاسلام ليرجعوا اليه او يعلمهم الكتاب اي القران رجاء ان يرغبوا في دين الاسلام 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	4697	5365446019048736136	324	570.0	256	690	46.956520080566406	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05071	true	1890550025885840607	251	300	1319	1572	1572	300	100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتال------------------------------------------------فهم 2-37 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل-	5071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04698	false	-5100767730580990634	237	292	1249	1551	1587	300	100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي الي الاسلام ليتالفهم 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل	4698	5365446019048736136	252	486.0	205	303	83.16831970214844	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	15	49	68	235	1477	300	ابي هريرة------------- قدم الطفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا وا-ت بهم	5072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04698	false	-5100767730580990634	264	300	1410	1587	1587	300	ابو هريرة رضي الله عنه قدم --طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم-	4698	5365446019048736136	162	291.5	130	181	89.50276184082031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	22	177	104	895	1477	300	واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا---------------- يا رسول الله ان دوسا---------------- عصت--------- وابت---------------------------------------- فادع الله عليها----------- فقيل هلكت دوس قال --------------------اللهم اهد دوسا وا-------------ت بهم الشرح كان نبينا عليهم-------------------------------------------ا افضل ------------------------------------------------------------------الصلاة والسلام يحب دخول الناس في الاسلام فكان لا يعجل بالدعاء عليهم مادام يطمع في اجابتهم الي الاسلام بل كان يدعو لمن يرجو منه الانابة ومن لا يرجوه ويخشي ضره-- وشوكته يدعو عليه كما دعا عليهم بسنين كسني يوسف ودعا علي صناديد قريش لكثرة اذاهم وعداوتهم فاجيبت دعوته فيهم فقتلوا ببدر كما اسلم كثير ممن دعا له بالهدي AUTO 101 باب دعوة اليهود- والنصار-ي وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني	5072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04699	false	3860026912409108037	62	300	327	1551	1551	300	واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر وكان اصحابه ثمانين او تسعين وهم الذين قدموا معه وهم اهل بيت من دوس وكان قدم قبلها بمكة واسلم وصدق فقالوا اي طفيل واصحابه يا رسول الله ان دوسا قبيلة ابي هريرة عصت علي الله وابت ان تسمع كلام طفيل حين دعاهم الي الاسلام فادع الله عليها اي بالهلاك فقيل هلكت دوس قال عليه الصلاة والسلام اللهم اهد دوسا الي الاسلام واءت بهم مسلمين وهذا من كمال خلقه العظيم ورحمته ورافته بامته جزاه الله عنا افضل ما جزي نبيا عن امته وصلي عليه وعلي اله وصحبه وسلم واما دعاءه عليه الصلاة والسلام علي بعضهم فذلك حيث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرجو- ويخشي ضررهم وشوكتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال باب دعوة اليهودي والنصراني اي الي الاسلام ولابي ذر دعوة اليهود والنصاري علي ما يقاتلون عليه بفتح الفوقية من يقاتلون و بيان ما كتب النبي صلي الله عليه وسلمالي كسري ملك الفرس وقيصر ملك الروم ومعني قيصر البقير في لغتهم لان امه لما اتاها الطلق به ماتت فبقر بطنها عنه فخرج حيا وكان يفتخر بذلك لانه لم يخرج من فرج و بيان الدعوة الي الاسلام قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلما-ن يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني-	4699	5365446019048736136	490	695.5	392	1482	33.06342697143555	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05072	true	-4732603678955477464	192	264	963	1311	1477	300	2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	5072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	false	1546228336419822651	175	245	867	1213	1489	300	2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	4700	5365446019048736136	346	682.0	276	348	99.42528533935547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05073	true	-6389758437079678260	6	53	26	260	1540	300	الله وحديث ابن عباس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسرء خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	5073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	false	1546228336419822651	200	245	982	1213	1489	300	الله -------بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	4700	5365446019048736136	223	420.0	179	240	92.91666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05074	true	-7294880634467281682	39	73	208	384	1484	300	102 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي الاسلام والنبوة وان لا يتخذ بعضهم----- اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة الاية ال عمران	5074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04701	false	2384821079561720979	202	233	1049	1208	1543	300	102 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم-الناس الي الاسلام والنبوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب--------------------- ال عمران	4701	5365446019048736136	154	284.0	124	181	85.08287048339844	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05074	true	-7294880634467281682	55	186	290	919	1484	300	اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه ال-------------------له الكتاب والحكم والنبوة الاية ال عمران 2940 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04702	false	-6918529117539161519	41	171	227	866	1503	300	اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون التوبة----- 2940 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4702	5365446019048736136	563	1048.5	444	648	86.8827133178711	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05074	true	-7294880634467281682	158	300	787	1484	1484	300	فلما جاء قيصر------------ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2936 فتح----------------------- 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان -------انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال-	5074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	112	276	623	1435	1553	300	فلما جاء قيصر وهو بايلياء كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه مع دحية فاعطاه دحية لعظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي قيصر فلما وصل اليه قال حين قراه التمسوا لي ها-هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن نسبه وصفته ونعته وما يدعو اليه 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن-----سبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم- وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال	4703	5365446019048736136	676	1240.5	540	820	82.43902587890625	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05074	true	-7294880634467281682	219	298	1079	1478	1484	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول ق-----------------------يصر ببعض الشام------------------------- فانطلق بي وباصحابي---------- حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه------------------------- فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم ف------------------------------------------------قال لترجمانه------------------------------------------------- سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال----- ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في ال-ركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه------------------------------------------------------------------------------ وامر باصحابي--------- فجعلوا خلف ظهري عند كتفي	5074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04706	false	2035077562674590992	5	154	26	810	1538	300	قال ابو سفيان فوجدنا بفتح الدال وفعل ومفعول رسول قيصر ببعض الشام قيل غزة المدينة المشهورة فانطلق بي وباصحابي رسول قيصر حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم وعند ابن السكن وعنده بطارقته والقسيسون والرهبان فقال لترجمانه بفتح التاء وقد تضم وضم الجيم وهو المفسر لغة بلغة سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال قيصر ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي لانه من بني عبد مناف وهو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلمولابي سفيان ولابي ذر ابن عم باسقاط الباء وتنوين الميم وليس في المركب يومءد احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه بهمزة مفتوحة اي قربوه زاد في اول الكتاب مني وانما اراد بذلك الامعان في السءال وامر باصحابي القرشيين فجعلوا خلف ظهري عند كتفي	4706	5365446019048736136	392	679.0	313	784	50.0	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	44	300	225	1452	1452	300	كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه----- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك-	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	7	244	28	1155	1451	300	كيف نسبه ف---------يكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبله قلت ------------------------------------------------------لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذك-----رت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد----- قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسا--------------------------------------------------------------------------------------لتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك	143	5365446019048736136	795	1312.5	621	1401	56.745182037353516	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	242	299	1168	1446	1452	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ان---ه لم يك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ليدع الكذب علي الناس------------------- ويكذب عل-------ي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	false	6863949744426794414	123	188	617	955	1575	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسا--------------------------------------------------------------------------لتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل	154	5365446019048736136	172	297.5	136	413	41.646488189697266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	0	24	0	119	1452	300	لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	276	300	1435	1553	1553	300	لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان-	4703	5365446019048736136	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	24	300	119	1452	1452	300	ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم ---قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك-	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	0	274	0	1327	1458	300	ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني-غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قل-----ت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت---- ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك	4704	5365446019048736136	1321	2610.5	1049	1337	98.80329132080078	269	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	0	75	0	361	1452	300	لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن---------------- الذي يزعم انه نبي فان كذب------------- فكذبوه ----------------------قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر--------------------------------------------- اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه-------------------------------------- ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته--------------------- ثم قا-----ل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ------------------------------------قلت هو فينا ذو نسب -----قال فهل قال هذا القول احد منكم-------- قبله قلت لا فق-----------ال كنتم تتهمونه علي ال----------------------------------------------------------------كذب قبل ان يقول ما قال قلت	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04706	false	2035077562674590992	170	300	894	1538	1538	300	لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل ابا سفيان عن الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب في حديثه عنه فكذبوه بتشديد الدال المكسورة قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر بضم المثلثة بعد الهمزة الساكنة اي يروي ويحكي اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه عليه الصلاة والسلام لبغضي اياه اذ ذاك ولكني استحببت ان ياثروا الكذب عني فصدقته بتخفيف الدال المهملة ثم قال هرقل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم اي ما حال نسبه اهو من اشرافكم ام لا قلت هو فينا ذو نسب عظيم قال فهل قال هذا القول احد منكم من قريش قبله قلت لا فقال كنتم اي هل كنتم تتهمونه علي الكذب وفي رواية شعيب عن الزهري اول هذا الكتاب فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت-	4706	5365446019048736136	355	591.5	281	645	55.038761138916016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	75	233	361	1127	1452	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس------------------------ يتبعونه---------------------------------------------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم ق----------ال فيزيدون او ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد----------------------- سخطة لدينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت --------------لا ونحن الان منه في مد--------------------ة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني------------------------------------- كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه--------------------------------- به لا اخاف ان تءثر-------- عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا---------------------------- وسجالا يدال---------------------------------------------------- علينا المرة وندال عليه الا-------------------------------------------------------------خري قال فماذا يامركم قال يام-----------------------------رنا ان نعبد الله وحده لا ن---------------------شرك به شيء---------------------ا وينهانا عما كان يعبد اباءنا----------------- ويامرنا بالصلاة والص---------------------------------------------------دقة والعفاف------------------------------------------ والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب-------- وكذلك الرسل تبعث في -----نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت-------- لو كان احد منكم قال هذا	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	0	300	0	1503	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي مدة صلح الحديبية نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني بالفوقية والذي في اليونينية بالتحتية كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به وسقط في رواية شعيب لفظ انتقصه به لا اخاف ان تءثر اي تروي عني غيرها قال فهل قاتلتموه و--قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا بضم الدال وكسرها وفتح الواو وسجالا بكسر السين بالجيم اي نوبا نوبة لنا ونوبة له كما قال يدال علينا المرة وندال عليه الاخري بضم اول يدال وندال بالبناء للمفعول اي يغلبنا مرة ونغلبه اخري قال فماذا يامركم زاد ابو ذر به قال ابو سفيان فقلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك ولابي الوقت ولا نشرك به شيءا بزيادة الواو وقيل لا وينهانا عما كان يعبد اباءنا من عبادة الاصنام ويامرنا بالصلاة المعهودة والصدقة المفروضة وفي رواية شعيب والصدق بدل الصدقة والعفاف بفتح العين الكف عن المحارم وخوارم المروءة والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب اي عظيم وكذلك الرسل تبعث في اشرف نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت في نفسي لو كان احد منكم قال هذا-	4707	5365446019048736136	732	1253.0	579	1506	48.6055793762207	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	233	300	1127	1452	1452	300	القول قبله قلت رجل ياتم--------- بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي ------------الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسا------------------------------------لتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك-	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	0	82	0	408	1620	300	القول قبله قلت رجل ياتم اي يقتدي بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك	4708	5365446019048736136	319	587.5	253	408	78.18627166748047	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	144	276	675	1324	1452	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا و---------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل -------------------------كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا	5075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	16	170	64	778	1430	300	قال فهل قاتلتموه قال ------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة---------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا	6831	5365446019048736136	354	451.5	266	826	42.85714340209961	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	2	82	10	439	1522	300	او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	245	297	1163	1435	1451	300	ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم	143	5365446019048736136	251	431.5	200	434	57.834102630615234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	0	33	0	168	1522	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	false	8433376434772575149	236	269	1227	1396	1568	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	294	5365446019048736136	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	0	26	0	132	1522	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	274	300	1327	1458	1458	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	26	278	132	1421	1522	300	حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن -انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	0	249	0	1282	1542	300	حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة --نبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و----يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم ا----مر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	4705	5365446019048736136	1273	2508.5	1026	1293	98.45320892333984	244	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	0	98	0	538	1522	300	هل يزيدون او------------------ ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط ---------------------------------------------------------------بشاشته القلوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسخطه ---------------------------------------------------------------احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال--------------------- عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي----------------------------------- وتكون لها------------------------------------------------ العاقبة وسالتك بماذ-----------------------------------------------------------------------------ا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامرك-------------------------م بالصلاة وا---------------------------لصدق----------- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قا-----ل وهذه صفة النبي	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	82	295	408	1589	1620	300	هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بفتح المثناة وسكون الخاء المعجمة وبعد اللام المكسورة طاء مهملة بشاشته القلوب بفتح الموحدة والاضافة الي ضمير الايمان والقلوب نصب علي المفعولية اي تخالط بشاشة الايمان القلوب التي يدخل فيها لا يسخطه احد وفي رواية ابن اسحاق وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه يكون دولا وبدال بالواو وسقطت لابي ذر عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي اي تختبر بالغلبة عليهم ليعلم صبرهم وتكون لها ولابي ذر عن الحموي والمستملي له اي للمبتلي منهم العاقبة وسالتك بماذا يامركم باثبات الالف مع ما الاستفهامية وهو قليل وسبق في اول الكتاب مزيد فواءد فلتنظر فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عما كان يعبد اباءكم اي عن عبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة والصدقة وللحموي والكشميهني والصدق بدل الصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال هرقل وهذه صفة النبي	4708	5365446019048736136	517	894.5	420	1181	43.776458740234375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	98	170	538	881	1522	300	قد كنت اعلم انه خارج ولكن ----------------------------------------------------------لم اظن ------------------------------انه منكم----------- وان يك ما قلت حقا فيوشك---------------------------- ان يملك-------------------- موضع قدمي هاتين ---------------------------ولو ارجو ان اخلص ا--------------ليه لتجشم-----------------------------ت لقيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو كنت عنده لغسلت قد--------------------------------------------------------------------------------------------ميه قال ابو سفيان ثم دعا----- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله الي هرقل عظيم ال----روم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04709	false	-7545566177640116380	1	221	4	1083	1516	300	قد كنت اعلم انه خارج قال ذلك لما راي من علامات نبوته الثابتة في الكتب السابقة ولكني لم اظن ولابي ذر عن الكشميهني لم اعلم انه منكم اي من قريش وان يك ما قلت حقا فيوشك بكسر الشين المعجمة اي فيسرع ان يملك عليه الصلاة والسلام موضع قدمي هاتين ارض بيت المقدس او ارض ملكه ولو ارجو ان اخلص بضم اللام اصل اليه لتجشمت بالجيم والشين المعجمة لتكلفت لقيه ولابي ذر عن الكشميهني لقاءه وفي مرسل ابن اسحاق عن بعض اهل العلم ان هرقل قال ويحك والله اني لاعلم انه نبي مرسل ولكني اخاف الروم علي نفسي ولولا ذاك لاتبعته ولو كنت عنده لغسلت قدميه وفي رواية عبد الله بن شداد عن ابي سفيان لو علمت انه هو لمشيت اليه حتي اقبل راسه واغسل قدميه قال ابو سفيان ثم دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من وكل ذلك اليه او من ياتي به وزاد في رواية شعيب عن الزهري الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله قدم لفظ العبودية علي الرسالة ليدل علي ان العبودية اقرب طرق العباد اليه وتعريضا لبطلان قول النصاري في المسيح انه ابن الله لان الرسل مستوون في انهم عباد الله الي هرقل عظيم اهل الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام	4709	5365446019048736136	332	552.5	261	1079	30.769229888916016	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05076	true	4360961681715333035	167	278	860	1421	1522	300	ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله و-----------------------------لا نشرك به شيءا ------------------------------------------ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان------------------------------------------------------------------------ تولوا----------- فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------مران قال ابو سفيان فلما ان قضي----- مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغط-----------------هم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما---------------------------------------------------- ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر ا-----------------------------------مر ابن ابي كبشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ملك بني الاصفر---------- يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا--------------- مستيقنا بان امره-------------------- سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	5076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04710	false	2389985136539508702	64	273	378	1484	1609	300	ادعوك بداعية الاسلام وادعوك بقول الله تعالي------------------------------------------------- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله نوحده بالعبادة ونخلص له فيها ولا نشرك به شيءا ولا نجعل غيره شريكا له في استحقاق العبادة ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فلا نقول عزير ابن الله ولا نطيع الاحبار فيما احدثوه من التحريم والتحليل فان تولوا عن التوحيد فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران اي لزمتكم الحجة فاعترفوا بانا مسلمون دونكم او اعترفوا بانكم كافرون بما نطقت به الكتب وتطابقت عليه الرسل قال ابو سفيان فلما ان قضي هرقل مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم اي صياحهم وشغبهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا بضم الهمزة وكسر تاليها في الموضعين بالبناء لا مجهول فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر بفتح الهمزة وكسر الميم اي كبر وعظم امر ابن ابي كبشة بفتح الكاف وسكون الموحدة كنية رجل من خزاعة خالف قريشا في عبادة الاوثان فعبد الشعري فنسبوه اليه للاشتراك في مطلق المخالفة وقيل غير ذلك مما سبق اول الكتاب في بدء الوحي اي لقد عظم شانه هذا ملك بني الاصفر وهم الروم يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا بالذال المعجمة مستيقنا بان امره عليه الصلاة والسلام سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	4710	5365446019048736136	479	817.5	381	1155	41.47186279296875	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05077	true	5299295091646794827	0	113	0	556	1448	300	بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم 421037013009 مسلم 2406 فتح 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوي-------------------------------------------------------------------------ة بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن ------حميد -----قال سمعت انسا--- رضي الله عنه يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه	5077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04711	false	-8017423500200627997	19	144	94	712	1508	300	بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم الحديث 2942 اطرافه في وبه قال حدثنا عب--د الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلم---------------ة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون ال--عين الساعدي رضي الله عنه ------انه سمع النبي صلي الله عليه	4711	5365446019048736136	455	819.0	358	644	70.65217590332031	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05077	true	5299295091646794827	57	187	279	893	1448	300	علي رسلك حت--ي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام-------------------------------- واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان ي--------------------------------هدي بك رجل واحد خير لك-------------------------------------- من حمر النعم 421037013009 مسلم 2406 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا -----انظر 371 مسلم 1365 فتح 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا انظر 371 مسلم 1365 فتح 2945 حدثنا عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------ه بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس------------------ رضي الله عنه----- ان----- النبي صلي الله عليه	5077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04712	false	-7466322651957509043	18	189	96	960	1497	300	علي الهينة حني تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام اي قبل القتال وهذا موضع الترجمة واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان بفتح اللام وفي اليونينية بكسرها يهدي بك رجل واحد بضم اول يهدي وفتح ثالثه مبنيا للمفعول خير لك من حمر النعم بضم الحاء المهملة والميم كذا في اليونينية بضم الميم فلينظر والنعم بفتح النون اي حمر الابل وهي احسنها واعزها اي خير لك من ان تكون لك فتتصدق بها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في فضل علي ومسلم في الفضاءل 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا وبه قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا معاوية بن عمرو بفتح العين قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الحرث الفزاري عن حميد الطويل انه قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول كان رسول ال-له صلي الله عليه	4712	5365446019048736136	403	689.5	313	1013	39.78282165527344	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05077	true	5299295091646794827	114	264	561	1286	1448	300	اذا غز----ا قوما لم ي---------غر حتي يصبح------ فان سمع اذانا امسك--- وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا انظر 371 مسلم 1365 فتح 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا انظر 371 مسلم 1365 فتح 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين -----انظر 371--------------------------------------- مسلم 1365 فتح 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	5077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	false	-2035743288855240586	9	123	47	614	1539	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبحف-لما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد----------- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال حدثنا ولابي ذر وحدثنا بواو العطف عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن حميد الطويل---- عن انس------------------------------------- رضي الله عنهان النبي---------- صلي الله عليه	4713	5365446019048736136	428	735.0	336	791	54.10872268676758	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05077	true	5299295091646794827	215	300	1039	1448	1448	300	والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر------------------------ خربت خيبر----------------------------------------------------------------- انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح----------------------------------------------------------- 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله مسلم 21 فتح رواه عمر وابن عمر عن النبي-	5077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	false	-2035743288855240586	186	292	958	1503	1539	300	والساقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر ثلثه الطبراني في روايته خربت خيبر قاله بوحي او تفاءلا لما راي الات الخراب معهم من المساحي والمكاتل انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وهذا طريق ثالث لحديث انس واخرجه المءلف ايضا في المغازي والترمذي والنساءي في السير 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله------------ رواه عمر وابن عمر عن النبي	4713	5365446019048736136	371	668.5	294	558	66.48745727539062	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05077	true	5299295091646794827	1	81	3	396	1448	300	سعد رضي الله عنه سمع--------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك---------------------------------- ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عيني--------ه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به --------شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال -----علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل واحد خير لك من----------- حمر النعم	5077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04783	false	-4670811681615878780	169	255	823	1259	1486	300	سهل رضي الله عنهيعني ابن سعدقال قال النبي صلي الله عليه وسلم------يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح -----علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا -كلهم يرجوه فق-------ال اين علي فقيل يشتكي عيني-------------ه فبصق في عينيه ودعا له فبرا -كان---------- لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا---- خير لك من ان يكون لك حمر النعم	4783	5365446019048736136	315	496.0	250	483	65.21739196777344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05078	true	3647099255502258892	58	150	287	716	1534	300	اذا غز----ا قوما لم ي---------غر حتي يصبح------ فان سمع اذانا امسك--- وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح الحديث وفي رواية كان اذا غزا بنا وفي رواية انه عليه السلام ----------------------------------------خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح الحديث وحديث ابي هريرة قال ----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن---------------------------------------------------------- قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر------- ع-------------------ن النبي صلي الله عليه	5078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	false	-2035743288855240586	9	123	47	614	1539	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم------ الحديث 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبحفلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------لله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال حدثنا ولابي ذر وحدثنا بواو العطف عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	4713	5365446019048736136	216	240.0	164	615	35.121952056884766	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05084	true	-1071261900275759232	15	105	74	492	1415	300	2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيهقال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها انظر 2757 مسلم 2769 فتح 2948 و--------------------------------------------------حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن------------------- الزهري قال اخبرني--------- عبد الرحمن بن عبد الله -------------------------بن كعب بن مالك	5084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04715	false	2013185603064863019	116	216	595	1087	1496	300	2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ---------------------------كعب رضي الله عنه-وكان قاءد كعب من بنيهقال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني بالافراد الليث بن سعد عن عقيل بضم العين وفتح القاف عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عبد الرحمن بن عبد الله يقال لعبد الله هذا رءية ابن كعب بن مالك	4715	5365446019048736136	319	522.0	252	521	61.22840881347656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05084	true	-1071261900275759232	84	159	392	773	1415	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	5084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04716	false	9178695927634626257	0	72	0	373	1518	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفر------ا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	4716	5365446019048736136	373	728.5	301	381	97.90026092529297	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05084	true	-1071261900275759232	132	285	620	1348	1415	300	فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل غزو عدو كثير فجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمسلمين امرهم------------------------------- ليتاهبوا اهبة عد-------------------------------------وهم------------- واخبرهم بوجهه الذي يريد انظر 2757 فتح-------------------- 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس انظر 2757 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس -----انظر 2757 مسلم 2769 فتح ذكر فيه احاديث كلها راجعة الي كعب بن مالك من طريق الليث عن عقيل ع-------------------------------------------------------------ن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن -بن عبد الله بن كعب ابن مالك عن ابيه وكان قاءد كعب من	5084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04717	false	-5963831518080065783	4	294	22	1480	1509	300	فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا بفتح الفاء والزاي البرية التي بين المدينة وتبوك سميت مفازا تفاءلا بالفوز والا فهي مهلكة كما قالوا للديغ سليم واستقبل غزو عدو كثير فجلا قال الزركشي وابن حجر والدماميني وغيرهم بالجيم وتشديد اللام زاد ابن حجر فقال ويجوز تخفيفها وقال العيني بتخفيف اللام وضبطه الدمياطي في حديث سعد في المغازي بالتشديد وهو خطا اي اظهر للمسلمين امرهم بالجمع ولابي ذر عن الحموي امره ليتاهبوا اهبة عدوهم اي ليكونوا علي اهبة يلاقون بها عدوهم ويعتدوا لذلك واخبرهم بوجهه الذي يريد اي بجهته التي يريدها وهي جهة تبوك 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه-كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-خرج اذا---------------------------------------- خرج في سفر الا يوم الخميس و بالسند السابق عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عبد الرحمن عم عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنهان كعب بن مالك كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخرج في يوم من الايام اذا خرج في سفر الا يوم الخميس فان اكثر خروجه في السفر فيه وقد وهم من زعم ان هذا الحديث معلق 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس وبه قال حدثني وفي بعض النسخ حدثنا عبد الله-------------------- بن محمد المسندي بفتح النون قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن عب-د الرحمن اخي عبد الله بن كعب -بن مالك عن ابيه---------- كعب بن	4717	5365446019048736136	560	764.5	442	1535	36.482086181640625	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05085	true	-5269817219349568779	80	153	371	737	1445	300	الله عليه وسلم خرج يوم الخميس----------- في غزوة تبوك وكان يحب ان ----------------------يخرج يوم الخميس وهو حديث خرجه البخاري مطولا ومختصرا في عشرة مواضع واخرجه مسلم ايضا والاربعة قال الدارقطني والرواية الاولي صواب وحديث يونس مرسل ورواه سويد بن نصر عن ابن المبارك متصلا مثل ما رواه الليث وابن وهب عن يونس ورواه مسلم عن سلمة عن ابن اعين عن معقل عن الزهري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن السالف ------------عن عمه عبيد الله بن كعب	5085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04718	false	1171482094755378207	0	80	0	382	1563	300	الله عليه وسلم-خرج يوم الخميس من المدينة في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج في السفر جهاد او غيره يوم الخميس والمطابقة بين الاحاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث والترجمة ظاهرة وحاصل ما سبق في اسانيدها ا----------------ن الزهري سمع من عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب كما في الحديثين الاولين ومن عمه عبد الرحمن بن كعب كما في باقيها وكذا روي ايضا عن ابيه عبد الله بن كعب نفسه وكذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب	4718	5365446019048736136	129	149.0	98	560	23.035715103149414	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	true	23870428908910484	258	300	1290	1494	1494	300	معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	false	-5332905431851470036	0	37	0	183	1493	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك	2837	5365446019048736136	156	256.0	123	219	71.23287963867188	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	true	23870428908910484	171	240	886	1212	1494	300	105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس --------------انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2152 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لخمس ليال بقين من ذي القعدة	5088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	10	86	48	426	1498	300	105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة -------------------------------------------------------------------------------------------باب جواز الخروج الي السفر اخر الشهر من غير كراهة وقال كريب مولي ابن عباس فيما وصله المءلف في حديث طويل في الحج عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي----------- صلي الله عليه وسلممن المدينة في حجة الوداع لخمس----- بقين من ذي القعدة	4719	5365446019048736136	204	246.0	161	486	41.97530746459961	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	true	23870428908910484	193	300	991	1494	1494	300	القعدة وقد---م مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2152 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	161	264	811	1314	1498	300	الصلاة والسلام مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك	4719	5365446019048736136	492	946.0	390	507	97.04141998291016	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05088	true	23870428908910484	224	298	1136	1485	1494	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لخمس ليال بقين من ذي القعدة---------------------------------------------------------- ولا نري------------------------------- الا الحج فلما دنو---------------------------نا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل----------------------------- قالت عاءشة -------------فدخل علينا يوم ال-----------------------------------------------------------------نحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه---------------------------------- قال يحي-----------------ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد	5088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	false	-7653181489313370941	0	131	0	652	1497	300	عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن المستملي خرج لخمس ليال بقين من ذي القعدة بفتح القاف وكسرها سمي به لانهم كانوا يقعدون فيه عن القتال ولا نري بضم النون وفتح الراء اي لا نظن الا الحج فلما دنونا بفتح الدال والنون اي قربنا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت الحرام وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه من نسكه قالت عاءشة رضي الله عنهافدخل علينا بضم الدال مبنيا لما لم يسم فاعله يوم النحر نصب علي الظرفية اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه اي البقر واستعمل النحر موضع الذبح قال يحيي بن سعيد الانصاري فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد	4720	5365446019048736136	344	575.0	273	655	52.51908493041992	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05089	true	1576976501972207822	124	211	630	1049	1497	300	106 باب الخروج في رمضان------------------------------------------------ 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث انظر 1944--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1113 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس خرج رسول صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الل--------ه بن --عبد ال---------له عن ابن عباس	5089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	false	-7653181489313370941	156	253	778	1261	1497	300	106 باب الخروج في رمضان باب جواز الخروج الي السفر في رمضان من غير كراهة 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بالتصغير ابن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------له بن عتبة بن مسعود الهذلي المدني عن ابن عباس	4720	5365446019048736136	277	474.0	219	573	48.34206008911133	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05090	true	-5817345314190386739	72	137	354	695	1531	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا-لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	5090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	false	-3278677574009661803	174	238	885	1225	1541	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	4721	5365446019048736136	338	660.0	275	342	98.83040618896484	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05093	true	5279298253509140599	198	300	1056	1546	1546	300	108 باب السمع والطاعة للامام ما ------------------------------------------------------لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 7144 مسلم 1839 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا	5093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04722	false	-8952552175263154199	216	292	1158	1543	1579	300	108 باب السمع والطاعة للامام باب وجوب السمع والطاعة للامام زاد ابو ذر عن الكشميهني ما لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بم--عصية فاذا امر بمعصية فلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4722	5365446019048736136	327	612.0	262	544	60.110294342041016	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05097	true	-5844744107645988159	176	229	954	1238	1579	300	الامام جنة بضم الجيم الدرع وسمي المجن مجنا لانه يستتر به عند القتال فالامام كالساتر لانه يمنع العدو من اذي المسلمين ويمنع الناس بعضهم من بعض ومعني يقاتل من وراءه اي يقاتل معه الكفار والبغاة--- وساءر اهل الفساد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يقاتل من وراءه واتي عليه مرج امر الناس واكل القو----ي الضعيف وضيعت الحدود	5097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04724	false	-2509841527170310129	228	296	1188	1557	1578	300	الانام جنة بضم الجيم وتشديد النون سترة ووقاية------------------------------------------- يمنع العدو من اذي المسلمين ويحمي بيضة الاسلام يقاتل بضم اوله مبنيا للمفعو-------ل معه الكفار والبغاة من وراءه اي امامه فعبر بالوراء عنه كقوله تعالي وكان وراءهم ملك الكهف اي امامهم فالمراد المقاتلة للدفع عن الامام سواء كان ذلك من خلفه حقيقة او قدامه فان لم يقاتل من وراءه وابي عليه مرج امر الناس وسطا القوي علي الضعيف وضيعت الحدود	4724	5365446019048736136	153	213.5	119	419	36.5155143737793	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05097	true	-5844744107645988159	0	42	0	230	1579	300	علي الامام لانهم وان تقدموه في الصورة فهم اتباعه في الحقيقة والنبي صلي الله عليه وسلم تقدم عليه غير-----ه بصورة الزمان لكن المتقدم عليه ماخوذ عليه العهد ان يءمن به وينصره كاحاد امته واتباعه ------------------------------------فهم في الصورة امامه وفي الحقيقة اتباعه وخلفه	5097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04724	false	-2509841527170310129	11	57	55	306	1578	300	علي الامام لانهم وان تقدموا في الصورة فهم اتباعه في الحقيقة والنبي صلي الله عليه وسلم-تقدم----- غيره عليه بصورة الزمان لكن المتقدم عليه ماخوذ عهده------ ان يءمن به وينصره كاحاد امته ولذلك ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام ماموما فهم في الصورة امامه وفي الحقيقة --------خلفه	4724	5365446019048736136	200	347.0	163	271	73.80073547363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05097	true	-5844744107645988159	74	126	399	691	1579	300	الخطابي كانت قريش ومن يليهم من العرب لا يعرفون الامارة ولا يطيعون غير رءساء قباءلهم فلما ولي في الاسلا-----------م الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة وانما قال لهم صلي الله عليه وسلم هذا القول ليعلمهم ان طاعة الامراء مربوطة بطاعته وان من عصاهم عصي امره ليطاوعوا الامراء الذين كان يوليهم عليهم	5097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	69	108	324	556	1554	300	الخطابي كانت قريش ومن يليهم من العرب لا يدينون ل------------------غير رءساء قباءلهم فلما كان--- الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة فاعلم------هم صلي الله عليه وسلمب------------------ان طاعتهم------ مربوطة بطاعته ليطيعوا من------ امره عليه الصلاة والسلا--------------م عليهم	10618	5365446019048736136	180	266.5	146	303	59.405941009521484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05099	true	6561765824297465922	171	246	849	1227	1472	300	110 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله -تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر فتح 2951 حدثنا موسي	5099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04725	false	3803202328158474829	147	300	728	1490	1490	300	110 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله عز وجل لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح باب البيعة في الحرب علي ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت اي علي ان لا يفروا ولو ماتوا لقوله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك يوم الحديبية بيعة الرضوان تحت الشجرة الفتح السمرة او ام غيلان وهم يومءذ الف وخمسماءة واربعون رجلا وقد اخبر سلمة بن الاكوع وهو من بايع تحت الشجرة انه بايع علي الموت وليس المراد ان يقع الموت ولا بد بل عدم الفرار ولو ماتوا 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما-رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر وبه -قال حدثنا موسي-	4725	5365446019048736136	364	654.5	291	765	47.58169937133789	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05099	true	6561765824297465922	225	295	1126	1449	1472	300	كانت رحمة من الله -----------فسالت----------------------------- نافعا ع-------------لي اي شء بايعه------------م علي الموت قال---------------------- لا بايعهم عل--------------------------------ي الصبر فتح 2951 حد--------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04726	false	1043292632046234038	101	203	522	1019	1509	300	كانت رحمة من الله قال جويرية فسالت ولابي ذر عن الكشميهني فسالنا نافعا مولي ابن عمر علي اي شء بايعهم عليه السلام علي الموت فهمزة الاستفهام مقدرة قال لا بايعهم ولابي ذر عن الكشميهني بل بايعهم علي الصبر اي علي الثبات وعدم الفرار سواء افضي بهم ذلك الي الموت ام لا 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنهق-ال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4726	5365446019048736136	305	555.5	238	498	61.24497985839844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05100	true	-1624777830452245843	170	206	854	1032	1474	300	جويرية عن نافع عن----- ابن عمر --------------رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر	5100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04725	false	3803202328158474829	257	296	1275	1472	1490	300	جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهمارجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر	4725	5365446019048736136	176	331.5	140	197	89.34010314941406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05100	true	-1624777830452245843	208	247	1044	1228	1474	300	عبد الله بن زيد لكنه ق-------ال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثالثها--------------------- حدثنا المكي بن ابراهيم	5100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04726	false	1043292632046234038	168	213	858	1069	1509	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنهقال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2959 طرفه في وبه قال حدثنا موس-ي بن اسماعيل	4726	5365446019048736136	164	291.5	126	212	77.35848999023438	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05100	true	-1624777830452245843	46	110	222	552	1474	300	فقلت له------------------- يا ابا مسلم ع--------------لي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي---------- الموت 720872064169 مسلم 1860 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	5100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04728	false	2902603522094509088	38	127	197	664	1541	300	فقلت له اي لسلمة بن الاكوع يا ابا مسلم وهي كنية سلمة علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال كنا نبايع علي الموت اي علي ان لا نفر ولو متنا وفي هذا الحديث الثلاثي التحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في المغازي والترمذي والنساءي في السير 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	4728	5365446019048736136	299	532.0	239	469	63.75266647338867	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05102	true	7921222638562289729	233	269	1219	1423	1582	300	ما لا يصلح فرجعوا الي المدينة فخلعوه وبايعوا ا--------بن الزبير------------- فارسل اليهم يزيد--- مسلم بن عقبة المعروف بمسرف فاوقع باهل المدينة وقعة عظيمة قتل من وجوه الناس الفا وسبعماءة ومن اخلاطهم---- عشرة الاف سوي النساء والصبيان	5102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04727	false	-2260782228980982745	0	40	0	212	1496	300	ما لا يصلح فرجعوا الي المدينة فخلعوه وبايعوا عبد الله بن الزبير رضي الله عنه فارسل------ يزيد بن مسلم بن عقبة-------------- فاوقع باهل المدينة وقعة عظيمة قتل من وجوه الناس الفا وسبعماءة ومن اخلاط الناس عشرة الاف سوي النساء والصبيان	4727	5365446019048736136	181	308.0	148	232	78.01724243164062	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05107	true	-222458158709503124	138	204	686	1002	1514	300	لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 21---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------65 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له-قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس	5107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04732	false	-4433285577333668011	0	91	0	462	1522	300	لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس لان رياح النصر تهب حينءذ غالبا ويتمكن من القتال بتبريد حدة السلاح وزيادة النشاط لان الزوال وقت هبوب الصبا التي اختص عليه الصلاة والسلام بالنظر بها 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس	4732	5365446019048736136	312	589.5	248	464	67.24137878417969	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05107	true	-222458158709503124	132	224	657	1102	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2165 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له-قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس انظر 2818 مسلم 1742 فتح 2166 ثم قام في الناس قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	5107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	false	8802093037788397612	126	188	684	987	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق او-----------------اخر الجها---------------د 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي--------------- فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	10773	5365446019048736136	275	442.5	217	455	60.43955993652344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05108	true	8633469116249827617	240	300	1282	1567	1567	300	علي امر جامع النور الاية--------------------------------------------- 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت -عيي قال فتخلف رسول-	5108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04734	false	-8638053325122167167	224	290	1208	1532	1580	300	علي امر جامع------ الاية ولابي عساكر الي قوله تعالي ان الله غفور رحيم 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت اعيا قال فتخلف رسول	4734	5365446019048736136	276	516.0	220	332	83.13253021240234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05109	true	6903094574108779712	11	155	50	793	1509	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال -هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	5109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	0	139	0	723	1535	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المد-----------------ينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت ب-ه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا	4735	5365446019048736136	721	1413.0	582	744	96.90859985351562	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05109	true	6903094574108779712	2	47	9	227	1509	300	الله عليه وسلم فزجره---- ودعا له------------------------------- فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي-------------------- كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه ق----------------------------------------------------ال فاستحييت---- ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت----------------------- نعم قال فبعنيه--------------------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	5109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	false	-2912847563027675066	11	83	58	429	1567	300	الله عليه الصلاة والسلام ودعا له فمشي مشية ما مشي قبل ذلك مثلها فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي عليه الصلاة والسلام كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال ف-تبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال -قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	204	321.5	160	373	54.691688537597656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05109	true	6903094574108779712	107	146	539	752	1509	300	الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار----------------------------------------- فكرهت ان اتزوج مثله---------------------------ن فلا تءدبهن------- ولا تقوم عل--------------------------------يهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن -----------------------قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال	5109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04738	false	-4996603160782285927	0	63	0	338	1550	300	الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار ولمسلم قلت ان عبد الله هلك وترك تسع بنات فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن بالرفع ولابي ذر فلا تءدبهن بالنصب ولا تقوم بالرفع ولابي ذر ولا تقوم بالنصب عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن بالرفع ولابي ذر بالنصب قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده اي -----	4738	5365446019048736136	201	337.5	165	344	58.430233001708984	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05110	true	-1483851368858469892	145	255	739	1256	1473	300	في قضاء------نا حسن لا نري به باسا قال الداودي يقول ان يزاد الغريم علي حقه تاسيا برسول الله صلي الله عليه وسلم ليس انه كان خاصا له لانه لو كان لبينه ليس علي ان قوله يريد قول النبي صلي الله عليه و--------------------------سلم وتعقبه ابن التين فقال انه ليس ببين لانه لم يذكر فيه انه صلي الله عليه وسلم قضاه وزاده AUTO 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث سلف ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب قبله وغيره وقد سلف واضحا وقد اسقطه الشراح لتكرره AUTO--------------------- 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	5110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04738	false	-4996603160782285927	137	248	743	1291	1550	300	في قضاءنا حكمنا حسن لا نري به باسا ------------------------------------------------------------------------------------------------لانه امر معلوم لا خداع فيه ولا موجب للنزاع وهذا الحديث ذكره المءلف في عشرين موضعا واخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي--------------------------------------------------------------- 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمباب من غزا وهو اي والحال انه حديث عهد بعرسه بضم العين كما في الفرع واصله اي بزمان عرسه وبكسرها اي بزوجته ولابي ذر عن الكشميهني بعرس بغير ضمير مع ضم العين فيه جابر اي في الباب حديث جابر السابق قريبا عن النبي صلي الله عليه وسلم فاكتفي بالقرب عن السياق 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه	4738	5365446019048736136	199	166.5	153	720	27.63888931274414	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05111	true	103689331954643698	39	160	189	768	1461	300	رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم فرسا----------- لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627 مسلم 2307 فتح ذكر فيه حديث انس بالمدينة قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء -----------وان وجدناه--------- لبحرا ثم ترجم عليه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 117 باب السرعة والركض في ال--------------------------------------------فزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	5111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04739	false	-5123558074147856471	147	280	747	1406	1509	300	رضي الله عنه-قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا هو المندوب لابي طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام----------------------------------------------- انس ب--------------ن مالك--------------------------------------------------------- فقال ما راينا من شء يوجب الفزع وان وجدناه اي الفرس لبحرا بلام التاكيد وان مخففة من الثقيلة والمعني انه كالبحر في سرعة جريه كانه يسبح في جريه كما يسبح ماء البحر اذا ركب بعض امواجه بعضا 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض وهو ضرب من السير في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	4739	5365446019048736136	416	702.0	327	781	53.265045166015625	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05111	true	103689331954643698	119	300	577	1461	1461	300	عن محمد------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج --------------------يركض------ وحده ف------------ركب الناس يركضون خلفه فقال-------------------- لم تراعوا------------------------------------------------------------ انه--------- ل----------بحر فما س-------------------------------------------------------------بق بعد ذلك اليوم انظر 2627 مسلم 2307 فتح ومن تراجمه عليه ايضا AUTO 118 باب الخروج في الفزع وحده واذا فزعو-------------------------------------------------------ا من الليل وقال فيه فزع اهل المدينة ليلا قد سلف ايضا بالكلام فيه وجملته ان الامام ليس له ان يسخو بنفسه وينبغي ان يشح لان فيه نظرا للمسلمين وجمعا لكلمتهم الا ان يكون من اهل الغناء الشديد والنكاية القوية كما كان صلي الله عليه وسلم قد علم ان الله يعصمه ويءيده ولا يخزيه فله ان ياخذ بالشدة علي نفسه ليقوي قلوب المسلمين وليانسوا به فيجتهدوا AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد قلت لابن عمر اريد الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي-	5111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	false	8140838984256337523	20	232	111	1165	1503	300	عن محمد هو ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهق-ال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج عليه الصلاة والسلام يركض الفرس وحده من غير رفيق فركب الناس يركضون خلفه فقال عليه الصلاة والسلام لم تراعوا اي لا تراعوا فلم بمعني لا اي لا تخافوا وهو مجزوم بحذف النون انه اي الفرس لبحر اي كالبحر في سرعة سيره فما سبق بضم السين مبنيا للمفعول ولابي الوقت قال فما سبق بعد ذلك اليوم-------------------------------------------------- 118 باب الخروج في الفزع وحده باب الخروج في الفزع وحده كذا ثبتت هذه الترجمة في اليونينية وغيرها من ------------------------------------------------------------------------------------------------------غير حديث ولعله اراد ------------------------------ان يكتب فيه حديث انس من وجه اخر فلم يتيسر له ذلك وقد رقم----- عليه اليونيني علامة ابي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------- 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل باب الجعاءل بالجيم والعين المفتوحتين جمع جعيلة ما يجعله القاعد من الاجرة لمن يغزو عنه والحملان بضم الحاء المهملة وسكون الميم مجرور عطفا علي سابقه مصدر كالحمل في السبيل اي سبيل الله وهو الجهاد وقال مجاهد قلت لابن عمر----- الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي	4740	5365446019048736136	500	776.5	391	1343	37.23008346557617	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05111	true	103689331954643698	254	300	1252	1461	1461	300	عمر اريد الغزو قال-------------- اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عمر------------------------------------------------------------------- ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا----------------------- ثم لا يجاهدون فمن فعله------------------------------------ فنحن احق بماله حتي-	5111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04741	false	4417044856182471895	36	159	185	769	1433	300	عمر ذلك ويدل له قوله قال ابن عمر اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه فيه انه لا يكره اعانة المغازي بنحو فرس نعم اختلف فيما اذا اجر الغازي نفسه او فرسه في الغزو فجوزه الشافعية وكره المالكية وكذا الحنفية لكنهم استثنوا ما اذا كان بالمسلمين ضعف وليس في بيت المال شء وان اعان بعضهم بعضا جاز لا علي وجه البدل وقال عمر بن الخطاب مما وصله ابن ابي شيبة وكذا المءلف في تاريخه من هذا الوجه ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا نصب بلام كي بحذف النون ثم لا يجاهدون فمن فعله اي الاخذ ولم يجاهد ولابي ذر فمن فعل فنحن احق بماله حتي	4741	5365446019048736136	195	322.5	152	584	33.390411376953125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	0	23	0	100	1398	300	ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	5112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	false	8140838984256337523	232	255	1165	1265	1503	300	ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	4740	5365446019048736136	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	1	88	5	410	1398	300	منه ما اخذ------------- وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء------------------------ تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت--------------------- وضعه------------- عند اهلك--------------------- 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك انظر 1490 مسلم 1620 فتح 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافج عن عبد الله بن	5112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04741	false	4417044856182471895	186	280	887	1336	1433	300	منه علي عمل لا يتهيا له وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء يضم الدال مبنيا للمفعول تخرج به في سببل الله فاصنع به ما شءت مما يتعلق بسبيل الله وضعه اي حتي الوضع عند اهلك فانه ايضا من تعلقاته 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وبه ---------------------------------------قال حدثنا الحميدي-------- عبد الله بن	4741	5365446019048736136	338	580.5	264	497	68.00804901123047	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	38	193	173	900	1398	300	زيد سمعت ابي------------------------ يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايته يب---------اع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه--------------------- فقال لا تشتره------------------------------------ ولا تعد----------- في صدقتك انظر 1490 مسلم 1620 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافج عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك انظر 1481 مسلم 1621 فتح 21---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------72 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	5112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04742	false	-8990151859651364134	0	282	0	1368	1454	300	زيد سمعت ابي اسلم مولي عمر بن الخطاب يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله اي ملكه وعند المءلف انه اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلمليحمل عليها فحمل عليها رجل الحديث قال عمر فرايته اي الفرس يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-اشتريه بهمزة استفهام ممدودة فقال لا تشتره بحذف الياء قبل الهاء جزما علي النهي ولا تعد اي لا ترجع في صدقتك ومطابقة هذا الحديث للترجمة من حيث ان الفرس الذي حمل عليه في سبيل الله كان حملانا ولم يكن حبسا اذ لو كان حبسا لم يجز بيعه 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تبتعه ول-----------------------------------------ا تعد في صدقتك وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر ولابي ذر عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب سقط في رواية ابي ذر ابن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع بضم اوله مبنيا للمفعول فاراد ان يبتاعه اي يشتريه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا تبتعه بسكون الموحدة وجزم العين علي النهي اي لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	4742	5365446019048736136	657	952.5	519	1413	46.4968147277832	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05112	true	-4748702938567299381	81	121	382	563	1398	300	مالك عن نافج عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	5112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	false	1169423700017241753	4	43	20	199	1473	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	4773	5365446019048736136	178	345.0	139	181	98.34254455566406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05114	true	4105816644489185224	130	163	643	824	1511	300	ورغبتهم في امتثال سيرته AUTO----------------- 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	5114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04743	false	-17706723369634305	113	149	585	782	1578	300	ورغبته- في الازدياد من الثواب ولتتاسي به امته 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	4743	5365446019048736136	164	312.0	133	198	82.82828521728516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05114	true	4105816644489185224	153	231	763	1161	1511	300	فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه------ ماءتين 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------73 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم	5114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04744	false	-900792319557489904	24	142	123	740	1551	300	فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه النصف ماءتين وقد وافقه علي ذلك الاوزاعي واحمد خلافا للاءمة الثلاثة وقد زاد المستملي هنا باب استعارة الفرس في الغزو قال الحافظ ابن حجر وهو خطا لانه يستلزم ان يخلو باب الاجير من حديث مرفوع ولا مناسبة بينه وبين حديث يعلي بن امية اه 2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم	4744	5365446019048736136	393	743.0	318	620	63.3870964050293	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05115	true	1350407523816726111	253	298	1322	1540	1551	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل فتح 2175 حدثنا	5115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04745	false	7816415505856489857	201	244	1075	1290	1568	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه-وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراد الحج فرجل وبه -قال حدثنا	4745	5365446019048736136	208	394.0	165	218	95.412841796875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	true	6679065441714212188	0	137	0	663	1477	300	حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذنغدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه 4209 مسلم 2407 فتح 2976 حدثنا محم-------------------------------------------------------------------------------------------------د بن العلاء حدثنا ابو اسا-------------------مة عن هشام بن عروة ع------------------------------ن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبي----ر رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه	5116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	141	293	723	1482	1515	300	حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كان علي رضي الله عنه-تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذنغدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه الحديث 2975 طرفاه في وبه قال حدثنا قتيبة ولابي ذر قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي سكن المدينة عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين وفتح الموحدة مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي هو اب--------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنهتخلف عن------- النبي صلي الله عليه	4746	5365446019048736136	538	956.0	427	814	66.09336853027344	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	true	6679065441714212188	34	87	150	421	1477	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او ---------------------------------------قال لياخذن--------------------------------------------غدا رجل--------------------------------------------------------------- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجوه	5116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	false	-7324666027835277992	0	103	0	545	1534	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لاجل الرمد والهمزة في انا للاستفهام مقدرة او ملفوظة للانكار كانه انكر علي نفسه تخلفه فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر او في اثناء الطريق فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه	4747	5365446019048736136	268	416.5	216	545	49.174312591552734	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	true	6679065441714212188	80	141	387	683	1477	300	الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجو-------------------------------------ه فقالوا ------------------------هذا علي------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه 4209 مسلم 2407 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	5116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	false	-7324666027835277992	93	193	499	993	1534	300	الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه اي بقدومه في ذلك الوقت للرمد الذي به فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلمهذا علي قد حضر فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه خيبر والغرض منه قوله لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله فانه يشعر بان الراية لم تكن خاصة بشخص بعينه بل كان يعطيها في كل غزوة لمن يريد 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها-هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم-ان تركز الراية	4747	5365446019048736136	278	447.0	221	496	56.04838562011719	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	true	6679065441714212188	15	137	67	663	1477	300	قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن-------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه 4209 مسلم 2407 فتح 2976 حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت ال---عباس يقول -للزبير رضي الله عنهما --ها هنا امرك النبي صلي الله عليه	5116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	false	-5990506981975311118	2	131	8	662	1519	300	قال كان علي ----------قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وبالمثناة الفوقية ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد من الزيادة ابن ابي عبيد مصغرا بغير اضافة الي شء مولي سلمة عن سلمة ------------------------------------------------------------------------بن الاكوع انه قال كان علي رضي الله عنهقد تخلف عن------ النبي صلي الله عليه	5783	5365446019048736136	448	751.0	355	749	59.81308364868164	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05119	true	5232694638855957376	198	224	966	1104	1477	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	5119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	130	159	650	800	1514	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	144	5365446019048736136	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05119	true	5232694638855957376	157	287	765	1418	1477	300	2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر انظر 7 مسلم 1773 فتح ثم ساق حديث------------------------------------------------- ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وحديث ابن عباس السالف ان ابا سفيان اخبره----------- ان هرقل------------------------ ارسل اليه وهم بايلياء	5119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	false	-8838504926735197237	166	287	906	1525	1588	300	2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء-ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر --------------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة بالزاي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عبيد الله بالتصغير ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا سفيان صخر بن حرب اخبره ان هرقل عظيم الروم الملقب بقيصر ارسل اليه وهم بايلياء	4749	5365446019048736136	404	729.0	322	843	47.92407989501953	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05121	true	2928017742065297812	213	300	1163	1608	1608	300	123 باب حمل الزاد في الغزو وقول ا----------------------------------------------------------------------------لله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فان خير الزاد التقوي البقرة 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين-	5121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	false	-4677483030895587265	103	255	549	1355	1594	300	123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي وتزودوا في سفركم للحج والعمرة ما تكفون به وجوهكم عن المسالة فان خير الزاد التقوي البقرة كان ناس من اهل اليمن يحجون بلا زاد مظهرين التوكل ثم يسالون الناس فنزلت اي فمن التقوي الكف عن السءال والابرام وقال بعضهم تزودوا لسفر الدنيا بالطعام وتزودوا لسفر الاخرة بالتقوي فان خير الزاد التقوي------- 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة-عن اسماء رضي الله عنهاق-الت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	4750	5365446019048736136	434	815.5	352	816	53.186275482177734	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05121	true	2928017742065297812	243	297	1319	1591	1608	300	عن اسماء------------ رضي الله عن----------ها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ابي بكر ------------حين اراد ان يهاجر ال-------ي المدينة قالت------ فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه------------------------------ ما نربطهما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------ فشقيه باثنين فاربطيه---------------- بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك	5121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	0	159	0	806	1543	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم سين سفرة وسكون فاءها طعام يتخذه المسافر واكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام الي الجلد وسمي به كما سميت المزادة راوية في بيت ابي بكر رضي الله عنهحين اراد ان يهاجر من مكة الي المدينة قالت اسماء فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد ما نربطهما به بالنون وكسر الموحدة كاللاحقة كما في الفرع واصله وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي حمل الزاد لاجل السفر لكنه استشكل لكونه لم يكن سفر غزو واجيب بالقياس عليه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي بكسر النون ما تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة او ازار فيه تكة او ثوب تلبسه المراة ثم تشد وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت --ذلك	4751	5365446019048736136	268	431.0	214	808	33.16831588745117	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	119	213	601	1061	1504	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم ----------------------------------------------------------------فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	198	300	1056	1574	1574	300	2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله-	4013	5365446019048736136	446	840.5	357	526	84.79087829589844	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	135	218	675	1085	1504	300	رضي الله ع----نه قال خفت ازواد الناس---------------------------------------------------------------- واملق-----------وا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم--------- فلقيهم عمر ----------------------فاخبروه ف-----قال ما بقاءكم بعد ابلكم------------------------------------------------ فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس---- يا--------------------تون بفضل ازوادهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	59	225	308	1178	1572	300	رضي الله عنه انه قال خفت ازواد القوم اي في غزوة هوازن كما عند الطبراني وللحموي والمستملي ازودة القوم واملقوا اي افتقروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمفي- نحر ابلهم فاذن لهم في نحرها فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبروه بذلك نقال ما بقاءكم بعد ابلكم اذا نحرتموها لان توالي المشي قد يفضي الي الهلاك فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فهم ياتون ولغير ابي ذر فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع بكسر النون وفتح الطاء ويجوز فتح النون وسكون الطاء فهي اربع لغات وجعلوه اي فضل الازواد علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4014	5365446019048736136	393	646.0	313	876	44.863014221191406	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	227	282	1131	1416	1504	300	اسماء انها------------- صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين ثانيها حديث	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	false	-4677483030895587265	201	256	1070	1362	1594	300	اسماء رضي الله عنهاقالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين ال-----حديث	4750	5365446019048736136	273	524.5	220	298	91.6107406616211	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	2	57	13	285	1504	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة انظر 1719 مسلم 1972 فتح 2981 حدثنا محمد بن -المثني حدثنا------- عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشي-ر بن	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	200	245	1038	1266	1543	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي الم-----------------------------------دينة ----وبه قال---- حدثنا علي بن عبد الله المدين--------ي قال اخبرنا سفيان بن	4751	5365446019048736136	203	342.0	161	281	72.24198913574219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	42	130	209	655	1504	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبرفصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا انظر 209 فتح 2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04752	false	594780078956642410	32	106	176	575	1627	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه-اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء ------------وهي ادني خيبرفصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-بالاطعمة ولم يءت النبي صلي الله عليه وسلم-الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فمضمض ومضمضنا وص------------------------لينا وبه -----قال حدثنا محمد بن المثني- بن عبيد	4752	5365446019048736136	380	701.0	306	446	85.20179748535156	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05122	true	-2175346001792242918	133	218	667	1085	1504	300	عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه- ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	false	1528769109861132060	0	82	0	417	1617	300	عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليهم ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4753	5365446019048736136	414	805.0	332	420	98.57142639160156	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	56	130	291	660	1524	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم ----------------------------------------------------------------فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله	5123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	217	300	1146	1574	1574	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله-	4013	5365446019048736136	358	671.5	288	435	82.2988510131836	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	57	136	295	690	1524	300	ازواد الناس واملق-----------وا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم--------- فلقيهم عمر ----------------------فاخبروه ف-----قال ما بقاءكم بعد ابلكم------------------------------------------------ فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس---- يا--------------------تون بفضل ازوادهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الشرح	5123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	76	226	397	1184	1572	300	ازودة القوم واملقوا اي افتقروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمفي- نحر ابلهم فاذن لهم في نحرها فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبروه بذلك نقال ما بقاءكم بعد ابلكم اذا نحرتموها لان توالي المشي قد يفضي الي الهلاك فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فهم ياتون ولغير ابي ذر فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع بكسر النون وفتح الطاء ويجوز فتح النون وسكون الطاء فهي اربع لغات وجعلوه اي فضل الازواد علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله اشارة	4014	5365446019048736136	373	610.0	297	793	47.03657150268555	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	2	53	12	274	1524	300	سويد بن النعمان رضي الله عن-----ه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني من خيبرفصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت ------------------------الا بالسويق فلك-------نا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	5123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04752	false	594780078956642410	49	98	260	538	1627	300	سويد بن النعمان رضي الله عنهاخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء ------------وهي ادني ---خيبرفصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-بالاطعمة ولم يءت النبي صلي الله عليه وسلمالا ب--سويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فمضمض ومضمضنا وصلينا	4752	5365446019048736136	241	429.5	197	298	80.87248229980469	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05123	true	3073840540827555960	56	135	291	684	1524	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه- ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	5123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	false	1528769109861132060	5	82	24	417	1617	300	خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليهم ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4753	5365446019048736136	390	762.0	313	395	98.73417663574219	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05124	true	-8089836346576697566	0	92	0	495	1570	300	والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي فيه استشارتها والدها وكانت حينءذ عند الزبير و النطاق شريطة تشد بها المراة وسطها تر--فع بها ثيابها وترسل عليها ازارها ذكره القزاز وقال ابن فارس انه ازار فيه تكة تل-------بسه النساء وقال الداودي انه المءزر وهو المنطق وقال الهروي المناطق واحدها منطق وهو النطاق وهو ان تاخذ المراة ثوبا فتلبسه ثم تشد ازارها وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك سميت اسماء ذات النطاقين----- لانها كانت تطارق نطاقا علي نطاق وقيل كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد الي رسول	5124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	105	199	529	1032	1543	300	والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي بكسر النون ما ---------------------------------------------تشد به- المراة وسطها ليرتفع به- ث-وبها من الارض عند المهنة او --------------------------ازار فيه تكة او ثوب تلبسه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------راة ------------ثم تشد وس-------طها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت ذلك بفتح اللام وسكون الفوقية مصححا عليه في الفرع وفي اليونينية ففعلت بسكون اللام وضم الفوقية قال الراوي فلذلك سميت اسماء ذات النطاقين وقيل لانها كانت تجعل ن-طاقا علي نطاق او-- كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد والمحفوظ	4751	5365446019048736136	245	360.5	193	696	35.201148986816406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05125	true	-146729066705149473	121	197	619	988	1515	300	124 باب حمل الزاد علي الرقاب 21--------------------------------------------------83 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر------------ رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا	5125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04754	false	7910825277392277839	80	168	423	852	1510	300	124 باب حمل الزاد علي الرقاب باب حمل الزاد علي الرقاب عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا	4754	5365446019048736136	365	690.5	290	431	84.68677520751953	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05126	true	-5659695180038426157	52	124	266	625	1515	300	عن الع-ادة وفيه ما ترجم له AUTO------ 125 باب ارداف المراة خلف اخيها 21----------------------------------84 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت	5126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04755	false	4225883166889344892	146	223	739	1138	1524	300	من الزيادة وفيه جواز اكل الحوت الطافي 125 باب ارداف المراة خلف اخيها باب ارداف المراة خلف اخيها الراكب 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-باعلي مكة حتي جاءت	4755	5365446019048736136	339	636.5	271	400	84.75	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05126	true	-5659695180038426157	105	167	524	831	1515	300	الرحمن- فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت انظر 294 مسلم 1211 فتح 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عند الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم	5126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04756	false	7915741618245647207	3	118	17	614	1542	300	الترجمة فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم بفتح المثناة الفوقية مكان معروف خارج مكة وهو علي اربعة اميال من مكة الي جهة المدينة كما نقله الفاكهي وزاد ابو داود في روايته فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة وروي الفاكهي من طريق محمد بن عمير قال انما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمين الداخل يقال له ناعم والذي عن اليسار يقال له منعم والوادي نعمان فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-باعلي مكة حتي جاءت----------------------- 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماق-ال امرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم	4756	5365446019048736136	275	486.5	221	623	44.14125061035156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05127	true	5097177007008512938	116	259	583	1269	1484	300	شهاب -------عن عروة---------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه------------------------------------------------------------------------------- قطيفة---------- واردف اسامة -------وراءه 6254 ---------------------------------------------------------------------مسلم 1798 فتح------------------- 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال------ يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	5127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	120	297	630	1521	1534	300	شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف بكسر الهمزة ويقال وكاف بالواو وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس عليه اي علي الاكاف قطيفة دثار مخمل واردف اسامة بن زيد وراءه والحديث اخرجه المءلف ايضا في اللباس وفي التفسير والادب والاستءذان والطلب ومسلم في المغازي والنساءي في الطب 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثنا يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	665	1227.0	526	893	74.46808624267578	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05127	true	5097177007008512938	56	171	278	843	1484	300	رضي الله عنه كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون------------------------------- بهما جميعا الحج والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وقد سلف الارتداف في اول الحج ومعناه التعاون علي افعال البرقي الغزو ---والحج وكل سبيل الله تعالي وان ذلك من السنة ومن فعل السلف الصالح وهو من باب التواضع AUTO 127 باب الردف علي الح-------------------------------------------------------------مار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة و-------------------راءه 6254 مسلم 1798 فتح 2988 حدثنا يحي-ي بن بكي----ر حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	4	140	26	723	1534	300	رضي الله ع-----------------------نهم ليصرخون بلام التاكيد اي يرفعون اصواتهم بهما جميعا الحج والعمرة بالجر فيهما بدلا من الضمير ويجوز النصب علي الاختصاص وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي احدهما الحج والاخر العمرة وموضع الترجمة ظاهر وف--------------------------------------ي الغزو علي الحج---------------------------------------------------------------------------------- 127 باب الردف علي الحمار باب الردف بكسر الراء اي المرتدف الراكب خلف الراكب علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه الحديث 2987 اطرافه ------------في وبه -قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو صفوا--------------------ن عبد الله بن سعيد الاموي عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد----- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4757	5365446019048736136	340	516.0	267	880	38.6363639831543	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05127	true	5097177007008512938	183	259	900	1269	1484	300	ومعه بلال و------معه عثمان بن طلحة------------------------------- من الحجبة--------------------------------------------------------------------- حتي اناخ في--------------------------- المسجد------- فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------معه اسامة وبلال وعثمان--------------- فمكث فيها نهارا طويلا----------------- ثم خرج----- فاستبق الناس------------------------------ و---------------------كان عبد الله بن عمر---------- اول من دخل------- فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار----- له الي المكان الذي صلي في------------------------ه -------------------------------قال عبد الله------- فنسيت------- ان اساله--------- كم صلي ------------------------من سجدة	5127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04758	false	1944692175185818319	81	245	412	1268	1549	300	ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي لكونه من الحجبة بفتح الحاء المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها الذين بيدهم مفتاحها حتي اناخ عليه الصلاة والسلام راحلته في المسجد الحرام فامره ان ياتي بمفتاح البيت العتيق فاتي به من عند امه سلافة بضم السين المهملة ففتح عليه الصلاة والسلام به الكعبة ولابي ذر ففتح بضم ثانيه مبنيا للمفعول ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فمكث فيها نهارا طويلا يصلي ويكبر ويدعو ثم خرج منها فاستبق الناس اي فتسابقوا للولوج الي الكعبة وكان بالواو ولابي ذر فكان عبد الله بن عمر بن الخطاب اول من دخل الكعبة فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار بلال له الي المكان الذي صلي فيه منها وفي رواية مسلم انه قال صلي بين العمودين اليمانيين قال عبد الله بن عمر فنسيت بالفاء ان اساله اي بلالا كم صلي النبي صلي الله عليه وسلممن سجدة	4758	5365446019048736136	361	516.5	285	856	42.17289733886719	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05127	true	5097177007008512938	161	259	798	1269	1484	300	رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	5127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	false	4801462823857756047	2	100	7	486	1517	300	رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	6488	5365446019048736136	460	876.5	366	487	94.45584869384766	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05128	true	-1053107665463165121	210	249	1053	1243	1504	300	2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	5128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04364	false	6590922039741066380	107	145	539	726	1515	300	2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	4364	5365446019048736136	181	345.5	143	190	95.2631607055664	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05128	true	-1053107665463165121	204	274	1024	1381	1504	300	128 باب من اخذ بالركاب ونحوه---------------------------------------------------- 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	5128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	false	2888279172106499805	20	98	111	519	1540	300	128 باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب للراكب ونحوه كالاعانة علي الركوب 2989 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	355	686.5	286	409	86.79706573486328	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05129	true	-3458176688111896330	139	258	698	1250	1465	300	129 باب------- السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران- الي ارض العدو ----------------------------------------مسلم 1869 فتح حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	5129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04760	false	5582475429383806181	104	219	567	1146	1550	300	129 باب كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران باب السفر وللمستملي كراهية الس-------------------------------------------------------------------------------------------فر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي القول بالكراهة الثابتة عند المستملي كما مر------------------------ عن محمد بن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن الفرافصة العبدي الكوفي مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عمر عن نافع عن --------ابن عمر بن الخطاب ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	4760	5365446019048736136	337	557.5	263	738	45.66395568847656	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05132	true	1917311187843103485	206	300	1064	1552	1552	300	130 باب التكبير عند ال------------------------------حرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي-	5132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04762	false	-2715010228144340421	64	158	332	835	1620	300	130 باب التكبير عند الحرب باب مشروعية التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه-قال صبح النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخ-------------ميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي	4762	5365446019048736136	471	918.0	383	519	90.7514419555664	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05134	true	-6894619166942970713	8	198	39	1005	1519	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت --بالتك------------------------------------بير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده 7386 مسلم 2704 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب هذا الحديث----- اخر-جه مسلم والاربعة وشيخ ال-بخاري محمد بن يوسف------------ هو الفريابي كما نص عليه ابو نعيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ و----------------------------------اربعوا براء ساكنة ثم باء ------------موحدة مفتوحة قال الازهري عن يعقوب ربع الرجل يربع اذا وقف وتحبس وقال الليث يقال اربع علي نفسك واربع علي طلعك واربع عليك كل ذلك واحد ومعناه انتظر وقال الخطابي يريد امسكوا عن الجهر وقفوا عنه وقال صاحب المطالع اعطفوا عليها -الرفق بها والكف عن الشدة	5134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04763	false	-8819305927077912548	103	286	560	1469	1534	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 2992 اطرافه -----------في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي او هو الفريابي كما نص عليه ابو نعيم قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكنا اذا اشرفنا اي اطلعنا عن واد هللنا وكبرنا قد ارتفعت اصواتنا جملة فعلية حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم بكسر الهمزة وفتح الموحدة اي ارفقوا او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظروا او------------- امسكوا عن الجهر وقفوا عنه او--------------- اعطفوا عليها بالرفق بها والكف عن الشدة	4763	5365446019048736136	507	853.5	404	1315	38.55513381958008	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05135	true	-3416999661328784206	68	158	349	773	1436	300	بالدعاء فحصبه AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط وا------------------------------------------ديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا 2994 فتح ذكر فيه حديث ------------جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا 2994 حدثنا محمد بن -------------بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعب----------------------------------------------------------------------------------------ة عن -حصين عن سالم عن -------------جابر رضي الله عنه- قال كنا اذا صعدنا	5135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04764	false	-1755524893553193835	45	139	244	717	1565	300	والدعاء----------- 132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط اتي نزل المسافر واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا ال---------------حديث 2993 طرفه في وب-------------ه قال حد----------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان بن عيين-----ة عن حصين بن عبد الرحمن بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كنا اذا صعدنا	4764	5365446019048736136	268	420.0	209	594	45.11784362792969	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05135	true	-3416999661328784206	134	265	668	1271	1436	300	2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا انظر 2993 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزويقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	5135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04765	false	-4991961135949416090	14	213	69	1024	1436	300	2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه-قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا وبه قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة العبدي البصري قال حدثنا ابن ابي عدي هو محمد بن ابي عدي واسم ابي عدي ابراهيم السلمي عن شعبة بن الحجاج عن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبد الرحمن عن سالم هو ابن ابي الجعد عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنهقال كنا اذا صعدنا بكسر العين اي علونا مكانا عاليا كبرنا و ذا تصوبنا اي انحدرنا ونزلنا سبحنا 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزويقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	4765	5365446019048736136	586	1142.5	460	958	61.16910171508789	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05136	true	-3544494501477129609	0	80	0	374	1534	300	ولا اعلمه الا قال من الغزويقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الل-----------------------------ه الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا الشرح شيخ البخاري في حديث جابر في الباب الاول محمد بن يوسف هو الفريابي وشيخه سفيان هو الثوري وشيخه في حديث ابن عمر هو عبد الله قيل ابن يوسف ---وقيل- ابن صالح قال--- ابو مسعود الدمشقي الن-اس رووا هذا الحديث عن عبد الله بن صالح وقال	5136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04765	false	-4991961135949416090	154	236	747	1131	1436	300	ولا اعلمه الا قال--- الغزويقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا وبه قال حدثنا عبد الله هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن يوسف كما قاله ابن السكن وتردد ابو مسعود الدمشقي بين ان يكون ه-و ا------------------بن صالح كاتب	4765	5365446019048736136	198	285.0	150	511	38.747554779052734	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05137	true	8449369119933668659	6	80	39	396	1439	300	ذلك AUTO 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاق----------------------------------------------------------------------------------امة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	5137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04767	false	-1248413573355587845	110	200	534	968	1510	300	ذلك----- 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة هذا باب بالتنوين يكتب للمسافر سفر طاعة ما ولغير ابي ذر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	4767	5365446019048736136	352	694.0	279	439	80.18223571777344	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05139	true	-7405799873745960374	25	67	115	314	1497	300	واعترض------ه ابن المنير وقال هذا تحجير واسع- بل يدخل فيه الفراءض التي شانه- ان يعمل بها وهو صحيح اذا عج--------------------------------------------ز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له ب-ها اجر صلاة القاءم	5139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	false	-4154021221307957720	120	172	619	866	1536	300	والمرض وتعقبه ابن المنير بانه تحج-----ر واسعا بل تدخل فيه الفراءض التي شانها ان يعمل بها وهو صحيح اذا عجز عن جملتها او بعضها بالمرض كتب له اجر ما عجز عنه فعلا لانه قام به عزما ان لو كان صحيحا حتي صلاة الجالس في الفرض لمرضه يكتب له عنها اجر صلاة القاءم	4768	5365446019048736136	183	327.0	142	252	72.61904907226562	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05139	true	-7405799873745960374	241	299	1183	1493	1497	300	135 باب السير وحده---------------------------------------------------------------- 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	5139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	false	-4154021221307957720	192	263	972	1344	1536	300	135 باب السير وحده باب حكم السير حال كون الساءر وحده من غير رفيق معه هل يكره ام لا 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم-الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	4768	5365446019048736136	308	585.0	252	374	82.35294342041016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05140	true	258039255949145896	71	101	318	477	1430	300	رضي الله عنه------ ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ----------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	5140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	false	-4154021221307957720	226	263	1134	1344	1536	300	رضي الله عنهمايقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم-الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	4768	5365446019048736136	158	300.5	129	211	74.88151550292969	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05140	true	258039255949145896	4	66	19	296	1430	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	5140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04769	false	-418264814005317958	203	264	1101	1378	1551	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده	4769	5365446019048736136	275	534.5	215	279	98.5663070678711	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05141	true	277165843133177306	220	295	1162	1526	1549	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتعجل انظر----------------------------------------------------------------------------------------------- 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عنيعن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -قال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق	5141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04770	false	-54170680428340607	146	289	761	1513	1569	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي------------------------------ المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل باب السرعة في السير عند الرجوع الي الوطن قال ولابي ذر وقال ابو حميد بضم الحاء المهملة عبد الرحمن الساعدي مما سبق في حديث مطولا في الزكاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل بميم مضمومة ففوقية فعين مفتوحتين فجيم مكسورة الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل بضم التحتية وكسر الجيم مشددة ولابي ذر فليتعجل بفتح التحتية والفوقية والجيم قال المهلب تعجله عليه الصلاة والسلام الي المدينة ليريح نفسه ويفرح اهله 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهماك-ان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عنيعن مسير النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فقال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق	4770	5365446019048736136	314	396.5	250	797	39.397743225097656	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05142	true	-486710284111667531	1	68	5	325	1500	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم-عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق-ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	5142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	false	153317383888651965	97	160	503	811	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهماثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2958	5365446019048736136	303	562.0	242	322	94.09938049316406	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05142	true	-486710284111667531	0	68	0	325	1500	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلمعن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	5142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	false	8876339444243878587	151	217	797	1120	1534	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلمعن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	4771	5365446019048736136	323	636.0	257	325	99.38461303710938	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05142	true	-486710284111667531	39	119	181	570	1500	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل--------- فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق---------------------------------ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير----------------------------------------------------------------------------------------- اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله	5142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04772	false	1116954198290186554	0	101	0	517	1549	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل عن دابته فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما ولابي ذر جمع بينهما بصيغة الماضي وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اي اشتد قاله صاحب المحكم وقال القاضي عياض اسرع كذا قال وكانه نسب الاسراع الي السير توسعا اخر المغرب وجمع بينهما اي المغرب والعشاء كذلك 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله	4772	5365446019048736136	364	676.5	290	520	70.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05143	true	5120769449260684160	39	143	179	680	1412	300	الله فوجده يباع فاراد ان يبتاع----------ه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال ------------------------------لا تبتع------------ه ولا تعد في صدقتك انظر 1489 مسلم 1621 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------- 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعهالذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه -----------------------------------------------------------------انظر 1490 مسلم 1620 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر---------- رضي الله عنهما عن والده في حمله علي فرس---------- في سبيل الله	5143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	false	1169423700017241753	100	243	472	1188	1473	300	الله عنه--------فاراد ان يبتاعه اي يشتريه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل يشتريه فقال بالفاء قبل القاف ولابي ذر قال لا تبتعه اي لا تشتره ولا تعد في صدقتك سمي الشراء عودا في الصدقة لان العادة جرت بالمسامحة من الباءع في مثل ذلك للمشتري فاطلق علي القدر الذي يسامح به رجوعا 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعهالذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم قال سمعت---- عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول حملت---------- علي فرس في الجهاد في سبيل الله	4773	5365446019048736136	414	689.0	326	740	55.945945739746094	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05144	true	-1778296349687544226	271	300	1327	1468	1468	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر و----------كان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما يقول جاء-	5144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	35	67	197	356	1507	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما--قال قال	3255	5365446019048736136	130	235.5	104	161	80.7453384399414	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05144	true	-1778296349687544226	265	300	1294	1468	1468	300	138 باب الجهاد باذن الابو---------------------------------ين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء-	5144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04774	false	7441101685556928494	53	92	279	486	1585	300	138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين المسلمين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول جاء	4774	5365446019048736136	173	324.0	140	208	83.17308044433594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05146	true	-5456674817409082295	188	290	979	1443	1488	300	139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت ----مسلم 2115 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------------نا مالك ع------------------ن عبد الله بن ابي بكر ع-------------------ن عباد بن تميم-------- ان ابا بشير-------------------------- الانصاري	5146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04775	false	-6655649393128723138	82	221	453	1136	1519	300	139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب ما قيل في الجرس بفتح الجيم والراء اخره سين مهملة المصوت ونحوه مما يعلق كالقلاءد في اعناق الابل من الكراهة وتخصيصه الابل كالحديث لاغلبيتها 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه-اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا ان لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وبه قال---------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن عبد الله بن ابي بكر هو ابن محمد بن حزم عن عباد بن تميم المازني ان ابا بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة الانصاري	4775	5365446019048736136	446	793.5	349	696	64.08045959472656	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05147	true	787753005668482260	1	66	3	324	1529	300	بعض اسفاره قال عبد الله احسب- انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت الشرح هذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود ورواه النساءي عن قتيبة عن مالك باسناده ان رجلا من الانصار اخبره ولم يقل عن ابي بشير وابو ب--------------------------------------------شير بفتح الباء الموحدة و-------------------------اسمه قيس الاكبر بن عبيد	5147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04775	false	-6655649393128723138	151	227	800	1164	1519	300	بعض اسفاره قال عبد الله -حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا ان لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا-------------- مالك هو ابن انس الامام عن عبد الله ب-----------ن ابي بكر هو ابن محمد بن حزم عن عباد بن تميم المازني ان ابا بشير بفتح------ الموحدة وكسر المعجمة الانصاري قيل اسمه قيس الاكبر بن حرير	4775	5365446019048736136	201	296.5	156	396	50.75757598876953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05149	true	-756814695971935344	232	300	1175	1493	1493	300	140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب-	5149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04776	false	3807815047728943100	175	266	955	1380	1555	300	140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حال كونها حاجة وكان ولابي ذر او كان له عذر غير ذلك هل يءذن له في الحج معها 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب	4776	5365446019048736136	316	603.0	251	427	74.00468444824219	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	true	3454998780563415270	202	300	995	1506	1506	300	3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين-قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	2	99	10	520	1493	300	3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعت- منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	4778	5365446019048736136	508	991.0	413	513	99.02534484863281	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	true	3454998780563415270	203	300	1000	1506	1506	300	حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتينقال اخبرني --حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	91	182	460	936	1505	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار ---------------قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع--- عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	6469	5365446019048736136	431	741.0	345	524	82.25190734863281	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	true	3454998780563415270	203	300	1000	1506	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتينقال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	135	224	727	1201	1574	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال--------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب	7588	5365446019048736136	419	720.5	338	522	80.26819610595703	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	true	-3636507072684560895	0	133	0	630	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا ذكر فيه حديث	5151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	99	228	520	1132	1493	300	بن ابي بلتعة الي اناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا ال------حديث	4778	5365446019048736136	609	1195.5	480	631	96.51347351074219	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	true	-3636507072684560895	3	92	13	446	1435	300	الي اناس من المشركين من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في ق--------------------------------------------------------------------------------------ريش ولم اكن من انفسها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------------- يدا يحمون بها قرابتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا -----------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم	5151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	67	294	380	1487	1517	300	الي اناس من المشركين من اهل مكة هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل كما رواه الواقدي بسند له مرسل يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءكم بجيش الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم	4780	5365446019048736136	429	790.0	341	1107	38.753387451171875	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	true	-3636507072684560895	0	120	0	572	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	5151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	182	300	936	1505	1505	300	بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	513	902.0	408	616	83.27922058105469	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	true	-3636507072684560895	21	102	100	493	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش و-------------------------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات ب--مكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا-------------------------------------------------------- ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------قد صدقكم ------------------------قال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا المنافق	5151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	173	0	859	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق	6471	5365446019048736136	370	604.0	293	859	43.073341369628906	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05155	true	-3142140707334858320	91	148	471	749	1483	300	الخطاب خطاب اكرام وتشريف يضمن ان هءلاء القوم حصلت لهم حالة غفرت لهم بها ذنوبهم السالفة وتاهلوا ان يغفر لهم --ذنوب مستانفة ان وقعت منهم لا---------------------------------------------------------------------------- انهم نجزت لهم في ذلك الوقت مغفرة الذنوب اللاحقة بل لهم صلاحية ان يغفر لهم ما عساه ان يقع ولا يلزم من وجود الصلاحية لشء ما وجود ذلك الشء اذ لا	5155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04781	false	-2744923152433026572	220	285	1110	1438	1518	300	الخطاب قد ت---------------ضمن ان هءلاء------ حصلت لهم حالة غفرت---- بها ذنوبهم السابقة وتاهلوا ان تغفر لهم الذنوب اللاحقة ان وقعت منهم وما احسن قول بعضهم واذا الحبيب اتي بذنب واحد جاءت محاسنه بالف شفيع وليس المراد انهم نجزت لهم في ذلك الوقت مغفرة الذنوب اللاحقة بل لهم صلاحية ان يغفر لهم ما عساه ان يقع ولا يلزم من وجود الصلاحية لشء و---جود ذلك الشء وحمله	4781	5365446019048736136	231	399.5	181	356	64.88764190673828	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05158	true	-8113275560706976448	237	300	1230	1535	1535	300	باب الكسوة للاساري- 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله-	5158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	false	-6221399887137601962	143	202	740	1032	1535	300	بضم الهمزة جمع اسير 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما كان يوم بدر ات------------ي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم-اياه فلذلك نزع النبي صلي الله	4782	5365446019048736136	280	522.0	223	307	91.20521545410156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05159	true	6973517249631005856	33	94	158	454	1487	300	لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه اياه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	5159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	false	-6221399887137601962	166	220	851	1126	1535	300	لما كان يوم بدر ات------------ي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلما-ياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم-قميصه الذي البس-----ه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم-يد فاحب ان يكافءه	4782	5365446019048736136	274	520.0	220	296	92.56756591796875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05159	true	6973517249631005856	191	300	950	1487	1487	300	وفيه ان المكافاة تكون في --------الحياة وبعد الممات AUTO----------------------------------------- 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل--------------------------------------- 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن سعدقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي-	5159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04783	false	-4670811681615878780	110	236	545	1169	1486	300	وفيه ان المكافاة تكون بعد الموت كالحياة والحديث سبق في باب هل يخرج الميت من القبر من كتاب الجناءز 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل باب فضل من اسلم علي يديه رجل من الكفار 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه-يعني ابن سعدقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي	4783	5365446019048736136	518	977.5	414	626	82.74760437011719	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05161	true	-5080882974440564537	2	134	8	724	1563	300	ابي هريرة ايضا في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال خير ال------ناس ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام كرها وفيه سوق الاسراء في الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتي يري الامام فيهم رايه والعجب المضاف الي الله راجع الي معني الرضي والتعظيم وان الله تعالي يعظم من اخبر عنه بانه يعجب منه ويرضي عنه قاله ابن فورك وقال الداودي اي جعلهم عجبا اساري فاسلموا ولابي داود عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل قال ابن المنير ان كان المراد حقيقة وضع السلاسل في الاعناق فالترجمة مطابقة وان كان المراد المجاز عن الاكراه فليست مطابقة وقال اب---------------------------------------------------ن الجوزي ويحتمل انهم لو بقوا علي كراهتهم للاسلام لم يدخلو الجنة لكنهم قيدوا مكرهين فلما عرفوا صحة الاسلام دخلوا طوعا فدخلوا الجنة وكان السبب الاكراه -في الاول	5161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04785	false	7491661273983144288	202	263	1053	1393	1602	300	ابي هريرة----- في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال خير الناس الناس ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وحمله جماعة علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجاز فقال المهلب المعني يدخلون في الاسلام مكرهين وسمي الاسلام بالجنة لانه سببها وقال ابن الجوزي معناه- انهم اسروا و------------------------------------------قيدوا------- فلما عرفوا صحة الاسلام دخلوا طوعا فدخلوا الجنة فكان------ الاكراه علي الاسر	4785	5365446019048736136	223	359.5	178	774	28.811368942260742	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05161	true	-5080882974440564537	174	271	926	1419	1563	300	145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين------------------------------------------------- 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	5161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04786	false	-7114112749327298427	7	109	43	575	1601	300	145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين باب فضل من اسلم من اهل الكتابين التوراة والانجيل 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن تاديبه--------ا فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم-فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	4786	5365446019048736136	477	918.0	384	542	88.00737762451172	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05162	true	3001997901301605688	0	26	0	128	1501	300	الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة فيه	5162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04786	false	-7114112749327298427	76	110	405	579	1601	300	الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلمفله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة وبه	4786	5365446019048736136	126	236.0	100	174	72.4137954711914	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05162	true	3001997901301605688	265	300	1333	1501	1501	300	3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودانوسءل عن-	5162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04789	false	-4342129280435571150	226	259	1264	1431	1639	300	3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم-قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-بالابواء او بودانفسءل عن	4789	5365446019048736136	165	314.0	133	169	97.63313293457031	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05165	true	-5115704652604106589	153	300	747	1470	1470	300	----عن نافع ان عبد الله----------------- رضي الله عنه اخبره ان امراة------- وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فا-------------------------------------------------نكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان 3015 مسلم 1744 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان وترجم له AUTO 148 باب قتل النساء في ال---------------------------------حرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان انظر 3014 مسلم 1744 فتح حدثنا اسحاق بن ابراهيم ----------قال قلت لابي اس-------------------------امة حدثكم عبيد الله------------------------------ عن نافع عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما قال وجدت امراة---------- مقتولة في بعض مغازي رسول الله-	5165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04792	false	-7242624500414175719	67	224	344	1132	1511	300	ليث عن نافع ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-اخبره ان امراة لم تسم وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم هي غزوة الفتح كما في معجم الاوسط للطبراني مقتولة بالنصب فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيان وهذا ال--------------------ح-----------ديث اخرجه مسلم في --المغازي وابو داود في الجهاد----------------------------------------------------------------------------- 148 باب قتل النساء في الحرب باب النهي عن قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن قتل النساء والصبيان وبه قال---------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال قلت لابي اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة حدثكم عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-قال وجدت امراة حال كونها مقتولة في بعض مغازي رسول الله	4792	5365446019048736136	541	889.0	430	919	58.86833572387695	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05168	true	5215613420647379307	193	252	923	1221	1446	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا--------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر-- 2954	5168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	false	-3278677574009661803	180	240	915	1237	1541	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما الحديث 2954	4721	5365446019048736136	254	416.5	203	340	74.70587921142578	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05168	true	5215613420647379307	180	264	859	1275	1446	300	149 باب لا يعذب بعذاب الله----------------------------------------------------------------- 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر 2954 فتح 3017 حدثنا علي-- بن -عبد ال-------------له حدثنا سفيان عن ايوب عن	5168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	20	113	101	583	1553	300	149 باب لا يعذب بعذاب الله باب بالتنوين لا يعذب بعذاب الله بفتح الذال من يعذب مبنيا للمفعول 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما -----------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البلخي قال حدثنا الليث بن سعد عن -	4793	5365446019048736136	376	663.5	300	497	75.65392303466797	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05168	true	5215613420647379307	247	300	1187	1446	1446	300	فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر 2954 فتح 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم-	5168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04794	false	7413359923614827232	161	209	898	1142	1610	300	فان اخذتموهما فاقتلوهما-------------- 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه-حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم	4794	5365446019048736136	239	450.5	192	260	91.92308044433594	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05169	true	-7628520144147030317	28	65	142	321	1555	300	عكرمة ان عليا ------------حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	5169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04794	false	7413359923614827232	175	213	972	1162	1610	300	عكرمة ان عليا رضي الله عنهحرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4794	5365446019048736136	177	340.5	141	191	92.67015838623047	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05174	true	2924829780778557388	0	134	0	703	1547	300	--جاءز والحجة في ذلك خروج ابي بصير وتصويب النبي صلي الله عليه وسلم فعله ورضاه به AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق--------------------------------------------------------------------------- 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	5174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04798	false	7728382544469228857	20	209	99	1079	1555	300	واجب-- والحجة في ذلك فعل -ابي بصير وتصويب النبي صلي الله عليه وسلم-فعله اه قال ابو عبد الله الابي ولا حجة فيه لانه ليس فيه الا ان ابا بصير عاهدهم علي ذلك والنبي صلي الله عليه وسلمانما عاهدهم علي ان لا يخرج معه باحد منهم ولا يحبسه عنهم ولا عاهدهم علي ان لا يخرج منهم من اسلم فيلزم ذلك ابا بصير 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق هذا باب بالتنوين اذا حرق المشرك الرجل المسلم هل يحرق هذا المشرك جزاء لفعله 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-وسعوا في الارض فسادا	4798	5365446019048736136	678	1292.5	551	987	68.69300842285156	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05174	true	2924829780778557388	65	94	313	482	1547	300	ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود---------------------------------------------------------------- فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا---------------------------------------------- وقتلوا الراعي-------------------------------- واستاقوا الذود--------------------------------- وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم	5174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04799	false	6499446393530378136	12	71	61	405	1646	300	ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود بفتح الذال المعجمة اخره مهملة من بين الثلاث الي العشرة من الابل فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وللاسماعيلي من رواية ثابت ورجعت اليهم الوانهم وقتلوا الراعي يسارا غلامه عليه الصلاة والسلام واستاقوا الذود افتعال من السوق وهو السير العنيف وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم	4799	5365446019048736136	169	294.0	140	344	49.127906799316406	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05174	true	2924829780778557388	8	102	40	521	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعله ورضاه به AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ابوالها والبان---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي ------------------------الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب---------- فما ترجل النهار حتي اتي بهم	5174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	false	7052133064095762334	211	300	1104	1570	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلمالمرتدين من المحاربين حتي ماتوا 6804 حد--------------------------ثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلمكانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقال-- يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من ---------البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم-	10110	5365446019048736136	315	451.0	250	569	55.36028289794922	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05176	true	-7512984451064030917	193	283	968	1414	1494	300	154 باب حرق الدور والنخيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول	5176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	false	6292814359067834482	169	300	850	1540	1540	300	154 باب حرق الدور والنخيل باب جواز حرق الدور والنخيل التي للمشركين وحرق بفتح الحاء وسكون الراء واعترضه في فتح الباري بانه لا يقال في المصدر حرق وانما يقال تحريق واحراق لانه رباعي وقال الزركشي الصواب احراق وتعقبه في المصابيح بان في المشارق والحرق يكون من النار والاعرف الاحراق فجعل الحرق معروفا لا خطا 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانيةق-ال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخبره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	414	773.0	333	721	57.420249938964844	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05176	true	-7512984451064030917	198	300	994	1494	1494	300	3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل-	5176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	25	132	134	685	1618	300	3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلميبش-ره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل	4881	5365446019048736136	427	717.0	339	591	72.25041961669922	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05176	true	-7512984451064030917	243	293	1211	1465	1494	300	وكانوا اصحاب خيل قال وكنت------------------------- لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها ثم بعث ال----ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم يخبره ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير--------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	5176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	false	-6643741100787667660	2	127	11	667	1546	300	وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	4882	5365446019048736136	220	300.5	175	657	33.485538482666016	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05176	true	-7512984451064030917	199	300	999	1494	1494	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير ------------قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل-	5176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	false	-7382149823175773190	21	115	114	594	1528	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنهقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل	6566	5365446019048736136	441	788.5	352	524	84.16030883789062	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05181	true	8692191388530819302	14	239	71	1182	1466	300	155 باب قتل الناءم الم----------------------شرك 3022 حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه 4040 فتح 3023 حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب--------- رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي	5181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	false	4411014146936337552	54	300	267	1533	1533	300	155 باب قتل الناءم المشرك باب قتل الناءم المشرك 3022 حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي-فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه الحديث 3022 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن مسلم بكسر اللام الخفيفة ابن سعيد الطوسي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ميمون الهمداني الكوفي القاضي قال حدثني بالافراد ابي زكريا الاعمي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي --------------------------------------------------------عن البراء بن عازب الانصاري رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي-	4804	5365446019048736136	1016	1955.5	815	1328	76.50602722167969	203	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05181	true	8692191388530819302	46	164	222	819	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه--------- فانطلق رجل منهم ---------------------------------------------------------------------فدخل حصنهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلت في مربط------------------------ دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا----------- حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم--------------------------------- انني------------------------------------------------------------------------------------ اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت----- واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة------------------------------------------------ حيث اراها------------ فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب-------- الحصن------------------ ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع--------------------------------------------------------- فاجابني فتعمدت الصوت -----------------------------------------فضربت---------------ه فصاح فخرجت-------- ثم جءت ثم ر----------------------------جعت كاني مغيث--- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما---------------------------- لك لامك الويل------------------------------------------------------- قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه------------------- حتي قرع العظم--------- ثم خرجت وانا دهش	5181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04805	false	-8933791603551472890	51	295	240	1491	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ليقتلوه بسبب ذلك فانطلق رجل منهم هو عبد الله بن عتيك بفتح العين المهملة وكسر المثناة الفوقية الانصاري فدخل حصنهم بخيبر او بارض الحجاز وجمع بينهما بان يكون حصنهم كان قريبا من خيبر في طرف ارض الحجاز قال عبد الله بن عتيك فدخلت في مربط بفتح الميم وكسر الموحدة دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا بفتح القاف حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم بضم الهمزة وكسر الراء من الاراءة انني بفتح الهمزة والنون الاولي المشددة وكسر الثانية ولابي ذر اني بنون واحدة مكسورة مشددة اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت معهم واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في جدار البيت حيث اراها بفتح الهمزة فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب مكان من الحصن الذي فيه ابو رافع ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع لاتحقق انه هو خوفا من ان اقتل غيره ممن لا غرض لي في قتله فاجابني فتعمدت الصوت اي اعتمدت جهة الصوت لان الموضع كان مظلما فضربته عند وصولي اليه فصاح فخرجت من عنده ثم جءت ثم رجعت اليه ولابي ذر فخرجت ثم رجعت كاني مغيث له فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي-فقال ما لك ما استفهامية مبتدا وخبره لك لامك الويل القياس ان يقول علي امك الويل وذكر الام لارادة الاختصاص قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه اي تكلفته علي مشقة حتي قرع العظم اي اصابه ثم خرجت وانا دهش	4805	5365446019048736136	562	843.0	453	1282	43.83775329589844	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05181	true	8692191388530819302	207	259	1036	1278	1466	300	3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	5181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04807	false	-5014905856084655333	85	135	431	671	1515	300	3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثني يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	4807	5365446019048736136	239	467.0	189	242	98.76033020019531	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05186	true	4164081238648204205	23	52	125	270	1501	300	156 باب لا تمنوا لقاء العدو------------------------------------------------------------------------- 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر	5186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04807	false	-5014905856084655333	258	300	1298	1515	1515	300	156 باب لا تمنوا لقاء العدو هذا باب بالتنوين لا تمنوا لقاء العدو باسقاط احدي التاءين من تمنوا تخفيفا 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر-	4807	5365446019048736136	144	257.5	116	218	66.05504608154297	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05186	true	4164081238648204205	54	169	279	859	1501	300	بن عبيد الله كنت-- كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحروري-------------------ة فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر------- حتي مالت الشمس انظر 2818 مسلم 1742 فتح-------------------- 3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم-وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو	5186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04808	false	6278905846400848809	148	268	729	1339	1497	300	بن عبيد الله فاتاه كاتب----------------- عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية بفتح الحاء المهملة فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر خبر ان حتي مالت الشمس عن خط وسط السماء ثم قام في الناس خطيبا فقال 3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنوا لقاء العدو	4808	5365446019048736136	540	994.0	433	629	85.85055541992188	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05186	true	4164081238648204205	52	93	270	462	1501	300	مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	5186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04808	false	6278905846400848809	0	40	0	191	1497	300	مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	4808	5365446019048736136	191	377.0	151	192	99.47916412353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05186	true	4164081238648204205	141	246	728	1229	1501	300	كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتا--------------------ه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو انظر 29332818 مسلم 1742 فتح 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا مسلم 1741 فتح ذكر فيه حديث ابن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو وقد سلف ثم قال وقال ابو عامر ---------------------------------------------------------------------------ثنا مغيرة بن عبد الرحمن --------عن ابي الزناد ------------------عن الاعرج	5186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04810	false	3010893472354645344	34	180	174	881	1519	300	كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله صريح في ان سالما كاتب عمر بن عبيد الله وهو يرد علي العيني كالحافظ ابن حجر حيث رجعا الضمير في قوله في باب الجنة تحت بارقة السيوف عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له الي عبد الله بن ابي اوفي فاتاه اي عمر بن عبيد الله كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنوا لقاء العدو بحذف احدي تاءي تمنوا------- 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس البصري العقدي لا عبد الله بن براد مما وصله مسلم حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج	4810	5365446019048736136	359	552.0	286	829	43.3051872253418	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05187	true	9107587876324991517	83	129	433	654	1517	300	الصديق---------------------------- لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر روي عن علي رضي الله عنه انه--------------------------------- قال---- لابنه يا بني لا تدعون احدا الي المبارزة ومن دعاك اليها فاخرج اليه لا-- باغ والله تعالي قد تضمن نصر من بغي عليه واما اقوال العلماء في المبارزة	5187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04809	false	4742089646365304220	106	161	565	828	1577	300	الصديق الاكبر ابو بكر رضي الله عنه لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر وهل يءخذ منه منع طلب المبارزة لانه من تمني لقاء العدو ومن ثم قال علي لابنه يا بني لا تدع-- احدا الي المبارزة ومن دعاك اليها فاخرج اليه لانه باغ والله قد -------ضمن نصر من بغي عليه و-----------لطل-----ب المبارزة	4809	5365446019048736136	165	247.0	129	288	57.29166793823242	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05188	true	6480033624500708617	101	148	502	726	1462	300	مسلم 1740 فتح 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم --------اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة انظر 3028 مسلم 1740 فتح--------- 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن	5188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04812	false	-2036113716730003541	183	300	1032	1631	1631	300	مسلم--------- 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم اسمه بوراخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سمي النبي صلي الله عليه وسلمالحرب خدعة وبه قال حدثنا ابو بكر بن اصرم بفتح الهمزة وسكون الصاد وبعد الراء المفتوحة ميم ولابي الوقت ابو بكر بضم الموحدة وبعد الواو الساكنة راء وهو اسمه ولابي ذر اسمه بور المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام بن منبه بضم الميم وفتح النون وتشديد الموحدة المكسورة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة وهذه طريقة ثانية لحديث ابي هريرة 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن-	4812	5365446019048736136	192	329.0	151	609	31.5270938873291	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05193	true	-3937321251612850369	106	216	534	1052	1459	300	158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله-------- انظر 2510 مسلم 1801 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي	5193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04813	false	3296585659567330516	79	199	412	992	1512	300	158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم-قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله باب حكم الكذب في الحرب وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي	4813	5365446019048736136	479	917.0	379	584	82.02054595947266	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05195	true	6105932158043925831	64	150	307	702	1469	300	159 باب الفتك باهل الحرب------------------------------------------------------------------------------ 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي فاقول قال قد فعلت انظر 2510 مسلم 180 فتح ذكر فيه حديث جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ايضاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال من لكعب بن الاشرف---------------------- فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة-------------------------------------------------------- انا اتحب ان ----اقتله قال نعم قال فا-ذن لي	5195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04814	false	755939992513694458	165	300	880	1528	1528	300	159 باب الفتك باهل الحرب باب جواز الفتك بفتح الفاء وسكون الفوقية اخره كاف باهل الحرب اي قتلهم علي غفلة 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي فاقول قال قد فعلت وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-----عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لكعب بن الاشرف زاد في الرواية الاولي فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة الانصاري اخو بني عبد الاشهل اتحب ان اقتله زاد ابن اسحاق انا --له يا رسول الله قال نعم قال فاءذن لي-	4814	5365446019048736136	334	507.0	259	662	50.45317077636719	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05197	true	6160033486860833907	86	203	397	934	1396	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من تخشي معرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح ---------------------------------------------------------------------------وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب------- عن سالم ع------------ن ابيه	5197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	false	-781003219832515898	88	250	437	1255	1493	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته باب ما يجوز من الاحتيال والحذر من يخشي بالتحتية والفوقية معرته بفتح الميم والعين المهملة والراء المشددة والنصب علي المفعولية ولابي ذر تخشي بضم اوله مبنيا للمفعول معرته بالرفع ناءبا عن الفاعل اي فساده وشره 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل-فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال ولابي ذر----------- وقال الليث بن سعد الامام مما وصله الاسماعيلي حدثني بالافراد عقيل بضم العين وفتح القاف --ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه	4815	5365446019048736136	491	888.0	382	836	58.7320556640625	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05197	true	6160033486860833907	138	186	628	856	1396	300	فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق------------------------ يتقي---------- بجذوع النخل-------------------------------------------------------------------------------- وابن صياد في قطيفة------------ له فيها------------------------ رمرمة----------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف-------------------------------------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	5197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	3	94	22	471	1497	300	فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق جعل عليه الصلاة والسلام يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا يراه ابن صياد قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	4816	5365446019048736136	224	363.0	178	451	49.66740417480469	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05198	true	-2855439228926614319	8	99	37	501	1515	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر وفيه يزيد عن سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعروهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته	5198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	113	278	568	1393	1497	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----فيه يزيد عن سلمة باب انشاد الرجز في الحرب و جاء في رفع الصوت في حفر الخندق يوم الاحزاب فيه اي في هذا الباب سهل بفتح السين وسكون الهاء ابن سعد الساعدي مما وصله في غزوة الخندق وانس مما سبق موصولا في حفر الخندق كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه اللهم لا عيش الا عيش الاخرة وفيه ايضا يزيد بن ابي عبيد عن مولاه سلمة بن الاكوع مما سياتي في غزوة خيبر وفيه اللهم لولا انت ما اهتدينا 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميو-م الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعروهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته	4816	5365446019048736136	451	859.5	363	833	54.14165496826172	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05198	true	-2855439228926614319	269	300	1377	1515	1515	300	162 باب من لا يثبت علي ال-------------------------خيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي-	5198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04817	false	-8664233341588647962	114	150	597	760	1488	300	162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه-قال ما حجبني النبي	4817	5365446019048736136	137	261.0	108	164	83.53658294677734	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05199	true	4524766943208790682	142	222	706	1087	1468	300	163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمةتغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم	5199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04818	false	6776523635483134892	52	155	265	762	1487	300	163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس باب دواء الجرح بفتح الجيم باحراق الحصير وحشوه به وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس لاجل ذلك 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمةتغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4818	5365446019048736136	378	730.0	298	498	75.90361785888672	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05199	true	4524766943208790682	239	265	1162	1306	1468	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي- ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال----------- قال قتادة الريح الحرب	5199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04819	false	-4695554696837064288	1	30	8	164	1588	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله عز وجل ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال يعني الحرب قال قتادة الريح الحرب	4819	5365446019048736136	139	258.0	113	156	89.1025619506836	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05199	true	4524766943208790682	262	300	1288	1468	1468	300	قتادة الريح ال----------------------------------------------حرب 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا-	5199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04819	false	-4695554696837064288	143	189	778	1004	1588	300	قتادة الريح الحرب وثبت له في روايته عن الكشميهني قال يعني الحرب 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا	4819	5365446019048736136	179	345.0	143	227	78.85462188720703	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	8	262	43	1348	1522	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم-الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	53	300	308	1598	1598	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن جب--------ير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبون--ه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله-	4820	5365446019048736136	1281	2511.0	1036	1307	98.01071166992188	245	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	262	294	1348	1497	1522	300	اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04821	false	-1460482127878748580	0	31	0	147	1618	300	اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبون--ه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	4821	5365446019048736136	146	285.5	115	149	97.98657989501953	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	79	138	432	744	1522	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغن------------يمة ا----------ي قوم-الغنيم------------------------------------------------------ة ظهر ا-------صحابكم---------------- فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم---------------------------------------- فاقبلوا---------- منهزمين-------------------------------------------------- فذاك اذ---- يدعوهم الرسول في اخراهم----------------------------------------------------------------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04822	false	1155413082314002013	152	266	786	1403	1570	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير وهم الرجالة الغنيمة اي قوم اي يا قوم الغنيمة نصب علي الاغراء فيهما وفي اليونينية الغنيمة مرة واحدة ظهر اي غلب اصحابكم المءمنون الكفار فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في انسيتم للاستفهام الانكاري قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم اي قلبت وحولت الي الموضع الذي جاءوا منه فاقبلوا حال كونهم منهزمين عقوبة لعصيانهم قوله عليه الصلاة والسلام لا تبرحوا فذاك اذ حين يدعوهم الرسول في اخراهم في جماعتهم المتاخرة الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله الجنة فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا	4822	5365446019048736136	306	494.0	248	618	49.514564514160156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	141	232	762	1213	1522	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب----------------------------- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فق----------------------------ال ابو سفيان----------- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق---------------حافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب---- ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع---------- الي اصحابه فقال اما هءلاء------------- فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بقي لك ما يسوءك قال ي----------------------------وم بيوم -------------------------------بدر والحرب سجال------------------------------ انكم ستجدون في القوم مثلة	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	21	202	106	1033	1513	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصاب ولابي ذر عن الكشميهني اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وم-ءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا سقط قوله قتيلا من بعض النسخ فقال ابو سفيان صخر بن حرب افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب عمر ثلاث مرات والهمزة في الثلاثة للاستفهام الاستخباري ونهيه عليه الصلاة والسلام عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء بتشديد الميم فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلمانه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه عصيان له في الحقيقة وقد بقي لك ما يسوءك يعني يوم الفتح قال اي ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا اليوم في مقابلة يوم بدر والحرب سجال اي دول مرة لهءلاء ومرة لهءلاء انكم ستجدون في القوم مثلة	4823	5365446019048736136	436	742.5	348	930	46.88172149658203	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	250	293	1292	1493	1522	300	الا تجيبوا --------له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال------------------------------------- ان لنا العزي ------------ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له ق-------------------------------------------------------------------------ال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	false	-671557396772257692	28	95	148	479	1527	300	الا تجيبوه بحذف النون قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل بقطع همز الله في اليونينية قال ابو سفيان ان لنا العزي صنم كان لهم ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له باللام ولابي ذر والاصيلي الا تجيبونه ولابي ذر ايضا الا تجيبوه بحذف النون قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي	4824	5365446019048736136	194	333.0	151	331	58.61027145385742	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	29	294	146	1497	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله ------------------------------رايت النساء يشتدد-----------------------ن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قومالغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	17	175	90	904	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمجيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا---------- ان رايتمونا -ظهرنا عليهم فلا تبرحوا-------------------------- وان رايت--------------------------------------------------------موهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغن------------------------------------يمة ------الغنيمة ف------------------------قال عبد الله بن جبير------- عهد ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلمان لا تبرحوا فابوا ف--------------------------لما ابو-ا صرف- وجوههم فاصيب سبعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يحزنك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	6221	5365446019048736136	542	689.5	422	1446	37.48271179199219	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05200	true	-1268698514885302148	160	218	868	1146	1522	300	ابو سفيان افي ال----------------قوم محم----------------------------د ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق----------------------------------حافة ثلاث مرات--- ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع ا-----لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما --------------------------------------ملك عمر نفسه فقال--- كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد -بقي	5200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	false	-1900951298052965568	170	247	900	1287	1562	300	ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال------ النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان- هءلاء---- قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي	6224	5365446019048736136	210	308.0	164	406	51.72413635253906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05201	true	5651046047082960946	27	55	140	290	1594	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم	5201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	72	99	406	555	1598	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم	4820	5365446019048736136	149	293.0	122	150	99.33333587646484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05202	true	-6557776375318926942	39	80	196	394	1519	300	عن جواب- ابي سفيان تصاون- عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله ايضا واجابة------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بعد نهيه ---------------------------------------------------انما -------------هي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل وان باصحابه الوهن فليس في هذا عصيان له في الحقيقية	5202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	97	167	519	869	1513	300	عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء بتشديد الميم فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه--- عصيان له في الحقيقة -	4823	5365446019048736136	169	262.5	133	355	47.60563278198242	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05203	true	-3549876877575656841	22	116	115	569	1524	300	عمر لابي سفيان كذبت والله يا عدو الله فيه قلة صبر عمر عند قول الباطل وقد نهي الشارع عن جواب ابي سفيان لكن عمر لم يرد العصيان كما سلف وانما انكر قول الباطل وروي ان ابا سفيان لما اجابه عمر قال له انشدك الله امحمد حي قال اللهم نعم وهو ذا يسمع----------ك قال انت اصدق عندنا من ابن قمءة وكان ابن قمءة قال لهم قتلته وقوله الحرب سجال اي دولا مرة لهءلاء ومرة لهءلاء واصله ان المستقين بالسجل وهو الدلويكون لكل واحد منهم سجال وقوله ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني	5203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	242	276	1328	1487	1598	300	عمر نفسه فقال- كذبت والله يا عدو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر و-----------------------------------------------الحرب سجال انكم------------------------------------------------------------------------------------------ ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني	4820	5365446019048736136	96	135.0	70	464	20.689655303955078	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05204	true	2219935955780055246	0	52	0	261	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس	5204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	false	-671557396772257692	150	200	772	1031	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلا سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم-علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس	4824	5365446019048736136	258	505.0	208	261	98.85057830810547	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05204	true	2219935955780055246	45	275	224	1388	1500	300	الله عليه وسلم وجدته بحرا-------------- يعني الفرس انظر 2627 مسلم 2307 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه في ركوبه عليه السلام فرس -----ابي طلحة عريا وقد سبق غير مرة AUTO---- 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس 35----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------41 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم ---------4194 مسلم 1806 فتح ذكر فيه باسناده الثلاثي حدثنا المكي بن ابراهيم----------------------------------- اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن س-------------------------لمة بن الاكوع----------------- انه اخبره فذكر قصته في الغاب----------------------------------------------------------ة وهي غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء وبالدال المهملة ويقال بضمتين وقال السهيلي كذا الفيته مقيدا عن ابي علي والقرد في اللغة الصوف الردء وهو علي نحو من يوم من المدينة قال ابن سعد والغابة علي -يوم من المدينة في طريق الشام	5204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	false	-4168631955170390567	0	232	0	1196	1548	300	الله عليه وسلم وجدته بحرا بصيغة التوحيد يعني ا-------------------------------------------------------------------------------لفرس وشبهه به لسعة جريه و---سبق هذا الحديث مرارا 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو وقد اقبل فنادي باعلي صوته يا صباحاه اي اغيثوني وقت الصباح اي وقت الغارة حتي يسمع الناس بضم المثناة التحتية من الاسماع والناس نصب علي المفعولية 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت----------- فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم الحديث 3041 طرفه في وبه قال------------------------ حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البرجمي البلخي قال اخبرنا يزيد بن ابي عبيد مصغرا من غير اضافة عن مولاه سلمة بن الاكوع سنان بن عبد الله انه اخبره قال خرجت من المدينة حال كوني ذاهبا نحو الغابة بالغين المعجمة وبعد الالف موحدة وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي بريد من المدينة في طريق الشام	4825	5365446019048736136	807	1414.5	643	1492	54.088470458984375	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05204	true	2219935955780055246	134	166	654	825	1500	300	قلت من اخذها قال غطفان وفزارة----------------------------------------------- فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صبا-------------------------------حاه يا صباحاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اندفعت------------------------------------------------ حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	5204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04826	false	7003824026447267649	16	134	91	754	1599	300	قلت من اخذها قال غطفان وفزارة بفتح الفاء والزاي قبيلتان من العرب فيها ابو ذر فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها اي لابتي المدينة واللابة الحرة يا صباحاه يا صباحاه مرتين بفتح الصاد والموحدة وبعد الالف حاء مهملة فالف فهاء مضمومة وفي الفرع سكونها وكذا في اصله منادي مستغاث والالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح وقال ابن المنير الهاء للندبة وربما سقطت في الوصل وقد ثبتت في الرواية فيوقف عليها بالسكون وقال القرطبي معناه الاعلام بهذا الامر المهم الذي دهمهم في الصباح وهي كلمة يقولها المستغيث ثم اندفعت بسكون العين اسرعت في السير وكان ماشيا علي رجليه حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم بالنبل واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	4826	5365446019048736136	166	271.0	134	663	25.037708282470703	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05207	true	8862806257804466318	248	274	1212	1334	1463	300	ان رجلا من العماليق طرقه ضيف ليلا فمص ضرع شاته لءلا يسمع الضيف---- الشخب فاكثر حتي صار كل لءيم راضعا----- فعل ذلك او لم يفعله وقال	5207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04826	false	7003824026447267649	178	206	974	1104	1599	300	ان رجلا من العمالقة طرقه ضيف ليلا فمص ضرع شاته لءلا يسمع الضيف صوت الحلب ف-كثر حتي صار كل لءيم راضعا سواء فعل ذلك او لم يفعله وقيل	4826	5365446019048736136	116	208.5	90	131	88.54962158203125	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05208	true	1508555206760090014	172	299	914	1568	1572	300	فجاء رجل من غطفان فقال مروا علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها وخرجوا هرابا وفيها ايضا ان امراة الغفاري ركبت العضباء ناقة رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ونذرت ان الله نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة اخبرت رسول الله بنذرها فقال بءس ما جزيتها وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم قال السهيلي واسمها ليلي ويقال كانت امراة ابي ذر وزعم المبرد ان المراة كانت انصارية وكانت بمكة وفيه نظر AUTO 167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذها وانا ابن الا---------------------------------------------------------------------------------------كوع انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول	5208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04827	false	158893125036218739	124	300	683	1612	1612	300	فجاء رجل من غطفان فقال مروا علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها وخرجوا هرابا الحديث وفيه معجزة حيث اخبر عليه الصلاة والسلام بذلك وكان كما قاله وفي بعض الاصول من البخاري يقرون بضم الراء مع فتح اوله اي ارفق بهم فانهم يضيفون الاضياف فراعي صلي الله عليه وسلمذلك لهم رجاء توبتهم وانابتهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يقرون بفتح اوله وكسر القاف وتشديد الراء ولابي ذر من قومهم وهذا الحديث الثاني عشر من ثلاثيات البخاري واخرجه ايضا في المغازي وكذا مسلم واخرجه النساءي في اليوم والليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذها وانا ابن الاكوع باب من قال خذها اي الرمية وانا ابن فلان وقال سلمة في حديثه السابق خذها وانا ابن الاكوع المشهور في الرمي بالاصابة عن القوس وهذا علي سبيل الفخر وهو منهي عنه الا في هذه الحالة لاقتضاء الحال هنا فعله لتخويف الخصم 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنهف-قال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول-	4827	5365446019048736136	348	598.5	279	1151	30.23457908630371	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05209	true	8017854731042497307	0	37	0	177	1526	300	صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	5209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04828	false	-8053933795523575687	1	37	5	181	1494	300	صلي الله عليه وسلم-لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	4828	5365446019048736136	176	347.0	140	177	99.43502807617188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05210	true	2381510129491388905	271	300	1410	1540	1540	300	168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل----------------------------------------------------------------------------------------- 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف-عن ابي سعيد-	5210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04828	false	-8053933795523575687	250	297	1258	1479	1494	300	168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل هذا باب بالتنوين اذا نزل العدو من المشركين علي حكم رجل من المسلمين ينفذ اذا اجازه الامام 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد	4828	5365446019048736136	130	225.5	102	221	58.82352828979492	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05211	true	-640037287260958586	3	71	16	338	1497	300	عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	5211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04829	false	-1614253653281938680	0	64	0	318	1488	300	عنهق-ال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قريبا منهف-جاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	4829	5365446019048736136	316	616.0	252	322	98.13664245605469	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05211	true	-640037287260958586	150	177	721	863	1497	300	الحديث لزوم حكم المحكم برضا الخصمين وان لم ينتصب عموما وهو ظاهر في جوازه في امور الحرب و--غيرها وهو رد علي الخوارج الذين انكروا التحكيم علي علي	5211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04830	false	4836112930330966691	110	132	549	665	1542	300	الحديث لزوم حكم المحكم برضا الخصمين سواء كان---------------------------- في امور الحرب او غيرها وهو رد علي الخوارج الذين انكروا التحكيم علي علي	4830	5365446019048736136	105	186.5	85	144	72.91666412353516	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05214	true	-5009376722479306543	39	109	208	540	1472	300	بحكم الملك هو بكسر اللام وهو المشهور في الرواية وكذا هو في مسلم قطعا وفتح في البخاري بعضهم اللام------- فان ص------ح فالمراد به جبريل في ---الحكم الذي جاء به------ عن الله ورده ابن الجوزي من وجهين احدهما ما نقل ان ملكا نزل في شانهم بشء ولو نزل بشء اتبع وترك --اجتهاد سعد قلت--------------------------------------------- في غير رواية البخاري--------------- انه صلي الله عليه وسلم قال في حكم سعد بذلك طرقني الملك سحرا	5214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04830	false	4836112930330966691	31	104	162	519	1542	300	بحكم الملك--- بكسر اللام اي بحكم الله ونقل القاضي عياض ان بعضهم ضبطه ف-----ي البخاري ب-كسر اللام وفتحها فان صح الفتح فالمراد به جبريل يعني بالحكم الذي جاء به الملك عن الله وعورض بانه لم ينقل نزول ملك في ذلك -------------------------بشء ولو نزل بشء اتبع وترك الاجتهاد وبانه ورد في بعض الفاظ الصحيح قضيت بحكم الله نعم ورد في غير------ البخاري مما ذكره بعضهم انه------------------- قال في حكم سعد بذلك طرقني الملك سحرا	4830	5365446019048736136	190	226.0	147	416	45.67307662963867	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05215	true	-984296495258212675	208	300	1019	1476	1476	300	هل يستاسر الرجل و--------------------------------------من لم يست----------------------اسر ومن ركع---------------- ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر ---------فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا-	5215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	1	110	9	549	1565	300	هل يستاسر الرجل اي هل يسلم نفسه للاسر ام لا و بيان حكم من لم يستاسر لم لم يسلم نفسه للاسر ومن ركع ولابي ذر من صلي ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا	4832	5365446019048736136	453	840.0	365	543	83.4254150390625	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05215	true	-984296495258212675	220	300	1079	1476	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا- حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا-	5215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	105	175	511	861	1529	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ------قال اخبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا	6139	5365446019048736136	320	532.5	257	401	79.80049896240234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	190	0	1014	1549	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	110	300	549	1565	1565	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليو-جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	1010	1997.0	822	1018	99.21414184570312	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	190	300	1014	1549	1549	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس-	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	0	106	0	516	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركع-------------------تين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس	4833	5365446019048736136	515	1017.0	410	536	96.08209228515625	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	37	0	213	1549	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمر---------------------------------------------------------------------ا تزودوه من المدينة فقا----------لوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم------------ واصحابه لجء------------------وا الي فدفد------------------------------------------------------------------------ واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا---------- بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04834	false	8960648007037018630	228	300	1195	1598	1598	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا اسم مكان نصب بتقدير الجار علي حد رميت مرمي زيد وتمرا نصب مفعول وجدوا تزودوه من المدينة صفة لتمرا فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم امير السرية واصحابه لجءوا بالجيم اي استندوا الي فدفد بفاءين مفتوحتين بينهما دال مهملة ساكنة واخره دال مهملة ايضا رابية مشرفة واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بهمزة قطع بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال-	4834	5365446019048736136	209	363.0	173	404	51.73267364501953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	37	112	213	626	1549	300	عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -----------اللهم اخبر عنا نبيك ------------------فرموهم -----------------------بالنبل فقت-----------------------------------------لوا عاصما في----------------- سبع---------------------------------------------------------------------------------------ة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم------------------------------------------------------------------ خبيب الانصار-------ي وابن دثنة----------------------------------------------------------------------------------------- ورجل اخر------------------------------------------------------------------------------ فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم---- فقال الرجل الثالث--------------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء -------------------------لاسوة------------------------ يريد القتلي------------- فجرروه------------------------------------------------------------------------------- وعالجوه علي ان يصحبهم-------- فابي ف-------------------------قتلوه----------------------- فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04835	false	-1158768036944185128	3	201	14	1085	1586	300	عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اي في عهده اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العربية فقتلوا عاصما امير السرية في جملة سبعة من العشرة وعند ابن اسحاق انهم كانوا ستة نفر كما مر وانهم قتلوا منهم ثلاثة واسروا ثلاثة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة ابن عدي- الانصاري الاوسي وابن دثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتحها وفتح النون زيد بن معاوية بن عبيد الانصاري البياضي ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي حليف بني ظفر من الانصار كما عند ابن هشام في السيرة فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم بها فقال الرجل الثالث وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء ولابي ذر ان لي في هءلاء الاسوة بالنصب اسم ان اي اقتداء يريد القتلي عاصما والستة فجرروه بفتح الراء الاولي المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجرروه بالواو بدل الفاء وعالجوه علي ان يصحبهم الي مكة فابي اي فامتنع من الرواح معهم فقتلوه بمر الظهران فقبره هناك فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة	4835	5365446019048736136	405	598.0	330	1072	37.779850006103516	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	115	239	643	1249	1549	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن ع------ياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ------------------------------------------علي فخذه و--------------------------------الموسي بيده--------- ففزعت----------------------- فزعة----------------------- عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كن--------------------ت لافعل ذلك وا--------------------------------------------------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف ------------------------------------عنب في يده وا-------نه لموثق في---------------------- الحديد و----------ما بمكة من ثمر --------------------وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا من ------الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذرو-----------ني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين--------------------------------------------- ثم قال لولا ان تظنوا ان	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04836	false	5860031280320850153	93	300	482	1538	1538	300	بن- الح-رث بن عدي- بن نوفل بن عبد مناف وهو جد عب----------------------------------------------------------------د الله بن عبد الرحمن بن ابي الحسين المكي المحدث من اقران الزهري ق---------------------------------------------------------------الت فوجدته مجلسه بضم الميم وسكون الجيم وكسر اللام اي الصبي علي فخذه بالخاء والذال المعجمة و الحال ان الموسي بيده بيد خبيب ففزعت بكسر الزاي وسكون العين فزعة بفتح الفاء وسكون الزاي عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله بحذف همزة الاستفهام ما كنت لافعل ذلك وعند ابن سعد ما كنت لاغدر والله اي قالت بنت الحرث والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب بكسر القاف وسكون الطاء اي عنقود عنب في يده و الحال انه لموثق بفتح المثلثة اي لمقيد في الحديد و الحال ان ما بمكة من ثمر بفتح المثلثة والميم وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا وهذه كرامة جعلها الله تعالي لخبيب اية علي الكفار وبرهانا لنبيه صلي الله عليه وسلموتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار والكرامة ثابتة للاولياء عند اهل السنة والفرق بينها وبين المعجزة التحدي كما هو مقرر في موضعه فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اي اتركوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين وعند ابن سعد انه ركعهما في موضع مسجد التنعيم ثم قال لولا ان تظنوا ان-	4836	5365446019048736136	418	593.0	327	1187	35.21482849121094	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	128	0	699	1549	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما را--هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ------------------فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف--قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	175	300	861	1529	1529	300	اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل-	6139	5365446019048736136	561	921.5	450	734	76.4305191040039	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	128	300	699	1549	1549	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عد-------------دا و-------------------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس-	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	0	173	0	856	1523	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس	6140	5365446019048736136	645	1035.0	509	987	65.34954071044922	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	57	133	313	722	1549	300	فقتلوا----------- عاصما-------------- في سبعة ف-------------نزل اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب---------------------------------------------------- الانصاري و---ابن --دثنة------------------------------------------- ورجل اخر--------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف-------------------قال الرجل الثالث----------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة------------------------------------------ يريد القتلي فجرروه-------------------------------------- وعالجوه ع--------------لي ان يصحبهم----------- فابي ف------------------------------قتلوه فانطلقوا---------------------- بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما-------------- بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	false	-7057573182800102211	61	223	324	1191	1571	300	فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قال الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة بضم الهمزة ولابي ذر اسوة بكسرها اي افتداء يريد القتلي فجرروه بالجيم وتشديد الراء الاولي المفتوحتين وعالجوه زاد في الجهاد علي ان يصحبهم اي الي مكة فابي ان يصحبهم وفي غزوة الرجيع انهم قتلوه فانطلق بضم الطاء مبنيا للمفعول بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما زاد في الجهاد بمكة بعد وقعة بدر فابتاع اشتري بنو الحارث بن عامر بن نوفل وهم عقبة وابو سروعة واخوهما لامهما حجير بن ابي اهيب خبيبا واشتري ابن الدثنة صفوان بن امية وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6142	5365446019048736136	369	489.5	295	868	42.51152038574219	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	165	246	894	1284	1549	300	علي فخذه والموسي بيده ففزعت-------- فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين---------------- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا----------------لله ما رايت اسيرا------------------------ قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف------------------- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر---------- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا-------------------------------------------------- فلما خرجوا م---------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال------------------------- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزع لطولتها -----------------------اللهم احصهم عددا	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06143	false	-5351631051213080180	94	206	482	1061	1576	300	علي فخذه والموسي بيده خوفا ان يقتله فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين بهمزة الاستفهام ان اقتله ما كنت لافعل ذلك بكسر الكاف قالت والله ما رايت اسيرا زاد ابو ذر عن الكشميهني قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا بكسر القاف عنقودا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة بالمثلثة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا كرامة له والكرامة ثابتة للاولياء كالمعزة للانبياء فلما خرجوا به بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين في موضع مسجد التنعيم فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من القتل لزدت في الصلاة ثم قال اللهم احصهم عددا	6143	5365446019048736136	333	512.0	260	596	55.87248229980469	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	0	84	0	474	1549	300	اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	210	299	1088	1577	1581	300	اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبع-وا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي-------------------------- خبيب وزيد-------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	294	407.5	233	601	48.9184684753418	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	84	271	474	1402	1549	300	هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ----فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا ولست----- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	1	181	6	872	1474	300	هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري خب-------------يبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث	6274	5365446019048736136	550	758.0	427	1110	49.5495491027832	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05216	true	-4444644250529545177	137	252	744	1314	1549	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت- الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي	5216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11009	false	-1235835238605259512	269	300	1405	1572	1572	300	فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري--------------------------------------------------------------------------------------- ولست ابالي حين اقتل مسلما علي-	11009	5365446019048736136	156	259.0	126	571	27.32048988342285	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	41	104	190	502	1486	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان	5217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	32	93	145	461	1565	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان	4832	5365446019048736136	308	590.5	248	319	96.55172729492188	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	0	80	0	380	1486	300	من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا 7402 فتح--------------------- حدثنا ابو اليمان ا---------------------نا شعيب---------------- عن الزهري ا-------------------------خبرني--------- عمرو بن ابي سفيان ------------------------بن اسيد بن جارية--------------------------------------------- الثقفي وهو حليف لبني زهرة و----------------------كان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	5217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	106	221	516	1080	1467	300	من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا الحديث 3045 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد عمرو بن ابي سفيان بفتح العين وسكون الميم ابن اسيد بن جارية بفتح الهمزة وكسر السين المهملة وجارية بالجيم الثقفي وهو حليف لبني زهرة بضم الزاي وسكون الهاء وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4833	5365446019048736136	370	645.0	291	564	65.60283660888672	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	0	39	0	181	1486	300	من كفار قريش الي عاصم ------------حين حدث-------------------------------------------وا انه قتل ليءتوا----------- بشء من---------ه يعرف--- وكان-------- قد قتل رجلا من عظماءهم يوم----- بدر ف---------------------بعث علي عاصم مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------------ر فحم---------ته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع--------------------------------------- من لحمه شيءا	5217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04838	false	2216717700080906583	13	124	66	642	1502	300	من كفار قريش الي عاصم امير السرية حين حدثوا بضم الحاء المهملة وكسر الدال اي حين اخبروا انه قتل ليءتوا بفتح التاء بشء منه نحو راسه يعرف به وكان اي عاصم قد قتل رجلا من عظماءهم يوم وقعة بدر وهو عقبة بن ابي معيط فبعث علي عاصم مثل بضم الموحدة وكسر العين المهملة مبنيا للمفعول ومثل بالرفع ناءبا عن الفاعل ولابي ذر عن المستملي فبعث الله علي عاصم مثل نصب علي المفعولية الظلة بضم المعجمة وتشديد اللام اي السحابة المظلة من الدبر بفتح الدال المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته اي حفظته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يقطعوا من لحمه شيءا	4838	5365446019048736136	180	257.0	141	576	31.25	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	41	105	190	507	1486	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة	5217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	105	159	511	783	1529	300	حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال ا--خبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب--------- حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة	6139	5365446019048736136	244	410.5	196	318	76.72956085205078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05217	true	5661314581577616914	219	254	1082	1249	1486	300	بن ثابت-------------- ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن---- البكير ومعتب بن عبيد وهو اخو ابن ط--------ارق لامه---------------------------------وامر عليهم عاصما وقال قاء-----------ل مرثد بن ابي مرثد	5217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	false	6642501414628582099	0	51	0	237	1526	300	بن ثابت بن ابي الاقلح ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد وهو اخو عبد الله بن طارق لامه وهما من بني بلي حليفان لبني ظفر وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وقيل مرثد بن ابي مرثد	6275	5365446019048736136	154	260.0	121	237	64.9789047241211	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05221	true	-6063080208039469728	47	86	244	443	1510	300	ياكل من قطف عنب وا--------------------------------------------------نه لموثق ب------------------------الحديد و----------ما بمكة من ثمر-------------------- وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا قال ابن بطال هذا ممكن ان يكون---- اية لله علي الكفار وبرهانا لنبيه ------------------وتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار	5221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04836	false	5860031280320850153	188	250	954	1275	1538	300	ياكل من قطف عنب بكسر القاف وسكون الطاء اي عنقود عنب في يده و الحال انه لموثق بفتح المثلثة اي لمقيد في الحديد و الحال ان ما بمكة من ثمر بفتح المثلثة والميم وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا وهذه كرامة جعلها الله تعالي لخبيب اية---- علي الكفار وبرهانا لنبيه صلي الله عليه وسلموتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار	4836	5365446019048736136	167	235.0	133	325	51.38461685180664	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05222	true	-2390666740350364565	87	117	426	563	1476	300	171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم--------------------------------- 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي	5222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04838	false	2216717700080906583	232	300	1178	1502	1502	300	171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمباب وجوب فكاك الاسير من ايدي العدو بمال او بغير مال فيه اي في الباب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهمما وصله في الاطعمة والنكاح عن النبي صلي الله عليه وسلم وسقط هذا التعليق في رواية ابي ذر 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي-	4838	5365446019048736136	136	252.0	107	325	41.846153259277344	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05224	true	3156792592801328932	0	64	0	311	1494	300	ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما انظر-- 2537 فتح 3049 وقال ابراهيم ع---------ن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي	5224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	false	3765796923077464630	26	83	155	441	1569	300	عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي --------عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا------------- اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما الحديث 2537 طرفاه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد ال--له بن ابي اويس ابن اخت ---	4090	5365446019048736136	230	386.0	182	322	71.42857360839844	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05224	true	3156792592801328932	0	49	0	242	1494	300	ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما	5224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04840	false	-2306205183660719395	182	229	963	1203	1560	300	ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما	4840	5365446019048736136	240	470.0	193	242	99.17355346679688	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05225	true	159431055300488990	204	278	1045	1406	1523	300	173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان---------------------------------------------------------- 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه مسلم 1754 فتح ذكر فيه حديث سلمة بن الاكوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين	5225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04842	false	3233795335708303882	140	251	716	1282	1513	300	173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان باب حكم الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان هل يجوز قتله 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابو العميس بضم العين المهملة وفتح الميم واسكان التحتية اخرهه سين مهملة عتبة بن عبد الله الهلالي عن اياس بن سلمة بفتح اللام ابن الاكوع عن ابيه رضي الله عنهانه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين	4842	5365446019048736136	320	588.5	254	569	56.239017486572266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05227	true	-8981747651476390792	99	225	530	1155	1532	300	في الفروع AUTO 174 باب يقاتل عن اهل الذمه ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم انظر 1392 فتح ذكر فيه عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم وقد سلف مطولا في اخر الجناءز والذمة العهد يريد اهل الكتاب ولا خلاف فيه لانهم انما بذلوا الجزية علي ان يامنوا في انفسهم واموالهم واهليهم وقوله وان يقاتل من وراءهم يعني بين ايديهم كل مسلم وكافر كما يقاتل من ظلم مسلم-ا وما	5227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04843	false	-3349984276725967689	145	181	801	994	1617	300	في السير------ 174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون هذا باب بالتنوين يقاتل بفتح رابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن اهل الذمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانهم----- بذلوا الجزية علي ان يامنوا في انفسهم واموالهم واهليهم ---------فيقاتل عنهم----------------------------------- كما يقاتل عن ال--مسلمين ولا	4843	5365446019048736136	142	180.0	112	626	22.683706283569336	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	0	94	0	501	1558	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	5228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	206	298	1070	1569	1576	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	4844	5365446019048736136	499	988.0	407	501	99.60079956054688	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	9	45	41	230	1558	300	دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجع--------------ه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع---------- فقالوا هجر رسول ال-له صلي الله عليه	5228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	false	-3891831013663394199	141	215	716	1097	1529	300	دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه الذي توفي فيه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اي اءتوني بادوات كتاب كالقلم والدواة او اراد بالكتاب ما من شانه ان يكتب فيه نحو الكاغد والكتف اكتب لكم بجزم اكتب جوابا للامر ويجوز الرفع علي الاستءناف وهو من باب المجاز اي امر ان يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا -------في باب كتابة العلم من كتابه قال-- عمر --ان النبي صلي الله عليه	4845	5365446019048736136	154	240.5	123	393	39.18574905395508	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	0	72	0	378	1558	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	5228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	66	137	357	727	1548	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر-------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	5012	5365446019048736136	301	517.5	242	416	72.35576629638672	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05228	true	7145899546742412754	0	73	0	383	1558	300	يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	5228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	227	290	1120	1461	1512	300	يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	6666	5365446019048736136	282	479.5	229	399	70.67668914794922	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05229	true	-122461542676096777	109	137	557	697	1518	300	اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع -قالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوني لا شك انه	5229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	228	254	1184	1323	1576	300	اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال دعوني فالذي انا	4844	5365446019048736136	133	250.5	107	141	94.32624053955078	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05230	true	1591945103497315230	150	198	775	1025	1564	300	عدن الي ريف العراق طولا وعرضا من جدة وما والاها الي ساحل البحر الي اطراف الشام وقال الشعبي هي ما بين قادسية الكوفة الي حضرموت قال الخليل فيما نقل----ه ابو عبيد البكري----- سميت جزيرة العرب لان بحر فارس وبحر الحبش والفرات ودجلة احاطت بها وهي ارض العرب ومعدنها	5230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04847	false	2907871261381076475	12	48	62	250	1573	300	عدن الي ريف العراق طولا و-----من جدة --------------------------الي اطراف الشام عرضا قاله الاصمعي---------------------------------------- فيما رواه عنه ابو عبيد وقال الخليل سميت جزيرة العرب لان بحر فارس وبحر الحبش والعراق ودجلة احاطت بها وهي ارض العرب ومعدنها	4847	5365446019048736136	152	248.5	119	259	58.687259674072266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05231	true	-6712206616063967816	241	300	1262	1542	1542	300	باب التجمل------- للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه-	5231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04848	false	-4693453031179332526	230	288	1194	1479	1528	300	باب التجمل باللبس للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد والوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه	4848	5365446019048736136	275	523.0	219	288	95.48611450195312	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	228	300	1103	1447	1447	300	الاسلام -علي ال---صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق ---------------------------في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه-	5232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	126	186	648	944	1490	300	الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه	2225	5365446019048736136	224	346.5	177	392	57.14285659790039	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	12	72	50	312	1447	300	من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض	5232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04849	false	-5145626340182325200	0	57	0	259	1446	300	من لا خلاق له-فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض	4849	5365446019048736136	258	503.0	201	262	98.47328186035156	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05232	true	-5680075798644926873	224	300	1086	1447	1447	300	178 باب كيف يعرض الاسلام علي ال--------------------------------------------صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه-	5232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	10	91	50	453	1468	300	178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي هذا باب بالتنوين كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمم-ع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه	4850	5365446019048736136	357	693.0	285	406	87.93103790283203	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	5	129	22	607	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله انظر-- 1354	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	182	295	924	1463	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلمبيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله الحديث 1354	2225	5365446019048736136	469	792.5	368	638	73.51097106933594	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	57	82	278	397	1438	300	قال ابن صياد ياتيني صادق وكا-----------------------------------ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02227	false	5138871058763785133	210	291	1137	1545	1589	300	قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب اي اري الرءيا ربما تصدق وربما تكذب قال القرطبي كان ابن صياد علي طريق الكهنة يخبر بالخبر فيصح تارة ويفسد اخري وفي حديث جابر عند الترمذي فقال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة وروي تخفيفها كما في الفرع واصله اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2227	5365446019048736136	113	202.0	89	408	27.69607925415039	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	130	208	612	982	1438	300	2930 فتح -3056 قال ----------ابن عمر------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثار ابن	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	222	299	1129	1498	1505	300	في الفتن 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم----- ابن	2229	5365446019048736136	252	330.5	195	460	54.78260803222656	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	136	217	638	1026	1438	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذ--------------------------------------------------ي فيه- ابن صياد -----------حتي اذا دخل ال--------------------------------نخ-------------------ل طفق النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد -----------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه---------------------------------- وابن صياد مضطجع------------ علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------- يتقي---------- بجذوع النخل --------------------فقالت لابن صياد ----ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صاف وهو- اسمهفثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	65	271	312	1339	1485	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة كساء له حمل له اي لابن صياد فيها في القطيفة رمرمة براءين مهملتين بينهما ميم ساكنة وبعد الراء الثانية ميم اخري اي صوت خفي او زمزمة بزاءين معجمتين ومعناها كالاولي والشك من الراوي فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا تراه ام صياد فقالت لابن صياد امه اي صاف كقاض اي يا صاف هذا محمد صلوات الله وسلامه عليه فتناهي ابن صياد اي رجع اليه عقله وتنبه من غفلته او انتهي عن زمزمته قال رسول الله-- ولابي -------ذر النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته	4233	5365446019048736136	325	422.5	252	1039	31.28007698059082	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	0	127	0	597	1438	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	91	217	453	1049	1468	300	وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	596	1187.0	470	597	99.8324966430664	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	0	83	0	403	1438	300	وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر --------------اليه ----ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين--------- فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب- قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	91	299	476	1558	1562	300	وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه صلي الله عليه وسلمابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين اي العرب فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله بالجمع ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ورسوله بالافراد كذا في الفرع ونسب ابن حجر الافراد للمستملي وقال الكرماني فان قلت كيف طابق قوله امنت بالله ورسله جواب الاستفهام واجاب بانه لما اراد ان يظهر للقوم حاله ارخي العنان حتي يبينه عند المغتر به فلهذا قال اخرا اخسا انتهي وقيل يحتمل انه اراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعوي النبوة ولما كان ذلك هو المراد اجابه بجواب منصف فقال امنت بالله ورسله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	376	692.5	299	1103	34.08884811401367	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	119	235	566	1108	1438	300	وان لم يكنه فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 3057 وقال----- سالم قال ابن عمر ثم قا-------------م النبي صلي الله عليه	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	41	215	196	1063	1490	300	وان لم يكنه فلا خير لك في ----------------------------قتله قال الخطابي وانما لم ياذن النبي صلي الله عليه وسلمفي قتله مع ادعاءه النبوة بحضرته لانه كان غير بالغ او لانه كان من جملة اهل المهادنة قال في الفتح والثاني هو المتعين وقد جاء مصرحا به في حديث جابر عند احمد وفي مرسل عروة فلا يحل لك قتله ولم يصرح ابن صياد بدعوي النبوة وانما اوهم انه يدعي الرسالة ولا يلزم من دعواها دعوي النبوة قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته----------------------------- بين وبالسند السابق قال ابن عمر رضي الله عنهماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	459	658.0	362	936	49.03845977783203	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	187	277	879	1306	1438	300	فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------- يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف و-----------------------هو اسمه-------------------------فثار ابن صياد فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته------------------ بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح---------------------- 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04854	false	6359444790159535334	22	142	103	681	1479	300	فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف بصاد مهملة وفاء مكسورة وهو اسمه زاد في الجناءز هذا محمد فثار ابن صياد بالمثلثة اي نهض من مضجعه مسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته امه ولم تعلمه بنا بين اي اظهر لنا من حاله ما نطلع به علي حقيقة حاله 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	4854	5365446019048736136	401	688.5	315	580	69.13793182373047	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	5	127	22	597	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------ امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	48	156	220	721	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9254	5365446019048736136	429	656.0	333	621	69.08212280273438	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	3	94	15	453	1438	300	ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال ل---------------------------ه النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-----------------------------------------------------------------------------لامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبا---------ت لك خ--------------------------------------------------------بيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	1	124	6	644	1520	300	ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله فرضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في ال----اوسط انه صلي الله عليه -----	9255	5365446019048736136	238	294.0	184	778	30.591259002685547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	135	228	634	1077	1438	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا-------------- دخل ال--------نخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة ---------فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 3057 وقال سالم قال ابن	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	40	137	184	660	1492	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ------------------------------قال سالم -هو ابن	9256	5365446019048736136	369	581.0	289	523	70.55449676513672	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05233	true	9048367621340067305	191	277	896	1306	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو--------------------------------------------------- اسمهفثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 3057 و-------------------------------------------------------قال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	false	-8116743664107946218	0	107	0	515	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد صلي الله عليه وسلمفتناهي عما كان فيه وس----كت ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لو تركته امه بحيث انه لا يعلم بي بين لكم باختلاف كلماته ما يهون عليكم شانه او بين ما في نفسه 6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	9257	5365446019048736136	352	592.0	274	528	66.66666412353516	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	43	128	223	626	1501	300	180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي --------------------------------------------------------------------------------لهم 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	5234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	false	-8906745909372167123	32	133	167	649	1462	300	180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم هذا باب بالتنوين اذا اسلم قوم من اهل الحرب في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته-قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	4855	5365446019048736136	402	796.0	318	483	83.22981262207031	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	133	291	650	1459	1501	300	3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا فتح ذكر فيه حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا الحديث------------- قال الزهري والخيف الوادي واثر عمر-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه استعمل مولي له يدعي هنيا الي	5234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	90	245	464	1269	1540	300	3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وب--------------------------------------------------------------ه قال----------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----استعمل مولي له يدعي هنيا بضم	4857	5365446019048736136	682	1292.5	549	890	76.62921142578125	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	212	253	1057	1279	1501	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق---------------------------- وايم الله انهم----------------------------------------------- لير--------------------------------------------------ون اني قد ظلمتهم انها--------------- لبلادهم فقات-----------------------------------------------------------لوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها ف-----ي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل علي-------------------ه في سبيل الله---------------- ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	5234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	false	-1214551076205924492	3	129	18	699	1597	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق اي من انفاقهما من بيت المال وايم الله انهم اي ارباب المواشي القليلة من اهل المدينة وقراها ليرون بفتح المثناة التحتية اي ليعتقدون وبضمها اي ليظنون اني قد ظلمتهم انها اي هذه الاراضي لبلادهم فقاتلوا بفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها عفوا في الاسلام فكانت اموالهم لهم وهذا بخلاف من اسلم من اهل العنوة فان ارضه فء للمسلمين لانهم غلبوا علي بلادهم كما غلبوا علي اموالهم بخلاف اهل الصلح في ذلك وانما ساع لعمر رضي الله عنهذلك لانه كان مواتا فحماه لنعم الصدقة ومصلحة المسلمين والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمد عليه من لا يجد ما يركبه في سبيل الله من الابل والخيل ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4859	5365446019048736136	220	363.0	179	681	32.3054313659668	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05237	true	6467189677428230032	222	275	1140	1415	1540	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان حذره-- ان يدخل الحمي لانها كثيرة فان دخلته انهكته وان منعت الدخول وهلكت كان لاربابها عوض من اموالهم يعيشون فيه ومن ليس له غير الصر------------يمة القليلة ان -هلكت ان يستغيث------------------- امير المءمنين في الانفاق عليه وعلي بنيه من بيت المال وقو---------------------------له انهم ليرون اني قد ظلمتهم	5237	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	134	182	692	944	1540	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع------- وان رب--------------------------------------------------------------------- الصريمة ورب الغنيم--------ة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم	4857	5365446019048736136	108	108.5	83	336	32.14285659790039	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05238	true	-3044668784991390453	102	169	529	874	1522	300	181 باب كتابة الامام الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو	5238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	false	-1214551076205924492	214	300	1134	1597	1597	300	181 باب كتابة الامام الناس باب كتابة الامام الناس بالنصب مفعولا للمصدر المضاف لفاعله اي من المقاتلة وغيرهم ولابي ذر للناس اي لاجلهم والمفعول محذوف 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو-	4859	5365446019048736136	343	620.0	278	465	73.76344299316406	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05238	true	-3044668784991390453	178	226	920	1141	1522	300	3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	5238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	35	81	202	421	1530	300	3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	4861	5365446019048736136	219	428.0	173	221	99.09502410888672	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05240	true	-8372441881029691699	52	144	295	758	1501	300	في الفتنة والحروب AUTO 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الف--------------------------------------------------اجر 3062 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	201	300	1026	1530	1530	300	في ال--حج والجهاد----- 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر هذا باب بالتنوين ان الله يءيد الذين بالرجل الفاجر 3062 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4861	5365446019048736136	448	864.5	359	513	87.32943725585938	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05240	true	-8372441881029691699	144	209	758	1072	1501	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	64	0	313	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	313	621.0	249	314	99.68152618408203	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05240	true	-8372441881029691699	114	209	608	1072	1501	300	قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جرا--------------------------------------------------------------------------------حة فقيل--------------------------------------------------- يا رسول الله الذي قلت --------------------------------------انه من اهل النار---------------- فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------------------ ف---------------كاد بعض الناس ان ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فبينما------- هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولك-------------ن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا------- فنادي بالنا------------------س انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة---------------------------------------- وان الله------------------- ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	43	257	221	1299	1530	300	قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة وفي رواية شعيب عن الزهري في غزوة خيبر قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فقيل القاءل هو اكتم بن ابي الجون ان قلنا باتحاد القصتين يا رسول الله الذي قلت انه وللاربعة الذي قلت اي الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض الناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	456	804.5	362	1079	42.2613525390625	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05241	true	3895995320096183167	0	45	0	224	1499	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر هذا الحديث	5241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	23	65	103	320	1497	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي ب--الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر---- الحديث	4862	5365446019048736136	216	414.0	174	224	96.42857360839844	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05241	true	3895995320096183167	0	43	0	213	1499	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك------------------------- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا------- فنادي---------------- في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة---------------------------------------- وان الله------------------- ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	180	257	887	1299	1530	300	من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	212	358.0	170	413	51.33171844482422	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05242	true	-803659938674789625	169	300	876	1525	1525	300	موضع الترجمة كما قال ابن المنير انه لا يتخيل في الامام او السلطان الفاجر اذا حمي حوزة الاسلام انه مطرح النفع في الدين لفجوره فيخر-------ج عليه و---يخلع لان الله قد يءيد--- دينه به------------- فيجب الصبر عليه والسمع والطاعة له في غير المعصية ومن هذا الوجه استحسان العلماء الدعاء للسلاطين بالتاييد وشبهه من اهل------ الخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من حيث تاييدهم للدين لا من حيث احوالهم الخارجة AUTO 183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه-	5242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04864	false	8712355567951952197	6	186	32	906	1475	300	موضع الترجمة من الفقه ان -----------لا يتخيل في الامام او السلطان الفاجر اذا حمي حوزة الاسلام انه مطرح النفع في الدين لفجوره فيجوز الخروج عليه وان يخلع لان الله قد يءيد به دينه وفجوره علي نفسه فيجب الصبر عليه والسمع والطاعة له في غير المعصية ومن هذا استجاز------- العلماء الدعاء للسلاطين بالتاييد والنصر وغير ذلك من الخير وهذا الحديث قد مر نحوه في باب لا يقول فلان شهيد من حديث سهل بن سعد الساعدي وياتيان ان شاء الله تعالي في غزوة خيبر من كتاب المغازي بعون الله وقوته-------------------- 183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو باب من تامر اي جعل نفسه اميرا علي قوم في الحرب من غير امرة اي من غير تامير الامام او ناءبه اذا خاف العدو اي فانه جاءز 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح الله	4864	5365446019048736136	553	972.0	439	914	60.50328063964844	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05244	true	-1455576562458489750	174	299	918	1537	1541	300	محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد انظر 1001 مسلم 677 فتح حدثنا محمد بن بشار --------------------------------ثنا ابن ابي عد---------------------------------------ي وسهل بن يوسف---------------- عن سعيد------------------------ عن قتاد---------ة عن انس رضي الله عنه انه---- صلي الله عليه	5244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04866	false	4793491972085292774	0	140	0	726	1598	300	محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم-بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد وبه قال حد---------------ثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم ابو عمرو السلمي البصري وسهل بن يوسف الانماطي كلاهما عن سعيد هو ابن ابي عروبة البصري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	4866	5365446019048736136	588	1093.5	471	743	79.13862609863281	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05244	true	-1455576562458489750	240	270	1262	1411	1541	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قتاد---------ة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بل-----------------------------------------------غوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	5244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	false	6298027665866650495	23	86	128	452	1533	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان فشرك بين بني لحيان وعصية وغيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاء اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة قال قتادة بن دعامة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بتخفيف اللام بلغوا قومنا ولابي ذر عن الكشميهني بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	4867	5365446019048736136	148	256.0	118	324	45.679012298583984	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05245	true	7077526985923037045	1	100	5	526	1523	300	رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم ------------------------بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة فحدثنا انس انهم قرءوا فيهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا -انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد الشرح ابن ا---------------------------------------------------------بي عدي اسمه محمد بن ابراهيم ابو عمرو السلمي مولاهم نزل القسامل بصري مات سنة اربع وتسعين وماءة و سهل انماطي بصري كنيته ابو عبد الله و سعيد هو ابن ابي عروبة	5245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04866	false	4793491972085292774	25	126	113	659	1598	300	رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلمبسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يح-طبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا به-م قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا ابن ابي عدي----- محمد بن ابراهيم ابو عمرو السلمي البصري وسهل بن يوسف ال----------------------------------انماطي كلاهما عن---------------- سعيد هو ابن ابي عروبة	4866	5365446019048736136	420	763.0	339	603	69.65174102783203	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05245	true	7077526985923037045	36	66	211	360	1523	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قتادة ف---------حدثنا انس انهم قرءوا فيهم قرانا الا بل-----------------------------------------------غوا عنا قومنا -انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	5245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	false	6298027665866650495	23	86	128	452	1533	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان فشرك بين بني لحيان وعصية وغيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاء اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة قال قتادة بن دعامة وحدثنا انس انهم قرءوا به-م قرانا الا بتخفيف اللام بلغوا قومنا ولابي ذر عن الكشميهني بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	4867	5365446019048736136	144	238.0	114	325	44.30769348144531	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05246	true	7462316381393855093	2	94	11	437	1497	300	185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3976 مسلم 2875 فتح ذكر فيه حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة -------------قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة --------------عن النبي صلي الله عليه	5246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	false	6298027665866650495	117	262	633	1339	1533	300	185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم بفتح العين والصاد المهملتين بينهما راء اي بقعتهم الواسعة التي لا بناء بها من دار وغيرها ثلاثا 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------حديث 3065 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا روح بن عبادة بفتح راء روح وضم عين عبادة وتخفيف الموحدة قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة انه قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه	4867	5365446019048736136	397	661.0	313	733	54.16098403930664	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05247	true	6077987518313552784	9	60	45	294	1548	300	الينا AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل كل عشرة من الغنم ببعير انظر 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من	5247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04868	false	-7827962251129420805	122	172	639	889	1551	300	السياق---- 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعد---ل عشرة من الغنم ببعير ------------------------------------باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع هو ابن خديج مما وصله في الذباءح كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي	4868	5365446019048736136	171	282.0	135	294	58.163265228271484	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05248	true	-4729043672906918948	112	175	562	870	1455	300	187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 -قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04869	false	3621849416937999750	97	159	521	829	1539	300	187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 وقال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	4869	5365446019048736136	307	604.0	245	309	99.35275268554688	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05248	true	-4729043672906918948	166	268	826	1310	1455	300	خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3069 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب انظر 3067 فتح 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موس----------------ي بن عقبة عن نافع عن ابن ------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم -لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه	5248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04870	false	-7545374904890106819	2	181	8	908	1486	300	خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم في زمن ابي بكر الصديق والصحابة متوافرون من غير نكير منهم وفيه دليل للشافعية وجماعة علي ان اهل الحرب لا يملكون بالغلبة شيءا من مال المسلمين ولصاحبه اخذه قبل القسمة وبعدها وعند مالك واحمد واخرين ان وجده مالكه قبل القسمة فهو احق به وان وجده بعدها فلا ياخذه الا بالقيمة رواه الدارقطني من حديث ابن عباس مرفوعا لكن اسناده ضعيف جدا وبذلك قال ابو حنيفة الا في الابق فقال مالكه احق به مطلقا 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب -----------وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي البصري قال حدثنا بحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله العمري انه قال اخبرني بالافراد نافع ان عبدا لابن عمر رضي الله عنهما-----ابق فلحق بالروم فظهر عل----------يه اي عل--ي الابق خالد بن الوليد فرده	4870	5365446019048736136	375	631.0	287	928	40.409481048583984	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05248	true	-4729043672906918948	195	269	964	1314	1455	300	فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد--------------- فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله -----------------------------------قال ابو عبد الله --------عار مشتق من العير------------------------- وهو حمار وحش اي هرب انظر 3067 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو	5248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04870	false	-7545374904890106819	201	300	1007	1486	1486	300	فلحق بالروم فظهر عليه خال----------د فردوه وفي نسخة فر---------------------------------------------------------------ده علي عبد الله اي بعد موت النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو عبد الله البخاري عار مشتق من العير بفتح العين وسكون التحتية وهو حمار وحش اي هرب يريد انه فعل فعله من النفار والهرب وقال الطبري يقال ذلك للفرس اذا فعله مرة بعد مرة وسقط لغير ابوي ذر والوقت قوله قال ابو عبد الله الخ 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو-	4870	5365446019048736136	263	448.0	206	553	47.55876922607422	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05249	true	-1510371669333664067	0	33	0	168	1528	300	العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04869	false	3621849416937999750	126	159	661	829	1539	300	العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	4869	5365446019048736136	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05249	true	-1510371669333664067	24	65	124	317	1528	300	خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم ثم اسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليهم خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر ------------عار فظهر عليه فرد-ه علي عبد الله	5249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04870	false	-7545374904890106819	2	126	8	637	1486	300	خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم في زمن ابي بكر الصديق والصحابة متوافرون من غير نكير منهم وفيه دليل للشافعية وجماعة علي ان اهل الحرب لا يملكون بالغلبة شيءا من مال المسلمين ولصاحبه اخذه قبل القسمة وبعدها وعند مالك واحمد واخرين ان وجده مالكه قبل القسمة فهو احق به وان وجده بعدها فلا ياخذه الا بالقيمة رواه الدارقطني من حديث ابن عباس مرفوعا لكن اسناده ضعيف جدا وبذلك قال ابو حنيفة الا في الابق فقال مالكه احق به مطلقا 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه- خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله	4870	5365446019048736136	183	317.0	142	630	29.047618865966797	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05249	true	-1510371669333664067	92	193	448	953	1528	300	بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه -----الشرح التعليق اسنده ابو داود عن محمد بن سليمان الانباري والحسن بن علي المعني قالا حدثنا عبد الله بن نمير وفرس ابن عمر في هذا التعليق انه رد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاخير المسند ان خالدا رده وصحح الداودي الاول و----------------------انه كان في غزاة مءتة قال وعبيد الله اثبت في نافع من موسي ولما روي------------ الاسماعيلي حديث موسي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه----- يوم لقي المسلمون ظبيا واسدا فاقتحم الفرس بعبد الله بن عمر جرفا فصرعه وسقط عبد الله فعار الفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------س فاخذه--------- العدو فلما هز----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله العدو رد خالد	5249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04871	false	-5265481739574041848	0	148	0	768	1558	300	بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه وبه قال حدثنا ا-----------------------حمد بن يونس التميمي اليربوعي الكوف--------ي قال- حدثنا زهير هو-------------- ابن معاوية الجع---------------------------------------------------------في الكوفي عن موسي بن عقبة صاحب المغازي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان علي فرس يوم لقي المسلمون بحذف المفعول قال الكرماني اي كفار الروم وعند الاسماعيلي في روايته عن محمد بن عثمان بن ابي شيبة وابي نعيم من طريق احمد بن يحيشي الحلواني كلاهما عن احمد بن يونس شيخ البخاري فيه بلفظ يوم لقي المسلمون ظبيا واسدا فاقتحم الفرس بعبد الله بن عمر جرفا فصرعه وسقط عبد الله فعار الفرس فاخذه العدو وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد رضي الله عنهبعثه ابو بكر الصديق رضي الله عنهفي زمن خلافته فاخذه اي الفرس العدو فلما هزم العدو بضم الهاء مبنيا للمفعول والعدو رفع ناءب عن الفاعل وفي نسخة هزم العدو بفتح الهاء مبنيا للفاعل اي هزم الله العدو رد خالد	4871	5365446019048736136	243	278.0	188	871	27.89896583557129	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	50	128	232	602	1443	300	موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	5254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	false	8463535684904835059	0	81	0	388	1513	300	موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي دكن	4873	5365446019048736136	365	707.0	288	389	93.83033752441406	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	130	176	611	826	1443	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	5254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04874	false	-3036529243459317114	244	289	1287	1501	1563	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	4874	5365446019048736136	214	423.0	169	215	99.53488159179688	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05254	true	-2499345109714773195	47	128	218	602	1443	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	5254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	false	-2779319665109745009	24	106	121	515	1555	300	حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	9041	5365446019048736136	371	710.5	293	403	92.05955505371094	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05256	true	4067710055025206668	60	200	318	1047	1579	300	ولابي ذر والمروزي -اخلفي بالفاء والمشهور بالقاف من اخلاق الثوب ومعناه بالفاء ان يكتسب خلفه بعد بلاءه يقال خلف الله لك واخلف رباعي وهو الاشهر ذكره عياض وقال ابن بطال هو كلام معروف عند العرب ومعناه الدعاء بطول البقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صاحب العين يقال ابل واخلف اي عش فخرق ثيابك وارقعها وخلفت الثوب اي اخرجت باليه ولفقته وقوله زبرني هو بفتح اوله يعني انتهرني عن ابي علي وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ذكر كذا لاكثر الرواة بالذال المعجمة--------- والراء وقوله دهرا محذوف في كتاب ابن بطال وذكره ابن السكن ايض-ا وهو تفسير لهذه الرواية ------------كانه اراد بقي هذا القميص مدة طويلة من الزمان------ نسيها الراوي فعبر عنها بقوله ذكر دهرا اي زمانا ف-----نسيت تحديده وقي-------ل هذا الضمير يرجع علي الراوي يدل عليه ما في رواية اخري فبقيت يعني ام خالد وقيل في ذكر ضمير القميص اي بقي هذا القميص حتي ذكر دهرا --كما يقال	5256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04874	false	-3036529243459317114	14	172	75	898	1563	300	ولابي ذر والمروزي واخلقي بالفاء قال ابن الاثير بمعني العوض والبدل اي اكتسي----------- خلفه بعد بلاءه يقال خلف الله ---واخلف ------------------------------------------------------------------------------------------بالهمز اي جعلك الله ممن يخلفه عليك بعد ذهابه وتمزقه ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثلاثا والذي في اليونينية اخلفي بالفاء في الثلاثة لا بالقاف قال عبد الله بن المبارك فبقيت اي ام خالد حتي دكن اي--------- الثوب -----------------------------------------------------------------------------بدال مهملة مفتوحة وكاف مفتوحة وتكسر ونون للكشميهني ورجحه ابو ذر اي اسود لونه من كثرة ما لبس من الدكنة وهي غبرة كدرة وللمستملي والحموي حتي ذكر----------------- بالذال المعجمة المفتوحة والراء بدل المهملة والنون مبنيا للفاعل وعند ابن الدكن ذكر دهرا وهو تفسير ------لرواية من روي ذكر وكانه اراد بقي هذا القميص مدة م------ن الزمان طويلة نسيها الراوي فعبر عنها بقوله ذكر دهرا اي زمانا طويلا نسيت تحديده ففي ذكر علي هذا ض--مير يرجع الي الراوي اي ذكر الراوي دهرا نسي الذي روي عنه تحديده و--قيل في ذكر ضمير القميص اي بقي هذا القميص حتي ذكر دهرا مجازا وقال	4874	5365446019048736136	327	233.5	255	1046	31.26194953918457	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05257	true	2435995837532640308	187	272	1013	1435	1565	300	وسلف تفسير---- كخ كخ في الزكاة وهما------------- بفتح الكاف وكسرها وسكون الخاء-------- وكسرها وبالتنوين مع الكسر وبغيره قال ابن دريد--------- يقال كخ يكخ كخا اذا نام فغط وقال الداودي هي كلمة اعجمية عربت AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 189 باب الغلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقول الله تع-----------------------------------------------------الي ومن يغلل يات بما غل ال عمران--------------------------------------------------------------- 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة	5257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04875	false	8628918918689637491	53	300	271	1548	1548	300	وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة بفتح الكاف وكسرها وسكون الخاء المعجمة وكسرها منونة فيهما كلمة يزجر بها الصبيان عن المستقذرات يقال له -كخ اي اتركها وارم بها و---------هي كلمة اعجمية عربت ولذا ادخلها المءلف علي هذا الباب قاله الداودي وقال ابن المنير وجه مناسبته انه صلي الله عليه وسلمخاطبه بما يفهمه مما لا يتكلم به الرجل مع الرجل فهو كمخاطبة الاعجمي بما يفهمه من لغته ومقصود البخاري من ادراج هذا الباب في الجهاد ان الكلام بالفارسية يحتاج اليه المسلمون لاجل رسل العجم وسقط قوله بالفارسية في بعض الاصول وضبب عليها في الفرع كاصله وهذا الحديث قد سبق في الزكاة 189 باب الغلول وقول الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل ال عمران باب حرمة الغلول بضم الغين المعجمة واللام مطلق الخيانة او في الفء خاصة قال في المشارق كل خيانة غلول لكنه صار في عرف الشرع الخيانة في المغنم وزاد في النهاية قيل القسمة اه فان كان الغلول مطلق الخيانة فهو اعم من السرقة وان كان من المغنم خاصة فبينه وبينها عموم وخصوص من وجه ونقل النووي الاجماع علي انه من الكباءر وقول الله تعالي بالجر عطفا علي السابق ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي ومن يغلل يات بما غل ال عمران وعيد شديد وتهديد اكيد تاتي في التفسير ان شاء الله تعالي مباحثه 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة-	4875	5365446019048736136	328	481.5	258	1290	25.42635726928711	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05257	true	2435995837532640308	277	300	1458	1565	1565	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول-	5257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	0	23	0	108	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول	4876	5365446019048736136	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05258	true	-4414179214049822456	0	170	0	857	1515	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة انظر 2371 مسلم 1831 فتح ذكر فيه حديث ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه--- قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول الحديث وهو علي سبيل الوعيد من الله لمن انفذه عليه من اهل الغلول وقد تكون العقوبة حمل البعير وساءر ما عليه علي رقبته علي رءوس الاشهاد وفضيحته به ثم الله تعالي بعد ذلك غير في تعذيبه بالنار او العفو عنه فان عذبه بناره ادركته الشفاعة ان شاء الله تعالي وان لم يعذبه بناره فهو واسع المغفرة ومعني -------------------------------------لا الفين لا اجدن الفينا وجدنا قال القرطبي كذا الرواية الصحيحة بالمد والفاء ومعناه لا ياخذن احد شيءا من المغانم فاجده يوم القيامة علي تلك الحال وقال النووي هو بضم الهمزة وكسر الفاء ورواه العذري بفتح الهمزة والقاف من اللقاء	5258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	23	148	108	738	1547	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن ابي حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية يحيي بن سعيد التيمي انه قال حدثني بالافراد ابو زرعة هرم بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد ايضا ابو هريرة رضي الله عنهقال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الغ----------------------------------------------------------------لول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الخيانة في--------------------------------------------------------------------------- المغنم كما مر فعظمه وعظم امره قال ولابي الوقت فقال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القين احدكم بفت------------------------------------------------------------ح الهمزة والقاف من اللقاء	4876	5365446019048736136	350	610.0	275	1070	32.71028137207031	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05259	true	6049787985954284665	160	258	833	1288	1488	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق------------------------- متاعه و-----------------------------هذا اصح--------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف-وهو مضبوط كذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح ثم ساق حديث ا-------------------------بن عمرو ------------------قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- رجل يقال له كركرة	5259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	false	2911815608933831	32	192	151	925	1489	300	رضي الله عنه-----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه قال المءلف في التاريخ يحتجون بهذا الحديث في احراق رحل الغال وهو باطل ليس له اصل وراويه لا يعتمد عليه 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة عن عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي انه قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح المثلثة والقاف اي علي عياله وما يثقل حمله من الامتعة رجل يقال له كركرة	4878	5365446019048736136	424	734.0	333	780	54.35897445678711	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05261	true	-2388702883048311503	257	300	1259	1466	1466	300	191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغ-------------------------------------------انم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا-	5261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	47	98	265	515	1602	300	191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما بكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا	4879	5365446019048736136	206	399.0	165	251	82.07171630859375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	0	70	0	367	1579	300	ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم	5262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	225	300	1147	1548	1548	300	ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف--------العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	314	509.5	255	440	71.36363983154297	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	4	87	22	454	1579	300	صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و--------في القوم---- خيل يسير فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ---------------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا ف---قال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04042	false	-913123677322330573	4	92	22	459	1497	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما-------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4042	5365446019048736136	322	472.5	256	515	62.52427291870117	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	0	87	0	454	1579	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	98	184	515	973	1602	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	452	882.0	367	460	98.26087188720703	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05262	true	6009494804028778899	0	87	0	454	1579	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور -----------------------------------فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	5262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	71	171	345	870	1558	300	ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	440	777.0	356	534	82.39700317382812	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05264	true	-1917713454203095251	277	300	1426	1539	1539	300	192 باب البشارة في الف------------------------------توح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد-	5264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	15	43	78	222	1618	300	192 باب البشارة في الفتوح باب مشروعية البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد	4881	5365446019048736136	113	218.0	91	144	78.47222137451172	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05264	true	-1917713454203095251	136	199	736	1050	1539	300	واما اللحم فلم يتلفوه و--يحمل علي انه جمع ورد الي المغنم ولا يظن به انه امر باتلافه لانه مال الغانمين وقد نهي الشارع عن اضاعة المال علي ان ---------------------الجناية بطبخه لم تقع من جميع مستحقي الغنيمة -اذ من جملتهم اصحاب الخمس ومن الغانمين من لم يطبخ ----------------------فان ق----لت لم ينقل الينا حمل ذلك اللحم الي المغنم قلنا ولا ينقل انهم احرقوه ولا اتلفوه	5264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08496	false	-359738859624876424	231	294	1237	1557	1590	300	واما اللحم فلم يتلفوه بل يحمل علي انه جمع ورد الي المغنم ولا يظن ---انه امر باتلافه مع نهيه صلي الله عليه وسلم-------عن اضاعة المال وهذا من مال الغانمين وايضا فالجناية بطبخه لم تقع من جميع مستحقي الغنيمة فان منهم------------------------------ من لم يطبخ ومنهم المستحقون للخمس فان قيل انه لم ينقل انهم حملوا ال---لحم الي المغنم قلنا ولم ينقل انهم احرقوه او- اتلفوه	8496	5365446019048736136	218	338.0	171	364	59.89011001586914	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	4	73	18	372	1476	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا---نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	false	6292814359067834482	240	300	1231	1540	1540	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري و----------------------------قال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخب-ره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	275	485.0	221	368	74.72826385498047	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	0	126	0	619	1476	300	الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير----------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات -قال مسدد بيت في خثعم انظر 3020 مسلم 2476 فتح ذكر حديث جرير في ذي الخلصة وقد سلف في اوله وكان بيتا فيه خثعم وقال في اخره وقال مسدد بيت في خثعم	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	43	141	222	729	1618	300	الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل-فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خثعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4881	5365446019048736136	495	955.0	399	631	78.44690704345703	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	30	87	147	441	1476	300	وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها------------- فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يبشره ف-------------------------------------قال رسول جرير----- يا رسول ال---------------------------------له والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	false	-6643741100787667660	2	128	11	672	1546	300	وكانوا اصحاب خيل-فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-اني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	285	436.5	230	663	42.98642349243164	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	278	300	1370	1476	1476	300	3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع-	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	false	-1060857533487258794	182	204	908	1015	1510	300	3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع	4883	5365446019048736136	106	207.0	85	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	229	273	1138	1346	1476	300	194 باب لا هجرة بعد الفتح---------------------------------------------- 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	false	-1060857533487258794	26	78	130	382	1510	300	194 باب لا هجرة بعد الفتح هذا باب بالتنوين لا هجرة بعد الفتح اي فتح مكة 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	4883	5365446019048736136	206	389.0	164	254	81.10236358642578	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05265	true	2939696953842903156	1	95	5	481	1476	300	رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات---- قال	5265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	false	-7382149823175773190	35	121	186	624	1528	300	رضي الله عنه-قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال	6566	5365446019048736136	400	689.5	319	498	80.32128143310547	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05266	true	-16371288355493832	0	26	0	132	1471	300	باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	5266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	false	-1060857533487258794	204	229	1015	1146	1510	300	باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	4883	5365446019048736136	130	257.0	105	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05266	true	-16371288355493832	159	228	787	1120	1471	300	فقالت لنا انقطعت الهجر-------ة من-------------------ذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة وعبيد هذا هو ابن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع ابو عاصم سمع ابن عباس وابن عمر ومات قبله وفي رواية له لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم-- بدينه- الي الله والي رسوله مخافة ان يفتن عليه------ واما اليوم---- فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	5266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04884	false	-4624046355023419258	161	209	809	1057	1515	300	فقالت لنا انقطعت الهجرة من مكة منذ بالنون ولابي ذر مذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم-مكة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المءمنين كانوا يفرون بدينهم الي الله والي رسوله مخافة ان يفتنوا في دينهم واما بعد فتحها فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	4884	5365446019048736136	189	304.5	151	372	50.80644989013672	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05266	true	-16371288355493832	10	73	50	360	1471	300	فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال-------------------- لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام انظر 2963 مسلم 1863 فتح------------------------------------------------------------------- 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت عطاء يقول ذهبت مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة	5266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04884	false	-4624046355023419258	0	79	0	395	1515	300	فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال عليه الصلاة والسلام لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام زاد في باب البيعة في الحرب ان لا يفروا من طريق عاصم عن ابي عثمان والجهاد اي اذا احتيج اليه 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت عطاء يقول ذهبت مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها-وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم-مكة	4884	5365446019048736136	286	519.5	229	397	72.04029846191406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05266	true	-16371288355493832	198	228	964	1120	1471	300	لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	5266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	201	235	1062	1240	1578	300	لا هجرة اليوم -كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6022	5365446019048736136	151	269.5	121	180	83.88888549804688	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05266	true	-16371288355493832	198	230	964	1128	1471	300	لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وهو دال	5266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	false	-502523768105953115	154	189	770	949	1530	300	لا هجرة اليوم -كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وبه قال	6506	5365446019048736136	156	284.5	124	182	85.71428680419922	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05267	true	-2784463240749102880	190	235	953	1186	1520	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا-فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم	5267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04884	false	-4624046355023419258	211	300	1064	1515	1515	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن هذا باب بالتنوين اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة بضم طاء اضطر كما في اليونينية وجواب اذا محذوف تقديره يجوز للضرورة و اذا اضطر الرجل الي النظر الي المءمنات اذا عصين الله و اذا اضطر ايضا الي تجريدهن من الثياب 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم-	4884	5365446019048736136	232	441.5	188	452	51.32743453979492	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05267	true	-2784463240749102880	235	300	1186	1520	1520	300	ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به-	5267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04885	false	4430249723027818001	0	62	0	320	1575	300	ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فق--------------لنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به	4885	5365446019048736136	318	619.0	257	335	94.92537689208984	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05268	true	-9029633582589704548	0	42	0	196	1507	300	عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم -قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال -ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	5268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04885	false	4430249723027818001	62	104	320	518	1575	300	عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	4885	5365446019048736136	196	382.0	154	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05268	true	-9029633582589704548	272	300	1370	1507	1507	300	باب استقبال الغزاة----------------------- 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير-	5268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04887	false	-7589205639022917130	97	130	487	648	1499	300	باب استقبال الغزاة اي عند رجوعهم من غزوهم 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير	4887	5365446019048736136	137	258.0	110	161	85.09317016601562	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05269	true	7736161556243640967	25	103	123	514	1565	300	3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع 4427 فتح ذكر فيه حديث ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك وحديث الزهري -------------------------قال قال الساءب بن يزيد ---------------------------------------------------ذهبنا نتلقي---------------------- رسول الله ---------------جر مع الصبيان الي ثيية الوداع	5269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04888	false	8164558506041776528	23	110	117	579	1561	300	3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الصبيان الي ثنية الوداع ال---------------حديث 3083 طرفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا ---------ابن عيينة سفيان عن----------------- الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال الساءب بن يزيد بالسين المهملة ويزيد من الزيادة الكندي رضي الله عنهذهبنا نتلقي بتشديد القاف المفتوحة رسول الله صلي الله عليه وسلممع الصبيان الي ثنية الوداع	4888	5365446019048736136	251	361.5	199	504	49.80158615112305	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	43	127	204	606	1487	300	197 باب ما يقول اذا رجع من ال------------------------------------غزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده انظر 1797 مسلم 1344 فتح 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -كنا مع النبي صلي الله عليه	5270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04888	false	8164558506041776528	129	225	677	1147	1561	300	197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو باب ما يقول الغازي اذا رجع من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم مصغرا ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه ان النبي صلي الله عليه	4888	5365446019048736136	278	524.0	219	584	47.60274124145508	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	100	202	482	1006	1487	300	3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة 371 مسلم 1345 فتح 3086 حدثنا	5270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	false	-7851933536177277417	191	287	990	1496	1568	300	3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة وبه قال--------------- حدثنا	4889	5365446019048736136	501	970.0	405	524	95.61068725585938	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	104	251	502	1244	1487	300	حدثنا عبد الوارث ----------------قال ح------------------------دثني يحيي بن ابي اسحاق-------------- عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله------------------------------------------- من عسفان-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحل---------ته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصر---------عا جميع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فا-----------------------------------------قتحم ابو طلحة------------------------------------------------- فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال-------------------------------------------------- عليك الم----------------------راة فقلب--------- ثوبا علي وجهه--------------------- واتاها فالق-----------------------اها -------------------------------------------------عليها----------------------------- واصلح لهما مركبهما----------- فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لما اشرفنا ----------علي المدينة قال---------------- ايبو--------------------ن تاءبو---------ن عابدون لربنا---- حام-------------------------------------------دون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة 371 مسلم 1345 فتح----------- 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه	5270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	false	4910354767602245476	2	300	11	1554	1554	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله بفتح الميم وسكون القاف وفتح الفاء اي مرجعه من عسفان بضم العين وسكون السين المهملتين موضع علي مرحلتين من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته اي ناقته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا اي فوقعا جميعا قال الحافظ الدمياطي ذكر عسفان مع قصة صفية وهم وانما هو عند مقفله من خيبر لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر كانت في سنة سبع وارداف صفية مع النبي صلي الله عليه وسلمووقوعهما كان فيها فاقتحم بالفاء والقاف والحاء المهملة اي رمي نفسه ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زاد في الطريق الاتي عن بعيره فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك بكسر الفاء وبالهمزة ممدودا قال عليه الصلاة والسلام له عليك المراة بالنصب اي الزم المراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه حتي لا ينظر الي صفية واتاها فالقاها اي الخميصة التي القاها علي وجهه المسماة بالثوب ولابي ذر فالقاه اي الثوب عليها اي علي صفية فسترها عن الاعين واصلح لهما مركبهما بفتح الكاف فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احطنا به فلما اشرفنا اي اطلعنا علي المدينة قال عليه السلام نحن ايبون راجعون الي الله نحن تاءبون اليه نحن عابدون لربنا نحن حامدون وسقط من هذه الرواية قوله في السابقة ساجدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة شكرا لله تعالي وتعليما لامته 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية يردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الدابة فصرع النبي صلي الله عليه-	4890	5365446019048736136	711	1117.5	570	1547	45.959922790527344	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	251	300	1244	1487	1487	300	وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال-اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي-	5270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	0	48	0	242	1540	300	وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي	4891	5365446019048736136	240	455.0	194	245	97.95918273925781	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05270	true	1867577453925320048	201	300	1000	1487	1487	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قالاقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي-	5270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	2	97	14	494	1577	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب ---اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي	9267	5365446019048736136	465	881.5	374	500	93.0	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05271	true	-5918433141736000343	71	114	379	599	1578	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	5271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	false	-7851933536177277417	211	284	1086	1482	1568	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	4889	5365446019048736136	201	368.0	162	403	49.87593078613281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05271	true	-5918433141736000343	0	29	0	167	1578	300	راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	5271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	48	77	242	409	1540	300	راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4891	5365446019048736136	167	334.0	138	167	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05271	true	-5918433141736000343	0	29	0	167	1578	300	راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	5271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	97	127	494	662	1577	300	راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	9267	5365446019048736136	166	329.0	137	168	98.80952453613281	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05272	true	7719686715206250731	71	107	389	557	1477	300	الحافظ حيث قال- ذكر عسفان مع قصة صفية وهم--------------------------- لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر----- في سنة سبع وارداف صفية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقوعه-ا كان فيها	5272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	false	4910354767602245476	77	117	399	596	1554	300	الحافظ الدمياطي ذكر عسفان مع قصة صفية وهم وانما هو عند مقفله من خيبر لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر كانت في سنة سبع وارداف صفية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-ووقوعهما كان فيها	4890	5365446019048736136	152	254.0	119	202	75.24752807617188	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05272	true	7719686715206250731	112	212	585	1038	1477	300	198 باب الصلاة اذا قدم من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين انظر 443 مسلم 715 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس	5272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04892	false	-582081021624423059	40	220	219	1115	1485	300	198 باب الصلاة اذا قدم من سفر بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لابي ذر وابن عساكر باب الصلاة اذا قدم المغازي او المسافر من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخ-----------------------------------------ل المسجد فصل ركعتين وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محارب بن دثار بكسر الدال وتخفيف المثلثة السدوسي قاضي مكة انه قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فلما قدمنا المدينة قال لي عليه السلام ادخل المسجد فصل ركعتين للقدوم من السفر وليستا تحية المسجد وهذا الحديث اخرجه المءلف في نحو عشرين موضعا مطولا ومختصرا 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس	4892	5365446019048736136	407	556.5	318	940	43.29787063598633	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05273	true	1370156465920212086	0	151	0	737	1468	300	قبل بيته وخلوته للناس عند قدومه ليسلموا عليه AUTO--------------------------------------------------------------------------------- 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفطر لمن يغشاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا ب-وقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير انظر 443 مسلم 715 فتح 3090 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ------الوليد حدثنا شعبة---------- عن محارب بن دثار-------- عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة انظر 443 مسلم 715 فتح ثم ذكر حديث جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان رسول الله	5273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04893	false	7838929136542676258	20	266	109	1356	1520	300	قبل بيته وجلوسه للناس عند قدومه ليسلموا عليه وهذا الحديث سبق في الصلاة واخرجه مسلم في الصلاة وابو داود في الجهاد والنساءي في السير 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر ي---------------فطر لمن يغشاه باب مشروعية عمل الطعام عند القدوم اي من السفر وكان ابن عمر رضي الله عنهمافيما وصله اسماعيل القاضي في احكامه بمعناه يفطر اي اذا قدم من سفر اياما لمن يغشاه اي لاجل من يغشاه للسلام عليه والتهنءة بالقدوم لانه كان لا يصوم في السفر لا فرضا ولا نفلا ويكثر من صوم التطوع حضرا فاذا قدم من السفر صام لكنه يفطر اول قدومه لما ذكر ولابي ذر عن الكشميهني يصنع بدل يفطر ومعناه صحيح لكن الاول اصوب كما في الفتح وفي نسخة قال ابن عمر بدل وكان 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا باوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد هو ابن سلام البيكندي السلمي مولاهم قال اخبرنا وكيع هو ابن الجراح الرءاسي بضم الراء ثم همزة فسين مهملة ابو سفيان الكوفي عن--- شعبة بن الحجاج عن محارب بن دثار السدوسي عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان رسول الله	4893	5365446019048736136	553	949.5	438	1388	39.84149932861328	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05273	true	1370156465920212086	87	183	428	885	1468	300	فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي---- ركعتين------------------------------- ووزن لي ثمن البعير انظر 443 مسلم 715 فتح- 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة انظر 443 مسلم 715 فتح ثم ذكر حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بعيرا او بقرة زاد معاذ عن شعبة---------- عن محارب -------سمع جابر بن عبد الله ---------قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم	5273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04894	false	1070970967708755539	141	226	774	1183	1563	300	فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي فيه ركعتين بنصب فاصلي عطفا علي اتي المسجد ووزن لي ثمن البعير سقط لفظة لي عند ابي ذر 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة بن الحجاج عن محارب بن دثار عن جابر انه قال قدمت من سفر فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم	4894	5365446019048736136	264	406.0	206	519	50.86705017089844	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	161	237	819	1201	1530	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	146	224	784	1184	1552	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	348	627.5	279	412	84.46601867675781	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	159	300	809	1530	1530	300	فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار -رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي-	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	102	241	523	1244	1544	300	فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي	4895	5365446019048736136	716	1409.0	578	723	99.03181457519531	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	164	216	836	1092	1530	300	اخبرنا عبد الله اخب---------------رنا يونس--------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني ---------علي بن الحسين ان----- حسين بن علي عليهما السلام -----------------------اخبره ان----- عليا ------------قال كانت---------------- لي شارف-------------------------------------- من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	100	200	486	984	1480	300	اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد علي بن الحسين ان اباه حسين بن علي عليهما السلام وفي نسخة رضي الله عنهمااخبره ان اباه عليا رضي الله عنهقال كانت ولابن عساكر كان لي شارف بالشين المعجمة اخره فاء مسنة من النوق من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس اي الذي حصل من سرية عبد الله بن جحش وكانت في رجب من السنة الثانية قبل بدر بشهرين وكان ابن جحش قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه	4896	5365446019048736136	219	320.0	175	499	43.88777542114258	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	193	262	978	1337	1530	300	يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس-- فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واعدت رجلا صواغا--------------------------------------- من بني قينقاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي ب------------------------------------------اذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين ب--------------------------------------ه في وليمة عرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا--------- انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب------------------ والغراءر------------------------------------------------------------------------- والحبال وشارفاي -----------مناخان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جنب حجرة رجل من الانصار------------------------------- ر----------------------------------جعت حين جمعت ما جمعت--------------------- فاذا شارفاي قد	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04897	false	6989744946358945783	43	266	209	1442	1638	300	يوم بدر وقال السبكي نزلت في بدر وغناءمها قال علي رضي الله عنه فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلماي ادخل بها واعدت رجلا صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو لم يسم من بني قينقاع بفتح القافين وضم النون وقد تفتح وتكسر غير منصرف ويجوز صرفه قبيلة من اليهود قاله الكرماني وقال في القاموس شعب من اليهود كانوا بالمدينة ان يرتحل معي فناتي باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به بالنصب عطفا علي ابيعه اي استعين بثمنه في وليمة عرسي بضم العين المهملة قال الجوهري العرس يعني بضم العين طعام الوليمة واعرس الرجل اذا بني باهله وكذلك اذا غشيها وفي القاموس نحوه وبكسر العين امراة الرجل والوليمة طعام الزفاف وحينءذ فينبغي كسر العين اي طعام وليمة المراة والا فيصير المعني طعام وليمة وليمتي وانما سمي الطعام الوليمة المعمول عند العرس عرسا باسم سببه فبينا بغير ميم انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب جمع قتب وهو معروف والغراءر بالغين المعجمة والراء المكررة جمع غرارة ما يوضع فيها الشء من التبن وغيره والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان وللاربعة مناختان بزيادة فوقية بعد الحاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه والمعني مبركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه رجعت ولابوي ذر والوقت وابن عساكر فرجعت حين جمعت ما جمعت اي من الاقتاب وغيرها فاذا شارفاي قد	4897	5365446019048736136	314	462.5	251	1233	25.46634292602539	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	158	287	805	1469	1530	300	باب فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت- فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	165	300	875	1570	1570	300	باب بدء الخلق 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي --------------اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعته فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب-	6157	5365446019048736136	581	1000.5	465	748	77.67379760742188	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05275	true	2768816800357589309	204	295	1032	1504	1530	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه--- الصواغين واستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبينا ------------------------انا اجمع لشارفي -متاعا----------------------------- من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار -------------------------------رجعت حين جمعت ما جمعت----------------------------- فاذا -----شارفاي-------- قد اجتب------------------------------------------ اسنمتهما------------------------------ وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين ر---------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا ف----قالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	5275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	20	216	90	1154	1614	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين ب-عت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما -قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	6159	5365446019048736136	445	625.0	356	1070	41.588783264160156	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	63	0	305	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	241	300	1244	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة-فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	300	575.0	242	305	98.36065673828125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	63	187	305	898	1449	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه انظر 2089------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1979 فتح 3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب---- قال اخبرني --------عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين---------------------- رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	0	139	0	684	1480	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلما-نه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي عقبيه القهقري وخرجنا معه وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة الازدي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسل---------------------------------------------------------م -------------------بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد علي بن الحسين ان اباه حسين بن علي عليهما السلام وفي نسخة رضي الله عنهمااخبر-ه ان اباه -	4896	5365446019048736136	471	841.0	371	765	61.568626403808594	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	107	0	516	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-------- عدا ح------------------------مزة علي ناقتي--------------------------------------- فا--------------------------جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------------------------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن---------- فاذنوا لهم فاذا هم شرب --------------------------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف------------اذا حمزة قد ثمل------------------------------------------------- محمرة عيناه ف---------نظر حمزة ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	false	2054792240062146016	145	295	768	1539	1572	300	صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن في الدخول فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق بكسر الفاء الثانية اي جعل رسول الله------------------- يلوم حمزة فيما فعله بشارفي علي فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم اخره لام اي سكر حال كونه محمرة عيناه بسبب ذلك فنظر حمزة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر بفتح	4898	5365446019048736136	481	806.0	383	794	60.579345703125	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	156	197	746	950	1449	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04899	false	1894700691635387042	261	300	1323	1524	1524	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالت-	4899	5365446019048736136	201	387.0	163	204	98.52941131591797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	202	300	974	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه 37114035 6725 مسلم 1759 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال-	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	127	215	716	1165	1598	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميصرفه بحسب المصلحة لقول عمر الاتي فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال	4901	5365446019048736136	340	538.0	272	583	58.31903839111328	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	247	274	1186	1319	1449	300	فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04902	false	7399921247241666443	274	299	1445	1576	1579	300	فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر	4902	5365446019048736136	131	252.0	106	133	98.4962387084961	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	176	0	840	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه انظر 2089 مسلم 1979 فتح 3092 حدثنا عبد العزيز------- بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن ----	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	37	178	193	902	1513	300	صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه وبه قال حد---------------------ثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي ق----------------------------ال اخبرنا عبد الله بن	6158	5365446019048736136	632	1064.0	504	865	73.06358337402344	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05276	true	-4049213622384096360	0	149	0	711	1449	300	صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة--------------------- فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت----------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-- عدا حمزة علي ناقتي---------------------------- فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب----------------- فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف-----------اذا حمزة قد ثمل------------------------------------------- محمرة عيناه ف-----------نظر حمزة الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر----- فنظر الي-------------------------------------- ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد----------------------------- ل--ابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل--- فنكص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه------------- القهقري	5276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	false	-808890793357914006	59	237	320	1263	1561	300	صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن بضم الهمزة ولابي ذر فاذن بفتحها له فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل بشارفي علي فاذا حمزة ثمل بفتح المثلثة وبعد الميم المكسورة لام اي سكران محمرة عيناه بسبب السكر فنظر حمزة رضي----- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر رفعه فنظر الي ركبتيه بالتثنية والذي في اليونينية بالافراد ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه الشريف ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي عبد المطلب اي في الخضوع لحرمته فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل سكران فنكص رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه بالتثنية رجع القهقري	6160	5365446019048736136	579	850.5	459	1026	56.43274688720703	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	0	62	0	306	1466	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	215	276	1165	1470	1598	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	304	602.0	243	306	99.34640502929688	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	66	114	325	546	1466	300	3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بين-ا انا جالس في اهلي حين	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04904	false	-8903786407002394172	252	300	1313	1534	1534	300	3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينما انا جالس في اهلي حين-	4904	5365446019048736136	220	430.0	173	222	99.0990982055664	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	114	300	546	1466	1466	300	متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اق-بضه ايها المرء فبين-ا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	0	179	0	905	1504	300	متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت له غيري قال فاقبضه ايها المرء فبينما انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال--------------- بني النضير-فقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال	4905	5365446019048736136	893	1735.5	716	924	96.64501953125	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	98	186	473	900	1466	300	علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك----------------------- بين-ا انا جالس في اهلي حين متع النهار--------------------------------------------------------------------- اذا رسول عمر بن الخطا---------------------------------ب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل --------------علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قدم علينا من قومك اهل ابيات ---------------------------------------------------------------------------------------وقد امرت------------------------- فيهم برضخ فاقبضه------------------------------------------------------------------------------ فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقب----------------ضه ايها المرء -----------------------------------------------------------------------------فبين-ا انا جالس عنده اتاه حاجبه	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04907	false	5835657654289620308	16	244	76	1221	1488	300	علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا جالس في اهلي حين متع النهار بميم ففوقية فعين مهملة مفتوحات اشتد حره وارتفع وطال وجواب بينما قوله اذا رسول عمر بن الخطاب يحتمل ان يكون الرسول يرفا الحاجب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل بالنصب والرفع علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير بكسر راء رمال وقد تضم ما ينسج من سعف النخل ونحوه ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال بكسر اللام علي اللغة المشهورة اي يا مالك علي الترخيم ويجوز الضم علي انه صار اسما مستقلا فيعرب اعراب المنادي المفرد انه قدم علينا من قومك اهل ابيات من بني نصر بن معاوية بن ابي بكر بن هوازن وكان قد اصابهم جدب في بلادهم فانتجعوا المدينة وقد امرت لهم والذي في الفرع واصله فيهم برضخ بفتح الراء وسكون الضاد اخره خاء معجمتين اي بعطية قليلة غير مقدرة فاقبضه بكسر الموحدة فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري اي بان يدفع الرضخ لهم غيري وفي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي له باللام بدل به بالموحدة ولعله قال ذلك تحرجا من قبول الامانة قال عمر اقبضه ولابي ذر فاقبضه ايها المرء لم يبين هل قبضه ام لا والظاهر انه قبضه لعزم عمر عليه فبينا بغير ميم ولابي ذر فبينما انا جالس عنده اتاه حاجبه	4907	5365446019048736136	417	704.0	329	1145	36.419212341308594	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	201	266	969	1300	1466	300	يستا---------------ذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن-------------------------------------------------------- لهما -------------------------------فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا------- وهما يختصم----------------------ان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------- من بني الن-----------------------------------------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال --------------عمر تيدكم	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	false	-3436712364082939825	16	125	74	633	1589	300	يستاذنون في الدخول عليك قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال ولابي ذر فقال عمر تيدكم	4908	5365446019048736136	318	579.0	254	559	56.887298583984375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	221	297	1064	1454	1466	300	نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني النضير فق----------------ال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	3	93	19	479	1500	300	نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال	6194	5365446019048736136	314	550.0	251	518	60.617759704589844	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	107	220	515	1060	1466	300	مالك بين-ا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ------------ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم ----------فسلمت عليه ثم جلست فقال يا -مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اق-بضه ايها المرء فبين-ا انا جالس عنده اتا---ه حاجبه يرف--------------------------------------------ا فقال--- هل لك في---------- عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد -------------بن ابي وقاص------ يستاذنون -----------------------------------------قال نعم فاذن لهم--------------------------------------------- فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في علي و-----عباس	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	139	292	717	1481	1524	300	مالك بينما انا جالس في اهلي حين منع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب رضي الله عنهياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم جلست فقال يا رمال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت له غيري قال فاقبضه ايها المرء فبينما انا جالس عنده اذ جاءه حاجبه يرفا بفتح التحتية والفاء بينهما راء ساكنة مقصورا فقال له هل لك رغبة في دخول عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بسكون العين ابن ابي وقاص فانهم يستاذنون في الدخول عليك فقال عمر ولابوي ذر والوقت قال نعم فادخلهم بكسر الخاء بلفظ الامر فلبث قليلا زاد في الخمس فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم جاء فقال هل لك رغبة في دخول عباس	6195	5365446019048736136	523	895.5	413	764	68.45549774169922	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	224	288	1078	1411	1466	300	فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وه---------------ما يختصم-------------------ان فيما------------------------------ افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني النضير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر ق-ال عمر تيدكم------------------------------------------------ انشد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض---------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	1	132	5	704	1551	300	-دخلا وسلما ق-------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة	6196	5365446019048736136	309	491.5	248	708	43.64406967163086	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	67	300	330	1466	1466	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس-------------------------------- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر تيدكم- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	63	207	316	1031	1490	300	---------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين----------------------------------------------------------------------- هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال	8315	5365446019048736136	611	1037.5	483	1201	50.874271392822266	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	194	288	937	1411	1466	300	بن عوف والزبير---------- وسعد ----بن ابي وقاص---------- يستاذنون قال نعم فاذن------------------------------- لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس---- يرفا يسيرا ثم قال--- هل لك----- في علي وعباس --------------قال---- نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم------------------------------------------------ انشد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض---------------------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	94	240	458	1219	1537	300	بن عوف والزبير بن العوام وسعد اي ابن ابي وقاص حال كونهم يستاذنون في الدخول عليك قال عمر رضي الله عنهنعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة	8317	5365446019048736136	439	670.0	350	764	57.460731506347656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	85	135	413	652	1466	300	وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكر--------ا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك بن اوس فسالته عن ذ-------------لك الحديث ف----------------------------------------قال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار------------ اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي --------------عمر ف-اذا -هو جالس	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	0	69	0	332	1537	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا اي بعضا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك فقال لي مالك المذكور انطلقت فيه حذف ذكره في فرض الخمس ولفظه فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اي اشتد حره اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل صلي الله عليه وسلمعمر فبينا انا جالس	8317	5365446019048736136	222	355.0	175	337	65.87537384033203	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	67	300	330	1466	1466	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس-- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	130	237	652	1168	1471	300	حدثنا -يحيي بن بكير------- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الته فقال انطلقت---- حتي ادخل علي عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال	10015	5365446019048736136	456	737.5	357	1156	39.44636535644531	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	187	296	905	1450	1466	300	فقال--- هل لك----- في----- عثمان------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد بن -------------ابي -----------------------------------------وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك ---------------------------في علي---------------- وعباس------------------ قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا-------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشد----------------------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض---------------------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة------------------- يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10017	false	6455833866616848263	7	162	35	822	1485	300	فقال له هل لك رغبة في دخول عثمان بن عفان عليك وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بسكون العين ابن ابي وقاص وزاد النساءي علي الاربعة طلحة بن عبيد ا-------لله قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا------------------ ثم قال يرفي لعمر رضي الله عنههل لك رغبة في علي اي ابن ابي طالب وعباس اي ابن عبد المطلب قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا ق-ال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمم-ن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر------ انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا محمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر الموصول يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه	10017	5365446019048736136	494	808.5	397	822	60.09732437133789	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	184	300	889	1466	1466	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال-	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	157	240	822	1261	1553	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا--- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال	10861	5365446019048736136	402	722.0	324	579	69.4300537109375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	true	-6655715606740264964	250	296	1212	1450	1466	300	فقال الرهط عثمان واصحابه----- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انش-----------------------------------------------------------------------------دكم-------------------------------------------------- بالله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض------------------------------------------------------------------------ هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه	5277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	false	972243260934842437	134	229	647	1176	1544	300	فقال الرهط عثمان واصحابه لعمر يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بهمزة وصل وتشديد الفوقية بعدها همزة مكسورة فدال مهملة مضمومة تمهلوا واصبروا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم رافعا نشيدتي اي صوتي بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بغير عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم ولابي ذر عن الكشميهني انشدكم الله باسقاط حرف الجر هل تع-مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه	10864	5365446019048736136	226	363.0	183	532	42.481201171875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	125	0	598	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	179	300	905	1504	1504	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	592	1141.5	473	605	97.85124206542969	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	125	300	598	1474	1474	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها-	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	0	171	0	873	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها	4906	5365446019048736136	871	1719.0	701	877	99.31584930419922	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	68	0	315	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس -------------فقال انشدكما الله----------------------------------------- اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك ق-------------------------الا قد قال ذلك --------------------------------------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	70	166	396	857	1615	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	312	525.0	246	463	67.38661193847656	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	79	106	377	504	1474	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	109	290	518	1411	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل -----------------------------------تعلمان ذلك --------------------------------------------------قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار------------- راشد تابع للحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيها بما عمل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني ن----------صيبك من ابن اخيك ------------------وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته----------- من ابيها-------------------- فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	45	300	231	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	873	1573.0	702	1298	67.25731658935547	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	222	0	1075	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	74	300	384	1500	1500	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو -------------بكر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	879	1484.0	696	1266	69.43128204345703	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	236	296	1148	1451	1474	300	ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	1	59	5	300	1524	300	عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما	6195	5365446019048736136	268	461.5	215	319	84.01254272460938	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	68	0	315	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال------------------ انشدكما الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم------------------------------------------------------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	175	268	933	1379	1551	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	283	463.5	220	454	62.334800720214844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	221	294	1069	1437	1474	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما-------- عملت فيها منذ-------------------- وليتها ----------------------------------------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	40	140	226	733	1574	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا ----نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا -بذلك	6198	5365446019048736136	327	549.5	262	530	61.69811248779297	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	88	0	420	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	207	300	1031	1490	1490	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	400	713.5	319	466	85.83690643310547	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	88	300	420	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي -----------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها-	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	193	0	986	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها	8316	5365446019048736136	817	1399.0	653	1190	68.65546417236328	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	61	183	279	873	1474	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------لله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم -قد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بك--------------ر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعلم انه فيها لصادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	89	300	419	1525	1525	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	546	829.0	436	1123	48.61977005004883	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	161	290	769	1411	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر ---والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد------------------------------ جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءن----------------ي --------------------------------------------هذا يريد عليايريد نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما------------ عملت ف---يها منذ وليتها	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	1	108	4	571	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمو-------------------------------------------------------------------------------ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر رضي الله عنه------------------------------------ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني -------نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها	8319	5365446019048736136	379	566.5	304	802	47.256858825683594	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	0	69	0	321	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	237	300	1168	1471	1471	300	ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	278	472.5	222	335	82.98507690429688	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	69	238	321	1159	1474	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ---------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	136	0	705	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي ا----------------------------------------------لله ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت	10016	5365446019048736136	584	945.5	471	931	62.728248596191406	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	62	300	285	1474	1474	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي -----------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها-	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	0	218	0	1125	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلمب-ذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها	10862	5365446019048736136	948	1614.5	759	1331	71.22463989257812	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	34	159	157	761	1474	300	خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا ا---------لفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما افاء--- الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فك-----------------------------------------------------انت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر ---------------------------------------------------بها عليكم -قد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال ا----------------------------------لله فعمل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك---------------- قالوا نعم ثم قال---- لعلي وعباس انشدكما بالله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها ابو -------بكر فعمل فيها	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	16	300	91	1568	1568	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال اي الفء بشء لم يعطه احدا غيره وفي مسلم بخاصة لم يخصص بها غيره وعند ابي داود من طريق اسامة بن يزيد عن ابن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة اهله وما فضل منه جعله في فقراء المهاجرين فان الله تعالي يقول ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي وعباس انشدكما -الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	553	849.5	439	1482	37.3144416809082	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	true	3497555917793105798	162	288	774	1400	1474	300	-------الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم----------- انه فيها لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكن------------ت انا ----------------------------------ولي ابي بكر ------------فقبضتها سنتين من امارتي--- اعمل فيها----------- بما عمل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة----------------- وامركما واحد---------------------- جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاء------------------------------------ني هذا يريد عليايريد ------نصيب امراته من------------ ابيها-------------------- فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه---------------- لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها	5278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	68	205	337	1049	1564	300	العباس لعلي رضي الله ع-----نهماوالله يعلم انه ان ابا بكر فيها -صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها	10866	5365446019048736136	419	596.5	332	877	47.776512145996094	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	233	300	1189	1495	1495	300	اهل السير كما قال ابن بطال ان الخمس لم يكن يوم بدر ذكر اسماعيل بن اسحاق قال في غزوة بني قريظة حين حكم سعد بان تقتل المقاتلة وتسبي الذرية قيل انه اول يوم جعل فيه الخمس قال واحسب ان بعضهم قال نزل امر الخمس بعد ذلك ولم يات في ذلك من الحديث ما فيه بيان شاف وانما جاء امر الخمس معينا في غناءم حنين وهي اخر غنيمة-	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	232	263	1150	1294	1480	300	اهل السير----------------- ان الخمس لم يكن يوم بدر وعن اسماعيل القاضي ------في غزوة بني قريظة انه--------------------------------------- قيل انه اول يوم فرض فيه الخمس وجاء صريح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا في غناءم حنين وهي اخر غنيمة	4896	5365446019048736136	119	179.5	91	307	38.76221466064453	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	44	0	235	1495	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	171	215	873	1108	1562	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	235	470.0	191	235	100.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	105	0	523	1495	300	اليهما بذلك قال الرهط --------------نعم ثم اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير ذلك -----------------------------------------------------فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها ------------------------------انظر 2904 مسلم 1757 فتح ذكر فيه حديث------ علي رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر الحديث وحديث عاءشة عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها انها سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها م---------------------------------------------------------------------------------------م--------------------ا ترك رسول ال-له صلي الله عليه	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	false	-272180779766529005	46	158	256	836	1549	300	اليهما بذلك قال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها وقد استشكل الخطابي هذه القصة بان عليا وعباسا اذا كانا قد اخذا هذه من عمر علي شريطة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتصرفا فيها كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلموالخليفتان بعده وعلما انه صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فان كانا سمعاه من النبي صلي الله عليه	4911	5365446019048736136	268	403.0	212	769	34.85045623779297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	44	0	235	1495	300	اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	193	238	986	1232	1567	300	اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	8316	5365446019048736136	218	398.5	177	255	85.49019622802734	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	44	0	235	1495	300	اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -----فتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك فوالله ا-----------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	155	209	820	1113	1569	300	اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم- الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	8319	5365446019048736136	224	385.0	181	294	76.19047546386719	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	21	44	111	235	1495	300	مني قضاء غير ذلك فوالله ا-----------------------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها----------- الي-- فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	false	-5822599434327044511	87	120	473	654	1585	300	مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	122	217.0	99	182	67.03296661376953	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05279	true	-8044002375769036501	0	44	0	235	1495	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	5279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	218	262	1125	1365	1558	300	اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	221	403.0	180	252	87.69841003417969	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05287	true	-2689963457445212377	208	272	1060	1379	1529	300	شرب لبنا او---- طعاما او تداوي بمباح فسكر فقذف غيره فهو كالمجنون والمغمي عليه والصبي يسقط عنهم حد القذف وساءر الحدود غير اتلاف الاموال لرفع القلم عنهم فمن سكر من حلال فحكمه حكم هءلاء وعن ابي عبد الله بن الفخار ان من سكر من ذلك لا طلاق عليه وحكي الطحاوي انه اجماع من العلماء قلت وهو مذهبنا ايضا حتي لو سكر مكرها عندنا فكذلك	5287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04899	false	1894700691635387042	146	199	724	992	1524	300	شرب لبنا او اكل طعاما--------------- فسكر فقذف غيره فهو كالمجنون والمغمي عليه والصبي يسقط عنهم حد القذف وساءر الحدود غير اتلاف الاموال لرفع القلم عنهم فمن سكر من حلال فحكمه حكم هءلاء وحكي الطحاوي الاجماع علي-- ان من سكر من ذلك لا طلاق عليه-------------------------------------- وهو مذهبنا ايضا حتي لو سكر مكرها عندنا فكذلك	4899	5365446019048736136	242	435.5	193	323	74.92259979248047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05288	true	2377932096199870546	1	46	4	241	1531	300	خبر المبتدا الذي هو-ما تركنا والكلام جملتان الاولي فعلية والثانية اسمها اسمية وقد صحفه--------------------------------- بعض الشيعة بالياء و صدقة بالنصب وجعل الكلام جملة واحدة علي ان يجعل م--------------------------------------------------ا مفعول---ا لم يسم فاعله و صدقة بالنصب علي الحال و------المعني ان ما يترك صدقة لا يورث وهذا	5288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04902	false	7399921247241666443	38	99	200	524	1579	300	خبر المبتدا الذي هو ما تركنا والكلام جملتان الاولي فعلية والثانية------ اسمية قال ابن حجر في فتح الباري ويءيده وروده في بعض طرق الصحيح ما تركنا فهو صدقة وحرفه الامامية فقالوا لا يورث بالمثناة التحتية بدل النون وصدقة نصب علي الحال وما تركنا مفعول لما لم يسم فاعله فجعلوا الكلام جملة واحدة ويكون المعني ان ما يترك صدقة لا يورث وهذا	4902	5365446019048736136	144	202.0	113	330	43.6363639831543	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05292	true	9047434030296822792	0	79	0	386	1529	300	احد وكانت سبع حواءط في بني النضير ثانيها ما اعطاه الانصار من ارضهم وهو ما لا يبلغه الماء وكان هذا ملكا له ومنها حقه من الفء من اموال بني النضير كانت له خاصة حين اجلاهم وكذا نصف ارض فدك صالح اهلها بعد فتح خيبر علي نصف ارضها فكان خالصا له وكذا ثلث ارض وادي القري اخذه في الصلح حين صالح اليهود وكذا حصنان من حصون خيبر الوطيح والسلالم احدهما صلحا ومنها --------سهمه من خمس خيبر وما افتتح فيها عنوة	5292	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04903	false	7530786594701840147	207	255	1083	1326	1543	300	احد وكانت سبع حواءط في بني النضير و------ما اعطاه الانصار من ارضهم و--------------------------------------------حقه من الفء من اموال بني النضير و-------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث ارض وادي القري اخذه في الصلح حين صالح اليهود و----حصنان من حصون خيبر الوطيح والسلالم حين صالح اليهود ونصف فدك وسهمه من خمس خيبر وما افتتح فيها عنوة	4903	5365446019048736136	216	350.5	173	394	54.82233428955078	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05294	true	-8554725570237110746	155	237	858	1289	1598	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي ---قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده-----واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	5294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	163	249	797	1249	1505	300	حدثنا حجاج حدث-------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2312	5365446019048736136	366	636.5	294	486	75.30863952636719	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05294	true	-8554725570237110746	153	237	847	1289	1598	300	الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	5294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	13	96	62	502	1592	300	الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	437	861.0	354	442	98.86878204345703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05294	true	-8554725570237110746	155	237	858	1289	1598	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حما-------د عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده--واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	5294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	210	297	1122	1567	1580	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	371	627.5	296	483	76.81159210205078	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05294	true	-8554725570237110746	158	237	876	1289	1598	300	حدثنا حماد ع-------ن ابي حمزة------- الضبعي ----قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة------------------------------------------------------------------------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل----------- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناخذ منه وندعو اليه- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد بيده-------------------------------------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غن---------------------------------------------------------------------متم وانهاكم عن----------------------- الدباء والنقير والحنتم والمزفت	5294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	5	199	26	1039	1574	300	حدثنا حماد بن زيد بن ابي جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع واقام الصلاة وايتاء الزكاة ------------وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولم يذكر الصوم وسقط لفظ لله في الفرع وثبت في الاصل وفي نسخة الي الله وانهاكم عن الانتباذ او المنبوذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6585	5365446019048736136	384	591.0	308	1030	37.28155517578125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05296	true	-9197199572000789618	106	198	544	995	1480	300	المزفت------------- المطلي بالزفت وهذا كله سلف واضحا واعدناه مختصرا لطول العهد به AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وف------------------------------------------------اته 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة انظر 2776 مسلم 176 فتح 3097 حدثنا عبد الله بن ---------ابي شيبة حدثنا -ابو اسامة حدثنا هشا-------------------------------------------------------------م عن ابيه عن عاءشة قالت -توفي رسول الله صلي الله عليه	5296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04913	false	-2159719592789687329	74	179	425	957	1616	300	المزفت بتشديد الفاء المطلي بالزفت وهذا الحديث قد سبق في كتاب الايمان------------------ 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم-بعد وفاته باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلمبعد وفاته 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة ------وبه قال-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي -قال حدثنا مالك الام----------ام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	4913	5365446019048736136	344	538.0	269	584	58.904109954833984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05296	true	-9197199572000789618	224	255	1105	1263	1480	300	3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	5296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04914	false	8875395488334139774	204	234	987	1144	1485	300	3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	4914	5365446019048736136	157	309.0	127	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05296	true	-9197199572000789618	176	220	890	1086	1480	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	5296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	false	-6252552400038916230	252	298	1301	1509	1516	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9627	5365446019048736136	183	326.0	141	214	85.5140151977539	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05297	true	-7299509254986219280	203	268	1030	1371	1521	300	ان البركة مع جهل الماخوذ منه او انها اكثر ما تكون في المجهولات والمبهمات ولا يبالي ان يكون الماخوذ منه مكتالا وانما لا يكتال الماخوذ لانه من باب الاحصاء من قوله لا تحصي فيحصي عليك واما حديث المقدام بن معدي كرب كيلو- طعامكم يبارك لكم فيه ففيه جوابان احدهما ان المراد بكيله اول تملكه اياه ثانيها عند اخراج النفقة منه بشرط ان يبقي الباقي مجهولا	5297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04914	false	8875395488334139774	125	163	572	765	1485	300	ان البركة مع جهل الماخوذ منه فلما كالته علمت مدة بقاءه ففني عند تمام ذلك الامد----------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث-------------------- كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه فمحمول علي------------------------ اول تملكه اياه او ----عند اخراج النفقة منه بشرط ان يبقي الباقي مجهولا	4914	5365446019048736136	138	185.5	109	342	40.35087585449219	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05300	true	-1933378171185497021	82	170	389	811	1437	300	باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله عز وجل وقرن في بيوتكن الاحزاب و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	5300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04915	false	-5190548415380896033	35	180	170	894	1529	300	باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله عز وجل وقرن في بيوتكن الاحزاب و لا -----------------------------------------تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب باب ما جاء من الاخبار في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلموما نسب من البيوت اليهن رضي الله عنهن وقول الله تعالي بالجر عطفا علي المجرور السابق وقرن بكسر القاف وفتحها قراءتان في بيوتكن اي لا تخرجن منها الاحزاب و قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب اي الا وقت الاذن 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	4915	5365446019048736136	378	542.5	300	768	49.21875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05300	true	-1933378171185497021	175	262	833	1254	1437	300	3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به انظر 890 مسلم 2443 فتح 3101 حدثنا سعيد----------------------------------------------------------------------------------------- بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد --عن ابن شهاب ع---ن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	5300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04916	false	-5514504386676710116	67	158	362	818	1558	300	3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به وبه قال حدثنا ابن ابي مريم------- سعيد بن الحكم الجمحي المصري قال حدثنا نافع هو ابن يزيد المصري قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله--------------------------------------------- بن عبيد الله قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي----- النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتي	4916	5365446019048736136	307	531.5	241	515	59.61165237426758	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05300	true	-1933378171185497021	205	272	980	1303	1437	300	وجمع الله بين ريقي وريقه------------------------------------------- قالت---- دخل عبد الرحمن----------------- بسواك------------------------------------------------------------ فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغ---------------ته ثم سننته به انظر 890 مسلم 2443 فتح------------------------------ 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو	5300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04916	false	-5514504386676710116	204	300	1070	1558	1558	300	وجمع الله بين ريقي وريقه اي في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة قالت دخل اخي عبد الرحمن بن ابي بكر حجرتي بسواك بيان لجمع الله تعالي بين ريق النبي صلي الله عليه وسلموريقها فضعف النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فاخذته فمضعته باسناني ولينته ثم سننته بنون مفتوحة فاخري ساكنة اي سوكته عليه الصلاة والسلام به 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو-	4916	5365446019048736136	293	491.0	234	492	59.5528450012207	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	63	123	309	600	1466	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام --انظر 145 مسلم 266 فتح 3103 حدثنا------------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدث--------------------------------------------------------نا انس بن عياض	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	210	287	1062	1455	1526	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام وبالسند الي المءلف قال حدثنا بالجمع وفي رواية ابي ذر عن الكشميهني حدثني ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال بلفظ اسم الفاعل القرشي الحراني قال حدثنا انس بن عياض	514	5365446019048736136	239	410.5	188	409	58.43520736694336	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	34	102	164	488	1466	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر-- 2035 مسلم 2175 فتح 3102 حدث---نا ابراهي---------م بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن------ محم-----------------------------------------د بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله ع------------------------نهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	false	-3012583742038980859	3	84	14	419	1522	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا الحديث 2035 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن سلم قال اخبرني بالتوحيد علي بن الحسين بن -علي بن ابي طالب القرشي زين العابدين----------- رضي الله عنهما ولابن عساكر ابن حسين ان ----------صفية بنت ح---يي زوج النبي صلي الله عليه	3335	5365446019048736136	190	236.0	144	434	43.77880096435547	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	0	102	0	488	1466	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال----------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن----------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن عمر---------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04917	false	-5508594321917377046	27	135	134	679	1518	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا وبه قال حدثنا سعي-------------------------------------------------------------------------د بن عفير نسبه لجده واسم ابيه كثير بالمثلثة قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن علي بن حسين زين العابدين ان صفية بنت حيي رضي الل----------------------------ه عنهازوج النبي صلي الله عليه	4917	5365446019048736136	326	546.5	257	648	50.30864334106445	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	74	157	364	762	1466	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن-------------------------------------- واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----قال ارتقي--------ت فوق بيت ح-----------------------------------------------------فصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم--------- يقضي حاجت----------ه مستدبر القبلة مستقبل الشام انظر 145 مسلم 266 فتح------------ 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها انظر 522 مسلم 611 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04918	false	-7136843225219901577	122	300	614	1511	1511	300	عن محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ارتقيت اي صعدت فوق بيت حفصة وفي باب التبرز في البيوت من الطهارة فوق ظهر بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يقضي حاجته وحال كونه مستدبر القبلة مستقبل الشام ومطابقته للترجمة في قوله بيت حفصة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان ------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض الليثي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها اي من بيت عاءشة وهذا موضع الترجمة وكان القياس ان تقول من حجرتي لكنه من باب التجريد كانها جردت واحدة من النساء واثبتت لها حجرة واخبرت بما اخبرت به وسبق الحديث في باب وقت العصر من الصلاة 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل-	4918	5365446019048736136	265	220.5	208	988	26.821863174438477	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	52	123	256	600	1466	300	ان يقذف-------- في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام انظر 145 مسلم 266 فتح 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر------------------- حدثنا انس بن عياض	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04918	false	-7136843225219901577	38	104	199	535	1511	300	ان يقذف الشيطان في قلوبهما شيءا يهلكان به-------------- 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام----- وبه قال-------------- حدثنا ابراهيم بن المنذر القرشي الحزامي قال حدثنا انس بن عياض	4918	5365446019048736136	294	512.0	233	371	79.24528503417969	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	157	263	762	1282	1466	300	حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال ه--نا الفتنة ثلاثامن حيث يطلع قرن الشيطان 7093 مسلم 2905 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04919	false	-5768519721899627487	0	171	0	871	1496	300	حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هاهنا الفتنة ثلاثامن ح--------------------------------------يث يطلع قرن الشيطان الحديث 3104 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم وفتح الواو مخففا مصغرا ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال قام النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة اي بيتها فقال هاهنا اي جانب الشرق الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان وهو طرف راسه اي حيث يدني راسه الي الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة-الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	4919	5365446019048736136	474	685.5	381	916	51.74672317504883	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05301	true	5772255916892258140	0	56	0	275	1466	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	5301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	false	-7334013730234233064	76	136	384	676	1513	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما --قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	259	478.5	206	296	87.5	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05302	true	3793334567824889040	1	69	3	350	1599	300	بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم--- فاخذته فمضغته ثم سننته به ثالثها حديث صفية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب الحديث رابعها حديث ابن عمر--------------------------- رضي الله عنها ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت--- النبي صلي الله عليه وسلم	5302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04916	false	-5514504386676710116	90	156	477	806	1558	300	بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلمعنه فاخذته فمضغته ثم سننته به وبه قال حدثنا ابن ابي مريم سعيد بن الحكم الجمح----------------------ي المصري قال حدثنا نافع هو ابن يزيد المصري قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله بن عبيد الله قال قالت عاءشة رضي الله ------------------------عنها توفي النبي صلي الله عليه -----	4916	5365446019048736136	188	259.5	145	380	49.47368240356445	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	true	-562653794927450157	180	251	901	1248	1497	300	مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك--- اصحاب--------------ه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 65 مسلم 2092 فتح 3107 حدثني عبد الله -----بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله --------------------------	5304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04920	false	-5120123946983478568	195	271	1040	1413	1564	300	مما لم يذكر قسمته وله عن الكشميهني----- مما يتبرك به اصحابه فزاد لفظة فيه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه-لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والل----------------------------------------------ه سطر وبه -قال حدثنا محمد بن عبد الله هو ابن المثني بن عبد الله	4920	5365446019048736136	277	478.5	219	426	65.02347564697266	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	true	-562653794927450157	224	297	1119	1480	1497	300	وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 65 مسلم 2092 فتح 3------------------------------------------------------------------------------------107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم 5858 فتح 3108 حدثني محمد بن بشا--------------------ر حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال	5304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	156	249	813	1261	1549	300	وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وزاد في اللباس ان هذا الخاتم كان في يد ابي بكر وفي يد عمر بعده وانه سقط من يد عثمان وهو جالس علي بءر اريس 3107 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3107 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد الله بن محمد هو اب-----------------ن ابي شيبة قال	4921	5365446019048736136	279	487.5	218	465	60.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	true	-562653794927450157	264	300	1320	1497	1497	300	فحدثني ثابت البنان-------------------ي بعد عن ا----------------------------نس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم 5858 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة-	5304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04922	false	2953463865328717291	44	114	246	596	1545	300	فحدثني ثابت البناني بضم الموحدة بعد اي بعد ان كان انس اخرج الينا نعلين عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وكانه راي النعلين مع ان ولم يعلمه انهما نعلاه عليه الصلاة والسلام فحدثه بذلك ثابت عن انس وهذا الحديث ياتي ان شاء الله تعالي في اللباس 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة	4922	5365446019048736136	167	293.5	133	350	47.71428680419922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05304	true	-562653794927450157	195	253	980	1261	1497	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 65 مسلم 2092 فتح 3107 حدثني -----عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الا------سدي حدثنا	5304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	false	8092570710500914267	205	253	1017	1251	1480	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر ----وبه قال--------------- حدثني بالافراد ول--ابي --ذر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني	8933	5365446019048736136	206	328.5	159	292	70.54794311523438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	0	37	0	187	1424	300	رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04922	false	2953463865328717291	114	150	596	782	1545	300	رضي الله عنهاكس-اء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	4922	5365446019048736136	184	367.0	148	187	98.39572143554688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	24	79	113	386	1424	300	الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعو------------------------------------------------------نها الملبدة انظر 5818 مسلم2080 فتح--------------- 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	0	63	0	340	1528	300	الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها بالمثناة التحتية ولابي ذر تدعونها ولمسلم التي يسمونها الملبدة بضم الميم وفتح اللام والموحدة المشددة 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	4923	5365446019048736136	250	461.5	199	342	73.09941864013672	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	67	189	326	901	1424	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة---------------- قال عاصم------- رايت القدح-------- وشربت فيه 5638 فتح--------------------------------------------------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	167	300	875	1528	1528	300	فاتخذ مبنيا----- سلسلة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال عاصم الاحول رايت القدح المذكور وشربت فيه اي تبركا به عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاشربة 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال--- فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام-	4923	5365446019048736136	546	1014.5	430	663	82.35294342041016	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	189	257	901	1226	1424	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	false	-595631849361871241	0	65	0	322	1554	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم-فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	4924	5365446019048736136	322	629.0	257	325	99.07691955566406	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	169	300	809	1424	1424	300	لا يخلص اليهم ا---------بدا حتي تبلغ نفسي------------------------------------ ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل --------------------------------------علي فاطمة عليها السلام فسمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فقال-------------------- ان فاطمة ------------مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها------------------------------------------ ثم ذكر-------------------- صهرا له من بني عبد شمس-------------------------------------------------------------------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني---------------------- ووعدني ف-------------------وفي لي--------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا انظر 926-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2449 فت------------------------------------ح 3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي-	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	16	280	84	1425	1529	300	لا يصل- الي السيف احدا ابدا حتي تبلغ نفسي بضم الفوقية وفتح اللام اي تقبض روحي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام فسمعت بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها بسبب الغيرة قوله تفتن بضم اوله وفتح ثالثه ثم ذكر عليه الصلاة والسلام صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا فيه اشارة الي اباحة نكاح بنت ابي جهل لعلي رضي الله عنهولكن نهي عن الجمع بينها وبين ابنته فاطمة رضي الله عنهالان ذلك يءذيها واذاها يءذيه صلي الله عليه وسلموخوف الفتنة عليها بسبب الغيرة فيكون من جملة محرمات النكاح الجمع بين بنت نبي الله عليه الصلاة والسلام وبنت عدو الله وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل وياتي ان شاء الله تعالي في النكاح 3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه-ذاكرا عثمان رضي الله عنه-ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي	4925	5365446019048736136	590	944.5	467	1346	43.833580017089844	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05305	true	-8493157478814350043	192	257	917	1226	1424	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	5305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08115	false	8488388680440320611	137	176	671	870	1474	300	صلي الله عليه وسلمواذاه حرام اتفاقا وزاد في رواية الزهري في الخمس و--------------------انا اتخوف ان تفتن في دينها----------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	8115	5365446019048736136	153	254.0	121	309	49.514564514160156	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	97	139	484	693	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري---- حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر ------------لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04920	false	-5120123946983478568	213	258	1131	1356	1564	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنهلما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	4920	5365446019048736136	209	401.0	167	225	92.88888549804688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	120	174	593	871	1513	300	الكتاب --وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وقد سلف في الزكاة بطوله ثانيها في نعله ساقه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	141	229	724	1165	1549	300	الكتاب المذكور بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله بخاتم النبي الخ للحموي والمستملي وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وزاد--- في اللباس ان هذا الخاتم كان في يد ابي بكر وفي يد عمر بعده وانه سقط من يد عثمان وهو جالس علي بءر اريس 3107 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	4921	5365446019048736136	234	407.5	186	444	52.702701568603516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	161	204	804	1037	1513	300	فحدثني ثابت البنان-------------------ي بعد عن ا----------------------------نس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي------------------ في اللباس مختصرا واخرجه الترمذي في شماءله ثالثها في كساءه ساقه من حديث ابي بردة اخرجت الينا عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04922	false	2953463865328717291	44	150	246	782	1545	300	فحدثني ثابت البناني بضم الموحدة بعد اي بعد ان كان انس اخرج الينا نعلين عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وكانه راي النعلين مع ان ولم يعلمه انهما نعلاه عليه الصلاة والسلام فحدثه بذلك ثابت عن انس وهذا الحديث ياتي ان شاء الله تعالي في اللباس ------------------------------------------------------------------------------------3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنهاكساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	4922	5365446019048736136	147	59.0	119	620	23.70967674255371	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	191	240	963	1211	1513	300	الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعو------------------------------------------------------نها الملبدة وياتي في اللباس واخرجه مسلم ايضا رابعها في قدحه------------------- عن عاصم عن ابن سيرين عن انس --------------------ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت منه	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	0	63	0	340	1528	300	الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها بالمثناة التحتية ولابي ذر تدعونها ولمسلم التي يسمونها الملبدة بضم الميم وفتح اللام والموحدة المشددة 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	4923	5365446019048736136	201	340.5	160	341	58.94428253173828	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	1	67	5	342	1513	300	الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيته بها فقال اغن--------------------------------------------------------------ها عنا ف--------------------------------اتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3112 فتح 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04926	false	5291408642659983965	154	257	758	1304	1512	300	الي عثمان------------ صدقة رسول الله اي مكتوب فيها مصارف صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمر سعاتك يعملون فيها اي بما فيها ولابي ذر يعملوا بحذف النون ولابن عساكر وابي ذر بها بدل فيها اي بهذه الصحيفة قال ابن الحنفية فاتيته بها فقال اغنها بقطع الهمزة المفتوحة وسكون الغين المعجمة وكسر النون اي اصرفها عنا وانما ردها لانه كان عنده نظيرها فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3112 وق--------ال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلمب---الصدقة	4926	5365446019048736136	308	549.5	249	570	54.03508758544922	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05306	true	2564540252701220046	97	139	484	693	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري---- حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر------------- لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	5306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	false	8092570710500914267	205	239	1017	1177	1480	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب له------------------------------------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	8933	5365446019048736136	142	245.0	112	226	62.83185958862305	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05307	true	-1319501725047392124	109	179	569	897	1508	300	ولما اخرج حديث انس في الخاتم في اللباس قال في اخر---------------ه وزادني احمد --ثنا الانصاري ----حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس---- فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام ----------ننزح البءر فلم نجده وا-------------------------------حمد هذا قيل انه احمد بن حنبل	5307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08934	false	-6227265974535254976	99	177	516	900	1511	300	وهذا ال---حديث اخرجه الترمذي في اللباس ايضا 5879 قال ابو عبد الله وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلمف-ي يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده قال ابو عبد الله البخاري وزادني احمد هو الامام ا------بن حنبل	8934	5365446019048736136	281	478.5	221	394	71.31979370117188	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05311	true	-1399823507643679160	143	198	691	998	1516	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه الي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه- اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلالا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه	5311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04928	false	-7295321930139055524	0	53	0	303	1640	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه	4928	5365446019048736136	292	565.0	239	308	94.80519104003906	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05313	true	-2109769305041344905	267	300	1379	1553	1553	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من-	5313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04927	false	-8229418355543048939	120	151	611	784	1567	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلموا-لمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم-اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من	4927	5365446019048736136	170	326.0	140	175	97.14286041259766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05314	true	-2748066590586616631	2	46	13	232	1515	300	الي الله 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدث-نا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن- فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم	5314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04927	false	-8229418355543048939	258	300	1352	1567	1567	300	الي الله 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة ا----خبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي اخبرنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحنه فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم-	4927	5365446019048736136	209	390.5	168	221	94.57013702392578	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05314	true	-2748066590586616631	46	100	232	535	1515	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه- اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه	5314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04928	false	-7295321930139055524	0	53	0	303	1640	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه	4928	5365446019048736136	299	591.0	246	304	98.35526275634766	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05314	true	-2748066590586616631	5	98	27	523	1515	300	حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلام اشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته -----------------------تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	5314	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	false	-5217003542246138769	38	124	204	652	1557	300	حدثنا سليمان بن حرب حدث-نا شعبة عن-------- الحكم عن------ ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام ش--كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلمتساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء---------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	9451	5365446019048736136	289	373.0	230	594	48.6531982421875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05315	true	4674419338295915948	79	200	397	1000	1504	300	بن عبد الله رضي الله عنهما--- قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم -قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6196 مسلم 2133 فتح 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن------------------------------------------------------------ الاعمش عن ----------------------------------------------سالم بن ابي الجعد عن ج-------------------------------ابر بن عبد الله الانصاري------------------ قال ولد لرجل منا----------- غلام فسماه القاسم فقالت ------	5315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04930	false	-7368862189111958736	0	152	0	777	1579	300	بن عبد الله رضي الله عنهماانه قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الحديث 3114 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش ومنصور هو ابن المعتمر وقتادة بن دعامة انهم سمعوا سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال ولد لرجل منا من الانصار غلام اسم-- الرجل انس بن فضالة	4930	5365446019048736136	531	955.0	421	779	68.16431427001953	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05315	true	4674419338295915948	158	248	790	1253	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6196 مسلم 2133 فتح---- 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	5315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04931	false	-665002313591968253	169	253	912	1354	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلموفي الادب و------------------------مسلم في الاستءذان 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	4931	5365446019048736136	419	798.5	338	467	89.72162628173828	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05315	true	4674419338295915948	201	241	1008	1215	1504	300	لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فات---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا ف---------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا	5315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04932	false	1384553405371073559	41	104	233	581	1598	300	لا نكرمك ولا نقر عينك بذلك-------- فاتي الانصاري النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك بفتح النون الاولي وسكون الكاف وبعد النون المكسورة تحتية ساكنة ولابي ذر عن الكشميهني نكنك بحذف التحتية ابا القاسم ولا ننعمك عينا ولابي ذر عن الكشميهني ولا ننعمك بالجزم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا	4932	5365446019048736136	172	295.5	138	357	48.17927169799805	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05315	true	4674419338295915948	253	300	1277	1504	1504	300	3116 حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي-	5315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04932	false	1384553405371073559	195	244	1074	1311	1598	300	3116 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي	4932	5365446019048736136	225	432.5	179	237	94.93670654296875	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05316	true	-4683019271892479022	43	96	202	460	1488	300	انا قاسم اضع حيث امرت فتح--------------------------------------------------------------------------- 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	5316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	false	-6767949772844440563	14	80	78	408	1550	300	انا قاسم اضع حيث امرت لا برايي فمن قسمت له قليلا فذلك بقدر الله له ومن قسمت له كثيرا فبقدر الله ايضا 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان-عن خولة الانصارية رضي الله عنها-قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	4934	5365446019048736136	252	473.0	202	333	75.67567443847656	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05322	true	-8620527986600449957	111	165	537	814	1478	300	فلهم النار اي ويخرجون منها ان كانوا مسلمين وفيه ردع للولاة والامراء الا ياخذوا من مال الله شيءا بغير حقه ولا يمنعوه من اهله AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله عز وجل وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه الفتح------ وهي للعامة حتي يبينه الرسول	5322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	false	-6767949772844440563	256	298	1324	1542	1550	300	فلهم النار يوم القيامة ---------------------فيه ردع الولاة ان يتصرفوا في بيت----- مال المسلمين- بغير حق------------------------- 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله عز وجل وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها------------- الفتح الاية وهي للعامة حتي يبينه الرسول	4934	5365446019048736136	178	275.0	142	283	62.897525787353516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05322	true	-8620527986600449957	138	197	672	980	1478	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناء------------------م وقال الله--------------- عز وجل--------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------------------------------- فعجل لكم هذه الفتح-------------------------------------------------------------------- وهي------------------------ للعامة------------ حتي يبينه------------- الرسول---------------------------------------------------------------------------- 3119 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير -الاجر والمغنم الي يوم القيامة	5322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04935	false	1145532969433791514	2	117	13	625	1556	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم اي ولم تحل لغيركم وقال الله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها الفتح هي ما اصابوها معه صلي الله عليه وسلموبعده الي يوم القيامة فعجل لكم هذه اي غناءم خيبر واتفقوا علي ان الاية نزلت في اهل الحديبية وزاد ابو ذر الاية وهي ولابي ذر فهي اي الغنيمة للعامة من المسلمين حتي يبينه اي الاستحقاق الرسول صلي الله عليه وسلم انه للمقاتلين ولاصحاب الخمس فالقران مجمل والسنة مبينة له 3119 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الخيل معقود في نواصيها الخير والاجر والمغنم الي يوم القيامة	4935	5365446019048736136	300	493.5	243	614	48.85993576049805	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05323	true	-8646682564769647970	96	177	460	849	1504	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	5323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	false	-4219054985055660371	222	300	1097	1479	1479	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	377	729.0	300	389	96.91516876220703	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05323	true	-8646682564769647970	177	239	849	1191	1504	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت يعني النارلتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	5323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04938	false	6087683478227438600	0	60	0	335	1560	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النارلتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب--------راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	4938	5365446019048736136	333	657.0	273	343	97.08454895019531	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05323	true	-8646682564769647970	96	144	460	684	1504	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها	5323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08001	false	1996398449793656877	145	188	726	934	1473	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام-------- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها	8001	5365446019048736136	194	352.5	152	227	85.46255493164062	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05323	true	-8646682564769647970	36	91	178	438	1504	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني--------- مالك عن ا-------بي الزناد ------------------عن الاعرج عن -----------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته------------------ بان يدخله الجنة------ او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او- غنيمة	5323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	false	-3562134359833662761	8	78	31	378	1496	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته الواردة في القران بان يدخله الجنة بفضله او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر بلا غنيمة	11103	5365446019048736136	250	429.5	199	349	71.63323974609375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05329	true	-1264266919762378909	266	300	1432	1591	1591	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله-	5329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	false	-8208134358044243692	121	155	629	789	1566	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله	3776	5365446019048736136	159	313.0	126	160	99.375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05329	true	-1264266919762378909	259	300	1398	1591	1591	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة-------------------------------------------------------- 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله-	5329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04941	false	5618661890002759663	50	101	272	518	1501	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة هذا باب بالتنوين الغنيمة لمن شهد الوقعة لا لمن غاب عنها 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ----قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله	4941	5365446019048736136	189	354.5	150	250	75.5999984741211	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05336	true	-4722084587577459555	170	300	837	1454	1454	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3127 --ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة-	5336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04945	false	3858020730398338238	98	260	486	1279	1478	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه من هدايا اهل الحرب بين اصحابه وقوله يقدم بفتح الدال ويخبا بفتح التحتية والموحدة لمن لم يحضره في مجلس القسمة او غاب عنه ليس غير بلد القسمة 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شء- ورواه ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلماق-بية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة	4945	5365446019048736136	610	1161.5	484	797	76.5370101928711	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05336	true	-4722084587577459555	201	292	972	1415	1454	300	ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ اهديت له اقبية--------- من ديباج مزررة بالذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمها في ---------------------ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل------------------------------- فجاء--------- ومعه ابنه المسور بن مخرمة------------------------------------------ فقام علي الباب فقال-------------------- ادعه لي----------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته------------- فاخذ قباء فتلقاه به--------------- واستقبله بازرار--------------------------ه فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك------ وكان في خلقه--------- شدة ورواه ابن علية عن ايوب قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ال-مسور قدمت عل---ي النبي صلي الله عليه	5336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04946	false	-5837824450931402014	8	169	37	881	1570	300	ابي مليكة عن المسور قال الحافظ ابن حجر وهو وهم والمعتمد الاول اهديت له اقبية جمع قباء من ديباج مزررة بالذهب من زررت القميص اذا اتخذت له ازرارا ولابي ذر عن المستملي مزردة بالدال المهملة بدل الراء الاخيرة من الزرد وهو تداخل حلق الدروع بعضها في بعض فقسمها عليه الصلاة والسلام في اناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة فجاء اي مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح الواو فقام علي الباب النبوي فقال لابنه المسور ادعه لي اي عرفه عليه الصلاة والسلام اني حضرت وفي رواية قال المسور فاعظمت ذلك فقال يا بني انه ليس بجبار فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوته اي صوت مخرمة فاخذ قباء فتلقاه به اي بذلك القباء واستقبله بازراره الذهب ليريه محاسنه ليرضيه فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك مرتين وكان في خلقه اي مخرمة ---------------------------------------------------------شدة ولابي ---ذر عن الكشميهني شء فلاطفه النبي صلي الله عليه	4946	5365446019048736136	334	469.0	264	905	36.90607833862305	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05336	true	-4722084587577459555	186	294	908	1426	1454	300	عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ----ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	5336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09195	false	-8756475024740426088	61	139	324	702	1524	300	عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن -زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية	9195	5365446019048736136	301	509.5	235	534	56.367042541503906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05337	true	-5218500901162829480	222	298	1079	1449	1458	300	12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في نوا-------------------------ءبه 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2630 مسلم 1771 فتح ذكر فيه حديث انس-------- رضي الله عنه---- كان الرجل-------------- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات	5337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04947	false	-7903764710717760005	7	131	38	672	1576	300	12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قريظة والنضير وما اعطي من ذلك من نواءبه هذا باب بالتنوين كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلمقريظة والنضير وما اعطي عليه الصلاة والسلام من ذلك في ولابي ذر عن الكشميهني من نواءبه 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود ابن اخت عبد الرحمن بن مهدي واسم ابي الاسود حميد قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان بن طرخان التيمي انه قال سمعت----- انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان الرجل اي من الانصار يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات	4947	5365446019048736136	330	582.0	265	643	51.321929931640625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05337	true	-5218500901162829480	240	277	1164	1347	1458	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	5337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	false	726111818978682716	205	239	1081	1257	1558	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقا--ل كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	6191	5365446019048736136	174	332.0	140	183	95.08197021484375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05338	true	3527169440929024971	0	53	0	272	1590	300	قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وذكره البخاري في غزوة الاحزاب بزيادة وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم-- اعطاه ام اي------------------------------------------------------من فجعلت الثوب في عنقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------تقول كلا والله الذي لا اله	5338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	223	300	1210	1597	1597	300	قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس-------------------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله --ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلمقد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله-	4218	5365446019048736136	196	302.0	156	437	44.85125732421875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05338	true	3527169440929024971	23	219	124	1133	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي كانوا اعطوه او بعضه وكان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والله الذي لا اله الا هو لا نعطيكم والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا اعطاها حسبت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال عشر امثالها او كما قال ومعني----- كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات يريد والله اعلمان الانصار كان الرجل منهم يعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم النخلة والرجل النخلتين والرجل الثلاث كل واحد علي قدر جدته وطيب نفسه مواساة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومشاركة له لقوته وهذا من باب الهدية لا من باب الصدقة لانها محرمة عليهم و-----------------------------اما ساءر المهاجرين فكانوا قد نزل كل واحد منهم علي رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار فواساه وقاسمه فكانوا كذلك الي ان فتح الله الفتوح علي رسوله فرد عليهم ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم فاول ذلك النضير كانت مما افاء الله عليه -----------------------مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب وانجلي عنها اهلها بالرعب فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون ساءر الناس وانزل الله فيهم ما افاء الله علي رسوله الاية الحشر فحبس منها رسول الله لنواءبه وما يغزوه وقسم اكثرها في المهاجرين خاصة دون الانصار وذلك ان رسول الله صلي	5338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04947	false	-7903764710717760005	11	197	53	1025	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلمقريظة والنضير وما اعطي من ذلك من نواءبه هذا باب بالتنوين كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلمقريظة------------------------------------------------------------------------- والنضير وم------------------------------------ا اعطي عليه الصلاة والسلام من ذلك في ولابي ذر عن الكشميهني من نواءبه 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلما-لنخلات حتي افتتح قريظ------------------------------------------------------------------ة والنضير فكان بعد ذلك يرد عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود ابن اخت عبد الرحمن بن مهدي واسم ابي الاسود حميد قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان بن طرخان التيمي انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان الرجل اي من الانصار يجعل للنبي صلي الله عليه وسلمالنخلات اي من عق--------------------------ارهم هدية ليصرفها في نواءبه حتي افتتح قريظة اي حصنا كان لقريظة و اجلي النضير فكان بعد ذلك يرد عليهم نخلاتهم ---وكانت النضير -----مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب وانجلي عنها اهلها بالرعب فكانت خا-----------------لصة له عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------- فحبس منها---------- لنواءبه وما يعروه وقسم اكثرها في المهاجرين خاصة دون الانصار وامرهم ان يعيدوا الي -	4947	5365446019048736136	324	330.5	257	1404	23.076923370361328	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05339	true	-1587738887293759280	146	210	761	1095	1528	300	الي قريظة فحاصرهم حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فحكم فيهم بان تقتل المقاتلة وتسبي الذرية فقسمها الشارع -----------في اصحابه واعطي من نصيبه في نواءبه وزعموا كما قال اسماعيل بن اسحاق ان هذه الغنيمة اول غنيمة قسمت علي السهام وجعل للفرس ولصاحبه ثلاثة اسهم وللرجل سهم AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر	5339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04947	false	-7903764710717760005	217	289	1134	1508	1576	300	العهد فحوصروا ف-------نزلوا علي حكم سعد و-------------------------------------------------قسمها صلي الله عليه وسلمفي اصحابه واعطي من نصيبه في نواءبه اي في نفقات اهله ومن يطرا عليه ويجعل الباقي ف-------------------ي السلاح والكراع عدة في سبيل الله وهذا الحديث مختصر من حديث ياتي ان شاء الله تعالي بتمامه مع بيان كيفية قسمه عليه السلام المترجم بها في المغازي بعون الله وقوته 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر	4947	5365446019048736136	156	201.0	122	450	34.66666793823242	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05339	true	-1587738887293759280	198	300	1037	1528	1528	300	في مال----ه حيا وميتا---------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مال-نا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال-	5339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	4	112	18	544	1462	300	في حال كونه حيا وميتا فكم من فقير اغناه الله ببركة غزوه مع النبي صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث-فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك قال	4948	5365446019048736136	484	924.5	386	531	91.14877319335938	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05339	true	-1587738887293759280	252	298	1294	1519	1528	300	لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما------------------------------------------------------------------------------------ وان من اكبر همي لديني------------------- افتري------------------------------------------------------- يبقي------------------------------- ديننا من ما--------------------لنا شيءا---------------------------------------------------------------- فقال يا بني بع مالنا ف--------------اقض ديني واوصي بالثلث-------------- وثلثه--------------- لبنيه يعني عبد الله بن الزبير-------------------------------------- يقول ثلث الثلث---------- فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	5339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04950	false	-7795558568442144389	169	284	838	1427	1502	300	لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما لانه لم ينو قتالا ولا عزم عليه او لقوله صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفية بالنار وان من اكبر همي لديني بفتح اللام للتاكيد افتري بهمزة الاستفهام وضم الفوقية اي افتظن وبفتحها اي اتعتقد يبقي بضم اوله وكسو ثالثه من الابقاء ديننا بالرفع علي الفاعلية من مالنا شيءا بالنصب علي المفعولية وقال ذلك استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه فقال يا بني بع مالنا فاقض ولابي ذر واقض ديني واوصي بالثلث من ماله مطلقا وثلثه اي وبثلث الثلث لبنيه يعني عبد الله بن الزبير ولابي ذر يعني عبد الله بن الزبير خاصة يقول ثلث الثلث كما ذكرته فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	4950	5365446019048736136	218	336.0	173	589	37.01188278198242	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	0	191	0	926	1457	300	هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك	5340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	112	300	544	1462	1462	300	هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن---- شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله ا-رايتك-	4948	5365446019048736136	917	1806.5	730	926	99.028076171875	187	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	191	300	926	1457	1457	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو-	5340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	0	107	0	525	1496	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الفف-قال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة -قال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع----- فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو	4949	5365446019048736136	523	1026.0	417	532	98.30827331542969	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	18	124	90	615	1457	300	قال عبد الله فجعل------- يوصيني بدين----------ه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء-------------------------------------- فاستعن عليه مولاي------- قال--------- فوالله ما دريت----------- ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك ق---------------------------------------------ال الله قال--------- فوالله ما وقعت في كربة-------------------- من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين---------------------- منها الغابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدي عشرة دارا بالمدينة ------------ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال------------ وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا------------ ولكنه سلف------------ فاني اخشي عليه الضيعة ----------------------------------------------------------------------------وما ولي امارة قط ------------ولا جباية خراج ---------------------ولا شيءا الا ان يكون	5340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	false	-2701667968924739847	21	283	106	1438	1518	300	قال عبد الله فجعل الزبير يوصيني بدينه اي بقضاءه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ولابي ذر وابن عساكر ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي عز وجل قال عبد الله فوالله ما دريت بفتح الراء ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك لعله ظن ان يكون اراد بعض عتقاءه فلما استفهمه قال الله قال عبد الله فوالله ما وقعت في كربة بضم الكاف وبالموحدة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير غدرا فتك به عمرو بن جرموز بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة واخره زاي وهو ناءم وروي الحاكم من طرق متعددة ان عليا ذكر للزبير بان النبي صلي الله عليه وسلمقال له لتقاتلن عليا وانت ظالم له فرجع لذلك وعند ابن ابي خيثمة في تاريخه انه رجع قبل ان يقع القتال وعند يعقوب بن سفيان ان ابن جرموز قتله بوادي السباع رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة بغين معجمة وموحدة مخففة ارض عظيمة من عوالي المدينة اشتراها بسبعين وماءة الف وبيعت في تركته بالف الف وستماءة الف واحدي عشرة دارا بالمدينة بسكون الشين ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا اقبضه وديعة ولكنه سلف قرض في ذمتي فاني اخشي عليه الضيعة فيظن بي التقصير في حفظه وهذا اوثق لرب المال وابقي لمروءة الزبير رضي الله عنهوما ولي امارة قط بكسر الهمزة ولا جباية خراج بكسر الجيم وبالموحدة ولا شيءا مما--- يكون	4952	5365446019048736136	513	829.5	409	1336	38.3982048034668	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05340	true	6708469330945338565	125	266	618	1300	1457	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم قال عبد الله بن الزبير---------------- ف---------------------حسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف ق---------------------ال فلقي حكيم بن ----------------------حزام عبد الله بن الزبير ف------------------قال يا ابن اخي------------ كم علي اخي من الد----------ين فكتمه فقا------------------------------ل ماءة الف فقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم والله ما اري--------------------- اموالكم تسع-------- لهذه فق---------------------------------------------------------------ال له عبد الله افرايتك--------------------- ان كانت الفي الف وماءتي الف قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراكم تطيقون----- هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف--------------------------- فب------------------------------------اعها عبد الل-----ه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليواف-----------نا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر---------------- وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها------------------ لكم قال عبد ال---له لا قال ---------------------------فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	5340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	false	-5188589196368965648	0	297	0	1502	1517	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فيكسب من الغنيمة ولقد كان صاحب ذمة وافرة وعقارات كثيرة وروي الزبير بن بكار باسناده ان الزبير كان له الف مملوك يءدون اليه الخراج وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي وقال عبد الله بن الزبير بالاسناد السابق فحسبت بفتح السين من الحساب ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف بالتثنية في الموضعين قال فلقي حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي عبد الله بن الزبير نصب علي المفعولية فقال يا ابن اخي اي في الدين كم علي اخي اي الزبير من الدين فكتمه عبد الله فقال بالفاء ولابي ذر وقال ماءة الف ولم يذكر الباقي لءلا يستعظم حكيم ما استدان به الزبير فيظن به عدم الحزم وبعبد الله عدم الوفاء بذلك فينظر اليه بعين الاحتياج فقال حكيم والله ما اري بضم الهمزة اي ما اظن اموالكم تسع اي تكفي لهذه فلما استعظم حكيم امر ماءة الف احتاج عبد الله ان يذكر له الجميع فقال له عبد الله افرايتك بفتح التاء اي اخبرني ان كانت الفي الف وماءتي الف ولم يكن كتمانه الزاءد كذبا لانه اخبر ببعض ما عليه وهو صادق نعم من يعتبره مفهوم العدد يري انه اخبر بغير الواقع قال حكيم ما اراكم تطيقون وفاء هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف بالموحدة بعد السين المهملة فباعها اي قومها وعبر بالبيع اعتبارا بالاول عبد الله ابنه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا اي فلياتنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها اي الاربعماءة الف لكم قال عبد الله له لا تترك دينك قال عبد الله بن جعفر فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	4953	5365446019048736136	645	1034.0	508	1503	42.9141731262207	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	144	300	703	1457	1457	300	عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وا---ن اكبر همي لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا فقال يا بني بع ما-لنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبيري-قول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحد- عشر- دارا بالمدينة-	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	39	194	191	944	1462	300	عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث-فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن ----شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة	4948	5365446019048736136	737	1409.5	588	767	96.08865356445312	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	0	133	0	650	1457	300	بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	107	239	525	1176	1496	300	بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعةفق-ال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	4949	5365446019048736136	645	1280.0	513	652	98.92638397216797	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	186	214	906	1045	1457	300	فقال يا بني بع مالنا-------------- واقض ديني واوصي بالثلث-------------- وثلثه--------------- لبنيه يعني عبد الله بن الزبير---------------------------------------يقول ثلث الثلث---------- فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04950	false	-7795558568442144389	236	284	1196	1427	1502	300	فقال يا بني بع مالنا فاقض ولابي ذر واقض ديني واوصي بالثلث من ماله مطلقا وثلثه اي وبثلث الثلث لبنيه يعني عبد الله بن الزبير ولابي ذر يعني عبد الله بن الزبير خاصة يقول ثلث الثلث كما ذكرته فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	4950	5365446019048736136	139	225.0	111	231	60.173160552978516	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	234	296	1145	1435	1457	300	قال عبد الله فجعل------- يوصيني بدين----------ه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء-------------------------------------- فاستعن عليه مولاي------- قال--------- فوالله ما دريت----------- ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك ---------------------------------------------قال الله قال--------- فوالله ما وقعت في كربة-------------------- من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين---------------------- منها الغابة	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	false	-2701667968924739847	21	179	106	874	1518	300	قال عبد الله فجعل الزبير يوصيني بدينه اي بقضاءه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ولابي ذر وابن عساكر ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي عز وجل قال عبد الله فوالله ما دريت بفتح الراء ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك لعله ظن ان يكون اراد بعض عتقاءه فلما استفهمه قال الله قال عبد الله فوالله ما وقعت في كربة بضم الكاف وبالموحدة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير غدرا فتك به عمرو بن جرموز بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة واخره زاي وهو ناءم وروي الحاكم من طرق متعددة ان عليا ذكر للزبير بان النبي صلي الله عليه وسلمقال له لتقاتلن عليا وانت ظالم له فرجع لذلك وعند ابن ابي خيثمة في تاريخه انه رجع قبل ان يقع القتال وعند يعقوب بن سفيان ان ابن جرموز قتله بوادي السباع رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة	4952	5365446019048736136	288	463.0	227	769	37.451236724853516	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	17	79	83	377	1457	300	الف --قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق--------------ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف --------------قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخ----------------------ذته بخمسين وماءة الف قال و---------------------باع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة ا---------------لف فلما فرغ ابن الزبير من	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	220	300	1085	1466	1466	300	الفتح قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال ولابي ذر فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال ولابي ذر وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته ولابي ذر قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع بالواو ولابي ذر فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فلما فرغ ابن الزبير من-	4954	5365446019048736136	292	535.5	232	382	76.43978881835938	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05341	true	-8868140219167531972	79	140	377	686	1457	300	قضاء دينه ------------قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم------------------------------------------ فلما مضي اربع سنين------------- قسم بينهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فك---------------------ان للزبير اربع نسو---------------------------------------------------------------------------------------ة ورفع--------- الثلث---------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا -----------------------الف فجميع ماله----------------------------------- خمسون الف الف وماءتا الف	5341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04955	false	-1847743705467371215	0	154	0	790	1494	300	قضاء دينه اي دين ابيه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير---- فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا نقضه فلما مضي اربع سنين ولم ياته احد قسم بينهم قيل وتخصيص الاربع سنين لان الغالب ان المسافة التي بين مكة واقطار الارض سنتان فيصل الي الاقطار ثم يعود اليه ولعل الورثة اجازوا هذا التاخير والا فمن طلب القسمة بعد وفاء الدين الذي وقع العلم به اجيب اليها فاذا ثبت بعد ذلك شء استعيد منه قال فكان بالفاء ولابي ذر وكان للزبير اربع نسوة مات عنهن ام خالد والرباب وزينب المذكورات قبل وعاتكة بنت زيد اخت سعيد بن زيد احد العشرة ورفع عبد الله الثلث الموصي به فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف ولابن عساكر وماءتي الف فجميع ماله المحتوي علي الوصية والميراث والدين خمسون الف الف وماءتا الف	4955	5365446019048736136	305	495.5	245	794	38.4130973815918	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	0	104	0	508	1453	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياجتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان --------------قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	194	300	944	1462	1462	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان يا-تيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله ا-رايتك-	4948	5365446019048736136	504	976.5	402	522	96.55172729492188	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	104	300	508	1453	1453	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف فقال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فات-ي عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم فقال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال فان شءتم فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف ق-ال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف ق-ال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير-	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	0	190	0	928	1496	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف ق-ال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الففق-ال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم -قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال----- فاقطعوا لي قطعة -قال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع----- فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعةفق-ال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف---- فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير	4949	5365446019048736136	912	1760.5	723	950	96.0	181	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	0	40	0	211	1453	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال------------ وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياجتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا------------ ولكنه سلف------------ فاني اخشي عليه الضيعة ----------------------------------------------------------------------------وما ولي امارة قط ------------ولا جباية خراج ---------------------ولا شيءا الا ان يكون	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	false	-2701667968924739847	205	283	1023	1438	1518	300	ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان يا-تيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا اقبضه وديعة ولكنه سلف قرض في ذمتي فاني اخشي عليه الضيعة فيظن بي التقصير في حفظه وهذا اوثق لرب المال وابقي لمروءة الزبير رضي الله عنهوما ولي امارة قط بكسر الهمزة ولا جباية خراج بكسر الجيم وبالموحدة ولا شيءا مما--- يكون	4952	5365446019048736136	205	328.0	166	419	48.9260139465332	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	41	179	214	883	1453	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان قال عبد الله بن الزبير---------------- ف---------------------حسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف ق---------------------ال فلقي حكيم بن ----------------------حزام عبد الله بن الزبير ف------------------قال يا ابن اخي------------ كم علي اخي من الد----------ين فكتمه فقا------------------------------ل ماءة الف فقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم والله ما اري--------------------- اموالكم تسع-------- لهذه فق---------------------------------------------------------------ال له عبد الله افرايتك--------------------- ان كانت الفي الف وماءتي الف فقال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراكم تطيقون----- هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف--------------------------- فب------------------------------------اعها عبد الل-----ه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليواف-----------نا بالغابة فات-ي عبد الله بن جعفر---------------- وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها------------------ لكم فقال عبد ال---له لا قال ---------------------------فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	false	-5188589196368965648	0	297	0	1502	1517	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فيكسب من الغنيمة ولقد كان صاحب ذمة وافرة وعقارات كثيرة وروي الزبير بن بكار باسناده ان الزبير كان له الف مملوك يءدون اليه الخراج وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي وقال عبد الله بن الزبير بالاسناد السابق فحسبت بفتح السين من الحساب ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف بالتثنية في الموضعين قال فلقي حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي عبد الله بن الزبير نصب علي المفعولية فقال يا ابن اخي اي في الدين كم علي اخي اي الزبير من الدين فكتمه عبد الله فقال بالفاء ولابي ذر وقال ماءة الف ولم يذكر الباقي لءلا يستعظم حكيم ما استدان به الزبير فيظن به عدم الحزم وبعبد الله عدم الوفاء بذلك فينظر اليه بعين الاحتياج فقال حكيم والله ما اري بضم الهمزة اي ما اظن اموالكم تسع اي تكفي لهذه فلما استعظم حكيم امر ماءة الف احتاج عبد الله ان يذكر له الجميع فقال له عبد الله افرايتك بفتح التاء اي اخبرني ان كانت الفي الف وماءتي الف ولم يكن كتمانه الزاءد كذبا لانه اخبر ببعض ما عليه وهو صادق نعم من يعتبره مفهوم العدد يري انه اخبر بغير الواقع قال حكيم ما اراكم تطيقون وفاء هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف بالموحدة بعد السين المهملة فباعها اي قومها وعبر بالبيع اعتبارا بالاول عبد الله ابنه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا اي فلياتنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها اي الاربعماءة الف لكم -قال عبد الله له لا تترك دينك قال عبد الله بن جعفر فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	4953	5365446019048736136	628	987.5	495	1504	41.75531768798828	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	167	227	823	1113	1453	300	عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال فان شءتم فاقطعوا لي قطعة فقال عبد ال-------------له لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع من---------------------------------------ها فقضي دين------------ه فاوفاه------------------------------------------------- وبقي منها---------------------- اربعة اسهم ونصف فقدم------------------- علي معاوية------------------ وعنده عمرو بن عثم--------------------------------ان والمنذر بن الز-----------------------بير وابن زمعة ف------------------------------------------------------------------------------قال له معاوية كم قومت الغابة	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	1	114	4	564	1466	300	عبد الله بن الزبير ل-----------------ا تءخر- قال -------قال عبد الله بن جعفر-------- فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله بن الزبير له لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها اي من الغابة والدور لا من الغابة وحدها فقضي دينه اي دين ابيه فاوفاه جميعه وكان الفي الف كما عند ابي نعيم في المستخرج وبقي منها اي من الغابة بغير بيع اربعة اسهم ونصف فقدم عبد الله بن الزبير علي معاوية بن ابي سفيان دمشق وعنده عمرو بن عثمان بفتح العين وسكون الميم ابن عفان والمنذر بن الزبير اخو عبد الله بن الزبير وابن زمعة بالزاي والميم والعين المفتوحات وتسكن الميم اسمه عبد الله اخو ام المءمنين سودة فقال له معاوية كم قومت الغابة	4954	5365446019048736136	235	319.5	185	595	39.49580001831055	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05342	true	-5192503454646732446	231	295	1129	1429	1453	300	الف --قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق--------------ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف --------------قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف ق-ال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف -------------------قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال و---------------------باع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال----------- فلما فرغ ابن الزبير من	5342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	220	300	1085	1466	1466	300	الفتح قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال ولابي ذر فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال ولابي ذر وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته ولابي ذر قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع بالواو ولابي ذر فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فلما فرغ ابن الزبير من-	4954	5365446019048736136	294	525.0	232	382	76.96334838867188	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05343	true	6752768767706791678	0	49	0	249	1501	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصابت كل امراة الف الف وماءتا الف	5343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	190	239	928	1176	1496	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب- كل امراة الف الف وماءتا الف	4949	5365446019048736136	247	488.0	198	249	99.19678497314453	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05343	true	6752768767706791678	0	36	0	181	1501	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم------------------------------------------ فلما مضي اربع سنين------------- قسم بينهم قال	5343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04955	false	-1847743705467371215	8	55	37	269	1494	300	اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير---- فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا نقضه فلما مضي اربع سنين ولم ياته احد قسم بينهم قيل	4955	5365446019048736136	176	308.0	141	236	74.5762710571289	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05348	true	-835958761399365295	0	94	0	468	1496	300	ان عليا---- احق بالامامة من جميع اهل زمانه وكان قتلة عثمان لجءوا الي علي فراي علي انه لا ينبغي اسلامهم للقتل علي هذا الوجه حتي يسكن حال الامة وتجري المطالب علي وجوهها بالبينات وطرق الاحكام اذ علم انه احق بالامامة من جميع الامة ورجاء ان ينفذ الامر علي ما اوجب الله عليه فهذا وجه منع علي المطلوبين يوم عثمان فكان من قدر الله تعالي ما جري به القلم من تقاتلهم فلذلك قال الزبير لابنه ما قال لما راي من شدة الامر فان الجماعة لا تنفصل --الا عن تقاتل وقال لا ارا-----------------------ني الا ساقتل------ مظلوما	5348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04950	false	-7795558568442144389	111	175	559	870	1502	300	ان عليا كان احق بالامامة من جميع اهل زمانه وكان قتلة عثمان لجءوا الي علي فرا----ي انه لا يسل-------مهم للقتل-------------- حتي يسكن حال الامة وتجري الامو--------------------------------------------------------------------------------------------ر علي ما اوجب الله------------------------------------------ فكان ما قدر الله م-----ما جري به القلم ولذا ------------قال الزبير لابنه------- لما راي--- شدة الامر وان------هم لا ينفصلون الا عن تقاتل واني لا اراني بضم الهمزة اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما	4950	5365446019048736136	256	392.0	201	503	50.894630432128906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05348	true	-835958761399365295	70	202	352	1005	1496	300	فلذلك قال الزبير لابنه ما قال لما راي من شدة الامر فان الجماعة لا تنفصل --الا عن تقاتل وقال لا ارا-----------------------ني الا ساقتل مظل------وما لانه لم يبن علي قتال- ولا عزم عليه ولما التقي الزحفان فروا فاتبعه ابن جرموز فقتله في طريقه كذا قال ابن بطال وقد اسلفنا خلافه وانه ضيفه فلما نام قتله وقد يمكن للزبير ان يكون سمع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفية بالنار فلذلك قال لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وقال ابن التين يريد بذلك اما متاول اراد بفعله وجه الله ولم يبعد في تاويله واما رجل من غير الصحابة اراد الدنيا وقاتل عليها فهو الظالم فصل وان من اكبر همي لتديني اي لم يبق علي تباعة سواه وقوله افتري------------------------------------------------------- يبقي------------------------------- ديننا-------------------- من مالنا شيءا قاله------------------------- استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه	5348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04950	false	-7795558568442144389	149	236	740	1196	1502	300	ولذا ق-ال الزبير لابنه -------لما راي--- شدة الامر وان------هم لا ينفصلون الا عن تقاتل واني لا اراني بضم الهمزة اي لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما لانه لم ينو---- قتالا ولا عزم عليه او لقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفية بالنار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من اكبر همي ل-ديني بفتح اللام للتاكيد------------ افتري بهمزة الاستفهام وضم الفوقية اي افتظن وبفتحها اي اتعتقد يبقي بضم اوله وكسو ثالثه من الابقاء ديننا بالرفع علي الفاعلية من مالنا شيءا بالنصب علي المفعولية وقال ذلك استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه	4950	5365446019048736136	251	323.5	197	816	30.759803771972656	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05348	true	-835958761399365295	229	282	1145	1408	1496	300	--وازي بعض بني الزبير اي حازاهم في السن قاله ابن التين وقال ابن بطال يجوز ان يكون وازاهم في السن ويجوز ان يكون وازي بنو عبد الله في انصباءهم فيه اولاد الز--------بير فيما حصل لهم من ميراث الزبير ابيهم قال--- وهذا الوجه اولي والا لم يكن لذكر كثرة اولاد الزبير معني للموازاة في	5348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04951	false	3469489707665813500	92	132	468	665	1531	300	ساو--ي بعض بني الزبير اي------- في الس---------------ن وقال ابن بطال اي ساو---------------------------------------ي بنو عبد الله في انصباءهم من الوصية بعض بني الزبير في انصباءهم- من ميراث------- ابيهم الزبير وهذا------ اولي والا لم يكن لذكر كثرة اولاد الزبير معني وتعقبه في --	4951	5365446019048736136	146	214.5	113	276	52.89855194091797	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05351	true	-318266899798259496	103	166	509	803	1456	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	5351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	false	8957228837011475413	126	209	638	1037	1515	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له هذا باب بالتنوين اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام بضم الميم اي ببلده هل يسهم له اي مع الغانمين 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	292	559.0	231	401	72.81795501708984	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	193	300	957	1495	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	154	256	787	1320	1531	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	3721	5365446019048736136	526	1020.0	426	541	97.22735595703125	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	224	296	1105	1477	1495	300	قال حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استانيت-------------------------------------------------------------------------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم---- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	57	228	270	1169	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا	3723	5365446019048736136	358	592.0	289	901	39.7336311340332	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	193	299	957	1492	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام -----رسول الله	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	68	159	354	833	1535	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال ذكر- عروة ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله	4094	5365446019048736136	409	653.0	327	555	73.69369506835938	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	193	297	957	1482	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	114	202	581	1048	1525	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	4190	5365446019048736136	431	732.5	346	530	81.32075500488281	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	203	296	1007	1477	1495	300	عن ابن شهاب قال وزعم- عروة-------------------- ان مروان بن الحكم و---------مسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم------------------------------------------ بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	42	195	220	1054	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا	4191	5365446019048736136	373	513.5	297	850	43.882354736328125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	64	192	319	952	1495	300	علي خصوصه قوله عليه السلام لعثمان- ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وهذا لا سبيل---- ان يعلمه غير الشارع------------- وقد اسلفناه عن الداودي ايضا وذكر الطبري عن قوم من اهل العلم انهم قالوا انما اعطي عثمان يوم بدر من سهمه عليه السلام من الخمس واحتجوا بقوله عليه السلام يوم حنين ما لي مما افاء الله عليكم الا الخمس وهو مردود فيكم فدل ذلك انه لم يعط احدا لم يشهد الوقعة من الغنيمة وانما اعطاهم من نصيبه AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04957	false	3140102004269840490	54	137	266	694	1569	300	علي-----ه قوله عليه الصلاة والسلام ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وهذا لا سبيل الي ان يعمله غيره صلي الله عليه وسلم وقد اخرج المءلف هذا الحديث في المغازي وفي فضل----------------------------------- عثمان والترمذي في المناقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم-برضاعه فيهم-فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	4957	5365446019048736136	337	556.5	268	651	51.76651382446289	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	146	300	717	1495	1495	300	الدليل -----علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء--------------------- والانفال من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس وما اعطي الا------------نصار وما اعطي جابر بن عبد الله--------- تمر خيبر------------------------------------ 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	40	262	213	1351	1532	300	الدليل ايضا علي ان الخمس لنواءب المسلمين ---------------------------------------------------------------------ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعد الناس ان يعطيهم من الفء وهو ما حصل بغير قتال والانفال من الخمس جمع نفل بتحريك الفاء اكثر من اسكانها وهو ان يشترط الامير زيادة علي سهم الغنيمة لمن يستعين به فيما فيه نكاية زاءدة في العدو او توقع ظفر او دفع سوء ليقدم علي طليعة بشرط الحاجة اليه وليس لقدره ضبط بل يجتهد فيه بقدر العمل وهو من خمس الخمس وكذا يكون النفل لمن صدر منه في الحرب اثر محمود كمبارزة وحسن اقدام زيادة علي سهمه بحسب ما يليق بالحال و من الدليل ايضا ما اعطي عليه السلام الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله الانصاري تمر خيبر بالمثناة الفوقية وسكون الميم 3131 و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	4958	5365446019048736136	692	1278.5	559	1216	56.907894134521484	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	236	272	1170	1357	1495	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي-------------------- اصدقه فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استاني----------ت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------نتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	245	292	1222	1475	1515	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي احب مبتدا خبره قوله اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت اي انتظرت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم ولغير الكشميهني انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	4959	5365446019048736136	185	334.5	150	253	73.12252807617188	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	193	239	957	1184	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	241	300	1237	1533	1533	300	حدثنا سعيد بن عفير---- حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	200	345.5	160	315	63.492061614990234	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	239	300	1184	1495	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	0	60	0	315	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	6514	5365446019048736136	292	540.5	237	329	88.75379943847656	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	true	6144720078951715127	236	300	1170	1495	1495	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------احب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظر اخرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	187	326	1006	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظ----رهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	6515	5365446019048736136	279	435.5	226	685	40.72992706298828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	43	0	202	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب----- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	256	300	1320	1531	1531	300	الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	200	371.0	159	213	93.89671325683594	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	43	102	202	490	1472	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	279	520.0	223	308	90.58441925048828	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	37	0	174	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن -----------------------------------احب منكم ان	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	253	299	1293	1521	1525	300	الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان	3723	5365446019048736136	147	256.5	117	229	64.192138671875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	33	102	158	490	1472	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ل----------------------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه---------م قد طيبوا ف----اذنوا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	false	2406646948285529430	54	240	284	1226	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	322	552.5	255	947	34.002113342285156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	19	108	90	519	1472	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	174	246	905	1267	1535	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4094	5365446019048736136	344	599.5	274	440	78.18181610107422	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	3	108	15	519	1472	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	202	289	1048	1472	1525	300	في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	4190	5365446019048736136	405	714.0	320	515	78.64077758789062	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	1	49	5	227	1472	300	عليه وسل----------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	206	288	1104	1516	1579	300	عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	210	335.0	163	415	50.60240936279297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	39	0	183	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	262	300	1351	1532	1532	300	الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	181	352.0	144	183	98.9071044921875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	39	108	183	519	1472	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4959	5365446019048736136	335	665.0	267	336	99.70237731933594	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	172	0	841	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ف------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- فاذنوا--------------------------------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن انظر 2308 فتح---------------------- 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظعن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	58	300	301	1509	1509	300	الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا الحديث قد مر في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليني وانا لحديث القاسم احفظعن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذلك اني اتيت-	4960	5365446019048736136	814	1474.0	646	1211	67.21717834472656	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	173	265	847	1306	1472	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها 7555 مسلم فتح 3134----------- حدثنا عبد الله بن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	2	94	10	478	1565	300	صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها الحديث 3133 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن	4961	5365446019048736136	439	847.5	352	470	93.40425872802734	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	170	257	832	1269	1472	300	اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين------------------------------------ نست-----------------------------------------------------------------------------------حمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بنهب ابل------ فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون---------- فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك ل------------نا فرجعنا اليه-------------------- فقلنا -------------انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا----------- افنسيت--------------------------- قال-------------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني والله ان شاء الله لا احلف علي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فاري غيرها خيرا من---------------------------ها الا اتيت الذي هو خير-------- وتحللتها	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04962	false	-4331007624662220618	6	228	26	1188	1583	300	اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين من الرجال ما بين الثلاثة الي العشرة نستحمله اي نطلب منه ان يحملنا ويحمل اثقالنا علي الابل في غزوة تبوك فقال عليه الصلاة والسل----ام والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي مبنيا للمفعول بنهب ابل غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون اي فاتينا فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة او ما بين الثلاث الي العشرة من الابل غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء اي ذوي الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فيما اعطانا فرجعنا اليه عليه الصلاة والسلام فقلنا يا رسول الله انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا بفتح اللام افنسيت بهمزة الاستفهام الاستخباري قال عليه الصلاة والسلام لست انا حملتكم ولكن الله حملكم يحتمل انه اراد ازالة المنة عليهم باضافة النعمة الي الله تعالي ولو لم يكن له صنع في ذلك لم يحسن ايراد قوله واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين اي محلوف يمين والمراد ما شانه ان يكون محلوفا عليه والا فهو قبل اليمين ليس محلوفا عليه ولمسلم علي امر بدل قوله علي يمين فاري غيرها خيرا منها اي من الخصلة المحلوف عليها الا اتيت الذي هو خير اي منها وتحللتها	4962	5365446019048736136	426	665.5	341	1168	36.47260284423828	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	108	0	519	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	60	165	315	827	1502	300	الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	6514	5365446019048736136	498	944.0	395	529	94.13988494873047	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	0	75	0	344	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فليفعل------------------------------------------------ ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	187	300	1006	1542	1542	300	الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله---- يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	317	533.0	247	542	58.487083435058594	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	112	216	538	1065	1472	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ----عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	185	294	956	1508	1535	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	9899	5365446019048736136	430	739.0	342	627	68.5805435180664	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	133	213	647	1051	1472	300	القاسم احفظ----عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق---------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعر--------------------يون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	158	288	778	1426	1491	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	10001	5365446019048736136	307	422.0	236	664	46.23493957519531	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	22	102	109	490	1472	300	قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك--------------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه انهم قد---- طيبوا ف----اذنوا	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	138	210	707	1060	1516	300	قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن -----------------------احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا--------------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرج--عوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	285	512.5	226	428	66.58878326416016	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	true	5634778326362710432	112	265	538	1306	1472	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ----عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها 7555 مسلم فتح 3134 حدثنا عبد الله بن	5354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	57	224	330	1174	1593	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم -اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها -وبه قال---------- حدثنا عبد الله بن	11243	5365446019048736136	583	979.5	461	975	59.79487228393555	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	8	65	47	316	1497	300	3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش مسلم 1750 فتح 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04963	false	4808065415041446953	228	278	1162	1394	1501	300	3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش -----------وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ا-------------------------بن عبد الله بن	4963	5365446019048736136	212	380.0	165	269	78.81040954589844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	20	194	104	983	1497	300	عن سالم عن ابن -----------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم---------------------------------------------------------- عامة الجيش مسلم 1750 فتح 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم 4233 مسلم 2502 فتح 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	1	275	7	1458	1588	300	عن سالم هو ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل بضم اوله وفتح النون وتشديد الفاء مكسورة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ينتفل بفتح اوله وسكون النون وفوقية مفتوحة وتخفيف الفاء بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم بفتح القاف بخط الدمياطي وبكسرها عن ابن مالك وسكون المهملة عامة الجيش اي من خمس خمس الغنيمة وقد صح في الترمذي وغيره انه صلي الله عليه وسلمكان ينفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث والبداءة السرية التي يبعثها الامام قبل دخوله دار الحرب مقدمة له والرجعة التي يامرها بالرجوع بعد توجه الجيش لدارنا ونقص في البداءة لانهم مستريحون اذ لم يطل بهم السفر ولان الكفار في غفلة ولان الامام من وراءهم يستظهرون به والرجعة بخلافها في كل ذلك وحديث الباب هذا اخرجه مسلم في المغازي وابو داود في الجهاد 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا-منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم ------------الحديث 3136 اطرافه في ----وبه قال حدثنا محمد بن	4964	5365446019048736136	821	1504.0	660	1474	55.69878005981445	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	62	182	304	923	1497	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع----نه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ونحن باليمن------------ فخرج----------نا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------------------- والاخر ابو رهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قال في بضع------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي--------------فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا------------- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا----------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	9	197	40	1052	1604	300	عبد الله بن قيس الاشعر---------ي رضي الله عنه انه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة مرفوع علي الفاعلية ونحن باليمن الواو للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة اسمه عامر بن قيس الاشعري والاخر ابو رهم بضم الراء وبعد الهاء الساكنة ميم اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية او مجيلة بفتح الميم وكسر الجيم وسكون التحتية ثم لام ثم هاء اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها-هنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	597	978.5	482	1023	58.35777282714844	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	186	300	942	1497	1497	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر-وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم-	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	false	688310632443540591	112	224	603	1157	1522	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم	4966	5365446019048736136	550	1076.0	440	557	98.74327087402344	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	195	300	991	1497	1497	300	سمع ج---------ابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد ج-------------------------------------------------اءني مال البحرين -----------------لقد اع----------------------------------------------------------------------------طيتك هكذا وهكذا وهكذ------ا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------- امر ابو بكر ------------مناديا------------- فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة--------------------------------------- فلياتنا فاتي---------ته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثل--------------------------------------اثا وجعل سفيان--------- يحثو ب---------كفيه جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لنا ه--------------------كذا قال لنا ابن المنكدر------وقال---------------------------- مرة فاتيت ابا بكر ف------------------------------------سالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم-	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	false	5170879117556311195	3	210	23	1108	1550	300	سمع جابرا الانصاري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني بالافراد ولابي ذر جاءنا بالجمع ولابن عساكر جاء-- مال البحرين اي من جهة الجزية لقد اعطيتك وسقط لابي ذر لقد وللحموي والمستملي اعطيك بضم الهمزة وكسر الطاء وحذف الفوقية هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي امر ابو بكر رضي الله عنهمناديا قيل انه بلال فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين او عدة بكسر العين وتخفيف الدال المهملة اي وعد فلياتنا نف له به فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي بالمهملة والمثلثة ابو بكر رضي الله عنهثلاثا وجعل سفيان بن عيينة يحثو بكفيه بالتثنية جميعا هذا يقتضي ان الحثية ما يءخذ باليدين جميعا والذي قاله اهل اللغة ان الحثية ما يملا الكف والحفنة ما يملا الكفين لكن ذكر الهروي ان الحثية والحفنة بمعني وهذا الحديث شاهد لذلك ثم قال لنا سفيان بالسند السابق هكذا قال لنا ابن المنكدر محمد وقال اي سفيان ايضا بالسند السابق مرة فاتيت ابا بكر فسالت بحذف ضمير المفعول ولابي الوقت فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم	4967	5365446019048736136	482	774.0	382	1091	44.17965316772461	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	51	123	248	620	1497	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قوميفركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	false	-7869869336148965756	253	295	1293	1516	1544	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب	5986	5365446019048736136	220	416.0	178	372	59.13978576660156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	52	155	253	792	1497	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	13	95	63	500	1546	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	6429	5365446019048736136	433	828.0	352	540	80.18518829345703	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	81	182	390	923	1497	300	ونحن باليمن------ فخرج----------نا مهاجرين اليه ------------------------------------انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------ والاخر ابو رهم---------------------------------------- اما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بضع------------------------------------------------------ واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-----------------------------------------------------------فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه--- حتي قدمنا جميعا فواف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر----------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد --معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحاب-----ه قسم لهم معهم	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	false	-6028971658505148603	32	223	173	1180	1583	300	ونحن باليمن للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه ثبت اليه في اليونينية وسقط في الفرع انا واخوان لي انا اصغرهم احده-ا ابو بردة عامر بن قيس والاخر ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء ابن قيس الاشعريان اما بكسر الهمزة وتشديد الميم قال ابو موسي بضع بكسر الموحدة وسكون المعجمة ما بين الثلاثة الي التسع او ما بين الواحد الي العشرة ولابي ذر بضعا بالنصب وللاصيلي في بضع بزيادة الجار والبضع متعلق بخرجنا وموضعه نصب علي الحال واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب به---------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم	6430	5365446019048736136	401	612.0	323	1121	35.77163314819336	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	187	300	947	1497	1497	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنه قا--ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتن----------------------ا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ---------------------------كذا و-كذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدروقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك ----------------فلم تعطني ثم سالتك فلم-	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	99	215	506	1081	1491	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم-قال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا-------- ثلاث--------------------------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق-------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم	6601	5365446019048736136	363	490.5	283	683	53.14787673950195	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05355	true	8056362922946720530	194	300	983	1497	1497	300	المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------------------- امر ابو بكر مناديا------------ فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين----- او عدة--------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لياتنا فاتيته ف-------------قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا ه---------كذا قال لنا ابن المنكدر-وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت- فلم يعطني ثم اتي-------ته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك -----------------------فلم تعطني ثم سالتك فلم-	5355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	2	186	9	919	1470	300	المنكدر علي الفاعلية يقو---------ل قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر ام--------ر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-دين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم	6602	5365446019048736136	436	680.5	343	940	46.38298034667969	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	110	144	525	711	1517	300	مروان--------- والمسور---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	171	215	866	1105	1531	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	3721	5365446019048736136	182	332.0	149	240	75.83333587646484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	110	144	525	711	1517	300	مروان--------- والمسور ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	128	168	643	862	1525	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	4190	5365446019048736136	175	309.0	143	220	79.54545593261719	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	110	144	525	711	1517	300	مروان--------- والمسور---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	177	221	897	1136	1532	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	4958	5365446019048736136	185	335.0	152	240	77.08333587646484	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	113	179	542	890	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه-------------------------------------------------------------------------- ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما ا------------------------------------------لسبي -واما المال الحديث وقد سلف في الوكالة ثانيها حديث ابي موسي ساقه من حديث------------- حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظعن زهدم قال كنا عند ابي موسي ف----ذكر	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	198	270	992	1362	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبر------------------------------وه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد------------------------------------------------------------------------------- السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا- الحديث -قد مر- في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليني وانا لحديث القاسم احفظعن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر	4960	5365446019048736136	193	295.5	151	482	40.0414924621582	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	0	76	0	362	1517	300	تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة -قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل انظر 2296 مسلم 2314 فتح 3138 حد---------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	false	688310632443540591	224	298	1157	1513	1522	300	تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر-واي داء ادوا من البخل وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا محمد بن المنكد--------------------------------------ر بن عبد الله	4966	5365446019048736136	283	511.5	222	396	71.46464538574219	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	38	101	171	480	1517	300	وقال عد-----------ها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتي-------------------------------------------------------ن وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل انظر 2296 مسلم 2314 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له- شقيت ان لم اعدل	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04968	false	2280213485121488597	26	153	120	765	1508	300	وقال عدها اي فعددتها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين ولابي ذر عن الحموي والمستملي مثليها بالتثنية قال سفيان وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل وهذا يشعر بانه من كلام ابن المنكدر لكن في مسند الحميدي عن سفيان في هذا الحديث وقال ابن المنكدر في حديثه ففيه اتصال ذلك الي ابي بكر وادوا بالهمز علي الصواب اي اقبح والمحدثون يروونه ادوي بغير همز وهو من دوي اذا كان به مرض في جوفه فيحمل علي انهم سهلوا الهمزة وهذا الحديث قد سبق بعضه في الهبة وغيرها 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل -قال لقد شقيت ان لم اعدل	4968	5365446019048736136	285	506.5	225	648	43.98147964477539	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	0	79	0	377	1517	300	تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل علي---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي --عن جابر فحثا لي حثية وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمسماءة -قال فخذ مثلها مرتين و---قال يعني------------------------------------------------------- ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل انظر 2296 مسلم 2314 فتح 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار --عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	215	296	1081	1468	1491	300	تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن ع-------------مرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع ابن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------نكدر محمد جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	6601	5365446019048736136	225	336.0	172	504	44.64285659790039	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05356	true	4191575821779166204	0	55	0	261	1517	300	تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين و----------------------------------------------------------قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	5356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	186	239	919	1184	1470	300	تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني اي من جهتي فقال ابو بكر رضي الله عنهيخاطب------------------------------------------------------ جابرا اقلت بهمزة الاستفهام الانكاري تبخل عني واي داء ادوا بالهمزة في الفرع كاصله من البخل قالها ابو بكر ثلاثا لكن في الخمس قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	6602	5365446019048736136	110	131.5	84	319	34.482757568359375	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05364	true	3057176924099410024	177	274	890	1380	1507	300	الله عنهما فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا يحتمل انه شك في سهامهم او انه شك هل كانت اثني عشر ونفلوا بعيرا بعيرا زاءدا او بلغت بالنافلة اثني عشر غير انه يعود من جهة العدد الي معني واحد وبين البخاري في غير طريق مالك انه بلغت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا فرجعوا بثلاثة عشر بعيرا ذكرها في المغازي ومالك كان كثير التوقي في الحديث وفيه جواز النفل وقيل انه اجماع وفيه انه من الخمس خلافا للشافعي حيث قال من خمس الخمس لانه اذا اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحد اثني عشر بعيرا واخذ -	5364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04963	false	4808065415041446953	17	110	87	563	1501	300	ابلا كثيرا فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------3134 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث سرية فيها عبد الله بن عمر سقط لغير ابي ذر ابن عمر قبل نجد بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها فغنموا ابلا كثيرا وللاصيلي كثيرة وزاد مسلم وغنما فكانت سهامهم ولابي ذر عن الكشميهني سهمانهم بضم السين وسكون الهاء جمع سهم اي نصيب كل واحد اثني عشر بعيرا ولابي	4963	5365446019048736136	102	-81.5	81	854	11.943794250488281	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05366	true	-7158393401700970793	75	134	384	658	1450	300	16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	5366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04969	false	8187357712048691277	17	97	75	467	1503	300	16 باب---------------------------------------------------------- ما من النبي صلي الله عليه وسلمعلي الاساري من غير ان يخمس باب ما من النبي صلي الله عليه وسلمعلي الاساري من غير ان يخمس لان له عليه الصلاة والسلام التصرف في الغنيمة بما يراه مصلحة 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	4969	5365446019048736136	214	295.0	170	452	47.345130920410156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05369	true	6454298723850545223	2	62	10	290	1456	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مسه-- في جنبه من قومهم وحلفاءهم	5369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04970	false	-4367843787671829076	103	161	518	796	1473	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من--- احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم	4970	5365446019048736136	275	532.5	217	282	97.51773071289062	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05369	true	6454298723850545223	50	173	231	825	1456	300	لما يشكو اليه من الحاج--------------------------ة ولما مسه ------------------------------------------في جنبه------------------------ من قومهم---------- وحلفاءهم 3-----------------------------------------------------------------------------------140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم 4229 فتح ثم ساق -----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ا---لليث عن عقيل------- عن ابن شهاب------- عن ابن المسيب	5369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	3	179	11	892	1500	300	لما يشكو اليه من الحاجة تعليل لعطية الا بعد قرابة ولما مستهم ولابي ذر وابن عساكر مسهم باسقاط الفوقية في جنبه اي في جانبه عليه السلام من قومهم كفار قريش وحلفاءهم بحاء مهملة اي حلفاء قومهم بسبب الاسلام وهذا وصله عمر بن شبة في اخبار المدينة بنحوه 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم ال--------------حديث 3140 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد بن عقيل بالفتح عن ابن شهاب الزهري عن ابن المسيب	4971	5365446019048736136	564	1025.0	448	897	62.87625503540039	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05371	true	-8130935184256207482	113	185	551	894	1465	300	3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	228	300	1142	1484	1484	300	3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4973	5365446019048736136	342	679.0	271	343	99.70845794677734	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05371	true	-8130935184256207482	185	273	894	1348	1465	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	5371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	0	87	0	454	1542	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	4974	5365446019048736136	453	896.0	366	455	99.56044006347656	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05371	true	-8130935184256207482	198	264	961	1303	1465	300	فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب------------------------------------------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس----------------------------------------------------------------------- --------------قلت الا------------------------------------------ ان هذا صاحبكما الذي سالتماني------- فابتدراه بسيفيهما---------------- فضرباه----- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه ف------قال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما----------- قالا ل-----------ا فنظر ف--------------------ي السيفين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلاكما قتله سلبه--------------- لمعاذ بن عمرو بن الجموح	5371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	1	151	5	789	1570	300	فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي فلم البث ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس بالجيم وفي مسلم يزول بالزاي بدلها اي يضطرب في المواضع لا يستقر علي حال قلت ولابي ذر فقلت الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للتنبيه والتحضيض ان هذا صاحبكما الذي سالتماني اي عنه فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بقتله فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام في السيفين ليري ما بلغ الدم من سيفيهما ومقدار عمق دخولهما في جسد المقتول ليحكم بالسلب لمن كان ابلغ ولو مسحاه لما تبين المراد من ذلك فقال عليه السلام كلاكما قتله سلبه اي سلب ابي جهل لمعاذ بن عمرو بن الجموح	4975	5365446019048736136	335	534.5	270	785	42.6751594543457	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	5	69	23	351	1465	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب --فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي	5372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	false	-297919722109321248	238	300	1208	1527	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي-	3435	5365446019048736136	273	465.5	219	352	77.55681610107422	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	0	208	0	1004	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستد-رت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انظر 2100 مسلم 1751 فتح وذكر فيه حديث عبد الرحمن بن عوف في قتل الغلامين من-------------- الانصار ابا جهل وفي اخره سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح وفي حديث -----------------------------------------ابي قتادة في	5372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	32	247	145	1194	1478	300	قتادة رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدبرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وبه قال حدثنا------------------------ عبد ال--له بن مسلمة عن مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن----------------------------------------------------- ابن اف-------لح هو عمرو بن كثير بن افلح بالفاء والحاء المهملة عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة عن	4976	5365446019048736136	847	1556.0	670	1140	74.29824829101562	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	6	128	29	616	1465	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------------------------استدرت ----------------------------------------------------------------حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه--------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق------------لت ما بال الناس----------- قال امر الله ثم ا---------------------------------------------------------------------------------ن الناس رجعوا و--------------------------------------------------------------------------جلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-------------- فقمت فقلت من يشهد لي------------------ ثم جلست ثم قال------------------------------------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه--------------------------------------------------------------- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله ------------------وسلبه عندي فارضه----------------------- عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا-ها الله	5372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	6	297	27	1496	1514	300	في رسول الله صلي الله عليه وسلمومن حوله--------------------------------- فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين اي ظهر عليه واشرف علي قتله او صرعه وجلس عليه والرجلان لم يسميا فاستدرت من الاستدارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل لم يسم كذا قال في الفتح وقال في مقدمته ذكر الواقدي ان الذي شهد له بالسلب هو اسود بن خزاعي الاسلمي والذي اخذ السلب وقع في رواية اخري عند المصنف انه من قريش كذا رايته فليتامل فان سياق الحديث يقتضي انهما واحد صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسلبه عندي فارضه بقطع الهمزة وكسر الهاء عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله	4977	5365446019048736136	536	825.5	422	1503	35.662010192871094	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05372	true	533520171932726863	0	122	0	586	1465	300	قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة م-----------------ثل------------------------------------ه فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر	5372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	186	300	929	1493	1493	300	قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال- النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	6517	5365446019048736136	364	542.0	288	725	50.2068977355957	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	8	143	44	684	1412	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي انظر-- 1472	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	64	204	353	1039	1546	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي توفي الحديث 1472	2443	5365446019048736136	577	984.0	455	740	77.97297668457031	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	86	142	411	679	1412	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبل--------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي انظر	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	174	238	846	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي لعشر	2445	5365446019048736136	231	302.0	180	629	36.72496032714844	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	2	141	10	674	1412	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	90	226	451	1112	1490	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4456	5365446019048736136	660	1295.0	524	665	99.24812316894531	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	48	141	228	674	1412	300	بسخاوة نفس------- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس------------------------------------------------------------------------------ لم يبارك له فيه-------------------- وكان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا --------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع-----------------------------------------------------طيه فابي ان يقبل- فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	22	211	106	1071	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4457	5365446019048736136	437	703.5	346	966	45.238094329833984	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	0	44	0	211	1412	300	وسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04980	false	-996099005576204117	258	300	1341	1549	1549	300	وسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال-	4980	5365446019048736136	208	401.0	167	211	98.57820129394531	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	44	141	211	674	1412	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	97	0	466	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4981	5365446019048736136	462	912.5	366	467	98.92933654785156	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	89	289	428	1360	1412	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال----------------------------------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي انظر 1472 مسلم 1035 فتح 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر -قال من الخمس ورواه معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم انظر 2032 مسلم 1656 فتح 3145 حدثنا------------ موسي بن ا----------سماعيل حدثنا جرير بن	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	264	228	1294	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رضي الله عنه----------- 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وقال من الخمس ورواه معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم ------وبه قال--------------- حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن	4982	5365446019048736136	860	1548.5	673	1103	77.96917724609375	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	169	276	802	1295	1412	300	انه كان علي اعتكاف يوم ف--------------------------------------------------------------------ي الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ------------------ان يفي به قال------------------ واصاب عمر ------------جاريتين--------- من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال------------------- فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين---------- فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر------ يا عبد الله انظر ما هذا----------------------------------- ف-------------قال من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فارسل الجاريتين -------------------------------------------------قال نافع و-------------لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعران-------------------------------------------------------------ة ولو اعتمر -----------------لم يخف علي عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد جرير بن حازم عن ايوب---------- عن نافع عن ابن ع-------------مر -قال من ال---------------------------خمس------------------------------------------------------- ورواه----------------- ------------------------------------------------معمر عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر في----- النذر ولم يقل---- يوم	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04983	false	672418959674442595	11	299	55	1483	1488	300	انه كان علي اعتكاف يوم ولا منافاة بين ما في كتاب الاعتكاف انه نذر ليلة لجواز اجتماع نذرهما في الجاهلية قبل الاسلام وفي رواية جرير بن حازم عند مسلم ان سءاله لذلك وقع بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فامره صلي الله عليه وسلمان يفي به بالاعتكاف قال اي نافع واصاب عمر رضي الله عنهجاريتين لم يسميا من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال اي نافع فيما ارسله فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين اي اطلقهم فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر لابنه يا عبد الله انظر ما هذا اي فنظر وسال عن سبب سعيهم في السكك فقال ولابي ذر قال من اي اطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي وفي رواية ابن عيينة عند الاسماعيلي قلت ما هذا قالوا السبي اسلموا فارسلهم النبي صلي الله عليه وسلمقال اي عمر لابنه اذهب فارسل الجاريتين بهمزة قطع في فارسل ويستفاد منه العمل بخبر الواحد قال نافع مولي ابن عمر ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الجعرانة بسكون العين كذا رواه ابو النعمان مرسلا ووصله مسلم وابن خزيمة ولو اعتمر عليه السلام منها لم يخف علي عبد الله قال السفاقسي الذي ذكره جماعة انه اعتمر من الجعرانة حين فرغ من حنين والطاءف وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر لم يحدث بكل شء علمه ولا كل ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به نافعا حفظه نافع وزاد جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال ولابي ذر وقال من الخمس اي كانت الجاريتان من الخمس وهذا موصول لكن قال الدارقطني حماد اثبت من جرير في ايوب ورواه اي حديث الاعتكاف معمر بميمين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر في حديث النذر ولم يقل فيه يوم	4983	5365446019048736136	479	618.0	375	1431	33.47309494018555	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	136	192	650	911	1412	300	الله عليه وسلم حتي توفي انظر 1472 مسلم 1035 فتح 3144 حدثنا ابو النعمان حد--------------------------ثنا حماد بن زيد-------------------- عن ايوب---------- عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه --------------------------------------------------قال يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة	5384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06516	false	4662450972321469938	147	236	721	1147	1476	300	الله عليه وسلم وبه قال حد------------------------------ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي عن ايوب السختياني عن نافع ان عمر وفي نسخة ان ابن عمر وكذا هو في الفرع كاصله لكن فيهما شطب بالحمرة علي ابي قال يا رسول الله اورده كذا مختصرا مرسلا وسبق في الخمس تمامه بلفظ ان عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة	6516	5365446019048736136	197	316.5	153	456	43.20175552368164	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	1	79	4	378	1511	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04984	false	192643093337823400	28	102	150	519	1593	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-وما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم -زاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او بسبي-فقسمه بهذا	4984	5365446019048736136	368	713.0	294	374	98.39572143554688	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	54	220	262	1088	1511	300	ابو عاصم عن جرير ----------------قال سمعت الحسن------- يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------ بمال او بسبي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمه بهذا انظر 923 فتح 3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتال--------------فهم لانهم حديث عهد بجاهلية 7441 مسلم 1059 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	36	300	189	1554	1554	300	ابي عاصم عن جرير هو ابن حازم انه قال سمعت الحسن البصري يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بمال او بسبي بفتح السين المهملة وسكون الموحدة ولابي ذر عن الكشميهني بشء بالشين المعجمة والتحتية والهمزة وهو اشمل فقسمه بهذا الذي ذكر 3----146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية الحديث 3146 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم اي اطلب الفهم لانهم حديث عهد بجاهلية اي قريب عهد بكفر قال في المصابيح قيل وصوابه حديثو عهد واجاب بانه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق ونحوه وهذا الحديث اخرجه ايضا في مناقب قريش وفي المغازي 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	791	1454.0	634	1374	57.56914138793945	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	220	300	1088	1511	1511	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي-	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	0	79	0	424	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي	4986	5365446019048736136	421	826.0	343	425	99.05882263183594	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	215	294	1064	1478	1511	300	اراءنا يا رسول الله------------ فلم يقولوا شيءا------- واما اناس منا حديثة اسنانهم -----------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا--------------------------عطي رجالا حديث عهدهم----------------------------------------------------- بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما------------------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ----------------------------------------الي رحالكم----------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فوالله ما تنقلبون به --------------------------------خير مما ينقلبون به---------------------------------- قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال-------------------- لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	false	211234908090343710	21	199	115	1069	1606	300	اراءنا بالهمزة قبل الراء ممدودا فلم يقولوا شيءا من ذلك واما اناس منا حديثة اسنانهم رفع بحديثه اي شبان لم يدروا الصواب فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي ولابن عساكر وابي ذر لاعطي رجالا حديث عهدهم بتنوين حديث بغير اضافة ولابي ذر وابن عساكر حديثي عهد بكفر بمثناة تحتية ساكنة بعد المثلثة مضاف للاحقه وفيه شاهد لسيبويه علي اجازة مثل مررت برجل حسن وجهه باضافة حسن الي وجه وغيره يخالفه في ذلك والمسالة مقررة في كتب العربية بادلتها قاله في المصابيح اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ولابي ذر وترجعوا بحذف النون علامة للنصب الي رحالكم جمع رحل ما يسكنه الشخص او ما يستصحبه من المتاع برسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فوالله ما تنقلبون به وهو رسول الله صلي الله عليه وسلمخير مما ينقلبون به من المال وما موصول مبتدا خبره خير قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة والسلام لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة	4987	5365446019048736136	404	639.5	327	955	42.30366516113281	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	185	288	920	1447	1511	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاء-----------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وت----------------------------رجعون الي رحالكم---------------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	5	142	22	753	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو--------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	5860	5365446019048736136	410	586.5	326	786	52.16284942626953	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	115	300	556	1511	1511	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن -----------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم -------من اموال هوازن ما افاء ------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي-	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	68	243	370	1315	1606	300	حدثنا هشام ا------خبرنا معمر عن--- الزهري ا----خبرني انس بن مالك رضي الله عنهقال قال ناس- من الانصار------------------------------------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي	6536	5365446019048736136	759	1242.0	611	1084	70.01844787597656	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05385	true	2587763035592861533	133	289	652	1451	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم---------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما كان حديث--------- بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر اما ترضون ---------------------ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما---------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم	5385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	90	264	474	1406	1606	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما ح----ديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتك-----------------------م فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم	6537	5365446019048736136	483	663.5	387	1217	39.6877555847168	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	22	128	108	613	1451	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا انظر-- 2821 فتح 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ---مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس------------------------------------ بن مالك رضي الله عنه قال	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	false	-6952079300116518346	117	219	605	1108	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث 2821 ------------طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ا-نه قال	4562	5365446019048736136	373	580.5	288	557	66.96588897705078	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	0	57	0	262	1451	300	الله عليه وسلم علي الحوض ق---------------------------------ال انس فلم نصبر انظر 3146 مسلم 1059 فتح--------------------------------------------------------------- 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	false	211234908090343710	227	300	1250	1606	1606	300	الله عليه وسلمعل-ي الحوض فتظفروا بالثواب الجزيل علي الصبر قال انس فلم نصبر وسقطت التصلية ايضا لابي ذر وهذا الحديث قد اخرجه المءلف ايضا في غزوة حنين من اربعة اوجه 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله-	4987	5365446019048736136	234	429.0	183	358	65.36312866210938	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	79	155	379	754	1451	300	فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه-------------------------------------------------------------------------- نعما--------------------------------- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني------------------------------------- بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا انظر 2821 فتح-------------------------- 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	191	300	997	1554	1554	300	فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ولابي ذر ثم قال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه بكسر العين المهملة وبعد الضاد المعجمة الف فهاء وقفا ووصلا شجر عظيم له شوك نعما بفتح النون والعين ابلا او والبقر لقسمته بينكم ثم لا تجدوني ولابي ذر لا تجدونني بنونين علي الاصل بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا وهذا الحديث سبق في باب الشجاعة في الحرب 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه-	4988	5365446019048736136	359	637.5	288	561	63.99287033081055	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	57	120	262	581	1451	300	عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا انظر 2821 فتح 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	0	53	0	284	1554	300	عليه وسلم-ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا وبه قال حدثنا عبد العزيز--------------------------------- بن عبد الله	4988	5365446019048736136	260	479.0	210	320	81.25	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	184	278	883	1338	1451	300	3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	203	295	1020	1473	1498	300	3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلمان-اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	4989	5365446019048736136	451	896.0	359	455	99.12088012695312	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	155	213	754	1014	1451	300	وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء 6088 مسلم 1057 فتح 3150 حدثنا عثمان------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	0	71	0	324	1498	300	وسلم-قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء الحديث 3149 طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المصري قال حدثنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك-------------------- رضي الله عنه انه قال كنت امشي مع--------- النبي صلي الله عليه	4989	5365446019048736136	162	250.0	123	354	45.76271057128906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	185	300	888	1451	1451	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا جرير------------------------- عن منصور ---------------عن ابي واءل------------- عن عبد الله--------- رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين--------------- ا--ثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسم---------ة فاع-------------------------------------------طي الاقرع بن حابس م------------------------------------------------------------------اءة من الابل واعطي عيينة--------------- مثل ذلك واع--------طي اناسا ------من اشراف العرب فاث----------------------------------رهم يومءذ في القسمة ----------قال رجل وا------------------------------------------لله ان هذه الق------------------سمة ما عدل فيها--------------------- وما اريد بها--------------- وجه الله------------------------------------- فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال-------------------- فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحم الله موس------ي قد اوذي باكثر من هذا----------- فصبر 62916100 6336 ---------------------مسلم 1062 فتح- 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي-	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	1	243	4	1263	1550	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم بن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اثر بمد الهمزة اي خص النبي صلي الله عليه وسلمان-اسا في القسمة بالزيادة فاعطي بيان للقسمة المذكورة ولابوي ذر والوقت اعطي الاقرع بن حابس بالحاء المهملة والموحدة والسين المهملة المجاشعي احد المءلف قلوبهم ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن الفزاري مثل ذلك اي ماءة واعطي اناسا اخرين من اشراف العرب فاثرهم بالفاء ولابي ذر وابن عساكر واثرهم يومءذ في القسمة علي غيرهم قال رجل هو معتب بن قشير المنافق فيما ذكره الواقدي والله ان هذه القسمة ولابي الوقت لقسمة ما عدل فيها بضم العين وكسر الدال وما اريد بها اي بهذه القسمة وجه الله بالرفع ناءبا عن الفاعل قال ابن مسعود فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته فاخبرته فقال عليه الصلاة والسلام فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله صلي الله عليه وسلمولم ينقل انه عليه الصلاة والسلام عاقبه فيحتمل كما قاله المازري انه لم يفهم منه الطعن في النبوة وانما نسبه لترك العدل في القسمة فلعله لم يعاقبه لانه لم يثبت عليه ذلك وانما نقل عنه واحد وبشهادة واحد لا يراق الدم رحم الله موسي النبي قد اوذي باكثر من هذا الذي اوذيت فصبر وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الزكاة 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء -بنت ابي	4990	5365446019048736136	525	787.0	416	1262	41.60063552856445	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	113	213	549	1014	1451	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء 6088 مسلم 1057 فتح 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل-------------------------------------------------------- عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين ا-------------ثر النبي صلي الله عليه	5386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	162	276	859	1397	1533	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلموقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وبه قال حد----------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي سقط الاويسي لابي ذر قال حدثنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه ا--نس بن مالك انه قال كنت امشي مع رسول الله ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه	9148	5365446019048736136	334	526.5	256	571	58.49386978149414	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	189	300	942	1451	1451	300	نافع ان عمر ----------------------قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به وقد سلف في بابه زاد هنا واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر -قال من الخمس ورواه معمر عن ايوب عن نافع-	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	136	243	686	1196	1453	300	نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال-------------------- واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وقال من الخمس ورواه معمر عن ايوب عن نافع	4982	5365446019048736136	482	913.5	380	533	90.4315185546875	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	196	294	971	1425	1451	300	انه كان علي اعتكاف يوم ف--------------------------------------------------------------------ي الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ------------------ان يفي به وقد سلف في بابه زاد هنا واصاب عمر ------------جاريتين--------- من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال------------------- فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين---------- فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر------ يا عبد الله انظر ما هذا----------------------------------- ف-------------قال من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فارسل الجاريتين -------------------------------------------------قال نافع------------- ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعران-------------------------------------------------------------ة ولو اعتمر -----------------لم يخف علي عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد جرير بن حازم عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر قال م--------------ن الخمس	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04983	false	672418959674442595	11	255	55	1258	1488	300	انه كان علي اعتكاف يوم ولا منافاة بين ما في كتاب الاعتكاف انه نذر ليلة لجواز اجتماع نذرهما في الجاهلية قبل الاسلام وفي رواية جرير بن حازم عند مسلم ان سءاله لذلك وقع بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فامره صلي الله عليه وسلمان يفي به بالاعتكاف قال اي نافع-- واصاب عمر رضي الله عنهجاريتين لم يسميا من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال اي نافع فيما ارسله فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين اي اطلقهم فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر لابنه يا عبد الله انظر ما هذا اي فنظر وسال عن سبب سعيهم في السكك فقال ولابي ذر قال من اي اطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي وفي رواية ابن عيينة عند الاسماعيلي قلت ما هذا قالوا السبي اسلموا فارسلهم النبي صلي الله عليه وسلمقال اي عمر لابنه اذهب فارسل الجاريتين بهمزة قطع في فارسل ويستفاد منه العمل بخبر الواحد قال نافع مولي ابن عمر ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الجعرانة بسكون العين كذا رواه ابو النعمان مرسلا ووصله مسلم وابن خزيمة ولو اعتمر عليه السلام منها لم يخف علي عبد الله قال السفاقسي الذي ذكره جماعة انه اعتمر من الجعرانة حين فرغ من حنين والطاءف وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر لم يحدث بكل شء علمه ولا كل ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به نافعا حفظه نافع وزاد جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال ولابي ذر وقال من الخمس	4983	5365446019048736136	424	560.5	334	1208	35.09933853149414	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	0	46	0	219	1451	300	بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	243	286	1263	1479	1550	300	بكر رضي الله عنهما-قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	4990	5365446019048736136	216	417.0	173	219	98.63013458251953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	0	144	0	715	1451	300	بكر رضي الله عنهم-----ا قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطع---------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي------------------------------------------------ مني علي ثلثي فرسخ----------- وقال ابو ضمرة------------------------------------------- عن هشام عن ابيه ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 5224----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2182 فتح--------------------- 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقر-كم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	25	233	125	1208	1580	300	بكر رضي الله عنهما انها قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اي اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي راسي متعلق بانقل وهي ولابي الوقت وهي اي الارض التي اقطعه مني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث وقال ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وهذا التعليق المرسل لم يجد ابن حجر رحمه اللهمن وصله وفاءدة ذكره هنا ان ابا ضمرة خالف ابا اسامة في وصله فارسله وتعيين الارض المذكورة وانها مما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح مطولا وكذا مسلم واخرجه النساءي في عشرة النساء 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها-لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4991	5365446019048736136	692	1234.5	555	1089	63.54453659057617	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	82	144	401	715	1451	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خ-------------------------يبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها للي---------------------------------------------------------------هود وللرسو-------------------------------------------------ل وللمسلمين---------------------------------------------------------------- فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل--------------------------------------------- ولهم نصف الثمر-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقر---------------------------كم علي ذلك ما شءنا فاقروا-------- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	false	3494028018907541321	10	128	57	670	1541	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر ولابن عساكر علي ارض خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها بفتح اكثرها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض لليهود وللرسول ولابي الوقت وابن عساكر لما ظهر عليها لله وللرسول وللمسلمين وهو محمول علي انه بعد ان صالحهم كانت لله فلم يبق لليهود فيها حق فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم علي ان يكفوا العمل بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الفاء من يكفوا ولهم نصف الثمر بالمثلثة وفتح الميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم من التقرير ولابي ذر نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا علي ذلك حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4992	5365446019048736136	309	526.5	249	615	50.24390411376953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	190	224	947	1100	1451	300	ان عمر قال يا رسول الله------------------- انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به وقد سلف في بابه زاد هنا واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة	5387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06516	false	4662450972321469938	204	236	997	1147	1476	300	ان عمر قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال-------------------- واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة	6516	5365446019048736136	127	223.5	99	172	73.83721160888672	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	11	41	63	200	1513	300	واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من --------------الخي------------------------ر والغني من-------------------هم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	255	293	1364	1557	1596	300	واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	124	219.0	96	194	63.91752624511719	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	0	68	0	324	1513	300	اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن -------ثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا	5389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04984	false	192643093337823400	36	102	193	519	1593	300	اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قو--ما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم -زاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او بسبي-فقسمه بهذا	4984	5365446019048736136	316	593.0	251	332	95.18072509765625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	44	181	215	882	1513	300	ابو عاصم عن جرير ----------------قال سمعت الحسن --------------ثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------ بمال او بسبي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمه بهذا وهذه الزيادة سلفت في العيدين عن محمد بن معمر----------- عن ابي عاصم فاءدة عمرو بن تغلب هو من النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بصري وقال بعضهم هو عبدي اي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن افصي للحسن------------------------------------------------------- عنه احاديث منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الصحيحين الحديث الرابع حديث انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية وياتي في المغازي الخامس حديثه ايضا---------------------------------------------------- ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن الحديث الحديث السادس حديث جبير بن مطعم بينما هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقب----------------------------لا من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	5389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	36	262	189	1357	1554	300	ابي عاصم عن جرير هو ابن حازم انه قال سمعت الحسن البصري يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بمال او بسبي بفتح السين المهملة وسكون الموحدة ولابي ذر عن الكشميهني بشء بالشين المعجمة والتحتية والهمزة وهو اشمل فقسمه بهذا -----الذي ذكر 3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن ا------------------------------------------------------------------------------------------نس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية الحديث 3146 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم اي اطلب الفهم لانهم حديث عهد بجاهلية اي قريب عهد بكفر قال في المصابيح قيل وصوابه حديثو عهد واجاب بانه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق ونحوه وهذا الحديث اخرجه ايضا في مناقب قريش وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغازي 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجا-------------------------------------------------------------------------لا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه	4985	5365446019048736136	267	215.0	206	1443	18.50311851501465	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05389	true	-5938504152775387632	255	292	1289	1475	1513	300	اسماء بنت ابي بكر------------------- كنت انقل النوي من ارض الزبير الحديث واخرجه مسلم والنساءي------------------------------------------ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير هذا مرسل الحديث	5389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	240	287	1249	1486	1550	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير--------- الحديث	4990	5365446019048736136	151	242.0	120	247	61.133602142333984	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05390	true	-4955248106379135510	66	251	338	1262	1526	300	بن يربوع خمسين بعيرا وعباس بن مرداس اباعر قليلة وذكر من------------------------------------------------------------------هم ابو عمر النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة وعيينة بن حصن ووهب بن ابي امية المخزومي وسفيان بن عبد الاسد والساءب بن ابي الساءب ومطيع بن الاسود وابو جهم بن حذيفة ونوفل بن معاوية وذكر ابن الجوزي منهم الاقرع بن حابس وعبد الرحمن بن يربوع وزيد الخيل وعلقمة بن علاثة والجد بن قيس وجبير بن مطعم وحكيم بن طليق بن سفيان بن امية بن عبد شمس وخالد بن قيس السهمي وعمرو بن مرداس السلمي وابا السنابل بن بعكك وقيس بن عدي السهمي وذكره عبد الرزاق في تفسيره عن يحيي بن ابي كثير وعدي بن قيس السهمي وقيس بن مخرمة بن المطلب ومعاوية بن ابي سفيان وعند ابن طاهر في ايضاح الاشكال وعمرو بن الهيثم وعند الصغاني وابي بن شريق وكعب ابو الاخنس واحيحة بن امية بن خلف-------------- وحرملة بن هوذة وخالد بن اسيد بن ابي العيص و خالد بن هشام وخالد بن هوذة العامري وشيبة بن عثمان الحجبي وعكرمة بن عامر العبد--------------ري وعمير بن ودقة ولبيد بن ربيعة العامري والمغيرة بن الحارث بن عبد المطلب وهشام بن الوليد اخو خالد بن الوليد فهءلاء	5390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06534	false	6753935184733051136	31	138	166	696	1569	300	بن يربوع وتيس بن عدي وعمرو بن وهب وهشام بن عمرو وزاد ابن اسحاق النضر بن الحارث والحارث بن هشام وجبير بن مطعم وممن ذكره فيهم ابو------------------------------------------------------------------------- عمر -سفيان بن عبد الاسد والساءب بن ابي الساءب ومطيع بن الاسود وابو جهم بن حذيفة و----------------ذكر ابن الجوزي فيهم -------------------------------------زيد الخيل وعلقمة بن علاثة--------------------------- وحكيم بن طل-ق بن سفيان بن امية----------- وخالد بن قيس السهمي وعمير بن مرداس وذكر غيرهم فيهم قيس --------------------------------------------------------------------------------------------------بن مخرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحيحة بن امية بن خلف وابن ابي شريق وحرملة بن هو------------------------------------------ذة وخالد بن هوذة------------------------------ وعكرمة بن عامر العبدي وشيبة بن عمارة وعمرو بن ورقة ولبيد بن ربيعة-------- والمغيرة بن الحارث-------------- وهشام بن الوليد المخزومي---------- فهءلاء	6534	5365446019048736136	361	485.5	282	1018	35.46168899536133	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05392	true	724366376584355758	79	165	378	768	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فيه قبول ما فشا من الخير وان لم يسمعه من يعتمد عليه وقو--------------------ل نافع --------------لم يعتمر ----------------------------من الجعرانة قد اسلفنا انه وهم وانه------------------------------------------ اعتمر------------ منها-------------------- قال ابن التين قد ذكر-- جماعة انه اعتمر منها------- حين فرغ من حنين والطاءف وكان ذلك عام ثمانية وانصرف من العمرة في اخر ذي القعدة وحج بالناس غياث بن اسيد وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر ليس كل-------------------- ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به من--- حفظه نافع	5392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04983	false	672418959674442595	140	237	696	1176	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اي عمر لابنه اذهب فارسل الجاريتين بهمزة قطع في فارسل ويستفاد منه العمل بخبر الواحد قال نافع مولي ابن عمر ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلممن الجعرانة بسكون العين كذا رواه ابو النعمان مرسلا ووصله مسلم وابن خزيمة ولو اعتمر عليه السلام منها لم يخف علي عبد الله قال السفاقسي الذي ذكره جماعة انه اعتمر من الجعرانة حين فرغ من حنين والطاءف------------------------------------------------------------------------------ وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر لم يحدث بكل شء علمه ولا كل ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به نافعا حفظه نافع	4983	5365446019048736136	202	262.5	156	558	36.20071792602539	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05401	true	-630765341186493307	131	215	664	1114	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 58 كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي ق---------------------وله----------------------------------------------------------------- وهم صاغرون التوبة----- اذلاء والمسكنة البقرة مصدر المسكين اسكن من فلان احوج منه ولم يذهب الي السكون وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	5401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04995	false	-3717504102624698548	149	236	784	1244	1594	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 58 كتاب الجزية والموادعة----- 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة يعني اذلاء----------------------------------------------------------------------- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	4995	5365446019048736136	366	675.0	297	541	67.65249633789062	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05401	true	-630765341186493307	218	279	1129	1422	1515	300	بن عبد الله---- حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرةعند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	5401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	false	-1321183103410920881	0	62	0	297	1546	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرةعند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	293	579.5	232	297	98.6531982421875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	0	127	0	640	1552	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	176	300	892	1528	1528	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن-	4998	5365446019048736136	636	1252.0	513	640	99.375	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	0	119	0	599	1552	300	حدثنا ابو اليمان ------------------اخبرنا شعيب عن---------------- الزهري -------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير عن---------- المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الان-----------------------صاري ---------------------------------------------------------------------وهو حليف لبني عامر بن لءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الج------------------------------راح--------------- الي البحرين---------------------- ياتي بجزيت---------------ها و------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين-------------------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------- فقدم ابو عبيدة---------- بمال من البحرين--------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت---------------------------------------------------------------------- صلاة ال------------------------صبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا---------- واملوا	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04999	false	-367695738779292339	20	265	109	1363	1560	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم الانصاري عدة ابن اسحاق وابن سعد ممن شهد بدرا من المهاجرين وهو موافق لقوله هنا وهو حليف لبني عامر بن لءي لانه يشعر بكونه مكيا ويحتمل ان يكون اصله من الاوس والخزرج ثم نزل مكة وحالف بعض اهلها فبهذا الاعتبار يكون انصاريا مهاجريا وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح هو عامر بن عبد الله بن الجراح امين هذه الامة الي البحرين البلد المشهور بالعراق ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان اكثر اهلها اذ ذاك المجوس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين في سنة الوفود سنة تسع من الهجرة وامر عليهم العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور فقدم ابو عبيدة بن الجراح بمال من البحرين وكان فيما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن حميد بن هلال ماءة الف وهو اول خراج قدم به عليه فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت من الموافاة ولابي ذر عن الكشميهني فوافقت بالقاف بعد الفاء من الموافقة صلاة الصبح ولابن عساكر فوافت الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا بهمزة قطع واملوا	4999	5365446019048736136	587	924.5	472	1258	46.6613655090332	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	121	300	608	1552	1552	300	فوالله لا الفقر اخشي عليكم---------------------- ولكن اخشي عليكم ان ت--------------------------------------بسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافس-------------------------وها كما تنافسوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتهلككم كما اهلكتهم 6425 مسلم 2961 فتح---------------------------------- 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب-	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	6	227	38	1209	1589	300	فوالله لا الفقر اخشي عليكم بنصب الفقر مفعول اخشي ولكن اخشي عليكم ان تبسط بضم اوله وفتح ثالثه وان مصدرية اي بسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم وسقط لابن عساكر لفظة كان فتنافسوها كما تنافسوها ولغير الكشميهني فتنافسوا كما تنافسوا باسقاط الهاء فيهما والذي في الفرع باسقاطها في الاولي فقط وكذا في اصله وتهلككم كما اهلكتهم فيه ان المنافسة في الدنيا قد تجر الي الهلاك في الدين 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب	5000	5365446019048736136	920	1782.5	745	1171	78.5653305053711	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	193	249	986	1294	1552	300	الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال--------- نعم مثلها------------------------------ ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس -----------------------------------------------------وله جناحان وله رجلان فان كسر------------------------ احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كس-------------------------------------------------------------ر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ ال--------------------------------------------------------------راس ذهبت الرجلان والجناحان والراس------------------------ فالراس كسري والج-----------------ناح ---------------------قيصر والجناح الاخر فارس فمر	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05002	false	3341216501057350253	13	124	65	668	1612	300	الهرمزان كان اعلم بشانها من غير------ه قال الهرمذان نعم مثلها اي الارض التي دل عليها السياق ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس برفع مثل خبر المبتدا الذي هو مثلها وما بعده عطف عليه وله جناحان وله رجلان فان كسر بضم الكاف مبنيا للمفعول احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس بالرفع عطفا علي الرجلان ولابي ذر والراس بالجر عطفا علي بجناح فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ بضم الشين المعجمة بعد الدال المهملة المكسورة خاء معجمة اي كسر الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فاذا فات الراس فات الكل فالراس كسري بكسر الكاف وتفتح والجناح قيصر غير منصرف صاحب الروم والجناح الاخر فارس غير	5002	5365446019048736136	264	409.0	213	609	43.349754333496094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	28	158	139	804	1552	300	لءي وكان شهد بدرا--- اخبره ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر-------------------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 6425 مسلم 2961 فتح 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا------------- عبد الله بن	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	0	120	0	631	1576	300	لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة----------------------------------------------- الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وبه قال حد-------------------------------------ثنا عبدان هو لقب عبد الله بن	6169	5365446019048736136	543	964.0	439	735	73.87754821777344	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	102	145	518	741	1552	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله لا الفقر---------- اخشي عليكم ----------------------------------ولكن------- اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	2	78	8	406	1563	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	215	364.5	174	404	53.21782302856445	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	true	-3388604163390528880	8	157	43	801	1552	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 6425 مسلم 2961 فتح 3159 حدثنا الفض--ل بن يعقوب حدثنا عبد الله	5402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	154	289	810	1510	1573	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم وبه قال حد----------------ثنا اسماعيل بن------------ عبد الله	9588	5365446019048736136	625	1093.5	499	802	77.93017578125	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	131	169	659	838	1518	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس -حدثهما بجالة-------------------------------------------------------- قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	5403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	false	-1321183103410920881	13	62	59	297	1546	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرةعند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	178	332.5	140	238	74.7899169921875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	0	76	0	384	1518	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط	5403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	227	300	1209	1589	1589	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته-الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط-	5000	5365446019048736136	380	740.0	308	384	98.95833587646484	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05403	true	-4788202837423632307	0	123	0	620	1518	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد-------------------------- والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا--------- نحن كذلك اذ بعث رب السم-وات ورب الارضين----------- تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه--------------------------------------------------------------- فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية------------------------------------------------------------------------ واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا------------- صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها--------- قط ومن بقي منا ملك رقابكم 7530 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	5403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05003	false	196772068655219483	55	257	273	1342	1573	300	كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد بفتح الميم في الفرع واصله والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ بعث رب السماوات ورب الارضين بفتح الراء تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه زاد في رواية ابن ابي شيبة في شرف منا اوسطنا حسبا واصدقنا حديثا فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية وهذا موضع الترجمة وفيه دلالة علي جواز اخذها من المجوس لانهم كانوا مجوسا واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا اي في الجهاد صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها اي الجنة قط ومن بقي منا ملك رقابكم بالاسر وفيه كما قاله الكرماني فصاحة المغيرة من حيث ان كلامه مبين لاحوالهم فيما يتعلق بدنياهم من المطعوم والملبوس وبدينهم من العبادة وبمعاملتهم مع الاعداء من طلب التوحيد او الجزية ولمعادهم في الاخرة الي كونهم في الجنة وفي الدنيا الي كونهم ملوكا ملاكا للرقاب 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	5003	5365446019048736136	609	1103.0	490	1072	56.80970001220703	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05412	true	7396490013898520326	236	294	1199	1491	1515	300	المعتمر بن سليمان --------قيل انه وهم وصوابه المعتمر بن الرق----------------------------- لان عبد الله بن جعفر راويه عنه لا يروي عن المعتمر بن سليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا رايته بخط الدمياط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وزياد بن جبير اتفقا عليه وانفرد البخاري ب---------------ابيه جبير بن حية وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية بن مسعود الثقفي البصري وقوله فيه--------------- بعث عمر الناس في افناء الانصار	5412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	65	187	326	960	1509	300	المعتمر بن سليمان التيمي وقيل ان صو------ابه المع-مر بتشديد الميم وفتحها وضم الميم الاولي لان عبد الله بن جعفر---------- لا يروي عن المعتمر بن سليمان قاله في المصابيح وقال الكرماني وفي بعضها معمر من التعمير وصوابه معتمر من الاعتمار قال حدثنا سعيد بن عبد الله الثقفي بالمثلثة ثم القاف ثم الفاء بفتح العين مكبرا كذا في الفرع مكتوبا علي كشط قال الجياني وذا كان في نسخة الاصيلي الا انه اصلحه عبيد الله بالتصغير وقال هو سعيد بن عبد الله بن جبير بن حية قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني بالزاي وزياد بن جبير بن حية بالحاء المهملة والتحتية المشددة عن ابيه جبير بن حية قال المغير----------------------ة بن شعبة رضي الله عنهلترجمان عامل كسري بندار لما بعث عمر الناس في افناء الامصار	11210	5365446019048736136	162	146.5	126	673	24.071321487426758	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05415	true	-8236903451982919988	192	251	966	1254	1508	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم---- تبوك ---------واهدي ملك ايلة ل-------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم انظر 1481 مسلم 1392 فتح ذكر فيه حديث ابي حميد الساعدي غزونا مع رسول الله صلي الله عليه	5415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	false	8703978269884688381	32	80	191	435	1565	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فلما جاء وا-دي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه اخرصوا وخرص--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2460	5365446019048736136	179	308.5	142	326	54.90797424316406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05415	true	-8236903451982919988	166	233	823	1167	1508	300	النعمان المقا-لة ولا يكلف الامير مخاطبة الترجمان وفيه وصف المغيرة لما كانوا عليه AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	5415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05004	false	-5070210586503162113	175	261	930	1382	1584	300	النعمان المقاتلة وانتظار هبوب الرياح وهذه موادعة في هذا الزمان مع الامكان للمصلحة---- 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم هذا باب بالتنوين اذا وادع اي صالح الامام ملك القرية علي ترك الحرب والاذي هل يكون ذلك لبقيتهم اي لبقية اهل القرية 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	5004	5365446019048736136	282	490.0	226	458	61.572052001953125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05416	true	-4514001409971953269	50	114	258	568	1489	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحرين فان احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من بر او بحر	5416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02462	false	5642517250685648097	174	231	928	1202	1561	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة ال---------------نبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فم--ن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يردونه------------------ من بر --وبحر	2462	5365446019048736136	255	468.0	200	314	81.21018981933594	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05416	true	-4514001409971953269	0	152	0	756	1489	300	لما انتهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الجزية واتاه اهل الجرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم وكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم----------------------------------------- في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحرين فان احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من بر او بحر والعلماء مجمعون علي ان الامام اذا صالح ملك القرية ان يدخل في ذلك الصلح بقيتهم لانه انما صالح علي نفسه ورعيته ومن يلي امره ويشتمل عليه بلده وعمله الا تري ان في ----------------------------------------كتاب رسول الله صلي الله عليه	5416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05005	false	351185395947358546	94	183	499	957	1573	300	لما انتهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي تبوك اتي يوحنا بن روبة صاحب ايلة فصالحه---------------------------- واعطا-------------------------------------ه الجزية وك-----------تب له صلي الله عليه وسلم-كتابا فهو عندهم------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن روبة واهل ايلة فبهذه الطريق تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة كما قاله في الفتح وقد اجمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان الامام اذا صالح ملك القرية--- يدخل في ذلك الصلح بقيتهم وهذا الحديث سبق في باب خرص الثمر من ---------------------------------------------كتاب الزكاة والله اعلم 3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه	5005	5365446019048736136	300	451.0	237	838	35.799522399902344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05417	true	7797146576724219777	251	300	1224	1472	1472	300	3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله-	5417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05005	false	351185395947358546	173	276	911	1451	1573	300	3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذمة العهد والال القرابة باب الوصاة بفتح الواو والصاد المهملة وبعد الالف هاء تانيث اي الوصية ولغير ابي ذر الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين دخلوا في عهده وامانه قال البخاري والذمة هي العهد والال بهمزة مكسورة ولام مشددة هو القرابة وهذا تفسير الضحاك في قوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله	5005	5365446019048736136	247	468.0	200	541	45.656192779541016	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05417	true	7797146576724219777	277	300	1355	1472	1472	300	قال سمعت جويرية بن قدام--------------------------------------------ة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا--- اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله-	5417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	false	1515063187071625503	8	38	50	214	1587	300	قال سمعت جويرية بن قدامة تصغير جارية وقدامة بضم القاف وتخفيف المهملة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قلنا له اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله	5006	5365446019048736136	116	201.0	95	165	70.30303192138672	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05418	true	-1369778353742626787	11	43	54	229	1591	300	شعبة عن ابي--- جمرة بالجيمسمعت جويرية بالجيم ايضابن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	5418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05005	false	351185395947358546	249	281	1313	1478	1573	300	شعبة حدثنا ابو جمرة قال س--معت جويرية -----------بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	5005	5365446019048736136	153	288.5	123	178	85.9550552368164	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05418	true	-1369778353742626787	16	43	82	229	1591	300	جويرية بالجيم ايضابن قدام--------------------------------------------ة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا--- اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ------------------ورزق عيالكم	5418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	false	1515063187071625503	10	46	59	259	1587	300	جويرية -----------بن قدامة تصغير جارية وقدامة بضم القاف وتخفيف المهملة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قلنا له اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلمورزق عيالكم	5006	5365446019048736136	135	221.5	110	212	63.67924499511719	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05419	true	-2402436145928074270	177	290	923	1479	1524	300	4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 2376 فتح 3164 حدثنا علي بن عبد الله حد--ثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه	5419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	false	1515063187071625503	69	226	384	1178	1587	300	4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم-من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلممن البحرين اي من مالها لانها كانت صلحا وما وعد من مال البحرين والجزية من عطف الخاص علي العام ولمن يقسم الفء الحاصل من اموال الكفار من غير حرب والجزية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار ليكتب لهم بالبحرين -قالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني -------------------------علي الحوض وبه قال حدثنا ا-----------------------------------------------حمد بن يونس هو احمد--- بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية بن خديج ابو خيثمة الجعفي الكوفي عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت انسا رضي الله عنه---قال دعا النبي---- صلي الله عليه	5006	5365446019048736136	437	806.0	347	880	49.65909194946289	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05419	true	-2402436145928074270	256	300	1316	1524	1524	300	3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05007	false	5509973241022136215	87	174	471	905	1568	300	3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلموجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمعدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك	5007	5365446019048736136	206	394.0	165	436	47.24770736694336	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	72	156	359	756	1448	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه علي قال	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	182	300	1031	1599	1599	300	وقال ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال-	948	5365446019048736136	375	609.0	297	589	63.667232513427734	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	136	193	666	925	1448	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال ----------------------------يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم انظر-- 421	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	0	42	0	208	1514	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه --------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميتبعه بصره حتي خفي علينا-عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم الحديث 421	949	5365446019048736136	168	294.5	132	296	56.75675582885742	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	133	188	652	902	1448	300	يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ------------------------------------------------------------------------------------------منه ثم ذهب يقله فلم يرفع-----ه فقال-------------------- اء------------مر بعضهم يرفعه ------------علي قال لا---- قال فارفعه انت علي قال لا فنثر -------------------------------------ثم احتمله -------علي كاهله -------------ثم انطلق -------------فما زال ----------------------------يتبعه----------------------------------------------------------------------------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه -------------------------------فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00950	false	1011723388598997746	66	184	355	955	1551	300	يرفعه----------- قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه وانما فعل عليه السلام ذلك معه تنبيها له علي الاقتصاد وترك الاستكثار من المال فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يستطع حمله فقال العباس يا رسول الله اءمر وللاصيلي مر بعضهم يرفعه بالجزم او الرفع قال لا امر قال فارفعه انت علي قال عليه الصلاة والسلام لا ارفعه فنثر منه العباس ثم احتمله فالقاه علي كاهله ما بين كتفيه ثم انطلق رضي الله عنه فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميتبعه بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه من الاتباع اي ما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبع العباس بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه بفتح العين والنصب مفعولا مطلقا فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5365446019048736136	220	261.5	171	611	36.00654602050781	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	0	66	0	330	1448	300	هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05007	false	5509973241022136215	129	192	678	1005	1568	300	هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة	5007	5365446019048736136	327	639.0	264	330	99.09091186523438	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	29	191	140	916	1448	300	فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذ------ا فقال --------لي احثه------------------------------- فحثوت------- ------------------------------------------------------------------------------------------حثية فقال لي-------- عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسم-------------------------اءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح--------------------------------- 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	1	196	3	983	1514	300	فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فقال ابو بكر لي احثه بضم المثلثة وكسرها وبهاء السكت فحثوت بالواو حثية بالياء وفتح الحاء فاخذ الفعل من لغة والمصدر من اخري وكذا فعلوه في تداخل اللغتين من كلمتين فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة ولابي ذر فاعطاني خمسماءة اي الاولي التي حثاها واعطاني الفا وخمسماءة فالجملة الفان 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال --مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال -فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم	5008	5365446019048736136	746	1368.5	589	986	75.65922546386719	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	true	-733434708584674082	121	191	598	916	1448	300	خذ فحثا في -----------------------ثوب----ه ثم ذهب يق-------------------------------------له فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرف-----------------------------------------------------------------------عه----------------------------------------------------------------- الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم ير--------------------------------------------------------------------فعه فقال اءمر بعضهم ير----------------------------------------فعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر --------------------------------ثم احتمله علي كاهله -----------------ثم انطلق فما زال ------------------------يتبعه بصره--------------- حتي خفي علينا عجبا من حرص-------------------------------------------------------------ه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وثم------------------- منها درهم	5420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	false	-7496551263942038243	5	161	29	806	1483	300	خذ فحثي في ثوبه اي فحثي العباس في ثوب نفسه ثم ذهب يقله بضم الياء وكسر القاف اي يرفعه ويحمله فلم يستطع فقال العباس له عليه الصلاة والسلام امر بهمزة ساكنة في اوله علي الاصل بعضهم اي الحاضرين يرفعه الي بالجزم جوابا للامر ويجوز الرفع علي الاستءناف قال عليه الصلاة والسلام لا قال فارفعه انت علي قال لا ار-------------------------فعه فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه ولابي ذر وابن عساكر فلم يستطع فقال ا-مر ولابي ذر عن الكشميهني فمر باسقاط الهمزة بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم ولابي ذر وابن عساكر فنثر منه ثم احتمله علي كاهله وهو ما بين كتفيه ثم انطلق فما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبعه بصره من باب الافعال حتي خفي علينا عجبا من حرصه بنصب عجبا مفعولا مطلقا من قبيل ما يجب حذف عامله او مفعولا له فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم	5009	5365446019048736136	262	369.0	201	803	32.627647399902344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05422	true	3741998797252256818	128	220	641	1090	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ ابو محمد كان ماءة الف وثمانين الفا وقال الداودي كان ثمانين الفا ولعله سقط منه من الكاتب ماءة الف كما نبه عليه ابن التين وقوله احتمله علي كاهله الكاهل ما بين الكتفين AUTO--------------- 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم----------------------------------------------------- 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	5422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	false	-7496551263942038243	148	235	735	1161	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------من المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم وهذا التعليق قد مر في باب تعليق القنوت في المسجد من كتاب الصلاة 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم باب اثم من قتل معاهدا بفتح الهاء ذميا بغير جرم اي حق 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	5009	5365446019048736136	284	436.5	221	517	54.93230056762695	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	144	236	726	1196	1514	300	3168 حدثنا محمد حد-ثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقو--ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	5424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	186	276	970	1446	1576	300	3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن- سعيد بن جبير عن ا-بن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	4844	5365446019048736136	378	651.5	302	517	73.11412048339844	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	10	140	50	703	1514	300	فيجد ريح الجنة من مسيرة سبعين عاما واما وجه الخمسماءة فهي ------فترة ما بين نبي ونبي فيكون من جاء في اخر الفترة واهتدي باتباع النبي الذي كان قبل الفترة ولم يضره طولها فوجد ريح الجنة من- خمسماءة عام AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اخراج اليهود من جزيره العرب وقال عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله انظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	5424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05010	false	-4869982412634545242	116	288	625	1499	1558	300	فيجد ريح الجنة من مسيرة سبعين----- واما---- الخمسماءة فهي زمن الفترة---------------- فيكون من جاء في اخر الفترة واهتدي باتباع النبي الذي كان قبل الفترة ولم يضره طولها فيجد ريح الجنة علي خمسماءة عام كذا قال ولا يخفي ما فيه من التكلف والله اعلم وهذا الحديث اخرجه ايضا في الديات وكذا ابن ماجه 6 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به سقط لابن عساكر لفظة به وهذا طرف من قصة اهل خيبر السابقة موصولة في المزارعة 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله -اني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	5010	5365446019048736136	509	763.0	409	1009	50.445987701416016	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	144	251	726	1266	1514	300	3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان------------ الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	44	151	247	793	1548	300	3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5012	5365446019048736136	533	1038.0	429	552	96.55796813964844	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	145	246	731	1242	1514	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ا----بن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها---- قال	5424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	212	293	1046	1477	1512	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها وبه قال	6666	5365446019048736136	360	617.5	288	548	65.69342803955078	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05424	true	1943334705795832705	76	190	374	945	1514	300	الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا ----حتي جءنا بيت المدراس فقال--------------------------------------------- اسلموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله 69447348 مسلم 1765 فتح 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عب--اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم	5424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	false	4577835491109103276	0	143	0	734	1591	300	الله حدث--------نا الليث -------عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله وبه قال حدثنا عبد العزيز ---------------------------------------------------------------------بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما بالميم نحن في المسجد اذ خرج علينا ولابي الوقت الينا --------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	10334	5365446019048736136	333	506.5	266	864	38.54166793823242	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05425	true	6706852934215393372	19	78	102	400	1517	300	والاكراه واخرجه مسلم ايضا حد--------------------------ثنا محمد --ثنا ابن عيينة عن سليمان------------ الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس لحديث وياتي في المغازي واخرجه مسلم وقد سلف في باب جواءز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوفد وقال في اخره------ والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	36	151	200	793	1548	300	والمغازي وابو داود في الخراج والنساءي في السير 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول يوم الخميس وما ي-----------------------------------------------------------------وم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5012	5365446019048736136	196	134.5	154	663	29.562593460083008	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	1	162	5	770	1438	300	7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي ع---------------------------------------------------------نهم 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا	5429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	131	300	701	1518	1518	300	7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم هذا باب بالتنوين اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا-	5013	5365446019048736136	759	1492.0	601	822	92.33576965332031	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	11	171	56	812	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد------------ثنا الليث قال --------------حدثن--------------------------------------ي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيه------------ا س-م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا ا-----------------------لي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال------------------------ اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --عنه فقالوا نعم قال ل--------------هم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان ف---------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------لوا صدقت قال فهل انتم صادقي------------- عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اخسءوا فيه-----------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------ هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه ف---------------قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سم----------------ا قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم	5429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	15	300	70	1528	1528	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد ولابن عساكر سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان ها-هنا من يهود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم-	5014	5365446019048736136	711	1196.5	561	1460	48.698631286621094	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	16	197	79	940	1438	300	حدثنا الليث قال حدثني س-----عيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك 42495777 فتح ذكر في حديث ابي سعيد وهو---------------------------------------------- المقبري-عن ابي هريرة-------------------- لما------------- فتحت خيبر اهديت الي -----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	5429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	33	261	165	1273	1478	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة--------- انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال لما بتشديد الميم فتحت خيبر اهديت بضم الهمزة مبنيا للمفعول كفتحت الرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم	8824	5365446019048736136	761	1221.5	596	1138	66.8717041015625	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	66	132	314	637	1438	300	--------------نعم -قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال--------------------------------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------------------------------لوا صدقت قال ف-----------------------------------------------------------هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا ----------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفو----------------------------------------------نا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	5429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	150	284	833	1532	1613	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	298	422.0	235	702	42.45014190673828	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05433	true	-2688602717937268337	89	180	426	865	1486	300	8 باب دعاء الامام علي من نكث ع-----------------------------------------------------هدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	5433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05015	false	5068955940263567547	82	181	426	915	1502	300	8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا باب جواز دعاء الامام علي من نكث بالمثلثة اي نقض عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنهعن- القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	5015	5365446019048736136	434	854.0	346	492	88.21138000488281	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05433	true	-2688602717937268337	154	204	734	982	1486	300	القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء-------------------------------------------------------------------------- فقتلوهم------------------------------------- وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد------- فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم انظر 1001 مسلم 677 فتح ذكر فيه حديث عاصم سالت انسا عن القنوت الحديث وقد سلف في الصلاة------------------------------------ في باب القنوت قبل الركوع وبعده	5433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	0	74	0	373	1479	300	القران الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء عامر بن الطفيل في احياء وهم رعل وذكوان وعصية لما نزلوا بءر معونة فقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-عهد فغدروا فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم اي ما حزن علي احد ما حزن عليهم وفيه جواز الدعاء ----------------------------في الصلاة علي عدو المسلمين وهذا الحديث قد سبق في باب القنوت قبل الركوع وبعده	5016	5365446019048736136	177	263.5	140	402	44.029850006103516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	103	252	530	1221	1469	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي انظر 280 مسلم 336 فتح ذكر فيه حديث ام هانء السالف في الطهارة وفيه ابو النضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمه سالم بن ابي امية مات في خلافة مروان بن محمد وفيه ابو مرة يزيد بن مرة مولي عقيل وقيل مولي ام هانء ---------------------------------------------------------------------	5434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	false	8693431767590905980	107	222	553	1112	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام ها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نء الحديث 280 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام زاد ابن عساكر ابن قعنب بفتح القاف وسكون العين عن مالك امام دار الهجرة ابن انس عن ابي النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة واسمه سالم بن ابي ا----------------------------------------------------مية مولي عمر بضم العين ابن عبيد الله بالتصغير التابعي ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء مولي ام هانء	735	5365446019048736136	270	450.5	209	921	29.315961837768555	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	109	213	560	1042	1469	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	63	171	337	836	1491	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	472	885.5	370	506	93.28063201904297	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	82	252	417	1221	1469	300	جواز الدعاء في الصلاة والخطبة علي عدو المسلمين ومن خالفهم ومن نكث عهدا وشبهه AUTO----------------------------- 9 باب امان النساء وجوارهن------------------------------------------------------- 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي انظر 280 مسلم 336 فتح ذكر فيه حديث ام هانء السالف في الطهارة وفيه ابو النضر واسمه------------------------ سالم بن ابي امية مات في خلافة مروان بن محمد وفيه ابو مرة------------------------------ يزيد بن مرة مولي عقيل وقيل مولي ام هانء	5434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	57	244	284	1196	1479	300	جواز الدعاء في الصلا--------ة علي عدو المسلمين وهذا الحديث قد سبق في باب القنوت قبل الركوع وبعده من كتاب الوتر 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم والمراد هنا الاجارة 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله القرشي المدني ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء ----------------------يزيد مولي ام هانء	5016	5365446019048736136	631	1107.5	489	943	66.91410064697266	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	155	194	781	958	1469	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء---------- فلما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي ثمان---------------------------------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	5434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	176	273.0	137	373	47.18498611450195	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	true	5268131053785039756	102	213	525	1042	1469	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	81	193	409	928	1455	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	493	925.5	385	529	93.19470977783203	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05435	true	4933294432485656595	112	172	592	919	1513	300	جواز امان المراة وان من امنته حرم قتله وقد اجارت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا العاص بن الربيع وعلي هذا جماعة الفقهاء بالحجاز والعراق منهم مالك والثوري وابو حنيفة والاوزاعي والشافعي وابو ثور واحمد واسحاق وشذ عبد الملك وابن الماجشون وسحنون عن الجماعة فقالا امان المراة موقوف علي جواز الامام فان اجازه جاز وان رده رد	5435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	183	211	877	1017	1481	300	جواز امان المراة وان من امنته حرم قتله وبه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك و--------ابو حنيفة---------- والشافعي--------- واحمد وعن سحنون----------- وابن الماجشون هو الي-------------------------------------------- الامام -ان اجازه جاز وان رده رد	5017	5365446019048736136	122	163.0	96	327	37.308868408203125	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05436	true	2592550827362164648	61	145	319	753	1548	300	10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3172 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	5436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05018	false	7234823816438464301	75	251	395	1298	1538	300	10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم هذا باب بالتنوين ذمة المسلمين وجوارهم واحدة خبر المبتدا الذي هو ذمة المسلمين وجوارهم عطف عليه والمعني ان كل من عقد امانا لاحد من اهل الحرب جاز امانه علي جميع المسلمين دنيا كان او شريفا عبدا او حرا رجلا او امراة واتفق مالك والشافعي علي جواز امان العبد قاتل او لم يقاتل واجازه ابو حنيفة وابو يوسف ان كان قاتل وسقط من بعض النسخ لفظ وجوارهم يسعي بها اي بذمة المسلمين يعني امانهم ادناهم اي اقلهم عددا فيدخل فيه الواحد والمراة لا العبد عند ابي حنيفة الا ان قاتل فيدخل كما مر 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	5018	5365446019048736136	433	844.5	349	903	47.95127487182617	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05437	true	3991486957716518658	77	135	382	674	1510	300	ان كل من امن احدا من---------- الحربيين جاز امانه علي جميع المسلمين ذميا كان او شريفا عبدا كان او حرا رجلا كان او امراة وليس لهم ان يحقروه واتفق مالك والثوري والاوزاعي والليث والشافعي وابو ثور علي جواز امان العبد قاتل او لم يقاتل واحتجوا بهذا الحديث وقال ابو حنيفة وابو يوسف لا يجوز امانه الا ان يقاتل	5437	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05018	false	7234823816438464301	101	144	547	752	1538	300	ان كل من عقد امانا لاحد من اهل الحرب--- جاز امانه علي جميع المسلمين دنيا كان او شريفا عبدا---- او حرا رجلا---- او امراة------------------- واتفق مالك------------------------- والشافعي ع---------لي جواز امان العبد قاتل او لم يقاتل واجازه------------------ ابو حنيفة وابو يوسف ان كان قاتل ---------------	5018	5365446019048736136	169	266.5	131	302	55.96026611328125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	18	110	92	551	1498	300	الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر رضي الله عنه اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس انظر 3159 فتح الشرح تعليق ابن عمر اسنده في المغازي فقال حدثني محمود انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الل---------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم خالدا ----الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا فجعل خالد يقتل وياسر فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------اللهم اني ابرا اليك مما	5438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05020	false	402602734941404814	0	80	0	402	1582	300	الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر------------- اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس وقال ا---------------------بن عمر رض--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهمامما اخرجه مطولا موصولا في غزوة الفتح فجعل خالد هو ابن الوليد لما بعثه عليه الصلاة والسلام الي بني هدبة فقالوا صبانا واراد--------------------وا اسلمنا فلم يقبل ذلك وجعل------------ يقتل منهم علي ظاهر اللفظ فق--------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك ابرا اليك ولابن عساكر اللهم اني ابرا اليك مما	5020	5365446019048736136	186	273.5	144	598	31.103679656982422	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	56	113	273	566	1498	300	حدثني محمود --انا عبد الرزاق ا---نا م----------------------------------------------عمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ---------الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صب------انا فجعل خالد يقتل----- وياسر فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا -----------------------------ذكرنا ذل-----ك للنبي صلي الله عليه وسلم--- فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	5438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	52	156	267	796	1523	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح 000 وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	280	470.5	226	530	52.8301887512207	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05441	true	-8404195388680000949	2	35	11	163	1567	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضلحدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	5441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	false	-1307736545385076441	27	58	140	279	1576	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد-------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	4356	5365446019048736136	137	267.0	106	152	90.13157653808594	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05441	true	-8404195388680000949	1	110	6	550	1567	300	3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضلحد-ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	42	149	223	765	1576	300	3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمقا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	5021	5365446019048736136	536	1059.0	430	545	98.34862518310547	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05441	true	-8404195388680000949	48	79	223	385	1567	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن --------------------سهل ومحيصة و------حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -----------------------كبر كبر--------------------------------------------------- وهو-------------- احدث القوم---- فسكت فتكلما	5441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05022	false	-3986847374577419347	0	57	0	293	1594	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله بن سهل ومحيصة و اخوه حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال عليه الصلاة والسلام له كبر كبر بالجزم علي الامر وكرره للمبالغة اي قدم الاسن يتكلم وهو اي عبد الرحمن احدث القوم سنا فسكت فتكلما	5022	5365446019048736136	162	265.0	131	293	55.290103912353516	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05443	true	1545656651190691443	278	300	1335	1426	1426	300	14 باب هل يعفي عن الذمي اذا ---------------------------------------------------------------سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل-	5443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	false	-1857600844570228381	238	274	1154	1309	1426	300	14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب لابي ذر هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل	5023	5365446019048736136	91	174.0	70	155	58.709678649902344	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05443	true	1545656651190691443	74	121	373	588	1426	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	5443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	false	-1857600844570228381	0	45	0	208	1426	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة------ ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان في كفار قريش	5023	5365446019048736136	208	403.5	163	215	96.74418640136719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	0	23	0	102	1438	300	العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	false	-1857600844570228381	274	296	1309	1410	1426	300	العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	5023	5365446019048736136	101	197.0	79	102	99.01960754394531	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	0	53	0	246	1438	300	العهد قتل قا-------------------------ل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك------ فلم يقتل من صنعه وكان ----------من اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	26	123	129	588	1492	300	العهد قتل قال اي ابن شهاب مجيبا للساءل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد صنع له ذلك السحر فلم يقتل من صنعه وكان الذي صنعه من اهل الكتاب ممن له عهد قال ابن بطال ولا حجة لابن شهاب في هذا لانه عليه الصلاة والسلام كان لا ينتقم لنفسه ولان السحر لم يضره في شء من امور الوحي ولا في بدنه وانما كان اعتراه شء من التخيل 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه	5024	5365446019048736136	244	440.0	193	461	52.92841720581055	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	76	144	354	675	1438	300	حتي كان-------------------- يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم -------------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	187	280	929	1382	1492	300	حتي كان عليه الصلاة والسلام يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه و-----------------مطابقة الحديث للترجمة من حيث انه عفا عن اليهودي الذي سحره وقال في فتح الباري اشار بالترجمة الي ما وقع في بقية القصة اي وهي قوله يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة -----في بءر ذروان -قالت	5024	5365446019048736136	232	338.0	182	482	48.132781982421875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	31	162	145	762	1438	300	هشام قال حدثني ابي- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه 6391 مسلم 2189 فتح وهذا ذكره ابن وهب في جامعه وذكر حديث عاءشة رضي الله عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر -------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ----------------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت هلا------------------------------------------------------------------------------------ استخرجته فقال--- اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثور ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	161	294	880	1521	1550	300	هشام -------عن ابيه عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنهاقالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعل----------------------------ه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر	5146	5365446019048736136	413	725.5	324	811	50.92478561401367	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	65	143	302	669	1438	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- سحر حتي كان ----------------------------يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم -----------------في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	43	144	219	693	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعل-----------------------------ه حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان	8801	5365446019048736136	280	428.5	218	533	52.532833099365234	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	65	144	302	675	1438	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-----ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ---------------------------------------------------في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	54	149	245	696	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يري------ انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان -قالت	8806	5365446019048736136	246	338.0	189	473	52.00845718383789	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05444	true	8962657810227273460	70	143	325	669	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان -يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه وذكره في موضع اخر مطولا وفيه حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ------------------------------------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان	5444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	145	234	728	1144	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعل-----------------------------ه حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان	8809	5365446019048736136	276	411.0	215	450	61.33333206176758	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05448	true	-4785193033667120418	30	145	144	701	1499	300	15 باب ما يحذر من الغدر وقو----له تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي قوله----- حكيم الاية الانفال 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية	5448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	17	187	77	934	1521	300	15 باب ما يحذر من الغدر وقول الله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الانفال الاية باب ما يحذر بسكون الحاء المهملة ولابي ذر يحذر بفتح الحاء وتشديد الذال المعجمة من الغدر وقوله تعالي ولابي ذر وقول الله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك اي وان يرد الكفار بالصلح خديعة ليتقووا ويستعدوا فان حسبك الله الانفال اي كافيك وحده الاية اي الي اخرها ولابن عساكر فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره الي قوله عزيز حكيم-------------- 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم-فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية	5025	5365446019048736136	541	1030.0	430	873	61.970218658447266	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05450	true	1025744021295821098	38	134	184	714	1595	300	ستصالحون الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وقد غزوا فتنصرون وتغنمون ثم تنصرفون حتي تنزلوا مرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل الصليب الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة فياتون تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا فيثور المسلمون الي اسلحتهم فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة وعن ابن بسر- مرفوعا بين----------------------- الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة قال ابو داود وهو اصح يعني من حديث معاذ مرف-------وعا الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ولابن دحية من حديث	5450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05026	false	-2342677539229170071	220	294	1155	1553	1577	300	ستصالحون الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وهم----- فتنصر--------ون ثم------------ تنزلون مرجا------- فيرفع رجل من اهل الصلي-------ب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفع- فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة فياتون فذكره وعند---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه مرفوعا من حديث ابي هريرة اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي يءيد الله بهم الدين وله من ح----------------------ديث معاذ بن جبل مرفوعا الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ول-------ه من حديث	5026	5365446019048736136	291	468.5	234	561	51.87165832519531	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05451	true	6761563750781775409	96	191	503	961	1516	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك انظر 369-------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1347 فتح ثم ساق حديث ابي هر---------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر------------------------------------------------------------------ فيمن يءذن يوم النحر بمني	5451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05027	false	-9124874308246727685	145	278	733	1385	1493	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم-مشرك وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرنا ولابي ذر اخبرني حميد بن عبد الرحمن اي ابن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في الحجة والتي امره صلي الله عليه وسلمقبل حجة الوداع فيمن يءذن يوم النحر بمني	5027	5365446019048736136	424	721.5	337	655	64.73282623291016	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05451	true	6761563750781775409	134	169	691	860	1516	300	الحج الاكبر يوم النحر------------------------------------------- وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ----------------- ابو بكر الي الناس ------في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	5451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	false	4951882883800411202	40	89	190	424	1470	300	الحج الاكبر علي انه كان في ذي الحجة والصحيح انه كان في ذي القعدة وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر عن العمرة فنبد اي طرح ابو بكر الي الناس عهدهم في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم-مشرك	5028	5365446019048736136	158	257.5	124	235	67.23403930664062	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05451	true	6761563750781775409	105	197	554	986	1516	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك انظر 369 مسلم 1347 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بك-----ر فيمن يءذن-------- يوم النحر ب-------مني ان لا يحج بعد العام مشرك	5451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	219	248	1148	1288	1541	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك	7037	5365446019048736136	109	168.0	85	452	24.11504364013672	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05451	true	6761563750781775409	109	150	573	772	1516	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر	5451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07039	false	7990222841098409221	263	300	1327	1504	1504	300	عن ابي هريرة---- بعثني ابو بكر------------- فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج ا--كبر يوم النحر وانما قيل ا--كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر-	7039	5365446019048736136	175	314.5	139	199	87.939697265625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05452	true	-1724399551492262382	276	298	1474	1576	1586	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقوله تعالي الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون الانفال	5452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	false	4951882883800411202	110	132	525	625	1470	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقول الله-- الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون الانفال	5028	5365446019048736136	95	182.5	74	102	93.13725280761719	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	0	63	0	286	1430	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	5453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	false	4951882883800411202	223	285	1109	1394	1470	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	5028	5365446019048736136	285	565.0	223	286	99.65035247802734	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	68	172	306	832	1430	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	5453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05030	false	4433063193844762751	1	103	8	532	1498	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه-قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	5030	5365446019048736136	524	1038.0	422	526	99.6197738647461	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	121	156	559	747	1430	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف-------------------------------- وذمة المسلمين واحدة---------------------------------------- يسعي ب---------------------ها ادناهم-------------------------------------------------------------------------- فمن اخفر مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي	5453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	false	-3554479528986659410	37	131	196	702	1566	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف فريضة ولا نفل او شفاعة ولا فدية وذمة المسلمين واحدة اي عهدهم لانها يذم متعاطيها علي اضاعتها يسعي بها اي يتولاها ويذهب بها ادناهم اي اقلهم عددا فاذا امن احد من المسلمين كافرا واعطاه ذمته لم يكن لاحد نقضه فمن اخفر مسلما بهمزة مفتوحة فخاء ساكنة معجمة يقال خفرت الرجل اجرته وحفظته واخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه والهمزة فيه للازالة اي ازلت خفارته كاشكيته اذا ازلت شكواه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي	5031	5365446019048736136	188	326.0	153	506	37.154151916503906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	121	231	559	1109	1430	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف و---------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ف-----------------من اخفر مسلما ------فعليه لعنة الله------------------------------------------------------------------------------------------ والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل انظر 111 مسلم 1370 فتح 3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك	5453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	false	-3554479528986659410	183	300	985	1566	1566	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وهذا الحديث مر في باب ذمة المسلمين وجوارهم والغرض منه هنا كما قال ابن حجر فمن اخفر مسلما اي نقض عهده كما مر وقال العيني يمكن ان تءخذ المطابقة من قوله فمن احدث حدثا الخ لان في احداث الحدث وايواء المحدث والموالاة---------------------------------------------------- بغير اذن مو------اليه معني الغدر فلذا استحق هءلاء اللعنة اه------------------------------------------- 3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك-	5031	5365446019048736136	376	621.5	298	684	54.970760345458984	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05453	true	-1184073872941865640	181	249	873	1200	1430	300	حدثنا هاشم بن القاسم---------------------- حدثنا اسحاق بن سعيد عن ------------------------------ابيه عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا-------------------------------------------------------------------------------- دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي-------------------------- والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدو----------------------------------------------------------------ق قالوا عم ذاك قال تنتهك--------------------------------------------------- ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وس------------------------------------لم فيشد الله عز وجل----------------------------------------قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	5453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	false	4925469521272541389	64	198	317	997	1524	300	حدثنا هاشم بن القاسم ابو النضر التميمي قال حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا بجيم ساكنة ففوقية ثانية مفتوحة فموحدة من الجباية اي لم تاخذوا من الجزية والخراج دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي بكسر الهمزة وسكون التحتية والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق الذي لم يقل له الا الصدق يعني ان جبريل مثلا لم يخبره الا بالصدق قالوا عم ذلك قال تنتهك بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفوقية الاخري والكاف ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم اي يتناول ما لا يحل من الجور والظلم فيشد الله عز وجل بالشين المعجمة المضمومة والدال المهملة قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	5032	5365446019048736136	322	562.0	254	680	47.35293960571289	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05454	true	-8177666148758065826	0	29	0	140	1545	300	انتم اذا لم تجتموا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا -------------قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك	5454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	false	-3554479528986659410	268	300	1414	1566	1566	300	انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك-	5031	5365446019048736136	138	259.0	110	153	90.19607543945312	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	114	169	602	881	1519	300	3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	false	4925469521272541389	240	294	1217	1495	1524	300	3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5032	5365446019048736136	278	551.0	224	279	99.6415786743164	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	115	210	607	1075	1519	300	حدثنا عبدان------------------------- اخبرنا ابو حمزة ق---------------------------------------------------ال سمعت الاعمش ق-------ال سالت ابا واءل------------- شهدت صفين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فسمعت سهل بن حنيف--------------------------- يقول اته----------------------------------------------موا رايكم ------------------------------------------------------------------------------رايتن-------------ي يوم ابي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندل----------------------------------------------------- و--------------------لو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم------------- لرددته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا-------- لامر يفظعنا---------------- الا اسهلن بن-----------------------------------------------ا الي امر---- نعرف-------------ه غير امرنا هذا 7308 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1785 فتح---------------------- 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05033	false	6564933747552455899	0	300	0	1583	1583	300	حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان قال اخبرنا ابو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري المروزي قال سمعت الاعمش سليمان قال سالت ابا واءل شقيق بن سلمة شهدت صفين بكسر الصاد المهملة والفاء المشددة غير منصرف اسم موضع علي الفرات وقع فيه الحرب بين معاوية وعلي قال نعم فسمعت سهل بن حنيف بضم الحاء وفتح النون مصغرا يقول وقد كانوا يتهمونه بالتقصير في القتال يوم صفين اتهموا رايكم في هذا القتال يعظ الفريقين فانما تقاتلون في الاسلام اخوانكم باجتهاد اجتهدتموه رايتني اي رايت نفسي يوم ابي جندل بفتح الجيم وسكون النون العاصي بن سهيل لما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية من مكة مسلما وهو يجر قيوده وكان قد عذب في الله فقال ابوه يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد عليه ابا جندل وكان رده علي المسلمين اشق عليهم من ساءر ما جري عليهم ولو بالواو ولابي ذر فلو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية لرددته وقاتلت قريشا قتالا لا مزيد عليه فاعلمهم بانه صلي الله عليه وسلمكان قد تثبت يوم الحديبية في القتال ابقاء علي المسلمين وصونا للدماء هذا وهو بمرصاد الوحي وعلي يقين الحق نصا بغير اجتهاد ولا ظن فكيف لا تثبت في قتال الفتنة ومظنة المحنة وعدم القطع واليقين وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا في الله لامر يفظعنا يثقل علينا ويشق الا اسهلن بنا الضمير عاءد علي الاسياف السابق ذكرها اي ادنتنا الي امر سهل نعرفه فادخلتنا فيه غير امرنا هذا يعني امر الفتنة التي وقعت بين المسلمين فانها مشكلة حيث جلت المصيبة بقتل المسلمين وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاعتصام والخمس والتفسير ومسلم في المغازي والنساءي في التفسير 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا-	5033	5365446019048736136	450	687.5	357	1584	28.409090042114258	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	210	300	1075	1519	1519	300	انفسكم فانا كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال --ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	false	-29805624388017641	0	88	0	439	1533	300	انفسكم فانا كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام-- نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	5034	5365446019048736136	430	817.0	344	448	95.98213958740234	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	266	298	1357	1509	1519	300	ابن الخطاب اني رسول الله ولن ---------------------------------------------------------------يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فق--------------ال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	false	7196140122373711471	6	57	29	275	1512	300	ابن الخطاب اني رسول الله زاد في الشروط ولست اعصيه اي انما افعل هذا بوحي ولست افعله براي ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر مجيبا له انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا	5035	5365446019048736136	147	256.5	115	246	59.75609588623047	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	120	160	635	839	1519	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم---- لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	false	6682830580819129207	253	300	1278	1519	1519	300	قال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمامره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا-	6388	5365446019048736136	153	206.5	119	268	57.08955383300781	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	179	300	928	1519	1519	300	حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن------------------------------ عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل -------قال كنا بصفين فقام----------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية---------------------------------------------------------- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------ انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	143	281	748	1437	1540	300	حدثنا احم------------------د بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن--- حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا- واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف---------------- اتهموا انفسكم فلقد رايتنا----------------------------- يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلموالمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فق-------------------------------------------------------------------ال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا---عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ---ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	7518	5365446019048736136	362	555.0	280	836	43.30143356323242	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	256	300	1302	1519	1519	300	الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال----------------------- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------- عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما--------------------------------------------- قال للنبي---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن --يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	15	93	93	488	1586	300	العجز- في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع-- عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جاء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بل ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	7520	5365446019048736136	157	215.5	122	405	38.76543045043945	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	true	-1811953458873072054	115	169	607	881	1519	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	142	220	745	1128	1538	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	10871	5365446019048736136	253	438.5	202	395	64.0506362915039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05456	true	4413609547867916744	26	88	123	419	1513	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	5456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	false	7196140122373711471	142	203	713	1016	1512	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهماق-الت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	5035	5365446019048736136	288	551.0	229	307	93.81107330322266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05458	true	7510330347971798661	87	226	443	1145	1540	300	اتهموا رايكم يعني في هذا القتال يعظ الفريقين لان كل فريق منهما يقاتل علي راي يراه واجتهاد يجتهده فقال لهم سهل اتهموا رايكم وانما تقاتلون في الاسلام اخوانكم براي راي-----تموه فلو كان الراي يقضي به لقضيت برد ابي ج--------------------------------------ندل برد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية حين قاضي اهل مكة ليرد اليهم من فر عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين فخرج ابو جندل يستغيث يجر قيوده وكان قد عذب علي الاسلام فقال سهيل والد ابي جندل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد اليه ابا جندل وهو ينادي اتردونني الي المشركين وانا منكم وترون ما لقيته من العذاب في الله وقام سهيل الي ابنه بحجر فكسر فمه فغارت نفوس المسلمين يومءذ وقال عمر السنا علي الحق وكذلك قال سهل و--------------------لو استطيع ان ارد امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- لرددته	5458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05033	false	6564933747552455899	69	157	366	819	1583	300	اتهموا رايكم----- في هذا القتال يعظ الفريقين ف------------------------------------------------------------------------------انما تقاتلون في الاسلام اخوانكم باجتهاد اجتهدتموه رايتني اي رايت نفسي يوم ابي ج--------ندل بفتح الجيم وسكون النون العاصي بن سهيل لما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية من---------- مكة مسلما وهو------------------------------------------------------------------------------ يجر قيوده وكان قد عذب -في ا---لله فقال ابوه------------------ يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد عليه ابا جندل وكان رده عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسلمين اشق عليهم من ساءر ما جري عليهم------------- ولو بالواو ولابي ذر فلو استطيع ان ارد امر----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية لرددته	5033	5365446019048736136	269	335.0	208	779	34.53145217895508	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05458	true	7510330347971798661	108	282	553	1437	1540	300	اتهموا رايكم و--------------انما تقاتلون في الاسلام اخوانكم براي راي-----تموه فلو كان الراي يقضي به لقضيت برد ابي جندل برد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------وم الحديبية حين قاضي اهل مكة ليرد اليهم من فر عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين فخرج ابو جندل يستغيث يجر قيوده وكان قد عذب علي الاسلام فقال سهيل والد ابي جندل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد اليه ابا جندل وهو ينادي اتردونني الي المشركين وانا منكم وترون ما لقيته من العذاب في الله وقام سهيل الي ابنه بحجر فكسر فمه فغارت نفوس المسلمين يومءذ وقال عمر السنا علي الحق وكذلك قال سهل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لرددته فصل وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعنا -سيوفنا يعني ما جردناها في الله لامر فظيع------ علينا عظيم الا اسهلت بنا سيوفنا وافضت بنا الي السهل من امرنا من غير هذا----------------------------- الامر يعني امر الفتنة التي وقعت بين المسلمين في صدر الاسلام فانها مشكلة لم تتبين السيوف فيها الحقيقة بل حلت المصيبة بقتل المسلمين ------فنزع السيف ا---ولي من سله في الفتنة	5458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06389	false	6382328597646792336	121	266	647	1411	1588	300	اتهموا رايكم في هذا القتال فانما تقاتلون في الاسلام اخوانكم باجتهاد اجتهدتموه فلقد رايتني اي رايت نفسي----------------------------------------------------- يوم ابي جندل العاصي بن سهيل لما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية من---------- مكة مسلما وهو------------------------------------------------------------------------------ يجر قيوده وكان قد عذب -في الله--- فقال ابوه------------------ يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد عليه ابا جندل و-كان رده ا-----شق علي المسلمين من ساءر ما جري عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمامره لرددت وقاتلت قتالا شديدا لا مزيد عليه والله ورسوله اعلم بما فيه المصلحة فترك عليه السلام القتال ابقاء علي المسلمين وصونا للدماء وما وضعنا اسيافنا علي عواتقن----ا في الله لامر يفظعنا يشق علينا----- الا اسهلن -----------------بنا ا-ي ادنتنا الاسياف الي امر سهل نعرفه فادخلناها فيه قبل هذا الامر يعني امر الفتنة الواقعة-- بين المسلمين--------------- فانها مشكلة لما------------ فيها من ---------------------قتل المسلمين ما نسد بضم السين المهملة من--ها من الفتنة	6389	5365446019048736136	369	410.5	286	1131	32.62599563598633	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05459	true	-635232732399143332	35	206	160	995	1454	300	19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت مع---------------------------------------------------------لوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك ----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل	5459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	false	6997905043053630163	90	272	472	1376	1519	300	19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم باب المصالحة مع المشركين علي مدة ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل ومضت الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي رضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ف--ارتحل	5036	5365446019048736136	829	1625.0	661	908	91.299560546875	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05459	true	-635232732399143332	55	198	257	958	1454	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق------- قال حدثني ابي --------------عن ابي اسحاق قال حدثني----------------------------------------- البراء-------- رضي الله عنه ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر-------------------------- ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها --------------------------الا ثلاث ليال ول--------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح ول--------------------------------------------------------------------------ا يدعو منهم احدا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا-------------------------------------- ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك--------- ولبايعناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال-------------------- انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان --------------------لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال---------------------------------------- فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخ----------------------------------------ل ومضي--------------------------- الايام----------------------------------------------- اتوا عليا فقالوا مر صاحبك ---------------------------فليرتح--------------ل فذكر ذلك لرسول الله	5459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	false	-4937867062275509239	10	288	59	1498	1557	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق الكوفي قال حدثني بالافراد ابي يوسف عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي قال حدثني بالافراد البراء بن عازب رضي الله عنها-ن النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر في ذي القعدة يوم الحديبية ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها اذا دخلها في العام المقبل الا ثلاث ليال بايامها وهذا موضع الترجمة ولا يدخلها الا بجلبان السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ولا يدعو منهم احدا وفي الصلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان يقيم بها قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا اشارة الي ما في الذهن مبتدا خبره قوله ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك عن البيت ولبايعناك بالموحدة بعد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهي ولتابعناك بالفوقية بدل الموحدة وبعد الالف موحدة اخري بدل التحتية ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله -قال عليه الصلاة والسلام انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان عليه الصلاة والسلام لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا لغة في امحوه بالواو قال عليه الصلاة والسلام فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل عليه الصلاة والسلام مكة في العام المقبل ومضي ولابي ذر عن الكشميهني ومضت الايام الثلاثة التي اشترطوا عليه ان لا يقيم اكثر منها اتوا عليا فقالوا مر صاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلمفليرتحل فقد مضي الاجل فذكر ذلك لرسول الله	5037	5365446019048736136	674	1104.5	536	1443	46.708248138427734	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	14	205	76	981	1460	300	20 باب الموادعة من غير وقت وقو--------------له عليه السلام اقركم ما اقركم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له به هذا ال-------------------------------------حديث سلف--------------------------------------------------------- وليس في امر المهادنة حد عند اهل العلم لا يجوز غيره وانما ذلك علي حسب الحاجة والاجتهاد في ذلك ال----ي الامام واهل الراي CHECK 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لها ثمن 31 باب -----طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لها ثمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	false	295950579618078383	23	299	117	1450	1453	300	20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه -وسل--ماقركم ما اقركم الله باب الموادعة اي المصالحة والمتاركة من غير تعيين وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم لاهل خيبر اقركم ما ولابي ذر علي ما اقركم الله به سقط لابي ذر وابن عساكر لفظة به وهذا طرف من حديث ابن عمر سبق موصولا في باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله وليس في امر المهادنة حد معلوم--------------------- وانما ذلك راجع--------------------------- الي راي الامام والله اعلم------ 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن--- باب جواز طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم اي لجيفهم ثمن ذكر ابن اسحاق في مغازيه ان المشركين سالوا النبي صلي الله عليه وسلمان يبيعهم جسد نوفل بن عبد الله بن المغيرة وكان قد اقتحم الخندق فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا بثمنه ولا جسده قال ابن هشام بلغنا عن الزهري انهم بذلوا فيه عشرة الاف 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف-فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5038	5365446019048736136	804	1428.5	631	1401	57.38758087158203	162	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	80	205	397	981	1460	300	بن عثم--------------ان قال اخبرني ---------ابي-------------- عن شعبة---------- عن ابي اسحاق --------عن عمرو بن ميمون -------------------------عن عبد الله------------- رضي الله ع----نه قال بينا--------- رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ساجد-------------- وحوله ناس من قريش من المشر--------------------------------كين اذ جا--------------------------------------ء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقذفه ----------------------------------------علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة -----عليها السلام فاخذت---------- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عل--------------------يك ا-------------------------------------------------------------لملا --من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف------------- فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا في بءر غ--------------------------------------ير امية او ابي------------فانه كان رجلا ضخما فلما جروه--------------------------- تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05039	false	-1994132486236489119	9	269	52	1349	1485	300	بن عثمان وهو اسم عبدان قال اخبرني بالافراد ابي عثمان بن جبلة عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي الاودي عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه انه قال بينا بغير ميم رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد اي عند الكعبة وحوله ناس من قريش--- المشركين ولابي ذر وابن عساكر من المشركين اذ جاء عقبة بحذف ضمير النصب ولابي ذر اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بسلي جزور بفتح السين المهملة وتخفيف اللام مقصورا وهي اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة والجزور بفتح الجيم وضم الزاي بمعني المفعول اي المنحور من الابل فقذفه بالفاء قبل القاف ولابي ذر وقذفه اي طرحه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة بنته عليها السلام فاخذت ذلك السلي من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ولابي ذر فقال اللهم عليك الملا نصب بنزع الخافض اي خذ الجماعة من كفار قريش واهلكهم ثم فصل ما اجمل فقال اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال عبد الله فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر والمراد انه راي اكثرهم لان ابن ابي معيط انما حمل اسيرا وقتله النبي صلي الله عليه وسلمبعد انصرافه من بدر علي ثلاثة اميال مما يلي المدينة فالقوا في بءر تحقيرا لهم ولءلا يتاذي الناس براءحتهم غير امية بن خلف او غير ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه براء واحدة بعدها واو ساكنة تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5039	5365446019048736136	564	889.5	442	1302	43.31797409057617	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	86	205	424	981	1460	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	false	6775889037855348325	125	226	638	1120	1484	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي---------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	5953	5365446019048736136	454	788.0	355	572	79.3706283569336	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05460	true	-8191523981377708166	121	205	581	981	1460	300	بسلي جزور------------------- فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة ------عليها السلام فاخذت- من ظهره------- ودعت علي من صنع ذلك------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عل--------------------------------------يك الملا من قريش اللهم عليك------------------------ ابا جهل بن هشام--------------------------- وعتبة بن ربيعة--------------------------------------------------------------------- وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا----------- في بءر-------------------------------------- غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه-- تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	false	-1795540047630192721	0	154	0	791	1536	300	بسلا جزور بفتح السين المهملة فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلمف-لم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة ابنته عليها السلام فاخذته من ظهره الشريف ودعت علي من صنع ذلك وفي رواية اسراءيل فاقبلت تسبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من السجود وفرغ من الصلاة اللهم عليك الملا من قريش اي الزم جماعتهم واشرافهم اي اهلكهم ابا جهل بن هشام واسمه عمرو فرعون هذه الامة وعتبة بن ربيعة بضم العين وسكون الفوقية وفي اليونينية الرفع والنصب بتقدير اعني ونحوه وشيبة بن ربيعة اخا عتبة--------- وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة بن الحجاج هو الشاك في ذلك والصحيح انه امية كما في كتاب الصلاة لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلميوم احد قال ابن مسعود رضي الله عنه فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا بضم الهمزة في بءر هناك تحقيرا لشانهم ولءلا يتاذي بريحهم غير امية -ولابي ذر زيادة ابن خلف او ابي بالشك تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	5954	5365446019048736136	319	418.0	248	809	39.431396484375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	true	-6204804477400324568	210	300	991	1421	1421	300	رضي الله عنه--ما----- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته 7111 مسلم 1735 فتح 3189 حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	139	219	710	1098	1492	300	رضي الله عنه مما وصله قبل --عن النبي صلي الله عليه وسلملا يسفك بها اي بمكة دما 1834 حد---------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	3020	5365446019048736136	326	540.5	256	443	73.58916473388672	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	true	-6204804477400324568	152	255	715	1203	1421	300	-----3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يري يوم القيامة يعرف به --مسلم 1737 فتح 3-------------------------------188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ا-------يوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب ل------------غدرته 7111 مسلم 1735 فتح 318------------------9 حدثنا علي--- بن عبد ال-------له حدثنا جرير عن منصور عن مجاه---د عن طاوس -------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله- صلي	5462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05040	false	3864271784558035799	1	208	5	1008	1490	300	3186 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يرييوم القيامة يعرف به وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود وعن ثابت قال في الفتح قاءل ذلك هو شعبة بينه مسلم في روايته من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن ثابت عن انس كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل غادر لواء اي علم يوم القيامة قال احدهما اي احد الراويين بنصب اي اللواء وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به ولمسلم من طريق غندر عن شبعة يقال هذه غدرة فلان 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لكل غادر لواء ينصب يوم القيامة بغدرته ------------الحديث 3188 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر- رضي الله عنهما انه قال سمعت النبي صلي	5040	5365446019048736136	413	651.5	321	1020	40.490196228027344	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	true	-6204804477400324568	245	300	1157	1421	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	0	53	0	263	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	5041	5365446019048736136	262	509.0	210	265	98.86792755126953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05463	true	8955205792056405238	43	128	216	613	1488	300	حدثنا ابو الوليد --ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءل وعن ثابت هو شعبة وقد اتفقا علي-----ه من حديث شعبة---------------------- عن ثابت عن انس ومن حديث الاعمش عن ا--بي واءل عن عبد الله بن مسعود ثم ساق حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر------------------ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب ل------------غدرته	5463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05040	false	3864271784558035799	3	170	15	826	1490	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري-يوم القيامة يعرف به وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود وعن ثابت قال في الفتح قاءل ذلك----- هو شعبة بينه مسلم في روايته من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن ثابت عن انس--------- كلاهما عن النبي صلي-------- الله عليه وسلم انه قال لكل غادر لواء اي علم يوم القيامة قال احدهما اي احد الراويين بنصب اي اللواء وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به ولمسلم من طريق غندر عن شبعة يقال هذه غدرة فلان 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لكل غادر لواء ينصب يوم القيامة بغدرته	5040	5365446019048736136	321	429.5	250	837	38.351253509521484	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	0	53	0	266	1470	300	جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم اللغوب فاطر35 النصب اطوارا نوح14 طورا كذا وطورا كذا عدا طوره اي قدره	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05042	false	2898275396638031196	171	221	914	1163	1580	300	جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا-- افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم --لغوب------- النصب اطوارا------ طورا كذا وطورا كذا عدا طوره اي قدره	5042	5365446019048736136	249	471.5	199	266	93.60902404785156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	49	164	249	802	1470	300	عدا طوره اي قدره 3---------------------------------190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قا-لوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم 7418 فتح 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05044	false	-8988694647134705840	119	261	596	1330	1522	300	عدا طوره اي قدره اي جاوزه وسقط لابن عساكر لفظة اي 3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم الحديث 3190 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري عن جامع بن شداد بالمعجمة وتشديد الدال المهملة الاولي ابي صخر المحا-------------------ربي عن صفوان بن محرز بضم الميم وسكون الحاء المهملة وكسر الراء بعدها زاي المازني البصري عن عمران بن الحصين بضم اوله رضي الله عنهما انه قال -------------------------------------	5044	5365446019048736136	434	735.5	345	793	54.728878021240234	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	97	257	476	1266	1470	300	فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل الي-----------------------------------------------من اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن---ا فاخذ------- النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق---------------- والعرش فجاء رجل فقال------- يا عمر-------------------------------------------------------------------ان راحلتك تفلتت-------------------------- ليتني لم اقم 7418 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	52	266	288	1388	1559	300	فجاءه اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال عليه الصلاة والسلام يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ها فاخذ اي شرع النبي صلي الله عليه وسلم-يحدث بدء الخلق نصب بنزع الخافض والعرش فجاء رجل لم يسم فقال يا عمران يعني ابن حصين راحلتك بالرفع علي الابتداء ولابن عساكر وابي الوقت ان راحلتك تفلتت بالفاء اي تشردت قال عمران ليتني لم اقم من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي لم يفتني سماع كلامه وهذا الحديث اخرجه في المغازي وبدء الخلق والتوحيد والترمذي في المناقب والنساءي في التفسير 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5045	5365446019048736136	761	1427.0	608	1103	68.99365234375	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	151	216	743	1060	1470	300	صفوان بن محرز ------------------انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما---- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم ----قالوا------------------------------------------------------- قد بشرتنا------- فاعطنا مرتين------------ ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------ يا اهل اليمن اذ--------------- لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلن---ا يا رسول الله قالوا جءناك	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05046	false	-7279719223859290961	0	104	0	518	1502	300	صفوان بن محرز بضم الميم المازني انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام -لهم اقبلوا البشري يا بني تميم اي اقبلوا مني ما يقتضي ان تبشروا بالجنة من التفقه في الدين قالوا قد بشرتنا للتفقه فاعطنا مرتين اي من المال ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون وسقط قوله اهل لابي ذر فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم ولابي ذر ان لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ها يا رسول الله قالوا جءناك	5046	5365446019048736136	293	502.5	231	520	56.346153259277344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	231	300	1128	1470	1470	300	وكتب في----------- الذكر------------------ كل شء------------ وخلق السم-وات والارض فنادي مناد------- ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------ فاذا هي يقطع دونها الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------راب فوالله لوددت------------------ اني كنت تركتها انظر 3190 فتح-------------------------------------------------------------------------- 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم-	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05048	false	3972118220016056894	146	262	741	1334	1540	300	وكتب اي قدر في محل الذكر وهو اللوح المحفوظ كل شء من الكاءنات وخلق السماوات والارض فنادي مناد لم يسم ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت خلفها فاذا هي يقطع دونها السراب رفع علي الفاعلية وهو بالمهملة الذي تراه نصف النهار كانه ماء والمعني فاذا هي يحول بيني وبين رءيتها السراب فوالله لوددت بكسر الدال الاولي اني كنت تركتها ولم اقم لانه قام قبل ان يكمل رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فتاسف علي ما فاته من ذلك 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	5048	5365446019048736136	326	550.0	262	595	54.7899169921875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	261	300	1285	1470	1470	300	وروي عيسي------------ عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب------------------- قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما---------------- فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم-	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05049	false	-6235747133586675147	67	115	343	584	1504	300	طريق عيسي عن ابي حمزة عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الاحمسي الكوفي انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما يعني علي المنبر فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	5049	5365446019048736136	180	305.5	144	243	74.0740737915039	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	142	254	698	1251	1470	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا---------------------------------------------------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	165	274	811	1341	1464	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	11038	5365446019048736136	369	560.0	290	656	56.25	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05466	true	7913246743483374690	150	219	740	1073	1470	300	عن صفوان بن محرز انه حدثه------------------------------------------- عن عمران بن حصين------------------------------ رضي الله عنه-ما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس -------------------من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا------------------------------------------------------- يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن هذا	5466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	31	175	175	907	1558	300	عن صفوان بن محرز بضم الميم وسكون الحاء المهملة وبعد الراء زاي البصري عن عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله ------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا	11039	5365446019048736136	252	319.5	197	760	33.157894134521484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05467	true	-8400571541944261654	0	59	0	269	1505	300	حفظ ذلك من حفظه ون-----------------سيه من نسيه فتح 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اراه يقول الله شت-------مني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا	5467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05049	false	-6235747133586675147	239	300	1220	1504	1504	300	حفظ ذلك من حفظه ونسيه ولابي ذر او نسيه من نسيه---- 3193 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------قال الله تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا-	5049	5365446019048736136	246	447.5	192	297	82.82828521728516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05467	true	-8400571541944261654	23	113	101	532	1505	300	عن الاعرج------------------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قا---------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ارا----------------ه يقول الله------- شت--------------------------------------------------------------------------------------مني ابن----------------------------------------------------------------- ا--دم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له---------- اما شتمه فقوله ان لي ولد---------------------------------------------------------------------------------------ا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني 4975 فتح---------------------------------------------------------------------- 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	5467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05050	false	-971642526293865700	59	220	290	1113	1499	300	عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ولغير ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه بضم الهمزة اظنه يقول الله عز وجل شتمني بلفظ الماضي ولابن عساكر بلفظ المضارع ولابي ذر بدل قوله اراه الخ قال الله تعالي يشتمني ابن ادم بلفظ المضارع المفتوح الاول وكسر التاء والشتم الوصف بما يقتضي النقص وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه فقوله ان لي ولدا لاستلزامه الامكان المستدعي للحدوث وذلك غاية النقص في حق الباري تعالي عن ذلك علوا كبيرا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني وهذا قول منكري البعث من عباد الاوثان وهو موضع الترجمة وهو من الاحاديث الالهيات 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	5050	5365446019048736136	420	728.5	331	824	50.97087478637695	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05468	true	2136255720197122109	166	230	848	1167	1511	300	عمران بن الحصين --------------قال جاء نفر من بني تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث عن بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	5468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05044	false	-8988694647134705840	146	207	719	1037	1522	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهماقال جاء نفر من بني تميم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحدث--- بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم	5044	5365446019048736136	298	535.0	239	335	88.9552230834961	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05468	true	2136255720197122109	241	293	1214	1476	1511	300	يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	214	266	1126	1388	1559	300	يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5045	5365446019048736136	262	524.0	210	262	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05469	true	-1391801749108123277	108	148	556	766	1539	300	ابو موسي----------------- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالجعرا-----------------نة ومعه بلال فاتاه -----------------------اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال--- اكثرت علي من البشري فاقبل علي وعلي ب-----لال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلاها ف---قالا قبلنا	5469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	113	168	568	852	1527	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلموهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلماعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ا-بشر ف-اقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا	6530	5365446019048736136	193	314.5	157	286	67.4825210571289	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05470	true	-1100675583693951025	125	184	640	921	1490	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فينا مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه هكذا في النسخ كلها كما قال الجياني وعيسي هذا هو ابن موسي البخاري	5470	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05048	false	3972118220016056894	225	278	1150	1412	1540	300	وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم------مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه وروي ولابن عساكر ورواه ع-------------يسي---- هو ابن موسي البخاري	5048	5365446019048736136	236	420.0	186	286	82.5174789428711	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05470	true	-1100675583693951025	125	164	640	826	1490	300	وروي عيسي------------ عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب------------------- قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فينا مقاما---------------- فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	5470	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05049	false	-6235747133586675147	67	115	343	584	1504	300	طريق عيسي عن ابي حمزة عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الاحمسي الكوفي انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم------مقاما يعني علي المنبر فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	5049	5365446019048736136	176	293.0	140	248	70.96774291992188	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05471	true	-30888239681065619	43	224	217	1126	1525	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ارا----------------ه يقول الله يشت--------------------------------------------------------------------------------------------مني ابن----------------------------------------------------------------- ا--دم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له---------- اما شتمه اياي فقوله ان لي ولد---------------------------------------------------------------------------------------ا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني وهذا الحديث ذكره في تفسير سورة البقرة ايضا كما ستعلمه وفي اسناده ابو احمد واسمه محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الازدي وقيل الاسدي الزبيري نسبة الي جده مات بالاهواز في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين عن سفيان بن سعيد وهو الثوري الح------------------------------------------------ديث ال------------------------------------------رابع عنه ايضا ----------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت --------------------------------------------------------------------غضبي --------وفيه مغيرة بن عبد الر------------------------------------------------------------حمن بن------------------------------------------- عبيد الله بن خالد بن حزام كان عالما بالنسب وابنه عبد الرحمن من فقهاء المدينة وعمه المغيرة بن عبد الله عامل ابن الزبير علي اليمن قال الخطابي يريد بقوله لما قضي الله الخلق لما خلقهم قال- تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت اي خلقهن وكل صنعة وقعت في شء علي سبيل اتقان واحكام قضاء وقال ابن عرفة قضاء الشء احكامه وامضاءه والفراغ منه وبه سمي ---	5471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05050	false	-971642526293865700	77	297	373	1486	1499	300	ابي ذر قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه بضم الهمزة اظنه يقول الله عز وجل شتمني بلفظ الماضي ولابن عساكر بلفظ المضارع ولابي ذر بدل قوله اراه الخ قال الله تعالي يشتمني ابن ادم بلفظ المضارع المفتوح الاول وكسر التاء والشتم الوصف بما يقتضي النقص وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه----- فقوله ان لي ولدا لاستلزامه الامكان المستدعي للحدوث وذلك غاية النقص في حق الباري تعالي عن ذلك علوا كبيرا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني وهذا قول منك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري البعث من عباد الاوثان وهو موضع الترجمة وهو من الاحاديث الالهيات 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي الحديث 3194 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم --------------لما قضي الله الخلق اي- خلقه كقوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت او اوجد جنسه------------------------------------------- وقال ابن عرفة قضاء الشء احكامه وامضاءه والفراغ منه كتب اي امر	5050	5365446019048736136	439	667.0	343	1512	29.034391403198242	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05472	true	-1168223973554277539	232	289	1135	1472	1521	300	باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن الاية------------------------------------------------------ الطلاق والسقف المرفوع الطور السماء سمكها بناءها الحبك الذاريات استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت الانشقاق اخرجت ما فيها الانشقاق من الموتي وتخلت الانشقاق عنهم طحاها الشمس دحاها بالساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	5472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05052	false	-3912693316672358834	133	198	687	1032	1565	300	باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سم-وات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما الطلاق والسقف المرفوع------ السماء سمكها بناءها الحبك--------- استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت--------- اخرجت ما فيها--------- من الموتي وتخلت--------- عنهم طحاها اي--- دحاها بالساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	5052	5365446019048736136	285	501.0	233	391	72.89002227783203	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	59	129	274	595	1444	300	3196 حدثنا بشر بن محمد---- اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين انظر 2454 فتح 3197 حدثنا------- محمد ب--ن المثني حدث----------------------------نا عبد الوهاب حدثنا ايوب------ عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة-------------------------- رضي الله عنه---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	false	-3002877139345541329	217	299	1098	1491	1493	300	3196 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين -----------وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن موسي بن عقبة صاحب المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5057	5365446019048736136	244	389.5	187	404	60.39603805541992	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	17	67	78	313	1444	300	عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين انظر 2453 مسلم 1612 فتح 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	false	-3002877139345541329	0	42	0	201	1493	300	عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك-فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين وبه قال--------------------- حدثنا علي بن------------ عبد الله	5057	5365446019048736136	190	331.0	149	236	80.50847625732422	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	83	170	381	814	1444	300	اخذ شيءا---------- من الارض بغير حقه خسف به ----------------------------------يوم القيامة الي سبع ارضين انظر 2454 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان انظر 67 مسلم 1679 فتح 3198 حدثني عبيد بن اسماعي----------------ل حدثنا ابو	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05058	false	-3859566459099233632	0	116	0	597	1581	300	اخذ شيءا قل او كثر من الارض بغير حقه خسف به اي بالاخذ غصبا تلك الارض المغصوبة يوم القيامة الي سبع ارضين فتصير له كالطوق في عنقه بعد ان يطوله الله تعالي او ان هذه الصفات تتنوع لصاحب هذه الجناية علي حسب قوة هذه المفسدة وضعفها فيعذب بعضهم بهذا وبعضهم بهذا 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي ب------------كرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم-ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ----وبه قال--------------- حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا عبد	5058	5365446019048736136	372	634.5	297	631	58.95404052734375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	163	200	777	947	1444	300	3198 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05060	false	-4603531523656380533	264	300	1388	1556	1556	300	3198 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها-الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها-	5060	5365446019048736136	167	323.0	132	170	98.23529052734375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	200	243	947	1146	1444	300	شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05061	false	-277618617772004753	0	42	0	198	1512	300	شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه	5061	5365446019048736136	198	391.0	156	199	99.49748992919922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	100	158	460	755	1444	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	5473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	22	74	131	402	1545	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	6624	5365446019048736136	268	506.0	216	295	90.84745788574219	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05474	true	-623448808939756853	252	298	1284	1498	1506	300	عبد الرحمن وكانت بينه وبين -ناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك قالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين ثانيها حديث سالم عن ابيه قال قال رسول الله --------	5474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	false	-3002877139345541329	0	42	0	201	1493	300	عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلكفقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين وب---------------------ه قال حدثنا علي بن عبد الله	5057	5365446019048736136	176	324.5	139	223	78.92376708984375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	58	86	298	422	1514	300	هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها	5475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05060	false	-4603531523656380533	273	300	1434	1556	1556	300	هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها-الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها-	5060	5365446019048736136	122	234.0	96	124	98.38710021972656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05475	true	7558177159250995411	195	262	957	1335	1514	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام -الانام الخلق برزخ المءمنون حاجز وقال مجاهد الفافا النبا ملتفة والغلب الملتفة فراشا البقرة مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر البقرة الاعراف نكدا الاعراف قليلا الشرح تعليق قتادة اخرج----ه عبد بن حميد	5475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05062	false	6422050180780518673	0	60	0	325	1571	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما------ متغيرا والاب ما ياكل الانعام والانام الخلق برزخ حاجب و---------قال مجاهد الفاف------ا ملتفة والغلب الملتفة فراشا------- مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر--------------- نكدا-------- قليلا وقال------- قتادة فيما وصله عبد بن حميد	5062	5365446019048736136	306	542.5	248	383	79.89556121826172	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05477	true	9141851064491846666	238	298	1187	1512	1521	300	4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة ح--ساب مثل شهاب وشهبان ضحاها الشمس ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية الحاقة وهيها تشققها ارجاءها	5477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	false	3837087586830729101	32	86	159	457	1602	300	4 باب صفة الشمس والقمر بحسبا-------ن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة الحساب مثل شهاب وشهبان ضحاها------ ضوءها ان تدرك القمر ---لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثين نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهي-------ة وهيها تشققها ارجاءها	5063	5365446019048736136	295	545.0	241	327	90.21406555175781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	0	60	0	324	1498	300	لم ينشق منها فهو علي حافته-- كقولك علي ارجاء البءر اغطش و جن الانعام اظلم وقال الحسن كورت التكوير تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق الانشقاق جمع من دابة اتسق الانشقاق استوي بروجا الحجر منازل الشمس والقمر -الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس------ الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال ويولج يكور وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء	5478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	false	3837087586830729101	87	141	460	742	1602	300	لم ينشق منها فهو علي حافتيها كقولك علي ارجاء البءر اغطش وجن--------- اظلم وقال الحسن كورت-------- تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق اي------ جمع من دابة اتس---------ق استوي بروجا------ منازل الشمس والقمر فالحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال -يولج يكور وليج-------ة كل شء ادخلته في شء	5063	5365446019048736136	266	461.5	213	333	79.8798828125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	44	174	237	886	1498	300	ابن عباس-- الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال و----------------------------------------يولج--- يكور ول-----------------------------------------------------------------يجة التوبة------------ كل شء ادخلته في شء 3----------------------------------------------------------------------------------------------199 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ي-قال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 7433 مسلم 159 فتح 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز-------------- بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هرير-------------------------------------------ة رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه	5478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	18	203	97	1028	1529	300	ابن العجاج الحرور بالليل والسموم بالنهار وتفسير رءبة ذكره ابو عبيدة عنه في المجاز يقال يولج اي يكور بالراء اي يلف النهار في الليل وليجة يريد قوله تعالي ولا المءمنين وليجة التوبة وفسره بقوله كل شء ادخلته في شء هو قول ابي عبيدة وزاد بعد قوله في شء ليس منه فهو وليجة والمعني لا تتخذوا وليا ليس من المسلمين 3199 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس الحديث 3199 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان بن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد من الزيادة ابن شريك بن طارق التيمي الكوفي عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه	5066	5365446019048736136	521	896.5	412	933	55.841373443603516	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	144	223	737	1123	1498	300	3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة فتح 3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن --وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن ------عمر رضي الله عنهما------------------------- انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان----- الشمس والقمر	5478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05068	false	-8372189425307097077	147	242	774	1275	1601	300	3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة وبه -قال حدثنا مسدد هو----------------- ابن مسرهد قال ---------حدثنا عبد العزيز بن المختار قال حدثنا عبد ا-----لله بن فيروز الداناج بدال مهملة وبعد الالف نون مخففة فالف فجيم معرب داناه ومعناه بالفارسية العالم وهو تابعي صغير بصري قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انه قال الشمس والقمر	5068	5365446019048736136	257	412.5	200	580	44.31034469604492	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	193	274	986	1369	1498	300	عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1042 مسلم 914 فتح 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال -----------------------------حدثني مالك عن زي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن اسل------------------------م عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما--- قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	5478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05069	false	7563195336221890531	0	105	0	527	1567	300	عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا وبه قال --------------------حدثنا ---يحيي بن سليمان بن يحيي ابو سعيد الجعفي الكوفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن الحرث المصري ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه----------------م عن عبد الله بن ع-مر رضي الله عنهماانه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم	5069	5365446019048736136	300	488.5	236	569	52.72407913208008	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05478	true	2577121420441391274	100	164	514	840	1498	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 7433 مسلم 159 فتح 3200 حدثنا م-----------سدد حدثنا عبد العزيز------ بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن	5478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	7	66	33	327	1504	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش-------- فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن لها ف--------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 7425 حد------------------ثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث --حدثني عب------------د الرحمن بن	11046	5365446019048736136	227	365.0	178	343	66.18075561523438	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	0	97	0	468	1479	300	بن بكير ----حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها ----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد	5479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01796	false	4248869534061343389	198	300	1129	1632	1632	300	بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس-فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد-	1796	5365446019048736136	455	834.5	360	505	90.09900665283203	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	13	74	59	357	1479	300	عاءشة رضي الله عنها----------------------------- اخبرته ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -----------------قام فكبر-------- وقرا------------ قراءة طويلة ثم ركع----------- ركوعا طويلا ثم رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده-------------- و-----------------------------قام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع------ ركوعا طويلا وهي---------- ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	5479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01797	false	-5863354203906595930	52	146	286	754	1549	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله وللاصيلي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس بالخاء المفتوحة فقام فكبر للاحرام فقرا بعد الفاتحة قراءة طويلة ثم ركع بعد ان كبر ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وقام بالواو ولابي ذر في نسخة فقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ثانيا ركوعا طويلا وهي اي الركعة ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1797	5365446019048736136	296	474.5	235	468	63.24786376953125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	110	150	541	748	1479	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	5479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01817	false	8232498602253716233	190	227	955	1148	1548	300	حدثنا مسدد قال حد------ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1817	5365446019048736136	170	308.5	135	207	82.12560272216797	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	27	104	127	513	1479	300	الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	5479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05071	false	-8465346237501287387	0	77	0	386	1509	300	الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	5071	5365446019048736136	386	772.0	309	386	100.0	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05479	true	-2691105252183175199	84	150	403	748	1479	300	في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا ي---------------------خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما--------------------------------------------------------------------------------------- فافزع------------------------------وا الي الصلاة انظر 1044 مسلم 901 فتح----------------------- 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	5479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05072	false	-6479646302382512653	1	90	7	511	1597	300	في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح اوله وكسر ثالثه لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما بالتثنية اي كسوف الشمس والقمر ولابي ذر عن الحموي والمستملي رايتموها بالافراد اي الكسفة فافزعوا بفتح الزاي اي التجءوا وتوجهوا الي الصلاة المعهودة السابق فعلها منه عليه الصلاة والسلام 3204 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	5072	5365446019048736136	316	550.0	256	506	62.450592041015625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05480	true	-5000016927016483472	260	300	1304	1498	1498	300	ابي ذر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن-	5480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	92	133	475	682	1529	300	ابي ذر رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن	5066	5365446019048736136	193	360.5	155	208	92.78845977783203	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05481	true	-9166196836614964355	135	189	656	925	1517	300	قال ابن الجوزي ربما اشكل الامر في هذا الحديث علي من لم يتبحر في العلم فقال نحن نراها تغيب في الارض وقد اخبر تعالي--- انها تغيب في عين حمءة فاذا دارت تحت الارض وصعدت فاين هي من العرش فالجواب ان الارضين السبع في ضرب المثال كقطب رحي والعرش لعظم ذاته ك------الرحي فاينما سجدت الشمس	5481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	249	300	1277	1529	1529	300	قال ابن الجوزي ربما اشكل--------- هذا الحديث علي بعض الناس من حيث انا--------- نراها تغيب في الارض وفي القران العظيم انها تغيب في عين حمءة اي ذات حماة اي طين -------فاين هي من العرش والجواب ان الارضين السبع في ضرب المثال كقطب رحي والعرش لعظم ذاته بمثابة الرحي فاينما سجدت الشمس-	5066	5365446019048736136	194	320.0	155	278	69.78417205810547	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05485	true	-513491896183820339	239	295	1279	1559	1578	300	اعصار البقر--------------ة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر ال عمران117----------------------- برد بشرا-------------- متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح 3206 حدثنا مكي بن ابراهي-----م حدثنا	5485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05073	false	2770950128157499216	52	115	281	595	1610	300	اعصار البقرة قال ابو عبيدة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقوله تعالي ريح فيها صر قال ابو عبيدة برد شديد وقوله نشرا اي متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور وبه قال حدثنا ادم-------------------- بن ابي اياس قال حدثنا	5073	5365446019048736136	219	373.0	173	336	65.17857360839844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05486	true	-5448777130497453128	88	139	478	736	1594	300	لواقح-------------- ملاقح اي جمع- ملقحة وملقح ثم حذفت منه الزواءد هذا قول ابي عبيدة وغيره وانكره بعضهم وقال هو بعيد جدا لان حذف الزواءد انما يجوز من مثل هذا في-- الشعر---- ولكنه ------جمع لاقحة ولاقح بلا خلاف وهو علي احد معنيين لاقح في الثاني ذات اللقاح وقال ابن السكيت اللواقح الح-امل	5486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05073	false	2770950128157499216	7	49	43	261	1610	300	لواقح قال ابو عبيدة ملاقح واحدتها ملقحة------ ثم حذفت منه الزواءد------------------------ وانكره غيره و-قال هو بعيد جدا لان حذف الزواءد في---------- مثل هذا بابه الشعر قال ولكنه لواقح جمع لاقحة------ بلا خلاف---- علي النسب ا-----------------ي ذات اللقاح وقال ابن السكيت اللواقح الحوامل	5073	5365446019048736136	169	227.0	134	286	59.09090805053711	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05486	true	-5448777130497453128	0	49	0	253	1594	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ما ادري لعله كما قال قوم---- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف الاية	5486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05074	false	-4098208840240045608	200	248	1074	1330	1581	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف الاية	5074	5365446019048736136	251	480.5	204	258	97.28681945800781	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05487	true	8022570125786737158	25	79	136	416	1565	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور وقد سلف في الاستسقاء وحديث عاءشة -------------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت------- سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال------------------------- وما ادري لعله كما قال قوم---- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	5487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05074	false	-4098208840240045608	183	246	986	1316	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----نصرت بالصبا 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	5074	5365446019048736136	225	366.0	181	336	66.96428680419922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	59	90	320	482	1501	300	6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة -----------------	5488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05075	false	-8919446170812355050	98	131	525	695	1670	300	6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة ق-ال ابن عباس لنحن الصاف--------ون الملاءكة باب ذكر الملاءكة	5075	5365446019048736136	150	293.0	120	179	83.79888153076172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	63	139	339	725	1501	300	وقال انس ---------------------------قال عبد الله بن س-------------لام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس------------------- لنحن الصافون الصافات الملاءكة انظر 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر	5488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05078	false	2863589984416092764	198	300	975	1501	1501	300	وقال انس فيما وصله المءلف في الهجرة قال عبد الله بن سلام بتخفيف اللام للنبي صلي الله عليه وسلم-ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة روي انه انما كان عدوا لهم لانه كان يطلع الرسول عليه السلام علي اسرارهم وانه صاحب كل خسف وعذاب وقال ابن عباس فيما وصله الطبراني لنحن الصافون -----اي الملاءكة----- 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر-	5078	5365446019048736136	370	655.5	298	539	68.64563751220703	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	139	300	725	1501	1501	300	بين الرجلينفاتيت بطست من ذهب مل-ء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه -قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم-	5488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05079	false	-457021805064382257	2	163	10	789	1433	300	بين الرجلينفاتيت بطست من ذهب ملان حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم	5079	5365446019048736136	772	1525.0	612	779	99.10140991210938	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05488	true	1351637589474007076	199	300	1025	1501	1501	300	فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل -------------من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------قيل ارسل اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي ------------فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قي---------------------------------ل وقد ارسل اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت ي------------------------وسف فسلمت عليه -----------------------------------قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قي-------------ل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم-	5488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05082	false	5375954266601102443	139	273	726	1370	1501	300	فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من وللاصيلي ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي ابني الخالة فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد قيل ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال وقد ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف ولابي ذر فاتيت علي يوسف فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه قال ولابي ذر فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل ولابي ذر قال جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم	5082	5365446019048736136	475	848.5	375	644	73.75776672363281	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	0	136	0	642	1485	300	قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05079	false	-457021805064382257	163	300	789	1433	1433	300	قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه-	5079	5365446019048736136	638	1262.0	503	645	98.91472625732422	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	136	300	642	1485	1485	300	مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت -سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي-	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	false	1929585148051982980	0	163	0	841	1573	300	مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت فسلمت----- فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي	5080	5365446019048736136	838	1654.0	676	846	99.05437469482422	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	12	148	55	706	1485	300	فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من ا-خ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل------------ ومن معك قيل محمد قيل وقد---------------------------------------- ارسل اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه---------------------- فقال- مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قي---------------------------------ل وقد ارسل اليه مرح------------------با به ولنعم المجء جاء فا--------------------تيت علي موسي فسلمت عليه---------------------------------- فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قي-------------ل جبريل قيل من معك قيل محمد ق--------------------------------------------يل وقد ارسل اليه------------ مرحبا به--------------- ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05082	false	5375954266601102443	139	300	726	1501	1501	300	فاتيت علي اد--م فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من وللاصيلي ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتي-----------------ت علي عيسي ويحيي ابني الخالة فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا---- السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد -------------------قيل ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال وقد ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف ولابي ذر فاتيت علي يوسف فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه قال ولابي ذر فقال مرحبا بك من اخ ونب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل ولابي ذر قال جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم ولابي ذر ونعم المجء جاء فاتيت علي ادر--يس فسلمت عليه فقال مرحبا-	5082	5365446019048736136	476	761.5	372	925	51.4594612121582	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	22	152	104	721	1485	300	فاتينا السماء الخامسة قيل من ه-------------ذا قال جبريل قيل ومن معك------- قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت--------------------- عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك ق-------------ال محمد صلي الله عليه ---------------------وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به---------------- ول-------------نعم المجء جاء فاتيت علي مو---------------------------------سي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت-------------------- بكي------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به------------------------- ------------------------ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت------------------------ عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05083	false	1745839917761892717	22	262	119	1314	1495	300	فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال ولابي ذر قيل جبريل قيل ومن معك بالواو قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل وفي نسخة قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه مرحبا به سقط قال نعم قيل ولنعم ولابي ذر نعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت فقال ولابي ذر عن الكشميهني فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بحذف الضمير المنصوب بكي شفقة علي قومه حيث لم ينتفعوا بمتابعته انتفاع هذه الامة بمتابعة نبيهم ولم يبلغ سوادهم مبلغ سوادهم فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي اشار الي تعظيم شان نبينا ومنة الله تعالي عليه حيث اتحفه بتحف الكرامات وخصوص الزلفي والهبات من غير طول عمر افناه مجتهدا في الطاعات والعرب تسمي الرجل المستجمع السن غلاما ما دامت فيه بقية من القوة فالمراد استقصار مدته مع استكثار فضاءله واستتمام سواد امته فاتي-ا السماء السابعة قيل من هنا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به سقط هنا ايضا قال نعم قيل ونعم بغير لام ولابي ذر ولنعم المجي جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت زاد ابو ذر عن الكشميهني عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	5083	5365446019048736136	605	1082.0	475	1196	50.58528518676758	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	156	237	743	1172	1485	300	فسالت جبريل ف-------قال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم---------------------------------------------------------------- ورفعت لي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا نبقها ك------------------------انه قلال هجر------------------------------------------------------- وورقها كانه اذان الفيول ------------------------------------------------------------في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فق-----ال اما الباطنان ففي الجنة------------------------------------------------- واما الظاهران النيل والفرات----------------------------------------------------------------------- ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05084	false	422959012107593829	29	196	164	1023	1557	300	فسالت جبريل اي عنه فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم بنصب اخر علي الظرفية او بالرفع بتقدير ذلك اخر ما عليهم من دخوله ورفعت لي سدرة المنتهي اي كشف لي عنها وقربت مني السدرة التي ينتهي اليها ما يهبط من فوقها وما يصعد من تحتها من امر الله فاذا نبقها بفتح النون وكسر الموحدة كانه قلال هجر بكسر القاف جمع قلة وهجر بفتحات لا ينصرف وفي الفرع صرفه وورقها كانه اذان الفيول بضم الفاء جمع قيل الحيوان المشهور اي في الشكل لا في المقدار في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل عنها فقال اما الباطنان ففي الجنة نقل النووي عن مقاتل ان الباطنين السلسبيل والكوثر واما الظاهران النيل والفرات يخرجان من اصلها ثم يسيران حيث شاء الله ثم يخرجان من الارض ويجريان فيها ثم فرضت علي خ-سون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة قال	5084	5365446019048736136	422	746.0	341	860	49.069766998291016	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05489	true	-8112538652199919396	86	210	411	1036	1485	300	علي موسي فسلمت عليه ف------قال مرحبا بك من ا----خ و--نبي فلما --------جاوزت بكي فقيل--- ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل-- من امتي فاتينا------- السماء السابعة قيل-------------- من هذا قيل جبريل قيل -من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرح------------با به ونعم المجء جاء فاتيت علي----- ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم و--رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر و----ورقها كانه اذان الفيول في اصله-----------------ا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت----------- جبريل فقال اما الباطنان ف------في الجنة واما الظاهران -النيل والفرات ثم	5489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	90	216	429	1070	1489	300	علي----ه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما -------بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد -بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا------------------------------------------------------------------------ل هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل- قلال هجر واذا ورقها مثل- اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران ف-قلت ما هذان يا جبريل ق-ال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم	5999	5365446019048736136	396	518.5	307	730	54.24657440185547	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	15	52	72	253	1475	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05085	false	-6597193326052692980	265	300	1352	1530	1530	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق-قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما-	5085	5365446019048736136	178	341.0	144	181	98.34254455566406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	52	117	253	571	1475	300	ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	0	65	0	318	1554	300	ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	5086	5365446019048736136	318	636.0	253	318	100.0	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	82	167	393	806	1475	300	فان الرجل منك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليعمل--------------- حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابه فيعمل بعمل اهل النار----------- ويعمل------------------ حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة 7454 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2643 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05088	false	7479123895013208612	77	300	390	1493	1493	300	فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون نصب بحتي وما نافية غير مانعة لها من العمل او رفع وهو الذي في الفرع علي ان حتي ابتداءية وفي كتاب القدر من طريق ابي الوليد الطيالسي عن شعبة عن الاعمش وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع اي ما يبقي بينه وبين ان يصل الي الجنة الا كمن بقي بينه وبين موضع من الارض ذراع فهو تمثيل بقرب حاله من الموت وضابط ذلك بالغرغرة التي جعلت علامة لعدم قبول التوبة فيسبق عليه كتابه الذي كتبه الملك وهو في بطن امه والفاء للتعقيب الدال علي حصول السبق بغير مهملة فيعمل عند ذلك ولابي ذر عن الكشميهني يعمل بعمل اهل النار اي فيدخلها ويعمل اي بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة اي فيدخلها وفيه ان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر وهذا الحديث اخرجه ايضا في التوحيد والقدر ومسلم في القدر وكذا ابو داود والترمذي وابن ماجه وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنهعن- النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة-	5088	5365446019048736136	384	617.5	304	1105	34.75113296508789	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	210	245	1020	1189	1475	300	3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05089	false	8064572711208830080	267	300	1387	1553	1553	300	3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها سمعت-	5089	5365446019048736136	166	317.0	134	169	98.224853515625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	245	278	1189	1371	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05090	false	-328891587223812053	0	31	0	180	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5090	5365446019048736136	180	350.0	149	182	98.9011001586914	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	152	206	740	1001	1475	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09087	false	-5669282203541570526	36	90	191	453	1569	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	9087	5365446019048736136	256	487.0	203	266	96.2406005859375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	16	116	77	565	1475	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع----------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح-- فان الرجل منكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا---- ذراع-- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	5490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09823	false	3131087145092257549	144	250	730	1258	1520	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عب-د الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد -----فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل------------ بعمل اهل- ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	9823	5365446019048736136	313	495.0	243	658	47.568389892578125	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05491	true	-8481380070470117266	5	102	23	499	1423	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملا----------------ءكة يكتبون------- الاول فالاول----------------------------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام----------- طووا الصحف------------------------------------- وجاءوا يستمعون الذكر انظر 929 مسلم 850 فتح--------------------------------- 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم انظر 453 مسلم 2485 فتح 3213 حدثنا حفص بن	5491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05091	false	7383603974602748320	121	245	624	1260	1544	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة ولابي ذر ملاءكة يكتبون الداخل الاول فالاول الفاء لترتيب النزول من الاعلي الي الادني وللتعاقب الذي ينتهي الي اعداد كثيرة فاذا جلس الامام علي المنبر طووا الصحف التي كتبوا فيها المبادرين الي الجمعة وجاءوا يستمعون الذكر اي الخطبة وهذا الحديث قد مر في كتاب الجمعة باتم من هذا 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وبه قال حدثنا علي بن --------------------	5091	5365446019048736136	415	749.0	331	657	63.1659049987793	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05491	true	-8481380070470117266	166	225	799	1079	1423	300	3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	5491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05093	false	5214009880897434771	237	296	1179	1458	1476	300	3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الح-رث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذلك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	5093	5365446019048736136	278	550.0	219	280	99.28571319580078	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05491	true	-8481380070470117266	114	168	552	810	1423	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهموجبريل معك 6153 مسلم 2486 فتح------------------------------------------------- 3214----------------------------------- وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدث----نا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل فتح 3215 حدثنا	5491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05093	false	5214009880897434771	19	90	102	445	1476	300	قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم-لحسان -يفهم انه من مسند البراء بن عازب وعند الترمذي انه من رواية البراء عن حسان كما افاده في الفتح 3214 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير ح وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل وبه -قال حدثنا	5093	5365446019048736136	208	343.0	162	347	59.94236373901367	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05491	true	-8481380070470117266	209	287	1001	1361	1423	300	وقد وعي-------------------------ت ما قال------ وهو اشده علي ويتمثل--------- لي الملك------ احيانا رجلا--------------------------------------------------------------------------- فيكلمني فاعي ما يقول انظر 2 مسلم 2333 فتح---------------------- 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان تكون منهم	5491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05094	false	5674504820103887273	159	263	806	1308	1483	300	وقد وعيت بفتح العين اي فهمت وحفظت ما قال الملك وهو اشده علي ويتمثل اي يتصور لي الملك جبريل احيانا رجلا كدحية او غيره تانيسا والقدر الزاءد من خلقته لا يفني بل يخفي علي الراءي فقط فيكلمني فاعي ما يقول اي الذي يقوله وقد مر هذا الحديث اول الكتاب 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان تكون منهم	5094	5365446019048736136	336	598.5	264	504	66.66666412353516	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	110	147	517	691	1433	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05096	false	8180341711504003973	265	300	1341	1512	1512	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقراني جبريل-	5096	5365446019048736136	171	327.0	137	174	98.27586364746094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	47	115	230	546	1433	300	3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال -حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الاية 7455 فتح 3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05096	false	8180341711504003973	22	88	131	443	1512	300	3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال وحدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الاية --الحديث 3218 -طرفاه في وبه قال حدثنا	5096	5365446019048736136	291	536.5	227	317	91.79811096191406	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	161	228	757	1090	1433	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	false	-3683432660980998959	235	300	1212	1543	1543	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	327	629.5	264	335	97.6119384765625	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	228	255	1090	1232	1433	300	المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05098	false	8108959022793493780	0	26	0	141	1555	300	المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران	5098	5365446019048736136	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	237	300	1140	1433	1433	300	وروي ابو هريرة------------------------- وفاطم----------------------------------ة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران انظر 6 مسلم 2308 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال-	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	false	-3056631890079677718	1	106	6	518	1449	300	وروي ابو هريرة مما وصله في فضاءل القران وفاطمة الزهراء مما وصله في علامات النبوة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران اي في كل سنة مرة وانه عارضه في العام الذي قبض فيه مرتين الحديث وروي ان قراءة زيد هي القراءة التي قراها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي جبريل عليه السلام مرتين في العام الذي قبض فيه 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال	5099	5365446019048736136	274	498.5	216	513	53.41130447387695	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05492	true	476430682762555987	167	233	789	1117	1433	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا	5492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05568	false	-7683451278963070420	141	200	728	1036	1572	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-----------------جود بالخير من الريح المرسلة وبه قال -----حدثنا	5568	5365446019048736136	284	511.5	227	341	83.28445434570312	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05493	true	5625550911652927960	0	39	0	184	1462	300	سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	5493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	false	-3056631890079677718	106	144	518	701	1449	300	سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	5099	5365446019048736136	182	361.0	144	184	98.91304016113281	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05493	true	5625550911652927960	14	130	67	590	1462	300	الله عليه وسلم------------ يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت مع-------------------------------------------------------ه يح-----------------------------------------------------------سب باصابعه خمس صلوات انظر 521 مسلم 610 فتح------------------------------------------------------------------------------------ 3222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان انظر 1237 مسلم 94 فتح 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب----- حدثنا ابو الزناد عن الاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	5493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05100	false	-4076129734579381077	0	184	0	865	1407	300	الله عليه وسلموسمع منه هذا يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه قال ذلك ابو مسعود او الرسول صلي الله عليه وسلمحال كونه يحسب بضم السين باصابعه اي يعقدها ولابي ذر عن الكشميهني قال فحسب باصابعه خمس صلوات وهذا يدل علي مزيد اتقانه وضبطه لاحوال النبي صلي الله عليه وسلم ومر هذا الحديث اول المواقيت من كتاب الصلاة 3222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان -----------------------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة قال حدثنا ابن ابي عدي محمد القسملي عن شعبة بن الحجاج عن حبيب بن ابي ثابت الاسدي وسقط لغير ابي ذر ابن ابي ثابت عن زيد بن وهب الجهني عن ابي ذر--- رضي الله عنه انه قال قال النبي وفي نسخة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5100	5365446019048736136	427	715.0	326	922	46.31236267089844	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05494	true	-1567659931742738682	188	240	935	1196	1470	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انسا------- يحدثنا عن ليلة الاسراء في مسج----------------------د الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو قاءم في المسجد الحرام----------------------------------------------------------------------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري الناءم والنبي ------------------ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء---------------------------- فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	157	236	779	1181	1498	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلممن مسجد الكعبة جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرامفقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه-- والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5582	5365446019048736136	238	393.0	188	407	58.47665786743164	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05494	true	-1567659931742738682	188	240	935	1196	1470	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انسا يحدثنا عن ليلة الاسراء في------------------------- مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو قاءم في المسجد الحرام ف-------------------------------------------------------------------------------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري الناءم والنبي ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء----------------------------------------------------------------------- فتولاه----- جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	5494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	123	248	625	1244	1499	300	شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلممن مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين----------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	11175	5365446019048736136	198	287.0	156	633	31.279621124267578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	0	33	0	152	1536	300	عن ابن مسعود---------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله خلق بشر منه-----ا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	5507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	226	262	1176	1344	1554	300	عن ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	5086	5365446019048736136	144	259.0	112	168	85.71428680419922	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	131	280	664	1417	1536	300	وسلم ق----ال اذا احب الله العبد نادي جبريل------------------ ان الله يحب فلانا فاحببه في---------------------------------------------------------------------حبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه في---------------حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض وهذا الحديث سبق بيانه واضحا وياتي في الادب والتوحيد اخرجه مسلم ايضا قال الطرقي ذكر البخاري الحب في كتابه ولم يذكر البغض وهو في رواية غيره واذا ابغض عبدا نادي جبريل ثم ينادي في السماء ان الله يبغض فلانا فابغضه-قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضو-ه ثم يوضع الب---غض في الارض وقد اسلفت ذلك من عند مسلم ومعني يوضع له القبول في الارض عند اكثر من يعرفه من المءمنين ويبقي له ذكرا صالحا الحديث الرابع حديث ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عبيد الله المصري مولي علي به مات سنة خمس او ست وثمانينعن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها سمعت رسول الله--- صلي الله عليه	5507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05089	false	8064572711208830080	140	298	708	1540	1553	300	وسلم انه قال اذا احب الله العبد نادي جبريل نصب علي المفعولية ان الله يحب فلانا فاحببه بهمزة قطع مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فموحدة مكسورة واخري ساكنة علي الفك فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه بتشديد الموحدة فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض ------------------------------------------------ممن يعرفه من المسلمين وزاد روح بن عبادة عن ابن جريج عند الاسماعيلي----------------------- واذا ابغض عبدا نادي جبريل -------عليه السلام ان----ي ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغض في الارض وفيه ان محبوب القلوب محبوب الله ومبغوضها مبغوض الله ومتن الحد-------------------------------------------------يث الذي ساقه المءلف بلفظ الرواية الثانية المعلقة وفيه مباحث تاتي ان شاء الله تعالي بعون الله في كتاب الادب 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر ------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه	5089	5365446019048736136	411	630.5	321	1017	40.41297912597656	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05507	true	-5171583151567918282	0	31	0	141	1536	300	عن ابن مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله خلق بشر منه-----ا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	5507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09825	false	7337940048465800399	89	121	456	602	1559	300	عن ابن مسعود ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسد المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	9825	5365446019048736136	126	230.0	96	146	86.3013687133789	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	46	92	218	450	1536	300	وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة يرفعه-------------------------------------- الملاءكة -تحدث في الع--------نان الحديث وفيه في--------------------------------------قرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة وهو موصول ايضا من حديث خالد----- وصله ابو نعيم	5508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	false	-6302621682389058633	188	248	983	1305	1564	300	وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمقال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتستمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة قال وقال الليث بن سعد الامام مما وصله ابو نعيم	5166	5365446019048736136	194	323.5	152	322	60.24844741821289	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	136	178	667	881	1536	300	عن عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الكهان فقال ليس بشء -قالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء ويكون حقا فقال عليه السلا-----------------م تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	5508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08795	false	5262547233981834043	2	52	8	260	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلمناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	8795	5365446019048736136	205	362.5	163	252	81.34920501708984	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05508	true	-9208192558328544466	137	178	670	881	1536	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليس -----------------------------------بشء قالوا يا رسول الله -انهم يحدثونا احيانا ب--شء ويكون حقا فقال عليه السلا-----------------م تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه----------- فيخلطون معها-------- ماءة كذبة	5508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	false	3371427492609863771	169	224	869	1151	1551	300	عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	191	302.5	152	285	67.01754760742188	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05513	true	-7768113280498740235	205	238	1047	1189	1502	300	ابي ذر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	5513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05100	false	-4076129734579381077	90	125	436	590	1407	300	ابي ذر رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان	5100	5365446019048736136	142	273.5	109	154	92.20779418945312	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05514	true	7718056012341525947	82	190	415	961	1477	300	اذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه 3224 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم انظر 2105 مسلم 2107 فتح 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا	5514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05102	false	-3402190032644147931	48	149	254	762	1545	300	اذا قال احدكم امين فلو قال البخاري وبهذ-------------ا الاسناد او وبه لزال الاشكال-- 3224 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلموس-ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين الناس-- وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه ق---------لت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قا----------ل اخبرنا	5102	5365446019048736136	427	781.0	339	546	78.20513153076172	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05514	true	7718056012341525947	163	231	823	1158	1477	300	الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة--------------- وان من صنع الصور----------ة يعذب يوم القيامة يق-------------------------------------------------------------------------------------------ول احيوا------------ ما خلقتم انظر 2105 مسلم 2107 فتح 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل	5514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05103	false	4025923288041890742	11	93	64	501	1551	300	الملاءكة غير الحفظة لانهم لا يفارقون المكلفين وان من صنع الصورة الحيوانية يعذب يوم القيامة فهو من الكباءر لهذا التوعد العظيم يقول اي الله تعالي لهم استهزاء بهم وتعجيزا لهم ولابي ذر فيقول احيوا بفتح الهمزة ما خلقتم------------------------ 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل	5103	5365446019048736136	286	503.5	228	463	61.77105712890625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05514	true	7718056012341525947	235	300	1177	1477	1477	300	3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل-	5514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05104	false	5418986221423695848	38	99	216	513	1541	300	3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهح-دثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثهما زيد بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل	5104	5365446019048736136	295	567.0	235	301	98.00664520263672	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	0	58	0	280	1400	300	الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره انظر 3225 مسلم 2106 فتح 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ------------------------------------------------------ابن وهب قال حدثني----------------- عمرو	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05104	false	5418986221423695848	99	163	513	818	1541	300	الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ----------------------------------------------ذكره وبه قال حدثنا احمد هو ابن صالح المصري كما جزم به ابو نعيم قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرنا عمرو	5104	5365446019048736136	217	404.0	169	351	61.823360443115234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	46	91	221	431	1400	300	3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمرو عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب 5960 فتح 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05105	false	-1332180015827945312	207	250	1008	1213	1458	300	3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمرو عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب --الحديث 3227 --طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان ابو	5105	5365446019048736136	177	310.0	136	210	84.28571319580078	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	58	169	280	791	1400	300	عن سالم عن ابيه ------------------------------قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل-------------------------------------------------------- فقال------------------ انا--------------- لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب 5960 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 796 مسلم 409 فتح 3229 حدثنا ابراهيم ب-------------------------------------------------------------ن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عم----------------ر------------------------------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05106	false	1339424303853422558	5	168	25	837	1493	300	عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب انه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل ان ينزل فلم ينزل فساله النبي صلي الله عليه وسلمعن السبب فقال جبريل عليه السلام انا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب واورد المءلف هذا الحديث هنا مختصرا واورده في اللباس تاما وتاتي مباحثه فيه ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه -------------------وبه قال حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر ب----ن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة عن ابي صالح عبد الله بن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	5106	5365446019048736136	412	633.5	320	840	49.0476188659668	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	135	190	634	892	1400	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05107	false	-2069628734079622492	0	53	0	256	1492	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث	5107	5365446019048736136	256	502.0	203	258	99.22480773925781	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	195	280	914	1320	1400	300	3230 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال الزخرف 4819 مسلم 871 فتح 3231 حد-----------------ثنا------- عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05107	false	-2069628734079622492	208	292	1053	1447	1492	300	3230 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابي-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ق-------ال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال ال------------------حديث 3230 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن عطاء هو ابن ابي رباح عن صفوان بن يعلي------------------------------- عن ابيه يعلي بن امية التميمي انه قال سمعت------------ النبي صلي الله عليه -----------------------------------------	5107	5365446019048736136	237	371.0	184	517	45.841392517089844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05515	true	-2382501405195207582	244	300	1146	1400	1400	300	3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما-	5515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	51	105	269	522	1474	300	3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما	5108	5365446019048736136	252	489.0	199	255	98.82353210449219	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	0	102	0	490	1435	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	105	208	522	1017	1474	300	لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	490	974.0	388	495	98.98989868164062	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	19	73	86	355	1435	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفق-------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	166	285	792	1392	1464	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي اي الجهة المواجهة لي وقال الطيبي اي انطلقت حيران هاءما لا ادري اين اتوجه من شدة ذلك فلم استفق مما انا فيه من الغم الا وانا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف وهو ميقات اهل نجد ويسمي قرن المنازل ايضا وهو بينه وبين مكة يوم وليلة فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	5109	5365446019048736136	260	456.5	206	600	43.33333206176758	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	63	167	311	803	1435	300	ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق ------------------------------------عليهم الاخشبين فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ا-------------------------------رجو ان يخرج الله ---------------------من اصلابهم من يعبد ال---------------له وحده لا يشرك به شيءا 7389 مسلم 1795 فتح 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 109 قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح 4857 مسلم 174 فتح 3233 حدثنا حفص------------------------------------------- بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05110	false	3230344394047203629	25	189	118	976	1545	300	ملك الجبال لتامرني بامر-------------------ك فيما شءت ان شءت ان اطبق بضم الهمزة وسكون الطاء وكسر الموحدة عليهم الاخشبين بالخاء والشين المعجمتين جبلي مكة ابا قبيس ومقابله قعيقعان وقال الكرماني ثور ووهموه وسميا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما فقال بالفاء ولابي الوقت قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ولابي ذر عن الكشميهني انا ارجو ان يخرج الله بضم الياء من الاخراج من اصلابهم من يعبد الله اي يوحده وقوله وحده لا يشرك به شيءا تفسيره وهذا من مزيد شفقته علي امته وكثرة حلمه وصبره جزاه الله عنا ما هو اهله وصلي عليه وسلم وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في التوحيد ومسلم في المغازي والنساءي في البعوث 3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم---- قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح الحديث 3232 طرفاه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح ب------------------------------------------------ن عبد الله	5110	5365446019048736136	361	581.0	282	929	38.85898971557617	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	121	175	587	836	1435	300	عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 109 قال حدثنا ابن مسعود انه ------------------راي جبريل-------------------------------------------- له ستماءة جناح 4857 مسلم 174 فتح------------------------------------------------------------------------------- 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05110	false	3230344394047203629	221	300	1160	1545	1545	300	عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم---- قال حدثنا ابن مسعود انه صلي الله عليه وسلمراي جبريل عليه الصلاة والسلام في صورته التي خلق عليها له ستماءة جناح بين كل جناحين كما بين المشرق والمغرب وهذا الحديث ياتي ان شاء الله تعالي في سورة النجم من التفسير 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه-	5110	5365446019048736136	228	395.5	178	390	58.46154022216797	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	186	238	891	1135	1435	300	3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل في صورته وخلقه ساد- ما بين الافق 7531 مسلم 177 فتح 323------------------5 حدثني محمد بن	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05111	false	3198476969431601592	119	171	608	859	1493	300	3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل في صورته وخلقه سادا ما بين الافق -----------الحديث 3234 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن	5111	5365446019048736136	224	406.5	176	263	85.17110443115234	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	219	291	1048	1391	1435	300	ولكن قد راي جبريل في صور---------ته وخلقه ساد----------------------------------------------- ما بين الافق 7531 مسلم 177 فتح------------- 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي ------------------عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم 98 قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	5516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	false	2404067098938959366	13	99	70	491	1501	300	ولكن قد راي جبريل في صورته في هيءته وخلقه بفتح الخاء وسكون اللام الذي خلق عليه حال كونه سادا ما بين الافق ولغير ابي ذر وخلقه ساد برفعهما 3235 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي صلي الله عليه وسلمعن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني--------- قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	5112	5365446019048736136	314	557.5	246	430	73.02325439453125	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	0	28	0	147	1502	300	جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني -قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	false	2404067098938959366	269	297	1340	1488	1501	300	جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فقالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل	5112	5365446019048736136	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	19	120	96	599	1502	300	يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل انظر 845 مسلم 2275 فتح 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش 5194 مسلم 1436 فتح 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن----------------------------------------------------------------- ابن شهاب قال سمعت ابا سلم---ة قال اخبرني ---------جابر بن عبد -الله رضي الله عنهما انه -----سمع النبي صلي الله عليه وسلم	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	182	277	945	1435	1553	300	يوقد النار مالك خازن النار 3-----------------------------------------------237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش الحديث 3237 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد هو----------------------------------- ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن الاعمش سليمان عن ابي حازم بال------حاء المهملة والزا----ي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه-- انه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5113	5365446019048736136	337	555.5	264	586	57.5085334777832	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	86	174	437	880	1502	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدث---------ر الي------------ فاهجر المدبر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	false	7097409024913650728	125	213	670	1122	1561	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر ق---------ال ابو سلمة والرجز الاوثان	5114	5365446019048736136	430	818.5	346	464	92.67241668701172	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	134	281	667	1412	1502	300	بصري قبل السماء------------------------------ فاذا الملك الذي جا------------------ءني بحراء ق-----------------------------اعد علي كرسي بين السماء والارض فجءث--------------------------------------------------------------------------------ت منه حتي هوي-----ت الي الارض--------------------------------------------------------------- فجءت اهلي----- فقلت زمل----وني زملوني------ فانزل الله تعالي يا ايها المدث-------ر الي------------------- فاهجر المدبر 1 ق------------------------------------------------ال ابو سلمة وال--------------رجز الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح------------------------ 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 3396 مسلم 165 فتح قال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	0	208	0	1070	1535	300	بصري قبل السماء بكسر القاف وفتح الموحدة جهتها فاذا الملك الذي جاءني ولابي ذر قد جاءني بحراء وهو جبريل وحراء بالصرف وعدمه قاعد علي كرسي بين السماء والارض وسقط لغير ابي ذر لفظة قاعد فجءثت بجيم مضمومة فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية اي رعبت منه حتي هويت سقطت الي الارض بكسر الواو وللحموي والمستملي فجءثت بمثلثتين من غير همز اي سقطت فجءت اهلي لذلك فقلت لهم زملوني زملوني مرتين فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر الي قوله عز وجل والرجز فاهجر المدثر وسقط لغير ابي ذر قوله والرجز وزاد ابو ذر قم فانذر قال ابو سلمة بن عبد الرحمن والرجز الاوثان جمع وثن ما له جثة من خشب او حجارة او غيرهما 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه ق-------------------------ال انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	5115	5365446019048736136	684	1184.0	549	1097	62.35186767578125	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	179	221	900	1103	1502	300	3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	false	1125047465046294449	22	130	132	670	1547	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة -قال سمعت ابا العا----------------------------------------------لية حد--------------------------ثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباسعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه الحديث 3395 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بموحدة ومعجمة مشددة العبدي البصري ابو بكر بندار وسقط لابي ذر ابن بشار قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة قال سمعت ابا العالية رفيعا الرياحي قال حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5354	5365446019048736136	113	-17.5	89	612	18.464052200317383	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	87	174	442	880	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي ----فاهجر المدبر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	144	225	762	1181	1554	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قولهفاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان	7652	5365446019048736136	382	676.0	303	455	83.95604705810547	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	137	174	683	880	1502	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء---------- قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت --------------------------------------------------------------------------------------منه حتي هوي------------------------ت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني--------------------------------- فانزل الله تعالي يا ايها المدث---------ر الي ----فاهجر المدبر 1-------------------------- قال ابو سلمة---------------------------- والرجز الاوثان	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07653	false	-4544469106014860347	1	77	6	423	1539	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء وهو جبريل قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه بفتح الجيم في اليونينية وفي غيرها بضمها وكسر الهمزة وسكون المثلثة بعدها فوقية خفت منه حتي هويت بفتح الهاء والواو وسقطت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني مرتين فزملوني بفتح الميم المشددة فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قولهفاهجر المدثر 1 وسقط قم فانذر لغير ابي ذر قال ابو سلمة بن عبد الرحمن بالسند السابق والرجز الاوثان	7653	5365446019048736136	196	308.0	159	417	47.00239944458008	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05517	true	4049691788689284101	96	148	488	743	1502	300	عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	5517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	false	8805148230784453391	0	51	0	253	1509	300	عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	9301	5365446019048736136	223	401.5	176	274	81.3868637084961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05518	true	-5006365377667662520	85	151	421	747	1470	300	عن الزهري عن عبيد الله عن ابي طلحة لم يذكر ابن عباس والقول قول من ذكره----- ورواه سالم ابو النضر عن عبيد ا------------لله نحو رواية الاوزاعي وفي النساءي عن هقل عن الاوزاعي كرواية الجماعة وقال هذا خطا ثم رواه من حديث الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن عبيد الله قال حدثني ابو طلحة فذكره وعند الت---------------------رمذي مصححا عن عبيد الله ------------قال دخلت علي ابي طلحة اعوده	5518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05103	false	4025923288041890742	248	295	1292	1517	1551	300	عن الزهري عن عبيد الله----------------------------- والقول قول من اثبته قال ورواه سالم ابو النضر عن عبيد الله بن عبد الله نحو رواية الاوزاعي قال الحافظ ابن حجر هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الترمذي والنساءي من طريق ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي ابي طلحة نحوه -	5103	5365446019048736136	144	187.0	110	376	38.29787063598633	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05519	true	-4120587323285143886	161	203	806	1023	1547	300	النووي الاظهر انه----- عام في كل كلب وكل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث فان- الجرو الذي لم يعلم ب---------------ه عليه السلام تحت السرير المذكور عند مسلم كان العذر فيه---- ظاهرا--------------- ومع هذا فقد امتنع جبريل من دخول البيت وعلل- بالجرو	5519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05103	false	4025923288041890742	187	233	983	1212	1551	300	النووي الاظهر ان الحكم عام في كل كلب وكل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق ال--حديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم---تحت السرير كان له-------------------- فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا---- امتنع جبريل من دخول البيت وعلله بالجرو	5103	5365446019048736136	163	242.0	129	258	63.17829513549805	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05520	true	-6172158038431843072	100	128	499	635	1504	300	صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	5520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05107	false	-2069628734079622492	221	247	1111	1239	1492	300	صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ق-------ال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	5107	5365446019048736136	127	243.0	101	136	93.38235473632812	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05520	true	-6172158038431843072	139	175	700	865	1504	300	ابن شهاب عن------- عروة عن عاءشة---------------------------------------------------- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من---- احد الحديث بطوله وفيه عرضه نفسه----------------------------------------------- علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني وياتي في	5520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	64	123	331	603	1474	300	ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما --	5108	5365446019048736136	117	186.0	87	279	41.935482025146484	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05520	true	-6172158038431843072	166	231	824	1143	1504	300	عبد يا-ليل بن عبد كلال----------- فلم يجبني وياتي في التوحيد واخرجه مسلم ايضا وفي مغازي موسي بن عقبة عن ابن شهاب لما مات ابو طالب عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لثقيف ب-الطاءف رجاء ان يءووه فوجد---- ثلاثة نفر --------وهم سادة ثقيف يومءذ وهم اخوة عبد ياليل وحبيب ومسعود بنو عمرو فعرض اليهم نفسه وشكي اليهم ما انتهك منه قومه فردوا عليه اقبح رد	5520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	104	161	491	760	1464	300	عبد يا ليل بن عمرو بن عمير بن عوف فلم يجبني --الي ما اردت وعند------------------------- موسي بن عقبة ان---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمتوجه الي الطاءف رجاء ان يءووه فعمد الي ثلاثة نفر من ثقيف وهم سادتهم ---------وهم اخوة عبد ياليل وحبيب ومسعود بنو عمرو فعرض عليهم نفسه وشكا اليهم ما انتهك منه قومه فردوا عليه اقبح رد	5109	5365446019048736136	209	311.0	164	344	60.75581359863281	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05521	true	-4338540198204845447	171	207	852	1027	1500	300	ابي اسحاق الشيباني---- سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح قاب الشء قدره الحديث	5521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05110	false	3230344394047203629	138	172	730	895	1545	300	ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح-------------- الحديث	5110	5365446019048736136	160	301.0	127	179	89.3854751586914	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05521	true	-4338540198204845447	216	300	1069	1500	1500	300	الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء ياتيان في سورة النجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من التفسير والرفرف يقال هي ثياب --------خضر واحدها رفرفة وفي التنزيل متكءين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رفرف الرحمن قيل رياض في الجنة وقيل الوساءد وجاء في رواية انه راي جبريل في حلتي رفرف قد ملا ما بين السماء والارض ويحتمل كما قال الخطابي--------------ان يكون اراد بالرفرف اجنحة------------------ بسطها كما تبسط الثياب----- الحديث الحادي عشر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها---- من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم الفرية ولكن قد راي جبريل في صورته-	5521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05111	false	3198476969431601592	0	157	0	791	1493	300	الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء الحديث 3233 طرفه في وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا بساطا اخضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي خضرا بفتح الخاء وكسر الضاد المعجمتين سد افق السماء اي اطرافها وعند النساءي والحاكم من حديث ابن مسعود ابصر نبي الله صلي الله عليه وسلمجبريل عليه السلام علي ر-------------------------------------------------------------------------------فرف قد ملا ما بين السماء والارض -----------قال الخطابي الرفرف يحتمل ان يكون------------- اجنحة جبريل عليه السلام بسطها كما تبسط الثياب وهذا الحديث ذكره ايضا في سورة النجم 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم------- ولكن قد راي جبريل في صورته	5111	5365446019048736136	237	273.0	186	901	26.304105758666992	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05522	true	-29358831379465636	1	87	6	430	1510	300	سادا ما بين الافق و------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن --اشوع وهو سعيد بن عمرو بن اشوع بالشين المعجمة الهمداني الكوفي مات في ولاية خالد بن عبد الله القسريعن الشعبي ------------------عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق وهو من ----------افراده وياتي في التفسير في سورة النجم مطولا و محمد بن يوسف في اسناد الاول هو البيكندي نص علي---ه الجياني	5522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	false	2404067098938959366	31	115	158	573	1501	300	سادا ما بين الافق ولغير ابي ذر وخلقه ساد برفعهما 3235 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع --------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي صلي الله عليه وسلمعن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني------ قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق وبه قال حدثني بالافراد- ولابي ذر ------------------------حدثنا محمد بن يوسف--------------- هو البيكندي كما جزم به الجياني	5112	5365446019048736136	266	391.5	208	553	48.10126495361328	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05525	true	-2220473986370205059	174	221	871	1112	1506	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------عمش ----اي عن ابي حازم عن ------------------------------------ابي هريرة وسياتي في النكاح الحديث الرابع عشر حديث جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	211	277	1088	1435	1553	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش الحديث 3237 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن الاعمش سليمان عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------- انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5113	5365446019048736136	191	343.5	152	379	50.39577865600586	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05526	true	-1762084130017239710	132	188	672	971	1571	300	الي الحمرة والبياض قال الداودي ما اراه محفوظا لانه قال في رواية مالك رجل ادم كاحسن ما انت راء وقوله ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه يريد ليلة الاسراء وسلف الاختلاف في اشتقاق الدجال وقول البخاري قال انس وابو بكرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	5526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	172	208	883	1070	1535	300	الي الحمرة والبياض سبط الراس----------------------------------------------------------------------- ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه ق-------------------------------------ال انس وابو بكرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	5115	5365446019048736136	151	245.0	121	299	50.501670837402344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05526	true	-1762084130017239710	89	162	466	827	1571	300	كانه من رجال شنوءة اي في طوله وسمرته وشنوءة-------------------------------------------------------------- قبيلة من قحطان ماخوذ من التقرز وشنوءة علي وزن فعولة ولا ادري ما اراد بتشبيهه بهم قال القزاز اختلفت الرواية هل هو جعد او سبط وهل هو ضرب نحيف او جسيم وقوله في عيسي------------------------------------------------------------------------------------------ الي الحمرة والبياض قال الداودي ما اراه محفوظا لانه قال في رواية مالك رجل ادم كاحسن ما انت راء وقوله ورايت مالكا خازن النار والدجال في------------ ايات ----اراهن الله اياه	5526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05116	false	5228823837760509536	26	96	149	539	1555	300	كانه من رجال شنوءة اي في طوله وسمرته وشنوءة بفتح الشين المعجمة وبعد النون المضمومة همزة مفتوحة فهاء تانيث قبيلة من قحطان ورايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ابن مريم رجلا مربوعا لا طويلا ولا قصيرا مربوع الخلق بفتح الخاء معتدله حال كونه ماءلا لونه الي الحمرة والبياض فلم يكن شديدهما سبط الراس بفتح السين وسكون الموحدة وكسرها وفتحها مسترسل الشعر ور---ايت مالكا خازن النار والدجال الاعور في جملة ايات اخر اراهن الله اياه	5116	5365446019048736136	143	172.5	113	529	27.032136917114258	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05526	true	-1762084130017239710	251	299	1306	1565	1571	300	في صفة الجنة وانها مخلوقة------------- قال ابو العالية مطهرة البقرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا البقرة اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة اتينا من قبل واتوا به متشابها البقرة يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعم قطوفها الحاقة يقطفون كيف شاءوا دانية	5526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05117	false	7159554769987110101	3	48	15	253	1620	300	في صفة الجنة وانها مخلوقة وموجودة الان قال ابو العالية مطه-------رة من الحيض والبول والبصاق كلما رزقوا ات-------وا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل او------تينا من قبل واتوا به متشابها------- يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعم قطوفها------- يقطفون كيف شاءوا دانية	5117	5365446019048736136	222	397.5	179	272	81.61764526367188	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	0	138	0	826	1611	300	قريبة الاراءك السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا الانسان حديدة الجرية غول الصافات وجع البطن ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا النبا ممتلءا وكواعب النبا نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه المطففين طينه مسك المطففين نضاختان الرحمن فياضتان يقال موضونة الواقعة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا عربا الواقعة مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح الواقعة جنة ورخاء والريحان الرزق و-المنضود الموز و-المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن------ مسكوب الواقعة جار و-فرش مرفوعة الواقعة بعضها فوق بعض لغوا الواقعة باطلا تاثيما الواقعة كذبا افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب مدهامتان الرحمن سوداوان من الري	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05117	false	7159554769987110101	48	171	253	948	1620	300	قريبة الاراءك السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا-------- حديدة الجرية غول-------- وجع البطن ينزفون-------- لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاق------ا ممتلءا -كواعب------ نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه--------- طينه مسك--------- نضاختا-------ن فياضتان يقال موضون--------ة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما-لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا عربا-------- مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح-------- جنة ورخاء والريحان الرزق و المنضود الموز و المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب-------- جار و فرش مرفو--------عة بعضها فوق بعض لغوا-------- باطلا تاثيما-------- كذبا افنا-------ن اغصان وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب مدهامتا-------ن سوداوان من الري	5117	5365446019048736136	686	1194.0	567	835	82.15568542480469	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	123	190	737	1068	1611	300	افنان الرحمن--- اغصان وجني الجنتين دان الرحمن--- ما يجتني قريب--------------------- مدهامتان الرحمن سوداوان من الري----------------------- 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05120	false	-1893097131189188648	1	77	6	382	1542	300	افنان الرحمن اي اغصان وجني الجنتين دان الرحمن اي ما يجتني قريب وصله الطبري عن مجاهد مدهامتان اي---- سوداوان من الري وصله الفريابي عن مجاهد 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار	5120	5365446019048736136	325	601.5	259	381	85.30183410644531	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	235	300	1295	1611	1611	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك-	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	76	138	434	745	1555	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك	5121	5365446019048736136	305	585.0	244	317	96.21450805664062	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	235	300	1295	1611	1611	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك-	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	200	261	1063	1368	1556	300	3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك	5740	5365446019048736136	297	553.5	237	318	93.39622497558594	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	236	300	1300	1611	1611	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق------------ال اعليك-	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	218	281	1174	1486	1568	300	حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب-------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك	10459	5365446019048736136	268	466.5	213	343	78.13410949707031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05527	true	-14803464684547850	236	300	1300	1611	1611	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك-	5527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	163	218	820	1095	1506	300	حدثني يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك	10462	5365446019048736136	256	439.0	204	318	80.50314331054688	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	8	68	37	329	1514	300	3243 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام قال سمعت ابا عمران الجوني يحدث عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا	5528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05122	false	1280352870028261587	29	88	142	433	1555	300	3243 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام قال سمعت ابا عمران الجوني يحدث عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا	5122	5365446019048736136	290	577.0	231	292	99.31507110595703	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	94	159	459	764	1514	300	عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة17 7498 مسلم 2824 فتح 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول	5528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	0	78	0	371	1495	300	عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حديث 3244 اطرافه وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5123	5365446019048736136	208	280.0	162	466	44.63519287109375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	130	209	628	1040	1514	300	3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة	5528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	222	300	1085	1495	1495	300	3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة-	5123	5365446019048736136	410	810.0	333	412	99.51456451416016	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05528	true	-5314231504526990417	214	300	1065	1514	1514	300	3246 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان-	5528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	185	269	982	1431	1595	300	3246 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان	5126	5365446019048736136	446	874.0	363	451	98.89134979248047	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	71	136	358	674	1441	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا انظر-- 2615 مسلم 2469 فتح 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني -----------------------------------	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	210	273	1085	1399	1541	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث-------نا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الحديث 2615 طرفاه في وبه قال حدثنا ولابي ذر ------------------------------حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا	4200	5365446019048736136	239	430.5	190	353	67.70538330078125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	19	97	106	485	1441	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن من امتي سبعون الفا او سبعماءة الفلا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر 6554 مسلم 219 فتح 3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05128	false	-405682748378948222	1	94	6	485	1506	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن من امتي سبعون الفا او سبعماءة الفلا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر الحديث 3247 طرفاه في وب-------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي بضم الميم وفتح القاف والدال المشددة قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري بالنون المضمومة مصغرا عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج المدني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله ---عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	5128	5365446019048736136	257	466.5	204	575	44.69565200805664	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	100	178	499	876	1441	300	ينهي عن-------- الحرير فعجب الناس منها ف-------------------------------------------------------قال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا انظر 2615 مسلم 2469 فتح 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05129	false	8893718550575786501	187	272	957	1377	1516	300	ينهي عن استعمال الحرير فعجب الناس منها اي من الجبة زاد في اللباس فقال اتعجبون من هذا قلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الثوب------------------ 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهماقا-ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا	5129	5365446019048736136	350	661.0	278	440	79.54545593261719	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	55	154	276	760	1441	300	يدخل اولهم------ حتي يدخل اخرهم-------------------------------- وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر 6554 مسلم 219 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا انظر 2615 مسلم 2469 فتح 3249 حدثنا مسدد حد-------------------------------ثنا يحيي بن سعيد------- عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء------------------------------------------------- بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05129	false	8893718550575786501	33	159	159	810	1516	300	يدخل اولهم الجنة حتي يدخل اخرهم بان يدخلوا صفا واحدا دفعة واحدة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ليس فيه نفي دخول احد من هذه الامة المحمدية علي الصفة المذكورة من الشبه بالقمر والجملة حالية بدون الواو 3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا ---------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا يونس بن محمد المءدب البغدادي قال حدثنا شيبان-------------------- بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنه---قال اهدي بضم الهمزة للنبي صلي الله عليه -----	5129	5365446019048736136	368	583.5	290	702	52.421653747558594	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	138	251	684	1213	1441	300	قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا------------- يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا 6640 مسلم 2468 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها انظر 2794 مسلم 1881 فتح 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك-------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال ان-- في الجنة	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05130	false	7236062790811363727	5	168	29	847	1498	300	قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهماق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثوب من حرير فجعلوا يعني الصحابة يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا قال الخطابي انما ضرب المثل بالمناديل لانها ليست من علية الثياب بل تبتذل في انواع من المرافق فيمسح بها الايدي وينفض بها الغبار عن البدن ويغطي بها ما يهدي في الاطباق وتتخذ لفافا للثياب فصار سبيلها سبيل الخادم وسبيل ساءر الثياب سبيل المخدوم فاذا كان ادناها هكذا فما ظنك بعليتها 3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ---------------------وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حد---------ثنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة	5130	5365446019048736136	413	710.0	321	850	48.588233947753906	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05529	true	-5932943462285175392	239	300	1160	1441	1441	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان في الجنة لشجرة-------------------------------------------------------------------- يسير الراكب--------------------- في ظل-----------ها ماءة عام لا يقطعها فتح---------------------- 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في-	5529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05131	false	6734121344650167946	0	83	0	405	1480	300	الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة هي طوبي كما عند احمد والطبراني وابن حبان من حديث عتبة بن عبد السلمي يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها اي ناحيتها ماءة عام لا يقطعها وليس في الجنة شمس ولا اذي 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في	5131	5365446019048736136	275	481.5	218	408	67.40196228027344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05530	true	-4729418228034062243	18	134	91	655	1475	300	في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب انظر 2793 مسلم 1882 فتح------------------------------------------------------------------ 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم انظر 3245 مسلم 2834 فتح 3255 حدثنا حجاج بن منه--ال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرن-------ي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت البراء--------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	false	6282016156984174046	0	145	0	710	1522	300	في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب ولقاب قوس احدكم اي قدره في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس في الدنيا من متاعها او تغرب عليه 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم وا-------------------------------------------للحم وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن اسحاق الحزامي قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي فليح بن سليمان عن هلال هو ابن هلال العامري عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5132	5365446019048736136	462	830.0	364	755	61.192054748535156	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05530	true	-4729418228034062243	109	180	535	863	1475	300	3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة انظر 1382 فتح 3256 حدثنا عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	67	159	325	788	1511	300	3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة وبه قال حدثنا حجاج بن منهال السلمي مولاهم البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال عدي بن ثابت الانصاري الكوفي التابعي اخبرني بالافراد قال سمعت البراء في باب ما قيل في اولاد المسلمين من طريق ابي الوليد هشام بن عبد ال---ملك حدثنا شعبة------------------------ عن ع-دي بن ---ثابت انه س-مع البراء رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5133	5365446019048736136	239	364.0	183	498	47.991966247558594	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05530	true	-4729418228034062243	114	222	560	1093	1475	300	حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لما مات ابراهيم قال---------------------------------------- ان له مرضعا في الجنة انظر 1382 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3256 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	140	272	699	1372	1511	300	حدثنا شعبة عن- عدي بن ثابت انه سمع-------- البراء رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلمقال عليه السلام ان له مرضعا في الجنة وعند الاسماعيلي مرضعا ترضعه في الجنة ولم يقل مرضعة بالهاء لان المراد التي من شانها الارضاع اعم من ان تكون في حالة الارضاع 3256 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	498	917.5	396	685	72.70072937011719	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05538	true	-7997522016985149641	87	135	451	686	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم راءتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	96	142	530	763	1555	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بين-ا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5121	5365446019048736136	230	438.0	184	236	97.45762634277344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05538	true	-7997522016985149641	87	135	451	686	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم راءتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	220	265	1160	1386	1556	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	215	393.5	171	239	89.95816040039062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05538	true	-7997522016985149641	87	135	451	686	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن----- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم راءتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	5538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	179	224	896	1122	1506	300	ابا هريرة قال------------- بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10462	5365446019048736136	191	323.0	150	254	75.19685363769531	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05539	true	6783345729291701623	173	208	889	1051	1491	300	قال ابن بطال----------- الحكم لكل رجل مما يعلم من خلقه الا تري انه-------------------- لم يدخل القصر لغيرة عمر مع علمه انه---- لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما نال- بنوه المءمنون من خير فبسببه	5539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10460	false	-1856992413779055342	242	278	1253	1425	1540	300	ق---------ال المهلب فيه الحكم لكل رجل بما يعلم من خلقه الا تري انه عليه الصلاة والسلام لم يدخل القص----------ر مع علمه بان عمر لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما ناله بنوه من ال-------خير فبسببه	10460	5365446019048736136	127	202.0	98	198	64.14141082763672	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05540	true	-691881714159154551	0	43	0	215	1534	300	ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا وفي كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا الشرح هذا الحديث ياتي ايضا في	5540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05122	false	1280352870028261587	52	92	250	453	1555	300	ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا -في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميل----------ا الحديث 3243 طرفه في	5122	5365446019048736136	194	369.0	154	215	90.23255920410156	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05540	true	-691881714159154551	167	270	840	1388	1534	300	قوله تعالي حور مقصورات في الخيام الرحمن فصل الخيمة بيت مربع من بيوت الاعراب وقد بينها وقسمها ابو زياد الكلابي في كتابه وجاء في رواية من لءلءة ومجوفة بالفاء كذا الرواية وللسمرقندي بالباء الموحدة وهي المثقوبة التي قطع داخلها وروي عن ابن عباس الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب وفي نوادر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي------------------------------------- بلغنا في الرواية ان سحابة مطرت من العرش----- فخلق- منها الحور----- ثم ضرب علي كل واحدة خيمة علي شاطء الانهار سعتها اربعون ميلا وليس لها باب حتي اذا خلي ولي الله بالخيمة انصدعت عن باب ليعلم الولي--- ان ابصار المخلوقين من الملاءكة والخدم لم تاخذها	5540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07571	false	6423238788609526905	125	230	656	1203	1548	300	قوله تعالي حور مقصورات في الخيام الرحمن جمع --خيم----------------------------------------------------------------------------------ة من در مجوف وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وقال--------------------------------------------------------- ابن عباس -------------------------------------------------------------------حور سود الحدق ولابي ذر الحور السود وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن بضم القاف مبنيا للمفعول وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن فلا يبغين بدلا قال الترمذي الحكيم في قوله حور مقصورات في الخيام بلغنا في الرواية ان سحابة م-----ن العرش مطرت فخلقن من قطرات الرحمة ثم ضرب علي كل واحدة خيمة علي شاطي الانهار سعتها اربعون ميلا وليس لها باب حتي اذا حل- ولي الله بالخيمة انصدعت عن باب ليعلم ولي الله ان ابصار المخلوقين من الملاءكة والخدم لم تاخذها	7571	5365446019048736136	281	344.5	222	761	36.92509841918945	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05541	true	4767062110265068534	31	110	160	538	1516	300	وسلم--- قال الله -------تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر-------------- اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين -----------------------السجدة الشرح هذا الحديث ذكره في التفسير واخرجه مسلم ايضا وهو دال علي وجود الجنة لان الاعداد غالبا لا يكون الا لشء حاصل ثم اعاد ذكره في تفسير السجدة بزيادة ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قال قال ------------------------------------------ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة	5541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07383	false	-3091287155323091319	0	66	0	315	1464	300	وسلمقال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن-------------------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------قال قال الله مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة	7383	5365446019048736136	206	351.5	160	467	44.11134719848633	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05542	true	2995709609032555796	0	49	0	271	1529	300	الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الا-وة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة	5542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	252	300	1229	1495	1495	300	الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب -امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب و----احد يسبحون الله بكرة-	5123	5365446019048736136	264	508.5	217	272	97.05882263183594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05542	true	2995709609032555796	169	195	904	1038	1529	300	ابن مسعود ا-----------------------------ن المراة من----- اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري منها وذلك ان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن	5542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	13	46	63	231	1595	300	ابن مسعود عند ابن حبان في صحيحه مرفوعا ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن	5126	5365446019048736136	132	246.0	106	168	78.57142639160156	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05544	true	-1825359977865424240	37	75	188	377	1540	300	فان قلت اي حاجة لهم في البخور و--الامتشاط لعدم تلبد شع-------------------------------------رهم وطيب ريحه قلت--------- نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع الم اعتراهم وكذا اكلهم ليس عن جوع ولا شربهم عن ظما -------------------انما هي لذات متوالية ونعم متتابعة	5544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	223	273	1162	1410	1551	300	فان قلت اي حاجة---- في الجنة الي الامتشاط ولا تتلبد شعورهم ولا تتسخ واي حاجة الي البخور وريحهم اطيب من المسك اجيب بان نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع الم اعتراهم فليس اكلهم---- عن جوع ولا شربهم عن ظما ولا تطيبهم عن نتن وانما هي لذات متوالية ونعم متتابعة	5217	5365446019048736136	156	243.5	123	256	60.9375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05546	true	-7793719081908199760	39	175	194	858	1479	300	وفي الترمذي------ عن ابي امامة مرفوعا وعدني ربي ان يدخل الجنة من امقياسبعين ال---------------------فا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي جل وعز ثم قال غريب وعند البزار من حديث انس بلفظ مع كل واحد من السبعين الفا سبعون الفا وعند الترمذي الحكيم من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر مرفوعا ان الله----------- اعطاني سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فقال عمر هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا قال عمر يا---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا قال ابو وهب روايه عن هشام وفتح يديه قال هشام هذا من الله ما يدري ما عدده وعند البيهقي في بعثه من حديث عتبة بن عبد السلمي مرفوعا ان ربي وعد-ني ان----- يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	5546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09757	false	2379835432791902726	192	283	1016	1459	1539	300	وفي الترمذي وحسنه عن ابي امامة -رف-عه وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب--------------------- وثلاث حثيات من حثيات ربي وفي ح------------------------------ديث -----------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق عند احمد وابي يعلي اعطا------------------------------------------------------------------------------ني مع كل واحد من السبعين الفا سبعين الفا لكن في سنده راو ضعيف الحفظ واخر لم يسم وعند الكلاباذي في معاني الاخبار بسند واه عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------قال ان اتيا اتاني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربي فبشرني ان الله يدخل------ من امتي سبعين الفا بغير حساب	9757	5365446019048736136	244	270.0	188	802	30.423940658569336	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05548	true	3146671449386864311	118	169	588	831	1504	300	الفا بغير حساب ولا عذاب ثم اتاني في اليوم الثالث ات من ربي فبشرني ان الله يدخل من امتي مكان كل واحد من السبعين الفا المضاعفة سبعين الفا بغير حساب ولا عذاب فقلت يا رب لا تبلغ هذا امتي قال يكملون لك من الاعراب ممن لا يصوم ولا يصلي قال الكلاباذي	5548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09758	false	3960692706705989497	0	44	0	212	1516	300	الفا بغير حساب ولا عذاب ثم اتان--------------------------ي فبشرني ان الله يدخل من امتي مكان كل واحد من السبعين----- المضاعفة سبعين الفا بغير حساب ولا عذاب فقلت يا رب لا تبلغ هذا امتي قال اكملهم لك من الاعراب ممن لا يصوم ولا يصلي قال الكلاباذي	9758	5365446019048736136	209	402.0	165	243	86.00823211669922	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05549	true	2745509021786290207	239	274	1198	1368	1496	300	حديث- انس رضي الله عنه--- اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الحديث	5549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	223	257	1148	1321	1541	300	حدثنا انس رضي الله عنهقال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الحديث	4200	5365446019048736136	167	316.0	133	174	95.97701263427734	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05551	true	-9071739447198021606	0	57	0	261	1445	300	هريرة يقول ان في الجنة ش-جرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام--------------------------------- فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل ------------------الفرقان علي لسان محمد لو ان رجلا ركب حقة او جذعة ثم سار في اصل تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله تعالي غرسها بيده ونفخ فيها من روحه------------------------------- وما في الجنة نهر الا و---يخرج من	5551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05131	false	6734121344650167946	189	259	942	1275	1480	300	هريرة قا-ل ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة اقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل التوراة علي موسي والفرقان علي----- محمد لو ان رجلا ركب حقة او جذعة ثم دار ب--اصل تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله------ غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها لمن وراء سور الجنة وما في الجنة نهر الا وهو يخرج من	5131	5365446019048736136	239	410.0	185	347	68.87608337402344	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05552	true	-8555120467568487615	0	45	0	236	1474	300	اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء اللحم والعظم والزمر الجماعات في تفرقة والزمرة واحدتها الحديث الخامس عشر حديث البراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	false	6282016156984174046	75	145	365	710	1522	300	اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء -------العظم وا--------------------------------------------------------------------للحم وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن اسحاق الحزامي قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي فليح بن سليمان عن هلال هو ابن هلال العامري عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5132	5365446019048736136	160	171.0	127	421	38.0047492980957	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05552	true	-8555120467568487615	117	172	573	862	1474	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	219	272	1083	1372	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	286	551.0	233	291	98.28178405761719	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05553	true	4805215283932041085	19	51	96	267	1545	300	علي مرفوعا ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي يا رسول---- الله فقال ------------لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	5553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	false	8635603775141192276	33	67	181	354	1496	300	علي مرفوعا ان في الجنة -غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي يا رسول صلي الله عليه وسلم قال هي لمن الان الكلا-------------م وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	5135	5365446019048736136	151	275.5	121	187	80.74866485595703	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05554	true	1035397893136303574	200	266	1059	1370	1539	300	9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	5554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	false	8635603775141192276	123	262	642	1304	1496	300	9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في الصيام من انفق زوجين اي من اي شء كان صنفين او متشابهين كبعيرين او درهمين دعي من باب الجنة وفي الصوم نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فيه اي في هذا الباب عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله الحديث وفيه ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	5135	5365446019048736136	309	560.5	245	664	46.5361442565918	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05555	true	-2620757152412211610	162	300	840	1608	1608	300	AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة وغساقا النبا يقال غسقت عينه و-غسق الجرح وكان الغساق والغسيق واحد غسلين الحاقة كل شء-غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من حصباء الحجارة صديد ابراهيم قيح ودم خبت الاسراء طفءت تورون الواقعة تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين الواقعة للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم الصافات سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم الصافات يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق هود صوت شديد وصوت ضعيف وردا مريم عطاشا غيا مريم خسرانا -قال مجاهد يسجرون غافر توقد بهم النار ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا الحج باشروا وجربوا وليس-	5555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	false	4959969803752804302	145	267	760	1412	1580	300	اعلم 10 باب صفة النار وانها مخلوقة -غساق------ا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغس-ق واحد غسلين------- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم--------- حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من حصباء الحجارة صديد-------- قيح ودم خبت-------- طفءت تورون-------- تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين-------- للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم-------- سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم-------- يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق---- صوت شديد وصوت ضعيف وردا----- عطاشا غيا----- خسرانا وقال مجاهد يسجرون----- توقد بهم النار ونحاس------- الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا----- باشروا وجربوا وليس	5136	5365446019048736136	644	1123.0	524	772	83.41968536376953	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05555	true	-2620757152412211610	180	240	939	1258	1608	300	غسلين الحاقة كل شء-غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من -----------الجرح---------- والدبر و------------------------------------------------------قال عكرمة حصب جهنم الانبياء-------------- حطب بالحبش-----------------------------------------------------------ية وقال غيره---------- حاصبا الاسراء الريح العاصف -------والحاصب ما ترمي به الريح---------------- ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم------------- حصبها------------------ ويقال حصب في الارض--- ذهب والحصب-------- مشتق------------------------ من حصباء الحجارة ص----------------------------------------------------------------ديد ابراهيم--- قيح ودم -------------------------------------خبت الاسراء--- طفءت	5555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05137	false	-7514314736287701648	80	210	426	1087	1583	300	غسلين هو---- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل بفتح الغين من الجرح بضم الجيم والدبر بفتح الدال المهملة والموحدة ما يصيب الابل من الجراحات وقال عكرمة فيما وصله ابن ابي حاتم حصب جهنم حطب بالحبشية وتكلمت بها العرب فصارت عربية ولم يقل ابن ابي حاتم بالحبشية وقال غيره غير عكرمة حاصبا الاسراء الريح العاصف الشديد والحاصب ما ترمي به الريح لان الحصب الرمي ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم اي اهل النار حصبها بفتح الحاء والصاد ويقال حصب في الارض اي ذهب والحصب بفتحتين مشتق من الحصباء ولغير ابي ذر من حصباء الحجارة وهي الحصي صديد بالرفع ولابي ذر بالجر في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد ابراهيم هو قيح ودم قال ابو عبيدة خبت في قوله تعالي كلما خبت الاسراء اي طفءت	5137	5365446019048736136	283	413.5	227	674	41.988128662109375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05555	true	-2620757152412211610	204	233	1068	1220	1608	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	5555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07166	false	-3921320999935255964	263	291	1429	1573	1631	300	حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	7166	5365446019048736136	133	229.5	106	161	82.60869598388672	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	0	30	0	151	1450	300	هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ق ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين الرحمن مرجت دابتك تركتها	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	false	4959969803752804302	267	295	1412	1554	1580	300	هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج-- ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحري-------ن مرجت دابتك تركتها	5136	5365446019048736136	142	270.5	114	151	94.03973388671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	1	81	4	388	1450	300	من ذوق الفم مارج خالص من النار مر-----ج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بع---------------ضهم علي بعض م-------------------------------------------------------ريج ق--- ملتبس مرج -------------------------------------------------------------------------امر الناس--- اختلط مرج البحرين الرحمن----------------------- مرجت دابتك--- تركتها 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05138	false	3766420858057019483	160	274	813	1374	1510	300	من نار الرحمن اي خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بالعين المهملة بعضهم علي بعض اي تركهم يظلم بعضهم بعضا مريج في قوله تعالي فهم في امر مريج ق اي ملتبس ولابي ذر عن الكشميهني منتشر قال في الفتح وهو تصحيف مرج بفتح الميم وكسر الراء امر الناس اي اختلط مرج البحرين الرحمن قال ابو عبيدة هو كقولك مرجت دابتك اي تركتها 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنهي-قول كان النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول-ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	5138	5365446019048736136	362	634.5	287	564	64.18439483642578	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	42	151	212	722	1450	300	زيد بن وهب ي----------------قول سمعت ابا ذر-------------- رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للت-------------------------لول ثم قال ابردوا بالصلاة----------------------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم انظر 535 مسلم 616 فتح--------------------------- 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم انظر 538 فتح 3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------- انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05139	false	2714816416446695976	0	158	0	785	1489	300	زيد بن وهب الهمداني الكوفي يقول سمعت ابا ذر جندب بن جنادة رضي الله عنهي-قول كان النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال عليه الصلاة والسلام لبلال المءذن ابرد اي بالظهر لانها الصلاة التي يشتد الحر غالبا في اول وقتها ولا فرق بين السفر والحضر لما لا يخفي ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني التلول يعني مال الظل تحت التلول ثم قال ابردوا بالصلاة التي يشتد الحر غالبا في اول وقتها بقطع الهمزة والجمع فان شدة الحر من فيح جهنم اي من سعة تنفسها حقيقة وهذا الحديث سبق في الصلاة 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي الفرياب------------ي قال حدثنا سفيان--- بن عيينة عن الاعمش سليمان عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------------------------- انه -قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	5139	5365446019048736136	368	576.0	284	835	44.07185745239258	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	121	156	576	749	1450	300	3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05139	false	2714816416446695976	266	300	1318	1489	1489	300	3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت-	5139	5365446019048736136	170	329.0	137	173	98.26589965820312	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	163	240	782	1155	1450	300	نفس في الشتاء ونفس في الصيف-------------------- فاشد ما تجدون في------------ الحر واشد ما تجدون من الزمهرير انظر 537 مسلم 617 فتح-------------------------------------------------------- 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حد----------ثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام فتح 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	119	213	589	1054	1527	300	نفس في الشتاء ونفس في الصيف بجر نفس علي البدلية فاشد ما تجدون في ولابي ذر من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير من ذلك النفس والذي خلق الملك من الثلج والنار قادر علي اخراج الزمهرير من النار 3261 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام وبه -قال حدثنا ----وفي نسخة حدثني عبد	5140	5365446019048736136	328	581.5	257	471	69.63906860351562	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05556	true	5302701381752840267	226	269	1092	1302	1450	300	او قال بماء زمزم شك همام فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	5556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05141	false	4397100786759772551	71	175	389	882	1547	300	او قال بماء زمزم شك همام هو ابن يحيي البصري وفي رواية عفان عن همام عند احمد فابردوها بماء زمزم ولم يشك وهو يرد علي من قال ان ذكر ماء زمزم ليس قيد الشك راويه وبه جزم ابن حبان فقال ان شدة الحمي تبرد بماء زمزم دون غيره من المياه وتعقب علي تقدير ان لا شك في ذكر ماء زمزم بان الخطاب لاهل مكة خاصة لتيسر ماء زمزم عندهم 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	5141	5365446019048736136	206	389.5	164	494	41.70040512084961	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	53	119	261	570	1466	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها مسلم 2843 فتح 3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفي-----------------------------------------------------------------ان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابي--------------ه ---انه سمع النبي صلي الله عليه	5557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	false	4655739488062059074	0	77	0	378	1500	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة رحمه الله عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحم----------ن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	5143	5365446019048736136	228	351.0	176	391	58.31201934814453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	95	127	458	613	1466	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك الزخرف	5557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	false	4655739488062059074	213	293	1069	1467	1500	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه--------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلميقرا علي المنبر ونادوا يا مالك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البغلاني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع عطاء هو ابن رباح يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه يعلي بن امية التميمي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف	5143	5365446019048736136	98	12.5	78	455	21.538461685180664	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	127	240	613	1179	1466	300	3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	5557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	3	115	16	583	1540	300	3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا-انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	5144	5365446019048736136	564	1116.5	452	568	99.2957763671875	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	201	240	971	1179	1466	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون--- اي ف-------------------------------------لان ما شانك------------- اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن الم--------------------------------------------نكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه---------- غندر---------------- عن شعبة ع----------ن الاعمش	5557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	false	-1888515326545779318	1	66	5	346	1586	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه اي الحديث غندر هو محمد بن جعفر عن شعبة بن الحجاج عن الاعمش	5145	5365446019048736136	207	370.0	168	341	60.70381164550781	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05560	true	3055984598308971316	128	269	662	1422	1579	300	الزمهرير وهو البرد والضدان لا يجتمعان وجهنم تشتمل علي النار والزمهرير وغير ذلك من انواع العذاب اجارنا الله من ذلك بفضله ومنته الحديث الرابع حديث ابي ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة الضبعي بالجيمقال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم واخرجه النساءي في الطب الحديث الخامس حديث رافع بن خديج سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء واخرجه مسلم ايضا وكذا ما بعده الحديث السادس حديث عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء الحديث السابع حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا بمثله وقد سلف جميع ذلك في الصلاة وقوله فابردوها بالماء تقرا فابردو-------ها بوصل الالف--------------- وضم الراء لانه ثلاثي من برد الماء حرارة جوفي	5560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	141	286	688	1456	1527	300	الزمهرير-------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك النفس والذي خلق الملك من الثلج والنار قادر علي اخراج الزمهرير من النار 3261 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي ------قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شك همام وبه قال حدثنا وفي نسخة حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو عامر عبد الملك هو العقدي بفتح العين المهملة والقاف وسقط ذلك لغير ابي ذر قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم ابن يحيي البصري عن ا--بي جمرة بالجيم المفتوحة والميم الساكنة وبالر-------------اء المفتوحة نصر -------بن عمران الضبعي بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة انه قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها بوصل الهمزة وسكون الموحدة وضم الراء من الثلاثي من برد الماء حرارة جوفي	5140	5365446019048736136	267	154.5	209	1091	24.47296142578125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05562	true	-5336068958655434924	232	296	1159	1493	1514	300	حديث ثوبان مرفوعا اذا اصاب احدكم الحمي وهي قطعة من النار-فليطفءها عنه بالماء يستنقع في نهر جار وليستقبل جريته ويقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولي-غمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس والا فسب----------ع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال--------------- غريب بسبب----------------------- سعيد المذكور في اسناده وهذا ابو زرعة	5562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08750	false	-8892758152531571576	130	198	695	1044	1580	300	حديث ثوبان رفعه-- اذا اصاب احدكم الحمي وهي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريته وليقل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس والا فسبع والا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي فقال الترمذي غريب وقال الحافظ ابن حجر في سنده سعيد بن------------------------ زرعة	8750	5365446019048736136	283	488.0	225	384	73.69791412353516	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05563	true	-4309360461432195334	200	237	1023	1196	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	5563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	false	4655739488062059074	2	37	10	181	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	5143	5365446019048736136	171	332.0	136	173	98.84393310546875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05565	true	8753198877597502201	137	165	703	846	1522	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------قول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النا---------------ر الحديث ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	5565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	52	115	246	583	1540	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	5144	5365446019048736136	133	218.5	106	337	39.46587371826172	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	203	261	1041	1318	1514	300	اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم رجع فقال	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	227	293	1128	1454	1492	300	اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم--- قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال	5024	5365446019048736136	226	342.0	174	340	66.47058868408203	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	96	144	467	765	1514	300	11 باب صفة ابليس وجنوده ق-ال مجاهد ويقذفون يرمون دحورا الصافات مطرودين واصب الصافات داءم وقال ابن عباس مدحورا الاعراف مطرودا يقال مريدا النساء متمردا بتكه قطعه واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن الاسراء لاستاصلن قرين الزخرف شيطان	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	false	-1888515326545779318	81	121	427	663	1586	300	11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد -يقذفون يرمون دحورا م--------طرودين واصب-------- داءم وقال ابن عباس مدحورا م--------طرودا يقال مريدا------- متمردا بتكه قطعه واستفزز-------- استخف بخيلك-------- الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن-------- لاستاصلن قرين------- شيطان	5145	5365446019048736136	232	395.5	192	299	77.59197235107422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	103	296	501	1496	1514	300	ويقذفون--- يرمون--------------- دحورا الصافات م---طرودين--------------- واصب الصافات--- داءم وقال ابن عباس----------------------------------------------------------- مدحورا الاعراف م---طرودا يقال مري-----------------دا النساء-------------- متمردا------------------------------------------------- بتكه--- قطعه--------------- واستفزز الاسراء ---استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل ----------------------------الرجالة------------------------------- واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر------------------------------ لاحتنكن الاسراء--- لاستاصلن---------------------------- قرين الزخرف ش----يطان---------------------------------- 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر انظر 3175 مسلم 2189 فتح 3269 حدثنا اسماعيل بن	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	41	299	214	1546	1550	300	ويقذفون اي يرمون وفي قوله تعالي دحورا الصافات اي مطرودين وفي قوله تعالي واصب الصافات اي داءم وقال ابن عباس فيما وصله الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عنه في قوله تعالي مدحورا الاعراف اي مطرودا وفي قوله تعالي شيطانا مريدا النساء يقال مريدا اي متمردا وفي قوله تعالي فليبتكن اذان الانعام الاعراف يقال بتكه اي قطعه وفي قوله تعالي واستفزز الاسراء اي استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل في قوله تعالي ورجلك الاسراء الرجالة بتشديد الراء والجيم المفتوحتين واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قاله ابو عبيدة وفي قوله تعالي لاحتنكن الاسراء اي لاستاصلن من الاستءصال وفي قوله تعالي قرين الصافات اي شيطان قاله مجاهد فيما رواه ابن ابي حاتم 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا ثم دفنت البءر ------وبه قال--------------- حدثنا ابراهيم بن	5146	5365446019048736136	944	1677.5	760	1355	69.66790008544922	166	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	251	284	1270	1436	1514	300	فخرج اليها------------------- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------م ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخل----------------ها كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رءوس الشياطين---------------------------- فقلت استخرجته فقال لا----------------------- اما------------------------- انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك--------- علي الناس شرا	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05148	false	-575019994386540831	187	283	1007	1502	1590	300	فخرج اليها الي البءر المذكورة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في الطب في اناس من اصحابه وياتي ان شاء الله تعالي ذكر تسمية من سمي منهم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها التي الي جانبها كانها اي النخيل ولابي ذر عن الحموي والمستملي كانه اي النخل رءوس الشياطين كذا وقع هنا والتشبيه انما هو لرءوس النخل وفي الطب وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين اي في قبح المنظر قالت عاءشة فقلت استخرجته فقال عليه السلام لا لم استخرجه اما بفتح الهمزة وتشديد الميم انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك استخراجه علي الناس شرا	5148	5365446019048736136	164	236.0	131	495	33.13131332397461	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	145	287	770	1450	1514	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان ----------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي--- اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم --------رجع فقال --لعاءشة حين رجع--------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت------------------ استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا ثم -------دفنت البءر	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	30	189	158	921	1493	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص----------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه -قال قد عا-----------فاني الله فكرهت ان اثور---- علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه	8801	5365446019048736136	509	711.5	392	847	60.094451904296875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	171	276	896	1399	1514	300	هشام- انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت -----سحر النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال -----------------------------------في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانها رءوس الشياطين----------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا-- فقد شفاني	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	48	182	217	880	1463	300	هشاما عنه فحدثنا---- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري ------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني	8806	5365446019048736136	346	410.5	260	696	49.712642669677734	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05568	true	3297731137792609794	175	284	916	1436	1514	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج -------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا	5568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	139	284	702	1401	1482	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس منه شرا	8809	5365446019048736136	429	636.5	333	729	58.84773635864258	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	0	80	0	383	1437	300	اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان انظر 1142 مسلم 776 فتح 3270 حدثنا عثمان --بن ابي	5569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	false	282193013297933963	160	233	811	1173	1501	300	اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام-ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وبه قال-------------------- حدثنا اسماعيل بن ابي	5149	5365446019048736136	349	656.5	278	385	90.64935302734375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	63	117	299	551	1437	300	طيب النفس والا ا-------------------------صبح خبيث النفس كسلان انظر 1142 مسلم 776 فتح------------------------------------ 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قالفي- اذنه	5569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05150	false	725751859591808350	119	182	628	940	1506	300	طيب النفس والا بان ترك الثلاثة المذكورة اصبح خبيث النفس كسلان لبقاء اثر تثبيط الشيطان وظفره به وهذا الحديث سبق في التهجد 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنهق-ال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه	5150	5365446019048736136	225	401.5	176	314	71.65605163574219	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	122	172	574	819	1437	300	3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان	5569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05151	false	-7103592727281278749	51	99	280	523	1539	300	3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان	5151	5365446019048736136	243	476.0	195	245	99.18367004394531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05569	true	4474355238664599648	177	288	842	1374	1437	300	3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب انظر 583 مسلم 829 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام انظر 582 مسلم 828 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هري------رة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان	5569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	false	-3817234217211362867	35	300	189	1530	1530	300	3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس اي طرفها الاعلي من قرصها فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تبرز اي تظهر واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان ل--------------------------------------------ا ادري اي ذلك قال هشام ولا تحينوا بفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد التحتية واصله لا تتحينوا بتاءين حذفت احداهما تخفيفا اي لا تقصدوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان جانبي راسه قال الحافظ ابن حجر كالكرماني يقال انه ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتي اذا طلعت كانت بين جانبي راسه لتقع السجدة له اذا سجد عبدة الشمس لها ولابي ذر عن الكشميهني الشياطين بالجمع بدل الشيطان المفرد المعرف قال عبدة بن سليمان لا ادري اي ذلك قال هشام بالتنكير او بالتعريف والحديث مضي في باب الصلاة بعد الفجر من كتاب الصلاة 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان-	5152	5365446019048736136	463	596.0	367	1387	33.38139724731445	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	0	70	0	343	1457	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	false	-1657623991284462690	230	297	1161	1501	1514	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5153	5365446019048736136	340	665.0	273	343	99.1253662109375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	46	129	227	624	1457	300	-اية الكرسي لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- صدقك------------------------------------------- وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311 فتح 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ق----------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته مسلم 134 فتح 3277 حدثنا يحيي بن بكير	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	143	253	760	1298	1537	300	فانك------- لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح بضم الراء والباء الموحدة ولابي ذر ولا يقربك بفتح الراء فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي هريرة لما ذكر له مقالته صدقك بتخفيف الدال فيما ذكره من فضاءل اية الكرسي وهو كذوب ذاك شيطان من الشياطين-- 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ----------وبه قال حدثنا يحيي بن بكير	5154	5365446019048736136	358	621.5	281	557	64.27288818359375	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	124	206	600	1011	1457	300	3277 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين-ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين انظر 1898 مسلم 1079 فتح 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا اب-ي بن كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05155	false	-3634199431737546107	176	281	883	1415	1508	300	3277 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي مولاهم المصري قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني بالافراد عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد الزهري قال حدثني بالافراد ابن ابي انس نافع مولي التيميين ان اباه مالك بن ابي عامر حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5155	5365446019048736136	296	546.5	236	638	46.39498519897461	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	177	251	868	1234	1457	300	3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به انظر 74 مسلم 2380 فتح 3279 حدثنا عبد الله بن	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	89	157	480	822	1518	300	3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا ق------ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي----------- عبد الله بن	5156	5365446019048736136	321	606.0	255	366	87.70491790771484	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	208	293	1019	1423	1457	300	موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف -----------------------------------------------------------قال ارايت------------------ اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحو----------------------------------------------ت وما انساني----ه الا الشيطان ان اذكره الكهف------------------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به انظر 74 مسلم 2380 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	17	151	98	764	1540	300	موسي---- لفتاه اتنا غداءنا بفتح الغين المعجمة والدال المهملة اي الطعام الذي يءكل اول النهار قال ارايت اي اخبرت ما دهاني اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فقدته او نسيت ذكره بما رايت وما انسانيه اي وما انساني ذكره الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان هضما لنفسه ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله عز وجل به وللكشميهني الذي امره الله واسقط هنا قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا وغرضه من ذلك قوله وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف كما لا يخفي 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	5157	5365446019048736136	365	633.0	287	672	54.31547546386719	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	0	70	0	343	1457	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	false	1139269092563243337	165	231	829	1166	1533	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص-- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7786	5365446019048736136	331	630.5	265	343	96.50145721435547	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	79	165	408	839	1491	300	عبد الرزاق----------------- اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن --حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيت-ه ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني---- وكان مسكنها في دار اسامة بن زيدفمر------------------------------ رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرع--ا فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا -----او قال	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	false	-9204358107790621541	144	235	756	1222	1550	300	عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين---------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيت-ها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلممعها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلمثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعالي----ا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا وبالسند قال	3339	5365446019048736136	294	425.0	228	498	59.0361442565918	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	0	59	0	307	1491	300	يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليلفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	243	300	1236	1540	1540	300	يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا استجنح الليل او كان جنح الليلفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم-	5157	5365446019048736136	302	590.0	246	307	98.371337890625	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	73	166	376	844	1491	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	113	205	581	1046	1525	300	3281 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت -حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5159	5365446019048736136	459	897.0	369	469	97.86780548095703	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	117	156	600	798	1491	300	بن زيد-فمر رجلان من الانصا----------------------------------ر فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------علي رسلكما------------------------------------------ انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله------------------------------------------------- قال------------ ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05160	false	2330126147984036389	0	74	0	364	1539	300	بن زيد فمر رجلان من الانصار قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هما شفقة ورافة بهما علي رسلكما بكسر الراء علي هينتكما فما هنا شء تكرهانه انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله اي تنزه الله عن ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي قال عليه السلام ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	5160	5365446019048736136	197	312.5	159	365	53.97260284423828	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	155	245	793	1222	1491	300	الدم-- واني خشيت ان يقذف-------- في قلوبكما سوءا او قال شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح--------------------------------------------------------------------------------------- 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	false	7894376998298724084	142	246	683	1207	1491	300	الدنيا واني خشيت ان يقذف الشيطان في قلوبكما سوءا او قال شيءا فتهلكان فان ظن السوء بالانبياء كفر اعاذنا الله من ذلك ومن ساءر المهالك بمنه وكرمه وهذا الحديث تقدم في الاعتكاف 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون	5161	5365446019048736136	404	758.0	319	526	76.80608367919922	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	187	245	939	1222	1491	300	قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان---------------------------------- يستب---------ان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقا-------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو ق---------ال اعوذ بالله من الشيطان-------------- ذهب عنه ما يجد ---------------------------فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان ف-----------------------------------------------قال وهل بي جنون	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05162	false	5480314307169385906	4	106	24	524	1491	300	قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلان قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمهما يستبان يتشاتمان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه من شدة الغضب والودج عرق في المذبح من الحلق وعبر بالجمع علي حد قوله ازج الحواجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد من الغضب لو قال اعوذ بالله من الشيطان لم يقل الرجيم ذهب عنه ما يجد لان الغضب من نزعات الشيطان فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان في سنن ابي داود ان الذي قال له ذلك معاذ بن جبل فقال وهل بي جنون	5162	5365446019048736136	275	464.5	219	502	54.78087615966797	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	249	300	1241	1491	1491	300	3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال وحدثنا الاعمش-	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05162	false	5480314307169385906	187	238	931	1182	1491	300	3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال وحدثنا الاعمش	5162	5365446019048736136	250	495.0	200	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	true	7401807663243693768	270	298	1338	1478	1491	300	الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله --------------------------قال اللهم جنبني الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنب الشيطان ما رزقتني---------------------------------------------- فان كان بينهما ---------------------------ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال	5571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05163	false	-5758905298294346065	0	93	0	472	1559	300	الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله زوجته وهو كناية عن الجماع قال اللهم جنبني الشيطان بافراد جنبني وفي طريق موسي بن اسماعيل عن همام عن منصور السابقة قريبا في هذا الباب وطريق علي بن المديني عن جرير عن منصور في باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع من الطهارة قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان لكنه بواو قبل قال في هذا الباب وجنب الشيطان ما رزقتني بالافراد ايضا والمراد الولد وان كان اللفظ اعم فان كان بينهما ولد في الطهارة فقضي بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال	5163	5365446019048736136	140	234.5	112	472	29.6610164642334	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	14	53	61	249	1474	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	false	7065674908047812186	216	253	1095	1280	1513	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	2009	5365446019048736136	183	349.0	146	188	97.34042358398438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	0	91	0	431	1474	300	عن سالم----------------- عن كريب عن ابن عباس مثله انظر 141 مسلم 1434 فتح-------------------- 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره انظر 461 مسلم 541 فتح 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال--------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالص------------------------لاة ادبر الشيطان	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05163	false	-5758905298294346065	112	227	580	1167	1559	300	عن سالم هو ابن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس مثله وفاءدة ذكر هذا الاعلام بان لشعبة فيه شيخين 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمود هو ابن غيلان المروزي قال حدثنا شبابة بفتح الشين المعجمة وتخفيف الموحدة وبعد الالف موحدة اخري ابن سوار الفزاري المروزي حدثنا شعبة عن محمد بن زياد بكسر الزاي وتخفيف التحتية الجمحي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي صلاة فقال اي بعد ان فرغ من الصلاة ا--ن الشيطان	5163	5365446019048736136	273	433.0	216	706	38.668556213378906	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	32	163	147	775	1474	300	صلي الله عليه وسلم ان----ه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره انظر 461 مسلم 541 فتح 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو -----انظر 608 مسلم 389 فتح 3286 حد------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن------ الشيطان	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	71	208	342	1010	1481	300	صلي الله عليه وسلمكان يقدر علي ذلك الا انه تركه رعاية لسليمان------------------------------------------------------------------ 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو وبه قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد بالقاف ابو عبد الله الفريابي قال حدثنا الاوزاعي ابو عمر وعبد الرحمن بن عمرو عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان	5164	5365446019048736136	449	793.0	353	735	61.088436126708984	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	116	177	552	841	1474	300	صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا-------------------------- سجد سجدتي السهو انظر 608 مسلم 389 فتح-------------------------------------------------- 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	false	-6605020343578394848	2	69	14	347	1521	300	ص-------------------------------لي او اربعا بالواو وفي السابقة بالميم سجد سجدتي السهو قبل السلام بعد ان ياخذ بالاقل فياتي بركعة يتم بها ومبحث ذلك سبق في بابه 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	5165	5365446019048736136	238	425.5	188	365	65.20548248291016	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	181	219	860	1056	1474	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم-------- حدثنا	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	false	-6605020343578394848	264	300	1333	1521	1521	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام--------------- قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا-	5165	5365446019048736136	180	334.5	147	204	88.23529052734375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	183	295	871	1451	1474	300	مالك بن اسماعيل حد-------------------------------------------ثنا اسراءيل ع-----------------------------ن المغيرة --------------عن ابراهيم -------عن علقمة -------------------------قال قدمت الشام--------------------------------------------------------------------------- فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال------------------------- افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا 6278 مسلم فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتس-مع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	false	-6302621682389058633	0	238	0	1258	1564	300	مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن المغيرة بن مقسم الضبي عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي الكوفي انه قال قدمت الشام قالوا ابو الدرداء اسمه عويمر بن مالك الانصاري الخزرجي وفي نسخة بهامش الفرع فقلت من ها-هنا قالوا ابو الدرداء قال اي ابو الدرداء بعد مجيءه افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قيل بقوله عليه الصلاة والسلام ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او بقوله عليه الصلاة والسلام المروي في الترمذي من حديث عاءشة ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما فكونه يختار الارشد يقتضي انه اجير من الشيطان الذي من شانه ان يامر بالغي 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقا---------------------------------------------------------------------------ل الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا الحديث 3287 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الي اخره وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا هو ابن ياسر وكان من السابقين الاولين الي الاسلام 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاعن- النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض فتستمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة	5166	5365446019048736136	495	706.0	401	1336	37.050899505615234	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05572	true	-7933570139442846312	181	236	860	1139	1474	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله --علي----------- لسان نبيه صلي الله عليه	5572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	false	7323731691038136994	126	220	658	1124	1532	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي- صلي الله عليه	5821	5365446019048736136	197	321.5	156	531	37.09981155395508	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	0	43	0	209	1461	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05167	false	3847439624979279823	145	186	793	1000	1596	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	5167	5365446019048736136	207	404.0	166	209	99.04306030273438	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	36	139	176	685	1461	300	فان احدكم اذا قال ها------------------------------------ ضحك الشيطان 6226---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2994 فتح 3------------------------------290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله 6890 فتح 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ا--------------------------------------------------بو الاحوص عن اش-------عث عن ابيه عن مسروق --قال-- قالت عاءشة رضي الله عنها	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	33	185	169	925	1569	300	فان احدكم اذا قال ها مقصور من غير همز حكاية صوت المتثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك واخرجه ابن ابي شيبة والبخاري في التاريخ من مرسل يزيد بن الاصم ما تثاءب النبي صلي الله عليه وسلمقط وعند الخطابي من طريق مسلمة بن عبد الملك بن مروان ما تثاءب نبي قط 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله الحديث 3290 اطرافه في وبه قال حدثنا زكريا بن يحيي ابو السكين الطاءي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه ع----روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها	5168	5365446019048736136	433	767.0	341	760	56.97368240356445	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	161	230	797	1149	1461	300	3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد-ثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05169	false	-8824186130919227648	232	300	1252	1603	1603	300	3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره-	5169	5365446019048736136	348	685.0	281	353	98.58357238769531	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	105	158	524	784	1461	300	قال عروة---------- فما زالت في حذيفة منه بقية خير------------------------- حتي لحق بالله 6890 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس- الشيطان من صلاة احدكم	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05169	false	-8824186130919227648	1	105	9	553	1603	300	قال عروة بن الزبير فما زالت في حذيفة منه بقية خير دعاء واستغفار لقاتل ابيه حتي لحق بالله عز وجل وعند ابن اسحاق فقال حذيفة قتلتم ابي قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يديه فتصدق حذيفة بدمه علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلمخيرا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي والديات 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة احدكم	5169	5365446019048736136	251	452.5	200	545	46.05504608154297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	56	139	274	685	1461	300	هشام -اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله 6890 فتح 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث ------------------------------------------------------عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	21	116	99	575	1569	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله عز وجل وبه قال حدثني بالافراد اسماعيل بن خليل الخزاز بمعجمات قال حدثنا سلمة بن رجاء التميمي الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن--------------- عاءشة رضي الله عنها	5917	5365446019048736136	311	513.0	244	501	62.07584762573242	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	50	117	246	578	1461	300	بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	66	138	349	707	1570	300	بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	308	561.0	243	364	84.61538696289062	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	0	65	0	317	1461	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك ----الشيطان 6226 مسلم 2994 فتح 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حد-------ثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن--------------------- ابيه عن عاءش----------ة رضي الله عنها -	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	73	167	364	828	1524	300	6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي التيمي مولاهم قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن	9317	5365446019048736136	214	319.5	168	479	44.67641067504883	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	48	123	233	607	1461	300	حدثنا زكرياء بن يحي-------ي حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله 6890 فتح 3291 حدثنا الحسن بن	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	70	147	382	761	1632	300	حدثنا --فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله وبه قال حدثنا فروة بن -------	9927	5365446019048736136	270	410.5	211	429	62.93706130981445	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05573	true	-2587059815369652067	48	117	233	578	1461	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	false	-6221668871287412034	118	184	607	939	1583	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	311	570.5	247	352	88.3522720336914	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	33	59	148	271	1457	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05171	false	-766502057962277038	274	300	1371	1493	1493	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد-	5171	5365446019048736136	122	239.0	97	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	59	210	271	992	1457	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك 6085 مسلم 2396 فتح 3295 حدثن----------------------------------------------------------------------ي ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	0	153	0	748	1491	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الحديث 3294 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابي ابراهيم بن ----------------------------------------سعد بن ابراهيم بن	5172	5365446019048736136	646	1224.5	512	791	81.66877746582031	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	115	168	546	795	1457	300	الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن--------------------- ثم قال-------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	242	396.0	190	451	53.65853500366211	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	168	239	795	1142	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فج-----------------------------------ا الا سلك فجا غير فجك 6085 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2396 فتح------------------------------------- 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه-احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05174	false	7990413231374159347	119	246	649	1306	1586	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا بفاء مفتوحة فجيم مشددة طريقا واسعا الا سلك فجا غير فجك قال النووي هذا الحديث محمول علي ظاهره وان الشيطان يهرب اذا راه وقال القاضي عياض يحتمل ان يكون علي سبيل ضرب المثل وان عمر فارق سبيل الشيطان وسلك طريق السداد فخالف كل ما يحبه الشيطان وسقط لابي ذر والذي نفسي بيده وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل عمر ومسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب واليوم والليلة 3295 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا استيقظ اراه احدكم-من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	5174	5365446019048736136	330	596.5	264	660	50.0	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	81	210	366	992	1457	300	عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك 6085 مسلم 2396 فتح 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن------------------------------------------------------------------ ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	144	0	717	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير------------------------------------------ فجك وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سع------د بن ابراهيم بن	5744	5365446019048736136	525	891.0	415	787	66.70902252197266	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	true	-1873178511706553673	91	168	426	795	1457	300	فلما استاذن عم---------------------------------ر قمن يبتدرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال----------------------------------------------------------------------- عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال اي-------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	29	143	142	717	1515	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	344	544.0	272	593	58.01011657714844	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05579	true	-1116320172857947289	112	139	587	718	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	220	247	1140	1271	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5154	5365446019048736136	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05580	true	-261646445817608901	35	63	174	302	1494	300	يلزم منه ان يقال ومن خلق ذلك الشء وامتد القول في ذلك الي ما لا يتناهي والقول مما لا يتناهي فاسد فسقط السءال من اصله واشد من هذا	5580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05155	false	-3634199431737546107	137	163	688	809	1508	300	للزم منه ان يقال ومن خلق ذلك الشء ويمتد القول في ذلك الي ما لا يتناهي والقول بما لا يتناهي فاسد فسقط السءال من اصله وهذا -------	5155	5365446019048736136	115	225.0	89	128	89.84375	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05581	true	-5368891670983954349	0	36	0	197	1586	300	الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليلفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم	5581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	265	300	1345	1540	1540	300	الله عليه وسلم-قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليلفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم-	5157	5365446019048736136	194	377.0	160	197	98.47715759277344	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05582	true	8231694876766345214	132	167	720	901	1592	300	عام يدخل فيه نار السراج وغيره ف-اما القناديل المعلقة------------------ فان خيف حريق بسببها دخلت في الامر بالاطفاء وان امن ذلك كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس بها لانتفاء العلة وسبب قوله هنا ان----ه عليه	5582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08634	false	1609328627965223782	15	54	78	282	1581	300	عام يدخل فيه نار السراج وغيرها واما القناديل المعلقة في المساجد وغيرها فان خيف حريق بسببها دخلت في الامر بالاطفاء وان امن ذلك كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس بها لانتفاء العلة التي علل بها صلي الله عليه	8634	5365446019048736136	166	301.0	134	204	81.37255096435547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05582	true	8231694876766345214	132	167	720	901	1592	300	عام يدخل فيه نار السراج وغيره ف-اما القناديل المعلقة------------------ فان خيف حريق بسببها دخلت في الامر بالاطفاء وان امن ذلك كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس به-ا لانتفاء العلة وسبب قوله هنا ان----ه عليه	5582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	false	2896048355005963387	70	108	383	579	1633	300	عام يدخل فيه نار السراج وغيرها واما القناديل المعلقة في المساجد وغيرها فان خيف حريق بسببها دخلت في الامر--------- وان امن ذلك كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس بهما لانتفاء العلة التي علل بها صلي الله عليه	9414	5365446019048736136	157	269.0	126	205	76.58536529541016	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05583	true	-5297672723161783992	0	42	0	201	1538	300	في ليلة من السنة كما جاء في الحديث ان في السنة ليلة وفي رواية يوماينزل وباء فلا يمر باناء ليس عليه غطاء او بسقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه ذلك الوباء قال الليث بن سعد والاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	5583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	38	66	210	338	1525	300	في ليلة من السنة اذ ورد انه---------------------------------------------------- يمر باناء ليس عليه غطاء او ---شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه وعن----------- الليث------- والاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	5159	5365446019048736136	114	176.0	88	201	56.7164192199707	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05583	true	-5297672723161783992	268	300	1375	1538	1538	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان -احدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه-	5583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	false	7894376998298724084	187	218	912	1076	1491	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه	5161	5365446019048736136	162	309.0	132	165	98.18181610107422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05584	true	4956640415413515902	0	31	0	142	1475	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد -قالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون هذا الحديث	5584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	false	7894376998298724084	218	247	1076	1214	1491	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون---- الحديث	5161	5365446019048736136	137	257.5	108	143	95.80419921875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	true	6173315255511261551	76	108	364	530	1495	300	ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	5585	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	false	3167769653851402825	231	263	1205	1372	1563	300	ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	6822	5365446019048736136	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05586	true	6633344471167390990	74	147	389	765	1536	300	الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه ------------------يعني عمارا يجوز ان يكون قاله لقوله عليه ال-------------سلام يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او يكونوا شهد له ان الله اجاره من الشيطان الحديث التاسع عشر وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض	5586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	false	-6302621682389058633	166	224	866	1174	1564	300	الذي اجاره الله----------- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا هو ابن ياسر وكان من السابقين الاولين الي الاسلام 3288 قال-------------------------------------------------------------------------------------- وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمامبالامر يكون في الارض	5166	5365446019048736136	242	412.0	195	407	59.4594612121582	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05586	true	6633344471167390990	73	98	383	515	1536	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا يجوز ان يكون قاله لقوله عليه --------السلام--------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او	5586	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	false	-6302621682389058633	63	90	330	473	1564	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قيل ب------قوله عليه الصلاة والسلام ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او	5166	5365446019048736136	104	170.0	84	149	69.79866027832031	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	136	287	677	1401	1470	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وهذا الحديث رواه البخاري عن ------------علي بن عبد الله --------------ثنا يعقوب بن ابراهيم ------ثنا ابي----------------------------------------------- عن صالح------------- عن ابن شهاب---------------------------- اخبرني عب---------د الحميد بن عبد الرحمن ب------------------------------ن محمد بن سعد بن	5589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	10	189	41	916	1491	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك----- الحديث 3294 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد العدوي ابو عمرو المدني ان محمد بن سعد بن	5172	5365446019048736136	698	1281.0	553	883	79.04869842529297	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	182	235	911	1160	1470	300	الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن--------------------- ثم قال-------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	242	396.0	190	451	53.65853500366211	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	148	283	731	1386	1470	300	عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك وهذا الحديث رواه البخاري عن علي بن عبد الله --------------ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا--------------- ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد بن عب-----------د الرحمن بن	5589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	147	0	731	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك وبه قال حدثنا --------------علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سع-----------------------د بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن	5744	5365446019048736136	565	941.0	447	790	71.51898956298828	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05589	true	3790719305723024449	158	235	791	1160	1470	300	فلما استاذن عم---------------------------------ر قمن يبتدرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال----------------------------------------------------------------------- عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال اي-------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	29	143	142	717	1515	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	344	544.0	272	593	58.01011657714844	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05591	true	-3811289438002922855	43	91	243	515	1561	300	عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا الي قوله عما يعملون الانعام 130 بخسا الجن نقصا -قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب	5591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05176	false	-1528168191524543389	0	37	0	213	1599	300	عليكم اياتي------------------------- الي قوله-عما يعملون------------ بخسا----- نقصا وقال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا --------قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سيحضرون------ للحساب جند محضرون--- عند الحساب	5176	5365446019048736136	205	349.0	168	273	75.0915756225586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05591	true	-3811289438002922855	66	164	373	865	1561	300	قال--- كفار قريش------ الملاءكة بنات الله وامهاتهم ب-------------------------------نات سروات الجن ق------------------ال الله------- ولقد علمت الجنة انهم------------------------------ لمحضرون الصافات--- ستحضر للحساب--------------------------------------- جند محضرون يس-------------- عند الحساب------------------------------------------------------------------------ 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05182	false	-9116566218411671200	76	214	398	1112	1516	300	قال هم كفار قريش قالوا الملاءكة بنات الله وامهاتهم ولابي ذر وامهاتهن والاولي اوجه بنات سروات الجن بفتحات اي ساداتهم قال الله عز وجل ولقد علمت الجنة انهم اي قاءلي هذا القول وهم الكفار لمحضرون الصافات اي ستحضر للحساب وسمي الملاءكة جنة لاجتنانهم عن الابصار جند محضرون يس في سورة يس اي عند الحساب ولابي ذر عن الحموي والمستملي محضر بالافراد والصواب الاول وهو لفظ القران 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5182	5365446019048736136	489	884.0	392	715	68.39160919189453	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05594	true	-613732111328321439	102	183	523	960	1558	300	ماسر ومامر وميشا وماشي والاحقب ذكر هءلاء الخمسة ابن دريد ومنه--------------------م عمرو بن جابر -ذكره ابن سلام في تفسيره عن ابن مسعود ومنهم زوبعة ذكره ابن ابي الدنيا وم------نهم سرق وفي تفسير عبد كانوا من نينوي وافوه بنخلة وقيل بشعب الحجون AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة البقرة قال ابن عباس الثعبان الحية الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها هود في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن	5594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05183	false	6979518510767825188	222	288	1082	1439	1490	300	شاصر وماصر ومنشي وماشي والاحقب وعند ابن اسحاق حسا ومسا وانين والاخصم وعند ابن سلام عمرو بن جابر وذكر ا--------------------------------------------------بن ابي الدنيا زوبعة ومنهم سرق وقيل انهم---- كانوا اثني عشر الفا----------------------------- 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل داب-------ة قال ابن عباس الثعبان الحي------ة الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها---- في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن -يقبضن------ يضربن باجنحتهن	5183	5365446019048736136	275	433.0	222	464	59.267242431640625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05594	true	-613732111328321439	176	227	914	1194	1558	300	صافات بسط اجنحتهن ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	5594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05184	false	-5525327753973966457	201	247	1051	1303	1565	300	صافات------------ ويقبضن الملك--------------- 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل	5184	5365446019048736136	252	476.5	206	280	90.0	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05594	true	-613732111328321439	218	278	1130	1443	1558	300	واقتلوا ذا------- الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح 3------------------------------298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر ا--نظر 3297 مسلم 2233 فتح 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر	5594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05185	false	-4744090720966787125	77	143	416	753	1579	300	وانما امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الشيط--ان لا يتمثل بهما قاله الداودي وهو متعقب بما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر الحديث 3298 اطرافه في ----------قال عبد ال--له بن -عمر	5185	5365446019048736136	231	352.5	181	353	65.43909454345703	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05595	true	1075758760259487883	47	96	222	482	1531	300	واقتلوا ذا------- الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد ا------------------------------------------------------لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي الع-------------------وامر --وقال عبد الرزاق عن معمر	5595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05185	false	-4744090720966787125	77	143	416	753	1579	300	وانما امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الشيط--ان لا يتمثل بهما قاله الداودي وهو متعقب بما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر الحديث 3298 اطرافه في قال عبد ال--له بن -عمر	5185	5365446019048736136	205	348.5	164	343	59.76676559448242	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05598	true	-1090408348582111305	185	278	952	1386	1507	300	15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن---------------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هري------------------رة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه	5598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05186	false	-2288465585149576455	166	300	824	1488	1488	300	15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال هذا باب بالتنوين خير مال المسلم غنم اسم جن يشمل المذكور والاناث يتبع بسكون الفوقية بها شعف الجبال بفتح الشين المعجمة والعين المهملة اعلاها 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام---- الاعظم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	5186	5365446019048736136	357	589.5	280	670	53.2835807800293	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05598	true	-1090408348582111305	232	297	1169	1494	1507	300	وسلم يوشك------------------ ان يكون خير مال ال--------------------------رجل غنم يتبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها شعف الجبال------- ومواقع القطر----------------------------------------------------------------------------- يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح------------------------------------------------------------------------------------------ 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	5598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05187	false	5861815789990727570	0	132	0	700	1621	300	وسلم يوشك بكسر المعجمة يقرب ان يكون خير مال الرجل ولابي ذر المسلم بدل الرجل غنم رفع اسم كان مءخرا نكرة موصوفة ونصب خير خبرها مقدما وفي اليونينية في نسخة غنما نصب خبرها خير رفع اسمها ويجوز رفعها علي الابتداء والخبر ويقدر في يكون ضمير الشان يتبع بها شعف الجبال رءوسها ومواقع القطر بطون الادوية والصحاري اي يتبع بها مواقع العشب والكلا في شعاف الجبال حال كونه يفر بدينه من الفتن طلبا لسلامته لا لقصد دنيوي والباء للمصاحبة او للسببية وهذا الحديث سبق في باب من الدين الفرار من الفتن 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	5187	5365446019048736136	308	557.0	247	702	43.8746452331543	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	0	50	0	251	1492	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05188	false	-5732676670966469934	184	233	1011	1261	1620	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5188	5365446019048736136	250	495.0	201	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	52	130	269	659	1492	300	51 فتح------- 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا ----------------------مسلم 2729 فتح 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن---------------- ع----------------------بد -الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05190	false	-5435993130256634836	52	138	289	728	1604	300	---في الايمان 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حد---------ثنا الليث هو ابن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة القرشي عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلمقال اذا	5190	5365446019048736136	293	481.0	230	461	63.5574836730957	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	89	176	448	907	1492	300	واذا سمعتم نهيق الحمار---------------------- فتعوذوا بالله من الشيطان ------------------فانه راي شيطانا-------------------------------------------- مسلم 2729 فتح---------------------------------------------------------------------------- 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخب----رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتمفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	false	4061224739856845896	38	154	194	820	1605	300	واذا سمعتم نهيق الحمار جمعه حمير وحمر واحمرة فتعوذوا بالله من الشيطان من شره وشر وسوسته فانه راي شيطانا ولابي ذر فانها رات شيطانا وهذا الحديث اخرجه مسلم في الدعوات وابو داود في الادب والترمذي في الدعوات والنساءي في التفسير واليوم والليلة 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتمفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5191	5365446019048736136	447	833.5	362	626	71.40575408935547	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	158	283	819	1410	1492	300	واخبرني--------- عمرو بن دينار---- سمع جابر بن عبد الله---------------- نحو ما اخبرني ع---------طاء و------لم يذكر----- واذكروا اسم الله انظر 3280 مسلم 2012 فتح 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة مسلم 2997 فتح 3306 حدثنا سعي-------------------------------------------------د بن -----------------------عفير عن ابن وهب قال------ حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءش------------ة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	false	-5727194633239514306	1	147	5	732	1504	300	واخبرني بالافراد عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يروي هذا الحديث نحو ما اخبرني بالافراد عطاء و لكنه لم يذكر قوله واذكروا اسم الله كما ذكره عطاء في روايته 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم البصري عن خالد ولغير ابي ذر حدثنا خالد هو ا--لحذاء عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهع--ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5192	5365446019048736136	494	813.0	385	734	67.30245208740234	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	254	300	1280	1492	1492	300	3306 حدثنا سعيد بن عفير عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله مسلم وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه-	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05193	false	1406123406978199716	104	148	519	726	1513	300	3306 حدثنا سعيد بن عفير عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله----- وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه	5193	5365446019048736136	206	395.0	163	213	96.71361541748047	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05599	true	7536822056469668878	104	176	531	907	1492	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5169062241243912996	115	185	610	983	1597	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	8632	5365446019048736136	313	551.0	251	404	77.47525024414062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	8	32	39	154	1480	300	3307 حدثنا صدقة ---------اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي	5600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05194	false	8031417448233917436	274	300	1370	1493	1493	300	3307 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي-	5194	5365446019048736136	114	214.0	91	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	77	104	385	521	1480	300	3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل	5600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05195	false	-7185788084799491338	252	278	1307	1442	1546	300	3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل	5195	5365446019048736136	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	11	74	55	371	1480	300	اخبرنا ابن عيينة حدثن----------ا عبد الحميد بن جبير بن شيبة------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب ان ام شريك---------------------------------------------------------------- اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ 3359 ------------------------------------مسلم 2237 فتح------------------------------ 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل	5600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05195	false	-7185788084799491338	23	117	120	619	1546	300	اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن ابي طلحة العبدري الحجبي المكي عن سعيد بن المسيب ان ام شريك غزية بضم الغين المعجمة وفتح الزاي مصغرا عامرية قرشية او انصارية اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-امرها بقتل الوزغ وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومسلم في الحيوان والنساءي وابن ماجه في الصيد 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يط-مس البصر ويصيب الحبل	5195	5365446019048736136	286	490.0	228	503	56.858848571777344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	83	200	415	993	1480	300	هشام---- قال حدثني ابي------------------------ عن عاءشة------------------ قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر----------------------------------- وقال انه يصيب البصر ويذه---------ب الحبل انظر 3308 مسلم 2232 فتح 3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك انظر مسلم 2233 فتح 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه انظر 3297 مسلم2233 فتح 3312 حدثنا مالك بن اسماعي--ل حدثنا جرير بن	5600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05196	false	-4485372784834484778	0	122	0	616	1521	300	هشام انه قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-بقتل الابتر القصير او الذي لا ذنب له من الحيات وقال انه يصيب البصر اي يعميه ويذهب الحبل يسقط الجنين------------ 3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك------------------- 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه ------وبه قال-------------- حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن	5196	5365446019048736136	487	835.5	385	670	72.68656921386719	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05600	true	-7454412366079206731	180	227	883	1120	1480	300	ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه انظر 3297 مسلم2233 فتح 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	5600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05197	false	-1294929682506324209	99	191	528	997	1555	300	ذي طفيتين---------------------------- فاقتلوه----------------------- 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا جرير بن حازم بفتح الجيم وحازم بالحاء المهملة والزاي عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يقتل الحيات اخذا بعموم قوله عليه السلام اقتلوا الحيات فمن تركهن مخافة ثارهن فليس مني رواه ابو داود 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	5197	5365446019048736136	185	300.0	148	521	35.508636474609375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05601	true	4304421923767165014	42	78	229	411	1636	300	عقبة بن عمرو-------------- اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05188	false	-5732676670966469934	195	233	1066	1261	1620	300	عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	5188	5365446019048736136	181	348.0	146	196	92.34693908691406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05602	true	-2086057343395787863	18	73	84	383	1602	300	فان رويته بالتخفيف --فهو جمع الفدان وهو الة الحرث السكة واعواده قال------------------------------------- وانما ذم ذلك وكرهه لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن الاخرة فيكون معها--- قساوة القلب -فصل السكينة السكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن و----------------------------------------------------------------الطمانينة والوقار والتواضع بخلاف ما ذكره في الفدادين قال ابن خالويه وهو---- مصدر سكن سكينة وليس في المصادر له شبيه الا قولهم عليه ضريبة	5602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05188	false	-5732676670966469934	32	144	199	812	1620	300	وان رويته ب--تخفيفها فهو جمع الفدان وهو الة الحرث البقر وعلي هذا فالمراد اصحاب الفدادين فهو علي حذف مضاف وانما ذم ذلك------ لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن الاخرة وذلك يفضي الي قساوة القلب وقال القرطبي ليس في رواية الحديث الا التشديد وهو الصحيح علي ما قاله الاصمعي وغيره وقال ابن فارس في الحديث الجفاء والقسوة في الفدادين اي اصحاب الحروث والمواشي اهل الوبر بفتح الواو والموحدة بيان للفدادين اي ليسوا من اهل الحضر بل من اهل البدو قال في القاموس المدر محركة المدن والحضر والسكينة بفتح السين وتخفيف الكاف وفي الفاموس بكسرها مشددة الطمانينة وقال ------------------------------------------ابن خالويه السكينة مصدر سكن سكينة وليس في المصادر له شبيه الا قولهم عليه ضريبة	5188	5365446019048736136	206	297.5	163	663	31.070890426635742	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05603	true	-3124788075932483990	113	221	603	1156	1586	300	للايمان------ الي من اتاه من اهل اليمن لا الي مكة والمدينة ولا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي اهل اليمن حقيقة لان م-------------------------------------------ن اتصف بشء وقوي ايمانه به وتاكد اضطلاعه نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميزه ب-----ه فكذا حال اهل اليمن حينءذ في الايمان وحال الوافدين منه- في حياته وفي اعقابه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشبههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم كذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الايم--------------------ان في اهل الحجاز ثم المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه	5603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05189	false	-4758633016904272422	1	107	3	566	1604	300	الايمان منسوب الي----------- اهل اليمن وحمله ابن الصلاح ----------------------------علي ظاهره وحقيقته لاذعانهم الي الايما-ن من غير كبير مشقة علي المسلمين بخلاف غيرهم ومن اتصف بشء وقوي ايمانه ب--------------ه نسب ذلك الشء اليه اشعارا بكمال حاله فيه فكذا حال اهل اليمن حينءذ----------- وحال الوافدين منهم في حياته وفي اعقابه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشبههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم بذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله عليه الصلاة والسلام الايمان في اهل الحجاز ثم المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه	5189	5365446019048736136	435	775.5	349	628	69.26751708984375	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05604	true	8029977062246304708	150	184	801	978	1626	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	5604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05190	false	-5435993130256634836	66	98	359	534	1604	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	5190	5365446019048736136	175	340.0	143	177	98.87005615234375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05605	true	8578103471568243621	257	298	1302	1495	1501	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت بها كعبا فقال انت سمعت	5605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	false	-5727194633239514306	45	87	223	427	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت---- كعبا فقال انت سمعت	5192	5365446019048736136	189	355.0	149	208	90.86538696289062	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	4	88	18	429	1520	300	ايضا AUTO 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم------------- 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور انظر 1829 مسلم 1198 فتح 3315 حدثنا عبد الله--------------------------------------------------------------------- بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ع----بد ال--له بن عمر------------ رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال خمس--- من الدواب	5607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05198	false	-1998149155041063881	29	126	146	622	1553	300	ايضا-------- باب خمس من الدواب فواسق وسقط من رواية غيره وهو اولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسل-------------------------م بن -شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهعن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال خمس اي من الدواب	5198	5365446019048736136	299	460.0	235	518	57.722007751464844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	56	161	283	835	1520	300	3315 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة انظر 1826---------------- مسلم 1199 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين	5607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05199	false	-5330807997775803664	4	167	22	894	1584	300	3315 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح لا اثم عليه في قتلهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة بكسر الحاء وفتح الدال المهملتين مهموزا 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين	5199	5365446019048736136	529	1002.0	430	875	60.4571418762207	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	166	267	858	1368	1520	300	3317 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله	5607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05200	false	7963656682273114274	188	287	1064	1564	1628	300	3317 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار فنزلت والمرسلات عرفا--------- وانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله	5200	5365446019048736136	499	983.0	400	510	97.8431396484375	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	176	300	905	1520	1520	300	عن اسراءيل----------------------------- عن منصو---------------ر عن ابراهيم------- عن علقمة عن عبد الله ---------------------------------------------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار----- فنزلت----- والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من في----------ه اذ خرجت حية من جحرها------------------------------------------------ فابتدرنا--------------ها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها ------و-------------------------------------------------------------------------عن اسراءيل --------عن الاعمش ----------------------------------------------------عن ابراهيم -------عن علقمة -------عن عبد الله--------- مثله قال وانا لنتلقاها من فيه ------------------رطبة و----------------------تابعه----------------- ابو عوانة -------------------------عن مغيرة---------------------------------------------------- وقال حفص----------------------------- وابو معاوية---------------------- وسليمان بن قرم ----------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود---------- عن عبد الله انظر 1830 مسلم 2234 فتح-------------------- 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	5607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05201	false	7825797540443823100	7	257	40	1308	1529	300	عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عم الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار بمني فنزلت عليه والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اي من فمه اذ خرجت حية من جحرها بتقديم الجيم المضمومة علي الحاء المهملة الساكنة فابتدرناها تسابقنا اليها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها بضم الواو وتخفيف القاف مكسورة فيهما وشر نصب كلاهما و روي هذا الحديث يحيي بن ادم عن اسراءيل بن يونس عن الاعمش سليمان بن مهران كما رواه عن منصور بن المعتمر كلاهما عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود مثله قال وانا لنتلقاها من فيه صلي الله عليه وسلمرطبة غضة طرية اول ما تلاها وتابعه اي وتابع اسراءيل ابو عوانة الوضاح اليشكري في روايته عن مغيرة بن مقسم بكسر الميم فيما وصله في تفسير سورة المرسلات وقال حفص هو ابن غياث مما وصله في الحج وابو معاوية الضرير فيما وصله مسلم وسليمان بن قرم بفتح القاف وسكون الراء اخره ميم الضبي مما قال الحافظ ابن حجر لم اقف عليه موصولا الثلاثة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود بدل علقمة عن عبد الله يعني ابن مسعود وسقط لغير ابي ذر عن عبد الله 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	5201	5365446019048736136	583	886.5	465	1271	45.86939239501953	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05607	true	-5684948804637711600	167	264	863	1356	1520	300	حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	5607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07661	false	-5155473762596938812	146	191	756	980	1532	300	حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	7661	5365446019048736136	207	362.0	163	499	41.482967376708984	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05608	true	-2790567009914578172	0	42	0	209	1539	300	دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض انظر 2365 مسلم 2242 فتح قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله مسلم 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي	5608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05201	false	7825797540443823100	257	293	1308	1486	1529	300	دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ------------------------قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبه قال-- حدثنا ----نصر بن علي	5201	5365446019048736136	166	291.0	131	209	79.42583465576172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05608	true	-2790567009914578172	20	89	99	442	1539	300	وحدثنا عبيد الله-------------- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله مسلم 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	5608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05202	false	3139418468277855875	168	238	863	1224	1555	300	وحدثنا عبيد الله بن عمر العمري عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله----- 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	5202	5365446019048736136	334	627.0	269	369	90.51490783691406	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	41	106	204	518	1442	300	17 باب اذا وقع الذباب في اناء احدكم فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	5610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05204	false	2488233334407181448	19	128	112	659	1566	300	17 باب اذا وقع الذباب في -----------------------------------------------شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء هذا باب بالتنوين اذا وقع الذباب بالذال المعجمة في شراب احدكم فليغمسه اي فيه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء كذا لابي ذر عن الحموي وسقط لغيره وهو اولي اذ لا تعلق للاحاديث اللاحقة بذلك كما ستراه قريبا ان شاء الله تعالي 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	5204	5365446019048736136	266	358.0	211	595	44.70588302612305	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	108	199	527	967	1442	300	3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك 3467 مسلم 2245 فتح 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد ال---------------------------------------------------------------------------------له عن ابن عباس ع---------------------------ن ابي طلح-ة رضي الله عنهم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال	5610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05205	false	4601106271575860443	185	282	960	1465	1558	300	3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك الحديث 3321 طرفه في وبه قال حدثنا الحسن بن الصباح بتشد------------------------------------------------يد الموحدة ابو علي الواسطي قال حدثنا اسحاق بن يوسف الواسطي الازرق قال حدثنا عوف الاعرابي عن الحسن البصري وابن سيرين محمد كلاهما عن ابي هريرة رضي الله عنه--عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	5205	5365446019048736136	318	545.0	251	557	57.09156036376953	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	139	215	682	1045	1442	300	مرت بكلب علي راس ركي------------------------------------------------ يلهث -------------------------قال كاد يقتله العطش فنزعت خف---------ها فاوثقته بخمار---------------------------ها فنزعت له من الماء---------------------------- فغفر لها بذلك 3467 مسلم 2245 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة 3225 مسلم 2106 فتح 3323 حدثنا------- عبد الله	5610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05206	false	-3815328272933512151	3	119	17	618	1471	300	مرت بكلب علي راس ركي بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد التحتية بءر لم تطو يلهث بالمثلثة يخرج لسانه عطشا قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها من رجلها فاوثقته بخمارها بكسر الخاء المعجمة بنصيفها فنزعت له من الماء استقت للكلب بخفها من الركية فغفر لها بذلك اي بسبب سقيها الكلب وفيه ان الله تعالي يتجاوز عن الكبيرة بالعمل اليسير تفضلا منه وهذا الحديث اخرجه ايضا في الطهارة والشرب والنساءي 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهمع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة -وبه قال--------------- حدثنا علي بن عبد الله	5206	5365446019048736136	321	531.0	253	619	51.85783386230469	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05610	true	-567373450919760087	242	285	1169	1366	1442	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية	5610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05207	false	5316503634112439481	118	160	621	817	1534	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية	5207	5365446019048736136	196	387.0	154	197	99.49238586425781	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05611	true	-9104700525379302275	0	55	0	255	1456	300	يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة	5611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05208	false	82793847049935901	44	97	245	497	1570	300	يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشن-ي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اي ورب هذه القبلة	5208	5365446019048736136	251	489.0	198	255	98.4313735961914	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05617	true	-7033739769347895169	18	68	94	350	1523	300	60 كتاب------- الانبياء AUTO 1 باب خلق ادم صلي الله عليه وسلم وذريته صلصال الحجر طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما تقول صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به الاعراف استمر بها الحمل فاتمته ا--لا تسجد الاعراف ان تسجد	5617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	false	-6684182436538738190	74	118	438	657	1566	300	60 كتاب احاديث الانبياء----- 1 باب خلق اد-------------------م وذريته صلصال------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به-------- استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد-------- ان تسجد	5209	5365446019048736136	208	360.0	166	265	78.49056243896484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05619	true	465184247725637295	217	300	1047	1466	1466	300	الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليف-------ة قال ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا عليها حافظ في كبد البلد في شدة خلق وري-شا الاعراف المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس--- تمنون الواقعة النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر الطارق النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله في ا-------حسن تقويم التين في احسن خلق اسفل سافلين التين الا من امن خسر العصر ضلال ثم استثني-	5619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	false	-6684182436538738190	119	198	662	1046	1566	300	الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قال ابن عباس لما عليها حافظ -------الا عليها حافظ في كب------د في شدة خلق ورياشا-------- المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمن--------ون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقا-------در النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم------ في احسن خلق اسفل سافلي------ن الا من امن خس------ر ضلال ثم استثني	5209	5365446019048736136	358	648.5	284	438	81.73516082763672	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05619	true	465184247725637295	228	280	1103	1369	1466	300	قال ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا عليها حافظ في كبد البلد في شدة خلق وريشا الاعراف الما-----------------------------------------------------------------------ل وقال غيره------------- الرياش------- والريش--------- واحد وهو ما ظهر من اللباس تم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون الواقعة-------------- النطفة في ارحام النساء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد -------------------انه علي رجعه لقادر الطارق--- النطفة في الاحليل كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء خلقه فهو شفع السماء شفع	5619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05211	false	-1421107974943787915	100	255	525	1308	1537	300	قال ابن عباس الرياش هو -----------------------------------------------------------------المال رواه عنه ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة يقال تريش الرجل اذا تمول وقال غيره غير ابن عباس الرياش بالالف والريش باسقاطها واحد وهو ما ظهر من اللباس وعن ابن الاعرابي كل شء يعيش به الانسان من متاع او مال او ماكول فهو ريش ورياش وقال ابن السكيت الرياش مختص بالثياب والاثاث والريش قد يطلق علي ساءر الاموال ما تمنون الواقعة قال الفراء هي النطفة في ارحام النساء وقرء تمنون بفتح التاء من مني النطفة بمعني امناها وقراءة الجمهور بضمها من امني قال القرطبي ويحتمل ان يختلف معناهما فيكون امني اذا انزل عن جماع ومني اذا انزل عن احتلام وقال مجاهد فيما وصله الفريابي انه علي رجعه لقادر الطارق هو النطفة في الاحليل قادر علي ان يردها فيه والضمير للخالق ويدل عليه خلق وقيل قادر علي رد الماء في الصلب الذي خرج منه وسقط لابي ذر لفظ انه ولقادر كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع	5211	5365446019048736136	189	263.5	151	848	22.287734985351562	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	0	92	0	506	1535	300	الا من امن لازب الصافات لازم وننشءكم الواقعة في اي خلق نشاء نسبح بحمدك البقرة نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة هو قوله ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف فازلهما البقرة فاستزلهما و يتسنه البقرة يتغير اسن متغير و-المسنون المتغير حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير يخصفان الاعراف اخذ الخصاف من ورق الجنة الاعراف يءلفان------ ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما الاعراف كناية عن فرجه-ما ومتاع الي حين الاعراف ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده وقبيله الاعراف جيله الذي هو منهم	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	false	-6684182436538738190	198	279	1046	1459	1566	300	الا من امن لازب-------- لازم -ننشءكم-------- في اي خلق نشاء نسبح بحمدك------- نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات ف------هو قوله ربنا ظلمنا انفسنا-------- فازلهما------- فاستزلهما و يتسنه------- يتغير اسن متغير و المسنون المتغير حما جمع-------- حماة وهو الطين المتغير يخصفان-------- اخذ الخصاف من ورق الجنة-------- يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما-------- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين-------- ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده -قبيله-------- جيله الذي هو منهم	5209	5365446019048736136	400	664.0	321	514	77.82101440429688	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	17	162	89	854	1535	300	ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة هو قوله ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف---------- فازلهما البقرة فاستزلهما و يتسنه البقرة يتغير اسن متغير والمسنون المتغير حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير يخصفان -ال--------اعراف اخذ الخصاف من ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الجنة الاعراف------------------ يءلفان------ ويخصف-------ان بعضه الي بعض------------------ سواتهما الاعراف كناية عن فرجهما------------------------------------------------------------ ومتاع الي حين الاعراف ها ----------هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده------------------------------------------------------------------- وقبيله الاعراف--- جيله الذي هو منهم------------------------------------------------------------- 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	false	7250008263604585793	82	284	427	1488	1570	300	ابي العالية ويحتمل انه كان في الاصل بعد ق-----وله ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف وقال غيره فازلهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخصفان قال ابو عبيدة هو اخذ الخصاف بسكون خاء اخذ وضم الذال والخصاف بكسر الخاء وجر الفاء في الفرع كاصله وفي غيرهما اخذ الخصاف بفتح الخاء والذال والف التثنية ونصب الفاء علي المفعولية من ورق الجنة قال ابن عباس من ورق التين يءلفان الورق ويخصفان يلزقان بعضه الي بعض ليسترا به عورتهما سواتهما-------- كناية عن فرجهما ولابي ذر فرجيهما بفتح الجيم وتحتية ساكنة والضمير لادم وحواء ومتاع الي حين الانبياء المراد به هاهنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحص- عدده كذا رواه الطبري عن ابن عباس بنحوه قبيله في قوله تعالي انه يراكم هو وقبيله الاعراف اي جيله الذي هو منهم كذا قاله ابو عبيدة وعن مجاهد فيما ذكره الطبري الجن والشياطين 3326 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	5213	5365446019048736136	592	973.0	477	1181	50.127010345458984	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	124	149	655	795	1535	300	ثم قال ا---------ذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك--------------- تحيتك وتحية ذريتك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05214	false	655841043544982923	159	222	808	1135	1557	300	ثم قال تعالي له اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك من التحية وهذه تحيتك وتحية ذريتك من بعدك وفي الترمذي من حديث ابي هريرة لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الحديث الي قوله اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5214	5365446019048736136	136	247.0	111	327	41.590213775634766	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	183	244	952	1277	1535	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الا-نجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	0	60	0	325	1551	300	عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5217	5365446019048736136	324	638.0	264	326	99.38650512695312	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	249	300	1301	1535	1535	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول-	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05218	false	-7849849014230046840	11	62	51	286	1492	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة عن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول	5218	5365446019048736136	233	460.0	183	235	99.14893341064453	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	93	199	511	1027	1535	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان 6227 مسلم 2841 فتح 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- اول زمرة يدخلون ال---جنة علي صورة -	5620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	27	145	141	735	1464	300	حدثن----ا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان -------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ الصنعاني عن معمر هو ابن راشد البصري عن همام بفتح الهاء وتشديد الميم عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال -------خل-ق الله ادم علي صورته	9319	5365446019048736136	371	499.0	294	709	52.32722091674805	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	13	230	62	1123	1454	300	3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	5621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	5	220	29	1088	1512	300	3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	5219	5365446019048736136	1058	2105.0	843	1061	99.71724700927734	216	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	47	197	225	962	1454	300	لا يعلمهن الا نبي -----------------قال ما اول اشراط الساعة------------ وما اول طعام ياكله اهل الجنة----- ومن اي شء ينزع الولد الي ابي-------------ه ومن اي شء ينزع الي اخواله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني--------------- بهن------------------ انفا جبريل قال ف----------------قال عبد الله-------- ذاك----------- عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة---------- فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله -ان اليهود قوم ---------------------------------------------------------------بهت------------------------------------------------------------------ ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتون----------ي عندك فجاءت اليهود --------------------------------ودخل عبد الله-------- البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه	5621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05220	false	-524777741210766716	2	300	11	1538	1538	300	لا يعلمهن الا نبي اول ولابي ذر قال قال ما اول اشراط الساعة اي علاماتها وما اول طع-م ياكله اهل الجنة فيها ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه اباه ومن اي شء ينزع الي اخواله يشبههم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خبرني بتشديد الموحدة بهن بالمساءل المذكورة انفا جبريل عليه السلام قال انس فقال عبد الله بن سلام ذاك يعني جبريل عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا له اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها وهي في غاية اللذة وقيل هي اهنا طعام وامرءه وقيل ان الحوت هو الذي عليه الارض والاشارة بذلك الي نفاد الدنيا واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة اي جامعها فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها ضبب علي قوله ماءها في الفرع ولابي ذر عن الحموي والمستملي استبقت بهمزة وصل وتسكين السين المهملة وفوقية مفتوحة وبعد القاف تاء تانيث ولابي ذر عن الكشميهني سبقت بفتح السين واسقاط الالف والفوقية كان الشبه لها وفي حديث عاءشة عن مسلم اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه اعمامه واذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه اخواله والمراد بالعلو هنا السبق فقد علا شانه فهو علو معنوي وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي بعونه وكرمه قبيل كتاب المغازي قال ابن سلام اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله وان اليهود قوم بهت بضم الموحدة وسكون الهاء وتضم جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي تبهت العقول له بما يفتريه من الكذب اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني كذبوا علي عندك فجاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمودخل عبد الله بن سلام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5220	5365446019048736136	607	1000.5	481	1642	36.96711349487305	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	176	299	854	1451	1454	300	وسلم------- اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم---------- ان اسلم عبد الله قالو-------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله--------- اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا----------------------------------------------------------------- فيه 4480 فتح 3335 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها 3399 مسلم 1470 فتح 3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله	5621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	0	167	0	865	1509	300	وسلم لليهود اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا افعل تفضيل من الخير وفيه استعمال افعل التفضيل بلفظ الاخير ولغير ابي ذر اخبرنا وابن اخيرنا بالموحدة في الاولي من الخبرة وبالتحتية في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه ومطابقة الحديث للترجمة في قوله واما الشبه لان الترجمة في خلق ادم --وذريته 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله	5221	5365446019048736136	462	698.0	367	986	46.85598373413086	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	102	228	486	1112	1454	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	false	-8245639403830092715	1	110	7	545	1528	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6725	5365446019048736136	437	653.5	342	680	64.26470947265625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	153	228	734	1112	1454	300	اليهود قوم بهت ان --علموا باسلامي -قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------------------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا ----------واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو------------------------------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	false	4275499083705502052	218	292	1135	1507	1554	300	الي الحق وانهم وان يعلموا باسلامي وقبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله اي ابن سلام فيك-----------------م قالوا -خيرنا وابن -خيرنا افعل تفضيل وسيدنا وابن -سيدنا -قال عليه الصلاة والسلام ا----------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6726	5365446019048736136	256	350.5	201	444	57.657657623291016	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	148	240	740	1141	1402	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه انظر 318 مسلم 3646 فتح 3334 حدثنا قيس -بن حفص حدثنا خالد بن ا-------لحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00788	false	4695824063301322688	181	253	891	1210	1438	300	حدثنا ---مسدد قال حدثنا حما-------د عن عبيد الله بن ابي بكر -------عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله عز وجل وكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام------ انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب----- في بطن-------------------------------------- امه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد البصر--ي عن	788	5365446019048736136	257	361.0	192	420	61.19047546386719	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	11	71	57	353	1402	300	المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا ب-----------------------النساء 5186 مسلم 1468 فت-ح 3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05223	false	-9212687333273970220	244	300	1306	1594	1594	300	المراة خلقت من ---------------------ضلع اعوج- فان اقمتها---- كسرتها فدارها تعش بها وحديث الباب اخرجه ايضا في النكاح وعشرة النساء و----مسلم في النكاح 3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم-	5223	5365446019048736136	217	353.5	173	320	67.8125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	71	175	353	858	1402	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار انظر 3308 مسلم 3643 فتح 3333 حدث---------------نا ابو النعمان حدثنا حماد بن------------------------- زيد عن عبي--------------------د الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05224	false	2282568193877402030	0	112	0	551	1493	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا زيد بن وهب الجهني قال حدثنا عبد الله بن مسعود------------------------ رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه	5224	5365446019048736136	420	747.5	331	575	73.0434799194336	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	120	219	596	1041	1402	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة----------- حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار انظر 3308 مسلم 3643 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس --------عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05226	false	-6246020050556304353	15	154	89	757	1436	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة من الطاعات حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وفي الحديث ان الاعمال حسنها وسيءها امارات وليست بموجبات وان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر في الابتداء الي غير ذلك مما يتعلق بالاصول والفروع مما ياتي ان شاء الله تعالي الالمام بشء منه في القدر بعون الله تعالي 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر ام------ انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5226	5365446019048736136	415	762.5	324	676	61.390533447265625	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	224	298	1064	1394	1402	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك 6557 مسلم 2805 فتح 3335 حدثنا عمر----------------- بن حفص -----------بن غياث حدثنا -ابي -----حدثنا------ الاعمش قال حدثني	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05227	false	7791848702114277564	7	85	35	392	1397	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الح-رث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك ------------الحديث 3334 طرفاه في وبه قال حدثنا قيس بن حفص الدارمي البصري قال حدثنا خالد بن الحرث الهجيمي البصري قال حدثنا	5227	5365446019048736136	287	511.5	217	370	77.56756591796875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	229	281	1086	1312	1402	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله-------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	5622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	false	-3684619609079165666	104	170	547	847	1486	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	9771	5365446019048736136	169	249.5	125	306	55.228759765625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05624	true	-2779126121343872571	68	129	342	652	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا تم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان الشرح هذا الحديث اخرج----ه في	5624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	false	7250008263604585793	230	288	1206	1508	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان---------- الحديث 3326 طرفه في	5213	5365446019048736136	293	561.5	236	314	93.31210327148438	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05624	true	-2779126121343872571	86	111	427	567	1512	300	تم قال ا---------ذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك--------------- تحيتك وتحية ذريتك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05214	false	655841043544982923	159	222	808	1135	1557	300	ثم قال تعالي له اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك من التحية وهذه تحيتك وتحية ذريتك من بعدك وفي الترمذي من حديث ابي هريرة لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الحديث الي قوله اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5214	5365446019048736136	135	244.0	110	327	41.28440475463867	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05624	true	-2779126121343872571	68	124	342	626	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا تم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	5624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	39	98	196	503	1464	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	9319	5365446019048736136	265	469.5	214	321	82.55451965332031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05625	true	4779901341878555527	201	228	1024	1153	1538	300	الله عنه--------- اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر سلف في وصف الجنة وزاد هنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	5	60	25	325	1551	300	الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5217	5365446019048736136	103	170.5	81	300	34.33333206176758	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05629	true	896024963963634867	203	245	1067	1245	1527	300	يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك هذا الحديث	5629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05227	false	7791848702114277564	24	65	115	289	1397	300	يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك---- الحديث	5227	5365446019048736136	174	341.5	133	178	97.7528076171875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05635	true	-5539244648376570242	113	153	618	804	1506	300	باب قول الله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم نوح الي اخر السورة------ واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي ال-------------------ي قوله من المسلمين	5635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05230	false	-2298580163825414851	20	62	108	307	1461	300	داب مثل حال------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ا----لي اخر السورة نوح 1 واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله الي قوله-من المسلمين	5230	5365446019048736136	166	294.0	129	211	78.67298889160156	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05635	true	-5539244648376570242	135	250	721	1262	1506	300	واتل عليهم نبا نوح---------------- اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عل--------------يكم مق----------------------------------------------------------امي الي ق------------------------------------------وله من المسلمين يونس 71---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 169 فتح 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قا------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --	5635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05233	false	-5263747608966829068	38	268	195	1299	1482	300	واتل عليهم نبا نوح اي خبره مع قومه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم عظم وشق عليكم مقامي اي اقامتي بينكم مدة مديدة الف سنة الا خمسين عاما او قيامي علي الدعوة وتذكيري اياكم بايات الله بحججه الي قوله من المسلمين يونس اي المنقادين لحكمه وهذه الاية ثبتت في الفرع وعليها رقم ابي ذر وابن عساكر باب قول الله تعالي سقط هذا لابي ذر وابن عساكر انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بان انذر اي بالانذار او بان قلنا له انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم نوح عذاب الاخرة او الطوفان الي اخر السورة وسقط لابي ذر من قوله ان انذر الي قوله اليم 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان العتكي مولاهم المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ا----------------------------------------------------------------------------نه قال قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي	5233	5365446019048736136	439	789.0	344	1180	37.20338821411133	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05635	true	-5539244648376570242	194	281	1001	1413	1506	300	وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اقول لكم فيه----------------------- قولا لم يقله نبي لقومه------------------ تعلمون انه اعور------------------------------- وان الله------- ليس باعور انظر 3057 مسلم 169 فتح----------------------- 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	false	-6213382223761186885	4	135	24	654	1500	300	وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه خصه بعد التعميم لانه اول نبي انذر قومه او اول مشرع من الرسل او ابو البشر الثاني وذريته هم الباقون في الدنيا لا غيرهم ولكني اقول لكم فيه سقط لفظ لكم لابن عساكر قولا لم يقله نبي لقومه مبالغة في التحذير تعلمون انه اي الدجال اعور عين اليمني او اليسري وان الله عز وجل ليس باعور تعالي الله عن كل نقص وجل عن ان يشبه بالمحدثات 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5234	5365446019048736136	386	662.5	304	631	61.1727409362793	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	0	94	0	453	1460	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل 73494487 فتح 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حد-----------------------------------------------------------------ثنا ابو حي--------------ان عن ابي -------------زرعة عن ابي هريرة-------------------- رضي الله ع---نه قال كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	53	164	292	852	1530	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم-وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل الحديث 3339 طرفاه في وبه قال حد--------ثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي سعيد سعد بن مالك الانصاري رضي الله عنهانه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5235	5365446019048736136	384	657.0	299	570	67.36842346191406	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	21	119	98	584	1460	300	رب فيقو-------ل لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول------ لنوح من يشهد لك----------- فيقول م--------حمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد--- انه قد بلغ----- وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط--- العدل 73494487 فتح-------------------------------------------------------------- 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع- اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	182	300	942	1530	1530	300	رب فيقول عز وجل لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول تعالي لنوح من يشهد لك انك بلغتهم فيقول يشهد لي محمد صلي الله عليه وسلم-وامته فنشهد له انه قد بلغ امته وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط هو العدل وهذا من نفس الحديث لا مدرج فيه وهذا الحديث سياتي ذكره في تفسير سورة البقرة 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد-	5235	5365446019048736136	470	839.5	377	592	79.39189147949219	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	119	280	584	1373	1460	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	0	161	0	789	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره	5236	5365446019048736136	789	1578.0	628	789	100.0	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	108	184	524	908	1460	300	يوم القيامة هل تدرون بمن--------------------------------------------------------------------- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد----------------- فيبصرهم الناظر--------------------------------------------------------------------------- ويسمعهم الداعي--------------------- وتدنو منهم الش------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي--------------- ما بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون الي من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون--- يا ادم انت----------------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه--------------------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	false	4054685407878155942	99	292	530	1546	1587	300	يوم القيامة هل تدرون بمن وللكشميهني بم وللحموي والمستملي ثم بالمثلثة بدل الموحدة وتشديد الميم يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغهم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه الاضافة اليه تعالي اضافة تعظيم للمضاف وتشريف وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة زاد في رواية همام في التوحيد وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها البقرة اي اسماء المسميات اراد التقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	5237	5365446019048736136	369	617.5	293	1016	36.31889724731445	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	191	220	940	1090	1460	300	مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة ف------------عصيته ن---------------------------فسي ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح--------------------------- فياتون نوحا فيقولون--- يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك --	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05238	false	-4888512911523253554	54	137	273	700	1534	300	مثله ولا يكون بعده مثله ونهاني عن الشجرة اي عن اكلها فعصيته ولابي ذر فعصيت بحذف الضمير نفسي نفسي مرتين اي نفسي التي تستحق ان يشفع لها لان المبتدا والخبر اذا كانا متحدين فالمراد بعض لوازمه او قوله نفسي مبتدا والخبر محذوف وعند سعيد بن منصور من رواية ثابت اني اخطات وانا في الفردوس فان يغفر لي اليوم فحسبي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح بيان لقوله اذهبوا الي غيري فياتون نوحا فيقولون له يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض استشكلت	5238	5365446019048736136	139	225.0	111	427	32.55269241333008	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	223	259	1106	1269	1460	300	اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا ا-----------لا تشفع لنا الي ربك--------------------- فيقول---------------- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي------ اءتوا النبي------ صلي الله عليه	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05238	false	-4888512911523253554	238	285	1225	1448	1534	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا بفتح الغين الا تشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا فيقول نوح عليه السلام ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي مرتين اءتوا النبي محمدا صلي الله عليه	5238	5365446019048736136	161	278.0	125	223	72.19731140136719	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	256	300	1255	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش--------------------------- فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع--------------- وسل تعطه قال محمد بن عبيد------------------------------ لا احفظ ساءره 4712 ---------------------------------------------------------------------------مسلم 194 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن-	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05239	false	-9184778237412834154	7	95	34	483	1559	300	صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش زاد احمد في مسنده قدر جمعة فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك وسل تعطه قال محمد بن عبيد مصغرا من غير اضافة لشء الاحدب لا احفظ ساءره اي باقي الحديث لانه مطول معلوم من رواية غيره وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في الايمان والترمذي في الزهد والاطعمة والنساءي في الوليمة مختصرا وفي التفسير مطولا وابن ماجه في الاطعمة 3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن	5239	5365446019048736136	193	307.5	152	449	42.98440933227539	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	86	124	417	619	1460	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر و--يسمعهم الداعي	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	56	95	284	487	1550	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون بم- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيسمعهم الداعي	5289	5365446019048736136	182	339.0	146	204	89.21568298339844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	70	161	345	799	1460	300	حدثنا محمد بن عبيد حدث------------------نا ابو حيان عن -------ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وق--ال انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بمن--- يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	5636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	196	300	992	1526	1526	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبلحم---- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	345	520.5	274	590	58.47457504272461	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05637	true	-8548341432036979987	98	164	476	796	1485	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله عز وجل- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل	5637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	53	115	292	599	1530	300	ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم-وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل	5235	5365446019048736136	301	578.0	239	321	93.76947021484375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05637	true	-8548341432036979987	226	265	1124	1310	1485	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير-------------------------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه-فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون	5637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	5	82	30	412	1550	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الفوقية مبنيا للمفعول يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في باب قول الله تعالي انا ارسلنا نوحا قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع- اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون	5289	5365446019048736136	185	342.0	146	383	48.30287170410156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05642	true	-889337518394818507	46	203	238	1061	1539	300	ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير بن عمر- بن درهم------- عن سفيان------ عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله عن الاسود بن يزيد عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة وياتي في احاديث الانبياء ايضاوالتفسير وهذا قد بينه ابو داود فقال بضم الميم وفتح الدال وكسر الكاف وقال الفراء في معانيه المعني مذتكر هاذا قلت مفتعل فيما اوله ذال صارت الذال وتاء الافتعال دالا مشددة قال وبعض بني اسد يقولون مذكر يقلبون الدال فتصير ذالا مشددة وحدثني الكساءي عن اسراءيل والعزرمي عن ابي اسحاق عن الاسود قال قلت ل---------عبد الله فهل من مذكر او مدكر فقال-- اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم مدك-------------------------ر بالدال وقال الداودي ادغمت التاء في الدال واعترضه ابن التين فقال ليس كما ذكر وانما -----اصله مذ-كر بذال معجمة--------------- فاجتمع حرفان متقاربان في المخرج والاول ساكن والفينا الثاني حرفا مهموسا فابدلناه بحرف مجهور يقاربه في المخرج وهو الدال غير معجمة ثم قلبت الذال دالا وادغمت في الدال	5642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05239	false	-9184778237412834154	82	233	428	1194	1559	300	بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة الحديث 3341 اطرافه في وبه قال حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي الازد البصري وسقط لابي ذر ابن نصر قال اخبرنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمير بن درهم الزبير عن سفيان الثور عن ابي اسحاق عمرو بن عبد ا------------------------------لله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبيعي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله---- بن م-----سعود رضي الله عنهان- رسول الله صلي الله عليه وسلمقرا فهل من مدكر القمر بالادغام والدال المهملة مثل قراءة العامة لا بفك الادغام ولا بالمعجمة-------- كما قرء في الشواذ واصله مذتكر بذال معجمة مفتعل من الذكر فاجتمع حرفان متقاربان في المخرج والاول ساكن والفينا الثاني----- مهموسا فابدلناه ب----مجهور يقاربه في المخرج وهو الدال المهمل--ة ثم قلبت الذال دالا وادغمت في الدال	5239	5365446019048736136	309	435.0	245	1186	26.05396270751953	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05642	true	-889337518394818507	210	283	1090	1452	1539	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون الي قوله وتركنا عليه في الاخرين الصافات 123 قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 130 يذكر عن ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما ان الياس هو ادريس الشرح قال ابن اسحاق ----------------------------------------هو الياس بن تسبي بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران--------- وقال بعض اهل---- العلم بعثه الله الي بني	5642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05240	false	1653256940560433688	0	72	0	368	1574	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون الي------وتركنا عليه في الاخرين الصافات---- قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات ي----ذكر عن ابن مسعود وابن عباس--------------- ان الياس هو ادريس هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين هو الياس بن ياسين سبط------------------ هارون اخي موسي بعث بعده وقال عبد الله بن مسعود فيما وصله ابن ابي	5240	5365446019048736136	262	424.5	206	415	63.132530212402344	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	55	300	264	1484	1484	300	عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حت-------ي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل -------------------------بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس-	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	0	264	0	1332	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---------------- حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس	848	5365446019048736136	1142	2067.5	911	1374	83.114990234375	204	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	29	71	147	340	1484	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا---------------------------------------------------------- يونس --------عن ابن شهاب قال قال-- انس----------------------------------------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج------------------------------- سقف بيتي----------------------------------------------------------------------- وانا بمك-----------------ة فنزل جبريل--------------------------------------------------------- ففرج ص------------------------------دري ثم غسله بماء زمزم	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	109	208	530	1006	1493	300	حد-------------------------------ثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك لابن عساكر قال كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج بضم الفاء وكسر الراء اي فتح عن سقف بيتي اضافه لنفسه لان الاضافة تكون بادني ملابسه والا فهو بيت ام هانء كما ثبت وانا بمكة جملة حالية اسمية فنزل جبريل عليه السلام من الوضع المفروج في السقف مبالغة في المفاجاة ففرج بفتحات اي شق صدري ولابي ذر عن صدري ثم غسله بماء زمزم	849	5365446019048736136	153	211.5	119	508	30.11811065673828	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	141	231	675	1129	1484	300	مرحبا بالنبي الصالح --------والابن الصالح-------- قلت------------------- من هذا يا جبريل قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل -----------حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق---------------ال انس فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي-------- كيف منازلهم------------------------------- غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في -------السادسة	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	73	237	388	1221	1530	300	مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا ---------قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشم---اله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر -عن يمينه -------------قبل شماله بكي حتي عرج بي جبريل ولابن عساكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال وفي رواية فقال انس فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ----ذر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	851	5365446019048736136	401	591.5	319	863	46.465816497802734	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	20	108	101	518	1484	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل -قال	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	28	99	159	510	1506	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن------------------------------------------------------------- انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل وقال	2720	5365446019048736136	319	558.0	253	445	71.68539428710938	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	18	233	92	1138	1484	300	3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	87	300	427	1469	1469	300	3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس-	5242	5365446019048736136	1034	2035.5	824	1054	98.10247039794922	212	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	233	300	1138	1484	1484	300	فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس-	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	0	67	0	348	1511	300	فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس	5243	5365446019048736136	346	682.0	280	348	99.42528533935547	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	78	163	370	787	1484	300	و--ايمانا فافرغ-------------------------ها في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا---------------------------------------------فتح قال من هذا قال هذا جبريل قا----------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال---- معي محمد ق------------------ال ارسل الي---------ه قال نعم---------- فافتح فلما علونا السماء-------------------------------------------------------------------------- اذا رجل عن يمينه اسودة ------وعن يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي----- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح--------------------------------------------------------------------- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	296	653	1479	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال -----------هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمقال ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يمينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	395	603.0	313	838	47.13603973388672	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	162	293	782	1453	1484	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق------ال له- خازنها مثل ما قال الاول ففتح------ قال انس------------- فذكر انه -------------------------وجد في السم-وات ادريس وموسي وعيسي وابراهي---------------------م ولم يثبت------- لي كيف منازلهم------------------------ غير -------------------------انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح------------------------------------ فقلت------- من هذا قال هذا ادريس ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قل--------------------------------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم	5645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	1	257	8	1308	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد --------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم	5245	5365446019048736136	632	1078.5	508	1314	48.097412109375	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	0	38	0	186	1470	300	وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	264	300	1332	1506	1506	300	وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	167	316.0	133	192	86.97916412353516	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	38	181	186	868	1470	300	خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك انظر 349 مسلم 163 فتح ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب قال قال-- انس رضي الله عنه---------------------------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج------------------------------- سقف بيتي----------------------------------------------------------------------- وانا بمك-----------------ة فنزل جبريل--------------------------------------------------------- ففرج ص------------------------------دري ثم غسله بماء زمزم	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	1	208	5	1006	1493	300	خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله -----علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك ال---------------------------حديث 349 طرفاه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك لابن عساكر قال كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل فرج بضم الفاء وكسر الراء اي فتح عن سقف بيتي اضافه لنفسه لان الاضافة تكون بادني ملابسه والا فهو بيت ام هانء كما ثبت وانا بمكة جملة حالية اسمية فنزل جبريل عليه السلام من الوضع المفروج في السقف مبالغة في المفاجاة ففرج بفتحات اي شق صدري ولابي ذر عن صدري ثم غسله بماء زمزم	849	5365446019048736136	511	778.0	402	1105	46.24434280395508	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	145	181	707	868	1470	300	ابن شهاب قال قال انس رضي الله عنه كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	107	140	527	681	1469	300	ابن شهاب قال قال انس بن مالك----- كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم	5242	5365446019048736136	149	276.0	117	161	92.54658508300781	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	0	137	0	673	1470	300	وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	67	204	348	1021	1511	300	وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	672	1343.0	535	673	99.85140991210938	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	20	80	103	391	1470	300	قال ابن حزم-------- وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل----------------------------ي خمسين صلا----------------ة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال م---------------------------------------وسي ما الذي فرض------- علي امتك قلت--- فرض ----عليهم خمسين صلاة قال فراجع ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك فان امتك لا تطي-------------ق ذلك-------- فرجعت ف------------راجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	false	879386395492733531	176	288	917	1453	1510	300	قال ابن حزم عن شيخه وانس بن مالك عن ابي ذر ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال لي موسي ما الذي فرض اي ربك علي امتك قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها	5246	5365446019048736136	254	403.0	199	541	46.95009231567383	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05646	true	-5329487700502137977	59	134	288	655	1470	300	ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته----- فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال-------- هي خمس -----------وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي -------------------------------------------ثم انطلق------ حتي اتي السدرة المنتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	27	230	139	1197	1565	300	ربك ف------فعلت ------اي فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمفغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	290	417.0	229	1126	25.754884719848633	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05648	true	3696895906730287586	140	183	709	947	1539	300	الله تعالي- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر الحاقة شديدة عاتية الحاقة قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية الحاقة اصولها فهل تري لهم من باقية الحاقة بقية	5648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05248	false	-3252467357824881461	13	53	62	273	1486	300	الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر الحاقة شديدة عاتي-------ة قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما------- متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي-------ة اصولها فهل تري لهم من باقي-------ة بقية	5248	5365446019048736136	205	371.0	166	239	85.77405548095703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05648	true	3696895906730287586	217	300	1114	1539	1539	300	3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال-	5648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	39	118	203	623	1590	300	3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال بعث علي رضي الله عنه-الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال	5251	5365446019048736136	419	812.0	341	426	98.35680389404297	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05648	true	3696895906730287586	230	276	1169	1400	1539	300	عن ابي -------------------سعيد رضي الله ع----نه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهيبة فقسمها------------------------------- بين الاربعة----------------------------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	5648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	false	1274250551043073638	80	160	400	806	1561	300	عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه انه قال بعث----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلمبشء الباعث علي بن ابي طالب كما في البخاري في باب قوله تعالي واما عاد من كتاب الانبياء وعند مسلم وهو باليمن والشء ذهيبة فقسمه عليه الصلاة والسلام اي ذلك الشء بين --اربعة سماهم في رواية الباب المذكور الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن زيد الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	7058	5365446019048736136	202	340.0	161	425	47.52941131591797	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05648	true	3696895906730287586	223	300	1140	1539	1539	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال-	5648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	127	208	639	1064	1536	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال	11052	5365446019048736136	321	522.5	259	481	66.73596954345703	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05649	true	6460609743757871692	0	134	0	661	1492	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 7432 مسلم 1064 فتح 3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبو--ر وق-----ال ابن ك-----------------------------------------------------------ثير عن سفيان عن------- ابيه عن ابن ------------------------ابي نعم عن --------------------------------------------------------------ابي سعيد -----------------------------------------------------قال بعث علي رضي الله عنه--------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهيبة	5649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	118	256	623	1334	1590	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 3344 اطرافه في قال اي المءلف ولغير ابي ذر وقال وقال ابن كثير العبدي البصري ووصله في تفسير براءة فقال حدثنا محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق الثوري الكوفي عن ابي نعم بضم النون وسكون العين المهملة عبد الرحمن البجلي الكوفي العابد عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري الانصاري رضي الله عنه انه قال بعث علي رضي الله عنهاي من اليمن كما عند النساءي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة	5251	5365446019048736136	419	704.0	335	901	46.503883361816406	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05649	true	6460609743757871692	0	23	0	111	1492	300	اتق الله يا محمد فقال م-------------------ن يطع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا عصيت----------------------------- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني---------------------------------------------- فساله-------------------- رجل قتله احسبه خالد بن	5649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05252	false	-2600721316139695465	215	282	1191	1550	1642	300	اتق الله يا محمد فقال صلي الله عليه وسلم من يطع الله مجزوم حرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولابي ذر عن الحموي والمستملي من يطيع الله باثبات التحتية بعد الطاء والرفع مصححا عليه في الفرع كاصله اذا عصيت اي اذا عصيته فحذف ضمير النصب ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني ولابي ذر ولا بالواو بدل الفاء تامنونني بنونين فساله عليه الصلاة والسلام رجل قتله احسبه خالد بن	5252	5365446019048736136	110	179.0	87	359	30.640668869018555	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05654	true	-1529058857619059967	204	259	1037	1317	1525	300	فان قلت اليس قال لءن انا ادركتهم و---------كيف لم يدع خالدا ان يقتله وقد ادركه قيل------- انما اراد--- ادراك زم-ن خروجهم اذا كثروا وامتنعوا بالسلاح واعترضوا الناس بالسيف ولم تكن هذه المعاني مجتمعة اذ ذاك فيوجد به الشرط الذي علق به الحكم وانما اقدر ان --------------------يكون ذلك في الزمان المستقبل وقد كان كما ---------نبه عليه	5654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05253	false	7209506586660579265	177	237	976	1285	1616	300	فان قيل اليس قال لءن انا ادركتهم لاقتلنهم فكيف لم يدع خالدا ان يقتله وقد ادركه واجاب بانه انما اراد به ادراك زمان خروجهم اذا كثروا----------------- واعترضوا الناس بالسيف ولم تكن هذه المعاني مجتمعة اذ ذاك فيوجد--- الشرط الذي علق به الحكم وانما انذر صلي الله عليه وسلمانه سيكون ذلك في الزمان المستقبل وقد كان كما قال صلي الله عليه	5253	5365446019048736136	247	422.0	196	329	75.07598876953125	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	17	158	89	833	1511	300	ان شاء الله تعالي AUTO------ 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا الايات سببا طريقا--------------- زبر الحديد الكهف واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين الكهف يقال عن ابن عباس الجبلين و-السدين الجبلين خرجا الكهف اجرا--------------------------------------- افرغ الكهف اصب قطرا---------- رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع ج----------------------------------------------------------عله دكاء الكهف الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب او -------تلبد حتي ------------------------------------------------اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء قال قتادة حدب اكمة وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر فقال ---رايته	5655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05254	false	3394681733961580055	108	280	558	1430	1531	300	ان شاء الله تعالي في التفسير 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين الي قوله سببا الكهف س-----------ببا طريقا الي قوله اتوني زبر الحديد------ واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين------ يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا------ اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه----- قطرا اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه------ يعلوه اس-طاع استفعل من -طعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء------ الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون ق---------ال قتادة حدب اكمة ق-ال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر -قال قد رايته	5254	5365446019048736136	653	1142.5	525	931	70.13963317871094	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	132	215	699	1091	1511	300	ياجوج وماجوج و----------هم من كل حدب----------------------------------------------- ينسلون الانبياء -------قال قتادة ح----------------------------------------------------دب اكمة--------------------- وقال رجل------------- للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد-------------------------- مثل البرد المحبر فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------رايته----------------- 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	5655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	false	929161901606399958	163	300	873	1548	1548	300	ياجوج وماجوج او الناس كلهم من كل حدب نشر من الارض سمي به القبر لظهوره علي وجه الارض ينسلون الانبياء يسرعون قال قتادة فيما ذكره عبد الرحمن في تفسيره حدب اي اكمة ولابي ذر حدب اكمة برفعهما قال ولابي ذر وقال رجل صحابي لم يسم للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد بفتح السين ولابي ذر بضمها مثل البرد المحبر بضم الميم وفتح الحاء المهملة والموحدة المشددة طريقة حمراء وطريقة سوداء قال عليه الصلاة والسلام قد رايته وصله ابن ابي عمر 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	379	638.5	299	678	55.89970397949219	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	174	300	907	1511	1511	300	ان زينب ابنة ابي سلمة--- حدثته عن- ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين 7136 -----------------------------مسلم 2881 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو-	5655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	16	235	84	1195	1522	300	عن زينب -بنت ابي سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة بنت ابي سفيان عن امها ام حبيبة والبخاري اسقط حبيبة وفي الاسناد علي هذا من الغراءب نادرة عزيزة الوقوع من ذلك رواية الزهري عن عروة وهما تابعيان واجتماع اربع نسوة في سنده كلهن يروي بعضهن عن بعض ثم كل منهن صحابية ثم اثنتان ربيبتان واثنتان زوجتان رضي الله عنهن 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين الحديث 3347 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد بن عجلان البصري قال حدثنا ابن طاوس عبد الله ولابن عساكر عن ابن طاوس عن ابيه طاوس عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين والمراد بالتمثيل التقريب لا حقيقة التحديد وقد سبق انهم يحفرون كل يوم حتي لا يبقي بينهم وبين ان يخرقوه الا يسير فيقولن غدا ناتي فنفرغ منه فياتون اليه فيجدونه عاد لهيءته فاذا جاء الوعد قالوا عند المساء غدا ان شاء الله تعالي فاذا اتوا نقبوه وخرجوا وهذا الحديث اخرجه ايضا في الفتن وكذا مسلم 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو	5262	5365446019048736136	291	499.0	227	1383	21.041213989257812	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	171	282	892	1422	1511	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد	5655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	false	1021899835688175830	21	69	111	334	1514	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب -بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا وحلق	5625	5365446019048736136	211	384.5	164	537	39.29236602783203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05655	true	8071688917922356141	166	242	872	1231	1511	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	false	1176386685952393698	21	95	109	464	1467	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	10614	5365446019048736136	338	633.0	266	370	91.35134887695312	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	0	67	0	330	1466	300	صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال	5656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	235	300	1195	1522	1522	300	صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-	5262	5365446019048736136	327	639.0	263	330	99.09091186523438	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	67	123	330	605	1466	300	ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	false	3079888736692157125	0	56	0	276	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5263	5365446019048736136	275	545.0	219	276	99.63768005371094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	60	108	296	532	1466	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-------------------------------------------------- ابشروا------------------------- فان منكم رجل----------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ياجوج وماجوج الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال و--------------------------الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا-------------------- ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكو-----------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبرنا----------- فقال-------------------- ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في	5656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05264	false	-6485202931218830664	147	273	768	1426	1567	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد ولابي الوقت ذاك بالف بدل اللام قال صلي الله عليه وسلم ابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة فان منكم رجل بالرفع مبتدا مءخر وفي ان يقدر ضمير الشان محذوفا اي فانه منكم رجل ولابي ذر رجلا بالنصب وهو ظاهر ومن ياجوج وماجوج الف بالرفع ولابي ذر الفا بالنصب كما مر في رجل ورجلا وفي سورة الحج من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد الحديث والحكم للزاءد ثم قال عليه الصلاة والسلام و الله الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا اي امته المءمنون به ربع اهل الجنة فكبرنا سرورا بهذه البشارة العظيمة فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا سرورا لذلك فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ولا يعارض هذا ما في ---	5264	5365446019048736136	195	266.0	154	661	29.500757217407227	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	true	4183973035717059728	0	95	0	468	1466	300	صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف---------- ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	5656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	73	179	402	913	1519	300	صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا الرجل ق-----ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	9738	5365446019048736136	363	578.5	285	593	61.21416473388672	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	22	68	110	314	1455	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	5662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	false	929161901606399958	252	300	1332	1548	1548	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	202	382.5	158	218	92.66055297851562	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	27	114	130	552	1455	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت وهذا الحديث ياتي في علامات النبوة وفي الفتن واخرجه مسلم من حديث ابن عيين---ة عن الزهري به ولك--------نه قال	5662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	false	1021899835688175830	21	108	111	528	1514	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب--------التي تليها فقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو------ ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال	5625	5365446019048736136	331	561.5	260	441	75.05668640136719	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05662	true	8890254251265368769	22	111	110	539	1455	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت -جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت -جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت وهذا الحديث ياتي في علامات النبوة وفي الفتن واخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن الزهري	5662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	false	1176386685952393698	21	112	109	545	1467	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز---ة عن الزهري	10614	5365446019048736136	346	637.0	272	440	78.63636016845703	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	103	164	515	820	1498	300	ابي سعيد الخدري ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال	5663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	237	300	1203	1522	1522	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-	5262	5365446019048736136	304	586.5	244	320	95.0	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	164	222	820	1108	1498	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود هذا الحديث	5663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	false	3079888736692157125	0	57	0	283	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود---- الحديث	5263	5365446019048736136	283	554.5	226	288	98.26388549804688	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	157	205	786	1024	1498	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال-------------------------------------------------- ابشروا------------------------- فان منكم------------------------------------------------------------------------------ رجلا---------------- ومن ياجوج وماجوج-------------------- الفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال و--------------------------الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا-------------------- ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكو-----------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبرنا----------- فقال-------------------- ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في	5663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05264	false	-6485202931218830664	147	273	768	1426	1567	300	يا رسول الله واينا ذلك الواحد ولابي الوقت ذاك بالف بدل اللام قال صلي الله عليه وسلم ابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة فان منكم رجل بالرفع مبتدا مءخر وفي ان يقدر ضمير الشان محذوفا اي فانه منكم رجل ولابي ذر رجلا بالنصب وهو ظاهر ومن ياجوج وماجوج الف بالرفع ولابي ذر الفا بالنصب كما مر في رجل ورجلا وفي سورة الحج من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد الحديث والحكم للزاءد ثم قال عليه الصلاة والسلام و الله الذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا اي امته المءمنون به ربع اهل الجنة فكبرنا سرورا بهذه البشارة العظيمة فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا سرورا لذلك فقال عليه الصلاة والسلام ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ولا يعارض هذا ما في ---	5264	5365446019048736136	197	261.0	156	661	29.803327560424805	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	true	-3752486501198793936	103	192	515	960	1498	300	ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----------------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف---------ا ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	5663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	75	179	410	913	1519	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا الرجل ق-----ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	9738	5365446019048736136	347	569.0	273	569	60.98418426513672	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05667	true	426244110526069304	226	300	1207	1593	1593	300	كتاب القصد والامم هم امة لا يقدر احد علي استقصاء ذكرهم لكثرتهم ومقدار الربع العامر من الارض- ماءة وعشرون سنة وان تسعين منها لياجوج وماجوج وهم اربعون امة مختلفو الخلق والقدود في كل امة ملك ولغة ومنهم من مشيه وثب وبعضهم يغير علي بعض ومنهم من لا يتكلم الا تمتمة ومنهم مشوهون وفيهم شدة وباس واكثر طعامهم الصيد وربما اكل بعضهم بعضا وذكر الباجي عن عبد الرحمن بن ثابت قال الارض خمسماءة عام منها-	5667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05255	false	-321426658343755550	132	180	689	934	1541	300	كتاب -------الامم لابن عبد البر ان -----------------------------مقدار الربع العامر من الدنيا ماءة وعشرون سنة وان تسعين منها لياجوج وماجوج وهم اربعون امة مختلفو الخلق والقدود في كل امة ملك ولغة ومنهم-------------------------------------- من لا يتكلم الا همهمة-------------------------------------------------------------------- وذكر الباجي عن عبد الرحمن بن ثابت -ان الارض خمسماءة عام منها	5255	5365446019048736136	220	365.5	177	388	56.70103073120117	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	13	137	76	708	1508	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة 117 6526 مسلم 2860 فتح 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله ق----------ال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن------------------------------------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله ع----------------------ن--------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	false	2309174093327030666	144	280	737	1461	1561	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله-الحكيم الحديث 3349 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري قال حدثنا المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي قال حدثني بالافراد سعيد بن جبير عن ابن عباس ولابن عساكر اراه بضم الهمزة اي اظنه عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5268	5365446019048736136	504	895.5	404	736	68.47826385498047	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	106	189	562	968	1508	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	219	300	1211	1614	1614	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	5270	5365446019048736136	402	791.0	322	406	99.01477813720703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	107	197	567	1008	1508	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله ----------------------------------------قال اخبرني------------------------------- اخي عبد الحميد ع---------------------------ن ابن ابي ذءب------------------- عن س------------عيد المقبري عن ------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة في---------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقو-------------------------------ل ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي-------- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين------------------------------- ثم يقال--- يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	20	177	104	891	1539	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي ابن اخت الامام مالك قال اخبرني ولابي ذر حدثني كلاهما بالافراد اخي عبد الحميد ابو بكر الاعشي بن ابي اويس عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد بن ابي سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5271	5365446019048736136	425	734.5	337	788	53.93400955200195	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	205	262	1052	1334	1508	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	13	73	69	368	1544	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما -هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5272	5365446019048736136	279	526.0	224	302	92.38410949707031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	247	300	1259	1508	1508	300	فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ه---------------ذا ابراهيم مصور فما له------------- يستقسم انظر 398 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------- 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها-	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	184	261	938	1309	1544	300	فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وقسيم اما قوله هذا ابراهيم مصور فما له بيده الازلام يستقسم بها وهو كان معصوما من ذلك وقد مر هذا الحديث في الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة واخرجه النساءي في الزينة 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها	5272	5365446019048736136	235	419.5	186	372	63.17204284667969	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	13	97	76	515	1508	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم------------ ذا------------ت الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	false	3555393682355616262	119	202	614	1042	1526	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا سفيان عن--- المغيرة بن النعمان عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحش----------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي------------ ابراهيم ثم----------------- يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح-------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	5450	5365446019048736136	352	591.5	278	485	72.57731628417969	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	14	100	81	531	1508	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله------ الحكيم	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06972	false	-8861411992430988097	214	260	1070	1312	1525	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انكم محشورون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان -ناسا---------- يءخذ بهم ذات الشمال فا------------------------------------------------------------------------قول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قولهالعزيز الحكيم	6972	5365446019048736136	232	404.5	186	456	50.877193450927734	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05671	true	969392690639477040	114	203	604	1043	1508	300	اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب------------------- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون----------------------- فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	3	116	18	598	1532	300	اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	7356	5365446019048736136	422	725.0	337	591	71.4043960571289	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	19	108	118	541	1510	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	174	263	906	1329	1508	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	5273	5365446019048736136	423	846.0	334	423	100.0	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	34	82	190	409	1510	300	سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ------ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله-------------- من اكرم الناس قال----------------------------------- اتقاهم--------------- فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله------ ابن نبي الله ------ابن خليل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ليس عن هذا نسالك قال-------------------- فعن معادن العرب	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05274	false	-6397176127831107053	1	92	9	474	1633	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله لم يسم الساءل من اكرم الناس عند الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام اتقاهم اشدهم لله تقوي فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله يعقوب ابن نبي الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم اشرفهم والجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح وسقط ابن نبي الله الاخيرة في رواية ابي ذر قالوا ليس عن هذا نسالك قال عليه الصلاة والسلام فعن معادن العرب	5274	5365446019048736136	211	333.5	164	465	45.3763427734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	26	178	151	895	1510	300	يحيي بن سعيد حدث---------------نا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 33833374 4689 مسلم 2378 فتح 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظر 845 مسلم 2275 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05275	false	-1848636931514260969	136	300	709	1559	1559	300	يحيي بن سعيد القطان حيث قال حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا مءمل بالهمزة وتشديد الميم الثانية مفتوحة بصيغة اسم المفعول ابن هشام البصري قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عوف الاعرابي قال حدثنا ابو رجاء عمران العطاردي قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة في منامي اتيان جبريل وميكاءيل فاتينا اي فذهبا بي حتي اتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء وانه ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وهذا الحديث سبق بتمامه في اواخر الجناءز 3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-وذكروا له-	5275	5365446019048736136	372	667.5	297	1198	31.0517520904541	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	178	212	895	1061	1510	300	الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	false	410503373167972034	0	34	0	166	1561	300	الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	5276	5365446019048736136	166	332.0	132	166	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	209	254	1045	1273	1510	300	انحدر في الوادي انظر 1555 فتح------------------- 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	false	410503373167972034	212	260	1110	1356	1561	300	انحدر في الوادي اي وادي الازرق وزاد في الحج يلبي 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	5276	5365446019048736136	215	404.5	173	247	87.0445327758789	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	268	300	1352	1510	1510	300	تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد -تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير-	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05278	false	2387213173642411671	99	193	487	997	1545	300	تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد وتابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمر وعن ابي سلمة حدثنا ابو اليمان فذكر الحديث السابق مءخرا عن متابعة عبد الرحمن ومتابعة عجلان ورواية محمد بن عمرو وحينءذ فتكون المتابعتان لقتيبة بن سعيد علي ان عمر ابراهيم حين اختتن كان ثمانين سنة وكذا رواية محمد بن عمرو لانه وقع التصريح في المتابعتين والرواية عند من وصلها بذلك اما علي تقديم حديث ابي اليمان عليها فالمتابعتان والرواية لحديثه في التخفيف كما مر فافهم 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير	5278	5365446019048736136	156	288.0	126	510	30.58823585510254	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	19	108	118	541	1510	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدث-----------------------------------------------------ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهو-------ا قال ابو اسام----ة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	178	275	955	1428	1558	300	3383 -------------------------------------------------------------حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	5332	5365446019048736136	332	555.5	261	545	60.91743087768555	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	19	65	118	330	1510	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه--- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن	5672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05504	false	1796070470184620631	110	155	633	841	1561	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله وبه	5504	5365446019048736136	184	337.5	142	215	85.5813980102539	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	87	160	412	769	1467	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الن-اس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	34	61	159	294	1541	300	فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن النساء فارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك ف--------------------------------------------------------------------------------دعت فاطلق	4200	5365446019048736136	133	239.5	106	358	37.15083694458008	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	41	145	188	694	1467	300	عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب---------------------- ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء63 وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04223	false	-4543465285910258761	144	198	745	1026	1550	300	بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول صلي الله عليه وسلمقال هاجر ابراه-----------------------------------------------------------------------يم الخليل صلي الله عليه وسلمبسارة زوجته فدخل قرية فيها------------------------------ جبار من الجبابرة فقيل--- ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	4223	5365446019048736136	195	316.5	154	528	36.931819915771484	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	30	199	137	974	1467	300	3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء63 وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته----- وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	5	172	28	850	1505	300	3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا----------- وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته هاجر وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	5279	5365446019048736136	816	1600.5	650	842	96.91211700439453	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	87	119	412	558	1467	300	فقيل له ان ها هنا رجلا------------------------------ معه امراة من احسن الناس فارسل------- اليه-------------- فساله عنها فقال من هذه -------قال---------- اختي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي س-------ارة --------------قال يا سارة ليس علي وجه الارض----------------- مءمن غيري وغيرك	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05283	false	-3972634989257774436	148	262	734	1285	1467	300	فقيل له ان ه--هنا رجلا ولابي ذر عن الكشميهني هذا رجل معه امراة من احسن الناس فارسل الجبار اليه اي الي الخليل فساله عنها فقال من هذه المراة قال الخليل هي اختي اي في الاسلام ولعله اراد بذلك دفع احد الضررين بارتكاب اخفهما لان اغتصاب الملك اياها واقع لا محالة لكن ان علم ان لها زوجا حملته الغيرة علي قتله او حبسه واضراره بخلاف ما اذا علم ان لها اخا فان المغيرة حينءذ تكون من قبل الاخ خاصة لا من قبل الملك فلا يبالي به وقيل خاف انه ان علم انها زوجته الزمه بطلاقها فاتي الخليل سارة قال ولابي ذر فقال يا سارة ليس علي وجه الارض التي وقع بها ذلك مءمن غيري وغيرك	5283	5365446019048736136	143	211.5	112	553	25.858951568603516	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	130	188	618	922	1467	300	دخلت عليه ذهب يتناولها ب------------------------يده فاخذ فقال ادعي الله لي و-لا اضرك فدعت الله فا------------------------------------------------------------طلق ثم تناولها الثانية فاخذ---------------------------------------- مثلها ----------او اشد----- فقال---- ادعي الله ل----------ي ولا اضرك فدعت فا-------------------------------طلق فدعا بعض حجبت------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتمو----------------------------------------------------ني بشيطان------------------------------------------------------------------------------ فاخدمها هاجر--------------------------------------------------------------------------- فاتته --------------------وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت----- رد الله كيد الكافر او الفاجر-في نحره	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	94	286	504	1478	1543	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها- ادعي الله لي وعند مسلم ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ولابي ذر ولا اضرك بفتح الراء فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية ولابي ذر ثانية بغير الف ولام فاخذ بضم الهمزة مثلها اي الاولي او اشد منها فقال لها ادعي الله لي ان يخلصني ولا اضرك بفتح الراء وضمها كالسابقة فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته بفتح الحاء المهملة والجيم جمع حاجب ولمسلم ودعا الذي جاء بها قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي اسمه فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني ولابي ذر وابن عساكر انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان اي متمرد من الجن وهو مناسب لما وقع له من الصرع زاد الاعرج ارجعوها الي ابراهيم فاخدمها هاجر اي وهبها لها لتخدمها لانه اعظمها ان تخدم نفسها وكان ابو هاجر من ملوك القبط فاتته اي اتت سارة ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء التحتية مقصور من غير همز اي ما حالك وما شانك ولابي ذر عن الكشميهني مهيم بالميم بدل الالف ولابن السكن مهين بالنون وكلها بمعني قالت سارة رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره	5284	5365446019048736136	265	355.0	208	975	27.179487228393555	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	204	272	998	1324	1467	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنهاخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام انظر 3307 مسلم 2237 فتح 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قا-------------------------------------------------------------------ل حدثني اب---راهيم عن ع-لقمة عن عب-د الله	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05286	false	-6793867193539768012	105	172	537	861	1513	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنهاخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام وبه------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابن باذام العبسي الكوفي او حدثنا ابن سلام محمد عنه اي عن عبيد الله	5286	5365446019048736136	237	423.0	186	398	59.54773712158203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	246	300	1196	1467	1467	300	عليه السلام انظر 3307 مسلم 2237 فتح 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون ولم يلبسوا ايمانهم-	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05287	false	-4201245209502988875	11	60	54	300	1488	300	عليه السلام لابي ذر---------------- 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون -لم يلبسوا ايمانهم	5287	5365446019048736136	238	436.5	190	272	87.5	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05673	true	-3192969425992853295	87	199	412	974	1467	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت------- رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم- هاجر ق---------------------------ال ابو هريرة تلك------------------------------------- امكم يا بني ماء السماء	5673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	false	6664615930004069303	85	201	446	1043	1562	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاعطاها هاجر ام اسماعيل------------------------- قالت للخليل كف الله -يد الكافر الجبار عني------ واخدمني اجر بالهمزة الممدودة بدل الهاء قال ابو هريرة بالسند السابق يخاطب العرب فتلك يعني هاجر امكم يا بني ماء السماء	7885	5365446019048736136	493	894.5	391	634	77.76025390625	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05676	true	2601267506408674250	7	44	41	227	1510	300	حديث ابي سعي--------------------د وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها وجمع البيهقي بينهما بانهم يكونون	5676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	false	3408209248735817932	69	108	354	551	1534	300	حديث ابي سعيد المروي عند ابي داود وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها لكن جمع----- بينه-ا بانهم يخرجون	9731	5365446019048736136	166	294.0	132	206	80.58252716064453	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05678	true	-1848405379975585402	52	121	250	574	1475	300	----عبد الله بن ال-حارث عن عل--ي اول من يكسي------------ خليل الله قبطيتين ثم يكسي محمد صلي الله عليه وسلم حلة حبرة عن يمين العرش وفي منهاج الحليمي من حديث عباد بن كثير عن الزبير عن جابر رضي الله عنه اول من يكسي من حلل الجنة ابراهيم ثم محمد ثم النبيون ثم قال اذا اتي محمد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحلة لا يقوم لها البشر لتحير الناظ-ر بنفاسة الكسوة فيكون كانه كسي مع	5678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09733	false	3036243193655839478	143	225	766	1177	1559	300	علي عند ا----بن المبارك في الزهد اول من يكسي يوم القيامة خليل الله قبطيتين ثم يكسي محمد صلي الله عليه وسلم-حلة حبرة عن يمين العرش اه ولا يلزم من تخصيص-------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عليه السلام بانه اول من يكسي ان يكون افضل من نبينا علي ما لا يخفي وكم لنبينا من فضاءل مختصة به لم يسبق اليها ولم يشارك فيها واذا بدء الخليل بالكسوة وثني بنبينا صلي الله عليه وسلماتي نبينا بحلة لا يقوم لها البشر ليخبر التاخير بنفاسة الكسوة فيكون كانه كسي مع	9733	5365446019048736136	173	252.5	135	490	35.306121826171875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05680	true	-6212628867398563468	39	103	223	536	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال	5680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	238	299	1302	1612	1614	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال	5270	5365446019048736136	305	590.0	244	313	97.444091796875	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05680	true	-6212628867398563468	39	111	223	577	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة في---------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقو-------------------------------ل ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من---- ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين------------------------------- ثم يقال ل-----ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	66	177	331	891	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5271	5365446019048736136	339	593.5	269	562	60.32028579711914	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05680	true	-6212628867398563468	39	117	223	612	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون----------------------- فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	18	116	86	598	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	7356	5365446019048736136	370	626.0	297	524	70.61068725585938	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	48	85	265	448	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما--- دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	33	73	165	368	1544	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما -هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5272	5365446019048736136	181	334.0	145	205	88.29268646240234	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	99	211	509	1063	1501	300	الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة وياتي في المغازي وانكاره استقسام ابراهيم واسماعيل لان الازلام انما كانت في ايام الجاهلية بعد عيسي فاني حين ذاك هما الحديث الخامس حديث يحيي بن سعيد ث--نا عبيد الله ----حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	5681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	166	263	871	1329	1508	300	الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة 3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	5273	5365446019048736136	420	796.0	330	560	75.0	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	137	185	711	930	1501	300	سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ------ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله-------------- من اكرم الناس قال----------------------------------- اتقاهم--------------- فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله------ ابن نبي الله ------ابن خليل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ليس عن هذا نسالك قال-------------------- فعن معادن العرب	5681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05274	false	-6397176127831107053	1	92	9	474	1633	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله لم يسم الساءل من اكرم الناس عند الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام اتقاهم اشدهم لله تقوي فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله يعقوب ابن نبي الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم اشرفهم والجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح وسقط ابن نبي الله الاخيرة في رواية ابي ذر قالوا ليس عن هذا نسالك قال عليه الصلاة والسلام فعن معادن العرب	5274	5365446019048736136	211	333.5	164	465	45.3763427734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	134	222	695	1118	1501	300	عبيد الله حدث-----ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني------------ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهو-------ا قال ابو اسام----ة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق اسنده في موضع اخر عن ع---------بيد بن اسماعيل	5681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	187	286	998	1491	1558	300	عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبيد بن اسماعيل	5332	5365446019048736136	362	581.5	283	505	71.68316650390625	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05682	true	-5910819930260053817	102	178	514	902	1563	300	كاني انظر ----------------------------------------------------اليه انحدر -في الوادي هذا الحديث سلف في الحج في باب التلبية اذا انحدر في الوادي والخلبة الليف قاله ابن فارس وقدم عليه ابن التين انها الخصلة من الليف وجمعها خلب الحديث الثامن حديث مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن ابي	5682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	false	410503373167972034	196	265	1024	1380	1561	300	كاني انظر اليه حقيقة كليلة الاسراء او في المنام ورءيا الانبياء وحي انحدر وفي الحج---------------------------------------- اذا انحدر في الوادي اي وادي الازرق وزاد في الحج يلبي 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا----------------------------------- مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم تابعه عبد الرحمن--------- عن ابي	5276	5365446019048736136	234	349.0	180	441	53.06122589111328	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05682	true	-5910819930260053817	76	108	386	545	1563	300	الدجال بين عينيه------ كافر او ك ف ر-قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	5682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	false	410503373167972034	0	34	0	166	1561	300	الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	5276	5365446019048736136	159	305.5	127	166	95.78313446044922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	5	85	31	449	1519	300	3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة-فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05288	false	4065660898087459609	195	273	1029	1445	1585	300	3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباتهن-فسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5288	5365446019048736136	412	807.0	335	419	98.32935333251953	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	51	105	264	538	1519	300	وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة------------فياتون ابراهيم فيقولون--- انت نبي الله وخليله من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اشفع لنا الي ربك فيقول ف------------------------------------ذكر كذبات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نفسي نفسي------------------------ اذهبوا الي موسي -------------------------------------------------------------------------تابعه-------------------------------------- انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3340 مسلم 194 فتح----- 3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن	5686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	146	300	780	1550	1550	300	وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة الي ان قال فياتون ابراهيم فيقولون له انت نبي الله وخليله من الارض هذا موضع الترجمة وزاد اسحاق بن راهويه ومن طريقه الحاكم في المستدرك من وجه اخر عن ابي زرعة عن ابي هريرة قد سمع بخلتك اهل السماوات والارض اشفع لنا الي ربك فيقول بالفاء ولابي ذر ويقول اي لست هنا كم فذكر كذباته بفتح الذال المعجمة التي هي من باب المعاريض وليست من الكذب الحقيقي المذموم بل كانت في ذات الله تعالي وانما اشفق منها في هذا الحل لعلو مقامه كما مر قريبا فراجعه نفسي نفسي مرتين وزاد ابو ذر ثالثة اذهبوا الي موسي الحديث الخ وسبق في باب قول الله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه نوح قريبا تابعه اي تابع ابا هريرة علي رواية هذ الحديث انس رضي الله عنهعن النبي-صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في التوحيد 3362 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن-	5289	5365446019048736136	250	377.5	200	772	32.383419036865234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	142	245	709	1240	1519	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعهثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	5686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05290	false	6267052140095078546	194	242	977	1228	1510	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه-معها شنة لم يرفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	5290	5365446019048736136	240	448.0	194	541	44.3622932434082	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	161	300	803	1519	1519	300	سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني--------- ابن عباس ق------------------------------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه----- عليهم السلام---- وهي ترضعه-------------------------------------------- معها شن-------------------------------------ة لم يرفعه-----------ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح------------------------------ 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا-	5686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	85	254	414	1294	1519	300	سعيد بن جبير----- ما هكذا حدثني بالافراد ابن عباس قال ولابي ذر وابن عساكر ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه هاجر عليهم السلام مكة وهي ترضعه بضم الفوقية وكسر الضاد المعجمة والواو للحال معها شنة بفتح المعجمة وتشديد النون قربة يابسة لم يرفعه اي الحديث ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وسقط قوله ثم جاء بها الخ لابي ذر وابن عساكر 3364 -حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا	5291	5365446019048736136	697	1269.5	561	887	78.57948303222656	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05686	true	6111766639613345	253	300	1280	1519	1519	300	فوق --زمزم في اعلي----- المسجد وليس بمكة يومءذ احد ول---------يس بها ماء فوضعهما هنا-لك ووضع عندهما جرابا ------------------فيه تمر وسقاء فيه ماء---------------------- ثم قفي ابراهيم--------------------------------------------- منطلقا------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب----------------هذا الوادي الذي ليس فيه ان---------------------------------------------س ولا شء فقالت له ذلك مرارا-	5686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	false	-7716057771254454479	21	111	115	570	1523	300	فوق الزمزم في اعلي مكان المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بناء وليس بها ماء فوضعهما هنا لك ووضع عندهما جرابا بكسر الجيم من جلد فيه تمر وسقاء فيه ماء بكسر السين قربة صغيرة ثم قفي ابراهيم بفتح القاف والفاء المشددة ولي راجعا حال كونه منطلقا الي اهله بالشام وترك اسماعيل وامه عند موضع البيت فتبعته ام اسماعيل فقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا ولابي ذر في هذا الوادي الذي ليس فيه انس بكسر الهمزة ضد الجن ولابي ذر وابن عساكر انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا	5295	5365446019048736136	239	372.5	193	455	52.52747344970703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	0	47	0	231	1509	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	254	300	1294	1519	1519	300	وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-	5291	5365446019048736136	224	436.0	179	231	96.96969604492188	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	47	300	231	1509	1509	300	حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم-مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريينفا-ذا هم بالماء فرجعوا-	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	0	251	0	1272	1527	300	حتي بلغ-يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسم------عت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت في جرهم مقبلين-من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا	5292	5365446019048736136	1264	2496.0	1016	1281	98.67291259765625	246	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	0	43	0	215	1509	300	وجعل --------لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال نعم- قالت اذا لا يضيعنا------------------------------ ثم رجعت---------------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية ---------------------------------------------------------------------------------حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت--------- ثم دعا بهءلاء الكلم------------------------ات ورفع يديه فقال------------------------- ربنا-------------------- اني اسكنت----- من ذريتي	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	false	-7716057771254454479	111	231	570	1182	1523	300	وجعل ابراهيم لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا بمد همزة الله وسقط لابي ذر الذي قال ابراهيم نعم وفي رواية عمر بن شبة في كتاب مكة من طريق عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير انها نادته ثلاثا فاجابها في الثالثة فقالت له من امرك بهذا قال الله قالت اذا لا يضيعنا وفي رواية ابن جريج فقالت حسبي ثم رجعت الي موضع الكعبة فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية بالمثلثة وكسر النون وتشديد التحتية باعلي مكة حيث دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت اي موضعه ثم دعا بهءلاء الكلمات ولابي ذر بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب ولابي ذر عن الكشميهني ربنا وهو الموافق للتنزيل اني اسكنت ذرية من ذريتي	5295	5365446019048736136	212	334.5	169	612	34.64052200317383	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	50	108	246	542	1509	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------------ ما في السقاء عطشت وعطش اب-------------------------------------------------------------------نها----------------------------- وجعلت----- تنظر اليه يتلوي---------------- او قال يتلبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلقت---------------------- كراهية ان تنظر اليه--------------------- فوجدت الصفا------- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت----------نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---------------------------------------------------------------------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05296	false	722872489141947562	149	289	756	1498	1560	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد بكسر الفاء اي فرغ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها اسماعيل بكسر الطاء فيهما وزاد الفاكهي من حديث ابي جهم فانقطع لبنها وكان اسماعيل حينءذ ابن سنتين وجعلت هاجر تنظر اليه يتلوي يتقلب ظهرا لبطن او قال يتلبط بالموحدة المشددة بعد اللام اخره طاء مهملة اي يتمرغ ويضرب بنفسه علي الارض من لبط به اذا صرع وقال الداودي يحرك لسانه وشفتيه كانه يموت وللكشميهني يتلمظ بميم وظاء معجمة بدل الموحدة والمهملة فانطلقت هاجر حال كون انطلاقها كراهية ان تنظر اليه في هذه الحالة الصعبة فوجدت الصفا بالقصر اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي حال كونها تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا بفتح الموحدة من هبطت وعند الفاكهي من حديث ابي جهم تستغيث ربها وتدعوه حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	5296	5365446019048736136	286	464.0	230	747	38.28647994995117	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	108	166	542	829	1509	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود------------------------------------ حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت-------------------------------- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ف-ذلك سعي الن----------------------------------------------------------اس بينهما------------------ فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه--------------------------------------------------------------------- تريد نفس---------------------ها ثم تسمعت---------------------------- فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت----------- ان كان عندك غواث	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05297	false	357772999570039424	3	113	13	574	1608	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود اي الذي اصابه الجهد وهو الامر الشاق حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت ولابي ذر فنظرت بالفاء بدل الواو هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بسكون العين وجر الناس ولابي ذر وابن عساكر فلذلك سعي الناس بينهما بين الصفا والمروة فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه بفتح الصاد وكسر الهاء منونة في الفرع وفي بعض الاصول بسكونها اي اسكتي تريد نفسها لتسمع ما فيه فرج لها ثم تسمعت اي تكلفت السماع واجتهدت فيه فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت بفتح التاء ان كان عندك غواث	5297	5365446019048736136	287	481.5	229	561	51.15864562988281	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	true	9192402889801318589	184	280	925	1401	1509	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف ق------------------------------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء--------------لكانت زمزم عينا معينا ق----------------------------------------------------------------------ال فشربت----- وارضعت ولدها فقال لها الملك لا ------تخافوا الضيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ها هنا بيت ا----------------------------------------------------------لله يبني هذا الغلام وابو------------------------------------------------ه وان الله لا يضيع اهله ----------------------------------------------------------وكان البيت------- مرتفعا من الارض كالرابية------------------------------------------------------------------------------------- تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت----- كذلك----------------------------------------------------------------------- حتي مرت بهم ------------------------رفقة من جرهم --------------------------------------------------------------------------------------او اهل بيت من جرهم-----------مقبل--------ين من طريق كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	5687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05298	false	-516049249685650503	8	298	41	1540	1554	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف اي ينبع كقوله تعالي وفار التنور هود قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء شك من الراوي لكانت زمزم عينا معينا بفتح الميم جاريا علي وجه الارض لانها لما داخلها كسب هاجر قصرت علي ذلك قال فشربت هاجر وارضعت ولدها فقال لها الملك جبريل لا تخافوا الضيعة بفتح الضاد المعجمة وسكون التحتية الهلاك وعبر بالجمع علي القول بان اقل الجمع اثنان او هما وذرية اسماعيل او اعم وفي حديث ابي جهم لا تخافي ان ينفد الماء وعند الفاكهي من رواية علي بن الوازع عن ايوب لا تخافي علي اهل هذا الوادي ظما فانها عين يشرب بها ضيفان الله فان ها-هنا بيت الله بنصب بيت اسم ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي هذا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه بحذف ضمير المفعول وعند الاسماعيلي يبنيه باثباته وان الله لا يضيع اهله بضم التحتية الاولي وكسر الثانية مشددة بينهما معجمة مفتوحة وكان البيت الحرام مرتفعا من الارض كالرابية بالراء وبعد الالف موحدة ثم تحتية ما ارتفع من الارض وعند ابن اسحاق انه كان مدرة حمراء تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت هاجر كذلك تشرب وترضع ولدها ولعلها كانت تغتذي بماء زمزم فيكفيها عن الطعام والشراب حتي مرت بهم رفقة بضم الراء جماعة مختلطون من جرهم بضم الجيم والهاء بينهما راء ساكنة غير منصرف حي من اليمن وكانت جرهم يومءذ قريبا من مكة او اهل بيت من جرهم حال كونهم مقبلين متوجهين من طريق كداء بفتح الكاف ممدودا قال في الفتح وهو في جميع الروايات كذلك وهو اعلي مكة نعم في رواية ابن عساكر كما في اليونينية كدي بضم الكاف والقصر ولعل الحافظ ابن حجر لم يقف عليها فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	5298	5365446019048736136	463	726.0	371	1502	30.825565338134766	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	0	50	0	257	1522	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	251	300	1272	1527	1527	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء-فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها-	5292	5365446019048736136	255	500.0	207	257	99.22178649902344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	50	300	257	1522	1522	300	اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه-فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك-	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	0	251	0	1266	1501	300	اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك	5293	5365446019048736136	1262	2513.0	1013	1267	99.6053695678711	247	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	0	58	0	302	1522	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا --------------قال وام اسماعيل------ عند الماء فقالو----ا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فق--------------الت نعم------------------- ولكن لا حق لكم في الماء قا-لوا نعم ق--------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فالفي----- ذلك -ام اسما---------------------------------------------------------------------------------عيل وهي ---------------تحب الانس فنزلو----------------------------------------------------------------------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم----- حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلا------------------------م وتعلم العربية منهم	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05299	false	9209332431496138472	79	218	415	1146	1589	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا الي جهة الماء قال وام اسماعيل كاءنة عند الماء فقالوا لها اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت ولابي ذر قالت نعم اذنت لكم في النزول ولكن لا حق لكم في الماء فقالوا نعم لا حق لنا فيه قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي بهمزة مفتوحة وسكون اللام وفتح الفاء اي وجد ذلك الحي الجرهمي ام اسماعيل بنصب ام مفعول الحي كما قرره في الكواكب وقال في العمدة فاعل فالفي قوله ذلك وام اسماعيل مفعوله وذلك اشارة الي استءذان جرهم والمعني فالفي استءذان جرهم بالنزول ام اسماعيل وهي اي والحال انها تحب الانس بضم الهمزة ضد الوحشة ويجوز كسرها وهو الذي في الفرع كاصله اي تحب جنسها فنزلوا عندها وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم بمكة حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام اسماعيل بين والدان جرهم وتعلم العربية منهم	5299	5365446019048736136	292	468.0	234	731	39.945281982421875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	78	120	414	624	1522	300	فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا------------------ ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت ---نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال ف-----------------------اذا جاء زوجك-------- فاقرءي----------- عليه السلام-------------------------- وقولي له يغير عتبة بابه----------------------------------------------------- فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05300	false	1301237941760516804	218	284	1130	1477	1561	300	فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا اي يطلب لنا الرزق ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت له نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال ابراهيم عليه السلام لها اذا جاء زوجك اسماعيل فاقرءي بفتح الراء عليه السلام ولابي ذر اقرءي بحذف الفاء وقولي له يغير----- بابه بفتح الغين المهملة والفوقية والموحدة كناية عن المراة فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	5300	5365446019048736136	204	334.0	163	352	57.95454406738281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	124	249	641	1258	1522	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا --------------------------------------------------------فسالنا عنك----------- فاخبرته -------------------وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد----------- وشدة قا--------ل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول ---غير عتبة بابك قال ذاك ابي------------------- وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك------------------- فطلقها وتزوج من-----------هم اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبث------------- عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده------------------ فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا ------قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسع-------------ة واثنت علي ال------------------------له فقال---- ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال ------------------------------------اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب-------------- ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا ----------------يخلو عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احد-------------- بغير مكة الا لم يوافقاه	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05301	false	3690720098092083539	0	257	0	1305	1522	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا وفي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة كالمستخفة بشانه فسالنا عنك بفتح اللام فاخبرته انك خرجت تبتغي لنا وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد بفتح الجيم وشدة قال اسماعيل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك بكسر الكاف ابي ابراهيم وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك بفتح الحاء المهملة فطلقها وتزوج منهم اي من جرهم اخري اسمها اسامة بنت مهلهل فيما قاله المسعودي تبعا للواقدي او بشامة بموحدة فمعجمة مخففة بنت مهلهل بن سعد بن عوف او عاتكة وعن ابن اسحاق فيما حكاه ابن سعد رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمية وقيل غير ذلك فلبث بكسر الموحدة عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده اي لم يجد اسماعيل فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا الرزق قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة بفتح المهملة واثنت علي الله عز وجل خيرا بما هو اهله فقال لها ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء وزاد في حديث ابي الجهم اللبن قال ابراهيم اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب حنطة او نحوها ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما اي اللحم والماء لا يخلو عليهما بالخاء المعجمة وللكشميهني كما في الفتح لا يخلوان بالتثنية وقال ابن القطوية خلوت بالشء واختليت به اذا لم اخلط به غيره ويقال خلي الرجل اللبن اذا شرب غيره وقال الكرماني اي لا يعتمدهما احد ويداوم عليهما بغير مكة الا لم يوافقاه	5301	5365446019048736136	609	995.5	484	1305	46.66666793823242	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	249	299	1258	1519	1522	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه--------------- فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليهفسا------لني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قا-----ل فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	false	-3403605060193756139	72	128	370	657	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسعة قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد	5302	5365446019048736136	254	490.0	204	287	88.50173950195312	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05688	true	-3706911821020850524	0	63	0	330	1522	300	فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء ------------فقالوا-------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك ------------------------------------------------فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما	5688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	223	280	1125	1421	1516	300	فاخبر-هم بوجو-----------------------------د الماء فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك شك من الراوي وزاد في الرواية السابقة فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم فنز-----------------------------------------------------------------------------لوا وارسلوا الي اهلي-م فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فبلغ	5306	5365446019048736136	205	331.0	164	404	50.74257278442383	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	0	49	0	236	1502	300	ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك	5689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	251	300	1266	1501	1501	300	ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك-	5293	5365446019048736136	235	465.0	187	236	99.5762710571289	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	49	149	236	754	1502	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح 3365 حدثنا عب----------------------------------------------د الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ك-----------------------------------------------------------------------ثير بن كثير	5689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	false	-1695993753616766836	0	113	0	609	1610	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولهاق-ال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة الحديث 3364 اطرافه في قال المءلف بالسند وحدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد الله بن محم-------------------د المسندي ------قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ايوب السختياني بفتح السين وكسر الفوقية وكثير بن كثير	5294	5365446019048736136	445	824.5	359	635	70.07874298095703	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	1	65	4	313	1502	300	وانت العتبة امرني ان امسكك----------------------------------------------------------------------------- ثم لبث عنه--------م ما شاء الله ثم جاء------ بعد ذلك واسماعيل يبري------------------------------------------------- نبلا له----------------------------------------------------------------------------- تحت دوحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا من زمزم فلما راه-------- قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قا--------ل فاصنع ما امرك--- ربك قال وتعينني قا-----ل واع-----------------------------ينك قال-------- فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة	5689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	false	-3403605060193756139	142	299	727	1544	1548	300	وانت العتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك واسماعيل يبري بفتح التحتية وسكون الموحدة وكسر الراء من غير همز نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة اي سهما قبل ان يركب فيه نصله وريشه وهو السهم العربي تحت دوحة بفتح الدال والحاء المهملتين بينهما واو ساكنة شجرة وهي التي نزل اسماعيل وامه تحتها اول ما قدما مكة كما مر قريبا من زمزم فلما راه اسماعيل قام اليه -صنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد من الاعتناق والمصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك وفي رواية معمر قال سمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابهما الطير ثم قال ابراهيم عليه السلام يا اسماعيل ان الله عز وجل امرني بامر قال اسماعيل فاصنع ما امرك به ربك قال وتعينني عليه قال واعينك ولابي ذر عن الكشميهني فاعينك قال ابراهيم فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة	5302	5365446019048736136	303	459.5	240	819	36.996337890625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	63	286	304	1433	1502	300	الي اكم-ة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا-------------------------------------------------- القواعد من البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء----------- بهذا الحجر ف-----------وضعه له------- فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع-------- العليم ق--------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبيفذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس	5689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	false	2222865708556839609	3	300	21	1585	1585	300	الي رابية مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا ابراهيم واسماعيل ولابي ذر رفع بالافراد اي ابراهيم القواعد من البيت جمع قاعدة وهي الاساس صفة غالبة من القعود بمعني الثبات ورفعها البناء عليها فانه ينقلها عن هيءة الانخفاض الي هيءة الارتفاع فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء زاد ابو جهم وجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض يعني دوره ثلاثين ذراعا كان ذلك بذراعهم جاء اي اسماعيل بهذا الحجر حجر المقام فوضعه له للخليل فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع لدعاءنا العليم ببناءنا قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقد قيل ليس في العالم بناء اشرف من الكعبة لان الامر بمعمارته رب العالمين والمبلغ والمهندس جبريل الامين والباني هو الخليل والتلميذ المعين اسماعيل 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبيفذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس-	5303	5365446019048736136	1103	2082.5	884	1566	70.4342269897461	210	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05689	true	2924989147672140667	149	276	754	1382	1502	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لما كان بين ابراهيم وب-------ين اهله-------------------------- ما كان--------------------------------------------------------------- خرج-------- باسماعيل وام اسماعيل --------ومعهم شن---------------------------------------------ة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل----- تشرب من الشنة فيدر لبنها------------------------------ علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها------------ تحت دوحة------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي اهله فات--------------------------بعته ام--- اسماعيل حتي لما بلغوا كداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادته----- من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله ق-------الت رضيت بالله قال فرجعت فج-----------------علت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي -----------لما فني الماء------------- قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ق-------------------ال فذهبت----------------------- فصعدت الصفا فن-----------ظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا--------------- فلما بلغت الوادي سعت------------------------------------- و--------------------اتت المروة------------------------------------------- فف---------------علت ذلك اشواطا----- ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي---------فذهبت فنظرت----- فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	5689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	false	134673114334661439	0	263	0	1348	1553	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما كان بين ابراهيم الخليل وبين اهله سارة وسقط وبين لابن عساكر ما كان من جنس الخصومة لما داخل سارة من الغيرة بسبب ولادة هاجر اسماعيل خرج ابراهيم باسماعيل وام اسماعيل الي مكة ومعهم شنة بفتح الشين المعجمة والنون المشددة قربة يابسة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل هاجر تشرب من الشنة فيدر لبنها بفتح الياء وكسر الدال المهملة علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها هي واسماعيل تحت دوحة شجرة زاد في الرواية السابقة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته بتشديد الفوقية ام اسماعيل ومعها اسماعيل حتي لما بلغوا كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا اعلي مكة ولابي ذر وابن عساكر كدي بضم الكاف وتنوين الدال مفتوحة من غير همز والذي في اليونينية كدي من غير تنوين نادته هاجر من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله قال فرجعت الي موضعها الاول فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها اي اسماعيل حتي لما فني الماء وانقطع لبنها قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا اي اشعر به او اراه قال فذهبت ولابي ذر اسقاط لفظ قال فصعدت الصفا بكسر العين فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فهبطت من الصفا فلما بلغت الوادي سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي واتت بالواو ولابي ذر اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا ففعلت ولابي ذر وفعلت ذلك اشواطا سبعة ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي اسماعيل فذهبت فنظرت اليه فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	5305	5365446019048736136	612	950.5	486	1348	45.40059280395508	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	0	294	0	1505	1532	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح AUTO 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثن------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم	5690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	14	285	70	1448	1525	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر قال فقال ابو القاس-------------------م لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه--- امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم البقرة وبه قال حد---------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو بفتح العين وسكون الميم العقدي قال حدثنا ابراهيم	5304	5365446019048736136	1276	2500.5	1024	1577	80.91312408447266	246	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	0	96	0	478	1532	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل فا-----------ذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعقبه--------- هكذا وغمز------------------ عقبه علي الارض قال فانبث--------------------------------------------------------ق الماء فد------هشت ام اسماعيل فجع--------------------------------------------لت تحفز قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا ق--------------ال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها ق----------------------ال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير----- كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي م-----------------اء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا ---------------------هم بالماء----------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم فاخبرهم------------ فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك	5690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	23	240	112	1214	1516	300	لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني ولدها فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل عند موضع زمزم وفي حديث علي عند الطبري باسناد حسن فناداها جبريل فقال من انت قالت انا هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله قال وكلكما الي كاف قال فقال بعقبه اشار بها هكذا وغمز بغين وزاي معجمتين عقبه علي الارض قال فانبثق بهمزة وصل فنون ساكنة فموحدة فمثلثة مفتوحتين فقاف فانخرق الماء وتفجر فدهشت ام اسماعيل بفتح الدال والهاء ولابي ذر فدهشت بكسر الهاء فجعلت تحفر بكسر الفاء اخره راء وللكشميهني تحفن بنون بدل الراء اي تملا كفيها من الماء والاولي اوجه ففي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة فعلت تفحص الارض بيديها قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا علي وجه الارض قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها بفتح الياء وكسر الدال قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير عاءف كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء ولم يعهد هنا ماء فبعثوا رسولهم فنظر هو ومن معه من اتباعه فاذا هم بالماء ولابي ذر فنظروا فاذا هو بواو الجمع وميمه ولابي ذر ايضا فنظر فاذا هو بالافراد فيهما فاتاهم فاخبرهم بوجود الماء فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك	5306	5365446019048736136	454	773.5	360	1102	41.19782257080078	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	124	246	620	1243	1532	300	اذا جاء غير عتبة ب----------------------------------ابك فلما جاء-------- اخبرته قا-------------------ل انت ذا----------------------------ك فاذهبي الي ----------------------------------------------اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم------------------------ فقال لاهل------ه اني مطلع تركتي قال فجاء فق-------------ال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا--------- تنزل فتطعم وتشرب فقال ----وما طعامكم وما شرابكم قالت ---طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة------------------------------------- بدعو-------------------------------------------------------------------------ة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم------------ فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء----- فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له ف------------------------------------------------------قال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قا--------------ل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا-------- افعل---- او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل	5690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	false	-4964119401780353534	106	300	539	1562	1562	300	اذا جاء غير عتبة بابك ولابي ذر وابن عساكر بيتك بدل بابك فلما جاء اسماعيل اخبرته بذلك قال ولابي ذر فقال انت ذاك المراد بالعتبة امرني بطلاقك فاذهبي الي اهلك زاد في الرواية السابقة فطلقها وتزوج منهم اخري قال ثم انه بدا لابراهيم التوجه الي اسماعيل بمكة فقال لاهله زوجته اني مطلع تركتي قال فجاء منزل اسماعيل فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا بالتخفيف تنزل فتطعم وتشرب فقال لها وما طعامكم وما شرابكم قالت له طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة اي في طعام مكة وشرابها بركة ففيه حذف بدعوة ابراهيم صلي الله عليه وسلم بضمير التثنية اي نبينا وابراهيم وثبتت التصلية لابي ذر قال ثم انه بدا لابراهيم التوجه لمكة فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء لمكة فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة سهاما عربية بغير نصل ولا ريش فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا هاهنا قال اسماعيل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اسماعيل اذن افعل نصب او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل-	5307	5365446019048736136	604	1045.0	483	1024	58.984375	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05690	true	2582635572652462885	246	300	1243	1532	1532	300	منا انك انت السميع العليم -------قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي--------------------------------------------- نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجع--------ل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم البقرة انظر 2368 فتح AUTO--------------------------------------- 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا-	5690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	false	-4493510718807731048	0	138	0	762	1562	300	منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ ابراهيم عليه السلام علي ولابي ذر عن الكشميهني عن نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل اسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي حديث عثمان ونزل عليه الركن والمقام فكان ابراهيم يقوم علي المقام يبني عليه ويرفعه اسماعيل فلما بلغ الموضع الذي فيه الركن وضعه يومءذ موضعه واخذ المقام فجعله لاصقا بالبيت فلما فرغ ابراهيم من بناء الكعبة جاءه جبريل فاراه المناسك كلها ثم قام ابراهيم علي المقام فقال يا ايها الناس اجيبوا ربكم فوقف ابراهيم واسماعيل تلك المواقف وحجه ابراهيم وسارة من بيت المقدس ثم رجع ابراهيم الي الشام فمات بالشام زاد في نسخة الصغاني هنا لفظ باب وسقط لغيره 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا	5308	5365446019048736136	264	455.5	215	762	34.645668029785156	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	108	278	500	1298	1412	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الل------------ه ان ----ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 126 مسلم 1333 فتح وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن -------------------------------ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي---------------------- اخبرني ابو حميد الساعدي---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول ال-له كيف نصلي عليك --فقال رسول الله صلي الله عليه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	14	188	74	928	1533	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال-------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الاما-----------------------------------------م عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر-ه اباه عبد الله بن عمر بن الخطاب بنصب عبد الله علي المفعولية والفاعل مضمر عن عاءشة متعلق باخبر رضي الل---------------ه عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه	2638	5365446019048736136	573	917.0	447	979	58.529109954833984	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	0	41	0	191	1412	300	ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	false	-4493510718807731048	138	178	762	952	1562	300	ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	5308	5365446019048736136	190	375.0	150	191	99.4764404296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	12	149	49	682	1412	300	في الارض اول --قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ث----------------------------------------------------------------------------م اينما ادركتك الصلاة بعد------------------- فصله-------------------------- فان الفضل فيه 3425 مسلم 520 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----------------------- مالك عن ابن شهاب عن سالم -------------------------------------------------------بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة----------------------- رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05309	false	9074528171978425036	99	279	518	1411	1517	300	في الارض بني بعضهم المسج--------------------------------د الاقصي وفي كتاب التيجان لابن هشام ان ادم بني الكعبة امره الله تعالي بالمسير الي بيت المقدس وان يبنيه فبناه ونسك فيه ثم اينما ادركتك الصلاة بعد اي بعد ادراك وقتها فصله بهاء السكت وللكشميهني فصل فان الفضل فيه اي في فعل الصلاة اذا حضر وقتها زاد من وجه اخر عن الاعمش والارض لك مسجدا وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في ومسلم في الصلاة والنساءي فيه وفي التفسير وابن ماجه في الصلاة 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما واسمه ميسرة مولي المطلب بن عبد ا-----------------------------لله بن حنطب القرشي المخزومي عن انس بن مالك رضي الله عنه-------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	5309	5365446019048736136	422	661.0	325	1005	41.99005126953125	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	94	280	433	1309	1412	300	الله بن زيد --عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح---------------------------------------------------------------------- 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 126 مسلم 1333 فتح وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر 3369--- حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سلي-م الز-رقي----------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو حميد الساعدي------ رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول ال-له كيف نصلي عليك --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا -	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	82	277	424	1386	1508	300	الله عليه وسلمعن النبي صلي الله عليه وسلم هذا اخر المجلدة الاولي من اليونينية كما رايته بهامش الفرع بخط الشيخ شمس الدين المزي الحريري 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم------------------ وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الاما----------------------------------------------م عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن ابي بكر هو عبد الله بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الل----ه عنهم-----------زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لها	5310	5365446019048736136	696	1189.5	549	1046	66.53919982910156	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	162	300	749	1412	1412	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر فق------------------ال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما اري------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم يتم---------------------------------------------------------م علي-------------------------------------------------------- قواعد ابراهيم 126 مسلم 1333 فتح وقال اسماعيل عبد ا----------------------------------لله بن محمد بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال-	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	false	972142500484756895	0	235	0	1195	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم عليه السلام فالموجود الان في جهة الحجر بعض الجدار الذي بنته ق---------------------------ريش وقال اسماعيل بن ابي اويس في روايته لهذا الحديث عبد الل--------ه بن ابي بكر فبين ان ابن ابي بكر المذكور في الرواية السابقة هو عبد الله وقد اورد المءلف حديث اسماعيل هذا في التفسير وقوله وقال اسماعيل الخ ثابت لابي ذر عن المستملي والكشميهني 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال	5311	5365446019048736136	617	1051.0	488	1230	50.162601470947266	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	46	149	214	682	1412	300	حدثنا عبد الله بن ---مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر371 مسلم 1365 فتح 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ---ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة------------------------------------------- رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	false	5949359641631281434	118	199	630	1025	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها وبه قال-------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن ا---------------------بي عمرو بفتح العين ايضا مولي المطلب بن حنطب عن انس بن مالك رضي الله عنه-------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	6270	5365446019048736136	278	421.5	215	530	52.45283126831055	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	114	170	530	790	1412	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	false	2846954541469454649	244	300	1286	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	247	443.5	196	278	88.84892272949219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	171	278	795	1298	1412	300	لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 126 مسلم 1333 فتح وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -------------------------------عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي ال---------ل------------------------ه عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	1	94	4	460	1539	300	لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال حدثنا--------- اسم-----------------اعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد--------------- مالك الاما----------------------------------------------م عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر- بن الخطاب ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهاخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ----------رضي الله ---تعالي عنها ------زوج النبي صلي الله عليه	6732	5365446019048736136	293	434.5	225	568	51.58450698852539	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	52	102	241	468	1412	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه	5691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	false	6233746751780224176	244	287	1313	1516	1584	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه	10903	5365446019048736136	193	365.5	152	227	85.02202606201172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05692	true	4976902409143909262	194	250	955	1236	1476	300	حيان التميمي عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين الحديث وفيه ف-----------------------------------------------ذكر حديث الشفاعة وذكر-- ابراهيم فيقولون------------------------------------------------------------------------- اذهبوا الي موسي وقد سلف ثم قال تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05288	false	4065660898087459609	207	273	1087	1445	1585	300	حيان عن --------ابي زرعة عن --------------------ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباتهنفسي نفسي اذهبوا الي موسي--------------- تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5288	5365446019048736136	212	366.0	172	403	52.6054573059082	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05692	true	4976902409143909262	196	250	968	1236	1476	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير عن --------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين الحديث وفيه فذكر حديث الشفاعة وذكر ابراهيم في-----قولون اذهبوا الي موسي وقد سلف ثم قال تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	5	64	30	320	1550	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الفوقية مبنيا للمفعول يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والا-------------------------------------------خرين في باب قول-- الله تعالي انا ارسلنا نوحا قال------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	5289	5365446019048736136	188	291.5	146	341	55.13196563720703	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05692	true	4976902409143909262	23	121	115	587	1476	300	ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05313	false	2003617959856630181	0	97	0	471	1556	300	ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5313	5365446019048736136	471	937.0	374	472	99.78813934326172	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05692	true	4976902409143909262	124	176	601	858	1476	300	3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05314	false	-8467075520369709797	212	262	1121	1376	1569	300	3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5314	5365446019048736136	254	500.0	204	257	98.83268737792969	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05693	true	-892127027670993815	74	111	354	534	1434	300	ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه------------- وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه	5693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05290	false	6267052140095078546	198	236	1001	1193	1510	300	ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه-معها شنة لم يرفعه	5290	5365446019048736136	179	343.0	143	193	92.7461166381836	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05693	true	-892127027670993815	90	229	428	1121	1434	300	سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني--------- ابن عباس------------------------ ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل ----------------------وامه وهي ترضعه-------------------------------------------- معها شن-------------------------------------ة لم يرفعه وهذا التعليق رواه ابو نعيم الحافظ عن فاروق بن عبد الكبير------------------------------------------------------------- حدثنا ابو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي عنه به وقال ذكره البخاري عنه بلا رواية وعثمان هذا هو ابن سليمان بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وفيهم من نسبه الي ابي سليمان جبير بن مطعم ثم قال البخاري وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخرعن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت فذكر قصة---- زمزم	5693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	85	209	414	1063	1519	300	سعيد بن جبير----- ما هكذا حدثني بالافراد ابن عباس قال ولابي ذر وابن عساكر ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه هاجر عليهم السلام مكة وهي ترضعه بضم الفوقية وكسر الضاد المعجمة والواو للحال معها شنة بفتح المعجمة وتشديد النون قربة يابسة لم يرفعه ------------------------اي الحديث ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وسقط قوله ثم جاء بها الخ لابي ذر وابن عساكر 3364 حدثنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخرعن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم	5291	5365446019048736136	411	712.5	327	894	45.9731559753418	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05698	true	-6618054982267811124	180	213	932	1081	1501	300	فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال وقال ف-ي الحديث قبله يا ------اسماعيل ان الله	5698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	219	251	1111	1265	1525	300	فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال -قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل ين-اوله	5304	5365446019048736136	133	229.5	103	156	85.25640869140625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05699	true	6894681644504926578	19	55	91	265	1503	300	قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم---- بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك بعد الصلاة---- فصله فان الفضل فيه هذا الحديث	5699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	false	-4493510718807731048	142	179	781	959	1562	300	قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك---- الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه---- الحديث	5308	5365446019048736136	166	300.0	132	186	89.247314453125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05701	true	-7675301159769781356	157	199	751	958	1481	300	جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05314	false	-8467075520369709797	219	262	1156	1376	1569	300	جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5314	5365446019048736136	205	395.5	164	221	92.76017761230469	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05702	true	-862547074694675161	197	256	1042	1337	1544	300	وقال الخطابي اللامة ذات اللمم وهي كل داء وافة تلم بالانسان من جنون وخبل ونحوه والعين اللامة ذات لمم باصابتها وضرها وقال الداودي هي كل عين تصيب الانسان اذا حلت به وقاله ابن فارس ايضا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما--- ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا منكم وجلون قالوا لا توجل ---لا تخف	5702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05315	false	-2959267549516035130	101	229	557	1225	1587	300	وقال الخطابي كل --------------------------افة تلم بالانسان من جنون وخبل ونحوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا بالتاء في الثلاثة وبالهاء الساكنة وهذا الحديث اخرجه ابو داود في السنة والترمذي في الطب والنساءي في التعوذ وفي اليوم والليلة وابن ماجه في الطب 11 باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه الاية الحجر واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي الاية البقرة هذا باب بالتنوين في قوله عز وجل وملحق في اليونينية بعد باب بين الاسطر قوله عز وجل ونبءهم اي واخبر عبادي عن ضيف ابراهيم اي اضيافه جبريل وميكاءيل واسرافيل ودرداءيل اذ دخلوا عليه الحجر الاية وكانوا دخلوا مشاة في صورة رجال مرد حسان فلما راهم سر بهم فخرج الي اهله فجاء بعجل سمين مشوي فقربه اليهم فامسكوا ايديهم فقال انا منكم وجلون قالوا لا توجل اي لا تخف	5315	5365446019048736136	148	128.0	116	802	18.45386505126953	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05705	true	-2512246535764064988	232	290	1226	1519	1569	300	الشافعي وغيره ان الشك م------ستحيل في حق ابراهيم فكانه قال الشك في احياء الموتي لو كان----- متطرقا الي الانبياء--------------------- لكنت انا احق به من ابراهيم وقد علمتم اني لم اشك وانما رجح ابراهيم علي نفسه من باب التواضع والادب او قاله قبل اعلامه فاذا لم اشك انا ولم ارتب في القدرة علي الاحياء فابراهيم اولي بذلك ونقل------------- صاحب	5705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05317	false	7625141702275994257	206	254	1079	1336	1559	300	الشافعي في معني الحديث الشك يستحيل في حق ابراهيم عليه السلام و------------------لو كان الشك متطرقا الي الانبياء عليهم الصلاة والسلام لكنت ال--احق به من ابراهيم وقد علمتم ان------------------ ابراهيم لم يشك------------------------------------------- فاذا لم اشك انا ولم ارتب في القدرة علي الاحياء فابراهيم اولي بذلك وقال الزركشي وذكر صاحب	5317	5365446019048736136	176	254.5	141	338	52.071006774902344	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	51	127	252	620	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم -قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	176	257	951	1356	1571	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	4659	5365446019048736136	322	565.5	252	422	76.30331420898438	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	85	123	409	599	1465	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اباك----------------------------م كان ر------اميا وانا مع بني فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال فامسك احد الفريقين بايديهم --------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	false	4977030782264111856	63	181	347	942	1562	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل اي يا بني اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهو ابو العرب ففيه كما قال الخطابي ان اهل اليمن من ولده او اراد بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه ورجح علي الاول لما سياتي ان شاء الله تعالي في مناقب قريش فان اباكم اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم ذكر	4660	5365446019048736136	172	256.0	136	605	28.429752349853516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	50	127	247	620	1465	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	false	-3799605445822638331	45	121	230	607	1536	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	5319	5365446019048736136	368	726.0	293	379	97.09762573242188	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	188	224	921	1097	1465	300	13 باب قصة اسحاق بن ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم فيه------------ ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا علقهما وقال ---------------ابن التين----- لم يقف البخاري علي سنده فارسله	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05320	false	7169391286021964907	7	99	37	504	1494	300	13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام ولابي ذر قصة اسحاق بن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلمباسقاط الباب ورفع قصة ولم يقل وسلم فيه اي في الباب ابن عمر وابو هريرة--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشير بحديث الاول الي الاتي ان شاء الله تعالي في قصة يوسف وبالثاني الي الحديث المذكور في الباب اللاحق كذا قرره في الفتح ثم قال واغرب ابن التين فقال لم يقف البخاري علي سنده فارسله	5320	5365446019048736136	150	214.5	119	482	31.120332717895508	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	240	300	1175	1465	1465	300	اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه الي قوله ونحن له مسلمون البقرة---------- 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف-	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	12	70	57	344	1521	300	اذ حضر يعقوب الموت------------- الي قوله ونحن له مسلمون اي مذعنون مخلصون 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف	5322	5365446019048736136	271	512.0	216	301	90.0332260131836	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05707	true	827486313415758245	50	127	247	620	1465	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	5707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05519	false	-7525797301848631095	187	244	969	1266	1548	300	3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه-قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقينفامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5519	5365446019048736136	236	315.0	183	404	58.41584014892578	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05708	true	-5698523111892906817	0	31	0	156	1556	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا	5708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	70	101	344	501	1521	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا	5322	5365446019048736136	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05708	true	-5698523111892906817	0	32	0	162	1556	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	false	5221228218590478904	84	116	421	583	1554	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	7118	5365446019048736136	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05709	true	-7455139706949416940	0	123	0	673	1576	300	الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد وياتي في التفسير وقد سلف و الفاحشة هي اللواط وقوله وانتم تبصرون اي تعلمون انها فاحشة فذلك اعظم لذنبهم وقيل يري ذلك بعضهم من بعض ولا يكتمه منه وقال مجاهد في قوله اناس يتطهرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ادبار النساء والرجال عن الاستهزاء بهم وقال قتادة عابوهم بغير علم فانهم يتطهرون من اعمال السوء وقوله وامطرنا عليهم مطرا الاعراف قال الداودي اينما كان المطر في كتاب الله فهو العذاب والمذكور في التفسير انه يقال امطر في العذاب ومطرت في الرحمة واهل اللغة يقولون مطرف السماء وامطرت AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون الحجر--------------------------------------- فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون هود يسرعون دابر الحجر اخر صيحة يس هلكة للمتوسمين الحجر للناظرين لبسبيل الحجر لبطريق	5709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05324	false	9009071584299196665	97	206	549	1103	1596	300	الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان ------------------------عن----------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرج عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال يغفر الله للوط ان كان اي انه كان لياوي الي ركن شديد الي الله تعالي وسبق هذا الحديث في باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون الحجر بركنه بمن معه لانهم قوته تركنوا تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون---- يسرعون داب------ر اخر صيحة--- هلكة للمتوسمين------ للناظرين لبسبيل------ لبطريق	5324	5365446019048736136	211	159.0	170	971	21.730175018310547	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05709	true	-7455139706949416940	117	154	628	820	1576	300	للمتوسمين الحجر----------- للناظر---------------------ين لبسبيل الحجر----------- لبطريق فتح 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع----نه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر	5709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05325	false	3659372800079833892	120	211	611	1068	1541	300	للمتوسمين الحجر قال الضحاك للناظرين وقال مجاهد للمتفرسين لبسبيل قال ابو عبيدة اي لبطريق---- 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهقال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر وبه قال حدثنا محمود هو ابن غيلان قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عمرو السبيعي عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر	5325	5365446019048736136	183	324.0	147	461	39.696311950683594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	8	56	40	277	1487	300	17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا هود---------- كذب اصحاب الحجر الح------جر موضع ثمود واما وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محج---------ور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر محجور ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05325	false	3659372800079833892	250	300	1295	1541	1541	300	17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاعراف وقوله كذب اصحاب الحجر الحجر الحجر موضع ثمود واما -حرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر ومنه حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر و------منه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل-	5325	5365446019048736136	214	385.5	169	262	81.67938995361328	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	68	135	338	663	1487	300	واما حجر اليمامة -----------فهو م--------------------------نزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة-قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة 6042 مسلم 2855 فتح 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حس------ان بن حيان ابو زكرياء حدثنا----------------------------- سليمان عن عبد الله بن	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05326	false	-5284075223478558719	212	292	1076	1467	1510	300	واما حجر اليمامة بفتح الحاء فهو منزل لثمود ولابي ذر فهو المنزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة الحديث 3377 اطرافه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيين------ة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن	5326	5365446019048736136	245	391.5	191	398	61.55778884887695	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	114	269	562	1321	1487	300	3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء 3379 مسلم2981 فتح ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ويروي عن سبرة------------------------- بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالق-----------------------------اء الطعام وقال ابو ذر عن النبي طلالمجه من اعتجن بماءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن -----------------------------------------------عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05328	false	-5933659833771931580	132	285	724	1510	1579	300	3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ------------------ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الحديث 3378 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ابو الحسن الحراني سكن البصرة قال حدثنا يحيي بن حسان بن حيان بفتح الحاء المهملة والتحتية المشددة ابو زكريا التنيسي قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي مولاهم المدني--------- ع---------------------ن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملما نزل-- الحجر	5328	5365446019048736136	535	909.0	427	860	62.20930099487305	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	187	300	926	1487	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر---------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من اعتجن ------بماءه ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي طلالمجه من اعتجن بماءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة-	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05329	false	2380263105510294075	92	189	513	1011	1597	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر جندب بن جنادة فيما وصله البزار في مسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر من اعتجن عجينه بماءه ان يلقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة	5329	5365446019048736136	433	799.0	349	617	70.17828369140625	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	25	73	125	364	1487	300	وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر محجور ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	false	-2760201670771212697	128	178	639	886	1513	300	وحرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حج------ر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل قتيل من مقتول و-----------------------------------------------اما حجر اليمامة فهو منزل	6989	5365446019048736136	177	319.0	140	308	57.467533111572266	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	26	73	130	364	1487	300	حجر الانعام حرام--------------------- وكل ممنوع فهو حجر محجو-----------------------------ر----------------------- والحجر كل بناء بنيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر محجور ومنه سمي حطيم البيت------- حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة -----------فهو منزل	5710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06990	false	2457883627959707680	69	138	378	754	1636	300	و---الانعام للاصنام او البحيرة ونحوها وكل ممنوع فهو حجر محجور بمعني مفعول ويطلق علي المذكر والمءنث والواحد والجمع والحجر كل بناء بنينه ويقال للانثي من الخيل حجر بغير هاء تانيث ويقال للعقل حجر وحجي بالحاء المكسورة والجيم واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حج------ر ومنه سمي حطيم البيت الحرام حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول و-----------------------------------------------اما حجر اليمامة بفتح الحاء فهو منزل	6990	5365446019048736136	173	252.0	137	432	40.046295166015625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05711	true	106769790896488344	6	59	30	287	1477	300	مسلم 2981 فتح 3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	5711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05330	false	8758780665576654870	96	147	524	775	1573	300	مسلم ايضا---- 3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	5330	5365446019048736136	247	473.5	196	257	96.10894775390625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05711	true	106769790896488344	64	104	310	505	1477	300	3381 حدثني عبد الله حد--------ثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05331	false	108820183388713299	9	50	54	256	1517	300	3381 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين-ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5331	5365446019048736136	192	374.5	153	203	94.58128356933594	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05712	true	-473742997101734866	99	124	495	615	1483	300	عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقةفقال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة	5712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05326	false	-5284075223478558719	236	261	1200	1318	1510	300	عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة- كابي زمعة	5326	5365446019048736136	116	220.0	92	120	96.66666412353516	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	0	56	0	283	1482	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الشرح سلف حديث	5713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05328	false	-5933659833771931580	169	222	902	1176	1579	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ال--------حديث	5328	5365446019048736136	274	534.5	221	283	96.81978607177734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05713	true	3753904745655069480	10	53	45	268	1482	300	يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامره--------------------م ان يطرحوا ذلك العجين--------------- ويهري--------------------------------قوا ذلك الماء وي-------------------------------------------------------------------------روي عن سبرة بن معبد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الشموس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من اعتجن ب------ماءه	5713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05329	false	2380263105510294075	0	123	0	667	1597	300	يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم عليه الصلاة والسلام ان يطرحوا ذلك العجين المعجون بماءها ويهريقوا بضم الياء وسكون الهاء اي يريقوا ذلك الماء خوفا ان يورثهم شربه قسوة في قلوبهم او ضررا في ابدانهم ويروي ولابي ذر قال ويروي عن سبرة بن معبد بفتح السين المهملة وسكون الموحدة بعدها راء ومعبد بفتح الميم والموحدة بينهما عين مهملة ساكنة الجهني فيما وصله الطبراني وابو نعيم و عن ابي الشموس بفتح الشين المعجمة وضم الميم وبعد الواو سين مهملة البلوي بفتح الموحدة واللام لا يعرف اسمه فيما وصله الطبراني وابن منده ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر جندب بن جنادة فيما وصله البزار في مسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر من اعتجن عجينه بماءه	5329	5365446019048736136	218	351.5	176	668	32.63473129272461	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05714	true	-9073692662594955808	261	300	1321	1505	1505	300	18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-	5714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05331	false	108820183388713299	140	225	698	1127	1517	300	18 باب ام ------------------------------------كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة ثبت الباب وسياق هذه الاية هنا في غير رواية الكشميهني في الفرع واصله وقد ذكرها المءلف قبل ثلاثة ابواب وسبق تفسيرها ثم وصوب في الفتح ان حديثها تلو حديث الباب التالي كما لا يخفي 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه	5331	5365446019048736136	146	113.0	116	467	31.263383865356445	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05714	true	-9073692662594955808	29	72	138	349	1505	300	حدثنا عبد الله هو المسنديثنا وهب --ثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05331	false	108820183388713299	10	50	59	256	1517	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين-ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5331	5365446019048736136	186	344.0	147	213	87.32394409179688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05715	true	-8002774374927842042	3	40	15	205	1503	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام 4688 فتح هذا ثابت في بعض النسخ وقد سلف ثم قال حدثنا اسحاق بن منصور وهو ابن بهرام الكوسج المروزي الحافظ ابو يعقوب	5715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05331	false	108820183388713299	226	255	1131	1290	1517	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام الحديث 3382 طرفاه في وبه----------------- قال حدثنا اسحاق بن منصور-------------- الكوسج المروزي الحافظ ابو يعقوب	5331	5365446019048736136	139	233.5	112	190	73.15789794921875	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	235	284	1130	1378	1449	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------- وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	false	7989382491342455208	74	125	415	679	1587	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمكان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1724	5365446019048736136	213	404.5	170	286	74.47552490234375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	2	100	9	483	1449	300	عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 3353 مسلم 2378 فتح 3384 حدثنا بدل بن	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	185	272	958	1376	1508	300	عبيد الله قال حدث-ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر-- عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمالحديث---- 3353 اطرافه في وبه قال -حدثنا علي بن	5273	5365446019048736136	356	584.5	277	485	73.40206146240234	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	1	84	6	408	1449	300	عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا-------- حدثني محمد اخبرنا عبدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبيد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	31	145	157	706	1521	300	عن عبيد الله --------عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قيل للنبي- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع المعتمر بن سليمان بن طرخان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن سعيد -بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	5322	5365446019048736136	338	540.5	264	563	60.0355224609375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	0	91	0	441	1449	300	اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا-------------------- عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	185	276	989	1437	1558	300	اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ا-----------خبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	5332	5365446019048736136	427	833.0	340	461	92.62472534179688	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	71	153	349	738	1449	300	اخبرنا--------- عبدة ----------عن عبيد الله ع-----------------ن سعيد --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 3353 مسلم 2378 فتح 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05333	false	-6313315069712523821	191	272	1001	1413	1575	300	اخبرني بالافراد عبدة بن سليمان عن عبيد الله بضم العين العمري عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث----------------- 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر	5333	5365446019048736136	361	646.0	287	433	83.371826171875	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	158	223	760	1068	1449	300	3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت------ ان ابا بكر رجل فق---ال مثله فقالت مثله فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين عن زاءدة رجل رقيق	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05334	false	-1374520701407251952	223	287	1167	1482	1550	300	3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم-فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل كذافقال مثله فقالت مثله-فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسين عن زاءدة رجل رقيق	5334	5365446019048736136	303	585.5	240	317	95.5835952758789	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	171	297	826	1436	1449	300	عن ابي بردة بن -----------------ابي موسي عن------------------------ ابيه قا----ل مرض النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت------------------------ ان ابا بك------------------------ر رجل----- فقال مثله فق----------------------------------------------الت مثله فقال------------ مروه-------------------------------------- فانكن صواحب يوسف-------------------------------------------------------------- فام ابو بكر في ح-------ياة رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال حسين------------------ عن زاءد---------ة رجل رقيق انظر 678 مسلم 420 فتح----- 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف 1830 انظر 804 مسلم 675 فتح 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	false	7121772260125997967	92	284	492	1448	1520	300	عن ابي بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه انه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي توفي فيه وحضرت الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت ان ولابي ذر فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل كذا زاد ابو ذر يعني رجل اسيف فقال عليه الصلاة والسلام مثله مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت مثله اي رجل اسيف فقال مروه ولابي ذر مروا ابا بكر اي فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف عبر بالجمع في انكن والمراد عاءشة وفي قوله صواحب والمراد زليخا فام ابو بكر بالناس في حياة رسول الله ولابي ذر في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فقال بالفاء ولابي ذر وقال حسين هو ابن علي الجعفي عن زاءدة بن قدامة رجل رقيق وهذا وصله المءلف في الصلاة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وبه قا------------------------ل حدثنا ابو اليمان الحكم بن	5335	5365446019048736136	531	855.0	419	981	54.128440856933594	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	234	284	1124	1378	1449	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم -----------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	5716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	11	71	59	360	1533	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمكان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9540	5365446019048736136	168	300.5	136	350	48.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	0	60	0	286	1506	300	جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته انظر 3372 مسلم 151 فمح 3388 حدثنا محمد بن سلام -	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05336	false	5509095941691595476	165	223	836	1114	1480	300	جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته وبه قال حدثنا عبد الله بن-------- محمد بن اسماء	5336	5365446019048736136	248	469.5	195	287	86.41114807128906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	34	193	164	956	1506	300	كان ياوي الي ركن شديد------------------ ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته انظر 3372 مسلم 151 فمح 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشةعما -قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه فما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 4751 فتح 338------------------9 حدثنا يحيي بن	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	false	-2768813753842851788	61	273	289	1363	1506	300	كان ياوي اليه وهو عصمة الله تعالي وحفظه ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته يريد به قوله تعالي فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله يوسف قال التوربشتي وهو منبء عن احماده صبر يوسف وتركه الاستعجال بالخروج عن السجن مع امتداد مدة الحبس عليه وروي ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن يوسف 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة لما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد --الحديث 3388 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن	5337	5365446019048736136	742	1398.0	592	1078	68.83116912841797	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	68	168	324	832	1506	300	مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشةعما ---------------------------قيل فيها------------ ما قيل ق---------الت بينما------- انا مع عاءشة جالستان اذ ولج--------ت علينا امراة من الانصار -------وهي تقول فعل الله بفلان-------------- وفعل قالت--------- فقلت لم قا-------------------------------------لت انه فما ذكر الحديث فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة اي حديث------------------- فاخبرتها قا---------------لت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت--------- نعم------ فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض------------------ فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه -------------------------قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به---------------------------------------------- فقعدت فق------الت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن اعتذرت لا تعذرو---------------------ني فمثلي ومثل---------------كم كمثل يعقوب وبنيه فا------------------------لله المستعان علي	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	false	-1205634467578478239	88	300	435	1548	1548	300	مسروق في المغازي حدثتن----ي ام رومان عما ولابي ذر عن الكشميهني لما قيل فيها اي في عاءشة ما قيل من الافك قالت بينما بالميم انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت اي دخلت علينا امراة من الانصار لم تسم وهي تقول فعل الله بفلان مسطح بن اثاثة وفعل قالت ام رومان فقلت للانصارية لم تقولين فعل الله بفلان وفعل قالت انه نمي ذكر الحديث اي حديث الافك ونمي بتخفيف الميم في الفرع ونسبه في المطالع لابي ذر وقال الحربي وغيره مشدد واكثر المحدثنين يخففونه يقال نميت الحديث انمية اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد فقالت عاءشة اي حديث نماه قالت ام رومان فاخبرتها بقول اهل الافك قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قالت ام رومان نعم سمعاه فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	456	670.0	366	1120	40.71428680419922	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	167	299	828	1502	1506	300	علي------- ما تصفون- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ما انزل----------- فاخبرها فقا-----------------------------لت بحمد الله لا بحمد احد 4751 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قو----له حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	false	-4455663459724887403	3	180	12	939	1531	300	علي احتمال ما تصفونه فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله عز وجل ما انزل في براءتها فاخبرها النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقالت بحمد الله لا بحمد احد قال بعض اصحاب عبد الله بن المبارك له انا استعظم هذا القول فقال ولت الحمد اهله ذكره في المصابيح ولعلها تمسكت بظاهر قوله عليه الصلاة والسلام لها احمدي الله كما في الرواية الاخري ففهمت منه انه امرها بافراد الله بالحمد 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول الله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- او كذبوا قا-----لت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا	5339	5365446019048736136	649	1218.5	522	939	69.11608123779297	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	234	294	1157	1476	1506	300	فقلت---- والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبو---------------------------هم وما هو بالظن فقالت يا---------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك ---------------بربها واما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست--------- ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم -جاءهم نصر الله	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	false	8734609333698302654	8	119	39	653	1614	300	فقلت لها والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وفي نسخة الصغاني قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت عاءشة رادة عليه يا عرية بضم العين وفتح الراء المهملة وتشديد المثناة التحتية تصغير عروة واصله يا عريوة اجتمعت الياء والواو وسبق الاول بالسكون فقلبوا الواو ياء وادغموا الاول في الثاني وليس التصغير هنا للتحقير لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها واما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	315	548.5	255	614	51.30293273925781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	64	195	308	967	1506	300	حصين عن شقيق عن------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشةعما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قال-ت فق-لت لم-------------- قالت انه فما ذكر-- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ---لهذه -قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به------ فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 4751 فتح 3389 حدثنا يحي----ي بن بكير حدثنا ----------------	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	89	238	440	1204	1515	300	حصين عن ابي واءل حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقا-----لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	6354	5365446019048736136	445	608.5	351	854	52.10772705078125	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	107	170	515	841	1506	300	عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به ف----------------------------------------------------------------------قعدت -----فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فا----------------------------------لله المستعان علي ما تصفون	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07122	false	-4514673846386377568	0	77	0	392	1522	300	عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل الذي حصل لها في حديث اي من اجل حديث تحدث به في حقها وهو حديث الافك وتحدث بضم اوله مبنيا للمفعول قالت ام رومان نعم وقعدت عاءشة قالت --------------------------------------------------مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	7122	5365446019048736136	240	387.0	191	447	53.69127655029297	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	202	298	997	1493	1506	300	اخبرني عروة انه سال عا-----ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي--------------- الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الل------------ه قال ابو عب----------------د الله	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	false	7641354056072088471	0	102	0	522	1538	300	اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي--------------- حتي اذا استياس الرسل -----قال قلت اكذبوا----- ام كذبوا----- قالت عاءشة كذبوا قلت ف-------------قد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	7129	5365446019048736136	378	586.0	301	577	65.51126861572266	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	1	64	7	308	1506	300	حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته انظر 3372 مسلم 151 فمح 3388 حدثنا محمد بن -سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا	5717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10420	false	337134441653821458	75	125	384	622	1472	300	حدثنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته وبه قال حدثنا عبد الله بن-------- محمد بن اسماء -----الضبعي قال حدثنا	10420	5365446019048736136	204	343.0	159	302	67.54966735839844	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05719	true	7707983051567720644	69	117	364	589	1488	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية بن اسماء ثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة وانه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد	5719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05336	false	5509095941691595476	156	203	796	1021	1480	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حد-------ثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد	5336	5365446019048736136	211	400.5	166	232	90.94827270507812	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05721	true	-4438996312725975433	161	239	788	1184	1508	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله استياسوا يوسف استفعلوا من يءست	5721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	false	-4455663459724887403	86	183	448	956	1531	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول-- الله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- او كذبوا ق-----الت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا----- استفعلوا من يءست	5339	5365446019048736136	369	691.0	296	526	70.15209197998047	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05721	true	-4438996312725975433	193	229	947	1129	1508	300	فقلت---- والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبو---------------------------هم وما هو بالظن فقالت يا---------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك--------------- بربها واما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل	5721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	false	8734609333698302654	8	90	39	490	1614	300	فقلت لها والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وفي نسخة الصغاني قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت عاءشة رادة عليه يا عرية بضم العين وفتح الراء المهملة وتشديد المثناة التحتية تصغير عروة واصله يا عريوة اجتمعت الياء والواو وسبق الاول بالسكون فقلبوا الواو ياء وادغموا الاول في الثاني وليس التصغير هنا للتحقير لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها واما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل	5340	5365446019048736136	178	306.5	142	451	39.46784973144531	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05722	true	-8210577763313074069	157	283	826	1472	1556	300	ابن عمر رضي الله ------------------------------عنهما الكريم ابن الكريم الي اخره سلف قريبا والبخاري رواه ثم عن اسحاق بن منصور انا عبد الصمد وهنا رواه عن--------------------------- عبدة ثنا عبد الصمد ورواه في التفسير عن عبد الله بن محمد ثنا عبد الصمد وعبدة هذا هو ابن عبد الله بن عبدة -------------ابو سهل الصفار الخزاعي البصري مات بالاهواز سنة ثمان وخمسين وماءتين انفرد به البخاري وعنه الاربعة ايضا وفي الستة عبدة بن سليمان الكلابي سلف قريبا وعبدة بن ابي لبابة لم يرو له ابو داود وفي ابي داود عبدة بن سليمان المروزي وفي النساءي عبدة بن عب---------------------د الرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم المروزي مات بدمشق سنة اربع واربعين وماءتين AUTO----------------------------------------------------------------- 20 باب قول الله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء اركض برجلك ص اضرب يركضون الانبياء يعدون	5722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05341	false	-4965170910942629258	134	270	628	1330	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام وبه قال اخبرني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبدة بفتح العين وسكون الموح--------------------------------------------------------------------------دة ابن عبد الله ابو سهل الصفار الخزاعي البصري قال حدثنا عبد الصمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الوارث البصري عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي وفي اليونينية عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف الصديق بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي عليهم السلام وهذا الحديث قد مر في باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة 20 باب قول الله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين--------- اركض-------- اضرب يركضون--------- يعدون	5341	5365446019048736136	216	162.0	166	988	21.862348556518555	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05723	true	-833686258330967216	0	43	0	190	1433	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	5723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05342	false	-2874742404156545471	229	270	1172	1360	1519	300	رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	5342	5365446019048736136	187	366.0	146	190	98.42105102539062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05723	true	-833686258330967216	3	43	13	190	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	5723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11144	false	5087745359741205402	186	225	933	1109	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	11144	5365446019048736136	174	344.0	135	177	98.30508422851562	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05724	true	-6820664299367637325	234	282	1113	1376	1461	300	21 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51 يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	5724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05343	false	1663847598074349059	176	217	847	1079	1477	300	21 باب--------------- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم--- كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا-------- يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا----- اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون	5343	5365446019048736136	232	430.5	191	263	88.21292877197266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05725	true	6002245571699318668	0	76	0	385	1499	300	عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره انظر 3 مسلم 160 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة --------------------قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم	5725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	false	8919968976293808447	81	180	384	904	1512	300	عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية-فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثثي بالافراد عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام قال قالت عاءشة رضي الله عنها-فرجع النبي صلي الله عليه وسلم	5345	5365446019048736136	350	652.5	284	523	66.9216079711914	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05725	true	6002245571699318668	166	300	842	1499	1499	300	اذا سررته AUTO 22 باب قول الله تعالي- وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا الي قوله طوي-------------- طه 9 انست طه ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس طه المبارك طوي طه اسم الوادي سيرتها طه حالتها و النهي طه التقي بملكنا طه بامرنا هوي طه شقي فارغا القصص الا من ذكر موسي ردءا القصص كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف-	5725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	74	186	376	951	1506	300	الاكبر-------- 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي ن--------------------------------ارا الي قولهبالوادي المقدس طوي طه 9 انست--- ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس--- المبارك طوي--- اسم الوادي سيرتها--- حالتها و-النهي--- التقي بملكنا--- بامرنا هوي--- شقي فارغا------ الا من ذكر موسي ردءا------ كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون------ يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم--- فيهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف	5346	5365446019048736136	546	961.5	438	673	81.1292724609375	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05725	true	6002245571699318668	264	300	1325	1499	1499	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف-	5725	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	false	6227554409814417740	251	284	1215	1378	1460	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم ----يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف	7252	5365446019048736136	160	287.5	129	176	90.90908813476562	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05726	true	2543876242789272947	0	102	0	499	1427	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة طه لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه الضحاء الحر قصيه القصص11 اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك الكهف عن جنب القصص عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر طه40 موعد ولا تنيا طه لا تضعفا يبسا طه يابسا من زينة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفناها القيتها القي طه صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب ا--لا يرجع اليهم قولا طه في العجل	5726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	186	273	951	1389	1506	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة--- لكسرة الخاء في جذوع النخل ---علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه الضحاء الحر قصيه-------- اتبعي اثره وقد يكون ان نقص الكلام نحن نقص عليك------ عن جنب------ عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر----- موعد -لا تنيا ---لا تضعفا يبسا--- يابسا من زينة القوم--- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي--- صنع فنسي--- موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا--- في العجل	5346	5365446019048736136	431	750.5	346	501	86.02794647216797	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05726	true	2543876242789272947	102	166	499	808	1427	300	3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5726	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05351	false	-8164945026516683474	67	130	311	619	1495	300	3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5351	5365446019048736136	308	611.0	245	309	99.67637634277344	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05727	true	-1550147958620686881	131	223	702	1156	1550	300	ردءا--- يصدقني ويقال--------- معينا ومغيثا--------------------- والجذوة قطعة بالتثليثغليظة من الخشب ليس فيها لهب والعقدة التي كانت في لسان موسي لانه اخذ جمرة فجعلها في فيه غرا من امراة فرعون لتدرا عنه عقوبة فرعون لانه اخذ بلحيته فقال هذا عدو لي فقالت له انه لا يعقل و ك-لما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة---- عقدة و وازري ظهري -------------------------------------------------قاله ابن عباس وقيل له ازر لانه محل الازار وهو تمثيل لان القوة في الظهر اي اشد قوتي به والصف المصلي قال البخاري يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	5727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	124	192	629	983	1506	300	ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون والجذوة قطعة --------غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جع------------------------------------------------------------------------------------------------------لت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ---ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يق--------------------------------------------------------------------------ال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	5346	5365446019048736136	181	244.0	142	541	33.45656204223633	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05727	true	-1550147958620686881	177	223	937	1156	1550	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة---- عقدة و وازري ظهري ------------------------------------------------قاله ابن عباس وقيل له ازر لانه محل الازار وهو تمثيل لان القوة في الظهر اي اشد قوتي به والصف المصلي قال البخاري يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	5727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	false	6227554409814417740	251	290	1215	1410	1460	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ---ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي--------------------------------------------------------------------------قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه	7252	5365446019048736136	110	169.0	87	272	40.44117736816406	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05728	true	-3756143935020141995	13	143	60	748	1534	300	قال ابن عباس المقدس المبارك قلت والارض المقدسة الطور وما حوله وقيل اريحا وقيل دمشق وقيل فلسطين والاردن طوي اسم الواد-------------------------------------------------ي فارغا الا من ذكر موسي------------------------------------ يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون----------------------------------------- سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا--------------------------------------------------------------------- فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل وقول---------------------------------------------------------ه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة بكسر- الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك--------------------- لننسفنه لنذرينه الضحي- الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد وقال مجاهد علي قدر موعد ولا تنيا لا تضعفا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا--- زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولون- اخطا الرب ا--لا يرجع اليهم قولا--- العجل	5728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	103	273	515	1389	1506	300	قال ابن عباس المقدس المبارك--------------------------------------------------------------------------- طوي اسم الوادي سيرتها حالتها والنهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان نقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد ق-ال مجاهد علي قدر موعد -لا تنيا لا تضعفا--------------------- يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	5346	5365446019048736136	582	1011.5	469	972	59.87654495239258	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05728	true	-3756143935020141995	99	128	520	667	1534	300	بع-د وعن جنابة وعن اجتناب واحد---------- و------------------------------------------------------------------------قال مجاهد--------------------------------- علي قدر--------- موعد----------------------------------------- ولا تني-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تض----------------------------------------------------------------------عفا مكانا سوي منصف بينهم يبسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابسا--------------- زينة القوم------ الحلي الذي استعاروا من ال فرعون	5728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05350	false	-2163407384902055685	17	145	81	711	1491	300	بعيد وعن جنابة وعن اجتناب واحد في المعني وقال ابو عمرو بن العلاء اي عن شوق وهي لغة جذام يقولون جنبت اليه اي اشتقت قال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي علي قدر طه معناه موعد اكلمك في واستنبءك غير مستقدم وقته المعين ولا مستاخر لا تنيا طه اي لا تضعفا وهذا وصله الفريابي عن مجاهد ايضا وعن ابن عباس لا تبطءا وفي اليونينية وفرعها لا تنيا واسقط لا تضعفا وكتب بعد لا تنيا صح وزاد في بعض النسخ بعد قوله لا تضعفا مكانا سوي منصف بينهم بفتح الميم وسكون النون وفتح الصاد وكسرها وفي اخري منصف بتشديد الصاد مفتوحة يبسا طه في قوله تعالي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا اي يابسا مصدر وصف به من زينة القوم طه اي الحلي الذي استعاروا من ال فرعون	5350	5365446019048736136	139	181.5	110	630	22.063491821289062	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05728	true	-3756143935020141995	34	104	178	545	1534	300	فارغا الا من ذكر موسي يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل وقوله فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة بكسر الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك لننسفنه لنذرينه الضحي الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة -----وعن اجتناب	5728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	262	289	1292	1421	1491	300	فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد ع-ن جنابة واحد وعن اجتناب	7362	5365446019048736136	107	190.0	82	372	28.76344108581543	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	13	115	64	562	1465	300	الله تعالي وهل اتاك حديث موسي طه وكلم الله موسي تكليما النساء-- 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	180	280	903	1395	1504	300	الله------ وهل اتاك حديث موسي النازعات اي وقد اتاك كما مر قريبا 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم-به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5352	5365446019048736136	463	877.5	368	500	92.5999984741211	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	134	194	656	944	1465	300	حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من ي--------------------------------------------------------ونس بن متي-------------------------- ونسبه الي ابيه 7531 مسلم 2377 فتح----------------------------------------------------------- 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال انظر	5729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	false	1125047465046294449	113	204	587	1034	1547	300	حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس اي ليس لاحد ان يفضل نفسه او ليس لاحد ان يفضلني علي يونس بن متي وهذا منه علي سبيل التواضع ونسبه الي ابيه وهو بفتح الميم وفتح المثناة الفوقية وبالالف وكان رجلا صالحا من اهل بيت النبوة 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال وذكر	5354	5365446019048736136	267	471.0	210	448	59.59821319580078	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	119	161	580	780	1465	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباسعن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	5729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	false	1125047465046294449	22	63	132	331	1547	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباسعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	5354	5365446019048736136	199	393.0	158	200	99.5	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	198	260	962	1274	1465	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني---- عاشوراءفقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	5729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05355	false	-6829050460061171400	11	73	64	379	1570	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني يوم عاشوراءفقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	5355	5365446019048736136	311	610.5	250	316	98.417724609375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05729	true	7260082773248509350	25	115	126	562	1465	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب--------------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و----------اذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج-----------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت ال---فطرة --------------اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	193	297	986	1528	1541	300	3437 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمفقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	348	527.5	272	581	59.896728515625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	50	85	248	442	1519	300	25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله وانا اول المءمنين الاعراف يقال دكه زلزله فدكتا الحاقة فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قا------------ل ان السماوات والارض كانتا رتقا الانبياء ولم يقل كن	5731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05355	false	-6829050460061171400	233	300	1216	1570	1570	300	25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله-وانا اول المءمنين-------- يقال دكه زلزله فدكتا------- فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السم-وات والارض كانتا رتقا--------- ولم يقل كن-	5355	5365446019048736136	167	265.0	137	381	43.8320198059082	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	100	185	531	946	1519	300	الجبل الاعراف رفعنا 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412 مسلم 2374 فتح 3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05357	false	-5529031652378357497	177	263	949	1379	1564	300	الجبل-------------- 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي بفتح العين عن ابيه يحيي بن عمارة المازني الانصاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله --عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	5357	5365446019048736136	272	498.0	216	566	48.05653762817383	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	158	198	815	1012	1519	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	5731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05358	false	-8041712623630732812	59	98	285	481	1535	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	5358	5365446019048736136	196	387.0	157	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	101	153	537	791	1519	300	الاعراف رفعنا 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	5731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	157	262	771	1295	1491	300	اليك اي اعطني 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	238	413.5	188	525	45.33333206176758	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05731	true	-7081912346922660774	104	184	556	941	1519	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ا--------بيه عن ابي سعيد رضي الله عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412 مسلم 2374 فتح 3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن----------------------------------- ابي هريرة------ رضي الله ع---نه قال قا------------------ل النبي----------------------- صلي الله عليه	5731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	133	280	672	1395	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان----------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور ---------------------وبه قال حدثنا------------ محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه يحيي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال جاء رجل من اليهود الي النبي ولابي ذر الي رسول الله صلي الله عليه	10282	5365446019048736136	248	352.0	192	786	31.552162170410156	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05732	true	-620402937627067996	230	264	1148	1326	1515	300	الانبياء عليهم السلام AUTO 26 باب طوفان من السيل ويقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق الاعراف حق سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده فتح الشرح الطوفان في	5732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05358	false	-8041712623630732812	229	256	1162	1294	1535	300	الانبياء------------------ 26 باب طوفان من السيل ويقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق-------- حق سقط-------- كل من ندم فقد سقط في يده طو------------فان في	5358	5365446019048736136	130	224.5	103	178	73.03370666503906	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05732	true	-620402937627067996	236	260	1182	1305	1515	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير طو--فان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق الاعراف حق سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده	5732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	false	1156278634460796607	158	181	848	965	1597	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط-------- كل من ندم فقد سقط في يده	6993	5365446019048736136	99	174.0	77	125	79.19999694824219	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	154	300	803	1497	1497	300	حدثنا عمرو بن محمد حد-------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب---- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي ق-ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	95	249	488	1228	1501	300	حدثنا-------- محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	365	5365446019048736136	667	1232.0	527	758	87.99472045898438	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	177	300	910	1497	1497	300	عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان -----------------------يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	1	129	6	633	1511	300	عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	375	5365446019048736136	539	930.0	428	669	80.56800842285156	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	190	244	969	1220	1497	300	قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فق----------ال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال---------- نعم سمعت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	41	134	213	688	1569	300	قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل	376	5365446019048736136	246	408.0	193	476	51.68067169189453	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	141	179	738	917	1497	300	الدم من- ايديهم AUTO----------------------- 27 باب حديث الخضر مع موسي عليهما الس---------------------------------------------------------لام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05359	false	4241520578548844655	246	300	1195	1454	1454	300	القوم في ايديهم كذا نقله ابن عادل في اللباب 27 باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام حديث الخضر ولابي ذر باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن-	5359	5365446019048736136	169	310.0	133	260	65.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	179	300	917	1497	1497	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	0	118	0	575	1473	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	5360	5365446019048736136	574	1126.5	457	581	98.79518127441406	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	244	300	1220	1497	1497	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله -------الي موسي------------ بلي عبدنا خضر---------------------- فسال موسي---- السبيل ال--------------------------------------يه فجعل ل------------------------ه الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه-------------------------------------------------------------------------- فكان يتبع الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت في ال---------------بحر فقال لموسي فتاه قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال---------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	2	138	12	703	1487	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام بلي عبدنا خضر اي اعلم منك بشء مخصوص فسال موسي ربه السبيل اليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي لقيه فجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق معه بفتاه وقال له اذا فقدت الحوت فاخبرني فكان يتبع الحوت بسكون الفوقية ولابي الوقت والاصيلي يتبع اثر الحوث في البحر اي ينتظر فقدانه فلما اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فسقط في البحر فقال لموسي فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فاني نسيت ان اخبرك بخبر الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	5361	5365446019048736136	273	429.5	218	691	39.50796127319336	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05733	true	-3149488106535117238	153	300	798	1497	1497	300	3400 حدثنا عمرو ----بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال -------حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره-	5733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	4	158	25	771	1486	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ---------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	11124	5365446019048736136	614	1044.5	486	793	77.427490234375	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	120	156	558	1459	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن- لي به	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	209	297	1043	1458	1470	300	حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به	457	5365446019048736136	349	596.5	271	450	77.55555725097656	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	31	134	151	620	1459	300	3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن دينار قال اخبرني--------- سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ- حوتا فتجعله في مكتل	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	89	275	480	1393	1518	300	3278 حدثنا ال--------حميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم-------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال -----------------------------------رب وكيف به فقيل له احمل حوتا------- في مكتل	5156	5365446019048736136	365	515.5	285	990	36.86868667602539	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	12	107	57	505	1459	300	فارتدا -----علي اثارهما------ قصصا---------------------- فوجدا خضرا---------------------------------------- فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح-------------------------------------------------------------- 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	176	300	899	1487	1487	300	فارتدا رجعا علي اثارهما يقصان قصصا حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا خضرا ناءما مسجي ثوبا في جزيرة من جزاءر البحر فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه في سورة الكهف وهذا الحديث قد سبق في باب ما ذكر في ذهاب موسي الي الخضر من كتاب العلم 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي-	5361	5365446019048736136	426	774.5	336	590	72.2033920288086	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	107	300	505	1459	1459	300	لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه-	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	0	187	0	930	1480	300	لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------ فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا------ فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا------ رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه	5362	5365446019048736136	923	1785.0	738	960	96.14583587646484	184	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	53	163	255	767	1459	300	نوفا ال--بكال-------ي يزعم ان موسي صاحب الخضر--------------------------------- ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال------------------------------------------------------------------------------- كذب عدو الله----------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال--------------------- انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال------------------------- له بلي لي عبد------- بمجمع البحرين-------------------------------------- هو اعلم منك قال اي ------------------------رب ومن لي ب-----------------------ه وربما قال سفيان اي ---------رب وكيف لي---------------------------- به قال------ تاخذ حوت-------ا فتجعله في مكت------------------------------------------ل حيثما فقدت الحوت فهو ث----------------------------------------------م وربما قال فهو ثمه----------------------------------واخذ حوت-------------------ا فجعله في مكتل-------- ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون ح------------تي ا----------------------تيا الصخر----------------------------------------------------------ة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05364	false	2338091266403009523	27	289	141	1401	1452	300	نسبة الي بكال بن دعمي يزعم ان موسي صاحب الخضر الذي قص الله عنهما في سورة الكهف ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر يسمي موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب وموسي الثاني منون للفرق فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف فيما زعم قاله مبالغة في الانكار والزجر وكان في شدة غضبه لا انه يعتقد ذلك حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال بحسب اعتقاده انا اعلم الناس وهذا ابلغ من قوله في الرواية السابقة هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فانه نفي هناك علمه وفي هذه الرواية علي البت فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فيقول نحو الله اعلم فقال الله له بلي لي عبد هو خضر بمجمع البحرين ملتقي بحري فارس والروم مما يلي المشرق هو اعلم منك اي بشء مخصوص قال موسي اي اي يا رب ومن لي به اي ومن يتكفل لي برءيته وربما قال سفيان بن عيينة اي رب وكيف لي به اي وكيف يتهيا لي ان اظفر به قال تعالي تاخذ حوتا مملوحا فتجعله في مكتل بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الفوقية زنبيل حيثما فقدت الحوت بفتح القاف فهو اي الخضر ثم بفتح المثلثة وتشديد الميم وربما قال فهو ثمه بزيادة هاء السكت الساكنة اي هناك واخذ بالواو موسي حوتا مملوحا فجعله في مكتل كما امر ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اتيا ولابي ذر حتي اذا اتيا الصخرة التي عند ساحل مجمع البحرين ويقال ثمة عين تسمي بعين الحياة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت	5364	5365446019048736136	481	691.5	373	1260	38.17460250854492	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	164	242	772	1172	1459	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيل------ه في البحر سربا الكهف فامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الط----------------------اق فقال هكذا مثل الطاق-------------------------------------------------- فانطلقا----------- يمشيان بقية ليلتهما ويومهما -----------حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله ق------ال له فتاه قال- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------------------------------------- وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره----------------------------- واتخذ سبيله في البحر------ عجبا الكهف-------------------------- فكان للحوت	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	0	128	0	664	1514	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيله طريقه في البحر سربا مسلكا فامسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق وفي نسخة في مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق اي مثل عقد البناء قال الكرماني معجزة لموسي والخضر فانطلقا موسي وفتاه يمشيان بقية ليلتهما ويومهما بنصب اليوم حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان اخبرك بحياته وانتضاب الماء مثل الطاق وغيره وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره لها بهر العقل من عظيم القدرة واتخذ سبيله في البحر سبيلا عجبا مفعول ثان لاتخذ وهو كونه كالسرب فكان للحوت	5365	5365446019048736136	381	586.0	303	665	57.29323196411133	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	291	156	1421	1459	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم---- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فكان للحوت سر-------با ولهما- عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	36	293	179	1462	1492	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا و------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال-- فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال-- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	7207	5365446019048736136	1058	1830.5	833	1387	76.27973937988281	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	55	96	268	457	1459	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل -انما هو موسي اخر فقال----------------------------------------- كذب عدو الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا--------- ابي بن كعب عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- ان موسي قام خطيبا في بني اسرا-------------------------------ءيل------------------------ فسءل اي الناس اعل--------م فقال انا	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07209	false	-1292427350938618081	70	174	393	894	1497	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل وانما هو موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف خرج منه مخرج الزجر والتحذير لا القدح في نوف لان ابن عباس قال ذلك في حال غضبه والفاظ الغضب تقع علي غير الحقيقة غالبا وتكذيبه له لكونه قال غير الواقع ولا يلزم منه تعمده حدثني بالافراد ابي بن كعب الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل نص في ان موسي صاحب بني اسراءيل ففيه رد علي نوف البكالي فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال انا	7209	5365446019048736136	174	239.0	135	501	34.73053741455078	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	32	157	156	731	1459	300	حدثنا علي---------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب-------------- الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون------------- حتي ات--يا---- الصخرة	5734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	152	259	829	1339	1539	300	حدثني قتيبة بن سعيد حدثني سفيان بن عيينة عن------------------ عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي نبي الله ليس بموسي الخض-----------------------------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه ---------------------------قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ------قال فخرج موسي ومعه -----------------------------فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة	7232	5365446019048736136	364	532.5	279	655	55.57251739501953	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	4	211	19	1029	1475	300	علي علم من علم الله--------------------------------- علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67 فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا -قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	132	289	662	1456	1516	300	علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك ا-لله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط-------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت--------------------------------- فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وقال ابن عيينة وهذا اوكد فانط----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان	458	5365446019048736136	560	887.0	443	1109	50.495941162109375	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	0	116	0	561	1475	300	الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67 فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	187	300	930	1480	1480	300	الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله-امرا--------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	550	1081.0	438	561	98.03921508789062	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	116	300	561	1475	1475	300	اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 74 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما-	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	0	178	0	888	1523	300	اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا--------- فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماء---------لا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا--------- قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما	5363	5365446019048736136	884	1742.0	707	915	96.61202239990234	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	26	88	116	423	1475	300	لم تحط به خبرا---------- الي قوله امرا الكهف 67-------------------------------------------------------------------------- فانطلقا------------ يمشيان علي ساحل البحر------------ فمرت بهما سفينة كلموهم--------- ان يحملوهم فعرفوا الخ-----------------ضر فحملو------------ه بغير نول---------------- فلما ركبا ف------------ي السفينة جاء عصفور--------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الل-------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05366	false	-3685261413815902588	119	219	591	1106	1532	300	لم تحط به بمعني لم تخبره الي قوله امرا اي ولا اعصي لك امرا وفي اليونينية امرا بكسر الهمزة وكانت مفتوحة فكشطها مصححا عليها فانطلقا موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر ومعهما يوشع فمرت بهما سفينة كلموهم بغير فاء ان يحملوهم فعرفوا اي اصحاب السفينة الخضر فحملوه وموسي وفتاه بغير نول بفتح النون اجرة فلما ركبا موسي والخضر في السفينة جاء عصفور بضم العين وحكي فتحها فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5366	5365446019048736136	293	483.0	232	515	56.89320373535156	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	221	300	1083	1475	1475	300	اوما------ بيده هكذا واشار سفيان--------- كانه يمسح شيءا الي فوق ----------------------------------فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة-قال----- قوم اتينا-----------------------هم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت --------------------------------الي حاءطهم-------------- لو شءت لاتخذت ع--------------------------------------------------------------ليه اجر-----ا قال ------هذا فراق بيني وبينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سانبء-------ك بتاويل ما لم تستطع عليه -------------------صبرا الكهف 77 قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا-------------------------------- ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ---------------------------------------------قال سفيان------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر ي------------------------------قص علينا من امرهما-	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	false	-4472821290044222712	21	180	104	952	1538	300	اوما الخضر بيده هكذا واشار سفيان بن عيينة كانه يمسح شيءا الي فوق بالضم قال علي بن عبد الله المديني فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال موسي قوم اتيناهم فاستطعمناهم واستضفناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت بفتح الميم في اليونينية ليس الا الي حاءطهم الماءل فاقمته لو شءت لاتخذت بهمزة وصل وتشديد التاء وفتح الخاء وهي قراءة غير المكي والبصري عليه اجرا جعلا قال الخضر هذا فراق بيني وبينك اي الفراق الموعود بقوله فلا تصاحبني او الاعتراض الثالث او الوقت اي هذا الاعتراض سبب فراقنا او هذا الوقت وقته سانبءك ساخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث ال--ظاهر قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما	5368	5365446019048736136	380	583.0	304	851	44.653350830078125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	173	283	853	1395	1475	300	بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض -الكهف 74 ماءلا اوما------------ بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر ف----قص الله علينا من خبرهما قال	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	181	284	895	1394	1471	300	بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال------ ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي------------------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال	7208	5365446019048736136	422	735.0	332	591	71.4043960571289	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	1	130	5	624	1475	300	لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي ---قوله امرا الكهف 67------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	7	197	31	964	1471	300	لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا--------------------------------------برا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل ان-------------------------ك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	7208	5365446019048736136	313	204.0	250	1198	26.12687873840332	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	56	88	272	423	1475	300	عصفور---------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له--------- الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	154	196	781	980	1505	300	عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ف---------قال له اي لموسي الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر	7215	5365446019048736136	120	182.0	94	224	53.57143020629883	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	4	283	19	1395	1475	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67 فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ---------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع ------علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض --الكهف 74 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال	5735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	90	289	443	1443	1497	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانط----------------------------لقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو---------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله-------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال----------------- بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا و-------------------------لم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف --فقال رسول الله--------------- وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص- علينا من امرهما قال	7233	5365446019048736136	675	918.5	525	1481	45.57731246948242	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05736	true	316238963280896212	0	54	0	272	1471	300	وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا الكهف واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه	5736	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	178	231	888	1154	1523	300	وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا------ واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه	5363	5365446019048736136	266	524.5	213	272	97.79412078857422	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05736	true	316238963280896212	0	47	0	236	1471	300	وقرا ابن عباس امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا الكهف واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين---------------- ثم قال لي سفيان سمعته منه-------------------- مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من ع-------------مرو او تحفظته من انسان--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------ ممن اتحفظه ورو---------اه احد عن عمرو غيري	5736	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	false	-4472821290044222712	213	298	1112	1529	1538	300	وقرا ابن عباس امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا------ واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين قال ابن المديني ثم قال لي سفيان سمعته منه اي من عمرو بن دينار مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو اي ابن دينار او تحفظته من انسان قال الكرماني الشك من علي بن عبد الله يعني قيل لسفيان حفظته او تحفظته من انسان قبل ان تسمعه من عمرو فقال سفيان ممن اتحفظه ورواه اي ارواه احد من عمرو غيري	5368	5365446019048736136	226	391.0	180	423	53.427894592285156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05736	true	316238963280896212	47	101	236	494	1471	300	سمعته منه-------- مرتين او ثلاثا وحفظته منه انظر 74 مسلم 2380 فتح--------------------------------------- 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر -انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء	5736	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05369	false	-8337092930074292616	1	63	10	314	1501	300	سمعته منه من عمرو مرتين او ثلاثا وحفظته منه وهذا الحديث سبق في باب ما يستحب للعالم اذا سءل من كتاب العلم 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء	5369	5365446019048736136	236	417.5	187	306	77.12418365478516	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	41	77	200	377	1458	300	ثم قال لي سفيان سمعته مثله مرتين وحفظته منه قيل لسفيان احفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	195	231	979	1154	1523	300	ثم قال لي سفيان سمعته م-نه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حف-ظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه	5363	5365446019048736136	172	337.0	136	177	97.17514038085938	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	70	163	341	779	1458	300	سمعته منه-------- مرتين او ثلاثا وحفظته منه وهذا رواه ابو ذر الهروي ثنا ابو اسحاق المستملي ثنا الفربري ثنا علي بن خشرم عن سفيان فذكره فصل ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء وقد سلف الكلام عليه في العلم AUTO 28 باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر------------ عن همام بن منبه انه سمع ابا---------------- هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05369	false	-8337092930074292616	1	124	10	624	1501	300	سمعته منه من عمرو مرتين او ثلاثا وحفظته منه وهذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------حديث سبق في باب ما يستحب للعالم اذا سءل من كتاب العلم 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء ----------------------------------------------------------------------قال الحموي قال محمد بن يوسف بن مطر الفربري حدثنا علي بن خشرم عن سفيان بطوله وبه قال حدثنا محمد بن سعيد بكسر العين الاصبهاني بفتح الهمزة والموحدة وفي نسخة ابن الاصبهاني قال اخبرنا ابن المبارك عبد الله-- عن معمر هو ابن راشد عن همام بن منبه بكسر الموحدة المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	5369	5365446019048736136	236	196.0	185	793	29.76040267944336	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	132	213	638	1037	1458	300	28 باب 3----------------403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة 4641 مسلم 3015 فتح 3404 حدثني اسحاق--------------------------------------------- بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة------------------------------ حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05370	false	-8873767635610009619	159	272	860	1442	1584	300	28 باب هذ باب بالتنوين 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة الحديث 3403 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن نصر هو اسحاق بن ابراهيم ----------بن نصر السعدي المروزي وقيل البخاري قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني عن معمر هو ابن راشد الازدي مولاهم البصري عن همام بن منبه بكسر الموحدة المشددة الصنعاني اخي وهب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5370	5365446019048736136	319	554.0	251	593	53.79426574707031	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	184	294	896	1431	1458	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	101	210	569	1103	1599	300	3404 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا	5371	5365446019048736136	533	1060.0	424	535	99.62616729736328	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	199	300	974	1458	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي --------------------كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------- ستيرا---------------------------------------------------------------- لا يري-------------------- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذ-----ا التستر الا من عيب بجلده اما برص وا-----------------------ما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وا-----------------------ن الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي---------------------------------------------- فخلا----- يوما وحده------- فوضع ثيابه عل-----------------------------------------ي الحجر------------ ثم اغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عد-------------------------ا بثوبه------------------------- فاخذ موسي عصا---------------------ه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي ---------------------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراو---------ه عريانا--------- احسن ما خلق الله وابراه مما-------	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05372	false	-3765937816056397801	44	296	210	1489	1511	300	من ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية وتشديد الثانية اي كثير الحياء ستيرا بكسر السين المهملة والفوقية المشددة اي من شانه وارادته حب الستر لا يري بضم اوله وفتح ثانيه من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص ولغير ابي ذر برص بالجر واما ادرة بفتح الهمزة وفي الفرع واصله وسكون الدال وفيهما ايضا بفتحهما وقال في الفتح بضم الهمزة وسكون الدال علي المشهور وبفتحتين ايضا فيما حكاه الطحاوي عن بعض مشايخه ورجح الاول وبالرفع لابي ذر وبالجر لغيره وهو نفخ في الخصيتين واما افة من عطف العام علي الخاص وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي ولابي ذر عن المستملي بموسي بالموحدة بدل اللام فخلا موسي يوما وحده ليغتسل فوضع ثيابه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثيابا اي له علي الحجر الذي كان ثم ثم اغتسل وفي رواية علي بن زيد عن انس عند احمد في هذا الحديث ان موسي كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء فلما فرغ من غسله اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بالعين المهملة مضي مسرعا بثوبه بالتوحيد علي ارادة الجنس فاخذ موسي عصاه التي كانت احدي اياته وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر مرتين اي اعطني ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه حال كونه عريانا حال كونه احسن ما خلق الله وابراه تعالي مما	5372	5365446019048736136	463	703.5	365	1288	35.94720458984375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	210	254	1022	1228	1458	300	الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان-- الله اراد ان يبرءه مما قالوا	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	231	268	1201	1380	1541	300	الله عليه وسلامه------ كان حين-----ا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الل--------------ه مما قالوا	6541	5365446019048736136	168	298.0	131	208	80.76923370361328	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	199	300	974	1458	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر----- هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما-	5738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	99	221	521	1132	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله و-براه مما	7423	5365446019048736136	477	891.0	378	614	77.68729400634766	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05739	true	-8012051998808559160	15	42	83	221	1518	300	اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	5739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	210	237	1103	1241	1599	300	اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	5371	5365446019048736136	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05739	true	-8012051998808559160	23	108	120	531	1518	300	قوله------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي-------------------- فبراه الله مما قالوا------------------------------------------------ وكان عند الله وجيها الاحزاب انظر 278 مسلم 339 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------- 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05373	false	-8938483392201511427	108	223	546	1124	1510	300	قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي بنسبة العيب في بدنه فبراه الله مما قالوا بابراز جسده لقومه حتي راوه وعلموا فساد اعتقادهم وكان عند الله وجيها الاحزاب كريما ذا جاه وقال ابن عباس كان حظيا عند الله لا يسال شيءا الا اعطاه وقال الحسن كان مجاب الدعوة وقيل كان محببا مقبولا 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه-قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5373	5365446019048736136	389	704.5	309	581	66.95352935791016	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05739	true	-8012051998808559160	0	41	0	213	1518	300	يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا ب--عصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الل------------------ه مما قالوا وكان عند الله وجيها	5739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	221	278	1132	1432	1539	300	يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا- فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وذلك قوله تعالي محذرا اهل المدينة ان يءذوا رسول الله كما اذي بنو اسراءيل موسي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله فاظهر الله براءته مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	211	390.5	170	301	70.09967041015625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05740	true	-6711944270983232713	110	157	577	833	1567	300	الله بالرجز وهو الطاعون والظلمة هلك منهم سبعون الفا في ساعة واحدة وانظر الفرقان بين هذه الامة وتلك الامة اولءك اذنبوا ودلوا علي طريق التوبة تلاعبوا وهذه الامة تتدارك جهدها ولله الحمد الحديث الثاني حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه في	5740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	74	122	419	676	1599	300	الله ب----------الطاعون حتي---- هلك منهم سبعون الفا في ساعة واحدة وقيل اربعة وعشرون الف-----------------------------------------------------------ا وهذا------------------------------ الحديث اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في اواخر صحيحه والترمذي في التفسير 3404 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنهقال	5371	5365446019048736136	118	159.5	92	360	32.77777862548828	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05741	true	-431412814041101418	127	172	629	880	1508	300	يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا-------------- فصبر وقد سلف قريبا في الغناءم وياتي ف-----------------------------------ي المغازي في موضعين وفي الادب والاستءذان والدعوات واخرجه مسلم في الزكاة AUTO 29 باب يعكفون علي اصنام لهم الاعراف متبر الاعراف خسران وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء غلبوا	5741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05374	false	9102987848642909885	47	90	233	452	1512	300	يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا الذي اوذيت به فصبر وهذا الحديث سبق في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلميعطي المءلفة قلوبهم------------------------------------------------------------ 29 باب يعكفون علي اصنام لهم الاعراف متبر-------- خسران وليتبروا-------- يدمروا ما علوا ما----- غلبوا	5374	5365446019048736136	127	178.5	100	300	42.33333206176758	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05741	true	-431412814041101418	165	233	834	1166	1508	300	وليتبروا الاسراء--- يدمروا ما علوا الاسراء غلبو-----------------------------------------ا 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	5741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05374	false	9102987848642909885	173	246	885	1256	1512	300	وليتبروا الاسراء اي يدمروا ما علوا اي ما-- غلبوا بفتح الغين المعجمة واللام وذكره استطرادا 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	5374	5365446019048736136	323	606.5	258	376	85.90425872802734	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05743	true	-1880417561011127037	36	100	178	527	1530	300	30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية البقرة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع البقرة صاف لا ذلول البقرة لم يذلها العمل تثير الارض البقرة ليست بذلول تثير الارض ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة من العيوب لا شية البقرة بياض صفراء البقرة ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمال-ت صفر المرسلات فاداراتم البقرة اختلفتم	5743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05375	false	-6904603359614265277	235	291	1238	1530	1574	300	30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية البقرة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع------- صاف لا ذلول------- لم يذلها العمل تثير الارض------- ليست بذلول تثير الارض ولا تعمل في الحرث مسلم-------ة من العيوب لا شي-------ة بياض صفراء------- ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالات صفر--------- فاداراتم------- اختلفتم	5375	5365446019048736136	291	512.0	235	350	83.14286041259766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	55	109	267	518	1468	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	243	299	1289	1554	1556	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	232	418.5	182	278	83.45323944091797	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	109	202	518	965	1468	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر ع------------------------------------------------------------ن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 1339 مسلم 2372 فتح 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هر-------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال استب رجل من -	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	86	0	416	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر وبالسند قال حدثنا محمود هو ابن غيلان بفتح الغين المعجمة قال حدثنا عبد الرزاق بن همام ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرنا معمر بسكون العين وفتح الميمين ابن راشد عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ا----رسل ملك	2200	5365446019048736136	244	407.5	188	552	44.20289993286133	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	175	295	834	1449	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم بهفقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله انظر 2411 مسلم 2373 فتح 3409 حدثنا ----------عبد ال------عزيز بن عبد الله----------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	55	183	295	973	1570	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة وعب--د الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا--------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله ------وبه قال--------------- حدثنا يحيي بن قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحات قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن	3891	5365446019048736136	454	723.0	360	770	58.96104049682617	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	0	68	0	330	1468	300	بادني بقرة ولكن-- لما شددوا علي انفسهم شدد -----------عليهم والذي نفسي بيده لو----- لم يستثنوا ما بينت لهم وقوله جمالت صفر جمالة جمع جمل وجمع الجمع جمالات و صفر عند مجاهد سود وقيل انما قيل للجمل الاسود اصفر لانه لا يوجد جمل اسود الا وهو مشوب بصفرة AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05377	false	-5085774822525111001	234	300	1216	1549	1549	300	بادني بقرة ولكنهم لما شددوا علي انفسهم شدد الله تعالي عليهم وايم الل------ه لو انهم لم يستثنوا ما بينت لهم اخر الابد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب وفاة موسي وذكره بعد باب ذكر وفاة موسي صلي الله عليه وسلموذكره بالجر عطفا علي المجرور ولابي ذر وذكره بالرفع وسقوط باب بعد بضم الدال لقطعه عن الاضافة 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن-	5377	5365446019048736136	172	271.5	136	476	36.13445281982422	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	68	204	330	979	1468	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 1339 مسلم 2372 فتح 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهر----------------------------------------------------------ي قال اخبرني ابو سلمة بن----------------- عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله ع----نه قال استب رجل م-ن المسلمين ورجل	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	0	147	0	713	1470	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وبه قال حدثنا يحيي بن موسي المعروف بخت بفتح الخاء المعجمة وتشديد الفوقية قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الحميري مولاهم الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه انه قال ا----رسل ملك الموت اي ارسل	5378	5365446019048736136	538	979.0	419	729	73.79972839355469	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	155	221	735	1070	1468	300	واخبرنا معمر------------ عن --------------------همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 1339 مسلم 2372 فتح 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم بهفقال	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05379	false	-2573626422974100314	231	300	1165	1523	1523	300	واخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه انه قال حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه اي نحو الحديث المذكور-- 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم-علي العالمين--- قسم يقسم بهفقال-	5379	5365446019048736136	302	544.0	245	367	82.28882598876953	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	221	278	1070	1367	1468	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	56	0	296	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5380	5365446019048736136	296	587.0	240	297	99.66329956054688	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	175	295	834	1449	1468	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به-فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله انظر 2411 مسلم 2373 فتح 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثن-------------------ا ابراهيم بن سعد عن	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	42	169	233	882	1523	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة المكي المءذن قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن	11119	5365446019048736136	474	811.5	379	705	67.23403930664062	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	true	7133433070484686740	206	278	989	1367	1468	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين------------------- في قسم يقسم به-فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون-------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	135	12	699	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11120	5365446019048736136	346	539.5	280	712	48.59550476074219	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05745	true	-3877340163736213723	0	90	0	429	1523	300	عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين 7515---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2652 فتح 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جب---ير عن ابن عباس----- رضي الله عنهما- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	5745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05381	false	-3019431068415600985	134	243	674	1205	1505	300	عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين الحديث 3409 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم-------------------------------------------- عن حم----------------------يد بن عبد الرحمن ا-ن ابا هريرة رضي الله عنهقال قال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5381	5365446019048736136	338	594.0	264	604	55.96026611328125	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05745	true	-3877340163736213723	45	105	218	502	1523	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي---------------------------------- مرتين 7515 -------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2652 فتح 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه	5745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05382	false	7820716820428846598	77	158	424	825	1563	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج اي غلب ادم بالرفع موسي بالحجة في دفع اللوم مرتين متعلق يقال والغرض من هذا الحديث شهادة ادم لموسي ان الله اصطفاه وقد اخرجه ايضا في التوحيد ومسلم في القدر 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه	5382	5365446019048736136	262	473.5	207	403	65.01240539550781	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05745	true	-3877340163736213723	61	95	295	453	1523	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم	5745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	false	3670804077035121277	256	289	1330	1488	1548	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم	8783	5365446019048736136	157	304.0	124	159	98.74214172363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05746	true	395149242425837758	222	266	1099	1303	1481	300	حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه هذا حديث	5746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05382	false	7820716820428846598	119	159	637	832	1563	300	حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-يوما -قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه ال--حديث	5382	5365446019048736136	188	346.5	148	204	92.1568603515625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05747	true	-1446622886975377125	28	91	144	447	1498	300	موسي خرج لبعض حاجته ف-مر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا لم ير-------- احسن منه فقال ملاءكة الله لم-------ن هذا------ قالوا لعبد كريم علي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قال-- فانزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربك فلما فعل قبض و---------------------------------------------------------قيل ان ملك الموت اتاه فقال يا موسي اشربت شيءا قال لا قال فاستنكهه فقبض روحه وقيل بل اتاه بتفاحة من الجنة فشمها	5747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02202	false	-2944039114937708556	27	85	142	428	1579	300	موسي---- لبعض حاجته فامر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا لم ير شيءا قط احسن منه فقال لهم-------- لمن تحفرون هذا القبر قالوا------------------- اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك قال ففعل ثم تنفس اسهل تنفس فقبض الله روحه ثم سوت عليه الملاءكة التراب وقيل ان ملك الموت ا-------------------------------------------------------------------تاه بتفاحة من الجنة فشمها	2202	5365446019048736136	191	290.0	150	384	49.73958206176758	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05747	true	-1446622886975377125	173	235	863	1165	1498	300	الي قوله وكانت من القانتين التحريم 11 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	5747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05384	false	-3929027831329560732	49	108	268	558	1522	300	الي قوله وكانت من القانتين----------- 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	5384	5365446019048736136	290	565.0	231	302	96.0264892578125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05748	true	8956243916604556031	167	247	838	1229	1474	300	33 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية القصص لتنوء القصص لتثقل قال ابن عباس رضي الله عنهما اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين القصص المرحين ويكان الله القصص مثل اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الروم يوسع عليه ويضيق فتح الشرح معني كان من قومه ا------------------------------------------------------بن عمه كما سلف قريبا بحكاية خسف الارض به وقد صرح به النخعي واسم ابيه صافر بن قاهث بن يصهر بن عازر بن لاوي بن يعقوب	5748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05386	false	-7478720421434783743	83	152	457	790	1546	300	33 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية القصص لتنوء------ لتثقل قال ابن عباس--------------- اولي القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين------ المرحين ويكان الله------ مثل ا-لم تر-- ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------ يوسع عليه ويضيق هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي القصص الاية قال ابن عباس ابن عمه لانه قارون بن يصهر------------------------------------------------ بن قاهث---------------- بن لاوي بن يعقوب	5386	5365446019048736136	237	370.0	186	445	53.258426666259766	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05750	true	-4703353002788422401	75	159	381	839	1588	300	34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا هود و------------الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال والعير يوسف يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا هود لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا الاعراف يعيشوا يياس يوسف يحزن اسي الاعراف احزن وقال الحسن انك لانت الحليم هود يستهزءون به وقال مجاهد الايكة الشعراء الايكة يوم الظلة الشعراء اظلال------- العذاب عليهم	5750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05387	false	6888265654276328480	117	194	611	1029	1585	300	34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف العنكبوت الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال ال-عير----- يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا ----لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم تقض حاجته ظهرت -حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا-------- يعيشوا يايس----- يحزن اسي-------- احزن وقال الحسن انك لانت الحليم---- يستهزءون به وقال مجاهد ل--يكة الا--------يكة يوم الظلة-------- اظلال الغمام العذاب عليهم	5387	5365446019048736136	387	675.0	313	477	81.13207244873047	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05750	true	-4703353002788422401	80	128	403	652	1588	300	والي مدين اخاهم شعيبا هود و--الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال والعير يوسف يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا هود لم ي-----لتفتوا اليه -يقال اذا لم يقض------ حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	5750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07102	false	934872609538255494	125	175	670	927	1591	300	والي مدين اخاهم شعيبا هود اي الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال ال-عير----- يعني اهل القرية وال----عير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	7102	5365446019048736136	227	405.5	183	270	84.0740737915039	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05751	true	-6967015196830471714	138	197	687	991	1464	300	35 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي قوله و--------------------------------هو مليم قال مجاهد مذنب المشحون الموقر فلولا انه كان من المسبحين الاية فنبذناه بالعراء بوجه الارض وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين من غير ذات اصل الدباء ونحوه وارسلناه الي ماءة --------------------------الف الي حين-------- ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم القلم كظيم وهو مغموم	5751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05389	false	-5627481807210657609	76	144	439	809	1608	300	35 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي قولهفمتعناهم الي حين الصافات الي قولهوهو مليم قال مجاهد مذنب المشحون الموقر فلولا انه كان من المسبحين الاية فنبذناه بالعراء بوجه الارض وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين من غير ذات اصل الدباء ونحوه وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين الصافات ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم القلم كظيم وهو مغموم	5389	5365446019048736136	300	583.5	242	370	81.0810775756836	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05751	true	-6967015196830471714	168	278	847	1365	1464	300	وانبتنا ع---ليه شجرة من يقطين من غير ذات اصل الدباء ونحوه وارسلناه ا--------------------------------------------لي ماءة الف الي حين ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم القلم كظيم وهو مغموم 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمش حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي 4804 فتح 341---------3 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ع------------------------------------------ن ابي العالية عن-------------------------------- ابن عباس- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما ينبغي لعبد ان يقول------- اني-------------------------- خير من يونس	5751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05391	false	8420422589441956516	87	238	443	1184	1487	300	وانبت الله عليه شجرة من يقطين مظلة عليه قيل انها يبست وبكي عليها فاوحي الله تعالي اليه اتبكي علي شجرة ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكه------------------------------------------م 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش ح وبه قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد الاعمش سليمان ح حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي --الحديث 3412 طرفاه في حدثنا -ولابي ذر وحدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن ابي واءل بالهمزة شقيق بن سلمة عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنهع---ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا-------------- يقولن احدكم اني يريد نفسه الشريفة او غيره خير من يونس	5391	5365446019048736136	346	512.0	270	805	42.98136520385742	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05751	true	-6967015196830471714	226	300	1131	1464	1464	300	الله عليه وسلم قال لا-------------- يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي 4804 فتح 3413 حد---------ثنا حفص بن عمر حد-----------ثنا شعبة---------- عن قتادة عن ---------ابي العالية ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395 مسلم 2377 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي-	5751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	0	102	0	466	1437	300	الله عليه وسلم-قال ما ينبغي لعبد ان يقول------- اني خير من-------------- يونس بن متي ونسبه الي ابيه وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن ابي العالية رفيع الرياحي عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه متي وهو يرد علي من قال ان متي اسم امه وقال ذلك صلي الله عليه وسلمتواضعا ان كان قاله بعد ان علم انه سيد البشر 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي	5392	5365446019048736136	265	413.0	205	489	54.192230224609375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05751	true	-6967015196830471714	245	294	1216	1438	1464	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت----------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال م-----------------ا ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395 مسلم 2377 فتح 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن	5751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11220	false	-3069126722993289257	72	132	379	647	1507	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمفيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن -----------------------	11220	5365446019048736136	165	313.5	128	291	56.70103073120117	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	2	116	8	552	1459	300	عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال----------------------- لا تفضلوا بين انبياء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من -شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ ب-----العرش-------------------- فلا ادري	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	47	270	244	1347	1497	300	عبد الله بن الفض----------------------------------------ل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده-------------------------------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رء- في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري	3892	5365446019048736136	370	561.0	289	1189	31.118587493896484	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	0	138	0	653	1459	300	سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي انظر 2411 مسلم 2373 فتح 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	102	232	466	1092	1437	300	سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلمب-ين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي------------------------ 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5392	5365446019048736136	625	1225.0	495	653	95.71209716796875	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	2	101	8	483	1459	300	عبد ال--له بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال بينما------- يهودي------------------------------ يعرض سلعته---------------------------- اعطي بها شيء--------------ا كرهه فقال لا------------------------ والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب --------اليه فق------------------ال ابا القا-----------------سم ان لي ذمة وعهدا------------ فما بال فلان------------------------------- لطم وجهي فقال----------------------------------------------------- لم لطمت وجهه------------------------- فذكره------------------- فغضب النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي رءي------ في وجهه------- ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله---------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور-------------- فيصعق------------ من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05393	false	7798192559963949336	0	300	0	1496	1496	300	عبد الرحمن بن هرمز -----------عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينما بالميم يهودي لم يعرف اسمه او هو فنحاص وضعف يعرض سلعته علي الناس ليرغبهم في شراءها اعطي بها شيءا من الثمن بخسا كرهه فقال لا ابيعها بهذا الثمن البخس والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار اخرج سفيان بن عيينة في جامعه وابن ابي الدنيا في كتاب البعث من طريقه عن عمرو بن دينار وابن جدعان عن سعيد بن المسيب قال كان بين رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموبين رجل من اليهود كلام في شء قال عمرو بن دينار هو ابو بكر الصديق فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي البشر وهذا يعكر علي قوله في حديث الباب فسمعه رجل من الانصار الا ان كان المراد بالانصار المعني الاعم فان ابا بكر من انصار النبي صلي الله عليه وسلمقطعا بل هو راس من نصره ومقدمهم وسابقهم قاله في الفتح فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا جمع ظهر ومعناه انه بينهم علي سبيل الاستظهار كان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف من جانبيه اذ قيل بين ظهرانيهم ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم او لفظ اظهرنا مقحم كما قال الكرماني فذهب اليهودي اليه صلي الله عليه وسلمفقال ابا القاسم اي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا مع المسلمين فما بال فلان ابي بكر اخفر ذمتي ونقض عهدي اذ لطم وجهي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام له لم لطمت وجهه مع ما له من الذمة والعهد فذكره اي امره مع اليهودي فغضب النبي صلي الله عليه وسلم لذلك حتي رءي الغضب في وجهه الشريف ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله من قبل انفسكم او تفضيلا يءدي الي تنقيص او الي خصومة ونزاع فانه ينفخ في الصور النفخة الاولي فيصعق اي يموت بها من في السماوات ومن في الارض ممن كان----	5393	5365446019048736136	441	522.0	348	1512	29.16666603088379	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	102	138	488	653	1459	300	ثم ينفخ فيه----- اخري---------------- فاكون اول من بعث------------------------------------------------------------------ فاذا موسي اخذ بالعرش----------------------------------------- فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور------------------------ ام بعث-------------------------------------------------------------------------- قبلي انظر 2411 مسلم 2373 فتح 3415----------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05394	false	628377906844967171	21	117	107	593	1485	300	ثم ينفخ فيه نفخة اخري للبعث من القبور فاكون اول من بعث من قبره بضم الموحدة وكسر العين المهملة وفتح المثلثة مبنيا للمفعول فاذا موسي اخذ بالعرش اي بقاءمة من قواءمه كما في حديث ابي سعيد فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور لما سال الرءية فلم يصعق ام بعث بضم الموحدة وكسر العين ولابي ذر عن الكشميهني يبعث بالمضارع المبني للمجهول قبلي والظاهر انه عليه الصلاة والسلام لم يكن عنده علم ذلك حتي اعلمه الله تعالي فقد اخبر عن نفسه الكريمة انه اول من ينشق عنه القبر ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5394	5365446019048736136	138	180.5	106	486	28.395061492919922	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	142	176	672	830	1459	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05394	false	628377906844967171	216	300	1089	1485	1485	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم الزهري انه قال سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس	5394	5365446019048736136	157	302.0	124	397	39.546600341796875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05752	true	-4530148083239012931	72	110	352	522	1459	300	صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينف-------------------خ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	5752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	257	299	1307	1497	1500	300	صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور اه لكن في رواية عبد الله بن الفضل ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	7003	5365446019048736136	117	204.0	87	190	61.578948974609375	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05753	true	-166899973209966435	88	215	436	1096	1513	300	الله عليه شجرة من يقطين فكانت تظله من الشمس وياكل منها فلما سقطت بكي عليها فاوحي الله ------اليه اتحزن علي شجرة ولا تحزن علي ماءة الف او يزيدون تابوا فلم اهلكهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير ارسل الله علي الشجرة الارضة فقطعت اصولها فحزن عليها قال مجاهد كانت الرسالة قبل ان يلتقمه الحوت وقال ابن عباس بعدها وتلا هذه الاية وان يونس لمن المرسلين وقيل لما لم يءمن قومه به اوعدهم بالعذاب وخرج مغاضبا لهم فلما اقبل اليهم خرجوا ففرقوا بي-----------------------------------------------------------ن الامهات واولادها من النساء والبهاءم وجعلوا يتضرعون الي الله تعالي قبل ان يغشاهم العذاب فصرفه الله عنهم ولم تقبل توبة امة حين عاينوا العذاب غير قوم يونس ثم ذكر البخاري في الباب اربعة احاديث احدها حديث عبد الله------------------------------------------- لا يقولن احدكم اني خير من ي--------------ونس بن متي	5753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05391	false	8420422589441956516	88	184	449	920	1487	300	الله عليه شجرة من يقطين مظلة عليه قيل انها يبست وبكي عل----------------يها فاوحي الله تعالي اليه اتبكي علي شجرة ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان ت--هلكهم 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش ح وبه قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد -------------القطان عن سفيان الثوري انه-------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد الاعمش سليمان ح حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي	5391	5365446019048736136	164	92.5	124	883	18.57304573059082	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	166	288	806	1387	1445	300	سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	128	232	653	1151	1498	300	سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3248	5365446019048736136	428	744.0	335	626	68.37060546875	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	196	243	953	1186	1445	300	ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي ت------------------------------------------------------قول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت ---------------------------------------------قد قلته---------------------------- قال ---------------------انك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر---------- وقم ونم-------------------- وصم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	0	127	0	647	1478	300	ولاقومن الليل ما عشت اي مدة حياتي فقلت ------له عليه الصلاة والسلام فيه كلام مطوي تقديره فقال لي عليه الصلاة والسلام انت تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3249	5365446019048736136	194	246.0	154	653	29.709035873413086	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	33	83	151	416	1445	300	37 باب قول الله تعالي واتينا داوود زبورا النسا--------ء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي معه سبا--- قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق -لا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05396	false	-7696747910153293995	72	123	345	616	1558	300	37 باب قول الله تعالي واتينا دا-ود زبورا النساء الاسراء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه سبا 10 قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات---- الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا تعظم فيفصم	5396	5365446019048736136	258	484.5	209	277	93.14079284667969	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	83	192	416	928	1445	300	3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2073 فتح 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المس--يب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قا---------------------------------------------------ل اخبر رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم اني	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05398	false	1800042822877683597	195	297	1026	1514	1525	300	3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد-------------------------------------------------- المسندي قال حدثنا---------- عبد الرزاق بن همام ---------------------------قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه	5398	5365446019048736136	367	635.5	288	577	63.604854583740234	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	114	266	564	1287	1445	300	القران فكان يامر بدواب----------------------------------ه فتسرج فيقرا القران------- قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه-------------- موسي بن عقبة------------------------------------- عن صفوان --------عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2073 فتح 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	false	-3452169729684440089	115	300	593	1493	1493	300	القران فكان يامر بدوابه التي كان يركبها ومن معه من اتباعه فتسرج فيقرا القران الزبور قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده من ثمن ما كان يعمل من الدروع ولابوي ذر والوقت يديه بالتثنية وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير رواه اي حديث الباب موسي بن عقبة فيما وصله المءلف في خلق افعال العباد عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماق-ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	5399	5365446019048736136	704	1327.0	558	917	76.77207946777344	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	true	5928714226490996853	162	288	791	1387	1445	300	عن ابن شهاب-------------------- ان سعيد بن المسيب ---------------------اخبره وابا س------------------لمة بن عبد الرحمن------------ ان عبد الله بن عمرو--------------------- رضي الله------ عنهما ق----ا------------------------ل اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ---------------------قلت قد قلته قال------------------------------------------------------------------------------------- انك لا تستطيع ذلك --------------------------------------------------فصم وافطر---------- وقم-------------------- ونم-------- وصم من الشهر ثلاثة ايام---------- فان الحسنة بعشر امثالها و-------------------ذلك مثل صيام الدهر----------------------- فقلت اني اطيق افضل----- من ذلك---------------------------- يا رسول الله قال-------------------- فصم يوما وافطر ي------------ومين قال--------- قلت اني اطيق افضل من -----ذل--------------------ك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو عدل الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام قلت اني اطيق افضل----- منه يا رسول الله قال-------------------- لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05400	false	3892247328234567298	48	292	229	1450	1484	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة اخبره وابا سلمة اي واخبر ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ايضا ان عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن العاص رضي الله تعالي عنهما انه قال اخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت اي مدة حياتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قال عبد الله بن عمرو قلت قد قلته زاد في الصيام من طريق ابي اليمان عن شعيب عن الزهري بابي انت وامي قال عليه الصلاة والسلام انك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة فصم وافطر بهمزة قطع وقم متهجدا في بعض الليل ونم في بعضه وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها فان الحسنة بعشر امثالها تعليل لكونها ثلاثة وذلك مثل صيام الدهر في الثواب قال عبد الله فقلت اني اطيق افضل اكثر من ذلك اي صوم ثلاثة ايام من كل شهر يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فصم يوما وافطر يومين بقطع الهمزة قال عبد الله قلت اني اطيق افضل اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو عدل الصيام بفتح العين وسكون الدال المهملة ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر اعدل الصيام وفي الصيام وهو افضل الصيام قال عبد الله قلت اني اطيق افضل اكثر منه يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام لا افضل من ذلك	5400	5365446019048736136	569	858.0	448	1225	46.448978424072266	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05756	true	8333809532231563173	0	75	0	348	1475	300	حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم------- فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوةقال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	5756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05401	false	7145848855805870721	68	144	333	688	1484	300	حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم النهار فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوةقال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	5401	5365446019048736136	348	688.0	273	355	98.02816772460938	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05757	true	-5543551198737045848	243	293	1219	1464	1495	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حد------------ثنا سفيان عن عمرو---------------- بن دينار عن عمرو بن اوس	5757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	false	647227812664180402	79	131	395	656	1535	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يو-------------------------ما الحديث 1131 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس	1910	5365446019048736136	167	275.5	130	286	58.39160919189453	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05757	true	-5543551198737045848	89	178	455	889	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------ خفف علي داود الق------------ران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده ياتي في سورة سبحان ويريد بالقران قراءته في الزبور ثم قال رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق اسنده الاسماعيلي من حديث ابراهيم بن طهمان عن موسي به الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------- اخبر رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم اني	5757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05398	false	1800042822877683597	209	297	1094	1514	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده--------------------------------------------------------- رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عب-----------------------------------------------------------------------د الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه	5398	5365446019048736136	244	375.5	188	566	43.10953903198242	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05757	true	-5543551198737045848	241	278	1212	1395	1495	300	38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما	5757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05402	false	-6360004976121490041	70	107	376	559	1540	300	38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما	5402	5365446019048736136	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05758	true	8129372341205337759	4	67	17	317	1437	300	صلي الله عليه وسلم -احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه انظر 1159 فتح ثم -----قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما -----ثم ساق حديث عبد الله ب-----ن عمرو قال---- لي رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم -احب الصيام الي الله	5758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05402	false	-6360004976121490041	74	125	394	660	1540	300	الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود ك--------------------------------------------------------ان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب للمستملي والكشميهني -احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله	5402	5365446019048736136	183	258.0	138	323	56.65634536743164	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05758	true	8129372341205337759	7	174	31	837	1437	300	وسلم احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه انظر 1159 فتح ثم قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو ق-------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله فذكره سواء وقد سلف واضحا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 باب واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب ص 17 قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط ص لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ص يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها ص مثل وكفلها زكريا ال عمران ضمها وعزني ص غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب ص يقال المحاورة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ص الشركاء ليبغي ص الي قوله انما فتناه ص قال ابن عباس اختبرناه وقرا عمر رضي الله عنه فتناه بتشديد	5758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05403	false	4670650958324888139	0	195	0	995	1532	300	وسلم احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه --------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار المكي عن عمرو بن اوس الثقفي الطاءفي انه سمع عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما لما فيه من المشقة واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه لان النوم بعد القيام يريح البدن ويذهب ضرر السهر 39 باب واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب الي قوله-وفصل الخطاب ص 17 قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط-- لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يق--ال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة-ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها-- مثل وكفلها زكرياء-------- ضمها وعزني-- غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يق--ال المحاورة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلط----------اء ليبغي-- الي قوله-انما فتناه ق--ال ابن عباس اختبرناه وقرا عمر فت-------------ناه بتشديد	5403	5365446019048736136	644	1053.5	515	1123	57.34639358520508	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05758	true	8129372341205337759	91	168	431	807	1437	300	في القضاء ولا تشطط ص لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ----------------ان هذا اخ-----------------ي له تسع وتسعون نعجة ص يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة------------------------------------------------------------------ فقال اكفلنيها ص مثل وكفلها زكريا ال عمران--- ضم---------------------------ها وعزني ص- غلبن--------------------------------------------------------ي صار اعز من-----ي اعززته جعلته عزيزا في الخطاب ص يقال المحاور---------------ة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كثيرا من الخلطاء ص- الشركاء ليبغي ص -----الي قوله انما فتناه ص قال ابن عباس--- اختبرناه وقرا	5758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05404	false	-6065772262024357135	138	278	691	1428	1540	300	في القضاء ولا تشطط---------- واهدنا الي سواء الصراط اي طريق الصواب وان هذا اخي علي ديني وطريقتي له تسع وتسعون نعجة يق--ال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة ص امراة واحدة والكناية والتمثيل فيما يساق للتعريض ابلغ في المقصود فقال اكفلنيها-- مثل وكفلها زكريا ال عمران اي ضمها اليه وقال ابن عباس اعطنيها وعزني اي غلبني في مخاطبته اياي محاجة بان جاء بحجاج لم اقدر علي رده حتي صار اعز مني اقوي اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يق--ال المحاورة بالحاء المهملة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه بسءال مصدر مضاف لمفعوله والفاعل محذوف اي بان سال نعجتك وضمن السءال معني الاضافة والانضمام اي باضافة نعجتك علي سبيل السءال ولذلك عدي بال وسقط عند ابي ذر قال لقد الخ وان كثيرا من الخلطاء اي الشركاء ليبغي ليتعدي الي قوله انما فتناه-- قال ابن عباس اي اختبرناه وهذا	5404	5365446019048736136	348	558.0	279	755	46.092716217041016	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05758	true	8129372341205337759	218	249	1051	1203	1437	300	3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها	5758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05405	false	-8024967439900681062	267	296	1397	1547	1565	300	3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسجد فيها	5405	5365446019048736136	150	290.0	121	152	98.68421173095703	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05758	true	8129372341205337759	168	224	807	1084	1437	300	عمر رضي الله عنه فتناه بتشديد التاء 3------------------------------------421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس ا-سجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده الانعام 84 فقال--------- نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم 4807 فتح 342------------------2 حدثنا موسي بن ا-----سماعيل حدثنا	5758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05405	false	-8024967439900681062	73	140	381	712	1565	300	علي رضي الله عنه من حدث بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته ماءة وستين 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس انسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي-فبهداهم اقتده----------- فقال ابن عباس نبيكم صلي الله عليه وسلم-ممن امر ان يقتدي بهم --الحديث 3421 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا	5405	5365446019048736136	227	352.5	178	346	65.60693359375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05760	true	-3670428235053078492	128	287	641	1431	1492	300	40 باب قول الله تعالي ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب ص الراجع المنيب وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وقوله واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان البقرة ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله يعملون له ما يشاء من محاريب سبا 2 قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل من نحاس وجفان كالجواب ك--حياض الابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قول---------------------------------------------ه الا دابة الارض سبا 13 الارضة تاكل منساته سبا عصاه فلما خر الي ----المهين سبا حب الخير عن ذكر ربي ص فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ص الوثاق قال مجاهد الصافنات ص صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد ص السراع جسدا ص شيطانا رخاء ص طيبة حيث اصاب ص حيث شاء فامنن ص اعط بغير حساب ص بغير حرج	5760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05406	false	7068793682778330304	57	198	303	1066	1558	300	40 باب قول الله تعالي ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب ص الراجع المنيب وقوله -هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليما---------------ن البقرة ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد-ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله-------------------من محاريب سبا-- قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل-------- وجفان كالجواب كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قولهالشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض ا-------لارضة-تاكل منساته---- عصاه فلما خر الي قولهالمهين سبا حب الخير عن ذكر ربي-- فطفق مسحا بالسوق والاعناق-- يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-- الوثاق قال مجاهد الصافنات-- صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد-- السراع جسدا-- شيطانا رخاء-- طيبة حيث اصاب --حيث شاء فامنن-- اعط بغير حساب بغ--ير حرج	5406	5365446019048736136	707	1269.5	574	842	83.96674346923828	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	144	227	711	1111	1509	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا -------ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه ------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد انظر------ 3366 مسلم 520 فتح 3426 حدثنا ابو ا----------------------------------------------------------------ليمان اخبرنا شعيب--- حدثنا اب----و الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع---------------------- ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	false	-4493510718807731048	120	225	663	1186	1562	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه الحديث 3366 طرفه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الاعمش سليمان --بن مهران قال حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد بن شريك بن طارق التيمي انه قال سمعت ابا ذر--- رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله	5308	5365446019048736136	278	385.5	212	532	52.255638122558594	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	0	68	0	342	1509	300	بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت النمل متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية ---3424 حدثنا خال----د ---بن مخلد حدثنا	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	false	976254853782518143	229	297	1160	1504	1516	300	بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت------ متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية وبه قال حدثني بالافراد ولابي --ذر حدثنا	5410	5365446019048736136	325	609.5	258	352	92.32954406738281	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	2	58	8	285	1509	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان عفريتا م-----------ن الجن تفلت------------------------ البارح--------------------------ة ليقطع علي صلات---------------ي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ع-------------------------------------------لي سارية من سواري المسجد------------------- حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي---------- سليمان رب هب لي م-------------------------------لكا لا ينبغي لاحد من بعدي----------- فرددت---------ه خاسء-------ا عفريت النمل--- متمرد من انس او جان	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05411	false	4444016960867280774	30	132	162	668	1603	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا بكسر العين من الجن تفلت اي تعرض لي فلتة لم بغتة البارحة اي الليلة الخالية الزاءلة ليقطع علي صلاتي بتشديد ياء علي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه بضم الموحدة علي كذا في اليونينية وفي فرعها الي سارية من سواري المسجد اسطوانة من اساطينه حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي في النبوة سليمان رب هب لي ملكا التلاوة رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص من البشر فرددته حال كونه خاسءا مطرودا عفريت النمل اي متمرد من انس او جان	5411	5365446019048736136	275	434.0	219	506	54.34782791137695	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	65	150	328	739	1509	300	بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله 7469 مسلم 1654 فتح قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05412	false	6113375156608783315	0	77	0	377	1538	300	بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله -------------------قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح --------------وبه قال حدثنا	5412	5365446019048736136	372	708.5	295	411	90.51094818115234	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	91	227	450	1111	1509	300	لاطوفن الليلة علي سبعين امراة ت-حمل كل امراة ------فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل و---------------------لم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله 7469 مسلم 1654 فتح قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح--------------------------------------------------------------------------------------- 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد انظر 3366 مسلم 520 فتح 3426 حدثنا ابو ا-----------------------------------------------------------------------ليمان -اخبرنا شعيب حدثنا اب----و الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة-- رضي الله عنه انه -------سمع رسول الله	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05413	false	-4554407690404745837	111	265	553	1315	1496	300	لاطوفن الليلة علي --الف امراة فتحمل كل واحدة منهن بفارس- يجاهد في سبيل الله تعالي---------------------------- ولم يستثن فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا --------------------------------------------------------امراة جاءت بشق انسان الحديث وعند الحاكم من طريق----------- ابي معشر عن محمد بن كعب قال بلغنا انه كان لسليمان الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صريحة وسبعماءة سرية 3425 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمر بن حفص بضم العين الكوفي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد بن شريك عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله	5413	5365446019048736136	401	607.5	308	861	46.573753356933594	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	184	246	898	1209	1509	300	كم كان بينهما قال-------------------- اربعون------- ثم قال-------------------- حيثما ادركتك الصلاة------------------------------------------------------------------ فصل والارض لك مسجد انظر 3366 مسلم 520 فتح------------------------------------------------------------------------------------------ 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05414	false	-463299514602949088	33	133	148	660	1520	300	كم كان بينهما قال عليه الصلاة والسلام اربعون اي سنة ثم قال عليه الصلاة والسلام حيثما ادركتك الصلاة اي وقتها وفيه ان ايقاع الصلاة اذا حضرت لا يتوقف علي المكان الافضل فصل والارض لك مسجد لا يختص السجود فيها بموضع دون اخر وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وكان من قبلي انما يصلون في كناءسهم 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	5414	5365446019048736136	288	491.5	231	514	56.0311279296875	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	250	300	1228	1509	1509	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال-	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	102	152	571	853	1665	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال	5415	5365446019048736136	281	557.0	232	282	99.64539337158203	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	true	3192009698632410401	218	300	1070	1509	1509	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار 6483 مسلم 2284 فتح 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال-	5761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	64	0	357	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال	10067	5365446019048736136	328	604.0	269	467	70.23554229736328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	130	164	667	860	1619	300	وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما--------------------------------------------------------- فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه------------------------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينكما-------------------------------------------------------- قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدينة وهما	5765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	103	165	576	919	1665	300	وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ------	5415	5365446019048736136	173	295.0	142	349	49.5702018737793	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	88	193	459	1023	1619	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اي مسجد وضع اول سلف قريبا الحديث الرابع حديث ابي هر-------------------------------------يرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا ف------------------جعل الفراش وهذه الدواب----- تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه اءتوني بالسكين اشقه بينكما قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدينة وهما حديثان جمع بينهما وقد اخرج الثاني في الفراءض والحديث الاول مختصر وتمامه فجعل ي-زعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها لا جرم قال ابن ------	5765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09668	false	-8287707113346133229	43	116	249	627	1598	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيه---ا وبه قال حدثنا ابو	9668	5365446019048736136	240	369.0	191	637	37.67660903930664	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	true	5371317468374483528	102	163	528	855	1619	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما---------------------------------------------------------- فتحاكمتا الي داود الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينكما-------------------------------------------------------- قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدينة	5765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	78	0	426	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية -	10067	5365446019048736136	227	377.5	185	513	44.24951171875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05767	true	-811626421089415286	189	268	986	1390	1540	300	الاعراض بالوجه---------------------------------------------- 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان -----انظر 32 مسلم 124 فتح 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا------------------------------------------------------------------ الاعمش ----------------عن ابراهيم -------عن علقمة --------------عن عبد الله--------- رضي الله ع---نه قال لما نزلت----------------- الذين امنوا ولم يلبسوا	5767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05417	false	-43868741708572230	100	203	504	1036	1534	300	الاعراض بالوجه كما يفعله المتكبرون وسقط لابي ذر ولا تصعر الخ 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وبه قال حد-------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال لما نزلت كذا في اليونينية الذين امنوا ولم يلبسوا	5417	5365446019048736136	345	607.5	278	587	58.7734260559082	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05767	true	-811626421089415286	268	300	1390	1540	1540	300	ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك-	5767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05418	false	9140836147720664552	0	32	0	151	1557	300	ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك	5418	5365446019048736136	150	295.0	119	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05770	true	-7760243852474183281	256	300	1401	1597	1597	300	43 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكر-----------------------------------------------------------------ياء الي قوله لم نجعل له من قبل سميا مريم 2 قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا عتا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله عتيا قوله ثلاث ليال سويا-	5770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05419	false	-3616338491709652536	26	80	132	382	1491	300	43 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله-لم نجعل له من قبل سميا مريم 3 قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا عتا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله-----------ثلاث ليال سويا	5419	5365446019048736136	181	339.0	142	262	69.08396911621094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05771	true	-7615643786842772557	19	103	92	505	1457	300	حفيا مريم--- لطيفا ------------------------------------------عاقرا مريم الذكر والانثي سواء----------------------------------------------------- 3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري--- ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	false	2300525687980076447	114	217	600	1108	1532	300	حفيا مريم اي لطيفا وقال في الانوار اي بليغا في البر والالطاف عاقرا----- الذكر والانثي سواء فيقال للرجل الذي لا يولد له عاقر كالمراة التي لا تلد 3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5421	5365446019048736136	407	768.0	325	514	79.18287658691406	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05771	true	-7615643786842772557	67	103	324	505	1457	300	قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قا------ل نعم فلما خلصت----------------------------------------- فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت------- فردا----------- ثم قالا--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05422	false	2818539848045611097	0	114	0	564	1505	300	قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال جبريل نعم فلما خلصت من الصعود الي السماء الثانية ووصلت اليها فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة وكان اسم ام مريم حنة بمهملة ونون مشددة بنت فاقود واسم اختها والدة يحيي ايشاع وعند ابن ابي حاتم من طريق عبد الرحمن بن القاسم سمعت مالك بن انس يقول بلغني ان عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا كان حملهما جميعا فبلغني ان ام يحيي قالت لمريم اني اري ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اراه لفضل عيسي علي يحيي قال جبريل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا علي السلام ثم قالا لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5422	5365446019048736136	178	287.0	142	564	31.560283660888672	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05771	true	-7615643786842772557	57	103	275	505	1457	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	146	200	711	977	1457	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5998	5365446019048736136	228	430.0	182	267	85.39325714111328	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05773	true	3002439877628599502	167	259	810	1272	1472	300	44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران وقوله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله------------ بغير حساب ال عمران 33 قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل فقالوا اهيل	5773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05422	false	2818539848045611097	125	215	624	1081	1505	300	44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران ان ا-------------لله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قولهيرزق من يشاء بغير حساب ال عمران--- قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل -قالوا اهيل	5422	5365446019048736136	441	857.5	354	474	93.03797149658203	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05773	true	3002439877628599502	204	300	992	1472	1472	300	وال عمران علي العالمين الي قوله بغير حساب ال عمران 33 قال اب----ن ع--------------باس وال عمران المءمنون من ال ابرا-----------------------هيم و-------------ال عمران و-------------ال ياسين و-------------------------------------ال محمد صلي الله عليه وسلم يقول------------ ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون--------------------- ويقال ال يعقوب----- اهل يعقوب----------------- ف---------------------اذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل ف---------------------------------قالوا اهيل--------------------------- 3431 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من-	5773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05423	false	3041646264926201991	103	236	561	1234	1552	300	-----------------------------------------وال عمران--- كال ابراهيم عام اريد به الخصوص فال--مراد المءمنون من ال ابراهيم المءمنون من ال ابراهيم و المءمنون من ال عمران و المءمنون من ال ياسين في قوله تعالي وان الياس و المءمنون من ال محمد صلي الله عليه وسلمي-قول اي ابن عباس ان اولي الناس بابراهيم الذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون فمن خالفه ليس من اله ويقال ال يعقوب اصله اهل يعقوب فقلبت الهاء همزة فاذا ولابوي الوقت وذر اذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل لان التصغير يرد الاشياء الي اصلها قالوا اهيل وسقط لابو ذر والوقت لفظ ثم 3431 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من	5423	5365446019048736136	419	682.0	336	721	58.113731384277344	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05775	true	-1703051070134891160	20	51	101	253	1498	300	45 باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله-------------- اصطفاك الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايهم يكفل مريم ال عمران 43---------------------- يقال يكفل يضم وكفلها ال عمران ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	5775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05424	false	-420825673089646368	107	163	544	837	1584	300	45 باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون ال عمران يقال يكفل يضم -كفلها--------- ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	5424	5365446019048736136	125	198.5	99	303	41.25412368774414	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05775	true	-1703051070134891160	51	92	253	454	1498	300	3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	5775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05425	false	7263254878463278123	194	233	1025	1224	1563	300	3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	5425	5365446019048736136	197	388.0	158	201	98.00994873046875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05775	true	-1703051070134891160	180	214	898	1078	1498	300	46 باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم ا-ن الله---------- يبشرك بكلمة ال عمران--- يبشرك و يبشرك واحد وجيها ال عمران شريفا وقال ابراهيم المسيح ال عمران الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه	5775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05426	false	-6672506399697157521	268	300	1403	1577	1577	300	46 باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قولهفانما يقول له كن فيكون ال عمران 45 يبشرك و-يبشرك واحد وجيها--------- شريفا وقال ابراهيم المسيح--------- الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه-	5426	5365446019048736136	147	235.5	119	194	75.773193359375	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05775	true	-1703051070134891160	214	297	1078	1485	1498	300	---------من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل و--------------------------------------------------------------------قال غير-----------------ه من يولد اعمي-------------------------------------------------------------------- 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون انظر 4311 مسلم 2431 فتح 3434 وقال ابن وهب ---اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان	5775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	false	2020299463644981274	4	110	21	553	1533	300	ال عمران من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل قاله مجاهد فيما وصله الفريابي وهو قول شاذ والمعروف ان ذلك هو الاعشي وقال غيره غير مجاهد الاكمه من يولد اعمي وهذا قول الجمهور وقال ابن عباس من ولد مطموس العين وقال عكرمة الاعمش 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة ف--------------------------------------رعون وبه قال حدثنا -ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	5428	5365446019048736136	339	604.0	265	572	59.2657356262207	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05776	true	-5714748481748040628	0	37	0	175	1497	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه	5776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	false	2020299463644981274	264	300	1360	1533	1533	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه-	5428	5365446019048736136	172	336.0	137	175	98.28571319580078	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05778	true	5373340853154037984	213	271	1080	1350	1503	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة رضي الله عنه علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	false	2020299463644981274	247	299	1281	1528	1533	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة -------------علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5428	5365446019048736136	242	452.5	191	274	88.3211669921875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05779	true	-7452155696977391497	275	299	1379	1498	1501	300	3435 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله	5779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05431	false	3773650401695010838	169	193	930	1049	1611	300	3435 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله	5431	5365446019048736136	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05781	true	6462519540504618596	134	251	680	1264	1498	300	من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء-------- وفي الحديث السالف من كان من اهل الصلاة دعي من --باب الصلاة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فاهل الاسلام جميعا من اهل تلك الاعمال فمن ترك شيءا منها لم يدع من باب ذلك الشء AUTO 48 باب--------- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مريم مما يلي المشرق فاجاءها المخاض افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما وقال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا مريم نهر صغير بالسريانية	5781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05433	false	8773611942726327366	58	148	277	734	1506	300	من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء بنصب اي و------جره الداخل او شا-------ء الله تعالي من الباب المعد ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك العمل---- 48 باب قول الله واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا----- مما يلي ال-شرق فاجاءها------- افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قا-ل ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا----- نهر صغير بالسريانية	5433	5365446019048736136	411	717.0	327	603	68.1592025756836	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05781	true	6462519540504618596	258	300	1302	1498	1498	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم-	5781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	0	41	0	197	1510	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم	5435	5365446019048736136	194	375.0	154	198	97.97979736328125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	0	52	0	267	1541	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	false	-3975177968385001062	172	227	900	1184	1553	300	لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4007	5365446019048736136	253	465.5	203	295	85.76271057128906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	32	81	178	414	1541	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت ا--------------------------------------------------------------------------------------------مراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل ف---مر بها رجل راكب ذو شارة ف--قالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04009	false	8241077871670208241	192	271	981	1377	1529	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام وفي رواية الاعرج قال يا بابوس من ابوك اي يا صغير وليس هو اسم هذا الغلام بعينه قال الغلام ابي الراعي وفيه ان الطفل يدعي غلاما وقد تكلم من الاطفال ستة شاهد يوسف وابن ماشطة بنت فرعون وعيسي عليه الصلاة والسلام وصاحب جريج هذا وصاحب الاخدود وولد المراة ---------التي من بني اسراءيل لما مر بها رجل من بني اسراءيل وقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها وقا-----------------ل اللهم لا تجعلني مثله	4009	5365446019048736136	142	199.5	109	422	33.649288177490234	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	0	171	0	868	1541	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه-ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل انظر 1206---- مسلم 2550 فتح 3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------------------------------------------------- عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب --------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	41	204	197	1033	1510	300	لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل وبه قال حدثنا مسلم بن----------------- ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي ابن زيد الازدي عن محم-------------------------------------------------------------------د بن سيرين الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5435	5365446019048736136	731	1354.5	584	932	78.43347930908203	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	53	127	273	648	1541	300	امراة------- ترضع ابنا له------------ا من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب------- ذو ----------------------------------------------------------------------------شار----ة فقالت اللهم ---------------اجعل ابني م------------------ثله فترك ثد-------يها واقبل ----------------------علي الر------اكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه----------- قال ابو هريرة-------------- كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه--------------------------------------------ثم------------------------------------------------------------------- مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه------- فترك ثديها فقال اللهم --------------اجعلني مثلها فقالت لم--------------------- ذا------------------------------------ك فقال الراكب------------- جبار من الجبابرة وهذ--------------------------------ه الامة---- يقولون سرقت زنيت	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05437	false	-5428282176638785209	5	165	26	837	1522	300	امراة لم تسم ترضع ابنا لها لم يسم ايضا من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب لم يسم ذو شارة بالشين المعجمة والراء المخففة صاحب حسن او هيءة او ملبس حسن يتعجب منه ويشار اليه فقالت المراة المرضعة اللهم اجعل ابني مثله في الهيءة الجميلة فترك المرضع ثديها واقبل بالواو ولابي ذر فاقبل علي الرجل الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه بفتح الميم قال ابو هريرة بالسند السابق كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمص اصبعه فيه المبالغة في ايضاح الخبر بتمثيله بالفعل ثم مر بضم الميم وتشديد الراء مبنيا للمفعول بامه زاد وهب بن جرير عند احمد تضرب فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه المراة فترك ثديها فقال ولابي ذر وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت اي الام لابنها و لم قلت ذاك ولابي ذر فقالت له ذلك اي عن سبب ذلك فقال الابن اما الراكب هو جبار من الجبابرة وفي رواية الاعرج فانه كافر و اما هذه الامة فهم يقولون سرقت زنيت	5437	5365446019048736136	347	546.5	276	812	42.73398971557617	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	134	237	681	1223	1541	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حد---ثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته-فاذا رجل حسبته قال-مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال-ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال-ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال-واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	193	297	986	1528	1541	300	3437 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	529	994.0	431	551	96.00726318359375	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05782	true	3091553347284284705	214	290	1110	1490	1541	300	فيه خمر------------ فقيل لي------------- خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي--------------------- هديت الفطر----------ة او اصبت الفطرةاما------------------------------------------ انك لو اخذت الخمر غوت امتك انظر 3394 مسلم 168 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط فتح 3439 حدثنا	5782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05440	false	4918104338800781134	0	120	0	619	1563	300	فيه خمر قبل ان يحرم فقيل لي القاءل جبريل خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي القاءل هو ايضا جبريل هديت الفطرة الاسلامية او اصبت الفطرة بالشك من الراوي اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انك لو اخذت الخمر غوت امتك لانها ام الخباءث وجالبة لكل شر وهذا الحديث قد سبق في باب وكلم الله موسي تكليما وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي بعون الله في الكلام علي الاسراء من السيرة النبوية 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط وبه -قال حدثنا	5440	5365446019048736136	346	573.0	275	621	55.71658706665039	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	36	100	181	501	1498	300	3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	236	300	1239	1558	1558	300	3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من-	5441	5365446019048736136	319	633.0	256	320	99.6875	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	0	31	0	158	1498	300	قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	28	58	143	300	1558	300	قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	5441	5365446019048736136	157	309.0	127	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	38	166	193	825	1498	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم----------- كاحسن ما يري من ادم الرج-----------------------ال تضرب لمته بين منكبيه ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل الشعر------------------------- يقط-----------------------------------------------------------------------------ر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين ---------وهو يطوف بالبيت------- فقلت من هذا فقا-------لوا هذا المسيح -----ابن مري--------------م ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا ا-----------------------------------عور عين الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني كاشبه من رايت-------------------------------------------------- بابن---------------------------------------------------------------------- قطن- واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من ---------------------------------------------------هذا قا----------------لوا المسيح الدجال ---------------------------------------------تابعه--------------------- عبيد الله------------------------------- عن نافع 7128 مسلم 169 فتح--------------------------------------------------------------- 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	false	-7003326962530206108	21	300	111	1552	1552	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم بالمد اسمر كاحسن ما يري من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال تضرب لمته بين منكبيه بكسر اللام وتشديد الميم وهي الشعر اذا جاوز شحمتي الاذنين والم بالمنكبين فاذا جاوز المنكبين فجمة وان قصر عنها فوفرة رجل الشعر بكسر الجيم قد سرحه ودهنه يقطر راسه ماء حقيقة فيكون من الماء الذي سرح به او كني به عن مزيد النظافة والنضارة حال كونه واضعا يديه علي منكبي رجلين لم يسميا وهو يطوف بالبيت الحرام فقلت من هذا الطاءف فقالوا هذا المسيح عيسي ابن مريم عليهما السلام ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا بفتح الطاء وكسرها شديد جعودة الشعر اعور عين اليمني باضافة اعور لتاليه من اضافة الموصوف الي صفته وهو عند الكوفيين ظاهر وعند البصريين تقديره عين صفة وجهه اليمني ولابي ذر اعور العين اليمني كاشبه من رايت بضم التاء في اليونينية وفرعها وزاد الكرماني فتحها بابن قطن بفتح القاف والطاء المهملة بعدها نون عبد العزي هلك في الجاهلية حال كونه واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا الذي يطوف وضبب في الفرع واصله علي قوله فقلت من هذا قالوا ولابي ذر فقالوا المسيح الدجال وهذا الحديث اخرجه مسلم ففي الايمان وفي الفتن تابعه اي تابع موسي بن عقبة عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر فيما وصله مسلم في ذكر الدجال فقط الي قوله عنبة طافية ولم يذكر ما بعده 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من-	5442	5365446019048736136	599	970.0	477	1443	41.5107421875	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	166	205	825	1018	1498	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	false	-2951482757998129504	0	39	0	193	1492	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5443	5365446019048736136	193	386.0	154	193	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	186	285	926	1411	1498	300	من هذا قالوا هذا الدجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقرب الناس به شبها ابن قطن ق----------ال الزهري---------------------------------- رجل من خزاعة هلك في الجاهلية انظر 3440 مسلم 169 فتح 3-----------442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات-ليس بيني وبينه نبي -------3443 مسلم 2365 فتح 3443 حدثنا---------------------------------------------------------------- محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال---------------------------------- بن علي عن عبد الرحمن بن ابي ع------مرة عن ابي هريرة ------------قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا اولي الناس	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05445	false	-5406571266577362675	91	246	488	1268	1558	300	من هذا قالوا هذا الدجال استشكل بان الدجال لا يدخل مكة ولا المدينة واجيب بان المراد لا يدخلهما زمن خروجه ولم يرد بذلك نفي دخوله في الزمن الماضي واقرب الناس به شبها ابن قطن عبد العزي قال الزهري محمد بن سلم بن شهاب بالسند السابق رجل من خزاعة هلك في الجاهلية قبل الاسلام وهذا الحديث من افراده 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي الحديث 3442 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة ولابي ذر اخبرني ابو سلمة بن عب-------د الرحمن اي ابن عوف الزهري ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا اولي الناس	5445	5365446019048736136	384	597.5	301	788	48.73096466064453	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	236	298	1169	1489	1498	300	يقول- انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علاتليس بيني وبينه نبي 3443 مسلم 2365 فتح 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05446	false	3896704730829499339	67	164	386	884	1569	300	لقوله انا اولي الناس بابن مريم -----------------------------------------------------------لا يقال انه ورد ان الرسل الثلاثة الذين ارسلوا الي اصحاب القرية المذكورة قصتهم في سورة يس كانوا من اتباع عيسي عليه السلام وان جرجيس وخالد بن سنان كانا نبيين وكانا بعد عيسي لان هذا الحديث الصحيح يضعف ذلك وهذا الحديث من افراد 3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	5446	5365446019048736136	260	357.0	208	557	46.67863464355469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	126	236	631	1169	1498	300	الزهري ----عن سالم عن ابيه قال لا والله -----------------------------ما قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك في الجاهلية انظر 3440 مسلم 169 فتح 3442 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب ----------------عن الزهري----------------- قال اخبرني ابو سلمة------------------------ ان ابا----------- هريرة رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	162	289	827	1432	1487	300	الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين---------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ماء -----------------فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين -اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال------------------------------------ حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	396	580.5	309	690	57.39130401611328	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05783	true	7618493845491020248	150	205	747	1018	1498	300	فاذا رجل ادم----- سبط الشعر يهادي----------------------------------------------- بين رجلين ------------------------------ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء--فقلت من هذا قالوا ابن مري-----------------م فذهبت التفت فاذا رجل احمر------ جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية----------------- قلت من هذا قالوا هذا------ الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	0	119	0	631	1550	300	فاذا رجل ادم اسمر سبط الشعر بسكون الموحدة وكسرها اي مسترسله غير جعد يمشي متمايلا بين رجلين ينطف بضم الطاء المهملة وكسرها يقطر راسه ماء بالنصب علي التمييز فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق بسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وبعد اللام المكسورة قاف ابن سعد من خزاعة بالخاء والزاي المعجمتين وفي باب واذكر في الكتاب مريم مريم من احاديث الانبياء قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	10464	5365446019048736136	246	368.0	194	633	38.8625602722168	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	7	122	36	581	1487	300	عن موسي بن عقبة------------------ عن صفوان بن سليم--------------------- عن عطاء بن ---------------------------يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني مسلم 2368 فتح 3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقو-----------------------------------------ل اخبرني عب-----------------------------------------------------------------------يد ال--------له -بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---يقول لا تطروني كما اطرت النصاري----- ابن مريم	5784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05447	false	4633993400896069992	143	296	816	1585	1602	300	عن موسي بن عقبة الامام في المغازي عن صفوان بن سليم المدني الزهري مولاهم عن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولي ميمونة عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا ساقه معلقا مختصرا وفاءدته تعود طرق حديث ابي هريرة 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني وبه قال وحدثنا ولابي ذر وحدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال اخبرنا معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن منبه ----عن ابي هريرة------- رضي الله عنه عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال را----------ي عيسي ابن مريم سقط ابن مريم	5447	5365446019048736136	411	622.0	317	809	50.80345916748047	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	79	124	366	591	1487	300	مسلم 2368 فتح 3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا	5784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05448	false	3772577458991845072	258	300	1343	1561	1561	300	مسلم ايضا---- 3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنهي-قول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا-	5448	5365446019048736136	212	402.5	171	225	94.22222137451172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	134	213	643	1036	1487	300	3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران انظر 97 مسلم 154 فتح 3447 حدثنا محمد بن	5784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05449	false	341732747203957810	159	230	805	1163	1528	300	3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخب----------------رنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران ----وبه قال-------------- حدثنا محمد بن	5449	5365446019048736136	353	675.0	282	393	89.82188415527344	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	159	300	766	1487	1487	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاح-----------------------سن تاديبها--------------------- وعلمها فاح--------------سن تعليمها ثم اعتقها فتزوج--------------ها كان له------ اجران----------------------- واذا امن بعيسي ---------ثم امن بي فله اجران ------------------------------------------------------والعبد ا--------ذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران انظر 97 مسلم 154 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا-كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي-	5784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	false	3555393682355616262	10	210	52	1085	1526	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته لتتخلق بالاخلاق الحسنة فاحسن تاديبها برفق ولطف من غير عنف وعلمها ما يجب تعليمه فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها بعد ان اصدقها كان له للرجل اجران اجر العتق واجر التزويج واذا امن بعيسي ابن مريم ثم امن بي فله اجران اجر ايمانه بعيسي واجر ايمانه بنبينا صلي الله عليه وسلموالعبد المملوك اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران اجر اتقاء ربه واجر طاعة مواليه وهذا الحديث قد سبق في باب تعليم الرجل امته من كتاب العلم وفي العتق والجهاد وياتي في النكاح ان شاء الله تعالي 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي	5450	5365446019048736136	696	1220.5	561	1034	67.31140899658203	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05784	true	9029232986216000715	255	300	1247	1487	1487	300	من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين-------------- وذات ال----------شمال فاقول------ اصحابي---------- فيقال انهم ل-------م يزالوا مرتدين علي اعقابهم------- منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم------------------------------ فلما توفيتني كنت انت الرقيب علي-----------------هم وانت علي-	5784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05451	false	-3367771545796783071	80	142	421	763	1561	300	من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وهي جهة الجنة وذات الشمال جهة النار فاقول هءلاء اصحابي مرة واحدة فيقال انهم لم بالميم يزالوا مرتدين علي اعقابهم بالكفر منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم مشاهدا لاحوالهم من كفر وايمان فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم المراقب لاحوالهم وانت علي	5451	5365446019048736136	237	399.0	193	342	69.29824829101562	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05785	true	2380484825355054638	5	35	20	166	1466	300	العزيز الحكيم الماءدة 117 قال محمد بن يوسف-------- ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	5785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	false	3555393682355616262	222	252	1140	1290	1526	300	العزيز الحكيم الماءدة ----قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	5450	5365446019048736136	142	269.0	113	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05788	true	3505257113622547196	102	132	527	671	1537	300	سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بين-ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين	5788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	false	-7003326962530206108	263	292	1370	1514	1552	300	سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين	5442	5365446019048736136	143	276.0	114	145	98.62068939208984	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05788	true	3505257113622547196	108	152	553	767	1537	300	---ما قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين-------------- فقلت من هذا قالوا ابن مريم الحديث وفيه ذكر------------------------------------------------------------------------------------ الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من	5788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	177	239	893	1194	1487	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من	10463	5365446019048736136	158	219.5	122	330	47.878787994384766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05788	true	3505257113622547196	132	161	671	817	1537	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم الحديث وفيه ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية الشرح شيخ البخاري في الحديث	5788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	28	122	154	645	1550	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق بسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وبعد اللام المكسورة قاف ابن سعد من خزاعة بالخاء والزاي المعجمتين وفي باب واذكر في الكتاب مريم مريم من احاديث الانبياء قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية قيل ف--------------ي الحديث	10464	5365446019048736136	111	156.5	87	506	21.936758041381836	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05790	true	-7867323506355060069	239	300	1095	1400	1400	300	هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا الحديث السابع حد-----------------------------------ثنا محمد بن سنان --ثنا فليح بن سليمان --ثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة -الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي-	5790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05446	false	3896704730829499339	107	170	592	914	1569	300	هذا الحد-----------------------يث الصحيح يضعف ذلك وهذا الحديث من افراد 3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي	5446	5365446019048736136	275	507.0	220	346	79.47976684570312	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05792	true	-445807506912259050	69	112	351	547	1476	300	حديث ابي هريرة ايضا من طريق عطاء بن يسار عنه ومن طريق---------------------- همام عنه -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له -سرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	5792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05447	false	4633993400896069992	186	236	1036	1280	1602	300	حديث ابي هريرة 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام---- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	5447	5365446019048736136	156	250.5	121	249	62.650604248046875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05793	true	1724141161777030418	55	99	293	500	1507	300	حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله في صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها	5793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05449	false	341732747203957810	160	200	810	1011	1528	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبر----------نا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها	5449	5365446019048736136	190	348.0	151	215	88.3720932006836	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05793	true	1724141161777030418	156	241	775	1210	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حف-----اة غرلا الحديث سلف قريبا في باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا وياتي في التفسير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله يعني البخاريعن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه وهذا التعليق اسنده الاسماعيلي عن ابراهيم بن موسي الجرجاني ثنا اسحاق ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان ثنا------ المغيرة------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	5793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	false	3555393682355616262	135	276	691	1413	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول ا----------------------------------------------------صحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله ------------عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حد--------------------------------------------ثنا سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	5450	5365446019048736136	265	275.0	207	831	31.88928985595703	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05793	true	1724141161777030418	244	300	1225	1507	1507	300	باب نزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------- 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع-	5793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05452	false	-8854764953540039779	0	68	0	339	1548	300	باب نزول عيسي ابن مريم عليهما ------السلام من السماء الي الارض اخر الزمان وسقط لفظ باب لابي ذر ف نزول رفع 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	5452	5365446019048736136	273	514.5	221	346	78.9017333984375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	138	180	657	862	1452	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	false	4948740509102187214	175	217	928	1133	1577	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	3396	5365446019048736136	202	401.0	160	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	58	129	273	611	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك-------- عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	0	73	0	346	1503	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما التي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	5455	5365446019048736136	337	664.5	266	346	97.39884185791016	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	133	191	630	916	1452	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة انظر 2077 مسلم 1560 فتح 3452 فقال---------------------- وسمعته ------------------يقول ان رجلا	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	232	290	1160	1456	1503	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله ا------------------------------لجنة قال حذيفة بالاسناد السابق وسمعته صلي الله عليه وسلميقول ان رجلا	5455	5365446019048736136	251	468.0	200	326	76.99386596679688	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	148	249	706	1205	1452	300	فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجاز---------------------------------------------------------يهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة انظر 2077 مسلم 1560 فتح 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	114	26	576	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع------ 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا	5456	5365446019048736136	475	927.5	377	556	85.43165588378906	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	260	300	1258	1452	1452	300	الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال-	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	0	39	0	194	1562	300	الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال	5457	5365446019048736136	193	376.0	155	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	187	214	896	1030	1452	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	false	-4303991010437363819	274	300	1382	1506	1506	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت-	5492	5365446019048736136	114	194.0	90	134	85.07462310791016	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	264	300	1281	1452	1452	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة--- علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال-	5799	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	false	-4674644457326927040	90	131	475	667	1547	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال	8871	5365446019048736136	164	286.5	130	193	84.97409057617188	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	149	177	751	902	1498	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	false	2878082543575920652	0	26	0	145	1646	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	1176	5365446019048736136	138	262.0	113	158	87.3417739868164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	5	78	23	406	1498	300	اليهود والنصار---ي اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة ------------خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	233	300	1203	1562	1562	300	اليهود والنصاري في اتخاذ- قبور انبياءهم مساجد------------------------------------ 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	342	638.5	279	398	85.92964935302734	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	73	140	376	706	1498	300	فوا ببيعة الاول فالاول----- اعطوهم حقه-------------------م فان الله ساءلهم------------ عما استرعاهم-------------------------------------------------- مسلم 1842 فتح---------------------- 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن م----ن قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05459	false	1332409353067785946	11	98	58	498	1565	300	فوا ببيعة الاول فان الله اي اعطوهم حقهم وان لم يعطوكم حقكم فان الله ساءلهم يوم القيامة عما استرعاهم ويثيبكم بما لكم عليهم من الحقوق وهذا الحديث اخرجه مسلم في المغازي وابن ماجه في الجهاد 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	5459	5365446019048736136	316	560.5	252	442	71.49320983886719	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	163	219	816	1105	1498	300	ذكروا النار -----------------والناقوس-------- فذكروا اليهود والنصاري------------------------------------------------------- فامر بلال ان يشفع الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يوتر الاقامة انظر 630 مسلم 378 فتح---------------------------------------------------- 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل------- يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش فتح 3459 حدثنا	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	false	3614980504982026818	110	208	573	1101	1573	300	ذكروا النار يوقدونها كالمجوس والناقوس يضربونه فذكروا اليهود والنصاري وهذا موضع الترجمة لاجل ذكر اليهود لانهم من بني اسراءيل فامر بلال ان يشفع الاذان ياتي بالفاظه مثني الا لفظ التكبير اوله فانه اربع والا كلمة التوحيد في اخره فانها مفردة فالمراد معظمة وان يوتر الاقامة الا لفظ الاقامة فانه يثني وقد سبق هذا الحديث في بدء الاذان من كتاب الصلاة 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش وبه -قال حدثنا	5460	5365446019048736136	262	427.0	210	529	49.527408599853516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	132	177	664	902	1498	300	قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 7320 مسلم 2669 فتح---------------------------------------------------------- 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	false	3614980504982026818	8	63	42	337	1573	300	قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن استفهام انكاري اي ليس المراد غيرهم ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	5460	5365446019048736136	220	416.0	178	296	74.32432556152344	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	217	300	1094	1498	1498	300	3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار-	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	3	83	16	418	1502	300	3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم-ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار	5461	5365446019048736136	401	782.0	322	405	99.01234436035156	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	218	297	1099	1485	1498	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-------- حدثنا ليث عن نافع عن------------ ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	5800	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	false	4480238343394201323	113	181	614	957	1558	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر و---مغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل--------------------------------- لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري	7804	5365446019048736136	272	454.5	213	411	66.18004608154297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	0	98	0	479	1455	300	الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557 فتح 3460 حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس-------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	5801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	83	182	418	911	1502	300	الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت ----------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر الليث عن نافع مولي ابن عمر عن ابن --------------عمر رضي الله عنه-ماعن رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال	5461	5365446019048736136	386	658.5	305	542	71.21771240234375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	12	135	52	676	1455	300	صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانتم-------------------- الذين يعملون--------------------------------- من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا------------------------------------------------- لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري----------------- فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله ---------------------------------هل ظلم-------تكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557 فتح------------- 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2223 مسلم 1582 فتح 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطي-ة عن	5801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05462	false	4579961933963795545	0	165	0	877	1581	300	صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال الا بالتخفيف وفي بعض النسخ قيراطين قيراطين الا باسقاط قال وفي اليونينية الا ورقم عليها لا علامة السقوط وفوقها قال فانتم ايها الامة المحمدية الذين يعملون ولابي ذر تعملون بالمثناة الفوقية من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين سقط علي قيراطين قيراطين لابوي الوقت وذر الا بالتخفيف لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري يعني الكفار منهم فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل هل ولابي ذر عن الكشميهني وهل ظلمتكم نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت وهذا الحديث سبق في الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفي--------------------------------ان بن عيينة عن	5462	5365446019048736136	521	838.0	416	911	57.18989944458008	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	168	232	831	1138	1455	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 5899 مسلم 2103 فتح 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الح----------------------سن حدثنا جند------ب بن عبد الله	5801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	false	4825451779735713106	49	104	245	514	1519	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخال----------------------------------------------------------------فوهم الحديث 3462 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	5464	5365446019048736136	232	422.0	183	335	69.25373077392578	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	219	287	1075	1396	1455	300	محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	5801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	false	4825451779735713106	194	260	995	1311	1519	300	محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	5464	5365446019048736136	313	607.0	247	322	97.20497131347656	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	227	287	1115	1396	1455	300	حدثنا جندب بن عبد الله--------------------------------------- في هذا المسجد و------------ما نسينا------------ منذ حدثنا و--------------------------------------------ما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلك---------------------------م رجل----------------------------------- به جرح--------------------------------------------- فجزع--------------------------------------- فاخذ سكينا----------- فحز---------------------------------- بها يده------------- فما رقا-------------------------------------- الدم حتي مات قال الله تع--------------------------الي بادرني عبدي بنفسه---------------- حرمت عليه الجنة	5801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05465	false	-7241391244798588983	4	147	21	725	1496	300	حدثنا جندب بن عبد الله بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها في هذا المسجد مسجد البصرة وما نسينا ما حدثنا به منذ حدثنا بل حققناه واستمرينا ذاكرين له لقرب العهد به وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله ولابي ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الصحابة عدول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيم----ن قبلكم من بني اسراءيل او من غيرهم رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه به جرح بضم الجيم وسكون الراء بعدها حاء مهملة في يده فجزع بفتح الجيم وكسر الزاي لم يصبر علي المه فاخذ سكينا بكسر السين فحز بالحاء المهملة والزاي المشددة قطع بها يده من غير ابانة فما رقا بفتح الراء والقاف والهمزة اي لم ينقطع الدم حتي مات قال الله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل تعالي بادرني عبدي بنفسه اي استعجل الموت حرمت عليه الجنة	5465	5365446019048736136	275	367.0	216	708	38.8418083190918	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05802	true	2001270984904806628	9	85	44	403	1492	300	الملك عن ربعي قال عقبة بن عمرو------------------------------------------------ لحذيفة---------- الا--------- تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان مع الدجال اذا خرج ماء ونار--------------------------------ا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادر----ك منكم فليقع في الذي يري انها النار فانه---- عذب بارد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير	5802	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	124	253	624	1259	1503	300	الموت انه قال قال عقبة بن عمرو بفتح العين وسكون الميم الانصاري المعروف بالبدري لحذيفة بن اليمان الا بالتخفيف تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي ولابي ذر عن الكشميهني فاما التي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انها نا--ر فانه ماء عذب بارد وفي مسلم عن ابي هريرة وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انه جنة هي النار وهذا من فتنته التي امتحن الله بها عباده ثم يفضحه الله تعالي ويظهر عجزه 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير	5455	5365446019048736136	345	620.0	270	637	54.160125732421875	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05802	true	2001270984904806628	5	65	27	309	1492	300	ابي عوانة عن--- عبد الملك-------- عن ربعي ------------قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------ل ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها النار فانه عذب بارد	5802	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	5	73	28	346	1503	300	ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما التي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها ن--ار فانه عذب بارد	5455	5365446019048736136	275	514.5	215	320	85.9375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05802	true	2001270984904806628	79	114	380	552	1492	300	فقيل له هل عملت من خير فذكره وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتجاوز عن المعسر ف-----------------------------------------قال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذروه في اليم وفي اخر--------------------------------------------------ه قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذلك وكان نباشا	5802	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	114	26	576	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا	5456	5365446019048736136	144	217.5	112	550	26.18181800842285	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05809	true	6907815415541295236	16	89	73	464	1491	300	مذهب اهل السنة والجماعة الايمان بالدجال وان خروجه حق خلافا لمن انكر امره من الخوارج وبعض المعتزلة ووافق السنيين علي اتيانه بعض الجهمية وغيرهم لكن زعموا ان ما عنده مخاريق وحيل قال اذ لو كانت------ صحيحة لكان ذلك الباسا للكاذب بالصادق وحينءذ لا يكون فرق بين النبي والمتنبي ورده القرطبي وقال انه هذيان لا يلتفت ا--------------ليه فان هذا انما كان يلزم ان لو كان الدجال يدعي النبوة وليس كذلك فانه انما ادعي الالهية	5809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10608	false	-8826487594700292056	227	292	1119	1463	1504	300	مذهب اهل السنة-------------------------------------- خلافا لمن انكر ذلك- من الخوارج وبعض المعتزلة ووافقنا------ علي اثباته بعض الجهمية وغيرهم لكن زعموا ان ما عنده مخاريق وحيل لانها- لو كانت امورا صحيحة لكان ذلك الباسا للكاذب بالصادق وحينءذ لا يكون فرق بين النبي والمتنبي وهذا----------------- هذيان لا يلتفت اليه ولا يعرج عليه فان هذا انما كان يلزم لو ----ان الدجال يدعي النبوة وليس كذلك فانه انما يدعي الالهية	10608	5365446019048736136	308	543.5	247	411	74.93917083740234	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05814	true	-1653816583848394398	31	70	150	353	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم	5814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	260	300	1345	1562	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	189	348.0	153	219	86.3013687133789	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05815	true	365361721128172413	48	108	277	591	1599	300	اذا بويع -لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها سواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول او جاهلين وسواء كان-ا في بلدين او بلد واحد----------------هما في بلد الامام المتفضل والاخر في غيره هذا هو الصواب وقيل----------------------- لمن عقدت له في بلد الامام و---------قيل يقرع بينهما---- وهما------ فاسدان ولم يبين---- في هذه الرواية حكم	5815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05458	false	9210405795582787340	195	262	1076	1421	1609	300	اذا بويع الخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة قال النووي س-----واء عقدوا للثاني عالمين بال----اول ام لا----- سواء كانوا في ---------بلد واحد او اكثر سواء كانوا في بلد الامام المنفصل ام لا ---------هذا هو الصواب الذي عليه الجمهور وقيل تكون لمن عقدت له في بلد الامام دون غيره وقيل يقرع بينهما قال وهما قولان فاسدان وقال القرطبي في هذا الحديث- حكم	5458	5365446019048736136	238	359.0	189	378	62.96296310424805	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05816	true	3235895808095534103	91	139	458	708	1504	300	الحديث تقدم في الصلاة الحديث الحادي عشر وتالياه حديث--------------------------- ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05462	false	4579961933963795545	97	151	537	811	1581	300	الحديث سبق- في الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5462	5365446019048736136	216	383.0	173	277	77.97834014892578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05818	true	5234727356772079887	253	300	1206	1434	1434	300	51 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد حدثنا عبد-	5818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	32	119	173	599	1474	300	51 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل حديث ابرص وهو الذي ابيض ظاهر بدنه لفساد مزاجه واقرع وهو الذي ذهب شعر راسه بافة واعمي وهو الذي ذهب بصره الكاءنين الثلاثة في بني اسراءيل وسقط لابي ذر في بني اسراءيل وفي بعض النسخ باب حديث ابرص الخ 3464 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد	5466	5365446019048736136	227	419.0	181	426	53.28638458251953	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	0	178	0	866	1455	300	الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال-فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا قد قذرني الناس قال-فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال-فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال-فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	119	300	599	1474	1474	300	الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر-هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني---- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	858	1649.5	685	883	97.16873931884766	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	178	300	866	1455	1455	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي-	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	0	119	0	578	1506	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا--------- بك اسالك بالذي	5467	5365446019048736136	574	1120.5	456	590	97.28813934326172	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	45	87	213	411	1455	300	فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال------------------ اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمسحه------ فذهب ----------------------------عنه فا---------------------------------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احب- اليك قال الابل او قال البقر هو---------------------------------------------------- شك في ذلك ان الابرص	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05468	false	-1712383398542357674	169	289	850	1464	1522	300	فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص الذي ابيض جسده فقال له اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قدرني الناس بفتح القاف وكسر الذال المعجمة والنصب علي المفعولية اي اشمازوا من رءيتي وعدوني مستقذرا وكرهوني وفي رواية ذكرها الكرماني قذروني وهي علي لغة اكلوني البراغيث قال فمسحه الملك فذهب عنه البرص وسقط لابي ذر لفظة عنه فاعطي بالفاء وضم الهمزة ولابي ذر واعطي لو-----نا وجلدا حسنا فقال له الملك ايضا اي المال ولغير الكشميهني كما هو مفهوم فتح الباري واي المال بالواو وكذا هي في اليونينية لابي ذر عن الحموي والمستملي احب اليك قال احبه الي -----الابل او قال البقر هو اي اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الراوي كما في مسلم شك في ذلك ان الابرص	5468	5365446019048736136	177	261.5	138	624	28.365385055541992	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	10	43	46	202	1455	300	قال اخبر------------------------ني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي--------------- بدا لله	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05468	false	-1712383398542357674	2	39	8	195	1522	300	قال اخبرني بالافراد ولابي ذر حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص------ واعمي واقرع لم يسموا بدا لله	5468	5365446019048736136	148	265.0	118	195	75.8974380493164	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	88	166	419	812	1455	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي--------------------------- ناقة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراء فقال--------- يبارك لك فيها واتي-------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------اقرع فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----------------------------------------------- قد قذرن-ي الناس------- قال-فمسح---------------ه فذهب----- واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فاي المال احب اليك قال البقر قال-فاعطاه بقرة حاملا وقال--- يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال-فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطاه شاة والدا	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	false	6094009736888345566	1	158	7	779	1483	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	375	565.0	298	777	48.26254653930664	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	205	241	993	1182	1455	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ عليه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال -------------له ان الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال--- لقد ورثت---------- لكابر عن كابر	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	false	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر عن كابر	5470	5365446019048736136	189	310.0	153	416	45.43269348144531	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05819	true	-6899806320575104047	190	213	923	1043	1455	300	فقال------- رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا بلاغ اليوم------- الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	5819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	false	2851293256558022392	169	214	841	1077	1498	300	فقال له اني رجل مسكين تقطعت بي الحبال بحاء مهملة مكسورة ثم موحدة مخففة جمع حبل اي الاسباب التي يقطعها في طلب الرزق ولابي ذر عن الكشميهني الجبال بالجيم وهو تصحيف فلا بلاغ فلا كفاية لي الا بالله -------------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	9909	5365446019048736136	95	146.0	77	249	38.152610778808594	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05820	true	-4378725698385487214	0	40	0	193	1473	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	119	160	578	774	1506	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	192	377.0	152	196	97.95918273925781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05820	true	-4378725698385487214	48	161	231	771	1473	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اقرع وابرص واعمي ---------------بدا لله ان يبتليهم فساق الحديث بطوله ورواه في احد طريقيه عن محمد قال الجياني لعله الذهلي وكذا ساقه ابو نعيم من حديث محمد بن يحيي وعلقه البخاري في الايمان والنذور فقال وقال عمرو بن عاصم ثنا همام به وابو عمرة بشير بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار له صحبة قتل بصفين مع علي كما سبق ومعني بدا لله سبق في علم الله فاراد فعله واظهاره في الخارج وقيل معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي الله ان يبتليهم وفي مسلم	5820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05468	false	-1712383398542357674	8	133	43	669	1522	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ------ابرص واعمي واقرع لم يسموا بدا لله بفتح الموحدة والمهملة المخففة بغير همز ------------------------------------------------------------------------------------------------في الفرع واصله وهو الذي رويناه كالاكثرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومعنا-------ه سبق في علم الله فاراد ------اظهاره لا انه ظهر له بعد ان كان خافيا اذ ان ذلك محال في حق الله تعالي وخطا هذا الكرماني في شرحه تبعا لابن قرقول ولفظه في مطالعه ضبطناه عن متقني شيوخنا بالهمز اي ابتدا الله ان يبتليهم قال ورواه كثير من الشيوخ بغير همز وهو خطا انتهي وقد سبقه الي التخطءة الخطابي وليس كذلك فقد ثبت الرواية به ووجه واولي ما يحمل عليه كما في الفتح ان المراد قضي الله ان يبتليهم وفي مسلم	5468	5365446019048736136	215	304.5	167	863	24.91309356689453	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05820	true	-4378725698385487214	0	28	0	131	1473	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني----------------------------------------------- فخذ ما ---------------------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	65	113	315	542	1522	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5471	5365446019048736136	131	227.0	103	227	57.709251403808594	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05821	true	2658062486895692834	233	285	1193	1498	1583	300	52 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصده بعثناهم الكهف احييناهم ازكي الكهف اكثر ريعا فضرب الله	5821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	255	300	1265	1522	1522	300	52 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكه------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا شططا------ افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد- بعثناهم------ احييناهم ازكي------ اكثر ريعا فضرب الله-	5471	5365446019048736136	257	446.5	213	305	84.26229858398438	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05821	true	2658062486895692834	242	288	1237	1516	1583	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبر------------------------ا شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصده بعثناهم الكهف احييناهم ازكي الكهف ا---------------كثر ريعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب الله علي اذانهم فناموا	5821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	false	4215637807358198212	224	297	1152	1550	1564	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا------ افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد- بعثناهم------ احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا	7200	5365446019048736136	237	394.5	197	434	54.60829544067383	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05823	true	7882959734099102121	160	300	868	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت--- اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا-	5823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	false	-6441313985678342895	0	140	0	668	1484	300	صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عن-هما ليلة فجءت وقد رقدا	5473	5365446019048736136	660	1298.0	522	670	98.50746154785156	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05823	true	7882959734099102121	172	216	927	1129	1534	300	اذ اصابهم مطر فاووا-------------------------------- الي غار فانطبق عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انه--------- والله يا هءلاء لا ينجيكم------------------------------------------------------------------------- الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه ف---------------------------------------------------------------------------------قال واحد منهم ----------------------------------------------اللهم ان كنت تعلم --------------------------------------------------------------------------------------انه كان لي اجير عمل لي ----------------علي فرق	5823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05474	false	-3877860793806030171	39	172	209	863	1491	300	اذ اصابهم مطر فاووا بقصر الهمزة في الفرع كاصله وتمد الي غار فانطبق عليهم باب الغار وعند الطبراني من حديث النعمان من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انه ان الشان والله يا هءلاء لا ينجيكم بضم اوله وسكون النون مخففا ولابي ذر ينجيكم بفتح النون مثقلا مما انتم فيه الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج عنكم فقال واحد منهم سقط واحد وتاليه لابوي ذر والوقت باسقاط القاءل اللهم ان كنت تعلم ظاهره الشك والمءمن يجزم بان الله تعالي عالم بذلك فهو علي خلاف الظاهر فالمعني انت تعلم انه كان لي اجير عمل لي بكسر الميم عملا علي فرق	5474	5365446019048736136	201	320.5	157	654	30.733945846557617	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05823	true	7882959734099102121	229	300	1191	1534	1534	300	اني اشتريت منه بقر-------------------------ا وانه اتاني يطلب اجره فقل---------------------------------ت اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من------------------------------- ا--رز فقلت له اعمد----------- الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا------------------------------------ فانساح--------------------------------------------------------------------------------------ت عنهم الصخرة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاخر اللهم------- ان كنت تعلم------------- انه كان لي ابوان----------------------------- شيخان كبيران فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اتيهما------ كل ليلة بلبن غنم لي فابطات علي---------------هما ليلة---------------------------------- فجءت وقد رقدا-	5823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05475	false	-5362831212343963905	1	225	10	1169	1597	300	ان- اشتريت منه بقرا زاد موسي بن عقبة وراعيها وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد بكسر الميم ولابي ذر فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز بالتشديد مع فتح الهمزة وضم الراء فقلت له اعمد بكسر الميم الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ما نحن فيه وكانه لم يجزم بقبول عمله فانساخت بهمزة الوصل وسكون النون وبالسين المهملة والخاء المعجمة المفتوحتين بينهما الف اي انشقت عنهم الصخرة ويقال انصاخت بالصاد بدل السين اي انشق من قبل نفسه وانكر الخطابي انساخت بالسين والخاء المعجمة وصوب كونها بالحاء المهملة وهي التي في اليونينية وفرعها اي اتسعت لكن الرواية بالسين والخاء المعجمة صحيحة وان كان الاصل بالصاد فهي تقلب سينا وفي حديث النعمان بن بشير فانصدع الجبل حتي راوا الضوء وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان فزال ثلث الحجر فقال الاخر اللهم ان كنت اي انت تعلم كان وللاصيلي انه كان لي ابوان فهو من باب التغليب اي اب وام شيخان كبيران وفي حديث علي ابوان ضعيفان فقيران ليس لهما خادم ولا راع ولا ولي غيري فكنت ارعي لهما بالنهار واوي اليهما بالليل وكنت ولغير ابوي ذر والوقت فكنت اتيهما بالمد كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ولابي ذر عنهما ليلة بسبب تباعد العشب الذي ترعاه الغنم فجءت وقد رقدا	5475	5365446019048736136	332	509.5	262	1160	28.620689392089844	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05824	true	-2979484687699277431	11	99	60	511	1588	300	فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر -----------حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففر----ج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء ف--------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من ا------------------------------حب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان ا-------تيها بماءة دينار فطلبت---ها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك	5824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	false	5422041193421702659	216	300	1107	1524	1524	300	فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي-------- فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها-------------------- السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت-------------- احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل ال-نساء فقالت لا تن---------ال ذلك منها حتي تعطيها -ماءة دينار فسعيت فيها حتي جم------------------عت------------------------ها فلما قعدت بين رجليها ق-الت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك-	3576	5365446019048736136	257	317.5	199	525	48.9523811340332	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05824	true	-2979484687699277431	0	107	0	551	1588	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	5824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	false	-6441313985678342895	140	247	668	1219	1484	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع وكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	5473	5365446019048736136	549	1096.0	442	551	99.63702392578125	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05824	true	-2979484687699277431	19	57	110	288	1588	300	فلم ازل انتظر -----------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا----------- فانساحت عنهم الصخرة ------------------------حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعل------------م انه كان-------------- لي ابنة ع-------م من احب الناس الي	5824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05476	false	-1890630587467749	34	93	201	478	1550	300	فلم ازل انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ما نحن فيه فانساخت عنهم الصخرة بالخاء المعجمة اي انشقت حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اي انت تعلم انه كان ولابي ذر كانت لي ابنة عم لم تسم من احب الناس الي	5476	5365446019048736136	177	288.5	139	277	63.89891815185547	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	54	97	253	481	1433	300	فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقا-------------------------------------------------------------------------لت اللهم لا تجعل ابني مثل--------------------ها فقال ال--------------لهم اجعلني مثلها فقال ام----------------------------------------------------------------------------ا الراكب -------------------------------------فانه كافر و-اما المراة فان-هم يقولون ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تزني وتقول حسبي الله ويقولون---- تسرق- وتقول حسبي الله	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05437	false	-5428282176638785209	61	202	315	1036	1522	300	فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه بفتح الميم قال ابو هريرة بالسند السابق كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلميمص اصبعه فيه المبالغة في ايضاح الخبر بتمثيله بالفعل ثم مر بضم الميم وتشديد الراء مبنيا للمفعول بامه زاد وهب بن جرير عند احمد تضرب فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه المراة فترك ثديها فقال ولابي ذر وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت اي الام لابنها و لم قلت ذاك ولابي ذر فقالت له ذلك اي عن سبب ذلك فقال الابن اما الراكب هو جبار من الجبابرة وفي رواية الاعرج فانه كافر و اما هذه الامة فهم يقولون سرقت زنيت بكسر التاء فيهما علي المخاطبة للمءنث ولابي ذر سرقت زنت بسكونها علي الخبر و الحال انها لم تفعل شيءا من السرقة والزنا وفي رواية الاعرج يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون لها تسرقي وتقول حسبي الله	5437	5365446019048736136	178	222.0	142	721	24.68793296813965	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	6	134	21	651	1433	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله انظر 1260 مسلم 2550 فتح 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله ع---نه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ----	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	false	1173975158453889027	56	190	304	980	1519	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ق-----------------------ال اخبرنا شعيب هو اب-----------------------------ن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول	5478	5365446019048736136	517	945.0	412	732	70.62841796875	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	88	154	431	751	1433	300	تزن--------------------ي وتقول حسبي الله ويقولون ت---------------------سرق وتقول حسبي الله انظر 1260 مسلم 2550 فتح 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05479	false	3822216093368861954	102	175	519	877	1526	300	تزني وتقول اي والحال انها تقول حسبي الله ويقولون تسرق ولم تفعل و الحال انها تقول حسبي الله وهذا الحديث سبق قريبا-- 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به	5479	5365446019048736136	289	541.0	229	361	80.05540466308594	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	159	225	775	1095	1433	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسيفقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم------- 5938 مسلم 2127 فتح 3469 حدثنا عبد العزيز بن	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05480	false	5733356294902285583	68	134	344	667	1543	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يد- حرسيفقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث 3468 اطرافه في وبه -قال حدثنا عبد ال--له بن	5480	5365446019048736136	292	523.0	229	329	88.75379943847656	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	220	300	1070	1433	1433	300	3469 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب 3689 فتح 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد ----------------------------------------------------------------------بن اب---------------------ي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد---------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	false	-3226568923348224936	14	111	84	537	1479	300	3469 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب الحديث 3469 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عمه ----------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	5481	5365446019048736136	275	482.5	213	489	56.23721694946289	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	166	232	807	1128	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج---- علي المنبر ف---------تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسيفقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم 5938 مسلم 2127 فتح 3469 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ------------------------------------------------	5825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	false	8055392574284913148	231	299	1235	1561	1564	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر -كانت بيد--- حرسي------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وبه قال حد---------------------------------------------ثنا اسماعيل اي ابن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام ابن انس عن	8975	5365446019048736136	220	342.5	171	395	55.69620132446289	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	0	55	0	274	1458	300	وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه	5826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	false	-3226568923348224936	246	300	1207	1479	1479	300	وسلم-قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه-	5481	5365446019048736136	272	534.0	219	274	99.27007293701172	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	71	198	350	963	1458	300	3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم-وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم انظر 2324 مسلم 2388 فتح وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن	5826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	179	300	947	1534	1534	300	3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم------------------------ وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن-	5483	5365446019048736136	586	1135.5	467	614	95.43974304199219	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	214	300	1037	1458	1458	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام-	5826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	141	226	716	1137	1506	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام	5485	5365446019048736136	420	830.0	336	422	99.52606964111328	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	true	-1956179295315740339	245	299	1180	1452	1458	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع من--------ك ا--------------------لذهب وقال الذي ل-----ه الارض انما بعتك الارض وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحاكما الي رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال الذي تحاكما اليه الكما ------------------------------------------------ولد قال احدهما------------ لي غلام وقال الاخر----------- لي جارية قال---------- انكحوا	5826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	30	190	161	978	1532	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع لم اشتر منك الذهب سقط لابي ذر لفظ منك وقال الذي كانت له الارض انما بعتك الارض وما فيها ظاهره انهما اختلفا في صورة العقد فالمشتري يقول لم يقع تصريح ببيع الارض وما فيها بل ببيع الارض خاصة والباءع يقول وقع التصريح بذلك او وقع بينهما علي الارض خاصة فاعتقد الباءع دخول ما فيها ضمنا واعتقد المشتري عدم الدخول فتحاكما الي رجل هو داود النبي عليه الصلاة والسلام كما في المبتدا لوهب بن منبه وفي المبتدا لاسحاق بن بشر ان ذلك وقع في زمن ذي القرنين من بعض قضاته قال في الفتح وصنيع البخاري يقتضي ترجيح ما وقع عند وهب لكونه اورده في ذكر بني اسراءيل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد بفتح الواو والمراد الجنس والمعني الكل منكما ولد قال احدهما وهو المشتري لي غلام وقال الاخر وهو الباءع لي جارية قال اي الحاكم انكحوا	5486	5365446019048736136	265	435.5	211	817	32.43574142456055	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	9	63	53	305	1458	300	3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	246	300	1281	1532	1532	300	3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله-	5486	5365446019048736136	250	485.0	198	253	98.8142318725586	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	63	101	305	494	1458	300	عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكمفاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05487	false	-933552332527893080	0	37	0	184	1522	300	عليه وسلم الطاعون رجس -----علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكمفاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	5487	5365446019048736136	184	361.0	147	189	97.35449981689453	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	105	183	513	886	1458	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	70	145	362	732	1502	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5488	5365446019048736136	370	725.0	295	373	99.19570922851562	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	185	283	895	1375	1458	300	3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و--من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	27	124	145	626	1529	300	3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5489	5365446019048736136	477	947.5	381	482	98.96265411376953	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	265	300	1283	1458	1458	300	تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله------------------------------------- لو ان فاطمة ابنة م------------------حمد سرقت لقطعت يدها انظر 2648 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1688 فتح------------------------------ 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت-	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05490	false	6720548422306315020	0	72	0	374	1598	300	تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله بوصل الهمزة وقد تقطع اسم موضوع للقسم لو ان فاطمة ابنة محمد ولابي ذر بنت محمد سرقت لقطعت يدها انما ضرب المثل بفاطمة رضي الله عنهالانها كانت اعز اهله ثم انها كانت سميتها وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل اسامة وفي الحدود ومسلم وابو داود وابن ماجه والنساءي في الحدود 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت	5490	5365446019048736136	161	252.0	128	374	43.04813003540039	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	110	183	540	886	1458	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه-------------------------------- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	false	-798190327153009866	174	249	901	1270	1548	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	8762	5365446019048736136	302	516.0	237	399	75.68922424316406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	true	8731151769465567687	110	183	540	886	1458	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	203	275	1077	1413	1554	300	حدثنا داود بن ابي الفرات عن ---عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها---------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون------------- في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	264	432.5	204	387	68.21705627441406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	221	272	1080	1329	1463	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راحفجمعه الله فقال--- لم فعلت قال------- خشيتك فغفر----- له قال عقبة-------- وانا سمعته يقول	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	52	111	267	561	1533	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا ----------فجمع-----ه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول	5456	5365446019048736136	212	329.0	166	309	68.60841369628906	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	0	62	0	317	1463	300	النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا انظر 2410 فتح 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا--------- ابي حدثنا-------- الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05490	false	6720548422306315020	72	130	374	679	1598	300	النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا وبه قال حدثنا ادم بن--------------------- ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا--------- عبد	5490	5365446019048736136	257	455.5	207	338	76.0354995727539	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	94	187	480	921	1463	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة س----معت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	201	294	1003	1447	1475	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	5491	5365446019048736136	439	868.5	347	445	98.65168762207031	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	166	247	818	1205	1463	300	وقال معاذ حد-----------------------ثنا شعبة---------- عن قتادة سمعت ع------------------------------قبة بن عبد الغافر س------------معت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم 7508 مسلم 2757 فتح---------------------- 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	false	-4303991010437363819	199	300	1023	1506	1506	300	وقال معاذ العنبري فيما وصله مسلم حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة انه قال سمعت ولابي ذر سمع عقبة بن عبد الغافر الازدي يقول سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم فافاد في هذه الطريق ان قتادة سمع من عقبة 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت-	5492	5365446019048736136	359	649.0	283	484	74.17355346679688	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	247	295	1205	1442	1463	300	الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راحفجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول انظر 3452 فتح حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح ---3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله----- حدثنا	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05493	false	-3721610747701884929	0	46	0	225	1581	300	الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راحفجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدث--------------نا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح وبه قال حدثنا مسد------د هو ابن مسرهد قال حدثنا	5493	5365446019048736136	200	360.0	156	245	81.63265228271484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	49	119	254	597	1463	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقي----ق قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون 6929 مسلم 1792 فتح 3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10302	false	5856434600337959885	4	86	23	427	1501	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب--- اغفر لقومي فانهم لا يعلمون ----------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد شقيق ابو واءل بن سلمة قال قال عبد الله بن مسعو-----د رضي الله عنهكاني انظر الي النبي صلي الله عليه	10302	5365446019048736136	242	342.0	192	489	49.48875427246094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	95	154	485	755	1463	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في------------ يوم---- عاصف	5828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	82	166	419	828	1461	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف	11157	5365446019048736136	203	245.0	155	430	47.20930099487305	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	0	79	0	372	1409	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه انظر 2078 مسلم 1562 فتح 3481 حدثني عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------ محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد ----------------بن عبد ال---------------رحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان --رجل	5829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05494	false	-4477785071709037023	152	245	776	1233	1518	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه ------وبه قال--------------- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي العامري المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم------------------ الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال كان الرجل	5494	5365446019048736136	301	453.5	234	499	60.320640563964844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	47	175	223	816	1409	300	3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك------- فغفر له وقال غيره مخافت-----------------------------------------------------ك يا رب 7506 مسلم 2756 فتح 3482 حدثني عبد الله بن م----------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر-------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	5829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	24	170	120	822	1489	300	3481 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب الحديث 3481 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قاضيها قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن---------------------- مس-لم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال	5495	5365446019048736136	507	889.0	396	759	66.79841613769531	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	102	199	484	934	1409	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات فع--------------------------------------ل به ذلك فامر الله ال----------------------------------ارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو قاءم فقال------------------ ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خش----------------------------------------------------------------------------------------يت----------ك فغفر له وقال -----------------غيره مخاف---------------تك يا رب 7506 مسلم 2756 فتح---------------------------------------------------------------------------- 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05496	false	-194689531557070884	13	274	71	1349	1481	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا بفتح الموحدة من ليعذبني وفي اليونينية بجزمها وكذا في الفرع لكنه مصلح علي كشط وفي رواية فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعل به بضم الفاء وكسر العين ذلك الذي اوصي به---- فامر الله تعالي سقط قوله تعالي في اليونينية الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فيه رد علي من قال ان الخطاب السابق من الله تعالي لروح هذا الرجل لان ذلك لا يناسب قوله اجمعي ما فيك لان التحريق والتفريق انما وقع علي الجسد وهو الذي يجمع ويعاد عند البعث وحينءذ فيكون ذلك كله اخبارا عما سيقع لهذا الرجل يوم القيامة وفي رواية قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مت فحرقوه ثم ذر ونصفه وفي البر ونصفه في البحر الحديث وفيه فامر الله تعالي البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه فاذا هو قاءم بين يديه تعالي فقال له ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني علي ذلك وسقط قوله خشيتك لابي ذر وفي نسخة خشيتك بكسر الشين وسكون التحتية اي خشيتك فصنعت ذلك فغفر له وقال غيره اي غير ابي هريرة مخافتك بدل قوله خشيتك يا رب وهذا اخرجه احمد عن عبد الرزاق ولابي ذر خشيتك بدل قوله مخافتك لان خشية الاولي ساقطة عنده كما مر 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عذبت امراة في هرة ربطتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5496	5365446019048736136	415	708.0	323	1284	32.32087326049805	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	204	241	958	1131	1409	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت	5829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05498	false	8216802792799991594	28	65	144	316	1508	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستح- فافعل ما شءت	5498	5365446019048736136	172	339.0	135	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	243	285	1140	1335	1409	300	3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483 فتح 3485 حدثنا بشر بن	5829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05499	false	-608750068948954684	53	93	255	439	1496	300	3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت -----------وبه قال حدثنا ادم بن	5499	5365446019048736136	174	328.0	135	195	89.23076629638672	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	168	227	826	1123	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول بينا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه الحديث وقد سلف----------------------------------------------------------- في احاديث الانبياء وهو احد من تكلم في صغره كما اسلفناه وقوله------------------------------------------------------- واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله اي هي تزني ولو خاطبها لقال تزنين وتسرقين وقوله فتقول حسبي الله	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	false	1173975158453889027	71	145	382	761	1519	300	ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله --------ويقولو-----------------ن -تسرق-------- وتقول حسبي الله	5478	5365446019048736136	189	254.5	148	415	45.54216766357422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	0	28	0	138	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05499	false	-608750068948954684	216	243	1049	1186	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري	5499	5365446019048736136	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	30	80	147	405	1494	300	3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05500	false	4885105157096135092	129	177	658	914	1543	300	3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري	5500	5365446019048736136	256	502.0	208	258	99.22480773925781	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	58	156	282	765	1494	300	السابقون يوم القيامة بيد-------------------- كل امة اوتوا الكتاب--------------- من قبلنا واوتينا------- من بعدهم فهذا----------- اليوم الذي اختلفوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغدا---------- لليهود وبعد غ----------د للنصاري انظر 238 مسلم 855 فتح 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل راسه وجسده انظر 897 مسلم 849 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05501	false	-1188498605595570109	110	269	571	1376	1526	300	السابقون يوم القيامة بما لنا من الفضل غير ان كل امة اوتوا الكتاب بالتعريف للجنس من قبلنا واوتينا القران من بعدهم فهذا يوم الجمعة اليوم الذي اختلفوا فيه هل يلزم بعينه ام يسوغ لهم ابداله بغيره من الايام فاجتهدوا في ذلك فاخطءوا ولفظة فيه ثابتة لابي ذر وحده فغدا يوم السبت لليهود وبعد غد يوم الاحد للنصاري---------------------- 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل راسه وجسده --علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم هو يوم الجمعة يغسل راسه وجسده ندبا لقوله عليه الصلاة والسلام من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل حسنه الترمذي وهذا الحديث سبق في اول الجمعة 3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	5501	5365446019048736136	443	728.0	353	830	53.37349319458008	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	113	152	556	746	1494	300	بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان------------------ المدينة اخر قدمة----------------------- قدمها---------------- فخطبنا فاخرج كب-------------------------ة من شعر----------- فقال ما كنت اري------------------ ان احدا يفعل هذا غير اليهود---------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05502	false	2977304211593207030	0	63	0	316	1617	300	بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي المدينة اخر قدمة بفتح القاف وسكون الدال قدمها سنة احدي وخمسين فخطبنا فاخرج كبة بضم الكاف وتشديد الموحدة من شعر بفتح العين فقال ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ان احدا يفعل هذا غير اليهود ان ولغير ابي ذر وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر	5502	5365446019048736136	189	306.0	151	317	59.62145233154297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05830	true	6823926774170804589	102	152	502	746	1494	300	--3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	5830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08979	false	-116768995109901665	196	241	1045	1271	1567	300	593--8 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8979	5365446019048736136	220	398.0	175	247	89.0688247680664	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	21	73	127	384	1539	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم وهذا الحديث ذكره	5831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05480	false	5733356294902285583	80	126	396	631	1543	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان--------------- عام حج-علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يد- حرسي-فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم----- الحديث 3468	5480	5365446019048736136	227	403.5	182	259	87.64479064941406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	70	146	367	733	1539	300	وهذا الحديث ذكره اخر الباب من حديث------ ادم ---عن شعبة عن--- عمرو بن مرة وهو الجملي الضرير مات سنة ست عشرة وقيل سنة ثماني عشرة وماءةسمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوص الذي الشعر ثم قال تابعه غندر عن شعبة	5831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05501	false	-1188498605595570109	210	269	1084	1376	1526	300	وهذا الحديث سبق في اول الجمعة 3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة -----------------------------------------------------------سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان--------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي---- صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر------- تابعه غندر عن شعبة	5501	5365446019048736136	246	408.5	192	378	65.0793685913086	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	97	140	498	707	1539	300	بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما--- المدينة اخر قدمة----------------------- قدمها---------------- فخطبنا فاخرج كب-------------------------ة من شعر----------- فقال ما كنت اري------------------ ان احدا يفعل هذا غير اليهود---------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوص الذي الشعر	5831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05502	false	2977304211593207030	0	63	0	316	1617	300	بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي المدينة اخر قدمة بفتح القاف وسكون الدال قدمها سنة احدي وخمسين فخطبنا فاخرج كبة بضم الكاف وتشديد الموحدة من شعر بفتح العين فقال ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ان احدا يفعل هذا غير اليهود ان ولغير ابي ذر وان النبي---- صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر	5502	5365446019048736136	183	274.0	144	321	57.00934600830078	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05836	true	1180930634054751265	63	89	321	463	1553	300	فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكح-- الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	5836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	206	232	1032	1176	1506	300	فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	5485	5365446019048736136	142	278.5	116	144	98.61111450195312	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05837	true	-7119229922282119173	70	119	341	567	1470	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر وعن ابي النضر م الاربعة مولي عمر بن عبيد الله-عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله	5837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	255	300	1325	1532	1532	300	مالك عن محمد بن المنكد--------ر وعن ابي النضر---------- مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله-	5486	5365446019048736136	206	379.5	163	227	90.7489013671875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05837	true	-7119229922282119173	119	159	567	769	1470	300	عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكمفاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر اي واسمه سالملا يخرجكم الا فرارا منه	5837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05487	false	-933552332527893080	0	37	0	184	1522	300	عليه وسلم الطاعون رجس -----علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكمفاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر -------------لا يخرجكم الا فرارا منه	5487	5365446019048736136	184	350.0	147	202	91.089111328125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05837	true	-7119229922282119173	160	226	776	1103	1470	300	ايضا في ترك الحيل كما سياتي واخرجه مسلم--------- في الطب والترمذي في الجناءز والنساءي في الطب واهمله ابن عساكر الحديث التاسع حديث------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ------------------------------------------------------------------------------------انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء من عباده وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد -وحديث	5837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	59	146	301	739	1502	300	ايضا في ترك الحيل و----------------مسلم والنساءي في الطب والترمذي في الجناءز 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء--------- وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد الحديث	5488	5365446019048736136	250	413.5	197	463	53.99568176269531	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05837	true	-7119229922282119173	182	225	897	1097	1470	300	عاءشة رضي الله عنها انه------------------------------------------------------------- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء من عباده وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	218	275	1142	1413	1554	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف-----------------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون------------- في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	158	244.5	121	302	52.3178825378418	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05838	true	6446125699240444593	163	199	796	978	1494	300	عن ابي موسي الاشعري انه كان يبعث بنيه الي الاعراب من الطاعون وع-ن الاسود بن هلال ومسروق انه كان يفر منه وعن عمرو بن العاصي انه قال تفرقوا في هذا الرجز في الشعاب والاودية ورءوس الجبال	5838	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	9	42	49	221	1502	300	ان ابا موسي الاشعري ك----ان يبعث بنيه الي الاعراب من الطاعون وكان الاسود بن هلال ومسروق يفران------ منه وعن عمرو بن العاص -انه قال تفرقوا من هذا الرجز في الشعاب والاودية ورءوس الجبال	5488	5365446019048736136	159	292.5	127	183	86.88524627685547	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05840	true	-2137393939684685558	198	250	1021	1278	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	5840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	40	91	203	460	1529	300	عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله	5489	5365446019048736136	256	502.0	205	258	99.22480773925781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05842	true	1792382559628944804	1	80	5	376	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم فروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ --ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	5842	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	216	294	1075	1447	1475	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	5491	5365446019048736136	362	696.5	285	380	95.2631607055664	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05842	true	1792382559628944804	224	283	1096	1393	1476	300	فذروني في اليم في يوم حار او راح كذا للمروزي والاصيلي وابي ذر حاز بتشديد الزاي المعجمة يحز بحره وبرده وعند ابي الهيثم حار بالراء واشار بعضهم الي تفسيره بالشدة اي بشدة ريحه وجاء في بعض الروايات في يوم حان بالنون وللنسفي حار او راح علي الشك قاله عياض ورواه البخاري بعده عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك وقال في يوم راح	5842	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05493	false	-3721610747701884929	4	37	25	183	1581	300	فذروني في اليم في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم حار او راحفجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	5493	5365446019048736136	45	-97.5	34	410	10.97560977935791	10	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05844	true	191020691230470175	154	240	747	1168	1481	300	يسيخ في الارض مع اضطراب شديد وتدافع من شق الا شق وزعم بعضهم ان ---هذا الرجل قارون فاءدة-------------------------------- عبد الرحمن بن خالد هذا هو ابو خالد الفهمي مولي الليث بن سعد من فوق روي عنه الليث وكان واليا لهشام علي مصر سنة ثماني عشرة وعزل سنة تسع عشرة وتوفي سنة سبع وعشرين وماءة وشيخ البخاري بشر بن محمد هو ابو محمد المروزي مات سنة اربع وعشرين وماءتين ثم ذكر بعده حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------ نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب	5844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05500	false	4885105157096135092	67	163	343	836	1543	300	يسيخ في الارض مع اضطراب شديد وتدافع من شق الي شق الي يوم القيامة وهذا الحديث اخرجه النساءي في الزينة تابعه اي تابع يونس عبد الرحمن بن خ----------------الد الفهمي مولي الليث بن سعد في روايته عن الزهري محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن م--------------------------------------------------------------------سلم بن شهاب ووصل هذه المتابعة الذهلي في الزهريات وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في كتاب اللباس بعون الله وقوته 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب	5500	5365446019048736136	190	160.5	149	675	28.148147583007812	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	57	102	314	519	1502	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	174	219	906	1114	1508	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	5273	5365446019048736136	182	335.0	141	212	85.84906005859375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	0	25	0	145	1502	300	الحجرات وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05502	false	2977304211593207030	135	160	693	838	1617	300	الحجرات وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك	5502	5365446019048736136	145	290.0	120	145	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	8	56	51	310	1502	300	ان الله كان عليكم رقيبا النساء----------------- وما ينهي-------------------------------- عن دعوي الجا-----------------------------------------------------------------------------------------هلية الشعوب -----------------------------------------------------------------النسب ال---------------بعيد والقباءل دون ذلك---------------------------------------- 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل -----------------قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05503	false	608958032753385991	200	298	1043	1576	1583	300	ان الله كان عليكم رقيبا النساء جار مجري التعليل وما ينهي بضم اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه عن دعوي الجاهلية كالنياحة وانتساب الشخص الي غير ابيه وترجم المءلف له في باب ياتي قريبا ان شاء الله تعالي- الشعوب بضم الشين المعجمة جمع شعب بفتحها قال مجاهد فيما اخرجه الطبري عنه النسب البعيد مثل مضر وربيعة والقباءل دون ذلك مثل قريش وتميم وفي نسخة والقباءل البطون 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	5503	5365446019048736136	254	432.5	206	534	47.56554412841797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	26	102	150	519	1502	300	حدثنا خالد بن يزيد------------------ الكاهلي حد---------------------ثنا ابو بكر عن --------------------------------------------------------ابي حصين------------------------------------------------------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وجعلناكم شعوبا وقباءل ق---------------------------------------------------ال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05504	false	1796070470184620631	0	154	0	837	1561	300	حدثنا خالد بن يزيد ابو الهيثم المقري الكاهلي الكوفي من افراده قال حدثنا ابو بكر هو ابن عياش بن سالم الحناط بالحاء المهملة والنون الكوفي عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم الاسدي الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات ثبت قوله لتعارفوا في رواية ابي ذر قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون فالشعب الجمع العظيم المنتسبون الي اصل واحد وهو يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ والفخذ تجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ وعباس فصيلة وقيل الشعوب بطون العجم والقباءل بطون العرب 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	5504	5365446019048736136	361	642.0	286	838	43.078758239746094	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	156	210	773	1050	1502	300	3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينبقالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	168	219	855	1129	1547	300	3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-واظنها زينبقالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم-ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	5505	5365446019048736136	274	533.0	223	277	98.9169692993164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	119	181	601	907	1502	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة 3492 فتح 3492 حدثنا موسي حد---------------------------------------------ثنا عبد الواحد حد------------ثنا كليب ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثتني---------------------- ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينبقا--------------لت نهي ------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	0	96	0	502	1547	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم-اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الحديث 3491 طرفه في وبه قال حدثنا قيس بن حفص الدارمي مولاهم البصر قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا كليب بن واءل بضم الكاف وفتح اللام وواءل بالهمز وفي اليونينية بتركه التابعي الكوفي المدني الاصل قال حدثتني بالافراد وتاء التانيث ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم--------زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقال	5505	5365446019048736136	256	362.5	203	512	50.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	187	258	947	1293	1502	300	اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان--------------- قالت فممن ك---------------------------------------------------ان الا من مضر كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد النضر بن كن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة 3491 فتح 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05506	false	-8782766995565489468	3	138	13	671	1513	300	اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم-ممن كان من مضر كان اي من اي قبيلة قالت فممن بزيادة فاء الجواب ولابي ذر عن الحموي والمستملي ممن كان الا من مضر استثناء منقطع اي لكن كان من مضر او من محذوف اي لم يكن الا من مضر او الهمزة محذوفة من كان وممن كلمة مستقلة او الاستفهام للانكار كان من ولد النضر بن كنانة وروي احمد وابن سعد من حديث الاشعث بن قيس الكندي قال قلت يا رسول الله انا نزعم انك منا يعني من اليمن فقال نحن من بني النضر بن كنانة--------- 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية	5506	5365446019048736136	330	605.0	264	670	49.25373077392578	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	263	300	1317	1502	1502	300	وتجدون شر الناس ذا الوجهين-------------------------------- الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه 7179----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2526 فتح----------------------------------- 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي-	5846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05507	false	-2612820686809882286	7	108	40	567	1591	300	وتجدون شر الناس ذا الوجهن بنصب مفعول ثان لتجدون هو المنافق الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه قال الله تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء فان قلت هذا يقتضي الذم علي ترك طريقة المءمنين وطريقة الكفار والذم علي ترك طريقة الكفار غير جاءز اجيب بان طريقة الكفار وان كانت خبيثة الا ان طريقة النفاق اخبث منها ولذا ذم المنانقين في تسع عشرة اية وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل بتمامه وفي الادب بقصة ذي الوجهين 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي	5507	5365446019048736136	171	248.0	137	528	32.3863639831543	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05847	true	-4411347196821407884	19	42	101	225	1619	300	3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	5847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05507	false	-2612820686809882286	271	294	1435	1559	1591	300	3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	5507	5365446019048736136	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05848	true	7649916497967900687	225	253	1191	1322	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله وقد سلف وال--نبي صلي الله	5848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	196	225	1006	1140	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله	5273	5365446019048736136	119	215.5	91	134	88.80596923828125	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05848	true	7649916497967900687	225	253	1191	1322	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله-------------- من اكرم الناس قال----------------------------------- اتقاهم ----------------قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله وقد سلف والنبي صلي الله	5848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05274	false	-6397176127831107053	10	48	51	236	1633	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله لم يسم الساءل من اكرم الناس عند الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام اتقاهم اشدهم لله تقوي فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله -----------ابن نبي الله	5274	5365446019048736136	113	176.5	87	196	57.65306091308594	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05849	true	-1104250560884205943	0	24	0	109	1453	300	قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الحديث	5849	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	11	34	60	168	1547	300	قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم-اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الحديث	5505	5365446019048736136	108	211.0	85	109	99.08256530761719	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05849	true	-1104250560884205943	24	74	109	364	1453	300	الثالث حديث- كليب ايضا حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينبقالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	5849	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	173	219	881	1129	1547	300	الواحد حدثنا كليب----- حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-واظنها زينبقالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم-ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة	5505	5365446019048736136	242	452.0	196	256	94.53125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05849	true	-1104250560884205943	152	231	727	1124	1453	300	حبيب يعني باسناده ال-----------ي ابن عباس رضي الله عنهما قال مات ادد والد عدنان وعدنان ومعد وربيعة ومضر وقيس عيلان وتميم واسد وضبة علي الاسلام علي ملة ابراهيم فلا تذكروهم الا بما يذكر به المسلمون وعن سعيد بن المسيب انه صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا مضر فانه كان مسلما علي ملة ابراهيم وعند الزبير بن ابي بك-ر من حديث ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين	5849	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05950	false	3496386386247206471	36	76	194	397	1524	300	حبيب --في تا-ريخه المحبر من حديث ابن عباس قال كان------------------------ عدن-------ان ومعد وربيعة ومضر وخزيمة---------- ---------------واس--د علي ملة ابراهيم فلا تذكروهم الا بخير وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن---- بكار من وجه اخر قوي----------------------------------- مرفوعا لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين	5950	5365446019048736136	153	194.5	118	409	37.4083137512207	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05853	true	7848419461309368721	228	250	1163	1282	1548	300	والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	5853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05507	false	-2612820686809882286	272	294	1440	1559	1591	300	والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	5507	5365446019048736136	119	238.0	97	119	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05854	true	-2297085712006179768	108	166	550	827	1528	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عل----يه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05508	false	4769360704015934983	108	279	561	1405	1513	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد فق-------------------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه فيه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم الحديث 3497 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن شعبة بن الحجاج انه قال حدثني بالافراد عبد الملك هو ابن ميسرة كما صرح به في تفسير حم عسق عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قول الله تعالي الا المودة في القربي الشوري قال طاوس فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم حمل الاية علي امر المخاطبين بان يوادوا اقاربه صلي الله عليه وسلموهو عام لجميع المكلفين فقال ابن عباس لسعيد ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه صلي الله عليه وسلمولابي ذر فيه الا ان تصلوا قرابة بالتنوين بيني وبينكم	5508	5365446019048736136	254	478.5	202	865	29.36416244506836	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05854	true	-2297085712006179768	168	212	836	1058	1528	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق-والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	5854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05509	false	8342631449378412866	73	117	381	603	1555	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	5509	5365446019048736136	221	432.0	178	223	99.10314178466797	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05854	true	-2297085712006179768	229	279	1144	1428	1528	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية----------------- سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام	5854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	false	-5541121417639403566	0	52	0	299	1634	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام	5510	5365446019048736136	282	545.0	234	301	93.68770599365234	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05855	true	-136937604966335416	166	200	813	988	1551	300	ابي مسعود رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق-والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	5855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05509	false	8342631449378412866	86	117	441	603	1555	300	ابي مسعود------------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	5509	5365446019048736136	161	303.0	131	176	91.4772720336914	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05855	true	-136937604966335416	205	255	1012	1298	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام لانها عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام	5855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	false	-5541121417639403566	4	52	17	299	1634	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام ------عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام	5510	5365446019048736136	278	536.5	230	289	96.19377136230469	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	146	205	695	983	1445	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال--------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح 3503 وقال الليث حدثني	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	50	112	255	559	1500	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال ال--------------------ليث حدثني	4971	5365446019048736136	220	382.0	172	342	64.32748413085938	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	4	117	17	565	1445	300	3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 7139 فتح 350----------------1 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	178	292	941	1497	1534	300	3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين --الحديث 3500 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحك-----م بن نافع قال	5511	5365446019048736136	521	993.0	411	564	92.37588500976562	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	12	81	61	393	1445	300	قال كان محمد بن جبير بن ----------------------------مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث ---------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب معاوية------------ فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	4	124	17	629	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	318	535.5	252	613	51.87601852416992	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	108	191	520	913	1445	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان 7140 مسلم 1820 فتح 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبي---------------------------------------------------------ر بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05513	false	-7012259595586714405	156	234	813	1188	1521	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان ------------الحديث 3501 طرفه في وبه قال حد---ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن -------------------------------------------------------------الخطاب العدوي القرشي يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم	5513	5365446019048736136	213	327.5	164	453	47.019866943359375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	146	198	695	947	1445	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05514	false	-8633149511826086603	63	115	339	591	1526	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	5514	5365446019048736136	252	504.0	200	252	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	207	236	994	1128	1445	300	محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء------ لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	false	-951590585101847660	0	30	0	140	1454	300	محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5515	5365446019048736136	134	260.5	105	140	95.71428680419922	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	212	289	1017	1393	1445	300	قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زه---------------------------------------------------رة الي عاءشة وكانت ارق شء----------------- لقرابتهم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 6073 فتح----- 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	false	-951590585101847660	64	178	302	845	1454	300	قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة بضم الزاي وسكون الهاء واسمه المغيرة بن كلاب بن مرة الي عاءشة وكانت ارق شء زاد ابو ذر عليهم لقرابتهم من رسول الله من جهة امه لانها امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ومن جهة قصي بن كلاب جد والد جد النبي صلي الله عليه وسلملانهم اخوة قصي 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهي-------نة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5515	5365446019048736136	352	647.0	279	551	63.883846282958984	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	238	289	1137	1393	1445	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05525	false	-1446216815320338735	148	189	737	948	1519	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد------------ بن ابراهيم عن------------------------- عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5525	5365446019048736136	190	321.5	151	265	71.69811248779297	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05856	true	6594191145432846378	5	106	22	511	1445	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	8	105	41	512	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10620	5365446019048736136	469	900.0	373	490	95.71428680419922	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	127	230	643	1140	1505	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم--------- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاصي يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين الشرح هذا الحديث	5857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	185	280	978	1441	1534	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين---------- الحديث	5511	5365446019048736136	453	864.0	360	507	89.34911346435547	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	128	202	650	1005	1505	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم -------------------------------------بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاصي يحدث --------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب معاوية------------ فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا ----------------------------------تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	4	124	17	629	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	311	503.0	246	645	48.2170524597168	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	0	119	0	603	1505	300	الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	5857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05516	false	5700917237790556430	91	205	511	1109	1580	300	الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة-اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت-عملا اعمله فافرغ منه	5516	5365446019048736136	598	1171.0	484	603	99.17081451416016	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	40	92	190	458	1505	300	الا تصدقت فقال ابن الزبير------------------- ينبغي ان يءخذ علي يد-------------------------------يها فقالت--------------- ايءخذ علي----------------------------------------------------- يدي ع----------------------------لي نذر -ان كلمت----------------------------------------------------ه فاستشفع اليها---------- برجال من قريش------------------- وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خاصة فامتنعت ف-------قال ----------له الزهريون--------------------------------- اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عب---------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ----------------------------------------------------والمسور بن مخرمة	5857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05517	false	-637658507626146230	0	119	0	621	1557	300	الا تصدقت فقال ابن الزبير ابن اختها عبد الله ينبغي ان يءخذ علي يديها اي تمنع من الاعطاء ويحجر عليها فقالت لما بلغها قوله ايءخذ وفي اليونينية ترك الهمزة في يءخذ مع سكون الواو فيهما علي يدي بالتثنية وغضبت من ذلك فقالت علي نذر وان كلمته فلما بلغ عبد الله غضبها من قوله ونذرها خاف علي نفسه فاستشفع اليها لترضي عنه برجال من قريش لم اقف علي اسماءهم وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهريين خاصة فامتنعت من ذلك فقال له لعبد الله الزهريون المنسوبون الي زهرة المذكور قريبا اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم اي من الزهريين عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بالغين المعجمة والمثلثة ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة والمسور بن مخرمة	5517	5365446019048736136	261	392.5	210	622	41.9614143371582	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05857	true	-5532500259300423975	127	227	643	1123	1505	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم--------- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاصي يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	14	105	73	512	1450	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن ----------عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10620	5365446019048736136	425	802.0	337	490	86.73469543457031	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05862	true	-5310662239540297134	43	66	227	340	1478	300	عبد الرحمن بن قيس بن جناب الصدفي عن ابيه عن جده مرفوعا يكون بعد المهدي القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه وعن	5862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10587	false	2371067333585346989	143	166	765	878	1562	300	عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده مرفوعا يكون بعد المهدي القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه قال	10587	5365446019048736136	107	208.0	84	113	94.69026184082031	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05868	true	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلا-----------------م انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	67	108	332	538	1500	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------	4971	5365446019048736136	162	287.5	128	223	72.64573669433594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05868	true	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلا-------------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05514	false	-8633149511826086603	79	114	412	586	1526	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان ف---------------------------------قال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء	5514	5365446019048736136	151	281.0	120	207	72.94686126708984	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05869	true	-6502694665144513706	7	56	40	271	1469	300	محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره اثره اطول منه متصلا حدثنا عبد الله----------------------- بن يوسف نا الليث فذكره ------------------------وفيه ان عبد ال----------له بن الزبير	5869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	false	-951590585101847660	0	61	0	288	1454	300	محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 3503 طرفاه في وقال الليث بن سعد مما وصله بعد عن عبد الله بن يوسف عن الليث حدثني بالافراد ابو الاسود محمد اي ابن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير	5515	5365446019048736136	180	306.0	137	288	62.5	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05869	true	-6502694665144513706	88	130	422	629	1469	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن الزهري---- حدثني عوف بن مالك بن الطفيل-------------- وهو ابن اخي عاءشة ----------------------------لامها-عن عاءشة انها حدثت ان ابن-------- الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فلما بلغه-------ا---------- قالت------- علي نذر ان	5869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	160	219	815	1100	1529	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلملامها ان عاءشة----- حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان	9129	5365446019048736136	188	284.0	148	290	64.82758331298828	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05870	true	-8859150599897905431	75	178	383	909	1540	300	مسلم كفارة النذر كفارة اليمين وروي من نذر نذرا ولم يسمه فعليه كفارة يمين ولعله لم يبلغها فصل كيف استجازت عاءشة رضي الله عنها هذا مع منع الشارع الهجران فوق ثلاث ولعلها تاولت ان بلغها AUTO---------------------------------------------------------------------------- 3 باب نزل القران بلسان قريش------------------------------------------------- 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	14	115	79	596	1551	300	مسلم كفارة النذر كف---------------------------------------------ارة يمين ونحوه ولو كا-----------------------------------------------------------------------------------------ن بلغها لم تفعل ذلك وقوله فافرغ بالنصب في الفرع واصله اي فاذا افرغ ويجوز الرفع فانا افرغ 3 باب نزل القران بلسان قريش هذا باب بالتنوين نزل القران بلسان قريش اي بلغتهم 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	379	701.5	303	651	58.21812438964844	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05871	true	-2554356063627765079	151	218	806	1137	1556	300	حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05519	false	-7525797301848631095	181	244	939	1266	1548	300	حارثة بن عمرو متصل باهل اليمن- 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين-فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5519	5365446019048736136	312	595.0	251	331	94.25981903076172	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	209	298	1010	1457	1464	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي---------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله --------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	163	249	797	1249	1505	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2312	5365446019048736136	401	701.0	320	478	83.8912124633789	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	208	298	1005	1457	1464	300	3510 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ---------واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	14	96	68	502	1592	300	3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	362	621.0	290	499	72.54508972167969	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	97	164	500	810	1464	300	الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي قوما ليس له فيهم---- فليتبوا مقعده من النار 6045 مسلم 61 فتح 3509 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد -	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05521	false	4936470724812172959	0	77	0	386	1538	300	الحسين عن عبد الله بن بريدة حد----ثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه-الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار الحديث 3508 طرفه في وبه قال حدثنا ابو معمر بميمين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة اخره راء عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عب---------------------------------د الوارث بن سعيد	5521	5365446019048736136	238	420.5	187	426	55.86854553222656	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	159	210	786	1016	1464	300	حدثني عبد الواحد بن عب-د الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل فتح 3510 حدثنا	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05522	false	-3350804901632638246	0	50	0	229	1529	300	حدثني عبد الواحد بن عبيد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما- لم يقل وبه قال- حدثنا	5522	5365446019048736136	220	423.0	170	231	95.23809814453125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	208	298	1005	1457	1464	300	3510 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	116	208	604	1075	1505	300	3510 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5523	5365446019048736136	450	866.0	362	473	95.13742065429688	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	209	298	1010	1457	1464	300	حدثنا مسدد--------- حدثنا حما-------د عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	210	297	1122	1567	1580	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	378	646.0	301	489	77.30061340332031	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	211	290	1021	1406	1464	300	حدثنا حماد ع-------ن ابي جمرة ------------------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -----------------------------------------------------------------قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -الي الله خمس	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	5	127	26	656	1574	300	حدثنا حماد بن زيد بن ابي جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في--- شهر حرام ف----مر-نا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي------------------------ وان محمدا رسول الله كما	6585	5365446019048736136	313	467.0	245	671	46.64679718017578	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05872	true	5626151574601593189	90	130	465	649	1464	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	5872	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	false	-5822157203430863323	16	54	74	254	1504	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يرمي رجل	9093	5365446019048736136	174	329.5	137	185	94.0540542602539	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05873	true	4587069742128957424	66	130	322	628	1467	300	الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر ------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي قوما ليس له فيهم---- فليتبوا مقعده من النار وياتي في الادب واخرجه مسلم ايضا الشرح شيخ البخاري ابو -------------------------------------------معمر اسمه عبد الله بن عمرو-------- المقعد	5873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05521	false	4936470724812172959	0	71	0	357	1538	300	الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنهانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه-الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار الحديث 3508 طرفه في وبه قال حدثنا---------------- ابو معمر بميمين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة اخره راء عبد الله بن عمرو المنقري المقعد	5521	5365446019048736136	245	406.5	193	379	64.643798828125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05873	true	4587069742128957424	3	93	12	447	1467	300	3511 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر الا ان الفتنة ها هنا يشير الي المشرقمن حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2905 فتح ذكر البخاري فيه اربعة احاديث احدها حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ---------الحسين عن عبد الله بن بريدة قال --------حدثني يحيي بن يعمر -------------ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ------ذر انه----- سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول	5873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05524	false	-8755685414171986282	188	284	1035	1504	1583	300	3511 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول وهو علي المنبر الا ان الفتنة ها هنا يشير الي المشرقمن حيث يطلع قرن الشيطان وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن ----------------------------------------------------------------------------مسلم بن شهاب عن سال---م بن عبد الله ولابوي الوقت وذر قال حدثني بالافراد سالم بن عبد الله ان اب--اه عبد ال-------له بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول	5524	5365446019048736136	289	449.5	224	561	51.51515197753906	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05873	true	4587069742128957424	59	96	287	458	1467	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	5873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	false	-5822157203430863323	16	54	74	254	1504	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يرمي رجل	9093	5365446019048736136	161	292.5	127	185	87.02702331542969	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05874	true	-1406990612341305463	73	112	379	549	1473	300	واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	5874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05522	false	-3350804901632638246	9	47	46	215	1529	300	واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما- لم يقل	5522	5365446019048736136	167	333.0	129	170	98.23529052734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	18	74	94	376	1471	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن------------------------------------------------ عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله انظر-- 3504 مسلم 2520 فتح 3513 حدثني ----------محمد بن غرير -الزهري حدثنا ---------------------------يعقوب بن ابراهيم عن	5875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	false	-951590585101847660	129	201	597	959	1454	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهي-------نة واسلم------ واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله الحديث 3504 طرفه --في وبه -قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال---- حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن	5515	5365446019048736136	220	292.5	169	384	57.29166793823242	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	18	90	94	450	1471	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد----------- عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله انظر 3504 مسلم 2520 فتح 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05525	false	-1446216815320338735	148	238	737	1185	1519	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وثبت ابن ابراهيم لابوي ذر والوقت عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	5525	5365446019048736136	232	298.0	183	540	42.96296310424805	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	63	104	319	523	1471	300	3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	5875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05526	false	4821400933823652049	8	48	47	250	1583	300	3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	5526	5365446019048736136	203	401.0	163	204	99.50980377197266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	110	222	553	1077	1471	300	اخبرنا عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايوب---------- عن محمد عن -------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها------------------------------- مسلم 2515 فتح-------------------- 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان -حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة	5875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05527	false	-783088002538888007	35	165	165	781	1494	300	اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها لم بفل في هذا وعصية الخ واخرجه مسلم في الفضاءل عن محمد بن المثني 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان وحدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة	5527	5365446019048736136	513	951.0	403	617	83.14424896240234	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05875	true	-4729537526910086754	187	300	923	1471	1471	300	ومن بني عبد الله بن غطفان------------------------------------------------------------------------------ ومن بني عامر بن صعصعة ف---------------------------------------------------------------قال رجل---------- خابوا وخسروا فقال هم---------------------------------------------- خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة 6635-------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2522 فتح---------------------- 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي-	5875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	false	-1240404452893722603	8	174	35	883	1538	300	ومن بني عبد الله بن غطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة والفاء مخففة ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ومن بني عامر بن صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فساكنة ابن معاوية بن بكير بن هوازن فقال رجل هو الاقرع خابوا وخسروا فقال صلي الله عليه وسلمهم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي	5528	5365446019048736136	533	882.5	422	848	62.85377502441406	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05876	true	3251448840314056751	156	219	768	1058	1472	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة الخامس حديث	5876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05527	false	-783088002538888007	107	166	516	788	1494	300	ابي بكرة عن ابي-----ه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة ال-----حديث	5527	5365446019048736136	261	491.5	203	290	90.0	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05876	true	3251448840314056751	182	296	892	1451	1472	300	ومن بني عبد الله بن غطفان------------------------------------------------------------------------------ ومن بني عامر بن صعصعة ف---------------------------------------------------------------قال رجل---------- خابوا وخسروا فقال هم---------------------------------------------- خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة الخامس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث محمد بن ابي يعقوب وهو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب الضبي البصريقال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخي-ر منهم	5876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	false	-1240404452893722603	8	178	35	904	1538	300	ومن بني عبد الله بن غطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة والفاء مخففة ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ومن بني عامر بن صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فساكنة ابن معاوية بن بكير بن هوازن فقال رجل هو الاقرع خابوا وخسروا فقال صلي الله عليه وسلمهم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب ----------------------------------------------قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينةخيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لاخير منهم	5528	5365446019048736136	498	817.5	393	915	54.426231384277344	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05877	true	-694547248616675401	253	296	1250	1448	1466	300	3517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	5877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05530	false	2215760308621150315	206	247	1006	1202	1489	300	3518 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	5530	5365446019048736136	195	379.0	154	198	98.48484802246094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	49	199	244	1016	1498	300	في الفتن و-----------اخرجه مسلم ايضا--- CHECK 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية 8 باب ما ينهي من دعوة الجاه--------------------------لية 3518 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	5878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	false	5420622080181635411	64	217	315	1116	1559	300	في الفتن وهذا الحديث اخرجه----- ايضا في الفتن 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية-- باب ما ينهي من دعوي الجاهلية وفي نسخة من دعوة الجاهلية 3519 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي ا-لله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	5531	5365446019048736136	749	1429.0	605	812	92.24137878417969	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	100	164	489	836	1498	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل------------------------ لعاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكسع-------------------------- انصاريا----------------------------------------------- فغضب الانصاري غضبا شديدا حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تداعوا----------------- وقال الانصاري يا للان--------------------------------صار وقال المهاجري يا للمهاجرين----------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسل------م فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوها------------------- فانها خبيثة و----------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ابي--------- ابن سلول	5878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05532	false	-696542357365225317	2	174	7	951	1624	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل هو جهجاه بن قيس الغفاري لعاب بلام مفتوحة فعين مهملة مشددة وبعد الالف موحدة اي مزاح بصيغة المبالغة من اللعب وقيل كان يلعب بالحراب كالحبشة فكسع بفتح الكاف والمهملتين ضرب انصاريا هو سنان بن وبرة حليف بني سالم الخزرجي علي دبره فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا بسكون الواو بعد فتح العين كذا في الفرع بصيغة الجمع اي اتوا بالقباءل يستنصرون بهم علي عادة الجاهلية وقال في الفتح وفي بعض النسخ عن ابي ذر تداعوا بفتح العين والواو بالتثنية والمشهور في هذا تداعيا بالياء عوض الواو وقال الانصاري يا للانصار ولابي ذر يال الانصار بفصل اللام وقال المهاجري يا للمهاجرين ولابي ذر يال المهاجرين بالفصل ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم نال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال جابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-دعوها يعني دعوة الجاهلية فانها خبيثة قبيحة منكرة مءذية لانها تءدي الي الغضب والتقاتل في غير الحق وتءول الي النار وقال عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول	5532	5365446019048736136	337	550.0	274	945	35.661376953125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	203	259	1035	1297	1498	300	3519 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	5878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05533	false	-6123864542465620094	45	99	243	503	1541	300	3520 حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	5533	5365446019048736136	257	501.0	203	262	98.09160614013672	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05878	true	-9127523753765730199	108	224	528	1130	1498	300	المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وق---------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل------------------- يا رسول الله--------- هذا الخبيث لعبد الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يتحدث الناس انه كان- يقتل اصحابه 4907 مسلم 2584 فتح 3519 حدثني ثابت بن محمد حد--ثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد ا-----------------------لله رضي الله	5878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07615	false	-842782637178878519	0	110	0	570	1591	300	المهاجري-----------------ن رجلا --من الانصار فقا-----------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلماكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله--------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق ه------------ذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه اي الحديث من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	7615	5365446019048736136	295	443.0	234	743	39.70390319824219	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05879	true	-3139726909406016639	0	113	0	605	1634	300	رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه الشرح ياتي ايضا في التفسير واخرجه مسلم والترمذي والنساءي ومحمد شيخ البخاري هو ابن سلام فيما قيل وبه جزم ------------------------الدمياطي وعند مسلم قال	5879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	false	5420622080181635411	128	240	640	1232	1559	300	رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي ا-لله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه الحديث 3518 طرفاه في وبه قال حدثنا -----------------------محمد غير منسوب و-هو ابن سلام كما--------- جزم به ابو نعيم في مستخرجه والدمياطي وغيرهم--ا قال	5531	5365446019048736136	513	943.5	415	629	81.55802917480469	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05879	true	-3139726909406016639	4	55	22	298	1634	300	فغضب الانصاري غضبا شديدا حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تداعوا----------------- وقال الانصاري يا للان--------------------------------صار وقال المهاجري يا للمهاجرين----------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسل------م فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوها------------------- فانها خبيثة و----------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ابي--------- ابن سلول	5879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05532	false	-696542357365225317	53	174	283	951	1624	300	فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا بسكون الواو بعد فتح العين كذا في الفرع بصيغة الجمع اي اتوا بالقباءل يستنصرون بهم علي عادة الجاهلية وقال في الفتح وفي بعض النسخ عن ابي ذر تداعوا بفتح العين والواو بالتثنية والمشهور في هذا تداعيا بالياء عوض الواو وقال الانصاري يا للانصار ولابي ذر يال الانصار بفصل اللام وقال المهاجري يا للمهاجرين ولابي ذر يال المهاجرين بالفصل ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم نال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال جابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-دعوها يعني دعوة الجاهلية فانها خبيثة قبيحة منكرة مءذية لانها تءدي الي الغضب والتقاتل في غير الحق وتءول الي النار وقال عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول	5532	5365446019048736136	266	456.0	216	669	39.76083755493164	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05879	true	-3139726909406016639	10	90	58	478	1634	300	وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وق---------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل------------------- يا رسول الله--------- هذا الخبيث لعبد الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يتحدث الناس انه كان- يقتل اصحابه	5879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07615	false	-842782637178878519	4	81	26	431	1591	300	فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلماكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله--------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق ه------------ذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7615	5365446019048736136	248	407.5	198	536	46.26865768432617	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	29	127	125	617	1454	300	3521 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4623-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2856 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة وحديث سعيد بن المسيب قال البحيرة------------------------------------------------ التي يمنع در---------ها للطواغيت	5882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05535	false	8170755187249417943	79	184	388	929	1517	300	3522 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الحديث 3522 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم -------------------------------------------------------------------------انه قال سمعت--------------------------------------- سعيد بن المسيب قال البحيرة بفتح الموحدة وكسر المهملة فعيلة بمعني مفعولة هي التي يمنع درها اي لبنها للطواغيت	5535	5365446019048736136	369	679.5	296	653	56.5084228515625	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	44	167	205	821	1454	300	التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4623 مسلم 2856 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة وحديث سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	5882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	0	42	0	216	1553	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم -لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	6966	5365446019048736136	214	397.0	172	616	34.74026107788086	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05887	true	6530661571841995428	143	300	744	1476	1476	300	باب قصة زمزم 3522 ------------------حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة ----قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال-	5887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	92	254	441	1196	1404	300	باب قصة زمزم وفيه اسلام ابي ذر 3523 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال	5536	5365446019048736136	728	1439.5	572	755	96.42384338378906	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05887	true	6530661571841995428	191	296	961	1462	1476	300	خرج------- بمكة--------- يزعم انه نبي فقل----------------------ت لاخي----- انطلق الي هذا الرجل--------------------------------- كلمه وا-------------------تني بخبره فانطلق----------------- فلقي----------------------------ه ثم رجع فقلت----------------------------- ما عندك ف----------------------------قال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الش----------------------------------------------------------------ر فقلت له لم تشفني من الخبر ------------------------------------فاخذت------------------------------------------------------------------------------------------- جرابا----------- وعصا----------------------------------------- ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه----------------------------------- واكره ان اسال عنه و-------------اشرب من ماء زمزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكون في المسجد------- قال فمر بي علي فقال -------------------------------كان الرجل غريب قال------- قلت--- نعم----- قال فانطلق الي---- المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره------ فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه-------------------- وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فق------------ال اما نال-------------------- للرجل يعرف منزله بعد	5887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	false	-2136574210238377576	8	271	40	1319	1466	300	خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع قوله واءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء قال ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه بفتح الهمزة وسكون العين وكسر الراء واكره ان اسال عنه قريبا فيءذوني اشرب من ماء زمزم وعند مسلم من حديث عبد الله بن الصامت وما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع اي رقة الجوع وضعفه وهزاله فانه لكثرة سمنه انثنت عكن بطنه واكون في المسجد الحرام قال فمر بي علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهفقال لي كان الرجل غريب قال ابو ذر قلت له نعم غريب قال فانطلق معي الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره عن شء فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه عليه الصلاة والسلام وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي رضي الله عنهفقال اما نال بنون فالف اي اما ان للرجل يعرف منزله بعد	5538	5365446019048736136	480	687.5	376	1279	37.529319763183594	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	0	46	0	209	1447	300	انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له	5888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	254	300	1196	1404	1404	300	انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-	5536	5365446019048736136	208	411.0	163	209	99.52153015136719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	46	200	209	986	1447	300	اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع مثل--- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	5888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	false	1254816817630049502	0	154	0	779	1559	300	اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	5537	5365446019048736136	772	1541.0	619	780	98.97435760498047	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	1	121	6	581	1447	300	معي قال فقال--------------- ما امرك------------ وما اقدمك هذه البلدة قال قلت -------له ان كتمت علي اخبرتك قال فا-----------------------------------------------------------------------------ني افعل--------- قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلم--------------ه فرجع---------------------- ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-------------------- اما--------- انك قد رشدت ه--------------------------------------------------------------------------ذا وج---------هي اليه ------------------فاتبعني ادخل---------------------------------------------------- حيث ادخل فا------------------ني ان رايت احدا اخافه عليك ----------------------------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي------------ وامض انت--------------------- فمض----ي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ------------------اعرض علي الاسلام فعرضه---- فاسلمت مكاني فقال لي------------------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت وا------------------------------------------لذي بعثك بالحق لاصرخ-------ن بها------------------- بين اظهرهم------------------------------------------------------- فجاء ال-------ي المسجد وقريش------------------- فيه فقال	5888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05539	false	3946493146613216543	67	299	325	1509	1511	300	معي قال فانطلقت معه فقال لي ما امرك بسكون الميم وما اقدمك هذه البلدة قال ابو ذر قلت له ان كتمت علي اخبرتك بذلك ولمسلم كالمءلف في باب اسلام ابي ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت قال فاني افعل ما ذكرته قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها-هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه وياتيني بخبره فرجع بعد ان اتاه وسمع قوله ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له علي وسقط له لابي ذر اما بالتخفيف انك قد رشدت بضم الراء وكسر المعجمة والذي في اليونينية فتح الراء ولابي ذر رشدت بفتحهما هذا وجهي اي توجهي اليه صلي الله عليه وسلمفاتبعني بتشديد الفوقية وكسر الموحدة ادخل بضم الهمزة مجزوم بالامر حيث ادخل بفتح الهمزة مضارع فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي بسكون الياء وامض انت بهمزة وصل قال ابو ذر فمضي علي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له صلي الله عليه وسلماعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني فقال لي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اكتم هذا------ وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل بهمزة قطع وكسر الموحدة مجزوم علي الامر فقلت له والذي بعثك بالحق لاصرخن لارفعن بها بكلمة التوحيد صوتي بين اظهرهم وانما لم يمتثل الامر لانه علم بالقراءن انه ليس للايجاب فجاء ابو ذر الي المسجد وقريش اي والحال ان قريشا فيه فقال	5539	5365446019048736136	541	832.5	426	1192	45.38590621948242	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	121	220	581	1075	1447	300	يا مع-شر قريش اني------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالو-----------ا قوموا الي هذا الصابء---------------------------------------------------- فقاموا---------------- فضربت-------------------------------- لا------------------------------موت فادركني العباس فاكب عل---------------------------------------------------------ي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون--------------------------------- رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار------------- فاقلع------------------------وا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس---------------- فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع مثل----------------------------------------------------- ما صنع--- بالامس--------- ------------------------وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال--------- فكان هذا--------- اول اسلام ابي ذر رحمه الله 3861 مسلم 2474 فتح ذكر فيه حديث ابي جمرة بالجيم عن ابن عباس رضي الله عنه في اسلام ابي ذر	5888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05540	false	-715718310653901220	6	169	34	883	1523	300	يا معاشر قريش اني ولابي ذر انا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا يعني قريشا قوموا الي هذا الصابء بالهمزة اي الذي انتقل من دين الي دين او ارتكب الجهل فقاموا اليه قال ابو ذر فضربت بضم الضاد المعجمة مبنيا للمفعول لاموت لان اموت يعني ضربوه ضرب الموت فادركني العباس بن عبد المطلب فاكب بتشديد الموحدة رمي نفسه علي ليمنعهم ان يضربوني ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون ولابي ذر اتقتلون بهمزة الاستفهام رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار بالصرف وعدمه فاقلعوا بالقاف الساكنة اي فكفوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس من كلمة الاسلام فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بضم الصاد مبنيا للمفعول وزاد ابو ذر والوقت بي مثل بالرفع ما صنع بي بالامس من الضرب وادركني بالواو ولابي ذر فادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال ابن عباس فكان هذا الذي ذكر اول اسلام ابي ذر رحمه الله وهذا ال--------------------حديث اخرجه ايضا------------------------------ في اسلام ابي ذر	5540	5365446019048736136	418	596.5	333	899	46.4961051940918	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05888	true	4294152795419255897	63	135	290	642	1447	300	قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي و--------مضيت م------------------------------------------------------------------------------------------------عه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت-------------- مكاني فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت-------------------------------------------- والذي بعثك بالحق لاصرخن بها-------------------------- بين اظهر---هم فجاء ال---------------------------ي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	5888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	9	137	47	701	1523	300	قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل عل----------ي النبي صلي الله عليه وسلمودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده- لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين -ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته-------- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا -----	5966	5365446019048736136	233	282.5	180	684	34.064327239990234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05890	true	-7390517020813695616	112	167	547	818	1466	300	13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب	5890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05541	false	-2537149506888043132	189	238	976	1221	1540	300	13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب	5541	5365446019048736136	245	468.0	196	271	90.4059066772461	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05890	true	-7390517020813695616	167	278	818	1364	1466	300	3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش----------- حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش انظر 1394 مسلم 208 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل انظر 1394 مسلم 208 فتح 3527-------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة----------------------------------------------- رضي الله عنه ان------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05542	false	-322602959665332225	74	291	392	1500	1547	300	3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر يا بني عدي لب-------------------------------طون قريش وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث النخعي قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا عمرو بن مرة الخارفي بالخاء المعجمة والراء والفاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلمينادي يا بني فهر بكسر الفاء ابن مالك بن النضر يا بني عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بطون قريش بالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني لبطون قريش باللام بدل الموحدة وقال البخاري 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم-يدعوهم قباءل قباءل وقال لنا قبيصة بفتح القاف ابن عقبة في المذاكرة اخبرنا ولابي الوقت حدثنا سفيان هو الثوري عن حبيب ب---------------------------ن ابي ثابت قيس بن دينار الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه	5542	5365446019048736136	428	501.0	339	1169	36.61248779296875	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05890	true	-7390517020813695616	256	300	1253	1466	1466	300	3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن-	5890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05543	false	8583831787578002335	7	49	30	242	1517	300	3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن	5543	5365446019048736136	211	407.0	170	214	98.59812927246094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05891	true	8420707057844251266	0	23	0	111	1509	300	العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما	5891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05543	false	8583831787578002335	49	72	242	353	1517	300	العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما	5543	5365446019048736136	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	200	260	986	1281	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01704	false	8630439114799170515	162	219	840	1135	1558	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه-فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1704	5365446019048736136	291	555.5	235	299	97.32441711425781	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	251	298	1237	1474	1482	300	ابا بكر فانها ا--------------يام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 3530------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01705	false	3825399070974519836	0	57	0	293	1549	300	ابا بكر فانها اي هذه الايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي العيد ثم الي مني اشارة الي الزمان ثم المكان 988 حدثنا وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1705	5365446019048736136	213	384.0	170	294	72.44898223876953	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	7	89	32	416	1482	300	باب ابن اخت القوم ومولي القوم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------- انس رضي الله ع----نه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصا-----------ر خاصة فقال------------- هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05544	false	-5434814280788313034	179	300	896	1479	1479	300	باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم وقد سبق 14 باب ابن اخت القوم منهم ومولي القوم منهم هذا باب بالتنوين ابن اخت القوم ومولي القوم اي معتقهم بفتح التاء او حليفهم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار زاد ابو ذر خاصة فقال لهم لما اتوه هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا-	5544	5365446019048736136	347	582.5	274	587	59.114139556884766	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	199	260	981	1281	1482	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	233	291	1167	1464	1513	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	297	579.0	239	300	99.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	90	199	420	981	1482	300	اخت لنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم وياتي في المغازي والفراءض واخرجه مسلم ايضا والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح وهو ظاهر فيما ترجم له ويستدل به من يور----------ث الخال وذوي الارحام اذا لم يكن عصبة ولا صاحب فرض مسمي وهو ابو حنيفة واصحابه واحمد وفيه احاديث اخر متك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيها وان صحح الحاكم بعضها كحديث عاءشة رضي الله عنها الخال وارث من لا وارث له قال الدارقطني رفعه وهم ومنها حديث المقدام بن معدي كرب وقد اختلف في اسناده وخالفهما مالك والشافعي واخرون وعلي الاول هل يقدم مولي العتاقة عليه فيه خلاف AUTO 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	13	125	59	626	1513	300	انس هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم لانه ينسب الي بعضهم وهو امه وا---------------------------------------------------------------------ستدل به الحنفية علي توريث الخال وذوي الارحام اذا لم يكن عصبة ولا صاحب فرض ----------------------------------------------------وحمله بعضهم علي ما سبق وبقية مباحثه تاتي ان شاء الله تعالي في كتاب الفراءض ولم يذكر المصنف حديث مولي القوم منهم نعم ذكره في الفراءض من حديث انس بلفظ مولي القوم من انفسهم وعند البزار من حديث ابي هريرة مولي القوم منهم وحليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم وحديث الباب اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الزكاة وكذا النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واخرجه الترمذي في المناقب-------------------------------- 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة	5545	5365446019048736136	182	80.5	140	871	20.895523071289062	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	true	-4874057776996540366	231	298	1137	1474	1482	300	صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما----------------------- يا ابا بكر فانها ايام عيد------------------------------------------- وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	false	5413993366497848319	117	184	642	991	1576	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما اتركهما تغنيان وتدففان يا ابا بكر فانها ايام عيد اي يوم سرور شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا قالت وتلك الايام ايام مني---------------------- 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5546	5365446019048736136	283	503.5	229	403	70.22332763671875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05893	true	2245944437573745955	179	245	895	1219	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم 6150 مسلم 2489 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله عنها---------- استاذن حسان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال	5893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	false	3994241066895575323	0	99	0	500	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------حديث 3531 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عثمان بن ابي شيبة هو عثمان بن محمد بن ابي شيبة واسمه ابراهيم بن عثمان العنسي الكوفي قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذن حسان بن ثابت الشاعر النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين -قال	5547	5365446019048736136	294	520.0	236	528	55.681819915771484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05893	true	2245944437573745955	160	292	804	1440	1473	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ----وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم 6150 مسلم 2489 فتح ذكر فيه حديث هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال كيف بنسبي قال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة رضي الله عنها فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قيل------- انما كان ذلك بعد ان دعاه رسول الله صلي الله عليه	5893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06356	false	7460151121680638742	205	242	1042	1221	1507	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استا--ذن ال--------------------نبي صلي الله عليه	6356	5365446019048736136	157	261.5	122	648	24.228395462036133	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05893	true	2245944437573745955	180	280	901	1387	1473	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال كيف بن------------------------------سبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و----------------عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم 6150 مسلم 2489 فتح ذكر فيه حديث هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال كيف بنسبي قال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة رضي الله عنها فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	2	51	10	251	1566	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	188	343.0	150	533	35.27204513549805	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05894	true	4794401124240989729	212	280	1037	1368	1462	300	محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار------ وقوله-------- من بعدي اسمه احمد الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد و----احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	5894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05548	false	2654650027221588468	32	133	155	657	1501	300	محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار الفتح وقوله جل وعلا من بعدي اسمه احمد الصف في اي اخر في التنزيل تكرر ذكره فيها باسمه محمد واما احمد فذكر فيه حكاية عن قول عيسي عليه الصلاة والسلام اذ هما اشهر اسماءه الشريفة صلوات الله وسلامه عليه 3532 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	5548	5365446019048736136	329	620.5	262	503	65.40755462646484	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05900	true	-3941593978270493636	240	293	1196	1475	1508	300	18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدث--------نا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	5900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05550	false	-2341809418635608757	104	212	552	1090	1571	300	18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلمباب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم اي اخرهم الذي ختمهم او ختموا به علي قراءة عاصم بالفتح وقيل من لا نبي بعده يكون اشفق علي امته واهدي لهم اذ هو كالوالد لولد ليس له غيره ولا يقدح فيه نزول عيسي بعده لانه اذا نزل يكون علي دينه مع ان المراد انه اخر من نبء 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	5550	5365446019048736136	275	468.0	223	539	51.020408630371094	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05901	true	619024765384037873	68	97	333	496	1541	300	رضي الله عنه -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	5901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05550	false	-2341809418635608757	184	212	926	1090	1571	300	رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	5550	5365446019048736136	162	318.0	134	164	98.78048706054688	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05901	true	619024765384037873	0	84	0	412	1541	300	سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين مسلم 2286 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله عنه قال------------------------------------ قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- مثلي ومثل الانبياء ك------------رجل بني دارا	5901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05551	false	7829508817526914337	180	295	972	1557	1584	300	سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وب-----------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا	5551	5365446019048736136	357	637.0	284	628	56.84713363647461	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05901	true	619024765384037873	203	286	1067	1462	1541	300	19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله 4466----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2349 فتح ذكر فيه من حديث الزهري عن عروة --------------------عن عاءشة رضي الله عنها انه---- صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين---- وقال ابن شهاب------------------- واخبرني-------------- سعيد بن المسيب بمثله	5901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05552	false	3875341029843946358	100	235	533	1196	1503	300	19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلمباب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كذا ثبت لابي ذر والوجه حذف ذلك اذ محله اخر المغازي ما سياتي ان شاء الله تعالي 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث 3536 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم --------------------------------عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة وقال ابن شهاب محمد بالسند السابق واخبرني ايضا بالافراد سعيد بن المسيب -مثله	5552	5365446019048736136	350	561.0	278	698	50.14326477050781	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05903	true	545934008501588591	230	296	1157	1470	1490	300	3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 2120 مسلم 2131 فتح 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبر------------------نا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر------- رضي الله عنه ع----ن النبي صلي الله عليه	5903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05553	false	3306453207952177373	15	79	79	396	1533	300	3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ---------------------وبه قال حدثنا -حفص بن عمر بن الحرث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه	5553	5365446019048736136	245	426.0	193	342	71.6374282836914	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05904	true	-1628926887942398826	8	78	42	388	1466	300	3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث حديث انس--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال تسموا---------------- باسمي----------- ولا تكتنوا بكنيتي	5904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	false	-1361052500332958520	37	114	194	579	1524	300	3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهحال كونه يقول قال ابو---------------------------------------------- ال------------------قاسم صلي الله عليه وسلم ------سموا بضم الميم مشددة باسمي محمد واحمد ولا تكتنوا بكنيتي	5554	5365446019048736136	218	360.0	171	455	47.912086486816406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05905	true	7409117762282486394	67	179	332	860	1461	300	3540 حدثني اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله قال فدعا لي انظر 190 مسلم 2345 فتح ذكر فيه حديث الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله له قال فدعا لي هذا	5905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	false	-1361052500332958520	162	218	840	1109	1524	300	3540 حدثنا اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصريالا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدعا لي صلي	5554	5365446019048736136	63	-214.5	49	730	8.63013744354248	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05906	true	2717795120985359728	24	96	123	465	1488	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم -------بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر	5906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	136	208	676	1024	1510	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر	5555	5365446019048736136	341	669.0	270	349	97.70773315429688	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05909	true	4407651177949376778	130	165	651	828	1441	300	--دلاءل -ابي نعيم انه--------- عليه السلام لما ولد ذكرت امه ان الملك غمسه في الماء الذي اتبعه ثلاث غمسات ثم اخرج سورة من حرير ابيض فاذا فيها خاتم فضرب--- علي انفه كالبيضة المكنونة تضء كالزهرة	5909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00592	false	-8413600602108823325	169	206	893	1081	1581	300	الدلاءل لابي نعيم انه صلي الله عليه وسلم---لما ولد ذكرت امه ان الملك غمسه في الماء الذي انبعه ثلاث غمسات ثم اخرج ص-رة من حرير ابيض فاذا فيها خاتم فضرب به علي كتفه كالبيضة المكنونة تضء كالزهرة	592	5365446019048736136	165	288.0	131	192	85.9375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	true	7093397162189019101	146	195	729	969	1467	300	عمر بن عبد العزيز------------------ ان رجلا سال ربه سنة ان يريه موضع الشيطان منه فاري جسدا ممهي يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتف-ه حذاء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله العبد خنس	5910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	false	7894376998298724084	76	120	361	582	1491	300	عمر بن عبد العزيز فيما حكاه السهيلي ان رجلا سال ربه---- ان يريه موضع الشيطان فرا----ي جسدا----- يري داخله من خارجه و----الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتفيه حذاء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله---------------- الي قلبه يوسوس----- فاذا ذكر الله العبد خنس	5161	5365446019048736136	199	335.5	158	259	76.83397674560547	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	true	7093397162189019101	196	251	974	1227	1467	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه --------------------------------وسلم------------------------------- 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك	5910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05557	false	5968966575033372770	180	246	926	1241	1504	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلمباب صفة النبي صلي الله عليه وسلم في خلقه بفتح الخاء وخلقه بضمها 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه-العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك	5557	5365446019048736136	252	484.0	198	316	79.74683380126953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	true	7093397162189019101	199	300	985	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان----------------------------------------------------------- فحمله علي عاتقه وقال بابي شب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالنبي------------------------------------------------------------------------------- لا شبيه بعلي وعلي------------------------------------------------------------------------- يضحك 3750 فتح 3--------------------------------------------------------------------543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه 3544 مسلم 2343 فتح 3544 حدثني عمرو بن علي حدثن---------------------------------------------------------------------------ا ابن --------------------فضيل حدثنا اسماعيل -بن ابي خالد قال سم-----------------عت ابا جحيفة رضي-	5910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05558	false	-6313557637467169700	7	185	36	985	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلمبليال وعلي رضي الله عنهيمشي الي جانبه فراي ا---------------------------------------------ي ابو بكر الحسن بفتح الحاء ابن علي----------------- يلعب مع الصبيان وكان عمره اذ ذاك سبع سنين ولعبه محمول علي اللاءق به اذ ذاك فحمله علي عاتقه وقال بابي وفي حاشية اليونيية وفرعها بابي بابي كذا مرقوم عليها علامة ابي ذر والتصحيح ورقم اثنين بالعدد الهندي وظاهره التكرار مرتين اي افديه افديه هو شبيه بالنبي صلي الله عليه وسلمبسكون التحتية من النبي في الفرع مخففة وفي اليونينية بتشديدها لا شبيه بعلي كذا بالسكون ايضا في الفرع وفي الاصل بالتشديد يعني اباه وعلي اي والحال ان عليا يضحك فيه اشعار بتصديقه له وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل الحسن والنساءي في المناقب 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه-قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه الحديث 3543 طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن يونس اليربوعي الكوفي اسم ابيه عبد الله ونسبه لجده قال حدثنا زهير بضم الزاي مصغرا ابن معاوية الجعفي الكوفي قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد -الاحمسي البجلي الكوفي عن ابي جحيفة بضم	5558	5365446019048736136	285	352.5	222	1013	28.134254455566406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	15	46	75	222	1471	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05559	false	-3533642815753060899	0	29	0	145	1578	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم-بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان نقبضها	5559	5365446019048736136	145	280.0	116	147	98.63945770263672	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	51	130	246	631	1471	300	3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة مسلم 2342 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم ---كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض فتح 3547 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05560	false	-6836040372590027496	3	161	13	811	1551	300	3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من-------------------------------------- تحت شفته السفلي العنفقة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني بغين معجمة مضمومة ودال مهملة مخففة البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي عن وهب بالتنوين ابي جحيفة بن عبد الله السواءي بضم السين وبالهمزة انه قال رايت النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمورايت بياضا في شعره من تحت شفته السفلي العنفقة نصب بدل من بياضا ويجوز الجر بدلا من الشفة وهي ما بين الذقن والشفة السفلي سواء كان عليها شعر ام لا وتطلق علي الشعر ايضا 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلمقال كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات-------------------- بيض وبه قال حدثنا -عصام بن خالد	5560	5365446019048736136	311	336.0	247	858	36.24708557128906	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	131	236	634	1131	1471	300	سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين----- وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب 5900 مسلم 2347 فتح 3548 -----------------------------حدثنا عبد ا---------------------------------------لله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ---------------------------------------------انس بن مالك رضي الله عنه	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05561	false	-2517564421582265959	0	141	0	703	1552	300	سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب الحديث 3547 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن بكير بضم الموحدة مصغرا وهو يحيي بن عبد الله بن -------بكير قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام عن خالد هو ابن يزيد الجمحي الاسكندراني عن سعيد بن ابي هلال الليثي المدني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن الفقيه المدني المشهور بربيعة الراي انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله ----	5561	5365446019048736136	443	808.0	349	715	61.95804214477539	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	213	294	1029	1437	1471	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح 3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05563	false	945354564082523190	226	299	1108	1486	1488	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء -----------وبه قال حدثنا----------------- عبد الله	5563	5365446019048736136	371	702.0	299	408	90.9313735961914	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	219	300	1057	1471	1471	300	اخبرنا مالك بن انس------------------------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------ عن انس بن مالك رضي الله عنه--------------------- انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا-------------------------------------------------------------------------------- بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس ----------------------------------------------------بالادم وليس---------------------------- بالجعد القطط ولا--------------- بالسبط--------------------------------------------------------------------- بعثه الله علي راس اربعين سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام بمكة عشر سنين------------- وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح 3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم-	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05564	false	-3730460772852482416	3	162	17	839	1584	300	اخبرنا مالك بن انس امام دار الهجرة الاصبحي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن الراي عن انس بن مالك رضي الله عنه سقط ابن مالك لابي ذر انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن قال البيضاوي اي الظاهر البين طوله من بان اذا ظهر وقال ابن الاثير اي المفرط طولا ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق الكريه البياض بل كان ازهر اللون اي ابيض مشربا بحمرة وليس بالادم بالمد اي الشديد السمرة وليس شعره بالجعد القطط الشديد الجعودة ولا بالسبط بسكون الموحدة ولابي ذر السبط بكسرها ولا بالمسترسل بل كان وسطا بينهما بعثه الله علي راس اربعين سنة وهذا يتجه علي القول بانه ولد في ربيع الاول وبعث في رمضان فيكون له تسع وثلاثون سنة ونصف ويكون قد الغي الكسر فاقام بمكة عشر سنين اي يوحي اليه وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله عز وجل وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-------------- 3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم	5564	5365446019048736136	385	636.5	310	837	45.99761199951172	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05911	true	-4462639036691230011	220	295	1064	1443	1471	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح 3549 حدثنا احم---د بن سعيد ابو عبد الله حدثنا	5911	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	false	7815172194391269099	12	87	70	453	1556	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وبه قال حد-----------ثنا اسماعيل بن----- ابي اويس قال حدثني	8954	5365446019048736136	336	615.0	269	400	84.0	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	231	289	1130	1419	1473	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------جود بالخير من الريح	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	false	-3683432660980998959	241	300	1244	1543	1543	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	265	475.5	213	315	84.12698364257812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	31	56	156	270	1473	300	3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05565	false	5738233684134301490	41	65	205	318	1489	300	3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا انما كان شء في صدغيه	5565	5365446019048736136	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	60	113	289	534	1473	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه -قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05565	false	5738233684134301490	213	264	1068	1313	1489	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه	5565	5365446019048736136	243	466.0	192	247	98.38056945800781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	98	146	470	691	1473	300	لم ار شيءا قط احسن منه --------------------------------------------------------------------قال يوسف بن ابي اسحاق عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الي منكبيه 5901 ---------------------------------------------------------------مسلم 2337 فتح---------------------------------------------------------------------- 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر فتح 3553 حدثنا	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05566	false	6945528495510323665	96	217	486	1088	1524	300	لم ار شيءا قط احسن منه اذ حقيقة الحسن الكامل فيه لانه الذي تم معناه دون غيره قال ولابي ذر وقال يوسف بن ابي اسحاق نسبة لجده واسم ابيه اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه الضمير يرجع الي اسحاق لا الي يوسف لان يوسف لا يروي الا عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي او ذكر الاب مجازا في روايته عن البراء الي منكبيه بالتثنية اي تبلغ الجمة الي منكبيه وهذا الحديث اخرجه ايضا في اللباس ومسلم في الفضاءل وابو داود في اللباس والترمذي في الاستءذان والادب والنساءي في الزينة 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلممث-ل السيف قال لا بل مثل القمر وبه -قال حدثنا	5566	5365446019048736136	192	312.0	148	604	31.7880802154541	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	144	222	680	1085	1473	300	3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنز---------ة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	false	2912446177631621487	38	117	212	626	1602	300	3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المارة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	5567	5365446019048736136	402	783.0	325	415	96.86746978759766	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05912	true	7171426681862208039	188	290	910	1427	1473	300	عون ع-----ن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المرا------------------ة وقام الناس -----------------------فجعلوا ياخذون يديه-------- فيمسحون به-------------------------------------------ا وجوههم قال---------------- فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج----------------------------------- واطيب راءحة من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك انظر 187 مسلم 503 فتح------------------------------------------------------- 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	5912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05568	false	-7683451278963070420	4	197	17	1022	1572	300	عونا هو ابن----- ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها اي من وراء العنزة المارة وقام الناس اليه صلي الله عليه وسلمفجعلوا ياخذون يديه بالحنية فيمسحون بها بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهما وجوههم تبركا قال ابو جحيفة فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج لصحة مزاجه الشريف وسلامته من العلل واطيب راءحة من المسك وكانت هذه صفته عليه الصلاة والسلام وان لم يمس طيبا حتي كان ما رواه ابو نعيم والبزار باسناد صحيح اذا مر في طريق من طرق المدينة وجدوا منه راءحة الطيب وقالوا مر رسول الله صلي الله عليه وسلممن هذا الطريق ولله در القاءل فمن طيبه طابت له طرقاته وقالت عاءشة كان عرقه في وجهه مثل الجمان اطيب من المسك الاذفر رواه ابو نعيم وحديث الباب سبق في الوضوء في باب استعمال فضل وضوء الناس 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-جود بالخير من الريح المرسلة	5568	5365446019048736136	478	849.5	385	1013	47.18657302856445	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	0	50	0	255	1424	300	الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما-ان بعض هذه الاقدام من بعض 6771 مسلم 1459 فتح 3556 حد------ثنا يحيي	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05569	false	1953351053817479346	196	247	988	1249	1525	300	الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض الحديث 3555 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي	5569	5365446019048736136	229	429.0	184	262	87.40457916259766	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	47	110	239	523	1424	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05570	false	-8106269083752447596	239	300	1271	1552	1552	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه-	5570	5365446019048736136	281	547.0	221	284	98.94366455078125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	121	185	574	869	1424	300	3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه 230 فتح 3558 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبي--------------------د الله بن عبد	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	false	-4511690892583563047	0	65	0	309	1507	300	3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه وبه -----قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد	5572	5365446019048736136	234	401.5	180	316	74.0506362915039	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	167	236	785	1123	1424	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	false	-4511690892583563047	225	293	1130	1473	1507	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه	5572	5365446019048736136	333	643.5	267	346	96.2427749633789	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	240	288	1142	1369	1424	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا -----6035-- مسلم 2321 فتح 3560 حدثنا--------- عبد الله بن	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05573	false	9060842332556402527	199	248	1038	1278	1547	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا الحديث 3559 اطرافه في وبه -قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن	5573	5365446019048736136	207	360.5	162	243	85.18518829345703	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05913	true	-4592496179615863043	143	234	678	1113	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه 230 فتح 3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه	5913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06088	false	-6021039326002268175	207	300	1063	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اولي بموسي منكم ثم امر ولابي ذر عن الحموي والمستملي وامر وفي كتاب الصيام فصامه وامر بصومه ومباحث هذا سبقت في كتاب الصوم 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري --قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه-	6088	5365446019048736136	285	350.0	227	609	46.798030853271484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	0	46	0	216	1402	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	90	133	484	697	1545	300	رضي الله عنها-انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5574	5365446019048736136	213	411.0	170	216	98.61111450195312	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	50	93	235	434	1402	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قطاطيب من ريح او عرفالنبي صلي الله عليه وسلم	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05575	false	4007997069338621546	89	131	448	646	1522	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قطاطيب من ريح او عرفالنبي صلي الله عليه وسلم	5575	5365446019048736136	198	391.0	156	199	99.49748992919922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	122	188	566	880	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها 6119 مسلم 2320 فتح حدثني محمد بن بشار حد-------------------------------------------------------ثنا يحيي------- وابن مهدي----------- قالا حدثنا شعبة---------- مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا كره ------------------شيءا عرف في وجهه---------------- 3563 حدثني علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05576	false	2696022206252938885	191	286	960	1451	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذ-----------------------------------ر حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا يحيي القطان وابن مهدي عبد الرحمن قالا حدثنا شعبة بن الحجاج مثله مثل الحديث السابق متنا واسنادا وزاد محمد بن بشار علي رواية مسدد في رواية عبد الرحمن بن مهدي وحده واذا كره صلي الله عليه وسلمشيءا عرف في وجهه لتغيره بسبب ذلك 3563 حدثني علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه	5576	5365446019048736136	251	394.0	197	528	47.537879943847656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	102	180	480	841	1402	300	يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها 6119 مسلم 2320 فتح حد--ثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه ---3563 حدثني عل-------------------------------------------ي -----------------------بن الجعد اخبرنا شعبة عن------ الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع----نه قال ما عاب النبي صلي الله عليه	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05576	false	2696022206252938885	0	106	0	515	1521	300	يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها الحديث 3562 طرفاه في حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد الاسدي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن ال--حجاج عن قتادة بن دعامة السلمي عن عبد الله بن ابي عتبة بضم العين المهملة وسكون الفوقية وفتح الموحدة مولي انس بن مالك عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان--- النبي صلي الله عليه	5576	5365446019048736136	299	486.5	230	522	57.279693603515625	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	160	235	750	1097	1402	300	اخبرنا شعبة عن ----------الاعمش عن -------ابي حازم عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعام------ا قط--------------------------------- ان اشتهاه اكله والا---------------- تركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي 231 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05577	false	331093568439372385	8	149	52	750	1539	300	اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي وليس هو ابا حازم سلمة بن دينار صاحب سهل بن سعد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما مباحا قط كان يقول مالح قليل الملح ونحوهما ان اشتهاه اكله والا اي وان لم يشتهه تركه فان كان حراما عابه وذمه ونهي عنه واما قوله للضب لا ولم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فبيان لكراهته لا اظهار عيبه وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاطعمة وكذا مسلم وابو داود وابن ماجه واخرجه الترمذي في السير 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	5577	5365446019048736136	334	585.0	264	704	47.443180084228516	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	240	286	1119	1334	1402	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05578	false	4593438893117077217	14	58	67	280	1504	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	5578	5365446019048736136	213	416.0	169	215	99.06977081298828	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05914	true	7048135954938163690	0	78	0	364	1402	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- -----------------------لله بها 6853 مسلم 2327 فتح 3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس---------------------------------------------------- رضي الله عنه----- قال- ما مسست حرير-ا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم	5914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	66	151	341	748	1512	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله وبه قال حدثنا عبد الله ب------ن مسلمة القعنبي الحارثي عن مالك الامام--------------------- عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما ------خير رسول-------- ال------------له صلي الله عليه وسلم	9188	5365446019048736136	269	408.0	209	462	58.2251091003418	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	186	214	916	1052	1469	300	عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر ------------العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وهو- يضحك	5915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05557	false	5968966575033372770	216	246	1092	1241	1504	300	عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنهالعصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك	5557	5365446019048736136	134	250.5	106	149	89.9328842163086	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	264	295	1298	1445	1469	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثة عشر- قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	5915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05559	false	-3533642815753060899	0	29	0	145	1578	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم-بثلاث- عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان نقبضها	5559	5365446019048736136	144	268.0	115	148	97.29729461669922	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	0	86	0	428	1469	300	حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة انظر 187 مسلم 503 فتح 3567 حدثني الحسن بن --صباح	5915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05579	false	-2369416504448428785	16	96	91	500	1577	300	حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالابطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة وبه قال------------------- حدثنا الحسن بن الصباح	5579	5365446019048736136	399	762.0	320	430	92.79069519042969	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05915	true	-6982866508804722251	115	175	570	862	1469	300	3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	false	8491357605504991989	174	232	935	1225	1586	300	3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5580	5365446019048736136	290	570.0	232	292	99.31507110595703	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05916	true	6822754427353277995	172	245	912	1269	1574	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين----- وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالته فقيل احمر من الطيب	5916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05561	false	-2517564421582265959	5	78	20	380	1552	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت- فقيل احمر من الطيب	5561	5365446019048736136	355	693.0	283	362	98.06629943847656	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05919	true	-2582639285343791032	65	106	333	525	1472	300	البراء بن عازب رضي الله عنه----- كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه	5919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05565	false	5738233684134301490	224	264	1117	1313	1489	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه	5565	5365446019048736136	191	370.0	151	197	96.95431518554688	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05919	true	-2582639285343791032	91	228	460	1107	1472	300	لم ار شيءا قط احسن منه -------------------------------------------------------------------وقال يوسف بن ابي اسحاق عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الي منك----------------------------------بيه وهذا التعليق قد اسنده بعد عن احمد بن سعيد ثنا اسحاق بن منصور ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا ابي عن ابي اسحاق عن البراء ومن صفاته انه كان كثير شعر الراس كما رواه علي كذلك وقالت ام هانء قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمة وله اربع غداءر تعني ضفاءر قال الداودي وقوله شحمة اذنيه والاخري الي منكبيه قد نقص عنها او احدهما وهم قلت لا وهم والجمع ممكن الحديث الثامن حديث ابي اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق قال سءل البراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ---------------------------اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بل مثل القمر وفي لفظ اكان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حديدا مثل السيف قال لا ولكنه كان مثل القمر وفي مسلم من حديث جابر بن سمرة قال	5919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05566	false	6945528495510323665	96	300	486	1524	1524	300	لم ار شيءا قط احسن منه اذ حقيقة الحسن الكامل فيه لانه الذي تم معناه دون غيره قال ولابي ذر وقال يوسف بن ابي اسحاق نسبة لجده واسم ابيه اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه الضمير يرجع الي اسحاق لا الي يوسف لان يوسف لا يروي الا عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي او ذكر الاب مجازا في روايته عن البراء الي منكبيه بالتثنية اي تبلغ الجمة الي منكبيه وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه ايضا في اللباس ومسلم في الفضاءل وابو داود في اللباس والترمذي في الاستءذان والادب والنساءي في الزينة 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلممثل السيف قال لا بل مثل القمر وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زهير هو ابن معاوية عن ابي اسحاق السبيعي انه قال سءل البراء بن عازب رضي الله عنه وعند الاسماعيلي قال له رجل اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم-مثل السيف في الطول واللمعان ولما لم يكن السيف شاملا للطرفين قاصرا في تمام المراي عن الاستدارة والاشراق الكامل والملاحة رده ردا بليغا حيث قال لا بل مثل القمر -في الحسن والملاحة والتدوير وعدل الي القمر لجمعه الصفتين التدور واللمعان وعند--------------- مسلم من حديث جابر بن سمرة قال-	5566	5365446019048736136	199	240.5	155	1389	14.32685375213623	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05920	true	-8073251289150573888	0	33	0	171	1519	300	عن ابيه ابي جحيفة قال كان تمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب من راءحة--- المسك	5920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	false	2912446177631621487	84	117	454	626	1602	300	عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المارة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب--- راءحة من المسك	5567	5365446019048736136	165	310.0	133	175	94.28571319580078	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	true	2627977066242037394	0	47	0	238	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم اكان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه	5921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	false	-4511690892583563047	247	293	1230	1473	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه	5572	5365446019048736136	234	443.5	190	247	94.7368392944336	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	true	2627977066242037394	0	116	0	570	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم اكان يسدل شعر------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان المشركو---------------------------ن يفرقون------ رءوسهم وك-----------------------------------------------------------------------------------ان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم و---------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يسدل بضم الدال اي يدع شعر ناصيته علي جبهته وقوله ثم فرق راسه اي فرق شعر راسه كله والقاه الي جانبي الراس ولم يبق منه شء علي جبهته ومنه الحديث انه نهي عن السدل ومعناه بعد ما كان يسدل وتاول قوم ظاهر الحديث فكرهوا سدل الرداء من فوق الثياب في الصلاة وقوله كان يحب الي اخره يعني فيما لا يخالفه وانما ذلك لانهم كانوا علي بقية من دين الرسل	5921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05573	false	9060842332556402527	42	129	203	676	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--كان يسدل شعره بفتح التحتية وسكون السين وكسر الدال المهملتين ويجوز ضم الدال اي يرسل شعر ناصيته علي جبهته وكان المشركون يفرقون بكسر الراء ولابي ذر يفرقون بضمها رءوسهم اي يلقون شعر رءوسهم الي جانبيه ولا يتركون منه شيءا علي جبهتهم فكان بالفاء ولابي ذر وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم يرسلون شعر نواصيهم علي جباههم وكان بالواو ولابي ذر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانهم كانوا علي بقية من دين الرسل	5573	5365446019048736136	203	282.5	165	836	24.282297134399414	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	true	2627977066242037394	157	240	777	1192	1489	300	صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحش---------------ا وكان ------------------يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا وسببه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي مدح خلقه فقال وانك لعلي خلق عظيم القلم وفيه ابو حمزة عن الاعمش بالحاء المهملة والزاي الحديث السادس عشر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها--------- ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	13	133	69	697	1545	300	صلي الله عليه وسلمقول الفحش والتفوه به طبعا وتكلفا وكان صلي الله عليه وسلميقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا حسن الخلق احتياز الفضاءل واجتناب الرذاءل وهل هو غريزة او مكتسب واستدل القاءل بانه غريزة بحديث ابن مسعود عند البخاري ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وحد----------------------------------------------------يث الباب اخرجه ايضا في الادب ومسلم في الفضاءل والترمذي في البر 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	5574	5365446019048736136	285	447.5	225	684	41.66666793823242	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05921	true	2627977066242037394	1	45	4	228	1489	300	عباس رضي الله عنهما-- ا--نه صلي الله عليه وسلم اكان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه	5921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06088	false	-6021039326002268175	260	300	1322	1538	1538	300	عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم--كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه-	6088	5365446019048736136	204	351.5	165	230	88.6956558227539	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05922	true	3242395520708467785	126	160	633	789	1487	300	انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قطاطيب من ريح او عرفالنبي صلي الله عليه وسلم	5922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05575	false	4007997069338621546	99	131	495	646	1522	300	انس رضي الله عنه-قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قطاطيب من ريح او عرفالنبي صلي الله عليه وسلم	5575	5365446019048736136	148	277.0	116	157	94.26751708984375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05924	true	-1583105293853134417	207	299	1044	1475	1478	300	مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره- علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تن-ام قبل ان توتر قال تنام------- عيني -------ولا ينام قلبي انظر 1147 مسلم 738 فتح 3570 حدثنا اسم------------اعيل قال حدثني -------اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي	5924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	false	5953389815483282981	93	184	462	896	1471	300	مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع-----ا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي وبه قال --------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن سعيد هو --------ابن ابي	3302	5365446019048736136	363	617.5	282	470	77.23403930664062	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05924	true	-1583105293853134417	0	60	0	290	1478	300	حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	false	8491357605504991989	177	232	951	1225	1586	300	حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5580	5365446019048736136	274	526.5	219	290	94.48275756835938	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05924	true	-1583105293853134417	175	267	897	1327	1478	300	24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا	5924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05581	false	5822305222427034795	139	300	699	1499	1499	300	24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن --------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين كان النبي صلي الله عليه وسلمتنام عينه بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني عيناه بالتثنية ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه قال عبيد بن عمير رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات رواه اي حديث تنام عينه ولا ينام قلبه سعيد بن ميناء بكسر الميم وسكون التحتية ممدودا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في كتاب الاعتصام مطولا 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم -----اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا-	5581	5365446019048736136	390	532.0	308	840	46.42856979370117	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05924	true	-1583105293853134417	183	300	933	1478	1478	300	تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك -------عن سعيد المقبري ------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رم------ضان قالت ما كان يزيد في رم------ضان ولا غ---------يره علي احدي عشرة ركعة يصلي -------------------------------------------------------------------اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي -------------------------------------------------------اربعا----- فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----- فقلت يا رسول الله تنام قبل ان -----------------------------------------توتر قال تنام عيني--------- ولا ينام قلبي انظر 1147 مسلم 738 فتح----------------------------------------------- 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر-	5924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	7	164	31	807	1498	300	تنام عيني ولا ينام قلبي وبه قال حد----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سال عاءشة رضي الله عنها-كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ليالي رمضان قالت ما كان يزيد في ليالي رمضان ولا في ليالي غيره علي احدي عشرة ركعة اي غير ركعتي الفجر وثبت في من قوله ولا في غيره لابي ذر وسقطت لغيره يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن اي هن مستغنيات لظهور حسنهن وطولهن عن السءال عنه والوصف ثم يصلي اربعا اخري فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر استفهام محذوف الاداة قال عليه الصلاة والسلام تنام عيني بالافراد ولا ينام قلبي وهذا من خصاءصه فيقظة قلبه تمنعه من الحدث وهذا الحديث قد سبق في التهجد 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر	5582	5365446019048736136	436	689.5	340	830	52.530120849609375	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05925	true	-8609342065737472568	101	221	489	1084	1472	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة الحديث قلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي وقد سلف وحديث انس في الاسراء والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء وقد سلف الكلام علي ذلك والبخاري روي هذا فقال حدثنا اسماعيل ثنا اخي واسماعيل هو ابن ابي اويس واخوه عبد الحميد الاعشي وحديث عاءشة دال علي جواز التنفل باكثر من اثنتين فان فيه فصلي ---------------------------------------اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن	5925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05581	false	5822305222427034795	247	295	1247	1478	1499	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن	5581	5365446019048736136	190	355.0	150	634	29.968454360961914	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05925	true	-8609342065737472568	0	75	0	377	1472	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	164	236	807	1181	1498	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم-ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	5582	5365446019048736136	374	733.0	302	377	99.2042465209961	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05925	true	-8609342065737472568	0	68	0	343	1472	300	سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	5925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	129	192	650	974	1499	300	سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	11175	5365446019048736136	283	494.5	225	362	78.17679595947266	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	18	247	91	1247	1500	300	قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	5926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	false	-999889558991816629	0	224	0	1151	1562	300	قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من منامه حتي يستيقظ-فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	5584	5365446019048736136	1151	2277.0	927	1156	99.56747436523438	229	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	34	126	170	625	1500	300	ليلتهم ح---------------تي اذا كان وجه ال----------------------صبح عرسوا----------------------------------------------------------------------------- فغلبتهم اعينهم ح-------تي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر و-------------------كان لا يوقظ------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستيقظ عمر --------------------------فقعد ابو بكر عند راسه ------------------فجعل يكبر ويرفع صوته--------- حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل وصلي بنا الغداة--------- فاعتزل رجل م-------ن القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال------------------------------ يا فلان ------------ما يمنعك ان تصلي معنا قال -------------اصابتني جنابة---------------------- فامره ان يتيمم بالصعيد------ ثم صلي---------- وج---------------------------------------------علني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه	5926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	7	272	45	1382	1519	300	ليلتهم اي ساروا اولها حتي اذا كان وجه الصبح ولابي ذر في وجه الصبح عرسوا بفتح العين وضم السين المهملتين بينهما راء مشددة اي نزلوا اخر الليل للاستراحة فغلبتهم اعينهم فناموا حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان لا يوقظ بفتح القاف مبنيا للمجهول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من منامه حتي يستيقظ في التيمم وكان النبي صلي الله عليه وسلماذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل وصلي بنا الغداة اي الصبح فاعتزل رجل لم يسم من القوم لم يصل معنا فلما انصرف عليه الصلاة والسلام من الصلاة قال يا فلان للذي لم يصل ما يمنعك ان تصلي معنا قال يا رسول الله اصابتني جنابة زاد في التيمم ولا ماء فامر- ان يتيمم بالصعيد فتيمم ثم صلي قال عمران وجعلني من الجعل قيل وصوابه فاعجلني اي امرني بالعجلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين يديه	5585	5365446019048736136	442	652.5	352	1340	32.98507308959961	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	130	207	646	1055	1500	300	فبينما -------نحن نسير------------ اذا نحن بامراة ساد---------------------------------لة رجليها بين مزا-----------------------------------------------دتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فق------لنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلن----ا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------لت وما رسول الله---------- فلم نملكها -------------------------------------------من امرها -----حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فحدثته---------- بمثل الذي حدثتنا--- غير انها حدثته انها مءتمة------------------------------------------------------------- فامر-------------------- بمزادتيها فمسح ف------------------------ي العزلاوين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب---------------نا عطاشا اربعي-------------------------------------------------------------------ن رجلا حتي روينا------------------- فملانا كل قربة معنا واداوة	5926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	false	3136641901946565330	57	226	307	1250	1620	300	فبينما بالميم نحن نسير نبتغي الماء اذا نحن بامراة سادلة بالسين والدال المهملتين اي مرسلة رجليها بين مزادتين تنبيه مزادة راوية او قربة زاد في التيمم من ماء فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء اي هنا قلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا لها انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ولابي ذر فقالت وما رسول الله قال عمران فلم نملكها بضم النون وفتح الميم وتشديد اللام المكسورة من امرها شيءا حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ وسلم من الفرع كاصله فحدثته اي المراة بمثل الذي حدثتنا به غير انها حدثته انه- مءتمة بضم الميم فهمزة ساكنة ففوقية مكسورة فميم مفتوحة اي ذات ايتام فامر عليه الصلاة والسلام بمزادتيها فمسح بالسين والحاء المهملتين في العزلاوين تثنية عزلاء بالعين المهملة وسكون الزاي والمد فم القربة وللحموي والمستملي بالعزلاوين بالباء الموحدة بدل في فشربنا منها حال كوننا عطاشا اربعين بالنصب بيانا لعطاشا وللحموي والمستملي اربعون بالرفع اي ونحن اربعون رجلا حتي روينا بكسر الواو من الري فملانا كل قربة معنا واداوة	5586	5365446019048736136	398	609.5	322	944	42.16101837158203	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05926	true	-1722309089033259003	245	300	1232	1500	1500	300	فاسلمت واسلموا انظر 344 ----------------------------------مسلم 682 فتح------- 3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة-	5926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	4	64	23	331	1549	300	فاسلمت واسلموا وهذا الحديث سبق في باب الصعيد الطيب وضوء المسلم من كتاب التيمم 3572 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة	5588	5365446019048736136	250	452.5	200	310	80.6451644897461	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	9	114	45	548	1470	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم انظر-- 169 مسلم 2279 فتح 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثن------ا انس بن مالك--------- رضي الله ع----نه قال خرج------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	33	156	189	790	1539	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم الحديث 169 اطرافه في وبه --------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه انه قال رايت اي ابصرت رسول الله وفي رواية ابي ذر النبي صلي الله عليه	551	5365446019048736136	383	610.5	300	689	55.587806701660156	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	8	83	40	400	1470	300	3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	229	300	1194	1549	1549	300	3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	355	685.0	285	360	98.61111450195312	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	45	142	211	695	1470	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- بوضو-------------------------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس--------------- ان يتوضءوا منه فراي---------ت الماء ينبع----------------------- من تحت-------------------------------------------- اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم انظر 169 مسلم 2279 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	false	-8676295094035584794	89	300	465	1554	1554	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي ورسول الله صلي الله عليه وسلمناءب فاعل بوضوء بفتح الواو وبماء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده في ذلك الاناء فامر الناس بالفاء في فامر ان يتوضءوا منه فرايت اي ابصرت الماء ينبع بتثليث الموحدة اي يخرج من تحت وفي نسخة اليونينية وفرعها مصحح عليها من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخر-------------------------هم قال الكرماني كلمة من هنا بمعني الي وهي لغة والكوفيون يجوزون مطلقا وضع حروف الجر بعضها مقام بعض اه وقال غيره والمعني توضا الناس ابتداء من اولهم حتي انتهوا الي اخرهم ولم يبق منهم احد والشخص الذي هو اخرهم داخل في هذا الحكم لان السياق يقتضي العموم وكذا انس ان قلنا يدخل المخاطب بكسر الطاء في عموم خطابه وانما اتي بفضلة من الماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء والايجاد انما هو لله تعالي لا لغيره وهذا الحديث قد سبق في باب التماس الناس الوضوء من كتاب الطهارة 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي-	5589	5365446019048736136	455	582.5	367	1118	40.69767379760742	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	139	249	679	1228	1470	300	فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا--------------------------------------------------------------------- ثم مد اصا------------------بعه الاربع عل--------------------ي القدح ثم قال---- قوموا ----------------فتوضءوا--------- فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضو---------------------ء وكانوا سبعين او نحوه انظر 169 مسلم 2279 فتح 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا انظر 169 مسلم 2279 فتح 3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	156	284	802	1460	1540	300	فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فتوضا منه زاد في مسند الحرث وفضلت فضلة وكثر الناس فقالوا لم نقدر علي الماء ثم مد صلي الله عليه وسلماصابعه الاربع ولابي الوقت الاربعة علي القدح ثم قال لهم قوموا فتوضءوا ولابي ذر توضءوا بغير فاء فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء بضم الياء وكسر الراء وكانوا سبعين او نحوه وهذا الحديث من افراده- 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنهق-ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا وبه قا------------------------------------------ل حدثنا عبد ال--له بن	5590	5365446019048736136	468	798.5	373	706	66.28894805908203	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	142	178	695	878	1470	300	الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه انظر 169 مسلم 2279 فتح 3575 حدثنا عبد ال--له بن	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	0	31	0	164	1540	300	الله عليه وسلمفت-وضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه وبه قال-------------------- حدثنا عبد الرحمن بن	5590	5365446019048736136	151	273.5	121	185	81.62162017822266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	240	300	1181	1470	1470	300	3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة-	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	200	258	1076	1364	1588	300	3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة	5591	5365446019048736136	287	559.0	230	290	98.96551513671875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	true	-5562250443331246125	180	235	887	1158	1470	300	يزيد اخبرنا حميد------- عن انس رضي الله ع----نه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد -------يتو---------------ضا وبقي قوم----------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب------------------------------------------------------- من حجارة --------------------------------------فيه ماء فوضع كفه----------------------------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا--------- قلت----- كم كانوا قال ثمانون رجلا	5927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	1	85	8	458	1588	300	يقول اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد النبوي يتوضا ولابي ذر فتوضا وبقي قوم لم يتوضءوا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخضب بميم مكسورة فخاء ساكنة فضاد مفتوحة معجمتين فموحدة اناء من حجارة تغسل فيه الثياب ويسمي الاجانة والمركن فيه ماء فوضع عليه الصلاة والسلام كفه بالافراد فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قال حميد قلت لانس كم كانوا قال ثمانون رجلا	5591	5365446019048736136	264	431.5	210	451	58.53658676147461	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	0	31	0	159	1464	300	فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة 5639 مسلم 1856 فتح 3577------ حدثنا مالك بن اسماعيل	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	258	290	1364	1529	1588	300	فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديث 3576 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل	5591	5365446019048736136	134	240.0	106	165	81.21212005615234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	0	94	0	482	1464	300	فجعل الماء يثور------------------------------------------- بين اصابعه-------- كامثال العيون فشربنا وتوضانا--------- قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة 5639------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1856 فتح 3--------------------577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرتركاءبنا 4151 فتح 3578 ---حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحا--ق بن	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	false	-5081245433769380589	141	296	756	1586	1605	300	فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة قال في شرح المشكاة عدل عن الظاهر لاحتمال التجوز في الكثرة والقلة وهذا يدل علي انه اجتهد فيه وغلب ظنه علي هذا المقدار وقول البراء في الحديث الذي يتلو هذا الحديث كنا اربع عشرة ماءة كان عن تحقيق لان اهل الحديبية كانوا الفا واربعماءة تحقيقا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي وكذا مسلم والنساءي في الطهارة والتفسير 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرتركاءبنا --الحديث 3577 طرفاه في وبه قال---------- حدثنا مالك بن اسماعيل بن	5592	5365446019048736136	432	722.5	345	844	51.18483352661133	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	83	300	430	1464	1464	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن-	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	17	227	102	1131	1493	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن	5594	5365446019048736136	1027	2009.0	818	1036	99.13127136230469	215	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	93	198	479	977	1464	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع---- انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه------------------------------------------------------------- الجوع------------------------------------------------ فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دس---------ته تحت يد-------------------ي ولاثت----------------------------------------------------ني ببعضه --------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة----------------- فقلت نعم -------قال بطعام فقلت نعم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	false	8239968495236434393	104	262	532	1347	1537	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عند مسلم عن انس -------------قال جء---------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم قال فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي اخفته تحت يدي بكسر الدال اي ابطي ولاثتني بالمثلثة ثم الفوقية الساكنة ثم النون المكسورة لفتني ببعضه ببعض الخمار علي راسي ومنه لاث العمامة علي راسه اي عصبها ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال بطعام فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	433	699.5	341	857	50.525089263916016	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	90	300	465	1464	1464	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن-	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	40	241	198	1173	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن	8348	5365446019048736136	919	1714.5	729	1036	88.7065658569336	187	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	96	240	491	1188	1464	300	بن ابي طلحة انه---- سمع انس بن مالك ------------يقول قال ابو طلحة--------------------- لام سليم---------------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت يدي ولاثتني ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ---------------------نعم قال بطعام فقلت ن-----------------------------------------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم ------------------------فقالت ا--------لله ورسوله --------------اعلم فانطلق ----ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	0	205	0	1033	1510	300	بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها -وكانها عرفت ا-نه صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	627	1031.5	496	1049	59.771209716796875	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	90	280	465	1375	1464	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة -----معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ففت وعصرت ام سليم عكة	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	126	299	647	1512	1515	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة	9955	5365446019048736136	825	1527.0	657	943	87.48674774169922	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	true	-118304823696483813	90	273	465	1343	1464	300	مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع ----انس بن مالك يقو---------------ل قال ابو طلحة-------------------- لام سليم------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به ف----وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت ن-------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق--------------------------------- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته-------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------ناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق-----------------الت ا--------لله ورسوله اعلم فان--------------------------------------------------------------طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلح---------------------ة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ------------------------------------------هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز-------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله	5928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	47	300	228	1509	1509	300	مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه حتي دخلا علي ام سليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها هلمي بفتح الهاء وضم اللام وكسر الميم مشددة هات يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز الذي كانت ارسلته مع انس قال انس فامر--- رسول الله صلي الله-	9956	5365446019048736136	784	1324.5	623	1314	59.66514587402344	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	206	300	1015	1476	1476	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال -امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	79	157	388	783	1466	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي-وخادم بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	1170	5365446019048736136	353	571.5	283	479	73.69519805908203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	149	181	746	895	1476	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	217	256	1116	1302	1541	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم زاد في علامات النبوة من غير هذا الوجه فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يبلغ سنين ما عليه فانطلق معي لكي-لا يفحش علي الغرماء	3863	5365446019048736136	145	270.0	114	187	77.54010772705078	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	45	131	227	658	1476	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل فتح 3580 حدثنا	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	212	297	1076	1505	1522	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل وبه -قال حدثني	5597	5365446019048736136	422	827.0	337	431	97.91183471679688	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	73	175	376	867	1476	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في--------- الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله--------------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	300	566	1549	1549	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اي في حالة الاكل في عهده صلي الله عليه وسلمغالبا وعند الاسماعيلي كنا ناكل مع النبي صلي الله عليه وسلمونحن نسمع تسبيح الطعام وهذا الحديث اخرجه الترمذي في المناقب 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق-	5598	5365446019048736136	478	828.0	379	986	48.478702545166016	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	175	227	867	1119	1476	300	معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم انظر 2127 فتح 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	false	8850211852148917829	0	60	0	298	1516	300	معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم وبه قال حد-----------------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة قال حدثني بالافراد عامر هو الشعبي قال حدثني بالافراد ايضا جابر هو ابن عبد الله الانصاري---- رضي الله عنهان	5599	5365446019048736136	161	275.5	126	355	45.35211181640625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	211	300	1043	1476	1476	300	معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي-بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	0	88	0	432	1463	300	معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثل-اثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	5600	5365446019048736136	428	835.0	342	435	98.39080810546875	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	true	-6216424888427024449	230	270	1134	1331	1476	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخ-----------------------------------------------------------امس او س---------------------------------------------------------------------------------------------------ادس او كما قال و--------------------ان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه	5929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05601	false	-911633159406663849	3	84	11	398	1514	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث من اهل الصفة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس منهم ان لم يكن عنده ما يقتضي اكثر من ذلك او سادس مع الخامس ان كان عنده اكثر من ذلك ولابوي ذر والوقت بسادس بموحدة قبل السين الاولي وسقط لابي ذر لفظ او من قوله او سادس او كما قال عليه الصلاة والسلام وان ابا بكر جاء بثلاثة من اهل الصفة الي بيته لانه	5601	5365446019048736136	177	304.0	138	388	45.61855697631836	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	0	132	0	622	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر قا------ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد	5930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	157	300	783	1466	1466	300	وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	573	976.5	450	704	81.39204406738281	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	117	160	548	748	1445	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده ------------------وكان بيننا وبين قوم------- عهد------- فمضي الاجل فت------------------فرقنا------------------------------------------- اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا عشر رجلا مع كل رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال ----------------------------------------------اكلوا منها-------------- اجمعون او كما قال	5930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01174	false	451523185676748561	126	237	643	1242	1596	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده صلي الله عليه وسلموكان بيننا وبين قوم عقد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة ففرقنا حال كون المفرق اثني عشر رجلا ولغير الاربعة اثنا عشر بالالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاثة والمعني ميزنا او جعلنا كل رجل من اثني عشر رجلا فرقة ولابي ذر فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء اي جعلناهم عرفا وفي اليونينية بسكون الفاء وفيها ايضا بالتخفيف للحموي والمستملي والتثقيل لابي الهيثم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وجملة الله اعلم اعتراض اي اناس الله يعلم عددهم وزاد في رواية منهم فاكلوا منها اي من الاطعمة اجمعون-او كما قال	1174	5365446019048736136	167	225.5	133	601	27.78702163696289	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	0	160	0	748	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم---- فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قا-ل لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	88	246	432	1181	1463	300	وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينهثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	740	1453.5	583	753	98.27357482910156	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	98	160	452	748	1445	300	الان اكثر مما قبل بثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منها ابو بكر وقال -انما كان الشي----------------------------------------------------------------------------------------------طان يعني يمينه------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اكل منها لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده-------------------- وكان بيننا وبين قوم عهد-------------- فمضي الاجل فتفرقنا------------------------------------------------------ اثنا عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم---- مع كل رجل-------------- غير انه ------------------بعث مع------------------------------------------هم قال----------- اكلوا منها---------------------------------- اجمعون او كما قال	5930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05604	false	254539631915411708	35	256	174	1346	1591	300	الان اكثر مما قبل بثلاث مرات ولابي ذر مرار وهذا النمو اية من اياته صلي الله عليه وسلمظهرت علي يد الصديق كرامة له وانما حلفت ام رومان لما وقع عندها من السرور بذلك فاكل منها ابو بكر وقال وانما كان الشيطان الحامل لي علي ذلك يعني يمينه التي حلفها حيث قال والله لا اطعمه ولمسلم انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه والحاصل كما في الفتح ان الله اكرم ابا بكر فازال ما حصل له من الحرج فعاد مسرورا وانقلب الشيطان مدحورا ثم اكل منها لقمة ليرغم الشيطان بالحنث الذي هو خير واكراما لضيفانه وليحصل مقصوده من اكلهم ولكونه اكثر قدرة منهم علي الكفارة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده عليه الصلاة والسلام وكان بيننا وبين قوم عهد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء وبالفاء اثنا عشر رجلا بالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاث اي جعلناهم عرفاء علي بقية اصحابهم وللحموي فتفرقنا بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء وسكون القاف وفي نسخة ففرقنا بفتح القاف فالضمير المرفوع فيه للنبي صلي الله عليه وسلمونا مفعوله مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم رجل مع كل رجل جملة اعتراضية غير انه صلي الله عليه وسلمبعث معهم نصيب اصحابهم من تلك الجفنة والاطعمة اليهم قال عبد الرحمن اكلوا منها اي اكل الجيش من الاطعمة او الجفنة اجمعون او كما قال	5604	5365446019048736136	286	397.5	225	1173	24.381927490234375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	true	-8049739304342451523	165	284	771	1369	1445	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيرهفقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل انظر 932 مسلم 897 فتح 3583 حدثنا محمد بن	5930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	false	-1188710139824104052	45	159	243	820	1502	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنهق-ال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يد-ه ودعا قال انس وان السماء كمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيرهفقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل وبه قال حدثنا مسدد هو -------------------	5605	5365446019048736136	555	1095.5	444	598	92.80936431884766	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	0	66	0	318	1427	300	عمرو بن العلاء-قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح 3584 حدثنا	5931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05606	false	4801658504663512971	203	269	1108	1425	1600	300	عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال- حدثنا	5606	5365446019048736136	310	599.0	245	319	97.17868041992188	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	35	140	177	678	1427	300	عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا-------- ورواه ----------ابو عاصم عن -----------------------------------ابن ابي ----------------------------------------رواد عن نافع عن ابن عمر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح-- 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة-فقالت امراة من الانصار او رجل-يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن	5931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05607	false	-6164464628009121513	184	300	997	1574	1574	300	عثمان بن عمر------------------------------ بهذا الاسناد ورواه اي الحديث ابو عاصم النبيل فيما وصله البيهقي وابو داود عن ابن ابي رواد بفتح الراء والواو المشددة ميمون المروزي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فضمه اليه يءن انين الصبي الذي يسكن-	5607	5365446019048736136	459	835.0	364	610	75.24590301513672	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	68	223	327	1069	1427	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن ---------قال سمعت ابي------------ عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة -----الي شجرة او-------- نخلة-----------------فقالت امراة من الانصار------- او رجل--------------------------------------------------------------يا رسول الله الا--------- نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------ة دفع ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي المنبر----------- فصاحت النخلة-------------------- صياح الصبي------------------------------ ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه------------------------------------------------------- اليه------------------------------- تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت---------------------------------------------------------------------------- تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها انظر 449 فتح--------------------------- 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله	5931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05608	false	4004574602935560614	19	300	87	1518	1518	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي قال سمعت ابي ايمن الحبشي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقوم يوم الجمعة يخطب الي شجرة او قال الي نخلة بالشك من الراوي فقالت امراة من الانصار لم تسم او رجل في رواية ابن ابي رواد عند البيهقي في الدلاءل انه تميم الداري يا رسول الله الا بالتخفيف نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا عمله باقوم بالموحدة والقاف المضمومة اخره ميم او لام او هو مينا او ابراهيم او كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمفلما كان يوم الجمعة برفع يوم اسم كان وبالنصب علي الظرفية وقت الخطبة دفع بضم الدال المهملة وكسر الفاء ولابي ذر عن الكشميهني رفع بالراء بدل الدال اي النبي صلي الله عليه وسلمالي المنبر ليخطب عليه فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها صياح الصبي زاد في البيع حتي كادت ان تنشق ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فضمه اي الجذع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فضمها اي النخلة اليه صلي الله عليه وسلمتءن اي فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكن بضم التحتية اخره نون مبنيا للمفعول من التسكين قال عليه الصلاة والسلام كانت اي النخلة تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها وهذا الحديث سبق في باب النجار من البيوع 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر فكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله-	5608	5365446019048736136	715	1153.5	567	1437	49.75643539428711	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	232	299	1113	1422	1427	300	3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة -حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله	5931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05609	false	2454682652289465611	235	300	1220	1527	1527	300	3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة وحدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله-	5609	5365446019048736136	305	589.0	241	310	98.38710021972656	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	true	6544860136973993671	154	229	742	1100	1427	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني--------- اخي------------------- عن سليمان بن بلال-------------- عن يحيي بن سعيد -------------قال اخبرني--------- حفص بن عبيد الله -----------------بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما يقول كان المسجد------- مسقوفا علي جذوع من نخل فكا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم------- الي جذع منها فلما صنع له المنبر------------------------ و-----------------------------كان عليه-------------- فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشا----------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت	5931	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05609	false	2454682652289465611	7	130	38	693	1527	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال القرشي التيمي عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني بالافراد حفص بن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-يقول كان المسجد النبوي مسقوفا علي جذوع من نخل كانت له كالاعمدة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خطب يقوم مستندا الي جذع منها فلما صنع له المنبر بضم الصاد مبنيا للمفعول وكان بالواو ولابوي الوقت وذر فكان عليه اي علي المنبر فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار بكسر العين المهملة وبالشين المعجمة المخففة الناقة التي اتت عليها من يوم ارسال الفحل عليها عشرة اشهر حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فوضع يده عليها فسكنت	5609	5365446019048736136	352	550.5	280	658	53.49544143676758	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	0	71	0	357	1525	300	وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05610	false	4963020610671122280	1	72	6	363	1512	300	وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	5610	5365446019048736136	357	714.0	286	357	100.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	76	121	379	622	1525	300	3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05613	false	-7110471059734467794	9	52	44	285	1615	300	3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	5613	5365446019048736136	240	472.0	197	243	98.76543426513672	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	141	248	727	1269	1525	300	في الجاهلية خيارهم----- في الاسلام انظر 3493 مسلم 2526 فتح 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فتح----------------------------------------------------------------------------------------- 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق انظر 2928 مسلم 2912 فتح 3591 حد---------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا---- هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	false	4570762961108964307	109	266	579	1378	1574	300	في الجاهلية وهذا قد سبق في المناقب ايضا------------------- 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موته صلي الله عليه وسلملان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن موسي الختن او يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا------- عبد الرزاق بن همام عن معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي------------ صلي الله عليه	5614	5365446019048736136	396	634.5	316	839	47.19904708862305	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	209	283	1074	1442	1525	300	نعالهم الشعر تابعه غير---------------------------------ه عن عبد الرزاق انظر 2928 مسلم 2912 فتح-------------- 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05615	false	-2236144866041702790	200	281	1084	1497	1587	300	نعالهم الشعر تابعه غيره اي غير يحيي شيخ المءلف في روايته عن عبد الرزاق بن همام اخرجه احمد واسحاق في مسنديهما 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه-فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	5615	5365446019048736136	345	647.0	277	415	83.13253021240234	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	255	300	1298	1525	1525	300	احرص علي ان اعي الحديث------ مني فيهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة--------- تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان--------- مرة وهم اه-----------------ل البازر انظر 2912------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 2912 فتح 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول-	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	false	5638474233520328329	132	253	697	1360	1632	300	احرص علي ان اعي الحديث احفظه مني فيهن في الثلاث السنين والمفضل عليه والمفضل كلاهما ابو هريرة فهو مفضل باعتبار ثلاث السنين ومفضل عليه باعتبار باقي سني عمره و سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة اي قبلها تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز بتقديم الراء المفتوحة وتكسر علي الزاي المعجمة يعني البارزين لقتال اهل الاسلام اي الظاهرين في براز من الارض قيل هم اهل فارس او الاكراد الذين يسكون في البارز اي الصحراء او الديالمة وقال سفيان بن عيينة مرة وهم اي الذين يقاتلون اهل البازر بتقديم الزاي المفتوحة وتكسر علي الراء المهملة والمعروف الاول وبه جزم الاصيلي وابن السكن وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفتن 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول	5616	5365446019048736136	210	329.0	168	663	31.67420768737793	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05932	true	5031681980350421386	0	84	0	423	1525	300	وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر انظر 525 مسلم 144 فتح 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو	5932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	186	279	1050	1508	1611	300	وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عم-----ر وبه قال-------------- حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي	10558	5365446019048736136	325	496.5	256	517	62.8626708984375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	0	26	0	144	1484	300	حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	false	5638474233520328329	253	278	1360	1503	1632	300	حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	5616	5365446019048736136	143	281.0	118	144	99.30555725097656	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	29	74	158	384	1484	300	3593 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم ي-قول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05618	false	-3748238211061887882	55	98	294	519	1562	300	3593 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله	5618	5365446019048736136	219	427.0	177	227	96.47576904296875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	79	140	408	701	1484	300	3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05619	false	-8515905821190187040	30	89	150	441	1491	300	3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5619	5365446019048736136	291	572.0	232	293	99.3174057006836	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	145	300	725	1484	1484	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر-	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	17	171	90	849	1503	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر	5620	5365446019048736136	758	1506.0	605	760	99.7368392944336	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	156	254	789	1253	1484	300	الطاءي ----اخبرنا محل بن خليفة------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم -----------قال بينا--------- انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا---------------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لم ارها وقد انبء----------------------------------ت عنها ----------قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة-------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله --------قلت فيما بيني وبين نفسي------- فاين دعار طيء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين قد سعروا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنوز كسري ----------------قل-------------ت كسري بن هرم-----------------------------------------------------ز قال-------------- كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين ال-------------------------------------------------رجل يخرج-------------------- ملء كفه من ذهب	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	4	300	22	1567	1567	300	الطاءي قال اخبرنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي عن عدي بن حاتم الطاءي انه قال بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي قلت فيما بيني وبين نفسي متعجبا فاين دعار طيء بالدال والعين المهملتين لا بالذال المعجمة اي كيف تمر المراة علي قطاع الطريق من طيء غير خاءفة وهم يقطعون الطريق علي من مر عليهم بغير جوار الذين قد سعروا البلاد بفتح السين والعين المشددة المهملتين اي ملءوها شرا وفسادا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها والموصول صفة سابقه ولءن طالت بك حياة لتفتحن بفتح اللام وضم الفوقية وسكون الفاء وفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد النون مبنيا للمفعول ولابي ذر لتفتحن بفتح التاءين كنوز كسري قال عدي مستفهما قلت كسري اي كنوز كسري بن هرمز قال عليه الصلاة والسلام كسري بن هرمز ملك الفرس وانما قال عدي ذلك لعظمة كسري اذ -ذاك ولءن طالت بك حياة لترين بفتح اللام والفوقية والراء والتحتية وتشديد النون الرجل يخرج بضم اوله وكسر ثالثه ملء كفه من ذهب-	5621	5365446019048736136	446	644.5	350	1548	28.811368942260742	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05933	true	7170053882866605284	267	300	1314	1484	1484	300	احدكم------------- يوم يلقاه----------- وليس بينه وبينه ترجمان----------------------------- يترجم له فيقولن ا------------------------------------------------------لم ابعث اليك رسولا في---------------------بلغك فيقول بلي------ فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر-	5933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	110	188	545	954	1501	300	احدكم علي الفاعلية يوم يلقاه في القيامة وليس بينه وبينه ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر	5622	5365446019048736136	165	245.0	133	409	40.3422966003418	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	221	263	1075	1266	1455	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	false	929161901606399958	257	300	1352	1548	1548	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	181	331.5	142	205	88.29268646240234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	0	98	0	477	1455	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه انظر 1413 مسلم 1016 فتح حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ---3596 حدثني	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	171	264	849	1302	1503	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد شق- تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حد------------------------ثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني	5620	5365446019048736136	444	858.0	352	480	92.5	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	0	65	0	314	1455	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يجد شقة تمرة------------------------------ فبكلمة طيبة قال --------------------عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز------------- ولءن طالت بكم حياة لترون------- ما قال النبي ------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج--------- ملء كفه	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	188	282	954	1428	1501	300	عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق- تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز قال عدي ايضا ولءن طالت بكم حياة لترون بالواو ما قال النبي صلي الله عليه وسلمابو القاس-------------------م يخرج اي الرجل ملء كفه	5622	5365446019048736136	288	466.0	229	496	58.064517974853516	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	96	161	466	783	1455	300	3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	205	269	1041	1357	1535	300	3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	5623	5365446019048736136	316	627.0	252	317	99.68453979492188	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	103	247	502	1195	1455	300	عن يزيد ------------عن ابي الخير عن ع-----------------قبة بن عا--------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خرج يوما فصلي علي اهل احد-------- صلاته علي ال----------------------------ميت ثم انصرف الي-------- المنبر فقال --------اني فرط--------------------------------------------كم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي ا-----------------------------------------------لان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح---------------------- ا-----------------------------------------------------لارض واني والله ما اخاف------ بعدي ان تشركوا -----------------------ولكن- اخاف ------ان تنافسو-------------------------ا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر انظر 1878 مسلم 2885 فتح 3598------------ حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ع------------------------------------------روة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها ع---------ن زي--------نب بنت جحش ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05624	false	-5332021176316154347	13	246	63	1219	1501	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر ان النبي ولابي ذر عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج يوما فصل ع-لي اهل احد الشهداء صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت ثم انصرف حتي اتي الي المنبر فقال لاصحابه اني فرطكم بفتح الراء اي اتقدمكم الي الحوض كالمهيء لكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان فيه ان الحوض علي الحقيقة وانه مخلوق موجود الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح وفي نسخة مفاتيح خزاءن الارض فيه اشارة الي ما ملكته امته مما فتح عليهم من الخزاءن واني والله ما اخاف عليكم بعدي ان تشركوا اي بالله ولكن وفي نسخة ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا بحذف احدي التاءين تخفيفا فيها اي في الدنيا وقد وقع ما قاله عليه الصلاة والسلام ففتحت علي امته بعده الفتوح الكثيرة وصبت عليهم الدنيا صبا وتحاسدوا وتقاتلوا وقد مر هذا الحديث في باب الصلاة علي الشهيد من كتاب الجناءز 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنهق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلمع-لي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع ا---------------------------------لقطر وبه قال حدثنا ابو نعيم-- ا------لفضل بن --دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن ال-------------------------------------------------------------زبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنه انه اشرف النبي صلي الله عليه وسلم	5624	5365446019048736136	523	804.5	407	1263	41.40934371948242	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05934	true	-993632713080815222	211	287	1021	1391	1455	300	3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	false	1021899835688175830	11	86	57	426	1514	300	3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5625	5365446019048736136	369	733.0	294	370	99.72972869873047	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	23	99	115	493	1469	300	3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من ا-----------------------------لفتن انظر 19 فتح 3601 حدثنا عبد العزيز	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	false	3476497961688855183	137	216	734	1134	1555	300	3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن----- دكين قال حدثنا عبد العزيز	5626	5365446019048736136	360	692.0	288	407	88.45208740234375	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	79	185	392	909	1469	300	يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواق--------------------------------------------ع القطر--------- يفر بدين-----------------------------------------ه من الفتن انظر 19 فتح 3-601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او-معاذا فليعذ به انظر 7082 مسلم 2886 فتح 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	157	279	839	1450	1544	300	يتبع بها--------------------------- مواقع العشب والكلا في شعاف الجبال وفي نسخة ومواقع القطر حال كونه يفر بدينه بالفاء المكسورة اي يهرب مع دينه او بسببه من الفتن طلبا لسلامته 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث 3601 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي الاويسي القرشي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن	5627	5365446019048736136	354	516.0	283	761	46.517738342285156	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	45	85	218	419	1469	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ----قال قال لي--------------------------------------- اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها------------------------------------------- شعف الجبال او سعف	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	0	80	0	425	1544	300	سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال لي اي قال ابو سعيد لعبد الله بن ابي صعصعة اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها بضم الراء وتخفيف العين المهملتين اي ما يسيل من انوفها وفي نسخة رغامها بالغين المعجمة وهو التراب فكانه قال في الاول داو مرضها وفي الثاني اصلح مرابضها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها باسكان المثناة الفوقية وفتح الموحدة بالغنم شعف --------------	5627	5365446019048736136	181	311.0	145	440	41.1363639831543	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	132	210	651	1028	1469	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا اومعاذا فليعذ به انظر 7082 مسلم 2886 فتح 3602------ وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله فتح 3603 حدثنا محمد بن	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05628	false	8377458587999716662	225	285	1200	1484	1565	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم من كتاب الفتن واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا---- 3602 حدثنا وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وعن ابن شهاب-- محمد بن	5628	5365446019048736136	242	400.0	187	384	63.02083206176758	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	175	289	866	1418	1469	300	عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود------------------- عن نوفل بن معا---------------------------------------------------------------------وية مثل حديث ابي هريرة هذا------- الا ان ابا بكر يزيد--------------------------------------------------------------------------------------- من الصلاة صلاة-------------- من فاتته فكانما----------------------- وتر اهله وماله فتح 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم 7052 مسلم 1843 فتح 3604 حدثني---------------- محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05629	false	2050675833151227894	12	217	64	1111	1548	300	عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود التابعي علي الصحيح عن نوفل بن معاوية الكناني الديلمي من مسلمة الفتح وتاخرت وفاته الي خلافة يزيد بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا السابق الا ان ابا بكر الضرير شيخ الزهري يزيد زيادة مرسلة او بالسند السابق عن عبد الرحمن بن مطيع الي اخره وهي قوله من الصلاة صلاة هي صلاة العصر من فاتته فكانما وتر بضم الواو وكسر الفوقية اهله وماله نصب فيهما مفعول ثان اي نقص هو اهله وماله وسلبهما فبقي بلا اهل ومال وبرفعهما علي انه فعل ما لم يسم فاعله اي انتزع منه الاهل والمال والجمهور علي النصب وانما ذكر المءلف هذه الزيادة استطرادا لكونها وقعت في الحديث الذي ساقه في هذا الباب وان لم يكن لها تعلق به وهذا الحديث اخرجه مسلم 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم ------------الحديث 3603 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان عن زيد بن وهب الجهني المخضرم عن ابن مسعود عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5629	5365446019048736136	396	646.5	310	1173	33.75959014892578	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05935	true	-7614941782924853123	252	300	1238	1469	1469	300	3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو-	5935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05630	false	-2514148816417643632	27	74	150	381	1561	300	3604 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو	5630	5365446019048736136	229	447.0	183	232	98.70689392089844	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	16	80	83	396	1460	300	3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان انظر 3604 مسلم 2917 فتح 3606 حدثنا يحيي بن موسي --حدثنا الوليد قال حدثني	5936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	0	60	0	293	1484	300	3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان ------وبه قال--------------- حدثنا احمد بن محمد الازرقي المكي- قال حدثنا	5631	5365446019048736136	272	495.0	212	315	86.34920501708984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	71	239	349	1160	1460	300	3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 7084 مسلم 1847 فتح 3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن	5936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	35	198	191	981	1562	300	3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك ------------الحديث 3606 --------طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن	5632	5365446019048736136	770	1499.0	608	811	94.94451141357422	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	230	255	1116	1242	1460	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر	5936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05634	false	-8010507710721912464	242	266	1266	1391	1575	300	3607 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه-قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر	5634	5365446019048736136	124	242.0	100	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	260	295	1266	1440	1460	300	3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة	5936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05635	false	7701740865763579575	56	93	286	473	1554	300	3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة	5635	5365446019048736136	173	332.0	139	188	92.02127838134766	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	72	239	354	1160	1460	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 7084 مسلم 1847 فتح 3607 حدثني محمد بن المثن----------------ي قال حدثني --يحيي بن	5936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	53	219	272	1077	1521	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك -وبه قال--------------- حدثنا محمد بن المثني ابو موسي العنزي قال حدثنا الوليد بن	10541	5365446019048736136	748	1407.0	587	830	90.1204833984375	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	0	53	0	272	1442	300	3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05635	false	7701740865763579575	228	279	1177	1447	1554	300	3609 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	5635	5365446019048736136	269	527.0	218	272	98.89705657958984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	58	285	293	1373	1442	300	3610 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344 مسلم 1064 فتح 3611 حدثنا---------------------------------------------- محمد بن كثير-------- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال عل-----ي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن--------- رسول الله صلي الله عليه	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	22	260	103	1251	1450	300	3610 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما بالميم نحن مع رسول الله صلي الله عليه	5637	5365446019048736136	980	1851.0	774	1151	85.14335632324219	201	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	158	190	780	917	1442	300	فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه----------------------------------------------------------------- فلا يوجد فيه شء قد سبق------ الفرث	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05641	false	1739627601456178104	22	50	98	231	1559	300	فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ---------------------------------------------------------------------------الي قذذه بضم القاف وفتح الذال المعجمة الاولي جمع قذة الريش الذي علي السهم فلا يوجد فيه شء قد سبق السهم الفرث	5641	5365446019048736136	62	106.0	47	208	29.80769157409668	13	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	239	300	1157	1442	1442	300	حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344 مسلم 1064 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني-	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	43	117	213	599	1610	300	حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الادب وفي استتابة المرتدين وفضاءل القران والنساءي في فضاءل القران والتفسير وابن ماجه في السنة 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه-اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني	5642	5365446019048736136	260	475.0	206	389	66.83804321289062	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	59	249	298	1204	1442	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمفقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشه----------------------------------------د اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	77	227	392	1112	1496	300	حدثنا الوليد عن الاوزاعي ع----ن الزهري عن ابي-------- سلمة ------والضحاك عن ابي سعيد الخدري -------------قال بين-ا الن------------بي صلي الله عليه وسلم-----يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم---- يا رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ق------------------------------ال ابو سعيد -اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلمواشهد اني كنت مع علي حين---------------------------------------------------------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	9241	5365446019048736136	563	874.0	439	993	56.696876525878906	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	245	300	1185	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344 مسلم 1064 فتح 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن-------------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني-	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	176	233	916	1201	1566	300	صلي الله عليه وسلمالخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني	10304	5365446019048736136	178	287.5	137	289	61.59169387817383	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	118	249	577	1204	1442	300	اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	5937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	false	-5271901444793147169	37	146	179	693	1469	300	اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر--يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه -----	10310	5365446019048736136	422	656.5	331	681	61.96769332885742	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	0	57	0	309	1474	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر 6903 مسلم 1066 فتح 3612 حدثني محمد بن -----	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	117	174	599	912	1610	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الحديث 3611 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير	5642	5365446019048736136	280	524.0	229	314	89.1719741821289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	38	78	205	412	1474	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم ----------------------------------------------اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر 6903 مسلم 1066 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05643	false	1735460705927994724	208	300	1126	1629	1629	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر ولابي ذر عن الحموي والمستملي فان في قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة لسعيهم في الارض بالفساد واحتج السبكي لتكفيرهم بانهم كفروا اعلام الصحابة لتضمنه تكذيب النبي صلي الله عليه وسلمفي شهادته لهم بالجنة واحتج القرطبي في المفهم بقوله انهم يخرجون من الاسلام ولم يتعلقوا منه بشء كما خرج السهم من الرمية وبقية مباحث ذلك تاتي في محالها ان شاء الله تعالي 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو-	5643	5365446019048736136	183	322.0	148	505	36.23762512207031	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	78	179	412	891	1474	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون 6943 فتح 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر------------------------------------------------------- بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن ا----نس بن مالك رضي الله عنه	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	false	-5303281543634785383	0	101	0	503	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة-قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الحديث 3612 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثني يحيي بن سعيد القطان----------------------------- عن اسماعيل بن----- ابي خالد انه	5644	5365446019048736136	380	700.0	298	538	70.63197326660156	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	142	257	721	1255	1474	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ------------------------ولكنكم تستعجلون 6943 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	87	226	497	1175	1535	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه عطف علي الجلالة الشريفة ولكنكم تستعجلون وهذا الحديث اخرجه في الاكراه وفي باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلممن المشركين بمكة وابو داود في الجهاد والنساءي في العلم والزينة 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	526	1006.0	413	680	77.35294342041016	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	191	257	946	1255	1474	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فق-------------------ال ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه--------- قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي بن انس--------------------- فرجع--------------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	293	401.0	230	728	40.24725341796875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	261	300	1273	1474	1474	300	3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05647	false	2873941581503457713	93	130	457	650	1535	300	3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة --------غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال	5647	5365446019048736136	192	365.5	156	202	95.04950714111328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	155	257	786	1255	1474	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	136	239	696	1190	1489	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	455	847.0	358	504	90.27777862548828	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	199	257	982	1255	1474	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال-------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فق---------------ال موسي بن انس------------------------- فرجع------------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	242	592	1177	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	264	383.0	206	585	45.128204345703125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	54	102	295	522	1474	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	255	300	1355	1571	1571	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	193	321.5	152	244	79.09835815429688	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	102	169	522	851	1474	300	فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون 6943 فتح 3613 حدثنا عل-----------------------ي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سع-د حدثنا ابن عون قال انباني	5938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	false	-5211450937978291551	0	58	0	299	1599	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي----------------------- بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي	10332	5365446019048736136	224	362.0	177	354	63.27683639526367	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	85	141	417	688	1475	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	5939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	false	8670390095731262411	106	161	543	813	1481	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	3939	5365446019048736136	270	535.0	215	271	99.63099670410156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	13	197	70	967	1475	300	3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت--- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض-فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة	5939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	115	300	594	1493	1493	300	3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة-	5648	5365446019048736136	895	1769.0	713	901	99.33407592773438	182	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	197	300	967	1475	1475	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي-	5939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	0	99	0	502	1529	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم-يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي	5649	5365446019048736136	500	972.5	402	509	98.23182678222656	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	89	188	440	921	1475	300	حتي قام قاءم الظهيرة----------------------------------------------------------------------- وخلا الطريق --------------لا يمر فيه احد------------ فرفع-----------------------------ت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه--------------------------------------------------------- الشمس----------------------------------------- فنزلنا عنده--------- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف--------------يه فروة-------------------------------------------------- وقلت----------------------- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فن--------------------ام وخرجت انفض ما حول-------------------ه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فق--------لت ---------------------لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال ------------------------------------------------------------------نعم فاخذ---------- شاة فقلت ا--------------نفض الضرع م-------------ن التراب والشعر والقذي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت البراء يضرب احدي يديه علي	5939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	false	8354949768465019809	3	300	14	1491	1491	300	حتي قام قاءم الظهيرة شدة حرها عند منتصف النهار وسمي قاءما لان الظل لا يظهر حينءذ فكانه واقف وخلا الطريق من السالك فيه لا يمر فيه احد من شدة الحر فرفعت بضم الراء وكسر الفاء اي ظهرت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه اي علي الظل ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليها اي الصخرة الشمس بحيث تذهب بظلها بل كان ظلها ممدودا ثابتا فنزلنا عنده عند الظل وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه ولابي ذر عليه فروة زاد في رواية يوسف بن اسحاق وفي حديث خديج كانت معي وقلت له عليه الصلاة والسلام نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك اي من الغبار ونحوه حتي لا يثيره الريح او احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان واستنفضته وتنفضته اذا نظرت جميع ما فيه فنام عليه الصلاة والسلام وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا من الظل فقلت لمن ولابي ذر فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة بالشك وفي رواية مسلم من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال لرجل من اهل المدينة من غير شك وفي البخاري الجزم بانها مكة فاطلق المدينة عليها للصفة لا للعلمية فليست المدينة النبوية مرادة هنا والراعي وصاحب الغنم لم يسميا قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب بضم اللام امعك اذن من مالكها في الحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ اي الراعي شاة قال الصديق فقلت له انفض الضرع اي ثدي الشاة من التراب والشعر والقذي بالقاف والذال المعجمة مقصور واصله ما يقع في العين قال الجوهري او في الشراب وكانه شبه ما يعلق بالضرع من الاوساخ بالقذي الذي يسقط في العين او الشراب قال ابو اسحاق السبيعي فرايت البراء يضرب احدي يديه علي-	5650	5365446019048736136	465	719.5	369	1479	31.440162658691406	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05939	true	2131054924933151096	197	292	967	1439	1475	300	حملتها للنبي------ صلي الله عليه وسلم يرتو------ي منها--------- يشرب ويتوضا--------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حين استيقظ---------------------------- فصببت من الماء ----------------علي اللبن --------------حتي برد----------- اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت-------------------------- ثم قال ال---------------------------م يان للرحيل ------------------------------------------------قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس--------------------------------- واتبعنا سر-----------اقة بن مالك فق-------------------لت ا-------------------------تينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا------- فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به---------------------------------------------------------------- فرسه-------------------- الي بطنها اري--------------- في جلد من ----------------------الارض شك زهيرفقال-------------------------------------- اني ارا------------------كما قد دعوتما عل-------------------ي فادعوا لي-------- فالله لكما	5939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05651	false	6393728772694986467	43	234	223	1222	1550	300	حملتها للنبي لاجله صلي الله عليه وسلم-يرتوي يستقي منها حال كونه يشرب ويتوضا مستانفان لبيان الاعتمال في السقي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته حين استيقظ اي وافق اتياني وقت استيقاظه فصببت من الماء الذي في الاداوة علي اللبن الذي في القعب حتي برد بفتح الراء اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب ثم قال صلي الله عليه وسلملابي بكر الم يان للرحيل اي الم يات وقت الارتحال قال ابو بكر رضي الله عنهقلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس عن خط الاستواء وانكسرت سورة الحر واتبعنا بفتح العين سراقة بن مالك بضم السين ابن جعشم فقلت اتينا بضم الهمزة مبنيا للمفعول يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا بالنصر فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت بهمزة وصل وسكون الراء وفتح الفوقية والطاء المهملة والميم به بسراقة فرسه اي غاصبت به قواءمها الي بطنها اري بضم الهمزة اظن في جلد بفتح الجيم واللام صلب من الارض شك زهير الراوي هل قال هذه اللفظة ام لا فقال سراقة اني اراكما بضم الهمزة اظنكما قد دعوتما علي حتي ارتطمت بي فرسي فادعوا لي بالخلاص فالله لكما	5651	5365446019048736136	452	659.0	362	1003	45.06480407714844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	0	21	0	95	1461	300	الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	99	120	502	597	1529	300	الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5649	5365446019048736136	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	10	140	46	660	1461	300	كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال --------------------------------ووفي------------------- لنا انظر 2439 مسلم 2009 سياتي بعد رقم فتح 3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا 7470 فتح 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وال- ع--مران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	false	7850324431439679512	35	187	178	932	1489	300	كفيتكموه----- فلا يلقي احدا الا رده بيان لسابقه قال ابو بكر رضي الله عنهووفي بتخفيف الفاء سراقة لنا ما وعد به من رد الطلب 3----------------616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذ--------------------ا الحديث 3616 اطرافه في وب-------------------------------------ه قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين المهملة واللام المشددة العمي البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار بالخاء المعجمة الدباغ الانصاري قال حدثنا خالد هو ابن مهران الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان---------- النبي صلي الله عليه	5652	5365446019048736136	442	745.0	345	844	52.369667053222656	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	110	208	508	1019	1461	300	3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه----------- فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	false	7627357276269108572	156	255	820	1341	1580	300	3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5653	5365446019048736136	510	1005.0	413	522	97.7011489868164	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	126	260	586	1269	1461	300	كان رجل نصرانيا---------------------------------- فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم------ فعاد نصرانيا فك---------------------------------------------------------------------------ان يقول---------- ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا-------------- هذا------ فعل محمد واصحابه لما هرب م-----------------------------نهم نبشوا عن صاحبنا----- فالقو------ه فحفروا له فاعمقوا فاص---------------------------------------------------------------------بح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبن-----------------ا لما هرب منهم-------- فالقوه----------- فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح------------ قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من ال---------------ناس فالقوه مسلم 2781 فتح------------------------ 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	false	1728724242393593809	0	236	0	1201	1521	300	كان رجل نصرانيا لم يسم وفي مسلم انه من بني النجار فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض بفتح الفاء في الفرع وقال السفاقسي وغيره بكسرها اي طرحته ورمته من داخل القبر الي خارجه لتقوم الحجة علي من راه ويدل علي صدقه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي اهل الكتاب هذا الرمي فعل محمد واصحابه لما هرب منهم وللاسماعيلي لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا قبره فالقوه خارجه فحفروا له فاعمقوا بالعين المهملة ابعدوا فاصبح ولابي ذر فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم سقط لما هرب منهم لابي ذر فالقوه خارج القبر فحفروا له فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد ولابي ذر قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس بل من رب الناس فالقوه وفي رواية ثابت عند مسلم فتركوه منبوذا 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	5654	5365446019048736136	664	1118.5	532	1202	55.24126434326172	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	265	294	1293	1433	1461	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05655	false	-660125611299595352	202	231	1071	1211	1575	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	5655	5365446019048736136	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	29	61	133	287	1461	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	false	6583960271052543292	269	300	1370	1522	1522	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان-	8670	5365446019048736136	150	288.0	120	154	97.40259552001953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05940	true	-6017371159642622529	61	140	287	660	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله ------قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا 7470 فتح 3617 حدثنا----------------------- ابو معمر حدثنا عبد الوار----ث حدثنا عبد العزيز------------------------------------------------------ عن ان-----س رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه	5940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	false	-5177890175733343222	0	79	0	379	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا وبه قال حدثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم اخو ----بهز بن اسد البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار البصري الدباغ قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الل------------------------------------------------------ه عنهماان النبي صلي الله عليه	8671	5365446019048736136	246	393.5	190	466	52.78969955444336	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	0	102	0	487	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	140	237	707	1189	1497	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	481	939.0	384	487	98.7679672241211	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	25	149	121	747	1468	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فجعل يقول -ان جعل لي محمد الامر------------------- من بعده تبعته وقدمها----------- في بشر كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس -------------------------------------------------------وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لارا-----------------------------------------ك الذي اريت -------------------------------فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	10	205	49	1067	1550	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة وهي سنة الوفود فجعل يقول وان جعل لي محمد الامر اي النبوة والخلافة من بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت------------------- 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	5657	5365446019048736136	597	967.5	480	1044	57.18390655517578	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	153	265	766	1296	1468	300	3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	139	257	798	1356	1585	300	3622 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	527	1033.0	416	559	94.2754898071289	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	155	243	777	1189	1468	300	محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل--------------------------------------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا----------------------------------------------------------------------------ذا هي-------------------- المدينة----- ------------------------------------------------------------------يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته باخري----------------------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين وراي-------------ت فيها--------- بقرا	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	52	241	241	1200	1513	300	محمد بن العلاء شيخ المءلف فيه بالسند المذكور بدون هذه اللفظة بل جزموا برفعه الي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلمانه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي بفتح الواو والهاء وتسكن وبه جزم في النهاية وكسر اللام اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف مدينة معروفة باليمن ولابي ذر او الهجر بزيادة ال فاذا هي مبتدا واذا للمفاجاة المدينة خبره يثرب بالمثلثة عطف بيان والنهي عن تسميتها بها للتنزيه او قاله قبل النهي ورايت في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حالهم ورايت فيها في رءياه بقرا	5660	5365446019048736136	315	478.5	244	981	32.11009216308594	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	250	300	1224	1468	1468	300	واذا الخير ما جاء الله من الخ---------------------------------ير وثواب الصدق الذي اتانا الله -------------------------بعد يوم بدر 7041 مسلم 2272---------------- فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي-	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05661	false	-5780361960824579020	91	200	463	993	1495	300	واذا الخير ما جاء الله من الخير ولابي ذر ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بالمد اعطانا الله عز وجل بعد يوم بدر بنصب دال بعد وجر ميم يوم اي من فتح خيبر ثم مكة قاله في الفتح ووقع في رواية بعد بالضم اي بعد احد ونصب يوم اي ما جاءنا الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين وهذا الحديث اخرجه مقطعا في المغازي والتعبير ومسلم في الرءيا وكذا النساءي وابن ماجه 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي	5661	5365446019048736136	231	403.0	184	531	43.50282669067383	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	159	255	798	1247	1468	300	حماد بن اسامة عن بريد -------------------بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة -----------------عن ابي موسي ------------------------------------اراه-----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	166	298	863	1500	1505	300	حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة مصغرا ابن عبد الله------------ عن جده ابي بردة عامر بن ابي موسي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهاراه بضم الهمزة اظنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال واذا الخير قطعة من حديث مر في علامات النبوة بهذا الاسناد اوله عن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله	6137	5365446019048736136	436	775.0	344	649	67.1802749633789	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	154	250	771	1224	1468	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	193	267	980	1331	1503	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	325	608.5	255	465	69.89247131347656	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	177	243	872	1189	1468	300	اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه -----------------------------------------------اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها------------ بقرا	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	39	177	188	859	1512	300	انه عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	200	305.5	158	776	25.773195266723633	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	0	90	0	426	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	214	300	1067	1483	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	415	804.5	330	426	97.41783905029297	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	90	169	426	839	1468	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح 3621--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة 4379 مسلم 2274 فتح 3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسام-------------------------------------------ة عن بريد بن عبد الله بن ابي	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	96	0	483	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة وبه قال ---------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة ع--------ن عبد الله بن ابي	6592	5365446019048736136	300	515.5	241	555	54.054054260253906	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	154	251	771	1229	1468	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	false	-5004270477001903484	244	300	1306	1573	1573	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا-	10473	5365446019048736136	263	495.5	209	459	57.2984733581543	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	154	240	771	1173	1468	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	163	225	846	1134	1497	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	282	533.5	222	403	69.97518920898438	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05941	true	-7560501234086106354	0	95	0	454	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف ------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	5941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	237	281	1219	1440	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلمعلي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	11105	5365446019048736136	197	364.0	157	478	41.2133903503418	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	0	57	0	279	1443	300	صلي الله عليه وسلم مرحبا ب--ابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شمالهثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05661	false	-5780361960824579020	200	255	993	1267	1495	300	صلي الله عليه وسلم مرحبا يا ابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شمالهثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال----- فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم-فسالتها	5661	5365446019048736136	271	518.5	217	281	96.4412841796875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	6	98	32	483	1443	300	ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-----------------ثم اسر اليها حديثا فبكت ف-------------------------قلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت ف------------------------قلت ما رايت كال--------------يوم فرحا----------- اقرب من حزن فسالت------------------------------------------------------------------------------ها عما قال 3624 فق---------------------------------الت ما كنت لافشي----------- سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فق---------------------------------------------------------الت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05662	false	-5378356937191468628	73	216	393	1113	1541	300	ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله بالشك من الراوي ثم اسر اليها حديثا فبكت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت ما رايت كاليوم اي كفرح اليوم فرحا بفتح الراء اقرب من حزن بضم الحاء المهملة وسكون الزاي ولابي ذر من حزن بفتحهما قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عما قال عليه الصلاة والسلام لها حتي بكت وضحكت فقالت ما كنت لافشي بضم الهمزة سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم متعلق بمحذوف تقديره فلم تقل لي شيءا حتي توفي فسالتها عن ذلك 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك	5662	5365446019048736136	428	744.5	338	721	59.361995697021484	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	85	145	416	712	1443	300	اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك 6286 ------------------مسلم 2450 فتح------------------------------ 3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05663	false	-8480285080299073256	207	271	1042	1385	1542	300	اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاستءذان وفضاءل القران ومسلم في الفضاءل والنساءي في الوفاة والمناقب 3625 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5663	5365446019048736136	253	438.0	201	345	73.33333587646484	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	108	176	532	869	1443	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه ------عن عروة --------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه ا--------لذي قبض فيه فسا---------------------------------------------رها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	0	112	0	559	1522	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة بن الزبير بن العوام بسكون العين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك------------------------ 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5664	5365446019048736136	299	517.0	240	585	51.11111068725586	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	181	231	893	1113	1443	300	3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	251	300	1304	1522	1522	300	3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	218	426.0	170	220	99.09091186523438	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	256	300	1230	1443	1443	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد-	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05665	false	3681647241734642948	257	299	1326	1538	1542	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد	5665	5365446019048736136	211	407.0	170	214	98.59812927246094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	241	300	1162	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم 4970 فتح 3628 حدثنا ابو نعيم حدث------------------نا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدث---------------------------نا عكرمة-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في مرضه الذي مات فيه بملحفة---------------------------------------------------- قد عصب-------------------------------------------- بعصابة دسم------اء حتي جلس علي المنبر فحمد-	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	41	124	208	630	1521	300	صلي الله عليه وسلم -------وبه قال حد---------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل المعروف بغسيل الملاءكة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجرة الي المسجد في مرضه الذي مات فيه بملحفة بكسر الميم وفتح الحاء المهملة مرتديا بها علي منكبيه قد عصب بتشديد الصاد المهملة في الفرع واصله اي راسه بعصابة دسماء سوداء حتي جلس علي المنبر فحمد	5666	5365446019048736136	225	343.0	177	468	48.07692337036133	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	102	145	502	712	1443	300	3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	false	6127732123567173638	183	224	930	1139	1533	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5797	5365446019048736136	204	392.0	163	211	96.68246459960938	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	182	235	898	1130	1443	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	248	300	1234	1464	1464	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله-	6665	5365446019048736136	230	450.0	179	232	99.13793182373047	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	186	286	918	1375	1443	300	حدثنا شعبة عن ----------ابي بشر--------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني-------- ابن عباس فقال --------------------------------------------------------------له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال ----------------------انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال--------------------------------------------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال------- ما اعلم منها الا ما تعلم 4970 فتح 3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	46	191	255	940	1512	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة حفص بن ابي وحشية اياس الواسطي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني اي يقرب ابن عباس من نفسه وكان الاصل ان يقول يدنيه لكنه اقام الظاهر مقام المضمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر بعد ان سالهم فمنهم من قال فتح المداءن ومنهم من سكت فقال ابن عباس مجيبا هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اياه فقال له عمر ما اعلم منها الا ما تعل----------------------------------م وعند الطبراني--------------------------------------- عن ابن عباس من وجه اخر لما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلماشد	6666	5365446019048736136	331	501.0	256	766	43.21148681640625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	103	176	507	869	1443	300	حدثني يحيي بن قزعة---------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	159	225	832	1171	1568	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----------------------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	6670	5365446019048736136	295	502.5	235	389	75.8354721069336	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	true	-5715840349591988305	135	176	661	869	1443	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت----------------------------------------------------ها عن---- ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول------------------------------- اهل بيته اتبعه-------------- فضحكت	5942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	57	0	299	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك--------------- فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت	6671	5365446019048736136	158	233.5	125	323	48.91640853881836	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	26	99	130	479	1509	300	قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم------- ويتجاوز-------------------------------- عن مسيءهم---------------------------------------------------- فكان---- اخر مجلس جلس ب------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم انظر 927 فتح----------------------------------------------------------- 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	5943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	186	295	967	1493	1521	300	قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم الحسنة ويتجاوز بالجزم عطفا علي فليقبل اي فليعف عن مسيءهم السيءة اي في غير الحدود قال ابن عباس رضي الله عنهما فكان ذلك اخر مجلس جلس به اي بالمنبر ولابي ذر فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد مر الحديث في باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد من كتاب الجمعة 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	5666	5365446019048736136	336	582.0	266	527	63.75711441040039	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	1	86	5	418	1509	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم انظر 927 فتح 3629 حدثني----------------------- عبد ال--له بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة----------------- رضي الله عنه ا---------خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر	5943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	0	91	0	456	1521	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل المعروف بغسيل الملاءكة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الحجرة ال------------ي المسجد	5666	5365446019048736136	295	498.5	229	469	62.89978790283203	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	102	167	493	796	1509	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان انظر 1246 فتح 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه	5943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05667	false	-4635508471702169798	217	289	1136	1481	1537	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن حميد بن هلال البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	5667	5365446019048736136	196	351.0	154	448	43.75	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05943	true	-224882799992914156	142	203	677	983	1509	300	3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما -انه- سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراتهاخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	5943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05668	false	7392183814688135515	44	104	228	535	1562	300	3631 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما وانها ستكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراتهاخري عنا انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	5668	5365446019048736136	302	586.0	242	308	98.05194854736328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05944	true	7549212289414941553	194	298	996	1496	1503	300	حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا قال ابن فارس التعريس نزول القوم في السفر من اخر الليل يقعون فيه وقعة ثم يرتحلون وقيل اكثر ما يكون اخر الليل وقوله وكان لا ----------------------------يوقظ من منامه انما ذلك لما خشي ان يقطع ما ياتيه من الوحي وفي رواية لان رءياهم وحي وقوله فجعل يكبر ويرفع صوته ظاهره انه من فعل ابي بكر قال الداودي فيه ما كان عمر عليه من صلابة الدين وهو ماش علي الرواية التي اسلفناها عن باب التيمم وقوله----------------------- فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا--------------------------------------------------------------- فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه	5944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	false	-999889558991816629	16	103	85	529	1562	300	حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر---------------------------------------------- وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلممن منامه حتي يستيقظفاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راس------------------------------ه فجعل يكبر ويرفع صوته ح---------------------------------------------------------------------------------------------تي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمفنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين يديه	5584	5365446019048736136	207	247.5	158	614	33.713356018066406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05946	true	1522093740585769051	111	173	569	874	1532	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر------------------------------ عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه -قال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	213	280	1142	1477	1588	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5591	5365446019048736136	303	583.0	242	336	90.17857360839844	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05946	true	1522093740585769051	133	281	680	1439	1532	300	قال ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك--------------------------------------------------------- فوضع ------------------يده في الركوة فجعل الماء------------------------------------ يفور -------بين اصابعه-------- كامثال العيون فشربنا وتوضانا--------- قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديبية تثقل وتخففبءر بقرب مكة وكانت سنة ست واختلف هل هي من الحرم وقد سلف والجهش ان يفزع المرء الي المرء يريد البكاء كالصبي يفزع الي امه يقال جهشت واجهشت بفتح الهاء لغتان بمعني وقوله كنا خمس عشرة ذكر هذا لابن المسيب فقال وهم رحمه الله يعن----------------------------------------------------------------------------ي انهم كانوا اربع عشرة ماءة وعلي هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مالك واكثر الرواة وقيل كانوا ثلاث عشرة ماءة الحديث الرابع حديث البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا ورويت ------ركاءبنا	5946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	false	-5081245433769380589	105	285	584	1532	1605	300	قال ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما بين يديك وماء مهموز في اليونينية وفرع اقبغا ولم يضبطه في فرع تنكز فوضع صلي الله عليه وسلميده في الركوة فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في شرح المشكاة عدل عن الظاهر لاحتمال التجوز في الكثرة والقلة وهذا يدل علي انه اجتهد فيه وغلب ظنه ----علي هذا المقدار وقول البراء في الحديث الذي يتلو هذا الحديث كنا اربع عشرة ماءة كان عن تحقيق لان اهل الحديبية كانوا الفا واربعماءة تحقيقا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي وكذا مسلم والنساءي في الطهارة والتفسير 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الب-----------------راء رضي الله عنه-قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرتركاءبنا	5592	5365446019048736136	432	555.5	348	1210	35.70248031616211	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	95	182	504	958	1562	300	عليه يعني خمارها وقوله هلم يا ام سليم ما عندك ف-----------------------------------ي لغة الحجاز ان هلم لا تءنث ولا تجمع ولا تثني ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب ومعناه هاهنا هات ما عندك وقيل يثني ويجمع ويءنث وعند ابي ذر هلمي ما عندك وقوله فعصرت ام سليم عكة فادمته العكة وعاء السمن لطيف وادمته اي اصلحته بالادام يقال ادمت الخبز ادمه وخبز مادوم وفيه من اعلام نبوته تكثير الطعام وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا الحديث السادس حديث علقمة عن عبد الله	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	185	274	934	1362	1493	300	عليه وسلم هلمي------------ يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا وبه قال حدثنا-------------- عبد الله	5594	5365446019048736136	121	127.0	90	656	18.44512176513672	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	0	46	0	219	1562	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك--- شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	33	79	175	396	1493	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	5594	5365446019048736136	218	425.0	173	222	98.19819641113281	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	178	244	940	1265	1562	300	علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	228	294	1162	1491	1522	300	علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5597	5365446019048736136	324	636.0	259	330	98.18181610107422	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	190	250	1003	1291	1562	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده ف---------ي الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله--------------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل ومعني حي هلموا مثل حي علي -----	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	233	566	1199	1549	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اي في ح--الة الاكل في عهده صلي	5598	5365446019048736136	265	402.5	209	636	41.66666793823242	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	0	46	0	219	1562	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	49	93	236	448	1467	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------ فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه	8348	5365446019048736136	200	375.5	157	219	91.32420349121094	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	95	175	504	921	1562	300	عليه يعني خمارها وقوله هلم يا ام سليم ما عندك في لغة الحجاز ان هلم لا تءنث ولا تجمع ولا تثني ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب ومعناه هاهنا هات ما عندك وقيل يثني ويجمع ويءنث وعند ابي ذر هلمي ما عندك وقوله فعصرت ام سليم عكة---- فادمته العكة وع-----------------------------------اء السمن لطيف وادمته اي اصلحته بالادام يقال ادمت الخبز ادمه وخبز مادوم وفيه من اعلام نبوته تكثير الطعام وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	203	279	1000	1364	1467	300	عليه وسلم هلمي------------ يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	100	-22.0	77	639	15.649452209472656	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	true	-262708776879910807	0	41	0	192	1562	300	انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك شء ----قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم	5947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	135	176	685	878	1515	300	انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم	9955	5365446019048736136	184	346.0	144	196	93.87754821777344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	74	133	369	649	1501	300	والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر اي طلع ونما وقد سلف الحديث بفواءده وفي مسلم كلوا لا هنيءا وقوله حتي تعشي وفي مسلم نعس وقوله--------------------------------------------------------- فقال لامراته يا اخت بني فراس في مسلم ما هذا وقوله وانما كان الشيطان يعنا يمينه في مسلم------------------------------------ انما كان ذلك من الشيطان	5948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	213	281	1056	1367	1466	300	والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني-------------------------------------------------- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس-------- ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان	1170	5365446019048736136	141	186.5	108	373	37.80160903930664	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	73	125	364	611	1501	300	كلوا والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر اي طلع ونما وقد سلف الحديث بفواءده وفي مسلم كلوا لا هنيءا وقوله حتي تعشي وفي مسلم نعس وقوله----------------------------------- فقال لامراته يا اخت بني فراس في مسلم ما هذا وقوله و----------------------------------------------------انما كان الشيطان يعنا	5948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	141	200	685	961	1463	300	كلوا وقال- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها----------------------------------------------------------- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني	5600	5365446019048736136	139	192.0	107	336	41.369049072265625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	37	66	189	331	1501	300	ابي عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وانه----- صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث	5948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	4	36	20	181	1463	300	ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث	5600	5365446019048736136	139	252.0	111	162	85.8024673461914	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05948	true	-770575519580406003	270	296	1354	1478	1501	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع	5948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	false	-1188710139824104052	64	90	331	453	1502	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع	5605	5365446019048736136	122	238.5	96	124	98.38710021972656	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05949	true	3971546111693122920	55	115	310	588	1492	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح بيده عليه وقد سلف وقال عبد الحميد ا---نا عثمان بن عمر ا---نا معاذ بن الحارث عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم عبد	5949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05606	false	4801658504663512971	210	267	1141	1415	1600	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح -يده عليه-------- وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه	5606	5365446019048736136	262	490.0	205	284	92.25352478027344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05949	true	3971546111693122920	240	295	1202	1472	1492	300	يقوم يوم الجمعة الي شجرة اون-خلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له صلي الله عليه وسلم منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن	5949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05607	false	-6164464628009121513	250	300	1328	1574	1574	300	يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له من-------------------برا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فضمه اليه يءن انين الصبي الذي يسكن-	5607	5365446019048736136	238	443.0	190	272	87.5	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05950	true	7916192703154461448	145	174	715	852	1506	300	عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب ------------قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ وساق	5950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05609	false	2454682652289465611	254	284	1308	1455	1527	300	عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما -	5609	5365446019048736136	132	243.5	105	149	88.59060668945312	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05950	true	7916192703154461448	242	286	1216	1439	1506	300	ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ثم ساق من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ايضا-------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف الحديث وزاد-------------------------- نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق	5950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	false	4570762961108964307	118	224	624	1179	1574	300	ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب------------------------------------------------- اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موته صلي الله عليه وسلملان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق	5614	5365446019048736136	159	94.0	128	604	26.32450294494629	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05951	true	5006862443451704569	0	44	0	244	1622	300	بيده بين يدي الساعة--------- تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سفيان--------- مرة وهم اه-----------------ل البازر ثم ساق من -------------------------------------------------------------------------------------حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن تغلب -الصماخي وهو من افراد البخاري يعني اخراجه لعمرو- بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما---- وجوههم المجان المطرقة	5951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	false	5638474233520328329	165	278	875	1503	1632	300	بيده بين يدي الساعة اي قبلها تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز بتقديم الراء المفتوحة وتكسر علي الزاي المعجمة يعني البارزين لقتال اهل الاسلام اي الظاهرين في براز من الارض قيل هم اهل فارس او الاكراد الذين يسكون في البارز اي الصحراء او الديالمة وقال سفيان بن عيينة مرة وهم اي الذين يقاتلون اهل البازر بتقديم الزاي المفتوحة وتكسر علي الراء المهملة والمعروف الاول وبه جزم الاصيلي وابن السكن وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفتن 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسو--ل ا-----لله صلي الله عليه وسلميقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	5616	5365446019048736136	200	266.5	161	635	31.496063232421875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05953	true	-7125066628148873839	5	101	30	496	1509	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال هل فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم هذا الحديث سلف في الجهاد في باب من استعان بالضعفاء وسياتي في باب فضاءل اصحاب النبي صلي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم كما ستعلمه هناك الحديث التاسع عشر حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه	5953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05619	false	-8515905821190187040	42	140	206	685	1491	300	ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقا---ل فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم----------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماعن ابي سعيد بكسر العين سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله--------------- عنه عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي علي -----	5619	5365446019048736136	276	392.5	218	594	46.46464538574219	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05953	true	-7125066628148873839	56	105	274	515	1509	300	الحديث سلف ف---ي الجهاد في باب من استعان بالضعفاء وسياتي في باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كما ستعلمه هناك الحديث التاسع عشر حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله عنه بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر	5953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	4	54	21	278	1503	300	الحديث قد سبق في الجهاد في باب من استعان بالضعفاء و---------------------------------------------------------------الصالحين في الحرب 3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال--------- بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر	5620	5365446019048736136	139	215.5	110	330	42.121212005615234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05954	true	1607658836316301710	125	280	681	1456	1575	300	زينب بنت جحش رضي الله عنها ا-نه عليه السلام دخل عليها فزعا يقول لا الله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث و----------------------------------------------------------------------عن ال-----------------زهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام----------------------------------------------------------------- سلمة قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن وقد سلف وفزعه عليه السلام خو--------------------------------------------------------فا مما اخبر به انه يصيب امته و -------------------ويل كلمة تقال لمن وقع في هلكة يترحم عليه وقد سلف وقوله للعرب يعني للمسلمين لان اكثر المسلمين---------------------- العرب ومواليهم وفيه قول لا الله الا الله عند امر ينزل وقوله انهلك وفينا الصالحون اي يدعون بصرف الفتن قال الداودي قال ابن التين ارادت يقع الهلاك بقوم فيهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يستحق-- ذلك وقول-------------------ه نعم اذا كثر الخبث اي الزنا-- وقيل اذا عم الاشرار وقيل الصالحون	5954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	false	1021899835688175830	38	288	190	1451	1514	300	زينب بنت جحش -ان النبي صلي الله عليه -وسل--مدخل عليها فزعا يقول لا ا-له الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدث-ني ولابي ذر اخبرني بالافراد فيهما عروة بن الزبير بن العوام ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة ربيبت---------------ه صلي الله عليه وسلمحدثته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان ام المءمنين رضي الله عنهاحدثتها عن زينب بنت جحش ام المءمنين رضي الله عنهن----------------------------------------ان النبي صلي ال-----له عليه وسلمدخل عليها اي علي زينب بنت جحش حال كونه فزعا بكسر الزاي اي خاءفا مما اخبر به انه يصيب امته يقول لا اله الا الله ويل كلمة تقال لمن وقع في هلكة للعرب لانهم كانوا------------------------------- اكثر المسلمين من شر قد اقترب قيل خص العرب اشارة الي قتل عثمان او ما----------------------------------------------------------------------------------------------------- يقع من الترك او ياجوج وماجوج فتح اليوم بالنصب من ردم ياجوج وماجوج بكسر راء ردم في اليونينية والفرع وبفتحها في الناصرية وغيرها وياجوج وماجوج من غير همز فيهما اي من سدهما مثل هذا بالتذكير وحلق باصبعه اي بالابهام وبالتي تليها وسقطت الباء من بالتي بالفرع وثبتت باصله فقالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك بكسر اللام وفينا الصالحون وهم لا يستحقون ذلك -قال عليه الصلاة والسلام نعم اذا كثر الخبث اي المعاصي وقيل اذا عز الاشرار وذ-ل الصالحون	5625	5365446019048736136	444	583.0	341	1461	30.39014434814453	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05954	true	1607658836316301710	174	204	921	1071	1575	300	وعن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن وقد	5954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	false	3476497961688855183	0	27	0	141	1555	300	وعن الزهري---- حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن وعن	5626	5365446019048736136	134	244.5	107	150	89.33333587646484	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05954	true	1607658836316301710	175	203	925	1067	1575	300	الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	5954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09305	false	7543621203789936335	45	73	254	401	1575	300	الزهري---- حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	9305	5365446019048736136	128	223.0	103	156	82.05128479003906	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05955	true	6076048625044284755	12	83	63	415	1540	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيها خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن وقد سلف في الصلاة وعبد الرحمن ومحمد اب------نا عبد ال--له بن عبد الرحمن بن	5955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	false	3476497961688855183	150	220	798	1149	1555	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه- خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سل--مة بن	5626	5365446019048736136	302	529.0	237	360	83.88888549804688	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05955	true	6076048625044284755	21	62	102	308	1540	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ----قال قال لي--------------------------------------- اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيها خير مال المسلم يتبع بها------------------------------------------- شعف الجبال او سعف	5955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	0	80	0	425	1544	300	سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال لي اي قال ابو سعيد لعبد الله بن ابي صعصعة اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها بضم الراء وتخفيف العين المهملتين اي ما يسيل من انوفها وفي نسخة رغامها بالغين المعجمة وهو التراب فكانه قال في الاول داو مرضها وفي الثاني اصلح مرابضها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه- خير مال المسلم يتبع بها باسكان المثناة الفوقية وفتح الموحدة بالغنم شعف --------------	5627	5365446019048736136	190	334.0	153	441	43.083900451660156	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05955	true	6076048625044284755	181	249	941	1267	1540	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تشرفه ومن وجد ملجا اومعاذا فليعذ به وعن ابن شهاب قال حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله	5955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05628	false	8377458587999716662	225	280	1200	1463	1565	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم من كتاب الفتن واخرجه مسلم ايضا 3602 حدثنا------------------------------------------------------------ وعن ابن شهاب ----حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله	5628	5365446019048736136	221	400.0	173	327	67.58409881591797	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05956	true	6014081938269803184	46	134	265	701	1539	300	ابي التياح عن ابي زرعة وفي رواية سمعت ابا زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم ابو الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياح ب------مثناة --فوق ثم من تحت اسمه------------------------- يزيد بن حميد الضبعي مات سنة ثمان وعشرين وماءة كنيته ابو حماد ولقبه ابو التياح وابو زرعة هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي وفيه الاخبار بالمغيبات وهو احد اعلامه الحديث التاسع بعد العشرين حديث ابي هريرة رضي الله عنه	5956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05630	false	-2514148816417643632	45	168	244	880	1561	300	ابي التياح عن ابي ز------------------------رعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة الحديث 3604 طرفاه في وبه قال حدثنا وفي اليونينية حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة اسماعيل بن ابراهيم المدني الهروي البغدادي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بفتح المثناة الفوقية والتحتية المشددة وبعد الالف حاء مهملة يزيد بن حميد الضبعي عن ابي زرعة بضم الزاي وسكون الراء---------------------------------- هرم بن عمرو بن جرير------------ ال------------------------------------------------------------------بجلي عن ابي هريرة رضي الله عنه	5630	5365446019048736136	238	388.0	186	773	30.789133071899414	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	7	86	45	451	1566	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم خير لمن قتلهم يوم القيامة	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	87	164	455	864	1610	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه-اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	5642	5365446019048736136	397	756.5	321	413	96.12590789794922	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	176	235	921	1217	1566	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دي-------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	false	-5303281543634785383	0	73	0	359	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة--قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	5644	5365446019048736136	288	552.0	231	366	78.68852233886719	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	225	300	1166	1566	1566	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه------------------------ ولكنكم تستعجلون اخبرهم الشارع بذلك ليقوي صبرهم علي الاذي والمنشار روي بالنون من نشرف الخشبة وبالياء مهموز تقول انشرت الخشبة بالميشار ومفعال من ذلك ويصح ان يقرا بغير همز ذكره كله ابن التين وصنعاء وحضرموت بلدان بالشام وصنعاء باليمن الحديث السادس بعد الثلاثين حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن انس عن انس انه عليه السلام --------------------------------افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده-	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	87	170	497	909	1535	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه عطف علي الجلالة الشريفة ولكنكم تستعجلون وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه في الاكراه وفي باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلممن المشركين بمكة وابو داود في الجهاد والنساءي في العلم والزينة 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده	5645	5365446019048736136	151	223.0	119	621	24.31562042236328	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	7	86	45	451	1566	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاذ-------------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم فان--- قتلهم خير- لمن قتلهم يوم القيامة	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	201	282	1048	1473	1566	300	سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	334	579.5	268	479	69.72859954833984	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	6	43	40	213	1566	300	حديث سويد بن غفل---ة قال قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي من ان اكذب عليه ------------------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	false	1926400311331221411	50	116	287	613	1603	300	-سنة وقيل ان له صحبة قال قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي الله عليه وسلمواذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة	10305	5365446019048736136	160	255.0	124	327	48.929664611816406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	163	200	860	1033	1566	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن كان قبلكم ------------يحفر له في الارض	5960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	264	300	1401	1571	1571	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان م------------ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	153	256.0	121	189	80.95237731933594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	0	56	0	259	1523	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس -رجع الم-------رة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	170	226	909	1175	1535	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	258	500.0	203	267	96.62921142578125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	15	56	68	259	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه--------- قال كذا وكذا ف-----------------------------------قال موسي بن انس ----------------------رجع--------------- المرة ---------------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	213	279	1043	1370	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	148	196.5	117	369	40.108402252197266	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	203	236	1027	1206	1523	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابةغشيته فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران	5961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05647	false	2873941581503457713	106	136	521	686	1535	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة --------غشيته فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران	5647	5365446019048736136	161	297.5	131	179	89.94413757324219	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	0	56	0	259	1523	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس رجع----- الم-------رة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	179	239	897	1190	1489	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي ف------رجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	250	448.5	197	300	83.33333587646484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05961	true	-3253141767557822696	0	56	0	259	1523	300	جالسا في بيته منكسا راسه فقال-------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فق---------------ال موسي بن انس --------------------------رجع------------------------------- المر------------------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	125	242	598	1177	1473	300	جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	250	350.5	194	579	43.177894592285156	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05962	true	-6768651291833544582	17	215	102	1097	1522	300	جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك الحديث ومعنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسرينا ليلتنا سرنا ليلا يقال سري واسري بمعني قال سبحان الذي اسري بعبده الاسراء وقال والليل اذا يسري الفجر وقوله من الغد اي سرنا -من الغد وقوله حتي قام قاءم الظهيرة يعني نصف النهار وقوله وخلا الطريق يدل انه كان في زمن الحر وقد قيل في قوله علي حين غفلة من اهلها القصص اي نصف النهار وقوله فرفعت لنا صخرة طويلة اي ظهر لنا اعلاها ثم ظهر جميعها وال---------------------------------------------------------------فروة التي تلبس من جلود وقوله وانا انفض لك ما حولك --اي احرسك واطوف هل اري احدا من الطلب يقال نفضت المكان واستنفضته ونفضته نظرت جميع ما فيه ويقال اذا تكلمت ليلا فاخفض واذا تكلمت نهارا فانفض اي التفت هل تري من تكره واستنفض القوم بعثوا النفيضة وهي الطليعة والنفضة بالتحريك الجماعة يبعثون في الارض لينظروا هل فيها عدو او خوف وقوله فق----------------------------------------------------------------------------------ال لرجل من اهل المدينة او مكة---- في غير هذه الرواية لرجل من قريش وقوله انف---------------ض الضرع من التراب والشعر والقذي القذي في العين يقال قذيت عينه اذا صار فيها القذي كانه شبه ما يصير في الضرع من الاوساخ بالقذي في العين وقوله فحلب في قعب كثبة من لبن	5962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	141	298	728	1483	1493	300	جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتنا ومن الغد------ حتي قام قاءم الظهيرة---------------------- وخلا الطريق لا يمر فيه احد------------------------------------------------------------------------- فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفض ما ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض------------------------------------------------------------ فحلب في قعب كثبة من لبن	5648	5365446019048736136	299	380.0	229	1283	23.30475425720215	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	111	168	575	840	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده ق-----------------------------ال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	false	7850324431439679512	74	136	367	659	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	5652	5365446019048736136	263	497.0	208	294	89.45578002929688	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	230	286	1155	1443	1506	300	عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ثم عادوا فلفظته الارض ثم عادوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعمقوا فلفظته-------------------------------------- فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	false	7627357276269108572	164	255	863	1341	1580	300	عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاص-------------------------------------------------بح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5653	5365446019048736136	223	280.5	178	533	41.83864974975586	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	238	272	1190	1366	1506	300	كان رجل نصرانيا---------------------------------- فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ فعاد نصرانيا فك---------------------------------------------------------------------------ان يقول---------- ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض	5963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	false	1728724242393593809	0	67	0	333	1521	300	كان رجل نصرانيا لم يسم وفي مسلم انه من بني النجار فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض	5654	5365446019048736136	165	242.5	132	338	48.816566467285156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05963	true	-2142446433968589850	128	169	657	845	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده -قال له لا باس طهور ان شاء الله ------قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا قوله	5963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	false	-5177890175733343222	0	42	0	194	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا وبه -	8671	5365446019048736136	182	341.5	143	196	92.85713958740234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05964	true	3247953740089640750	185	237	924	1182	1492	300	بن عبد الله السواءي الحديث الثالث بعد الاربعين حديث----------------- ابن عباس رضي الله عنهما--- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته الحديث بطوله وفيه انه كان لا يحارب قوما الا باذن عملا بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تعدو امر الله فيك	5964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	145	226	736	1132	1497	300	عن عبد الله بن ابي حس-----------------------ين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته -----------------------------------------------------------وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريدحتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	5656	5365446019048736136	163	148.5	127	479	34.02922821044922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05964	true	3247953740089640750	194	237	976	1182	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما-------- قدم مسيلمة الكذاب علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محم-------------------------------------------------------------د الامر من بعده تبعته الحديث بطوله وفيه انه كان لا يحارب قوما الا باذن عملا بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تعدو امر الله فيك	5964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	125	280	629	1405	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم مسيلمة الكذاب بكسر اللام ابن ثمامة بن كبير بالموحدة ابن حبيب بن الحارث من بني حنيفة وكان فيما قاله ابن اسحاق ادعي النبوة سنة عشر وقدم مع قومه علي عهد رسول الله ولابوي ذر والوقت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الخلافة من بعده وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته -----------------------------------------------------------وقدمها في بشر كثير من قومه بني حنيفة فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتالفه وقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه عليه الصلاة والسلام ثابت بن قيس بن شماس خطيب الانصار وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريد من النخل حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فكلمه في الاسلام فطلب مسيلمة ان يكون له شء من امر النبوة فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريد ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	6592	5365446019048736136	143	11.0	112	835	17.125747680664062	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	115	167	621	878	1546	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين اي بعد احد وفيه ان البقر يعبر بالرجال فانه قال ورايت فيها بقرا والله خير---------------------------- فاذا هم المءمنون يوم احد وعبرها في القران بالسنين فهي تدل علي اشياء كل تاوله ما يليق بها وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	216	257	1156	1356	1585	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين----------------------------------------------- ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير-------------------------------------- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	146	236.5	117	285	51.22806930541992	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	214	260	1113	1346	1546	300	ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-----------------ثم اسر اليها حديثا فبكت------------------------- فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت الحديث وفيه ان بكاءها اخباره بحضو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اجله وانك اول اهل بيتي لحاقا بي وضحكها بقوله الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	5966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05662	false	-5378356937191468628	73	214	393	1102	1541	300	ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله بالشك من الراوي ثم اسر اليها حديثا فبكت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت---------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت ما رايت كاليوم اي كفرح اليوم فرحا بفتح الراء اقرب من حزن بضم الحاء المهملة وسكون الزاي ولابي ذر من حزن بفتحهما قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عما قال عليه الصلاة والسلام لها حتي بكت وضحكت فقالت ما كنت لافشي بضم الهمزة سر رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم متعلق بمحذوف تقديره فلم تقل لي شيءا حتي توفي فسالتها عن ذلك 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال ام--ا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	5662	5365446019048736136	183	78.0	145	745	24.563758850097656	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05966	true	280408491405886804	115	145	621	768	1546	300	فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين اي بعد احد وفيه ان البقر يعبر بالرجال فانه قال ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	5966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	269	293	1358	1477	1505	300	فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين----------------------------------------------- ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6137	5365446019048736136	100	174.0	80	166	60.240962982177734	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05967	true	-7560604431837550443	151	198	764	974	1490	300	جعفر بن ابي وحشية اياسعن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	5967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	257	300	1335	1522	1522	300	شعبة عن ابي بشر ------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	179	320.5	138	210	85.23809814453125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05967	true	-7560604431837550443	151	202	764	991	1490	300	جعفر بن ابي وحشية اياسعن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله	5967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	253	300	1260	1464	1464	300	شعبة عن ابي بشر ------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله-	6665	5365446019048736136	196	354.5	151	227	86.34361267089844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05967	true	-7560604431837550443	152	241	769	1185	1490	300	بن ابي وحشية اياس---------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني-------- ابن عباس فقال --------------------------------------------------------------له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال ----------------------انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال--------------------------------------------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال------- ما اعلم منها الا ما تعلم انما حصل له ذلك بدعاء---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه------- في الدين وعلمه التاويل الحديث الثامن------- بعد	5967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	58	203	318	1003	1512	300	بن ابي وحشية اياس الواسطي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه -----------قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني اي يقرب ابن عباس من نفسه وكان الاصل ان يقول يدنيه لكنه اقام الظاهر مقام المضمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر بعد ان سالهم فمنهم من قال فتح المداءن ومنهم من سكت فقال ابن عباس مجيبا هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اياه فقال له عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وعند الطبراني عن ابن عباس من وجه اخر لما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلماشد ما كان اجتهادا في امر الاخرة وقوله وقال يونس المعلق السابق بعد	6666	5365446019048736136	322	492.0	247	704	45.7386360168457	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05968	true	6271963584549164193	124	300	632	1487	1487	300	3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه-	5968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	108	282	560	1417	1506	300	3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهق-ال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه-فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه	5669	5365446019048736136	851	1677.5	679	860	98.9534912109375	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05968	true	6271963584549164193	125	222	637	1114	1487	300	حدثني احمد بن اسحاق حد------------------------------ثنا عبيد الله -----------------------------------------------------بن موسي حدث---------------------------نا اسراءيل عن------------ ابي اسحاق -------------------------عن عمرو بن ميمون ---------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال انطلق سعد بن معاذ------------------------------------- معتمرا قال فنزل ع---------------------لي امية بن خلف--------- ابي صفوا-----------------------------------ن وكان امية اذا انطلق الي الشام-------- فمر بالمدينة----------------- نزل علي سعد-------------------- فقال امية لسعد انتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا انتصف النهار وغفل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس انطلقت فطفت------------------------------------------------------ فبينا ---------سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد--- انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة--------- امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نع--------م فتلاحي---------------------------------------------ا بينهما فقال امية لسعد لا	5968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	false	-1533632128181950378	37	300	177	1544	1544	300	حدثنا احمد بن اسحاق بن الحصين السلمي السرماري قال حدثنا عب-د الله بفتح العين في الفرع وبضمها مصغرا في اصله وهو الصواب ابن موسي بن باذام العبسي الكوفي قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الازدي الكوفي ادرك الجاهلية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال انطلق سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي من المدينة حال كونه معتمرا قال فنزل حين دخوله مكة للعمرة علي امية بن خلف بالتنوين ابي صفوان هي كنية امية وكان من كبار المشركين وكان امية اذا انطلق الي الشام للتجارة فمر بالمدينة طيبة لانها طريقه نزل علي سعد اي ابن معاذ المذكور فقال امية لسعد لما قال له سعد انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت انتظر ولابي ذر عن الكشميهني الا انتظر بتخفيف اللام للاستفتاح حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس فطف به انطلقت فطفت بتاء المتكلم المضمومة في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها اي قال سعد فلما غفل الناس انطلقت فطفت وقال العيني بالتاء المفتوحة فيهما لانه خطاب امية لسعد فبينا بغير ميم سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد له انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة حال كونك امنا وقد اويتم محمدا واصحابه بمد همزة اويتم وقصرها وفي رواية ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي في اول المغازي وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال سعد له نعم اويناهم فتلاحيا بالحاء المهملة اي تخاصم سعد وابو جهل وتنازعا بينهما فقال امية لسعد لا-	5670	5365446019048736136	458	605.0	362	1369	33.455078125	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05968	true	6271963584549164193	222	268	1114	1342	1487	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم---------------------------- فانه سيد اهل الوادي---- ثم قال سعد--------- والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك----------------- وجعل يمسكه فغضب سعد-------- فقال---------- دعنا عنك------------------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	5968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	false	4434066989408878474	0	85	0	428	1498	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم بفتحتين يريد ابا جهل اللعين فانه سيد اهل الوادي مكة ثم قال سعد لابي جهل والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام وفي رواية ابراهيم بن يوسف المذكور والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك اي علي ابي الحكم وجعل يمسكه فغضب سعد من امية فقال سعد لامية دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك	5671	5365446019048736136	227	363.0	182	429	52.913753509521484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05968	true	6271963584549164193	268	300	1342	1487	1487	300	قال----- اياي قال--------- نعم قال---------- والله ما يكذب محمد اذا حدث---------------------------------- فرجع -----الي امراته-------------- فقال---- اما------------- تعلمين ما قال لي اخي اليثربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت------------ وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه-	5968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	false	4434066989408878474	198	270	980	1343	1498	300	قال امية اياي يقتل قال سعد نعم اياك قال امية والله ما يكذب محمد اذا حدث قاله لانه كان موصوفا عندهم بالصدق فرجع امية الي امراته صفية بنت معمر فقال لها اما بتخفيف الميم تعلمين ما قال لي اخي اليثربي بالمثلثة نسبة الي يثرب وهو اسم طيبة قبل الاسلام وذكره بالاخوة باعتبار ما كان بينهما من المءاخاة في الجاهلية قالت صفية امراته وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه	5671	5365446019048736136	139	178.5	108	363	38.29201126098633	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	235	278	1113	1324	1442	300	عبد الله بن مسعود ق------------ال انطلق سعد بن معاذ معتمرا---- فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فا--------------ذا ابو جهل	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	128	178	656	901	1506	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل	5669	5365446019048736136	209	387.0	166	245	85.30612182617188	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	235	275	1113	1311	1442	300	عبد الله بن مسعود ق-----------------ال انطلق سعد بن معاذ------------------------------------- معتمرا---- فنزل ع---------------------لي امية بن خلف--------- ابي صفوا-----------------------------------ن وكان امية اذا انطلق الي الشام-------- فمر بالمدينة----------------- نزل علي سعد-------------------- فقال امية لس---------------عد انتظر--------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس ا-------نطلقت فطفت	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	false	-1533632128181950378	90	184	453	934	1544	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال انطلق سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي من المدينة حال كونه معتمرا قال فنزل حين دخوله مكة للعمرة علي امية بن خلف بالتنوين ابي صفوان هي كنية امية وكان من كبار المشركين وكان امية اذا انطلق الي الشام للتجارة فمر بالمدينة طيبة لانها طريقه نزل علي سعد اي ابن معاذ المذكور فقال امية لسعد لما قال له سعد انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت انتظر ولابي ذر عن الكشميهني الا انتظر بتخفيف اللام للاستفتاح حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس فطف به انطلقت فطفت	5670	5365446019048736136	192	256.5	152	481	39.916839599609375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	18	56	90	268	1442	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم------ فقتله الله 3950 فتح 3633 --------------حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	false	-1533632128181950378	0	40	0	191	1544	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم يومين فقتله الله الحديث 3632 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر -حدثنا ------احمد بن	5670	5365446019048736136	138	231.0	108	198	69.69696807861328	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	13	135	66	639	1442	300	قالت له------ امراته اما--------- ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي ----قال فاراد----- ان لا يخرج فق-------------------------------ال له ابو جهل انك من اشراف الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسر يوما ا----------------------------------------------------------------------------و يومين---- فسار معهم-------------------------------------------------------------------------------- فقتله الله 3950 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين-وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7020 مسلم 2393 فتح وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05672	false	6461683944220243600	85	295	434	1459	1486	300	قالت له لامية امراته اما بالتخفيف ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي سعد قال فاراد امية ان لا يخرج معهم الي بدر خوفا مما قاله سعد فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي اي مكة وفي رواية ابراهيم بن يوسف المذكورة فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فسر يوما او يومين اي ثم ارجع الي مكة فسار معهم يومين كذا في الفرع ونسخة البرزالي باثبات يومين بعد فسار معهم وسقطت من اليونينية وفرعها اقبغا والناصرية وغيرها فلم يزل علي ذلك حتي وصل المقصد فقتله الله ببدر في وقعتها كما سياتي بيان ذلك في محله ان شاء الله تعالي وهذا الحديث اخرجه ايضا في باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلممن يقتل ببدر 3633 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن------------------- وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	5672	5365446019048736136	540	927.5	424	1046	51.625240325927734	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	124	223	588	1053	1442	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- فنزع ابو بكر ذنوبين 7022 مسلم-------------------------------------------------------------- 3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حد----ثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	177	288	960	1503	1565	300	ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فنزع ابو بكر ذنوبين ولابي ذر ذنوبا او ذنوبين وبقية المباحث تاتي ان شاء الله تعالي في محالها 3634 حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-----الت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم-يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5674	5365446019048736136	443	810.5	350	551	80.39927673339844	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	156	212	749	1004	1442	300	عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث---------- ثم قام------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة------------------------------------------------- من هذا------- او كما قال قال قالت ----------------------------------------------------هذا -----------------------------------------------------------دحية قالت ام سلمة ايم الله--------------------- ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر جب----------------ريل او كما قال قال	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05675	false	-5538040228679515407	79	189	431	972	1511	300	عليه الصلاة والسلام ----------------------------------------يحدث رجلا عنده ثم قام الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة يستفهمها عن الذي كان يحدثه هل عرفت انه ملك ام لا من هذا يستفهم او كما قال شك الراوي في اللفظ مع بقاء المعني قال ابو عثمان قالت ام سلمة هذا دحية بن خليفة الكلبي وكان جبريل عليه السلام ياتي كثيرا في صورته قالت ام سلمة ايم الله بهمزة قطع من غير واو ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلميخبر بضم التحتية بصيغة المضارع من اخبر اي عن جبريل وفي نسخة بخبر جبريل بالموحدة وفتح الخاء وفي فضاءل القران يخبر فعلا مضارعا خبر جبريل او كما قال قال	5675	5365446019048736136	189	214.0	146	582	32.47422790527344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05969	true	-1710045966092104534	147	223	705	1053	1442	300	سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	0	68	0	322	1472	300	سمعت ابي ---عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	297	499.5	233	367	80.92642974853516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05970	true	-7011225776453444101	201	283	972	1363	1444	300	حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين-وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بك---------ر ذنوبين	5970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05672	false	6461683944220243600	212	298	1061	1475	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبا او ذنوبين	5672	5365446019048736136	386	742.0	305	415	93.01204681396484	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	0	51	0	226	1499	300	يحدث ثم قام فقال ------------------------لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد هذا الحديث	5972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	237	289	1266	1510	1565	300	يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلملام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم-يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد---- الحديث	5674	5365446019048736136	219	411.5	171	250	87.5999984741211	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	14	38	58	166	1499	300	قالت ام سلمة ايم الله--------------------- ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر جب----------------ريل او كما قال قال	5972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05675	false	-5538040228679515407	138	189	720	972	1511	300	قالت ام سلمة ايم الله بهمزة قطع من غير واو ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلميخبر بضم التحتية بصيغة المضارع من اخبر اي عن جبريل وفي نسخة بخبر جبريل بالموحدة وفتح الخاء وفي فضاءل القران يخبر فعلا مضارعا خبر جبريل او كما قال قال	5675	5365446019048736136	106	180.0	82	252	42.06349182128906	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	218	300	1081	1499	1499	300	يعرفونه كما يعرفون--- ابناءهم وان فريقا منهم-------------- ليكتمون الحق ------------------------وهم يعلمون البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	87	200	481	1052	1549	300	معرفة كاءنة مثل معرفة ابنانهم وان فريقا منهم من اهل الكتاب ليكتمون الحق محمدا صلي الله عليه وسلموهم يعلمون البقرة جملة اسمية في موضع نصب علي الحال من فاعل يكتمون وهذا ظاهر في ان كفرهم كان عنادا وسقط لابي ذر وان فريقا الي اخره 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	5676	5365446019048736136	402	748.0	323	572	70.27971649169922	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	4	49	17	215	1499	300	لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	25	68	127	322	1472	300	----سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	174	302.5	135	216	80.55555725097656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	231	300	1159	1499	1499	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	198	266	1034	1376	1533	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	10173	5365446019048736136	317	584.0	254	360	88.05555725097656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05973	true	4646018475040332793	0	76	0	367	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ذكر فيه حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -------------------عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم	5973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	200	298	1052	1540	1549	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الدمشقي الاصل قال اخبرنا مالك بن انس الامام الاعظم الاصبحي رحمه الله وسقط لابي ذر ابن انس عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم	5676	5365446019048736136	327	612.0	262	491	66.5987777709961	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05973	true	4646018475040332793	0	70	0	339	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق--------- يا محمد فيها----------- اية الرجم فامر بهما---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ذكر فيه حديث -ابن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه	5973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	204	260	1071	1346	1568	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما وفي----------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر عند ابي ----------------داود -----فدعا رسول الله صلي الله عليه	5677	5365446019048736136	220	347.5	171	380	57.894737243652344	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05973	true	4646018475040332793	0	34	0	159	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي	5973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	266	300	1376	1533	1533	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي-	10173	5365446019048736136	157	304.0	124	159	98.74214172363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05974	true	-5556533563455159553	223	275	1152	1397	1508	300	3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر	5974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05678	false	5976396023326021806	243	294	1266	1511	1540	300	3637 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر	5678	5365446019048736136	242	467.5	192	247	97.9757080078125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05974	true	-5556533563455159553	160	219	846	1133	1508	300	27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------قمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا	5974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05678	false	5976396023326021806	36	108	194	571	1540	300	27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم-اية فاراهم انشقاق القمر باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلماية اي معجزة خارقة للعادة فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهق-ال انشق القمر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا	5678	5365446019048736136	276	522.0	221	385	71.68830871582031	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05974	true	-5556533563455159553	231	300	1191	1508	1508	300	حدثنا ش---------------------يبان عن قتاد---------ة عن انس بن م-----------------------------------الك------------------------------------------- وقال لي خليفة حد--------ثنا يزيد بن زريع حد--------------------------------ثنا -----------------سعيد عن قتاد---------ة عن انس ------------------بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر 4868 مسلم 2802 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله-	5974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05679	false	3370938756697062829	17	142	89	688	1464	300	حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن مالك وسقط الترضي ايضا في اليونينية قال المءلف ح وقال لي خليفة بن خياط حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء البصري قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس زاد في اليونينية ابن مالك رضي الله عنه-انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر زاد في رواية له في الصحيحين شقين حتي راوا حراء بينهما وانس لم يحضر ذلك لانه كان ابن اربع سنين او خمس بالمدينة 3638 حدثنا خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله	5679	5365446019048736136	284	444.0	221	601	47.254573822021484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05976	true	8001310747758905819	229	285	1169	1443	1517	300	28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	5976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	10	64	56	329	1534	300	28 باب 3639 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	5680	5365446019048736136	271	526.0	217	275	98.54545593261719	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	28	93	134	451	1471	300	3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	5977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	236	300	1211	1526	1526	300	3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	314	620.0	251	317	99.05362701416016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	42	172	208	846	1471	300	انه سمع معاوية ي-------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا من خالفهم -------------------حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير فق--------------------------ال مالك بن يخام------------------------------------------------------------------------------------ر قال معاذ وهم بال---------------------------------------------شام فقال معاوية------------- هذا مالك--------------- يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1037 فتح- 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه	5977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	false	-8718793434251714707	47	300	247	1556	1556	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله قال التوربشتي الامة القاءمة بامر الله وان اختلف فيها فان القصد بها الفءة المرابطة في ثغور الشام نصر الله بهم وجه الاسلام لما في قوله بعد وهم بالشام لا يضرهم كل الضرر من خذلهم بالذال المعجمة ولا من خالفهم اذ العاقبة للمتقين حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك وفي حديث عقبة بن عامر لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة قال عمير اي ابن هانء بالسند السابق فقال مالك بن يخامر بضم التحتية وفتح المعجمة المخففة وكسر الميم بعدها راء السكسكي الحمصي التابعي الكبير قال معاذ هو ابن جبل وهم اي الامة القاءمة بامر الله مقيمون بالشام فقال معاوية بن ابي سفيان هذا مالك يعني ابن يخامر يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وفي حديث ابي هريرة في الاوسط للطبراني يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله لا يضرهم من خذلهم ظاهرين الي يوم القيامة وحديث الباب اخرجه ايضا في التوحيد ومسلم في الجهاد 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه-	5682	5365446019048736136	592	994.0	472	1312	45.121952056884766	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	180	249	884	1229	1471	300	3643------ ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية -----انظر 2850 مسلم 1873 فتح 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رض--------------------------------------------------------ي الله عنهما ان رسو--------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة	5977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05685	false	-4652622113732899743	112	179	574	928	1512	300	3643 حدثنا ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية ولكن اي------------------------------------------------------------- قال شبيب بن غرقدة لم اسمع الحديث السابق من عروة البارقي ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الخير معقود اي لازم بنواصي الخيل المغازية في سبي---------------------------------------------ل ال-له الي يوم القيامة	5685	5365446019048736136	198	326.0	158	462	42.85714340209961	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	146	249	718	1229	1471	300	لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه فتح 3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية انظر 2850 مسلم 1873 فتح------------------------------------------------------ 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------ في نواصيها الخير الي يوم القيامة	5977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05686	false	7933474822105609706	32	80	164	417	1516	300	لو اشتري التراب لربح فيه و-----------------------------------هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود والترمذي في البيوع وابن ماجه في الاحكام 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	5686	5365446019048736136	191	181.0	153	571	33.45008850097656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	22	112	104	543	1471	300	وهم ظاهرون -----7459 مسلم 1921 فتح 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفي---ان حدثنا --شبيب بن	5977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	21	106	126	549	1525	300	وهم ظاهرون اي غالبون علي من خالفهم 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وبه قال حدثنا الحميدي------------------ عبد الله --بن الزبير قال حدثنا الوليد بن	11105	5365446019048736136	336	554.5	260	460	73.0434799194336	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	13	164	58	787	1466	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	0	168	0	813	1468	300	الله عليه وسلمق-ال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث------ 2371 اطرافه في وبه قال حدثنا------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا---------------- مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	3832	5365446019048736136	612	1017.5	484	874	70.02288055419922	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	0	164	0	787	1466	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس ب-----------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	9	173	37	830	1499	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط---------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وبه قال حد----------------------------ثنا------- عبد الله---------------------------------------- بن مسلمة القعنبي عن مالك هو امام دار الهجرة ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	4611	5365446019048736136	580	1007.5	456	931	62.29860305786133	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	262	300	1279	1466	1466	300	انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد-	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	25	61	129	316	1534	300	انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد	5680	5365446019048736136	185	350.0	150	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	2	165	7	792	1466	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس ب-----------------ن -------------------------------------------------------------------مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	0	162	0	795	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حد------------------ثنا------- عبد الله---------------------------------------- بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5687	5365446019048736136	679	1266.5	537	876	77.51141357421875	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	89	231	425	1127	1466	300	فهي له كذلك ستر و-----------------------------------------رجل ربطها فخرا----------- ورياء-------------------------------- ونواء-------------------------------------- لاهل الاسلام فهي وزر----------- وسء--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر----------------- فقال ما انزل ------------------------------------علي فيها الا هذه الاية الجامعة ------------الفاذة------------------------------------------------------------------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح------- 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين انظر 371 مسلم 1365 فتح 3648 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله ع----------------------------------نه قال قلت يا رسول الله اني	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05688	false	-7633293900739134152	70	268	369	1376	1570	300	فهي له كذلك ستر تقيه من الفاقة و اما الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا لاجل الفخر ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه ونواء بكسر النون وفتح الواو ممدودا اي عداوة لاهل الاسلام فهي عليه وزر اي له وسءل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر هل لها حكم الخيل فقال ما انزل وفي اليونينية بغير عزو ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الجامعة لكل خير وشر الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة اي القليلة المثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وهذا الحديث قد مر في الجهاد 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول ---صبح رسول الله صلي	5688	5365446019048736136	536	912.0	429	1136	47.18309783935547	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	176	250	858	1221	1466	300	الي الحصن----------------- يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه--------- وقال الله اكبر خربت--------- خيبر---------------- انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح----- 3648 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك------ كثيرا فانساه قال------------------- ابسط رداءك فبسطت فغرف بيد-ه فيه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05689	false	-4579475913651378753	17	104	100	543	1558	300	الي الحصن هاربين حال كونهم يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه بالتثنية وقال الله اكبر خربت اي ستخرب خيبر في توجهنا اليها انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وقد مر هذا الحديث في الجهاد 3648 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال صلي الله عليه وسلم ابسط رداءك فبسطت فغرف بيديه فيه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد	5689	5365446019048736136	338	580.0	270	445	75.9550552368164	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	0	164	0	787	1466	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن---- --------------------------------------------------------------------------مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	115	296	594	1471	1496	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حدثنا اسماعيل----------- بن عبد الله بن ابي اويس المدني قال حدثنا وبالافراد لابي ذر مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	7715	5365446019048736136	634	1064.0	493	929	68.24542236328125	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	0	164	0	787	1466	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة انظر 2371 مسلم 987 فتح 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن-------------- ------------------------------------------------------------------------------------------مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه	5978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	72	247	360	1210	1475	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حد----------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	10935	5365446019048736136	610	1028.0	478	953	64.00839233398438	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05979	true	-2965509639932764652	58	118	303	596	1509	300	وهذا الحديث ياتي ف------ي الاعتصام ان شاء الله تعالي الحديث الثالث ع------------------------------------------------------مير بن هانء انه سمع معاوية----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذل--------------هم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	5979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	226	300	1151	1526	1526	300	وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاعتصام والتوحيد ومسلم في الجهاد 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	257	451.0	204	376	68.35106658935547	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05979	true	-2965509639932764652	94	121	480	612	1509	300	ياتيهم امر الله وهم علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير فق--------------------------ال مالك بن يخام------------------------------------------------------------------------------------ر قال معاذ وهم بال---------------------------------------------شام فقال معاوية------------- هذا مالك--------------- يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	5979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	false	-8718793434251714707	111	194	577	1008	1556	300	ياتيهم امر الله وهم علي ذلك وفي حديث عقبة بن عامر لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة قال عمير اي ابن هانء بالسند السابق فقال مالك بن يخامر بضم التحتية وفتح المعجمة المخففة وكسر الميم بعدها راء السكسكي الحمصي التابعي الكبير قال معاذ هو ابن جبل وهم اي الامة القاءمة بامر الله مقيمون بالشام فقال معاوية بن ابي سفيان هذا مالك يعني ابن يخامر يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	5682	5365446019048736136	124	177.0	98	431	28.770301818847656	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05979	true	-2965509639932764652	69	150	364	757	1509	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية س----معت النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم------------- من خذل-هم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وياتي في التوحيد وشيخ البخاري الاول عبد الله بن ابي الاسود وهو ابن محمد بن ابي الاسود حميد بن الاسود ابو بكر البصري الحافظ ابن اخت عب--------------------------------د الرحمن بن	5979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	39	117	222	605	1525	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وبه قال حدثنا الحميدي عب--------------د الله ----------------------------------------------بن الزبير قال حدثنا الوليد بن مسلم الاموي الدمشقي قال حدثنا ابن جابر هو عبد الرحمن بن	11105	5365446019048736136	257	434.0	199	454	56.60792922973633	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05980	true	-2266146803134967187	0	48	0	243	1496	300	دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب بن غرقدة من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه	5980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	false	-8718793434251714707	254	300	1323	1556	1556	300	دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب--------- من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه-	5682	5365446019048736136	233	452.0	188	243	95.88477325439453	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05980	true	-2266146803134967187	55	86	277	436	1496	300	ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	5980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05685	false	-4652622113732899743	114	144	585	743	1512	300	ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	5685	5365446019048736136	157	311.0	127	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05983	true	-3734758780347898520	154	294	758	1441	1470	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر 2897 مسلم 2532 فتح 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن -------------------------------------------------------------------------------------حصين رضي الله عنهما يقو-----------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5983	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05692	false	-5313641061146541545	84	240	426	1203	1504	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفي----------------------------------------------------ان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهما-يقول حدثنا ابو سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5692	5365446019048736136	575	1095.5	457	831	69.19374084472656	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05983	true	-3734758780347898520	196	300	963	1470	1470	300	من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فيقولون---- نعم-------------- فيفتح لهم------------------------- ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فيقولون---- نعم فيفتح لهم انظر 2897 مسلم 2532 فتح--------------------------------- 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم-	5983	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	21	159	119	808	1558	300	من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح ميم من فيقولون لهم نعم فينا من صاحبه فيفتح لهم بضم التحتية وفتح الفوقية ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو التابعي فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء من صاحب في الموضعين كميم من والمراد اتباع التابعين فيقولون لهم نعم فيفتح لهم وهذا الحديث قد مر قريبا في علامات النبوة وقبله في الجهاد 3650 حدثنا اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم	5693	5365446019048736136	483	831.0	383	690	70.0	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	true	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	159	188	808	963	1558	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05984	true	292792669510211026	20	86	108	452	1530	300	ولا يءتمنون وينذرون ولا ي--------------------------فون ويظهر فيهم ال------------------------------------------------------------------------سمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته ---قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	5984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05695	false	8271312736401200411	177	252	892	1300	1556	300	و--------------------لا يفون بنذرهم ولابي ذر ولا يوفون ويظهر فيهم السمن بكسر السين وفتح الميم اي يعظم حرصهم علي الدنيا والتمتع بلذاتها حتي تسمن اجسادهم---------------- 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادتهقال قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	5695	5365446019048736136	299	555.0	243	446	67.04035949707031	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05985	true	-8909230516676389862	231	291	1186	1496	1540	300	2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموال---------------------------------------------------------هم--------- الحشر وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله ان الله معنا التوبة قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	5985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05696	false	3223488524689676408	123	191	646	1019	1555	300	2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه-وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الحشر وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله-ان الله معنا التوبة قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار	5696	5365446019048736136	307	587.0	250	376	81.64893341064453	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	106	210	526	1024	1436	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03938	false	-7365400690260287874	213	299	1116	1537	1543	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته-فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلمف-------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3938	5365446019048736136	410	733.0	324	501	81.8363265991211	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	147	214	715	1037	1436	300	فاعتقل شاة من ------------------------------------------------------غنمه ثم امرته ان ينفض ضرع---------ها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------------- ف----------------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كث--------------------------------------------------------------------------بة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادا-----وة علي فم------------------------------------------------------ها خرقة------- فصببت علي اللبن -------------------------حتي برد اسفله فانطلقت به----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فوافقته قد- استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان -	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03940	false	1050254576040801381	6	125	31	644	1586	300	فاعتقل شاة من غنمه اي حبسها والاعتقال ان يضع رجله بين فخذي الشاة ويحلبها ثم امرته ان ينفض ضرعها اي ثديها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه من الغبار ايضا فقال ولابي الوقت قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وفتح الموحدة اي قدر قدح او شيءا قليلا او قدر حلبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة ركوة علي فمها بالميم ولابي ذر والاصيلي عن الحموي والمستملي علي فيها خرقة بالرفع فصببت علي اللبن من الماء الذي في الاداوة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في العلامات فوافقته حين استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث في شان	3940	5365446019048736136	291	465.5	229	617	47.1636962890625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	177	250	860	1209	1436	300	صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة------------- فصببت ---------علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	11	64	66	327	1529	300	صلي الله عليه وسلمفكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق----------------------------------------------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا------------- سراقة بن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	5649	5365446019048736136	174	247.5	134	377	46.153846740722656	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	0	244	0	1183	1436	300	ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سريناليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	false	3948115824295323765	60	300	299	1478	1478	300	ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه-من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سريناليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم-فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله-	5698	5365446019048736136	1177	2314.0	939	1185	99.32489776611328	242	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	0	156	0	757	1436	300	ابي اسحاق ع-------------------------ن البراء ق---------------------------------ال اشتري ابو بكر------- رضي الله عنه من ع-----ازب رحلا-------------------------------------- بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء----- فليحمل الي--------------------- رحلي فقال ع---ازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مك----------------------ة والمشركون----------- يطلبونكم قال------------------------- ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا------------ليلتنا ويومنا ----------------حتي اظهرنا----------------------------------------------------------------------------- وقام قاءم الظهيرة-------------------- فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي ا-------------------------------------------------------ليه فاذا صخرة------------ اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه-------- ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي -----------------------------غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا-------- فسالته فقلت له لمن انت يا غلام ق-ال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن قال نعم قلت--- فهل انت حالب لب--------------------------نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05699	false	-8804522271223084604	38	300	206	1526	1526	300	ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب الانصاري رضي الله عنهانه قال اشتري ابو بكر الصديق رضي الله عنه-من ابيه عازب رحلا بفتح الراء وسكون الحاء المهملة للناقة بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء ابنك فليحمل الي بتشديد الياء التحتية رحلي فقال له عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة في الهجرة الي المدينة والمشركون من اهل مكة يطلبونكم اي هما ومن معهما قال ابو بكر ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا بفتح السين ليلتنا ويومنا والشك من الراوي حتي اظهرنا ولابي ذر عن الكشميهني ظهرنا بغير الف والاول هو الصواب اي صرنا في وقت الظهيرة وقام قاءم الظهيرة شدة حرها عند الزوال فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه بمد الهمزة وفتح التحتية في اليونينية وفرعها مصححا عليه فاذا صخرة فلما رايتها اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته اي موضعا وفي علامات النبوة فنزلنا عنده اي عند الظل وسويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم-فيه في الظل ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم لم يسم الراعي ولا مالك الغنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا من الظل فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له فهل انت حالب لبنا ولابي ذر عن الكشميهني لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها-	5699	5365446019048736136	746	1250.5	594	1324	56.34440994262695	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	156	300	757	1436	1436	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه ف---------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري------------------------------------------------------------فحلب لي كثبة------------------------------------------------- من لبن و-----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة ع----------------------------لي فمها خرقة----------------------------------------------------- فصببت علي----- اللبن حتي برد اسفله----------- فانطلقت به--------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت----------- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي------------------------------------------------------------------------------ فارتحلنا والقوم يط----------لبو------------------نا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعش----------------------------------------------------م علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا انظر 2439 مسلم 2009 سياتي بعد رقم فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله-	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	false	-1581594117147645124	0	280	0	1410	1519	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه بالتثنية فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فيها اطلاق القول علي الفعل واستحباب التنظيف لما يءكل ويشرب فحلب لي كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة بعدها موحدة مفتوحة قليلا من لبن و كنت قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة بكسر الهمزة من جلد فيها ماء علي فمها خرقة كذا في الفرع خرقة بالنصب وفي اليونينية وغيرها بالرفع فصببت منها علي اللبن حتي برد اسفله بفتح الراء فانطلقت به باللبن المشوب بالماء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوافقته قد استيقظ من نومه فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب وفيه انه امعن في الشرب وقد كانت عادته المالوفة عدم الامعان ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دخل وقته قال عليه الصلاة والسلام بلي قد ان وسقط لفظ بلي لابي ذر فارتحلنا والقوم كفار قريش يطلبونا ولابي ذر يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم بجيم مضمومة فعين مهملة ساكنة فشين معجمة مضمومة فميم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا -------------------------------------وهذا الحديث قد مر في علامات النبوة تريحون في قوله تعالي ولكم فيها جمال حين تريحون اي بالعشي وحين تسرحون اي بالغداة النحل قال في الفتح والصواب ان يثبت هذا في حديث عاءشة في الهجرة فان فيه ويرعي عليهما عامر بن فهيرة ويريحها عليهما وثبت هذا في رواية ابي ذر عن الكشميهني وسقط لغيره 3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه-قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله	5700	5365446019048736136	622	890.0	490	1451	42.86698913574219	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05986	true	-4896652654724011799	77	158	393	767	1436	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	5986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	116	197	591	980	1485	300	للنبي--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ولا اضرك ولابي ذر ولا اضر بك بزيادة حرف الجر قبل الكاف فدعا له عليه الصلاة والسلام قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلمفمر براع قال ولابي ذر فقال ابو بكر رضي الله عنهزاد في اللقطة فانطلقت---------------------------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت------------------------------------------ لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من----------------------------- لبن فقال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	6045	5365446019048736136	168	140.0	133	589	28.522920608520508	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05987	true	-7616234538279782356	17	71	80	347	1426	300	عبد الله اخو عيسي--------------عن ابي اسحاق هو الهمداني عمرو بن عبد الله السبيعيعن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة	5987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	false	3948115824295323765	53	102	265	508	1478	300	عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق ------------------------------------عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه-من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة	5698	5365446019048736136	221	406.5	176	281	78.64768981933594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05987	true	-7616234538279782356	8	72	39	351	1426	300	اسراءيل هو ابن يونس بن---- ابي اسحاق عمرو بن عبد الله اخو عيسيعن ابي اسحاق هو الهمداني عمرو بن عبد الله السبيعي-عن البراء--------------------------------- قال اشتري ابو بكر------- رضي الله عنه من ع-----ازب رحلا-------------------------------------- بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء----- فليحمل الي--------------------- رحلي فقال ع---ازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة وفي	5987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05699	false	-8804522271223084604	33	105	183	555	1526	300	اسراءيل ----بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد ال--------------------------------------------------له السبيعي عن البراء بن عازب الانصاري رضي الله عنهانه قال اشتري ابو بكر الصديق رضي الله عنه-من ابيه عازب رحلا بفتح الراء وسكون الحاء المهملة للناقة بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء ابنك فليحمل الي بتشديد الياء التحتية رحلي فقال له عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة -في	5699	5365446019048736136	252	403.5	201	429	58.74126052856445	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05987	true	-7616234538279782356	73	136	356	644	1426	300	فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعش----------------------------------------------------م علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا ف-------------قال لا تحزن ان الله معنا وقد سلف قريبا وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر الي تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما	5987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	false	-1581594117147645124	150	281	773	1418	1519	300	فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم بجيم مضمومة فعين مهملة ساكنة فشين معجمة مضمومة فميم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا وهذا الحديث قد مر في علامات النبوة تريحون في قوله تعالي ولكم فيها جمال حين تريحون اي بالعشي وحين تسرحون اي بالغداة النحل قال في الفتح والصواب ان يثبت هذا في حديث عاءشة في الهجرة فان فيه ويرعي عليهما عامر بن فهيرة ويريحها عليهما وثبت هذا في رواية ابي ذر عن الكشميهني وسقط لغيره 3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه-قال قلت للنبي----- صلي الله عليه وسلم-وانا في الغار لو ان احدهم نظر---- تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما	5700	5365446019048736136	254	441.5	198	656	38.719512939453125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05989	true	8964418036490036277	141	300	721	1467	1467	300	قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في الغار--------------------------------------------------------------------------------- لو ان احدهم نظر تحت قدميه--------- لابصرنا اي لو جلس وقرب وجهه من الارض عند قدميه لابصرنا وفي رواية ان رجلا كشف عن فرجه وجلس يبول فقال ابو بكر رانا يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم لو رانا لم يكشف عن فرجه فصل وقيل في قوله فانزل الله سكينته عليه الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة اي علي الصديق واما الشارع فلا زالت عليه AUTO------------------------------------------------ 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي-	5989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	35	245	183	1256	1523	300	قلت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-وانا في الغار زاد في رواية موسي بن اسماعيل عن همام في الهجرة فرفعت راسي فرايت اقدام القوم فقلت لو ان احدهم نظر تحت قدميه بالتثنية لابصرنا فقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما اي جاعلهما ثلاثة بضم نفسه تعالي اليهما في المعية المعنوية التي اشار اليها بقوله ان الله معنا التوبة وهو من قوله ثاني اثنين اذ هما في الغار التوبة ا--------لاية وهذا الحديث اخرجه ايضا في الهجرة والتفسير ومسلم في الفضاءل والترمذي في التفسير 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب كلها الا باب ابي بكر الصديق بنصب باب علي الاستثناء قاله ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في باب الخوخة والممر من كتاب الصلاة بمعناه 3654 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي	5701	5365446019048736136	494	791.0	389	1284	38.47351837158203	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05990	true	-7349002703866340395	78	171	369	806	1431	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان ----------------------------هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب	5990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	205	300	1058	1523	1523	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب-	5701	5365446019048736136	427	808.0	339	472	90.46610260009766	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05991	true	5548388763641342226	144	250	738	1222	1464	300	4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم 3698 فتح ذكر فيه حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم نخير ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ورواه البخاري وابو داود والترمذي بلفظ كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا- نعدل	5991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05705	false	-6760008774367868778	48	199	229	968	1455	300	4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلمباب فضل ابي بكر بعد فضل النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بالبعدية هنا الزمانية اما البعدية في الرتبة فيقال فيها الافضل بعد الانبياء ابو بكر وقد اطبق السلف علي انه افضل الامة حكي الشافعي وغيره اجماع الصحابة والتابعين علي ذلك 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم ال---------------حديث 3655 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي ولابي ذر في زما--------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بان نقول	5705	5365446019048736136	367	558.5	286	836	43.89952087402344	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05992	true	8848729018584964934	14	79	70	383	1465	300	5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انظر------------------------------------- 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي انظر 467 فتح 3657 حدثنا معلي -----------------------------وموسي قالا حدثنا وهيب	5992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05706	false	-3643909506823061870	92	176	491	922	1577	300	5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمفي الباب السابق 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ولو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي ----------وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي الازدي مولاهم قال- حدثنا وهيب	5706	5365446019048736136	272	455.5	215	452	60.1769905090332	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05992	true	8848729018584964934	95	152	465	736	1465	300	حدثنا قتيبة حد------------ثنا عبد الوهاب------- عن ايوب مثله------------------------------- 3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	5992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05707	false	3428412955780340500	180	246	929	1250	1512	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني مءله اي مثل الحديث السابق 3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	5707	5365446019048736136	265	496.0	208	321	82.55451965332031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	52	104	246	494	1417	300	3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلا--------م ان لم تجديني فاتي ابا بكر	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05709	false	-1128253584035883400	102	154	509	762	1472	300	3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت-قال صلي- الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر	5709	5365446019048736136	241	456.0	191	256	94.140625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	78	148	369	707	1417	300	صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر 7360 مسلم 2386 فتح---------------------------------------------------- 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05710	false	6464773202705513856	155	227	769	1124	1514	300	صلي الله عليه وسلمالي من ندفع صدقات اموالنا بعدك---------------------------------- قال الي ابي بكر الصديق وهذا لو ثبت كان اصرح من حديث الباب في الاشارة الي ان الخليفة بعده ابو بكر لكن اسناده ضعيف 3660 حدثنا احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	5710	5365446019048736136	224	385.0	175	390	57.43589782714844	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	150	300	716	1417	1417	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال------------- اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	117	267	613	1321	1497	300	3661 حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق	5711	5365446019048736136	693	1352.0	547	715	96.92308044433594	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	163	268	777	1264	1417	300	عن بسر بن عبيد الله------------------------------------------------------------------ عن عاءذ الله ا---------------بي ادريس ---------------------------------------------عن ابي الدرداء رضي الله------------------------------------------------------- ع----نه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر--------- اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي---------------------------------- عن ر----------------------------------كبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم------------------------------------------------------------------------------------- فقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غامر فسلم ----------------------------------------وقال اني------------- كان بيني وبين ابن الخطاب شء-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرعت اليه ثم ندمت --------فسالته ان يغفر ل-----------ي فابي علي---------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت الي-------------------------ك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا------------------------------------------- ثم ان عمر ندم ف--------------------اتي منزل ابي بكر ------------------------------فسال----- اثم ابو ب------------------------------------كر فقالوا---------- لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم----- فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05712	false	5415676079740330440	23	297	122	1510	1532	300	عن بسر بن عبيد الله بضم الموحدة وسكون السين وعبيد الله بضم العين مصغرا الحضرمي الشامي عن عايذ الله بالذال المعجمة ابي ادريس بن عبد الله الخولاني بالخاء المعجمة المفتوحة عن ابي الدرداء عويمر بضم العين مصغرا اخره راء ابن زيد بن قيس الانصاري رضي الله عنه انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبل ابو بكر حال كونه اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي بالف بعد الدال من غير همز اي اظهر عن ركبته بالافراد وفيه ان الركبة ليست عورة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لما راه اما بالتشديد صاحبكم يعني ابا بكر ولابي ذر عن الكشميهني صاحبك بالافراد يخاطب ابا الدرداء فقد غامر بغين معجمة مفتوحة وبعد الالف ميم مفتوحة ايضا فراء اي خاصم ولابس الخصومة وقسيم اما صاحبكم محذوف تقديره نحو قوله واما غيره فلا اعلمه فسلم رضي الله عنهعلي النبي صلي الله عليه وسلموقال يا رسول الله انه كان بيني وبين ابن الخطاب عمر رضي الله عنهشء في التفسير محاورة بالحاء المهملة اي مراجعة وعند ابي يعلي من حديث ابي امامة معاتبة فاسرعت اليه ثم ندمت علي ذلك فسالته ان يغفر لي ما وقع مني فابي علي وعند ابي نعيم في الحلية من طريق محمد بن المبارك فتبعته الي البقيع حتي خرج من داره فاقبلت اليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا اي اعاد هذه الكلمات يغفر الله لك ثلاث مرات ثم ان عمر رضي الله عنهندم علي ذلك فاتي منزل ابي بكر ليزيل ما وقع بينه وبين الصديق فسال اهله اثم ابو بكر بفتح الهمزة والمثلثة اي هنا ابو بكر فقالوا مجيبين له لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يتمعر	5712	5365446019048736136	449	622.0	348	1391	32.278934478759766	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	263	300	1239	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا------------------------------- علي ركبتيه ف---------قال يا رسول الله والله انا كنت اظلم----------- مرتين فقا----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	false	5550458066375920648	22	77	103	376	1556	300	صلي الله عليه وسلمما يكرهه--------------- فجثا بالجيم والمثلثة اي برك ابو بكر علي ركبتيه بالتثنية فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم منه في ذلك مرتين قال الكرماني ظرف لقال او لكنت وانما قال ذلك لانه الذي بدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق	5713	5365446019048736136	152	250.5	121	288	52.77777862548828	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	true	2955885923599653637	189	289	894	1365	1417	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم---- فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان--------------- عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه	5994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	121	228	658	1182	1540	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلموقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول ال-له صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7007	5365446019048736136	305	501.5	235	637	47.88069152832031	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	4	69	24	337	1460	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي-------- بعدها 4640 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	false	5550458066375920648	216	300	1138	1556	1556	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي ابو بكر بعدها اي بعد هذه القصة لما اظهره النبي صلي الله عليه وسلممن تعظيمه وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وهو من افراده 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر-	5713	5365446019048736136	302	564.0	241	421	71.73396301269531	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	52	154	262	758	1460	300	اي الناس احب اليك قال عاءشة ف-----------------------------قلت من الرجال فقال-------------------- ابوها ---------قلت ثم من قال---------------------------------- ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا 4358 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2384 فتح------------------------------- 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قا-ل الناس سبحان الله	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	false	-7911821966145083906	112	300	582	1534	1534	300	اي الناس احب اليك قال عليه الصلاة والسلام عاءشة قال عمرو فقلت من الرجال فقال عليه الصلاة والسلام ابوها ابو بكر فقلت ثم من احب اليك بعده قال عليه الصلاة والسلام ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا زاد في المغازي من وجه اخر فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم وفي حديث عبد الله بن شقيق عند الترمذي وصححه من حديث عاءشة قلت لعاءشة اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمكان احب اليه قالت ابو بكر وفي اخره قالت ابو عبيدة عامر بن الجراح قال في الفتح فيمكن ان يفسر بعض الرجال الذين ابهموا في حديث الباب بابي عبيدة وحديث الباب اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الفضاءل والترمذي والنساءي في المناقب 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ----- شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله-	5714	5365446019048736136	465	818.5	370	960	48.4375	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	69	163	337	802	1460	300	بن الخطاب فعد رجالا 4358 مسلم 2384 فتح 3663 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني ---------ابو سلمة بن عبد الرحمن---------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غ--------------نمه عدا عليه الذءب---------------------------------------------------------------------- فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فا------------لتفت اليه الذءب فقال--- من لها ---------يوم السبع -------------------------يوم ليس لها راع--------------------------------------- غيري -----------------------------------------وبينا-------------------------------- رجل------- يسوق بقرة قد حمل علي-------------------------------------------------------ها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا-------- ولكني--------------------------- خلقت للحرث قال الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبحان الله قال-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05715	false	-4122952597734914781	12	221	58	1118	1503	300	بن الخطاب رضي الله عنهما وبه قال----------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ثبت اسم الجد لابي ذر ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما بالميم راع لم يسم في غنمه عدا عليه الذءب بالعين والدال المهملتين خبر المبتدا الذي هو راع الموصوف بقوله في غنمه فاخذ منها شاة فطلبه الراعي لياخذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها اي للغنم يوم السبع بضم الموحدة وقيل بسكونها يوم ليس لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا راع يرعاها غيري وقيل غير ذلك مما سبق في حديث بني اسراءيل وبينا بغير ميم ولابي ذر وبينما بالميم رجل لم يسم يسوق بقرة قد حمل عليها بتخفيف الميم وفي بني اسراءيل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا التحميل ولكني سقطت الواو لابوي ذر والوقت خلقت للحرث وفي بني اسراءيل فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث والحصر في ذلك غير مراد اتفاقا قال ولابي ذر فقال الناس متعجبين سبحان الله زاد في بني اسراءيل بقرة تتكلم فقال كذا في الفرع وفي اليونينية قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بذلك	5715	5365446019048736136	405	573.0	319	1073	37.7446403503418	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	175	286	860	1396	1460	300	3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين-وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن 7475 مسلم 2392 فتح 3665 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سال-----------------------------------------م بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال--------------- رسو--------------------------------ل ال-له صلي الله عليه	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	3	141	22	713	1543	300	3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن الحديث 3664 اطرافه في وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة العابد قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مس---------------------------------------------لم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابن المسيب سعيد انه سمع ابا ------هريرة رضي الله عنه---قال ولابي ذر يقول سمعت رسول الله كذا في الفرع وفي اليونينية النبي صلي الله عليه	5716	5365446019048736136	425	747.0	335	746	56.97050857543945	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	241	300	1189	1460	1460	300	من الناس ينزع نزع عمر ----------------------------------------------حتي ضرب الناس بعطن 7475 مسلم 2392 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر-	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	false	2795345497973485304	55	178	284	872	1465	300	من الناس ينزع نزع عمر وفي رواية ابي يونس فلم ار نزع رجل قط اقوي منه حتي ضرب الناس بعطن بفتح المهملتين اخره نون ما يعد للشرب حول البءر من مبارك الابل وعند ابن ابي شيبة في مناقب عمر حتي روي الناس وضربوا بعطن وفي رواية همام فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر وفيه اشارة الي طول مدة خلافة عمر وكثرة انتفاع الناس بها وهذا الحديث قد سبق وياتي ان شاء الله تعالي في كتاب التعبير 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر	5717	5365446019048736136	254	451.5	198	589	43.123939514160156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05995	true	2098196103983991023	186	286	915	1396	1460	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين-وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن 7475 مسلم 2392 فتح 3665 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مقات--------------ل اخب---------------------رنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	5995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	88	207	468	1063	1536	300	اخبرني -------سعيد ان ابا هريرة ---اخبره -----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وبه قال ----------------حدثنا سعيد بن عفير بضم العين وفتح الفاء قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد سعيد بكسر العين ابن المسيب ان ابا هريرة---------------------------------------- رضي الله عنهاخبره ان-- رسول الله صلي الله عليه	10457	5365446019048736136	334	509.0	262	676	49.40828323364258	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	0	69	0	324	1405	300	ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه 6062 مسلم 2085 فتح 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب-----------------ن عبد الرحمن بن ع---------وف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	false	2795345497973485304	178	265	872	1289	1465	300	ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه الحديث 3665 اطرافه في وبه قال حدثنا محم-------------------------------------د بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهماانه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5717	5365446019048736136	230	393.0	176	461	49.89154052734375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	6	199	27	914	1405	300	ان اتعاهد ذلك منه ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء ------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي---------------------- فقلت لسالم----------------------- --------------------------اذكر عبد الل--------ه من جر ازاره قال----- لم اسمعه ذكر الا ثوبه 6062 مسلم 2085 فتح----------------------------------------- 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر انظر 1897 مسلم 1027 فتح 3667 حدثنا اسماعيل ب-ن عبد الله حدثنا---- سليمان بن بلال عن هشام بن عرو-------------------------------------ة عن عروة بن الزبير عن عاءش---------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه	5996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05718	false	-7378852677419838336	6	253	28	1187	1442	300	ان اتعاهد ذلك منه اي اذا غفلت عنه استرخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء فيه انه لا حرج علي من انجر ازاره بغير قصد مطلقا وهل كراهة ذلك للتحريم او للتنزيه فيه خلاف قال موسي بن عقبة بالسند السابق فقلت لسالم هو ابن عبد الله بن عمر اذكر فعل ماض والهمزة للاستفهام عبد الله اي ابوه من جر ازاره قال سالم لم اسمعه ذكر الا ثوبه ومباحث هذا تاتي ان شاء الله تعالي في اللباس بعون الله وقوته 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة-يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا اب-----------------------------------------------ا بكر وبه قال- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز--------ة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الل------------------------ه ع-نهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	5718	5365446019048736136	733	1292.0	569	1242	59.0177116394043	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	83	159	386	725	1405	300	يعني الجنة يا عبد الله هذا خير------------------------------------------ فمن كان من اهل الصلاة------------------------------------- دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة-------------- دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام------------- دعي من باب الصيام وباب ال------------------------------------------------ريان- فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله ---------------------------------قال نعم---------------------------------------------------------------------------------- وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	5996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05719	false	-545797397108780750	69	238	371	1174	1486	300	يعني------ يا عبد الله هذا خير اي من الخيرات وليس المراد به افعل التفضيل فمن كان من اهل الصلاة المءدين لفراءضها المكثرين من نوافلها دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة المكثرين منها دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام المكثرين منه دعي من باب الصيام وباب الريان وسقطت الواو من بعض النسخ فيكون باب بدلا او بيانا فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة قال المظهري ما نفي ومن في من ضرورة زاءدة اي ليس ضرورة علي من دعي من تلك الابواب اذ لو دعي من باب واحد لحصل مراده وهو دخول الجنة مع انه لا ضرورة عليه ان يدعي من جميع الابواب وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنههل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم ولابي ذر فقال نعم يدعي منها كلها علي سبيل التخيير في الدخول من ايها شاء لاستحالة الدخول من الكل معا وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	5719	5365446019048736136	332	546.0	257	809	41.0383186340332	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	164	277	749	1299	1405	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ع--------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	false	3629647151042632786	5	115	25	580	1547	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5720	5365446019048736136	542	1052.5	434	559	96.95885467529297	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	true	-3243314673214536563	216	300	1002	1405	1405	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- قالت و------قال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك------------ وليبعثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله فليقطعن ايدي رجال وارجله---------------------------------م فجاء ابو بكر--------------------- فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال------------------------------------------------- بابي انت وامي---------------------------------- طبت حيا وميتا وا------لذي نفسي بيده لا يذيقك الله---------- الموتتين---------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فقال---------------------------------------------------------- ايها الحالف --------------------------------------علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر انظر 1241 فتح----------------------------------------- 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد-	5996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	13	242	73	1205	1486	300	صلي الله عليه وسلميبقي في امته حتي يشهد عليها قالت عاءشة وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك اي عدم موته وليبعثنه الله عز وجل في الدنيا فليقطعن بفتح اللام والتحتية وسكون القاف وفتح الطاء ولابي ذر فليقطعن بضم التحتية وفتح القاف وكسر ا-لطاء مشددة ايدي رجال وارجلهم قاءلين بموته عليه الصلاة والسلام فجاء ابو بكر رضي الله عنهمن السنح فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله بين عينيه فقال وفي اليونيية والفرع قال وكشط ما قبلها بابي انت وامي اي مفدي بهما فالباء متعلقة بمحذوف طبت حيا وميتا و الله الذي نفسي بيده لا يذيقك الله برفع يذيق الموتتين في الدنيا ابدا ومراده الرد علي عمر حيث قال ان الله بعثه حتي يقطع ايدي رجال وارجلهم لانه لو صح ما قاله لزم ان يموت موتة اخري فاشار الي انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره الذي مر علي قرية او انه يحيا في قبره ثم لا يموت ثم خرج ابو بكر من عند النبي صلي الله عليه وسلموعمر يكلم الناس فقال له ايها الحالف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا قد	5721	5365446019048736136	368	512.5	290	1135	32.422908782958984	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	0	58	0	282	1481	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في	5997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	242	300	1205	1486	1486	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في-	5721	5365446019048736136	281	557.0	224	282	99.64539337158203	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	58	179	282	895	1481	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناسف-قال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	5997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	0	122	0	614	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	5722	5365446019048736136	612	1221.0	491	614	99.67427062988281	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	182	270	909	1338	1481	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك انظر 1241 فتح 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين ال عمران	5997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	199	281	1022	1433	1534	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان- من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك-------------- 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي-الشاكرين ال عمران	5724	5365446019048736136	410	790.5	328	429	95.57109832763672	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05997	true	-8913420396164430200	188	300	936	1481	1481	300	عن الزبيدي -------قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرن-------------ي القاسم-------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص ب----------------------------------------------------صر النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال في الرفيق-------------------------------- الاعلي------ ثلاثا وقص--------------- الحديث قالت-------------------------------------------------------------------------------- فما كانت من خطبتهما من----------- خطبة الا نفع الله بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خوف عمر الناس -----------------------وان فيهم لنفاقا -----------------------------------------------------فردهم الله بذلك انظر 1241 فتح 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم------------------------------ وخرجوا به---------------------------- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين ال عمران انظر 1242 فتح 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول-	5997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	5	206	33	1048	1489	300	بن الوليد انه قال قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني بالافراد ابي القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت شخص بفتح الشين والخاء المعجمتين والصاد المهملة اي ارتفع بصر النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته حين خير ثم قال في الرفيق اي ادخلني في الرفيق اي في الملا الاعلي قالها ثلاثا وقص القاسم بن محمد الحديث فيما يتعلق بالوفاة وقول عمر انه لم يمت وقول الصديق انه مات وتلاوة الايتين قالت عاءشة فما كانت من خطبتهما اي العمرين من خطبة الا نفع الله بها قال في الكواكب وكلمة من الاولي تبعيضية او بيانية والثانية زادة ثم بينت عاءشة وجه نفع الخطبتين فقالت لقد خوف عمر الناس بقوله ليقطعن ايدي رجال وان فيهم لنفاقا اي وان بعضهم منافق وهم الذين عرض بهم عمر رضي الله عنهفردهم الله بذلك الي الحق---------- ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم ثبت الذي لابي ذر عن الكشميهني وخرجوا به اي بسبب قوله وتلاوته ما ذكر يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين ال عمران-------------- 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول	5725	5365446019048736136	501	801.0	398	1040	48.17307662963867	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	43	211	188	1018	1444	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته انظر-- 334	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	122	285	627	1462	1540	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته الحديث 334	809	5365446019048736136	774	1405.5	619	869	89.0678939819336	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	0	31	0	134	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين فتح 3672 حدثنا	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	206	237	1048	1181	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وبه قال- حدثنا	5725	5365446019048736136	127	243.0	96	134	94.776123046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	5	209	24	1009	1444	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر------------------- وخشيت ان يقول عثمان قلت-------------------------------------------------------------------------------------- ثم انت قال------------- ما انا الا رجل من المسلمين فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فق-------ال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	16	281	71	1393	1490	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر سقط لابي ذر لفظ ثم وخشيت ان يقول عثمان خير بعد عمر تواضعا منه وهضما لنفسه فيضطرب عليه الحال لانه كان يعتقد ان اباه عليا افضل قلت ثم انت افضل بعد عمر قال ما انا الا رجل من المسلمين وعند ابن عساكر في ترجمة عثمان من طريق ضعيفة في هذا الحديث ان عليا قال ان الثالث عثمان وقد سبق بيان الاختلاف في ايهما افضل بعد العمرين وقد وقع الاجماع باخره بين اهل السنة ان ترتيبهم في الفضل كترتيبهم في الخلافة رضي الله عنهم 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا النساء فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5726	5365446019048736136	965	1844.5	769	1330	72.55638885498047	198	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	49	186	216	891	1444	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ح---------------------------تي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش------------------------------------------------------------------------انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا ---الا تري ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطعنني بيده---------- في خاصرتي------------------------------------------------ فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ----------------فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	10	218	46	1117	1552	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره سنة ست في غزوة بني المصطلق حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح دخل في الصباح وفي--------- التيمم	5727	5365446019048736136	607	1008.0	485	1105	54.932125091552734	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	214	286	1031	1379	1444	300	3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه مسلم 2541 فتح تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش ---3674 حدثنا محمد بن مسكين--- ابو ا------------------------------لحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا------ سليمان عن	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05728	false	6850213678600819145	2	77	10	384	1529	300	3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه-------------- تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش وبه قال حدثنا ادم- بن ابي اياس ابو الحسن العسقلاني الخراساني الاصل قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن	5728	5365446019048736136	303	537.5	236	390	77.69230651855469	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	272	300	1309	1444	1444	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه-	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	138	166	718	854	1526	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه	5730	5365446019048736136	135	265.0	108	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	35	125	151	594	1444	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها ----------------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر------- فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	210	300	1123	1590	1590	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيشانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	428	791.0	346	476	89.91596984863281	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	125	242	594	1164	1444	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح----- 3673 حدثنا ادم---- بن ابي ا----ياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري-------------------------- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	0	115	0	573	1534	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد ------------------------تحته وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج---- النبي صلي الله عليه وسلم	6940	5365446019048736136	459	777.0	362	623	73.67576599121094	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	0	139	0	678	1459	300	توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريدحتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول	5999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	166	300	854	1526	1526	300	توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريدحتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول-	5730	5365446019048736136	672	1314.0	539	678	99.11504364013672	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	139	300	678	1459	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاهيات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل-	5999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	false	939566298107084592	0	155	0	776	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاهيات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل	5731	5365446019048736136	775	1515.0	621	782	99.1048583984375	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	41	88	195	435	1459	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد-حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في--- البءر فسلمت ع----------------------ليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05732	false	-5246427432404494363	85	136	446	711	1531	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها بضم القاف وتشديد الفاء حافة البءر فسلمت عليه سلام الله وصلاته عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5732	5365446019048736136	218	402.0	176	266	81.95488739013672	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms05999	true	67824893279496763	103	299	504	1455	1459	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن--------------- فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر ف------------جلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقيه ثم رجعت فجلست---------- وقد-------- تركت اخي------------------------------ يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاهيات ---------------------به فاذا انسان يحرك الباب-------- فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت--- علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت--- ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------دخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البء-----------------------ر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات ب-------------ه فجاء انسان يحرك الباب-------- فقلت--- من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت--- علي رسلك فجءت الي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم فاخ-------------------------برته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيب---------------------------------------------------------------ه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك	5999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	3	295	13	1470	1492	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن في الدخول عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر رضي الله عنهفجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي رضي الله عنه-------وكشف عن ساقيه موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه الصلاة والسلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فيرفع رجليه الشريفتين قال ابو موسي ثم رجعت فجلست علي الباب وقد كنت قبل تركت اخي ابا بردة عامرا او اخي ابا رهم يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه ابا بردة او ابا رهم يات به فاذا انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت له علي رسلك ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة زاد ابو عثمان في روايته الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عثمان فحمد الله وكذا قال في عثمان فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر وسقط قوله فدخل لابي ذر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به يريد به اخاه فجاء انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت له من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت له علي رسلك فجءت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته زاد ابو عثمان فسكت هنيهة فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه هي البلية التي صار بها شهيد الدار من اذي المحاصرة والقتل وغيره فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك	5733	5365446019048736136	916	1575.0	731	1475	62.1016960144043	172	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	6	95	28	448	1421	300	من الشق الاخر قال شريك -------------------------------------------------------------قال سعيد بن المسيب فاولتها--------------------------------------------------------- قبورهم 7262 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2403 فتح 3--675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 3697 فتح 3676 حدثني احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد ا--------------بو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05734	false	-7385607096193380280	38	197	214	1038	1582	300	من الشق الاخر قال شريك بالسند السابق وفي نسخة اليونينية وفرعها قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها اي جمعية الصاحبين معه صلي الله عليه وسلمومقابلة عثمان له قبورهم من جهة كون العمرين مصاحبين له عند الحضرة المقدسة لا من جهة ان احدهما في اليمين والاخر في اليسار وان عثمان في البقيع مقابلا لهم قال النووي وهذا من باب الفراسة الصادقة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الفتن ومسلم في الفضاءل 3675 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه-حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان الحديث 3675 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار العبدي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة ان انس بن مالك----------------- رضي الله عنهحدثهم ان النبي------ صلي الله عليه	5734	5365446019048736136	299	479.5	236	849	35.21790313720703	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	64	175	309	832	1421	300	3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت انظر 3634 مسلم 2393 فتح 3677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي ب----------ن يونس حدثنا -عمر بن سعيد بن ابي الحسين	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	false	8720815413895085648	66	167	347	830	1485	300	3676 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فا-----------------------------------------ناخت وبه قال- حدثن-----ي بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن سعيد بكسر العين ---	5735	5365446019048736136	446	842.0	350	534	83.52059936523438	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	125	271	590	1287	1421	300	يد -ابي بكر فاستحا---------لت في يده غربا------------------------------------------ فلم ار عبقر----------يا من الناس يفري فريه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزع--------- حتي ضرب الناس بعط------------------------ن قال وهب-------------------------------------------- العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت -------------------------------انظر 3634 مسلم 2393 فتح 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب -2685 مسلم 2389 ف--تح 3678 حدثني ----محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05736	false	3277496718668888970	0	247	0	1259	1532	300	يدي ابي بكر فاستحالت اي تحولت في يده غربا بفتح الغين المعجمة وسكون الراء دلوا عظيمة فلم ار عبقريا سيدا قويا من الناس يفري فريه بفتح التحتية وسكون الفاء في الاولي وفتح الفاء وكسر الراء وتشديد التحتية المفتوحة في الثانية اي يعمل عمله البالغ فنزع من البءر حتي ضرب الناس بعطن بفتح المهملتين اخره نون قال وهب هو ابن جرير المذكور بالاسناد السابق المذكور العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت قال في المصابيح قيل حق الكلام فانيخت اي بركت وهذا كله فيه اشارة الي ما اكرم الله عز وجل به عمر من امتداد مدة خلافته ثم القيام فيها باعزاز الاسلام وحفظ حدوده وتقوية اهله حتي ضرب الناس بعطن اي حتي رووا وارووا ابلهم وابركوها وضربوا لها عطنا وهو مبرك الابل حول الماء يقال اعطنت الابل فهي عاطنة وعواطن اي سقيت وتركت عند الحياض لتعاد مرة اخري 3677 حدثنا الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره-اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب لحديث 3677 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ------ولابي ذر حدثنا الوليد بن	5736	5365446019048736136	631	1110.0	497	1268	49.76340866088867	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	236	288	1114	1366	1421	300	وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لارجو ان يجعلك الله معهما---------- فالتفت فاذا هو ----------علي بن ابي طالب 2685 مسلم 2389 فتح------------------------------------------------------------- 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05737	false	5689502032008855702	205	300	1066	1550	1550	300	وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت كذا في اليونينية وغيرها مما وقفت عليه من النسخ المعتمدة فان كنت بالفاء وسكون النون واما الفرع فالذي فيه واني كنت بواو وبعد النون المكسورة المشددة تحتية لارجو ان يجعلك الله معهما في الحجرة فالتفت فاذا هو اي القاءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه يدل علي فضيلة الصديق كما لا يخفي 3678 حدثنا محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد-	5737	5365446019048736136	232	389.5	184	485	47.835052490234375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	169	236	806	1114	1421	300	عمر بن سعيد بن ابي الح--------------------------------------------------------------------------سين المكي عن --------ابن ابي مليكة عن -------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما--- قال اني لواقف---------------------- في قوم فدعوا الله لعمر بن الخ--------------------------------------------------------------طاب وقد وضع علي سريره----------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول--------------- رحمك ا--------------------------------------------------لله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك-------------------------------------------------------- لاني كث-----------------------------------------------------------------------------------------------يرا م------------ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05737	false	5689502032008855702	0	151	0	770	1550	300	عمر بن سعيد بن ابي الحسين بضم العين في الاول وكسرها في الثاني وضم الحاء في الثالث ولابي ذر ابي حسين المكي النوفلي عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبيد الله بضم عين الثاني عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اني لواقف بلام التاكيد المفتوحة في قوم فدعوا الله ولابي الوقت يدعوا الله بتحتية بدل الفاء وسكون الدال وضم العين لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره لما مات والجملة حالية من عمر اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول لعمر بن الخطاب رحمك الله بصيغة الماضي ولابوي ذر والوقت والاصيلي يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهتدفن معهما لاني كثيرا اللام للتعليل او مءكدة وكثيرا ظرف زمان وعامله كان تقدم عليه مما بزيادة من او التقدير اجد كثيرا مما وللاصيلي ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر	5737	5365446019048736136	290	493.5	228	771	37.613487243652344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06000	true	-5247366682027727613	72	145	346	683	1421	300	حدثنا وه-ب بن جرير حدثنا صخر عن------------- نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن---- قال	6000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	false	3360650983455083788	12	87	64	411	1475	300	حدثنا شعيب بن حرب حد-ثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن وبه قال	10455	5365446019048736136	307	538.5	239	367	83.65122985839844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06001	true	1818086984011148703	55	90	263	429	1481	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلا--------م ان لم تجديني فاتي ابا بكر	6001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05709	false	-1128253584035883400	119	154	591	762	1472	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت-قال صلي- الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر	5709	5365446019048736136	159	292.0	126	174	91.37931060791016	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06001	true	1818086984011148703	0	44	0	210	1481	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	6001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	false	-6004010393068496856	12	55	56	265	1497	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	5738	5365446019048736136	209	413.0	166	210	99.52381134033203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06002	true	6857266038370514347	159	182	800	921	1513	300	ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها الحديث	6002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	257	280	1273	1393	1497	300	ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها الحديث	5711	5365446019048736136	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06002	true	6857266038370514347	173	217	873	1088	1513	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي-------- بعده------------------------------------------------------------------ا الحديث الرابع حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن العاص رضي الله عنه-- ا-----------نه عليه السلام بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر	6002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	false	5550458066375920648	216	300	1138	1556	1556	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي ابو بكر بعدها اي بعد هذه القصة لما اظهره النبي صلي الله عليه وسلممن تعظيمه وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وهو من افراده 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم---بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر-	5713	5365446019048736136	197	332.5	156	422	46.682464599609375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06003	true	-5912515265364592205	72	142	357	708	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار--------------------------------------------------------------------------------------- وامره ان يستعين بمن -مر به من بلي وعذرة وبلقين----------------------- فلما قرب من القوم بلغه جمعهم فارسل------------ رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث----- ابا عبيدة---------- في ماءتين	6003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	106	197	518	982	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث عمرو بن العاص كذا بغير ياء في الفرع كاصله بعد ان ----------------------عقد له لواء ابيض علي جيش ذات السلاسل وكانوا --ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا لما ذكر من ان جمعا من قضاعة تجمعوا وارادوا ان يدنوا من اطراف المدينة وامره ان يستعين بمن يمر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جميعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين	6570	5365446019048736136	244	363.0	193	489	49.89775085449219	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06004	true	-3428276277936208889	237	277	1216	1401	1517	300	عمر رضي الله عنهما------------------------------------ من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء فيه	6004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	false	2795345497973485304	154	201	757	978	1465	300	عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال	5717	5365446019048736136	182	346.0	142	221	82.35294342041016	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06004	true	-3428276277936208889	260	300	1322	1517	1517	300	ان اتعاهد ذلك منه----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء فيه منقبة ظاهرة للصديق بشهادة الشارع له بذلك الحديث الثامن حديث ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه-------------------ريرة رضي الله عنه م----------ن انفق زوجين من شء من الاشياء في-	6004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05718	false	-7378852677419838336	6	126	28	601	1442	300	ان اتعاهد ذلك منه اي اذا غفلت عنه استرخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء فيه---------------------------------------------------------------- انه لا حرج علي من انجر ازاره بغير قصد مطلقا وهل كراهة ذلك للتحريم او للتنزيه فيه خلاف قال موسي بن عقبة بالسند السابق فقلت لسالم هو ابن عبد الله بن عمر اذكر فعل ماض والهمزة للاستفهام عبد الله اي ابوه من جر ازاره قال سالم لم اسمعه ذكر الا ثوبه ومباحث هذا تاتي ان شاء الله تعالي في اللباس بعون الله وقوته 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في	5718	5365446019048736136	121	-19.0	94	637	18.995290756225586	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06006	true	-4256216441119945229	66	106	369	544	1444	300	محمد ابن الحنفية ----قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين فيه فضل	6006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	195	236	996	1175	1489	300	محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وبه قال	5725	5365446019048736136	171	331.5	131	179	95.53072357177734	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06007	true	370414307311603675	220	267	1064	1287	1473	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-------------------------------- لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش اي عن ذكوان عن ابي سعيد والبخاري اخرج الاول عن ادم بن ابي اياس	6007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05728	false	6850213678600819145	17	63	81	303	1529	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش وبه قال حدثنا--------------------------------- ادم بن ابي اياس	5728	5365446019048736136	177	322.5	139	255	69.4117660522461	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06008	true	-2178678120568826613	37	104	197	521	1537	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب---- اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ه--هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس	6008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	139	205	723	1047	1526	300	حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس	5730	5365446019048736136	315	594.0	251	331	95.1661605834961	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06009	true	8145011579371665535	151	220	741	1078	1498	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو--------------------- وفي اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت وقد سلف وشيخ البخاري----------------- احمد بن سعيد بن ابراهيم ابو عبد الله المروزي الرباطي--------------------- الاشقر مات سنة ست او ثلاث واربعين وماءتين وشيخه وهب بن جرير	6009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	false	8720815413895085648	81	178	415	888	1485	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن سعيد بكسر العين--------------------- الرباطي المروزي ابو عبد الله الاشقر قال حدثنا -------------------------------وهب بن جرير	5735	5365446019048736136	249	395.0	194	526	47.338401794433594	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06010	true	-3895990553226241009	0	68	0	320	1470	300	لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب	6010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05736	false	3277496718668888970	171	234	887	1192	1532	300	لعمر بن الخطاب------------- وقد وضع علي سريره-اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب	5736	5365446019048736136	303	577.0	240	321	94.39252471923828	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06010	true	-3895990553226241009	0	133	0	644	1470	300	لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد وضع علي سريره----------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول---------------------------------------------------------------- يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك-------------------------------------------------------- لاني كث-----------------------------------------------------------------------------------------------يرا------------- ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان كنت-- لارجو ان يجعلك الله معهما---------- فالتفت فاذا هو ----------علي بن ابي طالب قوله كنت وابو بكر وعمر فيه العطف بدون تاكيد والاحسن خلافه ومنعه بعضهم وهذا الحديث يرد عليهم وكذا قوله ما اشركنا ولا اباءنا الانعام فان قلت قد حال لا واجيب بانه قد حصل العطف قبل دخول لا الحديث السابع عشر------------------------------------------------------------------------------------ حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد	6010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05737	false	5689502032008855702	62	300	314	1550	1550	300	لعمر بن الخطاب------------- وقد وضع علي سريره لما مات والجملة حالية من عمر اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول لعمر بن الخطاب رحمك الله بصيغة الماضي ولابوي ذر والوقت والاصيلي يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهتدفن معهما لاني كثيرا اللام للتعليل او مءكدة وكثيرا ظرف زمان وعامله كان تقدم عليه مما بزيادة من او التقدير اجد كثيرا مما وللاصيلي ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل بدون تاكيد ولا فاصل وفيه خلاف بين البصريين والكوفيين قيل والحديث يرد علي المانع ولكن في رواية الاصيلي كنت انا وابو بكر وعمر بالفصل فالعطف حينءذ علي الضمير بعد تاكيده واستغني بهذه الرواية عن الاحالة علي الرواية الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عمر اذ فيها العطف مع التاكيد وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت كذا في اليونينية وغيرها مما وقفت عليه من النسخ المعتمدة فان كنت بالفاء وسكون النون واما الفرع فالذي فيه واني كنت بواو وبعد النون المكسورة المشددة تحتية لارجو ان يجعلك الله معهما في الحجرة فالتفت فاذا هو اي القاءل علي بن ابي طالب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه يدل علي فضيلة الصديق كما لا يخفي 3678 حدثنا محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد-	5737	5365446019048736136	418	535.5	330	1453	28.76806640625	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06010	true	-3895990553226241009	133	231	644	1114	1470	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر رضي الله عنه حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم ------------------------------قال ابو علي هكذا هذا الاسناد في رواية ابي زيد وابي احمد عن الفربري عن محمد بن يزيد قال الكلاباذي والحاكم ليس هذا بابي--------------------------------- هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي وعند -----------------------------------------ابن السكن عن الفربري محمد بن كثير	6010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	false	-6004010393068496856	0	104	0	524	1497	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر------------- حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر الحديث 3678 طرفاه في وبه قال حدثنا بالجمع لابي ذر ولغيره حدثني-------------------------------- محمد بن يزيد من الزيادة البزاز بتشديد الزاي الاولي الكوفي قال ابن خلفون وليس باب هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي قاله الكلاباذي والحاكم وقال ابن حجر وفي رواية ابن السكن عن الفريري محمد بن كثير	5738	5365446019048736136	350	600.5	273	575	60.869564056396484	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06010	true	-3895990553226241009	266	300	1293	1470	1470	300	3679 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء-	6010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	179	212	901	1078	1542	300	3679 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء	5739	5365446019048736136	176	342.0	144	178	98.87640380859375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	40	115	199	563	1469	300	3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله انظر-- 3242 مسلم 2395 فتح 3681 حدثني محمد بن	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	76	151	434	807	1555	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله الحديث 3242 اطرافه في وبه -قال حدثنا سعيد بن	5121	5365446019048736136	323	561.5	252	381	84.77690124511719	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	130	217	640	1046	1469	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبنحتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاريثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو -------------------------------------بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05673	false	119333250340060118	90	142	466	718	1495	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رايت الناس---------------------------------------------------- في المنام مجتمعين في صعيد فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر الصديق رضي الله عنهوفي رواية ابي بكر بن سالم عن سالم في باب مناقب عمر----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع	5673	5365446019048736136	167	242.5	126	443	37.69751739501953	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	0	36	0	180	1469	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	212	248	1078	1258	1542	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	5739	5365446019048736136	178	354.0	142	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	19	106	94	520	1469	300	لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر ----------اليه فذكرت غي----------------------------------------------------------------------------------------رتك فقال عمر------ بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار 7024---------------------------------------------------- مسلم 2457 فتح---------------------- 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	145	265	770	1386	1556	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه بنصب انظر فذكرت غيرتك بفتح الغين المعجمة وفي الرواية التي في النكاح فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك فقال عمر افديك بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار الاصل اعليها اغار منك فهو من باب القلب وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	408	703.0	324	618	66.01941680908203	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	89	204	432	985	1469	300	فقلت لمن هذا القصر -قالوا------------ لعمر فذكرت غيرت------------------------------------------------ه فوليت مدبرا فبكي------------------------------------------------------------------- وقال اعليك اغار يا رسول الله انظر 3242 مسلم 2395 فتح------------------- 3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبنحتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاريثم ناولت عمر فقالوا فما اولته ق-------------ال الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انظر 82 مسلم 2391 فتح 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله ------------------بن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05741	false	-2814723398899635116	83	242	414	1226	1520	300	فقلت لمن هذا القصر فقالوا اي الملاءكة لعمر فذكرت غيرته بفتح الغين المعجمة مصدر قولك غار الرجل علي اهله فوليت مدبرا فبكي عمر لما سمع ذلك سرورا به وتشوقا اليه وثبت قوله عمر لابوي ذر والوقت وقال اعليك اغار يا رسول الله وهذا الحديث سبق في باب ما جاء في صفة الجنة 3681 حدثنا محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبنحتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاريثم ناولت عمر قا-لوا فما اولته يا رسول الله قال العلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن الصلت بفتح الصاد المهملة وبعد اللام الساكنة فوقية ابو جعفر الكوني الاسدي قال حدثنا ابن المبارك عبد الله عن الزهري محمد بن مسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------ه قال اخبرني بالافراد حمزة بالحاء المهملة والزاي عن ابيه عبد الله بن عمر -بن ال----خطاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	5741	5365446019048736136	384	587.5	304	909	42.244224548339844	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	166	268	815	1316	1469	300	3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين-نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة الغاشية كثيرة انظر 3634 مسلم 2393 فتح 3683 حدثنا -علي بن عبد الله	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	false	-4555065049715177341	75	172	385	865	1543	300	3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة الغاشية كثيرة ------وبه قال--------------- حدثنا محمد بن عبد الله	5742	5365446019048736136	469	892.5	373	503	93.24055480957031	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	262	300	1289	1469	1469	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال-- حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن-	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05743	false	54845558116282270	228	267	1183	1366	1507	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن	5743	5365446019048736136	179	346.5	142	183	97.814208984375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	true	218662660916392422	41	107	204	525	1469	300	-------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله انظر	6011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	163	225	820	1127	1506	300	حدثني يحيي بن بكير حدث------------------------نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ا----خبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10462	5365446019048736136	259	422.5	205	360	71.94444274902344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	14	171	59	823	1435	300	عن محمد بن سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك انظر-- 3294 مسلم 2396 فتح 3684 حدثنا محمد بن المثني حد-----------ثنا ي-حيي عن اسماعي----ل حدثنا	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	0	146	0	715	1491	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك الحديث 3294 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا	5172	5365446019048736136	592	983.5	467	824	71.84465789794922	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	73	131	350	627	1435	300	الله سنك يا رسول الله --------فقال------- ال-----نبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال --------عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله-------- ثم قال عمر يا---------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	255	402.5	199	451	56.541019439697266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	0	33	0	142	1435	300	سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05743	false	54845558116282270	267	300	1366	1507	1507	300	سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله-	5743	5365446019048736136	141	277.0	109	142	99.2957763671875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	33	171	142	823	1435	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك انظر 3294 مسلم 2396 فتح 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ي-حيي عن اسماعي----ل حدثنا	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	136	0	675	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حد--------ثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني	5744	5365446019048736136	618	1194.0	492	686	90.08746337890625	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	41	131	188	627	1435	300	عالية اصواتهن---- علي صوته ف-لما استاذن عمر بن الخطاب----------------------- قمن فبادرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله ف---------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف--------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال -------------عمر فانت احق ان -----------------------------------يهبن يا رسول الله ثم قال عمر---- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	24	143	114	717	1515	300	عالية بالرفع ايضا علي الصفة فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	419	723.0	332	605	69.25619506835938	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	115	199	553	951	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فج-----------------------------------------ا قط الا سلك فجا غير فجك انظر 3294 مسلم 2396 فتح 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر 3863 فتح 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر-------------------------------- بن سعيد عن ا--------------بن ابي مليكة انه	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05746	false	-1120846479371687532	115	297	630	1541	1554	300	صلي الله عليه وسلممطلوب لذاته تجب الاستزادة منه فكان قو----------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايه استزادة منه في طلب توقيره وتعظيم جانبه ولذلك عقبه بما يدل علي استرضاء ليس بعده استرضاء احمادا منه صلي الله عليه وسلملفعاله كلها لا سيما هذه الفعلة حيث قال والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا بفتح الفاء والجيم المشددة اي طريقا واسعا قط الا سلك فجا غير فجك اي لشدة باسه خوفا من ان يفعل به شيءا فهو علي ظاهره او هو علي طريق ضرب المثل وان عمر فارق سبيل الشيطان وسلك سبيل السداد فخالف كل ما يحبه الشيطان قاله عياض والاول اولي وهذا لا يقتضي عصمته لانه ليس فيه الا فرار الشيطان منه ان يشاركه في طريق يسلكها ولا يمنع ذلك من وسوسته له بحسب ما تصل قدرته اليه وهذا الحديث سبق في باب صفة ابليس وجنوده 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر الحديث 3684 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد- انه	5746	5365446019048736136	248	342.5	191	935	26.524065017700195	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	180	275	861	1311	1435	300	اسل-م عمر 3863 فتح 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	false	8127540128097712979	120	214	593	1045	1448	300	اسلام عمر--------- 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم-فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5747	5365446019048736136	438	843.5	347	463	94.60043334960938	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	222	300	1063	1435	1435	300	فاذا علي فترحم علي عمر و---------------------قال------------ ما خلفت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله بمثل عمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------- مع صاحبيك------------------------------------------------------------------------------------ وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر انظر 3677 مسلم 2389 فتح--------------- 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد و------------قال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا-	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	false	-5851440839880426433	25	181	127	891	1497	300	طالب---- فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وهذا الحديث سبق قريبا في مناقب ابي بكر 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي روية وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا	5748	5365446019048736136	340	532.0	268	769	44.21326446533203	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	1	156	4	745	1435	300	عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	false	5090032086628799672	138	281	731	1439	1536	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	630	1080.0	497	783	80.45977020263672	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	true	5180684236471130516	43	131	202	627	1435	300	علي صوته ف--------------------لما استاذن عمر -بن ال-------خطاب قمن فبادرن الحجاب-------------- فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال -------------------------عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف-------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحج-----------------اب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر----------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا ت-------------------------------------------------------------------------هبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09144	false	-4553011577303587056	120	246	586	1242	1545	300	علي صوته او كان ذلك من طبعهن فلما استاذن عمر رضي الله عنهفي الدخول تبادرن الحجاب اي اسرعن اليه فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن والواو للحال فقال له عمر اضحك الله سنك يا رسول الله هو دعاء بالسرور الذي هو لازم الضحك لادعاء بالضحك بابي انت وامي افديك فقال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن لما سمعن صوتك تبادرن ولابي ذر فتبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عمر عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهمزة والفوقية والهاء وسكون الموحدة وفتح النون الاولي وكسر الثانية ولم يهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن له انك- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9144	5365446019048736136	339	514.5	267	679	49.926361083984375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	43	101	197	468	1384	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد-ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب فتح 3688 حدثنا-------- سليمان	6013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05749	false	7498869527062558589	176	236	908	1186	1483	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب وبه -قال حدثنا يحيي بن سليمان	5749	5365446019048736136	263	496.5	206	280	93.92857360839844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	74	218	345	1005	1384	300	ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- من حين قبض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اجد--------------------------------------------------------------------- واجود----------------------- حتي انتهي------------- من عمر بن الخطاب فتح 3----------------------688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم 7153 مسلم 2639 فتح 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	6013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	false	9080649096584753986	0	206	0	1007	1473	300	ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الخصال من حين قبض عليه الصلاة والسلام بفتح نون حين في الفرع مصححا عليها علي البناء لاضافته الي مبني وليس البناء هنا متحتما وانما هو اولي من الاعراب قاله في المصابيح كان اجد بفتح الجيم وتشديد الدال المهملة افعل تفضيل من جد اذا اجتهد في الامور واجود افعل من الجود بالاموال حتي انتهي الي اخر عمره من عمر بن الخطاب اي في مدة خلافته لا قبلها 3688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم الحديث 3688 اطرافه في وب------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سليمان بن حرب الواضحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنهان رجلا هو ذو الخويصرة وقيل ابو موسي الاشعري سال النبي صلي الله عليه	5750	5365446019048736136	533	938.5	418	1094	48.72029113769531	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	148	280	678	1290	1384	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم 7153 مسلم 2639 فتح 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم---- محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر انظر 3294 مسلم 2396 فتح زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	6013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	6	141	31	680	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم------------------- 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر------------------------ زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	5751	5365446019048736136	562	1070.0	441	694	80.97982788085938	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	0	106	0	503	1413	300	وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر انظر 2324 مسلم 2388 فتح 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--------------------- عقيل ع-------------------------ن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ---الخدري---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05752	false	-2914436290453907812	129	251	637	1243	1495	300	وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حد-----ثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن--------------------------------- سعيد بن المسيب المخزومي القرشي احد العلماء الاثبات وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انهما قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5752	5365446019048736136	403	711.0	317	650	62.0	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	39	139	191	665	1413	300	يوم السبع ليس لها راع------- -----------------------------------غيري فقال الناس---------------- سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------به و-----ابو بكر وعمر وم-------------ا ثم ابو بكر وعمر انظر 2324 مسلم 2388 فتح------------------------------------------- 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	6014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05753	false	864698449311970926	8	148	42	738	1507	300	يوم------ ليس لها راع يرعاها غيري اي عند الفتن حين يتركها الناس هملا فقال الناس متعجبين من نطقه سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به بالنطق الصادر من الذءب والفاء جواب شرط محذوف اي فاذا كان الناس يستغربونه ويتعجبون منه فاني لا استغربه واومن به و كذا ابو بكر وعمر وما ثم بفتح المثلثة ابو بكر وعمر ولم يذكر هنا قصة البقرة المذكورة في رواية بني اسراءيل كفضل ابي بكر 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	5753	5365446019048736136	436	771.0	344	704	61.931819915771484	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	144	300	687	1413	1413	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل-قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر-	6014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	false	2952016357420624744	71	226	354	1080	1475	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر	5754	5365446019048736136	724	1428.0	571	728	99.45054626464844	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	167	210	800	1007	1413	300	جعل يالم------------------------ فقال له ابن عباس وكانه يج----------------------------------------------------------زعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم ص--------------------------------------------------------------------حبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته--------------- وهو ------------عنك راض ثم صحبت صحبتهم	6014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05755	false	-3290831959204015816	15	157	77	821	1586	300	جعل يالم بتحتية بعدها همزة ساكنة فقال له ابن عباس وكانه يجزعه بضم التحتية وفتح الجيم وتشديد الزاي المكسورة اي يزيل جزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك بغير لام ولابي ذر عن الكشميهني كما في الفرع واصله ولا كل ذلك بلا النافية واسقاط كان وزيادة كل وذلك باللام وللكشميهني ذاك باسقاط اللام اي لا تبالغ فيما انت فيه من الجزع ونسب هذه الكرماني الي بعض روايات غير البخاري وتبعه البرماوي فلم يقفا عليها معزوة للكشميهني ولبعضهم كما في الفتح كالكواكب ولما كان ذلك وكانه دعا ان لا يكون الموت بتلك الطعنة او لا يكون ما تخافه لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم فارقت بحذف الضمير وهو صلي الله عليه وسلمعنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر فارقت وهو رضي الله عنهعنك راض ثم صحبت صحبتهم	5755	5365446019048736136	192	313.5	153	745	25.771812438964844	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06014	true	5585880322474966488	235	284	1133	1345	1413	300	الله تعالي-------- من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما------------------------- ما تري من جزعي فهو من اجلك و--------------------اجل اصحابك---------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض--------------------------------- ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل-قبل ان اراه	6014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	23	104	111	486	1473	300	ولفظ تعالي لابي ذر من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الله جل ذكره من به علي وسقط لفظ جل ذكره لابي ذر واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل ولابي الوقت ومن اجل اصحابك ولابي ذر عن الحموي والمستملي اصيحابك بضم الهمزة مصغرا خاف الفتنة عليهم بعده والله لو ان لي طلاع الارض بكسر الطاء وتخفيف اللام اي ملاها ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	5756	5365446019048736136	205	363.5	156	375	54.66666793823242	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	2	55	9	268	1466	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو	6015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	249	300	1217	1473	1473	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو-	5756	5365446019048736136	256	497.0	206	259	98.8416976928711	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	55	143	268	703	1466	300	بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان انظر 3674 مسلم 2403 فتح 3694 حدثنا يحي--------ي بن سليم-----ان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني	6015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05757	false	-7041700635189312217	0	86	0	426	1512	300	بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان وبه قال حد---------------------ثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثني	5757	5365446019048736136	379	702.0	301	448	84.59821319580078	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	129	169	633	816	1466	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	6015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	3	42	13	195	1494	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	5758	5365446019048736136	182	359.0	143	183	99.45355224609375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	130	169	638	816	1466	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	6015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	false	-4815249094809669351	257	294	1329	1502	1530	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9376	5365446019048736136	173	334.5	136	178	97.19100952148438	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06015	true	-5059695234278102544	129	169	633	816	1466	300	--3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	6015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	132	168	703	873	1535	300	6632 --حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9881	5365446019048736136	166	306.5	131	185	89.72972869873047	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06017	true	724722382024447579	23	81	119	410	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار الحديث	6017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	193	249	977	1265	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال------------- عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار الحديث	5739	5365446019048736136	273	531.0	219	302	90.39735412597656	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06018	true	-7024474196468524637	18	57	90	300	1502	300	قال ابن نمير يعني شيخ البخاري العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي هي الطنافس لها خمل رقيق مبثوث--------ة كثيرة وقوله اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت ف----------------------ي المنام اني انزع بدلو بكرة باسكان الكاف-------------------- وحكي --فتح-------ها وقيل بكر- يقال ----بكرة بكرة بكرة الحديث -	6018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	false	-4555065049715177341	149	267	740	1355	1543	300	قال ابن جبير -----------------العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزراب---ي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة الغاشية كثيرة وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون اخره راء مصغرا الهمداني الكوفي قال حدثنا محمد بن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة العبدي ابو عبد الله الكوفي قال حدثنا عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر العمري قال حدثني بالافراد ابو بكر بن سالم وثقه العجلي وليس له في البخاري الا هذا الموضع عن ابيه سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت بضم الهمزة وكسر الراء في المنام اني انزع بدلو بكرة باسكان الكاف مصححا عليه في الفرع وحكي الفتح ودلو مضاف الي بكرة وقال في الفتح بكرة بفتح الموحدة	5742	5365446019048736136	160	210.0	128	635	25.196849822998047	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06018	true	-7024474196468524637	260	300	1323	1502	1502	300	زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر رضي الله عنه عن بعض شانه يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر-	6018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05749	false	7498869527062558589	192	228	981	1147	1483	300	زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر------------- عن بعض شانه يعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	5749	5365446019048736136	165	309.0	130	180	91.66666412353516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06019	true	-7995168924729595516	21	101	109	483	1465	300	انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم هذا الحديث	6019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	false	9080649096584753986	91	166	447	810	1473	300	انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم---- الحديث	5750	5365446019048736136	360	685.5	285	375	96.0	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06019	true	-7995168924729595516	59	150	283	724	1465	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم هذا الحديث اخرجه مسلم في الادب وفيه فضل ظاهر للصديق والفاروق الحديث الحادي عشر حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر قيل	6019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	6	142	31	684	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض -----بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هر----------------يرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر قال	5751	5365446019048736136	340	580.0	265	676	50.29585647583008	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06019	true	-7995168924729595516	181	240	895	1163	1465	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر رضي الله عنه جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك فذكر القصة وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه قال حماد بن زيد --ثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا	6019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	false	2952016357420624744	87	227	435	1085	1475	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر------------- جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلمورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا	5754	5365446019048736136	241	435.0	187	663	36.34992599487305	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	91	142	436	681	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فيه منقبة ظاهرة له AUTO--------------------------------------------- 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو -القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان	6020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	214	271	1086	1372	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم الان يا---- عمر وياتي ان شاء الله تعالي الكلام عليه في محله من الايمان والنذور بعون الله وقوته 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو والقرشي رضي الله عنهو-قال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان	5758	5365446019048736136	199	360.0	157	291	68.38488006591797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	90	268	433	1292	1439	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فيه منقبة ظاهرة له AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- من يحفر-------------------------------------------- بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال ------------------------------من جهز جيش العسرة---------- فله الجنة فجهزه عثمان انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان انظر 3674 مسلم 2403 فتح قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبتهفلما دخل عثمان غطاها ---3696 حدثني --احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني	6020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05759	false	4300426290754003603	91	300	462	1499	1499	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمفي عبد مناف رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------عنه وسقط لفظ باب لابي ذر وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في باب اذا وقف ارضا او بءرا من كتاب الوقف من يحفر بكسر الفاء وبالجزم بمن ولابي ذر يحفر بالرفع بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان رضي الله عنهوقال صلي الله عليه وسلممن جهز جيش العسرة غزوة تبوك فله الجنة فجهزه عثمان رضي الله عنهبالف دينار رواه احمد والترمذي من حديث عبد الرحمن بن سمرة وبثلثماءة بعير كما روياه من حديث عبد الرحمن بن خباب السلمي 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان ق------------------------ال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان قاعدا في مكان فيه ماء قد --كشف- عن ركبتيه او ركبتهفلما دخل عثمان غطاها وبه قال حدثنا سليمان بن -حرب الواشحي قال حدثنا-	5759	5365446019048736136	696	1217.5	551	1149	60.57441329956055	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	150	214	722	1029	1439	300	عن ايوب عن ----------ابي عثمان عن -----------------ابي موس------------------------ي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا----------------------------------------------------------- وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رج----------------------------------------------------ل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن---------------------- فقال------------ اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن---------------------- فسكت-------------------- هنيهة--------------------------------------------------------------- ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فا-----------------ذا عثمان بن عفان	6020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05760	false	1160152409145006526	6	124	24	646	1570	300	عن ايوب السختياني عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا بستاتا زاد في السابقة قريبا في الباب قبله من حيطان المدينة وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن في الدخول عليه فذهبت فاستاذنته عليه الصلاة والسلا-م فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن في الدخول فاستاذنت له فقال عليه السلام اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن في الدخول فاستاذنت له فسكت عليه الصلاة والسلام هنيهة بضم الهاء وفتح النون وسكون التحتية وفتح الهاء مصغرا شيءا قليلا ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصببه بسين قبل الفوقية فاذا عثمان بن عفان	5760	5365446019048736136	290	460.0	231	625	46.400001525878906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	259	300	1250	1439	1439	300	3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم-	6020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	10	50	51	237	1530	300	3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس---- ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم	5761	5365446019048736136	185	358.5	146	190	97.36842346191406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06020	true	-1219880140149364398	144	243	691	1170	1439	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان انظر 3674 مسلم 2403 فتح قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا-------------------------- عثمان يحدث عن -------------ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ----------------ان النبي صلي الله عليه	6020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10802	false	1262338209427324821	204	296	1013	1465	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا ح-----------------ماد و------------لابي ذر حماد بن زيد اي الازرق عن ايوب السختياني عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	10802	5365446019048736136	267	375.5	208	547	48.81169891357422	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	0	189	0	939	1460	300	عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء ق----ال معمر اراه قال-اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم- اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين	6021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	50	235	237	1176	1530	300	عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين	5761	5365446019048736136	928	1819.5	745	945	98.20105743408203	184	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	68	148	355	745	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن خلص ------------------------------------------الي من علمه ما ------------------يخلص الي العذراء--------------------- في سترها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق-------------------- فكنت ممن استجاب لله ولرسوله ------------------وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت---------------------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته--------------------- فوالله ما عصيته ولا غششته----------------------------------------------- حتي توفاه الله------------------ ثم ابو بكر مثله	6021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05763	false	-6238350225181667688	117	284	608	1466	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت عنه قال عبيد الله -------------------------------------------------------قلت لا لم اسمعه ولم يرد نفي الادراك بالسن فانه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلمكما سياتي ان شاء الله تعالي في قصة مقتل حمزة ولكن خلص بفتح الخاء واللام بعدهما صاد مهملة اي وصل الي من علمه ما يخلص بضم اللام ما يصل- الي العذراء بالذال المعجمة البكر في سترها ووجه التشبيه بيان حال وصول علمه صلي الله عليه وسلماليه كما وصل علم الشريعة الي العذراء من وراء الحجاب لكونه كان شاءعا ذاءعا فوصوله اليه بطريق الاولي لحرصه علي ذلك قال اي عثمان اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط التصلية لابي ذر فكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت بفتح التاء خطايا لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة بالموحدة فوالله ما عصيته ولا غششته بغين وشينين معجمات مع فتح الاولين وسكون الثالث حتي توفاه الله زاد ابو ذر عز وجل ثم ابو بكر مثله	5763	5365446019048736136	308	451.0	245	916	33.624454498291016	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	191	253	948	1238	1460	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله ع--------ن عبد العزيز	6021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05765	false	-5407225290969950732	61	122	332	627	1553	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز	5765	5365446019048736136	286	550.5	227	298	95.97315216064453	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	212	282	1051	1380	1460	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن ال-نبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم --------------تابعه عب--------------د الله------------------------------------------------ عن عبد العزيز انظر 3655 فتح----------------------- 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب-قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء	6021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05766	false	9170597301489768238	220	300	1171	1576	1576	300	ان ابا بكر رضي الله عنه-افضل الخلاءق بعد الرسول صلي الله عليه وسلم-----------------------ثم عمر افضلهم بعده وتتعارض الظنون في عثمان وعلي وهذا الحديث اخرجه ابو داود في السنة تابعه اي تابع شاذان عبد الله بن صالح الجهني كاتب الليث وثبت ابن صالح لابي ذر عن عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون باسناده المذكور 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء-	5766	5365446019048736136	214	275.5	167	430	49.76744079589844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06021	true	-5914861521644592399	2	188	12	932	1460	300	الوليد ---------فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قالاعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم-------- فهاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال -------اما- بعد فان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا-------------------------------- عليا فامره ان يجلده-------- فجلده	6021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	0	266	0	1345	1512	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء -----------------اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورس-وله صلي الله عليه وسلموامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورس-وله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا------ ان يجلده وكان هو يجلده	5981	5365446019048736136	780	1175.0	618	1403	55.59515380859375	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	49	86	217	386	1462	300	الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	false	8957228837011475413	176	209	875	1037	1515	300	الله عنهماقال ان-------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	143	245.5	112	175	81.71428680419922	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	0	148	0	684	1462	300	ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك فتح 3699 حدثنا	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	false	-473652628380209821	18	166	84	777	1446	300	ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك وبه قال- حدثنا	5767	5365446019048736136	670	1306.5	525	697	96.12625885009766	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	8	127	36	589	1462	300	فر يوم -----احد قال --------نع-------------------------م فقال تعلم انه تغيب عن --------------------بدر ولم يشهد------- قال-------- نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان----------------------- فلم يشهدها قال-------- نعم قا------ل الله اكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال ابين لك------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا عنه وغف------------------------------------------------------ر له واما تغيبه عن بدر فانه-------------------------------------------------------------------- كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------انت مريضة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه --------------------مكانه-------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك------------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	false	-8081329766202619081	0	257	0	1310	1510	300	فر يوم غزوة احد قال ابن عمر نعم فقال اي الرجل ولابي ذر قال هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله -كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ابين لك بالجزم اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فشاع في غيبة عثمان ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم النبي صلي الله عليه وسلمحينءذ تحت الشجرة ان لا يفروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني	5768	5365446019048736136	526	789.0	413	1314	40.03044128417969	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	153	186	708	873	1462	300	عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجلهفليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	0	31	0	163	1528	300	عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف فقال اسكن احد اظنه ضربه برجلهفليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	5769	5365446019048736136	162	313.0	131	165	98.18181610107422	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	30	148	132	684	1462	300	فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك فتح 3699 حدثنا	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	false	7448591197436867302	0	108	0	518	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك وبه قال- حدثنا	6244	5365446019048736136	462	797.5	361	591	78.17259216308594	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06022	true	7871072750011296962	41	143	182	660	1462	300	ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وك------------------انت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه ع------------ن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه----------------------- مكانه---------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك----------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بيده اليمني هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده ف-------قال هذه------- لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها -	6022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	false	-3914333811985099695	8	168	43	853	1538	300	اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة ف-------امره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه عليه الصلاة والسلام اي مكانه وسقط ابن عفان لابي ذر فبعث عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكان ولابي ذر عن الكشميهني وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فتحدث ان المشركين يقصدون حرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم صلي الله عليه وسلمحينءذ ان لا يفروا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اليمني هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال هذه البيعة لعثمان اي عنه--------- اذهب بهذا	6245	5365446019048736136	384	542.5	298	841	45.65992736816406	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06023	true	7749187140209944771	56	108	268	522	1437	300	بالجنة علي بلوي -تصيبه وزاد هنا فسكت هنيهة ثم قال ذلك ثم قال البخاري حماد و--ثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم انه----- صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبتهفلما دخل عثمان غطاها	6023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05759	false	4300426290754003603	244	291	1219	1454	1499	300	بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان قال----------------------- حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان قاعدا في مكان فيه ماء قد --كشف- عن ركبتيه او ركبتهفلما دخل عثمان غطاها	5759	5365446019048736136	206	351.0	162	262	78.6259536743164	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06023	true	7749187140209944771	244	281	1173	1352	1437	300	يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه	6023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	21	57	100	275	1530	300	يونس---- ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه	5761	5365446019048736136	175	343.5	139	179	97.76536560058594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06024	true	5320433369038255947	0	24	0	118	1453	300	تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين هذا الحديث	6024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	213	236	1069	1183	1530	300	تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين---- الحديث	5761	5365446019048736136	114	221.5	91	118	96.61016845703125	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06024	true	5320433369038255947	224	268	1091	1289	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما--- كنا في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نف-ضل بين احد منهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز	6024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05765	false	-5407225290969950732	83	122	438	627	1553	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال كنا في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بي-------نهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز	5765	5365446019048736136	182	321.0	143	203	89.6551742553711	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06025	true	-683478161024020731	240	300	1154	1445	1445	300	8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما--------------------------------------- 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان-	6025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	160	269	816	1385	1528	300	8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنهو-فيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهماباب ذكر قصة البيعة بعد عمر بن الخطاب و ذكر الاتفاق علي تقديم عثمان بن عفان رضي الله عنهفي الخلافة علي غيره ولفظ باب ثابت لابي ذر ساقط لغيره فالقصة والاتفاق رفع وسقط الباب والترجمة للكشميهني والمستملي وفيه اي في الباب مقتل عمر رضي الله عنهما وسقط قوله وفيه الخ للكشميهني والمستملي 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان	5769	5365446019048736136	288	518.5	231	571	50.437828063964844	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	0	32	0	148	1458	300	تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن	6026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	269	300	1385	1528	1528	300	تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق----الا لا فقال عمر لءن-	5769	5365446019048736136	143	274.5	113	148	96.62162017822266	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	32	300	148	1458	1458	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك-في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير-	6026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	0	269	0	1312	1453	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلنيالكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير	5770	5365446019048736136	1310	2610.0	1043	1312	99.84756469726562	266	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	0	106	0	503	1458	300	تكونا قد حملتما الارض------------------- ما لا تطيق----- قالا حملن-------------اها--------- امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال-------------------------------------------- انظ---------را ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا ل-----------------------------------------------------ا فقال عمر لءن سلمني الله------ لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا را---------------بعة حتي اصيب قال----------------------------- اني لقاءم------------------------- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب---------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قال------ استووا حتي اذا لم ير فيهن-------------------------------------------------------------------- خللا تقدم فكبر--------------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلكف----------------------------------------------------------ي الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس -------فما هو الا ان كبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه	6026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	false	6933318187588747938	13	209	68	1041	1487	300	تكونا قد حملتما الارض المذكورة من الخراج ما لا تطيق حمله قالا مجيبين له قد حملناها اي الارض امرا هي له مطبقة ما فيها كبير فضل بالموحدة لا بالمثلثة قال عمر رضي الله عنهمالهما انظرا اي احذرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قل عمر بن ميمون قالا اي حذيفة وابن حنيف لا ما حملناها فوق طاقتها فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة اي صبيحة رابعة حتي اصيب بالطعن بالسكين قال عمرو بن ميمون اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	5773	5365446019048736136	486	758.5	382	973	49.948612213134766	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	108	197	514	939	1458	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر ------------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه------------------------------------ فمن يلي عمر------------ فقد راي الذي اري------------------ واما--------- نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن ص-------------------لاة خفيفة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال--------- ساعة------- ثم جاء فقال	6026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	99	300	504	1531	1531	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر اي من الناس فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	419	655.5	331	1028	40.75875473022461	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	true	-2873882401946538327	228	292	1092	1423	1458	300	بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا ف------------------------قال ان ---------------------------------شءت فعلت -------------------------اي ان شءت قتلنا --------------------------------------------------قال كذبت -------بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبل--------------تكم وحجوا حجكم----------------------------------------------------------------------------- فاحتمل ----------------الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس------------------------ لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس----- وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيذ فشربه فخرج من جوفه---- ثم اتي بلبن فشربه فخرج م------------------------------------------------------ن جرح----------------------ه فعلم-----------------------------وا انه ميت---------- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون	6026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05775	false	6456011742122704314	117	296	611	1509	1526	300	---------وكان العباس اكثرهم رقيقا وثبت لفظ العباس لابي ذر فقال ابن عباس رضي الله عنهمايخاطب عمر ان شءت فعلت بضم تاء فعلت وفسره بقوله اي ان شءت قتلنا من بالمدينة من العلوج قال عمر لابن عباس ولابي ذر فقال كذبت تقتلهم بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم اي الي قبلتكم وحجوا حجكم اي فهم مسلمون والمسلم لا يجوز قتله وتكذيبه له هو علي ما الف من شدته في الدين فاحتمل عمر رضي الله عنهالي بيته فانطلقنا معه وكان الناس بتشديد النون بعد الهمزة لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ بالمعجمة متخذ من تمر نقع في ماء غير مسكر فشربه لينظر ما قدر جرحه فخرج من جوفه اي جرحه وهي رواية الكشميهني قال في الفتح وهو اصوب وفي رواية ابي رافع عند ابي يعلي وابن حبان فخرج النبيذ فلم يدر اهو نبيذ ام دم ثم اتي بلبن فشربه ولابي ذر عن الحموي والمستملي فشرب باسقاط ضمير المفعول فخرج من جرحه ابيض ولابي ذر من جوفه فعلموا ولابي ذر عن الكشميهني فعرفوا انه ميت من جراحته فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون	5775	5365446019048736136	297	439.0	239	907	32.74531555175781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	138	273	656	1350	1483	300	يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	false	8470057921347771549	178	273	894	1376	1502	300	يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال ا-ذنت لك يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق بهذا الامر من هءلاء النفر --------الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد	2299	5365446019048736136	348	516.5	276	780	44.61538314819336	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	158	215	761	1031	1483	300	فلما اقبل--------------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال--- ما --------------------لديك قال الذي تحب ----------------يا امير المءمنين اذنت قال---------- الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك-------------------------------------- فاذا انا قضيت-------------------- فاحملوني ثم سلم فقل--------------- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلون-----------------------------ي وان ردتني ---ردوني الي مقابر المسلمين	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	false	-6639610677724883657	37	127	192	627	1536	300	فلما اقبل زاد في المناقب قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	228	326.0	177	439	51.93621826171875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	0	31	0	142	1483	300	المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	269	300	1312	1453	1453	300	المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	141	277.0	111	142	99.2957763671875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	31	300	142	1483	1483	300	لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية لهفان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني-	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	0	267	0	1339	1519	300	لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية لهفان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني	5771	5365446019048736136	1334	2635.0	1069	1345	99.18215942382812	264	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	32	101	145	459	1483	300	فلما ادبر------------ اذا ازاره يمس الارض------ قال ----------------ردوا علي الغلام ق----------ال ابن --------------------اخي ارفع ثوبك--------- فانه ابقي--------------------------------------- لثوبك واتقي لربك-------------------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له -------------------مال ال عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي بن كعب----------------------- فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم فاد عني هذا المال	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	false	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	305	470.5	237	578	52.768165588378906	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	true	8596403481787315078	101	232	459	1131	1483	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين -------------فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقل---- يستاذن----------- عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه-------------------------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي-------- فقال---- يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن ب---------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل---------------------------------------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال---- ارفعوني------------------------------------------ فاسنده---------------------- رجل اليه فقال------ ما لديك قال الذي تح----------------ب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي------------------------------------------------ من ذلك فا--------------ذا انا قضي--------------ت فاحملون----------------------ي ثم--------------------- سلم فقل يستاذن-- عمر بن الخطاب------------------ فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين------------------------------------------------------------------------------- وجاءت ام المءمني---ن حفصة------------- والنساء تسير معها فلما رايناها قمن---------------------ا فولجت عليه---------------- فبك-----------------------------------ت عنده ساعة واستاذن الرجال	6027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	27	299	134	1511	1513	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال عمر ارفعوني من الارض كانه كان مضطجعا فامرهم ان يقعدوه فاسنده رجل لم يسم او هو ابن عباس اليه فقال لابنه ما لديك قال الذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني الي الحجرة بعد تجهيزي ثم سلم عليها فاذا افرغت فقل لها يستاذن ك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين خاف رضي الله عنهان يكون الاذن الاول حياء منه لصدوره في حياته وان ترجع بعد موته وجاءت ام المءمنين بن حفصة بنت عمر اليه والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا بالف بعد النون فيهما فولجت عليه اي دخلت علي عمر فبكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فمكثت عنده ساعة واستاذن الرجال	5777	5365446019048736136	647	982.5	518	1383	46.78235626220703	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	3	93	12	503	1535	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	17	70	81	367	1524	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	267	481.5	217	502	53.187252044677734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	0	33	0	181	1535	300	لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	267	300	1339	1519	1519	300	لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	180	355.0	148	181	99.44751739501953	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	33	240	181	1248	1535	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	0	206	0	1066	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5772	5365446019048736136	1065	2124.0	859	1067	99.81256103515625	206	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	0	46	0	255	1535	300	لم اعزله ع----------------------ن عجز---------- ولا خيانة--------- وقال------- اوصي----------- الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولي-----------------------------------------------------ن ا----ن يعرف لهم حقهم ويحفظ ل------------------هم حرمتهم واوصيه بالانصار خ--------------يرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم------------ وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا------- فانهم ردء الاسلام وجباة المال	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	false	4544291681076522052	171	297	884	1592	1611	300	لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين او الذين ادركوا بيعة الرضوان ان بان يعرف لهم حقهم ويحفظ نصب عطفا علي يعرف لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الاوس والخزرج خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر لزموا المدينة والايمان وتمكنوا فيهما قبل مجء الرسول صلي الله عليه وسلمواصحابه اليهم او تبواوا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه وعوض عنه اللام او تبواوا الدار واخلصوا الايمان كقوله علفتها تبنا وماء باردا وقيل سمي المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره ان اي بان يقبل من محسنهم بضم التحتية وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بالميم فانهم ردء الاسلام بكسر الراء -	5778	5365446019048736136	240	377.5	196	709	33.850494384765625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	50	95	273	512	1535	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام --------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم------------------- وترد---------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم -----------------------------وان يقاتل------------- من وراء--------------------------------هم ولا يكلفوا -----------------------------الا طاقتهم فلما قبض	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	false	-2346900415103854495	31	158	174	860	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم فلما قبض	5779	5365446019048736136	235	363.5	190	686	34.256561279296875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	true	-8744620372938842934	117	224	625	1166	1535	300	فرغ-- من دفنه اجتمع هءلاء ا-----------------------------------لرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم ------------الي ثلاثة منكم فق--------------ال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال -------------طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد -----------------قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحم-------------------------------------------------------------------------ن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله----- عليه و-----الاسلام لينظرن ----------------------------------------------------------------------------افضلهم في نفس-------------ه فاسكت الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخان فقال عبد الرحمن افتجعل--------------------------ونه ال----ي والله علي ---------ان لا الو---------------------- عن افضلكم قالا----------- نعم----------- فاخذ بيد احدهما فقال----------- لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاس---------------------------لام ما قد علمت-------------------- فالله----- عليك لءن امرتك------------- لتعدلن---------- ولءن امرت عثمان لتسمعن----- ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال---------- له مثل ذلك	6028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05780	false	-4810745736184892809	55	279	288	1441	1554	300	فرغوا من دفنه اجتمع هءلاء الرهط المذكورون لاجل من يلي الخلافة منهم فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم في الاختيار الي ثلاثة منكم ليقل الاختلاف فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة بن عبيد الله قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد اي ابن ابي وقاص وقد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف سقط ابن عوف من الفرع وثبت في اصله وفي الناصرية وغيرهما فقال عبد الرحمن يخاطب عليا وعثمان ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله رقيب عليه و كذا الاسلام لينظرن بفتح اللام في اليونينية وغيرها جوابا لقسم مقدر وفي بعضها بكسرها امرا للغاءب افضلهم في نفسه اي في معتقده فاسكت الشيخان عثمان وعلي بضم همزة اسكت وكسر كافها مبنيا للمفعول كان مسكتا اسكتهما وفي اليونينية قال ابو ذر فاسكت بفتح الهمزة والكاف اصوب يقال اسكت الرجل اي صار ساكتا فقال عبد الرحمن افتجعلونه اي امر الولاية الي بتشديد التحتية والله علي رقيب ان بان لا الو بمد الهمزة اي لا اقصر عن افضلكم قالا عثمان وعلي نعم نجعله اليك فاخذ بيد احدهما وهو علي فقال له لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم بفتح القاف ولابي ذر بكسرها في الاسلام ما قد علمت صفة او بدل من القدم فالله رقيب عليك لءن امرتك بتشديد الميم لتعدلن في الرعية ولءن امرت عثمان لتسمعن قوله ولتطيعن امره ثم خلا بالاخر وهو عثمان فقال له مثل ذلك	5780	5365446019048736136	497	763.5	394	1154	43.06759262084961	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06029	true	8909178256726849260	233	261	1169	1316	1513	300	ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	6029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	215	242	1069	1215	1519	300	ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	5771	5365446019048736136	146	287.0	119	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06030	true	-6217300677732465494	208	300	989	1431	1431	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- لعلي انت----------- مني وانا منك---------------------------------- وقال عمر------------------------------------------------------------ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض انظر 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله-	6030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	false	-129386365865039086	141	257	721	1298	1511	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله المءلف في الصلح وعمرة القضاء لعلي انت مبتدا خبره مني وانا منك اي انت متصل بي قربا وعلما او نسبا وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي علي مما وصله قريبا في الباب السابق توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض----- 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله	5781	5365446019048736136	433	776.5	347	586	73.89078521728516	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06030	true	-6217300677732465494	194	256	923	1209	1431	300	9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرش--------ي ابي الحسن الهاشمي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض -انظر 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد----------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	6030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	false	-129386365865039086	56	107	290	544	1511	300	9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن-------- رضي الله عنهو-قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض باب مناقب علي ب----------------------------------ن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وكنا-------ه صلي الله عليه	5781	5365446019048736136	201	328.0	156	306	65.68627166748047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	70	217	334	1051	1438	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------------------قال كان علي--------- قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه انظر-- 2975 مسلم 2407 فتح 3703 حدثنا عبد الله ----بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير--------------------------------- المدينةيدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	136	293	697	1482	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن-------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه الحديث 2975 ----------------------------طرفاه في وبه قال-- حدثنا قتيبة ولابي ذر قتيبة------------------------------ بن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي سكن المدينة----------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين وفتح الموحدة مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه	4746	5365446019048736136	509	730.0	404	943	53.97666931152344	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	98	166	458	808	1438	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية------------------------------------------------------------------------ او لياخذن الراية--------غدا------------------------------------------ رجلا-------------------- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجو-------------------------------------ه فقالوا ------------------------هذا علي------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه انظر	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	false	-7324666027835277992	0	132	0	691	1534	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لاجل الرمد والهمزة في انا للاستفهام مقدرة او ملفوظة للانكار كانه انكر علي نفسه تخلفه فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر او في اثناء الطريق فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه اي بقدومه في ذلك الوقت للرمد الذي به فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلمهذا علي قد حضر فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه خيبر	4747	5365446019048736136	336	483.0	269	696	48.27586364746094	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	0	43	0	214	1438	300	قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	false	-129386365865039086	257	300	1298	1511	1511	300	قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما-	5781	5365446019048736136	213	421.0	171	214	99.53270721435547	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	79	165	377	803	1438	300	عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	false	-5990506981975311118	0	84	0	424	1519	300	عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه	5783	5365446019048736136	424	838.0	340	426	99.530517578125	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	158	278	769	1340	1438	300	صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه انظر 2975 مسلم 2407 فتح 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05784	false	5529138702450388782	7	119	28	563	1468	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	5784	5365446019048736136	531	1026.5	420	575	92.34782409667969	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	true	3017978487135849828	228	300	1105	1438	1438	300	وقلت يا ابا عباس كيف ---------قال دخل علي علي فاطمة------------------------------------------ ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك---- قالت في المسجد------------------------------- فخرج اليه ------------------فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص الترا-------ب الي ظهره فجعل-------------------- يمسح التراب عن ظهره فيقول ا------------------------------------جلس يا ابا تراب مرتين انظر 441 مسلم 2409 فتح------------------------------------------------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال-	6031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	19	137	98	678	1464	300	فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قال دخل علي علي فاطمة رضي الله عنهماوفي اليونينية عليهما السلام ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك علي قالت في المسجد وفي الطبراني كان بيني وبينه شء فخرج اليه صلي الله عليه وسلمفوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص اي وصل التراب الي ظهره فجعل عليه الصلاة والسلام يمسح التراب عن ظهره وسقط لابي ذر لفظة التراب الاخيرة فيقول له اجلس يا ابا تراب مرتين قال في الكواكب مرتين ظرف لقوله فيقول اجلس وهذا الحديث قد مر في باب نوم الرجل في المسجد من كتاب الصلاة 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال	5785	5365446019048736136	301	480.0	235	580	51.89655303955078	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	0	62	0	287	1472	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك انظر 3130 فتح 3705 حدثني محمد بن	6032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	137	197	678	954	1464	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك وبه قال----------- حدثنا محمد بن	5785	5365446019048736136	268	518.0	209	287	93.37979125976562	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	19	166	84	840	1472	300	فارغم الله بانفك----------------------------------------- ثم ساله عن علي ------------فذك--------ر محاسن عمله --------------------قال هو -------------------ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال----------- لعل ذاك----------- يسوءك قا------ل اجل قال------------------------------ فارغم الله بانفك انطلق----- فاجهد علي------------- جهدك انظر 3130 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا- اربعا وثلاثين وتسبحا -ثلاثا وثلاثين وتحمدا -ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم ---انظر 3113 مسلم 2727 فتح 3706 حدثني محمد بن بشار	6032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05786	false	4329601438907989153	1	227	3	1172	1543	300	فارغم الله بانفك اي الصقه بالرغام وهو التراب والباء زاءدة ثم ساله عن علي رضي الله عنهفذكر ابن عمر محاسن عمله كشهود بدر وفتح خيبر قال هو اي علي رضي الله عنهذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم اي احسنها بناء اوانه في وسطها وعند النساءي فقال انظر الي منزله من نبي الله صلي الله عليه وسلمليس في المسجد غير بيته ثم قال له ابن عمر لعل ذاك الذي ذكرته يسوءك قال الرجل اجل بالجيم وتخفيف اللام اي نعم قال له فارغم الله بانفك انطلق اذهب فاجهد علي بتشديد الياء جهدك بفتح الجيم اي الفعل في حقي ما تقدر عليه فان الذي قلته لك الحق وقاءل الحق لا يبالي ما قيل فيه من الباطل وهذا الحديث من افراد المءلف 3705 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحي فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبسبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخ-برته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبران اربعا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار	5786	5365446019048736136	707	1180.5	569	1171	60.37574768066406	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	146	195	736	977	1472	300	---------------ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113 مسلم 2727 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3706 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	6032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05787	false	-326417349662508382	183	294	1061	1616	1643	300	ثلاثة ولابي ذر ثلاثا وثلا---------------------ثين فهو خير لكما من خادم قال ابن تيمية فيه ان من واظب علي هذا الذكر عند النوم لم يصبه اعياء لان فاطمة رضي الله عنهاشكت التعب من العمل فاحالها صلي الله عليه وسلمعلي ذلك وقال عياض معني الخيرية ان عمل الاخرة افضل من امور الدنيا وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي في باب التسبيح والتكبير عند المنام من كتاب الدعوات وفي الحديث منقبة ظاهرة لعلي وفاطمة رضي الله عنهما 3706 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمل-علي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	5787	5365446019048736136	195	342.5	154	577	33.795494079589844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06032	true	-4590402539835587673	208	246	1040	1219	1472	300	عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي علي علي الكذب	6032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05789	false	4007618513859735572	0	37	0	177	1546	300	عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف حتي يكون الناس جماعة او اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي عن -علي الكذب	5789	5365446019048736136	174	338.0	138	179	97.20670318603516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06036	true	6232979064654129169	0	46	0	214	1481	300	عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك	6036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	146	192	718	932	1464	300	عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك	5785	5365446019048736136	214	428.0	168	214	100.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06036	true	6232979064654129169	86	123	431	628	1481	300	علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا- اربعا وثلاثين وتسبحا -ثلاثا وثلاثين وتحمدا -ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	6036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05786	false	4329601438907989153	139	217	679	1121	1543	300	علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحي فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبسبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمالينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبران اربعا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	5786	5365446019048736136	185	294.5	152	442	41.855201721191406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06036	true	6232979064654129169	130	192	668	967	1481	300	ابراهيم بن سعد------------ عن ابي----------------------------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي هذا قاله لما خرج الي تبوك ولم يستصحبه فقال -تخلفني مع الذرية فضرب له المثل في استخلاف موسي هارون عل---------------------------------------------------------------------------------------ي بني اسراءيل حين خرج الي الطور ولم يرد----------------------------------------------------------------------------------------------- --------------به الخلاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد الموت-------------------------------------------------------- وانما كان خليفته في حياته في وقت خاص	6036	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05788	false	-378296375166246587	35	167	171	837	1525	300	ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي -----رضي الله تعالي عنه حين خرج ---------------------------الي تبوك ولم يستصحبه فقال اتخلفني مع الذرية اما بتخفيف الميم ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي المشار اليه بقوله تعالي وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي الاعراف اي بني اسراءيل حين خرج الي الطور وزاد مسلم الا انه لا نبي بعدي وزاد في رواية سعيد بن المسيب عن سعد فقال علي رضيت رضيت اخرجه احمد واستدل به الشيعة علي ان الخلافة لعلي رضي الله عنهبعده صلي الله عليه وسلمورد بان الخلافة في الاهل في الحياة لا تقتضي الخلافة في الامة بعد الوفاة مع ان القياس ينتقض بموت هارون المقيس عليه قبل موت موسي وانما كان خليفته في حياته في امر خاص	5788	5365446019048736136	198	266.0	153	699	28.32617950439453	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06037	true	-1689660276168669314	8	134	36	652	1477	300	وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ اشبهت خلقي----------------------- وخلقي انظر 3--708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها 5432 فتح 3709 --حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن	6037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	false	9180005323530316198	108	242	539	1203	1482	300	وقال له النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في عمرة القضاء اشبهت خلقي بفتح الخاء وسكون اللام وخلقي بضمهما 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها --الحديث 3708 طرفه في ----وبه قال حدثنا احمد بن	5790	5365446019048736136	583	1078.5	461	671	86.88524627685547	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06037	true	-1689660276168669314	85	167	414	806	1477	300	لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي في------------------طعمني----- وكان اخير الناس ---------------------------------------------------------------------------------------للمسكين ج------------------------------عفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطع----------منا ما كان في بيته---------------------------------------- حتي ان كان ليخر---------------------ج الينا العكة----------- التي ليس فيها شء فنشق---------------------------ها فنلعق ما فيها 5432 فتح-------------- 3709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين 4264 فتح هو ابو عبد الله	6037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	false	-1160993584793798917	126	254	660	1305	1553	300	-استقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب اي يرجع بي الي منزله فيطعمني شيءا وكان اخير الناس باثبات الهمزة قبل الخاء بوزن افضل ومعناه لابي ذر عن الكشميهني خير بحذفها لغتان فصيحتان للمسكين بالافراد جنس ولابي ذر للمساكن جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا الي منزله فيطعمنا ما كان في بيته فما في موضع نصب مفعول ثان لقوله فيطعمنا حتي ان كان ليخرج بضم الياء من الاخراج الينا العكة وعاء السمن التي ليس فيها شء يمكن اخراجه منها بغير شقها فيشقها فنلعق ما فيها اي في جوانبها بعد الشق 3709 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهماك-ان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين قال-------- ابو عبد الله	5792	5365446019048736136	357	608.0	279	655	54.50381851196289	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06038	true	4765726261347109689	156	218	781	1088	1478	300	حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون انظر-- 1010	6038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	false	-7019914277495678692	35	94	181	478	1535	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الحديث 1010	1730	5365446019048736136	270	487.0	215	329	82.0668716430664	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06038	true	4765726261347109689	145	180	731	893	1478	300	11 باب ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن	6038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05793	false	-3288192659865503427	173	300	887	1531	1531	300	11 باب ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهذكر العباس بن عبد المطلب وكنيته ابو الفضل وكان اسن من النبي صلي الله عليه وسلمبسنتين او بثلاث وكان جميلا وسيما ابيض له ضفيرتان معتدلا وقيل طوالا وكان فيما رواه ابن ابي حاتم مرفوعا اجود قريش كفا واوصلها رحما وزاد ابو عمر وكان ذا راي حسن ودعوة مرجوة وقد قيل انه اسلم قديما وكان يكتم اسلامه واظهره يوم الفتح وتوفي في خلافة عثمان قبل مقتله بسنتين بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة خلت من رجب او من رمضان سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة وصلي عليه عثمان ودفن بالبقيع رضي الله عنه 3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن-	5793	5365446019048736136	161	314.0	127	645	24.961240768432617	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06038	true	4765726261347109689	180	216	893	1078	1478	300	انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	6038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	false	6056634306173053594	0	34	0	183	1578	300	انس رضي الله عنه-ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم-فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	5794	5365446019048736136	183	356.0	149	185	98.9189224243164	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	9	88	45	442	1451	300	ومنقبة فاطمة------------- بنت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم فا------------------------------طمة سيدة نساء اهل الجنة--------------------------------------------- 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال------ ابو بكر ان	6039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	false	3652923699807329669	0	98	0	510	1516	300	ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم بجر منقبة عطفا علي مناقب وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في اخر علامات النبوة فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وسقط الباب لابي ذر وكذا قول ومنقبة فاطمة الخ 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلمم--ما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم-التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر --وبه قال حدثنا ابو اليمان	5795	5365446019048736136	380	667.0	306	516	73.6434097290039	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	34	160	177	783	1451	300	عن الزهري -------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير---------- عن عاءشة -------------ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم في--------------------------ما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------لتي بالمدينة----------------------------------------------------------- وفدك و-----------------------------------------------ما بقي من خمس خيبر----------------------------- 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات----- النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك	6039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	false	3652923699807329669	108	300	556	1516	1516	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم-فيما ولابي ذر عن الكشميهني مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وهو ما اخذ من الكفار علي سبيل الغلبة من غير قتال تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم لجميع المءمنين وهي نخل لبني النضير التي تعتقد فاطمة انها ملكه صلي الله عليه وسلمالتي بالمدينة و ميراثها من فدك بفتح الفاء والدال المهملة مصروفا ولابي ذر وفدك بغير صرف بلد بينها وبين المدينة ثلاث مراحل و من ما بقي من خمس خيبر وهو سهمه عليه الصلاة والسلام 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-لتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك-	5795	5365446019048736136	596	1017.0	474	965	61.76165771484375	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	63	231	322	1121	1451	300	رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ن------------------------------ورث ما تركنا فهو صدقة--------------------- انما ياكل ال ----------------------------------------محمد من هذا المال يعني مال الله-ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي------------------- صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد علي ----------------------------------------------------------------ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر ق--------------------------رابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال--------------- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي انظر 3093 مسلم 1759 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته	6039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05796	false	-1671248817332247628	3	254	16	1255	1488	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وحقهمفتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي فقال ابو بكر رضي الله عنهلها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث اي انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة وسقط لابي ذر لفظ فهو انما ياكل ال محمد عليه الصلاة والسلام فاطمة وعلي وابناهما من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الخمس فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فتشهد علي رضي الله عنهثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر اي علي رضي الله تعالي عنه قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلمو-حقهم فتكلم ابو بكر فقال معتذرا عن منعه والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماح-ب الي ان اصل من قرابتي قال صاحب التوضيح فيما نقله عنه صاحب العمدة قوله فتشهد علي الي اخره ليس من هذا الحديث وانما كان ذلك بعد موت فاطمة رضي الله عنهاوقد اتي به في موضع اخر اه ومطابقة الحديث للترجمة في قوله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهمق-ال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم-في اهل بيته	5796	5365446019048736136	644	1032.5	510	1352	47.63313674926758	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	269	300	1304	1451	1451	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض-	6039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	false	6127732123567173638	183	212	930	1076	1533	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض	5797	5365446019048736136	145	275.0	117	148	97.97297668457031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06039	true	-6782474389890695980	211	293	1032	1417	1451	300	يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال---------------- ارقب----------وا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته------------------------------------------------------- 3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926 مسلم 2449 فتح 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهي--------م بن سعد عن ابي----------------------------------------------------------------------------ه عن عروة عن عاءش--ة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه	6039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	false	6127732123567173638	7	110	26	533	1533	300	يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم انه قال يخاطب الناس ارقبوا اي احفظوا محمدا صلي الله عليه وسلم-في اهل بيته فلا تءذوهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل الحسن والحسين 3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغ--------------------------------------ضبني وبه ق-ال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عبد الله عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه---ان رسول ال-له صلي الله عليه	5797	5365446019048736136	297	487.0	231	552	53.80434799194336	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06040	true	-4607196684263256815	0	43	0	220	1467	300	فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	6040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	43	112	212	559	1522	300	فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 362------------------------6 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5664	5365446019048736136	192	358.0	155	372	51.6129035949707	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06040	true	-4607196684263256815	0	43	0	220	1467	300	فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	6040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	191	225	996	1171	1568	300	فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----------------------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	6670	5365446019048736136	168	285.0	136	224	75.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06040	true	-4607196684263256815	2	43	12	220	1467	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت----------------------------------------------------ها عن---- ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول------------------------------- اهل بيته اتبعه-------------- فضحكت	6040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	57	0	299	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك--------------- فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت	6671	5365446019048736136	158	233.5	125	323	48.91640853881836	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06041	true	-277565425642989325	127	218	647	1088	1497	300	مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان ر------------عاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارثفقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا---- الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3718 فتح 3718 حدثني عبي--------------د بن	6041	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05799	false	2135216825368934494	0	97	0	471	1507	300	مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رضي الله عنهرعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارثفقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا انه الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 3717 طرفه في وبه قال حدثنا خالد بن	5799	5365446019048736136	422	811.5	334	471	89.59660339355469	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06041	true	-277565425642989325	205	288	1027	1439	1497	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3718 فتح 3------------------------------------------------------------------718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا انظر 3717 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة-عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام	6041	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05800	false	7136228533792057456	0	186	0	965	1526	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذين اشاروا باستخلافه وهذا الحديث قد ذكره النساءي في المناقب عن معاوية 3718 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بالجمع عبيد بن اسماعيل الهباري القرشي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال سمعت مروان بن الحكم يقول كنت عند عثمان بن عفان رضي الله عنهاتاه رجل لم يسم فقال استخلف قال عثمان وقيل ذاك بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر عن الحموي والمستملي ذلك باللام قال الرجل نعم قيل ذلك الزبير اي الذي قيل باستخلافه هو الزبير قال اما بالتخفيف والالف ولابي ذر عن الكشميهني ام بحذفها والله انكم لتعلمون انه اي الزبير خيركم قال ذلك ثلاثا 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام	5800	5365446019048736136	388	709.5	309	966	40.16563034057617	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06042	true	8457107236272191112	7	82	33	394	1500	300	عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او-هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي	6042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	false	-2963440279259910150	0	74	0	360	1544	300	عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال فداك ابي وامي	5801	5365446019048736136	359	703.0	286	362	99.17127227783203	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06042	true	8457107236272191112	37	138	178	679	1500	300	فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات ب----------------------------ني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك------------------------------ ابي وامي مسلم 2416 مسلم 2416 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	6042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05802	false	3049886079284044713	65	200	331	974	1506	300	فلما رجعت قلت يا ابت الي اخره ---قال الحافظ ابن حجر رحمه الله انه مدرج كما وقع مبينا في رواية مسلم من طريق علي بن مسهر عن هشام حيث ساقه الي بني قريظة ثم قال قال هشام واخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير -------------قال فذكرت ذلك لابي الخ ثم ساقه من طريق ابي اسامة عن هشام قال لما كان يوم الخندق فساق الحديث نحوه ولم يذكر عبد الله بن عروة ولكن ادرج القصة في حديث هشام عن ابيه عن الزبير اه 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	5802	5365446019048736136	312	500.0	247	660	47.272727966308594	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06042	true	8457107236272191112	0	117	0	567	1500	300	الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي مسلم 2416 مسلم 2416 فتح 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل	6042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06123	false	1870063583340840680	276	299	1413	1530	1533	300	الله اخبرنا هشام بن عروة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال	6123	5365446019048736136	108	195.0	86	572	18.881118774414062	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06043	true	1973689056759005917	4	47	24	226	1484	300	هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان ر------------عاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في-------------- الزبير --------------------------------انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05799	false	2135216825368934494	6	88	26	429	1507	300	هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رضي الله عنهرعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارثفقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا انه الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5799	5365446019048736136	194	337.5	153	403	48.13895797729492	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06043	true	1973689056759005917	113	159	557	777	1484	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه الحديث وفيه انه ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بخبر بني قريظة وانه لما رجع جمع له رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابويه فقال فداك ابي وامي	6043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	false	-2963440279259910150	1	74	3	360	1544	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت--- جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ابويه فقال فداك ابي وامي	5801	5365446019048736136	175	311.5	137	365	47.94520568847656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06044	true	-7099848473264563760	19	61	106	320	1439	300	هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	6044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05802	false	3049886079284044713	159	200	761	974	1506	300	هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	5802	5365446019048736136	213	421.0	172	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06044	true	-7099848473264563760	45	88	238	441	1439	300	بينهما ضربة ضربها----------------------------------- يوم----- بدر قال عروة------------------------ فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات-------------------------------------- العب وانا صغير فيه منقبة ظاهرة له AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	6044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05803	false	-3159541956314765320	0	96	0	517	1508	300	بينهما ضربة ضربها بضم الضاد وكسر الراء مبنيا للمفعول يوم وقعة بدر قال عروة بن الزبير بالسند السابق فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات الثلاث بسكون راء الضربات في اليونينية العب وانا صغير وقد كان المسلمون في وقعة اليرموك خمسة واربعين الفا وقيل ستة وثلاثين الفا والروم سبعماءة الف وكان مع جبلة بن الايهم من عرب غسان ستون الفا وكانت الدولة للمسلمين فقتلوا من الروم ماءة الف وخمسة الاف نفس واسروا منهم اربعين الفا واستشهد من المسلمين اربعة الاف 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الل-------------ه وقال عمر توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض	5803	5365446019048736136	158	226.5	123	535	29.532711029052734	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06046	true	8024016510304309629	225	296	1113	1457	1471	300	3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب 28 قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد 3858 فتح 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام 4057 مسلم 2412 فتح 3727 حدثني ابرا----------------------------------------------هيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم	6046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05805	false	-4935809046987584481	119	272	579	1363	1512	300	3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب--- قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد الحديث 3725 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال سمعت يحيي بن اسماعيل القطان قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا هو ابن ابي وقاص رضي الله عنهيقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم في التفدية ابويه فقال فداك ابي وامي يوم احد كما فعل ذلك للزبير وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الفضاءل والترمذي في الاستءذان والمناقب والنساءي في السنة 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام الحديث 3726 طرفاه في وبه قال حدثنا مكي بن ابراهيم الحنظلي ولابي ذر المكي بن ابراهيم ب------------زيادة ا-ل قا--ل حدثنا هشام بن هاشم	5805	5365446019048736136	271	454.0	213	803	33.748443603515625	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06046	true	8024016510304309629	267	300	1316	1471	1471	300	عن عامر بن سعد------------ عن ابي--------------------ه قال------ لقد رايتني وانا ثلث الاسلام 4057 مسلم 2412 فتح----------------------- 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي-	6046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	false	-805875504522243894	8	55	36	253	1460	300	عن عامر بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد بن ابي وقاص انه قال والله لقد رايتني وانا ثلث الاسلام اي انه كان ثالث من اسلم اولا اي من الرجال 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي	5806	5365446019048736136	137	222.0	108	217	63.13364028930664	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	196	295	946	1425	1452	300	امه- حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف -------------شهد بدرا و---------------المشاهد كان احد الستة اولي-------------- الشوري وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك واحد الفرسان مات في قصره بالعقيق ودفن بالبقيع سنة خمس وخمسينعلي الاصحاو ست او سبع او ثمان وهو اشهر واكثر عن بضع وسبعين او ثمانين واوصي ان يكفن في جبة صوف قاتل فيها يوم بدر قيل ان تركته ماءتا الف وخمسون الفا ثم ذكر البخاري في الباب حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد ثانيها حديث عامر بن سعد عن ابيه قال	6047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05805	false	-4935809046987584481	68	154	321	754	1512	300	-وهب حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس بنت عم ابي سفيان بن حرب وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تجاب دعوته وترجي وتوفي -----------------------سنة خمس وخمسين عن ثلاث و----------------------------------------------------ثمانين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وسقط باب لابي ذر فقوله مناقب مرفوع 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ابويه يوم احد -----الحديث 3725 اطرافه في وب-ه قال	5805	5365446019048736136	224	205.5	172	626	35.78274917602539	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	37	80	179	377	1452	300	3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر	6047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	false	-805875504522243894	259	300	1265	1460	1460	300	3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه-يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وما لنا طعام الا ورق الشجر-	5806	5365446019048736136	195	375.0	155	198	98.48484802246094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	0	34	0	165	1452	300	وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم	6047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	false	-805875504522243894	55	89	253	418	1460	300	وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم	5806	5365446019048736136	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	80	113	377	528	1452	300	حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	6047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05807	false	2641215521800540061	0	33	0	151	1506	300	حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	5807	5365446019048736136	151	302.0	118	151	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06047	true	1083375758049256602	42	104	202	486	1452	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	6047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	118	168	600	843	1508	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	9635	5365446019048736136	200	321.5	154	299	66.88963317871094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	2	35	12	172	1471	300	سعيد بن المسيب عن------- سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه يعني ابن ابي زاءدةابو اسامة --ثنا هاشم	6048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	false	-805875504522243894	58	89	267	418	1460	300	سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ------------------ابو اسامة حدثنا هاشم	5806	5365446019048736136	140	254.0	110	169	82.84024047851562	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	27	83	129	398	1471	300	تابعه يعني ابن ابي زاءدة-ابو اسامة --------------------ثنا هاشم ----بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن سعيد وهذه المتابعة اسندها يعني في باب اسلامه رابعها حديث--------------------------------------------------- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر	6048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	false	-805875504522243894	234	300	1140	1460	1460	300	تابع ------ابن ابي زاءدة ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هاشم هو ابن هاشم بن عتبة السابق------------- وهذه المتابعة وصلها المءلف في--- اسلام سعد 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه-يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وما لنا طعام الا ورق الشجر-	5806	5365446019048736136	212	334.5	170	345	61.449275970458984	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	83	116	398	549	1471	300	حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	6048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05807	false	2641215521800540061	0	33	0	151	1506	300	حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصلي	5807	5365446019048736136	151	302.0	118	151	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	257	300	1265	1471	1471	300	16 باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول-	6048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	8	131	47	652	1481	300	16 باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم جمع الصهر بالكسر قال في القاموس وزوج بنت الرجل وزوج اخته والاختان اصهار ايضا وقد صاهرهم وفيهم واصهر بهم واليهم صار فيهم صهرا اه والاختان جمع ختن وهو كل من كان من قبل المراة كالاب والاخ والمراد هنا الاول وسقط الباب لابي ذر منهم ابو العاص لقيط وقيل مقسم بكسر الميم وقيل هشيم ابن الربيع بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف وامه هالة بنت خويلد اخت خديجة 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول	5808	5365446019048736136	206	380.0	164	605	34.04958724975586	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06048	true	4013675089310519280	53	107	260	507	1471	300	قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	6048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	125	168	639	843	1508	300	قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	9635	5365446019048736136	179	302.5	139	259	69.11196899414062	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06049	true	6702216678463491103	0	103	0	494	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك -هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	6049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	131	231	652	1144	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	5808	5365446019048736136	491	962.0	391	495	99.1919174194336	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06049	true	6702216678463491103	7	101	35	486	1460	300	قومك انك لا تغضب لبناتك -----------هذا علي نا----------------كح بنت ابي جهل------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----- انكحت ابا العاص ------بن الربيع----------------------------------------------------------------- فحدثني وصدقني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان فاطمة بضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مني واني اكره ان يسوءها---------------- والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الل----------------ه عند رجل واحد فترك علي الخطبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب------- عن علي--------------------------------------- عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------------- وذكر---- صهرا له من بني عبد شمس----------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه فاحسن -------قال حدثني فصدقني------------- ووعدني	6049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05809	false	6533218326442682782	0	281	0	1446	1536	300	قومك انك لا تغضب لبناتك اذا اوذين وهذا علي ناكح اي يريد ان ينكح بنت ابي جهل واطلق عليه اسم ناكح مجازا باعتبار قصده له فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ليشيع الحكم الذي سيقرره وياخذوا به علي سبيل الوجوب او الاولوية قال المسور فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص لقيط ابن الربيع اي ابنته عليه الصلاة والسلام زينب اكبر بناته وكان ذلك قبل النبوة فحدثني وصدقني بتخفيف الدال بعد الصاد اي في حديثه ولعله كان شرط عليه ان لا يتزوج علي زينب فلم يتزوج عليها وكذلك علي فان يكن كذلك فيحتمل ان يكون نسي ذلك الشرط وان فاطمة بضعة بفتح الموحدة فقط وسكون المعجمة ولابي ذر عن الحموي والمستملي مضغة بميم مضمومة بدل الموحدة وغين معجمة بدل المهملة مني واني اكره ان يسوءها احد علي او غيره والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابي جهل او غيره عند رجل واحد فترك علي الخطبة بكسر الخاء المعجمة قال ابن داود فيما ذكره المحب الطبري حرم الله عز وجل علي علي ان ينكح علي فاطمة حياتها لقوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقال ابو علي السنجي في شرح التلخيص يحرم التزوج علي بنات النبي صلي الله عليه وسلم وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة بفتح العين وسكون الميم وحلحلة بفتح الحاءين المهملتين بينهما لام ساكنة واخري مفتوحة بعد الحاء الثانية مما وصله في اواءل الخمس عن ابن شهاب الزهري عن علي ولابي ذر عن الكشميهني زيادة ابن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله وذكر فيه صهرا له من بني عبد شمس هو ابو العاص بن الربيع فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه فاحسن الثناء قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال ووعدني	5809	5365446019048736136	450	620.0	357	1447	31.098825454711914	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	144	244	746	1227	1500	300	17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	false	3152819140343651883	33	215	178	1089	1537	300	17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم-وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان من بني كلب اسر في الجاهلية فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة رضي الله عنهافاوهبه النبي صلي الله عليه وسلمياكل منها وخيره النبي صلي الله عليه وسلملما طلب ابوه وعمه ان يفدياه بين المقام عنده او يذهب معهما فقال يا رسول الله لا اختار عليك احدا ابدا وسقط لابي ذر باب وحينءذ فمناقب رفع وقال البراء بن عازب مما وصله في كتاب الصلح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لزيد انت اخونا ومولانا 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	5810	5365446019048736136	473	917.0	377	915	51.69398880004883	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	193	225	982	1138	1500	300	الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد-------------------- فطعن بعض الناس في امارته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ت------------------------------------------طعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه---- من قبل	6050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05811	false	5922288851821840888	0	117	0	613	1585	300	الله عنهبعده------- وامر عليهم اسامة بن زيد بتشديد الميم من امر فطعن بعض الناس في امارته بكسر الهمزة وكان ممن انتدب مع اسامة كبار المهاجرين والانصار فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وسعد وسعيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن اسلم فتكلم قوم في ذلك وكان اشدهم في ذلك كلاما عياش بن ابي ربيعة المخزومي فقال يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فكثرت المقالة في ذلك فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعض ذلك فرده علي من تكلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فغضب صلي الله عليه وسلمغضبا شديدا فخطب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بكسر الهمزة في الفرع وبفتحها في اليونينية تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل	5811	5365446019048736136	141	223.5	111	620	22.74193572998047	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06050	true	-3957534759268806163	248	300	1246	1500	1500	300	3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر-	6050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	false	-1964925608656725403	189	238	988	1240	1551	300	3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم-شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه فاخبر	5812	5365446019048736136	251	482.0	203	255	98.4313735961914	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	11	71	47	335	1456	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده و-حديث	6051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	false	3152819140343651883	159	216	810	1096	1537	300	عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده الحديث	5810	5365446019048736136	284	547.0	227	289	98.2698974609375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	19	51	84	240	1456	300	الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد-------------------- فطعن بعض الناس في امارته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ت------------------------------------------طعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه---- من قبل	6051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05811	false	5922288851821840888	0	117	0	613	1585	300	الله عنهبعده------- وامر عليهم اسامة بن زيد بتشديد الميم من امر فطعن بعض الناس في امارته بكسر الهمزة وكان ممن انتدب مع اسامة كبار المهاجرين والانصار فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وسعد وسعيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن اسلم فتكلم قوم في ذلك وكان اشدهم في ذلك كلاما عياش بن ابي ربيعة المخزومي فقال يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فكثرت المقالة في ذلك فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعض ذلك فرده علي من تكلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فغضب صلي الله عليه وسلمغضبا شديدا فخطب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بكسر الهمزة في الفرع وبفتحها في اليونينية تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل	5811	5365446019048736136	141	223.5	111	620	22.74193572998047	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06051	true	-8283075781600484589	71	111	335	534	1456	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قالت فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	6051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	false	-1964925608656725403	203	240	1054	1249	1551	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم-شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه فاخبر به عاءشة	5812	5365446019048736136	194	370.0	157	199	97.48743438720703	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06052	true	-5257099391577501496	211	300	1044	1467	1467	300	18 باب ذكر اسامة بن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2648-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1688 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني-	6052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05813	false	-3983982626453378015	102	299	566	1542	1547	300	18 باب ذكر اسامة بن زيد باب ذكر اسامة بن زيد قال البرماوي كالكرماني انما لم يقل مناقب كما قال فيما سبق لان المذكور في الباب اعم من المناقب كالحديث الثاني وسقط باب لابي ذر فاللاحق مرفوع 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البغلاني وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المخزومية فاطمة بنت الاسود التي سرقت حليا في غزوة الفتح فقالوا من يجترء يتجاسر بطريق الادلال عليه صلي الله عليه وسلمالا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر حاء حب اي محبوبه وقد مر في ذكر بني اسراءيل 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان امراة من بني	5813	5365446019048736136	404	702.5	320	978	41.30879211425781	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06053	true	-9050097602979643644	167	300	835	1472	1472	300	وقوله ك--ان بنو اسراءيل---- اذا سرق فيهم الشريف تركوه يعني احدثوا ذلك بعد ايمانهم وفيه ترك الرحمة بمن وجب عليه الحدود فاءدة------------------ السارقة هي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وعمها ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن هلال AUTO باب اي في مناقب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسامة وذريته والحسن----------------------------------- 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فتح 3735 حدثنا-	6053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	false	5867199056165238070	156	293	758	1442	1479	300	--ولغيره ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه فلم يقطعوا يده واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه ثبت قوله فيهم لابي ذر عن الكشميهني لو كانت اي السارقة--- فاطمة بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمسرقت لقطعت يدها وخص المثل بفاطمة رضي الله عنهالانها كانت اعز اهله وفيه منقبة عظيمة ظاهرة لاسامة هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب لابي ذر بغير ترجمة 3734 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد-الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه وبه -قال حدثني	5814	5365446019048736136	425	615.5	335	807	52.664188385009766	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06053	true	-9050097602979643644	1	39	6	195	1472	300	سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها	6053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	false	5867199056165238070	0	39	0	194	1479	300	سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها	5814	5365446019048736136	189	371.0	151	194	97.42268371582031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06053	true	-9050097602979643644	227	297	1133	1458	1472	300	حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد-------------------------------------------------- حدثنا الماجشون--------------------------------------- اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد------------ الي رجل يسحب ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له------------ انسان------------------------------- اما------------- تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن -------------------------هذا محمد بن اسامة قال-------------------------- فطاطا ابن عمر------- راسه ونقر بيديه في الارض------------------------------------------------ ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	6053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05815	false	-8029151006548453956	6	170	36	859	1563	300	حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد بفتح العين وتشديد الموحدة فيهما الضبعي البصري قال حدثنا الماجشون عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة قال اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الواو للحال الي رجل يسحب ثيابه بالمثناة التحتية وثيابه نصب علي المفعولية ولابي ذر عن الحموي والمستملي تسحب بالمثناة الفوقية ثيابه رفع علي الفاعلية في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي بالنون اي قريبا مني حتي انصحه رايي وقال في الفتح وقد روي بالباء الموحدة من العبودية قال وكانه علي ما قيل كان اسود اللون قال له اي لابن عمر انسان لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه اما بتخفيف الميم تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن وهي كنية عبد الله بن عمر هذا محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة قال ابن دينار فطاطا ابن عمر اي خفض راسه ونقر بيديه في الارض بالقاف المخففة ويديه بالتثنية فعل ذلك تعظيما له ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه	5815	5365446019048736136	320	505.5	251	824	38.83495330810547	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06054	true	7602446038513163659	187	250	901	1192	1431	300	الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	6054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	false	5867199056165238070	229	290	1139	1428	1479	300	الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد-الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه	5814	5365446019048736136	289	568.0	228	291	99.31271362304688	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06054	true	7602446038513163659	188	299	910	1426	1431	300	اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد------------ الي رجل يسحب ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له------------ انسان------------------------------- اما------------- تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن -------------------------هذا محمد بن اسامة قال-------------------------- فطاطا ابن عمر------- راسه ونقر بيديه في الارض------------------------------------------------ ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه يعني من اجل والده اسامة ومحمد هذا روي عن ابيه وعنه عبد الله بن دينار وجمع ثقة قليل الحديث مات في خلافة الوليد بن عبد الملك روي له الترمذي حديثا في مرضه والنساءي في خصاءص علي رضي الله عنه ثانيها حديث ابي---------- عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله	6054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05815	false	-8029151006548453956	31	197	168	996	1563	300	اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الواو للحال الي رجل يسحب ثيابه بالمثناة التحتية وثيابه نصب علي المفعولية ولابي ذر عن الحموي والمستملي تسحب بالمثناة الفوقية ثيابه رفع علي الفاعلية في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي بالنون اي قريبا مني حتي انصحه رايي وقال في الفتح وقد روي بالباء الموحدة من العبودية قال وكانه علي ما قيل كان اسود اللون قال له اي لابن عمر انسان لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه اما بتخفيف الميم تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن وهي كنية عبد الله بن عمر هذا محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة قال ابن دينار فطاطا ابن عمر اي خفض راسه ونقر بيديه في الارض بالقاف المخففة ويديه بالتثنية فعل ذلك تعظيما له ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه كحبه لاس------------امة و----------------ابيه زيد وهذا---------------------------- الحديث من افراده 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت--------------------------------------------------- ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله	5815	5365446019048736136	335	472.0	259	936	35.79059982299805	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06054	true	7602446038513163659	41	80	203	390	1431	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد	6054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	0	38	0	186	1482	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن اخا اسامة لامه-وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد	5816	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06054	true	7602446038513163659	54	173	272	829	1431	300	ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن اخا اسامة------- لامه------------------------------------------------------------- وهو-------- رجل من الانصار ف-------------------------------------------------------------------راه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد 3737 فتح 3------------------------------737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حد--------ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد-انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	6054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	140	295	735	1463	1482	300	ايمن ابن ام ايمن والد الحجاج---------- اخا اسامة بن زيد لامه ام ايمن لان زيد بن حارثة كان تزوجها بعد عبيدة فولدت له اسامة وهو اي ايمن رجل من الانصار فراه بالفاء عطفا علي مقدر تقديره ان الحجاج بن ايمن دخل المسجد فصلي فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده سقط لابي ذر ولا سجوده فقال ابن عمر له اعد صلاتك 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وزادني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	5816	5365446019048736136	517	956.5	405	739	69.95940399169922	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06054	true	7602446038513163659	87	160	421	760	1431	300	وحدثني--------- سليمان بن عبد الرحمن حد-----------------------------------------------ثنا الوليد حد--------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن نمر ع--------------------------------------ن ال-------------------------زهري حدثني--------- حرملة------------------------------------------ مولي اسامة بن زيد-انه بينما------- هو مع عبد الله بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ دخل الحجاج بن اي---------------------------------------------------------------من فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال----------- اعد------ فلما ولي ق-------ال لي ابن عمر--------- من هذا--------- قلت------ الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فق---------------------------ال ابن عمر لو راي هذا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحب----------------ه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن	6054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05817	false	-479388814801612010	5	177	26	886	1493	300	وحدثني بالافراد سليمان بن عبد الرحمن بالمعروف بابن ابنة شرحبيل ابو ايوب الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم القرشي الاموي الدمشقي وثبت ابن مسلم لابي ذر قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر بفتح النون وكسر الميم اليحصبي الدمشقي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد حرملة بفتح الحاء المهملة وسكون الراء وفتح الميم مولي اسامة بن زيد انه بينما بالميم هو مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهقيل فيه تجريد كان حق حرملة ان يقول بينما انا فجرد من نفسه شخصا فقال بينما هو وقيل التفات من الحاضر الي الغاءب اذ دخل الحجاج بن ايمن المسجد فصلي ولابي ذر عن الكشميهني الحجاج بن الايمن ابن ام ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال له ابن عمر اعد صلاتك فلما ولي الحجاج قال لي ابن عمر يا حرملة من هذا الذي صلي قلت له هو الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن بركة بنت ثعلبة اسلمت قديما فقال ابن عمر لو راي هذا يعني الحجاج رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه لمحبة ايمن وامه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن	5817	5365446019048736136	326	434.0	254	861	37.86294937133789	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06055	true	4649400316376150953	36	100	189	496	1445	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد يعني لعدم اتمامه اياه ففيه وجوب الاعادة علي تارك ذلك ونعيم هو --------------------------ابن حماد بن معاوية ---------------بن الحارث بن سلمة بن مالك ابو عبد الله	6055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	0	60	0	299	1482	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن اخا اسامة لامه-وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد الحديث 3736 طرفه في وقال -----------------------------نعيم بضم النون وفتح العين المهملة ابن حماد بن معاوية شيخ المءلف عن ابن المبارك------------------- عبد الله	5816	5365446019048736136	228	389.0	180	348	65.51724243164062	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06055	true	4649400316376150953	237	272	1148	1313	1445	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حد--------ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرمل-----------ة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده	6055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	208	247	1054	1238	1482	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده	5816	5365446019048736136	163	312.5	128	184	88.58695983886719	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06055	true	4649400316376150953	234	272	1129	1313	1445	300	البخاري فقال حدثني----------------------- سليمان بن عبد الرحمن حد-----------------------------------------------ثنا الوليد حد--------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن نمر ع--------------------------------------ن الزهري حدثني حر----------------------------------مل-----------------------------------------------------ة بن زيد انه بينما------- هو مع عبد الله بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ دخل الحجاج بن ا---------------------------------------------------------------يمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده	6055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05817	false	-479388814801612010	0	121	0	627	1493	300	البخاري وهذا ساقط لابي ذر وحدثني بالافراد سليمان بن عبد الرحمن بالمعروف بابن ابنة شرحبيل ابو ايوب الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم القرشي الاموي الدمشقي وثبت ابن مسلم لابي ذر قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر بفتح النون وكسر الميم اليحصبي الدمشقي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد حرملة بفتح الحاء المهملة وسكون الراء وفتح الميم مولي اسامة بن زيد انه بينما بالميم هو مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهقيل فيه تجريد كان حق حرملة ان يقول بينما انا فجرد من نفسه شخصا فقال بينما هو وقيل التفات من الحاضر الي الغاءب اذ دخل الحجاج بن ايمن المسجد فصلي ولابي ذر عن الكشميهني الحجاج بن الايمن ابن ام ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده	5817	5365446019048736136	162	233.5	125	627	25.83732032775879	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	0	74	0	360	1437	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس	6056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	228	300	1232	1585	1585	300	عن ابيه--- رضي الله عنه---قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	320	546.5	252	377	84.8806381225586	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	2	92	7	448	1437	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي------------------- عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر و---------اذا فيها -ناس----------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن	6056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	73	217	370	1074	1498	300	عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس بضم الهمزة قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم	1898	5365446019048736136	388	643.0	304	724	53.59115982055664	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	0	89	0	437	1437	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر	6056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	213	300	1040	1474	1474	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر-	5818	5365446019048736136	433	850.0	347	437	99.08467102050781	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	16	79	73	386	1437	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلام--------------ا اعزب و------------------------------------------------------------------------كنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر و-------------------------------------------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفت------------------------------------------------------هم فجعلت اقول اعوذ	6056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	false	-889775989877732136	182	300	936	1526	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر وهما ما يبني في جانبيها من حجارة توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة واذا فيها ناس قد عرفتهم قال ابن حجر لم اقف في شء من الطرق علي تسمية واحد منهم فجعلت اقول اعوذ-	5819	5365446019048736136	308	529.0	248	593	51.939292907714844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06056	true	-6799052780089285151	79	222	386	1040	1437	300	بالله من النار اعوذ بالله من النار ف------لقيهما ------------ملك اخر فقال لي لن ترا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فقصصته----------ا علي حفصة 4401 مسلم 2479 فتح------------ 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا انظر 1122 مسلم 2479 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح انظر 1122 مسلم 2478 فتح ذكر فيه حديث سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما في رءياه وقوله صلي الله عليه وسلم في حقه نعم الرجل-------------------------------- عبد الله لو كان يصلي من الليل وقد سلف في الصلاة في باب فضل قيام الليل ثم ذكر عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ا--------نه صلي الله	6056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05820	false	6780807749237664738	0	287	0	1387	1453	300	بالله من النار اعوذ بالله من النار مرتين فلقيهما اي الملكلين ملك اخر فقال لي لن تراع بضم الفوقية وبعد الالف عين منصوبة بلن كذا في فرع اليونينية وعند القابسي مما ذكره في الفتح وغيره لن ترع بالجزم ووجهه ابن مالك بانه سكن العين للوقف ثم شبهه بسكون الجزم فحذف الالف قبله ثم اجري الوصل مجري الوقف ويجوز ان يكون جزمه بلن وهي لغة قليلة قال الفراء ولا احفظ لها شاهدا اي لا روع عليك بعد ذلك وعند ابن ابي شيبة من رواية جرير بن حازم عن نافع فلقيه ملك وهو يرعد فقال لم ترع فقصصتها اي الرءيا علي حفصة ام المءمنين اخته رضي الله عنها 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا -----------------------------------------------ينام من الليل الا قليلا فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقصها بنفسه عليه صلي الله عليه وسلمتادبا ومهابة فقال عليه الصلاة والسلام لها نعم الرجل اخوك عبد الله لو كان يصلي بالليل ولابي ذر من الليل قال سالم بالسند السابق فكان عبد الله اي بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا وهذا الحديث قد سبق في باب فضل من تعار من الليل من طريق نافع مطولا وياتي ان شاء الله تعالي في التعبير بعون الله وقوته 3740 و 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لها ان عبد الله رجل صالح -------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان ابو سعيد الجعفي نزيل مصر قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري بالميم عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ام المءمنين رضي الله	5820	5365446019048736136	408	426.5	314	1515	26.930692672729492	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	28	112	135	556	1482	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	false	-6605020343578394848	264	297	1333	1508	1521	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	5165	5365446019048736136	172	305.0	139	421	40.855106353759766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	99	239	490	1184	1482	300	وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من في-------------------------------------------------------------------------------ه ال------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في انظر 1122 مسلم 824 فتح 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي لا يعلمه غيره -----------------------------يعني حذيفة قال قلت بل----------------------------------------------ي قال-------------------------------------- اليس فيكم او منكمالذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	false	-6302621682389058633	63	177	330	925	1564	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قيل بقوله عليه الصلاة والسلام ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او بقوله عليه الصلاة والسلام المروي في الترمذي من حديث عاءشة ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما فكونه يختار الارشد يقتضي انه اجير من الشيطان الذي من شانه ان يامر ------------بالغي 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا الحديث 3287 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الي اخره وقال ---الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلمي-----------------عني عمارا	5166	5365446019048736136	178	73.5	138	1051	16.936250686645508	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	20	162	95	802	1482	300	20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما------------------- 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او-ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	false	7323731691038136994	34	260	166	1329	1532	300	20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهماباب مناقب عمار بفتح العين وتشديد الميم ابن ياسر ابي اليقظان العنسي بالنون الساكنة والسين المهملة اسلم هو وابوه قديما وامه سمية وعذبوا في الله عز وجل وقتل ابو جهل امه وهاجر عمار الهجرتين وصلي الي القبلتين وقتل بصفين سنة سبع وثلاثين و مناقب حذيفة بن اليمان بن جابر العبسي بالموحدة حليف بني عبد الاشهل من الانصار اسلم هو وابوه قيل وجمع المءلف بين عمار وحذيفة في الترجمة لوقوع الثناء عليهما معا من ابي الدرداء في حديث واحد رضي الله عنهما وسقط الباب لابي ذر 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في	5821	5365446019048736136	703	1370.0	563	1165	60.34334945678711	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	44	111	222	551	1482	300	فصليت ركعتين---------- ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما------------------- فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس-------------------- الي جنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت------ من هذا------ قالوا--- ابو الدرداء فقلت --------------------------------------------اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك----- لي -----------------------------قال ممن انت -قلت -------من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ---------------------ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	10	139	45	683	1545	300	فصليت ركعتين في المسجد ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما لم اقف علي اسماءهم فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس اي غاية مجيءه جلوسه الي جنبي وجلس بصيغة الماضي وعند الحافظ ابن حجر حتي يجلس بصيغة المضارع مبالغة وزاد الاسماعيلي في روايته فقلت الحمد لله اني لارجو ان يكون الله عز وجل استجاب لي دعوتي قلت للقوم من هذا الشيخ قالوا هو ابو الدرداء عويمر بن عامر الانصاري الخزرجي قال علقمة فقلت له اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك الله لي قال اي ابو الدرداء ولابي ذر فقال ممن انت فقلت له انا من اهل الكوفة قال اوليس عندكم في الكوفة او المدينة ابن ام عبد يعني عبد الله بن مسعود صاحب النعلين وكان يلي نعلي رسول الل----------------------------------------ه صلي الله عليه	5822	5365446019048736136	264	389.0	208	678	38.938053131103516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	124	286	613	1413	1482	300	احد غيره ثم قال -------------------كيف يقرا عبد الله ---------------------والليل اذا يغشي الليل---------- فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال --------------------------------------------------------------والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في انظر 1122 مسلم 824 فتح---------------------- 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكمالذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكمصاحب السواك-------- او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل 1 قلت والذكر والانثي ق------ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05823	false	-8313338518966758452	5	215	27	1099	1515	300	احد----- ثم قال ابو الدرداء لعلقمة كيف يقرا عبد الله بن مسعود رضي الله عنهوالليل اذا يغشي الليل قال علقمة فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 بحذف وما خلق وبالجر وسقط لابي ذر والنهار اذا تجلي قال ابو الدرداء والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في بتشديد التحتية وقد قيل انها نزلت كذلك ثم انزل وما خلق الذكر والانثي الليل فلم يسمعه ابن مسعود ولا ابو الدرداء وسمعه ساءر الناس واثبت في المصحف والحديث ذكره في سورة الليل من التفسير 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكمالذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكمصاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل --قلت والذكر والانثي الليل قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم	5823	5365446019048736136	760	1378.5	606	1085	70.04608154296875	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	217	286	1075	1413	1482	300	قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم-------الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ي---------------------عني من الشيطان يعني عم----------ارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم-صاحب السواك---------------------------------------------------------------- او السرار قال بلي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان عبد الله--------- يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل 1 ----------قلت والذكر والانثي قال------------------ ما زال بي هءلاء------------- حتي كادوا يستنزلوني--------------------------- عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05824	false	-7543679815894945375	1	160	4	839	1554	300	قال ابو الدرداء اليس فيكم او منكم بالشك الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعني من الشيطان يعني عمارا قال علقمة قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك وللاصيلي وابن عساكر وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي والوساد او السرار بكسر السين بعدها راءان بينهما الف من السر ولابن عساكر وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي والسواد بكسر السين وبالواو المفتوحة وبعد الالف دال مهملة وهو السرار يقال ساودته سوادا اي ساررته سرارا واصله ادناء سوادك من سواده وهو الشخص وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحجبه اذا جاء ولا يخفي عنه سره قال علقمة بلي قال ابو الدرداء كيف كان عبد الله بن مسعود يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل 1 قال علقمة قلت والذكر والانثي قال الليل ابو الدرداء ما زال بي هءلاء اي اهل الشام حتي كادوا يستنزلوني ولابي ذر يستنزلونني بنونين عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5824	5365446019048736136	315	515.0	249	835	37.724552154541016	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06057	true	-726524409438257115	172	286	850	1413	1482	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال -------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكما-----لذي اجاره الله علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكمصاحب السواك او السرار قال بلي قال- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل 1 قلت والذكر والانثي ق-------ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	false	-4927826474797099902	83	180	393	893	1498	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم -------صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم------من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي----------------- الليل قال-- والذكر والانثي النجم فقال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9395	5365446019048736136	399	650.5	314	595	67.05882263183594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06060	true	-5354156532593758989	236	300	1144	1455	1455	300	22 باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما قال نافع بن جبير عن ابي هريرة عانق النبي صلي الله عليه وسلم--------------- الحسن انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين-	6060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05827	false	-5655791855441360925	3	141	15	718	1532	300	22 باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما-قال نافع بن جبير عن ابي هريرة عانق النبي صلي الله عليه وسلمالحسن باب مناقب الحسن ابي محمد والحسين ابي عبد الله ابني علي من فاطمة الزهراء رضي الله عنهما وعن ابيهما وكان مولد اولهما في رمضان سنة ثلاث من الهجرة وتوفي بالمدينة مسموما سنة خمسين وولد ثانيهما في شعبان سنة اربع وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء وسقط باب لابي ذر قال ولابي ذر وقال نافع بن جبير اي ابن مطعم مما وصله في البيوع مطولا عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال عانق النبي صلي الله عليه وسلمالحسن 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين	5827	5365446019048736136	306	574.0	245	705	43.40425491333008	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	20	103	104	509	1456	300	بن زيد------------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه-------------- والحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال انظر 3735 فتح------------------------------------- 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة فتح 3749 حدثنا	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	70	192	353	966	1520	300	بن زيد اي ابن الحرث رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياخذه اي ياخذ اسامة والحسن بن علي وفيه التفات او تجريد وعند المصنف في الادب ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلملياخذني فيضعني علي فخذه ويضع علي الفخذ الاخري الحسن بن علي ثم يضمهما ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال بالشك وفي الادب ثم يقول اللهم اني ارحمهما فارحمهما 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي ف-----جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان مخضوبا بالوسمة وبه -قال حدثني	5828	5365446019048736136	369	645.5	292	622	59.32476043701172	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	6	55	32	278	1456	300	3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال انظر 3735 فتح 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	7	51	32	257	1520	300	3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال -----------وبه قال حدثنا مسدد هو ا------بن مسر--هد قال حدثنا	5828	5365446019048736136	208	366.0	165	246	84.55284881591797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	101	132	498	657	1456	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحس---ن ع----لي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05830	false	-1221244323303133138	60	91	312	476	1574	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	5830	5365446019048736136	157	295.0	128	166	94.57831573486328	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	135	176	671	865	1456	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05830	false	-1221244323303133138	191	231	1027	1220	1574	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه-وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	5830	5365446019048736136	193	381.0	153	194	99.48453521728516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	179	217	879	1052	1456	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05831	false	-6674900705389596317	216	250	1104	1267	1552	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واق--------د عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم-في اهل بيته	5831	5365446019048736136	163	307.5	129	173	94.21965026855469	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06061	true	8404013239851289939	210	261	1021	1264	1456	300	صلي الله عليه وسلم في اهل بيته انظر 3713 فتح 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي فتح 3753 حدثني	6061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05832	false	-8733720486722274500	150	194	776	991	1523	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- 3752 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم-من الحسن بن علي وبه -قال حدثنا	5832	5365446019048736136	207	378.5	163	243	85.18518829345703	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06062	true	224098623999895353	50	193	244	932	1468	300	يوم عاشوراء سنة احدي وستين عن نيف وخمسين سنة ثم ساق البخاري في الباب سبعة احاديث احدها قال نافع بن جبير عن -------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه------- عانق النبي صلي الله عليه وسلم الحسن وهذا اسنده في البيوع عن علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عبد الله بن ابي يزيد عنه واسنده في اللباس ايضا كما سياتي ثانيها حديث الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين هذا الحديث سلف في الصلح اخرجه هناك عن عبد -الله ثنا سفيان عن ابي موسي عن الحسن واخرجه هنا عن صدقة ثن---------------------------------------ا ابن عيينة ثن----------------------------ا ابو موسي واخرجه النساءي في الصلاة عن محمد بن منصور عن سفيان به وابو موسي هو اسراءيل بن موسي------------------ البصري نزل الهند من افراد	6062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05827	false	-5655791855441360925	63	179	332	909	1532	300	يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء وسقط باب لابي ذر قال ولابي ذر و---------------------قال نافع بن جبير اي ابن مطعم مما وصله في البيوع مطولا عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال عانق النبي صلي الله عليه وسلم-الحسن 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن ال------------------------------------------------------------------------حسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين --------------------------------------وبه قال حدثنا----------------------------------------- صدقة بن الفضل المروزي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا ابو موسي------------------------------------------------------------------- اسراءيل بن موسي قال ابو ذر من اهل البصرة نزل الهند عن الحسن	5827	5365446019048736136	348	515.0	273	818	42.54278564453125	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06062	true	224098623999895353	234	290	1142	1423	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يا---------خذه و---------------------الحسن----------------- ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال وقد سلف قريبا رابعها حديث انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	6062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	103	189	515	952	1520	300	صلي الله عليه وسلملياخذني فيضعني علي فخذه ويضع علي الفخذ الاخري الحسن بن علي ثم يضمهما ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال بالشك وفي الادب ثم يقول اللهم اني ارحمهما فارحمهما 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي ف-----جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان مخضوبا بالوسمة	5828	5365446019048736136	229	376.0	184	443	51.69300079345703	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06063	true	2272098530012559232	224	245	1084	1182	1443	300	23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك	6063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05833	false	7281042066078417797	279	300	1467	1564	1564	300	23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك-	5833	5365446019048736136	97	189.0	77	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06063	true	2272098530012559232	186	219	890	1060	1443	300	عن المحرم قال شعبة احسبه يقبل الديات فقال اهل العراق يسالون عن الديات وقد قتلوا ابن بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا	6063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05833	false	7281042066078417797	0	32	0	170	1564	300	عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب-فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا	5833	5365446019048736136	159	304.0	127	171	92.98245239257812	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06063	true	2272098530012559232	231	300	1115	1443	1443	300	ابي بكر رضي الله عنهما------------------------------------------------------ وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك---------------------------------- بين يدي--------------- في الجنة انظر------------------- 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي-	6063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05834	false	-8174003788739100320	123	295	614	1468	1493	300	ابا بكر رضي الله عنهاشتراه بخمس اواق وهو مدفون بالحجارة وسقط لفظ باب لابي ذر وقال له النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بفتح الدال وتشديد الفاء اي خفقهما بين يدي بتشديد التحتية في الجنة وهذا وصله في صلاة الليل 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة هو عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون واسم ابي سلمة دينار عن محمد بن المنكدر انه قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ابو بكر الصديق رضي الله عنهسيدنا لانه افضلهم واعتق سيدنا مجازا يعني بلالا قاله تواضعا او انه من سادات هذه الامة وليس هو افضل من عمر بلا ريب 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي	5834	5365446019048736136	317	517.0	250	855	37.07602310180664	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06063	true	2272098530012559232	156	194	746	932	1443	300	ابي يعقوب وهو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب الضبي البصري قال سمعت ابن ابي نعم وهو عب--------------------------د الرحمن ابو الحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------م البجلي الكوف-----------------------------------------------------------------------------ي سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقبل الديات فقال	6063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	false	3951257188598694491	51	131	267	653	1541	300	ابي يعقوب -هو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب الضبي البصري عن ------ابن ابي نعم بضم النون وسكون العين المهملة عبد الرحمن ولا يعرف اسم ابيه انه قال كنت شاهدا لابن عمر رضي الله عنهاي حاضرا عنده وساله رجل قال الحافظ ابن حجر لم اعرفه عن دم البعوض زاد جرير بن حازم عن محمد بن ابي يعقوب عند الترمذي يصيب الجسد وفي المناقب من البخاري سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب -قال	9043	5365446019048736136	151	244.0	115	394	38.32487487792969	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06064	true	-4593926154534510024	38	98	191	479	1462	300	وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك---------------------------------- بين يدي ف---------------ي الجنة وهذا قد اسنده في الصلاة في باب فضل الطهور با---------------------------------------------------------------------------------------------لليل والنهار ثم اسند عن جابر رضي الله عنه- قال كان عمر رضي الله عنه يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس ان بلالا قال لابي بكر رضي الله عنهما ان كنت انما اشتريتني لنفسك	6064	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05834	false	-8174003788739100320	138	300	691	1493	1493	300	وقال له النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بفتح الدال وتشديد الفاء اي خفقهما بين يدي بتشديد التحتية في الجنة وهذا وصل----ه في --صلاة -------------------الليل 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الل-------------------------ه رضي الله عنهماقال كان عمر------------- يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة هو عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون واسم ابي سلمة دينار عن محمد بن المنكدر انه قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ابو بكر الصديق رضي الله عنهسيدنا لانه افضلهم واعتق سيدنا مجازا يعني بلالا قاله تواضعا او انه من سادات هذه الامة وليس هو افضل من عمر بلا ريب 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر--------------- ان كنت----- اشتريتني لنفسك-	5834	5365446019048736136	194	259.0	153	886	21.896162033081055	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06064	true	-4593926154534510024	255	297	1238	1450	1462	300	3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علم------ه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله	6064	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05836	false	-2100293801845616932	20	62	102	319	1591	300	3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم-الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال اللهم علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله	5836	5365446019048736136	209	409.5	168	218	95.8715591430664	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06065	true	8576106837969088366	76	147	394	727	1450	300	25 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ-- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	57	212	281	1045	1507	300	25 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنهباب مناقب خالد بن الوليد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بفتح التحتية والقاف والظاء المشالة ابن مرة بن كعب يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلمومع ابي بكر في مرة بن كعب ويكني ابا سليمان اسلم في هدنة الحديبية وعزماته يوم مءتة وفي الردة وبدء فتوح العراق وجميع فتوح الشام اكثر من ان تحصي اذ كان له فيها العناء العظيم الحفيل والبلاء الحسن الجميل وتوفي بحمص سنة احدي وعشرين حتف انفه وعمره بضع واربعون سنة رضي الله عنه وسقط باب لابي ذر 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	332	637.5	262	765	43.3986930847168	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06065	true	8576106837969088366	242	277	1184	1344	1450	300	26 باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه--------------------- 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال	6065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05838	false	-7045723135572448383	202	300	1046	1536	1536	300	26 باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنهباب مناقب سالم اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف كان من اهل فارس من فضلاء الصحابة الموالي وكبارهم معدود في المهاجرين لانه هاجر الي المدينة وفي الانصار لانه مولي امراة ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف الانصارية تبناه ابو حذيفة لما تزوجها فنسب اليه واستشهد سالم باليمامة رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال-	5838	5365446019048736136	159	298.0	125	491	32.38289260864258	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06065	true	8576106837969088366	86	147	440	727	1450	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	49	109	249	541	1531	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	285	552.0	226	294	96.93877410888672	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06066	true	4570259806086239210	216	283	1017	1336	1417	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة واب-ي بن كعب ومعاذ بن جبل	6066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05840	false	-8290304409354416606	131	192	665	960	1482	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا------------------------ 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابيي بن كعب ومعاذ بن جبل	5840	5365446019048736136	294	566.0	233	320	91.875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06066	true	4570259806086239210	53	100	261	480	1417	300	مسروق قال ذكر عبد الله--------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا بهوسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن---------------- جبل قال	6066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05895	false	5968849850760693624	97	143	487	703	1453	300	مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا بهوسالم مولي ابي حذيفة------------ ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وبه قال	5895	5365446019048736136	182	312.5	142	244	74.59016418457031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06067	true	-1405976970169368619	0	83	0	418	1479	300	دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب -----قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او-لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او-لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا	6067	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05841	false	5441110203415854879	44	129	230	654	1504	300	دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب الله قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم-فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا	5841	5365446019048736136	417	812.0	335	425	98.11764526367188	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06067	true	-1405976970169368619	64	164	322	806	1479	300	والذكر والانثي---------------------------------- الليل 1 قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني انظر 3758 مسلم 824 فتح 3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد 6097 فتح 3763 حدثني محمد ----------------------------------------------بن العلاء حدثنا ابراهيم بن --يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني اب-----------ي عن ابي اسحاق قال حدثن---------------------ي الاسود بن يزيد---- قال	6067	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05842	false	2981222890044781725	101	202	515	1027	1553	300	والذكر والانثي الي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي الليل ولابي ذر والاصيلي--------------------------------------------------------- يردونني باثبات النونين 3-------762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم-من ابن ام عبد الحديث 3762 طرفه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة ------------------------بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عبد الرحمن بن يزيد من الزيادة النخعي اخي الاسود بن يزيد انه قال	5842	5365446019048736136	305	479.0	238	602	50.664451599121094	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06067	true	-1405976970169368619	158	208	777	1009	1479	300	قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	6067	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05843	false	3614000624878675106	0	49	0	231	1475	300	قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه-يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	5843	5365446019048736136	231	457.0	182	232	99.56896209716797	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06068	true	6008522716355461157	46	84	227	407	1484	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	6068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05842	false	2981222890044781725	128	164	663	841	1553	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم-من ابن ام عبد	5842	5365446019048736136	178	346.0	142	180	98.88888549804688	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06068	true	6008522716355461157	169	211	855	1048	1484	300	ابا موسي الاشعري رضي الله عنه---- قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	6068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05843	false	3614000624878675106	7	49	34	231	1475	300	ابا موسي الاشعري رضي الله عنهيقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	5843	5365446019048736136	193	379.5	151	197	97.96954345703125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06069	true	-6735953907818668720	94	140	454	685	1514	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر انظر-- 587	6069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	238	282	1214	1442	1537	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الحديث 587	1153	5365446019048736136	184	314.0	146	261	70.49808502197266	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06069	true	-6735953907818668720	31	90	151	435	1514	300	عن ابن ابي مليكة ق-------------ال اوتر معاوية بعد----------------- العشاء بركع------ة وعنده مولي لابن عباس---------- فاتي----- ابن عباس-------------------------- فقال------------ دع--------------------------------------ه فانه-------------------- صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم 3765 فتح 3----------------------------765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه	6069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05844	false	622363293239368613	184	277	951	1410	1510	300	عن ابن ابي مليكة عبد الله انه قال اوتر معاوية رضي الله عنهبعد صلاة العشاء بركعة واحدة وعنده مولي لابن عباس اسمه كريب فاتي كريب ابن عباس رضي الله عنهماواخبره بذلك فقال ابن عباس له دعه اي اترك القول في معاوية والانكار عليه فانه عارف بالفقه لانه قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعلم منه ولغير ابي ذر اسقاط لفظة قد 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه	5844	5365446019048736136	270	435.0	213	459	58.82352828979492	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06069	true	-6735953907818668720	69	138	334	676	1514	300	حدثني ابن ابي مليكة------------- قيل لابن عباس--------------------- هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال --------------------------------------------------------انه فقيه انظر 3764 فتح--------------- 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	6069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05845	false	-8118432114577661014	6	96	35	480	1561	300	حدثنا ابن ابي مليكة عبد الله انه قيل لابن عباس والقاءل كريب كما سبق هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة وسقط لغير ابي ذر فانه قال اي ابن عباس انه ولابي ذر قال اصاب انه فقيه فلا تنكر عليه وزاد لفظة اصاب 3766 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنهقا-ل انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	5845	5365446019048736136	319	575.5	255	447	71.36465454101562	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06070	true	1869666094315474988	40	66	194	331	1525	300	حمران بن ابان----- عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	6070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	253	280	1286	1431	1537	300	حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1153	5365446019048736136	131	240.0	106	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06070	true	1869666094315474988	18	66	87	331	1525	300	ابن ابي مليكة------------- قيل لابن عباس--------------------- هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال --------------------------------------------------------انه فقيه الثالث حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- حمران بن ابان عن معاوية قا------------ل انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	6070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05845	false	-8118432114577661014	7	96	41	480	1561	300	ابن ابي مليكة عبد الله انه قيل لابن عباس والقاءل كريب كما سبق هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة وسقط لغير ابي ذر فانه قال اي ابن عباس انه ولابي ذر قال اصاب انه فقيه فلا تنكر عليه وزاد لفظة اصاب 3766 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنهقال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	5845	5365446019048736136	227	384.5	182	440	51.59090805053711	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06071	true	-4981257758479897070	163	255	751	1190	1410	300	رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3217 مسلم 2447 فتح 3769 حد----------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل	6071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05848	false	6482968149762673340	126	232	658	1182	1536	300	رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا اسم جده وابو عبد الله المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي---------------------- عن ابن شهاب الزهري ا----------نه قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوما	5848	5365446019048736136	320	562.0	252	558	57.34767150878906	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06071	true	-4981257758479897070	223	291	1040	1373	1410	300	3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال-- وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام انظر 3411 مسلم 2431 فتح 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال	6071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05849	false	3892126110972798384	20	83	94	400	1513	300	3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال ح وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام ------وبه قال--------------- حدثنا -------ادم بن ابي اياس قال	5849	5365446019048736136	291	531.0	229	335	86.86566925048828	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	116	190	578	947	1480	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت-------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	false	3536175186907370444	222	289	1141	1486	1542	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجد-------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	815	5365446019048736136	235	330.0	187	441	53.28798294067383	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	20	79	94	381	1480	300	علي النساء كفضل الثريد علي الطعام 5428 مسلم 2446 فتح 3------771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر 4754 فتح 3772 حد---------------------------------------ثنا محمد بن بشار	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	0	66	0	331	1540	300	علي النساء كفضل الثريد علي الطعام ولابي ذر علي ساءر الطعام 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي ابي بكر الحديث 3771 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار	5851	5365446019048736136	250	467.0	199	332	75.30120849609375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	74	119	357	592	1480	300	3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها 7101 فتح 377-----------------3 حدثنا عبيد بن	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	212	260	1103	1353	1540	300	3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها --الحديث 3772 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن	5851	5365446019048736136	223	417.5	179	252	88.4920654296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	103	203	505	1011	1480	300	زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعو-------------------------------------------------------------ه او-------- اياها 7101 فتح-------------- 3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل---- للمسلمين فيه بركة انظر 334 مسلم 367 فتح 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	53	160	279	840	1573	300	زوجتي في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه سبحانه وتعالي في حكمه الشرعي في طاعة الامام وعدم الخروج عليه او لتتبعوا اياها اي عاءشة رضي الله عنها 3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة----- وبه قال-------------- حدثنا عبيد بن اسماعيل------ ابو	5852	5365446019048736136	459	822.5	369	593	77.40303802490234	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	173	260	869	1272	1480	300	الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا-------------------------------------------------------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة انظر 334 مسلم 367 فتح---- 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن انظر 890 مسلم 2443 فتح 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا------------------- حماد ------حدثنا هشام عن ابيه قال كان	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	1	103	9	501	1464	300	الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وكربه والكاف في الثلاثة مكسورة علي ما لا يخفي وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة وسبق هذا الحديث في التيمم 3774 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبيد بن اسماعيل الهباري قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن	5853	5365446019048736136	317	536.0	241	493	64.30020141601562	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	245	283	1200	1398	1480	300	3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	262	300	1267	1464	1464	300	3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-	5853	5365446019048736136	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	116	176	578	886	1480	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	243	300	1300	1604	1604	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	303	585.0	247	308	98.37662506103516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	116	191	578	952	1480	300	حدثنا عبيد بن اسماعي----ل حدثنا ابو اس--------------امة عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء------ قلادة -----------------------------------فهلك--------ت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها--------------------------------------- فادركتهم الصلاة------------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك--------------------------------- اليه فنزلت اية التيمم--------------------- فقال اسيد بن حضير------------------------------------------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا ---------------------------------جعل الله لك منه مخرجا---------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة	6072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	false	8385934094768224324	20	146	93	752	1509	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء اختها قلادة لتتزين بها للنبي صلي الله عليه وسلمفهلكت اي ضاعت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها وفي التيمم رجلا وفسر بانه اسيد بن حضير فادركتهم الصلاة لم اقف علي تعيينها فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اي فقدهم الماء وصلاتهم بغير وضوء اليه فنزلت اية التيمم التي في سورة الماءدة فقال اسيد بن حضير بضم الهمزة والحاء المهملة مصغرين الانصاري لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل--- امر قط الا جعل لك ولابي ذر عن الكشميهني الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة	8009	5365446019048736136	368	575.0	297	665	55.33834457397461	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06073	true	-6986277212805668142	221	248	1097	1244	1520	300	ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	6073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	224	251	1163	1310	1540	300	ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	5851	5365446019048736136	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06073	true	-6986277212805668142	0	56	0	255	1520	300	يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	6073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05854	false	8085216950530947541	16	71	82	334	1524	300	يهدوا اليه حيث ---كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذلك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	5854	5365446019048736136	251	495.0	196	255	98.4313735961914	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06074	true	-1304372899076979125	4	39	22	179	1458	300	هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	6074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	45	79	225	381	1464	300	هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	5853	5365446019048736136	156	307.0	122	157	99.3630599975586	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06074	true	-1304372899076979125	184	209	869	1007	1458	300	مناقب الانصار AUTO 1 باب مناقب الانصار والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا الحشر	6074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05855	false	4496660313559880504	114	138	611	744	1653	300	مناقب الانصار----- 1 باب مناقب الانصار والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا الحشر	5855	5365446019048736136	133	259.0	109	138	96.3768081665039	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06074	true	-1304372899076979125	208	240	1001	1160	1458	300	الحشر------ 3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله كنا ندخل	6074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05856	false	3788347118080014729	267	300	1538	1702	1702	300	الحشر الاية 3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله كنا ندخل-	5856	5365446019048736136	158	303.5	127	165	95.75757598876953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06074	true	-1304372899076979125	262	300	1274	1458	1458	300	3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق-	6074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	19	55	106	289	1601	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق	5944	5365446019048736136	179	340.0	144	185	96.75675964355469	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06075	true	-4592556711957400914	116	137	601	701	1556	300	غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله كنا ندخل	6075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05856	false	3788347118080014729	279	300	1603	1702	1702	300	غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله كنا ندخل-	5856	5365446019048736136	99	193.0	79	100	99.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06075	true	-4592556711957400914	158	198	812	1020	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	6075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	32	69	168	372	1601	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-في دخولهم في الاسلام	5944	5365446019048736136	204	388.0	167	208	98.07691955566406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06077	true	1743489753831883289	183	284	924	1409	1490	300	لولا------------ الهجرة لكنت من الانصار----- قاله عبد الله بن---------------------------- زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم 3-------------------------------------------------779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري 7244 فتح ثم ساق حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال-ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	6077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05861	false	3803634488104460982	16	171	89	881	1606	300	لولا ما يمنعه من الهجرة التي لا يجوز تبديلها قاله عبد الله بن زيد اي ابن عاصم بن كعب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في غزوة الطاءف من المغازي بطوله 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي-اووه ونصروه او كلمة اخري ال--------------حديث 3779 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار العبدي قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	5861	5365446019048736136	447	674.5	355	810	55.185184478759766	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06078	true	-4384363063880295669	128	273	675	1376	1522	300	------------------------------حدثنا اسماعيل بن- عبد الله ---قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------ صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم انظر 2048 فتح 3781 حدثنا قتيبة حد-----ثنا اسماعيل بن جعفر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد------- عن انس رضي الله عنه انه قال -----------------------قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع	6078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03357	false	480306278339154606	10	175	52	874	1502	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهقال قدم عبد الرحمن بن عوف---------------------------- المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبين ------------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبقال اولم ولو بشاة الحديث 2049 اطرافه في وبه قال حدثنا احم---د بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي قال حدثنا زهير بضم الزاي وفتح الهاء ابن معاوية الجعفي قال حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قدم وللكشميهني قال لما قدم------ عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهالمدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع	3357	5365446019048736136	368	422.0	280	990	37.17171859741211	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06078	true	-4384363063880295669	116	267	611	1347	1522	300	3 باب اخاء النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------و------------سلم بين المهاجرين والانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم انظر 2048 فتح 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف واخي ---------رسول ال------------له صلي الله عليه	6078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05862	false	-5382561525027025022	50	270	272	1371	1529	300	3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلمبين المهاجرين والانصار باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بكسر الهمزة بين المهاجرين والانصار وعند ابن سعد انه اخي بين ماءة خمسين من المهاجرين وخمسين من الانصار وكان ذلك قبل بدر بخمسة اشهر في دار انس ياتي ذكر من سمي منهم ان شاء الله تعالي في باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلمبين اصحابه قبيل المغازي بعون الله تعالي وسقط لفظ باب لابي ذر فما بعده رفع 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب-شك ابراهيم وبه قال حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد-------------------- الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد عن جده ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف -انه قال لما قدموا المدينة اي النبي صلي الله عليه	5862	5365446019048736136	649	1142.5	514	1145	56.68122100830078	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06078	true	-4384363063880295669	132	219	696	1128	1522	300	الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال---------------------- لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن و--------------------------------------سعد بن الربيع قال----------------------------------------------------------------------------- لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين---------------------------- ولي امراتان---------------------------------------- فانظر-------- اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها------------------ فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال------------------------------- بارك الله لك في اهلك وما----------------------------لك اين سوقكم--------------------- فدلوه علي سوق بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انقلب--------------- الا ومعه فضل من اقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمن ثم تابع الغدو-------------------------------------------- ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فق---------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم--- مهيم	6078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05863	false	-1595297302494821785	0	217	0	1099	1529	300	الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة بالجنة و بين سعد بن الربيع بفتح الراء ابن عمرو بن ابي زهير الانصاري الخزرجي النقيب قال ولابي ذر فقال اي سعد لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين وفي البيع فاقسم لك نصف مالي ولي امراتان اسم احداهما عمرة بنت حزم والاخري لم تسم فانظر في نفسك اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها بالجزم جواب الامر فاذا انقضت عدتها فتزوجها بالجزم علي الامر قال له عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك وفي البيع لا حاجة لي في ذلك اين سوقكم بالجمع ولابي ذر سوقك فدلوه علي سوق بني قينقاع بقاف مفتوحة فتحتية ساكنة فنون مضمومة وبعد القاف الف فعين مهملة غير مصروف علي ارادة القبيلة وبالصرف علي ارادة الحي بطن من اليهود اضيف اليهم السوق فما انقلب عبد الرحمن منه الا -معه فضل من اقط بفتح الهمزة وكسر القاف وقد تسكن قال عياض هو جبن اللبن المستخرج زبده وخصه ابن الاعرابي بالضان وقيل لبن مجفف مستحجر يطبخ به وسمن ثم تابع الغدو اي الذهاب في صبيحة كل يوم الي السوق للتجارة ثم جاء يوما وبه اثر صفرة من الطيب الذي استعمله عند الزفاف فقال النبي صلي الله عليه وسلم له مهيم	5863	5365446019048736136	417	632.5	332	1105	37.73755645751953	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06078	true	-4384363063880295669	222	300	1142	1522	1522	300	كم سقت اليه-----ا قال---------- نواة من ذهب او---- وزن نواة-------------- من ذهب------------------------- شك ابراهيم انظر 2048 فتح---------------------------------------------------------------------------------------- 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها-	6078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05864	false	-6505755775879115143	0	104	0	520	1462	300	كم سقت اليها مهرا قال سقت اليها نواة من ذهب او قال وزن نواة اي خمسة دراهم من ذهب وسقط من ذهب وهذه لابي ذر شك ابراهيم بن سعد الراوي ومر هذا الحديث في اول البيوع وياتي ان شاء الله تعالي زواءد فواءد قريبا في الحديث التالي 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه-انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال-فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها	5864	5365446019048736136	356	612.0	285	527	67.55218505859375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06079	true	-3917936960433383380	119	196	578	957	1472	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع الحديث وقد سلف في اواءل البيوع الحديث وقد سلف في اواءل البيوع وبنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قينقاع -----مثلث النون شعب من يهود المدينة اضيف اليهم السوق اجلاهم رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كانوا ارادوا ان يلقوا عليه رحي و مهيم اي ما امرك كلمة يمانية وقوله نواة من-- ذهب او وزن نواة ------شك ابراهيم---- قال	6079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05862	false	-5382561525027025022	134	235	698	1194	1529	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ------------------------------------------------------------------قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبشك ابراهيم وبه قال	5862	5365446019048736136	190	172.0	148	596	31.879194259643555	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06079	true	-3917936960433383380	0	94	0	438	1472	300	فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح 3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن -عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-------------------------- رضي الله ع---نه قال	6079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05864	false	-6505755775879115143	104	190	520	930	1462	300	فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار -قال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهبف-قال اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا قتيب-------------------------------------------------------ة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال	5864	5365446019048736136	322	577.0	250	468	68.80342102050781	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06079	true	-3917936960433383380	8	48	37	226	1472	300	فلم يرجع يومءذ حتي افضل------- شيءا من سمن واقط------------------------------------------------------ فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر------------------------------------ من صفرة فقال---------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزوجت امراة من الانصار فقال	6079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05865	false	-6216975929166225836	114	227	598	1147	1526	300	فلم يرجع يومءذ حتي افضل اي ربح شيءا من سمن واقط وفي رواية زهير بن معاوية اول البيوع فاتي به اهل منزله فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه وضر بفتح الواو والمعجمة اخره راء اي لطخ من صفرة اي صفرة خلوق والخلوق طيب يصنع من زعفران وغيره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم كلمة استفهام مبنية علي السكون وهل هي بسيطة ام مركبة قولان لاهل اللغة وقال ابن مالك هي اسم فعل بمعني اخبر وفي الاوسط للطبراني فقال له مهيم وكانت كلمته اذا اراد ان يسال عن الشء وعند المصنف في رواية حماد بن زيد قال ما هذا قال تزوجت امراة من الانصار -قال	5865	5365446019048736136	183	309.0	144	551	33.21234130859375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06079	true	-3917936960433383380	69	111	316	538	1472	300	3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفون-ا المءونة وتشركو-نا في التمر قالوا سمعنا واطعنا	6079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05866	false	-5785318453689423470	172	213	860	1083	1566	300	3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفوننا المءونة ويشركوننا في الثمر قالوا سمعنا واطعنا	5866	5365446019048736136	219	421.0	178	224	97.76786041259766	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06081	true	-4298693292159482932	1	150	5	734	1472	300	5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرسفقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار 5180 مسلم 2508 فتح 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين 6645 مسلم 2509 فتح ذكر فيه حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه ----قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام	6081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05869	false	-6291169614196100616	107	278	544	1414	1527	300	5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-للانصار انتم احب الناس الي باب قال النبي صلي الله عليه وسلمللانصار انتم اي مجموعكم احب الناس الي اي من مجموعهم فلا ينافيه احبية احد اليه غير الانصار لان الحكم للكل بشء لا ينافي الحكم به لفرد من افراده فلا تعارض بينه وبين قوله ابو بكر في جواب من قال من احب الناس اليك قال ابو بكر وسقط لفظ باب لابي ذر 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرسفقام النبي صلي الله عليه وسلم-ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 3785 طرفه في وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم التنوري الحافظ قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني الاعمي عن انس رضي الله عنه انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس بضم -	5869	5365446019048736136	398	619.5	322	1196	33.277591705322266	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06081	true	-4298693292159482932	52	121	261	594	1472	300	اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار 5180 مسلم 2508 فت-----------------------------------------------------------------ح 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي	6081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05870	false	8053149566963015390	133	210	712	1107	1573	300	اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات وتقديم لفظ اللهم للتبرك او للاستشهاد بالله في صدقه وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي	5870	5365446019048736136	314	581.0	251	398	78.89447021484375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06081	true	-4298693292159482932	243	291	1204	1427	1472	300	3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي -قال قد زعم ذلك زيد	6081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05871	false	-1834484671974630446	61	109	335	559	1557	300	3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال قد زعم ذلك زيد	5871	5365446019048736136	223	441.0	175	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	56	100	272	471	1450	300	شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قالت الانصار يا رسول الله لكل قوم اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي ق-ال قد زعم ذلك زيد	6082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05871	false	-1834484671974630446	69	109	376	559	1557	300	شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم----------------- قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال قد زعم ذلك زيد	5871	5365446019048736136	178	338.0	138	200	89.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	240	269	1176	1307	1450	300	7 باب فضل دور الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال	6082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05872	false	3580596853370080089	249	300	1229	1473	1473	300	7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار اي منازلهم وكانت كل قبيلة منهم تسكن محلة فسميت تلك المحلة دارا وسقط باب لابي ذر فما بعده مرفوع 3789 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال قال-	5872	5365446019048736136	128	198.0	101	246	52.03252029418945	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	23	131	117	626	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم انظر 3787 فتح ذكر فيه حديث شعبة عن عمرو----------------------------------------------------------------------- سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قالت الانصار يا رسول الله--- لكل قوم اتباع- وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منا فدعا به فنميت ذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد وبه عن ابي حمزة رجل من الانصارقالت الانصار ان لكل قوم اتباعا الي قوله منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمر-------و فذكرت ذلك لابن ابي	6082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05872	false	3580596853370080089	0	158	0	798	1473	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء الجملي قال سمعت ابا حمزة بالحاء المهملة والزاي رجلا من الانصار بنصب رجلا عطف بيان او بدلا من حمزة واسم ابي حمزة فيما قاله الغساني طلحة بن يزيد وكذا قال الحافظ ابو الفضل بن طاهر والحافظ عبد الغني المقدسي قال قالت الانصار يا رسول الله ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا قال الطيبي الفاء تستدعي محذوفا اي لكل نبي اتباع ونحن اتباعك فادع الله ان يكون اتباعنا اي حلفاءنا وموالينا منا اي متصلين بنا مقتفين اثارنا باحسان ليكون لهم ما جعل لنا من العز والشرف قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مرة الراوي فذكرت---ه لابن ابي	5872	5365446019048736136	258	364.0	200	961	26.847034454345703	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	269	300	1307	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري-	6082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	0	31	0	146	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري	5873	5365446019048736136	143	275.5	113	146	97.94520568847656	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06082	true	-3252069569355835203	245	298	1198	1444	1450	300	3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد	6082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	75	126	357	606	1477	300	3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه-----قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد	5894	5365446019048736136	195	318.0	152	282	69.14893341064453	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	199	272	953	1293	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد --ثنا شعبة --ثنا قتادة سمعت انسا رضي الله عنه قال قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد بن عبادة و-حديث	6083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	0	67	0	328	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم-الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا -----------------قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال سعد بن عبادة الحديث	5873	5365446019048736136	320	595.5	253	347	92.2190170288086	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	14	79	65	389	1429	300	وقال عبد الصم---------------------------------------------د حدثنا شعبة حد--------------ثنا قتادة------------- سمعت انسا قال ابو اسيد------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا------- وقال---- سعد بن عبادة 6053 مسلم 2511 فتح------------------------------- 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصاربنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة	6083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05874	false	6377274866688259556	140	228	735	1190	1579	300	وقال عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري فيما وصله في مناقب سعد حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انسا قال ابو اسيد بضم الهمزة الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث وقال فيه سعد بن عبادة بضم العين وتخفيف الموحدة فصرح بما ابهمه في الاولي 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خير الانصار او قال خير دور الانصاربنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة	5874	5365446019048736136	304	515.5	243	457	66.52079010009766	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	84	175	413	850	1429	300	3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	6083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	false	-3129599359276663869	186	274	1017	1451	1584	300	3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	5875	5365446019048736136	432	853.0	344	437	98.8558349609375	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	100	166	488	800	1429	300	عن ابي حميد ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم------------------ عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم ----بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير------------- فلحقنا------------ سعد بن عباد-----------------------ة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابا اسيد---------------------- الم تر ان نبي ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------خير الانصار------------------ فجعلنا اخيرا--------- فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير-------------------------------- دور الانصار	6083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	6	139	26	697	1515	300	عن ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير قال ابو حميد فلحقنا بسكون القاف سعد بن عبادة بنصب سعد علي المفعولية فقال ابو اسيد بضم الهمزة وابو بالرفع علي الفاعلية ولابي ذر فلحقنا بفتح القاف بصيغة الماضي ونا مفعول سعد بن عبادة بالرفع فاعله فقال ابا اسيد منادي حذفت منه الاداة الم تر ان نبي الله ولابي ذر عن الكشميهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان الله خير الانصار فضل بعضهم علي بعض فجعلنا اخيرا في الذكر فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول دور الانصار	5876	5365446019048736136	307	457.0	242	673	45.616641998291016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06083	true	-624760508468028312	185	260	895	1236	1429	300	شعبة ---عن قتادة ------عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه------------ قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير و---قال عب--------------------------------------------------د الصمد ----------------------------ثنا شعبة ----------------ثنا قتادة------------- سمعت انس-------ا رضي الله عنه قا-ل قال ابو اسيد	6083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	82	188	396	905	1477	300	شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك------------ رضي الله عنهقال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد----- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن منصور الكوسج المروزي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال ابو اسيد	5894	5365446019048736136	304	441.5	234	528	57.57575607299805	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06084	true	9051416309068725852	0	71	0	347	1474	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	6084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	false	-3129599359276663869	205	274	1104	1451	1584	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	5875	5365446019048736136	343	667.0	275	350	98.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06084	true	9051416309068725852	0	62	0	297	1474	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال--- خير دور الانصار دار بني النجار ثم------------------ عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم ----بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير------------- فلحقنا------------ سعد بن عباد-----------------------ة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابا اسيد---------------------- الم تر ان نبي ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------خير الانصار------------------ فجعلنا اخيرا--------- فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير-------------------------------- دور الانصار	6084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	10	139	46	697	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير قال ابو حميد فلحقنا بسكون القاف سعد بن عبادة بنصب سعد علي المفعولية فقال ابو اسيد بضم الهمزة وابو بالرفع علي الفاعلية ولابي ذر فلحقنا بفتح القاف بصيغة الماضي ونا مفعول سعد بن عبادة بالرفع فاعله فقال ابا اسيد منادي حذفت منه الاداة الم تر ان نبي الله ولابي ذر عن الكشميهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان الله خير الانصار فضل بعضهم علي بعض فجعلنا اخيرا في الذكر فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول دور الانصار	5876	5365446019048736136	294	429.5	233	653	45.022972106933594	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06084	true	9051416309068725852	178	238	873	1163	1474	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير-------------- ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون	6084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	203	300	1034	1515	1515	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد اي ابن عاصم المازني عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف تاما في غزوة حنين 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير رضي الله عنهم ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون-	5876	5365446019048736136	288	529.5	230	483	59.6273307800293	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06084	true	9051416309068725852	188	300	923	1474	1474	300	حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------3792 حدثنا محمد بن بشار----------------- حدثنا غندر----------------- حدثنا شعبة---------- قال سمعت قتادة ---------عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من الانصار -------------------قال يا رسول الله الا تستعملني ------------------------------------------كما استعملت فلانا ق--------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستلقون بعدي اثرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبروا-------- حتي تلقوني علي الحوض--------------------------------------------------------------------------------------------- 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوض انظر 3146------------------------------------------------------ مسلم 1059 فتح 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس-	6084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05877	false	-5430377395164387027	3	289	18	1513	1563	300	حتي تلقوني علي الحوض الحديث------------------------------------------ 3792 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير بضم الهمزة وفتح السين المهملة في الاول وضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة في الثاني مصغرين رضي الله عنهان رجلا من الانصار قبل هو اسيد الراوي قال يا رسول الله الا تستعملني اي الا تجعلني عاملا علي الصدقة او علي بلد كما استعملت فلانا قيل هو عمرو بن العاص كذا ذكره في المقدمة في الساءل والمستعمل وقال في الشرح لا ادري الان من اين نقلته قال عليه الصلاة والسلام ستلقون بعدي اثرة بضم الهمزة وسكون المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني اثرة بفتحهما اي من يستاثر عليكم بامور الدنيا ويفضل عليكم غيركم فاصبروا علي ذلك حتي تلقوني علي الحوض وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا والترمذي في الفتن ومسلم في المغازي والنساءي في القضاء والمناقب 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام هو ابن زيد قال سمعت جدي انس بن مالك ولابي ذر سمعت انسا رضي الله عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة بفتح الهمزة والمثلثة ولابي ذر بضم فسكون فاصبروا علي ذلك حتي تلقوني يوم القيامة وموعدكم الحوض اي الذي ترد عليه امته صلي الله عليه وسلمانيته عدد النجوم كما في مسلم--------- 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس	5877	5365446019048736136	480	761.5	384	1548	31.00775146484375	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06085	true	8361057101695745704	237	299	1180	1494	1497	300	حدثنا------- ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم -----------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سه-ل قال ----جاءنا رسول الله	6085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04728	false	2902603522094509088	84	150	431	775	1541	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد ---قال سمعت انس-------ا رضي الله عنهيقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث الحوضي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل قال سمعت انسا ر-ضي الله	4728	5365446019048736136	210	345.5	167	355	59.154930114746094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06085	true	8361057101695745704	1	73	3	357	1497	300	مالك رضي الله عنه حين خرج معه ا------لي ال---وليد ----قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الان-------صار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة انظر 2376 فتح ثم اسند من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير-------------- ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون	6085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	216	300	1104	1515	1515	300	قاله عبد الله بن- زيد -----عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا للانصار --------------------------------------------------------------------------------------اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد اي ابن عاصم المازني عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف تاما في غزوة حنين 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير رضي الله عنهم ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون-	5876	5365446019048736136	191	264.5	148	504	37.89682388305664	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06085	true	8361057101695745704	175	230	871	1141	1497	300	9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اصلح الانصار والمهاجرة-------------------------------------------------------------------------------- 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس عن --------------انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة انظر 2834 مسلم 1805 فتح وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله	6085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05878	false	-8232750115017437614	227	300	1202	1583	1583	300	9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلماصلح الانصار والمهاجرة باب دعاء النبي بقوله اصلح الانصار والمهاجرة بكسر الجيم جماعة المهاجرين الذين هاجروا من مكة الي المدينة وسقط لفظ باب لابي ذر 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة------------------------ وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله-	5878	5365446019048736136	241	379.5	194	407	59.21376037597656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06085	true	8361057101695745704	211	296	1043	1478	1497	300	الا عيش الاخرة فاصلح------------ الانصار والمهاجرة انظر 2834 مسلم 1805 فتح-------------------------------------------------------------------- وعن قتادة -----------------------------------------------------------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله و--------------------------قال فاغفر للانصار----------------------------------------------------------------------------- 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال -----------------------------	6085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05879	false	8669021305711150247	86	208	436	1104	1590	300	الا عيش الاخرة فاصلح بقطع الهمزة الانصار والمهاجرة بضم الميم وكسر الجيم وهذا اخرجه ايضا في الرقاق ومسلم في المغازي والنساءي في المناقب والرقاق وعن قتادة بن دعامة بالعطف علي الاسناد السابق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل الحديث الاول و لكنه قال فاغفر للانصار بدل قوله في الاول فاصلح وللانصار باللام الجارة ولابي ذر فاغفر الانصار بالنصب 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة وبه قال حدثنا ادم ------------------------------------------بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل انه قال	5879	5365446019048736136	327	519.5	262	712	45.92696762084961	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06086	true	1052685653660844757	221	267	1121	1335	1494	300	AUTO 10 باب--------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر--------------------------------------------------------------------------------------------- 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا	6086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05880	false	896228325253010274	236	300	1244	1559	1559	300	لابي ذر باب قول الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر اي فاقة والمعني يقدمون المحاويج علي حاجة انفسهم ويبدءون بالناس قبلهم في حال احتياجهم الي ذلك 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا-	5880	5365446019048736136	207	382.0	162	316	65.50633239746094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	true	3068133214764637760	51	105	285	546	1471	300	الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر 4889 مسلم 2054 فتح ذكر فيه حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم واسمه سلمان مولي عزة عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رجلا صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا	6087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05880	false	896228325253010274	240	300	1260	1559	1559	300	الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة----------------------------------- الحشر اي فاقة والمعني يقدمون المحاويج علي حاجة انفسهم ويبدءون بالناس قبلهم في حال احتياجهم الي ذلك 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ---------------------ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رجلا اتي ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا-	5880	5365446019048736136	138	189.5	107	381	36.22047424316406	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	true	3068133214764637760	0	67	0	368	1471	300	عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر	6087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05881	false	-2191462638231098491	32	97	159	525	1532	300	عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ضحك الله الليلة او عجب-من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر	5881	5365446019048736136	365	722.0	300	368	99.18478393554688	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	true	3068133214764637760	74	219	400	1082	1471	300	ابي حازم واسمه---------------- سلمان مولي عزة ع----------------ن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان -----------------------رجلا صلي الله عليه وسلم----------------------- رسول الله ---صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساء-------------------------------------ه فقلن ما معنا ------------الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم من يضم-------------- او يضيفهذا فقال رجل من الانصار الحديث وقد سلف في اواءل مناقب الانصار الاشارة اليه وفي كتاب الواحدي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهدي لرجل من الصحابة راس شاة فقال ان اخي وعياله احوج منا الي هذا فبعث به اليه فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي تداولها سبعة ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت الاية فاءدة ------------------------------------هذا الرجل------ م-------------------ن الانصار هو ابو طلحة زيد بن سهل زوج ام سليم كما صرح به الحميدي عن رواية ابن فضيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة يعني زيد بن سهل وعن-----------------------------------د الخطيب لا اراه ابا طلحة------- زيد بن سهل بل	6087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05881	false	-2191462638231098491	131	288	704	1482	1532	300	ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي لا سلمة بن دينار عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رجلا هو ابو هريرة اتي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التفسير فقال يا رسول الله اصابني الجهد ف---------بعث الي نساءه امهات المءمنين يطلب منهن ما يضيفه به فقلن ما معنا اي ما عندنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يضم اليه في طعامه او يضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بكسر الضاد المعجمة وسكون التحتية وهذا الرجل بالشك من الراوي فقال رجل من الانصار يا رسول الله انا اضيفه فانطلق------------- به الي امراته فقال لها اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له ما عندنا الا قوت صبياني بالياء بعد النون ولابي ذر صبيان بتنوين النون بغير ياء وفي مسلم فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة وعلي هذا فالمراة ام سليم والاولاد انس واخوته لكن استبعد الخطيب ان يكون ابو طلحة هذا هو زيد بن سهل عم	5881	5365446019048736136	265	140.0	199	1097	24.15679168701172	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	true	3068133214764637760	9	59	50	327	1471	300	ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهيات-------------- طعامها واصبح---------------ت سراجها ونومت صبيانها---------- ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا---------------- يريان---------ه ان------------------------------------هما ياكلان فباتا طاويين------------------------ فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال---------------------- ضحك الله الليلة او---- عجب من فعالك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما فانزل الله------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	6087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05882	false	-665840949298299680	77	236	387	1247	1581	300	ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء قال في المصابيح ففيه نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه فهيات زوجة الانصاري طعامها واصبحت بالموحدة اوقدت سراجها ونومت صبيانها بغير عشاء ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا الانصاري وزوجته يريانه بضم اوله انهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كانهما ياكلان فباتا طاويين اي بغير عشاء واكل الضيف فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب لما قوله غدا ضمن فيه معني الاقبال اي لما دخل الصباح اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال له صلي الله عليه وسلم ضحك الله الليلة او قال عجب من فعالكما الحسنة وفاء فعالكما مفتوحة ونسبة الضحك والتعجب الي الباري جل وعلا مجازية والمراد بهما الرضا بصنيعهما فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	5882	5365446019048736136	277	418.5	227	860	32.20930099487305	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	12	54	62	273	1529	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان م-طويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق التصبر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلم في تنفيذ دعوته والقيام بحق ضيفه	6088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05882	false	-665840949298299680	86	127	437	647	1581	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظ-ر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه	5882	5365446019048736136	202	382.0	161	212	95.28302001953125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	55	174	278	884	1529	300	11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال-فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	6088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	31	172	178	908	1588	300	11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا بفتح الواو عن مسيءهم وسقط لابي ذر لفظ باب فما بعده مرفوع 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما-بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5883	5365446019048736136	602	1143.5	487	734	82.01634979248047	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	168	278	847	1404	1529	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3801 مسلم 2510 فتح--------------------- 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعب-------------------------------------------------------------------------------------ة ق------------------------------ال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه------------ عن النبي صلي الله عليه	6088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	164	293	879	1558	1601	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم في غير الحدود وهذا الحديث اخرجه النساءي 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموع-ليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم ----------وبه قال حدثنا احمد بن يعقوب ابو يعقوب المسعودي الكوفي قال حدثنا ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ------------ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول ال-له صلي الله عليه	5884	5365446019048736136	468	792.0	373	705	66.38298034667969	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06088	true	5291879821046525518	236	292	1204	1492	1529	300	فمن ولي منكم--------------- امرا--------- يضر فيه---------------- احدا او ينفعه---------------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح------------- 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	6088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05885	false	-8130402543109949292	149	216	823	1178	1609	300	فمن ولي منكم ايها المهاجرون امرا مفعول به يضر فيه اي في ذلك الامر احدا او ينفعه صفة كاشفة لامرا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم مخصوص بغير الحدود كما سبق 3801 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5885	5365446019048736136	273	479.0	221	357	76.47058868408203	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06089	true	-720275517066001178	4	101	25	512	1541	300	حدثنا محمد بن يحيي ابو علي --ثنا شاذان اخو عبدان ا-------------نا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مر ابو بكر والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------وقد عصب---- راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار -------------------قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم شيخ البخاري ابو علي اليشكر------------------------------------ي المروزي الصاءغ	6089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	71	187	382	987	1588	300	حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك------------- يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الحديث 3799 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد محمد بن يحيي ابو علي المروزي الصاءغ	5883	5365446019048736136	440	767.5	351	624	70.5128173828125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	65	182	366	979	1593	300	الحديث ا-------لثاني----- حد-يث احمد بن يعقوب --ثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس --------------يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وقد سلف في اواخر علامات النبوة و احمد شيخ البخاري كنيته ابو يعقوب المسعودي الكوفي من افراد البخاري ثقة و ابن الغسيل اسمه عبد الرحمن ابو سليمانبن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة غسيل المل---------------------------------------------------------اءكة يوم احدبن ابي عامر الراهبوسماه صلي الله عليه	6090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	174	293	935	1558	1601	300	الحديث اخرجه النساءي 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموع-ليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وبه قال حدثنا احمد بن يعقوب ----------------------------ابو يعقوب المسعودي الكوفي --------قال----- حدثنا ابن الغسيل --هو عبد الرحمن ----------بن سليمان بن عبد ا--------------لله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول ال-------له صلي الله عليه	5884	5365446019048736136	478	818.5	379	699	68.38340759277344	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	121	268	658	1431	1593	300	فمن ولي منكم--------------- امرا--------- يضر فيه---------------- احدا او ينفعه---------------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وقد سلف في اواخر علامات النبوة و احمد شيخ البخاري كنيته ابو يعقوب المسعودي الكوفي من افراد البخاري ثقة و ابن الغسيل اسمه عبد الرحمن ابو سليمانبن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة يوم احدبن ابي عامر الراهبوسماه صلي الله عليه وسلم الفاسق ومات بالشام واسمه عبد عمرو بن ضبعي والدسماء السوداء وقال الداودي هي الوسخة من عرق المءمن والغبار الحديث الثالث حديث قت---------------------------------------------------ادة عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكترون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقد مر تفسيره قريبا AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه 3802 ح----------------------------دثني محمد بن بشار حد------------------------------------ثنا غندر حد-----------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال ------------------------------سمعت -البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم	6090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05885	false	-8130402543109949292	149	260	823	1402	1609	300	فمن ولي منكم ايها المهاجرون امرا مفعول به يضر فيه اي في ذلك الامر احدا او ينفعه صفة كاشفة لامرا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم مخصوص بغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحدود كما سبق 3801 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وبه قال ------------------------------------------------------------حدثني بالافراد ولغير ابي ذر حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج ---قال سمعت قتادة بن دعامة يحدث عن انس بن مال---ك رضي الله عنهعن ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	5885	5365446019048736136	299	431.5	239	1000	29.899999618530273	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06090	true	6444798687581661640	223	300	1207	1593	1593	300	فاقبلوا------------- من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقد مر تفسيره قريبا AUTO-------------------------------------- 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين انظر 3249 مسلم 2468 فتح رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن-	6090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05886	false	2136080415478384387	42	167	210	875	1571	300	فاقبلوا بفتح الموحدة من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب والنساءي 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنهباب مناقب سعد بن معاذ بالذال المعجمة ابن النعمان بن امرء القيس بن عبد الاشهل الانصاري الاوسي الاشهلي كبير الاوس كما ان سعد بن عبادة كبير الخزرج واياهما اراد الشاعر بقوله فان يسلم السعد ان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف رضي الله عنه وسقط باب لابي ذر 3802 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين------------------------ رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن	5886	5365446019048736136	336	590.5	271	691	48.625179290771484	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06091	true	3808892642009822702	198	241	960	1179	1449	300	البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها -قال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05886	false	2136080415478384387	131	172	682	900	1571	300	البراء رضي الله عنه-يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	5886	5365446019048736136	217	419.0	176	220	98.63636016845703	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06091	true	3808892642009822702	0	93	0	453	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ مسلم 2466 فتح 3804 حدثن---------ا محمد بن	6091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05887	false	-7173423854971976795	84	172	436	883	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ -----------وبه قال حدثني بالافراد محمد بن	5887	5365446019048736136	430	813.0	344	462	93.07359313964844	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06091	true	3808892642009822702	51	167	244	806	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم مث------------------له فقال رجل لجابر ف----ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين-------------- ضغاءن-------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ مسلم 2466 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	6091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05889	false	-8079582016187141141	1	165	5	824	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة كانت تحمله فقال اي ج--ابر في جواب الرج-----------------------ل انه كان بين هذين الحيين الاوس والخزرج ضغاءن بالضاد والغين المعجمتين جمع ضغينة وهي الحقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ فالتصريح بعرش الرحمن يرد ما تاوله البراء وغيره ولم يقل البراء ذلك علي سبيل العداوة لسعد بل فهم شيءا محتملا فحمل الحديث عليه ولعله لم يقف علي قوله اهتز عرش الرحمن وظن جابر ان البراء قاله غضبا من سعد فساغ له ان ينتصر له 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكمف-قال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	5889	5365446019048736136	513	908.0	406	846	60.63829803466797	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06091	true	3808892642009822702	73	167	357	806	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ مسلم 2466 فتح 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل ------------------------اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيد---كم فقال يا سعد ان----------------------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	6091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09373	false	534487679949985174	8	82	39	410	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حد---------------------------------------ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلماليه ----------------------------------------------------------فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قالخيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	9373	5365446019048736136	242	362.5	184	511	47.35811996459961	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06092	true	8499324245935157905	0	62	0	299	1505	300	عن ابي سفيان عن جابر ------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش --ثنا ابو صالح عن جابر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	6092	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05887	false	-7173423854971976795	106	166	546	852	1551	300	عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنهسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	5887	5365446019048736136	289	533.0	231	314	92.03821563720703	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06094	true	-8417714276745970265	145	229	711	1107	1433	300	بشر رضي الله عنهما----------------------------------------------- 3805 حدثنا علي بن مسلم حدثنا حبان حد--------ثنا همام اخبرنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه و--------------------------سلم انظر 465 فتح ساق فيه حديث حبان بفتح الحاء عن	6094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	11	108	68	540	1524	300	بها رضي الله عنهما وسقط لابي ذر لفظ باب فالتالي مرفوع كما لا يخفي 3805 حدثنا علي بن مسلم حدثنا حبان بن همام حدثنا همام اخبرنا قتادة عن انس رضي الله عنه-ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن مسلم الطوسي البغدادي قال حدثنا حبان بفتح الحاء ---	5891	5365446019048736136	363	654.5	287	477	76.10063171386719	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06095	true	-8316318357715024884	243	295	1175	1416	1439	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد--- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	6095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	1	44	6	210	1471	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري النبي---- صلي الله عليه وسلمالا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير	5873	5365446019048736136	189	343.5	147	244	77.45901489257812	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06095	true	-8316318357715024884	111	165	540	799	1439	300	14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3806 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	6095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05892	false	-1311466139089414759	89	212	456	1073	1515	300	14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنهوحديث الباب اخرجه المءلف في ابواب المساجد من الصلاة باب مناقب معاذ بن جبل بفتح الجيم والموحدة ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن جشم بن الخزرج من نجباء الصحابة قال ابن مسعود رضي الله عنه كنا نشبهه بابراهيم عليه الصلاة والسلام كان امة قانتا لله حنيفا النحل وكان شهد العقبة وبدرا وتوفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة بالاردن رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	5892	5365446019048736136	256	483.0	204	619	41.35702896118164	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06095	true	-8316318357715024884	219	295	1058	1416	1439	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	6095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	75	149	357	713	1477	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلمقد- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	5894	5365446019048736136	354	702.0	280	358	98.88268280029297	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06096	true	3627261025730880995	73	140	349	657	1439	300	16 باب مناقب ابي بن كعب رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه--------------------------------------- 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا بهوسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب	6096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05895	false	5968849850760693624	16	141	91	695	1453	300	16 باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عنهباب مناقب ابي بن كعب بضم الهمزة ثم فتح فتشديد ابن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار واسمه تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الاكبر الانصاري الخزرجي النجاري شهد العقبة وبدرا وكان عمر يقول ابي سعيد المسلمين وتوفي سنة ثلاثين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر فقوله مناقب مرفوع 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا بهوسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب	5895	5365446019048736136	306	594.0	240	605	50.578514099121094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	61	184	291	910	1474	300	3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب ----------------------علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم	6099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	77	139	381	711	1564	300	2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم	4634	5365446019048736136	297	507.0	239	645	46.046512603759766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	40	194	200	956	1474	300	صلي الله عليه وسلم وكان من افكه شء اذا خلا مع اهله AUTO 18---------------------------------------------------------------- باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما	6099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	61	220	304	1101	1508	300	صلي الله عليه وسلمصام اربعين سنة لم يفطر الا ايام العيد وهو يءيد قول من قال انه توفي سنة احدي وخمسين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر-------------------- 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد- ابي طلحة اما مرتين واما	5898	5365446019048736136	686	1285.5	549	821	83.556640625	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06099	true	7632872502154641215	40	229	200	1120	1474	300	------------------صلي الله عليه وسلم وكان من افكه شء اذا خلا مع اهله AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه-------- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة---------------------------------- بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب	6099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	72	267	385	1379	1557	300	صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميوم احد فقطعت اصابعه 4064 حدثنا ابو م----------------------------------------------------عمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وبه قال حدثنا ابو معمر بسكون العين عبد الله بن عمرو العقدي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه انه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج والدة انس بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب	6240	5365446019048736136	767	1401.5	616	1068	71.81648254394531	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06100	true	5909219855230732886	256	299	1309	1501	1505	300	19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه--------------------- 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه	6100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	false	-8057381108910563759	78	200	393	997	1487	300	19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنهباب مناقب عبد الله بن سلام بتخفيف اللام ابن الحرث الاسراءيلي ثم الانصاري كان حليفا لهم من بني قينقاع وهو من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام وكان اسمه في الجاهلية الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلمحين اسلم عبد الله وكان اسلامه لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة مهاجرا وفي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انه عاشر عشرة في الجنة وتوفي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه	5901	5365446019048736136	192	364.0	149	604	31.7880802154541	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	1	43	5	204	1451	300	لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية--- الاحقاف ------قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث مسلم 2483 فتح 3813 حدثني عبد الله بن	6101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	false	-8057381108910563759	201	243	1006	1203	1487	300	لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث وبه قال----------- حدثنا عبد الله بن	5901	5365446019048736136	176	316.5	137	208	84.61538696289062	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	11	129	51	618	1451	300	الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية الاحقاف قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث------------ مسلم 2483 فتح-- 3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في	6101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05903	false	-1903474732645966368	197	300	988	1485	1485	300	الله بن سلام قاله في الفتح و-----------------------------------------------------------------------------------حديث الباب اخرجه مسلم في الفضاءل 3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في-	5903	5365446019048736136	467	890.0	370	581	80.37865447998047	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	129	213	618	1048	1451	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت --بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف	6101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	0	84	0	431	1549	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت في العروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف -بدل منصف	5904	5365446019048736136	422	826.5	339	432	97.68518829345703	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	144	192	694	952	1451	300	فرفع ثيابي من خلفي فرقيت -----------حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك---- فاستيقظت و----------------انها---------- لفي يدي--------------------------------------------------------------------------- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال تلك الروضة الاسلام وذلك------------------------------------- العمود---- عمود الاسلام وتلك الع-----------------------------------------------------------------------روة عروة الوثقي------------------------------------------------------------------------------------ فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك-------------- الرجل عبد الله بن سلام	6101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05905	false	-2211871154408452891	56	169	304	909	1521	300	فرفع ثيابي من خلفي فرقيت بكسر القاف حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك بها فاستيقظت من منامي و الحال انها اي العروة لفي يدي قبل ان اتركها وليس المراد انه استيقظ وهي في يده وان كانت القدرة صالحة لذلك فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمقال ولابوي الوقت وذر فقال تلك الروضة الاسلام اي جميع ما يتعلق بالدين وذلك وللحموي واما العمود فهو عمود الاسلام اي اركانه الخمسة او كلمة الشهادة وحدها وتلك العروة الوثقي ولغير ابي ذر وتلك العروة عروة الوثقي اي الايمان قال تعالي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي البقرة فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك ولابي ذر وذلك الرجل عبد الله بن سلام	5905	5365446019048736136	242	375.5	196	605	40.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	true	7849446450368375583	197	286	977	1381	1451	300	حدثنا ابن عون--------- عن محمد حد---------------------ثنا قيس بن عباد ع-------------------------ن ابن سلام قال------------------------------ وصيف مكان--------- منصف 7014 مسلم 2484 فتح---------------------------------- 3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه---- اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك ب--ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت	6101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	false	3552365637283347790	9	122	46	573	1486	300	حدثنا ابن عون عبد الله عن محمد هو ابن سيرين انه قال حدثنا قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن ابن سلام عبد الله انه قال في الحديث السابق وصيف مكان قوله فيه منصف بكسر الميم وفتح الصاد وهو الخادم الصغير ذكرا او انثي 3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه-فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت	5906	5365446019048736136	369	630.0	285	538	68.58736419677734	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	true	-8405067210031284420	0	69	0	337	1457	300	من ولد يوسف الصديق وكا----------------ن اسمه في الجاهلية الحصين فغير وكان حليف الانصار ذكر البخاري في الباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة احاديث احدها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل--------- الاحقاف ------قال لا ادري ال---------اية او في الحديث	6102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	false	-8057381108910563759	107	237	540	1177	1487	300	من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام وكان اسمه في الجاهلية الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلمحين اسلم عبد الله وكان اسلامه لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة مهاجرا وفي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انه عاشر عشرة في الجنة وتوفي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	5901	5365446019048736136	271	443.5	213	638	42.47649002075195	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	true	-8405067210031284420	71	146	349	713	1457	300	قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت -اني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد وفيه -	6102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05903	false	-1903474732645966368	224	299	1117	1483	1485	300	قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله	5903	5365446019048736136	359	712.0	285	366	98.08743286132812	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	true	-8405067210031284420	74	146	361	713	1457	300	قال كنت جالسا في مسجد المدين-----------------------ة فدخل رجل ---------------------------علي وجهه اثر الخشوع ---------------------------فقالوا-- هذا رجل من اهل الجنة فصلي------ ركعتين تجوز في----------------------------------------------------هما ثم خرج---------- وتبعته فقلت--- انك حين دخلت المسجد قالوا-------------------- هذا رجل من اهل الجنة قال------------------------------------- والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وساح------------------------دثك لم ذاك ر---------------------------------ايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه و--------رايت -اني في روضة ذكر---------------- من سعتها----------- وخضرتها-وسطها------------ عمود من حديد وفيه -	6102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	145	293	757	1515	1549	300	قال كنت جالسا في مسجد المدينة النبوية مع بعض الصحابة فدخل رجل هو ابن سلام كما ياتي قريبا علي وجهه اثر الخشوع فقالوا لما بلغهم من حديث سعد السابق هذا رجل من اهل الجنة فصلي الرجل ركعتين تجوز فيهما بفتح الفوقية والجيم والواو المشددة بعدها زاي خففهما ثم خرج من المسجد وتبعته فقلت له انك حين دخلت المسجد قالوا اي الحاضرون فيك عنك هذا رجل من اهل الجنة قال ابن سلام منكرا عليهم قطعهم بالجنة له والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم ولعله لم يبلغه خبر سعد او بلغه ذلك وكره الثناء عليه بذلك تواضعا وايثارا للخمول وكراهة للشهرة وساحدثك بالواو ولابي ذر فساحدثك لم ذاك الانكار الصادر مني عليهم وهو اني رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فقصصتها عليه و هي اني رايت كاني في روضة ذكر ابن سلام الراءي من سعتها بفتح السين وخضرتها وسطها بسكون السين عمود من حديد اسفله	5904	5365446019048736136	342	524.5	272	759	45.059288024902344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	true	-8405067210031284420	169	245	827	1165	1457	300	ابن عون--------- عن محمد عن------------------------ قيس بن عباد ع-------------------------ن ابن سلام قال------------------------------ وصيف مكان--------- منصف ثالثها حديث-------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ------------فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك ب--ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت	6102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	false	3552365637283347790	10	122	52	573	1486	300	ابن عون عبد الله عن محمد هو ابن سيرين انه قال حدثنا قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن ابن سلام عبد الله انه قال في الحديث السابق وصيف مكان قوله فيه منصف بكسر الميم وفتح الصاد وهو الخادم الصغير ذكرا او انثي 3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت	5906	5365446019048736136	310	505.0	237	531	58.38041305541992	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06104	true	-1273830360512958075	26	103	124	491	1427	300	تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة و-------------فضلها رضي الله------ عنها 3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حد-ثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن------------ علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة	6104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05907	false	1628286673839561165	157	234	829	1209	1534	300	تزويج-----ه صلي الله عليه وسلم-خديجة من نفسه و ذكر فضلها رضي الله تعالي عنها 3815 حدثني محمد -حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنهي-قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وحدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام-------- عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة	5907	5365446019048736136	337	603.0	269	399	84.46115112304688	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06104	true	-1273830360512958075	108	176	515	845	1427	300	3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني-لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن 7484 مسلم 2435 فتح 3817 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن	6104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05908	false	-2408062614255686512	172	236	885	1200	1518	300	3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن الحديث 3816 اطرافه في وبه قال حدثنا سعيد بن --------------	5908	5365446019048736136	274	525.0	216	331	82.77945709228516	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06104	true	-1273830360512958075	131	196	621	932	1427	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة----- هلك-----ت قبل ان يتزوجني----------------------------------------------------------------------لما كنت اسمعه يذكر-----------------------------------------------------------------ها وامره الله ان يبشرها ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت من قصب وان كان ليذبح ال---------------------------------------------------------شاة فيهدي--------------------- في خلاءله------------------------ا منها ---------ما يسعهن 7484 مسلم 2435 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3817 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت	6104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05909	false	-8071014829494222108	86	300	430	1541	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلملكن -----من خديجة اكثر هلكت ماتت قبل ان يتزوجني يعني ولو كانت الان موجودة لكانت غيرتي اقوي ثم بينت سبب غيرتها بقولها لما كنت اسمعه يذكرها وفي الرواية الاتية من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلماياها وامره الله ان يبشرها ببيت اي في الجنة من قصب بفتح القاف والصاد المهملة اخره موحدة لءلء مجوف وهذا ايضا من جملة اسباب الغيرة لان اختصاصها بهذه البشري يشعر بمزيد محبته عليه الصلاة والسلام لها وعند الاسماعيلي من رواية الفضل بن موسي عن هشام بن عروة ما حسدت امراة قط ما حسدت خديجة حين بشرها النبي صلي الله عليه وسلمببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة ان مخففة من الثقيلة ولذا اتت باللام في قولها ليذبح الشاة فيهدي بضم الياء وكسر الدال في خلاءلها بالخاء المعجمة اصدقاءها منها من الشاة ما يسعهن اي ما يكفيهن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما يتسعهن بزيادة الفوقية المشددة بعد التحتية اي ما يتسع لهن قال في الفتح وفي رواية النسفي يشبعهن من الشبع بكسر المعجمة وفتح الموحدة وليس في روايته لفظة ما وهذا ايضا من اسباب الغيرة لما فيه من الاشعار باستمرار حبه لها حتي كان يتعاهد اصداءها 3817 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي امراة ما غرت-	5909	5365446019048736136	280	444.0	222	1118	25.044723510742188	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06104	true	-1273830360512958075	243	300	1161	1427	1427	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا-	6104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05911	false	-3135677276334112615	0	54	0	264	1536	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم-يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا	5911	5365446019048736136	263	506.0	210	267	98.50186920166016	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	209	241	994	1152	1438	300	ما غرت علي امراة ما غرت ------------------------علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني-لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن	6105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05908	false	-2408062614255686512	190	227	973	1156	1518	300	ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلمما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن	5908	5365446019048736136	151	296.5	121	183	82.51366424560547	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	14	38	69	187	1438	300	3819 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما بشر النبي صلي الله عليه وسلم خديجة	6105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	41	122	234	643	1539	300	3819 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمابشر النبي صلي الله عليه وسلمخديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي بفتح الهمزة والفاء بينهما واو ساكنة واسمه علقمة الاسلمي رضي الله عنهما بشر النبي صلي الله عليه وسلم-خديجة	5912	5365446019048736136	117	226.0	94	410	28.536584854125977	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	53	117	250	542	1438	300	3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	6105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	219	281	1159	1449	1539	300	3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	290	570.0	228	292	99.31507110595703	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	121	166	561	786	1438	300	3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر	6105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05913	false	6735034543924200494	257	300	1303	1525	1525	300	3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر-	5913	5365446019048736136	221	429.0	179	225	98.22222137451172	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06105	true	5418148324928744767	40	97	195	450	1438	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب انظر 1792 مسلم 2433 فتح 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد ---------------------------------------------------------------------------بن فضيل--------------------------------------------------------------- عن عمارة عن -----------ابي ---------------------------------زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او--------- شراب	6105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	false	-1535475687880010425	36	148	173	737	1502	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب ---------------------وبه قال حدثنا زهي-ر بن حرب بضم الزاي مصغرا وحرب بالحاء المهملة وبعد الراء الساكنة موحدة النساءي الحافظ قال حدثنا ابن فضيل بضم الفاء وفتح المعجمة محمد الضبي مولاهم الحافظ ابو عبد الرحمن عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بضم الزاي وسكون الراء هرم البجلي عن ابي هريرة رضي الله عنهفقال هذه خديجة اتتك ولابي ذر عن المستملي تاتيك وسبق في باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلمخديجة وفضلها من طريق قتيبة بن سعيد عن محمد بن فضيل الي ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ----باناء فيه-------- طعام او اناء فيه شراب	11147	5365446019048736136	186	265.0	142	599	31.0517520904541	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06106	true	8244294204978785693	43	94	206	440	1452	300	ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال اتي جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	6106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	234	281	1227	1449	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------قال اتي جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	215	399.0	168	235	91.48936462402344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06106	true	8244294204978785693	94	140	440	666	1452	300	وقال اسماعيل بن خليل ا---نا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها---- استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر	6106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05913	false	6735034543924200494	258	300	1308	1525	1525	300	وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة---------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر-	5913	5365446019048736136	210	390.5	169	233	90.12875366210938	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06109	true	1683218773197391400	34	88	161	413	1439	300	قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله------- رضي الله عنه ما حج-------------------------بني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ----------------------------------------------------------------------------------ولا راني الا ضحك انظر 3035 مسلم 2475 فتح------- 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية او الكعبة	6109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05915	false	-1209151225445772889	223	300	1129	1500	1500	300	قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه ما حجبني ولابي الوقت قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-منذ اسلمت اي ما منعني مما التمست منه او من دخول منزله ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين ولا راني الا ضحك اي تبسم بشاشة واكراما ولطفا له 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية او الكعبة-	5915	5365446019048736136	228	397.5	180	373	61.126007080078125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06109	true	1683218773197391400	21	59	97	275	1439	300	رضي الله عنه--------------------- 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك	6109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05915	false	-1209151225445772889	138	180	705	903	1500	300	رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-منذ اسلمت ولا راني الا ضحك	5915	5365446019048736136	177	334.0	140	199	88.9447250366211	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	174	240	888	1216	1499	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	6111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	91	152	457	761	1569	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	273	478.5	216	340	80.29412078857422	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	161	242	825	1223	1499	300	رضي الله عنه 3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت--- اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	6111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	8	89	36	436	1569	300	رضي الله عنه 3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	5917	5365446019048736136	396	783.0	316	401	98.75312042236328	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	162	242	829	1223	1499	300	الله عنه 3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي ال-له عز وجل	6111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	60	140	319	714	1570	300	امنة منه 4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله عز وجل	6242	5365446019048736136	303	515.5	234	426	71.12676239013672	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	170	240	872	1216	1499	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	6111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	76	142	414	739	1632	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	273	462.0	214	372	73.38710021972656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06111	true	2086523711311971703	164	240	838	1216	1499	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	6111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	false	-6221668871287412034	117	184	602	939	1583	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	283	447.5	222	391	72.3785171508789	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	0	107	0	490	1429	300	عن الزهري---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح هي من مسلمة الفتح وقال عبدان انا عبد الله انا يونس عن الزهري حدثني عرو-------------------------------------------------------------------------------ة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة	6112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	false	1467940354206061445	43	124	219	609	1487	300	عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز-------------------------ة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنها-قالت جاءت هند بنت عتبة	3970	5365446019048736136	207	326.5	161	595	34.7899169921875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	0	119	0	542	1429	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح هي من مسلمة الفتح وقال عبدان ا----------------------------------------------نا عبد الله ا--------------------------نا يونس--------------- عن الزهري----------------------------- حدثني--------- عروة ع----------ن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند---------------------------- بنت عتبة-------------- فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء	6112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	128	269	643	1317	1461	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال- وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف------------------------------------------ وقال عبدان عبد الله بن عثمان المروزي مما وصله البيهقي اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بالصرف لابي ذر ولغيره بعدمه بنت عتبة قالت ولابي ذر فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء	5918	5365446019048736136	492	865.5	384	719	68.42837524414062	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	35	78	154	353	1429	300	اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب--------------------------- الي ان يعزوا -----------------------------------------------من اهل خباءك قالت --------------------------------------------------------------------------------وايضا------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك-------------------------------------------- فهل علي حرج --------------ان اطعم ----------------------من------ الذي له عيالنا قال-------------------- لا اراه---------------------- الا بالمعروف انظر	6112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	0	114	0	578	1471	300	اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب بالنصب ولابي ذر احب بالرفع الي ان يعزوا بلفظ الجمع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يعز من اهل خباءك قالت اي هند قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال بدل قالت اي النبي صلي الله عليه وسلموايضا ستزيدين من ذلك ويتمكن الايمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلمويقوي رجوعك عن بغضه والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك بكسر الميم والسين المهملة المشددة بخيل شحيح فهل علي حرج اي اثم ان اي بان اطعم بضم الهمزة وكسر العين من المال الذي له عيالنا قال عليه الصلاة والسلام لا اراه بضم الهمزة اي الاطعام الا بالمعروف بقدر	5919	5365446019048736136	196	282.0	153	578	33.9100341796875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	244	299	1178	1425	1429	300	24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حد--------ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه	6112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	147	269	766	1322	1471	300	24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل بفتح العين وسكون الميم ونفيل بضم النون وفتح الفاء ابن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي العدوي والد سعيد بن زيد احد العشرة وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنهيجتمع هو وعمر في نفيل رضي الله عنهوسقط لفظ باب لابي ذر 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه	5919	5365446019048736136	243	403.5	190	558	43.54838562011719	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06112	true	7766517507757411590	0	73	0	327	1429	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك--- قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	6112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	222	289	1151	1452	1501	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ----------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	10651	5365446019048736136	278	487.0	216	349	79.65615844726562	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	1	32	6	147	1426	300	فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان	6113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	270	300	1332	1471	1471	300	فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان-	5919	5365446019048736136	138	265.0	109	141	97.8723373413086	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	32	87	147	407	1426	300	زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له 5499 فتح 3827 قال موسي حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن------------- عمر ان------------------------------------------ زيد بن عمرو بن نفيل	6113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05920	false	-9166321106640497916	0	78	0	387	1519	300	زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له وبه قال ---------------حدثني بالافراد محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري قال حدثنا موسي ولابي ذر ابن عقبة قال حدثنا سالم بن عبد الل----------------------ه عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلملقي زيد بن عمرو بن نفيل	5920	5365446019048736136	212	370.0	167	424	50.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	31	183	143	866	1426	300	وان زيد بن عمرو-------- كان يعيب ----------علي قريش ذباءحهم------------------------ ويقول ----الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء------- وانبت لها من الارض------------- ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك------ واعظاما له 5499 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال	6113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	116	300	585	1503	1503	300	فان زيد بن عمرو المذكور كان يعيب بفتح اوله علي قريش ذباءحهم التي يذبحونها لغير الله ويقول لهم الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء لتشربه وانبت لها من الارض الكلا لتاكله ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك الفعل واعظاما له ونصب انكارا علي التعليل واعظاما عطف عليه وقوله وان زيدا موصول بالاسناد المذكور وهذا الحديث اخرجه ايضا في الذباءح والنساءي في المناقب 3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال-	5921	5365446019048736136	714	1337.5	563	919	77.69314575195312	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	183	250	866	1185	1426	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال	6113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	false	1027196954944514783	0	66	0	313	1503	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم ------قال	5922	5365446019048736136	313	618.5	247	319	98.11912536621094	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06113	true	5192363061887177775	171	300	810	1426	1426	300	فقال--- لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال -------------------------------------------ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع فهل تدلني علي غيره قال -----------ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال------- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا ال----------------له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز---------------------- رفع يديه فقال اللهم اني------------ اشهد اني------- علي دين ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا-	6113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	4	232	20	1156	1492	300	فقال له لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله اي من ابعاده من رحمته وطرده عن بابه قال له زيد ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله وحده لا شريك له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز اي ظهر خارجا عن ارضهم رفع يديه فقال اللهم اني بكسر الهمزة اشهد اني بفتحها علي دين ابراهيم وروي البزار والطبراني من حديث سعيد بن زيد خرج زيد بن عمرو وورقة يطلبان الدين حتي اتيا الشام فتنصر ورقة وامتنع زيد فاتي الموصل فلقي راهبا فعرض عليه النصرانية فامتنع الحديث وفيه قال سعيد بن زيد فسالت انا وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن زيد فقال غفر الله له ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا	5923	5365446019048736136	606	1105.0	481	1137	53.298152923583984	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06114	true	-3957359329548792101	125	187	632	915	1468	300	حديث- موسي ----------ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم	6114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	232	291	1149	1435	1471	300	حدثنا موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم	5919	5365446019048736136	269	486.5	212	295	91.18643951416016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06114	true	-3957359329548792101	188	235	922	1146	1468	300	قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا ارا-ه الا يحدث ---عن ابن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فاجتمع بعالم من اليهود وعالم من النصاري فدلوه علي دين ابراهيم فقال اللهم اني اشهد اني علي	6114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	183	223	957	1138	1503	300	قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر--------------- ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما م--ن اليهود فساله عن دينه------------------------م فقال------ اني لعلي ان ادين	5921	5365446019048736136	150	230.0	114	228	65.78947448730469	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06114	true	-3957359329548792101	226	275	1102	1342	1468	300	علي دين ابراهيم فقال---- اللهم اني اشهد ان----ي علي دين ابراهيم----- وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر --------------قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة	6114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	168	222	841	1108	1492	300	عليه وسلمعن زيد فقال غفر الله له ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة	5923	5365446019048736136	218	382.5	174	267	81.64794158935547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06114	true	-3957359329548792101	128	194	646	949	1468	300	سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم--- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم الحديث قال موسي-------------------------- حدثني سالم بن عبد	6114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	false	-5180841758034451670	45	114	230	553	1541	300	سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلمانه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه وبه قال حدثنا معلي بن اسد	8500	5365446019048736136	237	344.0	183	355	66.76056671142578	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	178	240	910	1227	1511	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	6117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	false	825173975269451050	213	269	1093	1388	1551	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	2634	5365446019048736136	275	482.0	220	325	84.61538696289062	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	15	67	69	332	1511	300	عامر بن ربيعة --------------------قال قال--- زيد بن عمرو يا عامر اني قد خالفت قومي واتبعت ملة ابراهيم واسماعيل وما كان- يعبدانه وكانوا يصلون الي هذه القبلة وانا انتظر نبيا من ولد اسماعيل يبعث ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي وان طالت بك مدة قرابته فاقرءه مني السلام زاد	6117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05924	false	-7760830716713857060	158	206	825	1060	1538	300	عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب قال قال لي زيد بن عمرو-------- اني--- خالفت قومي واتبعت ملة ابراهيم واسماعيل وما كانا يعبدان وا-----------------------------نا انتظر نبيا من بني اسماعيل----- ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدق- واشهد انه نبي وان طالت بك حياة------ فاقرءه مني السلام قال	5924	5365446019048736136	199	326.0	158	287	69.33798217773438	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	176	241	899	1233	1511	300	3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	6117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	false	725696418369215145	57	120	292	623	1568	300	3829 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يق-ك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	5925	5365446019048736136	330	644.0	267	334	98.80239868164062	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06117	true	5771729636029590379	246	294	1255	1487	1511	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	6117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05926	false	-3535967922214293254	45	92	246	477	1550	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	5926	5365446019048736136	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	255	300	1299	1525	1525	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله-	6118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	65	113	330	578	1526	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله	2605	5365446019048736136	200	343.0	159	254	78.74015808105469	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	105	147	534	735	1525	300	عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر رضي الله عنه فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	6118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05926	false	-3535967922214293254	54	92	290	477	1550	300	عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر------------- فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	5926	5365446019048736136	187	363.0	149	201	93.03482818603516	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	212	271	1084	1375	1525	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه انظر 1592 مسلم 1125 فتح 3832 حدثنا مسل----------------------------------------------------------------------------م حدثنا ----وهيب حدثنا ابن طاوس عن ا--بيه عن ابن عباس رضي الله عنه----ما قال -	6118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	0	69	0	352	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلميص-ومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه وبه قال حد---------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال هشام حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا هشام قال حدثني ابي عروة بن الزبير عن ---عاءشة رضي الله عنها انها قالت	5927	5365446019048736136	232	387.0	183	378	61.37565994262695	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	225	300	1152	1525	1525	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه ف---------------لما قدم المدينة صام------------------------ه وامر------- بصيامه ف---------------------لما نزل رمض---------------------------------ان كان من شاء صامه----------- ومن شاء لا يصومه انظر 1592 مسلم 1125 فتح--------- 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله-	6118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	101	199	512	1005	1510	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصومه اي في الجاهلية فلما قدم المدينة في ربيع الاول صامه علي عادته وامر اصحابه بصيامه في اول السنة الثانية فلما نزل رمضان اي صيامه في الثانية في شهر شعبان كان من شاء صامه اي عاشوراء ومن شاء لا يصومه وهذا الحديث قد مر في كتاب الصيام 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله	5927	5365446019048736136	347	591.5	276	494	70.24291229248047	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	0	86	0	412	1479	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه را-----------------بعة---------------------- مهلين بالحج-------------------------------------------------------------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها---------------- عمرة---------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله اي الحل قال ا-------------------------------------------------------------------------لحل كله انظر 1085 مسلم 1240 فتح-------------------------------------------------------- 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال	6119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05928	false	-1363541496715577251	71	300	385	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة رابعة اي صبح رابعة من ذي الحجة حال كونهم مهلين بالحج ولا يلزم من اهلاله عليه الصلاة والسلام بالحج ان لا يكون قارنا وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجعلوها اي يقبلوا الحجة عمرة ويتحللوا بعملها فيصيروا متمتعين وهذا الفسخ خاص بذلك الزمن خلافا للامام احمد قالوا يا رسول الله اي الحل هل هو حل عام لكل ما حرم بالاحرام حتي الجمع او حل خاص قال عليه الصلاة والسلام الحل كله فيحل فيه حتي الجماع لان العمرة ليس لها الا تحلل واحد وهذا الحديث قد سبق في الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان عمرو بفتح العين ابن دينار يقول حدثنا سعيد بن المسيب التابعي عن ابيه المسيب عن جده جد سعيد واسمه حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون المهاجري وان من اشراف قريش في الجاهلية انه قال جاء سيل في الجاهلية قبل الاسلام فكسا اي غطي ما بين الجبلين المشرفين علي مكة قال سفيان بن عيينة ويقول عمرو بن دينار ان هذا الحديث له شان اي قصة طويلة 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال-	5928	5365446019048736136	378	639.5	298	1138	33.21616744995117	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	86	187	412	902	1479	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس فتح 3835 حدثني فروة بن ابي	6119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	false	4581471309615746414	0	99	0	481	1507	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس وبه قال- حدثنا ابو --------	5929	5365446019048736136	471	924.5	373	490	96.12245178222656	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	118	181	555	875	1479	300	فتكلمت فقالت ---من انت قال---- امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش انت قال انك--------------- لسءو---------------------------------------------------------------------------ل انا ابو بكر قالت--- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح--------------- الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ---------------------بقاءكم عليه ما استقامت بك------------------------------------------م اءمتكم قالت------------------------------------------------------------- وما الاءمة قال---- اما--------- كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت--- بلي قال---- فهم اولءك علي الناس	6119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05930	false	-1391806348950791636	33	146	166	752	1509	300	فتكلمي فقالت له من انت قال لها امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال لها انك بكسر الكاف لسءول بلام التاكيد وصيغة فعول المذكر والمءنث فيها سواء والمعني انك لكثيرة السءال انا ابو بكر قالت له ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح اي دين الاسلام الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ابو بكر رضي الله عنه بقاءكم عليه ما استقامت بكم بالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني لكم باللام اءمتكم لان باستقامتهم تقام الحدود وتءخذ الحقوق ويوضع كل شء موضعه قالت له وما الاءمة قال لها اما بالتخفيف كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت له بلي قال لها فهم اولءك علي الناس	5930	5365446019048736136	313	507.5	250	586	53.412967681884766	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06119	true	4241046486109759158	200	294	963	1450	1479	300	عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة	6119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05931	false	-5355973070630981641	0	93	0	485	1605	300	عنهاق-الت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها خفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة	5931	5365446019048736136	483	957.0	390	487	99.17864227294922	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	43	84	208	414	1456	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05932	false	682364413664888664	259	300	1328	1533	1533	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت-	5932	5365446019048736136	205	405.0	165	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	90	136	439	663	1456	300	3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	241	286	1248	1471	1553	300	3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس	5933	5365446019048736136	223	441.0	178	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	48	87	234	425	1456	300	قال حدثني ---------ابن وهب---------------- قال اخبرني--------- عمرو---------------------------- ان عبد الرحمن بن القاسم --------------------------------------حدثه ان الق-----اسم كان يمشي بين يدي الجناز------------------------------------------------------------ة ولا يقوم لها------------- ويخبر عن عاءشة------------------ قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	25	99	127	514	1553	300	قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن الحرث المصري ان عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهحدثه ان اباه القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة وهو افضل عند الشافعية وعند الحنفية وراءها افضل لانها متبوعة ولا يقوم لها اذا مرت عليه ويخبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	5933	5365446019048736136	189	287.5	150	387	48.83720779418945	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	95	176	463	870	1456	300	حدثنا عبد الرحمن حد---------------------------ثنا سفيان------- عن ابي اسحاق -------------------------عن عمرو بن ميمون ق------------------------------------ال قال عمر---------- رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيض-------------------------ون من جمع-------------------------------------- حتي تشرق الشمس----------------------------------------------------------------------------- علي---- ثبير---------------------------- فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس انظر 1684 فتح-------------- 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3840 قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05934	false	2345037215877806412	2	220	11	1174	1581	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي العنبري البصري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي ادرك الجاهلية انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون بضم التحتية اي لا يدفعون من جمع بفتح الجيم وسكون الميم اي من المزدلفة حتي تشرق الشمس بفتح الفوقية وضم الراء اي تطلع ولابي ذر تشرق بضم التاء وكسر الراء من الاشراق علي جبل ثبير بمثلثة مفتوحة فموحدة مكسورة فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس وهذا مذهب الشافعية والجمهور 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكا-----------------------------------سا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال قلت لابي اسامة حماد بن اسامة حدثكم يحيي بن المهلب بضم الميم وفتح الهاء واللام المشددة ابو كدينة بضم الكاف وفتح الدال وسكون التحتية بعدها نون مصغرا الكوفي البجلي الموثق ليس له في البخاري سوي هذا الموضع قال حدثنا حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابو عبد الرحمن السلمي الكوفي عن عكرمة مولي ابن عباس في تفسير قوله تعالي وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة من غير انقطاع قال اتانا عامر يبغي قرانا فاترعنا له كاسا دهاقا 3840 قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا	5934	5365446019048736136	357	309.0	283	1199	29.774812698364258	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	177	254	874	1234	1456	300	3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك-------- عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم 6489 مسلم 2256 فتح 3842 حد-----------------ثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد-- عن عب-------------------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن---- عاءشة رضي الله عنه---ا قالت كان لابي	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05935	false	4143049659270354324	10	101	52	479	1489	300	3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم ------------الحديث 3841 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير بضم العين وفتح الميم مصغرا الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحم--------------------ن بن -عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي	5935	5365446019048736136	262	434.5	201	461	56.83297348022461	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	226	300	1100	1456	1456	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي-	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	false	-3159439444594847955	169	243	871	1229	1507	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته------- فاعطاني بذلك فهذا الذي	5936	5365446019048736136	348	664.5	277	366	95.08197021484375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	true	2031508800654625727	246	300	1197	1456	1456	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان لابي بكر غلا--------------------------م يخرج ل-------------------------------------ه الخراج و-------------------------------------------كان ابو بكر ياكل من خراج---------------------ه فجاء يوما بشء-------- فاكل منه ابو بكر ف----------------------قال له الغلام ت----------------------------دري ما هذا ف-----------------------قال ابو بكر -------------وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية و------------------ما احسن الكهانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي-------	6120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	false	5262488843473625161	5	148	22	716	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنهغلام لم يسم يخرج بضم التحتية وسكون المعجمة وكسر الراء له الخراج اي يعطيه كل يوم ما عينه وضربه عليه من كسبه وكان ابو بكر ياكل من خراجه اذ ساله عنه وعرف حله فجاء يوما بشء من كسبه فاكل منه ابو بكر رضي الله عنهولم يساله فقال له الغلام تدري ولابي ذر عن الكشميهني اتدري ما هذا الذي جءتك به واكلت منه فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية لم يسم و الحال اني ما احسن الكهانة بكسر الكاف وهي الاخبار بالغيب من غير طريق شرعي وكان كثيرا في الجاهلية لا سيما قبل البعثة وكان منهم من يزعم ان له رءيا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يستدرك ذلك بفهم اعطيه الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك اي بمقابلة الذي	5937	5365446019048736136	243	360.0	191	694	35.014408111572266	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06121	true	1993898448762403925	0	70	0	343	1508	300	اكلت منه فادخل ابو بكر ------------يد-------ه فقاء------- كل شء في بطنه فتح-------------------------------------------------- 3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك انظر 2143 مسلم 1514 فتح 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي ----------------------------	6121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	false	5262488843473625161	157	239	761	1171	1483	300	اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنهيده في فيه فقاء استفرغ كل شء في بطنه للنهي عن حلوان الكاهن ولان ما يحصل بطريق الخديعة حرام 3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-عن--------------------------------------- ذلك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي	5937	5365446019048736136	288	504.0	228	451	63.85809326171875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06121	true	1993898448762403925	39	99	189	477	1508	300	وحبل الحبلة--- ان تنتج الناقة------------------------------------------------------------------------------- ما في بطنها ثم تحمل------- التي نتجت---------------------- فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك انظر 2143 مسلم 1514 فتح-------------------------------------- 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال------ غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا	6121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	false	-6123426737830579304	1	88	4	446	1547	300	وحبل الحبلة هو ان تنتج الناقة بضم الفوقية الاولي وفتح الثانية بينهما نون ساكنة اخره جيم مبنيا للمفعول اي تضع ما في بطنها ثم تحمل الناقة التي نتجت بضم النون وكسر الفوقي فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك لجهل الاجل ومباحثه سبقت في باب بيع الغرر وحبل الحبلة من البيع 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال حدثنا غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا	5938	5365446019048736136	265	449.0	209	443	59.81941223144531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06122	true	5501146982128727379	92	160	476	804	1507	300	دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مص---------------------------------------------------------متة قوله من احمس اي---------------------------------------- من قوم احمس ومعنا مصمتة ساكتة يقال اصمت اصماتا وصمت صموتا وصماتا والاسم الصمت وقوله انا ابو بكر فيه تكنية المرء نفسه اذا كان لا يعرف الا بذلك كما نبه عليه الداودي وقوله ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح يعني	6122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	false	4581471309615746414	0	65	0	302	1507	300	دخل ابو بكر -------------علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول------------------------------------------ انا ابو بكر قالت-------------------------------------------------------------------- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي	5929	5365446019048736136	156	211.0	119	425	36.70588302612305	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06123	true	-8290388075438539751	57	86	299	443	1533	300	القاسم انه كان يمشي بين يدي الجناز------------------------------------------------------------ة ولا يقوم لها------------- ويخبر عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها ويقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	6123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	58	99	298	514	1553	300	القاسم ----كان يمشي بين يدي الجنازة وهو افضل عند الشافعية وعند الحنفية وراءها افضل لانها متبوعة ولا يقوم لها اذا مرت عليه ويخبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها -يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	5933	5365446019048736136	139	243.5	111	221	62.89592742919922	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06123	true	-8290388075438539751	165	198	867	1026	1533	300	عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس	6123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	255	286	1317	1471	1553	300	عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس	5933	5365446019048736136	149	283.0	118	159	93.710693359375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06123	true	-8290388075438539751	165	261	867	1339	1533	300	عمرو بن ميمون ق------------------------------------ال قال عمر---------- رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيض-------------------------ون من جمع-------------------------------------- حتي تشرق الشمس علي ثبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخالفهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس و------------------------------------------قد سلف في الحج في باب متي يدفع من جمع ومعني لا يفيضون لا يدفعون و جمع المزدلفة و تشرق بفتح اوله وضم ثالثه قال ا-------------------------بن التين كذا ضبط والمعروف في المثل اشرق ثبير كيما نغير وهي اضاءة الشمس علي ثبير الحديث التاسع حديث عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا	6123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05934	false	2345037215877806412	22	220	115	1174	1581	300	عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي ادرك الجاهلية انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون بضم التحتية اي لا يدفعون من جمع بفتح الجيم وسكون الميم اي من المزدلفة حتي تشرق الشمس بفتح الفوقية وضم الراء اي تطلع ولابي ذر تشرق بضم التاء وكسر الراء من الاشراق علي جبل ثبير بمثلثة مفتوحة فموحدة مكسورة فخالفهم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس وهذا مذهب الشافعية والجمهور 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عك---------------------------------------------------------------------------رمة وكا--------------------------------سا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال قلت لابي اسامة حماد بن اسامة حدثكم يحيي بن المهلب بضم الميم وفتح الهاء واللام المشددة ابو كدينة بضم الكاف وفتح الدال وسكون التحتية بعدها نون مصغرا الكوفي البجلي الموثق ليس له في البخاري سوي هذا الموضع قال حدثنا حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابو عبد الرحمن السلمي الكوفي عن عكرمة مولي ابن عباس في تفسير قوله تعالي وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة من غير انقطاع قال اتانا عامر يبغي قرانا فاترعنا له كاسا دهاقا 3840 قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا	5934	5365446019048736136	221	24.5	175	1264	17.484176635742188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	0	56	0	263	1414	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة	6127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	false	-6123426737830579304	245	300	1286	1547	1547	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة-	5938	5365446019048736136	261	512.0	207	263	99.23954010009766	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	56	300	263	1414	1414	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل-	6127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	0	243	0	1151	1454	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا--- بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل	5939	5365446019048736136	1146	2273.5	904	1154	99.3067626953125	240	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	67	161	320	768	1414	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلو------ا عقلت الاب------------------------ل الا بعيرا واحدا فقا--------------------------------------------ل الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال---------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فحذف--------------------------------ه بعصا------------ كان فيها اجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمر به رجل من اهل اليمن فقال------------------------- اتشهد الموسم قال------------------------- ما اشهد------------------ وربما شهدته قال--- هل انت مبلغ----------------------------------- عني رسالة مرة من الدهر ----------------------------------------------------قال نعم ق---------ال فكنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش----------------------------------------------------- فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم---------------------- فان اجابوك---------------------------------------------------- فسل عن ----------------------ابي طالب فاخبره ان فلانا-------------- قتلني في ع--------قال ومات المستاجر	6127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05941	false	-1796869278576751876	2	299	12	1529	1533	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا منزلا عقلت الابل بضم العين مبنيا للمفعول الا بعيرا واحدا لم يعقل لعدم وجدان عقاله الذي شد به الجوالق فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال له الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقالها زاد الفاكهي من وجه اخر عن ابي معمر شيخ المءلف فقال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه واستغاث في فاعطيته قال فحذفه بالمهملة والذال المعجمة اي رماه بعصا اصابت مقتله كان فيها اجله وقول العيني تبعا للحافظ ابن حجر رحمه اللهقوله فمات اي اشرف علي الموت ظاهره انه من الحديث عند البخاري ولم اجده في اصل من اصوله بعد الكشف عنه فالله اعلم نعم قوله فكان فيها اجله معناه مات لكنه لا يلزم منه الفورية بدليل قوله فمر به رجل من اهل اليمن لم يسم اي قبل ان يقضي فقال له اتشهد الموسم اي موسم الحج قال الرجل المار ما اشهد بحذف ضمير المفعول وربما شهدته قال له هل انت مبلغ بضم الميم وسكون الموحدة وكسر اللام عني رسالة مرة من الدهر بسكون الهاء وفي اليونينية بفتحها اي وقتا من الاوقات قال نعم افعل ذلك قال فكنت بضم الكاف وسكون النون وضم الفوقية مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيره بفتحها علي الخطاب من الكون فيهما ولابي ذر فكتب بالفوقية والموحدة من الكتابة قال ابن حجر رحمه الله وهذه اوجه من الاولي وقال عياض انها بالنون عند الحموي والمستملي وانها التي في اصل سماعه اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش باثبات الهمزة في الفرع وبحذفها في غيره علي الاستغاثة فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم بالهمزة وحذفها كسابقه فان اجابوك فاسال بسكون السين بعدها همزة في الفرع وفي اليونينية فسل بفتح السين من غير همز عن ابي طالب فاخبره ان فلانا الذي استاجرني قتلني في اي بسبب عقال ومات المستاجر	5941	5365446019048736136	431	596.0	339	1517	28.411338806152344	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06127	true	6186098595738266378	161	293	768	1378	1414	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال------------------------------- قد كان اهل ذا----------------------ك منك فمكث حينا---------- ثم ان الرجل ال--------ذي اوصي اليه ان يبلغ------------------------------------- عنه------- وافي الموسم-------- فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ا-----------------------------------------ل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اي--------------------------------ن ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك------------------------- رسالة ان ------------فلانا قتله في-------- عقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث------------------ ان شءت ان تءدي------------- ماءة من الابل ف------------انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خم------------سون من قومك انك-------------------------------- لم تقتله فان ابيت----------------- قتلناك به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته------------ امراة من بني هاشم ك---------------------------------انت تحت رجل منهم------------------------------ قد ولدت له ----------------------------------------فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز--------------- ابني------- هذا برجل من الخمسين	6127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05942	false	8660831555843630747	10	293	52	1439	1467	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه بفتح الواو وكسر اللام قال ابو طالب قد كان اهل ذاك بغير لام ولابي ذر ذلك منك فمكث حينا بضم الكاف ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ بضم التحتية وسكون الموحدة وكسر اللام عنه ما ذكر وافي الموسم اي اتاه فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك بضم الهمزة وسكون الموحدة رسالة ان بفتح الهمزة فلانا قتله في اي بسبب عقال وزاد ابن الكلبي فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجحد فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث كانت معروفة عندهم ان شءت ان تءدي بهمزة مفتوحة ماءة من الابل فانك اي بسبب انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف بلفظ الماضي خمسون من قومك انك بفتح الهمزة وكسرها في اليونينية لم تقتله فان ابيت اي امتنعت من ذلك قتلناك به والظاهر ان هذه هي الثالثة وعند الزبير بن بكار انهم تحاكموا في ذلك الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر عند البيت ما قتله خداش فاتي قومه فذكر لهم ذلك فقالوا نحلف فاتته اي ابا طالب امراة من بني هاشم اسمها زينب بنت علقمة اخت المقتول كانت تحت رجل منهم اسمه عبد العزي بن قيس العامري قد ولدت له ولدا اسمه حويطب بمهملتين مصغرا وله صحبة فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز بجيم وزاي تسقط ابني حويطبا هذا----- من اليم-ين	5942	5365446019048736136	596	892.0	465	1393	42.78535461425781	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	0	57	0	302	1546	300	فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف فتح 3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	243	296	1151	1430	1454	300	فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف وبه قا-----------------------ل حدثنا ابو	5939	5365446019048736136	273	525.0	220	302	90.39735412597656	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	0	47	0	252	1546	300	فاتاه رجل منه-------م فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب---------- كل رجل بعي----------------------ران هذان بعيران فاقبلهما عني------------- ولا تصبر------------------------------------------------------------------- يميني حيث تصبر الايمان------------------------------------------------------------- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا---------------------------------------------------- قال ابن عباس----------------------------- فوالذي نفسي بيده ما حال----------------------------- الحول------------- ومن الثمانية واربعين	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05943	false	9141649670466223514	42	148	232	792	1577	300	فاتاه رجل منهم لم يسم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب فعل مضارع كل رجل بنصب كل علي المفعولية بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني بفتح الموحدة ولا تصبر بفتح اوله وضم ثالثه وقد تكسر ولابي ذر ولا تصبر بضم اوله وكسر ثالثه يميني حيث تصبر الايمان بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وبكسر الموحدة مبنيا للفاعل فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا زاد ابن الكلبي عند الركن ان خداشا برء من دم المقتول قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند المذكور فوالذي نفسي بيده ما حال ولابي ذر عن الكشميهني ما جاء الحول من يوم حلفهم ومن الثمانية واربعين	5943	5365446019048736136	250	390.0	203	560	44.64285659790039	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	50	103	265	534	1546	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	19	69	106	372	1601	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-في دخولهم في الاسلام	5944	5365446019048736136	266	517.0	216	269	98.88475799560547	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	79	153	406	784	1546	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملء--------هم وقتلت------------------------------------------------------ سروات-----------------------هم وجرحوا----------------------- قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في------- دخولهم في---- الاسلام انظر 3777 فتح------------------- 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا فتح 3848 حدثنا------ عبد الله	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	169	264	892	1412	1601	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم جماعتهم وقتلت بتشديد الفوقية الاولي في اليونينية وبتخفيفها في غيرها سرواتهم بفتح المهملتين اشرافهم وجرحوا بضم الجيم وتشديد الراء قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلمفي اي لاجل دخولهم في دين الاسلام وسبق هذا الحديث في مناقب الانصار 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا وبه قال وقال ابن وهب عبد الله	5944	5365446019048736136	349	599.5	280	522	66.85823822021484	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	118	216	604	1103	1546	300	مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي------------- ببطن الوادي بين الصفا والمروة ---------------------------سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونه-------------------ا ويقولون لا نجيز البطحاء--------------------------------------------------------------------- الا------ شدا فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه فتح 3849 حدثنا	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05945	false	4003956057900708914	9	169	53	891	1594	300	مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس السعي المشي الشديد ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة ولابي ذر عن الكشميهني بسنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها يمشونها مشيا شديدا ويقولون لا نجيز البطحاء بضم النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة زاي اي لا نقطع مسيل الوادي الا اجازة شدا بقوة وعدو شديد ولم ينف ابن عباس سنية السعي المجرد بل شدة المشي اذ اصل السعي طريقة الرسول صلي الله عليه وسلمبل واجب ركن في الحج والعمرة نعم قال الجمهور باستحباب العدو في بطن المسيل وخالفهم ابن عباس رضي الله عنهما 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه وبه -قال حدثنا	5945	5365446019048736136	486	890.0	390	841	57.78834533691406	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	198	245	1012	1245	1546	300	ولا تقولوا الح--------------------طيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف----- فيلقي---- سوطه او نعله او قوسه فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم فتح 3850 حدثنا -علي بن	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05946	false	3010253418163850447	27	152	140	772	1568	300	ولا تقولوا الحطيم اي لا تسموه بالحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف عنده فيلقي فيه سوطه او نعله او قوسه بعد ان يحلف علامة لعقد حلفه فسموه بالحطيم لذلك لكونه يحطم امتعتهم فعيل بمعني فاعل وقيل ما ذكره في شفاء الغرام لانهم كانوا يطرحون فيه ما طافوا به من الثياب فيبقي حتي ينحطم من طول الزمان وقيل لانهم كانوا يحطمون بالايمان فقل من حلف هناك اثما الا عجلت له العقوبة وقيل الحطيم ما بين الحجر الاسود والمقام وزمزم والحجر لكن قال في الفتح ان حديث ابن عباس المذكور حجة في رد هذا وشبهه 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم وبه -قال حدثنا نعيم بن	5946	5365446019048736136	221	387.0	174	633	34.91311264038086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06128	true	-4419474424159083835	241	270	1227	1376	1546	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال	6128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05947	false	8243329019779489329	273	300	1401	1547	1547	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة-قال-	5947	5365446019048736136	146	277.0	120	149	97.98657989501953	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06130	true	5131532301309521296	72	137	353	679	1541	300	ابا طالب فخيره بين------------ ثلاث من---- ان يفديه بماءة من الابل وبين-------------------- حلف خمسين من قومه انه لم يقتله والا---- قتلناك به وحلف ثمانية واربعون وفدا واخذ يمينه ببعيرين وجاءت امراة -----------------------------------------فقالت له يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقبل------------------------------ قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	6130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	177	292	844	1412	1454	300	ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي-- ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته---------------------- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت--- يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	5939	5365446019048736136	251	371.5	195	595	42.18487548828125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06131	true	4242796826671119013	129	160	656	820	1557	300	عاءشة رضي الله عنها---- كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله------------------- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله ------------------في دخولهم في الاسلام	6131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	32	69	168	372	1601	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلمفي دخولهم في الاسلام	5944	5365446019048736136	163	287.0	133	205	79.51219177246094	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06131	true	4242796826671119013	140	200	711	1032	1557	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملء--------هم وقتلت------------------------------------------------------ سروات-----------------------هم وجرحوا----------------------- قدمه الله لرسوله في-------------------------- دخولهم في---- الاسلام تقدم----------- في مناقب الانصار الحديث الثالث وقال ابن وهب ا---نا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس-حدثه --------------------------قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجوز البطحاء الا شدا	6131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	false	-2241989565855093075	169	257	892	1382	1601	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم جماعتهم وقتلت بتشديد الفوقية الاولي في اليونينية وبتخفيفها في غيرها سرواتهم بفتح المهملتين اشرافهم وجرحوا بضم الجيم وتشديد الراء قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلمفي اي لاجل دخولهم في دين الاسلام وسبق هذا الحديث في مناقب الانصار 3847--------- وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهماقال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا	5944	5365446019048736136	300	485.0	242	500	60.0	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06131	true	4242796826671119013	177	300	904	1557	1557	300	مولي ابن عباس-حدثه --------------------------قال ليس السعي------------- ببطن الوادي بين الصفا والمروة ---------------------------سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونه-------------------ا ويقولون لا نجوز البطحاء--------------------------------------------------------------------- الا------ شدا خولف فيه من الوجهين كما نب----------------------------------------------------------------------ه عليه ايضا ابن التين ولعله اراد السعي الشديد وقد سلف اصله من فعل هاجر وهو احد اركان الحج والعمرة عند الشافعي ومعني لا نجيز البطحاء لا نخلفها يقال جزت الموضع سرت فيه واجزته خلفته وقطعته وقيل بل اجزته بمعني جزته الحديث الرابع حديث ابي السفر سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد وقيل ابن احمدالهمداني الثوري الكوفي سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ي---------------------------------قول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن ع-------------باس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي-	6131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05945	false	4003956057900708914	9	161	53	856	1594	300	مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهماقال ليس السعي المشي الشديد ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة ولابي ذر عن الكشميهني بسنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها يمشونها مشيا شديدا ويقولون لا نجيز البطحاء بضم النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة زاي اي لا نقطع مسيل الوادي الا اجازة شدا بقوة وعدو شديد ولم ينف ابن عباس سنية السعي المجرد بل شدة المشي اذ اصل السعي طريقة الرسول صلي الله عليه وسلمبل واجب ركن في -----------------------------------------------------------الحج والعمرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال الجمهور باستحباب العدو في بطن المسيل وخالفهم ابن عباس رضي الله عنهما 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر------------------- يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي	5945	5365446019048736136	340	391.5	273	1027	33.10613250732422	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06132	true	6076593857179996681	0	67	0	339	1509	300	سوطه او نعله او قوسه ------------------------------------------------------------------------معني اسمعوا مني الي اخره اي اعتمدوا علي قولي ان كنتم حفظتموه والطواف من رواء الحجر هو المشروع فلو تجنب القدر الوارد في الحديث ودخ-----------------------------------------------------------------ل من احد---------------------------------------------------------------------------------------------ي الفتحتين وخرج من اخري لم يصح علي المختار الحديث الخامس حديث------------------------------------------------ نعيم بن حماد --ثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة وقد زنت فرجموها فرجمتها معهم	6132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05946	false	3010253418163850447	43	147	224	750	1568	300	سوطه او نعله او قوسه بعد ان يحلف علامة لعقد حلفه فسموه بالحطيم لذلك لكونه يحطم امتعتهم فعيل بمعني فاعل وقيل ما ذكره في شف----------------------------------------------اء الغرام لانهم كانوا يطرحون فيه ما طافوا به من الثياب فيبقي حتي ينحطم من طول الزمان وقيل لانهم كانوا يحطمون بالايمان فقل من حلف هناك اثما الا عجلت له العقوبة وقيل الحطيم ما بين الحجر الاسود والمقام وزمزم والحجر لكن قال في الفتح ان---------------------------------------------- حديث ابن عباس المذكور حجة في رد هذا وشبهه 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة -قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	5946	5365446019048736136	174	210.0	135	619	28.109853744506836	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06132	true	6076593857179996681	74	215	374	1064	1509	300	عيسي بن حطان سمعت قاضي مكة ومرة البكالي يسالان عمرو بن ميمون الاودي ما اعجب ما رايت في الجاهلية قال كنت في اليمن في غنم لاهلي وانا علي شرف فجاء قرد معه قردة فتوسد يدها فوضع خده فوق يدها فنام قال فرايت قردا اصغر منه جاء يمشي خفيا حتي غمز القردة بيده ثم ولا ذاهبا قال فسلت يدها من تحت خده------------ سلا رفيقا ووضعت خده بالارض ثم تبعته قال فوقع عليها وانا انظر اليه ثم رجعت فجعلت تدخل يدها من تحت خده ادخالا رفيقا--- فاستيقظ فزعا مذعورا فاطاف بها يشمها ثم شم حياها فصاح صيحة شديدة فجعلت القرود تجء يمنة ويسرة ومن بين يديه ومن خلفه قال فجعل يصيح ويومء اليها بيده ثم سكت فذهبت القرود يمنة ويسرة ومن بين يديه ومن خلفه فما لبثنا ان جاءوا به بعينه-- اعرفه فحفروا لهما حفرة فرجموهما ولقد رايت الرجم في غير بني ادم	6132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05947	false	8243329019779489329	39	121	192	608	1547	300	عيسي بن حطان ع-------------------------------ن عمرو بن ميمون -----------------------------------قال كنت في اليمن في غنم لاهلي وانا علي شرف فجاء قرد مع- قردة فتوس------------------د يدها فجاء قرد----------- اصغر منها فغمزها------------------------------------------- فسلت يدها من تحت راس القرد الاول سلا رفيقا و-------------------تبعته---- فوقع عليها وانا انظر----- ثم رجعت فجعلت تدخل يدها--- تحت خد القرد الاول برفق فاستيقظ فزعا ف-----------------شم------------ها فصاح ---------فاجتمعت القرود -----------------------------------------فجعل يصيح ويومء اليها بيده------- فذهب- القرود يمنة ويسرة ف----------------------------------جاءوا بذلك القرد اعرفه فحفروا لهما حفرة فرجموهما فلقد رايت الرجم في غير بني ادم	5947	5365446019048736136	353	482.0	278	707	49.92927932739258	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06133	true	-6589715434636347328	33	86	134	380	1406	300	بن الياس- بن مضر بن--------------- نزار بن معد بن عدنان 3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05950	false	3496386386247206471	151	300	768	1524	1524	300	عن القاسم بن ابي مرة عن عكرمة اضلت نزار نسبها م-ن عدنان 3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم الحديث 3851 اطرافه في وبه قال حدثنا احمد بن ابي رجاء الهروي الجعفي قال حدثنا النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة ابن شميل ابو الحسن المازني عن هشام هو ابن حسان البصري عن عكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنهماعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي وهو ابن اربعين سنة فمكث ثلاث وللكشميهني فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة بعد الوحي منها مدة الفترة والرءيا الصالحة في النوم ثم امر بضم الهمزة مبنيا للمفعول بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث عشر	5950	5365446019048736136	229	412.5	180	759	30.17127799987793	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06134	true	-8079014261345022844	228	300	1105	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم تجد ما يشفي الغليل AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين ب-----------------------------------------------------------------------------------------------مكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت------------- الا تدعو الله---- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما-	6134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	3	93	13	481	1564	300	صلي الله عليه وسلم عن ثلاث وستين سنة------ 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه من المشركين بمكة باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهممن المشركين اي من اذاهم حال كونهم بمكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة-فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما	5951	5365446019048736136	338	617.5	274	477	70.85953521728516	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	110	212	524	1002	1438	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي---------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	false	295950579618078383	184	299	900	1450	1453	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلففلقد --------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5038	5365446019048736136	455	810.0	358	561	81.10517120361328	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	110	199	524	942	1438	300	شعبة---------- عن ابي اسحاق --------عن عمرو بن ميمون -------------------------عن عبد الله------------- رضي الله ع----نه قال ---------------------------بي-نا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد-------------- وحوله ناس من قريش-------------------------------------------- جا--------------------------------------ء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقذفه ----------------------------------------علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة -----عليها السلام فاخذته--------- من ظهره ودعت علي من صنع فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عل--------------------يك الملا من قريش-------------------------------------------------------------------------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف ---شعبة الشاك ف---رايتهم قتلوا يوم بدر	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05039	false	-1994132486236489119	22	209	116	1044	1485	300	شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي الاودي عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه انه قال بينا بغير ميم رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد اي عند الكعبة وحوله ناس من قريش المشركين ولابي ذر وابن عساكر من المشركين اذ جاء عقبة بحذف ضمير النصب ولابي ذر اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بسلي جزور بفتح السين المهملة وتخفيف اللام مقصورا وهي اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة والجزور بفتح الجيم وضم الزاي بمعني المفعول اي المنحور من الابل فقذفه بالفاء قبل القاف ولابي ذر وقذفه اي طرحه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة بنته عليها السلام فاخذت ذلك السلي من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ولابي ذر فقال اللهم عليك الملا نصب بنزع الخافض اي خذ الجماعة من كفار قريش واهلكهم ثم فصل ما اجمل فقال اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال عبد الله فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر	5039	5365446019048736136	393	596.5	308	930	42.25806427001953	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	0	43	0	206	1438	300	دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	93	136	481	687	1564	300	دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه	5951	5365446019048736136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	46	123	220	580	1438	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله انظر 1067 مسلم 576 فتح 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا ---------------------غندر حدثنا شعبة---------- عن ابي اسحاق عن عمرو--------------------------------------------- بن ميمون عن عبد الله رضي الله	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05952	false	-6751864771447383799	222	300	1160	1539	1539	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصي فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا ---------------------------------------بالله وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق--- عمرو السبيعي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعو------------د رضي الله-	5952	5365446019048736136	284	481.0	223	436	65.13761138916016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	80	244	376	1152	1438	300	رايته اخذ كفا من حصا فرفع---------ه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد---------------------------- قتل كافرا بالله انظر 1067 مسلم 576 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او -------ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر انظر 240 مسلم 1794 فتح 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصو----ر حدثني سعيد بن جبير ----------او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني ----عبد الرحمن بن	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	false	6775889037855348325	59	250	311	1240	1484	300	رايته اخذ كفا من حصا فرفعه الي وجهه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد بالبناء علي الضم اي بعد ذلك قتل كافرا بالله تعالي يوم بدر ومطابقة الحديث للترجمة في عدم سجود هذا المذكور اذ في مخالفته نوع اذي علي ما لا يخفي وهذا الحديث سبق في ابواب السجود وياتي ان شاء الله تعالي في التفسير 3854 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر -------------------------------------------وبه -قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا ----غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	5953	5365446019048736136	653	1167.5	507	980	66.63265228271484	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	141	300	662	1438	1438	300	بسلي جزور------------------- فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة ------عليها السلام فاخذته من ظهره------- ودعت علي من صنع فق-----------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------اللهم عليك الملا من قريش----------------------------------- ابا جهل بن هشام--------------------------- وعتبة بن ربيعة--------------------------------------------------------------------- وشيبة بن ربيع---------ة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة------------- الشاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا----------- في بءر-------------------------------------- غير امية او ابي------------------------------ تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر انظر 240 مسلم 1794 فتح--------- 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما---------------- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الاسراء ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان-	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	false	-1795540047630192721	0	243	0	1244	1536	300	بسلا جزور بفتح السين المهملة فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلمف-لم يرفع راسه فجاءت فاطمة ابنته عليها السلام فاخذته من ظهره الشريف ودعت علي من صنع ذلك وفي رواية اسراءيل فاقبلت تسبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من السجود وفرغ من الصلاة اللهم عليك الملا من قريش اي الزم جماعتهم واشرافهم اي اهلكهم ابا جهل بن هشام واسمه عمرو فرعون هذه الامة وعتبة بن ربيعة بضم العين وسكون الفوقية وفي اليونينية الرفع والنصب بتقدير اعني ونحوه وشيبة بن ربيعة اخا عتبة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة بن الحجاج هو الشاك في ذلك والصحيح انه امية كما في كتاب الصلاة لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلميوم احد قال ابن مسعود رضي الله عنه فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا بضم الهمزة في بءر هناك تحقيرا لشانهم ولءلا يتاذي بريحهم غير امية -ولابي ذر زيادة ابن خلف او ابي بالشك تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر وهذا الحديث سبق في اواخر الوضوء 3855 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبيرق-ال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما الانعام الاسراء ولا تقتلوا النفس التي حرم الله النس-اء ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان	5954	5365446019048736136	737	1227.0	585	1255	58.725101470947266	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	227	300	1074	1438	1438	300	حدثني سعيد بن جبير او قال------ حدثني--------- الحكم------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير ق----ال امرني عبد الرحمن بن ابزي ---------------------------------------------------------------------قال سل ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------عن هاتين الايتين ما امر---------------------هما --------------------------------ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الاسراء------------------------------------------------------------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء------------------------------------------------------------------ فسالت ابن عباس--------------------- فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش------------------------------------------------------------- فانزل الله -------الا من تاب وامن الفرقان-	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05955	false	8344430528717149545	1	170	3	890	1557	300	حدثنا سعيد بن جبير او قال منصور حدثني بالافراد الحكم بن عتيبة بضم العين وفتح الفوقية وسكون التحتية وفتح الموحدة الكندي الكوفي عن سعيد بن جبير انه قال امرني عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الزاي مقصور الخزاعي مولاهم صحابي صغير قال سل ابن عباس رضي الله عنهمابفتح السين من غير همز وفي الناصرية قال اسال ابن عباس رضي الله عنهماعن هاتين الايتين ما امرهما اي ما التوفيق بينهما وهما قوله تعالي في سورة الفرقان ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا في الرواية ولفظ التلاوة ولا يقتلون بثبوت النون زاد ابو ذر الا بالحق ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء اي حيث دلت الاولي العفو عند التوبة والثانية علي وجوب الجزاء مطلقا فسالت ابن عباس رضي الله عنهماعن ذلك فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فما يغني عنا الاسلام وقد فعلنا ذلك كله وسقط قوله وقد لابي ذر فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن الفرقان	5955	5365446019048736136	359	553.0	287	887	40.473506927490234	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06135	true	4655866580590721870	266	299	1268	1431	1438	300	فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن	6135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	false	-8281015110140131172	184	217	945	1107	1545	300	فسالت ابن عباس فقال لما -نزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن	7350	5365446019048736136	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	0	51	0	265	1483	300	الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم 4766 مسلم 3023 فتح 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد ----------------بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي ب----------ن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن	6136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	false	-1795540047630192721	243	287	1244	1469	1536	300	الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من------------------------------------------------- ند--م الحديث 3855 اطرافه في وبه قال- حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عثمان بن ابي شيبة اخو ابي ب--------------كر قال حدثنا جرير هو	5954	5365446019048736136	159	240.0	122	291	54.63917541503906	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	26	149	136	735	1483	300	3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر الاية----- تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص	6136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	144	265	738	1335	1531	300	3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----- الاية غافر تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص	5956	5365446019048736136	592	1160.0	472	604	98.01324462890625	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	42	114	221	575	1483	300	عن محمد بن ابراهيم التيمي ------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير ----------قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص------------------ اخبرني--------------------------------------------------- باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بين------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة------------------------------- اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------------------- فوضع ثوبه -------------------------------في عنقه------- فخنق---ه خنقا------------ شديدا فاقبل ابو بكر -------------------حتي اخذ بمنكبه------------------------------------ ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا------- ان يقول ربي الله غافر الاية	6136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05957	false	1886500280623885898	4	129	31	689	1528	300	عن محمد بن ابراهيم التيمي ابي عبد الله المدني انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقلت اخبرني بكسر الموحدة وسكون الراء وسقط لفظ قلت من اليونينية باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا بغير ميم ولابي ذر بينما النبي صلي الله عليه وسلم------في حجر الكعبة بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم اذ اقبل عقبة بن ابي معيط المقتول كافرا بعد بدر فوضع ثوبه اي ثوب النبي صلي الله عليه وسلمفي عنقه المكرم فخنقه به خنقا بسكون النون شديدا فاقبل ابو بكر الصديق رضي الله عنهحتي اخذ بمنكبه بفتح الميم وكسر الكاف اي بمنكب عقبة ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتقتلون رجلا كراهية ان يقول ربي الله غافر الاية	5957	5365446019048736136	345	517.5	277	666	51.80180358886719	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	1	22	6	117	1483	300	فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	6136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	false	-8281015110140131172	217	238	1107	1218	1545	300	فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	7350	5365446019048736136	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	26	112	136	564	1483	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن--- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع--------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	34	128	201	684	1598	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلمولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7462	5365446019048736136	371	600.5	292	499	74.34869384765625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06137	true	-6955083792024511664	76	146	390	715	1508	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه في قصة سلا ال--------------------------------------------------------------------جزور وقد سلف في الطهارة وغيرها والمراد بعبد الله هو ابن مسعود من غير شك ولا مرية وعجب من الداودي في قوله ذكر انه عن عبد الله وانما تصح الرواية عن ابن عمرو ليس ابن عمر وابن التين حيث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الظاهر انه ابن مسعود لانه في الاكثر يطلقونه كذلك وقوله----------------------------------------- وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة	6137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	false	6775889037855348325	130	207	659	1026	1484	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنهقال بينا النبي صلي الله عليه وسلمساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة	5953	5365446019048736136	85	-36.0	63	544	15.625	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06137	true	-6955083792024511664	138	267	683	1332	1508	300	وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة------------- الشاك وقد اسلفنا---- انه امية من غير شك وهو الصحيح لان ابيا قت---------------له عليه السلام بيده يوم احد طعنه بالعنزة فقال قتلني ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي كبشة ولم يقتل منهم يومءذ صبرا الا عقبة-- الحديث الرابع ح---------------------------------------------------------------------------ديث سعيد بن جبير-------------------------------------- امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما---------------- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الاسراء ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب -------------الاية الفرقان فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاور جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	6137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	false	-1795540047630192721	87	265	464	1361	1536	300	وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة بن الحجاج هو الشاك في ذلك والصحيح انه امية كما في كتاب الصلاة-- لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلم--------يوم احد --------------قال ابن مسعود رضي الله عنه فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا بضم الهمزة في بءر هناك تحقيرا لشانهم ولءلا يتاذي بريحهم غير امية ولابي ذر زيادة ابن خلف او ابي بالشك تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر وهذا الح------------ديث سبق في اواخر الوضوء 3855 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبيرقال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما الانعام الاسراء ولا تقتلوا النفس التي حرم الله النس-----------اء ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان الاية-------- فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	5954	5365446019048736136	508	837.0	399	959	52.97184753417969	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06137	true	-6955083792024511664	178	261	872	1302	1508	300	الحديث الرابع حديث سعيد بن جبير-------- امرني عبد الرحمن بن ابزي ---------------------------------------------------------------------قال سل ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------عن هاتين الايتين ما امر---------------------هما --------------------------------ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ----------------------------------------------------------------------الا بالحق الاسراء ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء------------------------------------------------------------------ فسالت ابن عباس--------------------- فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش------------------------------------------------------------- فانزل الله -------الا من تاب -------------الا-------------ية الفرقان فهذه لاولءك------- واما التي في----- النساء---- الرجل------- اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاور جهنم	6137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05955	false	8344430528717149545	21	194	115	1021	1557	300	الكندي الكوفي عن-- سعيد بن جبير انه قال امرني عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الزاي مقصور الخزاعي مولاهم صحابي صغير قال سل ابن عباس رضي الله عنهمابفتح السين من غير همز وفي الناصرية قال اسال ابن عباس رضي الله عنهماعن هاتين الايتين ما امرهما اي ما التوفيق بينهما وهما قوله تعالي في سورة الفرقان ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا في الرواية ولفظ التلاوة ولا يقتلون بثبوت النون زاد ابو ذر الا بالحق-------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء اي حيث دلت الاولي العفو عند التوبة والثانية علي وجوب الجزاء مطلقا فسالت ابن عباس رضي الله عنهماعن ذلك فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فما يغني عنا الاسلام وقد فعلنا ذلك كله وسقط قوله وقد لابي ذر فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن الفرقان الاية التي في سورة الفرقان فهذه لاولءك الكفار واما التي في سورة النساء ففي الرجل المسلم اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم	5955	5365446019048736136	407	605.5	325	916	44.432315826416016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06137	true	-6955083792024511664	212	270	1050	1343	1508	300	فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة -قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب الاية الفرقان فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاور جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم كذا وقع في	6137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	false	-8281015110140131172	184	240	945	1225	1545	300	فسالت ابن عباس فقال لما -نزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وام---------ن فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم قال في ----	7350	5365446019048736136	268	508.5	213	294	91.15646362304688	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06138	true	-7388538302987412030	141	263	717	1308	1485	300	الاوزاعي حدثني يحيا بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله سلف اخر مناقب الصديق ثم قال البخاري تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاصي وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن	6138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	154	264	791	1329	1531	300	الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير ---عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت --------ابن عمرو -بن العاص- اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية غافر------------------------- تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص و-قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن	5956	5365446019048736136	513	926.5	405	594	86.36363983154297	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06138	true	-7388538302987412030	141	222	717	1117	1485	300	الاوزاعي حد----ثني يحيا بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع--------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	45	128	255	684	1598	300	الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو ب-ن العاص- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلمولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلموقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7462	5365446019048736136	363	650.5	289	443	81.9413070678711	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06141	true	-60065569204783186	1	108	6	512	1447	300	عن بيان-------- عن وبرة------------------------------- عن همام بن الحارث ------------------قال قال عمار بن ياسر -----------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد----------------------------------------------------------------- وامراتان وابو -----------------------------------بكر انظر 3660 فتح ذكر فيه ---------------------------------------------حديث عمار رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر وقد سلف في مناقب الصديق AUTO--------- 31 باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	6141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05960	false	-8185944963843438545	13	175	73	879	1520	300	عن بيان الاحمسي عن وبرة بالموحدة وفتحات ابن عبد الرحمن عن همام بن الح-رث النخعي الكوفي انه قال قال عمار بن ياسر العنسي احد السابقين البدريين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما معه الا خمسة اعبد بلال وزيد بن حارثة وعامر بن فهيرة وابو فكيهة وعبيد بن زيد الحبشي وامراتان خديجة ام المءمنين وام ايمن او سمية وابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو اول من اسلم من الاحرار البالغين وسبق هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- في مناقب ابي بكر رضي الله عنه 31 باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهباب اسلام سعد ولابي ذر زيادة ابن ابي وقاص واسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري فارس الاسلام واحد العشرة رضي الله عنه وسقط لابي ذر باب فالتالي رفع 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	5960	5365446019048736136	368	583.5	290	908	40.52863311767578	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06141	true	-60065569204783186	199	241	942	1153	1447	300	3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اس---------امة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة	6141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05961	false	-7970261011498378857	171	214	867	1086	1534	300	3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة بن اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم-بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة	5961	5365446019048736136	210	412.0	169	220	95.45454406738281	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06141	true	-60065569204783186	244	300	1166	1447	1447	300	3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها-	6141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	false	3590879166517317035	17	72	86	367	1558	300	3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم-اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها	5962	5365446019048736136	280	550.0	226	282	99.29077911376953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06142	true	-74381700488542052	51	176	243	863	1509	300	معن بن عبد الرحمن ------عن ابيه قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وحديث ابي هريرة انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة الحديث سلف في الطهارة وزاد هنا حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد حسن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما قال ابن عباس في الاية انما اوحي اليه قول الجن والنفر ما بين الثلاثة ---------------الي العشرة وقيل من ثلاثة الي عشرة ومعن هذا هو ------------------------------------------------------------------------------ابن ا----------------------------------------------------------------------------بن مسعود وكذلك عن ابيه يعني عبد الرحمنقال حدثني-------------- ابوك يعني عبد الله بن مسعود	6142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05961	false	-7970261011498378857	185	300	935	1534	1534	300	معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي- قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم-بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن سعيد بكسر العين ابو قدامة السرخسي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا مسعر بكسر الميم وسكون السين وفتح الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المهملتين ابن كدام الهلالي الكوفي احد الاعلام عن معن بن عبد الرحمن انه قال سمعت ابي عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال سالت مسروقا اي ابن الاجدع من اذن اي من اعلم النبي صلي الله عليه وسلمبالجن ليلة استمعوا القران فقال مسروق--------------------------------- حدثني بالافراد بذلك ابوك يعني عبد الله بن مسعود-	5961	5365446019048736136	209	168.5	165	921	22.692726135253906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06142	true	-74381700488542052	0	137	0	672	1509	300	في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما انظر 155 فتح ذكر فيه حديث معن بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وحديث ابي هريرة انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة الحديث سلف في الطهارة وزاد هنا حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد حسن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما قال	6142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	false	3590879166517317035	72	119	367	595	1558	300	في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن-فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما وب------------------------------------------------ه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5962	5365446019048736136	222	399.0	176	676	32.84023666381836	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	43	123	203	588	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء-------------------------------------------------------------------------------- واسمع من قوله ثم اءتني------ فانطلق الاخ حتي قدمه ---------------------------وسمع من قوله ثم رجع الي----- ابي ذر فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه و------------------------------------كره ان يسال عنه حتي	6143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	false	-2136574210238377576	3	153	13	761	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمقد خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه -------------------------------نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع--- قوله و--اءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع--- قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر -قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر -قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء قال ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا ا------------------------------عرفه بفتح الهمزة وسكون العين وكسر الراء واكره ان اسال عنه ----	5538	5365446019048736136	216	239.0	170	823	26.24544334411621	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	8	212	45	1016	1450	300	33 باب اسلام ابي ذر-------- رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره	6143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	85	300	449	1493	1493	300	33 باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنهباب اسلام ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه وسقط الباب لابي ذر 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره-	5963	5365446019048736136	962	1874.5	763	1049	91.70639038085938	198	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	212	300	1016	1450	1450	300	قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام-	6143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	0	88	0	435	1529	300	قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام	5964	5365446019048736136	434	863.0	347	435	99.7701187133789	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	94	225	450	1080	1450	300	فقال---------- ما شفيتني---------------------- مما اردت فتزود وحمل شن--------------------------------------ة له فيها ماء -----حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و--------لا يعرفه وكره ان يسال ع--------------نه حتي ادركه بعض الليل ف----------------------------------------------------------راه علي ------------فعرف انه غريب-------------------------------------------------------------------- فلما راه تب--------------------------------------------------------عه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم و----لا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال اما نال---------------- للرجل ان يعلم منزله ف----------------------------------------------------------------------------------------------اقام---------ه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد ع----------------------------------------------------------------لي مثل ذلك ف------------------------اقام معه----------------------------------------------- ثم قال------- الا تحدثني -------ما الذي اقدمك قال----------- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني---------------------------------------------------------- فعلت ففعل ف---------------------------------اخبره قال---------------------------------------------------------------------------- فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذا اصبحت فاتبعني	6143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	false	659673058967823304	4	290	22	1453	1510	300	فقال له ابو ذر ما شفيتني بالشين المعجمة والفاء مما اردت فتزود وحمل شنة بفتح المعجمة والنون المشددة قربة خلقة له فيها ماء وسار حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم اي طلبه ولا يعرفه وكره ان يسال عنه قريشا فيءذونه حتي ادركه بعض الليل فراه ولابي ذر اضطجع وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت فاضطجع فراه علي رضي الله عنهفعرف انه غريب وفي رواية ابي قتيبة السابقة في قصة زمزم فقال كان الرجل غريب قلت نعم فلما راه تبعه ولابي قتيبة قال علي له انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد ولابي ذر عن الكشميهني فغدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي قعد علي علي مثل ذلك الفعل من اخذه الي منزله فاقام معه وسقط من اليونينية وغيرها قوله علي التي بعد علي ثم قال له علي الا تحدثني بالرفع ما الذي اقدمك هنا قال ابو ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني الي مقصودي ولابي ذر عن الكشميهني لترشدني بنون واحدة مشددة فعلت ففعل علي ما ذكره له من العهد والميثاق فاخبره ابو ذر عن مقصده ولابي ذر فاخبرته بتاء المتكلم قبل الضمير وفيه التفات قال له علي فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فاذا اصبحت فاتبعني	5965	5365446019048736136	616	976.0	486	1432	43.01675796508789	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06143	true	4728198844546183916	228	300	1093	1450	1450	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء------------------------------------------------------------- فان مضيت فاتبعني ---------------------------------------حتي تدخل مدخلي ففعل----------- فانطلق يقفوه ---------حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ------------------واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لاصرخن بها-------------------------- بين ظهراني-----------------------هم فخرج حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام-	6143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	0	141	0	718	1523	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء ولابي قتيبة قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام	5966	5365446019048736136	353	575.0	283	719	49.09596633911133	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06144	true	-3514703047883986534	0	33	0	177	1511	300	القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	6144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	88	121	435	612	1529	300	القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	5964	5365446019048736136	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06144	true	-3514703047883986534	0	33	0	177	1511	300	القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه---------- واتي العباس ف--------------------------اكب عليه ق----------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشا------م فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه ف---------اكب العباس عليه	6144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	141	195	718	1009	1523	300	القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب العباس عليه	5966	5365446019048736136	172	290.0	139	291	59.106529235839844	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06144	true	-3514703047883986534	268	300	1363	1511	1511	300	قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم-	6144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05967	false	-460072040514074552	0	32	0	149	1523	300	قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم	5967	5365446019048736136	148	291.0	117	149	99.328857421875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	7	65	34	317	1465	300	قيس سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ي---------------قول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان وذكره في الباب بعده سمعه يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	6145	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05967	false	-460072040514074552	1	37	4	176	1523	300	قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محقوقا ان يرفض	5967	5365446019048736136	152	287.0	119	298	51.006710052490234	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	227	300	1135	1465	1465	300	حدثني محمد بن كثير---------------------------------------- اخبرنا سفيان -------عن اسماعيل بن ابي خالد-------------- عن قيس بن ابي حازم---------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر انظر 3684 فتح 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو-	6145	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	27	111	123	527	1474	300	حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة ابو عبد الله العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد الكوفي الحافظ عن قيس بن ابي حازم التابعي الكبير البجلي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر-------------- 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو	5968	5365446019048736136	315	568.5	246	418	75.35884857177734	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	42	65	201	317	1465	300	يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	6145	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	false	7829821777342471072	237	260	1171	1287	1479	300	يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	5975	5365446019048736136	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	0	78	0	373	1397	300	عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس 3865 فتح 3865 حدثنا عل---------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر	6146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	111	207	527	1007	1474	300	عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية-فقال--- ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس الحديث 3864 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي سكن مصر قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري ايضا قال حدثني بالتوحيد عمر بن محمد بضم العين قال فاخبرني بالافراد جدي زيد بن عبد ا-----------------------------------------------------لله بن عمر	5968	5365446019048736136	294	554.0	232	538	54.6468391418457	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	3	146	14	688	1397	300	وقميص مكفوف----- بحرير وهو--------- من بني سهم وهم حلفاءنا في الجا-----------------------------------------------------------------------------هلية فقال له------ ما بال------------------ك قال زعم قومك-------- انهم سيق-------------------تلوني----------- ان ا----------------------------------------------------------------------------------------سلمت قال لا سبيل---- اليك ---------------------بعد ان قالها--------------------- امنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج العاص فلقي الناس قد سال------------------ بهم الوادي فقال--------------- اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب ----------------الذ------------------ي صبا-- قال------ لا سبيل---- اليه فكر الناس 3865 فتح 3-------------865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل انظر 3864 فتح 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثن--------------------------------------------------------------------------------------ي عمر- ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر	6146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	24	265	120	1311	1479	300	وقميص مكفوف مخيط بحرير وهو اي العاص من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية بالحاء المهملة جمع حليف من الحلف وهو المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد فقال له العاص ما بالك بضم اللام ما شانك قال زعم قومك بنو سهم انهم سيقتلونني ولابي ذر سيقتلوني بنون واحدة ان اسلمت اي لاجل اسلامي بفتح همزة ان وفي الناصرية بكسرها كالفرع ولم يضبطها في اليونينية قال له العاص لا سبيل لهم اليك فقال عمر رضي الله عنهبعد ان قالها اي كلمة لا سبيل اليك امنت بهمزة مفتوحة وميم مكسورة ونون ساكنة وفوقية مضمومة من الامان اي زال خوفي لقول العاص لانه كان مطاعا في قومه فخرج العاص فلقي الناس قد سال بغير همز اي امتلا بهم الوادي وادي مكة فقال العاص اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب عمر رضي الله عنهالذي صبا اي خرج عن دين اباءه قال العاص لا سبيل لكم اليه فكر الناس بتشديد الراء اي رجعوا 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي-فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن ------------------------------------------------------واءل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو بن دينار قال سفيان سمعته اي عمرو بن دينار قال قال عبد الله بن عمر	5969	5365446019048736136	574	930.5	447	1246	46.06741714477539	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	95	300	455	1397	1397	300	بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج ف------------------------قال قد صبا عمر ------------------------فما ذاك------------------------- ف--------------انا له جار قال -----------------------------------------------------------------فرايت الناس تصدع-----------------------------------------------------وا عنه فقلت----- من هذا------------------------------------------------------- قالوا--- العاص بن واءل انظر 3864 فتح 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال ----لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا----- عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان-	6146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	false	-4633101216386922245	0	253	0	1206	1422	300	بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج من ابريسم وقد تفتح داله فقال قد صبا عمر سقط لفظ قد من اليونينية فما ذاك الاجتماع فلا يعرض له احد فانا اي والحال انا له جار بالجيم وتخفيف الراء اي اجرته من ان يظلمه احد قال ابن عمر رضي الله عنهفرايت الناس تصدعوا بالصاد والدال المشددة المفتوحتين المهملتين اي تفرقوا عنه فقلت لابي من هذا الرجل الذي تفرق الناس بسببه قال بالافراد وفي اليونينية قالوا هو العاص بن واءل-------------- 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان	5970	5365446019048736136	925	1728.0	725	1220	75.81967163085938	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06146	true	8870892686566544358	242	291	1144	1359	1397	300	بينما انا----- عند الهت-----------هم اذ جاء رجل------------------------------------------------------------------------------- بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح يقول لا اله الا انت-------------------------------------- فوثب القوم---------------------------------------------- قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	6146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	159	298	788	1477	1485	300	بينما انا ناءم عند الهتهم اي اصنامهم اذ جاء رجل لم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه وعند احمد من وجه اخر انه ابن عبس شيخ ادرك الجاهلية بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح بفتح الجيم وبعد اللام المكسورة تحتية ساكنة فحاء مهملة اي يا وقح ومعناه المكافح والمكاشف بالعداوة ويحتمل ان يكون نادي رجلا بعينه او من كان متصفا بذلك امر نجيح بنون مفتوحة فجيم مكسورة اخره حاء مهملة من النجاح وهو الظفر بالبغية رجل فصيح بالفاء من الفصاحة ولابي ذر عن الكشميهني يصيح بتحتية مفتوحة بدل الفاء من الصياح يقول لا اله الا انت ولابي ذر عن الكشميهني لا اله الا الله فوثب القوم بالثاء المثلثة اي قاموا قال عمر فلما رايت ذلك قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	5973	5365446019048736136	199	319.5	153	689	28.88243865966797	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06147	true	-2973465161883279102	51	157	253	755	1468	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-------- ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر رضي الله عنه وقد اسلفناه في مناقبه ثانيها حديث -------عمر بن محمد قال فاخبرن----ي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بين-ا هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاصي بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاصي فلقي الناس قد سال بهم الوادي -قال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	6147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	57	166	283	799	1474	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص- بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية-فقال--- ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص- فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	5968	5365446019048736136	449	815.5	354	523	85.85086059570312	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06147	true	-2973465161883279102	133	248	636	1215	1468	300	فخرج العاصي فلقي الناس قد سال------------------ بهم الوادي قال---------------- اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب ----------------الذي صبا قال-------------------------- لا سبيل---- اليه فكر الناس الحبرة بكسر الحاء وفتح الراء برد موشي مخطط وكفة القميص حاشيته بالضم واذا استطال الثوب كف اي عطف وعبارة الداودي الحبر ثياب تصبغ باليمن وهي مستحبة في الكفن قلت للتاسي به ومعني صبا خرج من دينه الي دين اخر ومنه الصابءون ومعني فكر الناس رجعوا ثالثها قول ا--------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتيفجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال--- صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا---- فقلت من هذا قالوا العاصي بن واءل	6147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	127	235	657	1173	1479	300	فخرج العاص- فلقي الناس قد سال بغير همز اي امتلا بهم الوادي وادي مكة فقال العاص اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب عمر رضي الله عنهالذي صبا اي خرج عن دين اباءه قال العاص لا سبيل لكم اليه فكر الناس بتشديد---------------- الراء اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجعوا 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتيفجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص- بن واءل	5969	5365446019048736136	337	550.0	264	734	45.91280746459961	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06147	true	-2973465161883279102	4	43	16	214	1468	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	6147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	false	7829821777342471072	221	260	1089	1287	1479	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	5975	5365446019048736136	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06148	true	9002025744484055897	25	185	119	855	1437	300	عبد الله بن عمر---- ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال ----لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي به فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل رجلا مسلما قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينا -انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع -قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انساكها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدقت بين-ا انا----- عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا الله الا الله فقمت فما نشبت- ان قيل هذا نبي	6148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	false	-4633101216386922245	93	256	471	1218	1422	300	عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل----- مسلم ق-ال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق- بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم -قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا ا-له الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	5970	5365446019048736136	716	1351.0	559	757	94.5838851928711	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06148	true	9002025744484055897	132	173	622	804	1437	300	بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح يقول لا اله ال-------------------------------------ا الله فوثب القوم ف---------------------------------------------قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	6148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	186	298	915	1477	1485	300	بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح بفتح الجيم وبعد اللام المكسورة تحتية ساكنة فحاء مهملة اي يا وقح ومعناه المكافح والمكاشف بالعداوة ويحتمل ان يكون نادي رجلا بعينه او من كان متصفا بذلك امر نجيح بنون مفتوحة فجيم مكسورة اخره حاء مهملة من النجاح وهو الظفر بالبغية رجل فصيح بالفاء من الفصاحة ولابي ذر عن الكشميهني يصيح بتحتية مفتوحة بدل الفاء من الصياح يقول لا اله الا انت ولابي ذر عن الكشميهني لا اله الا الله فوثب القوم بالثاء المثلثة اي قاموا قال عمر فلما رايت ذلك قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	5973	5365446019048736136	165	274.5	127	562	29.35943031311035	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06149	true	-5509982811084426719	177	254	875	1294	1533	300	باحلاسها تسعي الي مكة تبتغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ثم انتهي وافزعني وقال يا سواد ان الله عز وجل-بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان في الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم قال عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي -ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني فقال عجبت للجن	6149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05972	false	-2390228526026535522	222	300	1186	1602	1602	300	واحلاسها تهوي الي مكة تب-غي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ثم نبهني فافزعني وقال يا سواد ان الله عز وجل بعث نبيا فانهض اليه تسعد وترشد فلما كان في الليلة الثانية اتاني فنب-هني ثم قال عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي وليس قد-ماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي قابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني ف-نبهني فقال عجبت للجن-	5972	5365446019048736136	401	760.0	325	421	95.24940490722656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06149	true	-5509982811084426719	254	300	1294	1533	1533	300	وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشرك كاحبارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها قال فوقع في قلبي الاسلام واتيت المدينة فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا-	6149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	0	45	0	238	1485	300	وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر- كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها قال فوقع في قلبي الاسلام واتيت المدينة فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا	5973	5365446019048736136	233	447.0	189	240	97.08333587646484	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	12	57	51	265	1415	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05976	false	6281961277919656721	141	185	744	957	1568	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	5976	5365446019048736136	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	62	175	289	807	1415	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله انظر 3636 مسلم 2800 فتح 3870 حدثنا-- عثمان بن -------------------------صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيع--------------------------------------------------------------ة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول ال-له صلي الله عليه	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05977	false	7691932759666927980	72	185	401	947	1555	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه-قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله وبه قال حدثنا عبدان اسمه عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة ----------------ع-------------ن عبد الله ب--------ن م--------------------سعود رضي الله عنه انه قال--- انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه	5977	5365446019048736136	365	615.5	283	608	60.032894134521484	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	129	176	601	812	1415	300	3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05978	false	-4499701806708182458	62	109	296	507	1466	300	3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5978	5365446019048736136	211	422.0	164	211	100.0	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	195	250	907	1174	1415	300	عن عبد الله رضي الله عنه قا----ل انشق القمر فتح AUTO- 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05979	false	8370950818888851830	40	95	200	472	1519	300	عن عبد الله انهم سالوا السفار هل انشق قالوا قد رايناه 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم	5979	5365446019048736136	239	450.5	188	272	87.86764526367188	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	198	296	919	1396	1415	300	رضي الله عنه قال انشق القمر فتح AUTO 37 باب --هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت----------- دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين------------------------------------------------- فهاجر من هاجر------------ قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدين---------------------------------------ة فيه ----------------عن ابي موسي و------------------------------------------------------------------------اسماء ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انظر حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05980	false	-7056273990190973552	142	300	724	1516	1516	300	رضي الله عنهامما وصله المءلف مطولا في-- باب الهجرة الي المدين-------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم-اريت بضم الهمزة دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين تثنية لابة وهي الحرة ذات الحجارة السود وهذه طابة فهاجر من هاجر من المسلمين قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وهذا وقع بعد الهجرة الثانية الي الحبشة فيه اي في هذا الباب عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري مما ياتي اخر الباب ان شاء الله تعالي موصولا و عن اسماء بنت عميس الخثعمية وهي اخت ام المءمنين ميمونة لامها كما سياتي في غزوة حنين ان شاء الله تعالي عن النبي صلي الله عليه وسلم 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه-	5980	5365446019048736136	431	698.5	341	803	53.67372512817383	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	251	299	1179	1411	1415	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حد------------ثنا هشام ا-------------------------خبرنا معمر----------------------- عن الزهري حدثنا------------------------------------------------------ عروة بن الزبير ان عبيد الله ------------------------بن عدي بن الخيار ----------------------------------اخبره ان المسور بن مخرمة------------------------------ وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث------------------------------------------------------------------- قالا له------------------------------- ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان------------------------------------ في اخي-----ه الوليد بن عقبة	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05982	false	-2156859386244147268	24	135	126	699	1525	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عالم اليمن عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثنا وفي نسخة اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عبيد الله بضم العين وفتح الموحدة ابن عدي بن الخيار بكسر الخاء المعجمة وتخفيف التحتية اخبره ان المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري الصحابي الصغير وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بالغين المعجمة المضمومة والمثلثة الزهري من صلحاء التابعين واشرافهم قالا له اي لعبيد الله بن عدي بن الخيار ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان بن عفان ليست امه اختا له بل من رهطه في اخيه لامه الوليد بن عقبة	5982	5365446019048736136	224	306.5	176	573	39.09249496459961	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06150	true	-8907500120799957038	213	250	991	1174	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	6150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	4	46	25	245	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6028	5365446019048736136	154	266.5	122	239	64.43515014648438	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	0	272	0	1350	1479	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء---------------------- اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم----- وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا------ ان يجلده وكان هو يجلده	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	54	234	260	1169	1530	300	اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجع----------------ت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------هما اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف--------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا-------------------------------- عليا فامره ان يجلده-------- فجلده	5761	5365446019048736136	773	1169.5	614	1407	54.9395866394043	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	39	165	195	811	1479	300	فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-------------------------- وانزل عليه الكتاب وكنت------------ ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به و----------------------هاجرت الهجرتين الاوليين----------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ورايت هدي--------------------------------ه وقد اكثر الناس------- في شان الوليد بن عقبة----------------------------- فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي--- ادرك--------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ق--------------------لت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد -بعث محمدا صلي الله عليه	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05763	false	-6238350225181667688	1	145	5	740	1545	300	فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبين-ا انا جالس معهما اذ جاء ر--سول عثمان ولم يسم فهييت-------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت له ان الله سبحان------------------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق سقطت التصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت بتاء الخطاب ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر هنا ايضا فهاجرت الهجرتين هجرة الحبشة وهجرة المدينة وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لابي ذر لفظ رسول الله الخ ورايت هديه بفتح الهاء وسكون الدال اي طريقه وقد اكثر الناس الكلام في شان الوليد بسبب شربه الخمر وسوء سيرته وزاد معمر فحق عليك ان تقيم عليه الحد -قال عثمان لعبيد الله ادركت اي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت عنه قال عبيد الله قلت لا ---------لم ا-سمعه ولم---- يرد نفي الادراك بالس-------------------ن ف----انه ولد في حياة النبي صلي الله عليه	5763	5365446019048736136	423	561.5	328	825	51.272727966308594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	217	259	1082	1283	1479	300	ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله---------------------- ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت------------------------------------------ افليس---------------- لي عليكم-------- مثل الذي كان لهم علي قال----------------- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم ف-----------------------------------------اما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	false	-1661734987944704529	0	67	0	338	1496	300	ولا غششته ثم------- عمر مثله ولابي ذر مثله بالنصب اي ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت بضم الفوقية الاولي والاخيرة مبنيا للمفعول افليس بهمزة الاستفهام لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم علي قال عبيد الله قلت له بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم بسبب تاخير اقامة الحد علي الوليد وعزل سعد اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	5764	5365446019048736136	179	257.0	140	353	50.708213806152344	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	0	300	0	1479	1479	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم قال ابو عبد الله بلاء من ربكم البقرة ما ابتليتم به من-	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	4	294	20	1475	1512	300	اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم-وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله وام-------------------نت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم قال ابو عبد الله بلاء من ربكم البقرة ما ابتليتم به من	5981	5365446019048736136	1449	2859.0	1160	1480	97.90540313720703	293	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	5	76	23	386	1479	300	قال عبيد الله------- فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة ف---قال ايها المرء اعوذ بالله منك---------------------------------------------------------------------------- فانصرفت فلما قضيت الصلاة---------- جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان و------قال لي فق------الا قد قضيت الذي كان عليك فبينما------- انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان------- فقالا--------------------- لي قد ابتلاك الله------------------------------------------------ فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا -----------قال فتشهدت	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05982	false	-2156859386244147268	178	292	925	1490	1525	300	قال عبيد الله بن عدي فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك فقال ايها المرء اعوذ بالله منك قال ذلك لانه فهم انه يكلمه بما فيه انكار عليه فيضيق صدره لذلك قال عبيد الله فانصرفت فلما قضيت الصلاة نصب مفعول جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان و الذي قال لي عثمان فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما بالميم انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان لم يسم فقالا المسور وابن عبد يغوث لي قد ابتلاك الله ياتي تفسيره بعد ان شاء الله تعالي من قول المصنف فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا بمد الهمزة قال فتشهدت	5982	5365446019048736136	360	620.0	289	565	63.71681594848633	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	76	212	386	1058	1479	300	ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------- وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وام-------------------------------------------------------------------------------نت به وهاجرت الهجرتين الاوليين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هدي------ه وقد اكثر الناس------- في شان الوليد بن عقبة--------------------------- فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي------------------ يا ابن اخي ---------------------------------------------------ادركت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن قد خلص -------الي من علمه ما خلص ال-------ي العذراء--------------------------- في سترها ----------------------------------------------------------قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ----------------------------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم ---------------------وامنت-------------------------------------------------- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم--------------------- وهاجرت الهجرتين الاوليين ----------------كم-----------------------ا قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته-------------------------------------------------------------- والله------------------------------------------- ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05983	false	-9107919592143558083	0	300	0	1564	1564	300	ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية في رواية ابي ذر ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب لله ورسوله وامن وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين بضم الهمزة وسكون الواو وفتح اللام والتحتية الاولي وتسكين الثانية تثنية اولي علي التغليب بالنسبة الي هجرة الحبشة فانها كانت اولي وثانية اما الي المدينة فلم تكن الا واحدة وهذا هو المراد من هذا الحديث في هذا الباب كما لا يخفي وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه طريقه وقد اكثر الناس الكلام في شان الوليد بن عقبة بسبب شربه الخمر وسوء سيرته فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي اي علي عادة العرب يا ابن اخي ولابي ذر اختي قال الكرماني هي الصواب لانه كان خاله ادركت بتاء الخطا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا اي لم ادركه من يعي عنه وليس مراده نفي الادراك بالسن لانه ولد في حياته عليه الصلاة والسلام ولكن قد خلص اي وصل الي من علمه ما خلص ما وصل الي العذراء بالذال المعجمة والمد البكر في سترها بكسر السين اي من شرعه الشاءع الذاءع الذي ليس يخفي علي احد قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط لفظ قد والتصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وامنت ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب الله ورسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وهاجرت الهجرتين الاوليين الحبشة والمدينة كما قلت بتاء الخطاب لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة ولابي ذر وتابعته بالفوقية بدل الموحدة من المتابعة والله بالواو ولابي ذر عن الكشميهني فوالله بالفاء ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله-	5983	5365446019048736136	660	1039.5	529	1568	42.091835021972656	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06151	true	-5587781093738115346	212	300	1058	1479	1479	300	ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف-------------------------- عمر ------------فوالله ما عصيته ولا غششته ثم اس--------------------------ت--------------------------خلفت افليس لي عليك-------------------------------------م مثل الذي كان لهم علي قال---------------------------------------------------- بلي قال------ فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-------------------------- فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة--------------------- فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال---------- فجلد الوليد اربعين جلدة------------------------------------------------------- وامر عليا ان يجلده وكان هو------- يجلده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا---------------------------------------ل يونس وابن اخي الزهري ع---------------------------------------------------------ن الزهري------------- افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم ----------------------------------------------------------------قال ابو عبد الل----------------------------ه بلاء من ربكم البقرة--- ما ابتليتم به من-	6151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05984	false	2328439179928782879	0	213	0	1049	1501	300	ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف بضم الفوقية مبنيا للمفعول عمر رضي الله عنهفوالله ما عصيته ولا غششته زاد ابو ذر حتي توفاه الله ثم استخلفت بضم الفوقية مبنيا للمفعول افليس لي عليكم بهمزة الاستفهام مثل ولابي ذر من الحق مثل الذي كان لهم علي بتشديد الياء وسقطت من الفرع وثبتت في اصله قال عبيد الله بلي قال عثمان فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم بسبب تاخير الحد عن الوليد فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة سقط ابن عقبة لابي ذر فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال عبيد الله فجلد الوليد اربعين جلدة بعد ان شهد عليه حمران والصعب بن جثامة انه قد شرب الخمر وامر عليا ان يجلده وكان هو اي علي يجلده ولا تنافي بين قوله هنا اربعين وقوله في مناقب عثمان ثمانين لان التخصيص بالعدد لا ينفي الزاءد او كان الجلد بسوط له طرفان وقال يونس بن يزيد الايلي مما وصله في مناقب عثمان وابن اخي الزهري محمد بن عبد الله بن مسلم مما وصله ابن عبد البر في تمهيده عن الزهري محمد بن مسلم افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم وهذا التعليق عن يونس وابن اخي الزهري ثابت في رواية المستملي فقط قال ابو عبد الله البخاري في قوله ابتلاك الله بلاء من ربكم البقرة اي ما ابتليتم به من	5984	5365446019048736136	401	553.0	316	1049	38.22688293457031	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	34	90	188	475	1528	300	محمد بن المثني ----حدثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	0	54	0	282	1611	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	962	5365446019048736136	266	492.5	214	297	89.56228637695312	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	218	274	1105	1398	1528	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه--- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	139	239	743	1283	1588	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهماما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	4964	5365446019048736136	288	531.5	234	542	53.136531829833984	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	6	41	38	222	1528	300	من بلوته ومحصته اي استخرجت ما عنده يبلو يختبر مبتليكم البقرة مختبركم واما قوله بلاء عظيم النعم وهي من ابليته وتلك من ابتليته انظر 3696 فتح 3873 حدثني- محمد ----بن المثن-----ي حدثنا يحيي عن هشام	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05982	false	-2156859386244147268	0	34	0	179	1525	300	من بلوته ومحصته اي استخرجت ما عنده يبلو يختبر مبتليكم------- مختبركم واما قوله بلاء عظيم النعم وهي من ابليته وتلك من ابتليته وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا-------- هشام	5982	5365446019048736136	142	229.5	113	194	73.19587707519531	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	0	58	0	307	1528	300	شدة وفي موضع---- البلاء--- الابتلاء والتمحيص------------------------ من بلوته------- ومحصته اي استخرجت ما عند--------------ه يبلو--- يختبر-- مبتليكم البقرة مختبركم--------------- واما قوله بلاء-------- عظيم----------- النعم----------- وهي من ابليت---------------ه وتلك م----------ن ابتليته انظر 3696 فتح----------------------- 3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05984	false	2328439179928782879	213	300	1049	1501	1501	300	شدة وفي موضع اخر البلاء هو الابتلاء والتمحيص بالحاء والصاد المهملتين من بلوته بالواو ومحصته اي استخرجت ما عنده ويشهد له قوله يبلو اي يختبر و مبتليكم اي---- مختبركم ثم استطرد فقال واما قوله بلاء من ربكم عظيم فالمراد به النعم بكسر النون وهي من ابليته اذا انعمت عليه وتلك اي الاولي من ابتليته وهذا كله ثابت في رواية المستملي وحده 3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة-	5984	5365446019048736136	288	436.0	232	457	63.01969528198242	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	58	100	307	530	1528	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة فتح 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق-------------------- بن سعيد	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	false	-4144992933750953436	0	46	0	242	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وبه -قال حدثني بالتوحيد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد	5985	5365446019048736136	188	343.5	149	243	77.36625671386719	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	58	143	307	747	1528	300	فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك----------- اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات ب-----------------------------------نوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تي------------------------------------------------------------ك الصور اولءك------------------------------ شرار الخلق عند الله يوم القيامة فتح----------------------------------------------------- 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	false	-4144992933750953436	118	234	600	1230	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك بكسر الكاف اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك بفوقية مكسورة فتحتية ساكنة ولابي ذر عن الحموي والمستملي تلك الصور باللام بدل التحتية اولءك بكسر الكاف شرار الخلق عند الله يوم القيامة وهذا الحديث سبق في الجناءز في باب بناء المساجد علي القبر 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم-خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن	5985	5365446019048736136	430	791.5	348	633	67.93048858642578	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	119	246	623	1238	1528	300	الله عليه وسلم خميصة---------------------------------------------- لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده-------- ويقول سناه سناه ق---------------------------------------------------ال الحميد----------------ي يعني ------------حسن حسن انظر 3071 فتح 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي انظر 1199 مسلم 538 فتح 3876 حدثنا محمد بن العلاء حد---------------------------------------ثنا ابو اسامة حدثنا بريد ب-----------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج---------- النبي صلي الله عليه	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	false	-7869869336148965756	0	159	0	815	1544	300	الله عليه وسلم-خميصة بفتح الخاء المعجمة وبالصاد المهملة كساء من خز لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الاعلام بيده الكريمة ويقول سناه سناه مرتين بفتح السين والنون وبعد الالف هاء ساكنة فيهما قال الحميدي عبد الله الراوي يعني هو اي الثوب حسن حسن-------------- 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي --------------------وبه قال حدثنا يحيي بن حماد الشيباني مولاهم البصري ختن ابي عوانة قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود--------------- رضي الله عنه انه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه	5986	5365446019048736136	512	845.5	405	868	58.986175537109375	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	186	266	955	1358	1528	300	فلم يرد علينا------- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك--------------- فترد علينا ق-------ال ان في الصلاة شغلا------------------------------------------------ فقلت لابراهيم------- كيف تصنع انت ق----------------------------------ال ارد----- في نفسي انظر 1199 مسلم 538 فتح------------------------------------------- 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	false	-7869869336148965756	188	300	977	1544	1544	300	فلم يرد علينا السلام فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك وانت في الصلاة فترد علينا السلام قال ان في الصلاة شغلا بالله عز وجل لا يمكن معه غيره قال سليمان الاعمش فقلت لابراهيم النخعي كيف تصنع انت اذا سلم عليك انسان وانت في الصلاة قال ارد عليه في نفسي وهذا الحديث قد سبق في اواخر الصلاة في باب لا يرد السلام في الصلاة 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا-	5986	5365446019048736136	381	656.5	304	569	66.95957946777344	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06152	true	-1792739483209045029	219	285	1110	1452	1528	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه--- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	6152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	13	104	63	548	1546	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	6429	5365446019048736136	301	545.5	244	493	61.05476760864258	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	46	126	222	611	1442	300	حدثنا سعيد حد-----------------------------ثنا قتادة----------------- ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجا--------------------------------------------------------------------شي فصفنا------------- وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 925 فتح----------------------------- 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد	6153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05988	false	7049430047485557572	125	229	656	1199	1570	300	حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي النجاشي بتشديد التحتية وتخفيفها ولابي ذر عن الكشميهني صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا بتشديد الفاء وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث ومطابقته للترجمة من جهة صلاته عليه بعد اعلامه بموته 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد	5988	5365446019048736136	363	654.0	289	545	66.60550689697266	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	10	115	44	552	1442	300	رضي الله ع------------نه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي ما----------------------------ت اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا ع---------------لي اخيك-----------م اصحمة انظر 1317 مسلم 952 فتح---------------------------------------------------- 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 925 فتح 3879 حدثني عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد- بن ميناء---------------------- عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان النبي----- صلي الله عليه	6153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05988	false	7049430047485557572	2	156	14	809	1570	300	رضي الله عنه عن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-حين مات النجاشي سنة تسع او ثمان قبل فتح مكة مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا اي صلاة الغيبة علي اخيكم في الاسلام اصحمة بهمزة وصاد وحاء مهملتين وميم مفتوحات اخره هاء تانيث قيل هو لقبه واسمه عطية 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او ال---------------ثالث وبه -----قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد الباهلي مولاهم البصري النرسي بفتح النون وسكون الراء وبالسين المهملة قال حدثنا يزيد بن زريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا ابو معاوية البصري قال حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي ---------------------عروبة -قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان --نبي الله صلي الله عليه	5988	5365446019048736136	410	635.0	322	842	48.69358825683594	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	117	182	561	885	1442	300	علي اصحمة النجاشي------------ فكبر عليه اربعا --------------------------------------------------تابعه عب----------------------د الصمد انظر 1317 مسلم 952 فتح---------------------- 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا	6153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05989	false	-3939741801116553687	0	84	0	428	1530	300	علي اصحمة النجاشي صلاة الغيبة فكبر عليه اربعا واستنبط منه الصلاة علي الغاءب لكنها لا تسقط الفرض تابعه اي تابع يزيد بن هارون عبد الصمد بن عبد الوارث في روايته اياه عن سليم بن حيان 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا	5989	5365446019048736136	299	536.0	240	430	69.53488159179688	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	144	271	698	1303	1442	300	عن ابن شهاب------------------------ قال حدثني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن------- وابن المسيب----- ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة ف---------------------ي اليوم الذي مات فيه -----------------------------------------وقال---- استغفروا لاخيكم انظر 1245 مسلم 951 فتح 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا -------------------انظر 1245 مسلم 951 فتح AUTO 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة بن عبد الرحمن عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه	6153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05989	false	-3939741801116553687	121	261	610	1325	1530	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابن المسيب سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنهاخ-برهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة اي اخبر اصحابه بموته في اليوم الذي مات فيه وهو علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلموقال لهم استغفروا لاخيكم في الاسلام النجاشي---- 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا وعن صالح اي ابن كيسان بالسند السابق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب الزهري انه قال حدثني بالافراد سعيد بن المسيب وسقط لابي ذر ابن المسيب وثبت له عن الكشميهني حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ان ابا هريرة رضي الله عنهاخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه	5989	5365446019048736136	422	709.0	334	844	50.0	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06153	true	-3457918655747863686	227	283	1097	1361	1442	300	39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بخيف بني كنانة	6153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05990	false	99789947831854535	24	162	113	804	1497	300	39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلمباب تقاسم المشركين اي تحالفهم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ باب لابي ذر 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء اللهبخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اراد حنينا اي غزوتها منزلنا غدا ان شاء الله اعتراض بين المبتدا وهو قوله منزلنا وخبره وهو قوله بخيف بني كنانة	5990	5365446019048736136	262	463.5	208	693	37.806636810302734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	0	50	0	238	1450	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05991	false	-652489269166269757	142	192	693	931	1476	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	5991	5365446019048736136	238	476.0	188	238	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	54	169	256	804	1450	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05992	false	151981546300865220	61	174	311	857	1492	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهلفق-ال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص	5992	5365446019048736136	544	1082.0	431	548	99.27007293701172	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	174	218	826	1040	1450	300	3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05993	false	7934763541204125473	258	300	1315	1526	1526	300	3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر عنده عمه-فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار-	5993	5365446019048736136	210	404.0	169	214	98.13084411621094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	94	162	446	771	1450	300	احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية--------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا طالب ترغب------------------------------- عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به---- علي ملة عبد المطلب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما---------------------------------------------------------------------------- لم انه------------------------------------- عن------------------------------------ه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي--------------------------------------------- من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05993	false	7934763541204125473	2	132	12	661	1526	300	اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وقد اسلم عبد الله هذا يوم الفتح واستشهد في غزوة حنين يا ابا طالب ترغب ولابي ذر اترغب بهمزة الاستفهام عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك كما استغفر ابراهيم لابيه ولابي ذر عن الكشميهني لاستغفرن له بالهاء بدل الكاف ما لم انه بضم الهمزة وسكون النون مبنيا للمفعول عنه اي ما لم ينهني الله عن الاستغفار له فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة اي ما صح الاستغفار في حكم الله وحكمته من بعد-ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة	5993	5365446019048736136	319	553.0	252	650	49.07692337036133	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	176	264	837	1283	1450	300	عبد الله بن يوسف حدثنا---- الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ------------------------------------------------------ابي سعيد-------------------- الخدري--------------- رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر----------------------------- عنده عمه ف---------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه 6564 مسلم 210 فتح حدثن----------------------------------ا ابراهيم بن ------------------------------------------------حمزة حدثنا ابن ابي حازم-------------- والدراوردي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزي---------د بهذا--------------- وقال تغلي منه ام دماغه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05994	false	-4844102578187760065	37	265	183	1403	1587	300	عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي--------------- عن عبد الله بن خباب بفتح المعجمة والموحدة المشددة الاولي الانصاري التابعي عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري بالدال المهملة رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر بضم الذال المعجمة وكسر الكاف عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار بضادين معجمتين مفتوحتين بينهما حاء مهملة وهو ما رق من الماء علي وجه الارض الي نحو الكعبين ثم استعير للنار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه بفتح التحتية وسكون الغين المعجمة وكسر اللام وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي الزبيري الاسدي المدني قال حدثنا ابن ابي حازم سلمة بن دينار والدراوردي بفتح الدال المهملة الاولي والراء وبعد الالف واو مفتوحة وسكون الراء بعدها دال مهملة فتحتية عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد بهذا الحديث المذكور وقال تغلي منه ام دماغه اي اصله وفي رواية يونس عن ابن اسحاق فقال يغلي منها دماغه حتي يسيل علي قدميه قال السهيلي من باب النظر في حكمة الله ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان معه صلي الله عليه وسلمبجملته متحزبا له الا انه كان مثبتا لقدمه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انا علي ملة عبد المطلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء	5994	5365446019048736136	386	602.5	308	1237	31.204526901245117	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	257	300	1240	1450	1450	300	من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما-	6154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05996	false	7945425110135734178	96	136	511	706	1557	300	من المسجد الحرام الخ لابي ذر-------------- 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لما	5996	5365446019048736136	186	340.5	148	211	88.15165710449219	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06155	true	3189043254041756438	25	46	123	219	1441	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله	6155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05997	false	2339111092436430584	279	300	1468	1563	1563	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله-	5997	5365446019048736136	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06155	true	3189043254041756438	46	300	219	1441	1441	300	عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اوت-------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي-	6155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	0	254	0	1231	1457	300	عنه-- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي	5998	5365446019048736136	1210	2358.5	961	1239	97.6594009399414	246	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	23	143	110	687	1478	300	المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل------------ ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------قيل وقد ارسل اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موس---------------------------------------------------------------------------------ي قا--ل هذا موسي فسلم- عليه ----------فسلمت عليه فرد -------ثم قال مرحبا	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05082	false	5375954266601102443	136	249	710	1261	1501	300	المجء الذي جاءه فاتيت ع---لي اد---------------------م -----فسلمت عليه ف------قال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا----------------------- السماء الثانية قيل-------- من هذا قال جبريل قيل من وللاصيلي ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل---- ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتي---------------------------------------------ت علي عيسي ويحيي ابني الخالة فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا------- السماء الثالثة ق--------يل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد قيل ولابي ذر عن الحموي والمستمل-----------------------------------------ي قال وقد ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف ولابي ذر فاتيت علي يوسف فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه قال ولابي ذر فقال مرحبا	5082	5365446019048736136	267	329.5	202	722	36.98060989379883	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	0	46	0	227	1478	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	254	300	1231	1457	1457	300	السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	226	447.0	181	227	99.5594711303711	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	46	300	227	1478	1478	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال-	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	0	255	0	1258	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال	5999	5365446019048736136	1250	2473.0	997	1258	99.36406707763672	248	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	0	133	0	640	1478	300	السماء الرابعة فاستفتح------ قيل--- من هذا قال جبريل قي-------------ل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم---------- قيل مرحبا به فنعم المجء ج-----اء ففتح فلما خ----------------------------لصت الي اد--------------------ريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عل------------------------------يه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد------ بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح------ قيل--- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قال م------حمد صلي الله عليه وسلم ---------------------قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء السادسة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قيل -----------------من معك قال---- محمد قيل وقد ارسل اليه قال ن---------------------عم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	76	289	376	1432	1489	300	السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فنعم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	6004	5365446019048736136	628	1050.5	497	1056	59.469696044921875	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	133	223	640	1080	1478	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت---------------------- بكي قيل ---------------------------له ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر --------------------------------من يدخلها من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السل------------------------------ام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	0	181	0	893	1554	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال له مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بالجيم والزاي اي موسي بكي قيل ولابي ذر فقيل وفي نسخة قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح وقد استشكل رءية	6005	5365446019048736136	425	756.0	337	893	47.592384338378906	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06156	true	-6989691148265704969	226	284	1099	1402	1478	300	مثل قلال --هجر و---------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطر----------ة ------------------انت عليها وامتك	6156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	300	494.5	242	741	40.4858283996582	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	0	45	0	232	1482	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت	6157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	255	300	1258	1489	1489	300	امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت-	5999	5365446019048736136	231	457.0	187	232	99.56896209716797	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	45	128	232	652	1482	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	0	83	0	420	1566	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	420	840.0	337	420	100.0	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	23	187	113	956	1482	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلو-------------------------------------ات كل يوم------ فرجعت---------------------------------------------- فقال----- مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال بما ا---------------------------مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال---------------------------- سالت ربي حتي استحييت -------------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسلم قال-------------------- فلما جاوزت------------------------------- نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي انظر 3207 مسلم 164 -------------------------------------------------------------------------------فتح 3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم	6157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	0	247	0	1286	1559	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا من الخمسين فرجعت الي موسي فاخبرته فقال مثله ان امتك لا تستطيع الخ فرجعت فوضع عني عشرا من الاربعين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وهذا من اقوي ما يستدل به علي انه صلي الله عليه وسلمكلمه ربه ليلة الاسراء بغير واسطة كما قاله في الفتح 3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلملي-لة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم	6007	5365446019048736136	669	1007.5	539	1435	46.620208740234375	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	218	300	1108	1482	1482	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها-	6157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06010	false	-6342579381713352016	0	79	0	372	1507	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	6010	5365446019048736136	371	722.0	293	375	98.93333435058594	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06157	true	8769717987505716803	206	300	1051	1482	1482	300	حدثنا يحيي بن بكير حدث----نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها-	6157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	124	247	630	1195	1451	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	6638	5365446019048736136	324	549.0	252	631	51.347068786621094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	5	41	24	197	1480	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06011	false	-1513485104935690827	0	35	0	172	1552	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماي-قول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	6011	5365446019048736136	171	339.0	136	173	98.84393310546875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	43	118	206	580	1480	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------------------------------------خالي من اصحاب العقبة انظر 3890 فتح------------------ 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ ا------------لله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06011	false	-1513485104935690827	171	300	882	1552	1552	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالاي من اصحاب العقبة وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال عطاء هو ابن ابي رباح قال جابر الانصاري انا وابي عبد الله وخالي بكسر اللام بالافراد ولابي ذر وخالاي بالتثنية من اصحاب العقبة الثالثة وكان جابر اصغر من شهدها 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن اصحابه ليلة العقبةا-خبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله-	6011	5365446019048736136	353	658.5	284	674	52.37388610839844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	118	186	580	920	1480	300	عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته -علي ذلك	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	0	68	0	341	1564	300	عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعناه علي ذلك	6012	5365446019048736136	336	669.0	269	341	98.53372192382812	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	158	262	792	1282	1480	300	فعوقب ب--ه في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك ش--------يءا فستره الله فامره----- الي الله------ ان شاء عاقب------ه وان شاء عفا عن------ه قال ف------بايعته ------------------علي ذلك انظر 18 مسلم 1709 فتح---------- 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	10	122	51	603	1551	300	يعاقب عليه في الاخ-------------رة ومن اصاب من ذلك المذكور شيءا فستره الله فامره مفوض الي الله تعالي ان شاء عاقبه بعدله وان شاء عفا عنه بفضله قال عبادة فبايعته وفي نسخة فبايعناه علي ذلك وهذا الحديث سبق في كتاب الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ال-نابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه-انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	445	773.0	348	567	78.48324584960938	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	85	240	418	1179	1480	300	ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني---------------------------------------------- علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي ------------------------------------------------------ذلك انظر 18----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1709 فتح 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير ع----------ن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك-- بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل -----	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	70	245	385	1236	1532	300	ابي ادريس ع----------ن عبادة بن ال---------------------------------صامت رضي الله عنه------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ---------ستره الله فذلك -الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر -له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني قاضيها قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شها--------------------------------------------------ب عن ابي ادريس عاءذ الله بن عبد الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه ق---------------------ال بايعت- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط قال ابو عبيد ما دون العشرة وقيل الي ثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم ----ابايعكم- علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا حذف المفعول ليعم ولا	10106	5365446019048736136	426	629.5	329	1093	38.97529602050781	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	191	262	942	1282	1480	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	217	286	1066	1399	1471	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	298	552.0	235	363	82.09366607666016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	197	247	974	1213	1480	300	يزيد بن ابي حبيب -------عن ابي الخير -----------------عن الصنابحي----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------------------بايعناه علي-------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و--------------------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	false	6960583374243203383	10	96	52	493	1597	300	يزيد بن ابي حبيب المصري عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن الصنابحي بضم الصاد المهملة بعدها نون فالف فموحدة فحاء مهملة مكسورتين عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا	10212	5365446019048736136	220	369.5	172	450	48.88888931274414	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06158	true	-4246925950944769508	85	215	418	1056	1480	300	ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني ع----------------------------------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عف---ا عنه قال فبايعته علي ذلك انظر 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1709 فتح 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابح----------------ي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال	6158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	112	236	583	1212	1576	300	ابي ادريس ع----------ن عبادة بن الصامت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر له وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي بضم الميم وسكون المهملة وفتح النون قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر بفتح اليمين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------عن ابي ادريس عاءذ الله بالمعجمة الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه-انه قال	11115	5365446019048736136	347	508.0	271	855	40.58479690551758	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	0	140	0	689	1468	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن --خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين 5158 مسلم 1422 فتح 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن----- عروة عن ا--بيه عن عاءشة رضي الله عن-------------------------ها ان النبي صلي الله عليه	6159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	130	298	708	1578	1590	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلمو-انا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي-فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين الحديث 3894 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا فروة بن ابي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة ممدودا الكندي قال حدثنا علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة قاضي الموصل القرشي الكوفي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت تزوجني اي عقد علي النبي صلي الله عليه	6015	5365446019048736136	634	1189.0	505	874	72.54004669189453	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	42	109	208	544	1468	300	لفي ارجوحة ومعي صواحب لي----------- فصرخت ب--ي فاتيتها ل-------------------------ا ادري ما تريد ب---------------ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج -----------------------------------------------------------------------------------------حتي سكن بعض نفسي -----------ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتن--------------------ي اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعن------------------------------------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ضحي فاسلمتني	6159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	false	-1148952029535349860	150	267	793	1394	1569	300	لعب الصغار ومعي صواحب لي بغير تنوين فصرخت بيدي فاتيتها لا ولابي ذر عن الكشميهني ما ادري ما تريد بي وللكشميهني مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج بالنون والجيم مع فتح الهمزة والهاء وبضم الهمزة وكسر الهاء اي اتنفس نفسا عاليا من الاعياء حتي سكن بعض نفسي بفتح الفاء ثم اخ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني	6016	5365446019048736136	317	538.5	250	602	52.657806396484375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	101	169	502	821	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين 5158 مسلم 1422 فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه	6159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06017	false	3842835020133948918	17	137	83	663	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتنا---------- وانا يومءذ بنت تسع سنين وكان ذلك في شوال من السنة الاولي من الهجرة او الثانية وقولها في حديث احمد رضي الله عنهوبني بي يرد قول الجوهري في الصحاح العامة تقول بني باهله وهو خطا وانما يقال بني علي اهله والاصل فيه ان الداخل علي اهله يضرب عليه قبة ليلة الدخول ثم قيل لكل داخل باهله بان اه وهذا الحديث اخرجه ابن ماجه في النكاح 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه	6017	5365446019048736136	279	506.5	218	596	46.81208038330078	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06159	true	-5918504387758080945	173	218	840	1054	1468	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06018	false	1360456031321041474	178	222	917	1130	1513	300	3896 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6018	5365446019048736136	212	418.0	168	214	99.06542205810547	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06160	true	-3714047870853764451	110	196	591	1026	1555	300	حتي اوقفتني علي باب الدار كذا وقع والمشهور في اللغة كما قال ابن التين وقفت ثلاثي وقولها واني لانهج حتي سكن بعض نفسي قال ابن فارس يقال اتانا فلان ينهج اي مبهورا النفس وقال الهروي معني انهج اربو واتنفس يقال نهج وانهج وقال ابو عبيدة لا يقال نهج وقال الداودي معناه انها خفق فءادها من الروع فانها احست شيءا وقولهن ------------------------------------------------------------------------علي الخير والبركة هو تفاءل ودعاء وقولهن علي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب وقولها--- فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	6160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	184	234	987	1241	1590	300	حتي اوقفتني علي باب الدار-------------------------------------------------------------- واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي ---------------------خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلمضحي	6015	5365446019048736136	134	192.0	105	510	26.27450942993164	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06160	true	-3714047870853764451	211	241	1108	1247	1555	300	عليه السلام قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه	6160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06017	false	3842835020133948918	109	137	532	663	1508	300	عليه وسلم---قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف----- فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه	6017	5365446019048736136	127	238.5	99	139	91.36690521240234	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06161	true	8085426970458771462	0	27	0	124	1487	300	وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة رضي الله عنها وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06018	false	1360456031321041474	199	222	1021	1130	1513	300	وسلم-الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي --------------بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6018	5365446019048736136	107	201.5	84	124	86.29032135009766	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	4	93	19	461	1465	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06019	false	2561057372366683716	88	159	427	779	1493	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة -------------------------------------------------------------------------------يثرب باب ه-جر----ة النبي صلي الله عليه وسلم ----باذن الله	6019	5365446019048736136	340	640.0	270	442	76.92308044433594	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	64	149	308	726	1465	300	فاذا هي المدينة يثرب----------------------------- 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	false	-139357813467736437	44	132	228	673	1522	300	فاذا هي المدينة يثرب بالمثلثة وهذا وصله في الصلاة 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6020	5365446019048736136	416	810.0	333	447	93.06488037109375	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	153	252	745	1224	1465	300	3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1 مسلم 1907 فتح 3899 حدثني اسحاق بن ي------------زيد الدمشقي حدثنا ي---------------------حيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن------------------------------------ عمر---------- رضي الله	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06021	false	-3316185448609117291	43	149	214	729	1548	300	3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد اي ابن درهم وسقط لفظ هو لابي ذر عن يحيي بن -------------------سعيد الانصاري--------------------- عن محم-د بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله	6021	5365446019048736136	356	595.0	281	558	63.79928207397461	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	220	259	1073	1257	1465	300	3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	55	93	306	489	1578	300	3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح	6022	5365446019048736136	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	226	300	1106	1465	1465	300	حدثنا يحيي بن حمزة -----------------------------------------------قال حدثني ا---------بو عمرو----------- الاوزاعي عن عبدة بن --------------------------ابي لبابة------------------------------------------------------------------ عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4311 فتح 3900----------------- وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان-	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	117	219	623	1158	1578	300	حدثنا يحيي بن حمزة بالحاء المهملة والزاي ابو عبد الرحمن قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة بضم اللام وفتح الموحدتين بينهما الف مخففا الاسدي الكوفي سكن الشام عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد ال---------فتح 3900 قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان	6022	5365446019048736136	345	589.5	277	546	63.18681335449219	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	211	300	1033	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم انظر 1 مسلم 1907 فتح 3899 حدث----ني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4311 فتح 3900 وحدث-----------------------------ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان-	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	false	-502523768105953115	20	171	92	858	1530	300	صلي الله عليه وسلممثله اي مثل الحديث السابق 4311 حدثني اسحاق بن يزيد-------- حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن يزيد نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم الفراديسي قال حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة الاسدي الكوفي عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله------ والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان	6506	5365446019048736136	364	641.5	289	793	45.90163803100586	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	69	149	334	726	1465	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	57	130	276	645	1520	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	359	663.5	287	393	91.34860229492188	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	2	108	10	531	1459	300	فاما اليوم ----------فقد اظهر الله الاسل----------------------ام وال------------------------------------------------------يوم يعبد ربه حيث شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن جهاد---------- ونية انظر 3080 مسلم فتح----------------------------------------------------------------------------------------------- 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش انظر 463 مسلم فتح 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح حدثنا---- هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم---ا قال	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06023	false	3401785535657036594	26	195	144	1002	1549	300	فاما اليوم بعد الفتح فقد اظهر الله الاسلام وفشت الشراءع والاحكام واليوم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني والمءمن بدل قوله واليوم يعبد ربه حيث شاء فالحكم يدور مع علته قال الماوردي اذا قدر علي اظهار الدين في بلد من بلاد الكفر فقد صارت البلد به دار اسلام فالاقامة فيها افضل من الرحلة لما يترجي من دخول غيره في الاسلام ولكن جهاد في الكفار ونية اي وثواب نية في الجهاد او الهجرة نعم ما دام في الدنيا دار كفر فالهجرة منها واجبة علي من اسلم وخاف ان يفتن في دينه 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش----- وبه قال---------- حدثن----ي بالافراد زكريا بن يحيي البلخي قال حدثنا--------- ابن نمير عبد الله الهمداني قال	6023	5365446019048736136	437	718.5	345	888	49.21171188354492	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	90	167	443	817	1459	300	3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح--------- حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين -----انظر 3851 مسلم فتح 3903 حدثني----------------------------------- مطر بن الفضل حد------------ثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن دينار------ عن ابن عباس قال مك-------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06024	false	-5463623623928793653	21	128	100	640	1495	300	3902 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين وبه قال ---------------------حدثني بالافراد ولغير ابي ذر حدثنا بالجمع مطر بن الفضل المروزي قال حدثنا روح بن عبادة بضم العين وتخفيف الموحدة وثبت ابن عبادة لابي ذر قال حدثنا هشام اي ابن حسان القهدوسي بضم القاف وسكون الهاء اخره سين مهملة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	6024	5365446019048736136	309	522.5	245	563	54.88454818725586	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	101	200	500	974	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- لاربعين سنة ف----------مكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه--------------------------------------------- ثم امر بالهجر-------------------ة فهاجر عشر سنين ومات---- وهو ابن ثلاث وستين انظر 3851 مسلم فتح------------------------------------ 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين انظر 3851 مسلم فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06024	false	-5463623623928793653	113	300	572	1495	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الموحدة وكسر العين لاربعين سنة فمكث بضم الكاف بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه فيها منها مدة فترة الوحي ومدة الرءيا الصالحة ثم امر بالهجرة من مكة الي المدينة فهاجر عشر سنين ومات بها وهو ابن ثلاث وستين سنة وثبت قوله سنة بعد قوله ثلاث عشرة للحموي والكشميهني 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو---------------------------------- ابن ثلاث وستين وبه قال حدثني بالافراد مطر بن الفضل سقط ابن الفضل لابي ذر قال حدثنا روح بن عبادة وسقط لابي ذر ايضا ابن عبادة قال حدثنا زكريا بن اسحاق المكي ثقة لكنه رمي بالقدر قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمكة ثلاث عشرة سنة من مجء جبريل له بالوحي وتوفي بالمدينة وهو ابن ثلاث وستين سنة 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن عبيد يعني ابن-	6024	5365446019048736136	417	545.5	330	960	43.4375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	200	300	974	1459	1459	300	حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	0	96	0	482	1515	300	حنين-عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	6025	5365446019048736136	481	937.0	386	486	98.97119140625	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	28	69	142	340	1459	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	257	296	1347	1543	1557	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6317	5365446019048736136	196	382.0	157	198	98.98989868164062	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	true	6277795821179252559	28	69	142	340	1459	300	قال هشام---------------- فاخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه ال------------لهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	192	240	1062	1310	1597	300	قال هشام بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6319	5365446019048736136	194	342.5	155	250	77.5999984741211	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	249	289	1224	1439	1497	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	197	236	1016	1225	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	36	102	168	496	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	false	-904871151215566243	210	300	1058	1517	1517	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	317	567.5	256	467	67.88008880615234	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	102	300	496	1497	1497	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا-	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	197	0	1002	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا	3702	5365446019048736136	897	1591.0	716	1069	83.91019439697266	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	184	288	897	1430	1497	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش ب---------------------------------جوار ابن الدغنة------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره فليصل فيها------------------------------ وليقرا ما شاء ولا يءذين------------------------------------ا بذلك ولا يستعلن-------- به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وا--------------------------بناءنا ف-------------------------قال ذلك ابن الد--------------------غنة لابي بكر---------------------------------- فلبث ابو بكر---- بذلك ---يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا------- لابي بكر------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره وك----------------------------------------------------------------------------------ان يصلي فيه ويقرا القران----------------------------------------------- فينقذف ع----------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم وهم------------------------------------------------------------------ يعجبون-------------- منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا ب----------------------------كاء لا ي------------------------ملك عي------------------------------------------نيه اذا -قرا القران وافزع ذل----------------------------------ك اشراف قريش من	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	300	78	1547	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت ق--ريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر واطلق يتقصف مبالغة يعجبون زاد الكشميهني منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء بتشديد الكاف اي كثير البكاء لا يملك دمعه وفي الهجرة لا يملك عينيه اي لا يملك اسكانهما عن البكاء من رقة قلبه حين يقرا القران فافزع بالفاء الساكنة وبعدها زاي اي اخاف ذلك اشراف قريش من-	3706	5365446019048736136	471	660.0	373	1473	31.97555923461914	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	0	30	0	140	1497	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	96	126	482	622	1515	300	من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6025	5365446019048736136	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	35	111	163	541	1497	300	3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	false	588265667063504014	228	300	1207	1580	1580	300	3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة-فقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	373	721.0	302	378	98.67724609375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	111	300	541	1497	1497	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا-	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	189	0	957	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا	6027	5365446019048736136	954	1901.0	766	957	99.6865234375	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	40	91	187	443	1497	300	حدثنا الليث-------------- عن عقي---------------------------ل قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير ------------ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	104	185	539	954	1567	300	حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون	6029	5365446019048736136	254	415.5	205	417	60.91127014160156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	151	200	734	983	1497	300	فانا لك جار---------------------- ارج---------------ع واعبد ربك ببلدك---- فرجع --------------------وارتحل معه ابن الدغن--------ة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثل----------------------------------------------------------------------ه ولا يخرج------------------------------------------------------ اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	206	299	1066	1541	1545	300	فانا لك جار اي مجير امنع من يءذيك ارجع ولابي ذر فارجع واعبد ربك ببلدك مكة فرجع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	249	410.5	200	475	52.421051025390625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	108	141	527	679	1497	300	فقال--- اين تريد يا ابا بكر فقال--- ابو بكر اخرجني قومي------------------------- فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ------------------------------رج ولا يخر----------------------ج انك------------------------- تكسب المعدوم	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	59	131	310	668	1545	300	فقال له اين تريد يا ابا بكر فقال له ابو بكر اخرجني قومي اي تسببوا في اخراجي قريش فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي بهمزة مفتوحة فسين مكسورة وحاء مهملتين بينهما تحتية ساكنة ولم يذكر له وجه مقصده لانه كان كافرا فقال له ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من الخزرج ولا يخرج بضم ثم فتح من الاخراج انك وللمستملي والكشميهني انت تكسب المعدوم	6030	5365446019048736136	149	231.5	116	358	41.620113372802734	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	200	263	983	1298	1497	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بك------------------------------------------------------------------------ر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا نخشي ان يفتن---------------- نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الد-----------------غنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك------------------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا لابي بكر------------------------------------------ فابتني مسجدا بفناء داره--------------------------- وكان يصلي فيه ويقرا القران------------ فينقذف	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	false	4057061013338673333	23	158	107	760	1546	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد عطف علي محذوف تقديره مر ابا بكر لا يتعرض الي شء وليعبد من جاء له فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا فقال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ولم يقع لي قدر زمان المدة التي اقام فيها ابو بكر رضي الله عنهعلي ذلك ثم بدا لابي بكر رضي الله عنهاي ظهر له راي غير الراي الاول فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد اي امامها وكان يصل- فيه ويقرا القران كله او بعضه فيتقذف	6031	5365446019048736136	299	482.0	238	654	45.71865463256836	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06164	true	-4333756801755637627	37	96	174	466	1497	300	يحيي بن بكير حدثنا- الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	6164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	201	256	1023	1296	1509	300	هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	9136	5365446019048736136	227	379.0	178	297	76.43097686767578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	2	106	11	505	1429	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	198	298	1006	1479	1489	300	علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	3702	5365446019048736136	450	831.5	352	503	89.46321868896484	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	109	199	519	965	1429	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر---- قال	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	0	97	0	477	1553	300	صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر وبه قال	3703	5365446019048736136	385	632.5	305	520	74.03845977783203	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	2	126	11	608	1429	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن ---نساءنا و----------ابناءنا فانهه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--- قد علمت الذي عاقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترجع الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في رجل عقدت له فقال ابو بك---------------------------------ر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوا-----------------------------------------------------ر الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	32	241	184	1238	1570	300	علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن -ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال له قد علمت الذي عق-دت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد -الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم	3707	5365446019048736136	527	783.0	412	1086	48.526702880859375	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	116	159	554	775	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05979	false	8370950818888851830	58	95	289	472	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	5979	5365446019048736136	154	266.0	122	240	64.16666412353516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	116	146	554	712	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت----------- دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما---------- الحرتان-------------------------- فهاجر من هاجر------------ قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05980	false	-7056273990190973552	154	198	789	1025	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------اريت بضم الهمزة دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين تثنية لابة وهي الحرة ذات الحجارة السود وهذه طابة فهاجر من هاجر من المسلمين قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة	5980	5365446019048736136	137	191.5	110	250	54.79999923706055	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	0	111	0	528	1429	300	بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	189	300	957	1485	1485	300	بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	527	1044.0	417	529	99.6219253540039	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	111	300	528	1429	1429	300	عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله-	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	0	180	0	890	1479	300	عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في---- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله	6028	5365446019048736136	889	1726.5	710	902	98.55876159667969	187	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	2	141	11	683	1429	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--------------- قد علمت الذي عاقدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان ترجع الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت-------------------- في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل----------- والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين------------------------------------- وهما الحرتان-------------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	62	300	327	1561	1561	300	علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين تثنية لابة بتخفيف الموحدة قال الزهري وهما الحرتان بالحاء المهملة وتشديد الراء حجارة سود فهاجر من هاجر قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان-	6032	5365446019048736136	660	1062.5	524	1237	53.35489273071289	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	137	285	666	1362	1429	300	ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة------------------------------- وتجهز ابو بكر ------------قبل المد--------------------ينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك------------------------------------------------------------- فاني ارجو ان يءذن---------- لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك--------- بابي انت قال--------------------------------------- نعم------ فحبس ابو -------بكر نفسه عل----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ليصحبه---------- وعلف --------------------راحلتين-------------------------------------------------- كانتا عنده ورق السمر---------------------------------------- وهو الخبط-------------------------------------------------------------- اربعة اشهر قال ابن شهاب ق---------------------ال عروة---------- قالت عاءشة -------------فبينما------- نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ------------------------قال قاءل لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متقنعا-------------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء ل-----------------------------------------------------------------------ه ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر---- قالت-------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------- فاذن له --------------------فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من ----------------------------عندك فقال ابو بكر انما هم -----------------اهلك بابي انت يا رسول الله قال	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	false	1116750655987129408	11	300	62	1528	1528	300	ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة لما سمعوا استيطان المسلمين بها وتجهز ابو بكر رضي الله عنهقبل المدينة اي يريد جهة المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة علي مهلك ولابن حبان فقال اصبر فاني ارجو ان يءذن لي في الهجرة فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك اي الاذن بابي انت زاد الكشميهني وامي قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجوه فحبس اي منع ابو بكر نفسه من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجله ليصحبه في الهجرة وعلف ابو بكر رضي الله عنهراحلتين تثنية راحلة من الابل القوي علي السير وحمل الاثقال كانتا عنده ورق السمر بفتح السين المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط بفتح الخاء المعجمة والموحدة ما يخبط بالعصا فيسقط من ورق الشجر اربعة اشهر قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهافبينما بالميم نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قال في المقدمة يحتمل ان يفسر بعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وفي الطبراني ان قاءل ذلك اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقال ابو بكر انما هم اهلك يريد عاءشة وامها بابي انت يا رسول الله قال-	6033	5365446019048736136	664	1002.0	524	1473	45.07807159423828	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	141	300	683	1429	1429	300	هاجر بارض الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله-	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	112	249	580	1240	1498	300	هاجر الي- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبت-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله	8862	5365446019048736136	590	981.0	458	762	77.42781829833984	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06165	true	4078226544242412176	155	250	756	1198	1429	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	6165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	220	282	1115	1416	1509	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر----------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	9136	5365446019048736136	183	259.5	143	556	32.91366958618164	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	60	112	296	549	1478	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	251	300	1292	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلمالي غار-------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	227	421.5	181	258	87.9844970703125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	184	206	901	1024	1478	300	علي دين كفار قريش فامناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعا اليه راحلتيهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواعداه----------------------------------------------------- غار ثور ----------------------------بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	189	265	980	1431	1615	300	علي دين كفار قريش فامناه بكسر الميم المخففة بعد الهمزة المفتوحة من امنت فلانا فهو امن وذلك مامون والضمير للنبي صلي الله عليه وسلموالصديق فدفعا اليه راحلتيهما تثنية راحلة من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال يستوي فيه المذكر والمءنث والتاء للمبالغة ووعداه ولابي ذر وواعداه بالف قبل العين فالاولي من الوعد والثانية من المواعدة غار ثور بالمثلثة كهفا بجبل اسفل مكة بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة	3646	5365446019048736136	122	159.0	100	451	27.05099868774414	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	112	169	549	822	1478	300	بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث------------------------ واستاجر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من ------بني الديل وهو من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد بن عدي	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	0	86	0	429	1615	300	بن فهيرة مولي ابي---- منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من---- الليالي وسقط واو العطف المذكور لابي ذر واستاجر النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا مشركا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية هو عبد الله بن اريقط وقال ابن هشام رجلا من بني سهم بن عمرو وكان مشركا وهذا موضع الترجمة ثم من بني عبد بن عدي	3646	5365446019048736136	246	428.0	196	441	55.78231430053711	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	150	201	736	997	1478	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	false	1188775426121213887	252	283	1302	1470	1552	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	3647	5365446019048736136	168	304.0	137	261	64.36781311035156	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	0	121	0	591	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	180	300	890	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	589	1168.0	470	591	99.66159057617188	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	121	211	591	1054	1478	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	0	87	0	460	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما-حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	6029	5365446019048736136	460	905.0	373	463	99.35205078125	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	0	100	0	484	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------------قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجهزناهما احث الجهاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنعنا لهما سفرة --------في جراب--------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لحق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل ثور------------------------------------------------- فكمنا------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------- لقن فيدل------------------------------------------------------------------------------------------------ج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يكتادان به	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	36	286	189	1525	1599	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصحبة التي تطلبها قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن اي لا اخذ الا بالثمن وعند الواقدي ان الثمن كان ثمانماءة وان الراحلة هي القصواء وانها كانت من بني قشير وعند ابن اسحاق انها الجدعاء قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	464	717.0	367	1337	34.70456314086914	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	137	183	675	897	1478	300	عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجل-----------------------------------------ا من بني الديل------------------------------------------- وهو من ب---------------------ني عبد بن عدي----------------------------------------------------------------- هاديا------------------- خريتا---------------------------------------------------------------------------------------- والخريت--- الماهر بالهداية------------------------------ قد غمس----------------------------------- حلفا------------------------------------------ في ال العاص بن واءل السهمي	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	false	-3751660843256044284	140	285	774	1517	1596	300	عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث التي اقامها فيها بالغار وعند ابن عاءذ من حديث ابن عباس فيصبح في رعيان الناس كباءت فلا يفطن له واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا هو عبد الله بن اريقط بالقاف والطاء مصغرا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بعدها لام وهو اي الرجل الذي استءجر من بني عبد بن عدي اي ابن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من بني عدي بن عمرو هاديا يهديهما الي الطريق خريتا بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة بعدها تحتية ساكنة ففوقية ونصبهما صفة لرجلا قال الزهري والخريت هو الماهر بالهداية حال كونه اي الرجل الذي استءجر قد غمس بغين معجمة فميم فسين مهملة مفتوحات حلفا بكسر الحاء المهملة وبعد اللام الساكنة فاء في ال العاص بن واءل السهمي	6035	5365446019048736136	218	300.5	173	744	29.301074981689453	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	184	300	901	1478	1478	300	علي دين كفار قريش فام-------------------------------------------ناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ------------------ بهم طريق السواحل انظر 476 فتح----------------------------------------- 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما -من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	21	153	106	793	1577	300	علي دين كفار قريش فامناه بفتح الهمزة المقصورة وكسر الميم اي اءتمناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل عبد الله بن اريقط فاخد بهم طريق السواحل بالسين والحاء المهملتين بينهما واو فالف اسفل من عسفان 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم-ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	6036	5365446019048736136	559	1062.5	448	689	81.13207244873047	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	216	300	1076	1478	1478	300	ابن شهاب---------------------- واخبرني--------- عبد الرحمن بن مالك المدلجي------------------------------------------------------- وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشم ان اباه------ اخبره انه سمع سراقة بن جعشم---------- يقول جاءنا--------------------------------------------- رسل---------------------------- كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر دي-------------ة كل واحد منهما من ق------------------تله او اسره فبينما------- انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج ا-------------------------------------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا--------------------------- اسودة --------------------------------------بالساحل ارا-----------------ها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	115	298	600	1532	1542	300	ابن شهاب الزهري بالسند المذكور واخبرني بالافراد عبد الرحمن بن مالك المدلجي بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام والجيم وتشديد التحتية وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة وسقط لابي ذر ابن مالك كذا في الفرع كاصله وقال في فتح الباري وتبعه العيني قوله ابن اخي سراقة بن جعشم في رواية ابي ذر ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه مالكا اخبره انه سمع سراقة بن جعشم نسبه لجده يقول جاءنا رسول بالافراد في رسول في الفرع وفي اليونينية رسل بضم الراء والسين بلفظ الجمع كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلمو في ابي بكر دية اي ماءة ناقة كل واحد منهما من قتله ولابي ذر لمن قتله او اسره فبينما بالميم انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالساحل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	6038	5365446019048736136	400	669.0	318	932	42.918453216552734	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	1	66	4	324	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	247	300	1230	1498	1498	300	رسول الله قال--------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----------- فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	245	385.5	194	327	74.92354583740234	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	66	150	324	736	1478	300	بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	81	0	392	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8863	5365446019048736136	369	675.0	291	425	86.82353210449219	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	1	46	4	229	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----م نعم قال ابو بكر فخذ بابي------ انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بالثمن قالت عاءشة -------------فجهزناهما احث الجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنعنا------------------------------ لهما سفرة------------------------------------------- في جراب----------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر -------------قطعة من نطاقها	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08864	false	-7861331614346959789	162	252	816	1306	1562	300	رسول الله قال عليه الصلاة والسلام نعم قال ابو بكر فخذ بابي افديك انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها بالثمن قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بفتح الجيم اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني احب بالموحدة بدل المثلثة قال الحافظ ابن حجر واظنه تصحيفا ووضعنا بضاد معجمة بعدها عين مهملة ولابي ذر وصنعنا بصاد مهملة فنون مفتوحتين فعين لهما سفرة بضم السين المهملة وسكون الفاء ياكلان عليها في جراب بكسر الجيم فقطعت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاقطعة من نطاقها	8864	5365446019048736136	206	303.5	163	495	41.61616134643555	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	21	114	97	558	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل-------- ثور فكمنا ------------------------------------------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكتاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك---------------------------------------- حين يختلط الظلام ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة	6166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	false	5577142206255509852	19	169	117	918	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالاخري عصاما لقربته وكذا قال الكرماني وزاد او لانها جعلته نطاقي-------------------------------ن نطاقا ل-----------------لجراب واخر لنفسها--------------- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يك-ادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة	8865	5365446019048736136	294	386.5	231	875	33.599998474121094	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	0	150	0	788	1548	300	انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	6167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	153	300	793	1577	1577	300	انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة-فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام-تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	784	1548.0	638	788	99.49238586425781	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	150	300	788	1548	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي-	6167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	0	146	0	756	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اد-م ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي	6037	5365446019048736136	755	1480.0	610	761	99.21156311035156	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	2	63	11	335	1548	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلان---------------ا انطلقوا----------- باعيننا----------------------------------- ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت------ فامرت جاريتي ----------------------ان تخرج بفرسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي من وراء اكم-------------ة فتحبسها علي واخذ---------------ت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت ب----------زجه الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخفضت عاليه -----------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها----------------------------------------------------- تقرب بي -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دنوت منهم فعث-------------------------------رت بي فرسي فخرر--------------------ت عنها-------- فقمت فاهويت يدي---------- الي كنانتي -----------فاستخرجت منها الازلام	6167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06039	false	5037173792126108215	0	209	0	1115	1597	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا لم اعرف اسمهما انطلقوا بفتح اللام باعيننا اي في نظرنا معاينة يبتغون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت منزلي فامرت جاريتي لم يعرف ابن حجر اسمها ان تخرج بفرسي وزاد موسي بن عقبة ثم اخذت قداحي بكسر القاف اي الازلام فاستقسمت بها فخرج الذي اكره لا تضره وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة وهي من وراء اكمة رابية مرتفعة فتحبسها علي بتشديد التحتية واخدت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بالمهملات بزجه الارض بضم الزاي والجيم المشددة المكسورة الحديد الذي في اسفل الرمح اي امكنت اسفله ولابي ذر عن الكشميهني فخططت بالخاء المعجمة اي خفضت اعلاه وجررت بزجه علي الارض فخطها به من غير قصد لخطها لكي لا يظهر الرمح وان امسك زجه ونصبه وخفضت عاليه لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه فينذر به وينكشف امره لانه كره ان يتبعه احد فيشركه في الجعالة حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها بالراه ولابي ذر فرفعتها بتشديد الفاء اسرعت بها السير تقرب بتشديد الراء مفتوحة او مكسورة بي فرسي ضرب من الاسراع قال الاصمعي والتقريب ان ترفع يديها معا وتضعهما معا حتي دنوت منهم فعثرت بالفاء والمثلثة ولابي ذر وعثرت بي فرسي فخررت بالخاء المعجمة سقطت عنها عن فرسي فقمت فاهويت يدي اي بسطتها الي كنانتي كيس السهام فاستخرجت منها الازلام	6039	5365446019048736136	317	445.5	257	1115	28.430492401123047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	93	226	483	1156	1548	300	الالتفات ساخ--------------------------------------ت يدا فرسي في الارض --------------------------------------------------------حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها----------- فنهضت فلم تكد تخرج يديها-------------------------- فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساطع ف------ي السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فن---------اديتهم بالامان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك------ قد جعلوا فيك الدية---------------------------- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس ----------------------------بهم--------- وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني------------------------------------------------- ولم يسالاني------------- الا ان قال---------------------------- اخف عنا------------------------------------------------------------- فسالته-------------------- ان يكتب لي كتاب امن------------ فامر-------------------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال ابن شهاب--------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا	6167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06040	false	-235668021932490105	4	294	21	1559	1592	300	الالتفات ساخت بالسين المهملة والخاء المعجمة اي غاصت يدا فرسي في الارض زاد الطبراني عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالمنخريها حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها علي القيام فنهضت فلم تكد تخرج يديها بضم اوله من اخرج من الارض فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان بالعين المهملة المضمومة فمثلثة مفتوحة وبعد الالف نون دخان من غير نار وهو مبتدا خبره قوله لاثر يديها مقدما ولابي ذر عن الكشميهني غبار بالمعجمة والموحدة اخره راء ساطع منتشر في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره لا تضرهم فناديتهم بالامان وعند ابن اسحاق فناديت القوم انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فوالله لا ياتيكم مني شء تكرهونه فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له ان قومك قريشا قد جعلوا فيك الدية يدفعونها لمن يقتلك او ياسرك واخبرتهم اخبار ما يريد الناس قريش بهم من الحرص علي الظفر بهم وغير ذلك وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني لم ينقصاني النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر شيءا ولم يسالاني شيءا مما معي الا ان قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اخف عنا بفتح الهمزة وسكون المعجمة بعدها فاء امر من الاخفاء قال سراقة فسالته عليه الصلاة والسلام ان يكتب لي كتاب امن بسكون الميم فامر عليه الصلاة والسلام عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم بكسر الدال المهملة بعدها تحتية وفي نسخة من ادم بفتح الدال وحذف التحتية جلد مدبوغ زاد ابن اسحاق فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه الي جهة مقصده قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق فاخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب--- المسلمين كانوا تجارا	6040	5365446019048736136	664	1055.0	534	1543	43.03305435180664	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06167	true	4342061009665032979	241	294	1232	1516	1548	300	وسمع المسلمون بالمدينة م---------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغد---------------------------ون كل غداة الي الحرة------------------------------------- فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلب------وا يوما بعد ما اطالوا انتظاره-----------------------م فلما اووا الي بيوتهم اوفي------------------------------------------ رجل من يهود------- علي اطم------------------------------ من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- مبيضين	6167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06041	false	2296811538912242814	125	214	624	1128	1591	300	وسمع المسلمون بالمدينة مخرج ولابي ذر بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون بسكون الغين المعجمة يخرجون كل غداة الي الحرة بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الراء فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا رجعوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم له عليه الصلاة والسلام فلما اووا الي بيوتهم اوفي بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الفاء اي طلع رجل من يهود لم يسم علي اطم بضم الهمزة والطاء المهملة حصن من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر بفتح الموحدة وضم المهملة برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حال كونهم مبيضين	6041	5365446019048736136	282	473.5	231	506	55.731224060058594	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	0	160	0	783	1479	300	ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر	6168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	146	300	756	1532	1532	300	ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر-	6037	5365446019048736136	776	1517.0	623	783	99.10600280761719	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	160	265	783	1306	1479	300	اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا	6168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	0	113	0	587	1542	300	اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذه	6038	5365446019048736136	514	975.5	414	592	86.82432556152344	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	14	161	73	788	1479	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة------------------------------- فعدل بهم------------- ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف----------------------------------------------------------- وذلك يو---------------م الاثنين من شهر ربيع الاول--------------------------------------------------------------------------- فقام ابو بكر للناس-------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صام------تا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ح------------------------------------------تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي-------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب راحلته----------------------------------------------------- فسار يمشي معه ال-------------------------------ناس حتي بركت ع-------ند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة ---------------------------------------------------------وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان------------ مربدا----------------------------------------- للتمر--------- لسهيل--------- وسهل------------------ غلامين يتيمين في حجر اسعد	6168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	0	274	0	1399	1540	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة الارض التي عليها الحجارة السود فعدل بهم بتخفيف الدال ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم اي ابن مالك بن الاوس ومنازلهم بقباء وذلك وفي رواية وكان يوم الاثنين من شهر ربيع الاول اوله او لليلتين خلتا منه او لاثنتي عشرة ليلة خلت منه او لثلاث عشرة خلت منه فقام ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا ساكتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد قباء وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مقامه بقباء ثم ركب راحلته من قباء يوم الجمعة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فسار يمشي معه الناس ولابي ذر عن الكشميهني مع الناس حتي بركت راحلته عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وعند سعيد بن منصور حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان موضع المسجد مربدا بكسر الميم وفتح الموحدة بينهما واء ساكنة للتمر يجفف فيه لسهيل بالتصغير وسهل ابني رافع بن عمرو غلامين يتيمين في حجر اسعد	6042	5365446019048736136	704	1119.5	564	1406	50.07112503051758	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	164	266	802	1312	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن----------------------------------- في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابر------------------------------------------------------- ربنا واطه-----------------------------------------ر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره----------- فتمثل-------------------- بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي ق---------------------ال ابن شهاب------- ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	6168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	false	-3328513370675889324	0	221	0	1151	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فسا-مهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما اي اشتراه وثبت قوله فابي الي اخره في رواية ابي ذر ثم بناه مسجدا وطفق بكسر الفاء رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة الطوب النء في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال بكسر الحاء المهملة وفتح الميم مخففة ولابي ذر هذا الحمال بفتح الحاء المهملة اي هذا المحمول من اللبن ابر عند الله واطهر عند الله لا حمال بكسر الحاء المهملة ولابي ذر لا حمال بفتحها خيبر الذي يحمل منها من التمر والزبيب ونحوهما الذي يغتبط به حاملوه قال القاضي عياض رحمه الله تعالي وقد رواه المستملي جمال بالجيم المفتوحة قال وله وجه والاول اظهر هذا ابر اي ابقي ذخزا عند الله عز وجل واكثر ثوابا وادوم نفعا يا ربنا واطهر بالطاء المهملة اي اشد طهارة من حمال خيبر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة بكسر الجيم فتمثل عليه الصلاة والسلام بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب الزهري ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	6043	5365446019048736136	487	793.0	392	1156	42.128028869628906	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	true	-6406069980391859777	219	300	1076	1479	1479	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم----------------------------------------------------------------------------------- ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت فتح----------------------------------- 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت-	6168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06044	false	-9087024951582922514	13	98	66	517	1539	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر من شعر الرجز وانما هو من مشطور السريع دخله الكسف والخبن واما قوله ليس بموزون فانما يتم في قوله ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة اه والممنوع علي---------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمانشاء الشعر لا انشاده وهذا الحديث اخرجه في مواضع مختصرا وبتمامه هنا فقط 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها-صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت	6044	5365446019048736136	278	461.5	223	522	53.25670623779297	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	16	54	82	267	1422	300	3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06044	false	-9087024951582922514	264	300	1357	1539	1539	300	3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي-	6044	5365446019048736136	182	349.0	147	185	98.37837982177734	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	54	92	267	442	1422	300	الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	0	36	0	173	1485	300	الله عليه وسلم-فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت	6045	5365446019048736136	173	336.0	137	175	98.85713958740234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	81	182	388	866	1422	300	فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة------------------------------ من لبن فاتيته-------------------- فشرب---- حتي رضيت انظر 2439 مسلم 2009 فتح 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	197	300	980	1485	1485	300	فاخدت قدحا فحلبت فيه كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة قليلا من لبن فاتيته عليه الصلاة والسلام فشرب منه حتي رضيت------------------------ 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها-انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن-	6045	5365446019048736136	450	841.5	357	532	84.58646392822266	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	98	177	471	844	1422	300	حدثني--------- زكرياء بن يحيي عن ------------------------------ابي اس--------------امة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ا-------------------سماء رضي الله عن----------ها انها حملت بعبد الله بن الزبير--------------------------- قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت بقباء------- فولدته بقباء ثم اتيت ب----------ه النبي صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ح-----------------------------------نكه بتمرة ثم ------------------------------------------------------دعا له وبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	26	201	126	1031	1542	300	حدثني بالافراد زكريا- بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	356	547.5	280	907	39.250274658203125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	224	300	1057	1422	1422	300	عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2148 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا-	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	0	153	0	766	1511	300	عنها-قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابي اسامة حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول مولود ولد في الاسلام من المهاجرين بالمدينة عبد الله بن الزبير اتوا امه ومن معها به النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ النبي صلي الله عليه وسلمتمرة فلاكها مضغها عليه الصلاة والسلام ثم ادخلها في فيه في فم عبد الله بن الزبير رضي الله عنهفاول ما دخل بطنه ريق النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلم 3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي المدينة وهو مردف ابا	6047	5365446019048736136	348	657.5	279	770	45.19480514526367	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	98	235	471	1111	1422	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير ق-----الت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي 5469 مسلم 2146 فتح 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن --عاء-----------------شة رضي الله ع-----نها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	147	283	775	1441	1532	300	حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر البخاري واسم ابيه ابراهيم ونسبه لجده قال حدثنا ابو اسامة حماد بن ---------------------------------------اسامة قال----------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ه----------------------شام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهماانها حملت ب------------------------عبد الله بن الزبير	8441	5365446019048736136	421	607.5	326	840	50.119049072265625	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	true	1894331450903496074	126	177	602	844	1422	300	فاتيت المدينة فنزلت بقباء------------------------- فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------وضعته---------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	87	19	455	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت -قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8442	5365446019048736136	232	352.0	183	440	52.727272033691406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	0	152	0	751	1444	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء	6170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	153	300	766	1511	1511	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم-شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلمف-قال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم-فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء-	6047	5365446019048736136	744	1460.0	598	751	99.06790924072266	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	152	300	751	1444	1444	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل-	6170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	0	143	0	679	1475	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي ال-------------له فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم-جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل	6048	5365446019048736136	678	1338.0	536	694	97.69452667236328	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	5	109	22	525	1444	300	ونبي الله---------------- صلي الله عليه وسلم شاب --------------------------------------------------------لا يعرف قا-----------------ل فيلقي الرجل ابا بكر فيقول--------------------------------------- يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول--- هذا الرجل يهد---------------------يني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني س--------------------بيل الخير فالتفت ابو بكر ------------فاذا هو بفارس قد--------- لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس-------------------- ثم قامت تحمحم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله مرني--------------------- بما شءت -قال----------------------- فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان------ اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له	6170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	false	-8546223457129274073	42	297	211	1492	1508	300	ونبي الله ولابي ذر والنبي صلي الله عليه وسلم-شاب ليس في لحيته الشريفة شيب وكان اسن من الصديق رضي الله عنهلا يعرف لعدم تردده اليهم قال فيلقي الرجل ابا بكر رضي الله عنهفي الانتقال من بني عمرو فيقول له يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول له هذا الرجل يهديني ولابي ذر الذي يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني ابو بكر رضي الله عنهسبيل الخير فالتفت ابو بكر رضي الله عنهفاذا هو بفارس هو سراقة قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ولابي ذر فصرعه فرسه ثم قامت تحمحم بحاءين مهملتين وميمين اي تصوت وذكر في قوله فصرعه باعتبار لفظ الفرس وانث في قوله قامت باعتبار ما في نفس الامر من انها كانت انثي قاله ابن حجر وقال العيني قال اهل اللغة ومنهم الجوهري الفرس يقع علي الذكر والانثي ولم يقل احد انه يذكر باعتبار لفظه ويءنث باعتبار انها كانت في نفس الامر انثي فقال سراقة يا نبي الله مرني بم بغير الف ولابي ذر بما شءت فقال عليه الصلاة والسلام له فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال في الكواكب هو كقوله لا تدن من الاسد تهلك وهو ظاهر علي مذهب الكساءي قال في العمدة هذا المثال غير صحيح عند غير الكساءي لان فيه فساد المعني لان انتفاء الدنو ليس سببا للهلاك والكساءي يجوز هذا لانه يقدر الشرط ايجابيا في قوة ان دنوت من الاسد تهلك قال فكان سراقة اول النهار جاهدا علي نبي الله وك-------------------ان اخر النهار مسلحة له	6049	5365446019048736136	467	760.5	369	1302	35.867897033691406	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	109	227	525	1097	1444	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة-------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي- الان-------------------صار ---------------------------------------------------فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فسلموا عليهما وقالوا اركب-----------ا امنين----------- مطاعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------وحفوا--------------------------------------------------------- دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله------ صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون -----------------------ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله---------------------------------------------------------- فاقبل-------------------- يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب---------------------------- فانه-------------------- ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام---------------------------------------------------------- وهو-------------- في نخل لاهله يخترف لهم-------------------------------------- ف------------------------عجل ان يضع------------------------------------- الذي يخترف لهم------ فيها ------------فجاء وهي------------------------------------------------------------- معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم رجع الي اهله فقال نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اق-رب	6170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06050	false	2926224424201522220	11	298	66	1606	1615	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلمج-انب الحرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة فاقام بقباء المدة التي اقامها وبني بها المسجد ثم بعث عليه الصلاة والسلام الي الانصار فطوي في هذا الحديث قامته عليه الصلاة والسلام بقباء فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلمو الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه وثبت قوله وابي بكر لابي ذر وحده فسلموا عليهما وقالوا اركبا حال كونكما امنين حال كونكما مطاعين بفتح النون والعين بلفظ التثنية فيهما وفي الفرع بكسرهما بلفظ الجمع وكشط فوقهما والاول اوجه علي ما لا يخفي فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهوحفوا بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المشددة احدقوا اي الانصار دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله مرتين صلي الله عليه وسلم-فاشرفوا ينظرون اليه صلي الله عليه وسلمويقولون جاء نبي الله مرة واحدة كما في الفرع والذي في اليونينية والناصرية جاء نبي الله مرتين فاقبل عليه الصلاة والسلام يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه فانه عليه الصلاة والسلام ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام بتخفيف لام ابن سلام الاسراءيلي من حلفاء بني عوف بن الخزرج وهو اي والحال انه في نخل لاهله يخترف بالخاء المعجمة والفاء يجتني لهم من الثمار فعجل بكسر الجيم مخففة استعجل ان يضع ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ان يضم الذي يخترف لهم لاهله فيها اي في النخل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلموهي اي والحال ان الثمرة التي اجتناها معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم في الترمذي انه اول ما سمع من كلامه ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم رجع الي اهله فقال نبي الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقارب	6050	5365446019048736136	549	737.0	435	1543	35.580039978027344	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06170	true	5702531989675523397	226	299	1092	1439	1444	300	اقرب فقال ابو ايوب ---------------------انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال-------------------- فانطلق فهيء ---------------------------------------------------------------------------------------------لنا مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال---------------------------------------------------------------------------------- قوما علي بركة الله------ فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------جاء عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في	6170	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	9	199	43	1013	1545	300	اقرب فقال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنهانا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال عليه الصلاة والسلام فانطلق فهيء لنا دارك فهيء بسكون الهاء في الفرع والذي في اليونينية بفتحها وتشديد التحتية بعدها همزة ساكنة لنا مقيلا بفتح الميم وكسر القاف اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار معها نوم او لا قال بدليل قوله تعالي واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم فيها قال ابو ايوب رضي الله عنه قوما علي بركة الله تعالي فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهتعالي عنه جاء عبد الله بن سلام اليه صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فذكر له جواب مساءله فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في	6051	5365446019048736136	345	606.0	272	970	35.56700897216797	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	0	123	0	615	1461	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	143	263	679	1291	1475	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم-قالها ثلاث مرار-قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	5365446019048736136	612	1209.0	492	615	99.51219177246094	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	0	70	0	356	1461	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- فاقبلوا فدخلوا عليه ----------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قا---------------------لوا----------- ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال-------------------- فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال------------------------ افرايتم ان	6171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	203	300	1040	1545	1545	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا عليه عليه الصلاة والسلام بعد ان خبا لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا بهمزة قطع وكسر اللام قالوا منكرين ذلك ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم-قالها ثلاث مرار قال عليه الصلاة والسلام فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال عليه الصلاة والسلام لهم افرايتم اي-	6051	5365446019048736136	351	625.0	283	507	69.23076629638672	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	55	194	277	960	1461	300	عبد الله بن س-------------------------------------------ل--------------------------------ام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمن---------------------------------------------------------------------------ا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله ------------------وانه جاء ب----------------------------حق فقالوا--- كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3329 فتح 3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه فتح 3913 حدثنا	6171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	3	163	16	813	1482	300	عبد الله قالوا حاشي لله ما كان ليسلم بضم التحتية وكسر اللام قال عليه السلام افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاش لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاشي لله ما كان ليسلم كررت ثلاثا قال عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلموانه جاء بحق ولابي ذر عن الكشميهني بالحق فقالوا له كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده------ 3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر-عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه وبه -قال حدثنا	6052	5365446019048736136	534	931.5	423	882	60.54421615600586	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	185	300	918	1461	1461	300	يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه فتح 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1276 مسلم 940 فتح 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	6171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06053	false	5393894766659828812	7	160	37	801	1486	300	يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه---- 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قالهاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب بالخاء المعجمة والموحدة الاولي المشددة ابن الارت التميمي من السابقين الي الاسلام انه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من	6053	5365446019048736136	514	987.5	408	793	64.81714630126953	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06171	true	4682148500463648048	222	299	1094	1459	1461	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب ------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل --علي رجليه	6171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	false	-3038546563314735513	23	96	113	458	1492	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه	6268	5365446019048736136	279	412.0	216	404	69.05940246582031	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	1	148	5	693	1458	300	ومنا من اينع----------------------------ت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح------------------------------------------------------------------------- 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي فتح 3916 حدثني محمد بن	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	false	-5885539573778145225	15	177	84	870	1498	300	ومنا من اينعت بالتحتية والنون ادركت ونضجت له تمرته فهو يهدبها بكسر الدال مصححا عليه في الفرع ويجوز الضم والفتح اي يجتنيها وهذا الحديث سبق في الجناءز وعن قريب 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي وبه -قال حدثنا يحيي بن	6054	5365446019048736136	654	1243.0	512	789	82.88973236083984	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	89	218	411	1052	1458	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير--------- وانا لنرجو ذلك فقال ابي---- لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد----------- لنا وان كل شء عملناه -----------------------بعد نجونا منه كفافا راسا براس------------- فقلت--------- ان اباك وا----لله خير من ابي فتح---------------------------------------- 3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	false	-4145999387629497420	45	193	212	962	1493	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير بالمثلثة وانا لنرجو ذلك فقال ابي عمر لكني انا والذي نفس عمر بيده لولدت ان ذلك برد بفتحات سلم لنا وان كل شء عملناه سقط ضمير النصب لابي ذر بعد نجونا منه كفافا راسا براس قال ابو بردة فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير من ابي ابي موسي لان مقام الخوف افضل من مقام الرجاء 3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه-حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته	6055	5365446019048736136	631	1165.5	506	754	83.68700408935547	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	184	218	860	1052	1458	300	فوجدناه قاءلا----------------- فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر -----------------------------------و--------------قال اذهب فانظر هل استيقظ---------------------------- فاتيته-------------------- فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه ن------------------------------هرول هرولة حتي دخل---- عليه فبايعه ثم بايعته	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	false	6781240525689337983	3	64	20	360	1494	300	فوجدناه قاءلا ناءما في القاءلة فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر رضي الله عنهاليه صلي الله عليه وسلموقال ولابي ذر فقال اذهب فانظر هل استيقظ عليه الصلاة والسلام من نومه فاتيته عليه الصلاة والسلام فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرنه انه قد استيقظ فانطلقنا اليه زاده الله شرفا لديه حال كوننا تهرول هرولة حتي دخل عمر عليه فبايعه ثم بايعته	6056	5365446019048736136	190	302.0	156	340	55.882354736328125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	220	300	1061	1458	1458	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله-	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	false	6781240525689337983	151	230	780	1177	1494	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله	6056	5365446019048736136	396	782.0	318	398	99.49748992919922	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	229	300	1106	1458	1458	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن --------------ابي اسحاق -----------------قال سمعت البراء --------------------يحدث قال ابتاع ابو بكر ------------من عازب---------------------- رحلا ف-------------------------------حملته معه ق--------------------------------------ال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علي-----------------------نا بالرصد---------- فخرجنا -----------------------ليلا فاحثثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة-------------------------- ثم رفعت لنا صخرة----------------- فاتيناها ولها شء من ظل قال--------------------- ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة------- معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله-	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06057	false	2305074847676029735	65	218	348	1145	1527	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهيحدث قال ابتاع ابو بكر رضي الله عنهمن عازب هو ابو البراء المذكور رحلا بسكون الحاء المهملة قال البراء فحملته معه اي فحملت الرحل مع ابي بكر رضي الله عنهقال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اخذ بضم الهمزة وكسر المعجمة عينا بالرصد بالارتقاب فخرجنا ليلا من الغار بعد ثلاث ليال فاحثثنا بحاء مهملة فمثلثتين فنون اي اسرعنا السير وفي نسخة فاحثثنا بزيادة فوقية بعد الحاء افتعلنا من الحث وفي اخري فاحيينا بتحتيين بدل المثلثين بلا فوقية من الاحياء ضد النوم ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة نصف النهار حيث لا يظهر ظل ثم رفعت لنا صخرة اي ظهرت لابصارنا فاتيناها ولها شء من ظل قال ابو بكر رضي الله عنه ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروة من جلد معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله	6057	5365446019048736136	339	492.5	272	799	42.428035736083984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06172	true	7518640451819097642	221	261	1066	1259	1458	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه	6172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	false	8765144552333168062	243	277	1304	1472	1596	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6302	5365446019048736136	128	211.0	100	204	62.74509811401367	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	0	99	0	452	1447	300	عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي ---------------------------------اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به---- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	false	3948115824295323765	151	267	768	1323	1478	300	عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلماداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	5698	5365446019048736136	286	380.0	220	639	44.7574348449707	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	0	70	0	317	1447	300	عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم -قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	false	6781240525689337983	230	300	1177	1494	1494	300	عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6056	5365446019048736136	316	622.0	247	318	99.3710708618164	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	0	51	0	227	1447	300	عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله---------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة------------------------------------------------------------------------------------- يريد من الصخرة مثل الذي اردنا------------- فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال ----------------------------------------------نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06057	false	2305074847676029735	218	299	1145	1525	1527	300	عليه وسلم-فانطلقت انفض ما حوله من الغبار فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون ولابي ذر عن الحموي والمستملي في غنيمته بفوقية بعد الميم يريد من الصخرة مثل الذي اردنا منها من الظل فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب اي اذن لك ان تحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	6057	5365446019048736136	222	407.5	173	381	58.26771545410156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	51	177	227	832	1447	300	قال فحلب كثبة------------------------------------- من لبن-------------- ومعي اداوة------------------------ من ماء عل----------------يها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصببت علي اللبن -----------حتي برد اسفله --------------------ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ------------------------ثم ارتحلنا وا------------------------------لطلب في اثرنا انظر 2439 مسلم 2009 بعد رقم فتح-------------------- 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06058	false	-7050630606438394300	1	300	8	1568	1568	300	قال فحلب كثبة بكاف مضمومة فمثلثة ساكنة فموحدة قطعة من لبن قدر ملء القدح ومعي اداوة بكسر الهمزة وعاء من جلد من ماء عليها ولابي ذر وعليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم براء مفتوحة فواو مشددة مفتوحة فهمزة ساكنة ففوقية فهاء اي تانيت بها حتي صلحت تقول روات الامر اذا نظرت فيه ولم تعجل وقال في النهاية الصواب ترك الهمزة اي شددتها بالخرقة وربطتها عليها يقال رويت البعير مخفف الواو اذا شددت عليه بالرواء بكسر الراء وقال الازهري الرواء الحبل الذي يروي به علي البعير اي يشد به المتاع عليه وقال الكرماني رواتها جعلت فيها الماء لرسول الله صلي الله عليه وسلمفصببت علي اللبن من الادواة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي رضيت اي طابت نفسي بكثرة شربه ثم ارتحلنا والطلب بفتح الطاء واللام بعدها موحدة في اثرنا بكسر الهمزة وسكون المثلثة ولابي ذر في اثرنا بفتحهما 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية قال البراء فدخلت مع ابي بكر رضي الله تعالي عنه علي اهله فاذا عاءشة ابنته رضي الله عنهامضطجعة بالرفع ولابي ذر مضطجعة بالنصب قد اصابتها حمي فرايت اباها اتاها فقبل ولابي ذر يقبل خدها بلفظ المضارع وقال لها كيف انت يا بنية وهذا الحديث قد مر في باب علامات النبوة باتم لكن بدون هذه الزيادة اذ لم يذكرها البخاري الا هنا وكان دخول البراء علي عاءشة رضي الله عنهاقبل الحجاب اتفاقا وسنه دون البلوغ 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-وليس في اصحابه اشمط غير ابي-	6058	5365446019048736136	564	937.5	448	1565	36.03833770751953	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	165	223	775	1073	1447	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغل--------------فها بالحناء والكتم 3920 فتح 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06059	false	-187440976956113860	176	263	968	1444	1659	300	----الدال عليها وهو قوله -----ليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر والمعني لطخها وسترها بالحناء بكسر الحاء المهملة وتشديد النون ممدودا والكتم بفتح الكاف والفوقية المخففة وحكي عن ابي عبيد تشديدها ورق يخصف به كالاس من نبات ينبت في اصعب الصخور فيتدلي خيطانا لطافا ومجتناه صعب ولذلك هو قليل 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6059	5365446019048736136	253	428.0	205	487	51.95071792602539	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06173	true	-2779060629853318784	193	300	925	1447	1447	300	عن عقبة بن وساج --------------------------حدثني--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة------- فكان اسن اصحاب----------------ه ابو بكر----------------------------------------- فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها انظر 3919 فتح------------------------------------------- 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي --بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام-	6173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06060	false	5073960975728877317	14	144	84	761	1540	300	عن عقبة بن وساج بالسين المهملة والجيم قال حدثني بالتوحيد انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة مهاجرا فكان اسن اصحابه الذين قدموا معه ابو بكر رضي الله عنهوقد خالط سواد شعر لحيته بياض فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها بقاف فنون فهمزة مفتوحات اشتدت حمرتها حتي ضربت الي السواد 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنه-تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام	6060	5365446019048736136	508	897.5	406	680	74.70587921142578	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06174	true	-1563225225058765688	22	152	109	738	1485	300	رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح 3923 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي-- ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ا--نظر 1452	6174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	false	-6600912400928679193	107	196	561	986	1526	300	رضي الله عنهم عن------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحديث كل منهم ياتي ان شاء الله تعالي في الزكاة وحديث ابي ذر في النذور ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل---------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اعرابيا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءد-------------ي صدقتها قال نعم ق---------------------------------------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا الحديث 1452	2403	5365446019048736136	294	348.5	230	738	39.837398529052734	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06174	true	-1563225225058765688	76	118	370	579	1485	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من	6174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	265	300	1347	1526	1526	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من-	4220	5365446019048736136	173	319.5	139	209	82.77511596679688	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06174	true	-1563225225058765688	8	58	45	275	1485	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله	6174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06061	false	3443826588785365617	252	300	1392	1619	1619	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله-	6061	5365446019048736136	227	439.0	180	230	98.6956558227539	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06174	true	-1563225225058765688	9	150	50	728	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حد------------ثنا همام---------------------------- عن ثابت --------عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه ----قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغا---------ر فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم---------- فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره----------------- رانا قال-------------------- اسكت يا ابا بكر---- اثنان الله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح-------------------------------------------------- 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي-- وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	false	4657641611094412399	3	172	16	855	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا همام هو ابن يحيي الشيباني البصري عن ثابت البناني عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار بجبل ثور فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم كفار قريش فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره اي اماله الي تحت رانا قال عليه الصلاة والسلام اسكت يا ابا بكر نحن اثنان الله ثالثهما في معاونتهما وتحصيل مرادهما وهذا الحديث سبق في مناقب ابي بكر رضي الله عنه 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي ح وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه-قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6062	5365446019048736136	652	1170.5	517	842	77.43467712402344	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06175	true	-5815728028015267637	116	161	595	814	1504	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخر------------------جوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد --ثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش---- قال	6175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06023	false	3401785535657036594	132	181	682	925	1549	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش وبه قال	6023	5365446019048736136	215	414.0	170	243	88.47736358642578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06175	true	-5815728028015267637	84	143	430	727	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م ان يمنع الخروج كما قاله ابن التين وقولها واما اليوم فقد اظهر-------------------------------------------------------------- الله الاسلام لان مكة صارت بعد الفتح دار ايمان الحديث الخامس حديثها ايضا ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	231	296	1208	1543	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان -------------------------------تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6317	5365446019048736136	177	262.5	139	429	41.25873947143555	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06175	true	-5815728028015267637	116	143	595	727	1504	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه ال------------لهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	207	240	1148	1310	1597	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	6319	5365446019048736136	130	241.5	103	162	80.24691009521484	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06179	true	406100737380861525	11	55	52	255	1476	300	من بني عبد بن عدي ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------ قد غمس حلفا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال العاصي ابن واءل السهمي وفي رواية غمس يمين حلف يريد انه كان حليفا لهم وكانوا اذا تحالفوا غمسوا ايديهم في دم او خلوق او نحوهما من شء فيه تلوين فيكون---- تاكيدا للحلف	6179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	81	183	411	955	1615	300	من بني عبد بن عدي بفتح العين وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية بطن من بني بكر هاديا للطريق خريتا بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء وسكون التحتية بعدها مثناة فوقية صفتان لرجل ونسب الحافظ ابن حجر الاخيرة لزيادة الكشميهني قال الزهري الخريت الماهر بالهداية قد غمس اي عبد الله بن اريقط يمين حلف بكسر الحاء المهملة وبعد اللام الساكنة فاء وغمس بفتح الغين المعجمة والميم والسين المهملة اي دخل في جملة ال العاصي -بن واءل بالهمز من بني سهم رهط من قريش وغمس نفسه في--------هم وكانوا اذا تحالفوا غمسوا ايديهم في دم او خلوق او شء يكون----- فيه تلويث فيكون ذلك تاكيدا للحلف	3646	5365446019048736136	136	167.5	102	558	24.372760772705078	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06180	true	-1435886090921221242	65	154	325	747	1521	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر سببه ان ابا بكر كان يسافر الي الشام------------------------------------------- فعرف بالمدينة ولم ياتها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان كبر فيعرفه اهلها وقوله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة قيل نزل علي كلثوم بن الهدم او سعد بن خيثمة وقيل اقام فيهم ثلاث ليال حكاه الشيخ ابو محمد ولا خلاف انه نزل بالمدينة علي ابي ايوب وقوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	6180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	199	260	1026	1324	1532	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف -الناس رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلمعند ذلك----------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	6037	5365446019048736136	213	318.5	166	465	45.80644989013672	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06180	true	-1435886090921221242	212	297	1064	1510	1521	300	فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي ----------------------------ان يقبله منهما هدية حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وسلف في احكام المساجد من حديث انس فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الا الله لا منافاة بينهما فقد يكلمهما ويستشفع بالملا ويتحمله الملا ان كان الغلامين تحت الحجر و اللبن من الطين يقال بفتح اللام وكسر الباء وكسر اللام واسكان الباء وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي	6180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	26	95	133	495	1542	300	فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هب-ة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلمينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي	6038	5365446019048736136	154	43.0	123	653	23.58346176147461	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06180	true	-1435886090921221242	65	154	325	747	1521	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر سببه ان ابا بكر كان يسافر الي الشام فعرف بالمدينة ولم ياتها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان كبر فيعرفه اهلها وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة قيل نزل علي كلثوم بن الهدم او سعد بن خيثمة وقيل اقام فيهم ثلاث ليال حكاه الشيخ ابو محمد ولا خلاف انه نزل بالمدينة علي ابي ايوب وقوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	6180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	78	182	404	917	1540	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه------------------------------------------ النبي صلي------------------------------------------- الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	6042	5365446019048736136	186	148.0	146	733	25.37516975402832	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	0	60	0	300	1508	300	بن رواحة وقوله قال ابن شهاب------- ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غي-----------------------ر هذه الابيات----------------------------- انكر عليه هذا------ من وجهين احدهما انه رجز وليس بشعر ولا يطلق علي الرجز شعر قالوا وانما هو كالكلام المسجع بدليل انه يقال لصاحبه راجز ويقال انشد رجزا لا شعرا والثاني ---انه ليس برجز ولا موزون	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	false	-3328513370675889324	198	253	1036	1313	1541	300	بن رواحة ق------ال ابن شهاب الزهري ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت ولابي ذر غير هذه الابيات اي السابقة قال في التنقيح قد انكر علي الزهري ذلك من وجهين احدهما انه رجز وليس بشعر ولذا---------------------------------------------------------- يقال لصاحبه راجز---------------- لا شاعر و--ثانيهما انه ليس ب--------موزون	6043	5365446019048736136	197	307.5	157	368	53.53260803222656	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	90	178	455	919	1508	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر اي هذا الحمل والمحمول من اللبن ابو عند الله واطهر اي انقي ذخرا وادوم منفعة لا حمال خيبر من التم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والزبيب والطعام المحمول منها الذي يتغبط به حاملوه والذي كنا نحمله ونتغبط به والحمال والحمل واحد وقد رواه المستملي بالجيم ضما وله وجه والاول اظهر الحديث التاسع حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06044	false	-9087024951582922514	13	111	66	585	1539	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطه----------------------------------------------------------------------------------------ر من شعر الرجز وانما هو من مشطور السريع دخله الكسف والخبن واما قوله ليس بموزون فانما يتم في قوله ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار وال---------------------------------------------------------------مهاجرة اه والممنوع عليه صلي الله عليه وسلمانشاء الشعر لا انشاده وهذا---------- الحديث اخرجه في مواضع مختصرا وبتمامه هنا فقط 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها-صنعت سفرة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين	6044	5365446019048736136	223	322.5	178	687	32.4599723815918	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	223	300	1142	1508	1508	300	فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة--------------------------------- لبن فاتيته-------------------- فشرب---- حتي رضيت وقد سلف الجواب عن ذلك الحديث الحادي عشر حديث زكريا- بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء -------------انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	197	276	980	1376	1485	300	فاخدت قدحا فحلبت فيه كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة قليلا من لبن فاتيته عليه الصلاة والسلام فشرب منه حتي رضيت 3909 حدثني---------------------------------- زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنهاانها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	6045	5365446019048736136	308	525.0	243	438	70.31963348388672	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	242	300	1238	1508	1508	300	زكريا بن يحيي عن ------------------------------ابي اس--------------امة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------------------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير--------------------------- قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت بقباء------- فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجره------------------- ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	28	153	141	778	1542	300	زكريا بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	6046	5365446019048736136	261	381.5	205	640	40.78125	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	246	300	1255	1508	1508	300	ابي اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء--------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	152	211	800	1083	1532	300	ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	8441	5365446019048736136	243	436.0	192	289	84.08304595947266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06181	true	-6788883415462410388	266	300	1348	1508	1508	300	فاتيت المدينة فنزلت بقباء------------------------- فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------وضعته---------------------------------------- في حجره-------------------- ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه هو ريق رسول-	6181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	57	19	298	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت -قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه--- ريق رسول	8442	5365446019048736136	155	227.0	123	284	54.57746505737305	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06182	true	1923522319323655563	0	24	0	110	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن	6182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	276	300	1376	1485	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن-	6045	5365446019048736136	109	213.0	86	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06184	true	-1069673763746359636	3	37	18	206	1512	300	لنا مقيلا---------------------- اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار كان معها نوم ام لا---- بدليل قوله تعالي واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم فيها يقال قلت	6184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	46	84	247	456	1545	300	لنا مقيلا بفتح الميم وكسر القاف اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار---- معها نوم او لا قال بدليل قوله تعالي واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم فيها -قال ابو	6051	5365446019048736136	179	320.5	146	214	83.64485931396484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06184	true	-1069673763746359636	58	103	318	539	1512	300	نافع----- عن ابن عمر عن عمر---------- رضي الله عنهما قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	6184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	114	160	567	799	1482	300	نافع يعني عن ابن عمر-عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	6052	5365446019048736136	217	406.5	174	236	91.94915008544922	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06185	true	-9039741125623462524	4	79	23	368	1474	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك الحديث قاله له اشفاقا وقد كانت اعمالهم حسنة زكية ولم ينالوا فوق الكفاف وكان عمر رضي الله عنه من ازهد الناس لانه قدر فترك قوله فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس	6185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	false	-5885539573778145225	59	165	312	818	1498	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلموصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس	6054	5365446019048736136	209	196.5	161	641	32.60530471801758	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06185	true	-9039741125623462524	56	156	263	745	1474	300	فقال ابي---- لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد----------- لنا وان كل شء عملناه----------------------- بعد نجونا منه كفافا راسا براس يقال برد الشء اذا ثبت وبرد لي علي الغريم حق اذا وجب ويقال ما برد ذلك علي فلان فهو علي الحديث السادس عشر حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب الحديث سبب غضبه لءلا يرفع فوق قدره ولءلا ينافس والده وقوله فوجدناه قاءلا اي في قاءلة نصف النهار وذلك حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا قاله الداودي وقول--------------------------------------------------ه فدخلت----- فبايعته ثم انطلقت الي عمر	6185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	false	-4145999387629497420	69	179	344	884	1493	300	فقال ابي عمر لكني انا والذي نفس عمر بيده لولدت ان ذلك برد بفتحات سلم لنا وان كل شء عملناه سقط ضمير النصب لابي ذر بعد نجونا منه كفافا راسا براس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بردة فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير من ابي ابي موسي لان مقام الخوف افضل من مقام الرجاء 3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنهحدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر	6055	5365446019048736136	242	244.5	189	737	32.835819244384766	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06185	true	-9039741125623462524	231	255	1133	1251	1474	300	قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصاب-ها حمي فرايت اباها يقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	6185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06058	false	-7050630606438394300	163	187	870	989	1568	300	قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	6058	5365446019048736136	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06186	true	6386113942170323596	18	56	92	286	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال دحيم ثن--ا الوليد ثن--ا الاوزاعي قال حدثني ابو عبيد عن عقبة به ولفظه--------------------------------------------------------------------- فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06059	false	-187440976956113860	176	263	968	1444	1659	300	الدال عليها وهو قوله -----ليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر والمعني لطخها وسترها بالحناء بكسر الحاء المهملة وتشديد النون ممدودا والكتم بفتح الكاف والفوقية المخففة وحكي عن ابي عبيد تشديدها ورق يخصف به كالاس من نبات ينبت في اصعب الصخور فيتدلي خيطانا لطافا ومجتناه صعب ولذلك هو قليل 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدث----ني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6059	5365446019048736136	154	241.0	121	485	31.75257682800293	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06187	true	1104347803493115454	10	80	53	407	1539	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة ورثي بها كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي --بالسلامة ام بكر فهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	6187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06060	false	5073960975728877317	85	152	457	806	1540	300	عاءشة رضي الله عنها-ان ابا بكر رضي الله عنه-تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة -رثي---- كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	6060	5365446019048736136	345	664.0	279	356	96.91011047363281	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06188	true	1881787624143220374	253	289	1352	1520	1584	300	ابي بكر رضي الله عنه--- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فرفعت راسي فاذا انا باقدام المشركين فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله	6188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06061	false	3443826588785365617	264	300	1448	1619	1619	300	ابي بكر رضي الله عنهقال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلمفي الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم--- فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله-	6061	5365446019048736136	152	265.5	118	179	84.91619873046875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	197	298	968	1454	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطف------------------------------------------------------------------------------------------------يل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	99	196	478	951	1483	300	حدثنا ابو اسامة------------------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق------الت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3100	5365446019048736136	367	668.5	290	582	63.05841827392578	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	50	125	260	621	1466	300	46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم فتح 3925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حد-------------------------------------ثنا شعبة عن ابي---------------------------- اسحاق قال سمعت------------------------ البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا---------------------- مصعب بن عمير	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06063	false	-7156854619608416850	73	180	366	914	1526	300	46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه المدينة باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلمالي قباء يوم الاثنين ربيع اول وقيل في ثامنه و مقدم اكثر اصحابه المدينة قبله 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه-قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم -------------------وبه -قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال انبانا اي اخبرنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه سمع البراء-------- رضي الله عنهق---ال اول من قدم علينا بالمدينة من المهاجرين مصعب بن عمير	6063	5365446019048736136	305	507.5	241	581	52.495697021484375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	123	198	613	974	1466	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكان-ا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور من المفصل فتح 3926 حدثنا	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	0	74	0	354	1476	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور من المفصل وبه قال- حدثنا	6064	5365446019048736136	346	672.0	272	362	95.58010864257812	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	151	300	747	1466	1466	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم-------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء ي--------قلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما قدم --------------------حتي قرات----- سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور---------- من المفصل فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال-	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	5	229	26	1142	1509	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعامر بن فهيرة ونزلوا علي كلثوم بن الهدم فيما قاله ابن شهاب فيما حكاه الحاكم ورجحه فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم اي كفرحهم فالنصب علي نزع الخافض برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جعل الاماء جمع امة يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الحاكم عن انس رضي الله عنه فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدف وهن يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فما قدم عليه الصلاة والسلام حتي قرات سورة سبح اسم ربك الا-------علي في سور اخري معها من المفصل واوله الحجرات كما صححه النووي في دقاءق منهاجه وغيرها وجزم ابن كثير ان سورة سبح اسم ربك الاعلي الاعلي مكية كلها لحديث الباب 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال	6065	5365446019048736136	704	1186.0	561	1127	62.46672439575195	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	105	226	530	1105	1466	300	شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا ---------------------------------مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم -----------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -جعل الاماء---------- يق--لن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور من المفصل فتح 3926 حدثن----------ا عبد الله بن يوسف----- اخبرنا مال--------ك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله--------------------------------------------------------- عنها انها قال--ت لما قدم ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	135	263	710	1339	1524	300	شعبة عن ابي اسحاق ------عن البراء-------- رضي الله عنه---قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين ثم --جاء النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------حهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها وبه قال----- حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان قال اخبرني بالافراد ابي ع--ثمان بن جبلة عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه--انه- قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المدينة	7680	5365446019048736136	377	512.0	286	731	51.57318878173828	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	203	296	998	1444	1466	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	210	300	1104	1535	1535	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	406	757.0	321	466	87.12446594238281	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	203	300	998	1466	1466	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال-	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	97	191	516	973	1519	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال	8698	5365446019048736136	449	865.5	357	473	94.9260025024414	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	197	300	968	1466	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك---------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ----------------------------------------------------------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة --------------------وعك ابو بكر وبلال قالت ف-------------------دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال-	6189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	153	270	804	1390	1547	300	حدثنا محمد---- بن يوسف بن واقد الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي اللهم حبب الينا المدينة طيبة وسبب ذلك انه صلي الله عليه وسلملما قد-----------------------------م المدينة كانت اوبا ارض الله ووعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهماقالت عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال	9515	5365446019048736136	426	738.0	337	636	66.98113250732422	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	211	297	1057	1502	1513	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن-------- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث-------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	116	200	596	1023	1522	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن عقيل عن----- ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت	2060	5365446019048736136	285	457.0	223	544	52.389705657958984	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	67	118	334	585	1513	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	147	190	734	966	1530	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5761	5365446019048736136	196	336.0	156	260	75.38461303710938	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	69	118	343	585	1513	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	156	203	782	1038	1512	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5981	5365446019048736136	210	336.0	169	279	75.26881408691406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	67	118	334	585	1513	300	دخلت علي-------------- عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق---------------------------------------------- وكنت ممن استجاب لله ولرس------------------------------------------------------------------------------------------وله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم -------------------هاجرت --هجرتين ونلت صهر----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله------- ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05983	false	-9107919592143558083	194	297	987	1550	1564	300	يخفي علي احد قال فتشهد عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط لفظ قد والتصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وامنت ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب الله ورسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وهاجرت الهجرتين الاوليين الحبشة والمدينة كما قلت بتاء الخطاب لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة ولابي ذر وتابعته بالفوقية بدل الموحدة من المتابعة والله بالواو ولابي ذر عن الكشميهني فوالله بالفاء ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5983	5365446019048736136	215	310.5	172	582	36.94158172607422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	0	56	0	286	1513	300	اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889 مسلم 1376 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان-- وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06066	false	-4532836147844768529	202	300	1096	1606	1606	300	اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة بضم الجيم وسكون الحاء المهملة وكانت اذ ذاك مسكن اليهود وهي الان ميقات مصر وفيه جواز الدعاء علي الكفار بالامراض والهلاك والدعاء للمسلمين بالصحة واظهار معجزته صلي الله عليه وسلم فان الجحفة من يومءذ لا يشرب احد من ماءها الا حم وقد مضي الحديث في الحج 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان ح وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة-	6066	5365446019048736136	264	481.0	212	511	51.66340637207031	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	56	124	286	622	1513	300	بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن --خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله تابعه اسحاق الكلبي حدثني الزهري مثله	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06067	false	7765843065119778463	0	67	0	337	1527	300	بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين وكنت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله تابعه اسحاق الكلبي حدثني الزهري مثله	6067	5365446019048736136	333	653.5	266	338	98.52071380615234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	127	214	636	1071	1513	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك-- واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة انظر 2462 فتح 3929 حدثنا موسي بن	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	34	122	178	622	1496	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك ح واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة -----------وبه قال حدثنا يحيي بن	6068	5365446019048736136	414	787.5	330	455	90.989013671875	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06190	true	-8435906498586713673	182	300	902	1513	1513	300	اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة ------------------------------------------------------------------------------------والسنة وتخلص-------------------------------------- لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم --------------قال عمر لاقومن في اول مق--------------------------ام اقومه بالمدينة انظر 2462 فتح--------------------------------------------------------------------------- 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري-	6190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	30	190	176	1023	1603	300	اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة وهذا هو مقصود الترجمة من الحديث و دار السنة ولابي ذر عن الكشميهني والسلامة بدل قوله والسنة وتخلص بضم اللام والنصب عطفا علي تقدم اي تصل لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال ولابي ذر وقال عمر لاقومن في اول مقام بفتح الميم اي في اول قيام اقومه بالمدينة اذكر فيه الاحكام والحكم وهذا الحديث اخرجه في المغازي والاعتصام واخرجه في المحاربين مطولا 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري	6069	5365446019048736136	600	1130.0	486	849	70.67137908935547	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	178	300	874	1480	1480	300	حدثنا مسدد حد----ثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام ------------------------فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	60	155	341	830	1617	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي------------------------------------------------------------ التياح عن--------------------------- انس قال------------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا	963	5365446019048736136	419	665.5	335	651	64.36251831054688	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	0	55	0	270	1480	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	190	241	1023	1282	1603	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اخبرته فقال ذلك عمله	6069	5365446019048736136	258	496.0	207	270	95.55555725097656	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	0	28	0	130	1480	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن------------------------------------------------------ قال ------------------اما هو فقد جاءه والله اليقين وال---------له اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06070	false	-4817932543131948263	166	212	857	1083	1545	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته قال صلي الله عليه وسلماما هو فقد جاءه والله اليقين اي الموت والله اني لارجو--- الخير وما ادري والله وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل بي	6070	5365446019048736136	124	204.5	97	229	54.14847183227539	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	39	107	188	526	1480	300	لعثمان بن مظعون---------------------- عينا------- تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر----------ته فقال ذلك----------- عمله انظر 1243 فتح---------------------------------------------------------------- 3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	false	-9098283179651135324	1	89	6	455	1560	300	لعثمان بن مظعون سقط ابن مظعون لابي ذر عينا من ماء تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايته فقال ذلك بكسر الكاف عمله الصالح الذي كان يعمله وسبق هذا الحديث في باب الدخول علي الميت من كتاب الجناءز 3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام	6071	5365446019048736136	323	576.5	260	452	71.46017456054688	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	86	161	415	800	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام انظر 3777 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	false	-9098283179651135324	229	300	1179	1560	1560	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمحيا للرءاسة والجار والمجرور يتعلق بقوله قدمه الله عز وجل وهذا الحديث قد سبق في مناقب الانصار رضي الله عنهم 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلمعن-دها يوم فطر او اضحي-وعندها قينتان تغنيان بما تعازفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتينفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما-	6071	5365446019048736136	251	359.0	203	509	49.3123779296875	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	145	240	714	1172	1480	300	الانصار يوم بعاث فق-------------------ال ابو بكر------------------- مزمار الشيطان---------------------------------------------------------------- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دع--------هما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم انظر 949 مسلم 892 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-- وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06072	false	-2264919284249269147	158	300	846	1561	1561	300	الانصار يوم بعاث في هجاء بعضهم بعضا فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه مزمار الشيطان استفهام محذوف الاداة في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ذلك مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما اتركهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم ومطابقة هذا الحديث للترجمة قال العيني رحمه الله تعالي من حيث انه مطابق للحديث السابق في ذكر يوم بعاث والمطابق للمطابق مطابق قال ولم ار احدا ذكر له مطابقة كذا قال فليتامل 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنهق-ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي-	6072	5365446019048736136	432	795.5	344	718	60.16712951660156	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	240	300	1172	1480	1480	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	0	59	0	308	1614	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا	6073	5365446019048736136	307	604.0	249	309	99.35275268554688	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	262	300	1285	1480	1480	300	وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب قال-------------------------------------------------------------------------------------- فكان-------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ----------قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال---- يا بني النجار ثامن--------------------وني حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	false	-4059150109252657595	16	88	95	463	1565	300	وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا	6074	5365446019048736136	194	305.0	157	368	52.71739196777344	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	6	63	27	308	1480	300	فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-------------ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت----ه فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح 3930 حدثنا عبي------------د الله بن	6191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	false	-3103605379628520602	166	227	848	1134	1507	300	----قال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له وبه قال--- حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن	10453	5365446019048736136	202	290.0	155	328	61.585365295410156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	200	262	1007	1299	1494	300	بلال----- وعما--------ر ثم قدم عمر---------- في عشرين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله -------------------فما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل قلت كان	6192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	9	73	47	348	1476	300	بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم -----------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل وبه قال	6064	5365446019048736136	251	432.0	196	335	74.92537689208984	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	215	260	1076	1291	1494	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم-------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء ي--------قلن قدم رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قرات----- سبح اسم ربك الاعلي في سور---------- من المفصل	6192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	5	105	26	518	1509	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعامر بن فهيرة ونزلوا علي كلثوم بن الهدم فيما قاله ابن شهاب فيما حكاه الحاكم ورجحه فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم اي كفرحهم فالنصب علي نزع الخافض برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جعل الاماء جمع امة يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الحاكم عن انس رضي الله عنه فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدف وهن يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فما قدم عليه الصلاة والسلام ---------حتي قرات سورة سبح اسم ربك الاعلي في سور اخري معها من المفصل	6065	5365446019048736136	188	226.5	149	502	37.450199127197266	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	0	74	0	393	1494	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	6192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	59	130	308	695	1614	300	فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة ----قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم-معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة	6073	5365446019048736136	385	755.0	314	393	97.9643783569336	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	1	47	7	246	1494	300	لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الل-------------ه قال----------------------- فكان فيه-------------- ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب ---------------------------------------------------------وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب---------------------------- فسويت وبالنخل فقطع قال------------------------------------------------------------------- فصفوا النخل قبلة المسجد ------------قال وجعلوا عضادتيه	6192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	false	-4059150109252657595	99	188	524	976	1565	300	لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي اي منه قال انس رضي الله تعالي عنه فكان فيه اي في البستان ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء مصححا عليها في الفرع كاصله وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب بكسر ثم فتح مصححا عليه ايضا فسويت وبالنخل فقطع وهو محمول علي انه غير مثمر وجاز قطعه للحاجة قال انس رضي الله تعالي عنه فصفوا النخل قبلة المسجد اي في جهتها قال وجعلوا عضادتيه	6074	5365446019048736136	235	381.0	190	453	51.876380920410156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	201	258	1012	1281	1494	300	وعمار ثم قدم عمر---------- في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله فما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور	6192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	167	214	871	1100	1524	300	-وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء ---------------------------------------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور	7680	5365446019048736136	143	233.0	111	325	44.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06193	true	2322030252412558165	83	139	414	704	1531	300	ابن عباس------ ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله---- بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم فقال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة	6193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	58	117	292	600	1496	300	ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم ق-ال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة	6068	5365446019048736136	288	554.5	232	309	93.2038803100586	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06193	true	2322030252412558165	113	139	562	704	1531	300	واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة ------------------------------------------------------------------------------------والسنة وتخلص-------------------------------------- لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم ف-------------قال عمر لاقومن في اول مق--------------------------ام اقومه بالمدينة	6193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	29	88	173	474	1603	300	ف--ي اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة وهذا هو مقصود الترجمة من الحديث و دار السنة ولابي ذر عن الكشميهني والسلامة بدل قوله والسنة وتخلص بضم اللام والنصب عطفا علي تقدم اي تصل لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال ولابي ذر وقال عمر لاقومن في اول مقام بفتح الميم اي في اول قيام اقومه بالمدينة	6069	5365446019048736136	138	238.0	112	303	45.5445556640625	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06195	true	8677151938127566475	102	204	536	1001	1486	300	ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- الابواء ثم بواط ثم العشير------------------ة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير 4404 4471 مسلم 1254 فتح ثم ساق من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد-يث شعبة---------- عن ابي اسحاق -----------------------------قال كنت الي جنب زيد بن ارقم----------------------------------- فقيل له------------------------------------------------------------------------------------- كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة	6195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06093	false	5840828130842584450	59	214	326	1078	1511	300	ابن اسحاق الخ لابي ذر نعم هو في روايته عن المستملي في اخر الباب وفي رواية ابي ذر الابواء و--بواط ال---عشيرة بالرفع في الثلاثة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير ال--------------------------------حديث 3949 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا وهب بسكون الهاء ابن جرير البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال كنت الي جنب زيد بن ارقم بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه فقيل له القاءل هو ابو اسحاق السبيعي كما بينه اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق كما في اخر المغازي كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة قال تسع عشرة	6093	5365446019048736136	389	631.5	305	791	49.17825698852539	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06196	true	3281022162858245684	0	52	0	278	1473	300	التي بعث فيها سبعة واربعين سرية قلت والذي بالتامل ان شاء اللهالمجموع فوق الماءة كما سيمر بك في هذا الشرح المبارك وكان ما قاتل فيها من المغازي تسعة----- بدر القتال واحد والمريسيع والخندق وقريظة وخيبر وفتح مكة وحنين والطاءف-------------------------- وفي---- رواية--- انه قاتل في بني النضير -لكن الله جعلها له نفلا خاصة	6196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06702	false	-8280482139795591480	256	300	1295	1522	1522	300	التي بعث فيها سبعا واربعين سرية--------------------------------------------------------------------------------- وكان ما قاتل فيه- من المغازي تسع غزوات بدر------- واحد والمريسيع والخندق وقريظة وخيبر وفتح مكة وحنين والطاءف قال فهذا ما اجمع لنا عليه وفي بعض رواياتهم انه قاتل في بني النضير ولكن الله جعلها له نفلا خاصة-	6702	5365446019048736136	185	300.5	150	317	58.359622955322266	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	0	272	0	1268	1399	300	حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما	6199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	false	-7291908335250942992	32	300	146	1407	1407	300	حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي--- يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما-	6095	5365446019048736136	1261	2496.0	994	1268	99.44795227050781	271	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	272	300	1268	1399	1399	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا-	6199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	0	28	0	132	1530	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا	6096	5365446019048736136	131	257.0	104	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	116	216	553	1014	1399	300	اما والله لولا انك مع ابي صفوان------------ ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما وال-------------------------------------------------------------له لءن منعتني هذا----------------- لامنعنك ما هو اشد عليك منه طر-------------------------------------------------------------------------------يقك علي المدينة فقال له ا--------مية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم --------------------------------------------------------------------سيد اهل الوادي ف-----------قال سعد دعنا عنك يا امية------------------------- فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم -------------------------------------قاتلوك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة قال لا ادري ففزع------------------ لذلك ام--------------ية فزعا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجع امية الي اهل------ه قال ي----ا ام صفوان-------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------------------------اخبرهم انهم قاتلي	6199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	false	-5332728914248367748	26	281	149	1392	1493	300	ام- والله لولا انك مع ابي صفوان امية بن خلف ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما بالتشديد في اليونينية وفرعها وفي غيرهما بالتخفيف ولابي ذر ام والله لءن منعتني هذا اي الطواف بالبيت لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك بالنصب بدلا من قوله ما هو اشد عليك منه ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو طريقك علي المدينة فقال له اي لسعد امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة فقال سعد دعنا عنك يا امية اي اترك محاماتك لابي جهل فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم يعني النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قاتلوك وللاصيلي انه اي النبي صلي الله عليه وسلمقاتلك ووهم الكرماني حيث جعل الضمير لابي جهل واستشكله فقال ان ابا جهل لم يقتل امية ثم تاول ذلك بان ابا جهل كان السبب في خروجه الي القتال والقتل كما يكون مباشرة يكون تسببا قال اي امية قاتلي بمكة قال لا ادري ففزع بكسر الزاي اي خاف لذلك الذي قاله سعد امية فزعا شديدا بفتح الزاي وفي علامات النبوة من طريق اسراءيل فقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فبين في رواية اسراءيل سبب فزعه كما قاله في الفتح فلما رجع امية الي اهله زوجته قال لها يا ام صفوان اسمها صفية او كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلماخبرهم انهم قاتلي	6097	5365446019048736136	453	712.0	354	1245	36.38554382324219	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06199	true	-310022092125451042	229	279	1070	1308	1399	300	فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس ق------------------------------------------------ال ادركوا عيركم------------------------------------------------------------------------ فكره امية ان يخرج--------------- فاتاه ابو جهل فقال--- يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانت سيد اهل الوادي ---------تخلفوا معك-------------------------- فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما--------- اذ غلبتني----------- فوالله لاشترين اجود بعير بمكة	6199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06098	false	-373969330799237634	92	255	449	1260	1474	300	فلما فرغ من ذلك- استنفر ابو جهل الناس اي طلب خروجهم قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال ادركوا عيركم بكسر العين اي القافلة التي كانت مع قريش ولابي ذر عيرهم بالهاء بدل الكاف فكره امية ان يخرج من مكة الي بدر فاتاه ابو جهل فقال له يا ابا صفوان انك متي ي---راك الناس قد تخلفت كذا لابن عساكر ولابي ذر عن الكشميهني بزيادة ما وهي الزاءدة الكافة عن العمل واثبات الالف بعد الراء من يراك ومن حقها ان تحذف لان متي للشرط وهي تجزم الفعل المضارع وخرجه ابن مالك علي انه مضارع راء بتقديم الالف علي الهمزة وهي لغة في راي ومضارعه يراء بمد فهمزة فلما جزمت حذفت الالف ثم ابدلت الهمزة الفا فصار يرا او علي اجراء المعتل مجري الصحيح وللاصيلي يرك بحذف الالف وهو الوجه كما لا يخفي وانت سيد اهل الوادي وادي مكة تخلفوا معك وقد كان كل منهما سيد قومه فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما بالتشديد اذ غلبتني علي الخروج فوالله لاشترين اجود بعير بمكة	6098	5365446019048736136	223	331.0	175	815	27.361963272094727	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	0	26	0	116	1398	300	ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	28	54	132	248	1530	300	ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6096	5365446019048736136	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	0	26	0	116	1398	300	ما اريد ان اجوز---------------- معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عقل بعيره فلم يزل ب-----------ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	false	-607196926803387458	34	86	169	422	1507	300	ما اريد ان اجوز اي انفذ او اسلك معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا بنون وزاي في رواية الكشميهني من النزول وللحموي والمستملي لا يترك بمثناة فوقية وراء وكاف من الترك والاولي اولي الا عقل بعيره فلم يزل بذلك اي علي ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6099	5365446019048736136	116	211.0	90	253	45.84980392456055	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	128	173	595	821	1398	300	في الايمان AUTO- 3 باب قصة غزاة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة بن عبد المطلب طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر انظر وقوله------ واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	6200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	false	-607196926803387458	106	204	522	1039	1507	300	في علامات النبوة 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة-------------- طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر -----وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	6099	5365446019048736136	196	345.5	156	536	36.56716537475586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06200	true	-3933754862452913476	185	256	883	1201	1398	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله------ عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	false	4673037021069370644	0	69	0	317	1439	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد----- عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	311	597.5	243	324	95.98765563964844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06203	true	-6829324584456640247	207	286	1022	1438	1518	300	في ثلاثماءة رجل وخمسة نفر كان المهاجرون منهم اربعة وسبعين وباقيهم من الانصار و-----ثمانية تخلفوا لعلة ضرب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهامهم واجرهم وهم عثمان بن عفان فخلفه ع-----------لي امراته رقية وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد --------------بعثهما يتح------------------------------------------سسان خبر العير وابو لبابة خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل العالية والحارث بن حاطب رد- من الروحاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث بن الصمة -----كسر بالروحاء----------------- وخوات بن جبير	6203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	false	1694752759693230954	149	241	767	1262	1569	300	في ثلاثماءة رجل وخمسة نفر كان المهاجرون منهم اربعة وسبعين وساءرهم من الانصار وتخلف ثمانية------- لعلة ضرب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسهامهم واخرهم وهم عثمان بن عفان رضي الله عنهتخلف علي امراته رقية وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد رضي الله عنهمابعثهما رضي الله عنهمارسول الله صلي الله عليه وسلميتجسسان خبر العير وابو لبابة خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل العالية والحرث- بن حاطب رده من الو-حاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنه- والحرث- بن الصمة وقع فكسر بالروحاء فرده الي المدينة وخوات بن جبير	6110	5365446019048736136	381	666.5	306	511	74.55968475341797	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06205	true	2305138320993855984	6	51	26	255	1489	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة الي قو----------------------------------له شديد العقاب الانفال 9---------- 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما	6205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06104	false	8572765397105355422	253	300	1383	1616	1616	300	اذ تستغيثون ---------------------------------------ربكم الي قوله العقاب وللاصيلي الي قوله فان الله شديد العقاب وسقط لهم ما بعد ذلك 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما-	6104	5365446019048736136	177	318.0	141	273	64.83516693115234	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06205	true	2305138320993855984	93	147	466	729	1489	300	يعني قوله 4609 فتح7 3953 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	6205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06106	false	1607529269097626264	201	252	1019	1271	1522	300	يعني قوله---------- 3953 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	6106	5365446019048736136	251	486.5	200	263	95.43726348876953	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	0	54	0	277	1518	300	جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث-يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر 4595 فتح ذكر فيه حديث عبد الكريم و-----------------------------------هو ا----------------------------------------------------------------------------------بن مالك--------- الجزري الحرانيعن مق----------------------------------------------------سم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن ع---------------------------باس رضي الله	6207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06108	false	1090317698296245373	201	294	1019	1502	1536	300	جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال اخبرني بالافراد عبد الكريم بن مالك ابو امية الجزري انه سمع مقسما بكسر الميم وسكون القاف وفتح السين المهملة ابا القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ويقال له مولي ابن عباس رضي الله	6108	5365446019048736136	227	372.5	182	483	46.997928619384766	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	76	128	393	656	1518	300	6 باب عدة اصحاب بدر------------------------------------------------------- 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر 3956 فتح7 3956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين	6207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06109	false	7950836380737955111	163	266	894	1428	1597	300	6 باب عدة اصحاب بدر باب عدة اصحاب غزوة بدر الذين شهدوا الوقعة ومن الحق بهم 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر وبه قال حدثنا مسلم هو الفراهيدي الازدي مولاهم البصري ولابوي ذر والوقت مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب الانصاري قال استصغرت بضم التاء مبنيا للمفعول انا وابن عمر 3956 و---------حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين	6109	5365446019048736136	253	484.0	203	543	46.59300231933594	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	130	188	669	961	1518	300	3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن 3959 فتح 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا ------------------	6207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	false	1694752759693230954	242	300	1267	1569	1569	300	3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن ------وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني قال حدثنا	6110	5365446019048736136	255	480.0	206	310	82.25806427001953	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	137	276	704	1403	1518	300	حدثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء-------- رضي الله عنه يقول حدثني--------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدر---------ا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذي---------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------- جازوا معه النهر--------------- بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 3959 فتح 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة انظر3957 فتح 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن	6207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	false	2808391273115527407	5	269	26	1395	1543	300	حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه-يقول حدثني بالافراد اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا اي وقتها انهم كانوا عدة اصحاب طالوت بعدم الصرف للعجمة والعلمية الذين جازوا بزاي مضمومة بعد الالف من غير واو وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن المستملي والحموي اجازوا معه النهر وهو نهر فلسطين بضعة عشر وثلاثماثة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن وقوله لا والله جواب كلام محذوف اي هل كان بعضهم غير مءمن او لا زاءدة وانما حلف تاكيدا للخبر وكان طالوت من ذرية بنيامين شقيق يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام وقصته مذكورة في القران--------- 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه------------------------------------------- الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء بتخفيف الجيم ممدودا ضد الخوف البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء انه قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بنصب اصحاب نتحدث ان عدة اصحاب غزوة بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا بالواو قبل الزاي معه النهر ولم يجاوز باسقاط ضمير المفعول معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة 3959 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن	6111	5365446019048736136	636	949.5	512	1425	44.6315803527832	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06207	true	4321944967901172064	239	277	1216	1408	1518	300	عن البراء------------- وحدثنا محمد بن كثير---------------------------------------- اخبرنا سفيان -------عن ابي اسحاق-------- عن البراء رضي الله ع----نه قال كنا نتحدث ان اصحاب----- بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا مع------------------ه النهر-------------------- وما جاوز معه الا مءمن انظر	6207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06112	false	3391812629707724446	1	59	8	315	1544	300	عن البراء قال المءلف ح وحدثنا محمد بن كثير بالمثلثة البصري قال حدثنا وفي اليونينية اخبرنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء رضي الله عنه انه قال كنا نتحدث ان اصحاب غزوة بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا بالواو وقبل الزاي معه النهر بفتح الهاء وقد تسكن وما جاوز معه الا مءمن وفسر	6112	5365446019048736136	187	307.5	149	307	60.912052154541016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06208	true	-7450865231189808473	16	52	92	275	1509	300	عنه---- حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن ثالثها عنه قال	6208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	false	1694752759693230954	257	291	1343	1522	1569	300	عنهيقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن وب-------ه قال	6110	5365446019048736136	173	324.5	139	187	92.51336669921875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06208	true	-7450865231189808473	16	80	92	417	1509	300	عنه ----حدثني--------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدر---------ا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذي---------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------- جازوا معه النهر--------------- بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن ثالثها عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	6208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	false	2808391273115527407	20	154	100	811	1543	300	عنهيقول حدثني بالافراد اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا اي وقتها انهم كانوا عدة اصحاب طالوت بعدم الصرف للعجمة والعلمية الذين جازوا بزاي مضمومة بعد الالف من غير واو وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن المستملي والحموي اجازوا معه النهر وهو نهر فلسطين بضعة عشر وثلاثماثة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن وقوله لا والله جواب كلام محذوف اي هل كان بعضهم غير مءمن او لا زاءدة وانما حلف تاكيدا للخبر وكان طالوت من ذرية بنيامين شقيق يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام وقصته مذكورة في القران 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	6111	5365446019048736136	306	529.5	248	713	42.91725158691406	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	5	109	24	528	1438	300	7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا انظر 240 مسلم 1794 فتح ذكر فيه حديث ابن مسعود رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه-------- استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش	6209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06112	false	3391812629707724446	61	266	328	1383	1544	300	7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم-علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمعلي كفار قريش شيبة مجرور بالفتحة بدلا من سابقه لا ينصرف للعلمية والتانيث ابن ربيعة وعتبة بضم العين وسكون الفوقية مجرور بالفتحة كالسابق ابن ربيعة المذكور والوليد بن عتبة المذكور وابي جهل بن هشام اي ابن المغيرة و بيان هلاكهم وسقط التبويب وما بعده الي هنا لابي ذر عن المستملي وللاصيلي عن الكشميهني وثبت ذلك كله للحموي وهو اوجه لانه لا تعلق لحديثها المسوق فيها بباب عدة اهل بدر 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم-الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا -------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا زهير هو ابن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ولابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم-الكعبة -لما وضع كف--ار قريش	6112	5365446019048736136	435	682.0	347	1116	38.978492736816406	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	148	196	727	949	1438	300	8 باب قتل ابي جهل اي وغيره كما ستعلمه-------------------------------------------------- 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه ---3962 حدثنا ا---------حمد بن --------يونس حدثنا	6209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06113	false	-513021917414596512	79	140	405	696	1483	300	8 باب قتل ابي جهل باب قتل ابي جهل سقطت هذه الترجمة وتبويبها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه-انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه وبه قال حدثنا ابن نمير محمد بن عبد الله قال حدثنا	6113	5365446019048736136	194	318.5	150	292	66.4383544921875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	190	243	919	1176	1438	300	3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود ------------فوجده قد ضربه	6209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06113	false	-513021917414596512	246	300	1215	1483	1483	300	3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود رضي الله عنهفوجده قد ضربه-	6113	5365446019048736136	255	484.5	204	270	94.44444274902344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	243	298	1176	1431	1438	300	ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل 4020 مسلم 1800 فتح 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا--------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عدي عن------------- سليم---------ان التيمي ع--------------------ن انس- رضي الله عنه -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	6209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06114	false	1714066496808503276	0	75	0	362	1498	300	ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل الحديث 3962 طرفاه في وبه قال حد----------------ثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي قال حدثنا سليمان بن طرخان التيمي وسقط التيمي لابي ذر ان انسا رضي الله عنهحدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	6114	5365446019048736136	196	325.0	153	378	51.85185241699219	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06209	true	-7560189784530766376	211	300	1028	1438	1438	300	عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي ---عن انس رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته ق---------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه قال احمد -بن يونس انت ابو جهل 4020 مسلم 1800 فتح 3963 ---حدثني محمد بن المثني حدث-------------------------------نا ابن---------------- ابي عدي عن----------------- سليمان--------------------- التيمي عن------- انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر------	6209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	43	157	217	782	1516	300	----ابن علية حدثنا-------- سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني وبه قال حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه قال حدثنا سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي قال حدثنا انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم وقعة بدر	6174	5365446019048736136	296	389.5	224	582	50.859107971191406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	0	39	0	186	1459	300	من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه --------حدثني ا-------------بن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06115	false	5694539250855350396	74	116	360	564	1472	300	من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني الزمن العنزي قال ---حدثنا	6115	5365446019048736136	168	301.5	133	207	81.159423828125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	31	198	143	960	1459	300	حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه انظر 3962 مسلم 1800 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر يعني حديث ابني عفراء انظر3141 مسلم1752 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قا--------ل من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة 4744 فتح7 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	66	293	310	1447	1482	300	حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخب--------------------------------------------رنا انس بن مالك نحوه وبه قال حدثني بالافراد ابن المثني محمد العنزي قال اخبرنا ولابي الوقت حدثنا معاذ بن معاذ بضم الميم اخره معجمة فيهما ابن نصر ابو المثني البصري القاضي قال حدثنا سليمان التيمي قال اخبرنا انس بن مالك نحوه نحو الحديث السابق 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر------------------------------------------- يعني حديث ابني عفراء وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال كتبت عن يوسف بن الماجشون قال الكرماني وتبعه العيني هو كناية عن سمعت لان الكتابة لازم السماع عادة وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله ظاهره انه كتبه ولم يسمعه منه وقد تقدم في الخمس مطولا عن مسدد عن يوسف موصولا عن صالح بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم عن جده عبد الرحمن بن عوف والضمير لصالح في قصة بدر يعني حديث ابني عفراء معاذ ومعوذ السابق في الخمس 3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج --قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6116	5365446019048736136	491	590.0	391	1462	33.58413314819336	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	140	198	676	960	1459	300	عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وع------------------تبة والوليد بن عتبة 4744 فتح7 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	false	3690690266448245340	234	291	1241	1525	1571	300	عبيدة--------- وشيبة كانا شيخين كعتبة وحمزة بخلاف علي والوليد فكانا شابين------ 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه-قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج-- في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6117	5365446019048736136	241	435.0	190	302	79.80132293701172	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	154	286	755	1386	1459	300	حدثنا سفيان------------------------ عن ابي هاشم------------------------------------------------ عن ابي مجلز------------- عن قيس بن عباد عن ---------------ابي ذر------------- رضي الله عنه ----قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث -------------وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة 3969 4743 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 3033 فتح------------------------------------------------------------ 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 انظر3965 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3968 حدثنا يحيي بن جعفر اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06118	false	3322093869976485794	6	277	34	1396	1518	300	حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن ابي هاشم يحيي بن دينار الرماني لنزوله قصر الرمان الواسطي عن ابي مجلز لاحق السدوسي عن قيس بن عباد بتخفيف الموحدة عن ابي ذر جندب الغفاري رضي الله عنه انه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم------- في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهموشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وهءلاء الستة بعضهم اقارب بعض اذ الكل من عبد مناف فالثلاثة الاول المسلمون من بني عبد مناف اثنان من بني هاشم وعبيدة من بني المطلب وباقيهم مشركون من بني عبد شمس بن عبد مناف وهذا الحديث اخرجه في التفسير ومسلم في اخر صحيحه والنساءي في السير والمناقب والتفسير وابن ماجه في الجهاد 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال---------------------------------------------------------------------------------------- قال علي رضي الله تعالي عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف قال حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي مولاهم كان ينزل في بني ضبيعة بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة وهو مولي لبني سدوس بفتح السين وضم الدال قال حدثنا سليمان بن طرخان التيمي عن ابي مجلز لاحق عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة انه قال قال علي رضي الله تعالي عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج اي في دينه تعالي 3968 حدثنا يحيي بن جعفر اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه-يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه	6118	5365446019048736136	514	603.5	405	1458	35.2537727355957	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	0	30	0	135	1459	300	من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل -------------------------------------------------------قال وهل فوق رجل قتله قومه--------- او قال	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	61	102	312	499	1516	300	من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال	6174	5365446019048736136	114	202.5	87	199	57.28643035888672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	80	196	386	952	1459	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قا---ل من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة 4744 فتح7 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد	6210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07279	false	-2374346296585924108	238	300	1176	1479	1479	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد-	7279	5365446019048736136	270	451.0	214	579	46.63212585449219	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	78	124	382	593	1425	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن -------------------قال كاتبت اميه بن خلف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال---------------- بلال-------------------------------------------------- لا نجوت ان نجا امية	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	80	171	423	867	1546	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهقال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية	3712	5365446019048736136	189	285.0	145	444	42.56756591796875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	0	39	0	191	1425	300	هاشم عن ابي مجلز عن قيس قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	false	5333735418093660010	88	126	467	652	1569	300	هاشم عن ابي مجلز عن قيس---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج-- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	6119	5365446019048736136	185	358.5	147	191	96.85863494873047	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	66	131	323	627	1425	300	البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز------------ وظاهر فتح---------------- 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت اميه بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت ان نجا امية انظر 2301 فتح 3972 حدثنا عبدان بن -----	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06120	false	6635741310192753533	148	216	750	1063	1478	300	البراء نعم شهد وقعة بدر و------------- بارز من المبارزة وظاهر اي لبس درعا علي درع 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت ان نجا امية -----------وبه قال حدثنا عبد العزيز بن	6120	5365446019048736136	245	437.0	191	337	72.7002944946289	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	43	100	214	486	1425	300	3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور-------- حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر فتح 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح ---------ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06120	false	6635741310192753533	21	90	109	469	1478	300	3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر وب----------------------------------ه قال حدثني بالافراد احمد بن سعيد بكسر العين ابن ابراهيم الرباطي المروزي ابو عبد الله الاشقر قال حدثنا اسحاق بن منصور السلولي الكوفي وثبت السلولي لابن عساكر قال حدثنا ابراهيم بن -------------يوسف عن ابيه	6120	5365446019048736136	196	328.5	153	407	48.157249450683594	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	145	245	691	1163	1425	300	رضي الله ------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم النجم1 فسجد ب---------------ها وسجد من معه غير ان شيخا--------------- اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الل----------------------------ه فلقد رايته--------- بعد قتل كافرا انظر 1067 مسلم 576 فتح-------------------------- 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	181	300	902	1463	1463	300	رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قرا والنجم------- فسجد بها عند فراغه منها وسجد من معه غير ان شيخا هو امية بن خلف اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه فلقد رايته اي الرجل بعد قتل كافرا وسبق هذا الحديث في باب سجدة النجم من سجود القران 3973 حدثنا- ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل-	6121	5365446019048736136	437	767.5	342	571	76.53240203857422	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	109	184	526	873	1425	300	فلما كان يوم بدر فذكر قتله------------ وقتل ابنه ف----قال بلال--------------- لا نجوت ان نجا امية انظر 2301 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم النجم1 فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	4	141	26	709	1463	300	فلما كان يوم بدر فذكر قتله اي قتل امية وقتل ابنه علي فقال بلال المءذن لما راه لا نجوت ان نجا امية زاد في الوكالة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه اسمه علي لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف حتي قتلوه وكان امية قد عذب بلالا في المستضعفين بمكة ويرحم الله القاءل هنيءا زادك الرحمن فضلا فقد ادركت ثارك يا بلال 3972 حدثنا عبد---------ان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قرا والنجم النجم- فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	6121	5365446019048736136	320	570.0	251	695	46.04316711425781	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	245	282	1163	1341	1425	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06122	false	-7394853617354780907	0	37	0	178	1539	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	6122	5365446019048736136	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06211	true	3420414014627628150	252	300	1195	1425	1425	300	فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته انظر3721 فتح 3974 حدثنا فروة عن علي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال-	6211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06123	false	1870063583340840680	147	182	752	912	1533	300	في قوله فيه فلة فلها يوم بدر اذ فيه التصريح بحضور الزبير وقعة بدر فدخل في عدة اصحاب بدر----------------------------------------------------------------------- 3974 حدثنا فروة عن علي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال	6123	5365446019048736136	103	142.0	78	231	44.5887451171875	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	101	160	495	767	1478	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله-------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	false	6298027665866650495	150	190	805	998	1533	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه ---------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	4867	5365446019048736136	151	230.0	117	294	51.36054611206055	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	7	79	33	395	1478	300	3975 حدثنا احمد بن محمد حد-----------------ثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05802	false	3049886079284044713	150	200	714	974	1506	300	3721 حد-------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	5802	5365446019048736136	227	401.0	181	383	59.26892852783203	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	0	39	0	189	1478	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06123	false	1870063583340840680	182	300	912	1533	1533	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد فروة بفتح الفاء وسكون الراء ابن ابي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة ممدودا الكندي الكوفي واسم ابي المغراء معد يكرب عن علي هو ابن مسهر ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا علي عن هشام عن ابيه عروة انه قال كان سيف ابي الزبير ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر الزبير بن العوام محلي بالحاء المهملة واللام المشددة المفتوحتين من الحلية بفضة قال هشام بالسند السابق وكان سيف ابي عروة بن الزبير علي بفضة ايضا 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني-	6123	5365446019048736136	184	338.0	147	623	29.534509658813477	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	39	107	189	523	1478	300	ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا انظر 3721 فتح 3976 حدثني عبد الله بن محمد	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	false	-3981860720309614170	0	65	0	319	1523	300	ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا وبه قال----------- حدثنا احمد---- بن محمد	6124	5365446019048736136	307	588.5	243	334	91.91616821289062	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	75	258	372	1266	1478	300	الضربات العب وانا صغير ق-----------------------------------------------------------------------------ال عروة و-----كان------- مع------ه عبد الله بن الزبير يومءذ-------------------- وهو ابن عشر سنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمله علي فرس------------------------- -------------------------وكل به رجلا انظر 3721 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	0	255	0	1260	1494	300	الضربات العب وانا صغير وقوله العب وانا صغير زيادة علي الرواية السابقة هنا وبالزيادة ايضا في المناقب قال عروة ايضا وكان معه اي مع الزبير عبد الله بن الزبير يومءذ اي يوم وقعة اليرموك وهو ابن عشر سنين قال الحافظ ابن حجر رحمه الله هو بحسب الغاء الكسر والا فسنه حينءذ كان علي الصحيح تقديرا ثنتي عشرة سنة فحمله علي فرس لانه انس منه الفروسية ثم وكل ولابي ذر وابن عساكر ووكل به رجلا لم اعرف اسمه ليحفظه لءلا يهجم علي العدو بما عنده من الفروسية علي ما لا طاقة له به لا سيما عند اشتغال الزبير بالقتال 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة وندما	6125	5365446019048736136	875	1625.0	695	1263	69.27949523925781	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	153	199	732	969	1478	300	ظهر -------علي قوم اقام بالعرصة------------------------------------------------ ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر-------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ما نري----------------- ينطلق-------------------- الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركي فجعل-------------------- يناديهم------------------ باسماءهم واسماء اباء-----------هم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06126	false	3603615761550232785	118	240	618	1268	1556	300	ظهر اي غلب علي قوم اقام بالعرصة بفتح العين وسكون الراء كل موضع واسع لا بناء فيه ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر عليه الصلاة والسلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وت-بعه اصحابه بفتح الفوقية وكسر الموحدة في الفرع والذي في اصله والناصرية واتبعه بالف وصل وسديد الفوقية وفتح الموحدة وقالوا ما نري بضم النون ما نظن ينطلق عليه الصلاة والسلام الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي اي طرف البءر ولابي ذر شفير بدل شفة الركي بفتح الراء وكسر الكاف التحتية البءر قبل ان تطوي ويجمع بينه وبين السابق بانها كانت مطوية فاستهدمت فصارت كالركي فجعل عليه الصلاة والسلام يناديهم اي قتلي كفار قريش باسماءهم واسماء اباءهم توبيخا لهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	6126	5365446019048736136	235	356.0	189	651	36.09830856323242	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	200	300	976	1478	1478	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا-------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال------------------------------------------------------------------------ عمر------------------------------ يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل---------------------------ها فقال رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم---------------------------------قال قتادة--------------- احياهم الله حتي اسمعهم قوله ت------------------وبيخا وتصغيرا و-------------------------------------------------------------------------نقيمة------------------------------------------------------------------------------------- وحسرة وندما انظر 3065 مسلم 2875 فتح 3--------------------------------------------------------------------977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------------------------هما الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم28 قال هم والله كفار قريش ----------------------------------------------------------------------------------قال عمرو------------- هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله-	6212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06127	false	8846731696280789715	0	271	0	1408	1564	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا من الثواب حقا قال فهل وجدتم ما وعد ربكم من العذاب حقا وتقديره وعدكم ربكم فحذف كم لدلالة ما وعدنا ربنا عليه قال ابو طلحة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمستفهما يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ولابي ذر عن الكشميهني فيها فقال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم من القتلي الذين القوا في القليب قال قتاة بالاسناد السابق احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلمتوبيخا وتصغيرا ونقمة كذا بفتح النون وكسر القاف مصححا عليهما في حاشية اليونينية في اصلهما نقيمة بزيادة تحتية ساكنة بعد القاف لكنه ضبب عليها وفي الناصرية نقمة بكسر النون وسكون القاف وحسرة وندما اي لاجل التوبيخ فالمنصوبات للتعليل ومراد قتادة بهذا التاويل الرد علي من انكر انهم لا يسمعون 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماالذين بدلوا نعمة الله كفرا ابرهيم قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابرهيم قال النار يوم بدر الحديث 3977 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عن عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بفتح العين ابن دينار عن عطاء هو ابن انس رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في تفسير قوله تعالي والذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم-- قال هم والله كفار قريش بدلوا اي غيروا نعمة الله عليهم في محمد صلي الله عليه وسلمحيث ابتعثه منهم كفروا به قال عمرو هو ابن دينار هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم-نعمة الله	6127	5365446019048736136	452	734.5	362	1411	32.034019470214844	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	11	151	59	728	1416	300	3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان انظر 1371 مسلم 932 فتح 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل-- وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول حين تبوءوا مقاعدهم من ا-----------------------------------------------------لنار 3981 حدثني ---------عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ا---------------------------------------------------------------------بيه عن ابن عمر رضي الله عن--هما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم	6213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06128	false	-1933152766647885622	3	160	15	790	1497	300	3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنها-ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان----------------------- 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل و وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار وبه قال حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري القرشي قال حدثنا ابو اسامة حماد --بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة انه قال ذكر بضم الذال المعجمة وكسر الكاف عند عاءشة رضي الله عنهاان ابن عمر رفع الي النبي اي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	6128	5365446019048736136	606	1116.5	479	804	75.37313079833984	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	110	198	530	950	1416	300	قرات انك لا تسمع الموتي النمل وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول حين تبوء----------وا مقاعدهم من ال----------------------------------------------------------------نار----- 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06129	false	720841327063466924	176	268	903	1357	1517	300	قوله انك لا تسمع الموتي حتي------------------------------------------- تبوءوا اي اتخذوا مقاعدهم من النار فاشار الي ان اطلاق النفي في الاية مقيد بحالة استقرارهم في النار 3980 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6129	5365446019048736136	369	687.0	292	499	73.9478988647461	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	94	123	457	592	1416	300	انهم ليسمعون ما اقو----------------------ل انما قال----------------------------- انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قرات---------------------------------------- انك لا تسمع الموتي النمل وم------------ا انت بمسمع من في القبور فاطر	6213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06129	false	720841327063466924	9	89	44	438	1517	300	انهم ليسمعون ما اقول بيان لقوله مثل ما قال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ولابي ذر عن الكشميهني لحق اي ووهم ابن عمر فقال ليسمعون بدل ليعلمون والعلم كما قال البيهقي وغيره لا يمنع السماع فلا تنافي بين ما انكرته واثبته ابن عمر وغيره ثم قرات عاءشة رضي الله عنهامستدلة لما ذهبت اليه انك لا تسمع الموتي النمل و قوله تعالي ما انت بمسمع من في القبور فاطر	6129	5365446019048736136	134	206.5	105	394	34.01015090942383	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	144	198	695	950	1416	300	قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال------------------------------- هل وجدتم ما وعد ربكم---------- حقا ثم قال انهم ا--------------------لان يسم--------------------عون ما اقول فذكر ------------------------------------------لعاءشة -------------فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم---------------------------- هو الحق ثم قرات----- انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06130	false	-7523992638911926494	0	83	0	423	1510	300	قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي قليب بدر فقال يخاطب من القي فيه من كفار قريش هل وجدتم ما وعد ربكم من العقاب حقا ثم قال عليه الصلاة والسلام انهم الان يسمعون ولابن عساكر ليسمعون ما اقول فذكر بضم الذال المعجمة وكسر الكاف قول ابن عمر العاءشة رضي الله عنهافقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم من التوحيد والايمان وغيرهما هو الحق ثم قرات قوله انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6130	5365446019048736136	250	423.5	197	424	58.96226501464844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06213	true	2230359155594723342	230	273	1100	1297	1416	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال فاخذ بلحيته ---------------------------------------قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه	6213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	49	104	252	509	1516	300	انس رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه	6174	5365446019048736136	173	296.5	134	258	67.05426025390625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	135	191	656	941	1465	300	قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدةعن علي ------------------------انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة بن عبد المطلب وعلي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	239	293	1182	1447	1482	300	قيس بن عباد ------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج ------قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة-------------- وعلي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6116	5365446019048736136	240	433.5	192	309	77.66990661621094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	130	178	626	873	1465	300	لاحق بن حميد السدوسي البصري--------------عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة---------------عن علي ------------------------انه قال انا اول من يجثو -----------------------------------بين يدي الرحمن-------------------- للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد-------------- وفيهم--------------------------------- انزلت هذان خصمان----------------------------------------- اختصموا في ربهم الحج19 قال ---------------------------------------قال هم الذين تبارزوا يوم------------------------------------------------------------ بدر------ حمزة بن عبد المطلب	6215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	false	3690690266448245340	37	142	207	755	1571	300	لاحق بن حميد السدوسي التابعي رضي الله عنهعن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة الضبعي البصري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو بالجيم والمثلثة اي يبرك علي ركبتيه بين يدي الرحمن من مجاهدي هذه الامة للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد بالسند السابق وفيهم اي في علي وحمزة وعبيدة بن الحارث انزلت هذان خصمان فريقان مختصمان فالخصم صفة وصف بها الفريق اختصموا في ربهم الحج بالجمع حملا علي المعني لان كل خصم تحته اشخاص قال هم الذين تبارزوا من البروز وهو الخروج من بين الصفين علي الانفراد للقتال يوم وقعة بدر احدهم حمزة بن عبد المطلب	6117	5365446019048736136	233	339.0	187	548	42.51824951171875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	135	189	656	933	1465	300	قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدةعن علي انه --------------------قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة بن عبد المطلب وعلي------ وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد	6215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07279	false	-2374346296585924108	254	300	1253	1479	1479	300	قيس بن عباد ------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ق-ال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر --------------------علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد-	7279	5365446019048736136	196	291.5	157	303	64.68647003173828	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	127	226	611	1110	1465	300	ابي مجلز واسمه لاحق بن حميد السدوسي البصريعن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة-عن علي--------------------------------------------------- انه قال انا اول من يجثو-------------------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ----بن عباد-------------------- وفيهم انزل--------------------------------ت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال قال هم الذين تبارزوا يوم بدر ح-----مزة بن عبد المطلب وعلي وعبيدة بن الحارث------------------------------ وشيبة بن ربيعة وع-----------------تبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وعن قيس قال علي فينا نزلت----------- هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الخامس عن -------------------------------------ابي هاشم وهو يحيي بن عباد الرماني -------لنزوله قصر الرمان الواسطيعن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر	6215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07280	false	7139387622014697670	26	164	134	816	1504	300	ابو مجلز------ لاحق-------- السدوسي ------عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بالجيم اي يجلس علي ركبتيه بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ق-ال قيس هو ابن عباد من قوله موقوفا عليه وفيهم اي في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة بن عبد المطلب----- وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب والثلاثة مسلمون وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس و اخوه عتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة المذكور ومقتضي رواية سليمان بن طرخان هذه الاقتصار علي قوله انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة فقط كما ان مقتضي رواية ابي هاشم السابقة قريبا الاقتصار علي سبب النزول فليس في رواية قيس بن ع--------------------باد عن ابي ذر	7280	5365446019048736136	325	433.5	256	740	43.91891860961914	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06216	true	2579569181123506716	100	141	500	700	1521	300	عروة---- كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها العب وانا صغير قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك وفيه ان في سيفه فلة فلها يوم بدر وانشد عبد الملك بن مروان بهن	6216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	258	292	1263	1430	1463	300	عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها ---------------قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي---------------------- عبد الملك بن مروان حين	6121	5365446019048736136	145	247.0	115	204	71.07843017578125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06216	true	2579569181123506716	171	219	851	1090	1521	300	اليرموك حتي شق صفوفهم-------------------- ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال----- وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا فيه	6216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	false	-3981860720309614170	7	60	34	296	1523	300	عليهم-- حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا وبه	6124	5365446019048736136	233	437.5	185	264	88.25757598876953	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06217	true	-7872181705745284128	16	173	92	879	1509	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة وهو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمير بن مالك بن النجار ابن عم حسان بن ثابت بن المنذر بن حرامان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ----------------------------------------ا كان----------------------------------------------------------- اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة الركي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- ما تكلم من اجساد لا -روح فيها -قال----------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	114	253	563	1248	1494	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة	6125	5365446019048736136	335	523.0	263	1091	30.705774307250977	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06218	true	-2214969231220089525	266	300	1330	1491	1491	300	3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله-	6218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	3	36	20	181	1571	300	3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله	6131	5365446019048736136	160	310.0	128	162	98.76543426513672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06218	true	-2214969231220089525	267	300	1335	1491	1491	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله-	6218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	64	94	368	512	1590	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله	9766	5365446019048736136	143	270.0	114	157	91.08280181884766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	0	49	0	238	1463	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس انظر 2809 فتح 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبر--------------------نا عبد الله بن	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	36	85	181	427	1571	300	عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس وبه قال -----------حدثني بالافراد ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا عبد الله بن	6131	5365446019048736136	198	339.5	157	259	76.4478759765625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	50	281	244	1376	1463	300	قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	0	222	0	1103	1514	300	قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم-اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال------------------------- صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6132	5365446019048736136	1102	2168.0	880	1132	97.34982299804688	225	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	83	190	401	944	1463	300	قال انطلقوا----------- حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------- فان بها امراة من المشركين----------------------- معها كتاب من حاطب بن ابي بل-----------------------------تعة الي المشركين -------------------------------------------------------------------------------------------------فادركنا----------ها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكت----------اب فقالت ما معنا كت----------------اب فانخناها----------------------------- فالتمسنا------- فلم نر كتابا فق----------------------لن------------------------------------------------------ا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب----------------------------------------------------------- او لنجردنك ف-------لما رات الجد----------- اهوت ------الي حجزتها---------------------------------------------------- وهي محتجزة بكساء فاخرجته-------------------- فانطلقنا بها ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنقه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ما حملك علي ما صنعت --------قال حاطب وا---------------------------------------لله ما بي ان لا	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06133	false	5013755387735557896	45	282	247	1517	1604	300	قال انطلقوا بكسر اللام حتي تاتوا روضة خاخ بمعجمتين موضع بين مكة والمدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة علي المشهور معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة سقط لابن عساكر ابن ابي بلتعة الي المشركين من اهل مكة صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفادركناها حال كونها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معنا كتاب ولابي ذر الكتاب فانخناها اي انخنا البعير الذي هي عليه فالتمسنا الكتاب فلم نر كتابا فقلنا ولابوي ذر والوقت قلنا ما كذب بفتحتين وللاصيلي ما كذب بضم الكاف وكسر المعجمة م-خففة رسول الله صلي الله عليه وسلم-لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وسكون المعجمة وكسر الراء والجيم والنون الثقيلة او لنجردنك الثياب فلما رات الجد بكسر الجيم اهوت بيدها الي حجزتها بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد الازار وهي محتجزة بكساء فاخرجته اي الكتاب من حجزتها فانطلقنا بها بالصحيفة المكتوب فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرءت فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه بالجزم وفتح اللام ولابي ذر فلاضرب بكسر اللام وفتح الباء الموحدة وللاصيلي لاضرب كذلك لكن باسقاط الفاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ النبي والتصلية لابي ذر والاصيلي وابن عساكر ما حملك علي ما صنعت يا حاطب قال حاطب والله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال والله ما بي ان لا	6133	5365446019048736136	527	780.0	422	1272	41.430816650390625	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	188	251	938	1237	1463	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم---------------------- اردت ان يكون لي عند ا------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك----- من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	false	-5654548885041960868	4	76	18	367	1490	300	ان وحذف لا مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر اردت ان تكون لي عند القوم مشركي قريش يد نعمة ومنة عليهم--- يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه -قال	6134	5365446019048736136	282	510.0	222	356	79.21348571777344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	49	267	238	1308	1463	300	ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	82	300	412	1474	1474	300	ادريس حدثني--- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلموالزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلموالذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	822	1302.5	648	1226	67.04730987548828	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	150	292	752	1426	1463	300	فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا ا--كون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد---------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي---------- وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرت-------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ----------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنق----------------------------------------------------------------------------ه فقال اليس من اهل بدر فقال--------------- لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم---------------------------------------------------------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم انظر 3007 مسلم 2494 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	5	186	25	918	1460	300	فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لحاطب---------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي ا--لا ان كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي الذي بمكة وليس ----من اصحابك احد له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فا-ضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عنه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد وجبت لكم الجنة بالمغفرة في الاخرة والا فلو توجه علي احد منهم حد او حق استوفي منه في الدنيا قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله --------------------------------اعلم وقول عمر رضي الله	9370	5365446019048736136	444	619.5	343	1040	42.69230651855469	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	0	49	0	238	1463	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس انظر 2809 فتح 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	94	138	512	725	1590	300	عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس وبه قال----------- حدثني بالافراد--------------- عبد الله بن	9766	5365446019048736136	196	335.5	154	241	81.32780456542969	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	54	173	261	872	1463	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها ----------------------------------------تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	false	4336466779964720331	124	300	667	1556	1556	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلموالزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمتسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال-	10320	5365446019048736136	486	687.0	388	945	51.42856979370117	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	173	281	872	1376	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	false	8713323430785411954	1	101	5	473	1519	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	10321	5365446019048736136	391	602.5	302	544	71.875	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06219	true	8750505660505465532	170	251	855	1237	1463	300	فلاضرب عنق-----------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله--------------------------- ما بي---------------------------- ان لا------------ اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند ا--------------------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له------------------------------------ هناك من عشيرت-----------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق---------------------------------------------------------- ولا تقولوا له الا خيرا فقال--------- عمر ان-------------------------------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين--------------------------- فدعني فلاضرب عنقه فقال	6219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	false	-6760295923592589948	4	158	20	756	1475	300	--اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلميا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ولابي ذر عن المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهي اوجه ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم مشركي مكة يد منة يدفع بها بضم التحتية وفي نسخة يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا -قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه بكسر	10324	5365446019048736136	323	461.5	249	751	43.00931930541992	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06220	true	-3426337930296190342	0	88	0	421	1440	300	امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس هذا الحديث سلف في اواءل الجهاد وشيخ البخاري فيه---------- عبد الله بن محمد المسندي وفيه ايض--------------------------------------------------------ا ابو اسحاق الراوي عن حميد عن انس وهو ابراهيم بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري احد الاعلام	6220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	31	109	158	562	1571	300	امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا معاوية بن عمرو بفتح العين واسكان الميم الازدي قال حدثنا ابو اسحاق-------------------------- ابراهيم بن محمد بن الحارث-------------------------------------------------- الفزاري احد الاعلام	6131	5365446019048736136	280	466.5	221	487	57.49486541748047	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06220	true	-3426337930296190342	0	57	0	271	1440	300	امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس هذا الحديث سلف في اواءل الجهاد وشيخ البخاري فيه عبد الله بن محمد	6220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	89	139	489	730	1590	300	امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك -في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس وبه قال حدثني بالافراد------------------------- عبد الله بن محمد	9766	5365446019048736136	214	377.5	167	272	78.67646789550781	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	105	153	540	781	1496	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	6222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06135	false	7342075553924460250	244	289	1316	1551	1611	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-----قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	6135	5365446019048736136	235	458.0	190	241	97.5103759765625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	30	125	159	640	1496	300	في باب الجاسوس من----- الجهاد وهذه المراة سارة وقيل ام سارة وقوله فانخناها الوجه فانخنا بها والحجزة من الازار معقده AUTO 10 باب---------------------------- 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم انظر 2900 فتح 3985 حدثني م-----------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حد---------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن الغسيل----------- عن حمزة بن ابي اسيد	6222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06135	false	7342075553924460250	13	134	68	703	1611	300	في باب الجاسوس من كتاب الجهاد والله تعالي الموفق والمعين علي الاكمال والمتفضل بالقبول----------------------------------- 10 باب هذا باب بالتنوين بغير ترجمة 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد الجعفي المسندي وسقط الجعفي لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد----------------- الله الزبيري بضم الزاي وليس من نسل الزبير بن العوام وسقط الزبيري لابي ذر وابن عساكر قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل اسمه حنظلة عن حمزة بن ابي اسيد	6135	5365446019048736136	345	569.5	273	689	50.07257080078125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	156	218	795	1114	1496	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال	6222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06136	false	157327656451306586	226	285	1212	1528	1608	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال	6136	5365446019048736136	316	617.0	257	319	99.05956268310547	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	163	262	830	1317	1496	300	حدثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير------------------------------- فاصابوا منا سبع------------------------------------------------ين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من ال----------------------------------مشركين يوم بدر اربعين وماءة -سبع-------------------ين اسيرا وسبعين-------------- قتيلا قال ابو سفيان يوم ب------يوم بدر والحرب سجال انظر 3039 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	6222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	5	151	23	780	1505	300	حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرا الانصاري اميرا فاصابوا منا اي اصاب المشركون من المسلمين سبعين بالموحدة بعد السين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصابوا ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين بالموحدة بعد السين اسيرا وسبعين بالموحدة ايضا قتيلا قال ابو سفيان صخر بن حرب يوم بدر والحرب سجال بكسر السين المهملة اي نوب نوبة لنا ونوبة له كما قال في الحديث السابق ينال منا وننال منه اي يصيب منا ونصيب منه 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	6137	5365446019048736136	461	797.5	368	761	60.57818603515625	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06222	true	1356684794302387666	267	300	1341	1496	1496	300	3988 حدثني يعقوب -----------حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني-	6222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06138	false	-6730639990506644565	46	81	242	409	1485	300	3988 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني	6138	5365446019048736136	155	295.0	123	167	92.81436920166016	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	67	300	316	1517	1517	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ق------ال اخبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح--------تي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا و------كان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	32	278	145	1463	1565	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليو-جرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	4832	5365446019048736136	1013	1669.5	814	1385	73.14079284667969	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	176	255	873	1288	1517	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال ----اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم -----------------------بالنبل فقت-----------------------------------------لوا عاصما ونزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل اخر------------------------------------------------------------------------------ فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطو-هم بها قا-ل الرجل الثالث--------------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم--------------------- ان لي بهء--لاء --اسوة------------------------ يريد القتلي------------- فجرروه------------------------------------------------------------------------------- وعالجوه فابي ان يصحبهم-------------------------------------------------------------------- فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04835	false	-1158768036944185128	2	202	9	1089	1586	300	فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اي في عهده اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم-فرموهم اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العربية فقتلوا عاصما امير السرية في جملة سبعة من العشرة وعند ابن اسحاق انهم كانوا ستة نفر كما مر وانهم قتلوا منهم ثلاثة واسروا ثلاثة فنزل اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة ابن عدي الانصاري الاوسي وابن دثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتحها وفتح النون زيد بن معاوية بن عبيد الانصاري البياضي ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي حليف بني ظفر من الانصار كما عند ابن هشام في السيرة فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم بها فقال الرجل الثالث وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء ولابي ذر ان لي في هءلاء الاسوة بالنصب اسم ان اي اقتداء يريد القتلي عاصما والستة فجرروه بفتح الراء الاولي المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجرروه بالواو بدل الفاء وعالجوه عل-ي ان يصحبهم الي مكة فابي اي فامتنع من الرواح معهم فقتلوه بمر الظهران فقبره هناك فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	4835	5365446019048736136	354	488.0	281	1090	32.47706604003906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	0	58	0	270	1517	300	لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06138	false	-6730639990506644565	81	139	409	679	1485	300	لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	6138	5365446019048736136	270	540.0	212	270	100.0	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	4	267	19	1345	1517	300	قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت--- يا ابن اخي و----------------------ما تصنع به قال عاهدت الله------- ان رايته ان اقتله او اموت د------------------------------------------------------ونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال----------- فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه--------------- فشدا عليه مثل الصقرين -----------------حتي ضرب------------------اه وهما---------------------- ابنا عفراء 3141 مسلم 1752 فتح--------------------------------------------- 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	0	300	0	1529	1529	300	قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت له يا ابن اخي وما بالواو ولابن عساكر ما تصنع به قال عاهدت الله عز وجل ان رايته ان اقتله او اموت دونه قال العيني الاولي ان او بمعني الي اي الي ان اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال عبد الرحمن فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه اي الي ابي جهل فشدا عليه مثل الصقرين اللذين يصاد بهما حتي ضرباه بسيفهما حتي قتلاه وهما اي الفتيان معاذ ومعوذ ابنا عفراء بفتح العين وسكون الفاء ممدودا اسم امهما وابوهما الحارث بن رفاعة 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم-فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل-	6139	5365446019048736136	1298	2465.0	1043	1540	84.28571319580078	248	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	267	300	1345	1517	1517	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	0	33	0	173	1523	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	6140	5365446019048736136	172	339.0	140	173	99.42196655273438	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	109	173	520	858	1517	300	الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب -----------------------------حتي اذا كانوا بالهدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين عسفان ومكة ذكروا------------ لحي من هذيل----------------------- يقال لهم بنو لحيان----------------------------------------------------------------------------------- فنفروا ل-----------------------------------هم بقريب من ماءة رجل رام------- فاقتصوا اثا--------------------------------رهم حتي وجدوا ماكله--------------م التمر في منزل نزلوه فقالوا ت-----------------------------------------------------------------------مر يثرب--------- فاتبعوا اثارهم فلما حس -----------------------------------------بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم--------------------------- انزلوا فاع---------------------طوا بايديكم------------------------------------------------------------------------------------ ولكم العهد والميثاق ان لا	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06141	false	1339665603511412991	118	300	590	1590	1590	300	الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه واسمها جميلة بفتح الجيم حتي اذا كانوا بالهدة بفتح الهاء والدال المهملة المشددة بلا همز ولابي ذر والاصيلي بالهداة بفتح الدال مخففة بعدها همزة مفتوحة وفي نسخة صحيحة كما قال في اليونينية بالهداة بتسكين الدال مع الهمزة موضع بين عسفان ومكة ذكروا بضم المعجمة لحي من هذيل بضم الهاء وفتح المعجمة يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وحكي فتحها ابن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر فنفروا لهم بتخفيف الفاء وتشدد اي استنجدوا لهم بقريب من ماءة رجل رام بالنبل فاقتصوا بالقاف والصاد المهملة اي اتبعوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم في مكان اكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني قالوا وللحموي والمستملي فقال اي القوم هذا ثمر يثرب بالمثلثة فاتبعوا اثارهم فلما حس صوابه كما قال السفاقسي احس رباعيا اي علم بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا اي بنو لحيان لهم لعاصم واصحابه انزلوا وسقط لابي ذر لفظ لهم فاعطوا بايديكم بقطع همزة فاعطوا وحذف المفعول الاول اي انقادوا وسلموا ولابي ذر عن الكشميهني فاعطونا ولكم العهد والميثاق ان لا-	6141	5365446019048736136	326	485.0	263	1001	32.56743240356445	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	173	272	858	1368	1517	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت-------- ايها القوم اما------------- انا فلا انزل في ذمة كاف------------------------------ر ثم قال اللهم اخبر------------------------- عنا نبيك صلي الله عليه وسلم--------------------- فرموهم----------------------------------------------------- بالنبل----------------------------------------- فقتلوا -----------عاصما----------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منه-------------------------------------------------------------م خبيب وزيد بن الدثنة------------------------------------------- ورجل اخر--------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم----------------- فربطوهم بها قال الرجل الثالث----------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة------------------------------------------ يريد القتلي فجرروه-------------------------------------- وعالجوه--------------------------------------- فابي ان يصحبهم--------------------------- فانطلق------------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما------------------- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل ----------------------------------------------------خبيبا-------------------------------- وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	false	-7057573182800102211	0	223	0	1191	1571	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت لاصحابه ايها القوم اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قال الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة بضم الهمزة ولابي ذر اسوة بكسرها اي افتداء يريد القتلي فجرروه بالجيم وتشديد الراء الاولي المفتوحتين وعالجوه زاد في الجهاد علي ان يصحبهم اي الي مكة فابي ان يصحبهم وفي غزوة الرجيع انهم قتلوه فانطلق بضم الطاء مبنيا للمفعول بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما زاد في الجهاد بمكة بعد وقعة بدر فابتاع اشتري بنو الحارث بن عامر بن نوفل وهم عقبة وابو سروعة واخوهما لامهما حجير بن ابي اهيب خبيبا واشتري ابن الدثنة صفوان بن امية وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6142	5365446019048736136	504	739.0	406	1191	42.317378997802734	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06223	true	-4713870560119345002	67	228	316	1145	1517	300	حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث	6223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	146	299	773	1577	1581	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمسري-ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	531	758.0	418	1008	52.67856979370117	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	22	172	106	830	1439	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر ------------------------اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان ---قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا ----ان يقطعوا من----ه شيءا	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	0	145	0	697	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني ا-------------------ركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عد-------------دا و-------------------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل ل--يءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا ------من عظماءهم يوم بدر فبعث علي ع--اصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع-- من لحمه شيءا	4833	5365446019048736136	534	815.5	418	837	63.79928207397461	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	4	64	21	317	1439	300	عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كن--------------------ت لافعل ذلك----------------------------------- قالت وا----------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من -----------------------------------عنب في يده وا-------نه لموثق ب------------------------الحديد و----------ما بمكة من ثمرة------------------- وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا به م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركع-----------تين فتركوه فركع ركعتين	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04836	false	5860031280320850153	150	285	771	1470	1538	300	عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله بحذف همزة الاستفهام ما كنت لافعل ذلك وعند ابن سعد ما كنت لاغدر والله اي قالت بنت الحرث والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب بكسر القاف وسكون الطاء اي عنقود عنب في يده و الحال انه لموثق بفتح المثلثة اي لمقيد في الحديد و الحال ان ما بمكة من ثمر بفتح المثلثة والميم وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا وهذه كرامة جعلها الله تعالي لخبيب اية علي الكفار وبرهانا لنبيه صلي الله عليه وسلموتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار والكرامة ثابتة للاولياء عند اهل السنة والفرق بينها وبين المعجزة التحدي كما هو مقرر في موضعه فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اي اتركوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين	4836	5365446019048736136	263	391.5	209	705	37.30496597290039	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	0	207	0	1001	1439	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر -----------------------------اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا انظر 3045 فتح 3990 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر---------------------------- رضي الله	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	33	249	173	1231	1523	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلماصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله	6140	5365446019048736136	942	1832.0	743	1058	89.03591918945312	191	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	3	79	16	385	1439	300	فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين---------------- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك----------- قالت والله ما رايت اسيرا------------------------ قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا------------------ من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر---------ة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا-------------------------------------------------- فلما خرجوا به م------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين ف---------------------قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت---------- ثم قال اللهم احصهم عددا	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06143	false	-5351631051213080180	101	206	518	1061	1576	300	فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين بهمزة الاستفهام ان اقتله ما كنت لافعل ذلك بكسر الكاف قالت والله ما رايت اسيرا زاد ابو ذر عن الكشميهني قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا بكسر القاف عنقودا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة بالمثلثة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا كرامة له والكرامة ثابتة للاولياء كالمعزة للانبياء فلما خرجوا به بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين في موضع مسجد التنعيم فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من القتل لزدت في الصلاة ثم قال اللهم احصهم عددا	6143	5365446019048736136	368	646.5	292	543	67.77163696289062	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	135	249	654	1199	1439	300	من قريش الي عاصم بن ثابت------------ حين حدثوا------------------------------- انه قتل ان يءتوا------------------------- بشء منه يعرف--------- وكان -----قتل رجلا عظيما من عظماءهم------------------------------------------------------------------------ فبعث الله لعاصم مثل ال----------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------ر فحم------ته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا و-----------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مال-----------------------------------------------------ك ذكروا مرارة بن الربيع العمري و--------هلال بن امية الواقفي---------------------- رجلين صالحين قد شهدا بدرا انظر 3045 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3990 حدثنا قتيبة-------- حدثنا --ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح 3991 وقال الليث حدثني -----------يونس عن ابن --------شهاب---- قال حدثني عبيد الل-ه بن عبد	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	0	215	0	1086	1520	300	من قريش الي عاصم بن ثابت امير السرية حين حدثوا بضم الحاء وكسر الدال المهملتين انه قتل ان يءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء منه يعرف به كراسه وكان عاصم قتل رجلا عظيما من عظماءهم يوم بدر هو عقبة بن ابي معيط وسقط لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قوله عظيما فبعث الله لعاصم مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته حفظته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا لانه كان حلف ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك فبر الله قسمه وسبق هذا الحديث في الجهاد وقال كعب بن مالك في حديثه الطويل الاتي ان شاء الله تعالي في غزوة تبوك ذكروا بفتح العين المهملة وسكون الميم وهلال بن امية الواقفي بقديم القاف علي الفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا وهذا يرد علي الدمياطي وغيره حيث قالوا لم يذكر احد مرارة وهلالا في البدريين وما في الصحيح اصح والمثبت مقدم علي النافي 3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة وبه ------قال------ حدثنا قتيبة بن سعيد س-قط ابن سعيد لغير ابي ذر قال حدثن-----ا الليث بن سعد	6145	5365446019048736136	475	716.0	371	1105	42.98642349243164	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	226	300	1082	1439	1439	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح--------------------------------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان-	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	1	87	7	422	1459	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة لعذر اشراف قريبه سعيد علي الهلاك اذ كان ابن عم عمر وزوج اخته 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان	6146	5365446019048736136	354	680.5	281	415	85.30120849609375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	270	300	1296	1439	1439	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ---------------------------------ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته------- فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة--------- يخبره ان-	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	0	40	0	192	1578	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما بفصل عن من لاحقتها ولابي ذر وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استفتته عن ذلك فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان	6147	5365446019048736136	142	251.0	114	193	73.57512664794922	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06224	true	7778079269937383436	1	168	5	811	1439	300	قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	65	211	335	1024	1474	300	رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6274	5365446019048736136	480	712.0	372	916	52.4017448425293	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	151	179	739	878	1510	300	حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد ------------قال قال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	6225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06135	false	7342075553924460250	51	81	277	431	1611	300	حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنهقال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	6135	5365446019048736136	133	240.5	106	155	85.80644989013672	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	0	142	0	687	1510	300	سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي-ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	6225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	87	229	422	1109	1459	300	سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	6146	5365446019048736136	686	1362.0	545	688	99.70930480957031	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	0	92	0	444	1510	300	سبيعة بنت الحارث--------- اخبرته انها كانت تحت سعد ابن -------------------------------------------خولة وهو من بني عامر بن لءي---------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته ف-----------------------------لما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكك رجل من بني عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها-------------------------- ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك--------------------------------------- والله ما انت بناك---------------------ح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر----------------------------------- قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك	6225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	40	296	192	1557	1578	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الكاف الاولي منصرفا القرشي العامري قاله ابو عمر قال ابو موسي ابن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي قال ابن الاثير وقول ابي موسي انه من عبد الدار اصح وهو من مسلمة الفتح فقال لها اي قال ابو السنابل لسبيعة ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح بضم الفوقية وفتح الراء وتشديد الجيم المكسورة ولابي ذر ترجين بفتح الفوقية وسكون الراء وكسر الجيم وفتحها مخففة فانك ولابوي ذر والوقت وانك بالواو بدل الفاء والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	432	679.5	342	1367	31.602048873901367	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06226	true	-7760172348626891011	115	225	624	1192	1543	300	اكثبوكم اي كثروا كما في البخاري والذي ذكره ابن فارس اكثب الصيد اذا امكن من نفسه فالجماعة علي ان اكثبوكم قاربوكم ولعله يريد ارموهم ببعض النبل و-----لا ترموهم بجميعها ويدل علي صحته قوله في الح-ديث الاخر ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيدة الهروي ثم ذكر ما سلف وقال جعله ثلاثيا قيل وهي لغتان والنبل جمع نبلة وقيل لا واحد لها من لفظه الحديث الثاني وهو ثالث حديث البراء بن عازب قال-------------- جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان عليه السلام ------------واصحابه اصاب --من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال عبد	6226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06136	false	157327656451306586	180	286	946	1532	1608	300	اكثبوكم قاربوكم والهمزة للتعدية وقال------ ابن فارس اكثب الصيد اذا امكن من نفسه فالمعني اذا قربوا منكم فامكنوكم من انفسهم فارموهم بال----نبل واستبقوا بسكون الموحدة نبلكم-------------- في الحالية التي اذا رميتم بها لا تصيب غالبا فاما اذا صاروا الي الحالة التي يمكن فيها الاصابة غالبا فارموا 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنهماقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وبه	6136	5365446019048736136	303	441.0	239	728	41.620880126953125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06226	true	-7760172348626891011	179	224	955	1188	1543	300	البراء بن عازب --------------قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير------------------------------- فاصابوا منا سبع------------------------------------------------ين وكان عليه السلام ------------واصحابه ا------------------------------------صاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة -سبع-------------------ين اسيرا وسبعين-------------- قتيلا قال ابو سفيان يوم ب------يوم بدر والحرب سجال	6226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	15	88	73	482	1505	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرا الانصاري اميرا فاصابوا منا اي اصاب المشركون من المسلمين سبعين بالموحدة بعد السين وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصابوا ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين بالموحدة بعد السين اسيرا وسبعين بالموحدة ايضا قتيلا قال ابو سفيان صخر بن حرب يوم بدر والحرب سجال	6137	5365446019048736136	208	306.0	167	415	50.1204833984375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06227	true	5106034453147743449	33	85	162	402	1443	300	قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية وهو عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن	6227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	39	85	184	410	1565	300	قال اخبرني------------------------- عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن	4832	5365446019048736136	210	379.5	167	254	82.67716217041016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06227	true	5106034453147743449	31	86	153	409	1443	300	ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية وهو عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	6227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	108	152	532	747	1529	300	ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جا---------------------------------------رية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب	6139	5365446019048736136	215	405.5	171	256	83.984375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06227	true	5106034453147743449	250	298	1216	1436	1443	300	بن ثابت بن ابي الافلح ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن---- البكير ومعتب بن عبيد وهو اخو عبد الله بن طارق لامه وهما من---- بلي حليفان في بني ظفر وامر عليهم عاصما وقال قاء-----------ل مرثد بن ابي مرثد	6227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	false	6642501414628582099	0	51	0	237	1526	300	بن ثابت بن ابي الاقلح ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد وهو اخو عبد الله بن طارق لامه وهما من بني بلي حليفان ل--بني ظفر وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وقيل مرثد بن ابي مرثد	6275	5365446019048736136	206	379.0	161	239	86.19246673583984	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	150	236	755	1208	1552	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم وربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر عند ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي ---------قتلوه فقبره بمر الظهران فابتاع حجير بن ابي اهاب خبيبا لابن اخيه عقبة بن الحارث بن عامر خال ابي اهاب ليقتله بابيه وكذا في البخاري فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	184	243	959	1274	1565	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر و----------------------------------------------------------------------------------------الله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا-------------------------------------------------------------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	4832	5365446019048736136	165	206.0	127	468	35.25640869140625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	26	53	128	260	1552	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر----------------------------------------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	212	250	1066	1263	1529	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	6139	5365446019048736136	132	252.0	105	197	67.00507354736328	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	150	231	755	1185	1552	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم وربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر عند ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله ----------بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بمر الظهران فابتاع حجير بن ابي اهاب خبيبا لابن اخيه عقبة --بن الحارث بن عامر خال ابي اهاب ليقتله بابيه وكذا في البخاري فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	250	300	1263	1529	1529	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر و----------------------------------------------------------------------------------------الله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه ف-------------------------------------------------------------ابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فاب-------------------------تاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل-	6139	5365446019048736136	157	210.5	124	442	35.520362854003906	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	26	164	128	837	1552	300	فقال عاصم بن ثابت-------- ايها القوم اما------------- انا فلا انزل في ذمة كافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب و-------------------------------------------------------------زيد بن الدثنة------------------------------------------- ورجل اخر هذا الرجل هو عبد الله بن طارق حليف بني ذمر وقوله قبله قتلوا عاصما قتلوا معه ايضا مرثد بن ابي مرثد الغنوي وخالد بن بكير الليثي كما رواه ابن سعد فاتي عاصم ومرثد وخالد ومعتب فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقاتلوا حتي قتلوا واما خبيب وزيد وعبد الله بن طارق فاستاسروا وعند ابي معشر فقال خبيب وزيد لنا عندهم يد لعلهم يعفوا فاستاسروا قال ابن سعد وارادوا راس عاصم ليبيعوه من سلافة بنت سعد وكانت نذرت لتشربن الخمر في قحف عاصم وكان قتل ابنيها سافعا وجلاسا يوم احد فحمته الدبر خامسها قوله فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم و-----------------ربطوهم بها فقال الرجل الثالث ه-----------------ذا اول الغدر	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	false	-7057573182800102211	3	130	15	703	1571	300	فقال عاصم بن ثابت لاصحابه ايها القوم اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر---------- هو عبد الله بن طارق البلوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر	6142	5365446019048736136	230	341.0	183	1157	19.878997802734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	26	98	128	479	1552	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما------------- انا فلا انزل في ذمة كافر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر هذا الرجل هو عبد الله بن طارق حليف بني ذمر وقوله قبله قتلوا عاصما قتلوا معه ايضا مرثد بن ابي مرثد الغنوي وخالد بن بكير الليثي كما رواه ابن سعد فاتي عاصم-------- وم------------رثد وخالد-------------- ومعتب-------- فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	false	6642501414628582099	215	254	1089	1272	1526	300	فقال عاص-------------------م اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن سعد فاما عاصم بن ثابت ومرثد بن ابي مرثد وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا	6275	5365446019048736136	123	172.5	96	406	30.29556655883789	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06229	true	7371189830778142165	150	236	755	1208	1552	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم وربطوهم بها فقال الرجل الثالث-------------------------------- هذا اول الغدر عند ابن اسحاق وابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد وغيرهما وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بمر الظهران فابتاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجير بن ابي اهاب ---------------خبيبا لابن اخيه عقبة بن الحارث بن عامر خال ابي اهاب ليقتله بابيه وكذا في البخاري فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عام--------ر يوم بدر	6229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06276	false	-5944039968743234887	33	153	187	822	1566	300	فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر فابي اي امتنع ان يصحبهم فجرروه بفتح الجيم وتشديد الراء الاولي وضم الثانية وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وفي طبقات ابن سعد-------- وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانو- بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلو------ه بمر الظهران وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وعند ابن اسحاق كابن سعد ان الذي اشتراه حجير بن ابي اهاب التيمي حليف بني نوفل وكان اخ---------ا الحارث بن عامر لامه-------- ليقتله بابيه و--------------------------------------------------------كان خبيب هو قتل الحارث بن عامر المذكور يوم بدر	6276	5365446019048736136	327	502.5	260	725	45.10344696044922	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06230	true	-6007019426393830137	199	294	942	1416	1443	300	قوله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي------------------ فدرج بني لها الي اخره ذكره ابن اسحاق عن عاصم بن عمر وابن ابي نجيح جميعا ماوية المذكورة ان خبيبا قال لها ابعثي الي بحديدة قالت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فوالله ان هو الا ان ولي الغلام بها قلت ما صنعت اصاب الرجل والله ثاره بقتل هذا الغلام فلما ناوله الحديدة قال لعمرك ما خافت امك غدري حتي تبعثك بهذه الحديدة الي وهو معني قول البخاري قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	6230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	11	47	56	243	1523	300	قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه و--------------------------------------------------------------------------------------------الموسي بيده قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	6140	5365446019048736136	125	179.5	97	492	25.406503677368164	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06232	true	-6147675259793373563	159	208	830	1070	1506	300	واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم اصيبوا بخبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوه بشء---- يعرف وكان قتل رجلا------ من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من لحمه شيءا	6232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	161	210	788	1032	1523	300	واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم اصيبوا -خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من----ه شيءا	6140	5365446019048736136	233	434.5	186	250	93.19999694824219	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06232	true	-6147675259793373563	172	208	900	1070	1506	300	من قريش الي عاصم بن ثابت------------ حين حدثوا------------------------------- انه قتل ان يءتوه------------------------- بشء---- يعرف--------- وكان -----قتل رجلا------ من عظماءهم------------------------------------------------------------------------ فبعث الله لعاصم مثل ال----------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------ر فحم------ته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من لحمه شيءا	6232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	0	82	0	433	1520	300	من قريش الي عاصم بن ثابت امير السرية حين حدثوا بضم الحاء وكسر الدال المهملتين انه قتل ان يءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء منه يعرف به كراسه وكان عاصم قتل رجلا عظيما من عظماءهم يوم بدر هو عقبة بن ابي معيط وسقط لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قوله عظيما فبعث الله لعاصم مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته حفظته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا من----ه شيءا	6145	5365446019048736136	165	225.5	130	437	37.75743865966797	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06234	true	-2888296038808541808	190	249	955	1257	1506	300	فلست ابالي حين اقتل مسلما علي----------------------------------------- اي جنب كان لله مصرعي------------------- وذلك-------- في ذات الال--------------------------ه وان يشا يبارك علي اوصال شلو-------------------------------------------- ممزع زاد ابن هشام وقال اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها له------------------------------------------------------ لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع	6234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04837	false	2676706322096231914	84	169	436	882	1561	300	ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق بكسر الشين المعجمة وفي المغازي علي اي جنب كان لله مصرعي اي مطرحي علي الارض وذلك اي قتلي في ذات الاله اي في وجه الله وطلب ثوابه وان يشا-يبارك علي اوصال شلو بكسر الشين المعجمة وسكون اللام اي اوصال جسد ممزع بضم الميم الاولي وفتح الثانية والزاي المشددة وبعدها عين مهملة اي مقطع مفرق وهذان البيتان من قصيدة اولها لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجم-----------------------------------------------ع وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع	4837	5365446019048736136	206	314.0	165	494	41.70040512084961	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06234	true	-2888296038808541808	156	212	799	1057	1506	300	وقوله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت هذا صواب لانه خبر ان واورده ابن التين بلفظ لولا ان تحسبوا ان بي جزعا قال وصوابه ما ذكرت السادس عشر قوله----------------- ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	6234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	98	143	495	704	1523	300	والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم------------------------------------------------------------------ قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	6140	5365446019048736136	160	271.0	123	275	58.181819915771484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06234	true	-2888296038808541808	97	300	485	1506	1506	300	بعد هذه الدعوة فانما قتلوا بددا غير معسكرين ولا مجتمعين كاجتماعهم في احد وقبل ذلك ببدر وان كانت الخندق بعد قصة خبيب فقد قتل منهم فيها احاد متبددون ثم لم يكن بعد ذلك جمع ولا معسكر غزو فيه فنفذت الدعوة علي صورتها وفيمن اراد خبيبا وحاشاه ان يكره ايمانهم واسلامهم نبه عليه السهيلي الخامس عشر فيه اثبات كرامات الاولياء وقوله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت هذا صواب لانه خبر ان واورده ابن التين بلفظ لولا ان تحسبوا ان بي جزعا قال وصوابه ما ذكرت السادس عشر قوله ثم انشا ي------------------------------------------------------------قول فلست ابالي حين اقتل--------------------------------- مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك--------- في ذات الال----------------------------------ه وان يشا يبارك عل------------ي اوصال شلو-------------------------------- ممزع زاد ابن هشام وقال اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها له------------- لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممن------------------------------------------------ع الي الله اشكو غربتي ثم- كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقدياس مطمعي وذلك في ذات الاله الي اخره وقوله اولا فلست ابالي وقد خيروني --الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت-	6234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06144	false	6237390538750750346	0	161	0	809	1543	300	بعد هذه الدعوة فانما قتلوا بددا غير معسكرين ولا مجتمعين ولا تبق------------------------------------------------------------ منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا ثم انشا يقول ولابي ذر وابن عساكر وقال بدل قول ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل بضم الهمزة وفتح الفوقية حال كوني مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك اي القتل في ذات الاله اي في وجهه تعالي وطلب رضاه وثوابه وان يشا يبارك علي وفي نسخة في اوصال شلو بكسر المعجمة وسكون اللام اي جسد ممزع بالزاي مقطع والبيتان من قصيدة ذ-----------كرها ابن اسحاق اولها لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قرب-----------------------------------------------وا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع وكلهم يبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق بمضيع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما -جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابن-ي فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت	6144	5365446019048736136	464	564.5	368	1266	36.6508674621582	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06235	true	-8670747435191297408	107	139	548	702	1490	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا-مرض في يوم الجمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	6235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	166	198	858	1010	1520	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم ج--معة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	6145	5365446019048736136	150	286.5	119	155	96.7741928100586	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06235	true	-8670747435191297408	238	275	1187	1370	1490	300	تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي-ان محمد --------بن البكير وكان ابوه شهد بدرا وسياتي الحديث	6235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	190	230	925	1116	1459	300	تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره- الحديث	6146	5365446019048736136	177	330.5	140	192	92.1875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06235	true	-8670747435191297408	131	236	655	1175	1490	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة----------------- سعيد هذا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله الي طريق الشام يتحسسان اخبار العير ففاتهما بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجرهما وفيه ان الرجل يشتغل مع المريض قال ابن التين وترك الجمعة وهذا اذا لم يكن معه من يقوم به قلت هذا لاجل قرابته منه وهو عذر وان كان له متعهد الحديث الثامن--- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث	6235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	1	57	7	278	1459	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة لعذر اشراف قريبه سعيد علي الهلاك اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن عم عمر وزوج اخته 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث	6146	5365446019048736136	219	379.5	171	540	40.55555725097656	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06237	true	4660047579385085028	131	187	682	947	1502	300	11 باب شهود الملاءكة بدرا--------------------------------------------------------------- 3992 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد	6237	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06148	false	-5493242935970954707	234	300	1256	1582	1582	300	11 باب شهود الملاءكة بدرا باب شهود الملاءكة بدرا مع المسلمين نصرة لهم وعونا علي المشركين 3992 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد-	6148	5365446019048736136	263	488.5	209	328	80.18292999267578	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06237	true	4660047579385085028	137	250	713	1255	1502	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم اخب--------------رنا ------------------جرير عن يحيي بن سعيد--------- عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي--------- عن ابيه و------------------------------كان ابوه من اهل بدر ق-----------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل------------------------- المسلمين او---- كلمة نحوه--------------------ا قال-------------------------- وكذلك من شهد بدرا من الملا-----------------ءكة 3994 فتح7 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا فتح 3994 حدثنا -اسحاق بن منصور ا-----------خبرنا -----------يزيد اخبرنا يحيي ----------------سمع معاذ بن رفاعة ان	6237	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	13	162	69	809	1542	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال اخبرنا جرير هو ابن عبد الحميد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري عن ابيه رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وكان ابوه من اهل بدر اتفاقا انه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال النبي صلي الله عليه وسلم من افضل المسلمين او قال كلمة نحوها بالشك نحو من خيارنا قال جبريل عليه الصلاة والسلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة من افضل الملاءكة---------- 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة----- يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبه -قال حدثنا سليمان بن --حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد ----عن يحيي بن سعيد الانصاري عن معاذ بن رفاعة بن	6149	5365446019048736136	479	784.5	372	764	62.69633483886719	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06237	true	4660047579385085028	226	282	1136	1409	1502	300	قال سال جبريل-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا فتح---------------------- 3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم وعن يحيي ان يزيد بن الها ادخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	6237	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	231	293	1194	1507	1542	300	قال سال جبريل عليه الصلاة والسلام النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا اي بما تقدم في رواية جرير 3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم-وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	6149	5365446019048736136	265	484.5	212	315	84.12698364257812	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06237	true	4660047579385085028	238	300	1195	1502	1502	300	اسحاق بن منصور اخبر----------------------نا يزيد اخبر----------------------------نا يحيي س-----------------------------مع معاذ بن رفاعة ان ملكا-------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ وعن يحيي--------------------------------- ان يزيد بن الها اد---------------------------------------------خبره------------- انه كان معه-------------------- يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزي---------د فق-------------ال معاذ ان الساءل------------ هو جبريل عليه السلام انظر3992 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي-	6237	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06150	false	4826299130300023452	0	141	0	694	1499	300	اسحاق بن منصور ابو يعقوب المروزي قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري رضي الله عنهسمع معاذ بن رفاعة ان ملكا جبريل عليه الصلاة والسلام سال النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر نحوه اي نحو ما سبق وعن يحيي بن سعيد الانصاري بالاسناد السابق ان يزيد بن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي اخبره اي اخبر يحيي انه كان معه اي مع يزيد بن الهاد يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد بن الهاد فقال ولابي ذر قال معاذ ان الساءل المبهم اولا هو جبريل عليه السلام والذي يظهر ان رافع بن مالك لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلمالتصريح بتفضيل اهل بدر علي غيرهم فقال ما قال باجتهاد منه 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي	6150	5365446019048736136	284	392.5	225	694	40.92219161987305	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06238	true	7798258590085434836	24	62	113	292	1433	300	معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر-قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد	6238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06148	false	-5493242935970954707	262	300	1404	1582	1582	300	معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد-	6148	5365446019048736136	177	339.0	141	180	98.33333587646484	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06238	true	7798258590085434836	24	98	113	466	1433	300	معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي--------- عن ابيه و------------------------------كان ابوه من اهل بدرق------------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل------------------------- المسلمين او---- كلمة نحوه--------------------ا قال-------------------------- وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة و------------------------------------------------------------عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان------ من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	6238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	32	139	164	702	1542	300	معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري عن ابيه رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وكان ابوه من اهل بدر اتفاقا انه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال النبي صلي الله عليه وسلم من افضل المسلمين او قال كلمة نحوها بالشك نحو من خيارنا قال جبريل عليه الصلاة والسلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة من افضل الملاءكة 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة----- يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	6149	5365446019048736136	336	562.5	266	545	61.65137481689453	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06239	true	-2058093060304577511	84	195	408	944	1454	300	3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا انظر 3810 مسلم 2465 فتح 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا-قتادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام 5568 فتح 399----------------8 حدثني عب----يد بن ---------اسماعيل حدثنا	6239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06151	false	-5114206101024008588	0	204	0	980	1463	300	3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكا---------------------------------ن بدريا وبه قال حدثني بالافراد خليفة بن خياط الحافظ العصفري قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري وهو ايضا شيخ البخاري قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال مات ابو زيد قيس بن السكن بن قيس بن زعورا بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري غلبت عليه كنيته احد الذين جمعوا القران في العهد النبوي واختلف في اسمه فقيل سعد بن عمير وقيل ثابت وقيل قيس بن السكن ولم يترك عقبا ولدا ولا ولد ولد وكان بدريا 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه-قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام --الحديث 3997 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا	6151	5365446019048736136	484	657.5	383	1017	47.5909538269043	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06239	true	-2058093060304577511	169	300	816	1454	1454	300	فساله فقال------------- انه حدث بعدك امر ن-----------------------------------------------قض لما كانوا ينهون عنه-------------------------- من اكل لحوم الاض---------------------------------------حي بعد ثلاثة ايام 5568 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه-	6239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	41	220	220	1137	1528	300	فساله عن ذلك فقال قتادة انه حدث بعدك امر نقض بفتح النون وسكون القاف بعدها ضاد معجمة اي ناقض لما كانوا ينهون عنه بضم التحتية مبنيا للمفعول من اكل لحوم الاضحي بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني الاضاحي بعد ثلاثة ايام فالنهي منسوخ بقوله عليه الصلاة والسلام بعد كلوا وادخروا وتزودوا كما سياتي ان شاء الله تعالي بعون الله وفضله في بابه والغرض منه هاهنا وصف قتادة بانه كان بدريا 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه	6152	5365446019048736136	624	1184.5	497	919	67.89989471435547	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06239	true	-2058093060304577511	216	300	1038	1454	1454	300	لا يري منه الا عيناه -----------------------------------------وهو ------------------------------------------------يكني ابو ذات الكرش---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنز-----------------------------------------ة فطعنته في عينه فمات قال هشام---------------------------- فاخبرت------------------------- ان الزبير قال لقد وضعت رجلي ع---------ليه ثم تمطات-------------------------------------- فكان الجهد-------------------------- ان نزعتها---------- وقد انثني طرفاه----------ا قال عروة ---------------------------فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها------------------------ ثم طلبها---- ابو بكر فاعطاه فلما -------------------------------قبض ابو بكر سالها اياه- عمر------------------ فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها------- ثم طلبها عثمان منه------ فاعطاه-	6239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	15	200	87	1120	1607	300	لا يري منه الا عيناه وفي القاموس المدجج والمدجج الشاكي السلاح وهو يكني بضم التحتية وسكون الكاف وفتح النون ابو ولابي ذر ابا ذات الكرش بفتح الكاف وكسر الراء وهو لذات الظلف والخف وكل مجتر كالمعدة للانسان ويطلق علي العيال والجماعة فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي كالحربة فطعنته في عينه فمات قال هشام هو ابن عروة بالاسناد السابق فاخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول ان الزبير قال لقد وضعت رجلي بالافراد عليه ثم تمطات بالهمزة والمعروف تمطيت بالياء التحتية فكان الجهد بفتح الجيم ولابي ذر بضمها ان نزعتها اي العنزة وقد انثني طرفاها اي انعطفا قال عروة بن الزبير بالاسناد المذكور فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فسال عليه الصلاة والسلام الزبير ان يعطيه العنزة عارية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اياه صلي الله عليه وسلمفاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياها عمر رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها الزبير ثم طلبها عثمان منه عارية فاعطاه	6153	5365446019048736136	387	547.0	308	1034	37.427467346191406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	0	50	0	249	1466	300	اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي----------------------------------------------------- فطلبها عبد الله بن الزبير------------- فكانت عنده حتي قتل فتح-------------------- 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	200	269	1120	1455	1607	300	اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي اي عند علي نفسه فال مقحمة ثم كانت بعد علي عند اولاده فطلبها عبد الله بن الزبير من اولاد علي فكانت عنده حتي قتل والغرض منه قوله يوم بدر 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بايعوني	6153	5365446019048736136	245	441.0	196	336	72.91666412353516	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	33	148	164	737	1466	300	عبد الله--------- ان عبادة بن ال---------------------صامت وكان شهد بدرا------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني انظر 18 مسلم 1709 فتح---------------------------------------------------------------------------------------- 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب5 فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	3	135	19	707	1558	300	عبد الله الخولاني ان عبادة بن الصامت الانصاري رضي الله عنهوكان شهد بدرا يوم وقعتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بايعوني بكسر التحتية اي عاقدوني كذا اقتصر هنا منه علي هذا وسبق تاما في كتاب الايمان والغرض منه هنا قوله وكان شهد بدرا 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم--------- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث	6154	5365446019048736136	534	976.0	429	703	75.96016693115234	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	106	138	514	680	1466	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	46	15	248	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6155	5365446019048736136	165	293.0	134	234	70.5128173828125	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	113	211	550	1042	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل ا--لله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب5 فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث 5088 مسلم 1453 فتح 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	223	300	1142	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملسالم دون------------------------------- الناس ومباحث هذا تا--------تي ان شاء الله تعالي بعون الله في محلها------------------------------------------------------------------------ 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	6155	5365446019048736136	339	589.5	270	494	68.62348175048828	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	159	277	791	1351	1466	300	حدثنا خالد بن ذكوان ع-----------------ن الربيع----------------------------------------------------- بنت معوذ ق--------------------------------------------------------الت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة--------------------------- بني علي----------------------------------------------------------------------------------- فجلس علي فراشي كمجلسك مني--------------------------------------------------------------------------------- وجويريات---------- يضربن بالدف----------------------------------------------------- يندب------ن من قتل من اباءهن------------------ يوم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قالت جارية----- وفينا نبي يعلم ما----- في غد فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا---------------------------- وقولي ما كنت تقولين 5147 فت------------------------------------------------------------------------ح 4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06156	false	9084397059672261554	32	300	166	1574	1574	300	حدثنا خالد بن ذكوان ابو الحسن المدني عن الربيع بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد التحتية المكسورة بنت معوذ بكسر الواو المشددة بعدها معجمة ابن عفراء الانصارية انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة نصب علي الظرفية مضاف لقوله بني بضم الموحدة وكسر النون مبنيا للمفعول علي بالتشديد اي غداة دخل عليها زوجها اياس بن بكير فجلس علي فراشي كمجلسك مني بكسر اللام بالفرع كاصله وقال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني بفتحها بمعني الجلوس وجويريات بضم الجيم يضربن بالدف بضم الدال وتفتح وتشديد الفاء والجملة حالية حال كونهن يندبن يذكرن من قتل من اباءهن ولابي ذر من اباءي يوم بدر كذا للحموي والمستملي ولابي ذر عن الكشميهني ببدر باحسن اوصافهم بما يهيج البكاء والشوق وكان قتل ابوها معوذ وعمها عوف او معاذ قتلهما عكرمة بن ابي جهل واطلقت علي عمها الابوة تغليبا حتي قالت جارية منهن وفينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا فيه كراهية نسبة الغيب للخلق وقولي ما كنت تقولين وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح وابو داود في الادب والترمذي وابن ماجة في النكاح 4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري ح وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني ابراهيم بن موسي الفراء الرازي قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم ح للتحويل 0000 وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا-	6156	5365446019048736136	543	887.0	429	1412	38.45608901977539	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	60	138	295	680	1466	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	116	192	626	1013	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	7893	5365446019048736136	309	524.0	247	435	71.03448486328125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	true	9037807179927418513	153	215	761	1062	1466	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت --دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة--- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	6240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	false	-6382462160218783094	206	265	1051	1344	1526	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ -ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلمفدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	7985	5365446019048736136	229	355.5	176	327	70.03057861328125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	4	93	19	468	1501	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ---اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	146	224	784	1184	1552	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	346	588.0	275	475	72.84210205078125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	4	232	19	1178	1501	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم------- الذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	104	300	533	1544	1544	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثةف-عرف النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	908	1601.5	730	1233	73.64152526855469	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	232	300	1178	1501	1501	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله-	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	0	79	0	376	1480	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله	4896	5365446019048736136	306	512.5	242	387	79.06977081298828	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	131	271	676	1368	1501	300	من فعل هذا --------------------قالوا فعله ح------مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا-------لذي لقيت ------------------------فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----------- عدا ح------------------------مزة علي ن------------------------------------------------------------------اقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------------------------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه----- فاذن-- له------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم----------- يلوم حمزة فيما فعل ف------------اذا حمزة--- ثمل------------------------------------------------- محمرة عيناه ف---------نظر حمزة الي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	false	2054792240062146016	79	295	424	1539	1572	300	من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني ف-جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن في الدخول فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق بكسر الفاء الثانية اي جعل رسول الله يلوم حمزة فيما فعله بشارفي علي فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم اخره لام اي سكر حال كونه محمرة عيناه بسبب ذلك فنظر حمزة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر بفتح	4898	5365446019048736136	509	680.5	402	1249	40.752601623535156	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	4	140	19	717	1501	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حد---ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت- فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	168	300	889	1570	1570	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي -------------اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله م-----ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعته فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب-	6157	5365446019048736136	675	1310.0	545	702	96.15384674072266	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	140	300	717	1501	1501	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله-	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	0	154	0	779	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله	6158	5365446019048736136	777	1521.0	624	785	98.98088836669922	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	57	155	280	790	1501	300	الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا في-------------------------------- بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر--------------- فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبينا ------------------------انا اجمع ------------------------------------لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار---------------- حتي جم-------------------عت ما جمعت----------------------------- فاذا انا بشارفي--------- قد اجب------------------------------------------ت اسنمتها------------------------------- وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين رايت المنظر------------------------------------------------------------------------- قلت من فعل هذ-----ا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصا--------------------------------------------------------ر عنده قينة----------------- واصحابه فقالت---------- في غناءها الا	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	20	238	90	1271	1614	300	الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين بعت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة قال في القاموس القوم يشربون اي الخمر عنده قينة امة مغنية لم تسم واصحابه فقالت اي القينة في غناءها ----	6159	5365446019048736136	490	707.0	394	1191	41.14189910888672	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06241	true	2323908530501661293	160	300	815	1501	1501	300	حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي------------------- فانطلقت حتي ادخل ---------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ---------------------وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت----------------------- فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----- عدا حمزة علي ن---------------------------اقتي- فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-------------------------------- له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل----------- فاذا حمزة ثمل---------------------------------------------- محمرة عيناه ف-----------نظر حمزة ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر----- فنظر الي-------------------------------------- ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه------- ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد----------------------------- ل--ابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل------ فنكص---- رسول الله صلي الله-	6241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	false	-808890793357914006	24	231	131	1223	1561	300	حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن بضم الهمزة ولابي ذر فاذن بفتحها له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل بشارفي علي فاذا حمزة ثمل بفتح المثلثة وبعد الميم المكسورة لام اي سكران محمرة عيناه بسبب السكر فنظر حمزة رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر رفعه فنظر الي ركبتيه بالتثنية والذي في اليونينية بالافراد ثم صعد النظر فنظر الي وجهه الشريف ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي عبد المطلب اي في الخضوع لحرمته فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل سكران فنكص رجع رسول الله صلي الله	6160	5365446019048736136	666	1125.5	534	1098	60.655738830566406	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	5	47	28	228	1434	300	فخرج وخرجنا معه انظر 2089 مسلم 1979 فتح 4004 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا فتح 4005 حدثنا	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	false	-808890793357914006	256	296	1347	1540	1561	300	فخرج وخرجنا معه صلي الله عليه وسلم----- 4004 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه-كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا وبه -قال حدثني	6160	5365446019048736136	168	307.5	131	200	84.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	45	180	217	859	1434	300	4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب ------------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	165	300	853	1504	1504	300	4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم-	6161	5365446019048736136	638	1240.5	507	655	97.40457916259766	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	96	146	465	692	1434	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال------ سانظ---------ر في امري فلبثت ليالي----------------- فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	215	276	1088	1360	1479	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	227	405.5	177	272	83.45587921142578	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	152	284	721	1361	1434	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك-------------- قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها-------------------- لقبلتها 5145 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة انظر 55 مسلم 1002 فتح 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن-------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	22	202	101	1011	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام لقبلتها وفيه فضل كتمان السر فاذا اظهره صاحبه ارتفع الحرج ومباحثه تاتي ان شاء الله تعالي في النكاح والغرض من ذكره هنا قوله قد شهد بدرا وقد اخرجه في النكاح وكذا النساءي 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نفقة الرجل علي اهله صدقة وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم القصاب قال حدثنا شعبة-------------------- بن ال------حجاج عن عدي بفتح العين وكسر الدال المهملتين وتشديد التحتية ابن ابان بن ثابت الانصاري عن جده لامه عبد الله بن يزيد من الزيادة الانصاري الخطمي الصحابي انه سمع ابا مس--------عود عقبة بن عمرو الانصاري	6163	5365446019048736136	479	786.5	375	947	50.580780029296875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	269	300	1282	1434	1434	300	اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا-فقال -قد علمت نزل جبريل ف------------صلي فصلي رسول الله صلي الله-	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06164	false	-7469871305758010028	0	34	0	167	1466	300	اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل عليه السلام فصلي فصلي رسول الله صلي الله	6164	5365446019048736136	151	278.5	121	167	90.41915893554688	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	51	227	251	1077	1434	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ل---------------------------قبلتها 5145 فتح 4006 حدثنا مسل----------م حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	117	294	609	1453	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلمقب---------------------------لتها وبه قال حدثنا -عبد العزيز بن عبد الله	7951	5365446019048736136	720	1269.5	565	923	78.00650024414062	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06242	true	1277047909360292543	82	214	390	1014	1434	300	السهمي-وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالم---------------------------------------------------------------------------------------دينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حف---------صة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ف---------------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي ه---------------ذا قال عمر فلقيت ابا بكر -------------------فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه------------------------------------------------------------------------------------- اوجد-------------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك--------------------------------------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	6242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	82	298	440	1480	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعي- ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها	7952	5365446019048736136	544	840.5	428	1088	50.0	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	21	117	98	580	1446	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه 5051 مسلم808807 فتح 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن ا--------لربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصارانه اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	false	-7698158402475101846	21	122	101	618	1538	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه وبه قال حدثنا موس-----------------ي----------------------------------------------------- بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري ع--------------------------------ن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن عمه علقمة بن قيس ابي شبل الفقيه عن ابي مسعود عقبة البدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6165	5365446019048736136	315	552.0	251	621	50.72463607788086	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	77	156	385	760	1446	300	4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراته--------------------------------------------------------------------------------م عن حديث محمود بن الربيع--------- عن عتبان بن مالك	6243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	false	-7698158402475101846	211	294	1089	1500	1538	300	4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حد-----------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا وسقط ابن بكير لابي ذر قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك	6165	5365446019048736136	240	395.0	187	465	51.6129035949707	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	93	258	464	1236	1446	300	ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصارانه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة انظر 424 مسلم 33 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم فتح 4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن ---------------------------------------------------عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن ع-مر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله------------------- صلي الله عليه	6243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	75	285	386	1403	1476	300	ان عتبان بن مالك--------------------------------------- ممن شهد بدرا من الانصار--------------------------------------------------------- 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة وبه قال حدثنا احمد هو ابن صالح المصري وسقط هو ابن صالح لابي ذر قال حدثنا عنبسة بن خالد بن يزيد الايلي قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ثم سالت الحصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم بفتح السين المهملة من خيارهم عن حديث محمود بن الربيع بفتح الراء عن عتبان بن مالك فصدقه بذلك 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم وبه --------قال حدثنا ابو اليمان الحك------------------------------------------------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم ان--ه قال اخبرني بالافراد-- عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي حليف بني عدي ابو محمد المدني ولد علي عهد النبي صلي الله عليه	6166	5365446019048736136	524	861.0	407	1174	44.633731842041016	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	201	297	977	1432	1446	300	وكان شهد بدرا وهو--------- خال عبد الله بن عمر و------حفصة رضي الله عنهم فتح 4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه انظر2339 مسلم 15471548 فتح7 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن------- قال -سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي	6243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06167	false	393932699435323194	109	194	549	943	1511	300	وكان شهد بدرا وهو اي قدامة خال عبد الله بن عمر و اخته حفصة رضي الله عنهم---- 4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي -------------------------------------------------------------------------------نفسه وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي	6167	5365446019048736136	358	662.0	278	478	74.89540100097656	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06243	true	8462743935175368803	253	300	1212	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع-------------- قلت لسالم فتكريها------------------ انت قال نعم---------------------------------- ان رافعا اكثر علي نفسه انظر2339 مسلم 15471548 فتح7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة-	6243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06168	false	7774560340021484468	32	116	175	588	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك لما فيه من الجهل قال الزهري قلت لسالم فتكريها اي افتكري المزارع انت قال نعم اكريها ثم قال سالم منكرا علي رافع ان رافعا اكثر علي نفسه فلم يفرق في النهي بين الكراء ببعض ما يخرج من الارض وبين الكراء بالنقد فالنهي انما هو عن الاول وقد سبق اصل الحديث في كتاب المزارعة مع مباحثه 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة	6168	5365446019048736136	190	313.5	150	413	46.00484085083008	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	11	137	59	686	1491	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	177	299	898	1524	1528	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم	4998	5365446019048736136	558	985.5	445	670	83.28358459472656	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	7	38	35	186	1491	300	4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06168	false	7774560340021484468	269	300	1346	1496	1496	300	4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن-	6168	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	38	154	186	783	1491	300	لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	0	111	0	592	1576	300	لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	592	1159.0	481	597	99.1624755859375	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	114	251	571	1262	1491	300	قال---- اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم ولكني اخشي---------------------------------------------- ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي من قب------------------------------------------------------لكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم مسلم 2961 فتح----------------------------------------------------- 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها انظر 3297 مسلم 2233 فتح 4017 حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها انظر 3297 مسلم 2233 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	0	258	0	1341	1563	300	قال لهم اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي اسناد هذا الحديث تابعيان وصحابيان وسبق في باب الجزية والموادعة 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يقتل الحيات كلها----------------------------- حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل جنان البيوت فام-------------------------------سك عنها وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم قال حدثنا جرير بن حازم اي ابن زيد بن عبد الله الازدي عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يقتل الحيات كلها حتي حدثه ابو لبابة بضم اللام وتخفيف الموحدة الاولي بشير بن عبد المنذر وقيل رفاعة بن عبد المنذر الانصاري البدري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل جنان البيوت بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان وهي الحية البيضاء او الرقيقة او الصغيرة فامسك عنها وسبق الحديث في كتاب بدء الخلق 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالو ااءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما	6170	5365446019048736136	610	850.0	490	1404	43.44729232788086	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	222	245	1112	1233	1491	300	حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار----------------------------- استاذنوا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م فقالوا اءذن لنا فلن-------------------------------------------------ترك لابن اختنا عباس فداءه	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	4	78	20	409	1506	300	حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار ممن شهدوا وقعة بدر ولم يسموا استاذنوا رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم لما اسر العباس وكان الذي اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري ولما شد وثاقه ان فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم ياخذه النوم فاطلقوه ثم طلبوا تمام رضاه عليه الصلاة والسلام فقالوا اءدن لنا فلنترك بنون الجمع والجزم ولام التاكيد اي ان تاذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	6171	5365446019048736136	120	185.5	97	389	30.848329544067383	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	254	300	1276	1491	1491	300	4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ---حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان-	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	190	237	975	1194	1506	300	4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان	6171	5365446019048736136	215	419.0	170	219	98.17351531982422	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	19	154	99	783	1491	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	155	282	816	1476	1573	300	عروة بن الزبير ----------ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9588	5365446019048736136	606	1078.5	484	717	84.51882934570312	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	true	4316184458843171370	17	142	89	711	1491	300	الزهري عن------------ عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخر-------------------------------مة اخبره ان عمرو بن عوف---------------- وهو حليف------------------------------ لبني عامر بن لءي وكان------------ شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------------------ الي البحرين-------------- ياتي بجزيت---------------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليه-------------م العلاء بن الحضرمي--------------------------------------------------------------- فقدم ابو عبيدة------------------ بمال من البحرين------------------------------------------------ فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف-------------------- تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء----------- قالوا اجل---- يا رسول الله قال فابشروا------------------------- واملوا------------------------------- ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني ا---------------خشي ------------ان تبسط عليكم	6244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09589	false	5771721358061752043	15	244	66	1291	1581	300	الزهري حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان المسور بن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة اخبره ان عمرو بن عوف بالفاء الانصاري وهو حليف بفتح الحاء المهملة وكسر اللام لبني عامر بن لءي -كان عمرو بن عوف شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح زاد ابو ذر عن الكشميهني الي البحرين البلد المشهور ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم بتشديد الميم العلاء بن الحضرمي عبد الله بن مالك بن ربيعة وكان من اهل حضرموت سنة تسع من الهجرة فقدم ابو عبيدة بن الجراح سنة عشر بمال من البحرين وكان ماءة الف وثمانين الف درهم وقيل ثمانين الفا فسمعت الانصار بقدومه فوافته بفاءين بينهما واو فالف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فوافت بحذف الضمير وهما من الموافاة ولابي ذر عن الحموي فوافقت بالقاف بين الفاء والفوقية صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف عليه الصلاة والسلام تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلملابي ذر حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء من الدراهم قالوا اجل نعم يا رسول الله قال فابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة واملوا بقطع الهمزة وكسر الميم المشددة ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم بنصب الفقر بتقدير ما اخشي الفقر وحذف لان اخشي عليكم	9589	5365446019048736136	562	774.0	446	1233	45.57988739013672	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	110	228	531	1088	1453	300	مسلم 95 ----فتح 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه--- قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني انظر 3162 مسلم 1800 فتح 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06115	false	5694539250855350396	47	143	224	695	1472	300	مسلم في المغازي 3963 حدثني -محمد بن المثني- حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي ---عن انس رضي الله عنهق-ال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل ق-------------------------------------------------------ال وهل فوق رجل-------------------------- قتله قومه او قال قتلتموه وبه قال حدثني بالافراد محمد بن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني الزمن العنزي قال حدثنا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم البصري وابو عدي كنية ابراهيم عن سليمان بن طرخان التيمي--------- عن انس رضي الله عنه- انه -قال النبي صلي الله عليه	6115	5365446019048736136	262	359.0	196	683	38.36017608642578	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	0	68	0	334	1453	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	237	300	1194	1506	1506	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره انه قال لرسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	312	595.0	250	334	93.41316986083984	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	68	109	334	526	1453	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	false	202438786736086725	0	41	0	192	1501	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	192	384.0	151	192	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	56	109	279	526	1453	300	يا رسول الله ----------------------بعد ان ق------------------الها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	false	6005025602185759140	1	76	6	364	1509	300	يا رسول الله بهمزة الاستفهام والمد بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال	6173	5365446019048736136	243	445.5	191	359	67.68801879882812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	113	228	543	1088	1453	300	4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني -----انظر 3162 مسلم 1800 فتح 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني---------------------------------------------------- ابن عباس عن عمر--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم لما توفي النبي- صلي الله عليه	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	37	154	183	765	1516	300	4020 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني وبه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه قال حدثنا سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي قال حدثنا انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	6174	5365446019048736136	416	782.0	328	684	60.8187141418457	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	198	256	944	1230	1453	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06175	false	-6922850913190739867	226	282	1141	1425	1516	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم-لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	6175	5365446019048736136	284	558.0	228	286	99.30069732666016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06245	true	-1162256132570696900	206	300	988	1453	1453	300	عن الزهري -------------عن عبيد ال-----------------------له بن ع--------------بد الله----------- حدثني اب---------ن عباس عن عمر رضي الله عنهم-------- لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم----------------------------------- رجلان----- صالحان شهدا بدرا فحدثت ع------------------------------------روة بن الزبير فقال هما----------- عويم بن ساعد-------------------------------------------------------------ة-------------------------- ومعن بن عدي انظر 2462 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهم فتح7------------------------------- 4023 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد-	6245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	false	5660060442615583757	2	235	9	1182	1497	300	عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنهانه قال حدثني بالافراد ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم انه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا بفتح التحتية فعل ومفعول منهم من الانصار رجلان فاعل صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة ولابي ذر عن الكشميهني فحدثت به عروة بن الزبير فقال هما اي الرجلان عويم بن ساعدة بضم العين المهملة وفتح الواو واخره ميم مصغرا ابن عاءش بتحتية ومعجمة ابن قيس بن النعمان ومعن بن عدي بفتح الميم وسكون العين المهملة وهو اخو عاصم بن عدي وهذا قطعة من حديث سبق في المناقب ومراده منه هنا قوله شهدا بدرا 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع محمد بن فضيل بالضاد المعجمة مصغرا ابن غزوان الكوفي يحدث عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم انه قال كان عطاء البدريين اي المال الذي يعطاه كل واحد منهم في كل سنة خمسة الاف خمسة الاف مرتين وقال عمر رضي الله عنهفي خلافته لافضلنهم علي من بعدهم في العطاء لزيادة فضلهم علي من سواهم 4023 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد	6176	5365446019048736136	440	716.0	349	1174	37.47870635986328	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	104	148	500	717	1459	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا----------------------- يونس ----بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04229	false	-1656057557535909818	230	283	1159	1430	1524	300	حدثنا --حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني-------------- عروة بن الزبير واب----ن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهاوبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه	4229	5365446019048736136	165	266.5	128	300	55.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	104	155	500	752	1459	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	false	-7590570813641780015	110	150	560	759	1523	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	4633	5365446019048736136	199	372.0	159	252	78.96825408935547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	0	62	0	285	1459	300	بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي انظر 765 مسلم 463 فتح 4024 وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له و---قال	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	false	5660060442615583757	235	290	1182	1441	1497	300	بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي--------------------------- وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له وبه قال	6176	5365446019048736136	256	484.0	202	288	88.88888549804688	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	61	100	280	481	1459	300	وقال الليث عن يحيي عن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06177	false	4447515057816977189	244	283	1225	1426	1511	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6177	5365446019048736136	200	399.0	161	201	99.50248718261719	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	2	59	8	269	1459	300	عن ابي----------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في----- المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الاي------------مان في قلبي انظر 765 مسلم 463--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح 4024 وعن الزهري--------------------- عن محمد بن جبير بن مطعم----------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن ------------------------------عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06177	false	4447515057816977189	40	131	191	655	1511	300	عن ابيه رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة المغرب بالطور وذلك اول ما وقر اي سكن وثبت الايمان في قلبي كذا في اليونينية وغيرها من الاصول المعتمدة الايمان وفي الفرع الاسلام وقد كان حينءذ كافرا ولم ينطق بالاسلام والتزم احكامه الا عند فتح مكة- وعن الزهري محمد بالاسناد السابق عن محمد بن جبير بن مطعم اي ابن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم بضم الميم وكسر العين المهملة ابن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني	6177	5365446019048736136	233	376.0	182	467	49.8929328918457	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	64	96	294	459	1459	300	--يحيي عن سعيد بن المسيب-------- وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب -------------------بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرة فلم تبق من اص-------------------حاب الحديبية احدا ثم وقعت -------الثالثة	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06178	false	-162750288180921339	5	141	21	730	1584	300	سعيد-- عن سعيد بن المسيب انه قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنهيوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة بعد ان حوصر تسعة واربعين يوما او شهرين وعشرين يوما فلم تبق بضم الفوقية وسكون الموحدة الفتنة الاولي من اصحاب بدر الذين شهدوا وقعتها احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود موضع بالمدينة كانت به الوقعة بين اهلها وعسكر يزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين بسبب خلع اهل المدينة يزيد وولوا علي قريش عبد الله بن مطيع وعلي الانصار عبد الله بن حنظلة واخرجوا عامل يزيد عثمان بن محمد بن ابي سفيان ابن عم يزيد من بين اظهرهم وكان عسكر يزيد سبعة وعشرين الف فارس وخمسة عشر الف راجل فلم تبق هذه الفتنة الثانية من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الفتنة الثالثة	6178	5365446019048736136	138	230.5	109	711	19.409282684326172	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	103	178	495	862	1459	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	false	-521947137879459717	57	130	283	648	1543	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك	6179	5365446019048736136	365	720.0	292	367	99.45503997802734	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	167	294	810	1432	1459	300	فقلت---- بءس ما قلت تسبين ر----------------------جلا شهد بدرا فذكر حديث الافك انظر 2593 مسلم 2770 فتح-------------------------------------------------------------------- 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم انظر1370 مسلم932 فتح7 قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم 4027 ------------------حدثني--------- ابراهيم بن	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	false	1239203079734034284	21	159	117	818	1550	300	فقلت لها بءس-ما قلت تسبين باسقاط همزة الاستفهام رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك السابق في كتاب الشهادات في باب تعديل النساء بعضهن بعضا بتمامه والمراد منه هنا قوله شهد بدرا 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم--------------------------------------- فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن	6180	5365446019048736136	553	1014.0	439	743	74.42799377441406	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	237	300	1141	1459	1459	300	اصحابه--------- يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم انظر1370 مسلم932 فتح7 قال ابو عبد الله فج-----------ميع من شهد بدرا من قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن ضرب له بسهمه ------------------------------------------------------------------------------احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت--------------------- سهمانهم---------------------- فكانوا ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم------------------------------------------------------------------------------ 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن-	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06181	false	-2589620906828863657	0	167	0	833	1532	300	اصحابه منهم عمر يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فيه شاهد علي جواز الفصل بين افعل التفضيل وكلمة من فجميع من شهد بدرا من قريش قال في الفتح هو من بقية كلام موسي بن عقبة عن ابن شهاب وبه قال الكرماني لكن في الفرع واصله قال ابو عبد الله وعليه علامة السقوط لابي ذر وحده وهو يدل علي ان قوله فجميع الي اخره من كلام البخاري ممن ضرب له بسهمه بضم الضاد وكسر الراء من الغنيمة وان لم يشهدها لعذر كعثمان بن عفان رضي الله عنهاحد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت بضم القاف وكسر السين سهمانهم بضم السين وسكون الهاء فكانوا ماءة من قريش ممن شهدها حال وحكما او بانضمام مواليهم واتباعهم وسرد ابن سيد الناس اسماءهم فبلغ بهم اربعة وتسعين والله اعلم يحتمل ان يكون من كلام الزبير فلعله دخله بعض الشك لطول الزمان او من الراوي عنه 4027 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن	6181	5365446019048736136	278	433.5	222	833	33.373348236083984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	105	154	506	747	1459	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	207	259	1026	1289	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	7119	5365446019048736136	211	384.0	168	290	72.75862121582031	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	105	154	506	747	1459	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	161	211	836	1087	1548	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	205	367.5	164	284	72.18309783935547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	104	154	500	747	1459	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	91	149	449	740	1499	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	230	422.5	184	307	74.91856384277344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06247	true	-2376771666188745526	20	152	99	735	1427	300	حدثني خليفة --ثنا محمد بن عبد الله الانصاري --ثنا سعيد عن قتادة عن انس ------------قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا خليفة هذا هو ابن خياط بن خيلفة بن خياط ابو عمرو الحافظ العصفري البصري الملقب بشباب صدوق اخرجوا له مع----------- البخاري مات سنة اربعين وماءتين وقيل سنة ست واربعين ومحمد بن عبد الله هو ابن المثني بن عبد الله ب---------ن انس بن مالك ابو المثني وقيل ابو عبد الله البصري القاضي بالبصرة الثقة الصدوق ولد مع ابن المبارك سنة ثماني عشرة وماءة ومات سنة اربع عشرة وقيل خمس عشرة وماءتين اخرجوا له وابو زيد لعله قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار كما ساقه ابن سعد قال ويكني ابا زيد ويذكرون انه ممن جمع-- القران علي --عهد	6247	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06151	false	-5114206101024008588	1	96	5	462	1463	300	حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا وبه قال حدثني بالافراد خلي--فة بن خياط--------- الحافظ العصفري قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري وهو ايضا شيخ البخاري ------------------------قال حدثنا سعيد---------------------- هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن---------------------------- انس رضي الله عنه انه قال مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زيد----- قيس بن السكن بن قيس بن زعورا- بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري غلبت عليه كنيته احد الذي----------------ن جمعوا القران -في العهد	6151	5365446019048736136	281	365.0	214	676	41.56804656982422	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06248	true	-3508517579453613227	16	148	76	726	1488	300	ابو زيد قيس بن السكن بن قيس الخزرجي النجاري مشهور ب-----------------------------------------------------كنيته شهد بدرا وهو الذي جمع القران وقال ابن التين ابو زيد هذا احد اعمام زيد بن ثابت وهو احد الاربعة الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والعقب الولد وولد الولد قال ابن فارس ويقال بل الورثة كلهم عقب قال والاول اصح الحديث الثاني حديث ابن خباب وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن خ-----------------------------------------------------------------باب اخو مسلم بن خباب مولي بني عدي بن النجار وقيل مولي فاطمة بنت عتبةان ابا سعيد ابن مالك الخدري ------------قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا-قتادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام قلت هو حديث	6248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06151	false	-5114206101024008588	65	191	320	918	1463	300	ابو زيد قيس بن السكن بن قيس بن زعورا بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري غلبت عليه كنيته ا----------------------------------------------------------------------------------حد --------الذين جمعوا الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران في العهد النبوي واختلف في اسمه فقيل سعد بن عمير وقيل ثابت وقيل قيس بن السكن ولم يترك عقبا ولدا ولا ولد ولد وكان بدريا 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ----------------------------------------------------------------ان ابا سعيد -بن مالك الخدري رضي الله عنهقدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاض-حي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاض-حي بعد ثلاثة ايام ال-----حديث	6151	5365446019048736136	312	382.0	247	913	34.173057556152344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06248	true	-3508517579453613227	127	266	627	1303	1488	300	فساله فقال------------- انه حدث بعدك امر ن-----------------------------------------------قض لما كانوا ينهون عنه --------------------------من اكل لحوم --------------------------------------الاضاحي بعد ثلاثة ايام قلت هو حديث انما نهيتكم من اجل الفاقة التي دبت فيكم فكلوا وتصدقوا وادخروا ومذهب عل--------ي ان الامر باق لم ينسخ ولعله لم يبلغه الناسخ الحديث الثالث حديث ه--------------------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيد- بن سعيد بن العاصي وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات وكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه ثم اخذ-------------------------------------------ها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فل---------------------------------------------------------------------------------------------ما قتل------ وقعت عثد ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	41	237	220	1219	1528	300	فساله عن ذلك فقال قتادة انه حدث بعدك امر نقض بفتح النون وسكون القاف بعدها ضاد معجمة اي ناقض لما كانوا ينهون عنه بضم التحتية مبنيا للمفعول من اكل لحوم الاضحي بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني الاضاحي بعد ثلاثة ايام فالنهي منسوخ بقوله عليه الصلاة والسلام بعد ----------كل--------وا وادخروا وتزودوا كما سياتي ان شاء الله تعالي بعون الله وفضله في بابه والغرض منه هاهنا وصف قتادة بانه كان بدريا 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص -وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6152	5365446019048736136	525	873.0	412	1019	51.52109909057617	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06248	true	-3508517579453613227	191	266	941	1303	1488	300	لا يري منه الا عيناه -----------------------------------------وهو يكني------------------------------------------------ ابا ذات الكرش---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنز-----------------------------------------ة فطعنته في عينه فمات قال هشام---------------------------- فاخبرت------------------------- ان الزبير قال لقد وضعت رجلي ع---------ليه ثم تمطات و--------------------------------------كان الجهد-------------------------- ان نزعتها---------- وقد انثني طرفاه----------ا قال عروة ---------------------------فساله اياها رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاعطاه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فل-----------------------ما قتل------ وقعت عثد ال علي----------------------------------------------------- فطلبها عبد الله بن الزبير -------------فكانت عنده حتي قتل	6248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	15	232	87	1268	1607	300	لا يري منه الا عيناه وفي القاموس المدجج والمدجج الشاكي السلاح وهو يكني بضم التحتية وسكون الكاف وفتح النون ابو ولابي ذر ابا ذات الكرش بفتح الكاف وكسر الراء وهو لذات الظلف والخف وكل مجتر كالمعدة للانسان ويطلق علي العيال والجماعة فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي كالحربة فطعنته في عينه فمات قال هشام هو ابن عروة بالاسناد السابق فاخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول ان الزبير قال لقد وضعت رجلي بالافراد عليه ثم تمطات بالهمزة والمعروف تمطيت بالياء التحتية فكان الجهد بفتح الجيم ولابي ذر بضمها ان نزعتها اي العنزة وقد انثني طرفاها اي انعطفا قال عروة بن الزبير بالاسناد المذكور فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فسال عليه الصلاة والسلام الزبير ان يعطيه العنزة عارية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اياه صلي الله عليه وسلم-فاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياها عمر رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ا-لزبير ثم -طلبها عثمان منه عارية فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي اي عند علي نفسه فال مقحمة ثم كانت بعد علي عند اولاده فطلبها عبد الله بن الزبير من اولاد علي فكانت عنده حتي قتل	6153	5365446019048736136	344	459.0	272	1184	29.054054260253906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06249	true	1952406254675620555	109	173	545	879	1508	300	ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب5 فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	6249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	74	135	386	707	1558	300	ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم--------- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث	6154	5365446019048736136	316	598.0	256	335	94.32836151123047	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06249	true	1952406254675620555	132	163	656	822	1508	300	وهو مولي لامراة من الانصار-----------------------------------كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه-------------------- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	46	15	248	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6155	5365446019048736136	164	281.5	134	234	70.0854721069336	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06249	true	1952406254675620555	102	163	515	822	1508	300	عن الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة -------------ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	121	192	655	1013	1549	300	عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	7893	5365446019048736136	275	446.5	219	378	72.7513198852539	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06250	true	-5695531262100948297	59	105	308	529	1490	300	الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءي- يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	6250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	254	300	1297	1523	1523	300	الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	6155	5365446019048736136	218	412.5	174	228	95.6140365600586	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06250	true	-5695531262100948297	62	109	324	549	1490	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة--------------------------- بني علي----------------------------------------------------------------------------------- فجلس علي فراشي كمجلسك مني--------------------------------------------------------------------------------- وجويريات---------- يضربن بالدف----------------------------------------------------- يندب------ن من قتل من -------------------اباءي يوم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قالت جارية----- وفينا نبي يعلم ما----- في غد فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا---------------------------- وقولي ما كنت تقولين	6250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06156	false	9084397059672261554	60	195	331	1059	1574	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة نصب علي الظرفية مضاف لقوله بني بضم الموحدة وكسر النون مبنيا للمفعول علي بالتشديد اي غداة دخل عليها زوجها اياس بن بكير فجلس علي فراشي كمجلسك مني بكسر اللام بالفرع كاصله وقال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني بفتحها بمعني الجلوس وجويريات بضم الجيم يضربن بالدف بضم الدال وتفتح وتشديد الفاء والجملة حالية حال كونهن يندبن يذكرن من قتل من اباءهن ولابي ذر من اباءي يوم بدر كذا للحموي والمستملي ولابي ذر عن الكشميهني ببدر باحسن اوصافهم بما يهيج البكاء والشوق وكان قتل ابوها معوذ وعمها عوف او معاذ قتلهما عكرمة بن ابي جهل واطلقت علي عمها الابوة تغليبا حتي قالت جارية منهن وفينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا فيه كراهية نسبة الغيب للخلق وقولي ما كنت تقولين	6156	5365446019048736136	221	318.5	175	729	30.315500259399414	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06250	true	-5695531262100948297	59	109	308	549	1490	300	الربيع بنت معوذ قالت دخل علي- النبي صلي الله عليه وسلم غداة--- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	6250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	false	-6382462160218783094	218	265	1111	1344	1526	300	الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلمفدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	7985	5365446019048736136	184	285.0	142	259	71.04247283935547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06251	true	8440596009008103818	19	59	93	289	1505	300	رضي الله عنهما حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة---------------------------- فعرضها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عثمان ثم الصديق-- ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	192	282	985	1413	1504	300	رضي الله عنه---حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه -----	6161	5365446019048736136	177	295.0	141	437	40.50343322753906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06251	true	8440596009008103818	217	295	1110	1482	1505	300	عروة بن الزبير---------- يحدث عمر بن عبد العزيز -------------------في امارته----------------- اخر المغيرة بن شعبة ال-----------------------------------------عصر وهو امير الكوفة ف---------------------------دخل ابو مسعود ع-----------------------------قبة بن عمرو الانصار--------ي جد زيد بن حسن شهد بدرافذكر حديث المواقيت وقد سلف في الصلاة والامارة بكسر الهمزة الولاية وزيد بن حسن هو ابن علي بن ابي طالب -امه---- ام بشير بنت ابي مسعود------------------ تزوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فولدت له ثم خلف عليها الحسن بن علي بن ابي طالب فولدت------------ له زيدا	6251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06164	false	-7469871305758010028	75	173	358	830	1466	300	عروة بن الزبير بن العوام يحدث عمر بن عبد العزيز ذا المناقب الشهيرة في امارته بكسر الهمزة فقال اخر المغيرة بن شعبة العصر اي صلاتها ولابي ذر الصلاة بدل قوله العصر وهو امير الكوفة من قبل معاوية بن ابي سفيان فدخل ابو مسعود ولابي ذر فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري الخزرجي جد زيد بن حسن اي-------------------------------------------------------------------------------------- ابن علي بن ابي طالب لامه وهي ام بشير بنت ابي مسعود عقبة المذكور وكان تزوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فولدت له ثم خلف عليها الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهفولدت له زيدا	6164	5365446019048736136	277	464.5	214	558	49.641578674316406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06251	true	8440596009008103818	15	59	77	289	1505	300	ابيه عن جده عمر رضي الله عنهما--------------------- حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة-------------------------------------- فعرضها علي عثمان ثم----------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	129	223	661	1113	1485	300	الله بن ----عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرض-ت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7951	5365446019048736136	182	277.5	144	469	38.80596923828125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06252	true	-5390870167860694313	14	53	71	269	1476	300	عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه	6252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	false	-7698158402475101846	32	72	157	366	1538	300	عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه	6165	5365446019048736136	197	378.5	159	210	93.80952453613281	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06252	true	-5390870167860694313	143	254	726	1273	1476	300	احمد هو ابن ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح المصريباسناده الي الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري ثم سالت الحض-------------------------------------------------ري وهو احد بني سالم وهو من سرات-----------------------------هم عن حديث محمود بن الربيع----------- عن عتبان بن مالك فصدقه -------------------والسراة الخيار ومحمود بن الربيع هو ابن سراقة انصاري خزرجي له رءية مات سنة تسع وتسعين عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم الخزرجي السالمي بدري توفي زمن معاودة وله رواية الحديث الخامس عشر حديث الزهري ا----خبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة عبد الله	6252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	86	240	438	1186	1476	300	احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة وبه قال حدثنا احمد هو ابن صالح المصري وسقط هو ابن صالح لابي ذر قال حدثنا عنبسة بن خالد بن يزيد الايلي قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ثم سالت الحصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم بفتح السين المهملة من خيارهم عن حديث محمود بن الربيع بفتح الراء عن عتبان بن مالك فصدقه بذلك 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله	6166	5365446019048736136	325	537.0	255	936	34.72222137451172	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06253	true	-2284851040215428290	189	227	950	1134	1487	300	الزهري عن سالم ----------------------اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا-اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم اتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	6253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06167	false	393932699435323194	141	184	690	896	1511	300	الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	6167	5365446019048736136	181	340.0	144	207	87.43961334228516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	21	56	106	271	1482	300	عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	6254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	195	224	988	1135	1528	300	عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	4998	5365446019048736136	134	232.5	106	174	77.0114974975586	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	227	268	1113	1328	1482	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تدعون منه درهما وقد سلف في الجهاد في باب فداء المشركين الحديث الحادي بعد العشرين حديث عبيد الله بن	6254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	234	269	1210	1397	1563	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالو ااءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما وبه قال -------حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر بن عب--------------------د الله بن	6170	5365446019048736136	149	250.5	119	215	69.30232238769531	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06254	true	1269708237255701589	21	56	106	271	1482	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	6254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	164	198	859	1027	1573	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	9588	5365446019048736136	163	309.0	129	170	95.88235473632812	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06256	true	874712793941391092	74	119	380	599	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	6256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06175	false	-6922850913190739867	243	282	1226	1425	1516	300	ابن عباس--------------- عن عمر رضي الله عنهم----لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	6175	5365446019048736136	198	371.5	159	219	90.41095733642578	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06256	true	874712793941391092	205	299	991	1456	1460	300	قال كان عطاء البدريين خمسة ا-------------------------------------------لاف خمسة الاف------ وقال عمر رضي الله عن---------ه لافضلنهم علي من بعدهم فيه فضل ظاهر لهم الحديث الخامس بعد العشرين حديث---------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي وهذا الحديث سلف في الصلاة والجهاد ومعني وقر ثبت ومنه وقرن في بيوتكن اي اجلسن علي احد الاقوال فيه الحديث السادس بعد العشرين ثم قال البخاري وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	6256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	false	5660060442615583757	184	271	925	1351	1497	300	قال كان عطاء البدريين اي المال الذي يعطاه كل واحد منهم في كل سنة خمسة الاف خمسة الاف مرتين وقال عمر رضي الله عنهفي خلافته لافضلنهم علي من بعدهم ف--------------------------------ي العطاء لزيادة فضلهم علي من سواهم 4023 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ا--------بيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	6176	5365446019048736136	268	474.5	211	605	44.29751968383789	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06256	true	874712793941391092	70	224	356	1085	1460	300	الثالث بعد العشرين حديث اب------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه -----قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا------------------------ منهم----------- رجلان----- صالحان شهدا بدرا فحدثت ع------------------------------------روة بن الزبير فقال هما----------- عويم بن ساعدة ومعن بن عدي عويم بن ساعدة ----------------------------------------------بن عاءش ---------------بن قيس بن النعمان بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس واصله من بلي عقبي بدري كبير وليس في الصحابة عويم بن ساعدة سواه ومعن بن عدي هو ابن الجد ب--ن العجلان---------- اخو عاصم بن عدي بلوي حليف بني عمرو بن عوف عقبي بدري مشهور قتل باليمامة وبنو العجلان من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حلفاء بني عمرو بن عوف من الانصار الحديث الرابع بعد العشرين حديث قيس قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر رضي الله عنه لافضلنهم علي من بعدهم فيه فضل	6256	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	false	5660060442615583757	9	150	40	756	1497	300	ال--له بضم الع--ين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنهانه قال حدثني بالافراد ابن عباس--------------- عن عمر رضي الله عنهم انه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا بفتح التحتية فعل ومفعول منهم من الانصار رجلان فاعل صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة ولابي ذر عن الكشميهني فحدثت به عروة بن الزبير فقال هما اي الرجلان عويم بن سا--------------------------عدة بضم العين المهملة وفتح الواو واخره ميم مصغرا ابن عاءش بتحتية ومعجمة ابن قيس بن الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمان ومعن بن عدي بفتح الميم وسكون العين المهملة وهو اخو عاصم بن عدي وهذا قطعة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث سبق في المناقب ومراده منه هنا قوله شهدا بدرا 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر------------- لافضلنهم علي من بعدهم وبه قال	6176	5365446019048736136	341	480.0	265	1054	32.35293960571289	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06257	true	-737183158012221950	24	79	113	409	1545	300	كانت للمطعم قيامه-------- في نقض الصحيفة ودخول النبي صلي الله عليه وسلم في جواره الحديث السابع بعد العشرين--- وقال الليث عن يحيي عن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان-فلم تبق من اهل --بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة-فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06177	false	4447515057816977189	221	283	1116	1426	1511	300	كان- المطعم من اشد من قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم ومن معهم ومات المطعم قبل وقعة بدر 4024 وقال الليث عن يحيي بن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6177	5365446019048736136	227	372.0	181	311	72.9903564453125	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06257	true	-737183158012221950	45	140	226	732	1545	300	--يحيي عن سعيد بن المسيب-------- وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم تبق---------------------------------------- من اهل-- بدر------------------- احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرةفلم تبق من اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب الحديبية احدا ثم وقعت------- الثالثة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ترتفع------------------- وللناس طباخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله يعني مقتل عثمان الي اخره نسب الي الوهم يوضحه ان عليا والزبير وطلحة وسعدا وسعيدا وغيرهم رضي الله عنهم كثيرا عاشوا بعد ذلك الي صفين بل ذكر ابو العباس بن عقدة ان نيفا وسبعين رجلا شهدوها من البدريين مع اختلاف فيه لا جرم قال الداودي--------------------- عني بالفتنة الاولي مقتل الحسين ------رضي الله عنه و-الثالثة الفتنة التي كانت بالعراق مع الازارقة	6257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06178	false	-162750288180921339	5	243	21	1294	1584	300	سعيد-- عن سعيد بن المسيب انه قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنهيوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة بعد ان حوصر تسعة واربعين يوما او شهرين وعشرين يوما فلم تبق بضم الفوقية وسكون الموحدة الفتنة الاولي من اصحاب بدر الذين شهدوا وقعتها احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود موضع بالمدينة كانت به الوقعة بين اهلها وعسكر يزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين بسبب خلع اهل المدينة يزيد وولوا علي قريش عبد الله بن مطيع وعلي الانصار عبد الله بن حنظلة واخرجوا عامل يزيد عثمان بن محمد بن ابي سفيان ابن عم يزيد من بين اظهرهم وكان عسكر يزيد سبعة وعشرين الف فارس وخمسة عشر الف راجل فلم تبق هذه الفتنة الثانية من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الفتنة الثالثة قيل هي فتنة الازارقة بالعراق وقيل فتنة ابي حمزة الخارجي بالمدينة في خلافة مروان بن محمد بن مروان بن الحكم سنة ثلاثين وماءة وقيل فتنة قتل الحجاج لعبد الله بن الزبير رضي الله عنهوتخريبه الكعبة سنة اربع وسبعين فلم ترتفع هذه الفتنة الثالثة وللناس طباخ بفتح الطاء المهملة والموحدة المخففة وبعد الالف خاء معجمة اي عقل وقيل قوة وقيل بقية خير في الدين واستشكل قوله فلم تبق من اصحاب بدر احدا ب------------------ان عليا والزبير وطلحة وسعدا وسعيدا وغيرهم-------------------- عاشوا بعد ذلك زمانا ف----------------------------------------------------------------------------------------قال الداودي انه وهم بلا شك ولعله عني بالفتنة الاولي مقتل الحسين وبالثانية ال---حرة وبالثالثة ---------ما كان- بالعراق مع الازارقة	6178	5365446019048736136	307	375.5	250	1414	21.711456298828125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06258	true	-1284409934152916467	112	194	584	986	1512	300	ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم-هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه واجره احد وثمانون رجلا فكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة	6258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	false	1239203079734034284	68	148	363	758	1550	300	ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهم------ه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة	6180	5365446019048736136	392	759.5	313	403	97.27046966552734	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06258	true	-1284409934152916467	149	271	761	1381	1512	300	اصحابه--------- يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فج--------------------------------------------------ميع من شهد بدرا من قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن ضرب له بسهمه واجره ------------------------------------------------------------------------احد وثمانون رجلا فكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم------------------------------------------- فكانوا ماءة ثم ساق عن معمر عن هشام عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم سلف قريبا ما قسم فيهم مع الجواب عنه وقول الزبير قسمت سهمانهم ير-------------يد المهاجرين وقوله فكانوا ماءة قال الداودي الله اعلم ---هل -----هو من كلام الزبير ف-----دخله بعض الشك لطول الزمان او من قول الراوي عنه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما كانوا ارب------------عة وثمانين وكانت معهم ثلاثة افراس فاسهم لها بسهمين سهمين وضرب صلي الله عليه وسلم لرجال كان بعثه-م في بعض امره بسهامهم	6258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06181	false	-2589620906828863657	0	288	0	1476	1532	300	اصحابه منهم عمر يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فيه شاهد علي جواز الفصل بين افعل التفضيل وكلمة من فجميع من شهد بدرا من قريش قال في الفتح هو من بقية كلام موسي بن عقبة عن ابن شهاب وبه قال الكرماني لكن في الفرع واصله قال ابو عبد الله وعليه علامة السقوط لابي ذر وحده وهو يدل علي ان قوله فجميع الي اخره من كلام البخاري ممن ضرب له بسهمه بضم الضاد وكسر الراء من الغنيمة وان لم يشهدها لعذر كعثمان بن عفان رضي الله عنهاحد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت بضم القاف وكسر السين سهمانهم بضم السين وسكون الهاء فكانوا ماءة---------------------------------------------------------------------------------------- من قريش ممن شهدها حال وحكما او بانضمام مواليهم واتباعهم وسرد ابن سيد الناس اسماءهم فبلغ بهم اربعة وتسعين وا---لله اعلم يحتمل ان يكون من كلام الزبير فلعله دخله بعض الشك لطول الزمان او من ----الراوي عنه 4027 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد الازدي مولاهم عن هشام بن عروة عن ابيه عروة عن الزبير بن العوام انه قال ضربت بضم الضاد مبنيا للمفعول يوم بدر للمهاجرين هم قريش بماءة سهم وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهماعند الطبراني والبزار ان المهاجرين ببدر كانوا سبعة وسبعين رجلا قال في الفتح فلعله لم يذكر من ضرب لهم بسهم ممن لم يشهدها حسا وقال الداودي انما كانوا علي التحرير اربعة وثمانين وكانت معهم ثلاثة افراس فاسهم لهم بسهمين سهمين وضرب------------------- لرجال كان ارسلهم في بعض امره بسهامهم	6181	5365446019048736136	402	593.0	316	1590	25.283018112182617	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06259	true	-6876867188154135567	10	266	45	1353	1522	300	اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القر-------شي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله	6259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06182	false	8455087109790338762	0	234	0	1195	1523	300	اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلمابو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخو----------------------------------------ه عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله	6182	5365446019048736136	1144	2257.5	920	1355	84.42804718017578	220	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06260	true	-5009053424874875994	6	203	30	1042	1494	300	علي بن ابي طالب الهاشمي بلال بن رباح مولي ابي بكر القر-------شي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلبة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد -بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن مسعود الهذ---------------------لي عبد الرحمن بن الز----هري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي العدوي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ -بن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصا---------------------------------------------ري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية	6260	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06182	false	8455087109790338762	29	231	140	1177	1523	300	علي ثم اياس بن البكير-- بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنز-------ي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف--------------------------------------------- مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية	6182	5365446019048736136	937	1820.5	751	1091	85.88450622558594	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	245	281	1235	1413	1501	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04947	false	-7903764710717760005	49	84	256	437	1576	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	4947	5365446019048736136	175	336.5	141	182	96.15384674072266	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	63	130	323	649	1501	300	14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة---------- كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06188	false	-655287646952705371	203	270	1073	1407	1564	300	14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الزهري عن عروة بن الزبير كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	6188	5365446019048736136	324	628.5	259	336	96.42857360839844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	118	203	589	1039	1501	300	ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله -------------------ابن اسحاق----- بعد بءر معونة و--------------------------------احد 4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	false	-474028508333466690	21	116	105	603	1623	300	ما ظننتم ان يخرجوا------ وجعله اي قتال بني النضير ابن اسحاق محمد بعد بءر معونة في صفر سنة اربع من الهجرة و غزوة احد 4028 حدثنا اسحاق بن نضر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	6190	5365446019048736136	440	831.5	358	506	86.9565200805664	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	187	240	957	1211	1501	300	المدينة كلهم بني قينقاع-------------------------------------------------------------------------------- وهم رهط عبد الله بن سلام--------- ويهود بني حارثة وكل ي--------------------------------هود المدينة مسلم 1766 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	false	726111818978682716	0	90	0	466	1558	300	المدينة كلهم بني قينقاع بقافين مفتوحتين بينهما تحتية ساكنة فنون مضمومة وتكسر وتفتح وبعد الالف عين مهملة وهم رهط عبد الله بن سلام بالتخفيف ويهود بني حارثة بنصب يهود عطفا علي السابق و اجلي كل يهود المدينة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكل يهودي بالمدينة بتحتية بعد الدال ثم موحدة ولابي ذر وكل يهود بتنوين الدال 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر	6191	5365446019048736136	236	417.5	186	466	50.643775939941406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	244	281	1230	1413	1501	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	false	726111818978682716	204	239	1076	1257	1558	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	6191	5365446019048736136	181	352.0	146	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	261	300	1310	1501	1501	300	عنه قال كان الرجل----------- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات------------------------------- حتي افتتح قريظة والن------ضير فكان بعد ذلك يرد عليهم انظر 2630 مسلم 1771 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال-	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06192	false	-606307358454973378	0	78	0	396	1561	300	عنه قال كان --رجل من الانصار يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من نخله هدية ليصرفها في نواءبه حتي افتتح قريظة و اجلي النضير فكان بعد ذلك يرد عليهم نخلاتهم وسبق هذا الحديث في باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلمقريظة والنضير من الخمس بغير هذا الاسناد وياتي ان شاء الله تعالي باتم من هذا السياق في اول غزوة بني قريظة بعون الله تعالي 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال	6192	5365446019048736136	161	254.5	129	400	40.25	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	true	964041219926110002	206	235	1053	1189	1501	300	4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سور--------------ة الحشر قال قل سورة النضير	6265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	242	271	1214	1356	1509	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهماسورة الحشر قال قل سورة النضير	7578	5365446019048736136	119	224.0	92	150	79.33333587646484	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	125	300	631	1490	1490	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط -------------يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	71	245	350	1223	1504	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من مال--------------- بني النضير-----------------فقال الرهط عثمان واصحابهيا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله-قدير الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4905	5365446019048736136	701	1145.0	555	984	71.23983764648438	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	19	62	99	313	1490	300	قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر5 انظر 2326 مسلم 1746 فتح 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06192	false	-606307358454973378	261	300	1354	1561	1561	300	قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر قطعها وتركها بمشيءته---- 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن-	6192	5365446019048736136	188	338.5	152	214	87.8504638671875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	62	94	313	479	1490	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	0	32	0	166	1566	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6193	5365446019048736136	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	99	149	503	750	1490	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	250	300	1318	1566	1566	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس-	6193	5365446019048736136	245	474.0	197	250	98.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	149	299	750	1486	1490	300	وعلي يستاذنان -قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	0	147	0	736	1500	300	وعلي يستاذنان فقال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه	6194	5365446019048736136	722	1403.5	577	745	96.91275024414062	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	153	300	772	1490	1490	300	فلما دخل------ا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وه---------------ما يختصم-------------------ان في الذ---------------------------ي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-- م-ن بني النضي-------------------------------------------------------------------------------------ر فاستب علي وع---------------باس فق-----------------------------------ال الرهط--------------------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد-------------------- بذلك نفسه---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال ان-------------شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب-------- الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	0	268	0	1379	1551	300	فلما دخلا وسلما قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال لهما فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر- فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	683	1081.5	544	1383	49.38539505004883	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	104	300	532	1490	1490	300	شعيب- عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء---------------------------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	72	280	361	1384	1490	300	-عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	8315	5365446019048736136	741	1229.0	584	1160	63.879310607910156	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	141	246	718	1236	1490	300	قليلا ثم جاء فقال هل لك----- في -----عباس وعلي يستاذنان قال---- نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط------------------------ يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة يريد بذلك ------------------------------------------------------------------------------نفسه قالوا قد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	125	300	612	1537	1537	300	قليلا فقال لعمر-- هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	433	651.0	346	958	45.19832992553711	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	100	299	508	1486	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	134	299	671	1462	1471	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله-قدير الحشر- فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه	10015	5365446019048736136	595	919.5	464	1082	54.99075698852539	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	true	-1352341996517452668	100	294	508	1461	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم---------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6----- فكانت هذه خالصة	6266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	123	300	661	1553	1553	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنو--------------------------------------------------------------------ن قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقا-----ل انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم----------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	637	1027.5	505	1116	57.078853607177734	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	49	240	246	1195	1491	300	ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب-----------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف-----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	10	214	51	1098	1562	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	4906	5365446019048736136	761	1255.5	607	1192	63.842281341552734	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	105	204	511	998	1491	300	ثم توفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيه- بما عمل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب-----------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه مذ --	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	89	299	456	1515	1521	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ	4910	5365446019048736136	423	700.5	337	1093	38.70082473754883	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	1	154	3	757	1491	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	148	300	743	1500	1500	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	750	1472.0	601	761	98.55453491210938	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	154	241	757	1204	1491	300	يعني عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	0	86	0	446	1524	300	يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه	6195	5365446019048736136	445	875.0	360	448	99.33036041259766	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	5	140	26	676	1491	300	ولا استاثر-------------------ها عليكم لقد اعطاكموها---------------- وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم-------------- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله فعمل-------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو ب---------كر فعمل فيه بما عم-------------ل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاق---------------------------بل علي علي وعباس وقال----- تذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعل-------م انه فيه لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيه بما --------------------------------عم-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06197	false	7460747779213413996	50	273	274	1416	1544	300	ولا استاثر بها اي ولا استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي الاموال الفء وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم ولابي ذر سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله بفتح الميم وسكون الجيم في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضه اي المال ابو بكر فعمل فيه بما عمل به وفي نسخة فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم حينءذ فاقبل عمر ولابوي ذر والوقت واقبل علي علي وعباس وقال لهما تذكران بالتثنية واستشكل مع قوله وانتم حينءذ بالجمع لعدم المطابقة بين المبتدا والخبر واجاب في الكواكب الدراري بانه علي مذهب من قال ان اقل الجمع اثنان او ان لفظ حينءذ خبره وتذكران ابتداء كلام قال وفي بعضها انتما تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله عز وجل يعلم انه فيه لصادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيه بما ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما عمل رسول الله ولابوي ذر والوقت فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني	6197	5365446019048736136	604	1000.5	482	1173	51.49190139770508	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	144	300	694	1491	1491	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان ف-----------------------------------------------------------يه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر--------- وما عملت فيه مذ---------------------- وليت ------------------------------والا فلا تكلماني -------فقلتما ادفعه الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعته اليكما-------- افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا ----------------------------------------------------الي فا------------------------------------------------نا اكفيكماه انظر 2904 مسلم 1757 فتح7----- 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا-	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	6	259	32	1366	1574	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ولا ينافي هذا قوله اولا جءتماني بالتثنية لجواز انهما جاءا معا اولا ثم جاء العباس وحده قاله الكرماني فقلت لكما وفي الخمس جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته اليكما علي ذلك افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي بحذف ضمير المفعول ولابي ذر عن الكشميهني فادفعاه الي فانا بالفاء هو الذي في اليونينية وفي بعض الاصول وانا اكفيكماه بفتح الهمزة وضم الكاف الثانية 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-فكنت انا اردهن فقلت لهن الا	6198	5365446019048736136	765	1332.5	619	1340	57.08955383300781	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	248	300	1238	1491	1491	300	فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس ------------انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثم--------ان الي ابي بكر --------------يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------- فكنت انا اردهن فقلت لهن الا-	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06199	false	5082024415260456140	51	111	230	536	1477	300	فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس فيما حدث به انا سمعت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عثمان بن عفان الي ابي بكر رضي الله عنهمايسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فكنت انا اردهن فقلت لهن الا	6199	5365446019048736136	250	437.0	202	309	80.9061508178711	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	20	240	109	1195	1491	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-----------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	237	0	1222	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	8316	5365446019048736136	862	1433.0	689	1355	63.61623764038086	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	112	214	541	1058	1491	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ------------فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ---والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع ف-----------------------------جءتني يعني عباسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل--- فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما------------- عملت فيه م-----ذ وليت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا ف-------------------------لا تكلماني----- فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	0	147	0	779	1569	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنه----------------------------------ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما	8319	5365446019048736136	364	538.0	295	914	39.82494354248047	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	2	154	9	757	1491	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	123	0	636	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	10016	5365446019048736136	485	721.0	393	874	55.49198913574219	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	true	-2266470307599048529	1	240	3	1195	1491	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	6	261	32	1355	1558	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا	10862	5365446019048736136	942	1514.0	752	1472	63.994564056396484	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06268	true	-8887460581837182927	0	43	0	211	1442	300	تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه-انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه	6268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	259	300	1366	1574	1574	300	تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه-	6198	5365446019048736136	207	389.0	168	212	97.64151000976562	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06268	true	-8887460581837182927	53	113	261	545	1442	300	بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد -علي بن حسين------- وحسن بن حسن كلاهما----------------------- كانا يتداولانها ثم ----------------------------------------------بيد زيد بن حسن------------------------------------ وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا 6730 مسلم 1758 فتح------------- 4035 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ------------ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا	6268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06199	false	5082024415260456140	215	300	1058	1477	1477	300	بيد حسن بن حسن بفتح الحاء فيهما كلاهما اي علي بن حسين بن علي وحسن بن حسن بن علي وكل منهما ابن عم الاخر كانا يتداولانها اي يتناوبان في التصرف في الصدقة المذكورة ثم كانت بيد زيد بن حسن بفتح الحاء اي ابن اخي الحسن المذكور وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا وهذا الحديث مر في باب فرض الخمس 4035 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام حدث-نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا-	6199	5365446019048736136	227	317.5	177	422	53.79146957397461	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06268	true	-8887460581837182927	43	87	211	409	1442	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد -------------------علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	6268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06199	false	5082024415260456140	0	48	0	216	1477	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا	6199	5365446019048736136	197	384.0	154	217	90.78340911865234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06268	true	-8887460581837182927	113	164	545	789	1442	300	بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر انظر 3012 مسلم 1759 فتح 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	6268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06200	false	6812325948810327236	0	44	0	218	1512	300	بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر------------------------ 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي	6200	5365446019048736136	218	414.0	174	244	89.3442611694336	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06272	true	7738538728541756672	108	163	541	847	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وسبي نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	6272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	false	-474028508333466690	63	116	299	603	1623	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	6190	5365446019048736136	301	589.0	248	306	98.36601257324219	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06272	true	7738538728541756672	147	194	765	998	1535	300	المدينة كلهم بني قينقاع-------------------------------------------------------------------------------- وهم رهط عبد الله بن سلام--------- ويهود بني حارثة وكل ي--------------------------------هود المدينة قينقاع نونه مثلثه كما سلف وسلام مخفف اللام ثانيها حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم	6272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	false	726111818978682716	0	87	0	455	1558	300	المدينة كلهم بني قينقاع بقافين مفتوحتين بينهما تحتية ساكنة فنون مضمومة وتكسر وتفتح وبعد الالف عين مهملة وهم رهط عبد الله بن سلام بالتخفيف ويهود بني حارثة بنصب يهود عطفا علي السابق و اجلي كل يهود المد--------------------------------------------------------------ينة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكل يهودي بالمدينة بتحتية بعد الدال ثم موحدة ولابي ذر وكل يهود بتنوين الدال 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم	6191	5365446019048736136	166	178.5	131	517	32.10831832885742	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06274	true	7652488095389269743	28	61	135	305	1486	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير هذه	6274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	0	33	0	170	1566	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير وبه	6193	5365446019048736136	168	334.0	135	170	98.82353210449219	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06274	true	7652488095389269743	262	297	1303	1472	1486	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد الحسن------- ثم بيد الح-------------------------------------------سين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	6274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06199	false	5082024415260456140	0	48	0	216	1477	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد --حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا	6199	5365446019048736136	163	297.0	129	219	74.4292221069336	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06275	true	2823706766180158415	260	294	1338	1498	1528	300	الاشرف 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي	6275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04046	false	7101613019989456087	267	300	1363	1519	1519	300	السلاح 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه اذي----	4046	5365446019048736136	145	277.0	113	160	90.625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06275	true	2823706766180158415	261	300	1345	1528	1528	300	4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة-	6275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	26	64	122	305	1462	300	4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة	6201	5365446019048736136	182	354.0	145	184	98.91304016113281	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06275	true	2823706766180158415	42	97	225	495	1528	300	في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم والجواب انما ورث العلم والنبوة يوضحه انه لو كان المراد المال كان زكريا احق بالميراث من ال يعقوب وكيف يرث ما قد ورثه ابوه عن فالسنة مفسرة للقران وقوله ل------------علي وعباس------------------------ هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك يعني لا نورث قالا نعم	6275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	false	972243260934842437	244	294	1258	1518	1544	300	في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب ب---------ان المراد -----------------------ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك------------- قالا نعم	10864	5365446019048736136	130	149.0	100	306	42.48366165161133	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	1	129	5	637	1469	300	يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقا-------------------------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم------------------------------------------------------------------- ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نر---------------------------هنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نره--------------------------نك ابناءنا فيسب احدهم----------------------------------------------------------- فيقال رهن بوسق او وسقين -----------------------------------هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ------------------------قال سفيان ي-------------------------عني السلاح فواعده-------------- ان ياتيه--------------- فجاءه ليلا ومعه	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	163	300	844	1564	1564	300	يا رسول الله زاد في المغازي----------- فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال اردنا ان تسلفنا وزاد في المغازي فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسقا بفتح الواو وكسرها وهو ستون صاعا او وسقين شك من الراوي فقال كعب ارهنوني وللحموي والمستملي اترهن---وني نساءكم قالوا يعني محمد بن مسلمة ومن معه كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ولابي ذر في نسخة كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم بضم المثناة التحتية وفتح المهملة واحدهم رفع ناءب عن الفاعل فيقال رهن بوسق او وسقين بضم الراء وكسر الهاء مبنيا للمفعول هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة بالهمزة وقد تترك تخفيفا قال سفيان بن عيينة في تفسير اللامة يعني السلاح فو-عده محمد بن مسلمة ان ياتيه زاد في المغازي فجاءه ليلا ومعه-	4047	5365446019048736136	349	394.0	281	961	36.31633758544922	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	129	300	637	1469	1469	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ب--ليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رج-لين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي -ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه-	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	0	163	0	802	1529	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت--- امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والح-رث بن اوس وعباد بن بشر فق-------------------------ال اذا ما جاء فاني ناءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن ليس ان اشم----- قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	4048	5365446019048736136	791	1535.5	630	837	94.50418090820312	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	0	236	0	1159	1469	300	فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	64	300	305	1462	1462	300	فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال -ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو -جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم-	6201	5365446019048736136	1156	2292.0	921	1160	99.6551742553711	233	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	236	300	1159	1469	1469	300	فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه-	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	false	6947258713904804040	0	63	0	310	1463	300	فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	6202	5365446019048736136	309	608.0	247	311	99.3569107055664	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	20	123	86	605	1469	300	مسلمة فقال---------- ان هذا الرجل -----------------------------قد سالنا- صدقة----------------------------------------------- وانه قد عنانا---------------------------------------------------- واني قد اتيتك استسلفك قال---- وايضا--------------------- والله لتملنه قال------------------------------------------------------------------------------------------ انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندع---------ه حتي ننظر الي اي شء يصير شان--------ه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا عمرو------------- غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه---------- وسقا او وسقين فقال---------------------------------------------------------------------------- اري فيه---------- وسقا او وسقين فقال---- نعم ارهنوني قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اي شء تريد--------- قال فارهنوني -------------------------------------نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا-------------------------------------------------------- وانت اجمل ا----------------------------------------------------------------------------------------------لعرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب------------------------- احدهم----------------------------- فيقال رهن--------------------- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ----------------------قال سفيان يعني----------------- السلاح	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06203	false	5040048518764762081	0	288	0	1498	1563	300	مسلمة فقال له يا كعب ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقد سالناه صدقة مفعول ثان لسال زاد الواقدي ونحن لا نجد ما ناكل وانه قد عنانا بفتح العين وتشديد النون الاولي اتعبنا وكلفنا المشقة واني قد اتيتك استسلفك قال كعب وايضا اي زيادة علي ما ذكرت والله لتملنه بفتح الفوقية والميم وضم اللام وفتح النون المشددتين اي لتزيدن ملالتكم وضجركم قال محمد بن مسلمة انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه اي نتركه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه اي حاله وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين بفتح الواو وكسرها والوسق كما في القاموس وغيره حمل بعير وهو ستون صاعا والصاع اربعة امداد كل مد رطل وثلث والشك من الراوي علي بن المديني كما قاله ابن حجر او سفيان كما قاله الكرماني وحدثنا عمرو هو ابن دينار غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه في الحديث وسقا او وسقين بنصبهما علي الحكاية ولابوي ذر والوقت وسق او وسقان فقال اي عمرو اري بضم الهمزة اي اظن فيه في الحديث وسقا او وسقين فقال كعب نعم ارهنوني بهمزة وصل وفتح الهاء كاللاحقين وفي الفرع الاولي بهمزة قطع وكسر الهاء اي اعطوني رهنا علي التمر الذي تريدونه فقالوا اي شء تريد ان نرهنك قال -ارهنوني بالف الوصل وفتح الهاء في الفرع كاصله نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا بفتح حرف المضارعة لان ماضيه رهن ثلاثي قيل وفيه لغة ارهن وانت اجمل العرب والنساء يملن الي الصور الجميلة زاد ابن سعد من مرسل عكرمة ولا نامنك واي امراة تمتنع منك لجمالك قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب بضم التحتية وفتح المهملة احدهم بالرفع مفعولا ناءبا عن فاعله فيقال رهن بضم الراء وكسر الهاء بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة بالهمزة وابدالها الفا قال سفيان بن عيينة يعني باللامة السلاح	6203	5365446019048736136	499	685.0	396	1499	33.28886032104492	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	129	257	637	1264	1469	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي------------------------- الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته-------------------------------- اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة و-----------قال غير عمرو--------------------------------------------------------------------------------------- قالت---------------- اسمع صوتا كانه يقطر منه -------------------------------------------------------------------الدم قال---- انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو--------------------------------- دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل------------------------- محمد بن مسلمة معه رجلين-------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان سماهم عمرو ق-------------ال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحارث بن اوس-------------- وعباد بن----------------------------------------------------------------------------- بشر-- قال عمرو وجاء معه برجلين فقال ----اذا ما جاء ف----اني قاءل بش---------------------------------------------------------------------------------------عره فاشمه------------------- فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدون---------------كم فاضربوه وقال----- مرة ثم اشمك----------------------------------------م فنزل اليهم--------------------- متوشحا ------وهو ينف---------------------------------------------------------ح منه ريح الطيب فقال------------------- ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06205	false	5778033290911698655	14	300	77	1549	1549	300	ابي ناءلة انما هو ثان---------------------ي الحال عند نزوله اليهم من ال-----------حصن فقالت ---امراته لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمها اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة و قال سفيان قال غير عمرو بفتح العين ابن دينار وبين الحميدي في روايته عن سفيان ان الغير الذي ابهمه هنا هو العبسي قالت اي امراة كعب له اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم كناية عن طالب شر وعند ابن اسحاق فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال كعب انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل بضم التحتية وكسر المعجمة محمد بن مسلمة معه رجلين ولابي ذر ويدخل بفتح التحتية وضم المعجمة معه محمد بن مسلمة برجلين بزيادة الموحدة قيل لسفيان سماهم عمرو اي ابن دينار قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر بفتح العين المهملة وبعد الموحدة الساكنة مهملة واسمه عبد الرحمن وجبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ضد الكسر الانصاري الاشهلي والحارث بن اوس واسم جده معاذ وعباد بن بشر بفتح العين وتشديد الموحدة وبشر بموحدة مكسورة ومعجمة ساكنة ابن وقش السابق ذكرهم قال عمرو -جاء معه برجلين فقال لهم اذا ما جاء كعب فاني قاءل بشعره اي اخذ به والعرب تطلق القول علي غير الكلام مجازا ولابي ذر عن الكشميهني فاني ماءل بشعره فاشمه بفتح الشين المعجمة فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فخذوه باسيافكم فاضربوه وقال عمرو مرة ثم اشمكم بضم الهمزة وكسر الشين اي امكنكم من الشم فنزل اليهم كعب من حصنه حال كونه متوشحا بثوبه وهو ينفح بفتح الفاء في اليونينية وغيرها وبالحاء المهملة اخره يفوح منه ريح الطيب فقال محمد بن مسلمة لكعب ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وكان-	6205	5365446019048736136	569	835.5	450	1509	37.70709228515625	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06276	true	2114404752223888267	266	300	1310	1469	1469	300	قال عمرو---------- -------------------فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال ن---------------------------عم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال------------- اتاذن لي قال ن------------عم فلما استمكن منه قال---------------------- دون--------------كم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه-	6276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06206	false	-916709288605678971	65	120	336	612	1480	300	قال عمرو في روايته فقال محمد بن مسلمة لكعب اتاذن لي ان اشم راسك بفتح الهمزة والشين المعجمة قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال له مرة ثانية اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فلما استمكن منه محمد بن مسلمة قال لاصحابه دونكم خذوه باسيافكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	6206	5365446019048736136	141	219.5	111	277	50.90252685546875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06277	true	4197705507482048788	8	52	42	241	1482	300	رضي الله عنه ------قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف ف-------------------------------------------------انه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	6277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	94	180	499	920	1564	300	رضي الله عنهمايقول قال رسول الله وصلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف اليهودي اي من يتصدي لقتله فانه اذي الله ولابي ذر فانه قد اذي الله ورسوله وكان كعب قد خرج من المدينة الي مكة لما جري ببدر ما جري فجعل ينوح ويبكي علي قتلي بدر ويحرض الناس علي رسول الله وصلي الله عليه وسلموينشد الاشعار فقال محمد بن مسلمة بفتح الميمين واللام ابن خالد انا لقتله يا رسول الله زاد في المغازي----------- فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	4047	5365446019048736136	157	238.0	121	432	36.342594146728516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06277	true	4197705507482048788	8	52	42	241	1482	300	رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	6277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	41	85	192	398	1462	300	رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	6201	5365446019048736136	198	385.5	155	206	96.11650848388672	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06277	true	4197705507482048788	8	46	42	214	1482	300	رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف---------------------- فانه قد اذي الله ورسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال------------------------------------- نعم قال--------------------- فاذن لي ان اقول شيءا	6277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	false	6947258713904804040	93	190	453	944	1463	300	رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف من يستعد وينتدب لقتله فانه قد اذي الله ورسوله بهجاءه له وللمسلمين ويحرض قريشا عليهم كما عند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة وفي الاكليل للحاكم من طريق محمد بن محمود بن محمد بن مسلمة عن جابر فقد اذانا بشعره وقوي المشركين فقام محمد بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن سلمة الانصاري اخو بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله استفهام استخباري قال عليه الصلاة والسلام نعم احب ذلك قال يا رسول الله فاذن لي ان اقول شيءا	6202	5365446019048736136	165	240.0	128	491	33.604888916015625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06279	true	8900758333178126126	278	300	1383	1481	1481	300	16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض-	6279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06206	false	-916709288605678971	131	153	672	771	1480	300	16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض	6206	5365446019048736136	98	191.0	77	99	98.98989868164062	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	0	56	0	263	1452	300	الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله	6280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06206	false	-916709288605678971	153	283	771	1387	1480	300	الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح القاف الاولي مصغرا اليهودي ويقال اسمه سلام بن ابي الحقيق بتشديد اللام كان بخيبر ويقال كان في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب مما وصله يعقوب بن سفيان في تاريخه عن حجاج بن ابي منيع عن جده عنه هو اي قتل ابي رافع بعد قتل كعب بن الاشرف قال ابن سعد في رمضان سنة ست وقيل غير ذلك 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله	6206	5365446019048736136	261	484.0	207	618	42.233009338378906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	19	180	92	877	1452	300	ابي زاءدة ---عن ا-----------------بيه عن ابي اسحاق عن الب-------------------------راء بن عازب رضي الله ع----------------------------نهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------رهطا الي ابي رافع --------------------------------------------------------فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلا------------ وهو---------------------- ناءم فقتله انظر 3022 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم-فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال	6280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06207	false	-597551061644740473	18	300	85	1508	1508	300	ابي زاءدة ميمون او خالد الكوفي القاضي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما وسقط لابي ذر ابن عازب انه-- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا ما دون العشرة من الرجال وعند الحاكم انهم كانوا اربعة منهم عبد الله بن عتيك الي ابي رافع ليقتلوه بسبب انه كان حزب الاحزاب عليه صلي الله عليه وسلمفدخل عليه عبد الله بن عتيك بفتح الحين المهملة وكسر الفوقية وسكون التحتية بعدها كاف الانصاري بيته بفتح الموحدة وسكون التحتية ولابي ذر عن الحموي والمستملي بيته بفتح التحتية مشددة بلفظ الماضي من التبييت والجملة حالية بتقدير قد اي دخل علي ابي رافع عبد الله بن عتيك والحال انه قد بيت الدخول ليلا اي في الليل وهو اي والحال ان ابا رافع ناءم فقتله كذا اورده مختصرا وسبق في الجهاد في باب قتل الناءم المشرك عن علي بن مسلم عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة مطولا نحو رواية ابراهيم بن يوسف الاتية قريبا ان شاء الله تعالي 4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال-	6207	5365446019048736136	753	1352.5	598	1429	52.694190979003906	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	180	300	877	1452	1452	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت-	6280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	0	120	0	577	1502	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت	6208	5365446019048736136	575	1140.0	456	577	99.65338134765625	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	78	213	367	1040	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حصن له بارض الحجاز فلما دن------------------------وا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف--------------قال عبد الله-------- لاصحابه--------------------------------------------- اجلسوا مكانكم فاني منطلق----------------- ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل---------- فاقبل--------- حتي دنا من الباب ثم تقنع----- بثوبه---------------------- كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف ب---------ه البواب يا عبد ا------------------------------------------------------------لله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمن----------------------------ت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق------------------------------ الاغاليق ----------------------------------------------------------------علي وتد------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------- فقمت الي الاقاليد فاخذ-------------------تها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر-------------------------------------------- عنده وكان----------- في علالي له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي--------------- من داخل قلت ان القوم	6280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06209	false	1802070834739629541	5	292	27	1534	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعين عليه وهو الذي حزب الاحزاب يوم الخندق وعند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة انه كان ممن اعان غطفان وغيرهم من بطون العرب بالمال الكثير علي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان ابو رافع في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا بفتح الدال والنون قربوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم بفتح السين وكسر الحاء المهملتين بينهما راء ساكنة اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وتسرح وهي الساءمة من الابل والبقر والغنم فقال ولابي ذر وقال عبد الله بن عتيك لاصحابه الاتي ان شاء الله تعالي تعيينهم في هذا الباب اجلسوا مكانكم فاني منطلق الي حصن ابي رافع ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل الي الحصن فاقبل ابن عتيك حتي دنا من الباب ثم تقنع تغطي بثوبه ليخفي شخصه كي لا يعرف كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به اي ناداه البواب يا عبد الله ولم يرد به العلم بل المعني الحقيقي لان الناس كلهم عبيد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت بفتح الكاف والميم اي اختبات فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق بالعين المهملة واللام المشددة الاغاليق بالهمزة المفتوحة والغين المعجمة اي المفاتيح التي يغلق بها ويفتح علي وتد بفتح الواو وكسر الفوقية ولابي ذر ود بتشديد الدال اي الوتد فادغم الفوقية بعد قلبها دالا في تاليها قال ابن عتيك فقمت الي الاقاليد بالقاف اي المفاتيح فاخدتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر بضم اوله وسكون ثانيه مبنيا للمفعول اي يتحدث عنده بعد العشاء وكان في علالي له بفتح العين وتخفيف اللام وبعد الالف لام اخري مكسورة فتحتية مفتوحة مشددة جمع عليه بضم العين وكسر اللام مشددة وهي الغرفة فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي بتشديد التحتية من داخل قلت ان القوم	6209	5365446019048736136	547	878.5	436	1622	33.72379684448242	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	true	7032083292935830520	214	300	1046	1452	1452	300	بي لم يخلصوا---------- الي ح---------------تي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله------------ لا ادري اين هو من البي---------------------------------------ت فقلت ------يا ابا رافع ----------------------------------قال من هذا فاهوي--------ت نحو ال-----صوت فاضربه ض--------------ربة بالسيف----------------------------------------------------------------- وانا---------- دهش--------------------------------------------------------------------------- فما اغنيت شيءا------------- وصاح--------- فخرجت من البيت فامكث ---------------------------غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل------------------------------------------------- ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال--------- فاضربه ضربة اثخن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولم اقتله ثم وضعت ظبة ال------------------------------------------------------------------------------------------سيف في بطن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اخذ في ظهره فعرفت------ اني قتلته فجعلت-	6280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06210	false	-2936246379062540013	17	292	93	1522	1564	300	بي لم يخلصوا بضم اللام الي بتشديد التحتية حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله بسكون السين لا ادري اين هو من البيت فقلت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت -قلت باسقاطها ابا رافع لاعرف موضعه ولابي ذر يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت اي قصدت نحو صاحب الصوت فاضربه لما وصلت اليه ضربة بالسيف بلفظ المضارع وكان الاصل ان يقول ضربته مبالغة لاستحضار صورة الحال وانا اي والحال دهش بفتح الدال المهملة وكسر الهاء بعدها شين معجمة ولابي ذر داهش بالف بعد الدال فما اغنيت شيءا اي فلم اقتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت فامكث بهمزة قبل الميم اخره مثلثة غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل مبتدا مءخر خبره لامك اي الويل لامك وهو دعاء عليه ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال ابن عتيك فاضربه ضربة اثخنته بفتح الهمزة وسكون المثلثة وفتح الخاء المعجمة والنون بعدها فوقية اي الضربة وفي نسخة بسكون النون وضم الفوقية اي بالغت في جراحته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف بضم الظاء المشالة المعجمة وفتح الموحدة المخففة بعدها هاء تانيث في الفرع واصله اي حد السيف في بطنه قال في المحكم الظبة حد السيف والسنان والنصل والخنجر وما اشبه ذلك والجمع ظبات وظبون ظبا ولابي ذر ضبيب بالمعجمة غير المشالة وموحدتين بينهما تحتية ساكنة بوزن رغيف قال الخطابي هكذا يروي وما اراه محفوظا وانما هو ظبة السيف قال والضبيب لا معني له هنا لانه سيلان الدم من الفم وفي رواية له ايضا بضم الضاد كما في الفرع واصله ولابي ذر ايضا كما في المشارق صبيب بالصاد المهملة المفتوحة وكذا ذكره الحربي واظنه طرفه حتي اخذ في ظهره فعرفت حينءذ اني قتلته فجعلت	6210	5365446019048736136	400	599.0	315	1430	27.972028732299805	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	0	122	0	618	1469	300	افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط انظر 3022 فتح 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ------------------------------------ابن مسلمة حدثنا ابراهيم------------------------------------------------------------ بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت-- البراء-------- رضي الله عنه ------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله	6281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	120	263	577	1311	1502	300	افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط -----------وبه قال حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي قال حدثنا عبيد الله بالتصغير ابن موسي بن باذام العبسي الكوفي وهو ايضا شيخ المءلف روي عنه هنا بالواسطة عن اسراءيل بن يونس عن جده ----ابي اسحاق السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهوثبت ابن عازب لابي ذر ان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي ابي رافع عبد الله	6208	5365446019048736136	536	973.0	428	751	71.37150573730469	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	8	247	43	1229	1469	300	له فوضعت رجلي--------- وانا اري------------------ اني قد انتهيت الي الارض---------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة -------------ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج ا------------------------------لليلة حتي اعلم اقتلته ف------لما صاح الديك قام الناعي عل-------------------------------ي السور فقال انعي ابا ر------------افع تاجر اهل الحجاز فانط------------------------------------------------لقت الي اصحابي فقلت---- النجاء----------------------------------------------------------------------- فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال----------- ابسط رجلك----------------- فبسطت رجلي فمسحها ---------------فكانها------------------------------------------------------ لم اشتكها قط انظر 3022 فتح 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت	6281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	false	6302836383315182464	0	300	0	1523	1523	300	له فوضعت رجلي بالافراد وانا اري بضم الهمزة اي اظن اني قد انتهيت الي الارض وكان ضعيف البصر فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج وفي نسخة في اليونينية لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي بالنون والعين المهملة خبر موته علي السور فقال انعي بفتح الهمزة ابا رافع تاجر اهل الحجاز بفتح عين انعي قال السفاقسي هي لغة والمعروف انعو فانطلقت الي اصحابي فقلت لهم النجاء مهموز ممدود منصوب مفعول مطلق والمد اشهر اذا افرد فان كرر قصر اي اسرعوا فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته بما وقع فقال لي ابسط رجلك التي انكسر ساقها فبسطت رجلي فمسحها بيده المباركلة فكانها اي فكان رجلي ولابوي ذر والوقت فكانما بالميم بدل الهاء لم اشتكها قط-------------- 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت-	6211	5365446019048736136	1150	2156.5	919	1541	74.62686920166016	220	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	247	300	1229	1469	1469	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني-	6281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	false	-727505564684670954	0	53	0	241	1488	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني	6212	5365446019048736136	240	475.0	188	241	99.5850601196289	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	111	222	567	1109	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معه------------------------------------------------------------------------م فانطلقوا حتي دن------وا من الحصن------------------ فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم ---------حتي انطلق انا فانظر قال------------------------------------ فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا -----------حمارا لهم قال فخرجوا بقبس--------- يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال------------------ فغطيت راسي------------------------------------------------------------------------ كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب ------------------من اراد ان يدخل---------------------- فليدخل قبل ان اغلقه------------------------ فدخلت ثم اختبات في مربط حمار -----عند باب الحصن----------------- فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا -----حتي ذهبت ساع--------------------------------------ة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم------- فلما هدات الاصوات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اسمع حركة خرجت ق-------------------------------ال ورايت صاحب الباب---------- حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	6281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06213	false	3122302787526407101	41	289	202	1511	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبالعين المهملة ابن الاسود بن خزاعي الاسلمي حليف الانصار وقيل هو اسود بن خزاعي وقيل اسود بن حزام فانطلقوا حتي دنوا قربوا من الحصن الذي فيه ابو رافع فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم بالمثلثة حتي انطلق انا فانظر بالنصب عطفا علي انطلق قال ابن عتيك فجءت فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا بفتح القاف حمارا لهم قال فخرجوا بقبس بشلة نار يطلبونه قال فخشيت ان اعرف بضم الهمزة وفتح الراء فغطيت راسي بثوب ورجلي بالافراد كذا في الفرع واصله لكنهما ضببا عليها وللاربعة وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب الذي يفتحه ويغلقه من اراد ان يدخل ممن يسمر عند ابي رافع فليدخل قبل ان اغلقه بضم الهمزة قال ابن عتيك فدخلت ثم اختبات في مربط حمار كاءن عند باب الحصن وباء مربط مكسورة فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا عنده حتي ذهبت بتاء التانيث ولابي ذر وابن عساكر ذهب ساعدة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم بالحصن فلما هدات الاصوات بالهمزة المفتوحة في هدات اي سكنت وقال السفاقسي هدت بغير همز ولا الف ووجهه في المصابيح بانه خفف الهمزة المفتوحة بابدالها الفا مثل منساة فالتقت هي والتاء الساكنة فحذفت الالف لالتقاء الساكنين قال وهذا وان كان علي غير قياس لكنه يستانس به لءلا يحمل اللفظ علي الخطا المحض اه وصوب السفاقسي الهمز ولم اتركه في اصل من الاصول التي رايتها فالله اعلم ولا اسمع حركة خرجت من مربط الحمار الذي اختبات فيه قال ورايت صاحب الباب الموكل به حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	6213	5365446019048736136	480	726.5	379	1309	36.669212341308594	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	true	-5447805571443679273	222	300	1109	1469	1469	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم------------------------------- انطلقت علي مهل------------------ ثم عمدت ال-----------ي ابواب بيوتهم فغلق-------تها عليهم من ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعدت ال-----------ي ابي رافع في سلم------------------------------------------------ فاذا البيت------------ مظلم قد طفء سراجه --------------------------فلم ادر اين الرجل ف---------قلت يا ابا رافع قال من هذا قال------------------------------- فعمدت----------- نحو----- الصوت فاضربه----------------------------------------------------- وصاح ف---------لم تغن---------------- شيءا قال--------- ثم جءت كاني اغيثه ف-------------------------------------------------قلت ما ل----------------------ك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا------------------------- اعجبك لامك الويل------------------------- دخل علي------------- رجل فضربني-	6281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06214	false	-1069476506874706852	4	226	34	1191	1571	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم بكسر الذال المعجمة اي علموا بي انطلقت علي مهل بفتح الميم والهاء ثم عمدت بفتح الميم الي ابواب بيوتهم بالحصن فغلقتها عليهم من ظاهر بالغين المعجمة المفتوحة وتشديد اللام ولابي ذر فغلقتها بتخفيفها ولابي ذر عن الكشميهني فاغلقتها بالالف قال ابن سيده غلق الباب واغلقه هي لغة التنزيل وغلقت الابواب وقال سيبويه غلقت الابواب اي بالتشديد للتكثير وقد يقال اغلقت اي بالالف يريد بها التكثير قال وهو عربي جيد وقال ابن مالك غلقت واغلقت بمعني وقال في القاموس غلق الباب يغلقه لغية او لغة رديءة في اغلقه ثم صعدت بكسر العين الي ابي رافع في سلم بضم السين وتشديد اللام مفتوحة بوزن سكر في مرقاة فاذا البيت الذي هو فيه مظلم قد طفء سراجه بفتح الطاء وفي نسخة بضمها فلم ادر اين الرجل ابو رافع فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال ابن عتيك وسقط لفظ قال ولابي ذر فعمدت بفتح الميم نحو صاحب الصوت فاضربه بهمزة مقطوعة بلفظ المضارع مبالغة لاستحضار صورة الحال وصاح ابو رافع فلم تغن فلم تنفع الضربة شيءا قال ابن عتيك ثم جءت كاني اغيثه بهمزة مضمومة فغين معجمة مكسورة ومثلثة من الاغاثة فقلت ما لك بفتح اللام اي ما شانك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام اعجبك لامك الويل الجار والمجرور خبر تاليه دخل علي بتشديد الياء رجل فضربني	6214	5365446019048736136	350	493.0	273	1157	30.250648498535156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06282	true	-5974396402623178848	0	133	0	655	1508	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته -------------------------انظر 3022 فتح ثم ذكر فيه من حديث--------------------------------------- ابن ابي زاءدة وهو يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة الهمداني زكرياالاعمي ------------------عن ابي اسح---------اق عن---------------------------------------- البراء -----------------------بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله	6282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	false	-727505564684670954	53	213	241	1049	1488	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته وبه قال حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي الكوفي قال حدثنا شريح بضم الشين المعجمة اخره مهملة هو ابن مسلمة بالميم واللام المفتوحتين الكوفي وسقط هو لابي ذر قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سمعت البراء زاد ابو ذر وابن عساكر ابن عازب رضي الله عنه---قال بعث رسول الله صلي الله	6212	5365446019048736136	563	1004.5	450	813	69.24969482421875	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06282	true	-5974396402623178848	0	31	0	151	1508	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه----- اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم ج----------------------------------ءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث--- ف------------------------اذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	6282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06214	false	-1069476506874706852	226	292	1191	1530	1571	300	بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه ضربة اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله وعند ابن اسحاق فصاحت امراته فنوهت بنا فجعلنا نرفع السيف عليها ثم نذكر نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن قتل النساء فنكف عنها قال ثم جءت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فجءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث له فاذا بالفاء ولابن عساكر واذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	6214	5365446019048736136	151	275.0	120	339	44.54277420043945	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06282	true	-5974396402623178848	33	97	160	483	1508	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت--------- دهشا ح-----------تي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتيت اصحابي احجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاني لا ابرح حتي------- اسمع الناعية----------- فلما كان في وجه الصبح-------- صعد الناعية فقال انعي----------- ابا رافع--------------------------------------------------------------------------- قال فقمت امشي ما بي قلبة--------------------------------------------------- فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	6282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	0	142	0	743	1567	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت حال كوني دهشا بكسر الهاء حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها استشكل مع قوله في السابقة فانكسرت واجيب بانها انخلعت من المفصل وانكسرت من الساق او المراد من كل منهما مجرد اختلال الرجل ثم اتيت اصحابي احجل بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وضم الجيم بعدها لام امشي مشي المقيد فحجل البعير علي ثلاثة والغلام علي واحدة فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فاني لا ابرح حتي الي ان اسمع الناعية تخبر بموته فلما كان في وجه الصبح مستقبله صعد الناعية فقال انعي بفتح العين ابا رافع وقال الاصمعي ان العرب اذا مات فيهم الكبير ركب راكب فرسا وسار فقال نعي فلان قال فقمت امشي ما بي قلبة بفتح القاف واللام اي تقلب واضطراب من جهة علة الرجل فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6215	5365446019048736136	321	530.5	258	744	43.14516067504883	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06284	true	8983262989763388211	217	263	1111	1358	1550	300	17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله سميع عليم ال عمران121 وقول--------ه ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمن------------------------------------------------------------ين الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران-139 وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم	6284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	202	299	1045	1565	1567	300	17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال وال---له سميع عليم ال عمران--- وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران 139 وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم	6215	5365446019048736136	233	423.5	189	526	44.29657745361328	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	253	288	1288	1460	1517	300	اجيبوه----------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ق---------------------------ال ابو سفي---ان لنا العزي ------------ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم اجيبوه--------------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	false	-671557396772257692	29	97	152	487	1527	300	تجيبوه بحذف النون قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل بقطع همز الله في اليونينية قال ابو سفيان ان لنا العزي صنم كان لهم ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له باللام ولابي ذر والاصيلي الا تجيبونه ولابي ذر ايضا الا تجيبوه بحذف النون قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكلم اي	4824	5365446019048736136	163	247.5	129	335	48.656715393066406	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	20	76	95	370	1517	300	4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	false	8849636747363609037	244	300	1229	1503	1503	300	4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان-	6219	5365446019048736136	274	543.0	219	275	99.63636016845703	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	76	104	370	518	1517	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	false	509026623763874714	0	28	0	148	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله	6220	5365446019048736136	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	111	300	557	1517	1517	300	الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها-	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	0	188	0	966	1537	300	الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها	6221	5365446019048736136	954	1879.5	769	969	98.45201110839844	185	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	196	240	1008	1227	1517	300	واشرف----- ابو سفيان----------- فقال افي القوم -----------------------------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة----------------------------------- قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------------------------ال ان هءلاء قتلوا------------- فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال--- كذبت يا عدو الله------------------------------ ابقي الله عليك	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	false	-1900951298052965568	168	249	889	1297	1562	300	واشرف اطلع ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان هءلاء قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله عليك	6224	5365446019048736136	206	339.0	163	408	50.490196228027344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	true	-3296742374829263962	247	293	1258	1483	1517	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا ا--------------------لله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم--------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولان--------------ا ولا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر	6285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	false	-5635464461779428766	7	84	34	434	1542	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال عليه الصلاة والسلام قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم تانيث الاعز بالزاي اسم صنم لقريش فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولينا وناصرنا ولا مولي لكم اي لا ناصر لكم فالله تعالي مولي العباد جميعا من جهة الاختراع ومالك التصرف ومولي المءمنين خاصة من جهة النصرة قال ابو سفيان يوم بيوم بدر	6225	5365446019048736136	212	397.0	168	400	53.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	38	108	185	505	1396	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف ------------اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	0	68	0	328	1474	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني-كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	316	601.5	250	332	95.18072509765625	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	5	26	24	124	1396	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	false	-5635464461779428766	267	288	1375	1475	1542	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء	6225	5365446019048736136	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	29	126	138	588	1396	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274 فتح 4046 حدثنا عبد ا----------لله بن محم-------------د حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	98	194	481	933	1463	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام -----------وبه قال حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال حدثنا ولابي ذر ----------اخبرنا عبد الله	6226	5365446019048736136	405	752.0	315	473	85.6236801147461	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	61	155	292	719	1396	300	كفن في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------- وارا-------------------ه قال وقتل حمزة-------------- وهو خير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشينا ان تكون حسناتنا ع-----------------------------------------جلت لنا ثم جعل يبكي ---------------------------------------------------حتي ترك الطعام انظر 1274 فتح----------------------------------------------------- 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	false	8969809886028068891	18	213	93	1041	1455	300	كفن في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا ثم جعل يبكي خوفا علي ان لا يلحق بمن تقدمه وحزنا علي تاخره عنهم حتي ترك الطعام ومباحث هذا الحديث تاتي ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في الرقاق 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل	6227	5365446019048736136	411	678.0	321	950	43.26315689086914	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	158	253	733	1181	1396	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	false	-542453190373957003	104	199	525	980	1480	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه-قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال-القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6228	5365446019048736136	445	861.0	353	458	97.16157531738281	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	199	300	927	1396	1396	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة---------------------------------------- كنا اذا غط------------ينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب----------ها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي ر----------------------------------------------------------------جله الاذخر او قال-------------------- ا----------------------لقوا علي رجل-------------------------------------------ه من الاذخر ومنا من----------------------------------------------------------------------------------------------- قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح-------------------------------------------------------------- 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس ------------ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي ------------------لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس-	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	false	-3432329385058709914	8	177	44	906	1510	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة من صوف كنا اذا غطينا بفتح الغين- بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بضم الغين بها رجلاه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله بالافراد الاذخر بالذال المعجمة وسقط لابي ذر وابن عساكر علي رجله الاذخر او قال عليه الصلاة والسلام القوا بفتح الهمزة وضم القاف علي رجله بالافراد ولابي ذر وابن عساكر في نسخة رجليه من الاذخر ومنا من اينعت بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون بعدها عين مهملة ادركت ونضجت ولغير ابي ذر وابن عساكر قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها بفتح اوله وضم الدال المهملة وكسرها بعدها موحدة يجتنيها وهذا الحديث قد سبق في الجناءز 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلملءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس	6229	5365446019048736136	441	735.5	345	868	50.80644989013672	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06286	true	-7235798990368637708	158	253	733	1181	1396	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	false	-3038546563314735513	17	110	83	531	1492	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال-القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6268	5365446019048736136	432	803.0	341	458	94.3231430053711	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	0	97	0	474	1498	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم انظر 2805 مسلم 1903 فتح 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارج-----------------------------------------------------------------------------------------ة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت----------- رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	6287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	false	-3432329385058709914	177	282	906	1421	1510	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين-وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم وبه قال------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ولابي ذر حدثنا حسان بن حسان ابو علي بن ابي عباد المصري نزيل مكة المشرفة قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف الهمداني قال حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه----ان عمه انس بن النضر بسكون الضاد المعجمة غاب عن غزوة بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم	6229	5365446019048736136	305	494.5	238	599	50.91819763183594	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	0	111	0	555	1498	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين------------ وابرا اليك مما جاء به المشركون---------- فتقدم بسيفه------------- فلقي سعد بن معاذ فقال---------- اين يا ----------------------------------سعد اني اجد ريح الجن------ة دون احد----------------------------------------------------- فمضي----------------------------- فقتل------ فما عرف---------- حتي عرفته اخته----------------- بشامة---------- او ببنانه---------------------------------------------------- وبه بضع------------- وثمانون من طعنة----- وضربة----- ورمية بسهم انظر 2805 مسلم 1903 فتح---------- 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	6287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06230	false	9165323505449002306	138	300	723	1568	1568	300	فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين من الانهزام وابرا اليك مما جاء به المشركون من القتال فتقدم بسيفه نحو المشركين فلقي سعد بن معاذ منهزما فقال له اين يا سعد ولابي ذر عن الكشميهني فقال اي سعد اني اجد ريح الجنة حقيقة دون احد اي عند احد وهو كناية عن شدة اجتهاده المءدي الي الجنة فمضي الي القتال وقاتل قتالا شديدا فقتل شهيدا فما عرف بضم العين حتي عرفته اخته الربيع بنت النضر بشامة وهي الخال او ببنانه بموحدتين ونونين بينهما الف اي باصابعه وقيل باطرافها وبه بضع بكسر الموحدة وثمانون من طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم زاد في الجهاد وقد مثل به المشركون 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه-يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	6230	5365446019048736136	522	849.5	419	850	61.411766052246094	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	118	188	590	937	1498	300	ومنهم من ينتظر الاحزاب23- فالحقناها--------- في سورتها في المصحف انظر 2807 فتح---------------------------------- 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت---- سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين	6287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	false	-1874272219379384482	222	300	1151	1543	1543	300	ومنهم من ينتظر لابن عساكر فالحقناها اي الاية في سورتها في المصحف عملا بثبوت تواترها عندهم قيل مع شهادة عمر وغيره 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين-	6231	5365446019048736136	324	580.5	258	395	82.02531433105469	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	56	114	275	572	1498	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثن----------------------ا ابراهيم بن سعد حدثن-------------------------------------------------ا ابن شهاب----------------- اخبرني--------- خارجة بن زيد بن ثابت--------- انه سمع زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه يقول فقدت----------- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف -------------------------------كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسن-----------اها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصار-----------------------------------------------------------------------------------------------ي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	6287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	false	-1874272219379384482	18	121	96	652	1543	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري انه سمع زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه-يقول فقدت بفتح القاف اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف بامر عثمان بن عفان رضي الله عنهكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرء--ها فالتمسناها اي طلبناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري زاد في الجهاد والتفسير الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشهادته بشهادة رجلين وهي قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	6231	5365446019048736136	284	441.0	229	560	50.71428680419922	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	true	4877773106613651228	65	127	324	645	1498	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب23 فالحقناها في سورتها في المصحف	6287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07758	false	4974718041051378374	168	219	889	1160	1580	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب----------------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	7758	5365446019048736136	258	470.5	208	325	79.38461303710938	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	139	198	669	939	1455	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----------------- ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	6290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	197	257	1066	1356	1585	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذ-----------ا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	238	425.5	186	316	75.31645202636719	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	139	187	669	886	1455	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح----------------- ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من	6290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	250	300	1268	1505	1505	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذ-----------ا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من-	6137	5365446019048736136	196	344.5	153	254	77.16535186767578	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	139	180	669	857	1455	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح----------------- ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم ما اصيب من المءمنين يوم احد	6290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	228	267	1142	1331	1503	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذ-----------ا هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	165	299.0	129	208	79.32691955566406	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	140	170	674	811	1455	300	سيفا فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح وراي-----------------ت فيها ايضا------- بقرا	6290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	82	177	407	859	1512	300	سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	127	207.5	97	452	28.09734535217285	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06290	true	6853604970125033669	139	166	669	790	1455	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح	6290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	196	223	996	1117	1497	300	هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح	10480	5365446019048736136	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06292	true	-5093206652711208957	43	78	214	388	1501	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان	6292	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	false	8849636747363609037	268	300	1343	1503	1503	300	عقبة بن عامر------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان-	6219	5365446019048736136	160	304.0	129	174	91.95402526855469	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06292	true	-5093206652711208957	78	112	388	564	1501	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6292	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	false	509026623763874714	0	32	0	167	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6220	5365446019048736136	167	320.5	135	176	94.88636016845703	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06295	true	-8786685883115407261	69	107	366	553	1520	300	زيد بن ثابت----------------- لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين	6295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	false	-1874272219379384482	261	300	1346	1543	1543	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين-	6231	5365446019048736136	177	313.0	143	205	86.34146118164062	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06295	true	-8786685883115407261	222	270	1134	1376	1520	300	--وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران122-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن--- ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران122 بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	53	122	286	642	1509	300	تعالي--- وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران امرهم بان لا يتوكلوا الا عليه ولا يفوضوا امرهم الا اليه وسقط لابي ذر وابن عساكر وعلي الله فليتوكل المءمنون وقالا الاية 4051 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه-قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران--- بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6233	5365446019048736136	229	408.0	182	363	63.08539962768555	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06295	true	-8786685883115407261	276	300	1408	1520	1520	300	4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو------------- عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم-	6295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	238	265	1226	1352	1509	300	4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو هو ابن دينار عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم	6233	5365446019048736136	112	208.0	89	126	88.88888549804688	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	49	194	230	933	1439	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر- جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	false	-5000092455284008165	77	221	396	1110	1530	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنهحد--------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانه- لم ينقص تمرة واحدة	4505	5365446019048736136	592	995.0	467	776	76.28865814208984	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	70	191	330	917	1439	300	الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كل تمر علي ناحية ففعلت---- ث--------------------------------------------------------------م دعوته ف--------------------------------------لما نظروا----------- اليه كانه--------------م اغر-------------------------------------------------------------------------------وا ب-------------------------------------------ي تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون--- اطاف---------------------------------------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني------------ انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	96	300	516	1585	1585	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر بفتح الموحدة وسكون التحتية وكسر الدال المهملة امر من بيدر يبيدر اي اجعل كل صنف في بيدر اي جرين يخصه ولابي ذر عن الحموي فبادر كل تمر علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر عن الحموي والمستملي دعوته وله عن الكشميهني فدعوته بالفاء بدل ثم فلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام اغروا بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة وبالراء المهملة مبنيا لما لم يسم فاعله اي لهجوا بي وقال في النهاية لجوا في مطالبتي والحوا علي تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانه- لم-	4506	5365446019048736136	438	651.5	347	1198	36.560935974121094	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	0	35	0	158	1439	300	قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	265	300	1352	1509	1509	300	قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء-	6233	5365446019048736136	157	309.0	123	158	99.3670883178711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	0	184	0	883	1439	300	قال ماذا----- ابكرا----- ام ثيبا ---------قلت ل----------------ا بل ثي-----با قال-------------------- فهلا----- جارية----- تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي------------------------- قتل يوم احد و-------------------------------------------------------------------ترك تسع بنات-------------------------------------- كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء--------------------------------------------------------------------------------- مثلهن ولكن امراة تمشطهن--------------------------------------- وتقوم عليهن قال-------------------- اصبت انظر 443 مسلم 715 فتح 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	57	300	266	1463	1463	300	قال ماذا نكحت ابكرا نكحت ام ثيبا بالمثلثة قلت لا اي لم انكح بكرا بل نكحت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا نكحت جارية بكرا تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد قتله اسامة الاعور بن عبيد او سفيان بن عبد شمس بن ابي الاعور السلمي وترك تسع بنات قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسماءهن كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء بخاء معجمة فراء ساكنة فقاف مفتوحة ممدودا حمقاء جاهلة لا تحسن العمل ولا تجربة لها مثلهن ولكن امراة تمشطهن بضم الشين المعجمة اي تسرح شعرهن بالمشط وتقوم عليهن قال عليه الصلاة والسلام اصبت---------------------- 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماا-ن اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	852	1527.5	676	1223	69.66475677490234	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	49	190	230	914	1439	300	حدثني--------- احمد بن ابي سريج---------------------------------------------------- اخبرنا عبيد الله -----------بن موسي --------------------حدثنا شيبا--------------ن عن فراس ع--------------------------------------------ن ال----------------------شعبي قال حدثني--------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا و---------------------------ترك ست بنات ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر جذاذ النخل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت---------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحية ففعلت---- ثم دعوته ف------------------لما نظروا -------------------------------اليه كانهم--------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا -----------------ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ادع لك------------------------------------------- اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	false	-7152447923901924782	11	300	57	1565	1565	300	حدثني بالافراد احمد بن ابي سريج بضم السين المهملة اخره جيم واسمه الصباح النهشلي قال اخبرنا عبيد الله بضم العين ابن موسي بن باذام الكوفي قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وسين مهملة ابن يحيي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل انه قال حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-كانها-	6235	5365446019048736136	665	1061.5	528	1513	43.95241165161133	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	219	290	1045	1389	1439	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم -----احد ومعه رجلان----------------------------------------------------- يقاتلان------- عنه علي--------------------هما ثياب بيض كاشد القتال-------------------------------------------- ما رايتهما قبل ولا بعد 5826 مسلم 2306 فتح------------------------------------------------------------------------- 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06236	false	3242952192170920581	119	226	572	1116	1491	300	انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم وقعة احد ومعه رجلان هما جبريل وميكاءيل عليهما الصلاة والسلام كما في مسلم يقاتلان الكفار عنه عليه الصلاة والسلام عليهما ثياب بيض كاشد القتال الكاف زاءدة او للتشبيه اي كاشد قتال بني ادم ما رايتهما قبل ولا بعد وهذا يرد قول من قال ان الملاءكة لم تقاتل معه الا يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه عددا ومددا 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم-كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي	6236	5365446019048736136	324	567.5	257	546	59.340660095214844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06296	true	-6588388550967014343	197	285	947	1366	1439	300	4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد --5826 مسلم 2306 ف--تح 4055 حدثني عبد ال--له بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال------------------------------------ سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن---------------------- ابي وقاص يقول نثل لي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد	6296	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06236	false	3242952192170920581	34	130	167	626	1491	300	4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد الحديث 4054 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس------------------------------------ي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين عن ابيه سع-د بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميوم وقعة--- احد	6236	5365446019048736136	292	460.5	224	501	58.28343200683594	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	199	254	923	1185	1399	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد انظر-- 2824	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	false	-7080472256238757559	237	289	1213	1464	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحديث 2824	4566	5365446019048736136	189	289.0	145	297	63.6363639831543	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	219	282	1018	1313	1399	300	صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احد------------------------------------------ا منهم--------- يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- الا اني سمعت طلحة يحدث------------- عن يوم احد انظر 2824 فتح 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل-------------------- عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04567	false	5338269771820848593	48	130	230	622	1475	300	صحبت عبد الرحمن بن عوف---------------------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم اي من هءلاء الصحابة الاربعة وسقط لفظ منهم للمستملي يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خشية التزايد والنقصان والدخول في الوعيد الا اني سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن يوم احد اي بما وقع له فيه من ثبات القدم او نحو ذلك وقد كان من اهل النجدة وذكر المءلف في المغازي عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم احد	4567	5365446019048736136	187	249.0	143	429	43.589744567871094	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	0	102	0	470	1399	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي----- النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد انظر 3725 مسلم 2412 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي انظر 3725 مسلم 2412 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06237	false	-6886361014032066303	48	268	258	1313	1478	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت سعيد بن المسيب قال ولابي ذر وابن عساكر يقول سمعت سعدا هو ابن ابي وقاص يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلمابويه فقال كما في السابقة ارم فداك ابي وامي يوم احد 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فدا----------------------------------ك ابي وامي وهو يقاتل وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث باللام والذي في اليونينية ليث بن سعد الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن المسيب سعيد انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم وقعة احد في التفدية ابويه كليهما نصب بالياء ولابوي ذر والوقت كلاهما بالالف بدل الياء يريد ابن ابي وقاص حين قال له صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي وهو يقاتل 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا ي-------------قول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع ابويه لاحد غير سعد	6237	5365446019048736136	391	508.0	306	1106	35.352622985839844	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	83	152	381	699	1399	300	قال سمعت ----------------عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد انظر 2905 مسلم 2411 فتح------------------------------------- 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06238	false	-8654255213261012459	15	92	66	433	1452	300	قال سمعت عليا هو ابن ابي طالب رضي الله عنهي-قول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع ابويه لاحد غير سعد اي ابن ابي وقاص ولابي الوقت الا لسعد وهذا ينافي سماع في غيره 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه-قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	6238	5365446019048736136	287	527.0	226	371	77.35848999023438	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	157	193	723	890	1399	300	4060 و 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06238	false	-8654255213261012459	252	286	1217	1381	1452	300	4060-- 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما	6238	5365446019048736136	164	317.5	130	167	98.2035903930664	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	168	261	774	1216	1399	300	قال زعم------- ابو عثمان------------------ انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام----------------------------- الت----------------------------------ي يقاتل فيه----------------------------------------------------------------ن غير طلحة وسعد عن -----------------------------------------------------------------------------------------حديثهما انظر3722 3732 مسلم 2414 فتح 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد انظر 2824 فتح 4063 حدثني عبد الله بن ابي	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	false	691113507665309559	2	137	11	674	1454	300	قال زعم اي قال ابو عثمان عبد الرحمن النهدي انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام اي ايام احد وسقط بعض لابي ذر التي ولابي ذر عن الحموي والمستملي الذي يقاتل فيهن فالتانيث بالنظر لقوله تلك الايام والتذكير للفظ بعض من المهاجرين غير طلحة بن عبيد الله احد العشرة وغير بالرفع وسعد بالجر والرفع معا وهو ابن ابي وقاص كذا رواه ابو عثمان عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد------- 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد -----------وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي	6239	5365446019048736136	388	657.0	305	683	56.80820083618164	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06297	true	3112338329687973709	210	282	977	1313	1399	300	محمد بن يوسف ------------------------------قال سمعت الساءب بن يزيد ----------------قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله---------- والمقدا----------د وسعدا---------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد انظر 2824 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	6297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	false	691113507665309559	161	290	798	1408	1454	300	محمد بن يوسف بن عبد الله الكندي الاعرج انه قال سمعت الساءب بن يزيد من صغار الصحابة قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله بضم العين والمقداد بن الاسود وسعدا اي ابن ابي وقاص رضي الله عنهم-فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم خشية ان يقعوا في قوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد بما وقع له من الثبات او نحو ذلك ولم يبين في هذا الحديث ما حدث به طلحة نعم اخرجه ابو يعلي وقال فيه انه ظاهر بين درعين يوم احد 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد	6239	5365446019048736136	321	515.0	253	612	52.45098114013672	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	50	152	246	758	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب ----------------------علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح 4065 حدثنا عبي------------------------------------------------------------------------د الله-------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد------------ حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	99	203	489	1040	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال و--------------------------------------------------------------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم الحديث-------------------------------------------------- 2880 اطرافه في باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة المقعد التميمي المنقري مولاهم البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي------ الله عليه	4634	5365446019048736136	290	402.5	226	712	40.7303352355957	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	121	197	611	986	1512	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	83	152	416	761	1569	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	313	570.0	246	380	82.36842346191406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	0	152	0	758	1512	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح 4065 حدثنا عبي-----------------------د الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد------------ حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم----- احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	105	279	516	1402	1508	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد- ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن ابي الحجاج ميسرة المقعد التميمي المنقري مولاهم البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم وقعة احد انهزم الناس عن النبي صلي------ الله عليه	5898	5365446019048736136	657	1142.5	522	917	71.64667510986328	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	129	197	651	986	1512	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	20	87	96	429	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	5917	5365446019048736136	284	498.0	223	363	78.2369155883789	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	221	251	1108	1253	1512	300	جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	93	122	498	642	1509	300	جابر رضي الله عنه-قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6233	5365446019048736136	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	0	152	0	758	1512	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح 4065 حدثنا عبيد الله------------------------------------ بن سعيد---- حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	97	251	519	1294	1557	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وبه قال حدثنا ابو معمر بسكون العين عب-د الله بن عمرو العقدي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي------ الله عليه	6240	5365446019048736136	671	1221.0	533	803	83.5616455078125	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	31	87	148	429	1512	300	النزع كسر يومءذ-------- قوسين او ثلاثا------------------------------------- وكان الرجل------------ يمر معه بجعبة من النبل فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انثرها-------------------------- لابي طلحة قال---- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشرف النبي صلي الله عليه وسلم--------- ينظر الي القوم فيق---------ول ابو طلحة---------------------- بابي انت وامي لا تشرف يص-------------------------------------------يبك سهم من سهام القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحري------------ دون نحرك----------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------------- وانهما لمشمرتان------- اري-------- خدم سوقهما	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06241	false	-1580573054592136815	8	224	43	1170	1577	300	القوس كسر يومءذ يوم احد قوسين او ثلاثا من كثرة رميه وشدته ولابن عساكر ثلاثة وكان الرجل من المسلمين يمر معه بجعبة من النبل بفتح النون وسكون الموحدة والجعبة بفتح الجيم وسكون العين المهملة الكنانة التي فيها السهام فيقول النبي صلي الله عليه وسلمله انثرها اي الجعبة التي فيها النبل لابي طلحة قال انس ويشرف بضم التحتية وسكون الشين المعجمة وكسر الراء بعدها فاء اي ويطلع ولابي الوقت وتشرف بفتح الفوقية والمعجمة والراء المشددة اي تطلع النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ينظر الي القوم المشركين فيقول ابو طلحة له صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي لا تشرف بضم الفوقية وسكون المعجمة والجزم علي الطلب يصيبك سهم من سهام القوم برفع يصيبك اي فهو يصيبك قال في التنقيح وهو الصواب ولابي ذر في الفرع كاصله يصبك بالجزم قال العيني جواب للنهي علي الاصل قال الزركشي هو خطا وقلب للمعني اذ لا يستقيم ان يقول ان لا تشرف يصبك اه ووجهه في المصابيح علي راي الكساءي والتقدير فان تشرف يصبك سهم قال وهذا صواب لا خطا فيه ولا قلب للمعني نعم غير الكساءي انما يقدر فعل الشرط منفيا فمن ثم يجء انقلاب المعني في هذا التركيب نحري يصيبه السهم دون نحرك اي افديك بنفسي قال انس ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي والدة انس وانهما لمشمرتان ذيلهما اري اي انظر خدم سوقهما	6241	5365446019048736136	264	345.5	208	1127	23.42502212524414	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	95	211	477	1059	1512	300	ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طلحة--------- اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------- 4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله ب-------صرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	0	154	0	787	1570	300	ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي بفتح الدال وسكون التحتية بالتثنية لكنه مضبب علي الياء في الفرع كاصله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر من يد ابي طلحة بالافراد اما مرتين واما ثلاثا زاد------ مسلم عن الدارمي عن ابي معمر شيخ المءلف فيه بهذا الاسناد من النعاس اي الذي القاه الله تعالي عليهم امنة منه 4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله عز وجل بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	6242	5365446019048736136	561	1071.5	448	794	70.65491485595703	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	172	211	864	1059	1512	300	ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة-------------------------------------------------- يغفر الله لكم قال عروة---------- فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير ----------------------------حتي لحق بالل-----------------------------------------------------------------------------ه بصرت---------------------- علمت من البصيرة في ا-----------------------لامر وابصرت-------------- من بصر العين-------- ويقال بصرت وابصرت واحد	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	false	-2702513728414843731	44	122	233	645	1549	300	اب----ي قالوا والله ما عرفنا-----------ه فقال حذيفة معتذرا عنهم لكونهم قتلوه ظنا منهم انه من الكافرين يغفر الله لكم قال عروة بن الزبير فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير من دعاء واستغفار لقاتل ابيه حتي لحق بالله عز وجل وقال في المصابيح كالتنقيح وقيل بقية حزن علي ابيه من قتل المسلمين اياه بصرت بضم الصاد وسكون الراء علمت من البصيرة في الامر فهو من المعاني القلبية وابصرت بزيادة الهمزة من بصر العين المحسوس ويقال بصرت وابصرت واحد	6243	5365446019048736136	168	233.0	133	427	39.344261169433594	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	121	197	611	986	1512	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد-- حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	70	142	382	739	1632	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	9927	5365446019048736136	282	454.5	222	418	67.464111328125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06298	true	5086795660108511848	127	197	641	986	1512	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	false	-6221668871287412034	123	184	635	939	1583	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	284	504.0	224	350	81.14286041259766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06300	true	-6742965295516319800	140	255	699	1259	1464	300	فداك ابي وامي هي كلمة تقولها العرب علي الترغيب اي ان كان--- الي الفداء سبيل -فديتك بهما اجمع-ين هما يكبران عندي وجمعه لابويه سلف في باب مناقبه وانه جمعهما للزبير ايضا الحديث السادس ويجمع احاديث سعد-------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد هذا سلف في مناقبه ثم ساقه ايضا من هذا الوجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع ل------------------------------------------------------------------------ي يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل قوله كليهما كذا هو--------------------------------------- في البخاري وهو الصواب وادعي------------------------------- ابن التين------ انه وقع فيه كلاهما وان صوابه كليهما ثم ساق عن علي رضي الله عنه ما سمعت النبي------- صلي الله عليه	6300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06237	false	-6886361014032066303	15	210	86	1023	1478	300	فداك ابي وامي بكسر الفاء وتفتح اي لو---------------- كان لي الي الفداء سبيل لفديتك بابوي اللذين هما عزيزان عندي و------------------------------------------------------المراد من التفدية لازمها وهو الرضا اي ارم مرضيا 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب -قال سمعت سعدا يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت سعيد بن المسيب قال ولابي ذر وابن عساكر يقول سمعت سعدا هو ابن ابي وقاص يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلمابويه فقال كما في السابقة ارم فداك ابي وامي يوم احد 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل -وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث باللام والذي في اليونينية ليث بن سعد الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن المسيب سعيد انه قال قال سعد بن ابي وقاص---------------------- رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه	6237	5365446019048736136	295	367.0	219	1032	28.58527183532715	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06301	true	900101865747925505	236	270	1184	1346	1490	300	الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا------------------------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	6301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	false	-7080472256238757559	248	287	1263	1452	1515	300	الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	4566	5365446019048736136	131	208.5	102	209	62.67942428588867	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06301	true	900101865747925505	99	127	483	613	1490	300	معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما	6301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06238	false	-8654255213261012459	259	286	1252	1381	1452	300	معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما	6238	5365446019048736136	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06302	true	-5440548034452516764	100	143	499	703	1520	300	انس رضي الله عنه--- لما كان يوم احد انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا	6302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	101	142	496	697	1508	300	انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا	5898	5365446019048736136	184	321.0	145	212	86.79244995117188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما كان يوم احد هزم المشركون فص------رخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	96	152	480	761	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان ف-قال اي عباد الله ابي ابي فوالله----- ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	257	474.5	205	294	87.41496276855469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها---- لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فص------رخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فقال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	27	87	123	429	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه-------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	5917	5365446019048736136	254	422.5	201	318	79.87421417236328	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	15	98	69	494	1534	300	النعاس--- الذي الق-ي الله ------عليهم امنة منه الحديث الرابع عشر حديث------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها---- لما كان يوم احد هزم المشركون ف---------------------صرخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله --معني بصر- علم- من البصيرة في الامور وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد وسبب قتل	6303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	53	156	281	795	1570	300	النعاس اي الذي القاه الله تعالي عليهم امنة منه 4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان ف-قال اي عباد الله ابي ابي -قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله عز وجل بصرت علمت من البصيرة في الام-ر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد و-به قال	6242	5365446019048736136	387	678.0	308	518	74.7104263305664	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ------ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	86	142	453	739	1632	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف--------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	9927	5365446019048736136	226	363.5	180	324	69.75308990478516	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06303	true	6244856023696119779	26	81	129	408	1534	300	عاءشة رضي الله عنها لما كان يوم احد هزم المشركون فص------رخ اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	false	-6221668871287412034	131	184	672	939	1583	300	عاءشة قالت--------- لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان ف-قال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	243	427.5	193	289	84.08304595947266	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	103	137	498	654	1480	300	الله عفا عنه وا-ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	false	8957228837011475413	176	209	875	1037	1515	300	الله عنهماقال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	146	262.5	115	163	89.57054901123047	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	33	188	163	900	1480	300	القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --------فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	false	-473652628380209821	0	163	0	763	1446	300	القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني عنه هل تعلم-------------------- ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	5767	5365446019048736136	622	1024.5	485	847	73.43565368652344	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	65	171	317	818	1480	300	قال --فتعلمه ت-----------------------------------------------------------------------------------------غيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الر-----------------------ضوان فلم يشهدها قال-------- نعم قال ----------فكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا --------------------------------------------------------------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان--------------------------------------------------------------------- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------انت مريضة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه --------------------مكانه-------------- -----------------------------------------------------------------------------------------فبعث عثمان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي -------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال النبي صلي الله عليه	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	false	-8081329766202619081	13	243	55	1232	1510	300	قال هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن ---------------------------------------------بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ---------ابين لك بالجزم-------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محارب-------ا وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فشاع في غيبة عثمان ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم------- النبي صلي الله عليه	5768	5365446019048736136	380	510.0	294	1267	29.992107391357422	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	0	81	0	394	1480	300	منكم يوم التقي الجم--------------------------------------------عان ا-لي قوله ان الله غفور حليم ال عمران155------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	false	-2702513728414843731	146	300	765	1549	1549	300	منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران باب قول الله تعالي وسقط ذلك كله لابي ذر ان الذين تولوا منكم انهزموا يوم التقي الجمعان جمع النبي صلي الله عليه وسلموجمع ابي سفيان للقتال يوم احد انما استزلهم الشيطان دعاهم الي الزلة وحملهم عليها ببعض ما كسبوا بتركهم المركز الذي امرهم النبي صلي الله عليه وسلمبالثبات فيه ولقد عفا الله عنهم تجاوز عنهم ان الله غفور للذنوب حليم ال عمران لا يعاجل بالعقوبة 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قال-- هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان-	6243	5365446019048736136	381	721.5	301	787	48.41168975830078	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	81	187	394	896	1480	300	فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	false	7448591197436867302	0	104	0	500	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان	6244	5365446019048736136	500	990.0	396	502	99.60159301757812	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06304	true	1432801505716301531	90	186	434	891	1480	300	تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه-------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسو-----------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وك------------------انت مريضة ف-------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه ع------------ن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه----------------------- مكانه---------------------- فبعث عثمان ---------------------------------------------------------------------------------وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------ بيده اليمني هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده ف-------قال هذه------- لعثمان------- اذهب بهذا	6304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	false	-3914333811985099695	0	168	0	853	1538	300	تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه ليزول اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي -------------------ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه عليه الصلاة والسلام اي مكانه وسقط ابن عفان لابي ذر فبعث عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكان ولابي ذر عن الكشميهني وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فتحدث ان المشركين يقصدون حرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم صلي الله عليه وسلمحينءذ ان لا يفروا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اليمني هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال هذه البيعة لعثمان اي عنه اذهب بهذا	6245	5365446019048736136	431	694.0	340	873	49.36998748779297	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06306	true	-6451899718669803760	231	275	1134	1331	1453	300	21 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران قال حميد وثابت عن انس رضي الله عنه شج النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء	6306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06249	false	-8109601301212363671	164	204	846	1029	1500	300	21 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران قال حميد وثابت عن انس------------- شج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء	6249	5365446019048736136	183	355.0	143	197	92.89340209960938	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06306	true	-6451899718669803760	250	300	1221	1453	1453	300	عن انس رضي الله عنه شج النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد-------- فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم-------------------------- فنزلت ليس لك من الامر شء ال عمران 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي-	6306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	false	4519822403398659938	17	70	101	353	1507	300	عن انس انه قال----- شج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد في راسه فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وهو يدعوهم الي الله تعالي فنزلت ليس لك من الامر شء--------- 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي	6250	5365446019048736136	212	375.0	167	267	79.40074920654297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06307	true	-1142120027503524624	0	40	0	197	1452	300	الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	113	152	565	761	1504	300	الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6848	5365446019048736136	194	381.0	155	197	98.47715759277344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06308	true	-9223229984699321415	103	232	506	1103	1454	300	حدثنا الليث عن---- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد انظر 2881 فتح ذكر فيه حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قسم مروطا فاعطي مرطا جيدا لها دون زوجته ام كلثوم بنت علي وقال انها احق به وام سليط من نساء الانصار الحديث وقد سلف في الجهاد في باب حمل النساء القرب وفيه ان	6308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	false	-5774482809526418772	36	126	194	630	1490	300	حدثنا عبدان اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء------------ المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله تزفر تخيط-------------- الحديث 2881 طرفه-------- في باب حمل النساء القرب الي ----	4636	5365446019048736136	390	659.5	306	602	64.78404998779297	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06308	true	-9223229984699321415	97	186	477	889	1454	300	سليط 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	false	2018246835826388099	16	103	69	479	1491	300	سليط 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6252	5365446019048736136	410	810.0	323	412	99.51456451416016	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	16	292	86	1382	1421	300	وهو غير معروف في اللغة AUTO--------------- 23 باب قتل حمزة------------------------------------------- رضي الله عنه------------------------------------------------- 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما--- اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع	6309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	0	300	0	1411	1411	300	وهو غير معروف في اللغة كما قاله عياض وغيره 23 باب قتل حمزة باب قتل حمزة ولابي ذر زيادة ابن عبد المطلب رضي الله عنهوللنسفي قتل حمزة سيد الشهداء وسقط لابي ذر لفظ باب 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذا- العهد به فلما رجع-	6253	5365446019048736136	1290	2505.5	1015	1413	91.29512023925781	270	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	87	170	403	803	1421	300	عن قتل- حمزة------------ قلت--- نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير--------------- فسلمنا----- فرد------ السلام قال وعبيد الله------- معتجر------------------------------------------------------------------- بعمامت----------------------------------------ه ما يري وحشي ----الا عينيه ورجليه--------------- فقال--- عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال----- فنظر اليه----- ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي العيص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت له------------- غلاما بمكة-------------------- فكنت استرضع ل-----------------ه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	6309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06255	false	-7754277011318840983	27	254	150	1307	1543	300	عن قتله حمزة في وقعة احد قلت له نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت بحاء مهملة مفتوحة فميم مكسورة فتحتية ساكنة ففوقية علي وزن رغيف زق كبير للسمن يشبه به الرجل السمين وفي رواية لابن عاءد فوجدناه رجلا سمينا محمرة عيناه قال جعفر فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير وفي نسخة يسيرا فسلمنا عليه فرد علينا السلام قال وعبيد الله بن عدي معتجر بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح الفوقية وبعد الجيم المكسورة راء بعمامته لفها علي راسه من غير ان يديرها تحت حنكه ما يري وحشي منه الا عينيه ورجليه بالتثنية فيهما فقال له عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال جعفر فنظر اليه وحشي ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بكسر القاف وفتح الفوقية المخففة وبعد الالف لام قاله الامام ابن ماكولا قال في الفتح وللكشميهني ام قبال بالموحدة بدل الفوقية والاول اصح قاله الكرماني وتبعه البرماوي وفي بعضها قتال بضم القاف بنت ابي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية بعدها صاد مهملة ونسبها لجدها واسم ابيها اسيد اخت عتاب بن اسيد كذا في اسد الغابة وقال في الفتح انها عمة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية فلينظر فولدت ام قتال له لعدي غلاما بمكة وسقط لفظ له لابي ذر فكنت استرضع اي اطلب له من يرضعه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	6255	5365446019048736136	394	599.5	311	1157	34.053585052490234	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	174	260	825	1231	1421	300	قال----- فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال--- الا تخبرنا بقتل حمزة قال----- نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي--------------------------------------------------- فانت حر قال فلما ان خرج الناس -----------عام عينين-------------------------- وعينين جبل بحيا----ل احد-------------------------------------------- بينه وبينه واد------------------------- خرجت مع الناس----- الي القتال فلما اصطف---وا للقتال ----------------------------------------------خرج سباع ف--------------------------------------------------------قال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال--- يا سباع يا ابن ام انمار------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقطعة البظور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06256	false	1634857199376811001	8	246	38	1213	1503	300	قال جعفر فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال له الا تخبرنا بقتل حمزة قال وحشي نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر في وقعتها وطعيمة بضم الطاء وفتح العين مصغرا قال الدمياطي وتبعه في التنقيح انما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف واما عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي اي طعيمة بن عدي وفيه تجوز لانه طعيمة بن عدي كما مر فانت حر قال فلما ان خرج الناس يعني قريشا عام عينين تثنية عين اي عام وقعة احد وعينين جبل بحيال جبل احد بكسر الحاء المهملة بعدها تحتية اي من ناحيته بينه وبينه واد وهذا تفسير من بعض الرواة خرجت مع الناس قريش الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال وثبت لفظ ان قبل اصطفوا لابي ذر وجواب لما قوله خرج سباع بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة ابن عبد العزي الخزاعي فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال له يا سباع يا ابن ام انمار بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الميم وبعد الالف راء هي امه وكانت مولاة لشريق بن عمرو الثقفي والد الاخنس مقطعة البظور بضم الموحدة والظاء المعجمة جمع بظر وهو اللحمة التي تقطع من فرج المراة الكاءنة بين اسكتيها عند ختانها وكانت امه ختانة تختن النساء بمكة فعيره بذلك ومقطعة بكسر الطاء المهملة وفتحها خطا اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6256	5365446019048736136	401	650.5	315	1175	34.12765884399414	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06309	true	6372021184752708346	272	299	1288	1417	1421	300	فلما دنا------- مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خرجت من بين وركيه--------- قال----- فكان ذاك-------------- العهد به------------------ فلما رجع الناس------------ رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا ---	6309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06257	false	2148240300191873628	9	79	43	396	1526	300	فلما دنا اي قرب مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته بضم المثلثة وتشديد النون بعدها فوقية في عانته وقال في القاموس او مريطاء ما بينها وبين السرة وقال في مرط المريطاء كالغبيراء ما بين السرة او الصدر الي العانة حتي خرجت من بين وركيه بالتثنية قال وحشي فكان ذاك الرمي بالحربة العهد به كناية عن موت حمزة فلما رجع الناس قريش من احد رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا اي	6257	5365446019048736136	129	187.5	102	353	36.54391098022461	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	164	216	788	1028	1424	300	عبد الرحمن بن عب----اس بن ربيعة بن الحارث يعني ابن عبد المطلب واسقط بعضهم عبد الرحمنعن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم	6310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	47	99	228	451	1411	300	عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة -------------عن عبد الله بن الفضل ---------------عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم	6253	5365446019048736136	189	325.0	144	251	75.2988052368164	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	0	210	0	1002	1424	300	الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود -----------------------------فتح ذكر فيه حديث عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل وهو كما نسبه ابن اسحاق وهو ابن عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الحارث يعني ابن عبد المطلب واسقط بعضهم عبد الرحمن----------عن سليمان بن يسار------------------------------------------------------ عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري -----------------------------------------------قال خرجت مع عبيد الله -----------بن عدي بن الخيار فل---------------------------------------------------------------------ما قدمنا حمص ----------------------------------------قال لي عبيد الله--------------------------- هل لك في وحشي	6310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	false	1169180946988987333	8	300	40	1525	1525	300	الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان---- فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود وبه قال حدثني بالافراد ابو جعفر محمد ------بن عبد الله بن المبارك المخزومي بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء البغدادي قال حدثنا حجين بن المثني بضم الحاء المهملة وفتح الجيم وبعد التحتية الساكنة نون اليمامي بالميم سكن بغداد وولي قضاء خراسان قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل ب------------------------------------------ن عباس بن ربيعة بن الحارث ------بن عبد المطلب الهاشمي المدني من صغار التابعين عن سليمان بن يسار بفتح بالتحتية والسين المهملة المخففة اخي عطاء التابعي عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم رضي الله عنهانه قال خرجت مع عبيد الله بضم العين ابن عدي بن الخيار بكسر الخاء المعجمة وتخفيف التحتية ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي فلما قدمنا حمص بكسر الحاء وسكون الميم المدينة المشهورة قال لي عبيد الله بن عدي ثبت ابن عدي لابي ذر هل لك في وحشي-	6254	5365446019048736136	908	1638.0	718	1547	58.69424819946289	182	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	0	79	0	381	1424	300	الاسلام ثم خرجت -----الي الطاءف------------------------------------------------ فارس------------لوا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------رسولا------------------------------ ف-----------------------------قيل لي انه لا يهيج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال ---انت وحشي -----------قلت نعم قال انت قتلت حمزة ------قلت قد كان من الامر ما--------------- بلغك قال----------------------------------------------------------------- فهل تستطيع ان تغيب وجهك------------------------------------------------- عني قال فخرجت ف--------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء ب-ه حمزة	6310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06257	false	2148240300191873628	83	295	412	1502	1526	300	الاسلام ثم خرجت منها الي الطاءف هاربا لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة فارسلوا اي اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ثمان رسولا بالافراد ولابي ذر رسلا بالجمع فقيل بالفاء ولابوي ذر والوقت وقيل لي انه لا يهيج الرسل بفتح حرف المضارعة لا ينالهم منه مكروه وعند ابن اسحاق فلما خرج وفد اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليسلموا ضاقت علي الارض وقلت الحق بالشام او باليمن او ببعض البلاد فاني لفي ذلك اذ قال رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما راني قال لي انت وحشي بمد الهمزة قلت نعم قال انت قتلت حمزة مرتين قلت قد كان من الامر في شان قتله ما قد بلغك كذا في الفرع باثبات قد وفي اصله وغيره بحذفها قال عليه الصلاة والسلام فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني بضم الفوقية وفتح المعجمة وتشديد التحتية المكسورة قال فخرجت من عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب بكسر اللام صاحب اليمامة علي اثر وفاة النبي صلي الله عليه وسلموادعي النبوة وجمع جموعا كثيرة لقتال الصحابة وجهز له ابو بكر الصديق رضي الله عنهجيشا وامر عليهم خالد بن الوليد قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء فيه حمزة	6257	5365446019048736136	362	578.0	286	1092	33.150184631347656	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06310	true	639971806535545918	88	149	420	722	1424	300	قال فاذا رجل---------- قاءم في ثلمة ج-------------------------------------------------------------------دار كانه جمل اورق------------------ ثاءر الراس ق-----------ال فرميته بحربتي------------------- فاضع-------------------------------------ها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فضربه بالسيف علي هامته ----قال قال عبد الله -------------------------------------------------------بن الفضل فاخبرني--------- سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر --------------يقول فقالت جاري---------------ة علي ظهر بيت وا -----امير المءمنين قتله العبد الاسود	6310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	false	-7106998679555529267	38	174	188	892	1519	300	قال فاذا رجل اي مسيلمة قاءم في ثلمة جدار بفتح المثلثة مصحح عليه في اليونينية وفرعها وسكون اللام اي خلل جدار كانه جمل اورق اسمر لونه كالرماد ثاءر الراس منتشر شعره قال فرميته بحربتي التي قتلت بها حمزة فاضعها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوضعتها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار جزم الحاكم والواقدي لاسحاق بن راهويه انه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم سيف في كتاب الردة انه عدي بن سهل وقيل ابو دجانة والاول اشهر فضربه بالسيف علي هامته اي راسه قال عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بالاسناد السابق قال عبد الله بن الفضل فاخبرني بالافراد سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول فقالت جارية لما قتل مسيلمة علي ظهر بيت تندبه واامير المءمنين قتله العبد الاسود	6258	5365446019048736136	292	478.5	233	704	41.477272033691406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	1	217	4	1081	1494	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت هو بفتح الحاء وهو الزق كالقلة والجمع الحمت وهو النحي ايضا وجمعه انحاء واكثر ما يقال ذلك في اوعية السمن والزيت وقيل هو الزق مطلقا قال ابو عبيدة اما الزق الذي يجعل فيه اللبن فهو الوطب وجمعه اوطاب وما كان للشراب فهو الذواريع واسم الزق يجمع ذلك كله وقوله عبد الله معتجر بعمامته اي لفها علي راسه من غير تحنيك وكذلك الاعتجار بالثوب انما هو التلفف به وقوله ما يري وحشي الا عينيه ورجليه يعني انه تخرطم وفيه نباهة وحشي لمعرفته بالقدمين علي طول عهد وصغر المحمول وقوله--- ان عدي بن الخيار تزوج بامراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص كذا وقع هنا وانما هي ام قتال بنت اسيد بن ابي العيص بن امية اخت عتاب ووقع في السيرة النبوية انها سعدية وهي قرشية وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار صوابه كما قال الدمياطي طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والمطعم والخيار ابنا عدي اخواه وعدي بن الخيا------------------------ر بن عدي بن نوفل ابن اخيه وقوله فخرج اليه حمزة فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور يعني انها كانت خافضة التي تخفض النساء اي تختن لهن والبظر هنة بين الاسكتين لم تخفض وكذلك البظارة وامراة بظراء بينة البظر وقوله قبله فلما ان خرج------ عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد	6311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	107	230	490	1077	1411	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت --------------------------------------------------------------------------------قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال ---وعبيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله معتجر بعمامت----------------------------------------------------------------------------ه ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال -----عبيد الله ---يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج ام-راة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فك--------نت اس----------------------------------------------------------------------------------ترضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------يار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد	6253	5365446019048736136	280	235.0	212	1240	22.580644607543945	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	1	106	4	536	1494	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت هو بفتح الحاء وهو الزق كالقلة والجمع الحمت وهو النحي ايضا وجمعه انحاء واكثر ما يقال ذلك في اوعية السمن والزيت وقيل هو الزق مطلقا قال ابو عبيدة اما الزق الذي يجعل فيه اللبن فهو الوطب وجمعه اوطاب وما كان للشراب فهو الذواريع واسم الزق يجمع ذلك كله وقوله عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله------- معتجر------------------------------------------------------------------- بعمامته اي لفها علي راسه من غير تحنيك وكذلك الاعتجار بالثوب انما هو التلفف به وقوله ما يري وحشي ----الا عينيه ورجليه يعني انه تخرطم وفيه نباهة وحشي لمعرفته بالقدمين علي طول عهد وصغر المحمول وقوله-------------------------------------------------------------- ان عدي بن الخيار تزوج بامراة يقال لها ام قتال	6311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06255	false	-7754277011318840983	44	158	225	805	1543	300	هو ذاك في ظل قصره كانه حميت بحاء مهملة مفتوحة فميم مكسورة فتحتية ساكنة ففوقية علي وزن رغيف زق كبير ل--------------------------لسمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشبه به الرجل السمين وفي رواية لابن عاءد فوجدناه رجلا سمينا محمرة عيناه قال جعفر فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير وفي نسخة يسيرا فسلمنا عليه فرد علينا السلام قال وعبيد الله بن عدي معتجر بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح الفوقية وبعد الجيم المكسورة راء بعمامته--- لفها علي راسه من غير ان يديرها تحت حنك---------------------------------ه ما يري وحشي منه الا عينيه ورجلي---------------------------------------ه بالتثنية فيهما فقال له عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال جعفر فنظر اليه وحشي ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج -امراة يقال لها ام قتال	6255	5365446019048736136	168	19.5	126	832	20.19230842590332	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06311	true	3548783787330515021	134	167	668	824	1494	300	ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار صوابه كم---------------------------------------ا قال الدم-------------------------ياطي طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والمطعم والخيار ابنا عدي اخواه وعدي بن الخي-------------------------------------ار بن عدي بن نوفل ابن	6311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06256	false	1634857199376811001	25	74	114	343	1503	300	ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر في وقعتها وطعيمة بضم الطاء وفتح العين مصغرا قال الدمياطي وتبعه في التنقيح انما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وام---------------------------ا عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل -بن	6256	5365446019048736136	113	172.5	86	257	43.9688720703125	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06312	true	-6994437799643945937	17	69	85	341	1515	300	فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني فيه ما كان--------------------------- عليه من الرفق وان المرء يكره ان يري قاتل وليه وقوله--------------------- لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة اي اقابله واعارضه واوازنه وهذا اشفاق منه لان الاسلام يجب ما كان قبله وقوله فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر	6312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	false	1169180946988987333	58	104	277	504	1525	300	فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله ع-----------------------------------------ليه وسلمفخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان------------------------------------ فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر	6254	5365446019048736136	131	198.5	101	304	43.092105865478516	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06312	true	-6994437799643945937	175	278	893	1407	1515	300	فاضع-ها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه---- ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي عاتقه في السيرة التي قتلت بها حمزة فتهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت فيه وشد عليه الانصاري فضربه بالسيف فربك اعلم اينا قتله فان كنت قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قتلت شر الناس وهذا الانصاري لم يسمه ابن اسحاق وذكر الواقدي في كتاب الردة ا---نه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني من الانصار وذكر سيف بن عمر في الفتوح انه عدي بن سهل	6312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	false	-7106998679555529267	82	119	423	603	1519	300	فوضعتها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار جزم الحاكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواقدي لاسحاق بن راهويه انه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم----------- سيف في كتاب الردة ا---نه عدي بن سهل	6258	5365446019048736136	128	183.0	99	522	24.521072387695312	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06313	true	-2539440552138312650	132	213	656	1043	1451	300	صلي الله عليه وسلم سريته الي سيف البحر كما قال المداءني وهو سيد الشهداء وروي خيرهم AUTO 24 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد-------------------- 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله	6313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	false	-7106998679555529267	212	285	1094	1448	1519	300	صلي الله عليه وسلممن الجراح يوم احد باب ذكر ما اصاب-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-من الجراح يوم احد سقط لفظ باب لابي ذر 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سبيل الله	6258	5365446019048736136	304	537.0	242	407	74.69287109375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06313	true	-2539440552138312650	198	269	973	1302	1451	300	اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في سبيل ا--------------------------------------------------------------لله مسلم 1793 فتح-------- 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	6313	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06259	false	-4068679884687878131	90	180	474	892	1497	300	اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في سبيل الله كما قتل في غزوة احد ابي بن خلف الجمحي وخرج بقوله في سبيل الله من قتله في حد او قصاص 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم-في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	6259	5365446019048736136	315	558.0	248	420	75.0	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06315	true	-8315914295386630815	35	125	183	632	1472	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله ------------وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه	6315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	false	5240624493034204400	99	189	508	966	1549	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه	6260	5365446019048736136	443	868.0	356	461	96.09544372558594	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06315	true	-8315914295386630815	81	267	395	1307	1472	300	قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي------------------------------------------- يسكب الماء بالمجن---------------------------------------------------- فلما رات فاطمة -------------ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها--------------- والصق----------------------------------------تها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته-------------- يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرح ----------------------------------وجهه وكسرت البيض----------ة علي راسه انظر 243 مسلم1790 فتح------------------------------------------- 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي واشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 4074 فتح ذكر فيه حديث ابن عب------------------------------اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السالف قبل اشتد غضب الله علي من قتله نبي وعلي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرحه الحديث وفيه وكسرت البيضة علي راسه وقد سلف ما فيه وفيه جواز التداوي والمجن الترس AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسو----------------------------------------------------------ل ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم	6315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06261	false	5261252043335849940	6	300	39	1503	1503	300	قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب ثبت ان ابن ابي طالب لابن عساكر يسكب الماء بالمجن بكسر الميم وفتح الجيم وتشديد النون بالترس علي الجرح فلما رات فاطمة رضي الله عنهاان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخدت قطعة من حصير فاحرقتها حتي صارت رمادا والصقتها بالواو بالجرح ولابوي ذر والوقت فالصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته اليمني السفلي يومءذ كسرها عتبة بن ابي وقاص اخو سعد ومن ثم لم يولد من نسله ولد فيبلغ الحنث الا وهو ابخر او اهتم اي مكسور الثنايا يعرف ذلك في عقبه وجرح وجهه جرحه عبد الله بن قميءة اقماه الله وكسرت البيضة اي الخوذة علي راسه وسلط الله علي ابن قميءة تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي واشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد عمرو بن علي ابو حفص الباهلي الصيرفي الفلاس البصري قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي بييده في غير قصاص او حد واشتد غضب الله علي من دمي بتشديد الميم وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا اورده هنا عن ابن عباس لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمورفعه في السابق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب الذين استجابوا لله والرسول هذا باب بالتنوين في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم-	6261	5365446019048736136	592	974.5	471	1733	34.16041564941406	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06315	true	-8315914295386630815	267	300	1307	1472	1472	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران172 قالت لعروة يا ابن اختي كان ابوك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف-	6315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06262	false	-1749802522287253321	0	32	0	162	1549	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران--- قالت لعروة يا ابن اختي كان ابوك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اصاب يوم احد وانصرف	6262	5365446019048736136	161	306.0	130	166	96.98795318603516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06316	true	-7921746018921635623	152	206	776	1038	1489	300	4078 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول	6316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06263	false	-3267720378767388771	246	300	1183	1444	1444	300	4078 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول-	6263	5365446019048736136	261	517.0	208	262	99.61832427978516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06316	true	-7921746018921635623	187	242	943	1206	1489	300	قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون-------------------- ويوم اليمامة سب-------------------------------------عون قال----------------------------- وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم---------------------- مسيلمة----------- الكذاب فتح------------- 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد	6316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06264	false	5750683409725023775	197	300	1053	1567	1567	300	قتل منهم ---------------يوم بءر معونة سبعون كان يقال لهم القراء ويوم اليمامة مدينة من اليمن علي مرحلتين من الطاءف سبعون قال قتادة كما في مستخرج ابي نعيم وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث بعثهم لحاجة فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان فقتلوهم فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلمشهرا في صلاة الغداة وذلك في بدء القنوت ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر الصديق في خلافته يوم قتال مسيلمة بكسر اللام الكذاب الذي ادعي النبوة 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد-	6264	5365446019048736136	235	373.5	184	530	44.339622497558594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	57	132	279	631	1432	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم المءمنون يوم احد	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	140	242	803	1284	1585	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون يوم احد	5659	5365446019048736136	325	597.5	255	493	65.92292022705078	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	80	132	380	631	1432	300	الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل-------ه من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	216	293	1106	1477	1505	300	اوله -------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6137	5365446019048736136	236	423.5	187	379	62.26913070678711	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	137	231	655	1104	1432	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	false	-542453190373957003	104	199	525	980	1480	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه-قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال-القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6228	5365446019048736136	431	791.5	341	467	92.29122161865234	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	178	227	850	1084	1432	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة---------------------------------------- كنا اذا غط------------ينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب----------ها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجلي---------------------------------------------------------------ه الاذخر او قال-------------------- ا----------------------لقوا علي رج------------------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	false	-3432329385058709914	8	94	44	481	1510	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة من صوف كنا اذا غطينا بفتح الغين- بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بضم الغين بها رجلاه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله بالافراد الاذخر بالذال المعجمة وسقط لابي ذر وابن عساكر علي رجله الاذخر او قال عليه الصلاة والسلام القوا بفتح الهمزة وضم القاف علي رجله بالافراد ولابي ذر وابن عساكر في نسخة رجليه من الاذخر ومنا من اينعت	6229	5365446019048736136	224	369.5	176	443	50.564334869384766	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	238	282	1135	1347	1432	300	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة و--ثنا انس بن مالك انه قال قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان يوم بءر معونة علي عهد رسول	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06263	false	-3267720378767388771	258	300	1239	1444	1444	300	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه---- قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان---- بءر معونة علي عهد رسول-	6263	5365446019048736136	203	382.5	162	214	94.85980987548828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	0	51	0	250	1432	300	عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06265	false	868128555171601430	200	248	1048	1295	1558	300	عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلملم- ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	6265	5365446019048736136	245	479.0	197	250	98.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	46	132	219	631	1432	300	الملاءكة تظله باجنحته--------ا حتي رفع انظر 1244 مسلم 2471 فتح--------------------------------------------- 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	170	267	867	1331	1503	300	الملاءكة تظله سواء تبكيه ام لا حتي رفع من محله وسبق هذا الحديث في باب الدخول علي الميت بعد الموت من الجناءز 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-اري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	382	707.0	302	466	81.97425079345703	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	81	125	385	596	1432	300	عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في رءياي--------------------------------------------------- اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل------------------------ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها------------ بقرا	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	39	177	188	859	1512	300	انه ---عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	203	320.0	159	674	30.118694305419922	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	137	231	655	1104	1432	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	false	-3038546563314735513	17	110	83	531	1492	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال-القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6268	5365446019048736136	447	879.0	355	450	99.33333587646484	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	138	231	660	1104	1432	300	حدثنا ا-حمد بن يونس حدثنا زهي-ر حدثنا الاعمش عن شقيق عن---------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	57	130	276	645	1520	300	حدثنا الحم------يدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنريد------- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ------لم ياخذ من اجره--------- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة ---فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطين--ا رجليه بدا راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلمان نغطي ر--اسه ونجعل-- علي رج------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	299	439.5	234	462	64.71861267089844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06317	true	-6321180628555554601	56	122	274	580	1432	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	6317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	162	225	841	1134	1497	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	280	531.5	219	308	90.90908813476562	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06318	true	-237996641177981542	252	300	1214	1481	1481	300	والحاصل- ستة وتسعون منهم من المهاجرين ومن ذكر- معهم احد عشر ومن الانصار خمسة وثمانون من الاوس ثمانية وثلاثون ومن الخزرج ثمانية واربعون منهم عند ابن اسحاق من المهاجرين اربعة ومن الانصار واحد وستون من الاوس اربعة وعشرون ومن الخزرج سبعة وثلاثون والباقون عن موسي بن عقبة او-	6318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06264	false	5750683409725023775	135	183	721	989	1567	300	والانصار ستة وتسعين منهم من المهاجرين ومن ذكره معهم احد عشر ومن الانصار خمسة وثمانين من الاوس ثمانية وثلاثين ومن الخزرج سبع--ة واربعين منهم عند ابن اسحاق من المهاجرين اربعة ومن الانصار احدا وستين من الاوس اربعة وعشرين ومن الخزرج سبعة وثلاثين والباقين عن موسي بن عقبة او	6264	5365446019048736136	247	455.5	200	270	91.48148345947266	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06318	true	-237996641177981542	17	88	79	430	1481	300	في الجناءز من الوجه المذكور وقال ابو الوليد بن شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال------ صلي الله عليه وسلم ابكه او لا تبكه ------------ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وهذا اس--------------------------------------------لف في الجناءز عن ابن المديني عن ---------سفيان عن ابن المنكدر	6318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06265	false	868128555171601430	192	268	1007	1403	1558	300	في اللحد-- من ال-جناءز 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ----ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلملم- ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تبكيه او ما تبكيهما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وقال ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي شيخ المءلف فيما وصله الاسماعيل-----ي عن شعبة بن الحجاج عن ابن المنكدر	6265	5365446019048736136	280	437.5	221	423	66.19385528564453	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06320	true	6063517877825324952	244	287	1181	1382	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	6320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05309	false	9074528171978425036	177	222	922	1131	1517	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	5309	5365446019048736136	186	344.0	146	214	86.91588592529297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06320	true	6063517877825324952	227	287	1101	1382	1443	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال هذا جبل يحبنا ونحبه انظر 371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1393 فتح-- 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها	6320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	false	5949359641631281434	0	159	0	829	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية حميد المعلقة السابقة هنا الموصولة في الزكاة لما رجع من تبوك وراي احدا قال هذا جبل يحبنا ونحبه حقيقة وضع الله تعالي فيه الحب كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه الصلاة والسلام وكما وضع الخشية في الحجارة التي قال فيها وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة ولا ينكر وصف الجمادات بحب الانبياء والاولياء كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلمحتي سمع الناس حنينها او المراد الانصار سكان المدينة فيكون من باب حذف المضاف كقوله تعالي واسال القرية يوسف قيل اراد انه كان يبشره اذ راه عند القدوم من اسفاره بالقرب من اهله ولقاءهم وذلك فعل المحب وهذا الحديث اخرجه مسلم في المناسك 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها	6270	5365446019048736136	263	470.5	207	831	31.648616790771484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06320	true	6063517877825324952	228	287	1104	1382	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه انظر 371 مسلم 1393 فتح 4084 -------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	6320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	false	6233746751780224176	223	280	1203	1483	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث باتم من هذا في المحاربين في باب احكام اهل الذمة 7333 حدثنا اسماعيل حدثني م----------الك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	10903	5365446019048736136	204	339.0	160	292	69.8630142211914	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	0	64	0	315	1485	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر-- 1344	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	220	286	1164	1493	1560	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344	2209	5365446019048736136	310	585.5	247	331	93.65558624267578	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	201	300	985	1485	1485	300	--4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي ه------------ريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا------------	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	31	137	140	703	1565	300	3045-- حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرةان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثار-----------هم فلما راهم ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا	4832	5365446019048736136	377	533.5	299	632	59.65189743041992	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	0	62	0	305	1485	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	216	276	1148	1451	1569	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	302	596.0	242	305	99.01639556884766	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	175	201	852	985	1485	300	28 باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	164	190	829	962	1510	300	28 باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	6272	5365446019048736136	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	191	300	940	1485	1485	300	قال ابن اسحاق ------------------حدثنا عاصم بن عمر-------------------------------------------- انها-------------------- بعد----- احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا-	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	120	242	636	1267	1581	300	قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة الظفري الانصاري العلامة في المغازي انها اي غزوة الرجيع كانت بعد غزوة احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا	6273	5365446019048736136	543	1015.5	437	633	85.78199005126953	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06321	true	-3858276048410710957	235	296	1147	1461	1485	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------------------- وهو جد عاصم بن عمر بن الخطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فانطلقوا حتي اذا كان----------------------------------------- بين عسفان ومكة---------------- ذكروا-------------------------- لحي من هذيل--------------- يقال لهم بنو لحيان فتبع------------------وهم بقريب من ماءة رام------- فاقتصوا اثارهم ح---------------------تي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء	6321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	false	6642501414628582099	40	180	182	902	1526	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وقيل مرثد بن ابي مرثد وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قال الحافظ عبد العظيم غلط عبد الرزاق وابن عبد البر فقالا في عاصم هذا هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب وذلك وهم وانما هو خال عاصم لان ام عاصم بن عمر جميلة بنت ثابت وعاصم هو اخو جميلة ذكر ذلك الزبير القاضي وعمه مصعب الامامان في علم النسب فانطلقوا حتي اذا كان عاصم ومن معه ولابي ذر عن الكشميهني كانوا بين عسفان ومكة وبينهما مرحلتان ذكروا بضم المعجمة مبنيا للمفعول لحي من هذيل بالذال المعجمة يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام وفتحها فتبعوهم بقريب من ماءة رام بالنبل فاقتصوا اثارهم اي تبعوهم شيءا فشيءا حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد بفتح	6275	5365446019048736136	304	460.5	243	720	42.22222137451172	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	1	151	4	779	1482	300	العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم ف--------------------------------جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	140	300	724	1565	1565	300	العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	478	639.0	377	1019	46.90873336791992	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	151	271	779	1344	1482	300	خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركعتين ثم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا منه علي	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	0	140	0	676	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين ثم ق----------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا ولست----- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء من----ه يعرف ---وكان --قد قتل رجلا- من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا---- علي	4833	5365446019048736136	375	534.5	288	788	47.58883285522461	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	82	269	449	1336	1482	300	الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم ثم انصرف اليهم فقال------- لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	0	206	0	1013	1523	300	الحارث بن --------------------------------عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلماصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6140	5365446019048736136	597	876.0	464	1179	50.636131286621094	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	0	58	0	315	1482	300	لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	242	300	1267	1581	1581	300	لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي-	6273	5365446019048736136	314	623.0	257	315	99.68254089355469	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	58	272	315	1347	1482	300	معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله ------وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	0	214	0	1035	1474	300	معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين--- ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	6274	5365446019048736136	1029	2047.5	816	1038	99.13294982910156	212	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	32	94	158	504	1482	300	وبقي خبيب وزيد---------------------------------------------- ورجل اخر-------------------- فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا---------- اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما--------------------- هذا اول الغدر فابي--------- ان يصحبهم فجرروه------------------------------------------- وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نو-----------------------------------------------------------------------------فل و------------------------------------------كان خبيب هو قتل الحارث---------------- يوم بدر	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06276	false	-5944039968743234887	4	153	25	822	1566	300	وبقي خبيب وزيد اي ابن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة ورجل اخر هو عبد الله بن طارق فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا من الفدفد اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر فابي اي امتنع ان يصحبهم فجرروه بفتح الجيم وتشديد الراء الاولي وضم الثانية وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وفي طبقات ابن سعد وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانو بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه بمر الظهران وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وعند ابن اسحاق كابن سعد ان الذي اشتراه حجير بن ابي اهاب التيمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر المذكور يوم بدر	6276	5365446019048736136	346	585.5	284	797	43.41279983520508	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	114	226	608	1124	1482	300	لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت----------- فزعة عرف ذاك------ مني --------------------وفي يده الموسي فقال اتخش----------------------------------------------------------------------------------------ين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك----------- ان شاء الله------ وكانت----- تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب --------------------وما بمكة يومءذ ثمرة----------------------------------------------------------- وانه لموثق ف--------------ي الحديد وما كان---------- الا رزق رزقه الله------ فخرجوا به من الحر------------م ليقتلوه فقال دعوني-------- اصلي--------------------------------------------- ركعتين ث--------------م ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي -----------------------------------جزع من الموت لزدت------------- فكان----- اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قا--------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم احصهم عددا ثم ------------------------------------------------------------------------قال ما اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حين اقتل مسلما علي اي شق --------------------------كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06277	false	-8475529162400269410	22	274	105	1422	1554	300	اي فمشي اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت بكسر الزاي فزعة عرف ذاك الفزع مني ولابي ذر ذلك باللام وفي يده الموسي فقال اتخشين اي اتخافين ولابي ذر عن الكشميهني اتحسبين بحاء وسين مهملتين بعدهما موحدة مكسورتين اتظنين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك بكسر الكاف ان شاء الله تعالي وكانت زينب تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب بكسر القاف اي عنقود وما بمكة يومءذ ثمرة بالمثلثة وفتح الميم وفي الفرع بالمثناة الفوقية وسكون الميم وانه لموثق بالمثلثة مقيد في الحديد وما كان ذلك القطف الا رزق رزقه الله خبيبا فخرجوا به من الحرم الي التنعيم ليقتلوه فقال دعوني اتركوني اصلي بالتحتية بعد اللام ولابي ذر عن الكشميهني اصل ركعتين فصلاهما بالتنعيم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع وللكشميهني مما في الفرع فقط من جزع من الموت لزدت علي الركعتين فكان خبيب اول من سن الركعتين عند القتل هو واستشكل قوله اول من سن اذ السنة انما هي اقوال رسول الله صلي الله عليه وسلموافعاله واحواله واجيب بانه فعلهما في حياته صلي الله عليه وسلمواستحسنهما ثم قال خبيب يدعو عليهم اللهم احصهم عددا بقطع الهمزة والحاء والصاد المهملتين اي اهلكهم بحيث لا يبقي من عددهم احد ثم قال ما ابالي بضم الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما ان ابالي ما نافية وان بكسر الهمزة نافية للتاكيد وله عن الكشميهني فلست ابالي وفي نسخة من اليونينية ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق بكسر الشين المعجمة اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله	6277	5365446019048736136	502	813.0	392	1317	38.1169319152832	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06322	true	4640316668662867465	232	300	1152	1482	1482	300	ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث----------------------------------- فقتله وبعثت قريش الي عاصم----------------------------------------- ليءتوا------------------------- بشء من جسده يعرفون---ه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------بدر فبعث الله علي---------------------------------------------------------------------------------------ه مثل الظل---------------------------------------------ة من الدبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انظر 3045 فتح7--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا-	6322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06278	false	-7167457691983805345	28	274	141	1389	1521	300	مقطع ثم قام اليه عقبة بن الحارث اخو زينب وكنيته ابو سروعة كما ياتي فقتله وبعثت قريش الي عاصم اي ابن ثابت المقتول في جملة النفر السبعة ليءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء من جسده يعرفونه به وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قيل هو عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا بامر النبي صلي الله عليه وسلمبعد ان انصرفوا من بدر فبعث الله عليه بالافراد ولابي ذر عليهم اي علي المبعوثين من قبل قريش لما ارادوا ان يقطعوا شيءا من لحمه مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وفتح اللام المشددة السحابة من الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الموحدة اي الزنابير او ذكور النحل وفي رواية ابي الاسود فبعث الله عليهم الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء وعند ابن اسحاق ان عاصما كان اعطي الله تعالي عهدا ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ابدا فكان عمر يقول لما بلغه يحفظ الله العبد المءمن بعد وفاته كما يحفظه في حياته وهذا الحديث قد سبق في باب هل يستاسر الرجل من كتاب الجهاد 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع جابرا هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة بكسر السين المهملة وفتحها وهي كنية عقبة بن الحارث 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا	6278	5365446019048736136	312	441.0	246	1248	25.0	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	0	28	0	135	1493	300	عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني	6323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06278	false	-7167457691983805345	274	300	1389	1521	1521	300	عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني-	6278	5365446019048736136	132	249.0	107	135	97.77777862548828	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	28	93	135	457	1493	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة	6323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	0	64	0	321	1513	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة	6279	5365446019048736136	321	637.0	257	322	99.68943786621094	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	67	278	333	1390	1493	300	القنوت وما كنا نقنت -----------قال عبد العزيز---------------------- وسال رجل--------------- انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ--------- من القراءة -----------قال لا بل عند فراغ--------- من القراءة انظر 1001 مسلم 677 فتح------------------------------------------ 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب انظر 1001---- مسلم 677 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه	6323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	0	263	0	1361	1540	300	القنوت وما كنا نقنت اي قبل ذلك قال عبد العزيز بن صهيب بالسند السابق وسال رجل هو عاصم الاحول انسا عن القنوت -بعد الركوع او عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع قال لا بل عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع وفي الحديث الذي بعد انه بعد الركوع فينظر الراجح منهما 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهانه قال قنت رسول الله ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه وسلمشهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع------ سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه	6280	5365446019048736136	1009	1847.0	808	1372	73.54227447509766	193	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	143	229	698	1144	1493	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء-------------- في زمانهم كانوا يحتط------------------------------------------بون بالنهار ويصلون بالليل-------------------------------------------- حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في ال-----صبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم -ان ذلك------- رفع--------------- بلغوا عنا قومنا انا--- لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس	6323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06281	false	-2170142358852265702	112	288	565	1505	1558	300	انس بن مالك رضي الله عنهفان طريق الرواية اليه بذلك صحيحة لا مقالة فيها------------------------------- فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء لكثرة قراءتهم في زمانهم كانوا يحتطبون يجمعون الحطب ولابي ذر عن الكشميهني يحطبون بالنهار ويصلون بالليل وكان اميرهم المنذر بن عمرو الساعدي فانطلقوا حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في صلاة الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان فشرك بين القاتلين هنا وبين غيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاءا اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة وعند ابن سعد ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلتهم بعد الركعة في الصبح اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف اللهم عليك ببني لحيان وعضل والقارة ورعل وذكوان وعصية فانهم عصوا الله ورسوله ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلي ما وجد علي قتلي بءر معونة قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم وان ذلك القران رفع اي نسخت تلاوته بلغوا عنا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعند ابن سعد انه	6281	5365446019048736136	372	602.5	298	971	38.31101989746094	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06323	true	9092536865534706331	225	300	1127	1493	1493	300	وعن قتادة --------------عن انس بن مالك---------------- حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدث--------------------------------نا ابن زريع حد--------------------------ثنا سعيد------------------------- عن قتادة حدث-----------------نا انس ------------ان اولءك السبعين -------من الانصار قتلوا ببءر معونة------ قرانا------------------------- كتابا نحوه انظر 1001 مسلم 677 فتح------------------------- 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني-	6323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	13	128	79	650	1516	300	وعن قتادة بالسند السابق عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة بن خياط العصفري شيخ المءلف فقال حدثنا ابن زريع ولابي ذر يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتاة ابن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنهان اولءك السبعين القراء من الانصار قتلوا ببءر معونة وقوله قرانا بضم القاف وسكون الراء اي كتابا نحوه اي نحو رواية عبد الاعلي بن حماد عن يزيد بن زريع 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني	6282	5365446019048736136	333	542.5	265	572	58.21678161621094	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	0	166	0	827	1462	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم------ وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله------ علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	128	294	650	1487	1516	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله تعالي علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6282	5365446019048736136	825	1625.0	661	839	98.33134460449219	164	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	0	76	0	356	1462	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ--------------------------------------------------------------------------------------------- لام سليم------- في سبعين راكبا و-------------------------------كان رءيس المشركين عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------------------------------- خير------------------------------------ بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل-------------------------------------- ولي اهل المدر ------------------------------------------------او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان----------------------------------------------------- بالف --------والف--------------------------------------------------- فطعن عامر في بي---------------------------------------ت ام فلان فقال غد---------------------------------------ة كغدة ا----------------------------------------لبكر في بيت امراة من ال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فر----------------------------------------------------------------------سه فانطلق حرام اخو ام سلي------------------------------م وهو رجل اعرج ورجل---- من بني فلان	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06283	false	-2365507000205249935	25	254	128	1290	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خاله اي خال انس حرام بن ملحان اخ اي وهو اخ ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخا بالنصب بدلا من قوله خاله لام سليم ام انس في سبعين راكبا الي بني عامر وكان سبب البعث انه كان رءيس المشركين عامر بن الطفيل بضم الطاء المهملة وفتح الفاء ابن مالك بن جعفر بن كلاب وهو ابن اخي ابي براء عامر بن مالك وكان خير هو النبي صلي الله عليه وسلملما اتاه بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل بفتح المهملة وسكون الهاء سكان البوادي ولي اهل المدر بفتح المعجم والدال المهملة بعدها راء اهل البلاد او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالغين المعجمة والطاء المهملة والفاء المفتوحات قبيلة بالف اي اشقر والف اي احمر فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اكفني عامرا فطعن عامر اي ابن الطفيل المذكور اي اصابه الطاعون في بيت ام فلان فقال غدة بضم الغين المعجمة وتشديد الدال المهملة كغدة البكر بفتح الموحدة وسكون الكاف الفتي من الابل في بيت امراة من ال فلان اي ال السلول كما عند الطبراني وهي سلول بنت شيبان وزوجها مرة بن صعصعة اخو عامر بن صعصعة ينسب بنوه اليها ولابي ذر من ال بني فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه قال الداودي وكانت هذه من حماقات عامر فاماته الله بذلك ليصغر اليه نفسه فانطلق حرام اخو ام سليم الذي بعثه عليه الصلاة والسلام وهو رجل اعرج ورجل اخر من بني فلان	6283	5365446019048736136	347	521.5	272	1163	29.83662986755371	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	92	166	447	827	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال ا------------------لله اكبر فزت--------- ورب الكعبة فلحق الرج------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقتلوا كلهم غير------ الاعرج كان في راس جبل فانزل الله عل------ينا ثم كان من المنسوخ--------------------------------------------------------- انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم علي---------------هم ثلاثين صباحا---------- علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06284	false	1275833740051639355	168	279	876	1454	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عامر بن الطفيل فلما ------اتاه لم ينظر في كتا------------به حتي عدا عليه فقتله اه قال حرام لما طعن الله اكبر فزت بالشهادة ورب الكعبة فلحق الرجل الذي هو رفيق حرام فلم يمكنوه ان يرجع الي المسلمين بل لحقه المشركون فقتلوه وقتلوا اصحابه كما قال فقتلوا كلهم غير الرجل الاعرج كان في راس جبل فانزل الله تعالي علينا ثم كان من المنسوخ تلاوة والجملة معترضة بين قوله فانزل الله علينا وبين قوله انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم لما بلغه خبرهم ثلاثين صباحا في القنوت علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6284	5365446019048736136	306	499.0	245	597	51.256282806396484	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	64	114	302	560	1462	300	فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كونا قريبا حتي اتيهم------------ فان امنوني------------------------------------ كنتم---------- وان قتلوني اتيتم اصحابك-----------م فقال---- اتءمنوني-------------------------------------- ابلغ---------------------- رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل----- يحدثهم واوم------------------------ء----------وا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام--------------------- احسب--------ه حتي انفذه بالرمح قال	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06284	false	1275833740051639355	8	128	39	674	1562	300	فانطلق حرام ورجلان معه ر-----جل اعرج ورجل من بني فلان وعند ابن هشام في زيادات السير ان الاعرج اسمه كعب بن زيد وهو من بني دينار بن النجار واسم الاخر المنذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح الخزرجي قال حرام للرجل الاعرج وللاخر الذي من بني فلان كونا قريبا حتي اتيهم اي بني عامر فان امنوني بفتح الهمزة الممدودة والميم المخففة كنتم قريبا مني وان قتلوني اتيتم اصحابكم فخرج اليهم فقال لهم اتءمنوني ولابي ذر اتءمنونني اي اتعطونني الامان ابلغ بالجزم جواب الاستفهام رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل حرام يحدثهم واومءوا بالواو ولابي ذر فاومءوا اي اشاروا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام اي ابن يحيي بن دينار احسبه اي اظنه حتي انفذه بالذال ----	6284	5365446019048736136	232	323.5	187	645	35.968994140625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	186	300	925	1462	1462	300	انس------------ انه سمع ----انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن ح----------رام بن ملحان وكان-------- خاله --------يوم بءر معونة --------------قال بالدم هكذا--------------------------------------------------- فنضحه ----علي وجهه وراسه ثم قال فزت--------- ورب الكعبة انظر 1001 مسلم 677 فتح------------------- 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما-	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	145	282	747	1420	1505	300	انس قاضي البصرة انه سمع جده انس بن مالك رضي الله عنهي-قول لما طعن بضم الطاء حرام بن ملحان وكان اي حرام خاله خال انس يوم بءر معونة ظرف لقوله طعن قال بالدم هكذا من اطلاق القول علي الفعل اي اخذ الدم من موضع الطعن فنضحه رشه علي وجهه وراسه ثم قال فزت بالشهادة ورب الكعبة وهذا الحديث اخرجه النساءي ايضا في المناقب 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما	6285	5365446019048736136	509	890.5	403	677	75.18463897705078	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	171	218	850	1071	1462	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	52	98	261	481	1505	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6285	5365446019048736136	220	435.0	174	221	99.5475082397461	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06324	true	3760796682219980027	228	293	1121	1432	1462	300	حدثنا ابو اس--------------امة عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ف-------------------ي الخروج------------------- حين اشتد عليه الاذي ف--------قال له-------------------- اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اني لارجو ذلك قالت------ فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا---------------- فناداه فقال	6324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	209	300	1055	1509	1509	300	حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر الصديق رضي الله عنهفي الخروج من مكة الي المدينة حين اشتد عليه الاذي من قريش فقال له عليه الصلاة والسلام اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك في الهجرة الي المدينة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول له اني لارجو ذلك قالت عاءشة فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ظهرا اي في وقت الظهر فناداه فقال-	6286	5365446019048736136	305	510.0	244	458	66.59388732910156	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	18	231	86	1149	1500	300	الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور-فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال ه---شام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا انظر 476 فتح 4094 حدثنا محمد اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس---------------------------------- رضي الله عنه------ قال- قنت--- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ---	6325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	0	236	0	1188	1509	300	الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي---- منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلمخب-رهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل البهاري الكوفي من ولد هبار بن الاسود وعبيد لقب غلب عليه واسمه عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلمابو بكر	6286	5365446019048736136	979	1846.0	781	1194	81.99330139160156	190	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	3	58	16	305	1500	300	اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقا---------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء------------------------------------------------------------------ فركبا ------------------------------------------------فانطلقا حتي اتيا الغار وهو---- بثور---------------فتواريا-------- فيه فكان عامر بن فهيرة--------------------------- غلاما لعبد الله بن الطفيل	6325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06287	false	-6914562416569810228	43	139	231	744	1599	300	اعلم- انه قد اذن لي في الخروج الي المدين-------------ة فقال ابو بكر يا رسول الله اتريد الصحبة اي المرافقة ويجوز الرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اريد الصحبه قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداه-ا وهي الجدعاء بالدال المهملة وهي المقطوعة الاذن لكنه تسمية لها ولم تكن مقطوعتها فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهفانطلقا حتي اتيا الغار وهو ثقب بثور الجبل المعروف فتواريا من قريش فيه فكان عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء مصغرا غلاما لعبد الله بن الطفيل	6287	5365446019048736136	259	418.0	209	529	48.960304260253906	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	85	199	438	996	1500	300	خرج معهما----------------- يعقبانه ------------------------------------حتي ---------------------قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي اسامة -------------------------------------------------قال قال--- هشام بن عروة ف----------اخبرني ---------ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة----------- واسر عمرو بن امية----------- الضمري قال له عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------- من هذا فاشار الي قتيل----- فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقا---------------ل لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع----------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبره-----------------------------------------م فن---------------عاهم فقال --------------------------ان اصحابكم------- قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به -ومنذر بن	6325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06288	false	-7837009481279319367	34	245	181	1260	1532	300	خرج معهما عامر الي المدينة يعقبانه بضم اوله وكسر القاف يردفانه بالنوبة حتي قدما بالنية ولابي ذر قدم- المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة وكان قديم الاسلام قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وعن ابي اسامة حماد بن اسامة عطف علي قوله حدثنا عبيد بن اسماعيل قال قال لي هشام بن عروة بن الزبير فاخبرني بالافراد ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة وهم القراء واسر عمرو بن امية بفتح العين الضمري قال له عامر بن الطفيل هل تعرف اصحابك قال نعم فطاف في القتلي فجعل يسال عن انسابهم ثم قال له من هذا فاشار الي قتيل منهم فقال له عمرو بن امية ه-ا عامر بن فهيرة فقال عامر بن الطفيل لقد رايته بعد-ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع بضم الواو وكسر الضاد المعجمة اي الي الارض وفي رواية الواقدي ان الملاءكة وارته فلم يره المشركون فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من الله تعالي علي لسان جبريل عليه السلام فنعاهم اي اخبر بموتهم فقال صلي الله عليه وسلملاصحابه ان اصحابكم القراء قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة بن الزبير بن	6288	5365446019048736136	546	829.5	434	1083	50.41551208496094	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06325	true	-276095615594302817	206	300	1027	1500	1500	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله انظر1001 مسلم677 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4095 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه-ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله-	6325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06289	false	-3877048029667446289	20	180	103	924	1546	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه-قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني بالافراد محمد هو ابن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا سليمان بن طرخان التيمي عن ابي مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبعدها زاي لاحق بن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا متتابعا اذا قال سمع الله لمن حمده يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله 4095 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلمق-ال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله	6289	5365446019048736136	448	851.0	361	825	54.30303192138672	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06326	true	-5665084555090503619	13	129	66	642	1502	300	بلغوا قومنا--------- فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه انظر 1001 مسلم 677 فتح---------------------------------------------------------------------------------- 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا-الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06290	false	-3000157261010390709	6	134	30	693	1505	300	بلغوا قومنا المسلمين فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ووقع في بعض النسخ فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا بفتح القاف والتاء ولا يخفي ما فيه 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6290	5365446019048736136	550	1035.5	442	668	82.3353271484375	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06328	true	-4674465200415844290	243	300	1254	1553	1553	300	عن انس-------------------- قنت رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وقد سلف ثالثها حديث------------------------------------------- قتادة عن انس --------------------ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة-	6328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	93	169	481	885	1540	300	عن انس رضي الله عنهانه قال قنت رسول الله ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة	6280	5365446019048736136	279	475.5	227	406	68.7192153930664	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06329	true	-1325892222649984398	4	43	24	224	1540	300	قال انس فقرانا فيهم قرانا-------------- بلغوا عنا قومنا ان- لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وارضانا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد خليفة ث--نا ابن زريع ثنا سعيد عن قتادة ثن--ا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحو----ه قال	6329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	194	265	1017	1369	1540	300	قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا----------- وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع---- سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه وبه قال	6280	5365446019048736136	182	314.5	146	367	49.59128189086914	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06329	true	-1325892222649984398	247	295	1287	1516	1540	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة---- حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم-في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر الي ان قال---------------------------------- فطع--------------------ن فقال غدة كغدة البكر	6329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	119	179	610	896	1516	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خاله اخ- لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر	6282	5365446019048736136	219	392.0	174	288	76.04166412353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	37	141	197	709	1490	300	عامر اصابه الطاعون وقوله فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه هذا من حماقات عامر فاصابه الله بذلك لتصريفه اليه قاله الداودي وقوله فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرجو-رجل من بني فلان كذا هنا وفي بعض النسخ هو ورجل اعرج وهو الصواب وقد قال بعد كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخره وقوله------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوا كلهم غير الاعرج اي لكونه كان علي راس جبل يدل علي انه قتل منهم تسعة وستون اذ هم سبعون كما سلف وقوله فانزل الله------ علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا رضينا عنه وارضانا	6330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	170	272	856	1365	1516	300	عامر في بيت ام فلان ف-----قال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه-------------------------------------------------------------------- فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال------------------------------------------------------ كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان ف----------ي راس جبل---------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا---------- وارضانا	6282	5365446019048736136	273	444.0	215	714	38.235294342041016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	38	80	202	418	1490	300	اصابه الطاعون وقوله--------- فقال غد---------------------------------------ة كغدة ا----------------------------------------لبكر في بيت امراة من ال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه هذا------------------ من حماقات عامر فاصابه الله بذلك لتصريفه اليه قاله الداودي وقوله فانطلق حرام اخو ام سلي------------------------------م وهو رجل اعرج-ورجل---- من بني فلان	6330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06283	false	-2365507000205249935	161	254	822	1290	1521	300	اصابه الطاعون في بيت ام فلان فقال غدة بضم الغين المعجمة وتشديد الدال المهملة كغدة البكر بفتح الموحدة وسكون الكاف الفتي من الابل في بيت امراة من ال فلان اي ال السلول كما عند الطبراني وهي سلول بنت شيبان وزوجها مرة بن صعصعة اخو عامر بن صعصعة ينسب بنوه اليها ولابي ذر من ال بني فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه قال الداودي وكانت هذه من حماقات عامر فاماته الله بذلك ليصغر --اليه نفس--------------ه فانطلق حرام اخو ام سليم الذي بعثه عليه الصلاة والسلام وهو رجل اعرج ورجل اخر من بني فلان	6283	5365446019048736136	180	284.5	141	484	37.19008255004883	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	192	213	945	1048	1490	300	لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله-يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	76	98	377	481	1505	300	لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6285	5365446019048736136	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06330	true	8098475633426237991	231	294	1147	1458	1490	300	لقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بعد ما قتل رفع الي السماء ثم رجع قاله عمرو بن امية----------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم--- سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ عر-----وة ب---------ن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	6330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	72	184	383	926	1509	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلمخب-رهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	6286	5365446019048736136	271	461.0	215	548	49.45255661010742	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06331	true	-1592215497898826569	48	171	238	818	1441	300	وكان عامر بن فهيرة--------------------------- غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخي عاءشة لامها و---------قال الدمياطي --صوابه الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرة بن جشم بن الاوس بن عامر بن حفص بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهير بن اخي دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد كان عبد الله بن الحارث قدم هو وزوجته ام رومان الكنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية مكة فحالف ابا بكر قبل الاسلام وتوفي عن ام رومان وقد ولدت له الطفيل فخلف عليها ابو بكر---------------- فولدت له عبد الرحمن وعاءشة --فهما اخو الطفيل لامه وكان عامر بن فهيرة ابو عمرو مملوكا فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر من الطفيل فاعتقه	6331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06287	false	-6914562416569810228	125	230	672	1218	1599	300	فكان عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء مصغرا غلاما لعبد الله بن الطفيل بضم الطاء المهملة وفتح الفاء مصغرا قال الدمياطي الصواب- الطفيل بن عبد الله بن سخ----------برة بفتح السين المهملة وسكون الخاء المعجمة بعدها موحدة فراء تانيث وهو ازدي من بني----------------------------------- زهران اخو عاءشة لامها ولابي ذر ع------------------------------------------------------------------------------ن الكشميهني اخي بدل من عبد الله والرفع خبر مبتدا محذوف اي هو اخو عاءشة وذلك ان ابا الطفيل زوج ام رومان والدة عاءشة قدم في الجاهلية مكة فحالف ابا بكر قبل الاس------------لام -ومات و-------خلف الطفيل ف-----تزوج ابو بكر امراته ام رومان فولدت له عبد الرحمن وعاءشة واشتري ابو -------------بكر عامر بن فهيرة------------------------------------------------ من الطفيل فاعتقه	6287	5365446019048736136	230	225.0	178	756	30.423280715942383	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	0	79	0	378	1469	300	لاحق بن حميد بن سعيد بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس البصري عن انس قنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد الركوع ----------------------------------شهرا يدعو علي رعل الحديث الحديث السابع حديث ا---------------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن انس------------ دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا ا-----صحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل الي ان قال-------------------------------------------- فانزل الله ق-------------------------------------------------------------رانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	6332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06289	false	-3877048029667446289	92	201	487	1036	1546	300	لاحق بن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال-------------------------------------- قنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا متتابعا اذا قال سمع الله لمن حمده يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله 4095 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلمقال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمفي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	6289	5365446019048736136	266	356.5	206	599	44.407344818115234	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	70	183	331	900	1469	300	بلغوا قومنا--------- فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه الحديث الثامن حديث عاصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاحول قال سالت انسا ع-------------------ن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء وهم سبعونفذكر قتلهم وانه قنت بعد الركوع شهرا يدعو عليهم ومعني كذب اخطا واما ذكر الرجل احد قولي انس وسكت عن الاخر لعله نسيها ولم يذكر له انس الا ما حكي قال البيهقي ورواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ وقوله الي ناس من المشركين -بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم	6332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06290	false	-3000157261010390709	6	111	30	569	1505	300	بلغوا قومنا المسلمين فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ووقع في بعض النسخ فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا بفتح القاف والتاء ولا يخفي ما فيه 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهعن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا انه كان بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عهد قبلهم	6290	5365446019048736136	335	583.0	268	738	45.3929557800293	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	207	260	1028	1278	1469	300	قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	6332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06291	false	-4297417671293314938	165	213	892	1130	1577	300	قول موسي بن عقبة واستدل له بقوله------ 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	6291	5365446019048736136	224	416.0	178	250	89.5999984741211	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	252	300	1237	1469	1469	300	وعرضه يوم----- الخندق وهو ابن خمس عشر----ة فاجازه انظر 2664 مسلم 1868 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال-	6332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	0	68	0	347	1584	300	وعرضه يوم غزوة الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه لكونه تاهل فيكون بين الخندق واحد سنة واحدة واحد كانت سنة ثلاث فيكون الخندق سنة اربع وثبت قوله سنة في الموضعين لابي ذر عن الكشميهني 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال	6292	5365446019048736136	206	357.0	165	349	59.025787353515625	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	21	92	111	479	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	54	124	261	631	1570	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4581	5365446019048736136	366	715.5	297	372	98.38710021972656	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	93	151	484	797	1539	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	false	467710029398106850	187	240	940	1245	1569	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم-----يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره باب	4582	5365446019048736136	288	537.0	237	322	89.44099426269531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	0	98	0	509	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش-------- الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار انظر 3797 مسلم 1804 فتح--------------------------------------------------------- 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	145	248	741	1295	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش اي داءم الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وهذا غير موزون ولعل اصله فاغفر للانصار وللمهاجرة بنقل الهمزة وباللام في المهاجرة 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غدا------ة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا -----------ابدا وبه -قال حدثنا عبد	6292	5365446019048736136	460	833.0	368	574	80.13937377929688	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	54	197	282	1021	1539	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن انظر 2834 مسلم 1805 فتح 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حد------------------------ثنا عبد الواحد بن ايمن-------------- عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه ---فقال	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	182	16	956	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن ---------------------وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمر المقعدي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز عن انس---------------- رضي الله عنه انه قال	6293	5365446019048736136	667	1184.0	535	978	68.20040893554688	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	178	300	931	1539	1539	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي-	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	135	253	742	1347	1583	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي	6294	5365446019048736136	604	1183.0	487	609	99.17898559570312	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06333	true	-1230053198723228423	243	293	1257	1511	1539	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت------------------------------------------------ فقل------------------ت لامراتي-------------------------- رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا--------- ما كان في ذلك صب-------------------------------------------ر فعندك شء قالت عندي شعير-------------------------- وعناق--------------------------------- فذبحت العناق------------------------------------- وطحنت الشعير -------------حتي جعلنا---------------------------------- اللحم في البرمة------------------ ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس------ر والبرمة بين الاثافي	6333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06296	false	-1061027752729207451	16	125	82	645	1565	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت اي حتي اتي بيتي زاد ابو نعيم في مستخرجه فاذن لي فقلت اي لما اتيت البيت لامراتي سهيلة بنت مسعود الانصارية رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا من الجوع ما كان في ذلك صبر بكسر الكاف وسقط لفظ كان لابي ذر وابن عساكر فعندك شء قالت عندي شعير وعند يونس بن بكير انه صاع وعناق بفتح العين الانثي من اولاد المعز فذبحت العناق باسكان الحاء اي انه ذبح العناق بنفسه وطحنت الشعير امراته سهيلة حتي جعلنا ولابي ذر عن الكشميهني جعلت المراة اللحم في البرمة بضم الموحدة القدر ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر اختمر والبرمة بين الاثافي	6296	5365446019048736136	252	358.0	204	565	44.601768493652344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	0	48	0	238	1503	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن	6334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	253	300	1347	1583	1583	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمهاجرين والانصار ومن-	6294	5365446019048736136	236	462.0	190	238	99.15966033935547	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	48	126	238	634	1503	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة انظر3070 مسلم 2039 فتح 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة----- ب----------------------------------------------ن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمع-------------------------ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق	6334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06295	false	4543382322902305068	0	89	0	468	1627	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة وبه قال حدثنا خلاد بن يحيي بن صفوان او محمد السلمي الكوفي قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن بفتح الهمزة والميم بينهما تحتية ساكنة عن ابيه ايمن الحبشي مولي ابن عمر المخزومي القرشي المكي انه قال اتيت جابرا الانصاري-- رضي الله عنه--فقال انا يوم الخندق	6295	5365446019048736136	283	473.0	222	472	59.95762634277344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	35	217	165	1096	1503	300	علي امراته -قال --ويحك جاء------ النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل---- سالك ----------قلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ادخلوا------ ولا تضاغط----------------------------------------------وا --------------------فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور-------- اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل يكسر الخبز ويغرف---------- حتي شبعوا وبقي بقية قال-------------------------------- كلي هذا--------- واهدي---------------------------------------------------------------------- فان الناس اصابتهم مجاعة انظر3070 مسلم 2039 فتح------------------------------------------------------- 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	6334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	false	-6395173922819782846	42	300	205	1593	1593	300	علي امراتي اقول افتضحت جاءك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالجند اجمعين فق--------------الت هل كان سالك كم طعامك فقلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم نحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني غما شديدا فقال عليه الصلاة والسلام لمن معه ادخلوا البيت ولا تضاغطوا بضاد وغين معجمتين وطاء مهملة مشالة لا تزدحموا فجعل عليه الصلاة والسلام يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور يغطيهما اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع بالتحتية المفتوحة والنون الساكنة والزاي المكسورة والعين المهملة اي ياخذ اللحم من البرمة ويقرب الي اصحابه فلم يزل يكسر الخبز ويغرف من البرمة حتي شبعوا وبقي بقية قال عليه الصلاة والسلام لامراة جابر كلي هذا الذي بقي واهدي بهمزة قطع مفتوحة وكسر الدال المهملة اي ابعثي منه ثم بين سبب ذلك بقوله فان الناس اصابتهم مجاعة بفتح الميم وفي رواية يونس فلم نزل ناكل ونهدي يومنا اجمع وهذا الحديث من افراده 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا-	6297	5365446019048736136	860	1498.0	693	1411	60.94968032836914	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	217	300	1096	1503	1503	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي-	6334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	0	82	0	407	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي	6298	5365446019048736136	405	799.0	324	408	99.26470947265625	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	true	-1706374660752473433	163	224	825	1128	1503	300	الشعير ففرغت الي فراغي--------------- وقطعتها في برمتها ثم و--------ليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------------------- لا تفضحني--------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فج------------------------------------------------------------------------------ءته فساررته فقلت------- يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا------------------------------------ صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك--------------------- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا	6334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06299	false	-2392752259979606513	4	113	19	578	1582	300	الشعير الي اي مع فراغي من ذبح البهيمة وقطعتها في برمتها ثم وليت اي رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت سهيلة عقب رجوعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحني بفتح الفوقية والضاد المعجمة بينهما فاء ساكنة برسول الله صلي الله عليه وسلمو-بمن معه فجءته ولابي ذر عن الكشميهني ومن معه فجءت بحذف الموحدة من قوله وبمن والضمير من فجءته فساررته فقلت له سرا يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا ولابي ذر وابن عساكر وطحنت اي امراته صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك دون العشرة من الرجال فصاح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا	6299	5365446019048736136	287	473.0	230	562	51.0676155090332	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	150	185	756	929	1497	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	false	6781240525689337983	152	193	785	983	1494	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	6056	5365446019048736136	133	221.0	104	209	63.6363639831543	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	22	139	106	697	1497	300	عاءشة رضي الله عنها اذ جاءوكم----------------------------- من فوقكم ومن اسفل منكم واذ -زاغت الابصار الاحزاب10 قالت كان ذاك يوم الخندق مسلم 3020 فتح 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه-يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا انظر 2836 مسلم 1803 فتح 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ا------------------------------بن عباس رضي الله عنهما------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	6335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06301	false	-5191756708069189935	138	260	705	1324	1545	300	عاءشة رضي الله عنها كان ذلك اشارة الي ما ذكر من مجء الكفار من فوق و-----اسفل وغير ذلك ولابي ذر وابن عساكر ذلك بال------لام يوم الخندق-------------- 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-نقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو -------------بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمينقل	6301	5365446019048736136	423	715.5	336	659	64.18816375732422	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	149	207	751	1049	1497	300	4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتة ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر-فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب	6335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	false	8765144552333168062	242	300	1299	1596	1596	300	4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب-	6302	5365446019048736136	295	574.0	239	299	98.6622085571289	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	158	272	796	1371	1497	300	قال حدثني--------- ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن --------------------------------ابي اسحاق -----------------------------قال سمعت البراء---------------------------------------- يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتة ينقل من تراب الخندق حتي واري---- عني--------------------------------------- الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسمعته-------------------- يرتجز بكلمات ابن رواحة ------------------وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام -ان لاقينا ان الالي قد بغ-----------------------------------------------وا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد-------------------- صوته باخره----------ا 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن- ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق فتح 4108 حدثني	6335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06303	false	-7506424901566097650	63	263	346	1366	1547	300	قال حدثني بالافراد ابراهيم بن يوسف قال حدثني بالافراد ايضا ابي يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء زاد ابو ذر وابن عساكر ابن عازب حال كونه يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري ستر عني التراب كذا في الفرع والذي في اليونينية الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر اي شعر صدره وهو معارض بما روي في صفته صلي الله عليه وسلمانه كان دقيق المسربة اي الشعر الذي في الصدر الي البطن وجمع بينهما بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل كان مستطيلا فسمعته عليه الصلاة والسلام يرتجز بكلمات ابن رواحة عبد الله الانصاري وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام وان لاقينا ان الالي قد بغوا ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والكشميهني رغبوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد عليه الصلاة والسلام صوته باخرها وهي ابينا 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال اول يوم شهدته يوم الخندق وبه -قال حدثني	6303	5365446019048736136	556	952.5	446	1023	54.349952697753906	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06335	true	8971722711458221165	260	300	1312	1497	1497	300	رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم------------------------- الخندق ----------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي-	6335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	0	65	0	310	1510	300	رضي الله عنهما-قال اول يوم شهدته اي باشرت فيه القتال يوم غزوة الخندق وقد سبق انه عرض في يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة ولم يجزه صلي الله عليه وسلمويوم بالرفع ولابي ذر بالفتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي	6304	5365446019048736136	181	324.0	143	311	58.19935607910156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	224	300	1101	1458	1458	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8414644498684886746	181	249	1015	1336	1588	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي	1162	5365446019048736136	288	503.0	226	366	78.68852233886719	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	0	107	0	518	1458	300	حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	65	172	310	828	1510	300	حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	6304	5365446019048736136	518	1036.0	411	518	100.0	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	3	30	19	145	1458	300	قلت---- قد كان من امر الناس ما ترين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يجعل لي من --------------------------الامر--------------------- شء فقالت-------- الحق--------------------------- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرق--------------ة فلم تدعه	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	false	-942179170542166325	31	105	168	559	1531	300	قلت لها قد كان من امر الناس ما ترين اي مما وقع بين علي ومعاوية من القتال في صفين يوم اجتماعهم علي الحكومة فيما اختلفوا فيه فراسلوا بقايا الصحابة من الحرمين وغيرهما وتواعدوا علي الاجتماع لينظروا في ذلك فلم يجعل لي بضم التحتية مبنيا للمفعول من الامر اي من الامارة والملك شء فقالت له حفصة الحق بهم بكسر الهمزة وفتح الحاء فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة بينهم ومخالفة فلم تدعه	6305	5365446019048736136	123	187.0	97	391	31.457799911499023	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	109	175	527	861	1458	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا 4110 فتح 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06307	false	-8512232189429175610	12	144	62	748	1564	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن سليمان بن صرد بضم الصاد وفتح الراء بعدها دال مهملات ابن الجون بفتح الجيم الخزاعي الصحابي المشهور انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم غزوة الاحزاب لما انصرفت قريش نغزوهم ولا يغزوننا ولابن عساكر ولا يغزونا باسقاط نون الجمع من غير ناصب ولا جازم وهي لغة فاشية 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	6307	5365446019048736136	321	600.5	259	688	46.656978607177734	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	177	211	871	1036	1458	300	فتح---- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06307	false	-8512232189429175610	267	300	1398	1564	1564	300	فتح مكة 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما-	6307	5365446019048736136	162	302.5	131	169	95.85798645019531	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	191	300	937	1458	1458	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخ-----ندق ملا الله عليهم-------------- بيوتهم------ وقبورهم------- نارا كما شغلون---------------------------------------------------------------------------ا عن صلا--ة الوسطي --------------------حتي غابت الشمس انظر 2931 مسلم 627 فتح---------------------------------------------------------------- 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06308	false	-7474330033432307172	83	219	414	1105	1509	300	رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم وقعة الخندق ملا الله عليهم اي علي الكفار بيوتهم احياء وقبورهم امواتا نارا كما شغلونا بقتالهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي كلما بزيادة اللام قال ابن حجر وهو خطا عن الصلاة الوسطي زاد مسلم صلاة العصر حتي غابت الشمس واكثر علماء الصحابة وغيرهم انها العصر كما سياتي ان شاء الله تعالي في تفسير سورة البقرة 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي	6308	5365446019048736136	468	809.0	372	715	65.45454406738281	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	true	6258601076784659925	264	300	1281	1458	1458	300	ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان--------------------------------------------- فتوضا ------------------------للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ---------ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06309	false	1559811150573183357	2	96	11	495	1567	300	ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب وسقط لابن عساكر لفظة ان من قوله ان تغرب اي ما صليت حتي غربت لان كاد اذا تجردت من النفي كان معناها الاثبات فان دخل عليها النفي كان نفيا لان قولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بطريق الاولي قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء المهملة واد بالمدينة فتوضا النبي صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بنا جماعة بعدما غربت الشمس ثم صلي	6309	5365446019048736136	174	278.0	140	485	35.87628936767578	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06337	true	3156801475889807420	0	95	0	460	1450	300	بعدها المغرب انظر 596 مسلم 631 فتح 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير انظر 2847 مسلم 631 فتح 4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه	6337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06309	false	1559811150573183357	97	189	499	971	1567	300	بعدها المغرب---------------------- 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير وبه قال حدثنا محم-------------------------------------------------د بن كثير العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابن المنكدر محمد انه قال سمعت جابرا هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه	6309	5365446019048736136	218	241.0	173	670	32.53731155395508	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06337	true	3156801475889807420	83	158	407	782	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده مسلم 2724 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	6337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06310	false	-1097881548390985611	0	151	0	760	1562	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحد---------------------------ه فلا شء بعده وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده النبي صلي الله عليه وسلموغلب الاحزاب الذين جاءوا من مكة وغيرها يوم الخندق وحده فلا شء بعده اي جميع الاشياء بالنسبة الي وجوده تعالي كالعدم اذ كل شء يفني وهو الباقي فهو بعد كل شء فلا شء بعده 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماي-قول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	6310	5365446019048736136	343	441.5	278	791	43.362831115722656	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06337	true	3156801475889807420	163	237	806	1158	1450	300	4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	6337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06311	false	8108153500224303185	7	79	43	393	1481	300	4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	6311	5365446019048736136	350	690.0	278	352	99.43181610107422	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06339	true	715056126309337989	41	78	222	395	1481	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	6339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06291	false	-4297417671293314938	178	213	959	1130	1577	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه	6291	5365446019048736136	171	332.0	136	173	98.84393310546875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06340	true	-1846685755929007997	74	106	372	528	1473	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله بذلك ان يفرضوا لمن كان في خمس عشرة	6340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04297	false	7146160499866662821	0	29	0	142	1487	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله----- ان يفرضوا لمن بلغ--- خمس عشرة	4297	5365446019048736136	139	254.5	110	156	89.1025619506836	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	145	209	737	1067	1525	300	حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وقد سلف في الجهاد- في باب	6341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	67	129	324	657	1570	300	حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا الحديث 2834 اطرافه في باب	4581	5365446019048736136	311	589.5	252	335	92.83582305908203	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	33	203	154	1042	1525	300	الحديث الثاني ح---ديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقا----------ل صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الكتد بفتح الكاف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر ------------------------------------المثناة --فوق-------------- ما بين الكاهل الي الظهر والكاهل الحارك وهو ما بين الكتفين وفي الحديث تميم كاهل مضر وعليها المحمل وذكره ابن التين بلفظ وهم ينقلون التراب علي متونهم ثم قال المتن مكتنف الصلب من العصب واللحم وهذه اللفظة سلفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجهاد في باب حفر الخندق لكن من حديث انس الحديث الثالث حديث ابي اسحاق وهو ابراهيم بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة بن حصن الفزاريعن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	40	244	208	1277	1584	300	العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه اي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الخندق وهم اي المسلمون يحفرون بكسر الفاء ونحن ننقل التراب علي اكتادنا بالمثناة الفوقية جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش اي داءم الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وهذا غير موزون ولعل اصله فاغفر للانصار وللمهاجرة بنقل الهمزة وباللام في المهاجرة 4099 حدثنا عبد الله----------------------------------------------------- بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق -----عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة ف------لم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6292	5365446019048736136	553	753.5	443	1318	41.95751190185547	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06341	true	-4146786513821144344	165	274	845	1380	1525	300	في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وقد سلف في الجهاد في باب حفر الخندق نحوه من حديث عبد العزيز عن انس كما ذكره بعد ايضا الحديث الرابع حديث عبد العزيز عن انس رضي الله عنه مثله ايضا سلف هناك سندا ومتنا رواه فيها عن ابي معمر وهو المقعد عبد الله بن عمرو وزاد هن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	6341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	156	16	838	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن ----------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن	6293	5365446019048736136	327	435.0	260	974	33.57289505004883	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06343	true	1684731104282917213	17	59	102	301	1587	300	ثم قام وبطنه معصوب بحجر هو من الجوع وادعي ابن حبان ان صوابه بحجز بالزاي اذ لا معني لشد الحجر علي بطنه من الجوع ورد عليه وقد جاء في الحديث بعده رايت به خمصا والخمص الجوع وقوله فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	175	198	945	1066	1583	300	ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله--------------------------------------- عليه وسلمالمعول فضرب--------------------------------------- فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6294	5365446019048736136	60	70.5	45	199	30.150753021240234	11	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06347	true	4516819698755788906	216	272	1139	1453	1587	300	الاحزاب قال مجاهد الصبا كفات قدورهم ونزعت فساطيطهم حتي اظعنتهم والجنود الملاءكة ولم تقاتل يومءذ الحديث العاشر حديث ------------------------------------ابي اسحاق عن------ البراء -----قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني التراب جلدة بطنه وكان كثير الشعر-فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب	6347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	false	8765144552333168062	234	300	1247	1596	1596	300	الاحزاب الريح ف---------كفات قدورهم ونزعت خيام--هم حتي اضعفتهم 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب-	6302	5365446019048736136	234	370.5	191	362	64.64088439941406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06347	true	4516819698755788906	238	296	1274	1572	1587	300	قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري---- عني التراب--------------------------------------- جلدة بطنه وكان كثير الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسمعته-------------------- يرتجز بكلمات ابن رواحة ------------------وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتد----------------------------------------------------------------ينا الي اخره وفي اخره ان الاولي قد---------------------------------------------- رغبوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد-------------------- صوته باخرها	6347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06303	false	-7506424901566097650	100	227	530	1197	1547	300	قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري ستر عني التراب كذا في الفرع والذي في اليونينية الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر اي شعر صدره وهو معارض بما روي في صفته صلي الله عليه وسلمانه كان دقيق المسربة اي الشعر الذي في الصدر الي البطن وجمع بينهما بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل كان مستطيلا فسمعته عليه الصلاة والسلام يرتجز بكلمات ابن رواحة عبد الله الانصاري وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام وان لاقينا------------------ ان الا-لي قد بغوا ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والكشميهني رغبوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد عليه الصلاة والسلام صوته باخرها	6303	5365446019048736136	278	453.5	225	687	40.46579360961914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06348	true	4808195061564963250	74	216	402	1080	1511	300	رضي الله عنهما--- اول يوم شهدته----------------------------- الخندق يريد شهود من اسهم له والا فقد ذكر قبل هذا ايضا انه شهد احدا وعرض فيها------ وهو ابن اربع عشر----ة ولم يجزه وتقدم انه شهد بدرا ايضا الحديث الثاني عشر حديث ابن عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق بهم فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان ا------------------------------------------------------------قول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها---- قال	6348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	0	174	0	836	1510	300	رضي الله عنهماقال اول يوم شهدته اي باشرت فيه القتال يوم غزوة الخندق وقد سبق انه -------------------------------------------------عرض في يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة ولم يجزه ------------------------صل-------------------------------ي الله عليه وسلمويوم بالرفع ولابي ذر بالفتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق---- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها وبه قال	6304	5365446019048736136	551	1018.0	435	944	58.36864471435547	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06348	true	4808195061564963250	122	150	633	763	1511	300	قلت---- قد كان من امر الناس ما ترين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يجعل لي من --------------------------الامر--------------------- شء فقالت-------- الحق بهم----------------------- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرق--------------ة فلم تدعه	6348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	false	-942179170542166325	31	105	168	559	1531	300	قلت لها قد كان من امر الناس ما ترين اي مما وقع بين علي ومعاوية من القتال في صفين يوم اجتماعهم علي الحكومة فيما اختلفوا فيه فراسلوا بقايا الصحابة من الحرمين وغيرهما وتواعدوا علي الاجتماع لينظروا في ذلك فلم يجعل لي بضم التحتية مبنيا للمفعول من الامر اي من الامارة والملك شء فقالت له حفصة الحق بهم بكسر الهمزة وفتح الحاء فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة بينهم ومخالفة فلم تدعه	6305	5365446019048736136	127	191.0	100	391	32.48081970214844	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06351	true	1161110171944740985	133	167	678	831	1456	300	سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده	6351	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06311	false	8108153500224303185	20	53	107	262	1481	300	سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده	6311	5365446019048736136	146	272.0	114	157	92.9936294555664	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06352	true	8745339521618201012	138	216	692	1080	1472	300	30 باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب ومخرجه الي بني قريظة ومحاصرته اياهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	6352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06312	false	-1693024873083612247	25	175	132	931	1598	300	30 باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الاحزاب ومخرجه الي بني قريظة ومحاصرته اياهم باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الراء وكسر الجيم في الفرع وقال الكرماني وتبعه البرماوي بفتحها هو المناسب للمحاصرة والفتح هو الذي في اليونينية من المكان الذي وقع فيه قتال الاحزاب الي منزله بالمدينة ومخرجه منها الي بني قريظة بضم القاف وفتح الظاء المعجمة المشالة بوزن جهينة قبيلة من يهود خيبر لسبع بقين من ذي القعدة سنة خمس في ثلاثة الاف رجل وستة وثلاثين فرسا ومحاصرته اياهم بضعا وعشرين ليلة 4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	6312	5365446019048736136	383	731.5	308	802	47.755611419677734	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06352	true	8745339521618201012	249	300	1232	1472	1472	300	حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة فتح--------------------------------------------- 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم-	6352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	182	239	918	1201	1503	300	حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بني قريظة وهذا الحديث سبق في باب ذكر الملاءكة من بدء الخلق 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم	6313	5365446019048736136	234	418.0	187	286	81.81818389892578	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06352	true	8745339521618201012	211	285	1055	1398	1472	300	صلي الله عليه وسلم اليهم انظر 463 مسلم 1769 فتح----------------------- 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة فتح 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حد---------------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي ----------------------------------------------	6352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	4	86	21	418	1503	300	صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث قد سبق في باب الغسل بعد الحرب من الجهاد 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بني قريظة -وبه قال حدثنا------------ موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ج--رير بن حازم الازدي البصري عن حميد بن هل-------------ال العدوي البصري عن انس رضي الله عنه انه قال كاني انظر الي	6313	5365446019048736136	232	351.0	181	427	54.33255386352539	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	47	124	233	610	1485	300	عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل---- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات-------- حتي افتتح---- قريظة والنضير------------------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايم----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قال-------------------------------ت وال-نبي----- صلي الله عليه وسلم يقول --------------لك ك-----ذا وتقول كلا والله	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	207	297	1131	1586	1597	300	عن انس ا------------------ن الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله ---ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي و-----------------------------------------------------------قالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله	4218	5365446019048736136	276	391.0	221	540	51.11111068725586	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	0	28	0	134	1485	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	239	266	1201	1334	1503	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم	6313	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	33	132	157	655	1485	300	4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله-او-كما قال	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	false	2177258852057584077	23	119	116	611	1533	300	4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه-قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال	6315	5365446019048736136	493	951.0	399	500	98.5999984741211	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	99	209	491	1036	1485	300	تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا---- والله---------- حتي اعطاها--------------------------------------------- حسبت انه --------قال عشرة امثاله-او-كما قال انظر 2630 مسلم 1771 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	false	3657306891918967344	61	183	306	918	1492	300	ت-------------------------------------------------------------------------------------------قول لانس رضي الله عنهكلا والله لا نعطيكم حتي اعطاها النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن طرخان حسبت انه اي انسا قال عشرة امثاله او كما قال انس فرضيت وطاب قلبها وهذا من كثرة حلمه صلي الله عليه وسلموبره وفرط جوده وقد مر هذا الحديث في الخمس مختصرا وفي غيره 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهي-قول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلما-لي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6316	5365446019048736136	417	747.0	333	705	59.1489372253418	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	214	300	1060	1485	1485	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين-	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	142	226	757	1181	1557	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين	6317	5365446019048736136	422	831.0	339	426	99.06103515625	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	true	5130272919338583170	250	298	1232	1476	1485	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة ف----------------------------------------ي المسجد-------------------------------------------------------------------------- ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق--------------------------------- وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو-------------- ينفض راسه من الغبار فقال------------------------- قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه	6353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	202	300	1007	1527	1527	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة كذا في اليونينية وغيرها وفي الفرع خيمته في المسجد النبوي بالمدينة وعند ابن اسحاق في خيمة رفيدة عند مسجده وكانت تداوي الجرحي ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق الي بيته بالمدينة وجواب لما قوله وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام زاد ابن سعد علي فرس عليه عمامة سوداء قد ارخاها بين كتفيه علي ثناياه الغبار وتحته قطيفة حمراء وهو اي والحال انه ينفض راسه من الغبار فقال للنبي صلي الله عليه وسلم قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه-	6318	5365446019048736136	239	388.5	194	523	45.69789505004883	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	91	121	456	603	1505	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	6354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	false	-5908496670055167100	219	249	1168	1315	1565	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1010	5365446019048736136	141	276.0	111	147	95.91836547851562	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	0	74	0	366	1505	300	فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من	6354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	226	300	1181	1557	1557	300	فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من-	6317	5365446019048736136	363	700.0	292	379	95.77836608886719	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	74	124	366	616	1505	300	حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	6354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	0	51	0	251	1527	300	حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	6318	5365446019048736136	250	495.0	200	251	99.60159301757812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	8	87	41	431	1505	300	الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه-------------------- فرد-------------------- الحك-----م الي سعد --------------------------------قال فاني احكم فيهم ان تقتل-------- المقاتلة و----------------ان تسبي النساء والذرية وا-----------ن تقسم اموالهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام---------------- فاخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه ال------------لهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب----- قريش شء فابق-------------------------------------------------------ني له---------- حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب------------- فافجرها	6354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	114	273	610	1473	1597	300	الله عليه----- فنزلوا علي حكمه عليه الصلاة والسلام فرد عليه الصلاة والسلام الحكم فيهم الي سعد اي ابن معاذ فارسل اليه فلما حضر قال فاني احكم فيهم ان تقتل الطاءفة المقاتلة منهم وهم الرجال وان تسبي النساء والذرية اي الصبيان وان تقسم اموالهم وعند ابن اسحاق فخندقوا لهم خنادق فضربت اعناقهم فجري الدم في الخندق وقسم اموالهم ونساءهم وابناءهم وكانوا ستماءة وعند الترمذي والنساءي وابن حبان باسناد صحيح انهم كانوا اربعماءة مقاتل فيجمع بينهما بان الباقين كانوا اتباعا قال هشام بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	6319	5365446019048736136	379	573.0	302	869	43.61334991455078	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06354	true	7961486096099774393	99	189	493	938	1505	300	بني غفار-الا الدم ي------------------سيل اليهم--------------- فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا سعد يغذو----------------------------- جرحه دما فمات -------------------------------------------------------------منها رضي الله عنه انظر 463 مسلم 1769 فتح-------------------------------- 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان---------- اهجهم او هاجهم-وجبريل معك ----------------------------------------------------------------------------انظر 3213 مسلم 2486 فتح 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي ----بن ثابت عن الب---------------------راء بن عازب ------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت	6354	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06320	false	3143232510470567754	128	293	658	1507	1538	300	بني غفار الا الدم الخارج من جرح سعد يسيل اليهم الي اهل المسجد فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم بكسر القاف وفتح الموحدة من جهتكم وهذا يضعف قول الكرماني ان الضمير راجع لبني غفار علي ما لا يخفي نعم ان كان ثم خيمة غير التي فيها سعد فلا اشكال فاذا سعد يغذو بالغين والذال المعجمتين يسيل جرحه دما فمات منها اي من تلك الجراحة واهتز لموته عرش الرحمن وشيعه سبعون الف ملك رضي الله عنه وهذا الحديث سبق في باب الخيمة في المسجد من كتاب الصلاة 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لحسان يوم قريظة اهجهم او هاجهم وجبريل معك وبه قال حدثنا الحجاج ولابي ذر حجاج بن منهال بكسر الميم وسكون النون السلمي الانماطي البصري قال اخبرنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد------ عدي هو ابن ثابت الانصاري الكوفي انه سمع البراء بن عازب رضي الله عنهقال -قال النبي صلي الله عليه وسلملح-----------سان بن ثابت	6320	5365446019048736136	334	468.5	263	869	38.43498229980469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	true	-2082266541806174480	118	168	582	821	1477	300	ابن عمر رضي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم---------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	6355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	false	-8336712618268307360	253	300	1347	1575	1575	300	ابن عمر ----------قال قال النبي صلي الله عليه وسلملنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	210	375.0	167	249	84.33734893798828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	true	-2082266541806174480	118	170	582	832	1477	300	ابن عمر رضي----- عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	217	266	1087	1334	1503	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم	6313	5365446019048736136	238	443.0	190	255	93.33333587646484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	true	-2082266541806174480	15	82	80	407	1477	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعالي وانزل الذين ظاهروهم الاحزاب الحديث الثاني حديث حميد بن ه------------------------------------------------------------------لال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة روينا عن ابي بكر الشافعي من حديث العمري عن عبد الرحمن----------------------------------------------------------------- بن --القاسم عن ا--بيه عن عاءشة رضي الله عنها	6355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	2	81	12	396	1503	300	علي----- حربه صلي الله عليه وسلم وهذا--------------------------------- الحديث قد سبق في باب الغسل بعد الحرب من الجهاد 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بني قريظة وبه قال حدثنا موسي----------------------------------- بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم الازدي البصري عن حميد بن هلال العدوي البصري عن --انس رضي الله عنه -	6313	5365446019048736136	192	284.0	147	462	41.558441162109375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06356	true	-5339667832029263881	1	47	3	221	1514	300	اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والله الذي لا اله الا هو لا يعطيك-م وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال	6356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	false	2177258852057584077	75	119	398	611	1533	300	اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا و-----الذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال	6315	5365446019048736136	212	407.0	168	219	96.80364990234375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06356	true	-5339667832029263881	11	136	51	678	1514	300	تقول -----------------كلا والله الذي لا اله الا هو لا يعطيكم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها--------------------------------------------- حسبت انه ق--------ال عشرة امثاله او كما قال ما ذكر في النخلات انما كانت الانصار اعطت المهاجرين من ثمارهم فلما فتحت بنو قريظة وبنو النضير وبنو قينقاع قال عليه السلام للانصار ان شءتم قسمت لكم وبقيتم علي ما كنتم عليه وان شءتم رجعت اليكم اموالكم وقسمت لهم دونكم فاختاروا رد اموالهم فلذلك كلموا ام ايمن الحديث--- الخامس حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري ن-----------------زل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ الحديث سلف في الجهاد في باب اذا نزل العدو علي حكم رجل وقال هنا-------------------- قوموا الي سيدكم او خيركم وفيه ف-----------------------------------------------------قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	false	3657306891918967344	61	183	306	918	1492	300	تقول لانس رضي الله عنهكلا والله لا ن-------------------عطيكم------------------------------------------------------------------------------- حتي اعطاها النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن طرخان حسبت انه اي انسا قال عشرة امثاله او كما قال انس فرضيت وطاب قلبها وهذا من كثرة حلمه صلي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلموبره وفرط جوده وقد مر هذا------------------------------------------------------ الحديث في الخ-مس مختصرا وفي غيره 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6316	5365446019048736136	209	218.0	161	882	23.69614601135254	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06357	true	-1445535714906958296	26	150	146	753	1520	300	رضي الله عنه- قال- اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل الحديث وقد سلف مختصرا في اواءل الصلاة في باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم وذكر فيه هنا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني قريظة نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فرد الحكم الي سعد كذا هنا انهم نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده الي سعد والحديث قبله انهم نزلوا علي حكم سعد وفي الاموال ل------------------ابي عبيد قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا واختاروا النزول علي حكم سعد وقال ابن التين لعله رد الحكم قبل نزولهم وكانوا من حلفاء قومه فرجوا ان يستبقيهم وقول سعد اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك	6357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	158	279	834	1452	1557	300	رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم------------------خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة -------فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم ------------------------------------------اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك	6317	5365446019048736136	243	308.5	184	830	29.277109146118164	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06359	true	6731201559526356213	190	257	978	1296	1500	300	فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر 4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع 4137 مسلم843 فتح7 قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال---------خوف بذي قرد	6359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06322	false	5660995765134360412	149	212	756	1064	1508	300	فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر 4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع و-----------------قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلميعني صلاة الخوف بذي قرد	6322	5365446019048736136	294	563.0	233	327	89.90825653076172	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	0	45	0	219	1451	300	الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح7 وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	6360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06323	false	6756669386809041427	246	283	1319	1511	1597	300	الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف------------------------ وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم القرد	6323	5365446019048736136	192	357.0	155	219	87.67123413085938	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	47	131	229	627	1451	300	4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا------- ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	false	-1930027511151915897	122	206	602	1006	1469	300	4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6325	5365446019048736136	395	775.0	312	405	97.5308609008789	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	89	202	423	980	1451	300	اقدامنا---------- ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وك-----نا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب م--------------------------------------------------------------------------------------------ن الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي---------------------- بهذا------- ثم كره ذاك---------------------- قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 1816 فتح-- 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	23	214	133	1102	1536	300	اقدامنا من الحفاء ونقبت قدماي وسقطت اظفاري لذلك فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه لان كتمان العمل افضل من اظهاره الا مصلحة راجحة كان يكون ممن يقتدي به وقد قيل في سبب التسمية ايضا انهم رقعوا راياتهم بها وقيل اسم شجرة بذلك الموضع وقيل جبل نزلوا عليه ارضه ذات الوان من حمرة وصفرة وسواد فسميت به والله اعلم وهذا الحديث اخرجه مسلم في المغازي 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	544	978.5	433	970	56.08247375488281	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	163	282	774	1362	1451	300	ان طاءفة صفت معه وطا-------------------------ءفة وجاه العدو فصلي با---------------------------------------------------------------------لتي معه ركعة ثم ثبت--------------------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي به--------------------م الركعة التي بقيت من صلاته------------ ثم ثبت------------ ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم مسلم 842 فتح-------------------------------------- 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر4125 مسلم843 فتح7 قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ا-لقاسم بن محمد عن صالح بن	6360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06327	false	-201289808367479492	28	191	136	975	1537	300	ان طاءفة صفت معه عليه الصلاة والسلام و صفت طاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي جعلوا وجوههم تلقاءه فصلي صلي الله عليه وسلمبهم الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت عليه السلام حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم عليه الصلاة والسلام الركعة التي بقيت من صلاته عليه السلام ثم ثبت عليه السلام جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم عليه السلام وهذا الحديث اخرجه بقية الستة في الصلاة 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فذكر صلاة الخوف ق----------------------ال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني انمار ------وقال معاذ حدثنا هشام هو ابن ابي عبد الله الدستواءي البص---ري عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن	6327	5365446019048736136	470	696.0	364	872	53.89908218383789	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	240	300	1167	1451	1451	300	الليث عن هشام------- عن زيد بن اسلم------------------- ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم--- في غزوة بني انمار----------------------------------------------------------------- 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو-	6360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06328	false	-1071117838070446400	107	182	535	886	1489	300	الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم سمع القاسم بن محمد ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمصلي في غزوة---- انمار نحوه يعني نحو حديث صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة في صلاة الخوف 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو	6328	5365446019048736136	256	456.5	203	379	67.54617309570312	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	183	300	918	1485	1485	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ج------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة-	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	189	265	989	1382	1562	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة	4671	5365446019048736136	355	641.0	286	593	59.86509323120117	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	183	284	918	1409	1485	300	حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان--------- وابو سلمة ان --------------جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن- ابن شهاب -------عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ------------------------------جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	false	2869373958931363666	188	300	984	1561	1561	300	حدثنا --ولابي ذر حدثني بالافراد سنان بن ابي سنان يزيد بن امية وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابرا اخبره وبالسند قال حدثنا ولابي ذر وحدثنا وفي نسخة ح وحدثنا موسي بن-------------------- اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين قال اخبرنا ابن شهاب الزهري عن سنان بن ابي سنان الدءلي بضم الدال المهملة وفتح الهمزة ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب من علق سيفه بالشجر قبل نجد وسبق انها غزوة ذي امر فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه بكسر العين المهملة والهاء وبينهما ضاد معجمة فالف شجر ام غيلان فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر-	4675	5365446019048736136	255	268.5	199	605	42.14876174926758	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	183	296	918	1466	1485	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	false	2869373958931363666	61	132	354	727	1561	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------ اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة فعلق بها سيفه	4675	5365446019048736136	308	466.5	246	563	54.70692825317383	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	0	53	0	271	1485	300	وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولء-----------ك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حد--------ثنا مسدد حد-----------------ثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن ابيه---------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06328	false	-1071117838070446400	182	263	886	1295	1489	300	وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري وسقط ابن سعيد في الاولي وابن سعيد الانصاري لابي ذر وابن عساكر عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	6328	5365446019048736136	244	427.5	193	409	59.6577033996582	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	1	115	7	575	1485	300	الي العدو فيصلي------- بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء----------- الي مقام اولءك ف--------------------------------------------------------------------------------يركع بهم ر------------كعة فله ---------------------ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله مسلم841 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4132 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06329	false	-4896830412751880984	0	285	0	1440	1510	300	الي العدو فيصلي الامام بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الذين صلوا الي مقام اولءك الذين كانوا قبل العدو فيجء اولءك الذين كانوا قبل العدو اليه عليه الصلاة والسلام فيركع بهم عليه السلام ركعة فله عليه الصلاة والسلام اثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين زاد في الرواية السابقة انه يسلم بهم وهذا الحديث مرسل لان اهل العلم بالاخبار اتفقوا علي ان سهل بن ابي حثمة كان صغيرا في زمنه صلي الله عليه وسلم وفيه ثلاثة من التابعين المدنيين في نسق واحد يحيي بن سعيد الانصاري فمن فوقه 0000 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن--------------------------------------------------------------- صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر رضي الله تعالي عنه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وهذا مرفوع 0000 حدثني محمد بن عبيد الله حد----ثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله وبه قال حدثني بالافراد محمد بن عبيد الله بضم العين ابن محمد مولي عثمان بن عفان القرشي الاموي الفقيه قال حدثني بالافراد ابن ابي حازم عبد العزيز عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق يقول اخبرني بالافراد صالح بن خوات عن سهل اي ابن ابي حثمة انه حدثه قوله السابق في صلاة الخوف 4132 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم	6329	5365446019048736136	477	646.5	382	1509	31.61033821105957	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	103	224	512	1119	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم انظر 942 مسلم 839 فتح------------ 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم انظر 942---------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 839 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	false	-6458358071717092808	88	288	463	1491	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله ولابن عساكر ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مبتدا خبره قوله مواجهة العدو ثم انصرفوا الذي صلي بهم فقاموا في مقام اصحابهم ولابن عساكر اولءك فجاء اولءك الذين كانوا مواجهة العدو فصلي بهم صلي الله عليه وسلمركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا اي ادوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد -------------------------------------وبه قال حدثنا ا---بو اليمان --الحكم بن	6330	5365446019048736136	482	798.5	383	1072	44.96268844604492	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06361	true	-151253365383365011	188	300	946	1485	1485	300	عن الزهري---- قال حدثني سنان------------------------------------------------------ وابو سلمة--------------------- ان جابرا ---------------------اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة-	6361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	0	122	0	617	1495	300	عن الزهري انه قال حدثني بالافراد سنان هو ابن ابي سنان الدءلي كما في الرواية الاخري وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان جابرا الانصاري رضي الله عنهاخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد اي جهتها------------- 4135 حدثنا اسماعيل حد----ثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة	6331	5365446019048736136	503	892.0	402	640	78.59375	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06362	true	-3785383830136746503	2	64	7	306	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت ا---لله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر2910 مسلم 843 فتح 4136 وقال ابان حدثنا يحيي--- بن ابي كثير	6362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	123	180	622	897	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال----------------------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس	6331	5365446019048736136	254	467.5	199	305	83.2786865234375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06362	true	-3785383830136746503	2	207	7	1034	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--------- اخترط سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا فق--------------------------------------------------------------------ال لي من يمنعك مني------------ قلت--- الله----------- فها هو ذا جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر2910 مسلم 843 فتح-------------------------------------------------------------------- 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال--- تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة انظر 2910 مسلم 843 فتح 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف انظر 4125 مسلم843 فتح وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام	6362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	37	300	211	1573	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله يمنعني منك فها هو ذا جالس وعند ابن اسحاق بعد قوله الله فدفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلموقال من يمنعك مني قال لا احد ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم استءلافا للكفار ليدخلوا في الاسلام وعند الواقدي انه اسلم ورجع الي قومه فاهتدي به خلق كثير 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة----------------------- 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فصلي الخوف---------------------- وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ايام-	6332	5365446019048736136	950	1686.5	766	1417	67.04304504394531	182	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06362	true	-3785383830136746503	59	222	283	1104	1478	300	حدثنا يحيي بن ابي كثير عن -------------------------------------ابي --------------سلمة عن جابر ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة------- تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم---- معلق بالشجرة--------- فاخترط-------ه فقال--- تخافني -قال--------------- لا قال فمن يمنعك مني قال الله----------------------- فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين-------------- ثم تاخروا-------------- وصلي--------------------------- بالطاءفة الاخري ركعتين------------------------------------- وكان- للنبي صلي الله عليه وسلم اربع----------- وللقوم ركعتين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسدد عن ابي عوانة عن --------------------------------------ابي بشر--------------------------------------------- اسم الرجل ---------------------------------------غورث بن الحارث------------------------------------------------------ وقاتل-------------------- فيها-------------- محارب خصفة انظر 2910 مسلم 843 فتح 4137 وقال ابو الزبير عن ج---------------------ابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي----- الخوف انظر 4125 مسلم843 فتح وقال ابو هريرة------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة ----------------------------------نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر انظر 4125 مسلم 843 فتح اعلم ان ابن اسحاق ذكر غزوة ذات الرقاع بعد	6362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06333	false	-587002626165772067	17	294	94	1548	1574	300	حدثنا يحيي بن ابي كثير الامام ابو نصر اليماني الطاءي مولاهم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ذات ظل تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم لينزل تحتها ويستظل بها فنزل تحت شجرة فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلمعليه معلق بالشجرة وهو ناءم فاخترطه اي سله فقال له تخافني فقال له عليه السلام لا قال فمن يمنعك مني قال عليه السلام الله يمنعني منك فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم وسلموا ثم تاخروا الي جهة العدو وصلي عليه الصلاة والسلام متنقلا بالطاءفة الاخري التي كانت في جهة العدو ركعتين ثم سلم وسلموا وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع فرضا ونفلا وللقوم ركعتين فرضا واستدل به علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل كذا قرره النووي في شرح مسلم جمعا بين الدليلين ولابي ذر ركعتان رفع وقال مسدد عن ابي عوانة الوضاح اليشكري مما وصله سعيد بن منصور عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اسم الرجل الذي اخترط سيف النبي صلي الله عليه وسلمغورث بن الحارث بفتح الغين المعجمة وسكون الواو وفتح الراء بعدها مثلثة وقاتل عليه الصلاة والسلام فيها في تلك الغزوة محارب خصفة مفعول مضاف لتاليه وقال ----------ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فصلي صلاة الخوف وهذا ----قد سبق قريبا وقال ابو هريرة مما وصله ابو داود والطحاوي وابن حبان صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-غزوة نجد ولابي ذر عن الكشميهني في غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ايام خيبر فدل علي ان غ----------------------------------زوة ذات الرقاع بعد	6333	5365446019048736136	695	1021.5	559	1508	46.08753204345703	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06365	true	5544253359855481320	169	272	821	1329	1453	300	ان جابرا------------------------- حدثهم---- صلي النبي صلي الله عليه وسلم --------------يوم محارب وثعلبة الحديث وابو موسي هذا ذكر ابو مسعود الدمشقي انه علي بن رباح اللخمي وقيل اثه ابو موسي الغافقي واسمه مالك بن عبادة وله صحبة والقول الاول اولي كما قاله المزي ثم قال و----------قال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الءاس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وهذا اخرجه ابن اسحاق كذلك ثم قال وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	6365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06323	false	6756669386809041427	203	283	1103	1511	1597	300	ان جابرا هو ابن عبد الله الانصاري حدثهم قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمبهم اي باصحابه يوم محارب وثعلبة بواو العطف وهو الصواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما مر وهي غزوة ذات الرقاع 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف و---------------------------------قال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم القرد	6323	5365446019048736136	316	535.5	254	561	56.32798385620117	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	45	108	224	529	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه---- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علء ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا------- ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	false	-1930027511151915897	142	206	691	1006	1469	300	ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6325	5365446019048736136	301	579.5	239	316	95.25316619873047	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	66	180	325	921	1501	300	اقدامنا ون----------قبت قدماي وسقطت اظفاري وك-----نا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب م--------------------------------------------------------------------------------------------ن الخرق علء ارجلنا وحدث ابو موسي---------------------- بهذا------- ثم كره ذاك ----------------------قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه وقد سلف وهو الذي ينبغي الاعتماد عليه في تسميتها بذات الرقاع ل------ان الراوي اعرف بذلك ونقبت اقدامنابكسر القافوذلك لمشيهم حفاة فقد نقبت الارض بعض اقدامهم وسقطت اظفارهم يقال نقب البعير بالكسررق خفه وقوله كانه كره الي اخره وجهه ان فعل كتم الخير اولي من اظهاره قال تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الثاني حديث--------------------------------------------------------------- صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع	6366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	23	172	133	881	1536	300	اقدامنا من الحفاء ونقبت قدماي وسقطت اظفاري لذلك فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه------------------------------------------------------------ لان كتمان العمل افضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اظهاره -----------------------------------------------------------الا مصلحة راجحة كان يكون ممن يقتدي به وقد قيل في سبب التسمية ايضا انهم رقعوا راياتهم بها وقيل اسم شجرة بذلك الموضع وقيل جبل نزلوا عليه ارضه ذات الوان من حمرة وصفرة وسواد فسميت به والله اعلم وهذا الحديث اخرجه مسلم في المغازي 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع	6326	5365446019048736136	284	308.5	224	1035	27.439613342285156	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	202	250	1021	1245	1501	300	في --صلاة الخوف وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة ال-----------------------------------------خوف تابعه الليث عن هشام عن يزيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار -قال	6366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06327	false	-201289808367479492	119	174	628	892	1537	300	في الصلاة 4130 وق-ال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن -زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني انمار وقال	6327	5365446019048736136	207	373.5	163	272	76.10294342041016	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06367	true	12645954564562889	165	262	835	1327	1503	300	وقال ابان هو ابن يزيد العطارثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فذكر القصة وسماه مشركا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة وصلي بطاءفة ركعتين وص----------لي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة----- وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنخل------------------------------------------------------------------------------ وانما جاء ابو هريرة الي -----رسول الله ايام --------	6367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	166	300	863	1573	1573	300	وقال ابان حد----------------ثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلمفجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلممعلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-اربع------ وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلمايام	6332	5365446019048736136	403	638.0	319	756	53.30687713623047	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06369	true	8050863515851209197	82	116	428	594	1518	300	32 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة -هي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	6369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06334	false	658982855869872600	32	66	147	314	1547	300	32 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	6334	5365446019048736136	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06369	true	8050863515851209197	110	215	562	1091	1518	300	كان حديث الافك في غزوة المريسيع--------------------------------------- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	false	5819325392861484699	0	111	0	566	1592	300	كان حديث الافك في غزوة المريسيع وبه قال ابن اسحاق وغيره من اهل المغازي 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6335	5365446019048736136	527	1032.0	424	568	92.78169250488281	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06369	true	8050863515851209197	201	300	1025	1518	1518	300	عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة---- كاءنة------------ الي يوم القيامة الا وهي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح------------------------------------------------------ 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط-	6369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06336	false	-1271684743944461723	13	125	60	617	1498	300	عليكم في فعله----- ما من نسمة نفس كاءنة في علم الله الي يوم القيامة الا وهي كاءنة في الخارج فما قدره الله لا بد منه وهذا الحديث سبق في باب الرقيق من كتاب البيع 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط	6336	5365446019048736136	458	841.0	366	564	81.20567321777344	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	202	300	1029	1500	1500	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم---------------------------------------------- بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه-	6372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	134	225	673	1142	1519	300	حد-----------------------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحدثنا فليح بن سليمان----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------------- قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه	4270	5365446019048736136	347	576.0	275	553	62.74864196777344	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	108	171	551	864	1500	300	غزوة---- انمار---------- 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق مت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوعا ذكر فيه حديث جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-ما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته	6372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06337	false	4076163874401665460	63	156	316	785	1561	300	غزوة بني انمار وهي قبيلة 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة بضم السين المهملة وتخفيف الراء والقاف العدوي ع-------------ن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهانه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة انمار يصلي علي راحلته	6337	5365446019048736136	293	539.0	235	484	60.53718948364258	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	201	300	1024	1500	1500	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه-	6372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	86	183	429	904	1522	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه	6338	5365446019048736136	474	933.0	378	477	99.3710708618164	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06372	true	7547165839060475760	202	280	1029	1405	1500	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد-------------------ثنا ابراهيم بن سعد--------------------------------------------- عن صالح------------- عن ابن -----------------شهاب قال حدثني ع---------روة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني---------------------------------- طاءف-----ة من حديثها وبعضهم كان اوعي-------- لحديثها من بعض وا--------------------------ثبت له اقتصاصا------------------------------------ وقد وعي----------------ت عن كل رجل منهم الحد--------------يث الذي حدثني------- عن----- عاءشة	6372	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	133	264	651	1300	1473	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح اي ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم اي الاربعة عروة فمن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من حديثها وبعضهم كان اوعي اي احفظ لحديثها من بعض وسقطت لفظة كان لابن عساكر واثبت له اقتصاصا اي سياقا واثبت نصب عطفا علي خبر كان وقد وعيت بفتح العين حفظت عن كل رجل منهم الحديث اي بعض الحديث الذي حدثني به منه عن حديث عاءشة	6343	5365446019048736136	361	579.0	285	651	55.453147888183594	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	0	93	0	457	1548	300	وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	225	300	1142	1519	1519	300	وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج----- سهمي فخرجت معه---------------------------- بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	358	604.5	286	469	76.33262634277344	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	93	259	457	1356	1548	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	0	134	0	739	1562	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4271	5365446019048736136	683	1189.5	555	930	73.44085693359375	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	0	123	0	626	1548	300	وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	183	300	904	1522	1522	300	وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل-- دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	618	1200.5	502	626	98.7220458984375	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	123	300	626	1548	1548	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة-	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	0	175	0	918	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة	6339	5365446019048736136	917	1813.0	743	923	99.34994506835938	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	0	127	0	648	1548	300	وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه--------------- فايهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا-------------------- في غزوة غزاها -----------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب------------ فكنت ---------------------احم-ل في هودجي------------------------------------- وانزل فيه---------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-------------------- دن-------------------------ونا من المدينة---------- قافلين------- اذن------------------------------------------ ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني------------- اقبلت الي رحلي-------------------- فلمست صدري فاذا عقد----------------- لي من جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد انقطع فرجعت-------------------------- فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ق-----الت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاحتملوا هودجي------------------------------------ فرحل------------------وه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه------------- وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبل----------------------------------------------ن ولم يغشهن اللحم	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	false	-2343756251116637515	20	287	96	1554	1612	300	وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايهن بغير تاء تانيث ولابي ذر فايتهن باثباتها ولابن عساكر وابي الوقت وايهن بالواو بدل الفاء اي فاي ازواجه خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا عليه الصلاة والسلام في غزوة غزاها هي غزوة المريسيع فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب اي الامر به فكنت احمل بضم الهمزة وفتح الميم في هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في هودج وانزل فيه بضم الهمزة وفتح الزاي فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بفتح القاف والفاء رجع دنونا اي قربنا ولابي ذر ودنونا من المدينة حال كوننا قافلين راجعين اذن بفتح الهمزة ممدودة وتخفيف المعجمة اي اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي مشيت له اقبلت الي رحلي الموضع الذي نزلت به فلمست صدري فاذا عقد بكسر العين قلادة لي من جزع ظفار بفتح الجيم وسكون الزاي مضاف لظفار بغير همز ولابي ذر عن المستملي اظفار بالهمزة وصوب الخطابي حذف الهمزة وكسر الراء مبينا كحضار مدينة باليمن قد انقطع فرجعت الي الموضع الذي ذهبت اليه فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه طلبه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني بضم التحتية وفتح الراء وتشديد الحاء ويجوز فتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء ولابوي ذر والوقت وابن عساكر يرحلون بي فاحتملوا هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي فحملوه فرحلوه بالتخفيف اي وضعوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه اي في الهودج وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن بسكون الهاء وضم الموحدة وسكون اللام بعدها نون ولم يغشهن اللحم	6344	5365446019048736136	639	991.0	517	1463	43.67737579345703	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	126	238	642	1262	1548	300	اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن--------------------------- فبعثوا الجمل------- فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------------------------------- فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيمم-----ت منزلي الذي كنت ب----------------ه وظنن--------ت انهم سيفقدو-------------------ني فيرجعون الي فبينا ---------انا جالسة في منزلي غلبتني عيني--------- فنمت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صفوان بن المعطل-------------------------------- السلمي ثم الذكواني ------من وراء الجيش----------------------------------------------- فاصبح عند منزلي فراي سواد ان-------------سان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قب-----ل الحجاب فاستيقظت-------- باسترجاعه ----------------------------------حين عرفني فخمر----------------------------------------------------------------ت وجهي بجلبابي------------------------------------------- ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه------------------------------------------------- وهوي ح------------------تي اناخ راحلته فوطء علي يدها--------------------------------------- فقمت اليها فركبتها فانطلق--------------- يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش---------- موغرين	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	false	2100874829380823884	5	237	29	1282	1610	300	اللام وفتح القاف القليل من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن لم تبلغ حينءذ خمس عشرة سنة فبعثوا الجمل اثاروه فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفعل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني بالافراد فنمت اي من شدة ما اعتراها من الغم او ان الله تعالي القي عليها النوم لطفا منه بها لتستريح من وحشة الانفراد في البرية بالليل وكان صفوان بن المعطل بضم الميم وتشديد الطاء المفتوحة السلمي ثم الدكواني يتخلف من وراء الجيش فمن سقط له شء من متاعه كالقدح والاداوة اتاه به فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان اي شخص انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل نزول الحجاب فاستيقظت من نومي باسترجاعه اي بقوله انا لله وانا اليه راجعون حين عرفني فخمرت بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين والراء الساكنة اي غطيت وجهي بجلبابي بكسر الجيم وسكون اللام وموحدتين بينهما الف ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه يقول انا لله وانا اليه راجعون لما شق عليه من ذلك وهوي بفتح الهاء والواو حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها ليسهل الركوب عليها فلا يحتاج الي مساعد فقمت اليها فركبتها فانطلق صفوان حال كونه يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش حال كوننا موغرين	6345	5365446019048736136	603	933.5	492	1254	48.086124420166016	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	248	300	1306	1548	1548	300	وكان الذي تولي كب-----------------------------------------------ر الافك عبد الله بن ابي--------- ابن سلول------------------------------------------------------- قال عروة------------------------ اخبرت------------------------- انه-------------- كان يشاع ويتحدث به عنده-------------------- فيقره ويستمعه --------------------------------ويستو-----------------------------شيه وقال عروة ايضا------------------------ لم يسم-------------------------- من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت------- ومسطح بن اثاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمنة بنت ------------------------------------------------------------------------جحش في ناس اخرين لا علم لي ب------------هم غير انهم عصبة-	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	false	7461492545324644120	1	143	6	755	1570	300	وكان الذي تولي كبر الافك بكسر الكاف وسكون الباء الموحدة الذي باشر معظمه عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بالرفع علم لام عبد الله فيكتب بالالف وشاع ذلك في الجيش قال عروة بن الزبير بالسند السابق اخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول انه اي حديث الافك كان يشاع ويتحدث به عنده عند عبد الله بن ابي فيقره ويستمعه فلا ينكره ولا ينهي عنه من يقوله ويستوشيه يستخرجه بالبحث عنه حتي يفشيه وقال عروة بن الزبير ايضا بالسند السابق لم يسم بفتح السين والميم المشددة من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت الشاعر ومسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف مخففا القرشي المطلبي وحمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة والنون بينهما ميم ساكنة اخت ام المءمنين زينب بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم اي باسماءهم غير انهم عصبة	6346	5365446019048736136	234	314.0	183	749	31.241655349731445	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	25	259	123	1356	1548	300	غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	0	219	0	1164	1558	300	غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	7303	5365446019048736136	1120	2060.0	908	1262	88.74801635742188	195	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	3	91	14	448	1548	300	---سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج----------------------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه--------- قالت عاءشة فاقرع بيننا ------------------في غزوة غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت ا------------حمل في هودجي وانزل فيه--------------------------------------------------- فسرنا ----------------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك--------------------- وقفل و----------------------------------------- دنو------------------نا من المدينة---------- قافلين---------- اذن-------------------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني-------------- اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي----------- من جزع ظفار	6373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	33	187	162	966	1599	300	اي سفر- اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها ---------------فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما -نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وغنم اموالهم وانفسهم وقفل اي رجع ودنونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي دنونا بغير واو اي قربنا من المدينة حال كوننا قافلين اي راجعين اذن بالمد والتخفيف اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي توجهت له اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي بكسر العين من جزع ظفار	7308	5365446019048736136	389	594.5	311	835	46.58682632446289	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	36	271	174	1317	1457	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	134	300	739	1562	1562	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ----------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	716	1155.0	566	1186	60.370994567871094	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	215	273	1049	1326	1457	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان ات----ي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت-------------------------------- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي------------------------ يا امتاه ماذا يت---------------------------------------------------------حدث الناس ق------------------------------------الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	false	-7026646945503023473	55	143	267	707	1569	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك فاتيت ابوي فق-لت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه م--ا يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	236	381.0	185	450	52.44444274902344	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	0	126	0	612	1457	300	كما قال الله تعالي-وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	175	300	918	1528	1528	300	كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	609	1198.0	486	613	99.34747314453125	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	126	300	612	1457	1457	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او--قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	0	175	0	848	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	6340	5365446019048736136	844	1667.5	672	849	99.41107177734375	171	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	2	68	8	332	1457	300	الله تعاليوان كبر ذلك يقال--- عبد الله بن ابي--------- ابن سلول قال عروة-------------- كانت عاءشة -------------تكره ان يسب---------------------------------------------- عندها حسان --------------------وتقول انه الذي قال فان ابي------ ووالده------ وعرضي---------------------------------------------------------------------------------------- لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة ف-------------قدمنا المدينة فاشتكي------ت حين قدمت-------- شهرا والناس يفي-------------------ضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريب-----------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف----------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	false	7461492545324644120	175	299	913	1567	1570	300	الله ولابي ذر-------- يقال له عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول قال عروة بالسند السابق كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب بضم التحتية وفتح السين المهملة وتشديد الموحدة عندها حسان بن ثابت رضي الله عنهوتقول انه الذي قال فان ابي ثابتا ووالده منذرا وعرضي بكسر العين المهملة موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او سلفه او من ينسب اليه لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة رضي الله عنها قدمنا المدينة فاشتكيت فمرضت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون بضم التحتية يخوضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني بفتح التحتية الاولي وسكون الثانية بينهما راء مكسورة يوهمني في وجعي اني لا اعرف وفي كتاب الشهادات اني لا اري من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف	6346	5365446019048736136	308	463.5	245	663	46.45550537109375	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	67	246	326	1192	1457	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرج--------------------------------------------------------------------------ت مع- ام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع--------------------------------------------------------------------------------- وكان-------- متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا قالت وامرنا---------- امر العرب الاول في البرية قب-------------ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم بن المطلب ب---------------------------------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب---------------------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي --------حين فرغنا من شاننا فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتا----------------------------------ه ولم تسمعي ما قال----- قالت -------------------وقلت ما -----------------قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قال-------------ت واريد ان استيقن الخبر----------- من قبلهما	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	18	299	95	1531	1533	300	الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال- وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت واريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	838	1429.5	663	1439	58.234886169433594	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	244	300	1182	1457	1457	300	من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قلت لامي يا امتاه----------------- ماذا يتحدث الناس ق---الت يا بنية---------------- هوني عليك------ فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء--------------ة عند رجل يحبها لها ضراءر الا ك-----------------------------------------------ثرن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قالت فقلت---------------------------------- سبحان الله اوقد------------------ تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	0	116	0	607	1557	300	من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتيتهما فقلت لامي يا امتاه بفوقية بعد الميم ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية ولابي ذر بالكسر هوني عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا	6348	5365446019048736136	265	421.5	210	607	43.65732955932617	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	36	117	174	563	1457	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	219	300	1164	1558	1558	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	376	714.0	298	398	94.47235870361328	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	117	300	563	1457	1457	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و--لم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا-	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	180	0	878	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة -----------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا	7304	5365446019048736136	830	1531.0	658	928	89.43965148925781	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	34	88	163	425	1457	300	قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكي--------ت حين قدمت شهرا والناس يفيضون--------- في قول اصحاب الافك -----------لا اشعر بشء من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وهو يريب-------------------------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اللطف------------------------------- الذي كنت اري منه حين اشتكي----- انما يدخل----------- علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07311	false	-1973905461173335719	68	176	354	915	1558	300	والتانيث-- فقدمنا المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون بضم اوله في قول اصحاب الافك اي يشيعونه لا اشعر بشء من ذلك وفي رواية ابن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي ابوي ولا يذكرون لي شيءا من ذلك وهو يريبني بفتح اوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي يقال رابه وارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلماللطف بفتح اللام والطاء المهملة والفاء ولابي ذر اللطف بضم اللام وسكون الطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي امرض انما يدخل علي بتشديد الياء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم	7311	5365446019048736136	253	406.5	201	564	44.858154296875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	113	257	547	1244	1457	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب ا----------------------------------لاول في البرية قبل الغاءط و----------------------------------------------------------كنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------رهم بن الم----طلب بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب---------------------------------------------ن عباد بن المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل------- بيتي حين------------ فرغنا من شاننا فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها فق---------------------------------------------------الت تعس مسطح فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------ت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و--------------------------------------------لم تسمعي ما قال قالت --------وقلت -ما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي --------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم---------------------------------- ثم قال كيف تيكم فقلت له-------------------- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبل----------هما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------لت لامي	6374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	0	299	0	1494	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار فقالت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءت ابوي فقلت لامي	7312	5365446019048736136	649	979.5	512	1511	42.95168685913086	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	192	0	933	1474	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك------------- ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال انا يا رسول ال------له اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	28	208	137	1014	1501	300	اكتحل بنوم ثم ا----------صبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ ------------------فقال---- يا رسول الله والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من	4272	5365446019048736136	732	1202.5	576	1026	71.34503173828125	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	182	234	888	1145	1474	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	2	34	7	162	1477	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا -فعلنا امرك----- فقام----------------------------------------------- سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------------------------------------------------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5894	5365446019048736136	155	271.0	123	257	60.311283111572266	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	129	0	640	1474	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	175	300	848	1483	1483	300	اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	633	1245.0	509	640	98.90625	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	129	300	640	1474	1474	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلف-قال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهو-هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	0	172	0	832	1459	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا	6341	5365446019048736136	824	1621.0	656	838	98.32935333251953	164	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	2	101	11	501	1474	300	ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------------------------------- يسالهما------- ويستشيرهما في فراق اهله قا-----------------------------------------------------لت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق-----------ال اسامة ا-------------------------------------------------------------------هلك ولا نعل------م الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------- وسل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ق----------------------الت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	124	296	655	1536	1557	300	ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيره-ا في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فقال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	477	835.0	381	885	53.8983039855957	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	102	276	505	1358	1474	300	انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن----------------------------------------------------- فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا------------------- ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن مع--------------------------------اذ اخو بني عبد الاشهلف-قال انا يا رسول الله اعذرك----------------------------------- فان كان من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك---- قالت فق-------------------ام رجل من الخزرج وكانت ام حسان-------- بنت عمه من فخذهو----------------هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت و--------------كان قبل ذلك رجلا صالحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن ا---------------------حتملتة الحمية------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي--------------- قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس و----------الخزرج حتي هم-وا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	false	3301282828164606272	10	272	47	1319	1466	300	انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن بكسر الجيم الشاة وقيل كل ما يالف البيوت شاة او غيرها فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه بالذال المعجمة وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان ولابي ذر فكان قبل ذلك رجلا صالحا كاملا في الصلاح لم يتقدم منه ما يتعلق بالوقوف مع انفة الحمية ولم تغمصه في دينه ولكن كان بين الحيين مشاحة قبل الاسلام ثم زالت وبقي بعضها بحكم الانفة كما قالت ولكن احتملته من مقالة سعد بن معاذ الحمية اغضبته فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله لانا نمنعه منه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------تلنه ولو كان من الخزرج اذا امرنا ------------رسول الله صلي الله عليه	6349	5365446019048736136	763	1345.5	602	1338	57.02540969848633	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	262	300	1282	1474	1474	300	قالت فثار الحيان الاوس والخزرج ---------------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قا--------------------لت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	11	58	51	301	1496	300	قالت فثار الحيان الاوس والخزرج بالمثلثة اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت عليه الصلاة والسلام قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا	6350	5365446019048736136	188	341.0	153	252	74.6031723022461	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	111	0	552	1474	300	اكتحل بنوم ثم- اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	180	300	878	1479	1479	300	اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	508	875.5	405	625	81.27999877929688	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	111	300	552	1474	1474	300	الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي -----------------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا-	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	0	168	0	844	1492	300	الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب-----------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا	7305	5365446019048736136	741	1307.0	591	993	74.62236022949219	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	5	153	25	752	1474	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	85	174	434	883	1514	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	437	743.0	350	731	59.78112030029297	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	27	153	138	752	1474	300	اهله قالت-- فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة-- اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي ------------فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسل الجاري------ة تصدقك قالت----------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق-------- ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن ت----------------------------نام عن عجين اهلها------------------------------------------- فتاتي الداجن--------------------------------------------- فتاكله قالت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر------ فقال يا معشر المسلمين من يعذر--------------------------------------------------------------------ني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي ا-------------------------هلي الا خيرا	6375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	false	142591095370213754	7	197	44	1024	1536	300	------اليها فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما نسبوه اليها فقال كما في الشهادات اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي رضي الله عنهفقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بصيغة التذكير للكل علي ارادة الجنس وانما قال ذلك لما راي عند النبي صلي الله عليه وسلمعن الغم والقلق لاجل ذلك وسل الجارية بريرة تصدقك بالجزم علي الجزاء اي ان اردت تعجيل الراحة فطلقها وان اردت خلاف ذلك فابحث عن حقيقة الامر فدعا---------- صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال لها----- هل رايت من شء يريبك بفتح اوله يعني عن جنس ما قيل فيها قالت ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام ولابي ذر عن الكشميهني فتنام عن عجين اهلها لان الحديث السن يغلب عليه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن بالدال المهملة والجيم الشاة التي تالف البيوت فتاكله----- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمعل----------------------------------------ي المنبر خطيبا فقال يا معشر المسلمين من يعذرني بكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي ولابي ذر عن الكشميهني في اهلي الا خيرا	10956	5365446019048736136	448	625.0	353	1071	41.8300666809082	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	131	0	631	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	172	300	832	1459	1459	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	627	1234.0	500	631	99.3660888671875	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	131	300	631	1445	1445	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	0	164	0	810	1462	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها	6342	5365446019048736136	808	1588.0	645	815	99.14110565185547	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	183	0	873	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا اب---------واي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي قا---------------------لت فبينا--------- نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها -------------------------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني---- بشء قا----------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب ----تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عني فيما -------------------قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	58	300	301	1496	1496	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة---- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي-	6350	5365446019048736136	852	1527.5	675	1204	70.76412200927734	164	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	183	300	873	1445	1445	300	الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقون---------------------ي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----------------------- فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف-------------------- حين قال-------------- فصبر جميل وا----------------لله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله------ منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن ك--------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	0	168	0	858	1539	300	الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها	6351	5365446019048736136	566	1029.0	451	859	65.89057159423828	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	133	0	640	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما ---------------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ----------------------------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	168	300	844	1492	1492	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	567	1025.0	450	707	80.1980209350586	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	133	300	640	1445	1445	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	0	167	0	818	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها	7306	5365446019048736136	737	1341.0	584	868	84.9078369140625	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	189	0	904	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبد------------------------------------------------------ي فبينا ابواي جا----------------لسان عندي وانا ابكي -----------فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي---------- معي قالت------ فبينا ---------نحن علي --------------------ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ----------------------------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا-------------ب الله عليه قا-------------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص--------------------------------------------- دمعي حتي ما احس ----منه قطرة فقل-------------------------------------------------------------ت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- عني فيما قال------------------------------------------------------------------- فقال ابي والله ما ادري ما اقول --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقل------------ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقل-----------------------ت وانا جارية	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	12	300	63	1521	1521	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي------------- ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما --جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه وسقط لفظ الجلالة لابي ذر قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته قلص بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات انقطع دمعي حتي ما احس اجد منه قطرة لان الحزن والغضب اذا اخذ احدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة فقلت لابي اجب----------------------------- عني رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اويس ------------------فقال لا افعل هو رسول الله صلي الله عليه وسلموالوحي ياتيه فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ----------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمقالت عاءشة فقلت ولابي ذر قلت وانا جارية-	7317	5365446019048736136	740	1156.0	582	1571	47.103755950927734	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	189	260	904	1265	1445	300	حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا --------------------------------------------------اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بري--------------------ءة لا تصدقون---------------------------------------------ي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله ل-------------------------------------------------------------ا اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين---------------------------------------------------------------- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرء-ي ببراءتي	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	0	143	0	737	1569	300	حديثة السن لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم اي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	320	517.5	253	742	43.126686096191406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	261	300	1270	1445	1445	300	والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر -----ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	232	284	1235	1497	1569	300	والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها	7318	5365446019048736136	173	316.5	136	263	65.77946472167969	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	251	300	1215	1445	1445	300	والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ول---------------------------كن والله ما كنت اظن ان الله م-------------------------------نزل في شاني------------------------ وحيا يتلي ------لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في-------------------- بامر----- ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	false	-7977804992939583590	35	105	175	519	1516	300	والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكن والله ما كنت اظن ان الله تبارك وتعالي ينزل بضم الياء من انزل في براءتي مما نسبه لي اهل الافك وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها	11150	5365446019048736136	220	362.0	174	345	63.76811599731445	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	70	214	323	1028	1427	300	امي قومي اليه---------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11 العش--ر الايات ثم-- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم -------قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	1	127	5	633	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------ كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	536	882.0	423	762	70.3412094116211	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	133	0	632	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- النور11 العشر الايات ثم انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	164	300	810	1462	1462	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور-- العشر الايات ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو-	6342	5365446019048736136	626	1200.0	496	657	95.28158569335938	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	133	276	632	1318	1427	300	الفضل منكم الي قوله غفور رحيم قا------ل ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال غروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل لة ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله انظر 2513 مسلم 2770 فتح 4142 حدثني عبد ال--له بن	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	0	137	0	671	1473	300	الفضل منكم الي قوله-غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله وبه قال--------------------- حدثنا عبد العزيز بن	6343	5365446019048736136	647	1238.5	512	695	93.0935287475586	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	70	0	323	1427	300	فوالله ما-------------------------------- را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه-------------------- ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر-------------------------------------------------------------------- منه من العرق مثل الجمان -------------------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل ع-----------------------ليه قالت فسري------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------------------------- فقد براك قا------------------------------------------لت فقالت لي	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	168	300	858	1539	1539	300	فوالله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه--- العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت لي-	6351	5365446019048736136	310	493.0	244	687	45.12372589111328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	71	244	327	1174	1427	300	قومي ال--------------------يه فقلت--- والله لا اقوم اليه فان------------------------ي لا احمد الا الله عز وجل قال-----------------ت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- النور11 العشر الايات-------------------------------------- ثم انزل الله------ هذا ف---------------------------------------------------------------------------ي براءتي قال ابو بكر الصديق------------------------ وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم --------------------------الي قوله غفور -------------------رحيم قال ابو بكر الصديق----------------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش ------------عن امري فقال لزينب ماذا علمت---------- او رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري وال-------------------------له ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي-------- كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع قالت------ وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب -------لها------------------------ فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب--------------------------- فهذا الذ-----ي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال غروة-------------- قالت عاءشة والله ان الرجل ال----------------ذي قيل لة	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	10	300	58	1509	1509	300	قومي اليه زاده الله شرفا لديه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور-- العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم علي------ه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لزينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها لاجلها فتذكر ما يقول اهل الافك فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند السابق فهذا الذي يعني بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة اي ابن الزبير قالت عاءشة والله ان الرجل صفوان بن المعطل الذي قيل له-	6352	5365446019048736136	817	1317.0	648	1462	55.882354736328125	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	244	300	1174	1427	1427	300	ما قيل--------- ليقول---------------------- سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط-------------------------------------------------------------------------- قالت------ ثم قتل--------- بعد ذلك في سبيل الله انظر 2513 مسلم 2770 فتح 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه---- اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان-	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	0	78	0	360	1461	300	ما قيل من الافك ليقول متعجبا مما نسبوه اليه سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط اي سترها وهو كناية عن عدم الجماع وقد روي انه كان حصورا وان معه مثل الهدبة قالت عاءشة ثم قتل اي صفوان بعد ذلك في سبيل الله شهيدا------------------ 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه قال اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان	6353	5365446019048736136	230	380.5	179	378	60.846561431884766	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	127	0	603	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك-------------------- النور11 العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	168	300	823	1455	1455	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور-- العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما-	7306	5365446019048736136	547	954.0	432	675	81.03704071044922	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	127	223	603	1075	1427	300	قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم------ قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	0	110	0	563	1530	300	قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	7307	5365446019048736136	430	771.5	341	590	72.88135528564453	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	97	142	458	674	1427	300	انزل الله------ هذا في بر----------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--------------ه وفقره----------- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل-------- اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم قال--- ابو بكر	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	false	-4161668277403899345	110	169	593	875	1561	300	انزل الله تعالي هذا في براءتي واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه كان ابن خالته وفقره اي لاجلهما والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل لا يحلف اولو الفضل منكم -في ----------------الدين ابو بكر	7320	5365446019048736136	194	313.5	152	299	64.88294219970703	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	86	165	395	785	1427	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11 العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل ----------------------------------منكم الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا	6377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	31	103	146	510	1536	300	فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك النور-- العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور ال-------------اية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9944	5365446019048736136	317	549.0	251	426	74.41314697265625	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	95	129	460	636	1483	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيته--------------ا فجاء النبي صلي الله عليه	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	110	147	566	754	1572	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغط-تها ثم اصبحت فدعا رسول ال-له صلي الله عليه	4282	5365446019048736136	168	308.5	134	190	88.42105102539062	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	37	185	172	920	1483	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن-- حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهاقا-------لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت ن------------------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف18 قالت وانصرف ولم يقل شيءا -----------فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	false	-2768813753842851788	134	264	659	1319	1506	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر--نا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن----------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة لما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه --------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون ف------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	5337	5365446019048736136	435	574.5	341	837	51.9713249206543	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	95	168	460	835	1483	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم-------------------------------------------- فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله---------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم------------------------------------- فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن ---قلت لا تعذروني ----------------------مثلي ومثلكم ك-------------------يعقوب وبنيه وال------------------------له المستعان علي	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	false	-1205634467578478239	203	300	1037	1548	1548	300	قالت فسمعه ------------------------------------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ام رومان نعم سمعاه فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد--------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ---لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	227	296.5	181	590	38.47457504272461	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	0	35	0	163	1483	300	فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	78	112	360	522	1461	300	فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لهما كان علي مسلما في شانها	6353	5365446019048736136	162	319.0	128	163	99.38650512695312	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	31	187	144	930	1483	300	علي مسلما في شانها فتح--------- 4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنه-اقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقا------لت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف18 قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	73	229	363	1155	1515	300	عليا ساء- في شاني والله يغفر له 4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل ----حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث--- قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف-- قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	6354	5365446019048736136	762	1465.5	611	803	94.89414978027344	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	56	167	267	831	1483	300	ام رومان وهي---------------------------- ام عاءشة رضي الله عنهاقالت بينا ---------انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فق----------------------------------------------------------------------------------------الت فعل الله بفلان ----------------------------وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا ق---------------------الت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت ----------الا وعليها حمي بنافض--------- فطرحت عل------------يها ثيابها فغطيت----ها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل---- في حديث تحدث-------------------------------------------------------------------------------------------- به قالت ن---------عم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت---------- لا تصدقوني---------------------------------------- ولءن قلت لا تعذروني----------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب---------------- وبني----------------ه والله المستعان	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06355	false	-243496510050070343	53	295	258	1499	1523	300	ام رومان بعد النبي صلي الله عليه وسلموهم ام عاءشة رضي الله عنهاقالت بينا بغير ميم انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار اي دخلت ولم تسم هذه المراة قال في المقدمة وهي غير المراة الاولي التي دخلت وبكت مع عاءشة فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان تعني ممن خاض في الافك فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قال الحافظ ابن حجر والذين تكلموا في الافك من الانصار ممن عرفت اسماءهم عبد الله بن ابي وحسان بن ثابت ولم تكن ام واحد منهما موجودة الا ان يكون لاحدهما ام من رضاع او غيره قالت ام رومان للمراة الانصارية وما ذاك قالت كذا وكذا تذكر مقالة اهل الافك قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت من غشيتها الا وعليها حمي بنافض اي برعدة فطرحت بسكون الحاء عليها ثيابها فغطيتها بها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل ذلك في حديث تحدث بضم التاء الفوقية والحاء وكسر الدال المهملتين المشددة مبنيا للمفعول زاد في رواية غير ابي ذر به قالت ام رومان نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني باثبات نون الوقاية ولءن قلت لا تعذروني بفتح الفوقية وكسر المعجمة اي لا تقبلوا مني العذر ولابي ذر لا تعذرونني بنونين مثلي ومثلكم كيعقوب ابي يوسف الصديق وبنيه اذ قال في محنته والله المستعان	6355	5365446019048736136	544	897.5	435	1242	43.800323486328125	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	172	300	856	1483	1483	300	وانصرف ولم يقل--- شيءا فانزل الله------ عذرها قالت بح-------------------------------------------------------------مد الله لا بحمد احد ولا بحمدك انظر 3388 فتح 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم النور15 وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 4752 فتح 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر-	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06356	false	7460151121680638742	15	272	77	1373	1507	300	فانصرف ولم يقل لي شيءا فانزل الله تعالي عذرها بعد ذلك بما انزله في سورة النور قالت عاءشة له عليه الصلاة والسلام بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك قالت ذلك ادلالا وعتبا لكونهم شكوا في حالها مع علمهم بحسن طراءقها وجميل احوالها وهذا الحديث قد سبق في باب لقد كان في يوسف واخوته يوسف من احاديث الانبياء 4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم النور-- وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها الحديث 4144 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن جعفر بن اعين البيكندي قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن نافع بن عمر بن عبد الله الجمحي القرشي عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقرا قوله تعالي في سورة النور اذ تلقونه اذ تلقونه بكسر اللام وضم القاف المشددة بالسنتكم النور وتقول مفسرة له الولق بفتح الواو وسكون اللام ولابي ذر بفتحها هو الكذب قال ابن ابي مليكة عبد الله بالسند السابق وكانت عاءشة اعلم من غيرها بذلك الذي قراته بكسر اللام لانه نزل فيها--------- 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سبيت حسان وكان ممن كثر	6356	5365446019048736136	591	1104.5	471	1309	45.14896774291992	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	239	300	1187	1483	1483	300	عن هشام عن ابيه -------------------قال ذهبت اسب حسان-------- عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح----------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذ-----ن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال---------------------------- كيف----- بنسبي قال-------------------- لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن فرقد----------- سمعت هشاما عن ابيه ق---------------ال سببت حسان ----------------------------------------------وكان ممن كثر-	6378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	4	123	25	640	1548	300	عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال ذهبت اسب حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح بالفاء المكسورة بعدها حاء مهملة اي يخاصم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين من قريش قال عليه الصلاة والسلام كيف تعمل بنسبي اذا هجوت قريشا قال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد ولابو ذر والوقت وابن عساكر محمد بن عقبة ابو جعفر الطحان الكوفي احد مشايخ المءلف وللاصيلي وكريمة حدثنا محمد بغير نسبة قال حدثنا عثمان بن فرقد البصري قال سمعت هشاما عن ابيه عروة بن الزبير قال سبيت بتشديد الموحدة حسان بن ثابت عند عاءشة رضي الله عنهاوكان ممن كثر	6357	5365446019048736136	280	423.5	222	616	45.45454406738281	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06379	true	-6679638260539412869	5	97	29	473	1494	300	4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال -حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور11 فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	131	222	685	1121	1548	300	4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها-وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال فحصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور-- فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6357	5365446019048736136	432	835.0	343	446	96.8609848022461	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06380	true	932274696564782385	0	182	0	918	1525	300	كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويشتوشيه القر صب الكلام في الاذن و يستوشيه يستدعيه ويستخرجه قال ابن التين يقال هو يشي حديثه اي يكذب فيه وينم وقال ابن عرفة ولا يقال لمن نم واش حتي يغير الكلام ويلونه فيجعله دروبا ويزين منه ما يشاء وقيل يستوشي الحديث يستخرجه بالبحث والمسالة كما يستوشي الرجل جري الفرس وهو ضربه جنبه بعقبه ويحركه ليجري يقال اوشي فرسه واستوشاه وقال الداودي يستوشيه يزيد فيه علي ما قال غيره فكانه سوي بين وشي واستوشي وقد سلف شء من ذلك في الشهادات ايضا وقوله -قال عروة----- لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال----- تعالي قال ابن فارس العصبة نحو العشرة وقال الداودي هم ما فوق العشرة الي الاربعين وقال بعض اهل اللغة من العشرة الي الاربعين وقيل العصبة الجماعة وقوله وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي تمامه وان تولي كبر ذلك وقوله قال عروة وكانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	6380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	138	210	744	1082	1528	300	كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كبر ذلك يقال عبد الله -------------------بن ابي ابن سلول- قال عروة -كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	6339	5365446019048736136	317	580.0	247	929	34.122711181640625	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06380	true	932274696564782385	0	178	0	898	1525	300	كان يشاع ويتحدث به عنده-------------------- فيقره ويستمعه ويشتوشيه القر صب الكلام في الاذن و يستوشيه يستدعيه ويستخرجه قال ابن التين يقال هو يشي حديثه اي يكذب فيه وينم وقال ابن عرفة ولا يقال لمن نم واش حتي يغير الكلام ويلونه فيجعله دروبا ويزين منه ما يشاء وقيل يستوشي الحديث يستخرجه بالبحث والمسالة كما يستوشي الرجل جري الفرس وهو ضربه جنبه بعقبه ويحركه ليجري يقال اوشي فرسه واستوشاه وقال الداودي يستوشيه يزيد فيه علي ما قال غيره فكانه سوي بين وشي واستوشي وقد سلف شء من ذلك في الشهادات ايضا وقوله -قال عروة----------------------------- لم يسم --------------------------من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت------- ومسطح بن اثاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمنة بنت ------------------------------------------------------------------------جحش في ناس اخرين لا علم لي ب------------هم غير انهم عصبة كما قال تعالي قال ابن فارس العصبة نحو العشرة وقال الداودي هم ما فوق العشرة الي الاربعين وقال بعض اه-------------------ل اللغة من العشرة الي الاربعين وقيل العصبة الجماعة وقوله وان كبر ذلك يق------------------------------------ا--------------------------ل عبد الله بن ابي تمامه وان تولي كبر ذلك وقوله قال عروة و-------------كانت عاءشة -------------تكره ان يسب ----------------------------------------------عندها حسان --------------------وتقول انه الذي قال فان ابي------ ووالده------ وعرضي	6380	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	false	7461492545324644120	47	221	249	1157	1570	300	كان يشاع ويتحدث به عنده عند عبد الله بن ابي فيقره ويستمعه فلا ينكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------ولا -ينهي عنه من ي---قوله ويستوشيه------ يستخرجه بالبحث عنه حتي يفشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عروة بن الزبير ايضا بالسند السابق لم يسم بفتح السين والميم المشددة من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت الشاعر ومسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف مخففا القرشي المطلبي وحمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة والنون بينهما ميم ساكنة اخت ام المءمنين زينب بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم اي باسماءهم غير انهم عصبة عشرة او----------------------------------------------------- ما فوقها----- الي الاربعين كما قا-----ل الله تعالي في سورة النور ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور -----------وان كبر ذلك بضم الكاف وكسرها اي وان متولي معظمه يقال عبد الله ولابي ذر يقال له عبد الله بن ابي------ بالتنوين ابن سل----ول- قال عروة بالسند السابق كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب بضم التحتية وفتح السين المهملة وتشديد الموحدة عندها حسان بن ثابت رضي الله عنهوتقول انه الذي قال فان ابي ثابتا ووالده منذرا وعرضي	6346	5365446019048736136	352	378.5	272	1360	25.882352828979492	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06381	true	1465934890468039163	211	239	1015	1138	1442	300	عاءشة------ ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله -والذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	102	131	513	643	1473	300	عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6343	5365446019048736136	123	233.5	95	130	94.61538696289062	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06381	true	1465934890468039163	217	282	1042	1345	1442	300	ما قيل--------- ليقول---------------------- سبحان الله -والذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط-------------------------------------------------------------------------- قالت------ ثم قتل ---------بعد ذلك في سبيل الله في مسلم عن كنف بدل من كنف بفتح النون الستر والمراد هنا ثوبها الذي هو كنفها كني----- عن الجماع ومنه ي-قال هو في كنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وحفظه والكنف ايضا الجانب وناصيتا كل شء كنفاه وقول عاءشة فيما ذكره بعد كان علي مسلما في شانها	6381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	0	112	0	522	1461	300	ما قيل من الافك ليقول متعجبا مما نسبوه اليه سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط اي سترها وهو كناية عن عدم الجماع وقد روي انه كان حصورا وان معه مثل الهدبة قالت عاءشة ثم قتل اي صفوان بعد ذلك في سبيل الله شهيدا 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه قال اخبرنا معمر عن ال-------زهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لهما --------------------------------------------------------كان علي مسلما في شانها	6353	5365446019048736136	145	143.0	109	585	24.786325454711914	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06382	true	2683226412202856106	1	48	5	227	1449	300	معمر عن الزهري ----قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة رضي الله عنها قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو-سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة -------------قالت لهما كان علي مسلما في شانها	6382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	64	112	296	522	1461	300	معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة-------------- قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لهما كان علي مسلما في شانها	6353	5365446019048736136	208	385.5	164	240	86.66666412353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06383	true	1548155248038814287	168	261	804	1282	1467	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقرا اذ تلق-----------------------------------ونه ب-----------------------------السنتكم------ وتقول--------- الولق------------------------------------------ الكذب قال ابن ابي مليكة----------------------- وكانت------ اعلم بذلك من غيرها--------------------------- لانه نزل فيها قراءة عاءشة من ولق والولق استمرار اللسان بالكذب ومن قرا تلقونه اي تنقلونه والولق ساكنة اللام ثم ذكر البخاري ايضا عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة رضي الله عنها فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	6383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06356	false	7460151121680638742	147	256	736	1297	1507	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقرا قوله تعالي في سورة النور اذ تلقونه اذ تلقونه بكسر اللام وضم القاف المشددة بالسنتكم النور وتقول مفسرة له الولق بفتح الواو وسكون اللام ولابي ذر بفتحها هو الكذب قال ابن ابي مليكة عبد الله بالسند السابق وكانت عاءشة اعلم----- من غيرها بذلك الذي قراته بكسر اللام لانه نزل فيها 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة------------------------------------------------------------------------- عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة --------------فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين قال كيف بنسبي -قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	6356	5365446019048736136	340	544.5	272	655	51.90839767456055	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06384	true	8978944828279227743	174	215	927	1116	1519	300	قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ق-------الت واي عذاب اشد من العمي فقالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	181	222	933	1121	1548	300	قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي ق-الت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6357	5365446019048736136	177	336.5	138	196	90.30612182617188	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06384	true	8978944828279227743	147	300	803	1519	1519	300	به من الشر------ لم يهممن به قط ولا خطر علء قلوبهن فهن انما في غفلة عنه وهذا ابلغ ما يكون من الوصف بالعفاف نبه عليه السهيلي وقوله ----------------------------------------قال مسروق فقلت لها لم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------اذنين له ان يدخل ع------------------ليك وقد قال الله تعالي- والذي تولي كبر-----ه منهم ----------له عذاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قال------ت واي عذاب اشد من العمي فقالت ل------------------------------------------------------------ه انه --------كان ينافح---- او يهاجي------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انكر ذلك علي مسروق من قال انما تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول واما حسان فلم يتول كبره وانما كان من الجهلة كذلك ذكر اهل التفسير فاءدة قد اسلفنا في الشهادات في الكلام علي حديث الافك ان ام مسطح اسمها سلمي بنت ابي رهم واسم ابي رهم انيس بفتح الهمزة وكسر النونبن المطلب بن عبد مناف ذكره الزبير وضبطه ابن ماكولا ويقال انه صخر بن عامر بن سعد بن كعب بن تيم بن مرة AUTO 35 باب غزوة الحديبية وقول الله تعالي لقد-	6384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06358	false	5485151405695575331	74	257	406	1280	1535	300	به من الشر لانهن لم يتهمن--- قط ولا خطر علي قلوبهن فهن----- في غفلة عنه وهذا ابلغ ما يكون من الوصف بالعفاف فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك اي بل اغتبت وخضت في قول اهل الافك قال مسروق فقلت لها لم تاذني له بحذف نون الرفع لمجرد التخفيف قال ابن مالك وهو ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه ولابي ذر لم تاذنين له ان يدخل عليك اي في الدخول عليك وقد قال الله عز وجل والذي تولي كبره عظمه منهم من العصبة له عذاب عظيم النور وقوله في التنقيح انكر ذلك عليه وانما الذي تولي كبره عبد الله بن ابي ابن سلول وانما كان حسان من الجملة تعقبه في المصابيح بان هذا في الحقيقة انكار علي عاءشة فانها سلمت لمسروق ما قال بقولها واي عذاب اشد من العمي فقالت عاءشة واي عذاب اشد من العمي وكان قد عمي قالت ولابي ذر فقالت له انه اي حسان كان ينافح يذب او يهاجي بشعره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخاصم عنه وسقط لفظ له لابي ذر وهذا الحديث اخرجه ايضا في----------------------------------------------------------------- التفسير ومسلم في الفضاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 35 باب غزوة الحديبية وقول الله تعالي لقد	6358	5365446019048736136	327	454.0	250	1163	28.116939544677734	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	180	213	871	1034	1463	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	false	-9187985471126155944	31	63	164	326	1600	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2990	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	115	168	559	815	1463	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04868	false	-7827962251129420805	258	281	1331	1449	1551	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	4868	5365446019048736136	112	190.5	89	256	43.75	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	0	137	0	664	1463	300	رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الاية الفتح------------------------------ 4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي انظر 846 مسلم 71 فتح 4148 حدثنا هد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب----------------ة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال ---اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06359	false	6353874229004953344	32	194	175	971	1534	300	رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجر------ة الفتح الاية وسقط لابي ذر تحت الشجرة 4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي وبه قال حدثنا خالد بن مخلد البجلي قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد مولي الصديق قال حدثني بالافراد صالح بن كيسان عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد --------الجهن-------------ي رضي الله عنه ا--نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه -----	6359	5365446019048736136	584	1051.0	463	833	70.10803985595703	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	139	263	673	1282	1463	300	كلهن في ذي القعدة الا------- التي كانت مع حجت---------------------------------ه عمرة م------------------ن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة و---عمرة م-------------ن الجعرانة------------ حيث قسم غناءم حنين------- في ذي القعدة وعم-----رة مع حجته انظر 1778 مسلم 1253 فتح--------------------------------- 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم---------------------- انظر 1821 مسلم 1196 فتح 4150 حد-ثنا عبي----------------------------------------------------د الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عن--------------------------------ه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	154	299	806	1537	1542	300	كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي كانت مع حجته في ذي الحجة ثم بين الاربعة بقوله عمرة نصب بدل من السابق من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وهي عمرة القضية وعمرة من الجعرانة بسكون العين حيث قسم غناءم حنين بالصرف في ذي القعدة ايضا وعمرة مع حجته في ذي الحجة وسبق هذا الحديث في ابواب العمرة من كتاب الحج 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم وبه قال حدثنا سعيد بن الربيع بفتح الراء العامري قال حدثنا علي بن المبارك الهناءي البصري عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن -------------------ابي قتادة ان اباه ابا قتادة الحارث بن ربعي الانصاري الخزرجي حدثه قال انطلق-----------------------------------------------------------------------------------نا مع النبي صلي الله عليه وسلمعا-------------م الحديبية	6360	5365446019048736136	404	612.0	319	847	47.697757720947266	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	114	174	554	842	1463	300	4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	40	98	220	506	1542	300	4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6360	5365446019048736136	286	562.0	228	288	99.30555725097656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	210	300	1018	1463	1463	300	اصحابه ولم احرم انظر 1821 مسلم 1196 فتح---------------- 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا-	6385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	0	90	0	459	1522	300	اصحابه ولم احرم انا كذا ساقه هنا مختصرا وبتمامه في الحج 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا	6361	5365446019048736136	421	797.0	339	462	91.12554168701172	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	87	184	449	917	1500	300	يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حد-------------------------ثنا حصين عن سالم------------- عن جابر------------ رضي الله عنه -قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة انظر-- 3576	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	false	-3117893574845411500	202	282	1087	1489	1588	300	موسي بن اسماع------------يل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديث 3576	5591	5365446019048736136	323	481.0	255	522	61.87739562988281	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	129	182	652	907	1500	300	ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال----------------------------------------------------- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء------------------------------------ يفور من ----بين اصابعه-------- كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا ف--------قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	false	-5081245433769380589	106	175	588	935	1605	300	ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما بين يديك وماء مهموز في اليونينية وفرع اقبغا ولم يضبطه في فرع تنكز فوضع------ صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5592	5365446019048736136	225	366.5	178	364	61.81318664550781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	0	82	0	424	1500	300	نحن وركابنا انظر 3577 فتح-------- 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06362	false	-7044432037807923272	0	79	0	425	1613	300	نحن وركابنا ابلنا التي نسير عليها 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما-انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	6362	5365446019048736136	401	760.5	325	433	92.60970306396484	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	87	182	449	907	1500	300	يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	0	92	0	451	1485	300	يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6363	5365446019048736136	451	880.5	359	458	98.47161865234375	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	134	256	673	1274	1500	300	الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور---------------------------------------------- من بين اصا------------------------------بعه كامثال العيون قال----- فشربنا وتوضانا فق---------------------لت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انظر3576 مسلم 1856 فتح قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة ---4154 حدثنا	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	169	300	834	1485	1485	300	الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور ولابي ذر عن الكشميهني يثور بالمثلثة بدل الفاء من بين اصابعه اي من اللحم الكاءن بين اصابعه كامثال العيون قال جابر فشربنا وتوضانا قال سالم بن ابي الجعد قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة------------------------ 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية -----------------------قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة وبه قال حدثنا-	6363	5365446019048736136	540	982.0	431	706	76.48725128173828	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	true	4843761336515517501	189	300	942	1500	1500	300	الصلت بن محمد حد------------ثنا يزيد بن زريع---------------- عن سعيد عن قتادة------------------------------------------ قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله--------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انظر3576 مسلم 1856 فتح------------------- قال-------------------------------------------------------- ابو داود حد-------------------------------------ثنا قرة عن قت--------ادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة 4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا-	6386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	false	3716239339783431109	4	149	24	779	1562	300	الصلت بن محمد الخاركي قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة انه قال قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله الانصاري كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية وسقط قوله ماءة لابوي ذر والوقت وابن عساكر قال ولابوي الوقت وذر وابن عساكر تابعه اي تابع الصلت بن محمد ابو داود سليمان الطيالسي فيما وصله الاسماعيلي حدثنا قرة بن خالد عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة 4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماق-ال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا	6364	5365446019048736136	518	926.5	415	758	68.33773040771484	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	154	242	791	1205	1480	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه------ فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02978	false	1987017987979807548	104	184	495	885	1465	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وان-ه يسقط علي وجهه القمل فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2978	5365446019048736136	348	606.0	275	434	80.18433380126953	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	42	76	216	404	1480	300	4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06365	false	6837509160029244095	221	255	1166	1354	1586	300	4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6365	5365446019048736136	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	78	185	413	928	1480	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قال- خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله انظر 694 فتح 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	6387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	false	2927479023285955771	186	288	1004	1516	1585	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله ---------------------------------وبه قال حدثنا علي بن----------------------------------------------------------- عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما قالا خرج النبي صلي الله عليه	6366	5365446019048736136	373	688.0	297	605	61.65289306640625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	108	242	556	1205	1480	300	عشرة ماءة من اصحابه-------- فلما كان بذي الحليف------------------ة قلد ال-----------------------------------هدي واشعر---------------------------------------------------------------------- واحرم منها ل---------------------------ا احصي كم سمعته---------- من سفيان--------- حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري------------- الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله انظر 694 فتح 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06367	false	-8163985269422833416	15	179	71	891	1534	300	عشرة وقيل من واحد الي اربعة فلما كان بذي الحليفة ميقات اهل المدينة قلد الهدي بان علق في عنقه شيءا ليعلم انه هدي واشعره بان ضرب صفحة السنام اليمني بحديدة فلطخها بدمها اشعارا بانها هدي ايضا واحرم منها بالعمرة قال علي بن المديني لا احصي كم سمعته اي الحديث من سفيان بن عيينة حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري محمد بن مسلم الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله------------- 4159 حدثنا الحسن بن خلف حدث----نا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6367	5365446019048736136	616	1124.5	489	840	73.33333587646484	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06387	true	-8622594088779044281	198	300	994	1480	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مك-------ة فانزل الله------ الفد--------------------------------------------------------------------------------ية فامره-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرق-------------------------------------ا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814 مسلم 1201 فتح---------------------------------------------- 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم-	6387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	28	154	145	763	1512	300	-----صلي الله عليه وسلمومن معه ----------------------------------------------علي طمع ان يدخلوا مكة للعمرة فانزل الله تعالي الفدية المتعلقة بالحلق للاذي في قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الاية فامره اي كعبا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بفتح الفاء والراء وتسكن ستة عشر رطلا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام بنصب يهدي ويصوم عطفا علي ان يطعم وهذا الحديث قد سبق في باب النسك بشاة 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهال-ي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم	6368	5365446019048736136	405	703.0	320	671	60.35767364501953	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	0	107	0	544	1523	300	الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه فتح 4162 -------------------------------------حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه	6388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	154	256	763	1291	1512	300	الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ز--------------------------------------------------يد بن اسلم-- عن ابيه	6368	5365446019048736136	455	860.5	365	581	78.3132553100586	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	1	118	6	599	1523	300	وانا بنت خفاف بن ايم----------اء--------------------------------------------------------------------------------- الغفاري-------------------------------------------------------------------------- وقد شهد ابي الحديبية----------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال---- مرحبا بنسب قريب -------------------------------ثم انصرف ----------------الي بعير ظهير------------------------------------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال--------------------------------------- اقتا----------------ديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل--------------------- يا امير المءمنين اكثرت لها ------------------------قال عمر ثكل-------------------------------------------تك امك----------------------------------------- والله اني ل--------------اري ابا هذه واخاها------- قد حاصرا حصنا---------- زمانا فافتتحاه ----------------------------------------------------------ثم اصبحنا نستفء-------------------------------------------------------------------- سهمانهما فيه فتح---------------------------------------------------------------------- 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود	6388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06369	false	-3200637078397111177	46	300	237	1575	1575	300	وانا بنت خفاف بن ايماء بضم الخاء المعجمة وفاءين مخففتين بينهما الف وايماء بكسر الهمزة وفتحها وسكون التحتية ممدودا الغفاري بكسر الغين المعجمة وتخفيف الفاء له ولابيه وجده صحبة كما حكاه ابن عبد البر وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال لها مرحبا بنسب قريب من قريش لان كنانة تجمعهم وغفار ثم انصرف عمر رضي الله عنهالي بعير ظهير بفتح الظاء قوي الظهر معد للحاجة وفي رواية ظهري بكسر الظاء وسكون الهاء اخره ياء كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه اي ناول المراة الذي يقاد به البعير ثم قال لها اقتاديه بالقاف اي قوديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل لم يعرف ابن حجر اسمه يا امير المءمنين اكثرت لها من العطاء قال ولابي ذر فقال عمر ثكلتك بالمثلثة المفتوحة والكاف المكسورة اي فقدتك امك وهي كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها والله اني لاري بفتح همز لاري ابا هذه واخاها لم يسم قد حاصرا حصنا من الحصون زمانا فافتتحاه يحتمل ان يكون بخيبر لانها كانت بعد الحديبية وحوصرت حصونها ثم اصبحنا نستفء بفتح النون وسكون المهملة وفتح الفوتية وكسر الفاء بعدها همزة اي نطلب سهمانهما فيه بضم السين اي انصباءنا من الغنيمة ولابي ذر عن الحموي نستقي بالقاف بغير همز 4162 حدثنا محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود-	6369	5365446019048736136	583	976.5	468	1340	43.50746154785156	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	97	205	498	1054	1523	300	حدثنا شعبة---------- عن قتادة-------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي--------------------------------------ه قال لقد رايت الشجرة -----------------------------ثم اتيتها بعد ---------------------فلم اعرف------------------------------ها قال مح------------------------------------------------------------مود ثم انسيتها بعد مسلم1859 فتح7---- 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	6388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06370	false	4683137252908355853	48	198	280	1063	1587	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي الاعمي الحافظ المفسر عن سعيد بن المسيب عن ابيه المسيب بن حزن بن ابي وهب المخزومي انه قال لقد رايت الشجرة التي كانت بيعة الرضوان تحتها ثم اتيتها بعد بضم الدال اي بعد ذلك فلم اعرفها ولابي ذر عن الكشميهني انسيتها قال محمود اي ابن غيلان وللاصيلي قال ابو عبد الله اي البخاري قال محمود ثم انسيتها بعد وهذا ساقط لابي ذر 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	6370	5365446019048736136	540	975.0	436	786	68.7022933959961	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	175	236	894	1213	1523	300	الله عليه وسلم تحت الشجرة قال---------- فلما خرجنا من العام المقبل نسين---------------------------------------------------------اها فلم نقدر عليها فقال سعيد-------------------- ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم انظر 4162 مسلم 1859 فتح 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا	6388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06371	false	-4219795860463434362	0	72	0	397	1570	300	الله عليه وسلم-تحت الشجرة قال اي المسيب فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها اي نسينا موضعها ولابي ذر عن المستملي والكشميهني انسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد اي ابن المسيب منكرا ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم منهم قاله متهكما------- 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا	6371	5365446019048736136	298	541.5	241	406	73.39901733398438	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06388	true	7230027409249788341	266	300	1365	1523	1523	300	4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال-	6388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06372	false	3365693639515117469	128	162	654	813	1499	300	4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه قوم بصدقة قال	6372	5365446019048736136	157	299.0	125	160	98.125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06389	true	7473523292914703372	79	133	375	641	1464	300	4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي---- وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه مسلم 860 فتح ---4169 حدثنا قتيبة بن سع-------------يد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال	6389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	false	-1362321719756043476	242	293	1231	1492	1529	300	4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي---- حدثنا ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي قال وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل------------- فيه وبه قال حدثنا يحي-ي بن يعلي المحاربي قال حدثني با-------لافراد ابي يعلي قال	6373	5365446019048736136	215	352.0	169	287	74.91289520263672	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06389	true	7473523292914703372	37	74	171	351	1464	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية	6389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	false	-1362321719756043476	0	36	0	179	1529	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان شهد معه الحديبية	6373	5365446019048736136	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06389	true	7473523292914703372	93	209	444	1009	1464	300	الاكوع قال حدثني--------- ابي--------- وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 860 فتح----------------------------------- 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت انظر 2960 مسلم 1860 فتح---- 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده فتح 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن	6389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06374	false	2610472070343126854	5	215	29	1096	1541	300	الاكوع قال حدثني بالافراد ابي سلمة قال وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه ولابي ذر عن الكشميهني به وهذا يتمسك به من ذهب الي ان صلاة الجمعة تجزء قبل الزوال لان الشمس اذا زالت ظهرت الظلال ومبحث ذلك سبق في كتاب الجمعة من الصلاة والغرض هنا قوله وكان من اصحاب الشجرة وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصلاة وكذا ابو داود والنساءي وابن ماجه 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال علي الموت وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع انه قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الحديبية قال بايعناه علي الموت اي لازم الموت هو عدم الفرار 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما-فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده وبه -قال حدثني بالافراد--- احمد بن	6374	5365446019048736136	513	897.0	407	1075	47.72093200683594	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06389	true	7473523292914703372	196	298	947	1454	1464	300	انك لا تدري ما احدثنا بعده فتح------------------------------------------------------------------------- 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام-عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة انظر 1363-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 110 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات ----------------------جنات الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك	6389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	5	204	32	1049	1522	300	انك لا تدري ما احدثنا بعده عليه الصلاة والسلام من الفتن الواقعة او قاله تواضعا وهضما لنفسه رضي الله عنه 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح---- حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخب---------------------------------------------------------ره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج المروزي قال حدثنا يحيي بن صالح الوخاطي الحمصي وهو شيخ البخاري ايضا قال حدثنا معاوية وهو ابن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ان ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة الاشهلي اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وزاد مسلم فيه بهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال الحديث 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك	6375	5365446019048736136	433	590.0	344	1079	40.1297492980957	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	0	56	0	281	1417	300	انس------ واما هنيءا مريءا فعن عكرمة 4834 فتح-------------------------------------------------------------------------------------- 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة-قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06376	false	-8702899458386647689	77	149	381	753	1520	300	انس رويته واما هنيءا مريءا فعن عكرمة رويته وحاصله انه روي بعضه عن هذا وبعضه عن الاخر وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وكذا النساءي 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهاكم عن لحوم الحمر	6376	5365446019048736136	272	498.0	219	374	72.7272720336914	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	58	129	291	632	1417	300	وعن مجزاة---------------- عن رجل منه----------------------م من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وك------------------------------------------------------------ان اشتكي ركبته وك----------------------------------ان اذا سجد جعل تحت ركبته-------------- وسادة فتح------------------------------------------------------ 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة انظر 209 فتح 4176 حدثن---------ا محمد بن	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	4	111	20	564	1556	300	وعن مجزاة بالاسناد السابق عن رجل منهم من اسلم او من الصحابة من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس بضم الهمزة وسكون الهاء بعدها موحدة الاسلمي يعرف بمكلم الذءب وكان اشتكي ركبته بالافراد وكان ولابي ذر وابن عساكر فكان اذا سجد جعل تحت ركبته بالافراد ايضا وسادة لينة ليتمكن من السجود من غير ضرر يخل بالخشوع من يبس الارض 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة ----------وبه قال حدثني بالافراد محمد بن	6377	5365446019048736136	314	523.0	247	555	56.576576232910156	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	125	173	613	835	1417	300	4176 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره فتح 4177 حدثني	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	218	262	1131	1338	1556	300	4176 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو------------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره وبه -قال حدثنا	6377	5365446019048736136	200	372.0	156	222	90.090087890625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	139	300	677	1417	1417	300	قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------------------كان من------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوتر قال----- اذا اوترت من اوله فلا توتر من ا----------------------------------خره فتح-------------------------------------------------------------------------------------------- 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا-	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	30	263	169	1314	1497	300	قال سالت عاءذ بن عمرو بفتح العين وسكون الميم وعاءذ بالذال المعجمة واسم جده هلال المزني وسقط ابن عمرو ولغير الكشميهني وكان من صالحي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر اذا صلي واستيقظ الذي صلاه من نومه مريدا للتطوع بان يصلي ركعة يشفعه بها ثم يتطوع ثم يوتر محافظة علي قوله صلي الله عليه وسلماجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا او يصلي ما شاء ولا ينقض وتره اكتفاء بما سبق قال عاءذ اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره وزاد الاسماعيلي اذا اوترت من اخره فلا توتر من اوله يعني لا تنقضه وهذا هو الصحيح عند الشافعية وهو قول المالكية وعليه جمهور الحنفية 4177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا	6378	5365446019048736136	705	1308.0	554	1160	60.77586364746094	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	198	242	947	1149	1417	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه---------------------------------------------------------- -------------------------------وقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------ ثكل---------------------------------تك امك يا عمر----------------------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	13	95	68	484	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ولعله ظن انه عليه الصلاة والسلام لم يسمعه فلذا كرر السءال وقال وللاصيلي فقال بالفاء بدل الواو عمر بن الخطاب يخاطب نفسه وسقط ابن الخطاب لابوي الوقت وذر وابن عساكر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدتك امك يا عمر سقط لفظ يا عمر للاربعة نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات	6379	5365446019048736136	198	317.5	155	417	47.48201370239258	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	242	297	1149	1407	1417	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------ن نزل في ق---------------------------------------------------ران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	145	224	744	1135	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس	6379	5365446019048736136	249	442.5	196	397	62.720401763916016	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	171	300	824	1417	1417	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا-	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	83	208	429	1008	1454	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا	7509	5365446019048736136	556	1050.5	434	596	93.28858947753906	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	225	297	1069	1407	1417	300	وقال عمر بن الخطاب--- ثكلتك امك يا عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال --------------عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	119	232	581	1141	1508	300	ولابي ذر عن الكشميهني ثكلتك ام ----عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس	7510	5365446019048736136	307	478.5	240	572	53.671329498291016	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	178	245	859	1159	1417	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	241	300	1254	1524	1524	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	269	497.0	211	300	89.66666412353516	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	172	289	829	1370	1417	300	حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك------------ عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره-------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم ي------------------------جبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب---------------------------- ثكل-------------------------------------تك امك يا عمر------------------------------ ------------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت -------------------ان ---------------------ينزل في قران -------------فما نشبت------------------------------------------ ان سمعت صارخا------- يصرخ ب------------ي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه ف------------------قال لقد انزلت علي الليلة	6390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	false	8434179434993125933	67	280	319	1377	1480	300	حدثني بالافراد--------------- مالك امام الاءمة عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره عند الطبراني انه الحديبية وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا ظاهره الارسال لكن رواه الترمذي من هذا الوجه متصلا بلفظ عن ابيه سمعت عمر بل في هذا الحديث نفسه ما يدل للاتصال حيث قال فيه قال عمر فحركت بعيري اذ مقتضاه انه سمعه يقول ذلك فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ساله عليه الصلاة والسلام عمر فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه بتكرير السءال ثالثا لظنه انه لم يسمعه فقال عمر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي فقدتك امك دعاء علي نفسه لما وقع منه من الالحاح نزرت بزاي مخففة في الفرع وتثقل بعدها راء رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في سءاله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت بكسر الشين المعجمة ان ينزل بفتح اوله وكسر الزاي في قران بتشديد الياء فما نشبت بفتح النون وكسر الشين المعجمة اي فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ زاد الاصيلي لي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه اي فرد علي السلام فقال لقد انزلت علي الليلة	7789	5365446019048736136	453	657.5	351	1090	41.55963134765625	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	171	280	869	1404	1498	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال----------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ا-ن يقاضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	126	203	676	1070	1581	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك-الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-----علي ذلك	4371	5365446019048736136	286	405.0	224	585	48.88888931274414	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	174	296	883	1481	1498	300	ابن شهاب عن عمه اخبرني ع--------------------------روة بن الزبير ----------انه سمع مروان بن الحكم------------ والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عمر------------------------------------------ة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة---------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------نهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم---- الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------ لا ياتيك منا احد-------- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك --------------------------------------كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	12	181	62	923	1555	300	ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام انه سمع مروان بن الحكم ولا صحبة له والمسور بن مخرمة ---وله سماع من--------- النبي صلي الله عليه وسلملكنه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت قصة الحديبية الاتي حديثها هنا مختصرا قبل بسنتين رضي الله عنهمايخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما---- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان في----------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ--- ابا جندل	4372	5365446019048736136	321	323.5	246	990	32.42424392700195	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	8	160	41	813	1498	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه-قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل-قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06380	false	3448951315363119134	68	220	348	1120	1522	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6380	5365446019048736136	770	1520.0	620	774	99.48320770263672	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	45	193	228	976	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة---------------- قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث عين------------------------------ا له من خزاعة------------------------------------------------------------------ وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه عينه ق------------------ال ان قريشا جمعوا لك------------- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مقاتلوك وص-------------ادوك عن البيت------- ومانعوك فقال------------------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون----------- ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء -------الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل-قد قطع عينا من------- المشركين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--------------ا تركناهم محروبين قا--------------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله---- خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له------ فمن صدنا عنه قاتلناه قال ------------------امضوا علي اسم الله انظر 1694 1695 فتح 4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	false	-8808791624132918057	5	300	28	1604	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فلما اتي ذا الحليفة الميقات المعروف قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وهذا القدر مما ثبته فيه معمر كما بينه ابو نعيم في مستخرجه وقد سبق في هذا الباب من رواية ابن المديني عن سفيان قوله لا احفظ الاشعار والتقليد فيه وبعث عليه الصلاة والسلام عينا اي جاسوسا له من خزاعة اسمه بشر بن سفيان بضم الموحدة وسكون المهملة كما ذكره ابن عبد البر وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة بعدها مهملتان بينهما الف موضع تلقاء الحديبية وفي نسخة ابي ذر بالاعجام والاهمال اتاه عينه بشر قال وفي نسخة فقال ان قريشا جمعوا لك بتخفيف الميم جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش بالحاء المهملة وبعد الالف موحدة اخره شين معجمة جماعات من قباءل شتي وقال الخليل احياء من القارة انضموا الي بني ليث في محاربتهم قريشا قبل الاسلام وقال ابن دريد حلفاء قريش تحالفوا تحت جبل يسمي حبيشا فسموا بذلك وهم مقاتلوك وصادوك بتشديد الدال عن البيت الحرام ومانعوك من الدخول الي مكة فقال صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون بفتح التاء ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الكفار الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا جاسوسا من المشركين يعني الذي بعثه عليه الصلاة والسلام اي غايته انا كنا كمن لمن يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال والا بان لم ياتونا تركناهم محروبين بالراء المهملة والموحدة مسلوبين منهوبين الاموال والعيال قال ابو بكر يا رسول الله انك خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له للبيت فمن صدنا عنه قاتلناه قال صلي الله عليه وسلمامضوا علي اسم الله------------------- 4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من-	6381	5365446019048736136	673	1094.0	540	1638	41.086692810058594	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	193	300	976	1498	1498	300	خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي-	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	0	102	0	518	1506	300	خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهيل يومءذ الي	6382	5365446019048736136	517	1004.0	416	523	98.85277557373047	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06391	true	6363751459024214100	258	300	1294	1498	1498	300	علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامع---------------------------------------------------------------ضوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلموا فيه----------------------------------------------------- فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي-	6391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	0	105	0	584	1621	300	علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا بتشديد الميم مفتوحة وفتح العين وضم الضاد المعجمة واصله انمعضوا فقلبت النون ميما وادغمت في الميم ولابي ذر عن الكشميهني وامتعضوا بسكون الميم مخففة وبعدها فوقية مفتوحة اي شق عليهم وللاصيلي وابن عساكر وامتعظوا كذلك لكن بالظاء المعجمة المشالة ولهما ايضا اتعظوا كذلك لكن بالفوقية المشددة بدل الميم ولا وجه لهذه والاولي هي الاوجه فتكلموا فيه فقالوا سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهيل يومءذ الي	6383	5365446019048736136	202	361.0	163	586	34.47098922729492	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	179	300	873	1450	1450	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم1230 فتح7 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب21 انظر1639 مسلم1230 فتح 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي---- البيت -قال خرجنا مع-	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6978762445700822120	33	110	177	552	1495	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الحج 1807 حد-----------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهماليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------- العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع	2962	5365446019048736136	243	357.5	186	583	41.68096160888672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	0	62	0	304	1450	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	208	266	1093	1395	1581	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	4371	5365446019048736136	256	436.5	203	337	75.96439361572266	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	0	64	0	312	1450	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	102	164	518	831	1506	300	ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	6382	5365446019048736136	309	596.5	248	316	97.7848129272461	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	4	125	18	616	1450	300	ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات---------- مهاجرات--------------- فك---------------انت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل انظر 1694 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-------- الممتحنة12 وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	126	300	680	1621	1621	300	ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الممتحنة اي لا تردوهن الي ازواجهن المشركين فنقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصة 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة-- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلما-ن يرد الي المشركين-	6383	5365446019048736136	574	1006.0	463	951	60.35751724243164	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	68	211	331	1026	1450	300	قال ابن شهاب----------------------------- واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ----------------قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات الممتحنة12------------------------------ وعن عمه -----------------------------------------------------------------قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم--------------------- وبلغنا ان ابا بصير فذكره---------- بطوله انظر 2713 مسلم 1866 فت----ح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم1230 فتح7 4184 حدثنا مسدد----------- حدثنا يحي-ي عن عبيد ----------الله عن نافع عن --------ابن عمر انه	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06384	false	-1250444256483455924	13	212	64	1061	1496	300	قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالاسناد السابق واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الي اخره لابي ذر قالت ولابي ذر اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وسقط لفظ يبايعنك في نسخة ولابوي ذر والوقت وابن عساكر يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الممتحنة بدل يا ايها النبي الاية السابقة وعن عمه عطف علي قوله حدثني ابن اخي شهاب عن عمه وهو موصول بالاسناد السابق قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وثبت لفظ علي لابي ذر وبلغنا ان ابا بصير فذكره اي الحديث بطوله كما هو مذكور اخر كتاب الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحد-------------------------------------------يبية وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي	6384	5365446019048736136	604	1005.0	477	1045	57.799041748046875	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06392	true	7938647521738947094	215	300	1042	1450	1450	300	بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب21 انظر1639 مسلم1230 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر-- وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع-	6392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	false	-4804145432752422451	0	172	0	834	1469	300	بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم-حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد--------------------------------------------------------------- كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اهل احرم بعمرة زمن الفتنة وقال ان حيل بيني وبينه اي البيت الحرام لفعلت باللام ولابي ذر عن الكشميهني فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلمحين حالت كفار قريش بينه وبين البيت في الحديبية من النحر ثم الحلق بنية التحلل وتلا ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وهذا الحديث قد مر مطولا في الباب المذكور 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع	6385	5365446019048736136	344	392.5	272	898	38.307350158691406	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	1	61	6	299	1471	300	صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6978762445700822120	112	177	562	885	1495	300	صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهدي---ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلموانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2962	5365446019048736136	243	368.5	192	354	68.6440658569336	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	1	61	6	299	1471	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر ------اصحابه وقال اشهدكم ا--ني اوجب---------------------------------ت عمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خلي بيني وبين البيت---------------------------------------- طفت---------------- وان حيل بيني وبين البيت صنع------------------------------------------------------------ت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا---------------------------------------- واحدا- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02963	false	8872652379301366207	12	166	56	875	1507	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي بلغنا الحديبية فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهدي---ه وحلق راسه فحل من عمرته و----اشهدكم اي قد اوجبت العمرة علي نفسي ولابوي ذر والوقت عمرة بالتنكير والظاهر انه اراد تعليم غيره والا فليس التلفظ شرطا وقوله ان شاء الله شرط وجزاءه قوله انطلق الي مكة او ان شاء الله تعالي يتعلق بايجابه العمرة وقصد به التبرك لا التعليق لانه كان جازما بالاحرام بقرينة الاشهاد فان خلي بيني وبين البيت بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة طفت به واكملت النسك وان حيل بيني وبينه بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية اي منعت من الوصول اليه لاطوف له فعلت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلموانا معه من التحلل من العمرة وبالنحر والحلق فاهل اي ابن عمر بالعمرة من ذي الحليفة ميقات المدينة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهما اي الحج والعمرة واحد في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2963	5365446019048736136	242	222.0	189	833	29.051620483398438	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	0	70	0	347	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	false	-4804145432752422451	172	240	834	1179	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا	6385	5365446019048736136	345	680.0	277	347	99.42362976074219	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	0	177	0	865	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه---------------- وق-------------------------------ال اشهدكم اني اوجبت عمرة--------- فان خلي بيني وبين البيت طفت--- وان حيل بيني وبين البيت صنعت--------------- كما صنع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما---------------- الا واحدا اشهدكم ------------------------------اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا و-----سعيا واحدا -----------------حتي حل منهما جميعا انظر 1639 مسلم1230 فتح------------------------------------- 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	51	268	237	1323	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هداياه وحلق وقصر اصحابه فحلوا من عمرتهم وقال بالواو ولابي ذر وابن عساكر قال اشهدكم اني اوجبت عمرة علي نفسي فان خلي بيني وبين البيت طفت به وان حيل بيني وبين البيت صنعت ولابي ذر صنعنا كما صنع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بالتحلل من العمرة بالنحر والحلق فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما اي الحج والعمرة الا واحدا في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا و سعي سعيا واحدا يوم دخل مكة ومكث حتي حل منهما جميعا يوم النحر والهدي وهذا الحديث قد سبق في باب اذا احصر المعتمر 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6386	5365446019048736136	829	1514.5	660	1091	75.98533630371094	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	85	278	424	1364	1471	300	عن نافع ق----ال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ع-----مر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله -----الي فرس له عند رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------- ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع ------عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد ا--------------------لله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم------------------------------------------------------ للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق---- فذهب مع-----ه حتي -بايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر انظر 3916 فتح-------------------------------------------------------------- 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع انظر 3916 فتح 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا ----------------اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي----------------------------------- رضي الله عنهما قال كن------ا مع النبي صلي الله عليه	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	false	4880808831370533557	15	279	90	1417	1537	300	عن نافع انه قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ابيه عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله ابنه الي فرس له عند رجل من الانصار قال ابن حجر لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبينه ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع الناس عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عليه الصلاة والسلام عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم بسكون اللام وكسر الهمزة اي يلبس لامته بالهمزة اي درعه للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق عمر فذهب معه ابنه حتي يبايع عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر وظاهر هذا الطريق الارسال لكن ظهر في الطريق التالية ان نافعا حمله عن ابن عمر 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع وقال ----------------هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم فيما وصله الاسماعيلي عن الحسن بن سفيان عن دحيم عن الوليد بن مسلم وفي بعض النسخ وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عمر بن محمد العمري قال اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه	6387	5365446019048736136	847	1491.0	674	1348	62.83382797241211	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06393	true	-1778476047781940748	226	300	1112	1471	1471	300	يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ايع ثم رجع الي -----عمر------------ فخرج فبايع انظر 3916 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء-	6393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	false	6682830580819129207	4	146	20	740	1519	300	يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال بدل قد قال في الفتح وهو تحريف فوجدهم عبد الله بن عمر يبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلمفبايع ثم رجع الي ابيه عمر فاخبره بذلك فخرج فبايع عمر وبايع معه ابنه مرة اخري واستشكل بان سبب مبايعة ابن عمر هنا غير سبب مبايعته قبل واجيب باحتمال ان عمر بعثه ليحضر له الفرس فراي الناس مجتمعين فقال له انظر ما شانهم فذهب يكشف حالهم فوجدهم يبايعون فبايع وتوجه الي الفرس فاحضرها ثم ذكر حينءذ الجواب لابيه 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء	6388	5365446019048736136	328	581.0	260	722	45.42936325073242	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	16	72	77	356	1480	300	قال سمع----------------ت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم---------------- سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل------ هذا	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	false	4925469521272541389	246	294	1250	1495	1524	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا----------------- واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم------لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5032	5365446019048736136	183	271.0	143	317	57.72870635986328	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	3	64	13	320	1480	300	4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	false	6682830580819129207	240	300	1214	1519	1519	300	4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا-	6388	5365446019048736136	305	600.0	246	307	99.3485336303711	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	115	238	547	1134	1480	300	قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن----- الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم ----------------------------------------------------------قال فاحلق----- وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قا----------------------------------------------------ل ايوب---------- لا ادري باي هذا---------------------------------- بدا انظر 1814 مسلم 1201 فتح 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	false	1399724050666700067	156	300	778	1500	1500	300	قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن عمرة الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك بفتح الهاء والواو وبعد الالف ميم مشددة اي قمل راسك قلت نعم يءذيني قال فاحلق راسك وصم ثلاثة ايام و--اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة بضم السين ووصل الهمزة كما قاله الحفاظ اي اذبح ذبيحة قال ايوب السختياني لا ادري باي هذا المذكور من الصيام والاطعام والنسك بدا------------------------ 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او-	6390	5365446019048736136	548	1004.0	436	751	72.96937561035156	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	91	219	443	1051	1480	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا انظر 1814 مسلم 1201 فتح 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بش------------------------------------------------------------------ر عن مجاهد عن عب----د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن ---------------------------------------عجرة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-------الحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	false	1399724050666700067	57	174	309	877	1500	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا---------------------------------------------------- بدا وبه قال- حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن مجاهد هو ابن جبر عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن ------------عن كعب بن عجرة بضم العين وسكون الجيم رضي الله عنه انه قال اتي ----علي النبي صلي الله عليه وسلمزمن عمرة الحديبية والقمل يتناثر ------------------------------------------------------علي وجهي-------------------------------- فقال ايءذيك هوام راسك	6390	5365446019048736136	395	665.5	309	725	54.482757568359375	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	172	241	820	1146	1480	300	عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ----------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن-------------- محرمون-------- وقد حصرنا المشركون ق----------------------------------------------------------ال وكانت لي وفرة----------------------------------------- فجعلت الهوام------ تساقط -------------علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم ق-------------ال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا------------------------------- او به اذي من راسه--------------------- فف-------------------دية من ص-----------يام او صدقة----------------------------- او نسك	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	false	1223872462294210570	58	179	315	919	1567	300	عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهانه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية ونحن اي والحال انا محرمون بالعمرة وقد حصرنا المشركون بفتح الحاء والصاد والراء المهملات حبسونا عن الوصول للكعبة قال وكانت لي وفرة بفتح الواو وسكون الفاء شعر الي شحمة اذني فجعلت الهوام القمل تساقط بتشديد السين علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم يا رسول الله قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا فمن كان به مرض يحوجه الي الحلق او به اذي من راسه وهو القمل او الجراحة ففدية فعليه اذا حلق فدية من صيام ثلاثة ايام او صدقة علي ستة مساكين نصف صاع من بر او نسك	6391	5365446019048736136	322	516.5	255	606	53.13531494140625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06394	true	-6785816969488304639	9	73	45	362	1480	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	6394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	165	221	856	1134	1538	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	10871	5365446019048736136	203	300.5	156	357	56.86274337768555	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06397	true	-4943518044227532193	136	209	676	1042	1498	300	ابي اسحاق عن البراء ------------قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	6397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	20	92	99	471	1522	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهقال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	6361	5365446019048736136	357	679.5	287	379	94.19525146484375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06398	true	3487767063741081743	60	186	326	969	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها الحديث وفيه ليس عندنا ماء----------------- الا ما في ركوتك فجعل ------------------------يده فيها ف-----جعل الماء يفور---------------------------------------------- من بين اصا------------------------------بعه كامثال العيون قال----- فشربنا وتوضانا ق----------------------لت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الركوة بكسر الراء وفتحهاوحكي ابن دحية تثليثها جلد مستجف كالاناء ومعني يفور ينبع واصل الفور الغليان يقال فارت القدر اذا غلت وفي هذه الرواية انهم كانوا الفا وخمسماءة ثم ذكر بعده عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابرا----------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر انهم كانوا خمس عشرة ماءةا لذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تابعه ابو داود --ثنا قرة عن قتادة	6398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	159	288	789	1427	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الل-----------ه ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلميده في الركوة فجعل الماء يفور ولابي ذر عن الكشميهني يثور بالمثلثة بدل الفاء من بين اصابعه اي من اللحم الكاءن بين اصابعه كامثال العيون قال جابر فشربنا وتوضانا قال سالم بن ابي الجعد قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا-----نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال-- ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	6363	5365446019048736136	411	641.5	326	805	51.05590057373047	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06398	true	3487767063741081743	140	233	742	1206	1563	300	يزيد بن زريع ----------------عن سعيد عن قتادة------------------------------------------ قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابرا-------------------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر انهم كانوا خمس عشرة ماءةا لذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تابعه ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قرة-------- عن قتادة ثم ساق عن-------------------------------------------------------- سفيان عن- عمرو --عن جابر ق--------------------------ال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة ثم ساق معلقا -عن عبد الله	6398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	false	3716239339783431109	10	157	56	820	1562	300	يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة انه قال قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله الانصاري كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا-----نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية وسقط قوله ماءة لابوي ذر والوقت وابن عساكر قال ولابوي الوقت وذر وابن عساكر تابعه اي تابع الصلت بن محمد ابو داود سليمان الطيالسي فيما وصله الاسماعيلي حدثنا قرة بن خالد عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة 4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة حدثنا علي هو ابن عبد الله	6364	5365446019048736136	408	612.5	325	771	52.91828918457031	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06399	true	572316285821356579	254	289	1277	1464	1512	300	قيس انه سمع مرداسا الاسلمي----- وكان من اصحاب الشجرةيقول يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس هو ابن ابي حازم ------و مرداس هو ---------ابن مالك الاسلمي --كوفي	6399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06365	false	6837509160029244095	231	292	1219	1542	1586	300	قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة---- يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الصغير قال اخبرنا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم انه سمع مرداسا بكسر الميم ابن مالك الاسلمي الكوفي	6365	5365446019048736136	178	306.5	145	327	54.43424987792969	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06400	true	215302828522032225	45	130	253	683	1520	300	لا يعبا الله بهم لا يباليهم اي ليس- لهم عنده------ منزلة وهذا الحديث ساقه لاجل ان مرداسا من اصحاب الشجرة الحديث الثامن حد--------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله --ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج------ صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله	6400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	false	2927479023285955771	157	252	855	1342	1585	300	لا يعبا الله بهم شء-------- اي ليست لهم عنده تعالي منزلة وهذا الحديث من افراده عن الاءمة الخمسة وليس للاسلمي في البخاري غيره وقد اورده ايضا في الرقاق مرفوعا 4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله	6366	5365446019048736136	375	654.5	297	496	75.6048355102539	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06400	true	215302828522032225	220	300	1139	1520	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان-	6400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	114	186	568	920	1512	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-الي السوق فلحقت عمر----------------------- امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان	6368	5365446019048736136	343	650.0	272	382	89.79057312011719	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06401	true	-1884787544562263738	0	51	0	275	1543	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	6401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	186	237	920	1195	1512	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	6368	5365446019048736136	275	550.0	224	275	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06401	true	-1884787544562263738	0	46	0	246	1543	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه----------------------------------- ثم قال---- اقتا----------------ديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل--------------------- يا امير المءمنين اكثرت لها ------------------------قال عمر ثكل-------------------------------------------تك امك----------------------------------------- والله اني ل--------------اري ابا هذه واخاها------- قد حاصرا حصنا---------- زمانا فافتتحاه	6401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06369	false	-3200637078397111177	139	226	724	1185	1575	300	مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه اي ناول المراة الذي يقاد به البعير ثم قال لها اقتاديه بالقاف اي قوديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل لم يعرف ابن حجر اسمه يا امير المءمنين اكثرت لها من العطاء قال ولابي ذر فقال عمر ثكلتك بالمثلثة المفتوحة والكاف المكسورة اي فقدتك امك وهي كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها والله اني لاري بفتح همز لاري ابا هذه واخاها لم يسم قد حاصرا حصنا من الحصون زمانا فافتتحاه	6369	5365446019048736136	246	411.5	200	461	53.36225509643555	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06402	true	-7209708099158443836	169	270	876	1396	1546	300	الحديث العاشر حديث سعيد بن المسيب عن ابي--------------------------------------ه قال لقد رايت الشجرة -----------------------------ثم اتيتها بعد ---------------------فلم اعرف------------------------------ها قال مح------------------------------------------------------------مود ثم انسيتها بعد وقد سلف وكذا الحديث الحادي عشر حديث----------------------------- طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم وعن	6402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06370	false	4683137252908355853	58	199	334	1067	1587	300	الحافظ المفسر --عن سعيد بن المسيب عن ابيه المسيب بن حزن بن ابي وهب المخزومي انه قال لقد رايت الشجرة التي كانت بيعة الرضوان تحتها ثم اتيتها بعد بضم الدال اي بعد ذلك فلم اعرفها ولابي ذر عن الكشميهني انسيتها قال محمود اي ابن غيلان وللاصيلي قال ابو عبد الله اي البخاري قال محمود ثم انسيتها بعد وهذا ساقط لابي ذر 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم وبه	6370	5365446019048736136	473	833.0	381	737	64.17910766601562	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06402	true	-7209708099158443836	241	297	1243	1530	1546	300	الله عليه وسلم قال-------------------- فلما خرجنا من العام المقبل نسين---------------------------------------------------------اها فلم نقدر عليها فقال سعيد-------------------- ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم وعن ط---------------------------------------------------ارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا وعن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب -	6402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06371	false	-4219795860463434362	0	78	0	427	1570	300	الله عليه وسلمتحت الشجرة قال اي المسيب فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها اي نسينا موضعها ولابي ذر عن المستملي والكشميهني انسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد اي ابن المسيب منكرا ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم منهم قاله متهكما 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا و-----به قال ---حدثنا موسي بن اسماعيل	6371	5365446019048736136	254	438.0	204	436	58.25688171386719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06403	true	8373538974585457570	105	143	521	705	1489	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية ابن	6403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	false	-1362321719756043476	0	37	0	183	1529	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان شهد معه الحديبية وبه	6373	5365446019048736136	181	355.0	144	184	98.36956787109375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06403	true	8373538974585457570	225	268	1124	1337	1489	300	سلف في الجهاد ايضا في باب البيعة في الحرب ان لا يفروا الحديث الرابع عشر حديث-------------- اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي---- وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل	6403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	false	-1362321719756043476	234	279	1194	1420	1529	300	سبق في الجهاد----- في باب البيعة في الحرب 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي حدثنا ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي قال وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل	6373	5365446019048736136	172	294.0	136	232	74.13793182373047	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06403	true	8373538974585457570	245	300	1217	1489	1489	300	الاكوع قال حدثني--------- ابي--------- وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث اسلفته في بابه مع تاويله الحديث الخامس عشر حديث--------------------------------------------- يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-	6403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06374	false	2610472070343126854	5	109	29	554	1541	300	الاكوع قال حدثني بالافراد ابي سلمة قال وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه ولابي ذر عن الكشميهني به وهذا يتمسك به من ذهب الي ان صلاة الجمعة تجزء قبل الزوال لان الشمس اذا زالت ظهرت الظلال ومبحث ذلك سبق في كتاب الجمعة من الصلاة والغرض هنا قوله وكان من اصحاب الشجرة وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصلاة وكذا ابو داود والنساءي وابن ماجه 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم	6374	5365446019048736136	221	349.0	178	527	41.935482025146484	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06404	true	2841186618607250816	18	51	92	250	1474	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب --------------فقلت طوبي لك صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06374	false	2610472070343126854	176	209	898	1065	1541	300	العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهمافقلت طوبي لك صحبت النبي---- صلي الله عليه وسلم-وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده	6374	5365446019048736136	148	269.5	117	172	86.0465087890625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06404	true	2841186618607250816	45	115	223	558	1474	300	انك لا تدري ما احدثنا بعده طوبي لك مثل هنيءا لك قيل ان طوبي شجرة في الجنة او الجنة او خير لهم او فعلي من الطيب اي طيب العيش لهم او طوبي للخير واقصي الامنية وفيه فضل ظاهر للبراء والتحرز مما قد يحدثه الشخص الحديث السابع عشر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية هو ابن سلام-عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة	6404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	5	55	32	286	1522	300	انك لا تدري ما احدثنا بعده عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------- من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتن الواقعة او قاله تواضعا وهضما لنفسه رضي الله عنه 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة	6375	5365446019048736136	143	139.5	111	429	33.33333206176758	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06404	true	2841186618607250816	205	266	987	1292	1474	300	قتادة عن انس-------- رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات ----------------------جنات الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة قيل هنيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اثم فيه مريءا لا داء فيه	6404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	154	289	788	1468	1522	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة الحديث 4172 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد احمد بن اسحاق بن الحصين السرماري قال حدثنا عثمان بن عمر بضم العين ابن فارس البصري قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال في قوله تعالي ان فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال هو الحديبية اي الصلح الواقع فيها لما ال فيه من المصلحة التامة العامة قال اصحابه صلي الله عليه وسلمهنيءا لا اثم فيه مريءا لا داء فيه	6375	5365446019048736136	292	564.5	233	681	42.87812042236328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06405	true	1739050881945518998	3	49	18	249	1484	300	حدثنا عبد الله بن محمد ث--نا ابو عامر ث--نا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة-قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول-الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر	6405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06376	false	-8702899458386647689	103	149	518	753	1520	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهاكم عن لحوم الحمر	6376	5365446019048736136	227	427.0	183	237	95.78059387207031	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06406	true	-2172689354645335342	154	191	778	954	1481	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ بن عدي عن شعبة	6406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	69	105	360	533	1556	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ------- عن شعبة	6377	5365446019048736136	168	316.0	134	181	92.81768035888672	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06406	true	-2172689354645335342	177	237	883	1173	1481	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه ----------------------------تابعه معاذ بن عدي عن شعبة اي كما رواه ابن ابي عدي عنه وسلف القول في الهجرة ------------------------------------------------------------الحديث الحادي بعد العشرين حديث ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ-------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	165	259	846	1324	1556	300	صلي الله عليه وسلم-واصحابه اتوا بسويق فلاكوه اي مضغوه واداروه في افواههم تابعه اي تابع ------------------------ابن ابي عدي بالاسناد السابق معاذ هو ابن معاذ قاضي البصرة عن شعبة بن الحجاج وهذا وصله الاسماعيلي والحديث سبق في الطهارة وياتي قريبا ان شاء الله تعالي في غزوة خيبر والغرض منه قوله وكان من اصحاب الشجرة 4176 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6377	5365446019048736136	216	324.5	172	504	42.85714340209961	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	8	123	45	575	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي الي ان قال--------------------------- وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	147	268	773	1340	1497	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6378	5365446019048736136	506	948.5	397	581	87.09122467041016	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	26	50	125	232	1520	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه ----------------وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	13	41	68	201	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	6379	5365446019048736136	103	192.5	79	133	77.44361114501953	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	66	123	307	575	1520	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ ------------------------------------بي الي ان قال------------------------------------------------------------- وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	145	243	744	1231	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6379	5365446019048736136	253	428.0	200	493	51.318458557128906	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	8	122	45	569	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي الي ان قال و-----------------------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	92	212	469	1028	1454	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	496	929.5	389	569	87.17047119140625	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	53	123	246	575	1520	300	ثكلتك امك يا عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك --------------قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي الي ان قال و-----------------------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	123	254	603	1264	1508	300	ثكلتك ام ----عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7510	5365446019048736136	301	452.5	237	669	44.99252700805664	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	8	69	45	317	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	243	300	1262	1524	1524	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	262	503.0	206	272	96.32353210449219	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	8	107	45	501	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره-------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم ي------------------------جبه ثم ساله فلم يجبه فقال --------------------------------------عمر ثكل-------------------------------------تك امك يا عمر------------------------------ ------------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت -------------------ان ---------------------ينزل في قران -------------فما نشبت------------------------------------------ ان سمعت صارخا------- يصرخ بي الي -------------------------------------------ان قال وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه ف------------------قال لقد انزلت علي الليلة	6407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	false	8434179434993125933	73	280	354	1377	1480	300	زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره عند الطبراني انه الحديبية وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا ظاهره الارسال لكن رواه الترمذي من هذا الوجه متصلا بلفظ عن ابيه سمعت عمر بل في هذا الحديث نفسه ما يدل للاتصال حيث قال فيه قال عمر فحركت بعيري اذ مقتضاه انه سمعه يقول ذلك فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ساله عليه الصلاة والسلام عمر فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه بتكرير السءال ثالثا لظنه انه لم يسمعه فقال عمر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي فقدتك امك دعاء علي نفسه لما وقع منه من الالحاح نزرت بزاي مخففة في الفرع وتثقل بعدها راء رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في سءاله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت بكسر الشين المعجمة ان ينزل بفتح اوله وكسر الزاي في قران بتشديد الياء فما نشبت بفتح النون وكسر الشين المعجمة اي فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ زاد الاصيلي لي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه اي فرد علي السلام فقال لقد انزلت علي الليلة	7789	5365446019048736136	408	612.0	318	1030	39.61165237426758	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06408	true	3048061722890035300	0	103	0	528	1531	300	صاحبه-قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره --------------------------------------------------------------------حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع عنقا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06380	false	3448951315363119134	103	220	521	1120	1522	300	صاحبه قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6380	5365446019048736136	518	987.0	417	605	85.61983489990234	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06408	true	3048061722890035300	27	123	142	634	1531	300	اتاه عينه ق------------------ال ان قريشا جمعوا لك------------- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مقاتلوك وص-------------ادوك عن البيت------- ومانعوك فقال------------------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون----------- ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء -------الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع عنقا م-------ن المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال--------------ا تركناهم محروبين قا--------------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله---- خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له------ فمن صدنا عنه قاتلناه قال ------------------امضوا علي اسم الله الحديث الرابع بعد العشرين حديث الزهري---------------------- عن----------- عروة ايضا----- انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من	6408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	false	-8808791624132918057	100	300	545	1604	1604	300	اتاه عينه بشر قال وفي نسخة فقال ان قريشا جمعوا لك بتخفيف الميم جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش بالحاء المهملة وبعد الالف موحدة اخره شين معجمة جماعات من قباءل شتي وقال الخليل احياء من القارة انضموا الي بني ليث في محاربتهم قريشا قبل الاسلام وقال ابن دريد حلفاء قريش تحالفوا تحت جبل يسمي حبيشا فسموا بذلك وهم مقاتلوك وصادوك بتشديد الدال عن البيت الحرام ومانعوك من الدخول الي مكة فقال صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون بفتح التاء ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الكفار الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا جاسوسا من المشركين يعني الذي بعثه عليه الصلاة والسلام اي غايته انا كنا كمن لمن يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال والا بان لم ياتونا تركناهم محروبين بالراء المهملة والموحدة مسلوبين منهوبين الاموال والعيال قال ابو بكر يا رسول الله انك خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له للبيت فمن صدنا عنه قاتلناه قال صلي الله عليه وسلمامضوا علي اسم الله 4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من-	6381	5365446019048736136	443	670.5	350	1060	41.79245376586914	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06412	true	-806444168459164001	215	259	1107	1314	1498	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	6412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06384	false	-1250444256483455924	153	195	782	987	1496	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية	6384	5365446019048736136	205	400.0	163	207	99.0338134765625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06413	true	8977931835855271002	0	44	0	192	1436	300	الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ثم ساق------------------------------- عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	6413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	false	-4804145432752422451	128	176	635	854	1469	300	الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه	6385	5365446019048736136	177	326.0	135	223	79.37220001220703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06413	true	8977931835855271002	17	44	76	192	1436	300	عن نافع ان بعض بني عبد الله ----------------------------------قال له------------------------------------------------- لو اقمت العام---------- فاني اخاف ان لا تصل- الي البيت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	6413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	9	55	51	257	1508	300	عن نافع ان بعض بني عبد الله اما عبد الله او عبيد الله او سالم قال له لما اراد ان يعتمر حين نزول الحجاج علي ابن الزبير لو اقمت العام لكان خيرا فاني اخاف ان لا تصلا الي البيت قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه	6386	5365446019048736136	107	164.0	81	210	50.9523811340332	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06413	true	8977931835855271002	57	224	247	1062	1436	300	في باب اذا احصر المعتمر وانما فعل عبد الله بن عمر ذلك اولا لانه غلب علي ظنه انهم لا يصدوه ولو قلت واحرم علي ذلك لم يحله الا البيت كما قاله عبد الملك من المالكية وابن عمر كان اعتزلهم فلذلك كان الغالب ان لا يصدوه وتقصير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمدال علي الحسن في ايجابه الحلق في اول حجة حجها الحديث السادس بعد العشرين حديث------------------------------------------------- صخر هو ابن جويريةعن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر و---قال -------هشام بن عمار ثنا الوليد	6413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	163	275	807	1361	1508	300	في باب اذا احصر المعتمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر -------------عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر وبه قال حدثني بالافراد شجاع بن- الوليد	6386	5365446019048736136	483	738.5	382	874	55.26315689086914	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06413	true	8977931835855271002	126	271	583	1284	1436	300	ابن جويرية---------عن نافع ق----ال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ع-----مر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله -----الي فرس له عند رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------- ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميبايع ------عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد ا--------------------لله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم------------------------------------------------------ للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق---- فذهب مع-----ه حتي -بايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر--------------------------------------------------------------------------------- وقال هشام بن عمار --ثنا الوليد بن مسلم --ثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر ان ال---------------ناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فقال لي يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	6413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	false	4880808831370533557	12	224	71	1143	1537	300	ابن جويرية النميري عن نافع انه قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ابيه عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله ابنه الي فرس له عند رجل من الانصار قال ابن حجر لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبينه ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميبايع الناس عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عليه الصلاة والسلام عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم بسكون اللام وكسر الهمزة اي يلبس لامته بالهمزة اي درعه للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق عمر فذهب معه ابنه حتي يبايع عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر وظاهر هذا الطريق الارسال لكن ظهر في الطريق التالية ان نافعا حمله عن ابن عمر 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلمفقال--- يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	6387	5365446019048736136	682	1202.5	543	1077	63.32404708862305	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06414	true	7758814953532885131	90	185	456	945	1523	300	فطفنا معه وصلي وصل----------------ينا معه----------------- وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من------ اهل مكة لا يصي--------------به احد بشء كان ذلك في عام القضية سنة سبع بعد الحديبية بسنة كما قاله ابن التين الحديث الثامن بعد العشرين حديث ابي حصين وهو عثما--------------------------------ن بن عاصم بن حصين الاسدي الكوفي------------------------------------قال قال ابو واءلوهو شقيق بن سلمة الاسدي الكوفي لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطعت ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا	6414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	false	6682830580819129207	196	300	997	1519	1519	300	فطفنا معه وصلي وصلينا ولابي ذر فصلينا معه بالفاء بدل الواو وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من مشركي اهل مكة لا يصيبه اي لءلا يصيبه احد بشء يءذيه وهذا ا--------------------------------------------------------لحديث قد مر في باب متي يحل المعتمر من ابواب العمرة في كتاب الحج 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل------------------------------ لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا-	6388	5365446019048736136	322	528.0	257	610	52.78688430786133	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06415	true	-9150526053619991103	115	252	560	1229	1473	300	منهما ياخذ في ناحية من الدعوي غير ناحية صاحبه واصله خصم القربة ولهذا استعارو----ه هنا مع ذكر ----------------------------الانفجار--- كما ينفجر الماء من نواحي القربة وكان قول سهل هذه المقالة يوم صفين لما حكم الحكمان وقيل الخصم الحبل الذي تشد به الاحمال اي ما نلفق منه حبلا الا انقطع اخر قال ابو نصر يقال للمتاع اذا وقع في جانب الوعاء او من خرج او جوالق او عيبة قد وقع في خصم الوعاء وفي زاوية الوعاء وخصم كل شء جانبه وناحيته شبه ما فيه من انتهام الامر عليهم بمن جعل متاعا في وعاء انقتق جانب منه فبينا هو يصلحه انفتق جانب اخر الحديث التاسع والعشرون حديث------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن عجرة السالف في الباب اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه---------------------------------------------------------------- فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	6415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	false	1399724050666700067	0	118	0	601	1500	300	منهما ياخذ بنا--حية من الدعوي غير ناحية صاحبه واصله خصم القربة وهو طرفها واستعمله هنا علي جهة الاستعارة وحسنه ترشيح ذلك بالانفجار اي كما ينفجر الماء من نواحي القربة وكان قول سهل هذا-------- يوم صفين لما حكم الحكمان واراد--------------------------------------------------ا الاخبار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انتشار الامر وشدته وانه لا يتهيا اصلاحه وتلافيه وهذا ا---------------------------------لحديث قد مر في اواخر باب الجهاد 4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهقال اتي علي النبي---- صلي الله عليه وسلمزمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	6390	5365446019048736136	305	433.5	238	852	35.79812240600586	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06416	true	-920995682127148184	161	255	828	1322	1557	300	36 باب قصة عكل وعرينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه	6416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	false	1223872462294210570	186	300	952	1567	1567	300	36 باب قصة عكل وعرينة باب قصة عكل بضم العين وسكون الكاف بعدها لام وعرينة بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون التحتية وفتح النون وسقط لفظ باب لابي ذر 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه-	6391	5365446019048736136	489	907.0	400	620	78.87096405029297	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06416	true	-920995682127148184	255	300	1322	1557	1557	300	وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر233 مسلم 1671 فتح قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد-	6416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06392	false	6571649530581070572	0	39	0	212	1632	300	وسلم-فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم---------------------- قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد	6392	5365446019048736136	211	395.0	173	236	89.40677642822266	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06416	true	-920995682127148184	167	212	855	1075	1557	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناس---------ا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	6416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	false	-8303216164769643240	255	300	1355	1575	1575	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	187	318.5	148	236	79.23728942871094	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06416	true	-920995682127148184	212	274	1075	1427	1557	300	ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	6416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08752	false	2631778260748086590	0	60	0	352	1630	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	8752	5365446019048736136	341	635.0	283	360	94.72222137451172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06417	true	2632196081634650311	0	118	0	558	1473	300	عن قتاد---------ة من عرينة و--------------قال يحيي بن ابي كثير----------------------------- وايوب ------------------------------------عن ابي قلابة عن ----------------انس قدم نفر من عكل-------------------- 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال- حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة	6417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06393	false	-368098141966885080	65	208	345	1028	1505	300	عن قتادة بن دعامة من عرينة ولم يقل من عكل قال يحيي بن ابي كثير مما وصله المءلف في المحاربين وايوب السختياني فيما وصله ايضا في الطهارة عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس قدم نفر من عكل ولم يقولوا من عرينة 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قالا حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة	6393	5365446019048736136	556	1042.5	439	683	81.40556335449219	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06417	true	2632196081634650311	42	118	197	558	1473	300	ابو رجاء مولي-- ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما ------------------قال ما تقولون في هذه القسامة ---------------------------------------------------------------------------فقالوا--- حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال--------- وابو قلابة خلف سريره فق------------ال عنبسة بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------ فاين حديث انس في العر----------------------------------------------------------------------------------------------------نيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك ق--------ال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة--------------- وقال ابو قلابة عن انس من عكل----------------- ذكر القصة	6417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06394	false	-5908616238866943003	5	144	26	720	1488	300	ابو رجاء معه مع ابي قلابة--------- بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال لهم ولابي ذر فقال ما تقولون في هذه القسامة اي قسمة الايمان علي الاولياء في الدم عند اللوث اي القراءن المغلبة علي الظن فقالوا هي حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقضت بها الخلفاء قبلك قال ابو رجاء وابو قلابة خلف سريره اي سرير عمر فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وفتح الموحدة والمهملة وسعيد بكسر العين القرشي الاموي فاين حديث انس في العرنيين فانهم قتلوا الراعي وكان ثمة لوث ولم يحكم فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبحكم القسامة بل اقتص منهم قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك بحديثهم قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة فلم يقل من عكل وقال ابو قلابة عن انس من عكل فلم يقل من عرينة ذكر القصة	6394	5365446019048736136	341	562.0	268	704	48.4375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06418	true	790949885727137304	62	187	312	951	1533	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا -نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	6418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	false	-4168631955170390567	61	168	320	876	1548	300	حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا---- يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة انه اخبره قا-ل خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لق-------------------------يني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها--------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان-- يشربوا فاقبلت فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم--------فقلت يا رسول الله ان----- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	4825	5365446019048736136	352	412.0	272	702	50.14244842529297	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06418	true	790949885727137304	70	202	351	1029	1533	300	بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	6418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06395	false	-7576758259256006414	0	129	0	675	1563	300	بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته حتي دخلنا المدينة	6395	5365446019048736136	675	1335.0	546	678	99.55752563476562	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06418	true	790949885727137304	130	202	645	1029	1533	300	علي وجهي حتي اد-------------------------ركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي----------- وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع ال---------------------------يوم يوم الرضع------------------- وارتجز ح--------------تي استنقذت اللقاح م-----نهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله قد حميت القوم الماء-------------------------------- وهم عطاش فابعث اليهم الساعة---------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- يا ابن الاكوع ملكت-------------- فاسجح --------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم رجعنا------------ ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته --------حتي دخلنا المدينة	6418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	2	153	9	821	1539	300	علي وجهي فلم التفت يمينا ولا شمالا حتي اركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي بفتح النون وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم ولابي ذر وابن عساكر واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام وارتجز بذلك او بغيره حتي استنقذت اللقاح كلها منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس وكان قد خرج عليه السلام اليهم غداة الاربعاء في خمسماءة او سبعماءة ففلت له يا نبي الله قد حميت القوم الماء بفتح ميم حميت اي منعتهم من شربه وهم عطاش فابعث اليهم الساعة وعند ابن سعد فلو بعثني في ماءة رجل استنقذت ما بايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الاكوع ملكت اي قدرت عليهم فاسجح بهمزة قطع مفتوحة وسكون السين المهملة وبعد الجيم المكسورة حاء مهملة اي فارفق ولا تاخذ بالشدة قال ثم رجعنا الي المدينة ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته العضباء حتي دخلنا المدينة	6396	5365446019048736136	372	591.0	302	814	45.70024490356445	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06420	true	-8445946629362148249	236	300	1159	1459	1459	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل ----------------------------واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا انظر 209---	6420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	38	109	201	556	1559	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث 209	619	5365446019048736136	275	474.5	217	360	76.38888549804688	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06420	true	-8445946629362148249	232	298	1140	1451	1459	300	باب غزوة خيبر 4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	193	258	1013	1321	1539	300	باب لابي ذ--ر 4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6396	5365446019048736136	303	590.5	238	311	97.42765045166016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	1	207	4	1047	1473	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	96	300	483	1523	1523	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	1021	2015.0	821	1062	96.13935852050781	201	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	207	289	1047	1426	1473	300	صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها انظر 2477 مسلم 1802 فتح 4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حم---------------------------------------------------------يد الطويل عن انس-------------------------------- رضي الله عنه ان رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم اتي خيبر------ ليلا وكان	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	0	94	0	460	1493	300	صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها وبه قال حد---------------------ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل المدني الحارثي مولاهم عن يزيد بن ابي عبيد الاسلمي مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمال-ي خيبر فسرنا ليلا فقال	6398	5365446019048736136	301	511.0	235	484	62.19008255004883	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	82	166	411	840	1473	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا------------- عامر بن الاكوع قال-------------------- يرحمه الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت--------------------- يا نبي الله لو-------لا امتعتنا--------------------- به فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قا-----------------------لوا لحم --حمر الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	98	283	543	1473	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	422	707.0	338	930	45.3763427734375	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	170	239	861	1188	1473	300	رسول الله ------------او نهريقها---------- ونغسلها قال --------------------------------او ذاك ف---------لما تصاف القوم----------------------- كان سيف عامر-------------- قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضر---به ويرجع ذباب سيف----------------------ه فاصاب عين ركبة عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات منه قال فلما قفلوا --------------قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ----------------------------------------------قال ما لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	9	202	39	1003	1559	300	رسول الله او بسكون الواو نهريقها بضم النون ونغسلها قال عليه الصلاة والسلام او بسكون الواو ذاك اي الغسل فلما تصاف القوم بتشديد الفاء اي للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه به ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي وعند احمد فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه فبرز له عامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	324	498.0	256	965	33.575130462646484	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	262	300	1300	1473	1473	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح-	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	false	6028096345307224107	61	97	319	491	1580	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح	6401	5365446019048736136	171	327.0	136	174	98.27586364746094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	1	126	4	636	1473	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	178	300	944	1566	1566	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	574	1051.5	458	650	88.30769348144531	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	126	289	636	1426	1473	300	الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حد--------ثنا قتيبة حد----------------------------ثنا حاتم قال نشا بها انظر 2477 مسلم 1802 فتح 4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر------ ليلا وكان	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	181	0	897	1507	300	الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا فقال لي---- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع------- رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي خيبر فسرنا ليلا فقال	9223	5365446019048736136	627	1031.5	491	933	67.20257568359375	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	68	131	332	663	1473	300	وثبت الاقدام ان لاقي-------------------------------نا--------------- والقين سكينة علينا--------------------------------------------------------- انا اذا صيح بنا ابينا-------------------------------------------------------------------------------- وبالصياح------------------------- عولوا علينا فق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال------------------- يرحمه الله ق-ال رجل من القوم -----------------------------وجبت----------- يا نبي الله-------------------------------------------------------------------- لو----لا امتعتنا به--------------------------------------------------- فاتينا---- خيبر فحاصرناهم حتي اصاب-------------------------------تنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم---------- فلما امسي الناس---------------------------- مساء اليوم الذي فتحت	6421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09224	false	-7121769886837190702	151	300	752	1565	1565	300	وثبت الاقدام ان لاقينا العدو كقوله تعالي وثبت اقدامنا وانصرنا البقرة والقين سكينة علينا مثل قوله فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين الفتح انا اذا صيح بنا بكسر الصاد المهملة وسكون التحتية بعدها حاء مهملة اي اذا دعينا للقتال اتينا من الاتيان وبالصياح بالصوت العالي والاستغاثة عولوا علينا لا بالشجاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال صلي الله عليه وسلم يرحمه الله فقال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهوجبت له الشهادة يا نبي الله لانه صلي الله عليه وسلمما كان يدعو لاحد بالرحمة يخصه بها الا استشهد لولا هلا امتعتنا ابقيته لنا لنتمتع به ولغير ابي ذر لو امتعتنا قال سلمة فاتينا اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا ولابي ذر عن الكشميهني فاصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا فلما امسي الناس اليوم ولابي ذر عن الكشميهني مساء اليوم الذي فتحت-	9224	5365446019048736136	320	466.5	258	814	39.31203842163086	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	185	291	963	1486	1524	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت--------------------- عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم--- الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم ق-----ال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------------ فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي --دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها---- صداق------ها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس- ما ا-----------------صدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له انظر371 مسلم 1365 فتح 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة----- عن عبد العزيز بن صهيب	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	false	7705320270832617053	17	130	97	685	1589	300	حدثنا -----مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس -بن مالك ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلمصلي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل------------------------- المقاتلة وسبي الذراري------------------ فصارت صفية لدحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب	1646	5365446019048736136	316	423.0	244	667	47.376312255859375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	0	100	0	528	1524	300	خرجت اليهود بمساحيهم------------ ومكاتل-------------------هم فلما راوه --------------------قالوا---- محمد والله محمد والخميس------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح--------------------------------------------------- 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	false	6028096345307224107	179	300	925	1580	1580	300	خرجت اليهود بمساحيهم بسكون الياء ومكاتلهم قففهم يطلبون زرعهم فلما راوه عليه الصلاة والسلام قالوا جاء محمد والله محمد والخميس الجيش فقال النبي صلي الله عليه وسلم بما علمه من الوحي خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وهذا الحديث سبق في الجهاد في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الاسلام 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه-	6401	5365446019048736136	505	909.0	410	658	76.74771881103516	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	0	66	0	347	1524	300	خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين----------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	false	6028096345307224107	97	149	491	767	1580	300	خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال---------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن حميد الطويل عن انس-------- رضي الل--------------------------------------------ه عنهان رسول الل--ه صلي الله عليه	6401	5365446019048736136	196	336.0	157	388	50.515464782714844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	34	207	188	1062	1524	300	صدقة بن الفض------------ل اخبرنا ابن عيينة---------- حدثنا ايوب عن م----------حمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ق----ال صبحنا خيبر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------رة فخرج اهلها---------------- بالمساحي------------------- فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالو----ا محمد والله---- محمد والخميس فق---------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر------------------------------------------------------------------------------------------- انا اذا نزلنا بساحة قو---------------م فساء صباح المنذرين----------------------------------- فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها رجس انظر 371 مسلم 1940 فتح 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم -----الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس-------- رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06402	false	-704026686950410851	16	297	83	1582	1601	300	صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال صبحنا خيبر بتشديد الموحدة وسكون المهملة بكرة استشكل مع الرواية السابقة انهم قدموها ليلا واجيب بالحمل علي انهم لما قدموها وباتوا دونها ركبوا اليها بكرة فصبحوها بالقتال والاغارة فخرج اهلها لزروعهم وضروعهم بالمساحي التي هي الات الحرث فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم-قالوا هذا محمد والله هذا محمد والخميس رفع عطفا علي المرفوع او نصب مفعولا معه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر تفاءلا بالة الهدم مع لفظ المسحاة الماخوذ من سحوت الماخوذ منه ان مدينتهم ستخرب قاله السهيلي انا اذا نزلنا بساحة قوم بقربهم وحضرتهم فساء صباح المنذرين اي بءس الصباح صباح من انذر بالعذاب فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيا-كم استدل به علي جواز جمع اسم الله مع غيره في ضمير واحد ولابي ذر عن الحموي والمستملي ينهاكم بالافراد عن اكل لحوم الحمر الاهلية فانها رجس قذر ونتن-------------- 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم -------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي البصري قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول- ال-له صلي الله عليه -----	6402	5365446019048736136	741	1130.5	595	1596	46.42856979370117	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	149	299	764	1520	1524	300	ثم اتاه الثانية فقال------------- اكلت الحمر فسكت ثم -----------------------------------------الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا------------ فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم------------------------ عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور------------------------------------------------------------------------------------- وانها لتفور باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له انظر371 مسلم 1365 فتح 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت--------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06403	false	-3374341430632038665	37	219	196	1134	1564	300	ثم اتي -الثانية فقال يا رسول الله اكلت الحمر فسكت عليه الصلاة والسلام ثم اتاه ولابي ذر ثم اتي الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا هو ابو طلحة فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم بتثنية الضمير نهي تحريم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور بضم الهمزة وسكون الكاف وكسر الفاء وهمزة مفتوحة قيل الصواب فكفءت باسقاط الهمزة الاولي وانها لتفور باللحم اي قد اشتد غليانها به- 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم-المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له -----------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن ثابت البناني عن انس-------- رضي الله عنه	6403	5365446019048736136	650	1162.0	521	980	66.32653045654297	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	229	300	1173	1524	1524	300	السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة---------------------------- وسبي الذرية وكان في السبي صفية-------- فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فجعل عتقها صداقها------------------------------ فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت----------- قلت لانس ما اصدقها-------------------- فحرك ثابت راسه تصديقا له انظر371 مسلم 1365 فتح------------------------------ 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول-	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	52	145	278	762	1564	300	المسك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم-المقاتلة بكسر التاء الاولي اي الرجال وسبي الذرية وكان في السبي صفية بنت حيي فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجها فجعل عتقها صداقها خصوصية له عليه الصلاة والسلام فقال عبد العزيز بن -هيب لثابت يا ابا محمد انت بمد الهمزة قلت لانس ما اصدقها عليه الصلاة والسلام فحرك ثابت راسه تصديقا له وهذا الحديث سبق في صلاة الخوف في باب التكبير والغلس 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول	6404	5365446019048736136	325	540.0	260	487	66.73511505126953	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	96	179	508	935	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس انظر 371 مسلم 1940 فتح 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا- ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	6422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08529	false	-2592624190202718567	44	127	210	632	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن كل ذي ناب من السباع ولم يذكر- الحمر وياتي ان شاء الله تعالي مبحث ذلك قريبا 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8529	5365446019048736136	286	474.5	224	438	65.29680633544922	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	60	264	307	1297	1487	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر-- 2898 مسلم 112 فتح 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	213	0	1061	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الحديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن----------------------------------- سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري بتشديد الياء الاسكندراني عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه------------------ان رسول الله صلي الله عليه -----	4656	5365446019048736136	875	1638.0	692	1122	77.9857406616211	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	73	191	374	941	1487	300	لا يدع- لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا-------------------------------------------------------------------------------------------------- منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- اما انه من اهل النار فق-----------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	90	300	466	1501	1501	300	لا يترك لهم نسمة ش---------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فقال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	530	869.5	418	1050	50.47618865966797	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	195	230	962	1129	1487	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	false	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	0	75	0	381	1487	300	سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها انظر 371 مسلم 1365 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	145	300	762	1564	1564	300	سبي النبي صلي الله عليه وسلمص-فية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لان-----------------------------------------------------------س ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد العزيز بن صهيب انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول سبي النبي صلي الله عليه وسلمصفية سيدة قريظة والنضير وعند ابن اسحاق انها سبيت من حصن القموص فاعتقها وتزوجها بغير مهر قال ابن الصلاح معناه ان العتق حل محل الصداق وان لم يكن صداقا فقال ولابي ذر قال ثابث البناني لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها وهذا ظاهر جدا في ان المجعول مهرا هو نفس العتق وهو من خصاءصه وممن جزم بذلك الماوردي 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	315	324.5	257	867	36.33218002319336	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	75	264	381	1297	1487	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898 مسلم 112 فتح 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	0	185	0	903	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا قتيبة بن------------------------------------------------------- سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه------------------ان رسول الله صلي الله عليه -----	6405	5365446019048736136	791	1499.5	626	983	80.46795654296875	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	84	230	428	1129	1487	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجز----------------------------------------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اما انه من اهل النار فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق--------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل ع----ل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	38	277	205	1383	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذل-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	675	1185.5	531	1180	57.20338821411133	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	227	300	1116	1487	1487	300	من اهل الجنة انظر 2898 مسلم 112 فتح 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر-	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	16	87	76	442	1486	300	من اهل النار ان لم يغفر الله له---- 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-رجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر	6407	5365446019048736136	346	659.0	280	372	93.01074981689453	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	272	299	1334	1483	1487	300	النار--- فلما حضر الق------تال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد-------- بعض الناس يرتاب ---------------------------------فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06408	false	6163859599863386584	17	55	90	289	1520	300	النصب اي فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد اي قارب بعض الناس يرتاب اي يشك في صدقه صلي الله عليه وسلمفوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما	6408	5365446019048736136	146	259.5	119	199	73.36683654785156	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	126	263	622	1292	1487	300	فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898---------------- مسلم 112 فتح 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب- عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله ع--------نه قال شهدنا خيبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	0	91	0	457	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك ----------------------فاخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل اي ابن سعد الساعدي الانصاري انه قال -------------ال--تقي النبي صلي الله عليه	6413	5365446019048736136	314	451.0	246	706	44.475921630859375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	237	283	1163	1390	1487	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا -------------------------------خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به	6423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	30	80	169	416	1539	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال و---كثرت به	9842	5365446019048736136	197	344.0	155	261	75.47892761230469	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	0	129	0	624	1430	300	بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر انظر 3062 مسلم 111 فتح 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	87	212	442	1061	1486	300	بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري-- 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمتا-بعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6407	5365446019048736136	595	1162.0	473	624	95.3525619506836	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	134	276	647	1323	1430	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله انظر 2992 مسلم 2704 فتح 4206 حدثنا المكي بن ابراهي-------------م حدثنا	6424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	false	-6484054523405614867	139	273	727	1378	1500	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال -------------لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله ------وبه قال--------------- حدثنا -موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	6410	5365446019048736136	623	1180.5	491	689	90.4208984375	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	154	259	745	1240	1430	300	قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اشرف---------------------- الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر ل--------------------------ا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع----------------------------------------------------------------وا علي انفسكم ا----------------------نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا---------------- قري----------با--------------------------------- وهو معكم و-------------------------------------------انا خلف-------- دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني و------------------انا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي-------------------- يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول ال---------------------------------------له قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله----- فداك ابي وامي قال	6424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06411	false	-8056349296328971196	1	190	7	973	1586	300	قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر والشك من الراوي ورجع منها اشرف بالشين المعجمة والفاء الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر مرتين ولابي ذر مرة واحدة الا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا بكسر الهمزة وفتح الموحدة اي ارفقوا او امسكوا عن الجهر او اعطفوا علي انفسكم بالرفق وكفوا عن الشدة انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا يسمع السر واخفي قريبا ليس غاءبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم وهو معكم بالعلم والقدرة عموما وبالفضل والرحمة خصوصا وانا خلف اي وراء دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني صلي الله عليه وسلموانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله قيل الحيلة هي الحول قلبت واوه ياء لانكسار ما قبلها والمعني لا يوصل الي تدبير امر وتغيير حال الا بمشيءتك ومعونتك فقال لي عليه الصلاة والسلام يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله بحذف اداة النداء ولابي ذر يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله دلني فداك ابي وامي قال	6411	5365446019048736136	486	812.5	383	968	50.20661163330078	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	258	300	1236	1430	1430	300	قال لا حول ولا قوة الا با-----------------------------لله انظر 2992 مسلم 2704 فتح------ 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر-	6424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	29	79	127	358	1488	300	قال لا حول ولا قوة الا بالله تنبيها له علي هذا السر والله اعلم وسقط لابي ذر لفظ من كنوز 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر	6412	5365446019048736136	174	310.5	135	231	75.32467651367188	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	45	173	231	864	1476	300	فمال كل قوم -الي عسكرهم وفي المسلمين ر-------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر---2898 مسلم 112 فتح 4208 حدثنا محمد- بن سعيد -الخزاعي حدثنا -زياد بن---- الربيع عن	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	185	0	908	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الحديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال----- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن	4656	5365446019048736136	442	631.5	342	994	44.466800689697266	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	57	174	290	868	1476	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر2898 مسلم 112 فتح 4208 حدثنا محمد بن سعيد -الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع----------------- عن ابي	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	1	168	4	823	1515	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا قتيبة------------------ بن سعيد قال----- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي	6405	5365446019048736136	394	585.5	305	921	42.77958679199219	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	83	158	414	786	1476	300	الجنة ان -كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي--------------------------- جرح----------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	199	277	1009	1383	1510	300	النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتب--عه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلمعند ذلك------------------------------------------ ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	254	358.0	196	428	59.345794677734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	0	102	0	502	1476	300	فقال الناس اصيب سلمة فاتي--------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه------------------ ثلاث ن---------------------------------------------------------------------------فثات فما اشتكيتها حتي الساعة فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	155	300	746	1488	1488	300	فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي ولابي ذر عن الكشميهني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه اي في موضع الضربة ثلاث نفثات بالمثلثة بعد الفاء فيهما جمع نفثة وهي فوق النفخ ودون التفل بريق خفيف وغيره فما اشتكيتها حتي الساعة بالجر في اليونينية علي ان حتي جارة وفي غيرها بالنصب بتقدير زمان اي فما اشتكيتها زمانا حتي الساعة وهذا الحديث من الثلاثيات 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم-والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح-	6412	5365446019048736136	491	929.0	392	745	65.90604400634766	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	102	157	502	780	1476	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	0	54	0	277	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل	6413	5365446019048736136	275	549.0	221	278	98.92086029052734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	116	201	579	1002	1476	300	فجاء الرجل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال------------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه -------------من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس--------------------------------- و-هو من اهل الجنة انظر2898 مسلم 112 فتح 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر فتح 4209 حدثنا ---------عبد ال-------له بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06414	false	-3259861105708595113	31	129	143	645	1566	300	فجاء الرجل اي الذي اتبعه الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره بقتل قزمان نفسه فقال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من ولابي ذر لمن اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو ولابي ذر عن الحموي والمستملي وانه من اهل الجنة---------------------- 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر وبه -قال حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي البصري قال-- حدثنا زياد بن --------	6414	5365446019048736136	363	620.5	286	536	67.723876953125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	190	298	951	1466	1476	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه انظر 2976 مسلم 2407 فتح 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد------------------- رضي الله ع----------------------------------------------------------نه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر	6425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06415	false	-6088948941033908962	19	140	100	711	1532	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه-قال كان علي رضي الله عنه-تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا-رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه وبه قال حدثنا-------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة ابن اسماعيل الكوفي سكن المدينة عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين وفتح الموحدة مولي سلمة عن سلمة رضي الله عنه انه قال كان علي ولابي ذر علي بن ابي طالب رضي الله عنهتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم------في خيبر	6415	5365446019048736136	403	696.5	318	677	59.52732467651367	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	122	212	595	1026	1456	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا ----------------------خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	218	298	1181	1567	1577	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك	3609	5365446019048736136	312	521.0	246	485	64.32989501953125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	193	272	946	1321	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب انظر 371 مسلم 1365 فتح 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حم--------------------------------------------------------------------يد الطويل سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	92	0	465	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي --------------------------------------تركب وبه قال حدثنا عبد الغفار بن داود بن مهران ابو صالح الحراني نزيل مصر قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة عن عروة بن ابي عمرو بفتح العين وسكون الميم فيهما مولي المطلب المدني ابي عثمان واسم ابيه ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قدم النبي صلي الله عليه	3610	5365446019048736136	229	311.5	179	569	40.24604415893555	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	158	242	774	1180	1456	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ---------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	0	88	0	439	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	361	627.0	287	473	76.32135009765625	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	0	162	0	793	1456	300	الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال-------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح 4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حد-------ثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب ق----------------------------------------------------ال اخبرني -------يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلبعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06416	false	-6658696267890526425	17	185	85	914	1516	300	الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال عليه الصلاة والسلام انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري بغير همز عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج انه قال اخبرني بالافراد سهل بن سعد الساعدي---------------------------------------- رضي الله عنه--------ان رسول الله صلي الله عليه	6416	5365446019048736136	640	1137.0	502	879	72.81001281738281	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	121	242	590	1180	1456	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حد--------ثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	87	208	435	1029	1530	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب---- اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	580	1122.5	463	601	96.50582122802734	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06426	true	-2826430023241029150	247	300	1203	1456	1456	300	4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب انظر 371 مسلم 1365 فتح 4213 حدثنا سعيد بن ابي-	6426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	33	79	170	401	1522	300	4212 حدثنا اسماعيل ----حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وبه قال حدثنا اسماعيل----------------- بن ابي	6420	5365446019048736136	210	386.5	167	254	82.67716217041016	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	93	140	475	710	1454	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت انظر------ 3153	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	false	3494028018907541321	212	251	1096	1296	1541	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه الحديث 3153	4992	5365446019048736136	186	343.5	149	246	75.60975646972656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	0	87	0	447	1454	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	193	277	973	1414	1522	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير ا----خبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	440	865.5	356	447	98.43400573730469	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	2	138	12	700	1454	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير ق---------ال اخبرني ح---------ميد------- انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث ليال-------- يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------- بلالا بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه قا----------------لوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل-------------------- وطا-------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب انظر 371 مسلم 1365 فتح 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	2	171	15	902	1575	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير الهمداني قال اخبرني بالتوحيد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب----------------------- 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاستحييت	6421	5365446019048736136	656	1145.5	528	913	71.85104370117188	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	143	241	724	1174	1454	300	4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية انظر 853 مسلم 561 فتح نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم ---4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن---------------------------------- عبد الله و-----------------------الحسن ابني محم-----د بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06422	false	-935094656979705339	5	109	25	530	1463	300	4215 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية---------------------- نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم وبه قال حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل بضم العين وفتح الموحدة الهباري الكوفي وكان اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه وعرف به عن ابي اسامة حماد------------------------ بن اسامة عن عبيد الله بضم العين العمري عن نافع مولي ابن عمر وسالم ابنه عن ابن عمر رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي--------------- يوم خيبر -عن اكل	6422	5365446019048736136	314	490.5	246	585	53.67521286010742	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	185	243	920	1188	1454	300	نهي عن اكل الثوم هو عن ن------------------افع وحده----------- ولحوم الحمر الاهلية----- عن سالم---------------- 4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06422	false	-935094656979705339	155	223	779	1095	1463	300	نهي عن اكل الثوم هو ولابي ذر وهو مروي عن نافع وحده لا عن سالم ولحوم الحمر الاهلية مروي عن سالم وحده لا عن نافع 4216 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية	6422	5365446019048736136	261	482.0	206	318	82.07546997070312	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	240	300	1170	1454	1454	300	اكل----- الحمر الانسية 6961 مسلم 1407 فتح----- 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية انظر 853 مسلم 561 فتح--------------------------------- 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن-	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06423	false	-4503443729760046977	165	277	832	1384	1507	300	اكل لحوم الحمر الانسية بفتح الهمزة والنون ايضا 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي يوم خيبر عن اكل لحوم الحمر الاهلية اقتصر في هذه علي ذكر نافع وحده وفي المتن علي الحمر فقط 4218 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن	6423	5365446019048736136	247	430.0	194	553	44.665462493896484	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	1	137	5	691	1454	300	اخبرنا محم---د بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب انظر 371 مسلم 1365 فتح 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلا--------------------------------------------------------------ل عن عبد الله بن مغفل رضي الله ع---نه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	143	260	720	1327	1528	300	اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس--------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر ------بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا ولابي ذر -----------------حدثني ---بالافراد محمد بن سلام البيكندي ولابي ذر هو ابن سلام قال اخبرنا اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير القارء عن حميد الطويل عن -------------انس رضي الله عنهانه قال اقا------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم	8002	5365446019048736136	413	584.5	328	779	53.01668930053711	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	0	58	0	294	1454	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية ----------------------------------------------------------------------------------------------------فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا------------- بالانطاع---------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط -------------والسمن فقال	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08356	false	-2112657143429336484	139	277	713	1443	1550	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخب----------------رني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع وبه قال حدثنا ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم المصري قال اخبرنا محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير المدني قال اخبرني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية بنت حيي وفيه رد علي الجوهري في تخطءته لمن قال بني الرجل باهله ومثله بني بها النبي صلي الله عليه وسلمفدعوت المسلمين الي وليمة عليه الصلاة والسلام----------------------------- امر بفتح الهمزة والميم بالانطاع وهي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط اللبن الجامد والسمن وقال	8356	5365446019048736136	214	335.5	173	782	27.3657283782959	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06427	true	1642362175392445197	93	138	475	700	1454	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	6427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	false	-7263190237512632253	41	78	230	415	1530	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	8510	5365446019048736136	180	347.0	144	230	78.26087188720703	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06428	true	8070111174910644759	65	126	298	620	1491	300	4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت-فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	6428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06424	false	9018251692909186249	212	273	1065	1387	1543	300	4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم-لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	6424	5365446019048736136	321	632.0	261	323	99.38080596923828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06428	true	8070111174910644759	0	73	0	338	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية انظر 853 مسلم 561 فتح 4---------------------219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل 5524 مسلم 1941 فتح ------4220 حدثنا سعي--د بن ------------------سليمان حدثنا عباد عن	6428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06424	false	9018251692909186249	34	114	179	564	1543	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن اكل لحوم الحمر الاهلية اقتصر علي ذكر الحمر لكنه زاد سالما مع نافع 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل -الحديث 4219 طرفاه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا حماد بن	6424	5365446019048736136	285	469.0	222	389	73.26477813720703	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06428	true	8070111174910644759	74	204	347	1018	1491	300	قال سمعت ابن ابي اوفي--------- رضي الله عنهما----------------- اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي ------------------------------------قال وبعضها نضجت-----------------------------------------فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قا---------------------------------------------------------------------ل ابن ابي اوفي--------- فتحدثنا--------------------------------- انه انما نهي عنها لانها لم ت----------------------خمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لا--------نها كانت تاكل العذرة انظر 3155 مسلم 1937 فتح 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور 42265525 مسلم 1938 فتح 4223 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حد------------------ثنا شعبة حدثنا------------------------ عدي بن ثابت سمعت------- البراء وا----------------بن ابي اوفي يحدثان عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06425	false	3536173586141391757	10	239	58	1290	1639	300	قال سمعت ابن ابي اوفي عبد الله رضي الله عنهما زاد الاصيلي يقول اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي بلام التاكيد علي لحوم الحمر الاهلية قال وبعضها نضجت بالضاد المعجمة المكسورة والجيم المفتوحة فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم ابو طلحة ينادي لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها بهمزة قطع مفتوحة اي صبوها ولابي ذر وهريقوها باسقاط الهمزة وفتح الهاء قال ابن ابي اوفي عبد الله فتحدثنا معشر الصحابة انه عليه الصلاة والسلام انما نهي عنها لانها لم تخمس اي لم يءخذ منها الخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة اي قطعا لانها كانت تاكل العذرة بالذال المعجمة اي النجاسة وفي التعليلين شء لان التبسط قبل القسمة في الماكولات قدر الكفاية حلال واكل العذرة يوجب الكراهة لا التحريم وقد قالوا ان السبب في الاراقة النجاسة وقيل انما نهي عنها للحاجة اليها وبقية المبحث تاتي في موضعه ان شاء الله تعالي بعون الله وفضله 4221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخب----رني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي-------------- انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور الحديث 4221 اطرافه في وبه قال حدثنا حجاج بن منهال ابو محمد السلمي الانماطي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عدي بن ثابت الانصاري عن البراء بن عازب وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماانهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم	6425	5365446019048736136	537	838.5	428	1251	42.9256591796875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06428	true	8070111174910644759	179	284	890	1415	1491	300	4223-- 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت---- سمعت البراء وابن ابي اوفي -------------يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور انطر 4221 مسلم 1938 فتح--------- 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوه انظر 4221 مسلم 1938 فتح 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد	6428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06426	false	-5761225141094053228	16	217	88	1138	1575	300	4223 و 4224 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت قال سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهميحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عدي بن ثابت الانصاري انه قال سمعت البراء بن عازب وابن ابي اوفي عبد الله رضي الله عنهم صرح بالتحديث هنا بخلاف الاولي فانها بالعنعنة يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لهم يوم خيبر وقد نصبوا القدور يطبخون لحم حمر الاهلية اكفءوا القدور اقلبوها او اميلوها ليراق ما فيها 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمنحوه وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري عن البراء انه قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمنحوه اي نحو السابق---------- 4226 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد	6426	5365446019048736136	474	854.5	381	1063	44.590782165527344	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	177	262	831	1271	1470	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	140	239	748	1283	1588	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	4964	5365446019048736136	433	828.0	352	539	80.33395385742188	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	187	262	882	1271	1470	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع----نه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ونحن باليمن------------ فخرج----------نا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------------------- والاخر ابو رهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قال--- بضع------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	9	159	40	861	1604	300	عبد الله بن قيس الاشعر---------ي رضي الله عنه انه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة مرفوع علي الفاعلية ونحن باليمن الواو للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة اسمه عامر بن قيس الاشعري والاخر ابو رهم بضم الراء وبعد الهاء الساكنة ميم اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية او مجيلة بفتح الميم وكسر الجيم وسكون التحتية ثم لام ثم هاء اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر	4965	5365446019048736136	369	587.0	297	830	44.45783233642578	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	106	172	489	807	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	51	128	260	638	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل	4971	5365446019048736136	253	394.0	200	419	60.38186264038086	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	177	254	831	1231	1470	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	false	-7869869336148965756	254	300	1298	1544	1544	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا-	5986	5365446019048736136	245	459.0	200	400	61.25	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	16	100	68	460	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس------------------------------------------ فكره-------------------- ان تذهب حمولتهم----------- او حرمه في يوم خيبر --------------------------------------لحم ال-------------حمر الاهلية---------------------------------------------------------------- مسلم 1939 فت--ح 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	126	240	621	1196	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس بفتح الحاء المهملة وضم الميم يحملون عليها فكره عليه الصلاة والسلام ان تذهب حمولتهم بسبب الاكل او حرمه في يوم خيبر تحريما مطلقا ابديا يعني بقوله نهي عنه لحم الحمر ولابي ذر حمر الاهلية فهو بيان للضمير ويجوز رفع لحم خبر مبتدا محذوف وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباءح 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما---- فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	6427	5365446019048736136	378	653.5	299	582	64.94845581054688	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	0	40	0	183	1470	300	ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	15	51	77	244	1504	300	ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس--------------- قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية	6427	5365446019048736136	167	317.0	131	183	91.25682830810547	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	82	205	383	963	1470	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم---------------------------------------------------------------- فان لم يكن له فرس فله سهم انظر 2863 مسلم 1762 فتح-------------------------------------------------------------------------------------- 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر 3140 فتح 4230 حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن----- العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج----------------- النبي صلي الله عليه	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06428	false	7914293420679816118	5	180	28	864	1475	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم ولا يزاد الفارس علي ثلاثة وان حضر باكثر من فرس كما لا ينقص عنها فان لم يكن له فرس فله سهم واحد وقال ابو حنيفة لا يسهم للفارس الا سهم واحد ولفرسه سهم وهذا الحديث قد مر في باب سهام الفرس من كتاب الجهاد 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي مولاهم المصري اسم ابيه عبد الله ونسبه الي جده قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سع-------------------يد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبر-----------------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه	6428	5365446019048736136	455	773.0	352	874	52.05949783325195	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	176	300	826	1470	1470	300	4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة-سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة-	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	12	134	58	701	1546	300	4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة	6429	5365446019048736136	640	1257.0	520	646	99.07120513916016	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	true	2775725512588859102	206	300	968	1470	1470	300	ونحن باليمن------ فخرج----------نا مهاجرين اليه ------------------------------------انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------ والاخر ابو رهم---------------------------------------- اما قال بضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب---- فاقمنا معه--- حتي قدمنا جميعا فواف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اناس من الناس------------- يقولون لنا يعني لاهل السفينة-سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس-------------- وهي ممن قدم -----------------معنا علي حفصة --------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي------ حفصة-	6429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	false	-6028971658505148603	32	291	173	1536	1583	300	ونحن باليمن للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه ثبت اليه في اليونينية وسقط في الفرع انا واخوان لي انا اصغرهم احده-ا ابو بردة عامر بن قيس والاخر ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء ابن قيس الاشعريان اما بكسر الهمزة وتشديد الميم قال ابو موسي بضع بكسر الموحدة وسكون المعجمة ما بين الثلاثة الي التسع او ما بين الواحد الي العشرة ولابي ذر بضعا بالنصب وللاصيلي في بضع بزيادة الجار والبضع متعلق بخرجنا وموضعه نصب علي الحال واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب بها فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسهم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم وعند البيهقي انه عليه الصلاة والسلام كلم المسلمين قبل ان يقسم لهم فاشركوهم وكان اناس من الناس سمي منهم عمر يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس مع زوجها جعفر وهي ممن قدم معنا من اصحاب السفينة علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهزوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي ابنته حفصة	6430	5365446019048736136	485	743.5	394	1366	35.505123138427734	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	0	105	0	529	1491	300	واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	6430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	134	237	701	1228	1546	300	واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم-وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	6429	5365446019048736136	526	1032.0	424	530	99.24528503417969	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	7	213	36	1049	1491	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه ا------------------------------------------------------------------------------------لبحرية هذه قالت اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نعم قال-------- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت ------وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء-------------------------------------------------------------- بالحبشة وذلك في الله وفي ر-----------------------سوله صلي الله عليه وسلم----------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه انظر 3136 مسلم 25022503 فتح 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني	6430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	0	277	0	1458	1556	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه بمد همزة الاستفهام وليس في اليونينية وفرعها مد علي الهمزة وقال الحبشية لسكناها فيهم البحرية هذه لركوبها البحر ولابي ذر مما في الفتح البحيرية بالتصغير اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت في البحر قالت اسماء نعم قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلمم-نكم فغضبت اسماء وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه---------------------------- 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث--------------------------------------- مني فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمقالت	6431	5365446019048736136	918	1656.5	733	1530	60.0	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	150	281	743	1402	1491	300	قالت------ فلقد رايت ابا موس--------ي واصحاب السفينة ياتوني------------------------------------------------------------------------- ارسالا يس-----------------------------------الوني------------------------- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بردة قالت اس--------------------ماء فلقد------------------------------- رايت ابا موس--------ي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم مسلم 2499 فتح 4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي--------- بردة عن ----------------ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم	6430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	69	246	375	1298	1609	300	قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي الاشعري واصحاب السفينة ياتوني ولابي ذر عن الحموي والمستملي ياتونني بنونين وله عن الكشميهني ياتون اسماء ارسالا بفتح الهمزة افواجا اي ناسا بعد ناس يسالوني ولابي ذر يسالونني بنونين عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم وقوله قالت اسماء يحتمل ان يكون من رواية ابي موسي عنها فيكون من رواية صحابي عن مثله ويحتمل ان يكون من رواية ابي بردة عنها ويءيده قوله قال ابو بردة ليس هو اخا ابي موسي قالت اسماء فلقد ولابي ذر ولقد بالواو بدل الفاء رايت ابا موسي الاشعري وانه ليستعيد هذا الحديث مني-------------- 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم ---------------------------------------------------------------------------قال ولابي ذر وقال ابو بردة بالاسناد السابق عن ابي موسي قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم	6432	5365446019048736136	537	963.0	432	1023	52.49266815185547	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06430	true	6586236417251492439	221	294	1102	1463	1491	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم -------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقي الخيل او قال العدو ------قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم مسلم 2499 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا	6430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	3	167	12	870	1531	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم صفة لرجل منهم كما قاله ابو علي الصدفي او علم علي رجل من الاشعريين كما قاله ابو علي الجياني اذا لقي الخيل او قال العدو بالشك قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم بفتح الفوقية وضم الظاء المعجمة ولابي ذر ان تنظرونهم بضم التاء وكسر الظاء اي تنظروهم اي من الانتظار انه لفرط شجاعته كان لا يفر من العدو بل يواجههم ويقول لهم اذا ارادوا الانصراف مثلا انتظروا الفرسان حتي ياتوكم ليبعثهم علي القتال وهذا بالنسبة الي قوله العدو واما بالنسبة الي الخيل فيحتمل ان يريد بها خيل المسلمين ويثير بذلك الي ان اصحابه كانوا رجالة فكان يامر الفرسان ان ينتظروهم ليسيروا الي العدو جميعا قاله في الفتح 4233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا	6433	5365446019048736136	350	644.5	279	859	40.745052337646484	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	0	68	0	330	1441	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني	6431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	234	300	1204	1531	1531	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني-	6433	5365446019048736136	327	639.0	262	330	99.09091186523438	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	68	148	330	722	1441	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	6431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06434	false	7208896559315663045	0	78	0	390	1556	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	6434	5365446019048736136	390	770.0	312	392	99.48979949951172	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	85	215	410	1043	1441	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل---------------------------------------------------------------------ي والذي نفسي بيده -ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل ع-------ليه نارا-------------------------------------- فجاء رجل------------------------------- حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين ف-------------------------------------------قال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار 6707 مسلم 115 فتح 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها انظر 2334 فتح 4236 حدثني محمد بن	6431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06435	false	-5780941706118506266	0	160	0	806	1530	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بل بسكون اللام وهي الصواب والاولي تصحيف والذي نفسي بيده وان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له او انها سبب لعذابه في النار فجاء رجل لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-بشراك او بشراكين بكسر الشين المعجمة سير النعل علي ظهر القدم فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار والشك من الراوي-- 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها -----------وبه قال حدثنا سعيد بن	6435	5365446019048736136	586	1072.5	465	822	71.28953552246094	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	188	300	908	1441	1441	300	شء ما فتحت----------------------- علي--------------- قرية الا قسمتها------ كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها انظر 2334 فتح----------------------- 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت ------------------------عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر انظر 2334 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له بعض بني سعيد بن العاص لا تعط-------------ه فقال ابو هريرة-	6431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06436	false	-4509374690846511910	0	193	0	989	1523	300	شء ما فتحت بضم الفاء وكسر الفوقية علي بتشديد التحتية قرية الا قسمتها بينهم كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخي-بر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها بكسر الخاء المعجمة اي يقتسمون خراجها 4236 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنهقال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا ابن مهدي عبد الرحمن عن مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم عن مولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت بضم الفاء مبنيا للمفعول عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر -نظرا الي المصلحة العامة للمسلمين وذلك بعد استرضاءه لهم وكان عمر رضي الله عنهيفضل المهاجرين واهل بدر في العطاء 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه-اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله قال له بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه يا رسول الله فقال ابو هريرة	6436	5365446019048736136	506	860.5	401	994	50.905433654785156	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	46	102	230	497	1441	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب ف--------------------بينما هو--------------- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد ف--------------------------------------------قال الناس هنيءا ل---------------------------ه الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي	6431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	false	3724681345415540516	230	300	1234	1602	1602	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان بوادي القري بينما بميم بلا فاء مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر بالعين المهملة وبعد الالف همزة فراء لا يدري راميه فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي المغازي هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي-	9981	5365446019048736136	184	273.0	147	375	49.06666564941406	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	210	280	1006	1326	1418	300	-----------وفدك وما بقي من خمس خيبر---------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	6432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	false	3652923699807329669	210	289	1089	1469	1516	300	ثلاث مراحل و من -ما بقي من خمس خيبر وهو سهمه عليه الصلاة والسلام 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم----------التي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5795	5365446019048736136	272	455.5	212	416	65.38461303710938	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	14	100	69	476	1418	300	4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	6432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	false	7156716056511876860	96	180	507	911	1527	300	4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلما-بان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	6437	5365446019048736136	402	793.0	319	407	98.77149963378906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	68	192	335	914	1418	300	قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم-------------- قال ابان وانت بهذا------------------------------------------------------------------------------------------- يا وبر تحدر من راس ضان فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ف-------------لم يقسم لهم انظر 2827 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده انظر 2827 فتح 4240 و 4241 حدثنا------------------------------------------- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-------- ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06438	false	426483216679612615	6	294	36	1420	1454	300	قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم لابان ومن معه قال ابان وانت بهذا المكان والمنزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلممع انك لست من اهله ولا من قومه ولا من بلاده يا وبر تحدر من راس ضان جبل وتحدر بلفظ الماضي علي طريق الالتفات من الخطاب الي الغيبة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ضال بلام مخففة بدل النون من غير همز قال في فتح الباري قيل وقع في احدي الطريقين ما يدخل في قسم المقلوب فان في رواية ابن عيينة ان ابا هريرة الساءل ان يقسم له وان ابان هو الذي اشار بمنعه وقد رجح الذهلي رواية الزبيدي ويءيد ذلك قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم ولابي ذر ولم يقسم لهم قال ويحتمل ان يجمع بينهما بان يكون كل من ابان وابي هريرة اشار ان لا يقسم للاخر ويدل عليه ان ابا هريرة احتج علي ابان بانه قاتل ابن قوقل وابان احتج علي ابي هريرة بانه ليس ممن له في الحرب يد يستحق بها النفل فلا قلب قال ابو عبد الله المءلف الضال باللام هو السدر زاد اهل اللغة البري وهذا ثابت لابي ذر عن المستملي ساقط لغيره 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد اخب----رني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده ------------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بفتح العين الاموي وسقط لابي ذر ابن سعيد قال اخبرني بالافراد جدي سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم	6438	5365446019048736136	465	783.0	359	1407	33.049041748046875	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	131	300	624	1418	1418	300	ابو هريرة يا رسول الله هذا------------- قاتل ابن قوقل----------------------------------------------------------------------------------------- وقا--------------ل ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قدوم ضان------------------ ينعي علي--------------------------------------------------------------- امرا------------------------------------- اكرمه الله--------------- بيدي--------- ومنعه ------------ان يهين-------ني بيده انظر 2827 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي-	6432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	0	267	0	1331	1499	300	ابو هريرة يا رسول الله هذا ابان بن سعيد قاتل ابن قوقل يوم احد وكان كافرا ثم اسلم وقيل ان الذي قتل ابن قوقل في احد انما هو صفوان بن امية الجمحي وقال ولابي ذر فقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا بمهملتين بينهما همزة ساكنة واخره اخري مفتوحة هجم ولابي ذر عن المستملي تدارا براء بدل الدال الثانية بغير همز من قدوم ضان بفتح القاف كما مر ينعي بفتح الياء وسكون النون وفتح العين المهملة اي يعيب علي بتشديد الياء امرا بفتح الراء تبعا للهمزة يعني ابن قوقل اكرمه الله بان صيره شهيدا بيدي بالافراد ومنعه اي ابن قوقل ان يهينني يقتلني بيده لان ابان كان حينءذ كافرا فلو قتله ابن قوقل قبل ان يسلم كان ذلك اهانة له وخزيا ففاز ذاك بالشهادة وذا بالاسلام وفي رواية بالفرع واصله يهني بنون مشددة بادغام الاولي في الاخري 4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي	6439	5365446019048736136	771	1358.0	612	1338	57.62331771850586	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06432	true	-4752769570335616529	211	296	1011	1398	1418	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان ---------------------------عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك	6432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	6	113	29	548	1517	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك	6441	5365446019048736136	380	658.0	299	523	72.65774536132812	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	0	34	0	170	1487	300	توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	267	300	1331	1499	1499	300	توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي-	6439	5365446019048736136	168	326.0	136	170	98.82353210449219	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	34	254	170	1268	1487	300	وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف انظر 3093 مسلم 1759 فتح 4242 حدثني محمد بن بشار	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	0	212	0	1070	1516	300	وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رق----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف وبه قال--------------------- حدثنا يحيي بن بكير	6440	5365446019048736136	1057	2066.5	846	1098	96.26593780517578	209	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	0	57	0	289	1487	300	توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشه-------------------ر فلما توفيت دفنها زوجها علي ------------ليلا و-----------------------------------------------لم يءذن ------------------------------------------------بها ابا بكر-------------------------------------------------------------------------------- وصلي علي----------------------------------------ها وكان لعلي من الناس وج------------ه حياة فاطمة----------- فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتمس---- مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع-------- تلك الاشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل---- الي ابي بكر -------------------ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	139	300	689	1517	1517	300	توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمس-تة اشهر علي الصحيح المشهور فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنهليلا بوصية منها كما عند ابن سعد ارادة لزيادة التستر ولم يءذن بغير همزة في اليونينية وبه في الناصرية ولم يعلم بها ابا بكر لانه ظن ان ذلك لا يخفي عنه وليس فيه ما يدل علي انه لم يعلم بموتها ولا صلي عليها وصلي عليها اي علي وعند ابن سعد ان العباس صلي عليها وكان لعلي من الناس وجه اي يحترمونه حياة فاطمة اكراما لها فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس لانهم قصروا عن ذلك الاحترام لاستمراره علي عدم مبايعته ابي بكر وكانوا يعذرونه ايام حياتها عن تاخره عن ذلك باشتغاله بها وتسلية خاطرها فالتمس علي مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع ابا بكر تلك الاشهر الستة اما لاشتغاله بفاطمة كما مر او اكتفاء بمن بايعه اذ لا يشترط استيعاب كل احد بل يكفي الطاعة والانقياد فارسل علي الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية-	6441	5365446019048736136	285	414.5	230	830	34.33734893798828	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	71	162	353	802	1487	300	عسيتهم ان يفعلوا بي------------ والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك-------------------------------------- ولكنك استبددت------------------------------------ علينا بالامر----------------------------- وكنا نري لق---------------------------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا------------------------------------------------ حتي فاضت عينا ابي بكر--------- فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم----------------------------- من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا را--يت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	false	-8565328683351674103	171	297	841	1488	1501	300	عسا-هم ان يفعلوا بي وهو وجه حسن والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نصيبا من المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم اي وقع فيه التنازع والاختلاف من هذه الا------------------------------------موال التي تركها النبي صلي الله عليه وسلم	6442	5365446019048736136	397	677.5	318	686	57.87171936035156	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	146	244	725	1220	1487	300	الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية------------------------------------------------------ للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي-------------- المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره------------------------------------------------------------------------------------ بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي ------------ف---------------------------عظم حق ابي بكر---------------------------------------------------------------- وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع---------- نفاسة علي ابي بكر-------- ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري-------------------------------------------- لنا في هذا الامر--------------- نصيبا فاس----------------تبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قر---------------------يبا حين راجع الامر -المعروف	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06443	false	-6323621635904932343	15	181	69	921	1502	300	الاموال ع------------ن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية بالفتح علي الظرفية او الرفع خبر المبتدا اي بعد الزوال للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي بكسر القاف اي علا المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بفتحات بصيغة الماضي بوزن نهره اي قبل عذره ولغير ابي ذر عذره بضم العين وسكون المعجمة بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنهفعظم ولابي ذر عن الكشميهني وعظم حق ابي بكر زاد مسلم وذكر فضله وسابقته في الاسلام ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع من التاخر نفاسة علي ابي بكر اي حسدا ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري بفتح النون فقط في اليونينية وفي غيرها بضمها لنا في هذا الامر اي امر الخلافة نصيبا فاستبد ولابي ذر واستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا اي كان ودهم له قريبا حين راجع الامر بالمعروف	6443	5365446019048736136	478	835.5	384	865	55.26011657714844	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06433	true	2232060620041378125	249	300	1244	1487	1487	300	4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----نها قالت ولما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر فتح------------------------------------------------------------------- 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله-	6433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	false	2550970863053735830	11	142	59	734	1524	300	4242 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة اخب----رني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة العبدي قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد حرمي بفتح الحاء والراء وتشديد التحتية ابن عمارة بن ابي حفصة العتكي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عمارة بن ابي حفصة العتكي وشعبة واسطة بينهما عن عكرمة مولي ابن عباس عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت -لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر لكثرة ما فيها من النخيل وليس لعكرمة في البخاري عن عاءشة غير هذا الحديث 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله	6444	5365446019048736136	231	400.5	182	680	33.97058868408203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	79	132	403	667	1536	300	بشير بن يسار بضم اوله-------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل ----------------------------واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا وهذا الحديث	6434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	51	108	259	552	1559	300	بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوض-----ا الحديث	619	5365446019048736136	243	436.0	194	302	80.46357727050781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	24	130	110	655	1536	300	علي ثمانية برد من المدينة وفرق فيها الرايات ولم تكن الرايات الا يوم خيبر انما كانت الالوية فكانت رايته السوداء من برد لعاءشة تدعي العقاب ولواءه ابيض ودفعه الي علي وراية الي الحباب بن المنذر وراية الي سعد بن عبادة وكان شعارهم يا منصور امت ثم ذكر البخاري في الباب احاديث نحو الثلاثين احدها حديث------------------------------------------------------------------------------------------ بشير بن يسار بضم اولهان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر-صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	183	258	964	1321	1539	300	علي ثمانية برد من المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جهة الشام وسقط لفظ باب لابي ذر 4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار --------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صل----ي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6396	5365446019048736136	259	310.5	206	636	40.723270416259766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	95	235	479	1207	1536	300	عليه وسلم عام خيبر-------- حتي اذا كنا بالصهباء--------------------- وهي من ادني خيبرصل------------ي العصر ثم دعا بالازواد----------------------------- فلم يءت الا بالسويق فامر-------------------- به فثري---------------------------------------------------------------- فاكل-------------------- واكلنا-------------------------- ثم قام الي----- المغرب فمضمض---------------------- ومضمضنا----- ثم صلي ولم يتوضا---------------- وهذا الحديث سلف ف----------------------------------ي الطهارة بالاسناد المذكور والمتن فراجعه وفيه جواز الشركة في الازواد ومعني ثري بل بالماء وقوله ولم يتوضا قيل المراد غسل اليدين والاصح الشرعي ثم نسخ كما سلف هناك ثانيها حديث----------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع ------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم------ يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	6434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	0	186	0	942	1523	300	عليه وسلم-عام خيبر سنة سبع حتي اذا كنا بالصهباء بالصاد المهملة والمد وهي من ادني اي من اسفل خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد جمع زاد وهو ما يءكل في السفر فلم يءت الا بالسويق فامر عليه الصلاة والسلام به فثري بضم المثلثة وتشديد الراء وتخفف اي بل بالماء لما حصل له من اليبس فاكل عليه الصلاة والسلام واكلنا منه وزاد في الجهاد وشربنا ثم قام الي صلاة المغرب فمضمض قبل ان يدخل في الصلاة ومضمضنا كذلك ثم صلي ولم يتوضا بسبب اكل السويق وهذا الحديث سبق في الوضوء وياتي ان شاء الله تعالي في الط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	6397	5365446019048736136	526	722.5	421	1135	46.34361267089844	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	164	207	845	1060	1536	300	سلمة بن الاكوع----------------- قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم---------------------------------------- يا عامر الا تسمعنا من هنيهات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وكان عامر رجلا شاعرا--------------------------- فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	6434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	75	206	366	1036	1493	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم هو اسيد بن حضير لعامر عم سلمة بن الاكوع يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك بهاءين اولاهما مضمومة بعدها نون مفتوحة فتحتية ساكنة مصغر هنة ولابي ذر عن الكشميهني هنياتك بهاء واحدة مضمومة وتشديد التحتية اي من اراجيزك وعند ابن اسحاق من حديث نصر بن دهر الاسلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة بن الاكوع واسم الاكوع سنان انزل يا ابن الاكوع فاحد لنا من هنياتك ففيه انه صلي الله عليه وسلمهو الذي امره بذلك وكان عامر رجلا شاعرا ولابي ذر عن الكشميهني حداء فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	6398	5365446019048736136	207	350.0	166	676	30.621301651000977	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	true	3872095678301681971	164	235	845	1207	1536	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم يا عامر---------- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	6434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	193	267	1014	1398	1566	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم --لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق	9222	5365446019048736136	354	665.0	285	387	91.47286987304688	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06437	true	5471647757369622960	56	104	281	529	1567	300	حميد------- عن انس رضي الل----------------ه عنه ا-نه عليه السلام اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال عليه السلا-------------م خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	6437	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	false	6028096345307224107	70	124	362	644	1580	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم---اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	6401	5365446019048736136	228	420.0	182	285	80.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	148	300	749	1504	1504	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخب----رني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس ان يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن ان- لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري وق-----ال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن------------ بن كعب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق----ال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي-	6439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	25	174	113	875	1486	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-رجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس--- يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة------------- قال شهدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمخيبر وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمتا-بعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي	6407	5365446019048736136	718	1373.0	576	786	91.34860229492188	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	183	246	919	1244	1504	300	النار--- فلما حضر الق------تال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد-------- بعض الناس ان يرتاب ---------------------------------فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما---------------------------------------------------------------------- فنحر بها نفسه فاشتد-------- رجال من المسلمين ---------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال------------------- قم يا فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذن------------------------------------------- ان لا يدخل الجنة الا مءمن------------------------------------ ان الله ي----------------------------ءيد الدين بالرجل الفاجر	6439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06408	false	6163859599863386584	17	160	90	819	1520	300	النصب اي فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد اي قارب بعض الناس--- يرتاب اي يشك في صدقه صلي الله عليه وسلمفوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما بالهمز اوله وضم الهاء بلفعل الجمع ولابي ذر عن الكشميهني سهما بالافراد فنحر بها نفسه فاشتد اي اسرع رجال من المسلمين في المشي فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال صلي الله عليه وسلم قم يا فلان هو بلال كما في القدر او عمر بن الخطاب كما في مسلم او عبد الرحمن بن عوف كما عند البيهقي ويحتمل انهم نادوا جميعا في جهات مختلفة كما قاله في الفتح فاذن بتشديد الذال المعجمة المكسورة انه ولابي ذر ان لا يدخل الجنة الا مءمن فيه اشعار بسلب الايمان عن هذا الرجل ان الله يءيد ولابي ذر عن الكشميهني ليءيد الدين بالرجل الفاجر	6408	5365446019048736136	319	521.0	257	732	43.5792350769043	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	149	272	755	1368	1504	300	ابو اليمان انا شعيب -عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا -------------------------------خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس ان يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين --------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن ان لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن كعب ان ابا هريرة رضي الله ع----نه قال شهدنا	6439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	30	233	169	1186	1539	300	عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن---- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذ---ن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وبه قال حدثنا حبا--------------------------------------------------------------ن بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال شهدنا	9842	5365446019048736136	468	705.0	370	1106	42.31464767456055	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06440	true	7918629697967971212	0	39	0	187	1427	300	اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	174	212	875	1061	1486	300	اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6407	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06442	true	7814395043917854492	18	66	96	335	1497	300	ابي موسي الاشعري قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم	6442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	false	-6484054523405614867	153	199	795	1032	1500	300	ابي موسي الاشعري قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم	6410	5365446019048736136	237	464.0	191	239	99.16317749023438	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06442	true	7814395043917854492	21	64	113	324	1497	300	قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اشرف---------------------- الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر ل--------------------------ا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا	6442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06411	false	-8056349296328971196	1	58	7	300	1586	300	قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر والشك من الراوي ورجع منها اشرف بالشين المعجمة والفاء الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر مرتين ولابي ذر مرة واحدة الا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا	6411	5365446019048736136	208	363.5	166	294	70.74829864501953	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06442	true	7814395043917854492	102	149	515	747	1497	300	حدثنا المكي بن ابراهيم --ثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	50	96	220	453	1488	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6412	5365446019048736136	229	439.5	184	235	97.44680786132812	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	100	163	519	821	1531	300	عمرو مولي المطلبعن انس-------- رضي الله عنه قال قدمنا ----------------------خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهارسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	232	298	1247	1567	1577	300	عمرو -----------عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها---------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك	3609	5365446019048736136	250	401.0	197	363	68.87052154541016	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	144	193	741	975	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	165	267.0	133	243	67.90123748779297	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	110	193	570	975	1531	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهارسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ---------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	0	88	0	439	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها---------------------------- ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	361	627.0	287	472	76.48304748535156	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	95	193	492	975	1531	300	عنه الحديث الثاني عشر حديث عمرو مولي المطلب-عن انس-------- رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها-رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	109	208	543	1029	1530	300	عبد الرحمن الزهري عن------ عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	463	868.5	369	495	93.53535461425781	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	237	300	1197	1531	1531	300	اقام عليه السلام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها-	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	212	274	1067	1398	1522	300	الله عليه وسلم---بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها	6420	5365446019048736136	323	624.5	262	335	96.41790771484375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	240	298	1214	1524	1531	300	بين خيبر والمدينة ثلاث ليال-------- يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------- بلالا بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	36	113	188	604	1575	300	بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل	6421	5365446019048736136	306	549.5	248	416	73.55769348144531	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06443	true	44785834317918119	237	300	1197	1531	1531	300	اقام عليه السلام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها-	6443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	155	214	777	1095	1528	300	الله عليه وسلم---بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها	8002	5365446019048736136	277	467.5	224	359	77.15877532958984	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06446	true	-3547854162666211662	219	280	1059	1347	1452	300	عن ابن عباس---- لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه ----حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر وهو ا--حد التعاليل وقد سلف والبخاري روي هذا الاخير عن محمد بن ابي الحسين وهو------ ابو جعفر محمد بن جعفر بن ابي الحسين السمناني --------------------------------------------الحافظ من افراده عن------------------------------- عمر بن ------------------حفص بن غياث النخعي	6446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	20	91	97	453	1504	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر ال-اهلية وبه قال ---حدثني -------بالا--فراد محمد بن ابي الحسين بضم الحاء ابو جعفر--------------------------- السمناني بكسر المهملة وسكون الميم وبنونين بينهما الف الحافظ من اقران المءلف عاش بعده خمس سنين قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث الكوفي	6427	5365446019048736136	213	294.5	163	397	53.65239334106445	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	176	228	852	1107	1474	300	المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	6447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	65	128	322	638	1500	300	المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل	4971	5365446019048736136	217	341.0	174	352	61.647727966308594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	0	56	0	254	1474	300	حدثنا الحسن بن اسحاق --ثنا محمد بن سابق ثث--ا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	6447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	187	240	944	1196	1504	300	حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما---- فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	6427	5365446019048736136	246	465.5	193	258	95.34883880615234	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	true	-7332615481817756353	174	229	844	1112	1474	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06428	false	7914293420679816118	73	126	338	605	1475	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6428	5365446019048736136	262	505.0	209	269	97.39776611328125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	146	241	763	1250	1540	300	صلي الله عليه وسلم ب--------------------------عد ان افتتح خيبر فقسم لنا --------------------ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا قد سلف في الخمس واسلفنا في اعطاءهم تاويلات وقال---------------------------------------- ابو حنيفة من جاء بعد القتال واحراز الغنيمة وقبل الخروج من دار الحرب يسهم له وحديث الغنيمة لمن شهد الوقعة يرده ولا ينفي المعونة عنه ايضا الحديث الثالث بعد العشرين حديث ابي--------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ا----فتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وادي القري ومعه عبد--- يقال له مدعم اهداه له احد بني	6448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	202	300	1040	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم مع جعفر واصحابه من الحبشة بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا عليه الصلاة والسلام ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا الاشعريين ومن معهم وجعفر ومن معه 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني-	6433	5365446019048736136	271	337.0	215	658	41.18540954589844	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	241	300	1250	1540	1540	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلء والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من رسول ال-له صلي الله-	6448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06434	false	7208896559315663045	0	57	0	286	1556	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من----- النبي صلي الله	6434	5365446019048736136	281	537.0	225	292	96.23287963867188	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	258	300	1330	1540	1540	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلء--------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده -ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل ع-------ليه نارا-------------------------------------- فجاء رجل------------------------------- حين سمع ذلك من رسول ال-له صلي الله-	6448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06435	false	-5780941706118506266	0	69	0	353	1530	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بل بسكون اللام وهي الصواب والاولي تصحيف والذي نفسي بيده وان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له او انها سبب لعذابه في النار فجاء رجل لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه حين سمع ذلك من----- النبي صلي الله	6435	5365446019048736136	201	337.5	161	358	56.1452522277832	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06448	true	-7036831648906617077	221	275	1157	1417	1540	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وادي القري ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب ف-----------------------بينما هو--------------- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد ف--------------------------------------------قال الناس هنيءا ل---------------------------ه الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلء والذي نفسي	6448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	false	3724681345415540516	230	300	1234	1602	1602	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان بوادي القري بينما بميم بلا فاء مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر بالعين المهملة وبعد الالف همزة فراء لا يدري راميه فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي المغازي هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي-	9981	5365446019048736136	182	267.5	144	374	48.66310119628906	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	136	177	669	870	1470	300	زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب ------------يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر المسلمين ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06435	false	-5780941706118506266	113	155	575	784	1530	300	زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بي---انا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	6435	5365446019048736136	191	360.5	152	213	89.6713638305664	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	157	241	768	1180	1470	300	شء ما فتحت-------------------------------------- علي قرية الا قسمتها------ كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسم----------------------------------------------------------------------ونها ثم ساق من حديث مالك------- عن زبد بن اسلم عن ابيه عن عم------------ر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وهذا سلف في الجهاد في الغنيمة لمن شهد الوقعة والمزارعة قوله ببانا هو بباء موحدة ثم مثلها مشددة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الف ثم نون يريد التسوية في القس-----------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان ----------------يفضل المهاجرين واهل بدر في العطاء	6449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06436	false	-4509374690846511910	0	147	0	763	1523	300	شء ما فتحت بضم الفاء وكسر الفوقية علي بتشديد التحتية قرية الا قسمتها بينهم كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخي-بر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها بكسر الخاء المعجمة اي يقتسمون خراجها 4236 حدثنا محمد بن المثني حدثن----ا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنهقال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر و-----------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا ابن مهدي عبد الرحمن عن مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم عن مولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت بضم الفاء مبنيا للمفعول عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر نظرا الي المصلحة العامة للمسلمين وذلك بعد استرضاءه لهم وكان عمر رضي الله عنهيفضل المهاجرين واهل بدر في العطاء	6436	5365446019048736136	262	271.5	208	864	30.324073791503906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06450	true	-3681531124923323594	214	266	1070	1316	1495	300	عمرو بن يحيي بن سعيد اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	6450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06438	false	426483216679612615	200	250	965	1206	1454	300	عمرو بن يحيي بن سعيد اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	6438	5365446019048736136	235	454.0	185	246	95.52845764160156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06454	true	3014189137753093600	235	300	1234	1565	1565	300	الي قصرهم فصالحوه علي ان له ------------------الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم -علي ان لا يكتموا ولا يغيبو-----ا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب فيه ذخيرة من حلي قومت بعشرة الاف دينار وكانت لا تزف امراة الا استعاروا ذلك الحلي فقال صلي- الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي قال---------- اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي	6454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	1	55	7	295	1564	300	الي قصرهم فصالحوه علي ان له صلي الله عليه وسلمالصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب فيه حليهم----------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام------ اين مسك حيي بن اخطب قالوا اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل النبي -	6404	5365446019048736136	230	389.0	184	366	62.841529846191406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	59	129	334	685	1488	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ا--نظر 2202	6456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	165	244	852	1250	1552	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201	3559	5365446019048736136	345	633.0	276	400	86.25	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	41	110	245	575	1488	300	39 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا	6456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	false	2550970863053735830	215	300	1100	1524	1524	300	39 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم-علي اهل خيبر باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم رجلا علي اهل خيبر بعد فتحها لتنمية الثمار وسقط الباب لابي ذر فقوله استعمال رفع 4244 و 4245 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	6444	5365446019048736136	307	544.5	245	446	68.8340835571289	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	true	2443248814811132065	100	206	530	1046	1488	300	تمر خيبر هكذا فقال------------- لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا------------------------عين--------- والصاعين بالثلاثة فقال-------------------- لا تفعل---- بع الجمع بالدر------------اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا انظر 2202 مسلم 1593 فتح--------------------------------------------- 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد مثله انظر 2202 مسلم 1593 فتح ذكر فيه حديث مالك --عن عبد الم--------------------------------------------------------------جيد بن سهيل عن سعيد ----بن المسيب عن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما----- ان--------------ه عليه	6456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06445	false	3364000883326013238	98	237	503	1197	1532	300	تمر خيبر هكذا فقال ولابي ذر قال لا والله يا رسول الله انا لناخد الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة بدل من الصاعين وفي نسخة والصاعين بالثلاثة فقال عليه الصلاة والسلام لا تفعل ذلك بع الجمع وهو نوع ردء بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وهذا الحديث مر في البيوع في باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 4246 و 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد ------------------------------------------مثله وقال عبد العزيز بن محمد الدراوردي مما وصله ابو عوانة والدارقطني عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد اي ابن المسيب ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة رضي الله عنهماحدثاه ان النبي صلي الله عليه	6445	5365446019048736136	438	742.0	344	737	59.43012237548828	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06457	true	-5108158268484507464	166	297	832	1475	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حد----------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حد-------------ثنا جويرية---------------- عن نافع -------------عن عبد الله------- رضي الله ع----نه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها------------------------------------ ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها انظر 2285 مسلم 1551 فتح ذكر فيه حديث عبد الله قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وقد سلف في المزارعة وهو ظاهر في جواز المعاملة وخالف ابو حنيفة AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	6457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06446	false	7810408032909316293	13	207	65	1051	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بن اسماء الضبعي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها اي يتعاهدوا اشجارها بالسقي وغير ذلك ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها اي نصفه وسبق هذا الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المزارعة----------------------------------------------- 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم حال كونه بخيبر رواه اي حديث السم عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في الوفاة النبوية 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد هو ابن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم	6446	5365446019048736136	434	692.5	347	1163	37.317283630371094	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06458	true	3825777819240080973	207	299	1024	1455	1459	300	42 باب غزوة زيد بن حارثة----------------------------------------------------------------------------------- 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده -------------------------------------------------------انظر 3730 مسلم 2426 فتح ذكر فيه حديث ابن -------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما--- امر------------- رسول الله صلي الله عليه	6458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06447	false	12344532396918759	6	137	33	671	1480	300	42 باب غزوة زيد بن حارثة باب غزوة زيد بن حارثة والد اسامة مولي النبي صلي الله عليه وسلموسقط لفظ باب لابي ذر 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلماس-امة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وبه قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري الكوفي قال حدثنا عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماقال امر بتشديد الميم رسول الله صلي الله عليه	6447	5365446019048736136	389	707.5	307	640	60.78125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	57	288	280	1395	1451	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا--------------------لوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا و---قال	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	72	294	413	1496	1523	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وبه قال	4349	5365446019048736136	1029	1901.0	817	1153	89.24544525146484	203	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	62	157	304	748	1451	300	عن اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق -------------------------عن البراء------------------------ رضي الله ع----نه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يقيم بها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -------------------------------------------قالوا------------ لا نقر بهذا --------------------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال ---------------------------------------------------------------------علي لا والله لا امحوك ابدا------------------------------------ فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	false	-7520057463149368043	7	204	42	1042	1523	300	عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلمفقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله بالرفع علي الحكاية ولابي الوقت امح رسول الله بالنصب علي المفعولية قال اي علي لا والله لا امحوك ابدا لعلمه بالقراءن ان الامر ليس للايجاب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب	4350	5365446019048736136	422	668.5	333	1007	41.906654357910156	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	206	237	975	1133	1451	300	اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته- ابنة------------- حمزة تنادي يا--------------- عم يا عم---------------------------------------------------------------- فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ا------------------بنة عمك حملتها	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	false	-2356173852416812093	149	213	771	1100	1531	300	اخرج عنا فقد مضي الاجل زاد البيهقي فحدثه علي بذلك فقال نعم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعتهم ابنة وللاصيلي بنت حمزة اسمها عمارة او امامة يا عم يا عم مرتين اي تقول له عليه الصلاة والسلام يا عم لانه عمها من الرضاعة فتناولها علي وللاصيلي علي بن ابي طالب فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بكسر الكاف اي خذي ابنة عمك حملتها	4351	5365446019048736136	149	215.0	119	330	45.15151596069336	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	175	197	829	926	1451	300	القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	false	-4937867062275509239	107	129	570	666	1557	300	ال-صلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه----- ان اراد ان يقيم بها	5037	5365446019048736136	88	154.0	67	102	86.2745132446289	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	52	248	256	1187	1451	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	99	300	484	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم دعه يا عمر فهذا اشد عليهم من وقع النبل 4251 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت-	6449	5365446019048736136	924	1800.0	733	970	95.25772857666016	193	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	59	160	291	763	1451	300	الله بن موسي ---------------------------عن اسراءيل عن ا------------بي اسحاق ع-------------------------ن البراء-------- رضي الله ع----نه قال لما---------------------------------- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم---------------- في ذي القعد-------------------------------ة فابي--------- اهل مكة ان يدع---------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ----------------ايام فلما كت------------بوا الكتا--------------------------------------------------------------------------------------ب كتبوا هذا ما قاضي ع--------------------------------ليه محمد رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لا نقر ب-------------------------------------هذا لو نعلم انك رسول الله ما منع------------------ناك شيءا---------------------------- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي -----------------------------------------------------امح رسول الله -----------------------------قال ------------علي------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	61	292	317	1466	1512	300	الله بن موسي بضم العين ابن باذام الكوفي عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال لما بتشديد الميم وسقطت لما لابن عساكر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اي احرم بالعمرة في ذي القعدة سنة ست من الهجرة وبلغ الحديبية فابي اي امتنع اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام من العام المقبل فلما كتبوا اي المسلمون الكتاب ولابي ذر عن الكشميهني فلما كتب الكتاب بضم الكاف مبنيا للمفعول والكاتب علي بن ابي طالب كتبوا هذا ما قاضي ولابي ذر عن الكشميهني ما قاضانا عليه محمد رسول الله قال ابن حجر ورواية الكشميهني غلط وكانه لما راي قوله كتبوا ظن ان المراد قريش وليس كذلك بل المراد المسلمون ونسبة ذلك اليهم وان كان الكاتب واحدا مجازية قالوا لا نقر بهذا ولابي ذر عن الكشميهني لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح ولابي ذر وابن عساكر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهامح رسول الله اي الكلمة المكتوبة من الكتاب قال علي سقط لفظ علي لابي ذر وابن عساكر لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب	6450	5365446019048736136	456	722.5	357	1150	39.65217208862305	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06460	true	8296522367558226585	161	216	768	1023	1451	300	هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج --------------------من اهلها باحد -ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ---------------------------------------ان يقيم بها فلما دخلها------------------------------------ ومضي الاجل-------------------------- اتوا---------- عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه	6460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06451	false	3517722624147182402	173	255	897	1290	1524	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من اهلها باحد وان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد وسقط لابي ذر لفظ ان من ان اراد الثانية ان يقيم بها فلما دخلها عليه الصلاة والسلام في العام المقبل ومضي الاجل اي قرب مضي الثلاثة الايام اتوا كفار قريش عليا فقالوا له قل لصاحبك يعنون---------------------- النبي صلي الله عليه	6451	5365446019048736136	228	355.0	178	415	54.93975830078125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	231	295	1132	1461	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02682	false	4805899587112650252	19	81	111	438	1604	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2682	5365446019048736136	324	626.0	263	330	98.18181610107422	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	99	135	494	666	1482	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	139	189	669	915	1479	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا	2914	5365446019048736136	166	302.0	131	247	67.20647430419922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	143	185	704	907	1482	300	استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن---------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت---------------------------------------- ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط انظر-- 1776	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	181	237	916	1192	1553	300	استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر------------------------- عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط الحديث 1776	2915	5365446019048736136	166	237.5	131	303	54.78547668457031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	5	92	24	461	1482	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج انظر-- 2701	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	80	153	422	798	1575	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الحديث 2701	4355	5365446019048736136	362	671.5	289	443	81.715576171875	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	4	90	19	451	1482	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	189	272	998	1424	1583	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم حد----ثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	424	835.5	341	432	98.14814758300781	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	13	135	65	666	1482	300	ح وحدثني--------- محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها -الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج انظر 2701 فت-------------------------------------------------------------------------------------------ح 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	27	219	149	1143	1537	300	ح وحدثني بالافراد محمد بن الحسين بن ابراهيم المعروف بابن اشكاب الحافظ البغدادي قال حدثني بالافراد ابي الحسين اشكاب بن ابراهيم بن الحر العامري ابو علي الخراساني ثم البغدادي قال حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج كما مر وهذا المتن لفظ رواية محمد بن الحسين واما لفظ محمد بن رافع ففي باب الصلح مع المشركين من كتاب الصلح 4253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-قال اربعا	6454	5365446019048736136	564	967.5	452	998	56.51302719116211	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	168	239	827	1170	1482	300	اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط انظر 1776 مسلم 1255 فتح 4255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1600 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06455	false	7016202214895777263	175	299	838	1466	1469	300	اعتمر النبي صلي الله عليه وسلممن كتاب الحج--------------------------------------------------- 425----------------------5 حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان ------------------------------------------------يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد الكوفي الحافظ انه سمع ابن ابي اوفي عبد الله يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية سترناه من غلمان المشركين ومنهم اي ومن المشركين ان يءذوا رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم وعند الحميدي وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد وهذا الحديث قد سبق في غزوة الحديبية 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن	6455	5365446019048736136	209	143.0	167	750	27.866666793823242	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	126	183	622	897	1482	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------اربعا انظر 1775 مسلم 1255 فتح 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-------------- فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06455	false	7016202214895777263	6	65	28	318	1469	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اعتمر اربعا احداهن في رجب---------- 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر احداهن في رجب فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-عمرة الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	6455	5365446019048736136	251	446.0	199	303	82.83828735351562	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	240	300	1176	1482	1482	300	ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب-	6461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	false	-4175310187473342291	1	58	3	308	1603	300	ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب	6456	5365446019048736136	302	578.0	246	308	98.05194854736328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06462	true	-5707024923694980094	32	132	163	656	1523	300	4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته انظر 1602 مسلم 1266 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب---- حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف انظر 1837 مسلم 1410 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء	6462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06457	false	-5956877178053884166	21	267	101	1369	1537	300	4257 حدثنا محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم-بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام عن سفيان وللاصيلي وابن عساكر اخبرنا سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم الكوفي الاعور احد الاعلام عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن عطاء هو ابن رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم اي رمل اي هرول بالبيت عند الطواف به وبين الصفا والمروة ليري عليه الصلاة والسلام المشركين قوته 4258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسر-------------------------ف قال ابو عبد الله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلمميمونة بنت الحارث الهلالية وسقط لفظ ميمونة لابي ذر والاصيلي وابن عساكر وهو محرم بعمرة القضية وبني بها وهو حلال وماتت بعد ذلك بسرف في الموضع الذي بني بها فيه وهو علي عشرة اميال من مكة سنة احدي وخمسين قال ابو عبد الله اي البخاري وسقط هذا لغير الاصيلي 4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-ميمونة في عمرة القضاء	6457	5365446019048736136	440	572.0	353	1297	33.924442291259766	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06463	true	8785966926466417105	137	249	686	1220	1468	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا اسنده البيهقي في دلاءله من حديث معمر عن الزهري عنه قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء مشي عبد الله بن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد -نزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله واسند---------------ه ابن حبان في صحيحه من حديث ثابت عنه بزيادة وب----ذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله فقال له عمر---------- يا ابن رواحة اتقول الشعر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعه يا عمر لهذا اشد عليهم من وقع النبل	6463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	13	112	69	542	1449	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------------- لما دخل----------------------------- مكة في عمرة القضاء مشي عبد الله بن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله رواه عبد الرزاق ورواه ابن حبان في صحيح-----------------ه بزيادة وهي ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة اتقول الشعر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه يا عمر فهذا اشد عليهم من وقع النبل	6449	5365446019048736136	417	738.5	327	574	72.64808654785156	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06465	true	-3270778013601917275	246	300	1240	1518	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان------------------ه عليه السلام خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان-	6465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	93	149	485	776	1575	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان	4355	5365446019048736136	268	503.0	217	297	90.23568725585938	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06465	true	-3270778013601917275	246	300	1240	1518	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان-----------------ه عليه السلام خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان-	6465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	214	270	1121	1414	1583	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم---خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان	6453	5365446019048736136	268	508.0	217	296	90.54054260253906	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06465	true	-3270778013601917275	246	300	1240	1518	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان-----------------ه عليه السلام خرج--------------------------- معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها -الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان-	6465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	64	154	357	824	1537	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان	6454	5365446019048736136	261	418.0	211	467	55.88865280151367	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06466	true	3465860489146396948	114	171	569	854	1530	300	وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان ءم ساق عن عطاء عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما---- قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين	6466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	false	-4175310187473342291	53	126	286	657	1603	300	وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة في عمرة القضية فقال المشركون	6456	5365446019048736136	220	368.5	175	378	58.20105743408203	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06466	true	3465860489146396948	149	271	741	1386	1530	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته ومعني وهنتهم حمي يثرب اضعفتهم وروي وهنهم ويثرب من ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام المشركين وقد روي النهي عنه والوفد القوم يفدون والرمل الهرولة وقوله وان يمشوا بين الركنين يعني اليماني والاسود وهذا مذهب ابن عباس والفقهاء علي الرمل في جميع الثلاث وكره بعضهم تسميته شوطا وانما يقال طوف والحديث يرده الحديث السادس وهو في الحقيقة ثامن حديث ابن ع---------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس--------------- رضي الله عنهما تزوجها--- في عمرة القضاء	6466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06457	false	-5956877178053884166	30	267	143	1369	1537	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم-بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته و--------------------------------------------------به قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام عن سفيان وللاصيلي وابن عساكر اخبرنا سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم الكوفي الاعور احد الاعلام عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن عطاء هو ابن رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم اي رمل اي هرول بالبيت عند الطواف به وبين الصفا والمروة ليري عليه الصلاة والسلام المشركين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوته 4258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم-ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف قال ابو عبد الله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلمميمونة بنت الحارث الهلالية وسقط لفظ ميمونة لابي ذر والاصيلي وابن عساكر وهو محرم بعمرة القضية وبني بها وهو حلال وماتت بعد ذلك بسرف في الموضع الذي بني بها فيه وهو علي عشرة اميال من مكة سنة احدي وخمسين قال ابو عبد الله اي البخاري وسقط هذا لغير الاصيلي 4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلمميمونة في عمرة القضاء	6457	5365446019048736136	320	204.5	257	1533	20.874103546142578	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06467	true	7679980571216305512	190	244	921	1167	1417	300	44 باب غزوة موتة من ارض الشام 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره 4261 فتح 4261 ا-----------------خبرنا احمد بن ابي	6467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06458	false	-6760100576734769739	22	109	111	520	1460	300	44 باب غزوة موتة من ارض الشام باب غزوة موتة بضم الميم وسكون الواو من غير همز للاكثر من ارض الشام بالقرب من البلقاء في جمادي الاولي سنة ثمان وسقط باب لابي ذر وابن عساكر فغزوة رفع 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره --الحديث 4260 اطرافه في وبه قال حدثنا احمد هو ابن	6458	5365446019048736136	230	394.5	177	411	55.9610710144043	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06467	true	7679980571216305512	234	300	1121	1417	1417	300	يعني في ظهره 4261 فتح 4261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله-	6467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06459	false	6797596316072672731	21	83	104	389	1476	300	يعني في ظهره 4---------261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سع-د عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله	6459	5365446019048736136	284	545.0	223	297	95.62289428710938	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	93	184	454	893	1440	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق البابفاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	false	8108480142731372940	219	293	1141	1521	1556	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق البابفاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن-فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني	2153	5365446019048736136	338	561.5	269	458	73.79912567138672	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	93	174	454	845	1440	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت---------------------- يحيي بن سعيد ق---------ال اخبرتني--------- عمرة ق---------------الت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة و-----جعفر ----بن ابي طالب وعب-----د الله بن ر-----------------------واحة رضي الله عنهم ----جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-------------------عرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب--------------------------------------------فاتاه رجل فق----------------------------------------ال اي رسول الله ان نساء جعفر قال و----------------------------------------------------------------------ذكر بكاءهن------------------------ فامره----------------------------------------------------------------------- ان ينهاهن قال---------------- فذهب الرجل------ ثم اتي فقال--------------------------- قد نهيتهن وذكر------------------------- انه لم يطعنه	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02154	false	-2930081161621912416	50	211	267	1065	1520	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرتني بالافراد عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة و قتل جعفر هو ابن ابي طالب و قتل عبد الله بن رواحة في غزوة مءتة الي النبي صلي الله عليه وسلمجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد حال كونه يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب بفتح الشين المعجمة اي الموضع الذي ينظر منه فاتاه رجل لم يعرف اسمه فقال يا رسول الله ولابي ذر فقال اي رسول الله ان نساء جعفر امراته اسماء بنت عميس ومن حضر عندها من النسوة وخبر ان محذوف يدل عليه قوله وذكر بكاءهن الزاءد علي القدر المباح فامره النبي صلي الله عليه وسلمبان ينهاهن عما ذكره مما ينهي عنه شرعا وللاصيلي ان ينهاهن بحذف الموحدة اول ان فذهب الرجل اليهن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له قد نهيتهن وذكر انهن ولابي ذر وابن عساكر انه لم يطعنه	2154	5365446019048736136	317	424.0	245	833	38.05522155761719	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	26	87	130	423	1440	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	152	212	757	1045	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	286	554.0	227	294	97.2789077758789	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	25	87	125	423	1440	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	48	109	244	541	1531	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	296	577.0	236	299	98.99665832519531	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	97	218	475	1059	1440	300	سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب-فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	0	117	0	580	1487	300	سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم-جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء	6461	5365446019048736136	576	1128.0	460	585	98.46154022216797	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	208	255	1011	1225	1440	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح------------------------------------- 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06462	false	-8812329986084830747	176	228	901	1151	1492	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء بفتح العين والنون والمد من التعب وهذا الحديث مضي في الجناءز 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	6462	5365446019048736136	191	355.5	148	251	76.09561920166016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	162	184	790	893	1440	300	قال فذهب الرجل ثم اتي ف-------------------------قال قد نهيتهن وذكر ان---------------------------------------------------------ه لم يطعن---------ه قال فامر ----------------------ايضا فذهب------ ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	6468	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06462	false	-8812329986084830747	2	46	7	229	1492	300	قال فذهب الرجل ثم اتي اليه عليه الصلاة والسلام فقال قد نهيتهن وذكر انه وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انهن قال في الفتح وهو اوجه لم يطعنه بضم اوله قال فامر ايضا بحذف المفعول اي فامره فذهب اليهن ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	6462	5365446019048736136	99	155.5	77	222	44.5945930480957	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06469	true	5501617696584986460	0	36	0	173	1498	300	يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية انظر 4265 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد	6469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06463	false	-2287714187151553407	192	300	1012	1542	1542	300	يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق بضم الدال وتشديد القاف فسره في الاولي بقوله انقطعت في يدي يوم غزوة مءتة تسعة اسياف وصبرت بفتح الموحدة في يد صفيحة لي يمانية فلم تنقطع وهذا يدل علي انهم قتلوا من الكفار كثيرا وسقط لابي ذر لفظة لي 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد-	6463	5365446019048736136	159	279.0	126	531	29.94350242614746	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06469	true	5501617696584986460	78	104	368	490	1498	300	4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	6469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	253	279	1283	1405	1516	300	4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	6464	5365446019048736136	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06469	true	5501617696584986460	36	76	173	359	1498	300	بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	0	39	0	185	1516	300	بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	185	365.0	146	186	99.46236419677734	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06471	true	-921518995039270212	247	280	1285	1438	1540	300	عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة وليس منها شي في دبره وذكر في----- الحديث	6471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06458	false	-6760100576734769739	66	100	322	479	1460	300	عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة -ليس منها شء في دبره يعني في ظهره الحديث	6458	5365446019048736136	147	277.0	114	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06473	true	-5171733989492523743	1	39	4	202	1470	300	عليه السلام نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	175	212	856	1045	1507	300	عليه وسلم---نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	183	339.0	147	199	91.95980072021484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06473	true	-5171733989492523743	1	39	4	202	1470	300	عليه السلام نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	71	109	347	541	1531	300	عليه وسلم---نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	189	359.0	152	199	94.9748764038086	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06473	true	-5171733989492523743	216	246	1076	1220	1470	300	النعمان بن بشير --------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	7	39	27	185	1516	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	144	276.5	114	158	91.13924407958984	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	0	87	0	437	1471	300	4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	159	243	783	1217	1529	300	4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما-يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6465	5365446019048736136	434	853.0	350	437	99.3134994506836	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	15	87	79	437	1471	300	بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة--------- فصبحنا القوم فهزمناهم ول----------------------حقت انا ورجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا منهم ف---------------------------------------لما غش-------------------يناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري------------------------ فطعن-------------------------------------------ته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا-------- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال يا اسامة اقتلته------------------------- بعد ما قال لا اله الا الله قلت------------- كان متعوذا--------- فما زال-------------------- يكررها -----------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06466	false	-992445490701030799	0	145	0	761	1546	300	بن زيد رضي الله عنهما-يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة بالافراد فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت بالواو ولابي ذر فلحقت انا ورجل من الانصار قال في المقدمة لم اعرف اسم الانصاري ويحتمل ان يكون ابا الدرداء ففي تفسير عبد الرحمن بن زيد ما يرشد اليه رجلا منهم هو مرداس بن عمرو ويقال ابن نهيك الفدكي فلما غشيناه بكسر الشين المعجمة قال لا اله الا الله فكف الانصاري زاد ابو ذر والاصيلي عنه فطعنته بالفاء ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قتلي له بعد قوله كلمة التوحيد فقال يا اسامة اقتلته بهمزة الاستفهام الانكاري بعد-ما قال لا اله الا الله قلت يا رسول الله كان متعوذا من القتل فما زال عليه الصلاة والسلام يكررها اي كلمة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6466	5365446019048736136	350	546.0	281	764	45.811519622802734	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	126	175	622	855	1471	300	علينا ابو بكر ومر------------ة علينا اسامة 42724273----------- مسلم 1815 فتح------- 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06467	false	-3284706817854940240	154	206	817	1079	1554	300	علينا غيرهما وسقط للاصيلي لفظة علينا الاخيرة وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا في المغازي 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة	6467	5365446019048736136	203	349.5	158	263	77.18630981445312	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	181	247	885	1199	1471	300	4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا انظر 4270 مسلم 1815 فتح 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي عبيد------------------------------------ عن سلمة بن الاكوع -----------------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06468	false	-939512998146662107	6	95	26	471	1517	300	4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمتس-ع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا --------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة وسقط الضحاك بن مخلد لابي ذر قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر والاصيلي اخبرنا يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة وثبت ابن ابي عبيد لابي ذر عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمتس-ع غزوات	6468	5365446019048736136	235	299.5	187	522	45.01915740966797	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	200	258	974	1262	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا انظر 4270 مسلم 1815 فتح-------------------- 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06468	false	-939512998146662107	163	218	820	1107	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلمولابي ذر ف--------------------استعمله علينا اميرا وهذا الحديث هو الخامس عشر من ثلاثياته 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	6468	5365446019048736136	237	421.5	191	308	76.94805145263672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06474	true	3601049899147989347	1	87	5	437	1471	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما يقو----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	43	157	245	799	1615	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	10210	5365446019048736136	408	688.0	324	557	73.24954986572266	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06475	true	-2425878230344998438	0	43	0	209	1496	300	فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك هذا-- الحديث اخرج----ه في	6475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	204	247	1023	1237	1529	300	فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم الحديث 4269 طرفه في	6465	5365446019048736136	201	381.0	159	215	93.48837280273438	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06475	true	-2425878230344998438	2	39	13	189	1496	300	فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا-------- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال يا اسامة اقتلته------------------------- بعد ما قال لا اله الا الله قلت------------- كان متعوذا--------- فما زال-------------------- يكررها -----------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	6475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06466	false	-992445490701030799	81	144	434	755	1546	300	وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قتلي له بعد قوله كلمة التوحيد فقال يا اسامة اقتلته بهمزة الاستفهام الانكاري بعد-ما قال لا اله الا الله قلت يا رسول الله كان متعوذا من القتل فما زال عليه الصلاة والسلام يكررها اي كلمة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	6466	5365446019048736136	174	271.0	138	322	54.03726577758789	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06475	true	-2425878230344998438	0	39	0	189	1496	300	فكف---- الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته---- فلما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	6475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	97	156	518	793	1615	300	فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك	10210	5365446019048736136	189	310.0	150	275	68.7272720336914	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	71	285	332	1393	1479	300	حدثنا قتيبة حد----------ثنا سفيان عن--- عمرو بن د-----------------ينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع--- عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	3	222	15	1101	1493	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعت منه مرتين-- قال اخبرني --حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من اهل مكة- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و--------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قا-ل انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4778	5365446019048736136	957	1699.5	760	1149	83.2898178100586	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	152	254	756	1252	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاو------------------------------------------------------------------------لم اكن من انفسها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------------- يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتدادا--- عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	94	294	507	1487	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءكم بجيش الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم	4780	5365446019048736136	398	596.0	310	998	39.8797607421875	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	48	280	224	1372	1479	300	46 باب غزوة الفتح وما ب---عث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اياهم 4274 حدثنا قتيبة حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاو-لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	20	300	106	1505	1505	300	46 باب غزوة الفتح وما بعث به حاطب بن ابي بلتعة الي----------------------------------------------- اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلمباب غزوة الفتح اي فتح مكة لنقض اهلها العهد الذي وقع بالحديبية وسقط لفظ باب لابي ذر وابن عساكر و ذكر ما بعث به حاطب بن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها فوقية فعين مهملة مفتوحتين وحاطب مهملتين الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم اياهم 4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	1091	1981.0	873	1450	75.24137878417969	218	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	73	181	344	895	1479	300	حدثنا سفيان--------- عن عمرو بن دينار ق----ال اخبرني--------- الحسن بن محمد ---------------------------------------------انه سمع عبيد الله بن -----------ابي رافع ي--------------------------------------------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير ----------والمقداد فقال-------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوا------------------------------------------------ منها قال--------------------- فانطلقنا تعاد--------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعين---------ة قلنا لها اخرجي الكتاب ق------------------------------------------------------------------------------------الت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------ او لنلقي----ن الثياب قال----------------------------------------------------------------- فاخرجته---------- من عقاصها---------------------------------------------------------------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -----------------------------------------------------------------------------ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال رسول	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06470	false	1542038021745772771	47	300	246	1577	1577	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار انه قال اخبرني بالتوحيد الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب المعروف ابوه بابن الحنفية انه سمع عبيد الله بضم العين ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمواسمه اسلم يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال لنا انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة امراة في هودج اسمها سارة كما عند ابن اسحاق او كنود كما عند الواقدي وعنده ان حاطبا جعل لها عشرة دنانير علي ذلك معها كتاب فخذوا وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فخذوه بضمير النصب منها قال ثبت قال في اليونينية فانطلقنا تعادي بحذف احدي التاءين اي تجري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة المذكورة قلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بقطع همزة اخرجي مفتوحة وكسر الراء وسقط لفظ لها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لنلقين نحن الثياب عنك قال بالتذكير في اليونينية ليس الا وفي الفرع قالت بالتانيث فلينظر فاخرجته اي الكتاب من عقاصها بكسر العين وبالقاف الخيط الذي يعتقص به اطراف الذواءب او الشعر المضفور فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل ولابي ذر عن الكشميهني الي اناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق لفظ الكتاب في الجهاد فقال رسول-	6470	5365446019048736136	534	798.5	430	1334	40.02998352050781	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	181	297	895	1460	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش يقول كنت حليفاو-----------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات------- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------- يدا يحمون ----قرابتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه--------- قد صدقكم فق-----------------------ال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد شهد بدرا-------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال----------------------------------------------------------- اعملوا ما شءتم------------ فقد غفرت لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	282	0	1406	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق اطلق عليه ذلك لانه ابطن خلاف ما اظهر لكن عذره النبي صلي الله عليه وسلملانه كان متاولا ان لا ضرر فيما فعله فقال عليه الصلاة والسلام مرشدا الي علة عدم قتله انه قد شهد بدرا وكانه قال وهل شهود بدر يسقط عنه هذا الذنب الكبير فاجابه بقوله وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال اي مخاطبا لهم خطاب اكرام اعملوا ما شءتم في المستقبل فقد غفرت لكم والمراد المغفرة في الاخرة فلو صدر من احد منهم ما يوجب الحد مثلا اقتص منه ومباحث هذا سبقت في الجهاد فانزل الله تعالي السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخدوا عدوي وعدوكم اولياء	6471	5365446019048736136	544	927.5	430	1406	38.691322326660156	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	70	209	327	1022	1479	300	4274 حدثنا قتيبة حد--ثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها	6476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	134	266	722	1397	1574	300	4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش --------------ولم اكن من انفسهم	7588	5365446019048736136	578	953.0	459	747	77.37617492675781	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06479	true	-4954725962377699188	53	170	275	840	1499	300	47 باب غزوة الفتح في رمض---------------------------------ان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد ا------------------لله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان-افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر انظر 1944--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1113 فتح 4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري -----------------عن عبيد الله -----------بن عبد الله----------------- عن ابن عباس ----------رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه	6479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06472	false	-2155770890519169286	98	244	540	1252	1538	300	47 باب غزوة الفتح في رمضان باب غزوة الفتح في رمضان سنة ثمان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالتوحيد عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم------------------------------------------------------------------- الزهري قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس اخبره ان رسول الله--------------- صلي الله عليه	6472	5365446019048736136	456	772.5	359	801	56.92884063720703	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06479	true	-4954725962377699188	108	221	532	1100	1499	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------حتي اذا بلغ الكديد -----------------------------الماء الذي بين قديد--------------------- وعسفان-افطر---------------------------------------------------------------------- فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر انظر 1944 مسلم 1113 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد-افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	6479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	45	275	219	1356	1496	300	ان ابن عباس رضي الله عنهماق-ال صام رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج الي مكة في غزوة الفتح حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال الاولي الماء الذي بين قديد بضم القاف وفتح الدال وعسفان افطر وافطر الناس معه وكان بعد العصر كما في مسلم وكان قد شق علي الناس الصوم فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر -----------------------وهذا قد سبق في كتاب الصوم في باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر وعند البيهقي من طريق ابن ابي حفصة عن الزهري قال صبح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة لثلاث عشرة خلت من رمضان وهو مدرج من قول ابن ابي حفصة ادرجه وعند احمد باسناد صحيح من طريق قزعة بن يحيي عن ابي سعيد قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام الفتح لليلتين من شهر رمضان وهذا كما في الفتح يدفع التردد الماضي ويعين يوم الخروج وقول الزهري يعين يوم الدخول ويعطي انه اقام في الطريق اثني عشر يوما 4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر اخب----رني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6473	5365446019048736136	512	667.0	409	1181	43.353092193603516	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06479	true	-4954725962377699188	188	221	929	1100	1499	300	فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة----------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد------------------------------------- وهو ماء--- بين عسفان وقديد-----------------افطر-------------------- وافطروا-------------------------- قال الزهري-------------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	6479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06474	false	3074970027674419967	229	285	1136	1445	1522	300	فسار -------معه من المسلمين الي مكة حال كونه عليه الصلاة والسلام يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة الاولي وهو ماء ما بين عسفان وقديد بضم القاف مصغرا افطر عليه الصلاة والسلام وافطروا اي اصحابه الذين كانوا معه قال الزهري بالسند السابق وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6474	5365446019048736136	161	234.5	131	317	50.78864288330078	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06479	true	-4954725962377699188	226	299	1124	1496	1499	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته-ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا -----انظر 1944 مسلم 1113 فتح 4278 حدثني-------------------------------------------- عياش بن الوليد حدث------------------------------------نا عبد الاعلي حد--------------------------------ثنا خالد-------------- عن عكرمة عن-- ابن عباس	6479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06475	false	4437496530291397876	15	106	78	564	1564	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا وبه قال --------------------------حدثني بالافراد ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا عياش بن الوليد بتحتية وشين معجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي الشامي البصري قال حدثنا خالد الحذاء البصري عن عكرمة مولي ابن عباس	6475	5365446019048736136	336	606.5	270	513	65.49707794189453	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06480	true	3927192526404421540	175	233	853	1146	1477	300	اسند عن ابن عباس ايضا-------- ا-نه عليه السلام خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ويصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد-افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	6480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	215	275	1056	1356	1496	300	الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6473	5365446019048736136	278	522.5	221	303	91.74917602539062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06480	true	3927192526404421540	200	233	975	1146	1477	300	فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة----------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد------------------------------------- وهو ماء--- بين عسفان وقديد-----------------افطر-------------------- وافطروا-------------------------- قال الزهري-------------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	6480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06474	false	3074970027674419967	229	285	1136	1445	1522	300	فسار -------معه من المسلمين الي مكة حال كونه عليه الصلاة والسلام يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة الاولي وهو ماء ما بين عسفان وقديد بضم القاف مصغرا افطر عليه الصلاة والسلام وافطروا اي اصحابه الذين كانوا معه قال الزهري بالسند السابق وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6474	5365446019048736136	161	234.5	131	317	50.78864288330078	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06480	true	3927192526404421540	41	154	217	748	1477	300	4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر انظر 1944 مسلم 1113 فتح وتوجه عليه------------------------------------------------------------------ السلام لها يوم الاربعاء لعشر ليال خلون منه بعد ال-عصر سنة ثمان ثم اسن-----------د البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما غزا غزوة الفتح في رمضان وعن ابن المسيب مثل ذلك وعن ابن عبا-س قال صا-م رسول الله صلي الله عليه	6480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	false	7980790004098731479	178	284	925	1429	1507	300	4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي عن منصور هو ابن المعتمر----------------------------------------------- السلمي عن مجاهد هو ابن جبر عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله ----------------------------------------------------------عنهماانه قال سافر رسول الله صلي الله عليه	6476	5365446019048736136	369	643.0	286	611	60.392799377441406	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06481	true	-1143297144225153245	0	40	0	186	1470	300	وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة---- وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	false	7980790004098731479	202	241	1034	1222	1507	300	وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6476	5365446019048736136	183	348.5	145	190	96.31578826904297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06483	true	8916778309280729931	137	300	704	1503	1503	300	48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم رايته يوم الفتح-------------------------------------------------------------------------------------- 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة-	6483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	90	264	453	1331	1493	300	48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلمالراية يوم الفتح هذا باب بالتنوين اين ركز النبي صلي الله عليه وسلمالراية يوم الفتح سقط لفظ باب لابي ذر 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة	6477	5365446019048736136	784	1519.5	628	886	88.48758697509766	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06483	true	8916778309280729931	127	215	652	1088	1503	300	فعله صلي الله عليه وسلم و----راي ابن القاسم الوجوب AUTO 48 باب اين ركز------ النبي صلي الله عليه وسلم رايته يوم الفتح 4280 حدثنا------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن اسماعيل حد---------------------------ثنا ابو اس--------------امة عن هشام عن ابيه -------------------قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح------------------------- فبلغ ذلك------- قريشا----- خرج ابو سفيان ----بن حرب وحكيم بن حزام--------------------------- وبديل بن ورقاء----------------------------------------------------------------------- يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو سفيان ما هذ------------ه لكانها نيران عرفة	6483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	123	299	615	1540	1543	300	الله صلي الله عليه وسلميومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلممن كدي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشهر وكرز بن جابر الفهري وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل ابو محمد القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهذا مرسل لان عروة تابعي فبلغ ذلك المسير قريشا بمكة خرج ابو سفيان صخر بن حرب وحكيم بن حزام بكسر الحاء المهملة وبالزاي وبديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة وورقاء براء ساكنة مفتوحة الخزاعي من مكة يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران بفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء بلفظ التثنية ومر بفتح الميم وتشديد الراء موضع قرب مكة فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة التي كانوا يوقدونها فيها ويكثرون منها وعند ابن سعد انه صلي الله عليه وسلمامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار فقال ابو سفيان ما هذه النار والله لكانها نيران ليلة	6478	5365446019048736136	369	498.0	293	927	39.805824279785156	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06483	true	8916778309280729931	214	297	1083	1491	1503	300	عرفة ف----------قال بديل بن ورقاء نيران بن----------------------------ي عمرو------------ فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان ف------------لما سار --------------------قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ----------------------------------قال يا عباس من هذه ------------------------------------------قال هذه غفار قال---------- ما لي ولغفار	6483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	0	200	0	1075	1580	300	عرفة في كثرتها فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو بفتح العين يعني خزاعة وعمرو وهو ابن لحي فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم وقد سمي منهم في السير عمر بن الخطاب وعند ابن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بين يديه خيلا تقبض العيون وخزاعة علي الطريق لا يتركون احدا يمضي فلما دخل ابو سفيان واصحابه عسكر المسلمين اخذتهم الخيل تحت الليل فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر المسل----مين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي ولغفار	6479	5365446019048736136	386	611.5	309	1086	35.543277740478516	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	0	36	0	163	1420	300	قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	264	300	1331	1493	1493	300	قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	162	319.0	127	163	99.38650512695312	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	36	225	163	1076	1420	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية انظر2976 قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري فتح 4281 حد----------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعب--ة عن معاوي-----------ة بن------- قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	0	195	0	967	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم-مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز الراية--------- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-من كدي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشهر وكرز بن جابر الفهري وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل ابو محمد القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال لم-----------------------ا سا-ر رسول الله صلي الله عليه	6478	5365446019048736136	833	1536.5	660	1007	82.72095489501953	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	1	38	4	172	1420	300	مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وم----------------رت ---------------------سليم فقال مثل ----------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير---------- مثلها قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	224	297	1197	1563	1580	300	مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	147	246.0	112	366	40.16393280029297	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	106	188	502	898	1420	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تكسي فيه الكعبة------------------------------------- قال----- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني---------------------------------------------- نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس--------------- يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز----------------------- الراية انظر2976 قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء----------------- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06481	false	-6613422774825145664	38	178	194	932	1587	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة اي باظهار الاسلام واذان بلال علي ظهرها وازالة ما كان فيها من الاصنام ومحو الصور التي كانت فيها وغير ذلك ويوم تكسي فيه الكعبة لانهم كانوا يكسونها في مثل ذلك اليوم قال عروة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون بالحاء المهملة المفتوحة والجيم المخففة المضمومة موضع قريب من مقبرة مكة قال ولابي ذر وقال عروة بن الزبير بالسند السابق واخبرني بالافراد والواو في اليونينية وفي غيرها بالفاء نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس اي بعد فتح مكة يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز بفتح الفوقية وضم الكاف الراية--------- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-من كدي	6481	5365446019048736136	375	588.0	300	752	49.86701965332031	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	249	300	1190	1420	1420	300	4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من منزل-	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06482	false	5379236487984173708	218	269	1136	1367	1527	300	4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين ننزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من منزل	6482	5365446019048736136	229	452.0	179	231	99.13420104980469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06484	true	5279693781854019739	188	258	898	1237	1420	300	فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري فتح 4------------------------------------281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع 7540 مسلم 794 فتح 4282 حدثنا سليمان---------------- بن عبد ال------------رحمن حدثنا سعدان بن	6484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06482	false	5379236487984173708	35	113	194	584	1527	300	فقتل من خيل خالد مسلمة----------- بن الميلا الجهني وقتل من المشركين اثنا عشر رجلا او ثلاثة عشر وانهزموا 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع الحديث 4281 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شع-بة بن	6482	5365446019048736136	252	414.0	195	403	62.5310173034668	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	5	42	24	199	1456	300	4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06483	false	1827477500277707077	88	124	424	595	1465	300	4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا الك----افر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين ننزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح	6483	5365446019048736136	167	332.5	131	175	95.42857360839844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	46	84	218	405	1456	300	4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06483	false	1827477500277707077	247	284	1195	1381	1465	300	4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر	6483	5365446019048736136	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	138	188	667	904	1456	300	4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم يكن النبي صلي الله عليه	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	false	5202735972864007817	252	300	1285	1519	1519	300	4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم يكن النبي صلي الله عليه-	6484	5365446019048736136	234	453.0	187	237	98.73417663574219	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	52	160	251	765	1456	300	حدثنا ابو الزناد ------------------عن عبد الرحمن--------------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم منزلن----ا ان شاء الله اذا فتح الل----ه الخيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث تقاسم--------وا علي الكفر انظر 1589 مسلم 1314 فتح------------------------------------------------------------------------------ 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر انظر 1589 مسلم 1314 فتح 4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب عن انس---------------------------------- بن -----مالك رضي الله عنه ان-------------- النبي صلي الله عليه	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	false	5202735972864007817	6	190	25	956	1519	300	حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم منزلنا غدا ان شاء الله اذا فتح الله مكة الخيف بفتح الخاء المعجمة وسكون التحتية رفع خبر المبتدا الذي هو منزلنا او الخيف مبتدا ومنزلنا خبره والخيف ما انحدر عن علظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء حيث تقاسموا تحالفوا علي الكفر من اخراج النبي صلي الله عليه وسلموبني هاشم وبني المطلب من مكة الي الخيف وكتبوا بينهم الصحيفة المشهورة 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر ------وبه قال--------------- حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرنا ابن شهاب محمد-- بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	6484	5365446019048736136	430	659.5	335	957	44.93207931518555	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	182	256	876	1243	1456	300	ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري--------------------------------- والله اعلم-يومءذ محرما انظر 1846 مسلم 1357 فتح--------------- 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل الاسراء81 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06485	false	-6264125786038653710	195	274	1007	1395	1526	300	ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلمفي-ما نري بضم النون وفتح الواء اي فيما نظن والله اعلم يومءذ محرما اذ لم يرو احد انه تحلل يومءذ من احرامه 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الل-------------ه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباط-------------ل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	6485	5365446019048736136	316	568.5	252	416	75.96154022216797	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06485	true	-8888006931682971056	262	300	1273	1456	1456	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت-	6485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	213	248	1087	1265	1525	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدث----ني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت	6486	5365446019048736136	174	332.5	140	184	94.56521606445312	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06486	true	-8431859112833935764	44	143	222	710	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 398 مسلم 1331 فتح ذكر فيه ثمانية احاديث احدها حديث-------------------------- هشام عن ابيه---- لما سار رسول الله ------------------عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه ثم ساق الحديث وذكر اسلامه وفيه انه ركز رايته بالحجون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من -----اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	6486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	106	215	534	1087	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمالراية يوم الفتح سقط لفظ باب لابي ذر 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اق----------------------------------------ل من ذلك فراهم ناس من -حرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6477	5365446019048736136	311	449.0	244	596	52.181209564208984	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06486	true	-8431859112833935764	0	49	0	247	1505	300	فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	248	297	1265	1512	1525	300	فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6486	5365446019048736136	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06486	true	-8431859112833935764	8	49	50	247	1505	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا--------------لله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط-------------------- ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج---- ولم يصل في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تابع--------------------------ه معمر ---------------------------عن ايوب و----------قال وهيب------------------------------------------------------------- حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06487	false	-2565839600333180145	142	241	791	1295	1585	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اي لعنهم الله لقد علموا انهما ما استقسما بها قط لانهما كانا معصومين ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج منه ولم يصل فيه نفي ابن عباس رضي الله عنهماصلاته عليه الصلاة والسلام في البيت الحرام واثبتها بلال والمثبت مقدم علي النافي وهذا الحديث قد سبق في الحج وغيره تابعه اي تابع عبد الصمد عن ابيه معمر هو ابن راشد فيما وصله احمد عن ايوب السختياني وقال وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد العجلاني وسقط واو وقال لابي ذر حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6487	5365446019048736136	196	322.5	155	504	38.88888931274414	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06487	true	6453637481594351000	249	300	1243	1484	1484	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اي يوم الحرب او يوم حرب لا يجد فيه المرء منه ملجءا او يوم القتل يقال لحم فلان فلانا قتله وقوله بعده اليوم تستحل الكعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قا--------------------------------------------------------------------ل كذب سعد----- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة-	6487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	0	75	0	374	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلممع الزبير بن العوام فلما -مر رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة	6478	5365446019048736136	131	190.0	104	475	27.578947067260742	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06489	true	485520550384925973	224	273	1100	1348	1474	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم منزلن----ا ان شاء الله اذا فتح الله-----الخيف حيث تقاسموا علي الكفر الخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس حديثه ايضا ---------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيت تقاسموا علي الكفر	6489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	false	5202735972864007817	20	142	92	726	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم منزلنا غدا ان شاء الله اذا فتح الله مكة الخيف بفتح----------------- الخاء المعجمة وسكون التحتية رفع خبر المبتدا الذي هو منزلنا او الخيف مبتدا ومنزلنا خبره والخيف ما انحدر عن علظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء حيث تقاسموا تحالفوا علي الكفر من اخراج النبي صلي الله عليه وسلموبني هاشم وبني المطلب من مكة الي الخيف وكتبوا بينهم الصحيفة المشهورة 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	6484	5365446019048736136	217	345.5	173	652	33.28220748901367	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06490	true	2612190938250494845	0	137	0	673	1499	300	الله عليه وسلم فيما نري--------------------------------- والله اعلم-يومءذ محرما وهو كما قال لانه لم يرو واحد انه تحلل يومءذ من احرامه وقد قال صلي الله عليه وسلم وانما احلت لي ساعة من نهار وقوله تعالي وانت حل بهذا البلد البلد ايضا شاهد له وقيل يحتمل ان يكون محرما الا انه لبس المغفر للضرورة وهذا من خواصه ومن دخل مكة لا لنسك فاحرامه مستحب علي الاصح عندنا وعند--------------------------------------------------- ابي مصعب والزهري خلافا لمالك لكن مشهور مذهبه ان من تركه لا شء عليه وفي قتله ابن خطل دلالة ان الحرم لا يعصم من القتل الواجب وكان قد قتل وارتد كما سلف قريبا الحديث السابع حديث ابي معمر عن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل و---------ما يبدء الباطل وما يعيد	6490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06485	false	-6264125786038653710	199	274	1025	1395	1526	300	الله عليه وسلمفي-ما نري بضم النون وفتح الواء اي فيما نظن والله اعلم يومءذ محرما اذ-------------- لم يرو -احد انه تحلل يومءذ من احرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي معمر عن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	6485	5365446019048736136	255	306.0	203	767	33.24641418457031	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06490	true	2612190938250494845	190	267	969	1335	1499	300	حدثني اسحاق --ثنا عبد الصمد حدثني ابي --ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرج صورة ابراهيم واسماعيل الحديث سلف في الحج في باب من ----------------------------------------------------------------------------------------كبر في نواحي الكعبة عن ابي معمر عن عبد الوارث عن ايوب وقال هنا تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	214	297	1092	1512	1525	300	حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل----------- في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه--------------------------- تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6486	5365446019048736136	293	509.5	232	460	63.69565200805664	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	20	132	104	638	1431	300	الليث---- حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	6491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	192	297	1007	1521	1534	300	الليث قال حدثنا يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	502	940.0	399	544	92.27941131591797	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	53	132	260	638	1431	300	ومعه بلال و------معه عثمان بن طلحة------------------------------- من الحجبة--------------------------------------------------------------------- حتي اناخ في--------------------------- المسجد------- فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فمكث فيه- نهارا طويلا----------------- ثم خرج----- فاستبق الناس--------------------------------------------------- فكان عبد الله بن عمر---------- اول من دخل------- فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار----- له الي المكان الذي صلي في------------------------ه -------------------------------قال عبد الله------- فنسيت------- ان اساله--------- كم صلي ------------------------من سجدة	6491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04758	false	1944692175185818319	81	245	412	1268	1549	300	ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي لكونه من الحجبة بفتح الحاء المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها الذين بيدهم مفتاحها حتي اناخ عليه الصلاة والسلام راحلته في المسجد الحرام فامره ان ياتي بمفتاح البيت العتيق فاتي به من عند امه سلافة بضم السين المهملة ففتح عليه الصلاة والسلام به الكعبة ولابي ذر ففتح بضم ثانيه مبنيا للمفعول ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ومعه اسامة------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فمكث فيها نهارا طويلا يصلي ويكبر ويدعو ثم خرج منها فاستبق الناس اي فتسابقوا للولوج الي الكعبة وكان بالواو ولابي ذر فكان عبد الله بن عمر بن الخطاب اول من دخل الكعبة فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار بلال له الي المكان الذي صلي فيه منها وفي رواية مسلم انه قال صلي بين العمودين اليمانيين قال عبد الله بن عمر فنسيت بالفاء ان اساله اي بلالا كم صلي النبي صلي الله عليه وسلممن سجدة	4758	5365446019048736136	366	520.5	289	863	42.41019821166992	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	29	249	149	1198	1431	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397 مسلم1392 فتح 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح وقال الليث ------------------------------------------------------------------حدثني--------- يونس -------------------اخبرني--------- نافع عن ------عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة--------------------- علي راحلت---------ه مردفا اسامة بن زيد و------معه بلال و----------عثمان بن طلحة ------من الحجبة	6491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	false	4801462823857756047	0	168	0	837	1517	300	بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في باب الردف علي الراحلة من الجهاد حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي قال اخبرني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة من كداء بالفتح والمد علي راحلته حال كونه مردفا اسامة بن زيد خادمه ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة لكونه من الحجبة	6488	5365446019048736136	659	1182.5	523	1224	53.83987045288086	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	149	207	722	997	1431	300	عن ابيه ا-----ن عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء--------------------------------------- التي باعلي مكة تا---------------------بعه ابو اس--------------امة ووهيب------------------------------------------------------------ في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء	6491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06489	false	9202747393690940562	191	270	941	1345	1501	300	عن الكشميهني عن عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء بفتح الكاف وتخفيف الدال المهملة ممدودا التي باعلي مكة تابعه اي تابع حفص بن ميسرة ابو اسامة حماد بن اسامة ووهيب بضم الواو ابن خالد في روايتهما عن هشام بن عروة بهذا الاسناد في كداء بفتح الكاف والمد------- 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من اعلي مكة من كداء	6489	5365446019048736136	242	395.0	191	414	58.454105377197266	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06491	true	-939957373963000832	105	177	513	855	1431	300	قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار له -----الي المكان الذي صلي فيه -------------------------قال عبد الله------- فنسيت ان اساله كم صلي-------------------- من سج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة انظر 397 مسلم1392 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء	6491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06489	false	9202747393690940562	0	153	0	746	1501	300	قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار له بلال الي المكان الذي صلي فيه عليه الصلاة والسلام منها قال عبد الله بن عمر فنسيت ان اساله كم صلي عليه الصلاة والسلام من سجدة اي من ركعة وعند ابن اسحاق انه وقف علي باب الكعبة ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء وعند ابن عاءذ من مرسل عبد الرحمن بن سابط انه دفع مفتاح الكعبة الي عثمان فقال خذها خالدة مخلدة اني لم ادفعها اليكم ولكن الله دفعها اليكم ولا ينزعها منكم الا ظالم وحديث الباب قد مر في باب الردف علي الحمار من الجهاد 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء	6489	5365446019048736136	321	555.5	254	748	42.9144401550293	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	true	-7749065750010484408	124	180	636	901	1467	300	يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه -----------------------يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود ا--نظر 1103	6492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	false	4646985959659401947	90	149	448	733	1493	300	صلي الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبانا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصل--ي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثمان- ركعات فما رايت--ه صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الحديث 1103	1873	5365446019048736136	214	345.5	164	298	71.81208038330078	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	true	-7749065750010484408	97	178	512	891	1467	300	صلي الله عليه وسلم في شء وقد سلف واضحا فلا حاجة الي اعادته وقد سلف الهمز فيه ايضا AUTO 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم ال-------------------------------------------فتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06490	false	-3406078842944953457	4	88	18	428	1480	300	صلي الله عليه وسلمعام الفتح من اعلي مكة من كداء بفتح ومد وهذا مرسل تابعي-------------- 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح باب منزل النبي صلي الله عليه وسلميوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6490	5365446019048736136	314	563.0	246	426	73.70892333984375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	true	-7749065750010484408	233	300	1145	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انظر 794 مسلم 484 فتح 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم-	6492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	107	172	551	869	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمصلاة بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول فيها فذكر الحديث------------------------------------------------------------ 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم	6491	5365446019048736136	248	451.5	197	379	65.43535614013672	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	98	220	475	1076	1451	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	181	300	973	1563	1563	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو قا----ل انا-	424	5365446019048736136	546	971.0	435	620	88.06451416015625	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	98	263	475	1276	1451	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد-- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية انظر 104 مسلم 1354 فتح 4296 حدثنا قتيبة------------ حدثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	60	223	300	1100	1470	300	حدثنا قتي---------بة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمللغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية ------وبالسند ----------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح	3013	5365446019048736136	697	1241.5	549	863	80.7647705078125	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	0	108	0	526	1451	300	ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون------------------------------ حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر3 قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح 4295 حدثنا سعي-د بن -----------شرحبيل حدثنا الليث عن المقب--------ري عن ابي	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	172	288	869	1441	1502	300	ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري و--لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر -قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي	6491	5365446019048736136	477	883.5	378	576	82.8125	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	5	105	26	511	1451	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما --------------------------------تقولو----------------ن اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون ------------------------------حتي ختم ال-------------------------------سورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي---- ---------------------------------يا ابن عباس----------------- اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح ---------فتح مكة فذاك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح------------------------------------ 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	false	5762532148598154356	97	300	488	1510	1510	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني مث-ل ما راي هو مني من العلم فقال لهم ما تقولون اذا ولابي ذر في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة ثبت في دين الله افواجا لابي ذر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري و--لم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وروي ان عمر لما سمعها بكي وقال الكمال دليل الزوال 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن-	6492	5365446019048736136	452	773.0	357	1027	44.01168441772461	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	105	243	511	1184	1451	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	0	138	0	678	1558	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	6493	5365446019048736136	670	1319.5	534	680	98.52941131591797	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	198	290	961	1401	1451	300	ساعة من نهار--- وقد عادت حرمتها اليوم--------------------- كحرمتها بالامس------------------- وليبلغ الشاهد الغ----------اءب فقيل لابي شريح-------- ماذا قال لك عمرو قال قال---------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ-------------------------- ع-------------------اصيا ولا فارا---------------- بدم ولا فا-------------------------------------------------------------را بخربة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله-------- الخربة--- البلية انظر 104 مسلم 1354 فتح--------------------------------------------------------------- 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06494	false	-6661066224736138583	123	291	591	1444	1486	300	----بمنزلة الحل وقد عادت حرمتها اليوم يوم الفتح لا في غيره كحرمتها بالامس الذي قبل يوم الفتح وليبلغ الشاهد اي الحاضر الغاءب فقيل لابي شريح المذكور ماذا قال لك عمرو اي ابن سعيد المذكور قال ابو شريح قال عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ بالذال المعجمة اي لا يعصم عاصيا من اقامة الحد عليه ولا فارا بفاء وراء مشددة بدم اي مصاحبا لدم ملتجءا الي المحرم بسبب خوفه من اقامة الحد عليه ولا فارا بخربة بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء بعدها موحدة اي بسبب خربة وللاصيلي بخربة بضم الخاء ولغيره بفتحها وصوبه بعضهم كما قاله القاضي عياض قال ابو عبد الله البخاري الخربة اي البلية وهذا ثابت لابي ذر وحده وهذا الحديث سبق في باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب من كتاب العلم 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	6494	5365446019048736136	386	632.0	304	859	44.935970306396484	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	1	108	7	526	1451	300	معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر3 قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حد-------------------------ثنا الليث عن المقب--------ري عن ابي	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	110	211	547	1044	1478	300	معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول الحديث 4970 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي	7727	5365446019048736136	354	564.0	275	588	60.20408248901367	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	5	89	26	434	1451	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما ---------------------------------------------------------------------------------------------تق---------------------------------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا-------------- ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح عل-------------------------------------------ينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي--------------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الل---------------------------------------------ه له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر3 قال عمر ما	6493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	80	210	401	1038	1481	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني مث-ل ما راي هو مني من العلم وعند ابن سعد فقال اما اني ساريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته ثم قال لهم ما تقولون في قوله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلم-----ه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر --	7728	5365446019048736136	291	451.5	229	714	40.75630187988281	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06494	true	356567756256953167	47	91	237	446	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فذكر الحديث وانه جاء لفهم وفسر الفتح ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك -----------------------------قال عمر ما اعلم فيها الا ما تعلم	6494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	142	271	723	1351	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله ف-------------------------------------قال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلماعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم	6491	5365446019048736136	169	77.0	133	666	25.375375747680664	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06494	true	356567756256953167	47	90	237	441	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فذكر الحديث وانه جاء لفهم وفسر الفتح بفتح مكة فذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك قال ------------------------عمر ما اعلم فيها الا ما	6494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	78	191	399	936	1478	300	ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله ف------------------------------------------------قال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	7727	5365446019048736136	134	24.5	104	600	22.33333396911621	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06495	true	-8240618467554997309	77	173	379	841	1445	300	رضي الله عنه -انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر وقد سلف في---------------------------------------------------------------------------------------------------- البيع AUTO 52 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة انظر 1081 مسلم 693 فتح 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن----------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما-- قال اق----ام النبي صلي الله عليه	6495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06495	false	-7656063461478756848	30	185	142	935	1526	300	رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر بافراد الفعل والاصل ان يقول حرما لانهما في التحريم واحد وسبق هذا الحديث باطول من هذا في باب بيع الميتة من كتاب البيع----- 52 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة زمن الفتح باب مقام النبي صلي الله عليه وسلمبمكة زمن الفتح بفتح ميم مقام الاولي في الفرع وفي غيره بضمها اي الاقامة والمراد وصفه بانه اقام 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سف------------------------يان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه-قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرا نقصر الصلاة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري ح وحدثنا بالواو ولابي ذر قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة بن عامر السواءي الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة البصري عن -انس رضي الله عنه انه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه	6495	5365446019048736136	334	493.0	263	827	40.386940002441406	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06495	true	-8240618467554997309	158	290	771	1396	1445	300	عاصم------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قا----ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة---------- تسعة عشر يوما------------------ يصلي--------- ركعتين انظر 1080 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------- 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا انظر 1080 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة وحديث عكرمة عن ابن عباس اقام صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين وعن ابي شهاب وهو عبد ربه بن رافع الحناط-----------------------عن عاصم -------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------- تسع عشرة	6495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06496	false	8598180050123089455	0	145	0	723	1555	300	عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة زمن الفتح تسعة عشر يوما بلياليها حال كونه يصلي الرباعية ركعتين ولابي ذر سبعة عشر بتقديم السين علي الموحدة وله من حديث ابن حصين ثماني عشرة ومباحث ذلك سبقت في ابواب التقصير 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا ------------------------------------وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد ----------------------------------------بن عب----------د الله بن يونس اليربوعي قال حدثنا ابو------------------ شهاب ----عبد ربه بن نافع الحناط بالحاء المهملة والنون عن عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر زمن الفتح بمكة تسع عشرة	6496	5365446019048736136	441	679.0	345	834	52.8776969909668	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	62	201	293	983	1471	300	الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا و------------------------نحن مع ابن المسيب قال-------------------------------------------------------------------------------- وزعم------- ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه-------- عام الفتح فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا-فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	6496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	123	300	649	1533	1533	300	الزهري---------------------- اخبرنا اي ابو جميلة و الحال انا نحن مع ابن المسيب سعيد اراد تقوية روايته عنه بكونها بحضرة ابن المسيب ولم يذكر المخبر به قال اي الزهري وزعم اي قال ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج معه الي مكة عام الفتح كذا ذكره في الصحابة ابن منده وابو نعيم وابن عبد البر وقال غيرهم وحج معه عليه الصلاة والسلام حجة الوداع 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا-	6497	5365446019048736136	658	1209.5	527	909	72.38723754882812	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	52	91	243	435	1471	300	4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح فتح 4302 حدثنا	6496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	36	74	193	383	1533	300	4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج معه عام الفتح وبه -قال حدثني	6497	5365446019048736136	183	349.0	145	192	95.3125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	201	265	983	1309	1471	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص فتح 4303 حدثني	6496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	false	7653081257338175676	0	64	0	325	1528	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبه قال- حدثنا	6498	5365446019048736136	318	624.0	254	326	97.54601287841797	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	true	1656286129022374395	156	289	756	1416	1471	300	باسلامهم الفتح----------- فيقولون اتركوه وقومه------ فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر-------- كل قوم باسلامهم وبدر ا--------بي قومي باسلامهم فلما قدم ----قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال------------------------ صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلو------------------------ا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا------------------------------------------------------------------- فنظروا-------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي م----------ن الركبان فقدموني بين ايدي---------هم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-----------------------------نت اذا سجدت تقلص--------------------------------------------ت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنا است قارءكم-------- فاشتروا---------------------------------------------------------------------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4303 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	6496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06499	false	3022738458579607511	52	300	296	1539	1539	300	باسلامهم الفتح اي فتح مكة فيقولون اتركوه وقومه قريشا فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر اي اسرع كل قوم باسلامهم وبدر اي اسرع ابي قومي باسلامهم فلما قدم ابي قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال عليه الصلاة والسلام لهم صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا ولابي ذر وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا ولابي داود انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران فنظروا في الحي فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من القران من الركبان فقدموني بين ايديهم اصلي بهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة شملة مخططة او كساء اسود مربع كنت اذا سجدت تقلصت بقاف ولام مشددة وصاد مهملة اي انجمعت وتكشفت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا بحذف النون في الفرع كاصله في حالة الرفع قال ابن مالك انه ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه ولابي ذر الا تغطون عنا است قارءكم اي عجزه فاشتروا زاد ابو داود لي قميصا عمانيا بضم العين مخففا نسبة الي عمان من البحرين فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبهذا تمسك الشافعية في امامة الصبي المميز في الفريضة ولا يستدل به علي عدم شرط ستر العورة في الصلاة لانها واقعة حال فيحتمل ان يكون ذلك قبل علمهم بالحكم 4303 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-	6499	5365446019048736136	651	1148.5	521	1246	52.2471923828125	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	0	74	0	327	1415	300	ان عاءشة -------------قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04081	false	6153112816986824814	239	300	1201	1483	1483	300	ان عاءشة رضي الله عنهاقالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمزمن---- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد--------------------------------------------------------- يا رسول الله هذا-	4081	5365446019048736136	248	418.5	194	358	69.27374267578125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	60	186	269	857	1415	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه-- عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك انظر 2053 مسلم 1457 فتح 4304 حدثنا محمد بن مقاتل ا---------------خبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني----------------------------- عروة بن الزبير ان	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04082	false	-5966097259452238214	0	111	0	512	1437	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ------حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن	4082	5365446019048736136	362	557.0	278	657	55.098934173583984	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	0	196	0	904	1415	300	ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك انظر 2053 مسلم 1457 فتح 4304 ---حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس---------------------------- عن--------- الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	false	-7424406295889206531	11	203	55	955	1462	300	ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد هذا ------------ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدث---------------------نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عن مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن-------- عروة بن الزبير عن عاءشة -رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم	6500	5365446019048736136	793	1465.0	617	945	83.91534423828125	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	17	153	75	688	1415	300	وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في ال----فتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابن--------------ه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--------- لك هو اخو-----------------------------------------------------ك يا عبد بن زمعة ----------------------------------------من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي من----------------------------------ه يا سودة--------------------------------------------------------- لما راي-------------------- من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب ----------------------------------قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	false	-2029616169483327636	67	296	334	1448	1468	300	وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة في زمن الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة وفي رواية معمر عن الزهري فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله ولابوي ذر والوقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال ولابي ذر فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك بالاستلحاق او بحكمه عليه الصلاة والسلام بعلمه في ذلك يا عبد بن زمعة بضم دال عبد وفتحها وابن نصب علي الحالين من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه اي من ابن وليدة زمعة المتنازع فيه يا سودة ندبا واحتياطا والا فقد ثبت نسبه واخوته لها في ظاهر الشرع لما راي عليه الصلاة والسلام من شبه عتبة بن ابي وقاص بالولد المتنازع فيه واشار الخطاب الي ان ذلك مزية لامهات المءمنين لان لهن في ذلك ما ليس لغيرهن قال ابن شهاب الزهري فيما وصله المءلف في القدر وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	6501	5365446019048736136	601	993.0	470	1117	53.80483627319336	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	140	300	622	1415	1415	300	ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ا--------------------------بن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك انظر 2053 مسلم 1457 فتح--------------------------------------------------------------------------------- 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد-	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	false	-8516133444117803447	37	213	177	1068	1521	300	ابن شهاب ايضا وكان ابو هريرة يصيح بفتح اوله اي يعلن بذلك اي بقوله الولد للفراش وللعاهر الحجر وهذا الحديث موصول الي الزهري منقطع بينه وبين ابي هريرة رواه--------------- مسلم وغيره من طريق سفيان بن عيينة ومسلم ايضا من طريق معمر كلاهما عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري اخب----رني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد	6502	5365446019048736136	705	1289.5	560	914	77.13347625732422	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06497	true	6419569083093864114	195	285	899	1340	1415	300	-وسلم في غزوة الفتح ففزع قومه-----------ا الي اسامة بن زيد يستش---------------------------------فعونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة فلما كلمه اس--------------------امة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني------------------------------------------ في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم--------------------------------------------- انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تر---------------------كوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد----------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	6497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	1	150	4	781	1534	300	قوله- في غزوة الفتح ففزع قومها اي التجءوا الي اسامة بن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلميستشفعونه اي يستشفعون به عند النبي صلي الله عليه وسلمان لا يقطع يدها اما عفوا واما فداء وكان صلي الله عليه وسلميقبل شفاعته قال عروة فلما كلمه عليه الصلاة والسلام اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتكلمني بهمزة الاستفهام الانكاري وفي الحدود اتشفع في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم وللنساءي من رواية سفيان انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه ولم يقيموا عليه الحد واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وفي رواية اسماعيل بن امية واذا سرق فيهم الوضيع قطعوه والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	6503	5365446019048736136	427	759.0	339	780	54.74359130859375	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	224	300	1138	1499	1499	300	حمزة قال حدثني--------- ابو عمرو----------- الاوزاعي عن عبدة بن --------------------------ابي لبابة------------------------------------------------------------------ عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح انظر 3899 فتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله------ والي رسوله صلي الله عليه-	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	128	217	684	1145	1578	300	دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة بضم اللام وفتح الموحدتين بينهما الف مخففا الاسدي الكوفي سكن الشام عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح 3900 قال------------------------------------ يحيي بن حمزة وحدث---ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه	6022	5365446019048736136	305	501.5	240	501	60.87824249267578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	25	114	127	591	1499	300	بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح -قلت يا-رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما-فسالته فقال صدق مجاشع انظر2962 2963 مسلم 1863 فتح 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل ------------------------------بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان----------------- النهدي عن مج--------------------اشع ----------------------------------------------------بن م---------------------------------سعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06504	false	6685315664064667044	0	116	0	595	1563	300	بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان حد----ثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمب-اخي بعد الفتح فقلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع وبه قال حدثنا عمرو بن خالد الحراني الجزري سكن مصر قال حدثنا زهير هو ابن معاوية قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان----------- عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي انه قال حدثني بالافراد مجاشع بميم مضمومة فجيم فالف فشين معجمة مكسورة فعين مهملة ابن مسعود بن ثعلبة بن وهب السلمي بضم السين انه قال اتي--------ت النبي صلي الله عليه	6504	5365446019048736136	357	595.0	286	619	57.673667907714844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	86	149	451	776	1499	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد فتح 4309 حدثني محمد بن	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06504	false	6685315664064667044	236	298	1233	1556	1563	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد وبه -قال حدثنا محمد بن	6504	5365446019048736136	316	615.0	254	325	97.23076629638672	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	91	184	474	943	1499	300	بكر حدثنا الف--------------ضيل بن سليمان حد-------------------ثنا عاصم-------------- عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود-------- انطلقت بابي معبد ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجر------------ة قال-------------------- مضت الهجرة لاهلها------------------- ابايعه علي الاسلام والجهاد------------------------------------------------------- فلقيت ابا معبد---------- فسالته------------------------ فقال صدق مجاشع وقال ----------------------------خالد عن ابي عثمان------- عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد فتح--------------------------------------------------------------------------------- 4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	false	1647154175511068377	1	152	8	793	1533	300	قال حدثنا الفضيل ولابي ذر فضيل بن سليمان النميري البصري قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انه قال انطلقت بابي معبد مجالد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليبايعه علي الهجرة الي المدينة قال عليه الصلاة والسلام مضت الهجرة لاهلها فلا هجرة بعد الفتح ابايعه علي الاسلام والجهاد ولم يذكر في هذه الايمان الثابت في الاولي قال ابو عثمان فلقيت ابا معبد اخا مجاشع فسالته عما حدثني به اخوه مجاشع فقال صدق مجاشع وقال خالد الحذاء فيما وصله الاسماعيلي عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال هذا مجالد يا رسول الله فبايعه علي الهجرة الحديث 4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت	6505	5365446019048736136	455	765.0	363	786	57.88804244995117	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	159	213	823	1085	1499	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام----------- قال لا هجرة------------- ولكن جهاد فانطلق---------------------------- فاعرض------------------------------------------------------------------------------------ نفسك فان وجدت شيءا---------------------------------- والا----------------------- رجعت انظر 3899 فتح 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	false	1647154175511068377	195	283	1005	1444	1533	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما-اني اريد ان اهاجر الي الشام قال اي ابن عمر لا هجرة اي بعد الفتح ولكن جهاد فانطلق بكسر اللام والجزم علي الامر فاعرض بهمزة قطع مجزوما علي الامر ايضا مصححا عليها في الفرع وبهمزة وصل مصححا عليها في اصله نفسك فان وجدت شيءا من الجهاد والقدرة عليه فهو المراد والا بان لم تجد شيءا من ذلك رجعت-------------- 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله	6505	5365446019048736136	243	402.5	194	455	53.406593322753906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06498	true	653383689883715884	195	300	1000	1499	1499	300	سمعت مجاهدا----- قلت لابن عمر ----------------------فقال لا هجرة اليوم او ----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3899 فتح------- 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح انظر 3899 فتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه-	6498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	false	-502523768105953115	0	169	0	845	1530	300	سمعت مجاهدا يقول قلت لابن عمر اي اني اريد الشام الخ فقال لا هجرة اليوم او قال بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل الحديث السابق 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن يزيد نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم الفراديسي قال حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة الاسدي الكوفي عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح-------------- 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدث----ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه	6506	5365446019048736136	464	850.5	368	865	53.64161682128906	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06499	true	-7959123615254971983	24	142	121	688	1448	300	4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله ------------------قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال-وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذاانظر 1349 مسلم 1353 فتح رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06507	false	-2750104222054847471	6	123	32	591	1464	300	4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخب----رني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا----------------------- رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6507	5365446019048736136	537	1043.0	424	586	91.63822174072266	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06499	true	-7959123615254971983	86	142	414	688	1448	300	ولا تحل لقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------------د فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر----------- يا رسول الله فانه لا بد منه للقين------------------------- والبيوت---------------------------------------------- فسكت ------------------ثم قال الا الا--------------------ذخر فانه حلال---------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن جريج---------------------------------- اخبرني عب---------د الكريم----------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا --------------او نحو هذاانظر 1349 مسلم 1353 فتح--------------------------------------------------------- رواه------------------ ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06508	false	-2848960164497684303	2	143	12	759	1544	300	ولا تحل لقطتها الا لمنشد يعرفها ثم يحفظها لمالكها ولا يتملكها كساءر لقطة غيرها من البلاد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر بالمعجمتين يا رسول الله -انه لا بد منه للقين بفتح القاف الحداد للوقود والبيوت في سقفها بان يجعل فوق الخشب او للوقود الحلفاء فسكت صلي الله عليه وسلمثم قال بوحي او نفث في روعه الا الاذخر فانه حلال والنبي صلي الله عليه وسلملا ينطق عن الهوي فالتحريم الي الله حكما والي رسول الله بلاغا وعن ابن جريج عبد الملك بالاسناد السابق انه قال اخبرني بالافراد عبد الكريم بن مالك الجزري الخضري بالخاء والضاد المعجمتين نسبة الي قرية من اليمامة عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا الحديث السابق او نحو هذا شك من الراوي وهل المثل والنحو مترادفان او المثل هو المتحد في الحقيقة والنحو اعم رواه اي الحديث المذكور ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6508	5365446019048736136	241	342.5	190	748	32.2192497253418	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06502	true	-6893743630133253812	135	197	662	955	1455	300	عن مجاهد بن جبر المكي ان اب--------ن عمر ------------------------كان يقول لا هجرة بعد الفتح ثم ساق------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله عز وجلوالي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	157	235	850	1240	1578	300	عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح 3900 قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6022	5365446019048736136	277	456.5	217	391	70.84398651123047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06502	true	-6893743630133253812	0	43	0	208	1455	300	باب البيعة في الحرب ان لا يفروا مختصرا ثم ذكر بعد وقال مج---------------------------------------------------------------------------اشع بن مسعود وقال في الاول جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة وقال في الثاني انطلقت بابي معبد ثم-------------------------------------------- قال فيه و------------------------------------------------------------------------------قال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	6502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06504	false	6685315664064667044	226	293	1187	1534	1563	300	باب البيعة في الحرب ان لا يفروا مختصرا 4307 و 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود---------------------------------------------------------- انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلمليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	6504	5365446019048736136	127	190.5	98	405	31.35802459716797	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06502	true	-6893743630133253812	32	105	156	527	1455	300	وقال خالد عن ----------------------------ابي عثمان------- عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد وهو بيان لاخيه مجاشع ومجالد ابنا مسعود بن ثعلبة بن وهب من بني بهثه بن سليم بصري قتل يوم الجمل سنة ست وثلاثين اعني مجاشعااتفقا عليه وادعي الدمياطي انفراد البخاري بمجالد------------- الحديث السابع حديث -------------------------------------ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر--------------- اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد ونية فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت و---قال	6502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	false	1647154175511068377	81	154	435	801	1533	300	وقال خالد الحذاء فيما وصله الاسماعيلي عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد الي رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلمفقال هذا مجالد يا رسول الله فبايعه علي الهجرة الحديث 4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد----- فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت وبه قال	6505	5365446019048736136	199	275.0	155	474	41.983123779296875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06502	true	-6893743630133253812	111	197	554	955	1455	300	سمعت مجاهدا----- قلت لابن عمر ----------------------فقال لا هجرة اليوم او ----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق عن عب------------------------------------------------------------------------------------------دة بن ابي لبابة عن مجاهد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر المكي ان --------ابن عمر --------------كان يقول لا هجرة بعد الفتح ثم ساق ----------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر------ بدينه الي الله عز وجلوالي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	false	-502523768105953115	0	187	0	941	1530	300	سمعت مجاهدا يقول قلت لابن عمر اي اني اريد الشام الخ فقال لا هجرة اليوم او قال بعد رسول الله صلي الله عليه وسلممثله اي مثل الحديث السابق 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن يزيد نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم الفراديسي قال حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة الاسدي الكوفي عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6506	5365446019048736136	377	596.5	297	947	39.8099250793457	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06503	true	7207527534734241465	0	36	0	172	1451	300	للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر---------- وعن ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا-رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06507	false	-2750104222054847471	89	123	429	591	1464	300	للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال وعن ابن جريج---- اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	6507	5365446019048736136	143	250.0	113	183	78.14207458496094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06503	true	7207527534734241465	175	221	839	1059	1451	300	غفور رحيم التوبة 25 فتح 4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعي----ل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك فتح 4315 حدثنا محمد بن	6503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06509	false	2092081401574050655	203	246	1098	1306	1589	300	غفور رحيم-------------- 4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل قال رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك وبه -قال حدثنا محمد بن	6509	5365446019048736136	198	362.0	156	224	88.39286041259766	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06503	true	7207527534734241465	206	278	990	1341	1451	300	عليه وسلم يوم حنين------------ قلت--- شهدت حنينا قال قبل ذلك فتح---------------------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	6503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06510	false	2583707011826509684	0	74	0	379	1562	300	عليه وسلم-يوم حنين قال اسماعيل قلت له شهدت حنينا قال قبل ذلك من المشاهد واول مشاهده الحديبية 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء------------- وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم-انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	6510	5365446019048736136	333	616.0	266	394	84.51776885986328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	119	285	595	1419	1487	300	4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-----------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	153	300	782	1531	1531	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	686	1246.5	550	878	78.13211822509766	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	164	273	817	1364	1487	300	قام حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استاني-------------------------------------------------------------------ت بكم وكان ان---------------------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبي---------------------------------------------------------هم فمن احب منكم ان يطيب	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	57	300	270	1525	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اح-------------ب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا--------------------- بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	3723	5365446019048736136	488	771.5	391	1292	37.770896911621094	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	275	300	1375	1487	1487	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه------------------ حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الناس قد طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	false	2406646948285529430	54	154	284	770	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله	3724	5365446019048736136	112	183.5	88	486	23.04526710510254	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	138	297	692	1475	1487	300	حدثنا ابن اخي ---------------------------------ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	68	209	354	1072	1535	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ذكر-------------- عروة ----------ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك	4094	5365446019048736136	629	1054.5	501	855	73.56725311279297	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	141	274	706	1368	1487	300	ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان----- مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم-------------------------- وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل---- من الطاءف------------------------------ فلما تبين لهم ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين------------------------------------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	89	267	444	1374	1535	300	ابن شهاب قال اخبرني----------- عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا--------------------- بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتك--لم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا ولابي ذر قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	4095	5365446019048736136	525	780.5	414	985	53.29949188232422	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	134	300	669	1487	1487	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ---------ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	114	254	581	1296	1525	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن------------------- عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله	4190	5365446019048736136	636	1102.0	510	867	73.35639953613281	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	146	291	727	1444	1487	300	شهاب وزعم----- عروة بن الزبير---------- ان مروان---------------- والمسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ق-----------------ام حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون وا----------حب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت ب----------------------------------------------كم وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد------------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	44	288	227	1516	1579	300	شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلا---------م معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا--------------------- بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	601	887.0	475	1346	44.65081787109375	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	120	281	600	1400	1487	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-----------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	160	300	818	1532	1532	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	650	1171.0	522	853	76.20164489746094	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	217	300	1092	1487	1487	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل------------------------- فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	28	146	148	729	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله	4960	5365446019048736136	378	638.0	299	589	64.17656707763672	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	29	113	138	566	1487	300	4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	false	1739302615044663754	191	271	958	1382	1527	300	4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم-عن بغلته	6511	5365446019048736136	424	828.0	344	428	99.06542205810547	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	107	179	538	896	1487	300	صلي الله عليه وسلم عن بغلته انظر 2864 مسلم 1776 فتح----------------- 4318-- 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	226	300	1156	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلموهو ايصال تراب القبضة اليسيرة اليهم وهم اربعة الاف 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	319	570.0	253	383	83.2898178100586	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	179	300	896	1487	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	0	118	0	589	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله	6514	5365446019048736136	588	1156.0	471	592	99.32432556152344	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	176	297	882	1475	1487	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون------------------------ واحب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت--------------------------------------------------------------------- بكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ا---------------------------------------------------------نظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	259	326	1348	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك	6515	5365446019048736136	575	1002.0	457	1029	55.879493713378906	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	true	-1568452430930628483	141	297	706	1475	1487	300	ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم-------- عروة بن الزبير---------- ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد-------------------------------------------------------------------------------- هوازن------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك	6504	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	77	166	392	834	1516	300	ابن شهاب---- محمد بن مسلم الزهري حدثني عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه كلاهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين اذن لهم المسلمون اي حين اذن المسلمون له صلي الله عليه وسلمومن معه او من اقامه في عتق سبي هوازن وكانوا جاءوه مسلمين وسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لاصحابه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم --------------------------------ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك	10689	5365446019048736136	290	445.5	228	896	32.36606979370117	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	177	237	830	1136	1422	300	خرجنا مع النبي ----صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر ------------فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	false	-297919722109321248	238	300	1208	1527	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي-	3435	5365446019048736136	297	560.5	240	322	92.23602294921875	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	237	300	1136	1422	1422	300	الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر ------------لاها الله اذا-	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	0	57	0	270	1546	300	الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي --فجلست------- قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي--------------------مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر رضي الله عنهلاها الله اذا	3436	5365446019048736136	253	455.5	200	300	84.33333587646484	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	0	42	0	211	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	18	59	89	301	1523	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	210	409.5	169	213	98.591552734375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	0	48	0	239	1422	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	20	68	92	335	1515	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4959	5365446019048736136	236	453.5	189	244	96.7213134765625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	0	62	0	305	1422	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا--------------------------- واذنوا هذ-----------------------------------------------------------ا الذي بلغني عن سبي ه----------------------------------وازن انظر 2308 فتح 4320 حدثنا ابو النعمان حد-----------ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	159	250	793	1258	1509	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا الحديث قد مر في الوكالة وا------------لعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا---- ايوب عن	4960	5365446019048736136	265	444.5	209	482	54.979251861572266	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	150	296	712	1405	1422	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	10	166	51	801	1478	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني ق-ال ابو	4976	5365446019048736136	440	549.5	345	963	45.6905517578125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	0	64	0	313	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن انظر 2308 فتح 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان -	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	118	176	589	873	1502	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي ه-----------------------------وازن وبه قال حدثنا سعيد بن عفير هو سعيد بن كثير بن	6514	5365446019048736136	248	478.0	197	314	78.98088836669922	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	15	144	65	683	1422	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاء-----------كم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- واذنوا----------------------------------------------------- هذا الذي بلغني عن سبي هوازن انظر 2308 فتح---------------------------------------------------- 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله --حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06516	false	4662450972321469938	0	150	0	736	1476	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم اي نقباءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءكم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا له صلي الله عليه وسلمان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب هذا الذي بلغني عن سبي هوازن وهذا الحديث قد سبق في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله ح حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم-عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم-بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	6516	5365446019048736136	601	1127.0	477	740	81.21621704101562	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	true	2731408154136761388	78	297	382	1409	1422	300	عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف ----------------------------------------------فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظر 2032 مسلم 1656 فتح 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر	6505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	39	300	208	1493	1493	300	عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر ولفظ الاسماعيلي------------------------------------------------------------- كان عمر نذر ---------اعتكاف ليلة في الجاهلية فسال النبي صلي الله عليه وسلمفامره ان يفي به----------------------------------------------------------------- ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاما رواية جرير فوصلها مسلم بلفظ ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلمسبايا الناس قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها واما رواية حماد فوصلها مسلم ايضا------------------- 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	6517	5365446019048736136	698	1093.5	551	1581	44.14927291870117	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	43	150	213	744	1482	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله	6506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06520	false	-274614347555545149	192	300	957	1488	1488	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله-	6520	5365446019048736136	530	1050.0	424	532	99.62406158447266	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	11	182	49	898	1482	300	صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انظر 2100 مسلم 1751 فتح 4322 وقال ال------------------------------------------------------------ليث حدثني--------- يحيي بن سعيد--------- عن عمر بن كثير بن افلح ------------------------عن ابي محمد----- مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة ------------قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختل----------------------------------------ه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني وا------------------------------ضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ث-------------------م ترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم--------------------------------------- فاذا بعمر بن الخطاب في الناس----------------- فقلت له ما شان الناس قال امر الله ث------------م تراجع الناس ا--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه-------------- فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا -------لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	6506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	52	294	250	1479	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله---- صلي الله عليه وسلمفاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان ---------------------اول مال تاثلته في الا-----------------------------سلام وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في الاحكام عن قتيبة عن الليث حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بن كثير بن افلح بضم العين مولي ابي ايوب عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنهقال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله بخاء معجمة ساكنة وفوقية مكسورة اي يخدعه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب بواو فهمزة قطع ولابي ذر فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت الموت فحذف المفعول ثم ترك ني من الترك كذا في الفرع كاصله مصححا عليه مع حذف المفعول وقال في فتح الباري وغيره برك كذا بالموحدة للاكثر ولبعضهم بالمثناة فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم اي غير النبي صلي الله عليه وسلمومن معه فاذا بعمر بن الخطاب في الناس الذين لم ينهزموا فقلت له ما شان الناس قال امر الله اي هذا حكمه ثم تراجع الناس الذين انهزموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه قال ابو قتادة فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا اي ظهر لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	6521	5365446019048736136	739	1273.5	589	1284	57.55451583862305	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	137	224	684	1100	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	6506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	86	170	415	822	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	10677	5365446019048736136	382	715.5	301	431	88.63108825683594	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06506	true	7639299595966528532	133	216	664	1058	1482	300	الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قت-----------------------------------------------------------------له فله سلبه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت لالتمس------ بينة علي ------------------------قتيلي----------------------- فلم ار احدا يشهد لي--------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه--------------------------------------------------- سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي----------------------------------------------------------------------------------------------- فارضه------------------------------------------------- منه فقال ابو بكر-------------------- كلا--------- لا يعطه------------------------------------------------ اصيبغ من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدع اسدا من اسد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقاتل عن الله ورسوله صلي الله ---عليه وسلم قال---------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه	6506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10678	false	-1155718774052964792	54	291	273	1524	1573	300	الله عنهقال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين بضم الحاء المهملة ونونين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه بفتح السين المهملة واللام بعدها موحدة ما معه من المال من الثياب والاسلحة وغيرهما قال ابو قتادة فقمت لالتمس لاطلب بينة علي قتيل قتلته ولابي ذر علي قتيلي بتحتية ساكنة بعد اللام فلم ار احدا يشهد لي علي قتله فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل من جلساءه لم يسم او هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما عند الواقدي سلاح هذا القتيل الذي يذكر ابو قتادة عندي وفي الخمس من الجهاد فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي قال صلي الله عليه وسلمللرجل فارضه منه بقطع الهمزة وكسر الهاء ولابي ذر عن الكشميهني مني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه كلا كلمة ردع لا يعطه بضم التحتية وكسر الطاء المهملة والهاء ابو قتادة اصيبغ من قريش بضم الهمزة وفتح الصاد المهملة وبعد التحتية الساكنة موحدة مكسورة فغين معجمة منصوب مفعول ثان ليعطه نوع من الطير ونبات ضعيف كالثمام ولابي ذر اضيبع بالضاد المعجمة والعين المهملة المنصوبة المنونة في اليونينية تصغير الضبع ويدع اسدا من اسد الله بضم الهمزة وسكون السين المهملة وكانه لما عظم ابا قتادة بانه اسد من اسد الله صغر ذاك القرشي وشبهه بالاضيبع لضعف افتراسه بالنسبة الي الاسد يقاتل عن الله ورسوله -في موضع نصب صفة اسدا قال ابو قتادة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل	10678	5365446019048736136	333	427.5	257	1257	26.491647720336914	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06508	true	-5924431777072753392	188	213	974	1090	1524	300	يزيد بن هارون ----نا اسماعيل قال رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع رسول----- الله ---------يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك	6508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06509	false	2092081401574050655	214	241	1150	1284	1589	300	يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل قال رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلميوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك	6509	5365446019048736136	112	197.5	87	134	83.58209228515625	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06508	true	-5924431777072753392	206	300	1058	1524	1524	300	حنين قلت--------------- شهدت حنينا قال قبل ذلك قلت هو ممن بايع تحت الشجرة وهو اخر الصحابة موتا بالكوفة سنة ست وثمانين وهو عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي ابو معاوية او ابو ابراهيم او ابو محمد ابوه صحابي ايضا بعث مع ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الحديث الثاني حديث------------------------------------------------ البراء -جاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي ------------------انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول-	6508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06510	false	2583707011826509684	2	66	13	343	1562	300	حنين قال اسماعيل قلت له شهدت حنينا قال قبل ذلك من المشاهد واول مشاهده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديبية 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول	6510	5365446019048736136	216	352.0	171	549	39.344261169433594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06509	true	-73346900575509517	20	89	99	452	1508	300	رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان لاخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	6509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	false	1739302615044663754	206	271	1034	1382	1527	300	رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان -اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم-عن بغلته	6511	5365446019048736136	348	671.0	283	353	98.58357238769531	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06509	true	-73346900575509517	165	202	857	1041	1508	300	ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم	6509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	261	297	1337	1520	1533	300	ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم	6513	5365446019048736136	183	361.0	147	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06510	true	-4414080248517871021	105	148	523	717	1476	300	4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة	6510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06522	false	-4891576096152944715	259	300	1380	1571	1571	300	4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم-من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة-	6522	5365446019048736136	191	367.0	151	194	98.45360565185547	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06510	true	-4414080248517871021	148	300	717	1476	1476	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من-	6510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	0	151	0	760	1542	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من	6523	5365446019048736136	756	1490.5	607	762	99.21260070800781	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06510	true	-4414080248517871021	150	258	727	1265	1476	300	وهزم الله اص----------حاب----ه قال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر----------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته رماه ج-----------------شمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم فا---------------------ثبته في ركبته------------- فانتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار الي ابي موس---------------------------------------ي فقال ذاك قاتلي الذي رمان-------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فا---------------------------------تبعت---------------------------------------ه وجعلت اقول له الا ت---------ستحي ا---------------------------------------------------------------------------لا تثبت----------- فكف---------- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم----------------------- فنزعته فنزا--------------------------------- منه-------------- الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام---- وقل له استغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واستخلفني ابو عامر علي الناس------ فمكث يسيرا ثم مات----------------------------------------------------- فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته ---------علي سرير مرمل	6510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	29	286	135	1447	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار الي ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي بفتح الواو واللام المشددة اي ادبر فتبعته بتشديد الفوقية وهمزة الوصل سرت في اثره وجعلت اقول له الا بالتخفيف تستحي بكسر الحاء المهملة ولابي ذر تستحيي بسكونها وزيادة تحتية مكسورة اي من فرارك الا تثبت عند اللقاء فكف عن التولي فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم بوصل الهمزة وكسر الزاي فنزعته فنزا بالنون والزاي من غير همز اي انصب منه من موضع السهم الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام عني وقل له استغفر لي كذا بالياء مصححا عليه بالفرع كاصله واستغفر بلفظ الطلب والمعني ان ابا عامر سال ابا موسي ان يسال له النبي صلي الله عليه وسلمان يستغفر له قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس اميرا فمكث يسيرا ثم مات رضي الله عنهثم قاتلهم ابو موسي حتي فتح الله عليه قال فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته حال كونه علي سرير مرمل	6524	5365446019048736136	527	796.0	421	1314	40.106544494628906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06510	true	-4414080248517871021	259	300	1271	1476	1476	300	فراش------------------------ قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه------------------------- فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و-----قال قل له ------------------استغفر لي فدعا-------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من-	6510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	21	96	108	488	1517	300	فراش قال واري ان ما سقطت هنا قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه بفتح الموحدة علي التثنية فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و انه قال قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من	6525	5365446019048736136	202	310.0	162	380	53.157894134521484	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06511	true	2744604729321596179	62	114	303	556	1515	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثب---------ته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته الي ان قال------------------------------------------------- فقتلته ثم مات -ابو عامر	6511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	0	62	0	312	1542	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر	6523	5365446019048736136	242	453.0	192	312	77.56410217285156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06511	true	2744604729321596179	64	106	313	522	1515	300	وهزم الله اص----------حاب----ه قال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر----------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته رماه ج-----------------شمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم فاثبته------------------------------------------- فانتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار الي ابي موس---------------------------------------ي فقال ذاك قاتلي الذي رمان-------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته	6511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	29	135	135	659	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار الي ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي بفتح ---	6524	5365446019048736136	201	292.0	160	527	38.140419006347656	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06511	true	2744604729321596179	2	28	8	149	1515	300	الناس------------- فقلت ولي فاستغفر------------- فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريم-------------------------------------------------------------ا قال ابو بردة------------------- احداهما ل------------ابي عامر والاخري لابي موسي	6511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	107	154	541	800	1517	300	الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول الله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما ويجوز فتح ميم مدخلا وكلاهما بمعني المكان والمصدر وكريما حسنا قال ابو بردة عامر بالسند السابق احداهما اي الدعوتان لابي عامر والاخري لابي موسي	6525	5365446019048736136	140	227.5	114	259	54.054054260253906	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06512	true	-3399878553105494800	175	218	901	1105	1511	300	في شوال سنة ثمان---------- قاله موسي بن عقبة----------------------------- 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن	6512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	254	300	1290	1517	1517	300	في شوال سنة ثمان من الهجرة قاله موسي بن عقبة في مغازيه كجمهور اهل المغازي 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة-------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن-	6525	5365446019048736136	188	333.0	150	243	77.36625671386719	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06512	true	-3399878553105494800	218	257	1105	1304	1511	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت-------- حدثنا	6512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06526	false	6938578025342426948	0	41	0	207	1569	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت وبه قال حدثنا	6526	5365446019048736136	198	386.5	159	207	95.65217590332031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06512	true	-3399878553105494800	256	300	1298	1511	1511	300	حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ انظر 5887 مسلم 2180 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي-	6512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	false	-3243503273465503667	98	167	502	850	1542	300	حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ الحديث 4324 طرفاه في وبه قال حدثنا محمود هو ابن غيلان قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام بالسند المذكور بهذا الحديث السابق وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي	6527	5365446019048736136	191	356.5	152	348	54.88505935668945	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	0	60	0	317	1496	300	الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفلفق-ال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله---4326 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	6513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	false	-3243503273465503667	167	227	850	1167	1542	300	الله عليه وسلم-الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله الحديث 4325 طرفاه --في وبه قال حدثنا	6527	5365446019048736136	292	545.5	235	321	90.96572875976562	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	9	122	44	617	1496	300	انا قاف----------------------لون ان شاء الله فثقل---- عليهم ---------------وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفلفقال -------------------------------------اغدوا علي الق--------------------------------تال فغدوا--------------- فاصابهم جراح فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قافلون غدا ان شاء الله------- فاعجبهم---------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان ---------مرة فتبسم قال قا---------------------------------------------------ل الحميد-------------------------------ي حدثنا سفيان--------- الخبر كله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4326-- 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او	6513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	false	7765102277652886884	84	300	444	1558	1558	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فثقل ذلك عليهم اي علي الصحابة وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل بضم الفاء اي نرجع فقال صلي الله عليه وسلماغدوا علي القتال اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فلم يفتح عليهم فاصابهم جراح لانهم رموا عليهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور فلما راوا ذلك تبين لهم تصويب الرجوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله عز وجل فاعجبهم ذلك حينءذ فضحك النبي صلي الله عليه وسلموق-ال سفيان بن عيينة مرة فتبسم عليه الصلاة والسلام وهذا ترديد من الراوي قال اي المءلف قال الحميدي عبد الله بن الزبير شيخ البخاري حدثنا سفيان بن عيينة الخبر كله بالنصب اي بجميع الحديث بالخبر من غير عنعنة ولابي ذر عن الكشميهني بالخبر كله وقد اخرج الحديث ايضا في الادب ومسلم في المغازي والنساءي في السير 4326 و 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او-	6528	5365446019048736136	551	936.0	443	1118	49.2844352722168	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	122	170	617	850	1496	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	6513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06529	false	1415296435430527618	0	46	0	231	1478	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	6529	5365446019048736136	231	452.0	185	233	99.14163208007812	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	174	284	867	1413	1496	300	4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة	6513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	96	204	491	1035	1527	300	4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة	6530	5365446019048736136	544	1078.0	436	546	99.63369750976562	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06513	true	-2700261639325030132	214	299	1060	1493	1496	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابش----------------------------------------------------ر فقال قد ا--------كثرت علي من ابشر فاقبل ع--------------------لي ابي موس--------ي وبلال------- كهيءة الغضبان فقال----- رد الب---------شري فاقبلا------------- انتما------- قالا قبلنا---------------- ثم دعا-------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه--------- ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا ------------------------------علي وجوهكما ونحوركما وابشرا------------ فاخذا القدح ففعلا -------------------------------فنادت ام سلمة -------------------------من وراء الستر ان افضلا------------------------------- لامكم-----------ا فافضلا----------------------- لها منه طاءفة انظر 188----------------- مسلم 2498 فتح------------------------- 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج	6513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	23	164	98	869	1534	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------له ابشر بقطع الهمزة بقرب القسمة او بالثواب الجزيل علي الصبر فقال الاعرابي قد كثرت علي من ابشر فاقبل عليه الصلاة والسلام علي ابي موسي الاشعري وبلال المءذن كهيءة الغضبان فقال لهما رد الاعرابي البشري فاقبلا بفتح الموحدة انتما البشري قالا قبلنا ها يا رسول الله ثم دعا عليه الصلاة والسلام بقدح فيه ماء فغسل يديه بالتثنية ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا بقطع الهمزة وكسر الراء اي صبا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا بقطع الهمزة فاخذ- القدح ففعلا ما امرهما به صلي الله عليه وسلمفنادت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهامن وراء الستر ان افضلا بقطع الهمزة وكسر الضاد المعجمة لامكما تعني نفسها فافضلا بقطع الهمزة وفتح الضاد لها منه طاءفة اي بقية وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج	6531	5365446019048736136	372	489.0	299	812	45.812808990478516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	0	130	0	628	1496	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح ---4330 حدثنا -موسي بن اسماعي------------ل حدثنا	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	164	291	869	1488	1534	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في------------------------ حجك وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا	6531	5365446019048736136	588	1125.5	465	645	91.16278839111328	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	1	139	7	668	1496	300	عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية-------- اخب----------------------------ر ان ي-----علي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه--------------------------- قال فبينا--------- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-------------------وعليه ثوب قد اظل به------------------------------ معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متض---------------------------------------------------------------مخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضم-----خ بالط--------------يب فاشار عمر ------------الي يعلي بيده ان تعال فجاء ي-علي فادخل راس--------------------------------------------------------------------ه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط-------------------------------------------------------------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------------------------------------ اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس------------------------- الرجل فاتي به فقال------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح------------------------------------------------------------ 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	false	5368606750035012391	12	300	60	1525	1525	300	رباح ان صفوان بن يعلي بن امية التميمي اخبره ولغير ابي ذر باسقاط الضمير ان اباه يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل بضم الياء وفتح الزاي عليه الوحي قال فبينا بغير ميم النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة بالتخفيف والتشديد وعليه ثوب قد اظل به بضم الهمزة وكسر الظاء المعجمة معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ اي متلطخ وهو صفة اعرابي المرفوع او خبر مبتدا محذوف اي هو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي لتقوية الايمان بمشاهدته فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات نص في تكرار الغسل ثلاثا فالعامل في قوله ثلاث مرات اقرب الفعلين اليه وهو فاغسله او العامل فيه فقال اي قاله له ثلاث مرات غسل الثوب فلا يكون تنصيصا علي تثليث الغسل وكانت القصة بالجعرانة سنة ثمان وقد قالت عاءشة رضي الله عنها طيبته في حجة الوداع اي سنة عشر فهو ناسخ للاول واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك فيه دلالة علي انه يعرف اعمال الحج وقد سبق هذا الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم-	6532	5365446019048736136	616	973.5	487	1470	41.904762268066406	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	139	271	668	1355	1496	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	0	130	0	685	1575	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6533	5365446019048736136	685	1360.0	555	687	99.70887756347656	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	189	249	915	1227	1496	300	فالفكم الله بي وعالة-------------------------------------------------------------------- فاغناكم الله بي كلما قال ------------------شيءا قالوا الله ورسوله امن قال---------------------------------------------------------------- ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م قال-------- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير---------------------------------------- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06535	false	5661066149546364447	4	178	24	953	1678	300	فالفكم الله بي وعالة ولابي ذر وكنتم عالة بالعين المهملة وتخفيف اللام اي فقراء لا مال لكم فاغناكم الله بي كلما قال صلي الله عليه وسلمشيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة وتشديد النون افعل تفضيل من المن قال عليه الصلاة والسلام ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسقطت التصلية ولفظ قال لابي ذر كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا وفي حديث ابي سعيد فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذلا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك زاد احمد من حديث انس قالوا بل المنة لله ولرسوله وانما قال صلي الله عليه وسلمذلك تواضعا منه والا ففي الحقيقة الحجة المبالغة والمنة له عليهم كما قالوا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير اسما جنس يقع كل منهما علي الذكر والانثي وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم ذكرهم ما غفلوا عنه من عظيم ما اختصوا به منه بالنسبة الي ما اختص به غيرهم من عرض الدنيا الفانية وسقطت التصلية لابي ذر لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	6535	5365446019048736136	305	495.0	246	930	32.79570007324219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	14	119	65	571	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب---------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	0	109	0	535	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7749	5365446019048736136	430	732.0	338	586	73.37883758544922	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	45	119	218	571	1496	300	جبة متضمخ بط------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم--- بعمرة------------ في جبة بعد ما تضمخ بالطيب--------------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان----------------- تعال فجاء يعلي فادخل راسه-------------------------------------------- فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط------------------------------------------------------------------------ كذلك ساعة ثم سري---------------------------------------------- عنه فقا-------------------------------ل اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال------------------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	31	212	146	1056	1498	300	جبة متضمخ بالضاد والخاء المعجمتين متلطخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم اي بعمرة كما في الحج في جبة بعد ما تضمخ تلطخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاء له الوحي فاشار عمر الي يعلي ان ولابي ذر عن الحموي اي تعال فجاه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي فاذا هو عليه الصلاة والسلا--م محمر الوجه يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة يتردد صوت نفسه من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري بضم السن المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه ما كان يجده من شدة الثقل الوحي فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	304	444.0	236	912	33.33333206176758	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	0	84	0	431	1525	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	218	300	1131	1554	1554	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم---------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	372	628.0	300	469	79.31769561767578	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	84	227	431	1175	1525	300	يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوضق-ال انس فلم يصبروا انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدث------------نا شعبة ع----ن ابي ------التياح--------------------------------------- عن--------------------------- انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	0	131	0	680	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر-------- اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم------علي الحوض قال انس فلم نصبر وبه قال حدثنا ابو ا-------------------ليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ولابي ذر عن الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك ان ناسا من----------------------------------------------------------- الانصا---------------------------------------------------------------ر قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4986	5365446019048736136	459	703.5	367	882	52.04081726074219	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	53	241	277	1244	1525	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام ا-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله ف------------------لم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوضقال انس فلم يصبروا انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك- الناس --وادي-------------ا او---------------- شعبا--------------------------------------------------------- لسلكت وادي الانصار او شعبهم	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	5	173	22	917	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم --------------قال-- عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو---------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير----------------- الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقا-------------------ل عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سلكت الانصار واديا مكانا منخفضا او الذي فيه ماء او شعبا بكسر الشين المعجمة ما انفرج بين جبلين او الطريق في الجبل لسلكت وادي الانصار او شعبهم	5860	5365446019048736136	447	695.5	354	1334	33.50824737548828	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	0	173	0	909	1525	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض-قال انس فلم يصبروا	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	86	252	461	1363	1606	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمف-اني علي الحوض قال انس فلم يصبروا	6536	5365446019048736136	899	1757.0	734	910	98.79120635986328	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	1	156	5	816	1525	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------- ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا----------- يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم--------------------------------------------------------------------------- قال انس ------------------------------------------فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم---------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----م فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحال-------كم فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	0	270	0	1438	1606	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ما افاء به اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا اي الانصار يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم قالوه توطءة وتمهيدا لما يرد بعده من العتاب كقوله تعالي عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة وسقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم جملة وسيوفنا حال مقررة لجهة الاشكال وهي من باب قولهم عرضت الناقة علي الحوض قال انس فحدث بضم الحاء كسر الدال مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم بيوتكم فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون	6537	5365446019048736136	790	1368.5	640	1449	54.52035903930664	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	158	280	827	1420	1525	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله------------ صلي الله عليه وسلم---------------------- فاني علي الحوضق-ال انس فلم يصبروا انظر 3146 مسلم 1059 فتح---------------------------------------------------- 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4333 حدثنا علي--- بن عبد الله حدثنا ازهر-------------------------- عن ابن عون انبانا هشام بن ----------------------------------------------زيد بن انس عن -انس رضي الله ع---نه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ---------ومع النبي--------------------- صلي الله عليه	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06538	false	-4081316701756912857	19	170	104	870	1563	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله يوم القيامة صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا وفي قوله ستلقون علم من اعلام النبوة لانه كان كما قال صلوات الله وسلامه عليه 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم ---------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بالمثناة الفوقية ثم التحتية المشددة وبعد الالف حاء مهملة يزيد بن حميد عن انس رضي الله عنهانه قال لما كان يوم فتح مكة اي زما-ن فتحها الشامل الجميع السنة قسم رسول الله صلي الله عليه	6538	5365446019048736136	486	792.0	381	789	61.59695816040039	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	257	300	1317	1525	1525	300	انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل-	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06539	false	-6092299019628971216	0	41	0	207	1583	300	انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل	6539	5365446019048736136	206	397.0	166	209	98.56459045410156	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06515	true	5612102292387580021	0	134	0	706	1525	300	افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن ----فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم	6515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08915	false	3221149066439286639	79	151	408	785	1539	300	افاء الله علي رسوله------------------- ما افاء من اموال هوازن وانه طفق يعطي رج-------------------------الا الماءة من الابل -------يغفر الله لرسوله----------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم--------------------------------------------------------------------- فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث السابق في باب غزوة الطاءف من غير هذا الوجه وهو في الخمس باسناد حديث الباب بعينه وفيه انه صلي الله عليه وسلمقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم	8915	5365446019048736136	265	296.0	214	804	32.96019744873047	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	196	263	1012	1330	1491	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اع-----------طي الاقرع-------- ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر-- 3150	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	204	297	1025	1485	1498	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر الحديث 3150	4989	5365446019048736136	290	449.5	226	469	61.83368682861328	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	0	85	0	451	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة----- ع-----------------------------------------------ن انس بن مالك--- رضي الله ع---نه قال جم-------------------ع النبي صلي الله عليه	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06539	false	-6092299019628971216	41	142	207	734	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ازهر بن سعد السمان ابو بكر الباهلي البصري عن ابن عون عبد الله انه قال انبانا هشام بن زيد بن انس عن جده انس رضي الله عنهانه قال لما كان يوم حنين التقي النبي صلي الله عليه	6539	5365446019048736136	360	647.5	291	528	68.18181610107422	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	14	165	80	862	1491	300	والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم ------------------فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون------------ برسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح------------------------------------ 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	39	269	214	1452	1618	300	والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا منه قيل لانهم كانوا انهزموا فلم يرجعوا حتي وقعت الهزيمة علي الكفار فرد الله امر الغنيمة لنبيه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي الانصار ولم يذكر مقلوهم اختصارا اي تكلموا في منع العطاء عنهم وفي رواية الزهري عن انس السابقة فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فدعاهم صلي الله عليه وسلمفادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون الي المدينة برسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا رضينا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار لحسن جوارهم ووفاءهم بالعهد وهذا الحديث اخرجه مسلم في الزكاة 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم-ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار ------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك سقط ابن مالك لابي ذر رضي الله عنه انه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار--------------------------- لما -------------------------------------------------------------	6540	5365446019048736136	607	963.5	491	1383	43.89009475708008	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	100	244	530	1239	1491	300	واتالفه--------م اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم--------------------- قالوا بلي قال-------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح------------------------------------------------ 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح 4336 حدثنا قتيبة---------------------------------------------------------------------------- بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله ع---نه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا ف---------قال رجل ما اريد------------------------------------------------------ بهذه القسمة وجه الله	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	31	196	170	1023	1541	300	واتالفهم للاسلام اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم سقطت التصلية لابي ذر قالوا بلي رضينا قال عليه الصلاة والسلام لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار بالشك من الراوي وهذا الحديث اخرجه الترمذي في المناقب والنساءي في الزكاة 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلمق-سمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر وبه قال حدثنا قبيص---------------------ة بن عقبة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق-------------------------------- بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال----------------- قسم النبي صلي الله عليه وسلمقسمة غنيمة حنين فاثر ن-------------------------------------اسا في القسمة قال رجل من الانصار قال الواقدي هو معتب بن قشير المنافق ما اراد بها اي بهذه القسمة وجه الله	6541	5365446019048736136	520	850.5	413	963	53.9979248046875	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	266	300	1344	1491	1491	300	4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن-	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	206	239	1027	1174	1490	300	4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن	6542	5365446019048736136	146	282.0	114	148	98.64865112304688	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	215	298	1097	1480	1491	300	كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -معاذ بن مع-------------اذ حدثنا --------ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك- عن انس بن مالك------------------------------- رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	0	83	0	399	1490	300	كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلمن-اسا اعطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا ----------------------------------------فصبر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين	6542	5365446019048736136	284	488.0	220	441	64.39909362792969	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	6	81	30	431	1491	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح 4334 حدثني--------------------------------- محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعب----------------------------ة قال سمعت قتادة ع---------------------------ن انس بن م-----------------------------------------الك رضي الله ع----نه قال جمع ----	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	0	138	0	704	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وبه قال حدثنا محمد بن بشار -بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون عبد الله عن هشام بن زيد بن انس بن مالك وسقط ابن مالك لابي ذر عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما كان	6543	5365446019048736136	301	381.5	236	714	42.156864166259766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06516	true	2851690010279922457	140	244	747	1239	1491	300	حدثنا سفيان عن الا------------عمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم---- قسمة حنين قال رجل من الانصار------------- ما اراد بها وجه الله --------------------------------------------فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغي--------ر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح 4336 حدثنا قتيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله ع---نه قال لما كان--------------------------------- يوم حنين -اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما ا-------------ريد بهذه القسمة------------ وجه الله	6516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09410	false	-4289218103942836491	127	264	645	1306	1502	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقي----ق عن عبد الله قال---- قسم النبي صلي الله عليه وسلميوما قسمة ف----قال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلمفاتيته وهو في ملا فسار-------------رته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي---- اوذي باكثر من هذا فصبر وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالمهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان عن شقيق ابي واءل-------------------------------- بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلميوما قسمة هو يوم حنين فاثر ناسا فا------------------------عطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل من الانصار هو معتب ان هذه -لقسمة ما اريد بها وجه الله	9410	5365446019048736136	314	402.0	241	747	42.03480529785156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06517	true	1624598287494046863	0	62	0	318	1564	300	وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال	6517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	239	300	1174	1490	1490	300	وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال-	6542	5365446019048736136	316	622.0	256	318	99.3710708618164	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06517	true	1624598287494046863	62	153	318	815	1564	300	انا عبد الله ورسوله-فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه	6517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	0	92	0	501	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم-تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه	6543	5365446019048736136	493	962.0	403	503	98.01192474365234	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06517	true	1624598287494046863	62	142	318	766	1564	300	انا عبد الله ورسوله-فانهزم المشركون فا-----------------------صاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا -------فقالت الانصار اذا كانت----- شديدة---------------------------------- فنحن ندعي----------------------------- ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذ--------------------لك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- تحوزونه--------------- الي بيوتكم قالوا بلي ف-------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال	6517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	160	300	861	1634	1634	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار اذا كانت قضية شديدة كالحرب برفع شديدة ولابي ذر بنصبها فنحن ندعي بضم النون مبنيا للمفعول نطلب ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه عليه الصلاة والسلام ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا وسقط لابي ذر عنكم وفي طريق الزهري عن انس السابقة قريبا فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا ويجمع بينهما بان بعضهم سكت وبعضهم اجاب فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لابي ذر التصلية تحوزونه بالحاء المهملة الي بيوتكم قالوا بلي رضينا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال-	6544	5365446019048736136	440	776.0	362	775	56.774192810058594	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06518	true	1836819440241837687	86	108	453	557	1523	300	زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن	6518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	279	300	1415	1517	1517	300	زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن-	6525	5365446019048736136	102	194.0	82	104	98.07691955566406	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06518	true	1836819440241837687	108	146	557	750	1523	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت	6518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06526	false	6938578025342426948	0	38	0	193	1569	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت	6526	5365446019048736136	191	380.0	153	193	98.96372985839844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06522	true	5266206989203554532	58	142	305	725	1539	300	حدثنا علي بن عبد الله ---نا سفيان هو ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباسهو الساءب بن فروخ الشاعر الاعمي عن عبد الله ابن عمر وقال لما حاصر----- النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم ق----ال الحميدي --ثنا سفيان بالخبر كله	6522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	false	-3243503273465503667	142	220	734	1132	1542	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان -------------عن عمرو عن ابي العباس----------------- الشاعر الاعمي عن عبد الله -بن عمر -قال لما حاصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان -الخبر كله	6527	5365446019048736136	381	686.5	305	434	87.78801727294922	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06522	true	5266206989203554532	97	146	490	748	1539	300	انا قاف----------------------لون ان شاء الله فثقل---- عليهم ---------------وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة ------------------نقفل فقال ------------------اغدوا علي الق--------------------------------تال فغدوا--------------- فاصابهم جراح فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قافلون غدا ان شاء الله------- فاعجبهم---------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان ---------مرة فتبسم قا-------------------------------------------------------ل الحميدي ---------------------------------ثنا سفيان ب--------الخبر كله اي اخبرنا بجميع الحديث	6522	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	false	7765102277652886884	84	209	444	1105	1558	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فثقل ذلك عليهم اي علي الصحابة وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل بضم الفاء اي نرجع فقال صلي الله عليه وسلماغدوا علي القتال اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فلم يفتح عليهم فاصابهم جراح لانهم رموا عليهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور فلما راوا ذلك تبين لهم تصويب الرجوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله عز وجل فاعجبهم ذلك حينءذ فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان بن عيينة مرة فتبسم عليه الصلاة والسلام وهذا ترديد من الراوي قال اي المءلف قال الحميدي عبد الله بن الزبير شيخ البخاري حدثنا سفيان بن عيينة الخبر كله بالنصب اي بجميع الحديث	6528	5365446019048736136	236	340.0	189	662	35.6495475769043	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06523	true	9024508072369314080	97	170	480	833	1491	300	شعبة عن عاصم سمعم---ت ابا عثمان س----معت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام معني تسور حصن الطاءف صعد من اعلاه مثل اذ تسوروا المحراب ص21 قال البخاري وقال هشام -----نا معمر عن عاصم عن ابي العالية اي	6523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	false	7765102277652886884	241	300	1271	1558	1558	300	شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالا سمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام------------------------------------------------------------------------ وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او-	6528	5365446019048736136	265	466.0	210	367	72.20708465576172	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06523	true	9024508072369314080	174	223	850	1087	1491	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	6523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06529	false	1415296435430527618	0	46	0	231	1478	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	6529	5365446019048736136	228	432.0	182	238	95.7983169555664	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06524	true	-5646290505052969394	64	107	325	533	1498	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر	6524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	113	154	568	774	1527	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر	6530	5365446019048736136	206	402.0	165	208	99.03845977783203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06524	true	-5646290505052969394	230	277	1169	1392	1498	300	ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بهذا وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه وق--ال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	6524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	91	134	514	723	1541	300	ابي واءل عن عبد الل-------------ه قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد به-ا وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	6541	5365446019048736136	205	381.0	163	225	91.11111450195312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06527	true	-8057928913802428771	227	293	1143	1470	1505	300	57 باب السرية التي قبل --------------------------------------------------------------نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا انظر 3134 مسلم 1749 فتح ذكر فيه حديث ابن --------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما-------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية	6527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06545	false	2321837881818199254	77	172	392	872	1530	300	57 باب السرية التي قبل نجد باب السرية التي قبل نجد بكسر القاف وفتح الموحدة اي في جهة نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمس-رية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد قال حدثنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية	6545	5365446019048736136	282	498.5	228	483	58.385093688964844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	163	281	833	1423	1509	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بني جذيم---------------------------------------------------------------------------------------------ة 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر------ وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	1	156	6	796	1523	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد عقب فتح مكة في شوال قبل الخروج الي حنين عند جميع اهل المغازي في ثلاثماءة وخمسين من المهاجرين والانصار الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة بعدها تحتية ساكنة قال ابن حجر اي ابن عامر بن عبد مناة بن كنانة 4339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح 000 وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	585	1111.5	471	794	73.67758178710938	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	232	281	1188	1423	1509	300	اسيره حتي اذا كان ----------------------------------------------------------------يوم------------------------------ امر خالد ان ي------------قتل كل رجل منا اسيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح-------------------ابي اسيره --------------------------------------------حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده--------------------------------------------- فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد-------- مرتين	6528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06547	false	-2454701957085559665	2	135	10	670	1551	300	اسيره حتي اذا كان يوم بالتنوين اي من الايام قاله ابن حجر وقال العيني ليس بصحيح بل يوم اسم كان التامة مضافا الي قوله امر خالد ان يقتل اي بان يقتل كل رجل منا اسيره كما في قوله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم الماءدة اه والذي في الفرع كاصله التنوين وعند ابن سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه ولابي ذر عن الكشميهني كل انسان بدل قوله رجل قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي المهاجرين والانصار اسيره وعند ابن سعد ان بني سليم قتلوا من في ايديهم حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يده ولابي ذر يديه بالتثنية وسقطت التصلية لابي ذر فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال ذلك مرتين	6547	5365446019048736136	228	358.5	181	662	34.44108581542969	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	177	281	900	1423	1509	300	حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر----------------------------------------------------------------- وحدثني نعيم اخب--------رنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	6528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	false	4502938909010423447	125	226	626	1134	1531	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالدا ح وحدثني نعيم بن حماد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	10705	5365446019048736136	396	659.0	315	606	65.3465347290039	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06528	true	6276196318574776870	180	281	918	1423	1509	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم---- اخبر---------------نا عبد الله--------------- اخبرنا معمر ع------------ن الزهري عن سالم عن ابيه ----------------------------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ------------الي بني جذيمة------------------------------------------------------------------------------------------ فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل خالد يقتل منهم وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي -------------------قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد مرتين	6528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	14	193	63	991	1543	300	عبد الله البخاري -------حدثني نعيم قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر اي ابن خالد عن الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد رضي الله عنهالي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة وفتح الميم قبيلة من عبد قيس داعيا لهم الي الاسلام لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا بهمزة ساكنة فيهما اي خرجنا من الشرك الي دين الاسلام فلم يكتف خالد الا بالتصريح بذكر الاسلام وفهم عنهم انهم عدلوا عن التصريح انفة منهم ولم ينقادوا فجعل خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا----------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	10706	5365446019048736136	388	578.5	309	988	39.27125549316406	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06529	true	4015244804517656601	55	114	279	580	1509	300	نقم عليه --------السلام علي خالد في استعجاله ب--شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان يستبرء المراد من قولهم صبان-----------------ا لان الصبا مقتضاه الخروج من دين الي دين يقال صبا الرجل فهو صابء اذا خرج من دين ولذلك دعا المشركون نبينا صلي الله عليه وسلم الصابء وانما تاول خالد في قولهم فيما يري انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا	6529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06547	false	-2454701957085559665	136	169	676	846	1551	300	نقم عليه الصلاة والسلام علي خالد--- استعجاله في شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان سيري-- المراد من قولهم صبانا ولم ير عليه قودا لانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاول----------------------- انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا	6547	5365446019048736136	137	213.5	110	328	41.76829147338867	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06530	true	-3218150486956866502	177	291	902	1500	1539	300	عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار 4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06548	false	-5533053619081979788	0	106	0	574	1605	300	عبد الله بن حذافة نصره صلي الله عليه وسلمفي الجملة--------------------- 4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش ----حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمس-رية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6548	5365446019048736136	535	1004.5	434	604	88.57615661621094	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06530	true	-3218150486956866502	176	240	897	1227	1539	300	سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار 4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي	6530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06901	false	-8476135930546980587	255	300	1319	1557	1557	300	سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصاري ثم روي------------------------------------------------------------------------------- عن علي -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية واستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس قد امركم النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي-	6901	5365446019048736136	226	398.0	185	333	67.86786651611328	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06530	true	-3218150486956866502	240	291	1227	1500	1539	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	false	1478265708592286335	0	50	0	274	1533	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلو-ا فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6902	5365446019048736136	269	518.5	220	277	97.1119155883789	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	0	85	0	445	1552	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدو-ا فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06548	false	-5533053619081979788	29	106	145	574	1605	300	الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه ف-----بلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6548	5365446019048736136	414	757.0	337	449	92.20490264892578	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	91	151	478	766	1552	300	ابن سعد فذكر----------------------- انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبش- تراءاهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في شهر ربيع الاخر سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي ----الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم هربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهل-هم فاذن لهم فتعجل عبد الله بن حذافة فامره علي من تعجل	6531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06549	false	-2701916911178356755	150	208	798	1081	1555	300	ابن سعد في طبقاته ان سبب هذه السرية انه بلغ---------ه صلي الله عليه وسلم-ان ناسا من الحبشة تراءاهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في---- ربيع الاخر سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي بهم الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم هربوا ف----لما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فامر---------- عبد الله بن حذافة------ علي من تعجل	6549	5365446019048736136	248	420.5	196	317	78.23343658447266	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	151	198	766	1017	1552	300	وكانت فيه دعابة------- فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فقا---م بعض القوم فتحجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية فلا تطيعوه	6531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06901	false	-8476135930546980587	210	248	1081	1283	1557	300	وكانت فيه دعابة اي لعب فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال عزمت عليكم الا تواثبتم في هذه النار فلما هم بعضهم بذلك --------------------------------قال اجلسوا انما كنت امزح----- فذكروا ذلك للنبي ف------------------------قال من امركم بمعصية فلا تطيعوه	6901	5365446019048736136	172	279.0	139	263	65.39923858642578	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06531	true	-1973127913028905598	32	85	165	445	1552	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدو-ا فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6531	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	false	1478265708592286335	0	50	0	274	1533	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلو-ا فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6902	5365446019048736136	257	470.0	208	282	91.13475036621094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	77	106	393	531	1437	300	60 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الو----------------------------------------------------------------------------------------داع------- 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله	6532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06549	false	-2701916911178356755	252	300	1323	1555	1555	300	60 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع بعث ابي موسي الاشعري ومعاذ ولابي ذر ومعاذ بن جبل رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الوداع 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله-	6549	5365446019048736136	137	263.0	109	233	58.798282623291016	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	106	292	531	1399	1437	300	عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله و----كان كل واحد منهما اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي انظر 4345 مسلم 1733 فتح 4343 --حدثني --اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ---------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي -الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	0	191	0	900	1478	300	عليه وسلم-ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاح-سب نومتي كما اح-سب قومتي ا-----------------لحديث 4342 طرفه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابي بردة ع---امر بن ابي موسي قال بعث رسول الله------------- صلي الله عليه -----	6550	5365446019048736136	777	1438.5	605	941	82.57173156738281	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	129	250	641	1196	1437	300	تعسرا وبشرا -ولا تنفرا-- فانطلق كل واحد منهما ا------------------لي عمله و----كان كل واحد منهما اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا----------- فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء----- يسير علي بغلته حتي انتهي اليه و----------------------------------اذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده--------------------------------------------------------------------------------- قد جمعت يداه الي عنقه فق--------------------ال له معاذ---------- يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رجل كفر بعد اسلامه قال -----لا انزل حتي ي------------قتل قال--------- انما جء به لذلك فانزل ق--------------------------ال ما انزل حتي يقتل فامر به--------- فقتل ثم نزل فقال---------- يا عبد الله كيف تقرا القران قال--------- اتفوقه تفوقا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم -------وقد قضيت جزءي من النوم	6532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	49	293	270	1409	1448	300	تعالي فقولا قولا لينا طه فانطلق كل واحد منهما من ابي موسي ومعاذ الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا في الزيارة فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء معاذ يسير علي بغلته حتي انتهي اليه الي ابي موسي واذا بالواو ولابي ذر فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قال ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن في رواية سعيد بن ابي بردة الاتية قريبا انه يهودي قد جمعت يداه الي عنقه جملة حالية صفة لرجل فقال له معاذ لابي موسي يا عبد الله بن قيس ايم هذا بفتح الياء والميم بغير اشباع اي اي شء هذا واصله اي ما واي استفهامية وما بمعني شء فحذفت الالف تخفيفا ولابي ذر اي بضم الياء قال ابو موسي هذا رجل كفر بعد اسلامه قال معاذ لا انزل اي عن بغلتي حتي يقتل قال ابو موسي انما جء به لذلك فانزل بهمزة وصل مجزوم علي الامر قال ما انزل حتي يقتل فامر به ابو موسي فقتل ثم نزل فقال لابي موسي يا عبد الله كيف تقرا القران قال ابو موسي اتفوقه تفوقا بالفاء ثم القاف اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار يعني لا اقرءه مرة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب قال ابو موسي فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم بالفاء وقد قضيت جزءي من النوم	6551	5365446019048736136	527	855.0	408	1139	46.26865768432617	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	250	300	1196	1437	1437	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي انظر 4345 مسلم 1733 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها-	6532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06552	false	1270557517619194240	38	135	215	729	1580	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بهمزة قطع وكسر السين من غير فوقية في احتسب في الموضعين بصيغة الفعل المضارع اي اطلب الثواب في الراحة كما اطلبه في التعب لان الراحة اذا قصد بها الاعانة علي العبادة حصلت الثواب ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاحتسب نومتي كما احتسبت قومتي بهمزة وصل وفتح السين وسكون الموحدة بعدها فوقية بصيغة الماضي فيها 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها	6552	5365446019048736136	217	383.5	172	516	42.054264068603516	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06532	true	-6430768893448945300	83	124	419	617	1437	300	الي اليمن قبل حجة الوداع 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن	6532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10682	false	-2840310368342318145	279	300	1420	1524	1524	300	الي اليمن قبل حجة الوداع زاد في--------------------------------------------------------- بعث ابي م-----------------------------وسي ومعاذ اواخر المغازي------- وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن-	10682	5365446019048736136	80	121.5	63	198	40.4040412902832	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	0	29	0	150	1468	300	فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعيرف-قال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة	6533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06552	false	1270557517619194240	135	165	729	880	1580	300	فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة	6552	5365446019048736136	149	295.0	120	151	98.67549896240234	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	22	213	114	1063	1468	300	وعبد الواحد--------------- عن الشيباني---------------- عن ابي بردة انظر 2261 مسلم 1733 فتح------------------------------- 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلق-ا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة انظر 2261 مسلم 1733 فتح 4346 حدثني عباس -------------------بن ال----وليد حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه	6533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	false	822093557980505797	13	204	71	1031	1545	300	وعبد الواحد بن زياد كلاهما عن الشيباني سليمان بن فيروز عن ابي بردة قال في المقدمة ورواية عبد الواحد لم ارها موصولة 4344 و 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه ا-------------------------------------------------------------------نه قال بعث------- النبي صلي الله عليه	6553	5365446019048736136	771	1409.5	615	1036	74.42085266113281	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	71	237	356	1175	1468	300	نبي الله ان ارضنا بها شراب من -----الشعير المزر وشراب م-----ن العسل البتع فقال كل مسكر حرام ف---------------------انطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال--------------- قاءما وقاعدا وعلي راحلته----------------------------------------- واتفوقه تفوقا قال------------------------------------------------------------------------------------ اما انا فانام واقو------------------------------------------------م فاحتسب نوم----------------------تي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا-------------- فجعلا يتزاوران------------------ فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال-------------------------- ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه-------------- العقدي---------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------ووهب عن شعبة---------- وقال وكيع--------------------------------- والنضر-------------------------------------------------------------------------- وابو -----------------------------------داود عن شعبة---------- عن سعيد عن ابيه--------- عن جده ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم رواه ج--------------------------------------رير بن عبد الحميد عن--------- الشي----------------باني عن ابي بردة انظر 2261 مسلم 1733 فتح--- 4346 حدثني عباس بن الوليد حد----------ثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول	6533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06554	false	6430674724612852523	0	300	0	1523	1523	300	نبي الله ان ارضنا بها شراب يتخذ من الشعير المزر وشراب يتخذ من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا اي كل واحد الي عمله فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال اقرءه حال كوني قاءما وقاعدا وعلي راحلته ولابي ذر راحلتي مصححا عليها في اليونينية واتفوقه تفوقا اي لا اقرءه دفعة واحدة بل كما يحلب اللبن ساعة بعد ساعة والفواق ما بين الحلبتين قال معاذ اما انا فانام واقوم وانام ولابي ذر عن الكشميهني والحموي فاقوم وانام فاحتسب نومتي لانها معينة علي طاعتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا بيتا من الشعر فجعلا يتزاوران يزور احدهما صاحبه فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق لم يعرف ابن حجر اسمه فقال معاذ ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه اي تابع مسلما العقدي عبد الملك بن عمرو مما وصله البخاري في الاحكام ووهب ولابي ذر ووهيب بضم الواو وفتح الهاء مصغرا ابن جرير مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده عن شعبة بن الحجاج وقال وكيع هو ابن الجراح مما وصله في الجهاد والنضر بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة ابن شميل مما وصله البخاري في الادب وابو داود هشام بن عبد الملك مما وصله النساءي عن شعبة بن الحجاج عن سعيد عن ابيه ابي بردة عن جده ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبت قوله وقال وكيع الخ للمستملي وحده رواه جرير بن عبد الحميد مما وصله عن الشيباني سليمان بن فيروز عن ابي بردة وسقط رواه جرير الخ لابي ذر 4346 حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول-	6554	5365446019048736136	757	1250.0	597	1527	49.5743293762207	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	237	277	1175	1363	1468	300	الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	6533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06555	false	-2043039440936266138	0	40	0	188	1509	300	الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	6555	5365446019048736136	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	35	162	179	817	1468	300	حدثنا مسلم حد--ثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة ------عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا ال------ي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال--- ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو ---------------------داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	6533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10682	false	-2840310368342318145	143	209	736	1054	1524	300	حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن س---عيد بن ابي بردة قال سمعت ابي -قال بعث النبي صلي الله عليه وسلماب----------ي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع ب-----ارضنا---------------------------------------- البتع فقال كل مسكر حرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ------النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	10682	5365446019048736136	247	402.5	195	676	36.53845977783203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	true	-9207763172849682754	10	99	44	473	1495	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	6534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	0	86	0	425	1485	300	عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	421	804.5	335	432	97.45370483398438	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	true	-9207763172849682754	215	245	1025	1173	1495	300	عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جب--------------ل وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	6534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	0	32	0	161	1478	300	عليه وسلم-ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	6550	5365446019048736136	147	283.0	118	162	90.74073791503906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	true	-9207763172849682754	2	117	9	559	1495	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب انظر 1395 مسلم 19 فتح قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت 4348--- حدثنا	6534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06556	false	-7131165956539336998	0	109	0	529	1520	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب ----------------------قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت وبه قال حدثني	6556	5365446019048736136	521	1009.0	413	553	94.21337890625	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06534	true	-9207763172849682754	115	201	548	959	1495	300	4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء125 قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم	6534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	false	-4334492500044623990	81	166	405	818	1489	300	4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنهل-ما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء--- قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم	6557	5365446019048736136	405	788.0	321	418	96.88995361328125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06535	true	-6270913220459739428	2	241	11	1162	1450	300	معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا اصله اي ادخل عليها ما فاسقط الالف منها كما اسقط في قوله لم هذا وعم تسال وقال الخطابي انما سقطت كما قيل ايش هذا باسقاط الياء واصله اي شء هذا رابعها قوله هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل فقال لا انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل ظاهره انه لم يستتب ومذهبنا وجوبها في الحال ومذهب مالك استتابته ثلاثا فان تاب والا قتل وتقتل المرتدة عندنا وعند مالك خلافا لابي حنيفة قال صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه خامسها قوله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا اي اقرءه حينا بعد حين ماخوذ من فواق الناقة وهو ما بين الحلبتين ومنه قوله تعالي ما لها من فواق ص اي مهل وذكر الهروي عن ابي موسي انه قال اما انا فاتفوقه تفوق اللقوح اي لما اقرا جزءي مرة ولكن اقرءه شيءا بعد شء وكذا ذكره الجوهري بعد ان قال فوقت الفصيل اي سقيته اللبن فواقا وتفوق الفصيل اذا شرب اللبن كذلك سادسها قوله فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي كذا هو في الاصول جزءي بضم الجيم وبخط الدمياطي لعله اربي وهو الوجه ولا يتعين ما ذكره الحديث الثاني حديث خالد عن الشيباني عن سعيد بن ------------------------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6535	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	83	191	398	900	1478	300	معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل -قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------- فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاح-سب نومتي كما اح-سب قومتي------------------------------------------------------------------------------------ الحديث 4342 طرفه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابي بردة ع---امر بن ابي موسي ---قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه -----	6550	5365446019048736136	353	562.5	272	1229	28.722537994384766	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06535	true	-6270913220459739428	2	189	11	911	1450	300	معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا اصله اي ادخل عليها ما فاسقط الالف منها كما اسقط في قوله لم هذا وعم تسال وقال الخطابي انما سقطت كما قيل ايش هذا باسقاط الياء واصله--------------- اي شء هذا رابعها قوله ه---------------------------------------------------------------------------------ذا رجل كفر بعد اسلامه قال----- لا انزل حتي ي------------قتل قال ا---------نما جء به لذلك -------------------------فانزل فقال لا انزل حتي يقتل فامر به--------- فقتل ثم نزل ظاهره انه لم يستتب ومذهبنا وجوبها في الحال ومذهب مالك استتابته ثلاثا فان تاب والا قتل وتقتل المرتدة عندنا وعند مالك خلافا لابي حنيفة قال صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه خامسها قوله كيف تقرا القران قال--------- اتفوقه تفوقا ----------------اي اقرءه حينا بعد حين---------------------------------------------------------------------- ماخوذ من فواق الناقة وهو ما بين الحلبتين ومنه قوله تعالي ما لها من فواق ص اي مهل وذكر الهروي عن ابي موسي انه ---------------------------------قال اما انا فاتفوقه تفوق اللقوح اي لما اقرا جزءي مرة ولكن اقرءه شيءا بعد شء وكذا ذكره الجوهري بعد ان قال فوقت الفصيل اي سقيته اللبن فواقا وتفوق الفصيل اذا شرب اللبن كذلك سادسها قوله فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم------- وقد قضيت جزءي من النوم	6535	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	149	293	741	1409	1448	300	موسي يا عبد الله بن قيس ايم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بفتح ال--ياء والميم بغير اشباع اي اي شء هذا واصله اي ما واي استفهامية وما بمعني شء فحذفت الالف تخفيفا ولابي ذر اي بضم الياء قال ابو موسي هذا رجل كفر بعد اسلامه قال معاذ لا انزل اي عن بغلتي حتي يقتل قال ابو موسي انما جء به لذلك فانزل بهمزة وصل مجزوم علي الامر قال ما انزل حتي يقتل فامر به ابو موسي فقتل ثم نزل فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي موسي يا عبد ال--------------------------------------------له كيف تقرا القران قال ابو موسي اتفوقه تفوقا بالفاء ثم القاف اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار يعني لا اقرءه مرة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة وهو --------------------------------------------------------------------------------ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب قال ابو موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم بالفاء وقد قضيت جزءي من النوم	6551	5365446019048736136	312	409.5	237	1191	26.196474075317383	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06535	true	-6270913220459739428	189	279	911	1352	1450	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي كذا هو في الاصول جزءي بضم الجيم وبخط الدمياطي لعله اربي وهو الوجه ولا يتعين ما ذكره الحديث الثاني حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موس--------ي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة	6535	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06552	false	1270557517619194240	38	165	215	880	1580	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بهمزة قطع وكسر السين من غير فوقية في احتسب في الموضعين بصيغة الفعل المضارع اي اطلب الثواب في الراحة كما اطلبه في التعب لان الراحة اذا قصد بها الاعانة علي العبادة حصلت الثواب ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاحتسب نومتي كما احتسبت قومتي بهمزة وصل وفتح السين وسكون الموحدة بعدها فوقية بصيغة الماضي فيها 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة	6552	5365446019048736136	333	430.5	265	772	43.13471603393555	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06536	true	-455765438310173319	1	63	4	298	1492	300	ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا ت----------------عسرا -الحديث فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام ثم ذكر باقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما في الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه	6536	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	false	822093557980505797	56	164	287	840	1545	300	ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمرواه	6553	5365446019048736136	263	472.0	205	553	47.55876922607422	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06537	true	4995444722578410661	225	300	1093	1473	1473	300	انقاد له فاذا مضي لامره فقد اطاعه واذا وافقه فقد طاوعه وفيه ان الامام يتولي اخذ الزكاة وان من وجبت عليه الزكاة لا ياخذها وان لا تنقل وتفرق في الموضع الذي جمعت فيه وانها اذا فرقت في جنس واحد من الثمانية اجزا وقوله واياك وكراءم اموالهم هي جمع كريمة وهي النفيسة الحديث السادس حديث------------------------------------------------ عمرو بن ميمون ان معاذا ------------لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد-	6537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	false	-4334492500044623990	65	122	330	602	1489	300	انقاد--- فاذا مضي لامره فقد اطاعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله قال عبد الله الخ ساقط في رواية ابي ذر 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنهلما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد	6557	5365446019048736136	145	194.5	115	448	32.36606979370117	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06538	true	3943569059015511597	0	47	0	224	1452	300	قرت عين ام ابراهيم ثم قال زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم	6538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	false	-4334492500044623990	122	166	602	818	1489	300	قرت عين ام ابراهيم------- زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم	6557	5365446019048736136	216	419.0	172	224	96.42857360839844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06538	true	3943569059015511597	155	247	771	1204	1452	300	AUTO 61 باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد ------------الي اليمن قبل حجة الو---------------------------------------------------------------------------داع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد فتح 4350 حدثني--------- محمد بن	6538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06558	false	-1908609412325389454	50	159	259	786	1508	300	ايضا 61 باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهالي اليمن قبل حجة الوداع بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الوداع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد وبه -قال حدثني بالافراد احمد بن	6558	5365446019048736136	420	795.5	329	529	79.39508819580078	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06538	true	3943569059015511597	243	300	1185	1452	1452	300	4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت-	6538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	false	-6678720913240029358	22	76	118	383	1481	300	4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمع-ليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت	6559	5365446019048736136	263	508.0	210	268	98.13433074951172	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	13	233	58	1118	1423	300	له في الخمس اكثر من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	6539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	0	280	0	1374	1470	300	له في الخمس اكثر من ذلك قال الحافظ ابو ذر انما ابغض عليا لانه راه اخذ من المغنم فظن انه غل فلما اعلمه صلي الله عليه وسلمانه اخذ اقل من حقه احبه اه وفي طريق عبد الجليل قال فما كان في الناس احد احب الي من علي ولعل الجارية كانت بكرا غير بالغ فادي اجتهاده رضي الله عنهالي عدم الاستبراء وفيه جواز التسري علي بنت النبي صلي الله عليه وسلمبخلاف التزويج عليها 4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع--------- حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه-الي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	6560	5365446019048736136	1045	2047.5	831	1387	75.34246826171875	215	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	31	77	145	359	1423	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم ------------------------------قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اديم مقرو--------------------------------------ظ لم تحصل------------------- من ترابها ---------------قال فقسمها بين اربعة نفر -------------بين عيينة بن بدر	6539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06561	false	3551921233881952102	0	97	0	502	1556	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم بضم النون وسكون العين المهملة قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن اليمن بذهبية بضم الذال المعجمة مصغر ذهبة وهي القطعة من الذهب قاله الخطابي وتعقب بانها كانت تبرا فالتانيث باعتبار معني الطاءفة او انه قد يءنث الذهب في بعض اللغات في اديم مقروظ بالقاف والظاء المعجمة اي مدبوغ بالقرظ لم تحصل اي لم تخلص الذهبية من ترابها المعدني بالسبك قال فقسمها بين اربعة نفر يتالفهم بذلك بين عيينة بن بدر	6561	5365446019048736136	210	334.0	165	503	41.74950408935547	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	135	215	661	1020	1423	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال-------------------- ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه -------------وهو مقف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يخرج من ضءضء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه اي الي الرجل وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	349	600.5	269	1117	31.244403839111328	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06539	true	1904842409811008830	218	300	1037	1423	1423	300	يمرقون من الدين-------- كما يمرق السهم م---------------------------------ن الرمية-------------------------------------------------- واظنه ق--------------------ال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود انظر 3344 مسلم 1064 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه-	6539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	false	-5055445316799449847	20	134	94	685	1500	300	يمرقون من الدين الاسلام كما يمرق السهم اي خروجه اذا نفذ من الجهة الاخري من الرمية بفتح الراء وكسر الميم وتشديد التحتية الصيد المرمي واظنه عليه الصلاة والسلام قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود اي لاستاصلنهم كاستءصال ثمود وهذا الحديث سبق في باب قول الله تعالي واما عاد فاهلكوا بريح الحادثة من كتاب احاديث الانبياء 4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه-بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم-بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه	6563	5365446019048736136	359	635.5	285	594	60.43770980834961	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06540	true	5811825370481973246	118	165	566	786	1453	300	البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد	6540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06558	false	-1908609412325389454	107	153	536	755	1508	300	البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد	6558	5365446019048736136	219	433.0	173	220	99.54545593261719	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06540	true	5811825370481973246	239	299	1170	1449	1453	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	false	-6678720913240029358	38	95	191	465	1481	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال بعث النبي صلي الله عليه وسلمع-ليا الي خال----------د ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6559	5365446019048736136	258	469.0	203	292	88.35616302490234	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06540	true	5811825370481973246	7	110	34	526	1453	300	قال واهدي له --------------------علي هديا انظر 1557 مسلم 1216 فتح 4354-------4353 حدثنا مسدد حدث----نا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر------- انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا	6540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	false	4214794434379270705	1	103	5	507	1513	300	قال واهدي له عليه الصلاة والسلام علي هديا ----------------------------4353 و 4354 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر البصري انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-هل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلمه-دي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فامسك فان معنا هديا	6564	5365446019048736136	451	835.0	357	535	84.29906463623047	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06541	true	2601018564538262180	208	267	1024	1309	1494	300	ابي سعيد الخدري----- بعث علي بن ابي طالب ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء---- فبلغ رسول الله صلي الله عليه	6541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	90	155	442	758	1470	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر و--اقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	6560	5365446019048736136	273	491.5	215	318	85.84906005859375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	142	223	736	1145	1516	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا---نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال رسول	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	false	6292814359067834482	224	300	1156	1540	1540	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلميخبره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	339	593.0	271	442	76.69683074951172	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	141	274	731	1387	1516	300	435-6 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خ-ثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسما----------------------عيل ---------------------------------------------------------بن ابي خالد -عن قيس عن جرير ------قال--------------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	25	187	134	961	1618	300	-3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلميبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خثعم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا اسماعيل بن خالد الاحمسي البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	4881	5365446019048736136	536	887.0	422	846	63.35697555541992	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	185	234	952	1201	1516	300	وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها ثم بعث ال----ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير--------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	false	-6643741100787667660	2	128	11	672	1546	300	وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	225	317.5	179	662	33.9879150390625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	75	128	389	664	1516	300	62 باب غزوة ذي الخلص--------------------------------------------------------ة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	false	4214794434379270705	238	300	1183	1513	1513	300	62 باب غزوة ذي الخلصة غزوة ذي الخلصة بفتح الخاء المعجمة واللام والصاد المهملة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي-	6564	5365446019048736136	274	515.0	222	331	82.77945709228516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	141	278	731	1407	1516	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسما--------------------------------عيل بن ابي خالد -----------------------عن---------------------- قيس عن جرير --------قال قال لي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	false	-7382149823175773190	20	175	109	889	1528	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه-قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد البجلي الكوفي ولابي ذر عن اسماعيل انه قال حدثنا قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	6566	5365446019048736136	593	1120.0	470	782	75.8311996459961	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	195	300	1000	1516	1516	300	صدري حتي --رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهدي------------------------------------------------------------------------------ا فانطلق------------- اليها-------------- فكسرها وحرق-------------------------------------------------ها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها------------- كانها جمل اجرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فبارك --------------------في خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح------------------------- 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله-	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	false	-5843710792520336020	31	210	157	1076	1522	300	ظهره حتي انتهيت الي اليته--------- وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قيل فيه تقديم وتاخير لانه لا يكون هاديا حتي يكون مهديا وقيل معناه كاملا مكملا فانطلق جرير ومن معه اليها الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء اي هدم بناءها ورمي النار في اخشابها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك وفي السابقة ان جريرا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك وهو محمول علي المجاز فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها اي ذا الخلصة كانها جمل اجرب بالجيم والراء والموحدة اي سوداء من التحريق كالجمل الاجرب اذا طلي بالقطران او هو كناية عن اذهاب بهجتها قال فبارك عليه الصلاة والسلام في خيل احمس ورجالها خمس مرات وهذا الحديث سبق في باب البشارة بالفتوح من الجهاد 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله	6567	5365446019048736136	474	767.5	375	928	51.07758712768555	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06545	true	-7850251801755014873	217	300	1116	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-------------------------ي خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح 4357 حدثنا يوسف بن موسي-------------------------- اخبر---------------نا ابو اس--------------امة عن اسماعيل بن ابي خالد------- عن قيس---------------- عن جرير ----------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي------------- فانطلقت ------في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله-	6545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	false	-4474391157418206106	20	126	99	616	1498	300	صلي الله عليه وسلم--قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت- حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فب-رك النبي صلي الله عليه وسلمعلي خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال حد---------------------ثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد البجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير رضي الله عنهانه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي يا رسول الله فانطلقت اليها في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله	6568	5365446019048736136	360	587.0	285	542	66.42066192626953	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06546	true	-6929452532290330213	266	300	1340	1523	1523	300	عن جرير احدها قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال ---------------له عليه السلام الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا-	6546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	false	4214794434379270705	261	297	1306	1497	1513	300	عن جرير------ قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسل--م الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا	6564	5365446019048736136	172	312.5	140	199	86.43215942382812	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06546	true	-6929452532290330213	0	92	0	449	1523	300	عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها	6546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	false	-5843710792520336020	210	300	1076	1522	1522	300	عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها-	6567	5365446019048736136	445	874.0	356	449	99.109130859375	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06546	true	-6929452532290330213	0	102	0	494	1523	300	عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا ق-----------------------------------------------------------ال فما وقعت عن فرس-------------- بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه------------ نصب ت----------------------------عبد يقال له الكعبة قال فاتاها----- فحرقها بالنار وكسر--------------ها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام----------------------------------- فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما------- هو يضرب بها--------- اذ وقف عليه جرير فقال-------- لتكسرنها ولت------------------------------------------------------------------------------------------شهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد---------------------- ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني---------------------- ابا ارطاة	6546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	false	-4474391157418206106	126	292	616	1452	1498	300	عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري فقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا بفتح الميم في نفسه وحينءذ فلا يقال فيه تقديم وتاخير كما مر قال فما وقعت عن فرس وفي نسخة فرسي بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه اي في البيت نصب بضمتين حجر ينصب يذبحون عليه يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها جرير فحرقها بالنار وكسرها اي هدم بناءها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام اي يطلب قسمه من الشر والخير بالقدح فقيل له ان ر-----سول الله صلي الله عليه وسلمها--هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما بالميم هو يضرب بها بالازلام اذ وقف عليه جرير فقال له جرير لتكسرنها ولتشهدا بتنوين الدال ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ولتشهدن بسكون اللام وبعد الدال نون توكيد ثقيلة ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد اي ان لا اله الا الله ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني بضم الياء وسكون الكاف ابا ارطاة	6568	5365446019048736136	477	788.5	379	844	56.51658630371094	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06546	true	-6929452532290330213	102	144	494	699	1523	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب ----------------قال فب-----------------------------------------رك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها------------------ خمس مرات	6546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06569	false	-7785255079835933556	14	67	75	352	1534	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب من سواد الاحراق قال فبرك بتشديد الراء ولابي ذر عن الكشميهني فبارك النبي صلي الله عليه وسلم-علي خيل احمس ورجالها اي دعا له بالبركة خمس مرات	6569	5365446019048736136	202	361.5	163	280	72.14286041259766	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	2	57	12	295	1503	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ثانيها عنه ايضا بمثله وفيه وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية------------------------------------------------------------ وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال رسول	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	false	6292814359067834482	244	300	1248	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة ---------------------------وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلميخبره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	206	349.0	165	348	59.195404052734375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	2	76	12	390	1503	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ثانيها عنه ايضا بمثله وفيه وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية وكنت----------------------------------------------------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	51	136	257	707	1618	300	صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة ---------------------------وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلميبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	4881	5365446019048736136	306	508.0	243	487	62.833675384521484	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	1	68	6	351	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ثانيها عنه ايضا بمثله وفيه وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية وكنت لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها ثم بعث ال----ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير--------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	false	-6643741100787667660	5	128	34	672	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلماني------------------------------------------------------------------------------------------ لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	233	266.5	185	729	31.961591720581055	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	1	76	6	390	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ثانيها عنه ايضا بمثله وفيه وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية----------------------------------------------------- وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	false	-7382149823175773190	39	119	205	616	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة ---------------------------وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	6566	5365446019048736136	335	617.5	268	439	76.3097915649414	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	29	142	150	717	1503	300	صدري حتي --رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فا------------------------------------------------------------------------------نطلق------------- اليها فكس--------------رها وحرق-------------------------------------------------ها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها------------- كانها جمل اجرب قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فبارك --------------------في خيل احمس ورجالها خمس مرات ثالثها عنه ايضا بمثله وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة ق--------------------------------ال ولما قدم جرير اليمن كان فيها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	false	-5843710792520336020	31	300	157	1522	1522	300	ظهره حتي انتهيت الي ا---------ليته وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قيل فيه تقديم وتاخير لانه لا يكون هاديا حتي يكون مهديا وقيل معناه كاملا مكملا فانطلق جرير ومن معه اليها الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء اي هدم بناءها ورمي النار في اخشابها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك وفي السابقة ان جريرا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك وهو محمول علي المجاز فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها اي ذا الخلصة كانها جمل اجرب بالجيم والراء والموحدة اي سوداء من التحريق كالجمل الاجرب اذا طلي بالقطران او هو كناية عن اذهاب بهجتها قال فبارك عليه الصلاة والسلام في خيل احمس ورجالها خمس مرات ---------------------------وهذا الحديث سبق في باب البشارة بالفتوح من الجهاد 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان ب-ها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها-	6567	5365446019048736136	506	589.5	402	1403	36.065574645996094	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06547	true	7511724321544103183	22	152	119	762	1503	300	وكنت لا اثبت علي الخيل ----------------------------------فضرب في ص-----دري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات ثالثها عنه ايضا بمثله وفيه وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه------------ نصب ت----------------------------عبد يقال له الكعبة قا---------------------------------------------------ل ولما قدم جرير اليمن كان فيها رجل يستقسم بالازلام----------------------------------- فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ههنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما------- هو يضرب بها--------- اذ وقف عليه جرير فقال-------- لتكسرنها ول---------------------------------------------------ت---------------------------------------شهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم ----------------------بعث جرير رجلا من احمس يكني---------------------- ابا ارطاة	6547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	false	-4474391157418206106	116	292	568	1452	1498	300	وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يد---ه في صدري فقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا --بفتح الميم في نفسه وحينءذ فلا يقال فيه تقديم وتاخير كما مر------------------------------------------------------------------------ قال فما وقعت عن فرس وفي نسخة فرسي بعد قال------------------------ وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه اي في البيت نصب بضمتين حجر ينصب يذبحون عليه يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها جرير فحرقها بالنار وكسرها اي هدم بناءها قال ولما قدم جرير اليمن كان ب-ها رجل يستقسم بالازلام اي يطلب قسمه من الشر والخير بالقدح فقيل له ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمهاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما بالميم هو يضرب بها بالازلام اذ وقف عليه جرير فقال له جرير لتكسرنها ولتشهدا بتنوين الدال ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ولتشهدن بسكون اللام وبعد الدال نون توكيد ثقيلة ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد اي ان لا اله الا الله ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني بضم الياء وسكون الكاف ابا ارطاة	6568	5365446019048736136	434	646.0	339	991	43.79414749145508	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06548	true	-3226806412700101061	205	232	982	1110	1429	300	63 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	6548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06569	false	-7785255079835933556	73	100	387	515	1534	300	63 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	6569	5365446019048736136	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06548	true	-3226806412700101061	232	288	1110	1375	1429	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	10	65	44	308	1501	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6570	5365446019048736136	264	523.0	209	265	99.62264251708984	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06548	true	-3226806412700101061	258	288	1233	1375	1429	300	جيش ذات السلاسل قال فاتيت----ه فقلت------------- اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------------------------- فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	64	104	335	522	1461	300	جيش ذات السلاسل فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب قال عمرو بن العاص فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6571	5365446019048736136	134	235.5	105	187	71.65775299072266	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06549	true	-7327563359063688095	195	300	981	1481	1481	300	64 باب ذهاب جرير الي اليمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي-	6549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	140	275	694	1348	1461	300	64 باب ذهاب جرير الي اليمن ذهاب جرير اي ابن عبد الله البجلي الي اهل اليمن ليقاتلهم ويدعوهم الي ان يقولوا لا اله الا الله والظاهر كما في الفتح ان هذا البعث غير بعثه الي هدم ذي الخلصة 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي	6571	5365446019048736136	498	956.0	396	656	75.91463470458984	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06549	true	-7327563359063688095	203	285	1019	1404	1481	300	عبد الله بن ابي شيب-----------------------------ة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد---------------------- عن قيس---------------- عن جرير -----------------------قال كنت بالبحر-------------------------------------------- فلقيت رجلين من اهل اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا كلاع وذا عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت احدثهم------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له------ ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك -----------------------------لقد مر علي اجله منذ ثلاث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلا معي-------------------- حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة------------------------------------ فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر	6549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	62	300	324	1571	1571	300	عبد الله الاودي بسكون الواو ابو محمد الكوفي الثقة العابد ----------------عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي مولاهم العجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير البجلي رضي الله عنهانه قال كنت بالبحر ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا الكلاع بفتح الكاف واللام المخففة وبعد الالف عين مهملة اسمه اسميفع بسكون السين المهملة وفتح الميم وسكون التحتية وفتح الفاء بعدها عين مهملة ويقال ايفع بن باكوراء ويقال ابن حوشب بن عمرو وذا عمرو بفتح العين وكانا من ملوك اليمن وكان جرير قضي حاجته واقبل راجعا يريد المدينة وكانا ايضا قد عزما علي التوجه الي المدينة قال جرير فجعلت احدثهم اي ذا كلاع وذا عمرو ومن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له لجرير ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك يعني النبي صلي الله عليه وسلملقد مر علي اجله منذ ثلاث جواب الشرط مقدر اي ان اخبرتني بهذا اخبرتك بهذا فالاخبار سبب للاخبار ومعرفة ذي عمرو بوفاته عليه الصلاة والسلام اما بطريق الكهانة او انه كان من المحدثين او بسماع من بعض القادمين سرا قاله الكرماني وتعقبه في الفتح بانه لو كان مستفادا من غيره لما احتاج الي بناء ذلك علي ما ذكره جرير فالظاهر انه قاله عن اطلاع من الكتب القديمة واقبلا معي متوجهين الي المدينة حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر-	6572	5365446019048736136	347	486.5	272	1266	27.409162521362305	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06550	true	5445207817145838337	54	161	262	769	1455	300	قيس عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا	6550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	195	300	957	1461	1461	300	قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا-	6571	5365446019048736136	501	984.0	397	507	98.81656646728516	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06550	true	5445207817145838337	25	121	114	577	1455	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس---------------- عن جرير -----------------------قال كنت-------------------------------------------- باليمن فلقيت رجلين من اهل اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا كلاع وذا عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت احدثهم------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له------ ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك -----------------------------لقد مر علي اجله منذ ثلاث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلا معي-------------------- حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة------------------------------------ فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر	6550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	0	300	0	1571	1571	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن ابي شيبة هو عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان ابو بكر الكوفي الحافظ للعبسي بفتح العين وكسر السين المهملتين بينهما موحدة ساكنة قال حدثنا ابن ادريس عبد الله الاودي بسكون الواو ابو محمد الكوفي الثقة العابد عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي مولاهم العجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير البجلي رضي الله عنهانه قال كنت بالبحر ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا الكلاع بفتح الكاف واللام المخففة وبعد الالف عين مهملة اسمه اسميفع بسكون السين المهملة وفتح الميم وسكون التحتية وفتح الفاء بعدها عين مهملة ويقال ايفع بن باكوراء ويقال ابن حوشب بن عمرو وذا عمرو بفتح العين وكانا من ملوك اليمن وكان جرير قضي حاجته واقبل راجعا يريد المدينة وكانا ايضا قد عزما علي التوجه الي المدينة قال جرير فجعلت احدثهم اي ذا كلاع وذا عمرو ومن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له لجرير ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك يعني النبي صلي الله عليه وسلملقد مر علي اجله منذ ثلاث جواب الشرط مقدر اي ان اخبرتني بهذا اخبرتك بهذا فالاخبار سبب للاخبار ومعرفة ذي عمرو بوفاته عليه الصلاة والسلام اما بطريق الكهانة او انه كان من المحدثين او بسماع من بعض القادمين سرا قاله الكرماني وتعقبه في الفتح بانه لو كان مستفادا من غيره لما احتاج الي بناء ذلك علي ما ذكره جرير فالظاهر انه قاله عن اطلاع من الكتب القديمة واقبلا معي متوجهين الي المدينة حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر-	6572	5365446019048736136	438	683.0	346	1574	27.827192306518555	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	91	236	460	1177	1504	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ---ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه---ا القوم ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما انظر-- 2483 مسلم 1935 فتح 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان ----قال ا-------لذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت----- جابر بن عبد الله يقو--------------------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو-------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	21	186	114	946	1557	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيتقال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث 2483 اطرافه في وبه قال حد-ثنا------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن -وهب بن كيسان بفتح الكاف عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال بعث-- رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثا قبل الساحل في رجب سنة ثمان من الهجرة والساحل شاطء البحر فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح	4012	5365446019048736136	604	1028.0	475	850	71.05882263183594	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	153	195	765	974	1504	300	فقلت -------ما تغني عنكم تمرة------------ فقال----- لقد وجدنا فقدها حين فنيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتهينا الي----- البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منها القوم-------------- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين ------------------------------من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	5	131	22	681	1574	300	فقلت لجابر وما تغني----- تمرة اي عن الجوع فقال جابر لقد وجدنا فقدها حين فنيت مءثرا وفي رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عيها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل قال اي جابر ثم انتهينا الي ساحل البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما	4013	5365446019048736136	194	263.5	155	664	29.216867446899414	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	71	170	356	848	1504	300	65 باب غزوة سيف البحر وهم يرصدون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	false	-3535152400196590144	157	300	777	1509	1509	300	65 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة رضي الله عنه غزوة سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية بعدها فاء اي ساحله وهم يتلقون اي يرصدون عيرا بكسر العين المهملة ابلا تحمل ميرة لقريش واميرهم ابو عبيدة عامر وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح الفهري القرشي وسقط ابن الجراح لغير ابي ذر رضي الله عنه 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت-	6573	5365446019048736136	486	951.0	390	735	66.12245178222656	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	170	236	848	1177	1504	300	مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما انظر 2483 مسلم 1935 فتح 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقو--------------------------ل بعثنا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبي----------------------دة بن الجراح	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06574	false	-4704858781928945694	0	79	0	397	1577	300	مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا مالك الامام عن وهب بن كيسان بفتح الكاف عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال بعث ولابي ذر لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثا سنة ثمان قبل الساحل اي جهته وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح	6574	5365446019048736136	193	239.5	153	501	38.522953033447266	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	173	225	863	1117	1504	300	منها---- القوم ثمان--------------- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين------------------------------ من اضلاعه ---------فنصبا ثم -------------------------------------------------------امر براحلة--------- فرحلت------------------------------- ثم مرت-------------------------------------------------------------- تحتهما------------ فلم تصبهما انظر 2483 مسلم 1935 فتح 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06574	false	-4704858781928945694	211	300	1106	1577	1577	300	من الحوت القوم ثمان ولابي ذر ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيد- بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه ان ينصبا فنصبا كان الاصل ان يقول فنصبتا بالتاء لكنه غير حقيقي التانيث ثم امر براحلته ان ترحل فرحلت بتخفيف الحاء ولابي ذر بتشديدها ثم مرت بضم الميم وتشديد الراء مبنيا للمفعول وفي اليونينية بفتح الميم تحتهما تحت الضلعين فلم تصبهما الراحلة لعظمهما-------- 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله-	6574	5365446019048736136	226	333.5	180	481	46.98544692993164	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	225	300	1117	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا-فمر تحته قال جابر وكان رجل من-	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	75	0	388	1553	300	صلي الله عليه وسلم-ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من	6575	5365446019048736136	383	748.0	310	389	98.45758056640625	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06551	true	-2607548210006997947	178	284	889	1424	1504	300	ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما انظر 2483 مسلم 1935 فتح 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه	6551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08487	false	1859565643361364615	149	174	799	918	1557	300	ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر بر-حلة فرح-ت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما وفي اخري فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعمد الي اطول رجل معه	8487	5365446019048736136	106	183.5	83	535	19.81308364868164	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06552	true	1350030820255746831	0	81	0	377	1515	300	القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت انظر 2483 مسلم 1935 فتح 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع------------------ جابرا-------------------- رضي الله عنه- يقول غزونا	6552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	75	163	388	804	1553	300	القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول بعثنا	6575	5365446019048736136	296	534.5	229	416	71.15384674072266	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06552	true	1350030820255746831	0	146	0	711	1515	300	القوم نحر ثلاث جزاءر------------ ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر----------------------------------------------------------------- ثم ان ابا عبيدة نهاه---------------------- وكان عمرو ي---------قول اخبرنا ابو صالح------------- ان قيس بن سعد ق--------ال لابيه----------------------- كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال------- نحرت قال ثم جاعوا قال--- انحر قال------- نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال ن-------حرت ثم جاعوا قال انحر قال---------- نهيت انظر 2483 مسلم 1935 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	45	291	216	1418	1459	300	القوم نحر ثلاث جزاءر عندما جاعوا ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر بالتكرار ثلاث مرات والجزاءر جمع جزور وهو البعير ذكرا كان او انثي ثم ان ابا عبيدة نهاه عن ذلك لاجل قلة الظهر وكان عمرو بن دينار يقول اخبرنا ابو صالح ذكوان السمان ان قيس بن سعد الصحابي قال لابيه سعد بن عبادة لما رجعوا كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال لي انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قلت له نحرت ثم جاعوا قال انحر قال قلت له قد نهيت بضم النون وكسر الهاء مبنيا للمفعول اي نهاني ابو عبيدة وتكرر قوله انحر اربع مرات وهذا صورته صورة المرسل لان عمرو بن دينار لم يدرك زمان تحديث قيس لابيه بذلك نعم رواه الحميدي في مسنده فيما اخرجه ابو نعيم في مستخرجه من طريقه بلفظ عن ابي صالح عن قيس بن سعد بن عبادة قال قلت لابي وكنت في ذلك الجيش جيش الخبط فاصاب الفاس جوع قال لي انحر فذكره 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنهي-قول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	6576	5365446019048736136	679	1180.5	538	1209	56.16211700439453	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06552	true	1350030820255746831	66	143	306	694	1515	300	يحيي------- عن ابن جريج ق----------------------------ال اخبرني--------- ---------------------عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم نر مثله--------- يقال له العنبر فاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته------------- فاخب-----------------------------------------رني ابو ال---------------------------------زبير انه سمع جابرا يقول قا-----------------ل ابو عبيدة كلو-------------------ا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم------- فاتاه	6552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	0	205	0	1100	1583	300	يحيي القطان عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنهي-قول غزونا جيش الخيط وامر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال ابن جريج فاخبرني بالفاء والافراد ولابوي ذر والوقت واخبرني ابو الزبير محمد بن مسلم المكي بالسند السابق انه سمع جابرا يقول قال ولابي الوقت فقال ابو عبيدة كلوا اي من الحوت فاكلنا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم منه شء فاتاه	6577	5365446019048736136	371	605.0	296	1102	33.66606140136719	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06552	true	1350030820255746831	68	112	314	531	1515	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	6552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	0	43	0	216	1555	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8485	5365446019048736136	215	424.0	172	217	99.07833862304688	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	0	40	0	201	1517	300	تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ---ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	90	130	457	660	1557	300	تغني----- تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيتقال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	4012	5365446019048736136	191	363.5	153	208	91.82691955566406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	0	40	0	201	1517	300	تغني عنكم تمرة------------ فقال----- لقد وجدنا فقدها حين فنيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتهينا الي----- البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منه القوم--------------- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين ------------------------------من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	8	131	37	681	1574	300	تغني----- تمرة اي عن الجوع فقال جابر لقد وجدنا فقدها حين فنيت مءثرا وفي رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عيها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل قال اي جابر ثم انتهينا الي ساحل البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما	4013	5365446019048736136	189	264.5	151	649	29.12172508239746	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	50	107	250	523	1517	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- نرصد عير قر---------------------------------------------------------------------------يش الي ان قال فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا وفي-------------------------------ه فعمد الي اطول رجل مع-----------------------------------ه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث-----ا ثم---- ثلاثا----- ثم ان ابا عبيدة نهاه	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	92	0	466	1553	300	صلي الله عليه وسلمثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط----- فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه	6575	5365446019048736136	259	429.0	204	472	54.87288284301758	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	113	160	552	796	1517	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	246	291	1180	1418	1459	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم----- فاكله	6576	5365446019048736136	237	461.0	192	244	97.13114929199219	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	113	157	552	779	1517	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته------------------------------------------------------ واخبرني ابو الزبير--------------------------------- انه سمع جابرا يقول قا-----------------ل ابو عبيدة كلو-------------------ا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم------- فاتاه	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	137	205	740	1100	1583	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال ابن جريج فاخبرني بالفاء والافراد ولابوي ذر والوقت واخبرني ابو الزبير محمد بن مسلم المكي بالسند السابق انه سمع جابرا يقول قال ولابي الوقت فقال ابو عبيدة كلوا اي من الحوت فاكلنا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم منه شء فاتاه	6577	5365446019048736136	225	393.5	182	361	62.32686996459961	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06553	true	3765931563737497553	23	98	116	484	1517	300	ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما ثانيها من حديث عمرو بن دينار عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نرصد عير قريش الي ان قال فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا وفيه--------- فعمد الي اطول رجل معه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان----- رجل من القوم---------------------------------- نحر ثلاث جزاءر	6553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08487	false	1859565643361364615	149	192	799	999	1557	300	ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر بر-حلة فرح-ت ثم مرت تحتهما فلم تصبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي اخري فيها فعمد الي اطول رجل معه----------------- فمر تحته--------- وكان فينا رجل هو قيس بن سعد بن عبادة فلما اشتد بنا الجوع نحر ثلاث جزاءر	8487	5365446019048736136	144	217.0	112	416	34.61538314819336	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06554	true	-7481824171859321091	100	167	524	839	1513	300	الي الذكاة AUTO 66 باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع---------------------------------------------------------- 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06578	false	5191535213682912537	70	146	319	685	1461	300	علي المراد----- 66 باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع حج ابي بكر الصديق رضي الله عنهبالناس في سنة تسع من الهجرة 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6578	5365446019048736136	304	574.5	240	373	81.5013427734375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06555	true	-7631294164488227295	96	169	476	821	1457	300	AUTO 67 باب وفد بني تميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	false	1639753156851644811	146	271	774	1393	1552	300	غيره 67 باب وفد بني تميم وفد بني تميم اي ابن مر بضم الميم وتشديد الراء ابن اد بضم الهمزة وتشديد الدال المهملة ابن طابخة بموحدة مكسورة وخاء معجمة مفتوحة ابن الياس بن مضر وقد كانت الوفود بعد رجوعه عليه الصلاة والسلام من الجعرانة في اواخر سنة ثمان وما بعدها وعند ابن هشام ان سنة تسع كانت تسمي سنة الوفود 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهماق-ال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6579	5365446019048736136	338	627.5	267	621	54.428340911865234	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06556	true	-6760816397569780306	0	61	0	288	1447	300	بدر بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي	6556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06580	false	6992637642181198922	154	300	795	1544	1544	300	بدر بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلمال-يهم فاغار واص---------------------------اب منهم ناسا وسبي منهم نساء هذا باب بالتنوين قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر غزوة مصدر مضاف لفاعله ومفعوله بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلماليهم لما قيل فيما ذكره الواقدي انهم اغاروا علي ناس من خزاعة فاغار عليهم عيينة ومن معه وكانوا خمسين ليس فيهم انصاري ولا مهاجري واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء ولابي ذر عن الكشميهني سباء بسين مكسورة بعدها موحدة وعند الواقدي انه اسر منهم احد عشر رجلا واحدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فقدم رءساءهم بسبب ذلك 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولها فيهم هم اشد امتي-	6580	5365446019048736136	255	229.5	203	780	32.69230651855469	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06556	true	-6760816397569780306	66	166	315	801	1447	300	عند عاءشة فق--------------------------------------ال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل----------------------------------------------------------- وجاءت صدق------------------اتهم فقال --------------------هذه صدقات قوم او قومي انظر 2543 مسلم 2525 فتح------------------------------ 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا-------------------- الحجرات1 حتي انقضت	6556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	121	257	636	1305	1524	300	عند عاءشة وكان علي عاءشة نذر عتق من ولد اسماعيل فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وتعيين اسم المعتقة هذه سبق في باب من ملك من العرب في العتق وجاءت صدقاتهم اي صدفات بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام هذه صدقات قوم او قومي بياء النسب لاجتماع نسبة الشريف بنسبهم في الياس بن مضر 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات ح-تي انقضت	6581	5365446019048736136	455	831.0	360	671	67.80924224853516	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	147	280	709	1382	1469	300	69 باب وفد عبد القيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	110	294	550	1501	1532	300	69 باب وفد عبد القيس باب وفد عبد القيس بن افصي بفتح الهمزة وسكون الفاء وفتح الصاد المهملة ابن دعمي بضم الدال وسكون العين المهملتين وكسر الميم بعدها تحتية ثقيلة ابن جديلة بالجيم بوزن كبيرة ابن اسد بن ربيعة بن نزار وهي قبيلة كبيرة يسكنون البحرين وهي اول قرية اقيمت فيها الجمعة بعد المدينة وسقط الباب لابي ذر فوفد رفع 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس ---------------ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6582	5365446019048736136	656	1253.5	527	967	67.83867645263672	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	202	240	972	1161	1469	300	فقال مرحبا بالقو----------م غير خزايا ولا الندامي-------------- فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من -------------------------------------مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحر------------------------م حدثنا------------------------------- بجمل من الامر ان عملنا به---------- دخلنا الجنة----------- وندعو به من وراءنا	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06583	false	7728388270936803089	232	294	1219	1545	1577	300	فقال مرحبا بالقوم حال كونهم غير خزايا ولا الندامي بالالف واللام فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر فيه الدلالة علي تقدم اسلامهم علي مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم لحرمة القتال فيها عندهم حدثنا بكسر الدال المشددة بصيغة الطلب بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر دخلنا الجنة برحمة الله وندعو به من وراءنا	6583	5365446019048736136	189	318.5	151	326	57.975460052490234	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	240	300	1161	1469	1469	300	قال امرك---------م باربع---- وانهاكم عن اربع الايمان بالله-------------------------- هل تدرون ما الايمان بالله------------------------------ شهادة ان لا اله الا الل-----------------------------------ه واقام الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة------------------- وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس وانهاكم عن اربع ما ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبذ في الدباء --------والنقير----------------------------------- والحنتم-------------------------------------------- والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح---------------------------------------------- 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن-	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	0	224	0	1185	1580	300	قال امركم باربع اي باربع جمل وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر بدلا من اربع الاولي هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال هو شهادة ان لا اله الا الله زاد في الايمان وان محمدا رسول الله واقام الصلاة انما ذكر الشهادة تبركا بها لانهم كانوا مسلمين مقرين بكلمتي الشهادة لكن ربما كانوا يظنون ان الايمان مقصور عليهما كما كان ذلك في ابتداء الاسلام فالمراد اقام الصلاة وما يليها وهو قوله وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس ولم يذكر الحج لكونه علي التراخي او لعدم استطاعتهم له من اجل كفار مضر او لم يكن فرض او لم يقصد اعلامهم بجميع الاحكام التي يجب عليهم فعلا او تركا ولذلك اقتصر في المناهي علي الانتباذ واما في الصيام من سنن البيهقي الكبري من زيادة ذكر الحج فهي رواية شاذة وابو قلابة الرقاشي المذكور في سنده تغير حفظه في اخر امره فلعل هذا مما حدث به في التغير والله اعلم وانهاكم عن اربع ما انتبذ وفي الايمان من الانتباذ وهي من اطلاق المحل وارادة الحال كما صرح به في رواية هذا الباب كرواية النساني ما ينتبذ في الدباء اليقطين والنقير وهو اصل النخلة ينقر فيتخذ منه وعاء والحمم بالحاء المهملة والنون والفوقية الجرة الخضراء والمزفت المطلي بالزفت واقتصر من المناهي علي هذه الاربعة لكثرة تعاطيهم لها 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن	6584	5365446019048736136	284	433.5	229	1185	23.966245651245117	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	82	106	404	515	1469	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر و---قال	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	false	188022809223463969	33	57	169	282	1529	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر وبه قال	7522	5365446019048736136	110	209.0	87	114	96.49122619628906	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	190	279	916	1374	1469	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ -في الدباء والنقير والحنتم	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	false	8395115313938057043	141	217	766	1165	1599	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من المغ-نم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف	11247	5365446019048736136	372	665.5	298	470	79.14893341064453	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	true	-5072973244514183520	159	259	770	1258	1469	300	حدثنا قرة عن ابي جمرة---- قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس ----------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي -----فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر-------------------------------------------------- وانا لا نصل اليك ا-------------------------------------------------------------------------------------لا في اشهر ال-حرم حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بجمل من الامر ان عملنا به-------------------------------------------- دخلنا الجنة وندعو به----------------------------------------------- من وراء---------نا قال امركم------------- باربع--------- وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله --------------------------هل تدرون ما الايمان بالله--- شهادة ان لا اله الا الله	6557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	false	-4878802104314104457	2	193	8	1039	1655	300	حدثنا ابو------- جمرة قال قلت لابن عباس ---------------ان لي جرة انتبذ فيها--- فاشربه حلوا لو------ اكثرت منه فجالست القوم ل------------خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وكانوا اربعة عشر رجلا بالاشج وكانوا ينزلون بالبحرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح قبل خروجه صلي الله عليه وسلممن مكة فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر بضم الميم وفتح المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم بالتنكير فيهما وذلك لانهم كانوا يمتنعون عن القتال فيها وللحموي والمستملي في اشهر المحرم بتنكير الاول وتعريف الثاني وهو من اضافة الموصوف الي الصفة والبصريون يمنعونها ويءولون ذلك علي حذف مضاف اي اشهر الاوقات المحرم فمرنا بوزن عل واصله اءمر بهمزتين من امر يامر فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فصار مرنا بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر وللكشميهني ان عملنا بها اي بالجمل دخلنا الجنة وندعو اليها ولابي ذر عن الحموي والمستملي اليه الي الامر من وراءنا من قومنا قال امركم بهمزة ممدودة باربع من الجمل وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله زاد في كتاب الايمان وحده وهل تدرون ما الايمان بالله هو شهادة ان لا اله الا الله	11248	5365446019048736136	379	532.5	299	1087	34.86660385131836	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	122	288	628	1484	1539	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق-ال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما -قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انظر-- 1233 مسلم 834 فتح 4371 حدثني عبد الله بن محمد------------ الجعفي---- حدثن---------ا ابو عامر عبد الملك --------حدثنا ابرا---هيم هو ابن -طهمانعن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	0	183	0	944	1560	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الحديث 1233 طرفه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن سليمان اي ابن يحيي الجعفي قال حدثني بالافراد ابن -وهب عبد ال-له قال اخبرني بالافراد عمرو هو ابن الحرث عن بكي----ر هو ابن عب-----د الله	2044	5365446019048736136	703	1101.5	559	1001	70.22976684570312	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	152	237	778	1221	1539	300	قال كريب---------------- فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل----------------------------------------ي العصر ثم دخل علي------------------------- وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الان------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فصلاهم---ا فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه-------------------------- فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتي--------------------------------------ن الركعتين ف-----------------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	126	287	633	1480	1544	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي ب---جنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	403	598.0	322	854	47.189697265625	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة ---واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	175	249	854	1249	1505	300	عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2312	5365446019048736136	352	619.5	283	414	85.02415466308594	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	false	5213042562671216412	27	96	134	502	1592	300	عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده--واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	331	579.5	266	413	80.14527893066406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	false	-4634357516086027233	127	208	656	1075	1505	300	عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	5523	5365446019048736136	337	560.5	270	447	75.3915023803711	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	false	7963301786825943107	224	297	1185	1567	1580	300	عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	382	759.0	309	383	99.73890686035156	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	0	74	0	383	1539	300	عباس --------------يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة---------------------------------------------------------------- وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في شهر حرام فمرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد----- واحدة------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غن---------------------------------------------------------------------متم وانهاكم عن----------------------- الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	18	199	87	1039	1574	300	عباس رضي الله عنهمايقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في شهر حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولم يذكر الصوم وسقط لفظ لله في الفرع وثبت في الاصل وفي نسخة الي الله وانهاكم عن الانتباذ او المنبوذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6585	5365446019048736136	379	656.0	306	953	39.76914978027344	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	77	259	402	1342	1539	300	4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس-حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	15	193	69	994	1566	300	4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	924	1821.5	747	941	98.19341278076172	178	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	120	259	615	1342	1539	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين-------------- بعد العصر و---------------------انا اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- انك تصليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ----------------------------------------قال ابن عباس-------------- وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عنهما ---------------------قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم------------------------------ فقلت---- قومي الي جنبه-------------------- فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن----- هاتين الركعتين---------- فاراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين بعد ال---------------عصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	0	258	0	1374	1588	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين اي عن صلاتهما بعد العصر وانا بالواو ولابي ذر فانا اخبرنا بضم الهمز وكسر الموحدة قال في الفتح لم اقف علي تسمية المخبر ولعله عبد الله بن الزبير انك تصليها بكسر الكاف والضمير للصلاة ولابي ذر عن الكشميهني تصلينها بنون بعد التحتية وله عن الحموي والمستملي تصليهما بالتثنية بلا نون اي الركعتين وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	717	1181.0	581	1376	52.10755920410156	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	true	-1671547949171664573	264	300	1365	1539	1539	300	4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمانع-ن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله-	6558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	15	51	68	243	1506	300	4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله	6588	5365446019048736136	172	331.0	138	176	97.7272720336914	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	137	276	709	1345	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	false	-6621335791422502361	121	192	606	959	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	1009	5365446019048736136	344	593.0	274	640	53.75	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	137	182	709	924	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01019	false	3831259789271439438	220	259	1134	1326	1526	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1019	5365446019048736136	164	290.0	129	219	74.8858413696289	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	158	214	806	1070	1450	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04795	false	-2880404367217182144	246	300	1317	1578	1578	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل-	4795	5365446019048736136	260	507.0	207	264	98.48484802246094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	214	254	1070	1240	1450	300	منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04796	false	-434475795984236446	0	40	0	170	1510	300	منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة	4796	5365446019048736136	170	340.0	130	170	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	127	215	663	1074	1450	300	70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	173	300	880	1506	1506	300	70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال باب وفد بني حنيفة بن لجيم بالجيم ابن صعب بن علي بن بكر بن واءل قبيلة مشهورة ينزلون اليمامة بين مكة والمدينة وحديث ثمامة بن اثال بمثلثة فميم مخففة بعدها الف فميم واثال بضم الهمزة فمثلثة خفيفة ابن النعمان بن مسلمة الحنفي 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه-	6588	5365446019048736136	406	742.0	322	630	64.44444274902344	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	215	300	1074	1450	1450	300	ما شءت حتي -----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض-	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	0	86	0	382	1447	300	ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض	6589	5365446019048736136	371	725.0	288	383	96.8668441772461	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	194	251	981	1222	1450	300	فقال عندي خير يا محمد ان --------------------------------تقتلني تقتل ذا دم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي --------------------------------------------------كان الغد-------------------------- ث--------------------م قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي --------------------كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	2	148	9	697	1456	300	فقال عندي خير يا محمد لانك لست ممن يظلم بل يحسن وينعم ان تقتلني تقتل ذا دم بالمهملة وتخفيف الميم اي ان تقتل من عليه دم مطلوب به وهو مستحق عليه فلا عيب عليك في قتله وفعل الشرط اذا كرر في الجزاء دل علي فخامة الامر وللكشميهني كما في الفتح ذم بالمعجمة وتشديد الميم اي ذا ذمة وضعفت لان فيها قلبا للمعني لانه اذا كان ذا ذمة يمتنع قتله واجيب بالحمل علي ان معناه الحرمة في قوله وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك بضم الفوقية اي فتركه النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد وسقط لغير ابي ذر لفظ فترك ثم قال عليه الصلاة والسلام له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه عليه الصلاة والسلام حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	6590	5365446019048736136	228	393.5	175	688	33.13953399658203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06559	true	-7563931108026812173	246	300	1202	1450	1450	300	فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل------------------------------------------------------ قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض-	6559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	215	279	1046	1361	1456	300	فقال عليه الصلاة والسلام اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نجل بالجيم في الفرع اي ماء مستنقع وفي نسخة بالخاء المعجمة قريب من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض	6590	5365446019048736136	232	418.5	181	315	73.65079498291016	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	81	182	385	866	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	140	237	707	1189	1497	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	474	916.5	378	487	97.33059692382812	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	106	296	506	1431	1450	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فجعل يقول -ان جعل لي محمد------------------------- من بعده تبعته وقدمها----------- في بشر كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس -------------------------------------------------------وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لارا-----------------------------------------ك الذي اريت فيه------------------------------- ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسي--------------------لمة ا--نظر 3621 مسلم 2274 فتح 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا-------- انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	10	243	49	1274	1550	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة وهي سنة الوفود فجعل يقول وان جعل لي محمد الامر اي النبوة والخلافة من بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة الحديث 3621 اطرافه في قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فاخبرني ابو هر--------------------يرة رضي الله عنهعن تفسير المنام المذكور ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما بالميم انا ناءم رايت في يدي بالتثنيه--------- سوار-- من ذهب	5657	5365446019048736136	644	930.5	508	1410	45.67375946044922	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	0	113	0	538	1450	300	الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا------ ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم انظر 462 مسلم 1764 فتح 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس- رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	86	197	382	929	1447	300	الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا---------------------------------------------- عبد الله بن يوسف ابو محمد التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد بن ابي سعيد كيسان المقبري انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه---قال -------بعث ال-------------------نبي صلي الله عليه	6589	5365446019048736136	415	719.5	323	624	66.50640869140625	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	21	170	96	805	1450	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق------------------------------------ال لا-------------------------------------------- ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا وا-----------------لله --------------------لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظر 462 مسلم 1764 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------ 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	0	300	0	1483	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل لم اعرف اسمه صبوت اي خرجت من دين الي دين قال لا والله ما صبوت وسقط لفظ الجلالة من اليونينية ولكن اسلمت مع محمد رس--------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من اسلوب الحكيم كانه قال ما خرجت من الدين لانكم لستم علي دين فاخرج منه بل استحدثت دين الله واسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمرب العالمين فان قلت مع تقتضي استحداث المصاحبة لان معني المعية المصاحبة وهي مفاعلة وقد قيل الفعل بها فيجب الاشتراك فيه كذا نص عليه صاحب الكشاف في الصافات اجيب بانه لا يبعد ذلك فلعله وافقه فيكون منه صلي الله عليه وسلماستدامة ومنه واستحداثا ولا والله فيه حذف اي والله لا ارجع الي دينكم و لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن هشام ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا الي مكة شيءا فكتبوا الي النبي صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم فكتب الي ثمامة ان يخلي بينهم وبين الحمل اليهم وهذا الحديث قد مر في باب ربط الاسير في المسجد مختصرا 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	655	948.0	518	1513	43.291473388671875	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	170	252	805	1223	1450	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	76	0	393	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه------------------------ 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	393	772.0	317	418	94.0191421508789	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	236	300	1121	1450	1450	300	فاوحي الي في المنام-------------------------- ان انفخهما---------- فنفختهما فطار--------------------------------------------ا فاولتهما كذابين-------------------------------- يخرجان-------------------------------- بعدي احدهما العنسي------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر مسيلمة انظر 3621 مسلم 2274 فتح--------------- 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي-	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	106	214	553	1132	1579	300	فاوحي الي في المنام وحي الهام او بواسطة الملك ان انفخهما بهمزة وصل فنفختهما فطارا لحقارة امرهما ففيه اشارة الي اضمحلال امرهما فاولتهما كذابين لان الكذب وضع الشء في غير موضعه يخرجان اي تظهر شوكتهما ودعواهما النبوة بعدي احدهما العنسي بفتح العين المهملة وسكون النون وكسر السين المهملة من بني عنس وهو الاسود واسمه عبهلة بن كعب والاخر مسيلمة الكذاب وهذا الحديث مر في علامات النبوة 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي	6593	5365446019048736136	306	510.0	248	580	52.75862121582031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	179	240	854	1141	1450	300	فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري-------------------------------------------- الذي اريت---------------------- فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا--------- انا ناءم راي----------------ت في يدي---------------------- سوارين من ذهب--------- فاهمني شانهما--------------------------------- فاوحي الي في المنام	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	false	-5203623259331690282	5	110	27	573	1579	300	فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني لانه الخطيب فاكتفي عليه الصلاة والسلام بما قاله له وان كان يريد الاسهاب في الخطاب فهذا الخطيب يقوم بذلك ثم انصرف عنه صلي الله عليه وسلم ----------قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انك اري بفتح الهمزة والراء وفي اليونينية بضم الهمزة الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا بغير ميم انا ناءم وجواب بينا قوله رايت في يدي بتشديد الياء بالتثنية سوارين من ذهب صفة لهما فاهمني شانهما فاحزنني لان الذهب من حلية النساء فاوحي الي في المنام	6593	5365446019048736136	251	384.5	198	558	44.982078552246094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	81	175	385	833	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف ------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	237	281	1219	1440	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلمعلي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	11105	5365446019048736136	197	364.0	157	472	41.73728942871094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06560	true	1048170043939069926	86	171	414	809	1450	300	عن عبد الله-- بن ابي حسين------------------------- حدثنا نافع بن جبير------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال قدم مسي----------------------------لمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	6560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	7	72	31	353	1532	300	بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي القرشي النوفلي قال حدثنا نافع بن جبير بضم الجيم ابن مطعم عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلمعلي مسيلمة الكذاب في اصحابه فقال لما قا------------------------ل ان جعل لي محمد من بعده تبعته وكان------------------------------------------------------------------------------------------- يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد---------------------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	11106	5365446019048736136	212	316.5	164	472	44.915252685546875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06561	true	-6386897822598889662	0	83	0	434	1536	300	ان انفخهما---------- فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وص--------------احب اليمامة انظر 3621 مسلم 2274 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	6561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	false	-3463132422201019272	37	144	206	783	1653	300	ان انفخهما بهمزة وصل فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء الاسود العنسي وصاحب اليمامة مسيلمة الكذاب وصاحب بالنصب في الموضعين في اليونينية وفي فرعها بالرفع فيهما وهذا الحديث ياتي وان شاء الله تعالي في كتاب التعبير بعون الله وقوته 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب	6594	5365446019048736136	410	778.0	330	577	71.05718994140625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06561	true	-6386897822598889662	69	111	364	578	1536	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب فتح--------------------------------- 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	6561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	1	50	5	252	1511	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب اي في شهر رجب قال مهدي بالسند السابق 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	6595	5365446019048736136	211	402.0	169	247	85.42510223388672	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06562	true	-6774171557838598942	143	251	690	1231	1487	300	حدثنا الصلت بن محمد---- سمعت مهدي بن ميمون---- سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو -خير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب و----------------------------------------------------س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا رجاء العطاردي يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب ابو رجاء هذا اسمه عمران بن ملحان--------- اسلم في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي	6562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	false	-3463132422201019272	80	193	465	1056	1653	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب وبه قال حدثنا الصلت بن محمد بالصاد المهملة بعدها لام ساكنة ففوقية الخاركي بالخاء المعجمة قال سمعت مهدي بن ميمون الازدي المعولي بكسر الميم وسكون العين وفتح الواو بعدها لام مكسورة البصري قال سمعت ابا رجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن ملحان العطاردي اسلم ---------زمن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يره يقول	6594	5365446019048736136	376	686.0	299	748	50.26737976074219	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06562	true	-6774171557838598942	191	247	929	1213	1487	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقينا--------------ه شهر رجب---------------------------- وسمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب------ ابو رجاء----- هذا اسمه عمران بن ملحان اسلم في حياة رسول ال--------------------له صلي الله عليه	6562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	1	69	5	346	1511	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب اي في شهر رجب قال مهدي بالسند السابق 4377 وسمعت ابا رجاء--------- يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي -------بضم الموحدة وكسر العين ولابي ذر بعث النبي صلي الله عليه	6595	5365446019048736136	240	387.5	189	357	67.22689056396484	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	5	147	29	711	1449	300	71 باب قصة الاسود العنسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4378 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع اخر اسمه عبد الله-ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	6563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	123	293	630	1474	1511	300	71 باب قصة الاسود العنسي قصة الاسود عبهلة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة وفتح الهاء ابن كعب وكان يقال له ذو الخمار بالخاء المعجمة لانه كان يخمر وجهه وقيل هو اسم شيطانه العنسي بسكون النون 4378 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	6595	5365446019048736136	678	1324.5	539	847	80.04722595214844	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	12	59	65	293	1449	300	سعيد بن محمد الجرمي حد----------------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثنا ابي----------------------------------------------- عن صالح------------- عن ابن عبيدة ----------بن نشيط و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان في موضع اخر اسمه عبد اللهان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة ----------------------------قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب---------- قدم المدينة فنزل------- في دار بنت الحارث وكان--------------- --------تحت------ه بنت الحارث	6563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06596	false	834725357561596951	0	134	0	678	1507	300	سعيد بن محمد الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء الكوفي الثقة قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن عبيدة بالتصغير ابن نشيط بفتح النون وكسر الشين المعجمة بعدها تحتية ساكنة فطاء مهملة الربذي بفتح الراء والموحدة بعدها معجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد الله قال في الفتح اراد بهذا ان ينبه علي ان المبهم هو عبد الله بن عبيدة لا اخوه موسي وموسي ضعيف جدا واخوه عبد الله ثقة وكان عبد الله اكبر من موسي بثمانين سنة ان عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب لعنه الله قدم المدينة فنزل مسيلمة في دار بنت الحارث وكان وللاصيلي وكانت تحته اي تحت مسيلمة بنت الحارث	6596	5365446019048736136	219	318.0	173	678	32.30088424682617	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	64	219	312	1076	1449	300	الله بن عامر فاتاه---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو ا--------لذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب-------------- فوقف عليه----------------------------------------- ف-----------------------------كلمه فقال له مسيل---------------------------مة ان شءت خليت بيننا------------------------------------------------------------------- وبين الامر-------------- ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لارا----------------ك الذي اريت----------- فيه ما ار----------------------------يت وهذا ثابت بن قيس------- وسيجيبك عني----------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	6563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	false	1839094359650587911	12	217	66	1118	1529	300	الله عنها--- فاتاه اي مسيلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم استءلافا له ولتبليغ الوحي ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو اي ثابت الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضيب من جريد النخل فوقف عليه الصلاة والسلام عليه اي علي مسيلمة اللعين فكلمه صلي الله عليه وسلمفي الاسلام فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلممسيلمة ان شءت خليت بيننا ولابي ذر عن الحموي والكشميهني خلينا بينك وله عن المستملي خليت بينك وبين الامر اي امر النبوة ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم له لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك بضم الهمزة اظنك الذي اريت بضم الهمزة فيه ما اريت بضمها ايضا ولابي ذر ما رايت وهذا ثابت بن قيس الخطيب وسيجيبك عني علي سبيل التفصيل فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	6597	5365446019048736136	725	1268.0	579	1082	67.00554656982422	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06563	true	1766072325128765504	153	218	740	1069	1449	300	قال عبيد الله ب-----------ن عبد الله----------------- سالت عبد الله بن عباس --------------عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	6563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	false	-6212430125309452878	133	231	660	1164	1540	300	قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر ولابي ذر ذكر مبنيا للمفعول وقد ظن ان المبهم هنا ابو هريرة ولفظه قال ابن عباس فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	10472	5365446019048736136	320	588.5	258	506	63.24110794067383	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06564	true	7720051728588028348	93	196	486	995	1489	300	4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا امين هذه الامة	6564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	false	-6674406476883612688	22	124	108	616	1586	300	4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	6599	5365446019048736136	506	999.0	405	510	99.21568298339844	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06564	true	7720051728588028348	134	255	688	1281	1489	300	تفعل---- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا ---------------------------------------------لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا--- قا------------------------------------لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لاب--------------------عثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له----------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا امين هذه الامة انظر 3745 مسلم 2420 فتح 4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	6564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	false	2601199826097690018	0	161	0	827	1532	300	تفعل ذلك فوالله لءن كان نبيا فلاعنا بتشديد النون وللكشميهني فلاعننا باظهار النون لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قالا بعد ان انصرفا ولم يسلما ورجعا وقالا انا لا نباهلك فاحكم علينا بما احببت ونصالحك فصالحهم علي الف حلة في رجب والف حلة في صفر ومع كل حلة اوقية انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال عليه الصلاة والسلام لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اي لقوله عليه الصلاة والسلام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا امين هذه الامة------------------------ 4381 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه-قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	6600	5365446019048736136	562	1024.5	449	854	65.8079605102539	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06565	true	-7416394583966856819	0	90	0	447	1598	300	حذيفة رضي الله عنه قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة ثم ساق -	6565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	false	-6674406476883612688	41	126	193	624	1586	300	حذيفة -------------قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة وبه قال	6599	5365446019048736136	422	812.0	339	448	94.19642639160156	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06565	true	-7416394583966856819	25	121	130	600	1598	300	تفعل---- فوالله لءن كان نبيا فلاعناه --------------------------------------------لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا--- قا------------------------------------لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لاب--------------------عثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها---------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة ثم ساق حديث---------------------------------------------------------------- صلة بن زفر عن حذيفة ------------قال جاء اهل نجران الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا الحديث وسلف في مناقبه وقال ههنا فاستشرف لها---- الناس	6565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	false	2601199826097690018	0	156	0	802	1532	300	تفعل ذلك فوالله لءن كان نبيا فلاعنا بتشديد النون وللكشميهني فلاعننا باظهار النون لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قالا بعد ان انصرفا ولم يسلما ورجعا وقالا انا لا نباهلك فاحكم علينا بما احببت ونصالحك فصالحهم علي الف حلة في رجب والف حلة في صفر ومع كل حلة اوقية انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال عليه الصلاة والسلام لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اي لقوله عليه الصلاة والسلام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا امين هذه الامة 4381 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنهقال جاء اهل نجران الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس	6600	5365446019048736136	403	664.0	319	810	49.75308609008789	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06566	true	7037003723260967466	266	300	1375	1535	1535	300	73 باب قصة عمان والبحرين-------------------------------------------------------------------------------- 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-	6566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	78	126	396	636	1491	300	73 باب قصة عمان والبحرين قصة عمان بضم العين وتخفيف الميم باليمن سميت بعمان بن سبا والبحرين بلد عبد القيس 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء	6601	5365446019048736136	159	293.5	127	241	65.97510528564453	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	0	148	0	715	1478	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن------------- عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين	6567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	false	688310632443540591	136	270	723	1374	1522	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذ----------------------------------ا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل علي---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي --عن جابر فحثا لي حثية وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين	4966	5365446019048736136	460	639.5	352	810	56.790122985839844	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	70	123	342	594	1478	300	فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني------ فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك------------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	false	5170879117556311195	193	265	1021	1375	1550	300	فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة---------- فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثلاثا فاما ان تعطيني واما ان تبخل بفتح اوله وسكون الموحدة عني اي من جهتي ولابي الوقت من غير اليونينية علي قال اي ابو بكر رضي الله عنهقلت بتاء المخاطبة لجا-بر تبخل علي ولابي ذر وابن عساكر عني---------- ما منعتك اي من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	4967	5365446019048736136	184	270.5	143	381	48.29396438598633	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	0	148	0	715	1478	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين	6567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	126	272	636	1351	1491	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين	6601	5365446019048736136	711	1403.0	566	718	99.02507019042969	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	0	125	0	603	1478	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما------------------------------------- قدم علي ابي بكر امر مناديا------------ فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين----- او عدة--------------------------------- فلياتني----- قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا ق-ال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك فسالته فلم يعطني ثم ات-------يته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتي-------تك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عن-----------ي فقال-------------------------------- اقلت تبخل -------------------------عني واي داء ادوا من ال-----------------------بخل قالها-------- ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعتك---------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو	6567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	16	272	78	1340	1470	300	مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-دين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني اي من جهتي فقال ابو بكر رضي الله عنهيخاطب جابرا اقلت بهمزة الاستفهام الانكاري تبخل عني واي داء ادوا بالهمزة في الفرع كاصله من البخل قالها ابو بكر ثلاثا لكن في الخمس قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل نعم في الحديث في مسند الحميدي وقال ابن المنكدر في حديثه قال في الفتح فظهر بذلك اتصاله الي ابي بكر ما منعتك من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو	6602	5365446019048736136	581	1033.0	461	1264	45.96519088745117	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06567	true	7554991525778294398	189	300	911	1478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوفاه الصديق الحديث وفيه عن الصديق واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابرا يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها---------- فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين وهذا قد اسلفته بسنده في ابواب الكفالة وقوله ادوا من البخل ضبطه الدمياطي بخطه بالهمز وقال ابن التين فيه غير مهموز لانه من دوي والبخل بضم الباء واسكان الخاء وبفتحهماوهو ان يمنع المرء ما وجب عليه فلا يءديه AUTO 74 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم انظر2486---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن-	6567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06603	false	-2932354025447918146	47	181	223	898	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فقال-------------------------------------------------------------------------------------- لي ابو بكر عدها اي الحثية فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين وهذا الحديث قد سبق في ب----اب الكفالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 74 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم باب قدوم الاشعريين سنة سبع عند فتح خيبر مع ابي موسي و بعض اهل اليمن وهم رفد حمير سنة الوفود سنة تسع وليس المراد اجتماعهما في الوفادة وسقط لفظ باب لابي ذر فالتالي رفع وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم هم اي الاشعريون مني وانا منهم هي من الاتصالية ومعني ذلك المبالغة في اتحاد طريقهما واتفاقهما علي طاعة الله تعالي والحديث موصول عند المءلف في الشركة 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن	6603	5365446019048736136	240	334.0	189	948	25.316455841064453	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	0	47	0	215	1447	300	نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له	6568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06603	false	-2932354025447918146	181	225	898	1100	1483	300	نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي------------- قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له	6603	5365446019048736136	202	393.0	158	215	93.9534912109375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	25	210	111	1014	1447	300	قال قدمت انا واخي م--------------------ن اليمن--------------------------------------------------------------- فمكثنا حي----------نا ما-------------------- نري ابن مسعود--------- وامه ---------------الا من اهل البيت------- من كثرة دخولهم ----------------------------ولزومهم له انظر 3763 مسلم 2460 فتح--- 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها انظر 3133 مسلم 1649 فتح 4386 حدثني عمرو -بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ------سفيان حدثنا ابو	6568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06604	false	-5794865609659007777	0	212	0	1041	1492	300	قال قدمت انا واخي ابو رهم او ابو بردة من اليمن علي النبي صلي الله عليه وسلمعند فتح خيبر صحبة جعفر بن ابي طالب فمكثنا حينا حال كوننا ما نري بضم النون اي ما نظن ابن مسعود عبد الله وامه ام عبد الهذلية الا من اهل البيت النبوي من كثرة دخولهم علي النبي صلي الله عليه وسلمولزومهم له وقد سبق في مناقب ابن مسعود 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم-يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خي----------------------------------------ر منها وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد	6604	5365446019048736136	810	1475.0	641	1085	74.65438079833984	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	76	215	347	1038	1447	300	وانا لجلوس عنده وهو يتغدي------------------------------ دجاجا وفي القوم رجل جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه ال---------ي الغداء---- فقال اني ------رايته ----------ياكل شيءا----------- فقذ-------------------------------------------------رته فقال هلم-------------------- فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال ------اني حلف--------------------------------------------ت لا اكله فقال ه------------لم اخبرك------- عن يمينك----------- انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشع------------------------------------ريين فاستحملناه-------------------------------------------------- فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي----------- بنهب ابل--------- فامر لنا بخمس ذود--------------------------------------------------------------- فلما قبضناها قلنا تغ----------------------------------------فلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا----------- وقد حملتنا قال اجل------------------------------------------------------------------------- ولكن لا احلف علي ي----------------------------------مين فاري------------ غيرها خيرا من---------------------------ها الا اتيت الذي هو خير منها انظر 3133 مسلم 1649 فتح--------------------------------------------- 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا	6568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06605	false	3945772706867835072	27	300	137	1557	1557	300	وانا لجلوس عنده وهو يتغدي بالغين المعجمة والدال المهملة دجاجا وفي القوم رجل جالس لم يسم نعم في رواية عبد الله بن عبد الوهاب عن حماد عن ايوب في الخمس انه من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ابو موسي الي الغداء معه فقال الرجل اني رايته اي الدجاج ياكل شيءا من النجاسة فقذرته بفتح القاف وكسر الذال المعجمة اي كرهته واستقذرته فقال له ابو موسي هلم اي تعال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكله فقال الرجل اني حلفت لا اكله كذا في اليونينية وفي الفرع وغيره ان لا اكله فقال له ابو موسي هلم اخبرك بالجزم عن يمينك الذي حلفته انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من الاشعريين ما بين الثلاثة الي العشرة من الرجال فاستحملناه طلبنا منه ان يحملنا واثقالنا علي ابل في غزوة تبوك فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتي بضم الهمزة بنهب ابل من غنيمة فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة من الابل فلما قبضناها قلنا تغفلنا بالغين المعجمة وتشديد الفاء وسكون اللام النبي صلي الله عليه وسلم-يمينه لا نفلح بعده-----ا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا بفتح اللام وقد حملتنا قال اجل اي نعم حلفت وحملتكم وزاد في رواية عبد الله بن عبد الوهاب المذكورة افنسيت ولكن لا احلف علي يمين اي محلوف يمين ولمسلم امر بدل يمين فاري بفتح الهمزة غيرها خيرا منها اي من الخصلة المحلوف عليها الا اتيت الذي هو خير منها زاد في الرواية المذكورة وتحللتها والمطابقة بين الترجمة والحديث ظاهرة 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا-	6605	5365446019048736136	644	1005.0	515	1430	45.03496551513672	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	215	276	1038	1337	1447	300	صفوان بن محرز المازني---- حدثنا عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم -قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06606	false	3153770426056928502	0	61	0	303	1530	300	صفوان بن محرز المازني قال حدثنا عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ابشروا يا بني تميم فقالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6606	5365446019048736136	296	579.5	236	304	97.36842346191406	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06569	true	-4446088092534008212	0	34	0	178	1461	300	ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمنوالجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	6569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06606	false	3153770426056928502	260	293	1319	1496	1530	300	ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمنوالجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	6606	5365446019048736136	177	349.0	144	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06569	true	-4446088092534008212	27	106	142	537	1461	300	من حيث يطلع قرنا الشيطان------------------------------------------------------------------------------------ ربيعة ومضر انظر 3302 -------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 51 فتح 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06607	false	8065811073024366587	176	283	932	1497	1576	300	من حيث يطلع قرنا الشيطان اللعين بالتثنية جانبا راسه لانه ينتصب في محاذاة مطلع الشمس فاذا طلعت كانت بين قرنيه ربيعة ومضر بالجر بدلا من الفدادين غير منصرفين هما قبيلتان مشهورتان ومر الحديث باواخر بدء الخلق في باب خير مال المسلم غنم--- 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6607	5365446019048736136	377	706.5	303	570	66.14035034179688	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06569	true	-4446088092534008212	130	186	645	931	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان انظر 3301 مسلم 52 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية	6569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06609	false	-1953094067817352918	0	116	0	618	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها ------------------------------------------هنا يطلع قرن الشيطان وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني لا الشامي عن ابي الغيث بالمعجمة المفتوحة والمثلثة بينهما ياء ساكنة سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال الايمان يمان والفتنة هاهنا يعني نحو المشرق هاهنا يطلع قرن الشيطان بالافراد ومر ما فيه قريبا 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية	6609	5365446019048736136	240	252.5	195	663	36.1990966796875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06569	true	-4446088092534008212	170	300	844	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال اتا-----كم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية انظر 3301 مسلم 52 فتح 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال-	6569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	false	-4815613974959139576	33	161	179	789	1496	300	صلي الله عليه وسلم-قال يطلع عليكم اهل اليمن كانهم السحاب هم خير اهل الارض رواه احمد والبزار وابو يعلي------------ 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال	6610	5365446019048736136	548	1036.5	429	623	87.96147918701172	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06569	true	-4446088092534008212	242	300	1195	1461	1461	300	اخو زياد بن حدير----------------------------------------------- اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال---------- اما--------- انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله--------------- كيف تري قال----- قد -----------------------------احسن- قال عبد الله--------- ما اقرا شيءا الا وهو-------- يقرءه ثم التفت------------------ الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال-	6569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	false	6001677509443137173	6	147	48	739	1503	300	اخو زياد بن حدير الاسدي التابعي الكبير له رواية في سنن ابي داود اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال ابن مسعود اما بالتخفيف انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-في قومك بني اسد من الذم حيث قال عليه الصلاة والسلام فيما سبق في المناقب ان جهينة وغيرها خير من بني اسد وغطفان وقومه النخع من الثناء فيما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابن مسعود قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يدعو لهذا الحي من النخع ويثني عليهم حتي تمنيت اني رجل منهم قال علقمة فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله بن مسعود لخباب كيف تري قال خباب قد احسن ولاحمد فقال خباب لعلقمة احسنت قال عبد الله بن مسعود ما اقرا شيءا الا هو اي علقمة يقرءه ثم التفت عبد الله بن مسعود الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال	6611	5365446019048736136	262	410.5	206	692	37.861270904541016	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06570	true	-4138194591181553806	24	104	111	486	1446	300	حدثنا عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا --ثنا يحيي بن ادم --ثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسو--------د عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له --هذا الحديث سلف في مناقب عبد الله بن مسعود باسناد اخر ولم يذكر امه وسقط من نسخة ابي زيد شيخا البخاري وابتدا الاسناد بقوله حدثنا يحيي بن ادم	6570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06603	false	-2932354025447918146	174	245	865	1204	1483	300	حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي -------------قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له وبه قال حدثني بالافراد--- عبد الله بن محمد المسندي واسحاق بن نصر ابو ابراهيم السعدي قالا ----------------------------------حدثنا يحيي بن ادم	6603	5365446019048736136	261	444.0	202	389	67.0951156616211	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06570	true	-4138194591181553806	165	205	768	982	1446	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا الحديث سلف قريبا في باب وفد بني تميم رابعها حديث ابي مسعود الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمنوالجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	6570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06606	false	3153770426056928502	267	293	1350	1496	1530	300	صلي الله عليه وسلم--قال------------------------------------------------------------------ الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمنوالجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	6606	5365446019048736136	146	277.5	120	214	68.22429656982422	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06570	true	-4138194591181553806	198	271	946	1297	1446	300	من حيث يطلع قرنا الشيطان------------------------------------------------------------------------------------ ربيعة ومضر وسلف في مناقب قريش مع طريق اخر من حديث ابي هريرة خامسها حديث------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية --------------------------------------------------------------قال غندر قال شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06607	false	8065811073024366587	176	283	932	1497	1576	300	من حيث يطلع قرنا الشيطان اللعين بالتثنية جانبا راسه لانه ينتصب في محاذاة مطلع الشمس فاذا طلعت كانت بين قرنيه ربيعة ومضر بالجر بدلا من الفدادين غير منصرفين هما قبيلتان مشهورتان ومر الحديث باواخر بدء الخلق في باب خير مال المسلم غنم 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر -عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	6607	5365446019048736136	280	436.5	219	578	48.44290542602539	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06571	true	-2603328363411193649	60	98	344	539	1566	300	الخطابي قال ووصف الافءدة بالرقة والقلوب باللين وذلك انه يقال ان الفءاد غشاء القلب فاذا رق نفذ القول---- وخلص الي ما وراءه واذا غلظ تعذر وصوله الي داخله فاذا صادف القلب لينا علق به وتجمع فيه قلت وقيل	6571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06608	false	-7838033426953359685	39	73	201	376	1638	300	الخطابي -----وصف الافءدة بالرقة والقلوب باللين ل-------------ان الفءاد غشاء القلب فاذا رق نفذ القول منه وخلص الي ما وراءه واذا غلظ بعد- وصوله الي داخل ف-اذا صادف القلب لينا علق به وتجمع فيه---- وقال	6608	5365446019048736136	165	289.0	133	199	82.9145736694336	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06571	true	-2603328363411193649	168	212	921	1136	1566	300	علقمة---- كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا الي اخره رواه غندر عن شعبة عن سليمان هو كما تقدم----------------------------------------------------------------------- وليس هذا موضعه وقول ابن مسعود لخباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يان لهذا الخاتم ان يلقي	6571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	false	-4815613974959139576	63	167	333	817	1496	300	علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي	6610	5365446019048736136	146	217.5	112	484	30.1652889251709	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06571	true	-2603328363411193649	257	300	1364	1566	1566	300	75 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت-	6571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	false	6001677509443137173	209	271	1046	1366	1503	300	75 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي قصة دوس بفتح الدال وسكون الواو وبالسين المهملة والطفيل بن عمرو بضم الطاء وفتح الفاء وعمرو بفتح العين الدوسي بفتح الدال 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان دوسا قد هلكت	6611	5365446019048736136	200	372.0	160	322	62.11180114746094	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06572	true	-4731915149128149331	0	145	0	698	1432	300	عصت وابت فادع الله عليهم فقال --------------------اللهم اهد دوسا وا---------ت بهم انظر 2973 مسلم 2524 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته انظر2530 فتح ذكر فيه حديث ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم قال اللهم اهد دوسا وات بهم وحديثه ايضا قال لما قدمت------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------ قلت في الطريق يا ليلة	6572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	91	266	443	1317	1491	300	عصت وابت فادع الله عليهم فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اهد دوسا للاسلام واءت بهم فرجع الطفيل الي قومه فدعاهم الي الله ثم قدم بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبخيبر فنزل المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس قد اسلموا 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته وبه قال حدثني بالافراد محمد بن العلاء بن كريب ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------انه ----------------------------------------------------------------------------قال لما قدمت اي لما اردت القدوم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام عام خيبر سنة سبع قلت في الطريق يا ليلة	6612	5365446019048736136	482	848.0	382	1030	46.79611587524414	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06572	true	-4731915149128149331	257	300	1233	1432	1432	300	76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4394 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير-	6572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	173	282	840	1349	1441	300	76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم باب قصة وفد طيء بفتح الطاء المهملة وتشديد التحتية المكسورة بعدها همزة ابن ادد بن زيد بن يشجب قيل وسمي طيءا لانه اول من طوي بءرا او طوي المناهل وكان اسمه جلهمة وحديث عدي بن حاتم اي ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج بمهملة ثم معجمة ثم راء ثم جيم بوزن جعفر ابن امرء القيس بن عدي الطاءي وسقط لفظ باب ولفظ قصة لابي ذر 4394 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير	6613	5365446019048736136	199	344.0	157	509	39.09626770019531	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06573	true	-8899887370654890966	26	72	130	350	1456	300	عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتينا عمر رضي الله عنه في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا	6573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	260	300	1248	1441	1441	300	عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم -------------قال اتينا عمر------------- في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا-	6613	5365446019048736136	193	364.0	154	220	87.7272720336914	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06573	true	-8899887370654890966	227	300	1108	1456	1456	300	اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله-	6573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	0	72	0	352	1526	300	اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله	6615	5365446019048736136	344	659.5	274	354	97.17514038085938	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	0	37	0	198	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	267	300	1385	1569	1569	300	عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي---- صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	178	327.0	146	198	89.89898681640625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	79	164	416	819	1502	300	ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس---- اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت------ من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن- امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد مسلم1245 فتح 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قي-------------------------------------------------------س قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري-------------------------- رضي الل------------------ه عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	false	-887357239152397217	142	245	677	1152	1408	300	ابن جريج عن------- عطاء عن ابن عباس قال اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت لعطاء من اين اخذ هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومتي امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعزف قال فان ابن عباس يراه قبل وبعد --------------------------اه قال ابو الاسود فجءته اي عروة فذكرت له ذلك يعني ما قاله الرجل العراقي من مذهب ابن عباس قال اي عروة قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم----- النبي صلي الله عليه	2696	5365446019048736136	296	475.5	225	513	57.699806213378906	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	0	123	0	619	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح 4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ا-------بن ------------جريج قال حدثني عطاء----------------------- عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------في حجة الوداع	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	72	182	352	930	1526	300	عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حد---------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا من المدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع	6615	5365446019048736136	393	678.0	315	761	51.642574310302734	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	11	136	64	678	1502	300	فلما قضينا الحج------------------- ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع--- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ال--------------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه م---------------------------كان عمرتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت و------بين الصفا والمرو------------ة ثم حلوا----------------------- ثم طافوا طوافا اخر ب-----عد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294 مسلم 1211 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع -قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06616	false	2778889643781285149	25	210	139	1075	1517	300	فلما قضينا الحج اي وطهرت يوم النحر ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماالي التنعيم فاعتمرت فقال عليه الصلاة والسلام هذه العمرة مكان عمرتك برفع مكان خبر هذه اي عوضها او بالنصب علي الظرفية والاول في الفرع والثاني في اصله وفيه بحث تقدم في باب كيف تهل الحاءض قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت و سعوا بين الصفا والمروة لاجل العمرة ثم حلوا منها بالحلق او التقصير ثم طافوا طوافا اخر للحج بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا لاندراج افعال العمرة في افعال الحج خلافا للحنفية وهذا الحديث قد مر في باب كيف تهل الحاءض والغرض منه هنا قوله في حجة الوداع 4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج حدث----ني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع فقلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد	6616	5365446019048736136	574	1036.5	456	941	60.99893569946289	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	106	200	534	1011	1502	300	الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت-------------------- انما كان ذلك بعد المعرف قال -------------------------------------------كان ابن عباس يراه -----------قبل وبعد------------------------------------------------------------- مسلم1245 فتح--- 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06617	false	715224805783288199	0	115	0	611	1604	300	الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قال ابن جريج فقلت لعطاء انما كان ذلك بعد المعرف بتشديد الراء المفتوحة اي الوقوف بعرفة قال عطاء كان ابن عباس يراه اي الاحلال قبل وبعد بالبناء علي الضم فيهما اي قبل الوقوف وبعده وهذا الحديث اخرجه مسلم في المناسك 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	6617	5365446019048736136	459	842.5	371	615	74.63414764404297	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	170	242	852	1216	1502	300	قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل---------------------------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة------------------------------------ واتيت امراة من قيس------- ففلت راسي انظر 1559 مسلم1221 فتح----------------------------------------------------------------------- 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امر	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06617	false	715224805783288199	201	300	1093	1604	1604	300	قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل بكسر الحاء من عمرتك بالحلق او بالتقصير قال ابو موسي فطفت بالبيت وبالصفا والمروة وفي رواية وبالمروة اي وحلقت او قصرت واتيت امراة من قيس لم تسم ففلت راسي بتخفيف اللام اخرجت القمل منه والحديث مضي في باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلمكاهلاله 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر حدث-نا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر-	6617	5365446019048736136	321	557.5	258	530	60.566036224365234	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06574	true	-3517512594446888362	267	300	1341	1502	1502	300	4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم-	6574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06618	false	4751407515276930774	173	204	902	1059	1551	300	4399 حدثنا ابو اليمان ----حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان امراة من خثعم	6618	5365446019048736136	156	295.5	126	162	96.29629516601562	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	141	185	712	948	1514	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02677	false	9175511418340070711	106	138	540	711	1546	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته----------------------------------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2677	5365446019048736136	156	286.5	126	236	66.10169219970703	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	0	46	0	222	1514	300	استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم	6575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06618	false	4751407515276930774	204	248	1059	1279	1551	300	استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم	6618	5365446019048736136	220	430.0	176	222	99.0990982055664	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	0	185	0	948	1514	300	استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع---------- والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده------------------------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستط-------------------------يع ان يستوي علي الراحل-----------ة فهل يقضي -------------------------------ان احج عنه قال-------------------- نعم انظر 1513 مسلم 1334 فتح--------------------------------------------- 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	false	4760247147968642695	19	237	114	1235	1565	300	استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع يوم النحر والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم راكب خلفه فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده اي في الحج كما في الاخري ادركت ابي شيخا كبيرا لم يسم ونصبهما علي الحال لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة حال او صفة فهل يقضي بفتح الياء اي يجزي او يكفي عنه ان احج عنه قال عليه الصلاة والسلام نعم يقضي عنه وهذا الحديث مر في باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6619	5365446019048736136	919	1722.0	741	1125	81.68888854980469	172	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	72	234	348	1191	1514	300	الله عليه وسلم عام الفتح وهو-------------- مردف اسامة عل------ي القصواء---------------------------------------------------------- ومعه بلال------- وعثمان بن طلحة -------حتي اناخ------- عند البيت------- ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح----------------- فجاءه بالمفتاح--------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة------- وبلال------- وعثمان--------------- ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث--------------- نهارا طويلا ثم خرج------------------------- وابتدر الناس------------------------------------------------------ الدخول فسبقتهم------------ فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب-------------------- فقلت له--------- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------------------------------------علي ستة اعمدة سطرين صلي بي---------------------------------------------------------ن العمودين من السطر المقدم--------------- وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه ا-------لذي يستقبلك ----------حين ت---------------------------------------------لج البيت-------------------------- بينه وبين الجدار قال------------------------------------------ ونسيت ان اساله--------- كم صلي--------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء انظر 397 مسلم 1329 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله	6575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06620	false	3770180624940953214	0	300	0	1606	1606	300	الله عليه وسلم-عام الفتح وهو اي والحال انه مردف اسامة وراءه علي القصواء بفتح القاف وسكون المهملة ممدودا ناقته عليه الصلاة والسلام ومعه بلال المءذن وعثمان بن طلحة الحجبي حتي اناخ راحلته عند البيت الحرام ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح اي بمفتاح الكعبة فجاءه بالمفتاح ولابي ذر عن المستملي بالمفتح بلا الف فيهما وفي الفرع شطب بالحمرة علي الالف في الموضعين ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة بن زيد وبلال المءذن وعثمان بن طلحة الكعبة ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث بضم الكاف فيها نهارا طويلا ثم خرج عليه الصلاة والسلام منها وابتدر الناس بالواو ولابوي ذر والوقت فابتدر الناس بالفاء بدل الواو الدخول فسبقتهم بسكون القاف فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب وسقط لابي ذر لفظ من فقلت له اي لبلال اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت قبل ان يهدم ويبني في زمن ابن الزبير علي ستة اعمدة سطرين بالسين المهملة ولابي ذر عن المستملي شطرين بالشين المعجمة صلي بين العمودين من السطر المقدم بالسين المهملة وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الشريف الذي يستقبلك من الجدار حين تلج اي تدخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي تلج البيت وفي الفرع شطب علي حاء حين بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع قال ابن عمر ونسيت ان اساله اي بلالا كم صلي صلي الله عليه وسلمثم وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء بسكون الراء بين الميمين المفتوحتين واحدة المرمر جنس من الرخام نفيس معروف وقد استشكل دخول هذا الحديث في باب حجة الوداع للتصريح فيه بانه كان في الفتح 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله-	6620	5365446019048736136	809	1279.0	656	1610	50.24844741821289	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06575	true	-4095128297866978919	228	300	1160	1514	1514	300	حجة الوداع----------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- احابستنا هي------------------------------------------------------------------ فقلت انها قد افاضت-------- يا رسول الله ------------------وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر انظر 294 مسلم 1211 فتح----------------------------------------------------- 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد-	6575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	75	180	375	913	1503	300	حجة الوداع ليلة النفر بعدما افاضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم مستفهما من عاءشة احابستنا هي عن الرجوع الي المدينة لانه ظن انها لم تطف طواف الافاضة قالت عاءشة فقلت انها قد افاضت الي مكة يا رسول الله صلي الله عليه وسلموطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر بكسر الفاء معنا الي المدينة والحديث سبق في باب اذا حاضت بعدما افاضت من الحج 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد	6621	5365446019048736136	332	563.0	266	540	61.48147964477539	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	0	54	0	263	1460	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا-ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	180	235	913	1177	1503	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	6621	5365446019048736136	263	521.0	209	264	99.6212158203125	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	0	95	0	475	1460	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب---------------- في ذكره------ وقال ما بعث الله من نبي الا انذر ا--------------------مته انذره نوح----- والنبيون من بعده و------------------------------------------انه يخرج فيكم-------------------------------------------------- فما------------ خفي عليكم من ش------------انه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس------------- علي--- ما يخفي عليك--------------------------------------------------------------م ثلاثاان ربكم ليس باعور وا-----------------------------------------نه اعور عين الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا-ويلكم او ويحكم-انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	false	1201556326874904237	30	205	152	1040	1536	300	الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب اي اتي بالبلاغة في ذكره بالذم وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته وللاصيلي انذره امته انذره نوح قومه والنبيون من بعده اي انذروه اممهم وعين نوحا لانه ادم الثاني وانه يخرج فيكم ايها الامة المحمدية عند قرب الساعة ويدعي الربوبية فما شرطية اي ان خفي عليكم من شانه اي بعض شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس بفتح همزة ان علي ما ما يخفي عليكم ثلاثا وما بدل من ما السابقة اي لا يخفي انه ليس مما يخفي عليكم -----ان ربكم ليس باعور وانه بالواو اي الدجال وللاصيلي وابي الوقت انه اعور عين اليمني باضافة اعور الي ما بعده من اضافة الموصوف الي صفته وهذا ظاهر عند الكوفيين وقدره البصريون عين صفحة وجهه اليمني ولابوي ذر والوقت العين اليمني كان عينه عنبة طافية بالتحتية اي بارزة----- 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6622	5365446019048736136	447	752.0	356	898	49.77728271484375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	100	172	497	826	1460	300	4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري انظر 3949 مسلم 1254 فتح 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06623	false	2522948858112580555	41	120	243	633	1517	300	4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني قال حدثنا زهير بضم الزاي ابن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال حدثني بالافراد زيد بن ارقم رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	6623	5365446019048736136	220	291.0	174	499	44.08817672729492	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	147	220	719	1057	1460	300	4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121 مسلم 65 فتح 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06623	false	2522948858112580555	191	279	986	1408	1517	300	4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن علي بن مدرك بضم الميم وكسر الراء النخعي الكوفي من ثقات التابعين عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير البجلي عن جده جرير رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	6623	5365446019048736136	224	278.0	177	536	41.791046142578125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	194	300	935	1460	1460	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	21	126	126	651	1545	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	6624	5365446019048736136	522	1038.0	418	526	99.23954010009766	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	252	300	1228	1460	1460	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذ--------------------------و الحجة--------------- قلنا بلي قال -------------فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	189	271	1012	1426	1574	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	6625	5365446019048736136	222	357.5	176	414	53.62318801879883	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	203	300	984	1460	1460	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	0	99	0	492	1504	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه	8558	5365446019048736136	468	901.5	374	495	94.54545593261719	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	194	264	935	1289	1460	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس	6576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	230	300	1126	1482	1482	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	343	657.0	275	360	95.27777862548828	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	240	300	1177	1458	1458	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعدحدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد --------عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره-	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	16	74	92	366	1475	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري--------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره	6078	5365446019048736136	243	436.5	188	290	83.79310607910156	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	86	0	431	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح 4407 حدثنا محمد بن ------يوسف حدثنا	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	126	207	651	1060	1545	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد------------------- ثم قال الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثني بالافراد م----------حمد بن المثني قال حدثنا	6624	5365446019048736136	376	702.0	300	438	85.8447494506836	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	9	85	45	425	1458	300	قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكمعليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا--- وستلقون ربكم------------ فسيسا-----------------لكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا بعدي ضلالا-------------------------------------- يضرب بعضكم رقاب بعض الا--------- ليبلغ الشاهد الغاءب------------------------------ فلعل بعض من يبلغه---------------------------- ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد------------- اذا ذكره يقول صدق محمد--------------- صلي الله عليه وسلم ثم قال -------------------الا هل بلغت------ مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح--------- 4407 حدثنا محمد بن يوسف	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06626	false	6221680124033850250	198	300	1076	1620	1620	300	قال -ان دماءكم واموالكم محرمة ----------------------عليكم ابدا كحرمة يومكم و-------------------شهركم وبلدكم وستلقون ربكم يوم القيامة فسيسالكم ولابي ذر فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا بعدي ضلالا بضم الضاد المعجمة وتشديد اللام الاولي يضرب بعضكم رقاب بعض الا بالتخفيف ليبلغ الشاهد الغاءب القول المذكور او جميع الاحكام فلعل بعض من يبلغه بفتح الموحدة واللام المشددة ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد هو ابن سيرين اذا ذكره يقول صدق محمد ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال صلي الله عليه وسلم الا هل بلغت قالها مرتين وسبق هذا الحديث في غير ما موضع 4407 حدثنا محمد بن يوسف-	6626	5365446019048736136	303	413.0	241	588	51.53061294555664	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	85	139	425	700	1458	300	حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي----------------------- الماءدة3 فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06627	false	-3995742268643447890	0	56	0	289	1557	300	حدثنا سفيان------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة- فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واقف بعرفة	6627	5365446019048736136	266	502.0	214	298	89.2617416381836	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	125	229	629	1119	1458	300	اني لاعلم اي مكان انزلت ان----زلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة انظر 45 مسلم 3017 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر --------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------- مالك وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في حجة الوداع	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06628	false	6297428098745601044	1	165	4	801	1469	300	اني لاعلم اي مكان انزلت فيه انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واقف بعرفة اي في اخريات النهار وفي الترمذي من حديث ابن عباس ان يهوديا ساله عن ذلك فقال انها نزلت في يومي عيد يوم جمعة ويوم عرفة وحديث الباب قد سبق في الايمان في باب زيادة الايمان 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي احد الاعلام عن مالك الامام عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة الاسدي عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع	6628	5365446019048736136	449	800.0	353	801	56.054931640625	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	193	300	946	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا----------- حتي يوم ا---------------لنحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك م------------------------------------------------------------------------------ثله انظر 214 مسلم 1211 فتح 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد-حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره-	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	1	156	4	766	1464	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------فلم يحلوا من احرامهم حتي يوم النحر فنحر هديه 0000 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقا--------------------------------------------ل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة الحديث كما سبق وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا وفي نسخة حدثني بالافراد مالك مثله اي مثل الحديث المذكور- 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره	6629	5365446019048736136	398	565.5	316	853	46.658851623535156	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	255	292	1250	1415	1458	300	عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفي----------------------------ت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	false	-3768753709471587055	0	39	0	191	1577	300	عنهان-ه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت بالشين المعجمة والفاء اشرفت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	6630	5365446019048736136	161	304.0	126	193	83.41968536376953	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	86	0	431	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح 4407 حدثنا محمد بن ----يوسف حدثنا	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	99	184	492	913	1504	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حد-------------ثنا محمد بن سلام قال حدثنا	8558	5365446019048736136	382	705.0	304	437	87.4141845703125	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	240	300	1177	1458	1458	300	حدثنا احمد بن يونس--- حدثنا ابراهيم هو ابن سعدحدثنا ------ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره-	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	14	74	77	362	1490	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره	9516	5365446019048736136	237	391.0	184	304	77.96052551269531	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	84	0	420	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح 4407 حدثنا محمد بن	6577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	36	117	171	574	1563	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال------------- حدثنا محمد بن	11087	5365446019048736136	376	692.5	300	422	89.09952545166016	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	0	128	0	619	1418	300	قال لا -قلت فالثلث قال----------------- والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر----------------------------------------------- رضي الله عنهما اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في-------------- حجة الوداع	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	37	174	175	838	1508	300	قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات- بمكة وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام ع---------------------------ن ابن شهاب الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد رضي الله عنه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني بالدال المهملة عام حجة الوداع	2133	5365446019048736136	466	745.5	361	716	65.08380126953125	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	0	107	0	523	1418	300	قال لا قلت فالثلث قال------------------- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ----------------------------------------ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موس-------------------------------------------ي بن عقبة	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	69	187	342	919	1475	300	قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس و-----------------------------------------------------موسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك وبه قال حدثنا يحيي بن قزعة	6078	5365446019048736136	438	780.0	343	632	69.30379486083984	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	0	90	0	438	1418	300	قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	156	246	766	1209	1464	300	قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة	6629	5365446019048736136	436	858.5	347	444	98.19819641113281	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	8	74	38	365	1418	300	ان تذر- ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة---------------------- يتكففو-------ن الناس-------------------------- ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك----- قلت يا رسول الله ااخلف-------------------------------------------------------------------- بعد اصحابي-------------------------- قال------------------- انك لن تخلف-------------- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوا-----------------------------------------------------------------------------م ويضر بك اخرو------------ن اللهم امض------------------ لاصحابي هجرتهم-------------------------------- ولا تردهم علي اعقابهم	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	false	-3768753709471587055	116	241	608	1261	1577	300	ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة بتخفيف اللام اي فقراء يتكففون يسالون الناس باكفهم بان يبسطوها للسءال ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك فمها قلت يا رسول الله ااخلف بهمزة مفتوحة ممدودة ملحقة في اليونينية ساقطة من فرعها اي ااترك بمكة بعد اصحابي المسافرين معه الي المدينة قال صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف بان يطول عمرك فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام من المسلمين بما يفتحه الله علي يديك من بلاد الكفر وياخذه المسلمون من الغناءم ويضر بك اخرون من المشركين اللهم امض بهمزة قطع اي اتمم لاصحاب- هجرتهم التي هاجروها من مكة الي المدينة ولا تردهم علي اعقابهم	6630	5365446019048736136	324	512.0	258	654	49.541282653808594	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	119	196	577	943	1418	300	صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع انظر 1726 مسلم 1304 فتح 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق----- في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم 1726 مسلم 1304 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06631	false	-2140077323995797216	166	300	840	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلماظفاره وقسمها بين الناس------------------------ 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-حلق راسه في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن سعيد السرخسي نزيل نيسابور قال حدثنا محمد بن بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف البرساني قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد موسي بن عقبة عن نافع انه اخبره مولاه ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمحلق راسه في حجة الوداع بعد الفراغ من النسك و حلق اناس من اصحابه ايضا وقصر بعضهم 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد-	6631	5365446019048736136	300	539.0	238	701	42.79600524902344	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	203	296	972	1400	1418	300	الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع---------------------- يصلي بالناس------------------------------------------------------- فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه------------- فصف مع الناس انظر 76 مسلم 504 فتح-------------------------------------- 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص انظر 1666 مسلم 1286 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06632	false	3792432352905985987	102	300	493	1451	1451	300	الله------ اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم بمني في حجة الوداع سقط قوله بمني لابي ذر يصلي بالناس زاد في الصلاة الي غير جدار قال الشافعي اي الي غير سترة فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه اي عن الحمار فصف مع الناس زاد في باب سترة الامام من كتاب الصلاة فلم ينكر ذلك علي احد 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم-في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص------------------------ وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد البصري الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام انه قال حدثني بالافراد اي عروة بن الزبير قال سءل بضم السين مبنيا للمفعول اسامة بن زيد وانا شاهد عن سير النبي بسكون ياء سير ولابوي ذر والوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجته اي في حجة الوداع فقال العنق بفتح العين والنون والقاف ضرب من السير متوسط فاذا وجد فجوة بفتح الفاء والواو بينهما جيم ساكنة فرجة نص بنون وصاد مهملة مشددة مفتوحتين سار سيرا شديدا 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن-	6632	5365446019048736136	375	429.0	295	991	37.8405647277832	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06578	true	-3929339931420093628	0	128	0	619	1418	300	قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ا--------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع	6578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	70	210	344	1028	1490	300	قال لا قلت فبشطره قال ال-ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلممن ان توفي بمكة وبه قال حد----------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عامر بن سعد ان اباه سعد بن ابي وقاص قال عادني بالدال ا-لمهم-لة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------حجة الوداع	9516	5365446019048736136	469	794.5	366	777	60.36035919189453	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06579	true	-3612825034787602924	73	150	369	739	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا ب---------------------------------------عمرة الحديث وقد سلف في الحج في باب طواف القارن ثانيها حدي--------------------ث ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا طاف بالبيت فليحلل فقلت ------من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن -امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يراه قبل وبعد--- قال	6579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	false	-887357239152397217	115	202	547	950	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفعل ذلك يعني امر به حيث قال لمن لم يسق الهدي من اصحابه اجعلوها عمرة وعند المء---لف في حجة الوداع من----------------- حديث ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت لعطاء من اين اخذ هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومتي امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعزف -قال فان ابن عباس يراه قبل وبعد اه قال	2696	5365446019048736136	279	453.0	216	439	63.553531646728516	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06579	true	-3612825034787602924	95	150	480	739	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا طاف بالبيت فليحلل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع -قلت انما كان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يراه قبل وبعد---- قال	6579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06616	false	2778889643781285149	160	212	840	1083	1517	300	ابن عباس------------------- اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع فقلت انما كان ذلك بعد المعرف -قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد ويه قال	6616	5365446019048736136	234	428.5	184	264	88.63636016845703	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06579	true	-3612825034787602924	119	149	590	735	1472	300	الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت-------------------- انما كان ذلك بعد ال-------------------------------------معرف فقال -----كان ابن عباس يراه----------- قبل وبعد	6579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06617	false	715224805783288199	0	42	0	217	1604	300	الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قال ابن جريج فقلت لعطاء انما كان ذلك بعد المعرف بتشديد الراء المفتوحة اي الوقوف بعرفة قال عطاء كان ابن عباس يراه اي الاحلال قبل وبعد	6617	5365446019048736136	139	239.0	111	218	63.76146697998047	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06580	true	110900372726591574	24	101	117	543	1557	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان هو بالسين المهملةالجوهري من افراده و--------------------------------------------------------------------- القصواء بفتح القاف والمد وهي المقطوع طرف اذنها ولم تكن قصواء وانما هو علم عليها وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اغلقوا عليهم الباب كذا في الاصول وفي بعضها غلقوا بتشديد اللام وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة سطرين صلي بعد العمودين من السطر المقدم ---------------الي اخره هو بالس-----------------------------------------ين المهملة من سطرين للجماعة وللاصيلي بالمعجمة وهو تصحيف كما قاله عياض وقوله وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	false	4760247147968642695	107	237	541	1235	1565	300	حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال اقبل النبي صلي الله عليه وسلمعام الفتح وهو مردف اسامة علي القص-----------------------------------------------------واء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلمواسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي---------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6619	5365446019048736136	189	223.0	148	793	23.83354377746582	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06581	true	-6222555700930309625	170	219	918	1168	1571	300	طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر رضي الله عنه اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي----------------------- الماءدة فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة	6581	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06627	false	-3995742268643447890	7	56	30	289	1557	300	طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر -------------اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واقف بعرفة	6627	5365446019048736136	236	444.0	191	273	86.44688415527344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	50	108	244	523	1468	300	يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ف-----ي حجة الوداع---------------------- يصلي بالناس------------------------------------------------------- فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه------------- فصف مع الناس سلف في الصلاة الحديث السابع عشر حديث---------------------------------------------------- هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد-عن سير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص	6582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06632	false	3792432352905985987	106	195	513	934	1451	300	يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم بمني في حجة الوداع سقط قوله بمني لابي ذر يصلي بالناس زاد في الصلاة الي غير جدار قال الشافعي اي الي غير سترة فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه اي عن الحمار فصف مع الناس زاد في باب سترة الامام من كتاب الصلاة فلم ينكر ذلك علي احد 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير----- النبي صلي الله عليه وسلمف-ي حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص	6632	5365446019048736136	236	367.0	185	428	55.14018630981445	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	158	300	769	1468	1468	300	4415 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك-فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان-	6582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	159	297	825	1521	1534	300	4415 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان	6633	5365446019048736136	692	1350.0	556	701	98.71611785888672	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	159	278	774	1350	1468	300	حدثني محمد بن العلاء---------------------------- حدثنا ابو اس--------------امة عن بريد بن عبد الله ------------------------بن ابي بردة------------------------ عن---- ابي بردة ع-----ن ابي موس------------------------------------ي رضي الله ع----نه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان --------------------------------------------------------لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك-فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافق----------ته وهو غضبان ولا اشعر------------------------------- ورجعت-------------------- حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم---------- ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه -------علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن ----------------------------------------------قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه	6582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	91	300	480	1520	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء ابن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن جده ابي بردة عامر بن ابي موسي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه اي غضب علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغرا ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزءا من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس يعني يا عبد الله ولابي ذر اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه-	6634	5365446019048736136	571	959.0	456	1044	54.693485260009766	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	169	274	822	1331	1468	300	عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع---نه قال ارسلني اصحابي ال-ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم-------------------- اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوكفقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء------------------------------------------------------------------------------- ووا--------------------فقته وهو غضب------------------------ان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول	6582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	184	300	917	1508	1508	300	عبد الله بن قيس الاشعر---------------------ي رضي الله عنهانه قال ارسلني اصحابي الاشعريون الي النبي صلي الله عليه وسلم عند ارادة غزوة تبوك اساله الحملان بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ان يحملنا علي ابل ف--------------------------------------قال والله لا احملكم علي شء زاد في باب الكفارة وما عندي ما احملكم وكذا هو في باب لا تحلفوا باباءكم كما سبق ووافقته عليه الصلاة والسلام وهو غضبان وفي غزوة تبوك وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه ف-ي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا------ اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول-	9942	5365446019048736136	372	599.5	295	661	56.27836608886719	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06582	true	2153084615809019875	159	241	774	1171	1468	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوكفقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ول-ا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي-------------- الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه	6582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	82	132	395	644	1508	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ق-------------ال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان----------------------------------------------------------------------------------------- فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما ا--------------تيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله -----------------او ان رسول ال-له صلي الله عليه	9942	5365446019048736136	208	314.0	161	413	50.363197326660156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06583	true	1698220657264751854	4	94	15	470	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	0	86	0	451	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6634	5365446019048736136	451	882.0	365	455	99.12088012695312	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06583	true	1698220657264751854	0	169	0	830	1489	300	الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء-------- فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن----------------------- فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عن-------------------------دنا لمصدق------------------- ولنفعلن ما احببت فان-----------------------------------------طلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي انظر 3133 مسلم 1649 فتح------------------- 4416 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا انظر 3706 مسلم 2404 فتح 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن ----------------------------------------	6583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	false	6092182856332195520	82	268	459	1413	1571	300	الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء الابعرة فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن اي الي اصحابي بالابعرة فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا لي انك عندنا ولابي ذر والله انك عندنا لمصدق بفتح الدال المشددة ولنفعلن ما احببت اي الذي احببته من ارسال احدنا الي من سمع فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي وهذا الحديث اخرجه ايضا في النذور وكذا مسلم 4416 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت م-----------------------------------صعبا وبه قال---------- حدثنا مسدد بالسين المهملة ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن	6635	5365446019048736136	743	1374.5	594	1005	73.93035125732422	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06583	true	1698220657264751854	149	266	732	1319	1489	300	حدثنا شعبة ----------عن الحكم س-----------------معت مصعبا انظر 3706 مسلم 2404 فتح------------------------ 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته-قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06637	false	-16859516762523522	35	159	192	829	1558	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة انه قال سمعت مصعبا فصرح بالسماع بخلاف الاولي فبالعنعنة ولذا اوردها 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6637	5365446019048736136	562	1062.5	450	639	87.94992065429688	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06584	true	-9059126743088898218	11	66	63	322	1537	300	يحيي عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا رضي الله عنه قال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبء بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا	6584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	false	6092182856332195520	205	256	1105	1351	1571	300	يحيي عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي تبوك واستخلف عليا فق------------ال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا	6635	5365446019048736136	243	470.5	192	259	93.82239532470703	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	178	300	940	1491	1491	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عميقال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس-	6587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06010	false	-6342579381713352016	0	78	0	367	1507	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عميقال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس	6010	5365446019048736136	295	471.5	228	565	52.2123908996582	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	186	272	976	1360	1491	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عميقال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	false	4673037021069370644	0	69	0	317	1439	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب -------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول---------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	294	509.5	228	384	76.5625	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	162	300	854	1491	1491	300	79 باب حديث كعب بن مالك وقول الله -تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة118---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4418 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس-	6587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	76	246	401	1190	1451	300	79 باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة باب حديث كعب بن مالك سقط لفظ باب في بعض النسخ وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية الذين خلفوا التوبة عن غزوة تبوك 4418 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس	6638	5365446019048736136	624	1195.0	490	792	78.78787994384766	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06587	true	-4449143143629469180	212	300	1086	1491	1491	300	سمعت ----كعب بن مالك يحدث ح---------ين تخلف---------------------- عن قصة تبوك----------------- قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنها------------ انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يريد عير قريش---------------------------------- حتي جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس-	6587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	15	174	90	884	1527	300	سمعت ابي كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس	6644	5365446019048736136	397	623.5	312	796	49.87437057495117	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	0	56	0	264	1466	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	6588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	246	300	1190	1451	1451	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	261	507.0	208	264	98.86363983154297	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	56	300	264	1466	1466	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان-قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطف-ه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا-	6588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	0	238	0	1198	1500	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا	6639	5365446019048736136	1195	2340.0	959	1205	99.17012786865234	241	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	0	60	0	290	1466	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر------------------- حين تخلفت------------------ عنه في تلك الغزوة---------------- والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانت تلك الغزوة------------- غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	174	270	884	1369	1527	300	منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6644	5365446019048736136	282	500.0	225	487	57.90554428100586	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	87	149	450	749	1466	300	--كعب- فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان--------------------------------- سيخفي له------------ ما لم ينزل--------------------- فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال--------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا--------- فاقول في نفسي انا قادر عليه-------- فلم يزل يتمادي بي------ حتي اشتد بالناس الجد	6588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	false	3439391469062586496	180	278	985	1482	1606	300	السابق فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه سيخفي له لكثرة الجيش ما لم ينزل بفتح اوله وكسر ثالثه فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون في نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلمو-المسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا قادر عليه متي شءت فلم يزل يتمادي بي الحال حتي اشتد بالناس الجد	6645	5365446019048736136	294	494.0	234	499	58.9178352355957	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	true	1227840929922834720	146	284	732	1391	1466	300	اشتد بالناس--------- الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا----------- فقلت اتجهز بعده ------------------بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت ---------------بعد ان فصلوا--------------- لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو------------------------------------------- وهممت ان ارتحل فادركهم--------------------- وليتني فعلت ف----لم يقدر لي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغ---------------------------------------------------------------------موصا عليه النفاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة يا رسول الله حبسه برداه---------- ونظره في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطفه ف---------قال معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	6588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	9	300	44	1541	1541	300	اشتد ال-ناس الاشتداد الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	642	1114.5	508	1502	42.74300765991211	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	0	64	0	305	1447	300	حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم	6589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	238	300	1198	1500	1500	300	حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-دما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم-	6639	5365446019048736136	299	586.0	238	305	98.03278350830078	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	64	300	305	1447	1447	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا-	6589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	0	233	0	1140	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	6640	5365446019048736136	1139	2258.0	907	1143	99.6500473022461	235	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	4	80	22	398	1447	300	الكذب- واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما------------- زاح-------------------------------------- عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه--------------------------------------------------------------------------- واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين-------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون--------------------------------------- فطفقوا يعتذرون---------------- ال-----------------------يه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	6589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	131	251	674	1287	1547	300	الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه اي جزمت به وعقدت عليه قصدي ولابن ابي شيبة عرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما في رمضان كما قاله ابن سعد وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون الذين خلفهم كسلهم ونفاقهم عن غزوة تبوك فطفقوا يعتذرون اي يظهرون العذر اليه صلوات الله وسلامه عليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	6647	5365446019048736136	372	655.5	298	615	60.4878044128418	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	80	238	398	1153	1447	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله --------فجءته ------------------فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك---- فقلت بلي اني والله-------------------------------------------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله---- لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون	6589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	286	213	1406	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	751	1294.5	595	1195	62.84518814086914	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	true	2610774260023147490	241	288	1166	1383	1447	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك----------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يء----------------------------------------------------------------------------------------------نبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	6589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	76	24	388	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	6649	5365446019048736136	214	411.0	168	364	58.79121017456055	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	0	68	0	365	1512	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	233	300	1140	1503	1503	300	فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	363	716.0	297	365	99.45205688476562	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	68	300	365	1512	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله-	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	229	0	1145	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله	6641	5365446019048736136	1144	2268.0	916	1148	99.65156555175781	231	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	41	74	211	395	1512	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف-------- في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	182	330.5	151	214	85.0467300415039	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	74	210	395	1058	1512	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فا-------------------------------------------ذا اقبلت علي صلاتي اقبل --------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس------------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة ----------------------------------------------وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته------------------------------- فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار----------------- قال فبينا--------- انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي ---------------------------------------من انباط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون ل---------------------------------------------------------------------ه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	0	300	0	1519	1519	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا انما لم يجزم بتحريك شفتيه عليه الصلاة والسلام بالسلام لانه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	660	1101.5	525	1520	43.421051025390625	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	210	300	1058	1512	1512	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة------------------------------------ فالحق بنا------------------- نواسك فق-----------------------------------------لت لما قراتها وه------------------------ذا ايضا من البلاء-------------------------------------- فتيمم--------ت بها التنور--------------------------- فسجر-----------------------------------------ته بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ------------------------ولا تقربها----------- وارسل الي صاحبي مث-------------ل ذلك فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ----------قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله-	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	0	226	0	1165	1501	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة بسكون الضاد المعجمة اي حيث يضيع حقك فالحق بنا بفتح الحاء المهملة نواسك بضم النون وكسر السين المهملة من المواساة فقلت لما قراتها اي الصحيفة المكتوب فيها وهذا ايضا من البلاء وعند ابن ابي شيبة قد طمع في اهل الكفر فتيممت اي قصدت بها التنور بفتح الفوقية الذي يخبز فيه فسجرته بالسين المهملة المفتوحة والجيم اي اوقدته بها وهذا يدل علي قوة ايمانه وشدة محبته لله ورسوله علي ما لا يخفي وعند ابن عاءذ انه شكا حاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ما زال اعراضك عني حتي رغب في اهل الشرك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي هو خزيمة بن ثابت قال وهو الرسول الي مرارة وهلال بذلك ولابي ذر اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقربها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله	6652	5365446019048736136	446	725.5	358	1166	38.25042724609375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	true	7716156726768973462	6	91	32	472	1512	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد ------------------------واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	6590	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	34	83	146	400	1519	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغرض الاختصار والاتيان بالمراد منه فاسلم عليه------------------------ فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9364	5365446019048736136	143	208.0	113	548	26.094890594482422	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	0	73	0	326	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن	6591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	229	300	1145	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	323	631.0	253	326	99.07975769042969	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	73	300	326	1464	1464	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت-سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق-	6591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	0	220	0	1132	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمج-الس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق	6642	5365446019048736136	1129	2210.0	911	1140	99.03508758544922	224	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	0	58	0	253	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك----------------- قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا --------فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه	6591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	226	295	1165	1470	1501	300	صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	235	419.5	180	306	76.7973861694336	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	48	160	206	741	1464	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرات-------ك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه------------------------------- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب------------------ فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت----------- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا------------- فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت صوت صارخ اوفي ----------------------علي جبل سلع------------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	102	294	524	1476	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ اوفي بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	524	904.5	417	956	54.81171417236328	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	true	8273439324739400189	160	300	741	1464	1464	300	قال---- فخررت ساجدا--------- وعرفت ان قد جاء فرج واذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشرون------------------------------نا وذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض الي ----------------------رجل فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوته اياهما ببشراه والله------------------ ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا ي------------هنو-----------------ني بالتوبة يقولون لتهنك----------- توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا انساها لطلحة قال ك--------------------------------------------------------------------------------------عب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق-	6591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	12	298	53	1570	1577	300	قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق	6654	5365446019048736136	704	1156.0	571	1522	46.25492858886719	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	0	77	0	344	1448	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	220	300	1132	1493	1493	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك-	6642	5365446019048736136	342	660.0	267	363	94.21487426757812	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	77	299	344	1444	1448	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي ق----------------وله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	0	218	0	1113	1515	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة---- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله-فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6643	5365446019048736136	1083	2123.5	869	1123	96.4381103515625	217	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	2	42	8	185	1448	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر------------------------------------- استنار وجهه حتي كانه قطعة	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	0	100	0	491	1486	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك اي سوي يوم اسلامه وهو مستثني تقديرا وان لم ينطق به اوان يوم توبته مكمل ليوم اسلامه فيوم اسلامه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه وان كان يوم اسلامه خيرها فيوم توبته المضاف الي اسلامه خير من يوم اسلامه المجرد عنها قال كعب قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله زاد ابن ابي شيبة انتم صدقتم الله فصدقكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر بضم السين وتشديد الراء مبنيا للمفعول استنار وجهه حتي كانه قطعة	6655	5365446019048736136	173	292.5	134	492	35.162601470947266	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	29	102	123	457	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي ا-لله و-------------------------------------الي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	238	300	1190	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صدقة خالصة لله ولرسول الله فالي بمعني اللام ولابي ذر الي رسو----له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له خوفا عليه من تضرره بالفقر وعدم صبره علي الاضافة امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا-	6655	5365446019048736136	200	282.5	157	423	47.28132247924805	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	102	262	457	1254	1448	300	احدث الا صدقا ما بقيت----------- فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني---------------------------------------------------------------------------- ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي----------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين الي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوالله ما ا--------------------------------------------نعم الله علي من نعمة قط بعد ان----------------------------- هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم الي ق---------------وله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له------------------- فبايعهم واستغفر لهم و-------------------------ارجا-- رسول الله صلي	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	300	0	1552	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقد تاب الله علي النبي التوبة اي تجاوز عنه اذنه للمنافقين في التخلف كقوله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة والمهاجرين والانصار ثبت لابي ذر والانصار وفيه حث للمءمنين علي التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج الي التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة اي فان رضاكم وحدكم لا ينفعهم اذا كان الله ساخطا عليهم وكانوا عرضة لعاجل عقوبته واجلها قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له ان تخلفهم كان لعذر فبايعهم واستغفر لهم وارجا بالجيم والهمزة اخره اي اخر رسول الله صلي-	6656	5365446019048736136	764	1337.0	615	1559	49.00577163696289	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	107	171	479	803	1448	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين	6592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07083	false	-6533377688609803175	20	66	84	322	1461	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله-وكونوا مع الصادقين	7083	5365446019048736136	231	418.5	187	331	69.78852081298828	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06593	true	-5792219659126781312	226	257	1187	1340	1566	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي اي يعجلني يقال اوشك فلان خروجا من العجلة وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة اي هبوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه	6593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	88	182	450	896	1503	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي-------------------- ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه	6640	5365446019048736136	103	160.0	80	466	22.103004455566406	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06595	true	3725297543427001464	240	300	1223	1519	1519	300	80 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير-	6595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	false	-6738514211992118702	105	183	591	1006	1600	300	80 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم-الحجر نزول النبي صلي الله عليه وسلمالحجر بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم وهي منازل ثمود قوم صالح عليه السلام بين المدينة والشام 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير	6657	5365446019048736136	292	515.5	236	418	69.85646057128906	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	57	93	279	460	1473	300	ابن عمر رضي الله عنهما--- لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	false	-6738514211992118702	151	186	839	1022	1600	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6657	5365446019048736136	180	349.0	145	184	97.82608795166016	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	209	276	1046	1367	1473	300	4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك-فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	6596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	false	9007968872705785928	148	215	767	1088	1498	300	4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	6658	5365446019048736136	320	630.0	254	322	99.3788833618164	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	8	114	39	566	1473	300	4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433 مسلم2980 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي ثم ذكره بلفظ اخر انه ------------------صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر----------------------------------------------------------------------- لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين------------------------ الا ان تكونوا باكين	6596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	false	9007968872705785928	27	128	153	667	1498	300	4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----لاصحاب الحجر اي عن اصحاب الحجر فاللام بمعني عن او قال عند اصحاب الحجر المعذبين هناك لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين بفتح الذال المعجمة ثمود الا ان تكونوا باكين	6658	5365446019048736136	313	517.0	251	696	44.97126388549805	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06596	true	-2101847308214649250	255	300	1260	1473	1473	300	قال في غزوة تبوك-فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجب-----------------------------------------ة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه انظر 182 مسلم 274 فتح----------------------------- 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن-	6596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	false	-2997716585315721835	0	57	0	281	1561	300	قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة ولابي ذر عن الكشميهني كما الجبة بالتثنية فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه وسبق الحديث في باب المسح علي الخفين من كتاب الوضوء 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان ----حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن	6659	5365446019048736136	189	327.0	149	285	66.31578826904297	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06597	true	2760160841702140563	2	145	9	723	1522	300	قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال-------------------- هذه طاب---------------------------------------------ة وهذا احد جبل يحبنا------ ونحبه انظر 1481 مسلم 1392 فتح 125---------------------- 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر انظر 2838 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث المغيرة بن شعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوكفغسل وجهه الحديث وسلف في الطهارة ثانيها حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- ح-------------------------------ميد اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال	6597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	false	-2997716585315721835	150	288	773	1498	1561	300	قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال عليه الصلاة والسلام هذه طابة بالف بعد الطاء وفتح الموحدة من اسماء المدينة وهذا احد جبل يحبنا حقيقة ونحبه وسبق الحديث في الحج وفضل الانصار والمغازي وغيرهما 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا احمد بن محمد السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمرجع من غزوة تبوك فدنا اي قرب من---- المدينة فقال	6659	5365446019048736136	461	653.0	364	934	49.357601165771484	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06597	true	2760160841702140563	0	37	0	178	1522	300	ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه انظر 1481 مسلم 1392 فتح 125 4423 حدثنا احمد بن محمد	6597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	false	-2997716585315721835	57	88	281	433	1561	300	ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه وبه قال------------------------- حدثنا خالد بن مخلد	6659	5365446019048736136	140	249.0	110	178	78.65168762207031	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	107	179	533	886	1472	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	54	124	292	634	1565	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	275	468.5	218	387	71.05943298339844	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	95	190	476	938	1472	300	82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح 4425 حدثنا عثمان بن اله----يثم حدثنا عوف عن --	6601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	70	213	395	1122	1564	300	82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-الي كسري وقيصر كتاب النبي وفي نسخة باليونينية باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلمالي كسري ابرويز بن هرمز بن انو شروان وهو كسري الكبير المشهور لا انوشروان لانه صلي الله عليه وسلماخبر بان ابنه يقتله والذي قتله ابنه هو ابرويز وكسري الكبير بكسر القاف لقب كل من يملك الفرس و الي قيصر وهو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق ---------وبه قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا يعقوب بن	6660	5365446019048736136	427	795.0	340	739	57.780784606933594	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	182	252	898	1233	1472	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة 7099 فتح 4426 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان	6601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	196	262	993	1320	1518	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة --الحديث 4425 ---اطرافه في وبه قال- حدثنا عثمان	6661	5365446019048736136	305	561.5	239	335	91.0447769165039	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	183	248	903	1212	1472	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة 7099 فتح 4426 حدثنا ع--لي بن	6601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	false	-1474268438991970179	251	292	1279	1481	1524	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلمان----- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة ------وبه قال حدثنا عثمان بن	10565	5365446019048736136	181	281.5	141	312	58.012821197509766	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06601	true	7614303842374797690	109	179	545	886	1472	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	false	-2433772381469637848	166	234	865	1199	1522	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	10804	5365446019048736136	286	495.0	226	368	77.71739196777344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	26	73	133	369	1518	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ثانيها حديث	6602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	88	125	444	641	1565	300	صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق ال-----حديث	342	5365446019048736136	189	344.5	153	236	80.08474731445312	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	21	71	106	357	1518	300	ابن عباسرضي ا-لله عن--هما ا-نه صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	6602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	154	203	823	1073	1564	300	ابن عباس--- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	239	439.5	191	255	93.7254867553711	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	73	125	369	618	1518	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما---------- بلغ صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة ثالثها حديث	6602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	204	255	1033	1285	1518	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة ال-----حديث	6661	5365446019048736136	237	455.0	189	259	91.50579071044922	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	73	123	369	606	1518	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ------ صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	false	-1474268438991970179	258	287	1314	1458	1524	300	الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلمان----- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	10565	5365446019048736136	131	210.0	103	243	53.90946578979492	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06602	true	5196497687185917995	26	81	133	406	1518	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ثانيها حديث الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله	6602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	false	-2433772381469637848	196	245	1000	1246	1522	300	صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله --	10804	5365446019048736136	199	348.0	160	278	71.58273315429688	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06603	true	-2302487302044443977	193	276	1005	1393	1509	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم فتح 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد ال------------له بن عبد الله عن عبد الله بن عباس-------------------------------------------- رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	6603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06664	false	5306912142243949207	211	287	1080	1456	1512	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم وقال ولابي ذر فقال يونس بن يز------------------------------------يد الايلي فيما وصله البزار والحاكم عن الزهري محمد بن مسلم انه قال قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها كان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في	6664	5365446019048736136	259	436.5	204	444	58.33333206176758	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06603	true	-2302487302044443977	207	296	1074	1490	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري---------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك السم -فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله انظر 763 مسلم 462 فتح 4430 حدثنا محمد بن	6603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	17	132	88	673	1464	300	صلي الله عليه وسلمعاش بعد اكله ثلاث سنين---------------------------------------------------- فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري بفتح الهاء عرق مستبطن بالصلب متصل بالقلب ثم تتشعب منه ساءر الشرايين اذا انقطع مات صاحبه من ذلك السم بفتح السين وضمها واوان رفع علي الخبرية وهو الذي في الفرع وبالفتح لاضافته الي مبني وهو الماضي لان المضاف والمضاف اليه كالشء الوحيد وهو في موضع رفع خبر المبتدا 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله----- وبه قال-------------- حدثنا يحيي بن	6665	5365446019048736136	313	525.0	246	658	47.568389892578125	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06603	true	-2302487302044443977	200	274	1039	1385	1509	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم فتح 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ------------عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم	6603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	0	64	0	313	1478	300	قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم---- 5777 حدثنا قتيبة حد-------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8824	5365446019048736136	181	190.5	143	464	39.00862121582031	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	69	148	310	726	1481	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن ----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	187	277	975	1451	1576	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	4844	5365446019048736136	336	571.5	271	499	67.33467102050781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	69	149	310	734	1481	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ-------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال----------------------- فنسيتها	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	45	145	252	765	1548	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير---- سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	5012	5365446019048736136	358	609.0	287	547	65.4478988647461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	0	42	0	181	1481	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	259	300	1343	1522	1522	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	179	348.0	139	181	98.89502716064453	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	0	46	0	198	1481	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	255	300	1268	1464	1464	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله-	6665	5365446019048736136	196	382.0	152	198	98.98989868164062	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	2	161	8	790	1481	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني-------- ابن عباس فقال --------------------------------------------------------------له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال ----------------------انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 فقال-------------------------------------------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال------- ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها انظر 114 مسلم 1637 فتح 4432 حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	63	299	344	1507	1512	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني اي يقرب ابن عباس من نفسه وكان الاصل ان يقول يدنيه لكنه اقام الظاهر مقام المضمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر بعد ان سالهم فمنهم من قال فتح المداءن ومنهم من سكت فقال ابن عباس مجيبا هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اياه فقال له عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وعند الطبراني عن ابن عباس من وجه اخر لما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلماشد ما كان اجتهادا في امر الاخرة وقوله وقال يونس المعلق السابق بعد قوله تختصمون مءخر هنا في رواية ابي ذر 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها----- وبه قال--------------- حدثنا قتيبة بن سعيد قال- حدثنا	6666	5365446019048736136	715	1257.0	568	1193	59.93294143676758	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	154	240	757	1180	1481	300	4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	false	4347691878659915449	217	300	1118	1537	1537	300	4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول-	6668	5365446019048736136	419	818.0	337	423	99.05437469482422	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	160	273	784	1343	1481	300	حدثنا عبد الرزاق------------ اخبرنا معمر ع------------ن الزهري------------- عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة ---------عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لما--------------------------------------- حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------وفي البيت رجال فق-----------ا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف--------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسب----------نا كتاب الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف اهل البيت --------------------------------------------------------واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا ب-------------------------------عده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06669	false	2727789726092113037	50	275	254	1389	1527	300	حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما حضر بضم المهملة وكسر المعجمة مبنيا للمفعول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دنا موته وفي البيت رجال من الصحابة فقال النبي وفي نسخة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده بحذف النون علي ان لا ناهية ولابي ذر عن الكشميهني لا تضلون باثبات النون علي انها نافية فقال بعضهم هو عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا اي يكفينا كتاب الله قال ابو سليمان خشي عمر رضي الله عنهان يجد المنافقون سبيلا الي الطعن فيما يكتبه الي حمله الي تلك الحالة التي جرت العادة فيها بوقوع بعض ما يخالف الاتقان فكان ذلك سبب توقف عمر لا انه تعمد مخالفة النبي صلي الله عليه وسلمولا جوز وقوع الغلط عليه حاشا وكلا فاختلف اهل البيت الذي كانوا فيه من الصحابة لا اهل بيته صلي الله عليه وسلمواختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا ولابي ذر عن الكشميهني لا تضلون بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني واستنبط منه----------------- ان الكتابة ليست بواجبة والا لم يتركها--- صلي الله عليه	6669	5365446019048736136	486	717.5	385	1157	42.005184173583984	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	241	282	1184	1393	1481	300	ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد ا-----------------------لله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزي-------------------------------------------------------ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	5	51	27	265	1568	300	ذلك ولا يعارض هذا قوله ------------------------------------------------قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية بالراء ثم الزاي فالتحتية المشددة اي المصيبة كل المصيبة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	6670	5365446019048736136	143	249.0	115	287	49.825782775878906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	158	246	775	1216	1481	300	عبد الله-------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ------------------------كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف	6604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	202	297	1067	1546	1559	300	عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف	8687	5365446019048736136	408	706.0	326	499	81.7635269165039	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	4	58	16	286	1460	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه ا--------ل--------------------------------------------ذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال-نا عن ذلك فق-----الت سارني النبي صلي الله عليه وسلم------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	6605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	14	112	69	559	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة -------ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5664	5365446019048736136	247	395.0	197	502	49.20318603515625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	0	58	0	286	1460	300	عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	6605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	170	225	888	1171	1568	300	عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	6670	5365446019048736136	282	551.0	227	286	98.60140228271484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	25	115	121	565	1460	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فس------------------------النا عن-------------------------------------- ذل--------------ك فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل-----------------------------------ه يتبع----------------------------------------------------------------------ه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------- الاية النساء69 فظننت انه خير	6605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	172	0	871	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت وفي رواية مسروق في علامات النبوة ان الذي سارها به فضحكت هو اخباره اياها بانها سيدة نساء اهل الجنة وروي النساءي من طريق اي سلمة عن عاءشة في سبب البكاء انه ميت وفي سبب الضحك الامرين الاخرين وقد اتفق علي ان فاطمة رضي الله عنهاكانت اول من مات من اهل بيته صلي الله عليه وسلمبعده حتي من ازواجه وهذا الحديث مر في علامات النبوة 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية--------- فظننت انه خير	6671	5365446019048736136	405	702.0	321	882	45.918365478515625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	152	226	742	1100	1460	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06672	false	2908889141958729560	152	227	783	1153	1514	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6672	5365446019048736136	357	698.0	284	371	96.2264175415039	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	191	300	924	1460	1460	300	فلما اشتكي------- وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص ب-------------------------------------صره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اذا لا يجاور-------------------------------------------نا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح انظر 4435 مسلم 2444 فتح------------------------------------------- 4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة -------------دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي-	6605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	17	186	85	958	1553	300	فلما اشتكي اي مرض وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بفتح الشين والخاء المعجمتين اي ارتفع بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي وفي رواية ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عند النساءي وصححه ابن حبان فقال اسال الله الرفيق الاسعد مع جبريل وميكاءيل واسرافيل وظاهره ان الرفيق المكان الذي يحصل فيه المرافقة مع المذكورين قالت عاءشة فقلت اذا لا يجاورنا في الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وفي مغازي ابي الاسود عن عروة ان جبريل نزل اليه في تلك الحالة فخيره 4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهادخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلمب-صره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي	6673	5365446019048736136	510	926.5	408	876	58.21917724609375	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	0	36	0	172	1453	300	الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات------ بين حاقنتي وذاقنتي	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	186	221	958	1134	1553	300	الله عليه وسلم-استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات وراسه بين حاقنتي وذاقنتي	6673	5365446019048736136	170	322.5	136	178	95.505615234375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	0	94	0	463	1453	300	الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا------------------------ ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رفع يده او اصبعه ----------------ثم قال في الرفيق الاعلي------ ثلاثا ثم قضي------------------------- وكانت------ تقول مات ------------------------بين حاقنتي----------------------------------------------------------------------------- وذاقنتي انظر 890 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	false	-3735554004882968253	136	300	779	1655	1655	300	الله عليه وسلم-استن استنانا قط احسن منه فما عدا بالعين والدال المهملتين ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من السواك رفع يده و--اصبعه بالشك من الراوي ثم قال في الرفيق الاعلي قالها ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام نحبه وكانت عاءشة تقول مات صلي الله عليه وسلموراسه بين حاقنتي بالحاء المهملة والقاف المكسورة والنون المفتوحة النقرة بين الترقوة وحل العاتق وذاقنتي بالذال المعجمة والقاف المكسورة طرف الحلقوم وهذا لا يعارضه حديثها السابق ان راسه كان علي فخذها لاحتمال انها رفعته من فخذها الي صدرها واما ما رواه الحاكم وابن سعد من طرق انه صلي الله عليه وسلممات وراسه في حجر علي ففي كل طريق من طرقه شيعي فلا يحتج به 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب ا----خبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي-	6674	5365446019048736136	439	733.0	353	886	49.54853439331055	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	76	179	370	879	1453	300	فلما اشتكي ------------------وجعه الذي توفي فيه ط----------------------------فقت ان-----------------فث علي نفس------------------ه بالمعوذات التي كان ينفث----------------- وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه 5751 مسلم 2192 فتح 4-------------------------------------440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق 5674 مسلم 2444 فتح 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا---- ابو عوانة عن هلال الوزان عن ع-------------------------------------------------------------------روة بن الزبير عن عا------------------------------------------------------ءشة رضي الله----------- عنها قالت قال النبي-------------------- صلي الله عليه	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06675	false	-7918360320886295920	110	265	607	1401	1605	300	فلما اشتكي صلي الله عليه وسلموجعه الذي توفي فيه طفقت ولابي ذر عن الكشميهني فطفقت اي اخذت حال كوني انفث علي نفسه ولابي ذر انفث عنه بالمعوذات التي كان ينفث بكسر الفاء فيهما وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم-عنه لبركتها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الطب وكذا مسلم 4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الحديث 4440 اطرافه في وبه قال حدثنا يعلي بن اسد العمي ابو الهيثم اخو بهز بن اسد البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار البصري الدباغ قال حدثنا هشام بن عروة بن الزبير عن عباد بن عبد الله بتشديد الباء ابن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته انها سمعت---- النبي ولابي ذر ورسول الله صلي الله عليه	6675	5365446019048736136	409	668.5	323	800	51.125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	153	249	753	1214	1453	300	4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا انظر 435 مسلم 529 فتح 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة زوج------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	8	102	39	523	1513	300	4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا ------------------------------------------وبه قال حدثنا الصلت-------------------------------------------------------------------- بن محمد بالصاد المهملة المفتوحة ابن همام الخاركي البصري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن هلال الوزان هو ابن ابي حميد علي المشهور عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------	6676	5365446019048736136	292	513.5	232	638	45.76802444458008	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	208	300	1022	1453	1453	300	4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم-	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	164	252	861	1283	1513	300	4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم	6676	5365446019048736136	418	814.0	331	432	96.75926208496094	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	210	300	1033	1453	1453	300	سعيد --------بن -----------------------عفير قال حدثني--------- الليث-------------- قال حدثني-------------- عقيل -------------------عن ابن شهاب -----------قال اخ---------برني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه------------------- استاذن ازواجه ان يمرض في--------------- بيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن له------------- فخرج-------------------- وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله----------------------------- فاخبرت عبد الله-------- بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم-	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	false	6952199441630450003	40	202	190	996	1473	300	سعيد بن كثير بن عفير الانصاري مولاهم البصري قال حدثني بالتوحيد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الي اخره لابي ذر قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه وكان في بيت ميمونة استاذن ازواجه ان يمرض اي يتعهد ويخدم في بيتي وكانت فاطمة رضي الله عنهاهي التي خاطبت امهات المءمنين في ذلك فقالت لهن انه يشق عليه الاختلاف ذكره ابن سعد باسناد صحيح عن الزهري فاذن له بتشديد النون فخرج عليه الصلاة والسلام وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم	6677	5365446019048736136	409	637.0	321	807	50.68153762817383	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	223	300	1093	1453	1453	300	اخ---------برني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج وهو بين ال------------رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس بن عبد المطلب وبين----- رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم-	6606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	7	105	36	524	1530	300	اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت ابن عباس يقول عا------ءشة فقال-------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم	8739	5365446019048736136	291	454.0	226	515	56.50485610961914	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	2	103	10	480	1423	300	قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم انظر 198---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 418 فتح 4444 واخبرني--------- عبيد الله ب--------------ن عبد الله بن عتبة--------------------------------------------------------------- ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	105	222	535	1109	1498	300	قلت لا قال--------- هو علي وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها------تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس الحديث-------------- 198 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن الزهري محمد بن مسلم قال ا----------خبرني بالافراد عبيد الله بتصغير العبد ابن عبد الله بن عتبة بضم العين وسكون المثناة الفوقية زاد في رواية الاصيلي ابن مسعود ان عاءشة------------------ رضي الله عنها قالت لما ثقل	601	5365446019048736136	350	515.0	271	669	52.316890716552734	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	0	47	0	221	1423	300	عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي------------ وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	252	300	1283	1513	1513	300	عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	218	410.5	174	233	93.5622329711914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	47	77	221	361	1423	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	false	6952199441630450003	0	29	0	139	1473	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6677	5365446019048736136	139	273.0	110	140	99.28571319580078	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	44	108	204	505	1423	300	فاجلسناه في مخضب----------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه من تلك القرب------ حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن---------------------------------------------------------------- قالت------ ثم خرج الي الناس فصلي له----------------------------------------------------م وخطبهم انظر 198 مسلم 418 فتح 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	false	4819431112057255465	0	86	0	440	1530	300	فاجلسناه في مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين في اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه من تلك القرب السبع حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن والحكمة في عدد السبع كما قيل ان له خاصية في دفع ضرر السم والسحر قالت عاءشة ثم خرج الي الناس فصلي لهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهم بالموحدة بدل اللام وخطبهم روي الدارمي من حديث ابي سع-----------يد الخدري--------------------------------------------- رضي الله عنه--قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه	6678	5365446019048736136	203	295.5	162	499	40.68136215209961	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	82	155	383	743	1423	300	4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان عاءشة قالت لقد -----------------راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	false	4819431112057255465	189	284	963	1449	1530	300	4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم-قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قال الزهري بالاسناد السابق واخبرني بالافراد ولابي ذر واخبرنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم سقط لابي ذر لفظ عبد الله ا--لاخير قالا لما نزل بفتح النون والزاي برسول الله صلي الله عليه وسلم	6678	5365446019048736136	300	519.5	239	495	60.60606002807617	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	116	265	542	1259	1423	300	اغتم كشفها عن وجهه -----وهو كذلك----------------------------------- يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد----------------------------- يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح 4446 حدثنا عبد ال---------------------------------له بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة -------------قالت -----------مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي----- صلي الله عليه	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	false	5040850598968584837	6	200	33	1034	1532	300	الحر كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله ولغير ابي ذر عن وجهه وهو يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حال كونه عليه الصلاة والسلام يحذر ما صنعوا من اتخاذ المساجد علي القبور قال البيضاوي لما كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ومنعهم عن مثل ذلك واما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا التعظيم له ولا التوجه نحوه فلا يدخل ذلك الوعيد 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزهري بالسند السابق اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن ----------------------------------------------عتبة بن مسعود ا---------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد راجعت رسول ال-له صلي الله عليه---------------------------------------------------- وسلمفي ذلك اي في امره صلي الله عليه	6679	5365446019048736136	519	857.5	405	1112	46.67266082763672	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	233	300	1100	1423	1423	300	الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ---------------------------------------------عن عاءشة------------------ قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه---------------------------------- لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح------------------------- 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد-	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	145	230	724	1165	1500	300	الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم-وانه اي والحال انه عليه الصلاة والسلام لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم والحاقنة الوهدة المنخفضة بين الترقوتين من الحلق 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدث----ني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد	6680	5365446019048736136	294	511.0	233	446	65.91928100585938	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	208	291	982	1382	1423	300	رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهر-----------------------------------------------------------ي قال اخبرني عبد الله بن	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	69	145	345	724	1500	300	رضي الله عنهمع-ن النبي صلي الله عليه و--------------سلم-------- 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم-وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس--------------------------------------------------------ي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن	6680	5365446019048736136	273	469.5	215	459	59.47712326049805	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	0	77	0	361	1423	300	عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي- واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	206	269	1036	1343	1512	300	عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي قال-ت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-----------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	287	480.5	225	368	77.98912811279297	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	84	135	396	646	1423	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	6607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	false	-4674644457326927040	95	145	498	747	1547	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	8871	5365446019048736136	244	469.0	195	255	95.68627166748047	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	140	250	679	1210	1440	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01365	false	3293964090468920188	46	114	222	562	1519	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	1365	5365446019048736136	287	397.0	228	552	51.99275207519531	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	0	71	0	335	1440	300	الثلاثة الذين-تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	230	300	1165	1500	1500	300	الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	332	638.5	264	338	98.224853515625	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	71	137	335	665	1440	300	وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	0	63	0	327	1500	300	وسلم-سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	327	639.0	264	330	99.09091186523438	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	65	260	306	1256	1440	300	لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت---------------------------------------------------------------------------------------- اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله-------------- فيمن هذا الامر----------- ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي انا والله لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها----------- لا يعطيناها الناس بعده---------------------------------------------------------- واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم 6266 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر انظر 680 مسلم 419 فتح ---4449 حدثني محمد بن عبيد	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	0	300	0	1515	1515	300	لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا اطلبها منه وفي مرسل الشعبي فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلمقال العباس لعلي ابسط يدك ابايعك يبايعك الناس فلم يفعل وفي فواءد ابي الطاهر الذهلي باسناد جيد قال علي يا ليتني اطعت عباسا يا ليتني اطعت عباسا وفي حديث الباب رواية تابعي عن تابعي الزهري وعبد الله بن كعب وصحابي عن صحابي كعب وابن عباس واخرجه البخاري ايضا في الاستءذان 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي ا----------------------لستر وبه قال حدثنا سعيد بن عفير-	6682	5365446019048736136	897	1638.0	716	1545	58.05825424194336	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	144	300	698	1440	1440	300	قال حدثني--------- ا---------------------لليث قال حدثني-------------- عقيل -------------------عن ابن ------------------------شهاب قال حدثني ---------انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بين------------------------ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم---------------- لم يفجاهم ال-------------------------------------------ا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الص----------------------------لاة ثم تبسم يضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكص----------------------- ابو بكر علي عقبي----------------------------ه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون -----------------------------------ان يفتتنوا في صلاتهم فر----------------حا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر انظر 680 مسلم 419 فتح--------------------------------- 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة-اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي-	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	7	247	36	1273	1544	300	قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الفهمي الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه-ان المسلمين بينا بغير ميم ولابي ذر بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم وجواب بينا قوله لم يفجاهم الا رسول الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ولابي ذر وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك حال مءكدة لان تبسم بمعني يضحك واكثر ضحك الانبياء التبسم وكان ضحكه عليه الصلاة والسلام فرحا باجتماعهم علي الصلاة واقامة الشريعة فنكص بالصاد المهملة اي تاخر ابو بكر علي عقبيه بفتح الموحدة بالتثنية وراءه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون بفتح الهاء والميم المشددة اي قصدوا ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر زاد في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة فتوفي من يومه 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وفي في بيتي وفي يومي	6683	5365446019048736136	705	1206.5	559	1242	56.76328659057617	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	3	136	23	660	1440	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	96	218	483	1089	1498	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلمس----يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف--نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	554	978.5	436	648	85.49382781982422	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	3	49	23	229	1440	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا	6608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	88	132	449	651	1507	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	195	357.0	152	210	92.85713958740234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	92	246	454	1188	1467	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال --حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري انظر-- 890 مسلم 2443 فتح 4451 حدثنا----------------------------------------------------------------- سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة------------------------ عن عاءشة رضي الله ع--------------------------------------------------------نها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	false	7869806836425875061	159	274	822	1401	1520	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاقالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري الحديث 890 -----------------------اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه حجرتي --في -مرضه صلي الله عليه وسلم	1559	5365446019048736136	364	589.0	286	883	41.22310256958008	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	191	214	918	1039	1467	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فقضمته------------------------------------------------------- ثم مضغته ------------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	false	2605563966553806020	4	97	18	559	1647	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاخذته فقصمته بفتح القاف والصاد المهملة عند الاكثرين اي كسرته فابنت منه الموضع الذي كان عبد الرحمن يستن منه وللاصيلي وابن عساكر كما في فرع اليونينية وعزاها العيني كالحافظ ابن حجر لكريمة وابن السكن زاد العيني والحموي والمستملي فقضمته بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1560	5365446019048736136	119	202.5	96	541	21.99630355834961	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	0	54	0	273	1467	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	247	300	1273	1544	1544	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او-	6683	5365446019048736136	271	532.0	219	273	99.26740264892578	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	3	50	16	255	1467	300	وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي------------- عبد الرحمن------------ وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته---------- فاشتد عليه------ وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	144	204	741	1054	1556	300	وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته اي السواك فاشتد عليه الوجع وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6684	5365446019048736136	238	432.0	192	314	75.79618072509766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	84	245	416	1183	1467	300	ومالت يده انظر 890 مسلم 2443 فتح 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري انظر 890 مسلم 2443 فتح 4451 حدثنا--------------------------------------- سليما--------------------------ن بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة--------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	6	165	31	827	1483	300	ومالت يده----------------------- 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري --------------------وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال التيمي مولاهم المدني قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله---- صلي الله عليه	6685	5365446019048736136	661	1219.0	524	847	78.0401382446289	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	177	300	853	1467	1467	300	ومعه سواك ----------------------------------------------يستن به فنظر اليه-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني---------- هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته------------------------------------------------------------------------------- ثم مضغته -------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مس---------------تند الي صدري انظر 890 مسلم 2443 فتح-------------------------------------------------------------- 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه-	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	false	1852185330034949084	0	168	0	868	1552	300	ومعه سواك يستن به يدلك به اسنانه يستاك وسقط لفظ ثم في اليونينية فنظر اليه ولابي ذر عن الكشميهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني بهمزة قطع هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته بكسر الضاد المعجمة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقصمته بالصاد المهملة المفتوحة ثم مضعته بفتح الضاد المعجمة فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند ولابي ذر مستند الي صدري واما ما روي انه صلي الله عليه وسلم توفي وهو الي صدر علي بن ابي طالب فضعيف لا يحتج به 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه	6686	5365446019048736136	582	1051.0	468	872	66.74311828613281	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	92	189	454	910	1467	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي -ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	169	277	844	1374	1485	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال --قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي وبه قال حدثنا اسماعيل --بن ابي--------------------------- اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8098	5365446019048736136	397	728.0	313	568	69.89436340332031	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	131	165	637	797	1467	300	يريد يوم عاءشة ف---------------------------اذن له ازواجه يكون حيث شاء--------------- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	15	57	84	286	1523	300	يريد يوم عاءشة فاذن بتخفيف النون وفي نسخة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء من بيوت ازواجه فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري	8099	5365446019048736136	160	305.0	126	202	79.20792388916016	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	true	1448372646288987710	51	102	260	507	1467	300	يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده انظر 890 مسلم 2443 فتح 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلا----ل حدثنا هشام بن	6609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	86	130	444	657	1520	300	يديه ركوة او علبة--------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وبه-------------------------------------- قال حدثني -بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن	9713	5365446019048736136	181	303.5	140	260	69.61538696289062	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	42	217	198	1021	1398	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -----------------------------------------اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل --------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس --------------ان ابا بكر ------------خرج وعمر ------------يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------ اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا ------------------قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	74	247	371	1242	1527	300	عن الزهري ق--ال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته قالت------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ------------------------متها قال-------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا صلي الله عليه وسلمقد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي---------------------------الشاكرين ال عمران وال-----له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2058	5365446019048736136	617	906.0	485	1016	60.72834777832031	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	105	153	494	717	1398	300	اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله ب-----------ن عباس--------------- ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال--- اجلس يا عمر فابي عمر ان --------------------------------------يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر------------- فقال ابو بكر اما بعد من	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	226	300	1101	1458	1458	300	اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها------------------------ قال --------------ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي----------- ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن	2059	5365446019048736136	153	180.5	118	406	37.684730529785156	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	0	81	0	382	1398	300	فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة انظر 890 مسلم 2443 فتح 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ----------------------------------------عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	false	1852185330034949084	168	238	868	1209	1552	300	فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة قال حدثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله ع------ن عاءشة------------------ رضي الله عنها انها قالت توفي النبي ولابي ذر--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6686	5365446019048736136	193	287.5	147	422	45.734596252441406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	1	112	6	529	1398	300	بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها----------- فس-----------------------------------قطت يده او سقطت----------- من يده فجمع الله بين ريقي وريقه------------ في اخر يوم م---------------------------ن الدنيا واول يوم م---------ن الاخرة انظر 890 مسلم 2443 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	35	191	197	960	1505	300	بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها اي الجريدة فسقطت بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني وسقطت يده او سقطت اي الجريدة من يده فجمع الله بين ريقي وريقه بسبب السواك في اخر يوم من ايامه صلي الله عليه وسلممن الدنيا واول يوم من ايامه من الاخرة وفي حديث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلمقال لها في مرض موته اءتيني بسواك رطب فامضغيه ثم اءتيني به امضعه لكي يختلط ريقي بريقك لكي يهون علي عند الموت 4452 و 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6687	5365446019048736136	502	917.0	394	764	65.7068099975586	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	100	212	469	996	1398	300	لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس كلهم فما اسمع	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	false	4373084065063258398	191	300	945	1461	1461	300	----فان الله حي لا يموت -اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها------------------- 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله-الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه------ كلهم فما اسمع-	6688	5365446019048736136	480	892.5	379	549	87.43169403076172	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	69	217	323	1021	1398	300	يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس ال---------------------------يه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بع----------------------د من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم ---------------------فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خل----ت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال وال---------له لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	false	9109515246759790959	85	230	413	1115	1439	300	يكلم الناس ---يقول لهم ما----- مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن ابي شيبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر مر- بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلمولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رءوسهم فقال ابو بكر له اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من ولابي ذر والاصيلي فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه------ كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	441	763.0	343	912	48.355262756347656	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	217	300	1021	1398	1398	300	فاخبرني س---------عيد بن المسيب ان عمر ------------قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما تق----------------------------------------------------------لني رجلاي وحتي اهوي-----ت الي الارض حين سمعته تلا-----------------------ها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات انظر 1242 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس -------------ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته-	6610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06690	false	-1526286567338556597	18	185	112	956	1527	300	فاخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنهقال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها اي اية ال عمران فعقرت بفتح العين المهملة وكسر القاف وسكون الراء اي دهشت وتحيرت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فعقرت بضم العين اي هلكت ولابي ذر عن الكشميهني فقعرت بتقديم القاف المضمومة علي العين قال ابن حجر وهي خطا حتي ما تقلني بضم الفوقية وكسر القاف وتشديد اللام المضمومة اي ما تحملني رجلاي وحتي اهويت سقطت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي ولابي ذر علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد مات وفيه دلالة علي شجاعة الصديق فان الشجاعة حذها ثبوت القلب عند حلول المصاءب ولا مصيبة اعظم من موت النبي صلي الله عليه وسلمفظهرت عنده شجاعته وعلمه 4455 و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهمان ابا بكر رضي الله عنه-قبل النبي صلي الله عليه وسلم-بعد موته	6690	5365446019048736136	354	603.0	276	847	41.79457092285156	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	78	120	391	593	1496	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06664	false	5306912142243949207	212	252	1085	1281	1512	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	6664	5365446019048736136	191	362.0	151	202	94.55445861816406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	92	251	459	1254	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم والابهر بفتح الهمزة والهاء-عرق مستبطن -القلب قيل هي النياط التي علق بها القلب ف-----اذا انقطع مات------------- فمات عليه السلام شهيدا رفعة له واسم المراة التي سمته زينب بنت الحارث بن سلام وقيل اخت مرحب وقد سبق في غزوة خيبر في باب الشاة التي سمت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر و اوان بالفتحعلي الظرف وبنيت عل----ي ا--------لفتح لاضافتها الي مبني وهو الماضي لان المضاف والمضاف اليه كالشء الواحد وروي بالرفع علي خبر هذا كما قاله عياض وقوله ما ازال اجد الي اخره اي انه كان نقص من لذة ذوقه قاله الداودي وليس ببين كما قال ابن التين لان نقص الذوق ليس بالم الحديث الثاني حديث------------------- ام الفضل بنت الحارث----- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	17	127	88	651	1464	300	صلي الله عليه وسلمعاش بعد اكله ثلاث سنين----------------------------------------------------- فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري بفت--------------------ح --------الهاء عرق مستبطن بالصلب متصل بالقلب ثم تتشعب منه ساءر الشرايين اذا انقطع مات صاحبه من ذلك السم بفتح السين وضمها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوان رفع --علي الخبرية وهو الذي في الفرع وبالفتح لاضافته -الي مبني وهو الماضي لان المضاف والمضاف اليه كالشء الوحيد وهو في موضع رفع خبر المبتدا 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن------------------------------------------------ ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب ب--المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله	6665	5365446019048736136	309	360.0	242	852	36.26760482788086	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	17	67	87	335	1496	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	false	8303226912687600875	0	50	0	248	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6691	5365446019048736136	248	496.0	198	248	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	11	66	56	330	1496	300	عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	127	176	620	873	1540	300	عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قال عبيد الله وقالت------------------- عاءشة لددناه-- صلي الله عليه	8736	5365446019048736136	226	409.0	180	278	81.29496765136719	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	84	120	420	593	1496	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	0	30	0	148	1478	300	قالت عاءشة-------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم	8824	5365446019048736136	143	247.5	113	173	82.6589584350586	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	10	96	51	478	1496	300	قالت عاءشة لددناه ---------------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6897 مسلم 2213 فتح ذكر فيه احاديث احدها ذكره معلقا بلفظ وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	false	903979200714878233	51	151	261	762	1562	300	قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة الهمداني----------------- عن --عبي---د الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال----------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنهالددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	10247	5365446019048736136	260	362.5	204	589	44.142616271972656	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06612	true	-8548264151863787847	250	300	1228	1470	1470	300	ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب كما ذكره في الحديث بعده الحديث الخامس حديثه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما--------------------------------------- حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------وفي البيت رجال فق-----------ال ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم-	6612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06669	false	2727789726092113037	19	122	99	601	1527	300	ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب ------------------------------------------------لاختلافهم ولغطهم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما حضر بضم المهملة وكسر المعجمة مبنيا للمفعول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دنا موته وفي البيت رجال من الصحابة فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم	6669	5365446019048736136	183	191.5	144	551	33.21234130859375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	76	114	399	586	1559	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم الاية النساء------ فظننت انه خير	6613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	136	172	689	871	1547	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------ النساء الاية فظننت انه خير	6671	5365446019048736136	170	313.5	135	193	88.08290100097656	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	156	215	804	1084	1559	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان -حدثنا وهو صحيح	6613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06672	false	2908889141958729560	169	227	873	1153	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6672	5365446019048736136	279	548.0	221	281	99.28825378417969	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	180	215	909	1084	1559	300	فلما اشتكي------- وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص------------------------------------- بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اذا لا يجاور-------------------------------------------نا فعرفت انه حديثه الذي كان -حدثنا--- وهو صحيح	6613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	17	104	85	544	1553	300	فلما اشتكي اي مرض وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بفتح الشين والخاء المعجمتين اي ارتفع بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي وفي رواية ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عند النساءي وصححه ابن حبان فقال اسال الله الرفيق الاسعد مع جبريل وميكاءيل واسرافيل وظاهره ان الرفيق المكان الذي يحصل فيه المرافقة مع المذكورين قالت عاءشة فقلت اذا لا يجاورنا في الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا به وهو صحيح	6673	5365446019048736136	175	310.0	140	459	38.12636184692383	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06614	true	-4557599517903562277	225	255	1205	1358	1570	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد	6614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	false	-3735554004882968253	269	298	1494	1646	1655	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد	6674	5365446019048736136	152	299.0	123	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06615	true	-5182192986203821551	151	190	796	993	1519	300	وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	6615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00973	false	-1548982769779170640	41	79	200	399	1559	300	وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك-لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	973	5365446019048736136	195	373.5	158	201	97.01492309570312	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06615	true	-5182192986203821551	172	298	894	1511	1519	300	كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله عل----------------------------------------ي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد----------------------------- يحذر ما صنعوا سلف من طريق عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قريبا الحديث السادس عشر حديثها ايضا قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لم يق-م احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم سلف الحديث السابع عشر حديثها ايضا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------انه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد رسول الله صلي الله عليه	6615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	false	5040850598968584837	7	192	38	998	1532	300	كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله ولغير ابي ذر عن وجهه وهو يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حال كونه عليه الصلاة والسلام يحذر ما صنعوا من اتخاذ المساجد علي القبور قال البيضاوي لما كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ومنعهم عن مثل ذلك واما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا التعظيم له ولا التوجه نحوه فلا يدخل ذلك الوعيد 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة------------------------------------ قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا و-لا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس ----رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم وقال الزهري بالسند السابق اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد راجعت-------------------- رسول الله صلي الله عليه	6679	5365446019048736136	436	761.0	344	1090	40.0	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	4	88	23	422	1477	300	الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين-تيب عليهم ان اب--------ن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي منه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	215	300	1093	1500	1500	300	الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	393	749.0	312	410	95.8536605834961	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	4	88	23	422	1477	300	الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري------ وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين-تيب عليهم ان اب--------------------------------ن عباس -------------------------اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي------------- منه فقال الناس--- يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا-------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيده ع--------باس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عب------------------د العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	168	292	871	1455	1500	300	الزهري --------من عبد الله بن كعب ثابت ولم ينفرد به شعيب وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم لما تخلفوا عن غزوة تبوك ان عبد الله بن عباس سقط لفظ عبد الله لابي ذر اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه ولابي ذر منه فقال الناس له يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله باريا بغير همز في الفرع وقال في المصابيح كالتنقيح بالهمز اسم فاعل من برا المريض اذا افاق من المرض فاخذ بيده بيد علي عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث اي بعد ثلاثة ايام عبد العصا -اي تصير مامورا بمو----ته صلي الله عليه	6681	5365446019048736136	342	534.5	267	599	57.095157623291016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	174	214	849	1041	1477	300	رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف سجف حجرة عاءشة الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر ---يقال	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	206	296	1046	1497	1515	300	رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر وبه قال	6682	5365446019048736136	174	311.0	136	452	38.495574951171875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	194	267	943	1300	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف سجف حجرة عاءشة الحديث وفي اخره ثم دخل الحجرة وارخي الستر يقال فجاني الامر يفجءني اذا جاء بسرعة ولما صلي في حديث عاءشة خلف--------------------------------------------------------------- ابي بكر كانت صلاة الظهر يوم الاحد وتوفي في يوم الاثنين الحديث العشرون حديثها ايضا انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- جمع بين ريقي وريقه عند موته ثم ذكرت قصة عبد الرحمن	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	178	262	939	1345	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم----------------------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر زاد في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة فتوفي من يومه 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة ك---------------------------------انت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي---- عبد الرحمن	6683	5365446019048736136	173	196.0	129	466	37.12446212768555	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	5	103	30	496	1477	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذينتيب عليهم ان ابن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي منه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا الحديث بطوله ومعني عبد ال-----------------عصا ا----------نه صلي الله عليه	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	88	179	448	881	1498	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله ب---------------------------------------------ن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلمس----يتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	343	559.0	266	498	68.87550354003906	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06616	true	-5659793941997952574	5	66	30	316	1477	300	قال اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذينتيب عليهم ان ا----------------------------بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي منه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا	6616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	4	132	20	651	1507	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب الي هنا لابي ذر قال البخاري ح وحدثنا باثبات واو العطف علي السابق لابي ذر احمد بن صالح ابو جعفر بن الطبري المصري الثقة الحافظ قال حدثنا عنبسة بعين مهملة وموحدة مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبالسين المهملة اخره تاء تانيث ابن خالد الايلي قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وقد ثبت سماع الزهري من عبد الله بن كعب كما مر في الوفاة النبوية ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	228	395.0	179	639	35.68075180053711	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06618	true	-1164553598090775297	59	166	300	844	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري الحديث وهو بمعني ما سلف الحديث الثالث بعد العشرين حديثها ايضا ان ابا بكر اقبل --------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فد خل الحديث وقد سلف في فضاءل الصديق والسنح باسكان النون منازل بني الحارث بن الخزرج بعوالي المدينة وقوله فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي قصده والحبرة ثوب وقيد ابن التين بالاخضر قال يستحب للموتي ان يسجوا به وربما كفنوا فيه وقوله فقبله و--بكي ف------يه انه لا باس بتقبيل الميت والبكاء عليه بعد موته ما لم يعلن وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وقد	6618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	85	151	427	756	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلماخبرته قالت----------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فد-خل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------- فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلموهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب علي----------------------------------------------------ه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي ال-----------------------------------------------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال	2058	5365446019048736136	188	140.5	142	574	32.75261306762695	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06618	true	-1164553598090775297	82	165	420	840	1471	300	ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد خل الحديث وقد سلف في فضاءل الصديق والسنح باسكان النون منازل بني الحارث بن الخزرج بعوالي المدينة وقوله فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قصده وال--حبرة ثوب وقيد ابن التين بالاخضر قال يستحب للموتي ان يسجوا به وربما كفنوا فيه وقوله فقبله وبكي فيه انه لا باس بتقبيل الميت والبكاء عليه بعد موته ما لم يعلن وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	132	191	678	960	1505	300	ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد-خل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة----------------------------------------------------------- فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب علي-----------------------------------------------------ه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي وال----------------------------------------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6687	5365446019048736136	182	245.5	141	435	41.839080810546875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06619	true	5771964228657572290	227	299	1125	1473	1476	300	4459 حدثنا عبد الله بن محمد---- اخبرنا ازهر---- اخبرنا ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكر عند عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي انظر 2741 مسلم 1636 فتح 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن	6619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06692	false	274447379819325893	4	66	15	327	1508	300	4459 حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا ازهر قال اخبرنا ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكر عند عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي ------وبه قال--------------- حدثنا ولابي ذر حدثن---------------------ي بالافراد عبد الله بن	6692	5365446019048736136	284	490.5	225	356	79.77528381347656	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	152	187	750	923	1483	300	الاسود قال ذكر عند عاءشة--------- رضي الله عنها ----اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي	6620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06692	false	274447379819325893	20	56	92	277	1508	300	الاسود قال ذكر عند عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلماوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي	6692	5365446019048736136	167	308.5	133	186	89.78494262695312	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	43	173	210	850	1483	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بغلته البيضاء الت-ي كان يركبها وسلاحه--------------------------------------------------------- وارضا----------- جعلها--------- لابن السبيل صدقة انظر 2739 فتح 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس ------------قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب فتح ذكر فيه حديث الاسود قال ذكر عند عاءشة--------------------------------------------------------------- رضي الله عنها اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم	6620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	70	239	358	1197	1527	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة في الرق وفيه دلالة علي ان من ذكر من رقيق النبي صلي الله عليه وسلمفي جميع الاخبار كان اما مات واما اعتقه الا بغلته البيضاء النبي كان يركبها وسلاحه وقد اخبر صلي الله عليه وسلمانه لا يورث وان ما يخلفه صدقة وارضا بخيبر وفدك جعلها في حياته لابن السبيل صدقة-------------- 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب --------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال لما ثقل--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6693	5365446019048736136	549	974.5	439	897	61.20401382446289	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	35	80	172	399	1483	300	الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة انظر 2739 فتح 4462 حدثنا سليمان بن----- حرب حدثنا	6620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	0	43	0	219	1527	300	الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة -----------وبه قال حدثنا قتي-بة بن سعيد قال حدثنا	6693	5365446019048736136	200	359.0	159	232	86.20689392089844	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	95	148	467	733	1483	300	فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال-------------------- لها ليس علي ابيك كرب بعد---- اليوم ف-------------------------------------------------------------------------لما مات ق-----------------------الت يا ابتاه--------------------------------------------------------------- اجاب ربا ------------------دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس------------------------------ ماوا------ه يا ابتاه الي جبريل ننع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فلما------------------ دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا -------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	6620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06694	false	-8981587146438272312	10	134	48	727	1628	300	------------------------------------فقال عليه الصلاة والسلام لها ليس علي ابيك كرب بعد هذا اليوم اذ هو ذاهب الي حضرة الكرامة وهو يدل علي انها قالت واكرب اباه كما لا يخفي فلما مات صلوات الله وسلامه عليه قالت يا ابتاه اصله يا ابي والفوقية بدل من التحتية والالف للندبة والهاء للسكت اجاب ربا دعاه الي حضرته القدسية يا ابتاه من جنة الفردوس بفتح ميم من مبتدا والخبر قوله ماواه منزله يا ابتاه الي جبريل ننعاه بالي الجارة وننعاه بنونين الاولي مفتوحة والثانية ساكنة وزاد الطبراني في معجمه الكبير والدارمي في مسنده يا ابتاه من ربه ما ادناه فلما دفن صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا بالمثناة الفوقية المفتوحة والحاء المهملة الساكنة والمثلثة المضمومة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب	6694	5365446019048736136	220	302.5	175	716	30.72625732421875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	0	50	0	244	1447	300	فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب---- قال	6621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	157	211	793	1066	1527	300	فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب وبه قال	6693	5365446019048736136	243	452.5	194	274	88.6861343383789	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	5	50	28	244	1447	300	لها ليس علي ابيك كرب بعد---- اليوم ف-------------------------------------------------------------------------لما مات ق-----------------------الت يا ابتاه--------------------------------------------------------------- اجاب ربا ------------------دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس------------------------------ ماوا------ه يا ابتاه الي جبريل ننع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فلما دفن ق------------------الت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا -------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب قال	6621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06694	false	-8981587146438272312	14	135	73	731	1628	300	لها ليس علي ابيك كرب بعد هذا اليوم اذ هو ذاهب الي حضرة الكرامة وهو يدل علي انها قالت واكرب اباه كما لا يخفي فلما مات صلوات الله وسلامه عليه قالت يا ابتاه اصله يا ابي والفوقية بدل من التحتية والالف للندبة والهاء للسكت اجاب ربا دعاه الي حضرته القدسية يا ابتاه من جنة الفردوس بفتح ميم من مبتدا والخبر قوله ماواه منزله يا ابتاه الي جبريل ننعاه بالي الجارة وننعاه بنونين الاولي مفتوحة والثانية ساكنة وزاد الطبراني في معجمه الكبير والدارمي في مسنده يا ابتاه من ربه ما ادناه فلما دفن صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا بالمثناة الفوقية المفتوحة والحاء المهملة الساكنة والمثلثة المضمومة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب سكت	6694	5365446019048736136	206	286.0	162	659	31.259483337402344	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	261	300	1265	1447	1447	300	84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه-	6621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	173	221	912	1138	1537	300	84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلمباب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه	6695	5365446019048736136	182	356.0	144	226	80.53097534179688	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06622	true	-146238869624498673	162	274	784	1325	1449	300	باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث 4464 4978 فتح الحديث 4465 انظر 3851 مسلم 2351 فتح 446----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله انظر-- 3536---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2341 فتح ذكر فيه حديث--------- عاءشة وابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	6622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05552	false	3875341029843946358	101	216	536	1089	1503	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلمباب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كذا ثبت لابي ذر والوجه حذف ذلك اذ محله اخر المغازي ما سياتي ان شاء الله تعالي 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث 3536 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة---------- رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه	5552	5365446019048736136	241	200.0	189	826	29.176755905151367	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06622	true	-146238869624498673	133	241	641	1166	1449	300	فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي هذا الحديث ساقه في الباب قبله من حديث الزهري ايضا عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها AUTO 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم 4-------465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث 4464 4978 فتح الحديث 4465 انظر 3851 مسلم 2351 فتح 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن------------------------------------------------------------------------------ ابن -------------شهاب عن عروة بن الزب--ير ---------------------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه	6622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	144	264	726	1332	1534	300	فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي وعند الحاكم------------------ من حديث انس ان اخر كلمة تكلم بها جلال ربي الرفيع----------------- 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلمباب وقت وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث 4464 طرفه في وبه قال حد---------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بالشين المعجمة المفتوحة بعدها تحتية ساكنة فموحدة مفتوحة ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهمان النبي----- صلي الله عليه	6696	5365446019048736136	332	514.5	258	705	47.09219741821289	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06622	true	-146238869624498673	213	255	1038	1236	1449	300	4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	6622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06697	false	-3404300682556511068	230	270	1150	1346	1484	300	4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	6697	5365446019048736136	196	382.0	156	198	98.98989868164062	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06623	true	-8816397562259496328	166	218	812	1076	1477	300	4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير -----------------------------------------------------انظر 2068 مسلم 1603 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها---------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه	6623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06698	false	-1041376517320218013	108	175	542	900	1542	300	4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلمود-رعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ودرعه	6698	5365446019048736136	218	377.0	175	365	59.72602844238281	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06623	true	-8816397562259496328	229	300	1135	1477	1477	300	البخاري هنا ليعلم انه من اخر احواله AUTO-------------- 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي-	6623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	false	-8654741641609644667	32	119	149	581	1487	300	الاشارة الي ان ذلك--- من اخر احواله صلي الله عليه وسلم 87 باب---------------------------------------------------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد رضي الله عنهمافي مرضه الذي توفي فيه باب بعث النبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد رضي الله عنهمافي مرضه الذي توفي فيه 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلماس-امة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي	6699	5365446019048736136	244	336.5	193	512	47.65625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06624	true	-8260270042174513201	4	79	19	375	1472	300	4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	false	-8654741641609644667	211	283	1048	1401	1487	300	4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6699	5365446019048736136	353	691.0	281	356	99.15730285644531	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06624	true	-8260270042174513201	36	79	169	375	1472	300	فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فقال--------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه---- من قبل وايم الله---------- ان كان---- لخليق--------------------------------ا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان----- هذا لمن احب الناس الي بعده	6624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06700	false	969379977309268411	69	139	356	700	1548	300	فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه وخرج وقد عصب راسه وعليه قطيفة علي المنبر خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل وايم الله بهمزة وصل ان كان زيد لخليقا بالخاء المعجمة والقاف اي لجديرا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لمن احب الناس الي بعده	6700	5365446019048736136	206	352.5	163	344	59.88372039794922	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06624	true	-8260270042174513201	91	203	432	978	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الي وحديث ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان تطعنوا في امارته الحديث وقد سلف في المناقب AUTO------------------------------------------------------------------------------------------- 88 باب---------------------------- 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر	6624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06701	false	8883102096109863121	67	183	345	914	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم واول شء جهزه ابو بك----------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه وعند الواقدي ان عدة ذلك الجيش كانت ثلاثة الاف منهم سبعماءة من قريش وعند ابن اسحاق ان ابا بكر لما جهز اسامة ساله ان ياذن لعمر في الاقامة فاذن له 88 باب هذا باب بالتنوين بغير ترجمة 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم-منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-انه في السبع في العشر الاواخر	6701	5365446019048736136	381	675.0	301	665	57.29323196411133	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06625	true	-2743542743507803022	0	51	0	230	1423	300	89 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال سبع عشرة------------------------ قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة	6625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06702	false	-8280482139795591480	57	185	297	913	1522	300	89 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ باب لابي ذر 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنهكم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني بالغين المعجمة المضمومة وتخفيف الدال قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال سبع عشرة غزوة بالموحدة بعد السين قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة	6702	5365446019048736136	230	415.5	179	616	37.33766174316406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06625	true	-2743542743507803022	56	119	254	549	1423	300	4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة فتح- 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	6625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06703	false	5304589894272107896	30	125	156	625	1604	300	4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنهقال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمخمس عشرة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق السبيعي انه قال حدثنا البراء بن عازب رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-خمس عشرة غزوة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست عشرة غزوة	6703	5365446019048736136	289	526.0	229	472	61.22881317138672	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06627	true	-7035806215168826379	67	103	368	569	1537	300	1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب لانه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة و الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدا-ن وقال مجاهد بالدين الماعون بالحساب مدينين الواقعة محاسبين	6627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06706	false	-1935623274540155183	167	200	927	1111	1630	300	1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب -انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة و-الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدانن وقال مجاهد بالدي--------ن بالحساب مدينين-------- محاسبين	6706	5365446019048736136	183	334.0	150	202	90.59406280517578	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06627	true	-7035806215168826379	100	214	546	1109	1537	300	مدينين الواقعة-------------- محاسبين فتح 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة2 هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 5006 فتح ثم ساق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء	6627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	123	255	601	1257	1477	300	مدينين الواقعة بفتح الميم اي محاسبين 4----474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين ---------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته ال--------------حديث 4474 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج انه قال حدثني بالافراد خبيب بن عبد الرحمن ب---الخاء	6708	5365446019048736136	517	972.0	412	695	74.38848876953125	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06629	true	3403233827507119651	115	145	640	793	1598	300	لانها تثني في كل ركعة فريضة ونافلة قاله قتادة ثانيها لانه يثني فيها علي الله لان في الحمد ثناء عليه ثالثها لانها استثنيت لهذه الامة لم تنزل علي من قبلها	6629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06710	false	2836343276917312416	28	50	154	253	1589	300	لانها تثني في كل ركعة اي تعاد او انها-------------------- يثني ب-ها علي الله او--------------------------------- استثنيت لهذه الامة لم تنزل علي من قبلها	6710	5365446019048736136	83	127.5	64	153	54.24836730957031	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	36	269	170	1365	1521	300	عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحياء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه-فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله-ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة انظر 44 مسلم 193 فتح حدثنا مسلم بن ابراهيم --------------------------------------------------------------ثنا هشام ----------------ثنا قتاد---------ة عن انس بن مالك رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ وقال لي خليفة	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	248	0	1289	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها ال عمران 15 وغيرها وبه قال حد-ثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء البصري وسقط لابي ذر ابن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس-------- رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال لي خليفة	6714	5365446019048736136	1152	2210.5	929	1303	88.41136169433594	214	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	44	88	219	448	1521	300	لو استشفعنا ----الي ربنا--------------------------------------- فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء----------------------------------------------------------------------------------- فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا------------------ من مكاننا هذا فيقول ----لست هناكم----------------------------------------------------------- ويذكر ---------------------------ذنبه فيستحي--------------------------------------------------اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	false	2192749568980664401	21	116	109	622	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	226	375.0	182	513	44.05458068847656	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	101	185	512	954	1521	300	فيقول اءتوا خليل ال----------------------------رحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي- م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربه--فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله----------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------روحه فيقول----------------- لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا--------------------------------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر في----------------------------------------------اتون------------------------------------------------------------------------------ي فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----------------------------------------------------------------------------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما --------------------شاء الله ثم يقال ارفع راس-----------------------ك وس--------------------------ل تعطه--------------- وقل يسمع-------- واشفع تشفع--------------- فارفع راسي---------- فاحمده	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06716	false	-9023100068721120283	71	299	323	1484	1489	300	فيقول اءتوا خليل الرحمن ابراهيم عليه الصلاة والسلام فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحيي من ربه ولغير ابي ذر فيستحي بياء واحدة وكسر الحاء ولا يقدح ذلك في عصمته لكونه خطا وانما عده من عمل الشيطان وسماه ظلما واستغفر منه كما في الاية علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله لانه وجد بامره تعالي دون ابي وروحه اي ذا روح صدر منه لا بتوسط ما يجري مجري الاصل والمادة له وقيل لانه كان يحيي الاموات والقلوب فيقول اي بعد ما ياتونه لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر عبدا بالنصب ولابي ذر عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة او انه مغفور له غير مءاخذ بذنب لو وقع فياتوني ولابي ذر فياتونني بنونين وفيه اظهار شرف نبينا عليه الصلاة والسلام كما لا يخفي فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن بالرفع عطفا علي انطلق ولابي ذر فيءذن بالنصب عطفا علي المنصوب في قوله حتي استاذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ولغير ابي ذر ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسقط لابي ذر لفظة راسك وسل بفتح السين من غير الف وصل تعطه بهاء بعد الطاء وقل يسمع اي قوله واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي من السجود فاحمده	6716	5365446019048736136	423	674.0	339	1161	36.43410873413086	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	186	239	961	1226	1521	300	يعل----------منيه ثم اشفع فيحد -----------------لي حدا---------------------------------------------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه------ فاذا رايت ربي--------------------------------------------------- مثلهثم اشفع فيحد لي حد-----------------------------------------------ا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران------------------ ووجب عليه الخلود----------- قال ابو عبد ال--------له الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي------------- خالدين فيها	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06717	false	4784797338607530235	1	103	6	506	1536	300	يعلمنيه بضم الميم ثم اشفع فيحد لي بفتح الياء تعالي حدا اي يبين لي قوما اشفع فيهم كان يقول شفعتك فيمن اخل بالصلاة فادخلهم الجنة ثم اعود اليه تعالي فاذا رايت ربي مثله اي افعل مثل ما سبق من السجود ورفع الراس وغيره ----ثم اشفع فيحد لي حدا كان يقول شفعتك فيمن زني او فيمن شرب الخمر مثلا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران اي حكم بحبسه ابدا ووجب عليه الخلود وهم الكفار قال ابو عبد الله البخاري الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي اي في الكفار خالدين فيها	6717	5365446019048736136	256	384.5	203	504	50.79365158081055	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	48	266	240	1351	1521	300	فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحياء--توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثلهثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود---- قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها البقرة انظر 44 مسلم 193 فتح حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا قتاد------------------------------------------------ة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	35	216	176	1103	1570	300	فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء-------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمفقد-- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في-------------------------------------- الثالثة او----- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود وبه قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس-------- رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9779	5365446019048736136	634	903.0	498	1255	50.51792907714844	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	19	200	93	1030	1521	300	حدثنا يزيد بن زريع- حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحياء---------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم ي---------قال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع--------- واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -----ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	65	296	346	1539	1559	300	حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد--------- وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع----- فاذا رايت ربي	11022	5365446019048736136	716	1128.0	567	1278	56.02503967285156	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	170	229	880	1175	1521	300	شاء الله--------- ثم يقال ارفع راسك-------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثلهثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ا--بو عبد الله	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	0	45	0	214	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه--------- واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع----------------------------------------------------------------------------------------- فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله	11023	5365446019048736136	166	235.5	130	323	51.3931884765625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	109	177	560	911	1521	300	اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت-------------------------وراة في-اتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل------------------------------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو--------------------------له وكلمة الله--------------------------- و--------------------------------------روحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني فانطلق حتي استاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن لي------------------------------------------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله------------------------------------- ثم يقال--- ارفع----- راسك وسل	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	151	292	838	1569	1610	300	اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اء---------------توا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق ف---استاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع محمد راسك وقل	11024	5365446019048736136	288	391.0	228	761	37.844940185546875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	14	90	69	462	1521	300	عليه وسلم وقال----- لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في----قول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي---------------------------------------اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	206	300	1106	1587	1587	300	اليه 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا-------- قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	331	538.0	261	498	66.46586608886719	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	52	76	263	382	1521	300	ابو الناس خلقك الله بيد----------------------------------------------------------ه واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول---- لست هناكم	6631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	149	207	802	1116	1613	300	ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم	11076	5365446019048736136	118	198.5	94	314	37.57961654663086	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06632	true	-5646467207090619374	122	148	646	769	1554	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها اي	6632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	178	204	934	1057	1567	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها ال	6714	5365446019048736136	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06632	true	-5646467207090619374	122	148	646	769	1554	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران------------------ ووجب عليه الخلود----------- قال ابو عبد ال--------له الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي------------- خالدين فيها اي	6632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06717	false	4784797338607530235	68	104	336	509	1536	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران اي حكم بحبسه ابدا ووجب عليه الخلود وهم الكفار قال ابو عبد الله البخاري الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي اي في الكفار خالدين فيها ال	6717	5365446019048736136	120	202.5	94	173	69.3641586303711	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06632	true	-5646467207090619374	180	273	938	1415	1554	300	2 باب قال مجاهد الي شياطينهم البقرة اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم عل---------ي الخاشعين البقرة علي المءمنين حقا قال مجاهد بقوة البقرة يعمل بما فيه هذا كله اخرجه عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 1وقال السدي في شياطينهمرءوسهم في الكفر وشيطان مشتق من شاط اذا بعد والمراد جامعهم يوم القيامة ليعاقبهم وقيل اي يصيبهم متي شاء وعن مجاهد في قوة بجد وقيل بكثرة درس ص وقال ابو العالية مرض شك اي نفاق صبغة دين وما خلفها عبرة لمن بقي لا شية لا بياض	6632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06718	false	1693128716391069513	11	52	62	278	1647	300	2 باب قال مجاهد الي شياطينهم------- اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم صبغة دين علي الخاشعين عل-------ي المءمنين حقا قال مجاهد بقو-------ة يعمل بما فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو العالية مرض شك----------------- وما خلفها عبرة لمن بقي لا شية لا بياض	6718	5365446019048736136	204	362.0	165	486	41.97530746459961	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06633	true	2800761098854092385	147	255	749	1306	1521	300	الولاية مفتوحةم-صدر الولاء وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة هو كما قال وذكر في سورة الكهف الولاية مصدر ولي وهناك موضعه ص قال بعضهم الفوم الحبوب التي تءكل كلها فوم قلت قال ابن عباس انها البر بعينه وقال مجاهد وغيره هو الخبز وقال الضحاك هو الثوم في قراءة عبد الله وقيل هو نبت الثاقاء ص فاداراتم اخلفتم هو كما قال ص وقال قتادة فباءوا -انقلبوا قلت وقيل رجعوا وهو بمعناه ص يستفتحون يستنصرون شروا باعوا هو كما قال ص راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا قلت او ارعنا سمعك فاسمع بها ونسمع منك ص لا يجزي لا يغني خطوات من الخطو والمعني اثاره	6633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06718	false	1693128716391069513	56	103	305	577	1647	300	الولاية مفتوحة مصدر الولاء وهي الربوبية -اذا كسرت الواو فهي الامارة و------------------------------------------------------------قال بعضه------م الحبوب التي تءكل كلها فوم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة فباءوا فانقلبوا---- وقال غيره-------------- يستفتحون يستنصرون شروا باعوا را-------------عنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا ت----------------------------------------جزي لا تغني خطوات من الخطو والمعني اثاره	6718	5365446019048736136	255	420.0	210	559	45.61717224121094	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06633	true	2800761098854092385	147	266	749	1363	1521	300	الولاية مفتوحةم-------صدر الولاء----------------- وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة هو كما قال وذكر في سورة الكهف الولاية مصدر ولي وهناك موضعه ص قال بعضهم الفوم الحبوب التي تءكل كلها فوم قلت قال ابن عباس انها البر بعينه وقال مجاهد وغيره هو الخبز وقال الضحاك هو الثوم في قراءة عبد الله وقيل هو نبت الثاقاء ص فاداراتم اخلفتم هو كما قال ص وقال قتادة------------------------------ فباءوا ----انقلبوا قلت وقيل رجعوا وهو بمعناه ص يستفتحون--- يستنصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شروا-------------------- باعوا هو كما قال ص راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا قلت او ارعنا سمعك فاسمع بها ونسمع منك ص لا يجزي لا يغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطوات م---------------ن الخطو والمعني اثاره AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون	6633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06719	false	-3219712592484253974	112	281	532	1452	1552	300	الولاية مفتوحة واوها مصدر الولاء بفتح الواو والمد وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة بكسر الهمزة وانما ذكر هذه ليءيد بها تفسير يسومونكم يولونكم و-قال بعضه------م الحبوب التي تءكل كلها فوم ذكره الفراء في معاني القران عن عطاء وقتادة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة فيما وصله عبد بن حميد في قوله فباءوا اي فانقلبوا---- وقال غيره في قوله تعالي يستفتحون اي يستنصرون كذا قاله ابو عبيدة اي علي المشركين ويقولون اللهم انصرنا بنبي اخر الزمان المنعوت في التوراة وقال في قوله تعالي ولبءس ما شروا البقرة به انفسهم اي باعوا وقوله تعالي را-عنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا بالتنوين صفة لمصدر محذوف اي قولا ذا رعن عن نسبة الي الرعن والرعونة الحمق والجملة في محل نصب بالقول وفي قوله تعالي لا تجزي البقرة اي لا تغني وفي قوله تعالي لا تتبعوا خطوات الشيطان البقرة من الخطو والمعني اثاره اي اثار الشيطان وجميع ما ذكر من قوله قال مجاهد التالي الباب الي هنا ثابت للمستملي والكشميهني ساقط للحموي 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون	6719	5365446019048736136	317	396.5	256	1038	30.539499282836914	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06637	true	8883193296225041384	64	126	326	632	1539	300	وانما نالت هذا الثناء- لانها من الحلال الذي ليس في اكتسابه شبهة وكذا قال الداودي يريد ا---------------نه ليس زريعة انما ينبت بماء السماء وقيل اراد انه لم ينفع من في هذه العين حكاه ابن التين قال و--------------------------------------------------------------------------------------في رواية ماءها شفاء من العين وقيل يريد من داء العين فحذف المضاف AUTO------------------------------------------------- 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا	6637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06722	false	5241731604447001282	69	152	368	791	1586	300	وانما وصفت الكماة بذلك لانها من الحلال الذي ليس في اكتسابه شبهة واعترض الخطابي وغيره بادخال هذا هنا فانه ليس الم-------------------------------راد انها نو---ع من المن المنزل علي بني اسراءيل فان ذلك شء كالترنجبين وانما معناه انها تنبت بنفسها من غير استنبات ولا مءونة واجيب بانه وقع في رواية ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير في حديث الباب من المن الذي انزل علي بني اسراءيل فظهرت المناسبة علي ما لا يخفي 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا	6722	5365446019048736136	150	177.5	116	457	32.822757720947266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06638	true	-3180986307980945138	177	300	885	1487	1487	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت ق------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-	6638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	false	7861728364377856560	4	119	21	583	1513	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال---------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله	6083	5365446019048736136	473	812.5	373	668	70.80838012695312	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06638	true	-3180986307980945138	139	229	712	1133	1487	300	4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك	6638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06724	false	3155182282333257382	212	300	1155	1573	1573	300	4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك-	6724	5365446019048736136	418	821.0	331	421	99.28741455078125	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06638	true	-3180986307980945138	229	300	1133	1487	1487	300	البقرة97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-	6638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	false	-8245639403830092715	0	71	0	353	1528	300	البقرة-- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله	6725	5365446019048736136	352	693.5	282	355	99.1549301147461	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06638	true	-3180986307980945138	230	300	1142	1487	1487	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل ال-------------------------------------جنة فزيادة كبد------------------------------------------------------------------------------------------------ حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا----------------------------------لولد واذا سبق ماء المراة------------- نزعت قال------------------------ اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم -ان يعلموا باسلامي -قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-	6638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	false	4275499083705502052	109	240	557	1251	1554	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة ولابي الوقت اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت ولابي ذر عن الحموي والمستملي الحوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد بالنصب علي المفعولية اي جذبه اليه واذا سبق ماء المراة اي ماء الرجل نزعت اي جذبته اليها قال ابن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت بضم الموحدة والهاء في اليونينية وفرعها وفي نسخة بسكون الهاء قال الكرماني جمع بهوت الكثير البهتان وقيل بهت اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق وانهم وان يعلموا باسلامي وقبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله	6726	5365446019048736136	334	601.0	266	694	48.126800537109375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	1	39	5	192	1417	300	قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	174	218	853	1077	1512	300	قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5219	5365446019048736136	160	252.0	124	233	68.66952514648438	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	10	39	57	192	1417	300	----------ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله ---------------فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	48	82	268	431	1509	300	اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا قا--لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5221	5365446019048736136	125	217.0	98	165	75.75757598876953	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	0	48	0	237	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	false	7861728364377856560	121	179	591	880	1513	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال -هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	6083	5365446019048736136	211	365.5	165	298	70.80536651611328	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	0	71	0	340	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله انظر 3329 فتح ثم ساق قصة اسلام عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلام وسلفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل بعد باب خلق	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	false	-8245639403830092715	71	209	353	1053	1528	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الل-----------------------------------------ه وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون وسكون التحتية اخره راء ابو عبد الرحمن المروزي الزاهد انه سمع عبد الله بن بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ابن حبيب السهمي قال حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال سمع عبد الله بن سلام بتخفيف اللام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الكشميهني بمقدم مصدر ميمي بمعني القدوم وله عن الحموي والمستملي مقدم رسول الله بحذف الجار زاد في باب واذ قال ربك للملاءكة من كتاب بدء الخلق ---	6725	5365446019048736136	276	371.0	219	744	37.09677505493164	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	0	40	0	201	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا----------- وسيدنا وابن سيدنا قال-------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقا---------------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	false	4275499083705502052	243	293	1263	1516	1554	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا افعل تفضيل وسيدنا وابن سيدنا قال عليه الصلاة والسلام ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه	6726	5365446019048736136	199	371.5	159	253	78.6561279296875	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	132	191	642	911	1417	300	4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها البقرة	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06727	false	-5463746040403695024	226	283	1200	1468	1554	300	4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه-اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها البقرة	6727	5365446019048736136	267	519.0	210	270	98.88888549804688	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	41	131	205	632	1417	300	فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله انظر 3329 فتح ثم ساق قصة اسلام عبد الله بن سلام وسلفت في باب واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل بعد باب خلق ادم ولغات جبريل سلفت اول الكتاب والذي قال هو عدونا قيل هو ابن صوريا وحكي الطبري خلافا في سببه ليس هذا موضعه وقيل سببها ان قالوا ان جبريل يطلعه علي اسرارنا وانهم قالوا امر ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا لعنهم الله وقوله ان اليهود قوم بهت اي كذابون AUTO------------------ 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننس-ها	6639	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06727	false	-5463746040403695024	2	27	9	134	1554	300	فهذا الذي كنت اخاف يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وهذا الحديث ذكره المءلف قبيل المغازي وفي احاديث الانبياء 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننساها	6727	5365446019048736136	71	103.5	53	446	15.919282913208008	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06640	true	-4061090663528357819	156	230	762	1114	1433	300	باب قوله قال-----وا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة116------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	6640	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06728	false	-4024463447736602468	153	245	729	1192	1458	300	باب بالتنوين وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة نزلت ردا علي النصاري لما قالوا المسيح ابن الله واليهود لما قالوا عزير ابن الله ومشركو العرب الملاءكة بنات الله 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	6728	5365446019048736136	340	648.5	269	465	73.11827850341797	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	94	230	484	1135	1501	300	انس قال قال عمر ------------وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان----------------------------------------------------- وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر انظر 402 مسلم 2399 فتح ثم ساق حديث--------------------------------------------- انس رضي الل---ه عنه عن ---عمر رضي الله عنه وا-----------------------فقت ربي في ثلاث وقد سلف بطوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة	6641	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	false	4348481980247839618	0	201	0	1000	1524	300	انس قال قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم-بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم-خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات التحريم الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر وبه قال حدثنا مسدد بالمهملات ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل عن انس انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وافقت الله ولابي الوقت وافقت ربي في ثلاث اي قضايا او وافقني ربي في ثلاث بالشك وذكر الثلاث لا يقتضي نفي غيرها فقد روي عنه موافقات بلغت خمسة عشرا كقصة الاساري قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي بين يدي القبلة يقوم الامام عنده وسقط من في الفرع كاصله وزاد في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة	6730	5365446019048736136	593	1026.5	467	1003	59.12263107299805	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	155	230	799	1135	1501	300	خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما--------- في رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله عسي ربه ان وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر انظر 402 مسلم 2399 فتح ثم ساق -------حديث انس رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث وقد سلف بطوله في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة	6641	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	false	2846954541469454649	2	98	7	474	1555	300	خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما بالتخفيف في رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية ايضا لغير ابي ذر ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت والقاءلة هذا هي ام سلمة كما في سورة التحريم بلفظ فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلموازواجه وقال الخطيب هي زينب بنت جحش وتبعه النووي فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن------------------------------------------- مسلمات التحريم الاية وهذا الحديث سبق----------------------------------------------------------------- في باب ما جاء في القبلة من----- الصلاة	6731	5365446019048736136	177	241.0	136	580	30.517240524291992	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	116	230	589	1135	1501	300	يا رسول الله يدخل علي---------ك البر والفاج-------------------------ر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله------ اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر انظر 402 مسلم 2399 فتح ثم ساق حديث انس رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث وقد سلف بطوله في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة	6641	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07405	false	2955781034591178098	10	48	46	237	1559	300	يا رسول الله يدخل عليك في بيوتك البر والفاجر هو الفاسق وهو مقابل البر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله تعالي اية الحجاب وهذا طرف من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ذكر----------------------------------------------------------------ه في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة	7405	5365446019048736136	137	204.0	109	586	23.37883949279785	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	49	185	277	905	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126----------------- مسلم 1333 فتح ثم ساق حديث مالك عن---------------- الزهري عن سالم عن عبد الله------------------- بن محمد بن ابي بكر ---------------عن عبد الله بن ع---------------------------------------------------مر عن عاءشة------------ رضي الله عنها في	6642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	20	178	101	877	1533	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن--------- مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبره اباه عبد الله بن عمر بن الخطاب بنصب عبد الله علي المفعولية والفاعل مضمر عن عاءشة متعلق باخبر رضي الله عنهازوج	2638	5365446019048736136	579	971.5	455	791	73.198486328125	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	49	185	277	905	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1333 فتح ثم ساق حديث مالك عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن محمد-------------------------- بن ابي بكر ---------عن عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها في	6642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	113	265	593	1323	1508	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الل------------ه ان ----ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم----------------------------- الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن ابي بكر هو عبد الله بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهمزوج	5310	5365446019048736136	555	960.5	436	781	71.06273651123047	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	101	153	513	771	1523	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر فق------------------ال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما---------------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم ---------------------------------------يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	false	972142500484756895	0	107	0	558	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم	5311	5365446019048736136	250	388.0	198	559	44.72271728515625	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	11	109	55	554	1523	300	10 باب قوله------ واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل الاية الب------------------------------قرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة قلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق-------ال الكساءي ا--------------لجدر والقواعد من النساء واحدتهن قاعد اي باسقاط ه--------اء التانيث لانها قعدت عن الحيض--------------------------------------------------------------------- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	false	2846954541469454649	137	300	670	1555	1555	300	10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها قاعد قوله تعالي واذ ولابي ذر باب بالتنوين واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل كان يناوله الحجارة وانما عطفه عليه لانه كان له مدخل في البناء ربنا تقبل منا اي يقولان ربنا والجملة حال منهما انك انت السميع لدعاءنا العليم البقرة بنياتنا قال المءلف القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها ولابي ذر واحدتها بزيادة تاء التانيث وفي نسخة واحدتهن بنون النسوة قاعد بغير تاء تانيث ففيه اشارة الي الفرق بينهما في مفرديهما 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	431	676.5	345	894	48.210289001464844	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06642	true	3973203059970191292	109	184	554	902	1523	300	قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126 مسلم 1333 فتح ثم ساق حديث------------------ مالك------- عن--------- الزهري عن سالم عن عبد الله----------------------------- بن محمد بن ابي---------------- بكر عن----- عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله ------عنها	6642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	0	89	0	436	1539	300	قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهاخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها	6732	5365446019048736136	308	529.5	242	438	70.31963348388672	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06643	true	-7937720816997054861	44	99	234	523	1578	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	6643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	false	-8821874034660686842	151	203	725	1001	1544	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	10944	5365446019048736136	275	538.0	223	289	95.15570831298828	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06644	true	6522395757431934369	94	187	507	951	1513	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------ وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوك-ان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي م---------------------عه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	6644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	163	297	843	1499	1515	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلمكان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	257	5365446019048736136	381	642.5	298	692	55.057804107666016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06644	true	6522395757431934369	83	217	448	1091	1513	300	عن قبلتهم الاية البقرة142 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها-صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم انظر 40 مسلم 525 فتح ذكر فيه حديث البراء-------- رضي الله عنه ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس--------- ستة عشر شهرا	6644	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	false	-3626089691506779759	10	166	48	809	1475	300	عن قبلتهم الاية---------- 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم البقرة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين انه سمع زهيرا بضم الزاي مصغرا ابن معاوية عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنها-ن النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي الي بيت المقدس بالمدينة ستة عشر شهرا	6734	5365446019048736136	593	1096.5	471	806	73.57320404052734	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06645	true	-7679231333135215071	99	196	533	1046	1574	300	لتكونوا شهداء علي الناس الاية البقرة----------------------------------------- 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير-عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة والوسط العدل	6645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06735	false	5963810772160436280	176	280	934	1483	1577	300	لتكونوا شهداء علي الناس يوم القيامة ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة علة للجعل 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال اس----امة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا------- فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- والوسط العدل	6735	5365446019048736136	482	912.0	389	567	85.00881958007812	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06645	true	-7679231333135215071	110	196	594	1046	1574	300	حدثنا جرير------------------ وابو اسا--------------مة واللفظ------------- لجرير-عن الاعمش عن ----------------ابي صالح------------- وقال ابو اسامة-------------------- حدثنا ابو صالح عن ---------------------------------ابي سعيد-------------------- الخدري -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول-------- محمد وامته فتشهدون ا---نه قد----------------------------------------------------------------------------------------- بلغ--------- ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة والوسط العدل	6645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06736	false	8328115515321451388	2	142	11	729	1528	300	حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد وابو اسامة حماد بن اسامة واللفظ اي لفظ المتن لجرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات وقال ابو اسامة حماد يعني عن الاعمش حدثنا ابو صالح ذكوان ففيه تصريح الاعمش بالتحديث عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول يشهد لي محمد وامته فيشهدون له انه قد بلغ زاد ابو معاوية عن الاعمش عند النساءي فقال وما علمكم فيقولون اخبرنا نبينا ان الرسل قد بلغوا فصدقنا ويكون الرسول عليكم شهيدا------- فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- والوسط العدل	6736	5365446019048736136	430	724.0	348	732	58.743167877197266	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06646	true	-223575589182028067	115	188	594	952	1521	300	الاية البقرة------------ 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------ابن عمر---------- رضي الله------ عنهما-------- بينا الناس--------- يصلون الصبح في مسجد قباء------------------ اذ جاء جاء--------------- فقال قد- انزل	6646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06737	false	-1360925854833992110	129	232	713	1216	1574	300	الاية وسقط ما بعدها عنده 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم-قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما انه قال بينا الناس بغير ميم يصلون الصبح في مسجد قباء بالصرف علي الاشهر اذ جاء جاء هو عباد بن بشر فقال لهم انزل	6737	5365446019048736136	317	525.5	250	504	62.89682388305664	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06646	true	-223575589182028067	271	296	1390	1507	1521	300	في السماء البقرة---------------------- 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	6646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06738	false	-882473597187571829	144	173	739	877	1528	300	في السماء الي عما يعملون وسقط ما بعدها 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه-قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري	6738	5365446019048736136	112	202.5	88	139	80.5755386352539	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06647	true	-5590867310811414705	73	197	358	988	1518	300	ما تبعوا قبلتك الي الظالمين البقرة 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حد----ثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران و---امر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما المذكور في الباب قبله AUTO 17 باب قوله الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الاية البقرة ------4491 حدثنا يحي------ي بن ----قزعة حدثنا مال-ك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر -------------------قال بين-ا الناس بقباء- في صلاة الصبح ---اذ جاءهم ------------------ات فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه	6647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06739	false	6136103963766854269	10	127	52	656	1585	300	ما تبعوا قبلتك الاية واسقط ما بعده 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجم---------------------------------------------------------------------------------------------ة البجلي الكوفي قال حدثنا سليمان هو ابن بلال قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال بينما الناس بالميم في صلاة الصبح بقباء جاءهم رجل اسمه عباد بن بشر فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه	6739	5365446019048736136	436	683.5	345	701	62.196861267089844	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06647	true	-5590867310811414705	162	212	828	1080	1518	300	4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	6647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06740	false	-5564352956930701904	57	107	287	539	1525	300	4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	6740	5365446019048736136	252	504.0	202	252	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06648	true	561418020192334371	214	271	1100	1412	1554	300	شطر المسجد الحرام الاية البقرة شطره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام	6648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06741	false	-2160785030196858506	192	246	980	1279	1556	300	شطر المسجد الحرام وخب------------ره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام	6741	5365446019048736136	296	573.5	242	312	94.87179565429688	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	0	50	0	250	1509	300	4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة	6649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06742	false	7781432791809969451	210	259	1098	1347	1544	300	4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة	6742	5365446019048736136	249	493.0	200	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	261	294	1291	1482	1509	300	21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة شع---------------------------------------------------------------------اءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	6649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06743	false	-8455669094072262765	61	109	327	582	1580	300	21 باب----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	6743	5365446019048736136	172	327.5	141	260	66.15384674072266	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	20	50	89	250	1509	300	الصبح بقباء اذ جاءهم ات----- فقال---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة----------------------------------------------------------------------------------------- وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها------------------------ وكانت وجوههم ال------------ي الشام فاستداروا الي القبلة	6649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06743	false	-8455669094072262765	0	54	0	294	1580	300	الصبح بقباء اذ جاءهم ات عباد فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة نصب علي الظرفية وفي نسخة قران كالرواية السابقة والمراد قد نري تقلب وجهك في السماء الايات وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها بكسر الموحدة قال الراوي وكانت وجوههم اي اهل قباء الي الشام فاستداروا الي القبلة	6743	5365446019048736136	159	271.5	130	295	53.8983039855957	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	true	630239221341498129	0	68	0	320	1478	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف	6650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02941	false	8256353129006258171	235	300	1286	1596	1596	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن-ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فل-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف-	2941	5365446019048736136	309	594.0	245	320	96.5625	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	true	630239221341498129	0	166	0	823	1478	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة انظر 1643 مسلم 1277 فتح 4496 حدثنا محمد---- بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن-------- مالك رض-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة	6650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	66	228	349	1159	1490	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وبه قال--------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف -----------------------------------التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قو----------------------------------------------------ل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	6744	5365446019048736136	653	1190.5	518	927	70.4422836303711	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	true	630239221341498129	61	166	290	823	1478	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار كان--------------------------وا يهلون لمناة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو قديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتحرجون ان --------------------يطو--------------------------------فوا بين الصفا والمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة انظر 1643 مسلم 1277 فتح--------------------------------------------- 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	6650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	false	900053363773836342	0	235	0	1227	1544	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا بعد ان فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا زاد في الحج قبل ان يسلموا يهلون لمناة بفتح الميم والنون المخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت بذلك لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وكانت مناة حذو قديد بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة اخره واو اي مقابل قديد بضم القاف وفتح الدال موضع من منازل طريق مكة الي المدينة وكانوا يتحرجون اي يحترزون من الاثم ان يطوفوا بالتشديد وفي اليونينية بالتخفيف بين الصفا والمروة كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة وحبهم صنمهم الذي بقديد وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وهذا الحديث سقط للحموي وقد سبق في باب وجوب الصفا والمروة من كتاب الحج مطولا 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	6745	5365446019048736136	500	837.5	400	1229	40.6834831237793	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06651	true	6676873146488020004	174	245	946	1265	1526	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة انظر 1238 مسلم 92 فتح ثم ساق حديث عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله------ ع--------نه قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت	6651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06746	false	535762570227563131	196	293	1000	1457	1490	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-كلمة وقلت	6746	5365446019048736136	274	504.5	214	459	59.69498825073242	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06652	true	-7140047266139734366	32	133	153	685	1542	300	عفي البقرة178 ترك 4----------------498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة قتل بعد قبول الدية 6881 فتح 4499 حدثنا محمد بن-------------- عبد الله	6652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	false	-1960149409185142477	139	243	773	1313	1608	300	عفي البقرة اي ترك وسقط ذلك في نسخ 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان------- يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم------- قتل بعد قبول الدية الحديث 4498 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله	6748	5365446019048736136	480	909.0	387	562	85.40925598144531	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06652	true	-7140047266139734366	113	149	590	768	1542	300	فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة--- قتل -------بعد قبول الدية 6881 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص	6652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06749	false	1753256651166321292	191	274	1007	1405	1520	300	فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة اي قتل بفتحات بعد قبول الدية فله عذاب موجع في الاخرة او في الدنيا بان يقتل لا محالة قال سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعافي رجلا وفي رواية احدا قتل بعد اخذه الدية يعني لا اقبل منه الدية بل اقتله 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كتاب الله القصاص	6749	5365446019048736136	169	308.0	135	399	42.35588836669922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06655	true	-8980058209452383639	0	116	0	566	1485	300	عاشوراء يصومه اهل الجا-----------------------------------هلية فلما نزل رمضان قال من شاء--------------------------------------------------------------------- صامه ومن شاء لم يصمه انظر 1892 مسلم 1126 فتح 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---- كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر انظر 1592---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1125 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل مسلم 1127 فتح 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله	6655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06752	false	60272629063026364	84	263	408	1284	1458	300	عاشوراء يصومه اهل الجاهلية قريش ولعلهم اقتدوا في ذلك بشرع سبق فلما نزل رمضان اي صوم رمضان في شعبان في السنة الثانية من الهجرة قال عليه الصلاة والسلام من شاء صامه ومن شاء لم يصمه------------------------ 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان---- من شاء صام ومن شاء افطر وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان اي فرض صومه زاد هنا لغير ابي ذر لفظة قال من شاء صام اي عاشوراء ومن شاء افطر 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل وبه قال حدثني بالافراد محمود هو ابن غيلان ق--------------------ال اخبرنا عبي------------د الله	6752	5365446019048736136	432	745.0	339	936	46.153846740722656	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06655	true	-8980058209452383639	78	154	376	764	1485	300	الاشعث وهو يطعم فقال----------- ا----ليوم عاشوراء فقال ك-------------ان يصام------------- قبل ان ينزل رم-----------------------------------------------ضان فلما نزل رمضان ترك----------------------------------- فادن--------------------- فكل------------------ مسلم 1127 فتح 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	6655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06753	false	4686162365658576159	70	176	355	903	1548	300	الاشعث ادن الي الغداء قال اوليس اليوم يوم عاشوراء فقال اي ابن مسعود كان يصام يعني عاشوراء قبل ان ينزل بضم اوله وفتح ثالثه لابي ذر ولغيره بفتح ثم كسر رمضان فلما نزل رمضان ترك بضم اوله مبنيا للمفعول اي ترك صومه فادن بهمزة الوصل اي فاقرب فكل وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	6753	5365446019048736136	362	628.5	290	550	65.81818389892578	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06655	true	-8980058209452383639	272	300	1351	1485	1485	300	25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر الي----------------------------------------------------------------------------------- تعلمون البقرة184 وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله-	6655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06754	false	-9012888929008603743	23	67	120	328	1487	300	25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون---------- وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله	6754	5365446019048736136	121	215.5	95	218	55.50458526611328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	222	250	1163	1300	1544	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة انظر-- 1949	6656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03206	false	-1015292568979496192	84	109	435	560	1561	300	حدثنا عياش حدثن----------ا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة الحديث 1949	3206	5365446019048736136	116	215.5	91	139	83.45323944091797	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	0	43	0	229	1544	300	وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه البقرة وهو اكثر	6656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06754	false	-9012888929008603743	68	110	334	556	1487	300	وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه------- وهو اكثر	6754	5365446019048736136	222	436.0	180	229	96.94322967529297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	3	94	20	497	1544	300	في المرضع والح--------------------------امل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران--------------------------- ثم تقضيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام-------------------------------------- فقد اطعم انس بعد ما كبر------------------------------------------------------ عاما او ع-----------------امين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة العامة يطيقونه البقرة ------------------------------------------وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا فتح ثم ساق حد--يث عطاء عن اسحاق	6656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	false	4691718303378758899	81	298	406	1517	1523	300	في المرضع والحامل بالواو ولابي ذر او الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ولو كان في المرضع من غيرها ثم تقضيان ويجب مع ذلك الفدية في الخوف علي الولد اخذا من اية وعلي الذين يطيقونه فدية قال ابن عباس انها نسخت الا في حق الحامل والمرضع رواه البيهقي عنه لا في الخوف علي المس كالمريض فلا فدية عليه واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فانه يفطر وتجب عليه الفدية دون القضاء فقد اطعم انس بعد ما كبر بكسر الموحدة وشق عليه الصوم وكان حينءذ في عشرة الماءة عاما او عامين بالشك من الراوي- كل يوم مسكينا خبرا ولحما وافطر وهذا رواه عبد بن حميد من طريق النضر بن انس عن انس لكن الواجب لكل يوم فات صومه مد وهو رطل وثلث وبالكيل المصري نصف قدح من جنس الفطرة فلا يجزء نحو دقيق وسويق ومثل الكبير المريض الذي لا يطيق الصوم ولا يرجي برءه للاية السابقة علي القول بانها لم تنسخ اصلا قراءة العامة يطيقونه بكسر الطاء وسكون التحتية من اطاق يطيق كاقام يقيم وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا ---وبه قال حدثني بالافراد اسحاق	6755	5365446019048736136	451	804.5	364	1115	40.448429107666016	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	212	248	1112	1290	1544	300	26 باب فمن شهد منكم الشهر فلي--------------------------صمه الاية البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين------- قال هي منسوخة	6656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06756	false	6134656294638085420	157	270	838	1413	1576	300	26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه فمن شهد منكم الشهر فليص------مه البقرة من يجوز ان تكون شرطية وموصولة ومنكم في موضع نصب علي الحال من المستكن في شهد فيتعلق بمحذوف اي كاءنا منكم والشهر نصب علي الظرفية والمراد بشهد وحضر ومفعوله محذوف اي فمن حضر منكم المصر في الشهر ولم يكن مسافرا فليصم فيه والفاء جواب الشرط او زاءدة في الخبر والهاء نصب علي الظرفية كما في الكشاف وتعقب بان الفعل لا يتعدي لضمير الظرف الا بفي الا ان يتوسع فيه فينصب نصب المفعول به 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه قرا فدية طعام مساكين البقرة قال هي منسوخة	6756	5365446019048736136	169	301.5	135	582	29.037799835205078	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	169	297	891	1528	1544	300	---منسوخة--- بقوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه وكذا بينه سلمة كما ستعلمه وابعد من قال ان الهاء في يطيقونه تعود الي الفدية اذ لا ذكر لها وقيل معناها كمعني يطوقونه انهم يتكلفون الصوم علي مشقة وقد اوضحنا ذلك في بابه فراجعه منه AUTO 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه الاية البقرة 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة انظر 1949 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	6656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06757	false	6777656045933073847	117	189	633	1001	1551	300	هي منسوخة اي بقوله فمن شهد منكم الشهر فلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمه ال------بقرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاثبت الله تعالي صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وكذا الشيخ الفاني الذي لا يستطيع 4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	6757	5365446019048736136	264	377.0	210	741	35.62752914428711	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06657	true	4393404208028471535	138	242	662	1210	1512	300	الي نساءكم البقرة-------------------------- 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-- وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم البقرة187 انظر 1915 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم الاية البقرة	6657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06759	false	5198429888102326617	83	157	428	806	1543	300	الي نساءكم الي قوله وابتغوا ما كتب الله لكم 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ح وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء رضي الله تعالي عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم------ البقرة	6759	5365446019048736136	234	225.0	188	688	34.011627197265625	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	64	165	305	831	1519	300	قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو- سواد الليل وبياض النهار انظر 1916 -------------------------مسلم 1090 فتح 4511 حدثن------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ولم ينزل من الفجر البقرة187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة187 فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	172	299	931	1562	1568	300	قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار وحديث الباب اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في الصوم وكذا ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و----------لم ينزل من الفجر ف----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر---------- فعلموا انه انما يعني الليل --والنهار	3147	5365446019048736136	456	802.5	362	667	68.36581420898438	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	0	40	0	195	1519	300	حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وساد-ي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	6658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06762	false	-8190887034547132632	116	156	629	825	1580	300	حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك	6762	5365446019048736136	195	385.0	155	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	63	165	301	831	1519	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما ا-------------------------------------لخيطان قال-------------------- انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- لا بل هو سواد الليل وبياض النهار انظر 1916 مسلم 1090 فتح 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ولم ينزل من الفجر البقرة187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة187 فعلموا انما يعني الليل من النهار	6658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	134	265	678	1362	1542	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود وكان قد وضع عقالين تحت وسادته كما سبق اما الخيطان قال عليه الصلاة والسلام انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين فسر الخطابي عرض القفا بالبله والغفلة والبلادة وحيءنذ فهو كناية لامكان ارادة الحقيقة بل هي اولي لانه اذا كان وساده عريضا فقفاه عريض ثم قال عليه الصلاة والسلام لا بل هو سواد الليل وبياض النهار------------------------ 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------- ولم ينزل من الفجر و----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر---------- فعلموا انما يعني الليل من النهار	6763	5365446019048736136	470	845.0	376	738	63.685638427734375	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	45	92	219	444	1519	300	4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار	6658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	37	83	198	422	1542	300	4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار	6763	5365446019048736136	224	443.0	178	225	99.55555725097656	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	108	246	520	1243	1519	300	حدثني ابو حازم------------------------------------ عن سهل بن سعد --------------------------------------------------قال وانزلت------------------------------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ول----------------------------------م ينزل------------ من الفجر البقرة187 وكان رجال ا-------ذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله -------------------------بعده من الفجر البقرة187 فعلموا انما يعني الليل من النهار انظر 1917 مسلم 1091 فتح ذكر فيه ح-----------------------------------------------------ديث عدي من طريقين وحديث سهل----------- وقد سلفا------------ في----- الصوم AUTO-------------- 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	6658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	false	-7502061278559602275	4	249	24	1319	1577	300	حدثنا ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي رضي الله تعالي عنه انه قال وانزلت بالواو ولابي ذر انزلت باسقاطها وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------- ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر---------- وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر---------- فعلموا انما يعني الليل من النهار للتصريح بذلك وسقط لفظ من في الفرع كغيره وهذا الحديث صريح في نزول من الفجر بعد سابقه وحديث عدي مقتضاه اتصاله به واجيب بالتعدد وقد مر الحديث وسابقه في كتاب الصوم والله تعالي الموفق 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة وليس البر ولابي ذر باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها اذا احرمتم ولكن البر من اتقي ذلك او اتقي المحارم والشهوات واتوا البيوت من ابوابها محلين ومحرمين واتقوا الله في تغيير احكامه والاعتراض علي افعاله لعلكم تفلحون البقرة لكي تظفروا بالهدي والبر ووقع في رواية ابي ذر بعد قوله من اتقي الاية وحذف ما بعدها 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	6764	5365446019048736136	629	1041.5	503	1325	47.47169876098633	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	0	80	0	393	1454	300	4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	160	237	801	1183	1532	300	4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صن---عوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6765	5365446019048736136	380	739.0	303	393	96.69210815429688	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	30	217	145	1063	1454	300	وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي -------فقا-------------------------لا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال --------قاتلنا ح---------------------------------------تي لم تكن فتنة------- وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا ح-------------تي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله انظر 3130 فتح----------------------------------------------------------------------- 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	43	273	236	1367	1501	300	وانت ابن عمر -صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي المسلم فقالا اي الرجلان ولابي ذر قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال ابن عمر قاتلنا اي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي لم تكن فتنة اي شرك وكان الذين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا اي علي الملك حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وحاصل هذا ان الرجلين كانا يريان قتال من خالف الامام وابن عمر لا يري القتال علي الملك 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات -قاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	893	1672.5	709	1141	78.26467895507812	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	97	227	472	1106	1454	300	عن بكر بن عمرو المعافري------------------------------------------- ان بكير بن عبد الله--------------------------------------- حدثه عن نافع------------- ان رجلا اتي ابن عمر فقال--- يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الج--------------------------هاد في سبيل الله عز وجل ----------وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ا--------------------------------------بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قا---------ل يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا----------------------------------------------------------- فاصلحوا بينهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------لي امر الله الحجرات وق----------------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه -------------اما قتلوه واما يعذبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 قال فما قولك في	6659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	40	300	226	1533	1533	300	عن بكر بن عمرو المعافري بفتح الميم وتخفيف العين المهملة وكسر الفاء ان بكير بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الكاف مصغرا ابن الاشج حدثه عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد اي القتال الذي هو كالجهاد في سبيل الله عز وجل في الثواب وقد علمت ما رغب الله فيه ثبتت واو وقد لابي ذر قال اي ابن عمر للرجل يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال اي الرجل يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ---شرك قال ابن عمر فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة---------------------- 4515 قال فما قولك في-	6767	5365446019048736136	594	981.0	472	1333	44.56114196777344	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	161	260	773	1265	1454	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 ق------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون	6659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	118	263	597	1292	1506	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقت---------------تلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	7022	5365446019048736136	401	677.0	316	729	55.006858825683594	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	181	229	876	1117	1454	300	الله الحجرات--- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقر----------ة قال----------- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--------ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -------------------------قتلوه واما يعذبوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 ق------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان	6659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	202	294	1050	1512	1542	300	الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اي حين كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف نون الرفع وهو موجود في الكلام الفصيح نثره ونظمه كما قاله ابن مالك ولابي ذر اما يقتلونه واما يوثقونه باثبات النون فيهما حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي اي الرجل انه اي ابن عمر لا يوافقه فيما يريد من القتال قال فما قولك في علي وعثمان	7023	5365446019048736136	195	269.0	151	462	42.20779037475586	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	0	36	0	180	1486	300	ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	203	237	1016	1183	1532	300	ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6765	5365446019048736136	167	318.5	133	180	92.77777862548828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	0	66	0	313	1486	300	ان الله حرم دم اخي -------فقا-------------------------لا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال-------- قاتلنا ح---------------------------------------تي لم تكن فتنة------- وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا -------------حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب---- اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	6660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	57	161	308	801	1501	300	ان الله حرم دم اخي المسلم فقالا اي الرجلان ولابي ذر قالا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال ابن عمر قاتلنا اي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي لم تكن فتنة اي شرك وكان الذين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا اي علي الملك حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وحاصل هذا ان الرجلين كانا يريان قتال من خالف الامام وابن عمر لا يري القتال علي الملك 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	6766	5365446019048736136	298	506.5	234	506	58.893280029296875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06662	true	-71680492594129506	0	75	0	349	1398	300	عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة-فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	6662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06769	false	2751281702040705678	185	260	954	1303	1509	300	عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	6769	5365446019048736136	348	686.0	274	350	99.42857360839844	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06662	true	-71680492594129506	177	269	829	1263	1398	300	4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء انظر 1571 مسلم 1226 فتح ذكر فيه حديث عمران بن حصين انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء قال محمد يقال انه عمر	6662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	179	231	909	1158	1505	300	4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقا-ل انز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد يقال انه عمر	6770	5365446019048736136	121	18.0	96	560	21.60714340209961	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06662	true	-71680492594129506	16	75	75	349	1398	300	في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة-فسالته عن----------- فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال------------------------------- ما كنت اري--------------- ان الجهد----------- قد بلغ بك هذا---------- اما تجد شاة قلت ل------ا قال صم ثلاثة ا-------------------------يام او اطعم----------- ستة مساكين------------------------- لكل مسكين نصف صاع من طعام----------------------------------------- واحلق راسك------------- فنزلت في----------------------------------- خاصة وهي لكم عامة	6662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	16	119	84	592	1505	300	في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن قوله تعالي فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي جملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري بضم الهمزة اظن ان الجهد بفتح الجيم قد بلغ بك هذا الذي رايت اما تجد شاة قلت لا اجدها قال صم ثلاثة ايام بيان لقوله تعالي او صيام او اطعم بكسر العين ستة مساكين بيان لقوله تعالي او صدقة لكل مسكين نصف صاع من طعام بنصب نصف علي المفعولية او رفع مبتدا مءخر واحلق راسك قال ابن عجرة فنزلت اي الاية في بكسر الفاء وتشديد التحتية خاصة وهي لكم عامة	6770	5365446019048736136	268	408.0	210	509	52.652259826660156	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	17	57	82	287	1480	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	6663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	false	-4027775956117155401	193	230	987	1181	1545	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	3358	5365446019048736136	160	265.5	128	228	70.1754379272461	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	4	57	17	287	1480	300	باب قوله ليس عليكم جناح ان تبتغ-------------وا فضلا من ربكم البقرة------------------- 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	6663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06771	false	8291077271823858030	134	191	686	975	1580	300	باب----- ليس عليكم جناح ان تبتغوا في ان تطلبوا فضلا من ربكم البقرة اي ربحا في تجارتكم 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	6771	5365446019048736136	257	469.0	207	302	85.09933471679688	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	103	185	516	925	1480	300	باب قوله ثم افيض-------وا من حيث افاض الناس الاية البقر-----------------ة 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها----- كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة199 4541 حدثني محمد بن اب-------------ي بكر حدثنا فضيل بن	6663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06772	false	-4866576920165981978	21	111	104	554	1534	300	باب----- ثم افيضوا ارجعوا من حيث افاض الناس البقرة من عرفة لا من المزدلفة 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا محمد بن	6772	5365446019048736136	373	658.0	295	457	81.61925506591797	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	198	300	990	1480	1480	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا-	6663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06773	false	-5808614553560308474	0	102	0	491	1517	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا	6773	5365446019048736136	490	975.0	389	491	99.79633331298828	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06663	true	7633937308027019147	232	275	1134	1344	1480	300	فعليه------ ثلاثة ايام------- في الحج وذلك قبل يوم عرف--------------------------------------------------------ة فان كان اخر يوم -------------------------من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لينطلق ح--------------------------------------------------------تي يقف بعرفات من صلاة العص----------------------------------------------------------------ر الي ان يكون الظلام ث------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	6663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06774	false	-569370052010560697	1	116	6	581	1584	300	فعليه وجوبا ثلاثة ايام يصومهن في الحج وذلك قبل يوم عرفة لانه يسن للحاج فطره وهذا تقييد من ابن عباس لاطلاق الاية فان كان اخر يوم برفع اخر ولابي ذر بالنصب من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ولا يجوز صوم شء منها يوم النحر ولا في ايام التشريق كما سبق في الحج ولا يجوز تقديمها علي الاحرام بالحج لانها عبادة بدنية فلا تقدم علي وقتها ثم لينطلق بالجزم بلام الامر ولابي ذر عن المستملي ينطلق بحذف اللام حتي يقف بعرفات من صلاة العصر عند صيرورة ظل كل شء مثله او بعد صلاتها مع الظهر جمع تقديم للسفر الي ان يكون الظلام بغروب الشمس ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	6774	5365446019048736136	207	327.5	164	575	36.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06664	true	-1592477949523636973	166	233	821	1171	1489	300	اخره وياتي في الدعوات واخرجه مسلم ايضا وفي الحسنة في الدنيا والاخرة اقوال للمفسرين ليس هذا موضعها AUTO 37 باب----------- قوله وهو الد الخصام البقرة204 وق----------------------------------------------------------ال عطاء-------------------------------- ال---------------------------------نسل------- الحيوان 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله	6664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06775	false	4862590262268474465	222	300	1160	1562	1562	300	اخرجه ايضا في الدعو------------------------------------------------------------------------------------ات وابو داود في الصلاة وهو الد الخصام البقرة اي شديد العداوة والجدال للمسلمين وفي نسخة باب وهو الد الخصام وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله الطبري النسل في قوله تعالي ويهلك الحرث والنسل البقرة الحيوان 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه---- ابغض الرجال الي الله الالد الخصم وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله-	6775	5365446019048736136	241	407.5	193	491	49.08350372314453	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06665	true	6055713989383024310	102	244	507	1199	1465	300	4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة فتح فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة انظر 3389 فتح ثم ساق عن ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله البقرة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك ---فقال	6665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06777	false	-5493788915374684919	87	146	475	767	1522	300	4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما-حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك وبه قال	6777	5365446019048736136	288	561.0	230	695	41.43885040283203	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06665	true	6055713989383024310	137	263	679	1285	1465	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله --------------------------------------------------------------------------الا ان نصر الله قريب البقرة فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك--------------------------- 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة انظر 3389 فتح ثم ساق عن --ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله البقرة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك فقال قالت عاءشة رضي الله عنها معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء--- الا علم انه كاءن قبل	6665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06778	false	181448834915108321	22	163	112	834	1543	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه لتناهي الشدة واستطالة المدة بحيث تقطعت حبال الصبر متي نصر الله استبطاء لتاخره فقيل لهم الا ان نصر الله قريب البقرة اسعافا لهم الي طلبتهم من عاجل النصر وهذه الاية كاية سورة يوسف في مجء النصر بعد الياس والاستبعاد وفي ذلك اشارة الي ان الوصول الي الله تعالي والفوز بالكرامة عنده برفض اللذات ومكابدة الشداءد والرياضات قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك المذكور من تخفيف ذال كذبوا 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة فقال قالت عاءشة منكرة علي ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل	6778	5365446019048736136	368	551.0	288	924	39.826839447021484	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06669	true	-2188296930620629896	201	282	956	1375	1451	300	باب قوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجل---------------هن فلا تعضل-----------وهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة----------------------------------------------------------------- 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن	6669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06785	false	7886297549769013498	106	202	579	1078	1593	300	باب----- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي انقضت عدتهن فلا تعضلوهن لا تمنعوهن ان ينكحن ازواجهن------ البقرة والمخاطب بذلك الاولياء لما ياتي ان شاء الله تعالي قريبا في الباب 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن	6785	5365446019048736136	408	775.0	329	510	80.0	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06670	true	-1601248089675407133	0	45	0	236	1531	300	وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر --ثنا عبد الوارث --ثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسابي طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة232 هذا الحديث --من افراده	6670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06785	false	7886297549769013498	162	205	870	1097	1593	300	وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار- طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن-------------- الحديث 4529 اطرافه	6785	5365446019048736136	216	399.5	173	242	89.25619506835938	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	79	129	403	655	1509	300	يعفون البقرة يهبن-------- 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة234 قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06788	false	-1918315356717172671	0	50	0	243	1549	300	يعفون------- يهبن لابي ذر 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ----------قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	6788	5365446019048736136	235	444.0	187	260	90.38461303710938	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	131	300	664	1509	1509	300	4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء-	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	7	171	37	848	1528	300	4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء	6789	5365446019048736136	810	1575.0	647	846	95.74468231201172	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	171	267	883	1355	1509	300	غير اخر-اج فان خرجن---------------- فلا جناح عليكم فيما ف---------------------علن في انفسهن من معروف البقرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم----------------------------- ذلك-------- عن مجاهد--------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اهله-------------------------------- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	85	297	435	1489	1508	300	غير مخرجين فان خرجن من منزل الازواج فلا جناح عليكم البقرة ايها الاولياء فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة مما لم ينكره الشرع وهذا يدل علي انه لم يكن يجب عليها ملازمة مسكن الزوج والاحداد عليه وانما كانت مخيرة بين الملازمة واخذ النفقة وبين الخروج وتركها قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	6790	5365446019048736136	442	725.0	350	1068	41.38576889038086	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	58	281	284	1426	1509	300	ابو احمد وغيره AUTO 41 -باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا ---------------------------------------------------------------------------الي بما تعملون خبير البقرة يعفون البقرة يهبن 4530 ---------------------------حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة234 قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 4536 فتح 4531 حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعل----------ن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	10	203	58	1055	1572	300	الي اخره لغير ابي ذر 50 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قولهبما تعملون خبير هذا باب بالتنوين في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ويتركون ازواجا الي قوله تعالي بما تعملون خبير البقرة عالم بالبواطن وساق في رواية كريمة الاية كلها 5344 حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج ------وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	790	1419.5	633	1276	61.91222381591797	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	159	226	809	1152	1509	300	فانزل الله------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف البقرة----------------------- قال------ جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------------ عن مجاهد وقال	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	8	122	47	640	1552	300	فانزل الله تعالي بعدها والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد وكان	8299	5365446019048736136	329	547.5	263	600	54.83333206176758	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	225	281	1147	1426	1509	300	وقال عطاء قال ---------------ابن عباس ن--------------سخت هذه الاية------- عدتها عند اهلها-------------------------- فتعتد حيث شاءت وهو------------------------------------------------------------------------------ قول الله تعالي غير ا------------------خراج ال--بقرة قال عطاء ان ش-----اءت------------------- اعتدت عند --------------------------------اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما -------------------------------فعلن البقرة قال عطاء-------- ثم جاء الميراث فنس-----------------------------------------------------------------------------خ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	175	293	914	1523	1552	300	وقال عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهمانسخت هذه الاية الاولي عدتها عند اهلها المذكورة في الاية الثانية فتعتد حيث شاءت لان السكني تبع للعدة فلما نسخ الحول بالاربعة الاشهر والعشر نسخت السكني ايضا و كذا قول الله تعالي غير اخراج نسخ ايضا كما عليه الجمهور وقال عطاء ايضا ان شاءت المتوفي عنها زوجها اعتدت عند اهلها ولابي ذر عن الكشميهني عند اهله وسكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن وسقط لفظ انفسهن لغير ابي ذر قال عطاء المذكور ثم جاء الميراث فنسخ السكني كما نسخت اية الخروج وهي فان خرجن فلا جناح عليكم وجوب الاعتداد عند اهل ال-زوج فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8299	5365446019048736136	245	337.5	192	611	40.09819793701172	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	true	-4600945682389955516	0	114	0	545	1497	300	عن ابن عباس ------------------قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله------ غير اخراج البقرة240 نحوه 5344 فتح----------------------- 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	6672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	177	300	883	1464	1464	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج---------- نحوه اي نحو ما روي عن مجاهد فيما سبق 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	526	1001.0	415	592	88.85134887695312	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	true	-4600945682389955516	22	56	110	270	1497	300	حدثنا حبا-----ن حدثنا عبد الله----------------------- اخبرنا عبد الله بن عون------------------------------ عن محمد بن سيرين ----قال جلست الي مجلس فيه عظم-------------------------------------------------------- من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي -------------------------------------------------------فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	6672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	false	3726101421090710995	39	104	210	543	1488	300	حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا عبد الله بن عون بالنون واسم جده ارطبان البصري عن محمد بن سيرين انه قال جلست الي مجلس فيه عظم بضم العين المهملة وسكون الظاء المعجمة جمع عظيم اي عظماء من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي اسمه يسار الكوفي زاد في سورة الطلاق فذكروا اخر الاجلين فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	6792	5365446019048736136	153	242.0	120	333	45.945945739746094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	34	244	163	1178	1445	300	روح --ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله------------------------------------------------------- من معروف البقرة قال جعل -----لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وهذا ان كان عطفا علي الاسناد الاول فلا خفاء فيه وكذا فقد اخرجه ابو داود من حديث شبل عن ابن ابي نجيح قال قال عطاء ثم قال البخاري وعن محمد بن يوسف --ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج البقرة نحوه	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	11	190	60	940	1528	300	روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد----------------------------------------------------------------- وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن---------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج------- نحوه	6789	5365446019048736136	785	1441.5	622	1105	71.04072570800781	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	73	163	364	795	1445	300	تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء ق--------------------------------------ال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله------ غير اخراج قال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اهله-------------------------------- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	142	297	742	1489	1508	300	تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن ----عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن	6790	5365446019048736136	364	615.0	283	752	48.40425491333008	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	195	244	953	1178	1445	300	عن ابن ابي نجيح قال قال عطاء ثم قال البخاري وعن محمد بن يوسف ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح---------- عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس ------------------قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج البقرة نحوه	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	149	199	747	993	1464	300	عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة عبد الله واسم ابي نجيح يسار عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج------- نحوه	6791	5365446019048736136	152	255.0	117	253	60.07905197143555	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	34	177	163	869	1445	300	روح -----------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله------------------------------------------------------- من معروف البقرة قال جعل -----لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن البقرة240 قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	59	203	331	1055	1572	300	روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال ع-----------------------------------------------------------------طاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة--- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	603	1074.0	480	816	73.89705657958984	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	122	177	599	869	1445	300	وقال عطاء قال ---------------ابن عباس ن--------------سخت هذه الاية------- عدتها عند اهلها-------------------------- فتعتد حيث شاءت وهو------------------------------------------------------------------------------ قول الله------ غير ا---------------------------خراج قال عطاء ان ش-----اءت------------------- اعتدت عند --------------------------------اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال عطاء------------------------------------ ثم جاء الميراث فنس-----------------------------------------------------------------------------خ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	175	293	914	1523	1552	300	وقال عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهمانسخت هذه الاية الاولي عدتها عند اهلها المذكورة في الاية الثانية فتعتد حيث شاءت لان السكني تبع للعدة فلما نسخ الحول بالاربعة الاشهر والعشر نسخت السكني ايضا و كذا قول الله تعالي غير اخراج نسخ ايضا كما عليه الجمهور وقال عطاء ايضا ان شاءت المتوفي عنها زوجها اعتدت عند اهلها ولابي ذر عن الكشميهني عند اهله وسكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن وسقط لفظ انفسهن لغير ابي ذر قال عطاء المذكور ثم جاء الميراث فنسخ السكني كما نسخت اية الخروج وهي فان خرجن فلا جناح عليكم وجوب الاعتداد عند اهل ال-زوج فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8299	5365446019048736136	230	309.5	180	612	37.58169937133789	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	67	118	336	576	1445	300	من معروف البقرة----------------------- قال------ جعل -----لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه	6673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	55	122	307	640	1552	300	من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله--------------- ابن ابي نجيح عن مجاهد وكان ----	8299	5365446019048736136	212	338.0	167	352	60.227272033691406	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06674	true	-5917432453321314725	131	217	647	1047	1494	300	عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار -فيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر- حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	6674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	214	300	1063	1464	1464	300	عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	399	783.0	314	402	99.25373077392578	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06676	true	-9022454893744264516	78	146	426	758	1544	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم -------حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله ------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم	6676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06794	false	729855216001512318	52	118	293	621	1571	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-قال النبي صلي الله عليه وسلم ح 0000 حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حد---------------ثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم	6794	5365446019048736136	315	601.5	252	345	91.3043441772461	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06676	true	-9022454893744264516	236	271	1217	1383	1544	300	4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه	6676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06796	false	2545263223984257302	265	300	1382	1547	1547	300	4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه-	6796	5365446019048736136	165	325.0	131	166	99.39759063720703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	108	183	562	972	1566	300	44 باب قوله فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون البقرة وقال ابن جبير كرسيه البقرة علمه يقال بسطة البقرة زيادة وفضلا افرغ البقرة انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت البقرة ذهبت حجته خاوية البقرة لا انيس فيها عروشها البقرة ابنيتها ننشرها البقرة نخرجها اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن	6677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06797	false	-5663330093016516166	235	300	1198	1539	1539	300	44 باب----- فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون------- وقال ابن جبير كرسيه------- علمه يقال بسط-------ة زيادة وفضلا افرغ------- انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت------- ذهبت حجته خاوي-------ة لا انيس فيها عروشها------- ابنيتها ننشرها------- نخرجها اعصار------- ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن-	6797	5365446019048736136	341	602.0	277	410	83.17073059082031	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	196	300	1038	1566	1566	300	الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه البقرة يت---------------------------------------------------------غير 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا-	6677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	false	-5438347153454440052	166	285	842	1434	1514	300	الشرط وهذا مثل عمل المءمن يتسنه اي يتغير وقد مر وسقط لابي ذر من قوله وقال ابن عباس الي اخر قوله يتغير 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا	6800	5365446019048736136	517	1006.5	415	592	87.3310775756836	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	205	299	1088	1561	1566	300	حدثنا عبد الله بن يوسف------------ حدث----------------نا مالك------- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما كان اذا سءل عن------ صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو----------- لم يصلوا فاذا صلوا ال------------------------ذين معه ر-------------كعة استاخروا مك--------ان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-----------------------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين ف-----------------------يقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكو--------------------ن كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين--------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا	6677	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	false	8233004527518022849	17	169	72	858	1528	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن كيفية صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو تحرسهم منه لم يصلوا فاذا صلوا الذين ولابي ذر فاذا صلي الذين معه اي مع الامام ركعة استاخروا مكان الطاءفة الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا والامام قارء منتظر لهم فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد ولابي ذر فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد ولابي الوقت كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين وهذه الكيفية اختارها الحنفية كما نبهت عليه في صلاة الخوف فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا	6801	5365446019048736136	465	759.0	371	786	59.16030502319336	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06679	true	8554537711965357557	127	178	622	890	1474	300	45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة ------------------45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة-------------------------------------------------- 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين	6679	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	false	8233004527518022849	236	300	1193	1528	1528	300	45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة والذين وفي بعض النسخ باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سقطت الاية لغير ابي ذر فصار الحديث الاتي من الباب السابق 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين-	6801	5365446019048736136	259	468.0	209	336	77.08333587646484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06679	true	8554537711965357557	177	273	883	1348	1474	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة240 الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال----------------------------------- تدعها------------------------------------------------ يا ابن اخي لا اغير شيءا منه------------- من مكانه قال حمي--------------د او نحو هذا انظر 4530 فتح AUTO----------------------------------- 46 باب قوله واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي البقرة فصرهن قطعهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن	6679	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06802	false	-3559473658988760938	134	300	678	1521	1521	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا--------------------- فلم تكتبها بكسر اللام استفهام انكاري قال اي عثمان تدعها بالفوقية في اليونينية اي تتركها مثبتة في المصحف يا ابن اخي لا اغير شيءا منه اي من المصحف من مكانه قال حميد اي ابن الاسود او نحو هذا المذكور من المتن فتردد فيه بخلاف يزيد بن زريع فجزم به 46 باب----- واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي البقرة فصرهن قطعهن واذ قال وفي نسخة باب واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي فصرهن البقرة بكسر الصاد لحمزة وللباقين بضمها قال ابن عباس وغيره اي قطعهن واملهن فاللغتان لفظ مشترك بين هذين المعنيين وقيل الكسر بمعني القطع والضم بمعني الامالة وسقط قوله فصرهن قطعهن لغير ابي ذر 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن-	6802	5365446019048736136	387	648.5	304	870	44.482757568359375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06680	true	1046445434067558019	60	126	319	635	1485	300	من نخيل واعناب الي قوله تتفكرون البقرة 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب	6680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06805	false	-2570985135731136064	237	300	1170	1476	1476	300	من نخيل واعناب الي قوله تتفكرون------- 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه-يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب-	6805	5365446019048736136	306	589.0	244	316	96.83544158935547	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06680	true	1046445434067558019	126	188	635	922	1485	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	6680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06806	false	-8438145766844519255	0	61	0	280	1437	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن------- قطعهن	6806	5365446019048736136	280	552.0	219	287	97.56097412109375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06681	true	2777773518860690434	5	75	31	395	1568	300	فيحفكم محمد----- يجهدكم------------------- 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله------ لا يسالون الناس الحافا البقرة -ثم ساق حد-----يث ابي	6681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06808	false	-7789504358375389032	24	99	116	515	1585	300	فيحفكم تبخلوا اي يجهدكم في السءال بالالحاح 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة وبه قال حدثنا ابن ابي	6808	5365446019048736136	353	652.5	284	400	88.25	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06682	true	5065590215801811677	114	163	533	783	1459	300	يمحق الله الربا البقرة يذهبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر	6682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06809	false	-6573953896644526151	166	246	827	1238	1514	300	يمحق الله الربا البقرة يذهبه يمحق الله الربا البقرة قال ابو عبيدة يذهبه بالكلية من يد صاحبه او يحرمه بركته فلا ينتفع به بل يعذبه في الدنيا ويعاقبه عليه في الاخري وفي نسخة باب يمحق الله الربا 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر	6809	5365446019048736136	249	475.0	201	412	60.436893463134766	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06682	true	5065590215801811677	145	281	688	1369	1459	300	الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح ثم ذكر حديث عاءشة رضي الله عنها لما انزلت الايات الاواخر من اخر سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر وقد سلف في الصلاة AUTO 51 قوله فان لم تفعلوا----------------------------------------------------------------------------------------------- فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة فاعلموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في المسجد وحرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح ثم ساق الحديث المذكور وقد سبق باسناده ومتنه في البيوع و في الربا ايضا AUTO 52 قوله وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	6682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06810	false	-1994698545209259497	0	212	0	1086	1525	300	الاواخر من سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيته فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر 51 باب فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة فاعلموا فاذنوا باسكان الهمزة وفي نسخة باب فاذنوا بسكون الهمزة وفتح المعجمة امر من اذن ياذن بحرب من الله ورسوله البقرة الباء للالصاق اي فاعلموا وتنكير حرب للتعظيم وهذا تهديد شديد ووعيد اكيد لمن استمر علي تعاطي الربا بعد هذا الانذار وعن ابن عباس يقال يوم القيامة لاكل الربا خذ سلاحك للحرب ثم قرا الاية وسقط قوله من الله ورسوله لغير ابي ذر 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد وحرم التجارة في الخمر وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بالشين المعجمة العبدي بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة سقط سورة لابي ذر قراهن النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عليهم في المسجد وحرم التجارة في الخمر وهذه طريق اخري ل---------------لحديث 52 باب-------------------------------------------------------------- وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	6810	5365446019048736136	287	297.0	229	1459	19.67100715637207	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06683	true	-4242200398391739419	0	23	0	117	1474	300	عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---------- فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر	6683	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06811	false	-4890423833939994528	34	124	159	614	1502	300	عاءشة قال------------------------------------------------------------------ت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر وقال لنا سقط لنا لابي ذر محمد بن يوسف الفريابي مذاكرة مما هو موصول في تفسيره عن سفيان هو الثوري عن منصور هو ابن المعتمر والاعمش سليمان كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر	6811	5365446019048736136	51	-139.0	42	521	9.788867950439453	8	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06684	true	-2540770580045873668	57	103	296	523	1521	300	4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر رضي الله عنهما انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة الاية------- 454------------6 فتح حدثنا محمد	6684	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06812	false	3220708690919099801	152	197	769	992	1552	300	4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ابن عمر--------------- انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه------- الاية الحديث 4545 طرفه في وبه قال حدثنا محمد	6812	5365446019048736136	200	358.0	159	246	81.30081176757812	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06685	true	5227007170960399022	249	300	1255	1526	1526	300	سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزي واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد-	6685	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06815	false	-1911108520411524390	161	212	812	1084	1543	300	سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد	6815	5365446019048736136	270	534.0	220	272	99.26470947265625	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06686	true	-2926597973660948480	0	64	0	342	1571	300	والخيل المسومة المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي والابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه-الي ان تغرب هي مدنية وسبب نزولها قدوم وفد نجران قاله ابن اسحاق تقاة وتق----------ية واحدة	6686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06815	false	-1911108520411524390	212	266	1084	1368	1543	300	والخيل المسومة المطهمة الحسان و-----------------------------------------------------------------قال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي -الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه الي ان تغرب سورة ال عمران زاد ابو ذر بسم الله الرحمن الرحيم--- تقاة وتقبة بوزن مطية واحدة	6815	5365446019048736136	228	399.5	184	353	64.5892333984375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06687	true	1250269235728311019	19	176	97	915	1568	300	الله -----------ص وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان وقال ابن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية اثر مجاهد اخرجه عبد باسناده اليه والباقي اخرجه ابن جرير عنهما وعن مجاهد ايضا وعن غيرهم منهم ابن عباس وعنه المعلمة وقال ابن زيد المعدة للجهاد قال الطبري والاولي بالصواب قول من قال المعلمة بالشيات قال الخيل والمطهم التام الخلق وقال يعقوب الذي يحسن منه كل شء علي حدته وقيل الانف والفم والعين غيره وجه مطهم حسن صبيح ص وقال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء اسنده عبد عنه وعن جماعات لا يغشي النساء اي يمنعها من الشهوة وهذا ليس مع العجز فانه نقص والانبياء منزهون عن النقص قالوا والسيد الذي يغلب غضبه وحكاه ابن ابي حاتم عن ابن عباس وابن جبير وجماعة ص وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر قلت الفور مصدر استعير للسرعة اي ياتونكم من ساعتهم هذه يمددكم ربكم بالبشر ص وقال مجاهد يخرج الحي من الميت النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي	6687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06815	false	-1911108520411524390	207	241	1055	1241	1543	300	الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان وقال ابن جب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وحصورا لا ياتي النساء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم------------------------------------------------------------------------- بدر-- وقال مجاهد يخرج الحي--------- النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي	6815	5365446019048736136	171	287.5	139	829	20.627262115478516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06688	true	1488842379677574606	33	126	186	663	1634	300	يقولون امنا به ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاو----------------ي-------------------------------------------له ال عمران---------- الي قوله اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	6688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06820	false	2201551518669479639	149	286	833	1538	1607	300	يقولون امنا به ال عمران زاد في نسخة عن المستملي والكشميهني كل من عند ربنا اي كل من المتشابه والمحكم من عنده وما يذكر الا اولو الالباب وسقط جميع هذه الاثار من اول السورة لي هنا عن الحموي 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	6820	5365446019048736136	460	854.0	371	708	64.97174835205078	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06689	true	-2635831364207757367	246	300	1258	1526	1526	300	قوله------ واني اعيذ----------ها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان-	6689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	false	3167769653851402825	190	245	993	1276	1563	300	قوله تعالي واني اعيذها اي اجيرها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان	6822	5365446019048736136	265	506.5	214	285	92.98245239257812	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06690	true	7267574570532604427	96	209	488	1020	1453	300	4549 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف ----يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ال عمران الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	199	293	1026	1485	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------- من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم--------- ال عمران ثم ان---------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	4053	5365446019048736136	303	383.5	231	592	51.18243408203125	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06690	true	7267574570532604427	75	227	389	1102	1453	300	وايمانهم----- ثمنا قليل------------ا اولءك لا خلاق لهم ال عمران لا خير------------------------ اليم ال عمران مءلم---------------------- من الالم وهو في موضع مفعل--------------------------------------------- 4549 حد-----ثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ال عمران الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	6690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	46	215	237	1034	1465	300	----لنءمنن به ثمنا قليلا متاع الدنيا اولءك لا خلاق اي ----------لا خير لهم في الاخرة ولهم عذاب اليم ال عمران اي مولم اي موجع بكسر الجيم من الالم وهو في موضع مفعل بضم الميم وكسر العين وسقط لابي ذر اولءك ولهم 4549 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة--------- الي اخر الاية ق-----ال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	673	1261.0	528	826	81.47699737548828	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06690	true	7267574570532604427	130	293	645	1426	1453	300	بها مال امرء مسل---------------------------------م لقي الله وهو عليه غضبان-------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ال عمران الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس------- وقال ما يحدث----------------كم ابو عبد الرحمن------------------ قلنا كذا وكذا قال في-------------------------- انزلت كانت---------- لي بءر في ارض ابن عم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت--------------------------ك او يمينه فقلت اذا يحلف--------- يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي ي------مين صبر يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطع بها مال امرء مسلم وهو فيها --------------------------فاجر لقي الله وهو عليه غضبان انظر 2357 مسلم 138 فتح------------------------ 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم-سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية ---4552 حدثنا	6690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	false	9120086335874581107	1	268	6	1326	1500	300	بها مال امرء مسلم او ذمي او معاهد او حقا من حقوقهم لقي الله وهو عليه غضبان اسم فاعل من الغضب والمراد لازمه كالعذاب والانتقام فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخ---------رة الي اخر الاية ق-----ال فدخل الاشعث بن قيس الكندي وقال ما يحدثكم اي اي شء يحدثكم ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قلنا كذا وكذا قال في بكسر الفاء وتشديد التحتية انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معذان ولقبه الجفشيش زاد احمد من طريق عاصم بن ابي النجود عن شقيق في بءر كانت لي في يده فجحدني قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك اي الواجب بينتك انها بءرك او يمينه فقلت اذا يحلف نصب باذا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي محلوف يمين صبر خفض بالاضافة كالاولي وسماه يمينا مجازا للملابسة بينهما والمراد ما شانه ان يكون محلوفا عليه والا فهو قبل اليمين ليس محلوفا عليه فيكون من مجاز الاستعارة يقتطع في موضع الحال وللكشميهني ليقتطع اي لاجل ان يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر غير جاهل ولا ناس ولا مكره لقي الله وهو عليه غضبان فينتقم منه وهذا الحديث قد سبق في كتاب الشهادات 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية وبه قال حدثنا	6826	5365446019048736136	727	1264.5	571	1334	54.49774932861328	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06691	true	-4646172180982273613	0	76	0	393	1576	300	الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة-فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06827	false	-9010680858730323292	160	235	813	1198	1536	300	الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله--------- فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6827	5365446019048736136	384	754.0	310	394	97.46192932128906	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	136	188	643	900	1405	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا---------- ان يءثروا علي الكذب- لكذبت	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	250	298	1338	1583	1589	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت	142	5365446019048736136	174	250.0	138	289	60.207611083984375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	192	280	920	1320	1405	300	كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	7	121	28	549	1451	300	كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال	143	5365446019048736136	277	424.0	213	613	45.18760299682617	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	10	241	45	1142	1405	300	سواء بيننا وبينكم ا--------------------------------------------------لا نعبد الا الله ال عمران------ سواء قصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	32	300	164	1447	1447	300	سواء بيننا وبينكم اي عدل ونصف نستوي نحن وانتم فيها ثم فسرها بقوله ان لا نعبد الا الله ال عمران الاية سواء بالجر علي الحكاية ولابي ذر سواء بالنصب اي استوت استواء ويجوز الرفع قال ابو عبيدة اي قصد بالجر او قصد بالنصب كما لابي ذر وبالرفع كما مر في سواء 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- حدثني ابن عباس---- حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	1082	2098.5	856	1294	83.61669158935547	224	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	241	300	1142	1405	1405	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني-	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	59	0	264	1430	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني	6831	5365446019048736136	263	521.0	205	264	99.6212158203125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	80	186	382	888	1405	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال--------------------------------- وكان دحي---------ة الكلبي جا---------------------------------------------ء به فدفعه -----الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال ف-----------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال---------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فا--------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه------------ واجلسوا اصحابي--------- خلفي------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بترجمانه فقال ----------------------قل لهم اني ساءل هذا---------------------- عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي---------------------------------------- فان كذبني-------------------------------- فك-------------------------------------------------------------------------------------------ذبوه قال ابو سفيان وايم الل---------------ه لولا ان يءثروا علي	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	false	-8052580160050622903	0	261	0	1336	1542	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل الملقب قيصر عظيم الروم قال ابو سفيان وكان دحية بن خليفة الكلبي جاء به من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اي اقربهم نسبا واختار هرقل ذلك لان الاقرب احري بالاطلاع علي قريبه من غيره فاجلسوني بين يديه اي يدي هرقل واجلسوا اصحابي القرشيين خلفي وعند الواقدي فقال لترجمانه قل لاصحابه انما جعلتكم عند كتفيه لتردوا عليه كذبا ان قاله ثم دعا بترجمانه الذي يفسر لغة بلغة فقال له قل لهم اني ساءل بالتنوين هذا اي ابا سفيان عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي اشار اليه اشارة القريب لقرب العهد بذكره فان كذبني بتخفيف المعجمة اي نقل الي الكذب فكذبوه بتشديدها مكسورة يتعدي الي مفعول واحد والمخفف الي مفعولين تقول كذبني الحديث وهذا من الغراءب قال ابو سفيان وايم الله بالهمزة وبغيره لولا ان يءثروا بضم	6833	5365446019048736136	470	638.5	366	1338	35.12705612182617	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	188	300	900	1405	1405	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه------------------------------ ملك --قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال-------------- قلت لا قال ايتبعه--------------------------------------- اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ----------قلت بل ضعفاءهم قال يزي-----دون او ينقصون قال قلت لا------------------------------------------------------------------------------- بل يزيدون قا-----ل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ----------قلت نعم قا-------------ل فكيف كان قتالكم اياه قال -----------------------------قلت تكون--------- الحرب بيننا وبينه سجالا----------------------------------------------------------- يصيب منا ونصيب منه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل يغدر قال قلت لا---------------------------------------- ونحن منه في هذه المدة--------------------------------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال------------------------ والله ما امكنني-	6692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	false	7397060841975487394	0	295	0	1474	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان قلت لا قال ايتبعه بتشديد المثناة الفوقية وهمزة الاستفهام اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ابو سفيان قلت بل ضعفاءهم قال هرقل يزيدون او ينقصون بحذف همزة الاستفهام وجوزه ابن مالك مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت لا ينقصون بل يزيدون قال هرقل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له بضم السين وفتحها والنصب مفعولا لاجله او حالا وقال العيني السخطة بالتاء انما هي بفتح السين فقط اي هل يرتد احد منهم كراهة لدينه وعدم رضا قال ابو سفيان قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ابو سفيان قلت نعم قاتلناه قال هرقل فكيف كان قتالكم اياه بفصل ثاني الضميرين قال ابو سفيان قلت تكون بالفوقية الحرب بيننا وبينه سجالا بكسر السين وفتح الجيم اي نوبا اي نوبة له ونوبة لنا كما قال يصيب منا ونصيب منه وقد كانت المقاتلة وقعت بينه عليه الصلاة والسلام وبينهم في بدر فاصاب المسلمون منهم وفي احد فاصاب المشركون من المسلمين وفي الخندق فاصيب من الطاءفتين ناس قليل قال هرقل فهل يغدر بكسر الدال اي ينقض العهد قال ابو سفيان قلت لا يغدر ونحن منه في هذه المدة مدة صلح الحديبية او غيبته وانقطاع اخباره عنا لا ندري ما هو صانع فيها لم يجزم بغدره قال ابو سفيان والله ما امكنني	6834	5365446019048736136	449	647.0	346	1474	30.46133041381836	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	194	299	942	1460	1462	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	1	109	8	544	1514	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه----------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله	144	5365446019048736136	444	775.5	351	591	75.12690734863281	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	18	133	76	642	1462	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك--------------- قلت رجل يطلب ملك اباء---ه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت ---------------------------	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	168	296	826	1439	1458	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت	4704	5365446019048736136	329	537.0	252	723	45.50484085083008	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	69	129	324	617	1462	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ا-------------------ن يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون------------------ ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي يتم	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	102	50	508	1620	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم	4708	5365446019048736136	198	317.0	155	491	40.32586669921875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	0	241	0	1167	1462	300	من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	59	300	264	1430	1430	300	من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	1166	2327.0	926	1167	99.914306640625	241	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	5	162	23	799	1462	300	غير هذه قا------------ل فهل قال هذا القول احد-------- قبله ق--------------لت لا ثم قا-----ل لترجمانه قل------------------------------------------------------------------- له اني سالتك عن-------------------------------------------------------------------------- حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ---------------------------------------لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------------------------- عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرس--------------------------------------------------------------------------------------ل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل فيه سخطة له----------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي-------------------------------------- يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العا--------------------قبة وسالتك ------------------------------------------------------هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	2	300	10	1533	1533	300	غير هذه الكلمة قال هرقل فهل قال هذا القول احد من قريش قبله قال ابو سفيان قلت لا ثم قال هرقل لترجمانه قل له اي لابي سفيان اني سالتك اي قل له حاكيا عن هرقل اني سالتك او المراد اني سالتك علي لسان هرقل لان الترجمان يعيد كلام هرقل ويعيد لهرقل كلام ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام غالبا بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغضا وحسدا كابي جهل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	741	1264.0	589	1526	48.55832290649414	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	162	259	799	1256	1462	300	وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم ------------------------------بقول قيل قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال------------- ثم قا--------ل ب-------------------م يامركم قال ----------قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة-------- والعفاف قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ان يك -------------ما تقول فيه حقا فانه نبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كنت اعلم انه خارج ول---------------------------م اك---------------------------- اظنه منكم ----------ولو اني اعلم اني اخلص ا-----------------ليه لاحببت لقاء-----------------------------------------------------------ه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمي-----------------------------------------ه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال------------------------------------------------------------------------- ثم دعا----- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا------------------------ه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ------------------الي هرقل عظيم	6693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06836	false	1492787174832935096	10	299	51	1474	1479	300	وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم وفي كتاب الوحي لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله ذكر الاجوبة علي ترتيب الاسءلة واجاب عن كل بما يقتضيه الحال مما دل علي ثبوت النبوة مما راه في كتبهم او استقراه من العادة ولم يقع في بدء الوحي مرتبا واخر هنا بقية الاسءلة وهو العاشر الي بعد الاجوبة كما اشار اليه بقوله قال اي ابو سفيان ثم قال اي هرقل بم بغير الف بعد الميم يامركم قال ابو سفيان قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة للارحام والعفاف بفتح العين المهملة اي الكف عن المحارم وخوارم المروءة وزاد في الوحي الجواب عن هذه قال اي هرقل ان يك ما ولابي ذر كما تقول فيه حقا فانه نبي وفي دلاءل النبوة لابي نعيم بسند ضعيف ان هرقل اخرج لهم سفطا من ذهب عليه قفل من ذهب فاخرج منه حريرة مطوية فيها صور فعرضها عليهم الي ان كان اخرها صورة محمد صلي الله عليه وسلم قال فقلنا جميعا هذه صورة محمد فذكر لهم انها صور الانبياء وانه خاتمهم صلي الله عليه وسلموقد كنت اعلم انه خارج اي انه سيبعث في هذا الزمان ولم اك بحذف النون ولابي ذر ولم اكن اظنه منكم معشر قريش ولو اني اعلم اني اخلص بضم اللام اي اصل اليه لاحببت لقاءه وفي بدء الوحي لتجشمت بجيم وشين معجمة اي لتكلفت الوصول اليه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ما لعله يكون عليهما قاله مبالغة في خدمته وليبلغن ملكه ما تحت قدمي بالتثنية وزاد في بدء الوحي هاتين اي ارض بيت المقدس او ارض ملكه قال ابو سفيان ثم دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراه بنفسه او الترجمان بامره فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمالي هرقل عظيم	6836	5365446019048736136	450	706.5	354	1424	31.601123809814453	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	43	110	223	558	1555	300	صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	17	86	78	433	1594	300	صلي الله عليه وسلموانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	145	5365446019048736136	214	318.5	168	430	49.76744079589844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	1	110	6	558	1555	300	الي قوله اشهدوا بانا مسلمون ال عمران فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	57	162	291	832	1528	300	الي قوله-اشهدوا بانا مسلمو---------ن فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	541	1063.0	436	552	98.00724792480469	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	33	89	172	454	1555	300	ليخافه ملك بني الاصفر------------------------ فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام ق------------------ال الزهري ف---------------------دعا هرقل------------------------------------------------------------------------------------ عظماء الروم فجمعهم في دار له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر الروم هل لكم ف-----ي الفلاح والرشد------------------------------------------------------------ اخر الابد---------- وان يثبت لكم ملككم ------------------------------------------قال فحاصوا حيصة حمر الوحش ----------------------------------الي الابواب-------------------------------------------------- فوجدوها قد غلقت	6694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06838	false	-9208281434065987005	145	296	743	1518	1538	300	ليخافه ملك بني الاصفر وهم الروم قال ابو سفيان فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام فاظهرت ذلك اليقين قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فدعا هرقل الفاء فصيحة اي فسار هرقل الي حمص فكتب الي صاحبه ضغاطر الاسقف برومية فجاء جوابه فدعا عظماء الروم فجمعهم في دار له وفي بدء الوحي انه جمعهم في دسكرة اي قصر حوله بيوت واغلقه ثم اطلع عليهم من مكان فيه عال خوفا علي نفسه ان ينكروا مقالته فيبادروا الي قتله ثم خاطبهم فقال يا معشر الروم هل لكم رغبة في الفلاح والرشد بفتح الراء والمعجمة ولابي ذر والرشد بضم الراء وسكون المعجمة اخر الابد اي الزمان وان يثبت لكم ملككم لانه علم من الكتب ان لا امة بعد هذه الامة قال فحاصوا حيصة حمر الوحش بحاء وصاد مهملتين اي نفروا نفرتها الي الابواب التي للبيوت الكاءنة في الدار الجامعة ليخرجوا منها فوجدوها قد غلقت	6838	5365446019048736136	278	428.0	223	776	35.82474136352539	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	244	300	1274	1555	1555	300	4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر-	6694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	159	213	787	1067	1477	300	4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر	6839	5365446019048736136	279	543.0	226	282	98.93617248535156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	83	0	394	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	212	300	1093	1519	1519	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	372	678.5	294	445	83.59550476074219	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	127	0	595	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال ---------عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح 4555 حدثنا محمد ب---------------------------------------------ن عبد الله------------ الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس-------- رضي الله عنه قال	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	164	278	823	1365	1484	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف وي--------------------------------حيي بن يحيي ----------عن مالك---- رايح وبه قال --------------------حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري انه سمع------------------ انس بن مالك رضي الله عنهيقول	4487	5365446019048736136	419	647.5	328	691	60.636756896972656	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	83	0	394	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين --------------قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	166	296	868	1519	1541	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال------------------- عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	336	521.0	264	692	48.55491256713867	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	91	0	429	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	213	300	1067	1477	1477	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة-	6839	5365446019048736136	410	797.0	324	429	95.57109832763672	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	65	138	306	650	1467	300	ان تجعله-ا في الاقربين قال ابو طلحة افعل------- يا رسول الله فقسمه---------ا ابو طلحة في اقاربه وبني --------------------------------------------عمه قال عبد الله بن يوس---------------------------------ف وروح بن عبادة------------------------------------------------------------------- ذلك مال رابح حد--------------------------------------ثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06841	false	-8082826343358312285	0	134	0	670	1517	300	ان تجعلهما في الاقربين قال ابو طلحة افعل ما قلت يا رسول الله فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه من عطف الخاص علي العام ولابي ذر وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف التنيسي مما وصله المءلف في الوقف وروح بن عبادة بن العلاء القيسي ابو محمد البصري مما وصله احمد في روايتهما عن مالك ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه في الاخرة 0000 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن يحيي النيسابوري قال قرات علي مالك الامام مال رايح بالمثناة التحتية بدل الموحدة اسم فاعل من الرواح نقيض الغدو 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حد----ثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه-قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا	6841	5365446019048736136	313	533.5	246	675	46.37036895751953	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	true	-5966636112306273690	0	127	0	595	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثما-----------------------------------------------------------مة عن------------------------------------------ انس-------- رضي الله عنه قال	6695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	39	161	200	778	1499	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وي-----------------------------------------حيي بن يحيي رايح وبه ------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن سلمة بن قعنب القعنبي الحارث احد الاعلام عن مالك امام الاءمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عنه انس بن مالك رضي الله عنهيقول	8620	5365446019048736136	420	685.5	328	722	58.17174530029297	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06696	true	8370506727517838186	43	152	201	742	1528	300	ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما	6696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06842	false	-632000445218596089	193	300	995	1534	1534	300	المفسرون 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما-	6842	5365446019048736136	535	1056.0	429	541	98.89094543457031	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06696	true	8370506727517838186	120	158	596	774	1528	300	كفه علي اية الرجم فطفق ي-------------------قرا----------- ما دون يده--------- وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع -----------------يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك---------- قالوا-------------------------------------------------- هي اية الرجم فامر بهما ------------------فرجما---------- قريبا من حيث موضع الجناءز	6696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06844	false	1776808928902262061	36	103	208	530	1568	300	كفه علي اية الرجم فطفق بكسر الفاء اي فجعل يقرا من التوراة ما دون يده اي قبلها وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك اي اليهود قالوا ولابي ذر عن الكشميهني فلما راي ذلك اي المدراس قال هي اية الرجم فامر بهما صلي الله عليه وسلمفرجما بحكم شرعه قريبا من حيث موضع الجناءز	6844	5365446019048736136	177	276.0	139	322	54.96894454956055	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06699	true	-6481734216776756366	89	158	442	780	1512	300	4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام انظر 3010 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم بالسلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06846	false	371000686157215216	49	144	256	730	1502	300	4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنهكنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي عن سفيان الثوري عن ميسرة ضد الميمنة ابن عمار الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس اي خير بعض الناس لبعضهم اي انفعهم لهم وانما كان كذلك لانكم تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام	6846	5365446019048736136	45	-276.0	35	767	5.867014408111572	10	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06700	true	-5671935622095977308	68	181	349	914	1484	300	4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرنيانها لم تنزل لقول الله والله وليهما ال عمران انظر 4051 مسلم 2505 فتح ذكر فيه عن سفيان هو ابن عيينةعن عمرو وهو ابن دينارعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان يعني احد رواتهمرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	6700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06847	false	8286498043829754238	1	51	4	256	1538	300	4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما--------- قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	6847	5365446019048736136	252	487.0	202	565	44.601768493652344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06700	true	-5671935622095977308	172	300	868	1484	1484	300	وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما ال عمران سلف في غزوة احد من------------------------------------------------------------------------------------------- المغازي واخرجه مسلم ايضا وعند ابن ابي حاتم ان المسور قال لعبد الرحمن بن عوف اخبرني عن فضلكم يوم احد وعن الطاءفتين قال هم الذين طلبوا الامان من المشركين والفشل التخاذل قاله ابن اسحق وقال ابن جريج الجبن وبنو حارثة بطن من الانصار وبنو سلمة بكسر اللام هو سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن شاردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج AUTO 9 باب قوله ليس لك من الامر-------------------------------------------------- شء الاية ال عمران 4551 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم-	6700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	37	127	201	639	1504	300	وما يسرني انها لم تنزل انما يحسن اذا حملته علي العزيمة ليفيد المبالغة فهو علي اسلوب قوله تعالي عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة قاله في فتوح الغيب وهذا الحديث سبق في المغازي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب----- ليس لك من الامر شء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ليس لك من الامر شء ال عم------ران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم	6848	5365446019048736136	247	428.5	194	758	32.585750579833984	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	true	-8170018617851008975	136	203	658	977	1433	300	انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الاية ذكر فيه حديث------------------------------ معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------- ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون	6701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	false	4519822403398659938	41	110	214	555	1507	300	----فنزلت ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	274	474.5	215	356	76.96629333496094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	true	-8170018617851008975	138	211	668	1015	1433	300	ليس لك من الامر شء ال عمران الاية ذكر فيه حديث---------------------------- معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران رواه اسحاق بن راشد عن الزهري	6701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	84	158	430	790	1504	300	ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمو---------ن رواه اسحاق بن راشد عن الزهري	6848	5365446019048736136	310	558.5	245	379	81.79419708251953	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	true	-8170018617851008975	30	151	145	723	1433	300	اسحاق بن راشد --------عن الزهري انظر 4069 فتح------------------------------------------ 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الاية ذكر فيه حديث معمر عن -	6701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06849	false	-887335746487987583	104	232	564	1191	1518	300	اسحاق بن راشد الحراني عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب وهذا وصله الطبراني في معجمه الكبير 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الاية وبه قال حدثنا موسي بن	6849	5365446019048736136	547	1047.0	432	629	86.96343231201172	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	true	-8170018617851008975	109	146	519	702	1433	300	اللهم اشدد وطات----------------------------------------------------ك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف-------------------------------- يجهر بذلك وكان-------------------- يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر الل---------------------------------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء م------ن العرب---------------------------------------------------------- حتي انزل الله ليس لك من الامر -------------شء ال عمران الاية	6701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06850	false	2916995451599265495	103	181	511	913	1469	300	اللهم اشدد وطاتك بفتح الواو وسكون الطاء المهملة وهمزة مفتوحة اي باسك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف بنون واحدة علي المشهور حال كونه يجهر بذلك وكان عليه الصلاة والسلام يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر فيه اشارة الي انه كان لا يداوم علي ذلك اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء قباءل من العرب وسماهم في رواية يونس عن الزهري عند مسلم رعلا وذكوان وعصية حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية بالنصب اي اقرا- الاية	6850	5365446019048736136	173	288.5	136	403	42.92803955078125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06702	true	-6568534590439668809	29	53	161	269	1508	300	قال حميد وثابت عن انس شج رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء	6702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06249	false	-8109601301212363671	180	204	918	1029	1500	300	قال حميد وثابت عن انس شج النبي---- صلي الله عليه وسلميوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء	6249	5365446019048736136	99	180.0	76	115	86.08695983886719	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06704	true	508063759725530084	158	256	839	1308	1539	300	11 باب قوله امنة نع-------------------------------------------------------------------اسا ال عمران------------------------------------------------------------------- 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدث----نا انس ان ابا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه انظر 4068 فتح ذكر فيه حديث انس ان ابا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه وقد سلف هناك معلقا واسنده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابي يعقوب وهو بغوي يقال له لءلء ابن عم احمد بن منيع	6704	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06853	false	-8040167351810501564	50	146	260	748	1517	300	11 باب قوله امنة نعاسا باب بالتنوين قوله تعالي وسقط لفظ قوله للكشميهني والحموي امنة نعاسا ال عمران اي انزل الله عليكم بسبب ما اصابكم من الغم الامن حتي اخذ بكم النعاس 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة قال حدثنا انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثن بالافراد اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب البغدادي الملقب بلءلء ابن عم احمد بن منيع	6853	5365446019048736136	199	173.0	157	740	26.891891479492188	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06705	true	3765962942893833325	176	251	947	1337	1571	300	قوله --ا----ن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال-حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح 4564-------------- حدثنا مالك بن	6705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06855	false	-5115871441736840627	112	203	560	1021	1512	300	قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم---------------------------------------------------- ال عمران الاية بالنصب بتقدير فعل وسقط لفظ الاية لابي ذر وزاد فاخشوهم وزاد ايضا كما في الفتح الذين قال لهم الناس 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم-حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران الحديث 4563 طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن	6855	5365446019048736136	319	588.0	255	514	62.062255859375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06705	true	3765962942893833325	240	276	1283	1460	1571	300	الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح 4-------564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6705	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06856	false	8743439243666145012	190	226	976	1160	1541	300	الله وهذا الحديث اخرجه النساءي في التفسير 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6856	5365446019048736136	156	289.0	123	184	84.78260803222656	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06707	true	2724117415369348952	0	38	0	196	1501	300	يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيهيقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الي اخر الاية	6707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06858	false	-429503532836197131	25	63	110	306	1518	300	يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيهيقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الي اخر الاية	6858	5365446019048736136	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	50	300	264	1483	1483	300	4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	34	278	186	1397	1506	300	4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	6859	5365446019048736136	1207	2383.5	964	1220	98.9344253540039	246	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	131	250	665	1248	1483	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم----------------------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القرا-----------------------------------ن فقال------- عبد الله بن ابي ---------ابن سلول ------------------------ايها المرء انه لا اح---سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا-------------- تءذينا به ف--------------------------------------------------------------ي مجلسنا------------------------------------ ارجع الي رح-------------لك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت-------------------------------ي سكنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	5	300	28	1610	1610	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة ابن ثعلبة بن امرء القيس الخزرجي الانصاري الشاعر احد السابقين شهد بدرا استشهد بمءتة وكان ثالث الامراء بها في جمادي الاولي سنة ثمان فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله--- ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-	6861	5365446019048736136	555	826.0	442	1589	34.92762756347656	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	250	298	1248	1474	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اص----------------------------------------------------------------------------طلح اهل هذه البحيرة علي	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	0	72	0	349	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة بضم	6862	5365446019048736136	216	373.0	169	349	61.891117095947266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	60	186	319	930	1483	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	195	300	992	1511	1511	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلمووقف و---------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	482	838.0	382	626	76.9968032836914	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	186	300	930	1483	1483	300	كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	0	90	0	442	1550	300	كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه	8678	5365446019048736136	401	697.0	318	555	72.25225067138672	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	116	298	575	1474	1483	300	عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس--------------------------------------- عبد الله بن رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذينا به ف-------------------------ي مجلسنا ------------------------------ارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حت--------------------------------------------------------------ي سكنوا ثم -------------------------ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي--------- صلي الله عليه وسلم يا --سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	17	292	98	1535	1587	300	ابن الله--------------------------------------------------------------------------------- وفي المجلس من المسلمين بل من السابقين الي الاسلام عبد الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسل---------مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذ-نا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتم------------------------------------- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	639	946.5	501	1605	39.81308364868164	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	51	221	269	1107	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال --حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	130	300	664	1510	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	757	1371.0	604	906	83.55408477783203	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	221	300	1107	1483	1483	300	كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	81	0	391	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه	9291	5365446019048736136	353	608.0	278	401	88.02992248535156	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	69	137	359	694	1483	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني الحارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر قال------------------------------------ حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ---------------------------------------------ابن سلول------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------ فاذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- واليهود والمسلم-------------------ي--------------------------------------------------ن وفي المجل--س عبد الله بن رواحة	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	0	155	0	823	1603	300	عنهما-اخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واس-----امة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني ح--ارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة	9292	5365446019048736136	311	421.0	247	833	37.33493423461914	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	191	297	952	1470	1483	300	في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حت-------------------------------------------ي سكنوا------------------- ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة-------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------- اعف عنه واصفح عنه فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك --------------------لقد اصطلح اهل هذه البحيرة	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	213	9	1143	1626	300	في مجالسنا بالجمع------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح---- فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9293	5365446019048736136	483	687.5	382	1152	41.92708206176758	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	91	300	466	1483	1483	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	169	0	830	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح---- فوالله لقد اعطاك الله--------------------- الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه	9360	5365446019048736136	698	1116.5	554	1100	63.45454406738281	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	116	297	575	1470	1483	300	عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا------------------------------------------ ارجع الي رح---------------------لك فمن جاءك---- فاقص-------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغ--------------------------------------------------------شنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة-------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ل--------قد اصطلح اهل هذه البحيرة	6708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	8	240	52	1260	1607	300	عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف--------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء- احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي س----------------------------عد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9361	5365446019048736136	631	854.0	495	1358	46.465389251708984	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	0	22	0	110	1570	300	فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	278	300	1397	1506	1506	300	فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	22	163	110	823	1570	300	الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجلولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران186 الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقره الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1798 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------ اسامة بن زيد--------------------- رضي الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	false	-1919044920917350954	0	166	0	863	1573	300	الله عليه وسلم-وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران--- الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ولابي ذر اخبرنا عروة بن الزبير بن العوام ان اسامة بن زيد اسم جده حارثة الكلبي رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي قطيفة	6860	5365446019048736136	667	1228.0	538	872	76.49082946777344	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	2	41	18	216	1570	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله -------------------شرق--------------------------------------------------------- بذلك-------------------------------------------------------------- فذلك------------------ فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	228	300	1218	1590	1590	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق ولابي ذر اعطاك شرق بفتح الشين المعجمة وبعد الراء المكسورة قاف اي غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك الله وسقط لفظ الجلالة بعد اعطاك لدلالة الاولي فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب -ما امرهم الله ويصبرون-	6862	5365446019048736136	195	333.0	158	375	52.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	41	198	216	1019	1570	300	علي الاذي قال الله عز وجلولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران186 الاية وقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقره الي اخر الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاو------------------ل العفو ما امره الله به حتي اذن ال---له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش ق--------------------------ال ابن ابي ---------ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان ه---------------------------------------------------------------------------ذا امر قد توج------------ه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987 مسلم 1798 فتح ذكر فيه حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حما----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج الحديث بطوله وهو اتم الطرق كلها كما قاله الحميدي واخرجه البخاري ايضا في الجهاد والادب و---اللباس------- والطب والاستءذان واخرجه مسلم	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	false	6781198881390829639	0	264	0	1381	1569	300	علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران--- الاية هذا حديث اخر افرده ابن ابي حاتم في تفسيره عن السابق بسند البخاري وقال في اخره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فكل من قام بحق او امر بمعروف او نهي عن منكر فلا بد ان يءذي فما له دواء الا الصبر في الله والاستعانة به والرجوع اليه وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية زاد ابو نعيم في مستخرجه من وجه اخر ما تظهر به المناسبة وهو قوله فاعفوا واصفحوا البقرة وكان النبي صلي الله عليه وسلميت-اول العفو ولابي ذر في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا فبايعوا بفتح التحتية بلفظ الماضي والرسول نص--------------------------------------------------------ب علي المفعولية ولابي ذر والاصيلي فبايعوا بكسرها بلفظ الامر لرسول الله صلي الله عليه وسلمولما لم يقف العيني كابن حجر علي هذه الرواية قال ويحتمل ان يكون بلفظ الامر وهذا-------------------------------- الحديث اخ-------------------------------------------رجه المءلف ف------ي الجهاد مختصرا وفي اللباس والادب والطب والاستءذان و------مسلم	6863	5365446019048736136	536	803.5	428	1530	35.03268051147461	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	0	137	0	703	1570	300	فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجلولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران186 الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقره الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	81	217	391	1104	1498	300	ويعصبو-ه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ ال عمران--- الاية وقال----- ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- البقر--------------ة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	9291	5365446019048736136	559	904.5	450	840	66.54762268066406	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	2	41	18	216	1570	300	------فلما ابي الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك الله شرق----- بذل----------------ك فذلك---------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	6709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	245	300	1339	1626	1626	300	الملك فلما رد ا-لله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	179	257.0	145	292	61.301368713378906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06710	true	-4089828915398736347	104	237	521	1154	1465	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي يعني قبل ان يظهر الاسلام والا فهو لم يسلم قط رابعها قوله---------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واحدة العجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله-- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم لعله نوي به المءمنين ولا باس به اذا وقوله ثم وقف فنزل فيه جواز استمرار الوقوف اليسير علي الدابة فان طال نزل لفعله- صلي الله----- عليه وسلم وعن بعض التابعين لما قيل له نهي عن الوقوف علي متن الدابة قال ارايت لو صيرتها ساءبة اما كان يجوز لي ذلك قيل له نعم قال فاي فرق بينهما خامسها قوله فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا	6710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	93	173	474	877	1506	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------ خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم------------------------------------------ ثم وقف ف------------------------------------------------------نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا	6859	5365446019048736136	255	328.0	198	697	36.585365295410156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06710	true	-4089828915398736347	104	230	521	1122	1465	300	وذلك قبل ان يسل--------------------------------------------------------------------------------م عبد الله بن ابي يعني قبل ان يظهر الاسلام والا فهو لم يسلم قط رابعها قوله فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واحدة العجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم لعله نوي به المءمنين ولا باس به اذا وقوله ثم وقف فنزل فيه جواز استمرار الوقوف اليسير علي الدابة فان طال نزل لفعله- صلي الله عليه وسلم وعن بعض التابعين لما قيل له نهي عن الوقوف علي متن الدابة قال ارايت لو صيرتها ساءبة اما كان يجوز لي ذلك قيل له نعم قال فاي فرق بينهما خامسها قوله------------------ فقال--- عبد الله بن ابي--- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	6710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	235	300	1180	1511	1511	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------ خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا- فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلمووقف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فدعاهم الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	190	217.5	147	707	26.874116897583008	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06710	true	-4089828915398736347	124	237	611	1154	1465	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واح-----------------------------------------------------دة ال-------------عجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------عليهم لعله نوي به المءمنين ولا باس به اذا وقوله ثم وقف فنزل فيه جواز استمرار الوقوف اليسير علي الدابة فان طال نزل لفعله صلي الله عليه وسلم وعن بعض التابعين لما قيل له نهي عن الوقوف علي متن الدابة قال ارايت لو صيرتها ساءبة اما كان يجوز لي ذلك قيل له نعم قال فاي فرق بينهما خامسها قوله فقال--- عبد الله بن ابي--- ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذنا به------------------------- في مجالسنا	6710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	33	142	184	746	1587	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي---------------- غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ---اي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسلمووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مج-لسنا	8679	5365446019048736136	195	224.5	151	858	22.727272033691406	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06711	true	-1390902801176482565	24	113	120	584	1632	300	يتثاورون يتواثبون وقولهم فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم اي يسكنهم حتي سكنوا -----سابعها قوله صلي الله عليه وسلم يا س---------------------------------------------------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي هو بحاء مهملة مضمومة ثم بباء موحدةوفيه بث الشكوي للصاحب وقول سعد------------------------------- اعف عنه واصفح عنه انما قاله علي سبيل الاستمالة ليستخرج منه ما جبل عليه من كرم والاخلاق والعفو عن الجهال ولا جرم انه عفا عنه وتم لسعد مراده ثامنها قوله ولقد اصطلح اهل هذه البحرة وفي رواية البحيرةعلي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة	6711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	1	83	6	408	1498	300	يتثاورون---------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفض----------هم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقا-------------------------------------------ل سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة -----------------علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة	9291	5365446019048736136	214	300.5	168	569	37.609840393066406	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06711	true	-1390902801176482565	25	113	129	584	1632	300	يتواثبون وقولهم فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم اي يسكنهم--- حتي سكنوا سابعها قوله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي هو بحاء مهملة مضمومة ثم بباء موحدةوفيه بث الشكوي للصاحب وقول سعد اعف عن-------------ه واصفح عنه انما قاله علي سبيل الاستمالة ليستخرج منه ما جبل عليه من كرم والاخلاق والعفو عن الجهال ولا جرم انه عفا عنه وتم لسعد مراده ثامنها قوله ولقد اصطلح اهل هذه البحرة وفي رواية البحيرةعلي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة	6711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	114	171	569	848	1503	300	يتواثبوا------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي س-----------عد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال------------------------------------------------ اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة -----------------علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة	9360	5365446019048736136	176	226.5	137	472	37.28813552856445	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	82	170	409	845	1486	300	الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	6712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	1	82	6	434	1524	300	الذين يفرحون والثاني بمفازة--- 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	6864	5365446019048736136	415	790.5	335	436	95.18348693847656	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	144	235	709	1154	1486	300	صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اعتذروا اليه---------- وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا ي----حسبن الذين يفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون الاية ال عمران الاية--- مسلم 2778 فتح- 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله	6712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	176	300	914	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه الي المدينة اعتذوا- اليه عن تخلفهم وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت اية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا بما فعلوا من التدليس ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وسقط من قوله بما اتوا الي اخره في رواية غير ابي ذر وقالوا بعد يفرحون الاية وهذا الحديث اخرجه مسلم في التوبة 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله-	6864	5365446019048736136	414	764.5	329	613	67.53670501708984	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	235	300	1154	1486	1486	300	عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران مسلم 2778 فتح تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج----- حدثنا ابن مقاتل اخبرنا-	6712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06865	false	-6436468073587878823	0	60	0	314	1498	300	عليه وسلم-يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا----------------------- تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج 0000 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا	6865	5365446019048736136	308	587.0	250	338	91.12425994873047	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	26	85	120	424	1466	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت ولايحسبن	6713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	25	80	123	421	1524	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن	6864	5365446019048736136	295	557.0	241	304	97.03947448730469	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	77	143	378	692	1466	300	واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت ولايحسبن ال عمرا---------------------------------------------ن الاية و-----------اخرجه مسلم ايضا وحديث--------------------------------- هشام عن ابن جريج عن -------ابن ابي مليكة عن علقمة بن وقاص------ ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله	6713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	214	300	1112	1524	1524	300	ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وسقط من قوله بما اتوا الي اخره في رواية غير ابي ذر وقالوا بعد يفرحون الاية وهذا الحديث اخرجه مسلم في التوبة 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله-	6864	5365446019048736136	273	460.0	214	417	65.4676284790039	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	143	277	692	1359	1466	300	عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه ع-ما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج -----حدثنا ابن مقاتل ا---نا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا --------حديث مروان هذا اخرجه مسلم ايضامن حديث حجاج عن -------------------------------------------------ابن جريج ب------------------------------------------------------ه وفيه بما اتي ورواه الواحد-----------------------------------------ي من حديث زيد بن اسلم ان مرو--------------------ان بن الحكم --------------كان يوما وهو امير----- المدينة-------------------------------------------------عنده ابو سعيد وزيد بن ثابت ورافع بن خديج فقال مروان يا ابا سعيد ارايت قول الله------ لا تحسبن الاية	6713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06865	false	-6436468073587878823	0	177	0	886	1498	300	عليه وسلم-يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب-------------------------- ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج 0000 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي ابو اسحاق الرازي الفراء قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم عن ابن ابي مليكة عبد الله وفي الفرع قال اخبرني بالافراد ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص الليثي من اجل التابعين بل قيل ان له صحبة اخبره ان مروان بن الحكم بن ابي العاص وكان يومءذ--- اميرا علي المدينة من قبل معاوية ثم ولي الخلافة قال لبوابه لما كان عنده ابو سعيد وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وقال------ يا ابا سعيد ارايت قول الله تعالي لا تحسبن الذين	6865	5365446019048736136	544	925.0	432	922	59.00217056274414	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06715	true	4530359760706006181	113	207	598	1065	1529	300	واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران--------- 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح ذكر فيه	6715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	false	8762209333785880702	143	235	822	1288	1595	300	واختلاف الليل والنهار الي اخره وقالوا الاية بعد قوله والارض 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال	6867	5365446019048736136	425	796.5	339	477	89.0985336303711	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06715	true	4530359760706006181	122	189	654	979	1529	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة-------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران ثم	6715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	false	6798208428653454501	224	300	1215	1584	1584	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلمعندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله--------------------لاولي الالباب ال عمران ثم-	11096	5365446019048736136	264	450.0	208	413	63.92251968383789	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06717	true	-431438983277392091	88	202	437	978	1436	300	ويتفكرون في خلق السماوات والارض ال عمران 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي	6717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06869	false	-5359651473768737111	191	300	1028	1558	1558	300	ويتفكرون الخ وقال بعد جنوبهم الاية------ 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي-	6869	5365446019048736136	505	966.0	401	541	93.34565734863281	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06717	true	-431438983277392091	255	300	1224	1436	1436	300	وما للظالمين من انصار ال عمران 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي-	6717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06871	false	-5966323796015782856	213	256	1135	1339	1569	300	وما للظالمين من انصار--------- 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي	6871	5365446019048736136	202	380.0	161	214	94.39252471923828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	176	300	876	1478	1478	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي-	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	156	268	801	1364	1529	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته-----فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	575	5365446019048736136	548	1026.5	440	616	88.9610366821289	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	41	216	206	1071	1478	300	يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام ----------------------------الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح ذكر فيه ايضا الحديث المذكور مطولا قال انس وغيره فيما ذكره ابن ابي حاتم اي من يخلد في النار وذكر الطبري نحوه عن الحسن وغيره وعن جابر دخوله اياها خزي وان اخرج ورجحه الطبري AUTO 20 باب قوله اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ال عمران الاية 4572 حدثنا ---قتيبة بن ---------سعيد عن مالك ----------------------------------------عن مخرمة بن سليمان عن كريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند------------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته ----------------------------------------------------قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01709	false	3202533012404872951	102	249	504	1232	1482	300	يمسح النوم عن وجهه ------ثم قرا --عشر --ايات-------- من----- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمالي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي فصنعت مثله-------------- فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذ------------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين-------- ثم خرج فصلي الصبح وبه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام ولابي ذر والاصيلي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان باسكان الخاء المعجمة وفتح غيرها الاسدي الوالبي عن كريب بضم الكاف وفتح الراء ابن ابي مسلم الهاشمي مولاهم المدني ابي رشدين مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ام المءمنين ميمونة----------------------------- وهي خالته اخت امه لبابة وزاد شريك بن ابي نمر عن كريب عند مسلم ------------------------قال فرقبت رسول الله صلي الله عليه	1709	5365446019048736136	434	632.5	339	1126	38.54351806640625	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	180	300	893	1478	1478	300	سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي-	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	142	262	721	1331	1525	300	سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه----------------------- اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها------وهي خالته-قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي	1992	5365446019048736136	524	898.5	419	655	80.0	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	268	298	1326	1467	1478	300	ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	248	279	1255	1404	1516	300	ثم قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع اجمع او غالبه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	6872	5365446019048736136	135	246.5	107	155	87.09677124023438	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	47	261	234	1290	1478	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح ذكر فيه ايضا الحديث المذكور مطولا قال انس وغيره فيما ذكره--------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم اي من يخلد في النار وذكر الطبري نحوه عن الحسن وغيره وعن جابر دخوله اياها خزي وان اخرج ورجحه الطبري AUTO 20 باب قوله اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ال عمران الاية 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد ----------------عن مالك عن مخرمة بن سليمان-------- عن كريب م---------------------------------------------------ولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته --------------قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم-------- عن وجهه بيده ----------ثم قرا العشر الايات الخواتم---------- من سورة ال عمران ثم قام	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	0	201	0	1009	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح ----------------------------------------------------وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا معن بن عيسي بفتح الميم وسكون العين المهملة ابن ------------------يحيي القزاز المدني قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا مالك امام دار الهجرة ولابي ذر عن مالك عن مخرمة بن سليمان الوالبي عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس ولابي ذر مولي ابن عباس ان ابن عباس--------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته اخت امه لبابة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل- يمسح النوم اي اثره عن وجهه بيديه بالتثنية ثم قرا العشر الايات الخواتم جمع خاتمة من سورة ال عمران ثم قام	6872	5365446019048736136	770	1361.5	613	1239	62.14689254760742	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	166	300	825	1478	1478	300	للايمان ال عمران الاية----------------------------- 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي-	6718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	1	132	6	666	1528	300	-----------------الاية ال عمران نصب بفعل مقدر مناسب 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	6874	5365446019048736136	630	1203.0	506	683	92.24011993408203	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06719	true	2949487034957996335	237	272	1206	1405	1565	300	سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع هي--------- مدنية واستثني ابو العباس	6719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06876	false	1694544894707805733	31	68	151	355	1590	300	سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء مدنية زاد---- ابو ذر بسم	6876	5365446019048736136	186	347.5	151	208	89.42308044433594	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	158	217	780	1071	1502	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش-------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة -------------عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	236	300	1231	1561	1561	300	حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنهاوقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن قول الله تعالي فان خفتم اليورباع---------------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	221	383.0	176	378	58.465606689453125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	217	299	1071	1498	1502	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	110	0	576	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي---- رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في	4028	5365446019048736136	392	704.0	316	600	65.33333587646484	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	206	282	1011	1412	1502	300	في ماله و-يعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في---------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال ------------------------عروة قالت عاءشة وان-- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية---------------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	143	4	730	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء	4029	5365446019048736136	332	563.5	266	763	43.512451171875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	93	152	469	751	1502	300	4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06877	false	-6517960751698041740	238	295	1238	1512	1534	300	4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6877	5365446019048736136	274	535.0	217	282	97.16312408447266	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	103	278	520	1386	1502	300	قال اخبرني--------- هشام بن عروة عن ابيه ------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت ل--------ه يتيمة---------- فنكح----------ها وكان لها عذق وكان-------------------------------------------------------------- يمس------------------------------------------------------------------------كها عليه ولم يكن لها-------- من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء---------- احسبه --------قال كانت----------- شريكته--------- في ذلك العذق وفي ما------له انظر 2494 مسلم 3018 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	24	300	129	1534	1534	300	قال اخبرني بالافراد هشام بن عروة عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له اي عنده يتيمة مات ابوها فنكحها اي تزوجها وكان لها عذق بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة اخره قاف اي نخلة وكان الرجل يمسكها اي اليتيمة عليه اي لاجله فعلي هنا تعليلية ولابي ذر عن الكشميهني فيمسكها عليه ولم يكن لها لليتيمة من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قال هشام بن يوسف احسبه اي عروة قال كانت اي اليتيمة شريكته اي الرجل في ذلك العذق وفي ماله وقوله ان رجلا كانت له يتيمة يوهم انها نزلت في شخص معين والمعروف عن هشام بن عروة التعميم ووقع عند الاسماعيلي كذلك ولفظه انزلت في الرجل تكون عنده اليتيمة وكذا في الرواية اللاحقة من طريق ابن شهاب عن عروة وقضية العذق في التي يرغب عن نكاحها واما التي يرغب في نكاحها فهي التي يعجبه مالها وجمالها فلا يزوجها لغيره ويريد ان يتزوجها بدون صداق مثلها 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري-	6878	5365446019048736136	824	1488.0	658	1417	58.151023864746094	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	278	300	1386	1502	1502	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله-	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	0	22	0	117	1525	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله	6879	5365446019048736136	116	227.0	95	117	99.14530181884766	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	172	281	847	1405	1502	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي ---------------وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت -----------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة وان--- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن	6720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	72	153	392	818	1566	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة--- رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص من--------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من ال-نساء قالت عاءشة استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك------ فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-------------------------------------------وترغبون ان تنكحوهن	7978	5365446019048736136	310	427.0	246	624	49.67948532104492	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	154	188	764	932	1491	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية ------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	6722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	263	300	1370	1561	1561	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها-عن قول الله تعالي فان خفتم اليورباع فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	158	279.5	127	193	81.86528778076172	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	103	151	522	748	1491	300	ابن جريج عن-------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه ك----انت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06877	false	-6517960751698041740	246	295	1280	1512	1534	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6877	5365446019048736136	215	396.5	169	240	89.58333587646484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	106	196	534	974	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه ------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت ل--------ه يتيمة---------- فنكح----------ها وكان لها عذق وكان-------------------------------------------------------------- يمس------------------------------------------------------------------------كها عليه ولم يكن لها-------- من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء---------- احسبه كانت----------------------- شريكته--------- في ذلك العذق وفي ماله وحديث الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير انه سال عاءشة--- رضي الله عنها عن هذه الاية -----------------------------قالت يا ابن اختي ه-ي اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	27	249	149	1270	1534	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له اي عنده يتيمة مات ابوها فنكحها اي تزوجها وكان لها عذق بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة اخره قاف اي نخلة وكان الرجل يمسكها اي اليتيمة عليه اي لاجله فعلي هنا تعليلية ولابي ذر عن الكشميهني فيمسكها عليه ولم يكن لها لليتيمة من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال هشام بن يوسف احسبه اي عروة قال كانت اي اليتيمة شريكته اي الرجل في ذلك العذق وفي ماله وقوله ان رجلا كانت له يتيمة يوهم انها نزلت في شخص معين والمعروف عن هشام بن عروة التعميم ووقع عند الاسماعيلي كذلك ولفظه انزلت في الرجل تكون عنده اليتيمة وكذا في الرواية اللاحقة من طريق ابن شهاب عن عروة وقضية العذق في التي يرغب عن نكاحها واما التي يرغب في نكاحها فهي التي يعجبه مالها وجمالها فلا يزوجها لغيره ويريد ان يتزوجها بدون صداق مثلها 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6878	5365446019048736136	395	630.0	309	1122	35.20499038696289	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	152	196	754	974	1491	300	الزهري عن--------------------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله------ عنها عن هذه الاية ------------------------------------------قالت يا اب---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها تشركه-------------------------------------------- في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	72	152	366	776	1525	300	الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تشركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6879	5365446019048736136	202	311.0	162	410	49.26829147338867	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06724	true	-4778819845949775227	180	278	909	1410	1511	300	اع-ددنا اف-علنا من العتاد----------- 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف انظر 2212 مسلم 3019 فتح حدثني--------- اسحاق ا-------------------------------------------------------------نا عبد الله بن نمير ---------------------------ثنا هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله------ عنها في قوله تعالي ومن كان------------ غنيا-------------- فليس----------------------تعفف ومن كان----- فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت------------------------------------ في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف	6724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06881	false	-6976178684794342072	32	169	175	877	1516	300	اعتددنا افتعلنا من العتاد بفتح العين 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف وبه قال ----------------حدثني بالافراد اسحاق هو ابن منصور كما جزم به المزي كخلف وقيل هو ابن راهويه قال اخبرنا عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها في قوله تعالي ومن كان من الاولياء غنيا عن مال اليتيم فليستعفف عنه ولا ياكل منه شيءا ومن كان منهم فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم ولابي ذر عن الكشميهني في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه ب--معروف	6881	5365446019048736136	469	801.5	377	721	65.04854583740234	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06727	true	9199666132306546826	65	106	325	548	1504	300	الاية النساء---------- 4576 حدثنا احمد بن حميد اخبرنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين النساء قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن ابن عباس	6727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	false	-986616478828587996	100	141	568	793	1608	300	الاية محكمة غير منسوخة 4576 حدثنا احمد بن حميد اخبرنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين------- قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن ابن عباس	6882	5365446019048736136	209	391.0	170	233	89.69956970214844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	13	135	63	673	1537	300	باب قوله-------- ولكم نصف ما ترك ازواجكم الاية النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747 فتح ذكر فيه حد-يث محمد بن يوسف وهو الفريابي عن ورقاء هو ابن---------------------- عمر عن ابن ابي نجيح هو عبي-د الله عن ع---------------------------------------------------------------طاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما --------كان المال للولد--------------------------- وكانت الوصية للوالدين---------------------------------------------- فنسخ الله من ذلك ما احب-------------- فجعل للذكر----------- مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس----------------------------- والثلث وجع-----------------ل للمرا----------ة الثمن	6729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8224739584425445172	17	207	83	1024	1493	300	باب قوله الاضافة ولكم نصف ما ترك ازواجكم------ النساء ان لم يكن لهن ولد وارث من بطنها او من صلب بنيها او بني بنيها وان سفل ذكرا كان او انثي منكم او من غيركم 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع-------------- وبه قال حدثنا محمد بن يوسف---- الفريابي عن ورقاء ----بن عمر اليشكري وقيل الشيباني عن ابن ابي نجيح اسمه عبد الله وابو نجيح بفتح النون وكسر الجيم اخره مهملة اسمه يسار ضد اليمين عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال للولد اي مال الشخص اذا مات لولده وكانت الوصية للوالدين واجبة علي ما يراه الموصي من المساواة والتفضيل فنسخ الله من ذلك ما احب باية المواريث فجعل للذكر من الاولاد مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس ان كان للميت ولد ذكر او انثي والثلث ان لم يكن له ولد وجعل للمراة اي الزوجة الثمن	6885	5365446019048736136	556	965.0	444	970	57.31958770751953	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	227	300	1161	1537	1537	300	4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت-	6729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	104	176	559	929	1576	300	4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن -------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت	6888	5365446019048736136	369	725.0	298	377	97.87798309326172	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	262	300	1336	1537	1537	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءوا زوجوها وان شا-------------------------ءوا لم يزوجو---------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت-	6729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	0	76	0	413	1500	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن------- قال كانوا اي اهل الجاهلية كما قاله السدي او اهل المدينة كما قاله الضحاك وقال الواحدي في الجاهلية واول الاسلام اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت	6889	5365446019048736136	188	327.0	152	421	44.655582427978516	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	23	120	114	587	1537	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747 فتح ذكر فيه حد-يث محمد بن يوسف وهو -----------------الفر---------------------------------------يابي عن ورقاء هو ابن---------------- عمر عن ابن ابي نجيح هو عبيد الله عن ع-------------------------طاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- كان المال---------------- للولد------- وكانت الوصي---------------------ة للوالدين------------------- فنسخ الله------- من ذلك------------- ما احب	6729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	171	300	864	1496	1496	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع-------------- وبه قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد ابو عبد الله الفريابي من اهل خراسان سكن قيسارية من ارض الشام عن ورقاء ----بن عمر بن كليب اليشكري عن ابن ابي نجيح--- عب-د الله واسم ابي نجيح يسار المكي عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال المخلف عن الميت للولد ميراثا وكانت الوصية في اول الاسلام واجبة للوالدين علي ما يراه الموصي فنسخ الله عز وجل من ذلك باية الفراءض ما احب-	10035	5365446019048736136	417	689.5	330	662	62.990936279296875	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	228	300	1166	1537	1537	300	حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا----- عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت-	6729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	false	-1329374773245837794	129	202	649	1018	1534	300	حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظن-----ه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية --------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت	10339	5365446019048736136	310	532.0	247	414	74.87922668457031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06730	true	5623214009257190481	9	66	38	323	1497	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم الاية ----------------------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا يزوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	114	180	610	946	1576	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا -زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6888	5365446019048736136	279	536.0	223	337	82.78931427001953	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06730	true	5623214009257190481	38	66	182	323	1497	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تز----------------------------وجها وان شاءوا يزوجوها وان شا-------------------------ءوا لم يزوجو---------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	31	80	172	430	1500	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا -زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6889	5365446019048736136	132	225.0	104	259	50.96525192260742	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06730	true	5623214009257190481	9	66	38	323	1497	300	الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا----- عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ال---------------------اية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا يزوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	false	-1329374773245837794	138	205	695	1033	1534	300	الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه----- الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا -زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	10339	5365446019048736136	269	459.5	214	348	77.2988510131836	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06731	true	7091145037401483772	162	188	832	953	1524	300	بن ابي امامة--- سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان ذلك لهم في الجاهلية فنزلت	6731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	159	186	812	936	1500	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته وكان ذلك لهم في الجاهلية فنزلت	6889	5365446019048736136	120	233.0	94	124	96.7741928100586	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06733	true	1568758073709388335	212	287	1123	1527	1594	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	6733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	8	78	39	418	1623	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال--- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا------ النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	373	706.5	303	404	92.32673645019531	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06733	true	1568758073709388335	171	244	879	1281	1594	300	7 باب قوله ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية النساء وقال معمر موالي اولياء ورثة عاقدت ايمانكم النساء هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي ال---------------------له ---عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة----------------------------------------- والذين عاقدت ايمانكم	6733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06890	false	8040422558026543526	0	67	0	391	1668	300	7 باب----- ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية------- وقال معمر موالي اولياء ورثة عاقدت ايمانكم------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين هذا باب بالتنوين كذا باثبات الباب لابي ذر و---------------------------------------------------------له عن المستملي باب قوله بالاضافة ولكل جعلنا موال مما ترك الوالدان والاقربون الاية النساء زاد ابو ذر والوقت والذين عاقدت ايمانكم	6890	5365446019048736136	266	444.0	219	467	56.95931625366211	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06733	true	1568758073709388335	207	294	1096	1563	1594	300	والمولي مولي في الدين------------------------------- 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	6733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	0	87	0	468	1629	300	والمولي مولي في الدين وقيل غير ذلك مما يطول استقصاءه 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------- من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	6891	5365446019048736136	436	820.0	355	498	87.55020141601562	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	58	126	310	680	1553	300	اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ولكل جعلنا النساء قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	6734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	14	78	69	418	1623	300	اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما--- ولكل جعلنا موالي ق-ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال--- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا------ النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	337	626.0	274	371	90.83557891845703	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	58	133	310	716	1553	300	اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ولكل جعلنا النساء قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	6734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	17	87	88	468	1629	300	اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما----ولكل جعلنا موالي ق-ال ورثة والذين عاقدت ايمانكم------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------- من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	6891	5365446019048736136	372	699.0	303	407	91.4004898071289	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	202	293	1096	1519	1553	300	باب قوله -----------------------ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء------------------------------- يعني زنة ذرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال	6734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06892	false	573948869825808594	158	300	833	1515	1515	300	باب قوله بزيادة قوله مع الاضافة ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء اي لا ينقص من ثواب اعمالهم ذرة يعني زنة ذرة والذرة في الاصل اصغر النمل التي لا وزن لها وقيل ما يرفعه الريح من التراب وقيل كل جزء من اجزاء الهباء في الكوة ذر ويقال زنتها ربع ورقة نخالة وورقة النخالة وزن ربع خردلة ووزن الخردلة ربع سمسمة ويقال لا وزن لها 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال-	6892	5365446019048736136	418	788.0	330	685	61.02189636230469	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	189	0	931	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	7	196	35	966	1512	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	931	1862.0	742	931	100.0	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	59	0	279	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر------------- او فاج-------------------------ر وغبرات اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	130	295	663	1524	1552	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6894	5365446019048736136	275	480.0	216	861	31.939605712890625	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	58	189	276	931	1487	300	من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغ----------ون فقالوا عطشنا ربنا------------------- فاسقنا فيشار ---------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي -------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين ----------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها في----------------------------------------------------------------قال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس------------ في الدن--------------------يا علي افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحب------------هم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد ف----------يقول انا ربكم فيقولون---------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	244	0	1231	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشنا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا ربنا الخ حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	645	1099.5	515	1231	52.396427154541016	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	141	0	688	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان-- يعبد غير الله من الاصنام والانصا--------------------------------------ب الا يتساقطون في ال-نار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	6735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	44	167	198	820	1533	300	في رءية ربكم يومءذ -------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ----------------------------ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل ال--------هة مع الهتهم حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر	11066	5365446019048736136	347	425.0	264	801	43.32085037231445	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	77	141	366	688	1487	300	فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول----- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر او فاجر	6735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	216	287	1146	1509	1577	300	فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما---------- كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي ----------من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر	11069	5365446019048736136	240	393.0	188	387	62.0155029296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06737	true	-5481319573035678151	152	223	825	1172	1598	300	النساء وقودا 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	6737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06897	false	-5755892168404012570	48	118	243	578	1496	300	النساخ------ 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال امسك فاذا عيناه تذرفان	6897	5365446019048736136	333	644.5	264	348	95.68965148925781	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06737	true	-5481319573035678151	155	185	843	987	1598	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرةقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	6737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07843	false	-2129494781002929076	227	257	1159	1300	1516	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ---قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	7843	5365446019048736136	140	276.0	111	144	97.22222137451172	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06738	true	384190251881544206	2	35	9	164	1461	300	يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك	6738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06897	false	-5755892168404012570	53	87	273	429	1496	300	يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك	6897	5365446019048736136	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06739	true	8065462857191668386	204	262	1041	1355	1546	300	10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط الاية النساء صعيدا النساء وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت النساء الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت النساء الكاهن	6739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06898	false	-1375285299174246899	180	233	935	1215	1541	300	10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط------------- صعيدا------- وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت------- الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت------- الكاهن	6898	5365446019048736136	280	526.0	227	314	89.1719741821289	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06739	true	8065462857191668386	248	300	1260	1546	1546	300	الجبت--- السحر والطاغوت النساء الشيطان وقال عكرمة---------------------------------------- الجبت بلسان الحبشة--- شيطان والطاغوت النساء الكاه----------------------------------------------------------------ن 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي-	6739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06900	false	2320431396855296677	43	115	226	613	1600	300	الجبت هو السحر والطاغوت هو---- الشيطان وقال عكرمة مولي ابن عباس فيما وصله عد بن حميد ايضا الجبت بلسان الحبشة هو شيطان والطاغوت هو---- الكاهن وفيه جواز وقوع المعرب في القران وحمله الشافعي علي توارد اللغتين 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي	6900	5365446019048736136	272	479.0	223	397	68.51385498046875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06739	true	8065462857191668386	266	300	1378	1546	1546	300	عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي-	6739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	false	4094585828622115523	215	250	1122	1301	1557	300	عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي	8936	5365446019048736136	165	303.5	133	180	91.66666412353516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06740	true	-5747772565324408906	30	78	149	415	1496	300	الارض ص وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان تنزل عليهم الشياطين ذكره ابن ابي حاتم باسناده بزيادة وفي هلال واحد ص وقال عمر الجبت السحر والطاغوت النساء الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	6740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06898	false	-1375285299174246899	197	233	1008	1215	1541	300	الارض و--قال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وق--------------------------------------------------ال عمر الجبت السحر والطاغوت------- الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	6898	5365446019048736136	199	372.0	164	266	74.81202697753906	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06740	true	-5747772565324408906	238	298	1206	1487	1496	300	الامر منك--------------------------م النساء اي ذوي الامر منكم 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	6740	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06901	false	-8476135930546980587	27	85	143	430	1557	300	الامر منهم لعلمه الذي يستنبطونه منهم النساء------------------ 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم-في سرية	6901	5365446019048736136	260	482.0	206	307	84.6905517578125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06742	true	3410461147866517009	37	145	185	707	1477	300	4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	6742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06903	false	-3333965570156461877	187	294	989	1510	1534	300	4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	6903	5365446019048736136	521	1037.0	414	522	99.80842590332031	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06742	true	3410461147866517009	191	256	936	1266	1477	300	النساء 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير	6742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06906	false	7092059220945867567	99	163	522	850	1570	300	ابي ذر 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير	6906	5365446019048736136	321	631.0	258	330	97.2727279663086	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06743	true	-8463759944859139867	227	300	1155	1524	1524	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين انظر 1357 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان النساء قال كنت انا وامي ممن عذر الله انظر 1357 فتح النساء ويذكر عن ابن عباس حصرت النساء ضاقت تلووا النساء السنتكم بالشهادة وقال-	6743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06908	false	4034803601758840955	45	176	234	901	1557	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن ابي يزيد المكي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنت انا وامي ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية من المستضعفين في مكة وزاد ابو ذر من الرجال والنساء والولدان ومراده حكاية الاية والا فهو من الولدان جمع وليد وهو الصغير وامه من المستضعفين 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان------- قال كنت انا وامي ممن عذر الله--------------------- ويذكر عن ابن عباس حصرت------- ضاقت تلووا------- السنتكم بالشهادة وقال	6908	5365446019048736136	314	573.0	251	709	44.28772735595703	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06745	true	8235154186428335395	0	62	0	306	1555	300	الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين النساء رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال انها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	6745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06909	false	-1273779095255792182	198	256	1023	1313	1536	300	الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه-فما لكم في المنافقين فءتين------- رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين------- وقال انها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	6909	5365446019048736136	290	554.0	232	306	94.771240234375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06745	true	8235154186428335395	170	257	856	1335	1555	300	باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به النساء افشوه يستنبطونه النساء يستخرجونه حسيبا النساء كافيا الا اناثا النساء الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا النساء متمردا فليبتكن النساء بتكه قطعه قيلا النساء وقولا واحد طبع ختم انظر ص اذاعوا به افشوه اسنده ابن ابي حاتم عن ابن عباس اذاعوا به افشوه اي اعلنوه وقال ابن ابي حاتم روي عن عكرمة وعطاء وقتادة والضحاك وقيل هم ضعفة المسلمين وقيل هم المنافقون ص يستنبطونهيستخرجونه حسيبا كافيا الا اناثا يعني الموات حجرا او مدرا وما اشبهه	6745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06910	false	-3970437166876296390	131	156	680	813	1568	300	باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي اف----شوه يستنبطونه------- يستخرجونه حس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا كافيا الا اناثا يعني الموات حجرا او مدرا وما اشبهه	6910	5365446019048736136	129	245.5	105	479	26.931106567382812	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06745	true	8235154186428335395	13	62	57	306	1555	300	بن ثابت--------- رضي الله---------------------------- عنه فما لكم في المنافقين فءتين النساء رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد --------------------------------------------------------------------------------------------وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم--------------------------- وفريق يقول لا---------------------------------- فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وق------------------------------------------ال انها----------- طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	6745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06910	false	-3970437166876296390	0	90	0	477	1568	300	بن ثابت الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قال في قوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين------- رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من احد وهم عبد الله بن ابي المنافق واتباعه وكانوا ثلاثماءة وبقي النبي صلي الله عليه وسلمفي سبعماءة وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم يا رسول الله فانهم منافقون وفريق يقول لا تقتلهم فانهم تكلموا بكلمة الاسلام فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين------- وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر فقال انها اي المدينة طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	6910	5365446019048736136	230	370.5	185	492	46.74796676635742	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06746	true	2939159559725752588	23	77	125	386	1473	300	4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء هي اخر ما نزل وما نسخها شء ذكر فيه عن سعيد بن جبير -	6746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06912	false	-3772122858423967540	214	268	1122	1384	1558	300	4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء هي اخر ما نزل وما نسخها شء وبه قال حدثنا ادم بن ابي	6912	5365446019048736136	239	470.5	189	262	91.22137451171875	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06748	true	-912062370062115086	13	60	67	293	1485	300	ان رجلا ------قال لابن عمر--------- الا تسمع ما يقول الل--------ه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا ال--------اية فما يمنعك ان لا تقاتل كما امر الل---------ه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله فيها- ومن يقتل مءمنا متعمدا	6748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	115	171	582	850	1506	300	---رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا	7022	5365446019048736136	201	340.5	157	271	74.16973876953125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06748	true	-912062370062115086	16	60	79	293	1485	300	-----لابن عمر------- الا تسمع ما يقول الل--------ه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا ال------------------------------------اية فما يمنعك ان لا تقاتل كما امر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله------ فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا	6748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	68	154	360	778	1542	300	له يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات باغين بعضهم علي بعض الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه كلمة لا زاءدة كهي في قوله ما منعك ان لا تسجد وكان لم يقاتل في حرب من الحروب الواقعة بين المسلمين كصفين والجمل ومحاصرة ابن الزبير فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا	7023	5365446019048736136	199	336.5	156	418	47.6076545715332	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06750	true	-8734806962654162293	222	283	1148	1459	1562	300	4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا النساء تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	6750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06914	false	869504915582272781	220	278	1138	1434	1541	300	4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا ق-------ال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا------- تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	6914	5365446019048736136	295	571.0	237	311	94.85530853271484	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06751	true	-81129132805394316	117	159	655	878	1583	300	ابن عباس --------------ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا ق----ال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا النساء تلك الغنيمة---- قرا ابن عباس السلام	6751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06914	false	869504915582272781	233	278	1196	1434	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهماولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا------- تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	6914	5365446019048736136	216	403.0	175	245	88.16326904296875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	11	88	51	438	1531	300	الحكم------ في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعميفانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر ا--نظر 2831	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	false	-110439587280267613	0	81	0	417	1589	300	الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعميفانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر الحديث 2832	4579	5365446019048736136	375	678.0	301	425	88.23529052734375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	221	269	1128	1382	1531	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06108	false	1090317698296245373	193	233	978	1184	1536	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------- لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	6108	5365446019048736136	177	312.0	141	259	68.33976745605469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	0	86	0	428	1531	300	شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي-فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	false	1195397774536987549	85	170	455	882	1556	300	شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	426	837.0	342	429	99.30069732666016	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	89	165	442	825	1531	300	4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل ------------------------------عن ابي اسحاق -------------------------عن البراء -------------------------------قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06917	false	3657409835259101071	154	240	826	1254	1573	300	4593 حدثني حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر ----------------------------وبه قال حدثنا -حفص بن عمر بن الحارث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازم رضي الله تعالي عنه انه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله--- صلي الله عليه	6917	5365446019048736136	303	521.5	241	469	64.60554504394531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	143	263	712	1350	1531	300	يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح 4595 حدثنا -------------------------ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس------------------------------ رضي الله عنه---------ما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06918	false	-5858502289369785137	0	105	0	553	1559	300	يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين ق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم-ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء وبه قال--------------------- حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن اسراءيل بن يونس عن جده اب-----------------------------ي اسحاق عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال لما -نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين	6918	5365446019048736136	456	813.5	367	702	64.95726776123047	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	186	269	945	1382	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	6754	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06919	false	2434582177075750863	37	93	207	509	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلمللكاتب اكتب------------------------------------------------------------------------ غير اولي الضرر------------------------------------------------------- 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهمااخ-بره لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر	6919	5365446019048736136	289	536.0	234	437	66.13272094726562	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06756	true	-5627187347008099912	105	274	571	1462	1585	300	4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء الاية رواه الليث عن ابي الاسود 7085 فتح حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا حيوة وغيره قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية النساء رواه الليث عن ابي الاسود ----------------------	6756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	11	93	52	490	1570	300	4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ال-------اية روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الليث عن ابي الاسود	6922	5365446019048736136	416	569.5	339	913	45.5640754699707	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06757	true	5775795724219919603	212	288	1100	1511	1561	300	بن شريك عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ----كان قوم من اهل مكة قد اسلموا وكانوا يخفون -الاسلام فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر فاصيب بعضهم فقال المسلمون قد كان اصحابنا هءلاء------ مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت فكتب------ الي من بقي من المسلمين بمكة بهذه الاية وانه لا عذر لهم فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة ونزلت فيهم ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في ال-------له الاية العنكبوت فكتب اليهم المسلمون بذلك فحزنوا	6757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06923	false	-6259669740426262037	185	250	990	1347	1606	300	من طريق--- عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قوم من اهل مكة--- اسلموا وكانوا يخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر فاصيب بعضهم فقال المسلمون--------------- هءلاء كانوا مسلمين فاكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت فكتبوا بها الي من بقي من المسلمين---------------- وانه لا عذر لهم فخرجوا فلحقهم المشركون ففتنوهم فرجعوا فنزلت----- ومن الناس من يقول امنا با------------------لله البقرة الاية فكتب--------- اليهم--------- بذلك فخرجوا	6923	5365446019048736136	310	519.0	249	435	71.26436614990234	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06758	true	2929286454540283428	181	208	965	1099	1543	300	4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين النساء قال كانت امي ممن عذر الله	6758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06924	false	6879598615129573701	225	250	1266	1392	1632	300	4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-الا المستضعفين------- قال كانت امي ممن عذر الله	6924	5365446019048736136	126	239.0	101	134	94.02985382080078	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06758	true	2929286454540283428	227	300	1192	1543	1543	300	باب قوله فاولءك عسي الله ان يعفو ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم------------------- وكان الله عفوا غفورا النساء 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد-	6758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06925	false	-6282804447413538071	10	127	51	627	1492	300	باب قوله فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم النساء الاية باب قوله تعالي فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم اي يتجاوز عنهم بتركهم الهجرة وعسي من الله واجب لانه اطماع والله تعالي اذا اطمع عبدا في شء اوصله اليه الاية كذا في رواية ابي ذر ولغيره فعسي الله ان يعفو عنهم وليس هو لفظ القران وكان الله عفوا غفورا------- 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد	6925	5365446019048736136	342	632.5	273	585	58.46154022216797	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06759	true	-4263879468858392680	244	300	1182	1474	1474	300	4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت------ هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في-	6759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06927	false	-9158231340325677356	223	279	1208	1500	1607	300	4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن------- قالت عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في	6927	5365446019048736136	285	549.5	231	299	95.3177261352539	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06759	true	-4263879468858392680	247	300	1198	1474	1474	300	--بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حد-------------------ثنا هشام بن عروة--------------------- عن ابيه----------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها-------------- ويستفتونك في النساء----------------------- قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء------ قالت----------------------------- هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو ولي---------------ها ووارثها فاشركته----------------------------------------------------- في ماله حتي في العذق------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب ان ينك-------------حها ويكره ان يزوجها رجلا----- فيشركه في-	6759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06928	false	-1662958318080206550	21	142	118	741	1560	300	لقبه قال حد----ثنا ابو اسامة بن حماد واسامة قال حدثنا هشام بن عروة وسقط قال لغير ابي ذر عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ولابي ذر حدثني بالافراد ابي عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ويستفتونك في النساء سقطت الواو لغير ابي ذر قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن اي في نكاحهن قالت عاءشة وسقط لغير ابي ذر عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتبمة هو وليها القاءم بامورها ووارثها فاشركته بفتح الهمزة والراء ولابي ذر فتشركه بفتح التاء والراء في ماله حتي في العذق بفتح العين وسكون المعجمة اي في النخلة والاصيلي في العذق بكسر العين اي في الكباسة وهي عنقود التمر فيرغب ان ينكحها اي عن نكاحها ويكره ان يزوجها رجلا غيره فيشركه اي	6928	5365446019048736136	256	376.0	205	627	40.829345703125	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06760	true	4895087824174649444	63	114	327	581	1554	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك انظر-- 2450	6760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03956	false	-1190361607178236274	230	278	1161	1401	1505	300	حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث 2450	3956	5365446019048736136	232	444.5	184	256	90.625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06760	true	4895087824174649444	59	88	304	447	1554	300	نشوزا النساء بغضا 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او	6760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06929	false	-8565391393340560850	271	300	1391	1529	1529	300	نشوزا اي---- بغضا 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او-	6929	5365446019048736136	137	261.5	109	143	95.80419921875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06761	true	-6463983701150446392	29	166	146	827	1551	300	في الدرك الاسفل من النار النساء وقال ابن عباس اسفل النار نفقا الانعام س--------------------------------------------ربا 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم فتح وقال ابن عباس اسفل النار نفقا سربا اسندهما ابن ابي حاتم عنه ثم ساق الي--------------------------------------------------------------------- الاسود -----------------------------------قال كنا في حلقة عبد الله------------------------------- فجاء حذيفة---------- حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي	6761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06931	false	-3077462484440220563	38	199	204	1005	1525	300	في الارض----------------------------------------------------- الانعام قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم ايضا اي سربا 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم -وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا--------------- ابي حفص بن غياث الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد النخعي وهو خال ابراهيم انه قال كنا في حلقة عبد الله اي ابن مسعود وحلقة بسكون اللام فجاء حذيفة بن اليمان حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي	6931	5365446019048736136	562	1027.5	446	870	64.59770202636719	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06762	true	-3303381460231921789	118	219	649	1180	1544	300	كانوا خيرا منكم ثم تابوا يعني انهم لما تابوا كانوا خيرا من هءلاء وان كانوا من افاضل طبقتهم لان اولءك فضلتهم الصحبة كما سلف خاتمة اشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة المنافق لهذه الاية ومن كفر من اصحاب الماءدة وال فرعون قال تعالي فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة وقال ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر روي ذلك عن عبد الله بن عمرو وقو-----------------------------------------------------------------له فاولءك مع المءمنين ولم يقل فاولءك هم المءمنين حاد عن كلامهم غيظا لهم AUTO 27 --------------------------------------باب قوله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء الي ق----------------------------------------------------------------------------وله ويونس وهارون وسليمان النساء	6762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06932	false	6897915368274637487	16	92	73	502	1521	300	كانوا خيرا منكم ثم تابوا اي رجعوا عن النفاق فت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليهم واستدل به كقوله الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين النساء146 علي صحة توبة الزنديق وقبولها كما عليه الجمهور وهذا الحديث اخرجه النساءي في التفسير 25 باب قوله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح الي قولهويونس وهارون وسليمان النساء هذا باب بالتنوين قوله عز وجل انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح الي قوله ويونس وهارون وسليمان النساء	6932	5365446019048736136	141	157.5	114	710	19.859155654907227	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06762	true	-3303381460231921789	219	283	1180	1471	1544	300	4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي -----انظر 3412 فتح 4604 حدثنا محمد ----بن -----سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار----------------------------------------- عن ابي هريرة--------------------------------- رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من	6762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06933	false	-4747476891413915950	173	252	918	1290	1522	300	4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وبه قال حد----------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد الاعمش سليمان عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	6933	5365446019048736136	233	379.5	179	389	59.89717102050781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06762	true	-3303381460231921789	256	292	1348	1506	1544	300	4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	6762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06934	false	3513175799009122385	36	70	198	354	1479	300	4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	6934	5365446019048736136	156	302.0	122	158	98.73417663574219	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06767	true	763352339236380060	116	231	567	1144	1486	300	النسخ ص اجورهن مهورهن اسنده ابن المنذر عن ابن عباس ص المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله عزاه في-- فضاءل القران الي ابن عباس واسنده ابن ابي حاتم من حديث علي بن ابي طلحة عنه واصله كما قال الخطابي مءيمن فقلبت الهمزة هاء لانها اخف وهو علي وزن مسيطر اي الشاهد علي خلقه لما يكون منهم قولا وفعلا قال تعالي وما تكون في شان الاية يونس وقيل انه الرقيب علي الشء والحافظ له وقال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وقال الازهري هو من صفات الله اي الشهيد الشاهد والرقيب والحفيظ وقيل غير ذلك ص ومن احياها -----من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة	6767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06936	false	1578836643705587716	183	233	973	1232	1592	300	التسليط اجورهن مهوره----------ن--------------------- المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله قال سفيان ما في القران اية اش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي من لست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي --شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم مخمصة مجاعة ---------------------------من احياها يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة	6936	5365446019048736136	171	201.5	134	584	29.28082275390625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06767	true	763352339236380060	127	231	620	1144	1486	300	المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله عزاه في فضاءل القران الي ابن ع------------------------------------------------------------------------------باس واسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي حاتم من حديث علي بن ابي طلحة عنه واصله كما قال الخطابي مءيمن فقلبت الهمزة هاء لانها اخف وهو علي وزن مسيطر اي الشاهد علي خلقه لما يكون منهم قولا وفعلا قال تعالي وما تكون في شان الاية يونس وقيل انه الرقيب علي الشء والحافظ له وقال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وقال الازهري هو من صفات الله اي الشهيد الشاهد والرقيب والحفيظ وقيل غير ذلك ص ومن احياها -----من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا--------------------------------------- شرعة ومنهاجا------------- سبيلا وسنة	6767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06937	false	-3553497792960249214	147	262	787	1368	1565	300	المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله وقال ابن جريج القران امين علي الكتب المتقدمة فما وافقه منها فحق وما خالفه منها فهو باطل وقال العوفي عن ابن عباس ومهيمنا اي حاكما علي ما قبله من الكتب قال وفي الفرع وقال سفيان هو الثوري ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة لما فيها من التكليف من العمل باحكامها مخمصة قال ابن عباس مجاعة وقال ايضا فيما وصله ابن ابي حاتم في قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احياها يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا وقال ايضا في قوله تعالي لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا الماءدة يعني سبيلا وسنة	6937	5365446019048736136	153	204.5	120	918	16.66666603088379	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06767	true	763352339236380060	248	300	1224	1486	1486	300	2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4606 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي-	6767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06938	false	-6146354096328444106	0	81	0	401	1541	300	2 باب----- اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة باب قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وزاد غير ابي ذر هنا وقال ابن عباس مخمصة مجاعة وقد سبق فلا فاءدة في ذكره وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي	6938	5365446019048736136	256	465.5	206	406	63.0541877746582	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	69	271	365	1351	1499	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته انظر-- 334 مسلم 367 فتح 4608 حدثنا يحيي بن سليمان- قال حدثني ابن -----------------وهب قال اخبرني	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	107	297	556	1526	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته الحديث---------------------- 334 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	809	5365446019048736136	877	1608.5	696	1029	85.22837829589844	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	73	280	389	1393	1499	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق---------------ال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح 4608 حدثنا يحيي- بن سلي-مان ق---ال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	114	299	536	1484	1490	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها ق-------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا النساء فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وبه قال -------------------حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البغلاني -عن مالك ال--------امام عن عبد الرحمن بن القاسم----- عن ابيه	5726	5365446019048736136	872	1547.0	696	1039	83.92684936523438	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	89	235	463	1180	1499	300	الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ح---------------------------تي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا ---الا تري ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطعنني بيده---------- في خاصرتي و------------------------------------------------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقا----------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	8	219	32	1122	1552	300	الله عنهاانها ق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره سنة ست في غزوة بني المصطلق حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح دخل في الصباح وفي--------- التيمم فقام	5727	5365446019048736136	622	1007.0	495	1142	54.465850830078125	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	68	170	360	864	1499	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	205	300	1094	1590	1590	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	496	952.0	402	504	98.4126968383789	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	170	298	864	1490	1499	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح 4608 حدثنا ---يحيي بن سليما--ن قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم--- حدثه عن ابيه ----------عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	0	115	0	573	1534	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته وبه قال -------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام ع---ن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6940	5365446019048736136	508	919.0	403	644	78.88198852539062	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	200	300	1008	1499	1499	300	يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسيد بن حضير -----------------------------------------------------------ما هي------------------------------------------ باول بركتكم يا ال ابي بكر-------------------- قالت------ فبعث---------نا البعير الذي كنت------ عليه----------- فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح------- 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني-	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	false	8557053979119037767	2	166	8	857	1543	300	يطعنني وقد تفتح------ ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اصبح ولغير ابوي ذر والوقت فنام حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم التي بالماءدة زاد ابو ذر فتيمموا بلفظ الماضي اي تيمم الناس لاجل الاية او هو امر علي ما هو لفظ القران ذكره بيانا او بدلا من اية التيمم اي انزل الله فتيمموا وفي نسخة فتيممنا فقال اسيد بن حضير بضم الحاء وفتح الضاد المعجمة مصغرا كسابقه الانصاري الاشهلي ما هي اي البركة التي حصلت للمسلمين برخصة التيمم باول بركتكم يا ال ابي بكر بل هي مسبوقة بغيرها قالت عاءشة فبعثنا اي اثرنا البعير الذي كنت راكبة عليه حالة السير فاذا العقد تحته وهذا الحديث قد سبق في التيمم 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم-ونزل فثني	6941	5365446019048736136	456	746.5	365	858	53.146854400634766	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	78	297	411	1485	1499	300	القاس-----------------------م عن اب----------يه عن عاءشة رضي الله عنها--------- زوج ا--لنبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني-------- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت------------------------------------ قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فان---اخ النبي صلي الله عليه	6768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	0	206	0	1051	1539	300	القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه في تفسير سورة الماءدة بهذا السند انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس--------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم في سورة الماءدة وهذا الحديث سبق في التفسير 6845 ------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في ق--------------------لادة فبي الموت لمكان رسول ال-له صلي الله عليه	10180	5365446019048736136	734	1167.5	583	1286	57.07620620727539	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06769	true	-1262549276296807148	0	69	0	341	1550	300	راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	false	8557053979119037767	166	233	857	1196	1543	300	راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6941	5365446019048736136	339	668.0	272	341	99.41349029541016	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06769	true	-1262549276296807148	3	69	13	341	1550	300	راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكز----------------------------------ة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت ال--------------صبح فالتمس ال-------------------------------------------------ماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس في----------كم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06942	false	-413611349823605109	23	106	124	546	1581	300	راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة بالزاي اي دفعني في صدري بيده دفعة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح اي صلاة الصبح فالتمس الماء بالرفع مفعولا ناب عن الفاعل اي التمس الناس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلا--------ة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم اي بسببكم يا--- ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6942	5365446019048736136	315	578.5	253	435	72.4137954711914	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06769	true	-1262549276296807148	271	300	1412	1550	1550	300	4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو-	6769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06943	false	4307646601325446564	158	186	758	896	1455	300	4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه-قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو	6943	5365446019048736136	137	264.0	110	139	98.56114959716797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06770	true	4178563296824980734	0	68	0	326	1486	300	النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون الماءدة ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	6770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06943	false	4307646601325446564	186	253	896	1214	1455	300	النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون-------- ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	6943	5365446019048736136	318	627.5	251	326	97.54601287841797	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06771	true	-2586419461283152246	221	300	1175	1549	1549	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة-عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا-	6771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06946	false	-9044414889384561791	182	262	930	1306	1498	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا	6946	5365446019048736136	374	738.0	296	376	99.46808624267578	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06771	true	-2586419461283152246	239	297	1264	1538	1549	300	ابو رجاء مولي ابي قلابةعن ابي قل----------------------------ابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز------------------------------------------- فذكرو------------------------------ا وذكرو---------ا فقالوا---------------- وقالوا قد اقادت بها الخلفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت------------------- الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان	6771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	123	300	669	1519	1519	300	ابو رجاء مولي ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره للناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقالوا نقول فيها القود وقالوا قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر -فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة شك الراوي زاد في الديات من طريق الحجاج عن ابي عثمان عن ابي رجاء فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق كنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	259	418.5	205	852	30.39906120300293	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	107	186	560	927	1495	300	ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجلا زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة --ثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم	6772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06946	false	-9044414889384561791	206	284	1046	1413	1498	300	ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل- زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلمف-قال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم	6946	5365446019048736136	364	714.5	286	369	98.64498901367188	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	40	147	195	749	1495	300	فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او-مثل هذا انظر 233 مسلم 1671 فتح ثم ساق حديث ابي قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز------------------------------------------- فذكرو------------------------------ا وذكرو---------ا فقالوا ----------------وقالوا قد اقادت بها الخلفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت------------------- الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة	6772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	0	222	0	1153	1519	300	فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا------------------------------------------ وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري احد شيوخ المءلف روي عنه هنا بواسطة قال حدثنا ابن عون هو عبد الله بن عون بن ارطبان المزني البصري قال حدثني بالافراد سلمان بفتح السين وسكون اللام مكبرا ولابي ذر عن الكشميهني سليمان بضم السين وفتح اللام مصغرا والصواب الاول كما ذكره ابن طاهر وعبد الغني المقدسي وغيرهما ابو رجاء مولي ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره للناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقالوا نقول فيها القود وقالوا قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر- فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة	6947	5365446019048736136	509	708.5	413	1197	42.52297592163086	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	12	80	59	439	1495	300	حدثنا انس------------ بكذا وكذا---------------------------------- --------------قلت اياي حدث انس قال قدم قوم عل------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه --------------------------فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال --------------------------------------------------------------------------------هذه نعم------- لنا تخرج-------------------- فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا------------------------------- ومالوا علي الراع------------ي فقتلوه واطردوا ا----------------------------------لنعم فما يستبطا من هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله---------------------------------------------------- وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سبحان الله فقلت--------------------- تتهمني	6772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	false	2577844351161309283	42	266	223	1425	1586	300	حدثنا انس هو ابن مالك بكذا وكذا يعني بحديث العرنيين قال ابو قلابة قلت ولابي ذر فقلت اياي حدث انس قال قدم قوم من عكل او عرينة ثمانية سنة ست علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلموه بعد ان بايعوه علي الاسلام فقالوا قد استوخمنا هذه الارض اي استثقلنا المدينة فلم يوافق هواءها ابداننا وكانوا قد سقموا فقال صلي الله عليه وسلم هذه نعم اي ابل لنا تخرج لترعي مع ابل الصدقة فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها للتداوي فليس فيه دليل علي الاباحة في غير حال الضرورة وعن ابن عباس مرفوعا فيما رواه ابن المنذر ان في ابوال الابل شفاء للذربة بطونهم والذرب فساد المعدة فلا دلالة فيه علي الطهارة فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا اي حصلت لهم الصحة من ذلك الداء ومالوا علي الراعي يسار النوبي فقتلوه واطردوا النعم بتشديد الطاء اي ساقوها سوقا شديدا فما يستبطا بضم اوله وسكون المهملة وبعد الفوقية موحدة ساكنة فطاء مهملة فهمزة مبنيا للمفعول استفعال من البطء الذي هو نقيض السرعة اي شء يستبطا به من هءلاء العكليين وفي نسخة اخري فما يستبقي بالقاف بدل الطاء من غير همز اي ما يترك من هءلاء استفهام فيه معني التعجب كالسابق قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله في رواية حميد عن انس عند الامام احمد وهربوا محاربين وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اي عنبسة متعجبا من ابي قلابة سبحان الله قال ابو قلابة فقلت لعنبسة تتهمني	6948	5365446019048736136	356	503.0	292	1204	29.568105697631836	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	242	300	1206	1495	1495	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة فقالوا نقول في القسامة القود بها حق -قد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين رجلا منهم شهدوا علي رجل محصن-	6772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	57	112	300	575	1536	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة -قال-- نقول--- القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين----- منهم شهدوا علي رجل محصن	10253	5365446019048736136	269	501.0	216	291	92.43986511230469	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06772	true	-2893541818501382380	242	300	1206	1495	1495	300	ان عمر بن عبد العزيز -----------------------ابرز----- سري-----------------------------------------------------------ره يوما للناس ثم اذن لهم------------------------- فدخلوا فق-----ال لهم ما تقولون في القسامة ف-------------------------------------------قالوا نقول في القسامة القود بها حق قد اق---------ادت بها الخلفاء فق--------------------------------------------------------------------------ال لي ما تقول يا ابا قلابة----- ونصبني للناس ف----------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واشراف العرب----------- ارايت---------- لو ان خمسين رجلا منهم شهدوا علي رجل محصن-	6772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	false	9169964501983008812	58	241	309	1246	1525	300	ان عمر بن عبد العزيز رحمه اللهفي زمن خلافته ابرز اظهر سريره الذي جرت عادة الخلفاء بالاختصاص بالجلوس عليه الي ظاهر داره يوما للناس ثم اذن لهم في الدخول عليه ظاهر داره فدخلوا عليه فقال لهم ما تقولون في القسامة قال قاءل منهم كذا في الفرع كاصله وفي غيرهما قالوا نقول--- القسامة القود بها حق اي واجب وقد افادت بها الخلفاء كمعاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان قال ابو قلابة قال لي ما تقول يا ابا قلابة فيها ونصبني للناس اي ابرزني لمناظرتهم او لكونه كان خلف السرير فامره ان يظهر فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد بفتح الهمزة وسكون الجيم بعدها نون ولابن ماجة وصححه ابن خزيمة في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص والجند في الاصل الانصار والاعوان ثم اشتهر في المقاتلة وكان عمر قسم الشام بعد موت ابي عبيدة ومعاذ علي اربعة امراء مع كل امير جند واشراف العرب اي رءساءهم ارايت اي اخبرني لو ان خمسين م-----نهم شهدوا علي رجل محصن	10255	5365446019048736136	270	367.0	215	945	28.571428298950195	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06773	true	3831076147102204698	0	32	0	142	1518	300	بدمشق انه قد زنا ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت ف------------------والله ما	6773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	254	289	1312	1468	1519	300	بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما	6947	5365446019048736136	135	245.5	104	160	84.375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06773	true	3831076147102204698	0	56	0	247	1518	300	بدمشق انه قد زنا ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قط الا في احدي ثلاث خصال فذكرهن-------------------------------------------------------------------------------- فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان	6773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	112	184	575	902	1536	300	بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان	10253	5365446019048736136	236	435.0	181	331	71.2990951538086	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06773	true	3831076147102204698	0	45	0	200	1518	300	بدمشق انه قد زنا ولم ي---------------------------------روه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قط الا في احدي ثلاث خصال	6773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	false	9169964501983008812	244	294	1262	1495	1525	300	بدمشق انه قد زني -لم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاث خصال	10255	5365446019048736136	194	363.5	150	237	81.85653686523438	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06774	true	-131014306361984689	138	234	740	1211	1528	300	6 باب قوله والجروح قصاص الماءده45----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06949	false	1125554123674007765	123	290	604	1444	1501	300	6 باب قوله والجروح قصاص الماءدة باب قوله تعالي والجروح قصاص الماءدة اي ذات قصاص فيما يمكن ان يقتص منه وهذا تعميم بعد التخصيص لان الله تعالي ذكر النفس والعين والانف والاذن فخص الاربعة بالذكر ثم قال والجروح قصاص علي سبيل العموم فيما يمكن ان يقتص منه كاليد والرجل واما ما لا يمكن ككسر في عظم او جراحة في بطن يخاف منها التلف فلا قصاص فيه بل فيه الارش والحكومة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وقوله للكشميهني والحموي 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6949	5365446019048736136	465	862.0	372	843	55.16014099121094	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06774	true	-131014306361984689	154	269	824	1381	1528	300	انس رضي الله------ ع----نه قال كسرت الربيع--------------------------------------------------------------- وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار-------------------------- فطلب الق---------------وم القصاص---------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسل------------م فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص ف----------قال انس بن النضر--------------- عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سن----------------ها ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص------------------------------------------------------------------------------------ فرضي القوم------------------------ وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره انظر 2703 مسلم 1675 فتح ذكر فيه حديث الربيع وقد سلف في---- الصلح والجروح قد قرءت بالرفع والنصب في السبعة AUTO 7 باب قوله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة	6774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06950	false	5046688962155650424	24	206	130	1028	1488	300	----رضي الله تعالي عنه انه قال كسرت الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وبعد التحتية المكسورة المشددة عين مهملة وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار اي شابة غير رقيقة ولم تسم فطلب القوم اي قوم الجارية القصاص من الربيع فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقصاص من الربيع فقال انس بن النضر بالضاد الساكنة عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها ولابي ذر ثنيتها يا رسول الله ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه لما كان له عند الله من القرب والثقة بفضل الله تعالي ولطفه انه لا يخيبه بل يلهمهم العفو------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص بالرفع مبتدا وخبر قال تعالي والسن بالسن ان قلنا شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد ناسخ فرضي القوم فتركوا القصاص عن الربيع وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره في قسمه وهذا ال-----------------حديث --------قد سبق في باب الصلح في الدية من كتاب الصلح---------------------- 7 باب -----يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك------ الماءدة	6950	5365446019048736136	444	642.0	351	968	45.867767333984375	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06774	true	-131014306361984689	3	48	13	235	1528	300	ابو برزة الاسلمي عاهد--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يعينه ولا يعين عليه من اتاه من المسلمين فهو امن-------- فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم ابي برزة----- ولم يكن ابو برزة يومءذ شاهدا------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم	6774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	false	-420716710815285368	131	180	699	941	1588	300	ابو بردة الاسلمي علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر بهلال بن عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------فهو امن لا يهاج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم هلال بن عويمر ولم يكن هلال---------- شاهدا فنهدوا اليهم فقتلوهم واخذوا اموالهم	10108	5365446019048736136	149	227.5	118	299	49.8327751159668	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06774	true	-131014306361984689	270	298	1386	1520	1528	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا	6774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	228	255	1161	1294	1509	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا	11210	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06775	true	4192456618135803878	156	202	736	972	1448	300	8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الاية الماءدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة89 في قول الرجل لا والله وبلي والله	6775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06952	false	5909250909285342220	78	173	415	904	1579	300	8 باب قوله لا --------------------------------------------يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة باب قوله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة هو قول المرء بلا قصد لا والله وبلي والله وهذا مذهب الشافعي وقيل الحلف علي غلبة الظن وهو مذهب ابي حنيفة وقيل اليمين في الغضب وقيل في النسيان وقيل الحلف علي ترك الماكل والمشرب والملبس والصحيح انه اليمين من غير قصد 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم---------- في قول الرجل لا والله وبلي والله	6952	5365446019048736136	181	166.5	143	544	33.27206039428711	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06775	true	4192456618135803878	204	252	981	1205	1448	300	4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	6775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06953	false	1653261969348619770	14	61	68	291	1457	300	4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	6953	5365446019048736136	223	441.0	176	224	99.55357360839844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06776	true	24372750781112489	5	37	26	175	1510	300	عاءشة ايضا --------ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	6776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06953	false	1653261969348619770	28	61	134	291	1457	300	عاءشة رضي الله عنهاان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	6953	5365446019048736136	144	276.0	113	157	91.71974182128906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06777	true	978008983151584283	120	176	614	876	1526	300	4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	6777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06954	false	7762537024618760846	68	123	323	584	1482	300	4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	6954	5365446019048736136	261	517.0	206	262	99.61832427978516	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06777	true	978008983151584283	241	300	1189	1526	1526	300	في النكاح AUTO 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الما-------------------ءدة وقال ابن عباس والازلام الماءدة القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره----------- وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم-	6777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06955	false	4349602767767773694	6	69	35	390	1597	300	في التفسير---- 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الماءدة وقال ابن عباس -الازلام الق--------داح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره ويجيل يدير وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم	6955	5365446019048736136	314	585.0	258	368	85.32608795166016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	201	272	1002	1383	1522	300	وقال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور كذا اسنده ابن المنذر وابن ابي حاتم قال وروي عن الحسن وغيره نحوه وقد سلف ايضاحه ص النصب والانصاب اصنام يذبحون عليها وصله ابن ابي حاتم والطبري ايضا ص غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يحيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره -----------وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	6778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06955	false	4349602767767773694	21	70	122	397	1597	300	وقال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور و--------------------------------------------------------------------------------النصب ---انصاب------ يذبحون عليها وقال---------------------------- غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره ويجيل يدير وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	6955	5365446019048736136	259	469.5	212	392	66.07142639160156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	0	61	0	304	1522	300	المصدر 4616 حدثنا احدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب 5579 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن	6778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06956	false	-6033373815018602142	149	300	724	1523	1523	300	المصدر 4616 حدث-------نا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما------------------------- فيها شراب العنب الحديث 4616 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن راهويه قال اخبرنا محمد بن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن الفرافصة ابو عبد الله العبدي الكوفي قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي الاموي المدني قال حدثني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة ولابي ذر لان بالمدينة بالموحدة بدل في يومءذ قبل تحريمها لخمسة اشربة شراب العسل والتمر والحنطة والشعير والذرة ما فيها شراب العنب وهذا الحديث من افراده 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن-	6956	5365446019048736136	270	242.0	217	833	32.4129638671875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	61	110	304	546	1522	300	مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	6778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06957	false	-745830247157481499	0	49	0	242	1514	300	مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	6957	5365446019048736136	242	484.0	193	242	100.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	144	197	715	983	1522	300	4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	6778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06958	false	-5116846452059808116	185	236	975	1241	1580	300	4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه-علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	6958	5365446019048736136	266	522.0	215	268	99.25373077392578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	115	167	570	829	1522	300	4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها انظر 2815 فتح 4619 حدثنا اسحاق بن ا-------براهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيا---------------------ن عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر- رضي الله	6778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06958	false	-5116846452059808116	1	53	8	265	1580	300	4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها -----------وبه قال حدثنا -صدقة بن الفضل المروزي قال----- اخبرنا ------ابن عيينة سف------يان عن عمرو هو ابن دينار عن --جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله	6958	5365446019048736136	187	277.5	144	288	64.93055725097656	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06779	true	5986425926784397433	121	162	604	814	1531	300	رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ واني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر الحديث سلف في المظالم بنحوه واخرجه مسلم وقوله اهرق هذه القلال هو بفتح الهمزة	6779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06957	false	-745830247157481499	1	42	5	205	1514	300	رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا---------- اهرق هذه القلال يا انس قال فما	6957	5365446019048736136	155	270.5	120	210	73.80952453613281	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	78	166	415	857	1520	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر ----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	false	1453917123221073291	231	299	1224	1567	1572	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	3975	5365446019048736136	262	420.5	205	503	52.08747482299805	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	74	167	392	865	1520	300	4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	6780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	207	300	1087	1559	1559	300	4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة-	6959	5365446019048736136	472	939.0	380	473	99.78858184814453	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	267	300	1363	1520	1520	300	12 باب قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي-	6780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06962	false	4001147284385437868	89	185	504	991	1558	300	12 باب قوله لا تسالوا عن ------------------------------------اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة باب قوله عز وجل لا تسالوا الرسول صلي الله عليه وسلمعن اشياء ان تبد لكم اي تظهر لكم تسءكم الماءدة والجملة الشرطية وما عطف عليها وهو ان تسالوا عنها صفة لاشياء ومعني حين ينزل القران اي ما دام النبي صلي الله عليه وسلمفي الحياة فانه قد يءمر بسبب سءالكم بتكاليف تسوءكم وتتعرضون لشداءد العقاب بالتقصير في اداءها وسقط لفظ باب قوله لغير ابي ذر 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي	6962	5365446019048736136	121	31.5	95	523	23.13575553894043	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06781	true	-3425128778684288300	66	134	317	656	1509	300	4622 حدثنا الفضل بن---- سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة حتي فرغ من الاية كلها فتح ذكر فيه حدثنا	6781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	234	299	1195	1524	1529	300	4622 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- حتي فرغ من الاية كلها---- وبه قال حدثنا	6963	5365446019048736136	317	601.0	253	343	92.4198226928711	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06781	true	-3425128778684288300	79	130	383	638	1509	300	الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل -----------------------من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة حتي فرغ من الاية كلها	6781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	56	110	332	602	1521	300	الجيم ---عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل له عليه الصلاة والسلام من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- حتي فرغ من الاية كلها	6964	5365446019048736136	240	441.0	192	282	85.10638427734375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06783	true	-1716155986315647702	162	208	762	990	1463	300	ابو الجويرية وهو حطان بن خفاف بن زهير الكوفي تابعي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله----- هذه الاية-------------------------------------------------------- حتي فرغ من الاية كلها	6783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	247	296	1261	1510	1529	300	ابو الجويرية --------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	6963	5365446019048736136	188	329.0	152	289	65.0519027709961	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06783	true	-1716155986315647702	120	267	549	1294	1463	300	الفضل بن سهل وهو الاعرج الثقة مات سنة خمس وخمسين وماءتين ببغداد ثنا ابو النضر--------------------- هاشم بن القاسم مات ببغداد ايضا سنة سبع وماءتين ثنا ابو خيثمة وهو ز-------------------------------------------هير بن معاوية الحافظ مات بعد السبعين وماءة فلج قبل موته بنحو سنة ثنا ابو الجويرية وهو------------ حطان -----------------------------------بن خفاف بن زهير الكوفي تابعي ----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل -----------------------من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله----- هذه الاية-------------------------------------------------------- حتي فرغ من الاية كلها وقد اسلفنا هذا اولا----------------- وهذا في------------- البخاري خاصة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب قوله ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	6783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	3	228	18	1163	1521	300	الفضل بن سهل البغدادي قال حدثنا اب------------------------------------و النضر باسكان الضاد المعجمة هاشم بن القاسم الخراساني قال حدثنا ----------------ابو خيثمة بفتح الخاء المعجمة والمثلثة بينهما تحتية ساكنة زهير بن معاوية الجعفي الكوفي قال حدثنا اب-------------------------------و الجويرية بضم الجيم مصغرا حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين ابن خفاف بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفاء الجرمي بفتح الجيم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل له عليه الصلاة والسلام من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها سقط ان تبد لكم تسءكم في رواية ابي ذر وهذا الحديث من افراد البخاري وقيل نزلت في شان الحج فعن علي لما نزلت ولله علي الناس حج البيت ال عمران قالوا يا رسول الله اي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت لا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه الترمذي وقال حديث غريب 13 باب----- ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ-------- ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك--------- مميتك	6964	5365446019048736136	522	795.0	412	1259	41.46147918701172	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06784	true	8835922810318705151	0	133	0	691	1514	300	يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3521 فتح 4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن---------------------------------- ابراهيم	6784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	11	136	63	729	1553	300	يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ح---------------------------------------------------------دثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي البصري قال حدثنا ابراهيم	6966	5365446019048736136	619	1197.5	501	725	85.37931060791016	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06784	true	8835922810318705151	124	166	641	850	1514	300	يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	6784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06969	false	4763736576984123145	0	42	0	209	1523	300	يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	6969	5365446019048736136	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	80	120	412	624	1557	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار	6785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05535	false	8170755187249417943	91	133	449	670	1517	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار	5535	5365446019048736136	201	373.0	162	225	89.33333587646484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	83	120	431	624	1557	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	6785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	0	37	0	193	1553	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	6966	5365446019048736136	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	82	120	423	624	1557	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو----------------------------------------------------- هريرة قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	6785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06968	false	-2738415664495186722	149	214	780	1102	1529	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ------------------------ورواه اي الحديث المذكور ابن الهاد يزيد بن عبد الله بن اسامة الليثي عن ابن شهاب الزهري عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهذا رواه ابن مردويه من طريق حميد بن خالد المهري عن ابن الهاد ولفظه رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	6968	5365446019048736136	109	161.0	83	346	31.50288963317871	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06786	true	5768485567452522647	59	204	283	1018	1503	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر--- اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي قد سلف ذلك وقيل في الغنم خاصة وقد سلف ثم قال---- وقال ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قلت سلف في الفضاءل تصريحه لسماعه له من ابي اليمان بقوله حدثنا ابو اليمان قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهادي عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة ------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قلت اخرجه الاسماعيلي وابو نعيم من حديث الليث عن ابن الهادي به ثم ساق من حديث يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	42	125	216	665	1553	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه------------------------------------------------- الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري س----معت سعيدا قال يخبره ب-------------------------------------------------------------------------هذا قال وقال ابو هريرة------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلمن-حوه ورواه ابن الهاد- عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6966	5365446019048736136	420	776.0	341	757	55.4821662902832	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06786	true	5768485567452522647	186	218	934	1087	1503	300	يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	6786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06969	false	4763736576984123145	10	42	56	209	1523	300	يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب	6969	5365446019048736136	153	306.0	121	153	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06786	true	5768485567452522647	228	300	1137	1503	1503	300	ما دمت فيهم الاية الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية-ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه-	6786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	59	128	325	674	1555	300	ما دمت فيهم الاي--------ة 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ا---------لي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه	6970	5365446019048736136	347	659.5	280	368	94.2934799194336	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06787	true	1424245630949149768	177	229	938	1208	1555	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان -ناسا---------- يءخذ بهم ذات الشمال فا------------------------------------------------------------------------قول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله العزيز الحكيم الماءدة انظر 3349	6787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	false	2309174093327030666	145	229	742	1192	1561	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله--------الحكيم الحديث------ 3349	5268	5365446019048736136	238	400.5	191	473	50.31712341308594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06787	true	1424245630949149768	0	78	0	399	1555	300	يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349 مسلم 2860 فتح ساق فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله------ عنهما ----قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انكءم محشورون----------------------- الي الله---------------- حفاة عراة غرلا	6787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	128	236	674	1236	1555	300	يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقا--------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرنا المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي قال سمعت سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس انك-م محشورون اي مجموعون يوم القيامة الي الله تعالي حال كونكم حفاة عراة غرلا	6970	5365446019048736136	350	617.5	281	572	61.188812255859375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06787	true	1424245630949149768	166	226	875	1190	1555	300	باب قوله ان تعذبهم فانهم عبادك الي قوله الحكيم الماءدة118 4626 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون وان ناسا يءخذ بهم ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله العزيز الحكيم	6787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06972	false	-8861411992430988097	208	260	1038	1312	1525	300	بعد قوله---------- فانهم عبادك الاية--------------------- 4626 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انكم محشورون وان ناسا يءخذ بهم ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت في--------هم الي قوله-العزيز الحكيم	6972	5365446019048736136	266	494.5	214	315	84.44444274902344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06788	true	-8098245205306383620	28	84	135	469	1598	300	سورة الانعام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا وينءون الانعام يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكبرتم اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها	6788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06973	false	4339189838529006394	253	300	1349	1627	1627	300	سورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة --------ما يحمل عليها وللبسنا-------- لشبهنا -يناون-------- يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا-------- افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة-------- واحدها-	6973	5365446019048736136	276	481.5	230	334	82.63472747802734	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06788	true	-8098245205306383620	84	195	469	1062	1598	300	كنان اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا وصدف اعرض ابلسوا اويسوا و ابلسوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته يمترون يشكون وقر- صمم واما الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم------------------ وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن اظلم تعالي علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و رجوما للشياطين مستقر في الصلب و ومستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	6788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06974	false	5414846957338633938	0	108	0	589	1573	300	كنان اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا -صدف اعرض ابلسوا اويسوا وابسل-وا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته تمترون تشكون وقرا صمم واما الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم تعالي علا وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم------------------ يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و-رجوما للشياطين مستقر في الصلب-- ومستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	6974	5365446019048736136	565	1079.0	461	612	92.32025909423828	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06788	true	-8098245205306383620	144	172	803	930	1598	300	----خير من رحموت وي------------قول ترهب خير من ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم وان تعدل----------------------- تقسط ل----------------------------------------------------------------------------------------ا يقبل منها في ذلك اليوم جن اظلم تعالي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقال علي الله حسبانه اي حسابه	6788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06976	false	-8823522637710908691	147	288	824	1516	1576	300	رفع خبر من رحموت اي في الوزن وتقول ترهب خير من ان ترحم ولابي ذر ملكوت وملك رهبوت رحموت والصواب الاول فانه فسر ملكوت بملك واشار الي ان وزن ملكوت مثل رهبوت ورحموت ويءيده قول ابي عبيدة في تفسيره الاية حيث قال اي ملك السماوات والارض خرجت مخرج قولهم في المثل رهبوت خير من رحموت اي رهبة خير من رحمة وقوله فلما جن عليه الليل اي اظلم وقوله تعالي ما يصفون اي علا وهذا ثابت لابي ذر ساقط لغيره كقوله وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اي تقسط بضم الفوقية من الاقساط وهو العدل والضمير في ان تعدل يرجع الي النفس الكافرة المذكورة قبل لا يقبل منها في ذلك اليوم هو يوم القيامة لان التوبة انما تنفع في حال الحياة قبل الموت وقوله وان تعدل الخ ثابت لابي ذر وفي قوله والشمس والقمر حسبانا يقال علي الله حسبانه اي حسابه	6976	5365446019048736136	107	150.5	81	692	15.462428092956543	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06790	true	-979234060623801738	42	213	224	1116	1563	300	اما اشتملت يعني ما تشتمل ----علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون ب------------عضا مسفوحا مهراقا وصدف اعرض ابلسوا اويسوا وابسلوا اسلموا سرمدا داءما هذا كله اسنده ابن المنذر الي ابن عباس ص استهوته اضلته ص يمترون يشكون وقرا صمما واما الوقر فالحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات اي الاباطيل جمع ترهة قاله ابو زيد واسطورة بضم الهمزة واسطارة بكسرها ص الباساء من الباس ويكون من البءس اي الفقر وسوء الحال وقيل البءس الضر والباس القتال ذكره الداودي ص وان تعدل تقسط كذا قال والذي يظهر ان المراد وان تفد كل فداء والعدل الفدية وقد صرح به في الكشاف ص الصور جمع-- صورة كقولك سورة وسور هذا قول اهل اللغة والذي ذكره المفسرون ان الصور قرن ينفخ فيه اسرافيل ص ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت وتقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم تعالي عل----ي تعدلون تجعلون له عدلا حسبانا حسابا اي جمع حساب يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و رجوما للشياطين قلت يسيران بحساب معلوم لاتمامه ص فمستقر في الصلب ومستودع في الرحم	6790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06974	false	5414846957338633938	1	98	5	527	1573	300	اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم ------------تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا -صدف اعرض ابلسوا اويسوا وابسلوا اسلموا سرمدا داءما---------------------------------------- استهوته اضلته ت--مترون تشكون وقرا صمم- واما الوقر -الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات ا----------------------------------------------------------------------لباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور جماعة صورة كقوله سورة وسور---------------------------------------------------------------------- ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم تعالي علا وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم----------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و-رجوما للشياطين ----------------------------------مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	6974	5365446019048736136	448	743.0	364	914	49.015316009521484	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06792	true	-1441234827944255570	181	297	933	1507	1521	300	الانعام الاية يلب-----سكم الانعام يخلطكم من الالتباس يلبسوا الانعام يخلطوا ش------------------------------------يعا الانعام--- فرق---------------------------------------------------------------------------------ا 4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر 7406 فتح ثم ساق ---------------------------حديث جابر عن شيخه ابي النعمان هو محمد بن الفضل عارم -السالف--------------------------------------------------------------------------------------قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي	6792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06980	false	7224289775016469974	143	300	726	1487	1487	300	الانعام في قوله او يلبسكم اي -----يخلطكم من الالتباس يلبسوا --------يخلطوا وهذا كاللاحق من قول ابي عبيدة وقوله شيعا الانعام اي فرقا اي لا تكونوا شيعة واحدة يعني يخلط امركم خلط اضطراب لا خلط اتفاق يقاتل بعضكم بعضا 4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر ال--------------حديث 4628 طرفاه في وبه قال حد------------ثنا ابو النعمان--- محمد بن الفضل عارم قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي عن عمرو بن دينار عن جابر الانصاري رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي-	6980	5365446019048736136	500	894.0	398	813	61.500614166259766	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06793	true	3992424892785816765	0	33	0	157	1560	300	اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او قال هذا ايسر الشرح هذا الحديث	6793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06980	false	7224289775016469974	219	249	1106	1249	1487	300	اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او ه----ذا ايسر---------- الحديث	6980	5365446019048736136	142	273.5	112	157	90.44586181640625	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06793	true	3992424892785816765	2	131	11	693	1560	300	قال او من تحت ارجلكم قال-------------------------------------- اعوذ بوجهك--------------------------- او يلبسكم ش-----------------------يعا ويذيق بعضكم باس بعض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او قال هذا ايسر الشرح هذا الحديث ياتي في التوحيد والاعتصام واهمل خلف الاعتصام وقوله شيعا فرقا اي مختلفة لا متفقة وقال ابن عباس من فوقكم الرجم من تحت ارجلكم الخسف اي كقارون واغراق ال فرعون والاول كالحجارة المرسلة علي قوم لوط واصحاب الفيل وكالماء المنهمر الذي نزل لاغراق قوم نوح وقيل من فوقكم من اكابركم وسلاطينكم او من تحت ارجلكم من سفلتكم وعبيدكم وقيل من فوقكم حبس المطر او من تحت ارجلكم منع النبات وقوله ويذيق بعضكم باس بعض يعني الفتن والاختلاف قاله مجاهد وقوله عليه السلام هذا اهون اوايسر اي لان الفتن بين المخلوقين وعذابهم اهون من عذاب الله وبالفتن ابتليت هذه الامة	6793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06981	false	-6405790559089742779	16	95	83	501	1552	300	قال او من تحت ارجلكم وسقطت قال لابي ذر قال عليه الصلاة والسلام اعوذ بوجهك زاد الاسماعيلي الكريم ايضا او يلبسكم يخلطكم في ملاحم القتال شيعا ويذيق بعضكم باس بعض اي يقاتل بعضكم بعضا وقال مجاهد يعني اهواء متفرقة وهو ما كان فيهم من الفتن والاختلاف وقال بعضهم هو ما فيه الناس الان من الاختلاف والاهواء وسفك الدماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الفتن بين المخلوقين وعذابهم اهون من عذاب الله ف-------ابتليت هذه الامة	6981	5365446019048736136	176	232.0	140	919	19.1512508392334	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06793	true	3992424892785816765	154	209	823	1095	1560	300	3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الا----ية 3 باب----------------------- ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الاية----------------------------------- 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم عظيم	6793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06982	false	-3606769915590657475	6	71	36	361	1540	300	3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام اي بشرك وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم عظيم	6982	5365446019048736136	257	450.0	205	334	76.94610595703125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06793	true	3992424892785816765	272	300	1423	1560	1560	300	4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية قال حدثني ابن عم-	6793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06982	false	-3606769915590657475	224	290	1144	1489	1540	300	4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين الانعام باب قوله جل وعلا ويونس ولوطا هو ابن هاران ابن اخي ابراهيم الخليل عليه السلام وكلا فضلنا علي العالمين الانعام اي عالمي زمانهم وتمسك به من قال ان الانبياء افضل من الملاءكة لدخولهم في عموم الجمع المحلي 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية قال حدثني ابن عم	6982	5365446019048736136	137	212.5	110	345	39.71014404296875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06794	true	-4403317459869320986	158	226	738	1071	1429	300	4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الانعام الي قوله فبهداهم اقتده الانعام ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	6794	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06984	false	-6167850691413575273	188	252	1044	1359	1610	300	4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا-------- الي قوله-فبهداهم اقتده-------- ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم-ممن امر ان يقتدي بهم	6984	5365446019048736136	315	605.5	251	333	94.59459686279297	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06794	true	-4403317459869320986	175	226	831	1071	1429	300	اخبره انه سال ابن عباس افي------------------- ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الانعام------------------- الي قوله فبهداهم اقتده الانعام ثم قال هو منهم زاد---------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون----------------------------- ومحمد بن عبيد--------------------------------------------------------------- وسهل بن يوسف----------------------------------------------------------------- عن العوام----------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد--------------------- قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	6794	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06985	false	-4011362032508694710	7	117	48	635	1587	300	اخبره انه سال ابن عباس رضي الله عنهماافي سورة ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا زاد ابو ذر له اسحاق ويعقوب الي قوله-فبهداهم اقتده-------- ثم قال هو منهم ابي داود من الانبياء المذكورين في هذه الاية زاد علي الرواية الماضية يزيد بن هارون الواسطي فيما وصله الاسماعيلي ومحمد بن عبيد مصغرا من غير اضافة الطيالسي الكوفي فيما وصله البخاري في سورة ص وسهل بن يوسف بسكون الهاء الانماطي فيما وصله المءلف في احاديث الانبياء ثلاثتهم عن العوام بتشديد الواو ابن حوشب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفتح المعجمة اخره موحدة عن مجاهد المذكور انفا انه قال قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم-ممن امر ان يقتدي بهم	6985	5365446019048736136	218	309.5	170	597	36.51591110229492	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06795	true	6776431740876288212	64	124	357	653	1562	300	4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06987	false	592884523460536554	17	75	87	381	1500	300	4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماس-معت النبي صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6987	5365446019048736136	293	578.0	235	296	98.98648834228516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06797	true	-3194580569567246141	222	264	1169	1379	1564	300	حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو ---------حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	6797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05325	false	3659372800079833892	270	300	1400	1541	1541	300	حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر ومنه حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل-	5325	5365446019048736136	132	232.5	105	219	60.27397155761719	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06797	true	-3194580569567246141	191	274	1012	1426	1564	300	9 باب وكيل الانعام حفيظ ومحيط به قبلا الانعام جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول الانعام كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل ص وكيل	6797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	false	-2760201670771212697	101	179	511	891	1513	300	8 باب وكيل-------- حفيظ ومحيط به قبلا-------- جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول-------- كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل-- وكيل	6989	5365446019048736136	378	714.5	300	414	91.3043441772461	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06797	true	-3194580569567246141	205	272	1084	1419	1564	300	للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول الانعام كل شء حسنته ووشيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو باطل -----------فهو زخرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرث حجر الانعام--- حرام ------------------------------------------------------------------وكل ممنوع فهو حجر محجو-----------------------------ر----------------------- والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقا---------------ل للعقل حجر وحجي و-----------------------اما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت------- حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة -----------فهو منزل	6797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06990	false	2457883627959707680	5	138	22	754	1636	300	العذاب فليحرر ز----------خرف القول الانعام كل شء حسنته ووشيته بتشديد السين المهملة في الاولي والشين المعجمة في الثانية من التوشية اي زينته وكل شء مبتدا وتاليه عطف عليه وهو باطل جملة حالية فهو زخرف خبر المبتدا ودخلت الفاء فيه لتضمن المبتدا معني الشرط وسقط قوله وكيل حفيظ الي هنا للحموي وثبت للمستملي والكشميهني وحرث حجر الانعام اي حرام والاشارة الي ما عينوا من الحرث والانعام للاصنام او البحيرة ونحوها وكل ممنوع فهو حجر محجور بمعني مفعول ويطلق علي المذكر والمءنث والواحد والجمع والحجر كل بناء بنينه ويقال للانثي من الخيل حجر بغير هاء تانيث ويقال للعقل حجر وحجي بالحاء المكسورة والجيم واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت الحرام حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة بفتح الحاء فهو منزل	6990	5365446019048736136	313	517.5	249	742	42.18328857421875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06798	true	3941607142833285118	126	167	616	818	1503	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو ---------حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	6798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05325	false	3659372800079833892	270	300	1400	1541	1541	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر ومنه حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل-	5325	5365446019048736136	132	241.0	105	211	62.559242248535156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06798	true	3941607142833285118	123	175	604	858	1503	300	زخرف ص وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	6798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	false	-2760201670771212697	127	178	634	886	1513	300	زخرف-- وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	6989	5365446019048736136	251	495.5	200	254	98.81890106201172	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06798	true	3941607142833285118	128	206	625	1040	1503	300	وكل ممنوع فهو حجر محجور وال----------------------------------------------------حجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقا---------------ل للعقل حجر وحجي و-----------------------اما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت------- حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل قلت حجر اليمامة بفتح الحاءقصبة اليمامة وحجر الانسان بالفتح والكسر والحجر الحرام مثلث الحاءوالكسر افصح قاله الجوهري وقرء بهن في قوله وحرث حجر AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام	6798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06990	false	2457883627959707680	74	207	413	1137	1636	300	وكل ممنوع فهو حجر محجور بمعني مفعول ويطلق علي المذكر والمءنث والواحد والجمع والحجر كل بناء بنينه ويقال للانثي من الخيل حجر بغير هاء تانيث ويقال للعقل حجر وحجي بالحاء المكسورة والجيم واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت الحرام حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليم-------------------------امة بفتح الحاء فهو منزل وسقط ق--------------------------------------------------------------------------------------وله وحرث حجر الي هنا لابي ذر والنسفي قال في الفتح وهو اولي 9 باب قوله هلم شهداءكم الانعام لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع باب قوله تعالي هلم شهداءكم الانعام لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجمع واهل نجد يقولون للاثنين هلما وللجمع هلموا وللمراة هلمي وللنساء هلممن والمعني هاتوا شهداءكم واحضروهم وسقط قوله باب قوله لغير ابي ذر 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام	6990	5365446019048736136	276	477.5	218	835	33.05389404296875	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06798	true	3941607142833285118	206	296	1040	1482	1503	300	4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل -----الانعام انظر 85 مسلم 157 فتح 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها	6798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06991	false	3563186443809811856	104	211	528	1069	1531	300	4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدث---------نا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بضم العين وتخفيف الميم ابن القعقاع الضبي الكوفي قال حدثنا ابو زرعة هرم بن عمرو البجلي الكوفي قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها	6991	5365446019048736136	369	680.5	291	551	66.96914672851562	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	63	114	323	579	1587	300	ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاعا الي حين هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله جيله الذي هو منهم	6804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	false	-6684182436538738190	239	279	1256	1459	1566	300	المتغير يخصفان اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع -الي حين--- ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده ------------------------------------------قبيله جيله الذي هو منهم	5209	5365446019048736136	195	338.0	157	257	75.87548828125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	150	173	790	908	1587	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان والقمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده	6804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05358	false	-8041712623630732812	232	254	1178	1285	1535	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير --طوفان -القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق حق --------سقط كل من ندم فقد سقط في يده	5358	5365446019048736136	100	177.0	79	118	84.74576568603516	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	21	256	94	1364	1587	300	سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال----------- المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران ءاسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ا--لا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاعا الي حين هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق واسترهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان والقمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد الكهف تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد اخلد---------- قعد وتقاعس سنستدرجهم--- ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل وهو ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا الفرقان فتح هي مكية واستثني بعضهم منها--------- واسالهم	6804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	false	1156278634460796607	26	267	147	1431	1597	300	سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال انه لا يحب المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران -اسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ان لا تسجد يقال ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع -الي حين هو ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس -قبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق -استرهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان -القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد------ تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد اخلد الي الارض قعد وتقاعس سنستدرجهم اي ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل---- ما بين العصر الي المغرب كقولك بكرة واصيلا سورة الاعراف-- مكية الا ثمان ايات من قوله تعالي واسالهم	6993	5365446019048736136	1221	2328.5	993	1305	93.56321716308594	215	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06805	true	1033804346958135971	172	300	901	1543	1543	300	ابن عباس كذا اخرجه الطبري من حديث عطاء الخراساني عنه انه لا يحب المعتدين في الدعاء ولا في غيره ص عفوا كثروا وكثرت اموالهم اخرجه ايضا من حديث علي عنه وقال مقاتل اشروا وبطروا ولم يشكروا واصله من الكثرة قال عليه السلام اعفو االلحي وقال قتادة عفوا سروا بذلك ص الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا اسنده ايضا كما سلف وعنه ما كنت ادري قوله ربنا افتح حتي سمعت ابنة ذي يزن تقول لزوجها تعال افاتحك اي اقاضيك وقال المءرج افتح افصل قال الفراء واهل عمان يسمون القاضي الفاتح والفتاح وذكر غيره انها لغة مراد ص نتقنا------ رفعنا-------------- متبر خسران ءاسي احزن تاس تحزن اسنده ايضا ثم قال وقال غيره وهو دال ان ذلك كله من كلام ابن عباس الا تسجد------------- ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق-	6805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	false	1156278634460796607	29	79	164	422	1597	300	ابن عباس ورياشا المال------------------------------- انه لا يحب المعتدين في الدعاء و---في غيره ع--فوا كثروا وكثرت اموالهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران -اسي احزن تاس تحزن و------------------قال غيره ما منعك ان --------------------------لا تسجد يقال ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق	6993	5365446019048736136	205	273.5	164	676	30.325443267822266	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06806	true	-1696522351110160429	126	272	667	1417	1547	300	الي حين هو ه--هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده هو كما قال ثم قال الرياش والريش واحد وقد سلف قال وهو ما ظهر من اللباس ص وقبيله جيله الذي هو منهم قلت قال غيره جنوده قال تعالي وجنود ابليس اجمعون الشعراء وقيل خيله ورجله قال تعالي بخيلك ورجلك الاسراء وقيل ذريته قال تعالي افتتخذونه وذريته الكهف وقيل اصحابه وقيل ولده ونسله وقال الازهري القبيل جماعة ليسوا من اب واحد وجمعه قبل فاذا كانوا من اب واحد فهم قبيلة ص اداركوا اجتمعوا وعبارة غيره تلاحقوا وهو قريب منه ص ومشاق الانسان والدابة كلها تسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله قلت والمراد ب حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف يدخل البعير في خرم الابرة ص ما غشوا به قلت هو جمع غاشية وهي التغطية ص نشرا متفرقة نكدا قليلا قلت اكثرهم عسرا ويغنوا يعيشوا	6806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	false	1156278634460796607	92	149	498	798	1597	300	الي حين هو ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها----------------- الرياش والريش واحد ------------وهو ما ظهر من اللباس ---قبيله جيله الذي هو منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اداركوا اجتمعوا----------------------------------- ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش------------------------------------------------------------------------ ما غشوا به------------------------------- نشرا متفرقة نكدا قليلا -----------------يغنوا يعيشوا	6993	5365446019048736136	291	475.5	235	752	38.696807861328125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06806	true	-1696522351110160429	126	173	667	882	1547	300	الي حين-------- هو ه-هنا الي يوم القيامة--------------------------------- والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي -----------------------عدده هو كما قال ثم قال الرياش والريش واحد وقد سلف قال وهو ما ظهر من اللباس ص وقبيله جيله الذي هو منهم قلت قال غيره جنوده قال تعالي وجنود ابليس	6806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06995	false	3006868981145526880	124	172	670	915	1618	300	الي حين الاعراف هو هاهنا الي يوم القيامة وثبت للابوين هو وسقط لابي ذر يوم والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها ولابوي ذر والوقت عدده واقله ساعة------- الرياش والريش واحد------------ وهو ما ظهر من اللباس وذكره قريبا مفسرا بالمال و---------غيره وقوله---- تعالي عن--- ابليس	6995	5365446019048736136	139	189.5	108	280	49.64285659790039	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06808	true	-7312720775960294072	55	166	300	842	1473	300	سقط كل من ندم فقد سقط في يده هو كما قال وقد سلف في مناقب موسي ص والاسباط قباءل بني اسراءيل قلت وهو في الاصل شجرة لها اغصان ص يعدون--------- يتعدون--- يجاوزون تعد تجاوز هو كما قال شرعا شوارع اي ظاهرة علي وجه الماء ص بءيس شديد هو كما قال اخلد---------- قعد وتقاعس اي اطمان سنستد-جهم--- ناتيهم من مامنهم اي فيهلكوا كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون----------------------- فمرت به استمر بها الحمل------- ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون لهم وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء هو كما قال والاصال واحدها اصل واصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	6808	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	false	1156278634460796607	173	257	936	1377	1597	300	سقط كل من ندم فقد سقط في يده ------------------------------------الاسباط قباءل بني اسراءيل---------------------------------- يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد تجاوز----------- شرعا شوارع------------------------- بءيس شديد----------- اخلد الي الارض قعد وتقاعس--------- سنستدرجهم اي ناتيهم من مامنهم كق-----------وله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون---- وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء -----------والاصال واحدها -----اصيل ما بين العصر الي المغرب كقولك بكرة واصيلا	6993	5365446019048736136	382	615.0	309	598	63.879600524902344	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06808	true	-7312720775960294072	240	295	1206	1450	1473	300	4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	6808	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06999	false	7095984497386990378	209	263	1100	1343	1517	300	4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	6999	5365446019048736136	243	481.0	189	244	99.59016418457031	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	38	143	188	706	1507	300	اعطني 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	6809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	159	262	779	1295	1491	300	اعطني 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	516	1022.0	413	518	99.61389923095703	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	65	143	316	706	1507	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه-------------------------------------------------------------------------- وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه فدعوه قال----------------------------------------- لم لطمت وجهه قال--------- يا رسول الله اني مررت باليهود------------------ فسمعته يقول----------- والذي اصطفي موسي علي البش----------------------------------------------------------------------------ر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة------- فلطمته قال ----------------------------------------------------------------------------------لا تخيروني من بين الانبياء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الناس يصعقون يوم القيامة ---------------------------------------فاكون اول من يفيق فاذا انا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش---------------------------- فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	6809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	29	269	150	1365	1500	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه بضم اللام وكسر الطاء المهملة مبنيا للمفعول ووجهه رفع مفعول ناءب عن الفاعل وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي وهذا يضعف قول الحافظ ابي بكر بن ابي الدنيا ان الذي لطم اليهودي في هذه القصة هو ابو بكر الصديق لان ما في الصحيح اصح واصرح قال عليه الصلاة والسلام ادعوه فدعوه فلما حضر قال عليه الصلاة والسلام مستفهما منه لم لطمت وجهه قال الانصاري يا رسول الله اني مررت باليهود الذي هذا كان فيهم فسمعته يقول اي في حلفه والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت ولابي ذر عن الكشميهني قلت وعلي محمد زاد ابو ذر عن الحموي والمستملي قال فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة من ذلك فلطمته قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال علي طريق التواضع او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم لا تخيروني من بين الانبياء او تخييرا يءدي الي تنقيص او لا تقدموا علي ذلك باهواءكم واراءكم بل بما اتاكم الله من البيان او بالنظر الي النبوة والرسالة فان شانهما لا يختلف باختلاف الاشخاص بل كلهم في ذلك سواء وان اختلفت مراتبهم فان الناس يصعقون يوم القيامة قال الحافظ ابن كثير الظاهر ان هذا الصعق يكون في عرصات القامة يحصل امر يصعقون منه الله اعلم به وقد يكون ذلك اذا جاء الرب لفصل القضاء وتجلي للخلاءق الملك الديان كما صعق موسي من تجلي الرب عز وجل ولذا قال نبينا صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	7003	5365446019048736136	336	477.5	266	1216	27.63157844543457	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	247	280	1248	1411	1507	300	عليهم المن والسلوي الاعراف-------------------------- 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء العين	6809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07004	false	-1055267485644185386	86	123	426	614	1545	300	الارض المن والسلوي الاعراف وفي نسخة باب المن والسلوي 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكماة من المن وماءها شفاء العين	7004	5365446019048736136	158	295.0	126	189	83.59788513183594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	40	143	199	706	1507	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	6809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	133	238	672	1193	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	10282	5365446019048736136	490	934.0	391	535	91.58878326416016	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	67	141	326	694	1507	300	صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لط----------------------------------مت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته----------- يقول-------- والذي اصطفي موسي علي البشر ف------------قلت وعلي محمد و------------------------------------------------------------------------------اخذتني غضبة فلطمته قال------------------- لا تخيروني من بين الانبياء------------------------------------------------------------ فان الناس يصعقون يوم القيامة-------------------- فاكون اول من يفيق--------- فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي	6809	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	false	2675407152162909236	24	131	120	658	1558	300	صلي الله عليه وسلمله--------------------------------------------------------------------------------- لم لطمت ولابي ذر عن الحموي المستملي الطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته اي اليهودي يقول في قسمه والذي اصطفي موسي علي البشر قال الانصاري قلت وعلي محمد ولابي ذر فقلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر قال الانصاري فاخذتني غضبة فلطمته قال صلي الله عليه وسلم لا تخيروني من بين الانبياء قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد البشر او غير ذلك مما سبق فان الناس يصعقون يوم القيامة يغشي عليهم من الفزع فاكون اول من يفيق من الغشي فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرض فلا ادري افاق قبلي ام جزي	10283	5365446019048736136	283	429.0	227	619	45.718902587890625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06810	true	-3028254897285752893	28	218	141	1053	1437	300	الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت-قال ابو عبد الله غامر سبق بالخير -----انظر 3661 فتح ح------------------------دثنا عبد الله ثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا ثءا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن	6810	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07006	false	-293068229808567593	0	187	0	919	1542	300	الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت قال ابو عبد الله غامر سبق بالخير وبه قال -----------حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله غير ----منسوب عند الاكثرين وعند ابن السكن عن الفربري عن البخاري عبد ا----لله بن	7006	5365446019048736136	831	1598.5	656	942	88.21656036376953	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06810	true	-3028254897285752893	44	173	215	835	1437	300	قال حدثني ا---------بو ادريس---------- الخولاني -------------------------------قال سمعت ابا الدرداء ي----------------------------قول كانت بين ابي بكر وعمر --------------محاورة------------------------ فاغضب ابو بكر عمر --------------فانصرف عنه عمر--------- مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في -----------------------وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندم عمر علي ما كان منه فا--------------------------------------قبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------لخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- وجعل ابو بكر يقول------------------------------------------------------------------------ والله يا رسول الله لانا كنت --------------اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي	6810	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	11	281	68	1431	1540	300	قال حدثني بالافراد ابو ادريس عاءذ الله الخولاني بالخاء المعجمة المفتوحة والنون قال سمعت ابا الدرداء عويمرا الانصاري رضي الله عنهيقول كانت بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهمامحاورة بالحاء والراء المهملتين فاغضب ابو بكر عمر رضي الله عنهمافانصرف عنه عمر حال كونه مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه غاية لسءال ابي بكر عمر فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو الدرداء ونحن عنده عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا يعني ابا بكر فقد غامر بالغين المعجمة وبعدها الف فميم ثم راء اي خاصم وغاضب وحاقد وفي مناقب ابي بكر اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلميتمعر اي يتغير من شدة الغضب وجعل ابو بكر يقول وهو جاث علي ركبتيه مشفقا ان ينال عمر من النبي صلي الله عليه وسلمما يكره والله يا رسول الله لانا كنت اظلم من عمر في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي	7007	5365446019048736136	593	985.0	468	1371	43.25310134887695	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	80	216	407	1116	1544	300	اي خاصم غيره ومعناه دخل في غمرة الخصومة وهي معظمها وال-غامر الذي يرمي بنفسه في الامور المهلكة وقيل هو من الغمر بالكسر وهو الحقد الذي حاقد غيره وقوله هل انتم تاركو لي صاحبي كذا هنا تاركو وفي بعض النسخ تاركوني وفي بعضها تاركون وهي اصوب واقتصر ابن التين علي رواية تاركو ثم قال صوابه تاركون قوله وخر موسي صعقا الاعراف فيه ابو سعيد وابو هريرةرضي الله عنهما عن ال-----------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم سلفا في المناقب وسلف قريبا حديث ابي سعيد AUTO 5 باب قوله وقولوا حطة الاعراف--------------------------------------------------------------------------------- 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	6811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07008	false	716977028811580503	161	294	871	1553	1581	300	اي خاصم اي--------- دخل في غمرة الخصومة وهي معظمها والمغامر الذي يرمي بنفسه في الامور المهلكة وقيل هو من الغمر بالكسر وهي الحقد ا--ي حاقد غيره وقد مر نحوه وهذا ثابت ف---------------------------------------------------------------------------------------ي رواية ابوي الوقت وذر ساقط لغيرهما قال في المشارق كذا فسره المستملي------------------------------ عن البخاري وهو يدل علي انه ساقط للحموي والكشميهني علي ما لا يخفي 4 باب قوله حطة باب قوله حطة كذا لابي ذر ولغير--------------ه وقولوا حطة بغير ذكر باب وبزيادة وقولوا وحطة رفع خبر مبتدا محذوف اي مسالتنا حطة والاصل حط عنا ذنوبنا 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------- فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	7008	5365446019048736136	417	675.5	333	832	50.12019348144531	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	242	300	1240	1544	1544	300	وامر بالعرف----------------------------------- واعرض عن الجاهلين الاعراف------------------------------------ العرف--- الاعراف المعروف------------ 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمرو-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا-	6811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	false	672625151101414511	163	238	878	1268	1564	300	وامر بالعرف المعروف كما ياتي ان شاء الله تعالي واعرض عن الجاهلين كابي جهل واصحابه وكان هذا قبل الامر بالقتال العرف هو المعروف المستحسن من الافعال 4642 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا	7009	5365446019048736136	285	499.5	229	392	72.7040786743164	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	252	300	1305	1544	1544	300	حدثنا ابو اليمان ا---------------------------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري -------------------------قال اخبرني--------- عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة--------- ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------------------------ فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس----------- وكان من النفر الذين يدني----------هم عمرو-----------------------كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا-	6811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	false	4665621336455298781	34	118	173	589	1509	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا في الفرع كاصله اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا	7010	5365446019048736136	237	369.0	191	417	56.83453369140625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06811	true	7022145891264298488	252	300	1305	1544	1544	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمرو-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا-	6811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	false	-2078652932916534654	195	250	983	1235	1473	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا	10834	5365446019048736136	202	334.5	159	271	74.53874206542969	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	0	62	0	297	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال	6812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	false	672625151101414511	238	300	1268	1564	1564	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال-	7009	5365446019048736136	296	587.0	235	297	99.66329956054688	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	3	97	15	480	1471	300	فقال عيينة لابن ------------اخيه يا ابن اخي لك ------------------------وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ا-----------------------------------------------------------------------بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-------------------------------------------------- ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي------------ هم------------------------------------------------- به فقال له الحر يا امير المءمنين -ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوز----------------------------------------------ها عمر حين تلاها عليه و-----كان وقافا عند كتاب الله 7286 فتح---------------------------------------------------- 4643 حدثنا يحيي حدثنا	6812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	false	4665621336455298781	141	300	726	1509	1509	300	فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي داهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين --------وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها اي ما جاوز الاية المتلوة اي لم يتعد العمل بها عمر حين تلاها عليه الحر وكان وقافا عند كتاب الله لا يتجاوز حكمه وهذا الحديث من افراده واخرجه ايضا في الاعتصام 4643 حدثنا يحيي حدثنا-	7010	5365446019048736136	438	787.5	348	792	55.30303192138672	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	97	157	480	759	1471	300	وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو وامر بالعرف الاعراف قال ما انزل الله الا في اخلاق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 46441 فتح 4644 و------قال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام------- عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال	6812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07011	false	-9165062169359087032	0	149	0	733	1482	300	وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو وامر بالعرف الاعراف قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس الحديث 4643 طرفه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد يحيي غير منسوب فقال ابن السكن يحيي بن موسي يعني المعروف بخت وقال المستملي يحيي بن جعفر يعني البيكندي ورجحه ابن حجر قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح الرءاسي براء مضمومة فهمزة فسين مهملة الكوفي الحافظ العابد عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن اخيه عبد الله بن الزبير بن العوام وسقط لابي ذر عبد الله انه قال في قوله تعالي خذ العفو وامر بالعرف قال ما انزل الله اي هذه الاية الا في اخلاق الناس ----------4644 حدثنا وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام اخبرني عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال	7011	5365446019048736136	267	506.5	210	744	35.8870964050293	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	0	53	0	254	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال	6812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	false	-2078652932916534654	250	300	1235	1473	1473	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال-	10834	5365446019048736136	225	394.5	179	265	84.9056625366211	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	54	200	257	974	1471	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله 7286 فتح 4643 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو وامر بالعرف الاعراف قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس 46441 فتح 4644 وقال عبد الله بن براد حد-----------ثنا ابو ا---سامة حدثنا -هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه و-سلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال انظر 4643 فتح ذكر فيه حديث اب-----------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما--- قدم عيينة بن حصن بن حذيفة----------------------------------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس------- وكان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النفر الذين يدني------------------------------------------هم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته------------------------ كهولا كانوا او شبانا--------------------------------------------------------------------------فقال عيينة لابن اخيه	6812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	false	-3186147700067517854	0	203	0	1038	1511	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد عبيد الله بضم العين ------------------------ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من مسلمة الفتح وشهد حنينا فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان عيينة فيمن وافق طلحة الاسدي لما ادعي النبوة فلما غلبهم المسلمون في قتال اهل الردة فر طليحة واسر عيينة فاتي به الي ابي بكر فاستتابه فتاب وكان قدومه الي المدينة الي عمر بعد ان استقام امره وشهد الفتوح وفيه من جفاء الاعرابي شء وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم بضم التحتية وسكون الدال المهملة اي يقربهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته الذين يشاورهم في الامور كهولا كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وكان الحر متصفا بذلك فلذا كان عمر يقربه فقال عبينة لابن اخيه	10835	5365446019048736136	424	653.0	335	1206	35.15754699707031	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06814	true	-5625120409431427525	113	134	543	662	1556	300	1 باب قوله يسالونك عن الانفال الاية الانف--------------------------------------------------ال قال ابن عباس الانفال الانفال المغانم قال قتادة ريحكم الحرب يقال نافلة عطية	6814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07012	false	-9141315345696249987	143	171	726	884	1581	300	1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل--- الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ابن عباس الانفا--------ل المغانم قال قتادة ريحكم الحرب يقال نافلة عطية	7012	5365446019048736136	107	183.0	87	169	63.3136100769043	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06814	true	-5625120409431427525	131	220	646	1143	1556	300	يقال نافلة--- عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الانفال الحد مردفين الانفال فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا الانفال باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه الانفال يجمعه شرد الانفال فرق وان جنحوا الانفال طلبوا السلم والسلم والسلام واحد يثخن الانفال يغلب وقال مجاهد مكاء الانفال ادخال اصابعهم في افواههم و تصدية الانفال الصفير ليثبتوك الانفال ليحبسوك---- قال	6814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07013	false	1261876440837350144	31	106	168	564	1567	300	يقال نافلة اي عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة-------- الحد مردفين-------- فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا-------- باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه-------- يجمعه شرد-------- فرق وان جنحوا-------- طلبوا-------------------------- يثخن-------- يغلب وقال مجاهد مكاء-------- ادخال اصابعهم في افواههم و-تصدية-------- الصفير ليثبتوك-------- ليحبسوك وبه قال	7013	5365446019048736136	389	666.5	316	504	77.18254089355469	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06814	true	-5625120409431427525	126	166	616	818	1556	300	المغانم قال- قتادة ريحكم الحرب يقال نافلة عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر	6814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	30	90	153	446	1509	300	الاخراج قاله قتادة فيما وصله ابن ابي حاتم 4882 حدثنا----- محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر	7578	5365446019048736136	144	236.0	111	299	48.1605339050293	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06815	true	-5709199106693209581	11	271	45	1379	1524	300	عن سعيد بن جبير---- قلت ------------------------سورة الانفال قال نزلت في بدر هو احد الاقوال قيل كان المسلمون ثلاث فرق فرقة تقاتل العدو وفرقة احدقت برسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا ينال منه ما يكره وفرقة اخذت في جمع المغانم فلما برد القتال تنازعوا في الانفال فنزلت ان الحكم فيها لله وللرسول فاختبر بذلك طاعتهم فرضوا وسلموا ثم بين حكم ذلك فقال واعلموا انما غنمتم من شء الاية ذكره الحاكم عن عبادة وقال علي شرط مسلم وقيل نزلت في ابي اليسر وقيل انها منسوخة بهذه ونقله النحاس عن الاكثرين واما مكي فنقل عن الاكثر انها محكمة ص مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني اي جاء بعدي ومن قراه بالفتح وهو نافع معناه ردفهم الله بغيرهم وهم الملاءكة ومن قراه بالكسر معناه رادفين يقال ردفت بكسر الدال واردفته اذا جءت بعده قال الطبري تقول اردفته وردفته بمعني وقال ابو عبيد انها مردف والاصل مرتدفين كما قاله سيبويه وقال السدي اي يمدكم بالاف توافق ما في ال عمران ومن قرا بالف ولم يفسر المردفين بارداف الملاءكة ملاءكة اخري والمردفين بارتدافهم غيرهم جعل الالف من يقاتل من الملاءكة او الوجوه منهم الذين من سواهم اتباع ص ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم هو كما قال فيركمه فيجمعه وهذا اسنده ابن ابي حاتم عن ابن زيد ص فشرد فرق قال ابن مسعود كما حكاه الزجاجيفعل بهم فعلا من القتل والتفريق وقال ابن عيينة نكل بهم ص وان جنحوا طلبوا هو كما قال يثخن يغلب هذا اسنده ابو محمد بن ابي حاتم من حديث الضحاك عن ابن عباس حتي يظهر في الارض ص وقال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم و وتصدية الصفير	6815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07013	false	1261876440837350144	50	102	265	540	1567	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهماسورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الحد مرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين فوجا بعد فوج ردفني واردفن---ي جاء بعدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم----------- فيركمه -يجمعه --------------------------------------شرد فرق-------------------------------------------------------------------------------------- وان جنحوا طلبوا----------- يثخن يغلب و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم-- وتصدية الصفير	7013	5365446019048736136	234	344.0	188	1362	17.18061637878418	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06816	true	-6081114242853565995	91	148	490	776	1503	300	اجتمع-- في دار الندوة من قريش يوم السبت ليمكروا به فاتاهم ابليس في صورة شيخ نجدي فكلما ذكروا شيءا قال ليس براي----------------------------------------------- حتي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو جهل---- اري ان تاخذوا من كل بطن من بطون قريش رجلا فيضربونه باسيافهم جميعا فلا يدري قومه من ياخذون فقال ابليس هذا هو الراي فتفرقوا علي ذلك فجاء- جبريل ف------------------------اخبره بمكرهم وامره	6816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07015	false	1217976371780171850	3	103	14	535	1504	300	اجتمعوا في دار الندوة فدخل علي-------------------------هم ابليس في صورة شيخ نجدي فقال بعضهم تحبسونه في بيت وتسدون منافذه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها حتي يموت فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه من ايديكم وقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل فتخرجوه من ارضكم فلا يضركم ما صنع فقال بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فقال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا فيضربه ضربة واحدة فيتفرق دمه في القباءل فقال ابليس صدق---- هذا الفت---ي فتفرقوا علي رايه فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمواخبره بالخبر وامره	7015	5365446019048736136	139	148.5	105	553	25.135623931884766	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	3	100	18	501	1511	300	الاية الانفال استجيبوا الانفال--------- اجيبوا------ لما يحييكم الانفال يصلحكم 4647 حدثني اسحاق---- اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا	6817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	false	-3049067413328746526	202	300	1096	1581	1581	300	الاية-------- استجيبوا قال ابو عبيدة اي اجيبوا وقوله لما يحييكم اي----- يصلحكم 4647 حدثني اسحاق قال اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه-قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا-	7016	5365446019048736136	458	854.0	366	502	91.23506164550781	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	15	92	99	463	1511	300	اخبرنا روح حدثنا شعبة---------- عن خبيب بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- سمعت حفص بن عاصم------- يحدث عن ابي سعيد بن المعلي---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ----قال كنت اصلي------------------------- فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته----------- حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------------------------------------------------------------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- لاعلمنك اعظم سورة في القران-------------------------------------------------------------------- قبل ان اخرج------------------------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له	6817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07017	false	3117585423578298847	41	224	220	1182	1558	300	البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وبعد الموحدة الاولي المفتوحة تحتية ساكنة الخزرجي المدني انه قال سمعت حفص بن عاصم العمري يحدث عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح اللام المشددة الانصاري واسمه حارث او رافع او اوس رضي الله عنه انه قال كنت اصلي زاد في الفاتحة في المسجد فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر تاتيني زاد في الفاتحة فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رجح بعضهم ان اجابته لا تبطل الصلاة لان الصلاة اجابة قال وظاهر الحديث يدل عليه ولذا رجح تفسير الاستجابة بالطاعة والدعوة بالبعث والتحريض وقيل كان دعاه لامر لا يحتمل التاخير فجاز قطع الصلاة ثم قال عليه الصلاة والسلام لاعلمنك اعظم سورة في القران من جهة الثواب علي قراءتها لما اشتملت عليه من الثناء والدعاء والسءال قبل ان اخرج زاد في الفاتحة من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرت له	7017	5365446019048736136	355	556.0	280	964	36.82572555541992	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	250	299	1265	1507	1511	300	باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالء مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري	6817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07018	false	-2030979204749338740	15	64	67	309	1476	300	باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري	7018	5365446019048736136	241	481.0	192	242	99.58677673339844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	17	121	110	610	1511	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني	6817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	false	-6524414461273048956	141	224	709	1118	1520	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلموانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي----- السبع المثاني	7155	5365446019048736136	332	498.0	260	559	59.39176940917969	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06818	true	-5403495150464666345	0	170	0	847	1480	300	حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي-سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال 4649 مسلم 2796 فتح هذا ساقه في تفسيره وكذا جاء في التفسير امطرنا في العذاب ومطرنا في الرحمة واما كلام العرب فمطرت السماء وامطرت وقد سمي ما ليس عذابا مطرا فقال ان كان بكم اذي من مطر النساء وهو وان نسب اليه الاذي لا يخرجه عن ان يكون غيثا ثم ساق عن انس رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا الاية الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم الاية الانفال وشيخه فيه حدثنا احمد ثنا عبيد الله بن معاذ سماه الواحدي ابن النضر وكذا قال الحاكم-- وهو عندي احمد بن ال-------------------نضر بن عبد الوهاب النيسابوري فقد بلغنا	6818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	false	-8315176099529162099	41	139	208	703	1504	300	حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه-قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الحديث 4648 اطراف-----------------ه في وبه قال حدثني بالافراد احمد غير منسوب----------------------------------------------------------- وقد جزم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكمان ابو----- احمد وابو عبد الله انه ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري قال حدثنا	7019	5365446019048736136	404	703.0	321	871	46.38346862792969	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06819	true	1521765979788726646	6	100	35	502	1495	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال --------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال انظر 4648 مسلم 2796 فتح ساق فيه الحديث --------------------المذكور عن محمد --------------------------------------------------------------بن النضر -------------------------------ثنا عبيد الله به واخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ	6819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	false	-8315176099529162099	40	143	203	721	1504	300	4648 حدثني احمد--------- حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنهقال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية---------------------------------------- الحديث 4648 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد احمد غير منسوب وقد جزم الحاكمان ابو احمد وابو عبد الله انه ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري قال حدثنا عبيد ال----------------------------له بن معاذ	7019	5365446019048736136	362	647.0	288	603	60.03316879272461	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06819	true	1521765979788726646	6	100	35	502	1495	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية -----الانفال انظر 4648 مسلم 2796 فتح ساق فيه الحديث المذكور عن محمد بن النضر ث----------------------------------------------------نا عبيد الله به واخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ	6819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	false	343588797743077324	56	146	282	723	1499	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية وبه قال حدثنا------------------------------------------------- محمد بن النضر بن عبد الوهاب اخو احمد السابق قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبيد ال----------------------------له بن معاذ	7021	5365446019048736136	375	705.0	298	526	71.29277801513672	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	193	292	1010	1495	1531	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا------------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	207	273	1025	1367	1501	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال------------ فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	248	448.5	198	566	43.816253662109375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	193	292	1010	1495	1531	300	يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا--------------------------------------- الحجرات الي-------------------------------------------------------- اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما ي------------قتلوه واما يوثقوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	140	295	709	1513	1533	300	يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ----قال ابن عمر--- فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6767	5365446019048736136	258	416.0	205	1001	25.77422523498535	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	162	300	870	1531	1531	300	4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال-	6820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	88	221	458	1095	1506	300	4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي-------- اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي------- اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة --------قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال	7022	5365446019048736136	634	1236.5	502	662	95.77039337158203	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	175	299	935	1528	1531	300	عن بكر بن عمرو----------------------------- عن بكير------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه فقال ي------------------------------------ا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي-------------------- اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي----- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان الله ي------قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال ق---------ال ابن عمر قد فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما ي------------------------قتلوه واما يوثقوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي--------- انه----------- لا يوافقه فيما يريد	6820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	13	286	82	1475	1542	300	عن بكر بن عمرو بفتح الموحدة والعين المعافري عن بكير بضم الموحدة مصغرا ابن عبد الله الاشج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا هو حبان بالموحدة صاحب الدثنية او العلاء بن عرار بمهملات الاولي مكسورة او نافع بن الازرق او الهيثم بن حنش جاءه زاد في البقرة في فتنة ابن الزبير فقال له يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات باغين بعضهم علي بعض الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه كلمة لا زاءدة كهي في قوله ما منعك ان لا تسجد وكان لم يقاتل في حرب من الحروب الواقعة بين المسلمين كصفين والجمل ومحاصرة ابن الزبير فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها اغتر في هذين الموضعين بالغين المعجمة والفوقية من الاغترار اي تاويل هذه الاية وان طاءفتان احب من تاويل الاخري ومن يقتل مءمنا التي فيها تغليظ شديد وتهديد عظيم ولابي ذر عن الكشميهني اعير بضم الهمزة وفتح العين المهملة وتشديد التحتية في الموضعين قال الرجل فان الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اي حين كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف نون الرفع وهو موجود في الكلام الفصيح نثره ونظمه كما قاله ابن مالك ولابي ذر اما يقتلونه واما يوثقونه باثبات النون فيهما حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي اي الرجل انه اي ابن عمر لا يوافقه فيما يريد	7023	5365446019048736136	560	947.0	440	1394	40.17216491699219	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06821	true	-7586380936332067597	104	297	497	1461	1471	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان--- تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء93 الي اخرها الحديث وقد سلف في سورة البقرة والرجل حكيم كما ذكره الحميدي في جمعه ثم ساق بعده عن سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك معني حتي لا تكون فتنة يعني حتي لا يبقي بارض العرب من يقاتل علي الكفر ويحتمل ان يكون القتال باقيا الي القيامة وقوله فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه هذا هو الصواب وفي بعض الروايات يقتلوه وي----وثقوه وهو خلاف الصواب ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اما هنا عاطفة مكررة وانما تجزمه اذا كانت شرطا وقول ابن عمر رضي الله عنهما واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه	6821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	108	255	549	1253	1506	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي----------------------- اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي--------- اخرها -----------------------------------------------------------------------------------------------قال فان-------------------------------------------------------------------------------------------- الله يقول و-----قاتلوهم--------------------------------------------------------- حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكا---------------ن الرجل يفتن في دينه اما ي----------------------------------------------------قتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه وا------------------------ما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وختنه	7022	5365446019048736136	437	718.5	339	1078	40.53803253173828	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06821	true	-7586380936332067597	104	261	497	1276	1471	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه فقال ي------------------------------------ا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات الي-------------------- اخر الاية فما يمنعك ان--- تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله تعالي----- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء93 الي اخرها الحديث وقد سلف في سورة البقر-------ة والرجل حكيم كما ذكره الحميدي في جمعه ثم ساق بعده عن سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك معني حتي لا تكون فتنة يعني حتي لا يبقي بارض العرب من يقاتل علي الكفر ويحتمل ان يكون القتال باقيا الي القيامة وقوله فكان الرجل يفتن في دينه------------------------ اما يقتلونه واما يوثقونه هذا هو -	6821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	31	247	174	1278	1542	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا هو حبان بالموحدة صاحب الدثنية او العلاء بن عرار بمهملات الاولي مكسورة او نافع بن الازرق او الهيثم بن حنش جاءه زاد في البقرة في فتنة ابن الزبير فقال له يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا--------------- الحجرات باغين بعضهم علي بعض الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه كلمة لا زاءدة كهي في قوله ما منعك ان لا تسجد وكان لم يقاتل في حرب من الحروب الواقعة بين المسلمين كصفين والجمل ومحاصرة ابن الزبير فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء-- الي اخرها اغتر في هذين الموضعين بالغين المعجمة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوقية من الاغترار اي تاويل هذه الاية وان طاءفتان احب من تاويل الاخري ومن يقتل مءمنا التي فيها تغليظ شديد وتهديد عظيم ولابي ذر عن الكشميهني اعير بضم الهمزة وفتح العين المهملة وتشديد التحتية في الموضعين قال الرجل فان الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ ا------ي حين -كان الاسلام قليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلو-ه واما يوثقوه بحذف نون	7023	5365446019048736136	398	409.5	314	1387	28.695024490356445	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06822	true	3525101386092666215	39	84	208	425	1515	300	الي قوله يفقهون الانفال----------------- 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر	6822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07025	false	403546218885299698	253	300	1354	1578	1578	300	بعد قوله القتال الاية وسقط لفظ باب لغيره 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر-	7025	5365446019048736136	195	346.5	153	234	83.33333587646484	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06824	true	-1661475279962099266	60	179	305	943	1562	300	وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل مرج-ون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه شفقا وفرقا وقال -------اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	6824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07028	false	-3363881499101638116	21	133	106	711	1610	300	وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا-شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر---------------------------------------- لاواه شفقا وفرقا وقال الشاعر اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	7028	5365446019048736136	597	1164.0	486	646	92.41486358642578	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06826	true	-6875947026552273029	77	260	392	1364	1568	300	يجمحون يسرعون اي لا يرد وجوههم شء ومنه فرس جموح ص والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اسنده ابو محمد عن قتادة وهي قريات لوط المنقلبات ص اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت بها ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخوالف- وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك قلت اهمل سابق وسوابق وبالس وبوالس وداجن ودواجن ذكره ابن مالك وفي شرح اللمع للاصبهاني ومن الاسماء غارب وغوارب وكاهل وكواهل وحاءج وحواءج وعاءش وعواءش للنوعان وقال قتادة وغير واحد الخوالف النساء المتخلفات وقيل اخسا الناس ص الخيرات واحدتها خيرة وهي الفواضل قاله ابو عيد وغيره بزيادة الحسان مرجون مءخرون لامرالله ليقضي فيهم بما هو قاض ص الشفا الشفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية اي وهو جانبها الذي ينحدر بالماء اصله فبقي داءما ص هار هاءر يريد به انه مقلوب من اهاءر ص شفقا وفرقا -قال -------اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين يقال تهورت البءر اذا -انهدمت وانهارت مثله	6826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07028	false	-3363881499101638116	43	140	224	752	1610	300	يجمحون يسرعون------------------------------------ والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض-------------------------------------------------- اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت و----منه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخ-الفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيرات واحد-ها خيرة وهي الفواضل مرجء--------------------------------ون مءخرون ---------------------------------الشفا---شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية-------------------------------------------------- هار هاءر لاواه----------------------- شفقا وفرقا وقال الشاعر اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين يقال تهورت البءر اذا وانهدمت وانهار- مثله	7028	5365446019048736136	508	886.0	412	982	51.73115921020508	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06826	true	-6875947026552273029	109	140	553	710	1568	300	عدنت بارض اي اقمت بها ومنه معدن------------------------------------------------ ويقال -----في معدن صدق ---في منب-----------------------------------------------------ت صدق الخوالف ال--------------------------------------------------------خالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه---------------- يخلفه في الغابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ويجوز ان يكون النساء من الخوالف------------ وان	6826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07029	false	1362949104937148636	203	299	1100	1593	1599	300	عدنت بارض اي اقمت بها ومنه معدن وهو الموضع الذي يستخرج منه الذهب والفضة ونحوهما ويقال فلان في معدن صدق اي في منبت صدق كانه صار معدنا له للزومه له وسقط لابي ذر من عدنت الخ الخوالف يريد قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف التوبة وفسره بقوله الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه اي من هذا اللفظ يخلفه في الغابرين قال عليه الصلاة والسلام في حديث ام سلمة اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين رواه مسلم قال النووي اي الباقين ويجوز ان يكون النساء من الخ-الفة وهي المراة وان	7029	5365446019048736136	151	203.5	120	494	30.566801071166992	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06827	true	-6719036925471893989	134	250	700	1308	1572	300	ص يقال تهورت البءر اذا ت-هدمت وانهارت مثله وقد سلف يريد انه صيرهم النفاق الي النار AUTO 1 باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين----------------- وقال ابن عباس اذن التوبة يصدق تطهرهم وتزكيهم بها التوبة ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة فصلت لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهءون التوبة يشبهون 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة واخر سورة نزلت براءة انظر 4364 مسلم 1618 فتح ص قال ابن عباس اذن يصدق قلت فيقبل كل عذر ص تطهرهم وتزكيهم بها ونحوه كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الز--------------------------------------كاة لا يشهدون	6827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07031	false	-3952598703045829897	159	205	849	1103	1617	300	--يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانها-- مثله كذا لابوي ذر والوقت وسقط لغيرهما------------ 1 باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذن اعلام وقال ابن عباس اذن ي-------صدق تطهرهم وتزكيهم بها و-------نحوها كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون	7031	5365446019048736136	166	45.0	132	664	25.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06827	true	-6719036925471893989	25	53	132	281	1572	300	قصيدة اولها افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي لما اتبعتها ابدا يميني	6827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07031	false	-3952598703045829897	131	159	700	849	1617	300	قصيدة اولها افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي لما اتبعتها ابدا يميني	7031	5365446019048736136	148	295.0	120	149	99.328857421875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06828	true	904308667807619795	115	163	576	805	1482	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر-- 369	6828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	false	-7995771467802011386	0	42	0	207	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم--عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني يوم النحر- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث 369	881	5365446019048736136	190	334.0	150	231	82.25108337402344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06828	true	904308667807619795	62	161	319	796	1482	300	في الارض اربعة اشهر التوبة سيحوا سيروا---------------- 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	185	286	921	1412	1478	300	في السير وابعدوا عن العمارات وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	449	858.5	355	493	91.0750503540039	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06828	true	904308667807619795	69	161	358	796	1482	300	4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	204	290	1072	1493	1541	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	366	643.0	287	463	79.04967498779297	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	true	99691679311814057	137	181	680	891	1470	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر-- 369	6829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	false	-7995771467802011386	0	42	0	207	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم--عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث 369	881	5365446019048736136	178	301.0	140	231	77.0562744140625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	true	99691679311814057	92	179	463	882	1470	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	196	286	976	1412	1478	300	4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	360	630.5	282	463	77.75377655029297	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	true	99691679311814057	82	179	404	882	1470	300	ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر الاية التوبة-------------- اذنهم-------------- اعلمهم----------------- 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	184	290	969	1493	1541	300	ورسوله الي المتقين وساق في نسخة- الاية كلها الي اخر المتقين اذنهم بمد الهمزة اي اعلمهم وسقط ذلك لابي ذر 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	453	831.0	361	527	85.958251953125	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	true	99691679311814057	172	264	845	1291	1470	300	بعد العام مشرك------------------ ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح AUTO------------------------------------------------------ 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع-في رهط يءذن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	6829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07039	false	7990222841098409221	0	126	0	649	1504	300	بعد العام مشرك كما قاله الكرماني ولا يطوف بالبيت عريان وبراءة مجرور وعلامة الجر فتحة وهو الثابت في الروايات ويجوز رفعه منونا علي الحكاية 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين الا الذين عاهدتم من المشركين التوبة استثناء من المشركين والتقدير براءة من الله الي المشركين الا من الذين لم ينقضوا وسقط هذا لابي ذر 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	7039	5365446019048736136	417	703.0	332	651	64.0552978515625	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06830	true	7690982591877990001	181	234	870	1141	1473	300	لا ايمان لهم الاية التوبة-------- 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون	6830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07040	false	4470837121968336106	245	300	1263	1539	1539	300	لا ا-مان لهم وسقط باب لغير ابي ذر 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون-	7040	5365446019048736136	257	488.5	207	279	92.11469268798828	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06830	true	7690982591877990001	234	256	1141	1255	1473	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	6830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07041	false	-6375715639962736452	0	22	0	114	1519	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	7041	5365446019048736136	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06831	true	3489199891208663749	8	48	40	233	1546	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد ------------------تخبرونا بما لا ندري اخبارا لا ندري ما هي فما بال هءلاء الذين يبقرون	6831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07040	false	4470837121968336106	263	300	1353	1539	1539	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمتخبرونا ---فلا ندر---------------------ي فما بال هءلاء الذين يبقرون-	7040	5365446019048736136	167	294.0	134	211	79.14691925048828	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06831	true	3489199891208663749	90	128	465	652	1546	300	عن اسماعيل عن زيد سمعت حذيفة يقول ما بقي من المنافقين من اهل هذه الاية لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة------ الا اربعة انفس------------------ قال فاذا كان---------------- ما ذكرت في خبر سفيان---- فحق----------- ان يخرج في سورة الممتحنة	6831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07041	false	-6375715639962736452	126	173	638	873	1519	300	عن اسماعيل بن ابي خالد بلفظ------ ما بقي من المنافقين من اهل هذه الاية لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة الاية الا اربعة نفر ان احدهم لشيخ كبير قال الاسماعيلي ان كانت الاية ما ذكر- في خبر ابن عيينة فحق هذا الحديث ان يخرج في سورة الممتحنة	7041	5365446019048736136	151	229.0	115	242	62.39669418334961	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06831	true	3489199891208663749	48	70	233	347	1546	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة بينهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	6831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07041	false	-6375715639962736452	0	22	0	114	1519	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	7041	5365446019048736136	111	219.0	89	114	97.36842346191406	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06832	true	-506079705900817331	230	254	1170	1271	1475	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر	6832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02324	false	1923139309752085361	250	274	1251	1352	1487	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر	2324	5365446019048736136	101	202.0	77	101	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06832	true	-506079705900817331	15	54	87	284	1475	300	4659 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع	6832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07043	false	8174740671106637764	222	259	1118	1313	1516	300	4659 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع	7043	5365446019048736136	195	380.0	158	197	98.98477172851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06832	true	-506079705900817331	58	115	306	589	1475	300	4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	6832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	false	-8220846844606729515	62	119	316	599	1534	300	4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	7044	5365446019048736136	283	566.0	226	283	100.0	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06832	true	-506079705900817331	227	275	1152	1374	1475	300	الاية التوبة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال انظر 1404 فتح وقال احمد بن شبيب بن سعيد	6832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07045	false	3358951088071788030	156	202	846	1055	1546	300	الاي-------ة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال ------وبه قال وقال احمد بن شبيب بن سعيد	7045	5365446019048736136	203	384.5	157	222	91.44144439697266	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06833	true	-860085104854007780	65	100	328	490	1537	300	القاءم 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته	6833	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07046	false	-5229725288741689216	265	300	1374	1534	1534	300	ابي ذر 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الزمان قد استدار كهيءته-	7046	5365446019048736136	155	295.0	122	162	95.67901611328125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	74	212	364	1027	1512	300	ابو بكر------- رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار-------------------------------- فرايت اثار المشركين ---------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه--------- رانا قال------------------------------- ما ظنك باثنين ا---------------------------لله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج------- 4666 --فتح ------4665 حدثني عبد الله بن --------------محمد- قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ا-----------------------بن ابي مليكة وكان------------------------------------------------------------ بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله-- ان الله كتب ابن الزبير	6834	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07051	false	-3416376303523294412	74	251	395	1281	1524	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الغار بثور اطحل خلف مكة من طريق اليمن فرايت اثار المشركين لما طلعوا فوق الغار وفي رواية فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه بالافراد رانا قال عليه الصلاة والسلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين يريد نفسه الشريفة وابا بكر الله ثالثهما بالنصر والمعونة 4--------664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال---- وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج الحديث 4664 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا ----ابن عيينة سفيان عن -----ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال حين وقع بينه ا--------ي بين ابن عباس ---------------وبين ابن الزبير----- عبد الله بسبب البيعة وذلك--------- ان ابن الزبير	7051	5365446019048736136	525	807.5	411	947	55.43822479248047	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	164	248	799	1218	1512	300	ابن جريج 4666 فتح------------- 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير-واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر-وامه فذات	6834	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	false	-7786231089860495085	210	300	1111	1544	1544	300	ابن جريج ثم من وجه اخر عن شيخه 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات-	7052	5365446019048736136	410	786.0	328	434	94.47004699707031	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	248	300	1218	1512	1512	300	النطاق يريد اسماءو-اما خالته فام المءمنين يريد عاءشة-واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية-ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد-	6834	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	false	5657793179436317727	0	53	0	296	1565	300	النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد	7053	5365446019048736136	290	554.0	241	298	97.31543731689453	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06834	true	-5854612815222498414	231	286	1123	1431	1512	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبيرو---------------------------------------اما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكرو------------------------امه فذات النطاق يريد-------------------------------------------------------------------------------------------- اسماءو-------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة--------------واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خد---------يجة وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد----------------- صفية--------------------------------------------------------ثم عفيف في الاسلام------------------------- قارء للقران------------------------------------------------------------------------------------------ والله ان وصلوني وصل------------وني من قريب	6834	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	false	7549833096549838680	18	178	93	921	1530	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم-بريد ابن عباس خديجة واطلق عليها عمته تجوزا وانما هي عمة ابيه لانها خديجة بنت خويلد بن اسد والزبير هو ابن العوام بن خويلد بن اسد واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته ام ابيه يريد ابن عباس صفية بنت عبد المطلب ثم ذكر شرفه بصفته الذاتية الحميدة بقوله ثم عفيف في الاسلام نزيه عما يشين من الرذاءل قارء للقران زاد ابن ابي خيثمة في تاريخه هنا وتركت بني عمي اي اذعنت لابن الزبير وتركت بني عمي بني امية والله ان وصلوني اي بنو امية وصلوني من قريب	7054	5365446019048736136	277	406.0	225	830	33.37349319458008	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	182	280	860	1322	1418	300	قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه--------- رانا قال------------------------------- ما ظنك باثنين ا---------------------------لله ثالثهما وقد سلف في مناقبه في الهجرة ثم ساق ع-------------ن عبد الله بن محمد --ثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس --------------انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال --ثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج ----------------------ثم قال حدثنا عبد الله بن محمد وهو--- المسندي-قال --ثنا يحيي بن معين ثنا حجاج هو ابن ----محمد الاعورقال ابن ------جريج قال ابن ابي مليكة	6835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07051	false	-3416376303523294412	110	221	581	1139	1524	300	قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه بالافراد رانا قال عليه الصلاة والسلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين يريد نفسه الشريفة وابا بكر الله ثال--------------------ثهما بالنصر---- والمعونة 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال---- وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج الحديث 4664 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا ----ابن عيين--ة سفيان عن ابن جريج عبد ال-----ملك بن عبد العزيز -عن ابن ابي مليكة	7051	5365446019048736136	383	583.5	298	598	64.04682159423828	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	253	300	1193	1418	1418	300	ابن جريج ثم قال حدثنا-------------------- عبد الله بن محمد وهو المسنديقال ثنا يحيي بن معين --ثنا حجاج هو ابن محمد الاعورقال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير وتحل حرم الله فقال معاذ الله ان-	6835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	false	-7786231089860495085	210	258	1111	1332	1544	300	ابن جريج ثم من وجه اخر عن شيخه 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني--------- يحيي بن معين حدثنا حجاج ------------------قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان	7052	5365446019048736136	180	320.0	139	248	72.58064270019531	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	21	129	105	607	1418	300	ابن الزبير انظر 4664 فتح------------------------ 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	6835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	false	-2739758296413842994	76	189	382	908	1478	300	ابن الزبير في تاخير الي ان قتل رحمه اللهورضي عنه 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	7056	5365446019048736136	489	956.0	383	526	92.96578216552734	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	70	129	341	607	1418	300	كانا اولي بكل خير منه----------------- وقلت ا-----------------بن عمة النبي صلي الله عليه --------------------وسلم وابن الزبير ----------------------------------وابن ابي بكر -------------------وابن اخي خديجة واب-------------------------ن اخت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو-------------- ي----------------------------------تعلي- عني ولا يريد ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما كنت اظن اني اعرض-------- هذا------- من نفسي--- فيدع----------ه وما ارا---------------------------------------ه يريد--- خيرا----------------------------------------------------------------- وان كان لا بد-------------------------------------------------------------------------- لان يربني -------------بنو عمي----------------------------- احب الي من ان يربني غيرهم	6835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07057	false	3577434447725133692	40	233	224	1156	1522	300	كانا اولي بكل خير منه اي من ابن الزبير وقلت وفي نسخة فقلت هو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلموابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهوابن ابي خديجة ام المءمنين رضي الله عنهاوابن اخت عاءشة اسماء وانما هو ابن ابن اخي خديجة العوام وابن ابنة ابي بكر اسماء وابن ابن صفية فهي جدته لابيه وعبر بذلك علي سبيل المجاز فاذا هو اي ابن الزبير يتعلي بتشديد اللام يترفع معرضا او متنحيا عني ولا يريد ذلك قال العيني كابن حجر اي لا يريد ان اكون من خاصته وقال البرماوي كالكرماني ولا يريد ذلك القول اذا عاتبته قال ابن عباس فقلت ما كنت اظن اني اعرض اي اظهر هذا الخضوع من نفسي له فيدعيه اي يتركه ولا يرضي به مني وما اراه بضم الهمزة اي وما اظنه يريد بي خيرا في الرغبة عني وللكشميهني وانما اراه بدل ما وهو تصحيف كما لا يخفي وان كان لا بد اي الذي صدر منه لا فراق له منه لان كذا في اليونينية والذي في الفرع التنكزي ان يريني بفتح الموحدة بنو عمي بنو امية اي يكونوا علي امراء احب الي من ان يربني غيرهم	7057	5365446019048736136	249	280.5	191	932	26.716737747192383	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	0	40	0	211	1542	300	الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير-واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر-وامه فذات	6836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	false	-7786231089860495085	258	300	1332	1544	1544	300	الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات-	7052	5365446019048736136	210	405.0	171	213	98.591552734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	40	114	211	624	1542	300	النطاقين يريد اسماءو-اما خالته فام المءمنين يريد عاءشة-واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة-واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية-ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني حميد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان-وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	6836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	false	5657793179436317727	0	77	0	413	1565	300	النطاق-- يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اس-د ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	7053	5365446019048736136	404	764.5	332	418	96.65071868896484	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	23	71	116	394	1542	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد-------------------------------------- الزبيرو-اما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكرو------------------------امه فذات النطاقين يريد------------------------------------------------------------------------------------------ اسماءو-------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة--------------واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد--------- خديجةوام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد----------------- صفية--------------------------------------------------------ثم عفيف في الاسلام------------------------- قارء للقران	6836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	false	7549833096549838680	18	150	93	788	1530	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم-بريد ابن عباس خديجة واطلق عليها عمته تجوزا وانما هي عمة ابيه لانها خديجة بنت خويلد بن اسد والزبير هو ابن العوام بن خويلد بن اسد واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته ام ابيه يريد ابن عباس صفية بنت عبد المطلب ثم ذكر شرفه بصفته الذاتية الحميدة بقوله ثم عفيف في الاسلام نزيه عما يشين من الرذاءل قارء للقران	7054	5365446019048736136	254	306.5	209	697	36.44189453125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	117	204	634	1036	1542	300	ابن ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد -ان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	6836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	false	-2739758296413842994	103	189	509	908	1478	300	ابن ابي مليكة---- دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	7056	5365446019048736136	398	784.5	312	403	98.75930786132812	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	145	204	771	1036	1542	300	كانا اولي بكل خير منه----------------- وقلت ا-----------------بن عمة النبي صلي الله عليه --------------------وسلم وابن الزبير ----------------------------------وابن ابي بكر -------------------وابن اخي خديجة واب-------------------------ن اخت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو-------------- ي----------------------------------تعلي- عني ولا يريد ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما كنت اظن اني اعرض-------- هذا------- من نفسي--- فيدع----------ه وما ارا---------------------------------------ه يريد--- خيرا----------------------------------------------------------------- وان كان لا--------------------------------------------------------------------------- بد ان يربني -------------بنو عمي----------------------------- احب الي من ان يربني غيرهم	6836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07057	false	3577434447725133692	40	233	224	1156	1522	300	كانا اولي بكل خير منه اي من ابن الزبير وقلت وفي نسخة فقلت هو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلموابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهوابن ابي خديجة ام المءمنين رضي الله عنهاوابن اخت عاءشة اسماء وانما هو ابن ابن اخي خديجة العوام وابن ابنة ابي بكر اسماء وابن ابن صفية فهي جدته لابيه وعبر بذلك علي سبيل المجاز فاذا هو اي ابن الزبير يتعلي بتشديد اللام يترفع معرضا او متنحيا عني ولا يريد ذلك قال العيني كابن حجر اي لا يريد ان اكون من خاصته وقال البرماوي كالكرماني ولا يريد ذلك القول اذا عاتبته قال ابن عباس فقلت ما كنت اظن اني اعرض اي اظهر هذا الخضوع من نفسي له فيدعيه اي يتركه ولا يرضي به مني وما اراه بضم الهمزة اي وما اظنه يريد بي خيرا في الرغبة عني وللكشميهني وانما اراه بدل ما وهو تصحيف كما لا يخفي وان كان لا بد اي الذي صدر منه لا فراق له منه لان كذا في اليونينية والذي في الفرع التنكزي ان يريني بفتح الموحدة بنو عمي بنو امية اي يكونوا علي امراء احب الي من ان يربني غيرهم	7057	5365446019048736136	247	287.5	189	932	26.502145767211914	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06838	true	6414699257120230872	57	87	280	422	1513	300	يتالفهم بالعطية 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء	6838	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	false	1274250551043073638	5	99	20	488	1561	300	يتالفهم بالعطية 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلمبشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عن ابن ابي نعم بضم النون وسكون العين المهملة عبد الرحمن عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه انه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بشء	7058	5365446019048736136	141	271.0	112	469	30.063966751098633	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06838	true	6414699257120230872	230	300	1147	1513	1513	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين الاية التوبة يلمزون التوبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعيبون و---------------- جهده----م التوبة وجهدهم---------- طاقتهم------------------------------- 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من-	6838	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07059	false	-3034426249142255272	6	107	24	544	1567	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمني--------------------ن التوبة زاد ابو ذر في الصدقات وهذا من صفات المنافقين والذين في موضع رفع بالابتداء ومن المءمنين حال من المطوعين يلمزون اي يعيبون وسقط هذا لابي ذر وجهدهم بضم ال-جيم وجهدهم بفتحها اي طاقتهم مصدر جهد في الامر اذا بالغ فيه 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من	7059	5365446019048736136	340	604.0	275	541	62.846580505371094	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06839	true	4510693631139559061	65	106	338	543	1535	300	ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود الانصاري قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا --------هذا الحديث سلف-------------------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزكاة في باب اتقوا النار	6839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07059	false	-3034426249142255272	68	187	347	980	1567	300	ابي واءل عن -------------ابي مسعود--------- قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية وبه قال حدثني بالافراد بشر بن خالد بسكون الموحدة وسكون المعجمة العسكري ابو محمد الفراءضي نزيل البصرة قال اخبرنا محمد بن جعفر الملقب بغندر الهذلي مولاهم البصري عن شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود عقبة بن عمرو البدري الانصاري انه قال لما امرنا بضم الهمزة مبنيا للمفعول ولابي ذر امر بالصدقة بحذف الضمير المنصوب وفي الزكاة في باب اتقوا النار	7059	5365446019048736136	172	301.0	137	655	26.25954246520996	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06839	true	4510693631139559061	0	118	0	603	1535	300	المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية التوبة انظر 1415 مسلم 1018 فتح------ 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه انظر 1415 مسلم 1018 فتح ثم ساق حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود------------- الانصاري قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا هذا الحديث سلف في الزكاة في باب اتقوا النار وعنه ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة	6839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07060	false	3883832218052850148	52	167	262	873	1535	300	المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية فيهما اي ما يعيبون المياسير والفقراء 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه وبه قال حدثني ولغير ابي ذر حدثنا بالجمع اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال قلت لابي اسامة حماد بن اسامة احدثكم بهمزة الاستفهام زاءدة بن قدامة ابو الصلت الكوفي عن سليمان بن مهران الاعمش عن شقيق هو ابو واءل----- بن سلمة عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بالصدقة	7060	5365446019048736136	360	620.0	288	778	46.27249526977539	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	134	293	634	1380	1412	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والله ورسوله	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	157	300	788	1477	1477	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي-------------وهم فاسقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	668	1246.0	528	760	87.89473724365234	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	148	249	706	1164	1412	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن --------------------------------ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه ف----------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-------------------------ال اني خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرت فاخترت---------- لو اعلم اني ان زدت عل----------------ي السبعين----------------- يغفر له لزدت عليها قال---- فصلي عليه	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	97	300	507	1521	1521	300	عن ابن شهاب الزهري عن- عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بضم ابن واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث وابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد المثناة التحتية منونا دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه صلي الله عليه وسلمالكلام قال اني خيرت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول اي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة الاية وفي نسخة اني قد خيرت فاخترت الاستغفار لو اعلم اني ان زدت ولابي ذر لو زدت علي السبعين فغفر له ولابي ذر يغفر له لزدت عليها قال عمر فصلي عليه-	2252	5365446019048736136	434	678.5	337	1020	42.54901885986328	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	249	294	1164	1385	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة ----------الي قوله وهم فاسق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون التوبة----------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- والله ورسوله اعلم	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	91	0	462	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم	2253	5365446019048736136	212	309.5	169	463	45.78833770751953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	0	176	0	825	1412	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله و------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة مسلم 2400 فتح 4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن-------------------------------- عبد الله عن ابن عباس عن عم-----------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه --------انه قال لما -مات عبد الله بن ابي	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	28	218	142	1059	1484	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة وبه قال حدثنا ولابي ذ---------------ر حدث------------------------------ني بالافراد------------------------------- عبيد بن اسماعيل بضم العين من غير اضافة واسمه عبد الله ابو محمد القرشي الهباري من ولد هبار بن الاسود عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن ---عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي	7061	5365446019048736136	680	1237.5	534	1001	67.93206787109375	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	32	131	142	620	1412	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-------------------------------------------قام عمر فاخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه و-------------------------------------------------------------قد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق-- قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة مسلم	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	false	2036631296960835188	6	105	34	538	1489	300	صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لءلا يكون لمنافق منة عليهم-------- ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه باثبات همزة الاستفهام الانكاري و الحال ان قد نهاك ربك ان تصلي عليه قيل لعله قال ذلك بطريق الالهام والا فلم يتقدم نهي عن الصلاة------------------------------------------------------- علي ال--------------منافقين كما يرشد اليه قوله في اخر هذا الحديث------ فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- التوبة وزعم	7062	5365446019048736136	251	300.0	195	606	41.41914367675781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	133	260	629	1215	1412	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	178	300	891	1471	1471	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا-	7064	5365446019048736136	580	1130.0	459	586	98.97611236572266	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	260	296	1215	1393	1412	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم ذكر فيه	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	34	0	170	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله ورسوله اعلم وبه قال	7065	5365446019048736136	164	311.0	130	178	92.13483428955078	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	8	44	37	203	1412	300	-الله عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما--- قال--------------------- لما توفي عبد الله--------------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	6840	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	false	8245812432227264493	96	154	491	763	1509	300	سالم- عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال وسقط لابي ذر لفظ انه لما توفي عبد الله بن ابي المنافق جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الرواية السابقة من طريق ابي اسامة عن عبيد الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	7068	5365446019048736136	164	276.0	128	273	60.07326126098633	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06841	true	-2614875308695924865	46	106	216	492	1464	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة 4672 ------------------حدثني ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر حدثنا انس بن عياض--------- عن عبيد الله------------------------------------- عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله------ عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله-------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطا-------ه قميصه وامره ان يكفنه فيه	6841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	142	278	704	1366	1484	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل بضم العين من غير اضافة واسمه عبد الله ابو محمد القرشي الهباري من ولد هبار بن الاسود عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية ابن سلول المنافق في ذي القعدة سنة تسع بعد منصرفهم من تبوك وكان قد تخلف عنها كذا نقله في الفتح عن الواقدي واكليل الحاكم وسقط لغير ابي ذر ابن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله وكان من المخلصين وفضلاء الصحابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله ان يعطيه قميصه--------- يكفن- فيه	7061	5365446019048736136	231	301.5	178	672	34.375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06841	true	-2614875308695924865	53	123	246	573	1464	300	ولا تقم علي قبره التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله	6841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07067	false	-3113570657688423411	231	300	1095	1420	1420	300	ولا تقم علي قبره التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله-	7067	5365446019048736136	325	640.0	257	327	99.38838195800781	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06841	true	-2614875308695924865	123	186	573	882	1464	300	ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني فق----ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة	6841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	false	8245812432227264493	0	62	0	312	1509	300	ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني اللهفقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة	7068	5365446019048736136	306	604.5	244	313	97.76358032226562	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06842	true	2930339141131723937	250	300	1244	1505	1505	300	4674 حدثنا مءمل هو ابن هشامحدثنا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا ------------------اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت-	6842	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	42	91	227	494	1588	300	4674 حدثنا مءمل حدث-----------نا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا صلي الله عليه وسلماتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت	7072	5365446019048736136	245	458.0	200	280	87.5	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	0	54	0	265	1490	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	6843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	91	145	494	759	1588	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	7072	5365446019048736136	265	530.0	211	265	100.0	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	16	209	75	1024	1490	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا-------- لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم انظر 845 مسلم 2275 فتح ساق فيه حديث سمرة وسلف طرف منه في الجناءز وياتي ف-----------------------------------------ي التعبير ايضا وقال الضحاك هم قوم تخلفوا عن تبوك منهم ابو لبابة فندموا فنزلت وقيل هم الثلاثة الذين خلفوا AUTO 16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية التوبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	6843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07073	false	-5247544572762171862	0	223	0	1127	1519	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا الملكان لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح قيل الصواب حسنا وقبيحا لكن كان تامة وشطر مبتدا وحسن خبره والجملة حال بدون الواو وهو فصيح كقوله اهبطوا بعضكم لبعض عدو قاله الكرماني وغيره فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم كذا اورده مختصرا هنا-------------------------------------------- وياتي بتمامه ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في التعبير---------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------ التوبة باب قوله تعالي ما كان اي ما ينبغي للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة لان النبوة والايمان يمنعان من ذلك وسقط باب وتاليه لغير ابي ذر 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	7073	5365446019048736136	777	1441.5	618	1278	60.79812240600586	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	273	300	1360	1490	1490	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب-	6843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07075	false	-6206987131715054802	251	278	1338	1469	1568	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب	7075	5365446019048736136	130	255.0	104	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	0	36	0	170	1490	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	6843	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	25	74	139	373	1583	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	10493	5365446019048736136	167	313.0	132	234	71.36752319335938	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	0	22	0	100	1447	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07075	false	-6206987131715054802	278	300	1469	1568	1568	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة-	7075	5365446019048736136	99	193.0	78	100	99.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	22	52	100	241	1447	300	الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07076	false	808522301909264726	0	29	0	134	1505	300	الذين خلفوا------- قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	7076	5365446019048736136	134	260.0	105	141	95.03546142578125	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	77	185	362	895	1447	300	التوبة 4677 حدثني محمد حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم-انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07078	false	-16435328322698915	194	300	996	1525	1525	300	الاي-ة 4677 حدثني محمد حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا-	7078	5365446019048736136	526	1020.0	422	534	98.50186920166016	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	185	300	895	1447	1447	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله-	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	0	110	0	548	1535	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن بتوبة الله	7079	5365446019048736136	547	1064.0	438	553	98.91500854492188	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	109	227	514	1089	1447	300	ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو -------احد الثلاثة ال----------------------------------ذين تيب عليهم------------------------------------------------انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة---------------------------------------------- وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي----------------------------------- وكان-------------------- قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع---- ركعتين------------------ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------كلامي وكلام صاحبي-------------------------------------------------- ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجتنب الناس كلامنا--------------------- فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07080	false	-784439667795941425	2	267	9	1353	1522	300	الله قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو اي كعب احد الثلاثة هو وهلال بن امية ومرارة بن الربيع الذين تيب عليهم بكسر الفوقية وسكون التحتية مجهول تاب يتوب توبة انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة بضم العين وسكون السين المهملتين وهي غزوة تبوك وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله ولابي ذر عن الكشميهني صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ان بلغه انه عليه الصلاة والسلام توجه قافلا من الغزو واهتم لتخلفه من غير عذر وتفكر فيما يخرج به من سخط الرسول وطفق يتذكر الكذب لذلك فازاح الله عنه الباطل فاجمع علي الصدق اي جزم به وعقد عليه قصده واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقادما في رمضان ضحي وسقطت هذه اللفظة من كثير من الاصول وكان عليه الصلاة والسلام قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين قبل ان يدخل منزله ونهي النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان اعترف بين يديه انه تخلف من غير عذر وقوله عليه الصلاة والسلام له قم حتي يقضي الله فيك عن كلامي وكلام صاحبي هلال ومرارة لكونهما تخلفا من غير عذر واعترفا كذلك ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا وهم الذين اعتذروا اليه وقبل منهم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي وكانوا بضعة وثمانين رجلا فاجتنب الناس كلامنا ايها الثلاثة قال كعب فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	7080	5365446019048736136	566	930.5	451	1347	42.01930236816406	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	220	300	1056	1447	1447	300	فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي--------------------- فانزل الله------- توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل-------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة--------------------------------- وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا---------------- ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعونكم النوم------------------------------------------------ ساءر الليلة---------- حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن------------------- بتوبة الله-	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07081	false	5349368674396306461	22	232	110	1252	1591	300	--------------------ولا يسلمني للاصيلي كذا قال فليحرر فانزل الله عز وجل توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل بعد مضي خمسين ليلة من النهي عن كلامهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمع-ند ام سلمة رضي الله تعالي عنها والواو للحال وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر النون وتشديد التحتية اي ذات اعتناء ولابي ذر عن الكشميهني معينة بضم الميم وكسر العين فتحتية ساكنة فنون مفتوحة اي ذات اعانة في امري قال العيني وليست بمشتقة من العون كما قاله بعضهم يريد الحافظ ابن حجر وقد رايت في هامش الفرع مما عزاه لليونينية ورايته فيها عن عياض معنية يعني بفتح الميم وسكون العين كذا عند الاصيلي ولغيره معينة بضم الميم اي وكسر العين من العون قال والاول اليق بالحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا بهمزة الاستفهام ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس بفتح اوله وكسر ثالثه منصوب باذا من الحطم بالحاء والطاء المهملتين وهو الدرس وللمستملي والكشميهني يخطفكم بفتح ثالثه والنصب من الخطف بالخاء المعجمة والفاء وهو مجاز عن الازدحام فيمنعونكم النوم باثبات النون بعد الواو وللاصيلي فيمنعوكم بحذفها ساءر الليلة اي باقيها حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن بمد الهمزة اي اعلم بتوبة الله	7081	5365446019048736136	359	558.0	288	1165	30.81545066833496	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	1	108	4	511	1447	300	اخبرني-------------- عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة -قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك انظر 2757 مسلم 2769 فتح ذكر فيه طرفا من قصة كعب رضي الله عنه AUTO 18 باب قوله وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي التواب الرحيم التوبة 4677 حدثني محمد حدثنا احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني--------- عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك	6844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09961	false	-2530978358494930080	132	234	618	1115	1442	300	اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك وبه قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن صالح المصري المعروف بابن الطبراني كان ابوه من طبرستان قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب------------------------------------------ الزهري -انه قال اخبرني بالافراد عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك	9961	5365446019048736136	310	530.0	241	676	45.85798645019531	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	139	188	697	950	1520	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث ------------------------------------------احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجلعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الت---------وبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	6845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	30	95	135	480	1515	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة	6643	5365446019048736136	243	442.0	196	352	69.03408813476562	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	0	73	0	390	1520	300	علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثةال-ذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية التوبة	6845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	110	182	548	932	1535	300	علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن المتخلفين فاعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسو------له التوبة	7079	5365446019048736136	377	747.0	306	391	96.41943359375	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	10	95	51	505	1520	300	القمر وكنا ايها الثلاثةال-----------------------------ذين خلفو---------------ا عن الامر الذي قبل------------------------------- من هءلاء الذين اعتذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا حين انزل الله------- لنا التوبة فلما ذكر ال------ذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا--------------------- بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه------- يعتذرون اليكم------------- اذا رجعتم اليهم--------- قل لا تعتذروا ------------------لن نءمن لكم---------------------- قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية التوبة مسلم 2769 فتح ذكر فيه قصتهم وسلفت بطولها AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 باب قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة	6845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07082	false	5195592635650865446	52	214	255	1126	1574	300	القمر وكنا ايها الثلاثة بلفظ النداء ومعناه الاختصاص الذين خلفوا ولابي ذر خلفنا عن الامر الذي قبل بضم اوله مبنيا للمفعول كالسابق من هءلاء الذين اعتذروا ووكل سراءرهم الي الله عز وجل وليس المراد التخلف عن الغزو بل التخلف عن حكم امثالهم من المتخلفين عن الغزو الذين اعتذروا وقبلوا حين انزل الله عز وجل لنا التوبة فلما ذكر بالضم الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المتخلفين كذب يتعدي بدون الصلة فاعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه وتعالي يعتذرون اليكم اي في التخلف اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لا تعتذروا بالمعاذير الكاذبة لن نءمن لكم لن نصدقكم ان لكم عذرا قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ------التوبة الاية يعني ان تبتم واصلحتم راي الله عملكم وجازاكم عليه وذكر الرسول لانه شهيد عليهم ولهم سقط قوله الاية لابي ذر وهذا الحديث قطعة من حديث كعب وقد ذكره المءلف تاما في المغازي 19 باب----- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة	7082	5365446019048736136	387	622.5	312	883	43.827857971191406	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	120	187	614	943	1520	300	بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل-علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين	6845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07083	false	-6533377688609803175	0	66	0	322	1461	300	بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين -------الي قوله-وكونوا مع الصادقين	7083	5365446019048736136	320	614.0	256	331	96.6767349243164	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	5	182	25	882	1469	300	الاية التوبة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	126	300	651	1498	1498	300	الاي-------ة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	846	1671.0	673	857	98.7164535522461	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	182	300	882	1469	1469	300	شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او-	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	false	-4470764456252975731	0	118	0	587	1538	300	شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخره-ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او	7085	5365446019048736136	586	1162.0	469	588	99.65986633300781	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	63	137	321	667	1469	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ----------------------------تجمع القران قال ابو ---------------------------بكر --------------قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------------- والله خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يزل عمر يراجعني فيه-------------- حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد بن ثابت---------------- وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو -----------------------بكر انك------- رجل شاب---------------------------------------------------- عاقل و-----------لا نتهمك----------------------------------------------------------------- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	false	2569685232671573308	2	198	10	959	1439	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع انت القران ولابي ذر ان يجمع القران بضم اول يجمع مبنيا للمفعول قال ابو بكر قلت ولابي ذر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي عمر هو اي جمع القران والله خير من تركه وهو رد لقوله كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمانما لم يجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلملما كان يترقبه من النسخ فلم يزل عمر يراجعني فيه في جمع القران حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر اذ هو من النصح لله ولرسوله ولكتابه واذن فيه عليه الصلاة والسلام بقوله في حديث ابي سعيد عند مسلم لا تكتبوا عني شيءا غير القران وغايته جمع ما كان مكتوبا قبل فلا يتوجه اعتراض الرافضة علي الصديق قال زيد بن ثابت قال ابو بكر ذلك وعمر عنده جالس لا يتكلم ولابي ذر جالس عنده فقال ليس ابو بكر انك يا زيد رجل شاب اشار الي نشاطه وقوته فيما يطلب منه وبعده عن النسيان عاقل تعي المراد ولا نتهمك بكذب ولا نسيان والذي لا يتهم تركن النفس اليه وسقطت الواو لابي ذر كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7086	5365446019048736136	332	542.5	259	949	34.984195709228516	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	128	180	622	872	1469	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فتتبع القران فاجمعه----------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لو كلفني----------- نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---------------------------------------------- قلت-------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله ا-------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	false	2569685232671573308	189	300	914	1439	1439	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فهو اكثر ممارسة له من غيره فجمع هذه الخصوصيات الاربعة فيه يدل علي انه اولي بذلك ممن لم تجتمع فيه فتتبع القران فاجمعه وقد كان القران كله كتب في العهد النبوي لكن غير مجموع في موضع واحد ولا مرتب السور قال زيد فوالله لو كلفني اي ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ذلك خوفا من التقصير في احصاء ما امر بجمعه قلت للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله-	7086	5365446019048736136	245	378.0	194	526	46.577945709228516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	180	213	872	1045	1469	300	صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر----------------------------- فقمت فتتبعت القران--------- اجمعه م-------------------ن الرقاع والاكتاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعسب------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدور الرجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري------------------------------------------ لم اجدهما----------- مع احد غيره	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07087	false	-8527237187665864646	0	120	0	630	1528	300	صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر لما في ذلك من المصلحة العامة فقمت فتتبعت القران حال كوني اجمعه مما عندي وعند غيري من الرقاع بكسر الراء جمع رقعة من اديم او ورق او نحوهما والاكتاف بالمثناة الفوقية جمع كتف عظم عريض في اصل كتف الحيوان ينشف ويكتب فيه والعسب بضم العين والسين المهملتين اخره موحدة جمع عسيب وهو جريد النخل يكشطون خوصه ويكتبون في طرفه العريض وصدور الرجال الذين جمعوا القران وحفظوه كاملا في حياته صلي الله عليه وسلمكابي بن كعب ومعاذ بن جبل فيكون ما في الرقاع والاكتاف وغيرهما تقريرا علي تقرير حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري هو ابن ثابت بن الفاكه الخطمي ذو الشهادتين لم اجدهما اي الايتين مع احد غيره	7087	5365446019048736136	165	228.5	132	630	26.190475463867188	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	214	296	1049	1453	1469	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما----------------------- وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه------------------------------------------------------- عثمان بن عمر والليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---------------يونس عن ابن شهاب وق-------ال الليث ---------------------------------------------------حدثني--------- عبد الرحمن بن -----------------------------------------------------------خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وق-------------------------------------------------------------------------------ال موسي عن ابراهيم حدثن-----------------------------------------------------------ا ابن شهاب------------ مع ابي خزيم------------ة وتابعه---------------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07088	false	8002038807486915999	31	222	163	1125	1533	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرها وسقط لابي ذر حريص عليكم وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله تعالي عنهما تابعه اي تابع شعيبا في روايته عن الزهري عثمان بن عمر بضم العين وفتح الميم ابن فارس البصري العبدي فيما وصله احمد واسحاق في مسنديهما عنه و تابعه ايضا الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في فضاءل القران وفي التوحيد كلاهما عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري وقال الليث بن سعد فيما وصله ابو القاسم البغوي في فضاءل القران حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر عن ابن شهاب الزهري فزاد الليث فيه شيخا اخر عن ا--لزهري وقال مع ابي خزيمة الانصاري وهو ابن اوس بن اصرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بلفظ الكنية فخالف السابق وقال موسي بن اسماعيل فيما وصله المءلف في فضاءل القران عن ابراهيم بن سعد انه قال حدثنا ابن شهاب الزهري وقال مع ابي خزيمة بلفظ الكنية وتابعه اي وتابع موسي بن اسماعيل في روايته عن ابراهيم يعقوب بن ابراهيم عن --------------------ابيه ابراهيم	7088	5365446019048736136	335	506.5	259	991	33.804237365722656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	8	250	43	1223	1469	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني اب----------------ن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر --------------فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	79	300	407	1469	1469	300	حدثنا-------------------------------------------- ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت--------- رضي الله عنهق---------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنت-----------م التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر-	7751	5365446019048736136	887	1470.5	699	1290	68.75968933105469	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	8	254	43	1242	1469	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله ------لذ------لك صدر---ي ورايت الذي------- راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهم----------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	61	294	316	1431	1461	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث ا-------------------------------------------لي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قلت -----------------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	10709	5365446019048736136	860	1349.5	673	1376	62.5	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	18	96	97	476	1469	300	السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل--------------------------------- الي-- ابو بكر-------------------------------------------- مقتل-------------------- اهل اليمام-----------------------------------------------------ة وعند-----------------------ه عمر فقال--- ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بالناس وا-----------------------------------------ني اخشي ان يستحر----- القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر----- قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------- والله خير	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	false	1763024193945616474	56	185	283	948	1510	300	الثقفي عن زيد بن ثابت الانصاري الخزرجي كا--------------تب الوحي رضي الله تعالي عنه انه قال بعث الي بتشديد الياء ابو بكر الصديق رضي الله عنهلمقتل ولابي ذر عن الحموي مقتل باسقاط اللام والنصب اهل اليمامة من اليمن وبها قتل مسيلمة ومن القراء سبعون او سبعماءة وعنده عمر بن الخطاب رضي الله ع-نهفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني ا-------------------------ري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي عمر هو اي جمعه والله خير	10710	5365446019048736136	300	386.0	236	706	42.492916107177734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	137	194	667	939	1469	300	فتتبع القران فاجمعه------------------------------- فوالله لو كلفني-------- نقل جبل من الجبال ما كان ------اثقل علي------------- مما امرني به-------- من جمع القران قلت----------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- هو والله خير فلم ازل اراجع------------------------------------------------------------------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران--------- اجمعه من	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10711	false	5647549572715160985	126	221	656	1126	1571	300	فتتبع القران فاجمعه بالفاء ولابي ذر واجمعه قال زيد فوالله لو كلفني ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان نقله باثقل علي بتشديد الياء مما كلفني به ابو بكر من جمع القران قلت اي للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر رضي الله عنه هو والله خير فلم يزل يحث بالمثلثة بعد المهملة المضمومة ولابي ذر يحب مراجعتي بالموحدة بدل المثلثة وضم اوله حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران حال كوني اجمعه من	10711	5365446019048736136	253	381.0	196	471	53.71549987792969	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	190	276	916	1349	1469	300	فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع---- خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره------ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------- القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري و---قال	6846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	205	279	1012	1404	1504	300	فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة------ مع ابي خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره بالجر لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة حتي خاتمة براءة وهو رب العرش العظيم اذ هو اعظم خلق الله خلق مطافا لاهل السماء وقبلة للدعاء وهذا التعليق وصله ابو القاسم البغوي في فضاءل القران 0000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ال---------------------------------------------------------------ليث عن يونس بهذا و-------------------------------------------------------قال مع ابي خزيمة الانصاري وبه قال	11046	5365446019048736136	214	312.0	171	546	39.19413757324219	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	7	59	32	298	1488	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابن السباق وهو عبيدان زيد بن ثابت الانصاري------------- وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	6847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	128	183	662	940	1498	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق --------ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	7084	5365446019048736136	257	484.0	206	286	89.86013793945312	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	61	166	307	819	1488	300	حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ثم قال تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	6847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	false	-4470764456252975731	17	120	93	597	1538	300	حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخره-ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر------- تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	7085	5365446019048736136	504	995.0	401	512	98.4375	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	76	160	381	792	1488	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما----------------------- وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ثم قال-------------- تابعه---------------------------------- عثمان بن عمر والليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---------------يونس عن ابن شهاب وق-------ال الليث ---------------------------------------------------حدثني--------- عبد الرحمن بن -----------------------------------------------------------خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وق-------------------------------------------------------------------------------ال موسي عن ابراهيم حدثن-----------------------------------------------------------ا ابن شهاب------------ مع ابي خزيم------------ة وتابعه---------------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم	6847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07088	false	8002038807486915999	31	222	163	1125	1533	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرها وسقط لابي ذر حريص عليكم وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله تعالي عنهما تابعه اي تابع شعيبا في روايته عن الزهري عثمان بن عمر بضم العين وفتح الميم ابن فارس البصري العبدي فيما وصله احمد واسحاق في مسنديهما عنه و تابعه ايضا الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في فضاءل القران وفي التوحيد كلاهما عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري وقال الليث بن سعد فيما وصله ابو القاسم البغوي في فضاءل القران حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر عن ابن شهاب الزهري فزاد الليث فيه شيخا اخر عن ا--لزهري وقال مع ابي خزيمة الانصاري وهو ابن اوس بن اصرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بلفظ الكنية فخالف السابق وقال موسي بن اسماعيل فيما وصله المءلف في فضاءل القران عن ابراهيم بن سعد انه قال حدثنا ابن شهاب الزهري وقال مع ابي خزيمة بلفظ الكنية وتابعه اي وتابع موسي بن اسماعيل في روايته عن ابراهيم يعقوب بن ابراهيم عن --------------------ابيه ابراهيم	7088	5365446019048736136	343	502.5	266	991	34.61150360107422	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	7	59	32	298	1488	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني اب----------------ن السباق وهو عبيدان زيد بن ثابت الانصاري وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن	6847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	79	130	407	657	1469	300	حدثنا------------------------------------- ابن شهاب عن عبيد بن السباق --------ان زيد بن ثابت رضي الله عنهق-----------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن	7751	5365446019048736136	177	271.0	139	319	55.48589324951172	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06852	true	5125939273113156992	150	271	765	1398	1549	300	باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس1 يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم يونس دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد عدوا يونس من العدوان وقال مجاهد يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة------------------------- الكبرياء يونس الملك فتح هي--- مكية	6852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07089	false	-2824373405316948192	0	118	0	623	1520	300	باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم-وقال مجاهد خير يقال تلك ايات------ يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم----- دعاءهم احيط بهم----- دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم----- واتبعهم واحد عدوا م-----ن العدوان وقال مجاهد يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة----- مغفرة وقال غيره النظر الي وجهه الكبرياء----- الملك سورة يونس مكية	7089	5365446019048736136	589	1097.5	477	661	89.10741424560547	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06852	true	5125939273113156992	229	255	1163	1304	1549	300	يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس--- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك في---------------------------------ه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه	6852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07090	false	-1743125151833704588	208	243	1078	1255	1545	300	يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس هو قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه وفي الفرع له فيه وليس له في اصله والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه	7090	5365446019048736136	141	266.5	115	177	79.66101837158203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06853	true	-2276351898848620031	77	234	391	1155	1492	300	وقال ابن عباس فاختلط----- فنبت بالماء من كل لون هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث علي عنه ص و---قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمدا و-----------------قال مجاهد خير الاول قول الحسن وقتادة يريد ان يشفع لهم وقول مجاهد هذا اسنده ابو محمد البستي من حديث ابن ابي نجيح عنه ثم روي عنه ايضا صلاتهم وتسبيحهم وعن ابن عباس سبق لهم السعادة في الذكر الاول وعن السدي قال قدم يقدمون عليه عند ربهم وعن الربيع بن انس ثواب صدق قلت وعن ابن عباس ايضا منزل صدق وقيل القدم العمل الصالح ص يقال تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله اسنده ابن ابي حاتم عن السدي عن ابي مالك تلك ايات الله يعني اعلام الدين وعن الحسن ايات الكتاب قال التوراة والزبور وعن قتادة الكتب التي خلت قبل القران ص حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم----- المعني بكم قلت ويجوز ان يكون عودا بعد الخطاب الي الاخبار ص------------- فاتبعهم واتبعهم واحد يعني وصلا وقطعا وقال	6853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07089	false	-2824373405316948192	1	72	4	364	1520	300	وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلموقال مجاهد خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم واتبعهم واحد عدوا من العدوان وقال	7089	5365446019048736136	216	293.5	167	812	26.600984573364258	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06854	true	1231435459326845213	215	265	1080	1330	1504	300	4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	6854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07093	false	-3313172251061147636	247	297	1252	1514	1527	300	4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	7093	5365446019048736136	248	474.5	200	264	93.93939208984375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06855	true	-8945970146167571309	189	232	929	1144	1485	300	ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لا يعدون ا-----بن عشرين سنة- لصغره ولا ابن ستين لكبره ومع------------هم فرعون وعلي مقدمته هامان في ----------------------------الف الف وسبعماءة ---------------الف حصان----- ليس فيها انثي وقال ابن عباس رفع----------------------ه كان مع فرعون سبعون قاءدا مع كل قاءد سبعون الفا	6855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	false	8902153407552599678	155	214	832	1131	1590	300	ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لا يعدون فيهم ابن عشر-- سنين لصغره ولا ابن ستين لكبره فاتبعهم اي ادركهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا عند شروق الشمس وكانوا فيما قيل الف الف وس-تماءة الف وفيهم ماءة الف حصان ادهم ليس فيها انثي وعن ا-بن عباس فيما رواه ابن مردويه بسنده كان مع فرعون سبعون قاءدا مع كل قاءد سبعون الفا	7091	5365446019048736136	180	272.0	140	303	59.405941009521484	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06856	true	8617326333908693765	53	97	270	504	1529	300	وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	6856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07094	false	-7957847122709619403	178	222	941	1175	1563	300	وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	7094	5365446019048736136	234	468.0	190	234	100.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06857	true	6768383695246771422	182	233	923	1183	1523	300	1 باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور و----قال غيره وحاق هود نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس هود تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه هود من الله ان استطاعوا	6857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07096	false	-2420161904035538221	3	51	15	263	1618	300	1 باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود وقال غيره وحاق---- نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس---- تحزن يثنون صدورهم---- شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه---- من الله ان استطاعوا	7096	5365446019048736136	243	455.5	196	264	92.04545593261719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06857	true	6768383695246771422	214	300	1084	1523	1523	300	وقال مجاهد تبتءس هود------------------------------------ تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه هود من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم ----قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم 4683 فتح------------- 4682 --------حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وا---------خبرني محمد--------- بن عباد بن جعفر-	6857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	false	457434817151915320	3	118	17	627	1635	300	وقال مجاهد تبتءس بفوقيتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة اي تحزن يثنون صدورهم---- شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه اي- من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم هود قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم الحديث 4681 اطرافه في 4682 وبه قال حدثنا الحسن-- بن محمد بن صباح بالصاد المهملة والموحدة المشددة وبعد الالف حاء مهملة الزعفراني قال حدثنا حجاج هو ابن محمد الاعور قال قال ابن جريج عبد الملك اخبرني بالافراد محمد بن عباد بن جعفر	7097	5365446019048736136	393	694.0	312	617	63.6953010559082	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06858	true	-7427067007163989713	150	277	795	1425	1530	300	ليستخفوا منه ليتواروا عنه ويكتموا عداوته فقال تعالي يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور اي النفوس قاله ابن عباس وقيل استخفوا من الله قال الواحدي نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحبه وينطوي بقلبه علي ما يكره فنزلت وقرا الجمهور لا يثنون بفتح الياء وعن سعيد بن جبير ضمها وستاتي له تتمة بعد ص وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل اي العذاب ص يءوس فعول من يءست اي لشديد الياس من رحمة الله وسعة رزقه كفور لنعمته ص وقال مجاهد تبتءس تحزن هو قول الفراء والزجاج وقال ابن عباس لا تغتم ص يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق قد سلف وقد اخرجه ابو محمد عن مجاهد ص ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	6858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07096	false	-2420161904035538221	9	51	43	263	1618	300	ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم---------------- يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره وحاق نزل يحيق ينزل------------ يءوس فعول من يءست و----------------------------------------------------قال مجاهد تبتءس تحزن يث----------------------------------------------نون صدورهم شك وامتراء في الحق------------------------------------- ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	7096	5365446019048736136	191	309.5	153	630	30.317461013793945	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06858	true	-7427067007163989713	0	29	0	152	1530	300	ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم	6858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	false	457434817151915320	242	271	1329	1481	1635	300	ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم	7097	5365446019048736136	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06858	true	-7427067007163989713	8	82	39	423	1530	300	قلت يا ابا الع-------------------------باس ما تثنوني صدورهم --------------------------------------------قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي---------------------------------- او يتخلي فيستحي------------- فنزلت الا انهم يثنون صدورهم هود فتح--------------------------------------- 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود وقال غيره عن ابن عباس يستغشون هود يغطون رءوسهم سء بهم هود ساء ظنه بقومه وضاق بهم هود باضيافه بقطع من الليل هود بسواد وقال مجاهد انيب هود ارجع	6858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07098	false	-9157638590218353197	56	151	302	815	1645	300	قلت يا ابا العباس هي كنية عبد الله بن عباس ما تثنوني بفتح النون الاولي وبعد الثانية تحتية صدورهم بالرفع قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي وفي نسخة فيستحيي بمثناتين تحتيتين او يتخلي فيستحي من كشف عورته فنزلت الا انهم يثنون صدورهم ولابي ذر تثنوني بفتح الفوقية والنون صدورهم رفع 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود وقال غيره عن ابن عباس يستغشون---- يغطون رءوسهم سء بهم---- ساء ظنه بقومه وضاق بهم---- باضيافه بقطع من الليل---- بسواد اليه------ انيب---- ارجع	7098	5365446019048736136	340	564.5	274	539	63.079776763916016	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06859	true	-2558662449309533927	135	192	732	1000	1536	300	عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم ثم قال وقال غيره عن ابن عباس يستغشون انهم يغطون رءوسهم مراده بالغير غير عمرو بن دينار وقد رواه ابو محمد عن ابيه عن ابي صالح ثنا معاوية عن علي بن طلحة عن ابن عباس به ص سء بهم ساء ظنه بقومه	6859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07098	false	-9157638590218353197	112	141	615	763	1645	300	عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود--- وقال غيره عن ابن عباس يستغشون----- يغطون رءوسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سء بهم ساء ظنه بقومه	7098	5365446019048736136	145	262.0	116	268	54.10447692871094	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06859	true	-2558662449309533927	257	278	1308	1429	1536	300	سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا	6859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	241	262	1240	1361	1541	300	سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا	7099	5365446019048736136	121	242.0	100	121	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06860	true	-553366743005007689	216	300	1110	1530	1530	300	2 باب قوله وكان عرشه علي الماء هود------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع 7496741974115352 مسلم 993 فتح اعتراك هود افتعلت من عروته اي اصبته ومنه-	6860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	99	197	503	991	1541	300	2 باب قوله وكان عرشه علي الماء هود باب قوله جل وعلا وكان عرشه علي الماء هود قبل خلق السماوات والارض وعن ابن عباس وكان الماء علي متن الريح 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع------------------------------ اعتراك---- افتعلت من عروته اي اصبته ومنه	7099	5365446019048736136	383	693.0	307	524	73.09160614013672	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06860	true	-553366743005007689	253	288	1284	1460	1530	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق----- السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	6860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	134	170	675	856	1503	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	8308	5365446019048736136	175	346.0	140	181	96.6850814819336	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06861	true	-1673410339434135508	74	267	400	1392	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع هذا الحديث اخرجه مسلم ايضا والترمذي والنساءي وابن ماجه ومعني لا تغيضها اي لا تنقصها يقال غاض الماء يغيض و سحاء داءمة الصب والهطل بالعطاء اصله السيلان يريد كانها لامتلاءها بالعطاء تسيل الليل والنهار وروي سحا بالتنوين علي المصدر ومعني بيده الميزان الي اخره قسمته بالعدل واءمة السنة علي وجوب الايمان بهذا واشباهه من غير تفسير بل يجري علي ظاهره ولا يقال كيف ص اعتراك-افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اسنده ابو محمد من حديث ابن ابي نجيح عن مجاهد ص اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر هو كما قال ص و---------------------------استعمركم جعلكم عمارا اسنده ابو محمد ايضا عن مجاهد كما سلف اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له قلت اي هبة ص نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد اي خاف من امتناعهم عن طعامه ص حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد	6861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	140	241	705	1240	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتراك افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني----------------------------------------------- اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر ويقول الاشهاد واحده شاهد مثل صاحب واصحاب استعمركم جعلكم عمارا------------------------------------- اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له------------- نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد------------------------------ حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد	7099	5365446019048736136	493	892.0	400	1020	48.33333206176758	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06861	true	-1673410339434135508	91	126	475	651	1561	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق----- السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	6861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	134	170	675	856	1503	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	8308	5365446019048736136	175	346.0	140	181	96.6850814819336	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06862	true	-8978688827220900351	0	93	0	486	1598	300	ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ه--هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هود هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك هود والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها هود من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات فتح ص---------------- والي مدين اخاهم شعيبا اي------------ الي اهل مدين------------ لان مدين بلد-------------------------------------- ومثله------- واسال القرية واسا--------ل العير يعني اهل القرية---------------- واصحاب العير	6862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07102	false	934872609538255494	148	258	791	1371	1591	300	ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا---- سقاطنا اجرامي---- هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك---- والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و-مجراها---- من جرت هي ومجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات الحديث 4684 اطرافه في والي مدين اخاهم شعيبا هود اي وارسلنا الي اهل مدين اخاهم شعيبا لان مدين بلد بناه مدين فسمي باسمه فهو علي حذف مضاف ومثله في ذلك واسال القرية يوسف اي واسال العير يعني اهل القرية والعير ولابي ذر واصحاب العير	7102	5365446019048736136	460	811.0	373	597	77.05192565917969	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06863	true	6305854407711339904	170	228	900	1187	1575	300	4 باب قوله ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر-سمعت النبي	6863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07104	false	8281907280440412419	173	300	934	1575	1575	300	4 باب قوله ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وا-------------------------------حد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب باب قوله عز وجل ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وسقط لابي ذر علي ربهم الخ وقال الاية واحد الاشهاد ولابي ذر واحدة الاشهاد شاهد بتاء التانيث في الفرع والذي في اليونينية واحده بضم الدال والهاء شاهد مثل صاحب واصحاب وقد ثبت ذكر هذا بلفظ ويقول الاشهاد واحدها شاهد مثل صاحب واصحاب في رواية ابي ذر في غير هذا الموضع قريبا 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي-	7104	5365446019048736136	255	287.0	203	673	37.890045166015625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06863	true	6305854407711339904	228	293	1187	1539	1575	300	صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن-حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف--- يقول رب اعرف مرتين-فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم-ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم هود وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	6863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07105	false	5915396360903161913	0	65	0	349	1556	300	صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف رب يقول ا---عرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم و----قال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	7105	5365446019048736136	339	642.5	278	358	94.69273376464844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06864	true	-7488778053279138179	60	132	312	694	1531	300	صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن من ربهحتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول رب ا----------عرف مرتين-فيقول سترتها عليك في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	6864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07105	false	5915396360903161913	0	65	0	349	1556	300	صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن ------حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف رب يقول اعرف مرتين فيقول سترتها ف-----ي الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم و-------------------------------قال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	7105	5365446019048736136	330	620.5	269	393	83.96946716308594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06864	true	-7488778053279138179	112	182	587	947	1531	300	علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم----------- الا لعنة الله علي الظالمين هو-----------د وقال شيبان----------------------------------------- عن قتادة حدثنا صفوان سلف-------------------------- في المظالم ومعني كنفه ستره AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود هود العون المعين رفدته اعنته تركنوا هود تميلوا فلولا كان هود فهلا كان اترفوا هود اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق هود شديد وصوت ضعيف	6864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07106	false	-2076113213342699053	1	80	6	410	1556	300	علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا---- ربهم زاد ابو ذر الا لعنة الله علي الظالمين وهذا وعيد شديد وقال شيبان بن عبد الرحمن النحوي مما وصله ابن مردويه عن قتادة حدثنا صفوان اي عن ابن عمر وهذا الحديث سبق في المظالم--------------------- 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفو----د العون المعين رفدته اعنته تركنوا---- تميلوا فلولا كان---- فهلا كان اترفوا---- اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق شد----يد وصوت ضعيف	7106	5365446019048736136	308	523.5	248	449	68.59688568115234	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06864	true	-7488778053279138179	169	236	881	1197	1531	300	كان ا-ترفوا هود اهلكوا و-قال ابن عباس زفير وشهيق هود ش-------ديد و--------صوت ضعيف--------------------------------------------------------------------------------- 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	6864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07107	false	7415168335683511662	31	116	143	556	1497	300	كان الترف سببا لاهلاكهم وقال ابن عباس زفير وشهيق الزفير صوت شديد و الشهيق صوت ضعيف وقال في الانوار الزفير اخراج النفس والشهيق رده وسقط لابي ذر قول ابن عباس هذا الخ 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	7107	5365446019048736136	298	553.5	236	414	71.98067474365234	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06865	true	-8295722455332813520	65	127	344	667	1519	300	الله ليملي---------------------------- للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا ------------------وكذلك اخذ ربك الاية و-----------------------------------------------اخرجه مسلم--------- والترمذي-------------------- وابن ماجه وهو من افلت رباعي اي ما يءخره AUTO 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هو د وزلفا-------------------------------- هود سا------عات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي سبا فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا وازلفنا الشعراء جمعنا	6865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07107	false	7415168335683511662	194	298	940	1489	1497	300	الله ليملي اللام للتاكيد ويملي اي يمهل للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته بضم اوله اي لم يخلصه ابدا لكثرة ظلمه بالشرك فان كان مءمنا لم يخلصه مدة طويلة بقدر جنايته قال اي ابو موسي ثم قرا صلي الله عليه وسلموكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب والترمذي والنساءي في التفسير وابن ماجه في الفتن-------------------------- 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود وزلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي---- فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا -ازلفنا-------- جمعنا	7107	5365446019048736136	260	395.5	209	588	44.21768569946289	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06865	true	-8295722455332813520	112	189	577	977	1519	300	الزلف منزلة بعد منزلة-------------------- واما زلفي سبا فمصدر من القربي--------------------------------------------- ازدلفوا-------------------- اجتمعوا-------------------------- وازلفنا----------- الشعراء جم---عنا 4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريعحد-ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	6865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07108	false	-2244181846137268153	172	271	938	1454	1594	300	الزلف منزلة بعد منزلة فتكون بمعني المنازل واما زلفي---- فمصدر من القربي قال الله تعالي وان له عندنا لزلفي وحسن ماب ص ازدلفوا بالدال بعد الزاي اي اجتمعوا ازلفنا اي جمعنا قال تعالي وازلفنا ثم الاخرين الشعراء اي جمعنا 4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه-ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قا----ل الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	7108	5365446019048736136	384	685.5	311	526	73.00379943847656	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	0	79	0	394	1508	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد م---------------------تكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم	6866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07109	false	7658011126352922414	218	300	1101	1515	1515	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا الاترج بالحبشية متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم-	7109	5365446019048736136	393	766.0	315	415	94.69879150390625	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	79	205	394	1035	1508	300	وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال ا----لي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال تفتءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	6866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07110	false	2584884439257272143	0	149	0	777	1599	300	وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال بلغ الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال استياسوا يءسوا ولا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعترفوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجمع نجي وانجية تفتا لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	7110	5365446019048736136	635	1249.5	510	778	81.61953735351562	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	65	101	323	509	1508	300	بمءمن لنا--- بمصدق اشده ------------------------------------------قبل ان ياخذ في النقصان---------------------------------------------------------------------- يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم---------------------------------------- وقال بعضهم واحدها شد-------------------------------------------------------- والمتكا----------------------------------------------------------- ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام----------------- وابط----ل الذي -------------قال الاترج-------------------------------------------------- وليس في كلام العرب الاترج	6866	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07112	false	3016166183084294900	63	167	309	849	1553	300	بمءمن لنا اي بمصدق لسوء ظنك بنا وقوله تعالي ولما بلغ اشده يوسف اي قبل ان ياخذ في النقصان وهو ما بين الثلاثين والاربعين وقيل في سن الشباب ومبدءه قبل بلوغ الحلم يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم اي فيكون اشد في المفرد والجمع بلفظ واحد وقال بعضهم واحدها اي الاشد شد بفتح الشين من غير همزة وهو قول سيبويه والكساءي والمتكا بتشديد الفوقية وبعد الكاف همزة علي قراءة الجمهور اسم مفعول ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام اي لاجل شراب الخ وابطل قول الذي قال ان المتكا هو الاترج بتشديد الجيم للادغام ولابي ذر الاترنج بالنون للفك وليس في كلام العرب الاترج	7112	5365446019048736136	177	239.0	141	540	32.77777862548828	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06867	true	3172496852493750896	90	144	445	717	1501	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج انه ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا	6867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07110	false	2584884439257272143	4	57	21	290	1599	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج و---ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا	7110	5365446019048736136	268	529.0	215	272	98.52941131591797	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06868	true	2216533252987182105	0	123	0	604	1477	300	وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم هذا رواه ابن ابي حاتم ايضا من حديث ابي بشر عنه وقيل الصواع مشربة الملك وقيل هو شء من فضة شبه المكوك مرصع بالجواهر يعمل علي الراس وكان المقياس واحد في الجاهلية ص وقال ابن عباس تفندون اي تجهلون قلت ونحوه قال ابو عبيدة لولا ان تسفهوني وقال مجاهد لولا ان تقولوا ذهب عقلك ص وقال غيره غيابت كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة قلت ومنه سميت حفرة القبر غيابة لانها تغيب المدفون ص والجب الركية التي لم تطو هو كما قال قال الحسن غيابة قعره وقال قتادة اسفله ص بمءمن لنا بمصدق لنا اي لمحبتك اياه ص اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم	6868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07109	false	7658011126352922414	253	300	1277	1515	1515	300	وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس تفندون--- تجهلون و-----------------------------------------------------------------------------قال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة---------------------------------------------------- والجب الركية التي لم تطو--------------------------------------------------- بمءمن لنا بمصدق ا---------------------شده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم-	7109	5365446019048736136	231	396.0	186	604	38.245033264160156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06869	true	-3157496611524702259	229	289	1156	1437	1485	300	1 باب قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية يوسف 4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم	6869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07116	false	4933926631307827243	130	269	680	1390	1541	300	1 باب قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق يوسف باب قوله جل وعلا خطابا ليوسف عليه الصلاة والسلام ويتم نعمته عليك بالنبوة او بسعادة الدارين وعلي ال يعقوب ساءر بنيه بالنبوة وكرر علي ليمكن العطف علي الضمير المجرور كما اتمها علي ابويك جدك وجد ابيك بالرسالة من قبل اي من قبلك ابراهيم واسحاق يوسف بدل من ابويك او عطف بيان وقيل اتمام النعمة علي ابراهيم بالخلة وعلي اسحاق لاخراج يعقوب والاسباط من صلبه وسقط لابي ذر ابراهيم اسحاق وقال بعد قوله من قبل الاية----- 4688----- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم	7116	5365446019048736136	269	480.5	213	722	37.25761795043945	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	114	214	591	1070	1481	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي----- الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة------------------------------------------------------------ عن عبيد الله انظر 3353 مسلم 82378 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي---- الناس	6870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	31	155	157	756	1521	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع المعتمر بن سليمان بن طرخان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلممن اكرم الناس	5322	5365446019048736136	387	627.0	303	622	62.218650817871094	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	114	211	591	1056	1481	300	عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسام----------------ة عن عبيد الله انظر 3353 مسلم 82378 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه	6870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	186	275	995	1428	1558	300	عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال--------------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن-- سعيد -------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه	5332	5365446019048736136	355	584.5	276	499	71.14228820800781	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	109	189	563	953	1481	300	4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن	6870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	false	5221228218590478904	42	120	214	602	1554	300	4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن	7118	5365446019048736136	388	766.0	310	390	99.4871826171875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	255	300	1261	1481	1481	300	قال بل-- سولت لكم انفسكم امرا يوسف س-----ولت زينت-------------------- 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن-	6870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	175	225	870	1118	1495	300	باب ولفظ قوله له عن المستملي وسقط لغيره سولت زينت وسهلت قاله ابن عباس 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن	7119	5365446019048736136	194	350.5	154	248	78.2258071899414	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	85	145	429	737	1526	300	4691 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشةق---------------الت بينا ----------انا وعاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة -قالت---------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	80	212	394	1071	1515	300	4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل ----حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال ف-------------------لعل في حديث تحدث قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه وال--------------------------------------له المستعان علي ما تصفون	6354	5365446019048736136	229	364.5	184	738	31.029809951782227	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	0	76	0	379	1526	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	225	300	1118	1495	1495	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا-	7119	5365446019048736136	377	744.0	303	379	99.47229766845703	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	89	145	451	737	1526	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشةق-الت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07121	false	3878714198397877955	0	56	0	283	1513	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	7121	5365446019048736136	281	552.5	226	287	97.90940856933594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	113	191	573	966	1526	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل -------------في ح---------------ديث تحدث قالت---------------------------------------------------------------- نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ا------------------------------------------نظر 3388 فتح----------------------------------- سولت زينت اسنده ابو محمد عن قتادة ثم ساق حديث الافك السالف مختصرا من طريقين AUTO 4 باب قوله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك يوسف بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07122	false	-4514673846386377568	26	128	140	649	1522	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل الذي حصل لها في حديث اي من اجل حديث تحدث به في حقها وهو حديث الافك وتحدث بضم اوله مبنيا للمفعول قالت ام رومان نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون اي صفتي كصفة يعقوب عليه الصلاة والسلام حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان وسقط قوله بل سولت لكم انفسكم الي جميل لغير ابي ذر-------------------------------------------- 4 باب قوله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك----- بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله	7122	5365446019048736136	302	508.5	236	562	53.736656188964844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	190	241	960	1224	1526	300	تعاله 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال- هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه يوسف مقامه -الفيا يوسف وجدا الفوا اباءهم الصافات69 الفينا البقرة وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون الصافات فتح 4693 حدثنا	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07123	false	-1925059648146960656	49	96	259	497	1546	300	تعالي 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قالت هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه----- مقامه والفيا----- وجدا الفوا اباءهم ----------الفينا------- وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون الصافات وبه -قال حدثني	7123	5365446019048736136	228	405.0	181	266	85.71428680419922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	262	300	1325	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين-	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07125	false	5172878739507035113	0	37	0	201	1610	300	صلي الله عليه وسلم-بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	7125	5365446019048736136	200	390.0	164	202	99.00990295410156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	8	80	44	405	1526	300	الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	0	40	0	198	1536	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	9944	5365446019048736136	179	324.0	143	379	47.22955322265625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	0	80	0	405	1526	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قال النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرء-ك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	113	204	558	1012	1499	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا --يبرءني الله بها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	11149	5365446019048736136	257	429.5	206	579	44.38687515258789	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	0	80	0	405	1526	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وس----------لم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان --------------------------كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	6871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	14	88	66	429	1483	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قالوا و-----------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني--- بريءة------------- وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في ش-------------------اني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي---------- وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	11226	5365446019048736136	217	302.5	173	448	48.4375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	61	171	303	860	1509	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن------------ قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	6874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	false	-4455663459724887403	73	175	386	913	1531	300	حدثنا يحيي بن بكير---------- حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عا-----ءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول الله------ حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	5339	5365446019048736136	403	640.0	320	590	68.30508422851562	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	119	171	587	860	1509	300	لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك ---------------بربها قلت فما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم ف----------------طال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس ال----رسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم -جاءهم نصر الله	6874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	false	8734609333698302654	60	119	336	653	1614	300	لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او -----------كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها وا---ما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم ---كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	239	383.0	194	340	70.29412078857422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	77	179	377	897	1509	300	اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك انظر 3389 فتح 4696 حدثنا ابو	6874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	false	7641354056072088471	0	98	0	503	1538	300	اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل -----قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وبه قال----------- حدثنا عبد	7129	5365446019048736136	493	957.0	396	520	94.80769348144531	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	137	244	676	1221	1509	300	قلت---- فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جاءهم نصر الله عند ذلك انظر 3389 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا يوسف مخففة قالت معاذ الله انظر 3389 فتح ذكر فيه حديث ع---------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا الحديث ثم ساق بعد عن عروة انه قال لها--- لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله نحوه	6874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	false	-7717605905112582718	55	194	293	1026	1591	300	قلت لها فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم فالضماءر كلها علي قراءة التشديد عاءدة علي الرسل اي وظن الرسل انهم قد كذبهم اممهم فيما جاءوا به لطول البلاء عليهم جاءهم نصر الله عند ذلك وحصلت النجاة لمن تعلقت به مشيءته وهم النبي والمءمنون والظن هنا بمعني اليقين او علي حقيقته وهو رجحان احد الطرفين 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا----- مخففة قالت معاذ الله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اي لعاءشة لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله نحوه	7130	5365446019048736136	350	595.0	281	882	39.68254089355469	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06875	true	-2751246371266098232	53	128	279	685	1600	300	سورة الرعد وق----------------------ال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا	6875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	false	-7717605905112582718	220	300	1159	1591	1591	300	سورة الرعد بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا-	7130	5365446019048736136	403	786.0	329	433	93.07159423828125	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06875	true	-2751246371266098232	128	252	685	1353	1600	300	من ربا يربو او متاع زبد----- المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية	6875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	false	1745089878412902991	0	123	0	663	1574	300	من ربا يربو او متاع زبد مثله المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء و----------احد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية	7131	5365446019048736136	658	1306.0	536	673	97.77117156982422	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06875	true	-2751246371266098232	182	239	972	1282	1600	300	ومنه مليا------- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض------- اشق--- اشد من المشق---------------ة معقب مغير و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد--------------------------------- متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان ا-------------------------------------------------------------------لنخلتان او اكثر في اصل وا-------------------------------------------------حد وغير صنوان------- وحدها بماء واحد بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم------------------------------------------------------------------------------------- ابوهم واحد------ السحاب الثقال--------------------------------------------- الذي فيه الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كباسط كفيه------------------------ يدعو الماء بلسانه ويشير الي-----ه فلا ياتيه ابدا	6875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07136	false	5752255936342435926	79	270	435	1433	1574	300	ومنه مليا كما مر ويقال للواسع الطويل من الارض وهو الصحراء ملي بفتح الميم مقصورا كما في اليونينية وفرعها لابي ذر وفي اصل اليونينية ملي كذا من الارض وسقط لابي ذر من الارض الثاني اشق اي اشد من المشقة قاله ابو عبيدة معقب مغير يريد قوله لا معقب لحكمه الرعد اي لا مغير لارادته ولا يعقبه احد بالرد والابطال وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي متجاورات طيبها وخبيثها السباخ وهذا قد ثبت في نسخة قبل قوله المثلات كما مر صنوان جمع صنو كقنوان جمع قنو النخلتان او اكثر في اصل واحد وفي الحديث عم الرجل صنو ابيه اي يجمعهما اصل واحد وغير صنوان النخلة وحدها بماء و----------احد كصالح بني ادم وخبيثهم قال الحسن هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم فقلب يرق فيخشع ويخضع وقلب يسهو ويلهو والكل ابوهم واحد وقوله السحاب الثقال يريد قوله تعالي وينشء السحاب الثقال الرعد اي الذي فيه الماء قال والسحاب اسم جنس والواحد سحابة والثقال جمع ثقيلة لانك تقول سحابة ثقيلة وسحاب ثقال كما تقول امراة كريمة ونساء كرام وقال علي السحاب غربال الماء وقوله تعالي كباسط كفيه زاد ابو ذر الي الماء اي يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا	7136	5365446019048736136	285	402.0	232	1008	28.2738094329834	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06876	true	-7204060520117192691	68	98	355	502	1522	300	ابن عباس كباسط كفيه الي الماء مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	6876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	false	-7717605905112582718	227	255	1197	1334	1591	300	ابن عباس كباسط كفيه---------- مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	7130	5365446019048736136	137	264.5	109	147	93.19728088378906	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06876	true	-7204060520117192691	70	114	364	569	1522	300	كباسط كفيه الي الماء--------------------------------- مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غ-----------------------يره كمثل العطشان الذي ينظر الي خي----------------------اله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر ---------هذا رواه ابو محمد بن ابي حاتم --عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي -------------------	6876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	false	1745089878412902991	188	250	980	1268	1574	300	كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه الرعد اي مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره ولابي ذر الها اخر غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله ولابي ذر الي ظل خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر اي عليه وهذا وصله ابن --------ابي حاتم وابن جرير من طريق----------------- علي بن ابي طلحة عن ابن	7131	5365446019048736136	168	258.0	130	313	53.67412185668945	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06877	true	7466844037956713567	142	284	761	1486	1566	300	من ربا يربو اي في السماء ص او متاع زبد الم-----تاع ما تمتعت به قلت وقال مجاهد المتاع الحديد والنحاس والرصاص وقال غيره الذي يوقد عليه ص في النار ابتغاء حلية الذهب والفضة ص جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل قلت الجفا ما بداه السيل جفا الوادي جفاء اذا رمي واجفا لغة قليلة وكذا اجفات القدر اذا كفاتها واملتها فصببت ما فيها ولا تقل اجفاتها والمعني ان الباطل وان علي في وقت فماله الي اضمحلال ص المهاد الفراش كما قال ص يدرءون يدفعون دراته دفعته قلت قال ابن عباس يدفعون بالعمل الصالح الشر من العمل كما روي انه عليه السلام قال لمعاذ بن جبل اذا عملت سيءة فاعمل حسنة بجنبها تمحها قال ابن كيسان هو انهم كلما اذنبوا تابوا ليدفعوا بالتوبة معرة الذنب ص سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم	6877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	false	1745089878412902991	0	41	0	214	1574	300	من ربا يربو--------------- او متاع زبد مثله المتاع ما تمتعت به جف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاد الفراش---------- يدرءون يدفعون دراته د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم	7131	5365446019048736136	200	341.5	160	730	27.397260665893555	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06878	true	-4138916166838165028	58	249	305	1268	1508	300	اطلت لهم من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي قلت الملا مقصور غير مهموز بفتح الميميكتب بالالف الصحراء الواسعة لا نبت فيها ولا جبل والملاوة بضم الميم وفتحها اي قد اطيل في عمره ص اشق اشد من المشقة اي ص معقب مغير قلت قال ابن عباس لا ناقض لحكمه وقال الفراء لا راد له وهما بمعناه والمعقب الذي يتبع الشء فيستدركه ولا يستدرك احد علي حكم الله ص صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان منفردة وحدها قلت هو جمع صنو وقرء بضم الصاد ص يسقي بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم وابوهم واحد قلت فالطبع لا اثر له والمءثر ص السحاب الثقال الذي فيه الماء هو كما قال ص ف-----------------------------------------سالت اودية بقدرها تملا -كل واد من اودية جمع واد وهو كل منفرج بين جبلين يجتمع اليه ماء المطر فيسيل والقدر مبلغ الشء والمعني بقدرها من الماء فان صغر قل الماء وان اتسع كثر قال ابن الانباري شبه نزول القران الجامع للهدي والبيان بنزول المطر اذ نفع نزول القران يعم كعموم نفع نزول المطر وشبه الاودية بالقلوب ص زبدا رابيا الزبد زبد السيل خبث الحديد والحلية سلف ايضا اي عاليا فو-ق ال--------ماء قال ابن عباس	6878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	false	1745089878412902991	51	130	269	695	1574	300	اطلت من ----الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشق اشد من المشقة----- معقب مغير------------------------------- وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوا-------------------------------------------------------ن النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------- وحدها------------------------------------- بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم -ابوهم واحد------------------------------- السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زبدا رابيا------ زبد السيل خبث الحديد والح------------------لية سورة الرعد مكية في قول ابن عباس	7131	5365446019048736136	304	432.5	242	1014	29.980276107788086	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06878	true	-4138916166838165028	63	170	332	866	1508	300	ومنه مليا------- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي قلت الملا مقصور غير مهموز بفتح الميميكتب بالالف الصحراء الواسعة لا نبت فيها ولا جبل والملاوة بضم الميم وفتحها اي قد اطيل في عمره ص--------------------------------------------------------------------------- اشق--- اشد من المشقة اي ص م----------عقب مغير قلت قال ابن عباس لا ناقض لحكمه وقال الفراء لا راد له وهما بمعناه والمعقب الذي يتبع الشء فيستدركه ولا يستدرك احد علي حكم الله ص صنوان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنخلتان او اكثر في اصل وا-------------------------------------------------حد وغير صنوان منفردة وحدها قلت هو جمع صنو وقرء بضم الصاد ص يسقي بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم و------------------------------------------------------------------------------------ابوهم واحد قلت فالطبع لا اثر له والمءثر ص السحاب الثقال ا---------------------------------------------لذي فيه الماء	6878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07136	false	5752255936342435926	79	225	435	1192	1574	300	ومنه مليا كما مر ويقال للواسع الطويل من الارض وهو------------------------------------------------ الصحراء ملي بفتح ا--------------------------------لميم مقصورا كما في اليونينية وفرعها لابي ذر وفي اصل اليونينية ملي كذا من الارض وسقط لابي ذر من الارض الثاني اشق اي اشد من المشقة قاله ابو عبيدة معقب مغير يريد قوله لا معقب------- لحكمه الرعد اي لا مغير لارادت-----------------------------------------ه ولا يعقبه- احد بالرد والابطال وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي متجاورات طيبها وخبيثها السباخ وهذا قد ثبت في نسخة قبل قوله المثلات كما مر صنوان جمع صنو كقنوان جمع قنو النخلتان او اكثر في اصل واحد وفي الحديث عم الرجل صنو ابيه اي يجمعهما اصل واحد وغير صنوان النخلة وحدها------------------------------------- بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم قال الحسن هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم فقلب يرق فيخشع ويخضع وقلب يسهو ويلهو والكل ابوهم واحد ---------------وقوله---------- السحاب الثقال يريد قوله تعالي وينشء السحاب الثقال الرعد اي الذي فيه الماء	7136	5365446019048736136	230	226.0	179	948	24.26160430908203	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	0	42	0	193	1519	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	6879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	false	-420612948127500032	166	208	795	988	1468	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	214	300	1061	1519	1519	300	سورة ابراهيم عليه --------السلا-----------------------م قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة-	6879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	191	281	925	1407	1517	300	سورة ابراهيم عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس ها------د داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة	7139	5365446019048736136	450	860.0	366	490	91.83673095703125	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	1	42	7	193	1519	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم----------------------------------------------------------------------------------------- ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الار------------حام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	6879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	59	147	301	703	1517	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام اي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	7139	5365446019048736136	174	300.0	134	402	43.2835807800293	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	0	42	0	193	1519	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	6879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	false	6245103595860765309	57	101	302	504	1552	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10973	5365446019048736136	166	315.0	131	229	72.48908233642578	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06880	true	4187404052454838450	32	94	170	462	1517	300	قال ابن عباس هاد داع اسنده ابن ابي حاتم من حديث علي عنه وقال مجاهد صديد قيح ودم اسنده ابن المنذر من حديث ابن ابي نجيح عنه وكذا ما ذكره عنه بعد في قوله من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ص وقال ابن عيينة اذكروا نعمت الله------ ايادي الله عندكم وايامه هو كذلك في تفسيره ص و----------------------يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا	6880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	200	235	981	1161	1517	300	قال ابن عباس هاد----------------------------------- داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا	7139	5365446019048736136	123	208.5	97	320	38.4375	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06881	true	5873674869771363916	90	220	455	1075	1476	300	باب قوله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم 4698 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	6881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07143	false	-3717548532836833586	26	151	139	734	1483	300	باب قوله لغير ابي ذر وله------ وفرعها الخ وقال بعد قوله ثابت الاية----------------- 4698 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	7143	5365446019048736136	555	1064.5	438	620	89.51612854003906	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06881	true	5873674869771363916	181	220	898	1075	1476	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه-------------------------------------------------------- والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال------- ما منعك ان تكلم قال--------------------------------- لم اركم تكلمون----------------------- فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	6881	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	false	8886744388067252925	41	103	221	517	1505	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه بسكون الهاء مصححا عليها في الفرع واصله وفي غيرهما بضمها والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال اي عمر ما منعك ان تكلم بحذف احدي التاءين قال اي ابن عمر قلت لم اركم تكلمون بحذف احدي التاءين ايضا فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	7144	5365446019048736136	174	301.0	135	296	58.783782958984375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06882	true	-2478640012300535991	23	134	114	655	1485	300	يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها ولا يصيبها كذا ولا كذ-----------------------------------------------------------------------ا لم يذكر الراوي الاشياء المعطوفة ثم ابتدا ----فقال تءتي اكلها كل حين و--------------------------------------------------------------وقع في رواية ابن سفيان صاحب مسلم ورواية غيره عن مسلم لا يتحات ورقها ولا تءتي اكلها كل حين وكذا هو في صحيح البخاري ايضا واستشكل ابراهيم بن سفيان هذا فقال لعل مسلما رواه تءتي اكلها باسقاط لا واكون انا وغيري غلطنا في اثبات لا ورده القاضي وقال بل هو صحيح ووجهه ان لفظة لا ليست متعلقة ب تءتي بل بمحذوف تقديره لا يتحات ورقها ولا مكررا اي ولا يصيبها كذا ولا كذا ثم ابتدا فقال تءتي وقو-----------------------ل عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	6882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07143	false	-3717548532836833586	73	151	370	734	1483	300	يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم ي-------------------------------قولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	7143	5365446019048736136	117	98.0	84	701	16.69044303894043	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06882	true	-2478640012300535991	182	227	894	1106	1485	300	4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله	6882	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	false	8886744388067252925	256	300	1295	1505	1505	300	4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله-	7144	5365446019048736136	209	410.0	166	212	98.58490753173828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06883	true	4235255891782789173	24	58	133	290	1514	300	بار يبور بورا----- قوما بورا هالكين- 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا قال هم كفار اهل مكة	6883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07146	false	3277950721501848789	133	218	681	1070	1463	300	-----بور وثبت قوله قوما بورا لابي ذر 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول في قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم كفار اهل مكة	7146	5365446019048736136	143	267.0	110	394	36.29441452026367	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06883	true	4235255891782789173	103	212	499	1096	1514	300	سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتددت به الصيحة الهلكة --------------------------------------------------هي مكية --------------------------------قال-- الكلبي الا ولقد اتيناك سبعا الحجر فمدنية قال السخاوي ونزلت بعد يوسف وقبل الانعام ص قال مجاهد--------------------------------------------------------- صراط علي مستقيم------------ الحق يرجع الي الله وعليه طريقه	6883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07147	false	-8933915815537288474	42	168	229	907	1603	300	سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون---- مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الهلكة سورة الحجر ولابي ذر عن المستملي تفسير سورة الحجر وهي مكية وايها تسع وتسعون وزاد ابو ذر بسم الله الرحمن الرحيم و--------------------------------------------------------------------قال مجاهد هو ابن جبر فيما وصله الطبري من طرق عنه في قوله تعالي هذا صراط علي مستقيم الحجر معناه الحق يرجع الي الله وعليه طريقه	7147	5365446019048736136	513	949.5	419	750	68.4000015258789	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06884	true	7268384823293975564	18	88	80	436	1534	300	قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل ظاهره ان الاول من قول ابن عباس وكله ظاهر ص لو ما تاتينا هلا تاتينا قلت وكذا لولا قال ابن عباس افلا جءتنا بالملاءكة حتي نصدقك ص شيع امم والاولياء شيع ايضا قلت سميت امة لمتابعة بعضهم بعضا فيما يجتمعون عليه كما قاله الفراء ص وقال ابن عباس يهرعون مسرعين هذا في سورة هود وهو قول عامة المفسرين ص للمتوسمين للناظرين	6884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07147	false	-8933915815537288474	64	90	347	492	1603	300	قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل------------------------------------------- لو ما تاتينا هلا تاتينا ش------------------------------------------------------------يع امم وللاولياء---- ----------------------------------------------------------------ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون مسرعين---------------------------------------- للمتوسمين للناظرين	7147	5365446019048736136	136	210.0	111	356	38.202247619628906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	15	170	72	876	1517	300	4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض-فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماءحدث---------نا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدثنا---------- عمرو -------------عن عكرمة-------------- عن ابي هريرة اذا قضي الله	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	false	-6190578056499217127	20	189	110	969	1574	300	4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء وبه قال حدثنا علي من عبد الله المديني قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة ر----ضي الله	7151	5365446019048736136	786	1504.0	633	864	90.97222137451172	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	63	135	321	696	1517	300	ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبي-ر فيسمعها مسترقو ال--------------------------------------------------------------------------------سمع ومسترقو السمع-------------------- هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان--------------------------------------------- بيده و--------------فرج -----------------بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض------------------------------------------ فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها -----------الي ص------------------------------------------احبه فيحرقه ور----------------------------------------------بما لم يدركه------- حتي يرمي بها الي ا---------------------------------------------------------لذي يليه الي ا--------------------------------------------------------------------لذي هو اسفل منه ح---------تي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان ---------حتي تنتهي الي الارض-------------فتلقي ----------------------------------علي فم الساحر----------- فيكذب معها	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07152	false	-2294899656775025604	132	300	700	1588	1588	300	ماذا قال ربنا -----------قال الحق فينتهي به حيث امر فيسمعها اي تلك الكلمة وهي القول الذي قاله الله مشرقو السمع بحذف النون للاضافة ومسترقو السمع ولابي ذر ومسترق- السمع بالافراد مبتدا خبره هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بن عيينة كيفية المستمعين بركوب بعضهم علي بعض بيده وفرج ولابي ذر ففرج بالفاء بدل الواو بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض والجملة اعتراض بين قوله فوق اخر وبين قوله فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها اي بالكلمة الي صاحبه ولابي ذر يرمي بالبناء للمجهول به بالتذكير فيحرقه بالنصب عطفا علي السابق ولابي ذر فيحرقه بالرفع وربما لم يدركه الشهاب حتي يرمي بها ولابي ذر حتي يرمي بها بضم الياء وفتح الميم مبنيا للمفعول الي الذي يليه الي الذين هو اسفل بالرفع منه ولابي ذر اسفل بالنصب علي الظرفية وقوله الي الذي هو اسفل بدل من سابقه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان بن عيينة حتي تنتهي الي الارض جملة اعتراض فتلقي بضم التاء مبنيا للمفعول اي الكلمة علي فم الساحر وهو المنجم فيكذب معها-	7152	5365446019048736136	323	445.5	256	901	35.849056243896484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	141	249	731	1263	1517	300	يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا--------------------------------------- فوجدنا----------------------ه حقا للكل---------------مة التي سمعت من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسماءحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد والكاهن-وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قرا---------------------------------------------------------------------ءتنا 74814800 فتح ساق فيه حديث سفيان عن---------------- عمرو------------- عن عكرمة-------------- عن ابي هريرة رضي الله	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07153	false	4246160312823398146	45	213	255	1088	1519	300	يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا كناية عن الخرافات التي اخبر بها الساحر فوجدناه اي الخبر الذي اخبر به حقا للكلمة اي لاجل الكلمة التي سمعت من السماء وهذا الحديث اخرجه المءلف في التفسير ايضا وفي التوحيد وابو داود في الحروف والترمذي في التفسير واخرجه ابن ماجه في السنة 0000 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد -الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا الحديث 4701 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا-------------------------- سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله	7153	5365446019048736136	497	876.0	394	860	57.79069900512695	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	193	234	1001	1192	1517	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة -------------قال نعم------------------- قلت لسفيان ان انسانا------------- روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه ------------------------------------------------انه قرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--زع قال سفيان--------- هكذا ----------------------------------------قرا عمرو------------- فلا ادري سمعه هكذا------- ام لا قال سفيان وهي------- قراءتنا	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07154	false	4891413047750488090	2	90	11	471	1558	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال نعم قال علي بن المديني قلت لسفيان ان انسانا لم اعرف اسمه روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه اي الحديث ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فزع بالزاي والعين المهملة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فرغ بالراء والغين المعجمة مبنيا للمفعول فيهما قال سفيان بن عيينة هكذا بالراء والمعجمة او بالعكس والظاهر الاول قرا عمرو هو ابن دينار فلا ادري سمعه هكذا بالراء ام لا قال سفيان وهي بالراء قراءتنا	7154	5365446019048736136	189	267.0	148	460	41.08695602416992	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	16	73	77	372	1517	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	false	937922411517240177	198	255	1034	1323	1537	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	11132	5365446019048736136	283	537.5	229	299	94.6488265991211	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	true	7904343882522136680	154	213	802	1092	1517	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد والكاهنوحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن	6885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	false	937922411517240177	254	300	1316	1537	1537	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن-	11132	5365446019048736136	194	321.0	153	306	63.3986930847168	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06886	true	8429207985251362065	0	87	0	407	1493	300	سمعت عكرمة --ثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا ر----وي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قال فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا قال ابو الحسن البغدادي رواه -------علي بن حرب عن سفيان فوقفه ورواه ايضا عن اسحاق بن عبد الواحد عن ا------------------بن عيينة -------عن عمرو------------- عن عكرمة عن اب--ن عباس عن ابي هريرة	6886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07153	false	4246160312823398146	120	211	645	1079	1519	300	سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا الحديث 4701 طرفاه في وبه قال حدثنا علي ب------------------------------------------ن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة	7153	5365446019048736136	317	546.5	247	476	66.59664154052734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06886	true	8429207985251362065	16	59	78	278	1493	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة -------------قال نعم------------------- قلت لسفيان ان انسانا------------- روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه ------------------------------------------------انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--زع قال سفيان--------- هكذا ----------------------------------------قرا عمرو------------- فلا ادري سمعه هكذا------- ام لا قال سفيان وهي -------قراءتنا قال ابو-- الحسن	6886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07154	false	4891413047750488090	2	93	11	487	1558	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال نعم قال علي بن المديني قلت لسفيان ان انسانا لم اعرف اسمه روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه اي الحديث ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فزع بالزاي والعين المهملة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فرغ بالراء والغين المعجمة مبنيا للمفعول فيهما قال سفيان بن عيينة هكذا بالراء والمعجمة او بالعكس والظاهر الاول قرا عمرو هو ابن دينار فلا ادري سمعه هكذا بالراء ام لا قال سفيان وهي بالراء قراءتنا وهي قراءة الحسن	7154	5365446019048736136	190	247.5	147	476	39.91596603393555	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	221	298	1100	1466	1475	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال ----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال	6887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	false	-3049067413328746526	220	293	1194	1549	1581	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنهقال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليخرج---------- فذكرت له وقال	7016	5365446019048736136	294	454.5	230	411	71.53284454345703	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	42	105	207	519	1475	300	2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	6887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07154	false	4891413047750488090	102	200	531	1032	1558	300	2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر باب قوله عز وجل ولقد كذب اصحاب الحجر وادي ثمود بين المدينة والشام المرسلين الحجر صالحا ومن كذب واحدا من المرسلين فكانما كذب الجميع او صالحا ومن معه من المءمنين وسقط قوله باب قوله لغير ابي ذر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	7154	5365446019048736136	310	573.5	249	503	61.630218505859375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	127	300	624	1475	1475	300	الحديث سلف-- في باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب اعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من هذا بدرجة فانه ساقه هنا عن اثنين عن مالك وهناك عن واحد عن مالك وسلف في المغازي ايضا عن واحد عن مالك ومن غير طريقه بنزول وقوله باكين ضبطه الشيخ ابو الحسن بياءين ولا وجه له لانه ليس اصل البكاء مهموزا نبه عليه ابن التين وقوله ان يصيبكم اي لان يصيبكم CHECK 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الاية ا---------------------------------------------------------------------لحجر 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الاية الحجر---------------------------------------------- 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله-	6887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	false	-6524414461273048956	43	219	218	1089	1520	300	الحديث قد مر في باب الصلاة في مواضع الخسف من كتاب الصلاة 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر باب قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني صيغة جمع واحدة مثناة والمثناة كل شء يثني من قولك ثنيت الشء ثنيا اي عطفته وضممت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ا---------------------------------------------------------------------------------خر والمراد سبع من الايات او من السور او من الفواءد ليس في اللفظ ما يعين احدها والقران العظيم الحجر من عطف العام علي الخاص اذ المراد بالسبع اما الفاتحة او السور الطوال او من عطف بعض الصفات علي بعض او الواو مقحمة 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله	7155	5365446019048736136	489	820.0	385	1121	43.62176513671875	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	237	300	1170	1475	1475	300	قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم------------- وانا اصلي فدعاني فلم اته----------- حتي صليت ثم اتيت فق----------------ال ما منعك ان تات---------------------------------------ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------------------------- الا اعلمك اعظم سورة في القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ل---------------يخرج من المسجد فذكرته فقال ---------------------الحمد لله-	6887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07156	false	6406032260021244838	2	150	13	754	1539	300	قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم اي في المسجد وانا اصلي فدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيت بحذف ضمير النصب فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال زاد ابو ذر هنا اذا دعاكم لما يحييكم فيه وجوب اجابته عليه الصلاة والسلام ونص جماعة من الاصحاب علي عدم بطلان الصلاة وفيه بحث سبق في البقرة فالتفت اليه ثم قال عليه الصلاة والسلام وسقطا لابي ذر الا اعلمك اعظم سورة في القران فيه جواز تفضيل بعض القران علي بعض واستشكل واجيب بان التفضيل انما هو من حيث المعاني لا من حيث الصفة فالمعني ان ثواب بعضه اعظم من بعض قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج زاد غير ابي ذر من المسجد فذكرته بذلك بتشديد الكاف فقال هي الحمد لله	7156	5365446019048736136	295	481.5	234	742	39.75741195678711	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	215	300	1070	1475	1475	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني ------------------------فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا------------------------------ل الحمد لله-	6887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	141	223	719	1111	1523	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله	7782	5365446019048736136	236	321.5	178	478	49.37238311767578	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06888	true	6792868896711784212	0	118	0	607	1556	300	رب العالمين----- الفاتحة هي السبع------------------------ المثاني والقران الع---------------------------------------------ظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح------ 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فتح ساق فيه حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ب---ن الم-----علي السالف في سورة الفاتحة وحديث ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران----------- هي السبع المثاني واءقران العظيم وهو صريح في الرد علي ابن سيرين في قوله لا تقولوا ام القران انما هو ----------------------فاتحة الكتاب وام الكتاب اللوح المحفوظ قيل سميت بذلك لانها اصله او لانها تتقدمه اي تليه او لان علمه يتولد بتشعب منها AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب قوله الذين جعلوا القران	6888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07156	false	6406032260021244838	150	300	754	1539	1539	300	رب العالمين يعني الفاتحة هي السبع لانها سبع ايات بالبسملة المثاني لانها تثني كل ركعة او غير ذلك مما مر بالبقرة والقران العظيم الذي اوتيته وسبق الحديث بالبقرة 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سعيد هو ابن ابي سعيد كيسان المقبري عن------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران مبتدا خبره هي السبع المثاني والقران العظيم -------------عطف علي---------------------------- ام القران لا علي السبع المثاني وافراد الفاتحة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالذكر في الاية مع كونها جزءا من القران يدل علي مزيد اختصاصها بالفضيلة وهذا الحديث اخرجه ابو داود في الصلاة والترمذي في التفسير 4 باب قوله الذين جعلوا القران-	7156	5365446019048736136	370	457.5	295	972	38.06584548950195	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06888	true	6792868896711784212	125	194	651	1011	1556	300	لا ا--قسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم-------- وقاسمهما الاعراف حلف لهما------------------------ ولم يحلفا له------------------------ وقال مجاهد-------------------- تقاسموا النمل----------- تحالفوا---------------------------------- 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين الحجر قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه ببعضه فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن	6888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07157	false	5531105245772287399	134	300	705	1575	1575	300	لانا اقسم او والله لانا اقسم قاسمهما ولابي ذر وقاسمهما اي -----حلف لهما اي حلف ابليس لادم وحواء ولم يحلفا له فليس هو من باب المفاعلة وقال مجاهد فيما اخرجه الفريابي تقاسموا بالله لنبيتنه اي تحالفوا وقد مر والجمهور علي انه من القسمة 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين------ قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشير بضم الموحدة وفتح المعجمة الواسطي قال اخبرنا ابو بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه وفي نسخة الذين جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه مما وافق التوراة وكفروا ببعضه مما خالفها 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن-	7157	5365446019048736136	309	512.0	249	882	35.03401184082031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	69	128	356	644	1562	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الحجر الموت ص واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم الموت هذا اخرجه ابن ابي حاتم من حديث طارق بن عبد ---------------------الرحمن عن سالم AUTO 16 ومن سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت	6889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07158	false	8835315014268417743	252	300	1330	1569	1569	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين رواه البغوي في شرح السنة وسقط باب قوله لغير------------------------------------------------ ابي ذر كقوله اليقين من قوله اليقين الموت بسم الله الرحمن الرحيم------------- سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح الامين-------- في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت-	7158	5365446019048736136	147	217.0	115	309	47.57281494140625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	12	88	61	455	1562	300	كما انزلنا علي المقتسمين الحجر قال امنوا ببعض وكفروا ببعض--- اليهود والنصاري قلت العضه هي الرمي بالبهتان واحده عضة وقيل هم اهل مكة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل غير ذلك قال الخطابي وقوله كما هو من مشكل القران لان الكاف للتشبيه بشء لم يتقدم له ذكر والمشبه به مضمر كانه قال انا النذير المبين عذابا كما انزلنا AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الحجر الموت -------------ص واعبد ربك حتي ياتيك اليقين------ قال سالم	6889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07158	false	8835315014268417743	75	157	428	870	1569	300	كما انزلنا علي المقتسمين الحجر قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اي اليهود والنصاري وعن ابن عباس ايضا المقتسمين الذين اقتسموا طرق---- مكة يصدون الناس عن الايمان برسول الله صلي الله عليه وسلمقيل يقرب عددهم من اربعين وقيل كانوا خمسة الاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب والعاص بن واءل والحارث بن قيس والوليد بن المغيرة وقيل غير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين------ الموت باب قوله تعالي واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم	7158	5365446019048736136	201	313.0	159	595	33.78151321411133	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	128	268	644	1411	1562	300	قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته الاسراء ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص تقيكم الحر واما وسرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير والقانت المطيع	6889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07159	false	-5602499129222750647	0	139	0	757	1587	300	قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته-------- ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص تقيكم الحر واما -سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس -حفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير والقانت المطيع	7159	5365446019048736136	756	1492.5	617	767	98.56584167480469	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06890	true	351648106570195920	166	210	796	1025	1513	300	سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته ثم قال وقال غيره ظاهره انه من قول مجاهد ايضا وقد اخرجه الطبري عن ابن عباس ص وقال غ----------------------------------------------------يره فاذا قرات القران فاستعذ بالله النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله	6890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07159	false	-5602499129222750647	6	44	31	246	1587	300	سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال------------------------------------------------------------ ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله------ هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله	7159	5365446019048736136	152	274.0	124	281	54.092525482177734	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06891	true	-2288602062092540372	30	235	159	1196	1499	300	بشق يعني المشقة ومعناه الا بجهد الانفس ص علي تخوف اي تنقص يقال هو يتخوف المال اي يتنقصه وياخذ من اطرافه ص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر وكذلك النعم الانعام جماعة النعم يعني الابل والبقر والغنم لعبرة لدلالة علي قدرة الله ص سرابيل قمص تقيكم الحر اي وواحدها سربال قال ابن عباس وقتادة هي القمص من الكتان والقطن والصوف وسرابيل تقيكم باسكم------ الدروع اي تقيكم شدة الطعن والضرب والرمي ص دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قلت وكذا الدغل وهو الغش والخيانة ص قال ابن عباس وحفدة من ولد الرجل هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث سعيد بن جبير ومجاهد عنه وعن مجاهد ولد الولد وقال ابن مسعود الاصهار وقال مجاهد الخدم وقيل الاعوان وقال عكرمة هو من تبعه من ولده وقال العوفي هم بنو امراة الرجل ليسوا منه ص السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله اخرجه الحاكم وصحح اسناده وقال مقاتل هذه الاية منسوخة باية الماءدة لان تحريم الخمر كان بالمدينة والنحل مكية وحكاه النحاس عن جماعة ثم قال والحق انه خبر لا نسخ فيه وهو خبر عما كانوا يفعلونه لا اذن ولا نسخ فيه وانكر علي ابي عبيدة السكر الطعم ص وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته -قلت ابن	6891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07159	false	-5602499129222750647	61	133	352	719	1587	300	بشق يعني المشقة -------------------------علي تخوف--- تنق------------------------------------------------ص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر -كذلك النعم للانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرا----------------------بيل قمص تقيكم الحر واما سرا------------------------------------------------------------------بيل تقيكم باسكم فانها الدروع----------------------------------- دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو -----------------------------------دخل قال ابن عباس -حفدة من ولد الرجل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن	7159	5365446019048736136	308	497.5	244	1044	29.501914978027344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06893	true	1948369463390547756	51	156	262	792	1546	300	1 باب 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء------------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت 4739 4994 فتح هي مكية قيل الا ايات اختلف فيهن منها ومن قتل مظلوما الاسراء وقال قتادة الا ثماني ايات وان كادوا ليفتنونك الاسراء الي اخرهن وقيل هذه كانت بين مكة والمدينة قال السخاوي نزلت بعد القصص وقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سورة يوسف ثم ساق البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال --في بني اسراءيل و------الكهف و------مريم	6893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07165	false	-1728756850582088785	197	297	1041	1534	1546	300	1 باب 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه-قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي------------- فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء قال ابن عباس يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت الحديث 4708 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن اب------------------------------------------------ي ايا----------------------------------------------------------------------------------------------------س قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد النخعي الكوفي قال سمعت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهقا-------------------------------------------------------ل سورة بني اسراءيل و سورة الكهف و سورة مريم	7165	5365446019048736136	269	330.0	213	710	37.887325286865234	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06893	true	1948369463390547756	53	88	268	437	1546	300	4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم-------------- انهن من العتاق الاول وهن من تلادي---- قال	6893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	false	-785172889284998689	247	282	1307	1482	1566	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود يقو------------ل في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي وبه قال	7768	5365446019048736136	151	270.5	119	187	80.74866485595703	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	61	91	359	520	1620	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	6894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	false	4959969803752804302	185	212	966	1101	1580	300	حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	5136	5365446019048736136	133	229.5	106	161	82.60869598388672	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	0	102	0	595	1620	300	يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق الاسراء وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك	6894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07166	false	-3921320999935255964	212	300	1152	1631	1631	300	يدمروا ما علوا-------- حصيرا-------- محبسا محصرا حق-------- وجب ميسورا-------- لينا خطا--------- اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق-------- تقطع واذ هم نجوي --------مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون -رفاتا-------- حطاما واستفزز-------- استخف بخيلك-------- الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة-------- مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن-------- لاستاصلنهم يقال احتنك-	7166	5365446019048736136	478	830.0	391	595	80.33613586425781	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	102	155	595	863	1620	300	فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل الاسراء لم يحالف احدا فتح ص وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب الاسراء----------------- اخبرناهم انهم -يفسدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقضاء----- علي وجوه ------وقضي ربك الاسراء--- امر ربك-------------------------------- ومنه الحكم -------------ان ربك يقضي بينهم يونس	6894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07167	false	3909224084278641846	0	85	0	430	1548	300	فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره-------- حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل-------- لم يخالف احدا ------وقضينا الي بني اسراءيل---------- الاسراء قال ابو عبيدة اي اخبرناهم انهم سيفسدون والمرتين في الاية اولاهما قتل زكريا وحبس ارمياء حين انذرهم سخط الله والاخرة قتل يحيي بن زكريا وقصد قتل عيسي ابن مريم والقضاء ياتي علي وجوه كثيرة وقضي ربك الاسراء اي امر ربك امرا مقطوعا به وسقط ربك لابي ذر ومنه الحكم كقوله تعالي وان ربك يقضي بينهم يونس	7167	5365446019048736136	235	371.0	188	462	50.86580276489258	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	49	91	285	520	1620	300	بخي------لك الاسراء الفرسان- والرجل---------------------------- الرجالة------------------------ واحدها راجل---------- مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حا-------------------------------------------------صبا الاسراء ال---ريح العاصف -------------------------------والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم----------------------------------- وهو------------------------------------------------------------ حصبها ويقال حصب في الارض--- ذهب -----والحصب------ مشتق من الحصباء والحجارة	6894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07168	false	7429246711972413889	129	223	678	1167	1612	300	بخيلك ورجلك الاسراء ولابي ذر والرجال بكسر الراء وتخفيف الجيم هو الرجالة بفتح الراء وتشديد الجيم واحدها راجل ضد الفارس مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قاله ابو عبيدة حاصبا في قوله تعالي او يرسل عليكم حاصبا الاسراء هو الريح العاصف اي الشديد ولم يءنثه لانه مجازي والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم ------اي يرمي به في جهنم بضم الياء وفتح الميم مبنيا للمفعول وهو اي الشء الذي يرمي به ولابي ذر وهم اي القوم الذين يرمون فيها حصبها ويقال حصب في الارض اي ذهب فيها والحصب محركا مشتق من الحصباء -الحجارة	7168	5365446019048736136	217	299.5	175	496	43.75	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	37	69	190	358	1528	300	حاصبا الريح العاصف اي تحمل التراب والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	6896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	false	4959969803752804302	185	212	966	1101	1580	300	حاصبا الريح العاصف ---------------والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	5136	5365446019048736136	133	223.5	106	168	79.16666412353516	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	0	102	0	548	1528	300	بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قلت والباء في بخيلك زاءدة وكل راجل راكب او راجل في معصية الله فهو من خيل ابليس وجنوده والرجل جمع راجل وقرا حفص بكسر الجيم ص حاصبا الريح العاصف اي تحمل التراب والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة اي وهي العذاب يحصبكم يرميكم بالحجارة ص تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات تيرة بكسر التاء وفتح الياء والاحسن كما قال ابن التين سكونها مثل قاع وقيعة ص لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك	6896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07166	false	-3921320999935255964	252	300	1363	1631	1631	300	بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاصبا الريح العاصف ---------------والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم ---------يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة--------------------------------------- تارة-------- مرة وجماعته تيرة وتارات---------------------------------------------------------------------------- لاحتنكن-------- لاستاصلنهم يقال احتنك-	7166	5365446019048736136	268	460.5	221	548	48.90510940551758	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	4	69	29	358	1528	300	واحدها راجل---------- مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قلت والباء في بخيلك زاءدة وكل راجل راكب او راجل في معصية الله فهو من خيل ابليس وجنوده والرجل جمع راجل وقرا حفص بكسر الجيم ص حاصبا ال-----------ريح العاصف اي تحمل التراب ----------------والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم----------------------------------- وهو------------------------------------------------------------ حصبها ويقال حصب في الارض--- ذهب -----والحصب------ مشتق من الحصباء والحجارة	6896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07168	false	7429246711972413889	145	223	774	1167	1612	300	واحدها راجل ضد الفارس مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قاله ابو عبيدة حاصبا في قوله تعالي او يرسل عليكم حا---------------------------------------------------------------------------صبا الاسراء هو الريح العاصف اي الشديد ولم يءنثه لانه مجازي والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم ------اي يرمي به في جهنم بضم الياء وفتح الميم مبنيا للمفعول وهو اي الشء الذي يرمي به ولابي ذر وهم اي القوم الذين يرمون فيها حصبها ويقال حصب في الارض اي ذهب فيها والحصب محركا مشتق من الحصباء -الحجارة	7168	5365446019048736136	188	247.5	149	475	39.578948974609375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	196	253	1024	1310	1528	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	6896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07171	false	-1819962836922287497	62	118	335	620	1572	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	7171	5365446019048736136	285	565.0	229	286	99.65035247802734	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06896	true	8082564493213673076	255	300	1320	1528	1528	300	مسلم 168 فتح----- 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي-	6896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	false	-3012943595567173698	18	61	90	302	1486	300	مسلم والنساءي فيه 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي	7172	5365446019048736136	199	375.0	158	214	92.99065399169922	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	44	86	210	417	1589	300	ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة رضي الله عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	6897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07171	false	-1819962836922287497	80	118	427	620	1572	300	ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	7171	5365446019048736136	193	370.0	155	207	93.2367172241211	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	124	178	605	867	1589	300	زاد يعقوب بن ابراهيم ----------------------------------------------ثنا ابن اخي ابن شهاب------------------------- عن عمه قال---------------- لما--------------- كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه ص------------------------------------------------------------------ قاصفا الاسراء---- ريح تقصف كل شء اي تكسره بشدة واراد هنا ريحا شديدة تقصف الفلك بشدة AUTO 4 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة	6897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	false	-3012943595567173698	219	299	1102	1482	1486	300	زاد يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فقال حدثنا ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم عن عمه محمد بن مسلم الزهري لما كذبني ولابي ذر كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه اي نحو الحديث السابق وهذه الرواية وصلها الذهلي في الزهريات عن يعقوب قاصفا من الريح هو ريح تقصف كل شء تمر به من قصف متعديا وهذه ساقطة لابي ذر---------------- 4 باب كرمن--------------------------------------ا واكرمنا واحد ضعف الحياة	7172	5365446019048736136	156	194.5	118	434	35.9447021484375	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	0	50	0	238	1589	300	بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه انظر 3886 مسلم 170 فتح قاصفا الاسراء ريح تقصف كل شء -ثم ذكر حديث ابن شهاب قال ابن المسيب قال	6897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	false	-3012943595567173698	61	104	302	507	1486	300	بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه----------------------- قاصفا-------- ريح تقصف كل شء وبه قال حد-ثنا-- احمد بن صالح المصري قال	7172	5365446019048736136	185	315.0	143	239	77.4058609008789	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	182	281	892	1492	1589	300	الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء وخلفك سواء ونءا الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ولا تقف الاسراء لا تقل فجاسوا الاسراء تيمموا يزجي الاسراء الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان الاسراء للوجوه فتح ص كرمنا	6897	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07173	false	3350376210211580035	0	79	0	448	1651	300	الحياة وعذاب الممات خلافك-------- وخلفك سواء وناي-------- تباعد شاكلته-------- ناحيته وهي من شكله صرفنا-------- وجهنا قبيلا-------- معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا-------- مقترا للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا-------- وافرا تبيعا-------- ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت-------- طفءت وقال ابن عباس -لا تبذر --------لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة-------- رزق مثبورا-------- ملعونا ل-ا تقف ل--------ا تقل فجاسوا-------- تيمموا يزجي الف--------لك يجري الفلك يخرون للاذقان-------- للوجوه------ كرمنا	7173	5365446019048736136	443	728.0	364	600	73.83333587646484	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06898	true	-5036655201040858104	89	271	446	1365	1496	300	قبيلا معاينة ومقابلة هو قول قتادة وقيل كفيلا وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها ضبط بعضهم تقبل بضم التاء كما نقله ابن التين وليس ببين كانه من قبل يقبل اذا رضي الشء واخذه قال ولعله توهم انه من كفل يكفل وذلك لا يقال فيه الا قبل به يقبل اذا تكفل به ص خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب اي بكسر الفاء قال ابن عباس وقتادة خشية الفقر والفاقة وقال السدي خشية ان ينفقوا فيقتروا ص قتورا مقترا اي بخيلا ممسكا يقال قتر يقتر ويقتر قترا واقتر اقتارا وقتر تقتيرا اذا قصر في الانفاق ص للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن اي بفتح القاف قال ابن عباس للوجوه يريد يسجدون بوجوههم وجباههم واذقانهم واللام هنا بمعني علي ص موفورا وافرا تبيعا ثاءرا هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عنه ثم قال وقال ابن عباس نصيرا وتبيع بمعني تابع ص خبت طفءت يقال خبت النار تخبو اذا سكن لهبها ص وقال ابن عباس ولا تبذر لا تنفق في الباطل اسنده ابن المنذرمن حديث عطاء عنه ص ابتغاء رحمة اي انتظار رزق ياتيك من عند الله ص مثبورا الاسراء ملعونا	6898	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07173	false	3350376210211580035	15	65	86	371	1651	300	قبيلا معاينة ومقابل-------------ة و-----------قيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب----------------------------------------------------------------------------------------- قتورا مقترا-------------------------------------------------------------------------------------- للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد----------------------------------------------------------------------------------- موفورا وافرا تبيعا ث-------------------------------------------------------اءرا وقال ابن عباس نصيرا -------------------خبت ------------------------------------طفءت وقال ابن عباس -لا تبذر لا تنفق في الباطل----------------------------------- ابتغاء رحمة---------- رزق-------------------- مثبورا-------- ملعونا	7173	5365446019048736136	264	398.0	215	919	28.726877212524414	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	56	99	300	504	1506	300	4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بنو فلان---- حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر فتح ثم ساق من حديث ابي واءل عن عبد الله	6899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07177	false	702922102093699960	193	283	1000	1443	1530	300	4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنا نقول للحي اي للقبيلة اذا كثروا في الجاهلية امر بفتح الهمزة وكسر الميم بنو فلان 000 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر وبه ------قال حد-ثنا-- الحميدي عبد الله	7177	5365446019048736136	180	320.5	141	452	39.8230094909668	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	213	300	1068	1506	1506	300	4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع-	6899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	195	280	987	1424	1526	300	4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع	7178	5365446019048736136	435	857.0	351	439	99.08883666992188	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	279	300	1403	1506	1506	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع-	6899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	93	366	470	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع	7181	5365446019048736136	103	201.0	83	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	0	119	0	558	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	6900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	25	133	129	649	1522	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول--- ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5236	5365446019048736136	433	718.5	343	627	69.05901336669922	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	20	300	103	1445	1445	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا-	6900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	0	282	0	1345	1447	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا	7179	5365446019048736136	1342	2669.0	1063	1345	99.7769546508789	277	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	3	61	13	285	1445	300	فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي----------------------- ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا في---------------------------------------------------------------------------------------قول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن ي--------------------------------------غضب بعده مثله	6900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	106	212	541	1079	1543	300	فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا بتخفيف لام الا تري في الموضعين وتحريك غين بلغنا وسقط للحموي والمستملي لفظة الي الاخيرة فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا يغضب بعده مثله	7181	5365446019048736136	267	497.5	209	538	49.62825393676758	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	83	169	398	800	1445	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله--------------------------------- عبدا ش------------------كورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز -------------------------وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت---------------- لي دعوة دعوتها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي----------------------------------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	6900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	false	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا--براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	373	639.5	290	989	37.71486282348633	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	169	260	800	1255	1445	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذب-------ات فذكرهن ابو حيان ف---------------------------------------ي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته--------- وبكلامه علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك الا---------------------------------------------------------------------- تري الي ما نحن فيه ف---------يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي اذه------بوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	6900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	false	3957119478214869736	0	278	0	1411	1517	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات بفتحات فذكرهن ابو حيان يحيي بن سعيد التيمي الراوي عن ابي زرعة في الحديث واختصرهن من دونه وهي قوله اني سقيم وبل فعله كبيرهم وقوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة كذب سماها به واشفق منها استقصارا لنفسه عن مقام الشفاعة مع وقوعها لان من كان بالله اعرف واقرب منزلة كان اعظم خطرا واشد خشية قاله البيضاوي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	447	823.5	356	1411	31.679658889770508	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	20	128	105	599	1445	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	6901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	0	108	0	494	1539	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	494	988.0	386	494	100.0	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	30	128	146	599	1445	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل --------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا-------------------------- رب----------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وح----------------------------------------------------------------------------------مير او كما بين مكة وبصري	6901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	6	197	38	949	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	449	797.0	351	911	49.2864990234375	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	214	254	1018	1211	1445	300	4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	6901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07186	false	-2910671164342451033	19	60	99	299	1580	300	4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	7186	5365446019048736136	192	370.5	153	201	95.52238464355469	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06902	true	6956760476968986882	193	244	948	1212	1495	300	من دونه الاية الاسراء 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم	6902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07187	false	120211305890611296	114	163	615	863	1553	300	من دونه الاية-------- 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة-------- قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم	7187	5365446019048736136	248	479.0	199	264	93.93939208984375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06903	true	-5523041020643036812	0	53	0	270	1541	300	8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاية الاسراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء قال ناس من الجن كانوا يعبدون فاسلموا	6903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07188	false	5171051392760684991	102	220	566	1206	1616	300	8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة------ الاسراء باب قوله تعالي اولءك الانبياء كعيسي الذين يدعون اي يدعونهم المشركون لكشف ضرهم او يدعونهم الهة فاولءك مبتدا والموصول نعت او بيان او بدل والمراد باسم الاشارة الانبياء الذين عبدوا من دون الله وبالواو العباد لهم ومفعولا يدعون محذوفان كالعاءد علي الموصول والخبر جملة يبتغون الي ربهم الوسيلة القربة بالطاعة او الخبر نفس الموصول ويبتغون حال من فاعل يدعون او بدل منه الاية وسقط لغير ابي ذر باب قوله 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه-في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة-------- قال ناس من الجن------ يعبدون فاسلموا	7188	5365446019048736136	249	454.5	200	661	37.670196533203125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06903	true	-5523041020643036812	174	268	902	1371	1541	300	4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم انظر 3888 فتح حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة لل------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة في القران شجرة الزقوم	6903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07189	false	665096312652485331	72	114	388	604	1532	300	4716 حدثنا علي بن عبد الله حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهوما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به والشجرة الملعونة---------- شجرة الزقوم	7189	5365446019048736136	126	21.5	102	559	22.540250778198242	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06904	true	2270723498950820346	243	300	1241	1529	1529	300	10 باب قوله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد صلاة الفج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة-	6904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07190	false	1087193180481107817	65	156	330	786	1539	300	10 باب قوله------------ ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد صلاة الفجر باب قوله تعالي ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد فيما وصله ابن المنذر عن ابن ابي نجيح عنه في قوله قران الفجر اي صلاة الفجر عبر عنها ببعض اركانها وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة	7190	5365446019048736136	275	500.5	222	469	58.63539505004883	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06905	true	3527214045058268998	224	300	1148	1541	1541	300	ان شءتم وقران الفجر وعن الضحاك تش-----------------هده ملاءكة الليل وملاءكة النهار---------------------------------------------------------------------------------------- الذي------------------------------------------------------ن يشهدون اعمال بني ادم وعبد الرزاق عن عطاء قال تشهده الملاءكة والجن AUTO 11 باب قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله-	6905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07191	false	-8142524033951305147	31	155	159	807	1592	300	ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا اي تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار رواه احمد عن ابن مسعود مرفوعا وفي الانوار او شواهد القدرة من تبذل الظلمة بالضياء والنوم الذي هو اخو الموت بالانتباه او كثير من المصلين او من حقه ان يش---------------------------------------------هده الجم الغفير-------- 11 باب قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء باب قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء يحمده فيه الاولون والاخرون والمشهور انه مقام الشفاعة للناس ليريحهم الله من كرب ذلك اليوم وشدته 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله	7191	5365446019048736136	319	529.5	257	701	45.50642013549805	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	true	-5995899139325951315	218	257	1084	1279	1502	300	وزاد عبد الله حدثني الليث حدث----ني ابن ابي جعفر عن حمزة فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم رواه ابن ابي حاتم عن محمد ب--------------ن عبد الله بن	6906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02449	false	3748076479221777030	140	180	742	947	1547	300	وزاد عبد الله حدثني الليث قال حدثني ابن ابي جعفر-------- فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن	2449	5365446019048736136	161	295.0	128	213	75.58685302734375	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	true	-5995899139325951315	84	141	420	712	1502	300	حدثني اسماعيل بن ابان --ثنا ابو الاحوص واسمه سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفيعن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	6906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07191	false	-8142524033951305147	115	162	610	851	1592	300	حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص ---------------------------------------عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	7191	5365446019048736136	239	452.5	192	294	81.29251861572266	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06907	true	-5352929922552423506	77	143	385	712	1508	300	ان الباطل كان زهوقا الاسراء يزهق يهلك----------------------- 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا	6907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07193	false	7094440227890743109	114	181	605	942	1534	300	ان الباطل كان زهوقا وقال بعد الباطل الاية وسقط لغيره لفظ باب 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا----------- جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد وبه	7193	5365446019048736136	296	542.5	236	350	84.57142639160156	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06908	true	5637153076366787910	116	222	567	1090	1468	300	قوله------ ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء- 4721 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	6908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07195	false	-9214256165874052263	67	170	332	855	1509	300	قوله تعالي ويسالونك عن الروح الاسراء وسقط باب لغير ابي ذر 4721 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	7195	5365446019048736136	490	935.0	393	530	92.45282745361328	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	165	261	802	1301	1482	300	14 باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء--------------------------------------------------------------------------------------------- 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07199	false	-5229468536404501002	50	159	268	832	1559	300	14 باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء سقط لفظ باب لغير ابي ذر 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم-ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	7199	5365446019048736136	471	877.0	381	592	79.5608139038086	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	179	261	875	1301	1482	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك ف-------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	false	-6355836230732537386	226	298	1211	1571	1581	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي--- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممتوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11140	5365446019048736136	306	487.5	244	450	68.0	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	184	244	900	1201	1482	300	عن سعيد بن جبير-------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مخت----------------------ف بمكة -------------------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --------سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي -----	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	false	-8066411315488801395	48	132	254	692	1607	300	عن سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الوالبي مولاهم احد الاعلام عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممتوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ---و سمع- المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فق-------------------------------ال الله ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي	11141	5365446019048736136	246	397.5	194	473	52.00845718383789	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	175	262	852	1309	1482	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	98	181	549	979	1606	300	حدثني -عمرو بن زرارة عن----- هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	11201	5365446019048736136	413	761.0	331	459	89.97821044921875	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	221	262	1081	1309	1482	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك---------------- سبيلا الاسراء	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	false	8654584973842100811	6	64	37	350	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك الجهر والمخافتة سبيلا الاسراء	11202	5365446019048736136	207	316.5	168	329	62.91793441772461	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	212	261	1034	1301	1482	300	مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء----------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	4	54	21	279	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11228	5365446019048736136	193	294.5	155	316	61.075950622558594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	252	291	1311	1541	1585	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا بالوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	263	297	1303	1508	1522	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبر------------------------ا شططا افراطا -الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر	5471	5365446019048736136	204	387.0	170	231	88.31169128417969	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	0	56	0	302	1585	300	نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07199	false	-5229468536404501002	107	159	549	832	1559	300	نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمو-لا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	7199	5365446019048736136	282	534.0	230	302	93.37748718261719	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	233	300	1212	1585	1585	300	سورة الكهف و-----------------------قال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا بالوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها-	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	false	4215637807358198212	201	272	1030	1425	1564	300	سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا -الوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها	7200	5365446019048736136	370	711.0	304	397	93.19898986816406	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	0	57	0	310	1585	300	نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	128	181	691	979	1606	300	نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	11201	5365446019048736136	287	539.5	234	311	92.282958984375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	16	57	82	310	1585	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك---------------- سبيلا الاسراء	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	false	8654584973842100811	6	64	37	350	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك الجهر والمخافتة سبيلا الاسراء	11202	5365446019048736136	207	316.5	168	329	62.91793441772461	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	7	56	35	302	1585	300	مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء----------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	4	54	21	279	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11228	5365446019048736136	193	294.5	155	316	61.075950622558594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06915	true	6456602111839128176	225	287	1091	1443	1500	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب------ مكتوب من الرقم امدا غاية وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا مرفقا كل شء ارتفقت به تزاور تميل من الزور والازور الاميل فجوة متسع والجمع فجوات وفجاء كقولك ركوة وركاء بالوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب موصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي احل ويقال اكثر ريعا	6915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	263	298	1303	1513	1522	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -----------ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبر------------------------ا شططا افراطا الوصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي---------- اكثر ريعا	5471	5365446019048736136	197	353.5	163	359	54.87465286254883	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06915	true	6456602111839128176	115	300	577	1500	1500	300	الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ص قال مجاهد تقرضهم تتركهم هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عنه كما سلف في احاديث الانبياء ص وكان له ثمر ذهب وفضة هو من تفسير قول مجاهد وقد اخرجه ابن عيينة في تفسيره عن ابن جريج عن يزيد بضم الثاء والميم قال وكل ما في القران من ثمر فهو المال وقيل الثمر الشجر وقال ابو عمران الجوني الثمر انواع المال ص وقال غيره جماعة الثمر هو قول ابن عباس كما اخرجه ابن المنذر من حديث قتادة عنه ومراده انه قد جمع ثمرة علي ثمار ثم جمع ثمار علي ثمر ص باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب------ مكتوب من الرقم امدا غاية وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا مرفقا كل شء ارتفقت به تزاور تميل من الزور والازور الاميل فجوة متسع والجمع فجوات وفجاء كقولك ركوة وركاء بالوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب موصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي----------- احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس-	6915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	false	4215637807358198212	202	281	1035	1464	1564	300	الكهف بسم الله الرحمن الرحيم و-------------------------قال مجاهد تقرضهم تتركهم----------------------------------------------------------------------------- وكان له ثمر ذهب وفضة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره جماعة الثمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -----------ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس	7200	5365446019048736136	381	669.5	310	941	40.48884201049805	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06916	true	1006560835959069631	1	88	7	455	1520	300	اللوح من رصاص كتب عاملهم---- اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا موبقا مهلكا وقال غيره وال يءل ينجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون الشرح هذه الالفاظ سلف اكثرها في باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم في اواخر احاديث الانبياء وقول ابن عباس ولم تظلم لم تنقص اخرجه ابن ابي حاتم من حديث عطاء عنه واثر سعيد عنه في الرقيم اخرجه ابن المنذر بلفظ ان الفتية طلبوا فلم يجدوهم فرفع ذلك الي الملك فقال ليكونن لهءلاء شان فدعا ب--لوح	6916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07202	false	-3032291596518673158	238	268	1221	1383	1545	300	اللوح من رصاص كتب عاملهم فيه اسماءهم ثم طرحه في خزانته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكسر الخاء المعجمة وسبب ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الفتية طلبوا فلم يجدوهم فرفع امرهم ل--لملك فقال ليكونن لهءلاء شان فدعا باللوح	7202	5365446019048736136	128	210.0	102	454	28.193832397460938	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06916	true	1006560835959069631	160	272	814	1373	1520	300	1 باب قوله وكان الانسان اكثر شء ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلا الكهف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري------------------------- زلقا الكهف لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي	6916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07203	false	7356372617753851023	132	300	678	1513	1513	300	1 باب قوله وكان الانسان اكثر شء جدلا باب قوله ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي وكان الانسان يريد الجنس او النضر بن الحارث او ابي بن خلف اكثر شء يتاتي منه الجدل جدلا الكهف خصومة ومماراة بالباطل وانتصابه علي التمييز يعني ان جدل الانسان اكثر من جدل كل شء ونحوه فاذا هو خصيم مبين يس وفي حديث مرفوع ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب------ لم يستبن فرطا------ ندما سرادقها------ مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره------ من المحاورة لكنا هو الله ربي------ اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا يقول زلقا------ لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية------ مصدر الولي عقبا------ عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي-	7203	5365446019048736136	508	914.0	407	886	57.336341857910156	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06916	true	1006560835959069631	231	274	1164	1385	1520	300	يحاوره الكهف من ---المحاور-------------ة لكنا هو الله ربي الكهف اي لكن انا هو الله ربي-------------------------------- ثم حذف الالف و----------------------------ادغم احدي النونين في الاخري ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقا الكهف لا يثبت فيه قدم-------------------------------------------------------- هنالك الولاية الكهف م------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر الولي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبا الكهف--- عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا	6916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07205	false	2253139380611422240	76	294	413	1546	1582	300	يحاوره الكهف هو من المحاورة وهي المراجعة لكنا هو الله ربي------ اي لكن انا هو الله ربي كما كتبت في مصحف ابي باثبات انا ثم حذف الالف التي هي صورة الهمزة والهمزة وادغم احدي النونين في الاخري عند التقاء المثلين وقوله ثم حذف الالف يحتمل ان يكون بنقل حركة الهمزة لنون لكن او حذفت من غير نقل علي غير قياس قال في الدور الاول احسن الوجهين وقال في المصابيح قول بعضهم نقلت حركة الهمزة الي النون ثم حذفت علي القياس في التخفيف ثم سكنت النون وادغمت مردود لان المحذوف لعلة بمنزلة الثابت ولهذا تقول هذا قاض بالكسر لا بالرفع لان حذف الياء للساكنين فهي مقدرة الثبوت فيمتنع الادغام لان الهمزة فاصلة في التقدير وفجرنا خلالهما نهرا الكهف يقول بينهما نهرا وهذه ساقطة لغير ابي ذر زلقا في قوله تعالي فتصبح صعيدا زلقا الكهف لا يثبت فيه قدم لكونها ارضا ملساء بل يزلق عليها وهذه ساقطة لابي ذر ايضا هنالك الولاية بكسر الواو ولابي ذر الولاية بفتحها لغتان بمعني او الكسر من الامارة والفتح من النصرة وبالكسر قرا حمزة والكساءي وهي مصدر الولي ولابي ذر مصدر ولي بغير الف ولام وفي رواية مصدر ولي الولي ولاء قال في الفتح والاول اصوب والمعني النصرة في ذلك المقام لله وحده لا يقدر عليها غيره عقبا في قوله هو خير ثوابا وخير عقبا الكهف اي عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة وقرا	7205	5365446019048736136	200	279.0	159	1139	17.559263229370117	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06917	true	1118408057026163252	183	291	905	1430	1482	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط قلت فهو كل ما احاط بالشء واشتمل عليه من ثوب او حاءط وقيل اراد به الدخان الذي يحيط بالكفار يوم القيامة ص يحاوره من المحاورة اي يراجعه الكلام ص لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري هو كما قال ومن قرا باثبات الف انا فانه اثبت الالف في الوصل كما تثبت في الوقف علي لغة من يقول انا قمت وهو غير مختار في القراءة ص زلقا لا يثبت فيه قدم قلت او لا ثبات فيه والزلق المكان الزلقة والمعني انها تصير جرداء لا نبات فيها ص هنالك الولاية مصدر الولي	6917	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07203	false	7356372617753851023	253	294	1262	1482	1513	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحاوره من المحاورة------------------- لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا-------------------------------------------------------------------- يقول----------------------------------- زلقا لا يثبت فيه قدم------------------------------------------------------------------------------- هنالك الولاية مصدر الولي	7203	5365446019048736136	205	332.5	164	525	39.0476188659668	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	145	232	764	1169	1521	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	215	297	1070	1458	1470	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال---------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف لي به	457	5365446019048736136	313	520.5	243	457	68.49015045166016	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	143	216	750	1101	1521	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	226	299	1140	1484	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له ---	5361	5365446019048736136	293	534.5	230	367	79.83650970458984	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	218	300	1109	1521	1521	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلت--------هما حتي-	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	0	84	0	416	1480	300	لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو و--------فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-------------------فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي	5362	5365446019048736136	311	507.0	248	476	65.33613586425781	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	161	222	841	1131	1521	300	نوفا ال--بكال-------ي يزعم ان موسي صاحب الخضر--------------------------------- ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس كذب عدو الله----------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال--------------------- انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ا----لله اليه ان-------------- لي عبدا------ بمجمع البحرين	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05364	false	2338091266403009523	27	163	141	784	1452	300	نسبة الي بكال بن دعمي يزعم ان موسي صاحب الخضر الذي قص الله عنهما في سورة الكهف ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر يسمي موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب وموسي الثاني منون للفرق فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف فيما زعم قاله مبالغة في الانكار والزجر وكان في شدة غضبه لا انه يعتقد ذلك حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال بحسب اعتقاده انا اعلم الناس وهذا ابلغ من قوله في الرواية السابقة هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فانه نفي هناك علمه وفي هذه الرواية علي البت فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فيقول نحو الله اعلم فقال الله له بلي لي عبد هو خضر بمجمع البحرين	5364	5365446019048736136	243	329.5	187	662	36.706947326660156	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	135	300	708	1521	1521	300	او امضي حقبا الكهف--- زمان------ا وجمعه احقاب-------------------------------------- 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي-	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	18	192	90	950	1492	300	او امضي حقبا الكهف اي زمانا طويلا وجمعه احقاب او الحقب ثمانون سنة او سبعون او الدهر 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي	7207	5365446019048736136	812	1588.5	649	861	94.30894470214844	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	163	206	854	1054	1521	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فق--------------------------------------------------ال ابن عباس كذب عدو الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثني--------- ابي بن كعب--------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل------------------------------------------------------- فسءل اي الناس اعل--------م فقال انا	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07209	false	-1292427350938618081	70	174	393	894	1497	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل وانما هو موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف خرج منه مخرج الزجر والتحذير لا القدح في نوف لان ابن عباس قال ذلك في حال غضبه والفاظ الغضب تقع علي غير الحقيقة غالبا وتكذيبه له لكونه قال غير الواقع ولا يلزم منه تعمده حدثني بالافراد ابي بن كعب الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل نص في ان موسي صاحب بني اسراءيل ففيه رد علي نوف البكالي فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال انا	7209	5365446019048736136	197	302.5	155	502	39.24302673339844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	207	288	1059	1451	1521	300	الله عليه اذ----- لم يرد العلم اليه---------------- فاوحي الل------------ه اليه---- ان لي عبدا بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------------هو اعلم منك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي يا رب فكيف لي---------------------------------- به قال تاخذ معك حوتا--------- فتجعله في مك-------------------------------------------------------تل فحيثما فقدت الحوت---------------------------- فهو ثم------------------------------ فاخذ حو-----تا فجعله في مكتل----------------- ثم انطلق وانطلق معه بف-------------------------------تاه يوشع بن نون------------ حتي اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءوسهما فن------------------------------------------اما واضطرب الحوت ف--------ي المكتل------------------------------------------------------------------------------- فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س---------بيله في البحر سرب---------ا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07210	false	-2110832373411327745	72	280	360	1418	1514	300	الله عليه وسلمانه لم يقع منه نسيان في قصة ذي اليدين فاوحي الله عز وجل اليه الي موسي ان لي عبدا بمجمع البحرين هو الخضر عليه السلام ولابي ذر عن الحموي والمستملي عند مجمع البحرين هو اعلم منك بشء مخصوص لا يقتضي افضليته به علي موسي كيف وموسي عليه السلام جمع له بين الرسالة والتكليم والتوراة وانبياء بني اسراءيل داخلون كلهم تحت شريعته وغاية الخضر ان يكون كواحد منهم قال موسي يا رب فكيف لي به اي كيف يتهيا ويتيسر لي ان اظفر به قال تاخذ معك حوتا من السمك فتجعله في مكتل بكسر الميم وفتح الفوقية الزنبيل الكبير ويجمع علي مكاتل فحيثما فقدت الحوت بفتح القاف اي تغيب عن عينيك فهو اي الخضر ثم بفتح المثلثة اي هناك فاخذ موسي حوتا فجعله في مكتل كما وقع الامر به ثم انطلق وانطلق معه بفتاه ولابي ذر عن الكشميهني معه فتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي وناما واضطرب الحوت اي تحرك في المكتل لانه اصابه من ماء عين الحياة الكاءنة في اصل الصخرة شء اذ اصابتها مقتضية للحياة فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله اي طريقه في البحر سربا اي مسلكا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	7210	5365446019048736136	371	549.5	291	1058	35.066162109375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	143	191	750	983	1521	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	6918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09931	false	-3176849902520629988	145	273	740	1370	1514	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار---- اخبرني سعي------------------------د بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال كانت الاولي من موسي نسيانا وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار بفتح العين قال حدثني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهمافقال حدثنا ابي بن كعب حذف مقول سعيد بن جبير وهو ثابت في تفسير سورة الكهف وغيرها بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	9931	5365446019048736136	205	174.0	164	658	31.15501594543457	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	3	295	11	1472	1492	300	الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا -الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	42	260	225	1315	1516	300	اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات------------------------------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمك الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط----------------------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك ------لا تءاخذني بما نسيت ف--------------------------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال--- موسي	458	5365446019048736136	807	1315.0	639	1642	49.14738082885742	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	269	0	1336	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال--- موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك- الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف-------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ---------فقال له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	84	272	416	1343	1480	300	اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---------- رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل-------------------------------------------------------------------- اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5362	5365446019048736136	777	1292.0	617	1407	55.223880767822266	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	66	132	326	652	1492	300	اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهم------------ا حتي انتهيا الي الصخرة-------------------- فاذا رجل----- مسجي -ثوبا-------------- فسلم-------- عليه موسي----------------- فقال ال---خضر واني -----بارضك الس----------------------------لام قا-----------------ل انا موسي قال------ موسي بني اسراءيل قال نعم--------------------------------- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف---------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت-- وانت علي علم من علم الله علمك- الله لا اعلمه	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	167	283	856	1430	1514	300	اثارهما قصصا اي يتبع-----------ان اثار مسيرهما اتباعا حتي انتهيا الي الصخرة فذهبا يلتمسان الخضر فاذا رجل ناءم مسجي بثوب اي مغطي كله به فسلم موسي اي عليه فرد عليه الخضر السلام فقال اي الخضر واني وكيف بارضك السلام وفي رواية وهل بارضي من سلام قال الخضر من انت قال انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم موسي بني اسراءيل قال ما شانك قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا مفعول ثان لتعلمني ولم يرد ان يعلمه شيءا من امر الدين اذ الانبياء لا يجعلون ما يتعلق بدينهم الذي تعبدت به امتهم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5365	5365446019048736136	270	362.0	211	585	46.153846740722656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	57	0	286	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به ف--قال له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------------------------------------- وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره----------------------------- واتخذ سبيله في البحر------ عجبا قال---------------------------- فكان للحوت------------------------ سربا و-----------لموسي ولفتاه عجبا	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	50	139	264	722	1514	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا----- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره------- الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان اخبرك بحياته وانتضاب الماء مثل الطاق وغيره وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره لها بهر العقل من عظيم القدرة واتخذ سبيله في البحر سبيلا عجبا مفعول ثان لاتخذ وهو كونه كالسرب فكان للحوت اي لدخول الحوت في الماء سربا مسلكا ولهما لموسي وف-تاه عجبا	5365	5365446019048736136	253	369.5	200	471	53.71549987792969	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	242	269	1210	1336	1492	300	عصفور--------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ف---------قال له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الل-------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05366	false	-3685261413815902588	180	219	921	1106	1532	300	عصفور بضم العين وحكي فتحها فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5366	5365446019048736136	120	182.5	94	185	64.8648681640625	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	112	0	564	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	192	300	950	1492	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا ------قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي-	7207	5365446019048736136	541	1043.0	434	565	95.75221252441406	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	112	295	564	1472	1492	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	0	178	0	878	1471	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ق------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	7208	5365446019048736136	875	1715.5	697	908	96.36563873291016	175	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	39	0	188	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا------------------------------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به------------------------ فقال له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07211	false	-6659395672632779850	23	105	126	548	1528	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا بفتح الغين ممدود اي طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا ومراده السير بقية اليوم والذي يليه وفي الاشارة بهذا اشعار بان هذا المسير كان اتعب لهما مما سبق فان رجاء المطلوب يقرب البعيد والخيبة تبعد القريب ولذا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فالقي عليه الجوع والنصب فقال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	7211	5365446019048736136	183	316.5	145	422	43.36492919921875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	81	130	409	643	1492	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر--------------------------------------------------------------- واني -----------------------------------بارضك السلام قال انا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم اتيتك لتعل-----------------------------------------------مني مما علمت رشدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لن تستطيع معي صبرا الكهف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم------ه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	81	282	427	1412	1499	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر اي بعد ان كشف وجهه كما في الرواية الاتية هنا ان شاء الله تعالي واني بفتح الهمزة والنون المشددة اي وكيف بارضك السلام وفي الرواية الاتية وهل بارضي من سلام وفيه دلالة علي ان اهل تلك الارض لم يكونوا مسلمين او كانت تحيتهم غيره قال انا موسي في الاتية قال من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال ابو البقاء رشدا مفعول لتعلمني ولا يجوز ان يكون مفعول علمت لانه لا عاءد اذن علي الموصول اي علما ذا رشد قال اي الخضر لموسي انك لن تستطيع معي صبرا نفي عنه استطاعة الصبر معه علي وجوه من التاكيد وهو علة لمنعه من اتباعه فان موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا لانك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله	7212	5365446019048736136	221	305.0	173	985	22.436548233032227	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	130	215	643	1075	1492	300	لا اعلم-------ه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعصي لك امرا الكهف فقال-------------- له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء ح----------------------------تي احدث لك منه ذكرا الكهف------------------------- فانطلقا---------------------------------------------------------------- يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم----------------------------------------- ان يحملوهم فعرفوا الخ-----------------ضر فحملو---------------------------------------------------------------------------------------ه بغير نول--------------------------------- فلما ركبا------------ في السفينة ------------------------------------------لم يفجا---------------------------------------------------------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال--------------------------------------------- له موسي------------------------------- قوم حمل-------------------ونا بغير نول عمدت----------- الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها--------------------------------------------------------------------------- لقد جءت شيءا امرا الكهف--------- قال---------------------------- الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07214	false	-3303427970194659418	55	288	259	1453	1515	300	لا نسلمه فتامله فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا علي ما اري منك غير منكر عليك وعلق الوعد بالمشيءة للتيمن او علما منه بشدة الامر وصعوبته فان مشاهدة الفساد شء لا يطاق ولا اعصي لك امرا اي ولا اخالفك في شء فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره مني ولم تعلم وجه صحته حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك انا به قبل ان تسالني فانطلقا لما توافقا واشترط عليه ان لا يساله عن شء انكره عليه حتي يبدا به يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم اي موسي والخضر ويوشع كلموا اصحاب السفينة ان يحملوهم فعرفوا اي اصحاب السفينة الخضر فحملوه اي الخضر ومن معه ولابي ذر فحملوهم وله ايضا فحملوا اي الثلاثة وهو مبني لما لم يسم فاعله بغير نول بفتح النون بغير اجر اكراما للخضر فلما ركبا موسي والخضر في السفينة لم يذكر يوشع لانه تابع غير مقصود بالاصالة لم يفجا موسي عليه الصلاة والسلام بعد ان صارت السفينة في لجة البحر الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم بفتح القاف وضم الدال المهملة المخففة فانخرقت فقال له موسي منكرا عليه بلسان الشريعة هءلاء قوم حملونا ولابي ذر قد حملونا بغير نول عمدت بفتح الميم الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قيل اللام في لتغرق للعلة ورجح كونها للعاقبة كقوله لدوا للموت وابنوا للخراب لقد جءت شيءا امرا عظيما او منكرا قال الخضر مذكرا لما مر من الشرط الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا	7214	5365446019048736136	402	599.0	318	1194	33.66834259033203	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	221	296	1105	1476	1492	300	ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال---------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور---------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له ال---------خضر ما علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر----------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفين--------------------------------------------------------------------------------------------ة فبينا ه--------ما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر------------------------------- غلاما يلعب مع الغلمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيد--------------------------------------------ه فقتله فقال له موسي ولا	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	112	297	569	1493	1505	300	ولا ترهقني من امري عسرا لا تضايقني بهذا القدر فتعسر مصاحبتك او لا تكلفني ما لا اقدر عليه قال ابي بن كعب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ونقص العصفور لا تاثير له فكانه لم ياخذ شيءا ولا ريب ان علم الله لا يدخله نقص ثم خرجا من السفينة بعد ان اعتذر موسي له وساله ان لا يرهقه من امره عسرا وقبل عذره واجاب سءاله وادامه علي الصحبة فبينا بغير ميم ما يمشيان علي الساحل اذ -بصر الخضر بفتح الموحدة وضم الصاد المهملة غلاما يلعب مع الغلمان قيل اسمه جيسور وقيل حيسور وقيل حنسور وقيل حيسون وقيل شمعون وقيل غير ذلك مما لم يثبت ولعل المفسرين نقلوه من كتب اهل الكتاب فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده ولابي ذر عن الحموي والكشميهني براسه فاقتلعه فقتله فقال له موسي لما	7215	5365446019048736136	354	561.5	281	926	38.22894287109375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	29	0	138	1492	300	اذا كان- من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07224	false	1510701923316324638	20	48	117	250	1486	300	اذا كانا من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا----- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به -قال	7224	5365446019048736136	128	235.0	100	139	92.08633422851562	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	148	295	728	1472	1492	300	اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ---------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	114	210	550	1055	1497	300	اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي	7233	5365446019048736136	265	350.5	210	932	28.433475494384766	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	51	187	250	927	1515	300	اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 77قال ماءلفقام الخضر فاقامه الكهف بيده فقال موسي------------------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان-------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	6920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	52	195	267	979	1523	300	اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------------------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا------ فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما----------------------------- بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا -------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر ف----قص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	5363	5365446019048736136	510	843.5	402	836	61.004783630371094	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	126	187	628	927	1515	300	عليه اجرا الكهف قال ------هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل ما لم تس-طع عليه -------------------صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما ق---------------ال سعيد بن جبير فكان----------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	6920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	false	-4472821290044222712	83	234	443	1227	1538	300	عليه اجرا -جعلا قال الخضر هذا فراق بيني وبينك اي الفراق الموعود بقوله فلا تصاحبني او الاعتراض الثالث او الوقت اي هذا الاعتراض سبب فراقنا او هذا الوقت وقته سانبءك ساخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث الظاهر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلميرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما وفي التفسير من طريق الحميد عن سفيان وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس---------- امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	5368	5365446019048736136	237	355.0	185	810	29.259260177612305	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	49	179	240	881	1515	300	فقتله -قال-------- اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 77قال ماءل-فقام الخضر فاقامه الكهف بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان	6920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	174	300	859	1471	1471	300	فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ---------قال وهذا اشد من الاولي ق----ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا------ فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ق--------ال ماءل فقام الخضر فاقامه------ بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك------ الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان-	7208	5365446019048736136	594	1105.0	473	658	90.2735595703125	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	119	300	590	1515	1515	300	فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت ع---------------------------------------------------------------------ليه اجرا الكهف قال -------------------------------هذا فراق بيني وبينك الكهف -----------------------------------------------------الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا------------------------------------------- ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما -----------------------------قال سعيد بن جبير فكا--------------ن ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين انظر 74 مسلم 2380 فتح حقبا زمانا وجمعه احقاب قلت هو عند اهل اللغة ثمانون سنة وقيل سبعون خريفا وقيل هو دهر او زمان كما في الاصل ثم ساق البخاري ------------------------حديث الخضر مع موسي بطوله وقد سلف في العلم واحاديث الانبياء و مجمع البحرين قيل هما بحر الاردن وبحر القلزم وقيل بحر المغرب وبحر الزقاق وقيل غير ذلك كما سلف في كتاب العلم فهما بحران اجتمعا بمجمع البحرين احدهما اعلم بالظاهر وهو علم الشرعيات وهو موسي والاخر اعلم بالباطن واسرار الملكوت وهو الخضر وفي اسمه اقوال سلفت في العلم وكذا حاله ايضا فراجعه AUTO-- 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف61 سربا مذهبا يسرب يسلك-	6920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07217	false	-4524381293296475983	93	256	523	1371	1600	300	فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت بهمزة وصل وتشديد الفوقية وفتح الخاء وهي قراءة غير ابي عمرو وابن كثير عليه اجرا اي جعلا نستعين به في عشاءنا قال الخضر له هذا فراق بيني وبينك باضافة الفراق الي البين اضافة المصدر الي الظرف علي الاتساع الي قوله ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا اي هذا التفسير اي المذكور في الاية ما ضقت به ذرعا ولم تصبر حتي اخبرك به ابتداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا بفتح الواو وكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما اذ لو صبر لراي اعجب الاعاجيب قال سعيد بن جبير بالسند السابق فكان ابن عباس يق---------------------------------------------را واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------لكهف وهذه قراءة شاذة لمخالفتها المصحف العثماني لكنها كالتفسير وهذا الحديث سبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الع--------------------------------------------------------------------------------------------------لم واخرجه المءلف------------------------------- في اكثر من عشرة مواضع من كتابه الجامع 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف س--ربا مذهبا يسرب يسلك	7217	5365446019048736136	407	620.5	322	1265	32.173912048339844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	19	177	92	871	1515	300	اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتل--------------------------------ه قال-------- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 77قال ماءلفقام الخضر فاقامه الكهف بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة	6920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	190	299	948	1492	1497	300	فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية--------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا---- اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا------------ فاقامه الكهف----- فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله------------------- وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة	7233	5365446019048736136	416	592.5	326	844	49.289100646972656	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	4	101	25	488	1430	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن خريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيدق--------ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	6921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	false	-8195822959491773706	120	181	626	927	1558	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعن-------------------------------------د ابن عباس --رضي الله عنهماقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	4393	5365446019048736136	263	469.5	206	471	55.83864212036133	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	4	159	25	749	1430	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن خريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيدق-ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال-------- حيث يفارقك الحوت وقال لي	6921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	false	5694637455379762022	144	300	702	1433	1433	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمم-وسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمروفقال لي عمرو حيث يفارقك الحوت وقال لي-	7218	5365446019048736136	717	1411.5	565	733	97.81719207763672	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	159	300	749	1430	1430	300	يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيدق-ال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ -نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما-لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد-اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه-	6921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	0	139	0	671	1456	300	يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه------ يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ فنسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر-قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره-فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير-مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه	7219	5365446019048736136	665	1277.0	530	686	96.93877410888672	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	110	177	535	834	1430	300	فادركه رجل------- فقال -----اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فعتب----------- عليه اذ لم يرد العلم الي الله----------------------------------------------------------------------------------- قيل بلي قال اي----------------------------------------------------------------------------------------------- رب ف-----------------------------------------------------------------------------------اين قال بمجمع البحرين قال اي---------------------------------------------------------------------------- رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال -----------------------------------------------لي ----------------------------------عمرو قال حيث يفارقك الحوت----------- وقال لي يعلي --------قال خذ -------------------------------------نونا ميتا ح----------------------------------------------------------------------يث ينفخ فيه ------------الروح---------------------------- فاخذ حوتا----------------------------------------------------------------------- فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك	6921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07222	false	6876594192218445297	56	300	285	1479	1479	300	فادركه رجل لم يسم فقال موسي اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فان قلت هل بين هذا وبين قوله في رواية سفيان السابقة هنا فسءل اي الناس اعلم فقال انا فرق اجيب بان بينهما فرقا لان رواية سفيان تقتضي الجزم بالاعلمية له وهذه تنفي الاعلمية عن غيره عليه فيبقي احتمال المساواة قاله في الفتح فعتب بفتح العين عليه اذ لم يرد العلم الي الله في الرواية السابقة وغيرها فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه علي التقديم والتاخير قيل بلي زاد في رواية الحر بن قيس عبدنا خضر ولمسلم من رواية ابي اسحاق ان في الارض رجلا هو اعلم منك قال موسي اي رب فاين اي فاين اجده او فاين هو وللنساءي فادللني علي هذا الرجل حتي اتعلم منه ولابي ذر واين قال بمجمع البحرين بحري فارس والروم او بحري الشرق والمغرب المحيطين بالارض او العذب والملح قال موسي اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك المطلوب منه وفي نسخة به قال ابن جريج فقال ولابي ذر قال لي عمرو هو ابن دينار قال العلم علي ذلك المكان حيث يفارقك الحوت فانك تلقاه وقال لي يعلي بن مسلم قال خذ نونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي خذ حوتا ميتا ولمسلم في رواية ابي اسحاق فقيل له تزود حوتا مالحا فانه حيث يفقد الحوت حيث ينفخ فيه اي في الحوت الروح بيان لقوله حيث يفارقك الحوت فاخذ موسي حوتا ميتا مملوحا وقيل شق حوت مملح ولابن ابي حاتم ان موسي وفتاه اصطاداه فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك-	7222	5365446019048736136	266	371.5	204	1195	22.259414672851562	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06921	true	290736143288021323	212	248	998	1167	1430	300	الحوت و--موسي ناءم----------- فقال فتاه----- لا اوقظه حتي اذا استيقظ----------------------------- نسي------- ان يخبره------------ وتضرب الحوت -------------------------حتي دخل ال------------------بحر فامسك الله عنه--------- جرية البحر حتي كان اثره--------- في حجر -------------------------------------قال لي عمرو------------- هكذا كان اثره في حجر	6921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07223	false	-7417965260308718226	174	246	896	1242	1560	300	الحال ان موسي ناءم عند الصخرة فقال فتاه يوشع لا اوقظه حتي اذا استيقظ سار فنسي بالفاء ولغير ابي ذر نسي بحذفها ان يخبره بحياة الحوت وتضرب الحوت اي اضطرب ساءرا من المكتل حتي دخل البحر وفي نسخة في البحر فامسك الله عنه عن الحوت جرية البحر حتي كان اثره نصب بكان في حجر بفتح الحاء والجيم خبرها قال ابن جريج قال لي عمرو هو ابن دينار هكذا كان اثره في حجر	7223	5365446019048736136	166	209.0	130	346	47.97687911987305	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	190	222	961	1132	1555	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامهقال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال قمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	6922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	false	36305384493158226	89	120	429	589	1509	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض ------قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	3652	5365446019048736136	158	295.0	127	172	91.86046600341797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	9	30	40	136	1555	300	من انت قال انا موسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم قال ف--------------------------------ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال	6922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	136	167	702	851	1499	300	من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال	7212	5365446019048736136	90	153.5	70	149	60.40268325805664	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	0	162	0	811	1555	300	موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتء اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم-لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف 71قال مجاهد منكراق-ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 72كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا-قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون	6922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	139	300	671	1456	1456	300	موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق--------ال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا --------كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله ------قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون-	7219	5365446019048736136	779	1509.0	622	814	95.70024871826172	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	162	300	811	1555	1555	300	فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامهقال س-------عيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال قمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك-يزعمون عن غير سعيد انة هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت------ اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة----------- لقوله اقتلت-	6922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	0	138	0	735	1552	300	فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة----------------- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وك------ان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا ------فاردت الكهف اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ------ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت	7220	5365446019048736136	702	1342.0	572	770	91.16883087158203	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	9	80	40	367	1555	300	من انت قال انا موسي قال م----وسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك ----------------قال جءت----- لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------------- اما يكفيك ان التوراة بيديك ---------وان الوحي ياتيك يا مو-------------------------------------------------------------------------------------------سي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلم-------ه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ طاء------ر بمنقاره من البحر---- وقال------------------------------ والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتء	6922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07225	false	-3580497638726045443	1	185	6	883	1440	300	من انت قال انا موسي قال له اموسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك اي ما الذي تطلب قال جءت اليك لتعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد قال الخضر يا موسي اما يكفيك ان التوراة بيديك بالتثنية وان الوحي ياتيك من الله علي لسان جبريل وهذه الزيادة ليست في رواية سفيان فالظاهر انها من رواية يعلي بن مسلم يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه اي كله وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه اي كله وتقدير هذا ونحوه متعين كما قال في الفتح لان الخضر كان يعرف من الحكم الظاهر ما لا غني للمكلف عنه وموسي كان يعرف من الحكم الباطن ما ياتيه بطريق الوحي وقال البرماوي كالكرماني وانما قال لا ينبغي لي ان اعلمه لانه ان كان نبيا فلا يجب عليه تعلم شريعة نبي اخر وان كان وليا فلعله مامور بمتابعة نبي غيره وقوله يا موسي ثابت لابي ذر عن الحموي ساقط لغيره فاخذ طاءر عصفور بمنقاره من البحر ماء وقال بالواو ولابي ذر فقال اي الخضر والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر وفي	7225	5365446019048736136	316	480.5	245	877	36.031925201416016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06923	true	-2431075500863791786	0	31	0	153	1557	300	نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	6923	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	138	168	735	882	1552	300	نفسا زكية الكهف واقرب رحما------ هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	7220	5365446019048736136	147	286.5	117	153	96.07843017578125	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	222	298	1111	1468	1474	300	الي الصخر-------ة الكهف 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال- حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان م-----------------------وسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي	6924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	false	2738929232075483336	220	300	1111	1487	1487	300	الي الخضر من كتاب العلم 3401 حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلمان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي-	5361	5365446019048736136	279	423.5	213	403	69.23076629638672	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	27	70	129	356	1474	300	من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار اما القار فهو الزفت والقارورة لعلها فعلولة من ذلك والا فالقارورة واحدة القوارير من الزجاج قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم غير سعيد بن جبير انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	6924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	101	168	533	882	1552	300	من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ر كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد-------- انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	7220	5365446019048736136	124	74.5	99	452	27.43362808227539	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	168	213	841	1071	1474	300	4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه الكهف----------------------------------------------------- الي قوله----------------------------------------------------------------------------------- قصصا الكهف 6463 حولا الكهف تحولا نكرا الكهف داهية ينقض الكهف ينقاض كما تنقاض السن لتخذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهو اشد مبالغة من الرحمة------------------- وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل	6924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07230	false	1312684030374758928	220	289	1112	1457	1507	300	4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف صنعا عملا حولا تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا و----------------نكرا------ داهية ينقض------ ينقاض كما تنقاض السن لتخذت------ واتخذت واحد رحما------ من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل	7230	5365446019048736136	176	281.0	138	385	45.71428680419922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	225	300	1128	1474	1474	300	4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من-	6924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	151	224	824	1163	1539	300	4727 حدثني قتيبة بن سعيد حد----ثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي نبي الله--- ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من	7232	5365446019048736136	330	638.5	258	347	95.10086822509766	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	250	300	1245	1474	1474	300	يزعم ان موس----ي بني اسراءيل ليس بموسي ا------------لخضر فقال -----------------------كذب عدو الل-----------------------------------------------ه حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل----------------------------------------------------------------------------- فقيل له اي الناس اعلم ق----------------------ال انا-------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه------------------- واوحي اليه------------------- بلي عبد من-	6924	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07234	false	1706892619750539180	128	224	668	1133	1535	300	يزعم ان موسي نبي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر بل موسي اخر فقال ابن عباس رضي الله عنهماكذب عدو الله يعني نوفا وعبر بذلك للزجر والتحذير لا قدحا فيه حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل يذكرهم بنعم الله عليهم وعليه يذكر ما اكرمه الله به من رسالته وتكريمه وتفضيله فقيل له اي الناس اعلم اي منهم قال ولابي ذر فقال انا اي اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه كان يقول الله اعلم واوحي اليه بفتح الهمزة والحاء بلي عبد من	7234	5365446019048736136	225	317.5	176	465	48.3870964050293	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	202	300	988	1502	1502	300	فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء----------------------------------------------------------ت الاية الكهف---------- فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ---------------------براسه فقطعه قال له موسي -قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	158	267	780	1348	1516	300	فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال--- موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم	458	5365446019048736136	335	425.0	266	675	49.62963104248047	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	128	270	639	1354	1502	300	انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم--------- عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع---------------------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذك-----را الكهف------- فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا--- السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	148	300	738	1480	1480	300	انتهيا الي الصخرة فاذا ---رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فق----ال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا-------- قال--------- يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ---------ركبا في السفينة جاء----- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال------------- له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	469	637.0	367	878	53.41685485839844	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	192	300	944	1502	1502	300	فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية الكهف فانطلقا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي -قتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	36	189	166	930	1471	300	فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم	7208	5365446019048736136	295	384.0	234	975	30.256410598754883	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	0	77	0	378	1502	300	عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	224	300	1163	1539	1539	300	عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال-فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما-	7232	5365446019048736136	376	742.0	301	378	99.47090148925781	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	77	300	378	1502	1502	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية الكهف62 قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية الكهف63 قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية الكهف فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي -قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	0	221	0	1106	1497	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية ق--ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية ق--ال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال-------- له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية------ فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم	7233	5365446019048736136	1081	2113.0	864	1130	95.6637191772461	210	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	0	29	0	141	1502	300	عبادي----- بمجمع البحرين هو اعلم منك ----------------------------------------------------------------------------------قال اي رب كيف السبيل اليه -------------قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوت فاتبعه -----------------قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07234	false	1706892619750539180	224	298	1133	1521	1535	300	عبادي كاءن بمجمع البحرين هو اعلم منك اي بشء مخصوص والعالم بالعلم الخاص لا يلزم منه ان يكون اعلم من العالم بالعلم العام قال اي رب كيف السبيل اليه اي الي لقاءه قال تاخد حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت بفتح القاف فاتبعه بهمزة وصل وتشديد الفوقية وكسر الموحدة ولابي ذر عن الكشميهني فاتبعه بسكون الفوقية وفتح الموحدة اي اتبع اثر الحوت فانك ستلقي العبد الاعلم قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون	7234	5365446019048736136	135	226.0	107	388	34.79381561279297	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	29	136	141	679	1502	300	ومعهما الحوت----------- حتي انتهيا الي الصخرة---------------------- فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان -------------------------وفي حديث غير عمرو ق-----------------------------------------------------------------------ال وفي اصل الصخرة عين يقال لها ------------------------الحياة ------------------لا يصيب من ماءها شء الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي فاصاب الحوت من----- ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البح-------------------------------------------------------------------------------------ر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية الكهف62 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال----------------------------- له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت------------------ الاية الكهف63 ق----------------------ال فرجعا يقصان في اثارهما ----------------------فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت----------- فكان لفتاه عجبا--------------- وللحوت سربا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما انتهيا الي الصخر-----------------------ة اذ هما برجل مسج-----ي بثوب	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07235	false	756941326421505249	4	286	22	1414	1478	300	ومعهما الحوت المامور به حتي انتهيا الي الصخرة التي عند مجمع البحرين فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق وفي حديث غير عمرو لعل الغير المذكور كما قال في الفتح قتادة لما عند ابن ابي حاتم من طريقه قال وفي ابي الصخرة عين يقال لها ولابي الوقت والاصيلي له الحياة بتاء التانيث اخره لا يصيب من ماءها شء من الحيوان الا حيي وعند ابن اسحاق من شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي لا تصيب بالفوقية اي العين شيءا اي من الحيوان الا حيي فاصاب الحوت من رشاش ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر ولعل هذه العين ان ثبت النقل فيها هي التي شرب منها الخضر فخلد كما قال به جماعة كما مر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية اي بعد ان نسي الفتي ان يخبره بان الحوت حيي وانطلاقهما ساءرين بقية يومهما وليلتهما حتي كان من الغد قال له اذ ذاك اتنا غداءنا قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به فالقي الله عليه الجوع والنصب قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي ان اخبرك بخبره الاية الي قوله ذلك ما كنا نبغ الكهف قال فرجعا يقصان في اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت مفعول وجدا فكان لفتاه عجبا اذ هو امر خارق وللحوت سربا مسلكا وروي ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال رجع موسي فوجد الحوت فجعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء ويتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس حتي يصير صخرة قال فلما انتهيا الي الصخرة اذا والذي في اليونينية اذ هما برجل مسجي مغطي بثوب	7235	5365446019048736136	514	818.0	410	1392	36.925289154052734	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	144	263	721	1314	1502	300	انا موسي قال مو------سي بني اسراءيل قال نعم------------ هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال------------------------------- له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال------------------------------------------ بل اتبعك قال--------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن ش-------------ء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف----------- فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة----------------------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول----------------------- يقول بغير اجرفر---------كبا السف-----------------------------------------------------------------------------------------ينة قال ووقع عصفور ----------علي حرف السفينة فغمس منقاره ال--------------------------بحر فقال الخضر لم-----------------وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار------- ما غمس هذا العصفور منقاره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلم يفجا موسي-------- اذ عمد الخضر----------- الي قدوم------------------------------------------ فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا	6925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07236	false	5224818599477620264	50	300	247	1495	1495	300	انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد استرشد به قال ولابي ذر فقال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه فكل منا مكلف بامور من الله دون صاحبه قال موسي بل اتبعك ولابي ذر عن الحموي والمستملي هل والاولي اوضح قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره ابتداء حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك ببيانه فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة ولابي ذر بهم اي بموسي ويوشع والخضر فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول بفتح النون وسكون الواو يقول بغير اجر اي اجرة فركبا السفينة ولم يذكر يوشع لانه تابع غير مقصود بالاصالة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فركبا في السفينة قال ووقع عصفور بضم العين علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر بنصبهما ولابي ذر في البحر فقال الخضر لموسي ولابي ذر يا موسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار بالرفع ما غمس هذا العصفور منقاره وفي رواية ما نقص علمي وعلمك من علم الله والعلم يطلق ويراد به المعلوم وعلم الله لا يدخله نقص ونقص العصفور لا تاثير له فكانه لم ياخذ شيءا فهو كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب اي لا عيب فيهم قال فلم يفجا موسي بالهمزة اذ عمد الخضر بفتح الميم الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدال اي الالة المعروفة فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا-	7236	5365446019048736136	569	925.0	451	1249	45.55644607543945	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	11	88	50	443	1507	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية -------------------------------------------فلم يضيفونا ولم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	91	192	450	961	1523	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا---- ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	5363	5365446019048736136	295	467.5	233	555	53.15315246582031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	47	88	238	443	1507	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه -------------------صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ان موسي ----صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وكان--------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	false	-4472821290044222712	113	231	604	1209	1538	300	ساخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث الظاهر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلميرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما وفي التفسير من طريق الحميد عن سفيان وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس---------- امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	5368	5365446019048736136	171	271.0	134	620	27.580644607543945	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	11	84	50	420	1507	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	222	299	1085	1467	1471	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر- فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا	7208	5365446019048736136	299	498.5	236	414	72.22222137451172	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	171	284	878	1419	1507	300	وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا تصيب من ماءها شيءا الا حيي قال الداودي لا اري هذا يثبت وان كان محفوظا فذلك كله من خلق الله وقدرته اذا اراد احياء ميت انشره قال وفي دخول الحوت في العين دلالة علي انه حي قبل دخوله فيها لو كان كما في هذا الحديث فلا يحتاج الي العين والله تعالي قادر ان يحييه بلا عين قال وقوله فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا وهم انما قال له بعد ان ساروا يوما وليلة قال وكذلك قوله وجدناه عند الصخرة وهم واعترض ابن التين فقال قوله ان الحوت دخلها وهو حي انما قال واصاب الحوت من ماء تلك العين ---فتحرك	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	268	294	1385	1508	1539	300	وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء-- الا حيي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب الحوت من ماء تلك العين قالفتحرك	7232	5365446019048736136	117	210.5	91	544	21.507352828979492	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	0	83	0	415	1507	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 7574-- الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقامه ف------قال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	221	300	1106	1497	1497	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ف------قال بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله------------------- وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة-	7233	5365446019048736136	378	715.0	302	423	89.36170196533203	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	0	47	0	238	1507	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 7574------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ا--لكهف فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07237	false	954500020148578986	85	151	458	789	1554	300	اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا واتي بلك مع نكرا بخلاف امرا قيل لان النكر ابلغ لان معه القتل الحتم بخلاف خرق السفينة فانه يمكن تداركه الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ان يسقط فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القربة فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال هذا فراق بيني وبينك	7237	5365446019048736136	217	391.0	172	337	64.39169311523438	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06926	true	-7098319324315606162	54	88	274	443	1507	300	الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا-------------------------------- ان موسي صبر حتي يقص--------------------------------- علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالح----------ة غصبا واما الغلام فكان كافرا	6926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07238	false	-3113484229031058657	55	102	284	527	1600	300	عليه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي صبر حتي يقص بضم اوله وفتح اخره مبنيا للمفعول علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غير معيبة غصبا واما الغلام فكان كافرا	7238	5365446019048736136	166	295.0	132	244	68.03278350830078	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06928	true	6955392591042749532	223	300	1117	1491	1491	300	بن عبد الله عن سعيد ويحيي بن بكير ورواه مسلم ايضا عن محمد بن اسحاق الصغاني عن يحيي بن بكير عن --مغيرة بن عبد الرحمن AUTO ومن سورة--------------------------------------------------------------------------------------------------- كهيعص----------------------- قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين هو يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان-	6928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07242	false	3851588602401333568	0	90	0	454	1540	300	بن عبد الله عن سعي--------------------------------------د بن ابي مريم و----عن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان مثله اي الحديث السابق وهذا الحديث قد اخرجه مسلم في التوبة وذكر المنافقين كهيعص بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين--- يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ابن واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان	7242	5365446019048736136	306	535.5	243	499	61.32264709472656	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06929	true	7726750164294160860	87	176	448	908	1510	300	قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره وهذا اخرجه ابن المنذر من حديث عطاء عنه ص لارجمنك لاشتمنك اخرجه ابن المنذر عن ابن عباس ايضا بهذا السند ص ورءيا منظرا --اخرجه الحنظلي من حديث ابي حسان عن ابن عباس الاثاث المتاع والرءي المنظر وقيل الاثاث المال والرءي المنظر الحسن قيل واحد الاثاث اثاثة وقيل لا واحد له من لفظه ص وقال ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا	6929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07242	false	3851588602401333568	43	101	216	514	1540	300	قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره----------------------------------------- لارجمنك لاشتمنك----------------------------------------------- ورءيا منظرا وقال------------------------------- ابن واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت مريم--------------------------------------------- وقال ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا	7242	5365446019048736136	228	377.0	181	462	49.350650787353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06930	true	7112069430264051842	56	148	284	750	1511	300	باب قوله------- وانذرهم يوم الحسرة الاية مريم------------------------------------------------ 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راهثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا	6930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07245	false	-4858951582677031053	130	252	683	1293	1532	300	باب قوله عز وجل وانذرهم يوم الحسر------ة مريم هو من اسماء يوم القيامة كما قاله ابن عباس وغيره 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا	7245	5365446019048736136	298	349.5	237	778	38.303340911865234	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	89	151	444	730	1475	300	في التذكرة AUTO 2 باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك الاية مريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا	6932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07247	false	4111582141282627262	141	251	725	1241	1477	300	في التفسير----- 2 باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم باب قوله جل وعلا وسقط لفظ قوله لابي ذر وثبت له لفظ باب وما نتنزل الا بامر ربك هو حكاية قول جبريل حين استبطاه النبي صلي الله عليه وسلمله ما بين ايدينا اي الاخرة وما خلفنا مريم الدنيا وثبت لابي ذر له ما بين ايدينا الخ 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا	7247	5365446019048736136	266	450.0	207	523	50.86042022705078	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	184	293	890	1439	1475	300	في باب ذكر الملاءكة وياتي في------ التوحيد AUTO------------------------ 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ------------------فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم 2715 فتح رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش ذكر فيه حد--------------------------------------يث سفيان--------- عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن	6932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07248	false	7914623095001166883	122	299	604	1546	1549	300	في ----ذكر الملاءكة واخرجه ايضا في التوحيد والترمذي والنساءي في التفسير 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم باب قوله عز وجل وسقط باب لغير ابي ذر افرايت الذي كفر باياتنا عطف بالفاء بعد الالف الاستفهام ايذانا بافادة التعقيب كانه قال اخبر ايضا بقصة هذا الكافر عقب قصة اولءك المذكورين قبل هذه الاية ورايت بمعني اخبر والموصول هو المفعول الاول والثاني هو الجملة الاستفهامية من قوله اطلع الغيب وقال لاوتين مالا وولدا مريم جملة قسمية في موضع نصب بالقول 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----------------------------- رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش--- سليما---ن بن مهران عن	7248	5365446019048736136	483	824.0	384	981	49.2354736328125	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	214	266	1049	1305	1475	300	عن مسروق ------------------قال سمعت خبابا --------------------------------------قال جءت العاصي ------------------------------------بن واءل السهمي ---------------------------------اتقاضا------------ه حقا لي عنده--------------------------------- فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ------------------فقلت لا ح-----تي تموت ثم تبعث قال------------------------------------------------------------------------------- واني لميت ثم مبعوث--------- قلت--- نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر بايات-نا وقال لاوتين------------ مالا وولدا	6932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07249	false	-413154306847195876	5	114	25	578	1530	300	عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال سمعت خبابا هو ابن الارت بالمثناة الفوقية المشددة قال جءت العاصي بالعين والصاد المهملتين اخره تحتية ابن واءل السهمي هو والد عمرو الصحابي رضي الله عنهاتقاضاه اي اطلب منه حقا لي عنده وهو اجرة عمل سيف وكان خباب حدادا فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقلت لا اكفر حتي تموت ثم تبعث ومفهومه غير مرادا اذ الكفر لا يتصور بعد البعث فكانه قال لا اكفر ابدا قال اي العاصي واني لميت ثم مبعوث قال خباب قلت له نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتننا وقال لاوتين اي في الجنة مالا وولدا	7249	5365446019048736136	252	373.5	200	553	45.56962203979492	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	194	266	978	1333	1499	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله ---------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	6933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	165	234	879	1219	1570	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد --صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3419	5365446019048736136	286	474.5	226	389	73.5218505859375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	125	213	633	1065	1499	300	الله------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7877 قال موثقا------------------------- لم يقل الاشجعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان سي-------------------فا ولا موثقا انظر 2091 مسلم 2795 فتح ذكر فيه ايضا الحديث المذكور من حديث سفيان عن الاعمش به وفيه فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا وفي اخره عهدا موثقا AUTO 5 باب قوله سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن	6933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07250	false	-8784866097148131569	177	300	895	1507	1507	300	الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا---------- قال موثقا وقد مر هذا اول هذا الباب لم يقل الاشجعي بهمزة مفتوحة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فعين مهملة مكسورة عبيد الله بن عبد الرحمن بتصغير عبد الاول في روايته عن سفيان سيفا في قوله فعملت سيفا ولا موثقا تفسير عهدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب -كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم هذا باب بالتنوين في قوله كلا ردع وزجر سنكتب ما يقول من طلبه ذلك وحكمه لنفسه ما تمناه وكفره ونمد له في الدار الاخرة من العذاب مدا مريم علي كفره وافتراءه واستهزاءه 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن-	7250	5365446019048736136	277	457.0	219	755	36.688743591308594	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	69	153	359	779	1499	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7877 قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا	6933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07250	false	-8784866097148131569	0	81	0	409	1507	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا ----------قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا	7250	5365446019048736136	409	803.5	328	420	97.38095092773438	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06933	true	-17126636231309304	213	267	1065	1338	1499	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف------------------قال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	6933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	false	1625243926683235101	0	57	0	290	1527	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص- بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	7251	5365446019048736136	271	525.5	217	291	93.12715148925781	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	97	169	494	842	1471	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	6934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	165	241	879	1254	1570	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3419	5365446019048736136	261	394.5	202	410	63.65853500366211	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	238	300	1161	1471	1471	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي علي جذوع النخل--------- خطبك هو بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه-	6934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	154	213	788	1093	1506	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذ------------وع النخل علي جذوع خطبك--- بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه	5346	5365446019048736136	294	555.0	238	321	91.58878326416016	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	76	107	392	542	1471	300	6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول ويات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا يوم القيامة فردا مريم--------------------- وقال ابن عباس------------------------------------ الجبال هدا مريم--- هدما---------------------------------------------------------- 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن	6934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	false	1625243926683235101	217	300	1119	1527	1527	300	6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما قوله عز وجل ونرثه ولابي ذر باب بالتنوين ونرثه ما يقول من مال وولد نسلبه منه عكس ما يقول وياتينا يوم القيامة فردا مريم لا يصحبه مال ولا ولد وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم في قوله وتخر الجبال هدا مريم اي هدما استعظاما لفريتهم وجراءتهم لان دعوا للرحمن ولدا تعالي الله 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن-	7251	5365446019048736136	149	177.5	119	409	36.43031692504883	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	107	184	542	914	1471	300	مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم	6934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	false	6227554409814417740	0	77	0	371	1460	300	مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم	7252	5365446019048736136	371	737.0	294	372	99.73118591308594	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	168	287	837	1407	1471	300	عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77 انظر 2091 مسلم 2795 فتح ساقه فيه ايضا من حديث وكيع عن الاعمش وذكر فيه عن ابن عباس رضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما الجبال هدا هدما اخرجه الحنظلي عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه AUTO 20 ومن سورة طه قال ابن جبير-------- بالنبطية طه يا رجل -قال مجاهد القي صنع يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في	6934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	false	6227554409814417740	194	300	943	1460	1460	300	عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فرد-----------------------------------------------------------------------------------------------ا وحيدا بغير شء وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فردا لا يتبعه قليل ولا كثير وسقط لابي ذر من قوله اطلع الغيب الخ طه بسم الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------------------------------------------قال ابن جبير والضحاك بالنبطية طه يا رجل وقال مجاهد القي صنع يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في-	7252	5365446019048736136	377	608.5	301	696	54.16666793823242	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06935	true	2581705840157649893	92	290	494	1473	1515	300	المقدس المبارك طوي اسم الواد---------------------------ي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد ولا تنيا تضعفا هي مكية وعن الكلبي في رواية الا ومن اناء الليل طه وهي في وقت الصلاة ص قال ابن جبير بالنبطية طه يا رجل هذا اسنده الحنظلي من حديث ابي بشر عنه قال وكذا روي عن جماعات فذكر منهم ابن عباس و-------قال مقاتل هو بالسريانية يا رجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره هي لغة لعك وفي كتاب ابي عبيدة عن يونس انكاره علي قاءله وقرء بكسر الطاء والهاء وبغير ذلك وهو من اسماءه ايضا ص يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة قلت قال ابن عباس يريد اطلق علي لساني العقدة التي فيه حتي يفهموا كلامي ص ازري ظهري اي قوته ظهري واعني به ص فيسحتكم -يهلككم اي ويستاصلكم يقال سحته الله واسحته استاصله واهلكه ويقرا بضم الياء ص بطريقتكم المثلي تانيث الامثل اي وهو الافضل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل يقال فلان امثل فرقته اي افضلهم وهم الاماثل ص ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه اي العيد وقال ابو عبيدة موضع التجمع قال ولا يسمي المصلي الصف ص فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء	6935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	106	201	528	1031	1506	300	المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها حالتها والنهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا-------------------------------------------------------------------------- الا -من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي ع--------------------------------------------قدة---------------------------- ازري ظهري------------------------ فيسحتكم فيهلك-----------------------------------------------------------------------------كم المثلي تانيث الامث--------------ل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل--------------------------------------------- ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه--------------------------------------------------------------- فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء	5346	5365446019048736136	316	451.5	251	1116	28.315412521362305	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06935	true	2581705840157649893	182	290	930	1473	1515	300	يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة قلت قال ابن عباس يريد اطلق علي لساني العقدة التي فيه حتي يفهموا كلامي ص ازري ظهري اي قوته ظهري واعني به ص فيسحتكم يهلككم اي ويستاصلكم يقال سحته الله واسحته استاصله واهلكه ويقرا بضم الياء ص بطريقتكم المثلي تانيث الامثل اي وهو الافضل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل يقال فلان امثل فرقته اي افضلهم وهم الاماثل ص ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه اي العيد وقال ابو عبيدة موضع التجمع قال ولا يسمي المصلي الصف ص فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء	6935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	false	6227554409814417740	250	299	1210	1458	1460	300	يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي ع--------------------------------------------قدة---------------------------- ازري ظهري------------------------ فيسحتكم يهلك-----------------------------------------------------------------------------كم المثلي تانيث الامث--------------ل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل--------------------------------------------- ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه--------------------------------------------------------------- فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء	7252	5365446019048736136	248	437.5	199	543	45.67219161987305	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06935	true	2581705840157649893	0	113	0	606	1515	300	لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد-------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتن-----ي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امثلهم اعدلهم طريقة وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا وادي----ا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد ولا تنيا تضعفا هي----------- مكية	6935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07253	false	-1279560736906151482	12	128	62	686	1540	300	لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد اوزارا اثقالا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امث-------لهم طريقة اعدلهم------- هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا ولا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد -لا تنيا تضعفا يفرط عقوبة طه مكية	7253	5365446019048736136	583	1105.5	473	640	91.09375	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06936	true	-4531514663851783393	134	281	640	1378	1468	300	قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض قال الفراء القاع ما انبسط من الارض في السراب نصف النهار وجمعه قيعة ومنه قوله كسراب بقيعة النور والصفصف الاملس الذي لا نبات فيه ونحو هذا قال المفسرون لا تري فيها عوجا ولا امتا قال ابن عباس ليس فيها منخفض ولا مرتفع ص وقال مجاهد-------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون وقد اسنده ابو محمد الرازي من حديث ابن ابي نجيح عنه وقد سلف ذلك في احاديث الانبياء ايضا وكذا قوله بعده فقذفتها -القيتها القي صنع فنسي موسي ا--------------------لا يرجع اليهم قولا العجل وسلف ايضا وقيل ان الحلي اخذه بنو اسراءيل من قوم فرعون لما قذفهم البحر بعد غرقهم ص حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا اي عالما بحجتي فيها ص وقال ا--------------------------------------------------------------------------بن عيينة امثلهم------ اعدلهم هو كذلك في تفسيره وقيل اعلمهم عند نفسه ص وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته	6936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07253	false	-1279560736906151482	13	91	70	485	1540	300	قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد اوزارا اثقالا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام------------------------------------------------------------------ حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امثلهم طريقة اعدلهم------------------------------------------------------- هضما لا يظلم فيهضم من حسناته	7253	5365446019048736136	260	390.5	210	853	30.480655670166016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06937	true	-6447540766220039312	190	261	953	1308	1495	300	1 باب قوله واصطنعتك لنفسي الاية ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	6937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	false	278720080334221420	85	197	402	968	1523	300	1 باب قوله واصطنعتك لنفسي طه هذا باب بالتنوين قوله تعالي ثبت لفظ باب لابي ذر وسقط له قوله واصطنعتك لنفسي طه افتعال من الصنع فابدلت التاء طاء لاجل حرف الاستعلاء اي اصطفيتك لمحبتي وهذا مجاز عن قرب منزلته ودنوه من ربه لان احدا لا يصطنع الا من يختاره 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	7259	5365446019048736136	347	636.0	278	567	61.19929504394531	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06938	true	5326332464027978901	0	23	0	121	1506	300	الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	6938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	false	278720080334221420	174	197	847	968	1523	300	الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	7259	5365446019048736136	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06940	true	4060022411934219336	0	30	0	162	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه	6940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07261	false	-6695002227306971452	121	150	601	762	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم-المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه	7261	5365446019048736136	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06940	true	4060022411934219336	11	137	67	669	1499	300	هذا اليوم الذي ظهر------------- فيه موسي علي فرعون فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ نحن اولي بموسي منهم------------- فصوموه انظر 2004 مسلم 1130 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس في يوم عاشوراء وقد سلف في بابه AUTO 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4738 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	6940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07262	false	-7651900290324449978	15	198	65	976	1493	300	هذا --يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لابي ذر قوله النبي الخ لابي ذر نحن اولي بموسي منهم بضمير الغيبة فصوموه وفي الصوم فصامه وامر بصيامه----------------------------------------------------- 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه باب قوله تعالي فلا يخرجنكما فلا يكونن سببا لاخراجكما من الجنة فتشقي طه اسند الي ادم الشقاء وحده دون حواء بعد اشتراكهما في الخروج لان في ضمن شقاء الرجل وهو قيم اهله شقاءهم فاختصر الكلام باسناده اليه دونها او لان المراد بالشقاء التعب في طلب المعاش الذي هو وظيفة الرجال وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4738 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك فاشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	7262	5365446019048736136	493	811.0	387	968	50.929752349853516	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06941	true	8850692716255561280	82	182	401	971	1642	300	4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي انظر4708 وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين وحصيد هود مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير	6941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07263	false	-4626184745055524588	212	300	1107	1571	1571	300	4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي و---------قال قتادة جذاذا--------- قطعهن وقال الحسن في فلك--------- مثل فلكة المغزل يسبحون--------- يدورون قال ابن عباس نفشت--------- رعت يصحبون--------- يمنعون امتكم امة واحدة ---------قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب--------- حطب بالحبشية وقال غيره احسوا--------- توقعوه من احسست خامدين--------- هامدين -حصي----د مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع -لا يستحسرون ---------لا يعيون ومنه حسير-	7263	5365446019048736136	463	807.5	376	570	81.22807312011719	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06941	true	8850692716255561280	183	235	977	1307	1642	300	وحسرت بعيري عميق بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء رضي التماثيل الانبياء الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	6941	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07264	false	4370629804808477845	0	43	0	252	1645	300	وحسرت بعيري عميق بعيد نكسوا--------- ردوا صنعة لبوس--------- الدروع -تقطعوا امرهم--------- اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك -----اعلمناك اذنتكم--------- اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون--------- تفهمون ارتضي--------- رضي التماثيل--------- الاصنام السجل--------- الصحيفة	7264	5365446019048736136	252	429.0	209	330	76.36363983154297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06942	true	6131514096445266640	3	186	14	958	1560	300	وقال قتادة جذاذ- قطعهن هذا رواه الحنظلي من حديث زريع عنه ص وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قلت عبارة الواحدي الفلك طاحونة كهيءة فلكة المغزل قال يريد ان الذي تجري فيه النجوم مستدير كاستدارتها ص وقال ابن عباس نفشت رعت ليلا هذا اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عنه وعند ابن مردويه كان كرما اينع قلت وهملت اذا رعت نهارا بلا راع ويقال سربت وسرحت الي رعيها بالنهار ص يصحبون يمنعون اي من عداها والعرب تقول صحبك الله اي حفظك واجارك ص امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد هو قول ابن عباس ص وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية اسنده الحنظلي من حديث ابن ابجر عنه قلت وروي عن علي ومجاهد وقتادة مثله ص وقال غيره احسوا توقعوا من احسست قلت عبارة الواحدي راوا عذابنا بحاسة البصر قال ويجوز ان يكون المعني لما راوا عذابنا ص خامدين هامدين اي ميتين كخمود النار اذا طفءت قال الخليل الهمود الموت والهامد والهميد الميت وشجر هامد يابس دار هامدة لا نبات بها ص وحصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع اي كما يحصد الزرع بالمنجل ص يستحسرون--- يعيون ومنه وهو حسير	6942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07263	false	-4626184745055524588	247	300	1281	1571	1571	300	وقال قتادة جذاذا قطعهن وقا------------------------------------ل الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس نفشت رعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصحبون يمنعون--------------------------------------------------- امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد و------------------قال عكرمة حصب حطب بالحبشية و------------------------------------------------------------------------قال غيره احسوا توقعوه من احسست------------------------------------------------------------------------------------- خامدين هامدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع لا------------------------- يستحسرون لا يعيون ومنه---- حسير-	7263	5365446019048736136	279	427.0	228	948	29.43037986755371	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06942	true	6131514096445266640	244	299	1251	1554	1560	300	امرهم اختلفوا اي فصاروا يهودا ونصاري ومجوسا ومشركين ص الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو--- الصوت الخفي اي حركة لهبها ص اذناك اعلمناك اذنتكم اعلمتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر اي اعلمتكم للحرب اعلاما يستوي في علمه لا استبد دونكم لتتاهبوا لما يراد منكم ص وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون اخرجه ابن	6942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07264	false	4370629804808477845	10	39	57	221	1645	300	امرهم اختلفوا---------------------------------------- الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي---------------- اذناك اعلمناك اذنت--------كم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر------------------------------------------------------------------------------ وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون ارتضي رضي	7264	5365446019048736136	154	262.0	126	306	50.32679748535156	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06943	true	-7970792817329405147	88	193	437	971	1611	300	الاية الانبياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم --------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الماءدة الي قوله شهيد الماءدة فيقا---------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	62	174	337	913	1555	300	الاية--------- 4625 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	441	749.0	350	597	73.86934661865234	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06943	true	-7970792817329405147	86	193	426	971	1611	300	وعدا علينا الاية الانبياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الماءدة الي قوله شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	false	-7860851782784959734	190	292	1024	1544	1583	300	وعدا علينا--------------- 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت --------الي قوله شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	520	1012.0	418	545	95.412841796875	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06943	true	-7970792817329405147	30	86	141	426	1611	300	التماثيل--- الاصنام والتمثال اسم للشء المصنوع مشبها بخلق من خلق الله واصله من مثلت الشء بالشء اذا شبهته به واصل ذلك تمثال وجمعه تماثيل ص ال------------سجل الصحيفة اي المكتوب فيها وقيل اسم رجل مخصوص كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل هو ملك--------- يطوي الصحف AUTO-------------- 1 باب قو----------------------------------------------------------------له كما بدانا اول خلق نعيده	6943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	false	-7860851782784959734	35	93	190	507	1583	300	التماثيل هي الاصنام والتمثال اسم للشء الموضوع مشبها بخلق من خلق الله السجل في قوله كطي ال--------------------------------------------------سجل الانبياء هو الصحيفة مطلقا او-------------------- مخصوص بصحيفة العهد وطي مصدر مضاف للمفعول والفاعل محذوف تقديره كما يطوي الرجل الصحيفة ليكتب فيها 1 باب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا الانبياء هذا باب بالتنوين في قوله كما بدانا اول خلق نعيده	7267	5365446019048736136	128	136.0	98	387	33.07493591308594	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06943	true	-7970792817329405147	114	193	566	971	1611	300	قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورو--------ن الي الله حفاة----------------------------------------------------- عراة---------- غرلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا--------- انه---------------- يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات ال-------------شمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح------------------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت الماءدة ------الي قوله شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقا---------------------------------بهم منذ فارقتهم	6943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07268	false	7544394541289389450	34	200	170	1035	1580	300	قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انكم محشورون مجموعون الي الله حفاة بالحاء المهملة كذا في الفرع واصله وسقطت في بعض النسخ عراة من الثياب غرلا بغين معجمة مضمومة فراء ساكنة جمع اغرل وهو الاقلف الذي لم يختن قال ابو الوفاء بن عقيل لما ازالوا تلك القطعة في الدنيا اعادها الله ليذيقها من حلاوة فضله كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ---------ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وسقط لفظ ان لغير الكشميهني فالتالي رفع قيل وخصوصية ابراهيم بهذه الاولية لكونه القي في النار عريانا وزاد الحليمي في منهاجه من حديث جابر ثم محمد ثم النبيون الا بالتخفيف انه اي لكن ان الشان يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة النار فاقول بل رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي عليه الصلاة والسلام وكنت عليهم شهيدا ما دمت ولابي ذر فيهم الي قوله شهيد فيقا--------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم ولابي ذر عن المستملي الي اعقابهم منذ فارقتهم	7268	5365446019048736136	372	620.0	297	883	42.12910461425781	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06944	true	-3261070549604409617	118	178	681	1011	1638	300	سورة ---------------------ال--حج وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس -------------------------في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غ----------يره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب--------- ال-------------------------------هموا قال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	6944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07268	false	7544394541289389450	214	292	1114	1542	1580	300	سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في اذا تمني القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غيره وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا وهدوا الي صراط الحميد الاسلام وقال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	7268	5365446019048736136	323	618.5	264	428	75.46729278564453	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	136	295	679	1490	1520	300	قوله------ وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الاية الحج------------------ 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو-صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل-يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج وقال من كل الف	6945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	136	300	698	1523	1523	300	قوله تعالي وتري الناس سكاري الحج بضم السين وسقط باب وتاليه لغير ابي ذر 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد----- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود-واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش -تري الناس سكاري وما هم بسكاري----- وقال من كل الف-	7273	5365446019048736136	776	1477.0	624	838	92.60143280029297	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	true	-144069448178110772	139	204	695	1019	1520	300	سكاري وما هم بسكاري الاية الحج 4741 حدثنا عمر بن حفص---- حدثنا ابي حدث------------------------------نا الاعمش حدثن--------------------ا ابو-صالح------------- عن ابي سعيد الخدري ----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل-يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك--- ربنا وسعديك فينادي----------- بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب وما بعث النار -------------------------قال من كل الف اراه قال--------------------تسعماءة وتسعة وتسعين	6945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07274	false	2658546124258480259	10	129	57	644	1503	300	سك-ري وما هم بسك-ري وبه قال حد--------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابو صالح ذكوان السمان عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك يا ربنا وسعديك فينادي بفتح الدال بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة اي مبعوثا اي نصيبا والبعث الجيش والجمع اي اخرج من ذريتك الناس الذين هم اهل النار وابعثهم اليها قال يا رب وما بعث النار اي وما مقدار مبعوث النار قال من كل الف اراه بضم الهمزة اي اظنه قال تسعماءة وتسعة وتسعين	7274	5365446019048736136	295	478.5	233	597	49.413734436035156	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	126	194	615	945	1427	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع---نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة انظر-- 3965	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	223	295	1103	1459	1482	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج --قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث 3965	6116	5365446019048736136	295	498.0	232	373	79.08847045898438	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	56	194	290	945	1427	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله انظر 3966 مسلم 3033 فتح 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ا--نظر 3965	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	false	3690690266448245340	246	293	1311	1537	1571	300	حدثنا-------- قبيصة حدثنا سفي--ان عن- ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنهقال ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش ---------------علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث 3966	6117	5365446019048736136	182	258.5	143	667	27.28635597229004	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	56	102	290	506	1427	300	حدثنا حجاج بن منهال----------- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	false	5333735418093660010	79	114	414	586	1569	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس ------سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين------------------------- برزوا ي---وم بدر	6119	5365446019048736136	135	205.0	103	227	59.47136688232422	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	55	139	285	680	1427	300	4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله انظر 3966 مسلم 3033 فتح 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07278	false	-2056226393627074549	99	175	529	897	1538	300	4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه-انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله ------وبه قال--------------- حدثنا حجاج بن منهال الانماطي السلمي مولاهم البصر-----ي قال حدثنا	7278	5365446019048736136	339	620.5	266	395	85.82278442382812	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	61	190	316	927	1427	300	هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في -------حمزة وصاحبيه و-----------------------------عتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان---------------- عن جرير------------------ عن منصو---------------ر عن ابي هاشم--------------------- عن ابي مجلز ق----------------وله انظر 3966 مسلم 3033 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07279	false	-2374346296585924108	134	300	685	1479	1479	300	هشيم المذكور هنا عن ----ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر بلفظ نزلت---------------------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة واخيه عتبة والوليد بن عتبة------------------------------------ وقال عثمان هو ابن ابي شيبة عن جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي هاشم هو ابن دينار الرماني عن ابي مجلز هو لاحق السدوسي قوله اي هو من قوله موقوفا عليه وقد وصله ابو هاشم في رواية الثوري وهشيم الي ابي ذر كما مر قريبا والحكم للواصل اذا كان حافظا علي ما لا يخفي والثوري احفظ من منصور فتقدم روايته 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -------قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد-	7279	5365446019048736136	450	722.0	353	877	51.31128692626953	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	126	192	615	935	1427	300	حدثنا حجاج بن منهال حد---------------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت اب--------------------------------------ي قال حدثنا ابو مجلز------------- عن قيس بن عباد------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله ع------------------------------نه قال انا اول من يجثو-------------------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس-------------------------------- وفيهم--------------------------------- نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة-------------- وعبيدة---------------------------------------- وشيبة بن ربيعة وع-----------------تبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07280	false	7139387622014697670	4	124	16	612	1504	300	حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي سليمان بن طرخان بالخاء المعجمة التيمي قال حدثنا ابو مجلز لاحق السدوسي عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بالجيم اي يجلس علي ركبتيه بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس هو ابن عباد من قوله موقوفا عليه وفيهم اي في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -------قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب والثلاثة مسلمون وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس و اخوه عتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	7280	5365446019048736136	309	498.5	244	603	51.24378204345703	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06949	true	6070325384794972985	0	96	0	514	1570	300	هيهات بعيد بعيد فاسال العادين الملاءكة لناكبون لعادلون كالحون عابسون---------- من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكية واخطا من قال حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب المءمنون انها مدنية وصحح الحاكم من حديث عمر مرفوعا لقد انزل الله علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون الي عشر ايات قال السخاوي ونزلت بعد الانبياء وقبل سورة تنزيل السجدة ص قال ابن عيينة سبع طراءق سبع سموات هو في تفسيره كذلك كل سماء طريقة-------------------------------------------------------------------------------------- سميت بذلك- لتطارقها وهو ان بعضها فوق بعض	6949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07281	false	-7514733050108460892	71	191	397	1060	1650	300	هيهات بعيد بعيد فاسال العادين الملاءكة لناكبون لعادلون كالحون عابسون وقال غيره من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجارون يرفعون اصواتهم كما تجار البقرة علي اعقابكم رجع علي عقبيه سامرا من السمر والجميع السمار والسامر ها هنا في موضع الجمع تسحرون تعمون من السحر سورة المءمنين بالياء وفي نسخة سورة المءمنون بالواو مكية ماءة وتسع عشرة اية في البصري وثمان عشرة في الكوفي بسم------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عيينة سفيان مما وصله-------- في تفسيره من رواية سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عنه في قوله تعالي ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق المءمنون اي سبع سماوات سميت طراءق لتطارقها وهو ان بعضها فوق بعض	7281	5365446019048736136	252	354.0	201	807	31.22676658630371	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06949	true	6070325384794972985	247	300	1279	1570	1570	300	سورة النور----------------------- من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه---- الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان-	6949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07283	false	2544547936750644456	205	263	1077	1396	1589	300	سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه وهو الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان	7283	5365446019048736136	291	558.5	239	319	91.22257232666016	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06950	true	-6222468213040497465	0	37	0	194	1589	300	الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف	6950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07283	false	2544547936750644456	263	300	1396	1589	1589	300	الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف-	7283	5365446019048736136	193	381.0	157	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06950	true	-6222468213040497465	37	84	194	437	1589	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال وفرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر	6950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07284	false	2779911346623366399	0	47	0	241	1524	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال -فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر	7284	5365446019048736136	241	472.0	194	243	99.17695617675781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06950	true	-6222468213040497465	1	71	7	375	1589	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تا---ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جم----------عناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك--------- وانته عما نهاك الله ويق-----------------------------------------ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان------- لانه يفرق------------------------------------------- بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط---------------------------------------------------------------------------- اي لم تجمع في بطنها ولد-----------------------------------------------------------------ا وقال وفرضن---------------------------------------اها--- انزلنا فيها فراءض مختلفة------------------------------------------------- ومن قرا وفرضناها------------------------------------------ يقول ف-------رضنا عليكم------------------------ وعلي من بعدكم	6950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07286	false	8799805725749101373	41	188	223	1007	1581	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه اي تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة اي فاذا بعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك الله فيه وانته عما نهاك الله فيه وسقطت الجلالة لابي ذر وفي الاول للكل ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان بالنصب لانه يفرق بضم التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلي قط بفتح السين المهملة منونا من غير همز وهي الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد اي لم تجمع في بطنها ولدا والحاصل ان القران عنده مشتق من قرا بمعني جمع لا من قرا بمعني تلا وقال -فرضناها بتشديد الراء ولابي ذر ويقال في فرضناها اي انزلنا فيها فراءض مختلفة فالتشديد لتكثير المفروض وقيل للمبالغة في الايجاب ومن قرا -فرضناها بالتخفيف وفي قراءة غير ابي عمرو وابن كثير يقول المعني فرضنا عليكم اي فرضناها فاسقط الضمير وعلي من بعدكم	7286	5365446019048736136	353	560.0	284	786	44.91094207763672	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	1	78	2	405	1521	300	وقال ابن عباس----- انزلناها بيناها اسنده ابن المنذر من حديث مجاهد عنه ص وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري قلت وقيل لشرفها وفضلها ويقال لكل شء عماد سور فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا اي لاجتماعه---------------------------------------- وقوله------ ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويق-----ال ليس لشعره قران اي تاليف	6951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07283	false	2544547936750644456	230	300	1213	1589	1589	300	وقال ابن عباس سورة انزلناها بيناها و-------------------------------------قال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري--------------------------------------------- فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف-	7283	5365446019048736136	306	547.5	248	459	66.66666412353516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	78	165	405	861	1521	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي ما تجمع في بطنها ولدا قلت فحاصله ان هذه المادة من الجمع ص ويقال في وفرضناها اي بالتشديدانزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها اي بالتخفيفيقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم اي الي يوم القيامة قلت وحجة التخفيف قوله ان الذي فرض عليك القران القصص اي احكامه وفراءضه وفي القراءة الاولي وهي قراءة ابي عمرو حذف اي وفرضنا فراءضها ص وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر	6951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07284	false	2779911346623366399	0	47	0	241	1524	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا و-------------------------------------قال ----فرضناها -----------انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها -----------يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر	7284	5365446019048736136	237	415.5	190	456	51.97368240356445	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	44	117	229	609	1521	300	وقوله------ ان علينا جمعه وقرانه تا---ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جم----------عناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك--------- وانته عما نهاك ويق----------------------------------------------ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان------- لانه يفرق------------------------------------------- بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي ما---------------------------------------------------------------------------- تجمع في بطنها ولدا قلت فحاصله ان هذه المادة من الجمع ص ويق-------------------------------------------------------------------ال في وفرضناها اي بالتشديدانزلنا فيها فراءض مختلفة------------------------------------------------- ومن قرا وفرضناها اي	6951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07286	false	8799805725749101373	41	169	223	903	1581	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه اي تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة اي فاذا بعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك الله فيه وانته عما نهاك الله فيه وسقطت الجلالة لابي ذر وفي الاول للكل ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان بالنصب لانه يفرق بضم التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلي قط بفتح السين المهملة منونا من غير همز وهي الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد اي لم تجمع في بطنها ولدا --والحاصل- ان القران عنده مشتق من قرا بمعني جمع لا من قرا بمعني تلا وقال فرضناها بتشديد الراء ولابي ذر ويقال في -فرضناها اي --------انزلنا فيها فراءض مختلفة فالتشديد لتكثير المفروض وقيل للمبالغة في الايجاب ومن قرا -فرضناها ---	7286	5365446019048736136	321	505.5	256	696	46.120689392089844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	195	300	1005	1521	1521	300	شهداء الا انفسهم الاية النور------- 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدث---------نا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال-	6951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	false	7615103428249006322	168	268	879	1396	1555	300	شهداء----------- الاية واسقط باقيها 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر فقال	7287	5365446019048736136	491	938.0	394	533	92.12007141113281	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	0	32	0	160	1495	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله	6952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	false	7615103428249006322	268	300	1396	1555	1555	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله-	7287	5365446019048736136	159	313.0	128	160	99.375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	32	118	160	588	1495	300	عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	6952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	0	84	0	426	1529	300	عليه وسلم-بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	7288	5365446019048736136	426	842.0	342	428	99.53270721435547	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	0	27	0	133	1495	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	6952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	256	285	1299	1441	1516	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	133	257.0	106	142	93.66197204589844	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	true	-629061721119473505	77	113	397	566	1495	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي ----------------------------------------------نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	6952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	8	110	50	575	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر	7293	5365446019048736136	167	298.0	132	526	31.74905014038086	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06954	true	7556039246953497634	132	202	667	1019	1504	300	رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله	6954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07294	false	-6709650053043180294	0	69	0	351	1527	300	رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله	7294	5365446019048736136	351	697.0	282	352	99.71591186523438	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06954	true	7556039246953497634	190	300	965	1504	1504	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها-------------------------------- وترث--- منه ما فرض الله لها انظر 423 مسلم 1492 فتح ذكر فيه حديث سهل ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله الحديث وقد سلف واللعان يجري بين الزوجين مطلقا عند الجمهور وخالف ابو حنيفة في الرقيق والذمي والمحدود في القذف AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء-	6954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	34	150	186	763	1536	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها ولدها الذي نفاه زوجها بالملاعنة وترث هي منه ما فرض الله لها والظاهر ان هذا من قول-------------- سهل حيث قال فتلاعنا الخ ومطابقة ---------------------------------------------------------------------الحديث للترجمة في قوله فانزل الله فيهما-------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ويدرا عنها اي عن المقذوفة العذاب اي الحد ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور فيما رماني به وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء	7295	5365446019048736136	307	481.5	241	735	41.768707275390625	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	true	-6219301064911665845	0	36	0	176	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	6955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	195	226	1001	1152	1534	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	151	290.0	120	176	85.79545593261719	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	true	-6219301064911665845	0	154	0	782	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	6955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	150	300	763	1536	1536	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	770	1511.5	621	783	98.3397216796875	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	true	-6219301064911665845	0	61	0	306	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ف-----------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل------------ وانزل عليه و------------------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان	6955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	300	1057	1576	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان-	7296	5365446019048736136	301	497.5	242	521	57.77351379394531	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06956	true	7979031429925820713	91	164	470	822	1536	300	4 باب قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	6956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07299	false	-1623457365472217844	103	238	531	1191	1497	300	4 باب قوله وال-----------------------------------------------خامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور باب قوله عز وجل والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور فيما رماها به وخصها بالغضب لان الغالب ان الرجل لا يتجشم فضيحة اهله ورميها بالزنا الا وهو صادق معذور وهي تعلم صدقه فيما رماها به فلذا كانت الخامسة في حقها ان غضب الله عليها والمغضوب عليه هو الذي يعلم الحق ثم يحيد عنه وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	7299	5365446019048736136	303	389.0	240	709	42.73624801635742	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	156	300	783	1493	1493	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا----- وكل-- حدثني طاءفة من------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	171	294	862	1495	1519	300	الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصاوقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعمو--------------------------------------------------------------ا ان عاءشة ق-------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا--------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد	4270	5365446019048736136	500	827.5	401	822	60.82725143432617	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	127	300	648	1493	1493	300	عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-- حدثني طاءفة من------------------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	97	264	484	1330	1522	300	عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ع-روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن----- عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد	6338	5365446019048736136	695	1249.5	555	964	72.0954360961914	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	180	298	901	1485	1493	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه--------------------------------------------- فايتهن خرج--------------------------------------------------------------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا-------------------- في غزوة غزاها -----------------فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما -نزل الحجاب فانا------------ احمل في ----------------------هودجي------------------------------------- وانزل فيه---------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل---------------------------------------------- ودنونا من المدينة---------- قافلين------- اذن------------------------------------------ ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني------------- اقبلت الي رحلي	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	false	-2343756251116637515	0	166	0	885	1612	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايهن بغير تاء تانيث ولابي ذر فايتهن باثباتها ولابن عساكر وابي الوقت وايهن بالواو بدل الفاء اي فاي ازواجه خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا عليه الصلاة والسلام في غزوة غزاها هي غزوة المريسيع فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعدما انزل الحجاب اي الامر به فكنت احمل بضم الهمزة وفتح الميم في هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في هودج وانزل فيه بضم الهمزة وفتح الزاي فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بفتح القاف والفاء رجع دنونا اي قربنا ولابي ذر ودنونا من المدينة حال كوننا قافلين راجعين اذن بفتح الهمزة ممدودة وتخفيف المعجمة اي اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي مشيت له اقبلت الي رحلي	6344	5365446019048736136	470	738.0	377	971	48.403709411621094	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	11	59	57	282	1493	300	4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره النور11 قالت عبد الله بن ابي ابن سلول انظر 2593 فتح ذكر فيه عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره قالت عبد الله بن ابي بن سلول	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07301	false	-4863193526356286424	110	136	553	679	1541	300	4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-والذي تولي كبره-------- قالت عبد الله بن ابي ابن سلول ------------------------------------------------------------------------------------------	7301	5365446019048736136	126	235.5	100	225	56.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	118	243	597	1203	1493	300	الكاذبون النو-----------------------ر 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	false	-7225477738057297983	179	300	908	1516	1516	300	الكاذبون فيما قالوه وهذا ساقط لابي ذر 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة-------------- ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة-	7302	5365446019048736136	580	1099.0	465	629	92.20985412597656	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	243	300	1203	1493	1493	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	0	56	0	290	1558	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد	7303	5365446019048736136	288	556.0	234	292	98.63013458251953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	125	198	636	986	1493	300	حدثنا الليث------------------ عن يونس--------------- عن ابن شهاب ق------------------------ال اخ---------برني عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب--------------------- وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله مما قالوا------------------------------ وكل حدثني-------------------- طاءفة من الحديث------------------------------------------------------- وبعض حديثهم يصدق ب--------------------------------------------------------------------عضا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعضهم اوعي له------------------------------- من بعض الذي حدثني عروة---------- عن عاءشة رضي الله	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	135	299	689	1524	1530	300	حدثنا الليث هو ابن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة وسكون الفاء الكذب التشديد والافتراء المزيد ما قالوا فبراها الله مما قالوا بما انزله في كتابه قال الزهري وكل من الاربعة حدثني بالافراد طاءفة من الحديث اي بعضه فجميعه عن مجموعهم لا ان مجموعه عن كل واحد منهم وبعض حديثهم يصدق بعضا قال في الفتح كانه مقلوب والمقام يقتضي ان يقول وحديث بعضهم يصدق بعضا ويحتمل ان يكون علي ظاهره اي ان بعض حديث كل منهم يدل علي صدق الراوي في بقية حديثه لحسن سياقه وجودة حفظه وان كان بعضهم اوعي اي احفظ له اي للحديث المذكور خاصة من بعض الذي حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	7307	5365446019048736136	337	491.5	266	837	40.26284408569336	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	195	300	971	1493	1493	300	عاءشة رضي الله عنها--- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج---------------------------------- اقرع بين ازواجه--------------- فايتهن خرج------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه ق---------الت عاءشة فاقرع بيننا ------------------في غزوة غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما نزل الحجاب------------ فانا احمل في هودجي وانزل فيه--------------------------------------------------- فسرنا ----------------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك--------------------- وقفل------- ودنو-----------------------------------------------------نا من المدينة---------- قافلين---------- اذن-------------------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني-------------- اقبلت الي رحلي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	2	181	8	940	1599	300	عاءشة في قصة اهل الافك ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج زاد معمر عند ابن ماجه سفرا اي سفر اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها ----------فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وغنم اموالهم وانفسهم وقفل اي رجع ودنونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي دنونا بغير واو اي قربنا من المدينة حال كوننا قافلين اي راجعين اذن بالمد والتخفيف اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي توجهت له اقبلت الي رحلي فاذا عقد	7308	5365446019048736136	488	767.5	394	948	51.47679138183594	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	6	272	24	1412	1542	300	فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزناوكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	1	214	6	1132	1562	300	فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ---------------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او ف--------------------------------------------------ي التنزه فاقبل-ت انا وام مسطح بنت -----ابي رهم	4271	5365446019048736136	1010	1763.5	809	1437	70.28531646728516	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	34	0	179	1542	300	لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	264	300	1330	1522	1522	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	174	309.5	142	195	89.23076629638672	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	34	252	179	1308	1542	300	يثقلهن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا-وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	2	300	10	1528	1528	300	يغش-هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	1067	1925.5	860	1559	68.4413070678711	188	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	252	300	1308	1542	1542	300	الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام-	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	0	55	0	269	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام	6340	5365446019048736136	227	415.0	180	269	84.3866195678711	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	35	108	186	582	1542	300	اللحم انما تاكل العلقة م-ن الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن--------------------------- فبعثوا الجمل و-------ساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------------------------------- فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فامم------ت منزلي الذي كنت ب----------------ه وظنن--------ت انهم سيفقدو-------------------ني فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني عيني--------- فنمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صفوان بن المعطل-------------------------------- السلمي ثم الذكواني ------من وراء الجيش فادلج----------------------------------------- فاصبح عند منزلي فراي سواد ان-------------سان ناءم فاتاني فعرفني حين راني	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	false	2100874829380823884	5	146	29	774	1610	300	اللام وفتح القاف القليل من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن لم تبلغ حينءذ خمس عشرة سنة فبعثوا الجمل اثاروه فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفعل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني بالافراد فنمت اي من شدة ما اعتراها من الغم او ان الله تعالي القي عليها النوم لطفا منه بها لتستريح من وحشة الانفراد في البرية بالليل وكان صفوان بن المعطل بضم الميم وتشديد الطاء المفتوحة السلمي ثم الدكواني يتخلف من وراء الجيش فمن سقط له شء من متاعه كالقدح والاداوة اتاه به فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان اي شخص انسان ناءم------- فعرفني حين راني	6345	5365446019048736136	361	549.5	292	753	47.941566467285156	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	194	299	1026	1540	1542	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرج--------------------------------------------------------------------------ت معي ام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع وهو------------------------------------------------------------------------------------------ متبرزناو------------------كنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول في التبرز قب-------------ل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم ب-------------------------------------------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاث--------------------------------------------ة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد--------- فرغنا من شاننا فعثرت	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	18	198	95	1036	1533	300	الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت	6347	5365446019048736136	479	797.0	377	950	50.421051025390625	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	244	0	1264	1542	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا-وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	56	300	290	1558	1558	300	لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	1261	2494.5	1020	1271	99.21321868896484	242	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	244	300	1264	1542	1542	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام-	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	56	0	279	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام	7304	5365446019048736136	278	551.0	223	279	99.6415786743164	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	6	39	24	209	1542	300	فالتمست عقدي وحبسني ابتغاء--------ه واقبل-------------------------------- الرهط الذين كانوا يرحلون لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملوا هودجي فرحلوه--------- علي بعيري الذي كنت ركبت-------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم----------------------- انما تاكل العلقة	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	226	299	1189	1595	1599	300	فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه اي طلبه واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو الرهط الذين كانوا يرحلون لي بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء المهملة مع التخفيف اي يشدون الرحل علي بعيري سمي الواقدي منهم ابا مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاحتملوا هودجي فرحلوه بالتخفيف علي بعيري الذي كنت ركبت اي عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم بضم التحتية وكسر القاف انما تاكل المراة	7308	5365446019048736136	182	298.5	149	406	44.82758712768555	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	52	86	279	462	1542	300	فبعثوا الجمل---------- وساروا----------------------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء-------------ت منازلهم و-----------------------------ليس بها داع ولا مجيب فاممت من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلي الذي كنت به---- وظننت انهم سيفقدوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07309	false	4979189211147824373	136	251	718	1332	1586	300	فبعثوا الجمل اي اثاروه وساروا اي وهم يظنون انها عليه فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش استفعل من مر فجءت منازلهم بالجمع التي كانوا نازلين بها وليس بها داع ولا مجيب وفي رواية فليح فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت بتشديد الميم الاولي في الفرع وفي اليونينية كشط موضع الشدة قال الحافظ ابن حجر وهي رواية ابي ذر هنا وفي نسخة فاممت بتخفيفها اي قصدت منزلي الذي كنت به قبل وظننت انهم سيفقدوني بكسر القاف ونون واحدة والظن هنا بمعني العلم لان فقدهم اياها محقق قطعا وهو معلوم عندها وفي نسخة سيفقدوني بفتح القاف ولابي ذر سيفقدونني بنونين لعدم الناصب والجازم والاولي لغة فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت	7309	5365446019048736136	171	255.0	138	614	27.850162506103516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	153	240	828	1248	1542	300	وكان الذي- تولي الافك-------------- عبد الله بن ابي ---------ابن سلول------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكي--------ت حين قدمت شهرا والناس يفيضون--------- في قول اصحاب الافك لا اش-----------عر بشء من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وهو يريب-------------------------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اللطف ا-------------------------------لذي كنت اري منه حين اشتكي----- انما يدخل----------- علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ---------------------ولا اشع-----------------------------------------------------ر حتي خرجت بعد ما نقهت---------------------------------------------------------------- فخرجت معي ام مسطح--------------------------------------------------------------- قبل المناصع -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو متبرزنا----------------------------------------وكنا لا نخرج الا ليلا الي	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07311	false	-1973905461173335719	44	300	226	1558	1558	300	وكان الذين تولي الافك راس المنافقين عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث فقدمنا المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون بضم اوله في قول اصحاب الافك اي يشيعونه لا اشعر بشء من ذلك وفي رواية ابن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي ابوي ولا يذكرون لي شيءا من ذلك وهو يريبني بفتح اوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي يقال رابه وارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلماللطف بفتح اللام والطاء المهملة والفاء ولابي ذر اللطف بضم اللام وسكون الطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي امرض انما يدخل علي بتشديد الياء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم بكسر الفوقية وهو للمءنث مثل ذاكم للمذكر ولابن اسحاق فكان اذا دخل قال لامي وهي تمرضني كيف تيكم وفهمت ام المءمنين من ذلك بعض الجفاء منه صلي الله عليه وسلمولكنها لم تكن تدري السبب ثم ينصرف فذاك الذي يريبني بفتح اوله وكسر ثانيه ولا اشعر بالشر الذي تقوله اهل الافك وسقط لفظ الشر لغير ابي ذر حتي خرجت بعد ما نقهت بفتح النون والقاف ويجوز كسرها اي افقت من مرضي ولم تكمل لي الصحة فخرجت معي ام مسطح بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واسمها سلمي قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بفتح الميم والنون وبعد الالف صاد وعين مهملتان موضع خارج المدينة وهو متبرزنا بفتح الراء المشددة اي موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي-	7311	5365446019048736136	413	574.5	328	1334	30.95952033996582	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	240	299	1248	1540	1542	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------------ي التبرز قبل الغاءط---------------------------------------------------------- فكنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------ره--------------م بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل------- بيتي -------------قد فرغنا من شاننا فعثرت	6958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	0	136	0	691	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا فعثرت	7312	5365446019048736136	287	450.5	229	691	41.53400802612305	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	225	300	1088	1455	1455	300	بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04230	false	-3606636420963123005	1	47	6	231	1525	300	بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله--------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	4230	5365446019048736136	221	380.0	176	368	60.05434799194336	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	1	94	5	452	1455	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	216	300	1143	1562	1562	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ف-------قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	386	675.5	307	463	83.36933135986328	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	94	300	452	1455	1455	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	0	175	0	865	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما	4272	5365446019048736136	800	1354.5	633	1042	76.77542877197266	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	0	263	0	1281	1455	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	55	300	269	1483	1483	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	1141	2046.5	907	1327	85.9834213256836	214	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	0	67	0	319	1455	300	مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه ا---------------------------------ولم تسمعي ما قال----- قالت قلت------------------------------------ وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي ق-------------الت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر----------- من قبلهما	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	201	299	1053	1531	1533	300	مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت و----------اريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	288	463.0	226	494	58.29959487915039	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	65	235	309	1139	1455	300	من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي ف------قلت لامي يا امتاه م-------------------ا يتحدث الناس ق---الت يا بنية---------------- هوني عليك------ فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء--------------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا ك-----------------------------------------------ثرن عليها قالت فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله ولقد------------------ تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اص------------------------------------بحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهم----------------------------------------------------ا في فراق اهله قال-----------------------------------------------------ت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه--- من الود فقال يا رسول الل----------------------------------------ه ا--------------------هلك وما نعل------م الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسا--------------------ل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء ي----------------------ريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	0	296	0	1536	1557	300	من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتيتهما فقلت لامي يا امتاه بفوقية بعد الميم ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية ولابي ذر بالكسر هوني عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد ---------------حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيرها في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فقال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	713	1120.5	562	1583	45.04106140136719	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	0	247	0	1200	1455	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	56	300	279	1479	1479	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	1192	2346.0	951	1206	98.8391342163086	244	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	247	300	1200	1455	1455	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	0	51	0	254	1492	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	7305	5365446019048736136	253	491.0	203	256	98.828125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	6	80	29	381	1455	300	فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-------------------------------------------لم تسمعي ما قال قالت ---------قلت وما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- تعني سلم-------- ثم قال كيف تيكم فقلت----------------------- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبل----------هما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	178	299	905	1494	1496	300	فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت ابوي فقلت لامي	7312	5365446019048736136	348	588.0	276	591	58.88324737548828	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	109	202	527	975	1455	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--------------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث ال---------------------------------------------------------------------وحي يستامر-------------هما في فراق اهله قا-----------لت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله--------- وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله ا--------------------------------------------هلك وم-------------ا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	false	-4283551966450617483	143	275	731	1399	1534	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما يذكر وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله امسك اهلك بالنصب ولابي ذر اهلك بالرفع اي هم اهلك وما ولابي ذر ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	7313	5365446019048736136	443	815.0	353	671	66.02086639404297	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	230	299	1114	1453	1455	300	ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اه-----------------------لها فت--------------------------اتي الداجن فتاكله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر--------------- يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلم------------ين من يعذ---------------------------------------------------------------------------رني من رجل------------- قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي------------ اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا	6959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07315	false	-2075488835505375201	57	216	301	1093	1505	300	ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية الخ لكن معني هذا قريب من معني الاستثناء اه نعم قولها في رواية هشام بن عروة فيما ياتي ان شاء الله تعالي قريبا في هذه السورة ما علمت منها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر استثناء صريح في نفي العيب عنها وفي رواية عبد الرحمن بن حاطب عن علقمة عند الطبراني فقالت الجارية الحبشية والله لعاءشة اطيب من الذهب ولءن كانت صنعت ما قال الناس ليخبرنك الله قال فعجب الناس من فقهها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستعذر بالذال المعجمة يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين بسكون العين من يعذرني بفتح اوله وكسر المعجمة اي من يقيم عذري ان كافاته علي قبح فعله او من ينصرني من رجل يريد ابن ابي قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي ولابي ذر في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا	7315	5365446019048736136	299	489.5	237	794	37.657432556152344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	150	0	758	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول ا------لله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	175	300	865	1501	1501	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله والله---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال----- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلمعل------ي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظ---------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	574	953.0	460	790	72.6582260131836	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	22	63	103	313	1469	300	منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرجوكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	0	34	0	162	1477	300	منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا -فعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------------------------------------------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5894	5365446019048736136	161	290.0	128	211	76.30331420898438	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	251	0	1241	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنا-----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	28	300	131	1459	1459	300	علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	1116	2049.0	889	1411	79.09284210205078	212	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	251	299	1241	1465	1469	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ----------قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	0	51	0	249	1462	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه	6342	5365446019048736136	220	406.0	173	250	88.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	97	0	491	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---------------------------------------------- يا رسول الله انا ا-------------------------------عذرك منه -ان كان من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك---- قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج------و--------------كان قبل ذلك رجلا صالحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن احت---------------------ملته الحمية------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف------------------------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	false	3301282828164606272	93	272	448	1319	1466	300	علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه بالذال المعجمة وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان ولابي ذر فكان قبل ذلك رجلا صالحا كاملا في الصلاح لم يتقدم منه ما يتعلق بالوقوف مع انفة الحمية ولم تغمصه في دينه ولكن كان بين الحيين مشاحة قبل الاسلام ثم زالت وبقي بعضها بحكم الانفة كما قالت ولكن احتملته من مقالة سعد بن معاذ الحمية اغضبته فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله لانا نمنعه منه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه	6349	5365446019048736136	370	606.0	291	930	39.78494644165039	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	85	297	425	1455	1469	300	الحيان الاوس والخزرج ---------------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --------------------وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنا-----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما---------- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي--------------------- معي قالت فبينا--------- نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها -------------------------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا------------------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	13	300	61	1496	1496	300	الحيان الاوس والخزرج بالمثلثة اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت عليه الصلاة والسلام قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة-------- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب من-----ه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي-	6350	5365446019048736136	936	1582.0	744	1502	62.31690979003906	170	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	253	0	1250	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	51	300	254	1492	1492	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	1235	2416.0	990	1253	98.56344604492188	248	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	253	300	1250	1469	1469	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	0	46	0	219	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7306	5365446019048736136	218	426.0	173	220	99.09091186523438	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	66	112	326	566	1469	300	--حضير وهو ابن عم سعد----------------------------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين---------------------------------------------- فتثاور-------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	236	396.0	192	430	54.88372039794922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	115	299	582	1465	1469	300	يومي ذلك لا يرقا لي --------------------دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------يوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان--------- ان البكاء فالق كبدي قالت ------فبينم------------------------------------------ا هما جا----------------لسان عندي وانا ابكي -----------فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي---------- معي قالت------ فبينا ---------نحن علي --------------------ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا-------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الل----ه تاب الله عليه قا-------------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص ---------------------------------------------دمعي حتي ما احس ----منه قطر-------------------------------------------------------------ة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقل--------------------------------------------------------------------ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه	6960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	4	292	26	1478	1521	300	يومي ذلك لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه وسقط لفظ الجلالة لابي ذر قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات انقطع دمعي حتي ما احس اجد منه قطرة لان الحزن والغضب اذا اخذ احدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اويس فقال لا افعل هو رسول الله صلي الله عليه وسلموالوحي ياتيه فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه	7317	5365446019048736136	860	1474.0	681	1456	59.06593322753906	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	1	193	5	932	1470	300	فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجلفقد براك ----فقالت--- امي قومي	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	133	298	640	1440	1448	300	قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا تبرءني-------------- فوالله ما رام مجلسه----------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ------فقد براك الله قالت لي امي قومي	4273	5365446019048736136	691	1093.0	544	972	71.09053802490234	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	191	298	923	1459	1470	300	امي قومي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	1	83	5	416	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ال----------نو------ر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	4274	5365446019048736136	369	632.5	293	558	66.12903594970703	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	2	260	10	1260	1470	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجلفقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت--- والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله ------هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	52	300	258	1462	1462	300	وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله ------فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ----------النور العشر الايات -------ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو-	6342	5365446019048736136	1101	1960.5	872	1329	82.84424591064453	205	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	1	196	5	947	1470	300	فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا---------- كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك---------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله م------------------------ا اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ------------------------قال-------------- فصبر جميل والل----------------ه المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله------ منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك--------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما-------------------------------- را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه-------------------------------------------------------------------------- مثل الجمان من العرق ----------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري-------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل-------------------فقد براك----------------------------------------------- فقالت امي قومي اليه قالت فقلت	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	3	299	15	1537	1539	300	فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا---------- اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تص--------------------دقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت ------------------------	6351	5365446019048736136	780	1236.5	613	1615	48.29721450805664	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	191	300	923	1470	1470	300	امي قومي اليه قالت--------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه و----------------------------لا احمد الا الله عز وجل---------------------- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر ال-------------------------------ايات كلها فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور------------- قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	10	161	58	801	1509	300	----قومي اليه زاده الله شرفا لديه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ال----------نور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب ال--------------ي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسا--------------------ن والصدقة الي قو---------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي	6352	5365446019048736136	387	546.0	305	848	45.63679122924805	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	0	254	0	1231	1470	300	قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل-فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	46	300	219	1455	1455	300	قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسر-ي عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما-	7306	5365446019048736136	1222	2401.0	973	1241	98.46897888183594	249	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	254	300	1231	1470	1470	300	قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	0	46	0	240	1530	300	قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي	7307	5365446019048736136	239	473.0	194	240	99.58333587646484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	4	133	21	654	1470	300	حديثة السن لا اقرا كثيرا من ال--------------------------------------------------------قران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتص--------------------------------------------------------------دقني والله ما اجد -----------------------------------لكم مثلا الا قول ابي يوسف --------------------------------------------------------------------قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتي ولكن والله------------- ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ولا خرج	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	0	300	0	1569	1569	300	حديثة السن لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم ا-ي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي يبرءني فعل مضارع في الفرع وغيره والذي في اليونينية مصحح عليه مبرءي بميم مضمومة فموحدة مفتوحة فراء مشددة فهمزة مكسورتين فتحتية وكذا هو في الفتح وعند السفاقسي مبرءني بنون بعد الهمزة المضمومة واستشكله بان نون الوقاية انما تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا يحتاج اليها قال الحافظ ابن حجر والذي وقفنا عليه مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر السفاقسي فقد سمع ذلك في بعض اللغات في اسم الفعل اه نحو دراكني وتراكني وعليكني بمعني ادركني واتركني والزمني وفي الحرف نحو انني ولكن بتخفيف النون والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فارق مجلسه ولا خرج-	7318	5365446019048736136	607	1080.5	481	1577	38.490806579589844	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	133	212	654	1024	1470	300	احد من اهل ا-------------------------لبيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قا--------------------------------------------------------------لت فلما سري--------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك --------------------فكانت اول--------------------------------------------------------------------- كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل----------------فقد برا-------------------------------ك فق--------------الت امي--------- قومي اليه قالت---------------------------------------- فقلت وا------------------لله لا اقوم ال----------------------------يه ولا احمد الا الله عز --------------------------------------------------------------وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07319	false	-144531527289315493	0	257	0	1294	1507	300	احد من اهل البيت الذين كانوا حاضرين حينءذ حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء من العرق من شدة الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر قال كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة والاول هو المعروف وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه بضم الياء وسكون النون وفتح الزاي وثقل بكسر المثلثة وفتح القاف قالت فلما سري بضم المهملة وكسر الراء مشددة كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسر-ي عنه وهو يضحك سرورا والجملة حالية فكانت ولابي ذر عن الكشميهني فكان اول لم يضبط اللام من اول في الفرع ولا في اصله كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل بتشديد ميم اما فقد براك بالقران مما قاله اهل الافك فيك فقالت ولابي ذر قالت امي ام رومان قومي اليه صلي الله عليه وسلملاجل ما بشرك به قالت عاءشة فقلت والله ولابي ذر لا والله لا اقوم اليه والي الله صلاته وسلامه عليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي وانزل الله بالواو ولابي ذر فانزل الله عز وجل وان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها قال ابن حجر اخر العشر والله يعلم وانتم لا تعلمون اه واقول بل هي تسعة ولعله عد قوله لهم عذاب اليم راس اية وليس كذلك بل تشبه فاصلة وليس بفاصلة كما نص عليه غير واحد من العادين وحينءذ فاخر العشر رءوف رحيم وفي رواية عطاء الخراساني عن الزهري فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	7319	5365446019048736136	350	529.5	272	1295	27.027027130126953	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	214	300	1034	1470	1470	300	لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله------ هذا في بر----------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--------------ه وفقره وال-----------له لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل-------- اولو الفضل منكم----------------- والسعة ---------ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله------------------------------------------------------- وليعفوا وليصفحوا------------------------ الا ت--------------حبون ان يغفر الله لكم وا--------------------------------------------لله غفور رحيم --النو--------------ر قال ابو بكر----------------------------------------------- بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع--------- الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	false	-4161668277403899345	105	247	570	1293	1561	300	لا تحسبوه لابي ذر---------------- فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه كان ابن خالته وفقره اي لاجلهما والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل لا يحلف اولو الفضل منكم في الدين ابو بكر والسعة في المال ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله صفات لموصوف واحد وهو مسطح لانه كان مسكينا مهاجرا بدريا وليعفوا وليصفحوا عنهم خوضهم في امر عاءشة الا تحبون خطاب لابي بكر ان يغفر الله لكم علي عفوكم وصفحكم واحسانكم الي من اساء اليكم والله غفور رحيم فتخلقوا باخلاقه تعالي قال ابو بكر لما قرا عليه النبي صلي الله عليه وسلمهذه الاية بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع بالتخفيف الي مسطح النفقة التي	7320	5365446019048736136	398	628.0	316	739	53.856563568115234	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	170	300	824	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجلفقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل و-------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور------ قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	11	94	49	466	1536	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النو--------------------ر العشر الايات كله-------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي ال---------------------------------------------------------------------------------------------قربي- النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي	9944	5365446019048736136	323	451.0	258	734	44.00545120239258	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	80	123	411	610	1470	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	154	196	765	965	1499	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	11149	5365446019048736136	186	346.5	146	202	92.07920837402344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	25	104	126	518	1470	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني---- بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----- والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و-----------------------------------لكن- والله ما كنت اظن ان الله--------------------- منزل في شاني وحيا يتلي----- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله------- في ب-------------امر يتلي	6961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	195	289	961	1424	1483	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بذلك والله ما اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قا---------لت فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني -------ولكن ولابوي الوقت وذر عن الكشميهني ولكني والله ما كنت اظن ان الله عز وجل ينزل ولابي ذر منزل في شاني وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي	11226	5365446019048736136	363	628.5	290	488	74.38524627685547	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	11	58	55	283	1421	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	87	127	435	633	1515	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	181	320.5	143	240	75.41666412353516	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	66	0	325	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	23	88	115	447	1473	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6343	5365446019048736136	307	561.0	245	343	89.5043716430664	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	63	0	310	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش ------------عن امري فقال يا زينب ماذا علمت---------- او رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري------------------------------- ما علمت------ الا خيرا قالت------ وهي-------- التي كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع----------- وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب لها	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	161	258	801	1303	1509	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت- جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها	6352	5365446019048736136	292	444.0	233	513	56.92007827758789	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	69	0	340	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	46	113	240	578	1530	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	7307	5365446019048736136	338	666.0	271	340	99.4117660522461	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	131	157	655	769	1421	300	في ام مسطح -هي ابنة ابي رهم بن عبد مناف اي ابن المطلب بن عبد مناف وقولها----------------------- وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	71	98	376	502	1496	300	في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد------------ المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق	7312	5365446019048736136	90	141.0	68	138	65.21739196777344	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	36	0	171	1421	300	كان ينفق عليه ----وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ز----------------------------------------ينب ابنة جحش -------------------------عن امري فقال يا زينب ماذا علمت---------- او رايت -----فق---------------الت يا رسول الله احمي	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	false	-4161668277403899345	247	300	1293	1561	1561	300	كان ينفق عليه قبل وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال بصيغة المضارع ولابي ذر سال بصيغة الماضي زينب ابنة جحش ام المءمنين رضي الله عنهاعن امري فقال يا زينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت ولابي ذر وقالت يا رسول الله احمي-	7320	5365446019048736136	168	278.0	134	270	62.22222137451172	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	37	69	176	340	1421	300	وبصري ما علمت------ الا خيرا قالت------ وهي-------- التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصمها الله--------- بالورع----------------------- وطفق------------------------ت اختها حمنة------------------------------------------------------------ تحارب لها------------------------------------------------------------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	false	-3802091937329515993	15	116	69	601	1539	300	ابصر- ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الفوقية وبالمهملة من السمو وهو العلو والارتفاع اي تطلب من العلو والارتفاع والحظوة عند النبي صلي الله عليه وسلمما اطلب او تعتقد ان لها مثل الذي لي عنده فعصمها الله اي حفظها بالورع ان تقول يقول اهل الافك وطفقت بكسر الفاء جعلت او شرعت اختها حمنة بفتح الحاء المهملة وبعد الميم الساكنة نون مفتوحة فهاء تانيث تحارب لها اي لاختها زينب وتحكي مقالة اهل الافك لتخفض منزلة عاءشة وتعلي منزلة اختها زينب فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	7321	5365446019048736136	162	229.0	130	533	30.393997192382812	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	273	295	1303	1392	1421	300	والله ما علمت عليه من سوء قط ولا -دخل في بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	208	229	1009	1096	1423	300	والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل--- بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي	7328	5365446019048736136	86	161.0	65	90	95.55555725097656	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	273	295	1303	1392	1421	300	والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل في--------- بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا غاب معي	6962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	false	-3677597783396601075	196	235	1022	1207	1519	300	والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي	7331	5365446019048736136	79	142.0	59	185	42.702701568603516	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06963	true	-7825079002731514575	57	81	298	429	1541	300	7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة الاية النور------------------- وقال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون يونس تقولون	6963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	false	-3802091937329515993	130	157	665	810	1539	300	7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم عذاب عظيم فيما افضتم فيه وقال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون----- تقولون	7321	5365446019048736136	116	204.0	93	150	77.33333587646484	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06963	true	-7825079002731514575	81	107	429	557	1541	300	4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة-انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها	6963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07322	false	-9068494741762070103	37	64	205	334	1552	300	4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها	7322	5365446019048736136	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06964	true	-7509414647580638013	74	111	386	559	1501	300	4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم	6964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07323	false	301863732797878959	263	300	1326	1498	1498	300	4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم-	7323	5365446019048736136	172	339.0	136	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06964	true	-7509414647580638013	151	197	759	993	1501	300	ابن الزبير خلافه فقالت--------- دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا انظر3771 فتح-------------------------------------------------- 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنهما استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	6964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07325	false	-9126295577821101315	6	64	30	313	1506	300	ابن الزبير------ فقالت له عاءشة دخل ابن عباس فاثني علي ووددت ا-ي كنت نسيا منسيا اي لم اكن شيءا وهذا علي طريق اهل الورع في شدة خوفهم علي انفسهم 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه---استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	7325	5365446019048736136	213	380.0	170	293	72.69624328613281	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06965	true	2780045479376454340	0	98	0	472	1495	300	ووددت اني كنت نسيا منسيا ثم ساق عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنهما استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا وعلقه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الن----كاح في باب نكاح الابكار فقال وقال ابن ابي مليكة --------وقال ا-------بن عباس لم ينكح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك وقد اسنده هنا وذكره اصحاب الاطراف في مسند ابن عباس وهو كذلك ورواه احمد عن عبد الرزاق انا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن ابي مليكة عن ذكوان مولي عاءشة انه استاذن لابن عباس علي عاءشة وهي تموت وعندها ابن اخيها عبد الله بن عبد الرحمن	6965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07324	false	2222452737762837408	50	149	251	740	1526	300	ووددت اني كنت نسيا من--------------------------------------------------------------------------------------سيا وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عمر بن سعيد بن ابي حسين بضم عين عمر وكسر عين سعيد وضم حاء حسين مصغرا القرشي النوفلي المكي قال حدثني بالافراد --------ابن ابي مليكة عبد الله قال استاذن ابن عباس قبل موتها ولابي ذر قبيل موتها بضم القاف مصغرا علي عاءشة وهي مغلوبة من كرب الموت قالت اخشي ان يثني علي لان الثناء يورث العجب فقيل هو ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلمومن وجوه المسلمين والقاءل لها ذلك هو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخيها عبد الله بن عبد الرحمن	7324	5365446019048736136	128	152.5	100	764	16.75392723083496	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06965	true	2780045479376454340	182	276	914	1372	1495	300	باب قوله يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين------ النو----------------------------ر 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت انظر 4146---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2488 فتح حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت-------------------------- جاء حسان بن ثابت	6965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07325	false	-9126295577821101315	127	282	632	1402	1506	300	باب قوله يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا الاية قولها يعظكم الله ولابي ذر باب بالتنوين في قوله يعظكم الله قال ابن عباس يحرم الله عليكم وقال مجاهد ينهاكم الله ان تعودوا لمثله كراهة ان تعودوا مفعول من اجله او في ان تعودوا علي حذف في ابدا ما دمم احياء مكلفين الاية النور وسقط قوله الاية لغير ابي ذر 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي الضحي مسلم --------------------بن صبيح--------------------------------- عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ولابي ذر عن الكشميهني قال جاء حسان بن ثابت	7325	5365446019048736136	380	687.0	301	824	46.11650466918945	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06966	true	9147975647657097913	7	114	34	542	1457	300	10 باب قوله ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 4146----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2488 فتح وساق فيه من حديث شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق------------------ قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب	6966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07326	false	-6078356066960288021	116	272	618	1390	1533	300	11 باب----- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور هذا باب بالتنوين في قوله ويبين الله لكم الايات في الامر والنهي والله عليم بامر عاءشة وصفوان حكيم النور في شرعه وقدرته 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم------ فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي البصري قال حدثنا ابن ابي عدي بفتح العين وكسر الدال المهملتين محمد قال انبانا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي الضحي -----------------------------------------مسلم بن صبي-----ح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب	7326	5365446019048736136	434	792.0	340	829	52.352230072021484	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06967	true	2272598787216578627	193	300	957	1450	1450	300	والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم وا---------------------------------لله غفور رحيم النور 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله-	6967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	132	239	646	1139	1423	300	والمهاجرين الي اخر قوله--------------------------- ان يغفر الله لكم وقال بعد قوله والمساكين الي قوله والله غفور رحيم------ 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله	7328	5365446019048736136	449	849.5	350	527	85.1992416381836	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06967	true	2272598787216578627	213	300	1067	1450	1450	300	عن هشام بن عروة ق----ال اخبرني--------- ابي------------------------- عن عاءشة------------------ قالت ل-ما ذكر من شان-------------------------------------------------ي الذي ذكر وما ع-------------------------------------------لمت ب---------------ه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اهلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنو-----------------هم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط -----------ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اءذن لي يا رسول الله-	6967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	false	-3677597783396601075	14	280	67	1424	1519	300	عن هشام بن عروة انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لمما ذكر من شاني بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول اي من امري وحالي الذي ذكر بضم الذال المعجمة ايضا من الافك و الحال اني ما علمت به وجواب لما قوله قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بكسر الفاء وتشديد التحتية حال كونه خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس يريد اهل الافك ابنوا بهمزة وموحدة مخففة مفتوحتين فنون فواو وقد تمد الهمزة وللاصيلي مما حكاه عياض ابنوا بتشديد الموحدة اي اتهموا اهلي وذكروهم بالسوء قال ثابت التابين ذكر الشء وتتبعه قال الشاعر فرفع اصحابي المطي وابنوا اي ذكروها والتخفيف بمعناه لكن قال النووي التخفيف اشهر وقال القاضي عياض وروي انبوا بتقديم النون وتشديدها كذا قيده عبدوس بن محمد وكذا ذكره بعضهم عن الاصيلي قال القاضي وهو في كتابي منقوط من فوق وتحت وعليه بخطي علامة الاصيلي ومعناه ان صح لاموا ووبخوا وعندي انه تصحيف لا وجه له ها هنا وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بالتخفيف اتهموهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ الانصاري الاوسي المتوفي بسبب السهم الذي اصابه فقطع منه الاكحل في غزوة الخندق سنة خمس كما عند ابن اسحاق وكانت هذه القصة في سنة خمس ايضا كما هو الصحيح في النقل عن موسي بن عقبة فقال اءذن لي يا رسول الله	7331	5365446019048736136	372	604.5	287	1357	27.41341209411621	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	212	245	1018	1182	1458	300	واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه -قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	6968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	45	77	240	400	1572	300	فاستعبرت فبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا ف-----قال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	4282	5365446019048736136	155	294.0	123	165	93.93939208984375	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	0	60	0	284	1458	300	ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل-فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام	6968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	239	300	1139	1423	1423	300	ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام-	7328	5365446019048736136	283	556.0	224	285	99.29824829101562	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	60	300	284	1458	1458	300	تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم-	6968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	0	238	0	1173	1476	300	تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم	7329	5365446019048736136	1171	2329.0	934	1175	99.65957641601562	238	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	8	134	39	653	1458	300	وكانت ام حسان بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رهط ذلك الرجل-فقال---------- كذبت-------------------- اما وا---------لله ان لو كانوا من ال----------------اوس ما احببت ان تضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي كاد ان ي------------------كون بين الاوس والخزرج شر في المسجد--------------------------------------------------- وما علمت----- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي------------------- ومعي ام مسطح----------------- فعثرت------------ وقالت تعس مسطح ف---------------------------------------ق-------لت اي ام تسبين ابنك------------------------------------------------------------ وسكتت----------- ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثا---------------------------------------------------------لثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا في-------------ك فقلت في اي شاني قالت فبقرت--------------------------------------------------- لي الحديث ف-------------------------------قلت وقد كان هذا ق--------------------الت نعم والله----------- فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------- ووعكت فق-----------------------------------------------------------------لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلا-------م فدخلت الدار------------ فوجدت ام رومان	6968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07332	false	567133873405830103	2	300	9	1493	1493	300	وكانت ام حسان بن ثابت الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وبالعين المهملة بنت خالد بن حنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج من رهط ذلك الرجل فقال لابن معاذ كذبت اي لا تقدر علي قتله اما بالتخفيف والله ان لو كانوا اي قاءلوا الافك من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم تضرب بضم اوله مبنيا للمفعول واعناقهم رفع ناءب عن الفاعل وزاد في الرواية السابقة فتثاور الحيان حتي كاد ان يكون ولابي ذر كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وفي الرواية السابقة حتي هموا ان يقتتلوا قالت عاءشة وما علمت بذلك فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي للتبرز جهة المناصع ومعي ام مسطح وهي ابنة ابي رهم فعثرت اي في مرطها وقالت تعس بكسر العين وتفتح مسطح تعني ابنها قالت عاءشة فقلت اي لها اي ام تسبين ابنك بحذف مرة الاستفهام وفي الرواية السابقة اتسبين رجلا شهد بدرا وسكتت اي ام مسطح ثم عثرت الثانية فقال- تعس مسطح فقك -لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة ولابي ذر فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقلت في اي شاني قالت فبقرت بالفاء والموحدة والقاف والراء المفتوحات اخره فوقية لي الحديث قال ابن الاثير اي فتحته وكشفته فقلت وقد كان هذا وسقطت الواو لابي ذر قالت نعم والله قالت عاءشة فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا اي دهشت بحيث ما عرفت لاي امر خرجت من البيت من شدة ما عراني من الهم وكانت قد قضت حاجتها كما سبق ووعكت بضم الواو الثانية وسكون الكاف اي صرت محمومة فقلت بالفاء ولابي ذر وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما دخل علي ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام لم يسم فدخلت الدار بسكون اللام فوجدت ام رومان-	7332	5365446019048736136	593	893.0	469	1487	39.87895202636719	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	134	287	653	1396	1458	300	في السفل--------- وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها----- وذكرت لها ال----------------------------حديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ ------------------مني فقالت يا ب-------------------------------------نية خفضي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك الشان فانه والله لقلما كانت امراة--- حسناء----------------------------------------- عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها------------------------------- وقيل فيه----------ا واذا هو----------- لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت----------------------------------------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شان-----------------------ها ففاضت عيناه ق--------------ال اقسمت عليك اي ب------------------------------نية الا رجعت الي بيتك فرجعت------------ ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها---------------- وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	6968	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	6	277	35	1410	1534	300	في السفل من البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها خبري وذكرت لها الحديث الذي قاله اهل الافك في شاني واذا هو لم يبلغ منها مثل ما ولابي ذر مثل الذي بلغ مني فقالت يا بنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي بنية خفضي بخاء معجمة مفتوحة وفاء مشددة فضاد معجمة مكسورتين وللحموي والكشميهني خففي بفاء ثانية بدل الضاد وفي نسخة خفي بكسر الخاء والفاء واسقاط الثانية ومعناها متقارب عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة قط حسناء صفة امراة ولمسلم من رواية ابن ماهان حظية عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها بسكون الدال المهملة وفتح النون وقيل فيها ما يشينها واذا هو تعني الافك لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واستعبرت بسكون الراء ولابي ذر فاستعبرت بالفاء بدل الواو وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها بضم ذال ذكر وكسر كافها ففاضت عيناه قال ولابي ذر فقال اقسمت عليك اي بنية ولابي ذر عن الكشميهني يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت بسكون العين ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي سبق في الرواية التي قبل انها بريرة مع ما فيه من البحث ولابي ذر خادمي بلفظ التذكير وهو يطلق علي الذكر والانثي فقال هل رايت من شء يريبك علي عاءشة فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	7333	5365446019048736136	728	1290.5	578	1377	52.868553161621094	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	30	58	147	283	1489	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	259	285	1377	1509	1586	300	فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني و---شمالي فجلس عليه	4288	5365446019048736136	126	235.0	100	136	92.64705657958984	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	0	63	0	305	1489	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	238	300	1173	1476	1476	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما-	7329	5365446019048736136	303	596.0	242	305	99.3442611694336	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	63	300	305	1489	1489	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل-يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه-الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي-	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	0	236	0	1180	1485	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي	7330	5365446019048736136	1177	2322.0	944	1187	99.15753936767578	233	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	0	81	0	389	1489	300	الصاءغ علي تبر الذهب ال----------------------------------------------------------احمر وبلغ الا-------مر ------الي ذلك ال------------------------------------رجل الذي قيل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط ق----------------------------------------------------------------الت عاءشة فقتل------ شهيدا في سبيل الله ق-------------------------------------------------------------الت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر---------- ثم دخل ----وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا----------------------- او ظلمت فت-----وبي الي الله---------------------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة من عباده	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	false	7488000640110811	98	300	497	1464	1464	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر بالغت في نفي العيب كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم البيت وبلغ الامر اي امر الافك الي ذلك الرجل صفوان ولابي ذر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له اي عنه من الافك ما قيل فاللام هنا بمعني عن كهي في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف اي عن الذين امنوا كما قاله ابن الحاجب او بمعني في اي قيل فيه ما قيل فهي كقوله يا ليتني قدمت لحياتي الفجر اي في حياتي فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط بفتح الكاف والنون اي ثوبها يريد ما جامعتها في حرام او كان حصورا قالت عاءشة فقتل صفوان شهيدا في سبيل الله في غزوة ارمينية سنة تسع عشرة في خلافة عمر كما قاله ابن اسحاق قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر في المسجد ثم دخل علي وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا بالقاف والفاء اي كسبته او ظلمت نفسك فتوبي الي الله وفي رواية اي اويس انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان الله يقبل التوبة عن عباده-	7334	5365446019048736136	378	627.5	299	969	39.0092887878418	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	81	240	389	1178	1489	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار------- فهي جالسة بالباب فقلت الا ت-----------------------ستحي---------------------------------------------------- من هذه المرا----------ة ان تذكر شيءا---------------------------------- فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فالتفت الي ابي فقلت ا--------------------------------------جبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه ----------------فقالت اقول ماذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله------ واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل وال----------له عز وجل-يشهد اني لصادقة-------------------- ما ذاك بنافعي عندكم --------------لقد تكلمتم به واشربته-------------------------------------------------------- قلوبكم----------- وان قلت اني فعلت وا-----------------لله يعلم اني لم افعل---- لتقولن قد باء-----ت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمس--------------------ت اسم يعقوب------------ فلم اقدر عليه-الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل وا------------------------------------لله المستعان علي ما تصفون يوسف------------------- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه وا------ني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه--------- ويقول ابشري------------ يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قا--------------------------------------------لت وكنت اشد------------- ما كنت غضبا ----------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07335	false	6944657218331860251	0	298	0	1489	1497	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار لم تسم فهي جالسة بالباب فقلت له عليه الصلاة والسلام الا تستحي بكسر الحاء ولابي ذر الا تستحيي بسكونها وزيادة تحتية من هذه المراة الانصارية ان تذكر شيءا علي حسب فهمها لا يليق بجلالة حرمك فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فالتفت الي ابي فقلت اجبه عليه السلام عني ولابي ذر فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه عني عليه السلام فقالت اقول ماذا قال ابن مالك فيه شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركبت مع اذا لا يجب تصديرها فيعمل فيها ما قبلها رفعا ونصبا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله تعالي واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل اي ما قيل والله عز وجل يشهد اني لصادقة فيما اقول من براءتي ما ذاك بنافعي عندكم لقد ولابي ذر ولقد تكلمتم به واشربته بضم الهمزة مبنيا للمفعول والضمير المنصوب يرجع الي الافك قلوبكم رفع باشربت وان قلت اني فعلت ولابي ذر قد فعلت والله يعلم اني لم افعل ذلك لتقولن قد باءت اقرت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست بسكون السين اي طلبت اسم يعقوب عليه السلام فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل اجمل وهو الذي لا شكوي فيه الي الخلق والله المستعان علي ما تصفون اي علي احتمال ما تصفونه وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه الوحي واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه من العرق ويقول ابشري بقطع الهمزة يا عاءشة فقد انزل الله براءتك وفي رواية فليح يا عاءشة احمدي الله فقد براك قالت وكنت اشد بالنصب خبران ما كنت غضبا اي وكنت حين اخبر صلي الله عليه وسلمببراءتي اقوي ما كنت غضبا من غضبي قبل ذلك قاله العيني فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله	7335	5365446019048736136	769	1294.0	612	1490	51.61073684692383	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	239	300	1172	1489	1489	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه--------- فما انكرتموه ولا غيرتموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش------------ فعصمها الله--------- بدينها فلم تقل------ الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك -----------------------------------------------------------------------------وكان الذي يتكلم في------------------------ه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشي-----------------------------ه ويجمعه وهو الذي تولي-	6969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	false	-6230859585229726104	1	182	3	934	1499	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه اي الافك فما انكرتموه ولا غيرتموه وفي رواية الاسود عن عاءشة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فانتزعت يدي منه فنهرني ابو بكر وانما فعلت ذلك لما خامرها من الغضب من كونهم لم يبادروا بتكذيب من قال فيها ذلك مع تحققهم حسن سيرتها وطهارتها وقال ابن الجوزي انما قالت ذلك ادلالا كما يدل الحبيب علي حبيبه ويحتمل ان تكون مع ذلك تمسكت بظاهر قوله عليه السلام لها احمدي الله ففهمت منه امرها بافراد الله بالحمد فقالت ذلك وان ما اضافته اليه من الالفاظ المذكورة كان من باعث الغضب قاله في الفتح وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش ام المءمنين فعصمها الله اي حفظها بدينها فلم تقل اي في الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك اي حدت فيمن حد لخوضها في حديث الافك لتخفض منزلة عاءشة وترفع منزلة اختها زينب وكان الذي يتكلم فيه اي في الافك ولابي ذر به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه اي يطلب اذاعته ليزيده ويريبه ويجمعه وهو الذي تولي	7336	5365446019048736136	317	545.0	257	931	34.049407958984375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06970	true	3922020005366942954	0	64	0	318	1449	300	كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل-ولا ياتل اولو الفضل منكم النور الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور 22يعني مسطحا-الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له	6970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	236	300	1180	1485	1485	300	كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم ------الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي--------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له-	7330	5365446019048736136	302	576.5	241	320	94.375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06970	true	3922020005366942954	0	67	0	331	1449	300	كبره منهم هو وحمنة قالت------ فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا---------- بنافعة ابدا---------------------- فانزل الله عز وجل-ولا ياتل اولو الفضل منكم النور الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور 22يعني مسطحا-الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له------ بما كان يصنع	6970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	false	-6230859585229726104	182	257	934	1291	1499	300	كبره منهم هو وحمنة قالت عاءشة فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا ابن خالته بنافعة ابدا بعد الذي قال عن عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم ------الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي--------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له لمسطح بما كان يصنع	7336	5365446019048736136	310	556.5	246	377	82.22811889648438	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06971	true	-8614974396685772411	56	116	270	570	1540	300	4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 شققن مروطهن فاختمرن به 4759 فتح 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم------- عن صفية بنت شيب-ة ان عاءشة رضي الله عنها	6971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07337	false	-4983339335938627648	123	209	599	1034	1532	300	4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن-------- شققن مروطهن فاختمرن به -----------------------------------------------------------الحديث 4758 طرفه في قال احمد بن شبيب بفتح المعجمة وكسر الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة شيخ المءلف مما وصله ابن المنذر قال حدثنا ابي شبيب بن سعيد عن يونس بن يزيد الايلي انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها	7337	5365446019048736136	223	278.5	177	503	44.3339958190918	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06972	true	2280031959821279350	14	128	87	661	1507	300	سورة الفرقان----------------------- قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخز-------------ان مكية وقي-ل الا الا من تاب وامن الفرقان	6972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	false	-1983359843777965666	140	258	761	1368	1591	300	سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان سورة الفرقان مكية وايها سبع وسبعون اية و----الفرقان	7338	5365446019048736136	557	1067.5	445	611	91.16203308105469	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06972	true	2280031959821279350	41	74	222	382	1507	300	من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه باللي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال الحسن--------------------------------------------- هب لنا من ازو-----------------------------------------اجنا في طاعة ال-------------------------------له وما شء اقر لعين المءمن ان ------------------------------------------يري حبيبه في طاعة الله وقال	6972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07340	false	6044158902842350498	61	172	309	853	1517	300	من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وجاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال فاتتني الصلاة الليلة فقال ادرك ما فاتك من ليلتك في نهارك فان الله تعالي جعل الليل والنهار خلفة او يخلف احدهما الاخر يتعاقبان اذا ذهب هذا جاء هذا واذا جاء هذا ذهب ذاك وخلفة مفعول ثان لجعل او حال وقال الحسن البصري فيما وصله سعيد بن منصور في قوله تعالي هب لنا من ازواجنا الفرقان وزاد ابو ذر وذرياتنا قرة اعين اي في طاعة الله ولابي ذر والاصيلي من طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري وللاصيلي لعين مءمن وله ولابي ذر من ان يري حبيبه في طاعة الله -قال	7340	5365446019048736136	155	265.0	122	545	28.440366744995117	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06973	true	7672995943646616309	176	219	870	1072	1479	300	ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لم يعتد به اي فوجوده وعدمه عندي سواء وهذا قول ابي عبيدة وقال الزجاج تاويله اي وزن يكون لكم عنده قال مجاهد ما يفعل بكم واصل العبء الثقل ص وقال ابن عيينة عاتية عتت علي الخزان	6973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	false	-1983359843777965666	227	250	1211	1320	1591	300	ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وق------------------------------------------------------------------------ال مجاهد وعتوا طغوا وق--------------------ال ابن عيينة عاتية عتت عن- الخزان	7338	5365446019048736136	80	121.0	61	202	39.60396194458008	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06973	true	7672995943646616309	0	83	0	399	1479	300	شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله هذا اسنده عنه ابن المنذر من حديث جرير عنه وقال يري والده او ولده او حميمه ص وقال ابن عباس ثبورا ويلا اسنده ايضا من حديث علي عنه ص وقال غير- السعير يذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد قلت اي نار تلظي تراهم من مسيرة ماءة عام قاله قتادة وغيره ص تملي عليه تقرا عليه من امليت عليه وامللت اي يحفظها لا ليكتبها لانه لم يكن كاتبا ص الرس المعدن جمعه رساس وقال --------	6973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	false	-1983359843777965666	193	230	1029	1224	1591	300	شء اقر لعين المء---من ان يري حبيبه في طاعة الل------------------------------------------ه و----------------------------------قال ابن عباس ثبورا ويلا و-----------------------------قال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد----------------------------------------------------------- تملي عليه تقرا عليه من امليت----- وامللت----------------------------------------- الرس المعدن جمعه رساس ما يعبا يقال	7338	5365446019048736136	179	295.5	145	408	43.8725471496582	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06973	true	7672995943646616309	252	300	1245	1479	1479	300	1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم-	6973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	false	-8385534294625676055	44	154	223	792	1541	300	1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان باب قوله عز وجل الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اي مقلوبين او مسحوبين اليها والموصول خبر مبتدا محذوف اي هم الذين او نصب علي الذم او رفع بالابتداء وخبره الجملة من قوله اولءك شر مكانا منزلا ومصيرا من اهل الجنة واضل سبيلا الفرقان واخطا طريقا ووصف السبيل بالضلال من الاسناد المجازي للمبالغة وسقط لابي ذر اولءك الخ وقال بعد الي جهنم الاية 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم	7342	5365446019048736136	233	408.5	187	570	40.877193450927734	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	119	261	601	1269	1462	300	عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان ---فقال	6974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07344	false	-5764100263301138379	0	96	0	450	1476	300	عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق الفرقان وبه قال	7344	5365446019048736136	446	870.0	351	671	66.46795654296875	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	189	279	907	1360	1462	300	ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و------------لا يزنون الفرقا-----------------------------------------------------------------------ن 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	6974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07345	false	-154240828720114382	103	209	501	1037	1490	300	ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق وزاد ابو ذر ولا يزنون وهذا الحديث سبق في البقرة وياتي ان شاء الله تعالي في التوحيد والادب والمحاربين 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	7345	5365446019048736136	448	870.0	358	536	83.58209228515625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	208	300	1001	1462	1462	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزن-ون الفرقان 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ---------------------------------------------------------------ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها ع-----------لي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه------ مكية نسخ---------------------تها اية مدنية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي في سورة النساء انظر 3855 مسلم 3023 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن-	6974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07346	false	-2003753458355967746	4	170	23	888	1552	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق واعترض بعضهم علي رواية ابي ذر من جهة وقوع التلاوة علي غير ما هي عليه واجاب في المصابيح بان المعني فقرات عليه اية الذين لا يقتلون النفس فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه وحينءذ لم يلزم كونه غير التلاوة لانه لم يحكها نصا بل اشار اليها فقال سعيد يعني ابن جبير ل------------------لقاسم بن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بزة قراتها يعني الاية علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه الاية مكية نسختها ولابي ذر يعني نسختها اية مدنية والذي في اليونينية مدينية بتحتيتين بينهما نون مكسورة يعني قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء التي في سورة النساء اذ ليس فيها استثناء التاءب وقالوا نزلت الغلظة بعد اللينة بمدة يسيرة وعند ابن مردويه من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال نزلت سورة النساء بعد صورة الفرقان بستة اشهر وقول ابن عباس هذا محمول علي الزجر والتغليظ والا فكل ذنب ممحو بالتوبة 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن	7346	5365446019048736136	235	319.0	186	1006	23.359840393066406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06975	true	-2438376644901280707	103	241	492	1130	1424	300	سفيان عن من-------صور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة واسمه عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي كان اذا اخذ عطاءه تصدق به ثم يجده سواء قال وسببه اني لا اشترطه علي ربي مات قبل ابي جحيفةعن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله ------------قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الي قوله ولا يزن-ون------------------------------ الفرقان -----------------------------هذا الحديث سلف في اواءل تفسير البقرة عن عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن-- منصور عن ---------------------------------ابي واءل عن---------------------------------- عمرو بن شرحبيل ---------عن عبد الله سالت	6975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07344	false	-5764100263301138379	1	140	3	672	1476	300	سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنهقال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد منصور هو ابن المعتمر وسليمان هو الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي ميسرة ضد الميمنة عمرو بن شرحبيل الهمداني عن عبد الله يعني	7344	5365446019048736136	418	681.0	323	796	52.5125617980957	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06975	true	-2438376644901280707	0	22	0	101	1424	300	جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	6975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07346	false	-2003753458355967746	170	192	888	989	1552	300	جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	7346	5365446019048736136	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06975	true	-2438376644901280707	27	70	125	328	1424	300	4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم النساء قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	6975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07347	false	431876381263337638	0	40	0	191	1486	300	4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير---- سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن قوله تعالي فجزاءه جهنم -------قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	7347	5365446019048736136	191	362.5	151	203	94.08866882324219	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06976	true	-7215433634458814568	179	234	851	1118	1419	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء ثم ساق -	6976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07345	false	-154240828720114382	163	211	810	1045	1490	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه--------------------------------- ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء وبه قال	7345	5365446019048736136	227	442.0	181	268	84.70149230957031	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06976	true	-7215433634458814568	195	261	922	1243	1419	300	فقرات عليه و---الذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان ف--------------------------------------------------------------------قال سعيد قراتها علي ابن ع-------------------------------------------------باس كما قراتها علي فقال هذه------ مكية نسخ---------------------تها اية مدنية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي في سورة النساء ثم ساق حديث س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت---- الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	6976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07346	false	-2003753458355967746	31	192	158	989	1552	300	فقرات عليه اية الذين ---------------------------لا يقتلون النفس فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه وحينءذ لم يلزم كونه غير التلاوة لانه لم يحكها نصا بل اشار اليها فقال سعيد ------يعني ابن جبير للقاسم بن ابي بزة قراتها يعني الاية علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه الاية مكية نسختها ولابي ذر يعني نسختها اية مدنية والذي في اليونينية مدينية بتحتيتين بينهما نون مكسورة يعني قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء التي في سورة النساء اذ ليس فيها استثناء التاءب وقالوا نزلت الغلظة بعد اللينة بمدة يسيرة وعند ابن مردويه من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال نزلت سورة النساء بعد صورة الفرقان بستة اشهر وقول ابن عباس هذا محمول علي الزجر والتغليظ والا فكل ذنب ممحو بالتوبة 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال ن---------------زلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	7346	5365446019048736136	223	334.0	172	879	25.36973762512207	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06977	true	-488011352274956874	2	48	11	238	1481	300	3 باب قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سءل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء وقوله ولا يقتلون النفس التي	6977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07347	false	431876381263337638	181	300	873	1486	1486	300	3 باب قول---------------------------------------------ه يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان قوله يضاعف ولابي ذر باب بالتنوين قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان نصب علي الحال وهو اسم مفعول من اهانه يهينه اي اذله واذاقه الهوان ويضاعف ويخلد بالجزم فيهما بدلا من يلق بدل اشتمال كقوله متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تاججا فابدل من الشرط كما ابدل هنا من الجزاء وقرا بالرفع ابن عامر وشعبة علي الاستءناف كانه جواب ما الاثام ويخلد عطفا عليه 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سءل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء وقوله -لا يقتلون النفس التي-	7347	5365446019048736136	180	106.0	143	660	27.272727966308594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06977	true	-488011352274956874	48	94	238	473	1481	300	حرم الله الا بالحق الفرقان حتي بلغ الا من تاب الفرقان فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي قوله غفورا رحيما الفرقان ذكر فيه	6977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07348	false	-6960612831046609514	0	43	0	225	1551	300	حرم الله الا بالحق-------- حتي بلغ-الا من تاب الفرقان فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي قوله-غفورا رحيما الفرقان وبه قال	7348	5365446019048736136	219	413.5	176	235	93.19149017333984	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06978	true	-6886462135409668556	210	293	1113	1581	1624	300	سورة الشعراء----------------------- وقال مجاهد تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين المسحورين ليكة والايكة جمع ايكة وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فارهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا والجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق قاله ابن عباس هي---------- مكية الا	6978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07352	false	1162769850161520716	16	104	84	582	1626	300	سورة الشعراء بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين المسحورين ليكة والايكة جمع ايكة وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فر-هين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا ا-لجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق قال- ابن عباس سورة الشعراء مكية الا	7352	5365446019048736136	461	883.5	378	501	92.0159683227539	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06980	true	-4119827706154483897	0	137	0	721	1530	300	الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحدها ريعة كذا صرح اهل اللغة ان الريع ما ارتفع من الارض جمع ريعة وقال المفسرون هو الطريق وقيل الفج وقيل الجبل حكاه الجوهري قال والواحد --ريعة والجمع رياع وقوله وجمعه ريعة هو بكسر الراء وفتح الياء كقرد وقردة وقوله وارياع واحدها رياعة الذي ذكر بعض المفسرين ان جمع ريعة ارياع وريعة بفتح الياء وان ريعا جمع ريعة بسكون الياء كعهنة وعهن ص مصانع كل بناء فهو مصنعة قلت وقال سفيان هي مصانع للماء وقال مجاهد قصورا وحصونا وعنه بروجا للحمام عبثا ص فارهين فرحين انتهي والهاء مبدلة من الحاء لانها من حروف الحلق وفارهين بمعناه وهو قول ابي عبيدة وقال فارهين حاذقين اي بنحتها من قولهم فره الرجل فهو فاره ص تعثوا هو اشد الفساد عاث يعيث عيثا ص والجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا بمعني الخلق	6980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07352	false	1162769850161520716	60	97	339	547	1626	300	الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد الريعة مص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انع كل بناء فهو مصنعة فرهين م--------------------------------------------------------------------------------رحين فار-------------------------------------------------هين بمعناه وي-----------------قال فارهين حاذقين---------------------------------------- تعثوا--- اشد الفساد عاث يعيث عيثا ا---لجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا ي-عني الخلق	7352	5365446019048736136	191	284.5	155	723	26.41770362854004	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06980	true	-4119827706154483897	209	254	1085	1306	1530	300	4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين	6980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07355	false	6590516547391864777	232	276	1227	1447	1583	300	4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين	7355	5365446019048736136	220	435.0	176	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	160	249	791	1229	1460	300	اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 1 انظر 1394 مسلم 208 فتح 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	16	101	87	522	1599	300	اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وت-------------------------ب المسد اي خسر وعبر باليدين--------------------------------------- عن النفس كقوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة او انما خصهما لانه لما جمعهم النبي---- صلي الله عليه وسلمبعد نزول------ وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء	2305	5365446019048736136	241	345.5	190	536	44.96268844604492	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	213	300	1041	1460	1460	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني-	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	false	8322959315626796370	45	134	232	661	1490	300	2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني	4464	5365446019048736136	406	767.0	322	439	92.48291778564453	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	14	101	64	508	1460	300	اسماعيل ث--نا اخي عن ابن ابي ذءب عن لسعيد المقبري عن ابي هرير-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين وهذا ساقه بهذا السند في احادلث الانبياء في باب قول الله واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء واطول من ذلك و القترة الغبار AUTO 2 باب قوله وانذر عشيرتك الاقربين-------- واخفض جناحك الشعراء الن جانبك ---4770 حدثنا ----عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي -------حدثنا الاعمش قال حدثني	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07355	false	6590516547391864777	234	299	1238	1578	1583	300	اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن -سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء واخفض جناحك-------- الن جانبك وبه قال حدثنا اسماعيل بن ---ابي اويس واسمه عبد الله الاصبحي المدني قال حدثنا	7355	5365446019048736136	273	439.5	214	481	56.75675582885742	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	88	207	445	1016	1460	300	4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	87	202	475	1032	1532	300	4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد	7357	5365446019048736136	557	1089.0	442	571	97.54816436767578	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	213	299	1041	1455	1460	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	176	265	905	1337	1497	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد	7358	5365446019048736136	413	807.0	328	433	95.38106536865234	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	144	206	716	1010	1460	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم----------- لو اخبرتكم ان خيل---------ا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد فق---------ال ابو لهب ----------تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب----------------- ما اغني عنه ماله وما كسب	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	0	137	0	698	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب اخبار بعد الدعاء ما اغني عنه ماله وما كسب	7358	5365446019048736136	292	451.0	230	698	41.83381271362305	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	219	295	1075	1436	1460	300	عن الزهري ق-------------------------ال اخبرني--------- سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا	6981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	4	124	16	593	1498	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	348	574.5	273	585	59.487178802490234	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06982	true	-5649903424463562992	28	128	118	595	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش الحديث ثم ساقه بعد عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن سعيد وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ايضا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخره تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عنه قد سلف في احاديث الانبياء في باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية حديث ابن عباس وابي هريرة وفي قول ابي لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	6982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	107	194	565	997	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	7357	5365446019048736136	204	224.5	162	668	30.538921356201172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06982	true	-5649903424463562992	246	300	1203	1502	1502	300	سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها-	6982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	210	264	1008	1307	1498	300	سورة النمل -الخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها	7359	5365446019048736136	298	586.0	245	300	99.33333587646484	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06983	true	-6543365754452243106	183	243	906	1211	1490	300	واوتينا العلم يقوله سليمان قلت وقيل من قول بلقيس الواحدي قالت واوتينا العلم اي بصحة نبوة سليمان ص---------------------------------------------------------------------------- الصرح--- بركة ماء ضرب عليها سليمان------------ قوارير------------------ البسها --------------اياها قول مجاهد وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انه قصر وقيل صحن داره AUTO ومن--------------------------------------------------- سورة القصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج هي--- مكية وقوله --------	6983	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07361	false	-7318870267018651701	119	225	635	1178	1560	300	واوتينا العلم ب---------------------------------------------------------------------نبوة سليمان من قبل ظهور هذه المعجزة او من قبل هذه الحالة وذلك لما رات من امر الهدهد وغيره الصرح هو بركة ماء ضرب عليها سليمان عليه السلام قوارير وهو الزجاج الشفاف البسها اياه وللاصيلي اياها وكان قد القي في هذا الماء كل شء من دواب البحر من السمك والضفادع وغيرها ثم وضع سريره في صدره وجلس عليه وعكفت عليه الطير والجن والانس وقيل انه اتخذ صحفا من قوارير وجعل تحتها تماثيل من الحيتان والضفاح فكان الراءي يظنه ماء سورة القصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج القصص مكية وقيل الا قوله	7361	5365446019048736136	193	269.5	153	612	31.535947799682617	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	19	236	92	1165	1518	300	1 باب قوله انك لا تهدي من اح--------------------------------------------------------------------------------------------ببت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص انظر1360 مسلم 24 فتح قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص76 لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص76 المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ياتمرون القصص20 يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر	6984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	24	300	137	1491	1491	300	1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قوله انك اي يا محمد ولابي ذر عن الهروي باب قوله انك لا تهدي من احببت القصص هدايته او احببته لقرابته وقد اجمع المفسرون كما قاله الزجاج انها نزلت في ابي طالب ولكن الله يهدي من يشاء ولا تنافي بين هذه وبين قوله في الاية الاخري وانك لتهدي الي صراط مستقيم لان الذي اثبته واضافه اليه الدعوة والذي نفي عنه هداية التوفيق وشرح الصدر وهو نور يقذف في القلب فيحيا به 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قا---------------------------ل ابن عباس اولي القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء-------- لتثقل فارغا ------الا من ذكر موسي الفرحين-------- المرحين قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك ع-----ن جنب------ عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون-------- يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر-	7362	5365446019048736136	975	1829.5	775	1444	67.5207748413086	198	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	236	300	1165	1518	1518	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص معينا قال ابن عباس يصدقني القصص وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته-	6984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07363	false	2005227189916784222	0	56	0	306	1530	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا------ معينا قال ابن عباس يصدقني------ وقال غيره سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا------ بيناه واتممناه يجبي------ يجلب بطرت------ اشرت في امها رسولا------ ام القري مكة وما حولها تكن------ تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته	7363	5365446019048736136	305	545.0	250	354	86.15819549560547	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	151	189	720	906	1518	300	وانزل الله------ في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص انظر1360 مسلم 24 فتح----------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس--- اولي ال----------------------------------------------------------------قوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال	6984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07365	false	3892065632575695993	201	269	1017	1359	1518	300	وانزل الله تعالي في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص ففيه اشعار بان الاية الاولي نزلت في ابي طالب وغيره والثانية نزلت فيه وحده وقد مر الحديث في كتاب الجناءز قال ابن عباس في اولي القوة من قوله واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال	7365	5365446019048736136	166	285.5	131	342	48.53801345825195	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06985	true	-1313223970073792150	124	292	630	1461	1498	300	فارغا الا من ذكر موسي اي فلا صبر لها عنه ص الفرحين المرحين سلف هناك ص قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص قلت السياق هنا دال للاول ص عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا قلت وهذه المادة كلها دالة علي ذلك ص يبطش ويبطش اي بكسر الطاء وضمها ص ياتمرون يتشاورون اي فيك ليقتلوك قاله ابو عبيد يعني اشراف قوم فرعون وقال الزجاج يعني يامر بعضهم بعضا بقتلك ص العدوان والعداء والتعدي واحد اي لا ظلم علي بان اكلف اكثر منها واطالب بالزيادة علي ذلك ص انس ابصر اي وراي ص الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب قلت وهي مثلثة الجيم قراءات ولغات ص والشهاب فيه لهب ص الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود قلت سلف بيانه ص ردءا معينا قال ابن عباس لي يصدقني قلت والتصديق لهارون خلافا لمقاتل حيث قال لفرعون يقال لفلان ردء اذا كان ينصره ويشد ظهره واردات الرجل اعنته ص وقال غيره يعني غير ابن عباسسنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	6985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	false	-6320325401945048732	119	152	607	778	1506	300	فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبطش ويبطش---------------------- ياتمرون يتشاورون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	5346	5365446019048736136	137	199.5	108	831	16.486162185668945	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06985	true	-1313223970073792150	97	205	501	1024	1498	300	قال ابن عباس اولو القوة لا يرفعها العصبة من الرجال هذا سلف في احاديث الانبياء في باب ان قارون كان من قوم موسي وكذا لتنوء لتثقل ص فارغا الا من ذكر موسي اي فلا صبر لها عنه ص الفرحين المرحين سلف هناك ص قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص قلت السياق هنا دال للاول ص عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا قلت وهذه المادة كلها دالة علي ذلك ص يبطش ويبطش اي بكسر الطاء وضمها ص ياتمرون يتشاورون اي فيك ليقتلوك قاله ابو عبيد يعني اشراف قوم فرعون وقال الزجاج يعني يامر بعضهم بعضا بقتلك ص العدوان والعداء والتعدي واحد	6985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	250	298	1229	1483	1491	300	قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال---------------------------------------------------------------- لتنوء لتثقل-- فارغا الا من ذكر موسي--------------------- الفرحين المرحين----------- قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك ع----------------------ن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا------------------------------------ يبطش ويبطش---------------------- ياتمرون يتشاورون------------------------------------------------------------------------------------------- العدوان والعداء والتعدي واحد	7362	5365446019048736136	248	408.5	201	523	47.418739318847656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06985	true	-1313223970073792150	223	292	1102	1461	1498	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب قلت وهي مثلثة الجيم قراءات ولغات ص والشهاب فيه لهب ص الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود قلت سلف بيانه ص ردءا معينا قال ابن عباس لي يصدقني قلت والتصديق لهارون خلافا لمقاتل حيث قال لفرعون يقال لفلان ردء اذا كان ينصره ويشد ظهره واردات الرجل اعنته ص وقال غيره يعني غير ابن عباسسنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	6985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07363	false	2005227189916784222	0	33	0	179	1530	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب----------------------------------- والشهاب فيه لهب و-الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود---------------- ردءا معينا قال ابن عباس--- يصدقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال غيره -----------------سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	7363	5365446019048736136	178	292.0	145	359	49.58217239379883	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06986	true	-1326061831933370447	108	212	562	1075	1515	300	في امها رسولا ام القري مكة وما حولها سميت بذلك لان الارض دحيت من تحتها ص تكن تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته كذا في الاصول في الثاني اخفيته بالالف ولابي ذر بحذفها وكذا هو عند ابن فارس اخفيته سترته وخفيته اظهرته وقال ابو عبيد اخفي الشء وخفي اذا ظهر قال وهو من الاضداد ص ويكان الله مثل الم تر ان الله هو قول ابي عبيدة وعبارة ابن عباس ذلك وقال الخليل والفراء مفصولة من كان وذلك ان القوم تندموا فقالوا وي متندمين علي ما سلف منهم و كان في مذهب الظن والعلم ص يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع عليه ويضيق عليه	6986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07363	false	2005227189916784222	42	74	235	398	1530	300	في امها رسولا ام القري مكة وما حولها------------------------------------ تكن تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكان الله مثل الم تر ان الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع عليه ويضيق عليه	7363	5365446019048736136	163	269.5	131	513	31.773880004882812	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06986	true	-1326061831933370447	225	292	1136	1467	1515	300	4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد القصص قال الي مكة فتح ذكر فيه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان العصفري وهو ابن ---------------------------------------------------------------------------دينار-عن عكرمة --عن ابن ع------------باس رضي الله ---------------------عنهما لرادك الي معاد --قال الي مكة اي ومعاد الرجل بلده وعنه ايضا الموت وقيل الي يوم القيامة وقيل الي الجنة وقيل الي بيت المقدس حكاه ابن ابي حاتم	6986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07369	false	6796966750822077763	191	288	1005	1517	1578	300	4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد ا----------لي مكة وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا يعلي بفتح التحتية واللام بينهما عين مهملة ساكنة ابن عبيد الطنافسي قال حدثنا سفيان -------------بن دينار العصفري بضم العين وسكون الصاد المهملتين وضم الفاء وكسر الراء الكوفي التمار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال في قوله تعالي لرادك الي معاد القصص الي مكة ولغير الاصيلي قال الي مكة وعن الحسن -----الي يوم القيامة وقيل الي الجنة وعند --------------------ابن ابي حاتم	7369	5365446019048736136	222	329.0	171	560	39.64285659790039	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06986	true	-1326061831933370447	128	225	655	1136	1515	300	اخفيته وكننته اخفيته واظهرته كذا في الاصول في الثاني اخفي--------ته بالالف ولابي ذر بحذفها وكذا هو عند -----------------------------ابن فارس اخفيته سترته وخفيته اظهرته وقال ابو عبيد اخفي الشء وخفي اذا ظهر قال------- وهو من الاضداد ص ويكان الله--- مثل الم تر ان الله هو قول ابي عبيدة وعبارة ابن عباس ذلك وقال الخليل والفراء مفصولة من كان وذلك ان القوم تندموا فقالوا وي متندمين علي ما سلف منهم و كان في مذهب الظن والعلم ص يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر--------- يوسع عليه ويضيق عليه سلف هناك AUTO----------------------------------------------------------------------------------- 2 باب قوله ان الذي فرض عليك القران الاية القصص	6986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07369	false	6796966750822077763	2	105	10	553	1578	300	اخفيته وكننته بتركها من الثلاثي وضم التاء وفتحها ا-ي اخفيته واظهرته بالهمز فيهما وفي نسخة معتمدة خفيته بدون همز اظهرته بدون واو قال ابن فارس اخفيته سترته وخفيته اظهرته وقال ابو عبيدة اكننته------- اذا اخفيته واظهرته وهو من الاضداد-- ويكان الله هي مثل الم تر ان الله وحينءذ تكون ويكان كلها كلمة مستقلة بسيطة وعند ----الفراء انها بمعني اما تري الي صنع الله وقيل غير ذلك---------------------------------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الرعد اي يوسع عليه ويضيق عليه اي بمقتضي مشيءته لا لكرامة تقتضي البسط ولا لهوان يوجب النقص وسقط لابي ذر والاصيلي ويكان الله الخ 2 باب ا-----ن الذي فرض عليك القران------ القصص	7369	5365446019048736136	234	251.5	181	620	37.74193572998047	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	247	285	1297	1508	1576	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا----------- سفيان حدث-----------نا منصور والاعمش----------------------- عن ابي الضحي عن مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان	6987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	173	242	951	1319	1619	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري عن سفيان الثوري قال حدثنا منصور والاعمش سليمان بن مهران كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح بالتصغير عن مسروق هو ابن الاجدع قال اتيت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه وفي سورة الروم من التفسير عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود فقال	1749	5365446019048736136	197	362.5	160	368	53.53260803222656	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	167	246	874	1292	1576	300	-اوزارا------------------- مع اوزارهم اي بسبب من اضلوا وصدوا عن سبيل الله AUTO ومن سورة الروم AUTO 1 باب فلا يربو الروم من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين	6987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07371	false	-4450197866288815505	14	79	71	425	1538	300	واوزارا مثل اوزار من اضلوا مع اوزارهم وسقط لغير الاصيلي اوزارا مع----------------- سورة الروم -----------فلا يربو ------من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون------ ينعمون يمهدون------ يسوون المضاجع الودق------ المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانك------م في الالهة وفيه تخافونه------م ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون------ يتفرقون فاصدع و------قال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي------ الاساءة جزاء المسيءين	7371	5365446019048736136	307	505.0	250	438	70.09132385253906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	241	300	1257	1576	1576	300	السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين-------------- 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من-	6987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	197	258	1032	1366	1573	300	السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين وصله الفريابي 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من	7372	5365446019048736136	319	624.0	261	334	95.50897979736328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	247	300	1297	1576	1576	300	حدثنا محمد بن كثير حد-----------ثنا سفيان حدث-----------------------------نا منصو---------------ر والاعمش----------------- عن ابي الضحي------------- عن مسروق ------------------قال بينما----- رجل----------------------------------- يحدث في- كندة ف-----------------------قال يجء دخان--------------- يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام-------------------------- ففزعنا---------------------------------------- فاتيت ابن مسعود---------------------------------- وكان متكءا فغضب----- فجلس فقال من علم فليق-----------------ل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من-	6987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	76	187	412	996	1561	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري ولابي ذر عن سفيان قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر والاعمش هو سليمان كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال بينما بميم رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه يحدث فيك كندة بكسر الكاف وسكون النون فقال يجء دخان بتخفيف المعجمة يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام بنصب المءمن علي المفعولية ففزعنا بكسر الزاي وسكون العين المهملة من الفزع فاتيت ابن مسعود عبد الله فاخبرته بالذي قاله الرجل وكان متكءا فغضب لذلك فجلس فقال من علم فليقل ما يعلمه اذا سءل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من	7373	5365446019048736136	274	397.0	222	584	46.917808532714844	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	256	299	1348	1574	1576	300	عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان	6987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	false	1552461841870276619	188	228	919	1133	1505	300	-------ولفظه عن مسروق بين-----ا رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم -ان	7489	5365446019048736136	205	392.5	165	227	90.3083724975586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	27	109	122	566	1533	300	قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------ فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	85	139	470	763	1619	300	قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين-------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر	1749	5365446019048736136	284	517.0	231	450	63.11111068725586	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	0	43	0	209	1533	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	258	300	1366	1573	1573	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اعني عليهم بسبع-	7372	5365446019048736136	207	404.0	166	209	99.04306030273438	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	43	123	209	636	1533	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر ولزاما يوم بدر الم غلبت الروم الروم 1 الي سيغلبون الروم والروم قد مضي	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	0	74	0	404	1561	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله-عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر ولزاما يوم بدر الم غلبت الروم الي---------سيغلبون------ والروم قد مضي	7373	5365446019048736136	403	778.5	329	427	94.37939453125	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	45	109	219	566	1533	300	فاخذتهم سن------------------------ة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان----------------------- فجاءه-------------------- ابو سفيان--------------------------- فقال يا محمد جءت تامرنا---------------------------------------------------------- بصلة الرحم وان قو---------مك قد هلكوا----------------------------- فادع الله-------------------------------- فقرا-------------------- فارتقب ---------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان -----------------الي قوله عاءدون الدخان----------------------------------------- افيكشف ع----------------------------------------نهم عذاب الاخرة اذا جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم--------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07374	false	-9063140189201628922	7	165	32	879	1578	300	فاخذتهم سنة بفتح السين قحط وهم بمكة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان من ضعف بصره بسبب الجوع فجاءه عليه الصلاة والسلام ابو سفيان صخر بن حرب بمكة او المدينة فقال يا محمد جءت تامرنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر تامر بحذف ضمير النصب بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك قد هلكوا من الجدب والجوع بدعاءك عليهم فادع الله لهم بان يكشف عنهم فان كشف امنوا فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر يوم تاتي السماء بدخان مبين اي بين واضح يراه كل احد الي قوله-عاءدون الدخان اي الي الكفر او الي العذاب قال ابن مسعود افيكشف بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول عنهم عذاب الاخرة اذا جاء وللاصيلي فتكشف بمثناة فوقية مفتوحة وفتح الكاف وتشديد المعجمة عنهم العذاب اي رفع القحط بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم كشفا قليلا او زمانا قليلا ثم عادوا الي كفرهم غب الكشف فذلك قوله تعالي بوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	7374	5365446019048736136	340	481.0	277	848	40.09434127807617	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	0	92	0	478	1533	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا-- اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان---------------------------------------------------- قريشا ابطءوا عن الاسلام فدع---ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري--- الرجل ما بي-------ن السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان -------------------------مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عن-هم عذاب	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	203	294	988	1446	1475	300	العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدعا قريشا الي------ الاسلام فابطءو---------------------ا عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي -اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان قال فدعوا ربنا ا----------كشف عنا العذاب	7444	5365446019048736136	270	398.0	210	574	47.038326263427734	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	0	84	0	431	1533	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا-- اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا ابطءوا عن الاسلام فدع---ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع---------- كسبع ي--------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها و---------------------------------------اكلوا الميتة والعظام ويري---------------- الرجل -------ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	102	231	502	1152	1501	300	العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين وكل من قال شيءا من تلقاء نفسه فقد تكلف وساحدثكم عن الدخان المذكور في قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدعا قريشا الي------ الاسلام فابطءو---------------------ا عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع من السنين كسبع يوسف المذكورة في قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يوسف فاخذتهم سنة قحط فحصت بالحاء والصاد المهملتين اذهبت وافنت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود من شدة الجوع حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا لضعف بصره من الجوع قال الله عز وجل--------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	7445	5365446019048736136	261	354.0	205	745	35.0335578918457	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	0	89	0	461	1533	300	العلم ان يقول لما لا يعلم لا-- اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين و-ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل------------------------ ما بي------ن السماء والارض كهيءة الد------------------------------------------------------خان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلك-وا فا--دع الله فقرا فارتقب -----------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله -------------عاءدون الدخان	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	false	1552461841870276619	17	121	76	607	1505	300	العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ا-ن الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا------------------- النبي صلي الله عليه وسلمواستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكل----وا فيها ---------------العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء------- كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخ----------------ان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	7489	5365446019048736136	310	438.0	241	593	52.27656173706055	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06988	true	-2542676436083211900	4	107	18	558	1533	300	لا يعلم لا-------- اعلم فان الله قال لنبي-------ه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذ-تهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا------------------------------------------------------------------------------- الميتة والعظام ويري الرجل ما بي---------ن السماء والارض كهيءة الدخان----------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله------------------------------------------------------------------------------- عاءدون الدخان--------------------- افيكشف عنهم --عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعال---------------------------------ي ------------------------يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	6988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	21	165	100	866	1530	300	لم يعلم فليقل الله اعلم ------ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دعا------------------------------------------- قريشا الي ------الاسلام كذبوه واستعصوا عليه فق----------------ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت بالحاء والصاد المشددة المهملتين اي اذهبت كل شء ولغير الاصيلي وابي ذر يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة وكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل--------- الدخان من الجهد والجوع زاد في الروم فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله ثم قرا عليه السلام فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر والاصيلي يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله يعني ابن مسعود افيكشف عنهم العذاب بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول يوم القيامة قال اي عبد الله والبطشة الكبري يوم بدر يريد تفسير قوله يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	7491	5365446019048736136	313	392.0	245	846	36.99763488769531	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06989	true	-8437884050804019456	148	234	807	1211	1540	300	فلا يربو عند الله من اعطي عطية يبتغي بها افضل فلا اجر له فيها هو قول سعيد بن جبير وغيره وهو ربا حلال لا اجر فيه ولا وزر وهذا في حق الامة اما في حقه عليه السلام فهو حرام عليه لقوله تعالي ولا تمنن تستكثر المدثر وقيل في الاية غير ذلك ص يمهدون يسوون المضاجع اي يوطءون مقار انفسهم في القبور او في الجنة ص الودق المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	6989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07371	false	-4450197866288815505	28	65	148	339	1538	300	فلا يربو--------- من اعطي----- يبتغي---- افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون ينعمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمهدون يسوون المضاجع---------------------------------------------- الودق المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	7371	5365446019048736136	170	275.0	136	404	42.07920837402344	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06990	true	6673463734258565059	174	243	899	1246	1517	300	4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم	6990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07376	false	3229674002001900074	16	84	82	428	1572	300	4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم	7376	5365446019048736136	346	687.0	278	347	99.7118148803711	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	181	297	932	1515	1532	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة	6991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	false	7009041020352231578	31	122	150	635	1527	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم----------بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-----------------ها واذا تطاول رعاة	287	5365446019048736136	393	625.5	310	618	63.59223175048828	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	170	256	880	1305	1532	300	2 باب قوله ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان------------------------------------------------------------- 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما	6991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	202	300	1010	1489	1489	300	2 باب قوله ان الله عنده علم الساع------ة لقمان باب قوله عز وجل ان الله عنده علم الساعة لقمان علم وقت قيامها 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما-	7378	5365446019048736136	418	805.5	334	486	86.00823211669922	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	2	53	9	262	1532	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	6991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	0	49	0	251	1489	300	رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	7378	5365446019048736136	250	489.0	201	253	98.8142318725586	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	256	300	1305	1532	1532	300	الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس-	6991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	0	44	0	228	1567	300	الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس	7379	5365446019048736136	227	449.0	184	228	99.5614013671875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06992	true	3180424356029783175	0	82	0	387	1484	300	فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام لقمان34 ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم انظر 50 مسلم 10 فتح 4778 -------حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد ----الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه	6992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	44	133	228	677	1567	300	فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام-------- ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن ابرهيم المعروف بابن راهويه عن جرير هو ابن عبد الحميد عن ابي حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية يحيي------------------------------------------ بن سعيد الكوفي عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير البجلي عن ابي هريرة--- رضي الله عنهان رسول الله---- صلي الله عليه	7379	5365446019048736136	255	404.0	198	506	50.39525604248047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06992	true	3180424356029783175	21	93	106	440	1484	300	ثم انصرف الرج------ل فقال------------------------------------------- ردوا علي---------------------- فاخذوا ليردوا--------------------------- فلم يروا شيء-----------------ا فقال-------------------- هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم انظر 50 مسلم 10 فتح----------------------------------------------------------------------------------------- 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة	6992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07381	false	5500432283966101169	137	248	696	1253	1511	300	ثم انصرف الرجل جبريل فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحاضرين من اصحابه ردوا علي بتشديد الياء اي الرجل فاخذوا ليردوا بحذف ضمير المفعول للعلم به فلم يروا شيءا لا عينا ولا اثرا فقال عليه الصلاة والسلام هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم اي قواعد دينهم واسناد التعليم اليه وان كان ساءلا لانه كان سببا في التعليم وهذا الحديث قد سبق في كتاب الايمان 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة	7381	5365446019048736136	315	529.0	248	558	56.45161437988281	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06993	true	-758034090209797204	78	104	407	538	1459	300	سورة تنزيل السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	6993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07382	false	3214395632087347843	51	76	274	399	1514	300	سورة------ السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	7382	5365446019048736136	125	242.5	100	131	95.41984558105469	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06993	true	-758034090209797204	211	249	1045	1216	1459	300	1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم----------------------------------------------------------------- من قرة اعين السجدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه	6993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07382	false	3214395632087347843	213	300	1108	1514	1514	300	1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم السجدة باب قوله تعالي فلم تعلم نفس ما اخفي لهم السجدة زاد ابو ذر من قرة اعين اي مما تقر به عيونهم وما في اخفي موصولة ونفس نكرة في سياق النفي فتعم جميع الانفس اي لا يعلم الذي اخفاه الله لهم لا ملك مقرب ولا نبي مرسل قال بعضهم اخفوا اعمالهم فاخفي الله ثوابهم 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه-	7382	5365446019048736136	164	284.5	128	408	40.19607925415039	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06993	true	-758034090209797204	249	300	1216	1459	1459	300	وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال الله مثله-	6993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07383	false	-3091287155323091319	0	49	0	236	1464	300	وسلم-قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------- وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال الله مثله	7383	5365446019048736136	235	452.0	187	244	96.31147766113281	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06994	true	5639582245276883712	23	86	108	402	1403	300	4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	6994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07384	false	-4500527595304634546	189	251	969	1262	1505	300	4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	7384	5365446019048736136	292	581.0	230	294	99.3197250366211	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06995	true	-560528886876976006	37	106	209	550	1536	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي---------------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	6995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	146	212	736	1062	1508	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حد--------ثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	287	511.0	227	362	79.28176879882812	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06995	true	-560528886876976006	36	106	204	550	1536	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	6995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	false	3128022955557736781	158	226	852	1189	1575	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	7387	5365446019048736136	337	660.5	269	346	97.39884185791016	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06995	true	-560528886876976006	191	243	997	1243	1536	300	4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	6995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07388	false	-2952837850952504864	234	285	1138	1383	1462	300	4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	7388	5365446019048736136	245	485.0	194	246	99.59349822998047	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06996	true	31967117187790701	68	136	356	699	1503	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب انظر 2807	6996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04542	false	-9011554794196232221	153	236	776	1194	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنهقال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الحديث------ 2807	4542	5365446019048736136	290	483.5	232	441	65.75963592529297	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06996	true	31967117187790701	13	62	70	327	1503	300	اقطارها الاحزاب--- جوانبها--- سءلوا الفتنة لاتوها الاحزاب لاعطوها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	6996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07389	false	3916906479706188459	223	296	1210	1595	1617	300	اقطارها الاحزاب هي جوانبها ثم سءلوا الفتنة لاتوها -----اي لاعطوها والمعني ولو دخل عليهم المدينة او البيوت من جوانبها ثم سءلوا الردة ومقاتلة المسلمين لاعطوها ولم يمتنعوا وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	7389	5365446019048736136	250	449.5	202	391	63.93861770629883	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06996	true	31967117187790701	27	133	160	681	1503	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني--------- ابي عن------------- ثمامة ع----------------------------------------ن انس----------- بن مالك رضي الله ع----نه قال نري-------------------- هذه الاية نزلت في انس بن ا---------------------------------------------------------لنضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب انظر 2805 مسلم 1903 فتح 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	6996	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07390	false	7928206968166847953	18	148	108	766	1541	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني بالافراد ابي عبد الله عن عمه ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميمين ابن عبد الله بن انس عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نري بضم النون اي نظن ان هذه الاية نزلت في انس بن النضر بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة ابن ضمضم الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وكان قتل يوم احد--------------- 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	7390	5365446019048736136	484	877.5	384	675	71.70370483398438	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06997	true	4071728487030633249	39	67	203	351	1528	300	4 باب قوله يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته-----------------------------------ا الاية الاحزاب وقال معمر التبرج ان تخرج محاسنها و سنة الله الاحزاب سنها جعلها	6997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07391	false	-4525747305778859744	12	42	59	228	1587	300	4 باب قوله يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاح------زاب وقال معمر التبرج ان تخرج محاسنها-- سنة الله است------نها جعلها	7391	5365446019048736136	131	237.0	106	183	71.58470153808594	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06997	true	4071728487030633249	67	164	351	832	1528	300	4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	6997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	136	229	751	1221	1579	300	4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7392	5365446019048736136	470	919.0	377	481	97.71309661865234	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	25	96	120	474	1458	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد -علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	6998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	2	54	10	264	1510	300	فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك------------------------------------------- الي قوله-عظيما قلت اف-----------------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن------------------------- مثل ما قالت	3985	5365446019048736136	223	370.0	175	355	62.81690216064453	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	0	110	0	540	1458	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما-------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه -بدا بي ----------------------------فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب قالت فقلت--- ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر--------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني ---------ابو سلمة وقال عبد	6998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	147	263	810	1383	1579	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءها حين امر----- الله ان يخ------------------ير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك------------------------------------------- الي تمام الايتين----------- فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة الحديث 4785 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة --بن عبد	7392	5365446019048736136	340	479.5	264	667	50.97451400756836	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	0	165	0	815	1458	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انظر 4785 مسلم 1475 فتح قال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة القران والسنة هدا رواه الحنظلي عن احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انا معمر عنه وقال الليث----------------------------------------------- حدثني--------- يونس ع--------ن ابن شهاب----------- قال اخبرني--------- ابو سلمة ابن	6998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	131	275	702	1424	1547	300	سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي---------اجرا عظيما ق--------الت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الليث بن سعد الامام فيما وصله الذهلي عن ابي صالح عنه حدثني بالافراد يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة -بن	7394	5365446019048736136	632	1167.0	504	899	70.30033111572266	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	25	70	120	342	1458	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي----------------------------------------------------- حتي تستامري ابويك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ا--------------------ن الله جل ثناءه ----------------قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما	6998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07395	false	2547744530029367053	91	182	470	935	1564	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي بفتح الجيم واسقاط السين اي لا باس عليك في عدم العجلة حتي تستامري ابويك فيه وزاد في رواية عمرة عن عاءشة عند الطبري والطحاوي وخشي رسول الله صلي الله عليه وسلمحداثتي لان الصغر مظنة لنقص الراي فاذا استشارت ابويها اوضحا لها ما فيه المصلحة قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله جل ثناءه ولابي ذر عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي---------اجرا عظيما	7395	5365446019048736136	210	375.0	167	474	44.30379867553711	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07001	true	7262175993057507053	104	146	545	738	1471	300	4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة	7001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	false	7041054635105212349	115	155	552	736	1449	300	4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه-------- نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة	7398	5365446019048736136	184	354.5	144	193	95.33678436279297	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07002	true	-1506750582649786594	94	165	464	818	1477	300	ترجء--- تءخر ارجءه-------- الاعراف و الشعر اء-- اخره------------------------------------------------------------ 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	7002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07400	false	-2628372916984301894	6	88	25	438	1499	300	ترجي اي تءخر وقوله ارجه في الاعراف و-الشعراء اي اخره وذكره استطرادا وهو من تفسير ابن عباس فيما رواه ابن ابي حاتم 4788 حدثنا زكريا- بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم-واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك---------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	7400	5365446019048736136	332	602.0	266	427	77.75175476074219	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07002	true	-1506750582649786594	169	250	837	1220	1477	300	4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 فقلت لها ما كنت تقولي- قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	7002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	false	4478056605961312924	8	87	48	421	1519	300	4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك---------- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	7401	5365446019048736136	371	721.5	292	384	96.61458587646484	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07003	true	-5922949877985576777	145	198	737	979	1491	300	عن معاذة------------------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في بيت المراة منا بعد ان -نزلت عليه----- ترجي من تشاء الاحزاب-------------------------------------------------- فقلت لها ما كنت تقولين فقالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	7003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	false	4478056605961312924	19	87	107	421	1519	300	عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين -قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	7401	5365446019048736136	225	392.5	173	316	71.20252990722656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07004	true	9177035065234910927	135	224	699	1123	1494	300	صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة--- تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وقلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك وهذا يدل علي ان معني قوله ترجي تءخر فلا تقبل هبتها وتءوي اليك من تشاء بقبول هبتها كما هو احد الاقوال السالفة وهذا الحديث اخرجه من حديث محمد بن سلام ثنا ابن فضيل عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال ورواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عنها---- يزيد بعضهم علي بعض	7004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07941	false	4959426737699818522	1	49	6	231	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن -قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	7941	5365446019048736136	216	398.5	170	431	50.11600875854492	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	55	117	293	595	1523	300	انس قال قال عمر رضي الله عنه---------------------------------------- قلت يا رسول ا------------------------------------------------لله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب انظر 402 مسلم 2399 فتح 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------ه قال-------- لما تزوج رسول الله صلي الله عليه	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	false	4348481980247839618	0	79	0	402	1524	300	انس قال قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب--------------------------------------------------------------------------------- قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلمبعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلمخيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما --في رسول الله صلي الله عليه	6730	5365446019048736136	168	231.5	129	485	34.63917541503906	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	11	47	57	258	1523	300	يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07402	false	-7713848999851620628	37	72	189	382	1576	300	يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا-------- اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي	7402	5365446019048736136	193	377.5	158	201	96.0198974609375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	17	108	88	554	1523	300	لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب --------------------------------------------------اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة------- واذا جعلته ظرفا-------------------------------------------------------------- وبدلا--------------------------------------- ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث----------- وكذلك لفظها في الوا----------------------------------------------------حد والاثنين والجميع للذكر والانثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب انظر 402 مسلم 2399 فتح 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقو------------------------------------------------------------ل حدثنا -----------ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07404	false	-7512828213137735576	81	300	403	1546	1546	300	لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب القياس ان يقول قريبة بالتاء واجاب المءلف عنه بانك اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة بالتاء واذا جعلته ظرفا قال الكرماني اي اسما زمانيا وعبارة ابي عبيدة مجازه مجاز الظرف وبدلا اي عن الصفة يعني جعلته اسما مكان الصفة ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث فقلت قريبا وكذلك لفظها اي لفظ الكلمة المذكورة اذا لم ترد الصفة يستوي في لفظها الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي بغير هاء وبغير جمع وبغير تثنية وقال في الدر الظاهر ان لعل تعلق ما يعلق التمني وقريبا خبر كان علي حذف موصوف اي شيءا قريبا وقيل التقدير قيام الساعة فروعيت الساعة في تانيث تكون وروعي المضاف المحذوف في تذكير قريبا وقيل قريبا اكثر استعماله استعمال الظروف فهو هنا ظرف في موضع الخبر وسقط لابوي ذر والوقت وابن عساكر لفظ الواحد وقال العيني كابن حجر وسقط لغير ابي ذر والنسفي قوله لعل الساعة الخ وصوب لانه ساقه في غير محله لتقديمه علي الاحاديث المسوقة في معني قوله لا تدخلوا بيوت النبي الي اخرها 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وبه قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي هو ابن سعيد القطان ولابي ذر حدثنا يحيي عن حميد الطويل عن انس-------- رضي الله-	7404	5365446019048736136	346	575.5	278	1243	27.835880279541016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	84	125	439	634	1523	300	4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07407	false	1058908085389090345	261	300	1333	1525	1525	300	4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم-	7407	5365446019048736136	192	369.0	154	195	98.46154022216797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	146	235	737	1189	1523	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل--------- فاذا القوم جلوس---------------------------------- ثم انهم قام-------وا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء-------------------- حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب 7421 مسلم 1428 فتح 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب-لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	199	300	1052	1582	1582	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليدخل علي زينب فاذا القوم جلوس في بيتها فرجع عليه الصلاة والسلام ثم انهم قاموا فخرجوا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء عليه الصلاة والسلام حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب بعد خروج القوم---- 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانت معه في البيت صنع طعاما-	7408	5365446019048736136	428	766.5	346	538	79.55390167236328	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	125	204	634	1040	1523	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب 7421 مسلم 1428 فتح 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	0	74	0	390	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي------ الاحزاب الاية الحديث 4791 اطرافه في وبه قال حدثنا محم--------د بن عبد	7408	5365446019048736136	342	661.0	276	406	84.2364501953125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	85	191	444	978	1523	300	حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	193	281	1011	1474	1563	300	حدثنا ابو النعمان حدث-------------نا معتمر------------------- ابي----- حدثنا ابو مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل ال---------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي------ الاحزاب	9339	5365446019048736136	403	684.0	322	553	72.87522888183594	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	86	191	450	978	1523	300	محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن----- سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز---------------------------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم----------------------------- فطعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون واذا هو ---------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل------- فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	8	149	41	780	1550	300	محمد بن الفضل عارم قال حد--ثنا معتمر قال ابي سليمان التيمي حد-----------ثنا ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم بعدها لام مفتوحة فزاي لاحق بن حميد عن انس-------- رضي الله عنه انه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت- جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب	9340	5365446019048736136	420	596.0	333	788	53.29949188232422	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	85	189	444	964	1523	300	حدثنا محمد- بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	false	-1504672392322902272	135	236	659	1170	1480	300	حدثنا الحسن بن عمر حدث-------------نا معتمر-------------- سمعت ابي يذكر عن ابي--- مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9389	5365446019048736136	443	785.0	349	549	80.69216918945312	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	117	191	595	978	1523	300	وسلم-- زينب ابنة------------- جحش دعا القوم فطعموا--------------------- ثم جلسوا يتحدثون واذا هو -----------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام------------- وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت--------- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل فالق----ي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية---------- الاحزاب	7007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	false	7535284174743078128	0	105	0	544	1620	300	وسلمفي زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش دعا الناس -طعموا بكسر العين من وليمته ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة -----وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب	9390	5365446019048736136	351	551.5	280	551	63.70235824584961	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	0	100	0	507	1514	300	انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله	7008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	false	-7398646362757046006	203	300	1030	1533	1533	300	انس رضي الله عنه-قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله-	7409	5365446019048736136	503	986.0	407	507	99.21104431152344	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	100	182	507	920	1514	300	عليه وسلم فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عب--------------------------د الله بن بكر- ال----سهمي حدثنا حميد------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله ع----نه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني ----------------------------------------------------------بزينب ابنة	7008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07410	false	-1959568167410429106	0	98	0	518	1632	300	عليه وسلم-فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم-شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وبه قال حد---------------------ثنا ابو معمر بميمين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري البصري قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني البصري عن انس رضي الله عنه انه قال-------------------------------------- بني بضم الموحدة وكسر النون اي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمبزينب ابنة	7410	5365446019048736136	310	509.0	247	579	53.54058837890625	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	119	268	607	1357	1514	300	حجرة عا---------------------ءشة فما ادري اخبرت--------------------------ه او اخبر-------------------------------------- ان القوم خرجوا فرجع --------------------حتي اذا وضع رجله --------في اسكفة الباب ------------------------------------------------------------------------------داخلة--------------------------------- واخري خارجة-------------------------------------------- ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	7008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07411	false	-6429836520260172007	1	190	4	1010	1593	300	حجرة عاءشة ففطنوا لمراده فخرجوا فما ادري اخبرته بمد الهمزة في الفرع كاصله او اخبر بضم الهمزة مبنيا للمفعول والشك من انس ان القوم خرجوا فرجع عليه الصلاة والسلام حتي اذا وضع رجله الشريفة في اسكفة الباب بضم الهمزة وسكون المهملة وضم الكاف وتشديد الفاء مفتوحة العتبة التي يوطا عليها داخلة وفي نسخة داخله بهاء الضمير للباب واخري خارجة ولابي ذر والاخري بالتعريف خارجة بضمير الباب ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب بعد قيام القوم--------- 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهق-ال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	7411	5365446019048736136	721	1313.0	579	1018	70.82514953613281	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	215	300	1090	1514	1514	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيت------------ه وثبا مسرعين-------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع-------------------- حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن ابي م--------------------------------------ريم ----------------------------------------------------------------------اخبرنا يحيي حدثني حميد----------------------------------------------- سمع انسا ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 4791 مسلم 1428 فتح------------------ 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة-	7008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	24	169	139	896	1546	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وفهما مراده وثبا مسرعين قال انس فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع عليه الصلاة والسلام حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب ظاهره كالسابق نزول الاية بعد قيام القوم الا الثانية فقبله فاول بانها نزلت حال قيامهم اي انزلها الله وقد قاموا وقال ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بين الحكم بن ابي مريم المصري ولابي ذر ابراهيم ابن ابي مريم شيخ المءلف وذكر ابراهيم غلط فاحش اخبرنا يحيي بن ايوب الغافقي المصري قال حدثني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم صرح حميد بالسماع من انس فعنعنته غير مءثرة 4795 حدثني زكريا- بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة	7412	5365446019048736136	391	635.0	313	760	51.44736862182617	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	59	130	297	662	1514	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ----رجع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع	7008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	75	153	399	791	1563	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا -------هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة------ حجرة عاءشة فظن ان قد----------------------- خرجوا فرجع	9339	5365446019048736136	272	434.5	213	429	63.403263092041016	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	6	72	28	345	1494	300	فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله------ اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	136	175	684	879	1526	300	فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي----------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	514	5365446019048736136	147	238.5	116	326	45.09202575683594	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	77	116	368	582	1494	300	يقال اناه ادراكه اني ياني اناء وفي نسخة اناة والوجه انيا لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرف------ا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في --------الاثنين والجميع والذكر والانثي	7009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07402	false	-7713848999851620628	37	72	189	382	1576	300	يقال اناه ادراكه اني ياني-------------- اناة------------ لعل الساعة تكون قريبا-------- اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع ل-لذكر والانثي	7402	5365446019048736136	178	318.0	145	228	78.07017517089844	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	87	116	420	582	1494	300	انيا لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب --------------------------------------------------اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة------- واذا جعلته ظرفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث----------- وكذلك لفظها في ------------------------------------------------------------الاثنين والجميع والذكر والانثي	7009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07404	false	-7512828213137735576	80	152	400	794	1546	300	ان-- لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب القياس ان يقول قريبة بالتاء واجاب المءلف عنه بانك اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة بالتاء واذا جعلته ظرفا قال الكرماني اي اسما زمانيا وعبارة ابي عبيدة مجازه مجاز الظرف وبدلا اي عن الصفة يعني جعلته اسما مكان الصفة ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث فقلت قريبا وكذلك لفظها اي لفظ الكلمة المذكورة اذا لم ترد الصفة يستوي في لفظها الواحد والاثنين والجميع ل-لذكر والانثي	7404	5365446019048736136	157	249.5	128	397	39.546600341796875	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	0	72	0	345	1494	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	169	240	896	1240	1546	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	344	683.0	273	345	99.71014404296875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	5	72	21	345	1494	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة اما----------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال--------------------------------------------------------------------------------------ت فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت--------- فاوحي الله اليه--------------------------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	7009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	314	480.5	249	795	39.496856689453125	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	126	174	613	851	1471	300	عن عروة عنها---- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل---------- المناصع و-------------كان عمر يقول يا رسول الله -----------احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سود----------------------------------------------------------------------------ة فناداها عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله---- الحجاب	7010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	134	202	661	1019	1527	300	عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلماحجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلمليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	512	5365446019048736136	218	357.5	175	360	60.55555725097656	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	17	97	78	466	1471	300	خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوح-----------ي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	128	175	636	879	1526	300	خرجت بعد------ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم---------------------- فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي----------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	514	5365446019048736136	179	277.5	141	402	44.52736282348633	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	8	98	37	471	1471	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن وهذه ---	7010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	152	242	808	1248	1546	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن وبه قال	7412	5365446019048736136	426	830.0	339	442	96.38008880615234	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	31	97	147	466	1471	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة اما----------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال--------------------------------------------------------------------------------------ت فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوح----------------------------------ي اليه------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	7010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	304	462.5	240	795	38.23899459838867	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	215	274	1064	1350	1471	300	القاضي عياض -----فرض الحجاب مما اختص به ازواجه فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك ل--شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه ضرورة من براز ك---------ما في حديث----- حفصة لما توفي عمر رضي الله عنهما سترها النساء عن ان يري شخصها فلما توفيت زينب جعلوا------- لها --قبة	7010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08125	false	-2070087420786925019	29	90	144	433	1538	300	القاضي عياض فقال فرض الحجاب مما اختصصن ب-----ه فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك في شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه ضرورة من براز ثم استدل بما في الموطا ان حفصة لما توفي عمر--------------- سترها النساء عن ان يري شخصها وان------- زينب بنت جحش جعلت لها القبة	8125	5365446019048736136	241	405.5	188	316	76.26582336425781	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07012	true	5836303300525757123	266	300	1341	1509	1509	300	الي قوله علي كل شء شهيدا الاحزاب--------------------------------------------- 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل-	7012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	21	64	106	319	1504	300	الي قوله علي كل شء شهيدا وقال بعده قوله كان الي قوله شهيدا وسقط لفظ باب لغيره 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل	7415	5365446019048736136	161	291.5	129	214	75.233642578125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	0	93	0	460	1519	300	الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	64	156	319	778	1504	300	الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	457	913.0	365	460	99.34782409667969	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	46	93	224	460	1519	300	حتي استاذنك فقال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال-------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة------------------------- فلذلك------------------------------ كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	0	161	0	865	1583	300	حتي استاذنك فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين بالرفع بثبوت النون كقراءة ان يتم الرضاعة شاذة بالرفع علي اهمال ان الناصبة حملا علي ما اختها لاشتراكهما في المصدرية قاله البصريون ولم يجعلوها المخففة من الثقيلة لانه لم يفصل بينها وبين الجملة الفعلية بعدها او ان ما قبلها ليس بفعل علم ويقين وقال الكوفيون هي المخففة من الثقيلة وشذ وقوعها موقع الناصبة كما شذ وقوع الناصبة موقعها ولابي ذر والاصيلي ان تاذني بحذف النون للنصب عمك بالنصب علي المفعولية او بالرفع اي هو عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	235	397.0	188	865	27.16762924194336	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	198	223	998	1139	1519	300	10 باب قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية-------------------------------------- الاحزاب قال ابو العالية صلاة الله عز وجلثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال	7013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	269	300	1411	1583	1583	300	10 باب قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب قال ابو العالية صلاة الله ------ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال-	7416	5365446019048736136	129	229.5	106	179	72.0670394897461	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	201	296	1010	1498	1519	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية الاحزاب -قال ابو العالية صلاة الله عز وجلثناء-----------------------------------------------------------ه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون الاحزاب يبركون لنغرينك الاحزاب------------ لنسلطنك------------------------------------------------------ 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	7013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07419	false	4130145259033651063	60	178	311	918	1529	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النب------ي الاحزاب وقال قبل ذلك في السورة هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ومن المعلوم ان القدر الذي يليق بالنبي صلي الله عليه وسلممن ذلك ارفع مما يليق بغيره لنغرينك في قوله تعالي والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم الاحزاب اي لنسلطنك عليهم بالقتال والاخراج قاله ابن عباس فيما وصله الطبري 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	7419	5365446019048736136	372	651.5	294	614	60.58631896972656	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	true	878119045743587168	0	93	0	460	1519	300	الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	45	109	220	546	1527	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	9235	5365446019048736136	294	511.5	235	471	62.42038345336914	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07014	true	-2547667322195623061	224	257	1135	1294	1501	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	7014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	102	134	574	731	1599	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	5371	5365446019048736136	154	295.0	122	159	96.8553466796875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07014	true	-2547667322195623061	0	69	0	331	1501	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم	7014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07420	false	-4457146052147484156	198	267	1001	1332	1494	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم	7420	5365446019048736136	331	662.0	262	331	100.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07014	true	-2547667322195623061	17	96	80	475	1501	300	عن ابي سعيد الخدري ق----------------ال قلنا يا رسول الله هذا التسليم-------------------------- فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسول-----------------------------ك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا-----------------------------هيم قال ابو صالح عن ال------------------------------------ليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	7014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07421	false	-7825261156200278297	9	133	60	687	1551	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم بوزن التكليم اي قد عرفناه فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وسقط كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم ذكر ابراهيم واسقط ال ابراهيم قال ابو صالح عبد الله كاتب الليث عن الليث باسناده المذكور علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم يعني ان عبد الله بن يوسف لم يذكر ال ابراهيم عن الليث وذكرها ابو صالح عنه في الحديث المذكور 0000 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	7421	5365446019048736136	382	669.5	304	627	60.92504119873047	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07014	true	-2547667322195623061	211	237	1068	1203	1501	300	11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي ال-----------------------------------------------ي قوله وجيها الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------- 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد	7014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07422	false	5819067688617731676	247	300	1216	1489	1489	300	11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب قوله لا تكونوا ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب اي لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلمكما اذي بنو اسراءيل موسي 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد-	7422	5365446019048736136	122	189.0	97	274	44.52554702758789	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07015	true	-6894371067300042894	53	197	274	1081	1597	300	سورة سبا----------------------- يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غير- العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد---- يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد------- مكية----- الا ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل الاية	7015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	false	117020541165918951	14	165	80	921	1643	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد وهل يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد 34 سبا مكية وقيل الا ويري الذين اوتوا العلم سبا------ الاية	7424	5365446019048736136	798	1544.0	655	847	94.21487426757812	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07016	true	1679094145273253919	212	300	1063	1515	1515	300	يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءت----------------ين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا--------------------- ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه قلت وقال ابن زيد معاجزين مجاهدين ص معشار عشر اي ما اعطيناهم من القوة والعمر والمال والولد ص الاكل الثمر هو كما قال ص وق--ال مجاهد لا يعزب لا يغيب هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس ص سيل العرم هو السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا يعني الجنتين وغاب عنهما-	7016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	false	117020541165918951	20	79	112	450	1643	300	يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه----------------------------------- معشار عشر----------------------------------------------- الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب------------------------------------------------------------------- العرم ا---لسد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن-- الجنبين وغاب عنهما	7424	5365446019048736136	279	479.0	229	492	56.70731735229492	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07017	true	-845880126061727266	0	51	0	241	1474	300	الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عن مجاهد وقوله يعني في بعض النسخ عن من رواية ابي ذر وهو ظاهر ص وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن	7017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	false	117020541165918951	79	105	450	584	1643	300	الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن	7424	5365446019048736136	134	256.0	108	241	55.60165786743164	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	39	140	184	698	1483	300	اعظكم بواحدة بطاعة الله اي بكلمة واحدة او عظة واحدة او خصلة واحدة ص مثني وفرادي واحد واثنين اي اثنين اثنين متناظرين وفرادي واحدا واحدا منفكين ص التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا هذا قول ابن عباس وقيل التوبة وقا ل مجاهد هو التناول قال قتادة اي تناول التوبة واختار ابو عبيد ترك الهمز قال لان معناه التناول واذا همز كان معناه البعد ص وحيل بينهم وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة هو قول مجاهد وقال الحسن حيل بينهم وبين الايمان لما راوا العذاب ص باشياعهم بامثالهم هو كما قال ص وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض	7018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	false	117020541165918951	116	148	650	826	1643	300	اعظكم بواحدة بطاعة الله-------------------------------------------- مثني وفرادي واحد واثنين ال----------------------------------------------------تناوش الرد من الاخرة الي الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة----------------------------------------------------------------- باشياعهم بامثالهم وق-------------ال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض	7424	5365446019048736136	172	298.0	140	514	33.463035583496094	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	39	140	184	698	1483	300	اعظكم بواحدة--- بطاعة الله اي بكلمة واحدة او عظة واحدة او خصلة واحدة ص مثني وفراد---ي واحد واثنين اي اثن-------------------------------------------------------------------ين اثنين متناظرين وفرادي واحدا واحدا منفكين ص التناوش--- الرد من الاخرة الي الدنيا هذا ---------قول ابن عباس وقيل التوبة وقا ل مجاهد هو التناول قال قتادة اي تناول التوبة واختار ابو عبيد ترك الهمز قال لان معناه التناول واذا همز كان معناه البعد ص وحيل بينهم وبين ما يشتهون--- من مال او ولد او زهرة هو قول مجاهد وقال الحسن حيل بينهم وبين الايمان لما راوا العذاب ص باشياعهم--- بامثالهم هو كما قال ص وق-----------------------------------------ال ابن عباس كال----------------------------جواب ك-----------------------------------------الجوبة من الارض	7018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07427	false	1923995335520516138	15	112	80	592	1590	300	اعظكم بواحدة اي بطاعة الله قاله مجاهد فيما وصله الفريابي-------------- مثني وفرادي اي واحد واثنين فان الازدحام يشوش الخاطر والمعروف في تفسير مثله التكرير اي واحد واحد واثنين اثنين الت-------------------------------------ناوش هو الرد من الاخرة الي الدنيا قال تمني ان يءوب الي دناه وليس ال---------------------------------------ي تناوشها سبيل و--------------------------------------------------------------------------------------بين ما يشتهون اي من مال او ولد او زهرة في الدنيا او ايمان او نجاة به كما فعل--------------------------- باشياعهم اي بامثالهم من كفرة الامم الدارجة فلم يقبل منهم الايمان حين الياس وقال ابن عباس مما تقدم في احاديث الانبياء كالجواب بغير تحتية ولابي ذر كالجوابي باثباتها اي كالجوبة من الارض	7427	5365446019048736136	207	188.5	160	715	28.9510498046875	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	259	300	1273	1483	1483	300	حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم-	7018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	0	40	0	210	1595	300	حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم	7428	5365446019048736136	209	408.0	170	211	99.05213165283203	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	0	91	0	470	1536	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء انظر 4701 فتح ذكر فيه حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه-------------------------------------- اذا قضي الله الامر في السماء --الحديث	7019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	40	160	210	824	1595	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قضي الله الامر في السماء وفي حديث	7428	5365446019048736136	439	812.0	352	614	71.49837493896484	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	24	213	139	1056	1536	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها -----------------------------------------------علي لسان الساحر او الك----------------------------------------------اهن فربما ادرك الشهاب قبل -----------ان يلقيها--------------------- وربما القاها قبل ان يدركه----------- فيكذب------------ معها--------------- ماءة كذب-------------------------------ة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق------------------ بتلك الكلمة التي سمع -من السماء انظر 4701 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه اذا قضي الله الامر في السماء الحديث--- سلف قريبا و فزع قرء بضم الفاء وفتحها وقراه الحسن بالراء المهملة وهو بمعناه ولما نزل جبريل بالوحي ظثت الملاءكة انه ينزل بشء من امر الساعة ففزعت AUTO 2 باب------------------------------------------------------------ قوله------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا------------ 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب المسد	7019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	false	7430551343753991001	1	227	6	1132	1513	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها في الفرع يلقيها بجزمة فوق الياء وفي غيره بنصبة علي لسان الساحر او الكاهن وعند سعد بن منصور عن سفيان علي الساحر والكاهن فربما ادرك الشهاب اي المسترق قبل ان يلقيها اي المقالة الي صاحبه وربما القاها قبل ان يدركها اي الشهاب فيكذب الذي تلقاها معها مع تلك المقالة ماءة كذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بفتح الصاد والدال بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وسقطت التاء من سمعت لغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر والاولي اثباتها وسبق------ الحديث في سورة الحجر وياتي ان ش--------------------------------اء الله تعالي بقية مباحثه في محله بعون الله وقوته--------------------------------------------- 2 باب ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا يوم القيامة 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب المسد	7429	5365446019048736136	699	1158.0	552	1211	57.720890045166016	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	168	279	834	1437	1536	300	فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا----------------لوا ما لك ق--------------ال ارايتم----------- لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما--------- كنتم تصدقوني قا-------------------------لوا بلي ------قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقا---------ل ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله------ تبت يدا ---------------ابي لهب المسد انظر 1394 مسلم 208 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما السالف قريبا وانذر عشيرتك الاقربين وهناك ذكره مطولا AUTO ومن سورة الملاءكة----------------------- قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب---- اشد سواد الغربيب الشديد السواد مكية باجماع ونزلت قبل مريم وبعد--------------------------------------------------------------------------------------- الفرقان قاله السخاوي ص قال مجاهد القطمير--- لفافة النواة	7019	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07430	false	3059758016469296132	45	173	246	951	1610	300	فتاهبوا للقتال فاجتمعت اليه قريش قالوا ولابي ذر فقالوا ما لك قال ولابي ذر فقال ارايتم اي اخبروني لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما بالتخفيف كنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني بنونين قالوا بلي نصدقك قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي تبت اي خسرت او هلكت يد ابي لهب وهذا ال------------------------------حديث ---------------------------------سبق بالشعراء--------------------------------------- سورة الملاءكة بسم الله الرحمن الرحيم قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب سود اشد سواد الغربيب سورة الملاءكة مكية وايها خمس واربعون ولابي ذر سورة الملاءكة ويس بسم الله الرحمن الرحيم وسقطت البسملة لغير ابي ذر قال مجاهد فيما وصله------------------------ الفريابي القطمير هو لفافة النواة	7430	5365446019048736136	401	627.5	324	831	48.2551155090332	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07020	true	-8273482603914220583	91	117	468	604	1593	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	7020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	false	3837087586830729101	56	82	294	430	1602	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	5063	5365446019048736136	135	269.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07020	true	-8273482603914220583	76	147	385	786	1593	300	سورة يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا حسرة علي العباد -كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد-------- مكية	7020	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07431	false	2440281504621742588	202	275	1053	1463	1615	300	سورة يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا حسرة علي العباد وكان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد سورة يس مكية	7431	5365446019048736136	401	788.5	330	410	97.80487823486328	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	5	52	24	264	1548	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك اي لءلا تذهب ايتها ص سابق النهار يتطالبان حثيثين اي فاذا ادرك كل واحد منها صاحبه قامت القيامة وذلك قوله وجمع الشمس والقمر القيامة ص نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	7021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	false	3837087586830729101	56	82	294	430	1602	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك--------------------- سابق النهار يتطالبان حثيثين----------------------------------------------------------------------------------- نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	5063	5365446019048736136	135	245.0	109	240	56.25	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	0	179	0	939	1548	300	علي العباد بجزم الهاء ص-------------------- ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك اي لءلا تذهب ايتها ص سابق النهار يتطالبان حثيثين اي فاذا ادرك كل واحد منها صاحبه قامت القيامة وذلك قوله وجمع الشمس والقمر القيامة ص نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما وقال الكلبي نذهب به ص من مثله من الانعام هو قول مجاهد وقتادة وقال ابن عباس وجماعة هي السفن وكانه اشبه لقوله وان نشا نغرقهم وانما الغرق في الماء ص فكهون معجبون قلت وقيل ناعمون وقيل طيبون وفي بعض النسخ فاكهون ومعناه فرحون وقيل ذو فاكهة وقال الفراء معناهما واحد ص جند محضرون عند الحساب اي فلا يدفع بعضهم بعضا عن النار ص ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر اي المملوء وهو حمل الاباء في السفينة والابناء في الاصلاب ص وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم قلت وقال قتادة اعمالكم وقال الحسن والاعرج طيركم ص ينسلون يخرجون قلت ومنه قيل للولد نسل لانه يخرج من بطن امه والنسلان والعسلان الاسراع في السير ص مرقدنا مخرجنا وقيل مقامنا وهو بمعناه ص احصيناه حفظناه اي وعددناه وبيناه ص مكانتهم ومكانهم واحد	7021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07431	false	2440281504621742588	210	272	1093	1450	1615	300	علي العباد وكان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك--------------------- سابق النهار يتطالبان حثيثين----------------------------------------------------------------------------------- نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما---------------------- من مثله من الانعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكهون معجبون------------------------------------------------------------------------------------------------------ جند محضرون عند الحساب---------------------------------- ويذكر عن عكرمة المشحون ال-----------------------------------------------------------موقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم-------------------------------------------------- ينسلون يخرجون--------------------------------------------------------------------------------- مرقدنا مخرجنا------------------------- احصيناه حفظناه-------------------- مكانتهم ومكانهم واحد	7431	5365446019048736136	322	504.5	263	959	33.57664108276367	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	198	285	1041	1472	1548	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس انظر 3199 مسلم 159 فتح 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثن--------ا الاعمش ع-------ن ابراهيم-------- التيم-------ي عن ابيه عن----- ابي ذر قال سالت-------------------------------- النبي صلي الله عليه	7021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07434	false	-6829076470351297196	37	133	193	669	1550	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس --------------------وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم بن يزيد التيمي الكوفي عن ابيه يزيد عن ابي ذر جندب الغفاري رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه	7434	5365446019048736136	372	674.0	296	498	74.69879150390625	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07023	true	-6946292941429249863	27	131	154	755	1613	300	سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن ينزفون لا-تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير------ يستسخرون يسخرون بعلا ربا الاسباب السماء هي---------- مكية	7023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07435	false	3927126335792853058	120	227	623	1241	1604	300	سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن ينزفون لا تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير ويقال يستسخرون يسخرون بعلا ربا الاسباب السماء سورة الصافات مكية	7435	5365446019048736136	599	1174.0	495	618	96.92556762695312	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07024	true	5584670809786232551	47	184	257	1003	1560	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب قلت وهذا قول مجاهد وقال قتادة جعلوا الملاءكة بنات وسموا جنا لاختفاءهم عن الابصار وقال ابن عباس هم من الملاءكة يقال لهم الجن ومنهم ابليس وقال الحسن اشركوا الشيطان في عبادة الله فهو النسب الذي جعلوه ص وقال ابن عباس الصافون الملاءكة هذا اخرجه ابن جرير عنه بزيادة صافون تسبح لله وعن السدي الصلاة ص صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم قلت والصراط الطريق اي طريق النار ص لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم اي وهو الماء الحار الشديد ص مدحورا مطرودا قلت ذلك في الاعراف واما هنا فلفظه دحورا اي يبعدونهم عن مجالس الملاءكة والطرد الابعاد ص بيض مكنون اللءلء المصون اي في الصفاء واللين جمع بيضة ص وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير	7024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07435	false	3927126335792853058	165	217	869	1177	1604	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر لل---------------------------------------------------------------------------------حساب وقال ابن عباس لنحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصافون الملاءكة---------------------------------------------------------------- صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم----------------------------------- لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم---------------------------- مدحورا مطرودا--------------------------------------------------------------------------------------- بيض مكنون اللءلء المكنون------------------------------ وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير	7435	5365446019048736136	297	494.5	245	746	39.81233215332031	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07024	true	5584670809786232551	178	272	970	1435	1560	300	وتركنا عليه في الاخرين----------- يذكر بخير اسلفه في احاديث الانبياء عن ابن عباس اي اثنينا له ثناء حسنا وذكرا جميلا فيمن بعده من الانبياء وا------------------------------------------------------------لامم ص يستسخرون ---يسخرون قلت-------------------------------------------------------------------------------- وقيل يستدعي بعضهم بعضا الي ان يسخر ص بعلا---------------------------------------------- ربا قلت وهو اسم صنم لهم كانوا يعبدونه ولذلك سميت مدينتهم بعلبك AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب قوله وان يونس لمن المرس--------------------------------------------------لين الصافات--------------------- 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ابن متي	7024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07438	false	-1693454569699088732	50	204	261	1044	1475	300	وتركنا عليه في الاخرين الصافات اي يذكر بخير و-------------------------------------------------ثناء حسن------------- فيمن بعده من الانبياء والامم الي يوم الدين وسقط لابي ذر من قوله وتركنا عليه الخ ويقال----- يستسخرون اي يسخرون ومراده قوله تعالي واذا راوا اية يستسخرون الصافات قال ابن عباس اية يعني انشقاق القمر وقيل يستدعي بعضهم من السخرية وسقط ويقال لغير ابي ذر بعلا في قوله اتدعون بعلا الصافات اي ربا ---------------------------------------------------------------بلغة اليمن سمع ابن عباس رجلا ينشد ضالة فقال اخر انا بعلها فقال الله اكبر وتلا الاية الاسباب هي السماء قاله ابن عباس فيما وصله الطبري وثبت هنا الاسباب السماء لابي ذر عن الكشميهني 1 باب قوله وان يونس لمن المرسلين هذا باب بالتنوين قوله تعالي وان يونس لمن المرسلين الصافات وسقط باب لغير ابي ذر 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ابن متي	7438	5365446019048736136	309	386.0	244	913	33.84446716308594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07024	true	5584670809786232551	275	300	1449	1560	1560	300	4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار-	7024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07439	false	-155623746793591365	23	47	105	213	1480	300	4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح---- حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار	7439	5365446019048736136	107	202.5	84	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	0	179	0	832	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب انظر 3415 مسلم 2376 فتح ذكر فيه حديث ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يونس بن متي وحديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا مرفوعا من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب وقد سلف وفيه ان انا يعود علي المتكلم من كان ليس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة AUTO ومن سورة ص AUTO 1 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها انظر 3421 فتح 4807 ----ح---------------------------------------------------------------------------------دثن-----ي محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عب-------------------------------------------------------يد ال--------طنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن --سجدة--- ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	7025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07439	false	-155623746793591365	119	300	585	1480	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب قاله زجرا وسدا للذريعة من توهم حط مرتبة يونس لما في قوله تعالي ولا تكن كصاحب الحوت القلم ونفس النبوة لا تفاضل فيها اذ كلهم فيها علي حد سواء كما مر وسبق هذا الحديث مرات سورة ص بسم الله الرحمن الرحيم سورة ص مكية وايها ست او ثمان وثمانون ولابي ذر سورة ص بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة هو بندار العبدي البصري قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن العوام بفتح العين والواو المشددة ابن حوشب بن يزيد الشيباني الواسطي ان------ه قال سال- مجاهدا عن السجدة في ص -قال سءل- ابن عباس اي عنها ف----قال----------------------------------------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-	7439	5365446019048736136	351	203.0	274	1327	26.450639724731445	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	127	287	563	1365	1434	300	الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها انظر 3421 فتح 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام--- فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر عجاب ص عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب ص طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال وقال ابن عباس الايد ص القوة في العبادة الابصار ص البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي ص من ذكر فطفق مسحا ص يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ص الوثاق	7025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07440	false	4884863443477467047	22	162	113	856	1532	300	الله عليه وسلماقتداء به--- وكان ابن عباس يسجد فيها-------------- 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولء--------ك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام 84 فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم-ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عجاب-- عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة-- معازين الملة الاخرة-- ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب-- طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم-- يعني قريشا اولءك الاحزاب-- القرون الماضية فواق-- رجوع قطنا-- عذابنا اتخذناهم سخريا-- احطنا بهم اتراب-- امثال وقال ابن عباس الايد-- القوة في العبادة الابصار-- البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي-- من ذكر -طفق مسحا-- يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-- الوثاق	7440	5365446019048736136	719	1310.5	582	805	89.3167724609375	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07026	true	2704767834217822113	2	26	9	131	1508	300	العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد	7026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07439	false	-155623746793591365	214	238	1032	1154	1480	300	العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد	7439	5365446019048736136	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07026	true	2704767834217822113	18	76	85	380	1508	300	الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها وعنه------------------------------------------------------------- قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام--- فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07440	false	4884863443477467047	22	90	113	458	1532	300	الله عليه وسلماقتداء به--- وكان ابن عباس يسجد فيها 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او-ما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان-------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام 84 فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم-ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7440	5365446019048736136	259	464.5	206	359	72.14484405517578	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	159	232	781	1135	1464	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا انظر-- 461	7027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	false	-5582647872835747780	70	144	372	740	1567	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا الحديث 461	1007	5365446019048736136	344	651.5	273	370	92.97297668457031	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	164	226	810	1107	1464	300	روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه و---------------------------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	7027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	8	66	38	321	1481	300	روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد--------------------------------------------- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	5164	5365446019048736136	246	457.0	195	333	73.87387084960938	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	158	230	776	1126	1464	300	4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي --قال روح فرده خاسءا	7027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	false	-2645635749052322601	189	261	951	1302	1505	300	4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	7443	5365446019048736136	349	687.5	278	352	99.1477279663086	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07027	true	-3343035571935431590	174	299	852	1463	1464	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان عفريت------ا من الجن-------- تفلت علي البارحة-------------------------------------------------------------- او كلمة نحوها-------------------------------------------------------------------- ليقطع------ علي الصلاة فامكنني الله منه واردت------- ان اربطه------------- الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم---------------------------- فذكرت قول اخي---------- سليمان------------ رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعد------------------------------ي قال روح-------- فرد-----------------------------------------ه خاسءا انظر 461 مسلم 541 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة الحديث--- سلف في الصلاة سندا ومتنا وقوله لا ينبغي لاحد من بعدي قيل جميعه وقد اوتي الملك لغيره وهو بعض ذلك وقد قدر الشارع علي العفريت وهو من بعض ذلك الملك واخذ ابو هريرة شيطانا وجده يسرق التمر مرات فاراد ان يوثقه AUTO باب قوله وما انا من المتكلفين	7027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	7	148	34	739	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا ماردا من الجن بيان له تفلت علي البارحة نصب علي الظرفية اي تعرض لي فلتة اي بغتة سرعة في ادني ليلة مضت او كلمة نحوها اي نحو تفلت كقوله في الرواية السابقة في اواخر الصلاة عرض لي فشد علي ليقطع بفعله علي الصلاة فامكنني الله منه واردت بالواو ان اربطه بكسر الموحدة الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم بالرفع توكيد للضمير المرفوع فذكرت قول اخي في النبوة سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي لفظ التنزيل رب اغفر لي وهب لي قال روح المذكور فرده اي رد صلي الله عليه وسلمالعفريت حال كونه خاسءا مطرودا وهذا--------------------------------------------------------------------------------- الحديث قد سبق في الصلاة في باب الاسير والغريم يربط ف----------------------------ي المسجد وبدء الخلق 3 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قوله وما انا من المتكلفين	7444	5365446019048736136	332	409.0	262	929	35.73735046386719	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	true	-2082046652825448790	0	134	0	659	1462	300	4809 حدثنا قتيبة حد--------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل-لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد	7028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	165	300	814	1475	1475	300	4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان -----قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد-	7444	5365446019048736136	650	1273.5	519	668	97.30538940429688	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	true	-2082046652825448790	134	210	659	1038	1462	300	جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 12 افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق ------------------قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما	7028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	0	106	0	520	1501	300	جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 10 افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لغير ابي ذر ابن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مقصور مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه--قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما	7445	5365446019048736136	368	675.5	293	522	70.49808502197266	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	true	-2082046652825448790	66	190	309	950	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذ-تهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا------- الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء ------دخانا من -------الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 12---------- افيكشف الع-----ذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق ------------------قال دخلنا علي عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه- فقال	7028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	false	4104642779424075104	172	293	870	1503	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دعا قريشا كذبوه واستعص-----وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة -حصت كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان- يري بينه وبين السماء مثل الدخان- من الجهد والجوع ثم قرا--------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال و------------------------------------------------------------------البطشة الكبري يوم بدر وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي البصري الازدي عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلت- علي عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنهثم قال	7490	5365446019048736136	365	517.5	288	822	44.403892517089844	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07029	true	-5142162239159503022	0	97	0	531	1509	300	مجاهد افمن يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا فصلت40----- ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل------ مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق هي-------- مكية وفيها مدني يا عبادي الذين اسرفوا	7029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07446	false	-5666547982406851213	132	231	697	1241	1604	300	مجاهد----- يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل صالحا مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق سورة الزمر مكية الا------- يا عبادي الذين اسرفوا	7446	5365446019048736136	508	961.0	413	556	91.36690521240234	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	22	199	117	1063	1564	300	خولناه اعطيناه اي نعمة منا ص والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه هذا قول الحسن وفيه اقوال اخر وقرء وصدق مخففا ص متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف هو قول عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فيما اسنده الطبري عنه وعن قتادة هو المشرك سارعه الشيطان والشكس بفتح الشين وكسر الكاف واسكانها وهو في اللغة بالاسكان كما نقله عنهم ابن التين وفي الباهر رجل شكس بالفتح والتسكين صعب الخلق وقوم شكس وقيل بالفتح وكسر الكاف وبالكسر والاسكان جميعا السيء الخلق ص اشمازت نفرت اسنده الطبري عن السدي وعن مجاهد انقبضت قال وذلك يوم قرا عليهم النجم عند باب الكعبة وعن قتادة كفرت قلوبهم واستكبرت ص بمفازتهم من الفوز قلت وقرء بمفازاتهم علي الجمع ايضا واختار ابو عبيد الاول لان المفازة هنا الفوز ص حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه هذا اسنده الطبري عن قتادة والحفاف بكسر الحاء الجانب ص متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق اسنده الطبري عن سعيد بن جبير AUTO 1 باب قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07446	false	-5666547982406851213	171	233	899	1252	1604	300	خولنا -اعطينا--------------- والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه -----------------------------------------------متشاكسون الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشمازت نفرت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفازتهم من الفوز-------------------------------------------------------------------------------- حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه ------------------------------------------------------متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق سورة الزمر مكية الا---------------------------- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7446	5365446019048736136	300	497.0	245	952	31.512605667114258	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	160	204	857	1086	1564	300	بحفافيه----- بجوانبه هذا اسنده الطبري عن قتادة والحفاف بكسر الحاء الجانب------- ص متشابها -------------------------------------------------------ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق اسنده الطبري عن سعيد بن جبير AUTO 1 باب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قل يا عبادي الذين اسرفوا----------- علي انفسهم لا تقنط----------وا من رحمة الله	7030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07448	false	-7359774673076715843	215	289	1195	1582	1646	300	بحفافيه وسقط بجو-----------------------------------------------------انبه لابي ذر متشابها في قوله تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها الزمر ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق والحسن ليس فيه تناقض ولا اختلاف-- 1 باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم هذا باب بالتنوين قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا في المعاصي علي انفسهم لا تقنطوا لا تياسوا من رحمة الله	7448	5365446019048736136	143	198.5	114	442	32.35293960571289	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	206	237	1098	1243	1564	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك	7030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07449	false	-2148295643051694594	269	300	1440	1584	1584	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك-	7449	5365446019048736136	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	237	295	1243	1543	1564	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر	7030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07450	false	-1211957120331692750	0	57	0	299	1532	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر	7450	5365446019048736136	299	593.0	242	300	99.66666412353516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	13	54	55	273	1531	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا ------------------فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله و--------------------------------لا يزنون الفرقان ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07450	false	-1211957120331692750	0	51	0	270	1532	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلمفقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7450	5365446019048736136	209	381.5	169	271	77.12177276611328	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	96	187	481	927	1531	300	2 باب قوله وما قدروا الله حق ق--------------------------------دره الزم-------------------------------------------------------------ر 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	7031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	false	1699786510571238495	83	192	416	952	1487	300	2 باب قوله وما قدروا الله حق قدره باب قوله وما قدروا الله حق قدره الزمر اي ما عظموه حق عظمته حين اشركوا به غيره وسقط باب لغير ابي ذر 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	7451	5365446019048736136	443	859.0	355	539	82.18923950195312	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	142	225	692	1126	1531	300	السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي ا-------صبع فيقول انا ال---------------ملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذ-------------------------------------------------------------------------ه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر 7513 مسلم 2786 فتح ذكر--------------- فيه حديث------------------------------- عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار ال------ي رسول الله صلي الله عليه	7031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07452	false	-8939091955023013634	0	100	0	517	1550	300	الخلاءق علي اصبع و----في بعض النسخ والماء علي اصبع------- والثري علي اصبع وسقط في بعضها والماء علي اصبع فيقول انا الملك المتفرد بالملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه بالجيم والذال المعجمة اي انيابه وهي الضواحك التي تبدو عند الضحك حال كونه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره وقراءته عليه الصلا-----------ة والسلام هذه الاية تدل علي صحة قول الحبر كضحكة قاله النووي وفي التوحيد قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عب-----------------------------------------د الله فضحك رسول الله صلي الله عليه	7452	5365446019048736136	246	343.0	192	581	42.34079360961914	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07032	true	-5326947457174093569	146	187	770	968	1528	300	4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السم-وات بيمينه ثم	7032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07454	false	2849163274595937382	260	300	1394	1591	1591	300	4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يقبض الله الارض ويطوي السماوات بيمينه ثم-	7454	5365446019048736136	196	377.0	157	199	98.49246215820312	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07033	true	8275499498388608317	0	44	0	216	1490	300	حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة	7033	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07456	false	1721547203469896386	156	202	815	1042	1547	300	حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكريا- بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة	7456	5365446019048736136	214	407.0	171	229	93.44978332519531	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07033	true	8275499498388608317	49	106	240	518	1490	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	7033	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07458	false	8765417602535315897	40	95	207	480	1516	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدث----نا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	7458	5365446019048736136	270	534.5	215	278	97.12229919433594	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07034	true	3595980350682353181	145	294	718	1495	1528	300	كل شء من الانسان محمول علي ما قيد هنا وهو ما عدا عجب الذنب وخص من ذلك ايضا الانبياء فان الله حرم علي الارض فني---- اجسادهم وكذلك-------------------- الشهداء او من في معناهم كالمءذن المحتسب وشبهه AUTO ومن سورة المءمن حم قال مجاهد ---مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجلي-قول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النا-----ر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه هي--------- مكية	7034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	false	-5066432321214167721	119	256	589	1322	1550	300	كل شء من الانسان عام ي--------------------------------------خص منه --------الانبياء لان------------- الارض لا تاكل اجسادهم وقد الحق ابن عبد البر بهم الشهداء والقرطبي --------المءذن الم---------------حتسب سورة المءمن--- قال مجاهد حم مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه سورة المءمن مكية	7459	5365446019048736136	663	1207.5	538	819	80.95237731933594	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07034	true	3595980350682353181	238	273	1199	1384	1528	300	لم تقنط الناس---------------- ق--------------ال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجلي-قول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين----------------------------------------- هم اصحاب النار -----------------ولكنكم-------------- تحبون ان تبشروا بالجنة	7034	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07461	false	-1740457207287838623	244	298	1287	1575	1587	300	لم تقنط الناس اي من رحمة الله قال ولابي ذر فقال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين في الضلالة والطغيان كالاشراك وسفك الدماء هم اصحاب النار غافر اي ملازموها ولكنكم وللاصيلي ولكن تحبون ان تبشروا بالجنة	7461	5365446019048736136	184	316.5	149	288	63.88888931274414	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	7	107	34	529	1505	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	144	228	738	1164	1531	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	5956	5365446019048736136	378	617.0	297	505	74.85148620605469	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07035	true	6721541980372300719	7	113	34	561	1505	300	4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم انظر	7035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	34	134	201	716	1598	300	4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	7462	5365446019048736136	508	988.0	408	527	96.39468383789062	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	14	137	73	716	1524	300	داخرين خاضعين قلت وقيل صاغرين وقيل اذلاء والمعني متقارب ص وقال مجاهد---- النجاة الايمان هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي ابي نجيح عنه ص ليس له دعوة يعني الوثن اي لان الاوثان لا تامرنا بعبادة ولم تدع الربوبية وفي الاخرة تتبرا من عبادتها ص تمرحون تبطرون اي بالفخر والخيلاء ص يسجرون توقد بهم النار قال مجاهد يصيرون وقودا لها ص وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس فقال وانا اقدر ان اقنط الناس والله------- يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله------ ويقول وان المسرفين هم اصحاب النا-----ر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	7037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	false	-5066432321214167721	172	253	869	1305	1550	300	داخرين خاضع----------------ين---------------------------- وقال مجاهد الي النجاة الايمان------------------------------------------------------ ليس له دعوة يعني الوثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبط---رون------------ وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس -قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	7459	5365446019048736136	404	714.5	329	665	60.75188064575195	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	3	73	15	380	1524	300	الطول-------- التفضل قلت------------- واصله الانعام الذي تطول مدته علي صاحبه ص داخرين-------------------------------------------------------- خاضعين قلت وقيل-- صاغرين وقيل اذلاء والمعني متقارب ص وقال مجاهد النجاة الايمان هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي ابي نجيح عنه ص----------------------------------------------------------------------------------- ليس له دعوة يعني الوثن اي---------------------------------------------------------------------------- لان الاوثان لا تامرنا بعبادة ولم تدع الربوبية-------------------- وفي الاخرة تتبرا من عبادتها ص تمرحون تبطرون اي بالفخر والخيلا-ء ص يسجرون-------- توقد بهم النار قال- مجاهد	7037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07461	false	-1740457207287838623	25	133	129	683	1587	300	الطول غافر هو التفضل وقال قتادة النعم واصله الانعام الذي تطول مدته علي صاحبه-- داخرين في قوله تعالي سيدخلون جهنم داخرين غافر قال ابو عبيدة اي خاضعين وقال السدي صاغرين ذليل---------------------ين وقال مجاهد فيما وصله الفريابي من طريق ابن -----------------------ابي نجيح الي النجاة في قوله تعالي ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة غافر هي الايمان المنجي من النار ليس له دعوة يعني الوثن الذي تعبدونه من دون الله تعالي ليست له استجابة دعوة او ليست له عبادة في الدنيا لان الوث--ن لا يدعي -------------------ربوبية ولا يدعو الي عبادته وفي الاخرة يتبرا من عابديه---------- يسجرون في قول--ه ثم في النار يسجرون غافر اي توقد بهم النار قاله مجاهد	7461	5365446019048736136	210	224.5	163	633	33.17535400390625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	118	256	613	1306	1524	300	علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا--------------------------------------------------- بالنار -------------------------من عصاه قال ا-----------------------------------بن مسعود ومجاهد وعطاء في المسرفين هم السفاكون للدماء وقال ابن عباس نزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا في وحشي قاتل حمزة وكان ابن عباس يقرا ان الله يغفر الذنوب جميعا لمن يشاء ثم ساق البخاري حديث------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير---- قلت لعبد الله بن عمرو بن العاصي اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	7037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	3	134	23	716	1598	300	علي مساوي اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بضم الميم وكسر المعجمة وللاصيلي وينذر بلفظ المضارع بالنار من ولابي ذر عن المستملي لمن عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص- اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلموق---ال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	7462	5365446019048736136	491	772.5	396	887	55.35512924194336	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	236	300	1208	1524	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ث----------------------------م قال اتقتلون رجلا------- ان يقول ربي الله------------ وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث س--------لف في المبعث واخر مناقب الصديق ومعني ان يقول كان يقول وهذا كما قال يوشع في موسي AUTO ومن------- سورة حم السجدة فصلت و------------------قال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا اعطيا قالتا اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل-	7037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	0	132	0	676	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموقال وللاصيلي ثم قال اي مستفهما استفهاما انكاريا اتقتلون رجلا كراهية ان يقول ربي الله او لان يقول وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر جملة حالية قال جعفر بن محمد كان ابو بكر خيرا من مءمن ال فرعون لانه كان يكتم ايمانه وقال ابو بكر جهارا اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال غيره ان ابا بكر افضل من مءمن ال فرعون لان ذلك اقتصر حيث انتصر علي اللسان واما ابو بكر رضي الله عنهفاتبع اللسان يدا ونصر بالقول والفعل محمدا وهذا الحديث ذكره المءلف في------------ مناقب ابي بكر وفي باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه من المشركين بمكة سورة حم السجدة بسم الله الرحمن الرحيم وقال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا اعطيا قالتا اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل	7463	5365446019048736136	234	330.0	186	688	34.011627197265625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	0	168	0	860	1523	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين	7038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	132	300	676	1540	1540	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين-	7463	5365446019048736136	858	1698.5	692	866	99.07621002197266	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	168	239	860	1211	1523	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	false	5017260540729659420	0	71	0	351	1618	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7464	5365446019048736136	351	702.0	280	351	100.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	2	115	10	583	1523	300	اني اجد في القران ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شياء تختلف علي-------- قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون-------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وق------------------------------------------------------ال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض------------- ثم قال--------------- اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------ طاءعين فذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان ا--------------------------------------------لله غفورا رحيما عز--------------يزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان------------------- ثم------------------------------------------------------ مضي فقال- فلا انساب بينهم--- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذل--ك ولا يتساءلون----------------- ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	32	286	164	1492	1571	300	اني اجد في القران اشياء مختلف علي لما بين ظواهرها من التدافع زاد عبد الرزاق فقال ابن عباس ما هو اشك في القران قال ليس بشك ولكنه اختلاف فقال هات ما اختلف عليك من ذلك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات فان بين قوله ولا يتساءلون وبين يتساءلون تدافعا نفيا واثباتا وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله ربنا ولابي ذر والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية كونهم مشركين وعلم من الاولي انهم لا يكتمون الله حديثا وقال ام السماء بناها الي قوله تعالي دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض في هذه الاية ثم قال في سورة السجدة اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين اليطاءعين فصلت 9 وللاصيلي وابن عساكر الي قوله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وللاصيلي قبل خلق السماء والتدافع ظاهر وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما وقال كان الله عريزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان موصوفا بهذه الصفات ثم مضي اي تغير عن ذلك فقال اي ابن عباس مجيبا عن ذلك اما قوله تعالي فلا انساب بينهم اي في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك تنفعهم لزوال التعاطف والتراحم من فرط الحيرة واستيلاء الدهشة بحيث يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه قال لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وليس المراد قطع النسب ولا يتساءلون لاشتغال كل بنفسه ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7465	5365446019048736136	524	822.5	417	1328	39.45783233642578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	115	242	583	1223	1523	300	واما قوله------ ما كنا مشر------------كين ولا يكتمون الله فان ا-------------------------------------لله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ----------------------------------------تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم ع------------------------------------------------------------------لي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك------------------ عرف ان ال---------------------------------------------------له لا يكتم حديثا ----------------------------------وعنده يود الذين كفروا------ ا-----------------------------------------------------------------------------لاية وخلق الارض في------ يومين------------- ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض----------------- ودحوها ان ا-------------------------------------------------------------------------------------خرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال و-----------------الاكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله------ دحاها وق-----وله خلق الارض في يومين فجعلت الا----------------------------------رض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين---------------------------------------------------- وكان الله غفور---------------------------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------- اي لم يزل كذلك--------- فان الله لم يرد-------- شيءا----------- الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف----------------- عليك القران فان كلا من عند الله -قال ابو عبد	7038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	false	4381852640068418372	5	286	34	1518	1575	300	واما قوله تعالي ما كنا مشركين وقوله تعالي ولا يكتمون الله زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ولابي ذر فقال المشركون بالفاء بدل الواو تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر فختم بفتحات مبنيا للفاعل علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك اي عند نطق ايديهم عرف بضم العين وكسر الراء وللاصيلي عرفوا بفتحهما والجمع ان الله لا يكتم حديثا بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وعنده يود الذين كفروا الحجر الاية الي ولا يكتمون الله حديثا والحاصل انهم يكتمون بالسنتهم فتنطق ايديهم وجوارحهم وخلق الارض في مقدار يومين اي غير مدحوة ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض بعد ذلك في يومين ودحوها وللاصيلي وابن عساكر ودحيها بالمثناة التحتية بدل الواو ولابي ذر ودحاها اي ان اخرج اي بان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال بكسر الجيم الابل والاكام بفتح الهمزة جمع اكمة بفتحتين ما ارتفع من الارض كالتل والرابية ولابي ذر عن الحموي والمستملي والاكوام جمع كوم وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي دحاها و اما قوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين والحاصل ان خلق نفس الارض قبل خلق السماء ودحوها بعده وكان الله غفورا وزاد ابو ذر والاصيلي رحيما سمي نفس--------------ه اي ذاته ذلك وهذه تسمية مضت وللاصيلي بذلك و اما ذلك اي قوله ما قال من الغفرانية والرحيمية اي لم يزل كذلك لا ينقطع فان الله لم يرد ان يرحم شيءا او يغفر له الا اصاب به الذي اراد قطعا فلا يختلف بالجزم علي النهي عليك القران فان كلا من عند الله وعند ابن ابي	7466	5365446019048736136	600	906.5	478	1498	40.05340576171875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	243	300	1228	1523	1523	300	حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي-	7038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07467	false	-2078620261603792592	10	66	43	336	1588	300	حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاييم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا ل---ي بعملي	7467	5365446019048736136	291	570.0	236	296	98.3108139038086	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	205	300	1067	1547	1547	300	وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران شيءا ي-ختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم-	7039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	125	218	643	1122	1540	300	وقال المنهال عن سعيد --------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم	7463	5365446019048736136	466	902.0	376	488	95.49180603027344	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	213	290	1104	1500	1547	300	رجل لابن عباس اني اجد-- في القران شيءا ي--------------------------------ختلف علي ق--------ال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون-------------- واقبل بعضهم علي بع------------------------------------------------ض يتساءلون------------------------------- ولا يكتمون الله حديثا ر---------------------------------بنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وق------------------------------------------------------ال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض------------- ثم قال--------------- اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------ طاءعين فذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان ا--------------------------------------------لله غفورا رحيما عز--------------يزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان	7039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	48	194	245	1025	1571	300	-----ابن عباس ما هو اشك في القران قال ليس بشك ولكنه اختلاف فقال هات ما اختلف عليك من ذلك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات فان بين قوله ولا يتساءلون وبين يتساءلون تدافعا نفيا واثباتا وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله ربنا ولابي ذر والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية كونهم مشركين وعلم من الاولي انهم لا يكتمون الله حديثا وقال ام السماء بناها الي قوله تعالي دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض في هذه الاية ثم قال في سورة السجدة اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين اليطاءعين فصلت 9 وللاصيلي وابن عساكر الي قوله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وللاصيلي قبل خلق السماء والتدافع ظاهر وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما وقال كان الله عريزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان	7465	5365446019048736136	360	530.0	289	785	45.85987091064453	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	0	81	0	448	1547	300	انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص---- حاد مرية ومر-ية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	7039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07467	false	-2078620261603792592	67	150	339	792	1588	300	انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص عنه حاد مرية و مرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	7467	5365446019048736136	445	881.5	364	453	98.23399353027344	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	0	89	0	461	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين	7040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	218	300	1122	1540	1540	300	ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا------- الاية وخل-----ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين-	7463	5365446019048736136	413	762.5	332	462	89.39393615722656	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	89	160	461	809	1506	300	اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	false	5017260540729659420	0	71	0	351	1618	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفور------ا سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7464	5365446019048736136	334	633.0	265	364	91.75823974609375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	0	30	0	147	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتساءلون----------------- ثم في النفخة الاخري اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	221	286	1150	1492	1571	300	ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك تنفعهم لزوال التعاطف والتراحم من فرط الحيرة واستيلاء الدهشة بحيث يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه قال لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وليس المراد قطع النسب ولا يتساءلون لاشتغال كل بنفسه ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7465	5365446019048736136	146	261.5	116	342	42.690059661865234	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	30	160	147	809	1506	300	واما قوله------ ما كنا مشر------------كين ولا يكتمون الله حد-------------------------------يثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون ----------------------------------------تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله ع-------------------------------------------------------------لي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك---------------------------------------------------- عرفوا ان ال---------------له لا يكتم حديثا---------------------------------- وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول ا-----------------------------------------------------------------------------لاية وقوله خلق الارض في------ يومين------------- ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض-------------------------------------------- ود-------------------------------------------حيها ان ا---------------خرج منها -------المرعي وخلق الجبال و-------------------------الاكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله------ دحاها و-----قوله خلق الارض في يومين فجعلت الا----------------------------------رض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السم-وات في يومين وقول----------------------------------------------ه وكان الله غفورا--------------------- رحيما سمي نفسه------------------------------------ بذلك و-----ذلك--- قوله------------------------------ اي لم يزل كذلك--------- فان الله لم يرد-------- شيءا----------- الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف----------------- عليك القران فان كلا من عند الله	7040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	false	4381852640068418372	5	283	34	1505	1575	300	واما قوله تعالي ما كنا مشركين وقوله تعالي ولا يكتمون الله زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر حديثا فان الله يغ------فر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ولابي ذر فقال المشركون بالفاء بدل الواو تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر فختم بفتحات مبنيا للفاعل علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك اي عند نطق ايديهم عرف بضم العين وكسر الراء وللاصيلي عرفوا بفتحهما والجمع ان الله لا يكتم حديثا بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وعنده يود الذين كفر------وا الحجر- الاية الي ولا يكتمون الله حديثا والحاصل انهم يكتمون بالسنتهم فتنطق ايديهم وجوارحهم و-----خلق الارض في مقدار يومين اي غير مدحوة ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض بعد ذلك في يومين ودحوها وللاصيلي وابن عساكر ودحيها بالمثناة التحتية بدل الواو ولابي ذر ودحاها اي ان اخرج اي بان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال بكسر الجيم الابل والاكام بفتح الهمزة جمع اكمة بفتحتين ما ارتفع من الارض كالتل والرابية ولابي ذر عن الحموي والمستملي والاكوام جمع كوم وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي دحاها و اما قوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين والحاصل ان خلق نفس الارض قبل خلق السماء ودحوها بعده وكان الله غفورا وزاد ابو ذر والاصيلي رحيما سمي نفسه اي ذاته ذلك وهذه تسمية مضت وللاصيلي بذلك و اما ذلك اي قوله ما قال من الغفرانية والرحيمية اي لم يزل كذلك لا ينقطع فان الله لم يرد ان يرحم شيءا او يغفر له الا اصاب به الذي اراد قطعا فلا يختلف بالجزم علي النهي عليك القران فان كلا من عند الله	7466	5365446019048736136	612	865.5	487	1490	41.07382583618164	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07041	true	7134998301878856683	225	261	1136	1333	1522	300	اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء---------هم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت---------- من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي فيقول انا محقوق بهذا	7041	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07467	false	-2078620261603792592	31	70	144	354	1588	300	اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاييم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا ل---ي بعملي اي--- انا محقوق بهذا	7467	5365446019048736136	189	345.5	154	216	87.5	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07042	true	-7486063122157216051	197	284	1031	1451	1526	300	ولي حميم القريب قلت وقيل صديق من محيص حاص عنه حاد عنه اي ما لهم من مهرب و ما هنا حرف وليس باسم فلذلك لم يعمل فيه الظن وجعل الفعل ملغي ص مرية ومرية واحد اي امتراء قلت وقرا الجماعة بالكسر وقرا الحسن بالضم والامتراء الشك وكذلك المراء ص وقال مجاهد اعملوا ما شءتم هي وعيد اي وتهديد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب اي والحلم عند الجهل ص والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ذلك عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم -هذا	7042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07467	false	-2078620261603792592	108	151	583	797	1588	300	ولي حميم القريب --------------من محيص حاص عنه حاد مرية و مر-------------------------------------------------------------------------------------ية واحد اي امتراء و-----------------------------------------------------------------------قال مجاهد اعملوا ما شءتم ال-وع----------يد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب---------------------- والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه---- عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم وهذا	7467	5365446019048736136	202	343.0	160	421	47.98099899291992	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07043	true	-183816651001172165	72	155	352	758	1493	300	الاية فصلت 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم----- الاية فصلت كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش-في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الاية	7043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07471	false	-6937204470967361208	171	255	892	1299	1553	300	الاية----- 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم فصلت الاية -----كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية	7471	5365446019048736136	396	759.0	315	417	94.96402740478516	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07043	true	-183816651001172165	255	300	1252	1493	1493	300	قوله------ وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم----------------------------- ارداكم الاية------------------------------------------ فصلت------------------------------------- 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان-	7043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	false	193981443999496424	3	70	16	372	1535	300	قوله تعالي وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم انه لا يعلم كثيرا مما تعملون ارداكم اي اهلككم او طرحكم في النار فاصبحتم من الخاسرين فصلت سقط لغير الاصيلي قوله الذي ظننتم الخ 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان	7473	5365446019048736136	235	418.5	192	357	65.82633209228516	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07043	true	-183816651001172165	262	300	1292	1493	1493	300	الاية فصلت 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان-	7043	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	false	-3739434138860293530	124	161	660	857	1549	300	الاية 7521 حد-----ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------يكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان	11194	5365446019048736136	174	315.0	141	218	79.81651306152344	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07044	true	-5853555303780127630	0	129	0	643	1514	300	الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل-وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية فصلت وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم-ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة 4816 مسلم 2755 فتح ذكر فيه ايضا وزاد فيه كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا الي اخره AUTO باب قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم----- الاية ---فصلت حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حذ--------ثنا سفيان الثوري-- قال حدثني منصور--------------- عن مجاهد----------- عن ابي معمر عن عبد الله	7044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	false	193981443999496424	70	174	372	884	1535	300	الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية----- وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم فصلت الاية وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر عن مجاهد هو ابن جبر عن ابي معمر--- عبد الله	7473	5365446019048736136	429	745.5	341	694	61.8155632019043	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07044	true	-5853555303780127630	24	130	115	649	1514	300	فانزل الله عز وجل-وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية فصلت------------------------------------ وكان سفيان--------- يحدثنا بهذا------- فيقول حدثنا منصو---------------ر او ابن ابي نجيح---------------------------------------------------------- او حميد احد-----------------------------------------------------------------هم او اثنان منهم-ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة 4816 مسلم 2755 فتح ذكر فيه ايضا وزاد فيه كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا الي اخره AUTO باب قوله------ فان يصبروا فالنار مثوي -------------------------------------------------------------------------------------------------لهم------ الاية فصلت حد-------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حذثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بنحوه	7044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07474	false	-8676822982676948568	4	140	19	716	1507	300	فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية الي اخرها قال الحميدي عبد الله بن الزبير وكان سفيان بن عيينة يحدثنا بهذا الحديث فيقول حدثنا منصور هو ابن المعتمر او ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة مهملة عبد الله او حميد بضم الحاء مصغرا ابن قيس ابو صفوان الاعرج مولي عبد الله بن الزبير احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة وللاصيلي غير مرة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فان يصبروا فالنار مثوي لهم فصلت الاية اي سكن لهم اي ان امسكوا عن الاستغاثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا ذلك وتكون النار مقاما لهم وسقطت الاية كلها لابي ذر 0000 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بنحوه	7474	5365446019048736136	347	557.5	276	848	40.9198112487793	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07045	true	568455963221001008	80	124	411	624	1498	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابتدعوا هي--------- مكية	7045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07474	false	-8676822982676948568	202	248	1027	1249	1507	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابتدعوا سورة حم عسق مكية	7474	5365446019048736136	211	411.0	167	222	95.0450439453125	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07046	true	4338313568913787111	65	146	319	702	1446	300	------قوله تع------------------------------------------------------------------الي ا---لا المودة في القربي الشوري 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	7046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07476	false	-5181186287280990622	24	115	116	558	1499	300	اولي فقوله الا المودة في القربي تقديره والمودة في القربي ليست اجرا فرجع الحاصل الي انه لا اجر البتة-------------- 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سءل عن قوله الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	7476	5365446019048736136	357	666.0	281	458	77.94760131835938	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07047	true	7975947868427348466	0	174	0	956	1565	300	رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج-وسرر فضة مقرنين مطيقين ءاسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني بري بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا قال مقاتل-------------------------------------------------------- مكية غير اية- واسال من ارسلنا	7047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07477	false	-9126068098357837806	111	297	575	1588	1605	300	رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين -اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون سورة حم الزخرف مكية الا قوله واسال من ارسلنا	7477	5365446019048736136	941	1838.0	768	1014	92.80078887939453	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07047	true	7975947868427348466	98	136	533	751	1565	300	مقترنين--- يمشون مع----------------ا سلفا---------------------------------------------- قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا--- عبرة---- يصدون-------------- يضجون مبرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجمع------------ون اول العابدين او---ل المءمنين ا--------------------------------------------------------------نني براء مما تعبدون------- العرب تقول نحن منك البراء---- والخلاء---- والواحد والاثنان والجميع من	7047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07480	false	-8210206179736750745	198	300	1081	1635	1635	300	مقترنين اي يمشون معا قاله مجاهد ايضا سلفا في قوله فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين الزخرف هم قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم-ومثلا اي عبرة لهم يصدون بكسر الصاد اي يضجون وقرا نافع وابن عامر والكساءي بضم الصاد فقيل هما بمعني واحد وهو الضجيج واللغط وقيل الضم من الصدود وهو الاعراض مبرمون في قوله تعالي ام ابرموا امرا فانا مبرمون الزخرف اي مجمعون وقيل محكمون اول العابدين اي اول المءمنين قاله مجاهد ايضا انني ولابي ذر والاصيلي وقال غيره اي غير مجاهد انني براء مما تعبدون الزخرف العرب تقول نحن منك البراء منك والخلاء منك والواحد والاثنان والجميع من-	7480	5365446019048736136	210	298.5	174	556	37.76978302001953	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07048	true	8790983321633514988	0	259	0	1326	1535	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان يجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج-وسرر فضة اثر ابن عباس هذا اخرجه ابن جرير عن ابي عاصم ثنا عيسي ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عنه ص مقرنين مطيقين ضابطين فارهين وهو من القرن كانه اراد وما كنا له مقارنين في القوة وقال بعد وما كنا له مقرنين يعني الخيل والابل والبغال والحمير وقال بعده وقال غيرهيعني غير قتادة مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له ص ءاسفونا اسخطونا قلت وقيل اغضبونا وقيل خالفونا وكله متقارب ص يعش يعمي قراءة العامة بالضم وقرا ابن عباس بالفتح اي تظلم عينه او يضعف بصره ص وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر صفحا اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف في امة ص قال قتادة وانه لو كان هذا القران رفع حين رده اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله عاد برحمته فكرره عليهم وهذا ثابت في بعض النسخ من غير عزو وقال مسرفين مشركين ص ومضي مثل الاولين سنة الاولين اي وعقوبتهم ص ي---------------------------نشا في الحلية الجواري يقول جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون اي تربي وتنبت وتكبر في الحلية في الزينة يعني الجواري كما ذكره والاية دالة علي الرخصة للنساء في الحرير والذهب والسنة واردة ايضا قال قتادة في هذه الاية قلما تتكلم امراة فتريد ان تتكلم بحجتها الا تتكلم بالحجة عليها ومجاز الاية او من ينشا تجعلونه ربا او بنات الله تعالي عن ذلك ص لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم يعني الاوثان انهم لا يعلمون	7048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07477	false	-9126068098357837806	124	207	642	1095	1605	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقر----------------------------------------------------------------------------------------------نين مطيقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسفونا اسخطونا-------------------------------------------- يعش يعمي وق--------------------------------------------------------------------ال مجاهد افنضرب عنكم الذكر -----اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري----- جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم----- الاوثان انهم لا يعلمون	7477	5365446019048736136	407	691.5	330	1354	30.059083938598633	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07049	true	7369443599866964044	211	239	1020	1161	1472	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان---- عابد وعبد قال وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب قال ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07481	false	818663314766115015	256	283	1306	1443	1530	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد---- وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7481	5365446019048736136	133	246.5	107	145	91.72413635253906	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07050	true	-1494509736685659044	12	108	55	556	1563	300	العابدين والانفين الجاحدين ص وقال غيره اي غير مجاهد ص انني براء مما تعبدون اي ذو براء العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجم-ع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر اي وضع موضع النعت ص ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجم-ع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء اي وكسر الراء ص والزخرف الذهب هذا قد اسلفته وقيل الباطل وقيل هو زينة الحياة الدنيا ص ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا اي كما يخلفكم اولادكم AUTO باب قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون-------- الزخرف	7050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07477	false	-9126068098357837806	231	291	1221	1558	1605	300	العابدين اول----- المءمنين انن---------------------------ي براء مما تعبدون----------- العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر-------------------- ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء---------------- والزخرف الذهب------------------------------------------------------- ملاءكة ---------يخلفون يخلف بعضهم بعضا------------------------------- قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون سورة حم الزخرف	7477	5365446019048736136	318	530.0	260	511	62.230918884277344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07050	true	-1494509736685659044	84	200	428	1032	1563	300	ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا اي كما يخلفكم اولادكم AUTO باب ق----------------------ول-----------------------------ه ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماك------------------------------------------------------------ثون الزخرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف انظر 3230 مسلم 871 فتح وقال قتادة مثلا للاخرين عظة و----------قال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم----------------------------------------------- لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب الفرقان30 ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07481	false	818663314766115015	126	283	635	1443	1530	300	ملاءكة في الارض يخلفونكم كما ت-----------------خلفكم اولادكم كما ولدنا عيسي من انثي دون ذكر قوله ونادوا ولابي ذر باب بالتنوين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك ليمتنا لنستريح قال مالك مجيبا لهم بعد الف سنة او اربعين او ماءة انكم ماكثون الزخرف مقيمون في العذاب لا خلاص لكم منه بموت ولا بغيره وسقط قوله قال انكم ماكثون لغير ابي ذر وابن عساكر وقال الاية 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قت------------------------------ادة مثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين -------ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصا الكتاب اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---------- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7481	5365446019048736136	489	873.0	395	880	55.568180084228516	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07051	true	-6447630763611777928	10	67	54	345	1543	300	وقال قتادة مثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وفي بعض النسخ عبرة بدل عظة وهو ما سلف قبل وجزم به الثعلبي ص والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اي ولا اذان واحدها كوبة وعبارة الكشاف الكوب الكوز بلا عروة AUTO باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث	7051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07481	false	818663314766115015	224	300	1131	1530	1530	300	وقال قتادة مثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له------- والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها وقال قتادة في ام الكتاب جمل--ة الكتاب ا--صا الكتاب اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث-	7481	5365446019048736136	186	252.5	148	411	45.25547409057617	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07051	true	-6447630763611777928	118	173	624	924	1543	300	سورة الدخان و-----------------------قال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس هي--------- مكية	7051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07485	false	-7185116047300702815	4	64	23	355	1606	300	سورة الدخان بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس سورة الدخان مكية	7485	5365446019048736136	297	569.0	242	332	89.45783233642578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	10	87	55	436	1527	300	ويقولون هو- ساحر ص وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت رواه جويبر عن الضحاك وقيل هو درديه وقيل السم وقال الاصمعي هو بفتح الميم الصديد وما يسيل من الميت وعن غيره هو كعكر الزيت وبالضم الرماد ونحوه وقيل هو خبث الجواهر حكاه ابن سيده وقيل الذي انتهي حره حكاه عبد عن ابن جبير ص وقال غيره يعني غير ابن عباس تبع ملوك اليمن كل واحد منهم----- تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	7052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07485	false	-7185116047300702815	32	61	187	338	1606	300	القتل ورهوا ساكنا وق-ال ابن عباس كالمهل اسود كمهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيت و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره------------------ تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	7485	5365446019048736136	133	220.5	107	387	34.36692428588867	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	65	172	327	878	1527	300	وقال غيره يعني غير ابن عباس ---تبع------------------------------------------- ملوك اليمن كل واحد منهم----- تبعا لانه يتبع صاحبه-------------------------------------------------------------------------------- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس قلت وتبع هنا هو تبع الحميري وكان سار بالجيوش حتي تحير الحيرة وبني سمرقند وقال سعيد وهو الذي كسا البيت وفي الحديث ما ادري تبع نبيا كان او غير نبي ص وزوجناهم بحور عين انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف اي من بياضها وصفاء لونها والعين العظيمة العين AUTO باب ----------------قوله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال قتادة فارتقب فانتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	7052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07486	false	592548805120914799	11	145	54	735	1523	300	وقال غيره ا--ي غير ابن عباس في تبع من قوله تعالي اهم خير ام قوم تبع الدخان هم ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه وقيل لان اهل الدنيا كانوا يتبعونه وموضع تبع في الجاهلية موضع الخليفة في الاسلام والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس قاله ابو عبيدة---------------------------------------------------------- وقالت عاءشة فيما رواه عبد الرزاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان تبع رجلا صالحا 1 باب فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال قتادة فارتقب فانتظر هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان وسقط لغير ابي ذر لفظ باب وقوله فارتقب فقط قال قتادة فيما وصله عبد بن حميد فارتقب اي فانتظر وللاصيلي انتظر باسقاط الفاء 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	7486	5365446019048736136	294	452.0	234	893	32.922733306884766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	206	300	1046	1527	1527	300	-----اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	false	-3338194224502346028	4	97	17	495	1562	300	لغير ابي ذر----- 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان --10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي	7487	5365446019048736136	468	909.5	378	487	96.09856414794922	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	141	258	742	1325	1534	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن------- الاعمش -------عن ابي الضحي------------------- عن مسروق ------------------قال دخلت -علي عبد الله فقال ان م------------------------------------------------------------------------------------ن العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان	7053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	54	158	279	772	1501	300	حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مقصور مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين -----------------------------------------وكل من------------ قال شيءا من تلقاء نفسه فقد تكلف وساحدثكم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدخان المذكور في------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان	7445	5365446019048736136	240	335.5	185	756	31.746030807495117	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	0	28	0	166	1534	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل-يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	false	-3338194224502346028	97	126	495	662	1562	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7487	5365446019048736136	166	327.0	138	167	99.40119934082031	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	143	265	753	1361	1534	300	حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	7053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	false	1552461841870276619	0	121	0	607	1505	300	حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم-واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	7489	5365446019048736136	607	1209.0	486	608	99.83552551269531	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	208	300	1062	1534	1534	300	فيها العظام والميتة من الجهد حتي -جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من ال----------------------------جوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان----------------------------- فقيل له ان------------------- كشفنا عنهم----------- عادوا---------- فدعا-------------------- ربه فكشف عنهم---- فعادوا---------- فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي ------------------------------------------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان انظر 1007 مسلم 2798 فتح AUTO باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الدخان الذكر والذكري واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال-	7053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	false	4104642779424075104	0	166	0	845	1540	300	فيها العظام والميتة من الجهد حتي يجعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الظلمة التي في ابصارهم بسبب الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون وعد بالايمان ان كشف عنهم عذاب الجوع فقيل له صلي الله عليه وسلم ان كشفنا عنهم ذلك العذاب عادوا الي كفرهم فدعا عليه الصلاة والسلام ربه فكشف عنهم ذلك فعادوا الي الكفر فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله جل ذكره انا منتقمون وهذا الحديث سبق في سورة ص 4 --------باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبي-------ن الذكر والذكري واحد هذا باب بالتنوين اي في قوله اني لهم الذكري اي من اين لهم التذكر والاتعاظ وقد جاءهم ما هو اعظم وادخل في وجوب الطاعة وهو رسول مبين الدخان ظاهر الصدق وهو محمد صلي الله عليه وسلمالذكر والذكري واحد وسقط باب لغير ابي ذر 4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال	7490	5365446019048736136	416	673.0	333	867	47.981544494628906	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07054	true	2206413065197908449	0	126	0	646	1559	300	دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعنيكل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر انظر 1007 مسلم 2798 فتح AUTO باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان14 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور ----------------عن ابي الضحي------------- عن م------------------سروق قال قال----- عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله	7054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	false	4104642779424075104	166	291	845	1493	1540	300	دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت ----كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان -----حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا جري-------------------------------------ر بن حازم بالحاء المهملة والزاي البصري الازدي عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلت علي عبد الله--- يعني ابن مسعود رضي الله	7490	5365446019048736136	496	871.5	391	698	71.06017303466797	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07054	true	2206413065197908449	3	190	13	972	1559	300	الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا------------ كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعنيكل شء ----------------------------------------------------------------------حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع --------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا------------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين--------------------------- يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله--------------- افيكشف عنهم العذاب ----------------------------------------يوم القيامة قال------------ والبطشة الكبري يوم بدر انظر 1007 مسلم 2798 فتح AUTO -------------------باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مج------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون الدخان14-------------------------------------------------------------- 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة-وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا	7054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	25	300	119	1530	1530	300	اعلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دعا قريشا الي الاسلام كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت بالحاء والصاد المشددة المهملتين اي اذهبت كل شء ولغير الاصيلي وابي ذر يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة وكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع زاد في الروم فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله ثم قرا عليه السلام فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر والاصيلي يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان -----حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن قال عبد الله يعني ابن مسعود افيكشف عنهم العذاب بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول يوم القيامة قال اي عبد الله والبطشة الكبري يوم بدر يريد تفسير قوله يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون هذا باب بالتنوين اي في قوله ثم تولوا اي اعرضوا عنه وقالوا معلم هذا القران من بعض الناس وقال اخرون انه مجنون الدخان والجن يلقون اليه ذلك حاشاه الله من ذلك وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك--- هلكوا-	7491	5365446019048736136	900	1602.5	724	1429	62.98110580444336	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07054	true	2206413065197908449	190	230	972	1185	1559	300	فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	7054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07492	false	-7072508792083321188	0	38	0	205	1567	300	فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي-عاءدون الدخان ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	7492	5365446019048736136	205	402.0	167	213	96.24413299560547	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07054	true	2206413065197908449	201	267	1022	1379	1559	300	في حديث منصو---------------ر ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان------- ايكشف عذاب الا------------------------------------------------------------------------خرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم------------------------------------------- القمر وق-------------ال الاخ----------------ر الروم ----انظر 1007 مسلم 2798 فتح AUTO باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتق---------------------------------------مون الدخان-------------------------- 4825 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال خمس قد مضين اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان	7054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07493	false	-5479941996481667566	62	168	369	945	1648	300	في حديث منصور هو ابن المعتمر ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي-عاءدون قال ابن مسعود ايكشف عذاب الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي انكشف بالنون مبنيا للفاعل عنهم عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم سليمان ومنصور وثالث معهما او احدهما كما مر القمر يعني انشقاقه وقال الاخر الروم يعني غلبت الروم ولابي ذر والروم-------- بالواو 6 باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان وسقط لابي ذر يوم نبطش الخ 4825 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال خمس قد مضين اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان	7493	5365446019048736136	317	524.0	256	592	53.547298431396484	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07056	true	-8567856161860372938	147	204	750	1036	1531	300	سورة الاحقاف و-----------------------قال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل-------- لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم بروية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا هي---------- مكية	7056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07495	false	6218920037236619859	188	251	1011	1338	1590	300	سورة الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا سورة الاحقاف مكية	7495	5365446019048736136	282	529.0	225	327	86.23853302001953	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07057	true	5435349786117006680	57	118	269	551	1458	300	وقال ابن عباس بدعا من الرسل اي----- لست باول الرسل اسنده ابن المنذر عن غيلان عن ابن ابي صالح عن معاوية عن علي بن ابي طلحة عنه ص وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	7057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07495	false	6218920037236619859	205	248	1110	1320	1590	300	وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل----------------------------------------------------------------------------- وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	7495	5365446019048736136	204	382.0	161	287	71.08013916015625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07057	true	5435349786117006680	139	250	660	1215	1458	300	ان الله لا يهدي القوم الظالمين AUTO باب قوله والذي قال لوالديه اف لكما الاية الاحقاف------------------------- 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري -------------------------------فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------- يوسف بن ماهك ----------------------------------------------------قال كان مروان---------------------- علي الحجاز استعمله معاوية	7057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07497	false	5593442261631116470	17	161	89	814	1525	300	من ق-------------------------------------وله وقد خلت القرون الخ وقال بعد قوله ان اخرج الي قوله اساطير الاولين 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية عن يوسف بن ماهك بفتح الهاء يصرف ولا يصرف ومعناه قمير مصغر القمر انه قال كان مروان بن الحكم الاموي اميرا علي الحجاز استعمله معاوية	7497	5365446019048736136	469	881.0	372	762	61.54855728149414	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07058	true	5617679343135069437	66	132	316	644	1481	300	فقال مروان الست الذي قال الل-------------------ه فيه والذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن الست اب--------------------------------------------------------------ن الل------------------------------عين الذي لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعتنا عاءشة فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن كذا وكذا والله ما -انزلت الا في فلان -بن فلان الفلاني وفي لفظ-- لو شءت ان اسميه -سميته ولعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابا مروان ومروان في صلبه	7058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07498	false	835180003316342618	14	95	76	477	1561	300	فقال مروان ان هذا يعني عبد الرحمن الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا ال ابي بكر شيءا من القران الا ان الله انزل عذري عن قصة اهل الافك وعند الاسماعيلي---------------------------------------------- فقالت عاءشة كذبت والله ما نزلت فيه وفي رواية له والله ما انزلت الا في فلان ابن فلان الفلاني وفي رواية لو شءت ان اسميه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلملعن ابا مروان ومروان في صلبه	7498	5365446019048736136	189	285.0	146	447	42.28187942504883	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07059	true	246718908481901115	15	74	72	359	1558	300	انما كان يتبسم 6092 فتح 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف24	7059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07500	false	-2484641489013437005	12	70	70	351	1518	300	انما كان يتبسم قالت---- 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يومني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف --	7500	5365446019048736136	275	535.0	218	287	95.81881713867188	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07060	true	-2697375533060154418	45	90	207	457	1511	300	لهواته------------- جمع لهاة وهي اللحمة الحمراء المتدلية من---- الحنك الاعلي وجمعها لهوات ولهي ولهيات وقولها عرفت الكراهة في وجهه وهي من افعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلوب التي لا تري ولكنه اذا فرح القلب تبلج الجبين واذا حزن اربد الوجه فعبرت------ عن الشء الظاهر في الوجه بالكراهية لانها ثمرتها	7060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07500	false	-2484641489013437005	0	107	0	546	1518	300	لهواته بتحريك الهاء جمع لهاة وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك ا-----------------------------------------------------------------------نما كان يتبسم قالت 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يومني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف وكان اذا راي غيما او ريحا عرف بضم العين وكسر الراء مبنيا للمفعول في وجهه الكراهية وذلك لان القلب -------------------اذا فرح------ تبلج الجبين واذا حزن اربد الوجه فعبرت عاءشة عن الشء الظاهر في الوجه بالكراهية لانه- ثمرتها	7500	5365446019048736136	143	11.5	117	643	22.239501953125	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07060	true	-2697375533060154418	101	137	511	700	1511	300	سورة محمد صلي الله عليه وسلم---------------- اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا وليهم عزم الامر جد الامر فلا تهنوا لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم حسدهم ءاسن متغير	7060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07501	false	-3465362702139392239	152	190	785	989	1567	300	سورة محمد صلي الله عليه وسلمالذين كفروا محمد اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا وليهم عزم الامر جد الامر فلا تهنوا لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم جسدهم -اسن متغير	7501	5365446019048736136	187	356.0	151	205	91.21951293945312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	125	199	640	983	1491	300	4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم	7061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	230	300	1179	1511	1511	300	4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان ----حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم-	7502	5365446019048736136	331	631.5	262	343	96.50145721435547	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	229	279	1150	1394	1491	300	يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم--------------------------------- محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 4830 مسلم 2554 فتح---------------- 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	7061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07505	false	-4040653633433522435	0	123	0	629	1570	300	يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ابو اسحاق الاسدي الزبيري المدني قال حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل الكوفي نزيل المدينة عن معاوية بن ابي مزرد السابق قريبا انه قال حدثني بالافراد عمي ابو الحباب بضم الحاء المهملة وبموحدتين بينهما الف سعيد بن يسار بالسين المهملة ضد اليمين عن ابي هريرة بهذا بالحديث السابق ثم قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	7505	5365446019048736136	228	420.0	179	629	36.24801254272461	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	134	209	687	1038	1491	300	معاوية بن ابي مزرد عن---------- سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة --------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	7061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	59	134	272	622	1476	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم----------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	9033	5365446019048736136	278	446.5	216	405	68.64197540283203	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	126	224	645	1127	1491	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معا-وية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم 7502598748324831 مسلم 2554 فتح 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوي-ة قال حدثني	7061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	61	151	315	743	1505	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال---- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارح----------------------امكم محمد وبه -قال حدثنا اسماعيل بن ----------عبد الله الاويسي قال حدثني	11151	5365446019048736136	353	589.0	270	499	70.74148559570312	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07063	true	-206931881376029865	202	289	1058	1528	1581	300	سورة -الفتح وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب وتعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها هي-------- مدنية وقيل نزلت بين الحديبية والمدينة منصرفه -----------------------من الحديبية	7063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07506	false	-9093319862527721691	8	95	45	518	1576	300	بورا هالكين وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب -تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها سورة الفتح مدنية----- نزلت---------------------- منصرف النبي صلي الله عليه وسلممن الحديبية	7506	5365446019048736136	432	799.0	351	502	86.05577850341797	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07063	true	-206931881376029865	243	278	1296	1463	1581	300	فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره ق---وا-------ه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو---------- مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحد-------------------------------------------------------------------------------ه ثم قواه------- باصحابه------------------- كما قوي الحبة بما ينبت	7063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07508	false	-8039028158081934279	152	212	845	1136	1599	300	فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره اي قواه واعانه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو اي ما ذكر مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج علي كفار مكة وحده يدعوهم الي الله او لما خرج من بيته وحده حين اجتمع الكفار علي اذاه ثم قواه عز وجل باصحابه المهاجرين والانصار كما قوي الحبة بما يثبت	7508	5365446019048736136	161	262.0	127	292	55.136985778808594	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07063	true	-206931881376029865	0	33	0	181	1581	300	ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو وصل بعض الصلة دون غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما -قدر عليه	7063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09010	false	8727746567853056376	158	189	865	1036	1632	300	ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو لم يصل----------- غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه	9010	5365446019048736136	164	313.0	134	182	90.10989379882812	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07063	true	-206931881376029865	145	189	787	994	1581	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ ويجوز ذلك فيظهر لهم في اللوح ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون---- وقد علم الرب ---------------ما سيقع له من ذلك وهو--- معني قوله------ يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد	7063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09032	false	-9136473886409563571	47	89	236	439	1503	300	بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة في اللوح المحفوظ----------------------------- ان عمره ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون سنة وقد علم الله سبحانه وتعالي بما سيقع--- من ذلك وهو من معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد	9032	5365446019048736136	173	297.0	136	235	73.61701965332031	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07064	true	1961156530116442066	0	243	0	1225	1493	300	مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة اخرجه اسماعيل القاضي عن نصر بن علي بن بشر بن عمر عن الحكم عنه وفي النسخ الصحيحة قبل هذا وقال مجاهد بورا هالكين سيماهم الي اخره والسحناء بالمد كذلك السحنة بالتحريك وقد تسكن الهيءة ص وقال منصور عن مجاهد التواضع رواه ابن ابي حاتم من طريق حميد عن قيس عنه بزيادة الخشوع والتواضع ومن طريق منصور عنه الخشوع قلت ما كنت اراه الا هذا الاثر في الوجه فقال ربما كان بين عيني من هو اقسي قلبا من فرعون ورواه ايضا عبد عن منصور عنه الخشوع وعن عكرمة هو اثر التراب وعن الحسن هو بياض في وجوهم يوم القيامة وعن ابن جبير بلل الوضوء واثر الارض وقيل من كثرة الصلاة وقيل اثر السهر وصفرة الوجه وقال مقاتل السمت الحسن والهدي ص شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ما ذكره في ان شطاه فراخه هو كذلك يقال اشطا الزرع فهو مشطء اذا استفرخ وقوله غلظ في فاستغلظ هو كذلك اي غلظ وقوي وسوقه اصوله كما ذكر وقيل في تفسير الاية من قوله محمد رسول الله الي قوله ورضوانا في العشرة رضي الله عنهم ص داءرة ال-----------------------------سوء اي العذاب والهلاك والدمار وقرء بفتح السين ايضا ص وتعزروه تنصروه قال عكرمة يقاتلون معه بالسيف وقرء بالزايين ص شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا و--ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله------ فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	7064	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07506	false	-9093319862527721691	11	84	62	454	1576	300	مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة و--------------------------------يقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء--- العذاب ----------------------------------------تعزروه تنصروه ش---------------------------------------------طاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	7506	5365446019048736136	345	584.5	279	1262	27.33755874633789	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	2	127	9	584	1391	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	145	268	765	1340	1497	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6378	5365446019048736136	550	1046.5	431	591	93.06260681152344	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	22	65	97	294	1391	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه------------------------------------------------------------------------ -----------------فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------ ثكلت ام عمر------------------------------------------------------------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	13	95	68	484	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ولعله ظن انه عليه الصلاة والسلام لم يسمعه فلذا كرر السءال وقال وللاصيلي فقال بالفاء بدل الواو عمر بن الخطاب يخاطب نفسه وسقط ابن الخطاب لابوي الوقت وذر وابن عساكر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدتك امك يا عمر سقط لفظ يا عمر للاربعة نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات	6379	5365446019048736136	186	264.0	146	417	44.60431671142578	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	65	127	294	584	1391	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------------------------------------------------------ن نزل ---في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	145	243	744	1231	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6379	5365446019048736136	273	460.5	213	495	55.15151596069336	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	0	126	0	578	1391	300	مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	88	212	452	1028	1454	300	مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	576	1142.0	452	578	99.65397644042969	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	21	154	92	719	1391	300	وعمر بن الخطاب ------------يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب----------------------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م ثم ساله فلم يجبه ---------------------ثم ساله ------------------------------فلم ي----جبه فقال عمر بن الخطاب ثكل--------------------------------ت ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ع--------------مر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم-------------------- قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 فتح--------------- 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة س----معت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 قال الحديبية	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	22	283	110	1411	1508	300	وعمر بن الخطاب رضي الله عنهيسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بما كان من نزول الوحي ثم ساله عمر فلم يجبه عليه الصلاة والسلام ثم ساله فلم يجبه تكرير السءال ثلاثا يحتمل انه خشي ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن سمعه فقال عمر بن الخطاب ثكلت بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدت ام عمر عمر دعا علي نفسه بسبب ما وقع منه من الالحاح وقال ابن الاثير دعا علي نفسه بالموت والموت يعم كل احد فاذن الدعاء كلا دعاء ولابي ذر عن الكشميهني ثكلتك ام عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وهذا الحديث اخرجه في المغازي 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا ق-------ال الحديبية	7510	5365446019048736136	589	922.0	461	1309	44.99618148803711	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	157	201	733	944	1391	300	4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07511	false	1987157598740797630	80	122	406	615	1517	300	4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-لفعلت	7511	5365446019048736136	209	408.0	167	211	99.05213165283203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07065	true	3125282678741840516	2	68	9	304	1391	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	7065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	241	300	1254	1524	1524	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	268	491.5	210	296	90.54054260253906	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	39	0	183	1446	300	صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال---- انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	229	267	1155	1334	1497	300	صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6378	5365446019048736136	170	315.5	134	191	89.00523376464844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	39	0	183	1446	300	صارخا------- يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون -------------------نزل ف---------------------------------------------------ي قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال------------------------ انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	171	242	870	1225	1505	300	صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6379	5365446019048736136	175	277.0	138	361	48.47645568847656	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	39	0	183	1446	300	صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال---- انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	173	212	842	1028	1454	300	صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	182	352.5	144	187	97.32620239257812	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07066	true	2267406268161403200	0	49	0	235	1446	300	صارخا------- يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال---------------------------- انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا الكلام عليه من وجوهبعد ان تعلم انه اخرجه في المغازي	7066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	192	259	955	1293	1508	300	صارخا لم يسم يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وهذا الحديث----------------- اخرجه في المغازي	7510	5365446019048736136	202	337.0	160	356	56.741573333740234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07068	true	-8995952823516590345	241	288	1333	1559	1619	300	ما تقدم من ذنبك وما تاخر--------------------------- الاية الفتح 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	7068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07512	false	-981134708347699005	133	184	708	954	1524	300	ما تقدم من ذنبك وما تاخر الخ وقال بعد ليغفر لك الله الاية------ 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	7512	5365446019048736136	219	419.5	174	253	86.56126403808594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07069	true	4340183199839604117	10	68	47	308	1408	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	7069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07513	false	1493212703625282670	0	57	0	260	1475	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	7513	5365446019048736136	260	515.0	203	261	99.61685943603516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07070	true	-1856680167653973110	132	247	654	1240	1532	300	قوله------ انا ارسلناك شاهدا-------------------- ومبشرا------------------ ونذيرا الفتح------------------------------------------------ 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران-------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا انظر 2125 فتح ذكر فيه حد-يث عبد الله بن عمرو بن --العاصي رضي الله ---	7070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07514	false	-6113120962745043355	44	176	215	888	1535	300	قوله تعالي انا ارسلناك شاهدا علي امتك بما يفعلون ومبشرا لمن اجابك بالثواب ونذيرا الفتح مخوفا لمن عصاك بالعذاب وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ------قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا-------------- وبه قال حدثنا عبد الله زاد ابو ذر فقال---- عبد الله بن	7514	5365446019048736136	542	942.5	433	698	77.65042877197266	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07071	true	1662775484677627176	150	231	770	1167	1520	300	ان--زل السكينة الفتح------------- 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء-------- رضي الله عنه-------- بينما------- رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	7071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07515	false	-2895242948748783154	185	290	976	1500	1542	300	ان هذه السكينة غير التي في البقرة 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك السكينة تنزلت بالقران ---------------------------وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابن باذام العبسي الكوفي عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن جده ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال بينما بالميم رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	7515	5365446019048736136	345	594.5	274	558	61.82795715332031	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	216	300	1087	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين---ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فق-------------------------------------------------------------------ال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ---ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	false	-29805624388017641	4	88	19	439	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------ انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	5034	5365446019048736136	273	446.0	215	503	54.27435302734375	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	75	110	403	569	1508	300	4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07517	false	-3370908737801255848	52	86	279	444	1628	300	4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخذف	7517	5365446019048736136	165	325.0	131	166	99.39759063720703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	136	300	696	1508	1508	300	حدثنا محمد بن جعفر حد---------ثنا شعبة---------- عن خال------------------------------------------د عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك-------- رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة انظر 1363 مسلم110 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله ف------قال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	81	281	440	1437	1540	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بكسر القاف عبد بن زيد------------- عن ثابت بن الضحاك الاشهلي رضي الله عنه-وكان من اصحاب الشجرة لم يذكر المتن بل اقتصر علي المحتاج منه وفي المغازي من طريق اخري عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم-والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	7518	5365446019048736136	775	1465.0	620	1012	76.58102416992188	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	131	158	670	799	1508	300	4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	14	41	78	207	1540	300	4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة	7518	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	170	201	864	1007	1508	300	حدثنا عبد العزيز بن سياه------------------------------------------------------------------------- عن حبيب بن ابي ثابت------------------------------ قال اتيت ابا واءل اساله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بصفين ف---------------------------------------------------------------------------------قال رجل---------------------- الم تر الي الذين يدعو--------------------------------------------------------ن الي كتاب الله ف------قال علي نعم	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07519	false	-8736802205112432052	21	126	115	659	1581	300	حدثنا عبد العزيز بن سياه بكسر المهملة وبعد التحتية المخففة الف فهاء منونة فارسي معرب معناه الاسود عن حبيب بن ابي ثابت واسمه قيس بن دينار الكوفي انه قال اتيت ابا واءل بالهمزة شقيق بن سلمة اساله لم يذكر المسءول عنه وفي رواية احمد اتيت ابا واءل في مسجد اهله اساله عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي يعني الخوارج فقال كنا بصفين بكسر الصاد المهملة والفاء المشددة موضع بقرب الفرات كان به الوقعة بين علي ومعاوية فقال رجل هو عبد الله بن الكواء الم تر الي الذين يدعون بضم الياء وفتح العين وفي اليونينية بفتح الياء وضم العين الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم	7519	5365446019048736136	134	190.0	104	544	24.632352828979492	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	198	246	994	1247	1508	300	فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايت-----------------نا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم---- والمشركين-ولو نري--------------------- قتالا لقاتلنا فجاء عمر ف----------------------------قال السنا علي الحق وهم عل--------------ي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال-------------------- بلي قال---- ففيم اعطي	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07519	false	-8736802205112432052	225	291	1186	1535	1581	300	فقال علي كلمة حق اريد بها باطل------------- فلقد رايتنا يريد رايت انفسنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلمو بين المشركين ولو نري بنون المتكلم مع غيره قتالا لقاتلنا فجاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال السنا علي الحق وهم يريد المشركين علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال عليه الصلاة والسلام بلي قال عمر ففيم اعطي	7519	5365446019048736136	217	345.0	175	362	59.94475173950195	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	246	300	1247	1508	1508	300	الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بينن--------------------ا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع------------- متغيظا------------------------------------------------------------------ فلم يصبر حتي جاء ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن ---------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة-	7072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	15	93	93	488	1586	300	العجز- في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جاء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بل ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة	7520	5365446019048736136	247	436.5	196	396	62.37373733520508	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07074	true	-985444693556244766	51	175	245	879	1559	300	ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله ف------قال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا رايكم فذكره في المغازي والجزية والاعتصام واخرجه مسلم والنساءي و يدعون بفتح اولهكذا الرواية وكان هذا الرجل لم يرد التلاوة وقول سهل اتهموا رايكم يريد ان الانسان قد يري رايا والصواب غيره والمعني لا تعلموا باراءكم يعني مضي الناس الي الصلح--------- بين علي ومعاوية وذلك لان سهلا ظهر له من اصحاب علي كراهة التحكيم قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يصبر حتي جاء ابا بكر -قال الداودي وليس بمحفوظ انما كلم ابا بكر ثم كلم النبي صلي الله عليه وسلم AUTO ومن سورة الحجرات وقال مجاهد لا تقدموا لا تفتاتوا علي------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي-- الله	7074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	158	278	822	1421	1540	300	ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعن--------------ي الصلح الذي كان بين ----------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلموالمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا-------------------------- ابا بكر السن--------------------------------------------------------------------------------ا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن ي-ضيعه الله	7518	5365446019048736136	232	162.5	176	962	24.116424560546875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07074	true	-985444693556244766	134	205	680	1038	1559	300	فلم يصبر حتي جاء ابا بكر------------------------------------------------------------ قال الداودي وليس بمحفوظ انما كلم ابا -----بكر ثم كلم النبي صلي الله عليه وسلم AUTO ومن سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحجرات----------------------- وقال مجاهد لا تقدموا لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا نقصنا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد -----------------------------------------------------------------------------لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حتي يقضي الله علي لسانه	7074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	54	219	300	1157	1586	300	فلم يصبر حتي جاء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال --------------------------بل ابن الخطاب انه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح ومراد سهل بن حنيف بما ذكره انهم ارادوا يوم الحديبية ان يقاتلوا ويخالفوا ما دعوا اليه من الصلح ثم ظهر ان الاصلح ما شرعه الرسول صلي الله عليه وسلممن الصلح ليقتدوا بذلك ويطيعوا عليا فيما اجاب اليه من التحكيم سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد لا تقدموا لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا نقصنا سورة الحجرات مدنية وايها ثمان عشرة ولابي ذر سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم وسقطت البسملة لغير ابي ذر وقال مجاهد فيما وصله عبد بن حميد في قوله تعالي لا تقدموا الحجرات بضم اوله وكسر ثالثه اي لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء حتي يقضي الله علي لسانه	7520	5365446019048736136	304	509.0	241	885	34.35028076171875	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	185	292	961	1458	1495	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	126	226	708	1175	1535	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	457	859.0	359	504	90.67460632324219	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	221	292	1122	1458	1495	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فقال له---------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه--------- قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي---------------------------- فرجع اليه---------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	312	435.0	245	730	42.73972702026367	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	76	130	421	690	1495	300	4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر-رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07521	false	-7698595467021529974	247	300	1357	1624	1624	300	4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما-رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم-حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع-	7521	5365446019048736136	266	512.0	215	270	98.51851654052734	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	130	186	690	967	1495	300	لا احفظ اسمه-فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر 4846--- حدثنا	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	false	188022809223463969	0	58	0	288	1529	300	لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر وبه قال حدثنا	7522	5365446019048736136	272	518.0	217	289	94.11764526367188	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	141	292	742	1458	1495	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية ق--------------ال ابن الزبير--------- فما كان عمر ------------يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ولم يذكر ذلك -------------------عن ابيه-------------------- يعني ابا بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	26	239	129	1190	1489	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ولابي ذر فقال ابن الزبير عبد الله فما كان عمر رضي الله عنهيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه وفي رواية وكيع في الاعتصام فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلمبحديث يحدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عبد الله بن الزبير عن ابيه يريد جده لامه اسماء يعني ابا بكر الصديق واطلاق الاب علي الجد مشهور وسياق هذا الحديث صورته صورة الارسال لكن في اخره انه حمله عن عبد الله بن الزبير وياتي في الباب اللاحق التصريح بذلك 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	710	1327.0	564	1066	66.6041259765625	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	229	292	1158	1458	1495	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه ف-----------قال له ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا ف---------------قال موسي-------------------------------- فرجع اليه-------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	242	592	1177	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	292	420.5	230	586	49.82935333251953	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	85	190	467	983	1495	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمررضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب ----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله---------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصو------------------------------------------------اتكم الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر 4846 حدثنا علي بن عبد الله	7075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	16	111	78	555	1552	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما--------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلموفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقا------------------------ل ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمفنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر -اذا حدث ا---لنبي صلي الله	10856	5365446019048736136	297	465.5	232	644	46.118011474609375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	0	42	0	205	1475	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر --------------رفعا اصواتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع	7076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07521	false	-7698595467021529974	258	300	1411	1624	1624	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهمارفعا اصواتهما عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع-	7521	5365446019048736136	193	353.5	154	219	88.12785339355469	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	42	98	205	482	1475	300	لا احفظ اسمه-فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله--- ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	false	188022809223463969	0	55	0	274	1529	300	لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات ال------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7522	5365446019048736136	264	498.5	211	281	93.95018005371094	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	53	98	257	482	1475	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله--------- ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية --------------قال ابن الزبير--------- فما كان عمر ------------يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ولم يذكر ذلك------------------- عن ابيه-------------------- يعني ابا بكر	7076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	26	107	129	543	1489	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------------اية قال ولابي ذر فقال ابن الزبير عبد الله فما كان عمر رضي الله عنهيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه وفي رواية وكيع في الاعتصام فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلمبحديث يحدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عبد الله بن الزبير عن ابيه يريد جده لامه اسماء يعني ابا بكر	7523	5365446019048736136	208	351.0	167	429	48.48484802246094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07076	true	-2816968387884809637	0	98	0	482	1475	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب ----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله------------------- ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت الن----------------------------------بي الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	18	106	86	532	1552	300	عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما----------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلموفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقا------------------------ل ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمفنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	10856	5365446019048736136	293	483.0	231	599	48.914859771728516	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	193	300	955	1451	1451	300	ابن عون---- انباني موسي بن انس عن انس انه عليه السلام --------------------------------افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار وانك من اهل الجنة الكلام عليه من وجوه احدها كذا هو عند البخاري عن علي بن عبد الله --------------ثنا ازهر بن-	7077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	136	242	754	1251	1535	300	ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل----------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة الحديث 3613 طرفه في وبه قال حدثنا-------------- علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ازهر بن	5645	5365446019048736136	391	651.0	304	555	70.45044708251953	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	210	283	1033	1376	1451	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فقال له---------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه--------- قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي---------------------------- فرجع اليه---------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار وانك من اهل الجنة	7077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	303	391.0	236	739	41.0013542175293	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	193	300	955	1451	1451	300	ابن عون---- انباني موسي بن انس عن انس انه عليه السلام -------------------------------افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار وا-نك من اهل الجنة الكلام عليه من وجوه احدها كذا هو عند البخاري عن علي بن عبد الله --------------ثنا ازهر بن-	7077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	146	251	743	1246	1489	300	ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة وبه قال حدثنا---------------------------------- علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ازهر بن	7523	5365446019048736136	416	719.0	326	550	75.63636016845703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07077	true	-8555197158731501793	218	283	1069	1376	1451	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه ف-----------قال له ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا ف---------------قال موسي-------------------------------- فرجع اليه-------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار وا-نك من اهل الجنة	7077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	242	592	1177	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	284	370.5	222	596	47.65100860595703	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07078	true	-1158986178434393607	218	300	1062	1456	1456	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الاخلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية انظر 4367-	7078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	175	259	910	1317	1524	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا ------خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الحديث---- 4367	6581	5365446019048736136	350	610.5	274	424	82.54717254638672	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07078	true	-1158986178434393607	241	298	1172	1447	1456	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد وقال ---------------عمر---------- بل امر الاقرع بن ------------------حابس فقال ابو بكر ما ا--------------------ردت الي او الاخلافي فقال -----------------------------عمر ما اردت خلافك فتماري------------------ا حتي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت--- الاية	7078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	0	99	0	494	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت الا ------خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات ح------------تي انقضت اي الاية	6582	5365446019048736136	223	343.0	176	512	43.5546875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07078	true	-1158986178434393607	216	298	1048	1447	1456	300	الحجرات الاية------------------- 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا-خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية	7078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	false	-5324836739173860678	63	150	342	770	1534	300	الحجرات اذ العقل يقتضي حسن الادب 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية	7525	5365446019048736136	393	757.0	312	429	91.60839080810547	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07079	true	7018817453643085307	10	121	47	630	1523	300	سورة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج ---------وريد------- في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة وحب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيا علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور هي---- مكية	7079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07526	false	-8849736804719563522	171	283	865	1450	1525	300	سورة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج من حبل الوريد وريداه في حلقه و-----------------قال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة -حب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيي علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور سورة ق مكية	7526	5365446019048736136	561	1083.0	453	603	93.03482818603516	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07080	true	1192648849392452691	126	285	677	1483	1563	300	وقال قرينه الشيطان الذي قيض له قلت وقال قتادة الملك الموكل به وبه جزم الثعلبي وقال قرينه هذا ما لدي عتيد محضر ص فنقبوا ضربوا هو قول مجاهد وهو ظاهر ايراد البخاري وقال ابن عباس اثروا وقرء نقبوا مخففا وكسرها مشددا ص او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره قلت وقيل استمع القران تقول العرب الق سمعك اي استمع ص لغوب النصب اي والاعياء والتعب نزلت في اليهود ص شهيد شاهد بالقلب اي خاصة وقال قتادة وهو شاهد علي ما يقرا ويسمع في كتاب الله من نعت نبيه وذكره ص وقال غيره اي غير مجاهد نضيد الكفري اي بفتح الفاء وضمهامادام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد قلت قال مسروق ونخل الجنة نضيد من اصلها الي فرعها وثمرها منضد امثال القلال والدلاء كلما قطعت منه نبتت مكانها اخري وانهارها تجري في غير اخدود ص وادبار النجوم و وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا ويفتحان	7080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07526	false	-8849736804719563522	203	272	1033	1396	1525	300	وقال قرينه الشيطان الذي قيض له--------------------------------------------------------------------------------- فنقبوا ضربوا---------------------------------------------------------------------------------------- او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد--------------------------------- شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب و--------------------------------------------------------------------قال غيره ن-------------ضيد الكفري ما ------------------دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النجوم-- وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان	7526	5365446019048736136	278	420.0	219	806	34.49131393432617	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07080	true	1192648849392452691	216	278	1119	1441	1563	300	وقال غيره اي غير مجاهد نضيد----------------------------- الكفري اي بفتح ---الفاء وضمهاما----------------------دام في اكمامه-------------- ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد قلت قال مسروق ونخل الجنة نضيد من اصلها الي فرعها وثمرها منضد امثال القلال والدلاء كلما قطعت منه نبتت مكانها اخري وانهارها تجري في غير اخدود ص وادبا--------------------------------------------------------------------------------------ر النجوم -----و وادبار السجود---- كان عاصم يفتح---- التي في ق	7080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07528	false	-6805633570442997458	143	221	721	1124	1547	300	وقال غيره اي غير مجاهد نضيد في قوله تعالي لها طلع نضيد ق الكفري بضم الكاف والفاء وتشديد الراء مقصورا الطلع ما دام في اكمامه جمع كم بالكسر ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد وهذا عجيب فان الاشجار الطوال ثم--------------------------------------------------------------------------------------ارها بارزة بعضها علي بعض لكل واحدة منها اصل يخرج منه كالجوز واللوز والطلع كالسنبلة الواحدة تكون علي اصل واحد في ادبار النجوم بالطور وادبار السجود هنا كان عاصم يفتح هذه التي في ق	7528	5365446019048736136	171	222.5	134	489	34.96932601928711	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	87	132	481	682	1522	300	باب قوله وتقول هل من مزيد ق 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حد---------ثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	7081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07529	false	-5792748370390006162	155	198	784	985	1456	300	باب قوله لغير ابي ذر------- 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	7529	5365446019048736136	180	335.0	140	210	85.71428680419922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	160	275	819	1400	1522	300	ما كان يوقفه ابو سفيانيقال------------- لجهنم هل امتلات--------------------------- وتقول--------------------------- هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط 7449 مسلم 2846 فتح 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا	7081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	179	300	951	1567	1567	300	ما كان يرفعه ---------يقال اي يقول الله لجهنم هل امتلات استفهام تحقيق لوعده بملءها وتقول جهنم ولابي ذر فتقول بالفاء هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط------------------- 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	546	1022.0	438	648	84.25926208496094	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	136	181	701	925	1522	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان-يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	7081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	49	95	270	495	1567	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	7530	5365446019048736136	224	443.0	179	225	99.55555725097656	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	187	264	955	1348	1522	300	عبد الله بن محمد------------ حدثنا عبد الرزاق------------------------------------ اخبرنا معمر------------ عن همام ----------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار------------------------------ فقالت النار اوثر--------------------------------------ت بالمتكبرين والمتجبرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تبارك وتعالي---------------- للجنة انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي ------------------------------------------------وقال للنار انما انت عذاب----------------------------------- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منه-------------------------------------ما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	23	213	109	1124	1592	300	عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام بتشديد الميم وفتح الهاء قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار تخاصمتا بلسان المقال او الحال فقالت النار اوثرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول بمعني اختصصت بالمتكبرين والمتجبرين مترادفان لغة فالثاني تاكيد لسابقه او المتكبر المتعظم بما ليس فيه والمتجبر الممنوع الذي لا يوصل اليه او الذي لا يكترث بامر الناس وسقطهم وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7531	5365446019048736136	384	614.0	308	1015	37.83251190185547	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07082	true	3098291257649727032	48	148	239	745	1525	300	ابو سفيان يعني شيخ شيخه سعيد بن يحيي الحذاء يقال------------- لجهنم هل امتلات--------------------------- وتقول--------------------------- هل من مزيد فيضع الرب عليها------- قدمه------ فتقول قط قط ثالثها حديث-------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل-------للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا	7082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	175	300	926	1567	1567	300	ابو سفيان الحميري وقليلا ما كان يرفعه------ يقال اي يقول الله لجهنم هل امتلات استفهام تحقيق لوعده بملءها وتقول جهنم ولابي ذر فتقول بالفاء هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	445	739.5	354	652	68.25153350830078	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07082	true	3098291257649727032	74	139	366	699	1525	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار------------------------------ فقالت النار اوثر--------------------------------------ت بالمتكبرين والمتجبرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل-للجنة انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي ------------------------------------------------وقال للنار انما انت عذاب----------------------------------- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منه-------------------------------------ما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	54	213	266	1124	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار تخاصمتا بلسان المقال او الحال فقالت النار اوثرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول بمعني اختصصت بالمتكبرين والمتجبرين مترادفان لغة فالثاني تاكيد لسابقه او المتكبر المتعظم بما ليس فيه والمتجبر الممنوع الذي لا يوصل اليه او الذي لا يكترث بامر الناس وسقطهم وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7531	5365446019048736136	309	503.0	247	862	35.846866607666016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07085	true	1630934969814999833	169	245	916	1280	1541	300	قبل --طلوع الشمس وقبل الغروب ق-------------------------------------- 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق	7085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07532	false	2951098055403191467	217	297	1092	1495	1508	300	قبل الطلوع الصبح وقبل الغروب الظهر والعصر ومن الليل العشاءان والتهجد 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق	7532	5365446019048736136	359	680.0	284	404	88.86138916015625	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07085	true	1630934969814999833	250	275	1302	1426	1541	300	4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود	7085	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07533	false	-205172444889355002	198	223	1054	1178	1577	300	4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود	7533	5365446019048736136	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07086	true	-7464958015384891432	8	124	42	683	1621	300	سورة والذاريات----------------------- قال علي عليه السلام--------- الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم------------ تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها و-الرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة صيحة ذنوبا سبيلا--------- العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال----- مسومة معلمة من السيما	7086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07534	false	8287029964897088736	3	128	17	708	1629	300	سورة والذاريات بسم الله الرحمن الرحيم قال علي عليه السلام الذاريات الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها و الرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد--------- ذنوبا سبيلا صرة صيحة العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال غيره مسومة معلمة من السيما	7534	5365446019048736136	632	1204.5	518	700	90.28571319580078	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07087	true	-7433623758142544613	45	208	247	1067	1548	300	الا ليعرفون ثم قال البخاري وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض يعني بقدر قال وليس فيه حجة لاهل القدر ص والذنوب الدلو العظيمة قال مجاهد ذنوبا س-جلا هذا اخرجه عبد بن حميد عن روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عنه وقال سعيد بن جبير سجلا وقال قتادة عذابا وقال الحسن دولة وقال الكساءي حقا ووصف الذنوب بالعظيم هو ما عبر به الشافعي في مختصره ولا يكون ذنوبا حتي يكون ملانا وقيل فيها ماء قريب من الثلث ص في غمرة في ضلالة وفي نسخة ضلالتهم يتمادون قلت وقيل في شبهة وفي غفلة وقيل في غلبة الجهل غافلون ص وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها هذا اخرجه ابن ابي حاتم من حديث سعيد عنه وقال مقاتل الحبك الطراءق التي في الرمل من الريح وقيل الماء يصيب الريح فيركب بعضه بعضا وقال ابو صالح الخلق الحسن وقال الجوزي هو قسم ص قتل الخراصون لعن اي لعن الخراصون اي الكذابون وقال ابن عباس المرتابون وقال مجاهد الكهنة ص وقال غيره مسومة معلمة من السيما	7087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07534	false	8287029964897088736	79	128	436	708	1629	300	الا ليوحدون و---------------قال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض-------------- وليس فيه حجة لاهل القدر-- والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد ذنوبا سبيلا صرة صيحة العقيم التي لا تلد وقال------ ابن عباس والحبك استواءها وحسنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في غمرة في ---------------ضلالتهم يتمادون ------------------------------------------------------وقال غيره تواصوا تواطءو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره مسومة معلمة من السيما	7534	5365446019048736136	191	261.0	154	821	23.264312744140625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07087	true	-7433623758142544613	263	300	1336	1548	1548	300	سورة -الطور و-----------------------قال قتادة مسطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صحيفة والسقف المرفوع سماء المسجور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور-	7087	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07537	false	3803030325564012742	166	207	937	1174	1671	300	سورة والطور بسم الله الرحمن الرحيم وقال قتادة مسطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صحيفة والسقف المرفوع سماء المسجور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور	7537	5365446019048736136	211	398.0	175	237	89.02953338623047	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07088	true	-7630457658943782271	19	93	107	465	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور انظر-- 464 مسلم 1276 فتح 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قا-----------------------------------ل حدثوني --عن الزهري عن محمد بن	7088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	false	5053488838543360121	205	280	1072	1438	1541	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور الحديث 464 اطرافه في وبه -------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن	1011	5365446019048736136	294	515.5	228	401	73.31671142578125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07088	true	-7630457658943782271	9	73	51	360	1491	300	المنون--- الموت--------------------- وقال غيره------------- يتنازعون--- يتعاطون AUTO----------------------------------------------------------------- 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا	7088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07538	false	2886302561595761956	217	300	1181	1592	1592	300	المنون هو الموت فعول من منه اذا قطعه وقال غيره غير ابن عباس يتنازعون اي يتعاطون هم وجلساءهم بتجاذب وتجاذبهم تجاذب ملاعبة لا تجاذب منازعة وفيه نوع لذة 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا-	7538	5365446019048736136	302	537.0	241	414	72.94686126708984	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07088	true	-7630457658943782271	19	176	107	860	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك------- عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل---------- عن عروة---------- عن زينب ابنة-------------- ابي سلمة عن ام سلمة----------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي------------------------------------------ فقال----------------------- طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ------الي جنب البيت ي-------قرا بالطور وكتاب مسطور انظر 464 مسلم 1276 فتح- 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	7088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	false	8526177184399896476	5	186	27	923	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنبسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة عن عروة بن الزبير عن زين باب نة ولابي ذر بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي اي اني كنت مريضة لا اقدر علي الطواف ماشية فقال لي عليه الصلاة والسلام طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح الي جنب البيت الحرام يقرا بالطور وكتاب مسطور وهذا الحديث سبق في الحج 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنهق-ال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	7539	5365446019048736136	721	1293.0	572	902	79.93347930908203	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07091	true	2189954438837597388	72	152	375	800	1517	300	سورة والنج-----------------------م وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني اعطي فارضي هي--------- مكية	7091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07540	false	-2188240826372813601	136	221	647	1104	1483	300	سورة والنجم بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني اعطي فارضي سورة والنجم مكية	7540	5365446019048736136	423	819.0	343	457	92.56017303466797	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07093	true	-4063375464231603851	232	292	1187	1506	1535	300	وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه هذا اخرجه عبد بن حميد عن عمرو بن عون عن هشيم عن مغيرة عنه وقال الشعبي كان شريح يقرءه بالالف وكان مسروق وابن عباس يقرانها بحذفها وهي قراءة حمزة والكساءي وقرا الباقون بالالف فتماروا كذبوا ص ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	7093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07540	false	-2188240826372813601	180	204	883	1014	1483	300	وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	7540	5365446019048736136	131	250.0	107	319	41.06583023071289	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	27	215	118	988	1421	300	وقال ابن عباس ا---------------------------------غني واقن---ي اعطي فارضي اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه وقيل اقني------------------------------------------------------ من القنية وقيل اخدم وقيل ولي وقيل يضع وقيل في اغني قنع AUTO 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءد------ة ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين انظر 3234 مسلم 177 فتح ثم ساق البخاري حديث عاءشة رضي الله عنها في الرءية وقد سلف وشيخه فيه حدثنا يحيي هو ابن موسي	7094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	false	-5591525945139805658	77	239	379	1148	1487	300	وقال ابن عباس فيما وصله الفريابي في قوله تعالي اغني واقني اي اعطي فارضي وقال مجاهد------------------------------------------------------ اقني ارضي بما اعطي وقنع قال الراغب وتحقيقه انه جعل له قنية من الرضا--------------------------------------------------- 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها-يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمرب-ه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك------ الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته م-------------------------------------------------------------------------رتين و----------به قال حدثنا يحيي هو ابن موسي	7542	5365446019048736136	651	1205.5	509	966	67.39130401611328	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	87	133	395	610	1421	300	هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه------------- فقالت لقد قف------------------------------- شعري مما----- قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين انت من ث-------------------------لاث من حدثكهن فقد كذب من ---------حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه------------- فقد كذب----------------------------------- ثم قرات---------------------------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام	7094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	13	108	71	556	1487	300	هل راي محمد صلي الله عليه وسلم-ربه ليلة الاسراء فقالت لقد قف بفتح القاف وتشديد الفاء اي قام شعري فرعا مما قلت هيبة من الله واستحالة لوقوع ذلك في الدنيا وليس هو انكارا منها لجواز الرءية مطلقا كقول المعتزلة ولابي ذر مما قلته اين انت من ثلاث اي كيف يغيب فهمك عن ثلاث من حدثكهن فقد كذب في حديثه من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه ليلة المعراج فقد كذب وعند مسلم فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات مستدلة لذلك بطريق الاستنباط لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام	7543	5365446019048736136	208	328.0	164	487	42.710472106933594	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	133	173	610	781	1421	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري ومن حدثك انه ------------------يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان-------- ومن حدثك انه----------------------------------------------------------- كتم فقد كذب ثم قرات يا	7094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	216	300	1103	1487	1487	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري واجيب بان هذه الاية لا تدل علي نفي الرءية مطلقا بل علي ان البشر لا يري الله في حال التكلم فنفي الرءية مقيد بهذه الحالة دون غيرها ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلميعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان اي تعمل ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلمكتم شيءا مما امر بتبليغه ولابي ذر انه قد كتم فقد كذب ثم قرات يا-	7543	5365446019048736136	167	273.5	128	385	43.376625061035156	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07095	true	2514959186564773028	56	196	299	969	1454	300	قوله فكا-ن قاب قوسين او ادني النجم من حيث الوتر في القوس 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 9 قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناح انظر 3232 مسلم 174 فتح ذكر فيه حديث زر عن عبد الله رضي الله عنه فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح سلف في باب------------------------------------------------------------ الملاءكة من كتاب بدءالخلق AUTO----- 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي النجم10 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 109 قال اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم--- راي جبريل	7095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07544	false	5899505244905805446	120	299	625	1504	1508	300	قوله تعالي قاب قوسين او ادني واسقاط ما بعده ولفظ باب---- 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي-------- قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني بالشين المعجمة سليمان بن ابي سليمان فيروز الكوفي قال سمعت زرا بكسر الزاي وتشديد الراء ابن حبيش عن عبد الله بن مسعود في قوله فكان قاب قوسين او ادني اي اقرب فاوحي الي عبده ما اوحي قال زر حدثنا ابن مسعود عبد الله انه صلي الله عليه وسلمراي جبريل له ستماءة جناح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مرتين كما سبق وفي ساءرها علي صورة دحية الكلبي وغيره لان في الملك قوة يتشكل بها في اي صورة اراد 3 باب قوله فاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي الي عبده ما اوحي باب قوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي النجم اي جبريل اوحي باب قوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي النجم اي جبريل اوحي الي عبد الله--- محمد- صلي الله عليه وسلمما اوحي جبريل	7544	5365446019048736136	265	169.0	208	1231	21.52721405029297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07095	true	2514959186564773028	157	199	781	984	1454	300	4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 109 قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ستماءة جناح	7095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07545	false	7328672451301237224	41	82	197	397	1484	300	4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم --9 قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي جبريل له ستماءة جناح	7545	5365446019048736136	200	389.5	159	203	98.52217102050781	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07096	true	3505760547365164598	40	90	204	446	1543	300	4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	7096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07547	false	-7211969676835900772	26	75	118	359	1539	300	4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	7547	5365446019048736136	241	477.0	192	242	99.58677673339844	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07098	true	3176623597752043994	121	264	619	1369	1549	300	4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه انظر 1643--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1277 فتح ذكر---------------------------------------------------- فيه حديث عروة قلت لعاءشة انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي----------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله--- البقرة	7098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	false	2203233015988785029	95	248	552	1350	1605	300	4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنهافق-الت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم سمعت عروة بن الزبير بن العوام يقول قلت لعاءشة رضي الله عنهافقالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حذف ذكره في باب من الصفا والمروة من شعاءر الله من البقرة	7548	5365446019048736136	614	1156.0	495	910	67.47252655029297	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07098	true	3176623597752043994	178	229	929	1185	1549	300	عن ابن شهاب ---------------قال عروة ق----------الت عاءشة -------------نزلت------------- في الانصار-------------- كانوا هم وغسان---------------------- قبل ان يسلموا يهل-------ون لمناة مثله---------------------- وقال معمر---------------------------------------------------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة ----------كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم -----بين مكة والمدينة-------------------------------------------------------------------قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	7098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07549	false	5416624948774336431	112	211	628	1134	1593	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهانزلت اية ان الصفا في الانصار الاوس والخزرج كانوا هم وغسان قال الجوهري اسم قبيلة قبل ان يسلموا يهلون يحرمون لمناة مثله اي مثل حديث ابن عيينة وقال معمر بفتحتين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد مما وصله الطبري عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم كاءن بين مكة والمدينة وكان لخزاعة وهذيل وسمي بذلك لان دم الذباءح كان يمني عندها اي يذبح قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	7549	5365446019048736136	255	389.5	204	506	50.39525604248047	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	true	-4640751961456464457	0	35	0	178	1486	300	لمناة نحوه وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	7099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	false	2203233015988785029	167	203	943	1122	1605	300	لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	7548	5365446019048736136	175	342.0	140	179	97.76536560058594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	true	-4640751961456464457	4	144	21	728	1486	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة ----------كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم -----بين مكة والمدينة-------------------------------------------------------------------قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة------------------ نحوه هذا--- الحديث سلف في الحج من حديث شعيب عن الزهري عن عروة عن عاءشة مطولا واخرجه هنا من حديث الحميدي عن سفيان عن الزهري واخرجه مسلم والترمذي وسلف في سورة البقرة ايضا وقد اسلفت لك انفا الكلام علي مناة فاءدة عبد الرحمن بن خالد هذا هو امير مصر لهشام ثبت مات سنة سبع وعشرين وماءة واخرج له مسلم متابعة AUTO 7 باب------------------------------------------- قوله فاسجدوا لله واعبدوا النجم----------------------------------------------- 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس	7099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07549	false	5416624948774336431	164	285	900	1518	1593	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم كاءن بين مكة والمدينة وكان لخزاعة وهذيل وسمي بذلك لان دم الذباءح كان يمني عندها اي يذبح قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة حيث لم يكن بينهما نحوه اي نحو الح-----------------------------------------------------------------------------ديث السابق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا هذا باب بالتنوين اي في قوله فاسجدوا لله واعبدو- النجم اي واعبدوه دون الالهة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس	7549	5365446019048736136	418	713.0	337	900	46.44444274902344	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	true	-4640751961456464457	147	207	742	1025	1486	300	4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حد-------------ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07551	false	-1256836374395555237	64	123	352	640	1527	300	4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد يعني الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-قال اول سورة انزلت فيها سجدة وال------نجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7551	5365446019048736136	273	526.0	216	296	92.22972869873047	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07100	true	5545962143222926965	2	31	13	146	1494	300	قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07551	false	-1256836374395555237	95	123	508	640	1527	300	قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7551	5365446019048736136	132	259.0	104	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07100	true	5545962143222926965	85	151	423	780	1494	300	قال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر فاستطير جنونا ودسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر هي--------- مكية	7100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07552	false	1271621378484011605	0	67	0	364	1588	300	قال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر فاستطير جنونا -دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق از-دجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر سورة اقتربت مكية	7552	5365446019048736136	351	685.0	285	366	95.90164184570312	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07101	true	6041477783700486501	226	275	1145	1396	1538	300	وقال غيره------------- فتعاط---ي فعاطها ب------------------------------يده فعقرها كذا هو فعاطها وفي بعض النسخ فعطاها قال ابن التين بعد ان ذكره باللفظ الاول لا اعلم له---------- وجها الا ان يكون من المقلوب الذي قلبت عينه علي لامه لان العطو التناول فيكون المعني فتناولها بيده واما عوط فلا اعلمه في كلام العرب	7101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07553	false	-5070615026588498480	31	78	191	437	1626	300	وقال غيره غير ابن جبير فتعاطي اي فعاطها بالف بعد العين فطاء فهاء فالف بيده فعقر-----------------------------------ها قال السفاقسي-------------------------- لا اعلم لقوله فعاطها وجها الا ان يكون من المقلوب الذي قدمت عينه علي لامه لان العطو التناول فيكون المعني فتناولها بيده واما عوط فلا اعلمه في كلام العرب	7553	5365446019048736136	182	302.0	146	307	59.28338623046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07102	true	8420057181375963296	80	123	398	612	1451	300	4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	7102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07554	false	6892973524512586949	81	123	423	636	1558	300	4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	7554	5365446019048736136	213	421.0	171	214	99.53270721435547	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07102	true	8420057181375963296	142	240	704	1163	1451	300	عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا انظر 3636 مسلم 2800 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ----قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3638 مسلم 2803 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر	7102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07555	false	-2550145835198361828	0	282	0	1384	1477	300	عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-فصار فرقتين فقال لنا-------------------------------------- اشهدوا اشهدوا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط ابن عبد الله لغير ابي ذر قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم عبد الله عن مجاهد هو ابن جبر عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فصار فرقتين بكسر الفاء فقال عليه الصلاة والسلام لنا اشهدوا اشهدوا مرتين 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن------------------------------------------------------------------------------ عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماقال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي المصري قال حدثني بالافراد بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ابن مضر القرشي المصري عن جعفر هو ابن ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة المصري عن عراك بن مالك عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وهذا نص يرد علي القاءل انه انما ينشق يوم القيامة قال الواحدي والقاءل هو عثمان بن عطاء عن ابيه وقد اخبر عنه الصادق فيجب اعتقاد وجوب وقوعه واما امتناع الخرق والالتءام فقول اللءام وفي قراءة حذيفة وقد انشق اي قد كان انشقاق القمر فتوقعوا قرب الساعة اي اذ كان انشقاقه من اشراطها وذلك ان قد انما هي جواب وقوع 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر	7555	5365446019048736136	319	154.5	252	1502	21.23834800720215	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07105	true	-5771094458760644606	0	132	0	613	1403	300	اسحاق ع--------ن الاسود ع--------ن عبد الله--------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر القمر -----------هذا اخرجه عبيد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ثم ساق حديث عبد الله ايضا AUTO 4 باب اعجاز نخل منقعر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله من مدك-----------------------------------------------------------------------------------------------ر 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر القمر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر القمر دالا انظر 3341 مسلم 823 فتح ساق فيه حديث ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من م----------------------------------------------------------------------------------------دكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر القمر دالا	7105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07558	false	2419765270216085325	14	148	68	754	1538	300	اسحاق السبيعي عن الاسود بن يزيد من عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقرا فهل من مدكر اي فهل من متذكر بهذا القران الذي يسرنا حفظه ومعناه-------------------------------------------------- 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر باب قوله تعالي اعجاز نخل منقعر قال في الانوار اصول نخل منقلع عن مغارسه ساقط علي الارض وقيل شبهوا بالاعجاز لان الريح طيرت رءوسهم وطرحت اجسادهم وتذكير منقعر للحمل علي اللفظ والتانيث في قوله اعجاز نخل خاوية للمعني فكيف كان عذاب ونذر القمر استفهام تعظيم ووعيد والنذر جمع نذير مصدر بمعني الانذار 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءها فهل من مدك------ر دالا	7558	5365446019048736136	228	110.5	178	1031	22.114452362060547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07105	true	-5771094458760644606	123	273	568	1275	1403	300	الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر القمر دالا AUTO 5 باب كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر متدكر-------------- 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر الاية انظر3341 مسلم 833 فتح ثم ساق فيه ايضا حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق عن-------- الاسو--------د عن عبد الله---------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر AUTO----------------------- 6 باب ولقد صبحهم بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله---- من مدكر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح ساقه فيه ايضا قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال عليه السلام فهل من مدكر AUTO 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر	7105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07559	false	2464263228001808951	21	290	108	1441	1499	300	الله ع--ز وجل-------- فهل من مدكر سقط لابي ذ------------------------ر ولقد يسرنا الخ وقال بعد قوله المحتظر الاية وسقط لغيره لفظ باب 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قرا فهل من مدك------ر الاية وبه قال حدثنا عبدان بفتح العين المهملة وتسكين الموحدة قال اخبرنا ولابي ذر اخبرني بالافراد ابي عثمان الازدي المروزي عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قرا فهل من مدكر الاية سقط لفظ الاية لابي ذر 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ولقد صبحهم بكرة بالصرف لانه نكرة ولو قصد به وقت بعينه امتنع للتانيث والتعريف عذاب مستقر داءم متصل بعذاب الاخرة فذوقوا عذابي ونذر القمر يريد العذاب الذي نزل بهم من طمس الاعين غير العذاب الذي اهلكوا به فلذلك حسن التكرير زاد ابو ذر الي قوله فهل من مدكر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فهل من مدكر وبه قال حدثنا محمد غير منسوب قال في الفتح هو ابن المثني او ابن بشار بالمعجمة او ابن الوليد قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود هو ابن يزيد عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فهل من مدكر بالدال المهملة وسقط انه لغير ابي ذر 0000 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر	7559	5365446019048736136	402	312.0	312	1549	25.952226638793945	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07105	true	-5771094458760644606	274	300	1281	1403	1403	300	4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل-	7105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	false	1184159508580599861	24	49	116	238	1522	300	4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم-فهل	7560	5365446019048736136	121	232.0	97	123	98.37398529052734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	2	119	8	562	1426	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح ساقه فيه ايضا انه عليه السلام قرا فهل من مدكر AUTO 8 باب سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر 487-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو------------------------ في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	false	5186555018045604014	65	158	310	778	1504	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما وصله المءلف في الزكاة اما خالد هو ابن الوليد فقد احتبس ادراعه اي وقفها في سبيل الله والادراع جمع درع بكسر الدال المهملة وهي الزردية 2915 حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهماقال----------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلموهو في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو ف----ي الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	4678	5365446019048736136	275	365.0	214	721	38.14147186279297	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	36	120	172	568	1426	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	7106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06106	false	1607529269097626264	204	252	1034	1271	1522	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر	6106	5365446019048736136	220	379.0	174	396	55.55555725097656	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	35	119	167	562	1426	300	4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس-- وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	false	1184159508580599861	180	264	941	1337	1522	300	4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	394	777.5	311	397	99.24433135986328	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	54	119	259	562	1426	300	-محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة--- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	false	-5239808643228106692	38	95	212	476	1560	300	اسحاق حد---------------------------ثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر---------- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7562	5365446019048736136	227	388.0	176	324	70.06172943115234	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	126	190	628	933	1520	300	حدثني اسحاق----- حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	false	5186555018045604014	102	164	503	813	1504	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلموهو----- في قبة اللهم اني- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	4678	5365446019048736136	265	488.5	208	329	80.54711151123047	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	64	122	311	608	1520	300	من المرارة AUTO 9 باب----------- بل الساع------------ة موعد------------هم والساعة ادهي و--------------------امر القمر------------------------- يعني من المرارة------------- 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07561	false	5813103638654705158	181	254	929	1311	1560	300	من المرارة------- باب قوله تعالي بل الساعة يوم القيامة موعدهم موعد عذابهم والساعة اي عذابها ادهي اعظم بلية وامر القمر اشد مرارة من عذاب الدنيا يعني من المرارة لا من المرور 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم-بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7561	5365446019048736136	284	492.0	230	390	72.82051086425781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	98	191	483	939	1520	300	اني عند عاءشة ام المءمنين -------------قالت لقد انزل -----------------------------------------------------علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية----------- العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 4993 فتح 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	7107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	false	-5239808643228106692	0	102	0	517	1560	300	اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت لقد انزل بهمزة مضمومة ولابي ذر نزل باسقاطها وفتح النون والزاي علي محمد صلي الله عليه وسلم-بمكة واني لجارية حديثة السن العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر--------------- 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر	7562	5365446019048736136	440	832.0	351	533	82.55159759521484	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	241	300	1202	1520	1520	300	الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والري-----------------------------حان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق-	7107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	false	876290267003875097	0	59	0	319	1591	300	الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان في كلام العرب الرزق والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه و-----------------------------قال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	7563	5365446019048736136	289	561.0	236	348	83.04597473144531	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	234	292	1159	1472	1520	300	واقيموا الوزن يريد لسان الميزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والعصف-------------------------------- بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك------ فذلك العص-------------------------------------------------------ف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الر---------------------------------زق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم والعصف يريد الماكول من ا------------------------لحب والريحان النضي-------------------ج الذي لم يءكل----------------------- وقال غيره -العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العص---------------------ف التبن وقال ابو-------- مالك الع-------------------------------------------------------------------------------صف اول ما ينبت تسميه النبط	7107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	false	-7411746306006130255	120	283	617	1469	1576	300	واقيموا الوزن يريد لسان الميزان قاله ابو الدرداء وعند ابن ابي حاتم راي ابن عباس رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله تعالي واقيموا الوزن بالقسط الرحمن والعصف في قوله تعالي والحب ذو العصف هو بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك الزرع فذلك العصف والعرب تقول خرجنا نعصف الزرع اذا قطعوا منه قبل ان يدرك والريحان الرحم---------------------------ن في كلام العرب الرزق وهو مصدر في الاصل اطلق علي الرزق وقال قتادة الذي يشم اول بقلة طيبة الريح سميت ريحانا لان الانسان يراح لها راءحة طيبة اي بشم والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه اي من الزرع وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب وسقطت واو العصف لابي ذر والريحان النضيج فعيل بمعني المنضوج الذي لم يءكل قاله الفراء وابو عبيدة وقال غيره والعصف ورق الحنطة وقال الضحاك مما وصله ابن المنذر والعصف التبن رزقا للدواب وقال مالك الغفاري قال ابو زرعة لا يعرف اسمه وقال غيره اسمه غزوان بمعجمتين وهو كوفي تابعي العصف اول ما ينبت تسميه النبط	7564	5365446019048736136	265	424.0	212	879	30.14789581298828	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	0	234	0	1237	1564	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مج-----------------------------------------------------اهد ونحا-------س الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل-فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما ي-------عني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض	7108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	false	876290267003875097	59	300	319	1591	1591	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار وقال مجاهد ونحاس النحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------ مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم في اول قوله من في السم-وات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض-	7563	5365446019048736136	1203	2347.0	976	1305	92.18390655517578	222	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	234	272	1237	1420	1564	300	مرج امر الناس مريج ق ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك هي--------- مكية	7108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	false	-7411746306006130255	0	38	0	190	1576	300	مرج امر الناس مريج-- ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك سورة الرحمن مكية	7564	5365446019048736136	179	341.5	142	192	93.22916412353516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	1	28	8	160	1564	300	اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم عن مجاهد--------------------------------- رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء و-----------الصيف	7108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07565	false	1277957716211655754	45	108	240	585	1653	300	اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وزاد غيره والاحمر وهذا مشاهد في النار تري الالوان الثلاثة مختلطا بعضها ببعض والجان اسم جنس كالانسان او ابو الجن ابليس وسقط واو المارج لابي ذر وقال بعضهم عن مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء و مغربها في الصيف	7565	5365446019048736136	152	270.0	125	345	44.0579719543457	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	63	97	342	520	1564	300	الشواظ لهب من نار مدهامتان---------- سوداوان من الري صلصال-------------------------------------------------------- طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار---------------------------------------- ويقال منتن ---------------------يريدون به صل يق----------------------------ال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وص--------------------------رصر مثل كبكبته يعني كببته	7108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07566	false	-3526037587844039767	173	242	900	1259	1561	300	الشواظ لهب من نار مدهامتان قال مجاهد سوداوان من الري والادهام لغة السواد وشدة الخضرة وقال ابن عباس خضروان صلصال اي طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار اي صوت كما يصوت الخزف اذا جف وضرب لقوته ويقال منتن بضم الميم وكسر التاء يريدون به صل اللحم يصل بالكسر صلولا انتن يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر يريد ان صلصال مضاعف كصرصر مثل كبكبته يعني كببته	7566	5365446019048736136	172	290.0	138	359	47.91086196899414	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	97	168	520	894	1564	300	فاكهة ونخل ورمان----------------- وقال بعضهم--------------------------------------- ليس الرمان والنخل بالفاكهة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما العرب فانها تعدها فاكهة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا ل-------------------ها كما اعيد النخل والرمان---- ومثلها----------------------------------- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في --------------------------------------اول قوله من في السماوات ومن في الارض	7108	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07567	false	6314117032385674500	36	186	179	951	1526	300	فاكهة ونخل ورمان قال ولغير ابي ذر وقال بعضهم قيل هو الامام ابو حنيفة وجماعة كالفراء ليس الرمان والنخل بالفاكهة لان الشء لا يعطف علي نفسه انما يعطف علي غيره لان العطف يقتضي المغايرة فلو حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث واما العرب فانها تعدها فاكهة وانما اعاد ذكرهما لفضلهما علي الفاكهة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء فهو من ذكر الخاص بعد العام تفضيلا له كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها اي تاكيدا لتعظيمها كما اعبد النخل والرمان هنا ومثلها اي مثل فاكهة ونخل ورمان قوله تعالي الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم في اول ولابي ذر وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السماوات ومن في الارض	7567	5365446019048736136	368	626.5	298	777	47.36164855957031	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07109	true	-1184413731911872135	134	192	663	975	1510	300	الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان ورقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق و----------------------------------قال بعضهم------- يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	7109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	false	876290267003875097	0	59	0	319	1591	300	الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والري----------------------------------حان في كلام العرب الرزق والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	7563	5365446019048736136	278	536.0	226	353	78.7535400390625	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07109	true	-1184413731911872135	74	155	365	770	1510	300	وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي هذا اسنده عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ولفظ ابن ابي نجيح عنه قال يدوران في مثل قطب الرحي ص وقال ابو مالك بحساب ومنازل وفي رواية واجل قلت والحسبان ايضا سهام قصار الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسبانة ص وقال غيره------------ واقيموا الوزن----- لسان الميزان هو قول ابي الدرداء ص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعصف-------------------------------- بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك------ فذلك العص-------------------------------------------------------ف والريحان ورقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق	7109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	false	-7411746306006130255	54	187	273	961	1576	300	وقال مجاهد فيما وصل--------------------ه عبد بن حميد في قوله تعالي بحسبان الرحمن اي كحسبان الرحي اي----------------- يدوران في مثل قطب الرحي ------------------------------------------------والحسبان قد يكون مصدر حسبته احسبه بالضم حسبا وحسابا وحسبانا مثل الغفران والكفران والرجحان او جمع حساب كشهاب وشهبان اي يجريان في منازلهما بحساب لا يغادران ذلك وقال غيره اي غير مجاهد وسقط من قوله وقال مجاهد الي اخر قوله وقال غيره لغير ابي ذر واقيموا الوزن يريد لسان الميزان قاله ابو-- الدرداء وعند ابن ابي حاتم راي ابن عباس رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله تعالي واقيموا الوزن بالقسط الرحمن والعصف في قوله تعالي والحب ذو العصف هو بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك الزرع فذلك العصف والعرب تقول خرجنا نعصف الزرع اذا قطعوا منه قبل ان يدرك والريحان الرحمن--------------------------- في كلام العرب الرزق	7564	5365446019048736136	200	219.0	156	802	24.93765640258789	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07110	true	6802184933084142853	2	263	14	1336	1508	300	في كلام العرب الرزق هو كما قال وجزم به في صفة الجنة وهو قول مجاهد قال ابن عباس كل ريحان في القران فهو رزق قال مقاتل بلغة حمير وعن ابن عباس ايضا انه الريح وقال الضحاك الطعام وقال الحسن هو المعروف وقوله اولا والريحان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزقه هو قول مجاهد ايضا ص والم-------------------------ارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت هذا اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف عن مجاهد وفي بعض النسخ قال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار والمارج طرف النار وعن مجاهد انه اللهب الاحمر والاسود من قولهم مرج امر القوم اذا اختلط وذكر بعد ذلك عن بعضهم مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج بامر الناس مريج ق ملتبس مرج خلط البحرين من مرجت دابتك تركتها ص وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف هذا اخرجه ابن المنذر عن علي بن المبارك ثنا زيد ثنا ابن ثور عن ابن جريج عن مجاهد ص لا يبغيان لا يختلطان اخرجه ابن المنذر بهذا الاسناد عنه ايضا واخرجه عنه عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه اي لا العذب علي الملح ولا عكسه ص المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة اخرجه ايضا به وقيل يعني السفن التي انشءت اي ابتدء بهن في البحر لتجري فيه والقلع بكسر القاف وسكون اللام وفتحها ايضا حكاه ابن التين قال غندر كان الاعمش يقرءها المنشءات يعني الباديات وقرا بها عاصم وقال الضحاك المنشءات الفاعلات قال الزجاج والفتح اجود ص وقال مجا-------------------------------------------------------------هد ونحا-------س الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به	7110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	false	876290267003875097	11	124	53	670	1591	300	في كلام العرب الرزق والري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان رزقه والحب الذي يءكل منه وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبور----ا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف ----------------------------------------------------------------------------------لا يبغيان لا يختلطان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار وقال مجاهد ونحاس النحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به	7563	5365446019048736136	310	395.0	250	1606	19.302616119384766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07110	true	6802184933084142853	53	147	262	753	1508	300	اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت هذا اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف عن مجاهد وفي بعض النسخ قال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار والمارج طرف النار وعن مجاهد انه اللهب الاحمر والاسود من قولهم مرج امر القوم اذا اختلط وذكر بعد ذلك عن بعضهم مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج بامر الناس مريج ق ملتبس مرج خلط البحرين من مرجت دابتك تركتها ص وقال بعضهم عن مجاهد--------------------------------- رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء و-----------الصيف	7110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07565	false	1277957716211655754	45	108	240	585	1653	300	اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وزاد غيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحمر و------------------------------هذا مشاهد في --------------------------------النار -----تري الالوان الثلاثة مختلطا----- بعضها ---ببعض والجان اسم جنس كالانسان او ابو الجن ابليس وسقط واو المارج لابي ذر- وقال بعضهم عن مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء و مغربها في الصيف	7565	5365446019048736136	196	240.5	155	542	36.16236114501953	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07111	true	3277430117999365158	14	281	67	1406	1494	300	خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل-فيتركها اسنده ابن المنذر عن بكار بن قتيبة ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عنه وقال قتادة يعمل بالليل والنهار وقوله جنتان فيه رد لقول الفراء انها قد تكون جنة فثني ص مدهامتان سوداوان من الري اسنده ابن ابي حاتم عن حجاج عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه اعني عن مجاهد وجزم به ايضا في باب صفة الجنة ص صلصال طين خلط برمل الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- كببته سلف في باب خلق ادم ص فاكهة ونخل ورمان -قال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة يعني ان ابا حنيفةواما العرب فانها تعدها فاكهة فتجيب بهما كقوله تعالي- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان اي فهو من باب عطف الخاص علي العام قال ومثله- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان جزم به في باب صفة الجنة وحكاه الثعلبي عن مجاهد فينظر في قوله وقال غيره وقال ابن عباس واحدهما فنن وعبارة الضحاك الوان الفواكه ص وجني الجنتين دان ما يجتني قريب اي مثاله القاءم والقاعد والناءم وقد جزم به ايضا هناك ص وقال الحسن فباي الاء ربكما قال قتادة يعني الجن والانس كذا في الاصول وفي بعض النسخ فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما------- يعني الجن والانس والالاء النعم بلا شك واحدها الا وقيل خاطب بلفظ التثنية علي عادة العرب ص وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	7111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	false	876290267003875097	124	271	670	1439	1591	300	خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدهامتان سوداوان من الري صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاك---------------------هة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة -----------------واما العرب فانها تعدها فاكهة----------- كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان-------------------------------------- ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السم-وات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وق-------------------------------------------------------ال الحسن فباي ا-----------------------------------------------------------------------لاء نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان يعني الجن والانس وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	7563	5365446019048736136	635	1116.0	511	1451	43.76292037963867	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07111	true	3277430117999365158	117	180	577	891	1494	300	كقوله تعالي- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا ل-------------------ها كما اعيد النخل والرمان اي فهو من باب عطف الخاص علي العام قال ومثله------------------------------------ الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في --------------------------------------اول قوله من في السماوات ومن في الارض	7111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07567	false	6314117032385674500	109	186	565	951	1526	300	كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها اي تاكيدا لتعظيمها كما اعبد النخل والرمان هنا---------------------------------- ومثلها اي مثل فاكهة ونخل ورمان قوله تعالي الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول ولابي ذر وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السماوات ومن في الارض	7567	5365446019048736136	271	480.0	216	420	64.52381134033203	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07112	true	3840885342004396402	154	177	772	881	1469	300	سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	7112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	false	-7411746306006130255	12	35	64	173	1576	300	سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	7564	5365446019048736136	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07112	true	3840885342004396402	154	264	772	1304	1469	300	سنفرغ لكم--- سنحاسبكم------------------------------------ لا يشغله شء عن شء وهو----------------- معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل-------------------------- يقول لاخذنك علي غرتك هذا قول ابن عباس والضحاك انه تهديد وقيل سنقصدكم بعد الاهمال وناخذ في امركم وقيل غير ذلك AUTO 1 باب قوله ومن دونهما جن--------------------------------------------------------------------------------تان الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في	7112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07570	false	1410901797101070880	58	215	285	1073	1507	300	سنفرغ لكم اي سنحاسبكم فهو مجاز عن الحساب والا فالله تعالي لا يشغله شء عن شء وهو اي لفظ سنفرغ لكم معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل وانما هو وعيد وتهديد كانه يقول لاخذنك علي غرتك غفلتك--------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب قوله ومن دونهما جنتان باب قوله تعالي ومن دونهما اي الجنتين المذكورتين في قوله ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن جتان لمن دونهم من اصحاب اليمين فالاوليان افضل من اللتين بعدهما وقيل بالعكس وقال الترمذي الحكيم المراد بالدون هنا القرب اي هما ادني الي العرش واقرب او هما دونهما بقربهما من غير تفضيل 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في	7570	5365446019048736136	439	801.0	347	876	50.11415481567383	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07113	true	173213735871262575	121	151	649	816	1543	300	2 باب قوله حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور الرحمن سود الحدق وقال مجاهد مقصورات الرحمن محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن	7113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07571	false	6423238788609526905	93	120	487	633	1548	300	2 باب قوله حور مقصورات في الخيام و-------قال ابن عباس حور------- سود الحدق وقال مجاهد مقصورات------- محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن	7571	5365446019048736136	145	268.0	118	167	86.82634735107422	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07113	true	173213735871262575	151	196	816	1024	1543	300	4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في	7113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07571	false	6423238788609526905	257	300	1346	1548	1548	300	4879 حدثنا محمد بن المثني ----حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في-	7571	5365446019048736136	202	387.5	160	208	97.11538696289062	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07113	true	173213735871262575	196	240	1024	1244	1543	300	كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون انظر 3243 مسلم 2838 فتح 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	7113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07572	false	1426128752089848833	0	38	0	191	1523	300	كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان----------------------------- من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	7572	5365446019048736136	185	370.0	147	220	84.09091186523438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	113	179	602	970	1616	300	سورة الواقعة و-----------------------قال مجاهد رجت زلزلت وبست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشءكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة	7114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07572	false	1426128752089848833	230	300	1134	1523	1523	300	سورة الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد رجت زلزلت -بست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشءكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة-	7572	5365446019048736136	365	710.0	300	391	93.35037994384766	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	179	298	970	1607	1616	300	واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتع---------------ين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون القلم فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا هي---------- مكية	7114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07573	false	-6578108495440188605	0	120	0	655	1572	300	واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و-رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتعين مدينين محاسبين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون------ فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا سورة الواقعة مكية	7573	5365446019048736136	628	1229.0	511	662	94.86405181884766	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	241	296	1326	1599	1616	300	مثل لو تدهن فيدهنون القلم- فسلام لك اي مسلم لك ا--------------------------------------------------------------------نك من اصحاب اليمين والغي-----ت ان------------ وهو معناها---------- كما تقو-----ل انت مصدق------------------- مسافر عن قليل اذا------------------------------------------ كان---------------- قد قال اني مسافر عن قل--------------------------يل وقد يكون----------- كالدعاء له------------------------ كقولك فسقيا من الرجال--------------------------------- ان رفعت السلام فهو من الدعاء-------------------------------------- تورون--- تستخرجو---ن اوريت اوقدت---------------------------------------- لغوا--- باط----لا تاثيما--- كذبا	7114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07576	false	-1186856829720255289	1	133	3	642	1441	300	مثل لو تدهن فيدهنون يكذبون فسلام لك اي مسلم بتشديد اللام ولابي ذر فسلم بفاء بدل الميم وكسر السين وسكون اللام لك اي انك من اصحاب اليمين والغيت تركت ان من قوله انك وهو معناها وان الغيت كما تقول لرجل انت مصدق بفتح الدال المشددة مسافر عن قليل اي انت مصدق انك مسافر عن قليل فتحذف لفظ ان اذ كان الذي قلت له ذلك قد قال اني مسافر عن قليل وفي نسخة عن قريب بدل قليل وقد يكون لفظ السلام كالدعاء له للمخاطب من اصحاب اليمين كقولك فسقيا من الرجال بفتح السين نصب اي سقاك الله سقيا ان رفعت السلام فهو من الدعاء وان نصبت لا يكون دعاء ولم يقرا به احد تورون اي تستخرجون من اوريت اوقدت يقال اوريت الزند اي قدحته فاستخرجت ناره لغوا اي باطلا ولا تاثيما اي كذبا	7576	5365446019048736136	262	335.0	208	639	41.001564025878906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07116	true	-1581188537811054870	117	223	587	1186	1613	300	وقال في خافضة لقوم الي النار ورافعة الي الجنة قلت وقال محمد بن كعب خفضت اقواما كانوا في الدنيا مرتفعين ورفعت اقواما كانوا في الدنيا منخفضين ص موضونة منسوجة الي قوله مترفين سلف في الباب المذكور ص متر----------------------------------------------------------------------فين منعمين يريد بالحرام ص---- تمنون هي النطفة في ارحام النساء قلت وقرا ابو السماك بفتح التاء وهما لغتان ص للمقوين للمسافرين والقي القفر اي النازلين في الارض الخالية البعيدة من العمران والاهلين يقال اقوت الدار اذا خلت من سكانها هذا قول الاكثر وقال مجاهد للمستمتعين بها من الناس اجمعين المسافرين والحاضرين وقال الحسن بلغة للمسافرين ص بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد	7116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07573	false	-6578108495440188605	3	61	19	356	1572	300	وقال في خافضة لقوم الي النار ورافعة الي الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------ موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتعين مدينين محاسبين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء-------------------------------------------- للمقوين للمسافرين والقي القفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد	7573	5365446019048736136	206	333.0	170	673	30.60921287536621	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07117	true	-8987911641314650043	1	70	5	339	1450	300	لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين اي فلست تري فيهم الا السلامة وقد علم ما وعدوه اول السورة ص والقيت ويروي بالغين بدل القافان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء--- كقوله فسقيا لك بفتح السين كما ضبطه ابن التين وبخط الدمياطي ضمها من الرجال اي سقاه الله ان رفعت السلام فهو من الدعاء	7117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07573	false	-6578108495440188605	68	109	396	587	1572	300	لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ---------------------------------------------------------------------------------ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقي----------------------------------------------------ا من الرجال------------- ان رفعت السلام فهو من الدعاء	7573	5365446019048736136	180	325.5	141	337	53.4124641418457	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07117	true	-8987911641314650043	1	188	5	911	1450	300	لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين اي فلست تري فيهم الا السلامة وقد علم ما وعدوه اول السورة ص والقيت ويروي بالغين بدل القافان وهو معناها ----------كما تقو-----ل انت مصدق------------------- مسافر عن قليل اذا------------------------------------------ كان---------------- قد قال اني مسافر عن قل--------------------------يل وقد يكون----------- كالدعاء--------------------------- كقوله فسقيا لك بفتح السين كما ضبطه ابن التين وبخط الدمياطي ضمها من الرجال ---------------اي سقاه الله----- ان رفعت السلام فهو من الدعاء قلت سلام لك رفع علي معني سلام اي سلامة لك يا محمد منهم فلا تهتم لهم فانهم سلموا من العذاب وقال الفراء يسلم لك انهم من اصحاب اليمين وقيل سلام عليك من اصحاب اليمين ص تورون تستخرجون اي من زندكم اوريت اوقدت----------------- اي قدحت- فاوقدت ص----- لغوا--- باط----لا تاثيما--- --------------------------------------------------------------------------كذبا وهو الظاهر AUTO باب----- وظل ممدود الواقعة-------------------------------- 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة انظر 3253 مسلم 2826 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------- الاعرج عن -------------------ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ	7117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07576	false	-1186856829720255289	22	240	112	1152	1441	300	لك اي ا--------نك من اصحاب اليمين والغيت تركت ان من قوله انك ----------------------------------------------------------------وهو معناها وان الغيت كما تقول لرجل انت مصدق بفتح الدال المشددة مسافر عن قليل اي انت مصدق انك مسافر عن قليل فتحذف لفظ ان اذ كان الذي قلت له ذلك قد قال اني مسافر عن قليل وفي نسخة عن قريب بدل قليل وقد يكون لفظ السلام كالدعاء له للمخاطب من اصحاب اليمين كقولك فسقيا م----------------------------------------------------ن الرجال بفتح السين نصب اي سقاك الله سقيا ان رفعت السلام فهو من الدعاء وان نصبت لا يكون دعاء ولم يقرا به احد تورون اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستخرجون من اور---------يت اوقدت يقال اوريت الزند اي قدحته فاستخرجت ناره لغوا اي باطلا ولا تاثيما اي كذبا رواه ابن عباس فيما ذكره ابن ابي حاتم وسقط قوله تورون الي هنا لابي ذر 1 باب قوله وظل ممدود باب قوله وظل ممدود الواقعة داءم باق لا يزول لا تنسخه الشمس 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-يبلغ	7576	5365446019048736136	502	660.5	391	1298	38.67488479614258	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07118	true	-4892955890453905125	37	77	180	396	1511	300	مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا وهي-------- مدنية	7118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07577	false	-7038967452808525319	0	41	0	224	1640	300	مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا سورة الحديد مدنية	7577	5365446019048736136	213	414.5	173	224	95.08928680419922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07119	true	3288061603543222990	264	294	1304	1447	1473	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير	7119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	false	726111818978682716	56	85	308	444	1558	300	4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سور---------------ة الحشر قال قل سورة النضير	6191	5365446019048736136	119	223.5	92	151	78.80794525146484	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07119	true	3288061603543222990	230	294	1145	1447	1473	300	ومنهم ومنهم------- حتي ظنوا انها لم تبق------------------------------ احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سور-----------------------ة الانفال-------------- قال نزلت في----- بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت ---------في بني النضير انظر 4029 مسلم 3031 فتح---------------------- 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير	7119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	186	271	946	1356	1509	300	ومنهم من عاهد الله حتي ظنوا انه- لم تبق ولابي ذر عن الكشميهني لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس سورة الانفال ما سبب نزولها قال نزلت في غزوة بدر قال قلت سورة الحشر فيم نزلت قال نزلت في بني النضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة قبيلة من اليهود 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة الحشر قال قل سورة النضير	7578	5365446019048736136	263	438.5	204	412	63.83495330810547	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07119	true	3288061603543222990	189	291	946	1432	1473	300	الجلاء--- الاخراج من ارض الي ارض AUTO 1 باب------------------------------------------------ 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير انظر 4029 مسلم 3031 فتح 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة ال-حشر قال	7119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	19	151	103	755	1509	300	الجلاء هو الاخراج من ارض الي ارض وسقط لغير ابي ذر الاخراج قاله قتادة فيما وصله ابن ابي حاتم 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير وبه قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا سعيد بن سليمان الضبي الملقب بسعدويه قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشير مصغرا ايضا قال اخبرنا ابو بشر بكسر الموحدة جعفر بن ابي وحشية اياس الواسطي عن سعيد بن جب------------------------------------------------------------------------------------------------ير ان----ه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة التوبة قال	7578	5365446019048736136	370	683.0	291	753	49.13678741455078	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07120	true	7284815241065159088	2	59	8	275	1481	300	الجلاء--- الاخراج من ارض الي ارض اي كما فعل ببني قريظة ثم ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها---- قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر---- قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	7120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	19	99	103	488	1509	300	الجلاء هو الاخراج من ارض الي ارض وسقط لغير ابي ذر الاخراج قاله قتادة فيما وصله ابن ابي حاتم 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	7578	5365446019048736136	242	433.5	190	385	62.85714340209961	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07120	true	7284815241065159088	66	162	310	769	1481	300	عن سعيد قا----------------ل قلت لابن عباس --------------سورة الحشر قال قل سورة النضير وقد سلف----------------------------------------------------------------- في الغزوات AUTO 2 باب ما قطعتم من لين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحشر------ نخ-----لة ما لم تكن عجوة او برنية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين انظر 2326 مسلم 1746 فتح ساق فيه حديث ---------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما ان--------ه صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير	7120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07579	false	4370856214749482562	5	266	22	1309	1501	300	عن سعيد هو ابن جبير انه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهماسورة الحشر قال قل سورة النضير قال الزركشي وانما كره ابن عباس تسميتها بالحشر لان الحشر يوم القيامة وزاد في ال--------------------------------فتح وانما المراد به هنا اخراج بني النضير وقال ابن اسحاق كان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلممن احد وقال ابن عباس من شك ان الحشر بالشام فليقرا اية لاول الحشر فكان اول حشر الي الشام قال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي ارض المحشر ثم تحشر الخلاءق يوم القيامة الي الشام وقيل الحشر الثاني نار تحشرهم يوم القيامة 1 باب قوله ما قطعتم من لينة نخلة ما لم تكن عجوة او برنية باب قوله تعالي ما قطعتم من لينة الحشر اي من نخلة فعلة ما لم تكن عجوة او برنية ضرب من التمر وقيل اللينة النخلة مطلقا وقيل ما تمرها لون وهو نوع من التمر ايضا وقيل تمر شديد الصفرة يري نواه من خارج يغيب فيها الضرس وقيل هي اغصان الشجر للينها وما شرطية في موضع نصب بقطعتم ومن لينة بيان لها وفباذن الله جواب الشرط لا بد من حذف مضاف تقديره فقطعها باذن الله وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين ا-----------لحشر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرق نخل بني النضير	7579	5365446019048736136	381	408.0	302	1332	28.60360336303711	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07120	true	7284815241065159088	273	300	1356	1481	1481	300	باب ما افاء الله علي رس---------------------------------------------------وله الحش----------------------------------------------------------------------------------ر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة-عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن-	7120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	false	5785335767790664242	61	116	323	583	1513	300	باب ما افاء الله علي رسوله هذا باب بالتنوين اي في قوله ما افاء الله علي رسوله الحشر قال الزمخشري لم يدخل العاطف علي هذه الجملة لانها بيان للاولي وسقط باب لغير ابي ذر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن	7580	5365446019048736136	125	228.0	99	260	48.07692337036133	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	80	122	384	611	1496	300	باب وما اتاكم الرسول فخ-----------------------------------------------------------------------------------ذوه الحش----------------------------------------------------------------------ر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام	7122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07581	false	-4010829270863837680	226	300	1210	1589	1589	300	باب وما اتاكم الرسول فخذوه هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي وما اتاكم الرسول وما اعطاكم من الفء او امر فخذوه الحشر لانه حلال لكم او فتمسكوا به لانه واجب الطاعة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام-	7581	5365446019048736136	226	435.0	185	380	59.47368240356445	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	122	238	611	1168	1496	300	يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا 5948 مسلم 2125 فتح 4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصو---------------ر عن ابراهيم -------عن علقمة -------عن عبد الله--------- رضي الله عنه ق---ال لعن رسول الله	7122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07582	false	-5403479466821169056	0	117	0	567	1542	300	يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا الحديث 4886 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيا---------------------ن بن عيينة عن- منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال لعن----- الله	7582	5365446019048736136	452	788.0	354	613	73.73572540283203	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	113	183	573	897	1496	300	فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت فقالت----------------- انه بلغني -----------------انك لعنت كيت وكيت فقال --------------------------------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد قرات ما بين اللوحي-------------------------------ن فما وجدت فيه ما تقول ق----------ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما قرات ------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال---------------- فانه ------------------قد نهي عنه	7122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07583	false	-2658663100155549317	9	202	49	1000	1491	300	فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب قال الحافظ ابن حجر لا يحرف اسمها وقد ادركها عبد الرحمن بن عباس كما في الطريق التي بعد فجاءت الي ابن مسعود فقالت له انه بلغني انك ولابي ذر عنك انك لعنت كيت وكيت تعني الواشمات الخ فقال ابن مسعود لها وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن هو في كتاب الله عطف علي من لعن اي ما لي لا العن من هو في كتاب الله ملعون لان فيه وجوب الانتهاء عما نهاه الرسول لقوله وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر ففاعل ذلك ظالم وقد قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود فقالت ام يعقوب لقد قرات ما بين اللوحين دفتي المصحف وكانت قارءة للقران فما وجدت فيه ما تقول من اللعن فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه فيه واثبات الباء في قراتيه ووجدتيه لغة والافصح حذفها في خطاب المءنث في الماضي لكنها تولدت من اشباع كسر التاء واللام في لءن موطءة للقسم والثانية لجوابه الذي سد مسد جواب الشرط اما قرات بتخفيف الميم قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قراته قال ابن مسعود فانه صلي الله عليه وسلمقد نهي عنه	7583	5365446019048736136	305	434.5	237	952	32.03781509399414	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	208	256	1024	1254	1496	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث	7122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07584	false	-3239169672797534441	36	82	198	426	1518	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث	7584	5365446019048736136	227	446.0	181	230	98.6956558227539	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	211	257	1039	1260	1496	300	حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	7122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	false	637505659840890378	0	28	0	134	1523	300	حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------- فقال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	8986	5365446019048736136	134	218.0	106	221	60.63348388671875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07125	true	6860230920179149193	178	278	903	1425	1537	300	اصحابنا فقالوا ان وصلته بشعر ادمي فهو حرام قطعا سواء كان من رجل محرم او غيره او امراة لعموم الاحاديث ولانه يحرم الانتفاع بشعر الادمي وساءر اجزاءه لكرامته بل يدفن شعره وظفره وساءر اجزاءه وان وصلته بشعر غير ادمي فان كان نجسا من ميتة وشعر ما لا يءكل لحمه اذا انفصل في حياته فهو حرام ايضا ولانه حامل نجاسة في صلاته وغيرها عمدا وسواء في هذين النوعين المزوجة وغيرها من النساء والرجال واما الشعر الطاهر --------------فان لم يكن لها زوج ولا سيد فهو حرام ايضا وان كان ف------اوجه التحريم لظاهر الاحاديث والجواز واصحها ان فعلته باذن السيد او الزوج--------- جاز	7125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08980	false	1982070920306857559	65	111	343	578	1540	300	اصحابنا فقالوا ان وصلت- بشعر ادمي فهو حرام بلا خلاف ل--------------------------------------------------انه يحرم الانتفاع بشعر الادمي وساءر اجزاءه لكرامته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الشعر الطاهر من غير الادمي فان لم يكن لها زوج ولا سيد فهو حرام ايضا وان كان فثلاثة اوجه --------------------------------اصحها ان فعلته باذن--------- الزوج او السيد جاز	8980	5365446019048736136	196	301.5	158	551	35.57168960571289	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07126	true	-6256516975671054904	204	300	1116	1591	1591	300	4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء-	7126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07586	false	1412800848078604313	40	133	194	667	1575	300	4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء	7586	5365446019048736136	470	924.0	378	476	98.73949432373047	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07126	true	-6256516975671054904	254	300	1363	1591	1591	300	الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة ي-رحمه الله فقام رجل من الانصار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا يا رسول الل------ه فذهب الي اهله فقال لامراته------------ ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخري-------------------------------------ه شيءا---------- قالت والله ما عندي الا قوت الصبية------------------------------ قال فاذا اراد الصبية العشاء-	7126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07587	false	6600399214213080890	1	89	6	452	1592	300	الله بصيغة المضارع ولابي ذر عن الكشميهني رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة وتردد الخطيب هل هو زيد بن سهل المشهور او صحابي اخر يكني ابا طلحة وليس هو ابا المتوكل الناجي لانه تابعي اجماعا فقال انا يا رسول الله اضيفه فذهب الي اهله فقال لامراته ام سليم هذا ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تدخريه بتشديد الدال المهملة اي لا تمسكي عنه شيءا من الطعام قالت والله ما عندي الا قوت الصبية بكسر الصاد جمع صبي انس واخوته قال فاذا اراد الصبية العشاء	7587	5365446019048736136	199	294.5	160	447	44.51901626586914	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07127	true	-7192214469497848100	0	37	0	200	1513	300	فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل-او ضحك-من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل-ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	7127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07586	false	1412800848078604313	133	172	667	869	1575	300	فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	7586	5365446019048736136	199	378.0	163	203	98.02955627441406	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	149	184	760	933	1516	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله وكان ذلك ال---------------ايثار- لقضاء حق الرسول -----------------------في اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه	7128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05882	false	-665840949298299680	86	127	437	647	1581	300	نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق --رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه	5882	5365446019048736136	160	286.5	127	212	75.47169494628906	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	223	256	1121	1298	1516	300	سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة	7128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07587	false	6600399214213080890	224	256	1167	1343	1592	300	سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بفراق نساءهم كن كوافر بمكة	7587	5365446019048736136	176	347.0	144	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	223	300	1121	1516	1516	300	سورة الممتحنة----------------------- وقال مجاهد ---------------------------------لا تجعلنا فتنة ------------لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا----------------------------------------- بعصم الكوافر--------------------------------------------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO---------------- 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله-	7128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	9	168	42	891	1574	300	سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي لا تجعلنا فتنة الممتحنة اي لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا وزاد في رواية الفريابي ولا بعذاب من عندك بعصم الكوافر الممتحنة جمع كافرة كضوارب في ضاربة قال مجاهد امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الميم مبنيا للمفعول بفراق نساءهم كن كوافر بمكة لقطع اسلامهم بالنكاح 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة اي كفار مكة اولياء في العون والنصرة وقوله عدوي وعدوكم مفعول الاتخاذ والعدو لما كان بزنة المصادر وقع علي الواحد فما فوق واضاف العدو لنفسه تعالي تغليظا في جريمتهم وسقط الباب ولاحقه لغير ابي ذر 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله	7588	5365446019048736136	381	631.0	306	850	44.82352828979492	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	125	0	638	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	38	170	187	857	1493	300	صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل م----------كة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي	4778	5365446019048736136	570	976.0	455	703	81.0810775756836	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	103	0	517	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	122	231	612	1164	1505	300	صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من	6469	5365446019048736136	459	759.0	366	585	78.46154022216797	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	135	0	687	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	168	300	891	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي-	7588	5365446019048736136	681	1343.0	550	687	99.12664031982422	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	135	192	687	961	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل-اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة1 قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	0	57	0	265	1623	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم ----------قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو	7589	5365446019048736136	264	513.5	208	275	96.0	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	68	171	362	854	1529	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ما هذا------- يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم---------------- يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فق-------------ال عمر د-----------------------------------------------عني يا رسول الله فاضر-------ب عنقه فقال --------------------انه شهد بدرا و-------------ما يدريك لعل الله عز وجل-اطلع علي اهل بدر فقال----------------------------------------- اعملوا ما شءتم------------ فقد غفرت لكم قال	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	0	147	0	730	1478	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم بتخفيف الدال فقال عمر رضي الله عنهدعني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدعني يا رسول الله فاضرب بالنصب عنقه فقال عليه الصلاة والسلام انه شهد بدرا وما ولابي ذر فما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر الذين حضروا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم في المستقبل فقد غفرت لكم عبر	7590	5365446019048736136	448	763.5	352	760	58.94736862182617	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	172	225	859	1117	1529	300	ونزلت فيه------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة1 قال---------------------------- لا ادري الاية في الحديث------- او قول عمرو انظر 3007 مسلم 2494 فتح-------- حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري	7129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	196	265	992	1317	1478	300	ونزلت فيه اي في حاطب بن ابي بلتعة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم وزاد ابو ذر اولياء قال ابي سفيان بن عيينة لا ادري الاية في الحديث عن علي او قول عمرو يعني ابن دينار موقوفا عليه 0000 حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري	7590	5365446019048736136	224	377.5	174	325	68.92308044433594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07130	true	-5131888784146879857	47	116	215	541	1482	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا هذا رواه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ورواه الحاكم من طريق ادم بن ابي اياس عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ثم قال علي شرط مسلم ص بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم اللاتي كن كوافر بمكة	7130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07587	false	6600399214213080890	226	256	1181	1343	1592	300	وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بفراق نساءهم------- كن كوافر بمكة	7587	5365446019048736136	162	298.5	132	326	49.69325256347656	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07130	true	-5131888784146879857	47	116	215	541	1482	300	وقال مجاهد ---------------------------------لا تجعلنا فتنة ------------لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا هذا---- رواه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ورواه الحاكم من طريق ادم بن ابي اياس عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ثم قال علي شرط مسلم ص بعصم الكوافر--------------------------------------------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بفراق نساءهم اللاتي كن كوافر بمكة	7130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	15	76	79	409	1574	300	وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي لا تجعلنا فتنة الممتحنة اي لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا وزاد في رواية الفريابي ولا بعذاب من عندك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعصم الكوافر الممتحنة جمع كافرة كضوارب في ضاربة قال مجاهد امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الميم مبنيا للمفعول بفراق نساءهم------- كن كوافر بمكة	7588	5365446019048736136	169	242.0	136	456	37.061405181884766	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07130	true	-5131888784146879857	259	281	1289	1395	1482	300	قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي الاية -قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو-------- حدثنا	7130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	36	60	164	279	1623	300	قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو وبه قال حدثنا	7589	5365446019048736136	100	183.5	79	115	86.9565200805664	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07131	true	-1816392151282939562	116	238	575	1193	1500	300	2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاج--------------------------------------------------------------رات الممتحنة------------------------------------------------------------------------- 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدث-------نا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله------ يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	7131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	52	199	252	1005	1501	300	2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاجرات هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة من الكفار بعد الصلح معهم في الحديبية علي ان من جاء منهم الي المءمنين يرد 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك ---------الي قوله-غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	7591	5365446019048736136	602	1145.5	485	766	78.59008026123047	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07132	true	-500126809622500690	0	52	0	255	1563	300	اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما -بايعهن الا بقوله باي---عتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة هذه	7132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	147	200	750	1009	1501	300	اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة وبه	7591	5365446019048736136	250	493.0	198	259	96.52509307861328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07132	true	-500126809622500690	126	210	685	1118	1563	300	3 باب اذا جاءك المءمنات يباي----------------------------------------------------------------------عنك الممتحنة-------------------- 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها انظر 1306 مسلم 936 فتح 4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي	7132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07593	false	968825960379993881	120	214	618	1114	1570	300	3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي اذا جاءك المءمنات يوم الفتح يبايعنك الممتحنة سقط باب لغير ابي ذر 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاق-الت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلمش-يءا فانطلقت ورجعت فبايعها وبه قال حدثنا ابو معمر عب-----------د الله بن عمرو ---المقعد البصري- قال حدثنا عبد	7593	5365446019048736136	364	650.5	292	523	69.59847259521484	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07132	true	-500126809622500690	197	300	1058	1563	1563	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولا يعصينك في معروف الممتحنة قال انما هو-------------------------------------------- شرط شرطه الله للنساء فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4894 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية-فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب-	7132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07595	false	3111591098252212214	8	200	41	1000	1513	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم حدثنا ابي جرير بن حازم الجهضمي قال سمعت الزبير ابن خريت بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء وبعد التحتية الساكنة فوقية البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهمايقول في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف الممتحنة قال انما هو يعني النوح او لا يخلون الرجل بالمراة او اعم شرط شرطه الله للنساء اي عليهن وهذا لا ينفي ان يكون شرطا للرجال ايضا فقد بايعهم في العقبة علي ذلك لان مفهوم اللقب لا اعتبار به 4894 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه-قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب	7595	5365446019048736136	500	894.5	400	961	52.029136657714844	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07133	true	-1391199428051312202	0	37	0	169	1515	300	منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية انظر 18 مسلم 1709 فتح 4895 حدثنا محمد بن عبد ال----------رحيم حدثنا هارون بن	7133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07595	false	3111591098252212214	200	233	1000	1150	1513	300	منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر وبه قال حدثنا علي----------------------------- بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	7595	5365446019048736136	117	197.5	88	179	65.36312866210938	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07133	true	-1391199428051312202	28	133	124	652	1515	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين مجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن	7133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	194	300	950	1489	1489	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم-فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن-	7596	5365446019048736136	524	1020.5	422	542	96.67897033691406	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07133	true	-1391199428051312202	133	173	652	846	1515	300	الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	7133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	0	40	0	194	1522	300	الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	7597	5365446019048736136	194	388.0	154	194	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	0	77	0	369	1469	300	مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص ما يحكيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس اخرجه ايضا عن علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج عن عطاء عنه وقوله وقال غيره في بعض النسخ و-------------------------قال يحيي هو ابن زياد بن عبد الله بن منصور الديلمي ابو زكرياء الفراء صاحب كتاب معاني القران وجزم به الثعلبي وقال ان اصله من الرصاص فليس فيه فرجة ولا خلل AUTO باب قوله برسول ياتي من بعدي اسمه احمد	7135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07598	false	4498895377174390956	5	109	23	546	1535	300	مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص سورة الصف مدنية او مكية وايها اربع عشرة بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي من انصاري الي الله الصف اي من يتبعني الي الله بتشديد الفوقية بعد التحتية ولابي ذر عن الكشميهني من تبعني باسقاط التحتية وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم في قوله تعالي مرصوص الصف اي ملصق بعضه ببعض ولابي ذر ال------------------------ي بعض وقال غيره اي غير يحيي ولابي ذر وقال يحيي هو ابن زياد ----------------------------------------الفراء كما قال الحافظ ابو ذر بالرصاص بفتح الراء 1---------------------------------------------- باب قوله تعالي----- من بعدي اسمه احمد	7598	5365446019048736136	120	113.5	88	638	18.80877685546875	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	171	271	845	1335	1469	300	الجمعة وقرا عمر--------------------------- فامضوا الي ذكر الله 4-------------------------897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعه قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل-من هءلاء------- 4898 مسلم 2546 فتح 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثن---------ا عبد العزيز	7135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07599	false	5313175420729298957	190	297	1005	1545	1556	300	الجسيم وقرا عمر بن الخطاب فيما رواه الطبري فامضوا الي ذكر الله وهذا ساقط لغير الكشميهني 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حد----ثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء الحديث 4897 طرفه --في وبه -قال حدثنا ---بالجمع ولغير ابي ذر حدثني بالافراد عبد العزيز	7599	5365446019048736136	436	758.0	343	559	77.99642181396484	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	192	289	947	1420	1469	300	عن ابي الغيث عن ابي هر---------------------------يرة رضي الله ع----نه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة------------------ واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعه قال قلت من----------------------------------------- هم يا رسول الله فلم يراجعه------------------------------------------------- حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند ال--------------ثريا لناله رجال او رجل-من هءلاء 4898 مسلم 2546 فتح 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء	7135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07600	false	-2611504533153519063	26	201	152	1028	1526	300	عن ابي الغيث سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة زاد مسلم فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قالوا من هم يا رسول الله فلم يراجعه عليه الصلاة والسلام الساءل اي لم يعد عليه الجواب حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا النجم المعروف لناله رجال او رجل من هءلاء الفرس بقرينة سلمان والشك من سليمان بن بلال للجزم برجال من غير شك في الرواية اللاحقة وزاد ابو نعيم في اخره برقة قلوبهم ومن وجه اخر يتبعون سنتي ويكثرون الصلاة علي قال القرطبي وقد ظهر ذلك في العيان فانه ظهر فيهم الذين وكثر وان وجود ذلك فيهم دليلا من ادلة صدقه عليه الصلاة والسلام 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء	7600	5365446019048736136	433	771.5	344	885	48.926551818847656	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07136	true	-5323430195664549425	14	81	60	386	1485	300	ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل-من هءلاء	7136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07599	false	5313175420729298957	218	282	1151	1465	1556	300	ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	7599	5365446019048736136	310	583.0	247	328	94.51219177246094	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07136	true	-5323430195664549425	15	81	64	386	1485	300	عن ابي الغيث عن ---------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة------------------ واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من----------------------------------------- هم يا رسول الله فلم يراجعه------------------------------------------------- حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا-------------- لناله رجال او رجل-من هءلاء	7136	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07600	false	-2611504533153519063	26	119	152	615	1526	300	عن ابي الغيث سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة زاد مسلم فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قالوا من هم يا رسول الله فلم يراجعه عليه الصلاة والسلام الساءل اي لم يعد عليه الجواب حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا النجم المعروف لناله رجال او رجل من هءلاء	7600	5365446019048736136	303	525.5	242	477	63.522010803222656	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07137	true	2646011857107174388	251	300	1365	1593	1593	300	2 باب واذا راوا تج--------------------------------------------------ارة------------------ او لهوا انفضوا اليها الاية الجمعة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدتنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ا-ي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله-	7137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07601	false	-7585249080965307618	24	87	120	412	1520	300	2 باب واذا راوا تجارة هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي واذا راوا تجارة الجمعة زاد ابو ذر او لهوا وسقط باب لغير ابي ذر----- 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله	7601	5365446019048736136	202	362.0	158	298	67.78523254394531	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	153	188	765	923	1468	300	4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من	7138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07602	false	-3867575824014404921	265	300	1452	1609	1609	300	4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من-	7602	5365446019048736136	157	309.0	123	158	99.3670883178711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	188	280	923	1382	1468	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد	7138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	0	86	0	444	1523	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المناف----------قون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد	7603	5365446019048736136	444	860.0	358	459	96.73202514648438	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	218	280	1077	1382	1468	300	عبد الله بن ابي واصحابه-------------- فحلفوا ما قالوا---- فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وصدقه-------------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله قط---------------- فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومقتك------------------------- فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المناف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف-------------------------قال ان الله قد صدقك يا زيد	7138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	false	5349785968141153448	0	134	0	684	1550	300	عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم عن ذلك فحلفوا ما قالوا ذلك فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد الذال المعجمة وصدقه بتشديد المهملة اي صدق عبد الله بن ابي فاصابني هم لم يصبني مثله قط في الزمن الماضي فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد المعجمة في الفرع وقف تنكز ما اردت الا بتشديد اللام وفي فرع غيره كثير الي الجارة وهو الذي في اليونينية ومقتك وعند النساءي ولامني قومي فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون وعند النساءي فنزلت الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا حتي بلغ لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ما انزل الله عليه من ذلك فقال ان الله قد صدقك يا زيد	7604	5365446019048736136	297	442.0	236	685	43.357666015625	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	154	264	770	1305	1468	300	حدثنا عبد الله بن رجاء--- حدثنا اسراءيل-------- عن ابي اسحاق-------- عن زيد بن ارقم -----------------قال كنت في غزاة---------------------------------------------------------------- فسمعت عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو-------------------------- رجعنا من عنده-------------------------- ليخرجن الاعز منها-------------- الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر-------ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا---------------------------- ما قالوا ف---------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله--------------- قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون	7138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	false	4438083679262396216	6	162	24	790	1505	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كنت مع عمي سعد بن عبادة او عبد الله بن رواحة لانه كان في حجره قاله الكرماني فسمعت عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول اسم امه غير منصرف والالف ثابتة في ابن يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال عبد الله بن ابي ايضا لءن رجعنا وسقط لفظ ايضا لابي ذر الي المدينة ليخرجن الاعز منها اي من المدينة الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلموكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في بيني كءيبا حزينا-------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون	7605	5365446019048736136	364	462.0	284	881	41.31668472290039	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	152	278	755	1375	1468	300	المنافقون 4900 حدثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون -ال----------------منافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	7138	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	62	177	355	945	1544	300	الكشميهني 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وقال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	498	805.0	392	662	75.2265853881836	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	67	160	310	795	1459	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في --بيتي----------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجلاذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	2	84	9	437	1523	300	رجعنا---- من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمفدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المناف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون ف-بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ف--------قال ان الله قد صدقك	7603	5365446019048736136	272	403.0	218	611	44.51718521118164	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	6	156	26	779	1459	300	الله الحديث وفي اخره- ان الله قد صدقك يا زيد AUTO------------------------------------------------------------- 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون يجتنون بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل-اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال	7139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	false	5349785968141153448	123	300	639	1550	1550	300	الله عليه من ذلك فقال ان الله قد صدقك يا زيد وهذا الحديث اخرجه مسلم في التوبة والترمذي في التفسير وكذا النساءي 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة---------- يجتنون بها هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل اتخذوا ايمانهم حلفهم الكاذب جنة المنافقون يستترون بها عن اموالهم ودماءهم وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه-قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلمفا-رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قولهه-م الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله---------- الي قوله-ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال-	7604	5365446019048736136	693	1273.0	556	949	73.02423858642578	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	26	211	126	1036	1459	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدث----نا اسراءيل --------عن ابي اسحاق-------- عن زيد بن ارقم رضي الله ع----نه قال كنت مع عم-----------------------------------------------------------------ي فسمعت عبد الله بن ابي ---------ابن سلول -------------------------------------------------------------------يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا-------- وقال اي----------------ضا لءن رجعنا ----------------------الي المدينة ليخرجن الاعز منها ال--------------اذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا---------------------------- ما قالوا---- فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله------------------ فجلست في بيتي------------ فانزل الله عز وجل-اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك 4904 مسلم 2772 فتح يجتنون بها اي يستترون وفي بعض النسخ ذلك من قول مجاهد ثم ساق حديث زيد بن ارقم ثم ترجم عليه ايضا AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد	7139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	false	4438083679262396216	6	300	24	1505	1505	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كنت مع عمي سعد بن عبادة او عبد الله بن رواحة لانه كان في حجره قاله الكرماني فسمعت عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول اسم امه غير منصرف والالف ثابتة في ابن يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال عبد الله بن ابي ايضا لءن رجعنا وسقط لفظ ايضا لابي ذر الي المدينة ليخرجن الاعز منها اي من المدينة الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفا-رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في بيني كءيبا حزينا فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قوله-هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله ا----------لي قوله-ليخرجن الاعز منها الاذل وقرا الحسن لنخرجن بالنون ونصب الاعز علي المفعول والاذل علي الحال اي لنخرجن الاعز ذليلا وضعف بان الحال لا تكون الا نكرة والاذل معرفة ومنهم من جوزها والجمهور جعلوا ال مزيدة علي حد ارسلها العراك وادخلوا الاول فالاول فارسل الي بالتشديد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك فيما قلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون باب قوله عز وجل ذلك اي سوء عملهم بانهم امنوا بسبب انهم امنوا ظاهرا ثم كفروا سرا فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر فهم لا يفقهون المنافقون حقيقة الايمان ولا يعرفون صحته وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم س----معت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد-	7605	5365446019048736136	730	1202.5	580	1621	45.03392791748047	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	211	298	1036	1450	1459	300	بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية المنافقون وق------ال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	7139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	false	-5125438060335460370	0	84	0	411	1492	300	بن ارقم رضي الله عنه-قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم-فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا ------المنافقون الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	7606	5365446019048736136	403	781.5	320	420	95.95237731933594	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	25	160	121	795	1459	300	4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني ------------------------فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي----------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجلاذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	63	177	365	945	1544	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل ---------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلمفاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقراها وق------ال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	405	629.5	320	760	53.28947448730469	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	249	298	1246	1478	1487	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم ------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي	7140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	false	5349785968141153448	177	230	919	1173	1550	300	4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنهقال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي	7604	5365446019048736136	212	385.5	167	254	83.46456909179688	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	8	155	35	748	1487	300	وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وعمرو هذا هو ابن مرة ابو عبد الله المرادي الاعمي مات سنة عشر وماءة وابن ابي ليلي هو عبد الرحمن وهذا اسنده النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن يحيي بن ادم عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن الاعمش ثم ترجم عليه ايضا AUTO باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم الاية المنافقون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ا---بو ا---سحاق قال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي----------- لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله---------------------------------- وقال----- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها-------- الاذل فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فا-------------------------خ------------------------------------برته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل	7140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	false	-5125438060335460370	64	186	323	916	1492	300	وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بفتحتين ابن عتيبة مصغرا انه قال سمعت محمد بن كعب القرظي بالقاف والظاء المعجمة قال سمعت زيد بن -------------------ارقم رضي الله عنهقال لما --------------------------قال عبد الله بن ابي راس النفاق لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله من المهاجرين وكان الانصار يواسونهم لما قدموا المدينة وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اي الي اخر قوله المحكي في الاية اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم بعد انكار عبد الله ذلك او اخبرته علي لسان عمي فلامني الانصار علي ذلك -----وحلف عبد الله بن ابي ا---------------نه ما قال	7606	5365446019048736136	276	360.5	209	953	28.9611759185791	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	80	199	381	984	1487	300	4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل-تصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء	7140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	113	227	619	1199	1559	300	4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المناف----------قون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة ----------قال كانوا رجالا اجمل شء	7607	5365446019048736136	579	1120.5	466	604	95.86092376708984	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	128	249	606	1246	1487	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله------- فاجتهد يمي-----------------------------------------------------------------نه ما-------------- فعل قالوا------------- كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل-تصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---------- فلووا رءوس------------------------------------------------------------------هم وقوله خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء انظر 4900 مسلم 2772 فتح ثم ساقه ايضا وقال في اخره وقوله خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء ثم ترجم عليه ايضا AUTO 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية المنافق-----------ون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت	7140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07608	false	-6899769778090251564	20	217	96	1125	1575	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل واخرج الحاكم في الاكليل من طريق ابي الاسود عن عروة ان هذا القول وقع من عبد الله بن ابي بعد ان قفلوا من الغزو قال زيد فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله عن ذلك فاجتهد يمينه في اليونينية فاجتهد يمينه بسكون الدال اي بذل وسعه وبالغ فيها انه ما فعل اي ما قال ذلك قالوا يعني الانصار كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف المعجمة ورسول نصب علي المفعولية فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المناف----------قون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم مما قالوا فلووا رءوسهم عطفوها اعراضا واستكبارا عن استغفار الرسول عليه الصلاة والسلام لهم وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له خشب باسكان الشين وضمها مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء قال الحافظ ابن حجر وهذا وقع في نفس الحديث وليس مدرجا فقد اخرجه ابو نعيم من وجه اخر عن عمرو بن خالد شيخ المءلف فيه بهذه الزيادة وكذا اخرجه الاسماعيلي من وجه اخر عن زهير 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-ويقرا بالتخفيف من لويت	7608	5365446019048736136	442	510.5	360	1213	36.43858337402344	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	234	300	1154	1487	1487	300	لووا رءوسهم الاية المنافقون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف------- من لويت------------------------------------------------ 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي-	7140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	42	113	241	604	1544	300	لووا رءوسهم---------------------- استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلموي-قرا بالتخفيف كما مر من لويت معتل العين واللام وسقط ويقرا الخ لغير الكشميهني 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي	7609	5365446019048736136	304	566.0	244	389	78.14910125732422	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	0	69	0	355	1524	300	الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	17	84	86	437	1523	300	الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاء------------------------------------ك المنافقون -فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	7603	5365446019048736136	294	489.0	236	398	73.86934661865234	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	0	69	0	355	1524	300	الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	113	177	604	945	1544	300	الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم--------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله---------- وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وقال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	335	634.5	271	361	92.79778289794922	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	0	106	0	538	1524	300	الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------الي عبد الله بن ابي واصحابه------- فحلفوا ما قالوا---- وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي---------------- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون ----------------------------------وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك انظر 4900 مسلم 2772 فتح حركوا رءوسهم استهزاء برسول الله صلي الله عليه وسلم وتقرا بالتخفيف من لويت ثم ساقه ايضا من حديث زيد بن ارقم ثم ترجم عليه ايضا AUTO 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- سواء عليهم استغفرت لهم	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	false	5895342864468035924	28	155	161	801	1546	300	الله عليه وسلم--------فحدثته بما قال ابن ابي فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم فحلفوا ما قالوا ذلك وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم--------فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي وفي نسخة عز وجل اذا جاءك المنانقون قالوا نشهد انك لرسول الله---------- وارسل ولابي ذر فارسل بالفاء بدل الوا--و الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وقال ان الله قد صدقك قيل وليس في الحديث ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجم به واجيب بان عادة المءلف ان يشير الي اصل الحديث وفي مرسل الحسن فقال قوم لعبد الله بن ابي فلو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستغفر لك فجعل يلوي راسه فنزلت 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم	7610	5365446019048736136	351	566.5	282	782	44.884910583496094	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	104	177	526	912	1524	300	استغفرت لهم الاية المنافقون--------- 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش-فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا-للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	false	5895342864468035924	224	300	1152	1546	1546	300	استغفرت لهم الاية وسقط لغيره لفظ باب 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله-	7610	5365446019048736136	373	705.0	303	397	93.95465850830078	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	177	275	912	1398	1524	300	بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2506 فتح ثم ساق من حديث -----------------------------------------------------------------جابر بن عبد الله -----------------------قال كنا في غز-------------------------------اة قال سفيان--------- مرة في جيش------------ فكسع----------------------------------- رجل من المهاجرين	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07611	false	6669512301042250974	0	132	0	661	1564	300	بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو هو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كنا في غزاة قال ابن اسحاق غزوة بني المصطلق قال سفيان بن عيينة مرة في جيش بدل في غزاة فكسع بكاف فسين فعين مهملتين بفتح اي ضرب رجل من المهاجرين	7611	5365446019048736136	458	815.5	364	661	69.28895568847656	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	175	251	903	1293	1524	300	عبد الله------------ بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا ي--------------------------------------------------------------------قتل اصحاب----------------------------------------------------------------------------------ه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان--------- فحفظته---------------------------------------------------------------------- من عمرو -------------قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	false	-5574947486152026022	138	263	707	1349	1527	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان من امر ابيه فاتي النبيصلي الله عليه وسلمفقال بلغني انك تريد قتل ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال بل نرفق به ونحسن صحبته وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد اي بعد هذه القصة لما انضاف اليهم من مسلمة الفتح وغيرهم وهو يءيد ان القصة لم تكن بتبوك لان المهاجرين كثروا بها جدا وهذا الحديث اخرجه ايضا في الادب وكذا مسلم واخرجه الترمذي في التفسير والنساءي في السير والتفسير قال سفيان بن عيينة فحفظته اي الحديث ولابي ذر تحفظته بفوقية مفتوحة بدل الفاء وتشديد الفاء مفتوحة من عمرو هو ابن دينار قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	7612	5365446019048736136	175	139.5	141	853	20.515827178955078	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	181	222	931	1140	1524	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر ف-------------------قال يا رسول الله دعني اضرب------- عنق هذا المنافق ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم دع------ه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	false	-5574947486152026022	34	83	181	433	1527	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقام عمر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله دعني اضرب بالجزم عنق هذا المنافق ابن ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه اتركه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7612	5365446019048736136	206	374.5	166	253	81.42292785644531	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07142	true	-5854128938608850620	65	150	359	775	1552	300	4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار-فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	7142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07613	false	-7181472856831416066	112	197	587	1003	1549	300	4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	7613	5365446019048736136	414	820.0	330	417	99.28057861328125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07142	true	-5854128938608850620	217	279	1100	1424	1552	300	8 باب يقولون لءن رجعنا الي المدينة الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنافقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من	7142	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07614	false	-6349419853124871710	180	300	883	1554	1554	300	8 باب يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة المنافقين الغلبة والقوة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون من فرط جهلهم وغرورهم انه تعالي معز اولياءه بطاعتهم له ومذل اعداءه لمخالفتهم امره وسقط لابي ذر ما بعد قوله الاذل ولغيره باب 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم-قال ما هذا فقالوا كسع رجل من-	7614	5365446019048736136	316	568.0	257	674	46.884273529052734	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07143	true	3641891672638489557	0	60	0	302	1456	300	جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07615	false	-842782637178878519	22	81	130	431	1591	300	جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7615	5365446019048736136	301	597.0	242	302	99.66887664794922	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07144	true	-8564260755003173912	127	292	642	1472	1504	300	دعه لا يتحدث الناس ان محمدا----------------------------------------------------- يقتل اصحابه هو من اعظم السياسات ولان ظاهر عبد الله بن اب-------------------------------------------------------ي الاسلام والناس كلفوا ب----------الظاهر فلو حصل عقوبة نفروا وفي هذه الاحاديث جواز تبليغ ما لا يجوز المقول فيه وليس من النميمة لما فيه من المنفعة وكشف الخفاء عن ال-سراءر الخبيثة والنميمة المحرمة التي فيها المضرة علي قاءله ما يتعلق بالدين وذكر ابو نعيم ان سنان بن وبرة هو الذي سمع عبد الله بن ابي يقول لءن رجعنا الي المدينة الاية فيحمل علي انه سمعه مع زيد بن ارقم ايضا توفيقا بينهما AUTO سورة التغابن و-----------------------قال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله هي مدنية وقال مقاتل فيها مكي وقال الكلبي هي مكية وقال ابن عباس مكية الا ايات من اخرها نزلت بالمدينة في عوف بن مالك الاشجعي لانه شكا ولده نزلت ان من ازواجكم الي اخر السورة ونزلت بعد الجمعة وقبل الصف كما قال السخاوي ص وقال مجاهد يوم التغابن غبن اهل الجنة اهل النار	7144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07616	false	8134690000039407090	1	92	5	497	1595	300	دعه لا يتحدث الناس ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلموهي ثابتة في اليونينية يقتل اصحابه فان قلت الصحابي لا بد ان يكون مسلما والاسلام والنفاق لا يجتمعان وهذا كان راس المنافقين فكيف ادخله في الاصحاب اجيب ادخله فيهم باعتبار الظاهر لنطقه بالشهادتين--- وفي قتله تنفير غيره----------------------------------------------------------------------------- عن الاسلام والتزام مفسدة لدفع اعظم المفسدين جاءز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد---- التغابن غبن اهل الجنة اهل النار	7616	5365446019048736136	227	267.0	179	972	23.35390853881836	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07145	true	7865250699610610998	163	241	806	1183	1476	300	وبال امرها---------- جزاء امرها AUTO 1 باب---------------------- 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	7145	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07617	false	1985470954711124092	107	188	553	959	1525	300	وبال امرها الطلاق اي جزاء امرها قاله مجاهد فيما وصله عبد بن حميد 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	7617	5365446019048736136	365	682.5	291	409	89.24205017089844	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07146	true	8729412699288795287	56	108	268	520	1451	300	عمر رضي الله عنهما----- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر- الله وهو حديث	7146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07617	false	1985470954711124092	140	189	712	966	1525	300	عمر رضي الله عنهمااخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله ال--حديث	7617	5365446019048736136	246	462.5	197	258	95.34883880615234	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07148	true	-6500261769690393422	199	300	990	1506	1506	300	2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا الطلاق------------------ واولات الاحمال واحد-----------------ها ذات حمل---------------------------------------------------------------------- 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول-	7148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07618	false	-4775221954681356167	116	274	607	1425	1560	300	2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا واولات الاحمال واحدها ذات حمل هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن اي انقضاء عدتهن مطلقات او متوفي عنهن ازواجهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله في احكامه فيراعي حقوقها يجعل له من امره يسرا الطلاق في الدنيا والاخري واولات الاحمال واحدها وفي نسخة واحدتها ذات حمل قاله ابو عبيدة وسقط باب لغير ابي ذر وثبت واولات الاحمال الخ للكشميهني 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قا-------ل ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول	7618	5365446019048736136	507	931.0	408	825	61.45454406738281	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07148	true	-6500261769690393422	230	300	1144	1506	1506	300	قال اخ---------برني ابو سلمة ---------------------قال جاء رجل ا----------------------------لي ابن عباس --------------وابو هريرة------------------------- جالس عنده فقال افتني ------------في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة------------------------------ فقال ابن عباس اخر الاجلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت انا--------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الط------------------------------------------------لاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-------------------------------------------------فارسل ابن عباس غلامه كريبا ا-------------لي ام سلمة -------------يسالها -------فقالت قتل زوج سبيعة -----------الاسلمية------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت-------------------------------- فانكحها رسول-	7148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07619	false	-8362573104168941764	15	192	75	988	1542	300	قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال جاء رجل قال ابن حجر لم اقف علي اسمه الي ابن عباس رضي الله عنهماوابو هريرة رضي الله عنهوالواو للحال جالس عنده فقال افتني بقطع الهمزة في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة هل انقضت عدتها بولادتها ام لا فقال ابن عباس اخر الاجلين عدتها ولابي ذر اخر بالنصب اي تتربص اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا وان ولدت قبلها فان مضت ولم تلد تتربص حتي تلد قال ابو سلمة قلت انا قال الله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق زاد الاسماعيلي فقال ابن عباس انما ذاك في الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة قاله علي عادة العرب والا فليس هو ابن اخيه حقيقة فارسل ابن عباس غلامه كريبا نصب عطف بيان الي ام سلمة رضي الله عنهايسالها عن ذلك فقالت قتل زوج سبيعة بنت الحارث الاسلمية بضم السين المهملة وفتح الموحدة وبعد التحتية الساكنة مهملة سعد بن خولة شهد بدرا والمشهور انه مات وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول فانكحها رسول	7619	5365446019048736136	357	499.0	288	913	39.101863861083984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	145	209	720	1054	1496	300	ابي سلمة---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق الي ان ذكر حديث-------------------------------------------------------------------------------- سبيعة الاسلمية انه قتل زوجها وهي حبلي فوضعت بعد وفاته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها	7149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07618	false	-4775221954681356167	206	284	1079	1477	1560	300	ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زو-----جها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية-------------- وهي حبلي فوضعت بعد مو-ته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها	7618	5365446019048736136	290	523.5	232	418	69.37799072265625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	14	131	71	656	1496	300	4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	7149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07620	false	-2836197317930138048	55	172	304	889	1550	300	4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	7620	5365446019048736136	585	1170.0	468	585	100.0	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	60	131	295	656	1496	300	قال محمد------------- ففطنت ل----------------------------ه فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا----------------------------------- وقال------------- لكن عمه--------------------------------------------- لم يقل ذاك-------------- فلقيت----------- ابا عطية مالك بن عامر------------------------ فسالته-------------- فذهب----- يحدثني حديث سب---------------------------------------------------------يعة فقلت------------------------------------------------------------------------------------------ هل سمعت عن عبد الله--------- فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فق---------ال اتجعلون عليها التغليظ------------------------------------------------- ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سور-------------------------------------------------------------------ة النساء القصري------------ بعد الطولي------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	7149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07621	false	8200753920850445440	63	238	350	1213	1544	300	قال محمد هو ابن سيرين ففطنت له بكسر الطاء وتفتح اي لانكاره فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا مما صدر من الاشارة الي الانكار علي وقال ابن ابي ليلي لكن عمه يعني ابن مسعود ولابي ذر لكن عمه بتخفيف النون لم يقل ذاك قال ابن سيرين فلقيت بكسر القاف ابا عطية مالك بن عامر الهمداني الكوفي التابعي فسالته عن ذلك تثبيتا فذهب مالك يحدثني حديث سبيعة مثل ما حدث به عبد الله بن عتبة عنها ولابي ذر بحديث سبيعة فقلت له اي ليستخرج ما عنده في ذلك عن ابن مسعود لما وقع من التوقف فيما اخبر به ابن ابي ليلي عنه هل سمعت عن عبد الله بن مسعود فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله بن مسعود فقال اتجعلون عليها التغليظ اي طول العدة بالحمل اذا زادت مدته علي مدة الاشهر ولا تجعلون عليها الرخصة اذا وضعت لاقل من اربعة اشهر وعشر لنزلت اي والله لنزلت فهو جواب قسم محذوف سورة النساء القصري سورة الطلاق بعد الطولي البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	7621	5365446019048736136	350	526.0	280	863	40.55619812011719	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07153	true	3267371863662783019	125	172	616	840	1435	300	صلي الله عليه وسلم--- يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطيت انا-- وحفصة ع----ن ايت-نا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير -قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03992	false	2547249396123753915	126	174	650	886	1514	300	صلي الله عليه وسلمكان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخا عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير فقال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3992	5365446019048736136	217	394.0	170	236	91.94915008544922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07153	true	3267371863662783019	83	172	416	840	1435	300	وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 5266 مسلم1473 فتح 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07623	false	1729151545064118953	159	246	797	1217	1489	300	وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب في كفارة اليمين-- 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطات انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7623	5365446019048736136	404	779.5	319	424	95.28302001953125	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07156	true	-6576177796767470556	75	127	364	614	1549	300	صلي الله عليه وسلم--- يشرب عسلا عند زينب -بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وصفي--ة علي ايتنا يدخل ---عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير -قال لا -لكني كنت اشرب عسلا عند زينب -بنت جحش فلن اعود--- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03992	false	2547249396123753915	126	174	650	886	1514	300	صلي الله عليه وسلمكان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخا عليها----------------------------- فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير فقال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3992	5365446019048736136	200	350.0	157	265	75.47169494628906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07156	true	-6576177796767470556	67	127	325	614	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت -جحش ويمكث عندها فتواطات انا وصفية علي ايتنا يدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا -لكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت -جحش فلن اعود--- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7156	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07623	false	1729151545064118953	193	246	956	1217	1489	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطات انا وحفصة عن- ايتنا -دخل عليها----------------------------- فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7623	5365446019048736136	244	439.5	194	295	82.71186065673828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07157	true	-497277048870069499	191	262	1034	1371	1545	300	التحريم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال-فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان	7157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07625	false	-5221696511402842846	227	300	1187	1525	1525	300	الخ---- 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان-	7625	5365446019048736136	330	626.0	261	344	95.93022918701172	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07157	true	-497277048870069499	262	300	1371	1545	1545	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم-	7157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	false	-1168928218274583448	0	37	0	174	1464	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم	7626	5365446019048736136	173	336.0	137	175	98.85713958740234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07157	true	-497277048870069499	193	300	1047	1545	1545	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله--------------------------------------------------------- حدثنا سليمان بن بلال------- عن يحيي----------------- عن عبيد بن حنين -------------------------------------------انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب ------------عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له --------------------------حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت--------------- وكنا ببعض الطريق--------------- عدل--------------------------------- الي---- الاراك لحاجة له قال-----------------فوقفت له حتي فرغ------------ سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهر-----------تا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه--------------------------------------- فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم-	7157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	94	258	457	1264	1470	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو الاويسي القرشي العامري المدني الاعرج قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء مصغرين مولي زيد بن الخطاب انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن اية فما استطيع ان اساله هيبة له اي لاجل الهيبة الحاصلة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت ولابي ذر رجعنا وكنا ببعض الطريق وهو مر الظهران عدل عن الطريق المسلوكة الجادة منتهيا الي شجر الاراك لحاجة له كناية عن التبرز قال فوقفت له حتي فرغ من حاجته ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا اي تعاونتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه لافراط غيرتهما حتي حرم علي نفسه ما حرم فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هي-ة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم	7627	5365446019048736136	492	817.5	388	810	60.74074172973633	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	0	268	0	1296	1444	300	فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة-قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله	7158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	false	-1168928218274583448	37	300	174	1464	1464	300	فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله-	7626	5365446019048736136	1289	2538.0	1028	1297	99.38319396972656	267	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	16	172	72	815	1444	300	ما نع--د للنساء امر--------ا حتي انزل الله فيهن ما انزل---------------------------------------- وقسم لهن ما قسم ق-----------------------------------------ال فبينا ---------انا في امر اتامر----------ه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما-لك ولما ها هنا في-----------------------------------------------------------------------ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع انت------------------------------ وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان---------- فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي------- دخل علي حفصة ----------------------------فقال لها يا بنية انك لتراج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين رسول الله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها-------------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشةقال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	7158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	false	-7511822082653706816	13	243	64	1227	1519	300	ما تاكيد للنفي المستفاد منها حتي انزل الله فيهن ما انزل نحو قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء وقسم لهن ما قسم نحو وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة قال فبينا بغير ميم انا في امر اتامره اتفكر فيه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا فيما ولابي ذر عن الكشميهني وفيم بواو من غير الف وله عن الحموي والمستملي وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فق---------الت حفصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برفع حب بدل اشتمال من الفاعل وهو هذه والتي نعت ووقع في رواية سليمان بن بلال عند مسلم اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه	7628	5365446019048736136	581	866.5	459	1300	44.69230651855469	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	140	242	669	1166	1444	300	--------ثم خرجت ------------حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها------------------------------------------------ فكلمتها -------فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء --------------------حتي تبتغي-------- ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني----------------------- والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد--------- فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار--------------------------------------------------------- اذا غبت ------------------------------------اتاني بالخبر--------------- واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر--------------- ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا انه يريد ان يسير الي--------نا فقد امتلات صدورنا منه----- فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب ف------------------------------------------------قال افتح افتح------------------------------------------------- فقلت جاء الغساني فقال--- بل اشد من ذلك----------------------------------- اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه	7158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07629	false	-6551365496046117305	59	263	288	1291	1493	300	قال عمر ثم خرجت من عند حفصة حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها لان ام عمر كانت مخزومية كام سلمة وهي بنت عم امه فكلمتها في ذلك فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب----- في كل شء من امور الناس غالبا حتي تبتغي اي تطلب ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فاخذتني منعتني ام سلمة بكلامها والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد من الغضب فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار هو اوس بن خولي كما نقله ابن بشكوال وقيل هو عتبان بن مالك اذا غبت عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلماتاني بالخبر من الوحي وغيره واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر من الوحي وغيره ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة غير منصرف وهو جبلة بن الايهم رواه الطبراني عن ابن عباس او الحارث بن ابي شمر ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا ليغزونا فقد امتلات صدورنا منه خوفا فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب وفي النكاح فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال افتح افتح مرتين للتاكيد فخرجت اليه فقال حدث اليوم امر عظيم فقلت جاء الغساني فقال لا بل اشد من ذلك اي بالنسبة الي عمر لمكان حفصة بنته اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه	7629	5365446019048736136	489	759.0	390	1010	48.41584014892578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07159	true	9083473303687122050	0	63	0	303	1545	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	7159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	30	92	147	449	1470	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	7627	5365446019048736136	302	599.0	240	303	99.66996765136719	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07159	true	9083473303687122050	0	63	0	303	1545	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه--------- قرظا ----------------------------------------------------مصب----------وبا--------------------------------------------------------------------------- وعند راسه اهب معلقة---------------------------------------------------------------------- فرايت اثر الحصير في جنبه-------------------- فبكيت ف-----قال ما يبكيك-------------- فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه----------------------- وانت رسول الله فقال---------------------------------------- اما ترضي ان تكون لهم الدني------------------------ا ولنا الاخرة	7159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	false	-9001457595762335074	119	248	641	1298	1567	300	ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك بلا صوت وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه بالتثنية قرظا بقاف وراء فظاء معجمة مفتوحات ورق السلم الذي يدبغ به مصبوبا اي مسكوبا ولابي ذر مصبورا بالراء بدل الموحدة اي مجموعا من الصبرة وهي الكوم من الطعام وعند راسه اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء وبضمهما جمع اهاب جلد دبغ ام لم يدبغ او قبل ان يدبغ فرايت اثر الحصير في جنبه عليه الصلاة والسلام فبكيت لذلك فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه من زينة الدنيا ونعيمها وانت رسول الله المستحق لذلك لا هما فقال عليه الصلاة والسلام اما ترضي ان تكون لهم الدنيا الفانية كزينتها ونعيمها ولنا الاخرة	7630	5365446019048736136	298	462.5	235	657	45.35768508911133	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07159	true	9083473303687122050	233	300	1209	1545	1545	300	فلما نباها به قالت --------من انباك هذا قال نباني العليم الخبير التحريم3------------------------ فيه---------------- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظ------------------------------------------ر 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال-	7159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07631	false	4348566548910130926	142	230	728	1154	1505	300	فلما نباها به ذكرهما وقوله من انباك هذا ذكرهما وحذف الجار وسقط لفظ باب لغير ابي ذر الي اخر حديثا فيه اي في هذا الباب عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق في الباب الذي قبل من طريق عبيد بن عمير 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال	7631	5365446019048736136	296	516.5	236	427	69.32084655761719	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07159	true	9083473303687122050	254	300	1317	1545	1545	300	4914 حدثنا عل----ي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين -قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال-	7159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07633	false	-4654470385146271614	95	170	507	906	1610	300	4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس ي---------------قول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس-------------------- فما اتممت كلامي حتي قال	7633	5365446019048736136	178	290.5	141	434	41.013824462890625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07160	true	3858229114126509998	10	38	46	190	1587	300	ابن عباس------------------- اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	7160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07631	false	4348566548910130926	201	232	1003	1166	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	7631	5365446019048736136	144	276.0	116	163	88.34355926513672	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07160	true	3858229114126509998	77	167	408	898	1587	300	وقال مجاهد--------------------------------- قوا انفسكم واهليكم التح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	7160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07633	false	-4654470385146271614	59	172	297	918	1610	300	وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي قوا انفسكم واهليكم التحريم اي اوصوا انفسكم بفتح الهمزة وسكون الواو بعدها صاد مهملة من الايصاء واهليكم بتقوي الله وادبوهم ولغير ابي ذر اوصوا --------اهليكم بتقوي الله وادبوهم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	7633	5365446019048736136	478	930.5	390	630	75.87301635742188	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07161	true	5438010260300549516	83	122	391	630	1560	300	في باب ما جاء في القبلة وسورة البقرة والاعراف AUTO سورة تبارك الذي بيده الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور	7161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07636	false	1613885833086944224	55	93	290	517	1672	300	في باب ما جاء في القبلة من كتاب الصلاة------------ سورة تبارك الذي بيده الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور	7636	5365446019048736136	213	409.0	177	239	89.121337890625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07162	true	1992033606444117263	8	48	40	253	1489	300	وقال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول هي---------- مكية	7162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07637	false	-6713440949547372570	50	92	257	480	1555	300	وقال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول سورة ن القلم مكية	7637	5365446019048736136	211	410.5	171	223	94.61883544921875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07162	true	1992033606444117263	182	274	912	1363	1489	300	وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار---------------- وهو ايضا كل رملة انصرم-------ت من معظم الرمل قلت فكل شء قطع من شء فهو صريم والصريم ايضا المصروم مءل قتيل ومقتول قلت وقال ابن عباس كالرماد الاسود بلغة خزيمة وقيل كالزرع الذي حصد AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب عتل بعد ذلك زنيم القلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة فتح 4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا	7162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07638	false	8530683822624879703	55	193	281	971	1504	300	وقال شمر-- الصريم---------------- الليل والنهار لانصرام هذا عن ذاك وذاك عن هذا وهو ايضا كل رملة انصرمت انقطعت من معظم الرمل------------------------------ والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول فعيل بمعني مفعول وفي التفسير اي كالبستان--------------- الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس هذا 1 باب عتل بعد ذلك زنيم باب بالتنوين اي في قوله تعالي عتل غليظ جاف بعد ذلك زنيم القلم اي دعي ينسب الي قوم ليس منهم ماخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من اذنها وحلقها فاستعير للدعي لانه كالمعلق بما ليس منه وسقط باب لغير ابي ذر 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زني------م قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة وبه -قال حدثنا ولابي ذر حدثني	7638	5365446019048736136	294	399.5	227	760	38.68421173095703	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07164	true	-2738249338348080066	144	210	786	1087	1541	300	2 باب يوم يكشف عن س--------------------------------------------------اق القلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07640	false	-745401169925854899	0	106	0	494	1464	300	2 باب يوم يكشف عن ساق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي يوم يكشف عن ساق القلم هو عبارة عن شدة الامر يوم القيامة للحساب والجزاء يقال كشفت الحرب عن ساق اذا اشتد الامر فيها فهو كناية اذ لا كشف ولا ساق وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7640	5365446019048736136	298	570.0	234	496	60.08064651489258	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07166	true	-6066745199804028853	205	273	1026	1387	1550	300	بطغيانهم اي وعصيان---------------هم ويقال طغت ---------علي الخزان--------------------------------------------------------- كما طغي الماء علي قوم نوح قال قتادة طغي الماء فوق كل شء خمسة عشر ذراعا AUTO سال ساءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي والعزون الجماعات وواحدها عزة هي----------- م---------------------------كية وتسمي سورة المعارج ص يقال الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه قلت عبر عنه	7166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07641	false	7928039831200595128	196	273	1025	1452	1595	300	بطغيانهم قاله ابو عبيدة وزاد وكفرهم ويقال طغت اي الريح علي الخزان بضم الخاء وفي اليونينية بفتحها فخرجت بلا ضبط فاهلكت ثمود كما طغي الماء علي قوم نوح عليه السلام سورة سال س---------------------------------اءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي والعزون الجماعات وواحدها عزة سورة سال ساءل مكية وايها اربع واربعون الفصيلة ولابي ----------------ذر والفصيلة اصغر اباءه القربي الذي فصل---- عنه	7641	5365446019048736136	261	428.5	211	480	54.375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07166	true	-6066745199804028853	30	131	147	683	1550	300	سورة الحاقة----------------------- عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح اعجاز نخل اصولها باقية بقية مكية -------------------سميت بذلك لان---------------------------------------------------------- فيها حواق الاعمال من الثواب والعقاب ونزلت قبل المعارج وبعد الملك كما قاله السخاوي ص وقال ا----بن جبير عيشة راضية يريد فيها الرضا اخرجه سفيان في تفسيره عن عطاء عنه فراضية معناه ذات رضي وقيل -----------مرضية كدافق -ص القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا	7166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07641	false	7928039831200595128	5	97	28	521	1595	300	سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح سورة الحاق----------------ة مكية وايها احدي وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم سقط لفظ سورة والبسملة لغير ابي ذر عيشة راضية يريد فيها الرضا ولابي ذر والنسفي-------------------------------------------------------- وقال سعيد بن جب---------------------------------------------------------------------------------------ير عيشة الخ القاضية ولابي ذر القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا	7641	5365446019048736136	327	557.5	262	652	50.15337371826172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	0	130	0	676	1511	300	وجلدة الراس يقال لها شواة----------------------- وما كان غير مقتل فهو شوي قلت ما ذكره هو قول مجاهد وقال ابو صالح الشوي لحم الساقين والمعروف كما قال ابن التينان الشوي جمع شواة وهي جلدة الراس ولا يبعد ذلك من قول مجاهد ص العزون الجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------ات وواحد-----------------ها عزة يريد به جماعات في تفرقه ومعني الاية فمال للذين كفروا يسرعون منك فاذا سمعوا تفرقوا ولم يقبلوه سورة انا ارسلنا نوحا اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة	7167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07642	false	-8123436058277799182	0	120	0	665	1600	300	وجلدة الراس يقال لها شواة وقيل الشوي جلد الانسان وما كان غير مقتل فهو شوي قاله الفراء والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زون الجماعات ولابي ذر عزين وله ايضا العزون حلق بكسر الحاء المهملة وفتح اللام وجماعات وله ايضا الحلق والجماعات وواحدها ولابي ذر واحدتها عزة وكانوا يتحلقون حلقا ويقولون استهزاء بالمسلمين لءن دخل هءلاء الجنة لندخلنها قبلهم------------ سورة انا ارسلن-----ا اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة	7642	5365446019048736136	441	783.0	353	813	54.2435417175293	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	117	231	605	1191	1511	300	ديارا احدا--------------- تبارا هلاكا و--------------------قال ابن عباس----------------------- مدرارا يتبع بعضها-------------- بعضا وقارا--- عظمة AUTO---------------------------------------------------- 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث وي---------------------------------------------------------------عوق نوح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	1	182	5	939	1521	300	ديارا احدا قاله ابو عبيدة تبارا هلاكا قاله ابو عبيدة ايضا وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم مدرارا يتبع بعضها ولابي ذر بعضه بعضا وقارا اي عظمة قاله ابن عباس ايضا فيما وصله سعيد بن منصور وابن ابي حاتم 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نوح ضم واو ودا نافع وفتحها غيره ونون يغوثا ويعوقا المطوعي للتناسب ومنع صرفهما الباقون للعلمية والمعجمة او للعلمية والوزن ان كانا عربيين وثبت الباب وتاليه لابي ذر 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	581	1083.0	467	934	62.20556640625	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	11	106	59	552	1504	300	البخاري وكذلك جمال يعني بالتشديدوجميل لانها اشد مبالغة---------------------------------- والعرب تقول رجل حسان وج-----------------مال مخفف قلت وتقول ايضا العرب عجيب وعجاب وكمال وقرا القارء ووصي الموصي وقرا ابن محيصن وعيسي كبارا بالتخفيف ص ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت قلت واصله قيوام وديران ثم قال البخاري وقال غيره ديارا احدا يدور في الارض فيذهب ويجء ولم يتقدم عزو ما قبله حتي يقول وقال غيره فابحث عنه وقال القتبي اصله من الدار اي نازل دار ص تبارا هلاكا اي ودمارا ص وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضه- بعضا	7168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07642	false	-8123436058277799182	69	118	389	654	1600	300	الكبار- وكذلك جمال -------------وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف دي----------------------------------------------------------------------------------------------------ارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غ--------------------------------------يره ديارا احدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبارا هلاكا وق------------ال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا	7642	5365446019048736136	201	339.5	161	545	36.880733489990234	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	191	278	951	1398	1504	300	ابراهيم بن موسي ا---نا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	7168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	93	182	479	939	1521	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	439	847.0	353	466	94.20600891113281	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	113	275	578	1418	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا الجن1 و-----------------------------------------------------------انزل الله عز وجلعلي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن1 وانما اوحي اليه قول الجن انظر-- 773	7171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	56	212	303	1122	1564	300	حدثنا مسدد قا-------ل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي---------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن الحديث 773	1391	5365446019048736136	676	1179.0	542	947	71.38331604003906	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	208	273	1078	1409	1529	300	توجهوا نحو ت-----------------------------------هامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو------------------------------------------------------------------------------------- عامد --الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر------ فلما سمعوا القران تسم-عوا-------------------------------------------------- له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجن1 وانزل الله عز وجلعلي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي ا------------لي انه استمع نفر من الجن الجن1 وانما اوحي اليه قول الجن	7171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	false	-800110472850801880	139	299	743	1595	1600	300	توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة حال كونهم عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي-------- صلاة الفجر الصبح فلما سمعوا القران استمعوا له اي قصدوه واصغوا اليه وهو ظاهر في الجهر المترجم له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا بالواو وفي رواية قالوا وهو العامل في ظرف المكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقالوا بالفاء وحينءذ فالعامل في الظرف رجعوا مقدرا يفسره المذكور يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا بديعا مباينا لساءر الكتب من حسن نظمه وصحة معانيه وهو مصدر وصف به للمبالغة يهدي الي الرشد يدعو الي الصواب فامنا به اي بالقران ولن نشرك بربنا احدا الجن ف-انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي زاد الاصيلي انه استمع نفر من الجن------ وانما اوحي اليه قول الجن	1392	5365446019048736136	290	427.5	231	872	33.25688171386719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	102	273	528	1409	1529	300	الي قال ابن عباس----------------------- لبدا الجن------------------------------------ اعوانا AUTO 1 باب-------- 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا الجن1----------------------------------------------------------- وانزل الله عز وجل-علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن1 وانما اوحي اليه قول الجن	7171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	false	3410921711590341096	21	215	95	1099	1556	300	الي قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم لبدا بكسر اللام ولابي ذر بضمها وهي قراءة هشام اعوانا جمع عون وهو الظهير 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن- وانما اوحي اليه قول الجن	7645	5365446019048736136	859	1631.5	693	1008	85.21825408935547	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	156	249	789	1293	1529	300	فرجعت الشياطين---------- فقالوا---- ما لكم فقا-------------------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -------------------------------------------قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث--------------------------------------------------------------------------- فاضربوا مشارق الارض ومغارب--------------ها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق ---------الذين توجهوا نحو تهامة ---------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخل-------------------------------------------------------------------------------ة وهو-------------------- عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران------------------------ تسمعوا ل-----------------------------ه فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	7171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07646	false	-836211607201267060	111	272	586	1448	1596	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا لهم ما لكم قالوا ولغير ابي ذر فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ابليس بعد ان حدثوه بالذي وقع ولابي ذر فقال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث لان السماء لم تكن تحرس الا ان يكون في الارض نبي او دين لله ظاهر قاله السدي فاضربوا مشارق الارض ومغاربها اي سيروا فيها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر الفوقية وكانوا من جن نصيبين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة وهو عليه الصلاة والسلام عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران منه عليه الصلاة والسلام تسمعوا له بتشديد الميم اي تكلفوا سماعه فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	7646	5365446019048736136	500	892.5	408	863	57.93742752075195	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07172	true	4075738043050080867	86	132	440	686	1532	300	الحديث وقد سلف في الصلاة في باب الجهر بقراء-----ة الفجر وعكاظ موضع بقرب مكة كانوا في الجاهلية يقيمون به اياما AUTO سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا وهي-------- مكية	7172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07647	false	-2345348598620327490	91	128	482	683	1572	300	الحديث سبق-------------- في باب الجهر بقراءة صلاة الفجر من كتاب الصلاة سورة الم--------------------------------------------زمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل مكية	7647	5365446019048736136	161	282.0	129	259	62.16216278076172	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07172	true	4075738043050080867	261	300	1338	1532	1532	300	عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم و--------------قال ابو هريرة------------- الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة--- نافرة مذعورة------------------------------------ 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما-	7172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	false	3391824253786962943	31	82	159	417	1485	300	عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وكل شديد قسورة قال ابو هريرة القسورة قسور الاسد الركز الصوت--- مستنفرة اي نافرة مذعورة بالذال المعجمة قاله ابو عبيدة 1 باب 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما	7648	5365446019048736136	180	305.5	144	261	68.96551513671875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07173	true	6894312179334330076	0	104	0	513	1445	300	نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قالفدثروني وصبوا علي ماء باردا قال---------------------------- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر	7173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	false	3391824253786962943	82	185	417	926	1485	300	نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا -------------------------------قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر	7648	5365446019048736136	479	945.0	381	541	88.53974151611328	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07173	true	6894312179334330076	57	104	273	513	1445	300	يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثر---------وني وصبوا علي ماء باردا قال-فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر	7173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	false	-409625385819901701	0	65	0	330	1497	300	يميني فلم ار شيءا ون---------------------------ظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي باب كيف كان بدء الوحي فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني اي غطوني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر	7649	5365446019048736136	213	393.0	172	357	59.66386413574219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07174	true	-9217714298076018202	198	300	912	1423	1423	300	حدثنا حرب حدثنا يحيي قال س---------------------------------------------الت ابا سلمة اي---------------------------- القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله -اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض------------------------------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي-	7174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	false	3391824253786962943	60	168	319	837	1485	300	حد----------ثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران ----------قال يا ايها المدثر المدثر -قلت يقولون--- اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر------------------------------------------- لا احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال----------------------------- جاورت ب--حراء فلما قضيت جواري هبطت---------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي	7648	5365446019048736136	278	377.5	219	647	42.9675407409668	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07174	true	-9217714298076018202	185	300	844	1423	1423	300	باب قوله وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي-	7174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07650	false	34432421306679237	6	117	34	587	1491	300	باب قوله وربك فكب-------ر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق ف------قال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي	7650	5365446019048736136	551	1067.5	441	580	95.0	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	223	300	1135	1522	1522	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر 51 الي قوله-	7175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	false	7097409024913650728	126	206	675	1081	1561	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر -الي قوله	5114	5365446019048736136	343	588.0	272	422	81.27961730957031	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	42	141	195	704	1522	300	المدثر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر المدثر 1 5قبل ان تفرض الصلاة-وهي الاوثان	7175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	false	-3293283118392535111	73	169	379	871	1539	300	ابي ذر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله--------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي-والرجز فاهجر المدثر 1 -قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان	7651	5365446019048736136	486	935.0	392	510	95.29412078857422	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	214	299	1080	1518	1522	300	قوله وال------رجز فاهجر المدثر--------------- يقال الرجز و-------الرجس------- العذاب------------------------------------------- 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر 51 الي	7175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	118	217	629	1134	1554	300	قوله تعالي والرجز فاهجر المدثر اي دم علي هجره يقال الرجز بالزاي والرجس بالسين العذاب هذا قول ابي عبيدة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي ----------	7652	5365446019048736136	421	795.5	340	516	81.58914947509766	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	64	141	306	704	1522	300	معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما--- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي--------------------------- والرجز فاهجر المدثر 1 5قبل ان تفرض الصلاةوهي الاوثان	7175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	false	2731136189326183925	25	106	119	536	1534	300	محمد بن شهاب-- فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه -بينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 -قال ابو سلمة -----وهي الاوثان	7708	5365446019048736136	344	578.0	271	437	78.71853637695312	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	231	278	1173	1406	1522	300	عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	7175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	false	8805148230784453391	0	51	0	253	1509	300	عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	9301	5365446019048736136	217	391.5	171	255	85.09803771972656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07176	true	-4917685106289009510	114	227	577	1113	1460	300	سوف اتوب سوف اعمل اي------------------------ حتي ياتيه الموت علي شر احواله واسوا اعماله قاله سعيد بن جبير وعن ابن عباس يكذب ما امامه من البعث والحساب ص لا وزر لا حصن اي ولا حرز ولا ملجا AUTO 1 باب قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة وقال ابن عباس سدي القيامة هملا ليفجر امامه القيامة سوف اتوب سوف اعمل لا --وزر القيامة لا حصن---------------------------------------------------------------------------------- 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان-يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به	7176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07653	false	-4544469106014860347	185	286	980	1470	1539	300	سوف اتوب سوف اعمل عملا صالحا قبل يوم القيامة حتي ياتيه الموت علي شر ولابن ابي حاتم عن-ه قال هو الكافر----------------- يكذب ب------------------الحساب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفجر امامه اي يدوم علي فجوره بغير توبة لا وزر القيامة قال ابن عباس اي لا حصن اي لا ملجا قال الشاعر لعمرك ما للفتي من وزر من الموت يدركه والكبر 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به	7653	5365446019048736136	322	504.0	255	645	49.922481536865234	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07176	true	-4917685106289009510	184	300	911	1460	1460	300	حدثنا موسي بن ابي عاءشة-------------------------- وكان----------------- ثقة----------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان-----------------------------------------------------------------يريد--------------------------------- ان يحفظه---------- فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة انظر 5 مسلم 448 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما السالف في اول الايمان وياتي في فضل القران والتوحيد AUTO 2 باب قوله ان علينا جمعه وقر--------------------------------------انه القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به-	7176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07654	false	-513878259227273645	0	158	0	793	1491	300	حدثنا موسي بن ابي عاءشة الكوفي الهمداني قال سفيان وكان اي ابن ابي عاءشة ثقة وصفه بذلك تاكيدا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان بن عيينة كيفية التحريك وفي رواية سعيد بن منصور وحرك سفيان شفتيه يريد عليه الصلاة والسلام بهذا التحريك ان يحفظه اي القران فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به لتاخذه علي عجلة مخافة تفلته--------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب----- ان علينا جمعه وقرانه هذا باب بالتنوين ان علينا جمعه وقرانه القيامة اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول والفاعل محذوف والاصل وقراءتك اياه والقران مصدر بمعني القراءة وسقط لابي ذر ان علينا الخ ولفظ باب لغيره 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك --------قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به	7654	5365446019048736136	416	665.5	327	900	46.22222137451172	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	40	174	209	903	1536	300	قوله------ فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلاله وحرامه جمعه تاليفه قال ابن عباس قرانه القيامة بيناه فاتبع القيامة اعمل به 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه القيامة فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستم---ع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال-فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله اولي لك فاولي القيامة توعد	7177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	75	229	382	1141	1494	300	قوله تعالي فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم قراناه اي بيناه فاتبع اي اعمل به وقال ابن عباس ايضا فيما ذكره ابن كثير ثم ان علينا بيانه نبين حلاله وحرام-------------------------------------------------------------------ه 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه-------- فاذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه-------- علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله اولي لك فاولي القيامة توعد	7655	5365446019048736136	591	1050.5	474	859	68.80093383789062	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	103	259	525	1295	1536	300	به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف من-------------ه فانزل الل------------------------ه الاية التي في----- لا اقسم بيوم القيامة القيامة------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في ص-----------------------------------------------درك وقرانه القيامة ف-----اذا قراناه----------------- فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع--------------------------------- ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال-------------فكان-------------------- اذا اتاه جبريل اطرق ف-------اذا ذهب------ قراه ------------------------كما وعده الل--------------------------------------------ه اولي لك فاولي القيامة توعد انظر 5 مسلم 448 فتح ثم ساق حديث ابن عباس المذكور ايضا ص اولي لك توعد اي من الله علي وعيد لابي جهل وهي كلمة موضوعة للتهديد والوعيد----------------------- اي ويل لك يوم تموت ثم في القبر ثم في البعث ثم في النار AUTO س---------------------------------ورة هل اتي علي الانسان----------------------- يقال معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل	7177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07656	false	8537798586190751841	103	300	539	1506	1506	300	به -------شفتيه خشية ان ينسي اوله قبل ان يفرغ من اخره فانزل الله تعالي بسبب اشتداده عليه الاية التي في سورة لا اقسم بيوم القيامة وهي قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا ج-عه وقرانه -----------قال علينا ان نجمعه في صدرك وعن قتادة فيما رواه الطبري ان معني جمعه تاليفه وقرانه اي تقرءه انت فاذا قراناه عليك بلسان جبريل فاتبع قرانه اي فا-----ذا انزلناه فاستمع زاد ابو عوانة في بدء الوحي وانصت ثم ان علينا بيانه ا-----ي علينا ان نبينه بلسانك قال اي ابن عباس فكان عليه الصلاة والسلام اذا اتاه جبريل اطرق اي سكت فاذا ذهب جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما وعد- الله زاد ابو ذر عز وجل علي الوجه الذي القاه عليه اولي لك فاولي القيامة توعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهديد والكلمة اسم فعل واللام للتبيين اي وليك ما تكره يا ابا جهل وقرب منك وقوله فاولي اي فهو اولي بك من غيره وثبت اولي الخ لابي ذر سورة هل اتي علي الانسان بسم الله الرحمن الرحيم يقال معناه اتي علي الانسان و-هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل-	7656	5365446019048736136	522	779.0	414	1114	46.85816955566406	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	259	300	1295	1536	1536	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسل- واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال معمر اسرهم-	7177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07657	false	3623462133730654996	0	41	0	243	1563	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال معمر اسرهم	7657	5365446019048736136	241	472.0	201	243	99.17695617675781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	61	169	331	876	1536	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه القيامة فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قالف-كان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	false	443822812978820409	148	253	781	1296	1527	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه----------- فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه ف--------اذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ا-ن علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	489	911.0	388	560	87.32142639160156	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07178	true	4785822736463873522	208	300	1055	1550	1550	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط قلت وقال ابن مسعود امشاج نطفة دم علقة مضغة قيل وهو اختلاط بالدم وواحد الامشاج مشيج اي بفتح الميم وكسرها ومشيج ذكره ابن منده فقال والمشيج كل لونين اختلطا وقيل هو ما اختلط من حمرة وبياض وقيل كل شيءين مختلطين ص ويقرا سلاسل- واغلالا ولم يجر بعضهم اي فقرا سلاسل ص مستطيرا ممتد- البلاء اي فاشيا يقال استطار الصدع في الزجاجة واستطال اذا امتد ص والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام-	7178	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07657	false	3623462133730654996	0	36	0	217	1563	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم---------------- مستطيرا ممتدا البلاء والقمط---------------------------------------------------------رير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام	7657	5365446019048736136	202	371.0	167	498	40.56224822998047	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	115	218	586	1112	1517	300	حدثنا عب-------يد الله------------------- عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-----نزلت عليه والمرسلات المرسلات وانا لنتلقاها من فيه ف--خرجت حية--------- فابتدرنا--------ها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها انظر 1830 مسلم 2234 فتح 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	7179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05200	false	7963656682273114274	189	284	1069	1552	1628	300	حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غار فنزلت----- والمرسلات ----عرفا وانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	5200	5365446019048736136	385	642.5	308	607	63.42668914794922	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	93	157	477	810	1517	300	والله ربنا ما كنا مشركين------------------------ اليوم نختم فقال------------------------------------------ انه--------------- ذو الوان مرة ينطقون ومرة--------------------------------------------------- يختم عليهم AUTO 1 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات المرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول	7179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07660	false	-8400788110544903619	193	300	1023	1586	1586	300	والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وعن قوله عز وجل اليوم نختم علي افواههم يس ما الجمع بين ذلك فقال مجيبا عنه انه اي يوم القيامة ذو الوان مرة ينطقون فيشهدون علي انفسهم بما صنعوا ولا يكتمون الله حديثا ومرة يختم عليهم اي علي افواههم ومرة يختصمون ثم يكون ما شاء الله يحلفون ويجحدون فيختم علي افواههم وسقط لغير ابي ذر علي افواههم ولا يركعون 4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانزلت عليه والمرس---------لات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول-	7660	5365446019048736136	304	539.5	245	575	52.869564056396484	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	77	109	387	558	1517	300	سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلو---ا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نخت------------م فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	7179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07660	false	-8400788110544903619	72	107	377	563	1586	300	سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم علي افواههم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	7660	5365446019048736136	171	327.0	139	186	91.93548583984375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	141	248	707	1252	1517	300	وانزلت عليه والمرسلات المرسلات وانا لنتلقاها------------- من في----ه فخرجت حي---------------------------------------------------------------ة فابتدرنا------------------------------------ها فسبقتنا فدخلت جحرها------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها انظر 1830 مسلم 2234 فتح--------- 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله-------- حدثنا	7179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07661	false	-5155473762596938812	88	223	428	1128	1532	300	فانزلت عليه والمرس---------لات وانا لنتلقاها اي والمرسلات من فيه فمه فخرجت حية تقع علي الذكر والانثي ودخلت الهاء لانه واحد من جنس كبطة ودجاجة فابتدرناها اي تسابقنا اينا يدركها اولا ليقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها بتقديم الجيم علي الحاء المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيت شركم كما وقيتم شرها بضم الواو وكسر القاف مخففة فيهما 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله وبه قال حدثنا	7661	5365446019048736136	513	937.0	409	709	72.35543060302734	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	225	300	1146	1517	1517	300	عن مغيرة -----------------عن ابراهيم عن-- علقمة عن عبد الله وقال ابن ا---------------------------------سحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ---------------------ابيه عن عبد الله حدثنا ف------------------------------------------------------------------------------تيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال-	7179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07662	false	4814958874586331210	105	202	555	1056	1545	300	ان مغيرة وافق اسراءيل في شيخ ابراهيم وانه علقمة------------ وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي فيما وصله احمد عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود الملقب بشاذان عن عبد الله بن مسعود ومراده ان للحديث اصلا عن الاسود من غير رواية طريق الاعمش ومنصور 0000 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار اذ نزلت عليه والمرس---------لات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال	7662	5365446019048736136	331	590.0	263	523	63.288719177246094	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07180	true	6359746517820357557	130	169	655	849	1477	300	مجاهد ص---------- اركع-----وا لا يركعون لا يصلون قلت هو الركوع نفسه يقال عليك بحسن الركوع ص وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم علي افواههم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	7180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07660	false	-8400788110544903619	75	107	397	563	1586	300	مجاهد جمالات حبال اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون------------------------------------------- وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم علي افواههم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	7660	5365446019048736136	150	271.5	120	209	71.77033233642578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07181	true	9157551335210373961	13	51	60	250	1496	300	اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بمثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وهكذا ذكره بعد حيث قال حدثنا ع-مر بن	7181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05200	false	7963656682273114274	249	292	1374	1586	1628	300	اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله وبه ق---ال حدثنا عبدة بن	5200	5365446019048736136	153	246.0	120	222	68.9189224243164	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07181	true	9157551335210373961	2	108	8	516	1496	300	يحيي بن ادم عن اسراءيل به وكذا ساقه في بدء الخلقوعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بمثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وهكذا ذكره بعد حيث قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي ثنا الاعمش به واخرجه مسلم من حديث يحيي وغيره عن ابي معاوية به ثم قال البخاري وقال يحيي بن حماد ثن---ا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وسلف هناك وكذا متابعة الثلاثة ثم قال وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله	7181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07661	false	-5155473762596938812	152	220	786	1114	1532	300	يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا -----------وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وق-------------------------------------ال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله	7661	5365446019048736136	309	511.0	243	511	60.46966552734375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07181	true	9157551335210373961	184	267	887	1326	1496	300	بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء----------------------------- فنسميه القصر 4933 فتح ساق فيه عن ابن عباس ف----------يما قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر AUTO 3 باب----- كانه جمالت ----------------------------------------------------------------------صفر المرسلات 4------------------------------------------933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشر-------ر المرسلات ك----نا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر المرسلات حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	7181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07663	false	-8627294787069146530	193	298	1024	1575	1582	300	بقدر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء اي لاجل الشتاء والاستسخان به فنسميه القصر بفتحتين وكا-------ن ابن عباس فسر قراءته بما ذكر وسقط لغير ابي ذر ك-----------------------------------------القصر -قال 2 باب قوله كانه جمالات صفر باب قوله كانه ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي كانه جمالات صفر المرسلات في هيءتها ولونها وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر--------- حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	7663	5365446019048736136	339	543.5	274	610	55.573768615722656	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	123	188	654	990	1522	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله ------------قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	false	8431521283015271435	27	96	146	500	1540	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهقال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات و---------انه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3011	5365446019048736136	321	603.0	258	365	87.94520568847656	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	127	189	671	994	1522	300	حدثنا --ابي حدثنا-------- الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن----- عبد الله قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل------م اقتلوها---- فابتدرناها فذهبت------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها---- قال	7182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07662	false	4814958874586331210	151	210	794	1094	1545	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن--- ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بين-----ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غار اذ نزلت عليه والمرس---------لات فتلقين-----------------اها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت------ حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال -------------------------وقيت شركم كما وقيتم شرها وبه قال	7662	5365446019048736136	231	317.5	181	368	62.7717399597168	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	109	196	579	1023	1522	300	كاوساط الرحال هو بالحاء المهملة AUTO 4 ---------------باب هذا يوم لا ينط----------------------------------------------------قون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات المرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	7182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	false	6549475635722473093	116	218	619	1128	1539	300	كاوساط الرجال وهذا من تتمة الحديث كما قاله في الفتح 3 باب هذا يوم لا ينطقون هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي هذا يوم لا ينطقون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار اذ نزلت عليه والمرس---------لات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	7664	5365446019048736136	405	778.0	325	519	78.03468322753906	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	174	300	910	1522	1522	300	اقتلوها فابتدرنا--------ها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر --------------------------حفظته--------------------------------------------------------- من ابي--------- في غار بمني انظر 1830 مسلم 2234 فتح ذكر فيه حديث عبد الله في الحية ايضا AUTO سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وق----------------------------ال ابن عباس وهاجا مضيءا------------------------------------------------------------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني هي-------------- مكية وتسمي سورة --------------------------------------------------------------------------النبا ص قال مجاهد لا يرجون حسابا--- لا يخافونه اخرجه عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه بلفظ لا يبالون فيصدقون بالبعث ص لا يملكون منه خطابا--- لا يكلمو---------نه الا ان ياذن لهم قلت وقي----------------------------------------------ل لا شفاعة الا باذنه ص وقال صوابا--- حقا في الدنيا وعمل به-	7182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07665	false	5001430646044659994	4	155	23	802	1520	300	اقتلوه- فابتدرناها لنقتلها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر بن حفص بن غياث شيخ المءلف حفظته اي الحديث ولابي ذر عن الكشميهني حفظت بحذف الضمير المنصوب من ابي حفص وزاد في غار -----------------------------------------------------------------بمني سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم صوابا حقا في الدنيا وعمل به وقال ابن عباس وهاجا مضيءا وقال غيره غساقا غسقت عينه ويغسق الجرح يسيل كان الغساق والغسيق واحد عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني سورة عم يتساءلون مكية وايها اربعون قال ولابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي لا يرجون حسابا ا---------------------------لنبا اي لا يخافونه لانكارهم -----------------------------------------------------------------------البعث-- لا يملكون منه خطابا اي لا يكلمونه خوفا منه الا ان ياذن لهم في الكلام ولابي ذر عن الكشميهني والحموي لا يملكونه بدل لا --------يكلمونه------- صوابا اي حقا في الدنيا وعمل به	7665	5365446019048736136	391	557.0	310	960	40.72916793823242	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	8	46	34	215	1551	300	في الدنيا ص و------قال ابن عباس وهاجا مضيءا اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه ص وقال غيره وغساقا النبا غسقت عينه----------------------------------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	7183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07665	false	5001430646044659994	67	97	345	504	1520	300	في الدنيا وعمل به وقال ابن عباس وهاجا مضيءا و--------------------------------------------------------------قال غيره -غساق------ا غسقت عينه ويغسق الجرح يسيل كان الغساق والغسيق واحد عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	7665	5365446019048736136	108	177.0	87	228	47.3684196472168	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	134	232	662	1196	1551	300	قال ابيت قال---- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون----------- كما ينبت البقل ليس من الانسان---------------- شء الا يبلي الا عظما واحدا و-------------------------------------------هو عجب الذنب--------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة انظر 4814 مسلم 2955 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة السالف في سورة الزمر AUTO سورة والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	7183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	168	278	833	1444	1565	300	قال بين النفختين اربعون سنة ---------قال ثم ينزل الله من ال-ماء ماء فينبتون اي الاموات كما ينبت البقل ليس من الانسان اي غير الانبياء شء الا يبلي الا عظما واحدا بالنصب علي الاستثناء ولابي ذر الا عظم واحد وهو عجب الذنب بفتح العين وسكون الجيم وهو عظم لطيف في راس العصعص بين الاليتين ومنه يركب الخلق يوم القيامة وهذا ال-------------------------حديث سبق ب--------------------الزمر س-----ورة والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	7666	5365446019048736136	455	814.0	371	671	67.80924224853516	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	117	169	574	833	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	0	52	0	259	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7666	5365446019048736136	259	518.0	207	259	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	233	276	1201	1420	1551	300	1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين الطامة تطم---- كل شء	7183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07667	false	112734165349724974	215	257	1188	1409	1638	300	1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين الطامة تطم علي كل شء	7667	5365446019048736136	217	417.5	176	223	97.30941772460938	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07184	true	-7225673513249278455	0	123	0	663	1586	300	الاية الكبري عصاه ويده اخرجه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ص والناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل هذا قول الكوفيين ونقله الثعلبي عن الاكثرين قال الفراء وناخرة اجود وخالفه ابن جرير لولا تناسب الاي وقال بعضهم النخرة البالية -الناخرة العظم المجوف التي تمر فيها الريح فتنخر اي تصوت ونخر الشء بالكسر بلي وتفتت ونخر الريح شدة هبوبها والنخرة كالهمزة مقدم الانف ص والطامة تطم كل شء وهي القيامة وهي عند العرب الداهية التي لا تستطاع ص وقال ابن عباس الحافرة ال-ي امره- الاول الي الحياة اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح حدثني معاوية عن علي عنه وقال مجاهد الارض لمردودون خلقا جديدا ص وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	7184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	234	278	1180	1444	1565	300	الاية الكبري عصاه ويده يقال النا----------------------------------------------خرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه- الريح فينخر وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	7666	5365446019048736136	245	419.0	202	666	36.78678512573242	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07185	true	-2019108034765380389	249	300	1260	1551	1551	300	سورة عبس -----------------------عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين-	7185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07668	false	1410884394055348394	185	240	948	1263	1570	300	سورة عبس بسم الله الرحمن الرحيم عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين	7668	5365446019048736136	291	562.0	241	315	92.38095092773438	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07185	true	-2019108034765380389	256	300	1293	1551	1551	300	مطهرة------- لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله------- فالمدبرات ----------------------------------------------------------------------------------------------امرا- جعل الملاءكة والصحف مطهر-------------------ة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا----------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت------------- اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديت------------ه كالسفير الذي يصلح بين-	7185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07669	false	-5728616282661472330	107	200	525	1062	1559	300	مطهرة عبس 13 لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله عز وجل فالمدبرات امرا النازعات قال الكرماني لان التدبير لمحمول خيول الغزاة فوصف الحامل يعني الخيول به فقيل فالمدبرات جعل الملاءكة والصحف مطهرة بفتح الهاء المشددة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا بضم جيم جعل مبنيا للمفعول وهذا قاله الفراء وقيل مطهرة منزهة عن ايدي الشياطين سفرة عبس بالخفض ولابي ذر بالرفع والاول موافق للتنزيل الملاءكة واحدهم سافر سفرت اي بين القوم اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته الي انبياءه كالسفير الذي يصلح بين	7669	5365446019048736136	252	431.0	209	537	46.92737579345703	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	205	256	999	1291	1510	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها وعليه جماعة من السلف ص سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم قلت وقال	7186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07668	false	1410884394055348394	196	242	1004	1274	1570	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا------------------ سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم---- وقال	7668	5365446019048736136	266	508.0	220	292	91.09589385986328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	163	254	795	1282	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه قال سفيان وكان علي------------------------------ه السلام----- بعد اذا راه بسط له رداءه ويقول----------- مرحبا بمن عاتبني----- فيه ربي واغرب الداودي فقال الذي عبس للاعمي ---هو الكافر الذي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ص مطهرة --------------لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله------- فالمدبرات ----------------------------------------------------------------------------------------------امرا- جعل الملاءكة والصحف مطهر-------------------ة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها وعليه جماعة من السلف ص----------------------------------------------------------- ------------------------------------------------سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت------------- اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديت------------ه كالسفير الذي يصلح بين القوم	7186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07669	false	-5728616282661472330	55	201	278	1068	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعه لكرمه وعبس واعرض عنه فعوتب في ذلك بما نزل عليه في هذه السورة فكان بعد ذلك ------------------يقول له اذا جاء مرحبا بمن عاتبني الله فيه ويبسط له رداءه وقال غيره سقط هذا لابي ذر وهو الصواب كما لا يخفي مطهرة من قوله في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة عبس 13 لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله عز وجل فالمدبرات امرا النازعات قال الكرماني لان التدبير لمحمول خيول الغزاة فوصف الحامل يعني الخيول به فقيل فالمدبرات جعل الملاءكة والصحف مطهرة بفتح الهاء المشددة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا بضم جيم جعل مبنيا للمفعول وهذا قاله الفراء وقيل مطهرة منزهة عن ايدي الشياطين سفرة عبس بالخفض ولابي ذر بالرفع والاول موافق للتنزيل الملاءكة واحدهم سافر سفرت اي بين القوم اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته الي انبياءه كالسفير الذي يصلح بين القوم	7669	5365446019048736136	327	457.0	265	808	40.470298767089844	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	12	88	58	432	1510	300	احد ما --امر به وقال ابن عباس---------------------- ترهقها--- تغشاها-------- شد----------------ة مسفرة--- مشرق------ة بايدي سفرة وقال ابن عباس---------------------------------------------------- كتبة------------------------------------------------ اسفارا--- كتب--------------ا تله-------ي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر AUTO 1 باب------------------------ 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07670	false	-3131760889331790761	0	116	0	581	1526	300	احد من تقصير ما وقال ابن عباس مما وصله ابن ابي حاتم ترهقها اي تغشاها قترة اي شدة وقيل سواد وظلمة مسفرة اي مشرقة مضيءة بايدي سفرة وقال ابن عباس وفي نسخة باسقاط الواو وهو الاوجه في معني بايدي سفرة كتبة اي من الملاءكة ينسخون من اللوح المحفوظ او الوحي اسفارا اي كتبا ذكره استطرادا تلهي عبس اي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر وهي الكتب العظام وسقط يقال لابي ذر 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7670	5365446019048736136	358	567.0	285	582	61.512027740478516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	97	123	495	627	1570	300	عاءشة رض---------ي الله عنها ----قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي ي------قرءه وهو م-عاهده وهو عليه شديد فله اجران	7187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07670	false	-3131760889331790761	88	116	436	581	1526	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام------- ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7670	5365446019048736136	117	190.0	92	152	76.97368621826172	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	247	300	1279	1570	1570	300	سورة اذا الشمس كورت----------------------- انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره-	7187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07671	false	8978504942848327251	33	89	173	483	1608	300	سورة اذا الشمس كورت بسم الله الرحمن الرحيم انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر----- النفوس زوجت يزوج نظيره	7671	5365446019048736136	286	548.0	235	315	90.79364776611328	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07188	true	8910794730810375952	15	214	75	1107	1551	300	انكدرت انتثرت اي من السماء فتساقطت علي الارض ص قال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي منه قطرة اخرجه ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الاشج ثنا اسماعيل بن علية عن ابي رجاء عنه ص وقال مجاهد المسجور المملوء اخرجه ايضا عن الحسين بن السكن البصري ثنا سهل بن بكار ثنا ابو عوانة عن جابر عنه وعن الحسن بن مسلم قال سجرت اوقدت وقرا الحسن واهل مكة والبصرة بالتخفيف والباقون بالتشديد ثم قال البخاري وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا قلت هو قول مقاتل والضحاك وحكاه الثعلبي عن مجاهد وقال الحسن ذهب ماءها فلم يبق منها قطرة ص الخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر اي نهارا كما تكنس الظباء قلت وهي الكواكب الخمسة السيارة زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد وقيل جميع الكواكب تخنس نهارا وتكنس ليلا وقيل هي بقر الوحش اذا رات الانس تخنس وتدخل كناسها ص تنفس ارتفع اي وامتد وقيل اقبل واضاء وبدا اوله ص والظنين المتهم والضنين يضن به اي يبخل به يقال ضننت بالشء اضن به ضنينا وضنانة علي وزن عملت قال ابن فارس ضننت اضن لغة قلت وهما قراءتان اعني بالظاء والضادبمعنيين ص وقال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا ------------احشروا الذين ظلموا وازواجهم	7188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07671	false	8978504942848327251	41	101	216	550	1608	300	انكدرت انتثرت وقال ال--------------------------------حسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي---- قطرة و---------------------------------------------------------------------------قال مجاهد المسجور المملوء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا و----------------------------------------------------------------------------------------الخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر--------- كما تكنس الظباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفس ارتفع النهار------------------------------ والظنين المتهم والضنين يضن به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا رضي الله عنهاحشروا الذين ظلموا وازواجهم	7671	5365446019048736136	307	504.5	250	1044	29.406129837036133	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07189	true	-5552221568135594441	218	256	1097	1285	1513	300	4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه	7189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07673	false	-584426815132439514	264	300	1362	1544	1544	300	4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ----حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه-	7673	5365446019048736136	182	347.5	147	188	96.80850982666016	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	true	-998146098880876301	61	165	311	827	1518	300	ابن ابي شيبة عن سلمان -----------------------------------------قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدني من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين قال فيعرقون حتي يسيح العرق فانه ل---------م يرتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر زاد ابن المبارك في زهده وليس علي احد يومءذ طحربة يعني خرقة ولا تري فيه عورة مءمن ولا مءمنة ولا يضر حرها يومءذ مءمنا ولا مءمنة واما الاخرون او قال الكفارفتطبخهم فانما تقول اجوافهم غق غق وللبيهقي في بعثه من حديث ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا-- ان الكافر ليلجم-- بعرقه يوم القيامة من طول ذلك اليوم حتي يقول يا رب ارحني ولو الي النار	7191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09744	false	-4725815828227746025	198	287	998	1444	1509	300	ابن ابي شيبة في مصنفه واللفظ له بسند جيد وابن المبارك في الزهد قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوس------ فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل------------------------------ زاد ابن المبارك في روايته -----------------------------------------------------------------ولا يضر حرها يومءذ مءمنا ولا مءمنة والمراد كما ----قال القرطبي من يكون كامل الايمان لما ورد انهم يتفاوتون في ذلك بحسب اعمالهم وفي رواية صححها ابن حبان ان الرجل- ليلجمه العرق- يوم القيامة حتي ي-----------------قول يا رب ارحني ولو الي النار	9744	5365446019048736136	265	359.0	205	570	46.49122619628906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07192	true	-6762416504370365359	43	76	220	403	1570	300	العربي--- كل احد يقوم عرقه معه وهو خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتدلة اخذهم الماء اخذا و-----لا يتناوبون---- وهذا من القدرة التي تخرق العادات والايمان بها من الواجبات	7192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07674	false	-5034549418774473000	152	188	798	993	1537	300	العربي ان كل احد يقوم عرقه معه وهو خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتادة اخذهم الماء اخذا واحدا لا يتفاوتون فيه وهذا من القدرة التي تخرق العادات والايمان بها من الواجبات	7674	5365446019048736136	179	334.5	146	195	91.79486846923828	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07193	true	-783495354509267804	24	58	133	305	1464	300	سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله الحاقة ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق الانشقاق جمع من دابة ظن ان لن يحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الانشقاق--- لا يرجع الينا AUTO------------------ 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا	7193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07674	false	-5034549418774473000	201	295	1058	1515	1537	300	سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله------- ياخذ كتابه من وراء ظهره وس---------ق جمع من دابة ظن ان لن يحور لا يرجع الينا سورة اذا السماء انشقت ثبت لفظ سورة لابي ذر قال ولابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي كتابه بشماله الحاقة اي ياخد كتابه من وراء ظهره تجعل يده من وراء ظهره فياخذ بها كتابه وتغل يمناه الي عنقه وسق الانشقاق اي جمع ما دخل عليه من دابة وغيرها ظن ان لن يحور الانشقاق اي لا يرجع الينا ولا يبعث والحور الرجوع 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا	7674	5365446019048736136	152	260.5	120	473	32.13530731201172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07193	true	-783495354509267804	54	175	282	870	1464	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم حد-----ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل-فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 7 قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	7193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	false	6481296194463048088	2	220	11	1091	1518	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق سوف من الله واجب والحساب اليسير هو عرض عمله عليه كما ياتي ان شاء الله تعالي في هذا الحديث وثبت التبويب وتاليه لابي ذر 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمع----------------------------------------------------ت عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن الاسود الجمحي انه قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمح قال المءلف حدثنا ولابي ذر وحدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا -----------قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	7675	5365446019048736136	517	790.5	411	1144	45.19230651855469	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07193	true	-783495354509267804	181	222	899	1098	1464	300	2 با-----------------------------------------------------ب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	7193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07676	false	7052507406636055760	187	268	965	1386	1559	300	2 باب لتركبن طبقا عن طبق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق اصله لتركبونن فحذفت نون الرفع لتوالي الامثال والواو لالتقاء الساكنين وفتح الباء ابن كثير وحمزة والكساءي خطابا للواحد والباقون بضمها خطابا للجمع وسقط لفظ باب وما بعده لغير ابي ذر 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طب---------ق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	7676	5365446019048736136	189	300.0	149	430	43.953487396240234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07193	true	-783495354509267804	60	138	319	682	1464	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة س----معت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-------------- عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا مسد--------------------------------د عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن -------------------------------------------ابن ابي مليكة عن القاسم عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه	7193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09750	false	-469363924128750666	42	150	210	743	1511	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سم----عت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلممثله وتابعه ابن جريج ومحم-----د بن سليم و-ايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر ابو حفص الباهلي قال حدثنا يحيي هو القطان ولابي ذر يحيي بن سعيد عن عثمان---------------- بن الاسود المكي مولي بني جمح وهو السابق قريبا انه قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله قال سمعت عاءشة رضي الله عنها-قالت---- سمعت النبي صلي الله عليه	9750	5365446019048736136	262	390.5	202	564	46.45389938354492	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07194	true	-8641902524485018661	3	78	14	369	1465	300	ايوب---------- عن ابن ابي مليكة--------- عن عاءشة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم و---------------عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله تعالي- فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض------- ومن نوقش الحساب هلك	7194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	false	6481296194463048088	137	220	686	1091	1518	300	ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة ----رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	7675	5365446019048736136	339	607.0	266	410	82.68292999267578	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07194	true	-8641902524485018661	37	72	166	339	1465	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك------- اليس يقول الله تعالي- فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال	7194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07676	false	7052507406636055760	66	103	327	508	1559	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك بالهمز اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال	7676	5365446019048736136	168	318.0	133	181	92.81768035888672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07196	true	-6433320135305899115	126	229	655	1179	1548	300	عن مجاهد -----------قال قال ابن --------------عباس لتركبن--------------------------------- طبقا عن طبق--- حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم -------وهو من افراده وقال الحاكم فيه انه علي شرط الشيخين يقال انه فسر لتركبن بفتح الباءعلي الخطاب له وفي لفظ منزلا بعد منزل ويقال امرا بعد امر وقال ابن مسعود لتركبن السماء حالا مرة كالدهن ومرة كالدهان فتفطر ثم تنشق وقال الشعبي لتركبن يا محمد س---------------------------------------------------------------------------ماء بعد سماء وقيل ---------------المعني علي مخاطبة الجنس من صحة ومرض وشباب وهرم ومن قرا لتركبن بضم الباء يعني الكسابين حالا بعد حال وقال ابن زيد الاخرة بعد الاولي وقيل---------------- الشداءد والاهوال ثم الموت ثم البعث ثم العرض	7196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	8	90	44	466	1507	300	عن مجاهد المفسر انه قال قال ابن عباس في قوله تعالي لتركبن بضم الموحدة وفي اليونينية بفتحها طبقا عن طبق اي حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم يعني يكون ذلك الظفر والغلبة------------- ----------------------------------------------علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين حتي يختم لك بجميل العاقبة فلا يحزنك تكذيبهم وتماديهم في كفرهم وقيل سماء بعد سماء كما وقع في الاسراء والمعني علي الجمع لترك بن ايها الناس حالا بعد --------------------------------------------------حال و--------------امرا بعد امر وذلك في موقف القيامة او الشداءد والاهوال ---الموت ثم البعث ثم العرض	7677	5365446019048736136	180	119.0	140	698	25.787965774536133	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07197	true	222442140891710204	229	300	1210	1558	1558	300	الاعلي وقال مجاهد --------قدر فهد----------ي قدر-------- الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها AUTO 1 باب------------------ 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما-	7197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	107	183	551	942	1524	300	الموفق وقال مجاهد في قوله قدر فهدي الاعلي اي قدر للانسان الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها وصله الطبري وثبت للنسفي وحده 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما	7680	5365446019048736136	332	600.0	265	393	84.4783706665039	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07197	true	222442140891710204	7	38	40	209	1558	300	باب وكان عرشه علي الماء---- وهو رب العرش العظيم------- قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع فسواهن------- خلقهن وقال مجاهد استوي-------- علا علي العرش وقال ابن عباس الودود الحبيب المجيد------- الكريم	7197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11036	false	-749757609247117899	13	47	66	254	1552	300	باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي الاعراف علا علي العرش وقال ابن عباس-------------- المجيد البروج الكريم	11036	5365446019048736136	155	267.0	126	202	76.73267364501953	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07198	true	-6098499585919383659	0	29	0	147	1499	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور مثلها	7198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	183	215	942	1106	1524	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي- في سور مثلها	7680	5365446019048736136	146	275.0	117	165	88.48484802246094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07198	true	-6098499585919383659	0	113	0	581	1499	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به ---------------------------------حتي رايت الولاءد------------------------ والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فما جاء ----------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور- مثلها فتح هي مكية ذكر فيه حديث البراء وقد سلف في باب مقدمه عليه السلام المدينة وياتي في فضاءل القران وقرء بعد الاعلي سبحان ربي الاعلي AUTO سورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم هي مكية وقال ابن عباس ان الغاشية	7198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07681	false	-5723224295100311429	71	231	358	1198	1569	300	رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به اي كفرحهم به فهو نصب بنزع الخافض حتي رايت الولاءد جمع وليدة الصبية والامة والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء حذفت التصلية لابي ذر قال لان الصلاة عليه انما كان ابتداء مشروعيتها في السنة الخامسة من الهجرة والظاهر انه يشير الي اية الامر بها وهذا غير متجه لانه قد ورد في حديث الاسراء ذكر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلموالاسراء كان بمكة فلا وجه للانكار قال البراء فما جاء عليه الصلاة والسلام المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي-------- في سورة مثلها وزاد في الهجرة من المفصل وثبت لفظ مثلها لابي ذر------------------------------------------------------------------------------------- سورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم سورة هل اتاك -------حديث الغاشية	7681	5365446019048736136	422	711.5	336	940	44.89361572265625	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07199	true	150372754943609992	150	281	748	1447	1537	300	سورة والفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب والذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس--------- اذا اراد الله عز وجل-قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره------------ مكية وقيل مدنية حكاه ابن النقيب عن علي بن -ابي طلحة ص وقال مجاهد الوتر الله	7199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	false	3842624810563624129	125	256	659	1365	1600	300	سورة والفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب -الذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره سورة والفجر مكية واي----------ها تسع وعشرون وثبت سورة لابي----- ذر قال مجاهد الوتر الله	7682	5365446019048736136	659	1243.0	534	722	91.27423858642578	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07199	true	150372754943609992	207	279	1048	1436	1537	300	تحافظون ويحضون ي---------امرون باطعا---------مه المطمءنة--------- المصدقة بالثواب و------------------------قال الحسن------------------------------ يا ايتها النفس--------------- اذا اراد الله عز وجل-قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورضيت عن الله ورضي الله عنها--------------------------------- فا---------------------مر بقبض روحها وادخلها الل-----------------------------------------ه الجنة وجعله من عباده الصالحين و------------------------------------------------------------------------قال غيره---------- جابوا--- نقبوا----------------------------------------------- من جيب القميص--- قطع له جيب----------------- يجوب الفلاة--- يقطعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لما لممته اجمع اتيت علي اخره مكية وقيل مدنية حكاه ابن النقيب عن علي بن ابي طلحة ص وقال مجاهد	7199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07684	false	-3906726063861166775	26	215	133	1157	1574	300	تحافظون وتحضون بغير الف تامرون باطعامه المساكين المطمءنة الفجر هي المصدقة بالثواب وهي الثابتة علي الايمان وقال الحسن البصري فيما وصله ابن ابي حاتم يا ايه-ا النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها اسناد الاطمءنان الي الله مجاز يراد به لازمه وغايته من نحو ايصال الخير وفيه المشاكلة ولابي ذر عن الحموي والمستملي واطمان اليه بتذكير الضمير اي الي الشخص ورضيت عن الله ورضي الله عنها ولابي ذر عن الحموي والمستملي عنه فامر بالفاء ولابي ذر وامر بقبض روحها وادخلها ولابي ذر عن الحموي والمستملي ايضا وادخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال عطاء النفس المطمءنة هي العارفة بالله التي لا تصبر عن الله طرفة عين وقال غيره غير الحسن جابوا اي نقبوا بالتخفيف اي نقبوا الصخر واصل الجيب القطع ماخوذ من جيب القميص اي قطع له جيب وكذلك قولهم فلان يجوب الفلاة اي يقطعها وجيب بفتح الجيم وجر الموحدة بمن والقميص خفض وبكسر الجيم ونصب الموحدة والقميص رفع وسقط لفظ من لابي ذر لما في قوله تعالي وياكلون التراث اكلا لما لممته اجمع اتيت علي اخره قاله ابو عبيدة وسبق معناه وسقط لابي ذر سورة لا اقسم و-قال مجاهد	7684	5365446019048736136	329	473.0	267	1026	32.06627655029297	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07200	true	-48050597560644554	194	265	1002	1345	1515	300	سوط عذاب الذي عذبوا به قلت وهو علي الاستعارة لان السوط عندهم شانه العذاب فجري ذلك لكل عذاب قال قتادة يعني لونا من العذاب صبه عليهم وقال ابن زيد فيما حكاه ابن جرير العذاب الذي عذبهم به سماه سوط عذاب ولعل هذا هو المراد بقوله وقال غيره حيث ذكره بعد وكرره وزاد يدخل فيه السوط ص اكلا لما السف و جما الكثير قلت وقال بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لممته اجمع اتيت علي اخره	7200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	false	3842624810563624129	140	242	743	1292	1600	300	سوط عذاب الذي عذبوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلا لما السف و جما الكثير---- وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره	7682	5365446019048736136	84	125.0	66	804	10.447761535644531	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07201	true	-7586728159819277410	40	128	188	665	1510	300	لبالمرصاد اليه المصير اي فلا محيص عنه وقال ابن عباس بحيث يري ويسمع ص تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه قلت وهما قراءتان في السبعة والثاني بالتاء والياء وعن الكساءي ضم التاء في الاول ص المطمءنة المصدقة بالثواب اي الموعود وقال الحسن------------------------ اذا اراد الله------- قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخله- الله الجنة وجعله من عباده الصالحين اخرجه ابن ابي حاتم من حديث حفص عنه ص وقال غيره جابوا نقبوا جبت--- القميص قطعت له جيبا يجوب الفلاة يقطعها	7201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	false	3842624810563624129	178	236	929	1263	1600	300	لبالمرصاد اليه المصير----------------------------------------------- تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمء---------------------------------------------------------------------------------نة المصدقة بالثواب وق-----------ال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين و-------------------------------------قال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع- له جيب- يجوب الفلاة يقطعها	7682	5365446019048736136	288	508.0	237	512	56.25	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07201	true	-7586728159819277410	41	244	198	1224	1510	300	اليه المصير اي فلا محيص عنه وقال ابن عباس بحيث يري ويسمع ص-------------------------------------------- تحاضون-------------------------------------------- تحافظون ويحضون ي---------امرون باطعامه قلت وهما قراءتان في السبعة والثاني بالتاء والياء وعن الكساءي ضم التاء في ال-اول ص المطمءنة ---------المصدقة بالثواب -اي الموعود وقا------------ل الحسن -----------------------------------------------------------اذا اراد الله------- قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورضيت عن الله ورضي الله عنها--------------------------------- فا---------------------مر بقبض روحها وا------------------------------------------دخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين اخرجه ابن ابي حاتم من حديث حفص عنه ص و-----------------------------------قال غيره---------- جابوا--- نقبوا جبت-------------------------------------------------- القميص قطعت-- له جيبا---------------- يجوب الفلاة--- يقطعها اراد بغيره والله اعلمقتادة رواه عبد بن حميد عن يونس عن شيبان عنه اي نحتوا الصخر وقال مجاهد خرقوا الجبال فجعلوا فيها بيوتا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة لا اقسم بهذا البلد وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة هي--------------------- --------------------------مكية قيل لا اقسم به اذا لم تكن فيه بعد خروجك حكاه مكي وقيل لا زاءدة اي اقسم به وانت به يا محمد وقال مجاهد بهذا------ البلد مكة ليس عليك ما علي	7201	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07684	false	-3906726063861166775	0	300	0	1574	1574	300	اليه المصير وق----------------ال ابن عباس بحيث -----يسمع ويري وقيل يرصد اعمال بني ادم لا يفوته شء منها تحاضون بفتح التاء والحاء فالف وبها قرا الكوفيون اي تحافظون وتحضون بغير الف تامرون باط-------------------------------------------------------------------------عامه المساكين المطمءنة الفجر هي المصدقة بالثواب وهي الثابتة علي الايمان وقال الحسن البصري فيما وصله ابن ابي حاتم يا ايها النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها اسناد الاطمءنان الي الله مجاز يراد به لازمه وغايته من نحو ايصال الخير وفيه المشاكلة ولابي ذر عن الحموي والمستملي واطمان اليه بتذكير الضمير اي الي الشخص ورضيت عن الله ورضي الله عنها ولابي ذر عن الحموي والمستملي عنه فامر بالفاء ولابي ذر وامر بقبض روحها وادخلها ولابي ذر عن الحموي والمستملي ايضا وادخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال عطاء النفس المطمءنة هي العارفة بالله التي لا تصبر عن الله طرفة عين وقال غيره غير الحسن جابوا اي نقبوا بالتخفيف اي نقبوا الصخر واصل الجيب القطع ماخوذ من جيب القميص اي قطع له جيب وكذلك قولهم فلان يجوب الفلاة اي يقطعها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجيب بفتح الجيم وجر الموحدة بمن والقميص خفض وبكسر الجيم ونصب الموحدة والقميص رفع وسقط لفظ من لابي ذر لما في قوله تعالي وياكلون التراث اكلا لما لممته اجمع اتيت علي اخره قاله ابو عبيدة وسبق معناه وسقط لابي ذر سورة لا اقسم----------- وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و-النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة في كبد شدة سورة لا اقسم مكية وايها عشرون ولابي ذر سورة---- لا اقسم وقال مجاهد فيما وصله الفريابي بهذا البلد مكة ولابي ذر-------- وانت -------------------حل بهذا البلد البلد مكة ليس عليك ما علي-	7684	5365446019048736136	639	795.5	507	1838	34.766048431396484	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07202	true	1669441482740858531	191	300	954	1501	1501	300	سورة والشمس وضحاها----------------------- وقال مجاهد ضحاها ضوءها طحا-----------------ها دحاها بطغوا------------------------------------------------------ها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال-	7202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07686	false	4753958203018812279	76	266	399	1410	1577	300	سورة والشمس وضحاها بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد ضحاها ضوءها اذا تلاها تبعها وطحاها دحاها دساها اغواها فالهمها عرفها الشقاء والسعادة وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد سورة والشمس وضحاها مكية وايها خمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم ثبت لفظ سورة والبسملة لابي ذر وقال مجاهد ضحاها اي ضوءها اذا تلاها اي تبعها طالعا عند غروبها وطحاها اي دحاها دساها اي اغواها واصله دسسها فكثر الامثال فابدل من ثالثها حرف علة فالهمها اي عرفها الشقاء والسعادة وهذا كله ثابت للنسفي ساقط من الفرع كاصله وقال مجاهد فيما وصله الفريابي بطغواها اي بمعاصيها ولا يخاف عقباها اي عقبي احد 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال	7686	5365446019048736136	524	986.5	419	1018	51.47347640991211	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07202	true	1669441482740858531	221	300	1118	1501	1501	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ي-----خطب وذكر--------------------------------- الناقة وا------------------------------------------لذي -------------------------------------------------------------------------------------عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث---- لها رجل عزيز--------- عارم------------------------------------- منيع------------ في رهط-----ه مثل ابي زمع-------------------------------------------------------------------ة وذكر----------------------------- النساء ف------------------------------------------------قال يعم-------------------د احدكم يج---------------لد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه----------- ثم وعظهم في-------------------- ضحكهم م-----------------------------ن الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وق------------------------------------------------------------------------ال ابو معاوية----------------------------------------------- حدثنا هشام عن ابيه--------------- عن عبد الله بن زمعة قال-----	7202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07687	false	4561807895253563913	3	220	17	1097	1504	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحها وبالعين المهملة وامه قريبة اخت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهماانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فخطب وذكر ما قصده من الموعظة او غيرها وذكر الناقة المذكورة في هذه السورة وهي ناقة صالح و ذكر الذي عقر ها وهو قدار بن سالف وهو احيمر ثمود الذي قال الله تعالي فيه فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها------ انبعث قام لها رجل عزيز شديد قوي عارم بعين وراء مهملتين جبار صعب مفسد خبيث منيع قوي ذو منعة في رهطه قومه مثل ابي زمعة جد عبد الله بن زمعة المذكور في عزته ومنعته في قومه ومات كافرا بمكة وذكر عليه الصلاة والسلام في خطبته النساء اي ما يتعلق جهن استطرادا فذكر ما يقع من ازواجهن فقال يعمد بكسر الميم اي يقصد احدكم يجلد ولابي ذر فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه اي يجامعها ثم وعظهم عليه الصلاة والسلام في ضحكهم ولابي ذر عن الكشميهني في ضحك من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وكانوا في الجاهلية اذا وقع ذلك من احد منهم في مجلس يضحكون فنهاهم عن ذلك وقال ابو معاوية محمد بن خازم مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة انه قال	7687	5365446019048736136	366	526.5	290	1087	33.670654296875	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07203	true	-4073660462231840736	20	168	92	811	1491	300	وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد هذا اخرجه عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف---------- عقبي احد وقال الحسن لا يخاف ربا يبعثهم بما صنع بهم قال ابن ابي داود في المصاحف اهل المدينة يقرءونها بالفاء ثم ساق البخاري حديث وهيب --ثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية --ثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة في قومه عم الزبير بن العوام	7203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07686	false	4753958203018812279	98	278	536	1468	1577	300	وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد ----------------------------------------------------------------سورة والشمس وضحاها مكية وايها خمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم ثبت لفظ سورة والبسملة لابي ذر وقال مجاهد ضحاها اي ضوءها اذا تلاها اي تبعها طالعا عند غروبها وطحاها اي دحاها دساها اي اغواها واصله دسسها فكثر الامثال فابدل من ثالثها حرف علة فالهمها اي عرفها الشقاء والسعادة وهذا كله ثابت للنسفي ساقط من الفرع كاصله وقال مجاهد فيما وصله الفريابي بطغواها اي بمعاصيها ولا يخاف عقباها اي عقبي احد 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا------------------------------------------------------------------------------------- وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب وذكر الناقة والذي عقر ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة-------- عم الزبير بن العوام	7686	5365446019048736136	520	731.0	411	1098	47.35883331298828	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07203	true	-4073660462231840736	75	168	362	811	1491	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-----خطب وذكر--------------------------------- الناقة وا------------------------------------------لذي عقر-ها ف----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث---- لها رجل عزيز--------- عارم------------------------------------- منيع------------ في رهط-----ه مثل ابي زمع-------------------------------------------------------------------ة وذكر----------------------------- النساء ف------------------------------------------------قال يعم-------------------د احدكم-------------- فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه----------- ثم وعظهم في-------------------- ضحكهم م-----------------------------ن الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وق------------------------------------------------------------------------ال ابو معاوية -------------------------------------------------ثنا هشام عن ابيه--------------- عن عبد الله بن زمعة قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة في قومه عم الزبير بن العوام	7203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07687	false	4561807895253563913	3	233	17	1159	1504	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحها وبالعين المهملة وامه قريبة اخت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهماانه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فخطب وذكر ما قصده من الموعظة او غيرها وذكر الناقة المذكورة في هذه السورة وهي ناقة صالح و ذكر الذي عقر ها وهو قدار بن سالف وهو احيمر ثمود الذي قال الله تعالي فيه فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث قام لها رجل عزيز شديد قوي عارم بعين وراء مهملتين جبار صعب مفسد خبيث منيع قوي ذو منعة في رهطه قومه مثل ابي زمعة جد عبد الله بن زمعة المذكور في عزته ومنعته في قومه ومات كافرا بمكة وذكر عليه الصلاة والسلام في خطبته النساء اي ما يتعلق جهن استطرادا فذكر ما يقع من ازواجهن فقال يعمد بكسر الميم اي يقصد احدكم يجلد ولابي ذر فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه اي يجامعها ثم وعظهم عليه الصلاة والسلام في ضحكهم ولابي ذر عن الكشميهني في ضحك من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وكانوا في الجاهلية اذا وقع ذلك من احد منهم في مجلس يضحكون فنهاهم عن ذلك وقال ابو معاوية محمد بن خازم مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة-------- عم الزيير بن العوام	7687	5365446019048736136	421	578.0	332	1156	36.41868591308594	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07205	true	760727817944414551	0	64	0	321	1492	300	ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي الليل 1 قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا	7205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07688	false	5522229998687323768	109	171	544	858	1515	300	ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي الليل 1 قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا	7688	5365446019048736136	314	620.0	252	321	97.8193130493164	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07205	true	760727817944414551	249	300	1224	1492	1492	300	قوله------ وما خلق الذكر والانثي الليل---------------- 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي الليل قال علقمة والذكر-	7205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07689	false	2798357569493009813	21	76	116	401	1550	300	قوله تعالي وما خلق الذكر والانثي الليل ثبت باب لابي ذر 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي ------قال علقمة والذكر	7689	5365446019048736136	262	491.5	213	291	90.03436279296875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07206	true	-7141763746106991261	188	289	981	1454	1506	300	اعطي وا-------تقي الليل-- 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري الليل 5 --------------------------------------------------انظر 1362 مسلم 2647 فتح ذكر فيه حديث الاعمش------- عن سعد بن ع---------------------------------------------------------------------------بيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي---------------------------------------------- عن علي---------------- رضي الله ع----نه قال كنا مع	7206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07690	false	569630883133059639	0	133	0	655	1476	300	اعطي الطاعة واتقي المعصية 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله-للعسري الليل 5 وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن---------------------- الاعمش سليمان عن سعد بن عبيدة بسكون العين في الاول وضمها في الثاني مصغرا ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي ختن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي عبد الرحمن السلمي بضم السين وفتح اللام عن علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال كنا مع	7690	5365446019048736136	425	775.0	335	680	62.5	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07206	true	-7141763746106991261	184	258	964	1314	1506	300	باب قوله فاما من اعطي واتقي الليل 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع------- النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال--- اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	false	8523521329215543901	237	300	1261	1556	1556	300	باب -------------------------قوله 4947 حدثنا---- يحيي حدثنا وكيع -عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه-قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلن-ا يا رسول الله افلا نتكل -قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني-	7692	5365446019048736136	269	465.5	210	360	74.72222137451172	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	69	237	362	1162	1467	300	4 باب قوله وصدق بالحسني الليل حدثنا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فتح ساقه ايضا ب---نحوه AUTO 5 باب فسنيسره للي---------------------------------------------------سري الليل-------------------- 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية الليل 5 قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عن--د النبي صلي الله عليه	7207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07691	false	3331394691803941714	18	271	95	1350	1483	300	4 باب قوله وصدق بالحسني هذا باب قوله وصدق بالحسني اي بالكلمة الحسني وهي ما دل علي حق ككلمة التوحيد والباب وتاليه ثابتان لابي ذر 0000 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنهقال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الاعمش سليمان عن سعد بن عبيدة بالتصغير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث السابق زاد ابو ذر نحوه----- 5 باب فسنيسره لليسري هذا باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا فسنيسره لليسري اي للجنة وثبت باب لابي ذر 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية --------قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سلي--------------------------------------------------------------------------مان وبه قال حدثنا بشر بن خالد بكسر الموحدة وسكون المعجمة الفراءضي العسكري قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي- ال----------------له عنهعن النبي صلي الله عليه	7691	5365446019048736136	657	1048.5	518	1362	48.237884521484375	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	193	271	951	1321	1467	300	وحدثني به---------------- منصو---------------ر فلم انكره من حديث سليمان AUTO------------------------------------- 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل----------------------------------------------------------------------------- 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام -قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	false	8523521329215543901	192	300	1042	1556	1556	300	وحدثني به بالحديث المذكور منصور هو ابن المعتمر فلم انكره من حديث سليمان اي الاعمش بل وافق حديثه فما انكر منه شيءا 6 باب قوله واما من بخل واستغني باب قوله عز وجل واما من بخل بما امر به واستغني بشهوات الدنيا وثبت لابي ذر باب قوله 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي- الله عنهقال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني-	7692	5365446019048736136	352	625.0	276	516	68.21705627441406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	125	269	637	1308	1467	300	حدثنا شعبة عن سليم----------------------ان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد-- الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	7207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	91	159	450	756	1459	300	حدثنا عبد---------ان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلمومعه عود------------------- ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----رجل من القوم------------------------------------- ال-ا نتكل-- يا رسول الله ----------قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	9840	5365446019048736136	245	386.5	186	709	34.55571365356445	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	122	194	624	958	1467	300	محمد بن جعفر حد-----------ثنا شعبة عن سليمان عن--------- سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة------------ قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل --------5 قال شعبة وحدثني	7207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11232	false	-6656687706688046068	34	101	178	494	1502	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده م------------ن الجنة او من النار قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------------------- الليل الاية وبه قال ------حدثني	11232	5365446019048736136	257	412.0	199	379	67.81002807617188	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	19	128	88	627	1513	300	علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 انظر 1362	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	102	0	515	1557	300	علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتق-------------ي الاية الحديث------ 1362	2245	5365446019048736136	490	892.5	391	550	89.09091186523438	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	74	114	348	557	1513	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اه------------------ل السعادة و-----------------------------------------من كان منا من اهل الشقاء- فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاوة----- قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	false	2165586235910668622	15	80	70	424	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	2247	5365446019048736136	202	314.0	163	354	57.0621452331543	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	0	117	0	571	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	185	300	968	1536	1536	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا-	7693	5365446019048736136	568	1121.0	454	571	99.474609375	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	9	124	44	609	1513	300	عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله ع----نه قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكت بمخصرته ---------ثم قال-------------------- ما منكم من احد وما من نفس منفوس-------ة الا كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سع--------------------------يدة --------------قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعا-----------------------------دة ومن كان منا من اهل الشقاء------------------------ فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ------------------------------ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	40	236	199	1207	1516	300	عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا كتب مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	7694	5365446019048736136	560	942.0	446	1009	55.50049591064453	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	243	292	1242	1474	1513	300	فسنيسره للعسري الليل--------------- 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	249	300	1272	1516	1516	300	فسنيسره للعسري وسقط لغير ابي ذر باب 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب-	7694	5365446019048736136	224	417.5	178	247	90.6882553100586	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	245	300	1257	1513	1513	300	الليل 4949 حد---------ثنا ادم حد----------------ثنا شعبة ----------عن الاعمش -----------قال سمعت سعد بن عبيد-------------------------------ة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ-------- شيءا فجعل ينكت--------- به الا----------------------------------------------رض فقال ما منكم من احد الا و----------------قد كتب مقعده من-------------- النار ومقعده م-----------ن الجنة قالوا يا-	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	false	8093021045202089024	51	139	250	688	1530	300	الليل الاية وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان انه قال سمعت سعد بن عبيدة بسكون العين الاولي وضم الثانية يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم----جنازة بالبقيع فاخد شيءا فجعل ينكت بالفوقية به الارض في الرواية السابقة فجعل ينكت بمخصرته في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد ولابي ذر الا قد كتب مقعده اي موضع قعوده من النار ومقعده موضع قعوده من الجنة قالوا يا	7695	5365446019048736136	238	382.5	187	442	53.846153259277344	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	13	119	60	579	1513	300	عن ابي عبد الرحمن----------------- السلم--------------ي عن علي رضي الله ع----نه قال كنا ---------------------------في جنازة في --بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها م---------------------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ----قال رجل يا رسول الله------------------- افلا نتكل ---------------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة --------------واما اهل الشقاوة فييسرون ل--عمل اهل الشقاء ثم قرا----------------------------------------------------------------------- فاما من	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	160	300	795	1496	1496	300	عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي المقري الكوفي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة في البقيع فجعل ينكت الارض بالفوقية ولابي ذر في الارض بعود وفي الجناءز فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد------------------ الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بيانية فقالوا وفي الجناءز فقال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعا-------------------------------------------------دة فسيصير الي عمل اهل السعاد---------------------------------------------ة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل من اهل السعادة والشقاوة ميسر اي لما خلق له فاما من-	9304	5365446019048736136	289	342.5	226	814	35.503684997558594	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	true	5829625296784295817	8	52	38	246	1513	300	منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما منكم من احد	7208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	239	297	1161	1446	1459	300	منصور عن سعد بن عبيدة------------------------------------------------- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه عود------------ ينكت بفتح التحتية وسكون النون وبعد الكاف المضمومة مثناة فوقية اي يضرب به في الارض كما هي عادة من يتفكر في شء يهمه وقال بالواو وسقطت لابي ذر وفي الجناءز ثم قال ما منكم من احد	9840	5365446019048736136	137	225.5	107	347	39.48126983642578	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07209	true	8537857201105288969	0	45	0	222	1416	300	رسول الله افلا نتكل--------- علي كتابنا وندع العمل قال-------------------- اعملوا فكل ميسر----------------------------- لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل ------	7209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	false	8523521329215543901	16	70	78	353	1556	300	رسول الله افلا نتكل اي نعتمد علي كتابنا وندع العمل قال عليه الصلاة والسلام اعملوا فكل ميسر زاد في رواية في الباب اللاحق لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الليل الاية	7692	5365446019048736136	197	331.0	155	289	68.16609191894531	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07209	true	8537857201105288969	0	45	0	222	1416	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل ------	7209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	false	8093021045202089024	8	53	40	262	1530	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الليل الاية	7695	5365446019048736136	216	420.0	172	228	94.7368392944336	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07209	true	8537857201105288969	83	147	397	707	1416	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل-والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي	7209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07696	false	-7380078857374120805	230	293	1167	1476	1504	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه-قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي	7696	5365446019048736136	308	601.0	246	311	99.03536987304688	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07210	true	7507938050832571121	4	89	20	440	1464	300	او ثلاث---------- فانزل الله تعالي- والضحي------------------------------- والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وذكره في اول فضاءل القران ايضا واخرجه مسلم والترمذي-- والنساءي AUTO--------------- 2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي الضحي3 تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	7210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07697	false	-8023461172445277319	139	288	714	1448	1516	300	او ثلاثة خفض بمنذ فانزل الله عز وجل والضحي وقت ارتفاع الشمس او النهار كله والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وقدم الليل علي النهار في السورة السابقة باعتبار الاصل والنهار في هذه باعتبار الشرف 2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي ت-------قرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك باب قوله ما وللمستملي باب بالتنوين اي في قوله تعالي ما ودعك ربك وما قلي تقرا ودعك بالتشديد في الدال وهي قراءة العامة وبالتخفيف وهي قراءة عروة وهشام ابنه وابي حيوة وابن ابي عبلة وهما بمعني واحد اي ما تركك ربك وقال ابن عباس مما وصله ابن ابي حاتم ما تركك وما ابغضك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	7697	5365446019048736136	352	621.0	277	741	47.50337219238281	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07211	true	-3577394371324962155	88	147	441	727	1478	300	سورة الم نشرح-------------------------- وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين------- ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح-------- شرح الله صدره للاسلام هي-------------- ------------------------------------------------------------مكية ص وقال مجاهد و-------------------زرك اي------- في الجاهلية	7211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07698	false	-8270840658254315956	96	181	472	899	1531	300	سورة الم نشرح لك بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح لك صدرك شرح الله صدره للاسلام سورة الم نشرح لك مكية وايها ثمان بسم الله الرحمن الرحيم ثبت لفظ لك والبسملة لابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي وزرك اي الكاءن في الجاهلية	7698	5365446019048736136	278	483.5	220	427	65.10538482666016	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07212	true	4802214653085086458	254	295	1243	1473	1494	300	الم نفتح قلبك با------لايمان والنبوة وصرح به الزجاج فقال الم نشرح----------------------------------- شرحناه AUTO------------------- سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	7212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07699	false	-376626408277626150	190	242	935	1225	1551	300	الم نفتح قلبك ونوسعه للايمان والنبوة والعلم والحكمة والاستفهام اذا دخل علي النفي قرره فصار المعني قد شرحنا وسقط لغير ابي ذر لك صدرك سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	7699	5365446019048736136	198	347.0	162	290	68.27586364746094	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07213	true	-3879188330766882339	0	34	0	174	1572	300	حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم التين الخلق	7213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07700	false	4490611590554099335	129	160	701	867	1610	300	حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم------ الخلق	7700	5365446019048736136	166	319.0	135	174	95.40229797363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	84	134	446	688	1506	300	قال لناخذن و لنسفعا العلق بالنون وهي الخفيفة---------------------- سفعت بيده--------------------------------- اخذت فتح AUTO----------- 1 باب--------------------------------------------- 4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حد-ثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال	7214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07701	false	8041262548035518434	230	300	1220	1570	1570	300	قال لناخذن و-لنسفعن------ بالنون وهي الخفيفة وفي رسم المصحف بالالف سفعت بيده بفتح السين والفاء وسكون العين اي اخذت قاله ابو عبيدة ايضا 1 باب هذا باب بالتنوين بدون ترجمة وهو ثابت لابي ذر 4953 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه حد----ثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال-	7701	5365446019048736136	215	352.0	170	362	59.39226531982422	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	37	95	187	506	1506	300	سورة اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه العلق عشيرته الزبانية العلق الملاءكة وقال معمر الرجعي العلق المرجع لنسفعا العلق قال لناخذن و لنسفعا العلق بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	7214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07701	false	8041262548035518434	7	57	36	312	1570	300	سورة اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم-------- واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه------ عشيرته الزبانية------ الملاءكة وقال معمر الرجعي------ المرجع لنسفعن---------- لناخذن و-لنسفعن------ بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	7701	5365446019048736136	274	496.0	224	319	85.89341735839844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	134	300	688	1506	1506	300	اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف-	7214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	0	159	0	794	1496	300	اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم عل------------------------م الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف	7702	5365446019048736136	790	1547.5	633	821	96.22411346435547	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	191	260	970	1311	1506	300	قبل ان يرجع الي اه------له ويتزود لذلك----------------- ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فجء-------------------ه الحق -----------------وهو في غار حراء------------------- فجاءه الملك------ فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء ق----------------------------------------------------ال فاخذني فغط---------------------ني حتي بلغ مني الجهد----------------------------------------------------------------------------- ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ	7214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07704	false	-2083457860848337314	33	192	174	989	1572	300	قبل ان يرجع الي اهله عياله ويتزود لذلك التعبد او الخلوة ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها بالموحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لمثلها باللام بدل الموحدة والضمير لليالي او الخلوة او العبادة او المرة السابقة ويحتمل ان يكون المراد انه يتزود لمثلها اذا حال الحول وجاء ذلك الشهر الذي جرت عادته ان يخلو فيه قال في الفتح وهذا عندي اظهر حتي فجءه بكسر الجيم اي اتاه الحق وهو الوحي مفاجاة وهو في غار حراء جملة في موضع الحال فجاءه الملك جبريل فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء ما نافية واسمها انا وخبرها بقارء اي ما احسن ان اقرا قال فاخذني جبريل فغطني اي ضمني وعصرني حتي بلغ مني الجهد بفتح الجيم والنصب اي بلغ الغط مني الجهد وبضم الجيم والرفع اي بلغ الجهد مبلغه ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخدني فغطني الثالثة حتي بلغ	7704	5365446019048736136	336	552.5	267	815	41.226993560791016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	99	270	521	1359	1506	300	4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال ا----------------------------خبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	7214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	70	210	383	1081	1524	300	6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحد-----------------------------------------------------------------------------------ثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني------------ عروة ع----------------ن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلممن الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	10387	5365446019048736136	595	988.5	467	890	66.85393524169922	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	3	158	15	783	1486	300	علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي ----------------------خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ث---م ينشب ورقة ان ءوفي وفتر الوحي	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	79	243	398	1206	1513	300	علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	650	1112.0	514	870	74.712646484375	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	173	246	850	1224	1486	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00131	false	8863672827314349147	89	150	468	780	1559	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله--------------والرجز فاهجر	131	5365446019048736136	278	479.0	222	392	70.91836547851562	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	56	117	294	587	1486	300	ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية و-------------------------كان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل---------- بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن ------------------------------اخيك قال ورقة يا ابن -------------------------اخي ماذا تري فاخبره النبي ------------خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انز------------ل علي موسي	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	false	8919968976293808447	223	287	1123	1440	1512	300	ورقة بن نوفل وكان رجل---------------------------ا تنصر في الجاهلية بعد ان ترك عبادة الاوثان وكان يقرا----------------------- الانجيل كتاب عيسي بالعربية -------------------------------------------فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلمفقال ورقة للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ماذا تري فاخبره صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله عز وجل علي موسي	5345	5365446019048736136	170	256.0	134	410	41.46341323852539	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	0	136	0	683	1486	300	بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي ------------------خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	159	300	794	1496	1496	300	بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم-	7702	5365446019048736136	681	1332.5	546	703	96.87055206298828	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	136	167	683	825	1486	300	لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ث---م ينشب ورقة ان ءوفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07703	false	6050390453505034445	0	32	0	145	1526	300	لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7703	5365446019048736136	141	275.0	110	145	97.24137878417969	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	1	76	7	394	1486	300	حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزملوه ---------------------حتي ذهب عنة الرو--------------------ع قال لخديجة اي خديجة ما لي ل-------------------------قد خشيت علي نفسي---------------------------------------------------- فاخبرها الخبر قالت خديجة----------------------- كلا ا---------------بشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انك لتصل الرحم----------- وتصدق الحديث وتحمل الكل----------------------------------------------- وتكسب المعدوم------------------------------------------------------- وتقري الضيف--------------------- وتعين علي نواءب الحق------- فانطلقت به خديجة ----------حتي اتت به ورقة بن نوفل و-----------هو ابن عم خديجة اخي------------- ابيها وكان--------------------------------------------------------- امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07705	false	-8332449575341300418	103	300	517	1518	1518	300	حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني مرتين للحموي والمستملي من التزميل وهو التلفيف وطلب ذلك ليسكن ما حصل له من الرعدة من شدة هول الامر وثقله فزملوه بفتح الميم كما امرهم حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء اي الفزع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد ولابي ذر عن الكشميهني قد خشيت علي نفسي ان لا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته عند لقاء الملك فاخبرها الخبر قالت خديجة له عليه الصلاة والسلام كلا اي لا خوف عليك ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا بالخاء المعجمة والزاي المكسورة وفي مرسل عبيد بن عمير ابشر يا ابن عم واثبت فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة فوالله انك لتصل الرحم اي القرابة وتصدق الحديث وتحمل الكل بفتح الكاف وتشديد اللام الضعيف المنقطع واليتيم وتكسب المعدوم بفتح التاء وكسر السين تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك وتقري الضيف بفتح اوله من الثلاثي وتعين علي نواءب الحق حوادثه فانطلقت به خديجة مصاحبة له حتي اتت به ورقة بن نوفل اي ابن اسد وهو ابن عم خديجة اخي ولابي ذر اخو ابيها لانه ورقة بن نوفل بن اسد وهي خديجة بنت خويلد بن اسد وكان ورقة امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من-	7705	5365446019048736136	376	570.5	302	1002	37.52495193481445	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	76	117	394	587	1486	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و-----------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي ------------------خبر ما راي فقال ور---قة هذا الناموس ا---------لذي انزل----------- علي موسي	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	189	284.5	148	462	40.90909194946289	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	133	167	670	825	1486	300	قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به ---------الا اوذ-----------------------------------------------------ي وان يدركني------------------- يوم--------------------------------ك حيا انصرك------------------ نصرا مءزرا ث--------------------------------------------م ينشب ورقة ان ء--------وفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	184	254	934	1281	1506	300	قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7706	5365446019048736136	151	230.5	117	347	43.51585006713867	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	172	262	845	1306	1486	300	4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	false	2731136189326183925	23	115	110	584	1534	300	4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	7708	5365446019048736136	460	903.5	371	475	96.84210205078125	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	0	78	0	411	1486	300	بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنة الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	219	300	1121	1524	1524	300	بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي ف-------------قالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب----------- بالعربية-	10387	5365446019048736136	343	593.0	275	459	74.72766876220703	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	75	166	391	820	1486	300	من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي خبر --------------ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ث---م ينشب ورقة ان ءوفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه	7215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	0	94	0	439	1469	300	من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلمما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه	10388	5365446019048736136	380	658.0	294	466	81.5450668334961	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07218	true	8073952819800841943	137	202	673	997	1489	300	3 باب قوله اقرا وربك الاكرم العلق------------------------------------------- 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق	7218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07709	false	6159018229196243582	172	244	847	1213	1486	300	3 باب قوله اقرا وربك الاكرم باب قوله اقرا ولابي ذر بالتنوين اقرا وربك الاكرم 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق	7709	5365446019048736136	319	603.5	255	367	86.92098236083984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07219	true	-7244896466093805377	2	57	9	276	1565	300	4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم فتح ساق من حديث عبد ---	7219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07710	false	-1359548296866753688	215	269	1081	1350	1502	300	4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم وبه قال حدثنا يحيي قال	7710	5365446019048736136	249	482.0	198	270	92.22222137451172	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07219	true	-7244896466093805377	86	239	419	1237	1565	300	لو فعل لاخذ--ته الملاءكة ----------تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم----- وصله----------- البغوي في كتابه عن علي عن عمرو به وعبد الكريم هو----------------------------------------------- ابن مالك ابو سعيد الجزري السالف الاموي مولاهم اصله من اصطخر وتحول الي حران ومات سنة سبع وعشرين وماءة وعبيد الله هو ابو وهب بن عمرو بن ابي الوليد الاسدي مولاهم الرقي ولد سنة ماءة ومات سنة ثمانين وماءة AUTO سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القر---ان- انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد هي-------------- مكية في قول الاكثرين ونفي ابو العباس الخلاف فيها وقيل مدنية حكاه الماوردي وذكر الواقدي انها اول------------- سورة نزلت بالمدينة ص------------------------------------ المطلع ه-----------و الطلوع والمطلع هو الموضع الذي يطلع منه قلت والكسر للكساءي وخلف والاختيار الفتح كذلك ولان معني الاسم في هذا الموضع انما هو بمعن----------------------------------------ي المصدر ص انزلناه الهاء كناية عن القران	7219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07711	false	1205767933522011176	99	221	487	1153	1584	300	لو دنا لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا ت---------------------ابعه اي تابع عبد الرزاق فيما وصله عبد العزيز البغوي في منتخب المسند له عمرو بن خالد بفتح العين الحراني من شيوخ المءلف عن عبيد الله بضم العين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بفتح العين----------------- الرقي ---------------عن عبد الكريم ----الجزري سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القران انا انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد سورة انا انزلناه مكية او---------------------------------------------- مدنية --------------------------وايها خمس ولغير ابي ذر سورة القدر وفي نسخة انا انزلناه في ليلة القدر القدر يقال المطلع بفتح اللام هو الطلوع والمطلع بكسرها وهي قراءة ا------------------لكساء----------------------------------------------------------------------ي الموضع الذي يطلع منه انزلناه ولابي ذر وقال------ انزلناه الهاء كناية عن القران	7711	5365446019048736136	360	453.5	283	1011	35.608306884765625	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07220	true	6950333520880431066	0	105	0	493	1458	300	باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة---- سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن-------------------------------------------------------------------------------- قتاد---------ة عن انس-------- رضي الله عنه ق----ال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي----------- ان الله امرني ان اقرا ع-----------------------------------------------------------ليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة	7220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07712	false	-5526769967163111742	46	162	239	805	1510	300	باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي -------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي هو ابن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا وعند الترمذي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال فقرا ع---------------------------------------------------------------------ليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة	7712	5365446019048736136	358	597.5	281	668	53.59281539916992	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07220	true	6950333520880431066	25	168	118	782	1458	300	لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO------------------------------------ 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 3 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07713	false	-5370523943795440303	61	286	331	1414	1485	300	لفظه ان الله ليسمع قراءة------- لم يكن الذين كفروا فيقول ابشر عبدي فوعزتي لامكنن لك في الجنة حتي ترضي لكن قال الحافظ عماد الدين انه حديث غريب جدا 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنهق-ال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك--- فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب الب-------------------------------------ينة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني حسان بن حسان ابو علي المصري حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلملابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران مطلق فيتناول لم يكن الذين كفروا غيرها قال ابي الله بمد الهمزة سماني لك قال الله سماك زاد الكشميهني لي فجعل ابي يبكي قال قتادة بن دعامة فانبءت ظاهره انه من غير انس انه عليه الصلاة والسلام قرا عليه علي ابي لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7713	5365446019048736136	545	773.0	424	1133	48.10238265991211	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	60	187	286	892	1433	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	0	126	0	607	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3832	5365446019048736136	564	1022.0	446	638	88.40125274658203	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	41	187	204	892	1433	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	4	135	17	649	1499	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط--------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4611	5365446019048736136	557	1005.0	439	724	76.93370056152344	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	48	189	231	902	1433	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر ف-----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	0	130	0	640	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	5687	5365446019048736136	572	1029.5	453	702	81.48148345947266	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	34	244	167	1163	1433	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 --------انظر2371 مسلم 987 فتح ساق فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه الخيل لثلاثة وقد سلف في الشرب وغيره AUTO 2 باب قوله ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 4963 حدثنا يحيي بن سليما---------ن قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك-------------- عن زيد بن اسلم عن -------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة رضي الله	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	103	290	537	1441	1496	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن ابي اويس المدني قال حدثنا وبالافراد لابي ذر- مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله	7715	5365446019048736136	811	1532.5	638	1040	77.98076629638672	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	177	276	846	1314	1433	300	مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 -------------------------------------------------انظر2371 مسلم 987 فتح ساق فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه الخيل لثلاثة وقد سلف في الشرب وغيره AUTO 2 باب------------------------------------------------------------- قوله-------- ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة-------------------- 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07717	false	-8988448511716436300	8	130	47	621	1507	300	مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 روي الامام احمد عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق انه اتي النبي صل-------------------------------ي الله عليه وسلمفقرا الاية فقال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها 1 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره هذا باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة ثبت لفظ باب لابي ذر 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7717	5365446019048736136	376	667.0	294	606	62.04620361328125	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	35	244	172	1163	1433	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر2371 مسلم 987 فتح ساق فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه الخيل لثلاثة وقد سلف في الشرب وغيره AUTO 2 باب قوله ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 4963 حدثنا ---يحيي بن سليما--ن قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك------- عن زيد بن اسلم عن ------------------------------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة رضي الله	7222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	64	241	320	1180	1475	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال ------------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد---------- مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله	10935	5365446019048736136	785	1461.5	617	1039	75.55341339111328	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07223	true	7196842855439462287	60	94	325	503	1526	300	سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد وحصل ميز هي------------ مكية وعن علي مدنية و--لا ------يصح والعاديات	7223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07718	false	4429470553696887378	56	91	335	526	1634	300	سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفو- يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد -حصل ميز سورة والعاديات مكية او----- مدنية وايها احدي عشرة والعاديات	7718	5365446019048736136	163	277.5	130	198	82.32323455810547	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07225	true	2040814611831560144	9	47	44	224	1493	300	الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي قلت --------------------------سميت بذلك لانها تحط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي -تكسر AUTO سورة الم تر قال مجا--------------------------هد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل هي سورة الفيل وهي ----------------------------مكية ص قال مجاهد	7225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07720	false	-4126192193906635797	9	82	52	427	1581	300	الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي وقيل اسم للدركة الثالثة منها وسميت حطمة لانها تحطم العظام وتكسرها والمعني يا ايها الهمزة اللمزة الذي ياكل لحوم الناس ويكسر من اعراضهم ان وراءك الحطمة التي تاكل لحوم الناس وعظامهم اي وتكسر ---العظام الم تر قال مجاهد الم تر الم تعلم قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل الم تر----------- مكية وايها خمس وسقط لابي ذر الم تر قال مجاهد	7720	5365446019048736136	141	202.5	109	389	36.246788024902344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07225	true	2040814611831560144	146	227	717	1134	1493	300	وامنهم--- من كل عدو-هم في حرمهم اخرجه ابن جرير من حديث ابن ابي نجيح وابراهيم بن المهاجر عنه ص وقال ابن عي------------------ينة لايلاف لنعمتي علي قريش هو في تفسيره سورة ارايت الذي يكذب بالدين وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع هي-------- مكية وقيل مدنية ----------------------------ص وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد يدع يدفع---------- عن حقه يقال--- من دععت يدعون ---يدفعون	7225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07721	false	160250091350662144	74	186	396	971	1587	300	وامنهم اي من كل عدو هم في حرمهم وقيل امنهم من الجذام فلا يصيبهم ببلدهم وقيل بمحمد صلي الله عليه وسلم سورة ارايت وقال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش----------------------------------------- وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و-الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع سورة ارايت مكية او-- مدنية وايها سبع ولابي ذر سورة ارايت وقال ابن عيينة سفيان فيما ذكره في تفسير لايلاف لنعمتي علي قريش وعند ابي ذر هذا مقدم علي سورة ارايت وهو الصواب ان شاء الله تعالي وقال مجاهد يدع يدفع اي اليتيم عن حقه يقال هو من دععت يدعون اي يدفعون	7721	5365446019048736136	297	498.5	240	619	47.980613708496094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	0	96	0	479	1514	300	وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع اخرجه ابن ابي حاتم من حديث ادريس عنه وفيه اقوال اخر قال مقاتل نزلت في العاصي بن واءل وهبيرة بن ابي وهب المخزومي زوج ام هانء بنت ابي طالب ومن قال انها الزكاة يرسخ من قال انها--------------------------------------------------------------------------------------- مدنية AUTO سورة انا اعطيناك الكوثر وقال ابن ع----------باس شانءك عدوك AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا	7226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07721	false	160250091350662144	206	300	1088	1587	1587	300	وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالمنخل والغربال والدلو والابرة سورة انا اعطيناك الكوثر سورة انا اعطيناك الكوثر مكية او مدنية وايها ثلاث وثبت لابي ذر لفظ سورة 1 باب وقال ابن عباس شانءك عدوك باب وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله ابن مردويه في قوله تعالي شانءك اي عدوك وسقط للحموي وقال ابن عباس فقط 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوف- فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا-	7721	5365446019048736136	255	329.0	207	676	37.721893310546875	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	62	177	315	887	1514	300	حدثنا شيبان حدث----نا قتادة ---------عن انس رضي الله عنه ----قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافت--------------------اه قباب اللءلء ------------------مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر انظر 3570 مسلم 162 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق فتح 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو -------------------------------------------بشر عن سعيد بن جبير-------------------------- ------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في	7226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07722	false	-5190289490527816830	22	196	115	1011	1545	300	حدثنا ولابي ذر اخبرنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلمال-ي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه بتخفيف الفاء جانباه قباب اللءلء مجوف ولغير ابي ذر مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر زاد البيهقي الذي اعطاك ربك فاهوي الملك بيده فاستخرج من طينه مسكا اذفر واخرجه المءلف بهذا في الرقاق من طريق همام عن ابي هريرة رضي الله عنهوالكوثر بوزن فوعل من الكثرة وهو وصف مبالغة في المفرط الكثرة 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها-قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق وبه -قال حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي------------- ابو الهيثم المقري الكحال قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن ابي عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن عاءشة رضي الله ع------نهاقال اي	7722	5365446019048736136	468	798.5	369	918	50.98039245605469	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	138	210	695	1048	1514	300	شاطءاه عليه در مجوف انيته ك----------عدد النجوم رواه------ زكرياء وابو الاحوص ومطرف ع-----------------------------------------------------ن ابي اسحاق فتح---- 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	7226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07723	false	-8919716302760021375	13	96	63	482	1524	300	شاطءاه در------مجوف وفيه من الاباريق عدد النجوم ولفظ رواية زكريا قريب من هذه- ومطرف هو ابن طريف بالطاء المهملة فيما وصله النساءي الثلاثة عن ابي اسحاق السبيعي 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	7723	5365446019048736136	319	576.5	252	426	74.88262939453125	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07227	true	1394193992900708875	0	39	0	201	1538	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة -------------قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوفة انيته كعدد النجوم ورواه زكريا- وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق	7227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07722	false	-5190289490527816830	112	154	583	803	1545	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنهاقال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف- انيته كعدد النجوم -رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق	7722	5365446019048736136	199	369.0	160	222	89.63964080810547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	true	-8147131530381595952	56	112	296	574	1501	300	سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	7228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07724	false	-4138694325970565054	36	91	215	492	1544	300	سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و-يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	7724	5365446019048736136	277	549.0	222	278	99.64028930664062	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	true	-8147131530381595952	236	299	1198	1498	1501	300	سورة اذا جاء نصر الله والفتح AUTO 1 باب 4----------------------------------------------------------------967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغف----------------------ر لي AUTO 2 باب 4968 حدثنا عثمان بن	7228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07725	false	2094513770503958450	64	141	359	737	1539	300	سورة اذا جاء نصر الله مدنية وايها ثلاث بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر وثبت لفظ سورة له 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي الحديث 4967 اطرافه في --------وبه قال حدثنا الحسن بن	7725	5365446019048736136	262	461.0	205	386	67.87564849853516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07229	true	-3657917596020402192	135	174	668	853	1454	300	ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	7229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07725	false	2094513770503958450	96	132	520	692	1539	300	ابي الضحي------------- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	7725	5365446019048736136	172	333.0	136	185	92.97297668457031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07229	true	-3657917596020402192	135	275	668	1335	1454	300	ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما-- صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وفي لفظ يكثر---------------------------------- ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وقد سلف في الصلاة وفيه الدعاء في الركوع ومالك لم يبلغه AUTO 3 -----------------------------------------------------باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه	7229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07726	false	8845151661169558209	3	185	15	902	1465	300	ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------يكثر اي بعد نزول سورة اذا جاء نصر الله ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران يعمل بما امر به من التسبيح والتحميد والاستغفار فيه في قوله تعالي فسبح بحمد ربك واستغفره في اشرف الاوقات والاحوال 1 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ورايت الناس يدخلون في دين الله اي الاسلام افواجا جماعات بعد ما كان يدخل فيه واحد واحد وذلك بعد فتح مكة جاء العرب من اقطار الارض طاءعين ونصب افواجا علي الحال من فاعل يدخلون وثبت لفظ باب لابي ذر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح------ قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه	7726	5365446019048736136	485	816.0	382	996	48.69477844238281	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	46	177	229	856	1452	300	4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعا-- ذات يوم فادخله معهمف-----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقو-------------------------------------------لون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله -والفتح النصر- فقال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذل--ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	127	270	654	1346	1502	300	4294 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله ---افواجا --النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر -قال عمر ما اعلم منها الا ما	6491	5365446019048736136	517	809.0	402	744	69.48925018310547	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	97	177	467	856	1452	300	دعاني يومءذ الا ليريهم قا----ل-------------------------------- ما تقو-----------------------------------------------------------لون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بع----------------------------ضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------------------------------------------------------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذل-----------ك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	false	5762532148598154356	97	281	488	1415	1510	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني مثل ما راي هو مني من العلم فقال لهم ما تقولون اذا ولابي ذر في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة ثبت في دين الله افواجا لابي ذر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا ما	6492	5365446019048736136	312	480.5	244	945	33.015872955322266	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	28	240	133	1149	1452	300	باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم-فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول انظر3627 فتح ثم ساق حديث ابن عباس ايضا مطولا وفيه فكان بعضهم وجد في نفسه هو عبد الرحمن بن عوف كما صرح به في مواضع اخر AUTO سورة تبت وتب تباب خسران تتبيب تدمير AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدث------------------------نا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مر-------------ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	6	227	25	1116	1478	300	باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا------ تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب قوله فسبح ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي فسبح بحمد ربك اي متلبسا بحمده واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد اي رجاع عليهم بالمغفرة وقبول التوبة والتواب من الناس التاءب من الذنب الذي اقترفه قاله الفراء 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح------ وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا------ فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول ال------------------حديث 4970 اطراف--------------------------------------------------------------------ه في -----------------------------------------------------------وبه قال حدثنا-------- موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال	7727	5365446019048736136	787	1436.0	620	1268	62.066246032714844	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	96	178	463	861	1452	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قا----ل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------تقولون في قول الله تع-------------------------------الي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ن-----------------حمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح علينا------------------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال---- لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له ق-----------------------------------------ال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم منها الا ما تقول	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	79	244	397	1213	1481	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم مني مثل ما راي هو مني من العلم وعند ابن سعد فقال اما اني ساريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته ثم قال لهم ما تقولون في قو----له تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح------ وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان صلي الله عليه وسلمبعد نزولها يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما ما اعلم منها الا ما تقول	7728	5365446019048736136	369	641.0	292	833	44.2977180480957	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	210	300	1008	1452	1452	300	تتبيب---- تدمير AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا-	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	123	210	606	1040	1494	300	تتبيب هود تدمير----- 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا	7729	5365446019048736136	429	821.0	344	449	95.545654296875	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	250	298	1212	1443	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا------------- فهتف------- يا صباحاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالو-----------ا من هذا----------------- فاجتمعوا اليه فقال---- ارايتم ان اخبرتكم ان خيل---------ا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------- اكنتم مصدقي---------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب---------- تبا لك	7230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	0	112	0	577	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا بكسر عين صعد فهتف اي صاح يا صباحاه بسكون الهاء في اليونينية كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا للغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون في الصباح وكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا الصباح فتاهبوا للعدو فقالوا يعني قريشا من هذا اي فقيل هذا محمد فاجتمعوا اليه فقال لهم ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا تخرج من سفح هذا الجبل اسفله حيث يسفح فيه الماء اكنتم مصدقي اصله مصدقين لي سقطت النون لاضافته الي ياء المتكلم وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب لعنه الله تبا لك	7730	5365446019048736136	230	339.5	183	578	39.792388916015625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07231	true	-4991839580418797441	237	274	1155	1325	1454	300	المسد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ق-------------------------------------ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	86	195	469	1001	1532	300	الغيب 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7357	5365446019048736136	162	291.5	125	532	30.451128005981445	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07231	true	-4991839580418797441	113	191	554	934	1454	300	وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله	7231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	192	300	955	1502	1502	300	وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد ما الاولي نافية او استفهام انكار وعلي الثاني تكون منصوبة المحل بما بعدها اي اي شء اغني المال وقدمت لان لها صدر الكلام والثانية بمعني الذي فالعاءد محذوف او مصدرية اي وكسبه 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله-	7730	5365446019048736136	377	728.0	301	549	68.6703109741211	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07231	true	-4991839580418797441	123	273	596	1321	1454	300	حدثنا محمد بن سلام ---------------------------اخبرنا ابو مع------------------------------------------------اوية حدثنا الاعمش------- عن عمرو بن مرة------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء-------------- فصعد الي الجبل--------------------- فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم----------- ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقو------------------ني قالوا نعم قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد--------- فقال ابو لهب------------ الهذا جمعتنا تبا لك------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب المسد الي اخرها انظر 1394 مسلم 208 فتح ساق فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ايضا وقوله فيه خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل البطحاء موضع منحدر بمكة قاله الداودي AUTO 3 باب قوله سي---------------------------------------------صلي نارا ذات لهب المس---------د 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	7231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07731	false	8567758611535693497	15	203	65	1024	1493	300	حدثنا محمد بن سلام السلمي مولاهم البيكندي قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين الضرير قال حدثنا الاعمش سليمان عن عمرو بن مرة الجملي بفتح الجيم والميم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء مسيل وادي مكة فصعد الي الجبل يعني الصفا ورقي عليه فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم اي اخبروني ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب عليه اللعنة الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري تبا لك اي الزمك الله تبا وزاد في سورة الشعراء ساءر اليوم اي بقيته فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب ا----------لي اخرها اي خسرت جملته وعادة العرب ان تعبر ببعض الشء عن كله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------وله سيصلي ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي سيصلي نارا ذات لهب ابي تلهب وتوقد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	7731	5365446019048736136	544	874.0	430	1074	50.65176773071289	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07232	true	565098046183534357	46	184	227	888	1427	300	وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة اخرجه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه وسلف اسم ابي لهب وام---راته فانها-------------------------- ام جميل-------- بنت حرب بن امية اخت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية وقيل كانت تحتطب للءمها ولبخلها وقيل كانت تحمل الشوك فتطرحه-------- في طريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جيد------ها حبل من ------------مسد ليف المقل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي السلسلة التي في النار اي في الحاقة------------- تدخل في فيه- وتخرج من دبره- ويلوي ساءرها علي جسده وقال الضحاك هو الحبل الذي كانت تحتطب به وقال قتادة قلادة من ودع وقيل حبال من صوف اوبار الابل وقيل هو الحبل المحكم فتلا من اي نوع كان ولما كانت العادة ان يحملن في اجيادهن ابدلها الله في الاخرة بذلك AUTO سورة الاخلاص قل هو الله احد قوله قل هو الله احد ي-----------------------قال لا ينون احد اي واحد	7232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07732	false	-385837033718546569	23	205	109	1042	1531	300	وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار وامراته ولابي ذر باب قوله تعالي وامراته ام جميل العوراء بنت حرب بن امية اخت ابي سفيان---- بن حرب حمالة الحطب------------------------------------------ الشوك والسعدان تلقيه في طريق -----النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه لتعقرهم بذلك وهو قول ابن عباس وقال مجاهد فيما وصله الفريابي حمالة الحطب تمشي الي المشركين بالنميمة توقع بها بين النبي صلي الله عليه وسلموبينهم وتلقي العداوة بينهم وتوقد نارها كما توقد النار للحطب فكني عن ذلك بحملها الحطب في جيدها عنقها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وذلك هو الحبل الذي كانت تحتطب به فبينما هي ذات يوم حاملة الحزمة اعيت فقعدت علي حجر لتستريح اتاها ملك فجذبها من خلفها فاهلكها و قيل هي السلسلة التي في النار من حديد درعها سبعون ذراعا تدخل في فمها وتخرج من دبرها ويكون ساءرها في عنقها فتلت من جديد----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلا محكما وهذه الجملة حال من حمالة الحطب الذي هو نعت لامراته او خبر مبتدا مقدر ق------------------------------------وله قل هو الله احد بسم الله الرحمن الرحيم يقال لا ينون احد اي واحد	7732	5365446019048736136	284	291.0	214	1121	25.334522247314453	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07232	true	565098046183534357	185	259	893	1243	1427	300	1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كف-ا احد	7232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	false	-4784713026111915274	142	215	708	1063	1475	300	1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	7734	5365446019048736136	347	673.5	275	357	97.19888305664062	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07233	true	6544966771290474385	80	163	400	784	1457	300	4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاخلاص 3 كفءا وكفيءا وكفاء واحد	7233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07736	false	-7917217733825635527	35	113	162	523	1415	300	4975 حدثنا اسحاق بن منصور---- وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفوا---------- وكفيءا وكفاء واحد	7736	5365446019048736136	355	688.0	277	384	92.44791412353516	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07234	true	253356659176281651	120	145	557	676	1396	300	سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله------- ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	7234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07740	false	1877466461477081883	111	138	590	716	1535	300	سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	7740	5365446019048736136	119	230.0	94	126	94.44444274902344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07234	true	253356659176281651	148	210	687	966	1396	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش-- وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07741	false	2702124343347068849	48	110	234	514	1421	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7741	5365446019048736136	277	545.5	216	281	98.5765151977539	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	235	282	1130	1359	1445	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا سفيان عن الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود بن قيس قال سمعت جندبا---------------------------------------------------------------------- يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم------- فلم يقم------------ ليلة او ليلتي-------------------------------------ن فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجلوالضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01901	false	-4552829035634107903	46	148	250	764	1565	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين الحديث 1124 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها اخره موحدة ابن عبد الله البجلي يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض فلم يقم لصلاة الليل ليلة او ليلتين نصب علي الظرفية وزاد في فضاءل القران فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل الي قوله----------- وما قلي	1901	5365446019048736136	206	336.5	163	525	39.238094329833984	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	20	122	96	586	1445	300	رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا انظر4464 3851 فتح 4980------------------------------------ حدثنا موسي بن اسماعيل حدث------نا معتمر قال سمعت ابي -------عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد ا--نظر 3633	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	179	290	970	1515	1565	300	رضي الله عنهعن-------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فنزع ابو بكر ذنوبين ولابي ذر ذنوبا او ذنوبين وبقية المباحث تاتي ان شاء الله تعالي في محالها 3634 حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم-ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد الحديث 3634	5674	5365446019048736136	367	573.0	286	576	63.71527862548828	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	1	38	5	190	1445	300	4978 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07743	false	-7644711903607787677	111	144	562	732	1536	300	4978 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس-------------- قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	7743	5365446019048736136	170	326.0	137	185	91.89189147949219	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	49	120	251	576	1445	300	سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	0	68	0	322	1472	300	سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	322	629.0	254	325	99.07691955566406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	116	214	560	1032	1445	300	من اسامة بن زيد انظر 3633 مسلم 2451 فتح 4--------981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة 7274 مسلم 152 فتح 4982 حد------------------ثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن------------------------------------------------ كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07745	false	-6076262572482603190	0	101	0	495	1532	300	من اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم 4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة -----------الحديث 4981 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حد-------ثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابيه كيسان عن ابي هريرة---------------------- رضي الله عنه ان----ه -قال------ قال النبي صلي الله عليه وسلم	7745	5365446019048736136	332	557.0	258	546	60.80586242675781	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	178	231	862	1111	1445	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07746	false	3564674034343125108	113	163	653	899	1578	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنها-ن الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم-قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد	7746	5365446019048736136	245	477.0	195	249	98.3935775756836	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	207	285	998	1371	1445	300	تابع علي رسو----له صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي--------------------- ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بعد---------------------- مسلم 3016 فتح---------------- 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل-والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1---- قال	7238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07747	false	-3352365390918827985	36	123	169	611	1516	300	تابع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------الوحي للكشميهني وسقط لغيره ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد بالضم مبنيا لقطع الاضافة عنه اي بعد ذلك وهذا الحديث اخرجه مسلم والنساءي في فضاءل القران 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 وبه قال	7747	5365446019048736136	331	553.0	263	476	69.5378189086914	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07239	true	-6477384720516292266	52	146	269	721	1512	300	رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا وقد سلف قبيل التفسير ثانيها حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	179	288	970	1503	1565	300	رضي الله عنهعن-------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------انه قال فنزع ابو بكر ذنوبين ولابي ذر ذنوبا او ذنوبين وبقية المباحث تاتي ان شاء الله تعالي في محالها 3634 حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم-ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5674	5365446019048736136	336	477.0	265	642	52.336448669433594	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07239	true	-6477384720516292266	45	70	232	363	1512	300	ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	7239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07743	false	-7644711903607787677	123	144	616	732	1536	300	ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس-------------- قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	7743	5365446019048736136	116	218.0	95	131	88.54962158203125	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07239	true	-6477384720516292266	76	146	396	721	1512	300	ابي عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	3	68	12	322	1472	300	ابي عثمان قال انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	310	594.5	245	325	95.38461303710938	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	140	279	715	1381	1478	300	حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن----------------------------- ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية----- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	155	282	817	1439	1534	300	حد--------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج اخب----رني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6531	5365446019048736136	503	857.0	393	748	67.24598693847656	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	151	279	770	1381	1478	300	قال اخبرني--------- عطاء قال اخبرني-------- صفوان بن يعلي بن ا-----------------------------------------مية ان ي-----علي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ---------------------ينزل عليه الوحي---------- فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------------------ وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-------------------------------ه ناس من اصحابه اذ------------ جاءه رجل متضمخ بط---------------------------------------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر ------------الي يعلي----- ان تعال فجاء ي-علي فادخل راس--------------------------------------------------------------------ه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط-------------------------------------------------------------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------------------------------------ اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس------------------------- الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	false	5368606750035012391	5	267	24	1369	1525	300	قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح ان صفوان بن يعلي بن امية التميمي اخبره ولغير ابي ذر باسقاط الضمير ان اباه يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل بضم الياء وفتح الزاي عليه الوحي قال فبينا بغير ميم النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة بالتخفيف والتشديد وعليه ثوب قد اظل به بضم الهمزة وكسر الظاء المعجمة معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ اي متلطخ وهو صفة اعرابي المرفوع او خبر مبتدا محذوف اي هو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب-------------------------- فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي لتقوية الايمان بمشاهدته فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات نص في تكرار الغسل ثلاثا فالعامل في قوله ثلاث مرات اقرب الفعلين اليه وهو فاغسله او العامل فيه فقال اي قاله له ثلاث مرات غسل الثوب فلا يكون تنصيصا علي تثليث الغسل وكانت القصة بالجعرانة سنة ثمان وقد قالت عاءشة رضي الله عنها طيبته في حجة الوداع اي سنة عشر فهو ناسخ للاول واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6532	5365446019048736136	479	665.0	371	1374	34.861717224121094	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	77	150	389	765	1478	300	4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا انظر 3506 فتح 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن-------- ابن	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07748	false	-1250656964699877039	65	138	343	716	1538	300	4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا -----------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا ولغير ابي ذر حدثنا شعيب هو ابن	7748	5365446019048736136	312	594.5	249	384	81.25	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	110	166	555	842	1478	300	في ال------مصاحف وقال لهم------ اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عر----بية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم--------- ففعلوا انظر 3506 فتح------------------------------------------------------------ 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07748	false	-1250656964699877039	226	300	1167	1538	1538	300	في مصحف لا مصاحف وقال لهم عثمان اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في لغة عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم اي معظمه ففعلوا ما امرهم به عثمان وهذا الحديث مر في باب نزول القران بلسان قريش في المناقب 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني-	7748	5365446019048736136	269	486.5	216	372	72.31182861328125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	166	279	842	1381	1478	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	0	109	0	535	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7749	5365446019048736136	532	1050.0	423	539	98.70130157470703	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	197	279	992	1381	1478	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم--------------------- في جبة بعد ما تضمخ بط-----يب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاء--ه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان---------------------- تعال فجاء يعلي فادخل راسه-------------------------------------------- فاذا هو-------------------- محمر الوجه يغط------------------------------------------------------------------------ كذلك ساعة ثم سري---------------------------------------------- عنه فقا-------------------------------ل اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرج------------------------ل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	36	212	180	1056	1498	300	متلطخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم اي بعمرة كما في الحج في جبة بعد ما تضمخ تلطخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاء له الوحي فاشار عمر الي يعلي ان ولابي ذر عن الحموي اي تعال فجاه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي فاذا هو عليه الصلاة والسلام محمر الوجه يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة يتردد صوت نفسه من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري بضم السن المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه ما كان يجده من شدة الثقل الوحي فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	378	620.0	298	878	43.052391052246094	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	200	300	1038	1510	1510	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	128	241	662	1213	1498	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر --------------فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر	7084	5365446019048736136	382	607.5	300	602	63.45515060424805	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	191	300	993	1510	1510	300	4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	70	178	362	879	1469	300	4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهق-ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر	7751	5365446019048736136	515	1022.0	408	518	99.42085266113281	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	192	300	998	1510	1510	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ---------عن ابراهيم بن سعد---------------------------------- حدثنا ابن شهاب-------------------- عن عبيد بن السباق------------------------------------------------------------------------------------ ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل----------- الي-- ابو بكر------------------------------- مقتل اهل اليمامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا عمر بن الخطاب ------------عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح--------------------------------------------------------------------------ر يوم----- اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------------------------------------------------------ني اخشي ان يس---------------------------------------تحر القتل----- بالقراء بالمواطن في---------------------------------------------ذهب كثير من القران وا-----------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك-------------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	false	-5873387291818572925	5	281	21	1429	1516	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي عن ابراهيم بن سعد بسكون العين الزهري العوفي انه قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد بن السباق بضم العين من غير اضافة لشء والسباق بفتح السين المهملة وتشديد الموحدة المدني التابعي ان زيد بن ثابت رضي الله عنهق-ال ارسل الي بتشديد الياء ابو بكر الصديق رضي الله عنهمقتل اي عقب مقتل اهل اليمامة اي من قتل بها من الصحابة في وقعة مسيلمة الكذاب لما ادعي النبوة وقوي امره بعد وفاته عليه الصلاة والسلام بارتداد كثير من العرب فخذله الله وقتله بالجيش الذي جهزه ابو بكر رضي الله عنهوقتل بسبب ذلك من الصحابة قيل سبعماءة او اكثر فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنهعنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين الساكنة والفوقية والحاء المهملة والراء المشددة المفتوحات اشتد وكثر يوم وقعة اليمامة بقراء القران وسمي منهم في رواية سفيان بن عيينة عن الزهري في فواءد الدير عاقولي سالما مولي حذيفة واني اخشي ان يستحر بلفظ المضارع اي يشتد ولابي ذر ان استحر القتل اشتد بالقراء بالمواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر	7752	5365446019048736136	506	766.0	400	1409	35.91199493408203	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	192	300	998	1510	1510	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	54	163	283	792	1461	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر	10709	5365446019048736136	416	670.0	323	575	72.34782409667969	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	206	280	1064	1422	1510	300	السباق ان زيد بن ----------------------------ثابت رضي الله ع----------نه قال ارسل----------- الي-- ابو بكر-------------------------------------------- مقتل-------------------- اهل اليمامة فاذا ------------------------------------------------------عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه--------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------ني اخشي ان يستحر----- القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---عمر هذا------- والله خير	7244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	false	1763024193945616474	56	185	283	948	1510	300	الثقفي عن زيد بن ثابت الانصاري الخزرجي كاتب الوحي رضي الله تعالي عنه انه قال بعث- الي بتشديد الياء ابو بكر الصديق رضي الله عنهلمقتل ولابي ذر عن الحموي مقتل باسقاط اللام والنصب اهل اليمامة من اليمن وبها قتل مسيلمة ومن القراء سبعون او سبعماءة وعنده عمر بن ال-----------------خطاب رضي الله عنهفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي عمر هو اي جمعه والله خير	10710	5365446019048736136	299	373.5	233	695	43.021583557128906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	199	243	1001	1236	1501	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	71	115	362	596	1551	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	228	445.0	184	235	97.02127838134766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	0	122	0	591	1501	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	178	300	879	1469	1469	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر-	7751	5365446019048736136	590	1175.0	469	591	99.83079528808594	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	6	73	26	351	1501	300	وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان----- اثقل علي مما امرني----------- من جمع القر----ان قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو---------------- والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران--------- اجمعه	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07753	false	4056902557939336006	17	145	90	723	1521	300	وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه بصيغتي الامر فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان ثقله اثقل علي مما امرني به ابو بكر من جمع القران فان قلت كيف عبر اولا بقوله لو كلفوني وافرده في قوله مما امرني به اجيب بانه جمع باعتبار ابي بكر ومن وافقه وافرد باعتبار انه الامر بذلك وحده وانما قال زيد ذلك خشية من التقصير في ذلك لكن الله تعالي يسره له تصديقا لقوله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر قلت لهم كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو اي جمعه والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهماف-تتبعت القران حال كوني اجمعه	7753	5365446019048736136	319	572.5	254	635	50.23622131347656	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	78	205	381	1029	1501	300	حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة-------------------------------------------------------------------------------- الانص--------اري لم اجدها -------مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت الصحف ---------------------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه انظر 2807 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	74	300	382	1520	1520	300	حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة بن اوس بن يزيد بن حرام وابو خزيمة مشهور بكنيته لا يعرف اسمه وشهد بدرا وما بعدها الانصاري النجاري لم اجدها مكتوبة مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة ولا يلزم من عدم وجدانه اياها حينءذ ان لا تكون تواترت عند من تلقاها من النبي صلي الله عليه وسلموانما كان زيد يطلب التثبت عمن تلقاها بغير واسطة ولقد اجتمع في هذه الاية كما قاله الخطابي زيد بن ثابت وابو خزيمة وعمر وسقط قوله عزيز عليه ما عنتم لابي ذر فكانت الصحف التي جمع فيها زيد بن ثابت القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه وعنها لانها كانت وصية عمر فاستمر ما كان عنده عندها الي ان شرع عثمان في كتابة المصحف وهذا الحديث سبق في تفسير براءة 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	631	1168.0	508	1139	55.39947509765625	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	205	272	1029	1372	1501	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	false	831412547615384005	0	67	0	343	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7755	5365446019048736136	342	683.0	275	343	99.70845794677734	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	209	272	1050	1372	1501	300	بن -العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة -----------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما ------------------------------------------------------------------------سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	false	-1443025401774443322	106	297	506	1501	1520	300	بن مال--ك وعبد ال--له بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7757	5365446019048736136	288	464.5	227	1009	28.54311180114746	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	275	300	1386	1501	1501	300	4988 قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع-	7245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07758	false	4974718041051378374	166	191	880	996	1580	300	4988 قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع	7758	5365446019048736136	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07246	true	-847419822750161854	48	73	265	387	1570	300	ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	7246	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	229	254	1146	1268	1520	300	ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	7754	5365446019048736136	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07248	true	-6833143211483460915	243	300	1283	1550	1550	300	ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي-	7248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07759	false	-3874092798525984139	46	104	244	526	1520	300	ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم بافراط لفظ كاتب 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنهقا-ل انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي	7759	5365446019048736136	263	502.5	209	284	92.60563659667969	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07249	true	6443721010510207272	0	64	0	332	1540	300	خزيمة الانصاري لم اجدهما--------- مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره انظر 2807 فتح------------- 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة-ثم قال	7249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07759	false	-3874092798525984139	232	300	1173	1520	1520	300	خزيمة الانصاري لم اجدهما مكتوبتين مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم------- الي اخرها سقط لابي ذر قوله عزيز الخ 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال-	7759	5365446019048736136	312	579.0	251	355	87.88732147216797	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07249	true	6443721010510207272	64	152	332	773	1540	300	اكتب لا يستوي القاعدون النساء وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء في سبيل الله غير اولي الضرر النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح ذكر فيه قطعة من الحديث قبله عن الزهري ان ا-----------------------------------------------------------------بن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وحديث البراء ------------------------قال لما نزلت لا يستوي القاعدون	7249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07760	false	2790999750750051700	0	75	0	382	1535	300	اكتب لا يستوي القاعدون------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين------- في سبيل الله غير اولي الضرر النساء وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العي-------------------------------ن ابن موسي بن باذام الكوفي عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن السبيعي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون	7760	5365446019048736136	257	431.5	206	530	48.49056625366211	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	80	147	413	736	1506	300	5 باب انزل القران علي سبعة ا-------------------------------------------حرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف انظر 3219 مسلم 819 فتح 4992 حدثنا سعيد بن عفير	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07761	false	-4275205914428239742	27	94	139	475	1506	300	5 باب انزل القران علي سبعة احرف هذا باب بالتنوين انزل القران علي سبعة احرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف ------وبه قال-------------- حدثنا سعيد بن عفير	7761	5365446019048736136	283	526.0	224	366	77.32240295410156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	142	300	712	1506	1506	300	4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	7	162	31	817	1535	300	4992 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر	7762	5365446019048736136	780	1547.0	626	795	98.11320495605469	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	186	300	929	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتصبرت--------------- حتي سلم---------------- فلب-----------------------------------------------------------------------بته برداءه ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك ---------------------------------تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفر--------------------------------قان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا-------------------- يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	0	242	0	1249	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فقال هشام اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات ها فيه اطلاق التكذيب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا عمر	7763	5365446019048736136	552	964.5	443	1253	44.05426788330078	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	152	300	762	1506	1506	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام------- فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	88	234	440	1199	1530	300	شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها--- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر	7826	5365446019048736136	618	1042.0	490	809	76.3906021118164	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	162	300	807	1506	1506	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه-------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن ------------------------------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي سلم--------- فلببته برداءه ف------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------ يا هشام--------------- فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا------------ يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	7	210	31	1131	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام يا هشام اقراها قال عمر فقراها--- القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال عليه السلام اقرا يا عمر	7827	5365446019048736136	587	927.0	470	1113	52.74034118652344	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	149	268	746	1347	1506	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	182	300	943	1567	1567	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم-	10315	5365446019048736136	460	815.5	369	745	61.744964599609375	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	143	300	717	1506	1506	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	152	290	806	1520	1572	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر	11229	5365446019048736136	662	1225.5	531	819	80.83028411865234	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	134	300	675	1506	1506	300	الي سبعة احرف -انظر 3219 مسلم 819 فتح 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني----------------------------- الليث قال حدثني------- عقيل------------------- عن ابن ------------------------شهاب قال حدثني--------- عروة بن الزبير ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد ال-----------------------------قاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتصبرت------------- حتي سلم فلب----------------------------------------------------------------بته برداءه فق-----------------------------لت------------ من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------------------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت --فان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات--- فانطلقت به اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------------- يا هشام --------------------فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك------------- انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر-	7250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	0	246	0	1290	1585	300	علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وبه -قال حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------علي غير ما قرات ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا----- القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر	11230	5365446019048736136	713	1093.0	565	1343	53.09009552001953	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	1	117	7	572	1485	300	هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد -نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم---- واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07561	false	5813103638654705158	218	254	1127	1311	1560	300	هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال -اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلمبمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7561	5365446019048736136	178	312.0	142	570	31.228069305419922	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	0	83	0	399	1485	300	اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	false	7898218766071787036	218	300	1153	1550	1550	300	اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا-	7766	5365446019048736136	396	781.0	315	399	99.24812316894531	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	83	134	399	662	1485	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	false	6291706957703917690	0	50	0	262	1548	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7767	5365446019048736136	262	519.0	212	263	99.6197738647461	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	68	181	325	903	1485	300	والنار حتي اذا ثاب------------------------------------ الناس الي الاسلام ن----------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجاري------ة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر---------------------------------------------- وما نزلت سورة البقرة والنساء----------------------------------------- الا وانا عنده ---------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخرجت له----------- المصحف فاملت عل---------------------------------------------------------------------------------يه اي ال----------------سور انظر 4876 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد س----معت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي انظر 4708 فتح 4995 حدثنا ابو ---------الوليد حدثنا شعبة انبا------نا ابو اسحاق	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	false	-785172889284998689	56	295	272	1542	1566	300	ما نزل حتي اذا ثاب بالمثلثة والموحدة بينهما الف اي رجع الناس الي الاسلام واطمانت نفوسهم عليه وتيقنوا ان الجنة للمطيع والنار للعاصي نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا وذلك لما طبعت عليه النفوس من النفرة عن ترك المالوف فاقتضت الحكمة الالهية ترتيب النزول علي ما ذكر لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية صغيرة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر من سورة القمر التي ليس فيها ذكر شء من الاحكام وما نزلت سورة البقرة والنساء المشتملتان علي الاحكام من الحلال والحرام الا وانا عنده بعد الهجرة بالمدينة وارادت بذلك تاخر نزول الاحكام وسقط لابي ذر سورة فالبقرة ومعطوفها مرفوعان قال فاخرجت له اي للعراقي المصحف فاملت بسكون الميم وتخفيف اللام وبتشديدها مع فتح الميم في اليونينية بتشديد الميم فليحرر عليه اي السورة ولابي ذر السور اي ايات كل سورة كان قالت له مثلا سورة البقرة كذا وكذا اية وهذا يءيد ان السءال وقع عن تفصيل ايات كل سورة وقد ذكر بعض الاءمة ايات السور مفردة كابن شيطا والجعبري وفي مجموعي لطاءف الاشارات لفنون القراءات ما يكفي ويشفي 4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي -----------وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق	7768	5365446019048736136	527	877.5	420	1282	41.107643127441406	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	172	251	853	1250	1485	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07769	false	2542705633667838895	111	262	564	1339	1526	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه-قال تعلمت سبح اسم ربك الا----------------------------------------علي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال انبانا من الانباء ابو اسحاق عمرو السبيعي انه سمع البراء رضي الله عنه زاد الاصيلي ابن عازب قال تعلمت سورة سبح اسم ربك زاد الاصيلي وابو الوقت الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة فهي من اواءل ما نزل ومع ذلك فهي متاخرة في المصحف فالتاليف يكون بالتقديم والتاخير وهذا الحديث سبق في التفسير ايضا 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	7769	5365446019048736136	355	465.0	286	817	43.45165252685547	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	217	257	1073	1280	1485	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة----------------------------------------------------------------------- فقام عبد الله و----------------------------------دخل معه علقمة-------------- وخرج علقمة-------- فسالناه----- فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تالي-----ف ابن مسعود اخرهن الحوا---------------------ميم حم الدخان و عم يتساءلون النبا	7258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07770	false	-179602725861824665	27	96	149	512	1587	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة ولابي ذر عن الكشميهني اسقاط لفظ كل وفي نسخة اثنين كل ركعة باسقاط الجار فقام عبد الله يعني ابن مسعود من مجلسه ودخل بيته ودخل معه علقمة بن قيس النخعي وخرج علقمة المذكور فسالناه عنها فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف مصحف ابن مسعود اخرهن الحواميم ولابي ذر من الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون ولابن	7770	5365446019048736136	201	328.0	163	365	55.0684928894043	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07259	true	-1902126394389516879	0	35	0	167	1523	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل---- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الحديث ومعني اول ما نزل	7259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	false	7898218766071787036	259	293	1355	1518	1550	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل --------	7766	5365446019048736136	145	283.5	115	171	84.79531860351562	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07259	true	-1902126394389516879	182	263	920	1335	1523	300	البراء رضي الله عنه--- تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم سلف قريبا في تفسير س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة سبح اسم ربك الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الرابع حديث---------------------------- ابي حمزة واسمه محمد بن ميمون السكري المروزيعن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	7259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07769	false	2542705633667838895	121	262	618	1339	1526	300	البراء رضي الله عنهقال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال انبانا من الانباء ابو اسحاق عمرو السبيعي انه سمع البراء رضي الله عنه زاد الاصيلي ابن عازب قال تعلمت سورة سبح اسم ربك زاد الاصيلي وابو الوقت الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة فهي من اواءل ما نزل ومع ذلك فهي متاخرة في المصحف فالتاليف يكون بالتقديم والتاخير وهذا الحديث سبق في التفسير ايضا 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة ----------------------------------عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	7769	5365446019048736136	346	586.0	274	756	45.76719665527344	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07259	true	-1902126394389516879	229	270	1158	1372	1523	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة----------------------------------------------------------------------- فقام عبد الله و----------------------------------دخل معه علقمة-------------- وخرج علقمة-------- فسالناه----- فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تالي-----ف ابن مسعود اخرهن الحوا---------------------ميم حم الدخان الدخان و عم يتساءلون النبا	7259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07770	false	-179602725861824665	27	96	149	512	1587	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة ولابي ذر عن الكشميهني اسقاط لفظ كل وفي نسخة اثنين كل ركعة باسقاط الجار فقام عبد الله يعني ابن مسعود من مجلسه ودخل بيته ودخل معه علقمة بن قيس النخعي وخرج علقمة المذكور فسالناه عنها فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف مصحف ابن مسعود اخرهن الحواميم ولابي ذر من الحواميم حم الد-------خان و-عم يتساءلون ولابن	7770	5365446019048736136	201	325.0	163	372	54.032257080078125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07261	true	-2954592594144082572	278	300	1405	1511	1511	300	7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي-	7261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07771	false	4415000935951707527	142	164	810	917	1624	300	7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي	7771	5365446019048736136	106	207.0	85	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07262	true	988898200419837566	37	91	183	446	1481	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	7262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07772	false	-3556244856910784237	0	51	0	260	1503	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	7772	5365446019048736136	259	505.0	208	263	98.47908782958984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07262	true	988898200419837566	96	144	467	690	1481	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض	7262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07773	false	-5065244954890666042	195	242	1056	1278	1577	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم-القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض	7773	5365446019048736136	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	18	75	91	357	1436	300	8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	7263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07774	false	-2271700133660214901	220	294	1138	1506	1530	300	8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب ذكر القراء الذين اشتهروا بحفظ القران والتصدي لتعليمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي عهده 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	7774	5365446019048736136	265	513.0	209	369	71.81571960449219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	33	180	160	866	1436	300	حدثنا شعبة ----------عن عمرو عن ابراهيم--------------------------------------------------- عن مسروق---------------------- ذكر عبد الله بن عمرو--------------------- عبد الله بن مسعود فقال ------------لا ازال احبه س-----معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران ----------من اربعة من عبد الله بن مسعود------------------------------------- وسالم--------------------------------------------------------------------- ومعاذ و-----------------------ابي بن كعب انظر 3758 مسلم 2464 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله--------- فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك مسلم 2462 فتح 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------------------- الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا------------------------------------------ ابن مسعود سورة يوسف -----------فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه	7263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07775	false	-8846343670472736252	6	236	35	1181	1517	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بفتح العين ابن مرة لا السبيعي ووهم الكرماني عن ابراهيم النخعي عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال ذكر عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن العاص عبد الله بن مسعود فقال اي ابن عمرو لا ازال احبه لاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول خذوا القران اي تعلموه من اربعة من عبد الله بن مسعود سقط لفظ ابن مسعود للاصيلي وابي الوقت وسالم اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف مولي ابي حذيفة ومعاذ وللاصيلي زيادة ابن جبل وابي بن كعب وفيه محبة من يكون ماهرا في القران والاربعة المذكورون اثنان منهم من المهاجرين وهما المبدوء بهما والاخران من الانصار وقد مر الحديث في الناقب 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك -----------وبه قال حدثنا -عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا شقيق بن سلمة ابو واءل قال خطبنا عبد الله بن مسعود ثبت ابن مسعود ولابي ذر رضي الله عنهفقال والله لقد اخذت من في اي من فم- رسول الله صلي الله عليه	7775	5365446019048736136	561	835.0	437	1162	48.278831481933594	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	146	217	701	1049	1436	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد مسلم 801 فتح 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا --ابي--- حدثنا -الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله	7263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07776	false	7961264827135674218	161	224	833	1149	1523	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه ---------------------------الحد وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن كثير ابو---------- عبد الله	7776	5365446019048736136	279	509.5	220	354	78.81356048583984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	186	269	895	1295	1436	300	الخمر فقال--- اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد مسلم 801 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه مسلم 2463 فتح 5003 حدثنا --------------حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا	7263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07777	false	-8548034998515292143	0	176	0	859	1506	300	الخمر فقال له اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد اي رفعه الي الولاية فضربه واسند الضرب اليه مجازا لكونه كان سببا فيه والمنقول عنه انه كان يري وجوب الحد بمجرد وجود الراءحة او ان الرجل اعترف بشربها بلا عذر لكن وقع عند الاسماعيلي اثر هذا الحديث النقل عن علي انه انكر علي ابن مسعود جلده الرجل بالراءحة وحدها اذ لم يقر او لم يشهد له ومبحث ذلك ياتي ان شاء الله تعالي في كتاب الحدود بعون الله وفضله وانما انكر الرجل كيفية الانزال جهلا منه لا اصل النزول والا لكفر اذ الاجماع قاءم علي ان من جحد حرفا مجمعا عليه فهو كافر 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه-والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن ------غياث قال حدثنا	7777	5365446019048736136	352	633.5	277	866	40.64665222167969	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	261	300	1256	1436	1436	300	5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد-	7263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07778	false	-3941713081229300797	40	79	211	392	1470	300	5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد	7778	5365446019048736136	180	355.0	142	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	132	165	619	771	1447	300	مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي ------------------يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ بن جبل وابي بن كعب	7264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07774	false	-2271700133660214901	260	294	1343	1506	1530	300	مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ------- وابي بن كعب	7774	5365446019048736136	145	268.5	114	170	85.29412078857422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	170	215	797	1014	1447	300	شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله--------- فقال والله لقد اخذت من في رسول الله ------------------بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي ------------------اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	7264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07775	false	-8846343670472736252	131	184	681	943	1517	300	شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلمبضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	7775	5365446019048736136	217	399.5	172	262	82.82442474365234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	217	251	1026	1196	1447	300	علقمة---- كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال قرات علي رسول الله فق------------------ال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد	7264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07776	false	7961264827135674218	173	211	894	1085	1523	300	علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت -قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد	7776	5365446019048736136	167	314.5	133	192	86.97916412353516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	64	123	306	572	1447	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	7264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07781	false	-7511173249901205346	167	225	799	1064	1444	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	7781	5365446019048736136	265	525.0	207	266	99.62406158447266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07265	true	-8953794840133695644	16	89	86	432	1473	300	قتادة---- سالت انس بن مالك------------- من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد واخرجه مسلم ايضا وعن ثابت وثمامة عن انس قال مات النبي ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه تابعه الفضل بن موسي السيناني عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس	7265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07778	false	-3941713081229300797	48	93	250	453	1470	300	قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه الفضل----------------- عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس	7778	5365446019048736136	186	327.0	145	363	51.23966979980469	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07265	true	-8953794840133695644	77	144	377	689	1473	300	الفضل ----بن موسي السيناني عن حسين بن---- واقد عن ثمامة------- عن انس سادسها حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر علي اقضانا وابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله ------------------فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية الاية البقرة اخرجه هنا عن--------------------- صدقة عن يحيي وهو------------------------------------ القطان-عن سفيان------- عن حبيب بن ابي ثابت------- عن سعيد عن	7265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07781	false	-7511173249901205346	171	251	818	1192	1444	300	الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن---------------- ابن عباس ---------------قال قال عمر ------------ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلمفلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي الحافظ قال اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت الاسدي عن سعيد بن	7781	5365446019048736136	215	269.0	160	417	51.558753967285156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	80	189	394	929	1475	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر-- 4474---------- فبح 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد------- عن معبد عن	7273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	132	245	654	1201	1477	300	حدثنا يحيي عن ش-----------عبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث 4474 اطرافه في وبه -قال حدثنا مسدد هو ا---بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن	6708	5365446019048736136	425	668.0	327	603	70.48092651367188	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	76	179	378	882	1475	300	علي بن عبد ال------------له حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص-------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته ---------------انظر 4474 فبح 5007 حدثني محمد بن	7273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	false	-6524414461273048956	129	237	651	1191	1520	300	علي بعض او الواو مقحمة 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلموانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلمليخرج من المسجد فذكرته فقا-----------------------------ل الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وبه قال حدثني بالافراد ولابي --ذر حدثنا محمد بن	7155	5365446019048736136	316	432.5	242	622	50.80385971069336	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	70	193	346	949	1475	300	باب فضل فاتحة الكتاب--------------------------------------------------- 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فبح 5007 حدثني محمد بن---- المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال	7273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	120	248	620	1247	1523	300	باب فضل فاتحة الكتاب قال علي لو اردت ان املي وقر بعير علي الفاتحة لفعلت 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته---------- وبه -قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن س--------------------عيد القطان قال	7782	5365446019048736136	538	979.5	424	661	81.39183044433594	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	101	253	490	1235	1475	300	قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا----------------------------------ل الم يقل الله ------استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث--------------------م قال الا--------- اعلمك اعظم سورة في القران----------------------------------------------------------- قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج---------- قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القر----------------------------ان قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي------------------------------------------------------ السبع المثاني------------------------------------------------------------ والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال-النبي صلي الله	7273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	false	-7318762790446462042	26	300	122	1534	1534	300	قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه لانه عليه الصلاة والسلام منعهم من الكلام في الصلاة ومن قطعها وزاد في سورة الانفال حتي صليت ثم اتيته قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال عليه الصلاة والسلام وللاصيلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم وحد الضمير لان استجابة الرسول كاستجابته تعالي والمراد بالاستجابة الطاعة والامتثال واستدل به علي وجوب اجابته وهل تقطع الصلاة ام لا فيه بحث مر في اول التفسير ثم قال عليه الصلاة والسلام الا بالتخفيف اعلمك اعظم سورة في القران اجرا ومضاعفة في الثواب بحسب انفعالات النفس وخشيتها وتدبرها قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران ولابي ذر والاصيلي في القران قال الحمد لله رب العالمين خبر مبتدا محذوف اي هي السورة التي اولها الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني لانها سبع ايات وتثني في كل ركعة او من الثناء لاشتمالها عليه والقران العظيم الذي اوتيته واسم القران يقع علي البعض كما يقع علي الكل ويدل له قوله تعالي بما اوحينا اليك هذا القران يوسف يعني سورة يوسف وقد مر الحديث في اول التفسير وفي سورة الانفال 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال--- ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله-	7783	5365446019048736136	705	1246.0	559	1418	49.71791076660156	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	253	294	1235	1448	1475	300	عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام------ محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	7273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07784	false	4463389077585648257	0	41	0	218	1526	300	عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	7784	5365446019048736136	212	411.5	172	219	96.80364990234375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07275	true	7742308379670727540	100	175	498	866	1503	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	false	-1657623991284462690	225	297	1134	1501	1514	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5153	5365446019048736136	359	696.0	287	369	97.28997039794922	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07275	true	7742308379670727540	99	175	493	866	1503	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	false	1139269092563243337	159	231	797	1166	1533	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7786	5365446019048736136	369	718.0	297	373	98.9276123046875	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	241	300	1201	1466	1466	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	145	209	765	1060	1497	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل	6378	5365446019048736136	262	476.5	206	297	88.21548461914062	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	261	285	1289	1396	1466	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه ----------------وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	7279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	13	41	68	201	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	6379	5365446019048736136	103	192.5	79	133	77.44361114501953	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	241	300	1201	1466	1466	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	90	153	461	748	1454	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل	7509	5365446019048736136	262	484.5	205	289	90.65744018554688	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	231	300	1150	1466	1466	300	12 باب فضل سورة الفتح------------------------------------------- 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	221	298	1160	1518	1524	300	12 باب فضل سورة الفتح باب فضل سورة الفتح سقط لفظ باب لغير ابي ذر 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل	7788	5365446019048736136	314	593.5	248	360	87.22222137451172	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07279	true	-5559324531619930277	235	300	1166	1466	1466	300	الفتح 5012 ---حدثنا اسم------------اعيل قال حدثني--------- مالك------------ عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره-------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم ي------------------------جبه ثم ساله فلم يجب--------------------------------------ه فقال عمر ثكل-------------------------------------تك امك------------------------------------- ------------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات كل-	7279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	false	8434179434993125933	58	209	275	1028	1480	300	الفتح وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره عند الطبراني انه الحديبية وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا ظاهره الارسال لكن رواه الترمذي من هذا الوجه متصلا بلفظ عن ابيه سمعت عمر بل في هذا الحديث نفسه ما يدل للاتصال حيث قال فيه قال عمر فحركت بعيري اذ مقتضاه انه سمعه يقول ذلك فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ساله عليه الصلاة والسلام عمر فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه بتكرير السءال ثالثا لظنه انه لم يسمعه فقال عمر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي فقدتك امك دعاء علي نفسه لما وقع منه من الالحاح نزرت بزاي مخففة في الفرع وتثقل بعدها راء رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في سءاله ثلاث مرات كل	7789	5365446019048736136	283	419.5	223	755	37.48344421386719	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	62	0	289	1431	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	209	268	1060	1340	1497	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6378	5365446019048736136	262	482.0	205	296	88.51351165771484	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	62	0	289	1431	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------------------------------------------------------ن نزل ---في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	146	243	747	1231	1505	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6379	5365446019048736136	265	431.0	207	494	53.64372634887695	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	61	0	283	1431	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	153	212	748	1028	1454	300	ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	267	503.0	209	286	93.35664367675781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	0	62	0	289	1431	300	ذلك لا يجيبك --------------قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	147	254	726	1264	1508	300	ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	7510	5365446019048736136	275	425.5	216	544	50.55147171020508	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	2	106	7	506	1431	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه السالف في سورة الفتح من التفسير وقد سلف ان معني نزرت الححت وانه روي بالتشديد والمعروف التخفيف وفيه حديث عاءشة رضي الله عنها وما كان لكم ان تنزروا رسول الله صلي الله عليه	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	false	8434179434993125933	0	89	0	425	1480	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن زيد بن اسلم عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه اسلم مولي عمر -بن الخطاب ان---- رسول الله صلي الله عليه	7789	5365446019048736136	338	603.0	260	545	62.018348693847656	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	234	300	1128	1431	1431	300	13 باب فضل قل هو الله احد الاخلاص فيه عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-	7280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	false	4045624344726425167	55	203	271	963	1438	300	13 باب فضل قل هو الله احد --------فيه عمرة عن عاءشة عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمباب فضل قل هو الله احد الاخلاص سقط لفظ باب لغير ابي ذر فيه اي في فضل قل هو الله احد عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا طرف من حديث اوله ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد وفي اخره اخبروه ان الله يحبه وسياتي موصولا ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في اول كتاب التوحيد تاما وهذا التعليق ثبت لابوي ذر والوقت 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر	7790	5365446019048736136	261	262.5	204	734	35.5585823059082	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07281	true	-2427547486343403922	20	86	106	415	1509	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد الاخلاص لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	7281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07792	false	-3371086407181284812	41	104	191	490	1498	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا من السحر قل هو الله احد-------- لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه	7792	5365446019048736136	299	579.5	236	309	96.76375579833984	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07283	true	4373249568511499186	111	182	538	925	1502	300	القرطبي هذه السورة اشتملت علي اسمين من اسماء----------ه يتضمنان جميع اوصاف --كماله لم توجد- في غيرها من جميع السور وهما الاحد والصمد فانهما يدلان علي احدية الذات المقدسة الموصوفة بجميع اوصاف الكمال ف---------ان الاحد في اسماءه مشعر بوجوده الخاص الذي لا يشاركه فيه غيره واما الصمد فهو المتضمن لجميع اوصاف الكمال لانه الذي انتهي سءدد--------------------------ه ولا يصح ذلك مجتمعا ا---------لا لمن حاز جميع خصا-ل الكمال حقيقة وذلك لا يكتمل الا لله	7283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07791	false	7400132520120466226	114	189	579	983	1551	300	القرطبي انها------ اشتملت علي اسمين من اسماء الله تعالي متضمنين جميع اوصاف الكمال- لم يوجدا في غيرها من ا-----لسور وهما الاحد -الصمد لانهما يدلان علي احدية الذات المقدسة الموصوفة بجميع اوصاف الكمال وبيان ذلك ان الاحد يش----------عر بوجوده الخاص الذي لا يشاركه فيه غيره و----الصمد -------يشعر بجميع اوصاف الكمال لانه الذي انتهي سءدده فكان يرجع الطلب منه واليه ولا يتم ذلك علي وجه التحقيق الا لمن حاز جميع فضاءل الكمال------ وذلك لا يصلح ا-لا لله	7791	5365446019048736136	312	495.0	250	445	70.11235809326172	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07287	true	-6532690598117936174	196	300	970	1494	1494	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران-------------------------------------------------------------------------------------------- 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا-	7287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7622120627926353973	82	203	406	1025	1504	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران وسقط لابي ذر لفظ قراءة وله في رواية عند القراءة 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا	7798	5365446019048736136	523	998.5	421	620	84.3548355102539	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07287	true	-6532690598117936174	219	280	1088	1392	1494	300	قال بينما هو--------------- يقرا من الليل سورة البقرة------------------------------------ وفرسه مربوط---------------------------------- عنده--------------------------------- اذ جالت الفرس فسكت فسكتت------------------------------------------------------- فقرا فجالت الفرس ف----------------------سكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف----- وكان ابنه يحيي------------- قريبا منها--------- فاشفق--------- ان تصيبه فل-------------ما اجتره------------------------------------------------------------------------------------ رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح----- حدث النبي صلي الله عليه وسلم----- -----------------------فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	7287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07799	false	-1972987984499274036	24	153	144	809	1614	300	قال بينما بالميم هو اي اسيد يقرا من الليل سورة البقرة في السابقة سورة الكهف فيحتمل التعدد وفرسه مربوط بالتذكير ولابي ذر والاصيلي مربوطة عنده بالتانيث والقياس الاول لانه مذكر اذ جالت الفرس بالجيم اي اضطربت شديدا فسكت عن القراءة فسكنت اي الفرس عن الاضطراب فقرا فجالت الفرس سقط لفظ الفرس لابي ذر فسكت وسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف اسيد وكان ابنه يحيي في ذلك الوقت قريبا منها من الفرس فاشفق خاف اسيد ان تصيبه اي ابنه يحيي فلما اجتره بالجيم وتشديد الراء اي اجتر اسيد ابنه يحيي من المكان الذي هو فيه حتي لا يصيبه الفرس رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح اسيد حدث النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	7799	5365446019048736136	285	421.0	225	665	42.85714340209961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07288	true	5710301706453421376	0	92	0	452	1411	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير فتح وقال الليث------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني--------- يزيد بن الهادي------------------------------------------------- عن محمد بن ابر----------------------اهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة الحديث المتقدم وفي اخره قال ابن الهادي وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	7288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7622120627926353973	203	299	1025	1501	1504	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير---- وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله ابو عبيد في فضاءل القران عن يحيي بن بكير عن الليث بالاسنادين الاتيين قال حدثني بالافراد يزيد بن الهاد بلا ياء هو ابن اسامة بن عبد الله بن شداد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي التابعي الصغير عن اسيد بن حضير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7798	5365446019048736136	295	535.5	234	629	46.89984130859375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07290	true	-5746168537385067152	150	231	693	1075	1415	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله انظر 2740 مسلم 1634 فتح وساق فيه حديث عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما وقد ساله طلحة بن مصرف اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله	7290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06692	false	274447379819325893	166	204	855	1041	1508	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن ط---لحة قال سالت عبد الله بن ابي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رضي الله -----------------------عنهمااوصي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله	6692	5365446019048736136	165	312.5	130	382	43.19371795654297	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07290	true	-5746168537385067152	143	189	659	878	1415	300	باب الوصاة بكتاب الله عز ----------------------------------------------------------------------------------------------------وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	7290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07805	false	7269466975289999552	121	185	614	933	1536	300	باب الوصاة بكتاب الله عز وجل باب الوصاة بالف بعد الصاد ولابي ذر عن الكشميهني الوصية بالتحتية المشددة بدل الالف بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	7805	5365446019048736136	219	435.0	173	319	68.65203857421875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07291	true	1723564063358828533	98	212	491	1046	1520	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت انظر 557 فتح ساق فيه حديث ابي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	7291	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	4	180	21	903	1502	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-------- حدثنا ليث عن نافع عن------------ ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم--ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت -------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر الليث عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5461	5365446019048736136	433	637.5	339	943	45.91728591918945	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07291	true	1723564063358828533	22	212	100	1046	1520	300	فضل القران علي ساءر الكلام 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا---------------------------------- قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 7560 مسلم 797 فتح------------------------------------------------------------- 5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت --------------------------------------------------انظر 557 فتح ساق فيه حديث ابي موسي---------------------------------------------- رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم	7291	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	false	4480238343394201323	68	244	375	1270	1558	300	فضل القران علي ساءر الكلام كما فضل الاترج علي ساءر الفواكه وفيه رواية تابعي عن صحابي وصحابي عن صحابي وهي رواية قتادة عن--- انس عن ابي موسي واخرجه ايضا في التوحيد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في الصلاة وابو داود في الادب والترمذي في الامثال والنساءي في الوليمة 5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم	7804	5365446019048736136	589	1026.0	467	1144	51.48601531982422	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07291	true	1723564063358828533	156	195	776	970	1520	300	فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر----------------------- فعملت النصاري---------- ثم انتم-------------- تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراط--------------------------------------ين قالوا------------------- نحن اكثر عملا---------------------------------------------------------- واقل عطاء قال هل ظلم----------تكم من حق------------------كم قالوا ل------------------------ا قال فذاك--------------------- فضلي اوتيه من شءت	7291	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07805	false	7269466975289999552	0	82	0	429	1536	300	فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر وزاد الاصيلي علي قيراط فعملت النصاري الي العصر ثم انتم ايها المسلمون تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين بالتكرار مرتين واستكملوا اجر الفريقين قالوا اي اليهود والنصاري نحن اكثر عملا لان الوقت من الصبح الي العصر اكثر من وقت العصر الي الغروب واقل عطاء قال هل ظلمتكم اي نقصتكم من حقكم اي الذي شرطته لكم قالوا لا لم تنقصنا من اجرنا شيءا قال فذاك ولابي ذر فذلك باللام فضلي اوتيه من شءت	7805	5365446019048736136	194	280.5	155	429	45.2214469909668	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07302	true	-7532931731606592287	178	268	950	1385	1544	300	20 باب اغتباط صاحب القران 5----------------------------------------------------------------------------025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار 7529 مسلم 815 فتح 5026 حدثنا علي ------------------------------------------------بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي -----------هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد ا--لا	7302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07809	false	-6051629521841730043	165	295	871	1501	1521	300	20 باب اغتباط صاحب القران باب اغتباط صاحب القران اي تمني مثل ما له من نعمة القران من غير ان تتحول عنه 5025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار الحديث 5025 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو اب-----------------------------------------------------ن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا حسد اي لا	7809	5365446019048736136	340	582.5	271	685	49.63503646850586	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07302	true	-7532931731606592287	241	300	1257	1544	1544	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه-	7302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	false	8257377948390076654	143	201	751	1038	1529	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه	7810	5365446019048736136	285	562.0	228	288	98.95833587646484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07302	true	-7532931731606592287	260	300	1351	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال لا حسد----------------------- الا في------- اثنتين -----رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت مثل--- ما يعمل و----------------------------------------رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه-	7302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	0	59	0	290	1521	300	صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد اي لا غبطة جاءزة في شء الا في خصلتين اثنتين خصلة رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه	7811	5365446019048736136	187	314.0	149	291	64.26116943359375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07303	true	3013563068725531260	20	48	94	234	1453	300	عمر رضي الله عنهما----------------------------------------- لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب فقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار و-حديث	7303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07809	false	-6051629521841730043	205	240	1059	1241	1521	300	عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار الحديث	7809	5365446019048736136	138	254.0	110	182	75.82417297363281	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07303	true	3013563068725531260	48	187	234	916	1453	300	ابي هريرة رض-------------ي الله عنه--------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل هذا الحديث سلف في اول الكتاب في العلم في باب الاغتباط في العلم والحكمة في حديث ابن مسعود وكذا في الزكاة وشيخ البخاري في حديث ابي هريرة علي بن ابراهيم فقيل الواسطي وقيل ابن اشكاب قال ابو علي كذا في روايتنا عن ابن السكن وابي احمد وابي زيد حدثنا علي بن ابراهيم ثنا روح فقيل انه علي بن ابراهيم بن عبد الحم--------يد الواسطي وقال ابو احمد الجرجاني يشبه ان يكون علي بن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب وقال ال----دارقطني علي بن عبد الله بن ابراهيم	7303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	false	8257377948390076654	157	250	822	1269	1529	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل---- الحديث 5026 اطرافه في وبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------- حدثن--------------------------------ا علي بن ابراهيم بن عبد المجيد اليشكري الواسطي او هو علي ب------------------------------ن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب نسبه الي جده او هو علي بن عبد الله بن ابراهيم	7810	5365446019048736136	365	629.5	286	716	50.97765350341797	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07303	true	3013563068725531260	51	112	248	537	1453	300	الله عنه--------- لا حسد----------------------- الا في------- اثنتين -----رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت--- مثل ما يعمل و----------------------------------------رجل اتاه الله مالا فهو ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلكه في الحق ف-----------------------قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان--------- فعملت---- مثل ما يعمل -------------------هذا الحديث سلف في اول الكتاب في العلم في باب	7303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	1	114	4	562	1521	300	الله عليه وسلمقال لا حسد اي لا غبطة جاءزة في شء الا في خصلتين اثنتين خصلة رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه بضم الياء وكسر اللام وفيه مبالغة لانه يدل علي انه لا يبقي من المال بقية ولما اوهم الاسراف والتبذير كمله بقوله في الحق كما قيل لاسرف في الخير فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من المال فعملت فيه مثل ما يعمل من اهلاكه في الحق وهذا الحديث اخرجه النساءي في الفضاءل 21-- باب	7811	5365446019048736136	254	368.0	199	560	45.35714340209961	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07304	true	4162021494023006974	170	232	846	1150	1471	300	21 باب خيركم من تعلم القران وع--------------------------------------------لمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	7304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	112	180	555	901	1521	300	21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه هذا باب بالتنوين خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	7811	5365446019048736136	302	591.0	242	348	86.78160858154297	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07305	true	1228671627014844292	48	104	221	492	1491	300	حدثنا حجاج بن منهال --ثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	7305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	128	180	638	901	1521	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثم--------ان رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	7811	5365446019048736136	261	498.0	209	273	95.6043930053711	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07305	true	1228671627014844292	0	82	0	380	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح حدثنا حجاج بن منهال ثنا شعب--------------------------------------------------ة قال اخبرني علق------------------------------------------------مة بن مرثد سمعت------ سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال -----	7305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07813	false	4281145991141439988	63	157	314	779	1496	300	صلي الله عليه وسلم-فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران ----------------وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما واخر الثاني نون ابن اوس الواسطي نزيل البصرة قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعي--------ن الساعدي الانصاري------- رضي الله عنهانه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلمامراة قيل	7813	5365446019048736136	272	405.5	209	497	54.728370666503906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07305	true	1228671627014844292	0	80	0	371	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------------- ما لي------ في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح حد----------------------------ثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان---------------------- رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه	7305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07980	false	7151998084436692130	65	155	327	747	1474	300	صلي الله عليه وسلمفعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد ------------------------------------------------------عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل الساعدي ولابي ذر زيادة ابن سعد رضي الله عنه ان امراة اتت النبي صلي الله عليه	7980	5365446019048736136	224	291.0	168	479	46.76409149169922	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07307	true	2580861950447116971	81	112	396	559	1523	300	الجراح عن الضحاك عن علقمة ع-----------------------ن السلمي عن عثمان رفعه خيركم من تعلم القران وعلمه------- وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الخالق علي المخلوق وهذا الاخير----------------------------- من قول ابي عبد الرحمن	7307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07802	false	-7201825195275762130	113	158	575	795	1540	300	الجراح بن الضحاك عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رفعه خيركم من تعلم القران وعلمه ثم قال وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل ال--له علي خلقه وذلك انه منه وقد بين العسكري ان هذه الزيادة من قول ابي عبد الرحمن	7802	5365446019048736136	141	226.5	112	222	63.513511657714844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	64	274	321	1285	1405	300	22 باب القراءة عن ظهر القلب------------------------------------------------------------------------------------------------ 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	61	289	324	1385	1438	300	22 باب القراءة عن ظهر القلب باب استحباب القراءة للقران عن ظهر القلب من غير نظر في المصحف لان ذلك امكن في التوصل الي التعليم 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	961	1860.5	754	1064	90.31954956054688	207	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	78	225	389	1055	1405	300	عبد الرحمن------------------------------ عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد --------------------ان امراة--------------------------- جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزوجنيها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندك من شء------- فقال لا والله يا رسول الله قال---------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك شء	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	0	300	0	1464	1464	300	عبد الرحمن القاري المدني نزيل الاسكندرية عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان امراة خولة او غيرها كما مر قريبا جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وفيه انه ينعقد نكاحه صلي الله عليه وسلمبلفظ الهبة خصوصية له وليس المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه وليس له تصرف فيها ببيع ولا هبة في شريعتنا فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك شء-	7815	5365446019048736136	647	999.5	503	1468	44.073570251464844	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	225	274	1055	1285	1405	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذ---------------ا عدها قال--------------------------------------------------------- اتقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	2	76	7	387	1588	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	226	377.0	178	381	59.31758499145508	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	65	274	324	1285	1405	300	باب القراءة عن ظهر القلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	5	80	27	385	1514	300	باب القراءة عن ظهر القلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قصة الواهبة نفسها وقوله عليه الصلاة والسلام للرجل الذي قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ا--------------------------------------------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------لله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	281	334.0	219	1019	27.5760555267334	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	124	274	604	1285	1405	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	0	151	0	691	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	652	1213.5	509	720	90.55555725097656	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	141	274	677	1285	1405	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الل--------------------------ه -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ----------------------------------------------------------------شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ث--------م قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها ايا---------------ه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	551	881.5	430	1260	43.730159759521484	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	177	256	838	1199	1405	300	خاتما من حديد---------- فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -------------------------قال سهل --------------ما له رداءفلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم-------------------------------------------------------------- قام------ فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال------------------------------------ ماذا معك من القران قال------------------- معي سورة كذا وسورة كذا	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	118	249	588	1201	1469	300	خاتما من حديد فانه جاءز فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له رداء--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا	7950	5365446019048736136	292	391.0	223	632	46.20252990722656	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	76	274	380	1285	1405	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	0	193	0	890	1413	300	يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	884	1718.5	692	908	97.35682678222656	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	145	274	699	1285	1405	300	عندك من شء ------فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ------------------شء فجلس الرجل حتي طال مجلس--------------------------------------ه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	27	217	139	1040	1477	300	عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	568	964.0	442	908	62.5550651550293	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07309	true	1913171390889704951	79	193	393	909	1405	300	الرحمن عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات------------------------------------------ المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	7309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11035	false	2709251654468886562	179	244	904	1208	1485	300	الامام عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الساعدي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلملرجل لم يسم لما قال له في المراة الواهبة نفسها له ولم يردها عليه الصلاة والسلام يا رسول ا---لله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتما من حديد	11035	5365446019048736136	151	208.0	112	573	26.35253143310547	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07311	true	4684166305600494369	209	277	1024	1356	1469	300	23 باب استذكار القران وتعاهد------------------------------------------------------------------------------------ه 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت مسلم 789 فتح 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -قال النبي صلي الله عليه	7311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	178	264	949	1395	1588	300	23 باب استذكار القران وتعاهده باب استذكار القران اي طلب ذكره بضم المعجمة وتعاهده اي تجديد العهد به بملازمة تلاوته 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت وب------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه	7816	5365446019048736136	241	423.0	193	527	45.73054885864258	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07311	true	4684166305600494369	256	299	1259	1464	1469	300	5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	7311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07817	false	6661564213014025480	75	118	421	626	1589	300	5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	7817	5365446019048736136	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07312	true	8129614278988832179	105	182	515	878	1499	300	مسلم ايضا ثانيها حديث محمد بن عر--------------------------------عرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم ثم ساق من حديث جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ----------------------------------------------------------------------ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق --قال سمعت عبد الله ------------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	7312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07817	false	6661564213014025480	68	162	378	846	1589	300	مسلم في الصلاة والنساءي في الفضاءل والصلاة 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم الحديث 5032 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة السامي بالمهملة القرشي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل----------------------- شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	7817	5365446019048736136	250	418.0	193	491	50.91649627685547	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07315	true	-4494441318647367957	92	119	480	611	1480	300	24 باب القراءة علي الد-----------------------------------ابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي	7315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07819	false	3713848160444324125	267	300	1363	1528	1528	300	24 باب القراءة علي الدابة باب جواز القراءة للراكب علي الدابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي-	7819	5365446019048736136	130	252.0	104	166	78.3132553100586	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07315	true	-4494441318647367957	262	300	1301	1480	1480	300	5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد-	7315	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07820	false	3384954629399604330	232	269	1218	1397	1563	300	5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشر سنين وقد	7820	5365446019048736136	178	346.0	142	180	98.88888549804688	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07316	true	2797103867299737757	45	74	219	359	1449	300	سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال ق-ال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم و-حديث	7316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07820	false	3384954629399604330	244	272	1275	1416	1563	300	سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم الحديث	7820	5365446019048736136	137	260.0	109	142	96.47887420654297	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07317	true	8742743258807363863	21	167	101	787	1405	300	النبي------- صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا 239 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام انظر 2655 مسلم 788 فتح 5038 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي انظر 5032 مسلم 790 فتح ذكر فيه حديث عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله ع----نها قالت سمع----- النبي صلي الله عليه	7317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07824	false	-1562727610116614340	3	209	18	1020	1503	300	النسيان عليه صلي الله عليه وسلمفيما ليس طريقه البلاع والتعليم وهذا الحديث من افراده 0000------------------- حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام وبه قال حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق عن هشام هو ابن عروة يعني عن ابيه عن عاءشة بالمتن المذكور وقال زيادة عليه اسقطتهن من سورة كذا اي بالنسيان تابعه اي تابع محمد بن عبيد علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وعبدة بن سليمان بواو العطف علي السابق وللكشميهني عن عبدة قال الحافظ ابن حجر وهو غلط لان عبدة رفيق علي بن مسهر لا شيخه عن هشام اي ابن عروة----------- 5038 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدثني احمد بن ابي رجاء----------------------- عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن ايوب زاد ابو ذر هو ابو الوليد الهروي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سمع رسول ال-له صلي الله عليه	7824	5365446019048736136	398	567.5	315	1173	33.93009567260742	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	184	300	878	1469	1469	300	شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	15	127	73	645	1535	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان	7762	5365446019048736136	498	868.5	397	620	80.32257843017578	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	134	174	626	826	1469	300	5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07825	false	4752915168239794869	257	296	1290	1486	1503	300	5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه	7825	5365446019048736136	196	385.5	157	200	98.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	137	300	641	1469	1469	300	بن حفص---- حدثنا ابي حدث----------------نا الاعمش قال ----------------حدثني--------- ابراهيم------- عن علقمة------- وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود-------------------- الانصاري ----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة----------------------------------------------- من قرا بهما في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح------------------------------------------------------------- 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	0	204	0	1042	1530	300	بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري الانصاري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول بما انزل اليه البقرة الي اخرها من قرا بهما في ليلة كفتاه عن قيام الليل او من الشيطان وقيل غير ذلك مما سبق وهذا الحديث سبق في فضل سورة البقرة 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	7826	5365446019048736136	800	1457.0	645	1044	76.62834930419922	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	190	300	909	1469	1469	300	عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري-------------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن ----------------------حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرته حتي سلم--------- فلببته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذب---------ت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك---------- فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	5	172	23	927	1595	300	عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	7827	5365446019048736136	550	983.0	446	909	60.50605010986328	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	185	300	883	1469	1469	300	عن الزهري ق--ال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	185	297	960	1556	1567	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان	10315	5365446019048736136	526	948.5	424	635	82.83464813232422	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	200	280	959	1371	1469	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم --------------------بن حزام -------يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو ----------------يقرءها------------------------------ علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره---------------------------------------------------- في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف-------------------------لببته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	false	-890457039353517165	161	284	810	1481	1567	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بفتح الحاء المهملة ابن حزام الاسدي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقراها ولابي ذر يقرءها بالواو وصورة الهمزة بدل الالف علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره بضم الهمزة بعدها سين مهملة اي اواثبه واحمل عليه وهو في الصلاة فانتظرته حتي سلم منها ثم ولابي ذر فلما سلم لببته برداءه بتشديد الموحدة الاولي مفتوحة وسكون الثانية جمعته عند صدره وبالتخفيف ايضا او برداءي شك من الراوي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت ولابي ذر فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-----راني هذه السورة التي سمعتك	10316	5365446019048736136	384	662.0	311	693	55.4112548828125	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	189	300	904	1469	1469	300	عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	164	257	863	1358	1572	300	عروة ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت-------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	11229	5365446019048736136	438	779.5	353	585	74.87179565429688	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	186	300	886	1469	1469	300	الزهري---- قال اخبرني-------- عروة عن حديث----- المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد القاري------------------------------------ انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فانتظرته----------- حتي سلم فلببته فق----------------------------------------------------------------------------------------------------لت------------ من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب-------------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	37	195	172	1031	1585	300	الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا-- علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها- رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات ها--------------- فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	11230	5365446019048736136	500	793.5	400	895	55.86592102050781	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07320	true	9000916719006331606	0	60	0	309	1489	300	علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	204	264	1042	1351	1530	300	علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7826	5365446019048736136	309	618.0	249	309	100.0	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07320	true	9000916719006331606	0	82	0	411	1489	300	علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------------- يا هشام اقراها --------فقراها القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال ------------اقرا يا عمر --------فقراتها ا-------------------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان القران انزل علي سبعة احرف----- فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419 مسلم 818 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله	7320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	172	300	927	1595	1595	300	علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال عليه السلام اقرا يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب القراءتين المختلفتين ان القران انزل علي سبعة احرف اوجه فاقرءوا ما تيسر منه اي من المنزل وفيه اشارة الي الحكمة في التعدد المذكور وانه للتيسير وهذا الحديث قد سبق في باب انزل القران علي سبعة احرف ومطابقته هنا لما ترجم له واضحة 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله-	7827	5365446019048736136	389	658.0	312	669	58.146488189697266	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07320	true	9000916719006331606	235	272	1149	1351	1489	300	28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء وما يكره ان يهذ كهذ الشعر----- يفرق الدخان يفصل قال ابن عباس رضي الله عنهما فرقناه فصلناه	7320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07828	false	5623905093906085072	184	216	958	1128	1589	300	28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وق-------وله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث-------- وما يكره ان يهذ كهذ الشعر فيها يفرق------- يفصل قال ابن عباس فرق---------------ناه فصلناه	7828	5365446019048736136	160	286.5	129	207	77.29468536376953	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07320	true	9000916719006331606	240	300	1175	1489	1489	300	وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل وقوله وقرانا فرق---------------ناه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء--------------- وما يكره--------------------- ان ي---------------------------------------------------------------هذ كهذ الشع--------------------------------------------------------------ر يفرق الدخان يفصل -----------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما فرقنا----------------------------------------------------ه فصلناه 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا-	7320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07829	false	-8051916010631185819	1	112	7	585	1576	300	وقوله تعالي-------------------------------- وقرانا نصب بفعل يفسره فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء علي تءدة وتثبت وما يكره بضم الياء وفتح الراء ان يهذ بضم الياء وفتح الهاء والذال المعجمة المشددة اي وبيان راهة الهذ كهذ الشعر من الاسراع المفرط بحيث يخفي كثير من الحروف فيها في ليلة القدر يفرق اي---- يفصل وهذا تفسير ابي عبيدة وثبت قوله فيها في رواية ابي ذر والوقت وابن عساكر وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما رواه ابن المنذر وابن جرير في تفسيره فرقناه السابق ذكره فصلناه 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا	7829	5365446019048736136	268	447.0	215	614	43.64820861816406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07320	true	9000916719006331606	66	109	337	545	1489	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	7320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	false	1890335401219435310	228	267	1189	1380	1550	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلمرجل--ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	9473	5365446019048736136	166	273.0	129	214	77.5700912475586	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	33	137	163	673	1499	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ف---------------------------------------------اذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 16 فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	119	224	598	1114	1494	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا-----------ذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه------- علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7655	5365446019048736136	464	889.0	369	558	83.15412139892578	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	0	26	0	133	1499	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	7321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07829	false	-8051916010631185819	112	138	585	718	1576	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	7829	5365446019048736136	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	32	137	158	673	1499	300	5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ف----------------------------------اذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 16 فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	false	443822812978820409	147	253	776	1296	1527	300	5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا-----------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	484	937.5	385	549	88.16029357910156	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07323	true	-7633306456915303045	1	47	6	227	1487	300	القيامة وقد سلف في باب بدء الوحي AUTO 29 باب مد القراءة 5----------------------------------------------------------------------------045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا------- 5046 -------فتح 5046 حدثنا عمرو بن	7323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07831	false	3279096355291516367	237	295	1232	1512	1547	300	القيامة------------------------------ 29 باب مد القراءة باب مد القراءة في حروف المد وهي وا ي المد الاصلي الذي لا تقوم ذواتها الا به 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كان يمد مدا الحديث 5045 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن	7831	5365446019048736136	176	270.0	139	311	56.59164047241211	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07323	true	-7633306456915303045	18	80	89	396	1487	300	حدثنا جرير بن حازم---------------------- الازدي حد---------------------------------------------------ثنا قتادة ق-----------------ال سالت انس بن ---------مالك عن--------- قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- كان يمد مدا 5046 فتح 5----------------------------------------------------------------------------046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	7323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07832	false	4789190972380810381	0	94	0	490	1526	300	حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي الازدي بفتح الهمزة وسكون الزاي بعدها دال مهملة البصري قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهعن كيفية قراءة النبي صلي الله عليه وسلم القران فقال كان يمد مدا اي يمد الحرف الذي يستحق المد وهذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة في الصلاة 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم ي--------مد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	7832	5365446019048736136	278	487.0	219	498	55.82329177856445	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07325	true	-4459272664138919163	19	70	84	317	1428	300	رضي الله عنه ان-------------ه عليه السلام قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود قد اسلفت الكلام عليه في باب من لم يتغن بالقران وقد اسلفنا هناك ان المراد بال داود نفسه لانه لم يذكر ان احدا من ال داود اعطي من حسن الصوت ما اعطي داود	7325	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07835	false	-1539837856512539093	76	117	413	602	1523	300	رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم---قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود اي في حسن الصوت كقراءة د------------------------------------------------------اود نفسه لانه لم يذكر ان احدا من ال داود اعطي من حسن الصوت ما اعطي داود	7835	5365446019048736136	147	241.5	112	246	59.75609588623047	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07326	true	-7282863593475932892	171	244	856	1211	1499	300	33 باب قول المقرء للقارء حسب------------------------------------------------------------------ك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي------- قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	false	-356265947284730663	204	290	1058	1479	1530	300	33 باب قول المقرء للقارء حسبك باب قول المقرء الذي يقرء غيره للقارء الذي يقرا عليه حسبك اي يكفيك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7836	5365446019048736136	348	668.0	276	428	81.30841064453125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07326	true	-7282863593475932892	76	130	422	667	1499	300	32 باب من احب ان يسمع القران من غيره------------------------------------------------------------------------------ 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري	7326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	false	-356265947284730663	39	107	227	546	1530	300	32 باب من احب ان يسمع القران من غيره باب من احب ان يستمع القران من غيره وللكشميهني كما في الفتح القراءة بدل القران 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش ----حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري	7836	5365446019048736136	241	446.5	188	323	74.61300659179688	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07327	true	5680790629749451052	139	223	716	1156	1524	300	تنبيها له علي الموعظة والاعتبار في قوله فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد الاية -الا تري انه عليه السلام بكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندها وبكاءه اشارة منه الي معني الموعظة لانه مثل لنفسه اهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية له الي شهادته لامته بتصديقه والايمان به وسءال الشفاعة لهم ليريحهم من طول الموقف واهواله------------------------------------------------------------------------------- وهذا امر يحق له طول البكاء والحزن AUTO 34 باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المزمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت	7327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07837	false	-3911288729049274893	124	300	621	1523	1523	300	تنبيها له علي الموعظة والاعتبار في هذه------------------------------- الاية فالتفت------ اليه فاذا عيناه تذرفان بسكون الذال المعجمة وكسر الراء اي سال دمعهما لفرط رافته ومزيد شفقته وفي الحديث كما قال النووي استحباب استماع القراءة والاصغاء اليها والبكاء عندها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التدبر فيها واستحباب طلب القراءة من الغير ليستمع عليه وهو ابلغ في التدبر كما مر وهذا الحديث سبق في سورة النساء-------- 34 باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه هذا باب بالتنوين في كم مدة يقرا القارء القران كله فيها وفي اليونينية يقرا بضم اوله مبنيا للمفعول القران رفع ناءب عن الفاعل وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر عليكم منه المزمل من القران استدل به علي عدم التحديد في القراءة خلافا لما نقل عن اسحاق بن راهويه وغيره ان اقل ما يجزي من القراءة كل يوم وليلة جزء من اربعين جزءا من القران وفيه حديث اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عمرو بلفظ في كم تقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ولا دلالة فيه لذلك علي ما لا يخفي 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت-	7837	5365446019048736136	186	155.5	147	1120	16.60714340209961	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07327	true	5680790629749451052	223	282	1156	1440	1524	300	كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال---------- سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر---- النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	7327	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	0	61	0	297	1466	300	كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم-ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	7838	5365446019048736136	283	545.0	225	298	94.96644592285156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	0	50	0	236	1397	300	بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم	7328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	250	300	1231	1466	1466	300	بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	235	465.0	186	236	99.5762710571289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	50	203	236	952	1397	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة---- قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع 243 انظر 1131 مسلم 1159 فتح 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو	7328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	0	158	0	755	1472	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلمع-ليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح -------------بن عبد الله اليشكري عن مغيرة بن مقسم بكسر الميم الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عبد الله بن عمرو	7839	5365446019048736136	627	1178.5	491	769	81.53446197509766	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	39	142	186	666	1397	300	فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال------------------------------ كل يوم قال-------------------- وكيف تختم قال------------------------- كل ليلة قال-------------------- صم في كل شهر ثلاثة وا----------قرا القران في كل شهر----- قال--------- قلت------------- اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام في الج--------------------------معة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم واقرا في------------------------------- كل سبع ليال مرة------------- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت------------- وضعفت---------- فكان ---------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي يقرءه--------------------- يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل	7328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	91	300	468	1498	1498	300	فقال ولابي الوقت ق---------ال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في الجمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك استشكله الداودي بان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يريد تدريجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير واجاب الحافظ ابن حجر باحتمال ان يكون وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذاك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	437	567.5	341	1041	41.97886657714844	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	172	277	812	1291	1397	300	واكثرهم علي سبع 243 انظر 1131 مسلم 1159 فتح 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في ك----م تقرا القران انظر 1131 مسلم 1159 فتح 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة-عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	7328	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07842	false	7882682870962631928	6	160	32	738	1409	300	واكثرهم علي سبع---------------------------- 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلمفي كم تقرا القران وبه قال حدثنا سعد بن حفص بسكون العين الطلحي الكوفي الضخم قال حدثنا شيبان ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماانه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم يوم تقرا القران------------------------ 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	7842	5365446019048736136	427	802.0	333	758	56.332454681396484	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	0	70	0	327	1394	300	اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال---------- سفيان ث---نا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود هو الانصاري عقبة بن عمر ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه وقد سلف تاويله ثم ساق عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال	7329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	8	71	37	343	1466	300	اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود------------------------ ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلمان-- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه وبه قال حدثنا علي هو ابن عب---------د الله المديني قال	7838	5365446019048736136	259	454.5	200	341	75.95307922363281	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	39	118	186	556	1394	300	فذكر ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة--------------------------------- في ليلة كفتاه وقد سلف تاويله ثم ساق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب وكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم	7329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	191	300	945	1466	1466	300	فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلمانه- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول البقرة الي اخرها في ليلة كفتاه اي عن قيام الليل او من افات تلك الليلة او من الشيطان وهذا الحديث قد مر في باب فضل سورة البقرة 5052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فق----ال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	334	593.0	263	528	63.25757598876953	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	118	267	556	1244	1394	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاث- واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة---- قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يعرضه يقرء------ه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع ثم ساق عن سعد بن حفص ثنا شيبان عن يحيي عن محمد ------------------بن عبد الرحمن عن ابي سلمة------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو	7329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	0	158	0	755	1472	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي------ يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق ال---------نبي صلي الله عليه وسلمعليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن مغيرة بن مقسم بكسر الميم الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عبد الله بن عمرو	7839	5365446019048736136	608	1108.0	476	770	78.9610366821289	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07329	true	7843705654456081318	106	210	502	985	1394	300	ذلك فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال------------------------------ كل يوم قال-------------------- وكيف تختم قال------------------------- كل ليلة قال-------------------- صم في كل شهر ثلاث وا-----------قرا القران في كل شهر----- قال--------- قلت------------- اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام في الج--------------------------معة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم واقرا في------------------------------- كل سبع ليال مرة------------- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت------------- وضعفت---------- فكان ---------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي يعرضه يقرءه م---------------------------ن النهار ليكون اخف عليه بالليل	7329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	90	300	464	1498	1498	300	ذلك فقال ولابي الوقت ق---------ال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في الجمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك استشكله الداودي بان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يريد تدريجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير واجاب الحافظ ابن حجر باحتمال ان يكون وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذاك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي------ يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	432	556.5	337	1051	41.10371017456055	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07332	true	-626962774664751449	79	167	398	813	1443	300	القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري	7332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06897	false	-5755892168404012570	48	95	243	464	1496	300	النساخ 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري	6897	5365446019048736136	207	382.0	161	420	49.28571319580078	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07332	true	-626962774664751449	75	134	377	662	1443	300	باب البكاء عءد قراءة القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-------- حدثنا مسدد عن----------------- يحيي عن سفي------ان ع-----------------------ن الاعمش عن ابراهيم------- عن عبيدة--------- عن عبد الله ---------------------قال----- الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة	7332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07843	false	-2129494781002929076	221	297	1126	1503	1516	300	باب البكاء عند قراءة القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يحيي القطان -بعض الحديث ---عن عمرو بن مرة	7843	5365446019048736136	267	428.0	208	381	70.07874298095703	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07332	true	-626962774664751449	104	216	519	1053	1443	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم----- حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان انظر 4582 مسلم 800 فتح 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا----------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم------- عن عبيدة السلماني عن عبد	7332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07844	false	-813782117173619767	0	117	0	555	1468	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال------- لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان -------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد واللفظ له عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد	7844	5365446019048736136	468	876.5	367	599	78.13021850585938	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07332	true	-626962774664751449	199	242	965	1170	1443	300	5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07845	false	1137934003651752631	69	178	356	901	1521	300	5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري وبه قال حدثنا قيس بن حفص البصري الدارمي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني بفتح اللام عن عبد الله ولابوي ذر والوقت وابن عساكر زيادة ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك بالاستفهام وعليك انزل قال صلي الله عليه وسلم اني احب ان اسمعه من غيري	7845	5365446019048736136	203	393.0	162	547	37.11151885986328	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	180	244	885	1226	1499	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر-- 3611	7334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	76	166	401	876	1610	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الحديث 3611	5642	5365446019048736136	329	604.5	266	480	68.54166412353516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	162	222	799	1097	1499	300	36 باب م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن راءي بقراءة القران او ت--------------------------اكل به او فخر به هو بالخاء المعجمة ويروي------------------------------ بالجيم------- 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من	7334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07845	false	1137934003651752631	209	300	1069	1521	1521	300	36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به باب من رايا بالف فتحتية ولابي ذر باب اثم من راءا بهمزة ممدودة بدل التحتية بقراءة القران او تاكل بتشديد الكاف اي طلب الاكل به او فخر به--- بالخاء المعجمة في الفرع وفي الفتح كنسخة ال ملك فجر بالجيم للاكثر 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من-	7845	5365446019048736136	270	457.5	217	470	57.446807861328125	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	247	300	1240	1499	1499	300	5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم-	7334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	71	122	368	626	1533	300	5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم	7847	5365446019048736136	257	499.0	207	260	98.84615325927734	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	120	143	621	731	1575	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان	7335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	87	135	455	696	1610	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان	5642	5365446019048736136	106	178.0	84	243	43.62139892578125	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	0	36	0	182	1575	300	مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	122	158	626	808	1533	300	مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7847	5365446019048736136	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	40	171	205	893	1575	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث-وريحها مر انظر 5020 مسلم 797 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث سويد بن غفلة قال قال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه سمعت- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان الحديث ثانيها حديث ابي سعيد يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم الحديث وياتي في استتابة المرتدين ثالثها حديث ابي موسي المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة	7335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07848	false	8501589850205068901	104	220	495	1093	1539	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها م--------------------------------------------------------------------------------ر وبه قال حدثنا مسدد بالسين المهملة ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه--ماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة	7848	5365446019048736136	442	737.5	358	835	52.93413162231445	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07336	true	-2692363490646175353	37	123	195	632	1491	300	عن سويد بن غفلة قال قال علي وذكره الداودي عن سويد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اختلف في صحبة سويد والصحيح ما هنا انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا وهم فالذي هنا انه سمعه من علي رضي الله عنه قال الداودي وفي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجاوز ايمانهم حناجرهم انهم تعلقوا بشء من الايمان وخالفه غيره لان الايمان مكانه القلب واذا لم يصل اليه لم يكن له ايمان والحنجرة اسفل الحلقوم وقوله فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	7336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	false	1304414057577716198	86	164	452	864	1610	300	عن سويد بن غفلة قال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	5642	5365446019048736136	128	216.5	104	701	18.259628295898438	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07336	true	-2692363490646175353	218	254	1097	1281	1491	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا	7336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	false	2307301987446106264	264	300	1376	1559	1559	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا-	7849	5365446019048736136	183	361.0	148	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07336	true	-2692363490646175353	176	254	879	1281	1491	300	37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلو-------------------------------------------------------------------------------بكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه 7365 مسلم 2267 فتح 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ا----------بي مطيع--------------------- عن ابي عمران------------------ الجوني---------------------------------------- عن جندب قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- اقرءوا القران ما اءتلفت -----عليه قلوبكم----- فاذا اختلفتم-------------- فقوموا	7336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	false	2307301987446106264	90	204	465	1064	1559	300	37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم هذا باب بالتنوين اقرءوا القران ما اءتلفت ما اجتمعت قلوبكم ولابي ذر عليه قلوبكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه ------------الحديث 5060 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد------------- بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني بفنح الجيم وسكون الواو بعدها نون مكسورة عن جندب بن عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقرءوا القران ما اءتلفت ما اجتمعت قلوبكم عليه فاذا اختلفتم في فهم معانيه فقوموا	7849	5365446019048736136	332	502.5	264	625	53.119998931884766	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07336	true	-2692363490646175353	260	300	1309	1491	1491	300	تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله-	7336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07850	false	1726987841488111299	1	41	4	187	1559	300	تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله	7850	5365446019048736136	182	359.0	143	183	99.45355224609375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07337	true	5094556095181270414	102	296	511	1502	1519	300	عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر و---قال في كتاب الاعتصام قال يزيد بن هارون عن هارون الاعور وهذا اخرجه النساءي عن عبد الله بن الهيثم عن مسلم بن ابراهيم عن هارون بن موسي النحوي وقول ابن عون اخرجه النساءي ايضا عن محمد بن اسماعيل بن ابراهي--------------م عن اسحاق الازرق عن عبد------------------------------------------ الله بن عون به واخرجه الاسماعيلي عن عبد الكريم ثنا بندار ثنا معاذ ثنا ابن عون به قال الاسماعيلي وعن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر مثله وقول غندر اخرجه الاسماعيلي عن ابن عبد الكريم ثنا بندار --------ثنا شعبة به وقوله اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فيه الحض علي الالفة والتحذير من الفرقة----------------------------------------------------------- في الدين فكانه قال عليه السلام اقرءوا القران والزموا الاءتلاف علي ما دل عليه وقاد اليه فاذا ------اختلفتم فقوموا عنه اي فاذا عرض عارض شبهة توجب- المنازعة الداعية الي الفرقة فقوموا عنه اي فاتركوا تلك الشبهة الداعية الي الفرقة وارجعوا الي التحكم الموجب للالفة وقوموا -عن الاختلاف وعن ما ادي	7337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07850	false	1726987841488111299	0	154	0	792	1559	300	عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر وبه قال حدثنا عمرو بن علي اي ابن بحر الباهلي البصري قال حدثنا عبد الرحم-------------------------------------------------------ن بن مهدي قال حدثنا سلام -------------------------------------------بن ابي مطيع بتشديد اللام عن ابي عمران عبد الملك الجوني بفتح الجيم وسكون الواو عن جندب رضي الله عنهانه قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه و-سلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم زاد في هذه الطريق لفظة عليه فاذا اختلفتم فقوموا عنه وسقط لابي الوقت وابن عساكر لفظ عنه ويحتمل كما في الفتح -------ان يكون المعني اقرءوا------- والزموا الاءتلاف علي ما دل عليه وقاد اليه فاذا وقع الاختلاف اي او-------------- عرض عارض شبهة يقتضي المنازعة الداعية الي الافتراق------------ فاتركوا القراءة وتمسكوا بالم-------------------------حكم الموجب للالفة واعرضوا عن المتشابه المءدي الي	7850	5365446019048736136	436	601.5	336	1125	38.75555419921875	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07337	true	5094556095181270414	3	57	16	283	1519	300	5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	7337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07851	false	-1128893941945261025	38	91	193	459	1545	300	5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	7851	5365446019048736136	266	527.0	213	267	99.6254653930664	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07337	true	5094556095181270414	72	103	352	515	1519	300	بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني واسمه عبد الملك بن حبيب الازدي البصريعن جندب بن عبد الله ان-----------------------ه عليه السلام قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم -قوموا عنه	7337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10946	false	6968577188760874411	88	117	465	609	1550	300	بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني -------------------------------------عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	10946	5365446019048736136	114	186.0	90	187	60.96256637573242	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07337	true	5094556095181270414	233	296	1146	1502	1519	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فيه الحض علي الالفة والتحذير من الفرقة في الدين فكانه قال عليه السلام اقرءوا القران والزموا الاءتلاف علي ما دل عليه وقاد اليه فاذا ------اختلفتم فقوموا عنه اي فاذا عرض عارض شبهة توجب- المنازعة الداعية الي الفرقة فقوموا عنه اي فاتركوا تلك الشبهة الداعية الي الفرقة وارجعوا الي التحكم الموجب للالفة وقومو-ا عن الاختلاف وعن ما ادي	7337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	62	104	309	563	1557	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه اي------------------------------------------- اقرءوا------- والزموا الاءتلاف علي ما دل عليه وقاد اليه فاذا وقع الاختلاف بان---------------- عرض عارض شبهة يقتضي المنازعة الداعية الي الافتراق------------ فاتركوا القراءة وتمسكوا بالمحكم-------------------------------- للالفة واعرضوا عن المتشابه المءدي الي	10947	5365446019048736136	170	226.0	134	364	46.70329666137695	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07338	true	-1183057279824115285	46	89	254	469	1546	300	النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكثر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	7338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07851	false	-1128893941945261025	51	91	254	459	1545	300	النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم------خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	7851	5365446019048736136	201	379.5	161	216	93.05555725097656	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07338	true	-1183057279824115285	213	300	1112	1546	1546	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج-	7338	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	0	84	0	432	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	7854	5365446019048736136	431	842.0	348	435	99.08045959472656	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07339	true	-261930990928918259	21	118	96	580	1513	300	عن الزهري قال اخبرني عروة--------------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر فيه حديث انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه	7339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	98	168	525	875	1549	300	عن الزهري قال كان--- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي -------------------------------------------------------------------------------------------------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه	4478	5365446019048736136	260	398.5	202	508	51.18110275268555	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07339	true	-261930990928918259	10	99	45	490	1513	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	7339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07857	false	-1493090725930222010	146	234	761	1199	1525	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا------- قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	7857	5365446019048736136	438	868.0	350	445	98.42696380615234	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07339	true	-261930990928918259	45	119	212	585	1513	300	مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء----------------------------------------------- قالت------ يا ابن اختي ---------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني -----من سنة صداق-------------ها فنهوا -----------------ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق------------------ وامروا------- بنكاح من سواهن ---------------من النساء انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر فيه حديث انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم	7339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07858	false	8203232967554610744	0	103	0	520	1503	300	مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء اقرب من ان لا تميلوا من قولهم عال الميزان عولا قالت عاءشة يا ابن اختي اسماء هي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني باقل من سنة صداقها من مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق علي عادتهن في ذلك وامروا بالواو بنكاح من سواهن اي سوي اليتامي من النساء وهذا ال-------------------------حديث قد سبق في تفسير سورة النساء 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	7858	5365446019048736136	311	464.0	249	545	57.0642204284668	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07339	true	-261930990928918259	21	118	96	580	1513	300	عن الزهري -قال----------------------------- اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر فيه حديث انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه	7339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	66	143	360	753	1566	300	عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي---------------------------------------------------------------------------ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة -----------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من------------ صداقها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه	7978	5365446019048736136	253	354.5	198	553	45.75045394897461	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07341	true	-346142129618782351	0	106	0	498	1416	300	للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	7341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07858	false	8203232967554610744	110	289	559	1458	1503	300	للبصر واحصن للفرج وهل----------------------------- يتزوج من لا ارب له في النكاح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة بالموحدة والهمزة المفتوحتين وتاء التانيث ممدودا وقد لا يهمز ولا يمد وقد يهمز ويمد من غير هاء فليتزوج لانه اي التزوج ولابوي الوقت وذر عن المستملي والكشميهني فانه بالفاء بدل اللام وهو لفظ الحديث اغض للبصر بالغين والضاد المعجمتين واحصن للفرج بالحاء والصاد المهملتين وهل يتزوج من لا ارب له بفتح الهمزة والراء والموحدة اي من لا حاجة له في النكاح ام لا 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما-لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	7858	5365446019048736136	468	696.0	370	929	50.37675094604492	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07341	true	-346142129618782351	199	275	929	1298	1416	300	3 باب من لم يستطع الباءة فل-----------------------------يصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	7341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07861	false	5774869404524055306	67	147	361	754	1535	300	3 باب من لم يستطع الباءة فليصم باب من لم يستطع الباءة فليصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	7861	5365446019048736136	364	713.5	290	398	91.45728302001953	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07342	true	7695157379934713477	231	288	1188	1482	1541	300	5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07863	false	-926301093406756415	4	60	20	313	1605	300	5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم-تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7863	5365446019048736136	293	581.0	237	294	99.65986633300781	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07343	true	9202082637260072634	90	134	420	648	1515	300	عطاء---- حضرنا مع ابن عباس رضي الله عنهما جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07863	false	-926301093406756415	19	60	97	313	1605	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس--------------- جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم-تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7863	5365446019048736136	212	400.5	172	232	91.37931060791016	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07343	true	9202082637260072634	0	43	0	198	1515	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	7343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07864	false	-6713563424131352388	28	69	154	350	1512	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	7864	5365446019048736136	196	382.0	155	198	98.98989868164062	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07343	true	9202082637260072634	56	83	263	384	1515	300	عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	7343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07865	false	5545523569824608981	0	27	0	121	1523	300	عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	7865	5365446019048736136	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07344	true	4144744490418183726	157	272	775	1316	1456	300	5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه انظر 1 مسلم 1907 فتح حدثنا يحيي بن قزعة وهو قرشي --------------------------حجازي-------ثثا مالك------- عن يحيي بن سعيد--------- عن محمد بن ابراهيم بن الحارث -------عن علقمة بن وقاص -------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	7344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07865	false	5545523569824608981	135	285	701	1447	1523	300	5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي هذا باب بالتنوين من هاجر الي دار الاسلام او عمل خيرا كصلاة او حج او صدقة او هجرة لتزويج امراة قال الكرماني ليجعلها زوجة نفسه او التفعيل بمعني التفعل واللام للتعليل فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله------------------- ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه -------------وبه قال حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجازي قال حدثنا مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	7865	5365446019048736136	492	889.0	387	779	63.157894134521484	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07345	true	-244981691591712652	81	120	427	617	1522	300	5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7345	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	80	186	385	923	1514	300	5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حد----ثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم--ليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد سعد البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم عوف الاحمسي عن ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه انه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلمليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام نستخصي لتزول عنا شهوة الجماع فنهانا عن ذلك	7869	5365446019048736136	181	346.0	145	545	33.21100997924805	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07347	true	6852415483886268834	26	142	121	673	1509	300	حدثنا محمد بن كثير عن سف---يان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مال----ك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال------------- تزوجت انصارية ---------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح ثم ساقه من حديث انس رضي الله--------------------------------------- ع----نه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله	7347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	false	5656076024301344179	14	142	65	684	1475	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد -------------عن انس رضي الله عنهقال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قدم عبد الرحمن بن عوف ------رضي الله ---------	6081	5365446019048736136	404	634.0	315	692	58.38150405883789	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07347	true	6852415483886268834	20	149	93	707	1509	300	عبد الرحمن بن عوف انظر------------------- 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح ثم ساقه من حديث انس---------------------------------------------- رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------------------------- فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع	7347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07870	false	-3850540057760161519	4	146	22	719	1517	300	عبد الرحمن بن عوف كما سبق موصولا في البيع 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي عن سفيان الثوري عن حميد الطويل انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم عبد الرحمن بن عوف من مكة الي المدينة مهاجرا فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع	7870	5365446019048736136	559	1015.0	443	706	79.178466796875	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07348	true	1480370436736214281	31	67	147	325	1406	300	5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثما---------ن ولو اجاز له التبتل لاختصينا	7348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	false	-3222009688801327874	24	61	137	323	1512	300	5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم-علي عثمان بن مظعون ولو اجاز له التبتل لاختصينا	7872	5365446019048736136	177	340.0	142	187	94.65240478515625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07348	true	1480370436736214281	72	167	349	790	1406	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة انظر 4615 مسلم 1404 فتح 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة----------------------------------------------- رضي الله عنه -قال قلت يا رسول الله اني	7348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	false	-3222009688801327874	156	259	818	1303	1512	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحم--يد عن ا-سماعيل بن ابي خالد البجلي عن قيس هو ابن ابي حازم انه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا نغزو مع رسول الله صلي	7872	5365446019048736136	346	591.0	265	489	70.75664520263672	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07348	true	1480370436736214281	139	217	669	1006	1406	300	5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7348	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	0	77	0	336	1429	300	5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7874	5365446019048736136	336	667.0	259	337	99.70326232910156	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07349	true	229905053473638720	0	71	0	303	1502	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ---قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7349	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	6	77	30	336	1429	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7874	5365446019048736136	301	597.0	231	306	98.36601257324219	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07353	true	-1411393412556577415	79	170	398	825	1437	300	9 باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها فتح 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل	7353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07875	false	-3068899796851690704	0	132	0	646	1474	300	9 باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ---------------------------------------ينكح النبي صلي الله عليه وسلمبكرا غيرك باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسمه زهير الاحول المكي فيما وصله المءلف في تفسير سورة النور قال ابن عباس لعاءشة رضي الله عنهم لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلمبكرا غيرك والبكر هي التي لم توطا 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يتزوج بكرا غيرها وبه -قال حدثنا-------- اسماعيل	7875	5365446019048736136	370	550.5	290	696	53.160919189453125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07355	true	-125111776284252415	202	300	1051	1533	1533	300	10 باب نكاح الثيبات وقالت ام حبيبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا-	7355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	110	294	583	1556	1588	300	10 باب----- الثيبات وقالت ام حبيبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن باب الثيبات اللاتي تزوجن ولابي ذر باب تزويج الثيبات وقالت ام حبيبة ام المءمنين رملة بنت ابي سفيان الاموي مما وصله في باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم الاتي ان شاء الله تعالي قال النبي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قال لي النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا لازواجه لا تعرضن بفتح التاء وسكون العين المهملة وكسر الراء وسكون الضاد المعجمة مصححا عليها في الفرع علي بناتكن ولا اخواتكن لحرمتهن لانهن رباءبه وهو يحقق انه عليه الصلاة والسلام تزوج الثيب ذات البنت من غيره فحصلت المطابقة بين الحديث والترجمة 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا	7877	5365446019048736136	476	887.0	381	979	48.62104034423828	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07355	true	-125111776284252415	230	283	1195	1446	1533	300	عن الشعبي--------------- عن جابر بن عبد الل---------------------------ه قال قفل------نا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة------------- فتعجلت علي بعير لي قطوف------------------ فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------ كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل----------- فاذا--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما يعجل----------------------------------------------------ك قلت كنت حديث عهد بعرس	7355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07878	false	3834071202909773624	42	127	243	663	1615	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال قفلنا رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة هي غزوة تبوك فتعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف اي بطء فلحقني راكب من خلفي فنخس بعير- بعنزة عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل بتنوين راء فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لي ما يعجلك بضم التحتية وسكون العين وكسر الجيم اي ما سبب اسراعك قلت كنت حديث عهد بعرس	7878	5365446019048736136	248	389.0	197	423	58.628841400146484	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07355	true	-125111776284252415	222	300	1150	1533	1533	300	5079 حدثنا ابو النعمان حد-----ثنا هشيم حدث-نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك -قلت كنت------------- حديث عهد بعرس قال ب--------------------كرا ام ثيبا قلت ثيب ق--------ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا-	7355	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	135	231	717	1196	1567	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي- غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا	8135	5365446019048736136	325	528.0	253	486	66.87242889404297	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07356	true	1087411212893291223	14	77	77	388	1584	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك ثم ساق -	7356	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07879	false	-7248849553480790391	19	82	121	433	1589	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك وبه قال	7879	5365446019048736136	304	605.0	243	312	97.43589782714844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07357	true	718122954223734004	192	272	1019	1381	1533	300	11 باب تزويج الصغار من الكبار--------------------------------------- 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال فتح ذكر فيه حديث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة -------------الي ابي بكر ف----------------------------------------------------------------------------قال له ابو بكر انما انا اخوك فقال--------------------------------------------------------------- انت اخي في دين الله وكتابه	7357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07880	false	-4358267550784074010	5	150	24	733	1459	300	11 باب تزويج الصغار من الكبار باب حكم تزويج الصغار من الكبار في السن 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب بفتح المهملة وكسر الموحدة عن عراك بكسر العين المهملة وتخفيف الراء ابن مالك الغفاري عن عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب عاءشة فانهي خطبتها الي ابي بكر رضي الله عنهمااو الي بمعني من والاول كقوله احمد اليك الله اي انهي حمده اليك فقال له ابو بكر انما انا اخوك حصر مخصوص بالنسبة الي تحريم نكاح بنت الاخ فقال صلي الله عليه وسلمله انت اخي في دين الله وكتابه	7880	5365446019048736136	339	594.5	263	711	47.679325103759766	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07360	true	6108535719920655336	242	300	1272	1579	1579	300	اعتق جاريته ثم تزوجها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي-	7360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07882	false	8881771696927353905	197	254	1064	1368	1583	300	اعتق جاريته ثم تزوجها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي	7882	5365446019048736136	303	598.0	247	308	98.37662506103516	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	138	214	668	1058	1481	300	بن جعفر عن---------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	196	277	990	1414	1522	300	بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	350	590.5	281	450	77.77777862548828	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	143	214	687	1058	1481	300	انس- رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث------------ا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته-------------------- فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر-------------------------- بالانطاع----------------------------------- فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي---------------------------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	16	126	89	672	1575	300	انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او -ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	335	494.0	270	607	55.189456939697266	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	0	44	0	208	1481	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07882	false	8881771696927353905	254	298	1368	1576	1583	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها	7882	5365446019048736136	208	416.0	164	208	100.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	0	24	0	118	1481	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه------------------------------------------------------------------ وحق ربه--------------------- فله اجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال الشعبي خذها----------- بغير شء------------------------- قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07883	false	4480142735015160060	185	290	998	1524	1583	300	فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه بلفظ الجمع ليدخل ما لو كان مشتركا بين موال والمراد من حقهم خدمتهم وحق ربه تعالي كالصلاة والصوم فله اجران ومباحث الحديث سبقت في العلم والجهاد و قال الشعبي عامر لرواية صالح بن صالح او لرجل من خراسان ففي رواية هشيم عن صالح بن صالح المذكور قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي فذكر الحديث الي ان قال له---- خذها اي المسالة بغير شء من اجرة بل بثواب التعليم قد كان الرجل يرحل فيما دونه ا-ي المذكور	7883	5365446019048736136	107	132.5	83	531	20.150659561157227	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	30	128	143	613	1481	300	عن ابي بردة عن----- ابيه ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اعتقها ثم اصدق-------------------------------------------------------ها انظر 97 مسلم 154 فتح--- 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث-فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07884	false	4349010410228062293	30	200	158	1028	1505	300	عن ابي بردة عامر عن ابيه ان موسي الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقال فيه اعتقها ثم اصدقها فصرح بثبوت الصداق هنا بخلاف الرواية السابقة فان ظاهرها ان يكون العتق نفس المهر 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال--------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا سعيد بن تليد بفتح الفوقية وكسر اللام المخففة وسكون التحتية بعدها دال مهملة المصري قال اخبرني بالافراد ولابوي ذر والوقت اخبرنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة--------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	7884	5365446019048736136	386	492.0	305	936	41.239315032958984	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	151	240	723	1183	1481	300	الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس انظر 371 مسلم 1365 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث الشعب--------------------ي عن ا----بي بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	false	-8267655011576241250	0	92	0	480	1556	300	الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال اقام النبي--- صلي الله عليه	7886	5365446019048736136	387	701.5	308	484	79.95867919921875	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	137	217	660	1075	1481	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	144	220	727	1128	1528	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	8002	5365446019048736136	400	788.0	324	415	96.38554382324219	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07361	true	-8728802138283778125	175	217	844	1075	1481	300	بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط وال-------------سمن فكانت------------------------------------------ وليمته --------------------فقال المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلف----------ه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	false	-5016236888805886453	14	73	78	412	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي فيها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب بينها وبين الناس	8003	5365446019048736136	228	388.0	186	334	68.26347351074219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07362	true	-6298058483222345278	212	250	1038	1223	1486	300	وايما رجل من اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------- امن بنبيه وامن بي فله اجران قال الداودي قوله من اهل الكتاب يعني كان علي دين عيسي قال واما اليهود ومن كفر من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير	7362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07883	false	4480142735015160060	102	144	551	776	1583	300	وايما رجل من اهل الكتاب التوراة والانجيل او الانجيل فقط علي القول بان النصرانية ناسخة لليهودية حال كونه قد امن بنبيه ------------------قال الداودي------------------- يعني كان علي دين عيسي---- واما اليهود وكثي--ر من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير	7883	5365446019048736136	139	230.0	111	268	51.86567306518555	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	16	228	85	1066	1436	300	5087 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال و--هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	86	289	448	1385	1438	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	874	1572.5	683	1032	84.68992614746094	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	51	181	248	844	1436	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر في-------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنيها فقال و----------------------هل عندك من--------------------------------------------- شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك شء	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	76	300	378	1464	1464	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا----------------------------- راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له---- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك شء-	7815	5365446019048736136	499	721.5	387	1152	43.31597137451172	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	181	228	844	1066	1436	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال ---------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	2	76	7	387	1588	300	فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	208	317.0	164	385	54.02597427368164	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	86	228	418	1066	1436	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	21	80	114	385	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ا---------------------------------------------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيء------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	250	443.0	194	649	38.52080154418945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	10	77	54	375	1436	300	فقراء يغنهم الله من فضله النور--------------------------------------------- 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	false	2053070503577381106	226	300	1151	1513	1513	300	فقراء يغنكم الله فلا اصل له ولم اره باسناد قوي ولا ضعيف وفي القران غنية عنه 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	305	561.5	243	366	83.33333587646484	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	77	228	375	1066	1436	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	0	151	0	691	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	690	1370.0	540	692	99.71098327636719	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	94	228	448	1066	1436	300	حاجة فزوجنيها فقال--------------------- وهل عندك من شء------------ قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---------------------------------------------------------------- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	608	1058.5	476	1222	49.75450134277344	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	67	228	328	1066	1436	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من--------- شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداءفلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران -قال--- معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	142	254	729	1253	1490	300	صلي الله عليه وسلمفقال له--------------------------------------------- رج---------------ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك قال ما عندي ---------------------------شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال له--------- ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران	7949	5365446019048736136	401	545.0	308	777	51.6087532043457	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	22	228	119	1066	1436	300	بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	1	193	6	890	1413	300	عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	845	1551.5	660	978	86.40081787109375	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	67	228	328	1066	1436	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء------- قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك------------------ شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------------------------------------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ---------------------------------------------------------------------------------------ا عددها فقال -----------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	10	217	48	1040	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------------المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه فقال عليه الصلاة والسلام له------------------------------------- وهل عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	578	890.0	451	1086	53.222835540771484	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	181	228	844	1066	1436	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن------------------------------------------------------- عن ظهر قلبك قال نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فقد ملك-تكها بما معك من القران	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	false	-1150553135078888265	91	164	420	774	1477	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي---- صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له--------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام له ولابي ذر قال هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب- قال معي سورة كذا وسورة كذا وفي حديث ابي هريرة انه قال سورة البقرة او التي تليها كذا او في رواية ابي داود والنساءي وفي حديث ابن مسعود سورة البقرة وسورة المفصل قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	7992	5365446019048736136	118	158.5	90	428	27.570093154907227	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07369	true	1735214210556378828	66	149	323	698	1436	300	ال-له صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات----------- المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	7369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11035	false	2709251654468886562	196	244	983	1208	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلملرجل لم يسم لما قال له في المراة الواهبة نفسها له ولم يردها عليه الصلاة والسلام يا رسول ا---لله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا --------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتما من حديد	11035	5365446019048736136	143	219.5	109	387	36.950904846191406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	87	166	439	829	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	7373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	53	127	279	660	1558	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	309	525.0	247	433	71.36258697509766	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	136	245	673	1216	1483	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم -------------------------------------------الي قوله------- ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله -------فيه ما قد علمت فذكر الحديث انظر 4000 مسلم 1453 فتح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	154	15	782	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث ------------لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6155	5365446019048736136	441	671.0	349	811	54.37731170654297	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	80	218	400	1086	1483	300	نسبا و----صهرا وكان ربك قديرا الفرقان 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة-النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	112	242	606	1261	1549	300	نسبا وكان صهرا----------------------- 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7893	5365446019048736136	649	1243.0	521	691	93.9218521118164	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	118	216	586	1074	1483	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما------------------------------------------------------------------------------------ وانكحه ب-----نت اخيه------------------------------- هند ب------------------------------------------------------------نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما ت-----------بني النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورث من ميراثه---------------------- حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة -------------------------------بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة----------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سال-----------------ما ولدا-------- وقد انزل الله فيه ما قد علمت	7373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	1	208	5	1131	1617	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف من اهل فارس المهاجري الانصاري وانكحه زوجه بنت اخيه بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة هند غير مصروف للعلمية والتانيث ولابوي الوقت وذر هندا لسكون وسطه بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني وقد انزل الله فيه ما قد علمت	7894	5365446019048736136	473	740.5	379	1130	41.85840606689453	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07373	true	2997048608943699267	136	298	673	1477	1483	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث انظر 4000 مسلم 1453 فت-----ح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود مسلم 1207 فتح 5090 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله	7373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	136	239	666	1191	1517	300	وهو مولي لامراة من الانصار بنت اخيه هند و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتبر فيه الكفاءة الا ف---ي الدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث اخرجه النساءي ايضا في النكاح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وب--------------------------------------------------ه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل اسمه عبد الله ابو محمد الهباري القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	7895	5365446019048736136	337	560.5	266	906	37.196468353271484	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	117	190	545	896	1451	300	عن شعيب عن الزهري عن------ عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	55	127	291	660	1558	300	عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	291	481.5	231	410	70.9756088256836	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	160	254	740	1216	1451	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم -------------------------------------------الي قوله------- ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم العامري و---امراة ابي حذيفة------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقالت يا رسول الله ا----نا نري سالما ولدا وقد انزل الله -------فيه ما قد علمت فذكر الحديث ثاني--------------ها -------------حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	154	15	782	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6155	5365446019048736136	437	647.0	348	778	56.1696662902832	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	115	240	534	1146	1451	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وام---راة ابي حذيفة-النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا----نا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	117	242	632	1261	1549	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7893	5365446019048736136	591	1111.0	472	642	92.05607604980469	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	142	254	653	1216	1451	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما------------------------------------------------------------------------------------ وانكحه ب-----نت اخيه------------------------------- هند ب------------------------------------------------------------نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما ت-----------بني النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورث من ميراثه---------------------- حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة -------------------------------بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وام---راة ابي حذيفة----------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا----نا نري سال-----------------ما ولدا-------- وقد انزل الله فيه ما قد علمت----------------------------- فذكر------------------------------------- الحديث ثانيها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخ-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	1	237	5	1286	1617	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف من اهل فارس المهاجري الانصاري وانكحه زوجه بنت اخيه بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة هند غير مصروف للعلمية والتانيث ولابوي الوقت وذر هندا لسكون وسطه بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني وقد انزل الله فيه ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7894	5365446019048736136	509	756.5	407	1285	39.61089324951172	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	160	283	740	1366	1451	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وامراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	136	207	666	1033	1517	300	وهو مولي لامراة من الانصار بنت اخيه هند و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتبر فيه الكفاءة الا ف---ي الدين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث اخرجه النساءي ايضا في النكاح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	7895	5365446019048736136	243	397.0	194	705	34.46808624267578	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	21	107	119	493	1451	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	55	140	279	652	1444	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	373	741.0	288	374	99.73262023925781	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	85	107	399	493	1451	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	94	168.0	72	136	69.11764526367188	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	35	107	184	493	1451	300	مر رجل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	10	65	48	284	1406	300	مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك------- في هذا فقال يا رسول الله هذا ----------------------------------------------------رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	195	320.5	147	320	60.9375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	10	84	63	380	1420	300	سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	67	140	336	652	1444	300	سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	316	627.0	243	317	99.68453979492188	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	62	84	286	380	1420	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	7375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	94	168.0	72	136	69.11764526367188	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	12	84	71	380	1420	300	مر رجل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	10	65	48	284	1406	300	مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك------- في هذا فقال يا رسول الله هذا ----------------------------------------------------رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	195	320.5	147	320	60.9375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07376	true	-7718528125926707116	57	146	299	759	1554	300	فكيف تري ي----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخ--------------------تها واخي-------ها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا-خمس رضعات --فيدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يكون في المهد وقلن لعاءشة-رضي الله عنها والله ما ندري لعله- رخصة -------------------------------لسالم دون الناس وفي مسلم في حديث القاسم عن عاءشة جاءت سهلة ال---------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه	7376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	143	264	731	1346	1523	300	فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت------ تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احد- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلملسالم دون الناس ومباحث هذا تاتي ان شاء الله تعالي بعون الله في محلها 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه	6155	5365446019048736136	389	656.5	314	628	61.94267654418945	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07376	true	-7718528125926707116	57	129	299	676	1554	300	فكيف تري يا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخ-تها واخي-------ها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا-خمس رضعات --فيدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يكون في المهد وقلن لعاءشةرضي الله عنها والله ما ندري لعله- رخصة	7376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	228	299	1243	1615	1617	300	فكيف تري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة------------- والله ما ندري لعلها رخصة	7894	5365446019048736136	348	629.0	281	391	89.00255584716797	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07376	true	-7718528125926707116	129	264	676	1372	1554	300	لسالم دون الناس وفي مسلم ---في حديث-------- القاسم-------- عن عاءشة----------------------------------------------- جاءت سهلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم---------- فقال ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم ----------------------------وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ابن ابي مليكة ارض-----------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في وجه ابي حذيفة فرجعت----- وقالت -------ارضعته فذهب الذي في وجه ابي حذيفة ولمالك ارضعيه خمس رضعات وهو ترسيخ لحديث ام الفضل الصحيح المرفوع لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان وعن ابي هريرة لا تحرم المصة ولا المصتان صححه عبد الحق وحديث ام الفضل الاخر المرفوع يحرم من---------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضاعة المصة والمصتان ضعيف فصل قولها وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد وقع في الموطا ان اسمها فاطمة بنت الوليد ووهم من ضبطه بضم الهمزة والتاء وقوله وهو مولي لامراة من الانصار	7376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	2	141	10	693	1517	300	لسالم دون الناس وقد اخرج هذا الحديث من طريق القاسم بن محمد عن عاءشة ومن طريق زينب عن ام سلمة ففي رواية القاسم عنده جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو فق------------الت يا رسول الله ان----- في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال ارضعيه ق-الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك فقال ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مختص بسهلة وسالم او منسوخ والجمهور علي خلافه كما ياتي ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في ابواب الرضاع ومطابقة الحديث للترجمة من تزويج ابي حذيفة سالما الذي تبناه ---------------------------------------------------------------------------------وهو مولي لامراة من الانصار	7895	5365446019048736136	279	233.0	219	995	28.04020118713379	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	true	-7322157165005267449	230	300	1184	1539	1539	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في-	7382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	93	175	496	914	1549	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي -------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في	4478	5365446019048736136	288	454.0	232	460	62.60869598388672	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	true	-7322157165005267449	225	300	1160	1539	1539	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في-	7382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	220	293	1203	1580	1620	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في	7901	5365446019048736136	369	709.5	298	386	95.59585571289062	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	true	-7322157165005267449	226	299	1165	1537	1539	300	حدثني--------- يحيي بن بكير--------------------------- حدثنا الليث-------------- عن عقيل --------------------------عن ابن شهاب ------------------------قال اخبرني--------- عروة ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها-------------------- وان خ------------------فتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي------ هذه --------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق-------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا ---------------------------في اكمال الصداق------------------ وامروا بنكاح من سواهن قالت-------------------------------------------- واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك	7382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	false	8000264170889486042	52	190	276	997	1580	300	حدثني بالافراد يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن تفسير قوله تعالي وان خفتم وللاربعة فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي اسماء هذه ولابي ذر عن الحموي والمستملي هي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها عن مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا بضم اوله وكسر ثالثه يعدلوا في اكمال الصداق علي عادتهن في ذلك وامروا بنكاح من سواهن اي من النساء كما في الرواية الاخري قالت اي عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك	7902	5365446019048736136	367	551.0	295	722	50.831024169921875	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	true	-7322157165005267449	231	300	1190	1539	1539	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النسا------------ء قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في-	7382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	69	149	375	789	1566	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في	7978	5365446019048736136	338	578.5	272	419	80.66825866699219	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	5	58	30	316	1550	300	النساء فانزل---- الله لهم--- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في ----------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	180	234	941	1232	1549	300	النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4478	5365446019048736136	251	451.5	202	305	82.29508209228516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	9	58	52	316	1550	300	ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في ا-------------------------------------------------كمال الصداق واذا كانت----------- مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها--------------- الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	123	190	624	1002	1623	300	ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	236	396.0	190	379	62.26913070678711	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	8	58	48	316	1550	300	لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	false	8000264170889486042	0	50	0	268	1580	300	لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7902	5365446019048736136	268	536.0	218	268	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	0	58	0	316	1550	300	النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	149	208	789	1109	1566	300	النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص--------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	289	535.5	235	337	85.75667572021484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	0	58	0	316	1550	300	النساء-------------------- الي----- وترغبون ان تنكحوهن النساء--------------------------- فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق----------------------- واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها واخذوا غيرها من النساء قالت------ فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	73	152	381	807	1560	300	النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	303	509.5	247	435	69.6551742553711	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	true	-7433673739440938277	0	58	0	316	1550	300	النساء----- الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	11	69	62	375	1603	300	النكاح بلفظ الي -ترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهن ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	303	581.0	246	321	94.39252471923828	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07386	true	2591632922784490384	39	93	219	481	1470	300	17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا ----------------------------------------------------------------------لكم التغابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في المراة والدار والفرس	7386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07903	false	1184073872208795505	14	122	68	624	1556	300	17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن قدم الازواج لان المقصود الاخبار بان منهم اعداء ووقوع ذلك في الازواج اكثر منه في الاولاد فكان اقعد في المعني المراد فكان تقديمه اولي واشار البخاري بايراد ذلك الي اختصاص الشءم ببعض الازواج دون بعض لما دلت عليه الاية من التبعيض 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الشءم في المراة والدار والفرس	7903	5365446019048736136	261	502.0	208	557	46.85816955566406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07386	true	2591632922784490384	128	209	652	1036	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- ان كان الشءم في شء ففي-------------------------------------------------------------- الدار و-----المراة و-----الفرس انظر 2099 مسلم 2225 فتح---------------- 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن انظر 2859 مسلم 2226 فتح 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسا-----مة بن زيد------------------------ رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	7386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	false	3690514311124441425	199	297	1030	1507	1516	300	صلي الله عليه وسلميعني ان كانت له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا تعجبه فليفارق بالانتقال من الدار ويطلق المراة ويبيع الفرس حتي يزول عنه ما يجده في نفسه من الكراهة 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس----------------------------ي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	7904	5365446019048736136	246	335.0	192	508	48.42519760131836	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07386	true	2591632922784490384	98	141	505	715	1470	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	7386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	false	3690514311124441425	54	96	318	527	1516	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	7904	5365446019048736136	209	413.0	167	210	99.52381134033203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07386	true	2591632922784490384	182	218	904	1079	1470	300	5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	7386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07905	false	-8109564954412519382	129	221	637	1096	1536	300	5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن طرخان التيمي البصري انه قال سمعت ابا عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بفتح النون وسكون الهاء وكسر الدال المهملة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	7905	5365446019048736136	174	274.5	139	459	37.90849685668945	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07389	true	5603183045343850988	259	300	1341	1533	1533	300	18 باب الحرة تحت العبد--------------------------------------------------- 5097 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله-	7389	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	105	156	534	777	1513	300	18 باب الحرة تحت العبد باب جواز كون الحرة تحت العبد زوجة له اذا رضيت بذلك 5097 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله	7906	5365446019048736136	191	353.5	152	244	78.2786865234375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07390	true	-4007662088480687077	0	41	0	198	1496	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	156	196	777	974	1513	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	197	389.0	157	198	99.49494934082031	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07390	true	-4007662088480687077	268	300	1336	1496	1496	300	19 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع النساء وقال علي بن الحسين ي--------------عني مثنءي او ثلاث او رباع وقوله تعالي-- اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر يعني-	7390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07908	false	-720048673560082459	198	231	1042	1206	1583	300	19 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع------- وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثن-ي او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع----- يعني	7908	5365446019048736136	141	237.0	112	177	79.66101837158203	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07390	true	-4007662088480687077	0	41	0	198	1496	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم- وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7390	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	123	168	634	857	1536	300	عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	181	311.5	143	226	80.08849334716797	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07391	true	792717947965801790	5	50	21	252	1528	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع	7391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07910	false	-1633932229752335008	234	278	1229	1452	1563	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قال --------اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع	7910	5365446019048736136	219	433.0	176	231	94.80519104003906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07391	true	792717947965801790	16	109	74	544	1528	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء--------------------------------------------------- قالت ---اليتيمة تكون عند الرجل--------------------- وهو ولي---------------ها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها--------------------- ولا يعدل في مالها فليتزوج ما-------------------------------- طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع انظر 2494 مسلم 3018 فتح ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء الي اخره وسلف وقام الاجماع ----انه لا يجوز لاحد ان يجمع بين اكثر من اربع نسوة في النكاح وقال قوم ل--------ا يعتد بخلافهم انه يجوز الزيادة الي-------------------- تسع محتجين بان معني الاية افادة الجمع بدليل فعل الشارع ولنا به اسوة	7391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07911	false	1315834516440174613	14	111	71	549	1548	300	فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء اي ان لا تعدلوا فيهم قال اي عروة عن عاءشة ولابي ذر قالت هي اليتيمة تكون عند الرجل سقط لفظ تكون لابي ذر وهو وليها القاءم بامورها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها بضم الياء من الاساءة ولا يعدل في مالها فليتزوج ما ولابي ذر عن الحموي والمستملي من طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاجماع علي انه لا يجوز للحر ان ينكح---- اكثر من اربع لما سبق الا قول رافضي ونحوه ممن لا يعتد بخلافه فان احتجوا بانه صلي الله عليه وسلمتوفي عن تس---------------------------------------------------ع ولنا به اسوة	7911	5365446019048736136	255	353.0	203	645	39.53488540649414	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	17	96	100	483	1442	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال----------------------------- نعم--- الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة انظر-- 2646	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	94	194	505	1004	1522	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة الحديث 2646	4244	5365446019048736136	366	623.0	290	507	72.18934631347656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	12	94	71	473	1442	300	5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	143	222	719	1115	1498	300	5099 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	7912	5365446019048736136	395	763.5	317	403	98.01488494873047	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	99	145	497	709	1442	300	5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	21	67	125	337	1482	300	5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله	7914	5365446019048736136	212	424.0	166	212	100.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	117	231	576	1111	1442	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حد--------------------------------------------------ثنا شعبة س--------------معت قتادة س----معت جابر بن زيد مثله انظر 2645 مسلم 1447 فتح--------------------------------------------------------------------------------- 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	167	300	832	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلماو جوز الخصوصي---------------------------------ة وقال بشر بن عمر بكسر الموحدة وسكون المعجمة الزهراني مما وصله مسلم حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة قال سمعت جابر بن زيد مثله اي مثل الحديث السابق ومراد البخاري بسياق هذا التعليق بيان سماع قتادة من جابر بن زيد لانه مدلس والله اعلم 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها-	7914	5365446019048736136	460	846.0	361	684	67.25146484375	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	231	296	1111	1424	1442	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07915	false	-3458483663665779944	0	65	0	313	1490	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	7915	5365446019048736136	312	623.0	247	313	99.68051147460938	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	151	255	738	1230	1442	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---- قال	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	117	219	603	1074	1464	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	396	666.5	306	534	74.15730285644531	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	151	260	738	1257	1442	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	7392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	false	6712004105962482022	189	299	985	1508	1511	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ا--------------خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	403	614.0	308	579	69.6027603149414	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07393	true	-6836065312720046671	4	63	21	311	1511	300	عن عاءشة رضي الله عن-----------------------------------ها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال----------------------------- نعم--- الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة	7393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	106	192	556	992	1522	300	ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة	4244	5365446019048736136	282	475.5	224	438	64.38356018066406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07393	true	-6836065312720046671	4	63	21	311	1511	300	عن عاءشة---------- رضي الله عن------------ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	7393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	159	222	795	1115	1498	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	7912	5365446019048736136	284	520.0	227	322	88.19876098632812	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07393	true	-6836065312720046671	65	114	319	550	1511	300	الشهادات والخمس ثانيها حديث--- يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تتزوج بنت- حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة قال وقال بشر بن عمر --ثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله	7393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	20	67	116	337	1482	300	الشهادات 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال----------- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا -تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة---- وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله	7914	5365446019048736136	192	335.0	148	237	81.01265716552734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07401	true	5795283552684676388	184	232	901	1143	1473	300	وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة	7401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07921	false	-4588970064970777907	21	144	105	736	1559	300	وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره تمسكا بعمومات احاديث كحديث الباب وهو قول مالك وابي حنيفة ومشهور مذهب احمد وذهب اخرون الي ان الذي يحرم ما زاد علي رضعة وورد عن عاءشة عشر رضعات اخرجه مالك في الموطا وعنها ايضا سبع اخرجه ابن ابي خيثمة باسناد صحيح وعنها ايضا في مسلم كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات ثم نسخن بخمس رضعات محرمات ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهن مما يقرا والي هذا ذهب امامنا الشافعي رحمه الله تعالي 5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة	7921	5365446019048736136	241	465.0	194	632	38.132911682128906	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07404	true	8159594842426879791	182	229	940	1190	1557	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت---- ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة---- فاعرض ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	7404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	49	95	262	515	1498	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء -قالت اني ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت--- اني--- ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	3364	5365446019048736136	237	420.5	194	264	89.7727279663086	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07404	true	8159594842426879791	59	236	316	1238	1557	300	-ان سبب اللبن هو ماء المراة والرجل----- فوجب ان يكون الرضاع منهما كما كان الولد لهما وان اختلف سببهما علي ان الجد لما كان سببا في الولد تعلق ولد الولد به كتعلقه بولده كذلك حكم الرجل والمراة وقد سءل ابن عباس عن رجل له امراتان فارضعت احداهما غلاما والاخري جارية فقال لا يجوز للغلام ان يتزوج الجارية لان النكاح واحد اي----------------------------------------------------------------------------- الامهات وان افترقن فان الاب واحد الذي هو سبب ال-------------------------------------------------------------------------------------لبن للمراتين والغلام والجارية اخوات لاب من الرضاعة وقد سلف ايضا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 باب شهادة المرض-------------------------------------عة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب	7404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07923	false	-2374707557997871858	83	273	433	1454	1593	300	لان سبب اللبن هو ماء ال-رجل والمراة معا فوجب ان يكون الرضاع من-------------------هما ولذا اشار اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس بقوله المروي عند ابن ابي شيبة اللق----------------------------------------------------------------اح واحد وهذا مذهب الشافعي واي حنيفة وصاحبيه ومالك واحمد كجمهور الصحابة والتابعين وفقهاء الامصار وقال قوم منهم ربيعة الراي وابن علية وابن بنت الشافعي وداود واتباعه الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا واحتج بعضهم لذلك بان اللبن ل---ا ينفصل م------------------------ن الرجل وانما ينفصل من المراة فكيف تنتشر الحرمة الي الرجل واجيب بانه قياس في مقابلة النص فلا يلتفت اليه وهذا الحديث سبق في كتاب الشهادات 23 باب شهادة المرضعة باب حكم شهادة المرضعة وحدها بالرضاعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب	7923	5365446019048736136	596	1027.0	476	1236	48.22006607055664	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07404	true	8159594842426879791	158	228	830	1186	1557	300	عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته-------------- من عقبة----------------------------------------------------------------------------- لكني لحديث عبيد احفظ قال تز---------------وج---------------------ت ا---مراة فجاءتنا امراة سوداء------- فقالت------- ارضعتكما ف---------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تز-------------وجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرا------------------ة سوداء فقالت لي ان-------------ي قد ارضعتكما وهي كاذبة--------- فاعرض ف----------------------------------------------اتيته من قبل و---------------------------------------جهه قلت انها كاذبة قال------------------- كيف -----------------------------------------بها وقد زعمت ا------------------نها قد ارضعتكما دعها	7404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07924	false	6271286000605687618	35	172	184	859	1541	300	عبد الله بن ابي مليكة -------------------------------------------------وقد سمعته اي هذا الحديث من عقبة بن الحارث قال الحافظ ابن حجر والعمدة فيه علي سماع ابن ابي مليكة من عقبة نفسه لكني لحديث عبيد احفظ قال عقبة بن الحارث تزوجت امراة هي ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءتنا امراة سوداء اي تسم فقالت لنا قد ارضعتكما قال عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة وفي بعض الطرق امة سوداء فقالت لي اني قد ولابي ذر لقد ارضعتكما وهي كاذبة في قولها فاعرض عنه من باب الالتفات ولابي ذر عن الكشميهني عني فاتيته من قبل وجهه بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهة وجهه قلت انها كاذبة قال صلي الله عليه وسلم كيف تصنع بها اي بالتي تزوجتها او اي فعل تفعل بها وقد زعمت اي المراة السوداء انها قد ارضعتكما دعها	7924	5365446019048736136	295	424.5	238	725	40.68965530395508	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07405	true	-5786296659412047509	204	268	985	1326	1477	300	24 باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم--------------------------------------------------------- الاية الي قوله عليما حكيما النساء 23 وقال انس والمحصنات من النساء النساء24 ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم النساء24 لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته	7405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07925	false	-8821027789537300718	95	159	505	847	1579	300	24 باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الاية وق-------------------------------ال انس والمحصنات من النساء--------- ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم--------- لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وق-------ال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته	7925	5365446019048736136	281	517.0	226	398	70.60301208496094	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07405	true	-5786296659412047509	227	299	1103	1469	1477	300	والمحصنات من النساء النساء24 ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم النساء24 لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال ابن عباس ما زاد علي اربع----------- فهو حرام كامه وابنته واخت----------------------------------------------------------------ه 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم	7405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07926	false	6757300196436293264	218	279	1199	1500	1599	300	والمحصنات من النساء----------------------------------- الا ما ملكت ايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم ما زاد علي اربع من الزوجات فهو حرام كامه وابنته واخته اما العبد فيحرم عليه ما زاد علي اثنتين قاله البخاري بالسند اليه 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم	7926	5365446019048736136	222	421.0	175	441	50.34013748168945	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07406	true	-5918750267532131996	156	209	744	987	1414	300	وقال لنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين -بنت علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة	7406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07926	false	6757300196436293264	249	300	1362	1599	1599	300	وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد-------- عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة-	7926	5365446019048736136	233	441.0	183	246	94.71544647216797	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07406	true	-5918750267532131996	20	190	93	901	1414	300	ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق---- تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل فتح وقال لنا احمد بن حنبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن سعيد -------عن سفيان ---------------حدثني--------- حبيب ----------------عن سعيد ----------------بن جبير عن ابن عباس---------------------- حرم من ------النسب سبع---------- ومن الصهر -----سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية	7406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07927	false	-8246991630705415530	0	208	0	1013	1501	300	ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق قال تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل وق----ال لنا احمد بن حنبل الامام الاعظم في المذاكرة او الاجازة وليس للبخاري عنه في هذا الكتاب الا هذا وحديث في اخر المغازي بواسطة حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد حبيب هو ابن ابي ثابت عن سعيد ولابي ذر زيادة ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال حرم عليكم في النسب سبع من النساء ومن الصهر منهن سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم------- الاية	7927	5365446019048736136	792	1462.0	625	1024	77.34375	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07407	true	4970604016566733303	0	45	0	226	1693	300	هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن الحصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق---- تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم عليه حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل	7407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07927	false	-8246991630705415530	91	136	428	651	1501	300	هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن --حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق قال تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم----- حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل	7927	5365446019048736136	219	419.0	175	230	95.21739196777344	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07416	true	5400560685284933302	36	109	179	561	1478	300	ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن النساء وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها هن بناتها في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	7416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07931	false	-1588322188056185583	119	190	580	963	1538	300	ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن------- وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها من بناته- في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم-لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم-ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-ابن ابنته ابنا	7931	5365446019048736136	370	708.0	301	394	93.90863037109375	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07416	true	5400560685284933302	74	188	386	930	1478	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء----------- هن حلاءل الاب-----------------------------------------------------ناء------------- وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له --------------------الي من يكفله------------------------------------------------------------------ا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن--------------------------- ابنته------------- ابنا---------------------------------------------------------------------- 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت	7416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07932	false	-4834823991859361703	54	300	288	1507	1507	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء اي ازواجهم هن حلاءل الابناء اي مثلهن في التحريم وهذا بالاتفاق فكذلك بنات الابناء وبنات البنات وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره الجمهور تسمي به سواء كانت في حجره ام لا لان ذكر الحجر خرج مخرج العادة لا مخرج الشرط فهو تقييد عرفي لا تقييد للحكم بدليل قوله تعالي فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم النساء علق الاباحة بعدم الدخول فقط ولو كانت الحرمة مقيدة بهما لتعلقت الاباحة بعدمهما وقال علي لا تحرم الربيبة الا اذا كانت في حجره لظاهر الاية وقول علي هذا رواه عنه ابن ابي حاتم في تفسيره وقال به ايضا عمر بن الخطاب فيما رواه ابو عبيد ودفع النبي صلي الله عليه وسلمرب-يبة له هي زينب بنت ام سلمة الي من يكلفها وهو نوفل الاشجعي وقال له انما انت ظءري رواه البزار والحاكم موصولا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في المناقب ابن ابنته الحسن بن علي ابنا حيث قال ان ابني هذا سيد وثبت قوله ومن قال الي هنا للمستملي والكشميهني 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت-	7932	5365446019048736136	535	959.0	423	1221	43.81654357910156	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	90	168	435	788	1430	300	--بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	218	298	1100	1475	1482	300	اعلم 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال	7914	5365446019048736136	284	462.5	216	411	69.0997543334961	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	81	192	394	906	1430	300	الا ما قد سلف النساء-------------------------- 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	101	217	528	1066	1464	300	الا ما قد سلف النساء من الجمع بينهما فمعفو عنه 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7934	5365446019048736136	512	1012.0	401	538	95.16728973388672	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	135	269	643	1279	1430	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك------------------------------ لا يحل لي----------------------------- قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال ب--------------------نت ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجر---------------------------------ي ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارضعتني وابا سلمة------- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن انظر 5101 مسلم 1449 فتح ساق فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ام حبيبة ايضا وياتي في النفقات وفقه الباب سلف في اول الرضاع AUTO 27 باب لا تنكح المراة علي عم--------------------------------------------------------تها 5108 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها انظر 5108 مسلم 1408 فتح وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة ---5109 حدثنا عبد ا---------لله بن	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07935	false	-6321517077607003426	46	272	212	1376	1522	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك بكسر الكاف خطابا بالمفرد مءنث لا يحل لي لما فيه من الجمع بين الاختين قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال عليه الصلاة والسلام بنت ام سلمة قال النووي هو سءال استثبات ونفي ارادة غيرها وقال ابن دقيق العيد يحتمل ان يكون لاظهار جهة الانكار عليها او علي من قال ذلك فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري بفتح الحاء وسكون الجيم اي ربيبتي ما حلت لي انها ا-بنة اخي من الرضاعة اللام في لابنة هي الداخلة في خبر ان ولابي ذر ابنة باسقاطها اي انها حرام لسببين لو فقد احدهما لم يحتي اليه لوجود الاخر ارضعتني وابا سلمة والدها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وتعرضن كيضربن بسكون الموحدة ويجوز تشديد النون للتوكيد فتكسر الضاد حينءذ لالتقاء الساكنين واصله تعرضنن بثلاث نونات الاولي نون النسوة والاخريان نون التوكيد المشددة فحذفت النون الاولي فالتقي ساكنان فكسر الاول وهذا الحديث سبق غير مرة----------------------------------------------------- 27 باب لا تنكح المراة علي عمتها هذا باب بالتنوين لا تنكح المراة علي عمتها اي ولا خالتها 5108 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها و------------------------قال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن	7935	5365446019048736136	510	823.0	400	1243	41.02976608276367	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	81	182	394	849	1430	300	الا ما قد س---لف النسا-ء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن -الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا-------------------------------------------------------------------- رسول الله-------------------------------------- انكح اختي بنت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله-------------------------------------------------- لو لم تكن في حجري------ ما حلت لي انها لابن-------ة اخي من الرضاعة	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6609217962444396517	38	194	183	903	1415	300	الحديث قد سبق في المغازي 5123 حدثنا -----------قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مال---------ك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك بكسر العين المهملة ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيا---------------------------------------------------ن قالت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح اي------------------------------ تريد ان تنكح درة بنت ابي س----------------لمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة اتزوجها استفهام انكاري لو لم انكح امها ام سلمة ما حلت لي ان اباها ابا سلمة اخي من الرضاعة	7953	5365446019048736136	233	263.0	172	838	27.804296493530273	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	86	192	415	906	1430	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ----------------------------قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	false	6712004105962482022	184	289	961	1458	1511	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	8337	5365446019048736136	416	727.0	322	544	76.47058868408203	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07419	true	-4163168521025881699	92	192	443	906	1430	300	حدثنا الليث--------------------- عن عقيل------------------- عن ابن شهاب ان---------------------------- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة --ابي سل-----------مة اخبرته ان ام حبيبة ق------------------------------------------------------الت قلت يا رسول الله انكح ا--------------------------------------ختي بنت ابي سفيان قال------------------- وتحبين قلت نعم لست--------------------------------------------------------------- بمخل------------------------------------------------------ي------------------------------------------ة واحب--------------------------- من شاركني في --خير ا---------------------------------ختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------ان ذلك----------- لا يح---------------------------ل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح ---------------------------------------------درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فقلت نعم -------------قال فوالله لو لم تكن------- في حجري----------- ما حل-------------------------------ت لي انها لابنة------------------ اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة------------------------------------------------------- فلا تعرضن -------------------------------علي------------- بناتكن ولا اخواتكن	7419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08338	false	-7182694797423155240	7	252	34	1258	1505	300	حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان بن حرب زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله انكح بهمزة وصل اختي بهمزة قطع عزة ابنة ولابي ذر بنت ابي سفيان قال صلي الله عليه وسلم وتحبين ذلك بكسر الكاف والاستفهام للتعجب قلت ولابي ذر قالت نعم احب ذلك لاني لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء المعجمة وكسر اللام وفتح التحتية والباء زاءدة في النفي اي لست خالية من ضرة واحب بفتح الهمزة والحاء المهملة من شاركني في الخير من محبتك والانتفاع بك في الدارين اختي فقال------ صلي الله عليه وسلم ان ولابي ذر وان ذلك بكسر الكاف لا يحل لي لان فيه الجمع بين الاختين فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بضم الدال المهملة وتشديد الراء ابنة ولابي ذر بنت ابي س----------------لمة فقال صلي الله عليه وسلمابنة ولابي ذر بنت ام سلمة بنصب بنت مفعول فعل مقدر اي اانكح بنت ام سلمة او تعنين فقلت نعم يا رسول الله قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري تفتح وتكسر ما حلت لي والتقييد بالحجر جري علي الغالب انها -ابنة ولابي ذر انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فهي حرام بسببين لو فقد احدهما لم يحتج اليه لوجود الاخر فلا تعرضن بكسر الراء وسكون الضاد المعجمة علي بتشديد الياء بناتكن ولا اخواتكن	8338	5365446019048736136	402	549.5	312	1254	32.05741500854492	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07420	true	6913733945820940516	68	113	345	557	1469	300	حدثنا عبدان ا---نا عبد الله ا---نا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه حدثنا عبد ا---------لله بن	7420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07935	false	-6321517077607003426	227	272	1155	1376	1522	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة وبه قال----- حدثنا عبدان هو عبد الله بن	7935	5365446019048736136	199	364.0	157	227	87.66519927978516	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07420	true	6913733945820940516	5	44	24	229	1469	300	5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة	7420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07937	false	513959517993344310	50	88	264	468	1564	300	5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة	7937	5365446019048736136	204	403.0	166	205	99.51219177246094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07433	true	-4050133760697624541	81	157	417	785	1477	300	5114 حدثنا مالك بن اسماعيل اخبرنا ابن عيينة اخبرنا عمرو حد-ثنا جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 1837 مسلم 141 فتح حدثنا مالك بن اسماعيل --------------------------------------------ثنا ابن عيينة ا-------------نا عمرو ان-------------------------------------------- جابر بن زيد ق------------ال انبا----------------نا ابن عباس رضي الله عنهما قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم هذا الحديث سلف----------------- في------ الحج من وجه اخر-------------- عن ابن عباس وانها ميمونة	7433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	false	-7244493979877411096	43	140	223	731	1564	300	5114 حدثنا مالك بن اسماعيل اخبرنا ابن عيينة اخبرنا عمرو وحدثنا جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما-تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم----------------------- حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد النهدي الكوفي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابن عيينة سفيان قال اخبرنا عمرو بفتح العين ابن دينار قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا جابر بن زيد ابو الشعثاء قال انبانا ولابي ذر اخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه محرم بعمرة القضية وسبق في اواخر الحج من طريق الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس تزوج- ميمونة	7943	5365446019048736136	306	486.0	242	535	57.19626235961914	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07433	true	-4050133760697624541	231	288	1146	1425	1477	300	5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر انظر 4216 مسلم 1407 فتح 5116 حدثنا محمد بن --------------بشار حدثنا	7433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07944	false	-2089951539094499586	180	233	910	1180	1502	300	5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه-قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر ------وبه قال--------------- حدثنا مالك بن اسماعيل النهدي قال حدثنا	7944	5365446019048736136	245	438.0	194	293	83.61774444580078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07434	true	8671199099685490139	207	261	1009	1284	1470	300	ابي جمرة بالجيم--------نصر بن عمران الضبعي البصري مات سنة ثمان وعشرين وماءة سمعت ابن عباس سءل------------------------------------------------------------------------------------- عن متعة النساء فرخص فيها فقال له مولي له ا--------------نما ذلك ف--------ي الحال الشديد----------------------ة وفي النساء قلة او نحوه قال ابن عباس نعم هذا الحديث من افراده وعند الاسماعيلي انما كان ذلك في الجهاد والنساء قل-------------يل فقال عبد	7434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07946	false	4219324053765449411	230	298	1160	1521	1529	300	ابي جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي البصري انه قال------------------ سمعت ابن عباس رضي الله عنهماسءل بضم السين ولابي ذر يسال بتحتية مضمومة بلفظ المضارع مبنيا للمفعول فيهما عن متعة النساء فرخص فيها فقال له مولي له قيل انه عكرمة انما ذلك الترخيص في الحال الشديد من قوة الشهوة والعزوبة وفي النساء قلة---------------------------------------------- وعند الاسماعيلي انما كان ذلك في الجهاد والنساء قلاءل او قال نحوه فقال ابن	7946	5365446019048736136	196	277.0	155	425	46.117645263671875	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07434	true	8671199099685490139	22	60	103	286	1470	300	5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا	7434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	11	48	52	234	1546	300	5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا	7947	5365446019048736136	182	359.0	145	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07434	true	8671199099685490139	41	179	192	849	1470	300	قالا كنا في جيش--------------------------------------------- فاتان-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فقال انه قد اذن لكم----------- ان تستمتعوا----------------------------------- فاستمتعوا مسلم 1405 فت----------------------------------------------------------------------ح 5119------ وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ فتح ساق فيه احاديث احدها حديث الحسن بن محمد بن علي واخيه عبد الله بن محمد عن ابيهما ان عليا قال لابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر هذا الحديث سلف في غزوة خيبر عنهما عن علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	90	251	435	1278	1546	300	قالا كنا في جيش بالجيم المفتوحة والتحتية الساكنة بعدها معجمة فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انه بلال وللكشميهني مما في اليونينية رسول رسول رسول الله فلينظر فقال انه قد اذن لكم بضم الهمزة ان تستمتعوا زاد شعبة عند مسلم يعني متعة النساء فاستمتعوا بفتح المثناة الفوقية بلفظ الماضي وكسرها بلفظ الامر وهذا الحديث اخرجه مسلم في النكاح 5119 حدثنا وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه منسوخ وقال ابن ابي ذءب هو م-------------------حمد ------------------------------------------------------بن عبد الرحمن ب---------------------------------------ن الم------------------------------------------------------------------------------غيرة بن الحارث بن ابي ذءب فيما وصله الطبراني والاسماعيلي وغيرهما حدثني بالافراد اياس بن سلمة بن الاكوع بكسر الهمزة وتخفيف الياء عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7947	5365446019048736136	424	573.5	335	1034	41.005802154541016	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07436	true	39110418637268833	68	108	321	510	1464	300	حدثنا علي عن--- سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع رضي الله عنهم قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا	7436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	12	48	57	234	1546	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع-------------- قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا	7947	5365446019048736136	172	319.5	136	192	89.58333587646484	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07436	true	39110418637268833	203	259	979	1263	1464	300	الحديث الرابع قال البخاري------------- وقال ابن ابي ذءب ثنا-- اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا تزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة هذا التعليق اسنده الاسماعيلي عن	7436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	146	204	749	1031	1546	300	الحديث اخرجه مسلم في النكاح 5119 حدثنا وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي--------ما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزا-------يدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه ع--لي عن	7947	5365446019048736136	228	400.0	177	299	76.25418090820312	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	188	292	924	1413	1449	300	يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك قال ما عندي ---------------------------شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقا----------ل ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها-فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	9	151	43	691	1401	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من--------- شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمموليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	374	553.5	286	684	54.67836380004883	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	181	282	893	1360	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء ق------------------------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد ف--ذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل و---------------------------ما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن ع------------------------------------------------------------ليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال---------------------------------------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددهافقال	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	4	189	24	909	1481	300	صلي الله عليه وسلمله وهل----------------------------------- عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمموليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها عين	7890	5365446019048736136	328	443.5	253	941	34.856536865234375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	88	171	443	847	1449	300	32 باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح 5------------------------------------------------------------120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها 6123 فتح 512------------------1 حدثنا سعيد بن ابي مريم --حدثنا ابو غسان قال حدثني	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07948	false	-2418308232689659399	196	289	1010	1480	1532	300	32 باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح لينكحها رغبة في صلاحه 5120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها --الحديث 5120 اطرافه في وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المدين---------ي قال حدثنا	7948	5365446019048736136	370	656.0	292	484	76.44628143310547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	104	292	523	1413	1449	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قا----------------------------------------------------ل انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفس---------ها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت --------------انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها 6123 فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال--- ماذا معك من القران فقال--- معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها-فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	5	254	27	1253	1490	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال في الفتح لم اقف علي اسمها واظنها امينة بالتصغير قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ليتزوجها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت ولابي ذر ابنة انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه مرتين وهي الفعلة القبيحة والالف للندبة والهاء للسكت قال ان لابنته هي اي المراة التي عرضت نفسها عليه صلي الله عليه وسلمخير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها فيه جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح وانه لا عار عليها في ذلك بل فيه دلالة علي فضيلتها نعم ان كان لغرض دنيوي فقبيح وهذا الحديث اخرجه النساءي في النكاح 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	7949	5365446019048736136	871	1612.0	690	1231	70.75548553466797	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	202	288	989	1395	1449	300	------------ولو خاتما من حديد---------- فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري--------- ولها نصفه------ قال سهل -------------وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجل-----------------------------------------------------------------سه قام------ فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال------------------------------------------------ ماذا معك من القران فقال------------------ معي سورة كذا وسورة -----------------------------------------كذا لسور ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------عددهافقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	115	287	572	1394	1469	300	ولو كان الملتمس خاتما من حديد فانه جاءز فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا مرتين وزاد ابو ذر عن الكشميهني وسورة كذا لسور يعددها في فواءد تمام انها تسع سور من المفصل وقيل كان معه احدي وعشرون اية من البقرة وال عمران رواه ابو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها	7950	5365446019048736136	384	636.5	300	827	46.432891845703125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	206	280	1007	1344	1449	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال ماذا---------------------------------- معك من القران فق-------------------ال معي سورة كذا وسورة كذا	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	false	-1150553135078888265	74	130	346	603	1477	300	فطلب ثم جاء فقال--------- ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد زاد في رواية ابي غسان هنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فدعاه او دعي له فقال عليه الصلاة والسلام له ولابي ذر قال هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب قال معي سورة كذا وسورة كذا	7992	5365446019048736136	170	262.5	131	390	43.589744567871094	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07444	true	-6540682183062845390	160	292	794	1413	1449	300	5121 حدثنا سعيد------------------------------ بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان--------------------- امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------------------------------------ رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما------------------ عندك قال ما عندي شء ق-----------------------------------------------------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ردا------------------ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم----- فدعاه او دعي له فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددهافقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	7444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	false	-3309805624357018822	26	163	140	792	1478	300	5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي---------------------------------- حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال ------------عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي---------------------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلمموليا فامر به فدعي--- فقال م--ا معك من القران -قال---- سورة كذا و-----كذا لسور -عددها قال قد ملكت------------------------كها بما معك من القران	8925	5365446019048736136	351	443.0	272	855	41.05263137817383	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07445	true	7180434463349732596	69	121	356	610	1469	300	ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك في حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها	7445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07948	false	-2418308232689659399	225	275	1159	1410	1532	300	ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ق-الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها	7948	5365446019048736136	249	484.0	199	254	98.031494140625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07445	true	7180434463349732596	59	166	301	841	1469	300	العزيز بن مهران البصري مولي ال معاوية بن ابي سفيانسمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قا----------------------------------------------------ل انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فق--------الت يا رسول الله الك في حاجة فقالت بنت --------------انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها وياتي في الادب واخرجه النساءي هنا وفي التفسير ايضا وابن ماجه هنا وهما ظاهران علي ما ترجم له وهو جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح وتعريفها رغبتها فيه لصلاحه وفضله او لعلمه وشرفه او لخصلة من خصال الدين وانه لا عار عليها في ذلك	7445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	0	104	0	541	1490	300	العزيز بن مهران بكسر الميم قال -------------------سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال في الفتح لم اقف علي اسمها واظنها امينة بالتصغير قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ليتزوجها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت ولابي ذر ابنة انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه مرتين وهي الفعلة القبيحة والالف للندبة والهاء للسكت قال ان لابنته هي اي المراة التي عرضت نفسها عليه صلي الله عليه وسلمخير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح----------------------------------------------------------------------- وانه لا عار عليها في ذلك	7949	5365446019048736136	333	537.5	266	725	45.931034088134766	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	85	214	407	1014	1412	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب ------------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	171	300	887	1504	1504	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم-	6161	5365446019048736136	543	964.5	429	666	81.53153228759766	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	130	177	618	834	1412	300	عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال---------------------------------------- سانظ---------ر في امري فلبثت ليال---ي ثم لقيني ف-----قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت--- ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	216	276	1092	1360	1479	300	عمر فلقيت عث---------مان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	183	300.0	141	284	64.4366226196289	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	183	258	863	1218	1412	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع-------- اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	22	97	101	471	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام ل--------قبلتها	6163	5365446019048736136	305	513.5	241	396	77.02020263671875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	61	258	293	1218	1412	300	باب عرض الرجل-- ابنته او اخته علي اهل الخير------------- 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	91	286	480	1416	1485	300	باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير ليتزوجوا بها 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلتها	7951	5365446019048736136	918	1796.5	725	940	97.65957641601562	195	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	117	253	548	1192	1412	300	السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال --------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حف---------صة فقال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ثم لقيني ف------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال ع---------------مر فلقيت ابا بكر الصديق ------------فقلت--- ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت اوجد عليه--------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال --------------------------------عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	82	300	440	1489	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتوفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة فقال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعي- ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول الله-	7952	5365446019048736136	615	1075.5	486	1055	58.29383850097656	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	261	300	1232	1412	1412	300	5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة-	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6609217962444396517	43	82	208	389	1415	300	5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة	7953	5365446019048736136	180	355.0	142	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07446	true	-3002745267685418844	110	168	518	795	1412	300	حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	7446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	0	58	0	278	1472	300	حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلممن اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	7965	5365446019048736136	235	396.0	184	306	76.7973861694336	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07447	true	-2632039475898105149	0	83	0	387	1458	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة انظر 5101 مسلم 1449 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما في عرض عمر حفصة لما تايمت من خنيس بن حذافة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي بالمدينةعلي عثمان ثم الصديق ثم خطبها صلي الله عليه وسلم وقد سلف في المغازي وياتي وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة------------------------------------------------------ انا قد تحدثنا انك---------------- تنكح درة بنت ابي سلمة	7447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6609217962444396517	82	165	389	766	1415	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك بكسر العين المهملة ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح اي تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة	7953	5365446019048736136	150	79.0	115	614	24.429967880249023	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07450	true	5600492723816436486	240	300	1160	1444	1444	300	وكل شء صن--------ته فهو مكنون وقال- ابو عبد الله وقال-------------------------- طلق ----------ثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه فيما عرضتم يقو------------------ل اني اريد التزويج ولوددت اني -يسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا و--نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة-	7450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07954	false	3354845446165591355	17	87	94	431	1528	300	وكل شء صنته واضمرته فهو مكنون -قاله ابو عبيدة وثبت لابي ذر واضمرته 5124 وقال لي طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس------------- فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة	7954	5365446019048736136	254	434.0	200	351	72.36466979980469	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07451	true	-6272254636009616	0	49	0	245	1466	300	وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا البقرة الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله البقرة قال ان تنقضي العدة فتح	7451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07954	false	3354845446165591355	87	132	431	655	1528	300	وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا------- الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله-------------- تنقضي العدة قال	7954	5365446019048736136	221	424.5	176	245	90.2040786743164	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07455	true	-2066593789210796814	260	288	1297	1427	1480	300	5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام	7455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07956	false	-1167962071520546631	273	300	1441	1569	1569	300	5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام-	7956	5365446019048736136	128	246.0	102	130	98.46154022216797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	19	217	82	995	1425	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددهاقال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	86	289	448	1385	1438	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	899	1742.0	704	940	95.63829803466797	189	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	24	169	111	765	1425	300	عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد --------------------ان امراة--------------------------- جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال----------------------------- اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاج-ة فزوجنيها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندك من--------------------------------------------- شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك شء	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	6	300	41	1464	1464	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان امراة خولة او غيرها كما مر قريبا جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وفيه انه ينعقد نكاحه صلي الله عليه وسلمبلفظ الهبة خصوصية له وليس المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه وليس له تصرف فيها ببيع ولا هبة في شريعتنا فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له--- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك شء-	7815	5365446019048736136	611	944.5	473	1430	42.727272033691406	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	169	217	765	995	1425	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددهاقال------------------------------------------------------------------------ اتقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	2	76	7	387	1588	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	222	359.0	175	381	58.26771545410156	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	77	217	358	995	1425	300	اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددهاقال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	21	80	114	385	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ا-------------------------------------------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------لله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	246	439.0	191	637	38.61852264404297	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	68	217	315	995	1425	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها--قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	0	151	0	691	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	649	1214.0	507	719	90.2642593383789	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	85	217	388	995	1425	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الل--------------------------ه -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---------------------------------------------------------------- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ث--------م قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددهاقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها ايا--------------ه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	550	891.0	430	1259	43.685462951660156	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	121	202	548	919	1425	300	خاتما من حديد---------- فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -------------------------قال سهل --------------ما له رداءفلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم-------------------------------------------------------------- قام------ فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال------------------------------------ ماذا معك من القران قال------------------- معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ------------------------------------	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	118	258	588	1247	1469	300	خاتما من حديد فانه جاءز فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له رداء--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا مرتين وزاد ابو ذر عن الكشميهني وسورة كذا لسور	7950	5365446019048736136	294	384.0	224	678	43.362831115722656	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	23	217	105	995	1425	300	يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددهاق-ال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	0	193	0	890	1413	300	يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	886	1744.0	695	893	99.21612548828125	191	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07456	true	2669100684291067357	89	259	410	1199	1425	300	عندك من شء------- قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك------------------ شء فجلس الرجل حتي طال مجلس--------------------------------------ه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذ-----------------------------------------------------------------------------ا عددهاق------------------------------------------------------------ال اتقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها رايتك في المنام وقد سلف اول النكاح وحديث سهل بن سعد في الواهبة وقد سلف وفيه فصعد النظر اليها وصوبه وفي اخره اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وفي	7456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	27	218	139	1044	1477	300	عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وفي	7959	5365446019048736136	576	978.0	450	1112	51.798561096191406	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07459	true	-4509971751025806345	264	300	1313	1501	1501	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل-	7459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	0	35	0	188	1554	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل	7962	5365446019048736136	187	364.0	153	189	98.9417953491211	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	235	300	1219	1539	1539	300	5129 حدثن--------------ا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا 21 الزهري----------- قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينةف-قال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال-	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	102	179	537	912	1485	300	5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله-------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال	7951	5365446019048736136	233	322.5	182	413	56.416465759277344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	0	181	0	934	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم فتح 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشا---------------م بن عروة عن ابيه عن	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	35	216	188	1121	1554	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم وبه قال حد-ثنا يحيي بن سليمان بن يحيي بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن --------	7962	5365446019048736136	888	1746.5	715	949	93.57218170166016	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	0	125	0	654	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمثها -----------------------------------------------------------------ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها اذا احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح----------- اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت -----------------------ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت-------------- فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق ب---------------------------------------ه ولدها---------- لا يستطيع ان يمتنع ب-------------------------------------ه الرجل ونكا-----------ح الرابع يجتم------------------------------------------------------------------------ع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل--------ا تمتنع م--------------------من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن ع-----------لي ابوابهن رايات تكون علما	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	72	290	391	1559	1612	300	يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن رايات تكون علما	7963	5365446019048736136	636	1116.5	512	1168	54.45205307006836	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	127	230	665	1196	1539	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لهم القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط -----------------------------------------------------------------------------------------به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كل---------------ه الا نكاح الناس اليوم فت----------------------------------------------------------------------ح 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء127 قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها-فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	154	0	808	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس اليوم وهو ان يخطب الي الولي ويزوجه كما سبق وهذا الحديث اخرجه ابو داود في النكاح 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن---------- قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها	7964	5365446019048736136	516	951.0	415	819	63.003662109375	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	208	259	1079	1336	1539	300	لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها-فيرغب --------------------ان ينكحه------------------------ا فيعضلها------------------------------------------ لمالها ولا ينكحها غيره---------- كراهية -----------------------------------------ان يشركه اح-------------------------د في مالها انظر 2494 مسلم 308 فتح 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا 21 الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر حين تايمت	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	217	300	1131	1546	1546	300	لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب عن ان ولابي ذر عنها ان ينكحها بفتح الياء اي يتزوج بها فيعضلها بضم الضاد المعجمة اي بمنعها ان تتزوج غيره لمالها ولا ينكحها غيره بضم الياء كراهية نصب علي التعليل مضاف الي المصدر وهو قوله ان يشركه احد ممن يتزوجها في مالها زاد في سورة النساء فنزلت هذه الاية- 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا--- الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر حين تايمت-	7964	5365446019048736136	226	341.5	182	420	53.80952453613281	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07460	true	-7988388715360405182	259	300	1336	1539	1539	300	حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينةف-قال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال-	7460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	0	41	0	204	1472	300	حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال	7965	5365446019048736136	201	389.0	162	205	98.04878234863281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07461	true	-601487157047405340	0	102	0	496	1485	300	بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت -ان شءت انكحتك حفصة انظر 4005 فتح---------------------------------------------------- 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن---- فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن البقرة فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	7461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	157	267	767	1306	1472	300	بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت وان شءت انكحتك حفصة الحديث وتقدم بتمامه قريبا والمراد منه هنا قوله ان شءت انكحتك حفصة 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن قال فلا تعضلوهن------- قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن فق-------لت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	7965	5365446019048736136	468	897.0	370	553	84.6292953491211	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07467	true	1438305115481105908	117	177	570	860	1468	300	37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال	7467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07966	false	6539997329590285316	241	300	1253	1541	1541	300	37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم-اهب لك نفسي فقال-	7966	5365446019048736136	288	566.0	230	290	99.31034851074219	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07467	true	1438305115481105908	144	184	698	887	1468	300	قارظ-- اتجعلين امرك الي ق-------------الت نعم فقال قد تزوجتك و---------------------------قال عطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ل--------------------------يشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها و---------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل ق----------------الت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن	7467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07967	false	-3455076811033962061	201	299	969	1440	1448	300	--رايت اتجعلين امرك الي بتشديد الياء قالت نعم فقال قد تزوجتك قال ابن ابي ذءب فجاز نكاحه وقال عطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله عبد الرزاق عن ابن جريج قالت قلت لعطاء امراة خطبها ابن عم لها لا رجل لها غيره قال ليشهد بالتحتية والجزم علي الامر اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها ان يزوجها له مع كونه ابعد ولفظ عبد الرزاق قال فلتشهد ان فلانا خطبها واني اشهدكم اني قد نكحته وقال سهل فيما سبق موصولا قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن	7967	5365446019048736136	178	305.5	138	473	37.63213348388672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07467	true	1438305115481105908	184	245	887	1197	1468	300	لك بها حاجة فزوجنيها-------------------------------------------- 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك	7467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07968	false	-188765732105396444	1	68	8	354	1500	300	لك بها حاجة فزوجنيها فزوجها له عليه الصلاة والسلام وكان خطبها له 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------- الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك	7968	5365446019048736136	302	581.0	243	354	85.31073760986328	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07467	true	1438305115481105908	250	300	1221	1468	1468	300	5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي-	7467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07968	false	-188765732105396444	234	284	1181	1432	1500	300	5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي	7968	5365446019048736136	246	475.5	198	252	97.61904907226562	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07467	true	1438305115481105908	251	295	1226	1451	1468	300	حدثنا احمد بن المقدام حد------------------------------------------------ثنا فضيل بن سليمان حدث-----------نا ابو حازم حد------------------ثنا سهل بن سعد------------ كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجا----------------------------ءته امراة تعرض نفسها عليه ------------------فخفض فيها النظر------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفعه فلم يردها--------------------------------- فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك	7467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07969	false	-2118810945107103910	23	111	107	596	1525	300	حدثنا احمد بن المقدام بميمين الاولي مكسورة ابن مسلم العجلي البصري قال حدثنا فضيل بن سليمان البصري قال حدثنا ابو حازم سلمة بن دينار قال حدثنا سهل بن سعد الساعدي قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوسا فجاءته ولابي ذر عن المستملي فجاءته امراة تعرض نفسها عليه صلي الله عليه وسلمفخفض فيها النظر بتشديد الفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي البصر بالموحدة والصاد المهملة بدل النون والظاء المعجمة ورفعه فلم يردها بضم الياء وكسر الراء وسكون الدال فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك	7969	5365446019048736136	217	370.5	174	490	44.28571319580078	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07470	true	-3624202787645611932	170	206	847	1017	1456	300	39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حته انظر--- 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي	7470	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07970	false	-8201460024328274591	239	300	1251	1554	1554	300	39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم-الي حفصة فانكحته باب تزويج الاب ابنته من الامام اي الاعظم وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما سبق موصولا خطب النبي صلي الله عليه وسلمالي حفصة فانكحته اياه اه 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي-	7970	5365446019048736136	165	308.0	131	305	54.09836196899414	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	true	-5442993202635189044	163	224	810	1092	1483	300	فقال رجل -----------زوجنيها-------------------------------------- ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال -----------------------زوجناكها بما معك من القران	7471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03729	false	-3877229610409507383	103	179	542	898	1491	300	فقال رجل من الانصار زوجنيها زاد في باب السلطان ولي من كتاب النكاح ان لم يكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد ق-ال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها -قال عليه الصلاة والسلام قد زوجناكها بما معك من القران	3729	5365446019048736136	277	493.5	216	359	77.15877532958984	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	true	-5442993202635189044	116	148	585	736	1483	300	40 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت	7471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07971	false	-6714949504545603601	230	300	1156	1510	1510	300	40 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم-زوجناكها بما معك من القران هذا باب بالتنوين السلطان ولي لمن لا ولي لها بقول النبي اي بسبب قول النبي ولابي ذر لقول النبي صلي الله عليه وسلمباللام بدل الموحدة اي لاجل قول النبي صلي الله عليه وسلمزوجناكها بنون العظمة بما معك من القران 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت-	7971	5365446019048736136	149	285.0	119	356	41.85393142700195	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07471	true	-5442993202635189044	148	224	736	1092	1483	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران	7471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07972	false	8971291537654730816	0	75	0	355	1475	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران	7972	5365446019048736136	355	705.0	280	356	99.71910095214844	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07473	true	2735861280817983852	115	167	569	819	1476	300	41 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	7473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07973	false	-125319415508773778	159	239	838	1247	1555	300	41 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها هذا باب بالتنوين لا ينكح الاب بضم التحتية وكسر الكاف من الانكاح وغيره من الاولياء البكر والثيب الا برضاهما سواء كانتا كبيرتين او صغيرتين كما هو ظاهر حديث الباب 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	7973	5365446019048736136	249	481.0	198	410	60.73170852661133	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07478	true	-8247082506361573503	82	181	412	897	1473	300	5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له انظر 5138 فتح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه حدثنا اسحاق ثنا يزيد انا يحيي ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة------------------------------------------------------------------------------------------------- له نحوه	7478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07976	false	-8199874794993749433	161	190	803	946	1493	300	5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه	7976	5365446019048736136	46	-181.0	37	582	7.903779983520508	8	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	67	237	326	1208	1532	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم-- النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء ال--------ي وترغبون النساء فا----نزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها الاوفي من الصداق انظر 2494-------------------------------------------------------------- مسلم 3018 فتح ثم ساق حديث--------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها في---------- وان------------------------------------------ خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	93	292	496	1513	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي -------------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله---------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم --بن شهاب انه قال كان عروة بن الزبير بن العوام يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية وان ولابي ذر فان بالفاء بدل الواو لفظ التلاوة خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا	4478	5365446019048736136	682	1082.5	546	1116	61.11111068725586	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	107	217	526	1110	1532	300	قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق---------------------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطو----------ا لهن في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س------------واهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بعد ذل--ك فانزل الله------- ---------------------------------------ويستفتونك----------- في النساء ال--------ي وترغبون النساء فا----------نزل الله عز وجللهم في هذ----------------ه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا-----------------------------------------------------------حها ونسبها والصداق واذا كانت----------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبو---------------ا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	190	66	1002	1623	300	قالت عاءشة -------------هي اليتيمة----- في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل--- في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها --بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	495	747.0	396	963	51.40187072753906	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	78	160	387	801	1532	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة--- رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم النساء -قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص من--------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من ال-نساء قالت عاءشة استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله ويستفتونك في النساء	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	196	292	1004	1496	1534	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي ----------------وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتا--------------------مي النساء فقالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة وان--- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء	6878	5365446019048736136	307	429.5	241	553	55.5153694152832	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	75	165	370	831	1532	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي وترغبون ا----لنساء فانزل الله	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	226	300	1233	1620	1620	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها------------------وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت ---------------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله-	7901	5365446019048736136	360	615.5	291	475	75.78947448730469	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	78	174	387	874	1532	300	عن ابن شهاب---------------------------- اخبرني--------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه--- وان خ------------------فتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن ---------------------------------------اختي هذه اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق-------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن -----------------------في اكمال الصداق------------------ وامروا بنكاح من سواهن--- من النساء---------------------- قالت--- عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في الن--------------------------------------ساء الي وترغ------------------------------------------بون النسا---ء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	false	8000264170889486042	74	216	391	1144	1580	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن تفسير قوله تعالي وان خفتم وللاربعة فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتا--------------------مي النساء قالت ------يا ابن اختي اسماء هذه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ه-ي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها عن مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا بضم اوله وكسر ثالثه يعدلوا في اكمال الصداق علي عادتهن في ذلك وامروا بنكاح من سواهن اي من النساء كما في الرواية الاخري قالت اي عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك سقطت واو ويستفتونك الاولي عند الاربعة في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء لجمالهن او عن ان تنكحوهن لدمامتهن فانزل الله لهم------------------- ان اليتيمة اذا كانت	7902	5365446019048736136	396	587.5	316	803	49.315067291259766	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	66	217	321	1110	1532	300	5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ا----لنساء فانزل الله عز وجل-لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	60	208	326	1109	1566	300	5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها-قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي-ما ملكت ايمانكم------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	773	1501.5	627	794	97.35516357421875	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	115	217	566	1110	1532	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من --------------------------------صداقها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواه---------------ن من النساء قالت عاءشة است-----------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء-------------------- الي----- وترغ--------------------------------------بون النساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق----------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها واخذوا غيرها من النساء قالت------ فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	0	152	0	807	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله ------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	524	924.5	425	814	64.37346649169922	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	67	163	326	820	1532	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ----الي ما ---ملكت ايما--نكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون النساء	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	false	-4228688984640175946	88	158	465	829	1557	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة يحدث----- انه سال عاءشة------------------------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي -------------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم---------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء ------------	10360	5365446019048736136	293	419.0	232	522	56.13026809692383	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	true	-6787208619493296091	159	217	794	1110	1532	300	النساء----- الي وترغبون النساء---- فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص--------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	11	69	62	375	1603	300	النكاح بلفظ الي -ترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهن------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	280	505.0	226	334	83.83233642578125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07484	true	4304254057815771093	188	210	916	1022	1434	300	44 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قذ زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت	7484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	265	287	1382	1488	1560	300	44 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت	7979	5365446019048736136	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07484	true	4304254057815771093	196	281	956	1347	1434	300	فقال قذ ز------وجتك--- بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	7484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07980	false	7151998084436692130	4	117	21	567	1474	300	فقال للولي قد زوجتك ها بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت ويقبل هو ذلك وهذا مذهب الشافعية لوجود الاستدعاء الجازم ولقوله في حديث الباب زوجنيها فقال زوجتكها بما معك من القران ولم ينقل اته قال بعد ذلك قبلت نكاحها 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	7980	5365446019048736136	381	730.5	299	552	69.02173614501953	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07485	true	-2426042787901660837	114	197	541	933	1455	300	يخطب------ علي خطبة اخيه ح-------------------تي ينكح او يدع 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب انظر 2139 مسلم 1412 فتح 5143 حدثنا يحيي بن بكير حد----------------------ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياث--------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	7485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	false	-8408122749050736396	0	97	0	481	1511	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه بكسر الخاء المعجمة حتي ينكح او يدع 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب وبه قال حدثنا مك----------------------ي بن ابراهيم الحنظلي البلخي قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز ولابي ذ--------------ر عن الكشميهني عن ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم	7981	5365446019048736136	292	498.0	228	519	56.26204299926758	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07485	true	-2426042787901660837	173	293	819	1423	1455	300	5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا 6724 مسلم 2563 فتح 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك انظر 2140 مسلم 152015151413 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب وحديث ابي هريرة رضي الله عنه ياثره علي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكو-------------------------------------------------------------------نوا عباد----- اخوانا	7485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	false	-8408122749050736396	214	254	1081	1289	1511	300	5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	7981	5365446019048736136	135	-12.0	108	676	19.970415115356445	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	13	75	59	352	1431	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب ------------حين تايمت حفص----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان------------------- ارجع اليك	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	166	298	858	1497	1504	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك	6161	5365446019048736136	270	447.0	213	640	42.1875	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	69	103	325	483	1431	300	-انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	1	33	4	161	1479	300	فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها	6162	5365446019048736136	156	297.0	124	159	98.11320495605469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	46	103	215	483	1431	300	ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فلقيني ابو بكر فقال انه ---------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها-------------------- لقبلتها	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	16	97	76	471	1518	300	اما بكر فانه لم يجبه بشء--------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام لقبلتها	6163	5365446019048736136	234	390.5	183	411	56.93430709838867	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	18	102	88	475	1431	300	عن الزهري ق--ال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي------------------------------------------------------------ ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	117	280	609	1381	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7951	5365446019048736136	359	620.0	279	775	46.32258224487305	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	55	102	255	475	1431	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فلقيني ابو بكر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	220	298	1100	1480	1489	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنع-ي ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها	7952	5365446019048736136	215	378.5	170	383	56.13576889038086	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	7	42	30	197	1431	300	46 باب تفسير ترك الخطبة-------------------------------- 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07982	false	-2705282937212797828	260	300	1316	1513	1513	300	46 باب تفسير ترك الخطبة باب تفسير ترك الخطبة بكسر الخاء 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت-	7982	5365446019048736136	165	307.0	132	199	82.9145736694336	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07488	true	-6802160412885379841	42	113	197	532	1431	300	حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	7488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07983	false	-2894458658647616492	0	69	0	333	1429	300	حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	7983	5365446019048736136	333	656.0	264	335	99.40298461914062	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07489	true	6986586624637478679	21	63	101	303	1490	300	الخطبة 5--------------------146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا 5767 فتح ذكر فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق	7489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07984	false	-3728363604975622597	64	131	315	641	1552	300	الخطبة بضم الخاء قبل العقد 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا ال---------------حديث 5146 اطرافه في وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري او ابن عيينة عن زيد بن اسلم انه قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق	7984	5365446019048736136	180	332.0	142	341	52.78592300415039	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07489	true	6986586624637478679	136	298	684	1483	1490	300	وفدا---- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة في وفد بني تميم سبعين او ثمانين فيهم الاقرع بن حابس وقيس بن عاصم وعطاء بن حاجب روي البيهقي--------------------- في دلاءله من حديث-------------- مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون--- ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع منهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ ل-هم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو-----------فقال عمرو انه -شديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه--- ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو -انا احسدك والله يا رسول الله انه للءيم الخال حديث المال احمق الو-لد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخرة ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما و--------------------------جدت فقال عليه السلا-----------------م ان من البيان	7489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	false	-4095012453798622517	106	274	544	1379	1516	300	وفد تميم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-سنة تسع من الهجرة من المشرق اي من جهة المشرق وكان سكني بني تميم من جهة العراق وه---------------------------ي في شرق المدينة فخطبا في دلاءل النبوة للبيهقي من طريق مقسم عن ابن عباس------------------- جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالزبر--------------قان بن بدر وعمرو بن الاهيم وقيس بن عامر ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهيم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه من ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو وانا احسدك والله يا رسول الله انه -لءيم الخال خبيث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخري ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت وان- غضبت قلت اقبح ما وجدت فعجب الناس منهما لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان	8812	5365446019048736136	632	1086.5	495	903	69.98892211914062	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07493	true	-3790537678839225464	135	203	740	1074	1536	300	48 باب ضرب الدف في النكاح والوليمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	7493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	false	-6382462160218783094	165	265	853	1344	1526	300	48 باب ضرب الدف في النكاح والوليمة باب اباحة ضرب الدف في النكاح بضم الدال في الفرع كاصله علي الافصح وقد تفتح و ضرب الدف في الوليمة من عطف العام علي الخاص وياتي ان شاء الله تعالي باب الوليمة حق 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	7985	5365446019048736136	333	652.0	266	492	67.68292999267578	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07495	true	-6554417153625800571	61	88	312	443	1529	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال--------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	7495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08005	false	563937708793813820	132	158	700	826	1559	300	عن عاءشة-------------- انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	8005	5365446019048736136	117	213.5	93	140	83.57142639160156	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07496	true	-5777266655328525600	34	78	181	415	1509	300	49 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء وقول-ه او تفرضوا البقرة لهن وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد	7496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07987	false	-3797986841400127440	6	49	26	247	1555	300	49 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة------- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وقوله جل ذكره او تفرضوا------- لهن وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد	7987	5365446019048736136	209	393.5	168	235	88.93617248535156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07503	true	4686317354051198215	5	166	23	763	1423	300	عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1452 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد AUTO 51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي--------------- ---------------------حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله	7503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07990	false	-8030928457105850114	0	136	0	632	1464	300	عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها را------------------------------------------------------------------------يك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا---------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة قال سمعت ابا حازم سلمة بن دينار يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي رض-ي الله	7990	5365446019048736136	534	973.5	416	776	68.8144302368164	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07503	true	4686317354051198215	43	97	202	450	1423	300	رايك فلم يجبها ------------------شيءا ثم قامت فق-----------الت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها-------------------- شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فقال يا رسول الله انكحنيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل عندك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قال لا قال------------- اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد	7503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07991	false	8145032175018160543	45	274	225	1335	1452	300	ساءغ فلم يجبها صلي الله عليه وسلمشيءا ثم قامت اي الثانية فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها عليه الصلاة والسلام شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك سقط للحموي من قوله فلم يجبها الثانية الي هنا وسكوته عليه الصلاة والسلام اما حياء او انتظارا للوحي فقام رجل من الانصار لم يقف الحافظ ابن حجر علي تسميته وفي حديث ابن مسعود عند الدارقطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها وعند النساءي من حديث ابي هريرة جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر في وجوه القوم فدعا رجلا فقال اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت لي فقد رضيت قال هل عندك من شء تصدقها فيها ان النكاح لا بد فيه من الصداق وقد اتفق علي انه لا يجوز لاحد ان يطا فرجا وهب له دون الرقبة بغير صداق وفيه ايضا ان الاولي ذكر الصداق في العقد لانه اقطع للنزاع وانفع للمراة لانه يثبت لها نصف المسمي ان طلقت قبل الدخول قال لا زاد في رواية هشام بن سعد قال فلا بد لها من شء قال عليه الصلاة والسلام اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد	7991	5365446019048736136	233	399.0	181	1110	20.990991592407227	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07503	true	4686317354051198215	97	129	450	595	1423	300	فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل معك من القران شء ق-----------------ال معي سورة كذا وسورة كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	7503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	false	-1150553135078888265	73	164	341	774	1477	300	فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد زاد في رواية ابي غسان هنا فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال عليه الصلاة والسلام له ولابي ذر قال هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب قال معي سورة كذا وسورة كذا وفي حديث ابي هريرة انه قال سورة البقرة او التي تليها كذا او في رواية ابي داود والنساءي وفي حديث ابن مسعود سورة البقرة وسورة المفصل قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	7992	5365446019048736136	143	242.0	111	433	33.02540588378906	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07503	true	4686317354051198215	141	175	648	805	1423	300	51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	7503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07993	false	-267613930430578892	202	259	1035	1304	1497	300	51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد باب المهر بالعروض بضم العين والراء جمع عرض بفتح ثم سكون وهو ما يقابل النقد وخاتم من حديد من عطف الخاص علي العام 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	7993	5365446019048736136	157	295.0	123	269	58.36431121826172	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07505	true	2408321258365107323	0	32	0	168	1472	300	باب الشروط في--------------- النكاح و----------------------------------قال عمر--- مقاطع الحقوق عند الشروط و------------قال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	7505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04384	false	450348092861988399	21	66	119	350	1523	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح بضم العين وسكون القاف اي وقت عقده وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	4384	5365446019048736136	166	299.0	135	232	71.55172729492188	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07505	true	2408321258365107323	5	70	26	342	1472	300	عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور--------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له---------------------- فاثني عليه في مصاهرته فاحسن -------قال حدثني فصدقني------------------------------------------------------------------ ووعدني فوفي لي---------------------------------------------- 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به	7505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07994	false	-133084597893549086	205	300	1049	1537	1537	300	عند مقاطع --حقوقهم--------- وقال المسور ولابي ذر المسور بن مخرمة مما وصله في المناقب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له هو ابو العاص بن الربع فاثني عليه في مصاهرته فاحسن الثناء قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال ولابي ذر عن الحموي والمستملي وصدقني بالواو بدل الفاء ووعدني فوفي لي ولابي ذر عن الكشميهني فوفاني بالنون بدل اللام 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به-	7994	5365446019048736136	297	497.5	237	502	59.16334533691406	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07505	true	2408321258365107323	0	32	0	168	1472	300	باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	7505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07994	false	-133084597893549086	95	126	494	661	1537	300	باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	7994	5365446019048736136	167	329.0	136	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07508	true	-5399344706163159536	39	99	193	480	1456	300	53 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة-عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	7508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	false	-6284972704769052331	75	165	349	784	1453	300	53 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود عبد الله لا تشترط المراة طلاق اختها قال في الفتح هذا اللفظ وقع في بعض طرق الحديث المرفوع عن ابي هريرة 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكريا- هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	7996	5365446019048736136	284	507.5	226	438	64.84017944335938	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07509	true	4897169019313606091	52	133	242	622	1462	300	54 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	7509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07997	false	-7398957766336526572	187	287	994	1481	1545	300	54 باب الص---------------------------------------------------------------فرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلمباب حكم الصفرة للمتزوج ورواه ولابي ذر رواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله اول البيوع 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	7997	5365446019048736136	315	497.5	248	552	57.065216064453125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07509	true	4897169019313606091	76	114	359	538	1462	300	حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاخبره انه تزوج امراة من الانصار	7509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07998	false	-5243087119712594816	0	87	0	436	1515	300	حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبه اثر صفرة من خلوق وهو طيب من زعفران وغيره تعلق به من زوجته فهو غير مقصود والا فالتزعفر منهي عنه عند الشافعية والحنفية وقال المالكية يجوز في الثوب دون البدن ونقله امامهم رحمه اللهعن علماء المدينة وفيه حديث ابي موسي مرفوعا لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاخبره انه تزوج امراة من الانصار	7998	5365446019048736136	177	324.0	141	438	40.41095733642578	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07509	true	4897169019313606091	154	220	713	1051	1462	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون--- ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما انظر 4791 مسلم 1428 فتح وساق فيه عن يحيي هو------------------------------------------------------------------------- القطان-عن حميد------- عن انس---- قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب-------- فاوسع---- المسلمين خبزا	7509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07999	false	-4242982129470654008	0	80	0	414	1531	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما وبه قال حدثنا مسدد---------------------- هو ابن مسرهد بن مسربل الاسدي ابو الحسن البصري الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل عن انس انه قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت جحش فاوسع علي المسلمين خيرا	7999	5365446019048736136	294	504.5	238	438	67.123291015625	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07511	true	-5532199194341711984	261	300	1269	1472	1472	300	57 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في-	7511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08000	false	-3342753174081826704	184	247	945	1290	1583	300	57 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس باب الدعاء للنساء ولابي ذر عن الحموي والمستملي للنسوة اللاتي يهدين العروس بضم الياء من اهدي وبفتحها لغير ابي ذر من الثلاث و الدعاء للعروس ايضا 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم-فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في	8000	5365446019048736136	201	377.0	165	347	57.925071716308594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07512	true	4582294191745729876	197	248	1015	1252	1492	300	58 باب من احب البناء قبل الغزو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن	7512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08001	false	1996398449793656877	107	187	540	930	1473	300	58 باب من احب البناء قبل الغزو باب من احب البناء اي الدخول علي زوجته قبل الغزو اذا حضر الجهاد ليكون فكره مجتمعا لان الذي يعقد عقده علي امراة يصير متعلق الخاطر بها بخلاف ما اذا دخل عليها 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن	8001	5365446019048736136	235	439.0	186	392	59.948978424072266	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	153	236	770	1202	1532	300	البناء- في السفر 5159- حدث------------------------نا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن---------------- حميد عن----- انس قا--------------ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	7513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	185	277	932	1414	1522	300	النساءي في النكاح 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد----------------------- بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	358	573.0	287	531	67.41996002197266	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	168	236	844	1202	1532	300	انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث------------ا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته-------------------- فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر-------------------------- بالانطاع----------------------------------- فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي---------------------------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	7513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	19	126	103	672	1575	300	عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او -ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	320	467.0	258	593	53.9629020690918	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	173	239	867	1219	1532	300	الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	false	-8267655011576241250	0	65	0	351	1556	300	الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7886	5365446019048736136	350	694.0	285	352	99.43181610107422	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	73	239	398	1219	1532	300	بني بامراة------------- وهي بنت تسع سنين 5158 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا انظر 3894 مسلم 1422 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه -------------------قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ---------------------------بن----------------------------ت س--ت وبني ب----------ها وهي-------------- بنت تسع ومكثت عنده تسعا وقد سلف---------------------------------------------------------------------------- في باب انكاح الرجل ولده الصغار AUTO 60 باب البناء في ال----------------------------سفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	0	220	0	1128	1528	300	بني بامراة اي دخل عليها وهي بنت تسع سنين 5158 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة بفتح القاف وكسر الموحدة بعدها تحتية ساكنة فصاد مهملة وعقبة بضم العين وسكون القاف قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير انه قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-عاءشة رضي الله عنهاوهي ابنة ولابي ذر بنت ست ولابي ذر عن الكشميهني ست سنين وبني بها دخل عليها وهي ابنة ولابي ذر بنت تسع ومكثت عنده صلي الله عليه وسلمتسعا فتوفي صلي الله عليه وسلموعمرها ثمان عشرة سنة وهذا الحديث مر قريبا في باب انكاح الرجل ولده الصغار----- 60 باب البناء في السفر باب البناء بالمراة في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	8002	5365446019048736136	765	1358.0	609	1136	67.341552734375	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07513	true	-6933153636533268794	197	239	988	1219	1532	300	بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط وال-------------سمن فكانت------------------------------------------ وليمته --------------------فقال المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلف----------ه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	false	-5016236888805886453	14	73	78	412	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي فيها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب بينها وبين الناس	8003	5365446019048736136	228	388.0	186	334	68.26347351074219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07515	true	-3605491640913271832	95	146	492	745	1503	300	63 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	7515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08005	false	563937708793813820	77	158	399	826	1559	300	63 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها باب النسوة اللاتي بالجمع يهدين بضم الياء المراة الي زوجها ولابي ذر عن الحموي والمستملي التي بالافراد والاولي اولي وزاد ابو ذر ودعاءهن بالبركة ولابي ذر لهذه الزيادة في الحديث 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	8005	5365446019048736136	253	465.0	202	427	59.25058364868164	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07516	true	-3007885615225510339	8	258	43	1284	1487	300	في باب الدعاء للنساء يطابقه AUTO 64 باب الهدية للعروس------------------------------------- 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد-عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم-وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال ابراهيم يعني ابن طهمان------- عن ابي	7516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	58	299	309	1527	1532	300	---------------------------------64 باب الهدية للعروس باب اهداء الهدية للعروس صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر ------------------------سنين وقال ابراهيم ------بن طهمان الهروي عن ابي	8006	5365446019048736136	1167	2241.5	935	1287	90.67598724365234	231	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07516	true	-3007885615225510339	26	197	142	975	1487	300	انس بن مالك قال ----------------مر بنا------------ في مسجد بني رفاعة--------------------------------------------------- فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنب----ات ام سليم-------------------------------------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ----------------فقالت ----لي ام سليم لو اهدينا لرسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي---- فعمدت -----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة------------------------------------------ في برمة-------------- فارسلت بها-------- معي اليه ------------------فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم-وادع لي من لقيت قال---- ففعلت الذي امرني ---فرجعت فاذا البيت غاص---------------------------------------------------------- باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه--------- علي تلك الحيسة--------------------- وتكلم بها-------------------------------------------- ما شاء الله------------------------------ ثم جعل يدعو عشرة عشرة----------------------- ياكلون منه------------------------- ويقول له--------------------م اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدع----------------------------وا كلهم عنها---------- فخرج منهم من خرج وبقي نفر----------- يتحدثون قال-------------- وجعلت اغت--------------------------------------------------م ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات------------------- وخرجت في اثره فقلت--- انهم قد ذهبوا فرجع ------------------فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو ي--------------------قول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا	7516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08007	false	-5404977819909858339	12	300	71	1587	1587	300	انس بن مالك قال ابو عثمان الجعد مر بنا انس بالبصرة في مسجد بني رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وبالعين المهملة ابن الحارث فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مر بجنبات امي ام سليم بفتح الجيم والنون والموحدة اي ناحيتها دخل عليها فسلم عليها ثم قال انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب بنت جحش الاسدية فقالت لي امي ام سليم لو اهدينا لرسول الله ولابي ذر عن الكشميهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي ذلك فعمدت بفتح الميم الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة بفتح الحاء المهملة وبعد التحتية سين مهملة في برمة في قدر من حجر فارسلت بها بالحيسة معي اليه صلي الله عليه وسلمفانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال انس ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص بالغين المعجمة والصاد المهملة المشددة بينهما الف اي ممتلء باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه بالتثنية علي تلك الحيسة التي ارسلتها ام سليم وتكلم بها بالموحدة قبل الهاء مصححا عليها بالفرع كاصله ما شاء الله ان يتكلم وسقط لفظ بها لابي ذر ثم جعل يدعو عشرة عشرة من القوم الذين اجتمعوا ياكلون منه من الطعام المسمي بالحيسة ويقول لهم عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا بتشديد الدال المهملة تفرقوا كلهم عنها عن الحيسة فخرج منهم من خرج وبقي نفر ثلاثة رجال يتحدثون في الحجرة قال انس وجعلت اغتم بالغين المعجمة وتشديد الميم اي احزن من عدم خروجهم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات سكن امهات المءمنين وخرجت في اثره فقلت له انهم قد ذهبوا فرجع صلي الله عليه وسلمفدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو عليه الصلاة والسلام يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا-	8007	5365446019048736136	820	1276.5	655	1522	53.87648010253906	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07517	true	8666968302301929723	0	25	0	124	1516	300	سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي	7517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	115	139	596	719	1532	300	سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي	8006	5365446019048736136	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07518	true	-7115678622124304833	246	300	1265	1542	1542	300	5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال-	7518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	80	131	430	705	1573	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال	5852	5365446019048736136	269	513.0	219	278	96.76258850097656	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07518	true	-7115678622124304833	240	300	1229	1542	1542	300	65 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------- 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال-	7518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	221	293	1173	1570	1604	300	65 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها باب استعارة الثياب للعروس وغيرها وغير الثياب مما تتجمل به العروس كالحلي او غير العروس 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال	8008	5365446019048736136	310	566.0	254	400	77.5	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	68	263	332	1291	1457	300	وقال عبد الرحمن بن عوف -------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم---------- اولم ولو بشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	7520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	75	284	393	1472	1552	300	وقال عبد الرحمن بن عوف فيما وصله في البيع قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجت اولم ولو بشاة والامر للندب قياسا علي الاضحية ونقل القرطبي الوجوب في رواية في مذهب مالك وقال ان مشهور المذهب انها مندوبة 5166 حدثنا يحيي بن بكير ----حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	8011	5365446019048736136	941	1793.0	757	1094	86.0146255493164	190	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	93	263	449	1291	1457	300	عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ المدين----------ة فكا---------------------------------ن امهاتي---------------- يواظب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل-------------------- وكان اول ما انزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب----------------- ابنة جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط------------------------------------ منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر--------------- وانزل الحجاب	7520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	10	255	56	1354	1604	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم-فخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما -نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر بزيادة الموحدة وانزل الحجاب	8012	5365446019048736136	831	1407.0	671	1309	63.48357391357422	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	93	300	449	1457	1457	300	عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال-------------------------- عبد ال-------------------------------------------------------رحمن بن عوف قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة سلف مسندا غير مرة ذكر فيه حديث انس بن مالك ------------انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول-	7520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	7	211	36	1060	1508	300	عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلمعشرا حياته و---------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه سترا وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي نزيل مصر قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن م-------------------------------سلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد-------------- انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول	9338	5365446019048736136	715	1074.5	568	1211	59.0421142578125	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	164	252	799	1230	1457	300	صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------------- فاصاب-------وا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم------------------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	7520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	8	159	43	818	1563	300	صلي الله عليه وسلم----------------القوم لوليمته وجاءوا فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	9339	5365446019048736136	380	548.0	304	814	46.683048248291016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07521	true	6072486815188963699	0	51	0	260	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش	7521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	141	189	719	975	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت- جحش	8011	5365446019048736136	253	489.0	205	260	97.30769348144531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07521	true	6072486815188963699	9	51	53	260	1471	300	علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل-------------------- وكان اول ما انزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب----------------- ابنة جحش	7521	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	82	142	459	754	1604	300	علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم-فخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما -نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش	8012	5365446019048736136	203	328.5	164	299	67.89297485351562	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07524	true	5613994956093336077	146	266	782	1366	1519	300	68 باب الوليمة ولو بشاة------------------------------------ 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1365 فتح 5168 حدثنا سليم----------------ان بن------ حرب حدثن---------ا حماد ----عن ثابت عن انس------------- قال ما اولم النبي صلي الله عليه	7524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08013	false	-2458744371664496844	65	196	346	1008	1542	300	68 باب الوليمة ولو بشاة باب استحباب الوليمة ولو بشاة للموسر 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-قال سال النبي صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنهقال سا----ل النبي صلي الله عليه	8013	5365446019048736136	523	941.0	414	668	78.29341125488281	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07524	true	5613994956093336077	216	298	1128	1510	1519	300	قال- بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق------------------- فباع واشتري----- فاصاب------- شيءا من اقط وسمن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1365 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة انظر 4711 مسلم 1428 فتح 5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن -----------------------------------انس ان-------- رسول ال-له صلي الله عليه	7524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08014	false	6504026389553615997	146	292	723	1440	1476	300	-ذلك بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق وهو سوق بني قينقاع فباع واشتري اتجر فاصاب اي ربح شيءا من اقط وسمن فتزوج بنت الحيسر فلقيه النبي صلي الله عليه وسلمفي سكة من سكك المدينة وعليه اثر صفرة فقال مهيم قال تزوجت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وهي اقلها للموسر ولغيره ما قدر عليه وقال النساءي من الشافعية المراد اقل الكمال شاة لقول صاحب التنبيه باي شء اولم من الطعام جاز وقال القاضي عياض اجمعوا علي انه لا حد لاكثرها واما اقلها فكذلك ومهما تيسر اجزا 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب------------------- الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس انه قال ما اولم النبي صلي الله عليه	8014	5365446019048736136	293	465.5	226	738	39.70189666748047	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07525	true	-5655891496724385680	192	244	997	1239	1505	300	فدعوت رجالا الي --طعام فيه ان لصاحب الوليمة ان يبعث الرسل فيمن يحضر وليمته وان لم يتول ذلك بنفسه AUTO-------------------- 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من --------------------------------------بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي	7525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08015	false	797581902320913190	246	300	1274	1538	1538	300	فدعوت رجالا الي الطعام المتخذ -------ل------------------------------وليمتها وهذا الحديث اخرجه الترمذي والنساءي في التفسير 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي-	8015	5365446019048736136	171	291.0	134	302	56.62251663208008	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07526	true	-8536980856981329283	54	99	274	481	1501	300	70 باب من اولم باقل من ------------------------شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير فتح ذكر فيه حد-يث محمد بن يوسف هو الفريابي	7526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08016	false	7945425616378543172	94	143	456	682	1463	300	70 باب من اولم باقل من شاة باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور -بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه بمدين من شعير---- وبه قال حدثنا محمد بن يوسف هو الفريابي	8016	5365446019048736136	193	353.5	150	232	83.18965148925781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07527	true	-6380126318220110155	93	121	456	585	1447	300	عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب العبدري الحجبي المكي	7527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08016	false	7945425616378543172	188	216	926	1055	1463	300	عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب العبدري الحجبي المكي	8016	5365446019048736136	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07528	true	-3509417408343487867	58	123	293	668	1562	300	الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاشعث عن معاوية بن سويد ----قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام	7528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08020	false	-439060660523022355	0	64	0	377	1670	300	الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاشعث عن معاوية بن سويد قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهماام-رنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام	8020	5365446019048736136	371	733.0	308	379	97.8891830444336	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07528	true	-3509417408343487867	118	185	644	964	1562	300	عن اشعث في افشاء--- السلام انظر 1239 مسلم 2066 فتح 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	7528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08021	false	-3227357926966119618	104	170	563	880	1518	300	عن اشعث حيث قال ورد السلام كما سبق في الجناءز----- 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	8021	5365446019048736136	290	539.5	229	323	89.78327941894531	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07529	true	5728351386773192584	69	280	370	1415	1510	300	سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وياتي بعده اخرجه مسلم ايضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسيد بضم الهمزة اسمه------ مالك بن ربيعة بن البدن وقيل البدي وقيل اسم البدن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج اخ الاوس قيل انه اخر من مات من البدريين سنة ستين او سنة خمس وستين له عقب بالمدينة وبغداد و---------------------------------------------------------ام اسيد هذه هي ام المنذر واسيد واسمها سلامة بنت وهب بن سلامة بن امية ذكرها اهل النسب ولم يذكرها احد من جملة الصحابة وقد صح ان ابنها الذي حنكه النبي صلي الله عليه وسلم لما جء به اليه فدل ان لها صحبة لا جرم ذكرها الذهبي فيهم ولم يذكر اسمها فقال ام اسيد الانصارية امراة ابي اسيد ذكر عرسها سهل بن سعد اخرجه البخاري وقولها انقعت قال الجوهري نقع الماء في الموضع استنقع وانقعني الماء ارواني وانقعت الشء في الماء ويقال طال انقاع الماء واستنقاعه حتي اصفر وقوله وهي العروس قال صاحب العين رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراس قال والعروس نعت استوي فيه المذكر والمءنث ما-داما في تعريسهما	7529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08021	false	-3227357926966119618	129	289	678	1461	1518	300	سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه الحديث 5176 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني البلخي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم سلمة بن دينار ولابي ذر عن الحموي والكشميهني عن ابيه بدل قوله عن ابي حازم عن سهل بن سعد كذا في الفرع كاصله وقال الحافظ ابن حجر وفي رواية المستملي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال وهو سهو اذ لا بد من واسطة بينهما اما ابوه او غيره قال دعا ابو سعيد بضم الهمزة وفتح السين مالك بن ربيعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عرسه وكانت امراته ام اسيد------------------------------ سلامة بنت وهب بن سلامة بن اثيمة يومءذ خادمهم يقع ع-------------------------------------------------------------لي الذكر والانثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي الع-------------------------------------------------------------------------روس نعت استوي فيه المذكر والمءنث ما داما في تعريسهما	8021	5365446019048736136	341	458.0	270	1424	23.94662857055664	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07532	true	555590143148867335	19	103	96	501	1517	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من بني ثقيف كان يقال له معروف اي يثني عليه خير ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمهانه عليه السلام قال الول------------------------------يمة اول يوم حق والثاني معووف واليوم الثالث رياء وسمعة اخرجه ابو داود ولما ذكر البخاري في تاريخه الكبير زهيرا هذا قال لا يصح اسناده ولا يعرف له-- صحبة---- وقال ابن عمر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعي------ الي الوليمة فليجب ولم يخص ثلاثة ايام من- غيرها	7532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08018	false	-5767221797101099431	3	81	14	390	1513	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من--------- ثقيف كان----------------- يثني عليه---- ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه يقوله قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليمة اول يوم حق والثاني معروف و------الثالث رياء وسمعة ولكن قال--------------- البخاري في تاريخه--------------------- لا يصح اسناده ولا يصح لزهير صحبة قال وقال ابن عمر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فليجب ولم يخص ثلاثة ايام ولا غيرها	8018	5365446019048736136	293	495.5	230	448	65.40178680419922	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07533	true	8141354627018101966	29	154	138	766	1486	300	رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسل-------م الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة اخر-----------------------------------------جه ابن ماجه وفي اسناده عبد الملك بن حسين النخعي ابو مالك الواسطي استشهد به الحاكم وتكلم فيه غير واحد AUTO 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورس------------------------------------------------------وله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم مسلم 1432 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف ا---------------نا مالك -------عن ابن شهاب -------عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز-عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن	7533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08022	false	3282943882352786471	0	161	0	809	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانقعت له تمرات في ماء من الليل فلما اكل صلي الله عليه وسلممن طعام الوليمة سقته اياه وهذا الحديث---------------------- اخرجه البخاري ايضا في الاشربة وكذا مسلم واخرجه ابن ماجة -في النكاح----------------------------------------------------------------------------------- 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله باب من ترك الدعوة اي اجابة الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال------ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن الاعرج عب---د الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة قال البيضاوي يريد من شر الطعام فمن مقدرة فان من الطعام ما يكون شرا منه وانما سماه شرا لما ذكر عقبه حيث قال يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء فان	8022	5365446019048736136	473	792.0	375	925	51.135135650634766	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07536	true	-6794553320481781227	110	226	570	1123	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم انظر 5173 مسلم 1429 فتح حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم هو البغدادي من افراده----------------------ثنا الحجاج بن محمد -------قال قال ابن جريج وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج اخبرني--------- موسي بن عقبة------------- عن نافع -----------------قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعو----------------ة اذا دعيتم لها قال----- كان عبد الله بن عمر ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم هذا ال-----------------حديث	7536	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08025	false	-8721080503583842602	0	128	0	626	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم وبه قال حد----------------ثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم--- البغدادي قال البخاري عنه انه متقن قال حدثنا الحجاج بن محمد الاعور قال قال ابن جريج عب----د الملك بن عبد العزيز-------- اخبرني بالافراد موسي بن عقبة صاحب المغازي عن نافع مولي ابن عمر انه قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اي دعوة الوليمة اذا دعيتم لها قال نافع كان عبد الله بن عمر ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو اي والحال انه صاءم وفي مسلم حديث	8025	5365446019048736136	489	854.0	387	659	74.20333862304688	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	262	300	1357	1548	1548	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه-	7537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	41	0	211	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه	3441	5365446019048736136	190	356.0	154	212	89.62264251708984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	188	239	1003	1242	1548	300	76 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب رضي الله عنهم فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	7537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08026	false	7387971025710615963	213	261	1096	1321	1523	300	76 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب-------------- فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	8026	5365446019048736136	225	438.5	177	239	94.14225769042969	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	239	294	1242	1520	1548	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	7537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	247	300	1230	1505	1505	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	273	535.0	221	278	98.2014389038086	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	212	239	1112	1242	1548	300	فراي في البيت سترا علي الجدا--------------------------ر فقال ابن عمر غلبنا ع-------ليه---------------------------- النساء فقال--------------------- من كنت اخشي عليه---------------------------------------------------------------- فلم اكن اخشي علي----ك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	7537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	74	134	366	646	1505	300	فراي في البيت سترا علي الجدار فانكر علي عبد الله بن عمر فقال ابن عمر غلبنا بفتحات عليه اي علي وضع الستر علي الجدار النساء يا ابا ايوب فقال ابو ايوب من كنت اخشي عليه قال الكرماني اي ان كنت اخشي علي احد يعمل في بيته مثل هذا المنكر فلم اكن اخشي عليك ذلك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	8027	5365446019048736136	125	185.0	98	280	44.64285659790039	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	253	300	1311	1548	1548	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت ----------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه-	7537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	0	55	0	294	1585	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه	9000	5365446019048736136	231	437.0	187	296	78.04054260253906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07538	true	1933170940254648278	0	42	0	220	1537	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر-- 2105	7538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	41	82	211	427	1632	300	وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث 2105	3441	5365446019048736136	203	375.0	163	229	88.64628601074219	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07538	true	1933170940254648278	0	40	0	210	1537	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	7538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	6	46	29	239	1598	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8028	5365446019048736136	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07538	true	1933170940254648278	1	67	5	349	1537	300	ما بال هذه النمرقة -قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105---------------- مسلم 2107 فتح ثم ذكر حديث-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها في النمرقة وقد سلف في البيع والنم-------------------رقة بضم النون وحكي كسرها والنمرق ايضا وسادة صغيرة	7538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	40	126	211	660	1585	300	ما بال هذه النمرقة فقا-----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي احد الاعلام عن مالك هو ابن انس امام الاءمة عن نافع عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة بضم النون والراء وكسرهم---------ا وسادة صغيرة	9000	5365446019048736136	257	421.5	207	466	55.15021514892578	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07540	true	1971322851093902393	98	169	483	830	1451	300	77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس------------------------------------------------------------ 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	7540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08029	false	-1102869318212329796	48	128	276	681	1615	300	77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي نفسها 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	8029	5365446019048736136	344	668.0	275	407	84.52088165283203	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07541	true	343415873537160151	212	274	1079	1390	1517	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او-قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	7541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08030	false	6941439690750947999	0	98	0	489	1580	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس باب اتخاذ النقيع وهو ما ينقع من تمر في ماء لتخرج حلاوته والشراب الذي لا يسكر في العرس فلو اسكر حرم اتفاقا وعطف الشراب علي النقيع من عطف العام علي الخاص لانه يعم نقيع التمر وغيره 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	8030	5365446019048736136	310	556.5	249	490	63.26530456542969	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07541	true	343415873537160151	216	274	1103	1390	1517	300	لا يسكر في العرس 5183 حدث----نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت اوقال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	7541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08606	false	4230938098861730898	77	136	396	690	1523	300	لم يسكر فان اسكر حرم 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما ----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	8606	5365446019048736136	263	500.5	209	299	87.95986938476562	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07542	true	-1673405704072658178	101	123	520	630	1547	300	فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	7542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08032	false	1340535324875072480	68	90	362	472	1578	300	فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	8032	5365446019048736136	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07544	true	4861045067568687504	0	46	0	232	1490	300	هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر-------------------------------------------- فلا يءذي جاره مسلم 47 فتح 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	7544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08032	false	1340535324875072480	36	90	192	472	1578	300	هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي من كان يءمن بالمبدا والمعاد ايمانا كاملا فلا يءذي جاره------------ 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	8032	5365446019048736136	220	403.0	177	292	75.34246826171875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07545	true	-1840625150874939523	12	67	57	335	1488	300	التحريم 5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله ----قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول	7545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08034	false	757284835732833458	95	151	506	786	1539	300	النار-- 5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول	8034	5365446019048736136	274	537.5	219	282	97.16312408447266	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07546	true	6063642034712125531	4	298	20	1465	1472	300	82 باب حسن المعاشرة مع ال--------------------------اهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء-طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	7546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	0	300	0	1471	1471	300	82 باب حسن المعاشرة مع الاهل باب حسن المعاشرة مع الاهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج-	8035	5365446019048736136	1444	2875.0	1151	1472	98.09782409667969	292	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	141	300	704	1471	1471	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر ث--------نا عيسي بن يونس --ثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء-طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد-	7547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	12	172	60	834	1471	300	حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن----- عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	8035	5365446019048736136	761	1490.0	604	779	97.68934631347656	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	0	167	0	819	1471	300	والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح مسلم 2448 فتح 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو انظر 454 مسلم 892 فتح حدثنا سليمان بن عبد الرحمن----------------------------------------- وعلي بن حجر ث---------------------------------------------------------------------------------نا عيسي بن يونس ثنا ه---------------------------شام بن عروة عن----- عبد الله بن عروة عن ابيه عروة-------------------- عن عاءشة	7547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	2	154	8	768	1480	300	والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح ---------------------------------وبه -قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن عبد الرحمن المعروف بابن بنت شرحبيل ابو ايوب الدمشقي وعلي بن حجر بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها راء ابن اياس ابو الحسن السعدي المروزي قال اخبرنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي قال حدثنا هشام بن عروة عن اخيه عبد الله بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة	8036	5365446019048736136	554	1023.0	437	993	55.79053497314453	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	62	89	313	439	1471	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله -------------------------------------------------------قال سعيد بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن ه----------------------------------------شام ولا تعشش--------------------------------------------------- بيتنا تعشيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو عبد الله --------------قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	7547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08058	false	-5473347589436046654	134	258	654	1299	1505	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله البخاري وفي اليونينية شطب بالحمرة علي قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة بن الحسام المدني الصدوق وليس له في البخاري الا هذا الموضع وصوبه الغساني وقال الكرماني انه في بعض النسخ انه وقال موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عن سعيد بن سلمة عن هشام بن عروة يعني بالاسناد ولابي ذر قال هشام ولا تعشش بضم الفوقية وفتح العين المهملة وتشديد الشين الاولي بيتنا تعشيشا وضبطها في الفتح تغشش بالغين المعجمة بدل المهملة قال وهو من الغش ضد الخالص اي لا تملءه بالخيانة بل هي ملازمة للنصيحة فيما هي فيه وقيل كناية عن عفة فرجها والمراد انها لا تملا البيت وسخا باطفالها من الزنا قال ابو عبد الله البخاري ايضا وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	8058	5365446019048736136	126	213.5	99	645	19.534883499145508	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07547	true	8112169862746152831	92	167	453	819	1471	300	5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو انظر 454---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 892 فتح حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن ا--بيه عروة عن عاءشة	7547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	false	4169717759186935194	69	144	380	761	1572	300	5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عروة بن الزبي-----ر عن عاءشة	8059	5365446019048736136	253	465.5	202	480	52.70833206176758	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07548	true	5653186607935479006	0	127	0	633	1489	300	قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا خرج ----	7548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	172	300	834	1471	1471	300	قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	8035	5365446019048736136	629	1252.0	503	637	98.74411010742188	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07548	true	5653186607935479006	127	195	633	970	1489	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع هذا	7548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	68	0	337	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال	8036	5365446019048736136	334	665.0	266	337	99.10979461669922	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07552	true	-6430114756166975362	0	153	0	759	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي بعض نساءه فقال-------------------- انا لك كابي ز--------رع قلت يا رسول الله وما حديث ابي زرع فقا-------ل ان قرية من قري اليمن كان بها بطن من بطون اليمن وكان منهن احدي عشرة امراة وانهن خرجن الي مجلس من مجالسهن فذكر الحديث وسمي الثانية عمرة بنت عمرو وسمي الثالثة حيي بنت كعب والرابعة مهرة بنت ابي هزومة او مرومة والخامسة كبشة والسادسة هند والسابعة حبي بنت علقمة والثامنة بنت اوس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعاشرة كبشة بنت الارقم و-----ام زرع بنت اكيمل بن ساعدة قلت وكما ساقه ابو القاسم عبد الحكيم بن حبان في كلامه علي هذا الحديث من هذا الوجه ساقه من طريق------------------------ الاسود بن خ-ير المعافري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وفاطمة وقد جري بينهما كلام فقال ما انت بمنتهية يا حميراء او يا شقيراءعن ابنتي ان مثلي ومثلك كمثل ابي زرع --وام زرع فقالت يا رسول الله حدثنا عنهما فقال كانت قرية	7552	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08037	false	8911583109933077605	118	300	574	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي بعض نساءه فقال يخصني بذلك يا عاءشة انا لك كابي زرع لام زرع قلت يا رسول الله -ما حديث ابي زرع وام زرع قال ان قرية من قري اليمن كان بها بطن من بطون اليمن وكان منهم احدي عشرة امراة وانهن خرجن الي مجلس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلن تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب ففيه ذكر قبيلتهن وبلادهن لكن في رواية الهيثم انهن كن بمكة وعند ابن حزم انهن من خثعم وعند النساءي من طريق عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع وعند ابي الق----------------------------اسم عبد الحكيم بن حيان بسند له مرسل من طريق سعيد بن عفير عن القاسم بن الحسن عن عمرو بن الحارث عن الاسود بن جبير المعافري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة وفاطمة وقد جري بينهما كلام فقال ما انت بمنتهية يا حميراء ------------عن ابنتي ان مثلي ومثلك ك----ابي زرع مع ام زرع فقالت يا رسول الله حدثنا عنهما فقال كانت قرية-	8037	5365446019048736136	451	592.0	353	1096	41.149635314941406	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07568	true	1618207568455268144	209	300	1138	1590	1590	300	لا تترك القمامة والكناسة فيه-------------- مفرقة كعش الطاءر بل هي مصلحة للبيت معتنية بتنظيف---------------------------ه وقيل لا تسرق----- طعامنا فتخباه في زوايا البيت وقال سعيد بن سلمة عن هشام تعشعش بيتنا تعشيشا فاءدة في رواية الهيثم عن هشام ضيف ابي زرع وما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع قال ابن قتيبة الرتع جمع رتعة من قوله تعالي يرتع ويلعب يوسف وقال ابو عبيد يلهو ويتنعم وقال الكلبي يرتع يذهب ويجء وينشط ويلهو ويلعب وفي رواية ايضا طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تفتر ولا تعدي تقدح قدرا وتنصب اخري-	7568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08055	false	6661665691840070949	45	109	255	575	1620	300	لا تترك ---------الكناسة والقمامة في البيت مفرقة كعش الطاءر بل هي مصلحة للبيت مهتم-ة بتنظيفه والقاء كناسته وابعادها منه وقيل لا تخوننا في طعامنا فتخبءه في زوايا البيت وقيل تريد عفاف فرجها وعدم فسقها وزاد----------------------- الهيثم بن -عدي ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تفتر ولا تعدي تقدح قدرا وتنصب اخري	8055	5365446019048736136	230	363.0	175	499	46.092185974121094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07571	true	-4486342662405084336	225	297	1160	1511	1527	300	بالسءدد في ذاته والسعة في ذات يده وانه صاحب حرب وركوب وانه محسن اليها مفضل علي ----------------------اهلها ثم انه مع هذا كله-------- لم يقع عندها موقع ابي زرع وان كثيره دون قليله فكيف بكثيره وان حال هذا معيب اذا اضافته الي حال ابي زرع مع اساءة ابي زرع---- اخيرا في تطليقها والاستبدال بها ولكن حبها له بغض اليها الناس بعده وله------------------------------------------------------------------ذا كره اولو الراي تزويج امراة لها زوج طلقها ل---------ميل نفسها اليه	7571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08057	false	2843519100974469667	91	170	449	844	1549	300	بالسءدد في ذاته والثروة والشجاعة والفضل والجود لكونه اباح لها ان تاكل ما شاءت من ماله وتهدي ما شاءت لاهلها مبالغة في اكرامها ومع ذلك لم يقع عندها موقع ابي زرع وان كثيره دون قلي-------------------------------------------------ل ابي زرع مع اساءة ابي زرع لها اخيرا في تطليق---------------ها ولكن حبها له بغض اليها الازواج لانه اول ازواجها فسكنت عبته في قلبها كما قيل ما الحب الا للحبيب الاول ولذا كره اولو الراي تزو-ج امراة لها زوج طلقها مخافة ان تميل نفسها اليه	8057	5365446019048736136	201	296.0	157	460	43.69565200805664	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07572	true	8721160914867917427	41	115	214	571	1476	300	انه طلقها واني لا اطلقك تتميما ل--------------------------------------------تطييب نفسها واكمالا لطمانينة -قلبها ورفعا للايهام لعموم التشبيه بجملة احوال ابي زرع اذ لم يكن فيه--ا مذمة------- سوي طلاقه لها وقد جاء في رواية ابي معاوية الضرير ما يدل ان الطلاق لم يكن من قبل ابي زرع واختياره فانه قال لم تزل به ام زرع حتي طلقها وجاء ان عاءشة قالت بابي انت وامي بل انت خير لي من ابي زرع وهو جواب مثلها في فضلها وعلمها	7572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08058	false	-5473347589436046654	64	110	308	541	1505	300	انه طلقها وانا لا اطلقك فاستثني الحالة المكروهة وهي ما وقع من تطليق ابي زرع تطييبا لها و---------طمانينة لقلبها ودفعا -لايهام -عموم التشبيه بجملة احوال ابي زرع اذ لم يكن فيه ما تذمه النساء سوي ذلك------ وقد اجابت هي عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جواب مثلها في فضلها وعلمها	8058	5365446019048736136	143	203.0	114	411	34.79318618774414	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	148	0	713	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	false	-1314539301685999460	188	245	973	1237	1512	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	398	5365446019048736136	248	433.0	194	718	34.54039001464844	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	69	0	330	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال -لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	235	300	1180	1504	1504	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف---------------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	287	490.5	227	346	82.9479751586914	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	69	300	330	1497	1497	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال-	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	0	209	0	1094	1530	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ------ان تتوبا الي الله ف-----------------------قال واعجبي لك يا ابن عباس عاء----شة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة وكنا----------- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	3983	5365446019048736136	1006	1757.0	808	1209	83.20926666259766	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	93	0	451	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور-------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعدل وعدلت معه باداو---------------------------------------------------ة فتبرز------------------------------------------- ثم جاء---------- فسكبت علي يديه منها---------- فتوضا فقلت ل----------ه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت------------------ان قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم --------------------------------قال------------------------------------------------------- واعجبا لك يا ابن عباس	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	95	282	474	1405	1510	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور بالمثلثة وضم العين وفتح الموحدة في العبد الاول المدني مولي بني نوفل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف-------حججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته -----وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	388	598.0	305	945	41.05820083618164	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	104	195	506	975	1497	300	وجار لي من الانصار------- في بني امية بن زيد و-----------هم من عوالي المدين-------------------------------------------------------------------------ة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل--- يوما و-----انزل يوما------------------------------- فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من ال---------وحي او غيره ----------------------------------------------------------------------------------------واذا نزل-------- فعل-------- مثل ذلك و---------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء------------------------------ فلما قدمنا علي الانصار----------- اذا -----------------------------------------------------------قوم تغلبهم نساءهم------------------------ فطفق نساءنا-------- ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امراتي------------------- فراجعتني--------------- فانكرت ان تراجعني ---------------------قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه------------ وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	false	1821288867909851463	32	234	146	1217	1576	300	وجار لي من الانصار كاءنين في بني امية بن زيد وهي اي امكنتهم من عوالي المدينة القري التي بقربها وادناها منها علي اربعة اميال واقصاها من جهة نجد ثمانية وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل هو يوما و انا انزل يوما والفاء تفسيرية للتناوب المذكور فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر اي الوحي اذ اللام للامر المعهود بينهم او الاوامر الشرعية وغيره من الحوادث الكاءنة عنده صلي الله عليه وسلمواذا نزل اي جاري فعل مثله اي مثل الذي افعله معه من الاخبار بامر الوحي وغيره وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا علي الانصار اي المدينة اذا هم اي فاجاناهم قوم ولابي ذر عن الكشميهني اذ هم بسكون الذال قوم تغلبهم نساءهم فليس لهم شدة وطاة عليهن فطفق نساءنا اي اخذن ياخذن من ادب نساء الانصار بالدال المهملة اي من سيرتهن وطريقتهن كذا وجدته في جميع ما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وقال الحافظ ابن حجر انه بالراء قال وهو العقل فصحت علي امراتي اي رفعت صوتي عليها فراجعتني ردت علي الجواب فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بسكون العين وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	3987	5365446019048736136	442	623.0	358	1081	40.888065338134766	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	54	0	257	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	false	4169717759186935194	248	300	1318	1572	1572	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز-	8059	5365446019048736136	254	493.0	203	257	98.83268737792969	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	54	300	257	1497	1497	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال-	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	0	238	0	1226	1524	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	8060	5365446019048736136	1224	2401.5	987	1241	98.63013458251953	243	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	89	0	436	1497	300	الله -----------بن عبد الله بن ابي ثور--------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ----قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي--------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم-------------------------------- حتي حج وحججت معه ----------------------------وعدل --------------------------------------------------------------------وعدلت معه باداوة--------- فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	144	266	713	1331	1507	300	الله بضم العين ابن عبد الله بن ابي ثور بالمثلثة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه باداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------قال واعجبا	8062	5365446019048736136	421	715.0	336	628	67.03821563720703	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	93	195	451	975	1497	300	هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه---------------------------------------------------- قال كنت انا وجار لي من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة و----------------------------------------------------كنا نتناوب النزول----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فينزل ي--------------وما وانزل يوما فاذا نزلت ----------------------------جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا----------------------------------------------- نزل----- فعل مثل ذلك و--------------------كنا معشر قريش---------- نغلب النساء--------------------------- فلما قدمنا------- علي الانصار--------- اذا--- قوم تغلبهم نساء-------------هم فطفق -----------------------------------------------نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار------------------------------------------- فصخبت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امراتي----------------------------- فراجع--------تني--------- فانكرت------ ان تراجعني قالت ول----------------------م تنكر ---ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه---------------------------------- وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08063	false	-7839974218899658117	23	263	104	1396	1586	300	هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه الي اخر القصة التي كانت سبب نزول الاية المسءول عنها قال كنت انا وجار لي من الانصار اسمه اوس بن خولي او عتبان بن مالك والاول هو الراجح لانه منصوص عليه عند ابن سعد والثاني استنبطه ابن بشكوال من المءاخاة بينهما وما ثبت بالنص مقدم في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة قرية من قري المدينة مما يلي الشرق وكانت منازل الاوس وكنا نتناوب النزول من العوالي علي النبي صلي الله عليه وسلم نجعله نوبا فينزل جاري الانصاري يوما وانزل يوما فاذا نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلمجءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره من الحوادث الكاءنة عند النبي صلي الله عليه وسلمواذا نزل جاري فعل مثل ذلك واذا شرطية او ظرفية وكنا معشر قريش ونحن بمكة نغلب النساء نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا من مكة علي الانصار بالمدينة اذا هم قوم تغلبهم نساءهم ويحكمن عليهم فطفق بفتح الطاء المهملة وكسر الفاء وتفتح جعل او اخذ نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار في طريقتهن وسيرتهن فجعلن يكلمننا ويراجعننا فصخبت بالصاد المهملة المفتوحة والخاء المعجمة المكسورة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فسخبت بالسين المهملة بدل الصاد اي صحت علي امراتي زينب بنت مظعون لامر غضبت منه فراجعتني راددتني في القول فانكرت عليها ان تراجعني قالت ولم بكسر اللام وفتح الميم تنكر لي ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بكسر الجيم وسكون العين وفتح النون وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	8063	5365446019048736136	517	744.5	416	1293	39.98453140258789	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	200	299	1000	1493	1497	300	خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي ---------------------فنزلت----------------------- فدخلت علي حفصة------ فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل------------------------------------- قالت نعم فقلت------------ قد خبت وخسرت--------------- افتامنين ان يغضب الله------- لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي -----------لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تراجعيه في شء و----------لا تهجريه--------- وسليني ما بدا لك ------------------ولا يغرنك-------------------- ان كانت جار------------------تك اوضا----------- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد--------------------- عاءشة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان--------------------------------------------------------------------------------------- تنعل الخيل----------------------- لغزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فنزل صاحبي الانصاري----------------------- يوم نوبته فرجع----------- الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا	7576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08064	false	-6113504303302837849	1	281	3	1469	1566	300	خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي اي لبستها اجمع جميعا فنزلت من العوالي الي المدينة فدخلت علي حفصة ابنتي فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل والهمزة في اتغاضب للاستفهام الانكاري قالت نعم قال عمر فقلت لها قد خبت وخسرت بكسر الفوقيتين افتامنين ان يغضب الله عز وجل لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي بكسر اللام لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم لا تطلبي منه الكثير وفي رواية يزيد بن رومان لا تكلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمفان رسول الله صلي الله عليه وسلمليس عنده دنانير ولا دراهم فما كان لك من حاجة حتي دهنة سليني ولا تراجعيه في شء من الكلام ولا تهجريه ولو هجرك وسليني ما بدا ما ظهر لك مما تريدين ولا يغرنك بتشديد الراء والنون ان كانت بفتح الهمزة وتكسر جارتك اوضا احسن واجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم فلا يءاخذها صلي الله عليه وسلماذا فعلت ما نهيتك عنه فانها تدل بجمالها ومحبته صلي الله عليه وسلملها يريد عمر رضي الله عنهبذلك عاءشة ولم يقل ضرتك بل جارتك ادبا منه رضي الله عنهاو انها كانت جارتها حقيقة منزلها جوار منزلها والعرب تطلق علي الضرة جارة لتجاورهما المعنوي لكونهما عند شخص واحد وان لم يكن حسيا قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان بفتح الغين المعجمة والسين المهملة المشددة اي قبيلة غسان وملكهم واسمه الحارث بن ابي شمر تنعل الخيل بضم الفوقية وكسر العين لغزونا ولابي ذر عن الكشميهني لتغزونا وفي اللباس وكان من حول راس رسول الله صلي الله عليه وسلمقد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نتخوف ان ياتينا فنزل صاحبي الانصاري من العوالي الي المدينة يوم نوبته فرجع من المدينة الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا	8064	5365446019048736136	478	638.5	381	1468	32.56130599975586	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	3	120	13	573	1457	300	فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت ----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا--------------------- اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت -----لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلا----م له اسود	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00400	false	4396590266782289083	99	217	515	1108	1552	300	فخرجت اليه فقال قد حدث------ امر ------------------------------------------------عظيم طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نساءه قل-----------------ت قد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم نزلت فدخلت علي حفصة ام المءمنين فالداخل عليها ابوها عمر لا الانصاري وقضية حذف طلق الي قوله فدخلت يوهم انه من قول الانصاري فالفاء في فدخلت فصيحة تفصح عن المقدر اي نزلت من العوالي فجءت الي المدينة فدخلت وفي رواية الحموي والمستملي دخلت وللاصيلي قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن وفي رواية لابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت حفصة لا ادري ------------------------------------------------------------------------------------------------اي لا اعلم انه طلق ثم دخلت علي-- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت وانا قاءم يا رسول	400	5365446019048736136	200	52.0	151	873	22.909507751464844	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	1	101	4	479	1457	300	هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء- غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	210	300	1100	1530	1530	300	هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت---- المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	398	661.5	315	493	80.730224609375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	101	300	479	1457	1457	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قالاذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك-	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	0	152	0	756	1501	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله-------------------------------------------------------فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهف-----------------------------لما وليت منصرفا ف--اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك	3984	5365446019048736136	699	1220.0	556	1003	69.69092559814453	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	120	212	573	1029	1457	300	استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت--------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فج------------------------ءت فقلت للغ---لام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت--------- منصرفا قالاذا الغلام------- يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي ------------------------------------------	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	212	300	1054	1497	1497	300	استاذن -عمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرج فقال ذكرت-----------ك له عليه الصلاة والسلام فصمت قال عمر رضي الله عنه فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله ولابي ذر فجءت فقلت للغلام اي استاذن لعمر فذكر مثله------------------------------ فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت حال كوني منصرفا ف--اذا الغلام فاجاني يدعوني -قال--- اذن لك----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الدخول فدخلت عليه صلي	3990	5365446019048736136	298	422.0	235	562	53.02490997314453	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	50	115	229	549	1457	300	الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشرب-----------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي-------- المنبر فاذا حوله رهط ---------يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	0	167	0	825	1497	300	الله عليه وسلم-فدخل------------------------- مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتح الموحدة غرفة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اي من ان تغاضبي رسول الله صلي الله عليه وسلماو تراجعيه او تهجريه زاد في رواية سماك بن الوليد عند مسلم لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وذلك لما اجتمع عندها من الحزن علي فراق النبي صلي الله عليه وسلمولما تتوقعه من شدة غضب ابيها وقد قال لها فيما اخرجه ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا ثم استفهمها عما سمعه فقال اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت من بيت حفصة فجءت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد اي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه عليه الصلاة والسلام نساءه ومن جملتهن بنته وفي ذلك من المشقة ما لا يخفي فجءت المشربة التي --------هو صلي الله عليه	3990	5365446019048736136	255	392.5	201	870	29.310344696044922	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	212	300	1029	1457	1457	300	الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير------------------------------------------------ ليس بينه-------------------- وبينه---------- فراش قد اثر الرمال بجنبه----------- متكءا علي وسادة من ادم------------------ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------------- فرفع الي---------------- بصره----------- فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم اس-------------------------------------------------------------------------------------تانس يا رسول الله لو رايتني----------- وكنا معشر قريش------------ نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فت-------------------------بسم ا------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك-	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	0	138	0	706	1547	300	الله عليه وسلم-فاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء والاضافة ما رمل اي نسج من حصير وغيره ليس بينه عليه الصلاة والسلام وبينه اي الحصير فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف وهو متكء -علي وسادة من ادم بفتحتين جلد مدبوغ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت اي----- اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس اي اتبصر هل يعود صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا معشر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك	3991	5365446019048736136	356	528.5	283	754	47.2148551940918	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	0	64	0	301	1457	300	اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	238	300	1226	1524	1524	300	اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-مشربة له فاعتزل فيها ودخلت-	8060	5365446019048736136	298	581.0	237	301	99.0033187866211	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	64	300	301	1457	1457	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال-اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك-	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	232	0	1153	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك	8061	5365446019048736136	1147	2267.0	917	1158	99.05008697509766	232	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	3	33	13	149	1457	300	فخرجت اليه----------------- فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت--- ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	32	65	146	295	1491	300	فخرجت اليه فقلت له ما الخبر فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت له ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه اي و------حفصة	8065	5365446019048736136	125	224.5	98	156	80.12820434570312	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	30	89	134	415	1457	300	فقلت خابت حفصة وخسرت------------------------------ قد كنت اظن هذا يوشك------------------------ ان يكون------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي------------------------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشرب--------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو-------------------- ذا معتزل	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	178	300	863	1491	1491	300	فقلت خابت حفصة وخسرت انما خصها بالذكر لمكانتها منه قد كنت اظن هذا يوشك بكسر الشين المعجمة يسرع ان يكون لان مراجعتهن قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثياب لبستها جميعا ودخلت المسجد فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو عليه الصلاة والسلام ذا معتزل-	8065	5365446019048736136	277	461.0	221	631	43.89857482910156	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	89	255	415	1235	1457	300	في المشربة فخرجت فجء------------ت الي المنبر فاذا حوله---------- رهط---------------------------------- يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجء----------------------------------------------ت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اس-------------------------------------------ود استاذن لعمر ف----------------------------دخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت--------------------------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فق------لت للغلام----- استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فص--------------------مت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فق------لت استاذن لعمر فدخل ثم ر--------------------------------------جع ال-----ي فقال قد ذكرتك له فص--------------------مت فلما وليت منصرفا قال-اذا الغلام----- يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه متكءا ---------------------------------علي وسادة من ادم---- حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------- فرفع ا--------------------لي بصره فقال لا فق----------لت الله اكبر	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	false	-5149066149271293673	0	259	0	1354	1567	300	في المشربة فخرجت من عند حفصة فجءت الي المنبر فاذا حوله اي المنبر رهط اي يقف الحافظ ابن حجر علي اسماءهم يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد من اعتزاله صلي الله عليه وسلمنساءه ومنهن حفصة فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من ادم جلد حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك بهمزة الاستفهام فرفع عليه الصلاة والسلام الي بصره فقال لا لم اطلقهن فقلت الله اكبر	8066	5365446019048736136	786	1343.5	624	1358	57.879234313964844	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	260	300	1259	1457	1457	300	-------يا رسول الله----------- لو رايتني------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا-------- قوم تغلبهم نساءهم---------------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قلت يا رسول الله لو رايتني------------- ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك-	7577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	8	69	43	349	1550	300	في ذلك يا رسول الله منادي مضاف لو رايتني بفتح التاء الفوقية وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك	8067	5365446019048736136	198	323.5	159	306	64.70587921142578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	0	173	0	864	1482	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	153	300	759	1501	1501	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي-	3984	5365446019048736136	691	1191.0	555	899	76.8631820678711	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	3	87	14	439	1482	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في ب--------يته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ ادع الله------ فليوسع علي امتك------------------------------------------------------------------------------- فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان-------------------- متكءا----- فقال او-في هذا انت يا ابن الخطاب----------------------------------------------------- ان----------------------------------------- اولءك------------ قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	154	286	790	1473	1547	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام----------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري اي نظرت في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة بفتح الهمزة والهاء جمع اهاب الجلد قبل ان يدبغ او مطلقا ولابي ذر عن الكشميهني ثلاث بغير هاء فقلت ادع الله ليوسع فليوسع علي امتك فالفاء عطف علي محذوف فكرر لفظ الامر الذي هو بمعني الدعاء للتاكيد قاله الكرماني فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله------------------------------ وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في شك- انت يا ابن الخطاب بفتح الهمزة والواو للانكار التوبيخي اي اانت في شك في ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا اولءك فارس والروم قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	3991	5365446019048736136	336	502.0	268	734	45.77656555175781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	119	175	600	874	1482	300	الله--- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة------------------------------------------------- اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر-------------- تسع وعشرون فكان ذلك الشهر------------------------- تسعا وعشرين ليل------------------ة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي----- اية التخير فب--------دا بي اول امراة	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	false	6638086661056173234	95	172	490	905	1571	300	الله لك فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون وكان ذلك الشهر وجد تسع وعشرون وفي رواية تسعا وعشرين بالنصب خبر كان الناقصة قالت عاءشة ----رضي الله عنهافانزلت اية التخيير الاتية فبدا بي اول امراة	3993	5365446019048736136	227	307.5	180	441	51.47392272949219	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	87	175	439	874	1482	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	159	237	821	1215	1561	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته ------حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين----- قالت عاءشة ف--انزل الله------ اية التخيير فبدا بي اول امراة	7396	5365446019048736136	357	610.5	286	464	76.93965148925781	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	0	69	0	349	1482	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	232	300	1153	1500	1500	300	اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال اوفي هذا-	8061	5365446019048736136	346	672.0	280	350	98.85713958740234	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	69	187	349	932	1482	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	0	117	0	582	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنس-اءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	8062	5365446019048736136	580	1159.0	463	583	99.48542022705078	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	0	106	0	537	1482	300	اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد---- عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيت------------ه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة------------------------------ ث---------------------------------لاثة فقلت يا رسول الله ادع الله------- فليوسع علي امتك فان فارسا والروم--------------------------- قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت يا ابن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------ان اولءك------------ قوم--- عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	69	278	349	1439	1550	300	اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة بضم السين ولابي ذر عن الكشميهني بكسرها من غير مثناة تحتية فيهما كذا من الفرع واصله وقال في الفتح تبسمة بتشديد السين وللكشميهني تبسيمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته اي نظرت فيه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة بفتح الهمزة والهاء منونة جلود ثلاثة اي تدبغ او مطلقا دبغت او لم تدبغ فقلت يا رسول الله ادع الله عز وجل فليوسع علي امتك فان فارسا بالصرف ولابي ذر فارس بعدمه والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال -وفي هذا انت بهمزة الاستفهام وواو العطف علي مقدر بعدها قال الكرماني اي انت في مقام استعظام التجملات الدنيوية واستعجالها يا ابن الخطاب وعند مسلم من رواية معمر او في شك انت يا ابن الخطاب كرواية عقيل السابقة في المظالم اي انت في شك ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا وان اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة	8067	5365446019048736136	524	837.0	422	1095	47.8538818359375	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	true	90299778644313927	123	207	618	1024	1482	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا ب------------------------------ها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا -------------------فقال الشهر تسع وعشرون----------------------------- ف--------------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا بي اول امراة من نساءه----------- فاخترته ------------------ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89 مسلم 1479 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما وقد سلف في---------------------------------------------------- المظالم في باب الغرفة	7578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08069	false	-2528964704735887483	0	168	0	872	1550	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها لكونه اتفق انه كان يوم نوبتها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون زاد ابو ذر عن الكشميهني ليلة فكان بالفاء ولابي ذر كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قال في الفتح ومن اللطاءف ان الحكمة في الشهر مع ان مشروعية الهجر ثلاثة ايام ان عدتهن كانت تسعة فاذا ضربت في ثلاثة كانت سبعة وعشرين واليومان لمارية لكونها كانت امة فنقصت عن الحراءر قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخيير بفتح الخاء المعجمة وتشديد التحتية مضمومة في الفرع واصله اي في قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اخرها فبدا بي اول امراة من نساءه في التخيير فاخترته صلي الله عليه وسلمثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة-------------------------------------------- رضي الله عنهاخترن الله ورسوله وهذا الحديث سبق في سورة التحريم مختصرا وفي كتاب المظالم في باب الغرفة	8069	5365446019048736136	343	561.5	272	916	37.44541549682617	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07585	true	-2295331998892383736	55	194	273	954	1490	300	في ان من افطر في صيام التطوع عامدا عليه القضاء لانه لو كان للرجل ان يفسد عليها صومها ب--جماع ما احتاجت الي اذنه ولو كان مباحا كان اذنه لا معني له وهو قول ابي حنيفة وابي ثور خلافا للشافعي واحمد واسحاق حيث قالوا لا قضاء عليه وفيه ان حقوق الزوج اكد علي المراة من التطوع بالخير واختلف العلماء في قضاء رمضان علي قولين احدهما ليس لها ذلك بل يءخر الي شعبان وثانيهما لها وحديث عاءشة رضي الله عنها يدل له معللة بالشغل برسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 85 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوج----------------------------------------------------------------------ها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	7585	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08070	false	5448796816336146649	178	270	942	1395	1566	300	في ان من افطر في صيام التطوع عامدا عليه القضاء لانه لو كان للرجل ان يفسد عليها صومها بالجماع ما احتاجت الي اذنه ولو كان مباحا كان اذنه لا معني له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 85 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها هذا باب بالتنوين اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها بغير سبب حرم عليها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	8070	5365446019048736136	381	717.5	302	753	50.59761047363281	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	true	-4384602054042967144	122	300	614	1493	1493	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	77	254	403	1279	1505	300	الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة -------------فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن	1807	5365446019048736136	799	1469.0	636	932	85.7296142578125	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	true	-4384602054042967144	99	300	502	1493	1493	300	88 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	7	263	41	1316	1500	300	88 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمباب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط ايضا من المعاشرة وهذا تفسير ابي عبيدة في تفسير قوله تعالي لبءس المولي ولبءس العشير الحج قال المولي ابن العم والعشير هو الخليط المعاشر فيه اي في هذا المعني عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن	8075	5365446019048736136	716	1117.5	574	1550	46.19355010986328	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07591	true	-4384602054042967144	129	300	646	1493	1493	300	بن اسلم --------------عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه------ فقام قياما طويلا نحوا من سور------ة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----------------رفع فقام قياما طويلا وهو دو----------------------------ن القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دو-------------------ن الركوع الاول------- ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا-------------------- وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا--------------- وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------- ثم انصرف---------- وقد تجلت الشمس فقا------------------ل ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفا----------------------ن لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكع----------------------------------------------------------ت فقال-------------------- اني رايت الجن------------------------------------------------------------------------ة او اريت الجنة-فتناولت م------------------------------------------------------------نها عنقودا------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي---------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا---------------------------يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن-	7591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08076	false	1022629366498618218	0	280	0	1406	1522	300	بن اسلم الفقيه العمري عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي زمنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه يصلون فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ماءة اية ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة ال عمران وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ثمانين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام فقام قياما طويلا نحوا من سورة النساء وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من سبعين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من الماءة وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من خمسين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم انصرف من الصلاة وقد تجلت الشمس بين جلوسه والسلام فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح الياء وكسر السين لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت بكافين مفتوحتين وعينين مهملتين ساكنتين اي تاخرت او تقهقرت فقال عليه الصلاة والسلام اني رايت الجنة رءيا عين حقيقة او قال رايت بضم الهمزة وكسر الراء مبنيا للمفعول والشك من الراوي- الجنة فتناولت في حال قيامي الثاني من الركعة الثانية كما عند سعيد بن منصور منها عنقودا اي وضعت يدي عليه بحيث كنت قادرا علي تحويله ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لان ثمر الجنة اذا قطف منها شء خلفه اخر ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط زاد في الكسوف افظع اي اقبح ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن	8076	5365446019048736136	814	1380.5	649	1408	57.8125	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07592	true	7809443711648130976	4	121	20	611	1572	300	يكفرن العشير--------------- ويكفرن الاحسان و-------------------------------------لو احسنت الي احداهن الدهر------------------------------ ثم رات منك شيء---------------ا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29 مسلم 907 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير انظر 3241 مسلم 2738 فتح ثم ساق حديث ابن عباس في الخسوف وفيه يكفرن العشير ويكفرن الاحسان وقد سلف في بابه وبعضه في الايمان وكلاهما من طريق مالك ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------------- ابي رجاء---------------------- عن عمران ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اطلعت في الجنة-------------------------- فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	7592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	false	497977327926379918	0	151	0	794	1561	300	يكفرن العشير اي احسان الزوج ويكفرن الاحسان بجحده او عدم الاعتراف وهذا بيان للاول لو احسنت الي احداهن الدهر جميعه مبالغة او مدة عمر الزوح ثم رات منك شيءا لا يوافق غرضها قالت ما رايت منك خيرا قط وفيه اشارة الي سبب التعذيب لانها بذلك كالمصرة علي كفر النعمة والاصرار علي المعصية من اسباب العذاب وهذا الحديث سبق في الكسوف 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عثمان بن الهيثم مءذن جامع البصرة قال حدثنا عوف بالفاء الاعرابي عن ابي رجاء بالجيم عمران بن ملحان عن عمران بن الحصين رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اطلعت في الجنة ليلة الاسراء او في المنام فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	8077	5365446019048736136	417	578.0	334	948	43.987342834472656	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07593	true	-6973788778582177840	176	230	909	1158	1482	300	سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	7593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	0	56	0	263	1494	300	سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3246	5365446019048736136	246	468.5	192	264	93.18181610107422	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07593	true	-6973788778582177840	143	208	747	1058	1482	300	89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي	7593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	false	497977327926379918	195	300	1040	1561	1561	300	89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين لزوجك امراتك عليك حق مبتدا وخبر مقدم قاله ابو جحيفة بتقديم الجيم المضمومة علي المهملة المفتوحة وهب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الصوم في باب من اقسم علي اخيه ليفطر 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي-	8077	5365446019048736136	310	579.5	246	522	59.3869743347168	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07595	true	-6761240444386080803	180	257	823	1199	1414	300	90 باب المراة راعية في بيت زو-------------------------------------------جها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893 مسلم 1829 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	7595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08078	false	1539886712438622208	189	299	959	1506	1508	300	90 باب المراة راعية في بيت زوجها هذا باب بالتنوين المراة راعية في بيت زوجها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا موسي بن عقبة صاحب المغازي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم اي انه قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	8078	5365446019048736136	342	577.0	271	549	62.295082092285156	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07596	true	-3992625660678225914	17	100	87	481	1544	300	باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء النساء 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي شهر ق-ال ان الشهر تسع وعشرون انظر 378 مسلم 411 فتح ذكر فيه حديث سليمان هو ا------------------------------------------------بن بلال-------عن---------- حميد------- عن انس رضي الله ع----نه قال الي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه	7596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08079	false	-6474196025521604283	194	288	1046	1515	1571	300	بما فضل الله --الي اخره لابي ذر------------------- 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه-قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي شهرا قال ان الشهر تسع وعشرون وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء وفتح اللام القطواني الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني بالافراد حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال الي بمد الهمزة وفتح اللام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه	8079	5365446019048736136	311	526.0	244	493	63.08316421508789	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07597	true	7193438997317906507	18	100	83	473	1440	300	في البيت والاول اصح 5202-- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راحفقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما ا--نظر 1910	7597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	false	6122494801029288868	213	275	1160	1452	1563	300	في الصوم وكذا النساءي 1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمالي من نساء-------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راحفقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الحديث 1910	3135	5365446019048736136	234	367.0	179	402	58.208953857421875	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07597	true	7193438997317906507	22	132	103	635	1440	300	5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح-فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما انظر 1910 مسلم 1085 فتح 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08081	false	-6618544914904273222	145	262	767	1339	1540	300	5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما وبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا ابو عاصم الضحاك--------------- النبيل عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال المءلف وحدثني بالافراد محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بالافراد يحيي بن عبد الله	8081	5365446019048736136	383	702.0	302	700	54.71428680419922	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07597	true	7193438997317906507	72	201	339	960	1440	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما --------------------------غدا عليهن----------- او راح-فقيل له------------- يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما انظر 1910 مسلم 1085 فتح 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	7597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08082	false	-6729172923243777022	119	250	585	1230	1502	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما من حلفه صلي الله عليه وسلمغدا عليهن اتاهن غدوة او راح فقيل له القاءل عاءشة يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما------------------------ 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	8082	5365446019048736136	592	1114.0	471	672	88.0952377319336	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07597	true	7193438997317906507	118	201	564	960	1440	300	عند ابي الضحي فقال----------------------- حدثنا ابن عباس ق--------------ال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء عمر بن الخطاب ------------فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له-------------------------------------------------------------------------------- فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فنا---------------داه فدخ------------------------------------------ل علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------- اطلقت نساءك فقال لا ولكن الي--------ت من-----------------هن شهرا فمكث-------------------- تسعا وعشرين----------------- ثم دخل علي نساءه	7597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08083	false	-7922936993804598935	0	211	0	1074	1540	300	عن -ابي الضحي مسلم بن صبيح فقال ابو الضحي حدثنا ابن عباس رضي الله عنهماقال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس بالنون في ملان وعند القابسي ملاي بلا نون بالتانيث وكانه اراد البقعة وهذا ظاهره حضور ابن عباس لذلك وحديثه السابق مفهومه انه انما عرفها من عمر ويحتمل انه كان يعرفها علي سبيل الاجمال ثم عرفها من عمر علي سبيل التفصيل لما ساله عن المتظاهرتين فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنهفصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له زاد الاسماعيلي من طريق عبد الرحمن بن سليمان عن ابي يعفور ليس عنده فيها الا بلال فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد بالتكرار ثلاثا فناداه فدخل باسقاط الفاعل ولابي نعيم فناداه بلال فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم واستشكل بان في رواية مسلم ان اسم الغلام الذي استاذن له رباح وقال هنا ليس عنده الا بلال واجيب بان حصر العندية في داخل الغرفة ورباح كان علي اسكفة الباب وعند الاذن ناداه بلال وبلغه رباح فقال يا رسول الله اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت اي حلفت منهن ان لا ادخل عليهن شهرا فمكث عليه الصلاة والسلام تسعا وعشرين يوما من يوم حلفه ثم دخل علي نساءه	8083	5365446019048736136	384	602.5	304	1077	35.65459442138672	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07599	true	-9056523162361496534	68	137	334	659	1506	300	93 باب ما يكره من ضرب النساء وقوله واضرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهن النساء ضربا غير مبرح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم انظر 378 مسلم 411 فتح ثم ساق حديث-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زمعة ----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- يجلد---------------------------- احدكم امراته جلد -	7599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08084	false	910523660519971478	9	144	43	720	1563	300	93 باب ما يكره من ضرب النساء وقوله واضربوهن ضربا غير مبرح باب ما يكره للتحريم من ضرب النساء الضرب المبرح وقوله تعالي واضربوهن ضربا غير مبرح بتشديد الراء المكسورة اي غير شديد الاذي بحيث لا يحصل معه النفور التام ولابي ذر وقول الله واضربوهن ----اي ضربا غير مبرح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم ---------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة بفتح الزاي والعين المهملة بينهما ميم ساكنة ابن الاسود بن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يجلد بالجزم علي النهي اي لا يضرب احدكم امراته وعند	8084	5365446019048736136	287	497.0	225	703	40.825035095214844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07603	true	2849444662971214805	61	124	307	626	1510	300	سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير	7603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08087	false	7807612739256294749	0	61	0	312	1502	300	سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	8087	5365446019048736136	311	604.0	250	320	97.1875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07604	true	-5733548407515659552	44	90	212	434	1464	300	5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل انظر 5027 مسلم 1440 فتح--------------------------------------- 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل	7604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08088	false	-2192650414598255590	243	296	1207	1467	1482	300	5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-والقران ينزل	8088	5365446019048736136	198	350.0	157	261	75.86206817626953	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07604	true	-5733548407515659552	95	144	458	704	1464	300	5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او-انكم لتفعلون قالها ثلاثا-ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	7604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	222	272	1088	1335	1469	300	5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	8089	5365446019048736136	245	475.0	197	248	98.79032135009766	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07605	true	3181618126467072445	4	67	20	331	1485	300	ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحبل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك ان سياتيها ما قدر لها وللنساءي كان ل----نا جواري و--------------------------------------------------------------------------كنا نعزل عنهن فقالت اليهود ان تلك الموءودة الصغري فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال	7605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	190	257	939	1261	1469	300	ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال	8089	5365446019048736136	199	313.0	155	389	51.15681076049805	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07613	true	4250054805569818658	237	300	1184	1502	1502	300	97 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا-------------------------------------------------------------------- 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك-	7613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	false	-5933398715559468151	139	213	716	1101	1543	300	97 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا باب القرعة بين النساء اذا اراد الرجل سفرا واراد اخذ احدي زوجاته معه 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك	8091	5365446019048736136	315	599.0	255	387	81.39534759521484	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07614	true	-7794960393947433664	0	45	0	228	1534	300	تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	7614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	false	-5933398715559468151	213	257	1101	1328	1543	300	تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	8091	5365446019048736136	227	449.0	183	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07617	true	9222967954622732643	63	129	331	659	1519	300	98 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سود---------------------------------------------------------------------------ة انظر 2593 مسلم 1463 فتح ذكر فيه حديث----------- عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمع------------------------ة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي---------------- صلي الله عليه	7617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08093	false	4119200634402767867	88	196	467	1029	1597	300	98 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك باب المراة تهب يومها المختص بها من القسم الكاءن من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك وقوله وكيف الي اخره ساقط للمستملي والكشميهني 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-قسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي الكوفي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان سودة بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية وهبت يومها وليلتها لما اسنت وخافت ان يفارقها صلي الله عليه	8093	5365446019048736136	263	421.0	209	577	45.580589294433594	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07619	true	-7204129341894550455	242	290	1224	1460	1501	300	100 باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5-------------------------------------------------------------------------------------213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال-السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ا--نظر 5214	7619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08094	false	-6401718980000879491	185	247	993	1304	1554	300	100 باب اذا تزوج البكر علي الثيب هذا باب بالتنوين اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب كيف يفعل وسقط التبويب ولاحقه لابي ذر 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس------------- ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا الحديث 5213	8094	5365446019048736136	218	384.0	173	324	67.28395080566406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07620	true	-6897745460933942628	32	137	154	655	1422	300	101 باب اذا تزوج الثيب علي ال------------------------------------------------بكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5213 مسلم 1461 فتح ذكر فيه حديث ابي اس---------------------------------------------------------------امة عن سفيان ث-----------------نا ايوب---------- وخالد --------------عن ابي قلابة عن انس رضي الله	7620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	95	225	510	1156	1560	300	101 باب اذا تزوج الثيب علي البكر هذا باب بالتنوين اذا تزوج الرجل الثيب علي البكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يوسف بن راشد نسبه لجده واسم ابيه موسي القطان الكوفي سكن بغداد قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن سفيان الثوري انه قال حدثنا ايوب السختياني وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة ع-------بد الله	8095	5365446019048736136	451	820.0	355	653	69.06584930419922	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07627	true	-3043120700446388109	178	252	889	1228	1463	300	102 باب من طاف علي نساءه في غسل و----------------------------------------احد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة ---------------------------------------انظر 268 مسلم 309 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------ قتاد---------ة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه	7627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08096	false	8664501143690340337	163	268	855	1351	1509	300	102 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد باب من طاف علي نساءه جامعهن في غسل واحد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة وبه قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد اي ابن نصر البصري سكن بغداد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا قال حدثنا سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة ان انس بن مالك رضي الله عنه-حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه	8096	5365446019048736136	308	553.0	241	499	61.723445892333984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07629	true	6236849231343683761	244	300	1198	1459	1459	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-	7629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	9	64	46	313	1483	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة	6685	5365446019048736136	256	481.5	203	269	95.16728973388672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07629	true	6236849231343683761	229	300	1130	1459	1459	300	104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-	7629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	133	223	668	1104	1485	300	104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له هذا باب بالتنوين اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له واسقطن حقهن فكانهن وهبن ايامهن لتلك 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة	8098	5365446019048736136	327	613.5	259	438	74.65753173828125	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07630	true	6987789709059846766	28	88	132	414	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان-----------------ه عليه السلام كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور ----فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين سحري ونح------ري وخالط ريقه ريقي	7630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	23	84	118	409	1483	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمك---ان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-------------- فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين ------نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	6685	5365446019048736136	251	445.5	197	314	79.9363021850586	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07630	true	6987789709059846766	28	88	132	414	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان-----------------ه عليه السلام كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور ----فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين سحري ونح------ري وخالط ريقه ريقي	7630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	183	243	914	1200	1485	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمك---ان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة-------------- فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين ------نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	8098	5365446019048736136	251	452.5	197	309	81.22977447509766	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07630	true	6987789709059846766	248	300	1213	1461	1461	300	وخالط ريقه ريقي تريد انها لينت له بفيها سواكا--------------------------------------------- فاستاك فكان اخر شء دخل جوفه ريقها وقولها فمات الي اخره هو غاية الكرامة لها AUTO--- 105 باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس-	7630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	126	205	651	1045	1523	300	وخالط ريقه ريقي ----لانها اخذت--------- سواكا وسوته باسنانها واعطته له عليه الصلاة والسلام فاستاك به كما ف---------------------------------ي اخر الحديث في باب الوفاة النبوية 105 باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض باب جواز حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض فلا يءاخذ بميل قلبه الي بعضهن ولا بعدم التسوية في الجماع لان ذلك يتعلق بالنشاط والشهوة وهو لا يملك ذلك 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس	8099	5365446019048736136	166	197.0	130	440	37.727272033691406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07632	true	-6581994123469687933	216	286	1041	1369	1434	300	106 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- حدثني محمد------------------------------------------------------------------------------------------- بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان- ا-مراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08100	false	-7616285378468878396	191	293	945	1443	1479	300	106 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة باب ذم المتشبع بما لم ينل يتكثر بذلك ويتزين بالباطل وما ينهي بضم الياء وفتح الهاء من افتخار الضرة بادعاءها الحظوة عند زوجها اكثر مما لها عنده تريد بذلك غيظها 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم عن هشام هو ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن ال-زبير------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر الصديق ر-ضي الله عنهماعن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	8100	5365446019048736136	206	254.5	159	588	35.03401184082031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07632	true	-6581994123469687933	252	293	1211	1403	1434	300	حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	7632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08101	false	-3101178689309747145	0	41	0	192	1496	300	حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	8101	5365446019048736136	192	384.0	151	192	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07633	true	3346853877377353194	1	40	3	183	1529	300	فاطمة عن اسماء رضي الله عنها ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	7633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08101	false	-3101178689309747145	5	41	26	192	1496	300	فاطمة عن اسماء-------------- ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	8101	5365446019048736136	166	320.5	130	180	92.22222137451172	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07634	true	2710457768249186342	192	228	970	1148	1469	300	107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	7634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08102	false	8099884572367232729	116	152	661	839	1629	300	107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	8102	5365446019048736136	178	356.0	142	178	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07634	true	2710457768249186342	212	298	1069	1461	1469	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة ----------------------------------------------------------------سعد لانا اغير منه------------- والله اغير مني------------------------------------------------------------------------------------------ 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح 5221 حدثنا عبد الله بن م------------------------------------------------------------سلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال يا	7634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08103	false	1832550248262513379	62	186	295	898	1469	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ت-عجبون من غيرة سعد بهمزة الاستفهام الاستخباري او الانكاري اي لا تعجبوا من غيرة سعد لانا اغير منه بلام التاكيد والله اغير مني وغيرته تعالي تحريمه الفواحش والزجر عنها والمنع منها لان الغيور هو الذي يزجر عما يغار عليه 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وبه قال حدثنا عمر بن حفصر قال حدثنا ابي هو حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شفيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود------------ رضي الله عنه-------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	8103	5365446019048736136	301	499.0	233	624	48.237178802490234	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07634	true	2710457768249186342	196	243	990	1216	1469	300	وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني ---5220 حدثنا عمر بن حفص حدث------------------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن------- عبد ال-له عن	7634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	false	-3553514930683216028	88	140	440	707	1567	300	وراد عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن	10181	5365446019048736136	186	303.0	143	267	69.66291809082031	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07634	true	2710457768249186342	229	298	1153	1461	1469	300	حدثنا عمر بن حفص-------- حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح 5221 حدثنا عبد الله بن م-----------------------------------------------------------------------------------سلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال يا	7634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11012	false	-2380621471833915517	141	225	706	1090	1480	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قاضي الكوفة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود------------ رضي الله عنه-------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	11012	5365446019048736136	221	354.5	170	404	54.70296859741211	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	122	210	562	993	1460	300	حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	227	279	1183	1438	1550	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	4990	5365446019048736136	215	359.0	168	441	48.75283432006836	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	11	52	45	243	1460	300	يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم----------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا انظر 1044 مسلم 901 فتح----------------------------------------------------------------- 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08104	false	-6215632651948555424	238	300	1156	1464	1464	300	يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم من شءم الزنا ووبال المعصية او من اهوال القيامة لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا والقلة هنا بمعني العدم كقوله قليل التشكي اي عديمه وهذا الحديث سبق باتم من هذا في الكسوف 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدث -عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي-	8104	5365446019048736136	173	299.5	138	310	55.80644989013672	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	52	118	243	543	1460	300	الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله مسلم 2762 فتح 5223 وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08105	false	-9112032858708764193	0	133	0	629	1438	300	الله عليه وسلم-يقول لا شء اغير من الله------------------- وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عروة بن الزبير بن العوام حدثه عن امه اسماء بنت ابي بكر الصديق انها سمعت رسول الله ولابي ذر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا شء اغير من الله بنصب اغير نعتا لشء المنصوب ورفعها علي النعت لشء علي الموضع قبل دخول لا 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	8105	5365446019048736136	276	515.0	217	651	42.39631271362305	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	121	290	557	1412	1460	300	5224 حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس-فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	85	249	445	1292	1548	300	5224 حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماق-الت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي راسي النوي ومعه ----من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	8106	5365446019048736136	845	1655.5	682	856	98.71495056152344	166	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	162	254	758	1224	1460	300	واخرز غربه واعجن------ ولم اكن احسن اخبز وكان----------------------------------------------------------------------------- يخبز----- جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق-------------------------------------------------------------------- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر---------------------------------------------------------اسي وهي مني ----------------علي ثلثي فرسخ ف-------------------------------------------------------جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ------------------------------------------- ليحملني----- خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس---------------------------------------------------------------------------فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت--- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	131	300	676	1554	1554	300	واخيط دلوه واعجن دقيقه ولم اكن احسن اخبز بضم الهمزة في احسن وفتحها في اخبز مع كسر الموحدة وكان اي لما قدمنا المدينة من مكة يخبز خبزي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق باضافتهن الي الصدق مبالغة في تلبسهن به في حسن العشرة والوفاء بالعهد وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلممن اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء المعجمة ينيخ بعيره ليحملني عليه خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي علمها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي وكان من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت له لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي-	8107	5365446019048736136	448	742.5	360	882	50.79365158081055	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	true	-776728513460881461	254	300	1224	1460	1460	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ------ لاركب----- فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال -----------والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------------- حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني-------------------------------------------- سياسة الفرس فكانما اعتقني انظر 3151 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2182 فتح------------------------- 5225 حدثنا علي حدثنا ابن-	7635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	0	136	0	739	1604	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ بعيره لاركب خلفه فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه صلي الله عليه وسلماذ لا عار فيه بخلاف حمل النوي فانه ربما يتوهم منه خمسة نفسه ودناءة همته واللام في لحملك للتاكيد وحملك مصدر مضاف لفاعله والنوي مفعوله ولابي ذر عن الحموي والمستملي اشد عليك بزيادة كاف قالت ولو ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني بالتحتية والفوقية المصحح عليها بالفرع كاصله سياسة الفرس فكانما اعتقني وفيه ان علي المراة القيام بخدمة ما يحتاج اليه بعلها ويءيده قصة فاطمة وشكواها ما تلقي من الرحي والجمهور علي انها متطوعة بذلك او يختلف باختلاف عواءد البلاد وهذا الحديث اخرجه ايضا في الخمس مقتصرا علي قصة النوي ومسلم في النكاح والنساءي في عشرة النساء 5225 حدثنا علي حدثنا ابن	8108	5365446019048736136	219	337.0	176	739	29.634641647338867	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	36	81	186	411	1479	300	فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم----------------------------------------------------------------------------------------- حتي ----------------اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي ك---------------سرت صحفتها وامسك------ المكسورة في بيت التي كسرت	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04006	false	3550624564644268824	242	300	1227	1558	1558	300	فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة وجعل------- فيها الطعام الذي انتثر منها وقال عليه الصلاة والسلام لاصحابه الذين كانوا معه كلوا وحبس الرسول الذي جاء بالطعام والقصعة بالنصب عطفا علي المنصوب السابق حتي فرغوا من الاكل واتي بقصعة من عند عاءشة----------- فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول ليعطيها للتي كسرت صحفتها وحبس القصعة المكسورة في بيت التي كسرت-	4006	5365446019048736136	144	195.0	115	351	41.02564239501953	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	126	225	627	1110	1479	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخ----------------------------------------------------------------------------------------------له فلم يمنعني الا علمي بغيرتك -قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي ا-لله اوعليك اغار انظر 3679----------------------------------------------- مسلم 2394 فتح 5227 ----------------------حدثنا عبدان ا-----------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ق------ال اخبرني ابن---- المسيب عن ابي هريرة ------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذ----ا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك----- يا رسول الله	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	145	265	770	1386	1556	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه بنصب انظر فذكرت غيرتك بفتح الغين المعجمة وفي الرواية التي في النكاح فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك فقال عمر افديك----------------- بابي---- وامي يا رسول الله ا-عليك اغار الاصل اعليها اغار منك فهو من باب القلب وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قال بين----------------------------------ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر و----------------قال ا-عليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	322	484.5	254	690	46.66666793823242	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	238	271	1176	1338	1479	300	وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني هذا	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08102	false	8099884572367232729	120	153	681	843	1629	300	وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	8102	5365446019048736136	159	315.0	126	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	0	113	0	562	1479	300	علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت انظر 2481 فتح 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------ما عن النبي صلي الله عليه	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	136	255	739	1348	1604	300	علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت فيه وبه قال حدثنا علي هو ا---------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن جعفر المديني قال حدثنا ابن علية بضم العين وفتح اللام وتشديد التحتية اسم ام اسماعيل بن ابراهيم عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه	8108	5365446019048736136	456	824.5	367	687	66.37554931640625	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	33	152	165	753	1479	300	فسقطت الصحفة------- فانفل-------قت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة----------------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول-------------- غارت امكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حبس الخادم------------------------------------------ حتي اتي------------------------ بصحفة من عند التي هو في بيتها---------- فدفع الصحفة الصحيحة ال------------------ي التي كسرت---------- صحفتها وامسك--------------------------- المكسورة في------------------------------------------- بيت التي كسرت انظر 2481 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08109	false	705517969716088495	0	252	0	1322	1559	300	فسقطت الصحفة من يده فانفلقت فانشقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ككسرة وكسر ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول للحاضرين عنده غارت امكم عاءشة وفيه اشارة الي عدم مءاخذة الغيري بما يصدر منها لانها في تلك الحالة يكون عقلها محجوبا بشدة الغضب الذي اثارته الغيرة وفي حديث عاءشة المروي عند ابي يعلي بسند لا باس به مرفوعا ان الغيري لا تبصر اسفل الوادي من اعلاه وعند البزار عن ابن مسعود رفعه ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبر منهن كان لها اجر شهيد ثم حبس صلي الله عليه وسلمالخادم عن الذهاب لصاحبة الصحفة حتي اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بصحفة من عند التي هو في بيتها وهي عاءشة فدفع الصحفة الصحيحة الي الخادم يدفعها الي التي كسرت بضم الكاف صحفتها وامسك عليه الصلاة والسلام الصحفة المكسورة في بيت التي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في البيت التي كسرت فيه كذا في الفرع فيه وسقطت من اليونينية قيل وكانت القصعتان له صلي الله عليه وسلمفله التصرف كلما يشاء فيهما والا فليست القصعة من المثليات بل من المتقومات واضافتهما باعتبار كونهما في منزلهما 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار	8109	5365446019048736136	565	962.0	452	1325	42.641510009765625	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	108	226	539	1115	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت----- قصرا فقلت------------- لمن هذا------ ق-----------------------------الوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني--------- الا علمي بغيرتك -------قال عمر بن الخطاب يا رسول الله با---------------------------------------------------------بي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار انظر 3679 مسلم 2394 فتح--------------------------------------------------------------------- 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08110	false	-2956984977735891032	0	160	0	789	1495	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اريت في المنام اني دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت فيها قصرا فقلت لجبريل وغيره لمن هذا القصر قالوا اي جبريل ومن معه من الملاءكة لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني من دخوله الا علمي بغيرتك يا عمر قال عمر بن الخطاب يا رسول الله سقط لفظ ابن الخطاب يا رسول الله لابي ذر بابي اي انت مفدي بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار بهمزة الاستفهام والواو العاطفة علي مقدر كما في اومخرجي هم ونحوه وهذا الحديث سبق في مناقب عمر 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ا----خبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	8110	5365446019048736136	539	949.5	427	794	67.8841323852539	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	true	8973953490014754720	238	291	1176	1437	1479	300	وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني هذا التعليق سياتي في كتاب المحاربين مسندا عن موسي بن اسماعيل عن ابي---------------- عوانة عن---------------------- عبد الملك بن عمير عن وراد	7636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	false	-3553514930683216028	88	143	440	720	1567	300	وراد عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني وبه قال حدثنا------------------------------- موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن وراد	10181	5365446019048736136	207	348.5	161	311	66.55948638916016	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07638	true	4135571884336269160	152	225	751	1085	1469	300	الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسو-------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم --ثنا سفيان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله قوله وعن يحيي الي اخره ذكره محيلا علي السند	7638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08105	false	-9112032858708764193	0	141	0	664	1438	300	الله عليه وسلم-يقول لا شء اغير من الله وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عروة بن الزبير بن العوام حدثه عن امه اسماء بنت ابي بكر الصديق انها سمعت رسول الله ولابي ذر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا شء اغير من الله بنصب اغير نعتا لشء المنصوب ورفعها علي النعت لشء علي الموضع قبل دخول لا 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله------ يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم ال-----له وعن يحيي بن ابي كثير عطف عل----ي السند	8105	5365446019048736136	289	468.5	226	682	42.3753662109375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07638	true	4135571884336269160	234	266	1137	1296	1469	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس	7638	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	97	194	507	999	1548	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس	8106	5365446019048736136	148	266.5	118	493	30.02028465270996	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07643	true	2059590887167461493	0	88	0	409	1436	300	الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك انظر 6078 مسلم 2439 فتح 5229 -----------------حدثني احمد بن ابي رجاء حد---------------------------------------------------ثنا النضر------------------ عن هشام قال اخبرني ابي------------------ عن عاءشة-------------- انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	false	7474564256237387245	126	232	627	1138	1462	300	الله عنها-قالت---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك الحديث 5228 في الاطراف وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري الكوفي واسمه في الاصل عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قا----ل لي -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8111	5365446019048736136	327	539.5	254	527	62.04933547973633	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07643	true	2059590887167461493	61	120	280	562	1436	300	5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	7643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08112	false	7510702352215245041	210	266	1105	1384	1560	300	5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	8112	5365446019048736136	279	543.0	223	282	98.93617248535156	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07645	true	2649448627194074785	110	189	554	931	1461	300	109 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف------------------------------------------------------------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها هكذا قال	7645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	70	163	341	789	1473	300	109 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف باب ذب الرجل بالذال المعجمة اي دفعه عن ابنته في الغيرة و طلب الانصاف لها 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها -وبه قال	8114	5365446019048736136	372	721.5	294	450	82.66666412353516	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07647	true	-7624477374786140609	148	176	715	861	1466	300	110 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	7647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08115	false	8488388680440320611	270	298	1321	1467	1474	300	110 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	8115	5365446019048736136	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07647	true	-7624477374786140609	150	239	723	1181	1466	300	يقل الرجال ويكثر النساء----------------- وقال ابو موسي ------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة------------------------------------------------- يلذ-------------------------------ن به-------- من قلة الرجال وكثرة النساء 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	7647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08116	false	2572291238646302046	1	126	9	668	1541	300	يقل الرجال ويكثر النساء اي في اخر الزمان وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهفيما سبق موصولا في باب الصدقة قبل الرد من كتاب الزكاة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة وللحموي والمستملي نسوة بدل امراة وهو خلاف القياس يلذن بضم اللام وسكون المعجمة يستغثن به ويلتجءن من قلة الرجال وكثرة النساء 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	8116	5365446019048736136	456	838.5	369	661	68.98638153076172	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07648	true	798182120245460209	188	270	981	1389	1542	300	علي بن معبد باسناده---------------- عن حذيفة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا عمت الفتنة ميز الله اصفياءه واولياءه حتي تطهير الارض من المنافقين والفتانين ويتبع الرجل يومءذ خمسون امراة هذه تقول يا عبد الله استرني يا عبد الله اوني AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	7648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08117	false	-9041121403313234910	90	300	466	1557	1557	300	علي بن سعيد في كتاب الطاعة والمعصية عن حذيفة قا-----------------------------------ل اذا عمت الفتنة ميز الله ---------اولياءه حتي ------------------------------------يتبع الرجل------ خمسون امراة---- تقول يا عبد الله استرني يا عبد الله اوني قال في الفتح وكان هذه الامور الخمسة خصت بالذكر لاشعارها باختلاف الاحوال التي يحصل بحفظها صلاح المعاش والمعاد وهي الدين لان رفع العلم يخل به والعقل لان شرب الخمر يخل به والنسب لان الزنا يخل به والنفس والمال لان كثرة الفتن تخل بهما وفي الحديث الاخبار بما سيقع وهذا الحديث قد سبق في كتاب العلم 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة هذا باب بالتنوين لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم له بنسب او رضاع او مصاهرة فيحل لقوله تعالي ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او اباءهن النور الاية ولان المحرمية معني يمنع المناكحة ابدا فكانا كالرجلين والمراتين ولا فرق في المحرم بين الكافر وغيره الا ان كان الكافر من قوم يعتقدون حل المحارم كالمجوس امتنع خلوته و كذا لا يجوز الدخول علي المراة المغيبة بضم الميم وكسر الغين المعجمة وبعد التحتية الساكنة موحدة التي غاب عنها زوجها لسفر او غيره ويجوز في الدخول الخفض عطفا علي بامراة 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-	8117	5365446019048736136	303	478.5	238	1183	25.61284828186035	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07653	true	-8152287436574639953	269	300	1333	1480	1480	300	5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا-	7653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	false	8195327514676091529	44	73	232	378	1499	300	5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم-فخلا	8120	5365446019048736136	145	275.0	117	148	97.97297668457031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07654	true	-1490146232779992839	155	212	760	1047	1489	300	الناس الي يريد الانصار ------------------------------------------------------------------قوم المراة قلت وكان---------ه عليه السلام اراد تعليم الامة وكيف الخلوة بالمراة والعصمة قاءمة به AUTO 113 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه	7654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	false	8195327514676091529	217	300	1080	1499	1499	300	الناس الي يريد الانصار وفيه فضيلة عظيمة لهم وان مفاوضة الاجنبية سرا لا تقدح في الدين عند امن الفتنة وسعة حلمه صلي الله عليه وسلموتواضعه------------------------------------------------------ 113 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة باب ما ينهي من دخول الرجال المتشبهين بالنساء في اخلاقهن علي المراة بغير اذن زوجها وحيث تكون سافرة في خلوة وحدها 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه-	8120	5365446019048736136	208	339.5	163	474	43.88185501098633	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07654	true	-1490146232779992839	212	253	1047	1250	1489	300	وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	7654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08121	false	-1652537512562197721	0	40	0	202	1540	300	وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم	8121	5365446019048736136	201	396.0	161	203	99.01477813720703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07656	true	-8040112467424381728	50	111	241	561	1541	300	من العبد الفحل AUTO 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريب---------------------------------------------------------------ة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي	7656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08122	false	-1972319685377023407	159	229	855	1227	1595	300	من المعازي--------- 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من الاجانب من غير ريبة اي تهمة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي	8122	5365446019048736136	304	562.5	247	383	79.37336730957031	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07658	true	-3576900941292476235	0	47	0	226	1532	300	قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	7658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08124	false	-1327191966797833679	105	151	545	770	1571	300	قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	8124	5365446019048736136	225	445.0	179	226	99.55752563476562	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07658	true	-3576900941292476235	100	156	478	760	1532	300	وهو يقول قد اذن----- لك---------------ن ان تخرجن لحو اءجكن هذا الحديث سلف في تفسير سورة الاحزاب واخرجه مسلم ايضا واسلفنا عن القاضي عياض ان------ الحجاب ------------------فرض علي امهات المءمنين من غير خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك ل--شهادة ولا لغيرها ولا يجوز لهن اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه الضرورة	7658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08125	false	-2070087420786925019	9	65	40	320	1538	300	وهو يقول قد اذن الله لكن امهات المءمنين ان تخرجن لحو-اءجكن اي للبراز دفعا للمشقة ورفعا للحرج وقد تمسك به------------------- القاضي عياض فقال فرض الحجاب مما اختصصن به فهو فرض عليهن بلا---------------- خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك في شهادة ولا -غيرها ولا--------- اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه --ضرورة	8125	5365446019048736136	181	249.0	142	328	55.182926177978516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07659	true	957244651094724601	238	300	1244	1554	1554	300	116 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره------------------------------------------------------------------------ 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها انظر 865------------------------------------------------------------------------------- مسلم 442 فتح ذكر فيه حديث سالم عن ابيه-------------------------- رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا استاذنت امراة احدكم-	7659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08125	false	-2070087420786925019	142	236	706	1192	1538	300	116 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره باب استءدان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره من الضرورات الشرعية 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم ----------بن شهاب عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا استاذنت امراة احدكم	8125	5365446019048736136	281	465.5	227	497	56.53923416137695	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07660	true	8569489615278765945	76	163	396	814	1495	300	117 باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع--------------------------------------------------------------------------------------------- 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج	7660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08126	false	-8533567162590510816	198	300	1066	1574	1574	300	117 باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في وجود الرضاع بين الرجل الداخل والمراة المدخول عليها 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج-	8126	5365446019048736136	415	793.0	331	511	81.21331024169922	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07660	true	8569489615278765945	88	181	454	905	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك-------------- عن هشام بن عروة ----------عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة------------------------ فاستاذن-------- عل------ي فابي-----------ت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك-------------------------------- فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني ال----------------------------رجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك------------------------------------------------------------------------------------- فليلج-------------- عليك قالت عاءشة-------------- وذلك بعد ان -------------------------------------------------------------------------ضرب علينا ال-------------------حجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة---- ما يحرم من الولادة	7660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08127	false	-1405470332799629812	20	177	99	901	1529	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انه ق-الت جاء عمي من الرضاعة وهو افلح اخو ابي القعيس فاستاذن ان يدخل علي حجرتي فابيت اي فامتنعت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فقال انه عمك من الرضاعة وعم الرضاع كعم النسب فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فكيف تنتشر الحرمة الي الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فالحق الرضاع بالنسب لان سبب اللبن هو ماء الرجل والمراة معا فوجب ان يكون الرضاع منهما فليلج بالجيم فليدخل عليك قالت عاءشة رضي الله عنها وذلك بعد ان ضرب بضم الضاد المعجمة وكسر الراء ماض مبني للمفعول ولابي ذر عن الحموي ان يضرب علينا الحجاب مضارع مبني للمفعول قالت عاءشة يحرم من الرضاعة مثل ما يحرم من الولادة	8127	5365446019048736136	442	723.5	352	805	54.90683364868164	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07663	true	-8884427084828299886	0	44	0	228	1467	300	قول الرجل لاطوفن الليلة علي -------------------------------------------------------------------نساءي------------ 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك	7663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08129	false	3553385804871067963	241	300	1318	1624	1624	300	قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءه باب قول الرجل لاطوفن اي لادورن الليلة علي نساءه وفي نسخة علي نساءي اي فاجامعهن 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك-	8129	5365446019048736136	227	415.0	184	307	73.94136810302734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07663	true	-8884427084828299886	44	76	228	372	1467	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	7663	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08130	false	4683028363374908756	0	32	0	144	1506	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	8130	5365446019048736136	144	288.0	112	144	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07664	true	1945250837055980210	169	246	834	1213	1477	300	5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا انظر الحديث السابق فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا وعنه-- ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق-----------------------------ن اهله ليلا	7664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08131	false	-8846853144003095331	203	297	1053	1521	1532	300	5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا عاصم بن سليمان الاحول البصري عن الشعبي عامر بن شراحيل انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الل--------------------------------------------------------------------ه عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة ع-------ن اهله في سفر او غيره فلا يطرق اهله ليلا	8131	5365446019048736136	266	460.5	210	543	48.98711013793945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	135	209	686	1050	1505	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن--- سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا ------------------------------------تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت---------------------------------------------------------- فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط	7665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	221	300	1196	1588	1588	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال------------------------------------- قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلممن غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا------ ام ثيبا قلت ثيب ق----ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل -قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط-	7877	5365446019048736136	259	392.5	205	465	55.69892501831055	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	24	98	120	498	1505	300	وكيع عن سفيان------- عن محارب بن دثار عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يطلب عثراتهم فيبين الشارع بهذا اللفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني الذي من اجله نهي ان يطرق اهله ليلا ومعني كون طرق الليل سببا لتخوينهم انه -------------------وقت خلوة وانقطاع مراقبة الناس بعضهم لبعض وكان ذلك سببا ليوطء ا--هله به وكانه انما قصدهم ليلا ليجدهم علي زينة حين توقي عث---رتهم وغفلتهم ومعني	7665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08132	false	8761195134365562512	33	147	167	736	1504	300	وكيع عن سفيان الثوري عن محارب-------- عن جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يطلب عثراتهم رواه مسلم لكن اختلف في هذه الزيادة هل هي مدرجة ومن ثم اقتصر البخاري علي القدر المتفق علي رفعه وساق الباقي في الترجمة وقد اخرجه بهذه الزيادة النساءي من رواية ابي نعيم عن سفيان ومسلم من رواية عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان به لكنه قال في اخره قال سفيان لا ادري هذا في الحديث ام لا والمعني--------------------------------------------------------------------- انه اذا طرقهم ليلا وهو وقت خلوة وانقطاع مراقبة الناس بعضهم لبعض -كان ذلك سببا لسوء ظن اهله به وكانه انما قصدهم ليلا ليجدهم علي ريبة حتي توخي وقت غرتهم وغفلتهم وعند -	8132	5365446019048736136	246	396.5	198	662	37.16012191772461	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	153	234	766	1184	1505	300	وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد انظر الحديث السابق فتح 5246 حدثنا محمد بن	7665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08133	false	-6832333445949979018	0	76	0	393	1534	300	وسلم-في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة---- وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد وبه قال-------------------- حدثنا مسدد هو	8133	5365446019048736136	383	721.0	309	419	91.40811157226562	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	215	298	1089	1494	1505	300	انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس--------------------------------------------------------------------------------------- يا جابر------------ يعني الولد انظر الحديث السابق فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس	7665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08134	false	-8242891681423636649	47	211	272	1120	1571	300	انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس بالتكرار مرتين والنصب علي الاغراء اي فعليك بالجماع او التحذير اي اياك والعجز عن الجماع يا جابر قال البخاري يعني ----------------------------صلي الله عليه وسلمبقوله الكيس الولد فالمراد الحث علي ابتغاء الولد يقال اكيس الرجل اذا ولد له اولاد اكياس وقال ابن الاعرابي الكيس العقل كانه جعل طلب الولد عقلا وفي رواية محمد بن اسحاق عند ابن خزيمة في صحيحه فاذا قدمت فاعمل عملا كيسا وفيه قال جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك قال فبت معها حتي اصبحت 5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الكيس	8134	5365446019048736136	373	484.0	297	879	42.43458557128906	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07665	true	2744054574975716708	134	258	681	1297	1505	300	5245 -----------------------حدثنا مسدد عن هشيم عن---- سيار عن الشعبي عن جابر------------ قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا--------------------- تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي--------------------------------------------------------------- فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك -قلت------------- اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت------------------ ام ثيبا ----قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة---- قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعن----------------------------------------------------ي الولد انظر الحديث السابق فتح 5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر ---حدثنا شعبة عن سيار------- عن الشعبي----- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم-----------ا ان النبي صلي الله عليه	7665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	135	287	717	1497	1567	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ا-----تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وبه قال -حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم بضم الهاء وفتح الشين المعجمة ابن بشير ابو معاوية السلم-------------------------------------------------------------ي الواسطي حافظ بغداد قال اخبرنا سيار العنزي عن الشعبي عامر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	8135	5365446019048736136	449	656.5	354	861	52.14866256713867	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07666	true	-6173867264053144078	21	75	95	356	1538	300	وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد وبه قال	7666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08133	false	-6832333445949979018	0	73	0	379	1534	300	وسلم-في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد وبه قال	8133	5365446019048736136	244	448.5	194	381	64.0419921875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07666	true	-6173867264053144078	5	60	24	282	1538	300	سيار عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا--------------------- تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي--------------------------------------------------------------- فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك -قلت------------- اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت------------------ ام ثيبا -الحديث ال--ي ان قال	7666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	143	220	763	1131	1567	300	سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الل-ه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ا-----تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا- قال	8135	5365446019048736136	224	338.0	176	381	58.79265213012695	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	77	178	412	912	1512	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط	7667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	217	300	1173	1588	1588	300	5079 حدثنا ابو النعمان حد-----ثنا هشيم حدث-نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلممن- غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ب--------------------كرا ام ثيبا قلت ثيب ق--------ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط-	7877	5365446019048736136	351	587.0	273	505	69.50495147705078	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	71	181	376	934	1512	300	122 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	7667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	95	241	497	1252	1567	300	122 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة هذا باب بالتنوين يذكر فيه تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة اي تحلق التي غاب عنها زوجها بالحديد ما يشرع ازالته من الشعر وتسرح شعر راسها الذي تغير وتفرق وترجله وتتزين وسقط الشعثة لغير ابي ذر 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	8135	5365446019048736136	557	1029.0	448	756	73.67724609375	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	105	174	548	890	1512	300	كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف--------------------------------------------------------- فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------------------------------- كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال----------------------------------------------------------------- اتزوجت قلت نع---------------------------------------------------------------------م قال ابكرا ام ثيبا قال----- قلت------------- بل------ ثيبا قال-------------------- فهلا ب------كرا تلاعبها وتلاعبك قال----- فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال---------------------------- امهلوا حتي تدخلوا	7667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	false	-3252541777845893609	0	133	0	701	1615	300	كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف وضم الطاء المهملة وبعد الواو فاء اي بطء السير فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بفتح العين والنون والزاي عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فسار بعبري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس بضم العين والراء وتسكن اي قريب البناء بامراة قال عليه الصلاة والسلام اتزوجت قلت نعم قال ا تزوجت بكرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي بكرا باسقاط اداة الاستفهام ام تزوجت ثيبا قال جابر قلت يا رسول الله بل تزوجت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قال جابر فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل منازلنا فقال عليه الصلاة والسلام امهلوا حتي تدخلوا	8136	5365446019048736136	323	510.5	256	701	46.07703399658203	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07667	true	-5825508005882445088	212	283	1096	1436	1512	300	5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	7667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08137	false	790531876720973723	5	74	22	360	1543	300	5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	8137	5365446019048736136	338	666.0	269	340	99.4117660522461	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07670	true	-4147662518273254935	27	98	139	492	1524	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	7670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01526	false	-6511786691476253137	7	70	32	344	1558	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهماقال-- رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	1526	5365446019048736136	210	305.5	162	369	56.91056823730469	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07670	true	-4147662518273254935	21	98	108	492	1524	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	7670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	false	-2590243668540601838	0	75	0	382	1556	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	8138	5365446019048736136	381	742.0	307	385	98.9610366821289	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07670	true	-4147662518273254935	17	92	86	465	1524	300	الحلم 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت--- ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا --------------قال نعم -لولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين ---الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي	7670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	223	282	1181	1476	1567	300	الزهد 7325 حدثنا محمد بن كثير اخب----------------رنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس ا-----------------------شهدت-------------------------------- العيد مع النبي صلي الله عليه وسلمقال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت-- فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر---------------------------- بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر -----	10896	5365446019048736136	177	211.0	134	401	44.139652252197266	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07671	true	-7909005447610287431	108	137	539	668	1506	300	رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان	7671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	173	201	896	1023	1536	300	رضي الله عنه-قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن -ما كان	8442	5365446019048736136	127	244.0	99	129	98.44961547851562	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07672	true	4671755342581079333	69	150	371	745	1532	300	5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	7672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	124	203	648	1020	1509	300	5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	372	734.0	293	374	99.46524047851562	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07673	true	-8035995940893681791	30	93	152	440	1468	300	نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	7673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	134	203	697	1020	1509	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	285	538.5	224	325	87.69230651855469	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07680	true	-5417702580119624800	193	284	952	1414	1488	300	فقال عمر يا رسول الله افتحتسب بتلك التطليقة قال نعم وللنساءي عن سالم بن عبد الله قال طلقت امراتي الحديث وفيه وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله وفي لفظ فراجعها وحسبت لها التطليقة التي طلقها وللدارقطني ان رجلا قال لعمر اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض فقال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل فان رسول الله امر ابن عمر حين فارق امراته ان يراجعها فقال له عمر ان رسول الله ------------------امر ابن عمر ان يراجع امراته------------------------------- بطلاق بقي له وانت لم تبق--- ما تر-جع به امراتك	7680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08147	false	5934502124971194719	17	90	89	432	1447	300	فقال عمر يا رسول الله افنحتسب بتلك الطل--قة قال نعم وعنده ايضا------------------------------------------------------------------------------- من طريق-- سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ---------ان رجلا قال----- اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض فقال عصيت ربك وفارقت امراتك----------- ----------------------------------------------------------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ابن عمر ان يراجع امراته قال انه امر ابن عمر ان يراجعها بطلاق بقي له وانت لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	8147	5365446019048736136	220	288.5	170	515	42.71844482421875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07682	true	-3067668909849926543	245	300	1220	1479	1479	300	داود باسن---اده من حديث ابن عباس -----------------------جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	1	59	4	274	1535	300	داود ب-سند صحيح من طريق ابن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله ------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت	8158	5365446019048736136	228	395.0	178	288	79.16666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07686	true	6362996980553663511	183	290	886	1393	1445	300	5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت -تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق انظر 4908 مسلم 1471 فتح 5253 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوا-----رث حدثنا ايوب عن سعي---------------------------د بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة انظر 4908 مسلم 1471 فتح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ثنا انس بن سيرين---- قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال طلق ابن عمر امراته----- وهي	7686	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08146	false	-1655109406643004763	88	175	478	897	1532	300	5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ليراجعها قلت اتحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق وبه قال حدثنا سليمان بن حرب------------------------- الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن انس بن سيرين اخي محم-------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سيرين انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال طلق ابن عمر امراته امنة وهي	8146	5365446019048736136	340	599.0	266	549	61.930782318115234	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07687	true	1084586738186514153	0	27	0	128	1478	300	قلت -تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق و---قال	7687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08146	false	-1655109406643004763	118	143	626	743	1532	300	قلت اتحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر ---------------قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق وبه قال	8146	5365446019048736136	113	206.5	89	132	85.60606384277344	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07687	true	1084586738186514153	219	293	1101	1451	1478	300	ان عجز واستحمق اي فهل يكون الا ذلك اي ارايت ان عجز في المراجعة التي امر بها عن ايقاع الطلاق واستحمق اي فقد عقله فلم ت-كن منه الرجعة اتبقي------- معلقة لا--- ذات زوج ولا مطلقة وقد نهي الله تعالي عن ترك المراة في هذه الحالة فلابد ان تحتسب بتلك التطليقة التي اوقعها علي غير وجهها كما---- لو عجز عن فرض اخر لله تعالي فلم يقمه واستحمق -لم يات به ا--كان يعذر بذلك ويسقط عنه	7687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	false	8383479920328502635	113	180	566	877	1479	300	ان عجز واستحمق قال المهلب يعني------------- ان عجز من المراجعة التي امر بها عن ايقاع الطلاق او-------- فقد عقله فلم تمكن منه الرجعة اتبقي المراة معلقة لا هي ذات بعل ولا مطلقة وقد نهي الله------ عن ذلك فلا --------------------بد ان يحتسب بتلك التطليقة التي اوقعها علي غير وجهها كما انه لو عجز عن فرض اخر ف----------لم يقمه واستحمق فلم يات به ما كان يعذر بذلك ويسقط عنه	8156	5365446019048736136	264	430.5	204	368	71.73912811279297	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07688	true	-5289589870534733879	122	299	589	1473	1475	300	وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق--------------------------------- 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت فتح 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عب--------------------------------------------------------د الرحمن بن--------------------- غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله ع-----------------نه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت--------------------------------------------------------- اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي-------------- قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال	7688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08151	false	6051388076774957963	82	258	425	1344	1573	300	وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق الاولي ترك ذلك الا ان احتيج اليه 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-دنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت وبه -قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال سالت الزهري محمد بن مسلم ----اي ازواج النبي----- صلي الله عليه وسلماستعاذت منه قال مجيبا عن ذلك اخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالافراد عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابنة الجون بفتح الجيم وبعد الواو الساكنة نون اميمة بنت النعمان بن شراحي--------------------------------ل علي-- الصحيح وقيل اسماء لما ادخلت بضم الهمزة وكسر الخاء المعجمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمودنا اي قرب منها بعد ان تزوجها قالت لما كتبه الله -------------------------------------عليها من الشقاء-- اعوذ بالله منك فقال	8151	5365446019048736136	532	831.5	418	1148	46.34146499633789	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07688	true	-5289589870534733879	191	300	939	1475	1475	300	الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت فتح 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد-	7688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	89	192	452	981	1527	300	الزهري جعلها تطليقة اخرجه البيهقي----- 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحت-ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد	8152	5365446019048736136	500	970.5	401	537	93.10987091064453	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07688	true	-5289589870534733879	237	265	1157	1300	1475	300	حاءطين فجل---------------سنا بينهما------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل----------- وقد اتي بالجوني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزلت في -----------بيت في نخل في -----------------------------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	7688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08153	false	-5014101946253077847	0	119	0	623	1568	300	حاءطين فجلسنا ولابي ذر جلسنا بينهما باسقاط الفاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل الي الحاءط وقد اتي بالجونية بضم الهمزة وفتح الجيم فيهما نسبة لقبيلة من الازد فيما قاله ابن الاثير وقال الرشاطي الجون في كندة والازد فالذي في كندة الجون هو معاوية بن حجر اكل المرار ثم قال ومنهم اسماء بنت النعمان بن الاسود بن الحارث ابن شراحيل بن كندة تزوج بها النبي صلي الله عليه وسلمفتعوذت منه فطلقها وقال ابن حبيب الجونية امراة من كندة وليست باسماء والذي في الازد الجون بن عوف بن مالك وقال الكرماني وقيل اسم الجونية امامة فانزلت بضم الهمزة في بيت في نخل بالتنوين فيهما وسقط لفظ في لابي ذر في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	8153	5365446019048736136	137	229.5	111	623	21.99036979675293	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07689	true	-5836293114580358610	168	235	823	1162	1471	300	الحميدي --ثنا ابوالوليد ثن--ا الاوزاعي---- سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة ----------------------ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه مسلم ايضا والنساءي قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت	7689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08151	false	6051388076774957963	96	162	500	840	1573	300	الحميدي حدثنا ---الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنهاان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك ق-------------------------ال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت	8151	5365446019048736136	306	552.0	245	370	82.70270538330078	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07689	true	-5836293114580358610	14	62	75	323	1471	300	-----5257 فتح 5256 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين ا--نظر 5255	7689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08154	false	716845669454720777	236	282	1248	1493	1590	300	5256 5257--------- وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين الحديث 5256	8154	5365446019048736136	234	443.5	189	255	91.76470947265625	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07689	true	-5836293114580358610	25	158	136	773	1471	300	عن عباس بن سهل عن ابيه----------- وابي اسيد------- قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل-------------------------------------- فلما ادخلت عليه ------------------بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك -----------------------------------فامر ------------------------ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين -----------------------------------------------------------------------------------------انظر 5255 فتح 5257--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا 5637 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	7689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08155	false	8690424412177287183	0	270	0	1335	1485	300	عن عباس بن سهل عن ابيه سهل بن سعد وابي اسيد كلاهما قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحبل نسبها لجدها واسم ابيها النعمان كما مر فلما ادخلت عليه صلي الله عليه وسلمبسط يده اليها فكانها كرهت ذلك لما اراد الله تعالي بها من المكروه فامر النبي صلي الله عليه وسلمابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين وهذا التعليق وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي احمد الفراء عن الحسين ومراد المءلف منه ان الحسين بن الوليد شارك ابا نعيم الفضل بن دكين في روايته لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن الغسيل لكن اختلفا في شيخ عبد الرحمن فقال ابو نعيم حمزة وقال الحسين عباس ابن سهل 0000 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير عمر بن مطرف الحجازي ادركه المءلف ولم يلقه وليس له في البخاري الا هذا الحديث قال حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بالحاء المهملة عن ابيه ابي اسيد وعن بالواو اي حمزة يروي عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه سهل بن سعد بهذا الحديث المذكور 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	8155	5365446019048736136	611	1110.0	483	1337	45.69932556152344	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07689	true	-5836293114580358610	106	158	526	773	1471	300	يونس بن جبير -------------------قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال--- تعرف ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر طلق امراته-------------- وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك----------------------- له فامره ---------------ان يراجع--------------------------ها فاذا طهرت---------- فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت---------------------------------------- فهل عد ذلك-------------------- طلاقا قال ارايت---------- ان عجز واستحمق	7689	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	false	8383479920328502635	0	116	0	581	1479	300	يونس بن جبير الباهلي البصري انه قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال له تعرف ابن عمر قال له ذلك لتقريره علي اتباع السنة والقبول من ناقلها وانه يلزم العامة الاقتداء بمشاهير العلماء لا انه ظن انه لا يعرفه كذا قاله الحافظ ابن حجر وتبعه العيني ان ابن عمر طلق امراته امنة بنت غفار وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الطلاق الصادر في الحيض له فامره اي امر ابن عمر ان يراجعها من التطلقة التي طلقها لها فاذا طهرت بضم الهاء فاراد ان يطلقها فليطلقها في ذلك الطهر قال يونس بن جبيرة قلت لابن عمر فهل عد ذلك عليه الصلاة والسلام طلاقا قال ارايت اي اخبرني ان عجز واستحمق	8156	5365446019048736136	243	353.5	192	582	41.75257873535156	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	108	227	543	1150	1502	300	حدثنا ابو نعيم --ثنا عبد الرحمن بن غسيل بغين معجمةعن حمزة بن ابي اسيد بضم الهمزةعن ابي اسيد كذلك واسمه مالك بن البدن قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ف--خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها وقال الحسين	7691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	95	206	491	1057	1527	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل ----------عن حمزة بن ابي اسيد ----------عن ابي اسيد رضي الله عنه-------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمحت-ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقي-ين والحقها باهلها----- الحديث	8152	5365446019048736136	542	1003.5	434	612	88.56208801269531	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	150	178	751	894	1502	300	حاءطين فجل---------------سنا بينهما------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل----------- وقد اتي بالجوني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزلت في -----------بيت في نخل في -----------------------------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	7691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08153	false	-5014101946253077847	0	119	0	623	1568	300	حاءطين فجلسنا ولابي ذر جلسنا بينهما باسقاط الفاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل الي الحاءط وقد اتي بالجونية بضم الهمزة وفتح الجيم فيهما نسبة لقبيلة من الازد فيما قاله ابن الاثير وقال الرشاطي الجون في كندة والازد فالذي في كندة الجون هو معاوية بن حجر اكل المرار ثم قال ومنهم اسماء بنت النعمان بن الاسود بن الحارث ابن شراحيل بن كندة تزوج بها النبي صلي الله عليه وسلمفتعوذت منه فطلقها وقال ابن حبيب الجونية امراة من كندة وليست باسماء والذي في الازد الجون بن عوف بن مالك وقال الكرماني وقيل اسم الجونية امامة فانزلت بضم الهمزة في بيت في نخل بالتنوين فيهما وسقط لفظ في لابي ذر في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	8153	5365446019048736136	137	229.5	111	623	21.99036979675293	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	225	268	1138	1361	1502	300	وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما -دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	7691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08154	false	716845669454720777	238	280	1258	1481	1590	300	وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	8154	5365446019048736136	222	434.0	180	224	99.10713958740234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07691	true	-3232203542115048952	233	295	1185	1482	1502	300	عن عباس بن سهل عن ابيه----------- وابي اسيد------- قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل-------------------------------------- فلما -دخلت عليه ------------------بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك----------------------------------- فامر ------------------------ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين راز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيين حدثنا عبد الله بن محمد --ثنا ابراهيم بن ابي الوزير --ثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا و---قال	7691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08155	false	8690424412177287183	0	139	0	698	1485	300	عن عباس بن سهل عن ابيه سهل بن سعد وابي اسيد كلاهما قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحبل نسبها لجدها واسم ابيها النعمان كما مر فلما ادخلت عليه صلي الله عليه وسلمبسط يده اليها فكانها كرهت ذلك لما اراد الله تعالي بها من المكروه فامر النبي صلي الله عليه وسلمابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين وهذا التعليق وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي احمد الفراء عن الحسين ومراد المءلف منه ان الحسين بن الوليد شارك ابا نعيم الفضل بن دكين في روايته لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن الغسيل لكن اختلفا في شيخ عبد الرحمن فقال ابو نعيم حمزة وقال الحسين عباس ابن سهل 0000 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا وبه قال	8155	5365446019048736136	291	486.5	230	699	41.63090133666992	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07692	true	8150394279711815528	211	265	1024	1278	1447	300	عن ابي غلاب يونس بن جبير ----قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قال فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	7692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08155	false	8690424412177287183	216	270	1077	1335	1485	300	عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	8155	5365446019048736136	251	483.5	198	259	96.91119384765625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07692	true	8150394279711815528	214	265	1036	1278	1447	300	يونس بن -----------------------جبير قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال--- تعرف ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر طلق امراته-------------- وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك----------------------- له فامره ---------------ان يراجع--------------------------ها فاذا طهرت---------- فاراد ان يطلقها فليطلقها قال---------------------------------------- فهل عد ذلك-------------------- طلاقا قال ارايت---------- ان عجز واستحمق	7692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	false	8383479920328502635	0	116	0	581	1479	300	يونس بن جبير الباهلي البصري انه قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال له تعرف ابن عمر قال له ذلك لتقريره علي اتباع السنة والقبول من ناقلها وانه يلزم العامة الاقتداء بمشاهير العلماء لا انه ظن انه لا يعرفه كذا قاله الحافظ ابن حجر وتبعه العيني ان ابن عمر طلق امراته امنة بنت غفار وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الطلاق الصادر في الحيض له فامره اي امر ابن عمر ان يراجعها من التطلقة التي طلقها لها فاذا طهرت بضم الهاء فاراد ان يطلقها فليطلقها في ذلك الطهر قال يونس بن جبيرة قلت لابن عمر فهل عد ذلك عليه الصلاة والسلام طلاقا قال ارايت اي اخبرني ان عجز واستحمق	8156	5365446019048736136	234	338.5	184	582	40.20618438720703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07692	true	8150394279711815528	54	148	271	717	1447	300	حدثنا سعيد ابن ابي مريم عن ابي--- غسان محمد بن مطرف عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك -قال قد اعذتك مني فقالوا لها -تدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك	7692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	201	292	1021	1478	1521	300	حدثنا سعيد -بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو---------- حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلمق-الت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك	8645	5365446019048736136	415	767.0	330	472	87.9237289428711	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07692	true	8150394279711815528	68	148	332	717	1447	300	عن سهل بن سعد -------------------------قال ذكر----------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا اسيد ------------------------------------------------------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------- اعوذ بالله منك -قال------------------- قد اعذتك مني ------------فقالوا لها تد-رين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك	7692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	88	229	467	1198	1567	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها انذرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك	8646	5365446019048736136	376	603.5	299	734	51.226158142089844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07696	true	8691788370995230634	254	300	1276	1508	1508	300	4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقو----له تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع-	7696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	false	8383479920328502635	180	226	877	1107	1479	300	4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع	8156	5365446019048736136	225	430.5	181	237	94.93670654296875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	33	171	157	818	1463	300	رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عو--يمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسالة التي سالته عنها ق-------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ات-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	139	285	687	1441	1516	300	رجل- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع------------------------------------------------------------------------------------------------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم لم تاتني بخبر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------- يا رسول الله------ رجل- وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	472	706.0	371	879	53.697383880615234	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	2	216	7	1043	1463	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	4	212	29	1059	1495	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	1027	2030.0	819	1036	99.13127136230469	211	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	209	249	1005	1206	1463	300	قال ابن شهاب--------------------- فكانت تلك-------- سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح-- 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	259	300	1331	1554	1554	300	قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق فكانت تلك التفرقة سنة المتلاعنين فلا يجتمعان بعد الملاعنة 5260 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي-	8161	5365446019048736136	166	277.0	133	232	71.55172729492188	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	58	210	272	1009	1463	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله ف---------------------يك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	0	193	0	962	1554	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	725	1361.5	576	965	75.12953186035156	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	249	295	1206	1440	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان-ما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08162	false	-250761593981841775	0	46	0	234	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	8162	5365446019048736136	233	456.0	188	235	99.14893341064453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	9	98	42	461	1463	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء ع-ويمر فقال يا عاصم ماذا	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	219	300	1118	1506	1506	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	379	712.5	301	426	88.96713256835938	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	9	137	42	651	1463	300	مالك -------عن ابن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا-------------------- العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي ح------------------------------------------------تي اساله عن------------------ها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	7697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	124	300	635	1512	1512	300	مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي اساله صلي الله عليه وسلمعنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله-	8254	5365446019048736136	588	997.5	466	888	66.21621704101562	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07698	true	7475856603061517452	7	40	35	198	1495	300	عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	7698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08163	false	7192314572758332458	0	32	0	162	1567	300	عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	8163	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07699	true	-6647131452149979062	112	134	537	647	1488	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل------ صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	7699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08163	false	7192314572758332458	10	32	47	162	1567	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	8163	5365446019048736136	109	205.5	88	116	93.96551513671875	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07712	true	-7309096782349134238	0	42	0	234	1478	300	وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال------ فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه فتح هذا	7712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08165	false	-3570465483579757375	169	210	870	1105	1561	300	وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم-ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه---- هذا	8165	5365446019048736136	229	439.0	189	240	95.41666412353516	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07714	true	6560135487929556609	227	276	1140	1386	1492	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	7714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08166	false	-6354898824884268449	240	289	1272	1518	1574	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	8166	5365446019048736136	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07714	true	6560135487929556609	269	300	1357	1492	1492	300	لا تحل له------- حتي تنكح زوجا غيره------- 5264 وقال الليث عن نافع---- كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه	7714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08168	false	6318236962121568229	265	300	1421	1574	1574	300	لا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 5264 وقال الليث عن نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه	8168	5365446019048736136	135	247.5	105	153	88.23529052734375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07715	true	-3109679218227095215	141	186	682	912	1453	300	وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وسياتي بيان ما ذكره وقال تعالي في الطلاق ثلاثا فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	7715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08166	false	-6354898824884268449	251	289	1322	1518	1574	300	وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام-------------------- وقال------ في الطلاق ثلاثا -لا تحل له------- حتي تنكح زوجا غيره	8166	5365446019048736136	196	357.0	158	230	85.21739196777344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07715	true	-3109679218227095215	3	107	16	528	1453	300	فان طلقتها ثلاثا حرمت -----حتي تنكح زوجا غيرك انظر 4908 مسلم 1471 فتح-------------------------------- 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	7715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	false	-884982994061787014	91	200	461	1009	1507	300	فان طلقتها ثلاثا حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك ولابي ذر عن الكشميهني فان طلقها بضمير الغيبة كقوله غيره 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	8169	5365446019048736136	488	942.5	389	549	88.88888549804688	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07715	true	-3109679218227095215	41	107	208	528	1453	300	الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء----------------------------------------- ف-----------------------------------احل لزوجي الاول ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخ---------------------ر عسيلتك وتذ------------------وقي عسيلته	7715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	false	3261781634422674497	83	134	400	671	1478	300	المراد فلم تصل منه الي شء تريده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من- الوطء التام اي لارتخاءه وعدم قدرته انتظم الكلام فاحل بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر افاحل لزوجي الاول رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عبد الرحمن بن الزبير عسيلتك وتذوقي ولابي ذر او تذوقي عسيلته	8170	5365446019048736136	142	231.0	113	441	32.199546813964844	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07717	true	3377900359815665403	213	262	1077	1295	1474	300	8 باب لم تحرم ما احل الله------------------------------------------------------------------------------------- لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لكم في رسول	7717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	false	3261781634422674497	234	300	1176	1478	1478	300	8 باب لم تحرم ما احل الله لك هذا باب بالتنوين في قوله تعالي مخاطبا لنبيه صلي الله عليه وسلملم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لكم في رسول-	8170	5365446019048736136	217	426.0	169	303	71.6171646118164	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07717	true	3377900359815665403	242	300	1207	1474	1474	300	عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم- امراته ليس بشء وقال لكم في رسو-----------------------------------------------ل الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 4911 مسلم 1473 فتح 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	7717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08171	false	5764371384288773129	225	284	1171	1441	1525	300	عن سعيد بن جبير ان رجلا سال ------ابن عباس فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك حراما ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك--------------------------------------- 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي	8171	5365446019048736136	181	277.5	139	316	57.278480529785156	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	32	189	162	906	1421	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت ع--------------------------------------------------------------------------------------سلا عند زينب ابنة جحش و-----------------لن اعود له فنزلت يا اي------------------------------------------------------ها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا انظر 4912 مسلم 1474 فتح 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن---------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها--------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه- شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	140	295	741	1492	1516	300	فدخل علي احداهما فقالت له اني اجد منك ريح مغافير قال عليه الصلاة والسلام لا ما اكلت مغافير وكان يكره الراءحة الكريهة ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولابي ذر بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت علي عدم شربه لا تخبر بذلك احدا وقد اختلف في التي شرب عندها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسل ففي طريق عبيد بن عمير السابقة انه كان عند زينب وعند المءلف من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في الطلاق انها حفصة بنت عمر ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فق-----------------------------------ولي له ما هذه الريح التي اجد منك	7624	5365446019048736136	465	701.0	364	993	46.82779312133789	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	17	79	86	385	1421	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	0	59	0	289	1565	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي-ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	8172	5365446019048736136	289	559.5	230	299	96.655517578125	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	50	278	243	1318	1421	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ال-----------ي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحف-----------------------------------------------------------صة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا انظر 4912----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1474 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	19	300	91	1439	1439	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله تعالي ان تتوبا الي الله ا-----ي لعاءشة وحفصة وعند ابن عساكر هنا باب ان تتوبا الي الله يعني لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-- لقوله بل شربت عسلا قال في الفتح هذا القدر اي واذ اسر النبي الي اخره بقية الحديث وكنت اظنه من ترجمة البخاري حتي وجدته مذكورا في اخر الحديث عند مسلم قال وكان المعني واما المراد بقوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم فهو لاجل قوله بل شربت عسلا 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول-	8173	5365446019048736136	1040	1960.5	818	1359	76.52685546875	219	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	159	200	763	959	1421	300	فقلت اما------------------------- والله لنحتالن ---------له فقلت لسودة بنت زمعة انه ------------------سيدنو من--------ك فاذا دنا منك فقولي--- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اج-------------د منك-------- فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08175	false	-630007344216961768	209	267	1105	1385	1564	300	فقلت اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم والله لنحتالن له اي لاجله فقلت لسودة بنت زمعة انه صلي الله عليه وسلمسيدنو اي يقرب منك فاذا دنا منك فقولي له اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك وسقط لفظ منك لابي ذر فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	8175	5365446019048736136	189	324.5	148	280	67.5	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	205	271	987	1287	1421	300	يا صفية ذاك قالت ------تقول سودة--- فوالله ما هو الا ان قام ------------------علي الباب فاردت ان اب-----------------------------------------------اديه------------------- بما امرتني به-------------------------- فرقا -----------------------منك فلما دنا-------------------- منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قا----------ل لا قالت--- فما هذه الريح التي اجد ---منك قال-------------------- سقتني حفصة شربة --------------------عسل فقالت----- جرس----ت نحله ال-------------------------عرفط فلما دار الي قلت------------------------------------------------- له نح---------------------------------و ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08176	false	8649484761351933382	40	166	187	821	1491	300	ياتيه الملك قالت عاءشة تقول سودة لي فوالله ما هو الا ان قام صلي الله عليه وسلمعلي الباب فاردت ان ابادءه بالموحدة من المباداة بالهمز ولابن عساكر اناديه بالنون بدل الموحدة بما امرتني به من ان اقول له اكلت مغافير فرقا بفتح الفاء والراء خوفا منك فلما دنا عليه الصلاة والسلام منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلتها قالت له فما هذه الريح التي اجد ها منك قال عليه الصلاة والسلام سقتني حفصة شربة عسل وسقط لابن عساكر عسل فقالت سودة جرست رعت نحله العرفط شجر المغافير وقالت عاءشة فلما دار الي بتشديد الياء قلت له عليه الصلاة والسلام وسقط لابي ذر له نحو ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقوله له فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	8176	5365446019048736136	279	399.5	217	634	44.006309509277344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	0	79	0	385	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	20	88	88	423	1505	300	الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحر--------------------------------------------------يم لقوله بل شربت عسلا	9964	5365446019048736136	325	605.5	258	392	82.90816497802734	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	110	296	528	1402	1421	300	الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء و-----------كان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له -----------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	0	197	0	944	1499	300	الله عليه وسلم-يحب -------الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	694	1021.5	535	1045	66.41148376464844	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	152	200	729	959	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغ-----------------------------------------------------------افير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح-------------- التي اج-----------------------------------------------------------------------د منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	7718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	143	209	723	1050	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمفان-------------------------------------------------------ه سيدنو سيقرب م-------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	10371	5365446019048736136	145	208.0	112	390	37.17948532104492	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07719	true	1074610610921625832	6	40	30	177	1451	300	معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول	7719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	false	3261781634422674497	270	300	1348	1478	1478	300	معاوية --------عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال-------- لكم في رسول-	8170	5365446019048736136	130	240.5	101	147	88.43537139892578	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07721	true	1244037224597880170	36	131	201	677	1452	300	9 باب لا طلاق قبل النكاح لقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات الاية--------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب وقال ابن عباس رضي الله عنهما جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	7721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08177	false	-488870194932242112	4	111	22	564	1520	300	9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال ابن عباس--------------- جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	8177	5365446019048736136	455	880.0	363	557	81.68761444091797	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07731	true	-2164737906789437307	130	160	632	769	1466	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل هذا	7731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08182	false	-3955376072485091107	84	114	416	553	1524	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل هذا	8182	5365446019048736136	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	135	264	613	1280	1449	300	11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس رضي الله عنهما طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق	7732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08182	false	-3955376072485091107	182	300	901	1524	1524	300	11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي----- لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم-للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي------------- بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلا---------------ق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق-	8182	5365446019048736136	620	1190.0	503	667	92.95352172851562	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	264	299	1280	1444	1449	300	فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال لامراته ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق	7732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08183	false	-7254594405143467786	0	34	0	156	1461	300	فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال-------- ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق	8183	5365446019048736136	156	303.5	122	164	95.1219482421875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07732	true	4402094779823795490	150	251	710	1215	1449	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية--------- ولكل امرء ما نوي------------------------------------------------------------------------------------------------ وتلا الشعبي ربنا-------------------------------------------------------------- لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة و-----------------------------------------------ما لا يجوز من اقرار الموسوس وق----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه------- ابك جنون وق-------------------------------------------------------------------------ال علي رضي الله عنه بقر حمزة----------------------------------------- خواصر شارفي--------------------------------------------------- فطفق----------- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة------------- فاذا حمزة قد ثمل--------------------------------------- محمرة عيناه------------ ثم قال حمزة -------------------------------------هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج------------------------------ وخرجنا معه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان ---------------------ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وق------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما طلا-------------------------------------------ق السكران والمستكره ليس بجاءز	7732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08184	false	-9025696744350328897	43	293	203	1496	1526	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية بالافراد ولكل امرء ما نوي فانما يعتبر ما ذكر من الاكراه وغيره مما سبق بالنية وانما يتوجه علي العاقل المختار العامد الذاكر وتلا الشعبي عامر بن شراحيل قرا قوله تعالي مستدلا لعدم وقوع طلاق المخطء والناسي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وهذا وصله هنا ابن السري الصغير في فواءده و بيان ما لا يجوز من اقرار الموسوس بسينين مهملتين وفتح الواو الاولي وكسر الثانية وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه بالزنا ابك جنون فقال لا الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في الحدود بمباحثه بعون الله وفضله وقال علي رضي الله عنه بقر بالموحدة والقاف المخففة شق حمزة بن عبد المطلب خواصر شارفي بفتح الفاء وتشديد التحتية تثنية شارف الناقة المسنة فطفق شرع او جعل النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة علي فعله ذلك فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم سكر مبتدا وخبر محمرة عيناه خبر بعد خبر ثم قال حمزة رضي الله عنه هل ولابي ذر وابن عساكر وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فخرج صلي الله عليه وسلممن عند حمزة وخرجنا معه اي ولم يءاخذه فتمسك به من قال بعدم مءاخذة السكران بما يقع منه حال سكره من طلاق وغيره وقد سبق هذا الحديث موصولا في غزوة بدر من المغازي وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وصله ابن ابي شيبة وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله سعيد بن منصور وابن ابي شيبة بمعناه طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز	8184	5365446019048736136	485	727.0	387	1295	37.45173645019531	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07733	true	-3706134593514646936	0	122	0	583	1425	300	يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال لها الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي رضي الله عنه وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	7733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08183	false	-7254594405143467786	34	151	156	716	1461	300	يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا------ وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال---- الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي------------- وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	8183	5365446019048736136	559	1092.0	442	583	95.88336181640625	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07733	true	-3706134593514646936	130	269	619	1278	1425	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم -قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء انظر 2528---- مسلم 127 فتح 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 7168 مسلم 1691 فتح 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري---- قال اخبرني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن	7733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08190	false	-3896325334083286022	47	285	232	1415	1482	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم وقال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن زرارة بن اوفي العامري قاضي البصرة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها بالنصب علي المفعولية يقال حدثت نفسي بكذا او بالرفع علي الفاعلية يقال حدثتني نفسي بكذا ما لم تعمل في العمليات او تتكلم في القوليات وقال قتادة فيما وصله عبد الرزاق اذا طلق امراته سرا في نفسه فليس طلاق ذلك بشء 5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل الحديث 5270 اطرافه في وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج بالجيم المصري قال اخبرنا بالجمع ولابي ذر اخبرني ابن وهب عبد الله المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن	8190	5365446019048736136	587	1073.5	461	1186	49.49409866333008	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07733	true	-3706134593514646936	254	300	1200	1425	1425	300	5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه-فاعرض-	7733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	209	255	1143	1369	1578	300	5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض	8191	5365446019048736136	224	433.0	180	227	98.67841339111328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07734	true	1871504832877800949	97	159	484	764	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسه--------------------------------------------------------------------------------------ا ما لم تعمل------------ او -تكلم وقد سلف في العتق وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رجلا-------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي بشقه الذي اعرض عنه الحديث وفيه--------------------- هل بك جنون	7734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08190	false	-3896325334083286022	117	227	581	1118	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها بالنصب علي المفعولية يقال حدثت نفسي بكذا او بالرفع علي الفاعلية يقال حدثتني نفسي بكذا ما لم تعمل في العمليات او تتكلم-------- في القوليات وقال قتادة فيما وصله عبد الرزاق اذا طلق امراته سرا في نفسه فليس طلاق ذلك بشء 5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر------------- ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون	8190	5365446019048736136	231	351.5	179	560	41.25	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07734	true	1871504832877800949	0	45	0	210	1490	300	عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال	7734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	255	300	1369	1578	1578	300	عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال-	8191	5365446019048736136	209	413.0	165	210	99.52381134033203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07734	true	1871504832877800949	1	89	4	447	1490	300	فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجه----------------------ه الذي اعرض قبله فقال له---------------- ذلك فاعرض عنه فتنحي------ له الرابعة فلما شهد علي نفسه------- اربع شهادات دعاه فقال--- هل بك جنون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا فقال----------- النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب--------------------------------------------ه فارجموه وكان قد احصن 7167 مسلم 1691 فتح--- 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	7734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08192	false	4391216455367290814	112	270	570	1364	1519	300	فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته قال الخطابي تنحي تفعل من نحا اذا قصد اي قصد الجهة التي اليها وجهه ونحا نحوها فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي ولابن عساكر لشقه الذي اعرض قبله فقال له ذلك ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي الرجل له الرابعة فلما شهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات دعاه فقال له هل بك جنون قال النووي انما قال هل بك جنون ليحقق حاله فان الغالب ان الانسان لا يصر علي اقرار ما يقتضي هلاكه وفيه اشارة الي ان اقرار المجنون باطل قال لا ما بي جنون فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الباء للتعدية او للحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه وكان قد احصن بضم الهمزة وكسر الصاد 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	8192	5365446019048736136	417	706.5	332	794	52.518890380859375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07749	true	-796241362761413741	172	250	862	1253	1488	300	12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر رضي الله عنه الخلع دون السلطان واجاز عثمان رضي الله عنه الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله البقرة فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	7749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08193	false	-8581147662193641641	113	182	594	931	1563	300	12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله واج-------------------------از------------- عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان------------- الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	8193	5365446019048736136	328	613.0	261	395	83.03797149658203	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07749	true	-796241362761413741	246	299	1235	1485	1488	300	اغتسل لك من جنابة------------------------------------- 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	7749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	194	253	926	1212	1444	300	اغتسل لك من جنابة قال اذا كرهته فلياخذ منها وليخل عنها 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	8196	5365446019048736136	249	481.0	197	287	86.75958251953125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	213	280	1044	1366	1465	300	خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة و----------------لا يتابع في---- ابن عباس	7750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	215	279	1035	1342	1444	300	خالد عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال ابو عبد الله لا يتابع فيه عن ابن عباس	8196	5365446019048736136	285	518.0	226	342	83.33333587646484	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	21	117	112	575	1465	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها انظر 5273 فتح 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عليه حديقته قالت نعم	7750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08197	false	2705092023550340273	204	299	1033	1537	1542	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وطلقها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد الطحان عن خالد الحذاء بالذال المعجمة المشددة والمد عن عكرمة مرسلا لم يذكر ابن عباس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميلة اخت عبد الله بن ابي راس المنافقين وظاهره انها بنت ابي بهذا الحديث وقال لها صلي الله عليه وسلممستفهما تردين عليه حديقته قالت نعم	8197	5365446019048736136	246	315.5	197	674	36.49851608276367	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	33	172	175	832	1465	300	اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان----------------------------------------------------------- عن خالد------- عن عكرمة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- وطلقها انظ----------------ر 5273 فتح 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم انظر5273 فتح 5276 حدثنا محمد بن عبد الله-------------------------------- بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم---- علي ثابت----- في دين ولا خلق	7750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08198	false	-4331556926025110641	24	173	132	851	1462	300	اخت عبد الله بن ابي علي ما لا يخفي وقا-------------------------------------ل ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الهروي فيما وصله الاسماعيلي عن خالد الحذاء عن عكرمة مرسلا ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلمو قال فيه طلقها بالجزم الحديث كما مر--------- 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم وعن ابن ابي تميمة اي وقال ابن طهمان عن ايوب ولابي ذر وابن عساكر وعن ايوب بن ابي تميمة اي السختياني--------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الخزرجي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت زوجي في دين ولا خلق	8198	5365446019048736136	471	755.0	363	806	58.43672561645508	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	103	198	504	975	1465	300	لا اطيقه -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فتردين ع------------------------ليه حديقته قالت نعم انظر5273 فتح---------------------------------------------------------------------------------- 5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها انظر5273 فتح 5277 حدثنا سل--يمان حدثنا	7750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08199	false	9170183580017532726	27	144	133	709	1511	300	لا اطيقه بغضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها فتردين بالفاء العاطفة علي مقدر عليه حديقته قالت نعم زاد في حديث عمر فقال ثابت ايطيب ذلك يا رسول الله قال نعم ورواية ابن طهمان هذه وصلها الاسماعيلي 5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته -قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها ----------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني	8199	5365446019048736136	432	790.5	341	588	73.46939086914062	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07751	true	3986352406386208952	198	260	969	1263	1468	300	ابن ابي شيبة عن شعبة عن الحكم عن خيثمة قال اتي بشر بن مروان في خلع كان بين رجل وامراته فلم يجزه فقال له عبد الله بن شهاب--------- شهدت عمر بن الخطاب اتي في خلع كان بين رجل وامراته فاجازه وحكاه ايضا عن عثمان وابن سيرين والشعبي والزهري ويحيي بن--- سعيد وقال------- الحسن----------- لا يكون الخلع دون السلطان قال- ابن ابي عروبة	7751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08195	false	-2736345572644144056	156	222	787	1108	1517	300	ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه كما قراته فيه ا-تي بشر بن مروان في خلع كان بين رجل وامراته فلم يجزه فقال له عبد الله بن شهاب الخولاني شهدت عمر بن الخطاب اتي --بخلع كان بين رجل وامراته فاجازه قال في الفتح واراد البخاري بايراد ذلك الاشارة الي ما اخرجه سعيد بن منصور عن الحسن البصري قال لا يجوز الخلع دون السلطان ولفظ ابن ابي شيبة -	8195	5365446019048736136	194	288.0	148	325	59.69230651855469	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07751	true	3986352406386208952	2	96	9	435	1468	300	عن خالد------- عن عكرمة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم و--------ط--------------------------لقها وعن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم -----------------------------ثم ساق عن ايوب------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس------------------ قال جاءت امراة ثابت--------------- الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم---- علي ثابت----- في دين ولا خلق	7751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08198	false	-4331556926025110641	46	173	248	851	1462	300	عن خالد الحذاء عن عكرمة مرسلا ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلمو قال فيه طلقها بالجزم الحديث كما مر 5275 وعن ا----بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم وعن ابن ابي تميمة اي وقال ابن طهمان عن ايوب ولابي ذر وابن عساكر وعن ايوب بن ابي تميمة اي السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الخزرجي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت زوجي في دين ولا خلق	8198	5365446019048736136	402	684.5	314	609	66.00984954833984	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07753	true	-4546327335641918591	0	34	0	179	1490	300	رسول الله لا يجتمع راسي وراسه---- ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وان شاء زدته ففرق بينهما	7753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08198	false	-4331556926025110641	253	288	1227	1410	1462	300	رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وان شاء زدته ففرق بينهما	8198	5365446019048736136	178	348.5	144	183	97.26776123046875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07764	true	5082562727864504261	158	266	776	1300	1471	300	5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن انظر 926 مسلم 2449 فتح ثم ساق حديث المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن هذا الحديث سلف ولا تظهر دلالته لما ترجم له وحاول البخاري ادخاله -في الباب بان يجعل قوله---------------------------------------------------------------------------------- فلا اذن خلعا كما ادعاه المهلب ثم قال ولا يقوي هذا المعني لانه قال في الحديث الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	7764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	94	149	459	716	1473	300	5230 حدثنا قتيبة حدث-----نا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال----------له صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن------------------------------------------------ الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	8114	5365446019048736136	128	163.5	97	607	21.08731460571289	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07764	true	5082562727864504261	135	157	652	769	1471	300	13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية	7764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08201	false	-8925529674782395776	176	198	902	1019	1553	300	13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية	8201	5365446019048736136	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07766	true	-6304744536514944660	105	199	544	999	1508	300	5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	7766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	121	196	608	974	1513	300	5097 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	331	555.5	260	463	71.49028015136719	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07766	true	-6304744536514944660	98	199	513	999	1508	300	14 باب لا يكون بيع الامة طلاق-----------------------------------------------------------------------------------------ا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	7766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	54	168	285	857	1536	300	14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا هذا باب بالتنوين لا يكون بيع الامة المزوجة طلاقا عند الجمهور ولابي ذر عن المستملي طلاقها 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	483	940.0	385	575	84.0	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07766	true	-6304744536514944660	149	199	756	999	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ا-------------------------------------------------------عتق و-------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------والبرمة تفور------- بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار الب-----------------رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة------------------------- وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------عليها صدقة ولنا هدية	7766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08204	false	765384497914355208	133	244	691	1262	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ارادت عاءشة ان تثشريها فقال اهلها ويكون ولاءها لنا الولاء لمن اعتق وفي رواية انما الولاء لمن اعتق بصيغة الحصر و الثالثة من السنن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة عاءشة رضي الله عنهاوالبرمة تفور بالفاء بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضم القاف مبنيا للمفعول وخبز مفعول ناب عن الفاعل وادم بضم الهمزة وسكون المهملة عطف عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة ولابن عساكر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة بضم التاء الفوقية والصاد وانت لا تاكل الصدقة قال صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية	8204	5365446019048736136	228	359.5	180	571	39.92994689941406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07768	true	-1068569659175100677	46	108	220	522	1473	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرةكاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر 5280 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث	7768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08207	false	-5744473419942403954	82	265	414	1365	1554	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرةكاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها وبه قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي الباهلي مولاهم البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني ولابن عساكر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال ذاك مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون التحتية بعدها مثلثة عبد بني فلان وعند الترمذي كان عبدا اسود لبني المغيرة يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها بسكون الفوقية وفتح الموحدة في سكك المدينة بكسر السين المهملة ازقتها حال كونه يبكي عليها لما اختارت فراقه 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث	8207	5365446019048736136	296	539.5	234	951	31.125131607055664	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07770	true	4637277671271301841	151	233	758	1152	1472	300	16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة--------------------------------------------------------------- 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	7770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	36	128	174	630	1499	300	16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم-في زوج بريرة باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلمفي زوج بريرة لترجع الي عصمته 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	8209	5365446019048736136	392	753.5	312	458	85.58952331542969	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07773	true	6730737711314614988	18	80	100	418	1509	300	5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية حدثنا ادم حدثنا	7773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08210	false	-1084335883739684255	180	240	907	1221	1554	300	5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية --وبه قال حدثنا	8210	5365446019048736136	307	594.5	247	318	96.54087829589844	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07776	true	1214619595012894621	100	247	521	1260	1526	300	وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم فتح 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فتح حدثنا------------------------ ابراهيم بن موسي ث----------------------------نا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام عن ابن جريج--------------- وقال عطاء------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما كان المشركون علي منزلتين	7776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	0	149	0	762	1583	300	وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم-والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وبه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام ابو عبد الرحمن بن يوسف الصنعاني عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز وقال عطاء قال الحافظ ابن حجر معطوف علي محذوف كانه كان في جملة احاديث حدث به-----ا ابن جريج عن عطاء ثم قال وقال عطاء اي الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما-كان المشركون علي منزلتين	8214	5365446019048736136	526	965.0	422	966	54.45134735107422	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07776	true	1214619595012894621	141	243	740	1235	1526	300	فاذا طهرت---------- حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه وان هاجر عبد منهم او -------------امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر----- من---- اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمانهم فتح----------------------------------------------------------------------------------------- 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فتح حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء---------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما	7776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	1	132	6	672	1534	300	فاذا طهرت بضم الهاء حل له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان ال-----------------------------------------------ثقفي وقال عطاء بالاسناد السابق عن ابن عباس رضي الله عنهما	8215	5365446019048736136	430	754.0	340	715	60.13985824584961	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07777	true	3352088751273664416	0	24	0	120	1513	300	ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم و---قال	7777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	61	86	313	436	1583	300	ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وبه قال	8214	5365446019048736136	120	234.0	96	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07777	true	3352088751273664416	0	61	0	306	1513	300	ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر----- من---- اهل العهد مثل حديث مجاهد--------- وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمانهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	7777	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	31	122	148	619	1534	300	ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	8215	5365446019048736136	302	543.0	243	472	63.98305130004883	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07778	true	-1151567752412875605	53	144	289	750	1574	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض ويظهر ان المراد بذلك الاستبراء وتاويل هذا عند مالك والليث ومن وافقهما ثلاث حيض لانها قد جعلت بالهجرة من جملة الحراءر المسلمات ولا براءة لرحم حرة باقل من ثلاث حيض واكثر العلماء علي ان زوجها ان هاجر مسلما قبل انقضاء عدتها انه احق بها وسياتي اختلافهم في ذلك في الباب بعد هذا واتفقوا ان الامة اذا سبيت ان استبراءها بحيضة فصل وقول ابن عباس رضي الله عنهما وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران يريد اهل الحرب واما اه---------ل العهد	7778	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	29	69	166	352	1583	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجه--------------ا قبل ان تنكح ردت اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد	8214	5365446019048736136	114	157.0	87	470	24.255319595336914	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07779	true	5654622545223459709	203	300	1011	1495	1495	300	20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها-	7779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	false	4211407015550617203	170	265	859	1334	1518	300	20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقا---------ل الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما-هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها	8216	5365446019048736136	471	929.0	377	485	97.1134033203125	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07779	true	5654622545223459709	214	261	1069	1298	1495	300	وقال عبد الوارث-------- عن خالد -------عن عكرمة عن ابن عباس --------------اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت علي-------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال داود ع---------------------------------------------ن ابراهيم--------- الصاءغ---------------- سءل عطاء ----------------عن امراة من اهل العهد اس---------لمت ثم اسلم زوجها---------- في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق	7779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08217	false	6947939101228983658	156	247	821	1275	1538	300	وقال عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهمااذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه سواء دخل عليها ام لا وهذا التعليق وصله ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن خالد الحذاء بنحوه وقال داود بن ابي الفرات بالفاء المضمومة والراء المخففة عن ابراهيم بن ميمون الصاءغ المروزي انه قال سءل عطاء هو ابن ابي رباح عن امراة من اهل العهد اي الذمة اسلمت ثم اسلم زوجها بعدها وهي في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق	8217	5365446019048736136	227	360.5	180	454	50.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	49	164	250	832	1482	300	حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثن--------ي ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب------- اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان----ت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم--- يمتحنهن---------------------------------- بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاي---ة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ------لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه --------بايعهن	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	87	175	434	886	1501	300	حدثنا ا---سحاق حدثنا يعقوب بن---------------------- ابراهيم بن ---سعد حدثنا ابن اخ-----------------------ي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلمكان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الي قولهغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات --------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده---------------------------- يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن	7591	5365446019048736136	314	385.5	247	655	47.93893051147461	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	193	279	975	1384	1482	300	وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا اسلمت النصرايية قبل زوجها بساعة حرمت عليه هذا اسنده ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن خالد به وقال فهي املك بنفسها قال وحدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال يفرق بينهما ثم قال البخاري وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	false	4211407015550617203	181	228	917	1146	1518	300	وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس--------------- اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت علي----------------------------------------------------ه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق	8216	5365446019048736136	228	431.0	181	409	55.74571990966797	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	193	293	975	1446	1482	300	وقال عبد الوارث-------- عن خالد -------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا اسلمت النصرايية قبل زوجها بساعة حرمت --------------عليه-------- هذا ا-------سنده ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن خالد ب----------ه وقال فهي املك بنفسها قال وحدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال يفرق بينهما ثم قال البخاري وقال داود ع---------------------------------------------ن ابراهيم--------- الصاءغ---------------- سءل عطاء ----------------عن امراة من اهل العهد اس---------لمت ثم اسلم زوجها---------- في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد و----------------------------------صداق هذا اخرج معناه ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08217	false	6947939101228983658	156	263	821	1350	1538	300	وقال عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه سواء دخل عليها ام لا وهذا التعليق وصله ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن خالد الحذاء بنحوه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال داود بن ابي الفرات بالفاء المضمومة والراء المخففة عن ابراهيم بن ميمون الصاءغ المروزي انه قال سءل عطاء هو ابن ابي رباح عن امراة من اهل العهد اي الذمة اسلمت ثم اسلم زوجها بعدها وهي في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق جديد ايضا لان الاسلام فرق بينهما وهذا ------وصله ابن ابي شيبة من وجه اخر ---------------عن عطاء	8217	5365446019048736136	313	477.0	245	664	47.138553619384766	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	15	128	84	662	1482	300	تعالي واتوهم ما --------------------انفقوا الممتحنة قال لا انما كان ذاك ب--------------ين النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح---- بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش----------------------- 5288 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ا---------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	false	7362028423787270578	173	300	930	1619	1619	300	تعالي واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا الممتحنة -------------من ذهب من ازواج المسلمين الي الكفار فليعطهم الكفار صداقهن وليمسكوهن ومن ذهب من ازواج الكفار الي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمفكذلك--------------------- هذا كله في صلح كان بين النبي صلي الله عليه وسلمو-بين قريش ثم انقطع ذلك يوم الفتح 5288 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتنحة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي-	8218	5365446019048736136	516	922.5	418	728	70.87911987304688	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	128	188	662	951	1482	300	الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08219	false	7761183213961923653	0	57	0	286	1544	300	الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	8219	5365446019048736136	285	557.0	228	289	98.61591339111328	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07780	true	-4623076725850222724	160	187	814	945	1482	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن------------- قد بايعتكن	7780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08220	false	-913060304020658998	2	30	12	155	1504	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن عهد المبايعة قد بايعتكن	8220	5365446019048736136	130	246.0	104	144	90.27777862548828	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	177	280	907	1432	1526	300	ابراهيم بن المنذر حدثن--------ي ابن وهب حدثني يونس عن شهاب------- اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان----ت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم--- يمتحنهن---------------------------------- بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاي---ة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ------لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه --------بايعهن	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	92	175	461	886	1501	300	ابراهيم بن ---سعد حدثنا ابن اخي اب------------------ن شهاب عن عمه اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلمكان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الي قولهغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات --------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده---------------------------- يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن	7591	5365446019048736136	298	372.5	236	598	49.8327751159668	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	19	152	105	790	1526	300	اسلم -معها ف---------هي امراته وان لم يسلم فرق بينهما ثم قال البخاري وقال مج-اهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وهذا اخرجه ابن ابي شيبة ايضا عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن وعكرمة وكتاب عمر بن عبد العزيز بلفظ اذا سبق احدهما يعني المجوسيينصاحبه بالاسلام فلا سبيل له عليها الا بخطبة وحدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن اذا اسلما فهما علي نكاحهما وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة قال لا انما ذل----ك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	false	4211407015550617203	213	300	1076	1518	1518	300	اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقا---------ل الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما-هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا--------- قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم-وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا-	8216	5365446019048736136	379	689.0	304	700	54.14285659790039	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	41	149	217	775	1526	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقال الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------سن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وهذا اخرجه ابن ابي شيبة ----------------------------ايضا عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن وعكرمة وكتاب عمر بن عبد العزيز بلفظ اذا سبق احدهما يعني المجوسيينصاحبه بالا----------------------------------سلام فلا سبيل له عليها الا بخطبة وحدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن اذا اسلما فهما علي نكاحهما وقال ابن جريج--------------------------------------------- قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض---------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها------- من-----------ها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة--------------------------------------------------- قال لا----------- انما---- ذلك بي----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	false	7362028423787270578	0	144	0	781	1619	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة اي لا حل بين المءمنة والمشرك لوقوع الفرقة بينهما بخروجها مسلمة وقال الحسن البصري ولابن عساكر باب بالتنوين وقال الحسن وقتادة بن دعامة فيم-------------------------------------------------------------------------------ا اخرجه ابن ابي شيبة في مجوسيين امراة وزوجها اسلماهما علي نكاحهما واذا بالواو ولابي ذر ف------------------------------------------اذا سبق احدهما صا--------------حبه بالاسلام وابي الاخر ان يسلم بانت منه وحينءذ لا سبيل له عليها الا بخطبة وق------------------------------------------------------------ال ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز فيما وصله عبد الرزاق قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض بفتح الواو مبنيا للمفعول من المعاوضة ولابي ذر وابن عساكر ايعاض باسقاط الواو من العوض اي ايعطي زوجها المشرك منها عوض صداقها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة المفسر باعطوا ازواجهن مثل ما دفعوا اليهن من المهور قال عطاء لا يعاوض انما كان ذلك المذكور في الاية من الاعطاء بين النبي صلي الله عليه وسلم-وبين اهل العهد	8218	5365446019048736136	297	401.5	236	977	30.399181365966797	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	142	244	741	1262	1526	300	صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في الصلح-- بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش ثم قال البخاري حدثنا ا-----------------بن بكير ث--نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس عن ش-----هاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ا---------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	false	7362028423787270578	200	300	1089	1619	1619	300	صلي الله عليه وسلمفكذلك--------------------- هذا كله في صلح كان بين النبي صلي الله عليه وسلمو-بين قريش ثم انقطع ذلك يوم الفتح 5288 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتنحة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي-	8218	5365446019048736136	460	847.0	372	556	82.73381042480469	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	244	300	1262	1526	1526	300	الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امر ا-لله يقول لهن اذا اخذ-	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08219	false	7761183213961923653	0	53	0	263	1544	300	الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ	8219	5365446019048736136	258	497.0	207	266	96.99247741699219	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07781	true	3252857586358090774	276	300	1414	1526	1526	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امر ا-لله يقول لهن اذا اخذ-	7781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08220	false	-913060304020658998	2	25	12	125	1504	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ	8220	5365446019048736136	109	207.0	88	114	95.6140365600586	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07785	true	-8200741953038275307	8	68	41	336	1442	300	تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم البقرة 226 فاءوا رجعوا--------------------- 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون	7785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08222	false	-6098242132980119842	163	227	862	1177	1519	300	تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم لكنه في الفرع رقم عليه علامة السقوط لابي ذر 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون	8222	5365446019048736136	272	522.0	216	316	86.0759506225586	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07785	true	-8200741953038275307	178	271	859	1305	1442	300	في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل --------------------------فقالوا يا رسول الله الي-----ت شهرا -------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------------- الشهر-------- تسع وع----------------------------------شرون وع--ن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم -الطلاق كما امر الله عز وجل وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	7785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08223	false	-8829665765290290045	154	277	788	1407	1514	300	في غرف-ة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل من الغرفة ودخل علي ازواجه فقالوا يا رسول الله اليت حلفت شهرا ولابي ذر عن الكشميهني البثت بهمزة الاستفهام وبعد اللام موحدة مكسورة فمثلثة ففوقية من الليث فقال صلي الله عليه وسلم الشهر المعهود تسع وعشرون 5290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما---- كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر------------- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	8223	5365446019048736136	420	744.5	332	637	65.93406677246094	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07795	true	8277428249879381248	114	174	560	881	1505	300	22 باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان----------------- وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	7795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08226	false	8028331799782785038	48	116	242	599	1563	300	22 باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان ابي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	8226	5365446019048736136	321	629.5	261	357	89.91596984863281	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07795	true	8277428249879381248	158	294	796	1479	1505	300	في الاسير------------- يعلم مكانه لا تت------------------------زوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سن-----------------------------------------------ة المفقود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث-ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذاف-قلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له	7795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08227	false	6292536718105200161	7	184	30	921	1537	300	في الاسير في ارض العدو يعلم مكانه لا تتزوج بتاءين ولابن عساكر تزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة الفقود فحكمه حكم المفقود ومذهب الزهري في امراة المفقود التربص اربع سنين ومذهب الشافعية ان قامت بينة بموته او حكم قاض به بمضي مدة من ولادته لا يعيش فوقها ظنا قسمت تركته حينءذ ثم تعتد زوجته 5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحم----------ن ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له	8227	5365446019048736136	671	1276.0	538	902	74.39024353027344	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07795	true	8277428249879381248	238	294	1206	1479	1505	300	فان جاء من يعرفها----------------------------------------------- والا فاخلطها---------- ب---------------------------مالك قال سفيان--------- فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان----- ولم احفظ عنه شيءا غير هذا-فقلت--- اراي-----------------------ت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد ---------------------قال نعم --------------قال يحيي---------------------------------- ويقول ربيعة----------------- عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة------ فقلت له	7795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08228	false	2110135195520262857	77	175	429	918	1541	300	فان جاء من يعرفها بسكون العين عددا وصفة ووعاء ووكاء فادفعها اليه والا فاخلطها بهمزة وصل بمالك وتصرف فيها علي جهة الضما-ن قال سفيان بن عيينة فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن المشهور بالراي ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت له ارايت حديث يزيد اي اخبرني عن حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد استفهام محذوف الاداة قال نعم عنه قال سفيان قال يحيي يعني ابن سعيد الذي حدثني به مرسلا ويقول ربيعة الراي انه حدث به عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة الراي فقلت له	8228	5365446019048736136	261	403.5	206	490	53.26530456542969	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07796	true	-7300638746609842757	163	272	821	1377	1513	300	واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها---- فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي----- فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال عن ابن عباس نحوه اثر ابن مسعود رضي الله عنه اخرجه ابن ابي شيبة باسناد جيد عن شريك عن عامر بن شقيق عن ابي واءل اشتري عبد الله جارية بسبعماءة درهم فغاب صاحبها فانشده حولا او قال سنة ثم خرج الي المسجد فجعل يتصدق ويقول اللهم فله فان اتي فعلي ثم قال هكذا فافعلوا باللقطة وبالضالة ثم قال البخاري وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود وهو كما قال فق-د ---------------قال ابن	7796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08226	false	8028331799782785038	67	124	334	638	1563	300	واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان ابي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ---ابن عباس نحوه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود باب حكم -المفقود في اهله وماله وقال ابن	8226	5365446019048736136	268	480.5	216	581	46.12736511230469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07801	true	2131170982623914558	26	114	142	589	1538	300	فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك اخذ بظاهره داود علي انه يتملكها وخالف فقهاء الامصار والمراد خلطها به علي جهة الضمان كالسلف بدليل الرواية الاخري فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فصل قوله فيه قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا----- ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة--- عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي يعني بن سعيدويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت ل----ه قال	7801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08227	false	6292536718105200161	129	186	657	929	1537	300	فان جاء من يعرفها والا فاخلطها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحم----------ن ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ------------ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له وبه قال	8227	5365446019048736136	256	469.0	202	459	55.77342224121094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07801	true	2131170982623914558	26	198	142	1017	1538	300	فان جاء من يعرفها----------------------------------------------- والا فاخلطها---------- بمالك اخذ بظاهره داود علي انه يتملكها وخالف فقهاء الامصار والمراد خلطها به علي جهة الضمان كالسلف بدليل الرواية الاخري فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فصل قوله فيه قال سفيان--------- فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان----- ولم احفظ عنه شيءا غير هذا-------- ارايت----------------------- حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة--- عن زيد بن خالد ق---------------------ال نعم --------------قال يحيي يعني -بن سعيد---------------------ويقول رب-----------------يعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة------ فقلت له قال ابن التين فقد حفظ عن الزهري وهو مات قبل ربيعة مات الزهري سنة اربع وعشرين وماءة ويقال سنة خمس وماءة ومات ربيعة سنة ثلاثين وماءة وانما قال ذلك لان اكثر مقاصد سف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان الحديث والغالب عل-------------------------------------------------------------------ي ربيعة الفقه AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله------------ فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر وقال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر	7801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08228	false	2110135195520262857	77	300	429	1541	1541	300	فان جاء من يعرفها بسكون العين عددا وصفة ووعاء ووكاء فادفعها اليه والا فاخلطها بهمزة وصل بمالك وتصرف فيها ----------------------------------------------------------علي جهة ال---------------------------------------------------------------------------------ضمان قال سفيان بن عيينة فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن المشهور بالراي ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت له ارايت حديث يزيد اي اخبرني عن حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد استفهام محذوف الاداة قال نعم عنه قال سفيان قال يحيي يعني ابن سعيد الذي حدثني به مرسلا ويقول ربيعة الراي انه حدث به عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة الراي فقلت له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول السابق ارايت حديث يزيد الي اخره والحاصل كما في الفتح ان يحيي بن سعيد حدث به عن يزيد مولي المنبعث مرسلا ثم ذكر لسفيان ان ربيعة يحدث به عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد فيوصله فحمل ذلك سفيان علي ان لقي ربيعة فساله عن ذلك فاقر به قيل ومطابقة الحديث للترجمة من جهة ان الضالة كالمفقود فكما لم يزل ملك المالك فيها فكذلك يجب ان يكون النكاح باقيا بينهما وقد سبق الحديث مرات في اللقطة 23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قولهفمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة و--قال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر -قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر-	8228	5365446019048736136	518	672.0	409	1417	36.55610275268555	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07801	true	2131170982623914558	198	238	1017	1214	1538	300	ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله------ لم يدل علي المنكر وقول الزور	7801	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08229	false	-3706756222664984073	0	41	0	203	1529	300	ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله تعالي لم يدل علي المنكر وقول الزور	8229	5365446019048736136	197	386.5	157	203	97.0443344116211	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07807	true	-5908245482292292588	8	71	44	362	1521	300	الاوزاعي يعني المذكور عند البخاريحدثني الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه في قصة المجامع--------------------------------------------------------------------------- في رمضان قال -----------------------------------------------------------------اطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به وفي رواية الاسماعيلي فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة	7807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	223	299	1232	1597	1601	300	الاوزاعي ------------------------حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي----------------------------- بعرق ف---------------------قال خذه فتصد---------------------ق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة	9243	5365446019048736136	200	321.0	156	460	43.4782600402832	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07816	true	1256718401074471313	152	275	769	1368	1485	300	24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه انظر وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف انظر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها--------- ان نعم انظر وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم انظر وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج انظر وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	7816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08234	false	7711101658892436840	90	203	481	1050	1528	300	24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه و-----قال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلما-لي اي خذ النصف -----وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس--------- فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها وهي تصلي ان نعم وق-----ال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده الي ابي بكر ان يتقدم----- وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا حرج وقا-----ل ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	8234	5365446019048736136	549	1042.0	438	608	90.29605102539062	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07816	true	1256718401074471313	240	300	1200	1485	1485	300	اوما النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بيده لا حرج انظ---------------------ر وقال ابو قتادة ق--------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-------- في الصيد للمحرم ----------------------------------------------------------------------احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها------------------------------------------- قالوا لا قال فكلوا انظر 1821 فتح-- 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو -حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس-	7816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	false	7812553910584508144	3	109	19	539	1493	300	اوما النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل في حجته عن الذبح قبل الرمي بيده لا حرج في التقديم ولا في التاخير وقال ابو قتادة فيما سبق موصولا في الحج في باب لا يشير المحرم الي الصيد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الصيد للمحرم لما راوا حمر وحش في مسيرهم لحجة الوداع وحمل عليها ابو قتادة فعقرها هل احد منكم امره ان يحمل عليها و--اشار اليها وفي اليونينية احد بمد فوق الهمزة للاستفهام قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو وحدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس	8236	5365446019048736136	266	399.5	209	522	50.957855224609375	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	10	77	47	372	1431	300	وكان كلما اتي علي الركن---------------------- اشار الي--------------------ه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من -----------------------------ردم ياجوج وماجوج-------------------- مثل ه-----ذه وعقد تسعين انظر 3346 فتح----------------------------------------------- 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي	7817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	false	7812553910584508144	200	300	989	1493	1493	300	وكان كلما اتي علي الركن الذي فيه الحجر الاسود اشار اليه للاستلام بشء في يده وكبر الحديث الي اخره-------- وقالت زينب بنت جحش فيما سبق موصولا في باب علامات النبوة قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح بضم الفاء وكسر الفوقية اليوم من ردم ياجوج وماجوج وسقط لابي ذر من ردم مثل هذه وهذه وعقد تسعين بتقديم الفوقية علي السين وعقد الاصابع نوع من الاشارة المفهمة 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي-	8236	5365446019048736136	285	470.5	226	513	55.55555725097656	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	0	40	0	193	1431	300	قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	7817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	false	7812553910584508144	109	143	539	707	1493	300	قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر------------------------ وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	8236	5365446019048736136	168	319.0	134	193	87.046630859375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	98	147	481	712	1431	300	وقال الاويسي--------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر	7817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08237	false	-2045316269765794301	245	300	1282	1549	1549	300	وقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله شيخ المءلف 5295 حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي في اخر-	8237	5365446019048736136	228	429.0	182	270	84.44444274902344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	147	196	712	949	1431	300	رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	7817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08238	false	5213271794506268198	0	48	0	236	1555	300	رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرضخ راسه بين حجرين	8238	5365446019048736136	236	467.0	188	237	99.57805633544922	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07817	true	-3133755241801182981	201	300	973	1431	1431	300	5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة ----------------------------------من ها هنا واشار الي المشرق انظر 3104 مسلم 2950 فتح-------------------------- 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح-	7817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08239	false	-8353838345976101552	8	157	46	762	1460	300	5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهماقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الفتنة من هنا واشار الي المشرق وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر المديني عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الفتنة من هنا بهاء واحدة مضمومة ولابي ذر من ها هنا واشار الي المشرق ومباحث هذا الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في الفتن 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح	8239	5365446019048736136	435	801.5	342	717	60.669456481933594	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	109	168	530	831	1456	300	عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	7818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	47	109	253	573	1596	300	ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	2388	5365446019048736136	254	420.0	200	337	75.37091827392578	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	175	299	864	1452	1456	300	وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وهذا سلف مسندا في الجناءز ثم قال وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي ان خذ النصف وهذا سلف في الصلح مسندا ثم قال وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم-- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها اي--------- نعم وهذا سلف في الصلاة ايضا ثم قال وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وهذا سلف ايضا في الصلاة ثم قال وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وهذا سلف في الحج ايضا ثم قال وقال النبي صلي الله عليه	7818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08234	false	7711101658892436840	96	187	514	969	1528	300	وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه و---------------------------------قال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم-الي اي خذ النصف -------------------------------وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلمفي الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها وهي تصلي ان نعم وق-------------------------------ال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده الي ابي بكر ان يت-------------------------------قدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا حرج و---------------قال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه	8234	5365446019048736136	424	771.5	338	599	70.78463745117188	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	0	65	0	307	1456	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 مسلم 11014 فتح 5298 حدثنا------- عبد الله بن مسلم-------ة حدثنا يزيد بن زريع عن----------------------------- سل--------------------------------------------------------------------------------------------يمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود--- رضي الله ع---نه قال ---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	7818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08239	false	-8353838345976101552	157	240	762	1176	1460	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم وبه قال حد----------------------ثنا علي بن عبد الله ----المديني قال حدثنا جرير عن عبد الحميد الضبي القاضي عن ابي اسحاق سليمان بن فيروز الشيباني بالشين المعجمة والموحدة بينهما تحتية ساكنة وبعد الالف نون مكسورة فتحتي----------------------ة عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهانه قال كنا في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8239	5365446019048736136	225	330.5	172	463	48.59611129760742	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	0	97	0	471	1456	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما----- بيده-------- الي---- المشرق فقال اذا رايتم الليل--------- قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 مسلم 11014 فتح---------------------------------------------------- 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه-من سحوره فانما ينادي او قال يءذن-ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	7818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08240	false	3295248391128539781	36	150	177	726	1492	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم اوما اشار بيده الشريفة الي جهة المشرق فقال اذا رايتم الليل اي ظلامه قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم اي دخل وقت فطره فصار مفطرا حكما وان لم يفطر حسا وهذا الحديث قد سبق في الصيام 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	8240	5365446019048736136	447	818.0	355	551	81.12522888183594	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07818	true	-2445976037820273778	92	170	447	840	1456	300	ثم مد احداهما من الاخري انظر 621 مسلم 1093 فتح-------------------------- 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08241	false	-3153122220111912508	51	133	273	691	1591	300	ثم مد احد-هما من الاخري اشارة الي الفجر الصادق وسبق هذا الحديث في الصلاة 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	8241	5365446019048736136	373	713.5	299	419	89.02147674560547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07819	true	-1354757446256781599	3	147	16	706	1458	300	احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها------------------------------------------- قالوا لا قال فكلوا وهذا سلف في الحج ثم ساق البخاري من حديث--------------------------------------------------------------------- ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وهذا سلف في الحج من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به وخالد هو خالد الحذاء كما بينه هناك وهو ابن مهران ابو المنازل وابراهيم هذا هو ابن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة اخي عيينة ابني حصن بن حذيفة ابو اسحاق الفزاري مات سنة خمس او ست او ثمان وثمانين وماءة وابن عمه مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء مات سنة ثلاث وتسعين وماءة فجاة قبل يوم التروية بيوم ثم قال البخاري وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	7819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	false	7812553910584508144	64	143	316	707	1493	300	احد منكم امره ان يحمل عليها --واشار اليها وفي اليونينية احد بمد فوق الهمزة للاستفهام قالوا لا قال فكلوا ما بق-------------------------ي من لحمها 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو وحدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين	8236	5365446019048736136	262	430.5	206	807	32.46592330932617	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07820	true	437960152421422537	36	95	183	484	1544	300	عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	7820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	false	-7359403422153499778	47	109	253	573	1596	300	ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	2388	5365446019048736136	254	420.0	200	337	75.37091827392578	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07820	true	437960152421422537	30	97	152	493	1544	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08241	false	-3153122220111912508	66	133	350	691	1591	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	8241	5365446019048736136	341	682.0	274	341	100.0	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07822	true	89583480816139652	154	298	785	1525	1535	300	25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله ان كان من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	7822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08242	false	-713907186781150325	76	218	400	1134	1572	300	25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله ان كان من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقا-----ل الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	8242	5365446019048736136	731	1456.0	589	740	98.78378295898438	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07822	true	89583480816139652	198	267	1017	1354	1535	300	وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زعم-------------------- ان الطلاق------- بكتاب ----------او اشارة ---------او ايماء---------------------- جاءز----------------------- وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال------------- القذف لا يكون الا بكلام قيل له--- كذلك الطلاق لا ------------------------يجوز الا بكلام----------------------------------------------------------- وال-------------------------------ا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	7822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08244	false	-4812606733079822717	138	246	694	1228	1507	300	وهو قول بعض اهل الحجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حد ولا لعان بالاشارة من الاخرس وغيره اذا قذف زوجته وهو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي وهذا نقضه البخاري بقوله ثم زعم الكوفيون او الحنفية ان الطلاق ان وقع بكتاب من المطلق او اشارة منه بيده او ايماء بنحو راسه من غير كلام جاءز فاقام ذلك مقام العبارة وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال اي بعض الناس القذف لا يكون الا بكلام قيل له في كذلك الطلاق لا يجوز لا يقع ولابي ذر لا يكون الا بكلام وانت وافقت علي وقوعه بغير كلام فيلزمك مثله في اللعان والحد والا بان لم تعتبر الاشارة فيها كلها بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	8244	5365446019048736136	213	316.5	168	656	32.469512939453125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	0	107	0	520	1512	300	قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير انظر 3789 مسلم 2511 فتح ---5301 حدثنا علي-- بن -عبد ال--------له حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد ال-------------------------------------------------ساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا	7823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08245	false	-8815859186326529639	172	278	910	1428	1547	300	قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار------------------------ خير وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا ليث هو اب------------------------ن سعد الامام ولابي ذر الليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع--- انس --بن مالك رضي الله عنه-------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -----	8245	5365446019048736136	418	743.0	328	583	71.69811248779297	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	32	117	154	575	1512	300	بنو النجار ثم الذين يلونهم ----بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بن----و الحارث بن الخزرج---------------------------------- ثم الذين يلونهم ----بنو س---------------------------------------------------------------اعدة ثم قال ب-----------------------يد-------------------------------ه فقبض اصابع-----ه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم ----------------قال وفي كل دور الانصار -----------------------خير انظر 3789 مسلم 2511 فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او---- كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	7823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08246	false	-7389512117217054669	7	180	33	889	1499	300	بن- الخزرج ثم الذين يلونهم وهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم وهم بنو الح-رث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس بن حارثة ثم الذين يلونهم وهم بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج الاكبر وهو اخو الاوس وهما ابنا حارثة بن ثعلبة ثم قال اشار صلي الله عليه وسلمبيده فقبض اصابعه كالذي يكون بيده شء فيضم اصابعه عليه ثم بسطهن كالرامي بيده لم كان قبض عليه ثم قال وفي كل دور الانصار خير وان تفاوتت مراتبه فخير الاولي افعل تفضيل وهذه اسم ومطابقة الحديث للترجمة في قوله ثم قال بيده علي ما لا يخفي وهذ الحديث سبق في مناقب الانصار لكنه لم يقل فيه ثم قال لبيد فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده واورده هنا عن انس بغير واسطة وهناك عنه عن ابي اسيد الساعدي وكلاهما صحيح 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او قال كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	8246	5365446019048736136	382	634.5	302	859	44.470314025878906	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	105	152	511	751	1512	300	بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين--------------------------------------------------------------------------------- السبابة والوسطي انظر 4936 مسلم 2950 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5302 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا	7823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08247	false	-6715138865860433931	179	300	940	1579	1579	300	بعثت انا والساعة كهذه من هذه قال القرطبي في المفهم ومعني الحديث تقريب امر الساعة وسرعة مجيءها فعلي النصب يكون وجه التشبيه انضمام السبابة والوسطي وعلي الرفع يحتمل هذا ويحتمل ان يكون وجه التشبيه هو التفاوت الذي بين الاصبعين المذكورتين في الطول ولبعض السلف في تعيين ذلك كلام افتضح فيه بمرور زمان طويل بعده ولم يقع ما قاله فالصواب الاعراض عن ذلك وستكون لنا بقوة الله تعالي وفضله عودة الي البحث في ذلك في كتاب الرقاق مع فراءد الفواءد ان شاء الله تعالي وقد مر هذا الحديث في تفسير سورة النازعات 5302 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا-	8247	5365446019048736136	200	345.0	159	640	31.25	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	135	208	662	1043	1512	300	قال ال------نبي صلي الله عليه و---------------------سلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال----- وهكذا وهكذا وهكذا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------عني تسعا وعشر------------------------------------------------------ين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين انظر 1900 مسلم 1080 فتح- 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتينالا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	7823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08248	false	-5339050690982209803	82	185	454	1013	1576	300	قال الراوي يعني صلي الله عليه وسلمتسعا وعشرين وعند مسلم الشهر هكذا وهكذا و------عقد الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين اي اشار اولا باصابع يديه العشر جميعا مرتين وقبض الابهام في الثالثة وهذا هو المعبر عنه بتسع وعشرين واشار بهما مرة اخري بثلاث مرات وهو المعبر عنه بثلاثين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين وهذا الحديث سبق في الصوم 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتينالا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	8248	5365446019048736136	328	554.5	263	566	57.950531005859375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07823	true	3949527113492990428	202	248	1010	1241	1512	300	حيث يطلع قرنا الشيطان-- ربيعة ومضر انظر 3302 مسلم 51 فتح 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	7823	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08249	false	535229937776459651	92	134	502	722	1621	300	-----------اي القسوة في ربيعة ومضر وهما قبيلتان مشهورتان 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	8249	5365446019048736136	192	347.0	152	233	82.40343475341797	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	true	3000631085489974897	259	300	1327	1519	1519	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال-	7830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	11	52	64	257	1495	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول	8160	5365446019048736136	190	373.0	150	193	98.44559478759766	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	true	3000631085489974897	7	59	35	284	1519	300	28 باب يبدا الرجل بالتلاعن------------------------------------------------ 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	7830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08252	false	829978827962074785	188	246	1001	1296	1582	300	28 باب يبدا الرجل بالتلاعن هذا باب بالتنوين يبدا الرجل بالتلاعن قبل المراة 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	8252	5365446019048736136	247	471.0	197	297	83.16498565673828	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	true	3000631085489974897	247	300	1265	1519	1519	300	29 باب اللعان ومن طلق بعد الل-----------------------------------------------------عان 5308 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال-	7830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	196	260	1003	1311	1506	300	29 باب اللعان ومن طلق بعد اللعان باب اللعان ومن طلق بعد اللعان سقط لابي ذر بعد اللعان 5308 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال	8253	5365446019048736136	254	484.0	202	308	82.467529296875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07830	true	3000631085489974897	255	299	1303	1515	1519	300	حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني--------- مالك------- عن ابن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا-------------------- العجلاني----------------------- جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم عن ذلك	7830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	116	191	590	958	1512	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك	8254	5365446019048736136	211	333.5	167	368	57.33695602416992	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	0	178	0	869	1484	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين انظر 423------------------------------------------------------------------------- مسلم 1492 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه----- ان عويمرا	7831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	58	240	286	1196	1495	300	عاصم----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم ان -------------------سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهاخبره ان عويمرا	8160	5365446019048736136	773	1430.0	615	984	78.5569076538086	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	1	156	5	761	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا--------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	7831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	193	4	962	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	727	1338.5	578	977	74.41146087646484	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	0	42	0	198	1484	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	7831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	260	300	1311	1506	1506	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	195	375.0	156	198	98.48484802246094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	42	211	198	1034	1484	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين انظر 423-------------------------------------------------------------------- مسلم 1492 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمرا-------------------- العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجلا الحديث بطوله وفي اخره فطلقها ثلاثا قبل ان يامره-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	7831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	0	200	0	1002	1512	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان ------------سهل بن سعد الساعدي اخبره------- ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال	8254	5365446019048736136	745	1354.5	595	1024	72.75390625	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	82	161	396	791	1484	300	صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله--------------------------- فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل---------------------- فيك وفي صاحبتك----------- فاذهب فات بها قال سهل--------------------------------------------------------------------- فتلاعنا----------------------------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثل--------------------------------------------------------------------------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ابن شهاب--------------- فكانت----------------- سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	false	-4228916900262896460	0	130	0	694	1576	300	صلي الله عليه وسلم-وسط الناس بفتح السين فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله بهمزة الاستفهام الاستخباري فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل بضم الهمزة وكسر الزاي فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة فاذهب فات بها قال سهل فاتي بها فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلمبالملاعنة بما في القران فتلاعنا وكان ذلك منصرف النبي صلي الله عليه وسلممن تبوك وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ظنا منه ان اللعان لا يحرمها عليه فاراد تحريمها بالطلاق فقال هي طالق ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بطلاقها قال ابن شهاب بالسند المذكور فكانت اي الفرقة بينهما سنة المتلاع-ين	8255	5365446019048736136	392	679.5	314	696	56.32183837890625	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07850	true	-2196541000065874594	226	275	1123	1362	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله------ في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا ف----------------------------------------------ي المسجد وانا شاهد	7850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00953	false	-2210221154439773310	6	73	30	375	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها فجاء عويمر بعد ذلك وسال لنفسه قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا اي يزني بها ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله تعالي في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا اي الرجل والمراة اللعان المذكور في سورة النور في المسجد وانا شاهد	953	5365446019048736136	235	419.0	188	346	67.91907501220703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07850	true	-2196541000065874594	189	279	941	1381	1485	300	30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت	7850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	false	-4228916900262896460	211	300	1138	1576	1576	300	30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت-	8255	5365446019048736136	437	866.0	349	440	99.31818389892578	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07851	true	8184025894652852142	106	147	503	700	1433	300	فيه---- حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت	7851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	false	-4228916900262896460	233	300	1255	1576	1576	300	فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت-	8255	5365446019048736136	185	337.5	146	323	57.275543212890625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07851	true	8184025894652852142	0	136	0	641	1433	300	ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك انظر 423-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1492 فتح ذكر فيه------------------------------- حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار---------------------------------------------------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجلا	7851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	false	-7603751512498965743	20	208	104	1023	1490	300	ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك وبه قال حدثنا يحيي بن جعفر البخاري البيكندي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن الملاعنة بفتح العين وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار اسمه عويمر العجلاني حليف بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا	8256	5365446019048736136	613	1159.5	483	921	66.55809020996094	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	104	181	540	896	1478	300	31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة------------------------------------------------------------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	209	300	1063	1490	1490	300	31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمته 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	354	687.0	279	429	82.5174789428711	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	181	270	896	1342	1478	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	88	0	445	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	8259	5365446019048736136	444	873.0	357	447	99.328857421875	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	174	268	863	1332	1478	300	بهذا الا لقولي فذهب به----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته------------------------------ و------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم كثي--------------------------------ر اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين-------------------- فجاءت---------- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فل-----اعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما -----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قا----------------------------------------------------------------ل ابو صالح وعبد الله بن	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	262	14	1412	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده معها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء تعلن بالفاحشة ولكن لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف ولم يسمها قال ابو صالح -عبد الله بن	8260	5365446019048736136	440	662.0	351	1412	31.16147232055664	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	105	294	543	1457	1478	300	باب قول النبي صلي------- الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم----- كثير اللحم-----------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام -----السوء --------------------------------------------------------------------------------------قال ا---بو صال---ح وعبد ال--له بن يوسف خدلا 7238 مسلم 1497 فتح ذكر فيه حديث ---------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه---- ذكر---- ال---------------تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	1	225	4	1125	1488	300	باب قول الامام في اللعان اللهم بين اي اظهر 5316 --------------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله----- ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني بالافراد عبد الرحمن بن القاسم عن القاس بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق فعبد الرحمن يروي عن ابيه القاسم عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال ذكر بضم الذال المعجمة المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم	8266	5365446019048736136	744	1163.0	584	1177	63.21155548095703	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	218	261	1089	1300	1478	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	121	199	644	1041	1546	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	191	277.0	149	400	47.75	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	107	269	551	1337	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم -لو كنت ر------------------------------------------------------------------اجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني--------------------------------------------------------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ---------------ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	84	272	424	1357	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ولو كنت راجما امراة عن ولابي ذر عن الحموي والمستملي من بالميم المكسورة بدل العين غير بينة لرجمتها قال ابن عباس لا تلك امراة اعلنت بالفجور والحديث مر في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف	10192	5365446019048736136	705	1282.5	554	952	74.05461883544922	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	143	262	717	1306	1478	300	ال-تلاع--ن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو اليه انه وجد مع امر-----اته رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	7854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	53	256	268	1355	1574	300	المتلاعنان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه -----وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	555	913.0	444	1101	50.40871810913086	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	0	24	0	113	1492	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	277	300	1381	1490	1490	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه--- وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	109	207.0	87	113	96.46017456054688	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	24	113	113	559	1492	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	88	0	445	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	8259	5365446019048736136	444	873.0	357	447	99.328857421875	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	17	111	80	549	1492	300	بهذا الا لقولي فذهب به----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته------------------------------ و------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم كثي--------------------------------ر اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين-------------------- فجاءت---------- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فل-----اعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما -----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قا----------------------------------------------------------------ل ابو صالح وعبد الله بن	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	262	14	1412	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده معها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء تعلن بالفاحشة ولكن لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف ولم يسمها قال ابو صالح -عبد الله بن	8260	5365446019048736136	440	662.0	351	1412	31.16147232055664	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	0	106	0	527	1492	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم-----------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام السوء قال	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	53	165	256	814	1488	300	انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام --وبه قال	8266	5365446019048736136	470	782.0	371	590	79.66101837158203	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	61	104	306	517	1492	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	121	199	644	1041	1546	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	191	277.0	149	400	47.75	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	0	112	0	554	1492	300	انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء---- قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	162	272	811	1357	1506	300	انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه --------وجد مع اهله ف-------قال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء وبه قال حدثنا ----عبد الله بن يوسف	10192	5365446019048736136	512	957.5	409	570	89.8245620727539	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	0	105	0	523	1492	300	انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو اليه انه قد وجد مع امر-----اته رجلا ف----------------------------------------قال عاصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	7855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	78	256	411	1355	1574	300	انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه --------وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	491	795.5	393	960	51.14583206176758	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07856	true	-2774862223207480048	209	300	1039	1478	1478	300	32 باب صداق الملاعنة---------------------------------------- 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان-	7856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	5	102	29	508	1551	300	32 باب صداق الملاعنة باب حكم صداق المراة الملاعنة بفتح العين 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان	8261	5365446019048736136	291	399.0	231	627	46.41148376464844	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07856	true	-2774862223207480048	255	299	1267	1476	1478	300	الله يعلم ان احدكما كاذب فهل---- منكما تاءب فابيا فقال------------------------ الله يعلم ان احدكما كاذب فهل---- منكما تاءب فابيا ففرق------------- بينهما ق-----------------------------------------------------------------------------ال ايوب ف------------------------قال لي عمرو بن دينار ان في الحديث-------- شيءا--------------------------------- لا اراك تحدثه قال قال الرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مالي ق-----------------------------------------------------------------------ال قيل لا مال لك	7856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08262	false	-6085547949330365447	8	122	51	633	1543	300	الله يعلم ان احدكما كاذب فهل احد منكما تاءب فابيا فقال صلي الله عليه وسلمثانيا الله يعلم ان احدكما كاذب فهل احد منكما تاءب فابيا ففرق بتشديد الراء بينهما صلي الله عليه وسلمفظاهره ان الفرقة لا تقع الا بقضاء القاضي وهو قول ابي حنيفة قال ايوب السختياني بالسند السابق فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث المذكور شيءا سمعته من سعيد بن جبير وحفظته منه لا اراك تحدثه قال قال الرجل الملاعن اين مالي الذي دفعته اليها صداقا او مالي اخذه فالخبر محذوف او المعني اطلب مالي منها فمنصوب بمحذوف وانما قال مالي مع ان المراة ملكته لظن انه قد رجع اليه فصار ماله بمجرد اللعان فرد عليه قال قيل لا مال لك	8262	5365446019048736136	206	314.0	162	582	35.39518737792969	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07856	true	-2774862223207480048	215	300	1071	1478	1478	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان-	7856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	0	73	0	350	1544	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان	8303	5365446019048736136	343	642.0	272	413	83.05084991455078	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07857	true	-1466358659884132846	18	104	82	491	1458	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما ف---------قال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	7857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	26	113	141	558	1551	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	8261	5365446019048736136	260	356.0	204	565	46.0177001953125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07857	true	-1466358659884132846	40	202	187	972	1458	300	الله يعلم ان احدكما كاذب فهل---- منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال------------------------ الله يعلم ان احدكما كاذب فهل---- منكما تاءب فابيا ففرق------------- بينهما فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي عمرو بن دينار ان في الحديث-------- شيءا--------------------------------- لا اراك تحدثه قال قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل مالي ق-----------------------------------------------------------------------ال قيل لا مال ل-----ك ان كنت صادق-----------------ا فقد دخلت بها وان ك--------------------نت كاذبا -----------------فهو ابعد منك ثم ترجم له AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما ت-------------------------------------------------------------------------اءب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه	7857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08262	false	-6085547949330365447	8	300	51	1543	1543	300	الله يعلم ان احدكما كاذب فهل احد منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال صلي الله عليه وسلمثانيا الله يعلم ان احدكما كاذب فهل احد منكما تاءب فابيا ففرق بتشديد الراء بينهما صلي الله عليه وسلمفظاهره ان الفرقة لا تقع الا بقضاء القاضي وهو قول ابي حنيفة قال ايوب السختياني بالسند السابق فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث المذكور شيءا سمعته من سعيد بن جبير وحفظته منه لا اراك تحدثه قال قال الرجل الملاعن اين مالي الذي دفعته اليها صداقا او مالي اخذه فالخبر محذوف او المعني اطلب مالي منها فمنصوب بمحذوف وانما قال مالي مع ان المراة ملكته لظن انه قد رجع اليه فصار ماله بمجرد اللعان فرد عليه قال قيل لا مال لك لانك ان كنت صادقا فيما ادعيت عليها فقد دخلت بها واستحقت جميع الصداق وان كنت كاذبا فيما ادعيت عليها فهو ابعد منك لءلا يجتمع عليها الظلم في عرضها ومطالبتها بمال قبضته قبضا صحيحا تستحقه نعم اختلف في غير المدخول بها والجمهور علي ان لها نصف الصداق كغيرها من المطلقات قبل الدخول وقيل بل لها الجميع وقيل لا شء لها اصلا وهذا الحديث اخرجه مسلم في اللعان وابو داود والنساءي في الطلاق 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ولابي ذر من تاءب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه-	8262	5365446019048736136	709	1254.5	562	1545	45.88996887207031	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07857	true	-1466358659884132846	18	145	82	692	1458	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما فق---------ال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك ثم ترجم له AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 5312 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت-------------- ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------- عن المتلاعنين فقال قال النبي----- صلي الله عليه	7857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	8	130	40	631	1544	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك وبه قال حد------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن زرارة بفتح العين وزرارة بضم الزاي وراءين بينهما الف قال اخبرنا اسماعيل ابن علية عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عمر رضي الله عنهمارجل قذف امراته ما ال-حكم فيه فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه	8303	5365446019048736136	395	647.0	305	729	54.183815002441406	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07858	true	-1820422872642695492	4	135	19	701	1537	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سفيان حفظته من عمي وايوب كما اخبرتك والاجماع قاءم علي وجوب الصداق للملاعنة لانهما كانا علي نكاح صحيح قبل التعانهما وكل من وطء امراة لشبهة فالصداق لها واجب فكيف النكاح الصحيح والحديث قال علي وجوبه بالدخول قال ابن المنذر وفي حديث ابن عمر دليل علي وجوب صداقها وان الزوج يرجع عليها بالمهر وان اقرت بالزنا لقوله عليه السلام ان كنت صدقت عليها الحديث قال ولو قال قاءل ان فيه دليلا علي ان المهر اعتبر بالمسيس لا بالخلوة لشاع ذلك قال المهلب في قوله ان كنت صادقا فقد دخلت بها	7858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	24	107	133	531	1551	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف -امراته فقال---------------------------------------------- فرق النبي صلي الله عليه وسلمب-ين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال --------------------ايوب فقال لي عمرو بن دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان ك----------نت صادقا فقد دخلت بها	8261	5365446019048736136	193	271.5	148	792	24.36868667602539	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07858	true	-1820422872642695492	0	22	0	110	1537	300	حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه	7858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08262	false	-6085547949330365447	278	300	1434	1543	1543	300	حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه-	8262	5365446019048736136	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07858	true	-1820422872642695492	22	53	110	271	1537	300	السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمي- وايوب كما اخبرتك	7858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08263	false	4075011112733474691	0	30	0	161	1587	300	السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك	8263	5365446019048736136	159	307.0	129	162	98.14814758300781	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07858	true	-1820422872642695492	4	135	19	701	1537	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمي و---------------------------------------ايوب كما اخبرتك والاجماع قاءم علي وجوب الصداق للملاعنة لانهما كانا علي نكاح صحيح قبل التعانهما وكل من وطء امراة لشبهة فالصداق لها واجب فكيف النكاح الصحيح والحديث قال علي وجوبه بالدخول قال ابن المنذر وفي حديث ابن عمر دليل علي وجوب صداقها وان الزوج يرجع عليها بالمهر وان اقرت بالزنا لقوله عليه السلام ان كنت صدقت عليها الحديث قال ولو ق---------ال قاءل ان فيه دليلا علي ان المهر اعتبر بالمسيس لا بالخلوة لشاع ذلك قال المهلب في قوله ان ك----------نت صادقا فقد دخلت بها	7858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	6	78	32	373	1544	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف -امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلمب-ين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث شء لا اراك تحدثه ق-----------------------------------------------------------------ال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها	8303	5365446019048736136	193	265.5	151	745	25.90604019165039	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07859	true	3106649630255687700	119	186	612	944	1543	300	34 باب التفريق بين المتلاعنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما انظر 4748 مسلم 1494 فتح 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد ا----------------------------------------------------------------لله اخبرني--- نافع------------- عن ابن عمر ---قال لاعن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- بين رجل وامراة	7859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08264	false	-5634965300726719934	59	161	317	855	1587	300	34 باب التفريق بين المتلاعنين باب التفريق بين المتلاعنين وهذه الترجمة ثابتة في رواية المستملي ساقطة لغيره نعم ثبت لفظ التبويب فقط للنسفي 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر الحزامي احد الاعلام قال حدثنا انس بن عياض ابو ضمرة عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله العمري عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرق بين رجل وامراة	8264	5365446019048736136	259	375.0	207	541	47.874305725097656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07861	true	283205923382520271	241	300	1178	1472	1472	300	35 باب يلحق الولد بالملاعنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة انظر 4748 مسلم 1494 فتح ذكر فيه حديث ابن ---------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل--------- وامراته-	7861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08265	false	-1055161751189941893	60	144	324	781	1596	300	35 باب يلحق الولد بالملاعنة هذا باب بالتنوين يلحق الولد بالملاعنة اذا نفاه الزوج والملاعنة بفتح العين والذي في اليونينية كسرها 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا مالك الامام قال حدثني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لاعن بين رجل هو عويمر وامراته	8265	5365446019048736136	250	414.0	204	460	54.34782791137695	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	111	178	560	878	1488	300	5316 حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	237	299	1195	1485	1490	300	5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي	8258	5365446019048736136	260	443.0	200	325	80.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	180	266	888	1321	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططافقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	79	0	403	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم ---------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8259	5365446019048736136	365	614.0	290	455	80.21977996826172	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	204	266	1010	1321	1488	300	كثير اللحم جعدا قططافقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما فق----------ال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق---------------ال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	107	243	629	1317	1631	300	كثير اللحم ---------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده معها فلا-----عن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8260	5365446019048736136	257	342.0	201	719	35.74408721923828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	106	266	535	1321	1488	300	باب قول ال----------امام اللهم بين-------- 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	1	163	4	806	1488	300	باب قول الامام في اللعان اللهم بين اي اظهر 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	8266	5365446019048736136	780	1528.5	623	805	96.8944091796875	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	217	267	1080	1325	1488	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد-------- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق------------ال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء ف-------------ي الاسلام ذكر	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	121	200	644	1045	1546	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام لكن	8267	5365446019048736136	231	393.0	183	402	57.46268844604492	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	109	266	550	1321	1488	300	اللهم بين 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه -----------قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططافقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	122	264	622	1320	1506	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم ---------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	10192	5365446019048736136	617	1044.5	485	803	76.83686065673828	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	130	266	655	1321	1488	300	القاسم بن محمد ----------------------------------عن ابن عباس ---------------انه قال ذكر--------------------------------------------------------------------- المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه فذكر له انه ------وجد مع امر-----اته رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الامر الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير اللحم جعدا قططافقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- الت---------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	23	255	111	1349	1574	300	القاسم بن محمد من السند وهو غلط وقد اسقطه العيني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا------ الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم ---------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	10193	5365446019048736136	575	902.0	455	1284	44.78193283081055	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07863	true	-5575643030004250442	38	77	220	408	1497	300	37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا	7863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	207	291	1080	1494	1546	300	37 باب اذا طلقها ثلا---------------------------------------ثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها هذا باب بالتنوين اذا طلقها اي اذا طلق الرجل زوجته ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها اي هل تحل للاول ان طلقها الثاني وليس المراد طلاق الملاعن لان الملاعنة لا تعود للذي لاعن منها ولو تزوجت عشرة سواء وطءها ام لم يطاها 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا -------ولابي --ذر حدثني	8267	5365446019048736136	135	85.5	106	462	29.220779418945312	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07864	true	8492500746559375498	235	263	1193	1322	1513	300	قالت والله ما-لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت------ يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	7864	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	114	144	598	734	1530	300	قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	8879	5365446019048736136	129	245.5	101	136	94.85294342041016	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07865	true	-4180382320981544149	120	151	602	761	1489	300	38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم الطلاق قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن الطلاق فعدتهن ثلاثة اشهر	7865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08268	false	-2565580661211051343	250	279	1300	1445	1549	300	38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم------- قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن------- فعدتهن ثلاثة اشهر	8268	5365446019048736136	145	274.0	116	159	91.1949691772461	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07868	true	6121879681207098896	43	128	208	624	1450	300	39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل-----------------------------------------------------------------------------------هن الطلاق-------------------------------------- 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر	7868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08269	false	6272589609508717771	196	300	1042	1577	1577	300	39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن هذا باب بالتنوين وهو ساقط لابي ذر واولات الاحمال الحبالي اجلهن عدتهن ان يضعن حملهن الطلاق يتناول المطلقات والمتوفي عنهن ازواجهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-	8269	5365446019048736136	414	795.5	331	537	77.094970703125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07868	true	6121879681207098896	143	169	697	810	1450	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي	7868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08270	false	960537666985654694	274	300	1422	1534	1534	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي-	8270	5365446019048736136	112	219.0	87	113	99.11504364013672	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07868	true	6121879681207098896	193	230	934	1120	1450	300	5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	7868	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08271	false	5998515682451998771	175	211	863	1048	1502	300	5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	8271	5365446019048736136	185	365.0	149	186	99.46236419677734	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07871	true	203766798101260185	158	220	775	1092	1490	300	40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	7871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08272	false	-7377124888088299168	55	116	316	626	1642	300	40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وق-------ال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	8272	5365446019048736136	308	612.0	247	317	97.16088104248047	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07873	true	4008840122129308901	253	300	1264	1492	1492	300	لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الي قوله سيجعل الله بعد عسر يسرا الطلاق 6 5321 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم-	7873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	9	47	43	228	1518	300	لا تخرجوهن من بيوتهن الاية وهو نصب بفعل مقدر---------------------------- 5321 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---------------- انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم	8276	5365446019048736136	166	283.0	130	229	72.48908233642578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07874	true	3021415934373219196	0	60	0	295	1447	300	فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	7874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	47	108	228	524	1518	300	فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	295	585.0	235	296	99.66216278076172	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07874	true	3021415934373219196	64	119	314	577	1447	300	5323 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قوله- لا سكني ولا نفقة انظر 5322 مسلم 1481 فتح 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان--------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	7874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08277	false	-1082084255453314851	220	282	1113	1412	1497	300	5323 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة ---------------------------------------وبه -قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	8277	5365446019048736136	206	360.0	160	339	60.76696014404297	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07874	true	3021415934373219196	88	184	430	890	1447	300	تتقي الله يعني في قوله------------------ لا سكني ولا نفقة انظر 5322-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1481 فتح 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	7874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	4	132	22	660	1496	300	تتقي الله يعني في قوله ولابي ذر في قولها لا سكني ولا نفقة للمطلقة الباءن علي زوجها والحال انها تعرف قصتها يقينا من انها انما امرت بالانتقال لعذر وعلة كانت بها فاخبرت بما اباح لها الشارع من الانتقال ولم تخبر بالعلة وهذا الحديث اخرجه مسلم 5325---- 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	8278	5365446019048736136	443	850.0	349	642	69.00311279296875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07875	true	-4020158978730483820	0	43	0	202	1538	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث الشرح قال ابن عبد	7875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	63	105	329	527	1496	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد----- ابن ابي	8278	5365446019048736136	191	367.0	149	203	94.08866882324219	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07887	true	7009060810830760382	6	62	35	310	1495	300	علي مروان اخراج المطلقة من--------------------- بيتها حتي تتم عدتها وقول مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني اي بالحجة لانه احتج بالشر الذي كان بينها فكانت كفاطمة بنت قيس وفيه موعظة الامام وانه اذا تبين له الحق فيما حكم فيه لا يرجع الي قول غيره وقول عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة تقول	7887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	54	95	273	470	1518	300	الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قا---------------ل مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فا-------------طمة بنت قيس قالت --------------------------------------------------------------------------------لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال	8276	5365446019048736136	115	145.0	85	305	37.704917907714844	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07887	true	7009060810830760382	190	238	964	1194	1495	300	5327 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة انظر 5322 مسلم 1481 فتح----------------- حدثنا حبان اي بكسر -----------------------------------------------الحا-ءثنا عبد الله ------------------انا ابن جريج------------------------ عن ابن شهاب-------------------- عن عروة ان عا----------ءشة رضي الله عنها انكرت ذلك	7887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08279	false	-4587942491319196164	183	253	923	1286	1506	300	5327 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة وبه قال وحدثني بالافراد وبالواو ولابي ذر حدثنا حبان--- بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابن موسي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-انكرت ذلك	8279	5365446019048736136	197	296.0	154	367	53.67847442626953	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07890	true	5929346455454926762	136	207	683	1042	1508	300	44 باب وبعولتهن احق بردهن في ذلك البقرة اي في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة انظر 4529 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل	7890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08281	false	2879007425165035673	113	300	586	1561	1561	300	44 باب وبعولتهن احق بردهن في ال-----------------عدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وبعولتهن جمع بعل والتاء لاحقة لتانيث الجمع احق بردهن البقرة اي ازواجهن اولي برجعتهن ما كن في العدة فاذا انقضت العدة احتيج لعقد جديد وكيف يراجع الرجل المراة ولابي ذر تراجع بالفوقية وفتح الجيم مبنيا للمفعول المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا يونس بن عبيد البصري عن الحسن البصري انه قال زوج معقل بفتح الميم وسكون المهملة وكسر القاف بن يسار ضد اليمين اخته جميلة بضم الجيم مصغرا او ليلي بابي البداح بن عاصم او بعاصم نفسه او بالبداح بن عاصم اخي ابي البداح او بعبد الله بن رواحة خلاف سبق في تفسير سورة البقرة فطلقها تطليقة قال المءلف 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل-	8281	5365446019048736136	327	627.5	263	993	32.93051528930664	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07890	true	5929346455454926762	207	248	1042	1259	1508	300	من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	7890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	false	5368733376418624536	0	40	0	215	1585	300	من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن------- الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	8282	5365446019048736136	209	399.5	170	223	93.72196960449219	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07890	true	5929346455454926762	251	300	1273	1508	1508	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان-	7890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	false	5368733376418624536	235	282	1260	1494	1585	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان	8282	5365446019048736136	233	451.0	187	236	98.72881317138672	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07890	true	5929346455454926762	237	300	1200	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله انظر 4529 فتح 5332 حدثنا قتيبة حد------------ثنا الليث-------------- عن نافع------------- ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له-------------------- وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان-	7890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	false	4888433791737374352	36	111	165	540	1474	300	صلي الله عليه وسلمامرني بهذا وبه قال حد-----------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-طلق امراة له اسمها امنة بنت غفار وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ندب وقال المالكية وصححه صاحب الهداية من الحنفية للوجوب ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض---------- اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان	8283	5365446019048736136	237	373.0	188	427	55.50351333618164	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07891	true	5914947476999294966	67	105	318	504	1468	300	عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة وعن سعيد و------------------هو ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عروبة اليشكري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة قال انا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل	7891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08281	false	2879007425165035673	184	300	977	1561	1561	300	عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا يونس بن عبيد البصري عن الحسن البصري انه قال زوج معقل بفتح الميم وسكون المهملة وكسر القاف بن يسار ضد اليمين اخته جميلة بضم الجيم مصغرا او ليلي بابي البداح بن عاصم او بعاصم نفسه او بالبداح بن عاصم اخي ابي البداح او بعبد الله بن رواحة خلاف سبق في تفسير سورة البقرة فطلقها تطليقة قال المءلف 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدث--نا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل-	8281	5365446019048736136	159	259.0	125	587	27.086881637573242	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07891	true	5914947476999294966	105	146	504	721	1468	300	من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	7891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	false	5368733376418624536	0	40	0	215	1585	300	من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن------- الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	8282	5365446019048736136	209	399.5	170	223	93.72196960449219	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07891	true	5914947476999294966	230	262	1117	1275	1468	300	عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فا-مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	7891	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08284	false	-6509856460168096971	0	32	0	159	1502	300	عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلمقال مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	8284	5365446019048736136	155	302.0	124	159	97.4842758178711	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	true	4646998439256276079	172	256	841	1239	1449	300	تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ا--نظر 1282 مسلم 1487 فتح 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة	7895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	158	222	829	1134	1499	300	تحد علي ميت---------------------- زوج اربعة اشهر وعشرا 1282 ثم --------------------------------دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحديث 1282 طرفه -----------في قالت زينب بنت ابي- سلمة	2111	5365446019048736136	277	446.5	215	400	69.25	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	true	4646998439256276079	57	79	284	400	1449	300	46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة	7895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08284	false	-6509856460168096971	177	199	870	986	1502	300	46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة	8284	5365446019048736136	116	232.0	94	116	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	true	4646998439256276079	62	200	308	974	1449	300	زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري------------- لا اري -------------------ان تقرب الصبية المتوفي عنه------ا الطيب لان عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه---------------------------------ا ال-عدة 5334 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح 5335 قالت زينب ف------------دخلت علي زينب ابنة جحش ----------------------------حين توفي اخوها	7895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	10	267	52	1326	1485	300	زوجها لابي ذر--------- وقال الزهري محمد بن مسلم لا اري بفتح الهمزة والراء ان تقرب الصبية المتوفي عنها زوجها الطيب بالنصب علي المفعولية لان عليها كالمبالغة العدة خلافا لابي حنيفة رحمه الله وهذا الاثر وصله ابن وهب في موطءه بدون قوله لان عليها العدة قال في الفتح واظنه من تصرف المصنف 0000 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها---------------------------- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بفتح العين والحاء المهملة وسكون الزاي عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----------------------------- قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها	8285	5365446019048736136	565	768.5	444	1342	42.101341247558594	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	true	4646998439256276079	178	256	867	1239	1449	300	الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح---------------------- 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1282 مسلم 1487 فتح 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة	7895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	262	993	1371	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----------------------------- قالت زينب بنت ابي- سلمة	8286	5365446019048736136	311	552.0	245	409	76.03912353515625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07895	true	4646998439256276079	250	296	1210	1431	1449	300	5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	7895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08288	false	-9122359016294996067	255	300	1380	1599	1599	300	5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-	8288	5365446019048736136	219	428.0	175	221	99.09502410888672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07896	true	5261057288015452463	103	160	486	755	1447	300	دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة الحديث بطوله وفيه عن ام سلمة وزينب بنت جحش وقد اخرجه مسلم ايضا واللفظ------------------------------------------------------------------ لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	7896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	181	249	909	1237	1485	300	دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت---------- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	208	350.0	163	340	61.17647171020508	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07896	true	5261057288015452463	21	102	108	481	1447	300	5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك---------- ما تفتض به قال تمسح به جلدها انظر 1489 مسلم 1489 فتح ثم ساق حديث ز-------ينب بنت ابي سلمة	7896	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	123	206	686	1076	1569	300	5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها قال حميد هو ابن نافع بالاسناد السابق فقلت لزينب بنت ابي سلمة	8290	5365446019048736136	336	637.5	263	390	86.15384674072266	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07907	true	830355010913998086	177	250	891	1237	1478	300	نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر انظر 5336 مسلم 1488 فتح 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	7907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08293	false	2006639428759080882	0	64	0	311	1564	300	نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر----------------------------- وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	8293	5365446019048736136	311	593.5	247	346	89.88439178466797	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07907	true	830355010913998086	222	298	1106	1469	1478	300	فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر انظر 5336 مسلم 1488 فتح 5339 وسمعت زينب ابنة ام سل----------------------مة تحدث عن ام حبيبة ------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا انظر 1280---- مسلم 1486 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	7907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08294	false	-564415164665732967	81	221	410	1115	1523	300	فلا نكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر قال حميد بالسند السابق------ وسمعت زينب ابنة ام سلمة ولابي ذر بنت ابي سلمة تحدث عن ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال 5339 لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد بضم اوله وكسر الحاء المهملة علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا والتقييد بالاسلام ولاحقه للمبالغة في الزجر اذ الاحداد من حق الزوج وهو ملتحق بالعدة في حفظ النسب فتدخل الذمية في النهي كما يدخل الكافر في النهي عن السوم علي سوم اخيه 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	8294	5365446019048736136	316	538.0	249	712	44.382022857666016	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07908	true	-5213493013560562075	6	68	27	328	1498	300	زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها-فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان--------------ه عليه السلام----- قال	7908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08293	false	2006639428759080882	2	66	8	319	1564	300	زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي----- زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال وبه قال	8293	5365446019048736136	285	528.0	226	321	88.78504943847656	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07908	true	-5213493013560562075	49	103	238	496	1498	300	فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر----------------------- وسمعت زينب ابنة ام سل----------------------مة تحدث عن ام ح-----------------------------------------------------بي--بة ا-نه عليه السلام قال----- لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا علي زوج	7908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08294	false	-564415164665732967	81	221	410	1115	1523	300	فلا نكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر قال حميد بالسند السابق وسمعت زينب ابنة ام سلمة ولابي ذر بنت ابي سلمة تحدث عن ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه -وسل--مقال 5339 لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد بضم اوله وكسر الحاء المهملة علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا والتقييد بالاسلام ولاحقه للمبالغة في الزجر اذ الاحداد من حق الزوج وهو ملتحق بالعدة في حفظ النسب فتدخل الذمية في النهي كما يدخل الكافر في النهي عن السوم علي سوم اخيه 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا ---بزوج	8294	5365446019048736136	242	399.5	190	711	34.03656768798828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07909	true	5470871884133339262	220	295	1086	1429	1449	300	حدثني عبد الله بن عبد الوهاب---- حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز انظر 313 مسلم 938 فتح ذكر فيه حديث ام عطية رض-------ي الله	7909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	false	1219094860503922890	122	200	626	981	1483	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله	778	5365446019048736136	303	569.0	234	355	85.35211181640625	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07909	true	5470871884133339262	216	283	1064	1377	1449	300	للحادة عند الطهر------ 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	7909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08295	false	-8329679621449755427	31	99	158	477	1518	300	الحادة في الباب السابق 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	8295	5365446019048736136	303	593.0	237	319	94.98432922363281	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07910	true	-8581502637920473510	13	67	62	316	1500	300	49 باب تلبس الحادة ثياب العصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	7910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08296	false	1933777725158513778	111	201	586	1043	1566	300	49 باب تلبس الحادة ثياب العصب هذا باب بالتنوين تلبس المراة الحادة ثياب العصب برودا يمنية كما مر وقيل فيها بياض وسواد وعصب بمعني معصوب واضافة ثياب الي عصب من اضافة الموصوف الي صفته وفيه الخلاف المشهور في تاويله بين البصريين والكوفيين 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	8296	5365446019048736136	254	459.5	200	457	55.57986831665039	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07910	true	-8581502637920473510	72	147	338	719	1500	300	5343 وقال الانصاري----- حدثنا هشام حدثتنا حفصة حدثتني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار انظر 313 مسلم 938 فتح ثم ساقه ثم قال وقال الانصاري حدثنا هشام حدثتنا حفصة قالت حدثتني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظ---------------------------------------------------------------------------------------------فار قال ابو عبد الله البخاري والقسط والكست مثل الكافور والقافور	7910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08297	false	-1199551974729731586	115	153	612	810	1570	300	5343 وقال الانصاري 0000 حدثنا هشام حدثتنا حفصة حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار قال ابو عبد الله ---------القسط والكست مثل الكافور والقافور	8297	5365446019048736136	100	-3.5	83	479	20.876827239990234	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07912	true	-1591885384630139604	256	300	1311	1550	1550	300	قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذر--------ون ازواجا------------------------------------------------------------------------ الاية البقرة 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين-	7912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	30	87	163	474	1572	300	قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ويتركون ازواجا الي قوله تعالي بما تعملون خبير البقرة عالم بالبواطن وساق في رواية كريمة الاية كلها-- 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين	8298	5365446019048736136	227	383.5	185	320	70.9375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	154	194	745	943	1472	300	ابيها -دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ا--نظر 1280	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	174	215	901	1103	1499	300	اخوها فدعت بطيب فمست ثم -------قالت ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحديث 1282	2111	5365446019048736136	166	275.5	129	210	79.04762268066406	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	0	131	0	645	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها انظر 4531 فتح 5345 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	37	161	193	804	1528	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن--------------------- محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ا-----بن ابي	6789	5365446019048736136	568	1034.0	450	662	85.80060577392578	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	9	102	56	508	1472	300	غير اخر-اج فان خرجن---------------- فلا جناح عليكم في ما ف--------------------علن في انفسهن من معروف البقرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم----------------------------- ذلك-------- عن مج----------------------------------------------------------------------------اهد----- وقال عطاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و-------------قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اه-------------------------------لها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في ما فعلن	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	85	297	435	1489	1508	300	غير مخرجين فان خرجن من منزل الازواج فلا جناح عليكم البقرة ايها الاولياء فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة مما لم ينكره الشرع وهذا يدل علي انه لم يكن يجب عليها ملازمة مسكن الزوج والاحداد عليه وانما كانت مخيرة بين الملازمة واخذ النفقة وبين الخروج وتركها قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج --------قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن	6790	5365446019048736136	421	657.0	333	1063	39.60489273071289	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	0	116	0	579	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	87	203	474	1055	1572	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج------- وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	558	1067.0	446	597	93.46733856201172	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	0	62	0	311	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف البقرة----------------------- قال------ جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------------ عن مجاهد وقال	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	13	122	77	640	1552	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد وكان	8299	5365446019048736136	298	478.5	237	564	52.83687973022461	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	120	192	598	933	1472	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	7913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08300	false	-310421601598922110	0	71	0	334	1511	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8300	5365446019048736136	334	663.0	263	335	99.70149230957031	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07916	true	1371104508311733689	264	291	1296	1426	1467	300	51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	7916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08300	false	-310421601598922110	235	262	1169	1299	1511	300	51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	8300	5365446019048736136	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07919	true	-391267793169593889	259	300	1357	1555	1555	300	5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب-	7919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	16	55	90	285	1551	300	5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	8261	5365446019048736136	189	352.5	151	201	94.02985382080078	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07919	true	-391267793169593889	261	300	1368	1555	1555	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب-	7919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	0	38	0	187	1544	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	8303	5365446019048736136	186	362.0	149	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07920	true	1240139459974700121	60	135	280	634	1507	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	7920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	26	113	141	558	1551	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	8261	5365446019048736136	258	361.5	202	512	50.390625	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07920	true	1240139459974700121	60	135	280	634	1507	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	7920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	8	84	40	400	1544	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	8303	5365446019048736136	351	678.0	277	363	96.6942138671875	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07922	true	-7647949436402499273	118	158	595	804	1488	300	53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي عز وجل لا جناح عليكم ان طلقتم النساء--------------------------------- الي قوله------------------ بصير البقرة 236 وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة----------------------------------------------- ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	7922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08304	false	4634334180617051486	70	124	345	633	1541	300	53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة الي قولهان الله بما تعملون بصير----------- وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	8304	5365446019048736136	184	304.5	149	307	59.934852600097656	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07922	true	-7647949436402499273	145	218	737	1087	1488	300	ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها	7922	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08305	false	-1817240979554779815	75	146	373	721	1524	300	ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها	8305	5365446019048736136	347	686.0	276	350	99.14286041259766	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07927	true	3529292447093984364	75	108	397	555	1486	300	-الفض---------ل 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه	7927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08306	false	-4692799843542360105	264	300	1405	1572	1572	300	ما فضل عن الاهل 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه-	8306	5365446019048736136	156	303.0	124	168	92.85713958740234	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07927	true	3529292447093984364	164	199	819	993	1486	300	5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل	7927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	265	300	1330	1503	1503	300	5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل-	8308	5365446019048736136	173	341.0	139	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07927	true	3529292447093984364	126	188	641	927	1486	300	5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك انظر 4684 مسلم 993 فتح 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا--------------------------------------- مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ------------------------------------------------ابي هريرة قال قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم	7927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	18	85	93	424	1503	300	5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك --------------------------------------وبه ق-ال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ا-------بي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	8308	5365446019048736136	204	333.0	159	384	53.125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07927	true	3529292447093984364	205	287	1026	1419	1486	300	5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	7927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08309	false	6413555701892922282	187	267	1028	1419	1569	300	5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	8309	5365446019048736136	391	772.0	311	393	99.49109649658203	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07930	true	-4800354765676843628	39	158	180	762	1459	300	الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة انظر 1426 فتح 5356 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني اللي----------ث قال --------------------------------------------------------حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما	7930	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08311	false	-7667779916939997245	133	250	688	1280	1522	300	الاخذ اصلا--- 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا هذا من كيس ابي هريرة -----------وبه قال حدثنا -عمر بن حف-ص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا ابو صالح ذكوان السمان قال حدثني بالافراد ابو------------------------------------------------ هريرة ----رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل--- الصدقة ما	8311	5365446019048736136	470	827.5	371	665	70.67668914794922	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07935	true	713941856444888233	46	124	236	615	1490	300	عمر ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال ابو بكر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة--------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة يجا عنقها وكلاهما يقول ويحكن تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ------------------------------------فقلن------ والله لا نساله شيءا ابدا ما ليس ع--------------------------------نده قال	7935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	13	93	71	496	1561	300	عمر لاكلمن رسول الله-صلي الله عليه وسلملعله يضحك فقال عم----ر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر -------------الي حفصة -----------كلاهما يقولا----ن تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذا المجلس ما ليس عنده قال	7396	5365446019048736136	267	364.0	210	489	54.601226806640625	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07938	true	5897183831140685078	258	300	1295	1492	1492	300	حبس ال-----رجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال---------------------- 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم-	7938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	false	-515067872986377588	66	114	363	588	1526	300	حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال وسقط لفظ نفقة لابي ذر 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم	8314	5365446019048736136	195	370.0	154	225	86.66666412353516	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	35	76	171	364	1459	300	---------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته-------------- فقال مالك	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04904	false	-8903786407002394172	253	294	1318	1508	1534	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس-------------------------------- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل- علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك	4904	5365446019048736136	135	203.0	103	239	56.485355377197266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	82	300	391	1459	1459	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	70	288	345	1440	1504	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي	4905	5365446019048736136	980	1771.5	780	1152	85.06944274902344	184	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	94	146	452	717	1459	300	يستا---------------ذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن-------------------------------------------------------- لهما فلما ---------------------------دخلا -سلما وجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من ا-------------لاخر فقال عمر	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	false	-3436712364082939825	16	124	74	627	1589	300	يستاذنون في الدخول عليك قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال--- هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال ولابي ذر فقال عمر	4908	5365446019048736136	223	370.5	174	560	39.82143020629883	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	167	255	821	1236	1459	300	تركنا ص-دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرهط-------------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس -------------فقال انشدكما بالله هل ---------------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك ق-------------------------الا قد قال ذلك ق--------------------------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	15	166	84	857	1615	300	تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وكذا غيره من الانبياء بدليل قوله في الرواية الاخري انا معاشر الانبياء فليس خاصا به عليه الصلاة والسلام واما قول زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النحل فالمراد ميراث العلم والنبوة والحكمة قال الرهط عثمان واصحابه قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما -الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	366	552.0	288	803	45.579078674316406	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	266	293	1300	1427	1459	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	44	114	216	550	1459	300	-عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا---------------------------ه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في علي وعباس	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	255	300	1347	1566	1566	300	شعيب- عن الزهري --قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس------	6193	5365446019048736136	150	206.5	116	373	40.2144775390625	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	115	300	554	1459	1459	300	نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب--------------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الل---ه وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	3	191	19	964	1500	300	نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي	6194	5365446019048736136	794	1405.5	632	1038	76.49325561523438	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	118	255	568	1236	1459	300	فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين هذا فقال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي ب---ه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال ان------------------شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال-------------------------------- بشء لم يعطه احدا غيره -قال الل---ه وما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم عليه من خي-----------------ل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	0	268	0	1379	1551	300	فلما دخلا وسلما ق-------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	585	969.5	462	1399	41.815582275390625	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	0	30	0	143	1459	300	ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	false	-515067872986377588	114	142	588	729	1526	300	ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	8314	5365446019048736136	141	272.0	113	143	98.60140228271484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	34	275	166	1343	1459	300	5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	62	300	311	1490	1490	300	5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	1169	2296.0	934	1186	98.56661224365234	238	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	55	202	267	990	1459	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا-------- من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالت-------------------------------------------------------------------ه فقال مالك انطلقت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ادخل علي عمر---------------------------------- اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك --------------------------------------------------------------في عثم--------ان وعبد الرحمن------- والزبير---------- وسعد-------------------------- يستاذنون قال نعم فاذن------------------------------- لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لب----ث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك -----في علي وعباس --------------قال---- نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين--------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي ب----------------------------ه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة ي-------------------------------------------------------ريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------نفسه قال الرهط-------------- قد قال ذ------------------لك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	0	300	0	1537	1537	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا اي بعضا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك فقال لي مالك المذكور انطلقت فيه حذف ذكره في فرض الخمس ولفظه فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اي اشتد حره اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل صلي الله عليه وسلمعمر فبينا انا جالس عنده اذ اتاه حاجبه يرفا بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الفاء مهموزا وغير مهموز فقال له هل لك رغبة في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد اي ابن ابي وقاص حال كونهم يستاذنون في الدخول عليك قال عمر رضي الله عنهنعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	674	1099.5	538	1541	43.737831115722656	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	237	300	1147	1459	1459	300	فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه----------------------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- والله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم لقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال ----------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله---------------- فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	75	183	345	926	1525	300	فما اوجفتم عليه من خيل --------------------فكانت هذه الاخماس الاربعة من بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل بذلك رسول الله صلي	8318	5365446019048736136	291	451.0	234	602	48.338871002197266	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	35	256	171	1242	1459	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله و-ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	130	300	652	1471	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	774	1316.0	613	1087	71.20515441894531	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	256	300	1242	1459	1459	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	42	0	211	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي ----صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي	10016	5365446019048736136	191	336.5	154	231	82.6839828491211	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	181	300	888	1459	1459	300	ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك-------------------- قالا قد قال ذلك ق------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--------- كان خص رس----------------------وله صلي الله عليه وسلم في هذا المال---------- بشء لم يعطه احدا غيره قال الله و------------------------------------------------------------------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه------------------ خال------------------------صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وا----------------لله ما احتاز-------------------------------------------ها دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم لقد اعطا---------------------------------------كموها-------------- وبث-----------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل------------------------------------------------- مال الله فعم------------------------------------------------------------ل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	false	-9033531520580506524	6	215	35	1079	1494	300	ذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس رضي الله عنهمافقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال صلي الله عليه وسلمذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تعالي قد كان خص رسوله ولابي ذر قد خص لرسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء اي الغنيمة بشء لم يعطه احدا غيره حيث خصصه كله به او حيث حلل له الغنيمة ولم تحل لغيره من الانبياء فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ولابي ذر ووالله ما احتازها بحاء مهملة وزاي مفتوحة من الحيازة ما جمعها دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد اعطاكموه اي الفء ولابي ذر عن الكشميهني اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المفتوحتين فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال الذي تطلبان حصتكما منه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل بفتح الميم والعين بينهما جيم ساكنة اي يصرفه مصرف مال الله اي مما هو في جهة مصالح المسلمين فعمل بذاك بغير لام ولابي ذر فعمل بذلك رسول الله صلي	10018	5365446019048736136	475	668.5	373	1093	43.458370208740234	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	16	249	72	1206	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم انظر2904 مسلم 1757 فتح 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله و----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر------ فكانت هذه خالصة	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	100	300	539	1553	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها لانه افحش في السءال فلذا كره ذلك والحديث سبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم-------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	870	1509.0	689	1157	75.19446563720703	167	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	249	299	1206	1456	1459	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	0	48	0	247	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله	10862	5365446019048736136	231	426.5	184	253	91.3043441772461	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	131	211	634	1028	1459	300	فقال الرهط عثمان واصحابه----- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد----------------------------------------------------------------------------وا انشدكم با--------------------------------------------------لله الذي ب---ه تقوم السماء-------------------- والارض هل تعل-----------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال ان-----شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	false	972243260934842437	134	300	647	1544	1544	300	فقال الرهط عثمان واصحابه لعمر يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بهمزة وصل وتشديد الفوقية بعدها همزة مكسورة فدال مهملة مضمومة تمهلوا واصبروا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم رافعا نشيدتي اي صوتي بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بغير عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم ولابي ذر عن الكشميهني انشدكم الله باسقاط حرف الجر هل تعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء لقوله في رواية اخري انا معاشر الانبياء نعم استشكل مع قوله تعالي في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب بان المراد ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا-	10864	5365446019048736136	365	607.5	293	909	40.154014587402344	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	true	-3781335430621103715	229	295	1109	1436	1459	300	قال الله ----------------------وما افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر -----------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر--------------------------------------------------- بها عليكم لقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله	7939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	100	223	519	1167	1568	300	قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم-------------------------- الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله	10865	5365446019048736136	293	436.5	234	675	43.407405853271484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	11	267	58	1345	1496	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح ذكر فيه حديث محمد هو ابن سلامعن وكيع--------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عيينة قال قال معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا ثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	0	248	0	1273	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم --ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها وبه قال حدثنا اسحاق بن-------------- محمد الفروي بفتح الفاء وسكون الراء وكسر الواو القرشي المدني الاموي قال حدثنا مالك بن انس امام دار الهجرة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس بن	4906	5365446019048736136	911	1525.5	725	1567	58.136566162109375	155	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	105	158	512	784	1496	300	ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيب----------ك من ابن اخيك وات--------------------ي هذا يسالني --------نصيب امراته م-----------ن ابيها-------------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	213	300	1068	1521	1521	300	ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	246	388.0	198	461	53.36225509643555	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	147	0	735	1496	300	الله عليه وسلم---- حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل -----------------------------------تعلمان ذلك----------------------------------------- قالا نعم-------- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار------------- راشد تابع للحق -------------ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي- هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما- عمل ب-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	48	167	245	841	1521	300	الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال- ابو بكر----- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------------------------جءتما تطلب ميراث-------------------------------------ك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث------ امراته من ابي-----------------------------------------------------------------------ها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما	4910	5365446019048736136	420	622.5	331	870	48.27586364746094	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	138	218	694	1120	1496	300	عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها ---------------------فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال ف------------اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير -------------------------------------ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	false	-272180779766529005	11	110	64	593	1549	300	كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------ابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلمفقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	330	508.5	268	553	59.674503326416016	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	21	112	110	557	1496	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعم------ان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	194	300	984	1500	1500	300	ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	419	699.0	333	532	78.7593994140625	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	97	217	474	1110	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	5	85	24	437	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما ----------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو -----------------بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	6195	5365446019048736136	339	553.0	276	644	52.63975143432617	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	112	215	557	1096	1496	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني ---نصيب امراته من ابيها فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما-------- عملت به فيها منذ----------------- وليتها ----------------------------والا فلا تكلماني فيها --فقلتما ادفعها الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوا-----لذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها ------	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	43	183	240	959	1574	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------ابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته- اليكما علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا	6198	5365446019048736136	349	526.5	282	863	40.44032287597656	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	226	283	1157	1424	1496	300	محمد هو ابن سلامعن----- وكيع عن ابن عيينة قال قال م---عمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا --ثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان-------------ه عليه السلام كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	false	-515067872986377588	83	142	446	729	1526	300	محمد ----بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم---كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	8314	5365446019048736136	250	454.0	196	290	86.20689392089844	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	218	0	1120	1496	300	الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	24	238	116	1232	1567	300	الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	1115	2200.0	902	1121	99.46475982666016	217	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	82	0	400	1496	300	الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وع------------------باس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر ي--------------عمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-------------تزعمان---------------- ان ابا بكر كذا وكذا -----------------------------------------والله يعلم انه فيها -صادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	183	300	926	1525	1525	300	الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	386	657.0	311	604	63.907283782958984	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	82	218	400	1120	1496	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ------------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع------------------------------ جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك ------------------واتي --------------------------------------------هذا يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت----- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما------------ عملت به فيها منذ وليتها والا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ان-------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال---- افتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك--------------------- فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	0	209	0	1113	1569	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليته-----ا فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	8319	5365446019048736136	701	1211.0	570	1124	62.366546630859375	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	218	0	1120	1496	300	الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	42	167	211	877	1555	300	الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها --------فعمل----- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	643	1169.5	522	1138	56.50263595581055	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	88	218	428	1120	1496	300	وسلم و-----ابي بكر----------- فقبضتها سنتين اعمل فيها بما----------- عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة---------------------- وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات---------------------ي هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها -----------------------فقلت----- ان شءتما دفعته-- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس----------------------------------------------------------------------------------------------------ان مني قضاء غير ذلك ----------------------------------فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها----------------- فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	false	-5822599434327044511	0	120	0	654	1585	300	وسلم وسقط لابي ذر ولي الثانية فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما بغير موحدة عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة متفقان لا نزاع بينكما وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بان تعملا فيها كما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	347	422.0	281	991	35.01513671875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	218	0	1120	1496	300	الله عليه وسلم---- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	47	262	242	1365	1558	300	الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	1085	2046.0	877	1153	94.10234069824219	194	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	0	45	0	222	1496	300	الله عليه وسلم---- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك---------------- قالوا نع---م قال---- لعلي وعباس انشدكما بالله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها------- ابو بكر يعمل فيها	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	233	300	1227	1568	1568	300	الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي وعباس انشدكما -الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	216	346.0	173	343	62.97376251220703	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	true	724603266112934620	67	199	332	1013	1496	300	يعلم انه ف-----------يها صادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقل------------ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر ------------فقبضتها سنتين------------- اعمل فيها----------- بما عمل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة----------------- وامركما جمي----------------------ع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--------------------------------------ي هذا------------- يسالني نصيب امراته من------------ ابيها فقلت------------------------- ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه---------------- لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ------- وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاق----------------------------------بل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله---------- هل دفعتها اليكما بذلك------------------------ قالا نعم قال---- افتلتمسا---------ن مني قضاء غير ذلك فوالذي	7940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	73	300	369	1564	1564	300	يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ بالنون وليتها بفتح الواو وكسر اللام مخففة اي لتتصرفان فيها وتنتفعان منها بقدر حقكما كما تصرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلموالا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل عمر ولابي ذر عن الكشميهني ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله بحرف الجر هل دفعتها اليكما زاد ابو ذر عن الكشميهني بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالذي-	10866	5365446019048736136	645	1039.5	520	1209	53.349876403808594	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07942	true	-2588114784743247804	0	54	0	273	1554	300	الي قوله----------- بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقال تعالي وان تعاسرتم فسترضع له اخري الاية الطلاق و------------------------------------------------قال يونس عن الزهري نهي الله ------ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما	7942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	233	300	1246	1569	1569	300	الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال-------------- وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله تعالي ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما-	8319	5365446019048736136	243	433.0	192	338	71.89349365234375	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07942	true	-2588114784743247804	54	102	273	526	1554	300	جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور وفصاله الاحقاف فطامه	7942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08320	false	3901046821437000963	0	47	0	244	1547	300	جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور -فصاله-------- فطامه	8320	5365446019048736136	244	474.5	197	253	96.44268798828125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07942	true	-2588114784743247804	34	99	185	505	1554	300	وهي امثل له غذاء------------------------ واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد -------ان يعطيها------- من نفسه ما جعل الله عليه----------------- وليس للمولود له ان يضار بو-------------لده والدته فيمنعها ان ترض----------------عه ضرارا له-------ا---------------- الي --------غيرها فلا جناح عليهما -----------ان يسترضعا----- عن طيب نفس الوالد والوالدة ف-------------------ان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور------- فلا جناح عليهما بعد -------ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور	7942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08322	false	-5841231455024440366	6	100	26	509	1610	300	وهي امثل له غذاء بمعجمتين اولاهما مكسورة واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي ارضاعه بعد ان يعطيها الوالد من نفسه ما جعل الله عليه من الرزق والكسوة وليس للمولود له ان يضار بولده اي بسبب ولده والدته فيمنعها ان ترضعه وهي تريد ارضاعه ضر-را لها منتهيا الي رضاع غيرها فالي متعلق بيمنعها فلا جناح عليهما اي الابوين ان يسترضعا ظءرا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان بالفاء ولابي ذر ان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور بينهما فلا جناح عليهما في ذلك بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور	8322	5365446019048736136	307	517.5	245	484	63.429752349853516	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07944	true	-6265225411893167602	184	274	917	1350	1475	300	حدثنا يحيي حد--------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره انظر-- 2066 مسلم 1026 فتح ذكر فيه حديث هند السالف وليس مطابقا لما ترجم له الا في نفقة الولد فقط لانه كان حاضرا في المدينة فلا ينبغي ان يستدل علي القضاء علي الغاءب وان استدل به ابن بطال وغيره وحديث ابي هريرة السالف في------------------------------------------------------- البي---------------وع وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره	7944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03384	false	-4829056087963005906	103	197	540	1006	1516	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره الحديث 2066 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن جعفر ابو زكريا البيكندي قال حدثنا ولابن عساكر اخبرنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني عن معمر بفتح الميمين ابن راشد عن همام هو ابن منبه انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره	3384	5365446019048736136	213	256.5	167	672	31.696428298950195	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07944	true	-6265225411893167602	132	178	670	888	1475	300	5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	7944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08323	false	-876263770413774938	11	56	67	284	1493	300	5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف	8323	5365446019048736136	216	429.0	171	218	99.08256530761719	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07944	true	-6265225411893167602	183	219	912	1080	1475	300	5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	7944	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	false	-3265200417231708520	57	92	296	463	1484	300	5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	8324	5365446019048736136	167	329.0	132	168	99.4047622680664	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07945	true	-7959391134742289426	249	300	1234	1484	1484	300	6 باب عمل المراة في بيت زوجها------------------------------------------------------------ 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق-فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء-	7945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	false	-3265200417231708520	223	286	1093	1404	1484	300	6 باب عمل المراة في بيت زوجها باب عمل المراة في بيت زوجها من الطحن والعجن والكنس وغير ذلك 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء	8324	5365446019048736136	249	459.5	200	312	79.80769348144531	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07946	true	1344560429270429223	14	73	81	392	1558	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما-فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113 مسلم 2727 فتح9 ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة انها---------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي	7946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	false	6539441878880435446	0	101	0	523	1585	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج قال حدثني بالافراد الحكم بن عتيبة بضم العين المهملة وفتح الموحدة مصغرا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن واسم ابي ليلي يسار انه قال حدثنا علي هو ابن ابي طالب ان فاطمة الزهراء عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي	8325	5365446019048736136	270	489.0	219	524	51.52671813964844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07946	true	1344560429270429223	83	182	443	943	1558	300	7 باب خادم المراة------------------------------------------------ 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثونفما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين انظر 3113 فتح وفي اخره قال علي فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين الشرح هذا ----	7946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08326	false	5724646950325563021	73	164	370	840	1550	300	7 باب خادم المراة باب حكم خادم المراة هل يشرع ويلزم الزوج اخدامها 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون--------------------------------------------------------------------------------- فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين وبه قال حدثنا	8326	5365446019048736136	408	771.5	329	552	73.91304016113281	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07948	true	123033765247483155	273	300	1412	1538	1538	300	8 باب خدمة الرجل في ا----------------------------------هله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم7 85 عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي-	7948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08327	false	-3797019793577363506	154	187	777	934	1518	300	8 باب خدمة الرجل في اهله باب جواز خدمة الرجل بنفسه في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم ع----ن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي	8327	5365446019048736136	120	229.5	96	161	74.53416442871094	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07949	true	1701354988441953884	144	204	710	1000	1480	300	9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	7949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08328	false	-3645578902315722422	46	132	253	673	1532	300	9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف هذا باب بالتنوين اذا لم ينفق الرجل علي اهله فللمراة ان تاخذ من ماله بغير علمه ما يكفيها و يكفي ولدها بالمعروف في العادة بين الناس 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	8328	5365446019048736136	290	562.5	230	420	69.04762268066406	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07950	true	-5064853761161138683	171	240	882	1215	1500	300	10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة--------------------------------------------------------------------------- 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش-احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	7950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08329	false	5242665719955901680	194	280	971	1379	1472	300	10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة زوجها في ذات يده في ماله و في النفقة من عطف الخاص علي العام 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	8329	5365446019048736136	332	635.0	264	409	81.17359161376953	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07951	true	1947256892129162045	265	300	1338	1504	1504	300	5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت-	7951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08331	false	5797170604633167915	90	123	484	649	1569	300	5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنهق-ال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبستها فرايت	8331	5365446019048736136	163	313.0	131	167	97.60478973388672	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07952	true	-610598141787159529	218	300	1074	1480	1480	300	عون المراة زوجها في و-----------------------------------------لده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات-فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله-	7952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08332	false	425136924217527131	0	91	0	449	1510	300	عون المراة زوجها في ولده باب استحباب عون المراة زوجها في امر ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	8332	5365446019048736136	406	799.0	325	449	90.42316436767578	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07953	true	4029764626157064959	97	195	477	936	1462	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	7953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	false	4387042373590947970	0	94	0	455	1453	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	8333	5365446019048736136	454	890.0	360	459	98.91067504882812	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07953	true	4029764626157064959	87	195	427	936	1462	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	7953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	97	185	511	945	1520	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	9146	5365446019048736136	352	578.5	273	558	63.082435607910156	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07953	true	4029764626157064959	87	182	427	873	1462	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا---------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج	7953	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	213	300	1179	1601	1601	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج-	9243	5365446019048736136	288	410.0	223	505	57.029701232910156	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07955	true	443622832294151919	225	292	1055	1359	1396	300	كان علي ا-------لوارث من اجرة-------------- الرضاع اذا كان الولد لا مال له ثم اختلفت هذه الطاءفة في من الوارث الذي عناه الله تعالي في الاية علي اقوال فقالت طاءفة هو كل وارث للاب اخا كان او عما او ابن عم او ابن اخ روي هذا عن الحسن البصري قال وعلي الوارث مثل ذلك علي الرجال دون النساء وقال اخرون هو من ورثته------------------------- من كان ذا رحم محرم	7955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08334	false	3048828556805061402	202	238	1012	1178	1468	300	كان علي ابيه في حياته من الرزق والكسوة واجر الرضاع اذا كان الولد لا مال له و--اختلف----------------------------------------------- في الوارث فعند ------------------------------------------------------------ابن ابي ليلي كل--------------------------------------------------------------------------- من ورثه وهو قول احمد وعند الحنفية من كان ذا رحم محرم	8334	5365446019048736136	92	89.0	69	350	26.285715103149414	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07955	true	443622832294151919	102	143	479	666	1396	300	5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	7955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08335	false	-543030055969958960	229	269	1133	1319	1462	300	5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	8335	5365446019048736136	186	367.0	146	187	99.46524047851562	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07955	true	443622832294151919	50	116	238	542	1396	300	5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم انظر1467 مسلم 1001 فتح 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن----------------------------------------------------- عروة عن ا--بيه عن	7955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08335	false	-543030055969958960	21	93	116	455	1462	300	5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم -----وبه قال--------------- حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال اخبرنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن	8335	5365446019048736136	248	439.0	189	359	69.08078002929688	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	10	67	45	318	1456	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	243	300	1215	1492	1492	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	271	524.5	216	279	97.13261413574219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	161	237	808	1158	1456	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	220	298	1110	1475	1482	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال	7914	5365446019048736136	268	387.5	202	403	66.5012435913086	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	156	300	784	1456	1456	300	5372 حدثنا---- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن و---قال شعيب عن الزهر----------------ي قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب انظر 5101---------------------------- مسلم 1449 فتح ذكر فيه حديث عقيل عن ابن شهاب عن عروة ع--------------------------ن زينب ابنة------------- ابي سلمة اخبرته عن ام حبيبة---------------------- قلت يا رسول الله انكح-	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	111	269	575	1310	1464	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ا---ن- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين عن ابن شهاب محمد بن مسلم ------------------------------ا---------ن عروة بن الزبير بن العوام اخبره ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ام المءمنين رملة قالت قلت يا رسول الله انكح	7934	5365446019048736136	511	816.5	393	828	61.7149772644043	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	180	262	897	1282	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك------------------------------ لا يح----------------------------ل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة------------------- ام سلمة فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجر---------------------------------ي ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارضعتني وابا سلمة------- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07935	false	-6321517077607003426	47	172	217	832	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك بكسر الكاف خطابا بالمفرد مءنث لا يحل لي لما فيه من الجمع بين الاختين قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال عليه الصلاة والسلام بنت ام سلمة قال النووي هو سءال استثبات ونفي ارادة غيرها وقال ابن دقيق العيد يحتمل ان يكون لاظهار جهة الانكار عليها او علي من قال ذلك فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري بفتح الحاء وسكون الجيم اي ربيبتي ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة اللام في لابنة هي الداخلة في خبر ان ولابي ذر ابنة باسقاطها اي انها حرام لسببين لو فقد احدهما لم يحتي اليه لوجود الاخر ارضعتني وابا سلمة والدها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	7935	5365446019048736136	244	386.0	191	742	32.884098052978516	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	0	83	0	406	1456	300	الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	113	250	571	1251	1487	300	الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي باب قول النبي ولابي ذر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا بفتح الكاف وتشديد اللام منونة ثقلا من دين ونحوه او ضياعا بفتح الضاد المعجمة اي من لا يستقل بنفسه ولو خلي وطبعه لكان في معرض الهلاك فالي اي فينتهي الي وانا اتداركه او هو بمعني علي اي فعلي قضاءه والقيام بمصالحه 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	404	781.0	323	682	59.2375373840332	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	60	272	284	1332	1456	300	فلما فتح الله عليه الفتوح قال --------------------------------------انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه----------------- ومن ترك مالا فلورثته انظر 2298 مسلم 1619 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين الحديث وفي اخره فمن توفي من المءمنين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته هذا الحديث سلف في الكفالة والكل في اللغة بفتح الكاف العيال والثقل قاله ابن فارس والضياع بفتح الضاد مصدر ضاع الشء يضيع ضياعا اذا ذهب AUTO 16 باب المراضع من المواليات وغيرهن-------------------------------------------------------------------------------------------- 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	false	6712004105962482022	93	299	478	1508	1511	300	فلما فتح الله عليه الفتوح من الغناءم وغيرها قال عليه الصلاة والسلام انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه مما افاء الله في ومن ترك مالا فلورثته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الفتح واراد المصنف بادخال هذا الحديث في ابواب النفقات الاشارة الي ان من مات وله اولاد ولم يترك لهم شيءا فان نفقتهم تجب في بيت المال وهذا الحديث سبق في باب الدين من---------------------------------------------------------------------------------------------- الكفالة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات وغيرهن بفتح الميم في الفرع كاصله والذي في معظم الروايات من الموالي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	716	1193.0	569	1356	52.80236053466797	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	204	272	1011	1332	1456	300	من شاركني في الخير--------------------------------- اختي فقال --------------------------------ان ذلك----------- لا يحل لي ف--------------------------قلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة --------------------------------------------ابي سلم--------------------------------------------------------------------ة فقال ا--------بنة ام سلمة ف---------قلت نعم -------------قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري----------- ما حلت لي ا-------------------------------نها ابنة------------------ اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة------------------------------------------------------- فلا تعرضن -------------------------------علي------------- بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب------------------------------------------------ عن الزهري قال عروة ثويب------------------------------------------ة اعتقها ابو لهب	7958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08338	false	-7182694797423155240	116	279	584	1398	1505	300	من شاركني في الخير من محبتك والانتفاع بك في الدارين اختي فقال صلي الله عليه وسلم ان ولابي ذر وان ذلك بكسر الكاف لا يحل لي لان فيه الجمع بين الاختين فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بضم الدال المهملة وتشديد الراء ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة فقال صلي الله عليه وسلمابنة ولابي ذر بنت ام سلمة بنصب بنت مفعول فعل مقدر اي اانكح بنت ام سلمة او تعنين فقلت نعم يا رسول الله قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري تفتح وتكسر ما حلت لي والتقييد بالحجر جري علي الغالب انها ابنة ولابي ذر انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فهي حرام بسببين لو فقد احدهما لم يحتج اليه لوجود الاخر فلا تعرضن بكسر الراء وسكون الضاد المعجمة علي بتشديد الياء بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب هو ابن ابي حمزة مما وصله المءلف في اواءل النكاح عن الزهري قال عروة بن الزبير ثويبة بضم المثلثة وفتح الواو المذكورة اعتقها ابو لهب	8338	5365446019048736136	304	439.0	237	814	37.346435546875	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07959	true	-830188775688804924	247	299	1288	1564	1568	300	من الطيبات واعملوا صالحا--------------- اني بما تعملون عليم المءمنون--------------------- 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير انظر 3046 فتح 5374 حدثنا يوسف بن	7959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08340	false	-8151820202275528100	59	113	296	595	1553	300	من عمل يده واعملوا صالحا موافقا للشريعة اني بما تعملون عليم المءمنون فاجازيكم علي اعمالكم 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير -----------وبه قال حدثنا محمد بن	8340	5365446019048736136	245	428.0	198	312	78.52564239501953	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07960	true	-5028566433701752272	30	159	131	737	1494	300	5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	7960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	false	-5119777112940048384	65	194	326	940	1483	300	5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8341	5365446019048736136	605	1191.5	477	615	98.37398529052734	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07960	true	-5028566433701752272	53	159	246	737	1494	300	فمشيت غير بعيد فخرر-----ت لوجهي من الجهد والجوع---------------------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة------------------- فقلت لبيك رسول الله وسعديك------------------------ فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي------------- فانطلق بي الي رحل-------------------------------------ه فامر لي بعس----------------------------------------- من لبن فشربت منه ثم قال------------------- عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فش-------------------ربت حتي استوي بطني---------------------------- فصار كالقدح قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت عمر---------- وذكرت له الذي كان من امري--------------- وقلت له تولي الله----------------------------------------------------------- ذلك------------------------- من كان احق به منك يا عمر وال---------------------------------------------------------------------له لقد استقراتك الاية ولانا----------------------------- اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخل------------تك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	7960	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	false	6580336694174637945	4	218	17	1086	1503	300	فمشيت غير بعيد فخررت سقطت لوجهي من الجهد والجوع وكما كان في الحلية يومءذ صاءما ولم يجد ما يفطر عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة ولابي ذر يا ابا هر فقلت لبيك رسول الله وسعديك منادي مضاف محذوف الاداة فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي من شدة الجوع فانطلق بي الي رحله بفتح الراء وسكون الحاء المهملة مسكنه فامر لي بعس بضم العين وتشديد السين المهملتين قدح ضخم من لبن فشربت منه ثم قال صلي الله عليه وسلم عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت حتي استوي بطني اي استقام لامتلاءه من اللبن فصار كالقدح بكسر القاف وسكون الدال بعدها هاء مهملتين السهم الذي لا ريش له في الاستواء والاعتدال قال ابو هريرة فلقيت عمر بن الخطاب وذكرت له الذي كان من امري بعد مفارقتي له وقلت له تولي الله وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فولي الله بالفاء بدل الفوقية ذلك من اشباعي ودفع الجوع عني من كان احق به منك يا عمر وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم والجملة في موضع نصب مفعول تولي الله والله لقد استقراتك الاية ولانا مبتدا مءكد باللام وخبره قوله اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك داري واضفتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8342	5365446019048736136	479	745.5	375	1070	44.766353607177734	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07961	true	6428772140575322466	24	92	114	468	1465	300	ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير هذا الحديث سلف قريبا في الوليمة بلفظ فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض وابو------ واءل اسمه شقيق بن سلمة --وابو موسي اسمه عبد الله بن قيس بن سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل من ذل واستكان وخضع فقد ع---------نا يعنو وهو عان والمراة عانية -جمعها عوان	7961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08340	false	-8151820202275528100	84	203	435	1067	1553	300	ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل----- شقيق بن سلمة عن ابي موسي----- عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اطعموا الجاءع قال في فتح الباري يءخذ من الامر باطعام الجاءع جواز الشبع لانه ما دام قبل الشبع فصفة الجوع قاءمة به والامر باطعامه مستمر وعودوا المريض زوروه وفكوا العاني قال سفيان بالسند المذكور والعاني الاسير اي وخلصوا الاسير وكل من ذل واستكان وخضع فقد عنا يقال عنا يعنو فهو عان والمراة عانية وجمعها عوان	8340	5365446019048736136	254	413.0	203	644	39.44099426269531	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07962	true	6420611225149381052	84	239	411	1192	1516	300	حذيفة مرفوعا من اقل طعمه صح بطنه وصفا قلبه ومن كثر طعمه سقم بطنه وقسا قلبه وفي لفظ لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشر-------------------------------------------------اب فان القلب ثمرة كالزرع ان كثر عليه الماء انتهي فيحتمل ان تركه عليه السلام الشبع لهذا لا للعدم واجمعت العرب كما قال فضيل بن عياض علي ان الشبع من الطعام لوم بل نص الشافعي علي ان الجوع يدلي والجهد فيه بضم الجيم وفتحها لغتان وقال نفطويه الضم الوسع والطاقة والفتح المبالغة والغاية وقال الشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الضم للمشقة والفتح القل وقوله فامر لي بعس من لبن هو القدح الضخم وجمعه عساس وقوله فش---------------------------------ربت حتي استوي بطني فصار كالقدح هو السهم اذا قوم وذلك ان السهم اول ما يقطع قطعا ثم يبري يسمي بريا ثم يقوم فيقال القدح وهو السهم اذا قوم وذلك ان السهم يراش ثم يركب نصله فهو حينءذ سهم والمراد ان بطنه استوي فامتلا فصار كالسهم وقوله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي---- حمر النعم	7962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	false	-5119777112940048384	44	194	224	940	1483	300	حذيفة مرفوعا من -قل طعمه صح بطنه وصفا قلبه ومن كثر طعمه سقم بطنه وقسا قلبه وحديث الباب من افراد المءلف 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفتحها ----------------------------------------------------------------------علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رح---------------------له فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8341	5365446019048736136	214	-9.0	166	1178	18.166383743286133	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07963	true	-4596920303624778121	207	297	1009	1441	1454	300	والله لقد استقراتك الاية و-انا----------------------------- اقرا لها منك وفيه الحرص علي افعال البر باسف عمر علي ما فاته من حمل ابي هريرة الي بيته واطعامه ان كان محتاجا الي الاكل وان ذلك كان احب اليه من--------------- حمر النعم AUTO-------------------------------- 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله	7963	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	false	6580336694174637945	188	300	935	1503	1503	300	والله لقد استقراتك الاية ولانا مبتدا مءكد باللام وخبره قوله اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك داري واضفتك--------------------------------------------------------------------------- احب الي- من ان يكون لي مثل حمر النعم عبر بذلك لان الابل كانت اشرف اموالهم 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين باب استحباب التسمية علي الطعام عند ابتداء الاكل ولو من جنب وحاءض و استحباب الاكل باليمين وهذه الجملة مشطوب عليها بالحمرة في الفرع كاصله 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله-	8342	5365446019048736136	313	506.0	247	645	48.527130126953125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07966	true	-5451526392198408463	109	167	548	808	1421	300	3 باب الاكل مما يليه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه------------------------ قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام	7966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08344	false	-36487852001111819	187	300	961	1499	1499	300	3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه باب استحباب الاكل مما يليه وقال انس رضي الله عنهوسقط التبويب لغير ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه وهذا التعليق طرف من حديث الجعد عن انس في قصة الوليمة علي زينب بنت جحش السابق في باب الهدية للعروس في اواءل النكاح معلقا وقد وصله مسلم وابو نعيم في المستخرج 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام-	8344	5365446019048736136	255	464.5	198	539	47.30983352661133	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07966	true	-5451526392198408463	205	299	992	1416	1421	300	5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك انظر 5376 مسلم 2022 فتح هذا اخرجه ابن ابي عاصم في الاطعمة له حدثنا -------هدبة ثنا مبارك ثنا بكر و ابن ثابت عن انس به واصله في الصحيحين ثم ساق حديث عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة وقد سلف وفي لفظ اتي ----------------------------بطعام--------------------------- ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال--------------------- سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	7966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08345	false	-2508588394565615400	172	255	862	1263	1480	300	5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بطعام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك وبه قال----------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن وهب بن كيسا------------------------ن ابي نعيم المءدب انه قال----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبطعام بضم همزة اتي مبنيا للمفعول ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال صلي الله عليه وسلمله سم الله -----------وكل مما يليك	8345	5365446019048736136	249	378.5	189	507	49.1124267578125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07976	true	-6424772691245513186	253	300	1289	1506	1506	300	4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية-------------------------------------------------------------------------------------------- 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-فذهبت مع رسول الله صلي الله-	7976	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08346	false	-409235011911165531	38	104	189	499	1459	300	4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية ياب من تتبع حوالي القصعة بفتح اللام والقاف في اكل منها مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية لذلك 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله	8346	5365446019048736136	216	407.0	171	311	69.45337677001953	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07978	true	6167296304302254074	8	51	36	246	1466	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو -------------علي عمله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه	7978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08406	false	2191748116311475582	0	86	0	418	1512	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو اي الذي اضاف علي عمله ولم ياكل مع من اضافه وسقط لابي ذر الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنهقال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه	8406	5365446019048736136	205	380.0	164	420	48.80952453613281	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07979	true	-1672533405983992512	182	234	887	1140	1466	300	سلمة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كل بيمينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	7979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08347	false	-8192735039506956377	0	99	0	504	1575	300	سلمة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كل بيمينك وقد نص اصحابنا علي كراهة الاكل بالشمال وقوله قال عمر بن ابي سلمة الي اخره ثابت في رواية ابي ذر عن الحموي والكشميهني وقد سبق موصولا قريبا وسقط عند الباقين هنا وهو الاشبه والله الموفق 5 باب التيمن في الاكل وغيره باب استحباب التيمن في الاكل وغيره مما يذكر 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	8347	5365446019048736136	251	481.0	201	506	49.60474395751953	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	56	297	298	1444	1464	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ----------------------------ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	24	262	137	1301	1493	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم	5594	5365446019048736136	921	1541.0	728	1371	67.17724609375	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	59	163	312	805	1464	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع---- انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه------------------------------------------------------------- الجوع------------------------------------------------ فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دس---------ته تحت ثوبي وردت-----------------------------------------------------------------------ني ببعضه --------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة----------------- فقلت نعم -------قال بطعام قال فقلت نعم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	false	8239968495236434393	104	262	532	1347	1537	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عند مسلم عن انس -------------قال جء---------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم قال فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي اخفته تحت يدي بكسر الدال اي ابطي ولاثتني بالمثلثة ثم الفوقية الساكنة ثم النون المكسورة لفتني ببعضه ببعض الخمار علي راسي ومنه لاث العمامة علي راسه اي عصبها ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال بطعام---- فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	415	644.0	326	861	48.19976806640625	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	45	300	248	1464	1464	300	6 باب من اكل حتي ------------------شبع 5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون-	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	25	278	134	1359	1467	300	6 باب من اكل حتي شبع باب من كل حتي شبع 5381 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون	8348	5365446019048736136	1049	1894.5	834	1391	75.41336822509766	217	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	62	227	324	1120	1464	300	بن ابي طلحة انه---- سمع انس بن مالك ------------يقول قال ابو طلحة--------------------- لام سليم---------------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت ثوبي وردتني ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ---------------------نعم قال بطعام قال فقلت -------------------------------------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جء--------------------------------------------------------------------------ت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم ------------------------فقالت ا--------لله ورسوله اعلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -----------------------------دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	0	300	0	1510	1510	300	بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها وكانها عرفت انه صلي الله عليه وسلمفعل ذلك ليظهر الكرامة في تكثير الطعام وفي رواية يعقوب فقال ابو طلحة يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندنا ما يشبع من اري فقال ادخل فان الله سيبارك فيما عندك وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس عند احمد ان ابا طلحة قال فضحتنا يا انس وللطبراني في الاوسط فجعل يرميني بالحجارة قال انس فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا المنزل وقعد من معه علي الباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي-	8349	5365446019048736136	751	1325.0	599	1518	49.472991943359375	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	227	258	1120	1256	1464	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ------------------ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها--------------------------------------------------------------- فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	0	46	0	221	1460	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به صلي الله عليه وسلمففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها بضم العين وتشديد الكاف اناء من جلد يكون فيه السمن غالبا والعسل فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول	8350	5365446019048736136	135	232.5	105	222	60.81081008911133	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	51	243	269	1189	1464	300	5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ---------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------ ففت وعصرت ام سليم عكة لها	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	122	300	627	1515	1515	300	6688 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك -قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	798	1445.0	635	990	80.60606384277344	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	true	-1461552004925405995	71	251	361	1226	1464	300	قال ابو طلحة-------------------- لام سليم------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به ف----وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت ن---عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق--------------------------------- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة---------------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------ناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فق-----------------الت ا--------لله ورسوله اعلم قال فان----------------------------------------------------------طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم -------------حتي دخلا------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ------------------------------------------هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز-------------------------------- فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله	7980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	67	300	317	1509	1509	300	قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه حتي دخلا علي ام سليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها هلمي بفتح الهاء وضم اللام وكسر الميم مشددة هات يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز الذي كانت ارسلته مع انس قال انس -----------------------------------------------فامر رسول الله صلي الله-	9956	5365446019048736136	715	1192.0	570	1278	55.94679260253906	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	9	60	44	275	1488	300	حدثنا معتمر عن------------------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا-------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	58	129	282	613	1477	300	حدثنا معتمر بن سليمان بن طرخان عن ابيه عن ابي------ عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بالنون عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	3581	5365446019048736136	214	351.5	165	337	63.50148391723633	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	7	136	33	642	1488	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم--اءة الا -قد حز ------------------------له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	161	290	811	1446	1497	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز النبي صلي الله عليه وسلمله حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	4202	5365446019048736136	554	951.5	435	666	83.18318176269531	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	17	78	83	361	1488	300	ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه---------------------------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك---------------------------------------------------------- مشعان طويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع--------------------------------------------------------- ام عطية او قال هبة قال	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04203	false	-4544305587362571316	35	170	189	870	1524	300	اكثر عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع عطفا علي صاع والضمير للصاع فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه ولا علي اسم صاحب الصاع مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعدها عين مهملة اخره نون مشددة طويل زاد المستملي جدا فوق الطول ويحتمل ان يكون تفسيرا للمشعان وقال القزاز المشعان الجافي الثاءر الراس وقال غيره طويل شعر الراس جدا البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي ثاءر الراس متفرقه بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم له بيعا نصب بفعل مقدر اي اتبيع بيعا او الحال اي اتدفعها باءعا ام عطية او قال عليه ---	4203	5365446019048736136	258	401.5	200	685	37.66423416137695	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	6	92	28	424	1488	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	216	300	1067	1460	1460	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه-	8350	5365446019048736136	393	771.0	310	396	99.24242401123047	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	92	136	424	642	1488	300	وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	0	43	0	217	1493	300	وسلم-بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	8351	5365446019048736136	217	429.0	174	218	99.5412826538086	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07981	true	-2367069150436506095	113	166	521	799	1488	300	اعطاها اياه-------------- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها------------------------------------------------------ قصعتين فاكلنا اجمعو------------ن وشبعنا وفضل ف------------------ي القصعتين فحملته-------------------- علي البعير او كما قال انظر2216 مسلم 2056 فتح------------------------- 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	7981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08352	false	7887795175033091366	0	78	0	418	1565	300	اعطاه- اياها فهو من القلب وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها بالفاء والتحتية وفي الهبة منها بالميم والنون من الشاة قصعتين فاكلنا اجمعون من القصعتين وشبعنا وفضل بفتح الفاء والضاد في القصعتين فحملته اي ما فضل من الطعام علي البعير او كما قال بالشك من الراوي وسبق هذا الحديث في البيع والهبة 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها-توفي النبي صلي الله عليه وسلم-حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	8352	5365446019048736136	253	412.0	204	421	60.09501266479492	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07984	true	-2784390386984235748	142	183	720	921	1573	300	البطن فشوي وايم الله ما في الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	7984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	1	43	10	217	1493	300	البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	8351	5365446019048736136	198	385.5	157	207	95.65217590332031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07984	true	-2784390386984235748	162	182	812	917	1573	300	وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها------------------------------------------------------ قصعتين فاكلنا اجمعو------------ن وشبعنا وفضل------------------ في القصعتين فحملته-------------------- علي البعير او كما	7984	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08352	false	7887795175033091366	5	44	25	234	1565	300	وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها بالفاء والتحتية وفي الهبة منها بالميم والنون من الشاة قصعتين فاكلنا اجمعون من القصعتين وشبعنا وفضل بفتح الفاء والضاد في القصعتين فحملته اي ما فضل من الطعام علي البعير او كما	8352	5365446019048736136	105	165.0	85	209	50.239234924316406	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07985	true	-1892483936012206291	8	95	34	476	1540	300	علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج -------------------حرج الي---- قوله مباركة طيبة النور61 والنهد والاجتماع علي الطعام 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا	7985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08353	false	-7652896770605217115	117	198	609	1012	1548	300	علي -------------------الاعرج حرج ولا علي المريض حرج الي اخر قوله الاية------------------------------------------ 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا	8353	5365446019048736136	375	710.5	300	466	80.47209930419922	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07985	true	-1892483936012206291	268	300	1374	1540	1540	300	وقال عطاء بن يزيد كان الاعمي يتحرج ان ياكل طعام غيره لجعله يده في غير موضعها وكان الاعرج يتحرج ذلك لاتساعه في موضع الاكل والمريض لراءحته---------------- فاباح الله لهم الاكل مع غيرهم-	7985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08354	false	-6282633109001162018	59	92	306	478	1578	300	وقال عطاء بن يزيد كان الاعمي يتحرج ان ياكل طعام غيره لجعله يده في غير موضعها و----الاعرج ك-----ذلك لاتساعه في موضع الي-- والمريض لراءحته فنزلت هذه الاية فاباح الله لهم الاكل مع غيرهم	8354	5365446019048736136	153	271.0	124	183	83.60655975341797	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07985	true	-1892483936012206291	32	142	164	705	1540	300	قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان ------سمعته منه عودا وبدءا انظر 209 فتح ذكر فيه حديث سويد بن النع----------------------------------------------مان خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي هو ابن سعيد وهي----------- من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلك-------ناه----------- فاكلنا منه	7985	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08426	false	-2434141058183375604	174	285	941	1505	1572	300	قال يحيي-------- سمعت بشيرا ي-------قول حدثنا سويد--------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا----------------------------- بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمع-ه من يحيي قال يحيي بن سعيد بالسند السابق سمعت بشيرا بضم الموحدة ابن يسار يقول اخبرنا سويد اي ابن النعمان خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي ----بن سعيد وهي اي الصهباء من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه علكناه في افواهنا فاكلنا معه	8426	5365446019048736136	419	691.0	336	631	66.40253448486328	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	249	284	1250	1441	1509	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعف------------ر اخبرني حميد انه سمع انسا ------------يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	7986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	189	248	955	1261	1522	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلمبين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	6420	5365446019048736136	186	308.0	152	306	60.7843132019043	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	149	215	781	1096	1509	300	8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله 6457 فتح 5386 حدثنا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكافعن قتادة عن ----------------------انس رضي الله	7986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08354	false	-6282633109001162018	144	291	735	1534	1578	300	8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة باب الخبز المرقق بتشديد القاف الاولي الملين المحسن كالحواري او الموسع والاكل علي الخوان بكسر الخاء المعجمة في اليونينية وغيرها وقال في القاموس الخوان كغراب وكتاب ما يءكل عليه الطعام كالاخوان وقال في الكواكب بالكسر الذي يءكل عليه معرب والاكل عليه من داب المترفين وصنع الجبابرة لءلا يفتقروا الي التواطء عند اكل و الي علي السفرة بضم السين اسم لما يوضع عليه الطعام واصلها الطعام نفسه يتخذ للمسافر 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله الحديث 5385 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون العوقي الباهلي قال حدثنا همام بتشديد الميم الاولي ابن يحيي بن دينار الشيباني البصر----------------------------------------------ي عن قتادة بن دعامة انه قال كنا عند انس رضي الله	8354	5365446019048736136	224	365.0	176	846	26.477540969848633	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	173	246	900	1236	1509	300	فقال---- ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ----------------------------ولا شاة مسموطة---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقي الله 6457 فتح--------------------------------------------------------------------- 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف-عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	7986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08355	false	-6796888278727975776	17	127	86	622	1507	300	فقال انس ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-خبزا مرققا زهدا في الدنيا وتركا للتنعم ولا شاة مسموطة وهي التي ازيل شعرها بعد الذبح بالماء المسخن وانما يصنع ذلك في الصغيرة الطرية غالبا وهو فعل المترفين حتي لقي الله وهذا يعارضه ما ثبت في انه صلي الله عليه وسلماكل الكراع وهو لا يءكل الا مسموطا 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم-اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	8355	5365446019048736136	327	580.5	256	538	60.780670166015625	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07986	true	5237044330134771948	248	299	1245	1505	1509	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع	7986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08356	false	-2112657143429336484	135	184	694	952	1550	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صنع حيسا في نطع	8356	5365446019048736136	258	506.0	209	260	99.23076629638672	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	153	180	771	896	1540	300	قتادة قال كنا عند انس رضي الله عنه وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08354	false	-6282633109001162018	228	251	1211	1322	1578	300	قتادة قال كنا عند انس------------- وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله	8354	5365446019048736136	111	211.0	88	125	88.80000305175781	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	164	228	820	1126	1540	300	فقال---- ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ----------------------------ولا شاة مسموطة---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقي الله عز وجل وياتي في الباب والرقاق ايضا واخرجه ابن ماجه و--------------------------------------------------------------------------------------عن يونس----------- الاسكاف-عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08355	false	-6796888278727975776	17	127	86	622	1507	300	فقال انس ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-خبزا مرققا زهدا في الدنيا وتركا للتنعم ولا شاة مسموطة وهي التي ازيل شعرها بعد الذبح بالماء المسخن وانما يصنع ذلك في الصغيرة الطرية غالبا وهو فعل المترفين حتي لقي الله وهذا يعارضه ما ثبت في انه صلي الله عليه وسلماكل الكراع وهو لا يءكل الا مسموطا 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم-اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	8355	5365446019048736136	254	406.0	199	538	47.21189498901367	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	4	76	18	395	1540	300	5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08357	false	3892178052723001916	33	104	184	560	1565	300	5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	8357	5365446019048736136	376	747.0	305	377	99.73474884033203	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	79	143	409	722	1540	300	5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس-اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	191	253	1021	1332	1574	300	5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم-ولا امر باكلهن	8358	5365446019048736136	310	600.0	249	314	98.72611236572266	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	38	70	196	364	1540	300	هل تدري ما كان--- النطاقان----------- انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما---------------- وجعلت في سفرته-------- اخر قال---- فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	44	84	238	447	1574	300	هل تدري ما كان في النطاقين فحذف الجار انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما اي ربطت فمها به وجعلت في سفرته الكريمة اخر قال وهب فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	8358	5365446019048736136	166	283.0	135	210	79.04762268066406	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	99	146	498	736	1540	300	بنت الحارث بن حز-----------------------------------------ن خالة ابن عباس----------------------اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقط-----------ا واضبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بهن------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم------------------- كالمتقذر---------------------- لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن انظر 371 مسلم	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	false	1588440692064240125	8	94	53	517	1562	300	بنت الحارث بن حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون خالة ابن عباس اخت امه لبابة الكبري اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا لبنا جامدا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد المعجمة وتشديد الموحدة جمع ضب مثل فلس وافلس دويبة تشبه الورل وهو من الحيوان تاكلهن العرب فدعا بهن بالاضب فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم ولم ياكل منهن شيءا كالمتقذر بالذال المعجمة والقاف لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم-ولا امر باكلهن وفي----- مسلم	8359	5365446019048736136	228	366.5	184	471	48.40764236450195	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07987	true	8692116314156301486	79	143	409	722	1540	300	5389 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباساهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن ------------------------فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	7987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	false	-4092053512417704650	28	88	150	451	1559	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن -------------اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	10939	5365446019048736136	259	443.0	204	341	75.95307922363281	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07988	true	4872902494567503036	106	208	525	1045	1517	300	حدثنا محمد ---ثنا ابو معاوية --ثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها وحديث اسماء سلف في الصلاة ومحمد هو ابن سلام كما نص عليه ابو نعيم وذكر الكلاباذي ان محمد بن سلام ومحمد بن المثني يرويان عن ابي معاوية محمد بن حازم----------- الضرير	7988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08357	false	3892178052723001916	34	120	189	644	1565	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها وبه قال حدثنا م-------------حمد هو ابن سلام قال اخبرنا ابو معا-------------------------------------------------------------------وية محمد بن خازم بالمعجمتين الضرير	8357	5365446019048736136	406	757.5	326	536	75.74626922607422	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07988	true	4872902494567503036	139	171	693	861	1517	300	هل تدري ما كان--- النطاقان----------- انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما---------------- وجعلت في سفرته-------- اخر قال---- فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	7988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	44	84	238	447	1574	300	هل تدري ما كان في النطاقين فحذف الجار انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما اي ربطت فمها به وجعلت في سفرته الكريمة اخر قال وهب فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	8358	5365446019048736136	166	283.0	135	210	79.04762268066406	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07991	true	4659587760735181883	3	60	16	314	1549	300	تشد به المراة وسطها يرفع ثيابها وترسل عليه ازارها قاله القزاز وقال ابن فارس هو ازار فيه تكة تل-------بسه النساء وقال الهروي هو ان تاخذ المراة ثوبا فتلبسه ثم تشد ازارها وسطها بحبل--- ترسل الاعلي علي الاسفل قال وبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت اسماء ذلك-------------- لانها كانت تطارق نطاقا قال وقيل--- كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد	7991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	116	198	579	1023	1543	300	تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة ا--------------------و ازار فيه تكة او ثوب تلبسه الم------------------------------راة ------------ثم تشد وس-------طها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت ذلك بفتح اللام وسكون الفوقية مصححا عليه في الفرع وفي اليونينية ففعلت بسكون اللام وضم الفوقية قال الراوي فلذلك سميت اسماء ذات النطاقين وقيل لانها كانت تجعل ن-طاقا علي نطاق او كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد	4751	5365446019048736136	169	242.5	132	514	32.87937927246094	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07994	true	4312188151231594218	143	198	735	1007	1504	300	باب السويق 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر-فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا	7994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	false	1588440692064240125	186	241	970	1242	1562	300	باب السويق 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا	8359	5365446019048736136	271	532.0	217	273	99.26740264892578	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07994	true	4312188151231594218	174	237	887	1189	1504	300	علي روحة من خيبر----------------------فحضرت الصلاة---------- فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك من-----------------------------------ه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا انظر 209 فتح ذكر فيه ------------------حديث سويد بن النعمان السالف وقوله فلاك منه اي مضغ واللوك ادارة الشء في الفم ولاكه يلوكه AUTO 10 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-- ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو	7994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	3	67	14	327	1483	300	علي روحة من خيبر بفتح الراء ضد الغدوة فحضرت الصلاة اي المغرب فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي فلاكه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا فلم يجعل الاكل منه ناقضا للوضوء وهذا الحديث قد مر قريبا---------------------------------------------------------------------------- 10 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلملا ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو	8360	5365446019048736136	195	299.0	152	389	50.128536224365234	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07994	true	4312188151231594218	237	300	1189	1504	1504	300	5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله-اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس-فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد-	7994	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	187	251	922	1239	1483	300	5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد	8360	5365446019048736136	314	608.0	253	318	98.74214172363281	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07995	true	6176808369543064484	0	51	0	247	1538	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله	7995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	251	300	1239	1483	1483	300	فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	244	473.0	196	247	98.7854232788086	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07997	true	6790491974420856866	119	185	569	883	1431	300	5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء------- 539--------------5 مسلم 2061 فتح 5394 حدثنا محمد بن سلام	7997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08364	false	4157628320833707985	18	87	90	424	1512	300	5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء الحديث 5393 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن بشار	8364	5365446019048736136	292	538.5	229	335	87.16417694091797	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07997	true	6790491974420856866	112	278	538	1318	1431	300	12 باب المءمن ياكل في معي واحد 5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا ------------------------علي سمعت--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 5395 مسلم 2061 فتح 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله-ياكل في سبعة امعاء انظر 5393 مسلم 2060 فتح وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ---5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفي--------------------ان عن عمرو قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن --------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في	7997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08365	false	-6719515016143682936	15	163	80	782	1441	300	12 باب المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هرير-------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا باب بالتنوين المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كذا ثبت لابي ذر وسقط ذلك للباقين وهو اولي اذ لا فاءدة في اعادته----------- 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء------------------------ وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله وبه قال حدثنا محمد بن سلام البيكندي قال اخبرنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بضم العين ابن ---------------------عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان المءمن ياكل في	8365	5365446019048736136	423	660.0	325	899	47.05228042602539	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07997	true	6790491974420856866	232	278	1109	1318	1431	300	حدثنا مالك--------------------------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله---------------------------------------------------------------------------------------------- 5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في	7997	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08365	false	-6719515016143682936	231	300	1114	1441	1441	300	حدثنا مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله اي بمثل الحديث السابق لكن بلفظ الكافر من غير شك كما في الموطا فالمراد اصل الحديث لا خصوص الشك 5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الكافر ياكل في-	8365	5365446019048736136	206	373.0	163	330	62.42424392700195	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms07998	true	6893120290514322743	87	134	419	640	1450	300	واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	7998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08364	false	4157628320833707985	29	74	144	360	1512	300	واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	8364	5365446019048736136	211	407.0	166	221	95.47511291503906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08003	true	4222623942282387703	94	190	472	912	1434	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا 5399 فتح 5------------------------------------------399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء ا--نظر 5389 فتح حدثنا ابو نعيم ثنا مسعر عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث-------نا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة واسمه وهب بن ع-------------------------------------------------------------بد الله قال كنت عند النبي	8003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08369	false	6662554576143236479	75	157	377	779	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------متكءا الا مرة واحدة فقال اللهم اني عبدك ورسولك وهذا مرسل 5399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده لا اكل وانا متكء الحديث 5398 اطرافه في وب---------------------------------------------------------------ه قال حدثني بالافراد--------------------------------- عثمان بن ابي شيبة قال اخبرنا جرير هو ا---------------------------------------------بن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة ا-نه قال كنت عند النبي	8369	5365446019048736136	240	357.0	184	553	43.39963912963867	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08006	true	-3827373762690174899	137	221	703	1096	1497	300	14 باب الشواء وقول الله تعالي -جاء بعجل حنيذ اي مشوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	8006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08370	false	7459453446215037224	22	133	115	670	1509	300	14 باب الشواء وقول الله تعالي فجاء بعجل حنيذ اي مشوي باب جواز اكل الشواء وقول الله تعالي في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام فجاء بعجل ولد البقرة وكان مال ابراهيم عليه الصلاة والسلام حنيذ هود اي مشوي بالحجارة المحماة 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمب-ضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	8370	5365446019048736136	390	751.0	308	557	70.01795196533203	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	0	227	0	1112	1512	300	بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت ---الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهمعن حديث محمود---------- فصدقه	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	12	268	64	1319	1482	300	بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهمعن حديث محمود بن الربيع فصدقه	955	5365446019048736136	1066	1860.0	847	1276	83.54232025146484	191	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	19	75	93	374	1512	300	وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	4	69	24	354	1476	300	وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمامه كما في الصلاة في باب المساجد في البيوت فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	6166	5365446019048736136	278	506.0	223	331	83.9879150390625	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	0	171	0	839	1512	300	بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	false	-3653077518668915401	132	300	713	1551	1551	300	بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا-	8371	5365446019048736136	832	1624.5	667	844	98.57820129394531	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	171	227	839	1112	1512	300	تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال فان الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم-عن حديث محمود فصدقه	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	false	-5509415422151070869	0	57	0	274	1494	300	تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال فان الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه	8372	5365446019048736136	273	541.0	217	274	99.63504028320312	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	65	193	326	949	1512	300	يا رسول الله انك تاتي فتصل-----------------------------------------------ي في-------- بيتي فاتخذه مص-------------------------------------------لي فقال----------------------------- سافعل---- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------------------------------- حين ارتفع النهار---------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فاذنت له فلم ي-------------------------------------------------------------------جلس حتي دخل البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---------- فاشرت ---------------------الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعنا-------------------------------------------------------------------------ه فثاب ف----------------ي البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد ------------------------------------------------فاجتمعوا فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قاءل منه-------م اين مالك بن الدخش------------------------------------------------------------ن فقال بعضهم ذلك---------------------------------------------- منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ق-----------ال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا------------- فانا نري و---------جهه ونصيحته الي المنافقين	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08373	false	-7647263756230866986	7	298	37	1502	1511	300	يا رسول الله انك تاتي فتصلي بسكون الياء ويجوز النصب لوقوع الفاء بعد التمني في مكان من بيتي فاتخذه مصلي موضعا للصلاة برفع فاتخذه ونصبه كقوله فتصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر الصديق رضي الله عنهوسقط قوله علي من اليونينية حين ارتفع النهار يوم السبت فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول الي منزلي فاذنت له وفي رواية الاوزاعي فاذنت لهما وفي رواية ابي اويس ومعه ابو بكر وعمر فلم يجلس حتي دخل البيت اي فلم يجلس في الدار ولا في غيرها حتي دخل البيت مبادرا الي ما جاء بسببه لانه لم يجلس الا بعد ان صلي ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير بالخاء المعجمة والزاي صنعناه اي منعناه من الرجوع لياكل من الخزير الذي صنعناه له فثاب بالمثلثة اي جاء في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد بعضهم في اثر بعض لما سمعوا به صلي الله عليه وسلمفاجتمعوا الفاء للعطف ومن ثم لا يحسن تفسير ثاب باجتمعوا لانه يلزم منه عطف الشء علي مرادفه وهو خلاف الاصل فالاوجه تفسيره بجاء بعضهم اثر بعض كما مر فقال قاءل منهم لم يسم اين مالك بن الدخشن بضم الدال المهملة وسكون الخاء وضم الشين المعجمتين بعدها نون فقال بعضهم قيل هو عتبان المذكور ذلك باللام اي مالك بن الدخشن منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا يا رسول الله فانا نري وجهه اي توجهه ونصيحته الي المنافقين	8373	5365446019048736136	606	860.5	480	1467	41.30879211425781	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08007	true	7022036713853101579	32	181	159	883	1512	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففن------ا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين م-------الك بن الدخش---------------------------------------------------------ن فقال بعضهم------------------------------ ذلك--------------------------------------- منافق لا يحب الله ورسوله قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم -لا تقل الا تراه قا----------------------------------ل لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله	8007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	false	7485693520637357762	2	193	9	970	1539	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال رج-ل منهم لم يسم ابن مالك بن الدخشن بضم الدال المهملة وسكون الخاء وضم الشين المعجمة اخره نون فقال رجل منا قيل هو عتبان بن مالك الراوي ذلك باللام ولابي ذر باسقاطها اي ابن الدخشن منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بتخفيف اللام بعد الهمزة المفتوحة تقولوه تظنوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	10319	5365446019048736136	669	1096.0	528	972	68.82716369628906	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08008	true	-2319058446490438354	70	232	356	1195	1520	300	وقول- الزهري---------------- ثم سالت الحصين بن محمد -------------------------------الانصاري احد بني سالم وكان من سرات----------------------------------------------هم عن حديث محمود فصدقه قال ابن التين ضبط القابسي الحضين بضاد معجمة ونونوقال الشيخ ابو عمران لم يدخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في جامعه الحضير بالضاء والراءوانما ادخله مسلم وادخل الحصين بصاد غير معجمة ونونقلت وهو الصواب هنا ومعني سراتهم افاضلهم وفيه ما ترجم له وفيه من فواءده امامة الاعمي اذا كان من افضلهم وصلاة النافلة جماعة وقد اجازه مالك وغيره قال ابن حبيب وذلك اذا كان سرا ليس جهرا الجماعة اليسيرة AUTO 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا رضي الله عنه بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط	8008	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08374	false	4425746085251833674	52	273	254	1424	1570	300	-مسلم الزهري بالاسناد السابق ثم سالت الحصين بن محمد بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم بفتح السين والراء المخففة المهملتين اي خيارهم عن حديث محمود فصدقه ----------------------------------------------------------------------------زاد في رواية بذلك اي بالحديث المذكور قال في الفتح يحتمل ان يكون حمله عن صحابي اخر وليس للحصين ولا لعتبان في الصحيحين سوي هذا الحديث وقد اخرجه البخاري في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر من عشرة مواضع مطولا ومختصرا----------------------------------------------------------------------------------- 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا------------- بني النبي صلي الله عليه وسلمبص-فية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن -------------------------------------انس صنع النبي صلي الله عليه وسلمحيسا باب الاقط قال في القاموس مثلثة وتحرك وككتف ورجل وابل شء يتخذ من المخيض الغنمي وقال حميد الطويل مما وصله المءلف في باب الخبز المرقق سمعت انسا رضي الله عنهيقول بني النبي صلي الله عليه وسلمبصفية بنت حيي رضي الله عنهامقفله من خيبر فالقي التمر والاقط والسمن علي الانطاع لوليمته وقال عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما مولي المطلب بن عبد الله المخزومي مما وصله المءلف في المغازي عن انس صنع النبيصلي الله عليه وسلمحيسا من تمر واقط وسمن في نطع 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط	8374	5365446019048736136	435	399.5	346	1545	28.15534019470215	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08009	true	6133820877538108963	11	93	56	435	1474	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ----------------قال ان- كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ--- اصول السلق ف--------------------------تجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير ----------------------------------------اذا صلينا------- زرناها فقربته الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما فيه شحم ولا ودك انظر 938 مسلم 859 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم سلمة بن دينار-------------- عن سهل بن سعد السالف في	8009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03794	false	-5060651631475321787	102	216	492	1045	1478	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي ح--------------ازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهانه قال انا كنا -نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول --سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودكفاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب القاري بغير همز نسبة الي قارة حي من العرب ولابي ذر يعقوب بن عبد الرحمن واصله مدني سكن الاسكندرية عن------------------------------- ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج المدني عن سهل بن سعد الانصاري -	3794	5365446019048736136	289	445.5	224	602	48.00664520263672	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08009	true	6133820877538108963	8	91	37	425	1474	300	السلق والشعير 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك انظر 938 مسلم 859 فتح ذكر فيه حديث ابي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد	8009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08375	false	6838488385827319079	104	206	564	1049	1536	300	السلق-------- 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير ونسبه لجده لشهرته به قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الفارسي المدني نزيل الاسكندرية عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد	8375	5365446019048736136	346	653.0	269	493	70.18255615234375	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08009	true	6133820877538108963	232	299	1166	1469	1474	300	قال تعرق----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا---------------------------- ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح ذكر فيه حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا حماد ثنا ايوب عن محمد--------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله	8009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08376	false	-349310861526549809	151	218	797	1122	1550	300	قال تعرق بتشديد الراء بعدها قاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتفا اي اكل ما كان عليه من اللحم ثم قام فصلي ولم يتوضا---------------------- 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم-عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا وعن-------------------------------------------------------------------- ايوب السختياني بالسند السابق و عن عاصم هو ابن سليمان الاحول كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله	8376	5365446019048736136	201	328.5	157	417	48.201438903808594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08009	true	6133820877538108963	213	300	1075	1474	1474	300	5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح ذكر فيه حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب -----------------------------ثنا حماد -----------------ثنا ايوب---------- عن محمد عن ابن ع-------------باس رضي الله عنهما-	8009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08376	false	-349310861526549809	51	115	312	625	1550	300	5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا وبه قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ابو محمد الحجبي البصري قال حدثنا حماد هو ابن زيد قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما	8376	5365446019048736136	230	389.5	182	469	49.04051208496094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08010	true	-1151534864366906303	1	36	5	166	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا---------------------------- ثم قام فصلي ولم يتوضا----- وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	8010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08376	false	-349310861526549809	157	198	829	1021	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتفا اي اكل ما كان عليه من اللحم ثم قام فصلي ولم يتوضا 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم-عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	8376	5365446019048736136	159	289.0	126	194	81.9587631225586	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	236	286	1126	1387	1455	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	false	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر--كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	233	405.5	187	553	42.13381576538086	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	173	236	814	1126	1455	300	محمد بن جعفر عن ----------ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا------------------------------------------------------------------ حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	77	173	411	911	1561	300	محمد بن جعفر في روايته عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة كما سياتي ان شاء الله تعالي في الهبة ان قصة صيده الحمار كانت بعد ان اجتمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ونزلوا في بعض المنازل ولفظه كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمن-ازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	279	488.5	221	502	55.57769012451172	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	153	237	718	1131	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة انظر 1821 مسلم 354 فتح 5407 حد-----------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه --------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	212	300	1076	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمفوضعه حيث ترون ومطابقته للترجمة لا تخفي والحديث سبق في كتاب الجمعة 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنهقال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	368	663.0	294	460	80.0	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	237	300	1131	1455	1455	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء-	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	60	0	318	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء	4141	5365446019048736136	317	612.0	258	325	97.53845977783203	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	262	300	1269	1455	1455	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء-	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	0	45	0	221	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء	4142	5365446019048736136	186	337.5	149	221	84.16289520263672	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	123	300	572	1455	1455	300	باب تعرق العضد--------------------------------- 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحو مكة انظر 1821 مسلم 354 فتح 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء-	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	6	254	28	1305	1537	300	باب تعرق العضد وهو العظم الذي بين الكتف والمرفق 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قا-----------------------------------ل خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنحو مكة وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثني بالافراد ايضا ولابي ذر اخبرني بالافراد ايضا عثمان بن عمر بن فارس البصري قال حدثنا فليح بضم الفاء اخره حاء مهملة مصغرا ابن سليمان قال حدثنا ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار المدني قال حدثنا عبد الله بن قتادة عن ابيه ابي قتادة الحارث بن ربعي السلمي الانصاري انه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية نحو مكة----------------------- 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء	8377	5365446019048736136	823	1363.0	661	1337	61.555721282958984	162	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	true	-5532642255159541169	173	300	814	1455	1455	300	محمد بن جعفر عن ----------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن------------------------ ابيه ----------انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم ف------------------------------------------------------------------------------------------------ابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني ل--------------------------------ه واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه------------------ بشء فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا ----------------في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فادركنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك ------------------------فقا----------------------ل معكم منه شء-	8011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	0	215	0	1107	1567	300	محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء	8378	5365446019048736136	630	1026.0	507	1111	56.70566940307617	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08012	true	-9145885982968791378	140	226	691	1095	1459	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ذكر فيه حديث عمرو بن امية رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة ------------------------------------------------------------------فالقي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00617	false	4497707720140131330	191	227	1028	1202	1577	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه راي رسول الله صلي الله عليه وسلميحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	617	5365446019048736136	89	-32.5	70	472	18.855932235717773	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08012	true	-9145885982968791378	134	271	661	1326	1459	300	20 باب قطع اللحم بالس---------------------------كين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208-------------------------------------------------------------------------------- مسلم ------------------------------------------355 فتح -ذكر فيه حديث عمرو بن امية رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز---------------------------------------------------------------- من كتف شاة في يده-------- فدعي--------------------- الي الصلاة ف---------القي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وقد سلف في الطهارة والصلاة والجهاد وذكره هنا رادا بحديث ابي معشر نجيح وهو واهعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها رفعته لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صن-ع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا قال ابو----- داود و---هو حديث ليس بالقوي	8012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08379	false	-2472852367982396114	2	173	8	867	1488	300	20 باب قطع اللحم بالسكين باب جواز قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد جعفر بن عمرو بن امية بفتح العين ان اباه عمرو بن امية اخبر-------ه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز بالحاء المهملة الساكنة والفوقية المفتوحة والزاي المشددة اي يقطع من كتف شاة في يده الكريمة فدعي بضم الدال وكسر العين الي الصلاة فالقاها و القي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا فان قلت هذا يعارضه ح--------------------------------ديث ابي معشر ------------عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- رفعته لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا اجيب بان ابا داود قال هو حديث ليس بالقوي	8379	5365446019048736136	548	898.0	430	926	59.179264068603516	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08012	true	-9145885982968791378	139	186	686	913	1459	300	5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---------------------------------- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	false	2644308718429268962	238	293	1219	1487	1520	300	5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8435	5365446019048736136	217	405.5	171	269	80.66914367675781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08013	true	-8517351592479853516	89	154	419	726	1416	300	عليه وسلم طعاما------------------- 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه انظر 3563 مسلم 2064 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم وهو سلمان مولي عزة------------------------------------------------------------------------- الاشجعية عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط	8013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08380	false	4694429616522904958	0	77	0	398	1510	300	عليه وسلم-طعاما من الاطعمة المباحة 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة ابو عبد الله العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري وقال العيني ابن عيينة عن الاعمش سليمان عن ابي حازم سليمان الاشجعي- عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما قط	8380	5365446019048736136	242	415.0	192	402	60.199005126953125	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08013	true	-8517351592479853516	243	286	1148	1351	1416	300	22 باب النفخ في الش--------------------عير 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08380	false	4694429616522904958	129	174	638	856	1510	300	22 باب النفخ في الشعير باب النفخ في الشعير 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8380	5365446019048736136	198	381.5	157	223	88.78923797607422	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	4	28	23	137	1478	300	سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت كيف كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08380	false	4694429616522904958	152	174	747	856	1510	300	سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8380	5365446019048736136	109	206.5	87	114	95.6140365600586	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	169	221	866	1114	1478	300	5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة-حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	8014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	false	-8401659371426825849	246	298	1284	1532	1539	300	5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	8381	5365446019048736136	247	484.0	196	249	99.19678497314453	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	107	175	558	894	1478	300	23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياك--------------------------------------------------لون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي 5441م فتح 541------------------2 حدثنا عبد الله بن محمد	8014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	false	-8401659371426825849	30	107	143	542	1539	300	23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه ياكلون باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي ---الحديث 5411 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد	8381	5365446019048736136	318	590.5	254	404	78.7128677368164	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	204	300	1027	1478	1478	300	الحبلة-حتي يضع احدنا ما تضع ال------------------------------------------------------------------شاة ثم اصبحت بنو اسد تعزر-------------------------------ني علي الاسلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خسرت اذا-- وضل سعيي انظر 3728 مسلم 2966 فتح------------------------------------------------------ 5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال------	8014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	false	7791148869387043594	118	282	590	1417	1510	300	الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة يريد ان احدهم كان اذا قضي حاجته القي شيءا كالبعر الذي تلقيه الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني بزاي مشددة بعدها راء اي تءدبني علي الاسلام وتعلمني احكامه وذلك انهم وشوا به الي عمر رضي الله عنهحتي قالوا لا يحسن ان يصلي ولابي ذر عن الكشميهني يعزرونني بزيادة واو وجمع ونون خسرت بسكون الراء اذا بالتنوين جواب وجزاء اي ان كنت كما قالوا محتاجا الي تاديبهم وتعليمهم خسرت حينءذ وضل سعيي فيما سبق وفيه جواز مدحة الانسان نفسه اذا اضطر لذلك وهذا الحديث سبق في المناقب 5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال	8382	5365446019048736136	416	754.5	328	831	50.0601692199707	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08014	true	1026432370046387690	227	299	1143	1475	1478	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------------------------------- حدثنا يعقوب------------------------------- عن ابي حازم ق------------------ال سالت سهل بن سعد فقلت----------------------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي------------- فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النق---------ي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت------------ هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه	8014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	2	98	8	474	1536	300	حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين ابو رجاء البلخي قال حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن القاري بغير همز عن ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سالت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من الخبز من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه	8383	5365446019048736136	314	554.0	245	469	66.95095825195312	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	162	205	776	989	1497	300	عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم---- بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان منهم سبع تمرات واعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	8015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	false	-8401659371426825849	58	97	290	489	1539	300	عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة------------- قال قسم النبي صلي الله عليه وسلميوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان----- سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي	8381	5365446019048736136	194	362.5	155	217	89.40092468261719	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	0	75	0	367	1497	300	قلت--- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي---- ثريناه----------------------------------------------------------------------- فاكلناه انظر 5410 فتح-------- 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير فتح 5415 حدثنا عبد الله بن ------	8015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	133	228	663	1165	1536	300	قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه بالمثلثة المفتوحة والراء المشددة المفتوحة ايضا اي نديناه وليناه بالماء فاكلناه وهذا الحديث سبق قريبا 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير وبه -قال حدثني بالافراد اسحاق بن	8383	5365446019048736136	333	578.5	263	505	65.94059753417969	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	54	136	268	651	1497	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من ال--------------------------------------------خبز الشعير فتح 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر انظر 5386 فتح 5416 حدثنا قتيبة----------- حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع	8015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08384	false	-7521110228365326644	16	96	77	455	1528	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الدنيا ولم يشبع من الخبز ولابوي الوقت وذر والاصيلي وابن عساكر من خبز الشعير---- 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي ا----------------------------------لسفر وبه قال حدثنا----- عبد الله بن اب-------ي الاسود هو ع------بد الله بن محمد بن ابي --	8384	5365446019048736136	295	516.5	230	438	67.35160064697266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08015	true	-8382322066749447798	117	153	558	731	1497	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	8015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08384	false	-7521110228365326644	245	279	1255	1426	1528	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	8384	5365446019048736136	171	332.0	137	173	98.84393310546875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08017	true	5719588022903852483	64	147	317	711	1522	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد الساعدي فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي ق-ال سهل ما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه -----قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	8017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	false	7791148869387043594	219	300	1115	1510	1510	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت-------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النقي فقال سهل ما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه-	8382	5365446019048736136	371	690.0	294	409	90.70904541015625	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08017	true	5719588022903852483	60	256	294	1271	1522	300	عنه الحديث الثالث حديث -------ابي حازم ق------------------ال سالت سهل بن سعد الساعدي فقلت--------------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ النقي ق--------ال سهل ما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم النق---------ي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت---------------- هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي---- ثريناه فاكلناه واخرجه النساءي------------------- ايضا واهمله ابن عساكر ثريت السويق تثرية اذا بللته واثريه فثري اي ثري بالماء ------------واللبن حتي يصير كالثري وهو التراب الندي والمنخل اخذ ما استثني مما اوله ميم من الادوات مكسور الا منخل ومدق مسعط وهو اناء يجعل فيه السعوط فصل في اسناده ابن ابي ذءب وهو محمد-- بن عبد الرحمن بن الحارث بن ابي ذءب ابو الحارث العامري القرشي مات بالكوفة راجعا الي المدينة والعراق سنة تسع وخمسين وماءة عن تسع وسبعين الحديث الرابع حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خب--ز الشعير	8017	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	15	222	75	1133	1536	300	عبد الرحمن القاري بغير همز عن ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سالت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-نقي من الخبز من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن-اخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه بالمثلثة المفتوحة والراء المشددة المفتوحة ايضا اي نديناه وليناه -----------------------------------------------بالماء فاكلناه وهذا الحديث سبق قريبا 5414 حدثني اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم اخبرنا روح بن عب--ادة حدثنا ا------بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه-انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير	8383	5365446019048736136	563	796.0	437	1334	42.20389938354492	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08023	true	-5970951002177682065	10	114	54	601	1524	300	والفءاد هنا راس المعدة وفءاد الحزين يضعف باستيلاء اليبس علي اعضاءه وعلي معدته خاصة لتقليل الغذاء وهذا الغذاء يرطبها ويقويها ويفعل مثل ذلك----- بفءاد المريض وما انفع هذا الح----------------------------------------------------------------------ساء لمن يغلب علي غذاءه في صحتها الشعير واما من يغلب علي غذاءه الحنطة فالاولي به في مرضه حساء الشعير AUTO 25 باب الثريد----------------------------------------------------------------------------- 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	8023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08386	false	7647769007641557330	8	116	47	635	1583	300	والفءاد---- راس الم-دة وفءاد الحزين يضعف باستيلاء اليبس علي اعضاءه و----معدته----- لتقليل الغذاء وهذ- الطعام يرطبها ويقويها ويفع----ل ذلك ايضا بفءاد المريض وهذ--------ا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الطب وكذا اخرجه فيه مسلم والترمذي واخرجه النساءي في الوليمة والطب----------------------------------------------------------------------------------- 25 باب الثريد باب الثريد بفتح المثلثة وكسر الراء ان يثرد الخبز بمرق اللحم وقد يكون معه لحم 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	8386	5365446019048736136	414	704.5	336	699	59.22746658325195	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08023	true	-5970951002177682065	119	217	625	1102	1524	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام انظر 3770 مسلم 2446 فتح----- 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال-واقبل علي عمله قال-فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال-فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال-فما زلت بعد احب الدباء	8023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08387	false	1634587354268045943	1	159	7	787	1510	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان الواسطي عن ابي طوالة بضم الطاء المهملة وفتح الواو مخففة عبد الله بن عبد الرحمن بن حزم الانصاري عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وهذا الحديث سبق في فضل عاءشة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه-قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء	8387	5365446019048736136	452	830.5	360	783	57.72669219970703	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08025	true	8639963734627512112	143	198	723	991	1500	300	باب --الشاة المسموطة والكتف والجنب 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط انظر 5385 فتح 5422 حدثنا محمد بن	8025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08388	false	-9032343712414328039	4	56	25	280	1528	300	باب ذكر شاة --مسموطة والكتف والجنب 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه-وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا اري شاة سميطا بعينه قط -----------وبه قال حدثنا هدبة بن	8388	5365446019048736136	238	430.0	188	270	88.14814758300781	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08025	true	8639963734627512112	194	238	972	1186	1500	300	5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	8025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08388	false	-9032343712414328039	147	190	758	971	1528	300	5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	8388	5365446019048736136	213	421.0	170	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08025	true	8639963734627512112	218	300	1088	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي ال-ي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ذكر فيه حديث انس وعمرو بن امية الضمري عن ابيه وقد اسلفناه في باب الخبز المرقق والكلام عليه واضحا AUTO- 27 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم----------------ا صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه سفر-------------------ة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا-	8025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	95	217	500	1144	1550	300	الله صلي الله عليه وسلمجنبا مشويا------ فاكل منه ثم قام الي الصلاة واعترضه العيني فقال من اين يعلم انه اشار به الي-------------- حديث ام سلمة مع ان الاشارة لا تكون الا لحاضر واجاب بانه ذكر الجنب استطرادا او الحاقا له بالكتف 27 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلموابي بكر سفرة باب ما كان السلف من الصحابة والتابعين يدخرون في بيوتهم في الحضر و يدخرون في اسفارهم من الطعام واللحم وغيره ومن بيانية وقالت عاءشة و اختها لابيها اسماء بنتا ابي بكر الصديق رضي الله عنهممما سبق في الهجرة صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر سفرة عند ارادتهما للهجرة الي المدينة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا	8389	5365446019048736136	226	294.0	179	665	33.984962463378906	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08025	true	8639963734627512112	148	198	756	991	1500	300	5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط انظر 5385 فتح 5422 حدثنا محمد بن	8025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	false	4571200861202872071	38	82	200	414	1542	300	6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط -----------وبه قال حدثنا هدبة بن	9638	5365446019048736136	193	335.0	150	239	80.75313568115234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08026	true	2045517393518080713	0	79	0	379	1461	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا	8026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	217	294	1144	1521	1550	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا	8389	5365446019048736136	377	744.0	300	379	99.47229766845703	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08026	true	2045517393518080713	89	184	426	887	1461	300	حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا انظر 1719 مسلم 1972 فتح ثم ذكر حديث عاءشة رضي الله عنها سءلت انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث الحديث وقال ابن كثير انا سفيان ثنا عبد الرحم------------------------------ن-------------------------------------------------------------- بن عابس بهذا وحديث جابر رضي الله ع---نه قال كنا نتزود لحوم الهدي------------------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---------------------------- المدينة	8026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	false	9136339744654989890	0	96	0	469	1467	300	حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا وبه قال حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر -------الانصاري رضي الله عنهانه قال كنا نتزود لحوم الهدي الذي يهدي الي المحرم من النعم علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم اي في زمانه في سفرنا من مكة الي المدينة	8391	5365446019048736136	274	453.0	214	614	44.62540817260742	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08026	true	2045517393518080713	4	68	20	322	1461	300	بن---------------------- عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير------------------------------- وان كنا لنرفع الكراع-------------------------------------------------------- فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادو----------------م ثلاثة ايام حتي لحق بالله	8026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	false	-8296235480096981072	105	182	529	912	1472	300	بن يحيي عن سفيان حيث قال عابس------------ قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه -اراد ان يطعم الغني الفقير برفع الغني فاعلا وتاليه مفعوله وان كنا لنرفع الكراع هو من الانعام فوق الظلف وتحت الساق زاد في الباب المذكور فناكله بعد خمس عشرة ليلة و------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم اي ماكول بالادم ثلاثا----- حتي لحق بالله	8408	5365446019048736136	253	415.5	201	427	59.25058364868164	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08026	true	2045517393518080713	0	94	0	449	1461	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس--------------- بهذا 6687 مسلم 2970 فتح 5424 حدثني عبد الله بن محمد حد----------ثنا سفيان عن عمرو عن -	8026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09954	false	-7205023626751955352	82	142	394	685	1472	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه ------عن عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا وبه قال حدثنا محمد بن يوسف ابو احمد البخاري البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن	9954	5365446019048736136	193	293.5	149	475	40.6315803527832	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	117	265	573	1309	1475	300	5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب-انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او بكساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	70	219	351	1091	1491	300	5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8392	5365446019048736136	732	1441.5	586	742	98.65229034423828	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	191	230	948	1147	1475	300	فلم ازل اخدمه ح------------------تي اقبلنا من خيبر------- واقبل بصفية بنت حيي قد حازها-------------------------------------------- فكنت اراه ------------------يحوي ورا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه بعباءة او بكساء--------------------------------------------------ثم يردفها وراءه ح------------تي اذا كنا بالصهباء----------------------- صنع حيسا في نطع------------------------------------------------------ ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا--------- وكان ذلك بناءه بها	8027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08393	false	-4436226383291699317	191	296	1038	1608	1625	300	فلم ازل اخدمه صلي الله عليه وسلمحتي اقبلنا من خيبر قافلين واقبل بصفية بنت حيي قد حازها بالحاء المهملة والزاي اختارها من غنيمة خيبر فكنت اراه صلي الله عليه وسلميحوي بضم التحتية وفتح المهملة وكسر الواو مشددة اي يجعل لها حوية كساء محشوا يدار حول سنام الراحلة يحفظ راكبها من السقوط ويستريح بالاستناد اليه وراءه بعباءة او بكساء والشك من الراوي وثبت قوله لها لابي ذر وسقط لغيره ثم ير-فها وراءه علي الراحلة حتي اذا كنا بالصهباء موضع بين خيبر والمدينة صنع حيسا في نطع بكسر النون وفتح الطاء كعنب وبفتح النون والمراد السفرة ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا من الحيس وكان ذلك بناءه بها	8393	5365446019048736136	193	273.5	154	571	33.800350189208984	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	143	265	697	1309	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	false	6790212435541393825	0	121	0	611	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	605	1172.0	486	618	97.89643859863281	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08027	true	-7412428697686774590	190	265	941	1309	1475	300	الرجال--------------- فلم ازل اخدمه ح------------------تي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها-------------------------------------------------------- فكنت ارا----------------------ه يحوي ورا----------------------------------------------------------------------------------ءه بعباءة او بكساء---------------------------------------------------------ثم يردفها-------- وراءه حتي --------------------------------اذا كنا بالصهباء---------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا------------------------------------------------------------ في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ------------ثم اقبل حتي ---------------------------------اذا بدا له احد قال--------------------------------------- هذا----------------------- جبل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة ال------------------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم	8027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	false	-217190147001048788	56	252	316	1346	1580	300	الرجال هو جور السلطان فلم ازل اخدمه صلي الله عليه وسلمحتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها بالحاء المهملة والزاي بينهما الف اخذها لنفسه من الغنيمة فكنت اراه بفتح الهمزة انظر اليه يحوي بضم التحتية وفتح الحاء المهملة وكسر الواو المشددة بعدها تحتية ساكنة اي يجمع ويدور وراءه بعباءة هي ضرب من الاكسية او كساء بالمد بالشك من الراوي نحو سنام الراحلة ثم يردفها اي صفية وراءه وانما كان يحوي لها خشية ان تسقط حتي اذا كنا بالصهباء بالصاد المهملة والموحدة المفتوحتين بينهما هاء ساكنة ممدودا اسم موضع وحلت صفية بطهرها من الحيض صنع حيسا بحاء وسين مهملتين بينهما تحتية ساكنة طعاما من تمر واقط وسمن في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها زفافه بصفية ثم اقبل الي المدينة حتي بدا ظهر ولابي ذر حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم	9506	5365446019048736136	343	501.0	270	1033	33.20425796508789	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08029	true	5302909742555366732	27	58	130	285	1503	300	29 باب الاكل في اناء مفضض-------------------------------------------------------------------------- 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه	8029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08394	false	-3696903328099347402	254	300	1343	1571	1571	300	29 باب الاكل في اناء مفضض باب حكم الاكل في اناء مفضض اي جعل فيه الفضه بالتضبيب او بالخلط او بالطلاء 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه-	8394	5365446019048736136	154	272.0	124	229	67.24890899658203	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08030	true	6323888422190269638	231	272	1130	1338	1491	300	باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا	8030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08396	false	-9164531050202964487	259	300	1322	1529	1529	300	باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا-	8396	5365446019048736136	207	409.0	167	208	99.51923370361328	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08031	true	2773388194800917971	43	80	209	387	1544	300	5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	8031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	false	-8985666347015947247	17	53	86	263	1557	300	5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	8398	5365446019048736136	177	349.0	141	178	99.43820190429688	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08032	true	-6015760058983719519	93	189	460	938	1468	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته	8032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	false	-8985666347015947247	206	300	1082	1557	1557	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته-	8398	5365446019048736136	474	935.0	381	478	99.16317749023438	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08032	true	-6015760058983719519	137	196	683	971	1468	300	فانما الولاء لمن ا----------------------عتق قال و---------------اعتقت فخيرت--------------------------------- في ان تقر------------------------------------------- تحت زوجها----- او تفارقه و---------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء---------------------------------- فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي برير---------------------------ة فاهدته لنا فقال-------------------- هو صدقة عليها وهدية لنا	8032	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08399	false	8547576206145447133	192	286	989	1487	1555	300	لان-- الولاء لمن اعتق ولمن جره اليه من اعتق قال و السنة الثانية اعتقت فخيرت بضم الهمزة والخاء مبنيين للمجهول في ان تقر بفتح الفوقية وكسر القاف وتفتح وتشديد الراء تحت زوجها مغيث او تفارقه و السنة الثالثة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء بفتح الغين المعجمة والدال المهملة فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة بضم الفوقية والصاد المهملة فاهدته لنا فقال عليه الصلاة والسلام هو صدقة عليها وهدية لنا	8399	5365446019048736136	283	459.0	225	502	56.3745002746582	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08035	true	-4461689700360760412	26	108	129	538	1539	300	حدثنا----------------------------- عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال كن---------------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها انظر-- 3708	8035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	false	9180005323530316198	134	235	670	1173	1482	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني ع-----------------------------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمب-شبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيش-قها فنلعق ما فيها الحديث 3708	5790	5365446019048736136	344	588.5	271	535	64.29906463623047	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08035	true	-4461689700360760412	25	106	124	528	1539	300	5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة ------------قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	false	298076351652700059	91	173	485	900	1548	300	5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8401	5365446019048736136	403	790.5	323	416	96.875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08035	true	-4461689700360760412	59	103	285	514	1539	300	ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلان-------------------------ة والصق بطني بالحص-----------------------------------باء واستقرء الرجل الاية وهي معي------- كي ينقلب بي في----------طعمني--------------------------------- وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا في---------طعمنا ما كان في بيته حتي ان كان------------ ليخرج--------------------- الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	8035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08402	false	2671560446155607611	36	106	218	595	1626	300	وهو التحسين ----ولا يخدمني فلان ولا فلانة كناية عن الخادم والخادمة والصق بطني بالحصباء من الجوع لتسكن حرارته ببرد الحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي احفظها كي ينقلب بي الي منزله فيطعمني بضم التحية وكسر العين ونصب الميم وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا الي بيته فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان بكسر الهمزة ليخرج بضم الياء وكسر الراء الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	8402	5365446019048736136	213	358.5	171	381	55.90550994873047	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08037	true	-2960071949328991	158	238	754	1143	1442	300	34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه---------------------------------------- 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	false	1032526374195156822	216	300	1119	1545	1545	300	34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه المءمنين 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	8403	5365446019048736136	386	745.0	309	429	89.97669219970703	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08037	true	-2960071949328991	165	242	793	1158	1442	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي-- مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	8037	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	197	287	972	1416	1481	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا------------ الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش-------عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8434	5365446019048736136	227	330.0	178	520	43.653846740722656	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08038	true	952966538082211961	47	145	222	691	1421	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو------------- علي عمله------------------------------------------- 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال-فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال-فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع	8038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08406	false	2191748116311475582	0	108	0	522	1512	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو اي الذي اضاف علي عمله ولم ياكل مع من اضافه وسقط لابي ذر الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه-قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع ما صنع	8406	5365446019048736136	464	869.0	371	527	88.04553985595703	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08038	true	952966538082211961	255	300	1215	1421	1421	300	باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه-	8038	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08407	false	5293373212094337114	20	63	98	303	1504	300	باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فقرب خبز شعير ومرقا فيه	8407	5365446019048736136	204	393.0	162	207	98.55072784423828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08039	true	-435030068592687920	71	150	361	765	1482	300	طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف لجارك منه قال الترمذي حديث صحيح وفي مسلم من حديث ابي ذر رضي الله عنه رفعه اذا طبخت قدرا فاكثر مرقها وفيه فليطعم جيرانه وقوله يتبع الدباء من حوالي القصعة يقال حوله وحواله وحواليه ويجمع احوالا AUTO 37 باب الق---------------------ديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها	8039	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08407	false	5293373212094337114	184	237	922	1202	1504	300	طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف لجارك منه والغرض من ذلك التوسعة علي ال--------------------------------------------------------------------------جيران والفقراء--------------------------------------------------------------------- 37 باب القديد باب ذكر اللحم القديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه-قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها	8407	5365446019048736136	227	387.0	182	425	53.411766052246094	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08040	true	386159820471245198	46	74	239	372	1490	300	38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا---- وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري	8040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	false	-8296235480096981072	191	220	959	1096	1472	300	38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري	8408	5365446019048736136	133	259.5	105	137	97.08029174804688	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08040	true	386159820471245198	74	220	372	1075	1490	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس-فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه انظر 2092 مسلم 2041 فتح ذكر فيه حديث انس في الخياط ايضا وقد سلف الكلام فيه وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه AUTO 39 باب الرطب بالقثاء 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ---ابراهيم--- بن سعد عن ا-بيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب------------ رضي الله عنه-----------ما قال رايت النبي صلي الله	8040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08409	false	-2956584329548917111	5	124	22	606	1516	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حول القصعة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه وبه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله	8409	5365446019048736136	492	859.5	385	735	66.93877410888672	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08042	true	-2460828288809799013	33	112	164	575	1503	300	5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني	8042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08412	false	7593421780885943637	222	300	1172	1581	1581	300	5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجذاد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجذاد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني-	8412	5365446019048736136	407	802.0	330	411	99.02676391601562	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08042	true	-2460828288809799013	112	239	575	1206	1503	300	في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله عروش وعريش بناء وقال ابن عباس معروشات الانعام ما يعرش من الكروم وغير ذلك يقال عروشها ابنيتها فتح وقال محمد بن يوسف	8042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08413	false	-1015266431560816025	0	121	0	614	1539	300	في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمق-ام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-اكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته فقال اشهد اني رسول الله عروش وعريش بناء وقال ابن عباس معروشات-------- ما يعرش من الكروم وغير ذلك يقال عروشها ابنيتها -----قال محمد بن يوسف	8413	5365446019048736136	611	1189.5	490	631	96.83042907714844	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08042	true	-2460828288809799013	108	239	550	1206	1503	300	لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي--------------------- فيقول----------------------------------- ابا القاسم----------------- لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------ام فطاف في النخل ثم جاءه -------------------------------------------فكلمه فابي------------------- فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل---- ثم قال اين عريشك يا جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته فق---ال افرش لي فيه---------- ففرشته فدخل---- فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري--------- فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فق--------------------ام في ال-----------رطاب في النخل------ الثانية ثم قال يا جابر جد------------------------------------------- واقض------------ فوقف في الجداد---------------------------- فجددت منها ما قضيت---------ه وفضل من--------------ه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فق-----ال اشهد اني رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروش----------------- وعريش------------------------- بناء وق-------------------ال ابن عباس معروشات--------------- الانعام-------- ما يعرش من------------------------------ الكروم وغير ذلك يقال عروشها--- ابنيتها فتح و---------------------------------------------قال محمد بن يوسف	8042	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08415	false	4734540209307818128	1	297	8	1524	1539	300	لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي في ان ينظرني في دينه فيقول اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلميا ابا القاسم بحذف اداة النداء لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك من امر اليهودي قام فطاف في النخل ثم جاءه اي جاء النبي صلي الله عليه وسلمالي اليهودي فكلمه ان ينظرني فابي قال جابر فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-فاكل منه ثم قال اين عريشك يا جابر اي المكان الذي اتخذته في بستانك لتستظل به وتقيل فيه ولابي ذر اين عرشك بسكون الراء واسقاط التحتية فاخبرته به فقال افرش لي فيه بضم الراء ففرشته فدخل فيه فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري من الرطب فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام عليه الصلاة والسلام في الرطاب بكسر الراء في النخل المرة الثانية ثم قال يا جابر جذ بضم الجيم وكسرها والاعجام والاهمال اي اقطع واقض دين اليهودي فوقف في الجداد بالدال المهملة في اليونينية فجددت منها ما قضيته دينه كله وفضل منه ولابي ذر مثله فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته بذلك فقال اشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال ذلكصلي الله عليه وسلملما فيه من خرق العادة الظاهرة من ايفاء الكثير من القليل الذي لم يكن يظن به ان يوفي منه البعض فضلا عن الكل فضلا عن انس يفضل فضله فضلا عن ان يفضل قدر الذي كان عليه من الدين وثبت في رواية المستملي وحده قوله في تفسير اين عريشك عروش بضم العين والراء وعريش بفتح العين وكسر الراء اي بناء كذا فسره ابو عبيدة وقال ابن عباس مما سبق اول تفسير سورة الانعام معروشات ما يعرش بضم الياء وتشديد الراء مفتوحة من الكروم وغير ذلك يقال عروشها اي ابنيتها يريد تفسير قوله تعالي وهي خاوية علي عروشها البقرة قال محمد بن يوسف	8415	5365446019048736136	626	946.0	499	1519	41.21132278442383	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08044	true	5386632490136711831	97	175	483	859	1441	300	5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	8044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	false	-5017780339820689799	101	177	558	932	1550	300	5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	8416	5365446019048736136	374	738.0	298	376	99.46808624267578	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08044	true	5386632490136711831	214	268	1056	1303	1441	300	43 باب العجوة-------------------------------------------- 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر انظر 5779 مسلم 2047 فتح حدثنا جمعة بن عبد الله	8044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08417	false	8428296000983604097	149	209	815	1090	1526	300	43 باب العجوة باب فضل العجوة علي غيرها ويقال لها ام التمر 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ----------------وبه قال حدثنا جمعة بن عبد الله	8417	5365446019048736136	225	412.5	174	291	77.31958770751953	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08046	true	-7606933438693238254	32	89	161	434	1470	300	44 باب القران في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل-ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	8046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08418	false	4101145993672933128	164	251	849	1273	1533	300	44 باب القران في التمر باب حكم القران في التمر بكسر القاف وتخفيف الراء اي ضم تمرة الي اخري اذا اكل مع غيره ولابي ذر الاقران من اقرن والمشهور استعماله ثلاثيا وسقط له في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	8418	5365446019048736136	272	511.0	216	425	64.0	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08046	true	-7606933438693238254	55	82	273	404	1470	300	فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل-----------------------ويقول لا تقارنوا------------------------------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الق--------------------ران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	8046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08419	false	-257273589309220504	45	87	225	429	1524	300	فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل من التمر والواو للحال ويقول لا تقارنوا في اكل التمر بل كلوا تمرة تمرة فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن القران ولابي ذر عن الاقران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	8419	5365446019048736136	130	231.0	104	205	63.414634704589844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08046	true	-7606933438693238254	182	254	898	1246	1470	300	باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء انظر 5440 مسلم2043 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن جعفر السالف قريبا AUTO 46 باب بركة النخل 5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محم----------------------------------------------------------د بن ---طلحة عن زب------يد عن مجاهد قال سمعت-------------------- ابن -----------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	8046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08420	false	-2331871434066512671	70	147	395	773	1599	300	بكم اثق--- 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-اكل الرطب بالقثاء وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد--------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن --عوف قال سمعت عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمياكل	8420	5365446019048736136	207	290.5	158	446	46.41255569458008	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08046	true	-7606933438693238254	231	300	1141	1470	1470	300	5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر السالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا AUTO 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمر---------------------------------------------------------------------------------ة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر-	8046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08421	false	1594061411087414932	32	175	156	868	1499	300	5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكن قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف اليامي عن زبيد بضم الزاي وفتح الموحدة ابن الحارث اليامي حجة قانت لله عن مجاهد الامام المفسر انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من الشجر شجرة ولابي ذر ان من الشجر شجرة تكون في بركتها كثرة نفعها مثل المسلم بكسر الميم وسكون المثلثة والنصب وهي النخلة وهذا قد سبق قريبا----- 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمرة باب حكم جمع اللونين من الفاكهة وغيرها او الطعامين في الاكل بمرة اي في حالة واحدة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر	8421	5365446019048736136	284	491.0	224	718	39.554317474365234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08047	true	3813922491042897609	209	300	991	1412	1412	300	5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ا-----م امه-عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه-فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي-	8047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	false	-2610300143419975973	52	145	269	697	1471	300	5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي	8422	5365446019048736136	420	813.0	331	429	97.902099609375	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08047	true	3813922491042897609	247	300	1160	1412	1412	300	وعصرت عكة---------------------- عندها--------------- ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه-فدعوته قال ومن معي--------------------------------- فجءت-------- فقلت انه يقول-------- ومن معي فخرج اليه ------------------ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء----- صنعته ام سليم --------------------------------------------------------فدخل ------------------فجء به-------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي-	8047	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08423	false	6805747875101604812	16	145	101	760	1527	300	وعصرت عكة وهي اناء من جلد للسمن عندها علي الذي طبخته ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال صلي الله عليه وسلم ااحضر ومن معي قال انس فجءت الي امي فقلت انه يقول اي احضر ومن معي فخرج اليه صلي الله عليه وسلمابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء قليل صنعته ام سليم بمفردها اي والذي يتولي صنعه امراة واحدة يكون قليلا عادة فدخل صلي الله عليه وسلمفجء به بالذي صنعته ام سليم وقال صلي الله عليه وسلمادخل بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة علي عشرة اي من اصحابه الذين حضروا معه رضي الله عنهمفدخلوا ولابي ذر فادخلوا بضم الهمزة وكسر الخاء المعجمة فاكلوا حتي شبعوا ثم قال عليه الصلاة والسلام ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي	8423	5365446019048736136	242	341.5	191	660	36.66666793823242	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08048	true	4658489917170792402	33	149	152	687	1441	300	حدثنا الصلت بن محمد --ثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه-عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي -----رسول الله ---------فاتيته وهو في اصحابه-فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	8048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	false	-2610300143419975973	53	172	274	825	1471	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلمفاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمث-م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	8422	5365446019048736136	428	708.0	333	653	65.54364776611328	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08049	true	6203598918679316889	190	219	953	1090	1465	300	49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز	8049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08423	false	6805747875101604812	211	300	1104	1527	1527	300	49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمباب ما يكره من الثوم بضم المثلثة اي من اكل الثوم و اكل البقول التي لها راءحة كريهة فيه عن ابن عمر وسقط لابي ذر لفظ عن الجارة عن النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في اواخر صفة الصلاة قبيل كتاب الجمعة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز-	8423	5365446019048736136	121	211.5	96	439	27.56264305114746	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08049	true	6203598918679316889	235	289	1162	1418	1465	300	فلا يقربن مسجدنا انظر 856 مسلم 562 فتح 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	8049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08424	false	-2292764484017827064	137	183	688	913	1496	300	فلا يقربن----------------------------- 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	8424	5365446019048736136	225	428.0	179	256	87.890625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08050	true	5228684845754136324	61	117	309	577	1501	300	وهو ثمر الاراك 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	8050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08425	false	-6189534633962806642	98	153	536	803	1569	300	وهو ورق الاراك 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	8425	5365446019048736136	264	520.0	209	268	98.50746154785156	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08051	true	-5363652410290120672	52	151	281	771	1503	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن --بشير بن يسار عن س--------ويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا انظر 209 فتح 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصه---------------------------------------------------------باء قال يحيي وهي من خيبر علي روح----------------------------ة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه	8051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08353	false	-7652896770605217115	128	196	662	1003	1548	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان سمعته -----	8353	5365446019048736136	204	211.5	161	597	34.17085266113281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08051	true	-5363652410290120672	47	153	255	779	1503	300	51 باب المضمضة بعد الطعام------------------------------------------------- 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا انظر 209 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي	8051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08426	false	-2434141058183375604	35	227	212	1205	1572	300	51 باب المضمضة بعد الطعام باب المضمضة بعد اكل الطعام سقط الباب لغير ابي ذر 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني شطب في اليونينية علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة مصغرا ويسارا بالتحتية والمهملة المخففة عن سويد بن النعمان الانصاري رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي غزوة خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية الا بسويق فاكلنا منه فقام الي الصلاة فتمضمض بفوقية بعد الفاء ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي	8426	5365446019048736136	510	979.0	408	995	51.256282806396484	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08053	true	1852098630806227185	78	151	384	739	1439	300	باب المنديل بعد الطعام AUTO 53 باب المنديل----------- 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	8053	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	false	4048157884495412505	140	209	745	1090	1551	300	باب المنديل------------------- باب المنديل بكسر الميم 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم-لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	8428	5365446019048736136	334	634.0	267	366	91.25682830810547	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08054	true	7901478958583801482	96	222	445	1037	1435	300	54 باب ما يقول اذا فرغ من طع---------------------------------------امه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا --مسلم 5459 ---------فتح 5459 حدثنا ابو عاصم عن -------------------------------------ثور ---------------------------بن يزيد ------------------عن خالد بن معدان------------------------------- عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدتهقال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودعولا مستغني ربنا انظر 5458 فتح ذكر فيه حديث ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته	8054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08429	false	-8880135372106690422	30	139	158	692	1516	300	54 باب ما يقول اذا فرغ من طعامه باب ما يقول الاكل اذا فرغ من اكل طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا الحديث 5458 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ثور بفتح المثلثة باسم الحيوان ابن يزيد من الزيادة الشامي عن خالد بن معدان بفتح الميم وسكون العين المهملة عن ابي ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة صدي بن عجلان رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع ماءدته	8429	5365446019048736136	352	591.5	275	755	46.62251663208008	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08058	true	6365343819401633295	43	110	217	538	1490	300	5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد-قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه انظر 2557 مسلم 1663 فتح ذكر فيه حديث ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا اتي احدكم خادمه	8058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08431	false	977183296682998636	17	105	83	514	1519	300	5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الحوضي النمري الازدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد هو ابن زياد القرشي الجمحي مولاهم انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتي احدكم خادمه	8431	5365446019048736136	277	519.0	220	433	63.972286224365234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08060	true	-5589632227231274242	8	75	34	343	1433	300	ابن ماجه--------- عن يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معن عن ابيه----------------------------------------------------------- واخرجه --------------------الحاكم من حديث عمر بن علي المقدمي سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد بن ابي سعيد فذكره بلفظ مثل الصاءم الصابر ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ورواه عن الاصم عن الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن	8060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08433	false	5866601697496779271	214	300	1113	1511	1511	300	ابن ماجة في الصوم عن يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن معن بن محمد الغفاري عن ابيه وعن يعقوب بن حميد عن عبد الله بن عبد الله عن محمد بن محمد عن حنظلة بن علي الاسلمي عن ابي هريرة به والترمذي في الزهد عن اسحاق بن موسي الانصاري عن محمد بن معن عن ابيه عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بلفظ الترجمة به وقال حسن غريب واخرجه البخاري في التاريخ والحاكم ف----------------ي المستدرك من رواية سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن-	8433	5365446019048736136	110	147.0	85	578	19.03114128112793	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08060	true	-5589632227231274242	75	110	343	506	1433	300	ابي حرة عن---- حكيم بن ابي حرة عن سل-مان الاغر -عن ابي هريرة قال ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر واخرجه ابن	8060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	0	26	0	124	1481	300	ابي حرة عن عمه حكيم بن ابي حرة عن سليمان الاعرج عن ابي هريرة بلفظ--------------------------------------------- ان للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر واخرجه ابن	8434	5365446019048736136	112	189.5	88	169	66.27218627929688	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08060	true	-5589632227231274242	239	300	1125	1433	1433	300	الطاعة من الغني والفقير وقد نبه علي-------ه ابن العربي قال ابن حبان في صحيحه معناه ان يطعم ثم لا يعصي رب--ه بقوته ويتم شكره باتيان طاعته بجوار-ه لان الصاءم قرن به الصبر وهو صبر -عن المحظورات وقرن ا-لطاعم بالشكر فيجب ان يكون هذا الشكر الذي يقوم بازاء ذلك الصبر يقارنه اول اكله وهو ترك المحظورات AUTO------------------------------------------------------------------ 57 باب الرجل يدعي الي-	8060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	17	89	76	442	1481	300	الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر واخرجه ---------------ابن حبان وقال---- معناه ان يطعم ثم لا يعصي بارءه بقوته ويتم شكره باتيان طاعته بجوارحه لان الصاءم قرن به الصبر وهو صبره عن المحظورات وقرن بالطاعم ال-شكر فيجب ان يكون هذا الشكر الذي يقوم باداء ذلك الصبر يقاربه ويشارك-ه وهو ترك المحظورات وقوله فيه عن ابي هريرة الخ ثابت في رواية ابي ذر فقط كما في الفرع واصله 57 باب الرجل يدعي الي	8434	5365446019048736136	242	386.5	191	387	62.53229904174805	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	147	232	706	1103	1421	300	5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه	8061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08379	false	-2472852367982396114	12	101	60	491	1488	300	5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال اخب---------------------------------رني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو اب-----ن ابي حمز-ة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد جعفر بن عمرو بن امية بفتح العين ان اباه عمرو بن امية ---اخبره انه راي النبي صلي الله عليه	8379	5365446019048736136	263	421.0	201	484	54.338844299316406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	28	115	130	558	1421	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا------------ الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش-------عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	8061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	false	1032526374195156822	229	300	1198	1545	1545	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي-- مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمخامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	8403	5365446019048736136	211	299.0	167	502	42.0318717956543	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	0	120	0	576	1421	300	طعام فيقول وهذا معي وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه اذا دخلت علي- مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4325678698410227425	89	287	442	1416	1481	300	طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه باب الرجل يدعي الي طعام فيتبعه اخر فيقول المدعو وهذا رجل معي تبعني وقال انس رضي الله عنهمما وصله ابن ابي شيبة من طريق عمير الانصاري اذا دخلت علي مسلم لا يتهم في دينه ولا ماله ولفظ ابن ابي شيبة علي رجل لا تتهمه فكل من طعامه واشرب من شرابه وزاد احمد والحاكم والطبراني ولا تساله عنه ومطابقة هذا الاثر لحديث الباب الاتي ان شاء الله تعالي من جهة كون اللحام لم يكن متهما واكل النبي صلي ا----لله عليه وسلم-------------من طعامه ولم يسال-----ه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8434	5365446019048736136	539	1015.5	428	998	54.00801467895508	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	28	203	130	975	1421	300	حدثنا ابو------------- اسامة حدث----نا الاعمش حد------------------ثنا ---------------------شقيق حدثنا ابو مسعود------------- الانصاري ------------قال كان رجل من الانصار ------------يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام---------------- ف---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف ال----------------------جوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال--- اصنع لي طعام-----------------------------------------------------------------------------ا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما--------- ثم اتاه----------------------------- فدعاه فتبعهم رجل فقا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا--------------------------------- بل اذنت له انظر 2081 مسلم 2036 فتح ثم ساق -----------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي مسعود الانصاري في قصة اللحام وقد سلفت بفقهها AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	false	2644308718429268962	1	293	4	1487	1520	300	حدثنا ابو سلمة حماد بن اسامة قال حدثنا الاعمش سليمان الكوفي قال حدثنا شقيق ابو واءل بن سلمة قال حدثنا ابو مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنهقال كان رجل من الانصار يكني بسكون الكاف ابا شعيب وكان له غلام لحام لم اقف علي اسمه فاتي ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في اصحابه فعرف الجوع وللكشميهني يعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب الي غلامه اللحام فقال له اصنع لي طعاما ولابي ذر عن الحموي والمستملي طعيما بضم الطاء وفتح العين وتشديد التحتية مصغرا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع لي طعيما بالتصغير ثم اتاه عليه الصلاة والسلام ابو شعيب فدعاه فتبعهم رجل لم اقف علي اسمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته بتاء الخطاب فيهما قال ابو شعيب لا اتركه بل اذنت له يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواكل صلي الله عليه وسلممن ذلك الطعام ولم يساله لانه لم يكن عنده صلي الله عليه وسلممتهما وهذا الحديث سبق في باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه من كتاب الاطعمة 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه هذا باب بالتنوين اذا حضر العشاء بفتح العين مصححا عليها في الفرع كاصله وقال الحافظ ابن حجر انها الرواية عنده وهو ضد الغداء اي اذا حضر اكل وصلاة المغرب فلا يعجل احدكم عن اكل عشاءه بالفتح ايضا فاذا فرغ فليصل ليكون قلبه فارغا لمناجاة ربه تعالي 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8435	5365446019048736136	739	1247.0	583	1487	49.6973762512207	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	true	-7112840877934812561	151	241	728	1157	1421	300	اخبرنا شعيب ع----------------ن الزهري------------- وقال الليث ----------------------------------------------حدثني--------- يونس ع---------------ن ابن شهاب ق-----------ال اخبرني--------- جعفر بن عمرو بن امية----------------------- ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز----- من كتف شاة في يده------ فدعي--------------------- الي الصلاة فالقاها-------------- والسكين التي كان يحتز بها--------- ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	8061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08436	false	-118894655456448107	2	122	9	610	1541	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم وقال الليث بن سعد الامام مما وصله الذهلي في الزهريات قال حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد جعفر بن عمرو بن امية بفتح العين وسكون الميم ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز يقطع من كتف شاة في يده وياكل فدعي بضم الدال وكسر العين الي الصلاة فالقاها اي قطعة اللحم والسكين التي كان يحتز بها من الكتف ثم قام فصلي ولم يتوضا---------------------- 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	8436	5365446019048736136	399	644.0	317	626	63.73801803588867	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08062	true	-5068042223279204370	268	300	1293	1446	1446	300	باب قول الله عز وجل فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب------------------------------------------------ 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم-	8062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	false	-5214286902669994905	131	170	675	872	1532	300	باب قول الله تعالي- فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب اي فتفرقوا عن موضع الطعام تخفيفا عن صاحب المنزل 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم	8437	5365446019048736136	141	252.5	112	202	69.8019790649414	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08063	true	5533722884635260030	0	89	0	450	1528	300	الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة-فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	false	-5214286902669994905	170	257	872	1320	1532	300	الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8437	5365446019048736136	447	874.0	361	451	99.11308288574219	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08063	true	5533722884635260030	0	89	0	450	1528	300	الناس بالح---------------------جاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة------------- جحش------------------------------------------------------------------ وكان تزوجها بالمدينة-فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القو-----------------م حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن-------------------- انهم--------------------------------------- خ--------------------------------------رجوا فرجعت معه فاذا---------- هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب-------------------- بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08438	false	-1317697224093614511	0	130	0	691	1606	300	الناس بالحجاب بسبب نزول اية الحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب ابنة ولابي ذر بنت جحش والعروس وصف يستوي فيه الرجل والمراة والعرس مدة بناء الرجل بالمراة وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلس معه رجال بعد ما قام القوم واكلوا من الطعام حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن عليه الصلاة والسلام انهم اي الرجال الذين تخلفوا في منزله المقدس خرجوا منه فرجعت ولابي ذر عن الكشميهني فرج-ع فرجعت معه الي منزله فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب عليه الصلاة والسلام بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8438	5365446019048736136	441	789.0	355	695	63.4532356262207	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08065	true	7850832662553738585	99	180	513	930	1497	300	وقال محمد بن الحسن هي تطوع كان الناس يفعلونها ثم نسخت بالاضحي وحكاه ابن بطال -------------------------------------------------عن ابي واءل والحسن لما عق عليه السلام عن الحسن والحسين فالسنة من كل مولود من الذكور كذلك واما الاناث فلم يصح عندنا عنه عليه السلام انه امر بالعقيقة عنهن ولا انه فعل-----------ه الا ان الذي مضي عليه العمل بالمدينة والذي انتشر في بلدان المسلمين ان يعق عنها ايضا دليل الجمهور الاحاديث المشهورة فيه ومنها حديث الموطا من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	8065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08439	false	2860788737437310220	111	164	587	837	1584	300	وقال محمد بن الحسن هي تطوع كان الناس يفعلونها ثم نسخت بالاضحي وقال بعضهم هي بدعة وفي الموطا عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه سءل النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلمعن ---------العقيقة فقال -لا احب العقوق كانه كره الاسم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	8439	5365446019048736136	139	177.0	107	477	29.140460968017578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08066	true	3219267034250234653	74	153	363	738	1469	300	باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة حد---------------------------------------------------ثنا ابو النعمان هو محمد بن الفضلثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة ثم قال وقال حجاج --ثنا حماد ا---نا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحماد هذا هو ابن سلمة كما سياتيوقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	8066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	202	281	996	1381	1477	300	باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة باب اماطة الاذي اي ازالته عن الصبي في العقيقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا ح--------------ماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة و-------قال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------قال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم	8444	5365446019048736136	299	525.5	233	442	67.64705657958984	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08066	true	3219267034250234653	161	222	774	1080	1469	300	حازم عن ايوب السختياني عن محمد ابن سيرين قال ثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي و---------------------------------------------------------------------رواه الاسماعيلي عن البغوي ثنا اسماعيل ثنا سليمان ثنا حماد بن زيد عن ايوب----------------------- عن محمد عن-------------------- سلمان ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقة	8066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08446	false	-5876379090350669801	0	77	0	401	1595	300	حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن- سيرين --حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وقال اصبغ بن الفرج اخبرني بالافراد ابن وهب عبد الله عن جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي ---------------------------------------------عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيربن انه قال حدثنا سلمان بن عامر الضيي رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مع الغلام عقيقة	8446	5365446019048736136	234	379.0	187	450	52.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08069	true	4714765871514183995	25	60	132	292	1471	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود --ثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ابن ابي الحسن ممن سمع حديث العقيقة------- فقال من سمرة بن جندب -ثم قال	8069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08447	false	3868033226181081409	17	50	90	246	1549	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال ال--------------حسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب وبه قال	8447	5365446019048736136	143	261.5	111	170	84.11764526367188	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08073	true	-4828072289092108568	87	129	403	591	1383	300	الموطا عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	8073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08439	false	2860788737437310220	128	164	672	837	1584	300	الموطا عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه-------- سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن العقيقة فقال لا احب العقوق -كانه----- كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن----ه فليفعل	8439	5365446019048736136	160	279.0	124	188	85.10638427734375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	106	190	529	928	1446	300	حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	218	295	1093	1464	1485	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنها--انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	344	605.0	269	403	85.35980224609375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	79	190	396	928	1446	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ات-----ي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء انظر222 مسلم 286 فتح 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا ه-----------شام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهم---------ا انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت -قباء------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------دعا له فبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	3	201	12	1031	1542	300	عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنهاانها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلموهي حبلي الحديث 3909 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد زكريا بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اس--------------------------------------------امة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	412	608.0	322	1064	38.721805572509766	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	17	69	91	345	1446	300	المولود غداة يولد لمن لم يعق وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08440	false	-6108619559170010592	143	189	726	954	1520	300	المولود من ريق---------------------ه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حد----ثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8440	5365446019048736136	220	420.0	175	254	86.61417388916016	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	50	204	245	996	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسماه------------------------------------------------------------- ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 6198 مسلم 2145 فتح---------------------------------- 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء انظر222 مسلم 286 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	14	243	75	1240	1532	300	ال-يه صلي الله عليه وسلموان تحنيكه كان بعد تسميته ففيه انه لا ينتظر بتسميته يوم السابع وكان ابراهيم هذا--------------------------------------- اكبر ولد ابي موسي وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الادب ومسلم في الاستءذان 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلمب-صبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وبه قال حدثنا مسدد بالمهملات ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلمبصبي روي الدارقطني انها اتت بعبد الله بن الزبير يحنكه فبال الصبي عليه صلي الله عليه وسلمفاتبعه الماء اي اتبع البول الماء يصبه علي موضعه حتي غمره من غير سيلان لان النجاسة مخففة وهذا الحديث سبق في بول الصبيان من كتاب الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8441	5365446019048736136	655	1188.0	518	1209	54.177005767822266	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	138	300	682	1446	1446	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء فو-------------------------لدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------وضعته---------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له ف--------------------------------------------------------------------برك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام--------------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم انظر 3909 مسلم 2146 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك له-----------ما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه-	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	242	19	1234	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وفي طبقات ابن سعد انه لما قدم المهاجرون المدينة اقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتي كثرت في ذلك المقالة فكان اول مولود بعد الهجرة عبد الله بن الزبير فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتي ارتجت المدينة تكبيرا وهذا الحديث قد سبق في الهجرة 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما في ليلتهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه	8442	5365446019048736136	734	1349.5	580	1218	60.262725830078125	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	true	5332590616513564174	214	287	1044	1385	1446	300	حدثنا يزيد بن هارون------------------------------------------ اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سي------------------رين عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال كان ابن لابي طلحة---------------------- يشتكي------------------------------------ فخرج ابو طلحة------- فقبض الصبي ف------------------لما رجع ابو طلحة قال----- ما فعل ابني قالت ام سليم--------- هو اسكن ما كان------------------------------------------------------------------------------- فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب من-------ها فلما فرغ قالت---------- وار الصبي ف--------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-------------------------ه فقال----------------------- اعرستم الليلة	8079	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08443	false	-4291883491028440355	0	150	0	731	1549	300	حدثنا يزيد بن هارون من الزيادة السلمي الواسطي احد الاعلام قال اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين اخي محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان ابن لابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يشتكي اي مريض وكان اسمه عميرا صاحب النغير فخرج ابو طلحة لحاجته فقبض الصبي بضم القاف اي توفي فلما رجع ابو طلحة قال لامه ما فعل ابني قالت ام سليم ام الصبي هو اسكن ما كان افعل تفضيل من السكون قصدت به سكون الموت وظن ابو طلحة انها تريد سكون العافية له فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها جامعها فلما فرغ من ذلك قالت له وار الصبي امر من المواراة اي ادفنه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر واروا الصبي بصيغة الجمع فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من خبره مع زوجته فقال عليه الصلاة والسلام له اعرستم الليلة	8443	5365446019048736136	334	508.0	262	732	45.628414154052734	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	136	203	674	995	1496	300	اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	232	295	1154	1464	1485	300	اسماء رضي الله عنها-انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	304	563.5	241	324	93.82716369628906	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	115	203	565	995	1496	300	رضي الله عنها ات----------ي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وياتي في الادب ايضا ثالثها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------سماء رضي الله عن----------ها انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت بقباء------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فوضعه-------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------دعا له وبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام	8080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	9	201	37	1031	1542	300	رضي الله عنهاانها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلموهي حبلي ال---------------------------------------------------حديث 3909 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد زكريا بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	343	475.5	271	1046	32.791587829589844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	136	217	674	1063	1496	300	اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	161	243	840	1240	1532	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8441	5365446019048736136	384	733.5	305	403	95.28536224365234	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08080	true	1104074457759742357	151	241	749	1180	1496	300	فاتيت المدينة فنزلت بقباء------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه---------------------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام--------------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم سلف في الهج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة واخرجه مسلم ايضا رابعها --------------حديث انس------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك رضي الله عنه--- كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي	8080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	186	19	961	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت -قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وفي طبقات ابن سعد انه لما قدم المهاجرون المدينة اقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتي كثرت في ذلك المقالة فكان اول مولود بعد الهجرة عبد الله بن الزبير فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتي ارتجت المدينة تكبيرا وهذا الحديث قد سبق في الهجرة 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي	8442	5365446019048736136	389	630.0	305	944	41.20762634277344	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08082	true	4562808756698957005	0	74	0	358	1526	300	عن الصبي في العقيقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	8082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	214	291	1058	1430	1477	300	عن الصبي في العقيقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	8444	5365446019048736136	358	704.5	284	372	96.23655700683594	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08082	true	4562808756698957005	85	116	408	568	1526	300	حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	8082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08446	false	-5876379090350669801	0	30	0	159	1595	300	حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	8446	5365446019048736136	159	313.0	129	160	99.375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08082	true	4562808756698957005	119	152	582	738	1526	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا فريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب ذكر فيه	8082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08447	false	3868033226181081409	17	50	90	246	1549	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب وبه قال	8447	5365446019048736136	149	291.0	116	156	95.5128173828125	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08088	true	884709104469949091	210	300	1070	1589	1589	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 72 الذباءح والصيد و-----التسمية علي الصيد و AUTO ق-------------------------------------------------وله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم الماءدة وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قوله---------- واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الماءدة الخنزير يجرمنكم الماءدة يحملنكم شنان الماءدة عداوة والمنخنقة الماءدة تخنق فتموت والموقوذة الماءدة تضرب بالخشب يوقذها اهلها فتموت والمتردية الماءدة تتردي من الجبل والنطيحة الماءدة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او-	8088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08451	false	1587551745213911029	71	161	371	881	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم 72 كتاب الذباءح والصيد 1 باب التسمية علي الصيد وقول الله حرمت عليكم الميتة الي قوله فلا تخشوهم واخشون وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الاية وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قولهفلا تخشوهم واخشون---------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم-------- الخنزير يجرمنكم-------- يحملنكم شنان-------- عداوة -المنخنق--------ة تخنق فتموت -الموقوذ--------ة تضرب بالخشب يوقذ------ها فتموت والمتردي--------ة تتردي من الجبل والنطيح--------ة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او	8451	5365446019048736136	405	662.0	333	584	69.34931182861328	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08088	true	884709104469949091	232	268	1191	1374	1589	300	من الصيد الي قوله عذاب اليم الماءدة وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام الا ما يتلي عليكم الي قوله واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ----ما احل و--حرم الا ما يتلي عليكم الماءدة	8088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	false	-27106332644859982	63	112	304	579	1557	300	من الصيد الي قوله عذاب اليم-------- وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام والبهيمة كل ذات اربع قواءم في البر والبحر واضافتها الي الانعام للبيان وهي بمعني من كخاتم فضة ومعناه البهيمة من الانعام وهي الازواج الثمانية وقيل بهيمة الانع-----------------------------------------------------------------ام الظباء وبقر الوحش ونحوها الا ما يتلي عليكم الماءدة	8452	5365446019048736136	97	157.5	76	348	27.873563766479492	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08089	true	5899955291128190791	0	56	0	261	1519	300	بعينه فاذبح وكل---------------------------------------------------- 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او	8089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	false	-27106332644859982	235	299	1241	1552	1557	300	بعينه فاذبح وكل وما لا فلا وسقط الواو من والمتردية والنطيحة لابي ذر 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او	8452	5365446019048736136	259	496.0	205	313	82.74760437011719	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08097	true	-5934056575025484860	276	299	1378	1517	1519	300	خشبة عريضة في راسها كالزج يلقيها الفارس علي الصيد فربما اصابته الحديدة فجرحت- واسالت دمه فيءكل لانه كالسيف والرمح وربما اصابته الخشبة فترضه	8097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08455	false	8974481192214797973	267	289	1322	1456	1511	300	خشب------ة في راسها كالزج يلقيها الفارس علي الصيد فربما اصابته الحديدة فقتلته واراقت دمه فيجوز اكله كالسيف والرمح وربما اصابته الخشبة فترضه	8455	5365446019048736136	122	220.5	100	140	87.14286041259766	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08100	true	-1848608791133685779	0	24	0	146	1441	300	في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه	8100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08454	false	1787938306971442994	227	251	1111	1257	1507	300	في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه	8454	5365446019048736136	146	292.0	122	146	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08100	true	-1848608791133685779	12	129	82	630	1441	300	وكره الحسن------------ رمي البندقة في القري والامصار---------------- ولا يري------------------- باسا فيما سواه---------------------------------------------------------- 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر انظر 175 مسلم 1929 فتح حدثنا سليمان بن حرب ----------------------------------------------ثنا شعبة---------- عن عبد الله بن ابي السفر	8100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08455	false	8974481192214797973	94	233	456	1148	1511	300	وكره الحسن البصري ايضا رمي البندقة في القري والامصار خوف اصابة الناس ولا يري به بالرمي بالبندقة باسا فيما سواه من الصحراء والامكنة الخالية من الناس لانتفاء المحذور فيها 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنهق-ال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر وبه قال حد---------------ثنا سليمان بن حرب ابو ايوب الواشحي الازدي البصري قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن ابي السفر	8455	5365446019048736136	519	968.5	409	709	73.20169067382812	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08103	true	-5413393982855479187	222	298	1061	1417	1423	300	3 باب ما اصاب المعراض بع---------------------------------------رضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح ساق فيه حديث-------------------------------------------- سفيان------- عن منصو---------------ر عن ابراهيم------- عن همام بن الحارث	8103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	50	141	246	686	1466	300	3 باب ما اصاب المعراض بعرضه باب حكم ما اصاب المعراض من الصيد بعرضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل ---------------------------وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة ولابي ذر قتيبة قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن همام بن الحارث	8457	5365446019048736136	322	588.5	253	468	68.80342102050781	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08104	true	535726896843992866	0	38	0	173	1482	300	بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	79	116	387	560	1466	300	بن حاتم رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8457	5365446019048736136	170	334.0	133	174	97.7011489868164	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08104	true	535726896843992866	41	152	186	738	1482	300	بالخاء والزاي المعجمتين وخسق ايضا اذا اصاب الرمية-------- ونفذ فيها خزق يخزق خزوقا وبالسين في الثلاث ايضا وسهم خازق وخاسق اي نافذ قال صاحب العين كل شء حاد ترزه في الارض فيرتز تقول خزقته وال-----------------خزق والخسق ينبت والخزق ما ينفذ وقال ابن التين -خزق اصابه بحده واصل الخزق-------- في اللغة الطعن وفقه الباب سلف في الباب قبله وغيره AUTO----------- 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان منه وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر ودعوا ما سقط منه وكلوه	8104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08458	false	6926941372482811026	99	191	520	995	1536	300	بالخاء والزاي المعجمتين المفتوحتين المخففتين اخره قاف جرح ونفذ وطعن فيه قال-----------------------------------------------------------------------------------ه في الكواكب وقال في القاموس خزقه يخزقه طعنه فانخز------------ق والخازق السنان وقال في المطالع ----------------------خزق المعراض شق اللحم وقطعه وما اصاب بعرضه بغير طرفه المحدد فلا تاكل فانه ميتة 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان---- وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر -دعوا ما سقط منه وكلوه	8458	5365446019048736136	311	500.5	242	597	52.09380340576172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08104	true	535726896843992866	129	241	630	1181	1482	300	فكله وقال الاعمش-------------------------------------- عن زيد------------------- استعصي علي رجل من ال عبد الله----------------------------------------------- حمار----- فامرهم--------- ان يضربوه حيث تيسر و----دعوا ما سقط منه وكلوه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	8104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	2	142	11	682	1573	300	فكله وقال الاعمش سليمان بن مهران مما وصله ابن ابي شيبة عن زيد اي ابن وهب انه قال استعصي علي رجل من ال عبد الله بن مسعود ولابي ذر علي ال عبد الله اي ابن مسعود حمار وحشي فامرهم عبد الله ان يضربوه حيث تيسر وقال دعوا ما سقط منه وكلوه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	8459	5365446019048736136	548	1035.0	436	673	81.42644500732422	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08111	true	-3605080591597987959	203	298	1039	1489	1498	300	6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ما---------------------------------------------------------------------------------شية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان ا--نظر 5481--------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1574 فتح 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله -------------------بن عمر يقول سمعت------- النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل من اقتني------------- كلبا الا -كلب ضار لصيد---- او كلب ماشية	8111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08462	false	2839111271915194880	152	275	767	1386	1527	300	6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني اي اتخذ كلبا والقنية للشء اتخاذه وادخاره عنده ليس بكلب صيد او ماشية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان الحديث 5480 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي بالقاف والسين المهملة الساكنة قال حدثنا عب----------------------------------------د الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اقتني اي ادخر عنده كلبا ليس بكلب ماشية يحرسها او كلب جماعة	8462	5365446019048736136	330	521.5	256	661	49.92435836791992	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08111	true	-3605080591597987959	261	300	1310	1498	1498	300	5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص-	8111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08463	false	3638131323649974226	176	214	927	1115	1529	300	5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص	8463	5365446019048736136	186	364.0	149	189	98.4126968383789	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08112	true	-1671119990120286110	38	166	173	782	1405	300	ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان انظر 5480 مسلم 1574 فتح ذكر فيه حديث ا---------------------------------------------------بن------------------- عمر رضي الله عنهما عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان وهو من افراده من هذا الوجه وعنه من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان واخرجه مسلم والنساءي وعنه من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان واخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي الشرح هذا الحديث سلف الكلام عليه ولمسلم من حديث عمرو بن دينار فقيل لا---------------بن عمر رضي الله عنهما ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا وفي حديث ابي	8112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08465	false	8757383206032125401	0	106	0	493	1458	300	ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن نافع عن عبد الله بن عمر سقط لابن عساكر لفظ عبد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اقتني كلبا الا -كلب ماشية او ضار بحذف الياء مع التخفيف كقاض اي او ----------------------------------------------كلب ضار لصيد ولابي ذر والاصيلي ضاريا باثبات الياء والنصب اي الا كلبا ضا-----------------------------------------------ريا نقص من عمله كل يوم قيراطان زاد--- مسلم في------------------------------------------------------------------------ حديث الباب من طريق سالم عن ابيه عبد الله بن عمر وك-------------ان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث------------------ وفي حديث ابي	8465	5365446019048736136	230	260.5	170	697	32.998565673828125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08114	true	-3897255008794511224	85	154	445	816	1524	300	7 باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الماءدة الصواءد والكواسب اجترحوا الجاثية21 اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله---------------------- الي قوله سريع الحساب الماءدة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله تعالي يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	8114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08466	false	2813215374371316920	14	82	68	428	1518	300	7 باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين-------- الصواءد والكواسب اجترحوا---------- اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الي قوله-سريع الحساب و--------قال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله------ يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	8466	5365446019048736136	337	624.5	273	393	85.7506332397461	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08114	true	-3897255008794511224	115	218	620	1123	1524	300	الي قوله سريع الحساب الماءدة وق---------------------------------------------------------------------ال ابن عباس-------------------------------------- ان اكل الكلب--------- فقد افسد----------------------------------------ه انما امسك علي نفس----------ه والله تعالي يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب---------------------- وتعلم حتي يترك------ وكرهه ا----------------------------بن عمر و-------------------------------------قال عطاء--------------------------------------- ان شر------ب الدم--------- ولم ياكل -----------------------------فكل 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08467	false	6228085081282815227	96	264	516	1359	1553	300	الي قوله-سريع الحساب الماءدة يحاسبكم علي افعالكم ولا يلحقه فيه لبث وسقط لابي ذر تعلمونهن الي اخره وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله سعيد بن منصور ان اكل الكلب مما صاده فقد افسده علي صاحبه باخراجه عن صلاحيته للاكل لانه انما امسك علي نفسه باكله منه والله تعالي يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب علي الاكل مما اصطادته وتعلم حتي تترك الاكل وكرهه اي الصيد الذي اكل منه الكلب ابن عمر رضي الله عنهماوهذا وصله ابن ابي شيبة وقال عطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله ابن ابي شيبة ان شرب الكلب الدم مما صاده ولم ياكل من لحمه او نحوه كجلده وحشوته فكل 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8467	5365446019048736136	497	858.0	396	845	58.816566467285156	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08114	true	-3897255008794511224	226	279	1158	1413	1524	300	عدي من حديث بيان عن الشعبي عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب--------- فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	158	209	774	1026	1488	300	عدي بن حاتم رضي الله عنهقال--- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كل-ب من غيرها فلا تاكل	8472	5365446019048736136	222	404.0	175	265	83.7735824584961	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08118	true	-4414445569748922039	179	209	864	1001	1437	300	8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثل------------------------------------------------------اثة 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن	8118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08468	false	7676648265688303128	259	300	1291	1480	1480	300	8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة باب حكم الصيد اذا غاب عنه اي عن الصاءد يومين او ثلاثة 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنهعن--	8468	5365446019048736136	133	257.0	105	191	69.63350677490234	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08118	true	-4414445569748922039	209	267	1001	1275	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	8118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	false	-1096143293086935893	0	57	0	273	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	8469	5365446019048736136	273	541.0	216	274	99.63504028320312	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08118	true	-4414445569748922039	272	300	1298	1437	1437	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه-	8118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08470	false	-3523329594691139094	144	172	685	825	1472	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه	8470	5365446019048736136	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08119	true	-7634685395953818376	20	84	85	386	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وقد سلف وقال عبد الاعلي عن	8119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	false	-1096143293086935893	0	62	0	295	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وبه -----قال حدثنا موسي بن	8469	5365446019048736136	284	545.0	223	301	94.35215759277344	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08119	true	-7634685395953818376	80	121	367	563	1431	300	وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي به -قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه -----قال ياكل ان شاء هذا اسنده ابو داود عن الحسين بن معاذ عن عبد الاعلي	8119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08470	false	-3523329594691139094	145	182	690	871	1472	300	وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء وقال عبد الاعلي ب---------------------ن عبد الاعلي	8470	5365446019048736136	156	282.5	124	202	77.22772216796875	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08123	true	2891529359579056230	16	187	76	886	1459	300	5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانهوقيذ فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح ذكر فيه حديث شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر فلا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا صدت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل ----------------------------فانه وقيذ-فلا تاكل	8123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08471	false	5266984813719032957	146	231	731	1132	1462	300	5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	8471	5365446019048736136	372	501.0	294	839	44.338497161865234	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08124	true	701585568856510319	192	256	952	1257	1471	300	5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	8124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	147	209	723	1026	1488	300	5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	8472	5365446019048736136	303	596.0	241	305	99.3442611694336	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08124	true	701585568856510319	227	300	1118	1471	1471	300	المعلمة وذكرت اسم ا-----------------لله فكل مما امسكن عليك---------------------------------- الا ان ياكل الكلب---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون------ انما امسك علي نفسه وان خالط-----------------------ها كلب من غيرها فلا تاكل --------------------------------------------------------------------انظر 175 مسلم 1929 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني-	8124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	false	-4548570431708668244	1	170	3	856	1501	300	الارسال وذكرت اسم الله بان قلت بسم الله فكل مما امسكن عليك زاد في باب اذا اكل الكلب وان قتلن الا ان ياكل الكلب منه فلا تاكل فاني اخاف ان يكون الكلب انما امسك علي نفسه وان خالطها اي الكلاب التي ارسلتها كلب من غيرها فلا تاكل وفيه اباحة الاصطياد للبيع والاكل وكذا للهو ولكن بشرط قصد التذكية والانتفاع وكرهه مالك رحمة الله تعالي عليه وخالفه الجمهور فلو لم يقصد الانتفاع به حرم لما فيه من اتلاف نفس عبثا نعم ان لازمه واكثر منه كره لانه قد يشغل عن بعض الواجبات وكثير من المندوبات وفي حديث ابن عباس عند الترمذي مرفوعا من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل قيل وفي قوله كلابك او كلبك جواز بيع كلب الصيد للاضافة واجيب بانها اضافة اختصاص وهذا الحديث سبق في الباب المذكور 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني	8473	5365446019048736136	328	597.0	260	853	38.45252227783203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	159	234	784	1153	1463	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافعم-ولي ابي قتادةعن ابي قتادة ----------------------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	false	-103786865009955022	223	300	1105	1487	1487	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قت------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض-- فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	341	628.5	272	405	84.1975326538086	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	159	279	784	1361	1463	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله----------------------- عن نافعم------------------------------------------------------------------ولي ابي قتادةعن ابي قتادة -------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه ثم ------سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا ---------------------------فسالهم -------------------رمحه فابوا------------------ فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال--------------------------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله انظر 1821 مسلم 1196 فتح 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم-------------- عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله--------------------------------------------------------- الا انه --------------------------------------------قال هل معكم من لحمه شء	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	false	8986035128566163504	59	274	288	1383	1509	300	سالم بن ابي امية مو-لي عمر بن عبيد الله بضم العين مصغرا المدني عن نافع هو ابن عباس بموحدة مشددة اخره سين مهملة ويقال عياش بتحتية ومعجمة مولي ابي قت------------ادة الحرث بن ربعي الانصاري وانما قيل له ذلك للزومه وكان مولي عقيلة الغفارية عن ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله و---------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة بن الحرث الانصاري في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر المذكور الا انه قال اي النبي صلي الله عليه وسلمولابي الوقت وقال هل معكم من لحمه شء	4677	5365446019048736136	470	660.5	368	1172	40.10239028930664	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	0	98	0	472	1463	300	رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم --كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	false	-4548570431708668244	170	266	856	1328	1501	300	رضي الله عنه-يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل	8473	5365446019048736136	470	924.5	374	474	99.15612030029297	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	0	108	0	525	1463	300	رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله---------------- انا بارض قوم اهل الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناكل في انيتهم وارض ص---------------يد اصيد -----بق----------وسي واصيد بكلبي المعلم و-------الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------- اما--------- ما ذكرت----------------------------- انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم------------------------ غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ------------------------------وان لم تجدو---------ا فاغسلوها ثم كلوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما ما ذكرت انك بارض ص-----------------------------يد فما صدت بق----------وسك فاذكر اسم الله------------ ثم كل وما صدت بكلب------------------------------------------ك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما----------------------------------- فادركت ذكا---------------------ته فكل انظر 5478 مسلم1930 فتح 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	false	7181754745311531888	67	300	364	1527	1527	300	رضي الله عنه-يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله انا يعني نفسه وقومه بارض قوم اهل الكناب يعني بالشام وكان جماعة من قباءل العرب قد سكنوا الشام وتنصروا منهم ال غسان وتنوخ وبهراء وبطون من قضاعة منهم بنو خشين ال بني ثعلبة ناكل في انيتهم وارض صيد اي ارض ذات صيد اصيد فيها بقوسي بسهم قوسي واصيد بكلبي المعلم و بكلبي الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم اما بالتشديد ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم بميم الجمع لم انت وقومك غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ولابي ذر عن المستملي فان وجدت وان لم تجدوا اي غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها اخذ بظاهره ابن حزم فقال لا يجوز استعمال انية اهل الكتاب الا بشرطين ان لا يجد غيرها وان يغسلها واجيب بان الامر بغسلها عند فقد غيرها دال علي طهارتها بالغسل والامر باجتنابها عند وجود غيرها للمبالغة في التنفير عنها واما ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض صيد فما صدت بقوسك بسهم قوسك فاذكر اسم الله الفاء عاطفة ثم كل -ما صدت وما من فما في موضع نصب مفعول مقدم وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما ولابن عساكر ليس بمعلم بزيادة الباء فادركت ذكاته اي ادركته حيا فذبحته فكل----------------------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-	8474	5365446019048736136	483	694.0	384	1190	40.588233947753906	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	108	162	525	796	1463	300	شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله انظر 2572 مسلم 1953 فتح 5490 حدثنا اسماعيل----- قال حدثني مالك عن ابي -----------------------------	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	false	-8694200164852061671	0	51	0	259	1539	300	شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بوركها وفخذيها ف--------------------------------------------قبله وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد	8475	5365446019048736136	216	398.0	172	305	70.81967163085938	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	126	228	609	1120	1463	300	فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله انظر 2572 مسلم 1953 فتح----------------------------------------------------------------------------- 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافعم-ولي ابي قتادة-عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	false	-8694200164852061671	176	300	922	1539	1539	300	فسعوا عليها حتي لغبوا يعني تعبوا اذ فيه معني التصيد وهو التكلف للاصطياد وفي حديث ابن عمر عند البيهقي ان النبي صلي الله عليه وسلمجء له بارنب فلم ياكلها ولم ينه عنها وزعم انها تحيض وهي تاكل اللحم وغيره وتبعثر وتجتر وفي باطن اشداقها شعر وكذلك تحت رجليها 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	421	726.0	334	618	68.12297821044922	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	159	279	784	1361	1463	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-------------- عن نافعم-ولي ابي قتادة-عن ابي قتادة -------------------------------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي--------- بعضهم------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله انظر 1821 مسلم 1196 فتح------------------------ 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	false	-7539628232323097743	46	229	253	1171	1526	300	سالم بن ابي امية م-ولي عمر بن ابي ربيعة التيمي المدني عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري السلمي رضي الله عنهانه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله عز وجل اي ماكلة وهذا الحديث سبق في الحج والجهاد 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء	8476	5365446019048736136	537	893.5	424	921	58.306190490722656	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	49	97	236	468	1463	300	تاكل-- في انيتهم-------------------- فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08490	false	4091339543514151035	1	45	4	220	1553	300	تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا ف-------------------------------------ان لم تجدوا بدا فاغسلوها --وكلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	8490	5365446019048736136	185	306.0	147	260	71.15384674072266	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08125	true	-4432809330976088850	65	146	318	710	1463	300	فيها------ واما ما ذكرت----------------- انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ---------------------ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --------ثم كل---------------------- وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكات-----ه----------------- فكل انظر 5478 مسلم1930 فتح 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن ز-----يد عن انس بن مالك رضي الله عنه ----------------------------------قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم	8125	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	false	8673242052651422216	52	138	294	718	1573	300	فيها الخمر واما ما ذكرت انكم ولابن عساكر انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فانه ذكاة له وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فان اخذ الكلب له ذكاة وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته ذبحه فكله ولابن عساكر فكل فان لم تدركه فلا تاكل فانه وقيذ 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم --حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8491	5365446019048736136	197	245.5	154	528	37.31060791015625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08128	true	-1738324853504212787	69	221	334	1092	1499	300	ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة-وابي صالح مولي التوامة-سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله انظر1821 مسلم 1196 فتح ذكر حديث -------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب ا-----------------------نا عمرو----------------------------------------- ان ابا النضر------ حدثه عن نافع مولي ابي قتادة-----وابي صالح	8128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08477	false	7432345961139008246	0	184	0	924	1526	300	ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم-فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي نزيل مصر وسقط لغير ابي ذر لفظ الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرنا عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن الحارث المصري ان ابا النضر سالما حدثه عن نافع مولي ابي قتادة و عن ابي صالح	8477	5365446019048736136	724	1355.5	578	926	78.18574523925781	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08128	true	-1738324853504212787	103	201	507	993	1499	300	علي الجبال فبينا ---------انا علي ذلك---------------- اذ رايت الناس متشوف--------------------------------ين لشء فذهبت انظر---------- فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما----------------------------- هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقا--------------------------------------------------------------------لوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي------------ فقالوا لا نعينك عليه فنزلت--------------------- فاخذته ثم ضربت في اثر---------------------------ه فلم يكن الا ذاك --------------------------------------------حتي عقر------ته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا ---------------------لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي------ بعضهم------------ واكل بعضهم ف----قلت -------------------------انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسل-----------------م فادركته-------------------- فحدثته الحديث ف---------قال لي ابقي معكم شء منه ----------------قلت نعم فقال-------------------------------- كلوا فهو طعم-------------------------------- اطعمكموها الله	8128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	false	3944663428090051205	6	188	30	984	1533	300	علي الجبال فبينا بغير ميم انا علي ذلك وجواب بينا قوله اذ رايت الناس متشوفين بالشين المعجمة والفاء اي ناظرين لشء فذهبت انظر لذلك الشء فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا وللكشميهني ماذا باسقاط الهاء قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي بالتحتية والتنوين فيهما ولابي ذر حمار وحش باسقاط التحتية مع الاضافة فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي بسكون الواو فقالوا لا نعينك عليه فنزلت من الجبل او من الفرس فاخذته ثم ضربت في اثره بفتح الهمزة والمثلثة وراءه فلم يكن الا ذاك ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ذلك باللام حتي عقرته جرحته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا بكسر الميم اي الحمار قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي امتنع بعضهم ان ياكل منه واكل بعضهم منه فقلت انا ولابن عساكر وقلت لهم انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم اساله ان يقف لكم فادركته عليه الصلاة والسلام فحدثته الحديث الذي وقع فقال لي ابقي معكم شء منه بهمزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كلوا فهو طعم بضم الطاء وسكون العين المهملتين اطعمكموها الله	8478	5365446019048736136	468	746.5	372	954	49.056602478027344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08129	true	486200452405681513	219	300	1078	1464	1464	300	12 باب قوله عز وجل--- احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم-	8129	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	false	3944663428090051205	196	269	1033	1381	1533	300	12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وق--------ال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه-------- ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم	8478	5365446019048736136	334	622.5	264	390	85.64102935791016	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	53	126	274	635	1481	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته انظر 2483 مسلم 1935 فتح 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعث------------------------نا ا------------------لنبي صلي الله عليه	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	211	279	1003	1350	1459	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنهي-قول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جا-------------------------------------------------------برا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه	6576	5365446019048736136	271	506.0	216	403	67.24565887451172	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	56	102	291	516	1481	300	يحيي------- عن ابن جريج ق----------------------------ال اخبرني--------- عمرو ---------------------انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم ير مثله--------- يقال له العنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	0	150	0	804	1583	300	يحيي القطان عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخيط وامر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	6577	5365446019048736136	221	345.0	176	805	27.45341682434082	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	0	25	0	126	1481	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه الاية فاطر--------------------------- وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	false	3944663428090051205	269	300	1381	1533	1533	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع-	8478	5365446019048736136	115	206.0	92	153	75.16339874267578	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	25	52	126	269	1481	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08479	false	-3166865534243194527	0	27	0	143	1573	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8479	5365446019048736136	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	58	102	299	516	1481	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	0	43	0	216	1555	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8485	5365446019048736136	216	427.0	173	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	89	148	452	758	1481	300	فاكلنا منه--------- نصف شهر فاخذ ابو عبيدة---------- عظما من عظامه فمر الراكب تحته انظر 2483 مسلم 1935 فتح 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	243	300	1256	1555	1555	300	فاكلنا منه من الحوت نصف شهر فاخذ ابو عبيدة بن الجراح عظما من عظامه فمر الراكب تحته------------------------ 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال-	8485	5365446019048736136	280	522.5	228	325	86.15384674072266	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08130	true	-1772167816726442345	148	185	758	946	1481	300	له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	8130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08486	false	-2446023447458254445	0	37	0	188	1578	300	له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	8486	5365446019048736136	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08134	true	3028358545887786423	157	184	782	909	1471	300	ابن ابي عاصم في الاطعمة باسناد جيد عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	8134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08481	false	571805205936464821	46	71	234	351	1495	300	ابن ابي عاصم في الاطعمة من طريق------ عمرو بن دينار---- سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	8481	5365446019048736136	110	199.0	86	127	86.61417388916016	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	184	294	880	1429	1457	300	5496 حدثنا ابو عاصم عن ح--------------------------------------------------------------------يوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني -ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا-------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ----وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	8148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	false	-4548570431708668244	131	265	664	1324	1501	300	5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت- ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنهيقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	8473	5365446019048736136	439	666.0	347	728	60.30219650268555	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	265	294	1287	1429	1457	300	واما ما ذكرت انكم---------------------------- بارض صيد فما صدت بق----------وسك فاذكر اسم الله --------------وكل وما صدت بكلب------------------------------------------ك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ----------------------ليس بمعلم------------- فادركت ذكاته	8148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	false	7181754745311531888	232	289	1201	1473	1527	300	واما ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض صيد فما صدت بقوسك بسهم قوسك فاذكر اسم الله الفاء عاطفة ثم كل -ما صدت وما من فما في موضع نصب مفعول مقدم وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما ولابن عساكر ليس بمعلم بزيادة الباء فادركت ذكاته	8474	5365446019048736136	134	209.0	105	273	49.08424758911133	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	179	250	853	1214	1457	300	14 باب انية المجوس والم---------------------------------------------------------يتة 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب	8148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08489	false	3435645290504100004	220	300	1101	1513	1513	300	14 باب انية المجوس والميتة باب حكم انية المجوس في الاستعمال اكلا وشربا و حكم الميتة 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني---- حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب-	8489	5365446019048736136	355	690.5	287	418	84.92823028564453	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	250	295	1214	1434	1457	300	فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-----ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله	8148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08490	false	4091339543514151035	0	46	0	225	1553	300	فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله	8490	5365446019048736136	220	433.0	175	225	97.77777862548828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08148	true	4539947387785628213	264	295	1281	1434	1457	300	وكلوا---- واما ما ذكرت انكم---------------- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله---------- وكل------------- وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله---------- وكل---------------------- وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكات-----ه فكله	8148	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	false	8673242052651422216	53	100	299	528	1573	300	----الخمر واما ما ذكرت انكم ولابن عساكر انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فانه ذكاة له وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فان اخذ الكلب له ذكاة وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته ذبحه فكله	8491	5365446019048736136	149	232.0	118	233	63.9484977722168	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08149	true	-4091510939870609852	0	61	0	314	1530	300	5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	8149	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	false	8673242052651422216	110	170	576	886	1573	300	5497 حدثنا المكي بن ابراهيم ----حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	8491	5365446019048736136	310	613.5	250	314	98.72611236572266	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08151	true	1046051887861457057	225	269	1147	1371	1515	300	15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس رضي الله عنهما من نسي فلا باس وقال الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا وقوله تعالي وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم	8151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08492	false	8301906691889792844	39	77	211	405	1558	300	15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس--------------- من نسي فلا باس وقال الله تعالي- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق-------- والناسي لا يسمي فاسقا وقوله------ وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم	8492	5365446019048736136	189	340.0	151	224	84.375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08151	true	1046051887861457057	270	300	1379	1515	1515	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه-	8151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	35	65	169	306	1558	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه	8495	5365446019048736136	136	267.0	107	137	99.27007293701172	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	19	107	110	565	1575	300	القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان---- في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04042	false	-913123677322330573	0	92	0	459	1497	300	القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4042	5365446019048736136	366	566.0	287	502	72.90836334228516	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	0	107	0	565	1575	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	92	184	476	973	1602	300	وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	483	875.5	393	573	84.2931900024414	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08152	true	8267648976719351095	0	107	0	565	1575	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس-فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	65	171	306	870	1558	300	وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	562	1099.0	458	567	99.1181640625	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08153	true	153463252765232397	40	121	210	612	1489	300	باب ما يكره من ذبح الابل بزيادة فراجعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولو قيل ان معني ذلك من قبل انهم بادروا قبل القسم لكان داخلا في المعني الذي ذكرناه ولو قيل انما كان ذلك من قبل ان الغنيمة كانت ابلا وغنما كلها لكان داخلا في المعني كان وجهه انهم فعلوا ما ليس لهم وقوله-- فامر بالقدور فاكفءت هو بالهمز اي قلبت وزعم ابن الاعرابي انها لغة والمشهور في اللغة كفات الاناء اذا قلبته وقيل اكفات املت وقوله ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير	8153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	48	120	269	643	1602	300	باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما بكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا------------------------------------------------------------ ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير	4879	5365446019048736136	104	82.0	76	541	19.22365951538086	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08155	true	1693042789413118175	106	188	562	949	1458	300	5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختارا-خبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	false	-5180841758034451670	28	108	142	527	1541	300	5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	383	748.0	304	388	98.71134185791016	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08157	true	4377625497899252337	189	258	945	1287	1519	300	فليذبح------- علي اسم الله------ 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	8157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08502	false	-2982398110894152802	0	69	0	353	1555	300	فليذبح اضحيته علي اسم الله تعالي 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	8502	5365446019048736136	340	654.5	273	355	95.77465057373047	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	28	89	131	423	1460	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره----وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	8159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	false	-5517757338054004187	235	297	1231	1530	1547	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمصدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	246	410.5	194	326	75.46012115478516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	20	135	96	656	1460	300	12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد---------------------------------------- 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما-ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال------------------------- شهدت------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح------- قبل ان يصلي فليعد	8159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08572	false	-8863190816605676846	26	161	141	807	1522	300	12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد باب من ذبح اضحيته قبل الصلاة اعاد الذبح 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المدين---------------------------------------------------------ي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن علية نسبة الي امه الاسدي البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------قال من ذبح اضحيته قبل الصلاة- فليعد	8572	5365446019048736136	446	785.0	353	734	60.762943267822266	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	76	152	363	743	1460	300	فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فلا ادري بلغت الرخ------------------------------------------صة ام لا ثم انكفا --------------------------------الي كبشين يعني فذبحهما--------------ثم انكفا ال----ناس الي غنيمة -----------------------------فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح------------------- 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح انظر 985 مسلم 1960 فتح 5563 حدثنا موسي بن اسماعي-----ل حدثنا	8159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08573	false	2937398576471188625	51	163	285	842	1561	300	فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحية بجذعة وسقط قوله النبي الخ لابي ذر وقال انس فلا ادري بلغت الرخصة اي من سواه من الناس ولابي ذر ابلغت الرخصة ام لا ثم انكفا بالهمز اي رجع صلي الله عليه وسلمالي كبشين يعني فذبحهما بيده الكريمة ثم انكفا رجع الناس الي غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون فذبحوهما وهذا الحديث سبق في باب ما يشتهي من اللحم 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح وبه قال حدثنا ادم--------------------- بن ابي اياس قال حدثنا	8573	5365446019048736136	312	507.5	248	579	53.886009216308594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08159	true	-8414454276896705027	146	216	710	1035	1460	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	8159	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08574	false	-3735431457720749224	11	80	62	386	1516	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	8574	5365446019048736136	324	643.0	255	325	99.69230651855469	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08160	true	6809251685059789894	6	77	35	380	1484	300	حدثنا محمد بن ابي بكر-------- حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه-فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	8160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08503	false	-98419703594572012	0	70	0	351	1511	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم-باكلها	8503	5365446019048736136	342	655.5	274	354	96.61016845703125	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08160	true	6809251685059789894	92	183	450	902	1484	300	اخبر عبد الله ---------------------ان جارية لكعب بن مالك----- ترعي غنما له بالجبيل----------------------------- الذي بالسوق------- وهو---------- بسلع فاصيبت شاة------------------------------ فكسرت----------- حجرا فذبحتها---------------------------------- فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم---- فامرهم باكلها انظر 2304 فتح--------------- 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا	8160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08504	false	1724917972775473377	44	167	224	842	1515	300	اخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له بالجبيل بضم الجيم وفتح الموحدة مصغرا الذي بالسوق المدني وهو اي الجبيل بسلع فاصيبت شاة من الغنم ولابي ذر بشاة بالجار فكسرت اي الجارية حجرا فذبحتها به بالحجر وسقط لغير ابي ذر لفظ به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فامرهم باكلها وليس الامر للوجوب بل للاباحة 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا	8504	5365446019048736136	440	768.5	350	618	71.1974105834961	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08163	true	5853164700013869768	63	122	325	608	1471	300	19 باب ذبيحة المراة وال----------------------------امة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا	8163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08505	false	-3546492504484291119	56	118	295	604	1504	300	19 باب ذبيحة المراة والامة باب حكم ذبيحة المراة والامة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان جارية لكعب بهذا	8505	5365446019048736136	281	549.0	224	311	90.35369873046875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08164	true	4763043901344331042	0	83	0	399	1472	300	5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم-الا السن والظفر انظر 2488 مسلم 1968 فتح ثم ساق فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------- رافع قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------كل ما انهر الدم-------------- الا السن والظفر هذا---------------------------------------------------------------- الحديث سلف الكلام عليه قريبا مرة بعد مرة AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة	8164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08506	false	1162034681450520627	138	300	694	1508	1508	300	5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبعد التحتية الساكنة جيم رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اي لي لما سالته يا رسول الله ليس لنا مدي نذبح بها كل يعني اذا ذبحت بكل ما انهر الدم كالقصب والحجر الا السن والظفر زاد في غير هذه مما سبق اما السن فعظم وبذلك تحصل المطابقة الكلية بين الحديث والترجمة------------------------------ 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم باب حكم ذبيحة الاعراب وهم ساكنو البادية و حكم ذبيحة نحوهم بالواو ولابي ذر عن الكشميهني ونحرهم بالراء بدل الواو فالاول لغير الابل 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة-	8506	5365446019048736136	300	422.0	234	845	35.502960205078125	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08167	true	8980242214995381197	257	300	1268	1493	1493	300	22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه-	8167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08508	false	-5351533051031094347	117	159	624	842	1564	300	22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم-------- وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه	8508	5365446019048736136	217	420.5	176	226	96.0177001953125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08168	true	6610950240419292371	16	82	84	412	1574	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه و---قال ا---------------------بن عباس طعامهم ذباءحهم انظر مسلم 1772 فتح ثم ساق حديث-------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل-------------------------------- رضي الله عنهما --قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان--------- بجراب	8168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	false	-7263190237512632253	40	126	225	654	1530	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عب----------------د الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد بن هلال العدوي ابي نصر البصري عن عبد الله بن مغفل بفتح الغين المعجمة والفاء مشددة رضي الله عنه انه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان اي اعرفه بجراب	8510	5365446019048736136	283	482.5	224	445	63.59550476074219	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08171	true	-3332946086434602105	97	143	475	690	1461	300	23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود رضي الله عنه وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة	8171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	false	-7263190237512632253	243	283	1268	1455	1530	300	23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود------------- وقال ابن عباس--------------- ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة	8510	5365446019048736136	187	353.0	147	215	86.97674560546875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08171	true	-3332946086434602105	102	230	491	1116	1461	300	البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود رضي الله عن-------------------------ه وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما اعجزك----- من البهاءم --------مما في يديك ------------------------------------فهو كالصيد و--------------------------------------------------------------------------------------------في بعير تردي ----في بءر من حيث قدرت عليه فذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وراي ذلك علي-------------------------------------------------------------- وابن عمر------------------------------- وعاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارنما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08511	false	-6460048246774883259	4	230	20	1138	1473	300	البهاءم ----------كالوحش -------ابن مسعود عبد الله مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما اعجزك ذبحه من البهاءم الانسية مما في يديك بالتثنية مما كان لك وفي تصرفك فتوحش فهو كالصيد في اي شء منه اصبته فهو ذكاته وهذا وصله ابن ابي شيبة و قال ابن عباس ايضا فيما وصله عبد الرزاق في بعير تردي وقع في بءر من حيث قدرت عليه فذكه بكسر الهاء ولابي ذر فذكه بكسر الهاء من حيث قدرت بالتقديم والتاخير واسقاط عليه وكذلك بالتقديم والتاخير لابن عساكر لكن باثبات لفظ عليه وراي ذلك الحكم المذكور فيما يند علي اي ابن ابي طالب فيما وصله ابن ابي شيبة وابن عمر بضم العين فيما وصله عبد الرزاق وعاءشة رضي الله عنهمقال في الفتح لم اقف علي اثر عاءشة موصولا وقال مالك والليث لا يحل الانسي اذا توحش الا بتذكيته في حلقه 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارنما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8511	5365446019048736136	599	1052.0	474	1135	52.77532958984375	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08175	true	8494267275532514696	178	247	900	1237	1486	300	فقال صوابه ايرن ومعناه خف وانشط واعجل لءلا تختنق الذبيحة لان الذبح اذا كان بغير حديد احتاج صاحبه الي خفة يد في امرار تلك الالة علي الذبح--------- قبل ان تهلك الذبيحة لما ينالها من الم الصعب وهو من قولهم ارن يارن ارنا وارانا اذا نشط فهو ارن والامر اءرن علي وزن احفظ وقال اسماعيل بن الفضل في شرح مسلم قوله اعجل او ارن الشك من الراوي ومعني ارن اعجل	8175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08512	false	-9068075441973507097	172	235	921	1231	1562	300	وقيل صوابه ايرن ومعناه خف وانشط واعجل لءلا تختنق الذبيحة لانه -----اذا كان بغير حديد احتاج صاحبه الي خفة يد في امرار تلك الالة علي المرء والحلقوم قبل ان تهلك الذبيحة بما ينالها من الم الضغط وهو من قولهم ارن يارن ار-------نا اذا نشط فهو ارن والامر ايرن علي وزن احفظ ورجح النووي ان ارن بمعني اعجل وانه ------------------شك من الراو- و-----ضبط اعجل	8512	5365446019048736136	257	444.5	201	346	74.27745819091797	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	53	159	251	768	1465	300	24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا ن-حر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال ابن ع----------------باس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس رضي الله عنه اذا قطع الراس فلا باس	8176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08513	false	8917302978803200890	50	156	260	772	1486	300	24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة و-------قال فذبحوها وما كادوا يفعلون------- وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس-------- اذا قطع الراس فلا باس	8513	5365446019048736136	484	944.0	383	534	90.63670349121094	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	141	192	682	931	1465	300	عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ اذا قطع الراس-------------------- فلا باس------- 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه	8176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08514	false	3412347402277316712	240	300	1256	1556	1556	300	ع----------------------------------------------باس رضي الله عنهمامما وصله ابن ابي شيبة بسند صحيح وانس رضي الله عنهمما وصله ابن ابي شيبة اذا قطع الراس مما يذبحه حال الذبح فلا باس باكلها 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه-	8514	5365446019048736136	201	357.0	161	348	57.75862121582031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	104	139	501	673	1465	300	ان ابن عمر نهي عن النخع----------------------------------------------------------------------- يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع---------------- حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة	8176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08514	false	3412347402277316712	116	166	615	867	1556	300	ان ابن عمر نهي عن النخع بفتح النون وسكون المعجمة وهو ان ينتهي بالذبح الي النخاع وهو عظم الرقبة يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع ثم يترك المذبوح حتي يموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا ب-------قرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة	8514	5365446019048736136	164	300.0	130	259	63.320465087890625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08176	true	2868657159339439573	160	299	773	1458	1465	300	حدثنا خلاد بن يحيي حد---------------------------ثنا سفيان------- عن هشام بن ع-------------------------------------------------روة قال اخبرتني--------- فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم-----ا قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فرسا فاكلناه 5519------------- مسلم 1942 فتح------------------------- 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه انظر5510 مسلم 1942 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر انظر 5510 مسلم 1942 فتح ثم ساق حديث سفيان عن هشام بن ع-----------------------روة عن فاطمة بنت المنذر ع------ن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرسا	8176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08515	false	6663115085954193562	4	221	25	1142	1567	300	حدثنا خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة بن الزبير انه قال ولابن عساكر حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني بالافراد فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه المعهود فرسا فاكلناه وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباءح وكذا النساءي وابن ماجة 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني اسحاق بن راهويه انه سمع عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام عن زوجته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفرسا ونحن بالمدينة فاكلناه 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن هشام هو ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر زوجته ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت نحرنا علي عهد رسول الله اي زمنه ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا	8515	5365446019048736136	594	1012.5	472	1121	52.9884033203125	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08177	true	-3453815098602240285	4	110	18	530	1446	300	عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء----- ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه ثم ساقه من حديث جرير-------------------------------------------------------------------------------- عن هشام عن------ فاطمة بنت المنذر عن اسماء ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر والحاصل ان ثلاثة رووه عن هشام بلفظ النحر جرير ووكيع وابن عيينة وان عبدة رواه عن هشام بلفظ الذبح وذكره في باب لحوم الخيل من حديث سفيان بلفظ النحر قال الدارقطني روي عن ا--يوب عن هشام عن اسماء مرسل لم يذكر فاطمة بنت المنذر ورواه منجاب عن شريك عن هشام عن ابيه عن فاطمة قالت ذبحنا فرسا علي عهد رسول الله-------------------------- صلي الله عليه	8177	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08515	false	6663115085954193562	74	220	392	1133	1567	300	عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني اسحاق بن راهويه انه سمع عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام عن زوجته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفرسا ونحن بالمدينة فاكلناه 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو اب-----------------ن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------- الحميد عن هشام هو ابن عروة عن فا-------طمة بنت المنذر زوجته ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما----قالت نحرن-----ا علي عهد رسول الله اي زمنه ولابن عساكر النبي صلي الله عليه	8515	5365446019048736136	272	355.5	209	870	31.264368057250977	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08183	true	3166982763939065986	42	85	221	442	1470	300	25 باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا-نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	8183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	false	-2869489064215403052	9	112	40	581	1517	300	25 باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة باب ما يكره من المثلة بضم الميم وسكون المثلثة وهي قطع اطراف الحيوان او بعضها وهو حي و باب حكم المصبورة بفتح الميم وسكون الصاد المهملة وضم الموحدة الدابة التي تحبس حية لتقتل بالرمي ونحوه و حكم المجثمة بضم الميم وفتح الجيم والمثلثة المشددة التي تربط وتجعل غرضا للرمي او خاصة بالطير فاذا ماتت من ذلك حرم اكلها لانها موقوذة 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تصبر البهاءم	8516	5365446019048736136	220	410.0	178	542	40.59040451049805	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08183	true	3166982763939065986	63	157	325	786	1470	300	انس علي الحكم بن ايوب-- فراي غلمانا او فتيانا-----------------------------------------------------------نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1956 فتح-------------------------------- 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	8183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	false	-2869489064215403052	165	290	828	1466	1517	300	ابن عمه الحجاج في الجور فراي غلمانا او فتيانا بكسر الفاء لم يعرف الحافظ ابن حجر اسماءهم والشك من الراوي نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تصبر البهاءم بضم الفوقية وسكون الصاد المهملة وفتح الموحدة اي تحبس لترمي حتي تموت وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباح وابو داود في الاضاحي وابن ماجة 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمن-هي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	8516	5365446019048736136	436	805.0	347	640	68.125	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08183	true	3166982763939065986	94	217	488	1073	1470	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو عن-------------------------- ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي اليها ابن ------------عمر حتي حلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل بها وبالغلام----------- معه فقال ازجروا غلامكم ع------------------------------------------ن ان يصبر-- هذا الطير لل------قتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------نهي ان تصبر--------------------------------- بهيمة او غيرها للقتل 5515 مسلم 1958 فتح 5--------------------------515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر-نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة-------- حدثنا المنهال عن سعيد عن -	8183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08517	false	-7851099832811191927	4	225	26	1152	1558	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بفتح العين وكسرها من سعيد عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه دخل الي يحيي بن سعيد اي ابن العاص وهو اخو عمرو المعروف بالاشدق ابن سعيد بن العاص والد سعيد بن عمرو راويه عن ابن عمر وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه وكان ليحيي من الاولاد المذكور عثمان وعنبسة وابان واسماعيل وسعيد ومحمد وهشام وعمرو فمشي اليها الي الدجاجة ابن عمر حتي حلها بتشديد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن المستملي حملها بزيادة ميم مشددة وليس في اليونينية تشديد علي ميم حملها والاولي انسب لقوله رابط ثم اقبل بها وبالغلام الرامي لها معه فقال ازجروا غلامكم عن انس يصبر ولابي ذر عن الكشميهني غلمانكم عن ان يصبروا هذا الطير يحبسه للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمنهي ولابي ذر عن المستملي والحموي ينهي ان تصبر بضم الفوقية وفتح الموحدة ان تحبس بهيمة او غيرها للقتل واو للتنويع فدخل الطير وهذا الحديث من افراده 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن	8517	5365446019048736136	537	910.5	425	1128	47.60638427734375	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08183	true	3166982763939065986	198	276	984	1351	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل--------------------------------------------------------------------------------------- هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان انظر 5514 مسلم 1958 فتح وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم-------------------------------------------- 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة	8183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08518	false	-7446719230331553270	2	169	13	837	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من فعل هذا بالحيوان وفي مسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا بمعجمتين واللعن من دلاءل التحريم كما لا-------- يخفي 0000 حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم-من مثل بالحيوان وقال ------------------------عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه اي تابع ابا بشر سليمان بن حرب لا ابو داود الطيالسي فيما وصله البيهقي عن شعبة بن الحجاج قال حدثنا المنهال بكسر الميم ابن عمرو عن سعيد اي ابن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلممن مثل بالحيوان بتشديد المثلثة اي جعله مثلة وقال عدي هو ابن ثابت عن سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم والنساءي بلفظ لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن النهبة والمثلة	8518	5365446019048736136	316	566.5	248	859	36.78696060180664	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08184	true	-6948679961329146083	0	100	0	510	1467	300	يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم واخرجه مسلم ايضا وابو داود والنساءي وابن ماجه و--------------------------------------------------------------------------------------------الحكم هذا هو اب--------------------ن عم الحجاج بن يوسف الثقفي----------- وزوج اخته زينب بنت يوسف التي كانت يشبب بها النميري وكان-------------- الحجاج استعمله علي البصرة ثانيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلمانكم عن ان تصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل ثالثها- حدثنا	8184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	false	-2869489064215403052	101	293	520	1480	1517	300	يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تصبر البهاءم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد اي ابن انس بن مالك انه قال دخلت مع جدي انس علي الحكم بن ايوب بن ابي عقيل الثقفي ابن عم الحجاج بن يوسف وناءبه علي البصرة وزوج اخته زينب بنت يوسف--------------------------- وكان يضاهي ابن عمه الحجاج في الجور فراي غلمانا او فتيانا بكسر الفاء لم يعرف الحافظ ابن حجر اسماءهم والشك من الراوي نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلمان تصبر البهاءم بضم الفوقية وسكون الصاد المهملة وفتح الموحدة اي تحبس لترمي حتي تموت وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباح وابو داود في الاضاحي وابن ماجة 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلام-كم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمن-هي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل وبه قال حدثنا	8516	5365446019048736136	387	627.0	309	990	39.09090805053711	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08184	true	-6948679961329146083	46	162	245	807	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي اليها ابن ------------عمر حتي حلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل بها وبالغلام----------- معه فقال ازجروا----------------------------------------- غلمانكم عن ان تصبر-- هذا الطير لل------قتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------نهي ان تصبر--------------------------------- بهيمة او غيره---------------------------------------------------ا للقتل ثالثها حدثنا ابو النعمان --ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فمروا بفتية او بنفر-نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا واخرجه مسلم ايضا قال البخاري تابعه سليمان عن شعبة ----------ثنا المنهال عن سعيد عن -	8184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08517	false	-7851099832811191927	20	225	99	1152	1558	300	ابن عمر رضي الله عنهما-انه دخل الي يحيي بن سعيد اي ابن العاص وهو اخو عمرو المعروف بالاشدق ابن سعيد بن العاص والد سعيد بن عمرو راويه عن ابن عمر وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه وكان ليحيي من الاولاد المذكور عثمان وعنبسة وابان واسماعيل وسعيد ومحمد وهشام وعمرو فمشي اليها الي الدجاجة ابن عمر حتي حلها بتشديد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن المستملي حملها بزيادة ميم مشددة وليس في اليونينية تشديد علي ميم حملها والاولي انسب لقوله رابط ثم اقبل بها وبالغلام الرامي لها معه فقال ازجروا غلامكم عن انس يصبر ولابي ذر عن الكشميهني غلمانكم عن ان يصبروا هذا الطير يحبسه للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمنهي ولابي ذر عن المستملي والحموي ينهي ان تصبر بضم الفوقية وفتح الموحدة ان تحبس بهيمة او غيرها للقتل واو للتنويع فدخل الطير وهذا الحديث من افراده --------5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر--------------- فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من فعل هذا----------------------------- تابعه سليمان عن شعبة وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن	8517	5365446019048736136	478	781.0	378	1107	43.17976379394531	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08184	true	-6948679961329146083	138	267	691	1306	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا وا------خرجه مسلم ايضا قال البخاري تابعه سليمان عن شعبة ثنا المن----------------------------------------------هال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وهذه المتابعة اسندها ابو نعيم الحافظ فقال حدثنا ابو اسحاق---------------------------- بن حمزة وابو احمد قالا ثنا ابو خليفة ثنا ابو داود الطيالسي سليمان بن داود ثنا شعبة رابعها وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا اخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه وعن بندار عن غندر وابن مهدي ثلاثتهم عن شعبة عن عدي عن سعيد وعدي هو عدي بن ثابت وسعيد هو ---------------ابن جبير خامسها حدثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة اخبرني عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن------ يزيد عن النبي صلي الله عليه	8184	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08518	false	-7446719230331553270	2	101	13	497	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من فعل هذا بالحيوان وفي مسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا بمعجمتين واللعن من دلاءل التحريم كما لا يخفي 0000 حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم-من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه اي تابع ابا بشر سليمان بن حرب لا -------------------------------ابو داود الطيالسي -فيما وصله البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شعبة بن الحجاج قال حدثنا المنهال بكسر الميم ابن عمرو عن سعيد اي ابن -----------------------------------------------جبير عن -ابن عم-ر رضي الله عنهماانه قال لعن النبي صلي الله عليه	8518	5365446019048736136	209	236.0	156	716	29.189943313598633	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	22	209	102	1037	1503	300	الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري-رضي الله عنه -----------------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا انظر 3133 مسلم 1649 فتح---------------------------------------------------- 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء-فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك-اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا	8188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	false	6156206779748260608	101	300	510	1520	1520	300	الراء -عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه سقط لابي ذر يعني الاشعري انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-اكل دجاجا فيه دليل حله وهو من الطيبات واكل الفتي منه يزيد في العقل والمني ويصفي الصوت 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا-	8519	5365446019048736136	894	1709.5	719	1019	87.73307037353516	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	112	164	541	806	1503	300	---------او احدثك--------------اني اتيت ا------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه---------------------- فحلف ان لا يحملنا -قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ---------من ابل فقال------------------- اين الاشعريون اين الاشعريو------ن قال--------- فاعطانا-------------------- خمس ذود	8188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08521	false	1959211371494176707	100	180	501	913	1514	300	نصب باذن او احدثك شك من الراوي اني اتيت النبي ولابي ذر وابن عساكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه طلبنا منه ابلا تحملنا فحلف ان لا يحملنا فقال ما عند- ما احملكم عليه ثم اتي بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب من غنيمة من ابل فقال صلي الله عليه وسلم اين الاشعريون اين الاشعريون مرتين قال ابو موسي فاعطانا عليه الصلاة والسلام خمس ذود	8521	5365446019048736136	258	409.0	208	415	62.16867446899414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	165	226	809	1118	1503	300	الذري فلب------ثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------------------- فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك------------------------------- فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال----------------------- ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله-لا احلف علي يمين	8188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08522	false	5460601798481691238	103	177	534	920	1551	300	الابل فلبثنا مكثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه الذي حلف لا يحملنا فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله انا استحملناك اي طلبنا منك ابلا تحملنا علينا فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال صلوات الله وسلامه عليه ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	8522	5365446019048736136	301	545.0	243	389	77.37789154052734	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	45	150	220	731	1503	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاءفاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	8188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09945	false	-2110827659719227863	189	234	943	1170	1531	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب------------- عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	9945	5365446019048736136	192	311.0	153	519	36.99422073364258	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08188	true	6324438476340232745	48	177	235	872	1503	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاءفاتي ب-----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ادن ف-------------------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين------ الاشعريون قال فاعطانا -----خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي-- رسول الله صلي الله عليه	8188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	147	296	725	1469	1491	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم ي-----------------دن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن -----ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	479	669.0	372	795	60.25157165527344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08191	true	7451947542661946895	172	258	862	1304	1529	300	وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء هو بالرفع واورده ابن التين بلفظ بيننا وبينه وقال يقرا بالخفض علي البدل من الضمير الذي في بينه وهو ضمير قبل الذكر واخاء ممدود تقول اخيته اخاء وضبط في بعض النسخ بالقصر وقال ليس بصحيح وقوله رجل----- احمر ------------------------------------------------------------------------اي ابيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو لون العجم يعني الروميميل الي الشقرة وقوله وهو يقسم نعما هي الابل والبقر والغنم وقيل الابل خاصة وقدمه ابن التين علي الاول قال الفراء وهو ذكر لا يءنث وذكر غيره التانيث وقوله----------------------------------------------------------------------------------------- فاعطانا خمس ذود غر الذري	8191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	false	6156206779748260608	161	260	811	1302	1520	300	وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان ------------------------------------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان--------------------------------------------------- لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري	8519	5365446019048736136	104	91.5	78	731	14.227086067199707	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08197	true	1052015372288608326	70	144	352	709	1443	300	28 باب لحوم الحمر الانسية فيه سلمة رضي الله عن--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر انظر 853 مسلم 561 فتح 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحي---------------------------------------------------ي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله -------------------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن---- لحوم الحمر الاهلية	8197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08525	false	5921758551932527400	84	213	447	1087	1529	300	28 باب لحوم الحمر الانسية في------------------ه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب تحريم اكل لحوم الحمر الانسية بفتحتين والمشهور بكسر ثم سكون ضد الوحشية فيه اي في الباب المذكور عن سلمة بن الاكوع وسقط لفظ عن لابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما مر موصولا مطولا في باب غزوة خيبر من المغازي 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن سالم هو ابن عمر ونافع مولاه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن اكل لحوم الحمر الاهلية	8525	5365446019048736136	261	411.5	204	660	39.54545593261719	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08197	true	1052015372288608326	165	206	806	999	1443	300	5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية	8197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08526	false	-3837902544767281428	217	256	1077	1268	1480	300	5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية	8526	5365446019048736136	191	372.0	152	193	98.96372985839844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08197	true	1052015372288608326	250	278	1201	1336	1443	300	5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر	8197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08527	false	5146380574773654703	241	268	1216	1350	1518	300	5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر	8527	5365446019048736136	134	263.0	107	135	99.25926208496094	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08197	true	1052015372288608326	201	278	972	1336	1443	300	عام خيبر ولحوم حمر الانسية انظر 4216 مسلم 1407 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل انظر 4219 مسلم 1941 فتح 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن----------------------------------------------------------------- ابي اوفي--------------------------- رضي الله عنهم---- قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن---- لحوم الحمر	8197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08527	false	5146380574773654703	25	133	127	657	1518	300	عام خيبر ولحوم حمر الانسية ولابي ذر وعن لحوم حمر الانسية وقد افاد الحافظ عبد العظيم المنذري ان لحوم الحمر الانسية نسخ مرتين ونكاح المتعة نسخ مرتين ونسخت القبلة مرتين 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم ا-------------------------------------------------------لخيل وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو هو ابن دينار عن محمد بن علي ابي جعفر الباقر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه قال- نهي النبي صلي الله عليه وسلميوم خيبر عن اكل لحوم الحمر	8527	5365446019048736136	259	394.5	200	587	44.122657775878906	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08197	true	1052015372288608326	262	300	1260	1443	1443	300	وابن ابي اوفي------ رضي الله عنهم------ قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر انظر 3155 مسلم 1938 فتح--------------------------- 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس-	8197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08528	false	-2745816081963755213	2	46	9	231	1543	300	واسم ابي اوفي علقمة رضي الله عنهم انهما قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر اي الاهلية وهذا الحديث سبق باطول من هذا في المغازي 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس	8528	5365446019048736136	158	263.0	126	223	70.85202026367188	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	51	135	257	671	1461	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح 5529 حدثنا علي بن عبد الل--------------------------------ه حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	8198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06402	false	-704026686950410851	198	297	1070	1582	1601	300	عبد الوهاب حدثنا ا----يوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عب---د الله بن عبد الوهاب الحجبي البصري قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	6402	5365446019048736136	298	500.0	233	530	56.22641372680664	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	0	51	0	257	1461	300	اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع مسلم 1936 فتح 5528 حدثنا -محمد بن سلام------ اخبرنا	8198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08528	false	-2745816081963755213	46	95	231	483	1543	300	اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وبه قال----------- حدثنا اسحاق بن راهويه قال اخبرنا	8528	5365446019048736136	231	423.5	184	264	87.5	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	26	109	139	549	1461	300	وابن اسحاق ----------عن الزهري----------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع مسلم 1936 فتح---------------------------------------- 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08529	false	-2592624190202718567	30	127	146	632	1509	300	وصله اسحاق بن راهويه عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كل ذي ناب من السباع ولم يذكر الحمر وياتي ان شاء الله تعالي مبحث ذلك قريبا 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8529	5365446019048736136	391	723.5	313	489	79.95909881591797	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	105	196	523	963	1461	300	القدور------------------- وانها لتفور------ باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح------ 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما -----الانعام فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث عبدة عن عبيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن سالم ونافع---------- عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية	8198	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	false	8496840373214820224	32	141	178	715	1524	300	القدور باسقاط الهمزة قلبت وانها لتفور لتغلي باللحم وهذا الحديث سبق في غزوة خيبر 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما وبه قال حدثنا علي بن عب-------------------------------د الله بن جعفر بن المديني الحافظ قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار قلت لجابر بن زيد ابي الشعثاء البصري يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يقولون نهي------------------------------------------------------- عن ---اكل حمر الاهلية	8530	5365446019048736136	299	506.5	235	628	47.61146545410156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	115	162	575	818	1506	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06402	false	-704026686950410851	208	254	1115	1365	1601	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	6402	5365446019048736136	213	390.0	171	261	81.60919189453125	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	34	112	168	559	1506	300	وابن ابي اوفي------ رضي الله عنه------- قالا نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر سلف------------------------------------ في المغازي واخرجه مسلم سادسها حديث------------------------------ صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية واخرجه مسلم تابعه الزبيدي قلت اخرجها النساءي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع	8199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08528	false	-2745816081963755213	2	87	9	442	1543	300	واسم ابي اوفي علقمة رضي الله عنهم انهما قالا نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر اي الاهلية وهذا الحديث سبق باطول من هذا في المغازي 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية------------ تابعه الزبيد-------------------ي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع	8528	5365446019048736136	325	537.5	258	471	69.00212097167969	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	96	162	486	818	1506	300	وابن اسحاق ----------عن الزهري----------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع سابعها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08529	false	-2592624190202718567	30	127	146	632	1509	300	وصله اسحاق بن راهويه عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كل ذي ناب من السباع ولم يذكر الحمر وياتي ان شاء الله تعالي مبحث ذلك قريبا 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	8529	5365446019048736136	315	560.0	253	489	64.41717529296875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	158	214	792	1068	1506	300	القدور------------------- وانها لتفور------ باللحم سلف في المغازي واخرجه مسلم ثامنها حديث-------------------------------------------------- سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	8199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	false	8496840373214820224	32	96	178	500	1524	300	القدور باسقاط الهمزة قلبت وانها لتفور لتغلي باللحم وهذا ال---------------------------حديث سبق في غزوة خيبر 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	8530	5365446019048736136	238	425.5	190	351	67.80626678466797	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08203	true	3105253984668891071	211	294	1042	1422	1459	300	باب------ اكل كل ذي ناب من السباع--------------------------------------------------------------------------------- 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري انظر 5781 مسلم 1932 فتح ذكر فيه حديث مالك عن الز----------------------------------------هري عن ابي ادريس ع-------------------ن ابي ثعلبة -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي ------عن اكل كل ذي ناب من السباع	8203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	false	-6959734953420571412	2	115	10	568	1503	300	باب تحريم اكل كل ذي ناب من السباع يعدو به ويتقوي كاسد ونمر وذءب ودب وفيل وقرد ومخلب من الطير كباز وشاهين وصقر ونسر 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي ثم التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن ابي ادريس عاءذ الله الخولاني عن ابي ثعلبة جرثوم الخشني رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي نهي تحريم عن اكل كل ذي ناب من السباع	8531	5365446019048736136	332	520.0	260	560	59.28571319580078	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08207	true	900360959454873887	199	256	1009	1286	1488	300	باب---- جلود الميتة 553-------------------------------1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	8207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03591	false	5594604482805465327	7	71	32	342	1547	300	باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ هل يصح بيعها ام لا 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3591	5365446019048736136	272	512.5	217	312	87.17948913574219	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08207	true	900360959454873887	198	256	1006	1286	1488	300	30 باب جلود الميتة-------------------------------- 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	8207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	false	-6959734953420571412	217	279	1097	1403	1503	300	30 باب جلود الميتة باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح ----حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	8531	5365446019048736136	274	518.0	219	312	87.82051086425781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08207	true	900360959454873887	261	300	1309	1488	1488	300	5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو-	8207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08533	false	191930128287161696	176	213	933	1111	1593	300	5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم-بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو	8533	5365446019048736136	177	339.0	141	180	98.33333587646484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08211	true	1115226912818542649	258	300	1347	1545	1545	300	المسك 5533 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون-	8211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08535	false	-8294567893323638805	50	92	271	470	1499	300	الطيب 5533 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون	8535	5365446019048736136	195	382.0	154	199	97.98995208740234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08217	true	-1604383185884186400	45	144	218	685	1440	300	5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	8217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	172	266	830	1292	1451	300	5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر	8538	5365446019048736136	462	899.0	368	467	98.92933654785156	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08217	true	-1604383185884186400	67	162	311	769	1440	300	الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة -------------------------------فاتي -----------------------------بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------------------------------قال بعض النسوة------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا--------------- هو ضب يا رسول الله فرفع يده----------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن------- بارض قومي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجدني ا---------------------عافه قال خالد --------------------فاجتر---------------------------------------رته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر انظر 5391 مسلم 1946 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه	8217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08539	false	1310971857849894703	0	161	0	842	1613	300	الله عنهما-عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة خالته ام المءمنين رضي الله عنهافاتي بضم الهمزة صلي الله عليه وسلمبضب محنوذ بحاء مهملة ساكنة بعد فتحة ثم نون مضمومة اخره ذال معجمة مشوي بالحجارة المحماة فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اي امال يده اليه لياخذه فياكله فقال بعض النسوة هي ميمونة كما عند الطبراني وبقية النسوة لم يسمين اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا وفي رواية فقلن هو ضب يا رسول الله فرفع يده الكريمة قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن موجودا بارض قومي مكة اصلا او لم يكن مشهورا كثيرا فيها فلم ياكلوه وفي رواية يزيد بن الاصم عند مسلم هذا لحم لم اكله قط فاجدني اعافه اكرهه والفاء للسببية قال خالد المذكور رضي الله عنهفاجتررته بالجيم الساكنة والراء المكررة اي جررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال ان رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------	8539	5365446019048736136	364	565.5	290	898	40.534523010253906	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08217	true	-1604383185884186400	32	143	155	680	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه مسلم 1943 فتح 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال------------ بعض النسوة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ي--------------------------------------------------اكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	8217	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	false	-7703018034656319572	36	124	179	629	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلمفيهم سعد بسكون العين اب------------------------------------------------------------------ن ابي وقاص---------------------------- رضي الله عنهفذهبوا ياكلون من لحم وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب وسبق في الاطعمة عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فنادتهم امراة من بعض ا---------زوا----ج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة كما عند الطبراني انه لحم ضب فامسكوا اي الصحابة عن الاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10811	5365446019048736136	243	318.0	191	685	35.47445297241211	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08223	true	-1924115982379057937	59	148	305	741	1456	300	5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا انظر 235 فتح 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن	8223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	105	188	557	971	1543	300	5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولقد سمعته منه مرارا ----------وبه قال حدثنا -----الحميدي عبد الله بن	8540	5365446019048736136	399	754.0	317	436	91.51376342773438	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08223	true	-1924115982379057937	100	215	512	1046	1456	300	قيل لسفيان--------- فان مع-مرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال--------------------------- ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن اب-----------------------------------ن عباس عن ميمونة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- مرارا انظر 235 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله انظر 235 فتح 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن -شهاب عن عبيد ال-----------له بن عبد الله عن	8223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	33	217	167	1071	1461	300	قيل لسفيان بن عيينة فان معتمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سفيان بن عيينة ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله المذكور قبل عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله وبه قال حد----------ثنا عبد-ان هو لقب عبد الله ---------------بن عثمان بن جبلة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن	8541	5365446019048736136	453	747.5	352	932	48.60514831542969	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08223	true	-1924115982379057937	196	295	961	1430	1456	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه -----انظر 235 فتح ذكر فيه حديث ميمونة رضي الله عنها وقد سلف في الطهارة وهنا اطول منه فانه ساقه عن الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري اخبرني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة انه س----مع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن ف--------------------------------------------------------ماتت ف-----------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها	8223	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08542	false	4377053653490210226	168	273	866	1368	1512	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم-قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد---------- الله الاويسي قال حدثنا مالك امام دار الهجرة--------- عن ابن شهاب------------- الزهري ----عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس------ عن ميمونة رضي الله عنهم انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن حكم فارة سقطت في سمن وماتت فيه هل ينجس فلا يءكل فقال صلي الله عليه وسلم---------- القوها	8542	5365446019048736136	313	479.5	242	556	56.29496383666992	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08224	true	1772744293550773344	1	42	3	197	1479	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا-------- حدثنا عبدان انا عبد الله عن	8224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	147	188	773	971	1543	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولقد سمعته منه مرارا وبه قال حدثنا الحميدي-- عبد الله بن	8540	5365446019048736136	182	332.0	143	202	90.09900665283203	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08224	true	1772744293550773344	1	99	3	452	1479	300	مع-مرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال--------------------------- ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن اب-----------------------------------ن عباس عن ميمونة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رارا حدثنا عبدان ا---نا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله -ثم ساق من حديث مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن	8224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	38	208	191	1026	1461	300	معتمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سفيان بن عيينة ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله المذكور قبل عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله وبه قا---ل حد----ثنا عبدا-ن -هو لقب عب-د الله بن	8541	5365446019048736136	406	684.5	314	848	47.877357482910156	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08226	true	1468971924656389926	220	267	1101	1328	1477	300	35 باب الوسم والعلم في الصورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة فتح 5542 حدثنا	8226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08543	false	-4487486535678519063	58	142	302	735	1526	300	35 باب الوسم والعلم في الصورة باب النهي عن الوسم بفتح الواو وسكون السين والعلم بفتح العين واللام في الصورة اي في وجه الحيوان ليتميز عن غيره وفي بعض النسخ الوشم بالمعجمة وهو بمعني الذي بالمهملة او بالمهملة في الوجه وبالمعجمة في ساءر الجسد 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة وبه -قال حدثنا	8543	5365446019048736136	219	393.0	173	435	50.344825744628906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08226	true	1468971924656389926	262	299	1301	1473	1477	300	تضرب الصورة فتح------------ 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	8226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08544	false	-836990989495713393	41	78	213	396	1548	300	تضرب الصورة وللمستملي الصور 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	8544	5365446019048736136	168	320.0	132	184	91.3043441772461	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08227	true	-123956606548354777	4	50	19	234	1447	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة --ثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة -ثم ساق حديث انس رضي- الله	8227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08543	false	-4487486535678519063	103	144	545	745	1526	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر--------------- انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة وبه قال حد---ثنا عبيد الله	8543	5365446019048736136	188	329.5	147	219	85.8447494506836	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08228	true	-1531946177807375132	0	28	0	143	1558	300	اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه	8228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08544	false	-836990989495713393	221	249	1136	1279	1548	300	اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه	8544	5365446019048736136	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08228	true	-1531946177807375132	17	141	84	700	1558	300	صلي الله عليه وسل----------------------------م وقال طاوس--------------------- وعكرمة---------------------------------------- في ذبيحة السارق اطرحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا	8228	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	false	3878630338062071204	5	165	27	837	1533	300	صلي الله عليه وسلمامر بالقدور فاكفءت عقوبة لهم وقال طاوس هو ابن كيسان اليماني وعكرمة مولي ابن عباس مما وصله عنهما عبد الرزاق في ذبيحة السارق اطرحوه اي مذبوحه فلا تاكلوه لانه حرام وظاهره ان مذهبهما عدم جواز ذبح من ليس له ولاية الذبح بملك او وكالة ونحوهما 5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم-في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا	8545	5365446019048736136	615	1177.0	492	811	75.83230590820312	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08229	true	4212841459540724910	108	208	540	1016	1463	300	لخبر رافع------ عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال-فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر-الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	8229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08547	false	-6078972170949094989	37	138	213	695	1484	300	لخبر رافع الاتي عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	8547	5365446019048736136	474	920.5	376	484	97.93388366699219	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08230	true	-3902254734288181561	52	131	266	649	1475	300	38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------له فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه البقرة 172 وقال فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم الماءدة وقو-----------له فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------الا ما اضطررتم اليه الي قوله----------------------------------------- بالمعتدين الانعام 118-- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا قال ابن عباس مهراقا او لحم خنزير	8230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6065032892907675816	97	216	479	1051	1457	300	38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه----------- وقال فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم وقوله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وقوله جل وعلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوح--------------------ا او لحم خنزير	8548	5365446019048736136	310	527.5	242	603	51.40961837768555	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	104	188	564	950	1474	300	الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفق-ال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08553	false	-8326623032707786452	0	84	0	386	1431	300	الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8553	5365446019048736136	383	760.0	300	387	98.9664077758789	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	169	284	858	1398	1474	300	عن عامر------- عن البراء --------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة-------------- تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 954 مسلم 1962 فتح وقا------------------------ل ابن ع-------------------------مر-------------------------------- رضي الله عنهما هي سنة ومعروف ثم ساق حديث البراء السالف في العيد وفيه ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة	8232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08554	false	5687819090145157107	127	233	679	1195	1531	300	عن عامر الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة اي صلاة العيد تم نسكه واصاب سنة المسلمين طريقتهم--------------- 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين وبه قال حدثنا مسدد يعني ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب السختياني عن محمد يعني ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة	8554	5365446019048736136	352	599.0	276	662	53.17220687866211	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08253	true	8808775150525936681	162	246	791	1191	1459	300	بردة AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والن--------------------------------ساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	8253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08555	false	8157109832208563954	174	259	867	1291	1483	300	بردة----- 3 باب الاضحية للمسافر والنساء باب حكم الاضحية للمسافر والنساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه بالبقر	8555	5365446019048736136	392	759.0	312	432	90.74073791503906	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08253	true	8808775150525936681	186	246	914	1191	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف-------------------------------------------- قبل ان تدخل مكة وهي ------------تبكي فقال----------------------- ما لك------ انفست ق------------------------------------------------------------------------------------------الت نعم قال-------------------------------- ان هذا------ امر كتبه الله علي بنات ادم--------------- فاقضي ما يقضي الحاج غير-------------------------------- ان لا تطوفي بالبيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ------------بالبقر	8253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	false	-6625261222864529741	0	137	0	695	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وحاضت بسرف بفتح السين المهملة وكسر الراء موضع خارج مكة قبل ان تدخل مكة وهي والحال انها تبكي فقال لها صلي الله عليه وسلم ما لك تبكين انفست بفتح النون وكسر الفاء وضبطه الاصيلي انفست بضم النون اي حضت وقيل بالفتح الحيض والضم النفاس قالت نعم نفست قال عليه الصلاة والسلام يسليها ان هذا الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فلست بمختصة به فاقضي ما يقضي الحاج فافعلي ما يفعل الحاج من المناسك غير ان لا تطوفي بالبيت لانه كالصلاة لا يصح الا بطهارة كاملة نعم قال بصحته بعد انقطاع الدم من غير غسل الحنفية لكن يجب عليها بدنة عندهم ولا زاءدة اي غير ان تطوفي قالت عاءشة فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه رضي الله عنهبالبقر	8556	5365446019048736136	268	411.0	210	697	38.45050048828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08255	true	7910699548409461440	18	81	85	377	1472	300	يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه---------------------------------------وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	8255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	false	-5517757338054004187	232	297	1217	1530	1547	300	يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلمم---------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمصدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	211	325.0	164	358	58.93854904174805	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08255	true	7910699548409461440	12	124	61	589	1472	300	4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر------------------------------------------------------------------------- 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه-وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها انظر 954 مسلم 1962 فتح ذكر فيه حديث انس---------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع-------نه قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر-------- من كان----- ذبح------- قبل الصلاة	8255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	false	-6625261222864529741	154	300	774	1487	1487	300	4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر باب ما يشتهي بضم اوله وفتح رابعه من اللحم يوم النحر وما موصولة او مصدرية 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر لاصحابه من كان منكم ذبح اضحيته قبل الصلاة-	8556	5365446019048736136	485	854.5	383	717	67.64295959472656	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	34	248	177	1223	1482	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعهو-كان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 مسلم 1679 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------- ايوب---------- عن محمد ع-------------ن ابن ابي بكرة-------------- عن----- ابي بكرة--------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- الزمان قد	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	22	253	131	1282	1545	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد-------------------- ثم قال الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم النحر في حجة الوداع الزمان هو	6624	5365446019048736136	943	1680.0	748	1192	79.1107406616211	176	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	95	157	481	786	1482	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	201	285	1073	1499	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	284	496.5	225	434	65.43778991699219	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	42	255	219	1265	1482	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه-وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 مسلم 1679 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------ ايوب---------- عن محمد ع-------------ن ابن ابي بكرة ع----------------ن ابي بكرة--------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الز-------------------مان قد استدار-------- كهيء----------ته يوم خلق الله السم-وات والارض	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	0	241	0	1204	1504	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزمان ولابي ذر ان الزمان قد استدار استدارة كهيءته مثل حالته يوم خلق الله السماوات والارض	8558	5365446019048736136	1009	1859.5	805	1208	83.5264892578125	193	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	95	144	481	720	1482	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	false	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	225	369.0	179	657	34.24657440185547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	32	107	166	542	1482	300	النحر 5550 حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	229	300	1120	1482	1482	300	الماء 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	348	658.5	278	378	92.06349182128906	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	107	253	542	1250	1482	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعهو-كان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 مسلم 1679 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------- ايوب---------- عن محمد ع-------------ن ابن ابي بكرة ع----------------ن ابي بكرة-------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- الزمان قد استدار-------- كهيء----------ته يوم خلق الله	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	177	0	880	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بضم النون وفتح الفاء رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم النحر بمني الزمان قد استدار استدارة كهيءته مثل حالته يوم خلق الله	11087	5365446019048736136	666	1173.0	528	885	75.25423431396484	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	87	178	443	906	1482	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعراضكم-----------------------------------------------------------------------------------عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر-----------------------------------كم وستلقون ربكم----------------- فيسالكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا	8257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	5	202	34	1063	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا زاد في الحج الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم هذا موضع الترجمة فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا	11088	5365446019048736136	453	751.5	363	1034	43.81044387817383	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08263	true	3032527041952536868	128	200	660	1011	1512	300	6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم انظر 982 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي	8263	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08561	false	-1006764020367311863	101	263	510	1344	1527	300	6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي باب بيان كون الاضحي والمنحر بالمصلي موضع صلاة العيد لءلا يذبح احد قبل الامام فيذبحوا بعدها بيقين مع ما فيه من تعليمهم صفة الذبح وفي بعض النسخ والنحر بغير ميم 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن ابي بكر المقدمي بتشديد الدال المهملة المفتوحة بعد القاف قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي بالجيم والميم مصغرا قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر قال كان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماينحر في المنحر قال عبيد الله العمري يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميذ-بح وينحر بالمصلي	8561	5365446019048736136	335	605.0	267	836	40.07176971435547	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	206	282	1012	1380	1469	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به انظر 3300 مسلم 1965 فتح وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون ثم ساق حديث ------------------------------------------------------------------انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه	8264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03711	false	6817700880235351712	78	171	440	905	1558	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 2300 اطرافه في وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين ابن فروخ الحراني الجزري نزيل مصر قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله بفتح الميم والمثلثة بينهما راء ساكنة واخره دال مهملة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه--ان النبي صلي الله عليه	3711	5365446019048736136	231	415.5	185	599	38.564273834228516	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	88	180	427	881	1469	300	7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون 5-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 7399 مسلم 1966 فتح 5554 حدثنا قتي------------------------------------------------------------بة بن سعيد------ حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين	8264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08562	false	6683523357545856224	41	222	226	1152	1548	300	7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال------------------------------------------------- كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون هذا باب بالتنوين في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم من الضان اقرنين لكل واحد منهما قرنان معتدلان ولابي ذر وابن عساكر باب ضحية النبي صلي الله عليه وسلمالي اخره ويذكر بضم اوله وفتح الكاف في صلة الكبشين سمينين اخرجه ابو عوانة بن محمد بن شعبة عن قتادة عن انس وقال يحيي بن سعيد الانصاري مما وصله ابو نعيم في مستخرجه سمعت ابا امامة بن سهل بسكون الهاء قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون ايضا 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين الحديث 5553 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس سقط لابي ذر لفظ ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت------- انس بن مالك رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلميضحي ب-----كبشين	8562	5365446019048736136	324	285.5	253	990	32.727272033691406	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	142	229	696	1116	1469	300	صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 7399 مسلم 1966 فتح 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه	8264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08563	false	-5109709706772628052	10	108	50	532	1548	300	صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من افراده-------------------------- 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا عبد الوهاب------------------- بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني ولابي ذر حدثنا ايوب عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه-ان رسول ال-له صلي الله عليه	8563	5365446019048736136	283	470.5	220	530	53.39622497558594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08264	true	-3433978420680156478	185	282	914	1380	1469	300	وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ا------------------------------------------------------------يوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به انظر 3300 مسلم 1965 فتح وقال يحيي ------------------------------------بن سع-------يد سمعت ابا امام-------------------------------------------------ة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون ثم ساق حديث انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه	8264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08564	false	7786416114506533303	36	146	186	735	1519	300	وهيب عن قوله وقال اسماعيل وعند الباقين تقديم متابعة وهيب قال في الفتح وهو الصواب لان وهيبا انما رواه عن ايوب عن ابي قلابة متابعا لعبد الوهاب الثقفي----- 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت به وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني سكن مصر قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب المصري عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني----------------------------------------------------------- رضي الله عنها--ن النبي صلي الله عليه	8564	5365446019048736136	291	457.0	227	618	47.087379455566406	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08268	true	-6400224228116084596	26	154	117	737	1438	300	بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن ---5557 حدثنا محمد ----بن -----بشار حدثنا محمد بن	8268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	false	-2471289380957571504	0	125	0	608	1480	300	بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين----------------------- تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا خالد بن	8565	5365446019048736136	584	1119.5	462	632	92.40505981445312	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08268	true	-6400224228116084596	146	224	699	1063	1438	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال-هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح وقال حاتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عناق جذعة ذكر فيه	8268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08567	false	1475967445831742530	18	91	109	450	1533	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك و-----------------------قال حاتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمو-قال عناق جذعة وبه قال	8567	5365446019048736136	332	640.0	260	365	90.95890045166016	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08269	true	-6846021685362609790	12	74	58	341	1442	300	حدثني محمد بن بشار --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة اي واسمه وهب بن عبد ال---------------------له السواءيق-------------------------ال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقال حاتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال عناق جذعة	8269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08567	false	1475967445831742530	19	89	114	442	1533	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقال حاتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلمو-قال عناق جذعة	8567	5365446019048736136	246	437.5	190	334	73.65269470214844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08270	true	-2863670911089771845	118	154	588	772	1533	300	9 باب من ذبح الاضاحي ب------------------------يده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	8270	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08568	false	8796200595359016266	241	281	1208	1415	1498	300	9 باب من ذبح الاضاحي بيده باب من ذبح الاضاحي بيده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	8568	5365446019048736136	183	358.0	148	208	87.98076629638672	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08272	true	-684488172319090509	41	108	217	528	1504	300	-عن مالك AUTO------ 10 باب من ذبح اضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما	8272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08569	false	6425274358083725204	163	300	891	1591	1591	300	ابن ماجة في الاضاحي 10 باب من ذبح -ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره باذنه واعان رجل ابن عمر رضي الله عنهمافي نحر بدنته بمني وهو باركة معقولة وصله عبد الرزاق واذا كانت الاستعانة مشروعة التحقت بها الاستنابة وامر ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري بناته ان يضحين بايديهن وصله في المستدرك بلفظ كان يامر بناته ان يذبحن نساءكن بايديهن اه ومذهب الشافعي ان الاولي للمراة ان توكل في ذبح اضحيتها وقوله وامر الخ ثابت في رواية الكشميهني والمستملي 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما-	8569	5365446019048736136	300	514.5	236	704	42.6136360168457	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08273	true	5277683288745472765	167	266	845	1310	1462	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفيعن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء-------- رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	8273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	false	697743782583242199	95	189	507	995	1540	300	حدثنا حجاج -------قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 951 اطرافه في وبالسند قال حدثنا حجاج هو ابن منهال السلمي البصري قال حدثنا شعبة ابن الحجاج قال اخبرني بالافراد زبيد بضم الزاي وفتح الموحدة ابن الحرث اليامي الكوفي قال سمعت الشعبي بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1654	5365446019048736136	242	305.0	192	708	34.180789947509766	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08273	true	5277683288745472765	167	280	845	1370	1462	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفيعن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما ن--------------------------------------------------------بدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	8273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01670	false	-1783393510893612498	118	149	606	748	1475	300	حدثنا ادم ق--------ال حدثنا---------------- زبيد قال سمعت الشعبي عن الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر	1670	5365446019048736136	81	-98.5	64	581	13.94148063659668	15	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08273	true	5277683288745472765	177	277	898	1356	1462	300	سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي-عن احد بعدك ------------------------------------------------انظر 951 مسلم 1961 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------البراء رضي الله ع----نه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي	8273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08571	false	8302430512010438860	0	124	0	605	1483	300	سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك وبه قال حدثنا حجاج بن المنهال ابو محمد السلمي الانماطي البرساني البصري ولابي ذر ابن منهال قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد زبيد اليامي قال سمعت الشعبي عامي بن شراحيل عن البراء رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا به يومنا هذا ان نصلي	8571	5365446019048736136	421	791.5	330	608	69.24342346191406	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	0	61	0	292	1453	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره----وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	8274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	false	-5517757338054004187	235	297	1231	1530	1547	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمصدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	246	410.5	194	326	75.46012115478516	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	0	106	0	524	1453	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين-يعني فذبحهما-ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال------------------------- شهدت------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح------- قبل ان يصلي فليعد	8274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08572	false	-8863190816605676846	42	161	216	807	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المدين---------------------------------------------------------ي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن علية نسبة الي امه الاسدي البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------قال من ذبح اضحيته قبل الصلاة- فليعد	8572	5365446019048736136	410	726.5	326	659	62.215476989746094	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	48	123	232	611	1453	300	فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فلا ادري بلغت الرخ------------------------------------------صة ام لا ثم انكفا --------------------------------الي كبشين-يعني فذبحهما--------------ثم انكفا ال----ناس الي غنيمة -----------------------------فذبحوها انظر 954 مسلم 1962 فتح------------------- 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح انظر 985 مسلم 1960 فتح 5563 حدثنا موسي بن اسماعي-----ل حدثنا	8274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08573	false	2937398576471188625	51	163	285	842	1561	300	فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحية بجذعة وسقط قوله النبي الخ لابي ذر وقال انس فلا ادري بلغت الرخصة اي من سواه من الناس ولابي ذر ابلغت الرخصة ام لا ثم انكفا بالهمز اي رجع صلي الله عليه وسلمالي كبشين يعني فذبحهما بيده الكريمة ثم انكفا رجع الناس الي غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون فذبحوهما وهذا الحديث سبق في باب ما يشتهي من اللحم 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح وبه قال حدثنا ادم--------------------- بن ابي اياس قال حدثنا	8573	5365446019048736136	311	500.5	248	579	53.71329879760742	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08274	true	-4197712847330341323	117	187	578	903	1453	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	8274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08574	false	-3735431457720749224	11	80	62	386	1516	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	8574	5365446019048736136	324	643.0	255	325	99.69230651855469	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08277	true	-1190727692490585971	46	134	234	692	1504	300	13 باب وضع القدم علي ص------------------------------فحة الذبيحة 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده انظر 5553 مسلم 1966 فتح تقدم حديثه قريبا وكذا باب التكبير عند الذبح تقدم بحديثه ايضا AUTO 14 باب التكبير عند الذبح-------------------------------------- 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	8277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08575	false	-6015008399739109208	30	204	154	1099	1583	300	13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده وبه قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا همام هو ابن يحيي الشيباني البصري عن قتادة قال حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يضحي بكبشين من الضان املحين يشوب بياضهما سواد او حمرة اقرنين لكل منهما قرنان ووضع ولابي ذر وابن عساكر ويضع رجله علي صفحتهما اي صفحة عنقهما ليكون اثبت له وامكن للذبح وعدم اضطراب الذبيحة فيستحب ان يضع الذابح رجله علي صفحة عنق الذبيحة اليمني بعد اضجاعها علي الجانب الايسر لانه اسهل في اخذ السكين وامساك راس الذبيحة باليسار ويذبحهما بيده الشريفة صلوات الله وسلامه عليه----------------------------------------------------------- 14 باب التكبير عند الذبح باب مشروعية التكبير عند الذبح للاضحية 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	8575	5365446019048736136	368	670.0	299	1007	36.544189453125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08277	true	-1190727692490585971	138	250	712	1260	1504	300	15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس انظر 1696 مسلم 1321 فتح حدثنا احمد بن محمد ا-----------------------نا عبد الله ا--------------------------نا اسماعيل------------ عن الشعبي--------------- عن مسروق----------------------------------- انه اتي عاءشة -------------فقال---- يا ام المءمنين	8277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08576	false	5601570177133580753	143	300	714	1506	1506	300	15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء هذا باب بالتنوين اذا بعث الرجل بهديه بسكون الدال المهملة الذي يهديه من النعم الي المحرم ليذبح به لم يحرم عليه شء مما يحرم علي المحرم 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس وبه قال---------------- حدثنا احمد بن محمد السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عامر بن شراحيل عن مسروق هو ابن الاجدع الهمداني احد الاعلام انه اتي عاءشة رضي الله عنهافقال لها يا ام المءمنين-	8576	5365446019048736136	523	928.0	416	809	64.64771270751953	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08278	true	6872646449190402669	0	48	0	225	1443	300	للرجل من اهله حتي يرجع الناس هذا الحديث فيه رد علي من قال ان من بعث بهديه الي الكعبة لزمه اذا قلده الاحرام--------- ويجتنب ما يجتنبه الحاج حتي ينحر هديه وروي هذا عن ابن عباس وابن عمر وهو قول عطاء بن ابي رباح و---اءمة الفتوي علي خلاف-- هذا	8278	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08577	false	83929445984805856	122	169	641	861	1520	300	للرجل من اهله حتي يرجع الناس و----------فيه رد علي من قال ان من بعث بهديه الي المحرم لزم---------ه الاحرام اذا قلده ويجتنب ما يجتنبه الحاج حتي ينحر هديه وهو مروي عن ابن عباس وابن عمر وبه قال عطاء بن ابي رباح لكن اءمة الفتوي علي خلافه وهذا	8577	5365446019048736136	190	328.0	148	239	79.49790954589844	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	141	202	669	970	1421	300	16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها------------------------------------------------------------------------------------------- 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي انظر 1719 مسلم 1972 فتح 5568 حدثنا اسماعيل------- قال حدثني سليمان عن ---------------------------------	8282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08577	false	83929445984805856	178	255	904	1288	1520	300	16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها باب ما يءكل من لحوم الاضاحي من غير تقييد وما يتزود منها للسفر يتزود بضم اوله مبنيا للمفعول 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة وقال غير مرة لحوم ا----------------------------------------------لهدي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	8577	5365446019048736136	247	443.0	197	432	57.175926208496094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	185	267	883	1267	1421	300	وقال غير- مرة لحوم الهدي انظر 1719 مسلم 1972 فتح--------------- 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم -قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر انظر 3997 فتح 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد	8282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	5	83	30	407	1495	300	وقال غيره مرة لحوم الهدي بدل لحوم الاضاحي والحديث سبق في الجهاد 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي---- قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر وبه قال حدثنا اسماعيل-------------------- بن ابي اويس	8578	5365446019048736136	314	572.0	244	401	78.30423736572266	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	258	299	1227	1416	1421	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما	8282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	259	300	1307	1495	1495	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما-	8578	5365446019048736136	188	371.0	148	189	99.47090148925781	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	259	300	1232	1421	1421	300	حدثنا ابو عاصم-------------- عن يزيد بن ابي عبيد---------- عن سلمة بن الاكوع ----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن----------------------------------------- بعد ثالث--------------------------ة وفي ب----------------------يته من---------------ه شء-------- فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	19	86	102	432	1566	300	حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين عن سلمة بن الاكوع انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بالصاد المهملة الساكنة والموحدة المكسورة بعد ثالثة من الليالي من وقت التضحية وفي بيته ولابي ذر وبقي في بيته منه من الذي ضحي به شء من لحمه فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا	8579	5365446019048736136	189	307.5	149	330	57.272727966308594	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08283	true	1771337915706589263	3	91	15	455	1436	300	كلوا واطعموا----------------------------- وادخروا----------------------- فان ذلك العام----------------- كان بالناس جهد------------------- فاردت ان تعينوا-------- فيها مسلم 1974 فتح--------------------------------------------------------------------------------------- 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم انظر 5423 فتح 5571 حدثنا ---حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني	8283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	186	294	952	1535	1566	300	كلوا واطعموا بهمزة قطع وكسر العين المهملة وادخروا بالدال المهملة المشددة فان ذلك العام الواقع فيه النهي كان بالناس جهد بفتح الجيم اي مشقة فاردت ان تعينوا الفقراء فيها للمشقة المفهومة من الجهد والامر في قوله كلوا واطعموا للاباحة وهذا الحديث ثالث عشر من ثلاثيات البخاري 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها-قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم -----------وبه قال حدثنا اسماعيل بن------------ عبد الله الاويس------------------ي قال حدثني	8579	5365446019048736136	368	588.0	293	626	58.78594207763672	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08283	true	1771337915706589263	51	141	251	703	1436	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال------------------- لا تاكلوا---- الا ثلاثة ايام----------------------- وليست بعزيمة-------------------------------------------------- ولكن اراد ------------------ان يطعم -------------------منه والله اعلم انظر 5423 فتح-------------------------------------- 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر-انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم	8283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	false	-6785794541094175811	56	176	298	919	1554	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا منه الا ثلاثة ايام من يوم ذبحه قالت عاءشة وليست بعزيمة اي ليس النهي للتحريم ولا ترك الي بعد الثلاث واجبا ولكن اراد صلي الله عليه وسلمان يطعم الاغنياء المحتاجين منه والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من افراده 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم	8580	5365446019048736136	436	763.0	351	624	69.87179565429688	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08283	true	1771337915706589263	194	282	945	1351	1436	300	5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه مسلم 1969 فتح 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب----------------------------------------- بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الل------------------------------ه عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كلوا ----من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ------	8283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	false	-9175410335643134358	157	238	761	1150	1468	300	5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه ------------------------------------قال ابو عبيد بالسند السابق ايضا ثم شهدته اي عيد الاضحي مع علي ----------------------بن ابي طالب----------------------------------------------- رضي الله عنهفصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث-- زاد عبد الرزاق فلا	8581	5365446019048736136	251	408.0	196	497	50.50301742553711	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08283	true	1771337915706589263	148	214	736	1033	1436	300	ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له فتح 5573 قال ابو عبيد---------------------------- ثم شهدته---------------------- مع ع--لي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------- فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول	8283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	false	-9175410335643134358	0	86	0	404	1468	300	ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له--------- قال ابو عبيد مولي ابن ازهر بالسند السابق ثم شهدت مع ولابي ذر شهدت العيد مع عثمان بن عفان واللام في العيد للعهد فكان بالفاء ولابي ذر وابن عساكر وكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب------ فقال يا ايها	8581	5365446019048736136	265	456.5	203	419	63.24582290649414	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08283	true	1771337915706589263	237	292	1143	1397	1436	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي	8283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08582	false	-4470990196792581816	45	99	238	491	1512	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي	8582	5365446019048736136	253	501.0	199	254	99.6063003540039	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	81	124	399	605	1460	300	وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال--- انه قد حدث بعدك امر ثالثها ------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما	8284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	224	300	1121	1495	1495	300	وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال لي انه قد حدث بعدك امر ناقض لحرمة اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام ورجال هذا الحديث مدنيون وفيه ثلاثة من التابعين يحيي والقاسم وشيخه وصحابيان ابو سعيد وقتادة 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما-	8578	5365446019048736136	197	341.0	156	376	52.39361572265625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	45	91	226	447	1460	300	اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا ف-----قدم اليه لحم فقالوا هذا من لحم ضحايانا ق-ال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة بن النعمان الظفري قال وكان اخاه لامه وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	8284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	32	76	168	373	1495	300	اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة و----------------------كان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	8578	5365446019048736136	194	360.0	153	228	85.08772277832031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	144	177	714	882	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	8284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	253	284	1317	1483	1566	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	8579	5365446019048736136	166	322.0	135	168	98.80952453613281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	179	229	894	1140	1460	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر-انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب ------------فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم---- قال	8284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	false	-6785794541094175811	127	178	672	927	1554	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهفصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلو-------ن نسككم وبه قال	8580	5365446019048736136	237	438.0	190	263	90.11406707763672	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	229	291	1140	1416	1460	300	ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان وكان ذلك يوم --جمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع---- فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له قال ابو عبيد---------------------------- ثم شهدته---------------------- مع ع--لي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------- فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال ان رسول	8284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	false	-9175410335643134358	0	86	0	404	1468	300	ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له قال ابو عبيد مولي ابن ازهر بالسند السابق ثم شهدت مع ولابي ذر شهدت العيد مع عثمان بن عفان واللام في العيد للعهد فكان بالفاء ولابي ذر وابن عساكر وكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها	8581	5365446019048736136	258	446.0	197	404	63.861385345458984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08300	true	-5297822716501020233	238	300	1322	1636	1636	300	5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري-	8300	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08585	false	7666975975724686464	21	81	114	427	1597	300	5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري	8585	5365446019048736136	312	609.0	253	315	99.04762268066406	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08301	true	-9108978130038373420	204	291	982	1413	1454	300	شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهادي وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري قلت وابن الهادي هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي والزبيد-----------------ي محمد بن الوليد ثالثها حديث انس رضي الله ع---------------------------------------------------------نه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه	8301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08585	false	7666975975724686464	26	121	143	618	1597	300	شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد- وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم ا---------------------------نه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	8585	5365446019048736136	332	582.0	262	505	65.7425765991211	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08301	true	-9108978130038373420	5	98	23	483	1454	300	5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد انظر 80 مسلم 2671 فتح 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلم-------------ة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة------- رضي الله عنه ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	8301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08586	false	-145855742271607260	162	243	828	1247	1515	300	5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل -------------------------------------واحد وبه قال- حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتاد--------------------------------------ة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8586	5365446019048736136	318	541.5	253	498	63.85542297363281	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08301	true	-9108978130038373420	37	225	178	1082	1454	300	ان يظهر الجهل ويقل العلم----------------------------------- ويظهر ا---------------------لزنا- وتشرب الخمر ويق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجال ويكث---------------------ر النساء حتي---------- يكون لخمسي--------------------------------------------------------------------ن امراة قيم----------------هن رجل واحد انظر 80 مسلم 2671 فتح-------- 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن انظر 2475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 57 فتح ثم ساق فيه اربعة احاديث احدها حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة ثانيها حديث شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب-------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	false	-2000830946769385693	3	247	15	1265	1529	300	ان يظهر الجهل ويقل العلم بموت اكثر العلماء وبذلك يظهر الجهل ويظهر الزنا بالقصر علي لغة الحجاز وتشرب الخمر ظاهرا علانية وتشرب بضم الفوقية مبنيا للمفعول ولابي ذر عن المستملي وشرب الخمر باسقاط الفوقية وضم الشين المعجمة وسكون الراء مضافا للخمر قال ابن حجر ورواية الجماعة اولي للمشاكلة ويقل الرجال لكثرة الحروب والقتال وتكثر النساء حتي اي الي ان يكون لخمسين ولابن عساكر خمسين باسقاط اللام ولابي ذر عن الكشميهني حتي يقوم خمسون امراة قيمهن الذي يقوم عليهن رجل واحد وهذا الحديث سبق في كتاب العلم 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن وبه قال حدثنا احمد بن صالح ابو جعفر المصري قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري---------------------- انه قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابن المسيب بفتح التحتية المشددة سعيدا يقولان- قال ابو هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه -----	8587	5365446019048736136	643	1113.0	506	1466	43.86084747314453	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08302	true	994970604067401653	0	34	0	181	1468	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد رابعها حديث ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	8302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08586	false	-145855742271607260	191	243	974	1247	1515	300	الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8586	5365446019048736136	157	271.0	127	273	57.509159088134766	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08302	true	994970604067401653	23	101	130	498	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	false	-2000830946769385693	114	190	624	984	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8587	5365446019048736136	359	704.0	283	368	97.5543441772461	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08344	true	-4739470639662502881	129	183	653	922	1506	300	نافع -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال لقد حرمت الخمر ------------------وما بالمدينة منها شء انظر 4616 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينةخم-ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	8344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08589	false	6531755973969878721	55	138	311	729	1564	300	نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لقد حرمت الخمر الماخوذة من العنب وما بالمدينة منها شء لقلة الاعناب ونفي ابن عمر محمول علي ما علم او علي المبالغة من اجل قلتها يومءذ بالمدينة فاطلق النفي كما يقال فلان ليس بشء مبالغة 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني-بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	8589	5365446019048736136	254	450.5	202	419	60.62052536010742	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08344	true	-4739470639662502881	157	226	785	1139	1506	300	بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس---------------- قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة-خمر الاعناب الا قليلا وعامة---- خمرن--------------------------ا ا--------------------------لبسر والتمر انظر 2464 مسلم 1980 فتح----------- 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما--- قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	8344	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08589	false	6531755973969878721	184	263	962	1379	1564	300	بن غالب ------------------------عن انس رضي الله عنهانه قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة اصل خمرنا اي النبيذ الذي سيصير خمرا البسر بضم الموحدة وسكون المهملة والتمر وسقط قوله يعني بالمدينة لابن عساكر 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	8589	5365446019048736136	303	533.0	240	441	68.70748138427734	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08350	true	4377762625524045500	9	73	51	342	1488	300	3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	8350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08590	false	265227091268734103	150	264	771	1307	1476	300	3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر هذا باب بالتنوين نزل تحريم الخمر وهي اي والحال ان الخمر كان يصنع من البسر والتمر واطلاق الخمر علي غير ما اتخذ من العنب مجاز وقيل هو حقيقة لظاهر الاحاديث وفي مسلم من حديث ابن عمر مرفوعا كل مسكر خمر وكل مسكر حرام وفي رواية كل مسكر خمر وكل خمر حرام 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	8590	5365446019048736136	290	536.0	227	537	54.00372314453125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08350	true	4377762625524045500	78	139	366	685	1488	300	5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم1980 فتح 5584 حدثنا محمد بن ابي	8350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08591	false	-3096658466989920151	203	262	1023	1322	1521	300	5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ ------وبه قال-------------- حدثنا مسدد هو ابن	8591	5365446019048736136	287	534.0	229	320	89.6875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08350	true	4377762625524045500	134	170	662	838	1488	300	5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	8350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08592	false	403329431034399187	177	213	909	1085	1540	300	5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	8592	5365446019048736136	176	352.0	140	176	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08350	true	4377762625524045500	79	153	371	755	1488	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا -------------قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم1980 فتح 5584 حدثنا محمد ب-----------------------------ن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله ---قال	8350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	false	-4112363490937079741	207	282	1027	1405	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ --------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان انه ---------------------------قال سمعت انسا رضي---- الله عنهقال	8631	5365446019048736136	302	524.0	240	430	70.23255920410156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08353	true	4950468535965443143	83	115	393	539	1428	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وق---ال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به	8353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08593	false	3948845731093233885	64	97	338	487	1495	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس به وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به	8593	5365446019048736136	144	286.0	112	149	96.64429473876953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08353	true	4950468535965443143	109	183	514	862	1428	300	فقالوا-------- لا يسكر لا باس به 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام انظر 242---------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2001 فتح 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عا-------ءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08593	false	3948845731093233885	214	297	1095	1484	1495	300	فقالوا اذا كان لا يسكر لا باس به 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب محمد بن مسلم---------------------------------------------- الزهري --------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8593	5365446019048736136	278	494.0	217	445	62.47190856933594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08363	true	-8582539633873625942	215	300	1107	1521	1521	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا-	8363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	false	-4858149946359013617	20	102	93	505	1508	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا	8596	5365446019048736136	411	802.0	330	415	99.03614807128906	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08363	true	-8582539633873625942	215	276	1107	1401	1521	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	8363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10907	false	-2929387427776197335	242	270	1229	1369	1521	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	10907	5365446019048736136	140	228.5	112	294	47.619049072265625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08364	true	6377148507807020589	78	181	367	860	1432	300	حدثنا احمد بن ابي رجاء --ثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر --------------قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو -شء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب	8364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	false	-4858149946359013617	32	134	145	652	1508	300	حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهماقال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب	8596	5365446019048736136	490	943.0	390	510	96.07843017578125	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08367	true	-4449474368997689088	203	300	1004	1519	1519	300	6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	117	222	604	1165	1588	300	---------------------------------------------------------------------------------------------6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء من الوعيد فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر الخمر باعتبار الشراب والا فالخمر مءنث سماعي 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم -----------لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	8598	5365446019048736136	410	669.0	335	666	61.561561584472656	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08368	true	-4020201284775474484	4	82	20	442	1483	300	وقال هشام بن عمار --ثنا صدقة بن خالد --ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ث--نا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-الاشعري والله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	147	225	759	1181	1588	300	وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم------- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8598	5365446019048736136	410	779.5	334	430	95.34883880615234	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08375	true	5418002615116492764	242	295	1267	1534	1555	300	7 باب الانتباذ في الاوعية والتور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له	8375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08600	false	-2625784696437340106	216	300	1145	1576	1576	300	7 باب الانتباذ في الاوعية والتور باب حكم الانتباذ اي اتخاذ النبيذ في الاوعية والتور بفتح المثناة الفوقية اناء من حجارة او نحاس او خشب او قدح كبير كالقدر او الطست وعطفه علي سابقه من عطف الخاص علي العام 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انقعت له-	8600	5365446019048736136	263	459.0	213	435	60.45977020263672	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08376	true	6739026281489265308	8	50	37	255	1529	300	ابي حازم واسمه سلمة بن دينارقال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي واسمه مالك بن ربيعةفدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له	8376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08600	false	-2625784696437340106	266	300	1400	1576	1576	300	ابي حازم -------------------قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي -------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انقعت له-	8600	5365446019048736136	176	304.0	143	218	80.73394775390625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08376	true	6739026281489265308	271	300	1392	1529	1529	300	النهي 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله-	8376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08602	false	8200221231163306051	13	41	67	204	1487	300	العام 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه-قال نهي رسول الله	8602	5365446019048736136	133	253.0	106	138	96.3768081665039	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	253	300	1225	1457	1457	300	نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول-	8377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08030	false	6941439690750947999	41	86	202	434	1580	300	نقيع التمر وغيره 5183 حدث-----نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول	8030	5365446019048736136	212	398.0	169	238	89.07563018798828	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	32	106	151	499	1457	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	8377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08603	false	-5740990313948530111	8	111	37	557	1521	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الاوعية وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث السابق وقال اي سفيان فيه لما نهي النبيصلي الله عليه وسلمعن الانتباذ في الاوعية 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن- الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	8603	5365446019048736136	340	660.5	269	523	65.00955963134766	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	88	202	412	982	1457	300	الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء-------------------------------------------------- فرخص لهم ف------------------------------ي الج--------------------------------------------------ر غير المزفت مسلم 2000 فتح-------------------------------------------------------------------------------- 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا مسلم 1994 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت-ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال	8377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08604	false	-5863292545133609048	55	300	274	1518	1518	300	ولا سقط قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-ليس كل الناس يجد سقاء اي وعاء وفي رواية زياد بن فياض ان قاءل ذلك اعرابي فرخص لهم صلي الله عليه وسلمفي الانتباذ في الجر بفتح الجيم وتشديد الراء جمع جرة اناء يتخذ من فخار غير المزفت لانه اسرع في التخمير وهذا الحديث اخرجه مسلم في الاشربة وكذا ابو داود والنساءي وزاد في الوليمة 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه-نهي النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الدباء والمزفت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري او ابن عيينة انه قال حدثني بالافراد سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم بن يزيد التيمي العابد عن الحارث بن سويد التيمي ايضا عن علي رضي الله عنه انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن الانتباذ في الدباء القرع و عن الانتباذ في المزفت من الجرار 0000 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن علي بن ابي طالب بهذا الحديث السابق 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال-	8604	5365446019048736136	533	920.0	426	1249	42.67414093017578	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	213	286	1031	1380	1457	300	5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا فتح AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم ------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا------------------------ النبي صلي الله عليه	8377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08605	false	7046980179715906285	200	279	1064	1483	1590	300	5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا ----------------------------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الشيباني بفتح الشين المعجمة سليمان بن ابي سليمان فيروز قال سمعت عبد --الله بن ابي اوفي علقمة الاسلمي رضي الله عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه	8605	5365446019048736136	233	389.0	182	457	50.984683990478516	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08377	true	4491867660091944678	251	300	1219	1457	1457	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر------------------------------------------------------------- 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول-	8377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08606	false	4230938098861730898	61	124	328	635	1523	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب جواز شرب نقيع التمر ما وفي نسخة اذا لم يسكر فان اسكر حرم 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول	8606	5365446019048736136	237	442.0	190	308	76.94805145263672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08378	true	2454701260166948092	22	80	104	368	1476	300	محمد بن عبد الله ابي احمد الزبيري --ثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال لي خليفة --ثنا يحيي بن سعيد --ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بهذا-------- حدثنا	8378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08602	false	8200221231163306051	20	78	103	379	1487	300	محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال لي خليفة حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بهذا وبه قال حدثنا	8602	5365446019048736136	261	486.0	205	278	93.88489532470703	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08378	true	2454701260166948092	40	165	186	786	1476	300	قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال لي خليفة ثنا يحيي بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بهذا ------------حدثنا علي ثنا سفيان قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن------------ الاوعية واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي ثانيها حدثنا علي بن عبد الله --ثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض واسمه عمرو بن الاسود وقيل قيس بن ثعلبة العبسي الكوفي كان حيا في ولاية معاوية انفرد به البخاريعن عبد الله بن عمرو --------------قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل له---------------------- ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت-------- حدثنا------- عبد الله	8378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08603	false	-5740990313948530111	18	118	86	587	1521	300	--لما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن الاوعية وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حد------ثنا سفيان بن عيينة----------------------------- بهذا الحديث السابق وقال اي---- سفيان فيه لما نهي النبي-صلي الله عليه وسلم-عن الانتباذ في الاوعية 5593 حدثنا ------------------------------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	8603	5365446019048736136	323	461.0	250	679	47.56995391845703	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08378	true	2454701260166948092	214	296	1040	1457	1476	300	عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم----------- عن الدباء والمزفت حد-------------------------------------ثنا عثمان --ثنا جرير عن الاعمش بهذا واخرجه مسلم والترمذي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الوجه وابو داود والترمذي من حديث مالك بن عمير عنه رابعها حديث منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا------- اهل البيت-ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت ------الحنتم الجر قال	8378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08604	false	-5863292545133609048	189	300	958	1518	1518	300	قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن الانتباذ في الدباء القرع و عن الانتباذ في المزفت من الجرار 0000 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن علي بن ابي طالب بهذا الحديث السابق 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن----------------- منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة-------------- ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال------	8604	5365446019048736136	301	472.5	238	598	50.334449768066406	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08381	true	-1856110275517553823	85	142	429	701	1501	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ رضي الله عنه شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة رضي الله عنهما علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر رضي الله عنه وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	8381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	135	183	655	886	1455	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ------------- شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة عل---------------ي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر------------- وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	8607	5365446019048736136	229	432.0	181	272	84.19117736816406	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08381	true	-1856110275517553823	107	185	533	924	1501	300	وشرب البراء------------------------------- وابو جحيفة------- رضي الله عنهما ------------------------------------------علي النصف وقال ابن عباس---------------------------------------------------- اشرب العصير ما دام طريا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر---------- رضي الله عنه وجد------------ت من عبيد الله---------------------------- ريح شراب-------------------- وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته-------------------------------------------------- 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث فتح10 5599 حدثنا	8381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08608	false	4002582118921229677	7	200	36	978	1532	300	وشرب البراء بن عازب مما اخرجه ابن ابي شيبة وابو جحيفة وهب بن عبد الله مما اخرجه ابن ابي شيبة ايضا الطلاء اذا طبخ فصار علي النصف وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله النساءي لرجل ساله عن العصير اشرب العصير ما دام طريا زاد النساءي قال اني طبخت شرابا وفي نفسي منه شء قال كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم وهذا تقييد لما اطلق في الاثار الماضية وهو ان الذي يطبخ انما هو العصير الطري قبل ان يتخمر اما لو صار خمرا فطبخ فان الطبخ لا يطهره ولا يحله الا علي راي من يجيز تخليل الخمر والجمهور علي خلافه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما وصله مالك وجت من عبيد الله بضم العين ابن عمر بن الخطاب ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته فسال عنه فوجدته مسكرا فجلده بعد ان اقر او بالبينة 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم-الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث ---وبه قال حدثنا	8608	5365446019048736136	367	577.0	293	946	38.794925689697266	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08386	true	9124385759180096456	147	191	671	902	1444	300	5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	8386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08611	false	4450840546809458463	97	140	470	700	1567	300	5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	8611	5365446019048736136	230	455.0	187	231	99.56710052490234	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08386	true	9124385759180096456	226	264	1076	1262	1444	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	8386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08612	false	-8210246662745567058	68	105	358	543	1555	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	8612	5365446019048736136	185	365.0	148	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08387	true	-6082957833779470918	193	262	993	1338	1523	300	واجاب ابن المنير عنه بان---ه لا يلزم--- البخاري ذلك اما لانه---- يري جواز الخليطين قبل الاسكار واما لانه ترجم علي ما يطابق الحديث الاول وهو -قول انس كنت اسقي ابا طلحة و---لا شك ان الذي كان يسقيه حينءذ للقوم مس----------كرا ولهذا دخل عندهم في عموم التحريم وقد ------قال انس وانا لنعدها يومءذ الخمر دل----- انه---- مسكر و---------قوله في التبويب وان لا يجعل ادامين في ادام واحد يطابقه حديث جابر	8387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08610	false	2269387477949918142	72	145	375	736	1580	300	واجاب ابن المنير---- بان ذلك لا يرد علي البخاري---- اما لانه كان يري جواز الخليطين قبل الاسكار واما لانه ترجم علي ما يطابق الحديث الاول وهو حديث انس المذكور في الباب فانه لا شك ان الذي كان يسقيه------ للقوم حينءذ كان مسكرا ولهذا دخل عندهم في عموم --تحريم الخمر حتي قال انس وانا لنعدها يومءذ الخمر فدل علي انه كان مسكرا قال واما قوله----------- وان لا يجعل ادامين في ادام ----فيطابق ح-ديث جابر	8610	5365446019048736136	275	423.5	219	393	69.97455596923828	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08391	true	-4935791662224131331	222	287	1099	1414	1478	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل-يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل	8391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08614	false	-6304354950487970416	35	99	178	492	1483	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل	8614	5365446019048736136	313	611.0	250	316	99.0506362915039	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	36	141	163	674	1438	300	5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه-عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار-من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 5605 مسلم2011 فتح 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعب--------------------------------------------------------------------------ة عن -ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله ع------------------------------------------------------نه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول ال-له صلي الله عليه	8392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08615	false	-6152722162721853545	160	281	836	1413	1500	300	5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه-قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال سمعت ابا صالح ذكوان يذكر اراه بضم الهمزة عن جابر---------------------- رضي الله عنه انه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع بناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم غير مخمر ف------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه	8615	5365446019048736136	364	616.0	286	643	56.609642028808594	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	101	209	482	995	1438	300	5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2439 مسلم 2009 فتح 5608 حدثنا ابو اليمان اخب-----------------------------------------------------------رنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة----------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	8392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08616	false	-2660288002107817780	73	189	377	965	1531	300	5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو بكر رضي الله عنه-فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد محمود هو ابن غيلان قال اخبرنا النضر بالنون المفتوحة والمعجمة الساكنة ابن شمير قال اخبرنا شعبة بن الحجاج--------------------- عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهقال قدم النبي صلي الله عليه	8616	5365446019048736136	419	748.0	329	613	68.35236358642578	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	161	255	764	1220	1438	300	علي فرس فدعا عليه ------------------------فطلب ا-----------------------ليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2439 مسلم 2009 فتح------------------ 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر انظر 2629 مسلم 1020 فتح 5609------------ حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد ا------------------------------------------لل---------ه بن عبد ال-----------------له عن ابن -عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	8392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08617	false	8432498198333921281	0	112	0	560	1547	300	علي فرس فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلمفطلب اليه صلوات الله وسلامه عليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم اي فلم يدع عليه وهذا الحديث سبق في الهجرة 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح ---------------------------------باخر وبه قال حدثنا ابو -اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله------ ان رسول الله صلي الله عليه	8617	5365446019048736136	355	579.0	280	602	58.97010040283203	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08392	true	3245978944242003381	228	276	1097	1316	1438	300	5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما انظر 211 مسلم 358 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن	8392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08617	false	8432498198333921281	203	300	1081	1547	1547	300	5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل بن مخلد عن الاوزاعي عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمشرب لبنا فمضمض منه وقال ان له اي اللبن دسما بفتحتين بيان لعلة المضمضة منه 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن-	8617	5365446019048736136	198	363.0	154	468	42.30769348144531	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08393	true	4914396824863108349	174	231	857	1137	1464	300	الاعمش ايضا قال سمعت ابا صالح يذكر اراه-عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصارمن- النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا يقول الاعمش وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وابو	8393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08615	false	-6152722162721853545	168	222	874	1136	1500	300	الاعمش -----قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه-قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا------------ وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبه -	8615	5365446019048736136	255	474.5	204	282	90.42552947998047	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08393	true	4914396824863108349	0	57	0	290	1464	300	الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة	8393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	24	80	123	412	1660	300	الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة	8618	5365446019048736136	288	573.0	232	290	99.31034851074219	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08394	true	5181731330806820667	172	241	914	1236	1541	300	قال سمعت البراء ------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم------ وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر ------------فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت واتاه سر-اقة بن مالك جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ا--لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم وهو بعض	8394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08616	false	-2660288002107817780	83	150	432	752	1531	300	قال سمعت البراء رضي الله عنهقال قدم النبي صلي الله عليه وسلممن مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو بكر رضي الله عنهفحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب----------------------------- حتي رضيت واتانا سراقة بن----- جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	8616	5365446019048736136	278	493.0	218	355	78.30986022949219	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08395	true	6968327846493569152	76	124	402	644	1514	300	الل--بن سادسها حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه عليه السلا---------------م شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما سلف في الطهارة وشيخه فيه ابو عاصم عن الاوزاعي واسم ابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل والاوز----------اعي عبد الرحمن بن عمرو ابو عمرو وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن	8395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08617	false	8432498198333921281	214	300	1133	1547	1547	300	الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما وبه قال حدثنا ا-----------بو ع--------------------------اصم الضحاك-------- النبيل بن مخلد عن الاوزاعي عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمشرب لبنا فمضمض منه وقال ان له اي اللبن دسما بفتحتين بيان لعلة المضمضة منه 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن-	8617	5365446019048736136	136	194.5	106	460	29.565217971801758	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08395	true	6968327846493569152	124	196	644	1001	1514	300	قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------- فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك وقال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح تعليق ابراهيم	8395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	0	83	0	431	1660	300	قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك -قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح وقال- ابراهيم	8618	5365446019048736136	334	623.0	265	434	76.95852661132812	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08397	true	-3130787436786775300	226	257	1117	1261	1459	300	سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل---- قال الداودي قوله عن ----------	8397	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08614	false	-6304354950487970416	73	106	369	526	1483	300	سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن	8614	5365446019048736136	127	242.5	100	158	80.37974548339844	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	122	0	594	1532	300	مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	170	300	869	1519	1519	300	مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه-	2418	5365446019048736136	558	987.5	443	678	82.30088806152344	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	128	0	626	1532	300	مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله--وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	126	250	622	1231	1484	300	مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	4487	5365446019048736136	549	970.5	435	676	81.21302032470703	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	17	122	88	594	1532	300	مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -----------------------------------------------------------------------ذلك مال رابح--------- او ---------رايح شك---------- عبد الله---------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران-- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلا---------م بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	454	732.5	358	814	55.773956298828125	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	123	0	599	1532	300	مالك ي------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	177	293	869	1447	1477	300	مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	6839	5365446019048736136	547	991.0	434	622	87.94212341308594	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	128	0	626	1532	300	مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	1	127	3	618	1499	300	مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح	8620	5365446019048736136	614	1208.0	489	627	97.9266357421875	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	59	232	293	1156	1532	300	تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب مالي ا---------لي بيرحاء---------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر---------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مال راب-----------------------------------------------------------------------------------------------ح او رايح-- شك عبد الله----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-----------------------------------ال ابو طلحة ---------------افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه ---------------------------وقال اسماعيل-------------------------------- ويحيي بن يحيي------------------------------------------------------------- رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح ذكر فيه ------حديث انس رضي الله عنه في قصة بيرحاء السالفة في الزكاة وموضع الحاجة منه قوله ويشرب من ماء فيها طيب وقال فيه بخ ذلك قال رابح اورايح شك عبد اللهوقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح وحديث ابن عباس السالف انه عليه السلام قال لامراة ابي الهيثم اين ابو الهيثم فقالت لرسول الله يستعذب لنا الماء الحديث وروي ابن ابي عاصم من حديث ابي هريرة مثله مرفوعا ومن حديث عاءشة انه عليه السلام كان يستع----------------------------ذب له الماء من بيوت السقيا ولا شك ان التماس الماء العذب-------------------------------------------------- لا ينافي الزهد ولا يدخل في الترفه المكروه بخلاف ----------------تطييب الماء ب----المسك	8398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08621	false	7711100124717162415	0	222	0	1167	1583	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب مالي بالافراد الي بيرحاء ولابي ذر بيرحا بالقصر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بضم الذال وسكون الخاء المعجمتين اي اقدمها فادخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ فيه لغتان اسكان الخاء وكسرها منونة كلما يقولها المتعجب من الشء وعند المدح والرضا بالشء وقد تكرر للمبالغة فيقال بخ بخ ذلك مال رابح بالموحدة ذو ربح او قال رايح بالتحتية بدل الموحدة من الرواح نقيض الغدو اي قريب الفاءدة يصل نفعه الي صاحبه شك عبد الله بن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فان افضل البر ما اولي الي الاقرباء فقال ابو طلحة افعل برفع اللام ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه من باب عطف الخاص علي العام وقال اسماعيل بن ابي اويس مما وصله في التفسير ويحيي بن يحيي ابو زكريا التميمي الحنظلي مما وصله في الوصايا كلاهما عن مالك رايح بالمثناة التحتية من الرواح ومطابقة الحديث للترجمة--------- في---------------------------------------------- قوله ويشرب من ماء فيها طيب وفي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة عند ابي داود--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستعذب له الماء من بيوت السقيا بضم السين المهملة وبالقاف والتحتية عين بينها وبين المدينة يومان فاستعذاب الماء لا ينافي الزهد ولا يدخل في الترفه المذموم نعم كره مالك رحمه اللهتطييب الماء بنحو المسك	8621	5365446019048736136	472	697.0	369	1464	32.24043655395508	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08400	true	-6660821311647096425	22	104	115	514	1440	300	رضي الله عن--------------ه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعط----------------ي الاعرابي فضله ثم قال الا-----------------------------------------------------------يمن فالايمن انظر 2352 مسلم 2029 فتح------------ 5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل	8400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	false	5945283373040311448	226	300	1160	1524	1524	300	رضي الله عنهكان احتمل عنده انه --------------صلي الله عليه وسلميقدم ابا------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر فيكون سنة في تقديم الافضل في الشرب علي الا---------------------يمن فلذا ذكر ابا بكر فبين له صلي الله عليه وسلمان السنة تقديم-- الايمن علي الافضل وهذا الحديث سبق في الهبة 5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل-	8622	5365446019048736136	213	327.5	167	500	42.599998474121094	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08400	true	-6660821311647096425	31	100	155	497	1440	300	عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن انظر 2352 مسلم 2029 فتح 5613 حد-------------------------------------------ثنا عبد الله بن--------------------------------------------------------- محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله---------- رضي الله عنهما ان---------- النبي صلي الله عليه	8400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	false	5945283373040311448	0	74	0	391	1524	300	عليه وسلم-شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن وبه قال حد---------------------ثنا عبدان عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محم--------------------------------------------د بن مسلم قال اخبرنا بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه---انه راي رسول ال-له صلي الله عليه	8622	5365446019048736136	233	365.5	187	462	50.432899475097656	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08400	true	-6660821311647096425	104	171	514	826	1440	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	8400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08623	false	3375220965802026538	0	66	0	311	1539	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم شرب الرجل الذي جاء معه	8623	5365446019048736136	311	617.0	245	312	99.67948913574219	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08402	true	-3529097286553555617	93	129	497	677	1575	300	15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	8402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08624	false	9008382754746517019	7	43	36	216	1526	300	15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	8624	5365446019048736136	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08402	true	-3529097286553555617	111	183	585	950	1575	300	تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقا--------------------------------------------ل ابن مسعود في السكر ان الله ----------------------------------------------------لم يجعل شفاءكم----- فيما حرم عليكم 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل انظر4912 مسلم 1474 فتح ثم ساق من حديث عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل وقد سلف وقول الزهري -------------------------------------------------------------------------------	8402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08625	false	3645977269965542805	119	227	627	1198	1576	300	تعالي احل لكم الطيبات الماءدة الي ان الحلواء والعسل من الطيبات فهما حلال وبقول ابن مسعود الاشارة الي قوله تعالي فيه شفاء للناس النحل فدل الامتنان به علي حقه فلم يجعل الله الشفاء فيما حر------م 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلميعجبه الحلواء والعسل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال اخبرني بالافراد هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلميعجبه الحلواء بالمد ويجوز القصر والعسل قال النووي	8625	5365446019048736136	158	117.5	124	756	20.899471282958984	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	196	264	1048	1377	1550	300	الش-رب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت 5616 فتح 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه	8405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	false	72009702988578717	4	96	18	496	1523	300	الشارب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه-علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فعل كما رايتموني فعلت الحديث 5615 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفض---------------------ل بن دكين قال حدثنا مسعر بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين اخره راء ابن كدام الكوفي عن عبد الملك بن ميسرة ضد الميمنة الزراد عن النزال بالنون والزاي المشددة المفتوحتين انه قال ------------اتي علي رضي الله عنه	8626	5365446019048736136	247	435.0	195	513	48.14814758300781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	221	300	1168	1550	1550	300	قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يش--------------------------------رب وهو قاء------------------م واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت 5616 فتح 5----------------------------------------------------------------616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب-	8405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	false	72009702988578717	126	226	662	1158	1523	300	قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب اي بان وان مصدرية اي يكره الشرب وهو قاءم اي في حالة القيام واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فعل كما رايتموني فعلت من الشرب قاءما وهذا الحديث اخرجه ابو داود في الاشربة والنساءي في الطهارة 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه-انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب	8626	5365446019048736136	370	686.0	295	498	74.29718780517578	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08405	true	8740400263795517027	272	300	1413	1550	1550	300	في رحبة الكوفة----------------------------------------------- حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي----------- بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث--------------------------------------------------------------------م قام فشرب فضل---------------------------ه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب-	8405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08627	false	-6701654476393043859	1	61	6	297	1464	300	في رحبة الكوفة قال في القاموس ورحبة المكان وتسكن ساحته ومتسعه حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بضم الهمزة بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه زاد النساءي من طرق عن شعبة وهذا وضوء من لم يحدث وهي علي شرط الصحيح ثم قام فشرب فضله اي فضل الماء الذي توضا منه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب	8627	5365446019048736136	136	224.0	109	291	46.73539352416992	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08406	true	-5836615527233094370	136	219	662	1047	1443	300	فقال ان ناسا يكره احدهم ان يش--------------------------------رب وهو قاء------------------م واني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعل كما--------- فعلت ثم رواه من طريق اخر عنه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي ------------انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث-م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما واني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت -ثم ساق حد--------يث ابن عباس	8406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	false	72009702988578717	127	243	668	1238	1523	300	فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب اي بان وان مصدرية اي يكره الشرب وهو قاءم اي في حالة القيام واني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فعل كما رايتموني فعلت من الشرب قاءما وهذا الحديث اخرجه ابو داود في الاشربة والنساءي في الطهارة 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنهانه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----------- النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس	8626	5365446019048736136	327	521.0	253	588	55.61224365234375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08406	true	-5836615527233094370	173	228	827	1090	1443	300	في رحبة الكوفة----------------------------------------------- حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي----------- بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليهث--------------------------------------------------------------------م قام فشرب فضل---------------------------ه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قا------------------------------------------------------------ءما واني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ----شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم	8406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08627	false	-6701654476393043859	1	113	6	556	1464	300	في رحبة الكوفة قال في القاموس ورحبة المكان وتسكن ساحته ومتسعه حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بضم الهمزة بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه زاد النساءي من طرق عن شعبة وهذا وضوء من لم يحدث وهي علي شرط الصحيح ثم قام فشرب فضله اي فضل الماء الذي توضا منه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما اي يكرهون ان يشرب كل منهم قاءما ولابي ذر عن الكشميهني قياما و-هي واضحة وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت من شرب فضل الوضوء قاءما 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلمقا-ءما من زمزم	8627	5365446019048736136	236	367.0	184	553	42.67631149291992	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08406	true	-5836615527233094370	43	90	205	438	1443	300	5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس-عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره	8406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08628	false	2635668023533819185	118	165	583	816	1488	300	5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره	8628	5365446019048736136	232	454.0	186	234	99.14530181884766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08416	true	389959476411460107	169	244	854	1212	1479	300	19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------كبر 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	8416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	false	-38973203871729685	170	264	873	1327	1508	300	19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر هذا باب بالتنوين هل يستاذن الرجل من اي هل يطلب الاذن من الذي هو جالس عن يمينه في الشرب ليعطي اكبر 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده	8629	5365446019048736136	356	699.0	283	456	78.07017517089844	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08418	true	6324844142433760322	36	187	183	885	1415	300	20 باب الكرع في الحوض------------------------------------------------------------------------------ 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه ----------------------------------------------------------------------انظر 5613 فتح ذكر فيه حديث------------------------------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ------------------------فسلم النبي صلي الله	8418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	false	4415578428823972901	90	289	463	1443	1505	300	20 باب الكرع في الحوض باب الكرع في الحوض بسكون الراء اي تناول الماء بالفم من الحوض بغير اناء ولا كف 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه وبه قال حدثنا يحيي بن صالح الحمصي الحافظ الفقيه قال حدثنا فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني عن سعيد بن الحارث قاضي المدينة عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي رجل من الانصار سبق فيما قبل انه ابو الهيثم بن التيهان بستانه---- ومعه عليه ------------------الصلاة والسلام صاحب له وهو ابو بكر رضي الله عنهفسلم النبي صلي الله	8630	5365446019048736136	637	1114.0	502	1006	63.3200798034668	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08418	true	6324844142433760322	87	169	422	800	1415	300	رسول الله بابي انت و------------------امي وهي------------------------- ساعة حارة وهو ي-------------------حول في حاءط له يعني الماءفقا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان كان عندك ماء بات في شن-----------------------ة والا كرع------------نا والرجل ي-------------------حول الماء في حاءط فقا---------------------------------ل الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في ----------------شنة فانطلق --------------------------------------------الي العريش------------------------------------- فسكب------ في قدح ماء ثم حلب عليه من--------- داجن له فشر---------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه انظر 5613 فتح ذكر فيه حديث جابر بن عبد الله رضي الله	8418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	false	-4112363490937079741	0	135	0	658	1512	300	رسول الله بابي انت وامي اي مفدي بابي وامي وهي اي الساعة التي اتيت فيها ساعة حارة وهو اي والحال ان الرجل يحول في حاءط له يعني الماء من قعر البءر الي ظاهرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل ان كان عندك ماء بات في شنة بفتح المعجمة قربة خلقة والا كرعنا شربنا بفينا والرجل اي والحال ان الرجل يحول الماء في حاءط يجريه من جانب الي جانب في بستانه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات وللكشميهني باءت في شنة فانطلق بفتحات النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابو بكر الي العريش موضع مظلل عليه في البستان بخشب وثمام فسكب الرجل في قدح ماء ثم حلب عليه لبنا من شاة داجن له وهي التي تالف البيوت فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه وهو ابو بكر-------------------------------- رضي الله	8631	5365446019048736136	318	479.0	247	691	46.020259857177734	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	235	299	1124	1465	1471	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتمفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا م--------------------------------------------------------------غلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله	8419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	false	4061224739856845896	81	154	437	820	1605	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح قال اخب-----رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقا--ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتمفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5191	5365446019048736136	294	557.0	238	403	72.95285034179688	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	154	226	712	1077	1471	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ ------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2464 مسلم 1980 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه--- كنت قاءما علي الحي----------------- اسقيهم عمومتي	8419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08591	false	-3096658466989920151	204	293	1028	1489	1521	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا------------- قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان بن طرخان البصري انه قال سمعت انسا---- رضي الله عنهقال كنت قاءما علي الحي واحد احياء العرب اسقيهم عمومتي	8591	5365446019048736136	315	572.0	253	478	65.89958190917969	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	148	225	681	1070	1471	300	21 باب خدمة الصغار الك-----------------------بار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ ------------------------------------------------------------انظر 2464 مسلم 1980 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه--- كنت قاءما علي الحي اسقيهم	8419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	false	-4112363490937079741	197	287	973	1431	1512	300	21 باب خدمة الصغار الكبار باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان انه قال سمعت انسا-------------------- رضي الله عنهقال كنت قاءما علي الحي اسقيهم	8631	5365446019048736136	352	666.5	283	478	73.64016723632812	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08419	true	-8444789614714156829	180	300	853	1471	1471	300	فكفانا------------- قلت لانس ما---- شرابهم قال رطب وبسر------------------ فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم------ فلم ينكر انس---------------------------------------- وحدثني--------- بعض اصحابي انه سمع انسا ي------------قول كانت------------ خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم 1980 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي الحديث سلف قريبا AUTO------------------------------------------------------------------------------- 22 باب تغطية الا-----------------ناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا-	8419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5169062241243912996	36	181	212	959	1597	300	فكفاناها قال سليمان قلت لانس ما كان شرابهم قال رطب وبسر اي خمر متخذ منهما فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم يومءذ فلم ينكر انس ذلك قال بكر بن عبد الله المزني او قتادة وحدثني بالافراد بعض اصحاب- انه سمع انسا رضي الله عنهيقول كانت خمرة الفضيخ خمرهم يومءذ وهذا---------------------------------------------------------------------------------- الحديث سبق في باب نزول تحريم الخمر وهي من البسر والتمر اواءل كتاب الاشربة وهو ظاهر فيما ترجم له هناك 22 باب تغطية الاناء باب تغطية الاناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا	8632	5365446019048736136	520	880.0	419	830	62.650604248046875	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08420	true	8711191858710220087	16	52	90	289	1603	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه	8420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08633	false	4209255722085398079	189	224	1032	1230	1632	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه	8633	5365446019048736136	198	391.0	163	199	99.49748992919922	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08420	true	8711191858710220087	17	50	95	278	1603	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح------- اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب--------- واحسبه قال ولو بعود	8420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	false	2896048355005963387	213	250	1179	1380	1633	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	9414	5365446019048736136	168	292.5	136	205	81.95121765136719	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08421	true	-4246692534919112379	103	150	510	741	1479	300	5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	8421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08635	false	-3121502273123418111	9	55	49	279	1537	300	5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	8635	5365446019048736136	230	455.0	184	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08424	true	-3354899605266460660	38	65	175	309	1447	300	من في السقاء----------------- 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله	8424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08635	false	-3121502273123418111	270	300	1387	1537	1537	300	من في السقاء بالياء بدل الميم 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله-	8635	5365446019048736136	133	249.0	107	151	88.0794677734375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08426	true	2799362232229036923	194	255	923	1215	1448	300	26 باب الشرب بنفسين او ثل--------------------------اثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا مسلم 2028 فتح حدثنا ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد------- وابو نعيم هو الفضل بن دكين قالا --ثنا عزرة	8426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08638	false	1462695172573126601	174	237	850	1164	1495	300	26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة باب الشرب بنفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتنفس ثلاثا ------وبه قال حدثنا ابو عاصم--- الضحاك بن مخلد النبيل وابو نعيم--- الفضل بن دكين قالا حدثنا عزرة	8638	5365446019048736136	273	499.0	216	327	83.48623657226562	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08429	true	4475611374338211748	164	227	760	1068	1441	300	27 باب الشرب في انية ال----------------------------ذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	8429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08639	false	8258784267687313282	129	197	663	998	1542	300	27 باب الشرب في انية الذهب باب حكم الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	8639	5365446019048736136	307	606.0	245	336	91.36904907226562	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08430	true	3880951776509911776	176	252	975	1336	1559	300	انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة -ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عم-------------ر عن عبد الله بن عب-د الرحمن	8430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08640	false	7658403378029782799	105	189	544	954	1548	300	انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة ---------------------------------------وبه قال حدثنا محم----------------------د بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا ابن ابي عدي محمد واسم ابي عدي ابراهيم البصري عن ابن عون عبد الله عن مجاهد هو ابن جبر عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن	8640	5365446019048736136	279	499.5	219	472	59.11016845703125	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08430	true	3880951776509911776	213	292	1149	1523	1559	300	ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها -------------------لهم في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح-------------- 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم مسلم 2065 فتح 5635 حدثنا موسي بن اسماعيل	8430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	false	-2750345566150970430	28	132	165	667	1484	300	ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها اي جميع ما نهي عنه لهم في الدنيا يتعلق قوله لهم بخبر ان والضمير يعود علي المشركين او علي من عصي بها من المءمنين فانه لا ينعم بها في الاخرة وان دخل الجنة ولكم في الاخرة اي الاختصاص بها لمن اجتنبها في الدنيا 5634 حدثنا اسماعيل ----حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم -----------وبه قال حدثنا-------- اسماعيل	8641	5365446019048736136	321	534.5	253	527	60.91081619262695	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08431	true	6311169958208918126	66	121	368	639	1487	300	حدثنا محمد بن المثني --ثنا ابن ابي عدي وهو محمد بن ابراهيم عن ابن عون واسمه عبد الله عن مجاهد عن ابن ابي ليلي واسمه عبد الرحمن قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08640	false	7658403378029782799	108	152	560	780	1548	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن --------------------ابن عون--------------- عن مجاهد عن ابن ابي ليلي -----------------قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8640	5365446019048736136	215	389.5	172	273	78.75457763671875	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08431	true	6311169958208918126	218	244	1107	1216	1487	300	اسماعيل عن--- مالك------- عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة قال	8431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	false	-2750345566150970430	78	106	415	534	1484	300	اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج	8641	5365446019048736136	104	189.0	78	119	87.39495849609375	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08431	true	6311169958208918126	21	69	99	382	1487	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضةوعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق انظر 1239 مسلم 2066 فتح ذكر فيه حديث حذيفة ايضا فقال حدثنا محمد بن	8431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08643	false	-7524132412447146247	0	36	0	221	1627	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة وع-----------------ن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق وبه ---------------------------------------------قال حدثنا موسي بن	8643	5365446019048736136	212	399.0	177	283	74.91165924072266	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08434	true	3750254868388089753	192	285	1008	1481	1553	300	وفي البخاري في اللباس عن ابي بردة قلنا لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا م-------ن الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاستبرق ضرب من الديباج غليظ قيل وفيه ذهب واصله فارسي معرب اصله استبره فرد استبرق والمعروف ان الاستبرق غليظ الديباج وقال الداودي هو رقيقه AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب الشرب في الاق--------------------------داح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل-عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	8434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08644	false	3292781975051931614	138	291	732	1520	1566	300	وفي البخاري فيها حرير امثال الاترج وفي ابي داود عن علي رضي الله عنهانه ثياب من الشام او من مصر يصنع ف-----------يها امثال الاترج قال النووي ان كان حريرها اكثر فالنهي للتحريم والا فللتنزيه وعن لبس الحرير بضم اللام والديباج بكسر الدال وتفتح اخره جيم ما غلظ وثخن من ثياب الحرير والاستبرق --بكسر ال-همزة غليظ الديباج----------- فارسي معرب -----------------------------------------------------------------------------------قاله الجواليقي وذكره بعد الديباج من ذكر الخاص بعد العام او اريد به ما رق من الديباج ليقابل ما غلظ منه فهو من التعبير عن الخاص بالعام واعلم ان هذه المنهيات كلها للتحريم بخلاف الاوامر وهذا الحديث قد مر في اواءل الجناءز في باب الامر باتباع الجناءز 29 باب الشرب في الاقداح باب جواز الشرب في الاقداح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	8644	5365446019048736136	294	311.5	232	897	32.77592086791992	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08435	true	-6720374883270296640	1	141	4	679	1427	300	الحج AUTO-- 30 باب الشرب في قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة واسمه عامرقال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس	8435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	108	300	555	1521	1521	300	الحج والصوم 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم-وانيته وقال ابو بردة ----------قال لي عبد الله بن سلام الا اسق---------------------------------------يك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلمفيه باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلمو الشرب من انيته وهو من عطف العام علي الخاص للتبرك به وقال ابو بردة عامر بن ابي موسي الاشعري مما وصله مطولا في كتاب الاعتصام قال لي عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الصحابي المشهور رضي الله عنهالا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للعرض اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلمفيه 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان ----حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلمق-الت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس-	8645	5365446019048736136	607	956.5	485	1026	59.16179275512695	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08435	true	-6720374883270296640	141	176	679	848	1427	300	في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له	8435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	0	35	0	169	1567	300	في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له	8646	5365446019048736136	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08435	true	-6720374883270296640	164	276	794	1313	1427	300	منه ---------------------------قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------ فوهبه له انظر 5256---------------------------------------------------------- مسلم 2007 فتح-- 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةق-ال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	8435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	2	139	16	680	1493	300	منه تبركا به صلي الله عليه وسلمقال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك لما كان اميرا بالمدينة زادها الله شرفا ورزقني الوفاة في عافية بلا محنة من سهل فوهبه له قال في الفتح وليست الهبة حقيقة بل من جهة الاختصاص وهذا الحديث اخرجه مسلم في الاشربة 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق--------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8647	5365446019048736136	479	874.0	376	685	69.92700958251953	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08435	true	-6720374883270296640	225	276	1081	1313	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- وقال ابن سيرين----- انه كان فيه حلقة--------- من حديد--------------------- فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة----------------------------------------------- فقال له ابو طلحة------------------------------- لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	8435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08648	false	-8893396012937576869	0	92	0	447	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ولمسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قال عاصم وقال ابن سيرين محمد انه كان فيه في القدح حلقة من حديد بسكون اللام كاللاحقة فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة بالشك من الراوي او هو تردد من ان عند ارادة ذلك فقال له ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8648	5365446019048736136	214	344.5	166	449	47.661468505859375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08436	true	4767616896484771035	5	68	19	331	1446	300	سعيد بن ابي بردة عن ابيه فذكره وذكر فيه ايضا حديث سهل بن سعد----------------- ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك	8436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	202	266	1027	1353	1521	300	سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم-قالت اعوذ بالله منك	8645	5365446019048736136	275	499.5	221	329	83.58662414550781	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08436	true	4767616896484771035	20	68	84	331	1446	300	للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا اسيد-------------------------------------- الساعدي --------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- قالت-------- اعوذ بالله منك	8436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	103	197	537	1042	1567	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك	8646	5365446019048736136	245	387.0	199	507	48.32347106933594	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08436	true	4767616896484771035	83	240	413	1159	1446	300	منه ثم قال--------------------------- استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------ فوهبه له وشيخ شيخ البخاري فيه ابو غسان وهو محمد بن مطرف مدني نزل عسقلان الشام وشيخه سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم او الحكم بن محمد بن ابي مريم الجمحي مولاهم المصري مات سنة اربع وعشرين وماءتين وفيه ابو حازم واسمه سلمة بن دينار وابو اسيد اسمه مالك بن ربيعة بن البدن و--------------------------------------------------------------اخرجه مسلم ايضا وحديث ابي------------------------------------------------------- عوانة الوضاح عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةق-ال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين ----كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه و----ال--------------بخاري ساقه عن- الحسن بن مدرك	8436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	2	149	16	730	1493	300	منه تبركا به صلي الله عليه وسلمقال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك لما كان اميرا بالمدينة زادها الله شرفا ورزقني الوفاة في عافية بلا محنة من سهل فوهبه له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الفتح وليست الهبة حقيقة بل من جهة الاختصاص وهذا الحديث اخرجه مسلم في الاشربة 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة------- عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني الحسن بن مدرك	8647	5365446019048736136	442	604.5	347	992	44.55644989013672	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08436	true	4767616896484771035	187	234	914	1128	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- وقال ابن سيرين--------- كان فيه حلقة--------- من حديد--------------------- فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة----------------------------------------------- فقال له ابو طلحة------------------------------- لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	8436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08648	false	-8893396012937576869	0	92	0	447	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ولمسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قال عاصم وقال ابن سيرين محمد انه كان فيه في القدح حلقة من حديد بسكون اللام كاللاحقة فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة بالشك من الراوي او هو تردد من ان عند ارادة ذلك فقال له ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8648	5365446019048736136	208	344.0	163	449	46.32516860961914	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08438	true	3845961048726668527	82	236	418	1157	1467	300	5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر انظر 3576 مسلم 1856 فتح ذكر فيه حديث الا----------------------------------عمش سليم---------ان قال حدثني--------- سالم بن ابي الجعد---------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال -----------------------------------رايتن-------------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم و---------------قد حضرت العصر	8438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	false	-8179700811123395271	35	210	172	1040	1491	300	5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش---- حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو-ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد سالم بن ابي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-هذا الحديث قال الكرماني اشار الي الذي بعده قال قد رايتني اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه وسلموقد اي والحال ان قد حضرت العصر	8649	5365446019048736136	691	1261.5	549	876	78.88127899169922	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08440	true	542122865930209778	217	265	1123	1360	1518	300	5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها	8440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08652	false	-7915633324930559802	159	206	808	1044	1541	300	5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها	8652	5365446019048736136	236	467.0	189	237	99.57805633544922	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08440	true	542122865930209778	256	300	1314	1518	1518	300	المسلم الا كفر الله بها عن----------ه حتي الشوكة يشاكها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2572 فتح 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة-	8440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08653	false	8173548304025490696	7	96	40	474	1475	300	الازفة الا كفر الله بها عنه من سيءاته حتي الشوكة يشاكها جوز ابو البقاء فيه اوجه الاعراب فالجر علي ان حتي جارة بمعني الي والنصب بفعل محذوف اي حتي يجد الشوكة والرفع عطفا علي الضمير في تصيب وقوله يشاكها بضم اوله اي يشوكه غيره بها ففيه وصل الفعل لان الاصل يشاك بها وهذا الحديث اخرجه مسلم 5641---- 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة	8653	5365446019048736136	192	333.5	150	438	43.83561706542969	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08441	true	-9144208521951813757	34	77	151	367	1444	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة	8441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08654	false	12483002069000271	258	300	1315	1529	1529	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة-	8654	5365446019048736136	214	418.0	173	216	99.0740737915039	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08441	true	-9144208521951813757	96	201	457	962	1444	300	5644 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء 7466 فتح 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن------------------------ محمد بن عبد الله بن عبد الرح--------------------------------------من ب----------------------------------------------------------------------------ن ابي صعصعة------------- انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08656	false	5568384220805380239	154	276	794	1389	1508	300	5644 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء وبه قال ------حدثنا اب-راهيم بن المنذر ابو اسحاق الحزامي قال حدثني بالتوحيد محمد بن فليح قال حدثني بالافراد ابي فليح بن سليمان عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي بالولاء وليس من انفسهم مدني تابعي صغير موثق عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8656	5365446019048736136	387	688.5	303	656	58.99390411376953	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08441	true	-9144208521951813757	147	208	694	990	1444	300	فاذا----- اعتدلت ت------------كفا بالبلاء والفاجر كالارزة------------------------------- صماء--------------------------- معتدلة حتي يقصمها الله----------------------- اذا شاء 7466 فتح------------------------------------------------------------------------------- 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	8441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08657	false	-6699614055848301735	103	196	570	1043	1588	300	فاذا سكنت اعتدلت وكذا المءمن يكفا بالبلاء والفاجر كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء وفتحها صماء اي صلبة شديدة من غير تجويف معتدلة حتي يقصمها الله تعالي بالقاف اي يكسرها اذا شاء فيكون موته اشد عذابا عليه واكثر الما في خروج نفسه من المءمن المبتلي بالبلاء المثاب عليه 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	8657	5365446019048736136	287	496.0	227	473	60.67653274536133	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08448	true	3413808573066285828	101	235	526	1166	1485	300	شدة المرض--------- 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدث--ني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 2570 فتح 5647 حدثنا محمد بن يوسف حد-------------------ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث---------------------------------- بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديداوقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر 5667 مسلم 2571 فتح ذكر فيه حديث مسروق --------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما رايت احدا ال---------------------------------------------------------وجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08658	false	431816273064873348	96	226	463	1108	1496	300	شدة المرض من الفضل 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ح حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثور---------------------ي عن الاعمش سليمان قال المءلف وحدثني بالافراد بشر بن محمد ابو محمد السختياني المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان عن ابي واءل شقيق بن س---------------------لمة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع اي المرض والعرب تسمي كل وجع مرضا ولابي ذر الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8658	5365446019048736136	335	563.5	261	899	37.26362609863281	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08450	true	2009225905283063769	11	145	55	706	1482	300	فالاول---------------------------------- 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك-فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها-الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح هذه الترجمة لفظ حديث سقناه الا انه قال الامثل بدل الاول وابن بطال اورد الترجمة بلفظ الحديث واخرجه احمد ايضا من حديث ابي حذيفة عن حذيفة عن عمته فاطمة فذكرته وهو ثابت في بعض النسخ ثم ساق البخاري فيه حديث عبد الله ايضا ساقه عن عبدان واسمه عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة وهو------------------ محمد بن ميمون السكري	8450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08660	false	1349680450715802377	3	97	20	484	1526	300	فالاول رواية النسفي قال وجمعهما المستملي 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة و-------------------------------------------------------رقها وبه قال حدثنا عبدان عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن عثمان عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري	8660	5365446019048736136	386	710.5	304	705	54.751773834228516	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08450	true	2009225905283063769	224	297	1109	1468	1482	300	4 باب وجوب عيادة المريض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني انظر 3046 فتح 5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث ---------------------------------------------------------بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب------------------ رضي الله------ عنهما-- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08661	false	-891312253790891830	19	126	108	644	1546	300	4 باب وجوب عيادة المريض باب وجوب عيادة المريض اصل عيادة عوادة بالواو فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها ويقال عدت المريض اعوده عيادة اذا زرته وسالت عن حاله 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق --------------------------------بن سلمة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله تعالي عنه انه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8661	5365446019048736136	245	345.0	191	570	42.98245620727539	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08450	true	2009225905283063769	263	300	1307	1482	1482	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن-	8450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08662	false	7662616571740183400	97	133	546	721	1617	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن	8662	5365446019048736136	174	338.0	139	176	98.86363983154297	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08452	true	-6852561419333812653	181	280	945	1429	1528	300	5 باب عيادة المغمي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث ----------------------------------------------------انظر 194 مسلم 1616 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه------ مرضت----- فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر	8452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08663	false	-2556029995261752094	94	230	529	1221	1570	300	5 باب عيادة المغمي عليه باب عيادة المغمي عليه اي الذي يصيبه غشي يتعطل معه جل قوته الحساسة لضعف القلب واجتماع الروح كله اليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر هو محمد بن المنكدر بن عبد الله المدني انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر	8663	5365446019048736136	451	784.5	361	696	64.7988510131836	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08452	true	-6852561419333812653	185	256	964	1310	1528	300	عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت	8452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10011	false	-2005740558331908060	180	243	890	1202	1510	300	حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت	10011	5365446019048736136	257	419.0	199	364	70.6043930053711	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08453	true	179339172040764533	110	189	572	940	1483	300	6 باب فضل من يصرع من الريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها-------- حدثنا محمد	8453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	false	-3888548610213980758	105	250	551	1282	1538	300	6 باب فضل من يصرع من الريح باب فضل من يصرع من الريح بسبب انحباسها من شدة تعرض في بطون الدماغ ومجاري الاعصاب المتحركة فتمنع الاعضاء الرءيسة عن انفعالها منعا غير تام او بخار ردء يرتفع اليه من بعض الاعضاء وربما يكون معه تشنج في الاعضاء فلا يبقي الشخص معه منتصبا بل يسقط ويقذف بالزبد لغلظ الرطوبة وقد يكون الصرع من النفوس الخبيثة الجنية لاستحسان تلك الصورة الانسية او لمجرد ايقاع الاذية 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها وبه قال حدثنا مسدد	8664	5365446019048736136	365	652.5	287	732	49.86338806152344	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08455	true	6767326123929778936	77	186	413	939	1502	300	7 باب فضل من ذهب ب--------------------صره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح ذكر فيه حديث عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08666	false	698834065148212030	34	103	177	506	1513	300	7 باب فضل من ذهب بصره باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله تعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	8666	5365446019048736136	131	-37.0	103	724	18.093923568725586	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08457	true	4338428221787366680	60	196	318	987	1520	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889 مسلم 1376 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله ع----نها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	8457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	135	279	676	1405	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة ----------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة	6065	5365446019048736136	595	1079.0	474	792	75.12625885009766	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08457	true	4338428221787366680	48	151	257	750	1520	300	ام الدرداء---------------------------------- رجلا من اهل المسجد من الانصار----------------------------------------------------------------------- 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله	8457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	181	300	952	1535	1535	300	ام الدرداء علي راحلة اعواد ليس لها غشاء تعود رجلا --------------من الانصار في المسجد واما الصغري فماتت سنة احدي وثمانين بعد الكبري بنحو خمسين سنة 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	477	912.0	379	599	79.63272094726562	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08457	true	4338428221787366680	55	197	290	991	1520	300	الانصار 5654 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889 مسلم 1376 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------- وعك	8457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	92	244	483	1245	1519	300	المعروف 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة ----------------------------وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وعك	8698	5365446019048736136	609	1079.5	483	832	73.19711303710938	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08457	true	4338428221787366680	57	174	303	880	1520	300	حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت ----------------------------------------------------------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة --------------------وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت ف-----دخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	161	288	844	1480	1547	300	حدثنا سفيان الثوري- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي اللهم حبب الينا المدينة طيبة وسبب ذلك انه صلي الله عليه وسلملما قد-----------------------------م المدينة كانت اوبا ارض الله ووعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما-قالت عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد حبا من حبنا لمكة--------------------- وانقل حماها الي -----الجحفة	9515	5365446019048736136	462	752.0	365	715	64.61538696289062	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08458	true	5625627129601944215	198	300	1040	1540	1540	300	عيادة ا-------لصبيان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة-	8458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	false	1065442504143970429	154	252	819	1322	1562	300	عيادة الرجال الصبيان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلمار-سلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة	8669	5365446019048736136	493	954.0	397	508	97.0472412109375	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08458	true	5625627129601944215	233	298	1213	1532	1540	300	صلي الله عليه وسلم----- وسعد --وابي نحسب---- ان اب-----------------نتي قد حضر----------------------------------------------------ت فاشهد-----------------------------------نا فارسل اليها السلام ويقول---- ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي----------- فلتحتسب---------------------------------- ولتصبر فارسلت تقسم عليه-------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا---- فرفع الصبي------------------------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ونفسه------------ تقعقع--------------------------- ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال له سعد------------------------------------------------------------------ ما هذا يا رسول الله قال	8458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	false	6583960271052543292	54	182	278	934	1522	300	صلي الله عليه وسلماسامة وسعد او ابي علي الشك ان ابنتي وفي نسخة ان بنتي قد حضرت بضم الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة اي حضرها الموت فاشهدنا بهمزة وصل وفتح الهاء اي احضر الينا فارسل اليها السلام وبقول لها ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي اي الي اجل فلتحتسب اي فلتطلب الاجر من عند الله تعالي ولتصبر فارسلت تقسم عليه ان يحضر فقام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا معه فرفع الصبي بضم الراء مبنيا للمفعول في حجر النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء المهملة وتكسر ونفسه بسكون الفاء تقعقع تضطرب وتتحرك ويسمع لها صوت ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم بالدموع فقال له سعد مستغربا منه صدوره لانه خلاف ما يعهده منه من مقاومة المصيبة بالصبر ما هذا يا رسول الله قال	8670	5365446019048736136	312	466.0	248	657	47.488582611083984	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08459	true	-6710167775057586691	186	263	935	1360	1550	300	رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم وروي البخاري نحوه وفي مسلم ايضاعن سلمان مرفوعا خلق الله يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه ------------------الرحمة وجاء ان	8459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	false	-2074315926199715109	42	109	217	587	1532	300	عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق بالراء والحاء المهملة حتي ترفع الفرس حافرها هو كالظلف للشاة عن ولدها خشية ان تصيبه اي خشية الاصابة وفي رواية عطاء فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولد-------------------------------------------------------------------------------ه وفي حديث------- س------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمان فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض وزاد انه ي------------كملها يوم القيامة ماءة رحمة بالرحمة التي في	9051	5365446019048736136	178	264.5	140	576	30.90277862548828	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	11	85	60	408	1477	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر-- 3616	8460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	false	7850324431439679512	59	138	295	671	1489	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثورعلي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا الحديث 3616	5652	5365446019048736136	341	643.5	269	378	90.21163940429688	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	8	43	42	214	1477	300	باب عيادة الاعراب----------------------------- 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان	8460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	false	6583960271052543292	261	300	1323	1522	1522	300	باب عيادة الاعراب بفتح الهمزة وهم سكان البادية 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان-	8670	5365446019048736136	170	318.0	137	201	84.57711791992188	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	43	83	214	398	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله------ قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	false	-5177890175733343222	0	41	0	190	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8671	5365446019048736136	183	348.5	144	191	95.81151580810547	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08460	true	-646645226986744915	266	300	1316	1477	1477	300	5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده-	8460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08672	false	804674086510741474	6	38	30	190	1517	300	5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده	8672	5365446019048736136	159	303.0	128	162	98.14814758300781	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08461	true	4933491364996926716	125	205	626	1031	1513	300	12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جم--------------------------------------------------------------------------------اعة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان صلي جالسا فصلوا جلوسا انظر 688 مسلم 412 فتح قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ	8461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08672	false	804674086510741474	211	300	1056	1517	1517	300	12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة هذا باب بالتنوين اذا عاد الناس مريضا فحضرت الصلاة فصلي المريض بهم من عاده جماعة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان صلي جالسا فصلوا جلوسا ق----------------------ال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ-	8672	5365446019048736136	380	737.0	307	485	78.35051727294922	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08461	true	4933491364996926716	9	51	43	246	1513	300	انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8461	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08672	false	804674086510741474	18	57	84	281	1517	300	انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه----- النبي صلي الله عليه وسلم	8672	5365446019048736136	194	364.0	155	204	95.09803771972656	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08462	true	6670740909477179090	131	196	673	1004	1497	300	13 باب وضع اليد علي المريض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال	8462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08673	false	1488273070186879555	210	300	1071	1529	1529	300	13 باب وضع اليد علي المريض باب وضع اليد اي يد العاءد علي المريض تانيسا له وتعرفا لشدة مرضه ليدعو له بالعافية ويرقيه او يصفه له ما يناسب وان كان عارفا بالطب 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال-	8673	5365446019048736136	329	613.0	266	460	71.52173614501953	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08462	true	6670740909477179090	196	243	1004	1228	1497	300	الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة انظر 56 مسلم 1628 فتح 5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم	8462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08674	false	7098456003528342698	0	39	0	184	1560	300	الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة وبه قال حدثنا المكي ب----------------------------------------ن ابراهيم	8674	5365446019048736136	164	310.0	128	224	73.21428680419922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08462	true	6670740909477179090	234	300	1179	1497	1497	300	5660 حدثنا قتيبة حد----ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	8462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	false	3988530548211008197	30	96	152	474	1465	300	5660 حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8675	5365446019048736136	315	617.5	251	323	97.5232162475586	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08463	true	4526056676838751479	0	58	0	277	1499	300	اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه-الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح ذكر فيه حديث الجع-----------------يد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدة الحديث وقد سلف في الجناءز وغيره وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله	8463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	false	3988530548211008197	96	154	474	744	1465	300	اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد انه قال قال عب-------------------------د الله بن مسعود رضي الله	8675	5365446019048736136	159	241.5	121	295	53.8983039855957	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08463	true	4526056676838751479	228	292	1150	1459	1499	300	باب ما يقال للمريض ------------وما يجيب------- 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	8463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	false	4878190732636213036	1	67	5	332	1547	300	باب ما يقال للمريض عند العيادة وما يجيب المريض 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	8676	5365446019048736136	308	592.5	245	328	93.90243530273438	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08464	true	-210383823452311540	241	300	1206	1495	1495	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد --------------اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد-	8464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	43	115	237	596	1506	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد	6859	5365446019048736136	266	449.0	211	370	71.89189147949219	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08464	true	-210383823452311540	0	52	0	236	1495	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	false	4878190732636213036	209	260	1110	1345	1547	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8676	5365446019048736136	235	465.0	184	236	99.5762710571289	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08464	true	-210383823452311540	219	300	1097	1495	1495	300	15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الح--------------------------------------------------------------------------------------مار 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد-	8464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	158	253	797	1281	1511	300	15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا بكسر الراء وسكون الدال اي مرتدفا لغيره علي الحمار 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد	8677	5365446019048736136	397	781.0	318	485	81.85566711425781	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08464	true	-210383823452311540	236	300	1186	1495	1495	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد-	8464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	147	221	752	1114	1510	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد	9290	5365446019048736136	283	469.0	224	376	75.26596069335938	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	155	0	747	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و-------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه ف----------يعصبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	115	295	596	1484	1506	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	6859	5365446019048736136	675	1192.0	531	899	75.08342742919922	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	48	0	232	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	253	300	1281	1511	1511	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم-ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	229	447.0	183	232	98.70689392089844	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	48	217	232	1047	1509	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت انظر 2987 مسلم 1798 فتح 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد هو ابن المنكدرعن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون انظر 194 مسلم 1616 فتح ذكر فيه حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	0	158	0	776	1550	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت -------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف	8678	5365446019048736136	603	1029.0	478	949	63.54056930541992	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	138	0	666	1509	300	الله بن رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق--------------------ال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل---------- فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذنا به ف-------------------------ي مجل-----------------------------سنا وارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسل------------------------م حتي سكتوا----------------------------------------------------------------------------------------- فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن ع------------------بادة فقال ------------------له اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	29	291	161	1531	1587	300	الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه بردا-ه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم النبي-صلي الله عليه وسلم-ووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة	8679	5365446019048736136	638	1063.0	504	1380	46.23188400268555	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	144	192	696	933	1509	300	بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي------------- فعل به ما رايت انظر 2987 مسلم 1798 فتح--------------------------------------------------- 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر-عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08680	false	3121878847460099183	34	95	179	475	1516	300	-الحق الذي اعطاك الله---- فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح زاد في ال عمران فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	8680	5365446019048736136	203	359.0	161	302	67.21854400634766	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	81	0	400	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم النبي---- صلي الله عليه وسلم ووقف و-------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	221	300	1114	1510	1510	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	348	622.0	276	427	81.49883270263672	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	81	155	400	747	1509	300	كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد----- ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	97	0	471	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	9291	5365446019048736136	311	464.5	241	481	64.65696716308594	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	53	120	253	580	1509	300	في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي س---------------------------------------------------------------------كتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال له-------------------------- اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	147	9	807	1626	300	في مجالسنا بالجمع-------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي	9293	5365446019048736136	294	386.5	230	809	36.341163635253906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	214	0	1033	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم- ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان---- يتوجوه فيعصبوه ف----------لما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت انظر 2987 مسلم 1798 فتح 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان-------------------------------------- عن--------------------------- محمد هو ا------------بن المنكدرعن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون انظر 194 مسلم 1616 فتح ذكر فيه حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	33	236	165	1167	1503	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب--------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير ا-----------------نه قال اخبرني بالافراد---------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنه---ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب ----	9360	5365446019048736136	695	1087.5	540	1181	58.84843444824219	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	138	0	666	1509	300	الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم- ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------------------------------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وا-----------------------------------------رجع الي رح---------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بل--------ي يا رسول الله ف--------اغ--------------------------------------------------------شنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------------م حتي سكتوا --فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له----- اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله --ما اعطاك----------- ولقد اجتمع اهل هذه البحرة	8465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	26	240	142	1260	1607	300	الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء- احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9361	5365446019048736136	580	835.0	455	1142	50.788089752197266	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08466	true	-5080650020648099787	138	186	767	997	1576	300	5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه---- مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء	8466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08681	false	3942139583567733747	154	202	769	1002	1507	300	5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء	8681	5365446019048736136	229	446.5	182	234	97.86325073242188	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08466	true	-5080650020648099787	175	284	937	1493	1576	300	ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء انظر 1814 مسلم 1201 فتح---------- 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	61	171	309	872	1540	300	ايءذيك هوام راسك قلت نعم وليس اخباره بايذاءها له شكوي بل لبيان الواقع والاسترشاد لما فيه نفعه 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكريا- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8682	5365446019048736136	502	939.0	400	567	88.5361557006836	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08466	true	-5080650020648099787	192	251	1026	1320	1576	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي	8466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	false	-6635477935612561104	240	300	1323	1619	1619	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي-	10747	5365446019048736136	282	538.5	226	308	91.55844116210938	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08466	true	-5080650020648099787	251	284	1320	1493	1576	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	0	34	0	174	1539	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10748	5365446019048736136	172	338.0	139	174	98.85057830810547	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08467	true	-1306221162010632814	0	82	0	392	1438	300	التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه-الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حد------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري -عن عامر بن سعد عن ا---بيه قال جاءنا	8467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08684	false	-370066706506540107	141	216	750	1119	1560	300	التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال حد---------------------ثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد العزي------------ز بن ---مسلم القسملي البصري ثقة عا---بد يعد من الابدال قال حدثنا	8684	5365446019048736136	317	558.5	248	409	77.50611114501953	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08467	true	-1306221162010632814	6	207	28	983	1438	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما من مسلم يصيبه اذي مرض----------------- فما سواه------------الا حط الله سيءاته ------------------------------------------كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح--------------------------------------------------------------------------- 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك انظر 56 مسلم 1628 فتح ذكر فيه احاديث سلفت حديث كعب---------------------------------- بن عجرة رضي الله عنه ايءذيك هوام راسك قلت نعم سلف في الحج وحديث القاسم قال قالت عاءشة واراساه الحديث سلف ايضا وحديث ابن مسعود في الوعك سلف قريبا وحديث عامر بن سعد------------ عن ابيه ----------------------------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يعودني من وجع	8467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08685	false	-1074808100115450782	10	241	57	1192	1466	300	ابن مسعود قلت ذلك التضاعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك اجران قال صلي الله عليه وسلم نعم فالبلاء في مقابلة النعمة فمن كانت نعم الله عليه اكثر كان بلاءه اشد ثم قال عليه الصلاة والسلام ما من مسلم يصيبه اذي مرض رفع بدل من سابقه فما سواه كالهم يهمه الا حط الله سيءاته من الصغاءر والكباءر حدث عن الكريم بما شءت كما تحط الشجرة ورقها في زمن الخريف لانها حينءذ يتجرد عنها سريعا لجفافها وكثرة هبوب الرياح وهذا الحديث سبق قريبا غير مرة 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك --------------------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد العزيز بن عبد----- الله بن ابي سلمة بفتح اللام الماجشون التيمي مولاهم المدني- قال اخبرنا الزهري محمد -----------------------بن مسلم بن شهاب عن--------------- عامر بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد بن ابي وقاص احد العشرة المبشرة بالجنة انه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يعودني من وجع	8685	5365446019048736136	633	1026.0	491	1315	48.13688278198242	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	1	68	4	335	1525	300	لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	false	4347691878659915449	244	300	1247	1537	1537	300	لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول-	6668	5365446019048736136	273	459.5	219	341	80.05865478515625	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	0	78	0	388	1525	300	قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	225	300	1175	1559	1559	300	قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي-	8687	5365446019048736136	384	748.0	310	388	98.96907043457031	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	78	118	388	582	1525	300	الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08688	false	-7627841227638525250	0	38	0	192	1550	300	الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8688	5365446019048736136	192	374.0	154	194	98.96907043457031	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	18	118	85	582	1525	300	-----------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم هلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب لكم---------------------------------------------- كتابا لا تضلوا بعده فقال -----------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق------------------------------------ال عبيد الله ف----------------------------كان ابن عباس يق-----------------------ول ان الرزية كل الرزي----------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08689	false	6660679039273279537	30	199	153	1053	1560	300	الله عليه وسلم ولءلا ينسد باب الاجتهاد والاستنباط وفي تركه صلي الله عليه وسلمالانكار علي عمر دليل علي استصواب رايه فاختلف اهل البيت النبوي فاختصموا منهم منع يقول امتثالا لامره ولما فيه من زيادة الايضاح قربوا ادوات الكتابة يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم بجزم يكتب جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده -قال الجوهري الضلالة ضد الرشاد ومنهم من يقول ما قال عمر ان-----ه صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله وكانهم فه-------------موا من قرينة قامت عندهم ان امره------ صلي الله عليه وسلمبذلك لم يكن للوجوب بل هو الي اختيارهم فلذا اختلفوا بحسب اجتهادهم فلما -كثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا زاد في العلم عني وبها تحصل المبالغة قال عبيد الله بن عبد الله السابق في السند وكان ابن عباس عند تحديثه بهذا الحديث يقول ان الرزية كل الرزية ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8689	5365446019048736136	384	539.5	307	929	41.33477020263672	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	0	118	0	582	1525	300	قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	193	295	1010	1535	1557	300	قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	498	883.5	398	597	83.41708374023438	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	23	177	108	870	1525	300	اكتب لكم ------------------كتابا لا تضلوا بعده ف-------------------------قال عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع و-------عندكم القران -حسب-------نا كتاب الله ف------------------------------------------------------------------------اختلف اهل البيت فاختصموا ----------منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو-------------------------- والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----------------------------------------ال عبيد الله------------------------------- فكان ابن عباس ي--------------قول ان الرزية كل الرزي-------------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم --انظر 114 مسلم 1637 فتح ذكر فيه حديث------------ ابن عباس رضي الله عنهما لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا --------------------------------------الحديث وقد سلف في باب كتابة العلم من كتاب العلم و---المغازي وياتي في الاعتصام في ---------------------------------باب---- النهي علي------------------ التحريم الا ما يعرف اباحته	8471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	false	-7634067570660944726	81	295	409	1522	1545	300	اكتب لكم بالجزم جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده زاد ابو ذر عن الحموي ابدا قال عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم -----رسول الله---------- كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال له-------------------------م قوموا عني زاد في العلم ولا ينبغي عندي التنازع قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة فكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول ان الرزية كل الرزية اي ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم بيان لقوله ما حال وقد كان عمر رضي الله عنهافقه من ابن عباس لاكتفاءه بالقران--------------------------------------------------------------------- وفي تركه عليه الصلاة والسلام الانكار علي عمر رضي الله عنهدليل علي استصوابه والحديث---- سبق في باب كتابة العلم من كتاب العلم وفي المغازي واخرجه مسل------م في باب الوصايا والنساءي في العلم 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلمعلي التحريم الا ما تعرف اباحته	10948	5365446019048736136	531	719.5	420	1242	42.753623962402344	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08472	true	-2284696119599906625	235	287	1204	1460	1524	300	حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر-- 190	8472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	3	56	12	271	1627	300	حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث 190	591	5365446019048736136	236	416.0	187	269	87.73234558105469	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08472	true	-2284696119599906625	231	294	1182	1496	1524	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حد--ثنا حاتم هو ابن اسماعيلعن الجعيد --------------قال سمعت الساءب يقو-------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة انظر 190 -----مسلم 2345 فتح حدثنا ابراهيم بن حمزة	8472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	137	206	681	1017	1510	300	حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم --------------عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من-- حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة	5555	5365446019048736136	247	387.5	192	355	69.57746124267578	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08472	true	-2284696119599906625	222	297	1140	1513	1524	300	18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر 190 مسلم 2345 فتح حدثنا ابراهيم بن حمزة اي بالحاء-------- والزاي	8472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	19	118	91	605	1575	300	18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له باب من ذهب بالصبي المريض الي الصالحين ليدعي بكسر اللام وضم التحتية وسكون الدال وفتح العين وللكشميهني ليدعو له بفتح التحتية وضم العين بعدها واو مفتوحة 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة ---------------وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة--- بالحاء المهملة والزاي	8690	5365446019048736136	349	648.5	278	532	65.60150146484375	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08472	true	-2284696119599906625	231	299	1182	1522	1524	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيلعن الجعيد -------------قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر 190 مسلم 2345 فتح حدثنا ابراهيم بن حمزة اي بالحاء والزاي ------ثنا حاتم	8472	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	204	272	1067	1395	1558	300	حدثنا --قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم --------------عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة ---------------وبه قال حدثنا --قتيبة بن سعيد ا-بو رجاء البلخي قال حدثنا حاتم	9490	5365446019048736136	260	404.5	201	369	70.46070098876953	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08473	true	-1752181215145776629	1	50	4	250	1551	300	اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الشرح هذا الحديث	8473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	6	55	26	267	1627	300	اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة---------- الحديث	591	5365446019048736136	223	399.0	178	257	86.77043151855469	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08473	true	-1752181215145776629	2	47	14	233	1551	300	الجعيد --------------قال سمعت الساءب يقو-------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	8473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	145	196	719	969	1510	300	الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	5555	5365446019048736136	206	359.5	163	253	81.42292785644531	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08473	true	-1752181215145776629	0	47	0	233	1551	300	ابن اسماعيل-عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	61	109	319	553	1575	300	ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	233	461.0	186	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08473	true	-1752181215145776629	2	47	14	233	1551	300	الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	214	260	1114	1336	1558	300	الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	206	379.5	163	229	89.95632934570312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08474	true	-6654591796055237983	40	117	192	562	1471	300	5672 حدثنا ادم حد----ثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات-فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08692	false	-5230698797883481625	67	145	355	729	1536	300	5672 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8692	5365446019048736136	367	721.5	291	375	97.86666870117188	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08474	true	-6654591796055237983	83	195	404	952	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيناه--------------- مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليو--------------جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب 7234 مسلم 2681 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5673 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف-ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب انظر 39 مسلم 2816 فتح 5674 حدثنا عبد	8474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08693	false	5269447766292739405	0	183	0	920	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به اي علي نفسي قال ذلك لانه ابتلي في جسده ابتلاء شديدا وهو اخص من تمنيه فكل دعاء تمن من غير عكس ومن ثم ادخله في الترجمة قال قيس ثم اتيناه اي اتينا خبابا مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر ولابي ذر ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اي في البنيان الزاءد علي الحاجة وتكرار المجء ثبت في رواية شعبة وهو احفظ فزيادته مقبولة والظاهر ان قصة بناء الحاءط كانت سببا لقوله وانا اصبنا من الدنيا الخ وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الدعوات والرقاق ومسلم في الدعوات والنساءي في الجناءز 5673 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب وبه قال حدثنا ابو -------------------	8693	5365446019048736136	490	885.0	389	941	52.072261810302734	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08474	true	-6654591796055237983	177	235	862	1151	1471	300	محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما-------- مسيءا فلعله ان يستعتب انظر 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 2816 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حد----ثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي	8474	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08695	false	2528740073829827722	4	117	17	619	1577	300	محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما ان يكون مسيءا فلعله ان يستعتب يطلب العتبي وهو الارضاء اي يطلب رضا الله بالتوبة ورد المظالم وتدارك الفاءت ولعل في الموضعين للرجاء المجرد من التعليل واكءر مجيءها في الرجاء اذا كان معه تعليل نحو واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة وهذا الحديث اخرجه مسلم الي قوله فسددوا بطرق مختلفة ومقصود البخاري منه هنا قوله ولا يتمنين الي اخره وما قبله ذكره استطرادا لا قصدا 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي	8695	5365446019048736136	272	487.0	216	603	45.10779571533203	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08475	true	3583485191669903197	0	28	0	126	1482	300	ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يء-جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08692	false	-5230698797883481625	117	145	602	729	1536	300	ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8692	5365446019048736136	124	244.0	96	127	97.6377944946289	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08475	true	3583485191669903197	5	90	24	454	1482	300	ثم اتيناه--------------- مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ي---------------ءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب وياتي في الدعوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرقاق واخرجه مسلم----------- والنساءي والترمذي وابن ماجه ثالثها حديث ابي-------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ول---ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	8475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08693	false	5269447766292739405	38	179	179	902	1528	300	ثم اتيناه اي اتينا خبابا مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر ولابي ذر ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب ---اي في البنيان الزاءد علي الحاجة وتكرار المجء ثبت في رواية شعبة وهو احفظ فزيادته مقبولة والظاهر ان قصة بناء الحاءط كانت سببا لقوله وانا اصبنا من الدنيا الخ وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الدعوات والرقاق و------مسلم في الدعوات والنساءي في الجناءز 5673 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	8693	5365446019048736136	382	678.0	303	733	52.11459732055664	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08478	true	-2212732603664621982	53	188	306	950	1510	300	20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا يعني ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وقاص انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي بهقا-ل اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما -قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا 5750 مسلم 2191 فتح هذا اسلفه مسندا ثم ساق عن ابي---- عوانة -------عن منصو---------------ر عن ابراهيم -------عن مسروق-------------- عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا------ او ا-تي	8478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08696	false	-5949422500828568822	23	220	113	1087	1508	300	20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها -----------------------------اللهم اشف سعدا باب دعاء العاءد للمريض بالشفاء ونحوه عند دخوله عليه وقالت عاءشة بنت سعد بسكون العين مما سبق موصولا في باب وضع اليد علي المريض عن ابيها سعد بن ابي وقاص قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا ثبت لابي ذر قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لغيره لكنه قال بعد قوله اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وقال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اتي مريضا يعوده او اوتي	8696	5365446019048736136	552	961.5	435	1005	54.92537307739258	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08481	true	6680347042068077515	247	300	1248	1498	1498	300	5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح-	8481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	206	259	1084	1338	1535	300	5654 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح	8667	5365446019048736136	220	389.5	172	273	80.5860824584961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08481	true	6680347042068077515	69	153	360	772	1498	300	21 باب وضوء العاءد للمريض-------------------------------------------- 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليهفع-قلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض انظر 194 مسلم 1616 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------نه قا-------------------------------------------------ل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا----------- مريض فتوضا وصبه علي----------------------------------- او قال صبوا عليه-----------فعقلت	8481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08697	false	1695510862259135921	164	293	887	1533	1571	300	21 باب وضوء العاءد للمريض باب وضوء العاءد للمريض اذا كان ممن يتبرك به 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن بشار المشهور ببندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن المنكدر انه قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وانا والحال اني مريض فتوضا الوضوء الشرعي وصب علي ما تقاطر من ماء وضوءه او قال صبوا عليه ذلك الماء فعقلت	8697	5365446019048736136	343	548.0	271	651	52.68817138671875	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08481	true	6680347042068077515	114	300	580	1498	1498	300	لا يرثني الا كلالة------------------------ فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض انظر 194 مسلم 1616 فتح ذكر فيه حديث جابر رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا وصبه علي او قال صبوا عليهفعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الكلالة هذا الحديث سلف في الطهارة والتفسير وياتي في الفراءض واخرجه مسلم في الفراءض ولا شك--------------------------------------- ان وضوء العاءد للمريض اذا كان اماما في الخير ورءيسا في الفضل يتبرك به وصبه عليه مما يرجي نفعه وقد يمكن ان يكون مرض جابر الذي صب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء مرض الحمي الذي امر بابرادها بالماء لانها من فيح جهنم فتكون صفة من الابراد هكذا ان يتوضا الفاضل------------------ ويصب ذلك الماء الذي طار من وضوءه عليه AUTO---------------------------------------------------------- 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي--------------------------------------------------------------------------------------- 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح-	8481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	3	145	13	741	1519	300	لا يرثني الا كلالة اي ما عدا الولد والوالد فكيف الميراث فنزلت اية الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءض يوصيكم الله في اولادكم النساء وفيه ان وضوء العاءد للمريض اذا كان اماما في الخير---------------- يتبرك به وان صب--ه مما يرجي نفعه وقيل كا--------ن مرض جابر ال----------------------------------------------------حمي المامور ب--برادها بالماء وصفة ذلك -----------------------------------ان يتوضا الرجل المرجو خيره وبركته ويصب فضل ------------------وضوءه عليه قاله ابن بطال وغيره وهذا الحديث سبق قريبا في عيادة المغمي عليه 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي باب من دعا برفع الوياء بالمد ويقصر هو الطاعون والمرض العام والحمي بالقصر المرض المعروف 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح	8698	5365446019048736136	465	608.5	368	1145	40.61135482788086	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08482	true	-1772589799914314381	0	65	0	334	1496	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	183	247	908	1243	1509	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	6065	5365446019048736136	327	636.5	264	340	96.17646789550781	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08482	true	-1772589799914314381	0	43	0	210	1496	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله	8482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	259	300	1338	1535	1535	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه -------------يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	192	353.5	153	215	89.30232238769531	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08482	true	-1772589799914314381	0	65	0	334	1496	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	145	209	741	1074	1519	300	في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8698	5365446019048736136	333	661.0	269	334	99.70059967041016	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08482	true	-1772589799914314381	202	258	1041	1294	1496	300	كتاب الطب AUTO----- 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء	8482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08700	false	-124867214826964111	133	235	677	1162	1480	300	كتاب الطب والاودوية 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء هذا باب بالتنوين لفظ باب لابي ذر وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله لم ار لفظ باب في نسخ الصحيح الا للنسفي ما انزل الله داء اي مرضا وجمعه ادواء الا انزل له شفاء اي دواء وجمعه اشفية وجمع الجمع اشاف وشفاه يشفيه ابراه وطلب له الشفاء كاشفاه 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين ----حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء	8700	5365446019048736136	244	405.5	190	490	49.79591751098633	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08485	true	6441284164978461818	127	167	653	843	1515	300	2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة ال-----------------------------------------------------رجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم	8485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08701	false	6873533791222778854	253	300	1325	1563	1563	300	2 باب هل يداوي الرجل المراة--- المراة الرجل هذا باب بالتنوين هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نسقي القوم-	8701	5365446019048736136	185	350.5	148	243	76.1316909790039	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08485	true	6441284164978461818	238	300	1221	1515	1515	300	3 باب الشفاء في ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل-	8485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08702	false	8032633568416151347	160	245	899	1324	1627	300	3 باب الشفاء في ثلاث هذا باب بالتنوين الشفاء من الداء كاءن في ثلاث ولفظ باب وتاليه ثابت للحموي وقال الحافظ ابن حجر سقطت الترجمة للنسفي ولفظ باب للسرخسي 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-في العسل	8702	5365446019048736136	293	536.0	233	426	68.77934265136719	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08486	true	-2413096043042070908	58	181	271	868	1453	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما---- الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم ثم ساقه من حديث سالم الافطس عن ابن جبير عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي الشرح روي البخاري الاول عن الحسين هو ابن محمد بن زياد ابو علي النيسابوري القباني الحافظ قال الكلاباذي كان عنده مسند احمد بن منيع وبلغني انه كان يلزم البخاري ويهوي هواه وقال الحاكم -هو الحسين بن ابي---- جعفر البيكندي فرواه ابن ماجه عن احمد بن منيع	8486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08702	false	8032633568416151347	204	278	1129	1505	1627	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-في العسل والحجم وبه قال حدثني بالافراد الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين هو ابن محمد بن زياد-------- النيسابوري القباني بقي بعد البخاري ثلاثا وثلاثين سنة وج-----------------------------زم ------------------------الحاكم انه الحسين بن يحيي بن جعفر البيكندي --قال ------حدثنا احمد بن منيع	8702	5365446019048736136	300	487.0	236	606	49.50495147705078	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08487	true	1085670991449053880	127	186	631	902	1465	300	5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم-خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	8487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08706	false	774153097766588384	238	297	1230	1501	1519	300	5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	8706	5365446019048736136	270	530.0	212	272	99.26470947265625	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08487	true	1085670991449053880	128	174	636	848	1465	300	حدثنا ابو نعيم----------------- حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل----------------------------------- عن عاصم بن عمر بن ق-----------------------------تادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم-خير ففي شرطة محجم	8487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	false	1174354039567703178	3	63	11	303	1485	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكن قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل حنظلة بن ابي عامر الاويسي الانصاري عن عاصم بن عمر بن قتادة بضم العين التابعي الصغير انه قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم	8707	5365446019048736136	207	372.0	163	294	70.40816497802734	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08487	true	1085670991449053880	190	243	921	1180	1465	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	false	1174354039567703178	199	251	959	1217	1485	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8707	5365446019048736136	256	511.0	204	259	98.8416976928711	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08492	true	7256247432585556335	204	283	983	1397	1483	300	عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا البانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	8492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	false	7459209432769332419	0	78	0	413	1597	300	عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا البانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	8709	5365446019048736136	413	821.0	335	414	99.75845336914062	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08492	true	7256247432585556335	236	300	1145	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يموت ---------------قال سلام --------فبلغني ان الحجاج -----------------------قال لانس حدثني-------------------- باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فحدثه---- بهذا -------فبلغ الحسن ف-------قال وددت انه لم يحدثه انظر 233 مسلم 1671 فتح AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6 باب الدواء بابوال الابل----------------------------------- 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	8492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08710	false	-6437777574602594622	25	171	130	906	1596	300	صلي الله عليه وسلممجاز قال انس------------------------------------------------- فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه زاد بهز في روايته مما يجد من الغم والوجع وعند ابي عوانة في صحيحه يعض الارض ليجد بردها مما يجد من الحر والشدة حتي يموت وبالسند السابق قال سلام المذكور فبلغني ان الحجاج بن يوسف الامير المشهور قال لان -حدثني بكسر الدال والافراد باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عاقبه باعتبار العقاب فحدثه انس بهذا الحديث فبلغ الحسن البصري فقال وددت انه لم يحدثه بهذا الحديث لانه كان ظالما يتمسك في الظلم بادني شء وفي رواية بهز فوالله ما انتهي الحجاج حتي قام بها علي المنبر فقال حدثنا ان فذكره وقال قطع النبي صلي الله عليه وسلمالايدي والارجل وسمر الاعين في معصية الله افلا نفعل نحو ذلك في معصية الله وسقط لغير الكشميهني بهذا 6 باب الدواء بابوال الابل باب الدواء بابوال الابل لذرب البطن 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	8710	5365446019048736136	249	314.5	201	826	30.145278930664062	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08493	true	-2428234933341902376	249	277	1281	1424	1562	300	سلام يعني ابن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب فيها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	8493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	false	7459209432769332419	54	78	289	413	1597	300	سلام ---------------فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه---- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	8709	5365446019048736136	123	229.5	99	143	86.01398468017578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08493	true	-2428234933341902376	0	70	0	378	1562	300	همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	8493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08710	false	-6437777574602594622	171	240	906	1283	1596	300	همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	8710	5365446019048736136	377	749.0	308	378	99.7354507446289	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08493	true	-2428234933341902376	19	70	92	378	1562	300	ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحقوا براعيه------------------------- فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم------------------------------------------------------------------- فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم---- فبعث في طلب-------------------------------------هم فجء بهم --------------------------------فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ----------------------قال قتادة-------------------------- فحدثني--------- محمد بن سيرين ان ذلك---------------------- كان قبل ان تنزل الحدود	8493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	false	1176800807062140383	2	119	10	652	1588	300	ان يلحقوا براع------ي الابل فيشربوا من البانها وابوالها للتداوي ويحتمل ان يكون قبل نزول التحريم واستدل بظاهره من قال من الاءمة ما اكل لحمه فبوله طاهر ومباحثه سبقت في الطهارة فلحقوا براعيه عليه الصلاة والسلام يسار فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم بفتح اللام ولابي ذر عن الكشميهني حتي صحت باسقاط اللام وتشديد الحاء فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فبعث في طلبهم كرز بن جابر في عرين فادركوهم فاخذوهم فجء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم اي امر من فعل بهم ذلك قال قتادة بن دعامة بالاسناد المتقدم فحدثني بالافراد محمد بن سيرين ان ذلك المذكور من سمر اعينهم كان قبل ان تنزل الحدود	8711	5365446019048736136	280	389.0	230	648	43.209877014160156	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08494	true	-1682091055254544221	86	224	472	1167	1539	300	قال قتادة-------------------------- فحدثني--------- محمد بن سيرين ان ذلك ----------------------كان قبل ان تنزل الحدود يريد حد المحارب والذي فعله الشارع لهم ك--------------------------------ان الحد ثم نسخ بالقران وقيل ------------------انهم فعلوا بالراعي مثل ذلك فعوقبوا بمثل ما اتوه وقد سلف--------------------------------------------- ايضاح ذلك اجمع في الطهارة واعدناه لبعده AUTO 7 باب الحبة السوداء------------------------------- 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت فتح 5688 حدثنا	8494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	false	1176800807062140383	97	259	534	1380	1588	300	قال قتادة بن دعامة بالاسناد المتقدم فحدثني بالافراد محمد بن سيرين ان ذلك المذكور من سمر اعينهم كان قبل ان تنزل الحدود بفتح الفوقية وكسر الزاي وهذا معارض بقول انس المروي في مسلم من طريق سليمان التيمي انما سملهم النبي صلي الله عليه وسلملانهم سملوا اعين الرماة ومبحث ذلك ياتي ان شاء الله تعالي في كتاب الديات بعون الله وقوته والحديث اخرجه---------- ايضا في الحدود-------------------- 7 باب الحبة السوداء باب ذكر الحبة السوداء ومنافعها 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت وبه -قال حدثنا	8711	5365446019048736136	552	924.5	437	878	62.87015914916992	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08494	true	-1682091055254544221	147	193	783	1015	1539	300	عن منصور--------------- عن خالد بن سعد----------------------------------- قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر----------------------------------------------------------------- فمرض -----في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق-------------------------------------------------------------------------- فقال لنا----------------- عليكم بهذه الحبيبة السوداء------------------------------------------------------------------------------------------- فخذوا منها خمس----------ا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا	8494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08712	false	788915472561523883	5	109	26	570	1593	300	عن منصور هو ابن المعتمر عن خالد بن سعد مولي ابي مسعود البدري الانصاري انه قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الجيم بعدها راء غير منصرف الصحابي فمرض غالب في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابو عتيق كنية ابيه محمد فقال لنا عبد الله بن محمد عليكم بهذه الحبيبة السوداء بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة مصغرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي السويداء بضم السين مصغرا فخذوا منها خمسا ما حباتها او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا	8712	5365446019048736136	232	384.0	186	544	42.64706039428711	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08494	true	-1682091055254544221	213	271	1115	1402	1539	300	الا من السا----------------------م قلت وما السام قال الموت فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8494	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08713	false	8003213118791444863	111	192	585	1000	1543	300	الا من السام بالمهملة وتخفيف الميم قلت وما السام قال الموت قال في الفتح لم اعرف الساءل ولا القاءل واظن الساءل خالد بن سعد والمجيب ابن ابي عتيق وهذا الحديث اخرجه ابن ماجة 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8713	5365446019048736136	283	524.0	226	416	68.02884674072266	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08495	true	5706451240951481475	0	26	0	138	1505	300	قلت وما السام قال الموت و------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة مرفوعا ان------------------------------------------ الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8495	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08713	false	8003213118791444863	117	192	620	1000	1543	300	قلت وما السام قال الموت قال في الفتح لم اعرف الساءل ولا القاءل واظن الساءل خالد بن سعد والمجيب ابن ابي عتيق وهذا الحديث اخرجه ابن ماجة 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8713	5365446019048736136	126	207.0	101	380	33.157894134521484	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08497	true	2555150770247901727	106	203	570	1065	1584	300	5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن انظر 5417 مسلم 2216 فتح 5690 حدثنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع انظر 5417 مسلم 2216 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين-------- للمريض	8497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08714	false	-204850197828922504	109	218	621	1193	1651	300	5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر بالافراد حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العو---------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عاءشة رضي الله عنها-انها كانت تامر بالتلبين ان يصنع للمريض	8714	5365446019048736136	321	582.0	260	694	46.25360107421875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08498	true	-7525100946906003135	251	295	1290	1503	1526	300	5692 حدثنا صدقة بن الفض----ل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8498	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08716	false	-7083640869306575421	183	227	1002	1218	1605	300	5692 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8716	5365446019048736136	212	412.5	169	217	97.69585418701172	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08499	true	-55354160693080286	26	54	121	256	1517	300	ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يسعط---- من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08716	false	-7083640869306575421	199	227	1080	1218	1605	300	ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	8716	5365446019048736136	132	252.0	105	139	94.96402740478516	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08499	true	-55354160693080286	168	203	847	1025	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها وقد اعلقت عليه من العذرة فقال صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	36	65	169	319	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال------------------- علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8737	5365446019048736136	150	279.0	121	178	84.26966094970703	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08499	true	-55354160693080286	144	217	717	1098	1517	300	ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة-وكانت من المهاجرات الاول اللاءي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها وقد اعلقت عليه من العذرة فقال------ صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	false	4723217525752882019	105	177	542	923	1573	300	ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها -قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8740	5365446019048736136	369	694.5	299	389	94.85861206054688	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08503	true	-1416799318201149070	141	173	726	881	1480	300	11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم	8503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08717	false	6131945014025781080	194	284	990	1430	1507	300	11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا هذا باب بالتنوين في بيان اي ساعة اي زمان يحتجم ولابي ذر اية ساعة بزيادة تاء التانيث في اي كقراءة باية ارض تموت وهي لغة ضعيفة كما قالوا ايتهن فعل ذلك واحتجم ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري ليلا فلا تتعين الحجامة نهارا بل تجوز في اي ساعة من ليل او نهار وسبق هذا التعليق موصولا في الصيام 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم	8717	5365446019048736136	154	285.5	123	441	34.92063522338867	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08507	true	-6047787595153128652	18	183	89	896	1462	300	5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 1835 مسلم 1202 فتح وهذا اسنده بعد بلفظ احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه وفي حديث ابن عباس زيادة من شقيقة كانت به وفي رواية وهو محرم صاءم ثم ساق حديث ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما--- قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وهو ظاهر في جواز الحجامة له وقد سلف- في -----------------------------------------------------------------------الحج والله اعلم AUTO 13 باب الحجامة من الداء----------------------------------- 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخب----رنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط انظر 2102 مسلم 1577 فتح 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني	8507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08719	false	1597738532585391827	12	176	61	907	1550	300	5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو محرم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن طاوس هو ابن كيسان وعطاء هو ابن ابي رباح كلاهما عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-----محرم ومقتضي الحجم في حالة الاحرام ان يكون في السفر فطابق الحديث الترجمة وهذا الحديث قد سبق في باب الحجامة للمحرم من الحج---------------- 13 باب الحجامة من الداء باب الحجامة من الداء الحادث بالبدن 5696 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط ------وبه قال--------------- حدثنا محمد بن ----مقا-----تل المروزي قال اخبرنا	8719	5365446019048736136	521	740.5	416	1082	48.15156936645508	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08507	true	-6047787595153128652	172	223	843	1077	1462	300	5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء	8507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08721	false	1808275484549536058	38	86	192	417	1509	300	5697 حدثنا سعيد بن تليد ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان فيه شفاء	8721	5365446019048736136	225	432.0	177	234	96.15384674072266	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08508	true	7560381721920473170	50	93	249	457	1458	300	14 باب الحجامة علي ال----------------------راس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه	8508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08721	false	1808275484549536058	231	276	1164	1389	1509	300	14 باب الحجامة علي الراس باب الحجامة علي الراس 5698 حدثنا اسماعي----ل حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه	8721	5365446019048736136	203	391.5	162	230	88.26087188720703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08508	true	7560381721920473170	65	174	327	840	1458	300	عبد الرحمن-------- الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------- من طريق مكة--------------- وهو محرم------------- في وسط راسه انظر 1836 مسلم 1203 فتح 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه انظر 1835 فتح ذكر فيه حديث ابن بحينة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه سلف في الحج وقال الانصاري انا هشام بن حسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان--------ه صلي الله عليه وسلم احتجم	8508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08722	false	8369939488387043530	0	155	0	815	1520	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة هو عبد الله بن مالك بن القشب بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة الازدي حليف بني طالب وبحينة امه مطلبية من السابقين يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم بلحي جمل بفتح اللام وسكون الحاء المهملة وكسر التحتية بالافراد ولابي ذر بلحيي بالتثنية وجمل بالجيم والميم المفتوحتين اسم موضع او بقعة معروفة وهي عقبة الجحفة علي سبعة اميال من السقيا من طريق مكة وليس الة للحجم وهو محرم الجملة حالية في وسط راسه بفتح السين وتسكن------- 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماح-تجم في راسه وقال الانصاري محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك فيما وصله البيهقي اخبرنا ولابي ذر حدثنا هشام بن حسان الازدي مولاهم الحافظ قال حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم	8722	5365446019048736136	330	478.0	257	915	36.065574645996094	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08509	true	-6155811158205627199	103	150	467	678	1373	300	5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	8509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08723	false	7570131918190633292	176	221	928	1134	1552	300	5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسي----ل حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	8723	5365446019048736136	206	400.5	161	211	97.63033294677734	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08509	true	-6155811158205627199	46	98	208	443	1373	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به------------ ب-------------------ماء يقال له لحي جمل انظر 1835 مسلم 1202 فتح--------------------------------------------- 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به	8509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08723	false	7570131918190633292	5	70	27	337	1552	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-في راسه وهو محرم من وجع كان به وهو الشقيقة بماء اي في منزل فيه ماء يقال له لحي جمل بلفظ الافراد ولابي ذر بلفظ التثنية وهذا الحديث اخرجه النساءي في الطب 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به	8723	5365446019048736136	212	376.5	164	311	68.16720581054688	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	32	95	162	465	1442	300	16 باب الحلق من ال--------------------------------------------اذي 5703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرةق-ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا	8512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08724	false	1402214091275499266	105	178	604	951	1563	300	16 باب الحلق من الاذي باب الحلق اي حلق شعر الراس او غيره من الاذي 5703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا	8724	5365446019048736136	301	591.0	239	348	86.49425506591797	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	107	228	518	1103	1442	300	سلف في الحج والمغازي وفيه -------------------ان كل ما يتاذي به المءمن وان صغر اذاه فمباح له ازالته واماطته عنه لان تناثر القمل علي كعب كان من شعث الاحرام وذلك لا محالة اهون من علة لو كانت بجسده فكما امره صلي الله عليه وسلم باماطة اذي القمل عنه كان مداواة اسقام الجسد-- اولي باماطتها بالدواء بخلاف قول الصوفية الذين لا يرون بالمداواة AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم ي-----------------------------------------------كتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي	8512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08725	false	1020187183343220647	19	157	83	761	1485	300	سبق في الحج في باب النسك شاة ووجه ادخاله هنا ان كل ما يتاذي به المءمن وان قل- اذاه ي-باح له ازالته وان كان محرما فمدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واة اسقام الاجسام اولي ---------------------------------------------------------------قاله الكرماني وقال الحافظ ابن حجر وكانه اورده عقب حديث الحجامة وسط الراس للاشارة الي جواز حلق الشعر للمحرم لاجل الحجامة عند الحاجة اليها فيستنبط منه جواز حلق الراس للمحرم عند الحاجة انتهي قال ايوب السختياني لا ادري بايتهن بدا 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو باب من اكتوي لنفسه او كوي غيره وفضل من لم يكتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي	8725	5365446019048736136	347	494.0	268	878	39.52164077758789	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	233	300	1127	1442	1442	300	5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا-	8512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	136	203	688	1004	1490	300	5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا	8726	5365446019048736136	315	625.0	249	316	99.68354797363281	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08512	true	2456352101387048496	234	287	1132	1390	1442	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه	8512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	false	8632380230923128462	70	119	353	592	1540	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه	9755	5365446019048736136	168	240.5	130	286	58.74126052856445	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08513	true	-4561259708359948581	0	97	0	487	1458	300	موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء-فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا	8513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	203	300	1004	1490	1490	300	موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا-	8726	5365446019048736136	485	955.0	390	488	99.38524627685547	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08513	true	-4561259708359948581	0	77	0	388	1458	300	موسي وقومه قيل انظر الي ال-----------افق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء-------فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك--------- ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل------------------------ ولم يبين لهم------------------------------------------------- فافاض القوم----------------------------------- وقالوا نحن الذين امنا بالله------ واتبعنا رسوله ------------------فنحن ه-------------م او--- اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ---------- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج--------- فقال -----------------------------هم الذين ل-----------------ا يسترقون و--------------لا يتطيرون ولا	8513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08728	false	297482265604570957	57	228	281	1176	1552	300	موسي وقومه قيل انظر الي الافق فنظرت اليه فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها-هنا في افاق السماء فنظرت فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك المءمنون ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب فان قلت قد ثبت انه صلي الله عليه وسلمقال انه يعرف امته من بين الامم بانهم غر محجلون فكيف ظن هنا انهم امة موسي اجيب بان الاشخاص التي راها هنا في الافق لا يدرك منها الا الكثرة من غير تمييز لاعيانهم لبعدهم واما الاخري فمحمولة علي ما اذا قربوا منه كما لا يخفي ثم دخل صلي الله عليه وسلمحجرته ولم يبين لهم لاصحابه من السبعون الفا الداخلون الجنة بغير حساب فافاض القوم في الحديث اندفعوا فيه وناظروا عليه وقالوا نحن الذين امنا بالله تعالي واتبعنا رسوله صلي الله عليه وسلمفنحن معشر الصحابة هم او هم اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ ذلك القول النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج من حجرته فقال الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يسرقون مطلقا ولا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا	8728	5365446019048736136	380	584.0	306	898	42.31625747680664	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08513	true	-4561259708359948581	29	81	137	413	1458	300	الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حسا------------ب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ول------------------------------------------------------------ا يتطيرون ولا يكتوون------------------------------------- وعلي ربهم يتوكلون	8513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09654	false	-962740107114214162	96	166	499	882	1596	300	الجنة من امتي- سبعون الفا بغير حساب زاد في الطب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون بسكون الراء اي لا يسترقون مطلقا او لا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا يتشاءمون بالطيور ونحوها كعادتهم قبل الاسلام وعلي ربهم يتوكلون	9654	5365446019048736136	263	466.5	212	385	68.31169128417969	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08514	true	8222851275687692267	112	157	533	746	1440	300	انس رضي الله عنه اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	232	275	1231	1441	1574	300	انس بن مالك قال- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8745	5365446019048736136	201	381.0	160	213	94.36619567871094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08514	true	8222851275687692267	132	157	628	746	1440	300	قال انس كويت------------------------ من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------ وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8514	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08746	false	6634038245772877698	235	267	1150	1310	1476	300	قال انس كويت بضم الكاف مبنيا للمفعول من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي يريد ولم ينكر عليه وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8746	5365446019048736136	115	203.0	91	160	71.875	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08524	true	-4706905830901635111	50	121	279	624	1523	300	---------والكحل من الرمد فيه عن ام عطية انظر 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها-فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	8524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08730	false	2403638103228337936	55	121	276	608	1551	300	فانه مجلو البصر وينبت الشع-----------------ر 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم-وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسهافي- شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	8730	5365446019048736136	306	576.5	244	355	86.19718170166016	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08525	true	5085419833014919574	268	300	1313	1461	1461	300	5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر-	8525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08731	false	-2483433345650472271	84	116	455	604	1594	300	5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر	8731	5365446019048736136	148	291.0	117	149	99.328857421875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08533	true	1189414872321753201	235	300	1170	1480	1480	300	5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر 4456 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال-	8533	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	19	144	102	711	1540	300	5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حد----ثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال	8736	5365446019048736136	291	551.0	230	613	47.47145080566406	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08534	true	-4527055203153926518	139	211	694	1046	1504	300	ابن عباس وعاءشة رضي الله عنه ان ابا بكر------------- قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وحديث ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه	8534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	43	176	212	873	1540	300	ابن عباس وعاءشة------------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قال عبيد الله وقالت عاءشة لددنا------------ه صلي الله عليه	8736	5365446019048736136	297	527.0	236	686	43.29446029663086	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08534	true	-4527055203153926518	28	131	139	657	1504	300	5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعهو-لم يقل اعلقوا عنه شيءا	8534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	15	119	71	590	1556	300	5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا	8737	5365446019048736136	517	1031.0	414	519	99.6146469116211	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	117	246	624	1238	1501	300	عبد الله ا------خبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج ------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت --------ابن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة ----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	40	166	216	824	1498	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة ق-------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلمقال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	601	5365446019048736136	480	769.5	373	702	68.37606811523438	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	112	263	599	1317	1501	300	حدثنا بشر---- بن م----حمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخب----رني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فا-------------خبرت -----ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي---------------- قالت عاءشة ف---------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم انظر 198-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 418 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها لما ثقل	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	136	286	712	1467	1539	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر -------عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة ----------لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلموا-------------------------------------------شتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زاذان التيمي الرازي قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا وللاصيلي اخبرني ولابي ذر حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر بفتح الميمين وسكون العين المهملة بينهما ابن راشد البصري عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين الاولي مصغرا وفتح الثانية ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة قال قالت ام الم----------------ءمنين عاءشة رضي الله عنها لما ثقل	1256	5365446019048736136	290	165.5	224	1121	25.86975860595703	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	145	190	760	969	1501	300	ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في--------------- ان يمرض في بيتي فاذن-------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض ------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------------------ين عباس و-------اخر فاخبرت ابن عباس قال ---------------------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	false	7799175208028567582	0	98	0	496	1546	300	ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1257	5365446019048736136	187	284.5	147	506	36.956520080566406	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	124	221	662	1121	1501	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -------------قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد --------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	177	300	924	1513	1513	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دخل بيت-ي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	409	641.5	321	616	66.39610290527344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	111	249	594	1254	1501	300	5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس ق-ال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	135	269	686	1343	1512	300	5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلموا-شتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	652	1287.0	518	661	98.638427734375	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08537	true	6708630468761809753	122	242	651	1218	1501	300	قال الزهري------------- اخ---------برني عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن----------------- فخرج ------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس واخر----------------------------------------- فاخبرت ابن عباس ق------------ال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة-------------- قلت لا قال--------- ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علي------------- قالت عاءشة فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريق-----------------وا علي---- من سبع قرب لم تحلل---------------------------------------------------------- اوكيتهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اعهد الي الناس قالت----------------- فاجلسناه ------------------في مخضب------------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه------ من تلك القرب------ حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن	8537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	2	280	12	1411	1530	300	قال الزهري محمد بن مسلم اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي وانما لم تذكره عاءشة لانه لم يكن ملازما للنبي صلي الله عليه وسلمفي تلك الحالة من اولها الي اخرها ففي بعض الروايات كما مر ذكر اسامة او الفضل بن العباس وثوبان وبريدة فتعدد من اتكا عليه بتعدد خروجه قالت عاءشة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بعد-ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا بهاء مفتوحة صبوا علي ماء من سبع قرب لم تحلل بضم المثناة الفوقية وسكون الحاء المهملة وفتح اللام الاولي اوكيتهن جمع وكاء الخيط الذي تربط به القربة وقد ذكر في حكمة السبع ان له خاصية في دفع ضرر السم وقد ورد انه صلي الله عليه وسلمقال هذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم يريد سم الشاة التي اكل منها بخيبر لعلي اعهد الي الناس اي اوصي في قالت عاءشة فاجلسناه صلي الله عليه وسلمفي مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين يعني اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه الماء من تلك القرب السبع حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن	8739	5365446019048736136	544	821.5	429	1404	38.746437072753906	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08538	true	3917193581282019507	84	159	382	771	1453	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشةاخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	15	65	71	319	1556	300	5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8737	5365446019048736136	197	322.5	155	394	50.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08538	true	3917193581282019507	83	173	375	844	1453	300	العذرة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة-اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	false	4723217525752882019	88	177	455	923	1573	300	اللهاة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8740	5365446019048736136	464	910.0	376	470	98.72340393066406	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08538	true	3917193581282019507	149	283	719	1380	1453	300	بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشف------ية منها ذات الجنب-------------------------------------------------- يريد---------------------------------- الكست------------------------------------ وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه انظر 5692 مسلم 2214 فتح ذكر فيه حديث ام قيس المذكور قبل وقد عرفت ما فيه وذكره بلفظ وقد اعلقت عليه من العذرة وفي اخره وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت وحديث يونس اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه وحديث اسحاق في البخاري ياتي قريبا------------ في باب ذات الجنب AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب دواء المبطون--------------------------------------------------- 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	8538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08741	false	-2131627823709982870	19	181	109	975	1614	300	بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية ادوية منها ذات الجنب الالم العارض فيه من رياح غليظة مءذية بين الصفاقات يريد عليه الصلاة والسلام بالعود الهندي الكست بالكاف المضمومة وسكون السين المهملة وهو العود الهندي وقال يونس بن يزيد الايلي فيما وصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم واسحاق بن راشد الجزري فيما---------------- ياتي ان شاء الله تعالي في باب ذات الجنب عن الزهري علقت بتشديد اللام من غير همز عليه والصواب اعلقت بالهمز والاسم العلاق قال القاضي عياض وقع في البخاري علقت واعلقت والعلاق والاعلاق في اخري والكل بمعني جاءت به الرواية لكن اهل اللغة انما يذكرون اعلقت والاعلاق رباعي 24 باب دواء المبطون باب دواء المبطون الذي يشتكي بطنه من الاسهال المفرط 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	8741	5365446019048736136	412	645.5	325	1067	38.61293411254883	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08538	true	3917193581282019507	84	161	382	782	1453	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة---------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغر-ن اولادكن بهذا ال-علاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	8538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08744	false	-848360511424502128	12	88	70	461	1596	300	5718 حدثني محمد ا------خبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله-------------- علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	8744	5365446019048736136	335	569.0	268	433	77.36720275878906	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08539	true	-7092018288459533743	0	52	0	256	1525	300	المتوكل واسمه علي بن داودعن ابي سعيد قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك زاد ابن بطال هنا واسقه عسلا فسقاه عسلا فبرء تابعه النضر عن شعبة	8539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08741	false	-2131627823709982870	143	181	785	975	1614	300	المتوكل -----------------عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك-------------------------------------------- تابعه النضر عن شعبة	8741	5365446019048736136	185	330.0	147	256	72.265625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08540	true	-4186535143067948294	33	118	156	562	1484	300	25 باب لا صفر وهو داء ياخذ البطن------------------------------------------------------------------------------ 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	8540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08742	false	-4442109584498520484	178	276	954	1433	1550	300	25 باب لا صفر وهو داء ياخذ البطن هذا باب بالتنوين لا صفر بالتحريك وهو داء ياخذ البطن زاد في القاموس يصفر الوجه 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	8742	5365446019048736136	401	770.0	318	484	82.85124206542969	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08541	true	4148269963780620235	223	300	1129	1520	1520	300	5718 حدثني محمد ا------خبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصناخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله-------------- علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست-	8541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	false	4723217525752882019	89	165	462	861	1573	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة -------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغر-ن اولادكن بهذا ال-علاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	8740	5365446019048736136	335	566.5	268	432	77.54629516601562	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08541	true	4148269963780620235	223	300	1129	1520	1520	300	5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن-اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست-	8541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08744	false	-848360511424502128	12	88	70	461	1596	300	5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	8744	5365446019048736136	389	758.0	315	393	98.98218536376953	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08542	true	8986700276008891842	8	104	37	480	1405	300	5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه-وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده 5721 فتح وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني انظر-- 5719	8542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	184	277	1018	1453	1574	300	5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده--------- وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني الحديث 5719	8745	5365446019048736136	429	825.5	337	446	96.18833923339844	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08543	true	-1765674628191850960	64	135	324	685	1521	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت -----------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	8543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	false	5639024579619171288	208	261	1069	1343	1543	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل--------------- قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلمعلي راسه----------------------------------- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم	4663	5365446019048736136	238	389.5	190	390	61.02564239501953	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08543	true	-1765674628191850960	56	135	288	685	1521	300	27 باب حرق الحصير ليسد به الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	8543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08747	false	-1407907105231171082	6	115	28	591	1556	300	27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير ليسد به اي برماده الدم اي مجاري الدم او ضمن يسد معني يقطع وهو الوجه وقال القاضي عياض والسفاقسي الصواب احراق يعني بالهمزة لان الفعل احرقته لا حرقته واجيب 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقا الدم	8747	5365446019048736136	395	763.0	318	565	69.91150665283203	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08544	true	8122882854990076138	55	96	276	474	1514	300	5723 حدثني يحيي بن سليمان حد----ثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	8544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08748	false	4056328768954102692	223	263	1179	1376	1562	300	5723 حدثني يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حد----ثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	8748	5365446019048736136	189	368.0	150	202	93.5643539428711	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08544	true	8122882854990076138	101	149	498	734	1514	300	5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء	8544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08749	false	5090407210541763152	180	227	938	1173	1553	300	5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نبردها بالماء	8749	5365446019048736136	235	465.0	188	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08544	true	8122882854990076138	183	216	906	1070	1514	300	5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء	8544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	false	-8303216164769643240	71	103	385	548	1575	300	5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء	8751	5365446019048736136	163	321.0	131	164	99.39024353027344	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	0	86	0	454	1507	300	بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك -----حدثهم ان ناسا او رجالامن عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	false	1223872462294210570	219	300	1122	1567	1567	300	بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان ناسا --------من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه-	6391	5365446019048736136	410	717.5	335	473	86.6807632446289	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	0	42	0	204	1507	300	بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا-من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	false	-8303216164769643240	258	300	1372	1575	1575	300	بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	202	389.0	162	205	98.53658294677734	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	42	105	204	559	1507	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08752	false	2631778260748086590	0	60	0	352	1630	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	8752	5365446019048736136	352	689.0	292	355	99.1549301147461	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	98	125	524	650	1507	300	في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر 233 مسلم 1671 فتح ذكر فيه حديث انس في العرنيين وقد سلف AUTO---------------- 30 باب ما يذكر في الطاعون	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08753	false	831292581920504689	11	38	70	212	1583	300	في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم زاد في الطهارة يستسقون فلا يسقون وذلك لارتدادهم والمرتد لا حرمة له كالكلب العقور 30 باب ما يذكر في الطاعون	8753	5365446019048736136	67	85.0	50	142	47.18309783935547	13	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	148	208	757	1046	1507	300	يحدث سعدا ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا سمعتم بالطاعون ب----ارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها--------------------- فقلت---------------- انت سم----------------------------------------------------------عته يحدث سعدا ولا ينكره----- قال نعم انظر 3473------------------------- مسلم 2218 فتح 5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08754	false	5297858538537313144	211	300	1063	1504	1504	300	يحدث سعدا والد ابراهيم المذكور عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم بالطاعون وقع بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها قال حبيب بن ابي ثابت فقلت لابراهيم بن سعد انت سمعته اي سمعت اسامة يحدث سعدا اباك ولا ينكره ابوك قال نعم سمعته يحدثه وسعد لا ينكره وسقط قال نعم للحموي والمستملي وهذا الحديث اخرجه مسلم في الطب- 5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد-	8754	5365446019048736136	263	416.0	208	443	59.36794662475586	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	125	180	650	918	1507	300	5728 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08754	false	5297858538537313144	100	154	514	781	1504	300	5728 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم	8754	5365446019048736136	266	529.0	212	268	99.25373077392578	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	208	300	1046	1507	1507	300	الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	0	93	0	463	1500	300	الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم	8755	5365446019048736136	461	912.0	370	463	99.56803131103516	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	true	-7804541203172390689	235	293	1162	1473	1507	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ب---------------------------------------ن الجراح وا-----------صحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخبروه ان الوباء قد وق-----------ع بارض الشام------------------------ قال ابن --عباس --------------فقال--- عمر ------------ادع لي المهاجرين الاول------------------------ين فدعاهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وق-----------ع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت- لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وا----------------------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ولا نري ان تقدمهم	8546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08756	false	-8937783269791546993	127	270	671	1410	1571	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة عامر بن عبد الله وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح احد العشرة واصحابه خالد بن الوليد وزلد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاصي وكان عمر قسم الشام اجنادا الاردن جند وحمص جند ودمشق جند وفلسطين جند وقنسرين جند وجعل علي كل جند اميرا فاخبروه ان الوباء اي الطاعون قد وقع بارض الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن العباس رضي الله عنهمافقال لي عمر رضي الله عنهادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين فدعاهم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء اي الطاعون قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس اي بقية الصحابة قالوا ذلك تعظيما للصحابة كقوله هم القوم كل القوم يا ام خالد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عطف تفسيري ولا نري ان تقدمهم	8756	5365446019048736136	296	465.5	238	739	40.05412673950195	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	0	170	0	846	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق-ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف 6973 مسلم 2219 فتح 5730----- حدثنا عبد الله بن يوسف----------------------------------------------- اخبرنا مالك----------------------- عن ابن شهاب-------------------- عن عبد ال--له بن	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	93	281	463	1406	1500	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف الحديث 5779 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الكلاعي الحافظ قال اخبرنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبد الحميد بن	8755	5365446019048736136	818	1568.5	653	944	86.65254211425781	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	28	71	155	369	1477	300	فدعوتهم------------ فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا ن---ري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني -------------------------------------------------------------------------مصبح علي ظهر------------------------------------- فاصبحوا عليه----------------------------------------- قال ابو عبيدة بن الجراح ا--------------------------فرارا من قدر الله فقال ---عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08757	false	-3674179587955648156	136	216	721	1130	1540	300	فدعوتهم فحضروا عنده فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا له تري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوياء فنادي عمر في الناس اني مصبح بضم الميم وفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة مشددة اي مسافر في الصباح راكبا علي ظهر اي علي ظهر الراحلة راجعا الي المدينة فاصبحوا راكبين متاهبين للرجوع اليها عليه اي علي الظهر قال ابو عبيدة بن الجراح لعمر رضي الله عنهما ا ترجع فرارا من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	8757	5365446019048736136	204	335.5	161	409	49.877750396728516	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	77	145	393	733	1477	300	قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل هبطت واديا له عدو---------------------------------------------------------تان احداهما خصبة------------------------------------------------------------ والاخري جدب-------------------------------ة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته--------------------------------فقال ان عندي في هذا----------------- علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب------------ارض فلا تقدموا عليه---------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08758	false	-8190989193064963203	157	271	776	1411	1566	300	قدر الله ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها وسكون الدال المهملتين اي شاطءان وحافتان احداهما خصبة بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة بعدها موحدة والاخري جدبة بفتح الجيم وسكون الدال المهملة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته لم يشهد معهم المشاورة المذكورة فقال ان عندي في هذا الذي اختلفتم فيه علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به اي بالطاعون بارض فلا تقدموا عليه ليكون اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8758	5365446019048736136	338	572.5	271	636	53.1446533203125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	155	243	779	1192	1477	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه انظر 5729------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2219 فتح 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول---- الله صلي الله عليه	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08759	false	8019152544385134123	46	139	258	700	1529	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الحافظ قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم ----------الزهري عن عبد الله بن ---------------------------عامر اي ابن ربيعة---- ال------------اصغر ولد في زمنه صلي الله عليه	8759	5365446019048736136	326	558.0	253	496	65.7258071899414	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	216	250	1065	1232	1477	300	مسلم 2219 فتح 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08760	false	5332392617457107843	191	223	1007	1165	1568	300	مسلم--------- 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون	8760	5365446019048736136	158	307.0	126	167	94.61077880859375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	true	8882223576227366562	255	296	1256	1458	1477	300	5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	8547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08761	false	-8810340455475711027	173	214	902	1104	1543	300	5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	8761	5365446019048736136	202	404.0	161	202	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	183	275	912	1362	1486	300	والنساءي ثم قال AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون 573-----------------4 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	8548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	64	145	325	732	1502	300	والنساءي ف------------------------------ي الطب والترمذي في الجناءز 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حد--ثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت-------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه-------------------------------- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد	5488	5365446019048736136	325	531.5	256	495	65.65656280517578	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	87	131	413	625	1486	300	عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته-فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	8548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	200	244	1011	1223	1500	300	عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	8755	5365446019048736136	209	406.0	166	213	98.12206268310547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08548	true	-988162501932969243	187	279	933	1382	1486	300	31 باب اجر الصابر في الطاعون------------------------------------------ 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	8548	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	false	-798190327153009866	154	253	801	1290	1548	300	31 باب اجر الصابر في الطاعون باب ذكر اجر الصابر في الطاعون ولو لم يصبه 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلما-نها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	8762	5365446019048736136	446	870.5	356	491	90.83502960205078	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08549	true	2172762778745395653	0	49	0	229	1495	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد تابعه النضر عن داود رواه عن------ اسحاق ث---------------------نا حبان ----------------------------------------------------------ثنا داود بن ابي الفرات	8549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	false	-798190327153009866	214	277	1105	1421	1548	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن راهويه قال اخبرنا حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة ابن هلال الباهلي البصري قال حدثنا داود بن ابي الفرات	8762	5365446019048736136	221	399.0	173	316	69.93670654296875	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08549	true	2172762778745395653	0	35	0	163	1495	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------------------------- صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	8549	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	233	275	1223	1413	1554	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما-- من عبد يكون------------- في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	141	242.0	108	205	68.78048706054688	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08557	true	2287442557978914758	248	300	1295	1549	1549	300	5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي-	8557	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08765	false	6231792236591162388	102	153	568	822	1594	300	5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي	8765	5365446019048736136	253	496.0	203	255	99.21568298339844	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08558	true	-1860065216825190223	13	56	60	269	1537	300	عاءشة رضي الله عنها انه----- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما علي وجهه	8558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08765	false	6231792236591162388	116	158	636	845	1594	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما---- وجهه	8765	5365446019048736136	203	386.5	162	214	94.85980987548828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08559	true	-856541787489842995	26	56	127	265	1514	300	اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده----------- فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	8559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08779	false	-5383160509753697114	261	292	1373	1521	1555	300	اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	8779	5365446019048736136	137	259.0	108	149	91.9463119506836	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08559	true	-856541787489842995	18	55	89	262	1514	300	في باب النفث الاتي قريبا بلفظ كان ------------------------اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا---------------------- ثم يمسح بهما------ وجهه وما بلغت يداه من جسده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اشتكي ------------------------------------------كان يامرني ان افعل ذلك	8559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	63	134	299	651	1483	300	-------------------ذر --------كان النبي صلي الله عليه وسلماذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا اي نفث حال قراءته لهن ثم يمسح بهما بكفيه وجهه وما بلغت يداه من جسده وفي رواية الفضل بن فضالة عن عقيل يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فلما اشتكي صلوات الله وسلامه عليه وجعه الذي توفي فيه كان يامرني ان افعل ذلك	8780	5365446019048736136	143	209.0	113	380	37.6315803527832	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08560	true	-529727744349019189	0	84	0	413	1454	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه	8560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	false	-5123075719069285851	218	300	1135	1545	1545	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلما-توا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم-فسالوه-	8766	5365446019048736136	409	805.0	328	413	99.03147888183594	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08561	true	2423578204324571598	219	300	1160	1552	1552	300	34 باب الشرط في الرقية بقطيع من ال---------------------------------------------------------------غنم 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم-فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما-فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	8561	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	false	5417762658342639959	44	134	233	671	1560	300	34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم باب الشرط بلفظ الافراد ولابي ذر الشروط في الرقية بقطع من الغنم 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر--------------- يوسف بن يزيد البراء حد----ثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	8768	5365446019048736136	370	702.5	295	458	80.78602600097656	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08562	true	-2660277381959331551	0	44	0	221	1452	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله فتح ----حدثني------------------------ سيدان بن مضارب	8562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	false	5417762658342639959	134	183	671	920	1560	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا سيدان بن مضارب	8768	5365446019048736136	218	423.5	174	249	87.55020141601562	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08562	true	-2660277381959331551	0	39	0	196	1452	300	فجاء--------- بالشاء الي اصحابه فكرهوا---- ذلك------ وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ----- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08769	false	-5705191558508934969	232	276	1157	1377	1495	300	فجاء الذي رقي بالشاء الي اصحابه فكرهوا اخذ ذلك الاجر وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ فلان علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8769	5365446019048736136	196	362.0	157	220	89.09091186523438	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08562	true	-2660277381959331551	265	297	1288	1439	1452	300	اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين	8562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08770	false	-1875017939774237266	0	29	0	142	1525	300	اخبرنا سفيان---- حدثني معبد بن خالد---- سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-او امر ان يسترقي من العين	8770	5365446019048736136	142	266.0	113	151	94.03973388671875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08563	true	1883697013556424494	0	76	0	371	1456	300	5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	8563	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08770	false	-1875017939774237266	209	284	1081	1451	1525	300	5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	8770	5365446019048736136	370	735.0	295	371	99.73046112060547	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08566	true	-3070737587403262484	145	172	725	870	1494	300	37 باب رقية الحية والع-------------------------------قرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن	8566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08772	false	-4446384030380108315	268	300	1341	1516	1516	300	37 باب رقية الحية والعقرب باب مشروعية رقية الحية والعقرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن-	8772	5365446019048736136	144	280.0	118	176	81.81818389892578	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	74	124	354	589	1442	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما فتح 5743 حدثنا عمرو ----بن------ علي حدثنا	8567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	0	51	0	243	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما وبه -قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	8774	5365446019048736136	220	403.0	171	245	89.7959213256836	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	118	181	560	874	1442	300	5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	8567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	205	267	1034	1347	1525	300	5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	8774	5365446019048736136	313	621.0	251	314	99.68152618408203	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	161	260	774	1243	1442	300	شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر-------- سقما -----------------قال سفيان--------------------- حدثت به------------ منصورا----------------- فحدثني--------- عن ابراهيم------- عن مسروق-------------- عن عاءشة -------------نحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح-------------------------------------------------------------- 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5745 حدثنا علي بن -----------------عبد الله حدثنا سفي-----ان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم	8567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08776	false	2060160422607812310	152	296	808	1574	1596	300	شفاء اي اشف--- شفاء لا يغادر لا يترك سقما والتنوين للتقليل قال سفيان الثوري بالسند السابق حدثت به بهذا الحديث منصورا يعني ابن المعتمر فحدثني بالافراد عن ابراهيم النخعي عن مسروق اي ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهانحوه اي نحو متن الحديث السابق وهذا الاول اخرجه مسلم في الطب وكذا النساءي وفي اليوم والليلة 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وبه قال حدثني بالافراد احمد بن ابي رجاء بالجيم والمد واسمه عبد الله الحن---في الهروي قال حدثنا النضر بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة ابن شميل بالمعجمة المضمومة عن هشام بن عروة انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان يرقي بضم -------	8776	5365446019048736136	352	440.0	277	783	44.955299377441406	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	true	-3811742896215658085	212	294	1019	1410	1442	300	يقول امسح------- الباس رب الناس بيدك الشفاء------------ لا كاشف له------ الا انت انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ا-----------------------------------------بن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت ---كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول	8567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08777	false	-2629347365039152542	1	112	5	565	1566	300	يقول امسح اي ازل الباس رب الناس بيدك الشفاء لا بيد غيرك لا كاشف له للداء الا انت والحديث من افراده 5------745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا الحديث 5745 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيين------------------------------------ة قال حدثني بالافراد عبد ربه باضافة عبد لربه ابن سعيد بكسر العين الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت عبد الرحمن التابعية عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول	8777	5365446019048736136	293	492.0	232	603	48.59038162231445	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08568	true	6034190832367451529	65	123	312	609	1488	300	ابو داود-------- والترمذي----------- والنساءي في اليوم والليلة ثانيها حديث-------------------------------------------------- مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انه----- صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا------- عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	8568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	194	267	971	1347	1525	300	ابو داود في الطب والترمذي في الجناءز والنساءي في اليوم والليلة 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	8774	5365446019048736136	283	504.0	227	378	74.86772155761719	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08568	true	6034190832367451529	18	64	92	305	1488	300	دخلت مع ث--ابت علي انس بن مالك رضي الله عنه فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما	8568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	0	42	0	201	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك ف-------------قال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما	8774	5365446019048736136	194	367.5	153	215	90.23255920410156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08568	true	6034190832367451529	148	184	739	921	1488	300	يقول اذهب------- الباس رب الناس بيدك الشفاء------------ لا كاشف له------ الا انت وهو---- من افراده رابعها حديثها ايضا انه---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08777	false	-2629347365039152542	1	61	5	297	1566	300	يقول امسح اي ازل الباس رب الناس بيدك الشفاء لا بيد غيرك لا كاشف له للداء الا انت والحديث من افراده 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	8777	5365446019048736136	154	257.0	122	293	52.55972671508789	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	179	299	879	1471	1474	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا ------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	167	285	860	1450	1528	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم---------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين	3668	5365446019048736136	533	969.0	424	622	85.69131469726562	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	227	299	1116	1471	1474	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا ب--كم لعله---------------------------- ان يكون عند بعضهم شء------- فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه شء-------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكم شء فقال بعضه------------------------------------------م نعم والله اني لراق------------------------ ولكن وا---------لله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ف-------------------جعل يتفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	218	64	1147	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم--- فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين	3670	5365446019048736136	339	512.0	269	1089	31.12947654724121	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	20	101	114	512	1474	300	39 باب النفث في الرقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها ---5748 حدثنا	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	false	367972853260126197	203	300	1057	1536	1536	300	39 باب النفث في الرقية باب النفث في الرقية بفتح النون وسكون الفاء بعدها مثلثة وهو كالنفخ واقل من التفل معه ريق قليل او بلا ريق 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره------------------------ وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها وبه قال حدثنا-	8778	5365446019048736136	367	654.5	293	505	72.67326354980469	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	58	171	300	842	1474	300	فاذا راي احدكم--------- شيءا يكرهه--------------- فلينفث----------- حين يستيقظ-------- ثلاث مرات------------- ويتعوذ------ من شرها فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو سلمة---------------- و----------------------------------------ان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل ----------------------فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها-------------------------------------------------------------------------------------------- 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08779	false	-5383160509753697114	120	300	633	1555	1555	300	فاذا راي احدكم في منامه شيءا يكرهه فهو من الشيطان فلينفث بكسر الفاء حين يستيقظ من نومه ثلاث مرات في جهة يساره ويتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره لان ما فعله من التعوذ والنفث سبب للسلامة من المكروه المترتب عليهما كالصدقة تكون سببا لرفع البلاء وفي النفث اشارة لطرد الشيطان الذي حضر رءياه الكروهة وتحقير له واستقذار لفعله وقال ابو سلمة بالاسناد السابق وان بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي فان كنت لاري الرءيا اثفل علي من الجبل يعني لما يخاف من شرها فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها والحديث اخرجه المءلف ايضا في التعبير ومسلم وابو داود والنساءي في الرءيا وابن ماجة في الديات 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك-	8779	5365446019048736136	517	905.5	409	924	55.9523811340332	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	100	300	506	1474	1474	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------------------------- الاويسي حد-----------------------------ثنا سليمان-------- عن يونس ع---------------ن ابن شهاب --------------------عن عروة بن الزبير ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا---------------------- ثم يمسح بهما------ وجهه وما بلغت يداه من ج---------------------------------------------------------------------------سده قالت عاءشة--------------------------- فلما اشتكي ك------------------------------------------ان يامرني ان افعل ذلك به -------------------------------------------------------------------قال يونس---------------------- كنت اري ابن شهاب------- يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه انظر 5017 فتح--------------------------------- 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي-	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	6	293	26	1450	1483	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس بن سعد الاويسي ابو القاسم القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر كان النبي صلي الله عليه وسلماذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا اي نفث حال قراءته لهن ثم يمسح بهما بكفيه وجهه وما بلغت يداه من جسده وفي رواية الفضل بن فضالة عن عقيل يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فلما اشتكي صلوات الله وسلامه عليه وجعه الذي توفي فيه كان يامرني ان افعل ذلك النفث والقراءة والمسح به وفيه انه كان يفعل ذلك في الحالتين المذكورتين قال يونس بن يزيد بالسند السابق كنت اري ابن شهاب الزهري يصنع ذلك اذا اوي الي فراشه وهذا الحديث سبق في المغازي واخرجه مسلم في الطب 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلما-نطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي	8780	5365446019048736136	946	1666.5	750	1425	66.3859634399414	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	179	299	879	1471	1474	300	حدثنا موسي بن اسماعي-------------ل حدثنا ابو عوانة عن ---------------ابي بشر عن ------------------------------------------------------------ابي المتوكل عن ---------------------------------ابي سعيد -------------------ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروه-------------------ا حتي نزلوا بحي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ---------------------------------------------- سيد ذلك الحي-------------------- فسعوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء---------------- فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم------------------- نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ل------كم حتي تجعلوا لنا جعلا-------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم---------------- فانطلق------------------- فجعل يتفل-------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	52	245	273	1270	1545	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اليشكري البصري عن ابي المتوكل علي بن داود الناجي بالنون والجيم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلما-نطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا بحي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع من الغنم عدته ثلاثون شاة فانطلق ابو سعيد معهم اليه فجعل يتفل بكسر الفاء ولابي ذر بضمها ويقرا الحمد لله رب العالمين	8781	5365446019048736136	582	971.0	466	998	58.31663513183594	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	15	84	78	426	1497	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قتادة الحارث بن ربعي سمع----------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله	8570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	55	0	279	1559	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي --------------------------------------------------------------------------------------معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ا--بو عبد الله	3669	5365446019048736136	239	410.5	191	375	63.733333587646484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	69	123	351	621	1497	300	ابي قتادة الحارث بن ربعي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	8570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	false	367972853260126197	246	297	1264	1523	1536	300	ابا قتادة يقول س----------معت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها	8778	5365446019048736136	251	488.5	201	270	92.96295928955078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	87	172	444	867	1497	300	فاذا راي احدكم--------- شيءا يكرهه--------------- فلينفث----------- حين يستيقظ-------- ثلاث مرات------------- ويتعوذ------ من شرها فانها لا تضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو سلمة---------------- و----------------------------------------ان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل ----------------------فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها وسياتي في كتاب --------------التعبير واخرجه مسلم والاربعة قال الترمذي حسن صحيح ثانيها حديث عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها كان--------------- صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه الحديث وقد سلف في باب المغازي وفي باب الرقي بالقران وفي اخره -------------------------------------------------------------قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك	8570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08779	false	-5383160509753697114	120	300	633	1555	1555	300	فاذا راي احدكم في منامه شيءا يكرهه فهو من الشيطان فلينفث بكسر الفاء حين يستيقظ من نومه ثلاث مرات في جهة يساره ويتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره لان ما فعله من التعوذ والنفث سبب للسلامة من المكروه المترتب عليهما كالصدقة تكون سببا لرفع البلاء وفي النفث اشارة لطرد الشيطان الذي حضر رءياه الكروهة وتحقير له واستقذار لفعله وقال ابو سلمة بالاسناد السابق وان بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي فان كنت لاري الرءيا اثفل علي من الجبل يعني لما يخاف من شرها فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها والحديث اخرجه المءلف ايضا في التعبير و------مسلم وابو داود والنساءي في الرءيا وابن ماجة في الديات 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك-	8779	5365446019048736136	306	400.0	240	930	32.90322494506836	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	7	59	34	301	1497	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	8570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	0	50	0	265	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	8781	5365446019048736136	265	520.0	215	267	99.25093841552734	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	157	219	775	1080	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	8572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05382	false	7820716820428846598	116	158	620	825	1563	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	5382	5365446019048736136	202	364.5	161	307	65.79804229736328	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	0	92	0	471	1502	300	عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه -----انظر 5675 مسلم 2191 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها السالف قريبا وفيه التبرك باليمني لفضلها علي اليسري وفيه معني الفال AUTO 41 باب في المراة ترقي الرجل 5751 ح-------------------------دثني عبد الله --------------------------------بن محمد الجعفي -------------------------------حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزه-----------------------------------------------------ري عن -عرو--------------ة عن عاءشة رضي الله عن-----ها ------ان النبي صلي الله عليه	8572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08782	false	-5586441576579596156	131	227	693	1176	1564	300	عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه وبه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عبد الله بن ابي شيبة هو ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم العبسي الكوفي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران عن مسلم ابي الضحي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه	8782	5365446019048736136	277	475.0	218	643	43.079315185546875	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	103	202	525	995	1502	300	فلما ثقل----------- كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفس-----ه لبركتها--------- فسالت ابن شهاب كيف كان ي----------------------------نفث قال---- ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح ذكر فيه حديث عاءشة السالف قريبا انه صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه AUTO 42 باب من لم يرق----------------------------------- 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط	8572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	false	3670804077035121277	193	300	1024	1548	1548	300	فلما ثقل عليه الوجع كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه عليه لبركتها قال معمر فسالت ابن شهاب كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه وهذا ال-------------------------حديث سبق في باب الرقي بالقران والمعوذات ومطابقته لما ترجم به واضحة----------- 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بفتح اوله وكسر القاف 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط-	8783	5365446019048736136	364	594.0	287	562	64.76868438720703	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	27	128	136	643	1502	300	فذكرته---------- لمنصو---------------ر فحدثني ---------عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة -------------بنحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها السالف قريبا وفيه التبرك باليمني لفضلها علي اليسري وفيه معني الفال AUTO 41 باب في المراة ترقي الرجل---------------------------------------------------------------- 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	8572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	false	3670804077035121277	10	108	65	565	1548	300	فذكرته اي الحديث لمنصور هو ابن المعتمر فحدثني بالافراد عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهابنحوه بنحو الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41 باب في المراة ترقي الرجل هذا باب بالتنوين في حكم المراة ترقي الرجل بفتح التاء وكسر القاف 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	8783	5365446019048736136	380	676.5	302	618	61.48867416381836	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	true	-3115010702371888978	202	300	995	1502	1502	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-	8572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	false	-1177678815821896788	0	97	0	507	1544	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا	8784	5365446019048736136	505	1002.0	409	508	99.4094467163086	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08573	true	2241282531375139409	94	135	456	666	1512	300	5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	8573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	22	62	123	332	1526	300	5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	8788	5365446019048736136	209	413.0	169	210	99.52381134033203	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08573	true	2241282531375139409	187	233	937	1163	1512	300	5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	8573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	221	267	1138	1364	1526	300	5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	8788	5365446019048736136	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08573	true	2241282531375139409	222	268	1104	1338	1512	300	قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم انظر 5754 مسلم 2223 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	8573	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08789	false	7615471576120161536	187	290	948	1456	1510	300	قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم وفي حديث انس عند الترمذي وصححه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع يا نجيح يا راشد وفي حديث بريدة عند ابي داود بسند حسن ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما يساله عن اسمه فاذا اعجبه فرح وان كرهه رءي كراهة ذلك في وجهه وحديث الباب اخرجه مسلم في الطب 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	8789	5365446019048736136	211	397.5	170	509	41.45383071899414	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08577	true	-614783510703901385	147	206	753	1025	1442	300	الترمذي صحيحاعن انس رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته يعجبه ان يسمع يا نجيح يا راشد وهذا من التفاءل ول-ابي داود عن بريدة ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث -عاملا سال- عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه	8577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08789	false	7615471576120161536	202	255	1024	1275	1510	300	الترمذي وصحح--ه ان----- ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج لحاجة- يعجبه ان يسمع يا نجيح يا راشد وفي حديث بريدة عند ابي داود بسند حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما يساله عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح--- وان كره----ه رءي كراهة ذلك في وجهه	8789	5365446019048736136	205	298.0	159	280	73.21428680419922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08578	true	-8522648195129931821	131	199	616	955	1460	300	قالوا وما الفال الصالح قال الكلمة الطيبة وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك وقال عروة بن عامر----------------- ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله	8578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	131	193	680	995	1526	300	قالوا وما الفال قا-------ل الكلمة الصالحة يسمعها احدكم كالمريض يسمع يا سالم وطالب الحاجة يا واجد وفي حديث-------------------------------- عروة بن عامر عند ابي داود قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال خير-ها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله	8788	5365446019048736136	237	387.5	185	356	66.57303619384766	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08580	true	7974682177809306075	254	297	1248	1455	1467	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة الحديث الاول قلنا الم تحدث انه قال لا عدوي ولا طيرة فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8580	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	false	-5745999408830736839	155	195	818	1010	1527	300	وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة --حديث الاول قلنا الم تحدث انه---- لا عدوي--------- فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8818	5365446019048736136	192	363.0	152	207	92.75362396240234	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	0	100	0	471	1427	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان 6910 مسلم 1681 فتح 5759 حدثنا قتيبة عن مالك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب عن -------------ابي ---------------------سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان	8582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08791	false	-2146396946887043033	103	234	543	1174	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان وبه قال حدثنا سعيد بن عفير بضم العين المهملة وفتح الفاء اخره راء مصغرا وهو سعيد بن كثير بن عفير قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد امير مصر عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان	8791	5365446019048736136	418	778.0	330	634	65.93060302734375	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	82	117	393	562	1427	300	5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او	8582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08792	false	-935124909653344596	235	269	1217	1385	1538	300	5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-بغرة عبد او	8792	5365446019048736136	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	123	212	592	998	1427	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان انظر 5758 مسلم 1681 فتح 5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه	8582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08793	false	5963356259628386118	149	223	774	1117	1506	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان وعن ابن شهاب---------------------------------- محمد بن مسلم----------- الزهري بالسند السابق ع---ن سعيد بن المسيب ان -------------رسول ال-له صلي الله عليه	8793	5365446019048736136	296	504.5	226	406	72.90640258789062	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	167	246	785	1162	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا---------------- من اخوان الكهان انظر 5758 مسلم 1681 فتح----------------------------------------------------------------------------------- 5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن انظر 2237 مسلم 1567 فتح 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشا---------------------------------------------------------------------------------------------م بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن	8582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08794	false	8243365674463603914	8	103	43	520	1544	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا يعني ولي المراة من اخوان الكهان شبه بالاخوان لان الاخوة تقتضي المشابهة وذمه حيث اراد بسجعه رفع ما اوجبه صلي الله عليه وسلم وهذا الحيث مرسل 5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان ال------------------------------------------كاهن وبه قال- حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن ------------------------------------------------	8794	5365446019048736136	246	414.5	192	569	43.233741760253906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	245	300	1159	1427	1427	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي-	8582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08795	false	5262547233981834043	0	54	0	268	1547	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي	8795	5365446019048736136	267	524.0	214	269	99.25650787353516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08583	true	3131256746474412459	133	167	688	851	1512	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء الحديث وفي اخره ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده	8583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08795	false	5262547233981834043	3	65	11	322	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده	8795	5365446019048736136	146	265.5	115	312	46.79487228393555	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	203	300	1062	1524	1524	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------------- قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال-	8587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	154	242	843	1273	1550	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان--------------------------------------------------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال	5146	5365446019048736136	319	512.0	252	561	56.86274337768555	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	153	195	779	1005	1524	300	47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم طه وق-------وله ومن شر النفاثات في	8587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	214	300	1079	1523	1523	300	47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق وق-------وله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وق---وله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق---------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله ومن شر النفاثات في-	8796	5365446019048736136	188	333.5	151	464	40.517242431640625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	202	300	1057	1524	1524	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة-وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال-	8587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	29	126	153	620	1493	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال	8801	5365446019048736136	465	910.0	370	469	99.14712524414062	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	245	275	1257	1399	1524	300	يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو ع----------------------------------------------------------------ندي لكنه دعا ودعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------- يا عاءشة اشعر---------ت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه	8587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08802	false	6676027242133631028	42	200	209	979	1499	300	يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله الزاعم ان الحديث باطل لاحتمال ان يخيل اليه انه يري جبريل وليس هو ثمة وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه بشء قال المازري وهذا كله مردود فقد قام الدليل علي صدقه عليه الصلاة والسلام فيما يبلغه عن الله وعلي عصمته في التبليغ فما حصل له من ضرر السحر ليس نقصا فيما يتعلق بالتبليغ بل هو من جنس ما يجوز عليه من ساءر الامراض حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة من اضافة المسمي الي الاسم او ذات مقحمة للتاكيد والشك من الراوي وهو عندي لكنه دعا ودعا اي لكنه لم يكن مشتغلا بي بل بالدعاء والمستدرك منه هو قوله وهو عندي او قوله كان يخيل اليه اي كان السحر اثر في بدنه لا في عقله وفهمه بحيث انه توجه الي الله تعالي ودعا علي الوضع الصحيح والقانون المستقيم قاله في الكواكب الدراري ثم قال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اشعرت اي اعلمت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه	8802	5365446019048736136	138	220.0	108	770	17.922077178955078	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08587	true	4142663162267673577	202	299	1057	1521	1524	300	5763 حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم	8587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	129	212	651	1049	1482	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي انه ل--------------------------------------------------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم -----------وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	8809	5365446019048736136	301	458.0	235	534	56.367042541503906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08588	true	7835223854233611280	99	136	477	678	1528	300	وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلاق وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله ومن شر النفاثات في	8588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	217	300	1092	1523	1523	300	وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله ومن شر النفاثات في-	8796	5365446019048736136	193	358.5	157	432	44.675926208496094	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08588	true	7835223854233611280	0	94	0	453	1528	300	في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	126	219	620	1072	1493	300	في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8801	5365446019048736136	452	899.0	359	453	99.77925109863281	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08588	true	7835223854233611280	11	56	44	263	1528	300	قال واين هو قال في بءر ذروان------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاء--------------------------------------- فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رءوس نخلها رءوس الشياطين--------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال--- قد عافاني الل----ه فكرهت ان اثور	8588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08803	false	8801195698061361348	107	293	564	1521	1563	300	قال واين هو قال في بءر ذروان بفتح المعجمة وسكون الراء ولمسلم من رواية ابن نمير في بءر ذي اروان بالهمزة وصوبه ابو عبيد البكري فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناس من اصحابه وعند ابن سعد من حديث ابن عباس فبعث الي علي وعمار فامرهما ان ياتيا البءر وعنده ايضا في مرسل عمران بن الحكم فدعا جبير بن اياس الزرقي وهو ممن شهد بدرا فدله علي موضعه في بءر ذروان فاستخرجه قال ويقال ان الذي استخرجه قيس بن محصن الزرقي قال في الفتح ويجمع بانه اعان جبيرا علي ذلك وباشر بنفسه فنسب اليه وان النبي صلي الله عليه وسلموجههم اولا ثم توجه فشاهدها بنفسه فجاء صلي الله عليه وسلمبعد ان رجع الي عاءشة فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء بضم النون وتخفيف القاف والحناء بكسر الحاء المهملة والمد يعني ان ماء البءر احمر كالذي ينقع فيه الحناء يعني انه تغير لرداءته او لما خالطه مما القي فيه وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين في التناهي في كراهتها وقبح منظرها وقيل الشياطين حيات عرفاء قبيحة المنظر هاءلة جدا قالت عاءشة قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال لا قد عافاني الله منه فكرهت ان اثور	8803	5365446019048736136	215	299.5	172	958	22.442588806152344	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	68	151	376	780	1486	300	48 باب الشرك والسحر من الموبق------------------------------------------------------------ات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر انظر 2766 مسلم 89 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------- ثور بن زيد--------------- عن ابي الغيث واسمه------------ سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر	8592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08804	false	-8016527566701161083	151	257	788	1354	1574	300	48 باب الشرك والسحر من الموبقات هذا باب بالتنوين الشرك بالله والسحر من الموبقات اي المهلكات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حد----ثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع سليمان بن بلال عن ثور بن زيد الديلمي المدني عن ابي الغيث بالمعجمة والمثلثة سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا------ الموبقات الشرك بالله والسحر	8804	5365446019048736136	354	610.0	283	579	61.139896392822266	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	145	217	738	1090	1486	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر هذا الباب حذفه ابن بطال وغيره وحذف الحديث ايضا لكونه سلف في الوصايا وثور بن زيد هذا اخرج له مسلم وثور بن زيد الشامي من افراد البخاري والله اعلم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08805	false	-5125240918699585665	2	70	13	363	1526	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات فاختصره هنا قيل واقتصر منها علي اثنين تاكيدا لامرهما 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8805	5365446019048736136	209	379.0	165	464	45.0431022644043	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	217	300	1090	1486	1486	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال-	8592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	24	106	107	503	1463	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	8806	5365446019048736136	395	780.0	314	397	99.49622344970703	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08592	true	-3910422938102230459	75	145	413	738	1486	300	حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ قال اجتنبوا الموبقات الشرك ب------------------------الله والسحر انظر 2766 مسلم 89 فتح ذكر فيه حديث--- ثور بن زيد---------------- عن ابي الغيث واسمه سالم مولي عب-د الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	8592	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09743	false	4435513342355866829	147	237	756	1207	1553	300	حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن ثور بن زيد بالمثلثة الديلي عن ابي الغيث------ سالم مولي عبيد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	9743	5365446019048736136	256	411.5	198	459	55.77342224121094	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	0	57	0	268	1474	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت-------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها	8593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	245	297	1224	1476	1492	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمال-بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها	5024	5365446019048736136	226	421.5	178	291	77.6632308959961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08593	true	-4081772443582156863	0	85	0	413	1474	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	106	190	503	915	1463	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمال-بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8806	5365446019048736136	410	819.0	326	413	99.27360534667969	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	93	162	450	772	1462	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب--------------------- النبي صلي الله عليه	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	225	289	1119	1427	1492	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال----------------------- في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذ---روان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه	5024	5365446019048736136	210	326.0	162	370	56.75675582885742	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	59	210	296	1016	1462	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	183	293	988	1515	1550	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج --------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا ثم -------دفنت	5146	5365446019048736136	438	624.5	339	750	58.400001525878906	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	49	210	245	1016	1462	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م حتي انه ل---------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	29	188	153	915	1493	300	5763 حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	8801	5365446019048736136	547	808.5	425	922	59.32754898071289	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	50	188	250	909	1462	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-ل حدثنا ابو اسامة عن----------- هشام------------ عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت-----------ي انه ليخيل اليه انه يفعل ال--شء وما فعله حتي---------------------------------- اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال------------------- في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي---- البءر فنظر الي-ها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	37	171	166	823	1463	300	حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عرو--ة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري ---------------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال------------------------------------ يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل---- من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذ---روان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك---------------------------------------ان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قال	8806	5365446019048736136	387	493.0	295	796	48.61809158325195	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	49	210	245	1016	1462	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	129	287	651	1416	1482	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8809	5365446019048736136	761	1500.0	603	772	98.57512664794922	158	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	54	171	272	816	1462	300	حدثنا ابو اس--------------امة عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة------------------ قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي--------------------------------ه انه يفعل الشء --------------------------------وما فعله ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال-------------------- اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم ق---------ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -----------------------------قال مطبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاط---------------ة وجف طلعة ذكر ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال فاين هو قال في بءر ذي اروان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر -------------------------------------فنظر اليها	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	5	297	26	1509	1528	300	حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه اي يظهر له من نشاطه وسابق عادته انه يفعل الشء وللكشميهني فعل الشء بلفظ الماضي وما فعله اي جامع نساءه وما جامعهن فاذا دنا منهن اخذه السحر فلم يتمكن من ذلك والي هنا اختصر الحموي وزاد الكشميهني والمستملي حتي اذا كان ذات يوم وفي الرواية السابقة او ذات ليلة بالشك قال في الفتح والشك من عيسي بن يونس راويه هناك قال هذا من نوادر ما وقع في البخاري بان يخرج الحديث تاما باسناد واحد بلفظين وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقال مطبوب اي مسحور قال القرطبي انما قيل للسحر طب لان اصل الطب الحذف بالشء والتفطن له فلما كان كل من علاج المرض والسحر انما يتاتي عن فطنة وحذق اطلق علي كل منهما هذا الاسم قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة بالطاء المهملة وجف طلعة بالاضافة وتنوين طلعة ولابي ذر عن المستملي وجب طلعة بالموحدة بدل الفاء ذكر صفة لجف بالفاء او الباء قال فاين هو قال في بءر ذي اروان بفتح الهمزة وسكون الراء وسقط لابي ذر لفظة ذي فعلي الاول فهو من اضافة الشء لنفسه قيل والاصل اروان ثم لكثرة الاستعمال سهلت الهمزة فصارت ذروان بالذال المعجمة بدل الهمزة قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر سبق ذكر من حصل ذلك منهم رضي الله عنهمفنظر اليها	8810	5365446019048736136	529	870.5	417	1486	35.59892272949219	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	171	207	816	1001	1462	300	وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل-----------------------ها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجت------------------------------------------------ه قال لا---------------------------------------------------------------------------- اما--------- انا فقد عافاني الل----ه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08811	false	-4239245308718671639	0	67	0	345	1556	300	وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها في بشاعة منظرها وخبثها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته اي صورة ما في الجب من المشط والمشاطة وما ربط به قال لا فهو مستخرج من البءر غير مستخرج من الجف جميعا بين النفي والاثبات في الحديثين اما بالتشديد انا فقد عافاني الله منه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8811	5365446019048736136	185	327.5	149	345	53.62318801879883	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08596	true	9074408911642955225	50	177	250	844	1462	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة------------------------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة ---قال-----ت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ------------------------------ثم رجع الي عاءشة	8596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	192	300	990	1505	1505	300	حدث----------------------نا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمطب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال فبما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	365	586.0	283	679	53.755523681640625	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08597	true	4360126520786556689	210	300	1034	1500	1500	300	مقسم عن ابن عباس قال اجتمع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون فقام الزبر---قان فقال يا رسول الله انا سيدهم -------والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ منهم حقوقهم وامنعهم من الظل------------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ناديه فقال الزبرقان وا-------------لله لقد كذب يا رسول الله-- وما منعه--- ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو -انا احسدك فوالل-------------ه انه لءيم الخال حديث المال احمق الو-لد مبغض في العشيرة والله يا رسول-	8597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	false	-4095012453798622517	141	237	716	1201	1516	300	مقسم عن ابن عباس جلس ا------لي رسول الله صلي الله عليه وسلمالزبر--------------قان بن بدر وعمرو بن الاهيم وقيس بن عامر ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب ----------------------امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهيم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه من ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو وانا احسدك -والله يا رسول الله انه لءيم الخال خبيث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول	8812	5365446019048736136	366	619.0	290	528	69.31818389892578	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08599	true	5485494411452485401	198	241	973	1175	1449	300	5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	8599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08816	false	122529664806668329	66	107	312	509	1480	300	5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم س----معت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	8816	5365446019048736136	195	382.5	154	202	96.53465270996094	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08600	true	2022929525147116682	165	265	809	1289	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا ان طبع التمر ذلك قاله الخطابي AUTO---------------- 53 باب لا هامة-------------------------------------------------- 5770 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول انظر 5707-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2220 فتح 5771 وعن ابي سلمة --------------------سمع ابا هريرة بعد ------------يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	8600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08817	false	-626224879068883937	150	285	787	1454	1521	300	صلي الله عليه وسلم------------لتمر المدينة ولكونه غرسه بيده الشريفة اولي 53 باب لا هامة هذا باب بالتنوين لا هامة بتخفيف الميم علي المشهور 5770 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم ---------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	8817	5365446019048736136	415	720.0	326	694	59.79827117919922	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08600	true	2022929525147116682	249	290	1216	1413	1464	300	5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	false	-5745999408830736839	154	195	813	1010	1527	300	5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8818	5365446019048736136	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08601	true	-8161320957887265728	3	54	12	247	1439	300	لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار	8601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08819	false	3407205107218489856	225	276	1128	1363	1492	300	لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار	8819	5365446019048736136	235	470.0	184	235	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08601	true	-8161320957887265728	120	170	563	816	1439	300	5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	8601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08821	false	-6723752636591494103	238	287	1188	1440	1510	300	5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	8821	5365446019048736136	252	499.0	203	253	99.60474395751953	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08601	true	-8161320957887265728	59	146	271	683	1439	300	5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي انظر 5707------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2220 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح انظر 5771 مسلم 2221 فتح 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان----------- ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لا	8601	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08821	false	-6723752636591494103	3	125	12	606	1510	300	5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انا ابا هريرة رضي الله عنهقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ولابي ذر وابن عساكر يقول لا عدوي 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا توردوا الممرض علي المصح ----------------------------------------قال ا---بو سلمة بن عبد الرحمن بالسند السابق سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا	8821	5365446019048736136	313	529.0	244	648	48.302467346191406	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	197	300	964	1448	1448	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق--------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	156	284	832	1445	1518	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا	5013	5365446019048736136	347	535.5	270	721	48.127601623535156	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	200	300	979	1448	1448	300	سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة------------- انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيها سم فقال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا------------------------ لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كذبتم بل ابوكم فلان فقا----------------------------------لوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن------------- شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	33	175	167	889	1528	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان ها-هنا من --يهود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام له---------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر -فقال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا	5014	5365446019048736136	352	482.5	272	759	46.37681198120117	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	176	300	861	1448	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن--------------- عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------م 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	3	135	15	649	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا	8824	5365446019048736136	538	1015.0	426	635	84.72441101074219	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	222	255	1079	1231	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود--------------------------------------------------- فجمعوا له---------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	8602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	2	49	12	241	1613	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تعيين المامورين بذلك فجمعوا له بضم الجيم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجتمعوا عنده اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	8825	5365446019048736136	151	262.5	119	230	65.65217590332031	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08602	true	4557087606755060028	256	300	1238	1448	1448	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقا----------------------------------------------------------لوا صدقت وبررت فقال----------------------------------------------------- هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا-	8602	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	150	227	833	1227	1613	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا	8825	5365446019048736136	202	352.0	159	394	51.26903533935547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	70	0	341	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا	8603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	236	300	1212	1518	1518	300	القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا-	5013	5365446019048736136	284	482.0	225	356	79.77528381347656	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	80	0	387	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخ----------------------لفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اخسءوا فيه-----------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لهم ف-------هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم---------------- عنه قالوا نعم ف-------------قال هل جعلتم في هذه الشاة--------------- سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم	8603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	175	300	889	1528	1528	300	القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم-	5014	5365446019048736136	294	431.5	232	677	43.426883697509766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	96	0	462	1471	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك انظر 3169 فتح ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه------- لما------------- فتحت خيبر الحديث	8603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	135	248	649	1200	1478	300	القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال لما بتشديد الميم فتحت خيبر اهديت -	8824	5365446019048736136	431	813.0	341	552	78.0797119140625	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	0	42	0	214	1471	300	القاسم وان كذبناك ---------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفون------------------------------------نا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	8603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	227	284	1227	1532	1613	300	القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	207	367.5	166	305	67.86885070800781	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08603	true	-7239084144032167508	48	81	240	392	1471	300	عن شء ان سالتكم عنه---------------- قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نست-------------------------------------------------------------------------------------ريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08827	false	904871314008388857	0	50	0	254	1569	300	عن شء ان سالتكم عنه قالوا ولابي ذر فقالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال وما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا بتشديد الذال المعجمة وللكشميهني كاذبا بالالف بعد الكاف نستريح ولابي ذر وابن عساكر ان نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8827	5365446019048736136	148	284.0	116	254	58.26771545410156	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08605	true	-9109267097416016615	0	79	0	373	1432	300	الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	false	-6930585590939933129	71	149	365	737	1515	300	الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8828	5365446019048736136	372	739.0	294	373	99.73190307617188	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08605	true	-9109267097416016615	84	126	396	594	1432	300	5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	8605	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08829	false	806506242426789206	66	107	345	542	1536	300	5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	8829	5365446019048736136	196	389.0	155	198	98.98989868164062	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08610	true	7124005291679462217	20	105	114	544	1475	300	ولله ال-حمد والمنة 77 كتاب اللباس بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 77 كتاب اللباس هذا الكتاب اورده ابن بطال بعد الاستءذان ولا ادري كيف ذلك وذكر بعد الطب الاطعمة وقد اسلفناها قبل كما وردت في اخره اشياء ليست من اللباس AUTO---------------------------------- 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	8610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08832	false	-3657822406862595308	161	230	817	1176	1520	300	الله الرحمن الرحيم 77 كتاب اللباس بسم الله الرحمن الرحيم-------- كتاب اللباس بكسر اللام قال------------------------------------------------------------------------------------------ في القاموس اللباس واللبوس واللبس بالكسر والملبس كمقعد ومنبر ما يلبس 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	8832	5365446019048736136	275	435.0	216	465	59.13978576660156	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08611	true	-1657399066840704703	223	300	1156	1496	1496	300	2 باب من جر ازاره من غير خيلاء 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء---------- 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست-	8611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08834	false	5499488712085015372	114	192	612	960	1494	300	2 باب من جر ازاره من غير خيلاء-- باب من جر ازاره من غير خيلاء لا باس به 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست	8834	5365446019048736136	337	649.0	263	351	96.01139831542969	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08612	true	5186683085372205103	8	67	40	339	1443	300	5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	8612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08835	false	4853682186777499428	45	103	213	511	1551	300	5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	8835	5365446019048736136	298	591.0	240	299	99.6655502319336	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08614	true	-8517687877227511309	14	72	67	363	1497	300	3 باب التشمير في الثيا------------------------------------------------------------------------------------------------ب 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة	8614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08836	false	-7054940823788090162	38	111	183	574	1544	300	3 باب التشمير في الثياب باب التشمير في الثياب بالشين المعجمة الساكنة وبعد الميم المكسورة تحتية ساكنة وهو رفع اسفل الثوب 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة	8836	5365446019048736136	295	540.5	238	392	75.2551040649414	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08615	true	6212491945485592017	61	183	283	852	1397	300	5 باب من جر ثوبه من الخيلاء------------------------------------------------ 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا مسلم 2087 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم-صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة 5790 مسلم 2088 فتح 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن -------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله ان اباه حدثه ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال	8615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08838	false	2343061900827746647	39	234	198	1148	1490	300	5 باب من جر ثوبه من الخيلاء باب من جر ثوبه من الخيلاء اي لاجلها فمن تعليلية 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الله نظر رحمة يوم القيامة الي من جر ازاره او قميصه او نحوهما بطرا بموحدة وطاء مهملة مفتوحتين مصدر اي تكبرا وبكسر الطاء فالنصب علي الحال 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة وبه قال حدثنا اد------------------------------------------------------------------------------------------م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال	8838	5365446019048736136	434	748.5	339	1041	41.69068145751953	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08615	true	6212491945485592017	198	248	924	1149	1397	300	عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن ابي هريرة انظر 3485 فتح حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	8615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08840	false	-6433576577761618908	219	262	1087	1284	1476	300	عن الزهري وهي واضحة 0000 ---------------------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه	8840	5365446019048736136	186	341.0	143	225	82.66666412353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08615	true	6212491945485592017	162	246	763	1139	1397	300	بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن ابي هريرة انظر 3485 فتح حدثني عبد الله بن محمد حدثنا -وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله -----------------بن عمر --علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه	8615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08840	false	-6433576577761618908	0	104	0	491	1476	300	بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن الزهري وبه قال --------------------------------حدثنا سعيد بن عفير هو سعيد بن كث-------ير بن عفير بضم العين المهملة وفتح الفاء الحافظ قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عبد الرحمن بن خالد امير مصر عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر بن الخطاب حدثه --ان --------------رسول ال-له صلي الله عليه	8840	5365446019048736136	263	405.0	198	548	47.99270248413086	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08615	true	6212491945485592017	253	300	1173	1397	1397	300	5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه-	8615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	false	-7203602586845832736	147	194	741	966	1488	300	5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	8841	5365446019048736136	224	443.0	178	225	99.55555725097656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08616	true	6905740344321874492	77	155	351	716	1398	300	ابي هريرة رضي الله عنه------- ا-نه صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله--------- يوم القيامة الي من جر ازاره------------------- بطرا واخرجه مسلم ايضا وسلف قريبا وحديثه ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به ----------الي يوم القيامة وحديث عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال	8616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08838	false	2343061900827746647	115	234	558	1148	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ينظر الله نظر رحمة يوم القيامة الي من جر ازاره او قميصه او نحوهما بطرا --------------------------بموحدة وطاء مهملة مفتوحتين مصدر اي تكبرا وبكسر الطاء فالنصب علي الحال 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي------------------- او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة وبه قال حدثنا ادم ب---------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي ولابي- ذر رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال	8838	5365446019048736136	258	402.0	203	664	38.85542297363281	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08616	true	6905740344321874492	0	69	0	314	1398	300	مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	8616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	false	-7203602586845832736	194	263	966	1280	1488	300	مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	8841	5365446019048736136	314	628.0	245	314	100.0	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08616	true	6905740344321874492	235	271	1098	1264	1398	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي----- فيه------------------------------ فسالته عن هذا الحديث فحدثني قال----------------------------------------- سمعت عبد الله بن عم------------------------------------ر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه--------------------------------------------------------------------------------- من مخيلة لم ينظر الله اليه	8616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08842	false	-564671652766094841	5	76	25	384	1536	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي يحكم فيه بين الناس بالكوفة وكان قاضيها فسالته عن هذا الحديث فحدثني بالافراد فقال بالفاء قبل القاف وسقطت لابي ذر سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سقط عبد الله لابي ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة وسكون التحتية اي كبرا وعجبا ولابوي الوقت وذر من مخيلة لم ينظر الله اليه	8842	5365446019048736136	165	277.0	129	359	45.961002349853516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08617	true	7258797555108421182	0	35	0	157	1481	300	عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء	8617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	false	-7203602586845832736	229	264	1129	1286	1488	300	عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء	8841	5365446019048736136	157	314.0	122	157	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08619	true	5160641740730817829	222	300	1090	1482	1482	300	6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد-	8619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08843	false	-2899658207622154453	120	290	578	1416	1463	300	6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة باب في حكم لبس الازار المهدب بضم الميم وفتح الهاء والدار المهملة المشددة بعدها موحدة اي الذي له هدب وهي اطراف من سدي بغير لحمة ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب و عن ابي بكر بن محمد اي ابن عمرو بن حزم الانصاري و عن حمزة بن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة الساعدي و عن معاوية بن عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب انهم اي الاربعة لبسوا ثيابا مهدبة واثر حمزة بن ابي اسيد وصله ابن سعد وبقيتها لم يقف عليها الحافظ ابن حجر موصولة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد	8843	5365446019048736136	389	715.5	314	840	46.30952453613281	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08619	true	5160641740730817829	248	297	1217	1467	1482	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري ا-----------------------------خبرني--------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا جالسة وعنده ابو بكر------------------------------ فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي	8619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08844	false	-6107033736171707392	72	173	350	883	1526	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاف المضمومة وفتح الراء والمعجمة المشالة وهو رفاعة بن سموال بكسر السين المهملة وقيل رفاعة بن رفاعة خال صفية ام المءمنين رضي الله عنهاواسم امراته تميمة بنت وهب وقيل غير ذلك مما سبق وانا جالسة وعنده ابو بكر الصديق رضي الله عنهجملة حالية فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي	8844	5365446019048736136	246	386.0	199	535	45.98130798339844	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08620	true	-140554960944744484	10	82	48	392	1535	300	الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	8620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08844	false	-6107033736171707392	0	70	0	342	1526	300	الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	8844	5365446019048736136	342	674.0	272	344	99.4186019897461	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08620	true	-140554960944744484	30	79	145	379	1535	300	خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي---------- الي----------- رفاعة لا---------------------------------- حتي يذوق ع---------------------سيلتك وتذوقي عسيلته	8620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08845	false	8419404681149856933	1	65	9	330	1514	300	خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم هو دون الضحك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي اي الرجوع الي زوجك الاول رفاعة استفهام توبيخ لا يجوز لك الرجوع اليه حتي يذوق عبد الرحمن بن الزبير عسيلتك وتذوقي عسيلته	8845	5365446019048736136	230	399.5	183	323	71.20742797851562	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08620	true	-140554960944744484	279	300	1431	1535	1535	300	7 باب الاردية وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد-	8620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08845	false	8419404681149856933	190	250	965	1269	1514	300	7 باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلمباب الاردية جمع رداء بالمد ما يجعل من الثياب علي العاتق او بين الكتفين وقال انس رضي الله عنه جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم وهذا طرف من حديث موصول ياتي ان شاء الله تعالي بمنه وعونه في باب البرود والحبرة 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد	8845	5365446019048736136	104	188.0	84	304	34.21052551269531	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08620	true	-140554960944744484	0	79	0	379	1535	300	الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد --------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	8620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	false	2645226381343895713	72	152	375	769	1564	300	الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلموابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	9142	5365446019048736136	270	434.5	210	455	59.340660095214844	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08621	true	6087437299671269493	0	44	0	216	1489	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم	8621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08845	false	8419404681149856933	250	293	1269	1484	1514	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم	8845	5365446019048736136	215	425.0	172	216	99.53704071044922	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08621	true	6087437299671269493	218	248	1090	1236	1489	300	8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن	8621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08846	false	-1954075757700669285	181	300	943	1533	1533	300	8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا باب لبس القميص ليس بحادث وان شاع في العرب لبس الازار والرداء وقول الله تعالي حكاية ولابي ذر وقال الله تعالي عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا وفي نسخة واذهبوا بالواو والاول هو الذي في القران فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف اي يصر بصيرا او يات الي وهو بصير وقد روي ان يهودا قال انا احمل قميص الشفاء كما ذهبت بقميص الجفاء وانه حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما ثمانون فرسخا واشار المصنف بذكر هذه الاية الي ان القميص قديم وسقط قوله يات بصيرا لابي ذر 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن-	8846	5365446019048736136	145	270.0	116	591	24.534687042236328	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08621	true	6087437299671269493	248	291	1236	1447	1489	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين	8621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08847	false	4381492410667006535	0	43	0	211	1537	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين	8847	5365446019048736136	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	true	5027552547496610857	50	141	236	675	1436	300	حدثنا صدقة اخبر---نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع-------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه ------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ل-------يصلي عليه فجذبه عمر فقا------------ل اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال------------------------------ استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة--- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	8622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	false	-4209374435981714361	91	195	473	985	1513	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلمقميصه فقال اذني اصلي عليه ف--------------اذنه فلما اراد ان يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنهفقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	2094	5365446019048736136	354	556.0	275	561	63.10160446166992	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	true	5027552547496610857	49	111	231	530	1436	300	5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله ق-------ال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال--- اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك	8622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08848	false	8640935593764751128	236	300	1229	1536	1536	300	5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال له اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك-	8848	5365446019048736136	295	570.0	235	309	95.46925354003906	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	true	5027552547496610857	50	133	236	639	1436	300	حدثنا صدقة ا-------------خبرنا يحيي بن سعيد ع-------ن عبيد الله قال ا-----------------------------خبرني--------- نافع ع-------------ن عبد الله ق-------------------------ال لما توفي عبد الله بن ابي----------------- جاء ابنه ----------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه------------------------------ فيه وصل عليه---------------- واستغفر له فاعطاه ------------------قميصه وقال اذا-- فرغت---------------------------------------- فاذ--------------------------------------------نا فلما فرغ------------------ اذنه----------------------- فجاء----------------------- ليصلي عليه فجذبه عمر فقال-------------------------------------------------------- اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال-------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة	8622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08849	false	-4238593461914183611	38	207	181	1026	1509	300	حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري انه قال اخبرني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول المنافق جاء ابنه عبد الله وكان من فضلاء الصحابة ومخلصيهم رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه بالجزم علي الجواب اي اكفن ابي فيه وصل عليه صلاتك علي الميت واستغفر له فاعطاه صلي الله عليه وسلمقميصه وقال له اذ فرغت وزاد ابو ذر عن المستملي منه اي من جهازه فاذنا بمد الهمزة وكسر المعجمة وتشديد النون اعلمنا فلما فرغ عبد الله من جهازه اذنه به وسقط به لغير ابي ذر فجاء صلوات الله وسلامه عليه ليصلي عليه فجذبه عمر بن الخطابرضي الله عنه ليكفه عن الصلاة عليه فقال يا رسول الله اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال جل وعلا استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة	8849	5365446019048736136	388	564.5	306	846	45.862884521484375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08624	true	8888787039383387704	27	256	129	1292	1517	300	فنزلت ولا تصل علي احد منهم-------------------------- مات--------- ابدا جعل النهي بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اليس قد نهاك هذا هو المحفوظ وانما انزل بعد التخيير سواء عليهم استغفرت لهم الاية وفي حديث ابن ابي نزلت هذه في حياته والصحيح ما رواه انس وانما فعل ذلك رجاء التخفيف عنه AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره---------------------------------------------------------------------------------- 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان انظر 1443 مسلم 1021 فتح الجيب بالفتح يقال جبت القميص اجيبه واجوبه اذا قورت جيبه ذكر فيه من حديث ابي عامر واسمه عبد الملك بن عمرو العقدي اخرجا لهثنا ابراهيم بن شافع وهو مخزومي مكي اخرجا له ايضاعن الحسن عن طاوس عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله ع---نه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل و-----------------------المتصدق------------------------------------- كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ---------	8624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	false	-1022242431971592516	5	285	30	1482	1571	300	فنزلت ولا تصل علي احد منهم من المنافقين صلاة الجنازة مات صفة لاحد ابدا ظرف لتصل وكان صلي الله عليه وسلماذا دفن الميت وقف علي قبره ودعا له فقيل ولا تقم علي قبره التوبة فترك صلي الله عليه وسلمالصلاة عليهم علي المنافقين وثبت ولا تقم علي قبره لابي ذر وسبق الحديث بسورة التوبة ومطابقته لما ترجم له هنا في قوله اعطني قميصك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره باب جيب القميص الذي يقرر من عند الصدر ليخرج منه الراس وغيره بالجر عطفا علي القميص 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو---------------------- عامر عبد------ الملك-------- العقدي --قال حدثنا ابراهيم بن نافع ال--مخزومي -----------------عن الحسن بن مسلم بن يناق المكي عن طاوس اليماني ابن كيسان ابي عبد الرحمن الحميري مولاهم الفارسي قيل اسمه ذكوان ولقبه طاوس عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلممث-ل البخيل الذي هو ضد الكريم و مثل المتصدق الذي يعطي الفقير من ماله في ذات الله كمثل رجلين عليهما جبتان بضم الجيم وتشديد	8850	5365446019048736136	814	1414.0	650	1671	48.71334457397461	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08624	true	8888787039383387704	124	167	613	838	1517	300	فجعل------- المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه-------------------- حتي تغش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انامل-----------------ه وتعفو اثره----------------------------------------- وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلص-----------------------------------------------------------------------ت واخذت كل حلق---------------------ة بمكانها قال ابو هريرة ------------فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه------------------ هكذا في جيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	8624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08851	false	3083567353810948167	37	164	212	929	1637	300	فجعل اي طفق المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه اي انتشرت عنه الجبة حتي تغشي بضم الفوقية وفتح الغين وكسر الشين المشددة المعجمتين كذا لابي ذر ولغيره بفتح الفوقية وسكون الغين وفتح الشين تغطي انامله رءوس اصابع رجليه وتعفو اثره بفتح الهمزة والمثلثة اي اثر مشيه لسبوغها وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت بالقاف واللام المخففة والصاد المهملة المفتوحات اي تاخرت وانضمت وارتفعت واخذت كل حلقة بسكون اللام من الجبة بمكانها قال ابو هريرة رضي الله عنهفانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باصبعه ولابي ذر بالتثنية هكذا في جيبه بفتح الجيم بعدها تحتية ساكنة فموحدة وهو موافق لما ترجم به ولابي ذر عن الكشميهني جبته بضم الجيم بعدها موحدة مشددة فمثناة فوقية فضمير والاولي اوجه وفيه التعبير بالقول عن الفعل فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	8851	5365446019048736136	224	351.0	182	718	31.197771072387695	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08626	true	2507910678976986065	157	224	817	1164	1533	300	باب من لبس --جبة ضيقة الكمين في السفر 579-------8 حدثنا قيس- بن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني---------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04681	false	-1261818282755783497	154	217	843	1179	1618	300	باب--- لبس الجبة------------ في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء ------وعليه جبة شامية-فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كمه و-كانا ضيقين فاخرجهما-- من تحت------ فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	4681	5365446019048736136	272	434.0	218	375	72.53333282470703	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08626	true	2507910678976986065	199	224	1030	1164	1533	300	فتوضا وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه-------------- فك----------------------انا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة----------- فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04682	false	-6700000139246820175	9	51	49	281	1514	300	فتوضا وعليه جبة شامية من نسج الكفار القارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه بالتثية فيهما فكانا بالفاء ولابي ذر وكانا ضيقين فاخرجهما-- من تحت بالبناء علي الضم فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	4682	5365446019048736136	125	204.0	101	234	53.41880416870117	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08626	true	2507910678976986065	156	224	814	1164	1533	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر------------------------------------------------------------ 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08852	false	2119550533795468720	122	201	683	1092	1647	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر لاحتياج المسافر الي ذلك 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8852	5365446019048736136	349	673.5	282	410	85.1219482421875	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08626	true	2507910678976986065	199	300	1030	1533	1533	300	فتوضا وعليه جبة شامية--------------------- فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه--------------- فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه انظر 182 مسلم 274 فتح ذكر فيه حديث المغيرة رضي الله عنه وعليه جبة شامية وقد سلف في الطهارة والصلاة والجهاد واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه وترجم عليه ايضا AUTO 11 باب---- جبة الصوف في الغزو----------------------------------------------------- 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري-	8626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08853	false	-4223747171430748288	18	142	95	731	1511	300	يتوضا وعليه جبة شامية بتشديد التحتية وتخفف فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه بالتثنية فيهما فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي من تحت بدنه بفتح الموحدة والدال المهملة بعدها نون اي جبته والبدن درع ضيقة الكمين وقال في القاموس الدرع الضيقة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه وال---------------------------حديث سبق في الوضوء ومطابقته لما -----------------------------------------------------------------------------ترجم له هنا واضحة-- 11 باب لبس جبة الصوف في الغزو باب لبس جبة الصوف في الغزو وسقط قوله لبس لغير ابي ذر 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا -عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري	8853	5365446019048736136	356	582.0	284	744	47.84946060180664	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08627	true	-3448038617659542123	0	43	0	224	1514	300	عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	8627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08853	false	-4223747171430748288	142	185	731	955	1511	300	عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	8853	5365446019048736136	224	448.0	181	224	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08628	true	-1154609147942651327	0	94	0	443	1455	300	شق من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة انظر 2599 مسلم 1058 فتح 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-------------------------------------------- الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله	8628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	false	4211273151155948865	164	257	892	1342	1564	300	شق من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة وبه قال حد---------------------ثنا قتيبة بن سعيد وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا ولابي ذر بالافراد الليث بن سعد الامام------ عن ابن ابي مليكة عبد------------ الله	8854	5365446019048736136	365	648.5	287	491	74.33808898925781	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08628	true	-1154609147942651327	73	133	348	633	1455	300	5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له-ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير	8628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	false	-4344452610348907074	170	230	856	1141	1485	300	5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير	8855	5365446019048736136	284	558.0	225	286	99.30069732666016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08629	true	-4989135386138900888	222	277	1077	1356	1458	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران	8629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	false	7848359647688336961	160	217	875	1166	1571	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	2555	5365446019048736136	274	519.0	219	295	92.88135528564453	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08629	true	-4989135386138900888	217	279	1048	1366	1458	300	5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	8629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08857	false	-5143162109281706480	184	246	931	1249	1516	300	5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	8857	5365446019048736136	318	636.0	256	318	100.0	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08631	true	8013087013320802676	225	300	1080	1454	1454	300	باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين انظر 1740 مسلم 1178 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا-	8631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08858	false	834666692800635408	102	233	547	1200	1521	300	باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يجد ازارا فليلبس سرا--------------------------------------------------------ويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر بن زيد ابي الشعثاء الازدي البصري عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المحرم من لم يجد ازارا فليلبس بفتح الموحدة سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وهذا الحديث قد سبق في الحج 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا	8858	5365446019048736136	317	423.5	255	710	44.64788818359375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08632	true	3863268729100152104	129	198	636	991	1514	300	السراويل غير مصروف يذكر ويءنث قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت لما اشبهت في كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة وان سميت بها رجلا لم يصرفها وكذلك ان حقرتها اسم رجل لانها مءنث علي اكثر من ثلاثة احرف مثل عناق ومن النحويين من لا يصرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال --وسروالة ---------------------------------------------------------------------------------------------قال في الصحاح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي	8632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08847	false	4381492410667006535	206	287	1047	1463	1537	300	السراويل ---------------------قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية -عربت ف---اشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة وهي مصروفة في النكرة وان سميت بها رجلا لم تصرفها وكذلك ان حقرتها اسم رجل لانها مءنث علي اكثر من ثلاثة احرف--------- ومن النحويين من لا يصرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال او سروالة وينشد عليه من اللءم سروالة فليس يرق لمستعطف ويحتج من ترك صرفه بقوله فتي فارسي في سراويل رامح قال في الصحاح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي	8847	5365446019048736136	315	565.0	253	450	70.0	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08632	true	3863268729100152104	70	117	337	581	1514	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	8632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08860	false	8528373214838679225	0	46	0	243	1542	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	8860	5365446019048736136	243	481.0	197	244	99.59016418457031	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08634	true	-3771117740159231263	193	300	920	1412	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي وخلفي ولابن ------------------------ابي شيبة من حديث ابن ابي مريم عن رشدين عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عمم عبد الرحمن بن عوف بعمامة سوداء من قطن وافضل له بين--- يديه مثل هذه ومن حديث شهر بن حوشب عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة حرقانية قد سدلها بين كتفيه ومن حديث المسيب بن واضح ثنا عبد الله -------بن نافع عن ابن جريج عن نافع عن عبد الله قال عمم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عوف بعمامة-	8634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08860	false	8528373214838679225	173	230	908	1184	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه رواه الترمذي وعند ابن ابي شيبة من حديث----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمم عبد الرحمن بن عوف بعمامة سوداء من قطن وافضل له من بين يديه مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه وفي رواية نافع عن ابن عمر--------------------- قال عمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابن عوف بعمامة	8860	5365446019048736136	203	331.0	159	527	38.51992416381836	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08636	true	2440799367484532174	252	300	1243	1475	1475	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي-	8636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	93	141	487	720	1498	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي	8862	5365446019048736136	232	459.0	185	233	99.57081604003906	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	156	211	753	1018	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل---- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	250	300	1286	1534	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمالي غار---------------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	225	395.5	179	276	81.52173614501953	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	211	242	1018	1171	1463	300	بن فهيرة مولي ابي بكرمنحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	0	34	0	169	1615	300	بن فهيرة مولي ابي ---منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من---- الليالي	3646	5365446019048736136	144	258.5	114	176	81.81818389892578	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	0	23	0	115	1463	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي---- صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر---- قال	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	73	97	355	477	1553	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر وبه قال	3703	5365446019048736136	107	190.5	85	123	86.99186706542969	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	0	219	0	1059	1463	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر-- الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال ----------------حين دخل لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق------ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن---- ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر-منحة من غنم فيريحها	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	60	300	306	1479	1479	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيهافقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	975	1648.0	770	1209	80.6451644897461	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	219	243	1059	1178	1463	300	عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها ----------------------حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	0	28	0	144	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهماحتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	6029	5365446019048736136	115	208.0	92	144	79.86111450195312	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	92	199	438	953	1463	300	بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ف---الصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجهزناهما احث الجهاز وض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا لهما سفرة --------في جراب--------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت------------ به---------------------- الجراب ولذلك كانت تسمي- ذات النطاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم---------------- لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل يقال له ثور فمكث--------------------------------------------------------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يك-ادان به	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	31	286	167	1525	1599	300	بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصحبة التي تطلبها قال ابو بكر---------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن اي لا اخذ الا بالثمن وعند الواقدي ان الثمن كان ثمانماءة وان الراحلة هي القصواء وانها كانت من بني قشير وعند ابن اسحاق انها الجدعاء قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك ------سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل-------- ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب---- ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	403	478.0	313	1390	28.99280548095703	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	197	243	943	1178	1463	300	يكادان به---------- الا وعاه ح-----تي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي علي--------هما عامر بن فهيرة---------------- مولي ابي بكر--------------------منحة----------------------------------------------------------------------- من غنم --------------------------فيريحها علي------------------هما حين تذهب ساعة من العشاء------------------------ فيبيتان في رسلها ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	false	-3751660843256044284	6	162	34	876	1596	300	يكادان بحذف الفوقية الا وعاه حفظه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي اي يحفظ عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغرا مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمنحة بكسر الميم وسكون النون وفتح المهملة شاة تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي من غنم كانت لابي بكر رضي الله عنهفيريحها اي الشاة او الغنم عليهما حين تذهب ساعة من العشاء كل ليلة فيحلبان ويشربان فيبيتان في رسل بكسر الراء وسكون المهملة وهو لبن منحتهما الطري ورضيفهما بفتح الراء وكسر الضاد المعجمة بعدها تحتية ساكنة ففاء مكسورة مجرور عطفا علي المضاف اليه ومرفوع عطفا علي قوله وهو لبن وهو الموضوع فيه الحجارة المحماة لتذهب وخامته وثقله حتي ينعق بها بفتح اوله وكسر ثالثه المهمل اي يصيح بالغنم ويزجرها ولابي ذر بهما بالتثنية اي يسمع النبي صلي الله عليه وسلموالصديق رضي الله عنهصوته اذا زجر غنمه عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	6035	5365446019048736136	220	322.0	176	842	26.128265380859375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	0	163	0	787	1463	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق-ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	141	300	720	1498	1498	300	انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم-لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----- فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	777	1517.0	620	788	98.60405731201172	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	163	264	787	1279	1463	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر-منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث انظر 476 فتح ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله ع----نها قالت هاجر الي الحبشة رجال وجهز ابو بكر مهاجرا الحديث في --	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	132	0	642	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي التميمي الفراء الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت هاجر الي الحبشة رجال ولابي ذر هاجر ناس الي الحبشة من	8863	5365446019048736136	443	840.5	351	642	69.00311279296875	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	48	154	240	740	1463	300	في ساعة لم يكن-------------------- ياتينا فيها قال ابو بكر فدا ل--------------------------------ه بابي وا-------------------------------------------------------------------------مي والله ان جاء به في هذه الساعة الا ل-----------------------امر------------------------------------------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------- فاذن له --------------------فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج----------------------- من عندك قال ----------------------------------------------انما هم -------------------------------------------------اهلك ----بابي------ انت يا رسول الله قال ------------------فاني قد اذن لي في الخروج قال فالص---------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------بة بابي انت---------------- يا رسول الله قال-------------------- نعم قال-------- فخذ بابي------ انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم------ بالثمن قالت -------------------فجهزناهما احث الجهاز ----------------------------------------------------------------------------------------------------وضعنا------------------------------------------------------------------------- لهما سفرة------------------------------------------- في جراب----------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر -------------قطعة من نطاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاوكت به-------------------------------------------------------------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08864	false	-7861331614346959789	2	300	11	1562	1562	300	في ساعة لم يكن عليه الصلاة والسلام ياتينا فيها قال ابو بكر رضي الله عنهفدا منون بغير همز له افديه بابي وامي ولابي ذر عن الحموي والمستملي مصححا عليه في الفرع لك بكاف الخطاب ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر بكسر اللام اي لاجل امر فان نافية ولغير الكشميهني لامر بفتح اللام والرفع فاللام للتاكيد وان مخففة من الثقيلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من عندك في موضع نصب علي المفعولية قال ابو بكر رضي الله عنهانما هم اهلك وكان صلي الله عليه وسلمقد عقد علي عاءشة رضي الله عنهابابي افديك انت يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلمفاني قد اذن لي في الخروج من مكة الي المدينة قال ابو بكر رضي الله عنهفالصحبة اي اطلب الصحبة ولغير ابي ذر فالصحبة بالرفع اي فالصحبة اجرها لي افديك بابي انت زاد ابو ذر وامي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام نعم قال ابو بكر فخذ بابي افديك انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذها بالثمن قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بفتح الجيم اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني احب بالموحدة بدل المثلثة قال الحافظ ابن حجر واظنه تصحيفا ووضعنا بضاد معجمة بعدها عين مهملة ولابي ذر وصنعنا بصاد مهملة فنون مفتوحتين فعين لهما سفرة بضم السين المهملة وسكون الفاء ياكلان عليها في جراب بكسر الجيم فقطعت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاقطعة من نطاقها بكسر النون قال في القاموس شقة تلبسها المراة وتشد وسطها فترسل الاعلي علي الاسفل الي الارض والاسفل ينجر علي الارض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان وانتطقت لبستها فاوكت شدت ولابي ذر فاوكات بزيادة همزة بعد الكاف به بما قطعته من نطاقها الجراب ولذلك كانت تسمي ذات-	8864	5365446019048736136	476	638.5	374	1553	30.650354385375977	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08637	true	-1940795120293430510	146	243	697	1178	1463	300	نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاقثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل يقال له ثور---------------------------------- فمكث ---------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب لقن ثقف-------------------------------------------------------------------------------------- فيرحل من عند----------------------هما س-----------------------------------------------------------------------------------------------حرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك ----------------------------------------حين يختلط الظلام ويرع---------------------ي عليهما عامر بن فهيرة--------------------------------------------- مولي ابي بكرم------------------------------------------------------------------نحة من غنم في-----------------------------------------------------------------------------------ر---------------------------------يحها عليهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------حين تذهب ساع-ة من العشاء فيبيتان في رسلها ح---------------------------------------------تي ينعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها عامر بن فهيرة بغلس------------------ يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8637	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	false	5577142206255509852	35	290	211	1578	1640	300	نطاقا ل----------لجراب واخر لنفسها --------------ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء وسكون التحتية بعدها راء مولي ابي بكر رضي الله عنهماوكان عامر احد السابقين ليا الاسلام ممن عذب في الله منحة من غنم بكسر الميم وسكون النون بعدها حاء مهملة شاة يعطيها الرجل غيره ليحلبها ثم يردها اليه فيريحها بالحاء المهملة فيردها الي المراح عليهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيريحه بتذكير الضمير اي يريح الذي يرعاه علي رسول الله وابي بكر رضي الله عنهحين تذهب ساعدة من العشاء فيبيتان في رسلها بكسر الراء وسكون السين المهملة اي لبن المنحة حتي ينعق بتحتية مفتوحة فنون ساكنة فعين مهملة فقاف اي يصيح بها بالمنحة ولابي ذر عن الحموي والمستملي رسلهما وبهما بالتثنية فيهما عامر بن فهيرة بغلس في ظلمة اخر الليل يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8865	5365446019048736136	421	599.5	334	1392	30.244253158569336	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	183	275	928	1358	1475	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي	8642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08867	false	-7443240770540709893	0	81	0	386	1483	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ضحك ثم امر له بعطاء وبه قال حدثنا اسماعيل--------------------------------------- بن عبد ال--له بن ابي	8867	5365446019048736136	362	685.0	284	430	84.18604278564453	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	215	297	1084	1463	1475	300	نظرت الي صفحة--------- عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم--- عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت	8642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08867	false	-7443240770540709893	198	300	993	1483	1483	300	نظرت الي صفحة الي جانب عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ضحك ثم امر له بعطاء ولابي ذر عن الكشميهني بالعطاء بعونه ومطابقته للترجمة في قوله برد نجراني ومضي في الخمس وياتي في الادب ان شاء الله تعالي بعونه 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت-	8867	5365446019048736136	353	648.5	278	493	71.60243225097656	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	173	258	878	1276	1475	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال---- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	8642	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	155	232	822	1196	1533	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلموقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	340	605.5	265	412	82.5242691040039	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	0	69	0	341	1447	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله ---------في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3492465267367552105	131	198	679	1020	1565	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلمفي المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3422	5365446019048736136	314	556.0	248	355	88.4507064819336	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	13	69	69	341	1447	300	اليها فخرج الينا وانها ل---------ازاره فجسها رجل من القوم فقال---------------- يا رسول الله اكسنيها قال----------------------------------------- نعم-------- فجلس ---ما شاء الله ---------في المجلس ثم رجع---------- فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالته---------------------ا اياه وقد------------------------- عرفت انه-------------------- لا يرد ساءلا فقال الرجل----------- والله ما سالته-----ا الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل ------------فكانت---------- كفنه	8643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	false	3823411575306283147	48	141	260	731	1549	300	الحال فخرج الينا وانها اي البردة ازاره فقال- رجل من القوم هو عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله اكسنيها بضم السين اي البردة فقال عليه الصلاة والسلام نعم اكسوكها فجلس النبي صلي الله عليه وسلمفي المجلس ثم رجع الي منزله فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت اي لم تحسن فما نافية سالتها اياه لقد علمت ولابي ذر وابن عساكر عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يرد ساءلا فقال الرجل عبد الرحمن والله ما سالته اياها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل رضي الله عنهفكانت اي البردة كفنه	3423	5365446019048736136	246	334.0	190	472	52.11864471435547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	0	69	0	341	1447	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08868	false	-4230450026045405402	3	71	13	353	1532	300	اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	8868	5365446019048736136	340	675.0	272	341	99.70674133300781	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	46	153	227	751	1447	300	احسنت سالتها اياه ------------------وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقا------------------ل الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت---------- كفنه انظر 1277 فتح------------------------------ 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله------------------- سبقك عكاشة	8643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	false	-3931628768007608501	0	125	0	618	1498	300	احسنت سالتها اياه صلي الله عليه وسلموقد عرفت انه لا يرد ساءلا بل يعطيه ما يطلبه فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت اي البردة كفنه ومر الحديث في الجناءز في باب من استعد الكفن 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك عكاشة	8869	5365446019048736136	507	950.0	403	619	81.90630340576172	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08643	true	-658677651395770031	188	269	913	1301	1447	300	5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا 190 معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة انظر 5812 مسلم 2079 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة	8643	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08870	false	-1888633561828578779	135	282	664	1414	1499	300	5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا م----عاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ق---------------------------------------------------------------------------------------ال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلمان يلبسها الحبرة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عبد الله بن ابي الاسود حميد البصري الحافظ قال حدثنا معاذ الدستواءي قال حدثني بالافراد ابي هشام بن عبد الله عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلمان يلبسها الحبرة خبر كان وان يلبسها متعلق باحب اي كان احب الثياب لاجل اللبس الحبرة قال القرطبي سميت حبرة لانها تحبر اي تزين والتحبير التزيين والتحسين 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي سجي ببرد حبرة	8870	5365446019048736136	294	297.5	233	843	34.87544631958008	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08645	true	5772481273714092102	166	212	832	1060	1482	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	60	109	312	563	1556	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	892	5365446019048736136	194	330.0	153	264	73.48484802246094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08645	true	5772481273714092102	95	160	488	805	1482	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	8645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	false	-4674644457326927040	81	145	431	747	1547	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	8871	5365446019048736136	316	627.0	252	317	99.68453979492188	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08645	true	5772481273714092102	230	261	1143	1299	1482	300	5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين	8645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08872	false	2450655019206751814	234	264	1205	1359	1545	300	5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا -قالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم-في هذين	8872	5365446019048736136	154	298.0	124	156	98.71794891357422	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08645	true	5772481273714092102	180	260	901	1294	1482	300	عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب انظر 373 مسلم 556 فتح 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسم-------------اعيل حدثنا ايوب عن حمي--------------------------------------------------------------د بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض ر-وح النبي صلي الله عليه وسلم في	8645	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08872	false	2450655019206751814	0	88	0	436	1545	300	عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب وبه قال حد-------------------ثنا موسي بن--- اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد هو ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن------- عاءشة رضي الله عنهاانها -قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في	8872	5365446019048736136	290	473.0	225	469	61.83368682861328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08646	true	-8735859485349225194	18	75	101	385	1484	300	صلي الله عليه وسلم--- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم ق--ال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب وحديث ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا قال قبض روح الرسول صلي الله عليه وسلم	8646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	79	123	401	627	1556	300	صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشا---------------م بن عروة عن ابيه عن----------------------------------------------- عاءشة قال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	892	5365446019048736136	159	256.0	125	315	50.47618865966797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	true	5130163608861522656	73	104	371	537	1520	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ----- الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	224	256	1147	1319	1541	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	165	317.0	134	172	95.93022918701172	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	true	5130163608861522656	1	29	3	157	1520	300	الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء	8648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08873	false	-5699197278276988580	201	229	1068	1222	1594	300	الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء	8873	5365446019048736136	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	true	5130163608861522656	16	131	89	683	1520	300	بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء انظر 368 مسلم 1511 فتح--- 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	8648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	166	280	834	1430	1536	300	بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء وهذا الحديث سبق في الصلاة 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	8874	5365446019048736136	573	1115.0	461	597	95.97989654541016	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08648	true	5130163608861522656	39	127	204	667	1520	300	حدثنا الليث------- عن يونس ---------------عن ابن شهاب ق------------------------ال اخبرني--------- عامر بن سعد------------------------- ان ابا سعيد------------ الخدري ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين------------------------- وعن بيعتين -------------نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض واللبس--------------------------------------------------------------تين------------------------------------------------------------------------------------- اشتمال الصماء------------- والصماء ان يجعل ث------وبه علي احد عاتقيه فيبدو --------احد شقيه ليس عليه ثوب----- واللبسة الاخري احتباء---------------------ه بثوبه وهو جالس ليس	8648	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	1	169	4	893	1550	300	حدثنا الليث بن سعد عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عامر بن سعد بسكون العين ابن ابي وقاص ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض اي لفظ يدل عليه وهو الايجاب والقبول قال الكرماني والظاهر ان تفسير هاتين البيعتين بما ذكر ادراج من الزهري واللبستين بكسر الام والجر ولابي ذر واللبستان بالرفع اشتمال الصماء بتشديد الميم والصماء ان يجعل الرجل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو اي يظهر احد شقيه ليس عليه ثوب غيره واللبس ا-لاخري احتباءه بان يجمع ظهره وساقيه بثوبه وهو جالس علي	8875	5365446019048736136	440	674.0	354	891	49.38271713256836	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	54	128	266	626	1437	300	ان يحتب-ي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن------- اشتمال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03497	false	-2809765539081430384	10	69	54	353	1541	300	عن احتباء الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء ولم يذكر في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ثاني اللبستين الم------------------------------نهي عنهما وهو اشتمال الصماء قال البرماوي كالكرماني اختصارا من الراوي كانه لشهرته وقال ابن حجر وقد وقع بيان الثانية عند احمد من طريق هشام عن ابن سيرين ولفظه ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	3497	5365446019048736136	120	174.5	92	495	24.24242401123047	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	220	281	1078	1355	1437	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عن---ه قال --لما ولدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	51	153	270	755	1477	300	حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي محمد عن ابن عون عبد الله عن محمد عن انس وساق الحديث الذي رواه ابن المثني الاتي ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في باب الخميصة السوداء من كتاب اللباس بلفظ ان ام سليم قالت لي يا انس----- هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8444	5365446019048736136	245	419.0	189	495	49.49494934082031	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	21	119	107	588	1437	300	21 باب الاحتباء في ثوب و-------------------------احد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة -----انظر 368 مسلم 1511 فتح 5822 -----------------------حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الل----------------ه بن عبد ال----------له عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	191	300	1006	1550	1550	300	21 باب الاحتباء في ثوب واحد باب الاحتباء في ثوب واحد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو الامام عن ابي الزناد عبد ا-----------------------لله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هري------رة رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-----عن --------لبستبن ان يحتبي-	8875	5365446019048736136	358	602.5	285	588	60.88435363769531	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	56	128	275	626	1437	300	الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء و---------------------------------------------------------ان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقي----------------------------------------------------------ه وعن الملامسة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح------------------------------------------------------------------- 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08876	false	-5711030440412261080	0	136	0	665	1509	300	الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء لانه اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد ربما يتحرك فتبدو عورته وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه بكسر الشين المعجمة منه شء وليس عليه ثوب غيره فتنكشف عورته وعن الملامسة قال الشافعي هي ان ياتي بثوب مطوي او في ظلمة فيلمسه المستام فيقول لصاحبه بعتك بكذا بشرط ان يقول لسك مقام نظره اي الثوب ولا تراضي و عن المنابذة بان يقول الرجل لصاحبه انبذ الي الثوب او انبذه اليك فيجب البيع من غير تقليب للمبيع ولا عقد 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء	8876	5365446019048736136	328	573.5	259	665	49.323307037353516	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	146	216	715	1059	1437	300	5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص-عن ام خالد بنت خالد----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	false	-4601789503510398897	1	72	6	355	1568	300	5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن	8877	5365446019048736136	343	669.0	274	350	98.0	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08649	true	7302340986987124318	209	281	1023	1355	1437	300	ام خالد هذا سناه------- وسناه بالحبشية حسن انظر 3071 فتح----------------------------------------------------------------------- 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	false	1750864160979379367	52	137	254	663	1503	300	ام خالد كما عند ابن سعد وسناه بالحبشية حسن وكلمها عليه الصلاة والسلام بلسان الحبشة لانها ولدت بارض الحبشة وسقط لابي ذر قوله حسن 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8878	5365446019048736136	313	591.5	244	410	76.34146118164062	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	82	122	383	569	1457	300	ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	115	153	575	755	1477	300	ام سليم قالت لي يا انس----- هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8444	5365446019048736136	179	345.0	141	186	96.23655700683594	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	62	122	300	569	1457	300	بن العاصي -----------بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ثم ساق حديث انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	false	1750864160979379367	79	137	398	663	1503	300	بن المثني قال حدثني ابن ا----بي عدي عن ابن عون عن محمد عن ------انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8878	5365446019048736136	228	399.0	175	280	81.42857360839844	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	198	300	947	1457	1457	300	الخضر---------- 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا-قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	8650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	39	142	203	723	1530	300	الخضر علي الوصف 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	8879	5365446019048736136	508	987.0	409	522	97.31800842285156	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08650	true	2265739784221566467	249	300	1221	1457	1457	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوبها------------------------- قال------ وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان له من غيرها---------------------------------------------------------------------- قالت وا----------------------لله ما لي اليه من ذنب------------------- الا ان ما معه --------------ليس باغني عني من هذه------------------------------------------------------------------------------ واخذت هدبة من ثوبها فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	8650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	false	1639732467688431175	0	107	0	538	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	8880	5365446019048736136	233	333.5	183	538	43.30855178833008	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08651	true	-2048303706830299996	0	83	0	417	1505	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب انظر 2639 مسلم 1433 فتح ذكر فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة-------------- ان رفاعة طلق امراته-------------- فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير الحديث بطوله وسلف في الطلاق وغيره وموضع الحاجة منه قول------------------- عاءشة رضي الله عنها وعليها خمار اخضر	8651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	142	252	723	1290	1530	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن بشار ابو بكر العبدي مولاهم الحافظ بندار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال اخبرنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة القرظي بضم القاف والظاء المعجمة من بني قريظة قالت عاءشة-------------- وعليها خمار اخضر	8879	5365446019048736136	320	533.0	254	581	55.07745361328125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08652	true	711249845855025553	141	204	696	1018	1494	300	نفض الاديم فقد يكون بلغ جهده وهو عندها قليل وقوله و------------------ان كان ذلك لم تحلي له او-لم تصلحي له كذا في الاصول وادعي ابن التين ان في ساءر الامهات تحلين وصوابه تحلي واخبرها بذلك لعلها ترضي بالمقام وقوله بنوك هءلاء قال نعم عبر عن التثنية بالجمع وذلك جاءز قال تعالي اذ تسوروا المحراب وهما اثنان وقوله لهم اشبه به من الغراب بالغراب فيه	8652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	142	192	723	963	1530	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال------------------------------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوال----------------------------------------له لهم اشبه به من الغراب بالغراب وبه	8879	5365446019048736136	114	129.5	85	341	33.43108367919922	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08652	true	711249845855025553	252	288	1254	1434	1494	300	ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد	8652	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08881	false	-7065156323289714054	0	35	0	179	1568	300	ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم-وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد	8881	5365446019048736136	179	353.0	144	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08653	true	-4150227905695940573	0	56	0	248	1384	300	عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة	8653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08881	false	-7065156323289714054	245	300	1322	1568	1568	300	عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة-	8881	5365446019048736136	246	482.0	192	248	99.19355010986328	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	128	188	671	981	1540	300	5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي---- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام 5835 مسلم 2069 فتح 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن-------------------------------------------------------------------- ابي عثمان	8655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08884	false	749468794861019095	27	92	137	471	1629	300	5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام وبه قال حدثنا ادم ب-----------------------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت ابا عثمان	8884	5365446019048736136	242	463.5	196	382	63.35078430175781	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	193	266	1004	1361	1540	300	باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وص-------------------------------------------------ف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة انظر 5828 مسلم 2069 فتح 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمين عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه-------- حدثنا الحسن بن عمر حدثنا	8655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08885	false	3894132663885260046	141	216	752	1135	1531	300	باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف بتشديد الفاء ولابي ذر ووصف بزيادة واو مع التخفيف لنا النبي صلي الله عليه وسلم-اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة زاد------ مسلم وضمهما-- 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي -عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه وبه قال حدثنا -------------------	8885	5365446019048736136	316	574.0	253	414	76.32849884033203	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	176	218	922	1135	1540	300	5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة	8655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08885	false	3894132663885260046	35	75	200	411	1531	300	5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم-اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة	8885	5365446019048736136	211	412.0	171	213	99.06103515625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08655	true	5980663073200466093	243	300	1253	1540	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الح-----------------------------------------------------------------------------------رير في الدنيا الا لم يلبس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا-خرة -منه حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي انظر 5828 مسلم 2069 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين-	8655	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08886	false	-8438536800098303965	22	208	112	1136	1608	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير بضم التحتية مبنيا للمفعول وللكشميهني لا يلبس بفتحها للفاعل اي لا يلبس الرجل الحرير في الدنيا الا لم يلبس بالبناء للمجهول وللكشميهني مبني للفاعل منه شء في الاخرة وفي رواية غير الكشميهني تاخير منه بعد قوله الاخرة وللمستملي هنا واشار ابو عثمان اي النهدي باصبعيه المسبحة والوسطي وذلك غير مخالف لما في رواية عاصم من ان النبي صلي الله عليه وسلماشار لانه لما اشار صلي الله عليه وسلماولا نقله عنه عمر ثم بين بعض الرواة صفة الاشارة 0000 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واش------------------------------------------------------------ار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي وبه قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء ابو علي البلخي كما جزم به الكلاباذي قال حدثنا معتمر قال حدثنا ابي سليمان التيمي قال حدثنا ابو عثمان النهدي واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي ففي رواية الحموي والكشميهني تاخير قوله واشار وعند المستملي تقديمها كما مر والحاصل انه انما زاد في هذه الرواية الاشارة وتسمية الاصبعين علي الرواية التي قبلها 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين	8886	5365446019048736136	220	161.5	175	1085	20.27649688720703	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	0	37	0	184	1438	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08886	false	-8438536800098303965	208	245	1136	1320	1608	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8886	5365446019048736136	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	3	95	20	464	1438	300	بماء في اناء من فضة فرماه به----------------------- وقال ---------------اني لم ارم---ه الا اني نهيت--------------ه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي -----------------------------------------------------------------------------------------لهم في الدنيا-------- ولكم-------------- في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح--------------------------------------- 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة مسلم 2073 فتح 5833 حدثنا سليمان ------بن حرب حدثنا حماد بن	8656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08887	false	-6688439506637293878	11	142	61	700	1488	300	بماء في اناء من فضة فرماه به اي رمي الدهقان بالاناء وقال معتذرا لمن حضر اني لم ارمه به الا اني نهيته ان يسقيني فيه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج ما غلظ وثخن من ثياب الحرير هي اي الثلاثة لهم اي شعار وزي للكفار في الدنيا وليس المراد الاذن لهم فيها اذ هم مكلفون ولكم ايها المءمنون في الاخرة مكافاة لكم علي تركها في الدنيا وهذا الحديث سبق في كتاب الاشربة 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم----- من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة -----------وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	8887	5365446019048736136	378	594.0	294	655	57.709922790527344	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	70	185	343	893	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة مسلم 2073 فتح 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا ل-------م يلبسه في الاخرة فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه	8656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08888	false	5839238592513627654	139	268	686	1320	1498	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من لبس الحرير في الدنيا لم بالميم يلبسه في الاخرة ولابي ذر عن الكشميهني لن بالنون قال في الفتح وهو اوضح في النفي وهذا الحديث من مرسل ابن الزبير وقد تبين من الروايتين الاتيتين ان شاء الله تعالي ان ابن الزبير انما حمله عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث قد اخرجه النساءي في الزينة وفي التفسير 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه	8888	5365446019048736136	375	704.0	296	806	46.52605438232422	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	165	227	797	1091	1438	300	قالت معاذ---------------------ة اخبرتني--------- ام ع-----------مرو بنت عبد الله------------------------------------ سمعت عبد الله بن الزبير ---------سمع عمر -----------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5828 مسلم 2069 فتح------------------------------------------- 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل	8656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08889	false	-2473691454265649901	210	300	1081	1520	1520	300	قالت معاذة بنت عبد الله العدوية اخبرتني بالافراد ام عمرو بفتح العين بنت عبد الله بن الزبير كما جزم به الكلاباذي قالت سمعت عبد الله بن الزبير يقول انه سمع عمر رضي الله عنهيقول سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول نحوه اي نحو الحديث السابق وثبت قوله نحوه في رواية ابي ذر وحده 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل-	8889	5365446019048736136	269	437.5	210	440	61.1363639831543	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	227	285	1091	1363	1438	300	ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب- عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث	8656	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08890	false	-7400435877513437267	0	57	0	272	1491	300	ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال عبد الله بن رجاء حدثنا جرير عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث	8890	5365446019048736136	267	514.0	211	274	97.44525909423828	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	0	37	0	188	1476	300	قال اتانا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني به الاعلام	8657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08884	false	749468794861019095	39	71	201	372	1629	300	قال اتانا كتاب عمر------------- ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني--- الاعلام	8884	5365446019048736136	171	325.0	139	188	90.95744323730469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	55	127	273	631	1476	300	عمر ------------ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا-------------------------- ووص----------------------ف لنا النبي صلي الله عليه وسلم باصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي ثم ساق من حديث التيمي وهو سليمان بن طرخان عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه------------- عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير احد في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه	8657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08885	false	3894132663885260046	137	213	731	1121	1531	300	عمر رضي الله عنهونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف بتشديد الفاء ولابي ذر ووصف بزيادة واو مع التخفيف لنا النبي صلي الله عليه وسلم--اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة زاد مسلم وضمهما 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------- التيمي --------------------عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير ف----ي الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه	8885	5365446019048736136	271	428.5	214	432	62.73147964477539	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	110	191	553	955	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يلب-----------------------------------------------------------------------------------س الحرير احد في الدنيا الا لم يلبس---------------------------------------------- في الاخرة منه ثم ساق من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتمر عن ابيه عن---------- ابي عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي الحديث الثاني حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي ليلي قال كنا مع حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08886	false	-8438536800098303965	24	245	121	1320	1608	300	صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير بضم التحتية مبنيا للمفعول وللكشميهني لا يلبس بفتحها للفاعل اي لا يلبس الرجل الحرير---- في الدنيا الا لم يلبس بالبناء للمجهول وللكشميهني مبني للفاعل منه شء في الاخرة وفي رواية غير الكشميهني تاخير منه بعد قوله الاخرة وللمستملي هنا واشار ابو عثمان اي النهدي باصبعيه المسبحة والوسطي وذلك غير مخالف لما في رواية عاصم من ان النبي صلي الله عليه وسلماشار لانه لما اشار صلي الله عليه وسلماولا نقله عنه عمر ثم بين بعض الرواة صفة الاشارة 0000 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا----- ابي حدثنا ابو عثمان واش-------------------------------------------------------ار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي وبه قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء ابو علي البلخي كما جزم به الكلاباذي قال حدثنا معتمر قال حدثنا ابي سليمان التيمي قال حدثنا ابو عثمان النهدي واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي ففي رواية الحموي والكشميهني تاخير قوله واشار وعند المستملي تقديمها كما مر والحاصل انه انما زاد في هذه الرواية الاشارة وتسمية الاصبعين علي الرواية التي قبلها 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان--- حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8886	5365446019048736136	309	292.0	243	1267	24.38831901550293	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	157	300	791	1476	1476	300	بماء في اناء من فضة فرماه به وقال --------------------------------------اني لم ارم---ه الا اني نهيت--------------ه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي -----------------------------------------------------------------------------------------لهم في الدنيا-------- ولكم --------------في الاخرة------------------------------------ الحديث الثالث حديث شعبة عن-------------------------------- عبد العزيز بن صهيب---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال شعبة----- اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة الحديث الرابع حديث شعبة ايضا عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا -لم يلبسه في الاخرة و---قال --لنا ابو معمر --------------------------------------ثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله قالت سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه-	8657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08887	false	-6688439506637293878	11	176	61	870	1488	300	بماء في اناء من فضة فرماه به اي رمي الدهقان بالاناء وقال معتذرا لمن حضر اني لم ارمه به الا اني نهيته ان يسقيني فيه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج ما غلظ وثخن من ثياب الحرير هي اي الثلاثة لهم اي شعار وزي للكفار في الدنيا وليس المراد الاذن لهم فيها اذ هم مكلفون ولكم ايها المءمنون في الاخرة مكافاة لكم علي تركها في الدنيا وهذا الحديث سبق في كتاب الاشربة 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك -------------قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد العزيز بن صهي-----------ب البناني الاعمي قال--------------- سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال شعبة بن الحجاج فقلت لعبد العزيز بن صهيب مستفهما ا رواه انس عن النبي صلي الله عليه	8887	5365446019048736136	379	537.5	293	1032	36.72480773925781	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08657	true	7769098000059155169	217	300	1080	1476	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة الحديث الرابع حديث---------------------------------------------------------- شعبة ايضا عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر ث--نا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله قالت سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه-	8657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08888	false	5839238592513627654	188	268	929	1320	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا------------------------------------------- الحديث قد اخرجه النساءي في الزينة وفي التفسير 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة----- عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر ي-------------قول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سم-----عت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه	8888	5365446019048736136	312	544.5	245	457	68.27133178710938	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08658	true	6309976376385551445	24	85	122	403	1483	300	ابن عمر---- فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن رجاء --ثنا حرب- عن يحيي حدثني عمران وساق الحديث	8658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08890	false	-7400435877513437267	0	57	0	272	1491	300	ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال عبد الله بن رجاء حدثنا جرير عن يحيي حدثني عمران وقص- الحديث	8890	5365446019048736136	260	475.0	204	288	90.27777862548828	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08664	true	-4482011185459884569	201	290	1008	1436	1482	300	عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا انظر 3249 مسلم 2468 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء-------- رضي الله ع----نه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير------------------------------------- فجعلنا نلمس---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ونتعجب منه فقال صلي الله عليه	8664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08891	false	-4814634412685720498	167	300	823	1490	1490	300	عن الزهري كما سياتي ان شاء الله تعالي------- 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن موسي العبسي الحافظ احد الاعلام علي تشيعه وبدعته عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-ثوب حرير باضافة ثوب لتاليه اهداه له صاحب دومة فجعلنا نلمسه بضم الميم مصححا عليه في الفرع ولابي ذر بفتحها وكسرها وجزم في المحكم بالضم في المضارع ولم يذكر غيره ونتعجب منه فقال صلي الله عليه-	8891	5365446019048736136	359	623.5	284	677	53.0280647277832	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08665	true	2479859031181531540	0	141	0	689	1437	300	معاذ في الجنة خير من هذا هذا الحديث سلف والزبيدي هو محمد بن الوليد وحديثه هذا ذكره الدارقطني في كتاب الافراد والغراءب انه صلي الله عليه وسلم اهديت له حلة استبرق الحديث قال تفرد به محمد بن الوليد عن الزهري ولم يروه عنه غير عبد الله بن سالم الحمصي قال ابن بطال وليس النهي عن لباس الحرير من اجل نجاسة عينه فيحرم مسه باليد وانما نهي -عن لبسه من اجل -انه- ليس- من لباس المتقين وعينه مع---------------------------------------------------------------------- ذلك طاهرة فلذلك جاز لمسه والانتفاع به AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسه 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	8665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08892	false	7377368604078257619	15	176	72	900	1508	300	معاذ في الجنة خير م----ن هذا الثوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي --------------------------------------------------------------انما ضرب المثل بالمناديل لانها ليست من علية الثياب بل هي تتبذل في انواع من المرافق فيمسح بها الايدي وينفض بها الغبار عن البدن وغير ذلك فصار سبيلها سبيل الخادم وساءر الثياب سبيل المخدوم فاذا كان ادناها كذلك فما ظنك بعليتها وفي الكواكب وخص سعدا لكونه سيد الانصار فلعل اللامسين كانوا انصارا او كان سعد يحب المناديل وهذا الحديث مر في باب مناقب سعد 27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه باب حكم افتراش الحرير حلا وحرمة وقال عبيدة بفتح العين ابن عمرو بفتح العين السلماني بسكون اللام فيما وصله الحارث بن ابي اسامة من طريق محمد بن سيرين هو اي افتراش الحرير كلبسه 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	8892	5365446019048736136	332	519.5	259	1106	30.018083572387695	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08667	true	-3683038837414395604	0	150	0	762	1520	300	قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصطنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة 5838 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي انظر 1239 مسلم 2066 فتح ثم ساق ح------------------------------------ديث البراء بن عازب رضي الله عنهما قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي الشرح ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم هو ابن كليب بن شهاب الجرمي انفرد به مسلم وعلق البخاري كما تري وروي له في رفع اليدين والادب مات في خلافة المنصور واسم ابي بردة عامر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري	8667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08893	false	1936238793423353411	120	236	641	1238	1562	300	قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تص-نعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة باب لبس الثوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القسي بفتح القاف وكسر المهملة والتحتية المشددتين وقال ابو عبيد في غريب الحديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------هل الحديث يكسرون القاف واهل مصر يفتحونها نسبة الي بلدة علي ساحل البحر يقال لها القس بالقرب من دمياط وقال عاصم هو ابن كليب مما وصل---------------ه مسلم من طريق عبد الله بن ادريس عن عاصم عن ---------------------------------------ابي بردة عامر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري	8893	5365446019048736136	372	529.0	295	904	41.15044403076172	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08667	true	-3683038837414395604	60	88	318	459	1520	300	الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي	8667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08895	false	1081579176312279016	0	27	0	140	1558	300	الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن المياثر الحمر والقسي	8895	5365446019048736136	140	275.0	113	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08669	true	5329135247795124070	189	253	996	1307	1522	300	29 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما انظر 2919 مسلم 2076 فتح ذكر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير---------- وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما هو	8669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08895	false	1081579176312279016	169	294	900	1525	1558	300	29 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة باب ما يرخص للرجال من الحرير للكة بكسر الحاء المهملة وتشديد الكاف نوع من الجرب اعاذنا الله منه ومن كل مكروه اي ما يرخص من استعمال الحرير لاجل الجرب وليس ذكر الحكة قيدا بل مثالا 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام كما في رواية ابن السكن وجزم به المزي في اطرافه قال اخبرنا وكيع هو ابن الجراح قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهانه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة----- بهما اي	8895	5365446019048736136	266	451.5	212	632	42.08860778808594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08671	true	-3691577270705754369	8	63	47	314	1462	300	اللباس AUTO 30 باب لبس الحرير للن-------------------------------ساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	8671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08896	false	7731837589381197589	153	210	806	1094	1554	300	اللباس----- 30 باب---- الحرير للنساء باب جواز استعمال الحرير للنساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	8896	5365446019048736136	257	489.0	205	298	86.24160766601562	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08671	true	-3691577270705754369	68	141	338	690	1462	300	5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	8671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08897	false	-4486472728537867202	151	223	779	1130	1531	300	5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	8897	5365446019048736136	351	697.0	279	352	99.71591186523438	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08671	true	-3691577270705754369	102	206	504	993	1462	300	انما يلبس ---هذه من لا خلاق له---------------------------------------------------------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيرا--------------------ء حرير-------- كساها ------------------اياه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما--------------------------------- قلت فقال ا-------------------نما بعثت اليك------- لتبيع--------------ها او تكسو---------------------------------------------------------------------------------------------ها انظر 886 مسلم 2068 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء فتح ذكر فيه من حديث شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زي--------------------------------د بن وهب عن علي-------------------------- رضي الل----------------------------------------------------ه عنه كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ حلة حرير سيراء	8671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08898	false	6006800941307524676	21	273	99	1351	1476	300	انما يلبس الحرير من لا خلاق له زاد مالك في رواية في الاخرة اي من لا نصيب او لا حظ له في الاخرة وان النبي صلي الله عليه وسلمب-عث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير بالجر ولابي ذر حريرا بالنصب كساها صلي الله عليه وسلماياه اي عمر والمراد بقوله كساه اي اعطاه ما يصلح ان يكون كسوة او الاطلاق باعتبار ما فهم عمر من ذلك والا فقد ظهر من بقية الحديث انه لم يبعث بها اليه ليلبسها فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت من انه انما يلبسها من لا خلاق له فقال صلي الله عليه وسلم انما بعثت اليك اي بها لتبيعها فتنتفع بثمنها او تكسوها غيرك من نساء وغيرهن لكنه يحرم علي الرجال فانحصر في النساء وعند الطحاوي اني لم اكسكها لتلبسها انما اعطيتكها لتلبسها النساء ولابي ذر لتكسوها بزيادة لام اولها وزاد مالك فكساها عمر اخا له مشركا وعند النساءي اخا له من امه وسماه ابن بشكوال عثمان بن حكيم وقال الدمياطي هو السلمي وهذا الحديث سبق في الجمعة واول العيدين 5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-برد حرير سيراء وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنهانه راي علي ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام بعدها مثلثة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج عثمان بن عفان برد حرير سيراء	8898	5365446019048736136	389	538.0	301	1254	31.020732879638672	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08673	true	-4905426612083376498	123	300	586	1439	1439	300	للنساء باسا قال ابو زرعة هذا حديث منكر قلت تعرف له علة قال لا AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخذ من اللباس والبسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار-	8673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	false	-6151399126616590254	4	221	20	1136	1520	300	للنساء وهذا ال---------------حديث اخرجه النساءي في الزينة--------- 31 باب------------------------------------------------------ ما كان النبي صلي الله عليه وسلميتجوز من اللباس والبسط باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلميتجوز بالجيم من التجوز اي يتوسع من اللباس والبسط فلا يضيق بالاقتصار علي صنف بعينه ولابي ذر عن الكشميهني يتحري بحاء مهملة بعدها راء كذا في الفرع وقال في الفتح وتبعه العيني بالجيم والزاي المفتوحة المشددة قال العيني وما اظنه صحيحا الا بالحاء المهملة والراء 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلمفا-تيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار	8899	5365446019048736136	745	1229.0	592	1197	62.238929748535156	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08673	true	-4905426612083376498	143	263	673	1262	1439	300	صلي الله عليه وسلم يتخذ من اللباس والبسط 5843 حد---------ثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حماد بن زيد------------ عن يحيي بن سعيد--------- عن عبيد بن حنين -----------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر ع----------------------ن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فجعلت اهابه------------------------------------------------------------------ فنزل يوما منزلا------------ فدخل الاراك ف-------------لما خرج--------------- سالته فقال----------- عاءشة وحفصة ثم قال ---------------كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله----------------------------------- راينا لهن بذلك----------------------------------------------------------- علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت ---------------------------------لها وانك لهناك----------------- قالت تقول هذا لي وابنتك----- تءذي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله	8673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	false	-3622881342856777745	60	275	297	1416	1555	300	صلي الله عليه وسلمفلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء المهملتين مصغرين مولي زيد بن الخطاب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم تعاونتا عليه بما كسبتاه من الافراط في الغيرة وافشاء السر فجعلت اهابه زاد في التفسير حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق فنزل يوما منزلا بمز الظهران فدخل الاراك لقضاء الحاجة فلما خرج بعد قضاء حاجته سالته عن ذلك فقال هما عاءشة وحفصة ثم قال عمررضي الله عنهكنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله بنحو قوله وعاشروهن بالمعروف النساء راينا لهن بذلك الذي ذكرهن الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي بذاك بغير لام علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي بفتح الظاء المعجمة وسكون الفوقية فقلت لها وانك لهناك بكسر الكاف فيهما قالت تقول هذا لي وابنتك حفصة تءذي النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمراجعتها له حتي يظل يومه غضبان فقال عمر رضي الله عنهفاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله	8900	5365446019048736136	546	823.5	433	1119	48.79356384277344	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	0	84	0	390	1439	300	اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	false	-6151399126616590254	221	300	1136	1520	1520	300	اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذلك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه فجءت-	8899	5365446019048736136	383	735.0	305	390	98.20513153076172	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	84	259	390	1245	1439	300	فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل انظر 89 مسلم 1479 فتح 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها انظر 115 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر---------- رضي الله عنه عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	false	-3622881342856777745	0	131	0	652	1555	300	فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم-قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء المهملتين مصغرين مولي زيد بن الخطاب عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهع-ن المراتين اللتين تظاهرتا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	8900	5365446019048736136	473	682.5	378	1025	46.14634323120117	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	0	59	0	279	1439	300	اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد--- اتاني بما يكون من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشا-------------------م كنا نخاف ان ياتي--------نا فما شعرت الا بالانصاري	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08901	false	5817972154213489175	97	171	492	854	1551	300	اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون من امر الوحي وغيره واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد هو اتاني بما يكون من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي وغيره وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الملوك ونحوهم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام وهو جبلة بن الايهم كنا نخاف ان ياتينا ليغزونا فما شعرت الا بالانصاري	8901	5365446019048736136	277	477.5	220	364	76.0988998413086	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	109	190	515	904	1439	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير----------------- قد اث-------ر في جنبه وتحت راسه مرفقة -----------------------------------------من ادم حشوها ليف--------------------------------- واذا اهب معلقة----------------------------------------- وقرظ------------------------------------------------------ فذكرت ا-----------------------لذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلبث------------------------------- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل انظر 89 مسلم 1479 فتح-------------------------------- 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ----اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة ------------قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08902	false	-2127632898354674290	164	300	855	1553	1553	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-علي حصير ما بينه وبينه شء قد اثر الحصير في جنبه وتحت راسه مرفقة بكسر الميم وسكون الراء وفتح الفاء والقاف من ادم حشوها ليف وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي واذا اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء لابي ذر ولغيره بضمهما وقرظ بقاف وراء مفتوحتين وظاء معجمة ورق السلم الذي يدبغ فيه فذكرت له عليه الصلاة والسلام الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسما من غير صوت فلبث عليه الصلاة والسلام في المشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل من المشربة وهذا الحديث سبق في سورة التحريم من التفسير 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنهقالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الليل وهو-	8902	5365446019048736136	364	572.0	290	701	51.925819396972656	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	62	124	292	585	1439	300	قد حدث امر--------------------- قلت له وما هو اجاء الغسان---------------------------ي قال اعظم من ذاك طلق رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم نساءه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجءت فاذا البكاء من حجرها كلها ----------------------------------------------واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد----------------- في مشرب----------------------------------------------ة له وعلي باب المشربة وصيف-------------------------------------------------- فاتيته فقلت استاذن لي ------------------------------------------------------------------------------------ف----------------------------------دخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير----------------- قد اث-------ر في جنبه وتحت راسه مرفقة	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08902	false	-2127632898354674290	19	183	99	948	1553	300	قد حدث امر بتخفيف الدال المهملة قلت له وما هو اجاء الغساني بهمزة الاستفهام الاستخباري قال اعظم من ذلك طلق رسول الله ولابي الوقت النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه وانما كان عنده اعظم لان فيه مفارقة رسول الله صلي الله عليه وسلملحفصة ابنته مع ما في ذلك من مشقته عليه الصلاة والسلام التي كانت سبب ذلك وعبر بالطلاق ظنا منه ان اعتزاله طلاق قال عمر رضي الله عنهفجءت فاذا البكاء من حجرها كلها ولابي ذر من حجرهن كلهن اي منازلهن رضي الله عنهواذا النبي صلي الله عليه وسلم-قد صعد بكسر العين ارتقي في مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء غرفة له وعلي باب المشربة وصيف خادم لم يبلغ الحلم وفي التفسير غلام اسود وهو رباح فاتيته فقلت استاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الدخول عليه فدخل فاستاذن فاذن لي عليه الصلاة والسلام فدخلت وثبت قوله فاذن لي في رواية ابي ذر فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-علي حصير ما بينه وبينه شء قد اثر الحصير في جنبه وتحت راسه مرفقة	8902	5365446019048736136	285	410.5	226	852	33.45070266723633	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08674	true	134519106520175808	190	226	904	1087	1439	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	8674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	false	-3380914438910040776	0	36	0	182	1562	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	8903	5365446019048736136	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08675	true	2959728307244242027	12	48	58	241	1542	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	8675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	false	-3380914438910040776	0	36	0	182	1562	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	8903	5365446019048736136	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08676	true	-5294466967116411467	210	297	1116	1549	1567	300	32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جد-------------------------------يدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال	8676	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	false	-3380914438910040776	208	300	1101	1562	1562	300	32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال-	8903	5365446019048736136	430	842.0	346	464	92.67241668701172	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08681	true	-4320906581191759933	130	214	619	1073	1556	300	الميثرة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر انظر 1239 مسلم 2066 فتح ذكر فيه حديث اشعث وهو ا--------------بن ابي الشعثاء سليم بن الاسود المحاربي الكوفي مات سنة خمس وعشرين وماءةعن معاوية بن سويد بن مقرن------------------------------------------- عن البراء------------------------- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بسبع------------------------ عيادة المريض	8681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08906	false	-733561932734551650	112	206	611	1118	1633	300	المثلثة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اشعث بن ابي الشعثاء -------------------------------------------------------عن معاوية بن سويد بن مقرن بضم الميم وفتح القاف وتشديد الراء المكسورة عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلمبسبع اي بسبع خصال فتمييز العدد مخذوف عيادة المريض	8906	5365446019048736136	344	558.0	278	567	60.67019271850586	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08681	true	-4320906581191759933	133	199	640	998	1556	300	حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت--------------------------------------------------------- العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر انظر 1239 مسلم 2066 فتح ذكر فيه حديث اشعث وهو -----------------------------------------------------------ابن ابي الشعثاء سليم بن الاسود المحاربي الكوفي مات سنة خمس وعشرين وماءةعن معاوية بن سويد	8681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	false	209954585640805643	15	108	78	572	1579	300	حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلمبابرار المقسم وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبعد التحتية الساكنة صاد مهملة ابن عقبة العا------------------------------------------------------------مري السواءي قال حدثنا سفيان الثوري عن-- اشعث بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة بعدها مثلثة ابن ابي الشعثاء سليم بن الاسود--------- ال------------------------كوفي عن معاوية بن سويد	9911	5365446019048736136	183	260.5	145	589	31.069608688354492	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	72	241	369	1189	1471	300	حدثنا عبد الله بن -------مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته انظر-- 166 مسلم 1267 فتح 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف ا------------خبرنا------------ مالك---------------------------- عن ---------------------------------------------------------عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما	8682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	78	258	414	1326	1538	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته الحديث 166 اطرافه في وبه قال- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا امام الاءمة مالك عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن عبيد بن جريج بالجيم والتصغير فيهما المدني الثقة انه قال لعبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما	545	5365446019048736136	745	1355.0	591	942	79.08705139160156	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	40	227	215	1125	1471	300	وغيرها-------- 5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم انظر 386 مسلم 555 فتح------------------------------ 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته انظر 166 مسلم 1267 فتح ---5852 حدثنا عبد الله بن	8682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	1	229	5	1134	1497	300	وغيرها لابي ذر 5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن سعيد هو ابن يزيد من الزيادة ابي سلمة الازد البصري انه قال سالت انسا رضي الله عنهاكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به را-----------------------حلته وبه قال حدثنا عبد الله بن	8908	5365446019048736136	813	1405.0	648	1200	67.75	164	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08682	true	-1333232189150990473	118	300	582	1471	1471	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم تهل انت -------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم التروية------------------- فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته انظر 166 مسلم 1267 فتح----------------------------------------------------------- 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين انظر 134 مسلم 117 فتح 5853 حدثنا---- محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه-	8682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	17	275	86	1408	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته اي تستوي قاءمة الي طريقه وهذا الحديث سبق في باب غسل الرجلين في النعلين من الطهارة 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين----- وبه قال-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الدمشقي الحافظ ----------------------------------------------------قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار المدني عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وسقط لابي ذر لفظ عبد الله انه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه	8909	5365446019048736136	756	1234.0	601	1399	54.038597106933594	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08683	true	5456461916141919366	113	166	566	826	1492	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رايت------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها الحديث سلف وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ام----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وحديث ابن عمر نهي----- رسول الله صلي الله عليه	8683	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	90	196	472	1009	1538	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها و-اما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	545	5365446019048736136	229	395.5	180	540	42.407405853271484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08683	true	5456461916141919366	77	166	389	826	1492	300	عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم وقد سلف في الصلاة وابو مسلمة سعيد------------------------------- بن زيد بن مس-------------------------------لمة الازدي الطاحي البصري القصير اخرجا له وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رايت---------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها الحديث سلف وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وحديث ابن عمر نهي----- رسول الله صلي الله عليه	8683	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	11	201	56	998	1497	300	عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في نعليه قال نعم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن سعيد هو ابن يزيد من الزيادة ابي سلمة الازد-------- البصري انه قال سالت انسا رضي الله عنهاكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها و-اما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	8908	5365446019048736136	346	562.5	269	953	36.306400299072266	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08688	true	-5163874751340669907	195	290	909	1385	1437	300	احد سيور النعل الذي يدخل بين الاصبعين----- ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع قال عياض وجمعه شسوع AUTO 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5858 فتح 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم	8688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08913	false	-1206725061310810131	52	194	265	997	1544	300	احد سيور النعل الذي يدخل بين --اصبعي الرجل ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدث-----------------------------------------------------------------------------نا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلمكان لها قبالان وبه قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي ولابن السكن عن الفربري هشام بدل همام قال في الفتح والذي عند الجماعة اولي عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلمكان لها قبالان ولابي ذر عن الحموي والمستملي نعلي بالتثنية وكذا قوله لهما وهذا الحديث اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة في اللباس والنساءي في الزينة 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم	8913	5365446019048736136	287	278.5	231	920	31.19565200805664	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08690	true	4711974843048595790	47	105	219	486	1446	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	8690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	false	-3340809229002688690	133	192	728	1006	1571	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	896	5365446019048736136	252	452.0	197	285	88.42105102539062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08690	true	4711974843048595790	74	152	339	710	1446	300	حمراء من ادم---- ورايت بلالا -------اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ والناس يبتدر-------------------ون الوضوء------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به------------------------------------ ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه انظر 187 مسلم 503 فتح-------------------------------------------------------- 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم	8690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	false	7160183531022674821	191	298	963	1504	1511	300	حمراء من ادم جلد ورايت بلالا المءذن اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الواو الماء الذي توضا به والناس يبتدرون يتسارعون ويتسابقون الوضوء الماء الذي توضا به فمن اصاب منه شيءا تمسح به تبركا بالماء الذي مس اعضاءه الشريفة ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه فتمسح به والحديث سبق في باب الصلاة الي العنزة وباب السترة بمكة من كتاب الصلاة 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلمال-ي الانصار وجمعهم في قبة من ادم	8914	5365446019048736136	349	592.5	275	542	64.39114379882812	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08690	true	4711974843048595790	40	105	186	486	1446	300	42 باب القبة الحمراء من ادم---------------------------------------------------- 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	8690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	false	7160183531022674821	55	128	284	634	1511	300	42 باب القبة الحمراء من ادم باب القبة الحمراء من ادم بفتحتين جلد دبغ وصبغ بحمرة 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	8914	5365446019048736136	298	565.0	235	352	84.65908813476562	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08690	true	4711974843048595790	262	300	1262	1446	1446	300	ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه-	8690	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	false	3706634093602006127	0	37	0	184	1552	300	ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه	8916	5365446019048736136	183	356.0	147	185	98.9189224243164	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08691	true	2314664618108918916	91	133	477	687	1503	300	باب المزرر بالذه----------ب 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله	8691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	false	3706634093602006127	257	300	1334	1552	1552	300	باب المزرر بالذهب من الثياب 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله-	8916	5365446019048736136	208	397.0	168	220	94.54545593261719	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08691	true	2314664618108918916	0	38	0	187	1503	300	فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	8691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	false	3706634093602006127	37	74	184	370	1552	300	فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم-فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	8916	5365446019048736136	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08691	true	2314664618108918916	133	215	687	1078	1503	300	عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه انظر 2599 مسلم 1058 فتح وقال الليث------------------------------------ حدثني ---------ابن ابي مليكة--------- عن المسور --------------------------------بن مخرم------------------------------------------------ة ان اباه مخرمة قال له يا بني انطلق بنا بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية	8691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08917	false	-7375985886476799636	0	92	0	473	1546	300	عليه وسلم-في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله------------------- فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه------------------------ وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله الامام احمد حدثني بالافراد ابن ابي مليكة عبد الله عن المسور بكسر الميم وسكون السين المهملة ابن مخرمة بفتح الميمين بينهما خاء معجمة ساكنة فراء مفتوحة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه------ بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدمت عليه اقبية	8917	5365446019048736136	338	567.5	269	525	64.38095092773438	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	147	173	734	861	1508	300	5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا	8692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08917	false	-7375985886476799636	274	300	1420	1546	1546	300	5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا-	8917	5365446019048736136	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	173	254	861	1293	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم انظر 1239 مسلم 2066 فتح 5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم------ ا--------نه نهي--------------- عن---- خاتم الذهب --وقال	8692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08918	false	5304961985044698915	0	99	0	537	1678	300	النبي صلي الله عليه وسلم-عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حد-------------------------ثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء سليم بضم المهملة وفتح اللام المحاربي قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن المزني قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي-صلي الله عليه وسلمعن سبع اي سبع خصار نهي ولابي ذر نهانا عن لبس خاتم الذهب او قال	8918	5365446019048736136	317	512.0	260	564	56.20567321777344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	195	264	988	1344	1508	300	الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد--- السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم انظر 1239 مسلم 2066 فتح 5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله	8692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08919	false	-6882408317485696058	44	109	217	548	1509	300	الفضة وذكر من الاوامر ثلاثة فقط -اتباع الجناءز وعيادة المريض وافشاء السلام واخت--------------------------صر الباقي وقال فيه ايضا خاتم الذهب 5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله	8919	5365446019048736136	263	443.0	207	359	73.2590560913086	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08692	true	5008160467700890455	225	300	1166	1508	1508	300	شعبة---------- عن قتادة عن ال-----نضر بن انس عن----- بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله مسلم 2089 فتح------------------------------------------------------------------------------ 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه-	8692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08919	false	-6882408317485696058	222	290	1144	1463	1509	300	شعبة بن الحجاج عن قتادة انه سمع النضر بن انس انه سمع بشيرا -------عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثله اي مثل الحديث السابق وانما ذكر هذا لما فيه من بيان سماع قتادة من النضرة وسماع النضر من بشير 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه	8919	5365446019048736136	201	334.0	158	441	45.57823181152344	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08693	true	1908019785544857705	36	77	177	361	1389	300	غندر ---عن شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير ابن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو ا---نا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله	8693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08919	false	-6882408317485696058	69	109	360	548	1509	300	غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير -بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله	8919	5365446019048736136	180	336.0	140	190	94.7368392944336	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08693	true	1908019785544857705	108	197	502	920	1389	300	خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة-وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	8693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08920	false	-6329382648242836019	190	278	968	1385	1493	300	خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	8920	5365446019048736136	416	817.0	329	419	99.28401184082031	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08693	true	1908019785544857705	164	300	768	1389	1389	300	ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان----------------------------- حتي وقع من عثمان في بءر اريس انظر 5865 مسلم 2091 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما المذكور ابسط منه زاد ونقش فيه محمد رسول الله وزاد والله لا البسه ابدا ثم اتخذ من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد رسول الله ص---------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنه حتي وقع من عثمان في بءر اريس ثم قال AUTO 47 باب------------------------------------------------------------- 5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال-	8693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08921	false	-3893256249393738572	128	231	651	1144	1484	300	ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه----- ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ولابي ذر بالواو بدل ثم فيهما حتي وقع من عثمان في بءر اريس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهمزة وكسر الراء فتحتية ساكنة فسين مهملة لا ينصرف علي الاصح حديقة بالقرب من مسجد قباء------------------------------------------------------------- 47 باب هذا باب بالتنوين من غير ترجمة فهو كالفصل لسابقه وسقط لابي ذر 5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال	8921	5365446019048736136	317	424.5	247	769	41.22236633300781	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08694	true	-4526203277754091755	176	213	866	1050	1459	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتم----ه قال	8694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01246	false	5133648929730462295	214	265	1115	1368	1539	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه وبه قال	1246	5365446019048736136	146	234.0	116	268	54.47761154174805	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08694	true	-4526203277754091755	11	82	58	405	1459	300	5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق	8694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08922	false	8373416716947315329	4	73	18	363	1522	300	5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق	8922	5365446019048736136	345	680.0	276	347	99.42362976074219	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08694	true	-4526203277754091755	173	225	851	1112	1459	300	فص الخاتم 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	8694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	249	300	1251	1510	1510	300	في مثلثته 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها-	8923	5365446019048736136	253	490.0	203	261	96.93486785888672	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08694	true	-4526203277754091755	178	293	878	1427	1459	300	اخبرنا يزيد بن زريع اخب--------------------رنا حميد------- قال سءل انس ------------هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر-------------------- ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل------------ ثم اقبل علينا بوجهه------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه ق---------------------------------------------------------------------ال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم--------------------------------------- تزالوا في ص-----لاة ما--------------------- انتظرتموها انظر 572 مسلم 640 فتح----------------------------------------- 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 65 مسلم 2092 فتح وذكر عن حميد ----------------------------------------------------------قال سءل---------------------- انس رضي الله عنه هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم--- خاتما	8694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08924	false	-6073996077176137116	13	182	57	934	1510	300	اخبرنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال اخبرنا حميد الطويل قال سءل انس رضي الله عنههل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلمخا-تما قال اخر عليه الصلاة والسلام ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل اي الي نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم فكاني انظر الي وبيص خاتمه بفتح الواو وكسر الموحدة وبعد التحتية الساكنة صاد مهملة بريقه ولمعانه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم بالميم ولابي ذر عن الكشميهني لن بالنون تزالوا في ثواب صلاة ما ولابوي ذر والوقت منذ انتظرتموها وهذا الحديث سبق في باب وقت العشاء الي نصف الليل من كتاب الصلاة 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن ابراهيم المعروف بابن راهويه قال اخبرنا معتمر هو ابن سليمان التيمي قال سمعت حميدا الطويل يحدث عن انس رضي الله عنهان------ النبي صلي الله عليه وسلمكان خاتمه	8924	5365446019048736136	478	731.0	375	885	54.01129913330078	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08695	true	6005003986677620145	0	23	0	118	1443	300	الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	8695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	277	300	1393	1510	1510	300	الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها-	8923	5365446019048736136	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08695	true	6005003986677620145	0	55	0	266	1443	300	الليل------------ ثم اقبل علينا بوجهه------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه ---------------------------------------------------------------------قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم--------------------------------------- تزالوا في----- صلاة ما--------------------- انتظرتموها وعن حميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه ان--------------ه عليه السلام كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم الشرح----------------- ابن مسافر هو عبد	8695	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08924	false	-6073996077176137116	46	155	231	785	1510	300	الليل اي الي نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم فكاني انظر الي وبيص خاتمه بفتح الواو وكسر الموحدة وبعد التحتية الساكنة صاد مهملة بريقه ولمعانه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم بالميم ولابي ذر عن الكشميهني لن بالنون تزالوا في ثواب صلاة ما ولابوي ذر والوقت منذ انتظرتموها وهذا الحديث سبق في باب وقت العشاء الي نصف الليل من كتاب الصلاة 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن -------------	8924	5365446019048736136	234	344.5	184	570	41.05263137817383	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08708	true	-5655795479966290464	161	300	827	1480	1480	300	الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي---------------------------------- حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال ------------عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي---------------------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك- من القران -قال------- سورة كذا و-----كذا لسور -عددها -قال قد ملكت------------------------كها بما معك من-	8708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	120	253	623	1246	1490	300	النكاح 5121 حدثنا سعيد------------------------------ بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان--------------------- امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له------------------------------------------------------ رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما------------------ عندك قال ما عندي شء ق-----------------------------------------------------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ردا------------------ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من شء وان لبسته لم يكن علي-ك منه شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من	7949	5365446019048736136	353	455.5	272	826	42.73607635498047	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08708	true	-5655795479966290464	159	300	818	1480	1480	300	باب خاتم الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من-	8708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	false	-3309805624357018822	23	162	124	785	1478	300	باب خاتم الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من	8925	5365446019048736136	660	1305.0	522	663	99.5475082397461	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08708	true	-5655795479966290464	231	294	1159	1455	1480	300	فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه ازار ما عليه رداء فقال------------- اصدقها -----------------------------------------------ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك--------------------------------- ان لبسته---------- لم يكن عليك منه شء وان لبسته---- لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا -لسور عددها	8708	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08926	false	221048985165713422	145	268	704	1314	1482	300	فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد قال الزركشي بنصب خاتما عطفا علي قوله التمس ولو خاتما اي ما وجدت شيءا ولا خاتما وتعقبه البدر الدماميني فقال هذا كلام عجيب لا يحتاج رده الي ايضاح وانما خاتما معطوف علي منصوب مقدر اي ما وجدت غير خاتم ولا خاتما وعليه ازار ما عليه رداء فقال يا رسول الله اصدقها بضم الهمزة والقاف بينهما صاد ساكنة فدال مكسورة ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك رفع علي الابتداء وخبره جملة قوله ان لبسته اي المراة لم يكن عليك منه شء وان لبسته انت لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا السور عددها	8926	5365446019048736136	295	517.0	233	611	48.2815055847168	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	16	40	78	192	1400	300	فالتمس ولو خاتما من ح-------------------------------------------ديد وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها فقال قد ملكتكها بما معك من القران	8709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	false	-3309805624357018822	89	163	439	792	1478	300	فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلمموليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها -قال قد ملكتكها بما معك من القران	8925	5365446019048736136	106	188.5	83	354	29.94350242614746	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	54	202	265	976	1400	300	حديث------------ بريدة-------- ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ------ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب- فقال ارم عن-------ك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من فضة ولا تتخذ مثقالا ثم قال حديث غريب واختلف اصحابنا في كراهة لبس الخاتم الحديد والرصاص والنحاس والاصح المنع AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50 باب نقش الخاتم----------------------- 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس-من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص-الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه	8709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	116	270	600	1371	1510	300	حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من -شبه فقال ما لي -----------------------------------------------------------اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء- وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه-------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ففي سنده ابو طيبة بالمهملة المفتوحة والموحدة تكلم فيه وضعفه النووي في شرحي المهذب ومسلم وفي كتاب الاحجار للشاشي خاتم الفولاذ مطردة للشيطان اذا لوي عليه فضة وحديث الباب سبق في النكاح والله الموفق 50 باب نقش الخاتم باب نقش الخاتم وكيفيته 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه	8927	5365446019048736136	493	818.0	388	933	52.840301513671875	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	146	271	708	1269	1400	300	بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او-------------------------------------------------------------------------- اناسم-ن الاعاجم---------------- فقيل له------------------------------------------- انهم لا يقبل-------------------ون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه------------ محمد رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكاني بوبيص------------------------------------------------------ او ---------------------------------------------------------------------ببصي-صالخاتم --------في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه انظر 65 مسلم 2092 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	8709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08928	false	6780566279654816971	0	241	0	1200	1489	300	بن مالك-رضي الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اراد ان يكتب الي رهط هو جمع لا واحد له ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي الرهط بالتعريف او قال الي اناس من الاعاجم والشك من الراوي فقيل له عليه الصلاة والسلام وعند ابن سعد قالت قريش انهم لا يقبلون ولابي ذر لا يقرءون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه بسكون القاف محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن سعد من مرسل ابن سيرين بسم الله محمد رسول الله قال الحافظ ابن حجر ولم يتابع علي هذه الزيادة فكان يطبع به علي الكتب حفظا للاسرار ان تنتشر وسياسة للتدبير ان لا ينخرم قال انس فكاني بوبيص بفتح الواو بعدها موحدة مكسورة فتحتية ساكنة فصاد مهملة او ببصيص بفتح الموحدة الثانية بعدها صادان مهملتان بينهما تحتية ساكنة اي ببريق الخاتم وتلالءه في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه بالشك فيهما من الراوي وقد ذكر عبد الرزاق اثارا بجواز تماثيل في الخواتم اضربنا عنها لانها ليست بصحيحة ولا فاءدة في ذكرها تامة والله الموفق والحديث اخرجه ابو داود في الخاتم 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	8928	5365446019048736136	530	884.5	415	1206	43.94693374633789	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08710	true	3442345503083925068	0	36	0	176	1434	300	انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني انظر الي بريق او -بصيص-الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه	8710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	237	270	1203	1371	1510	300	انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص-------- او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه	8927	5365446019048736136	161	293.0	129	178	90.4494400024414	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08710	true	3442345503083925068	0	101	0	464	1434	300	انهم لا يقبل-------------------ون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه------------ محمد رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكاني انظر الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بريق او بصيصالخاتم --------في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه -------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما---- اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق -كان في يده ثم كان في---- يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في--- عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله قد سلف قريبا الكلام علي النقش وفي الاوسط للطبراني من حديث ابن عمر كان خاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	8710	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08928	false	6780566279654816971	46	286	230	1425	1489	300	انهم لا يقبلون ولابي ذر لا يقرءون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه بسكون القاف محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن سعد من مرسل ابن سيرين بسم الله محمد رسول الله قال الحافظ ابن حجر ولم يتابع علي هذه الزيادة فكان يطبع به علي الكتب حفظا للاسرار ان تنتشر وسياسة للتدبير ان لا ينخرم قال انس فكاني بوبيص بفتح الواو بعدها موحدة مكسورة فتحتية ساكنة فصاد مهملة او ببصيص بفتح الموحدة الثانية بعدها صادان مهملتان بينهما تحتية ساكنة اي ببريق -------الخاتم وتلالءه في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه بالشك فيهما من الراوي وقد ذكر عبد الرزاق اثارا بجواز تماثيل في الخواتم اضربنا عنها لانها ليست بصحيحة ولا فاءدة في ذكرها تامة والله الموفق والحديث اخرجه ابو داود في الخاتم 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الل----------------------------------------------------------------------------ه وبه قال حدثني بالافراد محمد بن سلام البيكندي الحافظ قال اخبرنا عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا الهمداني عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه	8928	5365446019048736136	367	447.0	287	1281	28.649492263793945	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08711	true	6492031526478731746	121	191	597	931	1457	300	51 باب الخاتم في الخنصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره انظر 65 مسلم 2092 فتح ذكر فيه حديث عب-------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن صهيب--------------- عن انس رضي الله عنه ا------صطنع النبي صلي الله عليه وسلم	8711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08929	false	7934194995446699936	46	151	216	748	1522	300	51 باب الخاتم في الخنصر باب لبس الخاتم في الخنصر دون غيرها من الاصابع والخنصر بكسر المعجمة وفتح المهملة وهذا الباب مءخر بعد لاحقه في اليونينية 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلمخا-تما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره --------------------------وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني الاعمي عن انس رضي الله عنه انه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم	8929	5365446019048736136	294	515.0	232	559	52.59391784667969	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08712	true	-5368993970951352627	164	261	804	1257	1449	300	52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده سلف بحديثه AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعي---------------ل حدثنا جويري--------------------------ة عن نافع ان----- عبد الله حدثه ان-------------- النبي صلي الله عليه	8712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08930	false	5891814205895221068	19	150	109	733	1496	300	52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب اي او لاجل ختم الكتاب الذي يكتب ويرسل به الي اهل الكتاب وغيرهم وهذا الباب مقدم علي سابقه في اليونينية وسقط لفظ باب لابي ذر 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده -----------------------------------------------وبه -قال حدثنا -ادم بن ابي اياس العسقلاني قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن -انس بن مالك رضي الله -عنه انه قال لما اراد النبي صلي الله عليه	8930	5365446019048736136	376	616.5	291	676	55.62130355834961	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08712	true	-5368993970951352627	234	300	1134	1449	1449	300	53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال-	8712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08931	false	1741070428628591537	6	94	26	444	1502	300	53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه باب من جعل فص الخاتم اذا لبسه في بطن كفه ليعلم انه لم يلبسه للزينة بل للختم ونحوه وسقط لفظ بال لابي ذر 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلماص-طنع خاتما من ذهب جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال	8931	5365446019048736136	312	587.5	248	419	74.46300506591797	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08713	true	-2620826633721298533	11	37	51	175	1445	300	نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب الحديث وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	8713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08931	false	1741070428628591537	46	97	207	458	1502	300	نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلماص-طنع خاتما من ذهب جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	8931	5365446019048736136	111	194.0	88	252	44.0476188659668	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08713	true	-2620826633721298533	265	296	1290	1429	1445	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش--------------------------------------------------------------------------- احد علي نقش خاتم----------------------------ه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه	8713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08932	false	-5417285129637489649	247	300	1233	1474	1474	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش بفتح اوله وضم القاف احد علي نقش خاتمه وضبط في الفتح ينقش بضم اوله 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه-	8932	5365446019048736136	138	235.0	108	242	57.0247917175293	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08714	true	-2729208502030977448	0	28	0	133	1440	300	الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد علي نقشه	8714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	false	8092570710500914267	4	31	17	149	1480	300	الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد علي نقشه	8933	5365446019048736136	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08714	true	-2729208502030977448	42	96	195	457	1440	300	55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 1448 فتح 5879 وزادني احمد -ح-----------------دثنا الانصاري قال حدثني ابي ---------	8714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	false	8092570710500914267	156	255	763	1264	1480	300	55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر هذا باب بالتنوين هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر قال في الفتح انه الاولي لانه اذا كان سطرا واحدا يكون السطر مستطيلا ضرورة كثرة الاحرف بخلاف ما اذا تعددت الاسطر فانه يكون مربعا او مستديرا وكل منهما اولي من المستطيل 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني بالافراد ابي	8933	5365446019048736136	224	342.0	176	501	44.71057891845703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08715	true	-4362746237829966882	49	104	231	509	1506	300	الخاتم للنساء وكان علي عاءشة رضي الله عنها خواتيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب 5880 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة------------------ وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء--------------- فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	8715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08935	false	3405488863257500198	48	137	241	705	1541	300	الخاتم للنساء وكان علي عاءشة رضي الله عنها-خواتيم ذهب ولابي ذر الذهب اخرجه موصولا ابن سعد من طريق عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب قال سالت القاسم بن محمد فقال لقد رايت والله عاءشة تلبس المعصفر وتلبس خواتيم الذهب 5880 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي قبل الخطبة وقال ابو عبد الله وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	8935	5365446019048736136	276	521.0	223	466	59.22746658325195	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08716	true	3846771696544307513	204	274	1032	1388	1516	300	باب استعارة القلاءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء	8716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	false	4094585828622115523	206	274	1068	1422	1557	300	باب استعارة القلاءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء	8936	5365446019048736136	354	698.0	286	356	99.43820190429688	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	0	40	0	199	1489	300	رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا ----علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها استعارت من اسماء فيه	8717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	false	4094585828622115523	238	275	1238	1426	1557	300	رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- استعارت من اسماء وبه	8936	5365446019048736136	182	339.0	146	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	1	110	6	555	1489	300	فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا ----علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ------اية التيمم-------------------------------------------------------------------------- زاد ابن نمير------------------------------------ عن هشام عن ابيه----- عن عاءشة رضي الله عنها استعارت من-------------------------- اسماء فيه ما ترجم له وهو استعارة الحلي وكل ما هو من زينة النساء وان ذلك من الامر القديم المعمول به وقال الاسماعيلي ذكر الباب للاستعارة ثم ذكر حديث ابن نمير المعلق عن الحسن ثنا سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا هشام به الاستعارة AUTO 59 باب القرط للنساء ق-ال ابن عباس رضي الله عنهما امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن	8717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08937	false	-5708220553170380572	42	143	224	753	1563	300	فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي اية التيمم ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة اية سورة الماءدة الي اخرها زاد ابن نمير بضم النون وفتح الميم واسمه عبد الله عن هشام عن ابيه عروة عن عاءشة ا---------نها استعارت اي القلادة المذكورة من اختها اسماء وسبق في التيمم وسقط لابي ذر قوله عن ابيه عن عاءشة وال-----------------------------------------------------------------------------------حديث سبق في باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا--------------------------------------------------------------- 59 باب القرط للنساء وقال ابن عباس--------------- امرهن النبي صلي الله عليه وسلم-بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن	8937	5365446019048736136	294	402.5	236	701	41.940086364746094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	110	152	555	765	1489	300	5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت	8717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08937	false	-5708220553170380572	260	300	1356	1563	1563	300	5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت-	8937	5365446019048736136	207	399.0	168	210	98.57142639160156	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08717	true	-9153965872839307766	235	300	1172	1489	1489	300	باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا-ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال-	8717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	false	-8795477492433659768	80	145	422	740	1540	300	باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال	8938	5365446019048736136	316	617.0	253	319	99.05956268310547	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08718	true	4481644396149706634	51	127	237	601	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اين لكع ثلاثا-ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال--------------- عليه السلام بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فيه	8718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	false	-8795477492433659768	108	188	559	943	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه -وسل--مبيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قال وبه	8938	5365446019048736136	352	646.0	278	389	90.48843383789062	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08718	true	4481644396149706634	242	300	1201	1520	1520	300	في باب ما ذكر في الاسواق وفيه انه عليه السلام عانق الحسن وقبله ويعني بالالتزام المعانقة والتقبيل المذكورين هناك وسياتي ما للعلماء في المعانقة فانه موضعه AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله-	8718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08939	false	6134091242447779157	138	234	724	1267	1610	300	في باب ما ذكر في الاسواق من البيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال باب ذم الرجال المتشبهين بالنساء في اللباس والزينة كالمقانع والاساور والقرطة وكذا الكلام والمشي كالانخناث والتانيث والتثني والتكسر اذا لم يكن خلقة فان كان ذلك في اصل خلقته فانما يءمر بتكلف تركه والادمان علي ذلك بالتدريج و باب ذم النساء المتشبهات بالرجال في الزي وبعض الصفات ولغير ابي ذر باب بالتنوين المتشبهون والمتشبهات بالرفع فيهما بالواو والضمة 5885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله	8939	5365446019048736136	187	323.0	150	667	28.035982131958008	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08720	true	4529515953602043628	0	70	0	353	1529	300	معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا فتح 5887 حدثنا مالك------------------------------------------------------------ بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة--------------------- ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه	8720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08940	false	5346347642261603377	89	159	520	883	1677	300	معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حد-ثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن----------------------------------------------------------------- ابي كثير عن عكرمة عن ابن ---عباس رضي الله عنهماانه قال لعن النبي صلي الله عليه	8940	5365446019048736136	245	421.0	196	434	56.45161437988281	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08720	true	4529515953602043628	41	152	211	770	1529	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يع------ني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	8720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08941	false	-6534276375603353921	16	127	99	663	1522	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	8941	5365446019048736136	556	1103.5	446	565	98.4070816040039	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08720	true	4529515953602043628	96	152	474	770	1529	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء ---------عليكن قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله-------- تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن بطنها----------------------------------------- فهي تقبل به-------------------ن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان--------- ولم يقل بثمانية--------- وواحد الاطراف وهو ---------------ذكر لانه لم يقل -ثمانية اطراف	8720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08942	false	-5093772522190456083	0	138	0	745	1611	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء المخنثون عليكن وفي رواية الحموي والمستملي عليكم بالميم ووجه بانه جمع مع النساء المخاطبات من يلوذ بهن من صبي ووصيف فجاز التغليب واما قوله تقبل باربع وتدبر بثمان فقال ابن حبيب عن مالك معناه ان اعكانها ينعطف بعضها علي بعض وهي في بطنها اربع طراءق وتبلغ اطرافها الي خاصرتها في كل جانب اربع ولارادة العكن ذكر الاربع والثمان والا فلو اراد الاطراف لقال بثمانية قال ابو عبد الله البخاري تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن بطنها جمع عكنة وهي الطي الذي في البطن من السمن فهي تقبل بهن من كل ناحية اثنتان وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان بالتذكير ولم يقل بثمانية بالتانيث وواحد الاطراف وهو المميز ذكر اي مذكر لانه لم يقل بثمانية اطراف	8942	5365446019048736136	294	500.5	238	745	39.46308898925781	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08722	true	1883161427349408761	64	115	322	566	1521	300	المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من الفطرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قص الشارب 5890 فتح 5889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية الفطرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس او خمس من	8722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08943	false	-5531377928492723815	120	259	608	1329	1519	300	المكي----------- عن حنظلة عن نافع ع---------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من الفطرة اي من السنة القديمة التي اختارها الانبياء عليهم الصلاة والسلام واتفقت عليها الشراءع فكانها امر جبلي فطروا عليه قص الشارب 5---------889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية الفطرة خمس من الفطرة الختان والاستحدا ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب الحديث 5889 طرفاه في وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب حدثنا اي قال سفيان حدثنا الزهري فهو من تقديم الراوي علي الصيغة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهرواية اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفهو كقول الراوي يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمفهو كناية عن الرفع الفطرة خمس او خمس من	8943	5365446019048736136	201	334.0	159	763	26.343381881713867	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08723	true	8449345965811293680	220	268	1186	1434	1590	300	5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط انظر 5889 مسلم 257 فتح 5892 حدثنا محمد بن	8723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08946	false	7916300764624592886	232	275	1235	1462	1596	300	5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط ------وبه قال-------------- حدثنا احمد بن	8946	5365446019048736136	221	412.0	178	248	89.11289978027344	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08723	true	8449345965811293680	264	300	1415	1590	1590	300	5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر-	8723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08948	false	8845764602335379679	92	127	508	683	1554	300	5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر	8948	5365446019048736136	174	338.0	140	176	98.86363983154297	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08727	true	-3324094178550255085	269	300	1243	1381	1381	300	66 باب ما يذكر في الشيب---------------------------------------------- 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ-	8727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08949	false	4350836937097527359	232	274	1216	1401	1539	300	66 باب ما يذكر في الشيب باب ما يذكر في الشيب هل يخضب او يترك علي حاله 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ	8949	5365446019048736136	138	251.0	108	185	74.59459686279297	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08728	true	3047877678116583223	15	116	76	552	1428	300	بن زيد عن ثابت قال سءل انس--- عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال---- انه لم ي------------------بلغ ما يخض-----------------------------------------------------------ب لو شءت ان اعد شمطاته---------------------------------------------------------------- في لحيته انظر 3550---------- مسلم 2341 فتح 5--------------------896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع-من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الح-جل فرايت شعرات حمرا -------5898 فتح 5897 حد--------ثنا موسي بن اسم---------------------------اعيل حدثنا سلام-------------------------------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب	8728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	false	8696162030009675373	134	280	671	1410	1513	300	بن سيرين كما في الحديث السابق عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم شعر لحيته فقال انس انه صلي الله عليه وسلملم يبلغ ما يخضب بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة ولمسلم فقال لم يبلغ الخضاب لو شءت ان اعد شمطاته بفتحات اي الشعرات البيض التي كانت يجاورها غيرها من الشعر الاسود في لحيته لفعلت والحديث اخرجه مسلم في فضاءله صلي الله عليه وسلم 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا الحديث 5896 طرفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن عثمان بن عبد الله بن موهب	8950	5365446019048736136	410	677.5	319	740	55.4054069519043	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08728	true	3047877678116583223	102	132	485	630	1428	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	8728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08952	false	7046564977916147254	122	151	625	769	1511	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-مخضوبا	8952	5365446019048736136	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08728	true	3047877678116583223	135	159	644	754	1428	300	5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	8728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08953	false	2428129724396797318	7	30	43	152	1575	300	5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم-احمر	8953	5365446019048736136	109	213.0	86	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08737	true	5905077049784627259	245	300	1209	1489	1489	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه-	8737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05563	false	945354564082523190	233	286	1143	1421	1488	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه	5563	5365446019048736136	274	528.0	223	281	97.50889587402344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08737	true	5905077049784627259	240	300	1180	1489	1489	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه-	8737	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	false	7815172194391269099	7	66	41	350	1556	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه	8954	5365446019048736136	308	606.0	250	310	99.3548355102539	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08738	true	-8805738477468238562	17	103	83	491	1444	300	5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق---- سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه انظر 3551 مسلم 2337 فتح 5902 حدثنا عبد الله--------------------------- بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ع--ن عبد الله بن عمر----------------------------- رضي الل---------------------------------------ه عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08955	false	-6122115617874004464	92	195	460	959	1494	300	5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهيقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من----------- النبي صلي الله عليه وسلم	8955	5365446019048736136	326	556.5	253	510	63.92156982421875	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08738	true	-8805738477468238562	78	163	377	789	1444	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	8738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	75	159	385	796	1515	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	8956	5365446019048736136	411	817.0	327	412	99.75727844238281	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08738	true	-8805738477468238562	151	248	722	1197	1444	300	اعور العين اليمني كانها-------- عنبة طافية------------------------------------------------------------------------- فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال انظر 3440 مسلم 169 فتح 5------------903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم كان يضرب شعره منكبيه 5904 فتح 5904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه انظر 5903 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5905 حدثني عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول	8738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08957	false	-6530297008215523020	19	300	109	1569	1569	300	اعود العين اليمني كانها اي عينه عنبة طافية بالتحتية بعد الفاء من غير همز اي بارزة من طفا الشء يطفو اذا علا علي غيره فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال وهذا الحديث سبق في احاديث الانبياء 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدث------------------------------نا انس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يضرب شعره منكبيه الحديث 5903 طرفه في وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن منصور كما في المقدمة او ابن راهويه كما في الشرح قال اخبرنا حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابن هلال ابو حبيب البصري قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الذال المعجمة قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس ولابي ذر عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يضرب شعره منكبيه بفتح الميم وكسر الكاف والتثنية وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم 5------------------------------904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر الن------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلممنكبيه وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي الحافظ قال حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة قال حدثنا انس ولابي ذر عن انس كان يضرب شعر راس النبي صلي الله عليه وسلممنكبيه بالتثنية والاختلاف الواقع في قوله قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه وقول شعبة يبلغ شحمة اذنيه وقوله يضرب شعره منكبيه هو باعتبار الاوقات والاحوال فتارة يتركه من غير تقصير فيبلغ منكبيه وتارة يقصره فيبلغ شحمة اذنيه او قريبا من منكبيه فاخبر كل واحد عما شاهده وعاينه 5905 حدثني عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة---- سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كان شعر رسول-	8957	5365446019048736136	343	67.0	273	1568	21.875	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08738	true	-8805738477468238562	235	299	1139	1440	1444	300	عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبط ولا الجعد ب---------------------ين اذنيه وعاتقه 5906 مسلم 2338 فتح 5----------------------------------------------------------------------------------------906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط	8738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08958	false	7598168654789067533	59	157	303	831	1551	300	عنه-عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا بفتح الراء وكسر الجيم ليس بالسبط بفتح السين المهملة وكسر الموحدة ولا الجعد اي فيه تكسر يسير فهو بين السبوطة والجعودة فقوله ليس بالسبط ولا الجعد كالتفسير لسابقه وكان بين اذنيه وعاتقه بالتثنية في الاول والافراد في الثاني وهذا الحديث اخرجه النساءي في الزينة وابن ماجة في اللباس بالفاظ مختلفة 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلمرج-لا لا جعد ولا سبط	8958	5365446019048736136	268	425.0	214	533	50.28142547607422	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08738	true	-8805738477468238562	78	163	377	789	1444	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	8738	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	24	109	158	565	1534	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	10427	5365446019048736136	392	744.0	310	415	94.45783233642578	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	133	197	636	948	1438	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي انظر-- 1555	8739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	false	-193594563735664927	124	173	651	886	1550	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي الحديث 1555	2577	5365446019048736136	225	404.5	177	318	70.75471496582031	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	164	195	784	938	1438	300	ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ- انحدر في الوادي يلبي	8739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02578	false	-8166282583555014116	259	290	1282	1436	1491	300	ابن عباس لم اسمعه قال ذلك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلب- كاني انظر اليه اذا انحدر في الوادي يلبي	2578	5365446019048736136	152	293.0	121	155	98.06451416015625	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	218	276	1051	1319	1438	300	صلي الله عليه وسلم ثانيها حديث--------------------------------------------------- البراء رضي الله عنه ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدث- غير مرة ما حدث به قط الا ضحك قال-- شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	8739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08955	false	-6122115617874004464	88	149	441	734	1494	300	صلي الله عليه وسلم 5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول-------- ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي---- صلي الله عليه وسلم -----------------قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	8955	5365446019048736136	217	364.0	167	322	67.39130401611328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	132	195	631	938	1438	300	5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	8739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	false	546972790460920841	228	291	1202	1509	1555	300	5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	8960	5365446019048736136	307	614.0	244	307	100.0	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08739	true	-7163518903321050038	88	129	416	617	1438	300	قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين انظر 5907 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله-كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له	8739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	false	546972790460920841	7	79	31	400	1555	300	قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-شثن القدمين والكفين بفتح الشين المعجمة وسكون المثلثة بعدها نون غليظهما وغليظ الاصابع والراحة مع لين من غير خشونة كما قال انس فيما سبق في المناقب ما مسست حريرا الين من كف رسول اللهصلي الله عليه وسلم 5911 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم-ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له	8960	5365446019048736136	187	332.5	149	371	50.40431213378906	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08744	true	5471209085293350218	227	273	1131	1357	1485	300	التلبيد 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا	8744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08961	false	6367218022204288145	249	294	1284	1509	1539	300	الاحرام 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ملبدا	8961	5365446019048736136	220	430.0	175	226	97.34513092041016	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08745	true	8295445089460762546	38	86	183	404	1477	300	حدثني اسماعيل قال حدثني م--------------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	8745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	false	5531929354591499052	247	299	1246	1496	1502	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2608	5365446019048736136	205	378.0	161	263	77.94676971435547	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08745	true	8295445089460762546	42	86	207	404	1477	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	8745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02844	false	-4854536003570723575	42	77	216	376	1529	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهمانها------------------------- قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2844	5365446019048736136	154	279.5	119	197	78.17259216308594	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08745	true	8295445089460762546	19	129	90	608	1477	300	ان الحمد والنعم-------ة لك والملك------------------------------- لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات انظر 1540 مسلم 1184 فتح-------------------- 5916 حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر -----انظر 1566 مسلم 1229 فتح ذكر فيه----------------------------------------------------------------------------- عن عمر قال من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا ثم ساق حديث ابن عمر رضي الله عنهما-- سمعت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	8745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08963	false	5943994920746702474	27	141	148	712	1487	300	ان الحمد والنعمة مستقرة لك والملك بالنصب وقد يرفع اي والملك كذلك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وهذا الحديث سبق في باب التلبية من كتاب الحج 5916 حدثني اسماعيل حد----ثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة الاصبحي عن نافع عن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهماعن حفصة ر-ضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم	8963	5365446019048736136	341	564.5	264	674	50.59347152709961	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08746	true	5444061546256570022	28	112	130	553	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحب-- موافقة -اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد انظر 3558 مسلم 2336 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	8746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08964	false	1798597314281912261	168	278	885	1439	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلمناصيته موافقة لاهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرق بعد وفي رواية معمر ثم امر بالفرق ففرق فكان اخر الامرين وروي ان الصحابة رضي الله عنهم كان منهم من يفرق ومنهم من كان يسدل ولم يعب بعضهم علي بعض وصح انه صلي الله عليه وسلمكانت له لمة فان انفرقت فرقها والا تركها قال النووي الصحيح جواز الفرق والسدل وهذا الحديث سبق في الهجرة 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	8964	5365446019048736136	285	485.0	225	668	42.664669036865234	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08747	true	4319182092043779416	243	300	1294	1566	1566	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله-	8747	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08965	false	-8976541610352588940	100	156	531	803	1570	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله	8965	5365446019048736136	271	532.0	216	273	99.26740264892578	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08748	true	-1876949610875888718	198	300	1027	1530	1530	300	القزع-- 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله-انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته-	8748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	false	3119188496384560379	167	268	897	1399	1563	300	المتفرق 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج اخب----رني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته	8966	5365446019048736136	492	960.0	393	507	97.04141998291016	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08748	true	-1876949610875888718	202	300	1049	1530	1530	300	قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن ------------------------جريج قال اخبرني-------------- عبيد الله بن حفص --------------------------------------------------------------ان عمر بن نافع اخبره عن ن-----افع مولي عبد الله-انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قزع فاشار لنا عبيد الله------- قال----- اذا حلق ال----------------------------------------------------------------------صبي وترك ها هنا شع-----------------------------------------------------------------------------------------------رة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله -----------------------الي ناصيته و----------------------------جانبي راسه قيل لعبيد الل---------------------------------------------ه فالجارية---------- والغلام -------------------------------------قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وع---------------اودته----------------------------- فقال اما القصة و-----------------------------------------------------------------القفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ----------------ان يترك بناصيته-	8748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08967	false	2281215724836299324	6	245	32	1251	1532	300	قال اخبرني بالافراد ايضا-- ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ايضا عبيد الله بن حفص بضم العين هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ان عمر بن نافع اخبره عن ابيه نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن القزع قال عبيد الله بن حفص العمري المذكور بالسند السابق قلت لعمر بن نافع وما القزع وعند مسلم من طريق يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر اخبرني عمر بن نافع عن ابيه فذكر الحديث قال قلت لنافع وما القزع ففيه ان عبيد الله انما سال نافعا فاشار لنا عبيد الله العمري قال نافع اذا حلق الصبي ولابي ذر اذا حلق الصبي بضم الحاء مبنيا للمفعول والصبي رفع ناءب الفاعل وترك ها-هنا شعرة ولابي ذر وترك هاهنا شعر بضم التاء مبنيا للمفعول وشعر بحذف التاء رفع ناءب عن الفاعل وهاهنا شعرة وها-هنا ---شعرة فاشار لنا عبيد الله الي تفسير هاهنا الاولي الي ناصيته و الي الثانية والثالثة بقوله جانبي راسه قيل لعبيد الله يحتمل ان يكون القاءل ابن جريج وانه ابهم نفسه فالجارية اي الانثي والغلام والمراد به غالبا المراهق في ذلك سواء قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله بالسند المذكور وعاودته اي وعاودت عمر بن نافع في ذلك فقال اما القصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة المفتوحة وهي هنا شعر الصدغين و شعر القفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع المكروه للتنزيه ان يترك بناصيته	8967	5365446019048736136	436	601.0	347	1228	35.504886627197266	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08749	true	-6271658307602749816	57	134	260	648	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان-------------------------ه عليه السلام نهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ه--هنا شعر- وهه--نا وه--هنا واشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا و-حديث	8749	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	false	3119188496384560379	195	279	1032	1451	1563	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي--نهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا الحديث	8966	5365446019048736136	376	703.5	300	421	89.31116485595703	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08750	true	-5272362732136638653	193	284	986	1455	1529	300	عاءشة رضي الله عنها-------- طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------- بيدي لحر------------------------------------------------------مه وطيبته بمني قبل ان يفيض وقد سلف في الحج والحرم بضم الحاء وسكون الراء الاحرام قاله ابن فارس والجوهري والهروي ولا مانع منه وقال ابن التين الذي قراناه لحرمه بالكسرواللغة علي الضم كما ذكرنا وهما روايتان و-----------------------------الحديث ظاهر فيما ترجم له AUTO- 74 باب الطيب في الراس والل----------------------------------------------------حية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه	8750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08968	false	-442995904271622707	202	300	1044	1552	1552	300	عاءشة رضي الله عنهانها قالت طيبت----- النبي صلي الله عليه وسلمبيدي بالافراد ولابي ذر بيدي بالتثنية لحرمه بضم الحاء المهملة وسكون الراء اي لاجل احرامه وطيبته بمني قبل لم يفيض -----------------------بضم الياء ---من الافاضة ا------------------------------------------------------------------------------------------------لي الطواف وهو عند التحلل الاول بعد رمي يوم النحر والحلق وهذا الحديث اخرجه النساءي في اللباس 74 باب الطيب في الراس واللحية باب حكم الطيب او مشروعية الطيب في الراس و في اللحية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه-	8968	5365446019048736136	281	407.5	221	636	44.18238830566406	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08750	true	-5272362732136638653	144	185	742	949	1529	300	73 باب تطييب المراة زوجها بيدها----------------------------------------- 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض	8750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08968	false	-442995904271622707	116	162	585	832	1552	300	73 باب تطييب المراة زوجها بيديهاا باب تطييب المراة زوجها بيديها بالتثنية 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض	8968	5365446019048736136	204	390.0	164	248	82.25806427001953	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08751	true	2477385740636902496	42	154	204	749	1470	300	تجد وبيص الطيب----------------------------- في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحيته فدل ذلك انها انما كانت تجعل الطيب في شعره لا في وجهه كما يفعله الن----------------------------------------------------------------ساء فيخططن وجوههن بالطيب يتزين بذلك------------------------ وهذا لا يجوز للرجال بدليل هذا الحديث وهو مباح للنساء لان جميع انواع الزينة بالحلي والطيب ونحوه جاءز لهن ما لم يغيرن شيءا من خلقهن AUTO 75 باب الامتشا-------------------------------------------ط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	8751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08969	false	7525746567113970360	102	206	526	1059	1539	300	اجد وبيص الطيب بالصاد المهملة بريقه ولمعانه في راسه---------------------------- ولحيته ويءخذ من-------------------------------------------ه كما قال ابن بطال ان طيب الرجال لا يكون في الوجه بل في الراس واللحية بخلاف النساء ففي--- وجوههن لتزينه-----ن بذلك ولا يتشبه الرجل بالنساء و-------------------------هذا الحديث اخرجه مسلم في الحج وكذا النساءي------------------------------------------------------------------ 75 باب الامتشاط باب استحباب الامتشاط اي تسريح الشعر بالمشط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم-والنبي صلي الله عليه وسلم-يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	8969	5365446019048736136	318	477.0	250	705	45.10638427734375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08752	true	2024501776539934625	113	168	619	883	1518	300	والنظافة من الدين AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها--------------------------------------- 5925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض حدثنا عبد الله بن يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله	8752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08970	false	7618059916211296363	136	261	698	1316	1520	300	والنساءي في الديات---- 76 باب ترجيل الحاءض زوجها باب ترجيل الحاءض زوجها اي تسريحها شعره 5925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن -------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلموانا حاءض وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت ارجل راس رسول الله اي اسرح راس رسول الله صلي الله عليه وسلموانا حاءض جملة اسمية حالية وسبق الحديث في باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله من كتاب الحيض 0000 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله	8970	5365446019048736136	156	21.5	122	719	21.696800231933594	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08755	true	1944514936132673104	6	208	24	999	1475	300	كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب انظر 2582 فتح ذكر فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب هذا الحديث سلف في الهبة وترجم له باب ما لا يرد من الهدية ووجهه ما اخرجه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود من حديث -----------------------------------ابي هريرة رفعه من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل و-----------من حديث كثير بن عبد الله عن انس مرفوعا حبب ال--------------------------------------ي من دنيا------------------------------كم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة لانه كان يري فيها الجنة وما وعد الله فيها لاولياءه المءمنين قال الداودي وفيه دليل علي انه ربما رد غيره اذا اهدي اليه وذلك انه يتاهب به للوقوف بين يدي الله ولملاقاة الملك فلا يرد شيءا يتسرر به AUTO 81 باب الذريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنهع-ن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع 212 للحل والاحرام انظر 1539 مسلم 1189 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام	8755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08973	false	-7988928714528966994	80	263	395	1315	1491	300	كان لا يرد ال--------------------------------------------------طيب اذا اهدي اليه وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلمخمس اي قال انه صلي الله عليه وسلمكان لا يرد الطيب وعند الاسماعيلي من طريق وكيع عن عروة بسند حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباب نحوه وزاد قال اذا عرض علي احدكم الطيب فلا يرده قال الحافظ ابن حجر رحمه الله وهذه الزيادة لم يصرح برفعها وعند ابي داود والنساءي وصححه ابن حبان من رواية الاعرج عن ابي هريرة رفعه من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل واخرجه مسلم من هذا الوجه لكن وقع عنده ريحان بدل طيب والريحان كل بقلة لها راءحة طيبة وعند الترمذي من مرسل ابي عثمان النهدي اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من---------------------------- الجنة وحديث الباب سبق في الهبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 81 باب الذريرة باب الذريرة بذال معجمة وراءين بينهما تحتية ساكنة نوع من الطيب مركب وقال النووي وغيره انها فتات قصب طيب يجاء بها من الهند 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي بذريرة في حجة الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع للحل والاحرام	8973	5365446019048736136	332	341.0	260	1444	22.991689682006836	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08755	true	1944514936132673104	248	291	1197	1433	1475	300	5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما-لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	8755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08974	false	3729101320994060231	138	181	729	965	1561	300	5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	8974	5365446019048736136	235	460.0	193	237	99.15612030029297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08756	true	3284949439231080277	0	32	0	182	1593	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما-لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عز وجلوما اتاكم الرسول فخذوه	8756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08974	false	3729101320994060231	150	181	789	965	1561	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله ------وما اتاكم الرسول فخذوه	8974	5365446019048736136	175	332.5	145	183	95.62841796875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	true	5719997033513389157	108	162	560	816	1497	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقولوتناول قصة من شعر -كانت ب--يد حرسي------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم انظر-- 3468	8759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05480	false	5733356294902285583	75	126	376	631	1543	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-----علي المنبر ف--------تناول قصة من شعر وكانت في يد حرسيفقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث 3468	5480	5365446019048736136	221	368.5	174	280	78.92857360839844	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	true	5719997033513389157	98	160	509	806	1497	300	83 باب الوصل في الشع-----------------------------------------ر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول-وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	8759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	false	8055392574284913148	212	283	1143	1481	1564	300	83 باب الوصل في الشعر باب ذم وصل الشعر اي الزيادة فيه بشعر اخر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	8975	5365446019048736136	296	566.5	235	339	87.31563568115234	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	true	5719997033513389157	215	300	1074	1497	1497	300	الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة انظر 5025 مسلم 2123 فتح 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي-	8759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08977	false	-6082272581793397937	198	251	1025	1297	1575	300	الحسن بن مسلم بن يناق----- عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنهاوهذه المتابعة وصلها المحاملي في اماليه من طريق الاصفهانيين عن----------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق------------------------------------------------------------------ 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن---- حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي	8977	5365446019048736136	215	358.5	172	424	50.70754623413086	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08759	true	5719997033513389157	212	280	1061	1403	1497	300	مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة انظر 5025 مسلم 2123 فتح 5935 حدثني احمد -----بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان	8759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08977	false	-6082272581793397937	0	65	0	324	1575	300	مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج ----------------------	8977	5365446019048736136	275	522.5	220	347	79.25071716308594	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	107	152	561	783	1523	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05501	false	-1188498605595570109	217	265	1119	1357	1526	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	5501	5365446019048736136	217	397.0	173	240	90.41666412353516	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	21	95	113	492	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة 5941 مسلم 2122 فتح 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة انظر 5935 مسلم 2122 فتح 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08978	false	4706388395106854156	194	276	1036	1472	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة------------------- 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن عروة بن الزبير--------- عن امراته بنت عمه فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الاسدية عن جدتها اسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين رضي الله عنهاانها قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------الواصلة والمستوصلة	8978	5365446019048736136	248	401.5	202	480	51.66666793823242	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	106	152	556	783	1523	300	5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08979	false	-116768995109901665	196	241	1045	1271	1567	300	5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8979	5365446019048736136	226	447.0	181	227	99.5594711303711	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	64	102	336	536	1523	300	5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08979	false	-116768995109901665	50	87	259	458	1567	300	5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة	8979	5365446019048736136	199	393.0	162	200	99.5	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	210	276	1061	1405	1523	300	5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08981	false	1313487726193615394	9	78	58	420	1566	300	5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8981	5365446019048736136	344	676.0	278	362	95.02762603759766	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08760	true	-2138731588711237463	253	300	1283	1523	1523	300	قالت وال---------له لقد قرات ما بين اللوحين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وجدته قال وال----------------------------------له لءن قراتيه لقد وجد----------------------------------------------------------------------------------------------تيه ---------------------------------------------------------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذ--------------------------------------------------وه وما نهاكم عنه فانتهوا انظر 4886 مسلم 2125 فتح وذكر --------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله السالف ثم ترجم AUTO 85 باب الموص-----------------------ولة 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله-	8760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08982	false	-416839993462997284	1	138	5	722	1589	300	قالت ام يعقوب والله لقد قرات ما بين اللوحين تريد الدفتين وفي مسلم عن عثمان ما بين لوحي المصحف وكانوا يكتبون المصحف في رق ويجعلون له دفتين من خشب فما وجدته اي ما وجدت لعن المذكورات قال عبد الله والله لءن قراتيه لقد وجدتيه اللام في لءن موطءة للقسم والثانية لجواب القسم الذي سد مسد جواب الشرط والياء التحتية في قراتيه ووجدتيه تولدت من اشباع كسرة التاء الفوقية اي لو قراتيه بالتدبر والتامل عرفتيه من قوله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه اذ فيه ان من لعنه النبي صلي الله عليه وسلمفالعنوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقد نهي صلي الله عليه وسلمعن ذلك ففاعله ظالم وقد قال تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود وهذا الحديث سبق في باب المتفلجات للحسن-- 85 باب الموصولة باب ذم المراة الموصولة 5940 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله	8982	5365446019048736136	177	239.0	141	719	24.617525100708008	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	227	258	1170	1319	1528	300	حدثنا ابن مهدي حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله-------------------------------------------------------- فقال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07584	false	-3239169672797534441	37	83	203	432	1518	300	حدثنا عل-----ي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	7584	5365446019048736136	142	227.5	112	234	60.68376159667969	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	0	66	0	363	1528	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة انظر 5937 مسلم 2124 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08982	false	-416839993462997284	138	268	722	1430	1589	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال-------------------------------------------------------------------------------------------- لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة التي تصل شعرها بشعر غيره والمستوصلة التي يفعل بها ذلك بطلبها والواشمة والمستوشمة وسبق مباحث ذلك وياتي مزيد له ان شاء الله تعالي 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	8982	5365446019048736136	270	265.0	220	801	33.70786666870117	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	56	118	303	627	1528	300	شعرها واني زوجت------------------------------ها افاصل في-----ه فقال لع-------------------ن الله الواصلة والموصولة انظر 5935 مسلم 2122 فتح-------------------------------------------------------------------------- 5942 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة- والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08983	false	-2258924800624376579	84	169	473	929	1587	300	شعرها واني زوجتها وزوجها يستحثني علي الدخول بها افاصل فيه غيره فقال صلي الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والموصولة وقد سبق الحديث قريبا وقال الحافظ ابن حجر في المقدمة لم اعرف اسماء الثلاثة المذكورين في هذا الحديث 5942 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمسنوشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	8983	5365446019048736136	294	526.5	236	457	64.33260345458984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	84	172	451	908	1528	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- الواشمة والموت-شمة----------------------------------------------------- والواصلة والمستوصلة -------------------------------------------------------------------------------------------------يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5937------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 2124 فتح- 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08984	false	-7825835346330025609	49	246	254	1281	1576	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-او قال النبي صلي الله عليه وسلم بالشك من الراوي الواشمة والمستوشمة بضم الميم فواو ساكنة ففوقية مفتوحة فشين معجمة مكسورة والواصلة والمستوصلة بالسين بوزن المستفعلة وللنساءي من طريق محمد بن بشر عن عبيد الله الموتصلة وهي بمعناها قال ابن عمر يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاربعة وفي رواية ابي ذر قبل الواشمة لعن الله ومقتضاه نصب الاربعة علي المفعولية كما لا يخفي لكن استشكل في فتح الباري تفسير ابن عمر حيث قال يعني لعن النبي بعد قوله لعن الله فقال لم يتجه لي هذا التفسير الا ان كان المراد لعن الله علي لسان نبيه او لعن النبي صلي الله عليه وسلمللعن الله واعترضه بما خفي ولعله تحريف من ناسخ وسقط قوله يعني الخ في بعض النسخ وباسقاط الاول لا اشكال والله اعلم وهذا الحديث اخرجه مسلم في اللباس 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله	8984	5365446019048736136	437	772.5	353	1029	42.468414306640625	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	150	237	794	1221	1528	300	والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله------------------- ما لي---------------------------- لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------ في كتاب الله انظر 4886 مسلم 2125 فتح وذكر حديث ابن عمر واسماء وابن مسعود ثم----------------------------------------------------------------- ترجم AUTO----------------------------------------------------------- 86 باب الواشمة------------------------------- 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم انظر 5740 مسلم 2187 فتح حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيا--------ن قال ذكرت لعبد الرحمن بن	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08985	false	2476112800557066369	15	135	98	694	1528	300	والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله بكسر الياء التحتية ما لي بغير واو قبل ما الاستفهامية لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو ملعون في كتاب الله عز وجل في قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ معناه العنوا من لعنه النبي صلي الله عليه وسلمولم يقع في هذه الرواية ذكر ما ترجم له فيحتمل انه اشار الي ما ورد في بعض طرقه من ذكر ذلك والله اعلم 86 باب الواشمة باب ذم المراة الواشمة التي تشم 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن ا---------------------------------------------لوشم وبه -قال حدثني بالافراد يحيي قال حدثنا عبد الرزاق بن	8985	5365446019048736136	296	450.0	229	643	46.03421401977539	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	230	296	1185	1510	1528	300	حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور انظر 4886 مسلم 2125 فتح 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة	8761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	false	637505659840890378	0	134	0	697	1523	300	حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور وبه قال حدثني بالافراد ابن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة محمد قال حدثنا ابن مهدي عبد الرحمن الحافظ ابو سعيد البصري قال حدثنا سفيان الثوري قال لقد ذكرت لعبد الرحمن بن عابس بالموحدة المكسورة والسين المهملة ابن ربيعة النخعي حديث منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفقال سمعته من ام يعقوب الاسدية عن عبد الله بن مسعود مثل حديث منصور اي ابن المعتمر--------- 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة	8986	5365446019048736136	302	575.5	241	707	42.7156982421875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08762	true	-9129470284189136899	12	62	63	307	1493	300	والمستوشمة ثم ترجم AUTO--------------------- 87 باب الموشومة--------------------------------------------------- 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا	8762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	false	637505659840890378	238	300	1209	1523	1523	300	والمستوشمة لما فيه من تغيير خلق الله مع الغش 87 باب المستوشمة باب ذم المراة المستوشمة الطالبة للوشم المفعول بها 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا-	8986	5365446019048736136	228	409.5	181	316	72.15190124511719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08762	true	-9129470284189136899	20	158	108	803	1493	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير --------------------------عن عمارة عن -----------ابي زرعة عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة ق-----------------------------ال اتي عمر -----------------------بامراة تشم فقام فقال-------------------- انشد----------------------------------كم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي الوشم فق------------ال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال------------------------------------- ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن---------------------------------------------------------------------------------------- ولا تستوشمن فتح-------------------------------------------- 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة انظر 5937 مسلم 2124 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لع----ن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله	8762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08987	false	2485486784875771621	35	274	170	1419	1550	300	حد------------------ثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة هرم او عمرو او عبد الله بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي انه قال اتي بضم الهمزة عمر رضي الله عنهبامراة تشم فقام فقال لمن حضره من الصحابة انشدكم بفتح الهمزة وضم المعجمة اي سالتكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا في الوشم فليخبرني به فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول فيه قال عمر ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تشمن بفتح الفوقية وكسر المعجمة وفتح الميم وتشديد النون خطابا لجمع المءنث بالنهي عن فعل الوشم ولا تستوشمن اي لا تطلبن ذلك والحديث اخرجه النساءي في الزينة 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر العمري قال اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله	8987	5365446019048736136	632	1094.0	506	1270	49.76377868652344	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08766	true	-9033377051867835800	106	198	504	936	1423	300	5949 حدثنا ادم---- حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3225------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2106 فتح ذكر فيه -حديث ابن عباس رضي الله عن-----------------------هما عن ابي طلحة-------------------- رضي الله ع-----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة	8766	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08988	false	9189113986585880816	145	266	784	1343	1556	300	5949 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عب-----د الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري رضي الله عنهم انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة	8988	5365446019048736136	395	659.5	307	564	70.03546142578125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08767	true	-8057506526677975265	137	288	718	1543	1603	300	---وقال النووي الاظهر انه عام في كل كلب وكل صورة----- وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث وسبب----------------------------------------------------------------------------------------------------- امتناعه-----------------------م من دخول بيت فيه كلب كثرة اكله النجاسة وبعضهم يسمي شيطانا والملاءكة ضد الشياطين والقبح راءحته والملاءكة يكرهون الراءحة الخبيثة ولان الانسان منهي عن اتخاذها فعوقب متخذها بحرمانه دخول الملاءكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وروي ابن السني من حديث مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استاذن جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال وكيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير واخرجه ابو داود وقال جبريل اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في باب البيت----- فيصير كهيءة الشجرة فمر بالستر فيق-طع فتجعل منه وسادتان منبوذتان يوطان ومر بالكلب فليخرج	8767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	114	223	541	1119	1496	300	كلب قال النووي الاظهر انه عام في --------كل صورة وكلب وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل عليه الصلاة والسلام من د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خول البيت وعلله بالجرو انتهي وفي-------------------- السنن من حديث--------- ابي هريرة وصححه الحاكم والترمذي وابن حبان اتاني جبري-----------------------------ل فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في---- البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	8999	5365446019048736136	363	575.0	292	964	37.655601501464844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08768	true	8660729974999233039	52	196	269	946	1433	300	اتخاذ المصور فيه----- حيوان فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا او عمامة او ----------نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او مخدة او وسادة م--------ما يمتهن فليس بحرام --------------------------------------ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا وبمعناه قال جماهير العلماء ومذهب مالك والثوري وابو حنيفة غيرهم وقال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بما--------- ليس له -ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر--------- عليه السلام الصورة فيه لا يشك---- احد انه مذموم وليس لصورته ظل مع ما في الاحاديث المطلقة في كل صورة وقال الزهري النهي في الصورة علي العموم وكذلك استعمال ما هي فيه ودخول البيت الذي هي فيه سواء كانت رقما في ثوب او غير رقم وسواء كانت في حاءط او ثوب او بساط ممتهن او غير ممتهن عملا بظاهر الاحاديث	8768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05105	false	-1332180015827945312	60	185	300	889	1458	300	اتخاذ المص-ر فيه صورة حيوان مما يلبس ثوب------------------------- او عمامة او ستر معلق ونحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فان ---------كان في بساط يداس و--مخدة--- وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام لكن يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت ولا فرق في هذا كله بين ما-له ظل وما لا ظل له و--------------------------------------------------------------------------------قال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بالصورة التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر صلي الله عليه وسلم--------------لا يشك فيه احد انه مذموم وليس لصورته ظل و-------------------------------------قال الزهري النهي في الصورة علي العموم وكذلك استعمال ما هي فيه ودخول البيت الذي هي فيه سواء كانت رقما في ثوب او غير رقم وسواء كانت في حاءط او ثوب او بساط ممتهن او غير ممتهن عملا بظاهر الاحاديث	5105	5365446019048736136	481	813.5	373	761	63.20630645751953	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08768	true	8660729974999233039	0	88	0	436	1433	300	تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فحرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء كان في ثوب ام بساط ام دينار ودرهم وفلس واناء وحاءط واما ما ليس فيه صورة حيوان كالشجر والرحال وشبههما فليس بحرام هذا كله حكم المصور فاما اتخاذ المصور فيه حيوان فان كان معلقا علي حاءط--------------------- او ثوبا ملبوسا او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او مخدة او وسادة -------مما يمتهن فليس بحرام	8768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08994	false	-8192167679520501238	242	278	1249	1427	1536	300	تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتخاذه---------------- فان كان معلقا علي حاءط سواء كان له ظل ام لا او ثوبا ملبوسا او عمامة او نحو ذلك------------------ فهو حرام واما ال-------------------------وسادة ونحوها مما يمتهن فليس بحرام	8994	5365446019048736136	144	217.0	116	464	31.034482955932617	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08769	true	-6362242247427345266	200	260	980	1285	1474	300	89 باب عذاب المصورين يوم القي-------------------------------------------------امة 5950 حدثنا الحميدي---- حدثنا سفيان---- حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون مسلم 2109 فتح 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا ---انس بن	8769	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08990	false	5745242353858911844	48	118	249	614	1571	300	89 باب عذاب المصورين يوم القيامة باب عذاب المصورين الذين يصنعون الصور يوم القيامة 5950 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله-- بن الزبير قال حدثنا سفيان- بن	8990	5365446019048736136	270	481.5	215	369	73.17073059082031	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08770	true	5194996161926410647	3	40	13	192	1493	300	الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	8770	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08990	false	5745242353858911844	70	106	376	554	1571	300	الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	8990	5365446019048736136	178	351.0	142	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08771	true	2369033723385236263	8	32	35	148	1470	300	5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه	8771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08991	false	-4653276625784595989	276	300	1430	1542	1542	300	5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه-	8991	5365446019048736136	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08771	true	2369033723385236263	44	111	202	537	1470	300	5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حد----ثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	8771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08992	false	-3883747025391982749	120	187	633	972	1545	300	5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	8992	5365446019048736136	332	651.5	266	340	97.64705657958984	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08772	true	4763425175390123585	101	187	514	942	1503	300	91 باب ما وطء من التصاوير---------------------------------------------------------------------- 5954 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه-قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين انظر 2479 مسلم 92 فتح 5955 حدثنا مسدد----------- حدثنا------- عبد الله	8772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08993	false	7933587209293414065	155	250	799	1277	1525	300	91 باب ما وطء من التصاوير باب ما وطء بضم الواو وكسر الطاء المهملة بالقدم من التصاوير امتهانا له 5954 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسا-----------------------------------------دتين وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	8993	5365446019048736136	383	717.5	307	521	73.5124740600586	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08774	true	-6825541085677248158	242	300	1273	1564	1564	300	92 باب من كره القعود علي الصورة--------------------------------------------------------------------------------------- 5957 حدثنا حجاج بن منه----ال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم-	8774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08995	false	7508483463157280955	46	120	247	629	1636	300	92 باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور بفتح الواو بلفظ الجمع ولابي ذر الصورة باسكانها علي الافراد 5957 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم-بالباب فلم يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم	8995	5365446019048736136	290	524.5	234	383	75.718017578125	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08775	true	-3336182839167236879	129	182	618	887	1398	300	عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل -قلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما جال هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم -ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه	8775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08995	false	7508483463157280955	82	132	429	691	1636	300	عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم-بالباب فلم يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذ----ه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه	8995	5365446019048736136	253	478.5	203	271	93.3579330444336	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08775	true	-3336182839167236879	18	122	93	585	1398	300	5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارثحد-ثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8775	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	false	4945827179327690516	55	158	288	779	1537	300	5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8996	5365446019048736136	488	965.0	386	493	98.98580169677734	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08776	true	-76839244103793648	0	60	0	282	1444	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب ق-ال ابن وهب ا---نا عمرو هو ابن الح-رث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	false	4945827179327690516	99	158	496	779	1537	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8996	5365446019048736136	274	520.0	215	288	95.13888549804688	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08780	true	-8838285113408827704	139	188	690	932	1465	300	93 باب كراهية الصلاة في التصا------------------------------وير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8780	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	229	283	1168	1440	1528	300	93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهية الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8997	5365446019048736136	242	481.0	193	272	88.97058868408203	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	203	275	944	1319	1429	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر-- 2105	8781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	82	0	427	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث 2105	3441	5365446019048736136	358	636.0	288	437	81.92219543457031	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	175	235	812	1107	1429	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	8781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	247	300	1230	1505	1505	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	254	462.0	203	295	86.10169219970703	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	226	273	1061	1309	1429	300	رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقا-----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	1	46	5	239	1598	300	رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال هذه النمرقة -قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8028	5365446019048736136	218	391.5	175	256	85.15625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	8	83	41	390	1429	300	التصاوير له فيها اذ لم يسلم احد من ذلك AUTO--- 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد-عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08998	false	-9056098928092136240	150	269	809	1429	1580	300	التصاوير--- فيه ذات ارواح وحديث الباب من غيرها 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة هذا باب بالتنوين لا تدخل الملاءكة المرسلون بالرحمة المستغفرون للمءمنين بيتا فيه صورة كصورة الحيوان من ادمي وغيره ما لم تقطع راسه او يمتهن والمعني فيه ان متخذها قد تشبه بالكفار لانهم يتخذون الصور في بيوتهم يعظمونها فكرهت الملاءكة ذلك فلم تدخل بيته هجرا له لذلك قاله القرطبي 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8998	5365446019048736136	318	550.0	252	626	50.79872131347656	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	194	273	898	1309	1429	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	0	77	0	409	1585	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	407	808.0	330	411	99.02676391601562	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08782	true	-2503305577200587271	1	44	7	230	1454	300	5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني------------- غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور	8782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09001	false	-8011256241664526855	109	153	585	816	1577	300	5962 حدثنا محمد بن المثني ----حدثني محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور	9001	5365446019048736136	218	413.5	177	236	92.37287902832031	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08782	true	-2503305577200587271	64	135	335	678	1454	300	97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	8782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09002	false	1356603283857478440	156	246	794	1250	1541	300	97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ هذا باب بالتنوين من صور صورة حيوانية كلف بضم الكاف وتشديد اللام المكسورة يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافع 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	9002	5365446019048736136	341	654.5	272	458	74.45414733886719	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08783	true	-2414413667732032967	44	80	203	370	1455	300	98 باب الارتداف علي الد----------------------------------------------------------ابة 5964 حدثنا قتيبة حد------------ثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي	8783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09003	false	3178303126624982961	251	300	1263	1498	1498	300	98 باب الارتداف علي الدابة باب جواز الارتداف وهو ان يركب الراكب شخصا خلفه علي الدابة 5964 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي-	9003	5365446019048736136	163	306.5	129	237	68.77637481689453	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08783	true	-2414413667732032967	146	244	689	1183	1455	300	99 باب الثلاثة علي الداب-------------------------------------------------ة 5965 حدثنا مسدد---- حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه انظر 1798 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه اخر خلفه الشرح هذا الحديث سلف في الحج ايضا واغيلمة تصغير غلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غير نكرة---------------------------- كانهم صغروا اغلمة علي القياس وان كانوا لم يقولوه ---كما قالوا اصيبية ----	8783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09004	false	-3520575752520348786	139	279	722	1456	1570	300	99 باب الثلاثة علي الدابة باب جواز ركوب الاشخاص الثلاثة علي الدابة الواحدة 5965 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه وبه قال حدثنا مسدد هو----- ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصغير زرع ابو معاوية البصر قال حدثنا خالد هو ابن مهران الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة في الفتح استقبله اغيلمة بني عبد المطلب بضم الهمزة وفتح المعجمة وسكون التحتية وكسر اللام بعدها ميم مفتوحة فهاء تانيث جمع غلام علي غير قياس والقياس غليمة وقال السفاقسي كانهم صغروا اغلمة علي القياس وان كانوا لم ينطقوا باغلمة قال ونظيره اصبية	9004	5365446019048736136	283	453.0	223	852	33.21596145629883	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08784	true	-9043132519655471863	204	285	966	1357	1425	300	100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5966 حدثني محمد بن بشار---- حدثنا عبد الوهاب---- حدثنا ايوب ----ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه-فايهم شر او ايهم خير انظر 1798 فتح ثم ساق عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب-------------- ذكر --------------------------شر الثلاث-----------ة عند عكرمة فقال قال ابن عباس رضي الله عنهما	8784	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09005	false	-6432803606830315959	121	280	642	1448	1565	300	100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاح---------------------------------------ب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم هو عامر الشعبي فيما اخرجه ابن ابي شيبة عنه صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له وقد رواه علي شرط البخاري وله شاهد من حديث النعمان بن بشير عند الطبراني وهذا التعليق ثبت في رواية المستملي زاد في الفتح والنسفي وبه قال 5966 حدثني محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب قال ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير ------------حدثني بالافراد محمد بن بشار بموحدة ومعجمة مشددة بندار العبدي قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف الاشر الثلاثة علي الدابة عند عكرمة مولي---- ابن عباس رضي الله عنهما	9005	5365446019048736136	323	387.0	256	861	37.51451873779297	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08785	true	-2125597031758907429	279	300	1353	1455	1455	300	101 باب ارداف الرجل خلف الرجل---------------------------------------------------------------------- 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدث----نا همام حد----ثنا قتادة حد----ثنا انس بن مالك عن معاذ-	8785	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	151	189	770	955	1462	300	101 باب ارداف الرجل خلف الرجل باب جواز ارداف الرجل خلف الرجل علي الدابة وثبت قوله ارداف الخ لابي ذر 5967 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثنا انس بن مالك عن معاذ	9006	5365446019048736136	95	152.5	75	185	51.35135269165039	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08786	true	-9032461625762760640	0	111	0	505	1388	300	بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	8786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	189	299	955	1459	1462	300	بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	366	584.0	287	643	56.920684814453125	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08788	true	-6698990170012106105	197	295	1053	1542	1564	300	102 باب ارداف المراة خلف الرجل------------------------------------------- 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حد----ثنا يحيي بن عباد حد----ثنا شعبة---- اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينةق-ال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	8788	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09008	false	1893445347662363923	24	130	137	678	1568	300	102 باب ارداف المراة خلف الرجل باب جواز ارداف المراة خلف الرجل علي الدابة 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح قال حدثنا يحيي بن عباد قال حدثنا شعبة قال اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمر-ديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما دنا او راي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	9008	5365446019048736136	479	912.5	385	545	87.88990783691406	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08789	true	3453376683780364247	4	73	17	366	1516	300	رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينةق-ال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	8789	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09008	false	1893445347662363923	64	130	332	678	1568	300	رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمر-ديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما دنا او راي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	9008	5365446019048736136	343	665.0	278	350	98.0	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08789	true	3453376683780364247	151	191	757	958	1516	300	103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الا----------------------------------------------خري 5969 حدثنا احمد بن يونس---- حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري	8789	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09009	false	-9170595398283335297	90	138	456	706	1562	300	103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري باب الاستلقاء علي القفا ووضع الرجل علي الاخري 5969 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري	9009	5365446019048736136	200	385.5	161	251	79.6812744140625	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08790	true	7511503209613566394	142	206	769	1087	1533	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني انظر-- 527	8790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	false	-3200105406628354758	128	197	711	1050	1606	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني الحديث 527	1085	5365446019048736136	300	553.5	237	345	86.9565200805664	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08790	true	7511503209613566394	141	204	764	1078	1533	300	5970 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد اللهق-ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	8790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	42	109	219	545	1548	300	5970 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	309	608.5	246	326	94.7852783203125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08792	true	6168156014447262740	9	62	46	284	1399	300	2 باب من احق الناس بحسن الص------------------------------------------حبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال	8792	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09012	false	4869251452075938715	240	300	1263	1541	1541	300	2 باب من احق الناس بحسن الصحبة هذا باب بالتنوين من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال-	9012	5365446019048736136	236	459.0	185	280	84.28571319580078	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08794	true	9150511193493953295	10	59	42	280	1488	300	الا باذن الوالدين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد	8794	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09014	false	-6214411724338770587	4	52	24	260	1497	300	الا باذن الابو-ين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد	9014	5365446019048736136	233	456.0	185	238	97.89916229248047	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08795	true	3596812488104030784	82	145	434	730	1489	300	4 باب لا يسب الرجل والديه------------------------------------------------------------------------------------ 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	8795	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09014	false	-6214411724338770587	196	275	1005	1385	1497	300	4 باب لا يسب الرجل والديه هذا باب بالتنوين لا يسب الرجل والديه ولا احدهما اي لا يكون سببا لذلك فالاسناد مجازي 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	9014	5365446019048736136	296	561.0	233	380	77.89473724365234	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	74	110	363	558	1520	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---------- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق-----ال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران---------------- ولي صبية صغار -كنت ارعي	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	false	-5891972102835963460	182	270	923	1379	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال--- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار فكنت اخرج	3577	5365446019048736136	179	282.0	144	465	38.494625091552734	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	137	170	700	873	1520	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون -----------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	false	6100213311432524853	86	181	484	1000	1598	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين بوزن يتفاعلون اي يضجون بالبكاء من الجوع عند رجلي بالتثنية وفي المزارعة عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما اي شاني وشانهما مرفوع اسم يزل وذلك خبر او منصوب وهو الذي في اليونينية علي انه الخبر وذلك الاسم كما في قوله تعالي فما زالت تلك دعواهم الانبياء حتي طلع الفجر واستشكل تقديم الابوين علي الاولاد مع ان نفقة الاولاد مقدمة واجيب باحتمال ان يكون في شرعهم تقديم نفقة الاصول علي غيرهم اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	3578	5365446019048736136	151	245.0	121	534	28.27715301513672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	44	299	217	1517	1520	300	بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت ح-تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ---------فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	2	225	11	1157	1531	300	بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي---- صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني ----استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	3771	5365446019048736136	1018	1724.5	809	1346	75.63150024414062	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	67	170	327	873	1520	300	اخذهم المطر فمالوا ------------الي غار في الجبل--- فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة------------------------------------------------------- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت ------بدات بوالدي اسقيهما------------------------------------------------------------------------- قبل ولدي وانه ناء بي-------- الشجر فما اتيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما قد ناما فحلبت------------------------ كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهم----------------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم ---------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	false	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر ف-اووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله---- لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقيهما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما--- ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	455	682.5	366	1279	35.574668884277344	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	173	226	888	1160	1520	300	نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها الس--------------ماء وقال الثاني اللهم انه---------- كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء-------------------------------------------- فطلبت اليها نفسها ف---------------------------ابت -----------------------------------حتي--------------------------------------------------------------------------- اتيها------------------------------------- بماءة دينار فسعيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها ب---------------ها فلما قعدت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	false	-6279953404317283251	25	144	137	794	1585	300	نري منها السماء ففرج الله بتخفيف الراء وتشدد اي كشف الله فراوا السماء وقال الاخر -اللهم انها اي القصة كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفسها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	3773	5365446019048736136	201	256.5	158	659	30.50075912475586	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	27	152	134	788	1520	300	5 باب اجابة دعاء من بر وال----------------------------ديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	false	8222473587591484901	170	300	881	1561	1561	300	5 باب اجابة دعاء من بر والديه باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	650	1288.0	527	682	95.30791473388672	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	152	300	788	1520	1520	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك-	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	0	147	0	729	1529	300	عند قدمي فلم يزل---- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك	9016	5365446019048736136	728	1444.5	582	733	99.31787109375	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	124	184	632	944	1520	300	فما اتيت ----------حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت----------- كما كنت احلب---------- فجءت بالحلا-------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما----------- من نومهما واكره ان ابدا بالصبية--------- قبلهما والصبية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي-------------------------------------------------------------- فلم يزل ذلك دابي ودابهم ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا فرجة------------------------------------ نري منها السماء ففرج ا---------------------------------لله لهم فرجة حتي يرون منها السماء	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	false	1904053241148501577	159	285	856	1537	1623	300	فما اتيت من المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله عز وجل بتخفيف الراء من ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء	9017	5365446019048736136	309	513.5	249	681	45.37445068359375	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	184	247	944	1263	1520	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة---------------- عم احبها------------------------------ كاشد ما يحب الرجال الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء فطلبت اليها نف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها فابت -----------حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها------------------------------------------- فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-------------------------- فقمت عنها الل------------------هم ------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك------------------------ فافرج لنا منها--------------- ففرج----- لهم فرجة و-قال ا--لاخر اللهم	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	false	4540445630951198608	0	164	0	838	1579	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج الله لهم فرجة ويجوز ان تكون اللهم	9018	5365446019048736136	309	501.0	246	838	36.87350845336914	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	260	300	1328	1520	1520	300	عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فق------------لت اذهب الي ذلك البقر وراعي--------------------------------------------------------------------ها فقال اتق الله ولا تهزا بي فق-----------------------------لت اني لا اهزا بك فخذ ذلك-	8796	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09019	false	-8874111946259247953	0	59	0	302	1524	300	عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي بفتح الهمزة فقلت اذهب الي ذلك البقر بالتذكير وللاصيلي وابي ذر الي تلك البقر اسم جمع يجوز تذكيره وتانيثه وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي بهمزة ساكنة مجزوما علي النهي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك	9019	5365446019048736136	183	338.0	144	302	60.59602737426758	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08797	true	2264226516673242532	263	300	1363	1539	1539	300	6 باب عقوق الوالدين من الكباءر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي-	8797	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09019	false	-8874111946259247953	123	261	623	1326	1524	300	6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين يذكر فيه عقوق الوالدين وهو ايذاءهما باي نوع كان من انواع الاذي قل او كثر نهيا عنه او لم ينهيا عنه او مخالفتهما فيما يامران او ينهيان بشرط انتفاء المعصية في الكل من الكباءر قاله عبد الله بن عمرو بفتح العين في الفرع وعزاه في الفتح للاصيلي اي عبد الله بن عمرو بن العاصي ولابي ذر كما قال الحافظ ابن حجر عمر بضم العين قال وبالفتح لابي ذر وفي بعض النسخ وهو المحفوظ ووصله المءلف في الايمان والنذور من رواية الشعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي	9019	5365446019048736136	163	292.0	129	703	23.186344146728516	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08798	true	666716562483524093	54	88	272	456	1547	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	8798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09022	false	678528441299937321	0	34	0	184	1553	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	9022	5365446019048736136	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08798	true	666716562483524093	93	158	478	806	1547	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر-فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	8798	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09024	false	3901157737996896832	109	174	574	902	1584	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال-شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	9024	5365446019048736136	327	644.0	263	329	99.39209747314453	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08803	true	4567008639281251409	91	152	454	769	1519	300	7 باب صلة الوالد المشرك------------------------------------------------- 5978 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي اخبرتني اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة	8803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09025	false	-4760628222566442564	108	176	566	928	1569	300	7 باب صلة الوالد المشرك باب مشروعية صلة الوالد المشرك من جهة ولده المءمن 5978 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي اخبرتني اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة	9025	5365446019048736136	313	599.0	254	364	85.989013671875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08803	true	4567008639281251409	263	300	1339	1519	1519	300	8 باب صلة المراة امها ولها -------------------------------------------------------زوج 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي-	8803	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09026	false	-4533181487499412974	172	219	905	1140	1542	300	8 باب صلة المراة امها ولها زوج باب صلة المراة وامها ولها اي وللمراة التي تصل امها زوج 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم-مع ابيها فاستفتيت النبي صلي	9026	5365446019048736136	179	345.0	144	236	75.84745788574219	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08804	true	-395633546180194509	69	112	336	540	1491	300	وقال الليث حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش------- اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة قال نعم صلي امك	8804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09026	false	-4533181487499412974	191	231	996	1197	1542	300	وقال الليث حدثني هشام عن عروة --------عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم-مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان امي قدمت وهي راغبة قال نعم صلي امك	9026	5365446019048736136	193	364.0	154	211	91.46919250488281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08804	true	-395633546180194509	19	61	90	299	1491	300	5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم----- يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة	8804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	false	-868332309000504257	107	150	554	768	1524	300	5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة	9027	5365446019048736136	209	411.0	167	214	97.6635513305664	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08804	true	-395633546180194509	236	300	1181	1491	1491	300	صلة الاخ------- المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال-	8804	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09028	false	-584811911996124205	8	72	46	363	1482	300	صلة السلم لاخيه المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال	9028	5365446019048736136	307	595.5	245	318	96.54087829589844	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08805	true	-1952512872868418401	188	300	875	1424	1424	300	10 باب فضل صلة الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت موسي بن طلحة-------------------- عن ابي ايوب -------------------------قال قيل يا رسول الله اخبرني--------- بعمل يدخلني الجنة انظر 1396 مسلم 13 فت---ح 5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما-له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها-	8805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09029	false	-9025261078407346762	17	222	93	1098	1502	300	10 باب فضل صلة الرحم باب فضل صلة الرحم بفتح الراء وكسر الحاء المهملة اي الاقارب من بينه وبين الاخر نسب سواء كان يرثه ام لا ذا محرم ام لا 5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ح وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج الحافظ ابو بسطام العتكي امير المءمنين في الحديث قال اخبرني بالافراد ابن عثمان هو محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي مولاهم قال سمعت موسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري انه قال قيل يا رسول الله اخبرني بالافراد بعمل يدخلني الجنة برحمة الله قال البخاري ح 5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها	9029	5365446019048736136	530	910.5	422	1005	52.7363166809082	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08806	true	-2998405575967575445	190	215	953	1106	1537	300	لا خلاف ان صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية كبيرة والصلة درجات ف------------------ادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة	8806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07505	false	-4040653633433522435	225	251	1181	1331	1570	300	لا خ-اف ان صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية------ والصلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها --------------صلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة	7505	5365446019048736136	131	225.0	109	171	76.60818481445312	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08806	true	-2998405575967575445	192	234	961	1198	1537	300	ان صلة الرحم واجبة في الجملة و---قطيعتها معصية كبيرة والصلة درجات ف------------------ادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب فلو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه	8806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09010	false	8727746567853056376	145	189	793	1036	1632	300	ان صلة الرحم واجبة في الجملة وان قطيعتها معصية كبيرة وللصلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو ---------------لم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه	9010	5365446019048736136	219	405.0	180	258	84.88372039794922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08806	true	-2998405575967575445	13	59	59	289	1537	300	ابي ايوب قيل يا-- رسول الله وفي رواية ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال عليه السلا-----------------م ارب ما-له فقال------------------------- تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	8806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09029	false	-9025261078407346762	171	227	852	1122	1502	300	ابي ايوب الانصاري ر-ضي الله عنه------ ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	9029	5365446019048736136	206	335.0	162	277	74.36823272705078	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08806	true	-2998405575967575445	242	298	1238	1529	1537	300	في حد الرحم التي يجب صلتها فقيل كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحته-ا فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام و------الاخوال واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح ونحوه وجواز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل رحم من ذوي الارحام في الميراث	8806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09206	false	-71557326974807868	145	201	719	1014	1492	300	في حد الرحم التي يجب صلتها فقيل كل رحم محرم بحيث لو كان احدهما ذكرا والاخر انثي حرمت مناكحتهما فعلي هذا لا يدخل اولاد الاعمام واولاد الاخوال واحتج هذا القاءل بتحريم الجمع بين المراة وعمتها و--خالتها في النكاح ونحوه وجو-ز ذلك في بنات الاعمام والاخوال وقيل هو عام في كل رحم من ذوي الارحام في الميراث	9206	5365446019048736136	287	550.0	232	298	96.30872344970703	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08807	true	741652310126327627	36	111	164	499	1401	300	باب اثم القاطع------ 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 2556 فتح ذكر فيه حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع كذا رواه من حديث عقيل عن ابن شهاب عن محمد بن جبير عن	8807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09030	false	325826949869745128	190	271	958	1340	1490	300	باب اثم القاطع للرحم 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل الجنة قاطع وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكر الحافظ المخزومي مولاهم المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ا--لزهري ان محمد بن جبير بن	9030	5365446019048736136	198	311.5	153	509	38.899803161621094	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08807	true	741652310126327627	245	300	1158	1401	1401	300	12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه-	8807	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09031	false	1378472335424973567	35	115	181	554	1515	300	12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم باب من بسط بضم الموحدة وكسر المهملة له في الرزق بصلة الرحم اي بسبب صلة الرحم ولابي ذر لصلة الرحم باللام بدل الموحدة اي لاجل صلتها 5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه	9031	5365446019048736136	242	414.0	189	374	64.70587921142578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08810	true	176114060696815903	85	132	424	646	1416	300	عبد الله بن عمرو يرفعه-------------------------------------- ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فيزيد الله------ في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله ع------مره حتي لا يبقي فيه الا ثلاثة ايا---م قال ابو موسي هذا حديث	8810	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	28	86	135	410	1525	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان الانسان ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فيزيد الله تعالي في عمره ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فينقص الله تعالي عمره حتي لا يبقي منه الا ثلاثة ايام ثم قال حديث حسن ومن حديث	3386	5365446019048736136	204	357.0	158	275	74.18181610107422	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08812	true	-3295038577247344002	29	136	147	649	1418	300	في الفهم والعقل AUTO 13 باب من وصل وصله ال------------------------------------------------------------له 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد ---5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد ال------------------------له بن	8812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	28	151	122	709	1476	300	في الادب والله اعلم- 13 باب من وصل وصله الله هذا باب بالتنوين من وصل رحمه وصله الله بان يتعطف عليه بفضله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله بن	9033	5365446019048736136	452	847.5	353	589	76.740234375	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08812	true	-3295038577247344002	79	140	376	667	1418	300	الرحم هذا مقام العاءذ--------------------------- بك من القطيعة قال----------- نعم اما------------- ترضين ان اصل من وصلك---------------------- واقطع من قطعك---------- قالت بلي يا رب قال----------------------------- فهو لك ------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد------------------------------------ 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح	8812	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09034	false	-2760727008641016730	200	300	1043	1529	1529	300	------هذا مقام العاءذ اي قيامي هذا قيام المستجير بك من القطيعة قال الله تعالي نعم اما بتخفيف الميم ترضين ان اصل من وصلك بان اتعطف عليه وارحمه واقطع من قطعك فلا ارحمه قالت بلي يا رب رضيت ولابي ذر بلي وربي قال تعالي فهو اي قوله اصل من وصلك الي اخره لك بكسر الكاف قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقراوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وهذا الحديث مر في تفسير سورة القتال 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح-	9034	5365446019048736136	278	446.0	219	493	56.38945388793945	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08814	true	-9150188824540356531	71	158	378	793	1545	300	14 باب يبل الرحم ببلالها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	8814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09036	false	3596868701388229630	154	274	775	1395	1524	300	14 باب يبل الرحم ببلالها باب بالتنوين يبل الشخص المكلف الرحم ولابي ذر قبل بضم الفوقية وفتح الموحدة الرحم ببلالها بكسر الموحدة الاولي وفتح الثانية وكسرها والبلال بمعني البلل وهو النداوة واطلق ذلك علي الصلة كما اطلق اليبس علي القطيعة 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	9036	5365446019048736136	413	778.5	328	622	66.39871215820312	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	242	300	1205	1479	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ايضا عن ابي اليمان-	8817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	false	-6159254250466958634	1	138	5	700	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بالحاء المهملة المكسورة والزاي اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اي اخبرني امورا كنت اتحنث بالحاء المهملة وتشديد النون والمثلثة اخر الكلمة او اتحنت بالمثناة بدل المثلثه بالشك وكان المصنف رواه عن ابي اليمان بالوجهين ولذا قال في الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان	3590	5365446019048736136	271	496.5	215	698	38.82521438598633	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	44	129	232	657	1479	300	ليس------ الواصل بالمكافي------------------------------------- 5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطرعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها فتح ذكر فيه من حديث سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عم-----------------------------------------------------------رو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورفعه	8817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09038	false	1575841132175255687	256	300	1375	1595	1595	300	ليس حقيقة الواصل بالمكافء صاحبه بمثل ما فعله اذ ذاك نوع معاوضة 5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه-	9038	5365446019048736136	114	-8.0	93	528	21.590909957885742	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	232	300	1164	1479	1479	300	16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم-------------------------------------------------- 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان-	8817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	197	277	1069	1435	1559	300	16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم بعد هل يثاب عليه 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان	9039	5365446019048736136	315	609.0	248	366	86.0655746459961	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08817	true	-7421404820080735187	245	300	1222	1479	1479	300	اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري ق-----------------ال اخبرني--------- عروة بن الزبير---------- ان حكيم بن حزام -----------------------------------------------------------اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا------------------ كنت اتحنث------------------------------------------------------- بها في الجاهلية من صلة------ وعتاقة------- وصدقة هل------------------- لي فيها من اجر ----------------------قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت----------- علي ما سلف--------------------- من خير----------- ويقال ايضا عن ابي اليمان-	8817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09040	false	4049535523453411769	2	111	9	548	1556	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بكسر الحاء المهملة وفتح الزاي ابن خويلد الاسدي رضي الله عنهاخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا اي اخبرني عن امور كنت اتحنث بفتح الهمزة والنون المشددة المفتوحتين اخره مثلثة اتعبد بها في الجاهلية من صلة للرحم وعتاقة للرقيق وصدقة هل لي ولابي ذر هل كان لي فيها من اجر وسقط حرف الجر لابي ذر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت اي يا حكيم علي ما سلف منك في ايام الجاهلية من خير قال المءلف ويقال ايضا عن ابي اليمان	9040	5365446019048736136	256	382.0	202	539	47.495361328125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	56	118	269	582	1458	300	ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت وقال معمر وصالح وابن المسافر -------------------------اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر تابعهم هشام عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث سلف في الزكاة وفيه تفضل الله علي من اسلم من اهل الكتاب وانه يعطي الكافر ثواب ما عمله في الجاهلية من اعمال البر وهو مثل قوله اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان زلفها فهذا	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	0	93	0	463	1538	300	ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت بالمثناة لكن قال القاضي عياض بالمثلثة اصح رواية ومعني ات----------------------حنث اي اتعبد بها في الجاهلية قبل الاسلام من صدقة او عتاقة بالالف قبل الواو وكان اعتق ماءة رقبة في الجاهلية وحمل علي ماءة بعير وصلة رحم بغير الف قبل الواو فهل لي فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي قبول ما سلف لك من خير ويءيد ظاهر هذا الحديث ما رواه الدارقطني في غراءب مالك من حديث ابي سعيد مرفوعا-------------------------------------------------------------------- اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا	2382	5365446019048736136	118	136.0	92	553	21.33815574645996	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	24	62	127	300	1458	300	حكيم بن حزام------ انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر فقال-------------------------------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	false	-6159254250466958634	14	139	73	706	1522	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر -قال حكيم رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بالحاء المهملة المكسورة والزاي اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اي اخبرني امورا كنت اتحنث بالحاء المهملة وتشديد النون والمثلثة اخر الكلمة او اتحنت بالمثناة بدل المثلثه بالشك وكان المصنف رواه عن ابي اليمان بالوجهين ولذا قال في الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت	3590	5365446019048736136	169	284.5	132	637	26.53061294555664	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	222	300	1089	1458	1458	300	اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله-	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	false	8463535684904835059	1	78	5	374	1513	300	اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	4873	5365446019048736136	367	723.0	291	370	99.1891860961914	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	24	77	127	384	1458	300	حكيم بن حزام------ انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر فقال-------------------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر -تابعهم هشام عن ابيه	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	232	293	1228	1526	1559	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر -قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	9039	5365446019048736136	252	462.5	200	302	83.44371032714844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	27	61	140	294	1458	300	انه قال يا رسول الله ارايت امورا------------------ كنت اتحنث------------------------------------------------------- بها في الجاهلية من صلة------ وعتاقة------- وصدقة هل------------------- لي فيها من اجر فقال----------------------------------------------------------- اسلمت----------- علي ما سلف لك------------------ من خير----------- ويقال ايضا عن ابي اليمان	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09040	false	4049535523453411769	37	111	190	548	1556	300	انه قال يا رسول الله ارايت امورا اي اخبرني عن امور كنت اتحنث بفتح الهمزة والنون المشددة المفتوحتين اخره مثلثة اتعبد بها في الجاهلية من صلة للرحم وعتاقة للرقيق وصدقة هل لي ولابي ذر هل كان لي فيها من اجر وسقط حرف الجر لابي ذر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت اي يا حكيم علي ما سلف منك في ايام الجاهلية من خير قال المءلف ويقال ايضا عن ابي اليمان	9040	5365446019048736136	148	210.0	114	358	41.340782165527344	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08818	true	364309697686365785	210	300	1032	1458	1458	300	صبية غيره حتي---------- تلعب ب-------------ه او قبلها------- او مازحها--------------------------------------------- 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله-	8818	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	false	-2779319665109745009	0	103	0	501	1555	300	صبية غيره حتي اي الي ان تلعب به اي ببعض جسده او قبلها للشفقة او مازحها اي مزح معها قصدا لتانيسها والممازحة المداعبة 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	9041	5365446019048736136	424	801.5	336	502	84.46215057373047	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08820	true	3454794397115638060	181	250	911	1260	1515	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ا-------ن عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان---- تسالني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيت------ها فقسمتها بين ابنتي--------------ها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدث------ته فقال من ي--لي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار انظر-- 1418	8820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	false	9061731810556983479	105	171	539	871	1534	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة ع----------------ن عاءشة---------- رضي الله عنها------------قالت دخلت-- امراة معها ابنتان لها تسال-- فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء------------- كن له سترا من النار الحديث 1418	2347	5365446019048736136	257	376.5	201	395	65.06329345703125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08820	true	3454794397115638060	82	146	423	735	1515	300	ان يكون اخذه من القياس فانه لما لم ينهها عن مس جسده صار كالتقبيل AUTO--------------------------------------------------------- 18 باب رحمة الولد وتقبيله وشمه ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال	8820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09042	false	5201141548181553338	178	300	933	1558	1558	300	ان يكون-------------------- لما لم ينهها عن مس جسده صار كالتقبيل كذا قال فليتامل هذا الحديث سبق في الجهاد وهجرة الحبشة واللباس 18 باب رحمة الولد وتقبيل-----ه ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه باب ذكر رحمة الولد اي رحمة الوالد ولده و ذكر تقبيله ومعانقته وقال ثابت هو ابن اسلم البناني فيما وصله المءلف في الجناءز عن انس رضي الله عنهاخذ النبي صلي الله عليه وسلم ولده ابراهيم رضي الله عنهفقبله وشمه وهذا التعليق ساقط للمستملي كما في الفرع وقال في الفتح ساقط لابي ذر عن الكشميهني 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال-	9042	5365446019048736136	281	482.5	224	652	43.09815979003906	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08820	true	3454794397115638060	146	193	735	970	1515	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا انظر 3753 فتح 5995 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي	8820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	false	3951257188598694491	0	60	0	304	1541	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا مهدي بفتح الميم وسكون الهاء ابن ميمون الازدي قال حدثنا ابن ابي يعقوب هو محمد بن------------------ عبد الله بن ابي	9043	5365446019048736136	178	309.0	140	323	55.108360290527344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08820	true	3454794397115638060	179	225	900	1139	1515	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم	8820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	false	3951257188598694491	255	300	1304	1541	1541	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم-	9043	5365446019048736136	237	464.0	193	239	99.16317749023438	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08820	true	3454794397115638060	253	298	1274	1502	1515	300	5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع واذا رفع رفعها انظر 516 مسلم 543 فتح 5997 حدثنا ابو	8820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09045	false	1218507227107976183	76	116	409	617	1551	300	5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع واذا رفع رفعها----- وبه قال-------------- حدثنا ابو	9045	5365446019048736136	203	377.5	163	228	89.03508758544922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	187	273	892	1309	1440	300	وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمه وهذا سلف عنده مسندا ثم ذكر في الباب احاديث احدها حديث----------------------------------------------------------- مهدي وهو ابن ميمونثنا ابن ابي يعقوبوهو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب الضبي البصري من افراد البخاري عن ابن ابي نعم وهو عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي ابو الحكم قال ابو نعيم كان ابن ابي نعم يمكث خمسة عشر يوما لا ياكل روي له الجماعةقال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال	8821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09042	false	5201141548181553338	205	300	1075	1558	1558	300	وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه باب ذكر رحمة الولد اي رحمة الوالد ولده و ذكر تقبيله ومعانقته وقال ثابت هو ابن اسلم البناني فيما وصله المءلف في الجناءز عن انس رضي الله عنهاخذ النبي صلي الله عليه وسلم ولده ابراهيم رضي الله عنهفقبله وشمه وهذا التعليق ساقط للمستملي كما في الفرع وقال في الفتح ساقط لابي ذر عن الكشميهني 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حد-----------ثنا ابن ابي ي---------------------------------عقوب ------------------------------عن ابن ابي نع--------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------------قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال-	9042	5365446019048736136	173	230.5	136	679	25.47864532470703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	273	300	1309	1440	1440	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما-	8821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	false	3951257188598694491	0	26	0	131	1541	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما	9043	5365446019048736136	130	250.0	105	132	98.48484802246094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	0	85	0	399	1440	300	شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم مسلم 2318 فتح 5998 حدثنا-------------------------------------------------------- محمد بن يوسف--------- حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءش------------ة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه	8821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09046	false	594219995231305731	22	120	123	586	1513	300	شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن -مسلم انه قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه--قال قبل رسول الله-------- صلي الله عليه	9046	5365446019048736136	320	542.0	250	476	67.22689056396484	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	61	138	284	649	1440	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة مسلم 2317 فتح 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني -زيد بن اسلم---------------------------------------- عن ابيه عن عمر بن ال---------خطاب رضي الله عنه------ ق------------دم علي النبي صلي الله عليه وسلم	8821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09047	false	-7604442357512843664	126	203	683	1064	1581	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك ال-------------------------------------------------رحمة وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة --بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	9047	5365446019048736136	286	501.5	223	433	66.05081176757812	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	true	-2951038554137556685	98	184	468	878	1440	300	املك لك------------------- ان نزع ا--لله من قلبك الرحمة مسلم 2317 فتح- 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	8821	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	195	285	1015	1450	1513	300	املك لك جعل الرحمة فيك بعد ان نزعها الله من قلبك وهذا الحديث من افراده 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	389	732.5	307	436	89.22018432617188	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08822	true	5516498826180890218	240	297	1244	1522	1535	300	رضي الله عنه---- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها	8822	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	229	285	1172	1450	1513	300	رضي الله عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	268	499.0	213	285	94.03508758544922	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08824	true	4606536430323863535	228	300	1159	1478	1478	300	20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا-	8824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	false	-2074315926199715109	114	207	617	1044	1532	300	20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد اي قتل الرجل ولده خشية ان ياكل معه ولابي ذر عن المستملي والكشميهني باب التنوين اي الذنب اعظم 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا	9051	5365446019048736136	313	578.5	243	427	73.30210876464844	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08825	true	5231701120002109694	30	177	135	854	1494	300	قال ثم اي قال --------------------ان تقتل ولدك خشية ان ياكل------------------------------ معك الحديث انما جعل قتل الولد خشية الاكل معه اعظم الذنوب بعد الشرك لان ذلك يجمع القتل وقطع الرحم ونهاية البخل وذكره هنا عقب باب رحمة الولد وتقبيله ليعلم ان قتله خشية الاكل معه من اعظم الذنوب بعد الشرك به فاذا كان كذلك فرحمته وصلته والاحسان اليه من اعظم اعمال البر بعد الايمان بالله وقوله ان تزاني حليلة جارك---------- اي زوجته سميت حليلة والزوج حليلا لان كل واحد منهما يحل عند صاحبه وقيل لان كل واحد يحل بازاء صاحبه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 21 باب وضع الصبي في الحجر------------------------------------------------------------------------- 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه انظر 222 مسلم 286 فتح ذكر فيه حديث عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها-- ا--نه صلي الله عليه وسلم وضع صبيا	8825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09052	false	-8953065497581323397	15	186	74	924	1499	300	قلت ثم اي قال عليه الصلاة والسلام ان تقتل ولدك خشية ان ياكل ولابي ذر عن الكشميهني ان يطعم---------------- معك قال ابن مسعود ثم اي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تزاني حليلة بالحاء المهملة اي زوج------------------------------------------------------------------------------------------------ة جارك لان فيه اساءة علي من يستحق الاحسان وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان اي لا يشركون زاد ابو ذر الاية وهذا الحديث سبق في تفسير سورة الفرقان من كتاب التفسير 21 باب وضع الصبي في الحجر باب وضع الصبي في الحجر شفقة وتعطفا عليه وسقط لابي ذر لفظ باب فالتالي رفع 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن المثني ابو موسي العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-وضع صبيا	9052	5365446019048736136	298	283.5	232	1208	24.668874740600586	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08826	true	-2925522893910871622	64	120	317	595	1476	300	ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت انظر 3735 فتح حدثنا------------------------- عبد الله بن محمد ث--------------نا عارم	8826	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09053	false	-8570462517418148358	0	62	0	317	1554	300	ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت وبه قال حدثني بالافراد لابي ذر ولغيره بالجمع عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عارم	9053	5365446019048736136	259	484.5	205	317	81.7034683227539	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08827	true	-8769792781379047700	250	300	1251	1493	1493	300	23 باب حسن العهد من الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين-لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة-	8827	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	false	8680564073524335118	130	211	617	1012	1426	300	23 باب حسن العهد من الايمان هذا باب بالتنوين حسن العهد وهو كما قال في النهاية الحفاظ ورعاية الحرمة او حفظ الشء ومراعاته حالا بعد حال كما قال الراغب من الايمان اي من كماله 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	9054	5365446019048736136	242	452.0	193	395	61.26582336425781	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08828	true	2814880352506538842	19	64	86	302	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة رضي الله عنها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين-لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	8828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	false	8680564073524335118	179	222	858	1061	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة و--------------لقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	9054	5365446019048736136	201	387.5	159	217	92.6267318725586	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08829	true	6808402308161168273	27	64	128	336	1529	300	ثم يهدي في خلتها منها قال الجوهري الخلة والخولة الخليل يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر وقولك----- خليل بين الخلة والخلولة وذكر الخطابي نحوه وزاد ما كان من المصادر اسما يستوي فيه الرجال والنساء والاحاد	8829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09055	false	4491801018038527538	52	85	248	430	1528	300	ثم يهديها الي خلاءلها وفي الصحاح الخ---------لة الخليل يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر -قولك فلان خليل بين الخلة والحاصل ان--------------------- ما كان من المصادر اسما يستوي فيه المذكر والمءنث والمفرد	9055	5365446019048736136	137	211.5	109	213	64.31925201416016	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08829	true	6808402308161168273	81	126	429	647	1529	300	24 باب فضل من يعول يتي------------------------------------------------------------------ما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	8829	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09055	false	4491801018038527538	196	253	1006	1289	1528	300	24 باب فضل من يعول يتيما باب فضل من يعول يتيما اي يربيه ويقوم بمصالحه من قوت وكسوة وغيرهما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	9055	5365446019048736136	217	399.5	173	284	76.408447265625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08830	true	-6625572313961248877	123	159	618	793	1540	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله	8830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	266	297	1335	1488	1503	300	حدثنا يحيي بن قزع-----ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله	8308	5365446019048736136	137	242.5	108	175	78.28571319580078	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08830	true	-6625572313961248877	29	168	156	848	1540	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع-عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 5353 مسلم 2982 فتح10 ذكر فيه حديث مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ا-----و كالذي يصوم النهار ويقوم الليل وعن مالك------- عن ثور بن زيد------------------------- الديل------------------------------------------------------------ي عن ابي الغيث واسمه------------ سالم مولي --------ابن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO---------------- 26 باب الساعي علي المسكين------------------------------------------------------ 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي-كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر	8830	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09057	false	7238648160992750446	0	144	0	747	1567	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبه-------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا اسماعيل بن عبد ا------------------------لله الاويسي قال حدثني بالافراد--------------- مالك الامام عن ثور بن زيد بالمثلثة وزيد من الزيادة الديلي بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بغير همز وكسر اللام المدني عن ابي الغيث بالمعجمة والمثلثة سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل الحديث السابق 26 باب الساعي علي المسكين باب فضل الساعي علي المسكين اي لاجل المسكين وهو الكاسب 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر	9057	5365446019048736136	511	859.5	406	881	58.00226974487305	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	144	207	775	1069	1543	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل ذات كبد رطبة	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل---- كبد رطبة	557	5365446019048736136	283	521.0	221	512	55.2734375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	124	208	683	1073	1543	300	مالك عن سمي مولي ابي بكرعن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	false	2490705050571683591	146	221	737	1078	1467	300	مالك عن سمي عن ------------ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	3820	5365446019048736136	303	494.0	236	418	72.488037109375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	124	238	683	1219	1543	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ال------------------------------------------رحمن ان ابا هريرة قال -------------------------قام رسول الله صلي الله عليه	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	23	156	120	754	1470	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وبه قال-------------------- حدثنا عبد الله بن م-----------------------------------سلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن سمي بضم المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي ولابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه	3980	5365446019048736136	427	703.5	331	710	60.140846252441406	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	54	142	290	766	1543	300	6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما-فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم -----انظر 628 مسلم 674 فتح 6009 حدث----نا اسماعيل حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن سمي مولي ابي بكرعن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول ا-------لله صلي الله عليه	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	7	116	32	622	1605	300	6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم يعرف بامه علية قال حدثنا ايوب بن ابي تميمة السختياني عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن ابي سليمان مالك بن الحويرث الليثي نزيل البص---------------------رة انه قال اتينا النبي صلي الله عليه	9058	5365446019048736136	395	705.0	321	612	64.54248046875	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	95	182	512	956	1543	300	--رفيقا رحيما-فقال---- ارجعوا الي اهليكم---------------------------------------------------------- فعلموهم--------- ومروهم---------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي و---------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمك-------------------------------م اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح--------------------------------------------------- 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر-عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	175	300	947	1605	1605	300	الرقة-- رحيما فقال لهم ارجعوا الي اهليكم من المجموع النادرة حيث يجمع علي الاهلين والاهلات والاهالي فعلموهم اي الشرع ومروهم بالمامورات او علموهم الصلاة وامروهم بها وصلوا كما رايتموني اصلي واذا بالواو ولابي ذر فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم ولابي ذر وليءمكم بالواو بدل ثم اكبركم سنا والحديث قد مر في باب الاذان للمسافرين اذا كانوا جماعة من كتاب الصلاة 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	420	731.0	338	662	63.44410705566406	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	121	293	663	1498	1543	300	حدثنا اسماعيل ----------------حدثني--------- مالك---------------- عن سمي------------------------------------ مولي ابي بكرعن ----------------------------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش فق------------------ال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفي--------ه فسقي الكلب فشكر الله ل-------------------------ه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا ف----ي البهاءم اجرا فقال---------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة------------------- اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح------------------------------------------------ 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله فتح 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعما-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	false	-1487245550263539077	28	293	125	1445	1482	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة عن سمي بضم السين وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله عز وجل له ذلك اي جازاه عليه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في سقي البهاءم اجرا فقال صلي الله عليه وسلمفي ولابي ذر عن الكشمهني نعم في كل ذات كبد رطبة اي في سقي كل حيوان اجر والرطوبة كناية عن الحياة وهذا الحديث سبق في باب فضل سقي الماء من الشرب 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله وبه قال حد-ثنا ابو اليم-----ان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عن------هقال قام رسول الله صلي الله عليه	9059	5365446019048736136	740	1189.5	584	1335	55.43070983886719	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	true	-8040450470962049356	245	300	1254	1543	1543	300	وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال للاعرابي لقد حجر-------------------------------------------ت واسعا---------------- يريد-------------------- رحمة الله فتح------------------------------------- 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم-	8831	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09060	false	5167138069256076200	6	85	32	447	1583	300	وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال للاعرابي لقد حجرت بفتح المهملة وتشديد الجيم وسكون الراء ضيقت واسعا وخصصت ما هو عام يريد عليه الصلاة والسلام رحمة الله عز وجل التي وسعت كل شء والحديث من افراده 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا- عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم	9060	5365446019048736136	285	497.0	231	416	68.50961303710938	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08832	true	7303454081448225992	14	48	73	226	1469	300	6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة	8832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09060	false	5167138069256076200	240	273	1300	1452	1583	300	6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة	9060	5365446019048736136	152	299.0	119	153	99.34640502929688	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08832	true	7303454081448225992	26	116	130	549	1469	300	مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ما من مسلم غرس غرسا ف--------------------------------------------اكل منه انسان او د----------------------------------------------------------------------------------------------------اب---------ة الا كان له صدقة انظر 2320 مسلم 1553 فتح----------------------------------------- 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يرحم لا يرحم 7376 مسلم 2319 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قلابة واسمه عبد الله بن زيد بن عمرو الجرميعن ابي سليمان مالك بن الحوير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قال اتي-نا النبي صلي الله عليه وسلم	8832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09061	false	259998492640259276	2	141	7	662	1534	300	مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل بلفظ الماضي كغرس ولابي ذر عن الكشميهني ياكل منه انسان او دابة من عطف العام علي الخاص ان كان المراد ما دب علي الارض او من عطف الجنس علي الجنس ان كان المراد الدابة المعروفة الا كان له صدقة ولابي ذر له به صدقة وان لم يقصد ذلك عينا والحديث سبق في المزارعة 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من لا يرحم لا يرحم وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غيا----------------------------------------------------------------------ث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد زيد بن وهب ابو سليمان الهمداني قال سمعت جرير بن عبد الله البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم	9061	5365446019048736136	270	442.0	208	726	37.19008255004883	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08833	true	6113987763635652	20	62	121	343	1533	300	النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده ب-------الحمي والسهر الحديث الخامس حديث انس------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8833	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09060	false	5167138069256076200	68	133	352	689	1583	300	النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر هو الشعبي انه قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9060	5365446019048736136	193	342.0	155	337	57.2700309753418	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08834	true	-6401291229999346818	87	194	482	994	1597	300	الاية النساء 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه مسلم 2624 فتح 6015 حدثنا محمد بن منه--ال حدثنا ---يزيد بن زري--------ع حدثنا عم---------------------------------------------------------------------------------ر بن محمد عن ابيه عن ابن عم--------------------ر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه مسلم 2625 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما زال جبريل------------ يوصيني بالجار	8834	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09062	false	567688326270162778	85	183	475	957	1540	300	الاجنبي----- 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سي---------------------------------ورثه وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني بالافراد ابو بكر بن محمد اي --------ابن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار	9062	5365446019048736136	320	500.5	249	642	49.84423828125	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08835	true	-3175946604123298926	20	117	103	549	1447	300	29 باب اثم من لا يامن جاره--------------------------------------------------------- بو---------------------------------------------------------------------------------------------------------اءقه يوبقهن---------------------------------- الشوري------------- يهلكهن مو---------------------------------بقا الكهف مهلكا------------------------------------------------------- 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة---- فتح حدثنا عاصم بن علي --------------ثنا ابن ابي ذءب------------------- عن سعيد-------- عن ابي شريح	8835	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09063	false	1834170513751682907	123	286	621	1408	1488	300	29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن يهلكهن موبقا مهلكا باب اثم من لا يامن جاره بواءقه بموحدة فواو مفتوحتين وبعد الالف تحتية مكسورة فقاف فهاء جمع باءقة وهي الغاءلة اي لا يامن جاره غواءله وشره يوبقهن من قوله تعالي او يوبقهن بما كسبوا الشوري قال ابو عبيد يهلكهن موبقا من قوله تعالي وجعلنا بينهم موبقا الكهف مهلكا اخرجه ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي شريح	9063	5365446019048736136	439	760.5	343	788	55.71065902709961	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08836	true	4738893888965752564	201	300	1025	1563	1563	300	نساء------- المسلمات علي الاضافة من اضافة ال---شء الي نفسه كمسجد الجامع او اضافة الاعم الي الاخص كبهيمة الانعام او علي معني التعظيم اي فاضلات المسلمات كقولك--- هءلاء رجال القوم اي ساداتهم وقيل معناه يا نساء الجماعات المسلمات او يا نساء النفوس المسلمات وكله متقارب المعني قال عياض ورويناه برفعهما علي معني النداء والنعت اي يا ايها النساء المسلمات ويجوز رفع النساء و-----------------------------------------------------------------------كسر ال---------------------------------------------------------مسلمات في معني المنصوبات علي النعت علي--------------------------------------------------------------------------------------- الموضع كما تقول يا زيد العاقل AUTO---------------------------------------------- 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ ج-------------------------------------------------------------اره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن-	8836	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09065	false	5064723355615633153	125	246	628	1252	1516	300	نساء الانفس المسلمات ------------من اضافة الموصوف الي صفته او تقديره يا--------------------------------------------------------------- فاضلات المسلمات كما يقال هءلاء رجال القوم اي ساداتهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افاضلهم لا تحقرن جارة ان تهدي لجارتها شيءا ولو انها تهدي لها فرسن شاة بكسر الفاء والسين المهملة بينهما راء وهو ما فوق حافرها وهو كالقدم للانسان اي ولو كان المهدي مما لا ينتفع به غالبا ولتهد ما تيسر وان كان قليلا اذ هو خير من العدم وخص النهي بالنساء لانهن مواد المودة والبغضاء ولانهن اسرع انفعالا في كل منهما وهذا الحديث اخرجه مسلم في الزكاة 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره هذا باب بالتنوين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن	9065	5365446019048736136	209	155.0	163	874	23.913043975830078	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08837	true	-7915354297705329490	45	93	221	472	1531	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما	8837	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09066	false	7119674957947067244	253	300	1350	1599	1599	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما-	9066	5365446019048736136	249	488.0	203	251	99.20318603515625	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08838	true	-2897910598861398153	115	238	608	1202	1495	300	32 باب حق الجوار في قرب الابواب------------------------------------------------------ 6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو عمران قال سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا انظر 2259 فتح ذكر فيه حديث ابي عمران الجوني ثنا حجاج بن منهال ----------------------ثنا شعبة-------------- اخبرني--------- ابو عمران سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا هذا الحديث سلف في اخر الشفعة والهبة واسم ابي عمران عبد الملك وقال عمرو بن علي عبد الرحمن بن حبيب الجوني الازدي-------------------------- البصري وقيل الكندي اخرج له مسلم ايضا مات سنة تسع او ثمان وعشرين وماءة وطلحة هو ابن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله	8838	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09068	false	4495712783237302312	113	203	602	1047	1521	300	32 باب حق الجوار في قرب الابواب باب حق الجوار في قرب الابواب فمن كان اقرب كان الحق له 6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو عمران قال سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا وبه قال حد----------------------------------ثنا حجاج بن منهال الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد ابو عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران عبد الملك ------------------------------------الجوني بفتح الجيم وسكون الواو بعدها نون البصري قال سمعت -------------------------------------------------------طلحة ----بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله	9068	5365446019048736136	295	449.5	233	719	41.02920913696289	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08839	true	7974199571604823078	180	251	812	1148	1379	300	6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له	8839	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09069	false	3345855972288978894	229	300	1172	1507	1507	300	6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له-	9069	5365446019048736136	335	665.0	265	336	99.70237731933594	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08841	true	-2951056317959011845	229	300	1162	1508	1508	300	35 باب الرفق في الامر ----------------------------------------------------------------كله 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان-	8841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	200	281	1040	1449	1535	300	35 باب الرفق في الامر كله باب فضل الرفق بكسر الراء لين الجانب والاخذ بالاسهل في الامر كله 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان	9071	5365446019048736136	343	670.0	275	411	83.45498657226562	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08842	true	-67336132132601179	29	135	135	641	1467	300	6025 حدثنا عبد الله-- بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زي---د عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه انظر 221 مسلم 284 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة رضي الله عنها ففهمتها فقلت السام عليك-م واللعنة قالت فقال---------- صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	8842	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	218	300	1130	1535	1535	300	6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله-- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ا---بن شهاب عن عروة بن الزبير ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة-------------- ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	9071	5365446019048736136	315	517.0	244	550	57.272727966308594	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08842	true	-67336132132601179	0	69	0	319	1467	300	الله يحب الرفق في الامر كل---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا----------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت---- وعليكم انظر 2935------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2165 فتح------------------------------------------ 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	8842	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09072	false	6330210231521435731	134	285	687	1439	1512	300	الله يحب الرفق في الامر كله ولمسلم من حديث ابي شريح بن هانء عنها ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا ولابي ذر اولم بهمزة الاستفهام وواو العطف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت لهم وعليكم بواو العطف الساقطة لابي ذر واستشكل بان العطف يقتضي التشريك وهو غير جاءز واجيب بان المشاركة في الموت اي نحن وانتم كلنا نموت او ان الواو للاستءناف لا للعطف او تقديره واقول عليكم ما تستحقونه وانما اختار هذه الصيغة لتكون ابعد عن الايحاش واقرب الي الرفق والحديث اخرجه مسلم في الاستءذان والنساءي في التفسير وفي اليوم والليلة 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	9072	5365446019048736136	303	532.0	235	752	40.29255294799805	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08844	true	-4405774747971882065	23	153	120	765	1514	300	36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه انظر 481 مسلم 2585 فتح 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء انظر 1432 مسلم 2627 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه السالف المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصا-------------------------------------------------بعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	8844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09073	false	-5989493463032146344	100	216	493	1091	1518	300	36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا باب فضل تعاون المءمنين بعضهم بعضا بجر بعضهم بدلا من المءمنين بدل بعض من كل ويجوز الضم ايضا وقول الكرماني بعضا نصب بنزع الخافض اي للبعض وتعقبه العيني بان الاوجه ان يكون مفعول المصدر المضاف الي فاعله وهو لفظ التعاون لان المصدر يعمل عمل فعله 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	9073	5365446019048736136	309	357.5	247	933	33.11897277832031	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08845	true	-4289424370476827826	19	52	100	261	1522	300	6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا	8845	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09075	false	7897394045151920579	268	300	1312	1471	1471	300	6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا-	9075	5365446019048736136	159	308.0	128	161	98.75776672363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	0	78	0	374	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاحشا------- ولا متفحش------------------------------ا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حد--ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09076	false	-6891418270237066074	138	222	702	1113	1482	300	صلي الله عليه وسلم-فاحشا بالطبع ولا متفحشا بالتكلف اي لا ذاتيا ولا عرضيا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا	9076	5365446019048736136	371	701.0	295	413	89.83050537109375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	43	187	206	908	1457	300	الله بن عمرو حين قدم مع معاوية -------------------------الي الكوفة----------------- فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم احسنكم خلقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6031 حدثنا اصبغ ق--------------ال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمانعن هلال---------------------------- بن اسام----ة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن--- النبي------------------------ صلي الله عليه	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	false	-7072237867356767705	6	245	25	1258	1573	300	الله عنهما---حين قدم مع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهالي الكوفة سنة احدي واربعين فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا بتشديد الحاء المهملة والفحش كل ما خرج عن مقداره حتي يستقبح ويكون في القول والفعل والصفة يقال طويل فاحش اذا افرط في الطول لكن استعماله في القول اكثر وقال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم باثبات الهمزة بوزن افضلكم علي الاصل الا انهم تركوه غالبا فيها وفي شر ولابي ذر عن الحموي والمستملي من خيركم احسنكم خلقا بضمتين والروايتان بمعني يقال فلان خير من فلان اي افضل منه وقال في الفتح ووقع في بعضها بلفظ متفاحشا والخلق ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر والحديث مضي في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخب---------------رنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة------ رضي الله عنهاان يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه	9077	5365446019048736136	557	916.0	442	1260	44.20634841918945	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	133	208	654	1011	1457	300	او-لم تسمع ما قالوا قال اولم ت-------------------سمعي ما قلت----------------------------------------------------------------------------------- رددت عليه-------م فيستجاب لي فيهم --------------ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6--------------------------------------------------------------------------031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان-عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه 6046 فتح 603----------------2 حدثنا عمرو بن	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09078	false	2263869807694774887	9	127	49	618	1495	300	او لم تسمع ما قالوا قال صلي الله عليه وسلماو لم تسمعي ما قلت لهم قال في المصابيح وفي بعض النسخ او لم تسمعين باثبات النون علي لغة من لم يجزم بها رددت عليهم دعاءهم فيستجاب لي فيهم لانه دعاء بحق ولا يستجاب لهم في لانه دعاء بالباطل والظلم وقوله في بكسر الفاء وتشديد التحتية والحديث سبق في باب الرفق في الامر كله 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه --الحديث 6031 طرفه في وبه قال حدثنا اصبغ بن	9078	5365446019048736136	315	533.5	246	572	55.06993103027344	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	191	300	929	1457	1457	300	ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما له-------- ترب جبينه 6046 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس-	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	false	-7298201016210710982	52	213	242	1076	1532	300	ولا فاحشا كان يقول لاحدنا عند المعتبة بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح المثناة الفوقية وكسرها بعدها موحدة مصدر عتب عليه يعتب عتبا ومعتبة ومعاتبة قال الخليل العتاب مخاطبة الادلال ومذاكرة الموجدة ما له استفهام ترب جبينه كلمة جرت علي لسان العرب لا يريدون حقيقتها او دعاء له بالطاعة اي يصلي فيتترب جبينه او عليه بان يسقط علي راسة علي الارض من جهة جبينه وهذه الاخيرة اوجه 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	9079	5365446019048736136	514	968.5	408	836	61.483253479003906	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	227	300	1099	1457	1457	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشير-------------------ة وبءس ابن العشيرة فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جلس ------------------------------------------------------------------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا----------------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا---------------------------------------------------------- ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس-	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	false	-8630850559272678362	35	196	185	1021	1523	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة الجماعة او القبيلة وبءس ابن العشيرة وكان يظهر الاسلام ويخفي الكفر فاراد صلي الله عليه وسلمان يبين حاله وهذا من اعلام النبوة لانه ارتد بعده صلي الله عليه وسلموجء به اسيرا الي ابي بكر رضي الله عنهفلما جلس تطلق بفتح الفوقية والطاء المهملة واللام المشددة بعدها قاف اي انشرح وهش النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه لما جبل عليه من حسن الخلق ورجا بذلك تاليفه ليسلم قومه لانه كان رءيسهم ولم يواجهه بذلك لتقتدي امته به في اتقاء شر من هو بهذه الصفة ليسلم من شره فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	9080	5365446019048736136	349	611.0	279	838	41.64677810668945	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	true	4989567905820180195	83	187	398	908	1457	300	6030 حدثنا -محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ا---يوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمانعن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لم يكن النبي صلي الله عليه	8846	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	88	210	468	1079	1551	300	6401 حدثنا قتيبة بن سعيد -حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن --------ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان اليهود اتوا-------- النبي صلي الله عليه	9547	5365446019048736136	326	527.0	260	768	42.44791793823242	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08847	true	2155946600233607982	67	94	335	466	1515	300	رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه رابعها حديث	8847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09078	false	2263869807694774887	94	119	458	583	1495	300	رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه ال-----حديث	9078	5365446019048736136	123	235.0	98	131	93.89312744140625	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08849	true	2194297318561618831	245	296	1303	1554	1574	300	39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	8849	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09081	false	-3023986889090848247	17	66	91	340	1544	300	39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	9081	5365446019048736136	248	488.0	199	251	98.80477905273438	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	15	97	66	469	1472	300	عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان----------------------------------------------------- عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه-- يقول ما سءل النبي صلي الله عليه	8850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	false	3202268095509944500	0	86	0	430	1522	300	عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر وبه قال حدثنا عمرو بن عون الواسطي قال حدثنا حماد هو ابن زيد اي ابن درهم الامام ابو اسماعيل الازدي عن ثابت البناني عن انس----------------------- رضي الله عنهانه قال كا---ن النبي صلي الله عليه	9082	5365446019048736136	310	535.0	247	458	67.68559265136719	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	35	102	180	488	1472	300	صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس----------- لابي طلحة-------------------- عري ما عليه سرج------------- في عنقه سيف فقال لقد وجدته--------- بحرا او انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح-------------------- 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال	8850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	false	3202268095509944500	233	300	1200	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------علي فرس اسمه مندوب لابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عري ما عليه سرج تفسير لسابقه في عنقه سيف فقال لقد وجدته اي الفرس بحرا او انه لبحر اي كالبحر في سعة جريه والحديث سبق في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قط فقال-	9082	5365446019048736136	228	342.0	179	381	59.8425178527832	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	75	162	362	776	1472	300	حدثنا محمد بن كثير اخبر----------نا سفيان------- عن ابن المنكدر ---------قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط---------------------------------------------- فقال لا مسلم 2311 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو	8850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09083	false	2199889585562239868	3	156	11	751	1508	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن المنكدر محمد انه قال سمعت جابرا رضي الله عنهي-قول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قط اي ما طلب منه شء قال الكرماني من اقوال الدنيا فقال لا قال الفرزدق ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم وعند ابن سعد من مرسل ابن الحنفية اذا سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل يسكت ففيه انه لا ينطق بالرد بل ان كان عنده وكان الاعطاء ساءغا اعطي والا سكت وحديث الباب اخرجه في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلموالترمذي في الشماءل 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا ------وبه قال--------------- حدثنا -عمر بن حفص -قال حدثنا ابي	9083	5365446019048736136	358	589.5	280	766	46.73629379272461	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	163	272	781	1335	1472	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها-فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها	8850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09084	false	3831325429197669539	0	105	0	550	1533	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم-لامه اصحابه قالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلماخ-ذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكفن فيها	9084	5365446019048736136	547	1068.0	443	555	98.55855560302734	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08850	true	-243002276959824575	224	300	1088	1472	1472	300	فاكسنيها فقال------------------- نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه -قالوا ما اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها------------------------------------------------------------------------- وقد عرفت انه-------------------- لا يسال شيءا فيمنعه فقا------ل رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها انظر 1277 فتح------------------------------- 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	8850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09085	false	-622115123896593305	1	125	7	654	1600	300	فاكسنيها فقال صلي الله عليه وسلم نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم-لامه اصحابه فقالوا ما احسنت نفي للاحسان والذي خاطبه بذلك منهم سهل بن سعد راوي الحديث كما بينه الطبراني من وجه اخر عنه قال سهل فقلت له ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها فيه استعمال ثاني الضميرين منفصلا علي ما قرر في محله من الموضوعات النحوية وقد عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يسال شيءا فيمنعه فقال الرجل رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكفن فيها والحديث سبق في الجناءز في باب من استعد للكفن 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9085	5365446019048736136	368	641.0	298	650	56.61538314819336	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08851	true	8641394326655691771	94	144	452	697	1481	300	وقال ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وهذا سلف متصلا ثم قال وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم--- لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	8851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09081	false	-3023986889090848247	26	66	134	340	1544	300	وقال ابن عباس--------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس واجود ما يكون في رمضان---------------------- وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلمقال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق	9081	5365446019048736136	199	357.0	159	249	79.919677734375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08851	true	8641394326655691771	26	56	138	272	1481	300	بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	8851	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09086	false	1748594362771652958	0	29	0	133	1505	300	بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم-عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	9086	5365446019048736136	133	261.0	104	134	99.25373077392578	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08854	true	-3773168452982451099	267	300	1364	1516	1516	300	40 باب كيف يكون الرجل في ا-------------------------------------------------------------هله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله-	8854	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09086	false	1748594362771652958	172	217	877	1090	1505	300	40 باب كيف يكون الرجل في اهله هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف يكون حال الرجل اذا كان في اهله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في اهله	9086	5365446019048736136	151	289.0	120	214	70.56074523925781	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08855	true	4058322801636268182	225	292	1176	1495	1531	300	41 باب المقة من الله تع------------------------------------------------------------------------الي 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	8855	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09087	false	-5669282203541570526	11	90	63	453	1569	300	41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وفتح القاف المخففة اي المحبة الثابتة من الله تعالي 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	9087	5365446019048736136	317	628.0	251	391	81.07416534423828	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08856	true	3841390072917522941	0	50	0	241	1460	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	8856	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09087	false	-5669282203541570526	43	90	223	453	1569	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	9087	5365446019048736136	225	417.0	179	246	91.46341705322266	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08858	true	4008464931459733068	215	290	1027	1397	1442	300	6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة	8858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02868	false	333616205100389951	227	300	1197	1566	1566	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة-	2868	5365446019048736136	363	697.0	291	372	97.58064270019531	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08858	true	4008464931459733068	216	298	1032	1433	1442	300	حدثني محمد بن المثني----------- حدثنا يزيد بن هارون------------------- اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه ع-----------------------------------------ن ابن عمر--------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- ب--------------------------------------مني اتدرون اي ي-------------------------وم --هذا قالوا الله ورسوله اعلم ------قال ------------------------------------فان هذا يوم حرام افتدرون------------------- اي بلد هذا--------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------بلد حرام اتدرون---------------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------شهر حرام قال -----------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	8858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	false	-4199818215167900618	58	208	297	1057	1555	300	حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي قال اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر جد محمد بن زيد رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه بمني اي فيها في خطبته التي خطبها يوم النحر اتدرون اي يوم هذا برفع اي والجملة مقول القول قالوا الله ورسوله اعلم بذلك فقال عليه الصلاة والسلام ولابي الوقت قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل افتدرون اي بلد هذا بالتذكير قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه بلد حرام بالتذكير لا يجوز فيه القتل افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه شهر حرام يحرم فيه القتل قال عليه الصلاة والسلام فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	2869	5365446019048736136	374	567.5	294	761	49.1458625793457	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08858	true	4008464931459733068	193	298	911	1433	1442	300	يضرب احدكم امراته ضرب الفحل------------------------------------------------ ثم لعله يعانقها وقال الثوري-------------------------------- ووهيب--------------------------------------------------------- وابو معاوي------------------------------------------------------------------ة عن هشام------------- جلد العبد انظر 3377 مسلم 2855 فتح 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	8858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	false	-7541968104032304214	108	256	552	1290	1504	300	يضرب احدكم امراته ضرب الفحل اي كضرب الفحل ولابي ذر او العبد بالشك من الراوي ثم لعله يعانقها وقال الثوري سفيان مما وصله المءلف في النكاح ووهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد البصري مما وصله ايضا في التفسير وابو معاوية محمد بن خازم بالمعجمتين بينهما الف اخره ميم مما وصله احمد الثلاثة عن هشام بن عروة بلفظ جلد العيد بدل ضرب الفحل من غير شك 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	9091	5365446019048736136	499	906.5	398	738	67.61517333984375	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08858	true	4008464931459733068	173	244	820	1162	1442	300	عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد انظر 3377 مسلم 2855 فتح 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ا-----------------------------------------------------------------------بيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه	8858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	false	-7541968104032304214	0	76	0	383	1504	300	عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام ع--------------------------ن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة بفتح الزاي والميم وتسكن والعين المهملة ا---لمفتوحة القرشي انه قال نهي النبي صلي الله عليه	9091	5365446019048736136	219	381.5	173	413	53.026634216308594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08858	true	4008464931459733068	242	298	1152	1433	1442	300	الله عليه وسلم بمني-------------- اتدرون اي ي---------وم هذا قالوا الله ورسوله اعلم----- قال فان هذا يوم حرام افتدرون------------------ اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---بلد حرام اتدرون-------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---شهر حرام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	8858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	false	-9063801900629159790	0	106	0	545	1512	300	الله عليه وسلم-بمني في حجة الوداع اتدرون اي يوم هذا برفع هذا قالوا الله ورسوله اعلم بذلك قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل اتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو بلد حرام اتدرون ولابي ذر قال اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو شهر حرام وليس المراد بالحرام عين اليوم والبلد والشهر وانما المراد ما يقع فيها من القتال ومراده عليه الصلاة والسلام ان يذكرهم حرمة ذلك وتقريرها في نفوسهم ليبني عليه ما اراد تقريره حيث قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	9092	5365446019048736136	267	462.5	213	546	48.901100158691406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08859	true	207923877082512989	10	48	42	229	1480	300	عبد الله بن زمعة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد	8859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	false	-7541968104032304214	0	36	0	182	1504	300	عبد الله بن زمعة قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد	9091	5365446019048736136	177	339.0	141	187	94.65240478515625	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08859	true	207923877082512989	49	90	235	438	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -------------	8859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	false	-7541968104032304214	191	256	968	1290	1504	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا	9091	5365446019048736136	176	320.5	140	339	51.91740417480469	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08859	true	207923877082512989	262	300	1298	1480	1480	300	44 باب ما ينهي من السباب واللعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه-	8859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	false	-9063801900629159790	116	181	594	916	1512	300	44 باب ما ينهي من السباب واللعن باب ما ينهي عنه من السباب بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة من باب التفاعل او بمعني السب اي من الشتم واللعن وهو التبعيد من رحمة الله تعالي 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه	9092	5365446019048736136	182	337.5	145	322	56.5217399597168	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	107	152	498	708	1430	300	-------------------حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي ------------------------------------------------------------------------------بن ابي كثير عن ابي قلابة----------------------- ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرةحدثه------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام------ فهو كما قال	8860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	28	141	153	722	1522	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج المروزي قال حدثنا يحيي بن صالح الوخاطي الحمصي وهو شيخ البخاري ايضا قال حدثنا معاوية وهو ابن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ان ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة الاشهلي اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وزاد مسلم فيه بهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال	6375	5365446019048736136	131	161.0	101	570	22.98245620727539	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	0	61	0	284	1430	300	غندر عن شعبة انظر 48 مسلم 64 فتح 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ال-سين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	8860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	false	-5822157203430863323	10	67	46	320	1504	300	غندر عن شعبة بن الحجاج---------- 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	9093	5365446019048736136	265	505.5	209	285	92.98245239257812	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	63	97	294	451	1430	300	مسلم 61 فتح---- 6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حد----ثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول	8860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	false	-5822157203430863323	266	300	1341	1504	1504	300	مسلم في الايمان 6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان قال حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول-	9093	5365446019048736136	148	272.0	116	165	89.69696807861328	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	79	199	369	926	1430	300	عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا -------ولا لعانا ولا سبابا--------------------------------------- كان يقول عند المعتبة--------------------------------------- ما له-------- ترب---------------------------------- جبينه انظر 6031 فتح---------------------------------------------------------------------------- 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة-حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله انظر 1363 مسلم 110 فتح 6048 حدثنا -------------------------عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن	8860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	false	-5310123639016379859	50	206	244	1013	1501	300	عنهانه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا بالطبع ولا لعانا ولا سبابا بتشديد العين والموحدة فيهما اي بالتكلف كان يقول عند المعتبة بفتح الميم والفوقية عند الموجدة والسخط ما له استفهام ترب ولابي ذر عن الحموي والمستملي تربت جبينه اي لا اصاب خيرا فهي دعاء عليه او هي كلمة تقولها العرب لا يريدون بها ذلك والحديث سبق قريبا 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار البصري قال حدثنا عثمان بن عمر بن ---------------فارس البصري قال حدثنا علي بن	9094	5365446019048736136	484	831.0	378	786	61.57761001586914	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08860	true	967917799262998287	160	267	742	1268	1430	300	ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ---------------------------------------------------ومن لعن مءمنا فهو كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن قذف مءمنا----- بكفر فهو كقتله انظر 1363 مسلم 110 فتح-------------------------------------------- 6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب	8860	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09096	false	1455141624339175979	21	197	87	1002	1532	300	ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ليكون الجزاء من جنس العمل وان كان عذاب الاخرة اعظم ومن لعن مءمنا فهو كقتله في التحريم او في العقاب او في الابعاد لان اللعن تبعيد من رحمة الله والقتل تبعيد من الحياة والضمير للمصدر الذي دل عليه الفعل اي فلعنه كقتله والتقييد بالمءمن للتشنيع او للاحتراز عن الكافر اذ لا خلاف في لعن الكافر جملة بلا تعيين اما لعن العاصي المعين فالمشهور فيه المنع ونقل ابن العربي الاتفاق عليه ومن قذف مءمنا رماه بكفر فهو كقتله لان النسبة الي الكفر الموجب للقتل كالقتل في ان المتسبب للشء كفاعله 6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم-وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب	9096	5365446019048736136	498	893.5	398	922	54.01301574707031	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08861	true	-7064091783615080620	220	258	1111	1289	1474	300	يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	8861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	false	-5822157203430863323	30	67	143	320	1504	300	يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	9093	5365446019048736136	177	349.0	140	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08861	true	-7064091783615080620	0	40	0	217	1474	300	فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة انظر 49 فتح 6050 حدثنا عم-------------------ر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن	8861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	false	-7357694971296059489	236	274	1202	1408	1553	300	فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن ------------------------------	9097	5365446019048736136	163	307.0	133	236	69.06779479980469	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08861	true	-7064091783615080620	30	125	169	628	1474	300	6050 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا	8861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09098	false	-7876499614352778412	206	300	1143	1600	1600	300	6050 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا-	9098	5365446019048736136	456	904.0	363	459	99.34640502929688	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08861	true	-7064091783615080620	51	130	270	652	1474	300	فقلت--- لو اخذت هذا--------------------- فلبسته------------- كانت حلة------------------------------ واعطيته ثوبا اخر فقال------- كان بيني وبين رجل--------------- كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها--------------------------------------------------- فذكرني الي ال----------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------لي اساببت ف-----------------------------لانا قلت نعم قال افنلت من ----امه قلت نعم قال انك--------------- امرء------------------------------------------------------ فيك جاهلية قلت -------------------------------------------------------------------------------------علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم----------------------------- اخوانك---------------------------م جعلهم الله تحت ايديكم------------------ فمن جعل الله اخاه تحت يد-----------------------ه فليطعمه م-----ما ياكل وليلبسه م-----ما يلبس------------------- ولا يكلفه من العمل ما يغلبه	8861	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09099	false	5969749010606066831	84	286	400	1420	1491	300	فقلت له لو اخذت هذا البرد الذي علي غلامك فلبسته مع الذي عليك كانت حلة اذ الحلة لا تكون الا من ثوبين واعطيته ثوبا اخر فقال ابو ذر كان بيني وبين رجل هو بلال المءذن كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها اي تكلمت في عرضها وفي رواية فقلت له يا ابن السوداء فذكرني الي النبي عداه بالي لتضمنه معني الشكاية ولابي ذر عن الكشميهني للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال صلي الله عليه وسلملي اساببت فلانا بالاستفهام الانكاري التوبيخي قلت نعم قال افنلت من عرض امه قلت نعم قال انك في نيلك من امه امرء رفع خبر ان وعين كلمته تابعة للامها في احوالها الثلاثة فيك جاهلية اي اخلاق اهل الجاهلية والتنوين للتقليل قال ابو ذر رضي الله عنهقلت يا رسول الله في جاهلية علي حين ساعتي هذه من كبر السن وسقط لفظ حين لابي ذر الهروي قال صلي الله عليه وسلمنعم وانما وبخه صلي الله عليه وسلمبذلك مع عظم درجته تحذيرا له ان يفعل مثل ذلك مرة اخري هم الخدم سواء كانوا ارقاء او لا اخوانكم في الاسلام او من اولاد ادم جعلهم الله تحت ايديكم بالملك والاستءجار فمن جعل الله اخاه تحت يده بالافراد ولابي ذر يديه فليطعمه ندبا مما ياكل وليلبسه كذلك مما يلبس فلا يلزمه ان يطعمه ولا يلبسه ------------------	9099	5365446019048736136	343	472.0	271	1039	33.01251220703125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08862	true	7386049285519639935	34	91	156	428	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا الحديث سلف قريبا الرابع حديث ثابت بن الضحاك مرفوعا من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	8862	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	false	-5310123639016379859	142	186	714	918	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------- من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما ----قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	9094	5365446019048736136	201	383.0	157	272	73.89705657958984	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08863	true	8497548364522299294	93	161	455	796	1559	300	سليمان بن صرد رجل -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال استب رجلان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجده فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باسا امجنون انا اذهب	8863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09096	false	1455141624339175979	135	197	677	1002	1532	300	سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال استب رجلان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد- فانطلق اليه الرجل فاخبره -----بقول النبي صلي الله عليه وسلم-وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس- امجنون انا اذهب	9096	5365446019048736136	311	559.0	250	345	90.14492797851562	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08863	true	8497548364522299294	162	236	803	1226	1559	300	----حديث- عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين الحديث معني تلاحي اي تنازعا قاله الجوهري وابن فارس وفي المثل من لاحاك فقد عاداك وقال في الغريبين للهروي اللحاء والملاحاة كالسباب وقال الداودي تماريا ومعني----------------------------------------- رفعت رفع تعيينها بسبب التلاحي عقوبة وقوله عسي ان يكون خيرا لكم اي في تغييب عينها عنكم لتجتهدوا فيها في ساءر الليالي وقوله فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	8863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	false	-7357694971296059489	220	263	1116	1359	1553	300	انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت و------------------------------------عسي ان يكون خيرا لكم----------------------------------------------------------- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	9097	5365446019048736136	178	279.0	145	469	37.95309066772461	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08865	true	-6792257434259107698	147	275	703	1298	1412	300	حدثنا حفص بن عمر---- حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ------------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر --------------فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع ---------------مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح ثم ساق حديث ذي اليدين من طريق------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه وقد سلف	8865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	119	255	600	1262	1514	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي	2036	5365446019048736136	417	642.0	318	763	54.652687072753906	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08865	true	-6792257434259107698	118	256	569	1215	1412	300	45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به من شين الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	8865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	false	-9196827929399337594	15	230	79	1118	1460	300	45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به--- شين الرجل باب ما يجوز من ذكر اوصاف الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلمما يقول ذو اليدين فذكره باللقب للتعريف وهذا التعليق طرف من حديث وصله المءلف في باب تشبيك الاصابع في المسجد بلفظ اكما يقول ولمسلم ما يقول بلفظ الترجمة و في جواز ما لا يراد به شين الرجل كالاعرج والاعمش بل تمييز عن غيره وان اراد تنقيصه حرم وان كان مما يعجب الملقب ولا اطراء فيه مما يدخل في نهي الشرع فهو جاءز او مستحب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	9100	5365446019048736136	639	1213.5	504	1046	61.089866638183594	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08865	true	-6792257434259107698	200	242	964	1156	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين ف--------قال يا نبي الله انسيت--------- ام قصرت فقال لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ولم تقصر--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بل نسيت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين---------------------------------------------------------- ثم سلم ثم كبر فسجد------------ مثل سجوده او اطول	8865	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09101	false	-753535030378589739	153	300	849	1596	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يدعوه ذا اليدين لطولهما فقال يا نبي الله انسيت الركعتين ام قصرت بفتح القاف وضم الصاد للفاعل وللمفعول ايضا فقال عليه الصلاة والسلام لم انس في ظني ولم تقصر بفتح اوله وضم ثالثه او مبنيا للمفعول وام حرف عطف متصلة لانها جاءت علي شرطها من تقدم الاستفهام والسءال باي والجواب باحد الشيءين المستفهم عنهما او الاشياء وجملة لم انس ولم تقصر محكية بالقول وجزم ان بحذف الالف وتقصر بالسكون ولما كانت ام هنا المتصلة لم يحسن في الجواب لا او نعم قالوا بل نسيت يا رسول الله لانه لما نفي الامرين وكان قد تقرر عندهم ان السهو غير جاءز في الامور البلاغية جزموا بوقوع النسيان لا القصر وقوله بل بسكون اللام قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين بانيا علي ما سبق بعد ان تذكر انه لم يتمها اذ لم يطل الفصل ثم سلم ثم كبر فسجد للسهو سجودا مثل سجوده او اطول-	9101	5365446019048736136	182	261.0	143	749	24.29906463623047	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08867	true	2519673080433253486	54	128	249	612	1435	300	ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه----- الاية الحجرات 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما	8867	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	116	189	626	985	1540	300	ايحب الي اخره وقال بعد قوله بعضا الاية-------- 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما	9103	5365446019048736136	338	639.5	267	368	91.84782409667969	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08869	true	8186724760371161440	28	94	133	454	1565	300	4------------------------------------------------7 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصا-------------------------ر 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار انظر 3789 مسلم 2511 فتح وذكر فيه حديث ا-----------------------بي الزناد عن ------------------ابي سلمة عن ا---------------------بي اسيد----------------------------------------------- الساعدي ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار	8869	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09105	false	5336243617631586927	113	216	577	1092	1524	300	47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلمخير دور الانصار باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي بنو النجار فحذف الخبر 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الانصاري الساعدي رضي الله عنهانه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار	9105	5365446019048736136	269	447.0	212	519	51.8304443359375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08870	true	6699207115116348782	94	171	480	858	1481	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب-------------------------------------------------------- 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس-اتقاء فحشه	8870	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09106	false	6424559574911782592	4	91	25	459	1520	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب بكسر الراء وفتح التحتية بعدها موحدة جمع ريبة وهي التهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	9106	5365446019048736136	377	732.0	301	435	86.66666412353516	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08871	true	3781158532988668852	247	294	1179	1424	1449	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض- حيطان المدينة ------فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير---------- كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين	8871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	202	254	1086	1358	1569	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلمبحاءط من حيطان المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في ------------كبير ثم قالبلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسرتين	627	5365446019048736136	218	381.5	175	288	75.69444274902344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08871	true	3781158532988668852	236	300	1123	1449	1449	300	6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر-	8871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09107	false	-6694941282628356863	157	220	767	1093	1501	300	6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر	9107	5365446019048736136	325	640.0	263	327	99.38838195800781	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08873	true	-1675368335742998097	17	39	94	201	1577	300	50 باب ما يكره من النميمة وقول الله تعالي هماز مشاء بنميم القلم و ويل لكل همزة لمزة الهمزة يهمز ويلمز يعيب	8873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09108	false	-5004731538049106879	247	268	1241	1344	1501	300	50 باب ما يكره من النميمة وقو----له تعالي هماز مشاء بنميم القلم و ويل لكل همزة لمزة الهمزة يهمز ويلمز يعيب	9108	5365446019048736136	103	199.5	82	107	96.26168060302734	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08873	true	-1675368335742998097	19	121	101	604	1577	300	ما يكره من النميمة وقول الله تعالي هماز مشاء بنميم القلم و----------- ويل لكل همزة لمزة الهمزة---------------------------- يهمز ويلمز--- ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات مسلم 105 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------- منصور ع---------------ن ابراهيم ع-------ن همام اب---ن الحارث النخعي الكوفي مات في ولاية الحجاجقال كنا مع حذيفة ----------------------فقيل له ان رجلا----------------------------------- يرفع الحديث الي عثمان ف--------------------------------------------------قال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	8873	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09109	false	7212630928464865662	1	196	5	1029	1588	300	ما يضرهم---------- وقو----له تعالي هماز مشاء بنميم القلم و قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة الهمزة قال البخاري رحمه الله تعالي يهمز ويلمز اي يعيب بالعين المهملة فجعل معناهما واحدا ولابي ذر عن الكشميهني ويغتاب بالغين المعجمة والفوقية بعدها الف قال في الفتح واظنه تصحيفا لابي الوقت يهمز ويلمز ويعيب واحد وقال ابن عباس همزة لمزة طعان مغتاب وقال الربيع بن انس الهمزة يهمزه في وجهه واللمزة من خلفه وقال قتادة يهمزه ويلمزه بلسانه وعينه وياكل لحوم الناس وقال مجاهد الهمز بالعين واليد واللمز باللسان 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل الجنة قتات وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور هو ابن المعتمر من ابراهيم النخعي من همام هو ابن الحارث النخعي الكوفي -انه --------------قال كنا مع حذيفة بن اليمان رضي الله عنهفقيل له ان رجلا قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه يرفع الحديث الي عثمان بن عفان رضي الله عنهفقال حذيفة ولابي ذر والمستملي فقال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل الجنة دخول	9109	5365446019048736136	433	693.0	344	1055	41.04265213012695	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08874	true	-1395459440676562868	62	114	314	566	1464	300	51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج30--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	8874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09110	false	7087746907210722684	33	174	186	915	1507	300	51 باب----------------------------------------- قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج اي الكذب او البهتان او شهادة الزور لانه من اعظم المحرمات وفي الصحيحين من حديث ابي بكرة قوله صلي الله عليه وسلم الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وعند الامام احمد قوله عليه الصلاة والسلام يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثلاثا ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور الحج ومناسبة هذه السابقة من جهة ان القول المنقول بالنميمة يكون اعم من الصدق والكذب والكذب فيه اقبح كذا قاله في الفتح 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	9110	5365446019048736136	210	130.0	166	771	27.237354278564453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08874	true	-1395459440676562868	260	300	1281	1464	1464	300	52 باب ما قيل في ذي الوج-------------------------هين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله-	8874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09111	false	1040181228100791346	147	193	743	952	1481	300	52 باب ما قيل في ذي الوجهين باب ما قيل في ذي الوجهين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله	9111	5365446019048736136	183	358.0	144	209	87.55980682373047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08875	true	4900855042368466275	211	300	1092	1512	1512	300	53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه----------------------------------------------------------------- 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر --------------------------------------------------انظر 3150 مسلم 1062 فتح ذكر فيه حديث---------------------------------- ابن مسعود--------- رضي الله ع----نه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قسمة فقال-	8875	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09112	false	4042317355313561711	79	200	412	1002	1539	300	53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه للنصيحة مع تحري الصدق وتجنب الاذي 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسمة فقال	9112	5365446019048736136	386	683.5	305	592	65.20270538330078	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08876	true	1475552971041504291	0	30	0	148	1496	300	رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	8876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09112	false	4042317355313561711	127	156	642	789	1539	300	رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	9112	5365446019048736136	147	289.0	118	148	99.32432556152344	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08877	true	7574527878687756942	153	201	775	1006	1476	300	54 باب ما يكره من التمادح--------------------------------------------------------------- 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتمظهر الرجل	8877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09113	false	-8909689247066947017	107	166	529	821	1511	300	54 باب ما يكره من التمادح باب حال يكره من التمادح بين الناس بما فيه الاطراء ومجاوزة الحد 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتمظهر الرجل	9113	5365446019048736136	229	421.0	182	294	77.89115905761719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08877	true	7574527878687756942	206	286	1030	1408	1476	300	6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا-ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا انظر 2662 مسلم 3000 فتح قال وهيب عن خالد ويلك ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه قال --------------------------	8877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09114	false	1301307130241593374	85	159	433	782	1493	300	6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا ------------------------قال وهيب عن خالد ويلك وب-------------------------------ه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال	9114	5365446019048736136	320	604.0	253	405	79.01234436035156	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08878	true	5879383282892727895	5	58	31	287	1535	300	ابي بكرة-------- ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا-ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	8878	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09114	false	1301307130241593374	96	151	484	748	1493	300	ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	9114	5365446019048736136	255	491.5	203	265	96.2264175415039	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08880	true	-4695838367204392547	162	298	813	1480	1490	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت -----مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله-- ولا ياتي-- قالت عاءشة فقال لي ذات يوم-------------------------- يا عاءشة ------ان الله--- افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحوراقال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان----- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعنيتنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ال-له فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي------- الناس شرا	8880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	51	190	234	915	1463	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري---- انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما-- استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب ق-----------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاست--خرج قالت------ فقلت افلا اي --------------تنشرت فقال------------------------- اما والله فقد شفاني و---------اكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8806	5365446019048736136	438	636.5	340	806	54.342430114746094	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08880	true	-4695838367204392547	146	300	730	1490	1490	300	وترك اثارة ا-------------------لشر علي مسلم او كافر 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحوراق-ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني-تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد-	8880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09117	false	3194482936392352172	11	168	48	827	1468	300	وترك اثارة الشر اي وباب تهييج الشر علي مسلم او كافر 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم-كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد	9117	5365446019048736136	755	1481.0	605	782	96.54731750488281	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08880	true	-4695838367204392547	198	298	978	1480	1490	300	استفتيته فيه اتاني رجلان--------------------------------------------------- فجلس احدهما عند رجلي--------------------------- والاخر---------- عند راسي فقال الذي عند رجلي--------------------- للذي عند راسي ما بال ال---------------------------------------------------رجل قال مطبوب ي---------------------عني مسحوراقا----------------ل ومن طبه قال لبيد بن اعصم قا----------------------------------------------------ل وفيم قا--------------ل في جف طلعة-------------------------------------------- ذكر----------------------- في مشط ومشاقة تحت رعوفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بءر ذروان------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال هذه البءر التي اريتها -------------------------كان رءوس نخلها ر---------------------------ءوس الشياطين و--------------كان ماءها نقاعة الحناء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فاخرج--------- قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله فهلا تعني-------تنشرت فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الله------------- فقد شفاني---- واما انا فاكره ان اثير عل-----------------------ي الناس شرا	8880	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09118	false	-7385809222193132702	1	282	8	1456	1552	300	استفتيته فيه اتاني رجلان هما جبريل وميكاءيل كما عند ابن سعد في رواية منقطعة فجلس احدهما عند رجلي بتشديد التحتية علي التثنية والاخر وهو جبريل عند راسي فقال الذي عند رجلي بالتثنية وهو ميكاءيل للذي عند راسي ما بال الرجل يريد النبي صلي الله عليه وسلموفي الطب ما وجع الرجل قال مطبوب قال الراوي مما ادرجه يعني مسحورا قال ميكاءيل لجبريل ومن طبه قال لبيد بن اعصم وكان ساحرا منافقا وفي مسلم انه كان كافرا قال اي ميكاءيل وفيم سحره قال اي جبريل في جف طلعة بضم الجيم وتشديد الفاء مضافا لطلعة وتنوينها ذكر صفة لجف وهو وعاء الطلع في مشط ومشاطة تحت رعوفة براء مفتوحة فعين مهملة مضمومة وبعد الواو الساكنة فاء وهو حجر يكون في قعر البءر يقعد عليه الماءح بالتحتية ليملا دلو الماتح كذا نقل عن الحافظ ابي ذر وقيل غير ذلك ما مر في بءر ذروان بفتح الذال المعجمة وسكون الراء فجاء النبي صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه فقال هذه البءر التي اريتها بهمزة مضمومة فراء مكسورة كان رءوس نخلها اي نخل البستان التي هي فيه رءوس الشياطين في قبح منظرها وكان ماءها نقاعة الحناء في حمرة لونه ونقاعة بضم النون بعدها قاف والحناء ممدود اي انه تغير لرداءته او لما خالطه مما القي فيه فامر به النبي صلي الله عليه وسلم اي بصورة ما في الجف من المشط والمشاطة وما ربط فيه فاخرج من البءر قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله فهلا تعني عاءشة تنشرت بتشديد الشين المعجمة والنشرة الرقية التي بها حل عقد الرجل عن مباشرة امراته ولغير ابي ذر يعني بالتحتية بدل الفوقية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله بتشديد الميم فقد شفاني منه واما انا فاكره ان اثير بضم الهمزة بعدها مثلثة علي الناس شرا	9118	5365446019048736136	487	672.0	387	1448	33.63259506225586	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08883	true	2808083174783364475	28	71	143	363	1536	300	6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله	8883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09120	false	8916694981964741333	96	138	507	726	1577	300	6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله	9120	5365446019048736136	219	433.0	177	220	99.54545593261719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08884	true	7841820590877095873	225	274	1188	1441	1568	300	6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	8884	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09123	false	-6757921357981093991	3	51	24	276	1523	300	6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	9123	5365446019048736136	252	499.0	204	253	99.60474395751953	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08887	true	-3423541570604930459	0	66	0	314	1452	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	8887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	170	235	866	1179	1485	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	9124	5365446019048736136	312	621.0	247	314	99.3630599975586	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08887	true	-3423541570604930459	55	130	263	619	1452	300	كذا وكذا----------- وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه مسلم 2990 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	8887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	false	1187123523611633791	6	100	28	491	1472	300	كذا وكذا من المعصية وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وفي حديث ابن عمر مرفوعا عند الحاكم اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	9126	5365446019048736136	341	649.0	269	464	73.49137878417969	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08890	true	2284542707140995251	10	116	52	573	1475	300	6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر -----انظر 4918 مسلم 2853 فتح 6072 وقال محمد بن عيسي حدثنا هشيم------------- اخبرنا -حميد الطوي----ل حدثنا -انس بن مالك قال كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت فتح ذكر فيه حديث حارثة بن وهب الخزاع-------------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الا--------- اخبركم -----------------------باهل الجنة--- كل ضعيف	8890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09128	false	-368253026395366250	14	114	68	584	1573	300	6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر وبه قال حدثنا------------------------- محمد بن كثير ابو عبد الله العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري قال حدثنا معبد بن خالد القيسي الجدلي بجيم ودال مهملة مفتوحتين الكوفي العابد عن------------------------------------------------------ حارثة بن وهب الخزاعي بتخفيف الزاي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا بالتخفيف اخبركم صلي الله عليه وسلم اغلب اهل الجنة هم كل ضعيف	9128	5365446019048736136	352	546.0	277	597	58.96147537231445	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08893	true	1011047528554783307	14	172	58	861	1521	300	62 باب الهجرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث---------------------------------------------------------------- 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها-ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة-وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا	8893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	83	300	434	1529	1529	300	62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث باب ذم الهجرة بكسر الهاء وسكون الجيم وهي مفارقة كلام اخيه المءمن مع تلاقيهما واعراض كل واحد منهما عن الاخر عند اجتماعهما لا مفارقة الوطن وقول رسول الله ولابي ذر وقول النبي صلي الله عليه وسلم-لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ولابي ذر ثلاث ليال وهذا وصله في هذا الباب عن ابي ايوب 6073 6074 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا-	9129	5365446019048736136	800	1535.5	645	1098	72.8597412109375	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08893	true	1011047528554783307	172	285	861	1442	1521	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها انظر 3503 فتح 6076 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن ابن شهاب------ عن انس-------- بن مالك ان	8893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	false	-2742975681069118433	0	114	0	593	1548	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها وبه قال----------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن --ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن	9130	5365446019048736136	537	1004.5	430	607	88.4678726196289	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08893	true	1011047528554783307	80	189	381	949	1521	300	فقالت------ اهو ------------قال هذا قا------لوا نعم ق-----الت هو--------- لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستشفع ابن الزبير اليها ---------------------------------------------------------------------حين طالت الهجرة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لا والله لا اشفع فيه اب--------------------------------------------------------------دا ولا اتحنث--------- الي نذري ف--------------------------------------------------------------لما طال ذلك -----------علي ابن الزبير كلم المسور بن مخ----------------------------------------------ر--------------------مة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث------------------------------------------ وهما من بني زهرةوقال لهما انشدك-----------------------------------------ما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها--------------------------------------------- لا يحل لها ان تنذر------------------- قطيعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة -------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلك-م و----لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	8893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	false	4074461134338164577	17	300	87	1580	1580	300	فقالت عاءشة اهو اي عبد الله قال هذا القول قالوا نعم قاله قالت هو اي الشان لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا وفي رواية الاوزاعي المذكورة بدل قوله ابدا حتي يفرق الموت بيني وبينه قال السفاقسي قولها ان لا اكلمه تقديره علي نذر ان كلمته فاستشفع ابن الزبير اليها بالمهاجرين كما في رواية عبد الله بن خالد عند البخاري في الادب المفرد حين طالت الهجرة منها له ان تعفو عنه وتكلمه ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي بدل حين والاول هو الصواب كما قاله في الفتح فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا بكسر الفاء المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدا بدل ابدا ولا اتحنث بالمثلثة الي نذري اي لا اقبل الشفاعة فيه ولا اتحنث في نذري اي يميني منتهيا اليه فلما طال ذلك من هجرانها علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح ميم مخرمة وسكون الخاء المعجمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح التحتية وضم المعجمة وبعد الواو مثلثة وهما من بني زهرة قال لهما انشدكما بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اسالكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة بتشديد الميم في الفرع وتخفف وما زاءدة وهي بمعني الا اي لا اطلب الا الادخال عليها ولابي ذر عن الكشميهني الا بدل لما فانها اي الحال ولابي ذر عن الكشميهني فانه اي الشان لا يحل لها ان تنذر بكسر المعجمة وضمها قطيعتي اي قطع صلة رحمي لانه كان ابن اختها وكانت تتولي تربيته غالبا وللاوزاعي فسالهما ان يشتملا عليه بارديتهما فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنهافقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكلم و هي لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	9131	5365446019048736136	561	899.0	453	1494	37.550201416015625	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08893	true	1011047528554783307	227	266	1145	1358	1521	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة--------------------------------------------------------- والتحريج طف-------------------------------------------------------------------قت تذكر-----------------------------------------------------------------هما نذرها وتبكي وتقول----- اني نذرت------------ والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	8893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09132	false	-4726962663411217918	138	218	756	1175	1578	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة اي من التذكير بما جاء في فضل صلة الرحم والعفو وكظم الغيظ والتحريج بحاء مهملة اخره جيم اي الوقوع في الحرج لما ورد في القطيعة من النهي طلقت تذكرهما بضم الفوقية وفتح المعجمة وكسر الكاف مشددة وتبكي ولابي ذر تذكرهما نذرها وتبكي وتقول لهما اني نذرت ان لا اكلمه والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9132	5365446019048736136	211	375.5	172	419	50.357994079589844	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08894	true	2982259836231282541	1	62	5	302	1502	300	اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه------- فوق ثلاث ليال انظر 6065 مسلم 2559 فتح----------------- 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	8894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09133	false	4869397867160589774	204	267	1065	1385	1547	300	اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه المسلم فوق ثلاث ليال بايامها والحديث سبق قريبا في باب التحاسد 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	9133	5365446019048736136	274	506.0	217	321	85.3582534790039	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08895	true	-3328391142862786009	23	76	112	366	1444	300	بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها-ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا	8895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	171	224	870	1124	1529	300	بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا	9129	5365446019048736136	253	496.0	201	255	99.21568298339844	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08895	true	-3328391142862786009	23	59	112	291	1444	300	بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------لامهاان عاءشة -------------حدثت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن الزبير ----------قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------- والله لتنتهين عاءشة-------------- او لاحجرن عليها	8895	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	false	-2742975681069118433	196	281	1016	1463	1548	300	بن الطفيل بن سخبرة----- وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ام رومان بنت عامر الكنانية ان عاءشة رضي الله عنهاحدثت بضم الحاء المهملة مبنيا للمفعول وللاصيلي كما في الفتح حدثته قال والاول اصح ويءيده ان في رواية الاوزاعي ان عاءشة بلغها ان عبد الله بن الزبير بن العوام قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة وللاوزاعي عند الاسماعيلي في دار لها باعتها فسخط عبد الله بن الزبير ببيع تلك الدار فقال اما والله لتنتهين عاءشة عن بيع رباعها او لاحجرن عليها	9130	5365446019048736136	161	249.5	127	453	35.54084014892578	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08898	true	-5346088601834714481	83	198	426	979	1473	300	الي الواجب عليه AUTO--------- 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6078 حدثنا محمد---- اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك --------------------------------------------------------------------------------انظر 5228 مسلم 2439 فتح وسلف مسندا وذكر باسناده حديث عاءشة------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك	8898	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09135	false	-4709107859844269597	4	265	20	1343	1510	300	الي الحال التي كان عليها اولا 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة باب ما يجوز من الهجران لمن عصي لينتهي عن عصيانه وقال كعب هو ابن مالك الانصاري كما سبق موصولا في حديثه الطويل في اواخر المغازي حين تخلف في غزوة تبوك عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا زاد في غزوة تبوك ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس الحديث وسمي الاثنين فيه وهما مرارة بن الربيع وهلال بن امية وذكر ان زمان هجرة المسلمين عنهم كان خمسين ليلة قال الطبري وهذه القصة اصل في هجران اهل المعاصي اي نحو الفاسق والمبتدع وانما لم يهجر الكافر مع كونه اشد جرما لان الهجرة تكون بالقلب واللسان فالكافر بالقلب وترك التودد والتعاون والتناصر ولم يشرع هجرانه بالكلام لعدم ارتداعه به عن كفره بخلاف المسلم العاصي فانه ينزجر بذلك غالبا 6078 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن-------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك	9135	5365446019048736136	491	883.0	388	1333	36.83420944213867	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08900	true	5228454382222154386	6	99	29	475	1466	300	6079 حدثنا ابراهيم-------- اخبرنا هشام عن معمر-- وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال اني قد اذن لي بالخروج	8900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	195	288	989	1442	1509	300	6079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال اني قد اذن لي بالخروج	9136	5365446019048736136	443	857.0	353	456	97.14912414550781	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08901	true	2100703033357094078	164	238	884	1234	1525	300	65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	8901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09138	false	-7255506891241002882	1	117	4	594	1541	300	65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في --------------------------------------عهد النبي صلي الله عليه وسلمفاكل عنده باب مشروعية الزيارة ومن زار قوما فطعم بكسر العين اي اكل عندهم ولو يسيرا اذ فيه زيادة المحبة وثبوت المودة وزار سلمان الفارسي ابا الدرداء عويمر الانصاري في عهد النبي صلي الله عليه وسلمفاكل عنده وهذا طرف من حديث ابي جحيفة السابق موصولا في الصيام 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	9138	5365446019048736136	310	446.0	245	630	49.20634841918945	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08902	true	1756532216876278013	113	234	558	1119	1443	300	6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	8902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09139	false	-1611676083555524513	6	124	36	594	1493	300	6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلمف-قال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	9139	5365446019048736136	556	1101.0	438	561	99.10873413085938	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08904	true	5172652666681327115	0	68	0	329	1527	300	انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح 6083 حدثنا م-------------حمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم	8904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09140	false	1735523301123509905	192	269	1027	1417	1569	300	انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حد---------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد ----قال حدثنا ---يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه -----------------------قال لما قدم علينا عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري فقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم	9140	5365446019048736136	191	292.5	150	450	42.44444274902344	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08904	true	5172652666681327115	32	73	155	355	1527	300	6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	8904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09141	false	-4727144545073572359	0	39	0	197	1554	300	6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	9141	5365446019048736136	197	379.0	158	200	98.5	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08905	true	-6537460604609208882	197	299	1078	1599	1599	299	رضي الله عنهما-------------------- ان الله عز وجل-هو اضحك وابكي انظر------------------------------- 6084 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها-قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي-	8905	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	false	2645226381343895713	0	111	0	573	1564	300	رضي الله عنهمافيما وصله في الجناءز ان الله عز وجل هو اضحك وابكي النجم لانه المءثر في الوجود لا غيره 6084 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي	9142	5365446019048736136	516	980.0	417	575	89.73912811279297	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	50	88	240	412	1463	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05743	false	54845558116282270	264	300	1349	1507	1507	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب------------- علي رسول الله صلي الله-	5743	5365446019048736136	137	225.0	107	191	71.72774505615234	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	88	200	412	967	1463	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذ--------------ن عمر تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	121	0	600	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	505	880.0	398	613	82.38172912597656	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	0	42	0	197	1463	300	ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	false	2645226381343895713	111	152	573	769	1564	300	ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	9142	5365446019048736136	196	387.0	155	197	99.49238586425781	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	0	200	0	967	1463	300	ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم------------------ ثم قال---------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي----- رفاعة لا------------- حتي تذوقي عسيلته------------------------------ ويذوق عسيلتك انظر 2639 مسلم 1433 فتح-------------------------------------------------------------- 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	false	5090032086628799672	60	281	329	1439	1536	300	ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم وهذا موضع الترجمة ثم قال صلي الله عليه وسلملها لعلك تريدين ان ترجعي الي عصمة رفاعة لا رجوع لك اليه حتي تذوقي عسيلته اي عسيلة عبد الرحمن بن الزبير ويذوق عسيلتك اذا قدر والعسيلة الجماع شبه لذته بلذة العسل وحلاوته وليس الانزال بشرط كما قرر في محله 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	938	1761.5	749	1117	83.97492980957031	190	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	52	176	254	854	1463	300	عن صالح بن كيسان ع--------------------------------------ن ابن شهاب-------------------- عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---------------------------------------- عن محمد بن سعد عن ابي--------------------------------ه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة---------- من قريش---------------------------------------------------- يسالنه ويستكثرنه عا---------------------------------------لية اصوا-----------------------------------------------------------------------تهن علي صوته---------------------------------------------------------------------- فلما استاذن عمر---------------------- تبادرن الحجاب-------------- فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال----------------------------- اضحك الله سنك يا رسول الله------------------------------------------------- بابي انت وامي------ فقال------------------- عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- لما سمعن صوت-----------------ك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل ----عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني------------------------------------------------------------------------- ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن--- انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09144	false	-4553011577303587056	4	246	18	1242	1545	300	عن صالح بن كيسان بفتح الكاف مءدب ولد عمر بن عبد العزيز عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب كان واليا علي الكوفة لعمر بن عبد العزيز عن محمد بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من ازواجه من قريش عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب بنت جحش وغيرهن حال كونهن يسالنه ويستكثرنه اي يطلبن منه اكثر مما يعطيهن حال كونهن عالية اصواتهن ولابي ذر عالية بالرفع علي الصفة او خبر مبتدا محذوف اي هن رافعة اصواتهن علي صوته يحتمل ان يكون ذلك قبل النهي عن رفع الصوت علي صوته او كان ذلك من طبعهن فلما استاذن عمر رضي الله عنهفي الدخول تبادرن الحجاب اي اسرعن اليه فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن والواو للحال فقال له عمر اضحك الله سنك يا رسول الله هو دعاء بالسرور الذي هو لازم الضحك لادعاء بالضحك بابي انت وامي افديك فقال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن لما سمعن صوتك تبادرن ولابي ذر فتبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عمر عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهمزة والفوقية والهاء وسكون الموحدة وفتح النون الاولي وكسر الثانية ولم يهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن له انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9144	5365446019048736136	585	918.5	467	1229	47.599674224853516	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	179	298	868	1454	1463	300	صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فج---------------------------ا الا سلك فجا غير فجك انظر 3294 مسلم 2396 فتح---------------------------------------------- 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09145	false	-1514135050029603824	28	155	153	803	1539	300	صلي الله عليه وسلموتعظيم حاله------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا بالجيم المشددة طريقا واسعا الا سلك فجا غير فجك الذي تسلكه فرفا منك والحديث سبق في باب صفة ابليس وجنوده وفي مناقب عمر 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	9145	5365446019048736136	545	1026.5	434	659	82.70106506347656	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	262	298	1263	1454	1463	300	قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم--------------- الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال الحميدي------------------------------------ حدثنا سفيان---------------- كله بالخبر	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	5	61	28	325	1520	300	قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم اي في المسلمين الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من قولهم الاول وسكوتهم في الثاني قال الحميدي عبد الله بن الزبير المكي شيخ المءلف حدثنا سفيان بن عيينة الحديث كله بالخبر	9146	5365446019048736136	191	328.0	155	297	64.30976104736328	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	206	295	996	1437	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان ----عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--الطاءف ق------------ال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الل-------------------------------------------------------ه قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11126	false	-9070967882163310514	163	234	832	1188	1523	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر- قال-------- حاصر النبي صلي الله عليه وسلماهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون---- ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم----------------------------------- نفتح قال---------------------------- فاغدوا علي القت----ال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وب---------------------------------------------ه قال-------- حدثنا	11126	5365446019048736136	223	258.0	173	519	42.96724319458008	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	true	-2624734137029246434	233	292	1123	1419	1463	300	انا قافلون ------------------غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتح----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال ق-------------------------------------------ال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله -----------قال------- فسكتوا ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	8906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	13	106	69	560	1517	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فقال المسلمون نقفل بضم الفاء بعد سكون القاف اي نرجع ولم-- نفتح حصنهم -قال------ صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال بالغين المعجمة اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات لان اهل الطاءف رموهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور ولم يفتح لهم فلما راوا ذلك ظهر لهم تصويب الرجوع قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11127	5365446019048736136	183	207.0	140	536	34.14179229736328	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	185	235	897	1137	1439	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير ------------قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي انظر-- 3035 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2475 فتح 6090-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04817	false	-8664233341588647962	134	280	682	1395	1488	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنهقال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم-منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي الحديث 3035 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا قال حدثنا ابن ادريس عبد الله عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله الاحمسي رضي الله عنه انه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم اي ما منعني مما التمست منه او من دخول منزله ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين رضي الله عنهمنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولابي ذر عن المستملي في وجهه وهو التفات من التكلم الي الغيبة 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	4817	5365446019048736136	222	403.5	175	714	31.092437744140625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	106	151	520	739	1439	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	260	300	1352	1554	1554	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه-	4988	5365446019048736136	177	293.5	141	232	76.29310607910156	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	241	299	1166	1435	1439	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ا-م سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05218	false	-7849849014230046840	12	70	56	326	1492	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة عن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد	5218	5365446019048736136	238	405.5	184	281	84.697509765625	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	10	129	55	619	1439	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فق---ال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي ------------------------بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتلفقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا انظر 1936 مسلم 1111 فتح 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الا----ويسي حدثنا مالك عن -------اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	false	4387042373590947970	0	145	0	699	1453	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي---- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فق------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم-------------------------------------------------------------- اذا وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي قال حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري العوفي المدني قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي ا------------لنبي صلي الله عليه	8333	5365446019048736136	390	611.5	300	803	48.56787109375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	3	93	14	454	1439	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتلفق-ال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	96	185	506	945	1520	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	9146	5365446019048736136	435	861.0	347	441	98.63945770263672	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	98	177	478	858	1439	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	154	232	817	1196	1533	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	378	741.0	301	381	99.21260070800781	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	133	270	641	1292	1439	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي--------------- فجبذ برداءه--------------------------- جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت ب----------------------------------ها حاشية الرداء------------------------------------------------ من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي----------------------------------------------- من مال الله الذي عندك فالتفت ا-----------------------ليه فضحك-------------------- ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح----------------------------------------------------------------------- 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي انظر 3035 مسلم 2475 فتح 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا انظر 3020 مسلم 2476 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09149	false	679258860477943177	6	300	32	1494	1494	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي من اهل البادية فجبذ برداءه بجيم فموحدة فمعجمة مفتوحات جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيها حاشية الرداء ولمسلم من طريق همام حتي انشق البرد وذهبت حاشيته من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي بضم الميم وسكون الراء وفي رواية الاوزاعي اعطنا من مال الله الذي عندك فالتفت اليه صلوات الله وسلامه عليه فضحك زاده الله شرفا لديه ثم امر له بعطاء وفيه بيان حلمه وصبره علي الاذي في النفس والمال صلي الله عليه وسلم والحديث مضي في الخمس واللباس 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير ق------------------------------------ال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابن نمير بضم النون وفتح الميم وسكون التحتية بعدها راء هو محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابن ادريس عبد الله الاودي عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهانه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم من دخولي علي مجلسه المختص بالرجال منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي وفي المناقب الا ضحك---- 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته لفظ شامل للثبات علي الخيل وعلي غيرها واجعله هاديا لغيره مهديا في نفسه بفتح الميم وسكون الهاء والحديث سبق في الجهاد وفي فضل جرير 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا-	9149	5365446019048736136	550	699.0	428	1504	36.569149017333984	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	270	299	1292	1435	1439	300	يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09150	false	3959155569214649799	0	28	0	142	1609	300	يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-فبم شبه الولد	9150	5365446019048736136	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	8	59	44	283	1439	300	اخبرنا--------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق	8907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	222	281	1225	1510	1601	300	اخبرنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق	9243	5365446019048736136	220	374.0	172	287	76.6550521850586	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	5	53	22	254	1472	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم انظر-- 4828 -------فتح 6093 حدثنا محمد بن	8908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07499	false	4431727401041614521	87	138	419	673	1427	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا------ ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم الحديث 4828 طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن	7499	5365446019048736136	185	301.0	144	273	67.76556396484375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	4	53	17	254	1472	300	6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم انظر 4828 فتح 6093 حدثنا محمد بن	8908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09151	false	-2938802490777432675	219	265	1133	1358	1543	300	6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم -----------وبه قال حدثنا يحيي بن	9151	5365446019048736136	215	405.0	170	237	90.71730041503906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	49	174	235	861	1472	300	6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	8908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09152	false	-462780298856625682	130	251	653	1275	1529	300	6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره-والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم-واجابة دعوته	9152	5365446019048736136	621	1224.0	500	626	99.20127868652344	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	68	148	325	723	1472	300	حدثنا سعيد----------------- عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجل--------ا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدي---------------------------نة فقال------------- قحط المطر فا-------------------------------ستسق ربك---------------------------------- فنظر ال------------------ي السماء وما نري من سحاب فا-----------ستسقي---------------- فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدي---------------------------------------------------------------------------------------------نة فما زالت ال-----ي الجمعة المقبلة ما تقلع ث------------------------------------------م قام ذلك الرجل او----------------------- غيره------ والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------------- غرقنا ف--------------ادع ربك يحبسها عنا------------------ فضحك ث------------------م قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين ------------	8908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09153	false	-5517912200237786792	0	157	0	825	1602	300	حدثنا سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-ان رجلا اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة وهو يخطب علي المنبر في مسجده الشريف بالمدينة فقال يا رسول الله قحط المطر بفتح القاف وكسر الحاء اي احتبس فاستسق ربك وفي الاستسقاء فادع الله ان يسقينا فنظر صلي الله عليه وسلمالي السماء وما نري من سحاب مجتمع فيها فاستسقي قال اللهم اسقنا فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة بفتح الميم والمثلثة وبعد الالف عين مهملة مكسورة فموحدة جمع مثعب اي مسايل الماء التي بالمدينة فما زالت تمطر الي الجمعة المقبلة ما تقلع بضم الفوقية وسكون القاف وكسر اللام ما تكف ثم قام ذلك الرجل الذي قال قحط المطر او رجل غيره بالشك والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب في يوم الجمعة الاخري فقال يا رسول الله غرقنا من كثرة المطر فادع ربك يحبسها عنا بالجزم جواب الامر فضحك صلي الله عليه وسلمثم قال اللهم حوال----------ينا منصوب علي الظرفية	9153	5365446019048736136	360	523.0	285	838	42.95942687988281	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08913	true	7093386342070052764	25	73	128	351	1490	300	عند الله -----كذابا------------------- مسلم 2607 فتح----- 6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان	8913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09155	false	-5730129268126257043	160	212	855	1106	1556	300	عند الله من الكذابين وحديث الباب اخرجه مسلم في الادب ايضا 6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان	9155	5365446019048736136	213	384.0	167	252	84.52381134033203	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08913	true	7093386342070052764	78	123	371	598	1490	300	6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	8913	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09156	false	3513465577619009486	139	184	708	935	1543	300	6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	9156	5365446019048736136	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08914	true	2955091055560949218	196	245	1024	1256	1520	300	6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش س----معت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	8914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09157	false	-8356813038300499296	141	190	747	982	1575	300	6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش قال سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم-لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	9157	5365446019048736136	230	450.5	182	236	97.45762634277344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08914	true	2955091055560949218	228	275	1187	1405	1520	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه--------------------- لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا انظر 3762 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق---- سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	8914	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09158	false	-4490794691356129322	3	108	14	513	1508	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه اي الي بيته فاذا رجع لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا بهم اذ يجوز ان يكون انبساطه يزيد او ينقص عن هيءة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهله ولم يذكر جواب ابي اسامة في اخر الحديث واجيب بان السكوت عن الجواب قاءم مقام التصديق عند القراءن وفي مسند اسحاق بن راهويه انه قال في اخره فاقر به ابو اسامة وقال نعم وحديث الباب من افراده 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق قال سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	9158	5365446019048736136	205	369.0	160	499	41.0821647644043	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08915	true	2555182398136862465	0	86	0	414	1522	300	حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا وقد سلف في مناقبه الي قوله ام عبد وذكر فيه ايضا حديث عبد الله بن مسعود قال ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وفي سند هذا مخارق وهو ابن عبد الله وقيل ابن عبد الرحمن وقيل ابن خل------------------------------------------------------------------------يفة بن جابر ابو سعد الاحمسي انفرد به البخاري قال ابو عب------------------------------------------------يد الهد--------------------ي والدل احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------- قريب من الاخر----------------- وهما من السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل	8915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09157	false	-8356813038300499296	174	278	916	1458	1575	300	حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا و-------------------------------------------------------------------به قال حدثنا ولابي ذر بالافراد اسحاق بن ابراهيم قال في الفتح ------------------------------هو ابن راهويه قال قلت لابي اسامة حماد بن اسامة احدثكم الاعمش سليمان بن مهران الكوفي قال سمعت شقيقا ابا واءل قال سمعت حذيف------------------------------ة بن اليمان يقول ان اشبه ولابي ذر زيادة ناس دلا بفتح الدال المهملة وتشديد اللام حسن الحركة في المشي والحديث وغيرهما وسمتا بفتح السين المهملة وسكون الميم حسن النظر في امر الدين وهديا بفتح الهاء وسكون المهملة وهو قريب من معني الدل قال الكرماني وهما من السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل	9157	5365446019048736136	171	188.0	131	669	25.560537338256836	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08915	true	2555182398136862465	245	296	1260	1504	1522	300	6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شءاصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	8915	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09159	false	-7004627859075377789	91	141	478	721	1509	300	6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس احد او ليس شءاصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	9159	5365446019048736136	243	481.0	193	244	99.59016418457031	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08916	true	-9034788123951699999	0	149	0	709	1483	300	6100 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر -----انظر 3150 مسلم 1062 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شءاصبر علي الاذي سمعه من الله عز وجل انهم ليدعون له الولد وانه ليعافيهم ويرزقهم وحديث شقيق عن------------------------ عبد الله--------- رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم--------- قسمة كبعض ما كان يقسم------------------------------------- فقال رجل من الانصار------------------------------------------- والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله	8916	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09160	false	269118783172385734	28	178	156	885	1536	300	6100 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلمق-سمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا------- ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------- شقيقا ابا واءل بن سلمة يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسمة كبعض ما كان يقسم في غيرها من المغازي من تنفيل المءلفة فقال رجل من الانصار اسمه معتب بن قشير المنافق كما قاله الواقدي والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله	9160	5365446019048736136	523	913.0	412	836	62.55980682373047	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08918	true	-4510412954189224738	102	174	521	879	1492	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه------------------------------------- فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية 7301 ------------------------------------------------------مسلم 2356 فتح--------------------------------------------------- 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس-عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	8918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	false	2108346616682087751	185	281	939	1438	1537	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه ولم يقل ما بالك يا فلان علي المواجهة فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية فجمع بين القوة العلمية والعملية والحديث اخرجه في الاعتصام ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم والنساءي في اليوم والليلة 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	9161	5365446019048736136	344	619.5	275	501	68.66267395019531	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08918	true	-4510412954189224738	68	128	355	652	1492	300	72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب---------------------------------------- 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	8918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	false	2108346616682087751	42	108	225	560	1537	300	72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب باب من لم يواجه الناس بالعتاب حياء منهم 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	9161	5365446019048736136	295	567.5	237	337	87.53709411621094	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08919	true	-4247463223254545359	269	300	1358	1499	1499	300	73 باب من اكفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن-	8919	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09162	false	-1612371435547618811	116	188	604	940	1485	300	73 باب من -كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال هذا باب بالتنوين يذكر فيه من كفر بتشديد الفاء ولابي ذر من اكفر اخاه المسلم دعاه كافرا او نسبه الي الكفر بغير تاويل في تكفيره فهو اي الذي اكفره كما قال لاخيه جواب الشرط في قوله من كفر اي رجع عليه 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن	9162	5365446019048736136	140	244.0	110	337	41.543025970458984	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08920	true	8539601350374389587	90	140	406	643	1383	300	6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	8920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09164	false	539723045639644148	36	85	176	412	1467	300	6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	9164	5365446019048736136	236	467.0	187	237	99.57805633544922	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08920	true	8539601350374389587	245	281	1127	1287	1383	300	74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	8920	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	false	-1818596381459599987	2	38	11	171	1540	300	74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	9165	5365446019048736136	160	320.0	124	160	100.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08921	true	4310043690046519340	0	85	0	430	1508	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا-اقرا والشمس وضحاها------ و سبح اسم ربك الا-------علي ونحوها	8921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	false	-1818596381459599987	178	264	889	1331	1540	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي ونحوها	9165	5365446019048736136	427	830.5	344	444	96.17117309570312	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08921	true	4310043690046519340	27	132	125	670	1508	300	فصلي------- صلاة خفيف----------------------------------ة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منا--------------------------------------------فق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا------------------------------------------------------------- وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت--------- فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت----------- ثلاثا-----------------------------------------------اقر--------------ا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها انظر 700 مسلم 465 فتح----------------------------------------------------------- 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	8921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09166	false	-456622496598015602	108	264	550	1379	1575	300	فصلي منفردا صلاة خفيفة بان يكون قطع الصلاة او قطع القدوة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق قال ذلك متاولا ظانا ان التارك للجماعة منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا جمع ناضح بالضاد المعجمة والحاء المهملة البعير الذي يسقي عليه وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت في صلاتي فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت قال له ذلك ثلاثا اي منفر عن الجماعة والهمزة للاستفهام الانكاري اقرا اذا كنت اماما والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما من قصار المفصل والحديث سبق في الصلاة في باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	9166	5365446019048736136	520	929.5	421	831	62.57521057128906	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08921	true	4310043690046519340	102	181	524	912	1508	300	عن ابي هريرة ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه -------------------------------------باللات والعزي فليقل لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------- ومن قال لصاحبه تعال اقامرك------- فليتصدق انظر 4860 مسلم 465 فتح------------------ 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	8921	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09167	false	8249388879449408827	20	126	102	641	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه بفتح الحاء وكسر اللام ناسيا او جاهلا باللات والعزي فليقل لا اله الا الله لانه فعل صورة تعظيم الاصنام حين حلف بها فامره ان يتدارك ذلك بكلمة التوحيد ومن قال لصاحبه تعال اقامرك بالجزم فليتصدق بما تيسر والحديث سبق في تفسير سورة النجم 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	9167	5365446019048736136	365	654.5	291	540	67.59259033203125	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08923	true	4814127508576948391	160	245	806	1224	1512	300	واما من حلف بملة غير الاسلام وهو فيما حلف عليه صادق فهو -تصحيح براءته من تلك المسالة مثل ان يقول انا يهودي ان طعمت اليوم او شربت وهو صادق لم يشرب ولم ياكل فلما عقد يمينه بشرط هو في الحقيقة معدوم بعدم ما ربطه به وهو الاكل والشرب اللذان لم يقعا منه لم يتعين عليه وعيد يخشي انفاذه عليه فلم يتوجه اليه اثم الملة التي حلف عليها لعقده نيته علي نفيها كنفي شرطها لكن- لا يبرا من الملامة لمخالفته لقوله من كان حالفا فليحلف بالله	8923	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09164	false	539723045639644148	178	225	870	1096	1467	300	واما من حلف بها -------------وهو فيما حلف عليه صادق فهو لتصحيح براءته من تلك الم--لة مثل ان يقول هو- يهودي ان اكل- اليوم------------------------- ولم ياكل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فلم يتوجه عليه اثم--------------------- لعقد- نيته علي نفيها----- شرطها لكنه لا يبرا من الملامة لمخالفته حديث- من كان حالفا فليحلف بالله	9164	5365446019048736136	211	320.5	165	420	50.238094329833984	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08925	true	1686678724046295032	273	300	1364	1508	1508	300	75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله------- وقال الله------ جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن-	8925	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09168	false	1875351154354186382	14	81	70	446	1551	300	75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله عز وجل وقال الله تعالي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله عز وجل وقال الله تعالي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالقول الغليظ والوعظ البليغ او باقامة الحدود عليهم واغلظ عليهم التوبة علي الفريقين فيما تجاهدهما به من القتال والمحاجة باللسان 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن	9168	5365446019048736136	144	231.5	118	376	38.29787063598633	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	48	115	241	557	1468	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قالفقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	false	-3191389212950168588	243	300	1347	1622	1622	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال--------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس-	1306	5365446019048736136	184	255.0	142	340	54.117645263671875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	182	272	886	1336	1468	300	حدثنا محم---------د حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	false	-3138515905303380924	148	243	749	1218	1526	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن---- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3933	5365446019048736136	438	816.0	350	476	92.01680755615234	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	0	76	0	371	1468	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور انظر 2479--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2107 فتح 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسما-------عيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه------ قال اتي رجل-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09168	false	1875351154354186382	81	175	446	919	1551	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور وبه قال حدثنا يسرة بن صفوان بفتح التحتية والمهملة والراء اللخمي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن الزهري محمد بن مسلم ----------------------------بن شهاب عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة-------------------- رضي الله عنها انها قالت دخل علي بتشديد الياء النبي صلي الله عليه -----	9168	5365446019048736136	272	449.0	213	527	51.6129035949707	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	21	91	102	440	1468	300	ثم تناول الست-------------------ر فهتك--------------ه وقالت ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسل-------------------م من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور انظر 2479 مسلم 2107 فتح-------------------------------------------------------------------------------------- 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09168	false	1875351154354186382	202	300	1063	1551	1551	300	ثم تناول الستر وهو القرام المذكور فهتكه اي جذبه فقطعه وقالت رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد ولابي ذر ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور لانهم يصورون الصور لتعبد او لانها صور ما كانوا يعبدونه فهم كفرة والكفرة اشد الناس عذابا والحديث سبق في اللباس 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت-	9168	5365446019048736136	311	552.5	247	490	63.46938705444336	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	91	148	440	723	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال-فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح 6111 حد----------------------------ثنا موسي ب---------------ن اسم----------------------------------اعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله-------------------------------------------- رضي الله---- عنه قال بينا---------------------------------- النبي صلي الله عليه	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09169	false	-9091596304890409811	0	87	0	424	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة وبه قال حد------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد الكوفي الحافظ انه قال حدثنا قيس بن ابي حازم البجلي التابعي الكبير عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري رضي الله عنه انه قال اتي رجل اسمه حزم بن ابي بن كعب او سليم النبي صلي الله عليه	9169	5365446019048736136	220	346.0	173	443	49.661399841308594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	93	210	450	1028	1468	300	صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قالفقال يا ايها الناس ان منكم منفرين---------------------- فايكم ما صلي بالناس فليتجوز ----------------------------فان فيهم--------- المريض و------الكبير وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة انظر 406 مسلم 547 فتح 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد----------------------------- م-------------------------------ولي ال---منبعثعن -زيد بن- خالد الجهني ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09170	false	-3432824673602761865	12	157	58	796	1540	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يا ايها الناس ان منكم منفرين للناس عن حضور الجماعة فايكم ما صلي بالناس فلي-جوز اي فليخفف وما زاءدة للتاكيد فان فيهم في الناس المريض والشيخ الكبير وذا الحاجة اي صاحبها الذي يخشي فواتها لو طول فيصير ملتفتا لحاجته فيتضرر اما بفواتها او بترك الخشوع والخضوع والحديث سبق في صلاة الجماعة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة وبه قال حد-------------------ثنا موسي بن ---اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا جويرية بضم الجيم مصغرا ابن اسماء عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال----------- بينا بغير ميم النبي صلي الله عليه	9170	5365446019048736136	402	600.5	316	812	49.507389068603516	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	170	214	828	1048	1468	300	فلا يتنخمن------ حيال وجهه في الصلاة انظر 406 مسلم 547 فتح---------------------------------------------------------------- 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث-عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09170	false	-3432824673602761865	244	300	1251	1540	1540	300	فلا يتنخمن احدكم حيال وجهه في الصلاة والحديث سبق في حل البصاق من كتاب الصلاة والمطابقة هنا بينه وبين الترجمة في قوله فتغيظ 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال-	9170	5365446019048736136	198	343.0	159	291	68.0412368774414	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	214	293	1048	1436	1468	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	false	3693701182901376580	0	73	0	363	1535	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد هو ابن سلام قال حدثنا اسماعيل------------------------- بن جعفر	9171	5365446019048736136	302	569.5	238	389	77.63496398925781	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	277	300	1358	1468	1468	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد-- وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني-	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	168	192	860	973	1545	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد ح وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني	9172	5365446019048736136	110	209.5	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	53	147	266	718	1468	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قالفقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن----------------------- عبد الله رضي الله عنه قال --بينا النبي صلي الله -----	8926	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10649	false	-3060824266642423033	55	147	295	752	1515	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة وبه قا----------------------------------------ل حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور قال اخبرنا عبد الله -بن ا-لمبارك قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد	10649	5365446019048736136	318	463.5	245	524	60.6870231628418	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08927	true	1559711559477921083	0	96	0	492	1537	300	سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله-عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرافخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	8927	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	192	286	973	1463	1545	300	سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيرافخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	9172	5365446019048736136	489	958.0	396	493	99.18864440917969	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08929	true	868048534403262289	265	300	1368	1538	1538	300	6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد-	8929	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09176	false	-6709644195703618812	256	290	1324	1494	1543	300	6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد	9176	5365446019048736136	169	328.0	136	171	98.83040618896484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08935	true	-3103846707422452692	114	182	582	902	1479	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود----- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر-- 3483 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور---------------------- عن ربعي بن حراش ث-----------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو مسعود عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس	8935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05498	false	8216802792799991594	29	136	149	676	1508	300	حدثنا احمد بن يونس عن ز---هير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة------- اذا لم تستح- فافعل ما شءت الحديث 3483 ------طرفاه في وبه قال حدثنا احمد بن يونس اليربوعي الكوفي نسبه لجده واسم ابيه عبد الله عن زهير هو ابن معاوية الكوفي انه قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر الكوفي عن ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة في الاول وكسر الحاء المهملة وبعد الراء الف فمعجمة في الثاني انه قال حدثنا ابو مسعود عقبة بن عمرو البدري------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس	5498	5365446019048736136	272	461.0	211	557	48.83303451538086	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08935	true	-3103846707422452692	107	149	551	751	1479	300	اذا لم تستح----------ي فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما	8935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09182	false	8858979173892981045	256	300	1318	1527	1527	300	اذا لم تستح بكسر الحاء فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما-	9182	5365446019048736136	198	380.5	157	210	94.28571319580078	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08936	true	-8157472278315143729	36	101	189	484	1420	300	79 باب ما لا يستحيا منه من الحق للتفقه في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات	8936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09183	false	-1440572354531767475	197	300	1030	1519	1519	300	79 باب ما لا يستحيا---- من الحق للتفقه في الدين هذا باب بالتنوين يذكر فيه بيان ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين وهذا يخصص قوله في الحديث السابق الحياء خير كله اذا الحياء في السءال عن الدين لا يجوز فهو مذموم كما لا يخفي وقوله يستحيا مبني للفعول 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات-	9183	5365446019048736136	289	491.0	227	495	58.38383865356445	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08936	true	-8157472278315143729	107	184	512	877	1420	300	6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة-وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	8936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	222	300	1081	1446	1446	300	6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	364	718.0	288	366	99.45355224609375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08936	true	-8157472278315143729	158	196	765	937	1420	300	حدثنا خبيب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------ عن حفص بن عاصم--------------------- عن ابن عمر---- مثله--------------------- وزاد---------------- فحدثت به ع----مر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا انظر 61 مسلم 2811 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت	8936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09185	false	-7271250950736698073	211	300	1085	1521	1521	300	حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي الانصاري المدني عن حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب عن ابن عمر عمه مثله اي مثل الحديث السابق وزاد فيه قال ابن عمر فحدثت به ابي عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا اي من حمر النعم كما في الرواية الاخري ووجه تمني عمر ما طبع الانسان عليه من محبة الخير لنسله ولتظهر فضيلة الولد في الفهم من صغره ليزداد من النبي صلي الله عليه وسلمحظوة 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت-	9185	5365446019048736136	150	217.5	117	437	34.32494354248047	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08936	true	-8157472278315143729	196	269	937	1281	1420	300	ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها انظر 5120 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءت ام سليم------------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق------------------------الت يا رسول الله	8936	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09186	false	-5420160868694233603	0	85	0	439	1510	300	ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسها -------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا مرحوم بالحاء المهملة ابن عبد العزيز البصري العطار قال سمعت ثابتا البناني انه سمع انسا رضي الله عنهيقول جاءت امراة لم اعرف اسمها الي----- النبي صلي الله عليه وسلمتعرض عليه نفسها ليتزوجها فقالت يا رسول الله	9186	5365446019048736136	248	332.5	196	525	47.238094329833984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08937	true	-3742996693106217938	62	101	287	466	1449	300	فاردت ان اقول هي النخلة-وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة --ثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدث- به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	8937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	260	300	1264	1446	1446	300	فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	178	335.5	140	183	97.26776123046875	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08937	true	-3742996693106217938	119	158	561	747	1449	300	ثابتا انه سمع انسا------------- يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	8937	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09186	false	-5420160868694233603	0	40	0	197	1510	300	ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسها	9186	5365446019048736136	184	347.0	147	199	92.46231079101562	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	175	247	837	1165	1429	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله انظر------ 3560 مسلم 2327 فتح 6127 حدثنا ابو	8938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	74	141	410	737	1545	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- لله بها الحديث 3560 اطرافه في وبه قال- حدثنا عبد	5574	5365446019048736136	277	464.5	215	347	79.82708740234375	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	49	135	228	644	1429	300	80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	8938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09186	false	-5420160868694233603	152	278	784	1404	1510	300	80 باب----------------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان النبي صلي الله عليه وسلميحب التخفيف واليسر علي الناس ذكره في الموطا من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة في حديث صلاة الضحي ولفظه وكان يحب ما خف علي الناس 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	9186	5365446019048736136	338	486.5	268	698	48.424068450927734	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	64	169	305	810	1429	300	علي الناس 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر------------------------------------------- اخبرنا شعبة---------- عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه-------------------------- عن جده ق-------------------------------------ال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قا-------------------------ل لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا ---------------------------------تنفرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتطاوعا ق--------------------ال ابو موس--------ي يا رسول الله انا بارض------------- يصنع في-------------------------ها شراب من العسل يقال له البتع------------------------------------------- وشراب من الشعير يقال له المزر----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام انظر 2261 مسلم 1733 فتح--- 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا	8938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09187	false	-8864404444472710014	8	193	47	1000	1576	300	علي الجياني قال حدث-----------نا النضر بالنون والضاد المعجمة الساكنة ابن شميل قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه ابي بردة عامر بن ابي موسي عن جده ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري انه قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ بن جبل الي اليمن قبل حجة الوداع قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا الناس بجزيل عطاء الله وسعة رحمته ولا تنفرا هم بذكر التخويف وانواع الوعيد وفاءدة قوله ولا تعسرا التصريح باللازم تاكيدا ولان المقام مقام اطناب لا ايجاز وقوله وبشرا بعد قوله ويسرا فيه الجناس الخطي وتطاوعا اي توافقا في الامور قال ابو موسي الاشعري يا رسول الله انا بارض اي ارض اليمن يصنع فيها ولابي ذر عن المستملي بها شراب من العسل يقال له البتع بكسر الموحدة وسكون الفوقية وبالعين المهملة وشراب من الشعير يقال له المزر بكسر الميم وسكون الزاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام والحديث سبق في اخر المغازي 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا	9187	5365446019048736136	451	745.5	355	965	46.73575210571289	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	219	284	1034	1353	1429	300	وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه----- في شء قط------------------------------------------ الا ان تنتهك----------------------------------------------------------- حرمة الله فينتقم-------------- ----------بها لله انظر 3560 مسلم 2327 فتح------------------------------------ 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم	8938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	203	300	1029	1512	1512	300	وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه خاصة في شء قط كعفوه عن الذي جبذه برداءه حتي اثر في كتفه الا ان تنتهك بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفوقية والهاء لكن اذا انتهكت حرمة الله فينتقم ممن ارتكب ذلك بها اي بسببها لله عز وجل لا لنفسه والحديث سبق في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم-	9188	5365446019048736136	295	528.5	235	485	60.82474136352539	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08938	true	3890205036794600172	157	239	746	1126	1429	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا انظر 69 مسلم 1743 فتح 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	8938	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	44	114	230	567	1512	300	كان النبي صلي الله عليه وسلميتخولنا بالموعظة----------------------------------------- 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	9188	5365446019048736136	320	592.5	251	380	84.21052551269531	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08939	true	-3373458488124552820	185	233	923	1164	1485	300	صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما الحديث رابعها حديث الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم	8939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	256	300	1291	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن------------------- الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم-	9188	5365446019048736136	182	322.5	146	241	75.51866912841797	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08939	true	-3373458488124552820	160	272	795	1351	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا واما ثالثها حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما الحديث رابعها حديث الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرق بن قيس -------------------قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز------------------------------- قد نض------------------------------------------ب عنه الماء فجاء ابو برزة------------- الاسلم--------ي علي فرس فصلي وخلي فرسه------ فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبع------------------------------------------------ها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته--------- وفينا رجل له راي فا--------------------------------------------------------------------------قبل ي------------------------------------------قول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ان منزلي متراخ---------------------- فلو صليت وتركت	8939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	false	8770454838823131586	25	197	119	1021	1525	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب النبي صلي الله عليه وسلمفراي من تيسيره وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الازدي الازرق احد الاعلام عن الازرق بن قيس الحازمي البصري انه قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز موضع بخوزستان بين العراق وفارس قد نضب بفتح النون والضاد المعجمة بعدها موحدة ذهب عنه الماء فجاء ابو برزة نضلة بن عبيد الاسلمي الصحابي علي فرس فصلي وخلي فرسه تركها فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فخلي صلاته واتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته اي اداها وفينا رجل له راي فاسد بالتنوين للتحقير وان يري راي الخوارج لا يري ما يري المسلمون من الدين فاقبل يقول وفي اواخر الصلاة فجعل رجل من الخوارج يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وقال ان منزلي متراخ بالخاء المعجمة متباعد فلو صليت وتركت	9189	5365446019048736136	338	342.0	270	1120	30.178571701049805	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08939	true	-3373458488124552820	70	103	333	506	1485	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماءفانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	8939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09190	false	3905836007107911863	0	33	0	173	1585	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماءفانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	9190	5365446019048736136	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08940	true	-8247004034397201212	103	134	503	647	1503	300	حدثنا ابو اليمان ث---نا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبره ان	8940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	false	8770454838823131586	272	300	1392	1525	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة -------------اخبره ان-	9189	5365446019048736136	129	235.0	102	147	87.7551040649414	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08940	true	-8247004034397201212	134	167	647	822	1503	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا فيه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماءفانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين وهذه ---	8940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09190	false	3905836007107911863	0	35	0	181	1585	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا ب-ه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماءفانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين وبه قال	9190	5365446019048736136	169	318.5	137	182	92.85713958740234	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08942	true	-4405379851127684856	275	300	1375	1497	1497	300	6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا-	8942	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09191	false	5973326211889846347	88	112	487	609	1594	300	6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليخالطنا	9191	5365446019048736136	121	232.0	98	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08945	true	-492748221708653199	35	104	176	508	1434	300	6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعهال-ناس اتقاء فحشه	8945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09193	false	4420090672742578034	178	247	983	1315	1575	300	6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه	9193	5365446019048736136	329	652.0	261	333	98.79879760742188	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08945	true	-492748221708653199	56	104	285	508	1434	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له---------- فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخ------ل ا----------------------------------------------------لان له الكلام------------------------------ فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم--------------------- النت له في القول فقال اي عاء------------شة ان شر الناس منزلة عند الله------------ من تركه او---- ودعهال-ناس اتقاء فحشه	8945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09194	false	-5436983616087459918	23	124	108	604	1507	300	صلي الله عليه وسلم--------- اءذنوا له في الدخول فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة بفتح العين المهملة وكسر الشين المعجمة فيهما والشك من الراوي والعشيرة الجماعة او القبيلة او الادني الي الرجل من اهله وهم ولد ابيه وجده فلما دخل الرجل الان صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي لان له الكلام ولابي ذر في الكلام قالت عاءشة فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت في هذا الرجل ثم لما دخل النت له في القول فقال اي عاءشة اي يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه او قال ودعه الناس اتقاء فحشه	9194	5365446019048736136	210	315.5	164	505	41.58415985107422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08945	true	-492748221708653199	109	251	532	1207	1434	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية انظر 2599 مسلم 1058 فتح ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال بءس اخو العشيرة الحديث وقد سلف وكتب الدمياطي هنا انه مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة والد المسور وحديث- ابن علية ث------------------------------------نا ايوب---------- عن عبد الله بن ابي مليكة------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه	8945	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09195	false	-8756475024740426088	59	180	313	917	1524	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية وبه قال حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الوهاب الحجبي البصري قال اخبرنا ابن علية بضم العين المهملة وفتح اللام قال اخبرنا ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة اسمه زهير وعبد الله هذا تابعي فحديثه مرسل ان النبي-صلي الله عليه	9195	5365446019048736136	466	834.5	367	764	60.99476623535156	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08948	true	1073214217638764722	27	75	148	396	1465	300	ومعناه الامر يقول ليكونن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وقد يكون ذلك في امر الدين كما يكون في امر الدنيا وهو اولاه-ا بالحذر وروي بلفظ النهي بكسر الغين قال------- فيتحقق---- معني النهي فيه علي هذه الرواية -------------قال ابن التين----------- وكذا قراناه	8948	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09197	false	6877424984433401985	157	208	787	1052	1502	300	ومعناه الامر --اي ليك--ن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وقد يكون ذلك في امر الذين كما يكون في امر الدنيا وهو اولاهما بالحذر ورو-----------ي بكسر الغين بلفظ النهي فيتحقق فيه معني النهي---- علي هذه الرواية قاله الخطابي قال السفاقسي بعد ذكره له وكذا قراناه	9197	5365446019048736136	217	367.5	173	284	76.408447265625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	0	112	0	507	1434	300	عبد الرحمن -------عن عبد الله بن عمرو قال دخل ع------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار -------------قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان-----ك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها ف---ذلك ال-----دهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال ------------فصم ص-وم نبي الله داود -------------------------قلت وما -----صوم نبي الله داود ------------قال نصف الدهر	8949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	2	112	8	522	1494	300	عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك ت------------صوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزوجك عليك حقا وان لزورك علي----------ك حقا وان ب--حسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله---- فشددت فشدد ------------------------------------------------------------------------علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر	3246	5365446019048736136	336	483.5	258	644	52.173912048339844	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	0	82	0	375	1434	300	عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك	8949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	false	-944858616446734697	219	300	1105	1478	1478	300	عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك-	9199	5365446019048736136	373	736.0	293	375	99.46666717529297	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	82	112	375	507	1434	300	قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت---- اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر	8949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09200	false	-8513265650699965301	0	31	0	136	1484	300	قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اني اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر	9200	5365446019048736136	132	257.5	102	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	271	300	1300	1434	1434	300	6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن-	8949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09201	false	3969302179240394329	242	270	1284	1418	1566	300	6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن	9201	5365446019048736136	133	256.0	106	135	98.51851654052734	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08949	true	3139726666292678623	213	271	1005	1300	1434	300	85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين-------- قال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ي-قال ماء غور وبءر غور وما ان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور تميل من الزور والازور الاميل	8949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09201	false	3969302179240394329	16	72	78	373	1566	300	85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين الحجرات قال ابو عبد الله----- هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبء----ر وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور تميل من الزور والازور الاميل	9201	5365446019048736136	284	542.0	229	304	93.42105102539062	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08950	true	-6480301876274256358	105	166	521	816	1468	300	6137 حدثنا قتيبة حد--------ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	8950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09205	false	1906150192442556934	85	148	438	741	1519	300	6137 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	9205	5365446019048736136	293	581.5	232	303	96.69966888427734	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08950	true	-6480301876274256358	171	225	840	1109	1468	300	6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	8950	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09206	false	-71557326974807868	25	78	122	390	1492	300	6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	9206	5365446019048736136	268	531.0	215	269	99.62825012207031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08951	true	6860836168535400363	18	63	92	312	1515	300	عن عقبة بن عامر------------- انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	8951	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09205	false	1906150192442556934	100	148	508	741	1519	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	9205	5365446019048736136	220	429.0	175	233	94.42060089111328	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	241	295	1258	1506	1532	300	يقوم فقال --نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	false	-1944532393887086825	98	148	511	742	1517	300	يقوم للتهجد نم فنا--------------------م فلما كان من اخر الليل قال سلمان له نم --قال فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1933	5365446019048736136	212	376.5	166	257	82.49027252197266	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	173	295	928	1506	1532	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	false	-7196320315309776945	0	122	0	582	1539	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3234	5365446019048736136	571	1101.5	452	589	96.9439697265625	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	239	295	1246	1506	1532	300	ابو الدرداء يقوم فقال --------------------------------نم فنام------------ ثم ذهب يقوم فقال ---------نم فلما كا---ن اخر الليل قال سل-------------مان قم الان قال-------------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ------------------------------------------حقا فاعط كل ذي حق حقه-------------------------------------------------- ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	false	8839972796054806391	46	144	233	727	1537	300	ابو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها قال سلمان له نم فنام ابو الدرداء ثم ذهب يقوم فقال له سلمان نم فلما كان من اخر الليل عند السحر قال له سلمان قم الان فقام ابو الدرداء وسلمان وتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3236	5365446019048736136	238	378.5	184	495	48.080806732177734	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	161	300	866	1532	1532	300	86 باب صنع الطعام والتكلف لل------------------------------------------ضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال-	8952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	false	-406588307547976483	90	235	471	1178	1515	300	86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف باب صنع الطعام والتكلف لمن قدر عليه للضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال	9207	5365446019048736136	664	1310.0	528	709	93.65303039550781	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	true	7338199347056664792	191	295	1008	1506	1532	300	عليه وسلم بين سلمان-------- وابي الدرداء------ فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها ما شانك--------------------- قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في----- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال------------------------------------ كل فاني صاءم قال------------------- ما انا باكل-------------- حتي تاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------فاكل فلما كان الليل----------- ذهب ابو الدرداء يقوم------ فقال ---------نم فنام ثم ذهب------------ يقوم فقال ---------نم فلما كان اخر ال---------------------------------------------------------------------------------------ليل قال سلمان--- قم الان قال---------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولن--------------------------------فسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك -------له ---------------------------فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	0	237	0	1242	1561	300	عليه وسلم-بين سلمان الفارسي وابي الدرداء عويمر فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء زوجة ابي الدرداء واسمها خيرة بفتح الخاء وسكون التحتية بنت ابي حدرد الاسلمية صحابية بنت صحابي وليست هي زوجته ام الدرداء هجيمة التابعية متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة بكسر الموحدة وسكون المعجمة المهنة وزنا ومعني اي انها تاركة للباس الزينة فقال لها ما شانك متبذلة يا ام الدرداء قالت اخوك ابو الدرداء لبس له حاجة في نساء الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقربه اليه لياكل فقال ابو الدرداء لسلمان كل فاني صاءم قال سلمان لابي الدرداء ما انا باكل من طعامك شيءا حتي تاكل منه وغرضه بذلك صرف ابي الدرداء عما يصنعه من الجهد في العبادة وغير ذلك مما تضررت منه ام الدرداء زوجته فاكل ابو الدرداء معه فلما كان الليل اي في اوله ذهب ابو الدرداء يقوم يتهجد فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فلما كان اخر الليل وعند الترمذي فلما كان عند الصبح وللدارقطني فلما كان في وجه الصبح ولابي ذر من اخر الليل قال سلمان له قم الان قال وللطبراني فقاما فتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9208	5365446019048736136	480	708.0	378	1244	38.585208892822266	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08954	true	-8767022299203217225	206	300	1016	1482	1482	300	87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي-	8954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	false	3070280261816156541	152	268	765	1337	1487	300	87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف باب بيان ما يكره من الغضب الذي هو غليان دم القلب للانتقام و ما يكره من الجزع الذي هو نقيض الصبر عند الضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي	9209	5365446019048736136	465	917.0	373	573	81.1518325805664	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08954	true	-8767022299203217225	217	299	1068	1479	1482	300	عياش بن الوليد حد------------------------------------------ثنا عبد الاعلي حد----------------------------------ثنا سعيد---------------- الجريري ----------------عن ابي عثما-----------------------------------ن عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فق-------------------------ال لعبد الرحمن----- دونك ا--------ضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ---------- من قرا----------------------هم قبل ان اجء -------------------------------فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده---------- فقال---- اطعموا ---------------------فقالوا اين رب منزلنا قال اطع--------------------------------------------------موا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال---- اقبلوا----------------------- عنا--------------------------------- قراكم فانه----------- ان جاء ولم تطعموا------------------- لنلقين من---------------ه فاب-------------------وا فعرفت انه يجد	8954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	false	4299142136053262954	52	219	273	1142	1531	300	عياش بن الوليد بالتحتية والشين المعجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي بالمهملة قال حدثنا سعيد هو ابن ابي اياس الجريري بضم الجيم مصغرا عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بفتح النون عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما-ان ابا بكر تضيف رهطا ثلاثة اي جعلهم اضيافا له فقال لعبد الرحمن ابنه دونك اي الزم اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ بهمزة وصل من قراهم بكسر القاف من ضيافتهم قبل ان اجء من عند النبي صلي الله عليه وسلمفانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده من الطعام فقال لهم اطعموا بهمزة وصل وفتح العين فقالوا اين رب منزلنا اي صاحبه يعنون ابا بكر رضي الله عنهقال لهم عبد الرحمن اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال لهم اقبلوا بهمزة وصل وفتح الموحدة عنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عني قراكم فانه اي ابا بكر ان جاء ولم تطعموا بفتح الاول والثالث لنلقين منه الاذي وما نكره فابوا فامتنعوا ان ياكلوا فعرفت انه يجد	9210	5365446019048736136	397	567.0	318	871	45.57979202270508	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08955	true	3152377600708684280	0	32	0	151	1512	300	فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت	8955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	false	3070280261816156541	268	300	1337	1487	1487	300	فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت-	9209	5365446019048736136	150	295.0	119	151	99.3377456665039	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08955	true	3152377600708684280	32	77	151	385	1512	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل	8955	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	false	4299142136053262954	0	45	0	234	1531	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل	9210	5365446019048736136	234	468.0	189	234	100.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08956	true	6281140096199804888	130	221	663	1109	1505	300	يعني اللقمة الاولي-------------- لانه الذي حمله ان ي--حلف وباللقمة الاولي وقع الحنث ووجبت الكفارة AUTO 88 باب قول الضيف لصاحب------ه لا اكل حتي تاكل في-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه حديث ابي جحيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك-الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او	8956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09211	false	1252190108579649791	188	300	939	1492	1492	300	يعني اللقمة الاولي ترغيم للشيطان لانه الذي حمله علي الحلف وباللقمة الاولي وقع الحنث فيها-------------- 88 باب قول الضيف لصاحبه والله لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول الضيف لصاحبه والله لا اكل حتي تاكل فيه اي في الباب حديث ابي جحيفة وهب ا-لسواءي عن النبي صلي الله عليه وسلم 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او-	9211	5365446019048736136	412	751.0	327	570	72.28070068359375	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08956	true	6281140096199804888	221	300	1109	1505	1505	300	عليهم فابوا او-فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضيافا-ن لا يطعمه او يطعموه-حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه-	8956	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	false	-1638992318780288574	0	81	0	399	1491	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه	9212	5365446019048736136	394	765.0	317	400	98.5	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08958	true	5775897383559002675	144	300	724	1514	1514	300	وقرة عيني لعل هذا--------------------- كان قبل النهي عن الحلف بغير الله او لم تعلمه وقوله فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه قال الداودي يعني حلفت للاضياف قال وقد يكون هذا قبل مجء ابي بكر والظاهر انها حلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي بعلها ابي بكر رضي الله عنه AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءا--------------------------------------------------------------------------------------------ل------- 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار-عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكمبايمان خمسين منكم قالوا يا-	8958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09213	false	-492217238845529098	100	281	506	1437	1529	300	وقرة عيني محمد صلي الله عليه وسلمولعله كان قبل النهي عن الحلف بغير الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل بالنون منها فاكلوا وبعث بها بالجفنة الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر انه اكل منها وهذه كرامة من اياته صلي الله عليه وسلمظهرت علي ---يد ابي بكر رضي الله عنه----- 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير وببدا الاكبر في السن بالكلام والسءال اذا تساويا في الفضل والا فيقدم الفاضل 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكمبايمان خمسين منكم قالوا يا	9213	5365446019048736136	649	1189.0	521	1061	61.16870880126953	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08958	true	5775897383559002675	225	276	1126	1379	1514	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل-------------------------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن سه---------------------ل وحويصة ومح---------------------------------------------------------------------------يصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا -----------في امر صاحبهم----------------- فبدا عبد الرحمن------------- وكان اصغر القوم فقا-----------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر	8958	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09214	false	552755043863626011	187	272	1002	1443	1595	300	اي عبد الله بن سهل ومحيصة --------------------------في النخل فقتل عبد الله بن سهل فوجده محيصة في عين مطروحا قد كسرت عنقه وهو يتشحط في دمه فجاء عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله المقتول وحويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية المكسورة بعدها صاد مهملة و اخوه محيصة ابنا مسعود الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فتكلموا اي الثلاثة في امر صاحبهم عبد الله المقتول فبدا عبد الرحمن اخوه بالكلام وكان اصغر القوم فقال النبي ولابي ذر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر	9214	5365446019048736136	220	344.0	176	469	46.9083137512207	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08959	true	-4201204254444371099	19	66	93	314	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	8959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09214	false	552755043863626011	0	46	0	220	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	9214	5365446019048736136	220	435.0	174	221	99.5475082397461	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08959	true	-4201204254444371099	0	97	0	466	1459	300	رسول الله امر لم نره قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فتبرءكم-------------------- يهود ----------في ايمان خمسين----- منه----------------------م قالوا يا رسول الله قوم كفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فود-----------------------------------------------------------اهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل------------------------ فادركت ناقة من تلك الابل-------------------------------------------- فدخلت----------------------------------- مربدا لهم------------------------------------------------------------------------------------- فركض----------تني برجلها ق-------------------------------------------ال ا----------------------------------------------لليث حدثني--------- يحيي عن بشير عن سهل ----------------------------------------------------قال يحي-----------------ي حسبت انه قا----------------ل مع رافع بن خديج وقال ابن ع-----------------------------يينة حدثنا يحيي-------- عن بشير عن سهل وحده انظر 2702 مسلم 1669 فتح 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة	8959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09215	false	3064276800915010238	47	300	253	1577	1577	300	رسول الله امر لم نره فكيف نحلف عليه قال صلي الله عليه وسلمفتبرءكم بتشديد الراء المكسورة اي تخلصكم والذي في اليونينية فتبرءكم بسكون الباء الموحدة يهود من اليمين في ايمان خمسين رجلا منهم وتبرا اليكم من دعواكم قالوا يا رسول الله قوم كفار كيف ناخذ ايمانكم والحاصل انه صلي الله عليه وسلمبدا بالمدعين في الايمان فلما نكلوا ردها علي المدعي عليهم فلم يرضوا بايمانهم فوداهم بواو ودال مهملة مخففة مفتوحتين اعطاهم ديته ولابي ذر ففداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله بكسر القاف وفتح الموحدة من عنده او من بيت المال ولابي ذر عن الكشميهني من قتله بفتح القاف وفوقية ساكنة بدل الموحدة قال سهل هو ابن ابي حثمة المذكور فادركت ناقة من تلك الابل التي وداها النبي صلي الله عليه وسلم في ديته فدخلت بفتح اللام وسكون الفوقية اي الناقة مربدا لهم بفتح الميم في اليونينية وفي غيرها بكسرها وفتح الموحدة اي الموضع الذي تجتمع فيه الابل فركضتني اي رفستني برجلها قال ذلك ليبين ضبطه للحديث ضبطا شافيا بليغا قال الليث بن سعد الامام مما وصله مسلم والترمذي والنساءي حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير هو ابن يسار الذكور عن سهل هو ابن ابي حثمة قال يحيي بن سعيد الانصاري حسبت انه اي بشيرا قال عن سهل مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة سفيان مما وصله مسلم والنساءي حدثنا يحيي بن سعيد عن بشير عن سهل وحده اي يقل ورافع بن خديج--- 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة-	9215	5365446019048736136	418	586.5	329	1329	31.452219009399414	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08959	true	-4201204254444371099	97	170	466	803	1459	300	مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	8959	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09216	false	-7264699606025082858	0	73	0	337	1498	300	مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	9216	5365446019048736136	337	674.0	264	337	100.0	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	199	300	976	1480	1480	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت ما اهت---------------------دينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفي-----------------نا انا اذا صيح بنا اتينا والقين سكينة علينا وبالصياح عولوا علينا ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من-	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	96	196	483	989	1523	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ---------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ا-بقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا ابي-------------------نا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من	6397	5365446019048736136	398	670.0	314	561	70.94474029541016	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	9	64	46	336	1480	300	90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله------ والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينق------------------------------لبون الشعراء 224 قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09217	false	6245038511711645109	59	122	267	593	1501	300	90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ابن عباس في كل لغو يخوضون الشعراء 224 قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	9217	5365446019048736136	288	566.5	233	326	88.34355926513672	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	60	113	319	567	1480	300	في كل لغو يخوضون 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة ---6146 حدثنا ابو	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09219	false	-5399770105915834241	184	237	939	1189	1495	300	في كل لغو يخوضون 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان من الشعر حكمة وبه قال حدثنا ابو	9219	5365446019048736136	242	471.0	190	251	96.41434478759766	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	83	173	431	856	1480	300	اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره----------------------------------------------------------------- ان ابي بن كعب اخبره---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر--------------------------------------------------------------------------------------- حكمة------------------------------------------------------------------------------------------------- 6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس---- سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت 6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حد------------------ثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال--- النبي صلي الله عليه	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09220	false	-8623506367306207077	11	168	48	847	1539	300	اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد علي عهده صلي الله عليه وسلماخبره ان ابي بن كعب سيد القراء الانصاري الخزرجي اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان من الشعر حكمه اي قولا صادقا مطابقا للحق وقيل كلاما نافعا يمنع من الجهل والسفه واذا كان في الشعر حكمة كالمواعظ والامثال التي تنفع الناس فيجوز انشاده بلا ريب والحديث اخرجه ابو داود وابن ماجة في الادب 6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت -----------وبه -قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري--------------------- عن الاسود بن قيس العبدي ويقال العجلي الكوفي انه قال سمعت جندبا بضم الجيم وسكون النون ابن عبد الله بن سفيان البجلي الصحابي يقول بينما بالميم النبي صلي الله عليه	9220	5365446019048736136	345	576.0	266	834	41.366905212402344	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	147	194	731	952	1480	300	6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09221	false	3676193425196315403	139	186	673	894	1468	300	6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	9221	5365446019048736136	221	442.0	174	221	100.0	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	199	300	976	1480	1480	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت ما اهت---------------------دينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفي-----------------نا انا اذا صيح بنا اتينا والقين سكينة علينا وبالصياح عولوا علينا ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من-	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	178	277	944	1447	1566	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ---------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتي-------------------نا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من	9222	5365446019048736136	441	827.5	353	544	81.06617736816406	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08961	true	-991739677547898252	199	300	976	1480	1480	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن س-------------لمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول ولا تصدقنا ولا صلينا اللهم لولا انت -ما اهتدينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا انا اذا صيح بنا اتينا والقين سكينة علينا وبالصياح عولوا علينا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من-	8961	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	false	5838115614958570953	219	290	1077	1423	1471	300	6331 حدثنا مسد---------د حدثنا يحيي----------- عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر ------------قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو بهم يذكر تالله------------------------ لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق-------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من	9469	5365446019048736136	255	363.5	198	523	48.757171630859375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	0	104	0	527	1517	300	القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	196	300	989	1523	1523	300	القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	494	875.0	396	557	88.68940734863281	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	104	186	527	919	1517	300	صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي-- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله انظر 2477--------------------------------------------------- مسلم 1802 فتح 6149 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب ع-------------------ن ابي قلابة عن انس بن مالك------------------------------ رضي الله ع----نه قال -----اتي النبي صلي الله عليه	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	0	89	0	431	1493	300	صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشا بها وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا حاتم بن---- اسماعيل المدني الحارثي مولاهم عن يزيد بن ابي عبيد الاسلمي مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه	6398	5365446019048736136	222	329.5	169	505	43.96039581298828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	2	57	11	287	1517	300	يا نبي الله لو--------- امتعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم ---------------------حمر --انسية	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	162	239	858	1253	1570	300	يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية	6399	5365446019048736136	252	395.0	200	399	63.157894134521484	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	101	148	512	733	1517	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي ل-----------------------------------------------------------------------ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان و-----------------------------اسيد بن ال---------------حضير الا-نصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	132	202	656	1003	1559	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن --حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	142	201.5	110	350	40.57143020629883	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	0	23	0	120	1517	300	القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	277	300	1447	1566	1566	300	القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	23	186	120	919	1517	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله انظر 2477 مسلم 1802 فتح 6149 حدثنا مسدد حدثنا---------------- اسماعيل حدثنا ايوب ع-------------------ن ابي قلابة عن انس بن مالك---------------------- رضي الله ع---نه قال ----------اتي النبي صلي الله عليه	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	176	0	868	1507	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه	9223	5365446019048736136	717	1338.0	568	870	82.4137954711914	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	27	65	142	329	1517	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالو-------ا علي لحم قال علي------------------- -----------------------اي لحم قالوا علي لحم حمر------------------------------------------------------------------------------------------- انسي--------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	0	64	0	335	1581	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا نوقدها علي لحم قال صلي الله عليه وسلم علي اي لحم اي علي اي انواع اللحوم قالوا علي لحم حمر انسية بكسر الهمزة وسكون النون وللكشميهني الحمر ولابي ذر الانسية باثبات ال فيهما وفتح نون الانسية والهمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها	9225	5365446019048736136	181	331.5	145	335	54.029850006103516	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	60	156	302	776	1517	300	صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك ف---------------------لما تصاف القوم------- كان سيف عامر-------------- فيه قصر---------------------- فتناول به يهوديا------------------------ ليضربه ويرجع----------------------------------------------------------- ذباب سيف----------------------ه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا --------------قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ف--------------------------------------------------------------قال لي ما لك------- فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمل----------------------------ه قال من ق-------------------اله قلت قاله فلان وفلان وفلان------ واسيد بن الح----------------------------------------------------------------ضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين--------------------------------------------- وجمع ------------------بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد----------------- قل عربي نشا	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	126	295	675	1546	1581	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- او ذاك بسكون الواو اي الغسل فلما تصاف القوم للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع فيه قصر بكسر القاف وفتح الصاد فتناول به يهوديا وفي غزوة خيبر ساق يهودي ليضربه ويرجع بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني فرجع بالفاء ولفظ الماضي ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بالشين المعجمة وبعد الالف حاء مهملة مكسورة فموحدة متغير اللون فقال لي ما لك متغيرا فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله بكسر الموحدة لكونه قتل نفسه قال صلي الله عليه وسلم من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان ثلاثا واسيد بن الحضير بضم الهمزة والحضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة ولابي ذر حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين اجر الجهد في الطاعة واجر الجهاد في سبيل الله وجمع صلي الله عليه وسلمبين اصبعيه انه لجاهد مجاهد بكسر الهاء فيهما قل عربي نشا	9225	5365446019048736136	405	615.5	322	934	43.36188507080078	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	163	218	809	1091	1517	300	6149 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	8962	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09226	false	1388841262037430273	22	75	116	396	1604	300	6149 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم-بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	9226	5365446019048736136	280	550.0	227	282	99.29077911376953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08966	true	1322861502426653762	24	63	122	330	1530	300	رضي الله عنه---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم-فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقا بالقوارير	8966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09226	false	1388841262037430273	36	75	185	396	1604	300	رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم-بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	9226	5365446019048736136	205	387.5	168	213	96.24413299560547	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08969	true	3598113697943815644	55	89	300	501	1567	300	علي النساء السقوط وتشبيهه عليه السلام النساء بالقوارير من الاستعارة البديعة لان القوارير اسرع الاشياء تكسرا فافادت الاستعارة ههنا من الحض علي الرفق بالنساء في السير ما لم تفده الحقيقة لانه لو قال ارفق	8969	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09227	false	7106232264963772019	26	60	128	309	1547	300	علي النساء السقوط اذا مشت رويدا امن علي النساء وهذا م---ن الاستعارة البديعة لان القوارير اسرع ش-----ء تكسرا فافادت الكناية م-------ن الحض علي الرفق بالنساء في السير ما لم تفده الحقيقة----- لو قال ارفق	9227	5365446019048736136	141	245.5	114	201	70.14925384521484	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08970	true	-8188752055123419788	182	234	943	1195	1512	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظر-- 3531	8970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	false	3994241066895575323	1	41	6	208	1541	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و----------------عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3531	5547	5365446019048736136	194	331.0	154	255	76.07843017578125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08970	true	-8188752055123419788	159	180	830	933	1512	300	6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت	8970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09228	false	-5991290399556514360	279	300	1478	1580	1580	300	6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت-	9228	5365446019048736136	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08970	true	-8188752055123419788	180	232	933	1185	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	0	51	0	251	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	251	497.0	200	252	99.6031723022461	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08970	true	-8188752055123419788	243	300	1240	1512	1512	300	الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات-	8970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	0	55	0	268	1557	300	الله بن وهب ----اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات	9230	5365446019048736136	265	517.5	211	273	97.06959533691406	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	0	53	0	272	1453	300	ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة انظر--------------- 1155 فتح 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	45	104	225	515	1536	300	ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه الحديث 1155 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب	1946	5365446019048736136	140	132.5	111	408	34.313724517822266	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	156	199	758	969	1453	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-حديث	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	false	3994241066895575323	1	40	6	203	1541	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين -قال -كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و--------عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الحديث	5547	5365446019048736136	190	343.0	151	212	89.62264251708984	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	154	198	748	963	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال----------------------------- فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام-------- عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	0	51	0	251	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	214	399.5	171	252	84.9206314086914	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	0	27	0	143	1453	300	ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري---------- عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	55	82	268	411	1557	300	ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	9230	5365446019048736136	133	253.5	108	153	86.92810821533203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	18	112	96	552	1453	300	الزبيد------ي عن الزهري -------------عن سعيد---------------------- والاعرج عن --------------------------ابي هريرة انظر 1155 فتح------------------------------------ 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم انظر 453 مسلم 2485 فتح ---6153 حدثنا---- سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09231	false	456505172207271	32	143	165	722	1517	300	الوليد الشامي عن الزهري محمد بن مسلم عن سعيد بكسر العين ابن المسيب والاعرج عبد الرحمن بن هرمز كلاهما عن ابي هريرة فيما وصله البخاري في تاريخه الصغير والطبراني ايضا 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة----------------------- نعم وبه قال حدثنا ابو اليمان ------اخبرنا شعيب عن	9231	5365446019048736136	397	669.0	312	587	67.63202667236328	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08971	true	-6263599600575575589	80	159	401	772	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايد----ه بروح القدس ------------------قال ابو هريرة نعم انظر 453 مسلم 2485 فتح------------------------------------------------------------ 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك انظر 3213 مسلم 2483 فتح ذكر فيه حديث هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------------------------------------ عنها استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه	8971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09232	false	5888974857971064372	15	101	72	506	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------اللهم ايده قوه بروح القدس جبريل عليه السلام قال ابو هريرة نعم سمعته صلي الله عليه وسلميقول ذلك والحديث سبق في باب الشعر في المسجد من كتاب الصلاة 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري عن البراء رضي الله------------------------ عنهان النبي صلي الله عليه	9232	5365446019048736136	224	337.5	176	490	45.71428680419922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08974	true	-3328244430448377752	59	140	281	662	1433	300	92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا فتح 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح ع--------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله ع---------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء	8974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09232	false	5888974857971064372	136	256	699	1287	1505	300	92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران باب ما يكره ان يكون الغالب بالنصب كما في الفرع خبر كان علي الانسان الشعر بالرفع اسمها ويجوز العكس حتي يصده اي الشعر عن ذكر الله والعلم والقران 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا وبه -قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين ابن باذام العبدي الكوفي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان الجمحي القرشي عن سالم هو ابن عبد الله عن ابن --عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------نه قال- لان يمتلء	9232	5365446019048736136	285	481.0	221	625	45.599998474121094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08974	true	-3328244430448377752	92	199	441	930	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا فتح 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا مسلم 2257 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا و-------حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه	8974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09233	false	-2996855522425297269	207	297	1019	1439	1451	300	به النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرا وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران الكوفي قال سمعت ابا صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا---- يريه	9233	5365446019048736136	292	530.5	229	612	47.71241760253906	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	true	-71152968584690925	112	200	573	1000	1492	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ع-----------------------ن عاءشة -------------قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-------------------- بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	8975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	39	156	189	778	1504	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي---ب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	341	549.5	270	626	54.472843170166016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	true	-71152968584690925	161	200	808	1000	1492	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال------------------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عروة فبذلك------------------------------------------------------- كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	8975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	85	161	466	865	1583	300	ع--------------لي المفعولية او بالرفع اي هو عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	153	241.5	121	413	37.04600524902344	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	true	-71152968584690925	104	200	537	1000	1492	300	و عقري حلقي- 6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	8975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	15	109	84	546	1527	300	وجع في حلقها 6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	456	895.0	363	464	98.27586364746094	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08975	true	-71152968584690925	190	258	950	1298	1492	300	كانت عاءشة -------------تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب انظر 2644 مسلم 1445 فتح 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن 46 عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريشانك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطوافقالت نعم قال فانفري اذا	8975	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09236	false	-2918538605473811945	14	80	68	415	1589	300	كانت عاءشة رضي الله عنهاتقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب ومبحث هذا سبق---------- 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن--- عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريشانك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطوافقالت نعم قال فانفري اذا	9236	5365446019048736136	322	602.0	259	361	89.1966781616211	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	54	109	269	531	1411	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	8977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	false	8693431767590905980	107	160	553	799	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	735	5365446019048736136	244	459.5	193	264	92.42424011230469	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	54	164	269	782	1411	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	62	171	331	836	1491	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	490	937.0	386	527	92.9791259765625	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	53	164	264	782	1411	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	91	202	468	985	1479	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	492	918.5	385	529	93.00566864013672	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	105	145	514	698	1411	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء ف----------لما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي -------------------------ثماني-------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي----------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	8977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	172	256.5	134	383	44.90861511230469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	true	3422411942090375964	47	164	241	782	1411	300	94 باب ما جاء في زعموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب-اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	8977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	12	193	76	928	1455	300	94 باب ما جاء في زعموا باب ما جاء في زعموا في حديث ابي قلابة عند احمد وابي داود باسناد رجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا قال قيل لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في زعموا قال بءس مطية الرجل وفي المثل زعموا مطية الكذب والاصل فيها ان تقال في الامر الذي يعلم حقيقته فمن اكثر الحديث بما لا يتحقق حقيقته لم يءمن عليه الكذب 6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	540	1009.5	424	853	63.30598068237305	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08978	true	3267188331776690637	244	289	1205	1418	1469	300	95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك	8978	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09238	false	6169579057397397708	191	280	945	1396	1505	300	95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك باب ما جاء في قول الرجل لغيره ويلك كلمة عذاب نصب علي المصدر بفعل ملاق له في المعني دون الاشتقاق ومثله ويحه وويسه او علي المفعول بتقدير الزمك الله ويلك وقيل اصلها وي كلمة تاءه فلما اكثر قولهم وي لفلان وصلوها باللام وقدروا انها منها فاعربوها 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك	9238	5365446019048736136	211	394.0	168	453	46.578365325927734	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	183	299	885	1427	1430	300	عليه وسلم--- يقسم ذات يوم قسما فقال-- ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم------يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ------------------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي	8979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	51	190	249	909	1450	300	عليه وسلموهو يقس--------م قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي	5637	5365446019048736136	477	776.0	374	705	67.65957641601562	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	0	118	0	556	1430	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة انظر 1689------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1322 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير انظر 6149 مسلم 2323 فتح 6162 حدثنا موسي ----بن اس--ماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن -----	8979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09239	false	7587847557009764730	105	290	511	1395	1436	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر بن سعد عن مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا اي يسم يسوق بدنة زاد مسلم مقلدة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة اي هدي قال اركبها ويلك قالها في المرة الثانية او في المرة الثالثة بالشك من الراوي والحديث سبق في الحج 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير ------وبه قال--------------- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني بضم الموحدة عن	9239	5365446019048736136	466	815.5	363	907	51.378170013427734	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	69	153	323	730	1430	300	صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير انظر 6149 مسلم 2323 فتح--------------------------------------------- 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا-من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم	8979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09240	false	8601736974382187190	104	191	526	957	1495	300	صلي الله عليه وسلمقال لها في قصة لا تجزعي من الويح فانها كلمة رحمة ولكن اجزعي من الويل---------------------- يا انجشة رويدك بالقوارير اي ارفق بالنساء في السير لءلا يسقطن من شدة الاسراع والحديث سبق قريبا 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم	9240	5365446019048736136	303	513.5	239	454	66.7400894165039	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	158	300	754	1430	1430	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم-يا رسول الله اعدل -قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-	8979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	71	212	359	1036	1496	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-واشهد اني كنت مع علي حين	9241	5365446019048736136	674	1323.0	535	679	99.26362609863281	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	true	-2862809388970185712	180	264	870	1257	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما ف----------------------------------------------------------------------------------------قال ذو الخويصرة---------------------------------------------------------------------------- رجل من بني تميم-يا رسول الله اعدل قال----------------------------- ويلك---------- من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر-------------------------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان له اصحابا---------------------------- يحقر--------------------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من------------- الدين------------------------------------------------------------- كمروق السهم من الرمية ينظر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ين----ظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا------------------------------------لي --------------------------------------------------------------------نضيه فلا يوجد فيه شء----------------- ثم ينظر الي -----------------------------------------قذذه فلا يوجد فيه شء سبق	8979	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09242	false	-1975991885636864552	2	218	9	1108	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما بكسر القاف مصححا عليه في الفرع كاصله وسكون السين المهملة وكان تبرا بعثه علي بن ابي طالب فقال ذو الخويصرة بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وكسر الصاد المهملة مصغرا نافع او حرقوص بن زهير رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل في القسمة قال صلي الله عليه وسلم ويلك دعاء عليه من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فلاضرب عنقه بكسر اللام والجزم جواب الشرط ولابي ذر فلاضرب بالنصب فالفاء سببية ينصب بعدها المضارع قال صلي الله عليه وسلم لا تضرب عنقه ان له اصحابا يصومون النهار ويقومون الليل يحقر بفتح اوله وكسر القاف احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون يخرجون سريعا من الدين الاسلامي من غير حظ ينالهم منه او المراد بالدين الطاعة للامام كمروق السهم من الرمية الصيد المرمي ولشدة سرعة خروج السهم من الرمية لقوة ساعد الرامي لا يعلق بالسهم من جسد الصيد شء ينظر مبني للمفعول الي -------------------------نصله اي الي حديده فلا يوجد فيه في النصل شء من الصيد ولا غيره ثم ولابي ذر ينظر الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة وتشديد التحتية وهي القدح اي عود السهم فلا يوجد فيه شء من الدم ولا غيره ثم ينظر الي قذذه بضم القاف وفتح الذال المعجمة الاولي ريشه فلا يوجد فيه شء سبق	9242	5365446019048736136	320	434.0	247	1125	28.44444465637207	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	35	121	181	586	1437	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي ------------------------بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	8980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	false	4387042373590947970	0	92	0	445	1453	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهقال----- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال	8333	5365446019048736136	321	493.5	250	484	66.32231140136719	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	34	121	177	586	1437	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	8980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	102	183	543	935	1520	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال	9146	5365446019048736136	281	455.5	218	452	62.16814041137695	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	20	110	100	533	1437	300	6164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج	8980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	212	300	1174	1601	1601	300	6164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي ----حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج-	9243	5365446019048736136	427	837.5	340	433	98.61431884765625	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	126	218	611	1054	1437	300	وقال عبد الرحمن بن خالد ع---------------------------------------------ن الزهري----- ويلك انظر 1936 مسلم 1111 فتح---------------------------------------- 6165 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452 مسلم 1865 فتح 6166 حدثنا عبد الله بن عبد	8980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09245	false	-8094979288304638260	20	122	103	608	1519	300	وقال عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر لهشام بن عبد الملك في روايته عن الزهري وقال ويلك بدل ويحك وهذا وصله الطحاوي من طريق الليث حدثني عبد الرحمن فذكره 6165 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حد----ثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ------وبه قال--------------- حدثنا سليما--ن بن عبد	9245	5365446019048736136	380	671.0	299	533	71.2945556640625	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08980	true	-8199656029110751015	212	274	1027	1318	1437	300	6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد---- سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو-لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم	8980	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09246	false	-8884517075326942000	37	99	204	498	1485	300	6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ويلكم او ويحكم-قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم	9246	5365446019048736136	289	556.5	229	296	97.6351318359375	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08981	true	-4388920997463861364	133	161	653	784	1510	300	ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما وفيه--------------------------------------------------- ويلك من يعدل اذا لم اعدل	8981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	84	119	430	598	1496	300	ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال--------- بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل	9241	5365446019048736136	105	168.5	81	182	57.69230651855469	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08981	true	-4388920997463861364	0	63	0	311	1510	300	وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني-فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة واختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	8981	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	false	-1972018660200620512	18	81	82	393	1487	300	وسلمف-قال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة واختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	9247	5365446019048736136	309	610.0	247	312	99.03845977783203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08982	true	5909225737415822695	128	220	649	1082	1474	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت -----------------لها الحديث اختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ورواه الدارقطني في افراده من حديث عبد الله بن هشام بن حسان عن ابيه عن قتادة عنه وقال غريب من حديث عبد الله عن ابيه تفرد به عمر بن شبة عنه وقوله في حديث همام----------------------------------------------------------------------------------------- فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	8982	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	false	-1972018660200620512	3	69	14	333	1487	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	9247	5365446019048736136	197	197.5	156	553	35.623870849609375	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08986	true	7552151210936991235	266	300	1338	1493	1493	300	6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	8986	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09250	false	2823662266392083624	80	113	396	551	1429	300	6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله	9250	5365446019048736136	154	298.0	122	156	98.71794891357422	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08987	true	3998135632501907076	29	86	133	399	1357	300	عن الاعمش---------------- عن ابي واءل----- عن عبد الل-----------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6168 مسلم 2640 فتح 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد	8987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09251	false	4546377510388547951	1	68	8	323	1428	300	عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق عن عبد الله ولم ينسبه كل من ابي نعيم في كتاب المحبين ولا من بعده عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد	9251	5365446019048736136	241	429.0	190	340	70.88235473632812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08987	true	3998135632501907076	77	146	358	667	1357	300	مع من احب --تابعه--------------------- ابو معاوية------------------------------------- ومحمد بن عبيد--------------------------------------------- مسلم 2641 فتح 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	8987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09252	false	-3487058338431007037	48	133	236	640	1446	300	مع من احببت تابعه اي تابع سفيان الثوري ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين ومحمد بن عبيد بضم العين بن نمير كلاهما عن الاعمش فيما وصله مسلم--------- 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	9252	5365446019048736136	298	548.5	233	414	71.98067474365234	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	215	300	1079	1482	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلمفلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	131	216	675	1094	1490	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلمفلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2225	5365446019048736136	324	480.0	254	477	67.92453002929688	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	171	217	874	1089	1482	300	97 باب قول الرجل للرجل اخسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا فتح 6173 حدثنا ابو	8988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09253	false	-5281170186081458157	64	144	332	715	1531	300	97 باب قول الرجل للرجل اخسا باب بيان قول الرجل للرجل اخسا بسكون الخاء المعجمة وفتح السين المهملة بعدها همزة ساكنة زجر وابعاد لمن قال او فعل ما لا ينبغي له مما يسخط الله تعالي اي اسكت سكوت ذل وهوان 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا وبه -قال حدثنا ابو	9253	5365446019048736136	208	349.0	162	384	54.16666793823242	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08988	true	-6424046045833514283	224	300	1129	1482	1482	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله-	8988	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	0	75	0	353	1446	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله	9254	5365446019048736136	351	682.0	278	355	98.87323760986328	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	85	180	384	838	1393	300	2930 فتح 6174 ------قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	222	299	1129	1498	1505	300	-----في الفتن 1355 وقال سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن ----------------	2229	5365446019048736136	283	426.5	219	512	55.2734375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	89	167	402	770	1393	300	سالم فسمعت- عبد الله بن عمر -------------------------------------------يقول ---انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ----------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	36	128	180	627	1533	300	سالم اي ابن عبد الله بن عمر بالاسناد الاول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ثم انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه الي ال-------نخل التي فيها ابن صياد وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------- يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اهو كاهن او ساحر قبل ان يراه -ابن صياد فراه------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو	2230	5365446019048736136	191	245.5	146	572	33.39160919189453	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	88	161	398	741	1393	300	قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	251	300	1331	1567	1567	300	قال سالم -سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	222	406.0	176	357	62.18487548828125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	60	190	280	885	1393	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354------------------------------------ مسلم 2930 فتح 6174 --قال سالم فسمعت---- عبد الله بن عمر ------------------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان الن--------------------------------------------------خل التي فيها ابن صياد -----------حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- طفق--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل --------------------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه---------------------------------- وابن صياد مضطجع------------ علي فراشه في قطيفة له فيها------------------------------------ رمرمة----------------------------------------------------------------------- او زمزمة----------------------------------------------- فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------------- يتقي---------- بجذوع النخل-------------------- فقالت لابن صياد ----اي صاف وهو اسمه-------هذا محمد----------------------- فتنا--------------------------------------------------هي ابن --صياد قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لو تركته	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	18	271	93	1339	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم -سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة كساء له حمل له اي لابن صياد فيها في القطيفة رمرمة براءين مهملتين بينهما ميم ساكنة وبعد الراء الثانية ميم اخري اي صوت خفي او زمزمة بزاءين معجمتين ومعناها كالاولي والشك من الراوي فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا تراه ام صياد فقالت لابن صياد امه اي صاف كقاض اي يا صاف هذا محمد صلوات الله وسلامه عليه فتناهي ابن صياد اي رجع اليه عقله وتنبه من غفلته او انتهي -عن زمزمته قال رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته	4233	5365446019048736136	502	671.0	393	1258	39.90460968017578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	1	94	5	425	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	131	223	650	1075	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا------------------------------ عبد الله بن	4850	5365446019048736136	330	511.0	254	484	68.18181610107422	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	94	208	425	968	1393	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 6175 قال----- سالم قال عب--------د الله -قام رسول- ال-له صلي الله عليه	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	125	215	612	1063	1490	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته---------------------------- بين وبالسند السابق قال ابن عمر رضي الله عنهماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	391	605.0	305	563	69.44937896728516	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	273	300	1271	1393	1393	300	حدثنا ابو الوليد --ثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال سمعت ابن عباس قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك-	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09253	false	-5281170186081458157	105	133	534	666	1531	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمع----ت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك	9253	5365446019048736136	112	201.5	87	136	82.35294342041016	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	0	104	0	472	1393	300	فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2930 فتح 6174 قال------ سالم فسمعت عبد ا-----------------لله بن عمر يقول------------------------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	75	205	353	955	1446	300	فرضه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم ---بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان اباه عمر بن الخطاب انطلق مع----- رسول الله صلي الله عليه	9254	5365446019048736136	430	783.5	332	611	70.37643432617188	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	2	68	11	316	1393	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد---------------------------------- ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا------------------------------------------------------------------------لامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبا---------ت لك خبيءا -------------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	48	125	249	652	1520	300	صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في الاوسط ان-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمكان	9255	5365446019048736136	208	341.5	163	463	44.92440414428711	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	87	208	393	968	1393	300	6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح 6175 قال سالم ----------قال-------------------------------- عبد الله---------------------- قام رسول الله صلي الله عليه	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	33	157	152	758	1492	300	6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته----------------------------- بين قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد المتقدم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	9256	5365446019048736136	532	982.5	423	640	83.125	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	161	250	741	1167	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-هذا محمد ------------------فتناهي----------------- ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح-------------------------------------------------------- 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	false	-8116743664107946218	0	107	0	515	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد صلي الله عليه وسلمفتناهي عما كان فيه وسكت ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو تركته امه بحيث انه لا يعلم بي بين لكم باختلاف كلماته ما يهون عليكم شانه او بين ما في نفسه 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	9257	5365446019048736136	399	727.5	315	518	77.02702331542969	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08989	true	8057686346121628910	31	82	150	369	1393	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني----- خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	8989	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09861	false	-4063159812770223723	62	102	319	495	1502	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلملابن صياد خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9861	5365446019048736136	154	229.0	115	226	68.14159393310547	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08991	true	-4145570153380870580	270	300	1344	1496	1496	300	98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه-	8991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	20	46	119	257	1557	300	98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة-------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم-لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه	9258	5365446019048736136	137	252.5	112	153	89.54248046875	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08992	true	-1014921914652031315	1	128	5	631	1529	300	فقال مرحبا بام هانء وقد سلفا------------------------------------------------------- 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح ثم ساق حديث ابي------------------------------------------------------------------------- التياح ع---------------------------ن ابي جمرة ع-----------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لما قدم وفد عبد القيس--------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	8992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	126	294	671	1528	1557	300	فقال مرحبا بام هانء بالموحدة قبل الهمزة ولابي ذر عن الكشميهني يا ام هانء منادي مضاف 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت -------------------وبه قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد الثقفي قال حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي البصري عن ابي جمرة بالجيم والراء نضر بن عمران الضبعي البصري عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم وفد عبد القيس بن افصي بن دعمي وهو ابو قبيلة كانوا ينزلون البحرين علي النبي صلي الله عليه وسلم	9258	5365446019048736136	585	1099.5	466	877	66.70467376708984	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08993	true	-6104686610256644619	205	271	1050	1354	1489	300	6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان انظر 3188 مسلم 1735 فتح 6178 حدثنا عبد الله ------------------------بن مسلمة عن مال---ك عن عب-د الله بن دينا-----------------------------ر عن ابن عمر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الغادر	8993	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09259	false	1103231588305855094	222	295	1153	1501	1529	300	6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان وبه قال حدثنا مسدد هو ا---------------------بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن -----سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر ----رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الغادر	9259	5365446019048736136	234	382.0	182	379	61.741424560546875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08995	true	-4391770349395992341	139	270	698	1332	1471	300	101 باب لا تسبوا ال----------------------------------------------------------------------------دهر 6181 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا---- ع------------------------------------------------------------------------بد الاعلي حدثنا معمر عن----------- الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر انظر 6183 مسلم 2247 فتح حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ---------ابو سلمة ق-------------------------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار	8995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09262	false	1280126844795344905	22	151	129	761	1569	300	101 باب لا تسبوا الدهر هذا باب بالتنوين لا تسبوا الدهر رواه مسلم بهذا اللفظ وزاد فان الله هو الدهر 6181 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي مولاهم المصري واسم ابيه عبد الله ونسبه لجده لشهرته به قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري -------------------------------------------------انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يسب بنو ادم الدهر---------------- الليل والنهار	9262	5365446019048736136	365	610.0	286	831	43.9229850769043	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08995	true	-4391770349395992341	175	289	866	1421	1471	300	يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح 6-----------------------------------182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ا--نظر 6183 مسلم --2247 فتح حدثنا يحي---------------------------------------------------------------------------------------------ي بن بكير ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار حدثنا عياش بن الوليد ثنا عبد الاعلي ثنا معمر ------------عن الزهري عن -------------ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة رضي الله	8995	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09263	false	-8916130159629058988	49	159	268	822	1538	300	يسب بنو ادم الدهر لان- المعني في الحقيقة يرجع الي لا تسبوا الدهر وصرح بذلك في مسلم والحديث اخرجه مسلم ايضا 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر الحديث 6182 طرفه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عياش بن الوليد بالتحتية والشين المعجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي قال حدثنا ولابي ذر----- اخبرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله	9263	5365446019048736136	280	340.5	217	733	38.199180603027344	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08998	true	4761988807905225911	8	91	35	455	1540	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب انظر كقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن	8998	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09264	false	7661343265200900891	55	120	267	598	1499	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-----وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث البا-------------------ب عن ابي ه----------------------------------------------------------------ريرة انما الكرم قلب المءمن	9264	5365446019048736136	288	523.5	229	420	68.57142639160156	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08999	true	-4770859421238702689	252	291	1296	1476	1516	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	8999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04666	false	3746838054392293827	33	87	183	445	1536	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنهيقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4666	5365446019048736136	157	280.5	121	267	58.80149841308594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08999	true	-4770859421238702689	56	250	280	1286	1516	300	انما الكرم قلب المءمن اي لما فيه من نور الايمان والتقوي قال تعالي ان اكرمكم------------------------------------------------------------------------------------------------ عند الله اتقاكم الحجرات وقال في الباب قبله لا تسموا العنب الكرم وهذا هو المشهور في اللغة ان الكرم بسكون الراء العنب قال الازهري سمي العنب كرما لكرمه وذلك انه ذلل لقاطفه وليس عليه سلاء فيعقر جانيه ويحمل الاصل منه مثل ما تحمل النخلة واكثر وكل شء كبر فقد كرم وقا--------------------------ل ابن الانباري سمي كر------------ما لان الخمر منه وهي ت---حث علي السخاء وتامر بمكارم الاخلاق كما سموها راحا قال الشاعر والخمر مشتقة المعني من الكرم ولذلك قال لا تسموا العنب -الكرم كره ان يسمي اصل الخمر باسم ماخوذ من الكرم وجعل المءمن الذي يتقي شربها ويري الكرم في تركها احق بهذا الاسم الحسن تاكيدا لحرمته واسقط الخمر عن هذه الرتبة تحقيرا لها وقيل تاكيدا لتحريمها وسلبا للفضيلة بتغيير اسمها الماخوذ عندهم من اسم الكرم اذ في تسليم هذا الاسم لها تقول لدعواه فيها بامر كان لا تدعي كرما وان لا تسمي مواضعها واشجارها حداءق الاعناب وقال ابو حاتم قال رجل من اهل الطاءف شققت من الصبا واشتق مني كما اشتقت من الكرم الكروم AUTO-------------------------------- 103 باب قول الرجل فداك ابي وامي فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	8999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09265	false	763040452719312161	138	267	685	1372	1534	300	انما الكرم قلب المءمن--- لما فيه من نور الايمان و--تقوي الاسلام وليس المراد حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما بل المراد بيان المستحق لهذا الاسم المشتق من الكرم وفي حديث سمرة عند ال----بزار والطبراني مرفوعا--------------------------------------------------------- ان ا--------سم الرجل المءمن في الكتب الكرم من اج-----------------------------------------------------------------------------ل ما كرمه الله علي الخليقة وانكم تدعون الحاءط من العنب الكرم الحديث وقال ابن الانباري انهم سموا العنب كرما لان الخمر المتخذ منه يحث علي السخاء ويامر بمكارم الاخلاق حتي قال شاعرهم----------- والخمر مشتقة المعني من الكرم فلهذا نهي عن تسمية العنب بالكرم حتي لا يسمي اصل الخمر باسم ماخوذ الك---رم وجعل المءمن الذي يتقي شربها ويري الكرم في تركها احق بهذا الاسم الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحديث اخرجه مسلم في الادب ايضا 103 باب قول الرجل فداك ابي وامي فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	9265	5365446019048736136	377	405.0	292	1176	32.057823181152344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms08999	true	-4770859421238702689	239	294	1233	1489	1516	300	فداك ابي وامي فيه الزبير------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انظ------ر 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	8999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09266	false	-3104440819255201712	22	80	114	387	1495	300	فداك ابي وامي اي تفدي بهما وسقط قوله عن النبي صلي الله عليه وسلملغير ابي ذر 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	9266	5365446019048736136	242	451.0	190	274	88.3211669921875	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09000	true	-7779457821564386137	181	231	910	1153	1514	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه	9000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	false	4910354767602245476	251	300	1312	1554	1554	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية يردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الدابة فصرع النبي صلي الله عليه-	4890	5365446019048736136	224	417.5	179	256	87.5	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09000	true	-7779457821564386137	231	300	1153	1514	1514	300	وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب-----اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون-	9000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	0	69	0	365	1540	300	وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون	4891	5365446019048736136	358	684.0	292	368	97.28260803222656	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09000	true	-7779457821564386137	2	27	9	123	1514	300	علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	9000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09266	false	-3104440819255201712	55	80	270	387	1495	300	علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	9266	5365446019048736136	108	201.0	84	118	91.52542114257812	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09000	true	-7779457821564386137	178	300	891	1514	1514	300	وامهاتنا انظر 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب-اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون-	9000	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	0	119	0	618	1577	300	وامهاتنا----- 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون	9267	5365446019048736136	613	1181.0	497	627	97.76714324951172	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09001	true	7818822329919651898	0	30	0	141	1438	300	لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371 مسلم 1345 فتح ثم ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس--------------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	69	133	365	685	1540	300	لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة ابن لاحق الرقاشي بقاف ومعجمة البصري قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة ولابي ذر عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم	4891	5365446019048736136	96	139.0	74	324	29.629629135131836	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09001	true	7818822329919651898	18	92	87	452	1438	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا نبي الله جعلني الله فداك وفيه رد علي من منع الفداء كما سلف وقوله فالو-ي ابو طلحة ثوبه علي وجهه وفي نسخة فالقي الوي بالشء ذهب به كاليد ونحوها ولعله بحذف الياء اي الوي ثوبه علي وجهه ولابي ذر فالقي وهو بين وقوله---------------- حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال واشرفوا علي المدينة هو الفضاء الذي عندها وقوله-------- تاءبون	9001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	20	118	95	611	1577	300	انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلمومع النبي صلي الله عليه وسلمصفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلموالمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال-------- يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالق------------------------------------------------------ي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال -اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون	9267	5365446019048736136	183	239.0	142	579	31.606218338012695	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09001	true	7818822329919651898	120	154	575	745	1438	300	105 باب احب الاسماء الي الله تعالي-------------------------------------- 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا	9001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09268	false	2010853383208472607	257	300	1345	1552	1552	300	105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل باب بيان احب الاسماء الي الله عز وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا-	9268	5365446019048736136	164	310.0	131	208	78.84615325927734	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09002	true	4193567708204343313	127	200	626	988	1477	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين---- سمعت ابا هريرة----- قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح ---6189 حدثنا------- عبد الله ب-------------------------------------------------------------ن محمد حدثنا سفيان- قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك ع---------------ينا فاتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم	9002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	false	-1361052500332958520	38	104	199	523	1524	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بك-----------------------نيتي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد ---------انه قال سمعت ابا هريرة---------------------------- رضي الل---------------------------------------------------------------------------ه عنهحال كونه يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	5554	5365446019048736136	203	271.0	157	459	44.22657775878906	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09002	true	4193567708204343313	91	228	449	1116	1477	300	عن سالم----------------- عن جابر--------- رضي الله ع----نه قال ولد لرجل منا------------- غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه----------------------------------- حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------ل سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 3114 مسلم 2133 فتح---------------------------------------------------------------------- 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن ----------------------------------------------------انظر 3114 مسلم 2133 فتح ذكر فيه حديث سالم عن--- جابر--------------------- رضي الله عنه قا---ل ولد لرجل منا غلام فسماه	9002	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09270	false	4178446938453765138	76	300	405	1550	1550	300	عن سالم هو ابن ابي الجعد عن جابر الانصاري رضي الله عنه انه قال ولد لرجل منا اي اعرف اسمه غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه بفتح النون وسكون الكاف بابي القاسم حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم عن حكم ذلك فسالوه فقال سموا باسمي ولا تك-نوا بسكون الكاف وضم النون ولابي ذر تكنوا بفتح الكاف والنون المشددة بكنيتي ابي القاسم والحديث مر في الخمس 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال قال ابو القاسمصلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكنوا باسكان الكاف ولابي ذر ولا تكنوا بفتح الكاف والنون المشدد بكنيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت ابن المنكدر محمدا قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما يقول ولد لرجل منا غلام فسماه-	9270	5365446019048736136	567	945.0	449	1149	49.347259521484375	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09004	true	4618375762566431699	36	101	180	495	1496	300	6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد --------حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدث--------------------------------------------------------نا عبد الرزاق-------------------- اخبرنا معمر ------------عن الزهري -------------عن ابن المسيب	9004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09272	false	4401155457591308655	97	183	476	899	1494	300	6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر هو اسحاق بن ابراهيم بن نصر ابو ابراهيم السعدي المروزي وقيل البخاري قال حدثنا عبد الرزاق بن همام اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابن المسيب	9272	5365446019048736136	285	514.0	226	424	67.21697998046875	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09005	true	6573064750590958011	95	273	468	1334	1463	300	بها بل ذلك علي وجه الاختيار لان الاسماء لم يسم بها لوجود معانيها في المسمي بها وانما هي للتمييز خشية ان يسمع سامع باسم العاصي فيظن ان ذلك له صفة فحول ولذلك اباح المسلمون ان يتسمي الرجل القبيح بحسن والفاسق بصالح واما تحويل برة الي زينب فلان برة تزكية ومدح فحوله الي ما لا تزكية فيه ولا ذم وعلي هذا ساءر ما غير النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن ---------------------------------منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس-فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر مسلم 2149 فتح 6192 حدثنا صدقة ---------بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي	9005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	79	243	388	1200	1525	300	سهل لم يكن علي وجه الوجوب-- لان الاسماء لم يسم بها لوجود معانيها في المسمي---- وانما هي للتمييز ولو كان للوجوب لم يسغ له ان يثبت عليه وان لا يغير نعم الاولي التسمية بالاسم الحسن وتغيير القبيح اليه كذلك الاولي ان لا يسمي بما معناه التز------------كية والمذمة بل يسمي بما كان صدقا وحقا كعبد الله ونحوه--------------------------------------- 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن ابي ------------------------------------	9273	5365446019048736136	558	932.0	435	909	61.386138916015625	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09005	true	6573064750590958011	193	249	941	1216	1463	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد------------------- فوضعه ------------------علي فخذ----------------------------ه وابو اسيد------ جالس------------------------------------------------------------------------------------فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل---------------------------- من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي فقا-----ل ابو اسيد قلبناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	9005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	15	150	88	794	1544	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد ليحنكه ويبارك عليه فوضعه صلي الله عليه وسلمعلي فخذه بالذال المعجمة اكراما لابيه وابو اسيد والده جالس فلها بفتح الهاء في الفرع كاصله وهي لغة طيء وبكسرها بوزن علم وهي اللغة المشهورة اي اشتغل النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه فلم ير الصبي فقال اين الصبي فقال ابوه ابو اسيد قلبناه بفتح القاف وتخفيف اللام بعدها موحدة ولابي ذر عن الكشميهني اقلبناه بزيادة همزة قبل القاف قال السفاقسي والصواب حذفها لكن اثبتها غيره لغة اي رددناه الي المنزل يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	9274	5365446019048736136	265	396.0	212	709	37.3765869140625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09005	true	6573064750590958011	255	296	1252	1445	1463	300	مسلم 2149 فتح 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب	9005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	253	294	1324	1517	1544	300	مسلم في الادب 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب	9274	5365446019048736136	185	362.0	145	193	95.85491943359375	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09006	true	-8149670371529624986	66	146	312	700	1459	300	ابي حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس-فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال -لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر وحديث ابي رافع عن ابي ----	9006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	161	236	793	1171	1525	300	ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر وبه قال حدثنا سعيد بن ابي	9273	5365446019048736136	342	608.5	273	397	86.1460952758789	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09006	true	-8149670371529624986	79	135	370	643	1459	300	صلي الله عليه وسلم حين ولد------------------- فوضعه ------------------علي فخذ----------------------------ه وابو اسيد------ جالس------------------------------------------------------------------------------------فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل---------------------------- من فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي فقا-----ل ابو اسيد قلبناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	9006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	17	150	98	794	1544	300	صلي الله عليه وسلم-حين ولد ليحنكه ويبارك عليه فوضعه صلي الله عليه وسلمعلي فخذه بالذال المعجمة اكراما لابيه وابو اسيد والده جالس فلها بفتح الهاء في الفرع كاصله وهي لغة طيء وبكسرها بوزن علم وهي اللغة المشهورة اي اشتغل النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه فلم ير الصبي فقال اين الصبي فقال ابوه ابو اسيد قلبناه بفتح القاف وتخفيف اللام بعدها موحدة ولابي ذر عن الكشميهني اقلبناه بزيادة همزة قبل القاف قال السفاقسي والصواب حذفها لكن اثبتها غيره لغة اي رددناه الي المنزل يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	9274	5365446019048736136	249	336.0	198	709	35.11988830566406	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09006	true	-8149670371529624986	0	60	0	285	1459	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09275	false	-4342981810311013136	139	198	700	984	1511	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9275	5365446019048736136	284	563.0	225	285	99.64912414550781	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09006	true	-8149670371529624986	31	82	151	384	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد انظر 6190 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم عن سهل قال ات---------------ي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول الل-------------------------------------------ه صلي الله عليه	9006	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	false	1013054073679259081	44	98	227	501	1553	300	صلي الله عليه وسلملحزن -ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد وفي ال----------------حديث ان التغيير ليس علي وجه المنع من التسمي بالقبيح بل علي وجه الاختيار فيجوز تسمية الرجل القبيح بحسن والفاسق بصالح لانه صلي الله عليه	9276	5365446019048736136	160	249.5	124	291	54.982818603515625	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	230	278	1117	1345	1458	300	حدثنا -محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن--- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي ------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر-- 5467	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08440	false	-6108619559170010592	147	191	747	966	1520	300	حدثني اسحاق بن نصر حد---ثنا ابو اسامة حدثني ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي الحديث 5467	8440	5365446019048736136	184	327.0	143	246	74.79674530029297	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	21	87	101	421	1458	300	109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ا----------------بنه انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده فتح 6195 حدثنا	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	false	1013054073679259081	131	229	666	1185	1553	300	109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس------------- قبل النبي صلي الله عليه وسلم-ابراهيم يعني ابنه باب من سمي ابنه او غيره باسماء الانبياء عليهم الصلاة والسلام كابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وقال انس فيما سبق موصولا في الجناءز قبل النبي صلي الله عليه وسلمابراهيم يعني ابنه وهذا التعليق ثابت في رواية الكشميهني ساقط في غيرها 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم-نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده وبه -قال حدثنا	9276	5365446019048736136	294	521.0	234	536	54.850746154785156	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	85	116	410	558	1458	300	6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09277	false	9148238942716269669	269	300	1338	1485	1485	300	6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في-	9277	5365446019048736136	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	86	185	415	895	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب--------------------- اخبرنا شعبة ----------عن عدي بن ثابت -------------قال سمعت البراء --------------------قال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في ----------------------------------------الجنة انظر 1382 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3114 مسلم 2133 فتح 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي ---------------------------------------------	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09278	false	-7243593057934281434	3	198	14	960	1513	300	حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهقال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا بضم الميم وكسر الضاد المعجمة تتم ارضاعه في الجنة لانه لما مات كان ابن ستة عشر شهرا رواه ابن منده او ثمانية عشر شهرا رواه احمد في مسنده عن عاءشة وقيل عاش سبعين يوما حكاه البيهقي وكانت وفاته في ربيع الاول وقيل في رمضان وقيل في ذي الحجة وهذا القول الثالث باطل علي القول بانه مات سنة عشر لان النبي صلي الله عليه وسلمكان في حجة الوداع الا ان كان مات في اخر ذي الحجة وعلي القول بانه عاش سبعين يوما يكون مات سنة ثمان والله اعلم والحديث سبق في الجناءز 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------وس--لم وبه قال حدثنا ادم ب---------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حصين بن عبد	9278	5365446019048736136	391	684.0	307	1010	38.71287155151367	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	141	242	676	1174	1458	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه ----------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3114 مسلم 2133 فتح--------------------------------------------------------------------------------- 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار انظر 110 مسلم 2134 2266 فتح 6198 حدثنا محمد بن ا-----------------------لعلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09279	false	-2486096005056127779	18	125	92	629	1547	300	باب ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي-------------------------------------------- ورواه اي الحديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في البيوع وفي صفة النبي صلي الله عليه وسلممن طريق حميد عن انس بلفظ سموا اسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من ا------------------------لنار وبه -قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو موسي التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح- بن عبد الله	9279	5365446019048736136	372	590.5	288	613	60.68515396118164	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	true	-2324622186587580617	216	276	1046	1335	1458	300	كذب علي متعمدا فليتبوا مقعد-----------------------ه من النار انظر 110 مسلم 2134 2266 فتح------------------ 6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	9007	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09280	false	-898961623315436240	24	90	126	455	1539	300	كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده اي فليتخذ موضعا لمقامه من النار وتقدم في كتاب العلم شء من مباحثه والله الموفق 6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	9280	5365446019048736136	263	483.5	207	330	79.69696807861328	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09009	true	-1394008256319215597	179	262	908	1317	1497	300	110 باب تسمية الوليد------------------------------------------------------------------------ 6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل------------هم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف انظر 804------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 675 فتح ذكر فيه حديث ابي هر------------يرة رضي الله عنه------- لما------------- رفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال	9009	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09281	false	-2030541202841900923	60	185	314	947	1524	300	110 باب تسمية الوليد باب حكم تسمية الوليد بفتح الواو وكسر اللام بعدها تحتية ساكنة فدال مهملة 6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم-راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وبه قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سقط لابي ذر الفضل بن دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد اي ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال لما بتشديد الميم رفع----- النبي صلي الله عليه وسلم-راسه من الركعة قال	9281	5365446019048736136	365	617.5	290	640	57.03125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09010	true	4710878801053112004	110	186	547	905	1464	300	111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال لي ال-------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري	9010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09282	false	-6353724295669041016	133	279	683	1409	1506	300	111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا بتخفيف قاف فنقص وقال ابو حازم سلمان الاشجعي الكوفي مما وصله المءلف في الاطعمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لي النبي ولابي ذر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يا ابا هر بكسر الهاء وتشديد الراء وفي اليونينية بفتحها فنقل اللفظ من التصغير والتانيث الي التكبير والتذكير فهو وان كان نقصانا من اللفظ ففيه زيادة في المعني قاله ابن بطال 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري	9282	5365446019048736136	352	656.5	279	729	48.28532409667969	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09010	true	4710878801053112004	176	234	858	1142	1464	300	وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو ------------------يري ما لا نري انظر 3217 مسلم 2447 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	9010	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09283	false	-4234026932177085853	143	232	709	1160	1502	300	وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو صلي الله عليه وسلميري ما لا تري ولابي ذر اري بالهمز بدل النون والرءية امر يخلقه الله في الراءي فان خلقها فيه راي والا فلا فلذا اختص بها صلي الله عليه وسلمفي رءية جبريل حينءذ دون عاءشة والحديث مر في المناقب 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم-يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	9283	5365446019048736136	260	472.0	206	452	57.522125244140625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09011	true	-2450001007630617505	260	300	1350	1543	1543	300	112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيموك-ان اذا-	9011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09284	false	-4262114255248647746	31	97	171	491	1482	300	112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل باب جواز الكنية للصبي وسقط باب لغير ابي ذر فالكنية رفع و جواز الكنية قبل ان يولد للرجل ولابي ذر عن الكشميهني قبل ان يلد الرجل 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا	9284	5365446019048736136	190	356.0	152	321	59.190032958984375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09012	true	7173357313748197289	0	30	0	145	1471	300	جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	9012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09284	false	-4262114255248647746	97	127	491	636	1482	300	جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	9284	5365446019048736136	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09012	true	7173357313748197289	192	289	954	1425	1471	300	التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري-------------- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره يقول اجلس يا ابا تراب	9012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09286	false	6405316706702329595	6	102	27	508	1535	300	التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري سابقة قبل ذلك 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم-غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح التراب عن ظهره يقول اجلس يا ابا تراب	9286	5365446019048736136	467	902.5	374	485	96.28865814208984	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09012	true	7173357313748197289	247	289	1211	1425	1471	300	فاضطجع الي الجدار الي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- يتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال هو ذا------ مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم و-------------امتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره -يقول اجلس يا ابا تراب	9012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09287	false	-1749835911221540798	15	123	72	654	1572	300	فاضطجع الي الجدار الي المسجد كذا في رواية النسفي كما قاله في الفتح ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي الجدار في المسجد بلفظ في بدل الي في الثاني وللكشميهني في جدار المسجد فجاء- النبي صلي الله عليه وسلميتبعه بسكون الفوقية مخففا كذا في فرع اليونينية كهي قال في الفتح قوله يتبعه بتشديد المثناة من الاتباع وقال العيني ويروي من الثلاثي ولابي ذر عن الكشميهني يبتغيه بموحدة ساكنة فمثناة فوقية فغين معجمة من الابتغاء اي يطلبه فقال هوذا اي علي مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلمو الحال انه قد امتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب	9287	5365446019048736136	207	315.0	168	584	35.44520568847656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09013	true	-6882100016225838159	257	296	1288	1490	1508	300	114 باب ابغض الاسماء الي ال--------------------------له عز وجل-6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك	9013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09287	false	-1749835911221540798	223	268	1192	1421	1572	300	114 باب ابغض الاسماء الي الله باب ابغض الاسماء الي الله عز وجل 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك	9287	5365446019048736136	202	396.0	163	229	88.20960998535156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09014	true	-5608076587063503698	0	106	0	538	1530	300	6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله-رجل تسمي بملك الاملاك انظر 6205 مسلم 2143 فتح قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه انظر 6205 مسلم 2143 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك وعنه رواية اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند اللهرجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شان شاه الشرح قوله اخني الاسماء عند الله	9014	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09288	false	-710067033080196209	196	244	1009	1243	1529	300	6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك------------------------ قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه وب--------------------------------------------------------ه قال حدثنا علي بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9288	5365446019048736136	211	381.0	169	539	39.146568298339844	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	84	300	442	1496	1496	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	35	240	191	1213	1506	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال --حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو	6859	5365446019048736136	932	1664.5	741	1115	83.58744049072266	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	180	287	911	1441	1496	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------- خمر ابن ا-----------------------------------------------بي انف---------------------------ه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم----------------------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القرا-----------------------------------ن فقال ----له عبد الله بن ابي ---------ابن سلول ------------------------ايها المرء لا اح-------سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا------------------------------------------------------ تء---------------------------------------------------ذنا به في مجالسنا---------------------------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فا--------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سكتوا--------------------------- ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	40	299	228	1608	1610	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله--- ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	6861	5365446019048736136	479	685.0	380	1396	34.312320709228516	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	102	226	534	1136	1496	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	190	300	972	1511	1511	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلمووقف و---------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	488	829.5	386	629	77.58346557617188	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	226	300	1136	1496	1496	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	0	64	0	320	1550	300	كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو	8678	5365446019048736136	291	475.5	232	381	76.3779525756836	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	168	300	837	1496	1496	300	من المسلمين والمشركين عبد------------------------------ة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي انفه برداءه وق------------------ال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تء-----------------------------------------------------ذنا به في مجالسنا-------------------------------------------------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فا--------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم--------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حتي س----------------------------------------------------------------------------------كتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن ع------------------بادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اي سعد الم تسمع ما قال ابو----	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	21	258	118	1367	1587	300	من المسلمين بل من السابقين الي الاسلام عبد الله بن رواحة الانصاري-------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء اي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسل---------مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال---------- صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو	8679	5365446019048736136	503	745.5	397	1331	37.791133880615234	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	63	257	340	1295	1496	300	115 باب كنية المشرك وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب انظر------------------------------------------------------------------------------------- 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	31	300	175	1510	1510	300	115 باب كنية المشرك وقال م--سور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الا ان يريد ابن ابي طالب باب حكم كنية المشرك وقال مسور بكسر الميم وسكون السين المهملة ابن مخرمة ومما وصله البخاري في اواخر كتاب النكاح في باب ذب الرجل عن ابنته سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم الحديث فذكر ابا طالب المشرك بكنيته في غيبته وكان اسمه عبد مناف 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعي----ل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	940	1840.0	751	1345	69.88847351074219	188	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	257	300	1295	1496	1496	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	41	0	200	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو	9291	5365446019048736136	199	383.0	159	202	98.51485443115234	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	116	225	594	1133	1496	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة فدكية واسامة------- وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني حارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر فسارا---------------------------------- حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------ فاذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- وال----------------------------------------------------------------يهود وفي المسل---------------مين عبد الله بن رواحة----------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------- خمر ------------------------------------------------ابن ابي--------- انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا----------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم--------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ------------------------ايها المرء لا--- احسن مما تقول	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	0	244	0	1320	1603	300	عنهما-اخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واسامة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني حارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة الخزرجي الانصاري الشاعر فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين المهملة والجيمين بينهما الف مخففا اي غبارها خمر بفتح الخاء المعجمة والميم المشددة بعدها راء غطي ابن ابي عبد الله انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	526	784.0	421	1324	39.72809600830078	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	231	300	1157	1496	1496	300	في مجالسنا------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا----------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي سكتوا-------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	131	9	717	1626	300	في مجالسنا بالجمع فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو	9293	5365446019048736136	337	580.0	271	710	47.46479034423828	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	135	300	690	1496	1496	300	بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	139	0	687	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ------حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو	9360	5365446019048736136	552	883.5	440	910	60.659339904785156	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	160	300	800	1496	1496	300	عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر ابن ا------------بي انفه برداءه --وقال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء لا--- احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا----------------------------------------------------------------------------- فمن جاءك---- فاقصص علي--------------------------ه قال عبد الله بن رواحة بلي------------------------------------------------ يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	8	203	52	1069	1607	300	عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف----- وفي المجل--س عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب---------- صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال--------------------- اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو	9361	5365446019048736136	514	667.0	404	1101	46.68483352661133	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	0	60	0	293	1462	300	حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	240	300	1213	1506	1506	300	حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	273	494.5	217	305	89.50819396972656	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	60	180	293	908	1462	300	الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ ال عمران الاية وقال----- ود كثير من اهل الكتاب--------------------------------------------------- ال--------------بقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	false	-1919044920917350954	0	110	0	585	1573	300	الله عليه وسلم-وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	6860	5365446019048736136	463	744.0	374	728	63.598899841308594	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	41	80	207	403	1462	300	فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اع------------------------طاك شرق--------------------------------------------------------- بذلك-------------------------------------------------------------- فذلك------------------ فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	228	300	1218	1590	1590	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق ولابي ذر اعطاك شرق بفتح الشين المعجمة وبعد الراء المكسورة قاف اي غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك الله وسقط لفظ الجلالة بعد اعطاك لدلالة الاولي فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب -ما امرهم الله ويصبرون-	6862	5365446019048736136	182	276.5	147	380	47.894737243652344	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	99	180	500	908	1462	300	البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول--------------- في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ---------ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان--------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	false	6781198881390829639	116	215	565	1092	1569	300	البقرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ولابي ذر في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار------ قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم---------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلمعل-ي الاسلام فاسلموا	6863	5365446019048736136	275	373.0	219	634	43.37539291381836	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	0	180	0	908	1462	300	حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الاية وقال ود كثير من اهل الكتاب البقرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	41	217	200	1104	1498	300	حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الاية وقال ود كثير من اهل الكتاب البقرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	9291	5365446019048736136	903	1776.0	728	909	99.33993530273438	179	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	6	80	29	403	1462	300	كذا وكذا فقال سعد بن عبا--------------------------------دة اي رسول الله با------------------بي انت------------- اعف عنه واصفح فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ان يتوجوه----------- ويعصبوه بالعصابة---------------------------------------------------- فلما رد الله----------------- ذل-ك بالحق الذي اعطاك شرق---------- بذل----------------ك فذلك---------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	166	300	908	1626	1626	300	كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد الله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	360	578.0	289	721	49.9306526184082	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	80	292	403	1426	1462	300	علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران ال---------------------اية وقال------ ود كثير من اهل الكتاب البقر------ة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به--------------------------------- حتي اذن له ------------------------فيهم--------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش--------------------------- فقفل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- منصورين----------- غانمين معهم اساري----------- من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ---------ابن سلول--------- ومن معه من المشركين عبدة الاوثان------------------------------ هذا امر قد توج------------ه فبايعوا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987 مسلم 1798 فتح-------------------------------------------------------- 6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار انظر 3883 مسلم 209 فتح ثم ساق حديث اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي قطيفة فدكية الحديث بطوله وموضع الحاجة منه قوله عليه السلام اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد ا------------------------------------------------------لله بن ابي وحديث-------- عباس بن عبد المطلب-------------------- يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09294	false	1715715142153234625	0	257	0	1312	1546	300	علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران يعني اليهود والنصاري الاية وقال تعالي ود كثير من اهل الكتاب البقرة الاية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به والتاويل تفسير ما يءول اليه الشء حتي اذن تعالي له صلي الله عليه وسلمفيهم بالقتال فترك العفو عنهم بالنسبة للقتال فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش جمع صنديد وهو السيد الشجاع فقفل بالفاء اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه من بدر منصورين علي الكفار غانمين معهم اساري بضم الهمزة من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول برفع ابن ومن معه من المشركين عبدة الاوثان لما راوا نصر المسلمين ومغنمهم هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا بكسر التحتية رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا بفتح اللام ولابي ذر واسلموا بالواو وكسر اللام والحديث مر في تفسير سورة ال عمران 6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ----------------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهانه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء	9294	5365446019048736136	819	1336.5	647	1433	57.15282440185547	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	0	63	0	308	1462	300	حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	9016	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	139	192	687	945	1503	300	حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	227	367.5	178	325	69.84615325927734	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09018	true	-6393532166683098655	89	123	448	616	1483	300	116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا رضي الله عنه يقول مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام فقالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	9018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09295	false	-4568637274817778867	98	128	500	649	1545	300	116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا------------------ مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام -قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	9295	5365446019048736136	149	281.0	119	168	88.69047546386719	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09018	true	-6393532166683098655	146	255	722	1263	1483	300	فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحكبالقوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير انظر 6149 مسلم 2323 فتح----------------------------------------------------------- 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء انظر 6149 مسلم 2323 فتح 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم حاد------------------------------------ يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك	9018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	false	-8796224845138922722	0	209	0	1053	1521	300	فحدا الحادي فقا---------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ثابت البناني بضم الموحدة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمفي مسير له فحدا الحادي انجشة الحبشي والحدو سوق الابل والغناء لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير متعلق بقوله ارفق ولابي ذر ويحك القوارير باسقاط الجار ونصب القوارير اي النساء فهو من المعاريض وهي التورية بالشء عن الشء كما مر معناه والحديث سبق قريبا 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء -------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم ابن زيد عن ثابت البناني عن انس و عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في سفر وكان غلام يحدو بهن اي بالنساء يقال له انجشة--------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم رويدك	9296	5365446019048736136	343	241.0	272	1226	27.977161407470703	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09018	true	-6393532166683098655	178	265	886	1316	1483	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان غلام يحدو بهن----------- يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا ان---------------------------------------------------------------------------------جشة س---------------------------وقك بالقوارير قال ابو قلابة------- يعني---------- النساء انظر 6149 مسلم 2323 فتح 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء	9018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	false	-8796224845138922722	181	287	916	1455	1521	300	عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر وكان غلام يحدو بهن اي بالنساء يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك نصب علي الاغراء او مفعول بفعل مضمر اي الزم رويدك او المصدر اي ارود رويدك اي امهل يا انجشة سوقك نصب علي الظرفية اي في سوقك بالقوارير قال ابو قلابة بالسند يعني بالقوارير النساء------------------------ 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء	9296	5365446019048736136	398	699.0	320	566	70.31802368164062	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09018	true	-6393532166683098655	225	300	1117	1483	1483	300	حدثنا همام حد-------------------------ثنا قتادة حد-------------ثنا انس بن مالك قال ------------كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد---------------------- يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير ---------------------------------قال قتادة------- يعني---------- ضعفة النساء انظر 6149 مسلم 2323 فتح 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما-	9018	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09297	false	69574496890412374	72	170	350	852	1541	300	حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال كان -لنبي صلي الله عليه وسلم-حاد بالتنوين من غير تحتية يقال له انشجة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعه يحدو بالنساء رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير بجزم تكسر علي النهي كسر للساكنين قال قتادة بالسند يعني بالقوارير ضعفة النساء لسرعة التاثر فيهن------ 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة فقال ما	9297	5365446019048736136	331	534.0	263	511	64.77494812011719	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09021	true	-8376573513233154998	157	269	800	1355	1504	300	117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليس بحق وقال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم للقبرين يعذبان وما يعذبان--------------------------------------------------------------------------------------- في كبير---- وانه لكبير انظر---------------------------------------------------------------------- 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	false	3371427492609863771	62	224	325	1151	1551	300	117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق وقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم للقبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير باب قول الرجل للشء الموجود ليس بشء وهو اي والحال انه ينوي اي ليس بحق وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله المءلف---------------------------------------- في كتاب الطهارة قال النبي صلي الله عليه وسلمللقبرين يعذبان بفتح الذال المعجمة المشددة بلا كبير نفي وانه لكبير اثبات فكانه قال لشء ليس بشء وهذا التعليق ثابت لابوي الوقت وذر ساقط لغيرهما 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	495	926.0	395	867	57.09342575073242	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09021	true	-8376573513233154998	216	256	1087	1288	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء--------- يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	9021	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	false	-4465333013304486338	19	73	103	379	1609	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم ليسوا بشء فيما يتعاطونه من علم الغيب اي ليس قولهم بصحيح يعتمد عليه كما يعتمد قول النبي صلي الله عليه وسلمالذي يخبر عن الوحي قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء من الغيب يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	9299	5365446019048736136	153	285.0	123	324	47.22222137451172	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09022	true	-5094547129495573094	239	272	1235	1397	1533	300	118 باب رفع البصر الي السماء وقوله------ افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية 17 وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها رفع النبي صلي	9022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	false	-4465333013304486338	269	300	1456	1609	1609	300	118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية 17 وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رف--------------ع النبي صلي-	9299	5365446019048736136	146	272.5	117	168	86.9047622680664	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09022	true	-5094547129495573094	258	286	1333	1468	1533	300	وقال ايوب -----------------------عن ابن ابي مليكة--------- عن عاءشة رضي الله عنها رفع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه الي السماء انظر------------------------------------------------------ 6214 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن	9022	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09300	false	-1344149503179822384	213	300	1151	1603	1603	300	وقال ايوب بن ابي تميمة السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها رفع النبي صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وصله احمد وهو طرف من حديث اوله مات رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي ويومي وبين سحري ونحري الحديث وفيه فرفع بصره الي السماء وقال الرفيق الاعلي وهو عند البخاري في الوفاة النبوية من طريق حماد بن زيد عن ايوب بلفظ فرفع راسه الي السماء وهذا التعليق ثبت في رواية المستملي والكشميهني وسقط لغيرهما 6214 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن-	9300	5365446019048736136	130	152.5	103	453	28.69757080078125	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09023	true	-2503608669199814636	2	191	7	943	1473	300	الله -----انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي------------------------------------------------------------- فبين------------------------------ا انا امشي------------ سمعت صوتا من السماء--------------------- فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء--------- قاعد علي كرسي بين السماء والارض انظر 4 مسلم 161 فتح---------------- 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران190 انظر 117 مسلم 763 فتح ثم ساق حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض وقد سلف اول الكتاب وحديث ابن عباس بت في بيت ميمونة ورسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله لايات لاولي الالباب ال عمران	9023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	false	8805148230784453391	96	216	466	1096	1509	300	الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي احتبس بعد نزول اقرا باسم ربك الاعلي ثلاث سنين او سنتين ونصفا فبينما بالميم وفي اليونيية باسقاطها انا امشي وجواب بينما سمعت صوتا من السماء في اثناء اوقات المشي فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء هو جبريل قاعد علي كرسي بين السماء والارض الحديث وسبق في بدء الوحي اول الكتاب 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر---- اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مران	9301	5365446019048736136	461	803.5	369	1090	42.2935791015625	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09024	true	7552586953036207678	144	200	693	964	1467	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل ي-ستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت--- فاذا ابو	9024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	254	300	1241	1473	1473	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو-	5756	5365446019048736136	178	292.5	141	295	60.33898162841797	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09024	true	7552586953036207678	137	220	659	1067	1467	300	من نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة	9024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09302	false	-401635569847911453	220	300	1090	1492	1492	300	من نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم-عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح--- وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة-	9302	5365446019048736136	402	783.0	323	408	98.52941131591797	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09024	true	7552586953036207678	220	277	1067	1353	1467	300	ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس-فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان انظر 3674 مسلم 2403 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موس------------------------ي رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي	9024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09303	false	2407982451064159233	0	83	0	420	1528	300	ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح ---وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن غياث بكسر الغين المعجمة اخره مثلثة البصري قال حدثنا ابو عثمان عبد الرحمن بن مل عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه-انه كان مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة -في	9303	5365446019048736136	236	395.0	189	430	54.88372039794922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09025	true	7167190745434374960	237	300	1281	1570	1570	300	120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض---------------------------------------------------- 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار-	9025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	19	91	93	434	1496	300	120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض باب ذكر الرجل ينكت الشء بيده في الارض ينكت بالفوقية 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار	9304	5365446019048736136	288	551.5	227	342	84.21052551269531	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	203	294	1010	1462	1490	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب ----------------عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الح---------------------------------------------------------------------------سين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتك----------------------------------------------ف ف-------------------------------ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان-فتحدثت عنده ساعة من -------------العشاء ثم قامت-------- تنقلب------------------ فقام ------------------------معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلب------------------------------------------------------ها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار ----	9026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	false	-3012583742038980859	36	170	185	864	1522	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري------------------------------------------ محمد بن سلم قال اخبرني بالتوحيد علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب القرشي زين العابدين رضي الله عنهما ولابن عساكر ابن حسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله ولابي ذر جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره في اعتكافه من الاحوال المقدرة وفي رواية معمر عند المءلف في صفة ابليس فاتيته ازوره ليلا في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة زاد في الادب من العشاء ثم قامت اي صفية تنقلب اي ترد الي منزلها فقام النبي صلي الله عليه وسلممعها------------------------- يقلبها بفتح الياء وسكون القاف وكسر اللام اي يردها الي منزلها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار قال	3335	5365446019048736136	303	418.0	241	788	38.451778411865234	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	132	161	664	812	1490	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	9026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	false	3476497961688855183	1	26	4	137	1555	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	5626	5365446019048736136	133	249.5	108	148	89.8648681640625	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	21	90	105	444	1490	300	علي رضي الله عنه---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الليل وقد سلف في الباب قبله الكلام علي نكت وقوله اعملوا الي اخره فيه ان الله هو الموفق للاعمال واحتجاجه بالاية فاما من اعطي واتقي الليل	9026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	61	103	294	496	1496	300	علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاما من اعطي واتقي الليل	9304	5365446019048736136	192	361.5	151	343	55.97667694091797	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	112	248	559	1228	1490	300	الجنة وقيل لا اله الا الله AUTO- 121 باب التكبير والتسبيح عند الت--------------------------------عجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه-حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة انظر 115 فتح وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر ---6219 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب---------------- عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرته انها جاءت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	9026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09305	false	7543621203789936335	21	169	116	881	1575	300	الامر وامر الباطن الي الله تعالي 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة------------- وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري------------------------------------------ محمد بن م------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال حدثتني بالفوقية بعد المثلثة مع الافراد هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وبالسين المهملة بعد الراء والالف ان ام سلمة هند بنت ابي امية ام المءمنين رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم	9305	5365446019048736136	498	855.0	395	900	55.33333206176758	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09026	true	-8829587157313690730	204	300	1016	1490	1490	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان-فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله-	9026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	false	-7334013730234233064	0	94	0	474	1513	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم-يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله	9306	5365446019048736136	470	904.5	379	478	98.32636260986328	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09027	true	5218297526775785974	50	115	237	554	1538	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتنة من يوقظ صواحب الحجر يريد--- ازواجه-حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر	9027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09305	false	7543621203789936335	51	111	286	581	1575	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن- من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر -------------قال قلت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم--طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر	9305	5365446019048736136	284	510.5	226	322	88.19876098632812	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09027	true	5218297526775785974	0	42	0	200	1538	300	عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليه---ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	false	-7334013730234233064	94	136	474	676	1513	300	عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	199	387.0	158	203	98.02955627441406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09028	true	6118543556681050533	106	158	576	826	1548	300	122 باب النهي عن الخذف 122 ب-اب النهي عن الخذف---------------------------------------------------------------- 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	9028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09307	false	-2172834156613432547	167	228	842	1156	1521	300	122 باب النهي عن الخذف باب بيان النهي عن الخذف بفتح الخاء وسكون الذال المعجمتين وبالفاء وهو رمي الحصي بالاصابع 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	9307	5365446019048736136	245	439.5	194	315	77.77777862548828	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09028	true	6118543556681050533	253	293	1326	1517	1548	300	6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	9028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09308	false	2884491085968822660	143	182	767	957	1571	300	6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	9308	5365446019048736136	190	375.0	151	191	99.4764404296875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09029	true	976208939104888647	187	223	981	1153	1579	300	124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة انظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا	9029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09310	false	-7422942409741139610	243	300	1232	1509	1509	300	124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة باب مشروعية تشميت العاطس اذا حمد الله فيه اي في تشميت العاطس حديث رواه ابو هريرة رضي الله عنهوهذا ثابت لابي ذر 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا-	9310	5365446019048736136	168	308.0	133	278	60.43165588378906	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09029	true	976208939104888647	223	262	1153	1384	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	9029	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09311	false	1747586710689737617	0	39	0	231	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	9311	5365446019048736136	230	450.0	192	232	99.13793182373047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09030	true	-7706113723041805969	102	171	543	876	1493	300	125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	9030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09313	false	-4755907846972045972	53	160	290	827	1560	300	125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب باب ما يستحب من العطاس بضم العين وما يكره من التثاوب بالفوقية ثم المثلثة والواو بغير همز في الفرع واصله قال في الكواكب وهو بالهمز علي الاصح وهو تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	9313	5365446019048736136	333	612.0	264	537	62.011173248291016	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09030	true	-7706113723041805969	208	285	1050	1426	1493	300	واما التثاوب فانما هو من الشيطان--------------------------------------------------------- فليرده------------ ما استطاع فاذا ---------------------------------------قال ها---------------------- ضحك منه الشيطان AUTO-------------------------------------- 126 باب اذا عطس كيف يشمت----------------------------------------------------------------------------------- 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09314	false	-1746642316275940446	5	127	21	646	1514	300	واما التثاءب فانما هو من الشيطان لانه الذي يزين للنفس شهوتها من امتلاء البدن بكثرة الماكل فليرده الذي يتثاوب ما استطاع اما بوضع يده علي فمه او بتطبيق الشفتين فاذا قال ها هي حكاية صوت المتثاوب ضحك منه الشيطان فرحا بتشويه صورته والحديث سبق في بدء الخلق 126 باب اذا عطس كيف يشمت هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا عطس احد كيف يشمت بفتح الميم المشددة علي صيغة المجهول 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9314	5365446019048736136	364	619.0	290	627	58.05422592163086	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09031	true	8987399593628410565	116	183	556	884	1473	300	6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان انظر-- 3289	9031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05167	false	3847439624979279823	145	188	793	1012	1596	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان الحديث 3289	5167	5365446019048736136	189	321.5	149	343	55.1020393371582	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09031	true	8987399593628410565	34	82	166	399	1473	300	6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	9031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09316	false	-2434586634110379263	9	56	43	275	1501	300	6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	9316	5365446019048736136	232	459.0	185	233	99.57081604003906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09031	true	8987399593628410565	100	201	484	966	1473	300	128 باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه 128 باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان انظر 3289 مسلم 2994 فتح ذكر فيه حديث ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	26	172	129	853	1524	300	-----------------------------------------------------------------------128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا تثاوب بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي تثاءب بالهمز فليضع يده علي فيه ليغطي بها ما انفتح منه حفظا له عن الانتفاح بسبب ذلك ويحصل ذلك بنحو الثوب ايضا مما يحصل به الغرض 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي التيمي مولاهم قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	9317	5365446019048736136	361	514.5	286	802	45.01247024536133	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09035	true	6734287202883640172	37	110	195	563	1510	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	9035	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	26	98	136	503	1464	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	9319	5365446019048736136	367	729.0	295	368	99.72826385498047	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	82	192	449	1009	1567	300	2 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تكتمون النور 27 وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك وقال ا----لله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و------قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعين غافر من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري اللاتي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	9040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	false	-5555734958236942618	76	225	390	1147	1539	300	2 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور و---قال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعين----- من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجوار-------ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	9322	5365446019048736136	531	1017.5	425	772	68.78238677978516	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	122	185	655	978	1567	300	وقال الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضض-------------ن من ابصارهن ويحفظن فروجهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النور خاءنة الاعين غافر---- من ال-----نظر الي ما نهي عنه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري--------------------- في النظر الي التي لم تحض من الن----------------------------------------------ساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه---------------------------- وان كانت صغيرة وكره --------------------------------------عطاء النظر الي الجواري-------------- اللاتي	9040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09325	false	-5730045031546878956	155	300	807	1488	1488	300	وقول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الاية----------------------------------- وقل للمءمنات يغضضن خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه بضم النون نهي ولكريمة ما نهي الله عنه وسقط لابي ذر لفظ من وعن ابن عباس مما عند ابن ابي حاتم في قوله تعالي يعلم خاءنة الاعين غافر قال هو الرجل ينظر الي المراة الحسناء تمر به او يدخل بيتا هي فه فاذا فطن له غض بصره وقد علم الله تعالي انه يود ان لو اطلع علي فرجها واذا قدر عليها زني بها وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب في النظر الي التي لم تحض من النساء ولابي ذر عن الكشميهني الي ما لا يحل من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه ولابي ذر عن الكشميهني اليهن وان كانت صغيرة وكره عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله ابن ابي شيبة النظر الي الجواري يبعن ولابي ذر اللاتي-	9325	5365446019048736136	239	358.0	189	717	33.33333206176758	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09040	true	6703742619379774133	185	300	978	1567	1567	300	يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتر-----------------------------------------ي 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة-	9040	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09326	false	-2532714407270842736	0	118	0	621	1628	300	يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري منهن فيسوغ وهذا الاثر وسابقه سقطا للنسفي 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمال-فضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم--------ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة	9326	5365446019048736136	577	1125.5	467	631	91.44215393066406	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09045	true	-3616587068010411230	242	300	1250	1542	1542	300	او ردوها النساء 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام-	9045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09328	false	4237428967370549167	224	279	1193	1477	1602	300	او ردوها------- 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام	9328	5365446019048736136	283	543.0	229	293	96.58702850341797	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09045	true	-3616587068010411230	246	300	1271	1542	1542	300	حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدثن----------------ا الاعمش قال ----------------حدثني--------- شقيق--------------------- عن عبد الل-------------------------ه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا---------- السلام علي الله قبل عبا------------------------ده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم----------------- اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام-	9045	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09329	false	-4237968323770492356	33	141	154	700	1533	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد شقيق هو ابن سلمة ابو واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا في التشهد السلام علي الله قبل عباده اي قبل السلام علي عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان ولابي ذر زيادة وفلان وفي رواية عبد الله بن نمير عن الاعمش عند ابن ماجة يعنون الملاءكة وللاسماعيلي من رواية علي بن مسهر فعند الملاءكة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اي فرغ من الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام	9329	5365446019048736136	260	428.0	209	547	47.5319938659668	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09046	true	-3141315760174138004	21	52	126	272	1498	300	الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء	9046	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09329	false	-4237968323770492356	0	31	0	146	1533	300	الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء	9329	5365446019048736136	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09048	true	222075709336055911	100	146	506	749	1517	300	5 باب تسليم الراكب علي الماشي--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد-انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير	9048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09331	false	3618319225567644100	203	267	1051	1394	1568	300	5 باب تسليم الراكب علي الماشي باب تسليم الراكب ولابي ذر عن الكشميهني باب التنوين يسلم الراكب علي الماشي بلفظ المضارع ورفع الراكب 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير	9331	5365446019048736136	243	442.5	197	343	70.8454818725586	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09048	true	222075709336055911	198	251	1015	1285	1517	300	6 باب تسليم الماشي علي القاعد--------------------------------------------------------------------- 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد-عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي	9048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09332	false	2896167457610216537	235	300	1279	1617	1617	300	6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي علي القاعد ولابي ذر باب بالتنوين يسلم بصيغة المضارع 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي-	9332	5365446019048736136	268	493.0	217	340	78.82353210449219	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09049	true	-5939956559964228380	222	266	1164	1395	1588	300	باب افشاء السلام----------------------------------------------------- 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر	9049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09334	false	-8648256056990663195	246	300	1300	1582	1582	300	باب افشاء السلام اي اظهاره بين الناس ليحيوا سنته وسقط لفظ باب لابي ذر 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر-	9334	5365446019048736136	229	436.0	187	284	80.63380432128906	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09049	true	-5939956559964228380	266	291	1395	1545	1588	300	الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق	9049	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09335	false	-9084867520667774992	0	25	0	150	1598	300	الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق	9335	5365446019048736136	150	300.0	125	150	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09051	true	2952478063956488460	180	239	951	1229	1522	300	9 باب السلام للمعرفة وغير المع----------------------------------------رفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف انظر 12 مسلم 39 فتح 6237 حدثنا علي بن عبد الله	9051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09336	false	2553959634944910265	152	209	810	1099	1556	300	9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة باب مشروعية السلام للمعرفة وغير المعرفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف ----وبه قال------------- حدثنا------- عبد الله	9336	5365446019048736136	244	443.0	193	318	76.72956085205078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09051	true	2952478063956488460	221	285	1154	1452	1522	300	علي من عرفت وعلي من لم تعرف انظر 12 مسلم 39 فتح-------- 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات	9051	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09337	false	2521693989324714130	42	105	203	508	1480	300	علي من قوله وعلي من لم تعرف والحديث سبق في كتاب الايمان 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات	9337	5365446019048736136	275	522.0	215	306	89.86927795410156	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	143	300	692	1454	1454	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ------------انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و-------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	116	264	602	1365	1552	300	حدثنا يحيي بن بكير-- حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن----------------------------- انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة	8011	5365446019048736136	610	970.0	486	867	70.35755157470703	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	152	300	739	1454	1454	300	عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- انس بن مالك ------------انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخدمت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و-------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب----------------- ابنة جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---------------------------------------- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	10	233	56	1232	1604	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلمفخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب---------- وكان اول ما نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن----------------------------- انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة	8012	5365446019048736136	594	857.0	472	1246	47.67255401611328	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	145	300	703	1454	1454	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	0	147	0	744	1508	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة	9338	5365446019048736136	743	1441.0	597	752	98.80319213867188	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	213	300	1030	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------------- فاصاب-------وا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط--------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	8	148	43	770	1563	300	صلي الله عليه وسلم----------------القوم لوليمته وجاءوا فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة	9339	5365446019048736136	404	683.5	326	747	54.08300018310547	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	52	121	251	608	1480	300	جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية-------------------------- قال ابو---------- عبد الله	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	0	75	0	395	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية الحديث 4791 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله	7408	5365446019048736136	313	542.0	252	415	75.42168426513672	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	239	271	1189	1348	1480	300	رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته------- فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	132	175	676	907	1552	300	رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	8011	5365446019048736136	141	227.0	113	233	60.51502227783203	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	239	271	1189	1348	1480	300	رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخدمت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته------- فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	21	116	111	629	1604	300	رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلمفخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل	8012	5365446019048736136	136	205.0	108	519	26.204238891601562	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	0	135	0	675	1480	300	فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل -----------اية الحجاب------------------------------------------------------------------------------------- --------------------فضرب بيني وبينه سترا انظر 4791 مسلم 1428 فتح---------- 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية قال ابو عبد الله فيه من الفقه انه لم يستاذنهم حين قام وخرج وفيه انه تهيا للقيام وهو	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	148	300	770	1563	1563	300	فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل بضم الهمزة اية الحجاب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وسقط للحموي والمستملي لفظ اية فضرب عليه الصلاة والسلام بيني وبينه سترا والحديث مضي في تفسير سورة الاحزاب 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر---- ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية قال ابو عبد الله فيه من الفقه انه لم يستاذنهم حين قام وخرج وفيه انه تهيا للقيام وهو-	9339	5365446019048736136	641	1196.0	514	801	80.02497100830078	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	24	218	115	1087	1480	300	حدثنا ابو النعمان حد-----------------------ثنا معتمر قال اب--------------ي حدثنا ابو مجلز ----------------------------------------------------------عن انس رضي الله ع----نه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخ--------ل القوم----------------------------- فطعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام ف--------لم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل------- فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي------ الاحزاب الاية قا-----ل ابو عبد الله-------- فيه من---------- الفقه انه لم يستاذنهم-------------------------------- حين قام وخرج-------------------------------------------- وفيه انه تهيا للقيام وهو يريد ان يقوموا انظر 4791 مسلم 1428 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثن-----------ا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	5	300	23	1550	1550	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم قال حدثنا معتمر قال ابي سليمان التيمي حدثنا ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم بعدها لام مفتوحة فزاي لاحق بن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب الي اخرها وقال ابو عبد الله البخاري فيه اي الحديث من الفقه انه لم يستاذنهم اي لم يستاذن القوم الذين تخلفوا حين قام وخرج فلا يحتاج في القيام والخروج الي اذن الاضياف وفيه انه تهيا للقيام وهو يريد ان يقوموا ففيه جواز التعريض بذلك وقول البخاري هذا ثابت في رواية ابي الوقت وابي ذر عن المستملي وسقط للباقين قال في الفتح وهو اولي فانه افرد لذلك ترجمة تاتي بعد اثنين وعشرين بابا ان شاء الله تعالي 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا-	9340	5365446019048736136	926	1591.0	740	1532	60.44386291503906	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	150	230	754	1149	1480	300	عن صالح -------------عن ابن شهاب----------- قال اخبرني--------- عروة بن الزبير---------- ان عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب ------------يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احجب نساءك قا----------------------------لت فلم يفعل ------------------وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن--------------------- ليلا الي ليل قبل المناصع----------------------------------------------------------- خ---------------رجت سودة بنت زمعة -------------------------------------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال---- عرفت------------------------------------ك يا سودة حرصا-------------------------- علي ان ينزل الحجاب قالت------ فانزل الله عز وجلا-ية الحجاب	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09341	false	-5566000872855594409	53	203	256	1036	1509	300	عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط زوج النبي الخ لابي ذر ق-------الت كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله احجب نساءك فانه يدخل عليك البر والفاجر قالت فلم يفعل صلي الله عليه وسلموكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يخرجن للبراز للبول والغاءط ليلا الي ليل قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع موضع معروف بالمدينة خرجت ولابي ذر فخرجت سودة بنت زمعة القرشية ام المءمنين رضي الله عنهاليلة من الليالي وثبت بنت زمعة في رواية ابي ذر وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال لها عرفتك ولابي ذر عن الحموي والمستملي عرفناك يا سودة حرصا نصب مفعولا له لقوله عرفتك علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل الله عز وجل اية الحجاب	9341	5365446019048736136	375	545.0	298	788	47.58883285522461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	23	115	110	577	1480	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	false	-1504672392322902272	134	236	654	1170	1480	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9389	5365446019048736136	406	704.0	322	524	77.48091888427734	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	51	126	248	628	1480	300	ثم جلسوا يتحدثون-------- فاخذ ------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل فالق----ي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النب----------------ي الاحزاب الاية قال ابو عب-------د الله فيه من الفق--------------------ه انه لم	9055	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	false	7535284174743078128	14	120	71	614	1620	300	ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب اي ذنبا عظيما وفيه انه لا	9390	5365446019048736136	332	532.5	264	549	60.47358703613281	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	25	83	120	426	1544	300	جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فا---------------------------------------------------نطلقوا الحديث وفي اخره-------- فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية -وحديث	9056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	0	65	0	349	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية الحديث	7408	5365446019048736136	253	435.0	204	369	68.56368255615234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	7	82	36	420	1544	300	انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا الحديث وفي اخره--------------------------------------- فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية	9056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	203	282	1063	1480	1563	300	انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمفجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية	9339	5365446019048736136	361	674.5	290	424	85.14151000976562	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	7	81	36	414	1544	300	انس رضي الله ع----نه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب دخ--------ل القوم----------------------------- فطعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقوا الحديث وفي اخره---------------------------------------------- فالقي الحجاب--------- بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي------ الاحزاب	9056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	34	149	174	780	1550	300	انس رضي الله عنه انه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمفجاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب	9340	5365446019048736136	352	545.5	281	612	57.51633834838867	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	7	91	36	463	1544	300	--------انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا الحديث وفي اخره فالق----------------------------------------------------------------ي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وحديث عاءشة رضي الله عنها كان عمر رضي الله	9056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	false	-1504672392322902272	148	246	719	1215	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قولهان ذلكم-------- كان ع----ند الله	9389	5365446019048736136	337	584.5	266	515	65.4368896484375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	24	91	117	463	1544	300	ثم جلسوا يتحدثون-------- فاخذ ------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا الحديث وفي اخره فالق--------------------------------------------------------------------------------------ي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي---------------- الاحزاب الاية وحديث عاءشة رضي الله عنها كان عمر رضي الله	9056	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	false	7535284174743078128	14	112	71	574	1620	300	ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم--------------- كان ع----ند الله	9390	5365446019048736136	276	435.0	219	528	52.272727966308594	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09057	true	6620376470910268555	185	250	948	1245	1482	300	صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر----------------------------------------------------------------- لطعنت به-------- في عينك انما جعل الاستءذان------------------------------------------------ من اجل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح----------------------------------------------------------------- 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او	9057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	false	-317856200198516598	207	299	1049	1510	1516	300	صلي الله عليه وسلمله-------------------- لو اعلم انك تنظر اي الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي تنتظر بوزن تفتعل والاول اوجه لطعنت به بالمدري في عينك انما جعل الاستءذان بضم الجيم وكسر العين اي شرع الاستءذان في الدخول من اجل البصر لءلا يقع علي عورة اهل البيت ويطلع علي احوالهم والحديث سبق في باب الامتشاط من كتاب اللباس 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بمشقص او	9342	5365446019048736136	251	416.0	196	483	51.96687316894531	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09057	true	6620376470910268555	152	208	801	1055	1482	300	6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	9057	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	false	-317856200198516598	0	54	0	252	1516	300	6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	9342	5365446019048736136	252	494.0	198	254	99.21260070800781	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09059	true	-7519860194390813638	156	268	799	1336	1480	300	12 باب زنا الجوارح دون ال-----------------------------------------فرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه 6612 مسلم 2657 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------- لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة وفي	9059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	false	-147423771956175548	152	300	787	1499	1499	300	12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح كاللسان والعين دون الفرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه ال-------------------------حديث 6343 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال وسقط لفظ قال لابي ذر لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة رضي-	9343	5365446019048736136	507	908.0	402	738	68.69918823242188	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09059	true	-7519860194390813638	172	246	879	1236	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ------------------------------------------------حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	false	2840028786630964947	132	215	663	1075	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماوحرم بكسر الحاء وسكون الراء بالحبشية اي وجب اخرجه عبد بن حميد من طريق عطاء عن عكرمة عنه 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	9851	5365446019048736136	309	551.0	244	416	74.27884674072266	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09060	true	3512663190507614911	245	282	1195	1376	1456	300	حدثنا اسحاق اخبرنا عب--د الصمد---- حدثنا عبد الله بن المثني حد----ثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	9060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00408	false	6453390932134716827	100	136	499	676	1542	300	حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلمانه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	408	5365446019048736136	140	247.5	110	194	72.16494750976562	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09060	true	3512663190507614911	239	282	1158	1376	1456	300	13 باب التسليم والاستءذان ثلاث-----------------------------------------------------------ا 6244 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	9060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09345	false	8857418504359187669	78	129	424	700	1521	300	13 باب التسليم والاستءذان ثلاثا باب استحباب التسليم والاستءذان ثلاثا سواء اجتمعا او انفردا 6244 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	9345	5365446019048736136	217	407.5	175	277	78.33934783935547	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09061	true	437567627494337124	0	96	0	471	1535	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني	9061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	false	-8779223636429414898	205	300	1053	1522	1522	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني-	9346	5365446019048736136	469	928.0	375	471	99.57537078857422	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09061	true	437567627494337124	19	92	89	447	1535	300	استاذنت علي عمر---- ثلاث----ا فلم يءذن لي فرجعت ف---------------------------------------------------------قال ما منعك---------- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----------------له لتقيمن عليه---------------------------------- ببينة------------------------------------ امنكم--------------------------- احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------ل ابي------------ بن كعب-------- والله لا يقوم معك ا-----------------------لا اصغر القوم---------------------------------------------------------------------------- ف---------------------كنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	9061	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09347	false	-3031196331808194042	154	300	756	1463	1463	300	استاذنت علي عمر امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فقال ولابي ذر قال ما منعك ان تاتينا قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت و قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر رضي الله عنهوالله لتقيمن عليه اي علي ما رويته بينة ولغير ابي ذر ببينة وزاد مسلم والا اوجعتك فقال ابو موسي امنكم بهمزة الاستفهام الاستخباري احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فيشهد عند عمر بذلك فقال ابي بن كعب سقط ابن كعب لابي ذر والله لا يقوم معك الي عمر يشهد عنده بذلك الا اصغر القوم وفي رواية بكر بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قال فكنت بالفاء ولابي ذر وكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك-	9347	5365446019048736136	348	513.5	278	709	49.08321762084961	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09063	true	5962344986434264440	143	199	684	963	1465	300	6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09349	false	6832667714894358454	73	128	350	628	1532	300	6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9349	5365446019048736136	278	551.0	223	279	99.6415786743164	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09063	true	5962344986434264440	149	199	714	963	1465	300	بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9063	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	0	48	0	250	1508	300	بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9635	5365446019048736136	247	478.0	199	252	98.01587677001953	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09065	true	3085913002943951817	267	300	1342	1499	1499	300	16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال----------------------------------------------------------------------------- 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت----- ولم قال كانت لنا-	9065	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09350	false	4674735058895477778	226	274	1172	1412	1550	300	16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال باب مشروعية تسليم الرجال علي النساء و تسليم النساء علي الرجال عند امن الفتنة 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت لسهل ولم قال كانت لنا	9350	5365446019048736136	157	287.0	125	240	65.41666412353516	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09066	true	941862969059259622	19	90	100	454	1559	300	فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها----------------------------- فتقدمه------------------ الينا فنفرح من اجله---------- وما كنا نقيل------------------------------------------------------- ولا نتغدي------------------------------------- الا بعد----- الجمعة انظر 938 مسلم 859 فتح------------------------------------------------------- 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري	9066	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09351	false	-7285797025689284430	190	300	988	1550	1550	300	فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها وسقطت الواو من ونسلم لابي ذر فتقدمه اي الطعام المذكور الينا فنفرح من اجله اي الطعام وما كنا نقيل بفتح النون وكسر القاف من القيلولة اي نستريح نصف النهار ولا نتغدي بالغين المعجمة اي لا ناكل اول النهار الا بعد صلاة الجمعة وهذا الحديث سبق في باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة الجمعة من صلاة الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري-	9351	5365446019048736136	333	579.5	266	563	59.147422790527344	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09068	true	4172834204601331632	126	178	621	859	1432	300	17 باب اذا قال من ذا فقال انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	9068	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09352	false	4225598349914075873	209	285	1117	1468	1544	300	17 باب اذا قال من ذا فقال انا هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قال صاحب المنزل لمن طرق الباب من ذا الذي يطرق فقال انا ما حكمه وسقط لفظ باب لابي ذر 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	9352	5365446019048736136	237	420.0	186	352	67.32954406738281	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09069	true	1760270684670639141	66	201	326	987	1459	300	لانه اجابه بغير------------ ما ساله عنه لانه ------------------اراد ان يعرف ضا--رب الباب وقد علم--- ان ثم ضارب- فاخبره انه ضارب فاعنته قال وهذا كان قبل نزول اية الاستء---------------------------------------------------------ذان وفيه جواز ضرب باب الحاكم واخراجه من داره لبعض ما يعزي اليه ويبينه قصة كعب بن مالك وابن ابي حدرد وليس كما قال بعضهم انه لا يعرض للحاكم الا عند جلوسه AUTO 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------ وعليه السلام ورحمة الله وبركاته انظر-------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسل------------------------------م رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله انظر 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء	9069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09353	false	2174204093840832593	110	300	573	1551	1551	300	لانه اجابه بغير ما يفيد علم ما سال- عنه فانه صلي الله عليه وسلماراد ان يعرف من ضرب الباب بعد ان عرف ان ثم ضاربا فاخبره انه ضارب فلم يستفد منه المقصود والحديث اخرجه مسلم في الاستءذان ايضا وابو داود في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي ف------------------------------------------ي اليوم والليلة-------------- وابن ماجة في الادب---------------------------------------------------- 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عاءشة وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله باب من رد علي المسلم فقال عليك السلام بغير واو العطف والافراد وتاخير السلام عن قوله عليك وقالت عاءشة رضي الله عنهالما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام وعليه السلام ورحمة الله وبركاته بالواو وقد مر موصولا في الباب السابق وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في بدء السلام رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله----- 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء-	9353	5365446019048736136	465	716.0	368	1094	42.50457000732422	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09069	true	1760270684670639141	201	300	987	1459	1459	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في-	9069	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09354	false	4573511523295246058	0	99	0	473	1494	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في	9354	5365446019048736136	472	939.0	374	473	99.78858184814453	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09070	true	2263038679123135228	9	38	45	182	1491	300	6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	9070	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09355	false	7269803293898180055	249	278	1270	1407	1520	300	6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	9355	5365446019048736136	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09071	true	5150046795607043508	186	257	968	1331	1540	300	تلاقيا ف-----سلم كل من-----هما علي صاحبه دفعة واحدة او احدهما بعد الاخر فالمختار الاكتفاء فلا يجب علي احد منهما الرد بعد واذا لقي انسان اخر فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليك- السلام قال المتولي لا يكون ----سلاما ولا------ جواب لان هذه الصيغة لا تصلح للابتداء فان قال عليك او عليكم السلام بغير واو فقطع الواحدي بانه سلام يتحتم علي المخاطب به الجواب وان كان قد قلب اللفظ المعتاد وما قاله هو الظاهر و---جزم به	9071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09357	false	350206341456404185	91	189	506	1006	1586	300	تلاقي رجلان وسلم كل واحد منهما علي صاحبه دفعة واحدة او احدهما بعد الا--------------------------------------------------------------------خر فقال القاضي حسين وابو سعيد المتولي يصير كل واحد منهما مبتدءا بالسلام فيجب علي كل واحد ان يرد علي صاحبه وقال الشاشي فيه نظر فان هذا اللفظ يصلح للجواب فاذا كان احدهما بعد الاخر كان جوابا وان كان دفعة واحدة لم يكن جوابا قال وهو الصواب فاذا قال المبتدء وعليكم السلام قال المتولي لا يكون ذلك سلاما فلا يستحق جوابا ولو قال---------------------------------------------------- بغير واو فقطع الواحدي بانه سلام يتحتم علي المخاطب به الجواب وان كان قد قلب اللفظ المعتاد وه--------و الظاهر وقد جزم به	9357	5365446019048736136	217	320.0	174	628	34.554141998291016	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09071	true	5150046795607043508	56	128	300	677	1540	300	سلم علي صبي لا يجب عليه الجواب قاله المتولي وهو ظاهر لانتفاء التكليف في حقه لكن الادب والمستحب له الجواب ولو سلم الصبي علي البالغ ففي الوجوب علي البالغ وجهان ينبنيان علي صحة اسلامه ان قلنا يصح فكالبالغ والا فلا يجب الرد نعم يستحب والاصح عند النووي من الوجهين الرد لقوله فحيوا النساء وهذا البناء فاسد كما ذكر الشاشي ولو سلم بالغ علي جماعة فيهم صبي فرد الصبي وحده فالاصح لا يسقط	9071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09358	false	-4485247663710977742	127	161	677	833	1515	300	سلم علي صبي لا يجب علي- الصبي الرد لانه ليس من اهل الفرض ولو ------------------------------------------------سلم الصبي علي البا----------------------لغ و-----------------------------------------------------------جب الرد علي الصحيح ولو ------------------------------------------------------------------------------------سلم بالغ علي جماعة فيهم صبي فرد الصبي وحده -------لا يسقط	9358	5365446019048736136	112	166.5	86	377	29.708223342895508	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09073	true	8687506268467290011	134	155	681	785	1494	300	19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن	9073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09358	false	-4485247663710977742	256	300	1289	1515	1515	300	19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام هذا باب بالتنوين اذا قال شخص لاخر فلان يقرءك السلام بضم التحتية من اقرا ولابي ذر عن الكشميهني يقرا عليك السلام بفتح التحتية 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا -قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن-	9358	5365446019048736136	101	155.5	82	228	44.29824447631836	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09073	true	8687506268467290011	257	300	1276	1494	1494	300	20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشر--------------------------------------------------------كين 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية-	9073	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09359	false	1977629049260746579	240	292	1242	1516	1553	300	20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين باب حكم التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية	9359	5365446019048736136	217	421.0	176	275	78.90908813476562	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	0	198	0	973	1471	300	واردف وراءه اسامة بن زيد وهو-- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-----حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	65	299	348	1503	1506	300	واردف------ اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه -----رسول الله	6859	5365446019048736136	838	1363.0	663	1233	67.96431732177734	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	37	93	187	454	1471	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسل---------------------------------------------------------------م عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران ------------------------------------------فقال عبد الله بن ابي ---------ابن سلول ------------------------ايها المرء لا------- احسن من هذا ان كان ما تقول	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	5	132	28	719	1610	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة ابن ثعلبة بن امرء القيس الخزرجي الانصاري الشاعر احد السابقين شهد بدرا استشهد بمءتة وكان ثالث الامراء بها في جمادي الاولي سنة ثمان فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي------------- ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله--- ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن م-------------ما تقول	6861	5365446019048736136	220	298.5	173	720	30.55555534362793	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	93	193	454	949	1471	300	حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب ------------------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	1	105	4	513	1550	300	حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمحتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان---- يتوجوه فيعصبوه---------- فلما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	399	666.0	314	556	71.76258850097656	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	24	175	113	858	1471	300	من المسلمين والمشركين---------------------- عبدة الاوثان واليهود وفيه------------------------------------------------------------------م عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان ما تقول حقا فلا ت--------------------------------------------------------ءذنا في مجالسنا وارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------ا--------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هم--------------------------------------وا ان يتواثب-----------------وا فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم ثم ركب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--------------------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال----------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	3	292	20	1535	1587	300	من المشركين واليهود عطف علي المشركين او علي عبدة الاوثان لانهم قد قالوا عزيرا ابن الله وفي المجلس من المسلمين بل من السابقين الي الاسلام عبد الله------------------------------------ بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسل------م النبي-صلي الله عليه وسل---مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان-------- حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	570	781.0	445	1602	35.58052444458008	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	6	120	29	599	1471	300	يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-------حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل-----م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	177	300	898	1510	1510	300	يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	467	778.0	376	696	67.09770202636719	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	122	200	607	983	1471	300	يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب ----------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	1	105	6	509	1498	300	يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9291	5365446019048736136	340	523.0	266	522	65.13410186767578	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	96	195	468	958	1471	300	في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة ------------------------------اغشنا----------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هم-------------------------------------------------------------وا ان يتواثب--------------------وا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب ----------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال----------------------------- اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك---------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان يتوجوه ف-----------يعصبونه بالعصابة---------------------------------------------------- فلما رد الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك شرق---------- بذل----------------ك فذلك---------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	277	9	1492	1626	300	في مجالسنا بالجمع-------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عن-------------ه واصفح فو ا--------------لله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه- بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد الله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه	9293	5365446019048736136	420	473.0	331	1525	27.540983200073242	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	8	200	38	983	1471	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	192	0	945	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	943	1866.0	753	947	99.5776138305664	190	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	28	174	140	854	1471	300	الاوثان--------- واليهود--------------------- وفيهم عبد الله بن ابي------------------- ابن سلول------------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء لا--- احسن من هذا--------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وا-----------------------------------------رجع الي رح---------------------لك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رو----------------------------------احة ا-----------------------------------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود -----حتي هم------وا ان يتواث----------------------------------------بوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم----------------- ثم ركب ------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فق--------ال اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك----------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	0	240	0	1260	1607	300	الاوثان بالمثلثة واليهود بالجر عطفا علي سابقه وفيهم عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9361	5365446019048736136	703	1134.5	559	1262	55.705230712890625	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09076	true	-824836561912785931	196	220	1000	1118	1491	300	من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	9076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	false	-5932741139014245340	0	24	0	118	1461	300	من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	9363	5365446019048736136	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09076	true	-824836561912785931	220	296	1118	1472	1491	300	6255 حدثنا ابن بكير- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	false	-5932741139014245340	197	270	971	1323	1461	300	6255 حدثنا ابن بكيرء حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9363	5365446019048736136	351	682.0	278	355	98.87323760986328	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09076	true	-824836561912785931	230	296	1165	1472	1491	300	شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله----------------------- ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك--------- يحدث حين تخلف عن تبوك------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ------------------------واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا------------------------------------------ حتي كملت----------- خمسون ليلة واذن------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	2	125	8	631	1519	300	مسلم عن عبد الرحمن بن عبد الله ولابي ذر زيادة ابن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك حال كونه يحدث حين تخلف عن تبوك اي من غزوتها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغرض الاختصار والاتيان بالمراد منه فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا لانه لم يكن يديم النظر اليه من كثرة حياءه حتي كملت بفتح الميم خمسون ليلة من حين نهيصلي الله عليه وسلمعن كلامنا واذن بمد الهمزة وفتح المعجمة اعلم وللكشميهني واذن بالقصر وكسر المعجمة النبي صلي الله عليه وسلم-بتوبة----- علينا حين صلي الفجر	9364	5365446019048736136	290	424.0	226	629	46.10492706298828	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09077	true	-2699505294928651983	6	49	24	232	1479	300	حين تخلف عن تبوك ونهيه ---------------------------عن كلامهم وفيه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	false	-5932741139014245340	225	270	1095	1323	1461	300	حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا----- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9363	5365446019048736136	197	360.5	158	235	83.82978820800781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09078	true	2221990936827777306	21	131	122	652	1503	300	22 باب كيف يرد علي اهل الذمة الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم 6257--- حدثنا عبد الله بن يوسف ا------------خبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم	9078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	150	297	759	1506	1519	300	22 باب كيف يرد علي اهل الذمة السلام هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف يرد بضم التحتية وفتح الراء علي اهل الذمة بالمعجمة اليهود والنصاري السلام ولابي ذر كيف الرد بالسلام 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخب----رني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا السام	9364	5365446019048736136	459	831.0	364	752	61.037235260009766	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09078	true	2221990936827777306	65	156	348	782	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة---------------------------------- فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او-لم تسمع ما ق---------------الوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك 6928 مسلم 2164 فتح 6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن	9078	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09365	false	-2891194172077458226	116	283	636	1449	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة وزعم بعضهم ان اصله مه زيدت فيه لا فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا بفتح واو او لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقد قلت وعليكم باثبات الواو والجمع دون لفظ السلام والمعني وعليكم ايضا اي نحن وانتم فيه سواء كلنا نموت فهو عطف علي قولهم او الواو للاستءناف اي وعليكم ما تستحقونه من الذم ومباحث ذلك في التالي لهذا وقال النووي اتفقوا علي الرد علي اهل الكتاب اذا سلموا لكن لا يقال لهم وعليكم السلام بل يقال لهم عليكم فقط او عليكم والحديث سبق في كتاب الادب في باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمفاحشا 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك الحديث------------ 6258 -------طرفه في وبه -قال حدث------------نا عب-د الله بن	9365	5365446019048736136	377	648.0	294	848	44.45754623413086	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	130	251	635	1228	1462	300	قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي	9080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	0	93	0	474	1514	300	قال سمعت- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت------ الي	6132	5365446019048736136	434	702.5	344	596	72.81879425048828	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	110	300	538	1462	1462	300	23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين ا----------------------------------------------------------------------مره 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي-	9080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	49	248	251	1234	1474	300	23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره باب من نظر في كتاب من يحذر مبني للمفعول علي المسلمين منه ليستبين امره 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس ----حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي	9368	5365446019048736136	909	1780.0	726	996	91.26506042480469	184	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	146	257	708	1269	1462	300	علي رضي الله ع----نه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد------------------------------------- الغنوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكلنا فارس فقال انطلقوا----------- حتي تاتوا روضة خاخ ------------------------------------------فان بها امراة من المشركين----------- معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال---------------------------------------------------------------------------- فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب------ها فابتغينا --------------في رحل-------------------------ها فما وجدنا شيءا قال صاحباي----------------- ما نري كتابا قال---- قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب------------------------------------------- او لاجردنك قال -------------------------فلما رات الجد مني-------------------------- اهوت بيدها الي حجزت----------------------------------------------------ها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الكتاب قال	9080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09369	false	5935058145451274404	65	270	341	1440	1592	300	علي رضي الله عنه انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد بفتح الميم والمثلثة بينهما راء ساكنة الغنوي بفتح الغين المعجمة والنون وكسر الواو وسبق في الجهاد بدل قوله هنا ابا مرثد والمقداد ولا منافاة لاحتمال اجتماعهما اذ التخصيص بالذكر لا ينفي الغير وكلنا فارس فقال انطلقوا بكسر اللام حتي تاتوا روضة خاخ بمعجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين اي الي ناس من المشركين ممن بمكة كما في رواية سورة الممتحنة قال علي رضي الله عنه فادركن-ها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها جملها فابتغينا فطلبنا الكتاب في رحلها بالحاء المهملة في متاعها فما وجدنا شيءا قال صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري كتابا قال علي قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذي يحلف به لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم وتشديد النون او لاجردنك من ثيابك قال علي رضي الله عنهفلما رات الجد مني بكسر الجيم وتشديد المهملة اهوت بيدها الي حجزتها بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد ازارها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب فان	9369	5365446019048736136	546	875.5	439	1103	49.50135803222656	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	256	300	1265	1462	1462	300	قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله --------------------------------------------------------------------وما غيرت ول---------------------------------ا بدلت--------------- اردت ان تكون لي عند القوم يد---------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي-	9080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	4	70	21	349	1460	300	قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لحاطب ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان -كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي	9370	5365446019048736136	193	322.0	151	330	58.48484802246094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09080	true	-4802925958862596122	134	283	653	1388	1462	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله	9080	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	false	4336466779964720331	124	295	667	1526	1556	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمتسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر يا رسول الله قد خان ا---------------------------------لله ورسوله	10320	5365446019048736136	533	780.5	425	979	54.44330978393555	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	63	0	297	1454	300	وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	157	222	796	1103	1514	300	وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6132	5365446019048736136	248	407.5	194	328	75.60975646972656	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	35	0	166	1454	300	وليس---- من اصحابك------- هناك الا ول-------ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق ف------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	false	-5654548885041960868	36	76	173	367	1490	300	وليس احد من اصحابك الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلمصدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني -اضرب عنقه قال	6134	5365446019048736136	139	219.5	109	209	66.5071792602539	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	52	0	241	1454	300	وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	248	300	1234	1474	1474	300	وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	240	475.0	189	241	99.5850601196289	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	74	0	347	1454	300	وليس من اصحابك------- هناك ---------الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة ق----------------------------------------------------------------------------ال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم انظر 3007 مسلم 2494 فتح ذكر فيه حديث علي رضي الله	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	72	186	359	918	1460	300	وليس من اصحابك احد له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عنه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد وجبت لكم الجنة بالمغفرة في الاخرة والا فلو توجه علي احد منهم حد او حق استوفي منه في الدنيا قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله --------------------------------اعلم وقول عمر رضي الله	9370	5365446019048736136	293	504.5	227	591	49.576988220214844	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	63	0	297	1454	300	وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	false	8713323430785411954	38	101	168	473	1519	300	وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم	10321	5365446019048736136	236	384.5	184	321	73.52024841308594	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09081	true	1803497718240363795	0	34	0	162	1454	300	وليس من اصحابك----------------------------------------------- هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق ف----------------------------------------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال فقال--------- عمر بن الخطاب ان---------------------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين--------------------------- فدعني ف-اضرب عنقه	9081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	false	-6760295923592589948	82	157	393	751	1475	300	وليس من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا -----قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه	10324	5365446019048736136	138	186.5	108	363	38.01652908325195	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09083	true	272198980302836457	36	151	193	738	1483	300	بمن يبدا في الكتاب----------------------------------------------------------------- 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان انظر 1498 فتح وقال الليث---------------------------------------------- حدثني--------- جعفر بن ربيعة------- عن عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسرا--------------------ءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار	9083	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09372	false	-271583850406441173	6	139	33	697	1505	300	بمن يبدا في الكتاب بضم التحتية وسكون الموحدة وفتح المهملة اي بنفسه او بالمكتوب اليه 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان-------------- وقال الليث بن سعد الامام مما وصله المءلف في الادب المفرد حدثني بالافراد جعفر بن ربيعة الكندي عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه------------------ الف دينار	9372	5365446019048736136	503	919.5	398	699	71.95994567871094	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09084	true	-8726997831907949144	175	241	861	1176	1464	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك---- قال	9084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05889	false	-8079582016187141141	93	167	478	832	1520	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي------------- خيركم او سيدكمفقال يا سعد ان---------------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك وبه قال	5889	5365446019048736136	218	317.5	170	420	51.904762268066406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09084	true	-8726997831907949144	161	256	790	1246	1464	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله افهمني بعض اصحابي عن ابي الوليد من قول ابي سعيد الي حكمك	9084	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09373	false	534487679949985174	6	98	31	484	1526	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال-خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله افهمني بعض اصحابي عن ابي الوليد من قول ابي سعيد الي حكمك	9373	5365446019048736136	452	891.0	360	456	99.12281036376953	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	242	282	1221	1405	1491	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب انظر-- 3694	9086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	4	44	18	207	1494	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب الحديث 3694	5758	5365446019048736136	180	340.0	141	190	94.7368392944336	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	173	215	877	1086	1491	300	27 باب المصافحة وقال ابن مسعود رضي الله عنه علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه انظر وقال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني	9086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09375	false	-7121983840280882076	264	300	1347	1535	1535	300	27 باب المصافحة وقال ابن مسعود------------- علمني النبي صلي الله عليه وسلم-التشهد وكفي بين كفيه و-----قال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني-	9375	5365446019048736136	187	345.0	152	209	89.47368621826172	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	175	298	884	1483	1491	300	المصافحة وق-----ال ابن مسعود--------- رضي الله عنه علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه انظ------------------------------------------ر وقال كعب بن مال---------------------ك دخلت المسجد------------------- فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي------------- طلحة بن عبيد الل---------ه يهرول حتي صافحني وهناني انظر---------------------------------------------------- 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم فتح 6264 حدثنا------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب انظر 3694 فتح ثم ساق حدي--ث قتادة------------- قال قلت لانس رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب النبي	9086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	false	-4815249094809669351	8	143	51	720	1530	300	الي صفحة اليد وقال ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه-علمني النبي صلي الله عليه وسلم-التشهد وكفي بين كفيه وصله المءلف في الباب الذي بعد وسقط هذا لابي ذر وقال كعب بن مالك في قصة تخلفه عن تبوك دخلت المسجد اي بعد ان تيب عليه فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله حال كونه يهرول حتي صافحني وهناني بتوبة الله علي وهذا قطعة من حديث سبق موصولا في غزوة تبوك 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وبه -قال حدثنا عمرو بن عاصم بفتح العين وسكون الميم ابن عبد الله البصري قال حدثنا همام هو ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي عن قتادة بن دعامة انه قال قلت لانس رضي الله عنه-اكانت المصافحة في اصحاب النبي	9376	5365446019048736136	385	613.5	308	862	44.66357421875	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	241	280	1216	1395	1491	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	false	-4815249094809669351	256	294	1324	1502	1530	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9376	5365446019048736136	178	351.0	140	179	99.44133758544922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09086	true	2938284121038412597	241	300	1216	1491	1491	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب انظر 3694 فتح ثم ساق حديث قتادة قال قلت لانس رضي الله عنه اك-----------------انت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله-	9086	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	132	187	703	952	1535	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله ل----------------------------------انت احب الي من كل شء الا من نفسي -فقال النبي صلي الله	9881	5365446019048736136	185	296.0	144	297	62.2895622253418	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09088	true	558518213975894740	3	93	16	496	1530	300	28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه-التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم	9088	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09377	false	-3655062748033801778	106	241	565	1288	1608	300	28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه باب الاخذ باليدين بالتثنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالافراد ولما كان الاخذ باليد يجوز ان يقع من غير حصول مصافحة افرده بهذا الباب وصافح حماد بن زيد ابن المبارك عبد الله المروزي بيديه بالتثنية وصله غنجار في تاريخ بخاري من طريق اسحاق بن خلف 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم	9377	5365446019048736136	479	928.0	390	724	66.16021728515625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09089	true	-7461086309166004023	184	300	913	1455	1455	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالبخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله-	9089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	203	297	1037	1487	1500	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله	6680	5365446019048736136	341	563.0	264	572	59.61538314819336	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09089	true	-7461086309166004023	179	300	887	1455	1455	300	وقول الرجل كيف ----------------------------اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب-خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله-	9089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	32	157	176	770	1498	300	وقول الرجل بالجر عطفا علي السابق الاخر كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري---- اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله	9380	5365446019048736136	559	1090.5	442	599	93.32220458984375	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09089	true	-7461086309166004023	225	283	1110	1369	1455	300	حدثنا يونس--------------- عن ابن شهاب ق-----------ال اخ---------برني عبد الله بن كعب بن مالك -------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9089	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	54	132	283	651	1507	300	حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وقد ثبت سماع الزهري من عبد الله بن كعب كما مر في الوفاة النبوية ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	253	458.0	197	370	68.37837982177734	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	3	65	14	327	1500	300	وسلم س--يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	9090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	0	63	0	327	1500	300	وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمف--منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	283	490.0	225	335	84.47761535644531	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	0	65	0	327	1500	300	صلي الله عليه وسلم س--يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت ف---------------------------------------------------------------------------------------اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يك-----------------ون الامر فان كا----------ن فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال ------------------------------------------علي وال-----------------------------------------له لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا------------- لا يعطيناها الناس ابدا واني---------------------------------------------------------------- لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	9090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	3	124	15	627	1515	300	صلي الله عليه وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله بس----كون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم--فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6682	5365446019048736136	282	451.5	224	621	45.41062927246094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	0	66	0	332	1500	300	صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	9090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	157	219	770	1098	1498	300	صلي الله عليه وسلم-سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابدا	9380	5365446019048736136	328	636.0	266	332	98.79518127441406	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09090	true	-874245739168065882	0	38	0	187	1500	300	صلي الله عليه وسلم سيتوفي ف-----------------ي وجعه---- واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت---------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر---------------- فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9090	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	220	265	1094	1326	1507	300	صلي الله عليه وسلم-سيتوفي علي صيغة المجهول في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت اي علامته فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9381	5365446019048736136	184	320.5	148	234	78.63247680664062	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	26	81	119	373	1391	300	حق ال---له --علي العباد -------ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ--- قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدثنا ه----------------------------------------------------------------دبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------هذا انظر 2856 مسلم 30 فتح 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا	9093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	false	-3369587996607401232	217	300	1031	1431	1431	300	---الذي له تعالي عليهم المفسر بان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا زاد في رواية الباب المذكورة قلت الله ورسوله اعلم قال------ حق العباد علي ا--------------لله ان لا يعذبهم اي هو ان لا يعذبهم ومطابقة الحديث لما ترجم له لا خفاء فيها 0000 حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا وبه قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام هو ابن يحيي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس بن معاذ بهذا الحديث السابق-------- 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا-	9383	5365446019048736136	156	208.5	118	432	36.11111068725586	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	1	69	3	318	1391	300	قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا-هل تدري ما حق الله علي الع------------------------------باد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم-------- حدثنا هدبة حدث------------------------نا همام حدثنا------------------------------- قتادة عن انس------------ عن معاذ	9093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	false	-3369587996607401232	0	90	0	420	1431	300	قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام بالتشديد ابن يحيي البصري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك عن معاذ	9383	5365446019048736136	299	513.0	232	421	71.02137756347656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	81	282	373	1314	1391	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله-ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	9093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	0	199	0	939	1456	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	9384	5365446019048736136	938	1856.0	740	942	99.57537078857422	200	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	107	259	507	1196	1391	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا-------------- لي ذهبا ي----------------اتي علي--------------- ليلة او ثلاث---------------- عندي منه دينار الا ارص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده لدين ا-----------لا ان اقول به في ---------عباد الله--------------- هكذا وهكذا وهكذ--------------------ا وارانا------- بيده---- ثم قال------------------- يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون----- هم الاقلون ------الا من قال هكذا وه-------------------كذا ثم قال لي----- مكانك لا تبرح---- يا ابا ذر حتي ارجع----- فانطلق ------------------حتي غاب عني فسمعت صوتا --------------------------فخشيت ان يكون عرض ----------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح ف-------------------------------مكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا--------------------------------------------------------------------------- خشيت ان يكون عرض لك---------- ثم ذكرت قولك-------- فقمت فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك---------- جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل ال-----------جنة قلت يا رسول الله----------- وان زني وان سرق قال------------------------- وان زني وان سر---------------------------ق قلت لزيد -------------------انه بلغني انه ---------------ابو الدرداء فقال	9093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09385	false	6227866959222664935	18	300	114	1505	1505	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا الجبل المذكور لي ذهبا نصب علي التمييز تاتي علي بتشديد التحتية ليلة او ثلاث بالشك من الراوي عندي منه دينار ولابي ذر دينارا بالنصب الا ارصده بفتح الهمزة وضم الصاد ولابي ذر بضم الهمزة وكسر الصاد من الرباعي والاستثناء مفرغ وللاصيلي لا ارصده بكسر الصاد اي لا اعده لدين صفة لدينار الا ان اقول به اي اصرفه في عباد الله اي انفقه عليهم هكذا وهكذا وهكذا يمينا وشمالا وقداما وارانا ابو ذر ببده ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون مالا هم الاقلون ثوابا الا من قال صرف المال في عباده هكذا وهكذا ثم قال لي الزم مكانك لا تبرح منه يا ابا ذر حتي ارجع اليك فانطلق صلي الله عليه وسلمحتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ولابي ذر عن الحموي فتخوفت ان يكون عرض مبني للمفعول مصححا عليه في الفرع كاصله الرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ظهر عليه او اصابه افة فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تبرح فمكثت فلما جاء صلي الله عليه وسلم----قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت بالمعجمتين اي خفت ولابي ذر عن الحموي حسبت بالحاء والسين المهملتين والموحدة ان يكون عرض لك بضم العين ثم ذكرت قولك لا تبرح فقمت اي فوقفت او فاقمت موضعي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الذي سمعت جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال ابو ذر قلت يا رسول الله يدخل الجنة وان زني وان سرق قال صلي الله عليه وسلميدخلها وان زني وان سرق قال الاعمش بالاسناد السابق قلت لزيد اي ابن وهب المذكور انه بلغني انه اي راوي الحديث ابو الدرداء فقال-	9385	5365446019048736136	653	958.0	507	1397	46.743019104003906	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	true	-7285245333386346483	75	160	345	746	1391	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا واللهابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا	9093	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	false	4940887024544182792	201	289	947	1363	1414	300	6444 حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ---ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	9617	5365446019048736136	254	360.0	197	512	49.609375	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09094	true	4915292074497537881	75	106	350	508	1492	300	قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	9094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	168	199	781	939	1456	300	قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	9384	5365446019048736136	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09094	true	4915292074497537881	18	72	91	334	1492	300	الاعمش --ثنا زيد بن وهب --ثنا والله-ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الي ان قال------------------------------------------------------------- ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك	9094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	2	67	10	314	1456	300	الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك	9384	5365446019048736136	227	405.0	176	309	73.46278381347656	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09094	true	4915292074497537881	43	72	215	334	1492	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا-------------- لي ذهبا ي----------------اتي علي--------------- ليلة او ثلاث---------------- عندي منه دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا ابا------------------- ذر قلت لبيك وسعديك	9094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09385	false	6227866959222664935	18	112	114	583	1505	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا الجبل المذكور لي ذهبا نصب علي التمييز تاتي علي بتشديد التحتية ليلة او ثلاث بالشك من الراوي عندي منه دينار ولابي ذر دينارا بالنصب الا ارصده بفتح الهمزة وضم الصاد ولابي ذر بضم الهمزة وكسر الصاد من الرباعي والاستثناء مفرغ وللاصيلي لا ارصده بكسر الصاد اي لا اعده لدين صفة لدينار الا ان اقول به اي اصرفه في عباد الله اي انفقه عليهم هكذا وهكذا وهكذا يمينا وشمالا وقداما وارانا ابو ذر ببده ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك	9385	5365446019048736136	108	134.0	80	469	23.027719497680664	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	122	191	553	907	1435	300	جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	0	62	0	328	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	7408	5365446019048736136	305	551.5	245	359	84.95821380615234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	86	191	388	907	1435	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	192	280	1006	1466	1563	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر----- ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-----------------فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9339	5365446019048736136	404	700.0	322	525	76.95237731933594	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	99	202	450	953	1435	300	عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس ------------------------------طعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل------- فذهبت ادخل فارخي الحجاب--------- بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله ان ذلكم كان عند الله	9097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	33	155	171	808	1550	300	عن انس-------- رضي الله عنه انه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت- جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-----------------فجاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب-- الي اخرها وقال ابو عب--د الله	9340	5365446019048736136	400	568.5	316	690	57.97101593017578	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	70	231	312	1090	1435	300	33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم ال-------------------------------------------------------------------------ناس 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح ذكر فيه حديث ابي مجلز------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحق بن---------------- حميدعن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه	9097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	false	-1504672392322902272	103	300	505	1480	1480	300	33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله-ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب وبه قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق البصري قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان البصري يذكر عن ابي مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي لاحق بن حميد السدوسي البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه-	9389	5365446019048736136	723	1379.5	576	980	73.7755126953125	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	114	204	515	967	1435	300	وسلم-- زينب ابنة------------- جحش دعا الناس طعموا--------------------- ثم جلسوا يتحدثون قال---- فاخذ ------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال---- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل---- فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم-------- الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب	9097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	false	7535284174743078128	0	114	0	588	1620	300	وسلمفي زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش دعا الناس طعموا بكسر العين من وليمته ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب	9390	5365446019048736136	447	793.0	359	590	75.76271057128906	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09098	true	8469951429449060062	66	200	317	965	1488	300	وفيه انه لا ينبغي لاحد ان يدخل بيت غيره الا باذن وان الداخل الماذون له لا ينبغي له ان يطول الجلوس فيه بعد تمام حاجته التي دخل لها لءلا يءدي الداخل الذي ادخله بمنع اهله من التصرف في مصالحهم وفيه ان من اطال الجلوس في دار غيره حتي كره ذلك من فعله فان لصاحب الدار -----------ان يقوم بغير اذنه ويظهر التثاقل عليه في ذلك حتي يفطن له وانه اذا اقام فان للداخل القيام منه وانه لا يجوز له الجلوس فيه بعده الا ان ياذن له في ذلك صاحب المنزل AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا	9098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	false	7535284174743078128	117	261	602	1393	1620	300	وفيه انه لا ينبغي لاحد ------------------------------------------------------------ان يطيل الجلوس---- بعد قضاء حاجته التي دخل لها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصاحب الدار ان يظهر له ان يقوم من عند--ه ويظهر التثاقل به والحديث سبق قريبا في باب اية الحجاب وسورة الاحزاب------------------------------------------------------------------------------ 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء باب حكم الاحتباء بالحاء المهملة الساكنة والفوقية المكسورة والموحدة بعدها الف مهموز باليد اي الاحتباء ولابي ذر عن الكشميهني وهو اي صفة الاحتباء القرفصاء بضم القاف والفاء بينهما راء ساكنة وبعد الصاد المهملة الف مهموز وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه فيضعهما علي ساقيه وقال ابن فارس وغيره الاحتباء ان يجمع ثوبه لظهره وركبتيه وقيل القرفصاء الاعتماد علي عقبيه ومس اليتيه بالارض 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا	9390	5365446019048736136	327	551.0	260	1053	31.05413055419922	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09099	true	235122088588717656	145	211	736	1062	1506	300	35 باب من اتكا بين يدي اصحابه وقال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	9099	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09391	false	920279394218418919	104	223	537	1152	1557	300	35 باب من اتكا بين يدي اصحابه -قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد باب من اتكا بين يدي اصحابه قال الخطابي كل معتمد علي شء متمكن منه فهو متكء وقال خباب بفتح المعجمة والموحدة المشددة وبعد الالف موحدة ثانية ابن الارت الصحابي مما مر موصولا في علامات النبوة اتيت النبي صلي الله عليه وسلموهو متوسد بردة ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ببرده بالهاء قلت الا تدعو الله فقعد 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	9391	5365446019048736136	320	618.0	255	617	51.86385726928711	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09100	true	-610559179820232934	165	229	799	1123	1508	300	ابن عمر-------- يسرع في المشي ويقول هو ابعد من الزهو واسرع في الحاجة وفيه ايضا اشتغال عن النظر AUTO 37 باب السرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	9100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	false	6009541275568870306	84	168	398	831	1523	300	ابن عمر انه كان يسرع--- المشي ويقول هو ابعد من الزهو واسرع في الحاجة اخرجه ابن المبارك في الاستءذان 37 باب السرير باب حكم اتخاذ السرير قال الراغب انه ماخوذ من السرور لانه في الغالب يكون لاهل النعمة وقد يعبر به عن الملك 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	9393	5365446019048736136	293	523.5	235	437	67.04805755615234	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	91	128	449	610	1479	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت ------يا رسول ا-------لله قال	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	256	297	1286	1464	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اكثر من ذلك قال	3249	5365446019048736136	153	282.5	116	178	85.9550552368164	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	42	103	216	501	1479	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام---- قلت يا رسول الله قال	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	false	8817039927377097002	240	300	1197	1481	1481	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	271	503.5	214	293	92.49147033691406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	103	138	501	656	1479	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	false	-466966074044729847	0	39	0	176	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	3257	5365446019048736136	134	224.5	102	179	74.86033630371094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	165	259	788	1284	1479	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم -------صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-----------------اليس فيكم او كان فيكمالذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم م-----ن الشيطان يعني عمارا------------اوليس فيكم صاحب------- السواك والوساد يعني ابن مسعود--------كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا -----------------يغشي الليل قال -الذكر والانثي الليل فقال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05823	false	-8313338518966758452	101	215	528	1099	1515	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال -------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كمالذي اجاره الله علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكمصاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل قلت والذكر والانثي الليل ق-ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من----- النبي صلي الله عليه وسلم	5823	5365446019048736136	406	651.0	322	600	67.66666412353516	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	28	139	146	660	1479	300	6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	false	1088247822498515333	2	113	10	525	1481	300	6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم	9394	5365446019048736136	513	1015.5	403	516	99.4186019897461	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	97	259	475	1284	1479	300	ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال------------- احدي عشرة قلت يا رسول الله ----------قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر ص----------------------يام يوم وافطار يوم انظر 1131 مسلم 1159 فتح------------------------------------- 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام-- وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-اليس فيكم او كان فيكما-لذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا-اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود-كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال -الذكر والانثي الليل فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	false	-4927826474797099902	8	180	35	893	1498	300	ايام قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم--------------------------------------- تسعا قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم احدي عشرة قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر بنصب شطر علي الاختصاص صيام يوم وافطار يوم بالرفع في صيام وافطار بتقدير هو ولابي ذر بالنصب علي الاختصاص 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم-من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي النجم فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9395	5365446019048736136	726	1338.0	579	898	80.84632873535156	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	true	3671185610436702178	176	259	843	1284	1479	300	فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليس------------------------ا فقعد------ الي ابي الدرداء------ فقال------------------- ممن انت قال ------من اهل الكوفة قال------------ اليس فيكم صاحب السر ا---------------------------------------------------------------------------------------لذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-----------اليس فيكم او كان فيكما-لذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م من الشيطان يعني عمارا-او-ليس---------------- فيكم صاحب السواك والوساد ي-------------------------------------------------------عني ابن مسعود----------------------كيف كان عبد الله ي----------قرا والليل اذا يغشي الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذكر والانثي الليل فقال-------------------------------- ما زال هءلاء حتي كادوا يشككو------------------ني وقد سمعتها---------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09396	false	-1459714297516521306	0	187	0	979	1556	300	فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا زاد في مناقب عمار صالحا فقعد علقمة الي ابي الدرداء عويمر فقال ابو الدرداء لعلقمة ممن انت قال علقمة من اهل الكوفة قال ابو الدرداء اليس فيكم صاحب السر اي سر النفاق لانه صلي الله عليه وسلمعين له اسماء المنافقين ولم يطلع غيره عليها كما قال الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة بن اليمان اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله من الشيطان لانه دعا له بامانه من الشيطان وقال انه طيب مطيب والشك في قوله او كان فيكم من شعبة ي---عني عمارا او ليس بالواو المفتوحة فيكم صاحب السواك والوساد بكسر الواو ولابي ذر عن الكشميهني والوسادة بتاء التانيث يعني ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهكيف كان عبد الله ابن مسعود يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة يقرا عبد الله بن مسعود والذكر والانثي بدون وما خلق وكان ابو الدرداء يقرا كذلك واهل الشام يناظرونه علي القراءة المتواترة وهي وما خلق الذكر والانثي ويشككونه في قراءته الشاذة فقال ابو الدرداء ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني ولابي ذر يشككونني وقد سمعتها اي بدون وما خلق من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9396	5365446019048736136	395	584.0	318	982	40.22403335571289	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09102	true	-443287756990277621	1	60	4	317	1550	300	يزيد عن شعبة عن مغيرة يعني ابن مقسم الضبيعن ابراهيم يعني النخعيعن علقمة انه قدم الشام وفي رواية--------------------------------------------- ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين الي ان قا---------------------------------------------------------------------ل اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس في------------كم الذي اجاره الله علي لسان رسوله ------------------من الشيطان يعني عمارا-اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود	9102	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	false	-4927826474797099902	67	151	317	745	1498	300	يزيد عن شعبة عن مغيرة -------------------عن ابراهيم -----------عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلممن الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود	9395	5365446019048736136	265	448.5	213	458	57.86026382446289	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09103	true	5873141462231659966	182	299	887	1424	1428	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	42	137	245	699	1532	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	979	5365446019048736136	447	836.5	353	541	82.62477111816406	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09103	true	5873141462231659966	244	299	1168	1424	1428	300	يقل عندي ف-قال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانسان------------------------------------------------------------ انظر اين هو فجاء ف-------------------------------------قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------وهو مضطجع --------------------------قد سقط رداءه عن شقه ف--------------------اصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم--- ابا تراب قم--- ابا تراب	9103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	27	113	128	550	1546	300	وقع عنده في الادب فقال النبي صلي الله عليه وسلملفاطمة اين ابن عمك قالت في المسجد لانه يحتمل ان يكون المراد من قوله انظر اين هو المكان المخصوص من المسجد فجاء ذلك الانسان فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وراه وهو مضطجع جملة وقعت حالا وكذا قوله وقد سقط رداءه عن شقه بكسر الشين اي جانبه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه و---يقول قم يا ابا تراب قم يا ابا تراب	980	5365446019048736136	230	331.0	179	426	53.9906120300293	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09103	true	5873141462231659966	176	299	857	1424	1428	300	40 باب القاءلة في الم--------------------------سجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	18	143	104	694	1457	300	40 باب القاءلة في المسجد باب حكم القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9397	5365446019048736136	563	1110.0	443	593	94.94097900390625	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09104	true	-8672126172758261127	113	207	569	1008	1452	300	41 باب من زار قوما فقال عندهم--------------------------------------------- 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه مسلم 2331 فتح 6283 حدثنا------ اسماعي----------------ل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن	9104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	false	-9073873263599008347	19	122	93	577	1409	300	41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال اي نام عندهم نصف النهار 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم-نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه -----------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي ابو رجاء قال حدثنا م---------حمد بن عبد الله بن	9398	5365446019048736136	402	727.0	315	506	79.44664001464844	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09104	true	-8672126172758261127	182	300	892	1452	1452	300	يجعل في حنوطه- من ذلك السك -----------------------قال ----------فجعل في حنوطه مسلم 2331 فتح-------------------------------------------- 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت-فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك-	9104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	4	137	24	663	1487	300	يجعل في اكفانه من ذلك السك الذي فيه من عرقه وشعره قال فجعل بضم الجيم في حنوطه كما اوصي تبركا به وعوذة من المكاره والحديث من افراده 6282 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك	9400	5365446019048736136	538	1004.0	424	640	84.0625	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09104	true	-8672126172758261127	242	300	1173	1452	1452	300	يوما فاطعمته ف------------------------------نام رسول الله صلي الله عليه ------------وسلم ثم استيقظ--------- يضحك قالت ف------------------------------------------------قلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي--------------- غزاة في سبيل الله يرك-------بون ثبج هذا البحر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------------------------------------------------------------------لوكا علي الاسرة---------------------------------------------------------------------------------------------- او قال مثل الملوك علي الاسرة شك-------------------------- اسحاق قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا------------------------------------------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك----------	9104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09401	false	-5608007225230094557	14	251	73	1259	1492	300	يوما فاطعمته لم اقف علي تعيين ما اكل عندها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت القاءلة ثم استيقظ حال كونه يضحك اعجابا وفرحا بما راي من المنزلة الرفيعة قالت ام حرام فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي بتشديد التحتية غزاة في سبيل الله عز وجل يركبون ثبج هذا البحر بفتح المثلثة والموحدة والجيم هوله او معظمه او وسطه ولمسلم يركبون ظهر البحر اي يركبون السفن التي تجري علي ظهره ولما كان جري السفن غالبا انما يكون في وسطه قيل المراد وسطه والا فلا اختصاص لوسطه بالركوب ملوكا نصب قال في العمدة بنزع الخافض اي مثل ملوك ولابي ذر ملوك بالرفع اي هم ملوك- علي الاسرة في الجنة ورءياه صلي الله عليه وسلموحي وقال الله تعالي في صفة اهل الجنة علي سرر متقابلين الحجر او قال مثل الملوك علي الاسرة شك ولابي ذر يشك بلفظ المضارع اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة المذكور قال في الفتح والاتيان بالتمثيل في معظم طرق الحديث يدل علي انه راي ما يءول اليه امرهم لا انهم نالوا ذلك في تلك الحالة او موضع التشبيه انهم فيما هم فيه من النعيم الذي اثيبوا به علي جهادهم مثل ملوك الدنيا علي اسرتهم والتشبيه بالمحسوس ابلغ في نفس السامع قالت ولابي ذر فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ليس فقال اللهم اجعلها منهم وفي رواية حماد بن زيد في الجهاد فقال انت منهم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ حال كونه يضحك	9401	5365446019048736136	258	367.0	202	1187	21.7354679107666	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09104	true	-8672126172758261127	254	300	1235	1452	1452	300	قالت فقلت----------- ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي--------------------------------------------- غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر مل---------------------------------------------وكا علي الاسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت---------------------------------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا-------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ---- يضحك-	9104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	false	2939529000980777992	131	238	628	1154	1449	300	قالت ام حرام فقلت له ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي بضم العين المهملة وكسر الراء مخففة حال كونهم غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر بمثلثة وموحدة مفتوحتين اخره جيم وسطه او هوله ملوكا علي الاسرة قال ابن عبد البر في الجنة وقال النووي اي يركبون مراكب الملوك في الدنيا لسعة حالهم واستقامة امرهم ونصب ملوكا بنزع الخافض او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت ام حرام فقلت يا رسول ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك	10431	5365446019048736136	207	312.0	162	527	39.27893829345703	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09105	true	7515316483024193280	58	87	283	422	1513	300	ثمامة------- ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه	9105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	false	-9073873263599008347	51	79	242	381	1409	300	ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت من عرقه	9398	5365446019048736136	128	227.0	102	146	87.67123413085938	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09105	true	7515316483024193280	0	103	0	496	1513	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت انظر 2789 مسلم 1912 فتح ذكر فيه حديث ثمامة ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا ن-------------ام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه الحديث وحديث انس---------------------------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء------------- يدخل علي ام حرام	9105	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	137	233	663	1137	1487	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ما-------------------------------------------------------------لك الام------------ام الاعظم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه----------------- انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء بالمد والصرف يدخل علي ام حرام	9400	5365446019048736136	322	526.0	254	566	56.89046096801758	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09106	true	3791662758949071415	78	166	433	866	1558	300	42 باب الجلوس كيفما ت----------------------يسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة انظر 367 مسلم 1512 فتح تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري انظر 367 مسلم 1512 فتح ذكر فيه حديث------------ سفيان ---------عن الزهري------------- عن عطاء بن يزيد الليثي ---------عن ابي سعيد	9106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09402	false	-2849819964246773948	206	300	1039	1512	1512	300	42 باب الجلوس كيفما تيسر باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة----------------------- تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة عن ابي سعيد-	9402	5365446019048736136	374	661.5	299	498	75.10040283203125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09107	true	8880864765299370287	0	53	0	263	1486	300	يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6286 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من	9107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09403	false	6171669484309235991	226	300	1163	1525	1525	300	يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي اي خاطب غيره وتحدث معه بين يدي الناس ولم يخبر احدا بسر صاحبه فاذا مات اخبر به الغير 6285 6286 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من-	9403	5365446019048736136	261	499.0	210	364	71.70330047607422	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09107	true	8880864765299370287	53	207	263	1019	1486	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	0	152	0	754	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9404	5365446019048736136	753	1486.0	602	757	99.47159576416016	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09107	true	8880864765299370287	74	207	367	1019	1486	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي ------------------حزنها سارها الثانية --------------اذا هي تضحك ------------------------فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما------------------------------------------ سارك ق-------------الت ما كنت لافشي -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت ------------------لها عزمت ع------ليك بما لي عليك من الحق لم-------------------------------------------------------------------------------------------ا اخبرتني قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الان فنعم----------------- فاخبرتني قالت -------------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به---- العام مرتين ولا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قا-----------لت فبكيت بكاءي الذي -------------رايت فلما راي جزع---------ي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين------------------------------- او سيدة نساء هذه الامة	9107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	234	51	1213	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي صلي الله عليه وسلمقلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق والباء في بما لي للقسم لما بفتح اللام وتشديد الميم مصححا علي كل منهما في الفرع كاصله بمعني الا اخبرتني وهي لغة مشهورة في هذيل تقول اقسمت عليك لما فعلت كذا اي الا فعلت قاله الاخفش ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخبرتني باثبات التحتية بعد الفوقية قالت فاطمة رضي الله عنها اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين ولا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ولابي ذر عن الكشميهني المءمنات او سيدة نساء هذه الامة	9405	5365446019048736136	633	1078.0	504	1165	54.33476257324219	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09110	true	-1635383817370321604	265	300	1373	1537	1537	300	6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك----- اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سران فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم-	9110	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09408	false	3464660778505278561	199	234	1027	1195	1534	300	6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم-سرا- فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم	9408	5365446019048736136	162	302.0	129	170	95.29412078857422	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09111	true	-973276051971940860	199	269	929	1270	1418	300	47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه مسلم 2184 فتح 6291 حدثنا------------------ عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن---------------------------------------------------------------- شقيق-------- عن عبد الله --------------------------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم	9111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09409	false	4453174413588430001	129	251	619	1222	1486	300	47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة بتشديد الراء والمناجاة مع بعض دون بعض لعدم التوهم الحاصل بين الثلاثة وسقط لفظ باب لابي ذر 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه -----------وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	9409	5365446019048736136	304	486.0	238	614	49.51140213012695	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09111	true	-973276051971940860	249	300	1178	1418	1418	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر-	9111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09410	false	-4289218103942836491	126	175	640	879	1502	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر	9410	5365446019048736136	238	461.0	190	241	98.75518798828125	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09112	true	-3505094930405233401	50	92	238	436	1463	300	شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم---- قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب	9112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09410	false	-4289218103942836491	135	173	682	870	1502	300	شقيق عن عبد الل-------------ه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلميوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب	9410	5365446019048736136	184	347.0	146	202	91.089111328125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09113	true	379738351711120314	76	126	382	631	1474	300	وقوله واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون----------------------------------------------------------- 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام	9113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09411	false	-3783599893841909243	162	223	816	1118	1509	300	وقوله واذ هم نجوي هو----- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون وقال الازهري اي هم ذو نجوي وهذا كله ثابت في رواية المستملي 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام	9411	5365446019048736136	241	456.0	192	308	78.24674987792969	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09113	true	379738351711120314	271	300	1341	1474	1474	300	6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من-	9113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09412	false	3572550253825790056	211	240	1049	1183	1478	300	6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من	9412	5365446019048736136	133	261.0	105	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09113	true	379738351711120314	145	299	722	1472	1474	300	صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه فقام فصلي وقد سلف في الصلاة في باب الامام تعرض له الحاجة وليس فيه اكثر من جواز طول المناجاة بحضرة الجماعة في الامر يهم السلطان ويحتاج الي تعرفه وان كان فيه بعض الضرر علي بعض من في الحضرة وقد جاء ذلك في بعض طرق الحديث وقوله واذ هم نجوي قال الازهري اي ذو نجوي قال والنجوي اسم يقوم مقام المصدر وقد قيل نجوي يتناجون وفي الحديث رد علي الكوفيين القاءلين انه اذا تحدث بعد الاقامة اعادها AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 49 باب لا تترك النار في البيت عند ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون مسلم 2015 فتح 6294 حدثنا------------------------------------------------ محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله	9113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09412	false	3572550253825790056	6	164	25	803	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------فصلي والحديث سبق ------في باب الامام تعرض له الحاجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الاقامة بلفظ حتي نام القوم كذا في الفرع وساءر ما وقفت عليه من الاصول وفي النسخة التي شرح عليها الحافظ ابن حجر في الباب المذكور في الصلاة حتي نام بعض القوم وقال في هذا الباب فيحمل حديث الاطلاق اي في حديث هذا الباب علي ذلك اي المقيد في ذلك الباب والله الموفق للصواب 49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا تترك النار بضم الفوقية مبنيا للمفعول والنار رفع ناءب عن الفاعل اي لا يترك احد في البيت عند النوم 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم عن ابيه------------- عبد الله بن عمر----------------- رضي الله عنهماعن ا---لنبي---------- صلي الله	9412	5365446019048736136	286	389.5	221	1168	24.48630142211914	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09114	true	-2106198709495380955	240	274	1270	1426	1542	300	في مسلم ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك قال الليث كانت الاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	9114	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	38	66	210	338	1525	300	في ليلة من--- السنة اذ ورد انه------------ يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه وعن------- الليث و----الاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	5159	5365446019048736136	109	168.5	83	156	69.87179565429688	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09115	true	4812914031969169814	81	123	400	633	1532	300	50 باب اغلاق الابواب بالليل---------------------------------------------------------------------------------------------- 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال-ولو بعود	9115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	false	2896048355005963387	191	250	1052	1380	1633	300	50 باب اغلاق الابواب بالليل باب مشروعية اغلاق الابواب بهمزة مكسورة ولابي ذر غلق الابواب بالليل باسقاط الهمزة في لغة قليلة 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	9414	5365446019048736136	233	427.0	191	328	71.03658294677734	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09116	true	-1533909898875664536	34	119	174	600	1507	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم -----------بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حد-----------------ثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم انظر 3356 مسلم 2370 فتح 6299 حدثنا محمد بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال	9116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09416	false	1305325821637622463	37	126	203	672	1623	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اختتن ابراهيم عليه السلامبعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرح------------من بن هرمز ---------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال	9416	5365446019048736136	267	423.0	212	549	48.633880615234375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09116	true	-1533909898875664536	81	129	423	652	1507	300	6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	9116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09417	false	3619434624737729748	130	178	669	898	1529	300	6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	9417	5365446019048736136	229	458.0	181	229	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09118	true	-8108429786129265040	249	280	1307	1452	1544	300	52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله عز وجلومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقال الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله لقمان	9118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09418	false	3188689344249924646	111	139	597	731	1532	300	52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ------ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي -----ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله لقمان	9418	5365446019048736136	125	231.0	99	145	86.20689392089844	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09121	true	6748434987106713122	200	249	1035	1270	1512	300	53 باب ما جاء في البناء -قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان انظر 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيدعن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنه-ما قال ----------------رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم	9121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09420	false	2096567473982560385	196	245	1046	1282	1585	300	53 باب ما جاء في البناء وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان باب ما جاء في البناء من اباحة ومنع وقال ابو هريرة----------------- رضي الله عنهمما سبق موصولا في كتاب الايمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	9420	5365446019048736136	166	256.0	128	253	65.6126480102539	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09121	true	6748434987106713122	225	300	1154	1512	1512	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد-عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله-	9121	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09421	false	-8007444923722939259	118	283	577	1382	1456	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا اسحاق هو ابن سعيد بكسر العين ابن عمرو بن سعيد بن العاصي الاموي القرشي عن ابيه سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رايتني بضم الفوقية اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه بنيت بيدي بيتا يكنني بضم التحتية والنون الاولي المشددة بينهما كاف مكسورة من اكن اي يقيني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه اي علي بناءه احد من خلق الله عز وجل تاكيد لقوله بنيت بيدي والحديث اخرجه ابن ماجة في الزهد 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم-قال سفيان فذكرته لبعض اهله	9421	5365446019048736136	353	651.0	281	807	43.74225616455078	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09122	true	-7257571370740936883	20	87	89	405	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل وفي رواية عنه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	9122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09421	false	-8007444923722939259	130	295	632	1436	1456	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا اسحاق هو ابن سعيد بكسر العين ابن عمرو بن سعيد بن العاصي الاموي القرشي عن ابيه سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رايتني بضم الفوقية اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه بنيت بيدي بيتا يكنني بضم التحتية والنون الاولي المشددة بينهما كاف مكسورة من اكن اي يقيني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه اي علي بناءه احد من خلق الله عز وجل تاكيد لقوله بنيت بيدي والحديث اخرجه ابن ماجة في الزهد 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم-قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	9421	5365446019048736136	298	577.5	236	806	36.97270584106445	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09123	true	-7946221596726975096	267	300	1251	1407	1407	300	1 باب ولكل نبي دعوة مستج----------------------------------------------------ابة 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعو بها-	9123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09424	false	-4931281616442749456	14	56	72	280	1520	300	1 باب ولكل نبي دعوة مستجابة ولكل نبي ولابي ذر باب بالتنوين لكل نبي دعوة مستجابة 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لكل نبي دعوة يدعو بها	9424	5365446019048736136	155	291.0	124	209	74.16268157958984	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09128	true	-5432973910971809328	24	132	135	638	1404	300	الاية ال عمران 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	158	266	825	1331	1506	300	الاية بدل ذلك- 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9427	5365446019048736136	495	968.5	388	507	97.63313293457031	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09131	true	5948923560760191117	223	300	1152	1531	1531	300	3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والل-----------------------------------------------------------يلة 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة بن عبد الرحمن------- قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر-	9131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09430	false	-8268315105546910577	89	193	559	1098	1670	300	3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم-في اليوم والليلة باب مقدار استغفار النبي صلي الله عليه وسلمفي اليوم والليلة 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخب----رني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والله اني لاستغفر	9430	5365446019048736136	353	642.0	283	547	64.53382110595703	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09134	true	-2675783606743430917	0	209	0	1039	1485	300	الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه-ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة---- سمعت الحارث وقال شعبة وابو مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله مسلم 2744 فتح 6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة مسلم 2747 فتح ذكر فيه حديثين احدهما حديث ابي شهاب واسمه عبد ربه بن نافع الحناط	9134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	10	174	45	861	1538	300	الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة قال سمعت الحارث وقال شعبة وابو مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال حدثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهاب ------عبد ربه بن نافع الحناط	9433	5365446019048736136	729	1373.0	582	1115	65.38116455078125	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09134	true	-2675783606743430917	52	88	247	432	1485	300	مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ح--------------تي ا----------------------شتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------------------------- فرجع----- فنام نومة ثم رفع راسه-------------- فاذا راحلته عنده	9134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	false	-6860118916001900188	92	163	469	818	1526	300	مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده	9435	5365446019048736136	184	306.5	148	349	52.72206115722656	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09134	true	-2675783606743430917	141	193	705	960	1485	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة	9134	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09436	false	6739935356530771683	240	292	1235	1491	1534	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة	9436	5365446019048736136	255	505.0	203	256	99.609375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09135	true	-280948174417712440	0	104	0	533	1487	300	بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة --ثنا الاعمش حدثنا عمارة---- سمعت الحارث وقال شعبة وابو مسلم وهو قاءد الاعمش واسمه عبيد الله بن سعيد عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية --ثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله -----الحديث الثاني حدثنا	9135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	55	152	260	754	1538	300	بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة قال سمعت الحارث وقال شعبة وابو ----------------------------------------مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله وبه قال----------- حدثنا	9433	5365446019048736136	476	903.0	381	547	87.02011108398438	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09135	true	-280948174417712440	0	43	0	218	1487	300	بتوبة العبد من رجل نزل منزلا--------------------- وبه مه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ح--------------تي ا----------------------شتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------------------------- فرجع----- فنام نومة ثم رفع راسه-------------- فاذا راحلته عنده	9135	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	false	-6860118916001900188	23	163	116	818	1526	300	بتوبة العبد من رجل نزل منزلا بكسر الزاي في الثاني وبه اي بالمنزل وعند الاسماعيلي بدوية بموحدة مكسورة فدال مفتوحة فواو مكسورة فتحتية مشددة مفتوحة فهاء تانيث وهو كذا عند مسلم والسنن اي مقفرة مهلكة بفتح الميم واللام تهلك سالكها او من حصل فيها وفي بعض النسخ كما في الفتح مهلكة بضم الميم وكسر اللام من مزيد الرباعي اي تهلك هي من حصل بها وفي مسلم في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده	9435	5365446019048736136	215	351.5	172	702	30.626781463623047	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09139	true	-801849872097435952	142	218	738	1121	1532	300	الوجوب AUTO 6 باب اذا بات طا----------------------------------------------هرا--------------- وفضله 6311 حدثنا مسدد حدث----نا معتمر قال سمعت منصورا عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان	9139	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09438	false	-5036701790421215551	212	300	1115	1556	1556	300	الوتر------ 6 باب اذا بات طاهرا هذا باب بالتنوين يذكر فيه الشخص اذا بات طاهرا ولابي ذر زيادة وفضله 6311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان-	9438	5365446019048736136	371	715.0	297	448	82.8125	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09141	true	-5433107306297813175	141	188	773	996	1549	300	7 باب ما يقول اذا --------------------------نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09440	false	9013952205792886132	232	284	1209	1457	1549	300	7 باب ما يقول اذا نام باب ما يقول الشخص اذا نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9440	5365446019048736136	222	436.0	176	249	89.15662384033203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09141	true	-5433107306297813175	190	276	1005	1437	1549	300	6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	9141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09442	false	-5737967783727977233	55	139	308	738	1570	300	6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم-اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	9442	5365446019048736136	430	850.0	346	432	99.53704071044922	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09141	true	-5433107306297813175	217	276	1138	1437	1549	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ف----ان مت--------- مت علي الفطرة	9141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	false	-7744619557926947506	26	91	153	478	1547	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة	11139	5365446019048736136	249	435.0	196	348	71.55172729492188	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09143	true	-9030930091775573501	76	210	391	1048	1476	300	9 باب النوم علي الشق الا----------------------------------يمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة واسترهبوهم الاعراف116 من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم انظر 247 مسلم 2710 فتح ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه حديث العلاء بن المسيب عن ابيه عن البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي	9143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09444	false	887728179663900409	102	271	531	1389	1533	300	9 باب النوم علي الشق الايمن باب استحباب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة -استرهبوهم الاعراف ---من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا العلاء بن المسيب بفتح التحتية ابن رافع الاسدي قال حدثني بالافراد ابي المسيب بن رافع الكاهلي عن البراء بن عازب رضي الله عنهماانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اوي بقصر الهمزة الي فراشه دخل----------------------------------------------------------------------------------------- ف--يه نام علي	9444	5365446019048736136	535	1011.0	425	954	56.07966613769531	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09143	true	-9030930091775573501	259	300	1287	1476	1476	300	10 باب الدعاء اذا انتبه------------------------------------------------------------------------ من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل-	9143	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	25	77	123	384	1500	300	10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل باب استحباب الدعاء اذا انتبه بالليل ولابي ذر عن الحموي والمستملي من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي حاجته غسل	9446	5365446019048736136	188	337.5	149	262	71.75572204589844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	116	210	589	1053	1495	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قي-----------------------------------------م السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان---------------------------------ت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد----------------------------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا	9144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	8	115	36	578	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا	1893	5365446019048736136	374	620.5	297	616	60.71428680419922	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	82	108	414	550	1495	300	نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	9144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	false	6462174093261994869	0	24	0	127	1592	300	نورا وامامي----- وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت بعض---- ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	6875	5365446019048736136	124	231.5	100	136	91.17646789550781	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	0	137	0	687	1495	300	وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين انظر 117 مسلم 763 فتح 6317 حدثنا عب-------د الله ----بن محمد حدثنا---------------------------------- سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاو-------------س عن ابن عباس كان النبي صلي الله	9144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	77	221	384	1101	1500	300	وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وبه قال حد-------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ابن مهدي بفتح الميم عبد الرحمن عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رض----------ي الله	9446	5365446019048736136	611	1141.0	488	746	81.90348815917969	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	28	90	137	456	1495	300	فتوضات فقام ------------------يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ-فاذن---------------ه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا و---------------------------------------------------------------كان يقول في----- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا---------------------- واجعل لي نورا	9144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	false	-7256658077069368531	114	274	624	1476	1618	300	فتوضات فقام صلي الله عليه وسلميصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا ثم اجمل ما فصله بقوله واجعل لي نورا	9447	5365446019048736136	312	491.5	251	852	36.61971664428711	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09144	true	-8395005460512732982	115	249	584	1231	1495	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او-لا اله غيرك ----------------------------------------------------------------------انظر 1120------------------------- مسلم 769 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما بت عند ميمونة رضي الله عنها وحديث ابن عباس رضي الله عنهما كان------ صلي الله عليه وسلم اذا قام من	9144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	137	279	657	1349	1447	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس انه قال------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من	9449	5365446019048736136	536	1029.0	426	749	71.56208038330078	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09146	true	-2907314807843119969	233	284	1187	1442	1515	300	6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------- الحكم عن ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما------------------------------------------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته ------قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال---- مكانك --	9146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	false	-3265200417231708520	242	298	1183	1475	1484	300	5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن- شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام ------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلمتشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما	8324	5365446019048736136	184	274.0	148	323	56.9659423828125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09146	true	-2907314807843119969	229	300	1159	1515	1515	300	---------التسبيح والتكبير---------- عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما-	9146	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	false	-5217003542246138769	30	103	152	527	1557	300	التكبير والتسبيح وكذا التحميد للشخص عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما	9451	5365446019048736136	348	668.0	279	376	92.55319213867188	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09147	true	-6342605916270264945	0	33	0	187	1521	300	من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما-فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون	9147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	false	-5217003542246138769	103	137	527	715	1557	300	من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون	9451	5365446019048736136	187	369.0	154	188	99.46808624267578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09147	true	-6342605916270264945	195	241	1014	1242	1521	300	12 باب التعوذ والقراءة عند المنا------------------------------------------------------------م 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده	9147	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09452	false	-7451312934702972005	169	224	904	1190	1579	300	12 باب التعوذ والقراءة عند المنام باب التعوذ والقراءة عند المنام مصدر ميمي ولابي ذر عند النوم 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده	9452	5365446019048736136	226	420.0	182	288	78.47222137451172	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09151	true	8031632114042339391	2	38	10	175	1534	300	6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	9151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09454	false	3417952453771645524	265	300	1412	1575	1575	300	6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-	9454	5365446019048736136	163	316.0	129	165	98.78787994384766	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09153	true	8382061327820298303	186	232	930	1141	1443	298	16 باب ما يقول اذا ا---------------------------صبح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا	9153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09457	false	-652807789964535208	249	300	1346	1582	1582	300	16 باب ما يقول اذا اصبح باب ما يقول الشخص اذا اصبح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا-	9457	5365446019048736136	209	405.0	165	238	87.81512451171875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09153	true	8382061327820298303	232	278	1141	1352	1443	298	عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة-واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	9153	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09458	false	4562091901317857378	0	47	0	212	1477	300	عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله	9458	5365446019048736136	211	417.0	165	212	99.52830505371094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09154	true	8957106268857486301	32	83	160	401	1505	300	6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	false	7553409408448097919	209	259	1129	1369	1571	300	6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9459	5365446019048736136	239	475.0	189	241	99.17012786865234	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09155	true	-4512784351831376733	36	129	169	605	1425	300	اخره AUTO 17 باب الدعاء في الص---------------------لاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم	9155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09460	false	-4807914386446953292	110	206	599	1050	1516	300	اخر------ 17 باب الدعاء في الصلاة باب الدعاء في الصلاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم	9460	5365446019048736136	430	849.5	338	457	94.09190368652344	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09155	true	-4512784351831376733	107	159	509	752	1425	300	عن يزيد عن-------- ابي الخير -----انه سمع عبد الله بن عمرو------------- قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم انظر 834 مسلم 2705 فتح------------ 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء	9155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09462	false	6446050329462911390	53	112	306	586	1570	300	عن يزيد بن حبيب عن ابي الخير مرثد انه سمع عبد الله بن عمرو اي ابن العاص قال ابو بكر رضي الله عنه-للنبي صلي الله عليه وسلم وثبت قوله انه لابي ذر عن الكشميهني 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء	9462	5365446019048736136	222	385.0	172	281	79.00355529785156	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09155	true	-4512784351831376733	164	196	775	925	1425	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا	9155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09462	false	6446050329462911390	268	300	1421	1570	1570	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا-	9462	5365446019048736136	149	293.0	118	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09155	true	-4512784351831376733	196	244	925	1162	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحينفا-ذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء	9155	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09463	false	-6838659419855721985	0	47	0	236	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله-الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء	9463	5365446019048736136	233	455.0	187	238	97.89916229248047	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09157	true	-2335214320146056471	56	174	283	868	1449	300	الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	false	8286479564834542053	3	121	19	604	1554	300	الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9464	5365446019048736136	585	1170.0	467	585	100.0	118	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09157	true	-2335214320146056471	90	129	458	655	1449	300	-صلينا وجاهدوا -------------كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم--------------------------- وليست لنا اموال--------------------- قال ------------------افلا اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بامر تدركون------ من كان قبلكم---------------------------------------------------------------------------------------- وتسبقون--- من جاء بعدكم--------------- ولا ياتي احد بمثل ما جءتم --------------الا من جاء بمثل----------------ه تسبحون في دبر كل صلا-------ة عشرا	9157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09465	false	2885102220964878469	108	234	589	1217	1572	300	نصلي-- وجاهدوا في سبيل الله كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم اي من زيادتها صدقات ومبرات وليست لنا اموال ننفق منها كما انفقوا قال صلي الله عليه وسلمافلا اخبركم الا حرف عرض والفاء عاطفة وكان حقها ان تتقدم علي همزة الاستفهام الا ان الاستفهام له الصدر وقيل الفاء زاءدة مءكدة وقيل يقدر في مثل هذا محذوف من معني الجملة قبلها فيعطف عليه والمعني هنا اذا قلتم ذلك فاعلمكم بامر تدركون اي به من كان قبلكم من هذه الامة المحمدية لان فضل هذه الامة علي غيرها من الامم ثابت وان لم يذكروا هذا الذكر وتسبقون به من جاء بعدكم من اهل الاموال ولا ياتي احد بمثل ما جءتم زاد ابو ذر به الا من جاء بمثله بمثل ما جءتم به تسبحون في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا	9465	5365446019048736136	195	271.5	156	630	30.952381134033203	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09157	true	-2335214320146056471	163	259	819	1258	1449	300	عن ابي----ه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 843 مسلم 595 فتح 6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة-قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	9157	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09467	false	-672580960264593081	135	229	698	1131	1493	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قاله في الفتح وحديث الباب سبق في الصلاة---------- 6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	9467	5365446019048736136	389	727.0	303	444	87.61260986328125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09158	true	8105631449724346823	14	94	63	442	1409	300	عبيد الله------- عن سمي قال ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة قلت متابعة ابن عجلان اخرجها مسلم ايضا عن قتيبة ثنا ليث عن ابن عجلان عن سمي به قال ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء قلت اخرجها النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير به قال الدارقطني تابعه ابو الاحوص سلام بن سليم قال البخاري ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	9158	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	false	8286479564834542053	81	121	423	604	1554	300	عبيد الله بن عمر عن سمي ور----واه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ور----------------------------------------------------------------------------------واه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------واه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	9464	5365446019048736136	168	298.5	130	386	43.5233154296875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	111	224	542	1096	1450	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ا-----يا عامر -لو اسمعتنا من هنيهاتك--------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	118	271	588	1378	1523	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمع-نا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	6397	5365446019048736136	420	591.0	330	832	50.480770111083984	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	95	173	461	841	1450	300	6331 حدثنا مسد---------د حدثنا يحيي----------- عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمةحدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله ل-ولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا متعتنا به	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	178	285	944	1484	1566	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن ------------سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول -اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لو ا-متعتنا به	9222	5365446019048736136	291	416.0	226	561	51.87165832519531	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	59	94	289	456	1450	300	19 باب قوله عز وجل--- وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	false	5838115614958570953	73	104	362	513	1471	300	19 باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النب-------------------ي اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه	9469	5365446019048736136	139	258.0	110	170	81.76470947265625	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	74	176	359	856	1450	300	ابو موسي------------ قا---ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر---------------------------------------------------------- لعبيد ا---------ب-------------------------------------------ي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس-------- ذنبه انظر-------------------------- 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمةحد-ثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	false	5838115614958570953	168	300	816	1471	1471	300	ابو موسي ان ابا عامر قال قل للنبي صلي الله عليه وسلميستغفر لي ودعا صلي الله عليه وسلمبماء فتوضا به ثم رفع يديه اللهم اغفر لعبيد بالتنوين ابي عامر وهو عم ابي موسي وفيه فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس الاشعري ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم-	9469	5365446019048736136	472	862.5	373	657	71.84170532226562	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	176	248	856	1212	1450	300	قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك انظر 2477 مسلم 1802 فتح 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ا-----------------------------------------------بن ابي اوفي------------------------------------------------------ رضي الله عنهما كان---------- النبي صلي الله عليه	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09470	false	3917331535129886402	0	87	0	425	1519	300	قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك وبه قال حد---------------------ثنا مسدد هو--------------------- ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يزيد بن ابي عبيد ابي خالد مولي سلمة بن الاكوع قال حدثنا سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه	9470	5365446019048736136	290	514.5	229	467	62.0984992980957	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09160	true	6732864931021015844	229	268	1120	1301	1450	300	6332 حدثنا مسلم حد----ثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما--- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	9160	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09471	false	1763136237027304504	110	149	581	768	1541	300	6332 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	9471	5365446019048736136	178	342.5	140	188	94.68085479736328	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	155	209	777	1031	1473	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الله ------------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله ------------------------------فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05373	false	-8938483392201511427	166	223	844	1124	1510	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنهقال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5373	5365446019048736136	199	315.5	154	320	62.1875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	224	282	1105	1385	1473	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل من القوم اي ع-امر لو اسمعتنا من هني-اتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	false	5838115614958570953	232	287	1140	1411	1471	300	سلمة بن الاكوع قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر ق-ال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله	9469	5365446019048736136	263	501.5	209	282	93.26241302490234	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	224	298	1105	1465	1473	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيب-------------ر فقال رجل من القوم----------------------------------------------------------- اي عامر لو اسمعتنا من--------------------------------------------------------------------------------------- هنياتك------------------------------------------------------------ فنزل----- يحدو بهم يذكر----------------------------------------- تالله لولا الله ما اهتدينا------------------------------------------------------------------------------ وذكر----------------- شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا عامر بن الاكوع قال ----------------------------يرحمه الله الحديث سلف ثانيها حديث ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان--------- النبي صلي الله عليه وسلم --	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09470	false	3917331535129886402	74	214	361	1082	1519	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر قال ولابي ذر فقال رجل من القوم لم يعرف اسمه لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة ابا عامر وفي نسخة اي عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك بضم الهاء وفتح النون وبعد التحتية الساكنة هاء اخري جمع هنيهة ولابي ذر والاصيلي هنياتك بتشديد التحتية بعد النون من غير هاء ثانية من اراجيزك القصار فنزل عامر يحدو بهم يذكر بفتح الذال المعجمة وتشديد الكاف المكسورة تالله لولا الله ما اهتدينا يقول ذلك وما بعده من المصاريع الاخري نحو ولا تصدقنا ولا صلينا قال يحيي القطان وذكر يزيد بن ابي عبيد شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا عامر بن الاكوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلميرحم---------------------------------------------ه الله -----وكانوا قد عرفوا انه صلي الله عليه وسلمما	9470	5365446019048736136	301	464.0	240	772	38.9896354675293	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	0	66	0	345	1473	300	ذي الخلصة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من احمس من قومي-وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي-فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09472	false	-6570709248689261089	28	96	131	478	1536	300	ذي الخلصة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من اخمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها	9472	5365446019048736136	343	674.0	277	347	98.84725952148438	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	105	149	538	749	1473	300	مسلم 2480 فتح-- 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	false	1890335401219435310	224	267	1168	1380	1550	300	مسلم في الفضاءل 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	9473	5365446019048736136	203	388.5	161	213	95.30516052246094	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	44	132	233	665	1473	300	ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها------------- مثل الجمل الاجرب--------------------------------------------------------------- فدعا ------------------لاحمس وخيلها انظر 3020 مسلم 2476 فتح---------------------------------------------- 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982 مسلم 2480 فتح 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	false	1890335401219435310	6	129	31	683	1550	300	ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها اي ذا الخلصة مثل الجمل الاجرب اي المطلي بالقطران فكان التشبيه باعتبار السواد الحاصل بالاحراق فدعا صلي الله عليه وسلملاحمس وخيلها وفي المغازي فبرك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات والحديث سبق في المغازي 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم-انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته -------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سعيد بن الربيع ابو زيد الهروي البصري وكان يتجر في الثياب الهروية قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي انه قال سمعت انسا رضي الله عنهقال قالت امي ام سليم رضي الله عنها----------للنبي صلي الله عليه وسلم	9473	5365446019048736136	299	368.0	240	761	39.290409088134766	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	116	209	592	1031	1473	300	عن هشام عن ابيه -------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---------------------------- يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطت----------------------ها في سورة كذا وكذا انظر 2655------------------------------------------------------------------------------ مسلم 788 فتح--------------------------- 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	9161	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09474	false	-7131530328447116762	1	125	7	628	1509	300	عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا هو عبد الله بن زيد الانصاري يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها اي نسيتها بعد تبليغها في سورة كذا وكذا قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي تعيين الايات المذكورة والحديث سبق في فضاءل القران واخرجه مسلم في الصلاة والنساءي في فضاءل القران 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	9474	5365446019048736136	420	739.0	332	624	67.30769348144531	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09162	true	-8049285261883599524	74	130	354	618	1472	300	عاءشة رضي الله عنها---------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---------------------------- يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من---------------------- سورة كذا وكذا السادس -------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله	9162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09474	false	-7131530328447116762	11	104	51	522	1509	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا هو عبد الله بن زيد الانصاري يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها اي نسيتها بعد تبليغها في سورة كذا وكذا قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي تعيين الايات المذكورة والحديث سبق في فضاءل القران واخرجه مسلم في الصلاة والنساءي في فضاءل القران 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الل-------------ه قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله	9474	5365446019048736136	233	361.0	184	491	47.45417404174805	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09163	true	7631407612543056851	180	300	932	1534	1534	300	20 باب ما يكره من السجع في الدعاء 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء------------------------------------------------------------------------ 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب -------------------------------------فتح ذكر فيه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبير بن الخريت بكسر الخاء المعجمة ثم راء مهملة مشددة-	9163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	false	4192330397476782745	66	237	349	1257	1590	300	20 باب ما يكره من السجع في الدعاء--- باب ما يكره من السجع في الدعاء وهو بفتح السين المهملة وسكون الجيم بعدها عين مهملة كلام مقفي من غير وزن 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب وبه قال حدثنا يحيي بن محمد بن السكن بفتح السين المهملة والكاف بعدها نون ابن حبيب القرشي البزار بالموحدة والمعجمة البصري نزيل بغداد قال حدثنا حبان بن هلال بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابو حبيب الباهلي قال حدثنا هارون بن موسي المقرء بالهمزة النحوي قال حدثنا الزبير بن الخريت بكسر الخاء المعجمة والراء ال----مشددة	9475	5365446019048736136	575	1063.0	463	916	62.772926330566406	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09163	true	7631407612543056851	239	285	1212	1460	1534	300	ولا الفينك تاتي القوم و------------هم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتم-----------------------------------------------------------لهم ولكن انصت-------------------------------------------- فاذا امروك--------------------------------- فحدثهم و------------هم يشتهونه فا----------------------نظر السجع من الدعاء--------------------------------------------------------------------------- فاجتنبه------------------------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09476	false	-5178992929068235396	40	196	228	1058	1576	300	ولا اجد-نك تاتي القوم وهم والحال انهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم بضم الفوقية وكسر الميم والرفع ويجوز النصب بتقدير فان تملهم ولكن انصت بهمزة قطع مفتوحة وكسر الصاد اسكت مع الاصغاء فاذا امروك التمسوا منك ان تقص عليهم وتحدثهم فحدثهم وهم والحال انهم يشتهونه فانظر بالفاء ولابي ذر وانظر السجع من الدعاء المتكلف المانع من الخشوع المطلوب فيه او المستكره من السجع او الاستكثار منه فاجتنبه ولا تشغل فكرك به لما ذكر فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك ولفظة الا ثابتة في رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي كما في الفرع واصله فتكون ساقطة عند الكشميهني وحينءذ فيكون موافقا لما عند الاسماعيلي عن القاسم بن زكريا عن يحيي بن محمد شيخ البخاري بسنده فيه حيث قال لا يفعلون ذلك باسقاط الا وذلك واضح كما لا يخفي وفسره في غير رواية ابي ذر علي وجه اثبات لفظ الا بقوله يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9476	5365446019048736136	244	367.5	199	832	29.326923370361328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09164	true	-3635371201623538436	9	80	38	407	1488	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	false	4192330397476782745	116	183	592	945	1590	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9475	5365446019048736136	353	689.0	286	369	95.66395568847656	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09164	true	-3635371201623538436	34	80	159	407	1488	300	ولا الفينك تاتي القوم و------------هم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتم-----------------------------------------------------------لهم ولكن انصت-------------------------------------------- فاذا امروك--------------------------------- فحدثهم و------------هم يشتهونه فا----------------------نظر السجع من الدعاء--------------------------------------------------------------------------- فاجتنبه------------------------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9164	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09476	false	-5178992929068235396	40	196	228	1058	1576	300	ولا اجد-نك تاتي القوم وهم والحال انهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم بضم الفوقية وكسر الميم والرفع ويجوز النصب بتقدير فان تملهم ولكن انصت بهمزة قطع مفتوحة وكسر الصاد اسكت مع الاصغاء فاذا امروك التمسوا منك ان تقص عليهم وتحدثهم فحدثهم وهم والحال انهم يشتهونه فانظر بالفاء ولابي ذر وانظر السجع من الدعاء المتكلف المانع من الخشوع المطلوب فيه او المستكره من السجع او الاستكثار منه فاجتنبه ولا تشغل فكرك به لما ذكر فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك ولفظة الا ثابتة في رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي كما في الفرع واصله فتكون ساقطة عند الكشميهني وحينءذ فيكون موافقا لما عند الاسماعيلي عن القاسم بن زكريا عن يحيي بن محمد شيخ البخاري بسنده فيه حيث قال لا يفعلون ذلك باسقاط الا وذلك واضح كما لا يخفي وفسره في غير رواية ابي ذر علي وجه اثبات لفظ الا بقوله يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9476	5365446019048736136	244	367.5	199	832	29.326923370361328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09165	true	3873752465285856432	256	299	1282	1484	1488	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له	9165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09477	false	-285542260735468452	225	267	1200	1401	1560	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له	9477	5365446019048736136	201	397.0	159	202	99.50495147705078	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09167	true	1774190563360051090	54	122	250	565	1429	298	22 باب يستجاب للعبد ما لم ي-----------------------------------------------عجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر-عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي مسلم 2735 فتح ذكر فيه حديث ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب ل-لعبد ما لم يعجل	9167	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	false	-9016362163672692149	98	206	512	1043	1526	300	22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل هذا باب بالتنوين يستجاب للعبد دعاءه ما لم يعجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن ابي عبيد بضم العين وتنوين الدال مولي ابن ازهر بفتح الهمزة والهاء بينهما زاي ساكنة اخره راء عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل	9478	5365446019048736136	279	502.5	217	533	52.34521484375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09168	true	6092006336607483479	185	232	946	1172	1501	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه انظر وقال ابن عمر رضي الله عنهما رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	9168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09479	false	8315601829882109409	247	285	1334	1521	1592	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقا-----ل ابن عمر رف---------------ع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه -----اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	9479	5365446019048736136	183	340.0	145	226	80.97344970703125	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09168	true	6092006336607483479	194	300	988	1501	1501	300	الاشعري رضي الله عنه---------------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه-------------------------------- ورايت بياض ابطيه انظر وقا---------------------ل ابن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------------------------رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقا----------------------------ل اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ا----نظر 6341----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه انظر 1030 مسلم 895 فتح وهذان سلفا باسناديهما قال ابو عبد الله -----------------وقال الاويسي----------------------- حدثني--------- محمد بن جعف----------------ر عن يحيي بن سعيد--------- وشريك-------------------------------- انهما سمعا انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رفع يديه-	9168	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09480	false	-8093648145512623231	3	184	12	935	1536	300	الاشعري رضي الله عنهفيما سبق موصولا في غزوة حنين دعا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رفع يديه في قصة قتل ابي عامر عم ابي موسي ورايت بياض ابطيه بكسر الهمزة وسكون الموحدة وقال ابن عمر رضي الله عنهمامما وصله المءلف في غزوة بني جذيمة بجيم ومعجمة بوزن عظيمة رفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه اللهم ولابي ذر عن الكشميهني وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد اي ابن الوليد رضي الله عنهمن قتله لهم بعد قولهم صبانا يريدون خرجنا من ديننا الي دين الاسلام ولم يحسنوا ان يقولوا ذلك ولم يتثبت في امرهم ولم يرو انه صلي الله عليه وسلماوجب عليه القود لانه متاول قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه--------------------------------------------- قال ابو عبد الله البخاري رحمه اللهوقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله حدثني بالافراد محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير عن يحيي بن سعيد الانصاري وشريك بفتح الشين المعجمة ابن ابي نمير انهما سمعا انسا رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه	9480	5365446019048736136	447	709.5	356	972	45.98765563964844	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09171	true	2927576532123179637	276	300	1389	1505	1505	300	24 باب الدعاء غير مستقبل الق--------------------------------------------بلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي-	9171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09481	false	5132099846228526816	26	58	144	305	1557	300	24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء حال كون الداعي غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي	9481	5365446019048736136	116	224.0	93	161	72.04969024658203	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09172	true	932416139424767169	0	60	0	305	1544	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	9172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09481	false	5132099846228526816	58	117	305	609	1557	300	صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	9481	5365446019048736136	304	603.0	245	305	99.67213439941406	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09172	true	932416139424767169	83	126	409	625	1544	300	25 باب الدعاء مستقبل الق----------------------------------------بلة 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه	9172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09482	false	2921653210052831149	8	57	51	306	1588	300	25 باب الدعاء مستقبل القبلة باب الدعاء حال كون الداعي مستقبل القبلة 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه	9482	5365446019048736136	215	422.0	173	256	83.984375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09173	true	-4088465716354148455	96	147	525	772	1517	300	26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------اله 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	9173	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09482	false	2921653210052831149	188	258	1017	1368	1588	300	26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم-لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله باب ذكر دعوة وفي نسخة دعاء النبي صلي الله عليه وسلملخادمه انس بن مالك رضي الله عنهبطول العمر وبكثرة ماله 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	9482	5365446019048736136	246	484.0	196	352	69.88636016845703	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09174	true	-6794951392782090270	223	300	1070	1441	1441	300	27 باب الدعاء عند الكرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب----- لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم 7431 مسلم 2730 فتح 6346 حدثنا مسدد حدثنا يحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله------------------------	9174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09483	false	-7106825275036770695	180	286	897	1464	1535	300	27 باب الدعاء عند الكرب باب ذكر الدعاء عند الكرب بفتح الكاف وسكون الراء بعدها موحدة وهو ما يدهم الانسان فياخذ بنفسه فيغمه ويحزنه 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو عند الكرب يقول لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء البصري قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي الحافظ المفسر عن ابي العالية رفيع الرياح------------------------------------------------ي عن ابن عباس ----رضي الله عنهماانه قال كان النبي صلي الله	9483	5365446019048736136	267	409.0	211	620	43.064517974853516	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09179	true	-7657168091271000436	253	300	1287	1515	1515	300	29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي-	9179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	59	131	308	671	1539	300	29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عند موته بقوله اللهم الرفيق الاعلي قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية الاكثرين باب بغير ترجمة 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي	9487	5365446019048736136	228	411.0	182	363	62.80991744995117	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	0	59	0	286	1470	300	الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	131	189	671	956	1539	300	الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	285	565.0	227	286	99.65035247802734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	37	59	172	286	1470	300	قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح-------------------------------------------------------- قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	179	215	954	1127	1554	300	قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	114	213.0	92	173	65.89595031738281	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	186	235	914	1161	1470	300	30 باب الدعاء بالموت والحياة---------------------------------------------------------------- 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح ------6350 حدثنا محمد بن ا-------لمثني حدثنا يحيي--------------- عن اسماعيل	9180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	230	290	1205	1516	1554	300	30 باب الدعاء بالموت والحياة باب ذكر كراهية الدعاء بالموت والحياة اذا كانت الحياة شرا للداعي 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعو---------------------------ت به وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل	9488	5365446019048736136	205	342.5	163	339	60.47197723388672	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	203	300	1003	1470	1470	300	وقد اكتوي سبعا ----------------------------قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح---- 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به-	9180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09489	false	-8977891961039824808	14	178	90	902	1541	300	وقد اكتوي سبعا لوجع كان به قال وللكشميهني وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به علي نفسي والحديث مر في الطب 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي القطان عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه لم يقل في الاولي في بطنه فلذا اورد هذا الحديث ايضا فسمعته يقول لولا ان النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهانا ان ندعو بالموت لدعوت به 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به	9489	5365446019048736136	421	764.0	334	814	51.71990203857422	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09180	true	7267770647908103534	4	80	20	387	1470	300	وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اللهم الرفيق الاعلي انظر 4435 مسلم 2444 فتح ذكر فيه حديث الليث-------------- عن عقيل------------------------- عن ابن شهاب--------------------- اخبرني--------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير	9180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	0	113	0	566	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلمقوله اللهم الرفيق الاعلي وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن بكير الحافظ ابو زكريا المخزومي مولاهم المصري نسبه لجده لشهرته به واسم ابيه عبد الله قال حدثنا--------------------------------------------------------- الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين بن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير	9712	5365446019048736136	300	535.5	236	629	47.69475173950195	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	164	227	796	1092	1446	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر-- 190 مسلم 2345 فتح 6353 حدثنا عبد ال--له بن	9182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	3	64	12	309	1627	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد --------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث 190 اطرافه في وبه قال- حدثنا عبد الرحمن بن	591	5365446019048736136	249	416.0	192	317	78.54889678955078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	160	217	776	1046	1446	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	9182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	137	196	681	969	1510	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	5555	5365446019048736136	250	438.0	195	293	85.32423400878906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	160	217	776	1046	1446	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	54	109	283	553	1575	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	230	410.0	181	293	78.498291015625	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	136	217	653	1046	1446	300	31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالبركة انظر---------------------------- 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	125	260	647	1336	1558	300	31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلمبالبركة باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهمما سبق موصولا في العقيقة ولد لي غلام ولابي ذر عن الكشميهني مولود ودعا له صلي الله عليه وسلم معطوف علي محذوف ذكره في العقيقة ولفظه ولد لي غلام ف--اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلمفسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	369	693.0	292	694	53.17002868652344	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09182	true	4768892312826452603	177	291	859	1408	1446	300	ذهبت بي خالتي -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي-------------- وجع----------------------------------------- فمسح ------------------راسي----- ودعا لي بالبركة------------------------ ثم توضا ------------------فشربت من وضوءه----------------------------------------------- ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه-------------------------------- بين كتفيه----------------------------- مثل زر الحجلة انظر 190 مسلم 2345 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق-فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل انظر 2502 فتح 6354 حدثنا عبد العزيز بن -عبد ال-------له حدثنا	9182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	false	-5794255611621775078	36	228	174	1158	1503	300	ذهبت بي خالتي لم تسم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي علية بنت شريح وجع بفتح الواو وكسر الجيم اي مريض قال الساءب فمسح صلي الله عليه وسلمراسي بيده ودعا لي بالبركة وهذا من غرض بعض الترجمة ثم توضا صلي الله عليه وسلمفشربت من وضوءه بفتح الواو من الماء المتقاطر من اعضاءه المقدسة ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه الذي كان يعرف به عند اهل الكتاب بين كتفيه بالتثنية الي جهة كتفه الايسر مثل زر الحجلة بكسر الميم وسكون المثلثة مفعول نظرت وزر بكسر الزاي وتشديد الراء والحجلة بفتح الحاء المهملة والجيم واحدة الحجال بيوت تزين لها عري وازرار والحديث سبق في باب خاتم النبوة قبل المبعث وفي باب استعمال وضوء الناس من كتاب الطهارة 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل -----------وبه قال حدثنا عبد ال--له بن يوسف التنيسي قال حدثنا	9491	5365446019048736136	501	785.5	395	999	50.150150299072266	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	121	174	584	835	1462	300	عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة ثانيها حديث	9183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	7	55	34	267	1627	300	عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة ال-----حديث	591	5365446019048736136	218	394.0	171	257	84.82490539550781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	120	172	579	823	1462	300	حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	9183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	143	196	711	969	1510	300	حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	5555	5365446019048736136	231	418.0	181	262	88.16793823242188	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	120	172	579	823	1462	300	حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	9183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	59	109	311	553	1575	300	حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	217	390.5	171	265	81.88679504394531	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	120	172	579	823	1462	300	حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	209	260	1093	1336	1558	300	حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	243	481.0	192	244	99.59016418457031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09183	true	-964978801279429522	132	229	636	1116	1462	300	ذهبت بي خالتي -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي-------------- وجع----------------------------------------- فمسح ------------------راسي----- ودعا لي بالبركة------------------------ ثم توضا ------------------فشربت من وضوءه----------------------------------------------- ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه-------------------------------- بين كتفيه----------------------------- مثل زر الحجلة ثانيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عقيل واسمه زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي التيميانه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق-فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	9183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	false	-5794255611621775078	36	218	174	1109	1503	300	ذهبت بي خالتي لم تسم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي علية بنت شريح وجع بفتح الواو وكسر الجيم اي مريض قال الساءب فمسح صلي الله عليه وسلمراسي بيده ودعا لي بالبركة وهذا من غرض بعض الترجمة ثم توضا صلي الله عليه وسلمفشربت من وضوءه بفتح الواو من الماء المتقاطر من اعضاءه المقدسة ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه الذي كان يعرف به عند اهل الكتاب بين كتفيه بالتثنية الي جهة كتفه الايسر مثل زر الحجلة بكسر الميم وسكون المثلثة مفعول نظرت وزر بكسر الزاي وتشديد الراء والحجلة بفتح الحاء المهملة والجيم واحدة الحجال بيوت تزين لها عري وازرار والحديث سبق في باب خاتم النبوة قبل المبعث وفي باب استعمال وضوء الناس من كتاب الطهارة 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل ----------------------------------------------------انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	9491	5365446019048736136	413	635.5	330	994	41.54929733276367	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09186	true	8362738099676931711	0	88	0	421	1450	300	6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد انظر 3370 مسلم 406 فتح 6358 حدثنا ابراهيم بن --------حمزة حدثنا ابن ----	9186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09494	false	-7892436771140493402	166	252	940	1348	1617	300	6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبه قال حدثنا اد------------------------م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	9494	5365446019048736136	372	713.5	293	433	85.91223907470703	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09186	true	8362738099676931711	81	136	384	659	1450	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	9186	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09497	false	-6970692212201534056	43	98	240	515	1559	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	9497	5365446019048736136	275	550.0	220	275	100.0	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09188	true	-2549460831687851344	2	63	9	288	1423	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله ---------------------عز وجل---- وصل علي---------------------------هم ان صلاتك سكن لهم التوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	9188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09498	false	7215256975938595174	73	205	407	1085	1581	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلموقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة هذا باب بالتنوين هل يصلي بفتح اللام علي غير النبي صلي الله عليه وسلم من الانبياء والملاءكة والمءمنين استقلالا او تبعا وقول الله ولابي ذر وقوله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام وصل عليهم اي العطف عليهم بالدعاء لهم ان صلاتك سكن لهم التوبة يسكنون اليها وتطمءن قلوبهم بها ولغير ابي ذر صلاتك بالتوحيد وفتح التاء نصب بان وبها قرا حفص وحمزة والكساءي قيل وهي اكثر من الصلوات لان المصدر بلفظه يدل علي الكثرة 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	9498	5365446019048736136	274	482.0	215	679	40.35346221923828	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09190	true	-4657290259526455920	6	148	28	728	1467	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة انظر 93 مسلم 2359 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه-------- س--------------------------------------------------------------------------------------الوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة	9190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	false	6763326133849274180	0	170	0	867	1555	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة --------------------------وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الحوضي الازدي البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال سالوا اي الصحابة رسول الله وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي سءل بضم السين مبنيا للمفعول رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه المسالة	9503	5365446019048736136	662	1274.0	529	896	73.88392639160156	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09190	true	-4657290259526455920	262	296	1288	1449	1467	300	36 باب التعوذ من غلبة الرجال----------------------------------- 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب-انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول	9190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09504	false	-939365517001897630	258	300	1387	1583	1583	300	36 باب التعوذ من غلبة الرجال باب التعوذ من غلبة الرجال اي قهرهم 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول-	9504	5365446019048736136	160	298.0	127	197	81.21827697753906	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09190	true	-4657290259526455920	68	121	323	598	1467	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا-------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله من الفتن--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كال-------------------يوم قط انه ------------صورت------------------------------- لي الجنة والنار حتي رايتهما ------------------------------------وراء الحاءط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قتادة----------------- يذكر عند---- الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	9190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09504	false	-939365517001897630	60	183	306	963	1583	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد-صلي الله عليه وسلم-رسولا قال في الكواكب اي رضينا بما عندنا من كتاب الله وسنة نبينا واكتفينا به عن السءال نعوذ بالله من الفتن جمع فتنة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم يوما مثل هذا اليوم قط انه بكسر الهمزة صورت بضم المهملة وكسر الواو المشددة لي الجنة والنار حتي رايتهما رءيا عين صورتا له صلي الله عليه وسلموراء الحاءط اي حاءط محرابه الشريف كانطباع الصورة في المراة فراي جميع ما فيهما لا يقال الانطباع انما يكون في الاجسام الصقيلة لان ذلك شرط عادي فيجوز انخراق العادة خصوصا له صلي الله عليه وسلم وكان قتادة بن دعامة السدوسي يذكر عند هذا الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	9504	5365446019048736136	272	439.5	222	660	41.212120056152344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09190	true	-4657290259526455920	0	126	0	623	1467	300	حدثنا حفص بن عمر--- حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد-------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	9190	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	147	273	846	1473	1606	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت -لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط -قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	10550	5365446019048736136	539	911.0	427	683	78.91654205322266	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09191	true	2069013373510092741	0	117	0	586	1521	300	وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او -كساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم	9191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	101	218	495	1084	1491	300	وسلم-لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم	8392	5365446019048736136	577	1113.5	463	596	96.81208038330078	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09191	true	2069013373510092741	0	118	0	593	1521	300	وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء-ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	false	6790212435541393825	4	121	19	611	1523	300	وسلم-لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	591	1167.0	475	594	99.49494934082031	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09191	true	2069013373510092741	73	118	379	593	1521	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ------------ثم اقبل ------------حتي -------------------------بدا له احد قال--------------------------------------- هذا جبي----------------------ل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة ال------------------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم	9191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	false	-217190147001048788	165	252	911	1346	1580	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها زفافه بصفية ثم اقبل الي المدينة حتي بدا ظهر ولابي ذر حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم	9506	5365446019048736136	206	330.0	162	438	47.03196334838867	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09192	true	-3266902880419135523	140	183	701	913	1486	300	وبارك لهم------------- في مدهم وصاعهم اي فيما يكال بهما AUTO----------------------- 37 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها-قالت	9192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	false	-217190147001048788	245	300	1309	1580	1580	300	-بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم وسبق الحديث في باب من غزا بصبي من كتاب الجهاد 37 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-غيرها قالت-	9506	5365446019048736136	188	318.0	151	274	68.6131362915039	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09192	true	-3266902880419135523	153	262	763	1294	1486	300	من عذاب القبر 6364 حدث---نا الحميدي حد-------------------------------ثنا سفيان حد-------------ثنا موسي بن عقبة -------------------------------------قال سمعت ام خالد----------------------- بنت خالد قال---------------------------------------------- ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها-قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعوذ من عذاب القبر انظر 1376 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6365 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك عن مصعب ----كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجالواعوذ بك من عذاب القبر انظر 2822 فتح 6366 حدثنا عثمان بن ابي شي----بة حدثنا جرير عن	9192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09507	false	3887414320687948316	6	219	35	1114	1519	300	من عذاب القبر وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير بن عيسي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف مولي ال الزبير قال سمعت ام خالد اسمها امة بتخفيف الميم بنت خالد اي ابن سعيد الاموي الصحابية ولدت بالحبشة قال موسي ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلميتعوذ تعليما لامته من عذاب القبر العذاب اسم للعقوبة والمصدر التعذيب فهو مضاف الي الفاعل علي طريق المجاز او الاضافة من اضافة المظروف الي ظرفه فهو علي تقدير في اي يتعوذ من عذاب القبر وفيه اثبات عذاب القبر فالايمان به واجب باب التعوذ من البخل باب التعوذ من البخل قال الواحدي البخل في كلام العرب عبارة عن منع الاحسان وفي الشرع منع الواجب والباب مع تاليه ثابت في رواية ابي ذر عن المستملي ساقط لغيره وهو الوجه لانه ذكره قريبا بعد ثلاثة ابواب 6365 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك عن مصعب قال كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجالواعوذ بك من عذاب القبر وبه قال حدثنا ادم -------------بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	9507	5365446019048736136	464	705.0	364	1094	42.41316223144531	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09192	true	-3266902880419135523	227	300	1125	1486	1486	300	واعوذ بك من ا-----------------------------------------------لجبن واعوذ بك ان ارد--------------------------------------------- الي ارذل ا-----------------------لعمر واعوذ بك من فتنة الدنيا ي---------------------------------------------------عني فتنة الدجالواعوذ بك --------------------------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر انظر 2822 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت-	9192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09508	false	-1010895908462597912	79	219	435	1176	1578	300	واعوذ بك من الجبن ضد الشجاعة وهي فضيلة قوة الغضب وانقيادها للعقل واعوذ بك ان ارد بضم الهمزة وفتح الراء والدال المهملة المشددة الي ارذل العمر اخسه يعني الهرم والخوف واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني بفتنة الدنيا فتنة الدجال قال الكرماني ان قوله يعني فتنة الدجال من زيادات شعبة بن الحجاج ورده في فتح الباري بما في حديث الاسماعيلي انه من كلام عبد الملك بن عمير واعوذ بك من عذاب القبر الواقع علي الكفار ومن شاء الله من عصاة الموحدين اعاذنا من كل مكروه والحديث اخرجه المءلف ايضا والنساءي في الاستعاذة واليوم والليلة 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت	9508	5365446019048736136	333	595.0	266	742	44.87870788574219	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09193	true	-607458960456016152	69	126	337	611	1473	300	مصعب قال كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجالواعوذ بك من عذاب القبر الثالث قال البخاري حدثنا عثمان بن ابي شيبة ------ثنا جرير عن	9193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09507	false	3887414320687948316	163	219	848	1114	1519	300	مصعب قال كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجالواعوذ بك من عذاب القبر ---وبه قال-------- حدثنا ادم-- بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	9507	5365446019048736136	247	448.5	192	280	88.21428680419922	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09193	true	-607458960456016152	92	195	444	955	1473	300	واعوذ بك من ا-----------------------------------------------لجبن واعوذ بك ان ارد--------------------------------------------- الي ارذل ا-----------------------لعمر واعوذ بك من فتنة الدنيا ي---------------------------------------------------عن--------------------------------------------------------------------------------------ي فتنة الدجال------------واعوذ بك من عذاب القبر الثالث قال البخاري حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل -علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	9193	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09508	false	-1010895908462597912	79	244	435	1301	1578	300	واعوذ بك من الجبن ضد الشجاعة وهي فضيلة قوة الغضب وانقيادها للعقل واعوذ بك ان ارد بضم الهمزة وفتح الراء والدال المهملة المشددة الي ارذل العمر اخسه يعني الهرم والخوف واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني بفتنة الدنيا فتنة الدجال قال الكرماني ان قوله يعني فتنة الدجال من زيادات شعبة بن الحجاج ورده في فتح الباري بما في حديث الاسماعيلي انه من كلام عبد الملك بن عمير واعوذ بك من عذاب القبر الواقع علي الكفار ومن شاء الله من عصاة الموحدين اعاذنا من كل مكروه والحديث اخرجه المءلف ايضا والنساءي في الاستعاذة واليوم والليلة 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون ----------عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	9508	5365446019048736136	456	804.0	362	894	51.006710052490234	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09194	true	934399591125114087	141	253	702	1263	1508	300	39 باب التعوذ من الماثم والمغرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب انظر 832 مسلم 589 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول	9194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	90	238	513	1285	1609	300	39 باب التعوذ من الماثم والمغرم باب التعوذ من الماثم بفتح الميم والمثلثة بينهما همزة ساكنة والمغرم بفتح الميم والراء بينهما غين معجمة ساكنة 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب --------------------------وبه قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين واللام المشددة قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول	9510	5365446019048736136	526	968.0	423	801	65.66791534423828	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09195	true	-3054663022682764787	152	179	828	968	1603	300	40 باب الاستعاذة من الجبن والكسل كسالي النساء وكسالي واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال	9195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09512	false	-5947743746392099414	235	300	1300	1652	1652	300	40 باب الاستعاذة من الجبن والكسل كسالي وكسا-------لي واحد باب الاستعاذة من الجبن بضم الجيم وسكون الموحدة و الاستعاذة من الكسل بفتح الكاف والمهملة كسالي بضم الكاف وكسالي بفتحها واحد وبالاول قرا الجمهور وبالاخر قرا الاعرج وهو لغة تميم وهذا ثابت هنا لابي ذر وابي الوقت عن المستملي 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال-	9512	5365446019048736136	128	234.0	103	360	35.55555725097656	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09196	true	-574648885716963216	0	48	0	220	1433	300	بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	9196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09513	false	-8969285510972992384	245	293	1284	1504	1539	300	بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	9513	5365446019048736136	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	175	299	951	1541	1545	300	ان اباه ------------قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	1	128	5	611	1508	300	عن ابيه رضي الله عنهقال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد-------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت---------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه	2133	5365446019048736136	478	791.5	373	666	71.77177429199219	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	160	299	877	1541	1545	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن--------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	16	168	92	827	1475	300	حدثنا يحيي بن قزعة--- حدثنا ابراهيم عن الزهري------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه	6078	5365446019048736136	577	992.0	450	773	74.64424133300781	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	160	299	877	1541	1545	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره ق------------------ال ال-------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت------------- ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	96	243	484	1192	1464	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول ال-له صلي الله عليه	6629	5365446019048736136	598	1050.5	468	739	80.920166015625	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	177	213	959	1122	1545	300	قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفي----------------------------ت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	false	-3768753709471587055	1	39	7	191	1577	300	قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع- اشفيت بالشين المعجمة والفاء اشرفت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	6630	5365446019048736136	141	234.0	109	198	71.21212005615234	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	103	187	595	1005	1545	300	43 باب الدعاء برفع الوباء والوجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا انظر 1889 مسلم 1376 فتح 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في حجة	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	69	192	382	998	1547	300	43 باب الدعاء برفع الوباء والوجع باب الدعاء برفع الوباء بفتح الواو والموحدة والمد مرض عام ينشا عن فساد الهواء وقد يسمي طاعونا بطريق المجاز و برفع الوجع الشامل لكل مرض وهو من عطف العام علي الخاص 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي اللهم حبب الينا المدينة طيبة وسبب ذلك انه صلي الله عليه وسلملما قدم	9515	5365446019048736136	284	505.5	223	723	39.2807731628418	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	true	6615716568069352417	149	299	824	1541	1545	300	بارك لنا في مدنا وصاعنا انظر 1889 مسلم 1376 فتح------------------------ 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه	9199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	0	156	0	756	1490	300	بارك لنا في مدنا وصاعنا يريد كثرة الاقوات من الثمار والغلات والحديث سبق 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه	9516	5365446019048736136	694	1333.5	547	757	91.67767333984375	143	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09200	true	4898553431830826925	12	43	51	208	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا	9200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	120	151	639	796	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا	9515	5365446019048736136	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09200	true	4898553431830826925	38	74	184	348	1451	300	بارك لنا في مدنا وصاعنا و--------------------------------------حديث سعد----------------------------------------------------------------------------------------------- عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال	9200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	0	61	0	297	1490	300	بارك لنا في مدنا وصاعنا يريد كثرة الاقوات من الثمار والغلات والحديث سبق 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال	9516	5365446019048736136	160	283.0	125	298	53.69127655029297	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09202	true	3345591160659637412	60	125	297	620	1499	300	الوداع AUTO 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	9202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09518	false	2089201839960068747	65	156	320	788	1528	300	الوصايا---- 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار باب الاستعاذة من ارذل العمر وسبق قبل بباب باب التعوذ من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار ولابي ذر عن الكشميهني وعذاب النار بدل قوله وفتنة النار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	9518	5365446019048736136	315	564.0	252	473	66.59619140625	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09202	true	3345591160659637412	113	235	562	1175	1499	300	ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الد------------------------نيا وعذاب القبر انظر 2822 فتح------------- 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع---- حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب انظر 832 مسلم 589 فتح ذكر فيه حديث مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك م-----ن الجبن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09519	false	-2912332535722187432	3	153	18	794	1522	300	من البلايا بمنه وكرمه واعوذ بك من فتنة الدنيا واعظمها فتنة الدجال و من عذاب القبر ما فيه من الاهوال والشداءد 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وب--------------------------------------------ه قال حدثنا يحيي بن موسي البلخي المعروف بخت قال حدثنا وكيع بفتح الواو وكسر الكاف ابن الجراح ابو سفيان الرءاسي احد الاعلام قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل	9519	5365446019048736136	465	810.5	369	821	56.63824462890625	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09203	true	-349063658501519765	14	191	70	940	1463	300	الغني 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال انظر 832 مسلم 589 فتح وذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها المذكور بلفظ اعوذ بك من عذاب النار وكذا ما بعده ثم ترجم عليه CHECK 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة الق---------بر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من---------------------------------------------- شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب------ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	113	199	647	1089	1609	300	ساكنة 6368 حدثنا معلي بن اس----د حدثنا وهيب------------ عن ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار و--------------------من شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9510	5365446019048736136	315	543.0	247	934	33.72591018676758	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09203	true	-349063658501519765	113	191	538	940	1463	300	6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبر----نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذا--------------------------------------ب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09519	false	-2912332535722187432	24	103	127	539	1522	300	6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر و-----------------من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9519	5365446019048736136	319	547.5	254	450	70.88888549804688	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09203	true	-349063658501519765	9	136	45	652	1463	300	45 باب الاستعاذة من فتنة ال----------------------------غني 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال -----انظر 832 مسلم 589 فتح وذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها المذكور بلفظ اعوذ بك من عذاب النار وكذا ما بعده ثم ترجم عليه CHECK 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا----------------------------------------------------- هشام بن----- عروة عن ا--بيه عن------ عاءشة------------ رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه	9203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09520	false	7545921834824124311	110	216	621	1150	1549	300	45 باب الاستعاذة من فتنة الغني باب الاستعاذة من فتنة الغني 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وبه قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا سلام بن ابي مطيع بتشديد اللام الخزاعي البصري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن خالته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-------ان النبي صلي الله عليه	9520	5365446019048736136	385	688.5	302	718	53.62117004394531	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09203	true	-349063658501519765	105	199	499	983	1463	300	فتنة الفقر 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم	9203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09521	false	1506066720730790825	0	92	0	480	1543	300	فتنة الفقر--- باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم	9521	5365446019048736136	480	949.0	388	484	99.17355346679688	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09203	true	-349063658501519765	157	248	760	1219	1463	300	اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم انظر 832 مسلم 589 فتح وساقه فيه ايضا وفي اخره اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم AUTO 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس	9203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09521	false	1506066720730790825	202	300	1031	1543	1543	300	اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي في الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم---------------------------------------------------------------------------------------------- 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة باب الدعاء بكثرة المال والولد مع البركة ثبت هذا الباب مع ترجمته في رواية المستملي والكشميهني وسقط للحموي والصواب كما قال الحافظ ابن حجر اثباته 6378 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس-	9521	5365446019048736136	362	676.0	291	607	59.6375617980957	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09204	true	-842262972229951465	33	149	164	755	1530	300	48 باب الدعاء عند الاستخارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث	9204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	false	1926562975084106455	144	300	719	1527	1527	300	48 باب الدعاء عند الاستخارة باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بكسر الخاء وفتح التحتية بوزن العنبة اسم من قولك اختار الله له وقال في النهاية الاستخارة طلب الخير في الشء وهي استفعال من الخير ضد الشر فالمراد طلب خير الامرين لمن احتاج الي احدهما 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث-	9523	5365446019048736136	589	1105.5	475	810	72.71604919433594	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09204	true	-842262972229951465	0	67	0	328	1530	300	الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك ------------قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982 مسلم 2480 فتح فراجعه AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محم------------------------------------------------------------------------------------------د بن المنكدر --عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي------------------------------ صلي الله عليه	9204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	false	1926562975084106455	13	83	59	407	1527	300	الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------ ابو زيد سعي-----------------------------------د بن الربيع الهروي نسبة لبيع الثياب الهروية قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي انه قال سمعت انسا رضي الله عنه-قال قالت ام سليم رضي الله عنهااي لرسول الله صلي الله عليه	9523	5365446019048736136	172	261.0	133	462	37.22943878173828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09205	true	3244474643279175888	162	218	856	1126	1542	300	49 باب الدعاء عند الو----------------------ضوء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	9205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09527	false	2726678188308072179	59	118	292	583	1484	300	49 باب الدعاء عند الوضوء باب الدعاء عند الوضوء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	9527	5365446019048736136	269	530.0	214	292	92.123291015625	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09206	true	8250158811332793858	93	185	456	870	1411	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	false	4529311628245764246	0	90	0	412	1473	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال-الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9528	5365446019048736136	412	814.0	322	414	99.51690673828125	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09206	true	8250158811332793858	82	148	405	713	1411	300	6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة	9206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	false	6547806458598355506	245	300	1267	1525	1525	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة-	10989	5365446019048736136	248	458.0	195	314	78.98088836669922	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09207	true	-7522268611370318857	161	298	733	1380	1387	300	--6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال هلك ابي وترك سبع----- او تسعبن-ات فتزوجت امراة----- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسعبنات ف----------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك انظر 443 مسلم 715 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله ------------------------------------------------------------لك او لم ولو بشاة سلف في النكاح ثم قال حدثنا ابو النعمان ثنا حماد بن -زيد	9207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08332	false	425136924217527131	13	114	66	559	1510	300	536--7 حدثنا -------مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بارك الله لك او قال خيرا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل الاسدي ا--------لبصري الحافظ ابو الحسن قال حد----------------ثنا حماد بن يزيد	8332	5365446019048736136	312	475.5	242	759	41.106719970703125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09207	true	-7522268611370318857	106	190	480	873	1387	300	باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح 6387 حدثنا ابو النعمان حد----------ثنا حماد بن زيد ----عن عمرو عن جابر--------------- رضي الله ع----نه قال هلك ابي وترك سبع او تسعبنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه	9207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09531	false	-207082766727457994	72	151	353	715	1495	300	باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة ---------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال راي------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	9531	5365446019048736136	300	537.0	231	426	70.42253875732422	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09207	true	-7522268611370318857	161	241	733	1128	1387	300	6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع او تسعبن-ات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسعبن-ات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	9207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09532	false	690285584012802034	0	82	0	397	1506	300	6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	9532	5365446019048736136	391	780.0	311	397	98.48866271972656	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09208	true	-4302404232298459564	0	35	0	174	1532	300	عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات-فتزوجت امراة فقال ---------------عليه السلام تزوجت الحديث ث------م قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم يعني الطاءفيعن عمرو بارك الله عليك	9208	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09532	false	690285584012802034	10	82	49	397	1506	300	عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسل--م تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم ------------عن عمرو بارك الله عليك	9532	5365446019048736136	144	218.0	112	367	39.237056732177734	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	true	-6061950525787180336	0	59	0	279	1459	300	اذا اتي اهل-------------------------ه 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	127	191	639	942	1486	300	اذا اتي اهله اذا اراد ان يجامع امراته 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9533	5365446019048736136	278	534.0	219	304	91.4473648071289	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	true	-6061950525787180336	120	197	566	942	1459	300	55 باب قول النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار انظر 4522 مسلم 2690 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	9209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09534	false	8612125350043291145	32	88	158	438	1576	300	55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلمربنا اتنا في الدنيا حسنة البقرة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	9534	5365446019048736136	216	426.0	172	440	49.09090805053711	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	true	-6061950525787180336	235	296	1155	1440	1459	300	56 باب التعوذ من فتنة الدنيا---------------------------------------------------------- 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان نرد الي	9209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09535	false	2149239434270654974	228	300	1179	1520	1520	300	56 باب التعوذ من فتنة الدنيا باب التعوذ من فتنة الدنيا سقط لفظ باب لابي ذر فالتعوذ رفع 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان نرد الي-	9535	5365446019048736136	283	532.5	224	343	82.50728607177734	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09209	true	-6061950525787180336	3	59	13	279	1459	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9209	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	false	-6742062975294445806	64	120	344	610	1506	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	11005	5365446019048736136	241	449.5	187	271	88.92988586425781	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	22	172	105	826	1453	300	حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ل-------------------------------------------------------------------------------------يخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------ دعا ربه- ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته -قال--- اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير---- علي الناس شرا	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	154	291	843	1507	1550	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين-------------------------------------------------------- فقلت است----------------خرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا	5146	5365446019048736136	444	631.0	341	844	52.60663604736328	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	33	172	156	826	1453	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وا-----------------------------------------نه دعا ربه- ثم قال--------- اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا ا--خرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	41	185	211	900	1493	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال-------------------- في بءر ذروان---- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال قد عا--------فاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا	8801	5365446019048736136	460	710.5	361	832	55.28845977783203	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	22	172	105	826	1453	300	حدثنا ابراهيم بن منذر--- حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في ب---ني زر-يق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكرهت -------ان اثير علي الناس---- شرا	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	130	284	656	1401	1482	300	حدثنا عب---يد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-- عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلمح----تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان قال-------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اف---اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8809	5365446019048736136	535	816.5	413	863	61.993045806884766	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	55	91	254	433	1453	300	صنعه وانه دعا ربه ثم قال-------------------- اشعرت------------------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق-----------ال احدهما لصاحبه ما وجع	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	112	157	563	795	1528	300	الله ودعا-------ه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت و--------ما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع	8810	5365446019048736136	151	239.0	119	247	61.133602142333984	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	0	133	0	624	1453	300	من فتنة الدنيا و------------------------------عذاب القبر انظر 2822 فتح ذكر فيه حديث مصعب عن ابيه وقد سلف AUTO 57 باب تكرير الدعاء----------------------------------------------------------------------------------- 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	154	300	790	1505	1505	300	من فتنة الدنيا فتنة المسيح الدجال او اعم و من عذاب القبر وسبق ال---------------حديث قريبا في الباب المذكور--- 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء مرة بعد اخري لاظهار الفقر والحاجة الي الرب تعالي وخضوعا وتذللا له 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	573	1029.5	453	737	77.74762725830078	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	133	194	624	931	1453	300	فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09537	false	-7874535509556148524	0	59	0	305	1536	300	فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا ودعا وساق الحديث	9537	5365446019048736136	305	600.0	246	307	99.3485336303711	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09210	true	-8525003566709660822	110	194	518	931	1453	300	قال فاين هو قال في ذروان------------------------------------ وذروان بءر في بني زريق قالت -------------------فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة -------------فقال ----والله لكان ماءها----------- نقاعة الحناء------------------------------------ ولكان ن---------------------------خلها رءوس الشياطين قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر----------- فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال---------------------------- اما انا------------- فقد شفاني الل----ه وكرهت ان اثير علي الناس شرا--------------------------------------- زاد عيسي بن يونس ---------------------------------------------------------والليث----------------------------------- عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة ق------------------الت سحر ا-------------------لنبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فدعا ودعا----------------- وساق الحديث	9210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09538	false	-805533987998293999	44	233	225	1219	1556	300	قال فاين هو قال في ذروان بالذال المعجمة المفتوحة وسكون الراء وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة رضي الله عنهافاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة رضي الله عنهافقال لها والله لكان ماءها يعني البءر نقاعة الحناء بضم النون بعدها قاف اي في حمرة لونه ولكان نخلها اي نخل البستان الذي هي فيه رءوس الشياطين في بشاعة منظرها وخبثها ويحتمل ان يراد برءوس الشياطين رءوس الحيات اذ العرب تسمي بعض الحيات شيطانا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرها عن البءر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته اي الجف قال عليه الصلاة والسلام اما انا بتشديد الميم فقد شفاني الله منه وكرهت ان اثير علي الناس شرا باستخراجه فيتعلمونه ويضرون به المسلمين زاد عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي علي الحديث المذكور مما وصله في الطب والليث بن سعد مما سبق في بدء الخلق كلاهما عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سحر النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين مبنيا للمفعول فدعا ودعا بتكرير دعا مرتين وساق الحديث	9538	5365446019048736136	395	533.5	313	995	39.69849395751953	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	223	288	1130	1452	1510	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	false	7989382491342455208	65	125	370	679	1587	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1724	5365446019048736136	230	373.0	180	368	62.5	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	227	288	1150	1452	1510	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	false	7121772260125997967	228	277	1161	1414	1520	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	5335	5365446019048736136	168	303.5	135	350	48.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	121	156	623	797	1510	300	58 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف انظر وقال اللهم عليك بابي جهل انظر وقال ابن عمر دعا النبي	9211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09538	false	-805533987998293999	270	300	1406	1556	1556	300	58 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف وقا-----ل اللهم عليك بابي جهل----- وقال ابن عمر دعا النبي-	9538	5365446019048736136	147	272.0	118	174	84.48275756835938	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	146	217	749	1101	1510	300	اللهم عليك بابي جهل انظر------------ وقال ابن عمر --------------------------------------------------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------ي الصلاة اللهم الع-ن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ---------------ليس لك من الامر شء ال عمران انظر----------------------------------------------------- 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم	9211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09539	false	8030775992894009131	93	194	483	987	1566	300	اللهم عليك بابي جهل دعا عليه بالهلاك وقال ابن عمر رضي الله عنهمامما سبق موصولا في غزوة احد وتفسير سورة ال عمران دعا النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الصلاة اللهم العين فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ولابي ذر تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران اسم ليس شء والخبر لك ومن الامر حال من شء لانها صفة متقدمة 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم	9539	5365446019048736136	344	625.5	274	505	68.11881256103516	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09211	true	-4153796895057665794	222	288	1125	1452	1510	300	6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	6	71	34	360	1533	300	6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9540	5365446019048736136	326	647.0	261	327	99.6941909790039	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09212	true	-8368644929221351623	0	78	0	377	1503	300	الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله ورسوله انظر 1001 مسلم 677 فتح 6395 حدثنا عب---------------------------------------------------------------د الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون علي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----	9212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	217	298	1111	1525	1533	300	الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمس-رية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله ورسوله وبه قال حدثنا الحسن بن الربيع البجلي الكوفي قال حدثنا ابو الاحوص بالحاء والصاد المهملتين سلام بتشدي---------------------------------------د اللام ابن سليم عن عاصم هو ابن سليم----------ان الاحول عن انس رضي الله عنه انه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمسرية	9540	5365446019048736136	253	404.5	198	465	54.40860366821289	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09212	true	-8368644929221351623	20	137	97	679	1503	300	فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد ----------------------علي شء ما وجد عليه-------م فقنت شهرا في صلاة الفجر و-يقول ان عصي----------------------------------------------ة عصوا ال-------------------------------له ورسوله انظر 1001 مسلم 677 فتح------- 6395 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او لم تسمع ما يقولون قال او-لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6396 حدثنا------------ محمد بن المثن-ي حدثنا الانصاري حدثنا هشام	9212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09541	false	-2938909899394086499	35	168	197	869	1541	300	فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وجد بفتح الواو والجيم حزن علي شء ما وجد ما حزن عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر و يقول ان عصية بضم العين وفتح الصاد تصغير العصا قبيلة معروفة عصوا الله ولابي ذر عن الكشميهني عصت الله ورسوله والحديث سبق في الوتر والمغازي 6395 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم-يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او-لم تسمع ما يقولون قال او لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم ------وبه قال--------------- حدثنا عبد الله بن محمد--- المسندي -----قال------ حدثنا هشام	9541	5365446019048736136	512	881.5	407	710	72.11267852783203	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09212	true	-8368644929221351623	130	180	638	891	1503	300	محمد بن المثني حد----ثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	9212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09542	false	2329055397122624673	0	50	0	256	1519	300	محمد بن المثني قال حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	9542	5365446019048736136	250	492.5	201	257	97.2762680053711	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09214	true	-3087070608909894757	191	300	972	1480	1480	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه-	9214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	0	112	0	530	1466	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم عبودية وتعليما لامته اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه	9544	5365446019048736136	508	996.0	400	530	95.84906005859375	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09215	true	-6638798409880512008	39	169	194	799	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي انظر ----------------------------6398 مسلم 2719 فتح ذكر فيه حد-يث شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ ---ثنا ابي --ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	9215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	1	118	4	558	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم عبودية وتعليما لامته اللهم اغفر لي ما قدمت--------------------- وما اخرت----------------------------------------------------------------- 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الم-------لك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	9544	5365446019048736136	473	853.0	367	647	73.10664367675781	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09215	true	-6638798409880512008	0	70	0	344	1438	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 6399 مسلم 2719 فتح 6------------------------------399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي وابي بردة احسبه-عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي	9215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09545	false	5335351975096244786	176	252	884	1258	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني هنا بنحوه اي بنحو السابق 6399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي	9545	5365446019048736136	323	607.0	258	375	86.13333129882812	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09216	true	-3698954241672278114	13	54	59	249	1470	300	اي انا متصف بهذه الاشياء فاغفرها لي قاله النووي قيل انه قاله تواضعا وعد علي نفسه------ فوات الكمال ذنبا وقيل----------- اراد ما كان عن سهو وقيل ما كان قبل النبوة وعلي كل حال فهو مغفور له ما تقدم من ذنبه وما	9216	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09545	false	5335351975096244786	31	69	151	335	1509	300	اي انا متصف بهذه الاشياء فاغفرها لي قاله صلي الله عليه وسلمم-تواضعا وهضما ل-نفسه او عد فوات الكمال وترك الاولي ذنوبا او اراد ما كان عن سهو --او ما كان قبل النبوة الل----------هم اغف-ر لي ما -قدمت------- وما	9545	5365446019048736136	127	171.0	97	207	61.352657318115234	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09218	true	7210181362405195827	155	207	821	1083	1557	300	61 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الج---------------------------------------------------------------معة 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	9218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09546	false	-7020271691112416524	75	139	374	699	1524	300	61 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة باب الدعاء في الساعة التي ترجي اجابة الدعاء فيها في يوم الجمعة 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	9546	5365446019048736136	262	521.0	210	325	80.61538696289062	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09218	true	7210181362405195827	254	300	1330	1557	1557	300	62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك-	9218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	47	116	257	617	1551	300	62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا باب قول النبي صلي الله عليه وسلميستجاب لنا الدعاء في اليهود لانا لا ندعو عليهم الا بالحق ولا يستجاب لهم فينا لانهم يدعون علينا بالظلم 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك	9547	5365446019048736136	225	415.0	182	362	62.15469741821289	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09219	true	4624434744033167110	2	65	11	323	1561	300	فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ذكر فيه حديث عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان اليهود ا---------------------توا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام	9219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	false	-7072237867356767705	166	247	851	1275	1573	300	فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان --يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام	9077	5365446019048736136	253	417.5	204	468	54.05982971191406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09219	true	4624434744033167110	0	66	0	328	1561	300	قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ذكر فيه حديث عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك	9219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	116	213	617	1101	1551	300	قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان اليهود اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام بغير	9547	5365446019048736136	305	563.0	243	491	62.118125915527344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09219	true	4624434744033167110	159	227	823	1158	1561	300	6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 780------------------------------------------------------------------------- مسلم ذكر فيه حديث ابي هر-------------------------يرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا امن القارء فقولوا الحديث سلف في الصلاة	9219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09549	false	4289381414952854305	73	157	348	772	1529	300	6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهري محمد بن مسلم حدثناه اي الحديث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا امن القارء الامام----------- في الصلاة	9549	5365446019048736136	288	522.0	229	437	65.90389251708984	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09220	true	177060633432075713	56	142	283	656	1393	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه انظر 3293 مسلم 2691 فتح 6404 حدثنا عبد الله بن	9220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09550	false	-5522455544619483734	0	81	0	351	1431	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه وبه قال--------------------- حدثنا عبد الله بن	9550	5365446019048736136	344	664.0	264	373	92.22520446777344	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09220	true	177060633432075713	96	148	448	685	1393	300	ماءة مرة كانت له عدل-------------------------------- عشر رقاب --------------------------------------------------------------وكتب له م---------------اءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرز-------------------ا من الشيطان يومه ذلك--------------------- حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما ----------------------------------------------------جاء به الا رجل عمل اكثر منه انظر 3293 مسلم 2691 فتح------------------------------------------------------------ 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو	9220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09551	false	-8567786659920708628	199	300	977	1474	1474	300	ماءة مرة كانت له عدل بفتح العين اي ان مثل ثواب اعتاق عشر رقاب بسكون الشين وكتبت بالتانيث وللكشميهني كما في الفتح واليونينية وكتب له بالقول المذكور ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا بكسر الحاء اي حصنا من الشيطان يومه ذلك بنصب يوم علي الظرفية حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء وفي رواية عبد الله بن يوسف في باب صفة ابليس مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه الاستثناء منقطع اي لكن رجل عمل اكثر مما عمل فانه يزيد عليه او الاستثناء متصل بتاويل 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو-	9551	5365446019048736136	215	340.5	167	498	43.172691345214844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09220	true	177060633432075713	148	300	685	1393	1393	300	حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن-	9220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09552	false	-4616994172189743398	0	152	0	709	1427	300	حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن	9552	5365446019048736136	708	1411.0	557	709	99.85895538330078	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09220	true	177060633432075713	164	283	754	1311	1393	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي زاءدة------------------------------------------------------------------------ وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي----------------------------------------------------------------------------- عن ربيع بن خث-------------------------------------------------------------------------يم مثله فق-----------------------لت للربيع-------- ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فا-------تيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فا-----------تيت ابن ابي ليلي فقلت--- ممن سمعته فقال من ابي ايوب----- الانصار--------ي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن يوسف عن ابيه-------------- عن---- ابي اسحاق ---------------------حدثني--------- عمرو بن ميمون------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب--------- قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل	9220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09553	false	2748552804827055535	10	275	41	1354	1476	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل وعند مسلم كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل صفة رقبة اي حصل له من الثواب ما لو اشتري ولدا من اولاد اسماعيل عليه الصلاة والسلام واعتقه وانما خصه لانه اشرف الناس قال عمر بن ابي زاءدة بالسند السابق وعمر بضم العين وسقط لابي ذر ابن ابي زاءدة حدثنا ابو اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي السفر بفتح المهملة والفاء واسمه سعيد بن محمد الثوري الهمداني الكوفي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن ربيع بن خثيم بضم الخاء وفتح المثلثة بعدها تحتية ساكنة فميم ولابي ذر عن الربيع بن خثيم مثله اي مثل رواية ابي اسحاق فقلت للربيع بن خثيم ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون الاودي فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي عبد الرحمن فاتيت ابن ابي ليلي فقلت له ممن سمعته فقال من ابي ايوب خالد الانصاري الخزرجي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحاصله ان عمر بن ابي زاءدة اسنده عن شيخين احدهما ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون موقوفا والثاني عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب مرفوعا وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال حدثني بالافراد عمرو بن ميمون الاودي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم سقط عن النبي الخ لابي ذر وافادت هذه الرواية التصريح بتحديث عمرو لابي اسحاق وافادت ايضا زيادة ذكر عبد الرحمن بن ابي ليلي وابي ايوب في السند وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن اسماعيل	9553	5365446019048736136	438	533.0	342	1408	31.107954025268555	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09221	true	7016818192972147610	116	293	522	1346	1379	300	عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمون قال من قال عشر مرات كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته -قال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته -قال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت فهو من هذا الوجه سباعي الاسناد وهو غريب ومن الاول سباعي وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله وقال ثنا------------------------ موسي --ثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه النساءي عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم عن يزيد بن داود عن عامر ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن يزيد بن هارون عن داود قال البخاري وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله	9221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09552	false	-4616994172189743398	1	140	6	651	1427	300	عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو -بن ميمون قال من قال عشرا---- كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وق------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق ----حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله	9552	5365446019048736136	604	1063.5	471	852	70.89202117919922	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09221	true	7016818192972147610	132	257	590	1171	1379	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي زاءدة------------------------------------------------------------------------ وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي----------------------------------------------------------------------------- عن ربيع بن خث-------------------------------------------------------------------------يم مثله فق-----------------------لت للربيع-------- ممن سمعته -قال من عمرو بن ميمون فا-------تيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فا-----------تيت ابن ابي ليلي فقلت--- ممن سمعته -قال من ابي ايوب----- الانصار--------ي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت فهو من هذا الوجه سباعي الاسناد وهو غريب ومن الاول سباعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن يوسف عن ابيه-------------- عن---- ابي اسحاق -----------------قال حدثني--------- عمرو بن ميمون------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب--------- قوله وقال ثنا موسي ثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم	9221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09553	false	2748552804827055535	10	244	41	1194	1476	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل وعند مسلم كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل صفة رقبة اي حصل له من الثواب ما لو اشتري ولدا من اولاد اسماعيل عليه الصلاة والسلام واعتقه وانما خصه لانه اشرف الناس قال عمر بن ابي زاءدة بالسند السابق وعمر بضم العين وسقط لابي ذر ابن ابي زاءدة حدثنا ابو اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي السفر بفتح المهملة والفاء واسمه سعيد بن محمد الثوري الهمداني الكوفي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن ربيع بن خثيم بضم الخاء وفتح المثلثة بعدها تحتية ساكنة فميم ولابي ذر عن الربيع بن خثيم مثله اي مثل رواية ابي اسحاق فقلت للربيع بن خثيم ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون الاودي فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي عبد الرحمن فاتيت ابن ابي ليلي فقلت له ممن سمعته فقال من ابي ايوب خالد الانصاري الخزرجي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------وحاصله ان عمر بن ابي زاءدة اسنده عن شيخين احدهما ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون موقوفا والثاني عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب مرفوعا وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال حدثني بالافراد عمرو بن ميمون الاودي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري ------------------------------------------------------------------------------قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم	9553	5365446019048736136	423	491.0	329	1292	32.73993682861328	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09222	true	-4023640063464305148	10	186	45	910	1460	300	-------------------------------اسماعيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون فلقيت عمراعن ابن ابي ليلي فلقيت ابن ابي ليلي-عن ابي ايوب قال الدارقطني ورواه عن علي بن عاصم عن اسماعيل مرفوعا وتابع يعلي علي وقفه ابن عيينة و يزيد بن عطاء ومحمد بن اسحاق ويحيي بن سعيد الاموي ثم قال البخاري وقال ادم --ثنا شعبة --ثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله قلت رواه النساءي عن بندار عن غندر عن شعبة به ووقع في علل الدارقطني ان البخاري قال فيه حدثنا ادم ولا منافاة بين الرفع والوقف لان العالم يقوله ولا يذكر الرواية فيه ثم قال البخاري وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله قلت اخرجه النساءي عن حاجب بن سليمان عن وكيع عن الاعمش وعن احمد بن حرب عن ابن فضيل عن حصين كلاهما عن هلال به ولما ذكر الدارقطني رواية الاعمش وحصين قال صحت الروايتان جميعا وكلهم وقف الحديث ثم قال البخاري ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09552	false	-4616994172189743398	82	188	382	881	1427	300	ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عا---------------------------------------------مر عن عبد ا---------لرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال----- اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وق------------------------------------------------------------------------------ال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	9552	5365446019048736136	267	412.5	207	1020	26.176469802856445	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09222	true	-4023640063464305148	9	131	42	636	1460	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل -----------------عن عامر ---------عن الربيع بن خثيم -----------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن ميمون فلقيت-------------------------------- عمراعن ابن ابي ليلي فلقيت ابن ابي ليليعن اب-------------------ي ايوب -----------------------------قال-------------------------------- الدارقطني ورواه عن علي بن عاصم عن اسماعيل مرفوعا وتابع يعلي علي وقفه ابن عيينة و يزيد بن عطاء ومحمد بن اسحاق ويحيي بن سعيد الاموي ثم قال البخاري وقال ادم ثنا شعبة ----------------ثنا عبد الملك بن ميسرة س----------------------معت هلال بن يساف عن الربيع بن خث---------------------------------------------------يم وعمرو بن ميمون------- عن ابن مسعود قوله قلت رواه---------------------------------------- النساءي عن بندار عن غندر----- عن شعبة به ووقع في علل الدارقطني ان البخاري قال فيه حدثنا ادم ولا منافاة بين الرفع والوقف لان العالم يقوله ولا يذكر الرواية فيه ثم قال البخاري وقال الاعمش وحصين------------------------------------------ عن هلال-------- عن الربيع----- عن عبد الله	9222	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09554	false	-945609944397107497	49	287	247	1409	1465	300	عن الشعبي عامر عن الربيع بن خثيم وقوله اي موقوف قال في الفتح واقتصار البخاري علي هذا القدر يوهم انه خالف داود في وصله وليس كذلك وانما اراد انه جاء في هذه الطريق عن الربيع من قوله ثم لما سءل عنه وصله قال وقد وقع لنا ذلك واضحا في زيادات الزهد لابن المبارك رواية الحسين بن الحسن المروزي قال الحسين حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت اسماعيل بن ابي خالد يحدث عن عامر الشعبي سمعت الربيع بن خثيم يقول من قال لا اله الا الله فذكره بلفظ فهو عدل اربع رقاب فقلت عمن ترويه فقال عن عمرو بن ميمون فلقيت عمرا فقلت عمن ترويه فقال عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي فلقيت عبد الرحمن فقلت عمن ترويه فقال عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ادم بن ابي اياس شيخ المءلف وعند الدارقطني حدثنا ادم بدل قوله وقال ادم حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي الزراد سمعت هلال بن يساف بفتح التحتية والمهملة مخففة وبعد الالف فاء الاشجعي عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون كلاهما عن ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهقوله اي من قوله موقوفا عليه وعند النساءي من رواية محمد بن جعفر عن شعبة بسنده السابق هنا عن ابن مسعود قال------------------------------------------------ لان ا-قول لا اله الا الله وحده لا شريك له الحديث وفيه احب الي من ان اعتق اربع رقاب وزاد من طريق منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن الربيع وحده عن عبد الله	9554	5365446019048736136	269	243.5	201	1326	20.286575317382812	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09225	true	-8689142119929797979	85	123	405	602	1516	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله	9225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09558	false	-2526082105918085049	165	202	877	1073	1608	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله	9558	5365446019048736136	196	387.0	159	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09226	true	1095433283455830904	247	286	1217	1397	1462	300	6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت	9226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09559	false	4482816874064418841	197	236	1158	1338	1652	300	6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت	9559	5365446019048736136	180	360.0	141	180	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09226	true	1095433283455830904	187	276	919	1349	1462	300	انما هي لاهل الشرف في الدين والكمال والطهارة من الجراءم-------- العظام ولا يظ----ن ان من فعل هذا--- واصر علي ما شاء من شهواته وانتهك دين الله وحرماته انه يل-حق السابقين المطهر---------ين وينال منزلتهم في ذلك بحكاية احرف--- ليس معها تق-ي ولا اخلاص ولا عمل ما اظلمه لنفسه من تاول دين الله علي هواه AUTO 66 باب فضل ذكر الله تعالي 6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	9226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	false	-5124443210440024882	77	141	397	731	1596	300	انما هي لاهل الشرف في الدين والكمال كالطهارة من الحرام والمعاصي العظام فلا يظن ظان ان من ادمن الذكر واصر علي ما شاء من شهواته وانتهك دين الله وحرماته انه يلتحق ب--------المطهرين المقدسين ويبلغ منازلهم بكلام اجراه علي لسانه ليس معه- تقوي ----------ولا عمل صالح وفي الترمذي وقال حديث حسن غريب عن ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11270	5365446019048736136	218	304.5	168	463	47.084232330322266	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09227	true	8467488340881774362	0	155	0	799	1502	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم------- وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول	9227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	143	300	765	1570	1570	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	798	1583.0	644	806	99.0074462890625	154	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09227	true	8467488340881774362	155	251	799	1251	1502	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2689 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت وحديث --------------------------جرير عن الاعمش عن -------ابي صالح------ عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة	9227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	false	-923141542715137544	0	86	0	412	1617	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وب---------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا------------------------------------- جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة	9561	5365446019048736136	314	543.5	244	494	63.56275177001953	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09227	true	8467488340881774362	50	172	279	882	1502	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول----------------------- وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال يقول فما يسالوني ق------------------------------------------------ال يسالونك الجنة قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي---------------قول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله--------------------------- ما راوها قال يقول------ فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قال فيقول------ فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9227	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	212	46	1080	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9562	5365446019048736136	590	1081.5	468	1034	57.059959411621094	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09231	true	4368245642115710932	26	112	122	525	1431	300	6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنيةق-ال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد اللها-لا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	9231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09564	false	2327951763522046665	2	88	12	415	1428	300	6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم-في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	9564	5365446019048736136	399	782.0	315	405	98.51851654052734	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09232	true	-7573547319010879051	255	292	1243	1422	1458	300	6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	9232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09565	false	3195854143602608964	8	45	54	233	1557	300	6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	9565	5365446019048736136	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09236	true	-8369040799798635700	223	250	1098	1237	1485	300	وقد روي انه الاسم الاعظم -قال اللالكاءي والي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ينسب كل اسم له فيقال الرءوف الرحيم الله او من اسماء الله ولا يقال من اسماء الرءوف الرحيم الله	9236	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10997	false	2489711229375311604	0	51	0	241	1629	300	وقد روي انه الاسم الاعظم وقال ابن مالك ولكون الله اسما علما وليس بصفة قيل في كل اسم من اسماءه تعالي سواه اسم من اسماء الله وهو من قول الطبري علي ما رواه النووي الي الله ينسب كل اسم له فيقال------- الكريم-------- من اسماء الله ولا يقال من اسماء------- الكريم الله	10997	5365446019048736136	100	147.5	78	263	38.02281188964844	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09238	true	4170209256856667258	182	272	945	1369	1500	300	للحديث الاول ولما خرجه-------------------------- الترمذي---- من حديث صفوان------------ قال هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ولا نعرفه الا من حديثه----- وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم ابن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيه---- الاسماء وليس له اسناد صحيح	9238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09566	false	-115732965003491032	50	117	248	564	1601	300	الحديث ا----------خرجه مسلم في الدعوات ايضا وكذا الترمذي لكن من حديث ابن عمر وسردها ثم قال هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ولا نعرفه الا من حديث صفوان وهو ثقة وقد روي-------------------------- من غير ------وجه عن ابي هريرة ولا ي---------------------------------------------علم في كثير--- من الروايات ذكر الاسماء الا في هذه الطريق وقد روي---------------------------- باسناد اخر---- عن ابي هريرة------------------------------------- فيه ذكر الاسماء وليس له اسناد صحيح	9566	5365446019048736136	242	322.5	186	475	50.94736862182617	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09238	true	4170209256856667258	186	272	968	1369	1500	300	الترمذي من حديث صفوان قال ----------هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ولا نعرفه الا من حديثه----- وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم ابن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيه---- الاسماء وليس له اسناد صحيح	9238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09567	false	-2722434389677851553	139	197	751	1020	1548	300	الترمذي بعد ان اخرجه من طريق الوليد هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ولا نعرفه الا من حديث صفوان وهو ثقة وقد روي-------------------------- من غير ------وجه عن ابي هريرة ول---------------------------------------------ا نعلم في كثير--- من الروايات ذكر الاسماء الا في هذه الطريق وقد روي---------------------------- باسناد اخر---- عن ابي هريرة------------------------------------- فيه ذكر الاسماء وليس له سن--د صحيح	9567	5365446019048736136	215	295.0	165	420	51.19047546386719	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09238	true	4170209256856667258	273	300	1374	1500	1500	300	69 باب الموعظة ساعة بعد ساع-------------------------------------ة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن-	9238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09569	false	-2775918099661730997	191	224	985	1145	1535	300	69 باب الموعظة ساعة بعد ساعة باب الموعظة ساعة بعد ساعة خوف السامة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن	9569	5365446019048736136	122	219.5	97	164	74.39024353027344	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09239	true	3030598416264588289	178	257	947	1321	1539	300	باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند-عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه---- سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فتح 6413 حدثنا محم-د بن	9239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09571	false	-6421645499211809780	62	161	306	791	1529	300	باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة وفيهما ايضا باب لا عيش الا عيش الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم وفي الفتح كاليونينية تقديم البسملة علي الكتاب 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه قال سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبه -قال حدثنا المكي بن	9571	5365446019048736136	363	648.5	285	487	74.5379867553711	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09239	true	3030598416264588289	227	300	1184	1539	1539	300	العنبري حدثنا صفوان بن عيسي------- عن عبد الله بن سعيد بن ابي ------------------------هند عن ابيه-------------------- سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فتح-------------------------------------------------- 6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو-	9239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09572	false	-8483309275386727865	103	265	579	1411	1591	300	البخاري حدثنا صفوان بن عيسي الزهري عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند ولابي ذر هو ابن ابي هند عن ابيه سعيد السابق انه قال سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل الحديث السابق ورواه ابن ماجة عن العباس العنبري 6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الل------------------------------------------------------------------------هم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة المفتوحتين بندار قال حدثنا غندر ولابي ذر محمد بن جعفر بدل قوله غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن معاوية بن قرة بن ابي اياس المزني عن انس رضي الله عنهعن النبي ولابي ذر عن المستملي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عند حفر الخندق متمثلا يقول ابن رواحة اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره بكسر الجيم وسكون الهاء كهاء الاخرة 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو	9572	5365446019048736136	275	225.5	218	906	30.353200912475586	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09240	true	5607873984736870480	134	192	669	949	1474	300	المكي بن ابراهيم ث---نا عبد الله بن سعيد ---ابن ابي هند-عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثني صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد عن ابيه--------------- سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل----ه قال	9240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09571	false	-6421645499211809780	94	158	471	776	1529	300	المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه قال سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبه قال	9571	5365446019048736136	275	507.0	218	306	89.86927795410156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09240	true	5607873984736870480	0	35	0	178	1474	300	حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل	9240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09572	false	-8483309275386727865	265	300	1411	1591	1591	300	حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل-	9572	5365446019048736136	176	335.5	143	182	96.70330047607422	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09240	true	5607873984736870480	1	44	5	218	1474	300	حدثنا سهل بن سعد الساعدي---------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- في الخندق وهو يحفر--------------- ونحن ننقل التراب------------------------------------------------------------------ ويم--------------------------------------------------------------ر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	9240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09573	false	-1237211388890158796	58	164	318	896	1617	300	حدثنا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالخندق ولغير ابي الوقت في الخندق وهو يحفر بكسر الفاء فيه ونحن ننقل التراب زاد في مناقب الانصار علي اكتادنا وفسر ثم بما بين الكاهل الي الظهر ويمر صلي الله عليه وسلممن المرور ولابي ذر عن الحموي والمستملي وبصر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره الرواية الاولي فاصلح الانصار وهذه فاغفر وفي اخري فاكرم ومطابقته للترجمة ظاهرة وفيه اشارة الي تحقير عيش الدنيا لما يعرض له من التكدير والتنغيص وسرعة الزوال والحديث سبق في مناقب الانصار تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	9573	5365446019048736136	212	349.0	170	579	36.61485290527344	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09242	true	-2963534026164303048	55	135	299	713	1530	300	اي باعهما ببخس لا تحمد عاقبته او ليس له---- في ذلك راي البتة فان الانسان اذا لم يعمل الطاعات من صلاة وصيام وحج وغزو وشبهها في زمن صحته وشبابه فاجدر ان لا يعمل شيءا من ذلك في زمن الشيخوخة وعلي هذا يقاس الفراغ وقال ابن الجوزي قد يكون الانسان صحيحا ولا يكون متفرغا للعبادة لاشتغاله باسباب المعاش وقد يكون متفرغا من الاشغال ولا يكون صحيحا فاذا اجتمعا للعبد غلب عليه الكسل عن نيل الفضاءل فذاك الغبن كيف و--------الدنيا سوق الارباح	9242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09572	false	-8483309275386727865	0	40	0	217	1591	300	اي باعهما ببخس لا تحمد عاقبته او ليس له راي في ذلك---- البتة فقد ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون الانسان صحيحا ولا يكون متفرغا للعبادة لاشتغاله ب------المعاش وبالعكس---------------------------------- فاذا اجتمع الصحة والفراغ وقصر في--- نيل الفضاءل فذلك الغبن كل الغبن لان الدنيا سوق الارباح	9572	5365446019048736136	172	266.5	140	426	40.375587463378906	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09242	true	-2963534026164303048	145	244	771	1267	1530	300	صلي ا-له عليه وسلم ------------------------------------------------قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث حديث--------------------------- سهل بن سعد السا-عدي رضي ال--------------------------------------------------------------------------------------------له عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال فذكره الا انه --------------------------قال فاغفر بدل فاصلح ونبه بذلك امته علي تصغير شان الدنيا وتقليلها و كدر لذاتها وسرعة فناءها وما كان هكذا فلا معني للشغل به عن العيش الداءم الذي لا كدر في لذاته بل فيه ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين AUTO 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو	9242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09573	false	-1237211388890158796	101	212	540	1133	1617	300	صلي الله عليه وسلممن المرور ولابي ذر عن الحموي والمستملي وبصر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره الرواية الاولي فاصلح الانصار وهذه فاغفر وفي اخري فاكرم ومطابقته للترجمة ظاهرة وفيه اشارة الي تحقير عيش الدنيا لما يعرض له من التكدير والتنغيص وسرعة الزوال والح------------ديث سبق في مناقب الانصار تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وهذا ثابت في رواية غير ابي ذر ساقط منها ويحتاج كما قال صاحب التلويح فيما نقله عنه في عمدة الفاري الي نظر طويل قال غيره--------------------------------------------------------------- انه ليس بموجود في نسخ البخاري قال فينبغي اسقاطه اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو	9573	5365446019048736136	181	203.5	142	847	21.369539260864258	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09242	true	-2963534026164303048	261	294	1352	1503	1530	300	حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها	9242	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	0	31	0	149	1482	300	حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة-خير من الدنيا وما فيها	9575	5365446019048736136	149	288.0	118	151	98.67549896240234	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09243	true	-4534631900926820723	205	288	1032	1433	1486	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر س-------------------------بيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	9243	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	98	199	480	969	1482	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلمكن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل سقط لابي ذر او عابر سبيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش ----حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	9575	5365446019048736136	396	760.5	315	494	80.16194152832031	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09244	true	-7365589219577448967	0	35	0	174	1507	300	الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك---- قال	9244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	166	201	800	977	1482	300	الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وبه قال	9575	5365446019048736136	172	331.5	138	178	96.62921142578125	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09245	true	5629371048251906195	35	99	156	495	1446	300	4 باب ال---امل وطوله وقوله عز وجل--- فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز الاية وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران---------------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل الاية------ الحجر وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	9245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09577	false	8856654387081010019	68	133	337	692	1590	300	4 باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز------ وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران بمزحزحه بمباعده وقوله ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	9577	5365446019048736136	306	559.5	248	373	82.03753662109375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09245	true	5629371048251906195	102	186	518	914	1446	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي --------عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط بهوهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا فتح 6418 حدثنا	9245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	false	-3904416147913494616	143	228	686	1088	1455	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط بهوهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا وبه -قال حدثنا	9579	5365446019048736136	388	757.0	305	404	96.03960418701172	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09245	true	5629371048251906195	184	219	903	1068	1446	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	9245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09580	false	-5604918088924406642	251	285	1316	1480	1568	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	9580	5365446019048736136	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	88	111	443	551	1445	300	5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر	9248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09581	false	-1732041852913319386	153	176	735	843	1457	300	5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر	9581	5365446019048736136	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	113	164	562	804	1445	300	6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري فتح 6420 حدثنا	9248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09583	false	-6252550027553438751	24	74	127	367	1514	300	6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري وبه -قال حدثني	9583	5365446019048736136	233	449.0	183	242	96.28099060058594	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	92	239	456	1163	1445	300	ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر يعني الشيب 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري فتح 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة مسلم 1046 فتح 6421 حدثنا مسلم بن اب---راهيم حدثنا هشام حدثنا	9248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09584	false	-2405769304891396970	215	298	1129	1525	1534	300	ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة -----------وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني -قال حدثنا	9584	5365446019048736136	372	680.0	292	710	52.39436721801758	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	176	267	859	1294	1445	300	يونس----- عن ابن شهاب----------- قال اخبرني--------- سعيد ----بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة مسلم 1046 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	9248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09585	false	-8645855744134912709	170	272	863	1360	1500	300	يونس ايضا عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد سعيد هو ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ولفظ الاول كلفظ حديث الباب الا انه قال المال بدل الدنيا ولفظ الاخر قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال واخرجه البيهقي من وجه اخر عن ابي هريرة وزاد في اوله ان ابن ادم يضعف جسمه وينحل لحمه من الكبر وقلبه شاب 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	9585	5365446019048736136	229	395.0	181	690	33.18840408325195	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09249	true	152988495435563098	3	82	14	384	1461	300	حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري حدثنا علي بن عبد الله --ثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد --ثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة ----------ثنا مسلم بن	9249	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09584	false	-2405769304891396970	213	293	1120	1498	1534	300	اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر 6420 حدثنا علي---- بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة وبه قال حدثنا -علي بن	9584	5365446019048736136	315	592.0	245	384	82.03125	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09252	true	-8444785638587489822	120	179	562	844	1426	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فقال	9252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	false	-8855858119855951588	223	254	1206	1370	1600	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلمفاذنت له فقال	1282	5365446019048736136	144	244.0	114	291	49.484535217285156	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09252	true	-8444785638587489822	120	155	562	733	1426	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم	9252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	34	67	195	356	1517	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم	1489	5365446019048736136	141	261.5	111	175	80.57142639160156	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09252	true	-8444785638587489822	179	245	844	1159	1426	300	لن يوافي عبد يوم القيامة ي---------قول لا اله الا الله يبتغي ب-------------------------------------------------------ه وجه الله -----------------------الا حرم الله عليه النار انظر 424 مسلم 33 فتح 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	9252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09587	false	8873451963264386517	222	300	1140	1518	1518	300	لن يات-ي عبد يوم القيامة حال كونه يقول لا اله الا الله يبتغي به بالقول ولابي ذر عن الكشميهني بها بكلمة لا اله الا الله وجه الله عز وجل اي ذاته المقدسة الا حرم الله عليه النار--------------------- 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة-	9587	5365446019048736136	288	522.0	229	402	71.64179229736328	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09252	true	-8444785638587489822	126	198	591	932	1426	300	الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	9252	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09587	false	8873451963264386517	0	160	0	807	1518	300	الله اخبرنا معمر عن الزهري اخب----رني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وعقل مجة مجها من------------------------------ دلو كانت في دارهم وبه قال حدثنا معاذ بن اسد المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع الانصاري وزعم محمود انه اي قال محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعين المهملة والقاف المفتوحتين وقال وعقل مجة مجها بفتح الميم والجيم المشددة فيهما من دلو كانت في دارهم وسقط لابي ذر وقال وانما قال عقل لانه كان صغيرا حين دخل دارهم وشرب ماء ومج من ذلك الماء مجة علي وجهه 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	9587	5365446019048736136	302	322.5	240	843	35.82443618774414	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	194	280	988	1414	1499	300	حدثنا ---قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر-- 1344 مسلم 2296 فتح 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن ---------	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	212	300	1123	1560	1560	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن	2209	5365446019048736136	343	606.5	269	446	76.90583038330078	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	57	170	290	859	1499	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ----------------------------حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	184	300	935	1528	1528	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن-	4998	5365446019048736136	509	896.5	407	639	79.65570831298828	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	75	188	373	959	1499	300	لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ----------------------------حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	0	111	0	592	1576	300	لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	527	917.5	424	630	83.65079498291016	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	146	188	735	959	1499	300	اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم ----------------------------------ولكن------- اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	2	78	8	406	1563	300	اظنكم سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	203	332.5	163	406	50.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	28	188	150	959	1499	300	7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	95	282	499	1476	1573	300	7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر بضم التحتية وسكون المهملة ولابي ذر يحذر بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة من زهرة الدنيا بسكون الهاء وفتحها بهجتها ونضارتها وحسنها و من التنافس اي الرغبة فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم	9588	5365446019048736136	806	1594.0	649	980	82.2448959350586	159	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	51	175	264	884	1499	300	موسي بن عقبة ق--------ال ابن شهاب-------------------- حدثني--------- عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخر-------------------------------مة اخبره ان عمرو بن عوف---------------- وهو حليف------------------------------ لبني عامر بن لءي كان------------ شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------------------ الي البحرين-------------- ياتي بجزيت---------------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليه-------------م العلاء بن الحضرمي--------------------------------------------------------------- فقدم ابو عبيدة------------------ بمال من البحرين------------------------------------------------ فسمعت الانصار بقدومه فوافته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف-------------------- تعرضوا له فتبسم---------------------------------------------------------------------- حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء----------- قالوا اجل---- يا رسول الله قال فابشروا------------------------- واملوا------------------------------- ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولك------------------------------------ن اخشي عليكم ان تبسط عليكم	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09589	false	5771721358061752043	4	244	19	1291	1581	300	موسي بن عقبة انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان المسور بن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة اخبره ان عمرو بن عوف بالفاء الانصاري وهو حليف بفتح الحاء المهملة وكسر اللام لبني عامر بن لءي كان عمرو بن عوف شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح زاد ابو ذر عن الكشميهني الي البحرين البلد المشهور ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم بتشديد الميم العلاء بن الحضرمي عبد الله بن مالك بن ربيعة وكان من اهل حضرموت سنة تسع من الهجرة فقدم ابو عبيدة بن الجراح سنة عشر بمال من البحرين وكان ماءة الف وثمانين الف درهم وقيل ثمانين الفا فسمعت الانصار بقدومه فوافته بفاءين بينهما واو فالف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فوافت بحذف الضمير وهما من الموافاة ولابي ذر عن الحموي فوافقت بالقاف بين الفاء والفوقية صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف عليه الصلاة والسلام تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلملابي ذر حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء من الدراهم قالوا اجل نعم يا رسول الله قال فابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة واملوا بقطع الهمزة وكسر الميم المشددة ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم بنصب الفقر بتقدير ما اخشي الفقر وحذف لان اخشي عليكم --------------	9589	5365446019048736136	598	906.5	481	1290	46.356590270996094	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	239	295	1199	1479	1499	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح 6427 حد------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ----زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا-------------ر عن ابي سعيد قال قال------------------------------------------------ رسول الله------------------ صلي الله عليه	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	false	-5712633472679707106	0	80	0	387	1517	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا الليث ولابي ذر ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب سويد الازدي عالم اهل مصر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهان رسول الله ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه	9591	5365446019048736136	199	297.5	157	387	51.42118835449219	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	193	266	983	1346	1499	300	6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	23	92	128	476	1561	300	6590 حدثنا عمرو بن خال-د حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9819	5365446019048736136	312	568.5	249	366	85.24590301513672	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	119	196	571	959	1476	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو-----------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر-- 2651 مسلم 2535 فتح 6429 حدثنا عبدان عن ابي	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	false	1207080982329375955	154	231	807	1207	1573	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قرن-----ين او ثلاثةقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الحديث 2651 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم ب---ن ابي	4254	5365446019048736136	285	444.0	223	439	64.92027282714844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	119	186	571	911	1476	300	حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	127	188	649	963	1558	300	حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي------ جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهمايقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	259	435.0	203	353	73.37110137939453	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	0	54	0	252	1476	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	false	-5712633472679707106	247	300	1267	1517	1517	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي-	9591	5365446019048736136	250	490.0	198	252	99.20635223388672	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	54	146	252	700	1476	300	الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع انظر 921 مسلم 1052 فتح 6428 حدثني محم---------------------------------------------------------------د بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09592	false	-4234751697187072963	0	95	0	469	1523	300	الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العمري عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ولابي ذر زيادة الخدري---------------------------------------------------- رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9592	5365446019048736136	315	544.0	247	521	60.46065139770508	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	101	186	487	911	1476	300	اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع انظر 921 مسلم 1052 فتح----------------------------------------- 6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09595	false	-6719663284279854900	26	112	129	572	1625	300	اخذه بغير حق ب----الذي ياكل ولا يشبع فهي ثمانية والحديث سبق في باب الصدقة علي اليتامي من كتاب الزكاة 6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	9595	5365446019048736136	379	707.5	304	465	81.50537872314453	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	240	298	1180	1467	1476	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09596	false	-3088488179496541722	214	270	1161	1446	1597	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب	9596	5365446019048736136	285	560.0	229	287	99.30313873291016	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	191	235	935	1156	1476	300	6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09596	false	-3088488179496541722	20	63	106	326	1597	300	6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	9596	5365446019048736136	220	435.0	177	221	99.5475082397461	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	true	7596914976103021059	254	298	1251	1467	1476	300	وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطن--------------ه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان ا---------صحاب محمد صلي الله عليه وسلم مض--------وا ولم تنقصهم الدنيا--------------------------------------------------------- بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعا الا التراب	9254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09597	false	4648249384354388134	20	124	114	634	1501	300	وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه من مرض كان به وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت علي نفسي ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممضوا اي ماتوا ولم تنقصهم الدنيا بشء من اجورهم فلم يستعجلوها فيها بل صارت مدخرة لهم في الاخرة وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا نصرفه فيه الا التراب اي البنيان 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب	9597	5365446019048736136	204	376.0	164	521	39.15547180175781	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09255	true	-1066871725328822934	18	73	91	353	1511	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا -------------الذين مضوا --------------لم تنقصهم الدنيا شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا ----------الا الت------------------------------------راب انظر 5672 مسلم 2681 فتح- 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09597	false	4648249384354388134	164	253	832	1279	1501	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا رضي الله عنهمالذين مضوا درجوا بالوفاة لم تنقصهم الدنيا شيءا قال في الكواكب اي لم تدخل الدنيا فيهم نقصانا بوجه من الوجوه اي لم يشتغلوا بجمع المال بحيث يلزم في كمالهم نقصان وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا نصرفه فيه الا التراب ولابي ذر عن الكشميهني الا في التراب اي البنيان بقرينة البناء 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9597	5365446019048736136	240	404.0	189	447	53.69127655029297	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09255	true	-1066871725328822934	3	65	14	314	1511	300	6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب انظر 5672 مسلم 2681 فتح 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفي-----------------------------------------------ان عن الاعمش ع-ن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال	9255	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09597	false	4648249384354388134	85	151	438	769	1501	300	6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد ا-----------------نه قال	9597	5365446019048736136	219	409.0	172	348	62.931034088134766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09258	true	-888210790860151512	172	256	849	1259	1467	300	قال مجاهد الغرور فاطر الشيطان----- 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9258	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09599	false	-8485477266010859153	55	138	285	695	1522	300	قال مجاهد الخ للكشميهني وسقط لغيره 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي ----اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمت-وضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9599	5365446019048736136	387	743.5	307	415	93.25301361083984	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09259	true	7522892298628005410	1	32	6	149	1522	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09599	false	-8485477266010859153	107	138	552	695	1522	300	فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9599	5365446019048736136	143	286.0	112	143	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09259	true	7522892298628005410	228	274	1148	1383	1522	300	6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	9259	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09601	false	4674999173259837539	11	56	58	292	1589	300	6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر-لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	9601	5365446019048736136	234	463.0	189	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09260	true	-4464122782556909190	47	141	241	724	1556	300	الشعير او التمر واردءه واصلها في اللغة ما تساقط من قشور التمر والشعير والحشافة مثل ذلك والفاء والثاء يتعاقبان مثل فوم وثوم وحرث وحرف وقال الداودي هو ما يسقط من الشعير عند الغربلة وما يبقي من التمر عندما يءكل وانما شك المحدث اي الكلمتين قال وقوله لا يباليهم الله----------------------- بالة قال الخطابي- اي لا يرفع -----لهم قدرا يقال باليت بالشء مبالاة بالية وبالة وقال ابن بطال هو مصدر بال-يت محذوف منه الياء التي هي لام الفعل وكان اصله بالية فكرهوا ما----------------- قبلها كسرة------------------------ لكثرة استعمال هذه اللفظة في نفي كل ما لا يح-فل به	9260	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09601	false	4674999173259837539	143	216	792	1160	1589	300	الشعير او التمر الردء من كل او ما ي-------تساقط من قشورهما او ---------------------------------------------------------------------------------------ما يسقط من الشعير عند الغربلة و---يبقي من التمر بعد الا-كل واو للشك او للتنويع ------------------لا يباليهم الله بتحتية ساكنة بعد اللام بالة بتخفيف اللام اي لا يرفع الله لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا------------ وبالة----------------- مصدر بالبيت و--------------------------------------اصله بالية فحذفت لامه قيل لكراهية ياء قبلها كسرة فيما اكثر استعماله وذلك لكثرة استعمال هذه اللفظة ----في كل ما لا يحتفل به	9601	5365446019048736136	222	269.0	176	555	40.0	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	55	98	269	475	1418	300	التغابن 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04641	false	6643639633202852691	25	65	118	317	1496	300	البخاري 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4641	5365446019048736136	179	330.0	140	209	85.64593505859375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	44	98	211	475	1418	300	من فتنة المال وقول الله عز وجل-------------- انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن-------------------------------------------------------- 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09602	false	8818426744823756745	15	81	93	427	1563	300	من فتنة المال وقول الله ولابي ذر وقوله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن بلاء ومحنة يوقعون في الاثم والعقوبة ولا بلاء اعظم منهما 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	9602	5365446019048736136	258	488.0	205	334	77.2455062866211	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	108	179	521	859	1418	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب انظر 6437 مسلم 1049 فتح 6437 حدثني محمد اخبرنا------- مخلد اخبرنا ----------ابن جريج ---قال سمعت--------------- عطاء يقول سم-------------------عت ابن عباس --------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو -ان لابن ادم	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	0	79	0	380	1500	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وبه قال--------------------- حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل البصري عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء هو ابن ابي رباح انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول لو كان لابن ادم	9603	5365446019048736136	269	438.5	209	407	66.09336853027344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	151	217	723	1029	1418	300	6437 حدثني محمد اخب----رنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	193	259	968	1277	1500	300	6437 حدثني محمد قال اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9603	5365446019048736136	301	598.5	236	310	97.09677124023438	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	158	299	762	1411	1418	300	جريج---------- قال سمع----------------ت عطاء يقول سمعت ابن عباس --------------يقول سمعت رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا------------------------------------------ لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فلا ادري من القران هو ام لا -قال----------- وسمعت ابن الزبير يقول ---------ذلك علي المنبر انظر 6436 مسلم 1049 فتح 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب فتح 6439 حدثنا -----عبد العزيز بن عبد الله حدثنا	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	0	265	0	1285	1467	300	جريج عبد الملك قال سمعت عطاء هو ابن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت رسول الله ولابي ذر نبي الله صلي الله عليه وسلم-يقول لو ان لابن ادم مثل واد بكسر الميم وسكون المثلثة بعدها لام ولابي ذر عن الكشميهني ملء بحذف المثلثة وزيادة همزة بعد اللام الساكنة قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا مالا وفي حديث زيد بن ارقم عند احمد من ذهب وفضة لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التر----------------------اب قال الطيبي وقع قوله ولا يملا الخ موقع التذييل والتقرير للكلام السابق كانه قيل ولا يشبع من خلق من تراب الا التراب وبتوب الله علي من تاب اي يقبل توبة الحريص كما يقبلها من غيره قال ابن عباس رضي الله عنهما فلا ادري من القران المنسوخ تلاوته هو اي الحديث المذكور ام لا ومبحث ذلك ياتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي قال عطاء بالسند السابق وسمعت ابن الزبير عبد الله يقول ذلك الحديث باللفظ المذكور بغير زيادة ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا وقال في الكواكب ويحتمل ان يراد به قول لا ادري ايضا علي المنبر بمكة المشرفة----------- 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وبه -قال حدثنا ابو نعيم ال-فضل بن دكين قال حدثنا	9604	5365446019048736136	560	939.0	432	1322	42.36006164550781	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09261	true	5006247895104758091	228	300	1083	1418	1418	300	الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد ---------------------------------------------------------قال سمعت ابن الزبير عل---------ي المنبر ب----------------------مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي------------------------- واديا ملا------------------------------------------------------ من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد -----------------------------------------------------------------جوف ابن ادم الا التراب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتوب الله علي من تاب فتح------------------------------------------------------------------------------ 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم-	9261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	false	570239771052667133	2	160	10	801	1470	300	الرحمن من صغار التابعين--- عن عباس بن سهل بن سعد بسكون العين والهاء وعباس بالموحدة المشددة اخره مهملة انه قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي بضم الهمزة مبنيا للمفعول واديا ملا بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منونا ولابي ذر ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف وفي رواية ابي عاصم عن ابن جريج السابقة في هذا الباب ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب قال النووي معناه انه لا يزال حريصا علي الدنيا حتي يموت ويمتلء جوفه من تراب قبره وهذا الحديث خرج علي حكم غالب بني ادم في الحرص علي الدنيا ويءيده قوله ويتوب الله علي من تاب وهو متعلق بما قبله ومعناه ان الله يقبل التوبة من الحرص المذموم وغيره من المذمومات 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم	9605	5365446019048736136	313	530.0	245	795	39.371070861816406	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	163	228	762	1060	1384	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وفي رواية لو كان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ------------------------------------------------------قال ابن عباس م-ا ادري من القران هو ام لا---- وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	207	259	1040	1277	1500	300	ابن عباس ي---------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو -ان لابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9603	5365446019048736136	166	276.5	128	361	45.98337936401367	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	163	197	762	923	1384	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	4	37	17	177	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9603	5365446019048736136	159	315.0	126	161	98.75776672363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	163	288	762	1329	1384	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وفي رواية لو كان لابن ادم مثل واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا------------------------------------------ لاحب ان له اليه مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن عباس ----------------ما ادري من القران هو ام لا------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمعت ابن الزبير ي---------قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك علي المنبر ثم ساقه الي ع-------------------------------------------------------------باس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي --منبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	12	255	55	1238	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهماي-قول سمعت رسول الله ولابي ذر نبي الله صلي الله عليه وسلم-يقول لو -ان لابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم مثل واد بكسر الميم وسكون المثلثة بعدها لام ولابي ذر عن الكشميهني ملء بحذف المثلثة وزيادة همزة بعد اللام الساكنة قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا مالا وفي حديث زيد بن ارقم عند احمد من ذهب وفضة لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب قال الطيبي وقع قوله ولا يملا الخ موقع التذييل والتقرير للكلام السابق كانه قيل ولا يشبع من خلق من تراب الا التراب وبتوب الله علي من تاب اي يقبل توبة الحريص كما يقبلها من غيره قال ابن عباس رضي الله عنهما فلا ادري من القران المنسوخ تلاوته هو اي الحديث المذكور ام لا ومبحث ذلك ياتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي قال عطاء بالسند السابق وسمعت ابن الزبير عبد الله يقول ذلك الحديث باللفظ المذكور بغير زيادة ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا وقال في الكواكب ويحتمل ان يراد به قول لا ادري ايضا علي المنبر بمكة المشرفة 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9604	5365446019048736136	415	642.0	323	1300	31.923076629638672	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	220	283	1020	1307	1384	300	لا وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر ثم ساقه الي عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي م-----------نبر ب----------------------مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي------------------------- واديا----------------------------------------------------- ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد -----------------------------------------------------------------جوف ابن ادم الا التراب	9262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	false	570239771052667133	21	101	113	500	1470	300	-----------------------------------------------------------------------قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي بضم الهمزة مبنيا للمفعول واديا ملا بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منونا ولابي ذر ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف وفي رواية ابي عاصم عن ابن جريج السابقة في هذا الباب ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	9605	5365446019048736136	203	318.5	158	463	43.8444938659668	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09262	true	2485547577133697486	45	71	196	320	1384	300	6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09607	false	5650699015704023291	66	92	331	455	1534	300	6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9607	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09264	true	-3128219011358950562	191	218	986	1113	1512	300	متاع الحياة الدنيا ال عمران وقال عمر رضي الله عنه اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت- لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	9264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09608	false	5782305345549064211	8	32	51	165	1627	300	متاع الحياة الدنيا ال عمران -قال------------- عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	9608	5365446019048736136	111	210.0	87	128	86.71875	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09264	true	-3128219011358950562	214	294	1097	1486	1512	300	ان انفقه في حقه-------------------------- 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال-خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	9264	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09611	false	268911191466905557	4	91	21	436	1494	300	ان انفقه في حقه فما قام حتي ما بقي منه شء 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي	9611	5365446019048736136	388	754.0	309	416	93.26923370361328	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09265	true	-40059015427110405	155	211	789	1049	1497	300	ان فتنة المال والغني مخوفة علي من فتحه الله عليه لتزيين الله تعالي له ولشهوات الدنيا في نفوس عباده فلا سبيل لهم الي نقفته الا بعون الله عليه ولهذا قال عمر رضي الله عنه ما قال ثم دعا ان يعينه علي انفا----------------------قه في حقه ف---من اخذ المال من حقه ووضعه في حقه فقد سلم من فتنته	9265	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09610	false	-7429449829575927763	107	144	562	731	1463	300	ان فتنة المال مسلط-------ة علي من فتحه الله عليه لتزيين الله تعالي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعا الله تعالي بقوله اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه لان من اخذ المال من حقه ووضعه في حقه فقد سلم من فت-ته	9610	5365446019048736136	124	203.5	95	285	43.50877380371094	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09266	true	-4767921843656439696	21	82	108	385	1444	300	12 باب ما قدم من ماله فهو ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9266	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	false	134642945950394025	5	91	30	427	1501	300	12 باب ما قدم من ماله فهو له باب ما قدم الانسان المكلف في حال صحته وحرصه من ماله في وجوه الخيرات وانواع القربات فهو خير له عند الله من تركه بعد موته 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	277	545.0	216	397	69.77330017089844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	115	289	553	1363	1413	300	نوف اليهم اعمالهم الي قوله ما كانوا يعملون هود 15 6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا ن---------بي الله ---------جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا	9267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	128	300	646	1455	1455	300	نوف اليهم الخ وقال قبلها الايتين----------------- 6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله صلي الله عليه وسلمجعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا-	9613	5365446019048736136	768	1500.0	603	828	92.75362396240234	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	126	200	608	944	1413	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------------------------------------------ حدثنا جرير------------------ عن عبد العزيز بن رفيع------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن وهب --------------------عن ابي ذر---------------------- رضي الله ع----نه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده و--------------------------ليس معه انسان ق--------------------ال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال------- فجعلت امشي في ظل ال----------------------------قمر--------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت ------------------فراني فقال من هذا--------------------------- --------------قلت ابو ----ذر جعلني الله فداءك ------------------قال يا ابا ذر تعاله ق------------------------------------------------------ال فمشيت معه ------------------ساعة فقال ان	9267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	126	300	579	1436	1436	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع بضم الراء وفتح الفاء بعدها تحتية ساكنة فعين مهملة الاسدي المكي ثم الكوفي من صغار التابعين عن زيد بن وهب ابي سليمان الهمداني عن ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه انه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس سقط لابي ذر الواو من وليس معه انسان هو توكيد لقوله وحده قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال ابو ذر فجعلت امشي في ظل القمر اي في المكان الذي ليس للقمر فيه ضوء ليختفي شخصه وانما مشي خلفه لاحتمال ان يطرا له صلي الله عليه وسلمحاجة فيكون قريبا منه فالتفت صلي الله عليه وسلمفراني فقال من هذا كانه راي شخصه ولم يتميز له قلت ولابي ذر فقلت انا ابو ذر جعلني الله فداءك بكسر الفاء ممدودا قال يا ابا ذر تعاله بهاء السكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي تعال باسقاطها قال فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال ان-	9614	5365446019048736136	329	492.5	257	859	38.300350189208984	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	true	-2099906340182763571	200	300	944	1413	1413	300	المكثرين--------- هم المقلون--------- يوم القيامة الا من اعطاه الله خير-----ا فنفح فيه--------------------------------------- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خ---------يرا قال------- فمشيت معه ------------------ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال------- فاجلسني ------------------في قاع----------------------------------- حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال------- فانطلق ف--------------------ي الحرة ---------------------------------------------------------حتي لا اراه------------ فلبث------------- عني فاطال اللبث----------------- ثم اني سمعته --------------------وهو مقبل --------------------------------------وهو يقول وان سرق وان زني قال------- فلما جاء ------------------لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله ف-------------------------------------------------------------------داءك من تكلم---- في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ا--------------------------ليك شيءا قال------------------- ذلك------------------------------------------- جبريل عليه السلام عرض------- لي في جانب الحرة قال-	9267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	false	-1295301044639190229	0	197	0	999	1508	300	المكثرين من المال هم المقلون من الاجر يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا مالا فنفح بالفاء المخففة بعدها حاء مهملة فيه اي اعطي يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه في المال خيرا قال ابو ذر فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال لي اجلس ها-هنا قال ابو ذر فاجلسني صلي الله عليه وسلمفي قاع ارض سهلة مطمءنة انفرجت عنها الجبال حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال ابو ذر فانطلق عليه الصلاة والسلام في الحرة بالحاء المهملة المفتوحة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود حتي لا اراه بفتح الهمزة فلبث بكسر الموحدة عني فاطال الليث بفتح اللام وضمها ثم اني سمعته عليه الصلاة والسلام وهو مقبل بكسر الموحدة والواو للحال كهي في قوله وهو يقول وان سرق وان زني قال ابو ذر فلما جاء صلي الله عليه وسلملم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك بالهمز من تكلم بضم الفوقية وكسر اللام انت او بفتحهما وكذا الميم اي من تكلم معك في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ولابي ذر عن الكشميهني يرد اليك شيءا قال صلي الله عليه وسلم ذلك باللام ولابي ذر ذاك باسقاطها اي الذي سمعته جبريل عليه السلام عرض اي ظهر لي في جانب الحرة قال	9615	5365446019048736136	456	630.0	359	1001	45.554447174072266	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	true	7243694205586440696	118	155	545	723	1419	300	زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	147	228	740	1127	1455	300	زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلميمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9613	5365446019048736136	170	307.0	134	387	43.927650451660156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	true	7243694205586440696	0	106	0	492	1419	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال ----------------------------نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	9268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	11	124	51	571	1436	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	9614	5365446019048736136	492	981.0	386	520	94.61538696289062	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09271	true	5801356506180811602	187	297	984	1496	1511	300	حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفهوقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح ----------حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا	9271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	false	-5196248048498905394	1	96	4	446	1456	300	حدثنا-------------- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ---------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا	9384	5365446019048736136	300	399.0	232	591	50.76142120361328	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09271	true	5801356506180811602	168	282	898	1426	1511	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان--------------------------------------------------------------------------------- لي احدا ذهبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه-وقليل ما هم ثم قال	9271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	false	4940887024544182792	136	300	661	1414	1414	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا باب قول النبي صلي الله عليه وسلمما احب ان لي مثل احد ولابي ذر ان لي احدا ذهبا وفي فتح الباري باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا وقال لم ار لفظ هذا في رواية الاكثر لكنه ثابت في لفظ الخبر الاول 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا-عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال-	9617	5365446019048736136	525	990.0	414	756	69.44444274902344	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	133	179	595	810	1380	300	ابي ذر قال عليه السلام ما احب------------ ان عندي مثل احد---- ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شء-- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم -----قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة	9272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	false	4940887024544182792	233	284	1103	1341	1414	300	ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة	9617	5365446019048736136	196	352.5	152	238	82.35294342041016	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	0	73	0	328	1380	300	ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق انظر 1237 مسلم 94 فتح 6445 حدثني ا-حمد بن شبيب	9272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09618	false	-4541680396189220748	18	86	86	395	1498	300	ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم-فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق وبه قال------------------- حدثنا الحسن بن ربيع	9618	5365446019048736136	296	557.5	229	329	89.9696044921875	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	0	63	0	282	1380	300	ان يكون ق-د عرض للنبي صلي الله عليه وسلم----- فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حت---------ي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذ-----كرت له---- فقال ------------------وهل سمعته قلت نعم -------------قال ذاك جب----------------------ريل اتاني فقال ---من مات من امتك لا يشرك بالله------- شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قا---ل وان زني وان سرق ------------------------------	9272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09619	false	-4186936332339474784	170	258	844	1246	1455	300	ان يكون احد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم بسوء فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح من مكاني حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت عليك فذكرت له ذلك فقال صلي الله عليه وسلموهل سمعته قلت نعم يا رسول الله قال ذاك الذي سمعته يخاطبني هو جبريل اتاني فقال لي من مات من امتك لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة هو جواب الشرط قلت يا جبريل وان رني وان سرق يدخل الجنة قال ان زني وان سرق	9619	5365446019048736136	255	410.5	196	402	63.43283462524414	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09272	true	5767509901671974587	68	125	304	559	1380	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	9272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09620	false	8398959184964862989	66	123	337	592	1490	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	9620	5365446019048736136	255	510.0	198	255	100.0	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09273	true	3636236905857973296	99	211	521	1058	1516	300	6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس مسلم 1051 فتح قلت وافقه الحسن وزاد انها اعمال رديءة وعبارة مجاهد لهم خطايا لا بد ان يعملوها قال قتادة ورجع الي اهل البر فقال ولهم اعمال من دون ذلك المءمنون اي سوي ما عددتم قال البخاري حدثنا احمد بن يونس ث-------------------------------------------نا ابو بكر هو ابن -----------------------------------------------------------عياش السالف ق-ريباثنا ابو حصين هو----------------------------- عثمان بن عاصم وهو بفتح الحاءعن ابي صالح------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ليس الغني عن---- كثرة العرض ولكن	9273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09622	false	4147748313266727705	117	219	625	1130	1549	300	6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس ----------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي قال حدثنا ابو بكر هو ابن عياش بالتحتية المشددة اخره شين معجمة راوي قراءة عاصم احد القراء السبعة قال حدثنا ابو حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم -------الاسدي عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس الغني عن سبب كثرة العرض بفتح	9622	5365446019048736136	324	530.5	251	690	46.956520080566406	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09274	true	-4022486482757215559	257	300	1319	1515	1515	300	باب فضل الفقر---------------------------------------------- 6447 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف-	9274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	false	1710493733864649544	238	290	1197	1435	1477	300	باب فضل الفقر سقط لفظ باب لابي ذر ففضل مرفوع علي ما لا يخفي 6447 حدثنا اسماعي----ل حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف	9623	5365446019048736136	190	353.5	150	243	78.18930053710938	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	80	148	347	684	1398	300	-----------------حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	false	1794428611787477270	63	144	286	685	1460	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا اب----ي حدثن------------ا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2103	5365446019048736136	266	422.5	210	432	61.574073791503906	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	80	169	347	787	1398	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح 6449 حدثنا ابو -الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا --------------------------------------------------	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	false	-139357813467736437	54	148	283	755	1522	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يه----------------------------------دبها وبه قال---- حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا	6020	5365446019048736136	370	666.0	294	513	72.124755859375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	1	78	6	338	1398	300	هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا انظر-- 5091	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	81	142	401	664	1444	300	هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت ف-------------------------------مر ------------------------------------------------------------------------------رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا الحديث 5091	7900	5365446019048736136	204	337.5	153	378	53.96825408935547	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	53	76	229	328	1398	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	99	173.0	76	136	72.79412078857422	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	10	76	43	328	1398	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	0	65	0	284	1406	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	284	563.0	219	285	99.64912414550781	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	79	155	342	718	1398	300	6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	56	130	271	645	1520	300	6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	374	738.0	300	376	99.46808624267578	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	160	228	741	1078	1398	300	6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء انظر 3241 مسلم 2738 فتح تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح عن ابي رجاء عن ابن عباس ---6450 حدثنا ابو معمر حدثنا---- عبد ال------------وارث حدثنا سعيد بن	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09626	false	4788715292791233768	151	214	809	1124	1605	300	6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء------------------------ تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح عن ابي رجاء عن ابن عباس وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا س-لم بن	9626	5365446019048736136	277	478.0	219	356	77.80899047851562	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	258	300	1212	1398	1398	300	6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت-	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	false	-6252552400038916230	251	292	1296	1482	1516	300	6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم-وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت	9627	5365446019048736136	185	360.0	145	187	98.93048095703125	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	212	284	1003	1336	1398	300	عن ابي رجاء ع--------------ن ابن عباس--------------- 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات انظر 5386 فتح 6451 حدثنا عب----------------------------------------------د الله بن ------------------------ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام ع-------------ن ابيه عن عاءشة---------------------------------------- رضي الله عنه---ا قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه	9275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	false	-6252552400038916230	97	199	525	1004	1516	300	عن ابي رجاء عمران بن تميم عن ابن عباس رضي الله عنهما 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة اخره راء هو عبد الله بن محمد بن عمرو بن الحجاج قا------ل حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة بفتح العين المهملة عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال لم ياكل-- النبي صلي الله عليه	9627	5365446019048736136	259	413.5	200	488	53.073768615722656	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09276	true	6764357200430696181	147	180	696	843	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو-كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	false	-6252552400038916230	266	298	1366	1509	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9627	5365446019048736136	137	254.0	106	148	92.56756591796875	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	27	177	128	817	1417	300	17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال	9286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	133	300	734	1531	1531	300	17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه وتخليهم من الدنيا باب بالتنوين كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه في حياته وتخليهم من التبسط في الدنيا وشهواتها وملاذها 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال-	9629	5365446019048736136	686	1341.0	539	800	85.75	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	177	300	817	1417	1417	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي-	9286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	0	122	0	600	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي	9630	5365446019048736136	599	1188.0	478	601	99.66722106933594	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	51	104	247	493	1417	300	عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الا---------------------رض من الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قعدت يوما علي طريقهم ا---------------------------------------لذي يخرجون منه---------------------- فمر ابو بكر ------------فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالته -----الا ليشبعني	9286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	false	4089049748235228823	94	229	475	1164	1549	300	عمر بن ذر عند احمد وا------------------------لله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع لتقليل حرارة الجوع ببرد الحجر او المساعدة علي الاعتدال والانتصاب لان البطن اذا خوي لم يمكن معه الانتصاب فكان اهل الحجاز ياخذون صفاءح رقاقا في طول الكف او اكبر من الحجارة فيربطها الواحد علي بطنه وتشد بعصابة فتعدل القامة بعض الاعتدال ولقد قعدت يوما علي طريقهم اي النبي صلي الله عليه وسلموبعض اصحابه الذي يخرجون منه من منازلهم الي المسجد فمر ابو بكر رضي الله عنهفسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته عنها الا ليشبعني	9631	5365446019048736136	213	303.0	167	713	29.8737735748291	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	162	205	750	945	1417	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ---------------------------------اهل ولا مال ولا علي احد	9286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	218	300	1123	1518	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا علي احد-	9632	5365446019048736136	192	319.0	150	396	48.48484802246094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	193	300	888	1417	1417	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل و----------------لا مال ولا علي احد اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم و----------لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم------------- واصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك----------------- فقلت -----------------وما هذا الل---------------------بن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا---------------------------------------------------------------------------------- جاء-- امرني فك--------------------نت انا اعطيهم وما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يبلغني من هذا اللبن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا---------- فاذن لهم ------------------واخذوا مجالسهم من البيت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا هر------------------------ قلت لبيك يا رسول الله قال خذ------------- فاعطهم قال--------------------------- فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل--------------- فيشرب حتي يروي-	9286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	false	-7286476939696638736	19	298	89	1488	1498	300	الصفة ناسا فقراء لا منازل لهم فكانوا ينامون في المسجد لا ماوي لهم غيره-- اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم فكنت عطف علي جزاء فاذا جاءوا فهو بمعني الاستقبال داخل تحت القول والتقدير عند نفسه قاله في الكواكب وانما كان ابو هريرة يفعل ذلك لانه كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلموما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي يصل الي بعد ان يكتفوا منه وقال في الكواكب وما عسي اي قاءلا في نفسي وما عسي والظاهر ان كلمة عسي مقحمة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا في الدخول فاذن لهم صلي الله عليه وسلمواخذوا مجالسهم من البيت اي وجلس كل واحد منهم في المجلس الذي يليق به قال في الفتح ولم اقف علي عددهم اذ ذاك قال عليه الصلاة والسلام يا ابا هر بكسر الهاء وتشديد الراء قلت لبيك يا رسول الله قال خذ اي هذا القدح فاعطهم بهمزة قطع القدح الذي فيه اللبن فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل بضم همزة اعطيه فيشرب حتي يروي	9633	5365446019048736136	471	669.0	374	1402	33.59486389160156	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	0	88	0	423	1441	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	122	209	600	1022	1505	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9630	5365446019048736136	422	839.0	335	423	99.76359558105469	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	0	85	0	406	1441	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه ال-----------------------------------------------رجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده-------- فنظر الي--------------- فتبسم فق----------------------------------------------------ال ابا---------------------------------------------- هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	false	-1150445503818182563	0	182	0	898	1496	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل الذي يليه ولابي ذر عن الكشميهني ثم اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح بتكرار فيشرب ثلاثا وسقط قوله حتي يروي ثم يرد علي القدح هذه في رواية ابي ذر وقال في الكواكب فان قلت الرجل الثاني معرفة معادة فتكون هي الاول بعينه علي القاعدة النحوية لكن المراد غيره واجاب ان ذلك حيث لا قرينة ولفظ حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم قرينة المغايرة لانه يدل علي انه اعطاهم واحدا بعد واحد الي ان كان اخرهم النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	403	647.5	319	899	44.82758712768555	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	90	141	436	684	1441	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	117	168	595	843	1508	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	9635	5365446019048736136	248	496.0	197	248	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	146	217	708	1046	1441	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض انظر 5416 مسلم 2970 فتح 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم --------------------بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرقعن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عا--------------ءشة رضي الله ع----نها قالت ما اكل ال محمد------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09636	false	-3061127030329404751	167	252	860	1273	1516	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض وبه قال حدثني ولابي ذر بالجمع عثمان----- بن ابي شيبة قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما شبع ال محمد وفي رواية الاعمش عن منصور ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9636	5365446019048736136	232	366.0	178	419	55.369930267333984	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	184	223	889	1076	1441	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق-عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09637	false	-2276925240251603397	72	111	364	551	1507	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9637	5365446019048736136	186	362.0	148	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	201	255	976	1225	1441	300	عن عروة عن عا----------ءشة رضي الله ع-----نها قالت ما اكل ال م-------------------------------------------------------------حمد صلي الله عليه وسلم اكلتين------------ في يوم الا احداهما تمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2971 فتح 6456 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09637	false	-2276925240251603397	169	257	857	1294	1507	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما اكل ال محمد وعند احمد بن منيع عن اسحاق الازرق بالسند المذكور ما شبع محمد صلي الله عليه وسلم-اكلتين بفتح الهمزة في يوم الا احداهما تمر ولابي ذر تمرا بالنصب قال في المصابيح اما علي تقدير الا كانت احداهما تمرا او الا جعل احداهما تمرا والحديث اخرجه مسلم--------- 6456 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ادم وحشوه من ليف	9637	5365446019048736136	235	419.5	185	448	52.45535659790039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09287	true	139777032832998123	237	298	1142	1432	1441	300	اخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة------------------ قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم------------------------------------- وحشوه من ليف مسلم 2082 فتح------------------------- 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	9287	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	false	4571200861202872071	0	77	0	392	1542	300	اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ادم بفتح الهمزة والدال المهملة جلد مدبوغ وحشوه من ليف بالواو وسقط لابي ذر لفظ من فالتالي رفع 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	9638	5365446019048736136	276	484.5	219	394	70.0507583618164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	40	91	199	442	1438	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة -------------انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت	9288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	false	2436951780421817353	244	300	1295	1567	1567	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	240	446.5	191	274	87.59123992919922	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	91	141	442	694	1438	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه انظر- 2567 مسلم 2972 فتح 6460 حدثنا عب--------------د الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن	9288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	false	4785913789487773667	0	45	0	236	1560	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من البانهم فيسقينا الحديث 2567 طرفاه في وبه قال حد--ثنا عبد العزيز بن عبد الل---------------------------ه بن يحيي بن عم-رو بن	4137	5365446019048736136	184	310.5	147	268	68.6567153930664	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	263	300	1263	1438	1438	300	اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل-	9288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	130	167	662	838	1508	300	اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل	9635	5365446019048736136	175	345.0	139	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	1	64	4	313	1438	300	6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم انظر 2567 مسلم 2972 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة	9288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	false	4571200861202872071	167	300	862	1542	1542	300	6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي با-----------------------------للحيم وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن مثني بن عبيد ابو موسي العنزي الزمن البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما ولابي ذر وانما هو اي طعامنا التمر والماء الا ان نءتي بضم نون الجماعة مبنيا للمفعول باللحيم بضم اللام مصغرا اشارة الي قتله وللكشميهني باللحم مكبرا والحديث من افراده 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة-	9638	5365446019048736136	279	333.0	222	710	39.2957763671875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09288	true	7304600642020001149	64	131	313	650	1438	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه انظر 2567 مسلم 2972 فتح 6460 حدثنا عبد ال--له بن	9288	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	false	2710840515812747850	0	60	0	315	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه وبه قال--------------------- حدثنا عبد العزيز بن	9639	5365446019048736136	304	565.0	245	339	89.6755142211914	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	119	153	575	742	1488	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدوا في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نارا فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت	9289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	false	2436951780421817353	264	300	1387	1567	1567	300	عاءشة رضي الله عنها-انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار- فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	161	284.5	130	185	87.02702331542969	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	153	185	742	914	1488	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقينا ثامنها حديث	9289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	false	4785913789487773667	0	29	0	166	1560	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من البانهم فيسقينا ال-----حديث	4137	5365446019048736136	160	296.0	131	173	92.48554992675781	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	6	42	32	199	1488	300	عنها ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض ثالثها وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09637	false	-2276925240251603397	15	111	73	551	1507	300	عنها ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلممن خبز الشعير يومين متتابعين--------------- حتي قبض وانما كان يفعل ذلك صلي الله عليه وسلمللايثار او لكراهة الشبع وكان يفعل ذلك مع امكان حصول التوسع له فقد عرض عليه ربه عز وجل ان يجعل له بطحاء مكة ذهبا فاختار الجوع يوما والشبع يوما للتضرع والشكر والحديث سبق في الاطعمة 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9637	5365446019048736136	114	181.5	88	494	23.076923370361328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	44	117	212	563	1488	300	قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم --------------------------------------حشوه--- ليف خامسها حديث قت----------------------------------------------------------------------------ادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ولا راي شاة سميطا بعينه قط سادسها حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم	9289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	false	4571200861202872071	11	200	62	1028	1542	300	قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ادم بفتح الهمزة والدال المهملة جلد مدبوغ وحشوه من ليف بالواو وسقط لابي ذر لفظ من فالتالي رفع 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة بعدها موحدة القيسي البصري الحافظ المسند قال حدثنا همام بن يحيي العوذي الحافظ قال حدثنا قتادة بن دعامة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنهوخبازه اي يعرف اسمه قاءم عنده وقال انس كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلمراي رغيفا مرققا قال في النهاية مرققا هو الارغفة الواسعة الرقيقة حتي لحق بالله عز وجل ولا راي شاة سميطا بعينه قط بافراد بعينه والسميط ما نزع صوفه ثم شوي لانه من ماكل المترفين والحديث سبق في الاطعمة 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر -ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم	9638	5365446019048736136	315	482.0	247	982	32.077392578125	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09289	true	-4606488148370049995	126	182	611	894	1488	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدوا في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نارا فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	9289	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	false	2710840515812747850	0	53	0	278	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار- فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم	9639	5365446019048736136	277	528.0	224	283	97.8798599243164	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09290	true	-5789880998765068803	10	32	54	165	1571	300	ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض الكبد بكسر الباء وسكونها مثل فخذ وفخذ وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع	9290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	false	4089049748235228823	105	151	519	745	1549	300	ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع	9631	5365446019048736136	70	108.5	54	226	30.973451614379883	14	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	39	83	206	415	1462	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01911	false	5752155435148112605	141	182	746	943	1564	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت ي----قوم اذا سمع الصارخ	1911	5365446019048736136	187	341.5	147	213	87.79342651367188	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	32	83	168	415	1462	300	18 باب القصد والمداومة علي العم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	false	5104219456749308814	176	245	892	1247	1534	300	18 باب القصد والمداومة علي العمل باب استحباب القصد بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وهو سلوك الطريق المعتدلة والمداومة علي العمل الصالح وان قل 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9640	5365446019048736136	247	479.5	196	355	69.57746124267578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	63	215	320	1050	1462	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال---------------------------- قلت---- فاي ---------------------------------------حين كان يقوم-------------------------------- قالت كان يق---------وم اذا سمع الصارخ انظر 1132 مسلم 741 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يدوم عليه صاحبه انظر 1132 فتح 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا انظر 39 مسلم 2816 فتح 6464 حدثنا عبد العزيز --------بن عبد ال------له حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي---- سلمة بن عبد الرحمن عن------------- عاءشة ان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان لن يدخل احد-------------كم عمله	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	false	4348873968696181959	0	235	0	1141	1478	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الذي يستمر عليه عامله قال مسروق قلت لها فاي حين ولابي ذر عن الحموي والمستملي في اي حين كان يقوم صلي الله عليه وسلميصلي من الليل قالت كان يقوم من النوم اذا سمع الصارخ وهو الديك وهو يصرخ نصف الليل غالبا وقال ابن بطال عند ثلث الليل وسبق الحديث في باب من نام عند السحر من كتاب التهجد 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها---------------------------------------------------- قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه هو تفسير للحديث الذي سبق-------------------------- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ----وبه قال--------------- حدثنا ادم بن ابي اياس واسمه عبد الرحمن قال حدثنا ----------------------ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي بفتح النون وكسر الجيم المشددة لن يخلص احدا منكم عمله	9641	5365446019048736136	516	672.0	399	1260	40.9523811340332	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	178	256	872	1245	1462	300	6464 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل 6467 مسلم 2818 فتح 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------ عن ابي سلمة--------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09642	false	6699858277913608758	203	288	1140	1561	1632	300	6464 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال سددوا وقاربوا واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل ----------------------------------وبه --قال حدثنا عبد العزير عبد الله الاويسي قال حدثنا سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة بسكون القاف الاسدي المدني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة رضي الله عنها-------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال	9642	5365446019048736136	296	500.5	233	466	63.51931381225586	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	210	286	1028	1392	1462	300	ان- لن يدخ--------------------ل احدكم------------------ عمله الجن----------------ة وان احب الاعمال ادومها الي الله------- وان قل 6467 مسلم 2818 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون انظر 1970 مسلم 783 فتح 6466 حدثني عثمان بن --ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09643	false	2378592766275695904	3	122	16	606	1521	300	انه لن يدخل بضم اوله من الادخال احدكم بالنصب مفعول قوله عمله الجنة نصب علي الظرفية وان احب الاعمال ادومها الي الله عز وجل وان قل اي ان كثر وان قل والمراد بالدوام المواظبة العرفية وهي الاتيان بذلك في كل شهر او كل يوم بقدر ما يطلق عليه اسم الداومة عرفا لا شمول الازمنة اذ هو غير مقدور والحديث اخرجه مسلم في التوبة والنساءي في الرقاءق 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون ------وبه قال-------------- حدثني بالافراد ولابي --ذر حدثنا محمد بن عرعرة بن	9643	5365446019048736136	300	458.0	231	612	49.01960754394531	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	true	5004026495027621535	275	300	1340	1462	1462	300	6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان-	9293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09644	false	2317883187168143277	41	66	220	343	1557	300	6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان	9644	5365446019048736136	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	134	194	655	944	1459	300	حدثنا محمد بن--------------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاةالجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	9294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01359	false	-616149190597349980	96	149	501	760	1535	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاةالجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1359	5365446019048736136	218	362.5	172	309	70.55016326904297	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	210	241	1021	1168	1459	300	مسروق----- سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	false	5104219456749308814	214	245	1099	1247	1534	300	مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9640	5365446019048736136	138	259.0	108	152	90.78947448730469	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	223	300	1083	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال---------------------------- قلت---- فاي ---------------------------------------حين كان يقوم-------------------------------- قالت كان يق---------وم اذا سمع الصارخ ثانيها حديث عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه ثالثها ح----ديث -------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سددوا وقاربوا واغدوا-	9294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	false	4348873968696181959	2	179	10	868	1478	300	صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الذي يستمر عليه عامله قال مسروق قلت لها فاي حين ولابي ذر عن الحموي والمستملي في اي حين كان يقوم صلي الله عليه وسلميصلي من الليل قالت كان يقوم من النوم اذا سمع الصارخ وهو الديك وهو يصرخ نصف الليل غالبا وقال ابن بطال عند ثلث الليل وسبق الحديث في باب من نام عند السحر من كتاب التهجد 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي يدوم عليه صاحبه هو تفسير للحديث الذي سبق 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة- سددوا وقاربوا واغدوا	9641	5365446019048736136	347	587.5	276	861	40.30197525024414	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	33	139	157	678	1459	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد سدادا سديدا النساء وسدادا صدقا انظر 6464 مسلم 2818 فتح 6468 حدثنا ابراهيم بن ال----------منذر حدثنا محمد بن فليح قال	9294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09645	false	9000046373907813802	0	102	0	501	1557	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قول-ا سديدا------- وسدادا صدقا ------وبه قال--------------- حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا محمد بن الزبرقان	9645	5365446019048736136	464	857.0	366	531	87.3823013305664	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09294	true	6634098833390120912	85	200	411	973	1459	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد سدادا سديدا النساء وسدادا صدقا انظر 6464 مسلم 2818 فتح 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	9294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	false	7582720991905027314	9	96	47	472	1536	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة بلفظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد قول-ا سديدا------- وسدادا صدقا------------------------ 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح ----حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	416	759.5	330	563	73.88987731933594	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09295	true	-7707337043835691162	106	197	541	974	1471	300	حدثنا علي بن عبد الله ث--نا محمد بن الزبرقان ث--نا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ------قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان --ثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا -قال مجاهد سدادا وسدي-------دا صدقا	9295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09645	false	9000046373907813802	0	89	0	436	1557	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قولا --سديدا وسدادا صدقا	9645	5365446019048736136	403	754.0	317	453	88.96247100830078	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09295	true	-7707337043835691162	160	248	799	1229	1471	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة----- وقال عفان ثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا قال مجاهد سدادا وسدي-------دا صدقا ثامنها حديث---------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	9295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	false	7582720991905027314	9	96	47	472	1536	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة بلفظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد قولا --سديدا وسدادا صدقا 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	304	535.5	241	531	57.25046920776367	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09298	true	-2183639984968749463	130	293	637	1424	1459	300	وقال سفيان--------- ما في القران اية اشد علي من----------- لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل----------------------- الماءدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار انظر 6000 مسلم 2752 فتح هذا مذكور في تفسيره والمراد حتي تعملوا بما فيهما وتقراوا بما فيهما عن محمد وعيسي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما السلام وقيل من صفات نبينا وقال غيره اخوف اية من يعمل سوءا يجز به النساء ثم ساق حديث عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان	9298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	false	1059225227270941141	71	275	363	1368	1488	300	وقال سفيان بن عيينة ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة يعني القران وذلك لما فيها من التكليف من العمل باحكامها ووجه المناسبة للترجمة ان الاية تدل علي ان من لم يعمل بما تضمنه الكتاب الذي انزل عليه لم تحصل له النجاة ولا ينفعه رجاءه من غير عمل ما امر به 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الفارسي المدني نزيل الاسكندرية عن عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما مولي المطلب التابعي الصغير عن سعيد بن ابي سعيد بكسر العين فيهما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان	9649	5365446019048736136	556	828.5	442	1236	44.98381805419922	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09299	true	-2582457467132269693	0	37	0	180	1467	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	false	1059225227270941141	180	217	894	1074	1488	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9649	5365446019048736136	180	360.0	143	180	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09299	true	-2582457467132269693	131	205	663	1016	1467	300	6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	9299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09651	false	-3714962679231395440	169	241	914	1262	1547	300	6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	9651	5365446019048736136	347	684.5	275	353	98.30028533935547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09299	true	-2582457467132269693	194	245	961	1217	1467	300	ومن يستغن يغنه الله------------------------ ولن تعطوا--------------------------------------------- عطاء خيرا واوسع من الصبر انظر 1469----------------------------------------------------------- مسلم 1053 فتح 6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ-قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	9299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09652	false	-1728704826385120302	171	244	888	1271	1566	300	عمن سواه- يغنه الله اي يرزقه الغني عن الناس ولن تعطوا بضم الفوقية وسكون العين وفتح الطاء المهملتين عطاء خيرا واوسع من الصبر لانه جامع لمكارم الاخلاق علي ما لا يخفي والحديث سبق في الزكاة واخرجه مسلم والنساءي 6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	9652	5365446019048736136	233	392.0	184	385	60.51948165893555	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09302	true	7498195327475993658	115	165	561	790	1445	300	21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الربيع بن خثي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في كل ما ضاق علي ال-------------------------------------------------------------------ناس 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله	9302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09653	false	-7549592629146330098	169	300	837	1469	1469	300	21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ومن يتوكل علي الله يكل امره اليه عن طمع غيره وتدبير نفسه فهو حسبه الطلاق كافيه في الدارين جميع ما اهمه قال ولابي ذر وقال الربيع بن خثيم بضم الخاء المعجمة وفتح المثلثة وسكون التحتية التابعي الكبير فيما وصله الطبراني وابن ابي حاتم في قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية قال من كل ما ضاق علي الناس وقال العيني اراد من يتوكل علي الله فهو حسبه من كل ما ضاق علي الناس 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة---- سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله-	9653	5365446019048736136	221	383.5	173	637	34.693878173828125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09302	true	7498195327475993658	233	300	1122	1445	1445	300	6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل-	9302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09655	false	-8794405549436212812	1	67	6	329	1498	300	6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل	9655	5365446019048736136	322	634.0	257	324	99.3827133178711	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09303	true	-5936960881720933826	0	41	0	210	1451	300	شء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09655	false	-8794405549436212812	67	108	329	539	1498	300	شء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9655	5365446019048736136	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09303	true	-5936960881720933826	229	260	1128	1275	1451	300	23 باب حفظ اللسان وقول النبي صلي الله عليه وسلم -من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق	9303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09656	false	-7997092801691727735	256	286	1351	1498	1564	300	23 باب حفظ اللسان وقول النبي-صلي الله عليه وسلم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق	9656	5365446019048736136	146	282.0	116	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09303	true	-5936960881720933826	260	296	1275	1433	1451	300	6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن	9303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09657	false	854869293100338285	265	300	1254	1410	1410	300	6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن-	9657	5365446019048736136	156	302.0	122	158	98.73417663574219	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	1	59	4	286	1461	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه	9304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09659	false	-4403897345965978990	9	67	50	332	1550	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه	9659	5365446019048736136	282	564.0	224	282	100.0	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	15	116	71	584	1461	300	عن ابي سل--مة عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ل------------------------يصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه انظر 5185 مسلم 47 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------- 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	9304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09659	false	-4403897345965978990	104	221	529	1120	1550	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت بضم الميم ليسكت عن الشر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره وفي-------------------------------------------------- مسلم فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه اي يزد في اكرامه علي ما كان يفعل في عياله 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة قال ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	9659	5365446019048736136	445	819.0	355	642	69.31464385986328	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	83	167	410	828	1461	300	صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت انظر 6019 مسلم 48 فتح-------------------- 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق	9304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09660	false	1690733874219622446	114	190	576	953	1544	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت عن الشر وما يجر اليه والحديث سبق في الادب 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق	9660	5365446019048736136	335	610.5	267	438	76.48401641845703	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	171	234	847	1144	1461	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	false	-1912547145532091373	210	272	1091	1387	1540	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9661	5365446019048736136	296	587.0	234	297	99.66329956054688	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09304	true	-132932864060652125	180	223	889	1098	1461	300	حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دي---------------------------نار عن ابي---------ه عن ابي صالح عن -------------ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان العبد ليتكلم بالكلمة---------------------- من رضوان ا-------------لله لا يلقي----------------------- لها------- بال--------ا يرف-------------------------------------------------------------------------------------------ع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة	9304	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09662	false	-7307680712465883206	2	90	14	452	1479	300	حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار سقط لابي ذر يعني ابن دينار عن ابيه عبد الله عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليتكلم بالكلمة بالكلام المفهم المفيد من رضوان الله ما يرضي الله لا يلقي بضم التحتية وكسر القاف لها للكلمة بالا اي قلبا يرفع الله به بها درجات كان يحصل بها دفع مظلمة عن مسلم او تفريج كربة ولابي ذر عن الكشميهني يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة	9662	5365446019048736136	204	332.0	162	438	46.57534408569336	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09305	true	5307498162870408108	35	72	180	356	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان العبد -يتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله له بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	false	-1912547145532091373	236	272	1210	1387	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ال---له بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9661	5365446019048736136	173	329.0	137	180	96.11111450195312	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09308	true	-983108396627226765	81	128	388	606	1473	300	24 باب البكاء من خشية الله----------------------------------- 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه	9308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09662	false	-7307680712465883206	221	274	1097	1345	1479	300	24 باب البكاء من خشية الله باب فضل البكاء من خشية الله عز وجل 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله ----حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه	9662	5365446019048736136	213	403.5	168	253	84.1897201538086	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	167	234	820	1131	1445	300	ايضا AUTO--- 25 باب الخوف من ال----------------------له عز وجل-------------------6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	9311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09663	false	6326890906984366698	155	230	761	1115	1473	300	ايضا والحديث 25 باب الخوف من الله باب فضل الخوف من الله عز وجل وسبق تعريفه قريبا 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له	9663	5365446019048736136	306	580.0	240	355	86.19718170166016	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	204	300	992	1445	1445	300	فقال لاهل----------------ه اذا انا مت فخذوني فذروني---------------------------------------------------------------------------------- في البحر في يوم صاءف------------------------------- ففعلوا به---- فجمعه الله------- ثم قال ما--------- حملك علي الذي صنعت قال ما حملني----- الا مخافتك فغفر له انظر 3452 فتح----------------- 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاهق-ال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر-وان يقدم علي الله-	9311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	false	8302329959684567516	55	184	267	893	1475	300	فقال لاهله وفي الاتية بنيه اذا انا مت فخذوني فذروني بفتح الذال المعجمة وتشديد الراء ثلاثي مضاعف من التذرية وبضمها من الذر وهو التفريق في البحر في يوم صاءف حار بحاء مهملة فالف فراء مشددة ففعلوا به ذلك فجمعه الله عز وجل ثم قال تعالي له ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني عليه الا مخافتك فغفر له والحديث سبق في ذكر بني اسراءيل 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله	9664	5365446019048736136	436	773.5	344	627	69.53748321533203	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09311	true	7365598727630054236	240	300	1161	1445	1445	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاهقال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخروان يقدم علي الله-	9311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	88	148	448	730	1461	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا-------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا -------------------وان يقد----ر الله	11157	5365446019048736136	226	355.5	178	336	67.26190185546875	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09312	true	668285066265561362	0	81	0	400	1502	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني-ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك-فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	9312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	false	8302329959684567516	184	267	893	1295	1475	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	9664	5365446019048736136	400	790.0	319	402	99.50248718261719	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09312	true	668285066265561362	0	80	0	395	1502	300	يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكونيثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك-----فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت ---ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث و---قال معاذ حدثنا شعبة عن------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة سمعت------- عقبة سمعت ابا------------------- سعيد -------------------------------عن النبي صلي الله عليه	9312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	149	287	735	1401	1461	300	يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث وبه قال----- حدثنا عبد الله بن ابي الاسود البصري قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان التيمي البصري قال حدثنا قتادة بن دعامة عن عقبة بن عبد الغافر الازدي عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	11157	5365446019048736136	358	537.0	283	677	52.88035583496094	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09318	true	-7369219597397444677	0	56	0	291	1541	300	العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	9318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09666	false	-8720622047937534872	219	272	1142	1421	1561	300	العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ------------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	9666	5365446019048736136	279	555.0	226	291	95.87628936767578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09318	true	-7369219597397444677	60	186	310	937	1541	300	6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم ي--قتحمون فيها انظر 3426 مسلم 2284 فتح 6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عب--------------------------------------------د الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه انظر10 مسلم 40 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي موسي---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	9318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09668	false	-8287707113346133229	48	159	274	834	1598	300	6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها ------وبه قال--------------- حدثنا ابو اليم-----ان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه حدث ابا الزناد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع- رسول الله صلي الله عليه	9668	5365446019048736136	401	594.0	318	749	53.53805160522461	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09321	true	-7244029223363393342	75	136	370	668	1473	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثي-----------------------------------------------------------------------------را 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6637 فتح 6486 حدثنا سليمان بن	9321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09671	false	4397848130038427392	44	118	223	590	1498	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا باب قول النبي صلي الله عليه وسلملو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ------وبه قال حدثنا --يحيي بن	9671	5365446019048736136	280	534.0	221	375	74.66666412353516	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09323	true	-8660931610222778586	172	232	880	1168	1481	300	29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك فتح 6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد --	9323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09673	false	7399660953686863022	94	182	551	977	1556	300	29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك هذا باب بالتنوين الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله وهو السير الذي يدخل فيه اصبع الرجل ويطلق ايضا علي كل سير وقي به القدم من الارض والنار مثل ذلك 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك وبه -قال حدثني بالافراد ولابي ذ--------ر حدثنا موسي بن مسعود	9673	5365446019048736136	250	414.0	194	435	57.47126388549805	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09323	true	-8660931610222778586	221	253	1113	1264	1481	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا	9323	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09673	false	7399660953686863022	269	300	1407	1556	1556	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اصدق بيت قاله الشاعر الا-	9673	5365446019048736136	149	288.0	119	151	98.67549896240234	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09326	true	-7298635505518067802	44	134	203	635	1448	300	31 باب من هم بحسنة او بس-------------------------يءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل-قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو	9326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	51	147	221	678	1441	300	31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو	9676	5365446019048736136	431	849.0	342	458	94.10480499267578	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09332	true	-5127833734774746944	173	274	883	1389	1513	300	وما يخاف منها------------------------- 6493 حدثنا علي بن عياش حد----------------ثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهمف-قال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل-فيما يري الناس-عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس-عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	9332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09681	false	-1963027115110334807	8	118	43	593	1536	300	وما يخاف منها بضم التحتية وفتح المعجمة 6493 حدثنا علي بن عياش الالهاني الحمصي حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	9681	5365446019048736136	502	961.0	402	551	91.1070785522461	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09334	true	-2454381116119532928	127	170	614	824	1447	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح حدثنا ابو	9334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09684	false	-8353340487521477101	0	41	0	205	1594	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وبه قال---- حدثنا ابو	9684	5365446019048736136	197	380.5	157	210	93.80952453613281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09335	true	5831332926596725044	9	46	45	227	1486	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير ما------ل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	9335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09684	false	-8353340487521477101	0	37	0	187	1594	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	9684	5365446019048736136	180	354.0	144	188	95.74468231201172	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09336	true	-1725162446087058846	170	277	866	1375	1490	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر- بدينه من شاهق الي شاهق وجح---ر الي جحر فاذا كان ذلك لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان ذلك حلت العزلة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزلة وانت تامرنا بالتزوج قال اذا كان ذلك كان هلاك الرجل علي يدي------------------------------------------------------- ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي زوجته فان لم يكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه المهالك التي يهلك فيها	9336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04514	false	2274741741206194025	136	219	703	1087	1515	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر فاذا كان ذلك لم تنل المعيشة الا بسخط ا--لله فاذا كان ذلك كذ----------------------------------------------------------------------------لك كان هلاك الرجل علي يد زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يد ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يد قرابته او -------------------------------------------------------------------------------------الجيران قالوا -كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة-------------------- فعند ذلك يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	4514	5365446019048736136	301	514.5	235	568	52.992958068847656	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	17	96	80	485	1500	300	فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال-- اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة انظر 59 فتح------------- 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	222	300	1141	1550	1550	300	فانتظر الساعة الفاء للتفريع او جواب شرط محذوف اي اذا كان -الامر كذلك-------- فانتظر الساعة والحديث سبق في اول العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	346	622.0	279	420	82.38095092773438	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	96	282	485	1409	1500	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثت ابا عبد الله فقال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه والمجل اثر العمل في الكف اذا غلظ انظر 7276 مسلم 143 فتح 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة مسلم فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي هريرة رضي الله ع---------------------------------------نه قال --قال رسول الله صلي الله عليه	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	171	0	871	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثت ابا عبد الله فقال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء والوكت اثر الشء اليسير منه والمجل اثر العمل في الكف اذا غلظ وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري ق--------------------------ال اخبرنا ولابي ذر حدثنا سفيان الثوري----------------------- قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن زيد بن وهب الجهني هاجر ففاتته رءية النبي صلي الله عليه وسلمبايام ا------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال حدثنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه-قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه	9686	5365446019048736136	684	1276.5	544	1023	66.86216735839844	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	74	174	373	882	1500	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايم--------------------------------------ان------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وم-------------ا ابالي ايكم بايعت------------------------ لءن كان مسلما رده---- الاس---------------------------------------------------------لام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اليوم----------------------------------------- فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	false	6690201103828707290	75	227	382	1179	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ذكر الايمان لان الامانة لازمة الايمان وليس المراد هنا ان الامانة هي الايمان قال حذيفة ولقد اتي علي زمان وما ولابي ذر ولا ابالي ايكم بايعت اي مبايعة البيع والشراء لءن كان مسلما رده علي الاسلام بتشديد ياء علي لغير ابي ذر ولابي ذر عن المستملي بالاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واليه الذي اقيم عليه بالامانة فينصفني منه ويستخرج حقي منه او المراد الذي يتولي قبض الجزية انه كان يعامل من شاء غير باحث عن حاله وثوقا بامانته فانه ان كان مسلما فدينه يمنعه من الخيانة ويحمله علي اداء الامانة فاما اليوم فذهبت الامانة فلست اثق اليوم باحد ااتمنه فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9688	5365446019048736136	330	585.0	264	976	33.81147384643555	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	187	282	943	1409	1500	300	عاصم ي-------قول سمعت ابا عبيد ي----------------------------قول قال الاصمعي------------------ وابو عمرو----------------------------- وغيرهما----------------------------------- جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء--------------------------------------------------------------------- والوكت اثر الشء اليسير منه والمجل اثر العمل في الكف اذا غلظ انظر 7276 مسلم 143 فتح-------------------------------------------- 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة مسلم فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي هريرة رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه- قال -قال رسول الله صلي الله عليه	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09689	false	-934968127275720351	0	160	0	807	1561	300	عاصم البلخي يقول سمعت ابا عبيد بضم العين هو القاسم بن سلام يقول قال الاصمعي عبد الملك بن قريب وابو عمرو بفتح العين ابن العلاء القارء وغيرهما هو سفيان الثوري كما عند الاسماعيلي جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء كذا فسروه لكنهم اختلفوا فعند ابي عمرو بكسر الجيم وعند الاصمعي بفتحها والوكت اثر الشء اليسير منه والمجل اثر العمل في الكف اذا غلظ وهذا كلام ابي عبيد ايضا وهذا ثابت في رواية ابي ذر عن المستملي وحده 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخب----رني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	9689	5365446019048736136	379	603.5	298	812	46.67487716674805	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	38	119	186	610	1500	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	218	300	1141	1572	1572	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	421	817.5	342	433	97.2286376953125	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	119	175	610	886	1500	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا---- قال	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	58	0	284	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا وبه قال	10546	5365446019048736136	274	533.0	218	284	96.47887420654297	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09341	true	9115317929780922403	107	147	543	745	1500	300	دحرجته علي رجلك فنفط------------------------------ فتراه منتبر-------------------------------------------------------ا وليس فيه شء ف-----------------------------------------------يصبح الناس يتبايعون---------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة----------------------------------------------- فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله و----------------------ما اظرفه و---------------ما اجلده -------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	9341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10547	false	-7915457847475567871	12	96	69	534	1595	300	دحرجته علي رجلك فنفط بكسر الفاء بعد النون المفتوحة فتراه منتبرا بضم الميم وسكون النون وفتح الفوقية وكسر الموحدة منتفخا وليس فيه شء وقال فنفط بالتذكير ولم يقل فنفطت باعتبار العضو ويصبح الناس يتبايعون السلع ونحوها بان يشتريها احدهم من الاخر فلا يكاد احد يءدي الامانة لان من كان موصوفا بالامانة سلبها حتي صار خاءنا فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله بالعين المهملة والقاف وما اظرفه بالظاء المعجمة وما اجلده بالجيم وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	10547	5365446019048736136	199	306.5	159	465	42.79570007324219	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09342	true	5752069336813565748	5	47	31	251	1559	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	9342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	256	295	1318	1528	1550	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	9685	5365446019048736136	205	398.5	166	220	93.18181610107422	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09342	true	5752069336813565748	147	219	755	1115	1559	300	ثم علموا من السنة اي جذرهم علي ذلك ما جعل في قلوبهم وقوله ينام الرجل النومة فتقبض الامانة يعني تقبض من قوم ثم قوم ثم قوم شيءا بعد شء ووقتا بعد وقت علي قدر فساد الدين والامانة الظاهر ان المراد بها------- التكاليف اللاتي كلف الله بها----- عباده والعهد الذي اخذه عليهم وعبارة ابن الت--ين -----في الفتن الامانة انها كل ما يخفي ولا يعلمه الا الله من المرء قال تعالي انا عرضنا الامانة	9342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	220	265	1137	1381	1581	300	ثم علموا من السن----------------------------------------------------------ة اي ان الامامة لهم بحسب الفطرة ثم بطريق الكسب من الشريعة و------------------------------------------الظاهر ان المراد من الامانة التك-ليف الذ--ي كلف الله تعالي به عباده والعهد الذي اخذه عليهم و-قال صاحب التحرير المراد ها هنا الامانة المذكورة في قوله تع-------------------------------الي انا عرضنا الامانة	9686	5365446019048736136	141	159.0	112	379	37.20316696166992	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09342	true	5752069336813565748	5	47	31	251	1559	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	9342	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	231	270	1206	1416	1572	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة	10545	5365446019048736136	205	398.5	166	220	93.18181610107422	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09346	true	3099754376678598554	237	295	1244	1537	1559	300	ان ال--ناس في احكام الدين سواء لا فضل فيها لشريف علي مشروف------------------- كالابل الماءة لا يكون ف---------يها راحلة وهي الذلول التي ترحل وتركب جاءت---- فاعلة بمعني مفعول---------------------ة اي مرحولة يريد انها كلها حمولة تصلح للحمل ولا تصلح ل-------لركوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعرب تقول للماءة من الابل ابل و لا يقال لفلان ابل اي ماءة --من الابل وابلال اذا كان له ماءتان	9346	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09689	false	-934968127275720351	161	246	816	1272	1561	300	انما الناس في احكام الدين سواء لا فضل فيها لشريف علي مشروف ولا لرفيع علي وضيع كالابل الماءة التي لا تكاد تجد فيها راحلة وهي ا-------لتي ترحل لتركب والراحلة فاعلة بمعني مفعولة والهاء فيها للمبالغة اي----------------- كلها حمولة تصلح للحمل ولا تصلح للرحل والركوب عليها او المعني ان الناس كثير والمرضي منهم قليل او المعني ان الزاهد في الدنيا الكامل فيه الراغب في الاخرة قليل كقلة الراحلة في الابل والعرب تقول للماءة من الابل ابل فيقولون-- لفلان ابل اي ماءة بعير ولفلان ابلان اي-------- ماءتان	9689	5365446019048736136	229	350.0	182	490	46.73469543457031	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09347	true	-564376413275345727	37	97	203	504	1514	300	الرياء------ والسمعة------ 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع-احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	9347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09690	false	-5367498268756147405	77	140	439	753	1557	300	الرياء البصر والسمعة السمع 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	9690	5365446019048736136	301	582.5	241	314	95.85987091064453	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09347	true	-564376413275345727	78	164	416	824	1514	300	منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به 7152 مسلم 2987 فتح ذكر فيه حديث جندب رضي الله عنه من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به معناه من سمع بعمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس و-----------------------------------------------------------قصد به اتخاذ الجاه والمنزلة عندهم و----لم يرد به وجه الله فان الله يسمع به خلقه اي يجعله حديثا عند الناس الذي- اراد نيل المنزلة عندهم بعمله ولا ثواب له في الاخرة عليه وكذلك من -راءي بعمله الناس راءي الله به	9347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09691	false	5482935992053827701	1	111	5	552	1559	300	منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع سمع الله به بفتح المهملة والميم المشددة فيهما قال الحافظ المنذري اي من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد وقال في المصابيح هو علي المجازاة من جنس العمل اي من شهر عمله سمعه الله ثوابه ولم يعطه اياه وقيل من اسمع الناس عمله سمعهم الله اياه وكان ذلك حظه من الثواب وقال غيره اي من قصد بعمله--- الجاه والمنزلة عند الناس ولم يرد به وجه الله فان الله---------------- يجعله حديثا عند الناس الذين اراد نيل المنزلة عندهم------ ولا ثواب له في الاخرة و ----كذلك من يراءي -----------يراءي الله به	9691	5365446019048736136	205	119.5	162	738	27.77777862548828	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09350	true	-906156150122202644	71	199	342	925	1392	300	حدثنا هدبة بن خالد حدث----نا همام حد----ثنا قتادة حد----ثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	172	299	875	1459	1462	300	حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	426	683.5	333	734	58.03814697265625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09350	true	-906156150122202644	95	196	455	912	1392	300	صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل-------------------- قلت لبيك--- رسول ال------------------------له وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه --قلت الله -----ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله	9350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09007	false	-6270592243449389876	132	258	704	1301	1499	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ زاد ابو ذر عن المستملي ا-----------------------------بن جبل قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك التكرير لتاكيد الاهتمام بما يخبره به قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل سقط ابن جبل لابي ذر قلت لبيك يا رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه اي حق الله تعالي وقوله--------- حق العباد علي الله	9007	5365446019048736136	298	489.0	230	726	41.04683303833008	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09350	true	-906156150122202644	84	199	405	925	1392	300	معاذ بن ----جبل رضي الله ع---نه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لب-------يك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده -------------------------------------------------------------قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك---------- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا---------------------------------------------------------------------------------------------- فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	false	-3369587996607401232	89	245	415	1173	1431	300	معاذ هو ابن جبل رضي الله عنهانه قال------ انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله ثم قال مثله ثلاثا تاكيدا للاهتمام بما يخبر به ثم -----------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال معاذ قلت لا وفي باب ارداف الرجل خلف الرجل من اواخر اللباس قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ف--قال يا معاذ------- قلت لبيك وسعديك يا رسول الله -------قال هل تدري ما حق العباد علي الله عز وجل وهو من باب المشاكلة كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري فالاولي حقيقة والثانية لا وانما سميت سيءة لانها مجازاة لسوء او لانه لما وعد به تعالي ووعده الصدق صار حقا من هذه الجهة اذا فعلوا ذلك الحق الذي له تعالي عليهم المفسر بان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا زاد في رواية الباب المذكورة قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9383	5365446019048736136	342	499.5	264	883	38.731597900390625	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09350	true	-906156150122202644	61	199	298	925	1392	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله تعالي----------------------------------- 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	false	-4913445333250580256	50	196	254	915	1464	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله باب فضل من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9692	5365446019048736136	621	1224.0	484	662	93.80664825439453	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09352	true	-8605832702760441576	22	88	123	465	1481	300	6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله	9352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09694	false	546952928195403599	236	300	1260	1599	1599	300	6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلمن-اقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله-	9694	5365446019048736136	338	663.0	275	342	98.83040618896484	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09352	true	-8605832702760441576	86	165	456	821	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه 6502 حدثني محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا	9352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09695	false	-7911185662643676865	229	300	1195	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلممن كتاب الجهاد------------------------------------- 6502 حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا-	9695	5365446019048736136	314	587.0	247	374	83.95722198486328	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09352	true	-8605832702760441576	165	204	821	1022	1481	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	9352	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09696	false	-8397077102187542255	0	39	0	201	1556	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	9696	5365446019048736136	201	402.0	162	201	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09357	true	-8551141840603282546	0	42	0	199	1476	300	كلمح البصر او هو اقرب------------------- ان الله علي كل شء قدير النحل-------------------------------------------------------------------- 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما	9357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09700	false	446976168083637301	208	268	1060	1346	1499	300	كلمح البصر او هو اقرب مبالغة في استقرابه ان الله علي كل شء قدير النحل وسقط لابي ذر قوله او هو اقرب الخ وقال بعد قوله الا كلمح البصر الاية 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما	9700	5365446019048736136	199	375.0	157	286	69.5804214477539	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09359	true	-6124560257323812795	242	300	1213	1496	1496	300	باب طلوع الشمس من مغربها 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت-	9359	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	155	212	743	1026	1490	300	باب طلوع الشمس من مغربها 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت	9706	5365446019048736136	282	554.0	226	284	99.2957763671875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09360	true	-1466476244558631301	48	129	264	691	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقومن الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع الرجل اكلته الي فيه فلا يطعمها	9360	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	173	252	836	1255	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم- الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	9706	5365446019048736136	419	822.0	340	427	98.12646484375	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	173	298	830	1428	1435	300	النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه مسلم 2686 فتح 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق---------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	168	277	882	1413	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمودفنه 84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلمباب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------وسلم 4463 حدثنا -بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	374	624.0	291	710	52.676055908203125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	207	300	989	1435	1435	300	شهاب اخبرني--------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم--------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح -----------انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قوله اللهم الرفيق الاعلي ذكر فيه-	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	10	115	47	579	1534	300	شهاب اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم منهم عروة بن الزبير كما في كتاب الرقاق ان عاءشة---------- رضي الله عنهاق------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن----------------- قوله صلي الله عليه وسلماللهم الرفيق الاعلي انه خير	6696	5365446019048736136	327	474.5	256	597	54.773868560791016	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	148	298	714	1428	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2684 فتح 650--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه مسلم 2686 فتح 6509 حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	62	189	320	956	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عند موته بقوله اللهم الرفيق الاعلي قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية الاكثرين باب بغير ترجمة 634-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	439	761.5	344	871	50.40183639526367	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	220	298	1053	1428	1435	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه----------------------------------------- ل---------------------------------------------------م يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------------------------- فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق-----------------------------------------------------------------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	27	215	141	1127	1554	300	ان عاءشة---------- رضي الله عنهاق------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني لم يقبض بلم الجازمة ويقبض بضم اوله وفتح ثالثه للمفعول ------فيهما حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تك-----------------------------لم -بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	302	416.0	237	1039	29.066410064697266	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	37	153	175	739	1435	300	41 باب من احب لقاء الله احب الله لق---------------------------------------------------------------------------------اءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه-انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	159	291	871	1516	1568	300	41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله صلي الله عليه وسلممن احب لقاء الله احب الله لقاءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9708	5365446019048736136	563	1110.0	448	646	87.15170288085938	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	91	131	433	637	1435	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------- وكر---------------------------------------امته فليس شء احب اليه مما امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله -لقاءه--------------------------------------------- وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	66	299	333	1484	1489	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله عز وجل وكرامته بضم الموحدة وكسر الشين المعجمة المشددة فليس شء احب اليه مما امامه بفتح الهمزة اي مما يستقبله بعد الموت فاحب لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله و----الله للقاءه احب رواه احمد بسند قوي وابهام الصحابي لا يضر وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقال مات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	189	278.0	151	1155	16.363636016845703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	196	237	938	1134	1435	300	6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09711	false	4723965690184754690	261	300	1311	1504	1504	300	6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-	9711	5365446019048736136	193	371.0	155	196	98.46939086914062	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	237	298	1134	1428	1435	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	9362	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم-قوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	293	581.0	233	294	99.65986633300781	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	109	229	531	1099	1453	300	صلي الله عليه وسلم ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق---------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	169	277	888	1413	1537	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمودفنه 84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلمباب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق--------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم----------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	326	402.5	257	759	42.95125198364258	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	143	229	687	1099	1453	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم--------------------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح -----------انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثن----------------ا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم -بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	13	113	68	571	1534	300	سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم منهم عروة بن الزبير كما في كتاب الرقاق ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فه-----------مته عاءشة رضي الله عنها---من قوله صلي الله عليه وسلم-اللهم الرفيق الاعلي	6696	5365446019048736136	341	525.0	270	551	61.88747787475586	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	143	229	687	1099	1453	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	110	189	573	956	1539	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم----------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	367	706.0	291	418	87.79904174804688	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	154	229	739	1099	1453	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه----------------------------------------- ل---------------------------------------------------م يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------------------------- فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق-----------------------------------------------------------------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اللهم الرفيق الاعلي	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	27	215	141	1127	1554	300	ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني لم يقبض بلم الجازمة ويقبض بضم اوله وفتح ثالثه للمفعول ------فيهما حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تك---------------------------------لم بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	306	437.5	242	1027	29.795520782470703	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	0	115	0	557	1453	300	حدثنا حجاج --ثنا همام --ثنا قتادة عن انس عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه-انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله فكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ساق -	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	185	293	996	1524	1568	300	حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة -بن الصامت------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة--------- عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	9708	5365446019048736136	510	942.5	405	564	90.42552947998047	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	47	139	225	666	1453	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------- وكر---------------------------------------امته فليس شء احب اليه مما امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله -لقاءه--------------------------------------------- وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه----------------------------------- فكره لقاء الله فكر-------ه الله------- لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احب لقاء الله -احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	66	262	333	1313	1489	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله عز وجل وكرامته بضم الموحدة وكسر الشين المعجمة المشددة فليس شء احب اليه مما امامه بفتح الهمزة اي مما يستقبله بعد الموت فاحب لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله و----الله للقاءه احب رواه احمد بسند قوي وابهام الصحابي لا يضر وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث----------------------------------------------------------- عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه و---اذا اراد الله	9710	5365446019048736136	238	158.0	188	1159	20.534944534301758	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	168	229	805	1099	1453	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اللهم الرفيق الاعلي	9363	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي---- صلي الله عليه وسلمقوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	284	546.5	224	298	95.30201721191406	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09364	true	-6905507329250147028	30	114	148	548	1525	300	لقاء الله --------احب الله ال---------------حديث وعنها ايضا في تفسير عبد بن حميد------- اذا اراد الله بعبد خيرا قيض --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات فلان بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه --تهرع نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد----- بعبد سوءا قيض----- له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقول الناس مات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما نزل ب-----ه من العذاب تقلع نفسه فذلك حين يكره لقاء الله ويكره الله لقاءه	9364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	209	299	1059	1484	1489	300	لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث عاءشة عند---------- عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات----- بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد -شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقال م------ات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين -كره لقاء الله و-كره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	348	571.5	268	449	77.50556945800781	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09365	true	4176103863829881068	245	277	1186	1340	1451	300	علبة-------- فيها ماء يشك عمرفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	0	33	0	154	1556	300	علبة يشك عمر فيها ماء فج-------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	6684	5365446019048736136	143	270.5	112	162	88.2716064453125	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09365	true	4176103863829881068	196	277	957	1340	1451	300	باب سكرات الموت--------------------------------- 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمرفج-عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	35	121	196	611	1520	300	باب سكرات الموت جمع سكرة وهي شدته الذاهبة بالعقل 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان بين يديه ركوة او علبة-فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9713	5365446019048736136	379	738.0	300	417	90.88729095458984	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	0	35	0	183	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم مسلم 2952 فتح 6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09714	false	-3915348309467308290	234	263	1180	1333	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم وبه -----------------------------قال حدثني	9714	5365446019048736136	149	280.0	121	183	81.42076873779297	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	34	119	177	603	1488	300	حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب ا--نظر 6513 مسلم 950 فتح 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد------------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	false	-4612012656371040197	0	88	0	453	1554	300	حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب الحديث 6512 طرفه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن محمد بن عمرو بن حلحلة	9716	5365446019048736136	368	677.5	295	454	81.05726623535156	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	103	169	532	844	1488	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح انظر 6512 مسلم 950 فتح ---6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا------------------------- عبد الله بن ابي بكر-------------- بن عمرو بن حزم سمع انس---------------------------------------- بن -----------------------------------مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09717	false	6965756734474948322	49	131	296	683	1500	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مستريح ومستراح منه المءمن يستري-----------------------ح وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبد رب-ه بن سعيد الانصاري عن محمد بن عمرو بن حلحلة انه قال حدثني بالافراد ابن كعب هو معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة الحارث بن ربعي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	9717	5365446019048736136	221	356.0	170	429	51.51515197753906	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	142	215	718	1073	1488	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله مسلم 2690 فتح 6515 حد--------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09718	false	9160160898073665374	4	95	25	472	1535	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله وبه قال حد-----------ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن ابي بكر ------------------------------بن عمرو بن حزم بفتح عين عمرو وحاء حزم المهملتين وسكون الزاي انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه--يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9718	5365446019048736136	286	526.5	227	490	58.367347717285156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	189	232	953	1159	1488	300	6515 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا اما النار واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتي تبعث	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09718	false	9160160898073665374	226	269	1182	1388	1535	300	6515 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا اما النار واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتي تبعث	9718	5365446019048736136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	true	-3967755273525945061	207	266	1036	1326	1488	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غدوة -----------------------------وعشيا------------------------------------------- اما النار واما الجنة------------------ فيقال--- هذا مقعدك حتي تبعث انظر 1379 مسلم 2866 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا	9366	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09719	false	-8824926155706396631	1	132	4	694	1561	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه بضم العين وكسر الراء مقعده ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي مقعده من باب القلب نحو عرض الناقة علي الحوض والاولي هي الاصل وهذا العرض يقع علي الروح حقيقة علي ما يتصل به من البدن الاتصال الذي يمكن به ادراك التنعيم او التعذيب غدوة بضم الغين المعجمة اول النهار وعشيا اخره بالنسبة الي اهل الدنيا ولابي ذر وعشية اما النار واما الجنة بكسر الهمزة فيهما فيقال له هذا مقعدك حتي تبعث زاد الكشميهني اليه وحينءذ فيزداد المءمن غبطة وسرورا والكافر حسرة وثبورا اسال الله العفو والعافية والحديث من افراده 6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا	9719	5365446019048736136	262	443.0	207	690	37.97101593017578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09367	true	41069637380632854	10	45	45	214	1546	300	علبة-------- فيها ماء يشك عمر يعني ابن سعيدفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	0	33	0	154	1556	300	علبة يشك عمر فيها ماء فج---------------------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	6684	5365446019048736136	143	261.5	112	177	80.79096221923828	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09367	true	41069637380632854	0	45	0	214	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر يعني ابن سعيدفجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	80	121	413	611	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم-كان بين يديه ركوة او علبة-فيها ماء يشك عمر فج-------------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9713	5365446019048736136	196	370.0	155	214	91.58878326416016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09367	true	41069637380632854	193	231	1005	1199	1546	300	الله عنها---- قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم---- قال	9367	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09714	false	-3915348309467308290	224	262	1130	1327	1531	300	ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم وبه قال	9714	5365446019048736136	180	328.0	144	202	89.1089096069336	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	134	239	708	1247	1544	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	55	166	295	879	1570	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و--عبد الرحمن -الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنهقال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	479	849.5	384	624	76.7628173828125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	162	211	846	1108	1544	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب----------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم ----عند ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم وجه اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	31	177	148	899	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلمحتي رء في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي	3892	5365446019048736136	237	369.5	191	762	31.10236167907715	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	170	255	894	1332	1544	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله انظر 2411 مسلم 2373 فتح 6518 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد-- عن الاعرج	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	73	0	377	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثنا اب---------------------و اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب ---هو ابن ابي حمزة عن الزهري	5380	5365446019048736136	314	516.0	251	464	67.67241668701172	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	59	126	305	670	1544	300	عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله ع----نها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اي بلغوه ووصلوا اليه مشافهة ومنه افضي الي سره وافضي الي امراته اي باشرها وقد سلف الكلام عليه في------------------------------------------------ الجناءز AUTO------------------------ 43 باب نفخ الصور وقال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة الصافات صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النازعات النفخة الاولي و الرادفة النازعات النفخة الثانية	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09719	false	-8824926155706396631	115	237	609	1257	1561	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة الجوهري البغدادي قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تسبوا الاموات فانهم قد افض-------------وا اي -------وصلوا الي جزاء ما قدموا من اعمالهم من الخير والشر ومناسبة الحديث هنا لكون--------ه في امر الاموات الذين ذاقوا سكرات الموت ومضي في اخر الجناءز في باب ما ينهي عن سب الاموات 43 باب نفخ الصور -قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة-------- صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النفخ---------ة الاولي و-الرادفة النفخ---------ة الثانية	9719	5365446019048736136	239	353.0	194	705	33.90071105957031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	139	239	732	1247	1544	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	0	99	0	512	1605	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	512	1018.0	413	515	99.41747283935547	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	244	290	1271	1499	1544	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق رواه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09722	false	477470305218366457	161	208	869	1101	1551	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق رواه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	9722	5365446019048736136	228	453.0	182	232	98.27586364746094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	138	239	729	1247	1544	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	51	150	273	781	1523	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب---- ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	462	837.0	371	540	85.55555725097656	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	true	-2775052465636487674	162	239	846	1247	1544	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا----------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم ----عند ذلك فلطم وجه اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان موسي----------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	135	12	699	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11120	5365446019048736136	368	588.5	297	704	52.272727966308594	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	0	70	0	363	1542	300	رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	71	166	372	879	1570	300	رضي الله عنهق-ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي------- الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	330	593.0	266	529	62.38185119628906	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	3	70	13	363	1542	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	14	99	68	512	1605	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	334	641.0	270	454	73.56828308105469	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	3	70	13	363	1542	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليه-------------ودي الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	66	150	340	781	1523	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	310	552.0	250	470	65.95744323730469	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	true	-2334702733671933623	12	72	59	370	1542	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا----------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم ----عند ذلك فلطم وجه اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودي الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان موسي----------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل	9371	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	137	12	706	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل	11120	5365446019048736136	276	426.0	221	705	39.1489372253418	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09378	true	-1439023813459089914	8	64	38	329	1541	300	مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت وروي --------------------------------------------------------------------ابن المبارك من حديث الحسن انه عليه السلام قال بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها------ كل حي والاخري يحيي بها----------- كل ميت وقال الحليمي اتفقت الروايات علي ان بين النفختين اربعين سنة	9378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07458	false	8765417602535315897	235	295	1179	1493	1516	300	اسلم عن----- ابي هريرة ---قال---------------- بين النفختين اربعون قالوا------------- اربعون ماذا قال هكذا سمعت وعنده ايضا من وجه ضعيف عن ابن عباس قال بين النفختين اربعون سنة وعند ابن المبارك عن----- الحسن مرفوع-------------ا بين النفختين اربعون سنة------- يميت الله تعالي بها كل حي والاخري يحيي الله تعالي بها كل ميت وقال الحليمي اتفقت الروايات علي ان بين النفختين اربعين سنة	7458	5365446019048736136	204	307.0	161	376	54.25531768798828	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09379	true	-5141737784954359406	137	172	702	875	1520	300	وليس الصور جمع صورة كما زعم بعضهم انه ينفخ في --صور الموتي بدليل الاحاديث المذكورة والتنزيل ايضا يدل علي ذلك قال تعالي ثم نفخ فيه اخري------ ولم يقل فيها فعلم انه ليس بجمع صورة قال	9379	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09719	false	-8824926155706396631	245	276	1301	1445	1561	300	وليس ---هو جمع صورة كما زعم بعضهم اي- ينفخ في الصور الموتي------------------------ والتنزيل----- يدل عليه ---قال تعالي ثم نفخ فيه اخري الزمر ولم يقل فيها فعلم انه ليس -جمع صورة قال	9719	5365446019048736136	131	209.0	102	181	72.37569427490234	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	193	298	1107	1609	1621	300	كتاب الرقاق AUTO 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض انظر 4812------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 2787 فتح 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض يوم	9381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09723	false	-7001110165589191117	1	177	3	883	1554	300	كتاب الاشخاص---- 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا باب بالتنوين يقبض الله عز وجل الارض زاد ابو ذر يوم القيامة رواه اي قوله يقبض الله الارض نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في التوحيد وهو ثابت هنا في رواية المستملي كما في الفرع كاصله وقال في الفتح هذا التعليق سقط هنا في رواية بعض شيوخ ابي ذر 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن -------------------------مسلم انه قال حدثني بال--------افراد سعيد بن المسيب بن حز-------------------------------------------------------------------------------ن الامام ابو محمد المخزومي احد الاعلام وسيد التابعين عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبض الله الارض يوم	9723	5365446019048736136	338	502.5	266	998	33.86773681640625	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09381	true	8688669078953858846	263	300	1451	1621	1621	300	6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ----قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة-	9381	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	42	80	235	410	1552	300	6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة	9724	5365446019048736136	170	332.0	134	175	97.14286041259766	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09382	true	6700048336130514211	0	85	0	428	1511	300	واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا مسلم 2792 فتح 6521 حدثنا سعيد بن	9382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	80	163	410	827	1552	300	واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا وبه قال----------- حدثنا يحيي بن	9724	5365446019048736136	407	794.0	325	428	95.09346008300781	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09382	true	6700048336130514211	13	57	72	289	1511	300	فاتي- رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا ---------اخبرك------------------------ بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال------------------- بل-------ي قال-------- تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بد-----ت نواجذه	9382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	false	-5467788751975256684	217	272	1136	1425	1570	300	فاتاه رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا بالتخفيف اخبرك بضم الهمزة وكسر الموحدة بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم بلي اخبرني قال اليهودي تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الينا ثم ضحك حتي بدت ظهرت نواجذه	9725	5365446019048736136	215	363.5	172	290	74.13793182373047	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09382	true	6700048336130514211	81	126	409	623	1511	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	9382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09726	false	7505169239529202615	144	187	809	1018	1607	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ----حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	9726	5365446019048736136	209	406.5	166	214	97.6635513305664	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09387	true	5959517775701928119	10	52	51	268	1529	300	رجل من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يحمل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع فضحك رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم--- حتي بدت نواجذه فنزل-- وما قدروا الله	9387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11030	false	-9086776984995917291	257	300	1288	1512	1512	300	وسلممن اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم------ ان الله يمسك------ السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر--------- والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع --ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلمضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله-	11030	5365446019048736136	174	264.0	138	249	69.8795166015625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	true	-996139054107295394	251	300	1284	1521	1521	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال-	9391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	false	-8385534294625676055	123	172	641	886	1541	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال	7342	5365446019048736136	232	437.0	186	250	92.80000305175781	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	true	-996139054107295394	182	229	937	1168	1521	300	كيف الحشر---------- 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر	9391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09727	false	156099271724626102	252	300	1278	1517	1517	300	كيف الحشر وهو الجمع 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر-	9727	5365446019048736136	229	439.0	184	241	95.02074432373047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	true	-996139054107295394	258	300	1318	1521	1521	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال-	9391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	0	42	0	204	1544	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال	9730	5365446019048736136	203	401.0	162	204	99.50980377197266	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09392	true	-5441720247244645194	9	49	44	235	1466	300	6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي	9392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	261	300	1355	1544	1544	300	6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي-	9730	5365446019048736136	189	368.0	151	191	98.952880859375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09392	true	-5441720247244645194	47	94	225	452	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3349 مسلم 2860 فتح 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا	9392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	false	3408209248735817932	234	275	1218	1420	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا	9731	5365446019048736136	202	382.5	161	227	88.98678588867188	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09392	true	-5441720247244645194	67	191	322	949	1466	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------خطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة ع---------------------------------------------راة غرلا انظر 3349--------------------------------- مسلم 2860 فتح-------------- 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول----- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله الحكيم الماءدة 117 قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09732	false	-7823850108670926591	0	143	0	733	1568	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله اصله ملاقون فسقطت النون لاضافته للاسم الشريف حفاة عراة غرلا وسقطت في رواية قتيبة هذه مشاة وثبتت عنه في مسلم لكنه لم يقل علي المنبر 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله الحكيم ------------قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9732	5365446019048736136	591	1093.0	471	746	79.22251892089844	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09392	true	-5441720247244645194	147	188	723	930	1466	300	وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فا------------قول يا رب----------------------------------------------------------------------------------- اصحابي------------------- فيقو------------ل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيد------ا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة 117 قال فيقال انهم لم-------------- يزالوا	9392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09733	false	3036243193655839478	228	300	1197	1559	1559	300	وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة جهنم فاقول يا رب هءلاء اصيحابي بضم الهمزة مصغرا خبر مبتدا محذوف اي هءلاء كما مر ولابي ذر وابن عساكر اصحابي اي امتي امة الدعوة فيقول الله عز وجل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا رقيبا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة ----قال فيقال انهم لم وللكشميهني لن يزالوا-	9733	5365446019048736136	200	328.5	161	367	54.495914459228516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09392	true	-5441720247244645194	195	259	972	1277	1466	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك	9392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09734	false	6964811115331946890	70	134	384	689	1536	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك	9734	5365446019048736136	305	610.0	241	305	100.0	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	200	238	998	1177	1476	300	قتادة عن--- انس-------- رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	6	46	32	224	1544	300	قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9730	5365446019048736136	177	332.0	139	192	92.1875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	0	57	0	284	1476	300	قال ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	false	1868489515706646584	120	176	631	914	1539	300	قال ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء-في جلد الثور الاحمر	9735	5365446019048736136	283	561.0	227	284	99.64788818359375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	2	141	10	691	1476	300	ان تكونوا----------------- ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال------------------------------------- والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر 6642 -----------------------------------------------------------------------------------------مسلم 221 فتح-------------------------------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	59	227	324	1176	1541	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل ا----------------------نتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني قال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر وفي رواية ابي احمد الجرجاني عن الفربري الابيض بدل الاحمر والحديث اخرجه المءلف ايضا في النذور ومسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة وابن ماجة في الزهد 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	627	1108.0	498	875	71.65714263916016	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	83	141	406	691	1476	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب ك--------------------------------------------------م اخرج -----------فيقول اخر-ج من كل ماءة--------- تسعة وتسعين----- فقالوا -----------يا رسول الله اذا اخ------------------------ذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال------------------- ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09737	false	-5323835374742835992	125	193	655	989	1557	300	اول شء يقع- يوم الق-------------------------------------يامة فيقول ادم -------------------------------------------يا رب كم اخرج بضم الهمزة وكسر الراء منهم فيقول الله عز وجل اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من كل ماءة من الناس تسعة وتسعين نفسا فقالوا اي الصحابة يا رسول الله اذا اخذ منا بضم الهمزة وكسر المعجمة من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال صلي الله عليه وسلم ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9737	5365446019048736136	181	276.5	140	415	43.61445617675781	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	true	-1984424482040775837	0	66	0	354	1517	300	صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الاية الانبياء------ وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول----- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا-------------------- الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09732	false	-7823850108670926591	76	143	374	733	1568	300	صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة -----كما بدانا اول خلق نعيده------ الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله------- الحكيم قال-------- فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9732	5365446019048736136	324	588.5	263	386	83.93782043457031	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	true	-1984424482040775837	105	190	551	966	1517	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر سادسها حديث	9394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	false	1868489515706646584	96	177	518	921	1539	300	عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال -ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء-في جلد الثور الاحمر ال-----حديث	9735	5365446019048736136	396	761.0	315	415	95.42168426513672	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	true	-1984424482040775837	115	263	593	1325	1517	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال------------------------------------- والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر سادسها -----------------------------------------------------حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم عليه السلام فتتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	52	227	289	1176	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------اني لارجو- ان تكونوا ربع اهل الجنة بل--------------------------- ثلث اهل الجنة بل ا----------------------نتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني قال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر وفي رواية ابي احمد الجرجاني عن الفربري الابيض بدل الاحمر والحديث اخرجه المءلف ايضا في النذور ومسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة وابن ماجة في الزهد 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اول من يدعي يوم القيامة ادم ف-------------تراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	603	1035.0	477	978	61.65644073486328	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	true	-1984424482040775837	226	263	1148	1325	1517	300	فيقول ----يا رب كم اخرج--------------------------- فيقو----------------------------------ل اخر-ج من كل ماءة--------- تسعة وتسعين----- فقالوا -----------يا رسول الله اذا اخ------------------------ذ منا من كل ماءة تسعة وتسعين فماذا يبقي منا قال------------------- ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9394	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09737	false	-5323835374742835992	130	193	678	989	1557	300	فيقول ادم يا رب كم اخرج بضم الهمزة وكسر الراء منهم فيقول الله عز وجل اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من كل ماءة من الناس تسعة وتسعين نفسا فقالوا اي الصحابة يا رسول الله اذا اخذ منا بضم الهمزة وكسر المعجمة من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال صلي الله عليه وسلم ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9737	5365446019048736136	168	253.0	132	311	54.019290924072266	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09403	true	1832303796200060379	18	156	83	766	1511	300	الحج-- ازفت الازفة النجم--------------------------------- اقتربت الساعة القمر---------------------------------------------- 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد----- فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال-والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار	9403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	41	195	226	996	1519	300	الوجود ازفت الازفة دنت الساعة الموصوفة بالدنو في نحو قوله اقتربت الساعة القمر قال الزجاج يعني الساعة التي تقوم فيها القيامة 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار	9738	5365446019048736136	677	1307.0	539	770	87.92208099365234	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09404	true	-7199212930677010138	26	58	162	335	1549	300	47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين-- وقال ابن عباس رضي الله عنهما وتقطعت بهم الاسباب البقرة قال الوصلات في الدنيا	9404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09742	false	-4132830922022695069	55	85	277	437	1558	300	47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 وقال ابن عباس--------------- وتقطعت بهم الاسباب البقرة قال الوصلات في الدنيا	9742	5365446019048736136	158	298.5	129	175	90.28571319580078	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09404	true	-7199212930677010138	102	148	548	771	1549	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم	9404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09743	false	4435513342355866829	146	191	751	973	1553	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم	9743	5365446019048736136	222	439.0	177	223	99.55156707763672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09405	true	-6726242415293461377	127	247	658	1266	1531	300	حديث عقبة -بن عامر مرفوعا تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ نصف ساقيه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذ-ه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ فاه فاشار بيده فالجمهاومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده علي راسه هكذا وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال الارض يوم القيامة كلها نار والجنة من وراءها تري كواكبها وكواعبها فيعرق الرجل حتي يرشح عرقه في الارض قدر قامته ثم يرتفع حتي يبلغ انفه وما مسه الحساب وعن--------------------------------- عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال يشتد كرب------ ذلك اليوم حتي يلجم الكافر العرق قيل له فاين المءمنون قال علي كراسي من ذهب ويظل- عليهم الغمام	9405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09744	false	-4725815828227746025	51	128	244	627	1509	300	حديث عقبة ابن عامر مرفوعا فمنهم من ي------------------------------------------------بلغ عرقه عقب-ه ومنهم من يبلغ نصف ساق-ه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذيه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يب---------------------لغ--------------- فا---ه ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده فوق راسه روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحاكم وظاهر قوله الناس التعميم لكن في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص انه --قال يشتد كرب الناس ذلك اليوم حتي يلجم الكافر العرق قيل له فاين المءمنون قال علي كراسي من ذهب وتظلل عليهم الغمام	9744	5365446019048736136	309	513.5	244	650	47.53845977783203	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09406	true	-2505639763873422151	138	183	729	943	1514	300	ابن ابي شيبة عن ابي معاوية عن عاصم عن ابي عثمان عن سلمان الخير قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدني من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين قال فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم ترتفع حتي يغرغر الرجل قال	9406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	22	61	121	309	1543	300	ابن ابي شيبة واللفظ له بسند جيد---------------- عن سلمان ------قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين---- فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل زاد	7181	5365446019048736136	167	290.0	130	214	78.03738403320312	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09406	true	-2505639763873422151	151	183	786	943	1514	300	الخير قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدني من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين قال فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم ترتفع حتي يغرغر الرجل قال	9406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09744	false	-4725815828227746025	210	241	1055	1206	1509	300	الزهد قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوس------ فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل زاد	9744	5365446019048736136	144	273.5	113	157	91.71974182128906	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	0	40	0	215	1564	300	العربي--- كل احد يقوم عرقه معه فيغرق فيه الي انصاف ساقيه والي جانبيه كما سلف قال وهذا خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المستوية اخذهم الماء اخذا واحدا ولا يتفاوتون و----هذا من القدرة التي تخرق العادات	9407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07674	false	-5034549418774473000	152	184	798	968	1537	300	العربي ان كل احد يقوم عرقه معه وهو--------------------------------------------------- خلاف المعتاد في الدنيا فان الجماعة اذا وقفوا في الارض المعتادة اخذهم الماء اخذا واحدا -لا يتفاوتون فيه وهذا من القدرة التي تخرق العادات	7674	5365446019048736136	156	282.5	126	222	70.27027130126953	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	202	231	1091	1233	1564	300	6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء	9407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09745	false	7856779163332172984	163	192	930	1072	1631	300	6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء	9745	5365446019048736136	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	178	202	947	1091	1564	300	48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار	9407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09745	false	7856779163332172984	2	26	11	155	1631	300	48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار	9745	5365446019048736136	144	288.0	120	144	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	235	286	1252	1497	1564	300	6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9407	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09746	false	-6281613407579430108	104	153	545	785	1525	300	6534 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9746	5365446019048736136	240	468.5	191	245	97.95918273925781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09408	true	6727970483309853961	162	233	849	1184	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء و-----حديث ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه وحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه	9408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09746	false	-6281613407579430108	71	185	361	948	1525	300	العبد عليه صلاته و-------اول ما يقضي بين الناس في الدماء ورجال حديث الباب كلهم كوفيون واخرجه المءلف ايضا في الديات ومسلم في الحدود والترمذي في الديات والنساءي في المحاربة وابن ماجة في الديات 6534 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه وب-------------------------------ه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله --عنهان رسول الله صلي الله عليه	9746	5365446019048736136	257	452.0	202	628	40.92356872558594	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09408	true	6727970483309853961	0	71	0	359	1520	300	في صدورهم من غل الاعراف قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9408	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	81	151	417	768	1522	300	في صدورهم من غل --------قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	351	693.5	281	359	97.77159118652344	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09410	true	-4838061117215611010	132	197	671	985	1473	300	القيامة مءمنا فصل عند مسلم--- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا------------- من لا درهم له ولا متاع قال الم-----------------------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل انقضاء ما عليه اخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم طرح في النار	9410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09264	false	7661343265200900891	174	239	872	1189	1499	300	القيامة رواه الترمذي لكن بلفظ اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم ه----------------------ذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسنات-------------------ه اخذ من خطاياهم فطرح ع-ليه ثم طرح في النار	9264	5365446019048736136	245	432.5	193	359	68.24512481689453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09414	true	1555655756620329614	211	300	986	1436	1436	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال يءخذ بيد العبد او الامة فينصب علي رءوس الاولين والاخرين ثم ينادي مناد هذا فلان ابن فلان فمن كان له حق فليات الي حقه فتفرح المراة ان يدور لها الحق علي ابيها واخيها او علي زوجها ثم قرا عبد الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فيقول الرب تعالي للعبد ات هءلاء حقوقهم فيقول يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم فتقول الملاءكة خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل انسان بقدر طلبته فان كان وليا لله فضلت من حسناته مثقال حبة من-	9414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	1	58	5	294	1522	300	ابن مسعود عند ابي نعيم---- يءخذ بيد العبد--------- فينصب علي رءوس الناس و-------------ينادي عليه هذا فلان ابن فلان فمن كان له حق فليات فيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيقول الرب------------ ات هءلاء حقوقهم فيقول يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم فيقول للملاءكة خذوا من اعماله الصالحة واعطوا كل انسان بقدر طلبته فان كان ناجيا وفضل--- من حسناته مثقال حبة من	9747	5365446019048736136	253	420.5	200	451	56.09756088256836	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	17	114	81	559	1443	300	تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقاق قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سم----عت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 103 مسلم 2786 فتح 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ----------------ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	9420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	false	6481296194463048088	1	155	5	777	1518	300	تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق سوف من الله واجب والحساب اليسير هو عرض عمله عليه كما ياتي ان شاء الله تعالي في هذا الحديث وثبت التبويب وتاليه لابي ذر -4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة س----معت عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن الاسود الجمحي انه قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن -------------زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمح قال المءلف حدثنا ولابي ذر وحدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حد--------ثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن---------------- عاءشة ----رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم	7675	5365446019048736136	281	388.0	216	819	34.31013488769531	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	26	76	133	373	1443	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09750	false	-469363924128750666	42	91	210	449	1511	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9750	5365446019048736136	239	473.0	190	240	99.58333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	64	160	319	789	1443	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 103 مسلم 2786 فتح 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 7 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	9420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09751	false	7714196902083018320	8	99	38	495	1534	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	9751	5365446019048736136	444	850.5	355	483	91.92546844482422	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	165	273	812	1311	1443	300	6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك انظر 3334 مسلم 2805 فتح ---6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا اب---ي قال حدثني الا------عمش قال حدثني خيث----------------------------------------مة عن عدي بن حاتم قال قال------- النبي صلي الله عليه وسلم	9420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09752	false	-1810690842086745084	110	222	584	1111	1528	300	6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من------------------------ ذلك وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني بالافراد ابي هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن --------انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	9752	5365446019048736136	430	754.5	331	560	76.78571319580078	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09420	true	-3327624009337704986	200	300	975	1443	1443	300	حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء------------ بالكافر يوم القيامة فيقال -----------------له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت---------------- تفتدي به في----------------قول نعم------ فيقال له-------------- قد كنت سءلت---------- ما هو ايسر من ذلك انظر 3334 مسلم 2805 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثني الاعمش قال حدثني خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن-	9420	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	0	139	0	677	1500	300	حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بضم التحتية بالكافر يوم القيامة فيقال له اي فيقول الله له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت بهمزة الاستفهام تفتدي به بالفاء من النار فيقول نعم يا رب فيقال له زاد مسلم كذبت قد كنت سءلت بضم السين ما هو ايسر من ذلك وهو التوحيد كما سياتي بعد باب ان شاء الله تعالي والحديث سبق في باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة من كتاب الاغنياء 6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حد----ثني الاعمش حد----ثني خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن	9753	5365446019048736136	430	742.0	339	687	62.59097671508789	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09421	true	-8544884655942430391	96	135	481	659	1443	300	رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	9421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09752	false	-1810690842086745084	150	189	767	947	1528	300	رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	9752	5365446019048736136	174	329.5	136	183	95.08197021484375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09421	true	-8544884655942430391	96	242	481	1160	1443	300	رضي الله عنه عن ا-لنبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء------------ بالكافر يوم القيامة فيقال -----------------له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت---------------- تفتدي به---------------- فيقول نعم------ فيقال له-------------- قد كنت سءلت---------- ما هو ايسر من ذلك تنبيه حديثه الاتي------------------------------------------ في باب صفة الجنة والنار يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي ثالثها حديث الاعمش حدثيي خيثمة عن عدي بن حات---------------------------------م ما -----من احد منكم الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة -ثم قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي	9421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	4	156	18	755	1500	300	رضي الل----ه عنهان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بضم التحتية بالكافر يوم القيامة فيقال له اي فيقول الله له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت بهمزة الاستفهام تفتدي به بالفاء من النار فيقول نعم يا رب فيقال له زاد مسلم كذبت قد كنت سءلت بضم السين ما هو ايسر من ذلك وهو التوحيد كما سياتي بعد باب ان شاء الله تعالي والحديث سبق في باب ------------------قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل---------- في الارض خليفة البقرة من كتاب الاغنياء 6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثني--------------------------------------------------------- الاعمش حدثني خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد -----الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة وبه قال------- حدثنا عمر----------------- بن ح-فص قال حدثنا ابي	9753	5365446019048736136	440	595.0	338	857	51.341888427734375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09421	true	-8544884655942430391	143	184	701	879	1443	300	يقول الله------ لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9421	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	false	-3684619609079165666	129	171	666	850	1486	300	يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9771	5365446019048736136	178	348.5	137	184	96.73912811279297	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	72	157	386	811	1513	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا---------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------ امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	9422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	137	240	693	1178	1490	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	8726	5365446019048736136	241	294.5	181	573	42.0593376159668	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	214	291	1090	1471	1513	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم-ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- سبقك عكاشة	9422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	false	-3931628768007608501	43	125	215	618	1498	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك عكاشة	8869	5365446019048736136	328	560.0	260	440	74.54545593261719	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	63	222	342	1131	1513	300	50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير ح-----------------------------------------------------------------------ساب 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة انظر 3247 مسلم 216 فتح 6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني	9422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	false	8632380230923128462	48	212	238	1062	1540	300	50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب هذا باب بالتنوين يدخل الجنة من هذه الامة المحمدية سبعون الفا بغير حساب 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة وبه قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة المنق------------------------------------ري قال حدثنا	9755	5365446019048736136	710	1387.5	566	860	82.55813598632812	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	114	160	589	826	1513	300	والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه ال------------------------------------------------------------------------------عشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر ---------------------وحده فنظرت فاذا سواد كثير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا--------------------------------------------------------------- ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امتك--------------------------------------------------- وهءلاء سبعون الفا قدا--------------------------------مهم لا حساب عليهم ولا عذاب	9422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09756	false	-2314508186727911391	126	283	676	1469	1568	300	والنبي مع----ه النفر والنبي يمر معه العشرة بفتح الشين ولابي ذر عن المستملي العشيرة بكسر الشين وزيادة تحتية ساكنة القبيلة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده وسقط لابي ذر لفظ يمر فنظرت فاذا سواد كثير شخص يري من بعيد ووصفه بالكثرة اشارة الي ان المراد الجنس لا الواحد وزاد في رواية حصين بن نمير السابقة في الطب سد الافق وهو ناحية السماء قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا في رواية حصين بن نمير فرجوت ان تكون امتي فقال هذا موسي في قومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير زاد في رواية سعيد بن منصور فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر مثله وفي رواية احمد فرايت امتي قد ملءوا السهل والجبل فاعجبني كثرتهم قال جبريل هءلاء امتك زاد في رواية احمد فقيل ارضيت يا محمد قلت نعم يا رب وهءلاء سبعون الفا قدامهم ولسعيد بن منصور معهم بدل قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب	9756	5365446019048736136	217	303.0	172	797	27.227102279663086	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09422	true	-9156862809852569322	214	300	1090	1513	1513	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم-ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة انظر 6548 مسلم 2850 فتح 6543 حدثنا سعيد بن-	9422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09759	false	3214508817423837132	0	82	0	403	1534	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة وبه قال ---------------------حدثنا معاذ بن	9759	5365446019048736136	390	743.5	312	425	91.76470947265625	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	139	228	721	1154	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر-- 5196 مسلم 2736 فتح 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله اخبرنا عمر بن محمد-------------- بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08074	false	-7740898850056354744	130	226	653	1134	1537	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا الت-------يمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الحديث 5196 اطرافه في وبه -قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال اخبرنا التيمي سليمان بن طرخان البصري عن ابي عثمان عبد الرحمن--------- بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن --------حارثة عن الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت عل--ي باب الجنة	8074	5365446019048736136	325	504.0	248	529	61.43667221069336	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	78	100	416	522	1494	300	51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09761	false	-4314235727482598057	118	140	577	683	1523	300	51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت	9761	5365446019048736136	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	138	188	716	972	1494	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	239	288	1261	1516	1576	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	255	505.0	206	256	99.609375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	143	298	746	1485	1494	300	اخبرنا سليمان ---------------------التيمي عن ابي عثمان ------------------------عن اسامة ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر 5196 مسلم 2736 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم -----انظرمسلم 2850 فتح 6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبر-----------------------------نا عبد الله--------------- اخبرنا مالك بن -انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري --------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	4	300	20	1512	1512	300	اخبرنا سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وهذا الحديث والذي قبله مسطوران بهامش الفرع لا رقم عليهما وقال في الفتح انهما سقطا من كثير من النسخ ومن مستخرجي الاسماعيلي وابي نعيم ولا ذكر المزي في الاطراف طريق عثمان ولا طريق مسدد في كتاب الرقاق وهما ثابتان في رواية ابي ذر عن شيوخه الثلاثة 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم وبه قال-------------------- حدثنا معاذ بن اسد المروزي كاتب ابن المبارك قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا -عمر بن محمد بن زيد بضم العين ع--------------ن ابيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب انه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال قال رسول الله صلي-	9763	5365446019048736136	649	1096.0	510	1528	42.47382354736328	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	241	287	1219	1436	1494	300	ثم ينادي مناد------------- يا اهل الجنة لا مو---------------ت يا اهل النار لا موت------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم انظر----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2850 فتح--------------- 6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	225	300	1199	1576	1576	300	ثم ينادي مناد اي اعرف اسمه يا اهل الجنة لا موت يا وللكشميهني ويا اهل النار لا موت بالبناء علي الفتح فيهما فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم بضم الحاء المهملة وسكون الزاي فيهما ولابي ذر حزنا الي حزنهم بفتح الحاء والزاي فيهما والحديث اخرجه مسلم في صفة اهل الجنة والنار 6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء-	9764	5365446019048736136	202	321.0	159	378	53.439151763916016	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09424	true	8280414765951000429	219	242	1111	1222	1494	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يجعل بين الجنة وال--------------------------------------------------------------------نار ثم يذبح ثم	9424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	0	104	0	547	1576	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت الذي هو عرض من الاعراض مجسما كما في تفسير سورة مريم في هيءة كبش املح قال التوربشتي ليشاهدوه باعينهم فضلا ان يدركوه ببصاءرهم والمعاني اذا ارتفعت عن مدارك الافهام واستعلت عن معارج النفوس لكبر شانها صيغت لها قوالب من عالم الحس حتي تتصور في القلوب وتستقر في النفوس ثم ان المعاني في الدار الاخرة تنكشف للناظرين انكشاف الصورة في هذه الدار الفانية فلذا جء بالموت في هيءة كبش حتي يجعل بين الجنة والنار وفي الترمذي من حديث ابي هريرة فيوقف علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يذبح اي	9764	5365446019048736136	109	199.5	86	547	19.9268741607666	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	57	122	272	592	1470	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا ------------يقول اصيب حارثة يوم بدر-وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت اوجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	4	72	25	357	1571	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت اوجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	6131	5365446019048736136	317	593.5	253	335	94.62686920166016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	0	52	0	248	1470	300	وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09765	false	193351883629448316	13	65	59	307	1477	300	وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9765	5365446019048736136	248	496.0	196	248	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	56	122	267	592	1470	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر-وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	63	131	363	690	1590	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9766	5365446019048736136	324	628.0	259	328	98.78048706054688	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	123	165	600	814	1470	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع مسلم 2852 فتح 6552 و--------------قال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09767	false	-6267770028189723334	76	117	412	622	1567	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع وبه قال حدثنا معاذ بن اسد المروزي -----------------قال اخبرنا	9767	5365446019048736136	175	312.5	139	228	76.75438690185547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	159	197	780	960	1470	300	6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	46	83	247	426	1583	300	6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها	9768	5365446019048736136	178	353.0	141	180	98.88888549804688	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	173	234	853	1143	1470	300	عن سهل بن سعد --------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان في الجنة لشجرة يسير الر------------------------------------------------------------------اكب في ظل------------------ها ماءة عام لا يقطعها مسلم 2827 فتح------------------------- 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	148	233	779	1201	1583	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة بلام التاكيد وفي الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد انها سدرة المنتهي يسير الراكب في ظلها في ذراها وناحيتها ماءة عام لا يقطعها اي لا ينتهي الي اخر ما يميل من اغصانها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	9768	5365446019048736136	271	459.5	213	423	64.06619262695312	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	true	-5450391117839570005	237	300	1159	1470	1470	300	6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال-متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر انظر 3247 مسلم 219 فتح 6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد	9425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09769	false	-6897690910149278757	89	148	490	782	1552	300	6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد -------------------	9769	5365446019048736136	252	483.0	200	312	80.76923370361328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	0	51	0	262	1461	300	العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء-------------------------- مسلم 2830 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي	9426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09770	false	7555945035579607237	12	91	60	457	1655	300	العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل هو ابن الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي	9770	5365446019048736136	251	477.0	203	398	63.06532669067383	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	56	125	286	595	1461	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	false	-3684619609079165666	103	171	542	850	1486	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9771	5365446019048736136	308	611.0	240	309	99.67637634277344	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	130	255	619	1234	1461	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم مسلم 191 فتح 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا ا-----نس بن مالك عن النبي صل----ي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين 7450 فتح 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحي-----------------------------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخد-------ري رضي الله عن---------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	9426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09772	false	4131136441293520367	116	221	590	1123	1542	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم ----------------------------وبه قال- حد--------------------ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي الحافظ عار---م قال حدثنا حماد هو ابن زيد بن درهم الامام ابو اسماعيل الازد--------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر هو ابن -عبد الله الانصاري رضي الله عنه وعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	9772	5365446019048736136	399	659.5	311	669	59.64125442504883	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	165	228	797	1107	1461	300	فقلت لعمرو بن دينار ابا م---------------------------------------------------حمد س---------------------------------معت جابر بن عبد الله ي--------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار ----قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 191 فتح--- 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين	9426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09773	false	-1545737499203159679	107	216	597	1199	1624	300	فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الكشميهني يا ابا محمد سمعت بهمزة الاستفهام المقدرة اي اسمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يخرج بالشفاعة من النار قوم قال نعم سمعته يقول ذلك وفيه ابطال مذهب المعتزلة القاءلين بنفي الشفاعة للعصاة متمسكين بقوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر واجيب بانها في الكفار وقد تواترت الاحاديث في اثباتها والحديث اخرجه مسلم في الايمان 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين	9773	5365446019048736136	299	541.5	239	604	49.50331115722656	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09426	true	2768455829071423568	222	300	1065	1461	1461	300	فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين 7450 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله-	9426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09774	false	665235123760130468	11	147	65	787	1605	300	فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين بالتحتيتين بعد الميم ولابي ذر بتحتية واحدة وفي حديث جابر عند ابن حبان والبيهقي فكتب في رقابهم عتقاء الله من النار فيسمون فيها الجهنميين وقول بعض الشراح ان هذه التسمية ليست تنقيصا لهم بل للاستذكار لنعمة الله ليزدادوا بذلك شكرا يعارضه ما في مسلم من حديث ابي سعيد فيدعون الله فيذهب عنهم هذا الاسم وحديث الباب اخرجه ايضا المءلف في التوحيد 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله	9774	5365446019048736136	386	730.0	311	723	53.38865661621094	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	13	52	65	263	1521	300	6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	9427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09775	false	7905390091417682716	249	287	1348	1545	1618	300	6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	9775	5365446019048736136	197	389.0	159	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	20	122	100	608	1521	300	حدثنا شعبة قال سم----------------------------------عت ابا اسحاق------------------------- قال سمعت النعمان سمعت---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل ت-------------------------------------------وضع في اخمص قدميه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة يغلي------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------منه-ا دماغه------------------------------------------------------------ 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم انظر 6561 مسلم 213 فتح 6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------------------------------------------------------------------- عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر------------ النار	9427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	false	-5188755235370945248	18	214	105	1140	1601	300	حدثنا شعبة بن الحجاج الحافظ ابو بسطام العتكي قال سمعت ابا اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل في مسلم انه ابو طالب واللام بالفتح للتاكيد توضع في اخمص قدميه بضم الفوقية من توضع وفتح الهمزة والميم والصاد مهملة من اخمص وقدميه بالتثنية باطن قدميه الذي لا يصل الي الارض عند المشي جمرة في كل قدم يغلي بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر اللام منها من الجمرة دماغه وفي مسلم من رواية الاعمش عن ابي اسحاق منه له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه بالتثنية والحديث اخرجه مسلم في الايمان والترمذي في صفة جهنم 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم ----------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي ع----------------ن النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار	9776	5365446019048736136	410	641.5	327	1093	37.511436462402344	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	115	198	573	982	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار-------- ولو بشق تمر-------------------ة فمن لم يجد----- فبكلمة طيبة انظر 1413 مسلم 1016 فتح-------------- 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار	9427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09777	false	-7792410155992449592	195	300	1019	1556	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر النار فاشاح بالفاء والهمزة والشين المعجمة بعدها الف فحاء مهملة بوجهه صرفه او حذر منها كانه ينظر اليها فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار بالتصدق ولو بشق تمرة بكسر الشين المعجمة فمن لم يجد صدقة فبكلمة طيبة وسبق الحديث في باب من نوقش الحساب عذب 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار-	9777	5365446019048736136	371	657.0	294	539	68.83116912841797	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	99	145	502	722	1521	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	9427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09777	false	-7792410155992449592	84	129	447	666	1556	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	9777	5365446019048736136	219	433.0	174	220	99.54545593261719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09427	true	7209004793055648942	209	300	1034	1521	1521	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه-	9427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	0	91	0	488	1570	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه	9779	5365446019048736136	487	969.0	397	488	99.79508209228516	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	0	118	0	585	1469	300	فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي------ فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في--------------------------------------- الثالثة او----- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا---------------------------------------------------- عمران بن حصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	53	244	286	1267	1567	300	فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود قال----------------------------------------------- ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها ال عمران 15 وغيرها وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء البصري وسقط لابي ذر ابن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	6714	5365446019048736136	426	632.0	332	1076	39.59107971191406	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	7	50	40	253	1469	300	فياتونه فيقول لست هناكم اءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا محمدا صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------د غفر----- له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر في----------------------------------------------اتوني فاست----------------------------------------------------------------------------------------اذن علي ربي-------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما --------------------شاء الله ثم يقال ارفع راسك س--------------------------------------------------ل تعطه--------------- وقل يسمع-------- واشفع تشفع--------------- فارفع راسي ----------	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06716	false	-9023100068721120283	79	298	375	1477	1489	300	---------------------------فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحيي من ربه ولغير ابي ذر فيستحي بياء واحدة وكسر الحاء ولا يقدح ذلك في عصمته لكونه خطا وانما عده من عمل الشيطان وسماه ظلما واستغفر منه كما في الاية علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله لانه وجد بامره تعالي دون ابي وروحه اي ذا روح صدر منه لا بتوسط ما يجري مجري الاصل والمادة له وقيل لانه كان يحيي الاموات والقلوب فيقول اي بعد ما ياتونه لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر عبدا بالنصب ولابي ذر عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة او انه مغفور له غير مءاخذ بذنب لو وقع فياتوني ولابي ذر فياتونني بنونين وفيه اظهار شرف نبينا عليه الصلاة والسلام كما لا يخفي فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن بالرفع عطفا علي انطلق ولابي ذر فيءذن بالنصب عطفا علي المنصوب في قوله حتي استاذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ولغير ابي ذر ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسقط لابي ذر لفظة راسك وسل بفتح السين من غير الف وصل تعطه بهاء بعد الطاء وقل يسمع اي قوله واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي من السجود	6716	5365446019048736136	177	-58.0	138	1129	15.677590370178223	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	0	128	0	634	1469	300	فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود 6566 حد---ثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين--------------------------------- رضي الله عنهما عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	91	216	488	1103	1570	300	فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حد------------ثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	9779	5365446019048736136	515	950.5	411	681	75.62408447265625	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	133	197	668	966	1469	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09783	false	-2543788960194873829	199	263	1028	1326	1519	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	9783	5365446019048736136	298	596.0	234	298	100.0	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	82	135	408	679	1469	300	القران و---------------------كان قتاد---------ة يقول عند هذا------------------------- اي وجب عليه الخلود------------------------------------------------------------------------------------- 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين فتح 6567 حدثنا	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09783	false	-2543788960194873829	1	82	5	412	1519	300	القران وكان بالواو ولابي ذر فكان قتادة بن دعامة يقول عند هذا القول وهو من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنحو قول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء والحديث سبق في اول سورة البقرة 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين وبه -قال حدثنا	9783	5365446019048736136	261	470.5	209	411	63.5036506652832	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	147	250	734	1228	1469	300	اتت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر------------------------------------------------ اصابه غرب سهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حا---------------------------------رثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال------------------- لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي مسلم 2809 فتح 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-خير من الدنيا وما فيها	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	false	-1019195412826222458	14	149	68	728	1543	300	اتت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-وقد هلك حارثة يوم بدر وقال ابن منده يوم احد والاول هو المشهور المعتمد اصابه غرب سهم بفتح الغين المعجمة وسكون الراء مضافا لسهم ولابي ذر عن الكشميهني سهم غرب بتقديم سهم مع التنوين علي الصفة اي لا يدري من رماه فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة ولابي ذر عن الكشميهني موضع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال صلي الله عليه وسلم لها------------------------------------------------------------------------ 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها	9784	5365446019048736136	421	769.0	333	733	57.43519592285156	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	202	300	990	1469	1469	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس اح--------------------دكم او موضع قد------م من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان------------- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخم--ارخير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون-	9428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	false	-1128131511718055944	84	166	444	839	1489	300	غدوة في سبيل الله او روحة وبين قوله------------- ولقاب قوس احدكم الخ اجيب بان المراد ان ثواب غدوة في سبيل ال-له خير من الدنيا وما فيها لان ثوابها جنة نصيف امر------------------------------------------------------------------------------------------اة منها خير من الدنيا وما فيها---------------------- 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون	9785	5365446019048736136	322	555.5	252	521	61.804222106933594	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	8	74	39	348	1454	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	169	240	880	1211	1528	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	415	5365446019048736136	275	487.0	214	354	77.6836166381836	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	201	279	982	1345	1454	300	حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الل--------------------ه بن الحارث بن نوفل عن العباس--- رضي الله عنه انه ----------------------------------قال ل----------------لنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء انظر 3883 مسلم 209 فتح---------------------------------------------------------- وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت سلف قريبا في باب يقبض الله الارض مسندا مطولا وفي بعض النسخ هنا عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعون في معدن صدق في منبت صدق	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09761	false	-4314235727482598057	67	153	327	742	1523	300	حدثنا ابو الزناد عب---------------د الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود ولابي ذر عن الكشميهني يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت زاد الاسماعيلي فيه 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت--------------------------------------------------------------- عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق	9761	5365446019048736136	199	303.0	153	494	40.28340148925781	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	3	81	14	380	1454	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه انظر 99 فتح 6571 حدثنا عثمان بن	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	94	170	444	801	1428	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه ---------وبه قال حدثنا قتيبة بن	9786	5365446019048736136	345	669.0	270	366	94.26229858398438	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	77	167	360	817	1454	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	211	300	1148	1598	1598	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا-	9788	5365446019048736136	281	380.0	224	626	44.888179779052734	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	83	170	389	832	1454	300	حدثنا جرير--------------------------------- عن منصور ع---------------ن ابراهيم ع-------ن عبيدة عن عب-----------------------------------------د الله--------------- رضي الله ع----نه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقو------ل تسخر مني	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	57	243	280	1241	1540	300	حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد الرازي عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة ابن عمر السلماني عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول الرجل تسخر مني	9789	5365446019048736136	244	68.5	192	1150	21.217391967773438	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09429	true	-7141648081017593725	198	231	966	1118	1454	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عب--------د الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء	9429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09790	false	-7538066666778077352	261	296	1332	1492	1510	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء	9790	5365446019048736136	150	295.5	117	160	93.75	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	14	49	69	243	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	254	288	1343	1516	1576	300	صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	173	341.0	139	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	8	184	43	929	1502	300	رضي الله عنه- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين واصحاب الجد محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء اي نساء المءمنين لان الكفار ونساءهم في النار قال الداودي وهذا ال--------------------------------------------------وقوف في الدنيا اما ليلة اسري به او حين خسفت الشمس وقوله واصحاب الجد محبوسون اي موقوفون يعني اصحاب المال والبخت وهو بفتح الجيم والمعني به من فاخر بماله وكاثر ولم يءد منه الواجب عليه وفيه فضل الفقر وقد اسلفنا ما فيه وان الكفاف افضل لان الغني المطغي عابه الله بقوله كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق 6 والفق------------------------------------------------------------------ر المدقع عابه الشارع الحديث الثالث حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	25	250	124	1282	1512	300	رضي الله عنهماعن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء--------------------------------------------------------- وهذا الحديث والذي قبله مسطوران بهامش الفرع لا رقم عليهما وقال في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما سقطا من كثير من النسخ ومن مستخرجي الاسماعيلي وابي نعيم ولا ذكر المزي في الاطراف طريق عثمان ولا طريق مسدد في كتاب الرقاق وهما ثابتان في رواية ابي ذر عن شيوخه الثلاثة 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر ق---------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	462	642.0	363	1531	30.176355361938477	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	137	160	703	814	1502	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يجعل بين الجنة وال--------------------------------------------------------------------نار ثم يذبح ثم	9430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	0	104	0	547	1576	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت الذي هو عرض من الاعراض مجسما كما في تفسير سورة مريم في هيءة كبش املح قال التوربشتي ليشاهدوه باعينهم فضلا ان يدركوه ببصاءرهم والمعاني اذا ارتفعت عن مدارك الافهام واستعلت عن معارج النفوس لكبر شانها صيغت لها قوالب من عالم الحس حتي تتصور في القلوب وتستقر في النفوس ثم ان المعاني في الدار الاخرة تنكشف للناظرين انكشاف الصورة في هذه الدار الفانية فلذا جء بالموت في هيءة كبش حتي يجعل بين الجنة والنار وفي الترمذي من حديث ابي هريرة فيوقف علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يذبح اي	9764	5365446019048736136	109	199.5	86	547	19.9268741607666	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	159	184	811	929	1502	300	ثم ينادي مناد------------- يا اهل الجنة لا مو---------------ت يا اهل النار لا موت------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	225	259	1199	1369	1576	300	ثم ينادي مناد اي اعرف اسمه يا اهل الجنة لا موت يا وللكشميهني ويا اهل النار لا موت بالبناء علي الفتح فيهما فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9764	5365446019048736136	116	202.5	92	170	68.23529052734375	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	true	-2394066876991543655	204	269	1038	1348	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09765	false	193351883629448316	3	65	11	307	1477	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9765	5365446019048736136	296	576.0	234	310	95.48387145996094	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09431	true	2113099510474375299	17	98	88	478	1476	300	حدثنا معاذ بن اسد ا---نا الفضل بن موسي ---ثنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ----------------------------------قال الجياني كذا روي هذا الاسناد عن ابي زيد وابي احمد -----------------------------------------------------------الفضيل غير منسوب ونسبه ابن السكن ابن غز--------------------------------------------------------وان وكان ابو-------- الحسن يقول هو فضيل بن عياض وهو وهم والصواب ما قاله ابن السكن وفضيل بن عياض لا رواية له عن ابي حازم الاشجعي-------- ولا ادركه	9431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09767	false	-6267770028189723334	77	178	417	935	1567	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع وبه قال حدثنا معاذ بن اسد المروزي قال اخبرنا الفضل بن موسي السيناني بكسر المهملة وسكون التحتية وبنونين بينهما الف ابو عبد الله المروزي قال اخبرنا الفضيل بضم الفاء وفتح المعجمة هو ابن غزوان كما نسبه ابن السكن في روايته وليس هو الفضيل بن عياض وان وقع في رواية ابي الحسن القابسي عن ابي زيد المروزي لان ابن ع-----------------------------ياض لا رواية له عن ابي حازم راوي هذا الحديث ولا ادركه	9767	5365446019048736136	232	341.0	178	561	41.3547248840332	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09431	true	2113099510474375299	112	150	551	725	1476	300	وقال اسحاق بن ابراهيم ا---نا المغيرة بن سلمة --ثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال	9431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	47	84	252	430	1583	300	وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال	9768	5365446019048736136	172	329.5	135	179	96.08938598632812	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09431	true	2113099510474375299	125	220	614	1074	1476	300	عن سهل بن سعد --------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان في الجنة لشجرة يسير الر------------------------------------------------------------------اكب في ظل------------------ها ماءة عام لا يقطعها قال ابو ح--------------------------------------------ازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها سلف في صفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة من حديث انس وابي هريرة وقوله لا يقطعها يريد تحت ما يميل من اغصانها لانه ليس في الجنة شمس والجواد يقال للذكر والانثي من خيل جياد واجواد واجاويد يقال جاد الفرس اذا صار رابعا	9431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	148	297	779	1565	1583	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة بلام التاكيد وفي الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد انها سدرة المنتهي يسير الراكب في ظلها في ذراها وناحيتها ماءة عام لا يقطعها اي لا ينتهي الي اخر ما يميل من اغصانها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها قال ابو حازم سلمة بن دينار بالسند المذكور فحدثت به بالحديث المذكور النعمان بن ابي عياش بالتحتية والمعجمة الزرقي التابعي المدني فقال حدثني ولابي ذر اخبرني بالخاء المعجمة وبالافراد فيهما ابو سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الفرس الجواد بفتح الجيم والواو المخففة---------- لانه يحوز بالركض ي-----------------------------------------------------------قال جاد الفرس اذا صار فاءقا	9768	5365446019048736136	297	437.0	232	856	34.69626235961914	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09432	true	-653061337471767606	0	59	0	293	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال-متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر سلف في صفة الجنة من بدء الخلق الحديث التاسع حديث---------------------------------- سهل--------------- رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة	9432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09769	false	-6897690910149278757	105	172	563	902	1552	300	صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون----- او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة	9769	5365446019048736136	230	362.5	184	346	66.47399139404297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09432	true	-653061337471767606	47	94	239	485	1499	300	الله عن-------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابي فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي --------معني -يتراءون	9432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09770	false	7555945035579607237	14	95	70	479	1655	300	ابي----ه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل هو ابن الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال 6556 قال ابي فحدثت--- النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي ان اهل الجنة ليتراءون	9770	5365446019048736136	230	418.5	186	417	55.15587615966797	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09432	true	-653061337471767606	181	300	938	1499	1499	300	اي امرتك فلم تفعل لانه سبحانه لا يكون الا-------------- ما يريد من الخلق شيءا الا ما هم عليه فان قلت كيف يصح ان يامر بما لا يريد قيل لا يمتنع ذلك ولا يستحيل بل قد يوجد ذلك في الواحد منا وذلك الامر اذا عاتب امرءا علي ضرب عبده قال اني امرته فلا يمتثل فيجب ان يوضح له حقيقة ذلك خشية ان يعاقبه فاذا حضر العبد قال افعل كذا وهو لا يريد بفعله لتصدق مقالته وذلك مقرر في الاصول -------------------------------------------------------------------------------الحديث الحادي عشر حديث ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت وما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد-	9432	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09772	false	4131136441293520367	53	160	286	813	1542	300	اي امرتك فلم تفعل لانه سبحانه وتعالي لم يكن في ملكه الا ما يريد وقال الطيبي والاظهر ان تحمل الارادة هن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي------------- اخذ الميثاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اية واذ اخذ ربك من بني ادم الاعراف لقرينة وانت في صلب ادم ويحمل الاباء علي نقض العهد والحديث سبق في باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة البقرة من خلق ادم وفي باب من نوقش الحساب 6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من---- النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت -ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد	9772	5365446019048736136	241	367.5	190	772	31.21761703491211	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09435	true	8673390121542871116	212	256	1081	1293	1503	300	ابي سعيد-------------------- الخدري--------------- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر----------------------------- عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه الضحضاح-------- ما رق من الماء علي وجه الارض	9435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05994	false	-4844102578187760065	57	110	294	574	1587	300	ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري بالدال المهملة رضي الله عنه-انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-وذكر بضم الذال المعجمة وكسر الكاف عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار بضادين معجمتين مفتوحتين بينهما حاء مهملة وهو ما رق من الماء علي وجه الارض	5994	5365446019048736136	167	243.5	132	286	58.39160919189453	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09435	true	8673390121542871116	203	242	1036	1227	1503	300	في باب من نوقش الحساب الحديث السادس عشر حديث ---------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار	9435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09777	false	-7792410155992449592	246	300	1295	1556	1556	300	في باب من نوقش الحساب عذب 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار-	9777	5365446019048736136	169	303.0	134	262	64.50381469726562	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09437	true	2807647496203736723	32	82	152	400	1482	300	وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-خير من الدنيا وما فيها قوله	9437	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	false	-1019195412826222458	99	150	484	733	1543	300	وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها هبلت	9784	5365446019048736136	244	479.0	194	249	97.9919662475586	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09438	true	1148394184975451398	24	77	127	375	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	9438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	183	240	944	1211	1528	300	ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	415	5365446019048736136	230	414.5	180	281	81.85053253173828	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09438	true	1148394184975451398	24	77	127	375	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	112	165	530	778	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9786	5365446019048736136	248	496.0	195	248	100.0	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09438	true	1148394184975451398	187	213	963	1093	1540	300	فيقول تسخر مني او تضحك مني-وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	9438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	0	26	0	130	1540	300	فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	9789	5365446019048736136	129	248.0	104	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	123	283	621	1450	1533	300	فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم فيع--------------------------رفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل ----------------------------------------------مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	120	294	614	1525	1549	300	فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله---------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	1441	5365446019048736136	587	891.5	469	1069	54.9111328125	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	2	192	9	985	1533	300	6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	111	300	588	1562	1562	300	6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	974	1938.0	786	976	99.79508209228516	190	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	192	300	985	1533	1533	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا-	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	108	0	549	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا	9793	5365446019048736136	548	1091.0	441	549	99.8178482055664	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	178	203	914	1043	1533	300	رايتم شوك السعدان قالوا بلي--------------------------- يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها---------- لا يعلم ----------------------------------------------قدر عظمها الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فتخطف الناس باعمالهم منهم	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09797	false	6113932456393573469	157	218	856	1180	1670	300	رايتم شوك السعدان قالوا بلي رايناها ولابي ذر قالوا نعم يا رسول الله---- فانها مثل شوك السعدان غير انها اي الشوكة لا يعلم ولابي ذر عن الكشميهني انه بضمير الشان لا يعرف قدر عظمها الا الله بكسر العين وفتح المعجمة وقال السفاقسي ضبطناه بضم العين وسكون الظاء والاول اشبه لانه مصدر لا يعلم قدر كبرها الا الله فتخطف الناس باعمالهم بسبب	9797	5365446019048736136	121	202.5	97	328	36.89024353027344	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	92	300	455	1533	1533	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نا---------------------------ر من اراد ان يخرج ممن كا--ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ----ادم اثر الس--------------------------------------جود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك--------------------------- ان اعطيتك ---ان تسالني غيره فيقول لا-	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	252	0	1293	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار-------------------- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا	11058	5365446019048736136	815	1304.5	654	1449	56.24568557739258	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09439	true	4183555596729407725	118	152	595	785	1533	300	في غير الصورة التي يعرفون-- فيقول---- انا ربكم فيقو---------------------------------لون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ر-------------------بنا عرفناه فياتيهم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال----------صورة- التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	9439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	false	-158513420989096948	112	233	619	1291	1654	300	في غير الصورة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	11060	5365446019048736136	185	291.5	151	672	27.529762268066406	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	38	188	179	877	1459	300	تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهود و--مواث---------------------------------------------------------------------------------------يق ان لا يساله غيره فيقربه --------------------------------------------------------------الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك--- منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي---- تنقطع---------------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا------ لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا انظر 806 مسلم 182 فتح11 6574 قال وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا -------لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	2	202	6	951	1448	300	تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك في--------------عطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربهحتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو س---------------------------------------------------------------------------عيد الخدري ل-------ابي هريرة رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	1442	5365446019048736136	355	393.0	274	1202	29.534109115600586	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	0	142	0	660	1459	300	وعزتك-لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او-ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	108	252	549	1211	1459	300	وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	9793	5365446019048736136	660	1310.0	518	662	99.69788360595703	140	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	6	122	33	561	1459	300	النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجن-----------------------------------------------------ة في--------قول اليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و-------------------------يل----------------------------------------ك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول------------------------------------------------------------------------------------------- ل-------------------------------------------------------علي ان اعطيتك----------- ذلك----------- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان---------------------------------------------- لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم يقو------------------------------------ل رب ادخلني الجنة ثم يقول-------------- ا----------------------------------------------------------وليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف--------------------------------------------اذا ضحك ----منه اذن------------ له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا ---	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	1	292	3	1437	1480	300	الفرع ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول الله تعالي اليس قد زعمت وفي رواية شعيب السابقة في فضل السجود اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسالني غيره اي غير صرف وجهك عن النار ويلك ابن ادم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا ابن ادم ما اغدرك بالغين المعجمة والدال المهملة فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فلا يزال يدعو الله تعالي فيقول تعالي له لعلي ان اعطيتك بتحتية ثم فوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخل الجنة فهو لفظ عام اريد به الخاص ومراده انه يصير اذا استمر خارجا عن الجنة اشقاهم وكونه اشقاهم ظاهر لو استمر خارج الجنة وهم من داخلها فلا يزال يدعو حتي يضحك الله عز وجل منه وهو مجاز عن لازمه وهو الرضا فاذا ضحك رضي منه اذن بفتح الهمزة له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن ولابي ذر قيل--------- له تمن من كذا اي	9801	5365446019048736136	470	740.0	361	1443	32.5710334777832	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	115	191	532	891	1459	300	فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا انظر 806 مسلم 182 فتح11 6574 قال----- وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09802	false	1223678782219625257	25	116	119	563	1528	300	فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني وفي رواية ابي سعيد عند احمد فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا وفي رواية التوحيد حتي ان الله ليذكره كذا من كذا فيقول اي الله هذا وللشكميهني فيقول له هذا لك ومثله معه--------------------------------------------------------------------- 6574 قال عطاء وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	9802	5365446019048736136	288	521.0	227	514	56.0311279296875	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	32	82	149	385	1459	300	يدعو--- فيقول لعلي-------- ان اعطيتك ذلك تسا---لني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخل--------ني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان----------------------- لا تسالني	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	238	298	1229	1511	1519	300	يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي رب-ه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدم-ني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني	11058	5365446019048736136	158	219.0	121	293	53.9249153137207	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09440	true	3913377880394645552	25	134	118	619	1459	300	ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال ----يدعو --------فيقول لعلي ---ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا -----------------------------------راي ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول ا----وليس قد زعمت ان ----------------لا تسالني غيره-------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت--من---------------------------------ي حتي تنقطع- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله---- معه قال	9440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	2	134	11	625	1489	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدم-----------------ه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة ف--اذا دخل---ها قال الله--------------------- له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه وبه قال	11059	5365446019048736136	366	495.5	278	665	55.037593841552734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09444	true	5734395995338258728	167	262	897	1390	1594	300	السعدان قال غيره وهو شوكة حديد عليه وقوله-- غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله قال ابن التين قراناه بضم العين وسكون الظاء وفي رواية اخري بكسر العين وفتح الظاء وهو اشبه لانه مصدر قال الجوهري عظم الشء عظما اي كبر فتقديره لا يعلم قدر كبرها الا الله قال وعظم الشء اكبره وقوله ومنهم الم-خردل اي المقطع صغارا صغارا قال ابن التين بالدال والذال جميعا وقراناه بالمهملة وهو في الصحاح ايضا كذلك حيث قال خردلت اللحم قطعته صغارا بالدال والذال جميعا فصل وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	9444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	175	234	907	1210	1549	300	السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومنهم من يخردل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود	1441	5365446019048736136	103	0.0	80	625	16.479999542236328	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09444	true	5734395995338258728	176	262	943	1390	1594	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله قال ابن التين قراناه بضم العين وسكون الظاء وفي رواية اخري بكسر العين وفتح الظاء وهو اشبه لانه مصدر قال الجوهري عظم الشء عظما اي كبر فتقديره لا يعلم قدر كبرها الا الله قال وعظم الشء اكبره وقوله ومنهم المخردل اي المقطع صغارا صغارا قال ابن التين بالدال والذال جميعا وقراناه بالمهملة وهو في الصحاح ايضا كذلك حيث قال خردلت اللحم قطعته صغارا بالدال والذال جميعا فصل وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	9444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	61	0	304	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومنهم المخردل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود	9793	5365446019048736136	101	3.0	78	616	16.39610481262207	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09445	true	3422638731704262237	126	181	647	914	1484	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالء انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-- انا------- فرطكم علي الحوض	9445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09802	false	1223678782219625257	232	275	1158	1380	1528	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد -------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض هذا باب بالتنوين في الحوض الذي لنبينا----------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفي الاخرة قال في الصحاح الحوض	9802	5365446019048736136	168	273.0	133	276	60.869564056396484	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09445	true	3422638731704262237	135	175	691	884	1484	300	-------الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد رضي الله عنه------------------------------------ قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا------------------------------ حتي تلقوني علي الحوض 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله	9445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09804	false	-9143855949412188972	247	300	1275	1532	1532	300	احاديث الحوض-------- وقال عبد الله بن زيد المازني مما وصله البخاري في حديث طويل بغزوة حنين قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا اي علي ما ترون بعدي من الاثرة حتي تلقوني علي الحوض 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله-	9804	5365446019048736136	170	296.5	134	266	63.90977478027344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09445	true	3422638731704262237	161	254	820	1261	1484	300	حدثنا ابو عوانة------- عن سليمان---------------- عن ---------------------------------------------------------------------شقيق عن عبد الله ---------------------عن النبي صلي الله عليه وس--------لم انا فرطكم علي الحوض 7409 مسلم 2297 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09805	false	6827709960586226046	19	153	101	780	1566	300	حدثنا ابو عوانة الوضاح عن سليمان بن مهران الاعمش عن شقيق بالشين المعجمة المفتوحة والقافين بينهما تحتية ساكنة ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا فرطكم بفتح الفاء والراء بعدها طاء مهملة علي الحوض سابقكم اليه لاصله واهيءه لكم فهنيءا لوارديه جعلنا الله منهم بوجهه الكريم من غير عذاب انه كريم وهاب قال 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9805	5365446019048736136	406	735.0	319	680	59.70588302612305	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	49	101	235	483	1434	300	6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا مسلم 2292 فتح 6580 حدثنا سعيد	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09808	false	-5280915783296521043	250	300	1303	1539	1539	300	6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا -----------وبه قال حدثنا سعيد-	9808	5365446019048736136	229	436.0	181	248	92.33870697021484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	3	46	13	221	1434	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09808	false	-5280915783296521043	0	43	0	208	1539	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	9808	5365446019048736136	208	416.0	165	208	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	98	143	467	675	1434	300	6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09810	false	-262674689384012744	104	148	513	720	1496	300	6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء	9810	5365446019048736136	206	409.0	162	208	99.03845977783203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	189	249	896	1197	1434	300	حافتاه قباب الدر المجوف---------------------------------- قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه------------------- او طيبه----------مسك اذفر----------------- شك هدبة انظر 3570 مسلم 162 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	false	4971817880135162421	204	300	1035	1535	1535	300	جانباه قباب الدر المجوف بكسر القاف وتخفيف الموحدة جمع قبة قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه بالنون بعد التحتية او طيبه بالموحدة مسك اذفر بالمعجمة الساكنة شك هدبة شيخ البخاري هل هو بالنون او الموحدة ولم يشك ابو الوليد انه بالنون وهو المعتمد وفي المبعث للبيهقي من طريق عبد الله بن مسلم عن انس بلفظ ترابه مسك 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا-	9811	5365446019048736136	275	473.5	220	502	54.78087615966797	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	146	235	689	1121	1434	300	6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه-مسك اذفر شك هدبة انظر 3570 مسلم 162 فتح 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ع--------------------------------------------------------------------------------بد العزيز عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	false	4971817880135162421	27	127	130	619	1535	300	6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة وبه قال حدثنا ابو الوليد هشا---------م بن------------------------- عبد الملك قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي الازدي عن قتادة بن -دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9811	5365446019048736136	363	664.5	286	525	69.14286041259766	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	246	300	1181	1434	1434	300	اصحابي فيقو---------ل لا تدري ما احدثوا بعدك--------------------------------------------------------------- مسلم 2304 فتح-- 6583 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال-	9446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09812	false	3464306338237779082	93	160	518	846	1533	300	اصحابي بالتكبير فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك من المعاصي التي هي سبب الحرمان من الشرب من الحوض والحديث اخرجه مسلم في المناقب 6583 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال	9812	5365446019048736136	241	450.5	189	328	73.4756088256836	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	59	118	292	570	1446	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	242	300	1233	1509	1509	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	276	542.0	219	278	99.28057861328125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	0	59	0	292	1446	300	بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	8	62	47	315	1509	300	بيني وبينهم------------------------ 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	9813	5365446019048736136	268	524.0	214	292	91.78082275390625	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	121	221	587	1070	1446	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	false	4452075464014553121	203	300	1087	1566	1566	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	9814	5365446019048736136	479	938.0	383	483	99.17184448242188	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	125	181	606	879	1446	300	صالح حدثنا ابن وهب ق---------ال اخ---------برني يونس--------------- عن ابن شهاب------- عن ابن المسيب -----انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي------------- الحوض رجال من اصحابي فيحلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول----------- انك-------------------------- لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09815	false	-5090615755222154686	17	158	89	818	1545	300	قال- حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن ابن المسيب سعيد انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابي هريرة كما في الطريق الاولي وحاصله ان ابن وهب وشبيب بن سعيد اتفقا في روايتهما عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ثم اختلفا فقال شبيب عن ابي هريرة وقال ابن وهب عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموهذا لا يضر لان ابا هريرة منهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي بتشديد الياء الحوض رجال من اصحابي فيحلءون بالحاء المهملة واللام المشددة والهمزة المضمومة بعدها واو يطردون ولابي ذر فيجلون بالجيم والواو الساكنتين بينهما لام مفتوحة يصرفون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول الله تعالي انك ولابي ذر عن الكشميهني انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري -قال	9815	5365446019048736136	265	428.0	210	732	36.202186584472656	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	199	300	971	1446	1446	300	الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع -عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6585 فتح 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر حد--------ثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي-	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	false	-8489242604590369062	192	277	990	1402	1518	300	الزب---------------------يدي علي ان شبي-----ب بن سعيد حفظ فيه ابا هريرة------------------------------------------ 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي حد----ثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي	9816	5365446019048736136	383	696.5	301	485	78.96907043457031	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09447	true	-7436318743028757186	0	50	0	245	1446	300	بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي و---قال	9447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	208	255	1105	1334	1573	300	بيني وبينهم ق-----------------------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وبه قال	10504	5365446019048736136	190	316.5	149	269	70.63197326660156	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	98	178	472	867	1446	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر-- 1344 مسلم 2296 فتح 6591 حدثنا علي بن عبد الله	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	212	293	1123	1526	1560	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344 اطرافه في وبه -قال حدثنا------- عبد الله	2209	5365446019048736136	347	603.0	273	417	83.21343231201172	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	140	167	668	816	1446	300	واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي-------------------------------------------------------------------ح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------------------------------- ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	118	178	646	949	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيهم	2211	5365446019048736136	137	242.0	111	306	44.771240234375	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	98	167	472	816	1446	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	209	276	1114	1451	1569	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	322	604.5	258	357	90.19607543945312	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	106	166	511	811	1446	300	عن ابي الخير------------------------ عن عقبة--------------- رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد عليكم واني والله--- لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-----------------واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	1	147	7	746	1510	300	عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم اذ قد وقع ذلك من بعضهم ولكني بالياء التحتية بعد النون المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	6272	5365446019048736136	288	445.0	230	740	38.91891860961914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	84	167	403	816	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض مسلم 2289 فتح 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	18	92	103	476	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضواني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9819	5365446019048736136	373	717.0	299	413	90.31477355957031	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	172	207	840	1009	1446	300	6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09820	false	-8656615419516851224	18	52	103	271	1576	300	6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء	9820	5365446019048736136	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	194	283	940	1371	1446	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال----- كما بين المدين-----ة وصنعاء مسلم 2298 فتح-------------------------------------- 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب مسلم 2298 فتح 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي ملي------كة عن اسما--ء بنت ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09820	false	-8656615419516851224	130	231	695	1205	1576	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الحوض فقال قدره كما بين المدينة طيبة وصنعاء سبق تقييده بصنعاء اليمن فيحمل هذا المطلق علي المقيد 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب ---------------------وزاد----------------------------------------- ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن- ابي عدي البصري مما وصله مسلم والاسماعيلي من طريقه عن شعبة بن الحجاج عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب رضي الله عنه----انه سمع النبي صلي الله عليه	9820	5365446019048736136	330	546.5	260	579	56.99481964111328	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	254	300	1239	1446	1446	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني-	9448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09821	false	-15181429442846011	24	70	115	323	1452	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني	9821	5365446019048736136	207	409.0	162	208	99.51923370361328	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	true	-5437637127656718909	61	115	303	559	1496	300	المغيرة ------عن ابي واءل عن عبد ال---------ل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- انا فرطكم علي الحوض وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال ابو حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09805	false	6827709960586226046	97	153	510	780	1566	300	المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن---- رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال---- حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9805	5365446019048736136	246	457.5	194	278	88.48921203613281	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	true	-5437637127656718909	237	281	1176	1391	1496	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	9449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09808	false	-5280915783296521043	0	43	0	208	1539	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه	9808	5365446019048736136	208	408.0	165	215	96.74418640136719	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09450	true	4965242751036933562	72	134	355	659	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء الحديث السادس حديثه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه-مسك اذفر شك هدبة	9450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	false	4971817880135162421	22	92	105	445	1535	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة	9811	5365446019048736136	145	102.5	115	499	29.058116912841797	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09450	true	4965242751036933562	261	300	1325	1503	1503	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي --ثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون-	9450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	243	282	1238	1422	1509	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون	9813	5365446019048736136	176	329.0	139	185	95.1351318359375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09451	true	-3399848108133179711	10	77	56	379	1575	300	عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------قال يرد علي الحوض وقال من اصحابي فيحلءون عنه الحديث بنحوه و--------------------------------------------------------------------------قال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيحلءون فقال عقيل فيجل-ون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9451	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	false	4452075464014553121	217	300	1153	1566	1566	300	عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فيجل-ون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	9814	5365446019048736136	286	495.5	226	426	67.13614654541016	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09452	true	4226760540131370767	136	206	684	1038	1504	300	عقبة بن عامر انه -----صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم الحديث معناه دعاء لهم وكان ذلك بعد موتهم بثمانية اعوام وقيل صلي صلاة الموتي وهو ظاهر الحديث وقوله فيه واني والله لانظر الي حوضي الان يحذرهم ان ياتوا بما يوجب طردهم عنه وقوله فاني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض اي كنوزها واصله من	9452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	228	273	1197	1423	1560	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني وا--------------------------------------------------------------------------------------لله لانظر الي حوضي الان و-----------------------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض -----واني والله ما	2209	5365446019048736136	190	337.5	151	359	52.92478942871094	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09452	true	4226760540131370767	136	202	684	1019	1504	300	عقبة بن عامر انه -------------------------------صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط ل----------------------------كم الحديث معناه دعاء لهم وكان ذلك بعد موتهم بثمانية اعوام وقيل صلي صلاة الموتي وهو ظاهر الحديث وقوله فيه واني والله------------------- لانظر الي حوضي الان يحذرهم ان ياتوا بما يوجب طردهم عنه وقوله فاني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض	9452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	10	104	47	520	1510	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عل----------------------------------------يه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف و-----------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض	6272	5365446019048736136	194	249.5	154	531	36.53483963012695	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09452	true	4226760540131370767	219	276	1104	1386	1504	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما قال كما بين المدين-----ة وصنعاء--------------------------------------------------------- وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صثعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	9452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09820	false	-8656615419516851224	130	193	695	1026	1576	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الحوض فقال قدره ---كما بين المدينة طيبة وصنعاء سبق تقييده بصنعاء اليمن فيحمل هذا المطلق علي المقيد 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	9820	5365446019048736136	257	442.0	206	346	74.27745819091797	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09453	true	8182295073782100202	76	192	382	960	1457	300	1 باب في القدر 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوقق-ال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل-يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	9453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09823	false	3131087145092257549	139	256	710	1289	1520	300	1 باب في القدر 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	9823	5365446019048736136	576	1139.0	461	580	99.31034851074219	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09453	true	8182295073782100202	197	264	984	1277	1457	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9453	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	148	214	756	1048	1450	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	292	579.0	226	293	99.65870666503906	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09454	true	-2605878628034396966	100	151	540	764	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام اتثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9454	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	164	214	826	1048	1450	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	221	431.0	171	224	98.66071319580078	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09455	true	-3701758919245684232	96	128	460	611	1489	300	مسعود---------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل شعرة وظفر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	9455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	228	262	1183	1344	1554	300	مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشع-ر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	5086	5365446019048736136	141	260.0	110	162	87.03704071044922	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09457	true	-2503865553134308912	0	38	0	191	1437	300	علي علم الله عز وجلوقوله تعالي واضله الله علي علم الجاثية وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق انظر قال ابن عباس لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة	9457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09829	false	660780443344322104	140	172	736	891	1556	300	علي علم الله ------وقوله------ واضله الله علي علم الجاثية وقال ابو هريرة قال لي---------- النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قا-----ل ابن عباس لها سابق---------ون سبقت لهم السعادة	9829	5365446019048736136	148	259.0	116	191	77.48690795898438	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09457	true	-2503865553134308912	37	126	183	593	1437	300	السعادة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعمقال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له 7551 مسلم 2649 فتح ذكر فيه حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال------------------------------------------------------- نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او-لما يسر له	9457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09831	false	4837672135078512935	33	83	176	406	1517	300	السعادة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	9831	5365446019048736136	174	192.5	137	466	37.339054107666016	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09459	true	-8594563757862634580	3	41	16	197	1483	300	وقوله تعالي واضله الله علي علم الجاثي---------------ة اي علم ا-------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي في--------- الازل من يضله ومن يهديه هذا معني ما ذهب اليه البخاري في الترجمة كما مر وقيل معناه انه اضله بعد ان اعلمه وبين له فلم يقبل	9459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09830	false	-8914949518139718315	154	204	746	987	1463	300	وقوله تعالي واضله الله علي علم الجاثية حال من الجلالة اي كاءنا علي علم منه او حال من المفعول اي اضله وهو عالم وهذا اشنع له فعلي الاول المعني اضله الله تعالي علي علمه في الازل وهو حكمه عند ظهوره وعلي الثاني ا-------------------------------------------------ضله بعد ان اعلمه وبين له فلم يقبل	9830	5365446019048736136	95	145.5	75	290	32.75862121582031	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09459	true	-8594563757862634580	97	154	453	739	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1383 مسلم 2660 فتح 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	9459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09832	false	3056134806537625309	245	296	1252	1524	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم-عن اولاد المشركين ففيه التصريح بالساءل والحديث سبق في الجناءز------------ 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	9832	5365446019048736136	234	417.0	188	286	81.81818389892578	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09459	true	-8594563757862634580	128	223	608	1094	1483	300	قال واخبرني عطاء بن يزيد------- انه سمع ابا هريرة ------------يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384 مسلم 2660 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها انظر 1358 مسلم 2658 فتح 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	9459	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09833	false	-4129103199709845488	42	191	210	969	1542	300	قال واخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذراري المشركين بفتح الذال المعجمة والراء وبعد الالف راء اخري مكسورة وتشديد التحتية وتخفف اي اولادهم الذين لم يبلغوا الحلم فقال صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين اي ان الله يعلم ما لا يكون ان لو كان كيف يكون فاحري ان يعلم ما يكون وما قدره وقضاه في كونه وهذا يقوي مذهب اهل السنة ان القدر هو علم الله وغيبه الذي استاثر فلم يطلع عليه احدا من خلقه 6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها----------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	9833	5365446019048736136	430	787.5	346	789	54.499366760253906	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09460	true	8666807868518589123	43	132	214	647	1482	300	ان الله يعلم ما لا يكون ان لو كان كيف كان يكون ومصداق هذا الحديث في قوله تعالي ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه الانعام وقال في اية اخري ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون الانفال فاذا ثبت بهاتين الايتين المصدقتين لحديثه عليه السلام انه يعلم ما لا يكون لو كان كيف كان يكون فاحري ان يعلم ما يكون وما قدره وقضاه في كونه وهذا يقوي ما يذهب اليه اهل السنة ان القدر هو علم الله وغيبه الذي استاثر به فلم يطلع عليه ملكا	9460	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09833	false	-4129103199709845488	93	131	488	659	1542	300	ان الله يعلم ما لا يكون ان لو كان كيف ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فاحري ان يعلم ما يكون وما قدره وقضاه في كونه وهذا يقوي م---ذهب----- اهل السنة ان القدر هو علم الله وغيبه الذي استاثر--- فلم يطلع عليه احدا	9833	5365446019048736136	167	304.5	129	433	38.56813049316406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	86	158	425	773	1424	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري ------------اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا----- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة انظر-- 2229	9462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	false	1843723057831833268	118	179	615	923	1543	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا--------بن محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهاخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم---------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال----------------------------- اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة الحديث 2229	3603	5365446019048736136	261	424.5	205	373	69.97319030761719	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	27	114	134	565	1424	300	6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذا-ن ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب انظر 1284 مسلم 923 فتح 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا---- يونس ------------------------------------------عن الزهري قال اخبرني ع-------------------------------------------بد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --	9462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09837	false	80853234845254083	4	99	22	491	1474	300	6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن عاصم هو ابن سليمان الاحول عن ابي عثمان-------- عبد الرحمن النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهانه قال كنت--------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلماذ	9837	5365446019048736136	290	486.0	227	523	55.4493293762207	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	65	156	324	763	1424	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب انظر 1284 مسلم 923 فتح 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	9462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09838	false	-2091059339065659674	111	193	601	994	1564	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي---------------------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	9838	5365446019048736136	392	762.0	311	440	89.09091186523438	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	142	250	699	1200	1424	300	عليكم ان لا تفعلوا-------------------- فانه ليست نسمة------------------------------- كتب الله-------------- ان تخرج --------------------الا هي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه مسلم 2891 فتح 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلم------------------------------------------------------------ي عن علي--- رضي الله ع----نه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه	9462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09839	false	1541980802061121095	147	272	725	1324	1461	300	عليكم ان لا تفعلوا كلام مستانف مءكد له فانه ليست نسمة بفتح النون والمهملة والميم نفس كتب الله عز وجل اي قدر ان تخرج من العدم الي الوجود الا هي كاءنة------------------------ 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه وبه قال حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة النهدي قال حدثنا سفيان الثور--------------------------ي عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه قال لقد خطبنا--- النبي صلي الله عليه	9839	5365446019048736136	377	624.5	292	653	57.73353576660156	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	197	292	959	1388	1424	300	من علمه وجهله من جهله ان كنت ل----------------------اري الشء قد نسيت ف-----------------------------------------------------------------------------------------اعرف-------------- ما يعرف الرجل ----------------------------------------اذا غاب عنه فراه فعرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 2891 فتح---------- 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل5 الاية	9462	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	2	161	12	768	1459	300	من حفظه ونسيه من نسيه ان كنت هي المخففة من الثقيلة لاري الشء قد نسيت بفتح همزة لاري وحذف المفعول من نسيت ولابي ذر عن الكشميهني نسيته ثم اتذكره فاعرف ولابي ذر فاعرفه ما وفي نسخة كما يعرف الرجل اي الرجل فحذف المفعول وفي رواية باثباته اذا غاب عنه فراه فعرفه وعند الاسماعيلي من رواية محمد بن يوسف عن سفيان كما يعرف الرجل وجه الرجل غاب عنه ثم راه فعرفه اي الذي كان غاب عنه فنسي صورته ثم اذا راه عرفه والحديث اخرجه مسلم في العتق وابو داود 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل- الاية	9840	5365446019048736136	408	717.0	316	758	53.82585906982422	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09463	true	-1994340931532573790	24	116	120	556	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول احدي بناته ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء باجل فلتصبر ولتحتسب ثالثها حديث ابي سعيد رضي الله عنه في العزل لا عليكم ان لا تفعلوا ما من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسمة الحديث سلف في موضعه رابعها حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف كما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه	9463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09839	false	1541980802061121095	98	233	487	1135	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------او انكم بفتح الواو وكسر الهمزة بعدها تفعلون ولابي ذر لتفعلون ذلك ال------------------------------------------------------عزل لا عليكم ان لا تفعلوا ولابي ذر ان تفعلوا اي لا باس عليكم ان تفعلوا ولا مزيدة فيجوز العزل او غير زاءدة فهو نهي عنه وقال لا لما سالوه وقوله عليكم ان لا تفعلوا كلام مستانف مءكد له فانه ليست نسمة بفتح النون والمهملة والميم نفس كتب الله عز وجل اي قدر ان تخرج من العدم الي الوجود الا هي كاءنة 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف -ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه	9839	5365446019048736136	272	445.0	209	720	37.77777862548828	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09463	true	-1994340931532573790	96	171	465	805	1446	300	من علمه وجهله من جهله ان كنت ل----------------------اري الشء قد نسيت ف-----------------------------------------------------------------------------------------اعرف------------- كما يعرف الرجل ----------------------------------------اذا غاب عنه فراه فعرفه خامسها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه---- كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية الليل ------	9463	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	2	161	12	768	1459	300	من حفظه ونسيه من نسيه ان كنت هي المخففة من الثقيلة لاري الشء قد نسيت بفتح همزة لاري وحذف المفعول من نسيت ولابي ذر عن الكشميهني نسيته ثم اتذكره فاعرف ولابي ذر فاعرفه ما وفي نسخة كما يعرف الرجل اي الرجل فحذف المفعول وفي رواية باثباته اذا غاب عنه فراه فعرفه وعند الاسماعيلي من رواية محمد بن يوسف عن سفيان كما يعرف الرجل وجه الرجل غاب عنه ثم راه فعرفه اي الذي كان غاب عنه فنسي صورته ثم اذا راه عرفه والحديث اخرجه مسلم في العتق وابو داود 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ الليل الاية	9840	5365446019048736136	316	528.0	244	763	41.41546630859375	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09466	true	2897468906872497441	116	280	600	1404	1494	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	26	121	119	611	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكاد بعض الناس--- يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر	6407	5365446019048736136	435	658.0	347	837	51.9713249206543	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09466	true	2897468906872497441	108	280	553	1404	1494	300	العمل بالخواتيم---------- 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	20	190	112	969	1539	300	العمل بالخواتيم جمع خاتمة 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9842	5365446019048736136	844	1668.0	676	861	98.02555084228516	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09466	true	2897468906872497441	158	300	799	1494	1494	300	فلما حضر الق------تال قاتل الرجل من اشد القتال------------------------ ----------------------------------------------وكثرت به الجراح----------- فاثبتته------------------------------- فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ا--------------------------لذي ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله------- من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- ا--ما انه من اهل النار فكاد-------- بعض المسلمين يرتاب --------------------------------فبينما------- هو علي ذلك اذ وجد الرجل-------------- الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما ------فانت----حر بها----- فاشتد----- رجال من المسلمين ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان-------------------------- فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن------------------------------------------ لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليء-------------يد هذا الدين بالرجل الفاجر انظر 3062 مسلم 111 فتح------------------------------------------------------------- 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان-	9466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	false	455611608525336912	6	240	38	1256	1555	300	فلما حضر الرجل القتال قاتل الرجل من اشد القتال ولفظ من ساقط في المغازي وكثرت بالواو وضم المثلثة ولابي ذر عن المستملي فكثرت به الجراح بكسر الجيم فاثبتته فاثخنته وجعلته ساكنا غير متحرك فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت الذي ولابي ذر ارايت الرجل الذي تحدثت بفتح الفوقية والدال بعدها مثلثة ساكنة ففوقية ولابي ذر عن الكشميهني تحدث بضم الفوقية وكسر الدال واسقاط الفوقية بعد المثلثة انه من اهل النار ق---اتل في سبيل الله عز وجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انه من اهل النار فكاد اي قارب بعض المسلمين يرتاب يشك فيما قاله صلي الله عليه وسلمفبينما بالميم هو علي ذلك اذ وجد الرجل قزمان المذكور الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما نشابة فانتحر نحر بها نفسه فاشتد اسرع رجال من المسلمين المشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان الذي قلت انه من اهل النار فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بتشديد المعجمة المكسورة اي اعلم الناس انه لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد بلام التاكيد هذا الدين بالرجل الفاجر ال للجنس فيعم كل فاجر او المراد الرجل الذي قتل نفسه وهو قزمان والحديث سبق في الجهاد 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان	9843	5365446019048736136	661	1117.0	527	1223	54.04742431640625	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	148	186	721	903	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم لرجل ممن كان معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال	9467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	41	78	221	407	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل مم----ن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال	9842	5365446019048736136	174	326.5	139	192	90.625	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	0	62	0	302	1500	300	رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه	9467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	false	455611608525336912	240	300	1256	1555	1555	300	رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه-	9843	5365446019048736136	299	583.0	240	302	99.00662231445312	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	62	140	302	685	1500	300	فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	9467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	false	8822612282783880812	0	76	0	381	1509	300	فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-مسرعا فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	9844	5365446019048736136	381	752.0	305	383	99.4778060913086	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09467	true	4875557645301039653	88	140	423	685	1500	300	من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاع------------------مال بالخواتيم	9467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09845	false	4699063966146824555	0	54	0	279	1511	300	من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة وبعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال اي اعتبار الاعمال بالخواتيم	9845	5365446019048736136	260	511.0	209	280	92.85713958740234	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09469	true	-9162565205370925541	3	125	18	580	1388	300	-----شاهد له AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 6693 مسلم 1639 فتح 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل 6694 مسلم 1640 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا	9469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09845	false	4699063966146824555	55	201	287	1015	1511	300	مر في الجهاد----- 6 باب القاء النذر العبد الي القدر باب القاء النذر العبد الي القدر بنصب العبد علي انه مفعول بالمصدر المضاف الي الفاعل ولابي ذر الحموي والمستملي القاء العبد النذر بالرفع علي انه فاعل بالمصدر المضاف الي المفعول 6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل الحديث 6608 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيين----------------ة عن منصور هو ----------------------------ابن المعتمر عن عبد الله بن مرة الهمداني الخارقي بمعجمة وراء مكسورة وفاء الكوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تنزيه لا تحريم عن النذر اي عن عقد النذر او التزام النذر قال ولابي الوقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انه لا يرد شيءا	9845	5365446019048736136	253	331.5	193	929	27.233585357666016	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09469	true	-9162565205370925541	55	152	258	706	1388	300	6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل 6694 مسلم 1640 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل وحديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن--- قدرته	9469	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09846	false	-2890629062703735148	43	147	247	756	1582	300	6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل الحديث 6609 طرفه في وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة السختياني ابو محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام بن منبه بكسر الموحدة المشددة---------- عن----------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يات- ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته	9846	5365446019048736136	309	494.5	240	581	53.184165954589844	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09471	true	6064620294180153798	26	126	116	588	1436	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------- 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9471	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09847	false	368965142113043175	1	118	7	572	1535	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله باب بغير تنوين في الفرع كاصله للاضافة الي قوله لا حول ولا قوة الا بالله وقال في الفتح بالتنوين 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9847	5365446019048736136	470	911.0	372	567	82.89241790771484	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09473	true	8211754007131254983	78	156	404	795	1489	300	علي الخير وي-امره به لتقوم به الحجة عليه من الله في يوم القيامة وهم الامل والمعصوم من الامراء من------------------------ عصمه الله لا------ من عصمته نفسه الامارة بالسوء بشهادة الله عليها الخالق لها ومن اصدق من الله حديثا النساء AUTO------------- 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء وقوله انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب	9473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09850	false	-1488654971733791637	15	95	81	495	1614	300	عليه وبطانة تامره ب------الشر وتحضه عليه بضم الحاء المهملة والضاد المعجمة والمعصوم من عصم الله باسقاط ضمير المفعول اي من عصمه الله بان حماه من الوقوع في الهلاك او ما يجر اليه والحدث اخرجه المءلف ايضا في الاحكام و---------النساءي في البيعة والسير 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء------ انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب	9850	5365446019048736136	242	364.0	191	435	55.63218307495117	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09473	true	8211754007131254983	145	234	739	1174	1489	300	منصور -------------------بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس --------------وحرم----------------------- بالحبشية--- وجب-------------------------------------------- 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9473	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	false	2840028786630964947	124	233	621	1159	1503	300	منصور بن المعتمر والعلم عند ال---له عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماوحرم بكسر الحاء وسكون الراء بالحبشية اي وجب اخرجه عبد بن حميد من طريق عطاء عن عكرمة عنه 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9851	5365446019048736136	428	804.5	339	541	79.11275482177734	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09475	true	-1270267621061794393	253	300	1354	1597	1597	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء60 قال هي-	9475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	197	245	1020	1274	1559	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران---------- قال هي	6007	5365446019048736136	229	425.0	185	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09475	true	-1270267621061794393	242	295	1291	1571	1597	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء60 6613--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة	9475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07189	false	665096312652485331	20	112	117	592	1532	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك ليلة المعراج الا فتنة للناس الاسراء اي اختبارا وامتحانا ولذا رجع ناس عن دينهم لان عقولهم لم تحمل ذلك بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن--- عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه---وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلملي-لة اسري به------------------- والشجرة الملعونة	7189	5365446019048736136	235	373.0	190	501	46.90618896484375	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09475	true	-1270267621061794393	265	300	1416	1597	1597	300	الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء60 قال هي-	9475	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09854	false	1667916222890679254	0	33	0	171	1586	300	الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران---------- قال هي	9854	5365446019048736136	170	320.5	138	182	93.4065933227539	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09476	true	-7311223366133865611	8	50	41	251	1550	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	9476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	204	247	1060	1286	1559	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	6007	5365446019048736136	202	388.0	162	227	88.98678588867188	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09476	true	-7311223366133865611	13	50	63	251	1550	300	الله عنهما قال وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	9476	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09854	false	1667916222890679254	0	35	0	183	1586	300	الله عنهما---- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	9854	5365446019048736136	183	354.5	148	188	97.34042358398438	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09477	true	-7151942865400929890	100	210	496	1018	1458	300	6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3409 مسلم 2652 فتح ذكر فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سفيان قال حفظناه من عمرو--------- عن طاوس عن ابي هر---------------------------------------------يرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	9477	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09855	false	-8611940438729911176	27	160	157	810	1532	300	6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم م-------------وسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه اي الحديث من عمرو بفتح العين ابن دينار وعند الحميدي في مسنده عن سفيان---- حدثنا---- عمرو بن دينار عن طاوس هو ابن كيسان الامام ابو عبد الرحمن انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه	9855	5365446019048736136	455	812.0	360	677	67.2082748413086	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09483	true	4698207470064462283	92	188	458	920	1473	300	12 باب لا مانع لما اعطي ا---------------------------------------لله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك	9483	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09857	false	3917261584781603121	96	198	494	993	1555	300	12 باب لا مانع لما اعطي الله هذا باب بالتنوين لا مانع لما اعطي الله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك	9857	5365446019048736136	460	907.0	366	501	91.81636810302734	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09484	true	8591803324312149183	261	283	1323	1420	1494	300	13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله عز وجل قل اعوذ برب الفلق من شر ما خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق الفلق	9484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09859	false	6309914744354118659	39	90	207	436	1512	300	13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله -تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق اي الصبح او الخلق او هو واد في جهنم اوجب فيها من شر ما خلق الفلق	9859	5365446019048736136	91	169.0	70	230	39.565216064453125	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09486	true	6368097160962624676	134	205	647	987	1412	300	14 باب يحول بين المرء وق----------------------------------------------------لبه الانفال 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 7391 فتح 6618--------------- حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخب--------------------------رنا عبد الله اخب-----------------------رنا معمر عن الزهري-------------------- عن سالم عن ا-------------بن عمر رضي الله ----------------------------------------------------عنهما قال قال النبي صلي الله عليه	9486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09860	false	-6519416346164010144	28	177	156	918	1546	300	14 باب يحول بين المرء وقلبه هذا باب بالتنوين في قوله تعالي يحول بين المرء وقلبه الانفال قال الواحدي حكاية عن ابن عباس والضحاك يحول بين المرء الكافر وطاعته ويحول بين المطيع ومعصيته فالسعيد من اسعده الله والشقي من اضله الله والقلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء وقال السدي يحول بين الانسان وقلبه فلا يستطيع ان يءمن ولا ان يكفر الا باذنه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلمي-حلف لا ومقلب القلوب الحديث 6617 طرفاه في وبه قال حدثنا------------------- محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال كثيرا نصب صفة لمصدر محذوف اي يحلف حلفا كثيرا ما- كان النبي صلي الله عليه	9860	5365446019048736136	277	449.0	215	783	35.37675476074219	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09486	true	6368097160962624676	175	286	847	1352	1412	300	6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2130 فتح ذكر فيه حديث سالم عن عبد الله رضي الله عنه قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب وحديث سالم عن اب---يه رضي الله عنه ----------قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد---- خبات لك خبيءا	9486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09861	false	-4063159812770223723	38	165	207	819	1502	300	6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا علي بن حفص المروزي وبشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة السختياني المروزي قالا اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم -------------------عن سالم هو ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابن صياد صاف خبات لك خبيءا	9861	5365446019048736136	374	677.0	289	722	51.80055236816406	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09488	true	1262804679581338243	178	210	828	998	1424	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة---- قال مجاهد بفاتنين الصافات بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	9488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09862	false	1943508008889754301	194	226	987	1153	1521	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قضي قال مجاهد بفاتنين-------- بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	9862	5365446019048736136	162	309.0	131	174	93.10344696044922	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09488	true	1262804679581338243	210	291	998	1384	1424	300	6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر ----حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	194	275	1024	1413	1554	300	6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر قال حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	385	758.5	305	390	98.71794891357422	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09489	true	1928815523792217255	0	52	0	242	1541	300	عنها------- انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيها ---------لا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	221	275	1157	1413	1554	300	عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	238	452.0	188	258	92.24806213378906	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09489	true	1928815523792217255	0	52	0	242	1541	300	عنها------ انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون-------------------------------------------------------------------------------- فقال كا------------------------------ن عذابا يبعثه الله ع-------لي من يشاء--------- فجعله الله رحمة للمءمنين----------------------------------------- ما من عبد يكون في بلد يكو------------------------------------------------------------ن ف----------------------------------يها --------------------------لا يخرج من البلدة------------------ صابرا------------- محتسبا-------------- يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له ---------------الا كان له مثل اجر شهيد	9489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09864	false	3818283463361834819	63	183	337	931	1516	300	عنهااخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الطاعون وهو بثر مءلمة جدا تخرج من الاباط والمراق غالبا مع اسوداد حواليه وخفقان في القلب فقال صلي الله عليه وسلم كان اي الطاعون عذابا يبعثه الله عز وجل علي من يشاء من عباده فجعله الله رحمة للمءمنين اي سبب الرحمة لهم لتضمنه مثل اجر الشهداء ما من عبد يكون في بلد بفتح اللام وفي نسخة باليونينية بلدة بسكونها وهاء تانيث اخره يكون فيه في البلد او فيها ويمكث فيه او فيها لا ولابي ذر عن الكشميهني فلا يخرج من البلدة او البلد حال كونه صابرا علي ما يصيبه محتسبا اجره عند الله يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له وقدره في الازل الا كان له مثل اجر شهيد	9864	5365446019048736136	235	332.0	184	595	39.49580001831055	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09489	true	1928815523792217255	242	296	1234	1522	1541	300	الزمر-- 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم-عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9489	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09865	false	3938423504917387789	170	224	935	1225	1621	300	القدرية 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9865	5365446019048736136	285	552.5	232	291	97.93814086914062	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09490	true	-3733302798894509342	4	48	16	252	1530	300	ا-------------------------------بن عازب رضي الله عنهما السالف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9490	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09865	false	3938423504917387789	178	224	981	1225	1621	300	ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب---------------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9865	5365446019048736136	213	409.0	174	267	79.77528381347656	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	95	159	511	819	1513	300	لعلكم تشكرون الماءدة 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني انظر 4614 فتح 6622 حدثنا ابو -النعمان- محمد بن	9491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09868	false	-6832818591820327102	2	61	9	286	1508	300	لعلكم تشكرون-------- 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن ي-------------------------ميني وبه قال حدثنا محمد بن	9868	5365446019048736136	266	504.5	208	310	85.80644989013672	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	153	226	788	1153	1513	300	6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير 7147 مسلم 1652------- فتح11 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن	9491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09869	false	-403570798295251175	51	124	270	633	1554	300	6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير ---الحديث 6622 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان -----محم-د بن	9869	5365446019048736136	338	632.0	268	372	90.86021423339844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	219	296	1116	1496	1513	300	6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا-او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا	9491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	false	882677457239223458	224	300	1196	1574	1574	300	6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا-	9870	5365446019048736136	377	734.0	303	381	98.95013427734375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09491	true	-4580529136019930259	236	300	1194	1513	1513	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الا----------------شعريين--------------------------------------------------------------------------- استحمله------------------------------------------------------------ فقال ---والله---------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال--------- ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بثلاث -------------------ذود غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا --------------------------------عليها فلما انطلقنا قلنا-او قال بعضنا والله لا يبارك لن-----ا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا----------- فارجعوا بنا الي النبي صلي-	9491	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09871	false	8453617570147958442	101	270	501	1373	1526	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط رجال دون العشرة من الاشعريين جمع اشعري نسبة الي الاشعر بن ادد بن يشجب وقيل له الاشعر لان امه ولدته اشعر استحمله اي اطلب منه ما يحملنا من الابل ويحمل اثقالنا لاجل غزوة تبوك فقال صلي الله عليه وسلم والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ابو موسي ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بضم الهمزة اي النبي صلي الله عليه وسلمبثلاث ذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو بعدها دال مهملة ما بين الثلاث الي العشر وقال ابو عبيد هي من الاناث فلذا قال بثلاث ذود ولم يقل بثلاثة ذود غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء جمع اغر وهو الابيض الحسن والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء جمع ذروة بالكسر والضم وذروة كل شء اعلاه والمراد هنا الاسنمة فحملنا بفتح الفاء والحاء والميم واللام عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا فيها اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا بفتح اللام فارجعوا بنا الي النبي صلي	9871	5365446019048736136	307	487.5	247	874	35.125858306884766	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	189	225	939	1103	1469	300	الله عنها---- ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09868	false	-6832818591820327102	19	56	96	264	1508	300	ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9868	5365446019048736136	160	309.5	124	168	95.23809814453125	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	228	281	1122	1377	1469	300	الحسن ---عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09869	false	-403570798295251175	63	113	332	577	1554	300	الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	9869	5365446019048736136	239	458.0	189	258	92.63565826416016	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	0	41	0	195	1469	300	الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09871	false	8453617570147958442	4	44	18	212	1526	300	الله عليه وسلم-فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9871	5365446019048736136	194	383.0	154	195	99.4871826171875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	12	41	63	195	1469	300	واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير----- او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09872	false	7825771022797840528	4	34	21	158	1546	300	واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير منها او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9872	5365446019048736136	132	257.0	103	137	96.3503646850586	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	46	78	219	385	1469	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09872	false	7825771022797840528	240	271	1243	1408	1546	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	9872	5365446019048736136	165	325.0	134	166	99.39759063720703	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	54	142	265	693	1469	300	اخبرنا معمر---------------------- عن همام بن منبه -------------قال هذا ما حدثنا ابو هر----------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال نحن الاخرون-------------------------- السابقون------ يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09873	false	4167543234284686966	6	92	29	470	1543	300	اخبرنا معمر بفتح الميمين ابن راشد عن همام بن منبه الصنعاني انه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنهولابي ذر به ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نحن الاخرون المتاخرون وجودا في الدنيا السابقون الامم يوم القيامة حسابا ودخولا للجنة--- 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه فقال بالفاء ولابي ذر-------------------------------------------------------------------------------------- عن الكشميهني و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9873	5365446019048736136	290	465.5	227	533	54.40900421142578	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09492	true	-7839021444324004387	108	153	526	748	1469	300	الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	9492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09874	false	-252631155794654515	231	272	1137	1340	1485	300	الله عليه وسلم 6-------------------626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	9874	5365446019048736136	199	384.5	158	222	89.63964080810547	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09493	true	-5213810702829373427	22	77	104	378	1486	300	ابي هريرة رضي الل---------------------ه عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- نحن الاخرون-------------------------- السابقون------ يوم الق------------------------يامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه --الحديث الخامس حديثه ايضا قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09873	false	4167543234284686966	22	92	109	470	1543	300	ابو هريرة رضي الله عنهولابي ذر به ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نحن الاخرون المتاخرون وجودا في الدنيا السابقون الامم يوم القيامة حسابا ودخولا للجنة 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه فقال--- بالفا-ء ولابي ذر عن الكشميهني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9873	5365446019048736136	237	384.0	187	370	64.0540542602539	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09509	true	-6008986670851512443	91	128	431	604	1472	300	وعند مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمته انها حدثته عن جدتها انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	9509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09972	false	2865711092516715174	44	85	207	391	1413	300	وصله مالك ----------عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته ا-نها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فا-تي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	9972	5365446019048736136	156	285.0	122	196	79.59183502197266	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	237	277	1154	1337	1434	300	-6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	3	42	13	195	1494	300	3694 -حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	5758	5365446019048736136	178	350.0	140	184	96.73912811279297	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	279	300	1345	1434	1434	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي-	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	173	194	906	996	1494	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي	5758	5365446019048736136	89	173.0	69	90	98.88888549804688	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	237	278	1154	1342	1434	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ---فقال	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	false	-4815249094809669351	256	296	1324	1510	1530	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب وبه قال	9376	5365446019048736136	179	336.5	140	191	93.71727752685547	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	34	121	176	587	1434	300	3 باب كيف كانت يمين النبي وقال -------------------سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انظر وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لا-ها الله اذا يقال والله وبالله وتالله انظر 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم ع-------------------------------------------------ن ابن---------------------------------- عمر قال كانت --يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب انظر 6617 فتح 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09877	false	2421838806966060194	148	229	772	1164	1505	300	3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده----- وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لا ها الله اذا يقال والله وبالله وتالله هذا باب بالتنوين كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم التي كان يواظب علي القسم بها او يكثر وقال سعد بسكون العين ابن ابي وقاص مما وصله المءلف في مناقب عمر رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9877	5365446019048736136	211	333.0	162	516	40.89147186279297	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	72	121	361	587	1434	300	6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب -----انظر 6617 فتح 6629 حدثنا------------------------------------------------- موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة ع----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09878	false	8469272081673259960	171	234	903	1200	1576	300	6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب وبه قال حد----------------ثنا محمد بن يوسف بن واقد الفريابي عن سفيان الثوري عن موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف عن سالم------- عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	9878	5365446019048736136	163	289.5	127	320	50.9375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	102	182	498	885	1434	300	6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2918 فتح 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب ان ابا هريرة قال قال--- رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم-------- اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك -قيصر فلا قيصر بعده	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09879	false	3266820593697726830	78	168	424	866	1515	300	6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وبه قال حدثنا موسي------------------------------------------------------------- بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن عبد الملك بن عمير الكوفي عن جابر بن سمرة بفتح --المهملة وضم -الميم ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا هلك --اي مات قيصر -وهو هرقل ملك الروم فلا قيصر بعده	9879	5365446019048736136	262	399.0	199	511	51.27201461791992	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	125	191	604	933	1434	300	فلا قيصر بعده---------------- واذا هلك------- كسري--------------------------- فلا كسري بعده والذي نفسي بيده---------------------------------------------------------- لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2918 فتح----------------------------------------------------------------- 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09879	false	3266820593697726830	165	267	852	1354	1515	300	فلا قيصر بعده يملك مثل ما ملك واذا هلك اي مات كسري انوشروان بن هرمز ملك الفرس فلا كسري بعده والذي نفسي بيده اي بقدرته يصرفها كيف يشاء او الذي اعبده وهذا موضع الترجمة لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل وفيه علم من اعلام النبوة اذ وقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم والحديث سبق في الجهاد 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	9879	5365446019048736136	306	548.0	244	502	60.9561767578125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	163	249	797	1214	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده---------- واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------له انظر 3027 مسلم 2918 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا انظر 1044 مسلم 901 فتح 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني-------------------------------- ابن وهب ق-ال اخبرني حيوة	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09880	false	-9154978815609852975	0	227	0	1161	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده في العراق واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده في الشام وهذا قاله صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلوب اصحابه من قريش وتبشيرا لهم بان ملكهما سيزول عن الاقليمين المذكورين لانهم كانوا ياتونهما للتجارة فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليها فاما كسري فقد مزق الله ملكه بدعاءه صلي الله عليه وسلملما مزق كتابه ولم يبق له بقية وزال ملكه من جميع الارض واما قيصر فانه لما ورد عليه كتاب النبي صلي الله عليه وسلماكرمه ووضعه في المسك فدعا له صلي الله عليه وسلمان يثبت الله ملكه فثبت ملكه في الروم وانقطع عن الشام والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل بفتح قاف تنفقن اي مالهما المدفون او الذي جمع وادخر وقد وقع ذلك كما اخبر الصادق صلي الله عليه وسلم وقال اهل التاريخ كان في القصر الابيض لكسري ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات غير ان رستم لما مر منهزما حمل معه نصف ما كان في بيوت الاموال وترك النصف فنقله المسلمون فاصاب الفارس اثني عشر الفا والحديث سبق في علامات النبوة 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا وبه ---------------------------------------------قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة	9880	5365446019048736136	342	583.0	268	1207	28.334714889526367	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09515	true	-5954734041337960452	237	300	1154	1434	1434	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا والذي-	9515	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	132	191	703	973	1535	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي	9881	5365446019048736136	267	499.0	209	283	94.3462905883789	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	0	28	0	126	1476	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي -لله عليه وسلم الان يا عمر	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	194	222	996	1123	1494	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5758	5365446019048736136	126	247.0	98	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	0	43	0	199	1476	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي -لله عليه وسلم الان يا عمر انظر 3694 فتح 6634 حدثنا اسماعيل قال --------------حدثني مالك عن- ابن شهاب عن عبيد الله	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	191	233	973	1172	1535	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وبه قال -----------حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وه-ب عب----د الله	9881	5365446019048736136	157	264.5	121	215	73.02325439453125	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	0	170	0	852	1476	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه الان وا-------------لله لانت احب الي من نفسي فقا--------------------------------------------ل النبي صلي -لله عليه وسلم--- الان يا عمر انظر 3694 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	46	274	230	1383	1512	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنهلما علم ان النبي صلي الله عليه وسلمهو السبب في نجاة نفسه من الهلكات فانه الان والله يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فاخبر بما اقتضاه الاختيار بسبب توسط الاسباب فقال النبي صلي الله عليه وسلم له الان عرفت فنطقت بما يجب عليك ياعمر وهذا الحديث ذكره في مناقب عمر بعين هذا السند لكنه اقتصر منه علي قوله وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقط وهو مما انفرد البخاري باخراجه 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	821	1577.5	657	1157	70.95938110351562	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	44	153	202	756	1476	300	عبد الله بن عتبة --------------------------------------بن مسعود عن ابي هريرة وزيد------------ بن خالد --------------------------------------------انهما اخبراه ان رجلين--------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله------ وقال الاخر وهو افقههما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل-------------------------------------------- يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واءذن لي ان اتكلم قال---------------------- تكلم ق------------ال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------------------------------------------علي هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ----------------والعسيف الاجير-زني بامراته فاخبروني----------- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وا---------------------------------------------------------------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	false	3334131295169576153	1	292	4	1535	1578	300	عبد الله بن عتبة بضم العين وسكون الفوقية وفتح الموحدة ابن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنهوزيد بن خالد الجهني المدني من مشاهير الصحابة رضي الله عنهانهما اخبراه ان رجلين لم يسميا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله تعالي وقال الاخر وهو افقههما جملة معترضة لا محل لها من الاعراب وانما كان افقه لحسن ادبه باستءذانه اولا او افقه في هذه القصة لوصفها علي وجهها او كان اكثر فقها في ذاته اجل بفتح الهمزة والجيم وسكون اللام مخففة اي نعم يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن لي ان اتكلم قال له صلي الله عليه وسلم تكلم بما في نفسك قال ان ابني كان عسيفا بالعين المفتوحة والسين المكسورة المهملتين وبعد التحتية الساكنة فاء فعيل بمعني مفعول علي هذا وعلي بمعني اللام اي اجيرا لهذا او بمعني عند اي اجيرا عند هذا او اجيرا علي خدمة هذا فحذف المضاف قال مالك الامام رحمه اللهوالعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	541	845.0	433	1532	35.313316345214844	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	136	231	666	1149	1476	300	صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح-------------------------------------------------- 6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09884	false	6052590406470605909	151	235	816	1257	1590	300	صلي الله عليه وسلمام-ا والذي نفسي بيده لاقضين و------------------------------------------------------------------------------------------ياتي ان شاء الله تعالي في الحدود وقد ذكره المءلف في مواضع كثيرة مختصرا في الصلح والاحكام والوكالة والشروط والشهادات وغيرها 6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	9884	5365446019048736136	326	582.5	257	533	61.16322708129883	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	198	300	980	1476	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ارايتم----------- ان كان اسلم-------- وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وعامر بن صعصعة--------------------------------------- وغطفان----------------------------------------- واسد------------- خابوا وخسرو----------------------------------------------ا---------------------------------------------------- قالوا نعم ف----------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده انهم خي----------------------------ر منهم انظر 3515 مسلم 2522 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد-	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	32	227	168	1189	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ارايتم اي اخبروني ان كان اسلم بن افصي وغفار بكسر الغين المعجمة وتخفيف الفاء ومزينة بضم الميم وفتح الزاي وجهينة بضم الجيم وفتح الهاء وبعد التحتية الساكنة نون الاربعة قباءل مشهورة خير من تميم وعامر بن صعصعة وفي اواءل المبعث من بني تميم وبني عامر وغطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة والفاء واسد وخبر ان قوله خابوا بالخاء المعجمة والموحدة من الخيبة وخسروا والضمير كما قال في الكواكب راجع الي الاربعة الاقرب وهم تميم الخ قالوا نعم خابوا وخسروا وفي اواءل المبعث ان القاءل هو الاقرع بن حابس فقال والذي نفسي بيده انهم اي اسلم وغفار ومزينة وجهينة خير منهم اي من تميم ومن بعدهم والمراد خيرية المجموع علي المجموع وان جاز ان يكون من المفضولين فرد افضل من فرد الافضلين والحديث سبق في المبعث 6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية بعد	9885	5365446019048736136	442	737.0	349	1023	43.20625686645508	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	244	300	1217	1476	1476	300	قال اخبرني--------- عروة---------- عن ابي حميد-------------------------------------------------- الساعدي ------------انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا-------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه ------------------العامل------------ حين فرغ من عمله ف-------------------------قال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال ------------------له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي----------------------------------------------- لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد-	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09886	false	-5633348343069683642	56	158	263	808	1515	300	قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن ابي حميد بضم الحاء المهملة قيل اسمه عبد الرحمن وقيل المنذر الساعدي رضي الله عنهانه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل عاملا هو عبد الله بن اللتبية بضم اللام وسكون الفوقية وكسر الموحدة وتشديد التحتية علي الصدقة فجاءه صلي الله عليه وسلمالعامل ابن اللتبية حين فرغ من عمله فحاسبه صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال صلي الله عليه وسلمله افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي بهمزة الاستفهام وضم التحتية وفتح الدال المهملة لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية بعد	9886	5365446019048736136	257	384.5	204	547	46.98354721069336	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	36	180	169	899	1476	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح 6635 حدثني عبد الله بن	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	false	811780338013321854	37	176	199	911	1540	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وبه قال--------------------- حدثنا عبد الله بن	10177	5365446019048736136	695	1346.0	557	735	94.55782318115234	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09516	true	-4931099929418149951	104	165	503	820	1476	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	9516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	false	-3401709005898180226	25	96	131	501	1570	300	فاخبرني- ان علي ابنك الرجم فافتديت منه-------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	10178	5365446019048736136	291	513.5	234	391	74.42455291748047	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	228	300	1076	1429	1429	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد--- عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي------- هريرة قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي -------------------تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	196	274	982	1364	1495	300	حدثنا وقال الليث------------ حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-------كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	4560	5365446019048736136	274	434.0	216	422	64.92890930175781	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	0	73	0	333	1429	300	الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	false	3128639271153903767	227	300	1189	1521	1521	300	الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر-	9885	5365446019048736136	332	659.0	260	333	99.69969940185547	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	0	81	0	368	1429	300	الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي- افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده ------------------لا يغل--------------------------------------- احدكم منها---------- شيءا الا جاء به يوم القيامة ي---------حمله علي عنقه ان كان--------- بعيرا جاء ب---------ه له -----------------------------------------------------رغاء وان كانت--------- بقرة جاء بها---------------------------- لها خوار وان ك-----------------------------------انت شاة جاء بها---------------------------- تيعر------------------------------------------------------------- فقد بلغت----------- فقال ابو حميد --------------------ثم رفع رسول	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09886	false	-5633348343069683642	158	300	808	1515	1515	300	الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي ليس افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده وهذا موضع الترجمة لا يغل بضم الغين المعجمة وتشديد اللام لا يخون احدكم منها من الصدقة شيءا الا جاء به يوم القيامة حال كونه يحمله علي عنقه ان كان الذي غله بعيرا جاء به حال كونه له رغاء بضم الراء وفتح الغين المعجمة ممدودا صفة لبعير اي صوت وان كانت المغلولة بقرة جاء بها يوم القيامة يحملها علي عنقه لها خوار بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو صوت وان كانت شاة جاء بها يوم القيامة يحملها علي عنقه تيعر بفتح الفوقية وسكون التحتية وفتح العين المهملة بعدها راء تصوت فقد بلغت ما امرت به فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنهثم رفع رسول-	9886	5365446019048736136	358	561.0	278	708	50.564971923828125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	120	222	551	1048	1429	300	اخبرنا هشام هو ابن يوسف----------عن معمر------------ عن همام عن ------------ابي هريرة ----------------قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم--------------------- لبكيتم----------- كثيرا ولضحكتم قليلا انظر 6485 فتح11---------------------------------------------------------------- 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09887	false	7542666900031162955	119	252	630	1273	1527	300	اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من اهوال يوم القيامة لبكيتم بفتح الكاف كثيرا ولضحكتم قليلا وكل من كان لله اعرف كان اخوف وسبق متن الحديث عن عاءشة رضي الله عنهافي هذا الباب 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	9887	5365446019048736136	480	879.0	380	643	74.65007781982422	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	81	151	368	706	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم يده--------- حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال -------------------------------------------------------------ابو حميد----------------------------------- وقد سمع ذلك------- معي زيد بن ثابت----------------------------- من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه انظر 925 مسلم 18312 فتح------------------------------------------------------ 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف-عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09887	false	7542666900031162955	0	102	0	532	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم-يده بالافراد حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه بضم العين المهملة وسكون الفاء وبالراء بياضهما المشوب بالسمرة قال ابو حميد الساعدي رضي الله عنهبالسند المذكور وقد سمع ذلك الحديث معي زيد بن ثابت ابو سعيد الانصاري كاتب الوحي من النبي صلي الله عليه وسلم-فسلوه بفتح السين من غير همز والحديث سبق في باب من لم يقبل الهدية لعلة من كتاب الهبة 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا	9887	5365446019048736136	312	530.5	246	534	58.42696762084961	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	171	300	804	1429	1429	300	وهو يقول في ظل الكعبة----- هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعب------------------------------------ة قلت ما شان--------ي ايري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ش--ء ما شان--------ي فجلست --------------اليه ----وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني م------------------------------------ا شاء الله فقلت من هم بابي انت وام-----ي يا رسول الله قال------------------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا انظر 1460----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 990 فت-------------------------ح 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	14	256	71	1299	1512	300	وهو----- في ظل الكعبة يقول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة مرتين وهذا موضع الترجمة قال ابو ذرة قلت ما شاني ما حالي ايري بضم التحتية في بتشديد الياء شء ايظن في نفسي شء يوجب الاخسرية وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي ايري بالتحتية المفتوحة يعني النبي صلي الله عليه وسلمفي بتشديد الياء شيءا ما شاني ما حالي فجلست اليه صلي الله عليه وسلموهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني بفتح الغين والشين المشددة المعجمتين ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي مفدي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات اي الا من انفق ماله اماما ويمينا وشمالا علي المستحقين فعبر عن الفعل بالقول والحديث اخرجه البخاري مقطعا في الزكاة بلفظ انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة الحديث واخرجه مسلم في الزكاة والترمذي وقال حسن صحيح 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن----------- الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	9888	5365446019048736136	590	971.5	466	1244	47.42765426635742	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	true	5865550853951119708	248	300	1179	1429	1429	300	عليه وسلم قال سليمان لاط-----------------------------------وفن الليلة علي تسعين امراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له ص---------------احبه ان شاء ال------------------------له فلم يقل ان شاء الله------- فطاف علي-------هن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الذي نفس محمد بيده-------------------------------------------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	0	175	0	882	1542	300	عليه وسلم قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن والله لاطوفن الليلة علي تسعين امراة اي لاجامعهن وتسعين بفوقية قبل السين وفي رواية في كتاب الانبياء سبعين بموحدة بعد السين وفي مسلم ستون ويروي ماءة ولا منافاة لانه مفهوم عدد كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله عز وجل وفي رواية اخري فتحمل كل واحدة وتلد غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله وحينءذ فيكون في هذه الرواية حذف او لا حذف فيها ويكون قوله فتاتي مسببا عن الطوفان لانه مسبب عن الحمل والحمل عن الوطء وسبب السبب سبب وان كان بواسطة وجزم بذلك لغلبة رجاءه لقصد الاجر فقال له صاحبه قرينه او الملك ان شاء الله ولابي ذر قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله نسيانا فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل بكسر الشين بنصف ولد وعبر بالرجل بالنظر الي ما يءول اليه قيل انه الجسد الذي ذكره الله انه القي علي كرسيه وايم الذي نفس محمد بيده فيه جواز اضافة ايم الي غير لفظ الجلالة ولكنه نادر لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	9889	5365446019048736136	243	383.0	192	882	27.5510196685791	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	87	180	443	868	1436	300	يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباءاحب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحييثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء-احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	127	204	638	989	1461	300	يونس عن الزهري-- حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل -خباء -------احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك ----------------ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	5918	5365446019048736136	311	469.0	239	448	69.41963958740234	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	8	74	43	380	1436	300	6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	219	284	1121	1457	1542	300	6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	9889	5365446019048736136	336	667.0	271	337	99.70326232910156	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	14	180	76	868	1436	300	عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير------------------------------------------- فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد ف--------------------------------------------------------------ي الجنة خير منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقل شعبة و------------------------------------اسر---------------------------اءيل عن ابي اسحاق------------- والذي نفسي بيده انظر 3249 مسلم 2468 فتح----------------------------- 6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباءاحب الي ---ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي-ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباءاحب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09890	false	8078388858421160507	53	290	283	1462	1511	300	عن ابي اسحاق---------------------- اهديت ل---لنبي صلي الله عليه وسلمحلة----- حرير وفي حديث انس في الهبة اهداها له اكيدر دومة فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد بسكون العين ابن معاذ بن النعمان الاشهلي سيد الاوس رضي الله عنهفي الجنة خير منها من سرقة الحرير وللكشميهني من هذا ولعله صلي الله عليه وسلمقال ذلك استمالة لقلب سعد او ان المتعجبين من الانصار فقال لهم منديل سيدكم خير منه وفيه منقبة له لا تخفي وقد سبق الحديث في الهبة والمناقب واللباس لم يقل شعبة بن الحجاج فيما رواه في المناقب و كذا اسراءيل فيما رواه في اللباس كلاهما عن ابي اسحاق عمرو السبيعي والذي نفسي بيده فانفرد ابو الاحوص في روايته عن ابي اسحاق السبيعي بها 6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباءاحب الي من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك-شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباءاحب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف	9890	5365446019048736136	728	1279.5	577	1211	60.11560821533203	144	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	84	165	428	802	1436	300	حدثنا الليث-------------- عن يونس ---------------عن ابن شهاب---------------------------- حدثني--------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ر---------------------------------------------------------------------------------------بيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباءاحب الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ي----------------------------------------------------------------------------ذلوا من اهل اخباءك------------ او خباءك--------- شك يحيي---------------------ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء-احب الي من -------------------------ان ي------------------------عزوا من اهل اخباءك او خباءك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا--------------- والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09891	false	1429112088729752117	10	212	54	1085	1534	300	حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت ان هند بنت عتبة بن ربيعة بضم عين عتبة وسكون الفوقية القرشية ام معاوية بن ابي سفيان اسلمت يوم الفتح رضي الله عنهاقالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وتخفيف الموحدة ممدودا او خباء بكسر الخاء بالشك هل هو بصيغة الجمع او الافراد والخباء احد بيوت العرب من وبر او صوف لا من شعر ويكون علي عمودين او ثلاثة احب نصب خبر كان الي بتشديد الياء من ان يذلوا بفتح التحتية وكسر الذال المعجمة وسقط لفظ من في نسخة وعليها ضرب في اليونينية من اهل اخباءك بفتح الهمزة او خباءك باسقاطها شك يحيي بن بكير شيخ البخاري ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي ان ولابي ذر عن الكشميهني من ان يعزوا بفتح التحتية وكسر العين من اهل اخباءك بالخاء المعجمة والموحدة كالسابق وفي اليونينية هذه احياءك بالمهملة والتحتية او خباءك بالشك كذلك وان في الموضعين مصدرية اي من ذلهم ومن عزهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا ستريدين من ذلك والذي نفس محمد بيده لا---------ن الايمان اذا	9891	5365446019048736136	321	438.0	250	1041	30.835735321044922	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	185	262	892	1265	1436	300	6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق---- سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09892	false	-7390950065588362461	77	154	392	768	1523	300	6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	9892	5365446019048736136	372	732.5	296	377	98.67373657226562	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09518	true	-8937003976188762428	241	300	1161	1436	1436	300	افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال-------------------- فوالذي نفس محمد بيد---------------------------------------ه اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة انظر 6528 مسلم 221 فتح---------------------------------------------------- 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها-	9518	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	false	-7356169685357659901	5	84	24	411	1514	300	افلا ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال عليه الصلاة والسلام فوالذي نفس محمد بيده ولابي ذر عن الكشميهني في يده في تصريفه اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ذكر ذلك بالتدريج ليكون اعظم لسرورهم والحديث سبق في باب كيف الحشر من الرقاق 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها	9893	5365446019048736136	251	442.0	197	387	64.85787963867188	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09519	true	7808248212507455248	32	73	163	372	1487	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	9519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	false	-7356169685357659901	258	298	1299	1507	1514	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	9893	5365446019048736136	208	411.0	168	209	99.52153015136719	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09519	true	7808248212507455248	37	124	192	617	1487	300	حدثنا همام حد-----------------------ثنا قتادة حدث-------------نا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فو------الذي نفسي بيده اني لاراكم------------ من بعد----------- ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم انظر 419 مسلم 425 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	9519	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09894	false	-6240340315788333008	21	187	123	965	1538	300	حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي فال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتموا الركوع والسجود فو الله الذي نفسي بيده اني لاراكم بفتح الهمزة من بعد اي من وراء ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم اي اذا ركعتم واذا سجدتم فما زاءدة فيهما والرءية هنا رءية ادراك وهي لا تتوقف علي وجود التها التي هي العين ولا شعاع ولا مقابلة وهذا بالنسبة الي القديم العالي اما المخلوق فتتوقف صفة الرءية في حقه علي الحاسة والمقابلة والشعاع ومن ثم كان خرق عادة في حقه صلي الله عليه وسلموخالق البصر في العين قادر علي خلقه في غيرها وفي المواهب اللدنية مما جمعته ما يكفي ويشفي والحديث سبق في الصلاة 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم-معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	9894	5365446019048736136	398	715.0	317	845	47.10059356689453	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09520	true	-5190998840711348729	230	280	1139	1363	1447	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ع---مر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر في--ه الحلف بالله	9520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	173	226	906	1141	1494	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وياتي ان شاء الله	5758	5365446019048736136	215	405.0	166	235	91.48936462402344	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09520	true	-5190998840711348729	199	278	1002	1351	1447	300	ابي عقيل زهرة بن معبد-انه سمع جده عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ع---مر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم الان يا عمر فيه	9520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	143	220	761	1104	1535	300	ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام------------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وبه	9881	5365446019048736136	324	593.0	250	362	89.50276184082031	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09520	true	-5190998840711348729	220	275	1095	1340	1447	300	عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال------------ له عمر يا رسول ------الله لانت احب الي---------------------------------------- من كل شء الا من نفسي------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا------------ والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه الا-------------ن والله لانت احب الي من نفسي-------------------------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم--- الان	9520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	0	102	0	508	1512	300	عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال له عمر يا رسول الله والله لانت احب الي بتشديد الياء واللام لتاكيد القسم المقدر من كل شء الا من نفسي ذكر حبه لنفسه بحسب الطبع فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا يكمل ايمانك والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنهلما علم ان النبي صلي الله عليه وسلمهو السبب في نجاة نفسه من الهلكات فانه الان والله يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فاخبر بما اقتضاه الاختيار بسبب توسط الاسباب فقال النبي صلي الله عليه وسلم له الان	9882	5365446019048736136	234	330.5	181	509	45.972496032714844	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09524	true	5013723846881789005	72	113	372	576	1545	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم فيه	9524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09884	false	6052590406470605909	196	236	1058	1261	1590	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم وبه	9884	5365446019048736136	201	395.0	161	204	98.52941131591797	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09526	true	1501112261095626044	143	233	752	1183	1523	300	شريح بن مسلمة --ثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم----- اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلا ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لاوجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فيه ما ترجم له وهو القسم المذكور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم هذا هو ابن يوسف بن اسحاق بن---- ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي	9526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09892	false	-7390950065588362461	83	201	423	1022	1523	300	شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع احمد بن عثمان الاودي الكوفي قال حدثنا شريح بن مسلمة بضم الشين المعجمة وفتح الراء بعدها تحتية ساكنة فمهملة ومسلمة بفتح الميمين الكوفي قال حدثنا ابراهيم عن ابيه--- يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي	9892	5365446019048736136	386	696.0	305	603	64.01326751708984	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09526	true	1501112261095626044	190	283	974	1433	1523	300	افلا ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال-------------------- فوالذي نفس محمد بيد---------------------------------------ه اني لاوجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فيه ما ترجم له وهو القسم المذكور وابراهيم هذا هو ابن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وقد سلف شرحه الحديث السابع عشر حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وهو	9526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	false	-7356169685357659901	5	114	24	564	1514	300	افلا ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال عليه الصلاة والسلام فوالذي نفس محمد بيده ولابي ذر عن الكشميهني في يده في تصريفه اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ذكر ذلك بالتدريج ليكون اعظم لسرورهم و---------------------------------------------------------------------------------الحديث سبق في باب كيف الحشر من الرقاق 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وبه	9893	5365446019048736136	324	544.0	257	622	52.090030670166016	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09527	true	3184839252860770117	213	278	1144	1471	1568	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فو------الذي نفسي بيده اني لاراكم------------ من بعد----------- ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم وقد سلف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الحديث التاسع عشر حديث------------------------------------------ انس رضي الله عنه ايضا ان امراة من الانصار اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معها اولاد--ها فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرات	9527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09894	false	-6240340315788333008	40	187	216	965	1538	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتموا الركوع والسجود فو الله الذي نفسي بيده اني لاراكم بفتح الهمزة من بعد اي من وراء ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم اي اذا ركعتم واذا سجدتم فما زاءدة فيهما والرءية هنا رءية ادراك وهي لا تتوقف علي وجود التها التي هي العين ولا شعاع ولا مقابلة وهذا بالنسبة الي القديم العالي اما المخلوق فتتوقف صفة الرءية في حقه علي الحاسة والمقابلة والشعاع ومن ثم كان خرق عادة في حقه صلي الله عليه وسلموخالق البصر في العين قادر علي خلقه في غيرها وفي المواهب اللدنية مما جمعته ما يكفي ويشفي والحديث سبق في الصلاة 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك---------- ان امراة من الانصار اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم-معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	9894	5365446019048736136	271	417.0	217	766	35.37858963012695	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09528	true	4969326308107616952	169	278	804	1313	1427	300	4 باب لا تحلفوا بابا----------------------------------------------------------ءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت -----انظر 2679----------- مسلم 1646 فتح 6647 حدثنا سعيد------------------------------------------------------------- بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	9528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09895	false	9013462769259808322	1	123	8	614	1493	300	4 باب لا تحلفوا باباءكم هذا باب بالتنوين قوله صلي الله عليه وسلملا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام ابن انس الاصبحي عن نافع ابي عبد الله الفقيه عن مولاه عبد الله ------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمادرك--------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو يسير في ركب راكبي الابل عشرة فصاعدا حال كونه يحلف بابيه الخطاب فقال صلي الله عليه وسلم	9895	5365446019048736136	332	540.0	257	704	47.15909194946289	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09528	true	4969326308107616952	229	285	1086	1346	1427	300	6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثرة	9528	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09896	false	-7835425471677119146	245	300	1303	1561	1561	300	6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثرة-	9896	5365446019048736136	258	506.0	204	260	99.23076629638672	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	60	126	287	613	1468	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	239	300	1204	1509	1509	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليني وانا لحديث القاسم احفظ----عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذلك اني اتيت-	4960	5365446019048736136	213	330.0	167	398	53.5175895690918	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	126	237	613	1174	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم----- والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر-- 3133	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	0	86	0	442	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها الحديث 3133	4961	5365446019048736136	394	703.0	316	583	67.58147430419922	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	124	220	604	1090	1468	300	اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين------------------------------------ نستحمله فقال والله------------------------------------------------------------------------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بنهب ابل------ فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-----------فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه-------------------- فقلنا ----------له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني----------------------------------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04962	false	-4331007624662220618	6	156	26	837	1583	300	اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين من الرجال ما بين الثلاثة الي العشرة نستحمله اي نطلب منه ان يحملنا ويحمل اثقالنا علي الابل في غزوة تبوك فقال عليه الصلاة والسلام والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي مبنيا للمفعول بنهب ابل غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون اي فاتينا فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة او ما بين الثلاث الي العشرة من الابل غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء اي ذوي الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لنا فيما اعطان--------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه عليه الصلاة والسلام فقلنا يا رسول الله انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا بفتح اللام افنسيت بهمزة الاستفهام الاستخباري قال عليه الصلاة والسلام لست انا حملتكم ولكن الله حملكم	4962	5365446019048736136	320	467.5	255	919	34.820457458496094	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	19	176	86	868	1468	300	6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم انظر 2679-------------------------------------------------------------- مسلم 1646 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	75	300	400	1535	1535	300	6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي قال قال حدثنا عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول ولابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم قال المهلب كانت العرب في الجاهلية تحلف باباءهم والهتهم فاراد الله تعالي ان ينسخ من قلوبهم والسنتهم ذكر كل شء سواه ويبقي ذكره تعالي لانه الحق المعبود 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	762	1443.5	610	1138	66.95957946777344	152	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	176	235	868	1164	1468	300	وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	false	8665612664244579442	0	57	0	294	1545	300	وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9900	5365446019048736136	294	578.0	237	296	99.32432556152344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	126	258	613	1271	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل----------------------------- فسال ------------------عنا فقال اين النفر الاشعريون--------فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري------------------------------------------------------------------------------------ فلما انطلقن------------ا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما ع------------------------نده ما يحملنا ثم حملنا------- تغ------------فلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله------------------------------------------- لا نفلح ابدا فرجعنا اليه ------------------فقلنا--------------------------------- له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي ي---------------مين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير------------------ وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09901	false	7017089370939934880	8	183	36	955	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة--------------------------------------------------------- فاتي----------------------------- بنهب ابل اضافة نهب لتاليه اي من غنيمة فسال صلي الله عليه وسلمعنا فقال اين النفر الاشعريون فحضرنا فامر لنا بخمس ذود بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهملة مجرور بالاضافة من الابل ما بين الثلاث الي العشر غر الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء والغر بالغين المعجمة المضمومة وتشديد الراء بيض الاسنمة فلما انطلقنا من عنده بها قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وللكشميهني ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتحات تغفلنا بسكون اللام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه اي طلبنا غفلته في يمينه الذي حلف لا يحملنا والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلي الله عليه وسلمفقلنا له يا رسول الله وسقط لابي ذر لفظ له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين علي محلوف يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من الذي حلفت عليه وتحللتها بالكفارة قال في المصابيح الظاهر--------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه	9901	5365446019048736136	461	717.5	368	1064	43.32706832885742	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	59	176	282	868	1468	300	6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب -------------------------عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم -------قال ------------------كان -------بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق-----------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون----------------------------فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	146	296	720	1469	1491	300	6721 حد------------ثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن -----------القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم -------------------اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعام------ه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	396	536.0	306	818	48.41075897216797	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	47	235	221	1164	1468	300	صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم انظر 2679 مسلم 1646 فتح 6649 حدثنا -----------------قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون-فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	47	218	276	1148	1593	300	صلي الله عليه وسلمذلك ------------كله ومن جملته الايمان عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه الي------ه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	11243	5365446019048736136	788	1375.5	627	978	80.57259368896484	148	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	138	165	675	813	1468	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم --------فاتي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم بنهب ابل--------- فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون--------فامر لنا بخمس ذود --غر الذري	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	false	-5804054281877033750	14	49	70	255	1549	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم اي عليه فاتي النبي بضم الهمزة مبنيا للمفعول صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل من غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود بفتح الذال	11245	5365446019048736136	124	188.5	99	186	66.66666412353516	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	166	220	818	1090	1468	300	انطلقنا قلنا ما صنعنا------------ حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه-------------------------------------------------- والله لا نفلح ابدا فرجعنا ا-----------------------ليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم	9529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	false	-5804054281877033750	233	299	1203	1544	1549	300	انطلقنا قلنا ما صنعنا بسكون العين حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا ولابي ذر ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتح اللام في الاخير تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه بسكون اللام اي طلبنا غفلته وكنا سبب ذهوله عما وقع والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلوات الله وسلامه عليه فقلنا له ذلك----------------------------------------------------- فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم	11245	5365446019048736136	210	332.5	168	400	52.5	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09530	true	2071255902553233213	31	60	154	298	1439	300	من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	9530	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09897	false	-5468550672485777314	0	28	0	143	1522	300	من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم-عمر	9897	5365446019048736136	143	281.0	115	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09535	true	-8908971999146094104	175	201	870	1013	1496	300	قال المهلب كانت العرب في الجاهلية تحلف باباءها والهتها فاراد الله------ ان ينسخ من قلوبها والسنتها ذكر كل شء سواه ويبقي ذكره تعالي لانه الحق المعبود	9535	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	157	184	802	951	1535	300	قال المهلب كانت العرب في الجاهلية تحلف باباءهم والهتهم فاراد الله تعالي ان ينسخ من قلوبهم والسنتهم ذكر كل شء سواه ويبقي ذكره تعالي لانه الحق المعبود	9899	5365446019048736136	139	266.5	113	149	93.28858947753906	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09539	true	4181434439186639426	156	226	785	1114	1478	300	6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9539	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09903	false	-3944978890553238799	189	280	967	1402	1491	300	6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف باب من حلف علي الشء يفعله او لا يفعله حلف علي ذلك وان لم يحلف بضم التحتية وفتح اللام المشددة مبنيا للمجهول 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9903	5365446019048736136	328	621.0	259	436	75.22935485839844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09540	true	2300110014827085636	87	159	412	783	1437	300	المهلب وانما كان عليه السلام -------يحلف في تضاعيف كلامه وكثير من فتواه متبرعا بذلك لينسخ ما كانت----- الجاهلية عليه من الحلف باباءها والهتها والاصنام وغيرها ليعرفهم ان لا محلوف به الا الله------ وليتدربوا علي ذلك حتي ينسوا ما كانوا عليه من الحلف ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير الله AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر	9540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09904	false	-27351150801603270	133	289	665	1457	1511	300	المهلب -انما كان صلي- الله عليه وسلميحلف في تضاعيف كلامه وكثير من فتواه متبرعا بذلك ل-نسخ ما كانت عليه الجا-----هلية في الحلف باباءهم والهتهم---------------- ليعرفهم ان لا محلوف به سوي الله تعالي وليتدربوا علي ذلك حتي ينسوا ما كانوا عليه من الحلف بغيره تعالي وقال ابن المنير مقصود الترجمة ان يخرج مثل هذا من قوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم الاحقاف يعني علي احد التاويلات فيها لءلا يتخيل ان الحالف قبل ان يستحلف يرتكب النهي فاشار الي ان النهي يختص بما ليس فيه قصد صحيح كتاكيد الحكم كالذي ورد في حديث الباب في منع لبس خاتم الذهب اه واطلاق بعض الشافعية كراهية الحلف من غير استحلاف فيما لم يكن طاعة ينبغي ان يقال فيما لم يكن مصلحة بدل قوله طاعة كما لا يخفي والحديث سبق في كتاب اللباس 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر	9904	5365446019048736136	324	565.0	257	816	39.70588302612305	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09540	true	2300110014827085636	140	210	690	1017	1437	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من ح---------------------لف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه ------------------الي الكفر انظر------------------------------------------------------------------------------------ 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	9540	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09905	false	5327332213474253589	24	116	159	605	1531	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث السابق قبل من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه صلي الله عليه وسلمالي الكفر لانه اقتصر علي الامر بقوله لا اله الا الله ولو كان ذلك يقتضي الكفر لامره بتمام الشهادتين 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما ----قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	9905	5365446019048736136	316	586.5	247	450	70.22222137451172	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09544	true	8047142733107114579	11	117	49	557	1420	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث انظر 3464 مسلم 2964 فتح وقال عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله ثنا عب-------د الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله---------------------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	9544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	86	170	443	850	1474	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا همام عن- اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	5466	5365446019048736136	316	540.5	246	545	57.981651306152344	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09544	true	8047142733107114579	18	154	85	741	1420	300	بن عبد الله------------ حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث انظر 3464 مسلم 2964 فتح وقال عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث في الاقرع والاعمي ايضا المذكور في بني اسراءيل وهناك اسنده ف----------------------------------------------------قال حدثنا احمد بن اسحاق ث--نا عمرو بن عاصم ---وحدثنا محمد -------------------------ثنا--------- عبد الله بن	9544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	false	2851293256558022392	0	86	0	414	1498	300	بن عبد الله بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث------------------------ وقال عمرو بن عاصم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح العين وسكون الميم مما وصله في ذكر بني اسراءيل فقال حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن	9909	5365446019048736136	305	346.5	240	759	40.184452056884766	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09545	true	7628693389985256656	220	248	1142	1285	1538	300	9 باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم الانعام وقال ابن عباس قال ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم	9545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	false	2851293256558022392	267	294	1333	1468	1498	300	9 باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانه--------م وقال ابن عباس قال ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم	9909	5365446019048736136	135	262.0	108	143	94.40559387207031	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09545	true	7628693389985256656	249	300	1290	1538	1538	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم-	9545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	false	209954585640805643	14	64	73	322	1579	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بابرار المقسم	9911	5365446019048736136	247	479.0	198	250	98.80000305175781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09546	true	-2544523040991518425	5	124	24	610	1450	300	6655 حدثنا ح-فص بن --عمر حدثنا شعبة---- اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------وسعد وابي------ان ابن-ي قد احتضر فاشهدنا فارسل يقر-ا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب------- فارسلت اليه تقسم عليه فقام ------------------------وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي------------------------------------- تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده---- الرحماء انظر 1284 مسلم 923 فتح 6656 حدثنا اسما--عيل قال حدثني مالك عن ----------------------------------------	9546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	false	1065442504143970429	157	279	840	1454	1562	300	5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قا---ل سمعت ابا عثمان----- عن اس----------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلمارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلموسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت- فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فل------تحتسب ولتصبر فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلموقمنا ف------------رفع------------------------- الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلمونفسه تقعقع ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ول--ا يرحم الله من عباده الا الر----------------------------------------حماء وبه قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن	8669	5365446019048736136	360	510.0	280	808	44.5544548034668	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09546	true	-2544523040991518425	5	76	24	377	1450	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابيان- ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في	9546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	false	209954585640805643	230	300	1228	1579	1579	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلماس-امة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في-	9911	5365446019048736136	346	680.0	278	354	97.7401123046875	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09546	true	-2544523040991518425	76	124	377	610	1450	300	حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء انظر 1284 مسلم 923 فتح 6656 حدثنا اسما--عيل قال حدثني مالك عن ----------------------------	9546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09912	false	460310674571539480	0	46	0	222	1525	300	حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الر----------------------------------------حماء وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن	9912	5365446019048736136	179	338.0	142	263	68.06083679199219	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09546	true	-2544523040991518425	83	153	415	748	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال سعد------------- ما هذا------- يا رسول الله قال هذا------------------------------------------------------------------------------------------ رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله------- من عباده الرحماء انظر 1284 مسلم 923 فتح------------------- 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	9546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09913	false	7278093628719640565	0	96	0	472	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فقال سعد اي ابن عبادة ما هذا البكاء يا رسول الله وانت تنهي عنه وهو استفهام عن الحكمة لا انكار قال صلي الله عليه وسلمهذا البكاء ولابي ذر هذه الدمعة رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله عز وجل من عباده الرحماء نصب علي ان ما كافة والحديث سبق في الجناءز 6656 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	9913	5365446019048736136	301	493.5	237	477	63.102725982666016	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09546	true	-2544523040991518425	158	202	772	984	1450	300	6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	9546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09913	false	7278093628719640565	208	251	1040	1251	1516	300	6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	9913	5365446019048736136	211	417.0	168	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09547	true	-1615941786943828621	30	70	152	350	1533	300	اسامة بن زيد ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي-----------------------ه ومعه ----اسامة بن زيد وسعد وابيان- ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما -------------------------------اعطي فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه	9547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	false	209954585640805643	245	294	1303	1552	1579	300	اسامة ان------- ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه	9911	5365446019048736136	180	334.5	143	257	70.03890991210938	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09547	true	-1615941786943828621	101	131	506	649	1533	300	حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	9547	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09913	false	7278093628719640565	222	251	1109	1251	1516	300	حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	9913	5365446019048736136	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09550	true	4160257309372446819	168	216	909	1151	1588	300	6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا	9550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09914	false	-4297387721741898290	253	300	1328	1568	1568	300	6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا-	9914	5365446019048736136	240	470.0	194	242	99.17355346679688	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09553	true	8809772880453057864	33	74	153	350	1495	300	الله------- تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران انظر 2356 مسلم 1380 فتح----------------------------------------------------------------------------------- 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	9553	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09916	false	-3833367701985366334	220	278	1127	1413	1523	300	الله عز وجل تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله الاع-راف المصدر مضاف الي الفاعل اي بما عهد الله اليهم او الي المعول اي ان الذين يستبدلون بما عاهدوا عليه من الايمان 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	9916	5365446019048736136	172	287.5	136	287	59.93031311035156	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09554	true	281773333243373010	264	300	1299	1475	1475	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلام-ه وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب-	9554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09917	false	-3052640359493413156	106	140	542	718	1546	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب	9917	5365446019048736136	171	325.0	138	178	96.06741333007812	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09555	true	3036869488441301152	0	36	0	169	1490	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	9555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09917	false	-3052640359493413156	140	172	718	868	1546	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	9917	5365446019048736136	145	281.5	113	169	85.79881286621094	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09555	true	3036869488441301152	0	128	0	594	1490	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وق------------------------------------------------------ال ابو سعيد -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ---------------ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شغبة عن قتادة انظر 4848 مسلم 2848 فتح وهذه كلها سلفت مسندة ثم ساق حديث شيبان عن قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه شعبة عن قتادة	9555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09918	false	-5285777095521635989	50	180	252	891	1447	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ذكره صلي الله عليه وسلممقررا له فيكون حجة في الحلف به وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب النبي صلي الله عليه -وسل--موعزتك لا غني لي عن بركتك بكسر المعجمة وفتح النون مقصورا اي لا استغناء او لا بد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا غناء بفتح الغين المعجمة والمد والاول اولي لان معني الممدود الكفاية يقال ما عند فلان غناء اي لا يغتني به 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة	9918	5365446019048736136	208	102.0	164	1015	20.492610931396484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09555	true	3036869488441301152	0	36	0	169	1490	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي--- صلي الله عليه وسلم--- قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	9555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10980	false	6003783032266999476	210	245	1075	1237	1527	300	اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ق-ال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	10980	5365446019048736136	141	265.0	108	175	80.57142639160156	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09555	true	3036869488441301152	0	26	0	122	1490	300	اصرف وجهي عن النار------------------------------------------------------------ لا وعزتك لا اسالك غيرها وق------------------ال ابو سعيد قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم--- قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	9555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	223	267	1160	1373	1533	300	اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرقاق فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيرها اي غير هذه المسالة قال ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	10982	5365446019048736136	111	180.5	86	213	52.112674713134766	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09558	true	-6105627953693256190	267	300	1317	1486	1486	300	الرجل لعمر الله قال ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------لعمرك الحجر لعيشك-------------------- 6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-	9558	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	130	170	674	882	1548	300	الحلف بغير الله قال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله ابن ابي حاتم لعمرك اي--- لعيشك والحياة والعيش واحد 6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس	9920	5365446019048736136	158	275.5	127	211	74.88151550292969	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09559	true	-8974574659722192675	0	47	0	231	1514	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث ----فقام النبي صلي الله عليه	9559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	false	-7590570813641780015	122	155	621	783	1523	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	4633	5365446019048736136	155	286.5	123	235	65.95744323730469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09559	true	-8974574659722192675	0	42	0	206	1514	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	9559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	false	-521947137879459717	72	106	359	533	1543	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	161	299.0	129	219	73.51598358154297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09559	true	-8974574659722192675	0	65	0	318	1514	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه	9559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	170	233	882	1198	1548	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه	9920	5365446019048736136	316	622.0	253	318	99.3710708618164	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09559	true	-8974574659722192675	0	42	0	206	1514	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	9559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	106	149	525	740	1499	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	205	395.5	164	216	94.90740966796875	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09564	true	4047648030762479357	212	283	1010	1338	1411	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص ------------حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاثف--------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل	9564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	false	8036005316954043567	230	300	1119	1437	1437	300	ابن جريج----------------------- حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهحدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم----------يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل-	2857	5365446019048736136	233	330.5	182	393	59.287532806396484	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09564	true	4047648030762479357	159	199	755	946	1411	300	وقال------ لا تءاخذني بما نسيت الكهف--------------------------------------------- 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم	9564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09923	false	-6324840331465196946	2	51	8	250	1543	300	وقال تعالي لا تءاخذني بما نسيت الكهف بالذي نسيته او بنسياني ولا مءاخذة علي الناسي 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم	9923	5365446019048736136	191	362.5	151	242	78.92562103271484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09564	true	4047648030762479357	204	240	969	1137	1411	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه-عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب	9564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09923	false	-6324840331465196946	264	300	1376	1543	1543	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بينما هو يخطب-	9923	5365446019048736136	166	317.0	132	169	98.224853515625	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09564	true	4047648030762479357	240	291	1137	1371	1411	300	يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاثفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا ق-----ال افعل ولا حرج	9564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	false	-4991095990304946911	0	53	0	240	1456	300	يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل افعل ولا حرج	9924	5365446019048736136	231	460.0	180	240	96.25	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	0	50	0	212	1419	300	يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	243	289	1253	1453	1506	300	يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	2838	5365446019048736136	196	364.0	150	213	92.0187759399414	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	176	272	816	1285	1419	300	حدثنا --فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله ا--نظر 3390 فتح 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	83	186	416	930	1569	300	حدثنا زكرياء بن يحي-------ي حدثنا ابو اسام-ة قال هشام -اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله الحديث 3290 اطرافه في وب------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا زكريا بن يحيي ابو السكين الطاءي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها	5168	5365446019048736136	282	382.0	220	653	43.185298919677734	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	182	272	848	1285	1419	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله انظر 3390 فتح 6669 حدثني يوسف بن موسي ---------------------------حدثنا ابو اسامة ----قال حدثني---- عوف- عن خلاس --ومحمد عن ابي---- هريرة رضي الله عنه قال --	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	17	117	83	580	1569	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل وبه قال حدثني بالافراد اسماعيل بن خليل الخزاز بمعجمات قال حدثنا -----سلمة بن رجاء التميمي الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها	5917	5365446019048736136	319	452.5	246	528	60.41666793823242	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	181	248	842	1173	1419	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	68	138	357	707	1570	300	حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	273	445.5	217	392	69.64286041259766	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	12	128	52	586	1419	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----قال قال رجل------- للنبي صلي الله عليه وسلم زرت-------------------- قبل ان ارمي------- قال-------------------- لا حرج------------ قال اخر------- حلقت قبل ---------ان اذبح----- قال لا حرج----- قال اخر------------ ذبحت----- قبل ان ارمي------- قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح- 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	false	-8445399852719847674	162	300	779	1431	1431	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رجل اي يسم للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت اي طفت طواف الزيارة قبل ان ارمي الجمرة قال عليه الصلاة والسلام لا حرج لا اثم عليك قال اخر لم يسم حلقت شعر راسي قبل ان اذبح هديي قال لا حرج عليك قال اخر ثالث لم يسم ذبحت هديي قبل ان ارمي الجمرة قال لا حرج عليك والحديث سبق بالحج 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما-	9925	5365446019048736136	510	869.5	399	655	77.86259460449219	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	0	67	0	295	1419	300	يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	false	-8445399852719847674	27	88	123	384	1431	300	يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عب---------------------------------د الله بن	9925	5365446019048736136	225	418.0	170	295	76.27118682861328	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	128	170	586	787	1419	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09926	false	4289370235439936593	0	42	0	201	1498	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9926	5365446019048736136	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	175	248	811	1173	1419	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	69	142	377	739	1632	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	362	724.0	289	362	100.0	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09565	true	-894696262566920946	227	289	1072	1370	1419	300	ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذ------------يفة منها بقية حتي لقي الله انظر 3390 فتح 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	9565	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09928	false	6917672586833432547	183	237	965	1227	1557	300	مع انه فيه اليمين وهو قول حذيف----------------------ة فوالله والحديث سبق في باب ذكر حذيفة من اخر المناقب---------------------- 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حد----ثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	9928	5365446019048736136	211	357.5	166	310	68.06451416015625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09566	true	-5674208283837473403	0	52	0	246	1431	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه وسجد قبل ان يسلم فكبر ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم	9566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09929	false	5494028917263435685	82	132	424	664	1556	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه وسجد قبل ان يسلم----- ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم	9929	5365446019048736136	240	468.0	190	246	97.56097412109375	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09566	true	-5674208283837473403	38	142	188	676	1431	300	قبل ان يسلم فكبر ثم رفع راسه---------- ثم كبر وسجد------ ثم رفع راسه---------- وسلم انظر 829 مسلم 570 فتح----------------------------------------------------------------------------- 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة-قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09930	false	7752387627201912326	1	123	6	592	1483	300	قبل ان يسلم----- ثم رفع راسه من السجود ثم كبر وسجد ثانيا ثم رفع راسه من السجود وسلم ومطابقة الحديث من حيث ان فيه ترك القعدة الاولي ناسيا والحديث مر في سجود السهو من اواخر كتاب الصلاة 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9930	5365446019048736136	462	832.5	363	592	78.04054260253906	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09566	true	-5674208283837473403	107	212	508	1016	1431	300	اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين انظر401 مسلم 572 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال كانت الاولي من موسي نسيانا انظر 74 مسلم 2380 فتح 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا -معاذ بن -----معاذ حدثنا	9566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09931	false	-3176849902520629988	112	204	569	1037	1514	300	اقصرت الصلاة ام نسيت قال ويحتمل ان يجاب ب------------------------------------------ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------مراد من القصر لازمه وهو التغيير فكانه قال اغيرت الصلاة عن وضعها والحديث سبق في باب التوجه نحو القبلة وفي باب سجود السهو 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------قال كانت الاولي من موسي نسيانا وبه قال حدثنا الحميدي------------- عبد الله -بن ال------زبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا	9931	5365446019048736136	292	377.0	229	636	45.911949157714844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09566	true	-5674208283837473403	197	300	948	1431	1431	300	6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا انظر 951 مسلم 1961 فتح رواه ايوب عن-	9566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09932	false	-4513438336266730675	89	186	452	912	1500	300	6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا----------------------- رواه ايوب عن	9932	5365446019048736136	459	896.0	363	484	94.83470916748047	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09566	true	-5674208283837473403	204	289	978	1385	1431	300	محمد بن بشار حد----------ثنا معاذ بن معاذ حد---------------------------------------ثنا ابن عون عن الشعبي -------------------------------------------------------قال قال البراء بن عازب وكا--------------ن عندهم ضيف لهم ----------------------------------------------فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة------------------ فذكروا ذلك----------------- للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق---------------------------------------------------- جذع ع----------------------------------------------------ناق لبن--------------------------- هي خير من شاتي لحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عون------------ يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي----- ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان--------------- وي---------------قول لا ادري ابلغت الرخصة	9566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09933	false	-7920471855864324503	16	294	78	1513	1542	300	محمد بن بشار بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي العنبري الحافظ قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون بفتح العين المهملة وسكون الواو محمد عن الشعبي عامر بن شراحيل انه قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهماوكان عندهم ضيف لهم باثبات الواو قبل كان وعند الاسماعيلي باسقاطها فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع ولابي ذر عن الحموي والمستملي قبل ان يرجعهم بفتح الياء اي قبل ان يرجع اليهم وظاهره ان ذلك وقع للبراء لكن المشهور ان ذلك لخاله ابي بردة بن نيار كما في الاضاحي من طريق زبيد عن الشعبي عن البراء قال في الكواكب ابو بردة هو خاله وكانوا اهل بيت واحد فتارة نسب الي نفسه واخري الي خاله لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة اي قبل صلاة العيد فذكروا ذلك الذبح قبل الصلاة للنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق بفتح العين المهملة وتخفيف النون انثي من اولاد المعز جذع بفتح الجيم والمعجمة طعنت في السنة الثالثة صفة لعناق عناق لبن بالاضافة بدل من عناق الاول هي خير من شاتي لحم بالتثنية زاد في رواية فرخص له في ذلك وفي رواية الاسماعيلي قال البراء يا رسول الله وهذا صريح في ان القصة وقعت للبراء قال ابن حجر فلولا اتحاد المخرج لامكن التعدد لكن القصة متحدة والسند متحد من رواية الشعبي عن البراء والاختلاف من الرواة عن الشعبي فكانه وقع في هذه الرواية اختصار وحذف ويحتمل ان يكون البراء شارك خاله في سءال النبي صلي الله عليه وسلمعن القصة فنسبت كلها اليه تجوزا وكان ابن عون محمد الراوي يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي عامر ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان اي يترك تكملته ويقول ولابي ذر فيقول لا ادري ابلغت الرخصة	9933	5365446019048736136	389	565.0	307	1436	27.089136123657227	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09567	true	-3747158281953457120	0	49	0	226	1488	300	ابن سيرين -----عن انس ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	9567	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09934	false	-3094154128861157407	14	78	70	392	1594	300	ابن سيرين محمد عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا وصله المءلف في اواءل الاضاحي ومطابقة الحديث للترجمة لم افقهها والله الموفق 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	9934	5365446019048736136	224	383.0	176	323	69.34984588623047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	226	276	1121	1379	1505	300	عاءشة----------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف------------------قال-- ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية ----حتي ل-قي الله	9570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	96	152	480	761	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي -ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	205	329.5	164	322	63.66459655761719	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	227	276	1127	1379	1505	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي -------------------قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية ----حتي لقي الله	9570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	35	87	163	429	1569	300	هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	5917	5365446019048736136	208	342.0	165	291	71.4776611328125	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	226	276	1121	1379	1505	300	عاءشة---------------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -----------------ابي---- قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية ----حتي ل-قي الله	9570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	78	138	400	707	1570	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	215	354.0	173	341	63.04985427856445	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09570	true	-2226373802228394412	227	276	1127	1379	1505	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ----ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية حتي لقي الله	9570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	91	142	478	739	1632	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	252	494.0	203	261	96.55172729492188	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09572	true	-616506512541830115	0	102	0	481	1485	300	ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهما وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوله فامره ان يعيد	9572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09932	false	-4513438336266730675	104	199	520	969	1500	300	ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب--------------- وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد -------	9932	5365446019048736136	432	819.0	340	482	89.62655639648438	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09572	true	-616506512541830115	2	97	8	457	1485	300	عن الشعبي -------------------قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهما وكان عندهم ضيف لهم ----------------------------------------------فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة------------------ فذكروا ذلك ----لرسول ال--------له صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق---------------------------------------------------- جذع ع----------------------------------------------------ناق لبن--------------------------- هي خير من شاتي لحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عون------------ يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي----- ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان--------------- وي---------------قول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن ر----سول الله صلي الله عليه	9572	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09933	false	-7920471855864324503	40	299	209	1536	1542	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل انه قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهما-وكان عندهم ضيف لهم باثبات الواو قبل كان وعند الاسماعيلي باسقاطها فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع ولابي ذر عن الحموي والمستملي قبل ان يرجعهم بفتح الياء اي قبل ان يرجع اليهم وظاهره ان ذلك وقع للبراء لكن المشهور ان ذلك لخاله ابي بردة بن نيار كما في الاضاحي من طريق زبيد عن الشعبي عن البراء قال في الكواكب ابو بردة هو خاله وكانوا اهل بيت واحد فتارة نسب الي نفسه واخري الي خاله لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة اي قبل صلاة العيد فذكروا ذلك الذبح قبل الصلاة للنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق بفتح العين المهملة وتخفيف النون انثي من اولاد المعز جذع بفتح الجيم والمعجمة طعنت في السنة الثالثة صفة لعناق عناق لبن بالاضافة بدل من عناق الاول هي خير من شاتي لحم بالتثنية زاد في رواية فرخص له في ذلك وفي رواية الاسماعيلي قال البراء يا رسول الله وهذا صريح في ان القصة وقعت للبراء قال ابن حجر فلولا اتحاد المخرج لامكن التعدد لكن القصة متحدة والسند متحد من رواية الشعبي عن البراء والاختلاف من الرواة عن الشعبي فكانه وقع في هذه الرواية اختصار وحذف ويحتمل ان يكون البراء شارك خاله في سءال النبي صلي الله عليه وسلمعن القصة فنسبت كلها اليه تجوزا وكان ابن عون محمد الراوي يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي عامر ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان اي يترك تكملته ويقول ولابي ذر فيقول لا ادري ابلغت ال-------------------------------------------------رخصة وهي قوله صلي الله عليه	9933	5365446019048736136	386	562.0	305	1378	28.011611938476562	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	166	299	858	1487	1491	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران------------------- الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ------------------------وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	89	215	440	1034	1465	300	حدثنا حجاج بن منها--ل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال------------------------ فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها ------------------------فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	507	850.5	393	686	73.90670776367188	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	198	284	1006	1413	1491	300	بها مال امرء مسل---------------------------------م لقي الله وهو عليه غضبان-------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران------------------- الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 6677 فدخل الاشعث بن قيس ف-------قال ما -حدث----------------كم ابو عبد الرحمن فقالو----------------ا كذا وكذا قال في-------------------------- انزلت كانت---------- لي بءر في ارض ابن عم------------------------------------------------------------------------------------ لي فاتي-------ت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينت--------------------------ك او يمينه -قلت اذا يحلف عليه---ا يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي ------يمين صبر	9575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	false	9120086335874581107	1	142	6	686	1500	300	بها مال امرء مسلم او ذمي او معاهد او حقا من حقوقهم لقي الله وهو عليه غضبان اسم فاعل من الغضب والمراد لازمه كالعذاب والانتقام فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال------------------------ فدخل الاشعث بن قيس الكندي وقال ما يحدثكم اي اي شء يحدثكم ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قلنا كذا وكذا قال في بكسر الفاء وتشديد التحتية انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معذان ولقبه الجفشيش زاد احمد من طريق عاصم بن ابي النجود عن شقيق في بءر كانت لي في يده فجحدني قال النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك اي الواجب بينتك انها بءرك او يمينه فقلت اذا يحلف نصب باذا يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي محلوف يمين صبر	6826	5365446019048736136	338	485.5	261	714	47.33893585205078	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	111	165	558	853	1491	300	17 باب قول الله تعالي عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران وقوله تعالي و--لا تجعلوا الله عرضة لايما-------------------------------------------نكم البقرة وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الاية ال-----------------------------------نحل وقوله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل	9575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09936	false	-2320704646647383347	172	259	943	1396	1608	300	17 باب قول الله تعالي------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون النحل------ واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل	9936	5365446019048736136	256	430.0	207	466	54.93562316894531	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	134	284	676	1413	1491	300	عرضة لايمانكم البقرة وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الاية النحل وقوله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي -----يمين صبر	9575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09939	false	4249677314453624875	3	129	12	634	1531	300	عرضة لايمانكم ما نصه وقول--------ه ولا تشتروا يعده الله ثمنا قليلا الاية------ وقوله واوفوا بعهد الله اذا عاهد-----------------------------------------تم الاية----------------- 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا ---ابو عوانة الوضاح اليشكري عن الاعمش سليمان الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ع----------------------------------------------------------------------------بد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال ---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي موجب يمين صبر	9939	5365446019048736136	455	789.5	359	824	55.21844482421875	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	175	299	906	1487	1491	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء ---------------------------------------مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح------------------------------------------ 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09940	false	-2468780662752418263	12	142	58	673	1482	300	عن ابي واءل عن عبد--------- الله من طريق جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين مرفوعا من حلف علي------------------- مال امرء مسلم بغير حقه الحديث ثم قرا علينا رسول الله صلي الله---- عليه وسلم وظاهره--------------- ان الاية نزلت قبل وسبق في تفسير سورة--------- ال عمران انها نزلت فيمن اقام سلعته بعد العصر فحلف كاذبا فيحتمل انها نزلت في الامرين معا 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9940	5365446019048736136	410	683.5	315	672	61.011905670166016	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	152	213	766	1066	1503	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	false	-7590570813641780015	111	151	566	763	1523	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	4633	5365446019048736136	174	313.0	139	309	56.3106803894043	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	212	281	1063	1410	1503	300	ان الذين جاءوا بالافك---------------- العشر الايات كله--------------------------------------------------------ا في بر--------------------------------------------------------------------اءتي فقال ابو بكر الصديق------------------------ وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من-----------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم--------- والسعة ان يءتوا--------- اولي القر---بي النور -------الاية قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	40	170	207	845	1509	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول وال-احسان ---والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6352	5365446019048736136	318	457.5	251	642	49.532711029052734	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	81	126	415	638	1503	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ق------------ال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان ف------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتيته قال -----------------------------------------------------------------انطلق---- الي اصحابك فقل ان الله او	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	160	299	830	1529	1534	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلمومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلموجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلمفلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلميدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او	6633	5365446019048736136	215	365.0	170	700	30.714284896850586	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	139	211	701	1058	1503	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	189	260	940	1293	1495	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال --	7119	5365446019048736136	321	590.0	256	378	84.9206314086914	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	242	281	1217	1410	1503	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي---------------------------------------------------------------------------------------------- النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	1	55	4	284	1530	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور------ قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	7307	5365446019048736136	185	345.5	147	287	64.45993041992188	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	139	210	701	1052	1503	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	149	211	774	1087	1548	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	294	554.5	234	351	83.76068115234375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	160	213	809	1066	1503	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة------------------------ عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------ ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل---------------------------------------------- حدثني--------- طاءف-----ة من الحديث فانزل الله ان	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	false	-5431586518195414503	0	75	0	380	1586	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة يحدثون عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ما قالوا فبراها الله تعالي بما انزله في سورة النور وكل من الاربعة عروة ومن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من الحديث زاد ابو ذر عن	9921	5365446019048736136	237	363.5	187	381	62.2047233581543	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	69	134	354	677	1503	300	18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية واليمين في الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	50	133	242	655	1508	300	18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وف-------ي الغضب باب حكم اليمين فيما لا يملك الحالف و اليمين في المعصية و اليمين في حالة الغضب وسقط لابي ذر لفظة في 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم	9942	5365446019048736136	313	592.0	251	422	74.17061614990234	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	139	179	701	906	1503	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09943	false	-6494023195985043205	260	300	1248	1452	1452	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد-	9943	5365446019048736136	204	403.0	165	205	99.51219177246094	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	179	294	906	1477	1503	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا انظر 2593 مسلم 2770 فتح 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ------------------------	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	0	114	0	565	1536	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا وبه قال حد------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا	9944	5365446019048736136	515	1004.5	410	601	85.69051361083984	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	219	300	1103	1503	1503	300	في براءتي فقال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح لقرابته من---------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا--------------------- بعد الذي قال لعاءشة------------------ فانزل الله و-------لا ياتل --------------------------------------------اولو الفضل منكم--------- والسعة ----------ان يءت------------وا اولي القربي النور ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية قال ابو بكر بلي وال------------له اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق ع---ليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا انظر 2593 مسلم 2770 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال-	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09945	false	-2110827659719227863	0	202	0	1008	1531	300	في براءتي فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح لقرابته منه وكان ابن خالته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا سقط ابدا لغير ابي ذر بعد الذي قال لعاءشة عن عاءشة من الافك فانزل الله عز وجل ولا ياتل ولا يحلف من اءتلي اذا حلف افتعال من الالية واولو الفضل منكم في الدين والسعة في الدنيا ان يءتوا اي لا يءتوا اولي القربي النور الاية كذا رايته في الفرع وفي القربي وفي هامشه ما نصه في اليونينية مكتوب القربة وليس عليها تمريض ولا ضبة ومضبوطة بفتح التاء المنقلبة عن الهاء فالله اعلم انه سهو فليحرر اه قلت وكذا رايته في اليونينية وهذا مخالف للتلاوة وفي كثير من الاصول القربي كالتنزيل وهو الصواب قال ابو بكر رضي الله عنه بل والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق ها عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا وهذا موضع الترجمة لان الصديق رضي الله عنهكان حالفا علي ترك طاعة فنهي عن الاستمرار علي ما حلف عليه فيكون النهي عن الحلف علي فعل المعصية اولي والظاهر من حاله عند الحلف ان يكون قد غضب علي مسطح من اجل خوضه في الافك 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال	9945	5365446019048736136	369	601.5	291	1008	36.60714340209961	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	152	221	766	1113	1503	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------------------------------------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي	9577	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	92	164	455	810	1499	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل--------------------------- في براءتي	11149	5365446019048736136	290	514.0	230	393	73.79135131835938	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	132	176	653	861	1480	300	الفضل منكم الاية------------ النور قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت رسول الله صلي الله عليه	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	0	40	0	199	1473	300	الفضل منكم الي قولهغفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6343	5365446019048736136	162	288.5	127	227	71.36563873291016	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	107	176	531	861	1480	300	وكان ابو بكر ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه ------------------------فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم الاية--------------------------------------- النور -------------قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت رسول الله صلي الله عليه	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	88	178	441	885	1509	300	وكان-------- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6352	5365446019048736136	272	411.5	214	480	56.66666793823242	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	53	90	260	446	1480	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان ف------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا احملكم علي شء ووافيته وهو غضبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتيته قال -----------------------------------------------------------------انطلق---- الي اصحابك فقل ان الله عز وجلاو	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	179	300	914	1534	1534	300	ابي موسي رضي الله عنهق-ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلمومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلموجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلمفلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلميدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قالان-	6633	5365446019048736136	176	295.5	141	622	28.295820236206055	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	127	176	628	861	1480	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت رسول الله صلي الله عليه	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	1	63	4	324	1530	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	7307	5365446019048736136	184	330.0	144	349	52.72206115722656	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	93	163	459	800	1480	300	صلي الله عليه وسلم يحملكم وحديث عاءشة في قصة الافك ما قالوا فبراها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم ----------------------------------الاية النور قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق -	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	11	105	49	518	1536	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل---------- الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان-------- ينفق علي مسطح لقرابته منه----- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية------ قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا وبه قال	9944	5365446019048736136	289	510.5	229	498	58.032127380371094	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	0	45	0	223	1480	300	كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09945	false	-2110827659719227863	202	246	1008	1230	1531	300	كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9945	5365446019048736136	222	439.0	178	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09579	true	-4776370264430539917	18	203	96	942	1428	300	يحلف رجل ان لا يهب --ولا يتصدق و--لا يعتق وهو في ------حال يمينه لا يملك ثم يطرا له بعد ذلك ------مال فيهب او يتصدق او يعتق فعند جماعة الفقهاء انه تلزمه الكفارة ان فعل شيءا من ذلك كما فعل الشارع بالاشعريين انه تحلل من يمينه واتي الذي هو خير ولو حلف ا--لا يهب --ولا يتصدق ما دام معدما وجعل العدم علة لامتناعه من ذلك ثم طرا له---- بعد ذلك مال لم يلزمه عند الفقهاء كفارة ان وهب او تصدق او اعتق لانه انما اوقع يمينه علي حالة العدم لا علي حالة الوجود هذا ما في حديث ابي موسي من معني اليمين فيما لا يملك فصل واختلفوا في هذا المعني اذا حلف الرجل يعتق ما لا يملك- ان ملكه في المستقبل فقال مالك ان عين احدا او قبيلة او جنسا لزمه العتق وان قال كل مملوك املكه ابدا حر لم يلزمه عتق فكذلك في الطلاق ان عين قبيلة او بلدة او صفة ما لزمه الحنث وان لم يعين لم يلزمه وقال ابو حنيفة واصحابه يلزمه الطلاق والعتق سواء عم او خ-ص وقال الشافعي لا يلزمه لا ما خص ولا ما عم وحجة مالك ان--------------------- الله تعالي	9579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09943	false	-6494023195985043205	96	253	509	1215	1452	300	-حلف علي ان لا يهب او لا يتصدق او لا يعتق وهو في هذه الحال-----ة لا يملك--- شيءا ----من ذلك ثم حصل له فوهب او -تصدق او اعتق فعند جماعة الفقهاء---- تلزمه الكفارة------------------- كما في قصة -----الاشع-----------------------------------ريين ولو حلف ان لا يهب او لا يتصدق ما دام معدما وجعل العدم علة لامتناعه من ذلك ثم حصل له مال بعد ذلك---- لم تلزمه------------ كفارة ان وهب او تصد--------ق لانه انما اوقع يمينه علي حالة العدم لا علي حالة الوجود ولو حلف ان ي----------------------------------------------------------------------------------عتق ما لا يملكه ان ملكه في المستقبل فقال مالك ان عين احدا او قبيلة او جنسا لزمه العتق وان قال كل مملوك املكه ابدا حر لم يلزمه عتق وكذلك في الطلاق ان عين قبيلة او بلدة او صفة ما لزمه الحنث وان لم يعين لم يلزمه وقال ابو حنيفة واصحابه يلزمه الطلاق والعتق عم----م او خصص وقال الشافعي لا يلزمه لا ما خص ولا ما عم وياتي مزيد بحث لهذا الحديث ان شاء الله تعالي	9943	5365446019048736136	604	1012.5	465	893	67.63717651367188	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09588	true	8280499631523751831	106	172	524	835	1467	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	9588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09947	false	-6105107851135553049	221	286	1052	1362	1430	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	9947	5365446019048736136	310	615.0	245	311	99.67845916748047	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09588	true	8280499631523751831	128	167	613	812	1467	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سفيان------------------------------------------------------- كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة	9588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09948	false	-6919770869304860774	216	284	1084	1439	1513	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم--فضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه النساءي موصولا من حديث ابي هريرة وغرض البخاري من سياق هذا التعليق بيان ان الاذكار ونحوها كلام فيحنث بها وقال ابو سفيان صخر بن حرب مما سبق موصولا في حديث هرقل في اواءل الصحيح كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم -------لفظ كلمة	9948	5365446019048736136	185	323.5	149	365	50.684932708740234	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09588	true	8280499631523751831	265	300	1301	1467	1467	300	6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل-	9588	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09950	false	3011861934326232188	150	185	816	983	1552	300	6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل	9950	5365446019048736136	166	327.0	132	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09589	true	3114344067159181760	56	111	263	545	1494	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ال عمران وهذا والذي قبله اسلفتهما مسندين وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	9589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09947	false	-6105107851135553049	243	286	1141	1362	1430	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ق-ال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم و-----------------------------------------------------------قال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	9947	5365446019048736136	219	422.5	176	282	77.65957641601562	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09589	true	3114344067159181760	229	264	1149	1306	1494	300	شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	9589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09950	false	3011861934326232188	161	196	876	1033	1552	300	شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	9950	5365446019048736136	157	314.0	122	157	100.0	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09591	true	-1626470007974801546	186	255	928	1254	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس ------------قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378 مسلم 411 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه	9591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	11	93	58	474	1539	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وب------------------------------------------------ه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه	3137	5365446019048736136	272	491.0	217	466	58.36909866333008	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09591	true	-1626470007974801546	171	254	861	1248	1487	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378 مسلم 411 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله ع---نه قال الي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	9591	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	20	174	114	860	1487	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب حكم من حلف ان لا يدخل علي اهله زوجته او اعم شهرا وهو في اول جزء منه وكان الشهر تسعا وعشرين ثم دخل فانه لا يحنث اتفاقا فان كان حلفه في اثناء الشهر ونقص هل يجب تلفيق الشهر ثلاثين او يكتفي بتسع وعشرين الجمهور علي الاول 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن حميد الطويل البصري مولي طلحة الطلحات عن انس رضي الله عنهانه قال الي بمد الهمزة المفتوحة وفتح اللام مخففة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من	9951	5365446019048736136	352	561.5	277	748	47.05882263183594	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09593	true	8185323312632111521	66	111	317	532	1429	300	6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	9593	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09953	false	8119498047386307198	184	228	935	1149	1509	300	6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	9953	5365446019048736136	214	423.0	170	215	99.53488159179688	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	162	300	809	1476	1476	300	حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	18	157	107	792	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا م-----------------------------------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت	5594	5365446019048736136	593	1080.0	472	736	80.5706558227539	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	175	300	874	1476	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	40	173	198	849	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت	8348	5365446019048736136	577	1074.5	458	673	85.73551177978516	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	181	299	900	1471	1476	300	بن ابي طلحة انه---- سمع انس بن مالك قا-------------ل قال ابو طلحة--------------------- لام سليم---------------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ---------------------------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت-------------------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن---------------------------------------------------------------------------------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	0	182	0	914	1510	300	بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	8349	5365446019048736136	540	919.0	428	929	58.127017974853516	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	116	166	594	829	1476	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله انظر 5423 مسلم 2970 فتح وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	212	292	1119	1511	1550	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلمان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------------------------ وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	8389	5365446019048736136	192	324.5	149	417	46.04316711425781	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	101	173	528	865	1476	300	22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منه ال--------------------------------------------------ادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله انظر 5423 مسلم 2970 فتح وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا ---6688 حدثنا	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09954	false	-7205023626751955352	27	129	138	618	1472	300	22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا حلف شخص ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز هل يكون مءتدما فيحنث ام لا و باب ما يكون منه الادم بضم الهمزة وسكون المهملة ولغير ابي الوقت من الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------------------------ وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا وبه قال حدثنا	9954	5365446019048736136	308	580.0	242	505	60.9901008605957	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	157	300	782	1476	1476	300	وقال ابن كثير------------------------------------------- اخبرنا سفيان حد-----------ثنا عبد الرحمن عن ابيه -----انه قال لعاءشة بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	73	246	369	1246	1515	300	وقال ابن كثير محمد ابو عبد الله العبدي البصري شيخ المءلف اخبرنا سفيان الثوري قال حدثنا عبد الرحمن عن ابيه عابس انه قال لعاءشة رضي الله عنها بهذا واشار المءلف بهذا الحديث الي ان عابسا لقي عاءشة وسالها لرفع ما يتوهم في العنعنة في الطريق التي قبلها من الانقطاع 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت	9955	5365446019048736136	682	1285.0	545	882	77.32426452636719	136	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	true	-1006086836935786617	172	299	859	1471	1476	300	حدثنا قتيبة-------- عن مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع ----انس بن مالك ----------------قال قال ابو طلحة-------------------- لام سليم------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت ف-------وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة-------------------------- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-------------------------------وا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته-------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	9596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	42	217	205	1103	1509	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم	9956	5365446019048736136	607	1037.0	484	902	67.2948989868164	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	0	93	0	443	1470	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	157	242	792	1205	1493	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي ------شبعوا	5594	5365446019048736136	399	728.5	316	449	88.86414337158203	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	0	97	0	470	1470	300	الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	173	279	849	1364	1467	300	الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	329	464.5	262	654	50.305809020996094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	33	72	163	340	1470	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها--------------------------------------------------------------- فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	0	46	0	221	1460	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر -------به صلي الله عليه وسلم------------ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها بضم العين وتشديد الكاف اناء من جلد يكون فيه السمن غالبا والعسل فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول	8350	5365446019048736136	152	254.0	119	245	62.04081726074219	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	110	161	531	766	1470	300	حدثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه ------عن عاءشة----------- رضي الله عنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير ا---نا سفيان --ثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا و-حديث	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	212	295	1119	1528	1550	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلمان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس--------------- بهذا الحديث	8389	5365446019048736136	196	293.0	150	425	46.117645263671875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	110	160	531	760	1470	300	حدثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير ا---نا سفيان --ثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09954	false	-7205023626751955352	77	126	369	604	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا	9954	5365446019048736136	228	434.0	179	236	96.61016845703125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	0	57	0	273	1470	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	246	300	1246	1515	1515	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	269	518.0	216	273	98.53479766845703	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	57	136	273	647	1470	300	فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا انظر 422 مسلم 3040 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها فقال حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان ع---------------ن عبد الرحمن بن عابس ع---------------------ن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-- قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه --------------------------------------------------------------	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	0	87	0	409	1509	300	فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا وبه -----------------------------------------------------قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله ب----------ن ابي طلحة انه سمع عمه ا-نس بن ما-لك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه	9956	5365446019048736136	245	398.0	191	475	51.578948974609375	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	true	-6201294562227675901	47	97	226	470	1470	300	عليه وسلم بذلك الخبز ففت--------------------------------------------- وعصرت ام سليم عكة لها---------------- فادمته ثم --------------------------------------------------------------------------------قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	9597	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09957	false	4054382241390299338	0	116	0	593	1491	300	عليه وسلم-بذلك الخبز ففت بفتح الفاء الاولي وضم الثانية وتشديد الفوقية وعصرت ام سليم عكة لها من جلد فيها سمن فادمته بمد الهمزة المفتوحة جعلته اداما للمفتوت بان خلطت ما حصل من السمن بالخبز المفتوت ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ---------------------------------------------------------------------------------------وعند احمد قال بسم الله اللهم اعظم فيه البركة ثم قال لابي طلحة اءذن لعشرة اي من اصحابه بالدخول لان الاناء الذي فيه الطعام لا يتحلق عليه اكثر من عشرة الا بعسر وضرر فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءنذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم ولابي ذر فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	9957	5365446019048736136	153	65.5	124	682	22.434017181396484	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09599	true	7385616603770365941	242	274	1185	1344	1473	300	23 باب النية في الايمان------------------------------------------- 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر	9599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09957	false	4054382241390299338	260	300	1290	1491	1491	300	23 باب النية في الايمان باب النية في الايمان بفتح الهمزة لا بالكسر 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر-	9957	5365446019048736136	158	292.5	127	202	78.21781921386719	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09600	true	-275696982384097840	206	275	1055	1382	1499	300	6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	9600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09961	false	-2530978358494930080	119	189	556	884	1442	300	6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	9961	5365446019048736136	327	649.0	258	328	99.69512176513672	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	111	177	564	882	1467	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله تحلة ايمانكم التحريم 1 وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 6691 حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا	9603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08171	false	5764371384288773129	247	300	1272	1525	1525	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 5267 حدثني------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا-	8171	5365446019048736136	218	392.5	171	335	65.07462310791016	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	177	295	882	1440	1467	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ---ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا و---قال لي ابراهيم---------- بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا انظر 4912 مسلم 1474 فتح ثم ساق حديث ابن جريج --------------------------------قال زعم عطاء ----------------انه سمع عبيد بن عمير----------------------------------------------------------- يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب-------------- بنت جحش -------------ويشرب عندها عسلا	9603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	0	138	0	686	1565	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اليان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم لقوله بل شربت عسلا وبه قال حدثني بالافراد الحسن بن محمد بن الصباح ولابي ذر صباح الزعفراني الفقيه قال حدثنا حجاج هو ابن محمد الاعور عن -------ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال قال زعم عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع عبيد بن عمير بضم العين فيهما مصغرين الليثي المكي والزعم المراد به القول يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش رضي الله عنهاويشرب عندها عسلا	8172	5365446019048736136	446	702.0	350	712	62.64044952392578	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	104	135	531	679	1467	300	25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله------------------------------------------ تحلة ايمانكم التحريم 1 وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة	9603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09962	false	251347837556183272	261	299	1268	1456	1459	300	25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم وق--وله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة	9962	5365446019048736136	136	259.0	107	190	71.57894897460938	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	138	295	696	1440	1467	300	بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا انظر 4912 مسلم 1474 فتح ثم ساق حديث ---------------------------------------------------------------------------ابن جريج ----------------------------قال زعم عطاء ----------------انه سمع عبيد بن عمير---------------------- يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند------------ زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا	9603	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	0	166	0	809	1505	300	بن محمد------------- عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحر--------------------------------------------------------يم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا -----------------------وبه قال حدثنا الحسن بن محمد اي ابن الصباح الزعفراني قال حدثنا الحجاج بن محمد المصيصي عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال زعم عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع عبيد بن عمير بالتصغير فيهما الليثي يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند ام المءمنين زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا	9964	5365446019048736136	640	1166.0	505	905	70.71823120117188	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09604	true	-7949929678804551597	0	48	0	228	1498	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -قال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت- جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ---ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا و---قال	9604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	14	61	75	297	1565	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اليان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم لقوله بل شربت عسلا وبه قال	8172	5365446019048736136	211	387.0	165	236	89.40677642822266	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09604	true	-7949929678804551597	0	60	0	284	1498	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ق----ال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا وقال--- ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له--------- فلا تخبري بذلك احدا	9604	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	50	104	247	496	1505	300	فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحر--------------------------------------------------------يم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	9964	5365446019048736136	224	411.0	175	308	72.7272720336914	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09606	true	-1690143253728917075	94	148	448	718	1435	300	26 باب الوفاء بالنذر وقوله عز وجل يوفون بالنذر الانسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل	9606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09965	false	-806930659987252113	89	193	462	1004	1545	300	26 باب الوفاء بالنذر وقوله -تعالي يوفون بالنذر الانسان باب حكم الوفاء بالنذر اي فعله وقوله تعالي يوفون بالنذر الانسان اي بما اوجبوا علي انفسهم مبالغة في وصفهم بالتوفر علي اداء الواجبات لان من وفي بما اوجبه هو علي نفسه لوجه الله كان بما اوجبه الله عليه اوفي ويءخذ منه ان الوفاء بالنذر قربة للثناء علي فاعله لكنه مخصوص بنذر التبرر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل	9965	5365446019048736136	263	471.0	211	544	48.34558868408203	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09606	true	-1690143253728917075	119	190	577	914	1435	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ال-------------------------------نذر لا يقدم شيءا-------------------- ولا يءخر---------------------------- وانما يستخرج بالنذر من البخيل انظر 6608 مسلم 1639 فتح----------------------------------------------------------------------------- 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل	9606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09966	false	-6741232831865291463	34	126	162	614	1493	300	ابن عمر او لم ت-------------------نهوا عن النذر ث-------------------------م قال ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان النذر لا يقدم شيءا من قدر الله ومشيءته ولا يءخر بحذف ضمير النصب اي لا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل اي لا ياتي بهذه القربة تطوعا ابتداء بل مقابلة لشفاء المريض ونحوه ذكره النووي وغيره والحديث من افراده 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل	9966	5365446019048736136	262	433.5	206	497	52.7162971496582	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09606	true	-1690143253728917075	210	280	1016	1335	1435	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل انظر 6609 مسلم 1640 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---------ن النذر	9606	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	false	-2742717383973107657	0	85	0	393	1466	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل وبه قال حدثنا ابو اليما--------------------ن الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر	9968	5365446019048736136	229	385.0	178	432	53.00925827026367	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09608	true	-1085291663934960923	28	93	130	457	1502	300	لا ي-في بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنهثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن ا--نظر 2651	9608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	false	1207080982329375955	151	223	794	1172	1573	300	لا يخفي------- 2651 حدثنا ادم حدثنا------ شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلمبعد قرنين او ثلاثةقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الحديث 2651	4254	5365446019048736136	243	335.0	192	399	60.90225601196289	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09608	true	-1085291663934960923	18	80	89	380	1502	300	لم يكن يفعله لغير نذر AUTO------------------ 27 باب اثم من لا يفي بالنذر--------------------------------------------------------------- 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون	9608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	false	-2742717383973107657	219	300	1099	1466	1466	300	لم يكن يءتي يعطي عليه من قبل اي من قبل النذر 27 باب اثم من لا يفي بالنذر باب اثم من لا يفي بالنذر قال في الفتح وسقط لغير ابي ذر لفظ اثم 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة ----حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون-	9968	5365446019048736136	269	466.5	212	373	72.11796569824219	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09609	true	-5090485540584427841	222	297	1112	1457	1470	300	اذا نذر---- او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية------------ ثم اسلم-------------------------------- 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك انظر 2032 مسلم 1656 فتح ذكر فيه حديث ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان	9609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09971	false	-3357419935076832222	0	109	0	520	1467	300	اذا نذر شخص او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية قبل الاسلام ثم اسلم الناذر هل يجب عليه الوفاء او لا 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا عبيد الله بن عمر بضم العين فيهما العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر ان اباه عمر رضي الله عنهما--------قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية اي	9971	5365446019048736136	297	529.0	232	528	56.25	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09611	true	-8051639076873096338	111	159	555	789	1449	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد	9611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09972	false	2865711092516715174	171	218	772	1005	1413	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد	9972	5365446019048736136	233	461.0	186	234	99.57264709472656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09611	true	-8051639076873096338	164	276	813	1331	1449	300	6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء انظر 1852 فتح ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد----------------- بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد وحديث ابن عباس رضي الله عنهما انه اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---------------- ان اختي	9611	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	136	252	670	1219	1446	300	6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء -------------وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري انه قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اتي رجل هو عقبة بن ع-امر الجهني ر-ضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهالنبي صلي الله عليه وسلم-فقال له يا رسول الله ان اختي	9973	5365446019048736136	339	564.0	264	703	48.22190475463867	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09615	true	1943373606074154138	205	269	968	1265	1425	300	6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس انظر 1865 مسلم 1642 فتح 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن 178 ابن عباس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09974	false	-9020392014018016663	206	277	989	1336	1444	300	6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن انس وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل البصري عن ثابت البناني ولابي ذر حدثني بالافراد ثابت عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	9974	5365446019048736136	188	235.5	149	455	41.31867980957031	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09615	true	1943373606074154138	157	202	748	954	1425	300	31 باب النذر فيما لا يملك -في المع---------------------------------------------------------------------------------------صية 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	9615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09974	false	-9020392014018016663	22	86	115	409	1444	300	31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية باب حكم النذر فيما لا يملك الناذر و حكم النذر في معصية ولابي ذر عن المستملي ولا في معصية 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	9974	5365446019048736136	202	370.0	157	294	68.70748138427734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09615	true	1943373606074154138	247	300	1164	1425	1425	300	6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن 178 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه انظر 1620 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن-	9615	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09975	false	-7064450432843466739	61	169	309	853	1543	300	6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن---- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وبه قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن سليمان بن ابي مسلم الاحول المكي عن طاوس هو ابن كيسان الامام ابو عبد الرحمن اليماني من ابناء الفرس عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا يطوف بالكعبة واخر يقوله بزمام او غيره او غير زمام فقطعه والشك من الراوي 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن	9975	5365446019048736136	243	449.5	195	549	44.26229476928711	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09616	true	1830836450061729117	116	170	583	837	1496	300	الحديث وقد سلف قريبا ثانيها حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس يريد بذلك ما ذكره في الحج حدثنا محمد ----بن -----سلام حدثنا	9616	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09974	false	-9020392014018016663	204	251	976	1202	1444	300	الحديث-------- قريبا --6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي-------- صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس --------------وبه --قال-- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	9974	5365446019048736136	196	315.0	152	263	74.52471160888672	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09618	true	-7339735196725818494	88	163	422	766	1391	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر---------------------------------------------------------------------------------------------- 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	9618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09977	false	-2782431915460373059	166	261	850	1288	1495	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر باب حكم من نذر ان يصوم اياما معينة فوافق النحر او الفطر هل يجوز له الصيام او البدل او الكفارة 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	9977	5365446019048736136	344	661.5	269	438	78.53881072998047	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09618	true	-7339735196725818494	168	224	790	1052	1391	300	6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09978	false	8626997279471671373	238	294	1176	1438	1463	300	6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9978	5365446019048736136	262	524.0	206	262	100.0	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09619	true	-5371773175611837888	0	23	0	116	1533	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09978	false	8626997279471671373	271	294	1322	1438	1463	300	عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9978	5365446019048736136	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09619	true	-5371773175611837888	157	212	827	1103	1533	300	33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزر-ع والامتعة وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	9619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09979	false	6618889837644943269	181	232	939	1200	1554	300	33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر ---------------قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	9979	5365446019048736136	260	498.5	209	277	93.8628158569336	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09619	true	-5371773175611837888	209	300	1085	1533	1533	300	-له---- مستقبلة المسجد------------------- 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع-عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله-	9619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	false	431929855084169994	133	223	707	1173	1568	300	البستان مستقبلة المسجد انث باعتبار البقعة 6707 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سهم عاءر فقتله	9980	5365446019048736136	439	825.5	354	474	92.61603546142578	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09619	true	-5371773175611837888	251	299	1298	1528	1533	300	فاهدي رجل من بني الضبيب يقال------------------------------------------------------------------- له رفاعة بن------------------------------------------------------------------------------------------- زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وادي القري---------------------------------------------- حتي اذا كان بوادي القري بينما م-------------دعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر	9619	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	false	3724681345415540516	155	269	818	1436	1602	300	فاهدي رجل من بني الضبيب بضاد مضمومة معجمة وباءين موحدتين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة يقال له رفاعة بن زيد بكسر الراء وتخفيف الفاء ابن وهب الجذامي ثم الضبيبي ممن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلملرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين وكان اسود فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح واو فوجه وقال العيني كالكرماني بالبناء للمجهول وفي غزوة خيبر من المغازي ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان بوادي القري بينما بميم بلا فاء مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سهم عاءر	9981	5365446019048736136	219	362.5	174	620	35.32258224487305	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	true	5614283915375253787	0	76	0	381	1492	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار انظر 4234 مسلم115 فتح فهذان التعليقان اسندهما في كتاب الوقف كما سلف ثم ساق حديث اسماعيل ----------------حدثني--------- مالك------------ عن ثور بن زيد--------- الديلي	9620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	false	431929855084169994	223	294	1173	1533	1568	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال شراك من نار او شراكان من نار وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن ثور بن زيد بالمثلثة الديلي	9980	5365446019048736136	300	535.5	239	427	70.25761413574219	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09620	true	5614283915375253787	15	53	75	261	1492	300	بيده ان الشملة-------------------------------------- التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم----------- لتشتعل ع-------ليه نارا--------------------------------------------- فلما سمع ذلك الناس جاء رجل------------- بشراك او شراكين----------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش--------------------راك من نار او شراكان من نار	9620	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09982	false	-7619727036343061922	0	74	0	384	1518	300	بيده ان الشملة بفتح الشين المعجمة وسكون الميم الكساء التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم وانما غلها لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له لغلوله او انها سبب لعذابه في النار فلما سمع ذلك الناس جاء رجل اي اعرف اسمه بشراك او شراكين بكسر الشين فيهما سير او سيرين يكونان علي ظهر القدم عند لبس النعل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام شراك من نار او شراكان من نار	9982	5365446019048736136	183	296.0	146	385	47.532466888427734	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09621	true	8126175505490904046	228	287	1132	1436	1494	300	84 كتاب كفارات الايمان 1 كتاب كفارات الايمان وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة ويذكر عن ابن عباسرضي الله عنهما وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	9621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09982	false	-7619727036343061922	82	135	429	701	1518	300	84 كتاب كفارات الايمان 1 باب---------------- وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم-حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة ويذكر عن ابن عباس-------------- وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم-كعبا في الفدية	9982	5365446019048736136	269	504.0	216	304	88.4868392944336	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09621	true	8126175505490904046	269	300	1350	1494	1494	300	ما كان في القران او او-------------------------------------------------------------------------- فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية----------------------------------- 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد-	9621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09983	false	-6276567770907026124	17	70	79	332	1515	300	ما كان في القران او او بفتح الهمزة وسكون الواو فيهما نحو قوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم-كعبا في الفدية علي ما ياتي ان شاء الله تعالي الان 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد	9983	5365446019048736136	143	251.5	114	254	56.29921340942383	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09622	true	2883325814542385269	0	86	0	416	1490	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته-يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك------- واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة انظر 1814 مسلم 1201 فتح ثم ساق حديثه عن كعب بن عجرة في فدية الاذي السالف في الحج وفيه ابو شهاب عبد ربه بن نافع الخياط صاحب الطعام والعلماء متفقون علي ان او تقتضي التخيير كما ذكره البخاري عن ابن	9622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09983	false	-6276567770907026124	70	151	332	734	1515	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك البقرة واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا----- ابو شهاب عبد ربه بن نافع ال-----اصغر الحناط بالمهملة والنون الاسدي ويقال له الهذلي البص-----------ري عن ابن	9983	5365446019048736136	280	465.5	216	424	66.03773498535156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09624	true	-6955718724843310731	222	300	1161	1529	1529	300	2 باب قوله تعالي عز وجل قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التح-------------------------------ريم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل-	9624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	false	4546918411846481326	93	244	470	1248	1528	300	2 باب قوله تعالي------- قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم مت-------------------------------ي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم ما تحللونها به وهو الكفارة والله مولاكم سيدكم ومتولي اموركم وقيل مولاكم اولي بكم من انفسكم فكانت نصيحته انفع لكم من نصاءحكم لانفسكم وهو العليم ما يصلحكم فيشرعه لكم الحكيم التحريم فيما احل وحرم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير ولابي ذر باب متي تجب الكفارة علي الغني والفقير وقول الله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم الي قوله العليم الحكيم 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل	9984	5365446019048736136	325	391.0	256	817	39.77968215942383	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09625	true	-6994885524155452267	0	42	0	209	1492	300	تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	9625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	false	4546918411846481326	244	285	1248	1456	1528	300	تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	9984	5365446019048736136	207	399.0	167	210	98.57142639160156	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09626	true	4735365227867920889	147	247	764	1242	1495	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال -تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر-فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	9626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	false	-4030780148932134066	157	255	841	1319	1530	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال اتجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	4179	5365446019048736136	475	920.0	378	481	98.75260162353516	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09626	true	4735365227867920889	139	247	727	1242	1495	300	3 باب من اعان المعسر في الكفارة------------------------------------------- 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر-فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	9626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	false	2073194603096591214	89	206	441	1002	1446	300	3 باب من اعان المعسر في الكفارة باب من اعان المعسر في الكفارة الواجبة عليه 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	9986	5365446019048736136	514	998.0	407	562	91.45907592773438	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09626	true	4735365227867920889	211	285	1065	1424	1495	300	قال فجاء رجل من الانصار---------------- بعرق وا-----------------------------------لعرق المكتل -----------------------------------------فيه تمر-فقال----------------------- اذهب بهذا------ فتصدق به قال ع---------------------------------------------------------لي احوج ----منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اذهب فاطعمه اهلك -----------انظر 1936 مسلم 1111 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه المذكور ايضا وفيه فقال اذهب بهذا فتصدق به وهو مطابق لما ترجم له AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا	9626	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09987	false	-7802268003387605080	89	251	475	1314	1572	300	قال فجاء رجل من الانصار لم اقف علي اسمه بعرق والعرق بفتح العين المهملة والراء اخره قاف المكتل بكسر الميم وفتح الفوقية بينهما كاف ساكنة فيه تمر فقال عليه الصلاة والسلام له اذهب بهذا التمر فتصدق به قال ولابي ذر عن الكشميهني فقال علي ولابي ذر اعلي اي اتصدق به علي احد احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابت-ها اهل بيت احوج منا ولابتيها بغير همز تثنية لابة يريد الحرتين ارضا ذات حجارة سود والمدينة بينهما وزاد في الرواية السابقة قريبا فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك بقطع همزة فاطعمه اي اطعم ما في المكتل من التمر من تلزمك نفقته او زوجك او مطلق اقاربك و-------------------------------مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة فكما جاز اعانة المعسر بالكفارة عن وقاعه في نهار رمضان كذلك يجوز اعانة المعسر بالكفارة عن يمينه اذا حنث فيه وقد قيل ان هذا الحديث استنبط منه بعضهم الف مسالة واكثر 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا	9987	5365446019048736136	233	296.0	184	871	26.7508602142334	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09627	true	6896208716263993574	0	75	0	345	1483	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	9627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09988	false	8747756854194216390	22	95	110	453	1459	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	9988	5365446019048736136	343	676.0	270	345	99.4202880859375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09627	true	6896208716263993574	205	266	1011	1311	1483	300	5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركتهما وما توارث اهل المدينة ذلك قرنا بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	9627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09989	false	-3653357660021740049	94	209	468	1042	1508	300	5 باب صاع المدينة ومد ا--------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلموبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن باب بيان صاع المدينة الذي يجب الاخراج به في الواجبات لان التشريع وقع اولا علي ذلك و بيان مد النبي صلي الله عليه وسلموبركته اي المد او كل منهما او المراد بركته صلي الله عليه وسلمفي دعاءه حيث دعا اللهم بارك لهم في مكيالهم ومدهم وصاعهم وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	9989	5365446019048736136	231	246.5	184	643	35.925350189208984	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09627	true	6896208716263993574	269	300	1325	1483	1483	300	6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم-حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة-	9627	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09990	false	-4425703671881187901	161	192	800	959	1504	300	6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم-المد الاول وفي كفارة	9990	5365446019048736136	157	299.0	128	160	98.125	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09628	true	-6628161528983631959	65	143	298	665	1415	300	مد النبي صلي الله عليه وسلم فتح 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------اللهم بارك لهم في مكيال------هم وصاعهم ومدهم انظر 2130 مسلم 1368 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	9628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09989	false	-3653357660021740049	131	209	652	1042	1508	300	مد النبي صلي الله عليه وسلموبركته اي المد او كل منهما او المراد بركت---------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمفي دعاءه حيث دعا اللهم بارك لهم في مكيالهم ومدهم وصاعهم وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	9989	5365446019048736136	204	275.0	161	459	44.44444274902344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09628	true	-6628161528983631959	0	74	0	341	1415	300	اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم فتح 6714 حدثنا	9628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09990	false	-4425703671881187901	192	262	959	1295	1504	300	اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم-وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال- حدثنا	9990	5365446019048736136	328	629.0	258	341	96.18768310546875	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09628	true	-6628161528983631959	3	107	17	493	1415	300	صلي الله عليه وسلم------------ قال ابو قتيبة ق--------------------------ال لنا مالك------- مدنا----------------------------------------- اعظم من مدكم ----------------------------------------------------ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وق-------------------------------------------------------ال لي مالك------- لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون------------------------------ قلت--- كنا نعطي---- بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال----- افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	9628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09991	false	-1817818602351113248	85	298	430	1478	1485	300	صلي الله عليه وسلمالا مد واحد وقال ابو قتيبة سلم المذكور بالسند السابق قال لنا مالك الامام مدنا المدني وان كان دون مد هشام في القدر فانه اعظم من مدكم في البركة الحاصلة فيه بدعاء النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وان كان مد هشام افضل بحسب الوزن قال ابو قتيبة سلم ايضا وقال لي مالك الامام لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون الفطرة والكفارة قال ابو قتيبة قلت له كنا نعطي ذلك بمد النبي صلي الله عليه وسلم-قال مالك افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم لانه اذا تعارضت الامداد الثلاثة الاول والحادث وهو الهشامي وهو زاءد عليه والثالث المفروض وقوعه وان لم يقع وهو دون الاول كان الرجوع الي الاول اولي لانه الذي تحققت شرعيته لنقل اهل المدينة له قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل وقد رجع ابو يوسف بمثل هذا الي قول مالك كما مر والحديث من افراده وهو غريب ما رواه عن مالك الا ابو قتيبة ولا عنه الا المندر 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	9991	5365446019048736136	466	803.0	366	1051	44.33872604370117	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09630	true	-5900825752045517809	0	56	0	254	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	9630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09993	false	442196649254120707	21	76	115	368	1513	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	9993	5365446019048736136	253	501.0	198	254	99.6063003540039	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09630	true	-5900825752045517809	11	131	57	611	1513	300	بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم------------------------------------ عن علي بن حس----------------------------------------------------ين عن سعيد ابن مرجانة ------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه انظر 2517 مسلم 1509 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من ا--------عتق رقبة مسلمة -----اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه وقد سلف ويريد به ان من اعتق عتق من- النار البعض بالبعض ويصح التبعيض كما في قطع اليد اءو غيرها من الاعضاء لانه عليه السلام قال حرم الله علي النار ان تاكل موضع السجود وقوله حتي فرجه بفرجه حتي هنا عاطفة	9630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09993	false	442196649254120707	125	213	637	1064	1513	300	----------------------------------------بن اسلم ابي اسامة العدوي مولي عمر بن الخطاب عن علي بن حسين بضم الحاء ابن علي بن ابي طالب المعروف بزين العابدين عن سعيد -بن مرجانة بفتح الميم وسكون الراء وفتح الجيم وبعد الالف نون اسم امه واسم ابيه عبد الله العامري عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق رقبة مسلمة وفي العتق ايما رجل اعتق امرا مسلما ا------------------------------------------------عتق منه عضو-----------------------------------------------------ا من النار سقط منه الثانية هنا وفي مسلم عضوا منه من النار--------------------- حتي فرجه بفرجه حتي هنا عاطفة	9993	5365446019048736136	166	151.0	127	740	22.432432174682617	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09631	true	7003866800968637765	67	118	339	588	1510	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09994	false	1643066625974667255	240	290	1200	1448	1500	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9994	5365446019048736136	248	491.0	198	249	99.59839630126953	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09631	true	7003866800968637765	67	118	339	588	1510	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	false	304102152460706878	148	202	745	1012	1520	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	10338	5365446019048736136	222	372.0	176	283	78.44522857666016	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09635	true	4851041110888550819	177	249	916	1267	1513	300	9 باب الاستثناء في الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله	9635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09996	false	-8828401149797071891	197	300	1062	1567	1567	300	9 باب الاستثناء في الايمان باب بيان احكام الاستثناء في الايمان والمراد به هنا التعليق علي المشيءة كان يقول والله لافعلن كذا ان شاء الله او لا افعل كذا ان شاء الله او الا ان يشاء الله 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله-	9996	5365446019048736136	349	639.0	279	507	68.83628845214844	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09635	true	4851041110888550819	249	297	1267	1499	1513	300	عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09997	false	7737950576855671714	0	46	0	230	1532	300	عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9997	5365446019048736136	230	450.0	184	232	99.13793182373047	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09636	true	8999637228928998304	27	117	131	561	1469	300	6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك-قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة	9636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10000	false	6659486773146063620	10	101	47	478	1492	300	6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة	10000	5365446019048736136	430	855.0	340	431	99.76798248291016	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09646	true	-9205136136720928627	264	300	1328	1504	1504	300	10 باب الكفارة قبل الحنث وب---------------------------------عده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء-	9646	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	134	176	656	866	1491	300	10 باب الكفارة قبل الحنث وبعده باب جواز الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء	10001	5365446019048736136	176	344.0	141	210	83.80952453613281	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	8	172	39	859	1494	300	----لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا ----------------------------فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحمل--ك فحلفت ان لا تحملنا	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	false	6156206779748260608	171	300	859	1520	1520	300	فيه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي---------------------------------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله ا--نا- استحملناك فحلفت ان لا تحملنا-	8519	5365446019048736136	483	695.0	381	882	54.761905670166016	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	7	119	33	585	1494	300	طعام---ه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	217	300	1118	1535	1535	300	طعام فيه لحم دجاج وعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فق-------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	321	466.5	250	574	55.923343658447266	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	0	124	0	609	1494	300	ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعر--------------------يون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	176	300	866	1491	1491	300	ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا-	10001	5365446019048736136	602	1175.0	483	630	95.55555725097656	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	124	235	609	1179	1494	300	يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا-انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاس------------------------------------------------------------------------------------------------م التميمي عن زهدم	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10002	false	5536115854249568223	0	121	0	636	1541	300	يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها------------------------ تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي وبه قال حد----ثنا علي بن بحجر بحاء مهملة مضمومة فجيم ساكنة فراء السعدي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بامه علية عن ايوب السختياني عن القاسم بن عاصم التميمي عن زهدم	10002	5365446019048736136	491	934.0	396	667	73.61318969726562	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	21	145	97	717	1494	300	قال فلم يدن ف----------------------قال له ابو موسي ادن------------- فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قا-----------------------ل اني رايته ياكل شيءا----- قذر----------------------------ته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقا---------------ل ادن----- اخبرك----------------------------- عن --------------------------ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله -----------------------------------------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة ق--------------------------------ال ايوب ------------------------احسبه ق----------------------ال وهو ---------------------------غضبانق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال---------------------------- فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10003	false	6769830872354340117	16	194	77	1002	1581	300	قال فلم يدن اي فلم يقرب من الطعام فقال له ابو موسي الاشعري اذن اقرب فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه اي من جنس الدجاج قال الرجل اني رايته ياكل شيءا قذرا قذرته بكسر الذال المعجمة اي كرهته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ابو موسي للرجل ادن اقرب اخبرك بضم الهمزة والجزم جواب الامر عن ذلك اي عن الطريق في حل اليمين اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله اطلب منه ما يحملنا واثقالنا لغزوة العسرة وهو يقسم نعما من نعم الصدقة بفتح النون والعين المهملة فيهما قال ايوب السختياني بالسند السابق احسبه اي احسب القاسم التيمي قال وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمغضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم زاد الكشميهني عليه قال ابو موسي فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باضافة نهب لما بعده من غنيمة وفي رواية ابي بردة انه صلي الله عليه وسلمابتاع الابل التي حملهم عليها من سعد فيجمع باحتمال ان تكون الغنيمة لما حصلت حصل لسعد منها ذلك فاشتراه منه صلي الله عليه وسلموحملهم صلي الله عليه	10003	5365446019048736136	356	299.0	282	1175	30.29787254333496	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	90	145	432	717	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا-------------------- بخمس ذود----------------------------------------------------------- غر الذري---------------------------------------- قال فاندفعنا--------------- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغ------------فلنا رسول الله صلي الله عليه	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10003	false	6769830872354340117	227	300	1175	1581	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميدعوك----------------------------- فاتينا فامر لنا عليه الصلاة والسلام بخمس ذود بالاضافة وفي المغازي بستة ابعرة وذكر القليل لا ينفي الكثير غر الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء اي الاسنمة قال فاندفعنا اي سرنا مسرعين فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم يرسل الينا فحملنا بفتحات نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لءن تغفلنا بسكون اللام رسول الله صلي الله عليه-	10003	5365446019048736136	244	398.0	198	438	55.707763671875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	147	193	728	967	1494	300	لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره -------------------يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا-----------------انك نسيت يمينك قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انطلقوا فانما حملكم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10004	false	2832444902462152327	16	127	75	632	1522	300	لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنذكره بسكون اللام والجزم يمينه فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا بالشك من الراوي انك نسيت يمينك ولابي يعلي من رواية مطر عن زهدم فكرهنا ان تنسيكها فقال والله اني ما نسيتها واخرجه مسلم عن الشيخ الذي اخرجه عنه ابو يعلي ولم يسق منه الا قوله قال والله ما نسيتها قال انطلقوا فانما حملكم الله عز وجل فيه ازالة المنة عنهم واضافة النعمة لمالكها الاصلي ولم يرد انه لا صنع له اصلا في حملهم لانه لو اراد ذلك ما قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	10004	5365446019048736136	236	412.0	191	558	42.293907165527344	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	221	300	1105	1494	1494	300	حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميمي عن زهدم بهذا------------------- حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين-	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10006	false	8685206660110169177	55	187	288	965	1537	300	حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب السختياني عن ابي قلابة الجرمي والقاسم التيمي عن زهدم بهذا الحديث السابق 0000 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب السختياني عن القاسم التيمي عن زهدم بهذا الحديث ايضا 6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين	10006	5365446019048736136	388	742.5	310	677	57.311668395996094	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	14	203	66	1018	1494	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبانقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل--- الينا --فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفناانك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	99	218	542	1148	1593	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فقا------------------------------------------------------------------ل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله ق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري--------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلقنا قل-نا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله------------------------------------------------------------------------ حملكم -----اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	11243	5365446019048736136	446	575.0	345	1007	44.28997039794922	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09647	true	-550445295962745886	80	108	379	523	1494	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي------------------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر --	9647	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	false	-5804054281877033750	14	48	70	249	1549	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم اي عليه -----فاتي النبي بضم الهمزة مبنيا للمفعول صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل من غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود بفتح	11245	5365446019048736136	110	170.5	87	185	59.4594612121582	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09650	true	-6129475583172865691	146	255	762	1294	1513	300	في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي قو-------------له والله عليم حليم النساء 11 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث انظر 194 مسلم 1616 فتح ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما---- مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان	9650	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10011	false	-2005740558331908060	171	297	846	1495	1510	300	في اولادكم---------------------- الي قوله وصية من الله والله عليم حليم---------- 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث ----------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر الهدير التيمي المدني الحافظ انه سمع ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنه-وهما ماشيان	10011	5365446019048736136	467	850.5	373	707	66.05374908447266	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	188	300	913	1432	1432	300	عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	69	221	340	1104	1504	300	عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابهيا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء	4905	5365446019048736136	493	872.0	389	772	63.860103607177734	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	154	212	748	1022	1432	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالتهفقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتا-----------------------------ه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في علي وعباس	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	251	300	1323	1566	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس------	6193	5365446019048736136	140	179.0	108	341	41.05571746826172	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	213	300	1026	1432	1432	300	نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	3	115	19	583	1500	300	نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء	6194	5365446019048736136	344	585.0	271	607	56.672157287597656	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	234	300	1134	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- الرهط قد قال --------------------ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال------------------------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	121	228	650	1188	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء	6196	5365446019048736136	244	363.0	187	550	44.3636360168457	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	148	300	720	1432	1432	300	فتح 6728 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته-فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا ال-فء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	61	249	307	1232	1490	300	فيه 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء	8315	5365446019048736136	666	1139.5	525	943	70.62566375732422	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	1	56	5	282	1432	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 6725 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10013	false	109769381004535733	140	226	750	1178	1575	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث اي معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول وتركنا صلته وصدقة بالرفع خبر ما او يقدر فيه هو اي الذي تركناه هو صدقة 6725 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر	10013	5365446019048736136	276	528.5	222	429	64.33566284179688	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	41	141	204	686	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت انظر 3093 مسلم 1759 فتح 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10014	false	-431246949331204049	31	101	177	516	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت ------------------------------------فقال لهما ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلميقول لا نورث	10014	5365446019048736136	301	512.5	238	482	62.4481315612793	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	149	300	724	1432	1432	300	6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته-فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	129	277	647	1353	1471	300	6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء	10015	5365446019048736136	704	1378.0	558	710	99.1549301147461	149	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	258	299	1246	1429	1432	300	ذلك فاقبل ----------------علي علي وعباس --------------فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك-------------------- قالا قد قال ذلك ------------------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله------ قد كان خص رس----------------------وله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	false	-9033531520580506524	6	64	35	313	1494	300	ذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس رضي الله عنهمافقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال صلي الله عليه وسلمذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تعالي قد كان خص رسوله ولابي ذر قد خص لرسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء	10018	5365446019048736136	172	277.0	134	279	61.648746490478516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	true	-7824139732405987253	133	300	649	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انظر 4034 مسلم 1758 فتح 6728------------------- حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته-فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا ال-فء بشء-	9658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	100	280	539	1455	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها لانه افحش في السءال فلذا كره ذلك والحديث سبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء	10861	5365446019048736136	610	1014.5	483	984	61.99187088012695	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	0	80	0	394	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ----------------------------بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	221	300	1104	1504	1504	300	لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	333	557.0	268	451	73.83592224121094	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	80	217	394	1094	1491	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح 6729 حدث---------------------------------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	0	241	0	1243	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها وبه قال حد---------------------ثنا اسحاق بن محمد الفروي بفتح الفاء وسكون الراء وكسر الواو القرشي المدني ا-لاموي قال حدثنا مالك بن انس امام د-ار الهجرة عن ابن	4906	5365446019048736136	562	886.5	449	1313	42.80274200439453	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	0	155	0	764	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	115	300	583	1500	1500	300	لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	595	921.0	478	1047	56.829036712646484	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	43	199	217	1005	1491	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	238	0	1232	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	753	1376.5	607	1263	59.61995315551758	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	17	126	79	613	1491	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- والله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم لقد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------------------- فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------------------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فع----------------مل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل--------------------------- بما عمل به -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	89	300	419	1525	1525	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	502	801.0	402	1125	44.622222900390625	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	25	199	121	1005	1491	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	167	0	877	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	877	1719.0	710	884	99.20814514160156	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	4	133	18	645	1491	300	فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير الحشر فكانت---------------------- خال------------------------صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وا----------------لله ما احتاز-------------------------------------------ها دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم لقد اعطاكموه------------------------------------------------------ وبث-----------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل------------------------------------------------- مال الله فعم------------------------------------------------------------ل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم----------------------- ثم قال---- لعلي وعباس ان-------------شدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم-------- فتوفي الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل---------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	false	-9033531520580506524	85	300	410	1494	1494	300	فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ولابي ذر ووالله ما احتازها بحاء مهملة وزاي مفتوحة من الحيازة ما جمعها دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد اعطاكموه اي الفء ولابي ذر عن الكشميهني اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المفتوحتين فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال الذي تطلبان حصتكما منه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل بفتح الميم والعين بينهما جيم ساكنة اي يصرفه مصرف مال الله اي مما هو في جهة مصالح المسلمين فعمل بذاك بغير لام ولابي ذر فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا اي عثمان واصحابه نعم نعلمه ثم قال عمر لعلي وعباس رضي الله عنهمانشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها اي الخالصة فعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه-	10018	5365446019048736136	608	1004.5	484	1088	55.882354736328125	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	134	199	650	1005	1491	300	فقبضتها سنتين اعمل فيها ما----------- عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة---------------------- وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------- واتاني هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها----------------------- فقلت----- ان شءتما دفعتها- اليكما بذلك--------------------------------------------------------------- فتلتمس--------------------------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله ا-----------------------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي------------- فانا اكفيكماها	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	false	-5822599434327044511	6	120	30	654	1585	300	فقبضتها سنتين اعمل فيها ما بغير موحدة عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة متفقان لا نزاع بينكما وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان تعملا فيها كما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	349	550.0	285	626	55.750797271728516	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	244	300	1226	1491	1491	300	6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا-	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10020	false	6592827531571178000	212	266	1126	1390	1555	300	6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا	10020	5365446019048736136	263	511.0	210	266	98.87217712402344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	true	-5292784779028999987	18	199	85	1005	1491	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	9659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	0	262	0	1365	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	874	1559.5	705	1401	62.384010314941406	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09662	true	4444818272667732593	16	73	82	361	1483	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلا----------------------------------------------------هله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	9662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10021	false	-4383019305818277680	90	157	469	799	1489	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	10021	5365446019048736136	278	548.0	222	331	83.9879150390625	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09662	true	4444818272667732593	187	231	935	1146	1483	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	9662	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10022	false	6116933961473410454	27	68	145	343	1540	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت------------- اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	10022	5365446019048736136	198	385.0	157	211	93.83885955810547	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09664	true	-3297432725006106683	60	165	306	809	1504	300	الله عليه وسلم يعودن------------------------------ي فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس---- يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر -قال لا قلت الثلث قال ال-------ثلث كبير -------انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ---------ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	9664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	10	131	47	627	1508	300	الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا -بنت- افاتصدق بثلثي مالي قال لا ---فقلت بالشطر فقال لا ثم ق-------ال الثلث والثلث كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل ف-------ي في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا صالحا ا-----------لا ازددت به ------درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	2133	5365446019048736136	367	558.5	288	632	58.06962203979492	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09664	true	-3297432725006106683	33	169	167	827	1504	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفي-------ان حدثنا----------- الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا ف------------------------------------اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس----------------- يرثني الا ابنتي-------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال ال--------------ثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن--------------------------------------فق نفقة ا-------------------لا اجرت علي---ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرج------ة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة -قال سفيان وسعد بن	9664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	16	174	92	857	1475	300	--------------حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن-------- عامر بن سعد بن مالك عن---- ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي ال---------------------------------------موت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق---------------ال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به ------درجة ورفعة ولعل--ك تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان توفي بمكة وقال احمد بن ------	6078	5365446019048736136	425	608.0	329	873	48.68270492553711	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09664	true	-3297432725006106683	29	103	145	517	1504	300	باب ميراث البنات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس	9664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10023	false	2597166052276637986	228	300	1246	1612	1612	300	باب ميرات البنات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري---- اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس-	10023	5365446019048736136	365	712.5	294	372	98.11827850341797	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09664	true	-3297432725006106683	103	176	517	855	1504	300	وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	9664	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	false	-5612994860490605355	0	72	0	336	1497	300	وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	10024	5365446019048736136	336	662.0	264	338	99.40828704833984	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09665	true	-7532056464134585180	200	241	977	1180	1461	300	7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن له اب وقال زيد رضي الله عنه وكذا ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	9665	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10027	false	-9075339377930139956	87	123	495	678	1571	300	7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن-- وقال زيد ولد ا------------------لابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	10027	5365446019048736136	177	341.0	141	203	87.1921157836914	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09666	true	-8246251060394483674	175	258	881	1303	1511	300	8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة-------------------------------------------------------------------------------------- 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	9666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	200	300	1038	1544	1544	300	8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة باب بيان ميراث ابنة ابن ولابي ذر ابنة الابن مع وجود ابنة ولابي ذر عن الكشميهني مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	420	820.0	339	508	82.67716217041016	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09666	true	-8246251060394483674	198	263	987	1327	1511	300	عن ابنة وابنة ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود-------------------------------------------- فسيتابعني--------------------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين----------------------- اقضي------------------------- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم 6742 فتح	9666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	84	202	440	1057	1580	300	عن بنت- وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ----بفتح	10029	5365446019048736136	322	494.5	259	623	51.685394287109375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09667	true	-3079277470696164063	0	60	0	317	1502	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود رضي الله عنه فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	9667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	244	300	1244	1544	1544	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود------------- فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	299	570.5	244	317	94.32176971435547	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09667	true	-3079277470696164063	0	63	0	332	1502	300	ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود--------- رضي الله عنه---------------------- فسيتابعني--------------------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين----------------------- اقضي------------------------- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة ال------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	9667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	87	201	453	1052	1580	300	ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	10029	5365446019048736136	322	499.0	260	600	53.66666793823242	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09668	true	-6882572272719913830	207	240	1061	1227	1513	300	9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير رضي الله عنه الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف	9668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	271	300	1436	1580	1580	300	9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير ا-------------لجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم-------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف-	10029	5365446019048736136	143	263.5	115	166	86.14457702636719	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09668	true	-6882572272719913830	240	281	1227	1428	1513	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر رضي الله عنه في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	9668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10030	false	3122717568738783189	0	37	0	187	1530	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر------------- في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	10030	5365446019048736136	187	360.0	150	201	93.03482818603516	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09668	true	-6882572272719913830	243	272	1239	1380	1513	300	احدا خالف ابا بكر رضي الله عنه------------------------------- في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرو--------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابن عباس------------------------------------------------------- يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني	9668	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10031	false	3537685999101483099	0	60	0	306	1459	300	احدا خالف ابا بكر رضي الله عنهفيما قاله ان الجد حكمه حكم الاب في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-متوافرون فيهم كثرة وهو اجماع سكوتي فيكون حجة ونقل ايضا ذلك عن جماعة من الصحابة والتابعين وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله سعيد بن منصور من طريق عطاء عنه يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني	10031	5365446019048736136	140	234.0	112	307	45.60260772705078	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09674	true	1591372458197388656	6	227	31	1178	1545	300	طريق عبد الرزاق عن الثوري عن ابراهيم ----كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلثين اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم الاخ للاب ثم يرد علي اخيه ويقاسم بالاخوة من الاب او الاخوات من الاب والاخوة من الاب والام ولا يورث----------هم شيءا فاذا كان اخ للاب والام اعطاه النصف واذا كان اخوات وجد اعطاه مع الاخوات الثلث ولهن الثلثين وان كانتا اختين اعطاهما النصف وله النصف ولا يعطي اخا لام مع الجد شيءا قال ابن حزم فهذا قول روي عن عمر كما يسمعون وزيد وبه يقول الاوزاعي والثوري ومالك وعبيد الله بن الحسن وابو ثور وابو يوسف ومحمد بن الحسن والحسن اللءلءي والشافعي واحمد وابو عبيد ثم رجع محمد بن الحسن الي التوقف جملة ورجع اللءلءي الي ما ذكرناه قبل فصل قال ابن عبد البر اتفق علي وزيد بن ثابت وابن مسعود علي توريث الاخوة مع الجد الا انهم اختلفوا في كيفية ذلك وسال ابن عباس زيدا عن قوله في الجد وفي معادته الاخوة للاب والام والاخوة للاب فقال انما نقول براي كما تقول برايك قال ابن عبد البر انفرد زيد من بين الصحابة في معادت-ه الجد بالاخوة للاب مع الاخوة الاشقاء وخالفه طاءفة من الفقهاء القاءلين بقوله في الفراءض لاجماع المسلمين ان الاخوة ل---لاب لا يرثون مع الاخوة الاشقاء فلا معني لادخالهم معهم وهم لا يرثون لانه حيف علي الجد في المقاسمة	9674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10032	false	1572757022368006777	96	192	486	975	1519	300	فروي عبد الرزاق من طريق----- ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة ال---------ي الثلث فاذا بلغ الثلث-- اعطاه اياه و-----للاخوة--------- ما بقي ويقاسم الاخ للاب ثم يرد علي اخيه ويقاسم بالاخوة من الاب مع الاخو----ة الاشقاء و-------------------لا يورث الاخوة للاب شيءا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعطي اخا لام مع الجد شيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن عبد البر ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرد زيد من بين الصحابة في معادلته الجد بالاخوة للاب مع الاخوة الاشقاء وخالفه كثير م-ن الفقهاء القاءلين بقوله في الفراءض في ذلك ل--------ان الاخوة من الاب لا يرثون مع الاش-------قاء فلا معني لادخالهم مع----هم--------- لانه حيف علي الجد في المقاسمة	10032	5365446019048736136	426	700.5	338	1165	36.566524505615234	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09680	true	-2742619884440190882	246	298	1167	1433	1440	300	6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر-- 2747	9680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	247	298	1266	1533	1541	300	2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث 2747	4448	5365446019048736136	259	501.5	208	268	96.64179229736328	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09680	true	-2742619884440190882	247	296	1172	1423	1440	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	9680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8224739584425445172	52	101	239	496	1493	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6885	5365446019048736136	248	487.0	200	258	96.12403106689453	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09680	true	-2742619884440190882	239	296	1133	1423	1440	300	10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره------------------------------------------- 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	9680	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	155	220	782	1115	1496	300	10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره باب ميراث الزوج مع الولد وغيره من الوارثين 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	290	566.5	233	333	87.08708953857422	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09681	true	-3755176572258071042	2	39	9	212	1523	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس-وجعل للمراة الربع والثمن------- وللزوج الشطر والربع	9681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	259	296	1318	1521	1541	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة -------الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4448	5365446019048736136	195	364.0	160	211	92.41706085205078	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09681	true	-3755176572258071042	2	39	9	212	1523	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس-وجعل للمراة الربع والثمن------- وللزوج الشطر والربع	9681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	182	220	911	1115	1496	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة -------الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	196	371.0	160	211	92.89099884033203	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09681	true	-3755176572258071042	107	228	550	1145	1523	300	11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره----------------------------------------------------------------- 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم 1681 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	9681	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	false	1638604975218461326	138	214	697	1085	1528	300	11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب حكم ميراث المراة اي الزوجة والزوج مع الولد وغيره من الوارثين 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10036	5365446019048736136	166	20.5	135	817	20.3182373046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09691	true	-8267855509645972011	17	74	97	371	1485	300	12 باب ميراث الاخوات مع البنات ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	9691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10037	false	-5011723361331604342	158	278	835	1464	1573	300	12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات للابوين او لابي مع البنات عصبة كالاخوة حتي لو خلف بنتا واختا فللبنت النصف وللاخت الباقي ولو خلف بنتين فصاعدا واختا او اخوات فللبنات الثلثان والباقي للاخت او الاخوات ولو كان معهن زوج فللبنتين الثلثان وللزوج الربع والباقي للاخت او الاخوات وقوله عصبة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هن عصبة ويجوز النصب علي الحال وضبب في الفرع كاصله علي قوله عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	10037	5365446019048736136	273	511.0	217	630	43.33333206176758	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09691	true	-8267855509645972011	36	112	186	568	1485	300	سليمان ع----------------ن ابراهيم -------عن الاسود ق-----------------------------------ال قضي فينا معاذ بن جبل------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة-------------------------------------------------- والنصف------- للاخت--------- ثم قال سليمان قضي فينا-------------------------------------- ولم يذكر ------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 6734 مسلمفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10038	false	-2139036344235324893	0	226	0	1170	1548	300	سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد خال ابراهيم الراوي عنه انه قال قضي فينا معاذ بن جبل وهو في اليمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليه الصلاة والسلام ارسله اليهم اميرا ومعلما النصف للابنة والنصف الباقي للاخت قال شعبة ثم قال سليمان بن مهران الاعمش بالسند السابق قضي فينا اي معاذ ولم يذكر قوله السابق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والحاصل ان سليمان الاعمش رواه باثبات قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفيكون له حكم الرفع علي الراجح في المسالة كما مر في الفصل الثالث من مقدمة هذا الشرح وبحذف ذلك فيكون موقوفا 6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلماو قال قال النبي صلي الله عليه وسلملابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عمرو بن عباس بفتح العين وعباس بالموحدة البصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي قيس عبد الرحمن بن غزوان عن هزيل بضم الهاء وفتح الزاي ابن شرحبيل انه قال قال عبد الله يعني ابن مسعود في ابنة وابنة ابن واخت لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلماو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي وهو الثلث فللاخت	10038	5365446019048736136	344	561.0	273	1170	29.401708602905273	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09693	true	2851633190220706857	261	300	1283	1479	1479	300	باب ميراث الاخوة والاخوات------------------------ 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم-	9693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10038	false	-2139036344235324893	248	288	1282	1494	1548	300	باب ميراث ا--------لاخوات والاخوة الاناث والمذكور 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم	10038	5365446019048736136	187	349.0	151	221	84.61538696289062	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09696	true	-5598004428452122612	75	145	403	747	1501	300	-ع--م احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي رضي الله عنه----- للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان----------------------------------------------- 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	9696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10042	false	1675644889155217575	210	283	1102	1482	1566	300	اعمام احدهم---------------- زوج والثاني اخ لام فعلي المذهب للزوج النصف وللاخ ل---لام السدس والباقي بينهم بالسوية وان رجحنا الاخ للام فللزوج النصف والباقي للاخ 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	10042	5365446019048736136	293	531.0	233	399	73.43358612060547	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09699	true	6065527561710668645	42	100	228	550	1653	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي النساء والذين عاقدت ايمانكم -------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت----- جعلنا موالي النساء قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	9699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10044	false	-1331820135493484093	212	269	1099	1418	1579	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي------- والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي -------قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	10044	5365446019048736136	307	578.0	252	334	91.91616821289062	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09703	true	2133271278250166633	211	277	1049	1367	1490	300	6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة انظر 4748 مسلم 1494 فتح حد--------ثنا يحيي بن قزعة ----------------------------------------------ثنا مالك------- عن نافع -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لا------------عن امراته------------- في زمان النبي صلي -	9703	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10046	false	-8818521941888205253	79	160	447	861	1593	300	6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما والحق الولد بالمراة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجاز قال حدثنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا اسمه عويمر لا عن امراته خولة بنت قيس في زم-ن النبي بغير	10046	5365446019048736136	283	467.5	226	418	67.7033462524414	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09704	true	-4406380726987839226	3	40	12	207	1480	300	ابو داود من حديث--------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها ومن حديث-------------------------------------------------------- واثلة مرفوعا تحرز المراة ثلاث- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه	9704	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10046	false	-8818521941888205253	216	264	1160	1423	1593	300	ابي داود من مرسل مكحول من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها -من بعدها وعند اصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه الحاكم عن واثلة -رف-عه تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه	10046	5365446019048736136	180	302.0	144	267	67.41573333740234	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	31	161	141	739	1443	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر-- 2053 مسلم 1457 فتح 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	135	287	724	1423	1498	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث 2053 اطرافه في وبه -قال حدثنا-------- يحيي بن قزعة	3364	5365446019048736136	524	896.0	404	715	73.28671264648438	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	30	175	136	801	1443	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله ع--------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر 2053 مسلم 1457 فتح 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن--------------- مح---------------------------------مد بن --زياد انه سمع ابا هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم ----	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	86	254	453	1238	1464	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة اب--------ي فقا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها	4446	5365446019048736136	543	892.0	417	804	67.53731536865234	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	66	134	303	613	1443	300	اخذه سعد فقا---------------ل ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول ال--------------------------له ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف---------قال عبد بن زمعة------------------------------ اخي وابن وليدة ابي -------------ولد عل--ي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد بن زمعة--------- الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	11	126	55	590	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي--- كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة وقال بالواو ولابي ذر--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد بن زمعة بنصب ابن الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال	4447	5365446019048736136	279	364.5	213	546	51.098899841308594	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	22	149	100	683	1443	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او -----------------------------------------------------------------------------------------------امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	14	158	74	751	1471	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة هذا باب بالتنوين يذكر فيه الولد للفراش بكسر الفاء اي لصاحب الفراش حرة كانت اي المستفرشة او امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	581	1156.0	455	678	85.6932144165039	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	31	139	141	639	1443	300	حدثنا عبد الل-ه بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب -------------عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	158	270	807	1330	1485	300	حدثنا---- الليث بن سعد الامام------ عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي في-------------------------------------------------------ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	379	634.0	295	628	60.350318908691406	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09707	true	-7687559977617578291	37	140	171	643	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع---------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	9707	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	175	300	929	1505	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	452	782.5	353	583	77.53001403808594	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09709	true	-2144590076925227451	173	241	846	1185	1469	300	6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا انظر 456 مسلم 15041075 فتح 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن --------------------------------------	9709	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10051	false	-1235726348090644107	73	139	358	681	1529	300	6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا وب------------------------------------------------------ه قال حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	10051	5365446019048736136	266	519.5	212	377	70.5570297241211	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09711	true	377933904005101664	138	205	681	1046	1537	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت- كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا------------- قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	9711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08208	false	7071591650225169660	99	136	479	672	1460	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة الحديث وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطاني كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا فقال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	8208	5365446019048736136	162	287.0	129	379	42.74406433105469	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09711	true	377933904005101664	117	153	574	764	1537	300	عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها	9711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	false	6093935320373556031	239	300	1212	1535	1535	300	عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون وزاد الاسماعيلي ايضا وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال وبهذا الحكم في الساءبة قال الشافعي 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها-	10052	5365446019048736136	186	339.5	151	324	57.407405853271484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09711	true	377933904005101664	153	205	764	1046	1537	300	ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	9711	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10053	false	-6039783915602058124	0	52	0	282	1583	300	ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	10053	5365446019048736136	282	564.0	230	282	100.0	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09712	true	6219489948509408011	271	300	1356	1499	1499	300	جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء-	9712	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10054	false	-7271029603587085746	0	29	0	144	1527	300	جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء	10054	5365446019048736136	143	281.0	115	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09713	true	6304238087386067798	0	77	0	407	1515	300	من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	9713	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10054	false	-7271029603587085746	29	106	144	551	1527	300	من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	10054	5365446019048736136	407	814.0	330	407	100.0	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09715	true	-1946337811053608468	250	300	1302	1567	1567	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا-	9715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	false	-4575056239827482219	184	228	928	1177	1532	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا	4088	5365446019048736136	244	442.0	201	267	91.3857650756836	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09715	true	-1946337811053608468	157	198	842	1041	1567	300	22 باب اذا اسلم علي يديه رجل وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رضي الله عنه رفعه قال هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	9715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10056	false	3475461779909492688	26	63	132	314	1507	300	22 باب اذا اسلم علي يديه---- وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري------------- رفعه قال هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	10056	5365446019048736136	182	348.5	145	199	91.45728302001953	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09715	true	-1946337811053608468	246	300	1279	1567	1567	300	6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا-	9715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	false	-7939661019672437434	166	218	898	1185	1597	300	6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا	10058	5365446019048736136	286	557.0	235	289	98.9619369506836	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09718	true	-3292157470010961308	109	192	521	937	1489	300	23 باب ما يرث النساء من الولا----------------------------ء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156 مسلم 1504 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	9718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10059	false	1986772398644848434	93	249	479	1281	1547	300	23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشت--------------------------------------------------ريها فانما الولاء لمن اعتق وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي العوذي الحافظ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ارادت عاءشة رضي الله عنهاان تشتري بريرة فاشترط اهلها ان يكون ولاءها لهم فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلملها اشتريها فانما الولاء لمن اعتق فيه دلالة علي ان النساء اذا اعتقن يستحققن الولاء 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	10059	5365446019048736136	366	495.0	292	852	42.95774459838867	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09719	true	-8172851779190609683	250	300	1262	1516	1516	300	لمن اعطي الورق----------- وولي النعمة معناه لمن اعطي الثمن واعت-ق بعد اعطاء الثمن لان ولاية النعمة التي يستحق بها الميراث لا تكون الا بالعتق AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله-	9719	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10060	false	-6903548756689141492	0	172	0	867	1480	300	لمن اعطي الورق الفضة ثمنا وولي النعمة بكسر اللام المخففة بالاعتاق بعد اعطاء الثمن لان ولاية النعمة التي يستحق بها الميراث لا تكون الا بالعتق والحديث كما قاله ابن بطال يقتضي ان الولاء لكل معتق ذكرا كان او انثي وهو مجمع عليه وليس بين الفقهاء خلف انه ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او جره اليهن من اعتق بولادة او عتق واشار بقوله لمن اعطي الورق الي ان المراد بقوله لمن اعتق ان يكون من عتق في ملكه حين العتق لا لمن باشر العتق فقط وقوله وولي النعمة هو لفظ وكيع عن سفيان الثوري عن منصور تفرد بها الثوري كما نبه عليه في الفتح والله الموفق والمعين 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم هذا باب بالتنوين يذكر فيه مولي القوم اي عتيقهم من انفسهم في النسبة اليهم والميراث منه وابن الاخت منهم لانه ينسب الي بعضهم وهي امه فيرثهم توريث ذوي الارحام علي القول به وثبت قوله منهم لابي ذر عن الكشميهني 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله	10060	5365446019048736136	229	360.0	184	867	26.412918090820312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09720	true	-4429679617881509279	156	197	765	958	1440	300	25 باب ميراث الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجيز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء	9720	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10061	false	-5152244719446071149	43	84	229	421	1526	300	25 باب ميراث الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اج-ز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء	10061	5365446019048736136	192	379.0	151	193	99.48186492919922	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09721	true	-2096411174304849612	51	208	251	1034	1451	300	الاسير اذا وجب له ميراث انه يوقف له ويستحقه هذا قول مالك والكوفيين والشافعي والجمهور وروي عن سعيد بن المسيب انه لم يورث الاسير في ايدي العدو وقد اسلفنا عنه نحن خلافا وقول الجماعة اولي لان الاسير اذا كان مسلما فهو داخل تحت عموم قوله------------------- من ترك مالا فلورثته وهو من جملة المسلمين الذين تجري عليهم احكام الاسلام وغير جاءز اخراجه من جملة احكامهم الا بحجة لا توجب له الميراث فرع لو ثبت تنصره فهو محمول في مذهب مالك انه تنصر طاءعا حتي يثبت الاكراه وتطلق عليه امراته وقال يحيي بن سعيد هو محمول عل--------------------------------------------ي الاكراه حتي تثبت طواعيته AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	9721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10062	false	-2420814258379887364	0	135	0	663	1491	300	الاسير اذا وجب له ميراث---- يوقف له لانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان مسلما د-----خل تحت عموم قوله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته و-------------------------------ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب انه لم يورث الاسير في ايدي العدو والحديث مر في الاستقراض-------------------- 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم الكافر قبل ان يقسم الميراث المخلف عن ابيه او اخيه فلا ميراث له لان الاعتبار بوقت الموت لا بوقت القسمة عند الجمهور 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	10062	5365446019048736136	366	614.0	287	1059	34.56090545654297	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09729	true	3233439889010481958	121	231	643	1202	1541	300	27 باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني كذا في الاصول بزيادة من انتفي من ولده واسقطها ابن بطال وابن التين وفي بعض النسخ------------------------------------------------------- باب -اثم من انتفي من ولده ولم يدخل تحت ذلك حديثا وكانه احا-ل في اثم من انتفي من ولده علي ما سلف ومذهب العلماء فيما حكاه ابن بطالان العبد النصراني اذا مات فماله للسيد --------لان ملك العبد غير صحيح ولا مستقر فالمال انما ياخذه السيد لانه ماله وملكه لا انه يستحقه من طريق الميراث وانما يستحق بطريق الميراث ما كان ملكا لمن يورث عنه قال واما المكاتب النصراني فان مات قبل اداء كتابته نظر فان كان في ماله وفاء لباقي كتابته اخذ ذلك مولاه الذي كاتبه وان	9729	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10063	false	-527824319940336111	162	233	841	1221	1540	300	27 باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني ----------------واثم من انتفي من ولده------------------------------------------ باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني ولابي ذر والمكاتب واثم من انتفي من ول-----------------------------ده ولابي ذر باب من انتفي من ولده----------- ومذهب العلماء ------------------ان العبد النصراني اذا مات فماله -لسيده بالرق ولان ملك العبد غير صحيح فيستحق--------------------ه السيد لا------------------------------------------------------- بطريق الميراث----------------------------- واما المكاتب ---------فان مات قبل اداء كتابته و-------كان في ماله وفاء لباقي كتابته اخذ ذلك في كتابته فما -------	10063	5365446019048736136	279	386.0	222	624	44.71154022216797	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09730	true	-577090409077475535	189	284	945	1378	1450	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	9730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	14	104	85	504	1448	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	3588	5365446019048736136	415	802.5	326	434	95.62211608886719	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09730	true	-577090409077475535	181	284	914	1378	1450	300	باب---- من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	9730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	false	-525851222588384206	4	107	14	481	1394	300	باب حكم من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	10064	5365446019048736136	463	914.5	361	468	98.93162536621094	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09731	true	761613505757315064	270	300	1362	1497	1497	300	29 باب من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ا------------بيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله-حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه-	9731	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10065	false	-6615358430439013946	107	141	550	699	1500	300	29 باب من ادعي الي غير ابيه باب من ادعي اي انتسب الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه	10065	5365446019048736136	118	224.0	92	149	79.19463348388672	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09732	true	7872230013969295071	169	287	800	1385	1451	300	انتسب بعض الاخيار الي غير ابيه-- كالمقداد بن الاسود وانما هو ابن عمرو ومنهم من يدعي الي غير مولاه الذي اعتقه كسالم مولي ابي حذيفة وانما هو مولي امراة من الانصار قيل لا يدخل هذا في معني ما ذكر وذلك ان الجاهلية كانوا لا يستنكرون ان ينسب- الرجل منهم الي غير ابيه الذي خرج من صلبه فينسب اليه ولا ان يتولي من اعتقه غيره فينسب ولاءه اليه ولم يزل ذلك ايضا في اول الاسلام حتي نزلت وما جعل ادعياءكم ابناءكم الاحزاب ونزلت ادعوهم لاباءهم الاحزاب فنسب كل واحد منهم الي ابيه ومن لم يعرف له اب ولا نسب عرف مولاه الذي اعتقه والحق بولاءه منه غير انه غلب علي بعضهم النسب الذي كان يدعي به قبل الاسلام فكان	9732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10065	false	-6615358430439013946	242	297	1194	1483	1500	300	انتسب----------وا الي غير اباءهم كالمقداد بن الاسود اذ--- هو ابن عمرو واجيب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجاهلية كانوا لا يستنكرون ان يتبني الرجل--------- غير ابيه الذي خرج من صلبه فينسب الي--------------------------------------------ه ولم يزل ذلك----- في اول الاسلام حتي نزل- وما جعل ادعياءكم ابناءكم-------- ونزل- ادعوهم لاباءهم الاحزاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------غلب علي بعضهم النسب الذي كان يدعي به قبل الاسلام فصار	10065	5365446019048736136	270	433.0	215	588	45.918365478515625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09732	true	7872230013969295071	10	84	47	395	1451	300	الي غير ابيه وهو يعلم -----انه غير ابيه فالجنة عليه حرام انظر 4326 مسلم 63 فتح 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 4327 مسلم 63 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	9732	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10066	false	7440310479207789792	21	114	111	570	1528	300	الي غير ابيه علي -علم منه بانه ليس اباه--------------------------------------- 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووع-------------------------------------------------------------اه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عثمان النهدي فذكرته اي الحديث لابي بكرة نفيع فقال وانا سمعته اذناي بفتح العين وسكون الفوقية ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث تقدم في غزوة حنين 6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	10066	5365446019048736136	240	293.5	188	561	42.7807502746582	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	176	267	866	1360	1524	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ذكر في ---------------------حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- كانت امراتان--------- معهما ابناهم--------------ا جاء الذءب فذهب بابن احداهما	9733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	104	199	581	1103	1665	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ال-----حديث 3427 طرفه في وقال اي ابو هريرة فهو موقوف او النبي------- صلي الله عليه وسلمفهو مرفوع كما عند الطبراني والنساءي كانت امراتان لم تسميا معهما ابناهما لم يسميا ايضا جاء الذء-----ب بابن احداهما	5415	5365446019048736136	421	734.5	342	569	73.98945617675781	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	80	163	390	807	1524	300	لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم قيل ليس معناه------------------------------------------------------------------ الكفر الذي يستحق عليه الخلود في النار وانما هو لحق ابيه ومواليه كقوله عليه السلام في النساء يكفرن العشير والكفر في لغة العرب التغطية للشء والستر له كقوله في ليلة كفر النجوم غمامها فكانه تغطية منه----------------- علي حق ابيه فيمن جعله له والدا لا ان من فعل ذلك كافر بالله حلال الدم AUTO---------------------------------------- 30 باب اذا ادعت المراة ابنا---------------------------------------------------------------------------- 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن	9733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10066	false	7440310479207789792	189	300	972	1528	1528	300	لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه وانتسب لغيره فهو كفر ولابي ذر عن الكشميهني فقد كفر اي كفر النعمة فليس المراد الكفر الذي يستحق عليه الخلود في النار ---بل كفر حق ابيه اي ستر حقه او المراد------------------------------------------------ التغليظ والتشنيع عليه اعظاما لذلك والا فكل حق شرعي اذا ستر فستره كفر ولم يعبر في كل ستر علي حق بهذا اللفظ وانما عبر به في المواضع التي يقصد فيها الذم البليغ وتعظيم الحق الستور والحديث سبق في مناقب قريش 30 باب اذا ادعت المراة ابنا هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا ادعت المراة ابنا بتشديد الدال المهملة من ادعت 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن-----	10066	5365446019048736136	180	182.5	136	616	29.220779418945312	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09733	true	2024944721400357724	163	262	807	1332	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر في حديث --------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان--------- معهما ابناهما	9733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	125	0	661	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان اي يسميا معهما ابناهما	10067	5365446019048736136	512	988.0	419	664	77.10843658447266	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09734	true	4985593781387478110	247	300	1256	1506	1506	300	القاءف 6770 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض-	9734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10068	false	2452219765359924159	34	86	183	432	1517	300	الاثر- 6770 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	10068	5365446019048736136	245	475.0	194	251	97.60955810546875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09735	true	-4888708794963106053	5	126	24	611	1499	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض انظر 3555------------------------------------------------------------- مسلم 1459 فتح ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله---- عنها قالت -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وعنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات -يوم وهو مسرور فقال------------ اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي	9735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10069	false	6804688360529581467	21	132	118	664	1499	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عا-ءشة رضي الله عنهاانها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم اي يوما البيت وهو من اضافة المسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اسمه -------او ذات مقحم وهو مسرور فقال يا ولابي ذر اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي	10069	5365446019048736136	384	620.5	304	670	57.31343460083008	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09739	true	3944170206858742001	67	129	333	625	1438	300	الايمان 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن	9739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10070	false	4812154712299514238	239	300	1227	1517	1517	300	الايمان 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن-	10070	5365446019048736136	290	570.0	230	292	99.31507110595703	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09743	true	7715645798466559168	11	83	55	387	1470	300	باب ما جاء في ضرب شارب الخمر 6773 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين انظر 6776 مسلم 1706 فتح ذكر فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قتادة عن ---------انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	9743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10072	false	255656591966185666	29	113	134	541	1482	300	باب ما جاء في ضرب شارب الخمر 6773 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-ح حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ال------------------------------حديث 6773 طرفه في وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الازدي الحوضي قال حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه	10072	5365446019048736136	293	546.5	231	440	66.59091186523438	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09743	true	7715645798466559168	121	231	571	1138	1470	300	قال جء بالنعيمان--------- او بابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعيمان-شاربا-------------------------------------------------------------------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال انظر 2316 فتح ذكر فيه حديث عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمانشاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه قال----- فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب الضرب بالجريد والنعال--------------------------------------- 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان-وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن	9743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10075	false	-6490429959092137273	81	300	401	1506	1506	300	قال جء بالنعيمان بالتصغير او بابن النعيمان بالشك من الراوي وجء بالبناء للمجهول وسبق في الوكالة ان الذي جاء به هو عقبة بن الحارث رضي الله عنهكما رواه الاسماعيلي ولفظه جءت بالنعيمان شاربا نصب علي الحال اي شاربا مسكرا اي متصفا بالسكر لانه حين جء به لم يكن شاربا حقيقة بل كان سكران فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من كان بالبيت وفي نسخة من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في البيت ان يضربوه قال عقبة فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال بكسر النون وفي الحديث جواز ضرب الحد في البيوت سرا خلافا لمن منعه محتجا بظاهر ما روي عن عمر في قصة ولده عبد الرحمن ابي شحمة لما شرب بمصر فحده عمرو بن العاص في البيت ان عمر رضي الله عنهانكر عليه واحضر ولده ابا شحمة وضربه الحد جهرا كما رواه ابن سعد واخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن ابن عمر مطولا والجمهور علي الاكتفاء وحملوا صنيع عمر علي المبالغة في تاديب ولده لا ان اقامة الحد لا تصح الا جهرا والحديث سبق في الوكالة 4 باب الضرب بالجريد والنعال باب الضرب بالجريد والنعال في شرب الخمر 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن-	10075	5365446019048736136	397	689.0	322	1258	31.558029174804688	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09743	true	7715645798466559168	204	286	995	1406	1470	300	بن الحارث ان النبي صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمانوهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه انظر 2316 فتح 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين انظر 6773 مسلم 1706 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي	9743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	false	-7861820006837421776	180	300	945	1570	1570	300	من اصح----اب النبي صلي الله عليه وسلملعنك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله----------------------------------------------------------------------------------------------- 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم-في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي البصري قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي عن انس رضي الله عنهانه قال جلد النبي صلي الله عليه وسلمفي الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنهاربعين ولا منافاة بين قوله ضرب وجلد لان المراد من قوله جلد ضرب فاصاب جلده وليس المراد ضربه بالجلد 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ------------ابي هريرة رضي-	10077	5365446019048736136	248	410.0	198	738	33.60433578491211	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09744	true	-2038583240752943964	26	67	142	335	1481	300	6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي	9744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	false	-7725502892009897680	259	300	1315	1507	1507	300	6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي-	10078	5365446019048736136	192	379.0	152	193	99.48186492919922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09744	true	-2038583240752943964	76	140	376	691	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن------ه مسلم 1707 م فتح----------------------- 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	9744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	125	192	602	945	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث اخرجه مسلم في الحدود وكذا ابو داود وابن ماجة 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	298	559.0	238	344	86.6279067993164	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09745	true	5949765356687525677	34	98	170	492	1464	300	فلما كان زمن عمر رضي الله عنه دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال فيه عبد الرحمن ابن عوف اري ان يجلد-- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وفي رواية انه عليه السلام كان يضرب-------------------------------------------------------------------------------- في الخمر بالجريد والنعال---------------------------------------------------------- اربعين وللبيهقي اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد سكر--------------- فامر--------- عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالنعال والجريد	9745	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10073	false	6408709753853365669	92	186	475	926	1522	300	فلما كا----ن عمر و------------دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال---- عبد الرحمن -بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين والريف بكسر الراء كل ارض فيها زرع ونخل او ما قارب المياه من ارض العرب وغيرها او ما فيه زرع وخصب او هو الخصب والسعة في الماكل والمشرب وعند النساءي من طريق يزيد بن هارون عن شعبة فضربه بالنعال نحوا من اربعين ثم------ اتي به ابو بكر فصنع به مثل ذلك ورواه همام عن قتادة بلفظ فامر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتي--------ن بالجريد	10073	5365446019048736136	194	255.5	149	486	39.917694091796875	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	101	157	496	746	1423	300	5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6780 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا	9756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10081	false	-5854009577125974503	198	300	1047	1547	1547	300	5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة باب ما يكره من لعن شارب الخمر بسكون العين والكراهة للتنزيه عند قصد محض السب وللتحريم عند قصد معناه الاصلي وهو الابعاد من رحمة الله وانه اي الشارب ليس بخارج بمعصيته بشربه من الملة الاسلامية فالنفي في حديث لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن السابق نفي للكمال 6780 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث حد----ثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا-	10081	5365446019048736136	242	449.0	189	506	47.826087951660156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	157	216	746	1022	1423	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله فتح 6781 حدثنا عل-ي ------------------------------بن عبد الله بن جعفر	9756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	0	64	0	305	1483	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله وبه قال- حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة ويحيي هو ابن عبد الله بن بكير	10082	5365446019048736136	263	494.0	205	307	85.66775512695312	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	208	275	987	1311	1423	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما-له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	9756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10084	false	-5623773714300833287	81	148	450	774	1530	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	10084	5365446019048736136	323	636.0	257	325	99.38461303710938	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09757	true	8618033538782664290	3	53	16	251	1487	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	9757	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	0	49	0	236	1483	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	227	427.5	179	242	93.80165100097656	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09758	true	-2167168352085544055	150	172	711	810	1450	300	7 باب لعن السارق اذا لم يسم------------------------------------------ 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح	9758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10085	false	-7359077151218467048	268	300	1362	1502	1502	300	7 باب لعن السارق اذا لم يسم باب حكم لعين السارق اذا لم يسم اي لم يعين 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح-	10085	5365446019048736136	98	178.0	77	141	69.50354766845703	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09758	true	-2167168352085544055	69	116	339	555	1450	300	6 باب السارق حين يسرق------------------------------- 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن	9758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10085	false	-7359077151218467048	28	80	135	381	1502	300	6 باب السارق حين يسرق باب السارق حين يسرق بكسر الراء 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن	10085	5365446019048736136	215	412.0	169	247	87.0445327758789	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09759	true	-2769215370246416266	39	142	181	690	1445	300	ابن قتيبة وقول الاعمش--------------- البيضة هنا بيضة الحديد التي تغفر--- الراس في الحرب و---الحبل من حبال السفن تاويل لا يجوز عند من يعرف صحيح كلام العرب لان كل واحد من هذين يساوي دنانير كثيرة وفي الدارقطني من حديث ابي عتاب الدلال ثنا مختار بن نافع ثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع في بيضة من حديد قيمتها احد وعشرون درهما وهذا ليس موضع تكثير لما -سرقه السارق ولا من عادة العرب والعجم ان يقولوا قبح الله فلانا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر وتعرض للعقوبة بالغلول في جراب مسك وانما	9759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10086	false	8762378062099784109	231	300	1193	1534	1534	300	ابن قتيبة فقال قوله في هذا الحديث ان البيضة ب----يضة الحديد التي تجعل في الراس في الحرب وان الحبل من حبال السفن تاويل لا يجوز عند من يعرف صحيح كلام العرب لان كل واحد من هذين يبلغ- دنانير كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ليس موضع تكثير لما يسرقه السارق ولا من عادة العرب والعجم ان يقولوا قبح الله فلانا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر وتعرض للعقوبة بالغلول في جراب مسك وانما-	10086	5365446019048736136	304	546.0	242	531	57.25046920776367	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09759	true	-2769215370246416266	142	213	690	1018	1445	300	العادة في مثل هذا ان يقال لعن- الله فلانا تعرض لقطع اليد في حبل رث او--- كبة شعر او رداء خلق وكل ما كان من هذا الفن احقر فهو ابلغ وقال---- الخطابي ان ذلك من باب التدريج لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا ---------استمر ذلك به---- لم يءمن ان يءديه ذلك الي سرقة ما فوقه-ا حتي يبلغ------------ فيه القطع فتقطع يده----- فليحذر هذا الفعل وليتركه قبل ان تملكه العادة ويموت- عليها ليسلم من سوء عاقبته	9759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10087	false	6931849542027945252	0	110	0	550	1476	300	العادة في مثل هذا ان يقال لعنه الله------ تعرض لقطع اليد في حبل رث او في كبة شعر او رداء خلق وكل ما كان نحو ذلك كان--------- ابلغ اه وتبعه الخطابي وعبارته تاويل الاعمش هذا غير مطابق للحديث ومخرج الكلام وانما وجه الحديث وتاويله ذم السرقة وتهجين امرها وتحذير سوء عاقبتها فيما قل وكثر من المال يقول ان سرقة الشء اليسير الذي لا قيمة له كالبيضة المذرة والحبل الخلق الذي لا قيمة له اذا تعاطاها فاستمرت به العادة لم ينشب ان يءديه ذلك الي سرقة ما فوقهما حتي يبلغ قدر ما تقطع فيه اليد- فتقطع يده يقول فليحذر هذا الفعل وليتوقه قبل ان تملكه العادة ويتمرن عليها ليسلم من عا----قبته	10087	5365446019048736136	256	373.5	196	570	44.91228103637695	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09760	true	-6825422422705426121	114	263	560	1264	1431	300	الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلهافمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه انظر 18 مسلم 1709 فتح ذكر فيه حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه	9760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10087	false	6931849542027945252	188	266	934	1310	1476	300	الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلمفي مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه	10087	5365446019048736136	276	283.0	218	804	34.3283576965332	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09761	true	3252705612940987286	268	300	1293	1427	1427	300	9 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق---------------------------------------------------------------------------------------- 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد-	9761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	false	7842550842693330772	179	230	923	1146	1494	300	9 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق هذا باب بالتنوين ظهر المءمن حمي اي محمي محفوظ عن الايذاء الا في حد وجب عليه او حق لادمي 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد	10088	5365446019048736136	134	252.5	103	223	60.08968734741211	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09762	true	-4117258657531477277	0	70	0	349	1494	300	الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة-قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه	9762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	false	7842550842693330772	230	300	1146	1494	1494	300	الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه-	10088	5365446019048736136	347	679.0	279	350	99.14286041259766	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09762	true	-4117258657531477277	0	77	0	384	1494	300	الله ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا---------------------------------------------------- اي شهر تعلمونه اعظم حرمة-------- قالوا الا--------- شهرنا هذا------ قال الا------------------- اي بلد تعلمونه اعظم حرمة-قالوا الا بلدنا هذا------------- قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله تبارك وتعالي قد -----------------------------------حرم دماءك------------------------------م واموالكم واعراضكم ا------------لا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا--------- هل بلغت-------- ثلاثا كل ذلك يجيبونه -----------الا نعم----- قال ------------------ويحكم او----------------------------- ويلكم-----------لا ترجعن	9762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10089	false	2031289086905904828	91	248	426	1227	1504	300	الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني في خطبته التي خطبها يوم النحر الا بالتخفيف للتنبيه اي شهر تعلمونه اعظم حرمة برفع اي قالوا الا بالتخفيف شهرنا هذا الحجة قال صلي الله عليه وسلم الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا البلد الحرام قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا يوم النحر في الكواكب فان قلت صح ان افضل الايام يوم عرفة واجاب بان المراد باليوم وقت اداء المناسك وهما في حكم شء واحد قال صلي الله عليه وسلم فان الله تبارك وتعالي سقط لابي ذر ما بعد الجلالة الشريفة قد حرم دماءكم ولابي ذر قد حرم عليكم ودماءكم واموالكم واعراضكم بفتح الهمزة الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا بالتخفيف هل بلغت قال ذلك ثلاثا كل ذلك يجيبونه اي الصحابة الا نعم بلغت قال صلي الله عليه وسلمويحكم بالحاء المهملة كلمة رحمة او قال ويلكم كلمة عذاب لا ترجعن	10089	5365446019048736136	369	546.0	294	802	46.00997543334961	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09763	true	-8675189463415475746	37	186	179	903	1485	300	واضحا AUTO 10 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات ا--------------------------------------------------لله 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله انظر 3560----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2327 فتح ذكر فيه حديث------ عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------ين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمة الله فينتقم لله يحتمل كما قال ابن بطال ان يكون هذا التخيير ليس من الله لان الله لا يخير رسوله بين امرين من امور الدنيا علي سبيل المشورة والارشاد والا اختار لهم ايسرهما ما لم يكن	9763	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10090	false	3468896547769827797	1	141	4	697	1535	300	والله اعلم 10 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله باب وجوب اقامة الحدود و وجوب الانتقام لحرمات الله 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم-بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن بكير المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير النبي---- صلي الله عليه وسلم بضم الخاء المعجمة وتشديد التحتية المكسورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين امرين من امور ال---------------------------دنيا الا اختار---- ايسرهما ما لم يكن	10090	5365446019048736136	426	709.5	335	931	45.75725173950195	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09765	true	1561990167197024230	105	173	521	856	1510	300	6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها انظر 2648-------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1688 فتح ذكر فيه حديث عا------ءشة رضي الله عنها ان اسامة------- كلم النبي صلي الله عليه وسلم-------- في امراة	9765	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10091	false	-3699992591310477195	0	89	0	446	1532	300	6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم-في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان اسامة بن زيد كلم النبي صلي الله عليه وسلم للشفاعة في امراة	10091	5365446019048736136	301	536.5	241	448	67.1875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09767	true	-5685751277920646478	0	75	0	366	1470	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت	9767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10091	false	-3699992591310477195	227	300	1168	1532	1532	300	عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت-	10091	5365446019048736136	362	706.0	290	367	98.63760375976562	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09767	true	-5685751277920646478	18	54	96	260	1470	300	يجترء علي--------ه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتشفع في---- حد من حدود الله ثم قام ------------------فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم	9767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10093	false	4691905689968616082	197	285	1008	1472	1551	300	يجترء احد ان يكلمه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء المهملة اي محبوبه ويجري عليه اعراب اسامة ان كان مرفوعا فنعته مرفوع وان كان منصوبا فنعته منصوب ويجوز البدل فكلم اسامة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صلي الله عليه وسلمله اتشفع بهمزة الاستفهام وفيها معني الانكار والجملة معمولة للقول وفي رواية يونس فكلمه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتشفع في ترك حد من حدود الله ثم قام صلي الله عليه وسلمفخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم	10093	5365446019048736136	159	210.0	124	464	34.267242431640625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09771	true	-530676018433685787	33	60	160	302	1445	300	13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك	9771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10095	false	4060546043457232932	27	53	131	265	1647	300	13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما-------- وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك	10095	5365446019048736136	134	259.5	108	142	94.36619567871094	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09771	true	-530676018433685787	60	139	302	680	1445	300	6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءش-----ة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري انظر6790 6791 مسلم 1684 فتح 6790 حدثنا اسماعيل ----------------------------------------------------بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن --ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة -------------------------عن عاءشة عن------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع --يد السارق- في----- ربع دينار	9771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10097	false	6042536484900971628	162	258	861	1341	1572	300	6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري الحديث 6789 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن اب-راهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب الزهري عن ---------عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تقطع اليد السارقة في سرقة ربع دينار	10097	5365446019048736136	290	480.0	226	494	58.70445251464844	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09771	true	-530676018433685787	62	194	313	952	1445	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا-------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري--------- و---------------------------------------------------------------------معمر عن الزهري انظر6790 6791 مسلم 1684 فتح 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار انظر 6789------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 1684 فتح 6----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع في ربع دينار انظر 6789 مسلم 1684 فتح 6792 حدثنا عثمان بن	9771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10098	false	-8964661509959929104	2	206	8	992	1471	300	عبد الله بن مسلم مما وصله ابو عوانة في صحيحه من طريق يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخي ابن شهاب عن عمه ومعمر بفتح الميمين ابن راشد مما وصله الامام احمد عن عبد الرزاق عنه الثلاثة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب------- 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تقطع يد السارق في ربع دينار وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس واسم ابي اويس عبد الله بن عبد الله الاصبحي ابن اخت الامام مالك بن انس وصهره علي ابنته عن ابن وهب عبد الله المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام وعمرة بنت عبد الرحمن كلاهما عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقطع يد السارق في ربع دينار وهذا مما يحتج به للشافعية في التحديد بربع الدينار 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقطع في ربع دينار ------وبه قال--------------- حدثنا عمران بن	10098	5365446019048736136	436	722.5	341	1125	38.75555419921875	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09771	true	-530676018433685787	176	226	867	1099	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال يقطع في ربع دينار انظر 6789 مسلم 1684 فتح 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الا في ثمن مجن حجفة او ترس-------- حدثنا عثمان	9771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10099	false	6122897469839136158	104	150	548	771	1550	300	صلي الله عليه وسلمتقطع اليد الحديث قاله في ال----------------فتح 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الا في ثمن مجن حجفة او ترس وبه قال حدثنا عثمان	10099	5365446019048736136	192	344.0	150	240	80.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09771	true	-530676018433685787	224	294	1087	1416	1445	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله ا--نظر 6794 مسلم 1685 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن انظر 6792 مسلم 1685 فتح رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا ---6794 حدثني يوسف بن	9771	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10100	false	5132813019786176465	46	147	231	712	1476	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله الحديث 6792 طرفاه في وبه قال حدثنا عثمان هو ابن ابي شيبة قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرءاسي قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهامثله اي مثل الحديث السابق عن عثمان 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن------------------------ رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا وبه قال حدثنا محمد بن	10100	5365446019048736136	279	499.0	216	505	55.24752426147461	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09772	true	4849474415493501795	0	36	0	159	1425	300	بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	9772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10101	false	-2345936349078718358	32	67	159	317	1444	300	بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	10101	5365446019048736136	158	311.0	123	159	99.3710708618164	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09772	true	4849474415493501795	80	184	366	871	1425	300	6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجن ثمنه ثلاثة دراهم انظر 6795 مسلم1686 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم انظر 6795 مسلم 1686 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته	9772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10103	false	875321818934682796	16	239	82	1181	1490	300	6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم-في مجن قمته ثلاثة دراهم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم وفتح الواو مصغرا ابن اسماء الضبعي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم اي امر بقطع يد سارق في سرقة مجن ثمنه ثلاثة دراهم وقد روي ان بلالا هو الذي باشر قطع يد فاطمة المخزومية فيحتمل انه كان موكلا بذلك ويحتمل غيره ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلمباشر القطع بنفسه والحديث من افراده 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم-في مجن ثمنه ثلاثة دراهم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص بن عمر بن الخطاب انه قال حدثني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم امر بقطع يد سارق في سرقة مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم-يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته	10103	5365446019048736136	458	826.5	364	1102	41.56079864501953	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09772	true	4849474415493501795	174	226	817	1086	1425	300	دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته انظر 6795 مسلم 1686 فتح------------------------------------------------------------------- 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	9772	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10105	false	-4149465697568797142	37	104	188	523	1514	300	در-هم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته سبق هذا عقب حديث اسماعيل عن مالك عن نافع وانه ثابت عقبه لابي ذر وهو ساقط له هنا ثابت لغيره 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	10105	5365446019048736136	245	458.0	197	336	72.91666412353516	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09773	true	9209918618688576365	57	100	265	471	1392	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن ابن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري	9773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10097	false	6042536484900971628	163	203	866	1061	1572	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قالت قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن -بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري	10097	5365446019048736136	185	341.0	146	208	88.94230651855469	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09773	true	9209918618688576365	244	300	1147	1392	1392	300	لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا ومن حديث ابي اسامة عن ه----------------------------------------------------------------شام به لم تكن تقطع يد السارق علي عهد رسول الله صلي ا------------------------لله عليه --وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة ------------وكل واحد منهما-	9773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10100	false	5132813019786176465	117	188	581	909	1476	300	لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رض------------------ي الله عنهاانها قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني اي في اقل من --سرقة حجفة او ترس بالشك كل واحد منهما	10100	5365446019048736136	161	221.5	119	348	46.264366149902344	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09805	true	-1112354578057993987	167	208	864	1058	1516	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة------------------------------------------------------------------------------ قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	9805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04251	false	-8069739316499005278	134	189	686	965	1525	300	حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4251	5365446019048736136	139	200.0	108	324	42.9012336730957	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09805	true	-1112354578057993987	163	240	843	1218	1516	300	باب توبة السارق-------- 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح 6801------------ حدثنا----------- عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام----------------------------------------- بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت--------- رضي الله	9805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10105	false	-4149465697568797142	216	298	1098	1502	1514	300	باب توبة السارق اذا تاب 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتابت وحسنت تو---------------------------------بتها وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب--- الزهري عن عرو--------------ة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	10105	5365446019048736136	280	455.0	218	456	61.403507232666016	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09805	true	-1112354578057993987	187	300	954	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة----------------------------------------------- قالت عاءشة---------------------------- وكانت -------------تاتي بعد ذلك---- فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت---------- وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح----------------------------------------------------------- 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله-	9805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	0	137	0	721	1532	300	صلي الله عليه وسلمقط-ع يد امراة اي امر بقطع يدها واسمها فاطمة المخزومية كما مر قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند المذكور وكانت رضي الله عنهاتاتي بعد ذلك الي فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتابت من السرقة وحسنت توبتها ووصف التوبة بالحسن يقتضي رفع الفسوق عنه وقبول شهادته والحديث سبق في الشهادات مطولا 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله	10106	5365446019048736136	536	979.0	430	724	74.03314971923828	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09805	true	-1112354578057993987	217	300	1106	1516	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله-	9805	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	101	178	524	916	1576	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله	11115	5365446019048736136	372	687.0	299	424	87.73584747314453	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09806	true	7966443274316956576	0	27	0	121	1540	300	ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	9806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	137	164	721	842	1532	300	ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	10106	5365446019048736136	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09806	true	7966443274316956576	220	291	1119	1502	1540	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	9806	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	false	-420716710815285368	194	263	1016	1394	1588	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	10108	5365446019048736136	376	744.5	307	383	98.17232513427734	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09811	true	-4182043531818836769	124	166	595	810	1472	300	يحسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا	9811	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	false	7052133064095762334	0	69	0	345	1570	300	يحسم النبي صلي الله عليه وسلم لم يكو موضع القطع من المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا لانه اراد اهلاكهم فاما من قطع في سرقة مثلا فانه يجب حسمه لانه لا يءمن معه التلف غالبا ينزف الدم قاله ابن بطال 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا	10110	5365446019048736136	214	396.0	173	346	61.84971237182617	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09813	true	2053769262784054336	129	236	666	1225	1528	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوال---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم ف----------------------امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة -------سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	9813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04798	false	7728382544469228857	104	202	506	1040	1555	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنهان رهطا----- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ---------ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب ----------فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم ب------------------------------الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرق-------وا وحاربوا الله ورسوله	4798	5365446019048736136	390	606.0	315	663	58.82352828979492	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09813	true	2053769262784054336	120	210	618	1076	1528	300	17 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم	9813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	false	7052133064095762334	181	300	943	1570	1570	300	17 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا هذا باب بالتنوين يذكر فيه لم يسق بضم التحتية وفتح القاف مبنيا للمفعول المرتدون رفع ناءب عن الفاعل المحاربون اي لم يسق النبي صلي الله عليه وسلمالمرتدين من المحاربين حتي ماتوا 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقال-- يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم-	10110	5365446019048736136	453	882.5	366	632	71.67721557617188	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09813	true	2053769262784054336	210	236	1076	1225	1528	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم---- وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	9813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10111	false	-2640582154443559184	0	27	0	153	1665	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	10111	5365446019048736136	149	291.5	123	153	97.3856201171875	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09813	true	2053769262784054336	228	300	1178	1528	1528	300	قال ابو قلابة------------------------------ سرقوا------ وقتلوا------- وحاربوا الله ورسوله انظر 233 م-----سلم 1671 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه ايضا في قصة العرنيين وفيه يستسقون فلا يسقون ثم ترجم AUTO 18 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعين المحاربين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل-قدموا المدينة فامر-	9813	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10112	false	117851814173149947	16	124	88	665	1613	300	قال ابو قلابة عبد الله الجرمي بالسند السابق سرقوا الابل وقتلوا الراعي وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلماعين المحاربين باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم بفتح السين المهملة وسكون الميم مصدر مضاف لفاعله وهو النبي صلي الله عليه وسلموقوله اعين المحاربين نصب علي المفعولية ولابي ذر باب بالتنوين اي هذا باب يذكر فيه سمر النبي صلي الله عليه وسلمبفتح السين والميم بلفظ الماضي والنبي فاعله وتاليه مفعوله 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة-ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر	10112	5365446019048736136	244	350.0	195	674	36.2017822265625	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09814	true	-4388190847523550245	0	64	0	361	1557	300	لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	9814	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10112	false	117851814173149947	124	186	665	1024	1613	300	لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	10112	5365446019048736136	359	708.0	297	361	99.44598388671875	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09815	true	7612295909723235188	66	126	337	605	1441	300	19 باب فضل من ترك الفواحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل ذكر الله	9815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10113	false	166182893604830860	210	300	1185	1602	1602	300	19 باب فضل من ترك الفواحش باب فضل من ترك الفواحش جمع فاحشة وهي كل ما اشتد قبحه من الذنوب فعلا او قولا ويطلق في الغالب علي الزنا قال تعالي ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة الاسراء 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل ذكر الله-	10113	5365446019048736136	266	469.0	208	419	63.4844856262207	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09815	true	7612295909723235188	126	171	605	828	1441	300	في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه انظر 660 مسلم 1031 فتح 6807 حدثنا محمد بن	9815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10114	false	-8360310958061621041	0	41	0	203	1473	300	في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وبه قال-------------------- حدثنا محمد بن	10114	5365446019048736136	196	372.0	156	223	87.89237976074219	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09815	true	7612295909723235188	140	209	676	1003	1441	300	دع------ته امراة ذات منصب--------------------------------------------------------- وجمال الي نفسه----------ا ق--------------ال اني اخاف الله و-----------------------------------------رجل تصدق بصدقة ------فاخفاها-------------------- حتي لا تعلم شماله ما صنعت-------------------------- يمينه انظر 660 مسلم 1031 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي-- وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	9815	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10115	false	-190933229759116853	131	260	639	1282	1475	300	دعته طلبته امراة ذات منصب بفتح الميم وسكون النون وكسر الصاد المهملة صاحبة نسب شريف وجمال الي نفسها الي الزنا قال ولابي ذر فقال اني اخاف الله وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي و سابعها رجل تصدق بصدقة تطوعا فاخفاها ولابي ذر تصدق فاخفي حتي لا تعلم شماله ما صنعت وفي الزكاة وغيرها ما تنفق يمينه كان يتصدق علي الضعيف في صورة المشتري منه فيدفع له مثلا درهما فيما يساوي نصف درهم فهي في الصورة مبايعة وفي الحقيقة صدقة والحديث سبق في الصلاة والزكاة والرقاق 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي ح وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	10115	5365446019048736136	308	504.0	242	643	47.90046691894531	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09816	true	2036021540496596812	85	146	420	749	1502	300	ولا تقربوا الزنا انه كان ف-----------------------------احشة وساء سبيلا الاسراء----------------------------------------- 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة-ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء	9816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10116	false	-8305249422767403121	229	300	1203	1592	1592	300	ولا تزنو-------ا انه كان فاحشة معصية مجاوزة حد الشرع والعقل وساء سبيلا الاسراء وبءس طريقا طريقه وسقط لابي ذر وساء سبيلا 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقوم الساعة واما قال-من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء-	10116	5365446019048736136	311	571.5	255	400	77.75	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09816	true	2036021540496596812	99	232	495	1171	1502	300	حدثنا همام---------------- عن قتادة اخبر-----------------نا انس ------------------------قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي ----------------------------------سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال --------------------------------------------من اشراط الساعة----------------ان يرفع العلم ويظه-------------ر الجهل------------- ويشرب ا---------------------------------------لخمر ويظهر الزنا-------- ويقل الرجال---------------------------- ويكثر النساء حتي يكون للخمس--------------------------------------ين امراة القيم الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد انظر 80 مسلم 2671 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها-فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	9816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	25	275	142	1445	1591	300	حدثنا همام ابو يحيي البصري عن قتادة بن دعامة انه قال اخبرنا انس هو ابن مالك رضي الله عنهقال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي لانه كان اخر الصحابة موتا بالبصرة سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-سمع- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تقوم الساعة واما بكسر الهمزة وتشديد الميم قال صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اي من علاماتها ان يرفع العلم بموت العلماء ويظهر الجهل بفتح التحتية ويشرب الخمر بضم التحتية مبنيا للمفعول اي يكثر شربه ويظهر الزنا اي يفشو ويقل الرجال لكثرة القتل فيهم بسبب الفتن ويكثر النساء حتي يكون للخمسين بلامين اولاهما مكسورة ولابي ذر لخمسين امراة القيم الواحد هل المراد بالخمسين الحقيقة او المجاز عن الكثرة سبق الالمام بذلك في كتاب العلم ويحتمل ان يكون المراد بالقيم من يقوم عليهن سواء كن موطوءات ام لا او ان ذلك يكون في الزمان الذي لا يبقي فيه من يقول الله الله فيتزوج الواحد بغير عدد جهلا بالحكم الشرعي ومطابقة الحديث للترجمة في قوله ويظهر الزنا لان معناه انه يشتهر بحيث لا يتكاتم به لكثرة من يتعاطاه والحديث من افراده 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	637	1124.0	510	1306	48.77488327026367	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09816	true	2036021540496596812	222	292	1117	1464	1502	300	اصابعه ثم اخر-جهافان تاب عاد----- اليه هكذا وشبك بين اصابعه انظر 6782 فتح12 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد انظر 2475 مسلم 57 فتح 6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني	9816	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	false	6888524305364026569	20	77	95	374	1476	300	اصابعه ثم اخراجها منها ثم اعادتها اليها------------------------------------ 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة------------------------------------- بعد وبه قال حدثنا -ادم بن ابي اياس قال حدثنا	10119	5365446019048736136	241	425.5	190	353	68.27195739746094	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09817	true	2417042228801989625	121	175	563	827	1430	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن الحديث وقد سلف ايضا مختصرا وزاد هنا ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها-فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	9817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	213	275	1153	1445	1591	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن و---------لا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	225	409.5	178	302	74.50331115722656	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09817	true	2417042228801989625	0	70	0	309	1430	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك انظر 4477 مسلم 86 فتح قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا	9817	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	false	6888524305364026569	235	300	1190	1476	1476	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ----------------------قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا-	10119	5365446019048736136	286	555.0	222	309	92.55663299560547	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09819	true	4141192385695301409	97	137	496	692	1458	300	6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح 6813 حدثني ا--------------سحاق حدثنا خالد عن	9819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10122	false	2608515224656067206	132	176	666	875	1516	300	6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه -قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	10122	5365446019048736136	180	328.5	140	210	85.71428680419922	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09819	true	4141192385695301409	165	226	819	1107	1458	300	مسلم 1702 فتح- 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	9819	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10124	false	7714989489435354289	4	62	26	309	1535	300	مسلم في الحدود 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب ----حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجم وكان قد احصن	10124	5365446019048736136	274	520.0	217	289	94.8096923828125	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09820	true	-3968031925061826304	36	85	170	402	1432	300	ابن ابي شيبة عن حفص عن عمر ق-ال سالته---- ما كان الحسن يقول فيمن تزوج ذات رحم محرم منه وهو يعلم قال عليه الحد وقد سلف حديث المتزوج با-------------------------------------------------------------------------مراة ابيه رواه البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت له فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل	9820	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10122	false	2608515224656067206	109	167	564	835	1516	300	ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث قال سالت عمرا ما كان الحسن يقول فيمن تزوج ذات---- محرم---- وهو يعلم قال عليه الحد 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال	10122	5365446019048736136	130	190.0	97	310	41.935482025146484	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	97	126	487	633	1470	300	22 باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر رضي الله عنهما اما علمت ان القلم يرفع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	9824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10124	false	7714989489435354289	178	204	914	1044	1535	300	22 باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر--------------- اما علمت ان القلم -رفع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	10124	5365446019048736136	130	246.0	104	146	89.04109954833984	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	126	207	633	1016	1470	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	194	273	982	1363	1489	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	379	752.0	300	383	98.95561218261719	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	212	236	1041	1174	1470	300	6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	9824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10127	false	-842459568551756956	91	115	447	580	1543	300	6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	10127	5365446019048736136	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	126	207	633	1016	1470	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو في المسجد فناداه ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات---------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	135	239	678	1190	1501	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا--- فارجموه	10138	5365446019048736136	268	407.0	209	560	47.85714340209961	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	true	3552342206162882805	127	229	638	1126	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691م فتح 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	9824	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	false	-6088630588499822410	27	96	129	456	1492	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه قا------------------------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	10672	5365446019048736136	320	559.5	252	488	65.57376861572266	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09825	true	5322388863301165812	0	49	0	232	1441	300	فردها علي وقال لعمر اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة--- المجنون المغلوب علي عقله وع--------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت فخلي عنها ثم روي عن عطاء بن الساءب ع--------ن ابي ظبيان ان عمر رضي الله عنه اتي	9825	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	20	69	97	335	1489	300	فردها علي وقال لعمر اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الصبي حتي يحتلم وعن الناءم حتي يستيقظ --------------------قال صدقت فخلي عنها هذه رواية جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي ظبيان عن---- ابن عباس عند ابي	10125	5365446019048736136	176	299.5	136	263	66.92015075683594	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09828	true	-1008555124201426378	142	201	732	1007	1487	300	ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة وفي اخره قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه الحديث الظاهر ان المحدث لابن شهاب ابو سلمة كما اخرجه بعد في باب الرجم بالمصلي حيث ساقه من حديث معمر ع----------ن الزهري عن ابي سلمة عن جابر--------- وفي اخره فقال له عليه	9828	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	false	-6088630588499822410	36	113	171	535	1492	300	ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجمه---------------------------------------------------------------------- بالمصلي رواه يونس و------معمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي ا--------لله عليه	10672	5365446019048736136	166	261.5	128	449	36.971046447753906	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09832	true	-698135294544619580	65	113	309	546	1490	300	للعاهر الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد لنا قتيبة عن الليث وللعاهر الحجر	9832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	99	147	515	751	1485	300	للزاني الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد لنا قتيبة عن الليث وللعاهر الحجر	10128	5365446019048736136	233	458.0	185	237	98.3122329711914	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09832	true	-698135294544619580	236	300	1170	1490	1490	300	24 باب الرجم في البلاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي-	9832	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10129	false	-4229840732273897613	130	230	668	1195	1550	300	24 باب الرجم في البلاط باب الرجم في البلاط ولابي ذر عن الكشميهني وفي الفتح وتبعه في العمدة عن المستملي بالبلاط بالموحدة بدل في والباء ظرفية ايضا موضع معروف عند باب المسجد النبوي وكان مفروشا بالبلاط وليس المراد الالة التي يرجم بها 6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي	10129	5365446019048736136	319	580.0	257	528	60.41666793823242	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09833	true	-6965891113167083913	51	138	247	685	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية فقال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر رضي الله عنهما فرجما عند البلاط فرايت اليهودي جني -عليها	9833	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10129	false	-4229840732273897613	189	272	979	1404	1550	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية -قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفر-جما قال ابن عمر فر---------------جما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	10129	5365446019048736136	409	785.0	328	444	92.11711883544922	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09841	true	-6554600941914925563	64	149	324	737	1469	300	6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	9841	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	11	93	58	469	1530	300	6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	10131	5365446019048736136	409	800.0	327	414	98.79226684570312	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09844	true	1143014819095583316	96	137	460	661	1420	300	26 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه	9844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10132	false	4705321045261680930	259	300	1283	1483	1483	300	26 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه-	10132	5365446019048736136	200	395.0	160	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09844	true	1143014819095583316	97	148	463	710	1420	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد-------------------------------------------- فاخبر الامام--- فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء-------------------- مستفتيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عطاء لم ي----------------عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه عن ابي عثمان عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه	9844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10133	false	8451524035552678148	12	165	54	883	1554	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد اي ارتكب ذنبا لا حد له شرعا كالقبلة والغمرة فاخبر الامام به فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء الي الامام حال كونه مستفتيا بسكون الفاء طالبا جواب ذلك ولابي ذر عن الكشميهني مستعتبا بالعين المهملة الساكنة بدل الفاء وبعد الفوقية موحدة بدل التحتية من الاستعتاب وهو طلب الرضا وازالة العتب وقال في العمدة وللكشميهني مستغيثا بالغين المعجمة المكسورة والمثلثة بعد التحتية من الاستغاثة وهي طلب الغوث وزاد في الفتح عن الكشميهني مستعينا بالسين المهملة والنون قبل الالف وفي نسخة مما في الفرع كاصله مستقيلا بالقاف بدل الفوقية وبعدها تحتية فلام الف اي طالبا للاقالة وغرض البخاري ان الصغيرة بالتوبة يسقط عنها التعزير قال عطاء هو ابن ابي رباح لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يعاقب الذي اخبره انه وقع في معصية بل امهله حتي صلي معه ثم اخبره ان صلاته كفرت ذنبه وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------جريج عبد الملك ولم يعاقب النبي صلي الله عليه	10133	5365446019048736136	154	237.5	121	910	16.923076629638672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09844	true	1143014819095583316	170	269	812	1277	1420	300	وقع بامراته في رم-----ضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ---هل تجد رقبة قال لا قال -------------هل تستطيع صيام شهرين قال لا -------قال فاطعم ستين مسكينا انظر 1936 مسلم 1111 فتح 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما	9844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	200	300	989	1463	1463	300	وقع بامراته في نهار رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له هل تجد رقبة تعتقها قال لا اجدها قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا------------------------ 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما-	10134	5365446019048736136	432	811.5	341	500	86.4000015258789	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09844	true	1143014819095583316	149	235	715	1118	1420	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا انظر 1936 مسلم 1111 فتح 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن--------- محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد ال--له بن---- الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله	9844	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	34	114	180	560	1463	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الاما------------------------م عن ابن شهاب محمد بن ---مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي هريرة رضي الله ----------	10134	5365446019048736136	284	477.5	218	418	67.94258117675781	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09847	true	-1376706822664837805	88	226	442	1079	1419	300	27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك مسلم 2764 فتح حدثني عب------------------------د القدوس بن محمد حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عاص-----------------------م الكلابي ----------------------------------ثنا همام بن يحيي حد------------------ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي	9847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	false	7873220333108181865	16	219	76	1077	1474	300	27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا اقر شخص بالحد عند الامام ولم يبين كان قال ان اصبت ما يوجب الحد فاقمه علي هل للامام ان يستر عليه ام لا 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال-حدك ------وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبد القدوس بن محمد اي ابن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب بالحاءين المهملتين والموحدتين البصري العطار من افراد المءلف ليس له في البخاري غير هذا الحديث قال حدثني بالافراد عمرو بن عاصم بفتح العين وسكون الميم الكلابي بكسر الكاف وبالموحدة الحافظ قال حدثنا همام بن يحيي العوذي الحافظ قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي	10136	5365446019048736136	612	1131.5	479	1011	60.53412628173828	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09847	true	-1376706822664837805	172	202	836	965	1419	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	9847	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	0	38	0	164	1454	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال-حدك	10137	5365446019048736136	128	242.0	99	165	77.57575988769531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09848	true	-482204276511358289	149	218	694	1006	1374	300	28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت------------------------------------------------------------------------------------------------ 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	9848	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	97	184	470	877	1454	300	28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يقول الامام للمقر بالزنا لعلك لمست المراة او غمزت ها بعينك او بيدك 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	10137	5365446019048736136	310	599.0	242	408	75.98039245605469	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	143	235	730	1170	1498	300	سعيد------------------------------ بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس ---------------------------وهو في المسجد فناداه -----يا رسول الله اني زنيت يريد------- نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا	9850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	214	299	1172	1574	1578	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن--------------------------- عبد الرحمن وسعيد ------------------بن المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا	8191	5365446019048736136	252	341.0	194	537	46.92737579345703	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	141	248	719	1234	1498	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا---------------- هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا--- فارجموه	9850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	194	273	982	1363	1489	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ------------ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------وهو في المسجد فناداه ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	265	400.0	207	564	46.985816955566406	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	134	248	685	1234	1498	300	29 باب سءال الامام المقر هل احصن---------------------------------------------------------------------ت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	9850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	115	239	575	1190	1501	300	29 باب سءال الامام المقر هل احصنت باب سءال الامام الاعظم او ناءبه المقر بالزنا هل احصنت اي تزوجت ووطءت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	10138	5365446019048736136	543	1050.0	433	619	87.72212982177734	111	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	true	8115474951821185061	163	275	823	1383	1498	300	ابا هريرة ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس--------------------------------- وهو ف--------------------------------ي المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يري--------------------------------------------------------د نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق------------------------------ وجهه الذي ا--------------------------عرض قبله ف----------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ع------------------نه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات----------------------- دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا------------ يا رسول الله فقال احصنت ------------------------قال نعم------ يا رسول الله قال اذه-------------------بوا فارجموه انظر 5270 مسلم 1691م فتح------------------------------------------------------- 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	9850	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10139	false	-5349744715312471172	0	195	0	1047	1583	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من الناس ليس من اكابرهم ولا بالمشهور فيهم وهو اي والحال انه صلي الله عليه وسلمفي المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه ليبين انه لم يكن مستفتيا من جهة الغير بل مسند ذلك لنفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فتنحي بالحاء المهملة اي انتقل الرجل لشق وجهه بكسر الشين المعجمة للجانب الذي اعرض قبله بكسر القاف وفتح الموحدة مقابلا له فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض صلي الله عليه وسلمعنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات انه زني وجواب لما قوله دعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون الهمزة للاستفهام وجنون مبتدا والجار متعلق بالخبر والمسوغ للابتداء بالنكرة تقدم الخبر في الظرف وهمزة الاستفهام قال لا ليس بي جنون يا رسول الله فقال احصنت استفهام حذفت منه الاداة قال نعم احصنت يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه ولابي ذر اذهبوا به والباء باء التعدية ويحتمل الحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	10139	5365446019048736136	516	860.5	413	1051	49.096099853515625	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09852	true	-539564729496520693	239	300	1217	1521	1521	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منهفق-ال اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم-	9852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	183	244	931	1237	1529	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم	3740	5365446019048736136	300	586.0	241	307	97.7198715209961	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09852	true	-539564729496520693	212	285	1081	1444	1521	300	الاعتراف بالزنا------- 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منهفق-ال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت	9852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	225	300	1155	1524	1524	300	الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت-	10140	5365446019048736136	358	704.0	287	371	96.49595642089844	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09852	true	-539564729496520693	214	298	1097	1509	1521	300	6828 حدثنا -علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقا----------------------------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه-فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا---------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي --	9852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	206	300	1042	1500	1500	300	6860 حدثنا محمد بن---- يوسف حدثنا ابن عيينة عن---------- الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء---------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	10197	5365446019048736136	302	475.0	235	514	58.75486373901367	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09852	true	-539564729496520693	254	300	1290	1521	1521	300	بكتاب ا-------------لله فقام خصمه------- وكان افقه منهفقال---------------------------------------------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل ق----------------------------------------------------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي ----------------------------------------------هذا فزني بامراته-------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراته--- الرجم-	9852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	false	-5794344499500485763	200	292	1016	1464	1504	300	بكتاب الله اي بحكم الله فقام خصمه لم يسم وكان افقه منه جملة معترضة لا محل لها من الاعراب فقال صدق يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله ان اقول فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل ما في نفسك او ما عندك فقال ان ابني كان عسيفا بالعين والسين المهملتين وبالفاء اجيرا في خدمة اهل هذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	10198	5365446019048736136	212	302.0	170	448	47.32143020629883	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09852	true	-539564729496520693	220	256	1124	1301	1521	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سفيان--------- قال حفظناه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الزهر-----------------ي قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خال-----------------د قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله	9852	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10824	false	5269827838055912623	72	167	362	827	1510	300	حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال لاقضين بينكما بكتاب الله وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهماقال كذا في الفرع كاصله بالافراد ا-----------------------------------------------ي قال كل منهما وفي غيره قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله	10824	5365446019048736136	118	155.0	93	512	23.046875	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09853	true	9003955113506382505	0	70	0	360	1463	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت انظر 2315 مسلم 1698 فتح 6829 حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان عن	9853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10141	false	6750800482229416726	15	84	78	434	1541	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت وبه قال حد---------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	10141	5365446019048736136	326	624.5	262	377	86.4721450805664	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09853	true	9003955113506382505	38	157	203	773	1463	300	قلت لسفيان-------- لم يقل--------------------------------------------- فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال------ اشك ف---------------------------------يها من الزهري--------------------- فربما قلتها وربما سكت انظر 2315 مسلم 1698 فتح--------------------------------------------- 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظتا-لا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده -----انظر 2462 مسلم 1691 فتح ذكر فيه حديث علي بن عبد الله --------------ثنا سفيان قال حفظنا من في الزهري قال حدثني------ عبيد الله	9853	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	false	-8534381070671592132	142	289	719	1440	1487	300	قلت لسفيان بن عينة لم يقل اي الرجل الذي قال ان ابني كان عسيفا في كلامه فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال سفيان اشك فيها اي في سماعها وللمستملي الشك فيها من الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فربما قلتها وربما سكت عنها والحديث مضي في الوكالة والشروط والنذور وغيرها واخرجه بقية الستة 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده وبه قال حدثنا---------------------------- علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن---- الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله	10145	5365446019048736136	490	850.0	385	754	64.98674011230469	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	28	54	129	253	1476	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	false	-1955004849485940091	222	248	1071	1191	1451	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	3700	5365446019048736136	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	1	93	4	450	1476	300	كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب ------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر ا------------لا فلتة فتمت فغضب عمر ------------ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم -قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	210	299	1056	1494	1496	300	كنت اقرء رجالا------------- منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي اخر حجة حجها اذ رجع الي ف-----------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنههلا فلتة فتمت فغضب عمر رضي الله عنهثم قال اني------------ لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم	6068	5365446019048736136	399	728.0	316	483	82.60869598388672	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	0	89	0	431	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	211	300	1074	1504	1504	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين-	10146	5365446019048736136	430	855.0	342	431	99.76798248291016	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	89	300	431	1476	1476	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله-لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل-	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	0	211	0	1046	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل	10147	5365446019048736136	1044	2073.0	835	1047	99.71347045898438	209	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	54	82	253	394	1476	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة----------------------------------------------------------------------- فتمت----------------- فغضب عمر-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	false	-3307552671541455825	213	281	1032	1372	1490	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رضي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم بالميم في اليونينية وفي غيرها بالنون هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	10150	5365446019048736136	141	237.0	113	340	41.47058868408203	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	82	125	394	612	1476	300	قال عبد الرحمن -------------------فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس-------------------------------------------------------------------- وغوغاءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم هم الذين يغلبون علي قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حين تقوم في الن------------------------------------------------------------------اس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنك كل مطير وان ل-----------------------------------------------------------------ا يعوها وان ----------------------لا يضعوها علي مواضعها	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10151	false	-685941905380394289	51	272	292	1489	1633	300	قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك فيه جواز الاعتراض علي الامام في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس براء مفتوحة وعينين مهملتين بينهما الف الجهلة الاراذل او الشباب منهم وغوغاءهم بغينين معجمتين مفتوحتين بينهما واو ساكنة ممدودا الكثير المختلط من الناس وقال في الفتح اصله صغار الجراد حين يبدا في الطيران ويطلق علي السفلة المسرعين الي الشر فانهم هم الذين يغلبون علي قربك بضم القاف وسكون الراء بعدها موحدة اي المكان الذي يقرب منك قال في الفتح ووقع في رواية الكشميهني وابن زيد المروزي علي قرنك بكسر القاف وبعد الراء نون بدل الموحدة قال وهو خطا انتهي وعزاها في المصابيح للاصيلي وقال ان الاولي هي الظاهرة انتهي والذي في حاشية فرع اليونينية كاصلها معزوا لابي ذر عن الكشميهني قومك بالميم بدل النون وفي رواية ابن وهب عن مالك علي مجلسك حين تقوم في الناس للخطبة لغلبتهم ولا يتركون المكان القريب اليك لاولي النهي من الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها بضم التحتية وفتح الطاء المهملة بعدها تحتية مكسورة مشددة من اطار الشء اذا اطلقه ولابي ذر عن الحموي يطير بها بفتح التحتية وكسر الطاء وسكون التحتية عنك كل مطير وفي نسخة كل مطير بفتح الميم وكسر الطاء اي يحملونها علي غير وجهها وان لا يعوها لا يعرفوا المراد منها وان لا يضعوها علي مواضعها	10151	5365446019048736136	212	335.5	170	1197	17.7109432220459	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	126	170	618	862	1476	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخ------------------------------------------------------------لص------------------------- باهل الفقه واشراف الناس فتقول-------------------------------- ما قلت--------- متمكنا--------------- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما------------------------------------------------------------------------- والله----------- ان شاء اللهلاقومن بذلك اول مقام اقومه---------------------------------- بالمدينة------------ قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدين-------ة في عقب ذي الحجة	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10152	false	8222398191055355683	12	111	69	602	1571	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص بضم اللام بعدها صاد مهملة مضمومة والذي في الفرع واصله فتخلص بالنصب مصححا عليه اي تصل باهل الفقه واشراف الناس فتقول بالنصب وصحح عليه في الفرع كاصله ما قلت حال كونك متمكنا بكسر الكاف منه فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر رضي الله عنهاما بتخفيف الميم والف بعدها حرف استفتاح ولابي ذر عن الكشميهني ام والله بحذف الالف ان شاء ----لاقومن بذلك اول مقام اقومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي اقوم بالمدينة بحذف الضمير قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة من مكة في عقب ذي الحجة	10152	5365446019048736136	237	368.0	193	537	44.13407897949219	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	190	274	956	1356	1476	300	ركن المنبر فجلست حول----ه تمس ركبتي ركبته فلم انشب--------------------------------------------------------------- ان خرج عمر بن الخطاب ف--------------------------------------------------------لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------------------ ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف------------------------------------ فانكر علي و--------------------------------------------------------------------------------قال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله --------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عمر ------------علي المنبر فلما سكت المءذنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام فاثني علي الله بما هو اهله ق---ال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ------------------------ان اقولها لا ادري لعلها بين -يدي اجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عقلها-------------------------- ووعا------ها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	26	292	151	1482	1527	300	رواية معمر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي امكث ان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهبفتح همزة ان اي خرج من مكانه الي جهة المنبر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليستعد ويحضر فهمه ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف وفي رواية مالك لم يقلها احد قط قبله فانكر علي بتشديد الياء استبعادا لذلك منه لان الفراءض والسنن قد تقررت وزاد سفيان فغضب سعيد وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله وكان القياس كما نبه عليه الكرماني وتبعه البرماوي ان يقول ما عسي ان يقول فكانه في معني رجوت وتوقعت فجلس عمر رضي الله عنهعلي المنبر فلما سكت المءذنون بالفوقية بعد الكاف من السكوت ضد النطق وضبطها الصغاني سكب بالموحدة بدل الفوقية اي اذنوا فاستعير السكب للاضافة في الكلام كما يقال افرغ في اذني كلاما اي القي وصب قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا ادري لعلها بين ايدي اجلي بقرب وفاتي وهذا من موافقات عمر رضي الله عنهالتي جرت علي لسانه فوقعت كما قال وفي رواية ابي معشر عند البزار انه قال في خطبته هذه فرايت رءيا وما ذاك الا عند اقتراب اجلي رايت ديكا نقرني وفي مرسل سعيد بن المسيب مما في الموطا ان عمر لما صدر من الحج دعا الله ان يقبضه اليه غير مضيع ولا مفرط وقال في اخر القصة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رضي الله عنهفمن عقلها بفتح العين المهملة والقاف ووعاها حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10153	5365446019048736136	387	617.0	304	1331	29.075881958007812	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	23	166	109	846	1476	300	حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فل--------انا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم ------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء اللهلاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	156	248	855	1360	1623	300	حجة حجها -عمر فقال- عبد الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن---------------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- والله لاق-----------ومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10893	5365446019048736136	307	362.0	244	762	40.28871536254883	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	0	91	0	439	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان------------- يقول لو قد مات-------------- عمر لقد بايع-ت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم------------------ العشية في الناس فمحذرهم------------------------------ هءلاء------ الذين يريدون ان يغصبوهم-------------------------------------------------- امورهم ق-------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل	9857	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	false	-6251626583548502961	190	299	973	1545	1548	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم -قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو--- مات امير المءمنين عمر ل---بايعنا فلانا يعني طلحة بن عبيد--------------------------------------------------- الله او عليا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر بالنصب ولابي ذر بالرفع وللكشميهني فلاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر المهملة اي يقصدون امورا ليست من وظيفتهم ولا مرتبتهم فيريدون ان يباشروها بالظلم والغصب قال عبد الرحمن -قلت يا امير المءمنين لا تفعل	10894	5365446019048736136	313	453.5	244	632	49.52531814575195	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	167	300	808	1517	1517	300	قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين-رهط وقد دفت-	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	53	125	239	617	1513	300	قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه----------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم الحديث الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت	5723	5365446019048736136	344	615.5	280	724	47.51381301879883	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	0	89	0	437	1517	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم-الا ثم ان رسول	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	211	300	1046	1482	1482	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	10147	5365446019048736136	435	855.0	348	438	99.31507110595703	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	89	300	437	1517	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين-رهط وقد دفت-	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	0	210	0	1079	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلما-لا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت	10148	5365446019048736136	1074	2129.0	866	1082	99.26062774658203	207	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	3	41	15	214	1517	300	فقراناها وعقلناها ووعيناه-----------------------------ا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ورجمنا بعده فاخشي ان------------------ طال بالناس زمان ان يقول------------ قاءل----- والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا------------- بترك فريضة انزلها الله------------------------------------------ والرجم في كتاب الله حق	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10154	false	2056358827819021353	123	186	641	980	1543	300	فقراناها وعقلناها ووعيناها ثم نسخ لفظها وبقي حكمها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امر برجم المحصنين ورجمنا بعده فاخشي فاخاف ان بكسر الهمزة طال بالناس زمان ان يقول بفتح الهمزة قاءل منهم والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه في الاية المذكورة المنسوخة والرجم في كتاب الله حق	10154	5365446019048736136	197	315.5	159	339	58.11209487915039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	37	106	198	521	1517	300	في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن م------------------------------------ن الرجال والنساء اذا قامت البينة او كا-------------------------------ن الحبل او-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتراف ث----------------------------------م انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الل---------------------------------ه ان لا ترغبوا عن اباءك-------------------م فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ----------------------------او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكمالا ثم------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما----------------------------------------------------- اطري ع-----------يسي ابن مريم----------------------------------------------------------------------- وقولوا عبد الله ورسوله	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10155	false	-7893526004008413074	87	249	460	1280	1511	300	في كتاب الله حق علي من رني اذا احصن بضم الهمزة اي تزوج وكان بالغا عاقلا من الرجال والنساء اذا قامت البينة بالزنا بشرطها المقرر في الفروع او كان الحبل بفتح الحاء المهملة والموحدة اي وجدت المراة الخلية من زوج او سيد حبلي ولم تذكر شبهة ولا اكراها او كان الاعتراف اي الاقرار بالزنا والاستمرار عليه ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله عز وجل مما نسخت تلاوته وبقي حكمه ان لا ترغبوا عن اباءكم فتنتسبوا الي غيرهم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ان استحللتموه او هو للتغليظ او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم بالشك فيما كان من القران الا بالتخفيف حرف استفتاح كلام غير السابق ثم وفي رواية مالك الا و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني بضم الفوقية وسكون المهملة لا تبالغوا في مدحي بالباطل كما اطري بضم الهمزة عيسي ابن مريم وفي رواية سفيان كما اطرت النصاري عيسي في جعله الها مع الله او ابن الله وقولوا عبد الله ورسوله	10155	5365446019048736136	303	462.5	237	821	36.906211853027344	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	106	130	521	633	1517	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو -------------------مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر--------------------ن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	false	-7017140891900758876	16	48	71	222	1498	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات ولابي ذر لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن بتشديد الراء والنون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	10156	5365446019048736136	112	212.0	88	151	74.17218780517578	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	183	213	885	1045	1517	300	واجتمعوا باسر--------هم في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	160	293.0	130	296	54.054054260253906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	225	297	1116	1497	1517	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل------------------------------------------- بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم معشر	9858	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	147	22	776	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم معشر	10158	5365446019048736136	376	669.5	304	755	49.80132293701172	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	0	74	0	354	1467	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	125	199	617	973	1513	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها-------- فقال	5723	5365446019048736136	344	669.5	273	364	94.5054931640625	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	0	90	0	424	1467	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	210	300	1079	1502	1502	300	دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من-	10148	5365446019048736136	423	841.0	334	424	99.76415252685547	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	90	297	424	1449	1467	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انظر 2462----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1619 فتح كانه يريد والله اعلمباب هل يجب علي الحبلي رجم ام لا ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما------- كنت اقرء-------- رجالا من المهاجري-------ن منهم عبد الرحمن بن عوف	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	241	0	1191	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن----------- عباس رضي الله عنهماانه قال كنت اقرء اي اعلم رجالا من المهاجرين القران منهم عبد الرحمن بن عوف	10149	5365446019048736136	943	1817.5	752	1202	78.45257568359375	185	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	20	113	99	542	1467	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اداري --------------------------------------------------------------منه بعض -------------الحد--------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر------------ علي رسلك------------------------------------------------------- فكرهت ان اغضبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم ابو بكر ------------فكان هو احلم مني----------------------------------------------------------------------------- واوق----------------------------------ر وا--------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يعرف----------------------- هذا الامر -----------الا لهذا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	13	300	71	1595	1595	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي استعمل الرفق والتءدة فكرهت ان اغضبه بضم الهمزة وسكون الغين وكسر الضاد المعجمتين وبالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني ان اعصيه بفتح الهمزة وبالعين والصاد المهملتين ثم التحتية فتكلم ابو بكر رضي الله عنهفكان هو احلم مني احلم بالحاء المهملة الساكنة واللام المفتوحة من الحلم وهو الطمانينة عند الغضب واوقر بالقاف من الوقار التاني في الامور والرزانة عند التوجه الي المطالب والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	442	668.5	350	1525	28.983606338500977	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	113	160	542	761	1467	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله ان اقدم------------------------------ فتضرب عنقي لا يقربني-------------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ------------اللهم الا ان تسول ا------------------------------------------------------------لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل --------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار انا جذيلها المحكك	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	3	100	11	504	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار حباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي البدري ولابي ذر عن الكشميهني من الانصار انا جذيلها المحكك	10160	5365446019048736136	218	339.5	171	493	44.21906661987305	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	185	224	891	1088	1467	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار----------------------- ونزو-------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منه-------م قتلتم سعد بن عبادة------------------------------------------------ فقلت قتل الله سعد بن عبادة --قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا------------------------- والله ما وجدنا فيما حضرنا --------------------------------------------------------------------------------------من امر اقوي من مبايعة ابي بكر ----	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10161	false	-4667755841617798200	68	202	321	1018	1548	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار بفوقية ساكنة بعد العين ونزونا بنون وزاي مفتوحتين وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم لم يسم قتلتم سعد بن عبادة اي صيرتموه بالخذلان وسلب القوة كالمقتول قال عمر فقلت قتل الله سعد بن عبادة اخبار عما قدره الله تعالي من منعه الخلافة او دعاء عليه لكونه لم ينصر الحق واستجيب له فقيل انه تخلف عن البيعة وخرج الي الشام فوجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده قال عمر رضي الله عنه وانا بكسر الهمزة وتشديد النون والله ما وجدنا فيما حضرنا بسكون الراء قال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني اي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلممن امر اقوي من مبايعة ابي بكر رضي	10161	5365446019048736136	194	273.0	155	697	27.833572387695312	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09859	true	-6233627452132893779	229	256	1114	1253	1467	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم ---------------------------------------------------------------------علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد--------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشور------------ة من المسلمين فلا يتابع	9859	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	0	45	0	259	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا يتابع	10162	5365446019048736136	139	248.0	112	259	53.66795349121094	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09863	true	7310123630630153783	14	75	76	389	1494	300	قوله لسعيد بن زيد---------------- ليقولن العشية مقالة لم يقلها---- اراد به---------------------- ان ينبهه ليحضر فهمه لذلك واما انكار سعيد عليه فلعلمه باستقرار الامور من السنن والفراءض عندهم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن عقلها ووعاها فليحدث بها يعني علي حسب ما وعي وعقل وفيه الحض لاهل الفهم والضبط للعلم علي تبليغه ونشره وفي قوله ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	9863	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	119	197	611	972	1482	300	قلت- لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلت-----------------------------------------------------------------ه ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	10147	5365446019048736136	129	75.0	99	521	24.76007652282715	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09871	true	-4357374642935674909	132	163	681	847	1490	300	32 باب البكران يجلدان وينفيان وقوله تعالي الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله الايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النور 2 قال ابن عيينة رافة في اقامة	9871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	112	169	626	931	1642	300	32 باب البكران يجلدان وينفيان الزا------------نية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 2 قال ابن عيينة رافة في اقامة	10162	5365446019048736136	146	274.0	117	317	46.05678176879883	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09871	true	-4357374642935674909	151	204	792	1044	1490	300	في دين الله الايات النور 2 قال ابن عيينة-------------------- رافة---------------------- في اقامة الحد 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام	9871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10163	false	-320393878464417101	121	179	653	937	1535	300	في دين الله الاية ---------قال ابن عيينة سفيان في تفسير قوله رافة اقامة الحدود ولابي ذر في اقامة الحد 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام	10163	5365446019048736136	240	443.0	191	294	81.63265228271484	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09871	true	-4357374642935674909	209	267	1068	1334	1490	300	6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه	9871	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10164	false	-5431013325589847082	106	255	570	1291	1506	300	6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند السابق واخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهغرب وهذا منقطع لان عروة لم يسمع من عمر لكنه ثبت عن عمر من وجه اخر اخرجه النساءي والترمذي وصححه ابن خزيمة والحاكم من رواية عبيد الله بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ثم لم تزل بفتح الفوقية والزاي تلك السنة بضم السين المهملة زاد عبد الرزاق في روايته عن مالك حتي غرب مروان ثم ترك الناس ذلك 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه	10164	5365446019048736136	262	501.0	205	722	36.288089752197266	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09874	true	5755036221031304938	197	276	988	1408	1525	300	33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثي--------------------------------------------------------ن 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا انظر 5885 فتح ذكر فيه حديث ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما-------- لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال و-------------------------------------------------------------المترجلات من النساء---------------------------- وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج النبي صلي الله عليه وسلم	9874	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	false	7232162532502032527	122	237	624	1252	1574	300	33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بفتح الخاء المعجمة والنون 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال وهم المتشبهون في كلامهم بالنساء تكسرا وتعطفا لا من يءتي و لعن المترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال تكلفا ------------------------------وقال صلي الله عليه وسلم	10165	5365446019048736136	347	590.0	281	665	52.180450439453125	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	43	155	207	757	1481	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	9876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	false	6726312050955232641	135	246	710	1277	1519	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4343	5365446019048736136	424	699.5	331	626	67.73162841796875	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	32	95	155	444	1481	300	34 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني	9876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10166	false	996537787756704833	146	300	768	1516	1516	300	34 باب---------------------------------------- من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه باب من امر غير الامام الاوجه كلما نبه عليه في الكواكب ان يقول من امره الامام باقامة الحد علي مستحقه حال كون الغير او المقام عليه الحد غاءبا عنه عن الامام وقول الكرماني ان في قول البخاري من امر غير الامام تعجرفا قال البرماوي لا عجرفة فيه اذ عادة البخاري التعميم في المعني فيقول باب من فعل كذا فيكون الفاعل لذلك معينا اشارة الي ان الحكم عام فقوله من امر هو الامام وقوله غير الامام اي غيره فاقام الظاهر مقام المضمر لانه لم يكن قد صرح به ولكن التركيب غير واضح 6835 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني-	10166	5365446019048736136	247	208.5	194	790	31.265823364257812	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	95	155	444	757	1481	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	9876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	false	7105433368116642422	0	60	0	313	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	10167	5365446019048736136	313	626.0	253	313	100.0	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	43	155	207	757	1481	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد ال------------له عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	9876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	false	-1919580504025709576	98	207	542	1096	1552	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا------- جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10716	5365446019048736136	421	695.5	329	620	67.90322875976562	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09876	true	7612602820511954565	48	155	231	757	1481	300	ابن ابي ذء-----------ب عن الزهري عن---- عبيد الله عن ابي----------------------------- هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس ف------------قال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله ا------------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	9876	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	false	2742329044541639975	141	274	695	1374	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلماذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	418	628.5	332	717	58.298465728759766	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09877	true	-6122107930107845893	61	92	321	483	1589	300	35 باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء	9877	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	38	101	214	563	1628	300	35 باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء	10168	5365446019048736136	152	270.0	123	351	43.30484390258789	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09879	true	8756885437708056222	155	234	733	1112	1424	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث -------عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ------------انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2152 مسلم 1703 فتح ثم ساق حديث--------------------------------------------------- الليث عن------------------------------ سعيد المقبري عن ابيه عن-------------------------- ابي هريرة	9879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03506	false	-7197381263268421426	217	300	1142	1559	1559	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر الحديث--------------------------------------------------------------------- 2152 ------------------اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد المقبري عن ابيه كيسان المدني مولي بني ليث عن ابي هريرة-	3506	5365446019048736136	274	471.5	216	505	54.25742721557617	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09879	true	8756885437708056222	171	202	809	962	1424	300	سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	9879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	false	8877327887863868702	3	102	16	537	1550	300	سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها بالبينة او بالحمل او بالاقرار فليجلدها سيدها ففيه ان السيد يقيم الحد علي رقيقه خلافا لابي حنيفة وزاد ايوب بن موسي الحد لكن قال ابو عمر لا نعلم احدا ذكر فيه الحد غيره ولا يثرب بضم التحتية وفتح المثلثة وتشديد الراء المكسورة اخره موحدة اي يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد قال في المصابيح وفيه نظر وقال الخطابي معناه انه لا يقتصر علي التثريب بل يقام عليها الحد ثم وان زنت ثانيا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زن----------------------------ت الثالثة فليبعها استحبابا اي بعد	3507	5365446019048736136	115	208.0	91	549	20.947175979614258	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09879	true	8756885437708056222	144	241	686	1145	1424	300	36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2152 مسلم 1703 فتح ثم ساق حديث------------- الليث-------------- عن سعيد المقبري عن ابيه عن------------------- ابي هريرة رضي الله عنه انه--------- سمعه مرفوعا اذا	9879	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10171	false	1966792880104328586	146	296	773	1512	1532	300	36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يثرب علي الامة بضم التحتية وفتح المثلثة وكسر الراء المشددة بعدها موحدة كذا لابي ذر بكسرها ولغيره بفتحها اي لا يعنفها ولا يوبخها اذا زنت ولا تنفي بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفاء صيانة لحق مالكها 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد المقبري عن ابيه كيسان مولي بني ليث عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه اي كيسان سمعه اي سمع ابا	10171	5365446019048736136	415	733.0	325	740	56.08108139038086	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	205	300	1033	1495	1495	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	132	226	712	1172	1549	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد	5676	5365446019048736136	434	812.0	345	481	90.22869110107422	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	136	207	678	1047	1495	300	37 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني---- سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح انظر 6813 مسلم 1702 فتح ---6841 حدثنا-------- اسماعيل	9883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10172	false	-4573845518577460811	180	271	946	1426	1595	300	37 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام باب بيان احكام اهل الذمة اليهود والنصاري و بيان احصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام بانفسهم او جاء بهم غيرهم للدعوي عليهم 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول------------------------ اصح وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل	10172	5365446019048736136	338	617.5	273	505	66.93069458007812	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	196	300	985	1495	1495	300	الماءدة والاول------------------ اصح انظر 6813 مسلم 1702 فتح 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	191	292	992	1495	1533	300	الماءدة والاول القاءل سورة النور اص------------------------ح 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد	10173	5365446019048736136	484	941.0	387	529	91.4933853149414	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09885	true	-7026415703814632729	227	300	1147	1514	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت-	9885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	141	215	703	1072	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت	9882	5365446019048736136	365	709.0	294	370	98.64865112304688	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09885	true	-7026415703814632729	199	220	1010	1112	1514	300	38 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم------- هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	9885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10176	false	4731177236299786538	246	268	1313	1422	1579	300	38 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	10176	5365446019048736136	102	196.0	81	109	93.5779800415039	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09885	true	-7026415703814632729	220	300	1112	1514	1514	300	6843 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت-	9885	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	false	811780338013321854	30	110	164	567	1540	300	6843 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت	10177	5365446019048736136	401	787.0	323	404	99.2574234008789	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	0	60	0	318	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	215	274	1072	1383	1512	300	منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	309	600.5	250	318	97.16981506347656	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	0	43	0	219	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبروني ان ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام--------------------------------------------------------------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	false	3334131295169576153	167	292	877	1535	1578	300	منه بماءة شاة و-جارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	217	338.5	174	659	32.928680419921875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	0	60	0	318	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	false	811780338013321854	110	170	567	885	1540	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10177	5365446019048736136	318	636.0	258	318	100.0	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	0	55	0	284	1503	300	منه بماءة شاة وبجارية لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	false	-3401709005898180226	3	96	19	501	1570	300	منه بماءة شاة وبجارية لي ولابي ذر عن الكشميهني وجارية لي باسقاط الموحدة وفي رواية عمرو بن شعيب فسالت من لا يعلم فاخبرني ان علي ابنك الرجم فافتديت منه ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	10178	5365446019048736136	282	488.5	227	482	58.5062255859375	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	209	293	1054	1470	1503	300	6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم انظر 334 مسلم 367 فتح 6845 حدثنا ---يحيي بن سلي------مان حدثني -ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10179	false	-7898740064130839548	222	300	1085	1488	1488	300	6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم----- وبه قال-------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الرحمن بن-	10179	5365446019048736136	364	642.0	290	426	85.44600677490234	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	170	206	867	1041	1503	300	بالزنا فراجعه AUTO 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10179	false	-7898740064130839548	70	106	358	532	1488	300	بالفجور والله اعلم 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد	10179	5365446019048736136	162	312.0	127	174	93.10344696044922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09886	true	-4336956078632008572	225	300	1134	1503	1503	300	ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي---------------------- فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----الناس وليسوا علي --------------ماء فعاتبني-------- وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك--------------------------------------------------------------- الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فانزل الله------ اية التيمم انظر 334 مسلم 367 فتح--------------------- 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت-	9886	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	87	187	441	955	1539	300	ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فانزل الله تعالي اية التيمم في سورة الماءدة وهذا الحديث سبق في التفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت	10180	5365446019048736136	331	543.5	266	528	62.68939208984375	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09887	true	4179579150134835274	33	87	161	437	1490	300	الله عنها---- قالت جاء ابو بكر-رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي-فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني ابو بكر وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم وعنها	9887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10179	false	-7898740064130839548	233	285	1142	1411	1488	300	ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-------- وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم وبه --	10179	5365446019048736136	256	462.5	208	282	90.78014373779297	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09887	true	4179579150134835274	15	113	77	567	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه انظر 334 مسلم 367 فتح ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها قالت جاء ابو بكررضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي-----------------------فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي م--------------اء فعاتبني ابو بكر وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك--------------------------------------------------------------- الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فانزل الله------ اية التيمم وعنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اقبل ابو بكر فلكزني لكز------ة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه لكز ووكز واحد	9887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	78	212	391	1085	1539	300	الله صلي الله عليه وسلموبالناس وليس معهم ماء ف-----------------------------------------------------جاء ابو بكر------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فانزل الله تعالي اية التيمم في سورة الماءدة وهذا الحديث سبق في التفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني نحوه لكز ووكز واحد	10180	5365446019048736136	394	642.5	318	761	51.773983001708984	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09887	true	4179579150134835274	155	292	774	1453	1490	300	عبيد----- اللكز الضرب بالجمع علي العضد وقال ابو زيد في جميع الجسد وفيه ان الرجل يءدب ابنته بحضرة زوجها لا سيما في امر الدين والقلادة التي تجعل في العنق وفي حديث ابي سعيد انه يجوز للرجل ان يءدب غير اهله بحضرة السلطان اذا كان ذلك في واجب وعلم ان السلطان يرضي بذلك ولا ننكره لجوازه في الشريعة AUTO--------------------------------------------------------------------------- 40 باب من راي مع امراته رجلا فق------------------------------------تله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرةعن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني 7416 مسلم 1499 فتح ذكر فيه حديث المغيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي---------------- لضربته بالسيف غير مصفح	9887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	false	-3553514930683216028	36	181	175	923	1567	300	عبيدة قال اللكز الضرب بالجمع علي الصدر وقال ابو زيد في جميع الجسد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمع بضم الجيم وسكون الميم الضرب بجميع الاصابع المضمومة يقال ضربه بجمع كفه 40 باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب حكم من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد ------------عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني -----------------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن وراد بفتح الواو والراء المشددة وبعد الالف دال مهملة وللمستملي زيادة كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة انه قال قال سعد بن عبادة الانصاري رضي الل----------------------ه عنهلو رايت رجلا مع امراتي اي غير محرم لها لضربته بالسيف غير مصفح	10181	5365446019048736136	372	519.5	295	1033	36.01161575317383	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09887	true	4179579150134835274	222	299	1104	1486	1490	300	حدثنا موس--------------------ي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة-عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني 7416 مسلم 1499 فتح ذكر فيه حديث المغيرة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ---------------------------------------------------------------------ذلك رسول الله صلي الله عليه	9887	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	252	290	1248	1443	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه	11031	5365446019048736136	105	18.0	86	472	22.24576187133789	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09888	true	-1991947581349926708	73	125	361	612	1439	300	فيما بينه وبين الله والغيرة من احمد الاشياء ومن لم تكن فيه فليس علي خلق محمود--------------------------------- وقال المهلب هو----- دال علي وجوب القود فيمن قتل رجلا وجده مع امراته لان الله------- وان كان اغير من عباده فانه اوجب الشهود في الحدود فلا يجوز لاحد ان يتعدي حدود الله ولا يسقط دما- بدعوي	9888	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10182	false	5860436936600858631	32	94	163	460	1457	300	فيما بينه وبين الله قتل الرجل ان كان ثيبا وعلم انه نال منها ما يوجب الغسل ولكن لا يسقط عنه القود في ظاهر الحكم وقال الداودي الحديث دال علي وجوب القود فيمن قتل رجلا وجده مع امراته لان الله عز وجل وان كان اغير من عباده فانه اوجب الشهود في الحدود فلا يجوز لاحد ان يتعدي حدود الله ولا يسقط الدم بدعوي	10182	5365446019048736136	191	312.0	148	297	64.30976104736328	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09889	true	7644209208938771391	89	182	447	903	1469	300	وقال------- الشافعي وابو ثور يشهد فيما بينه وبين الله قتل الرجل وامراته ان كانا ثيبين وعلم انه قد نال منها ما يوجب الغسل ولا ي----سقط عنه القود في----- الحكم وقال احمد ان جاء ببينة انه وجد--------------------------- مع امراته رجلا وقتله يهدر دمه ان جاء بشاهدين وهو قول اسحاق وهذا خلاف ما اسلفناه من قوله امهله حتي اتي باربعة قال نعم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبيب ان كان المقتول محصنا فالذي ينجي قاتله من القتل ان يقيم اربعة شهداء انه فعل بامراته وان كان غير محصن فعلي قاتله القود وان اتي باربعة شهود هذا وجه الحديث	9889	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10182	false	5860436936600858631	28	125	138	620	1457	300	وقال امامنا الشافعي يسعه--------- فيما بينه وبين الله قتل الرجل-------- ان كان- ثيبا- وعلم انه--- نال منها ما يوجب الغسل ولكن لا يسقط عنه القود في ظاهر الحكم وقال الداودي الحديث دال علي وجوب القود فيمن قتل رجلا وجده مع امرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته لان الله عز وجل وان كان اغير من عباده فانه اوجب الشهود في الحدود فلا يجوز لاحد ان يتعدي حدود الله ولا يسقط الدم بدعوي وقال ابن حبيب ان كان المقتول محصنا فالذي ينجي قاتله من القتل ان يقيم اربعة شهداء انه فعل بامراته وان كان غير محصن فعلي قاتله القود وان اتي باربعة شه---داء و---الحديث	10182	5365446019048736136	282	349.5	223	622	45.33761978149414	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09890	true	1369600100159454171	233	300	1144	1446	1446	300	41 باب ما جاء في التعريض------------------------------------------------------------------- 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه اعرابي فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق-	9890	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10182	false	5860436936600858631	132	211	654	1023	1457	300	41 باب ما جاء في التعريض باب ما جاء في التعريض بالعين المهملة اخره ضاد معجمة وهو ضد التصريح 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه اعرابي فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق	10182	5365446019048736136	301	562.0	236	370	81.35134887695312	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09892	true	-5707433435713373016	186	265	925	1285	1446	300	42 باب كم التعزير والادب 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله 6850 مسلم 1708 فتح 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل----------------------- بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم------ حدثني	9892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10184	false	-3666301830818956039	75	243	385	1244	1527	300	42 باب كم التعزير والادب هذا باب بالتنوين كم التعزير والادب تنقسم كم الي استفهامية بمعني اي عدد قليلا كان او كثيرا والي خبرية بمعني عدد كثير والمراد هنا الاول والتعزير مصدر عزر قال في الصحاح التعزير التاديب ومنه سمي الضرب دون الحد تعزيرا وقال في المدارك واصل العزر المنع ومنه التعزير لانه منع من معاودة القبيح انتهي ومنه عزره القاضي اي ادبه لءلا يعود الي القبيح ويكون بالقول والفعل بحسب ما يليق به واما الادب فبمعني التاديب وهو اعم من التعزير لان التعزير يكون بسبب المعصية بخلاف الادب ومنه تاديب الوالد وتاديب المعلم 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله الحديث 6848 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث--------------------- بن سعد الامام قال حدثني	10184	5365446019048736136	281	494.5	216	881	31.895572662353516	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09892	true	-5707433435713373016	261	297	1267	1430	1446	300	بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح 6850 حدثنا يحيي بن	9892	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10186	false	5482519818162326887	0	31	0	141	1480	300	بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله وبه قال ---------------------حدثنا عمرو بن	10186	5365446019048736136	129	230.5	100	163	79.14110565185547	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	73	145	347	695	1446	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا -------------------------------------------ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فق---------ال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	false	8439242709403246670	57	127	297	647	1549	300	حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رج-ل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال و-----------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	3230	5365446019048736136	267	471.0	213	421	63.42042922973633	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	0	72	0	342	1446	300	وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح 6851 حدثنا يحيي بن	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	false	4468280125918605737	3	70	17	337	1492	300	وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله وبه قال ---------------------حدثنا يحيي بن	10187	5365446019048736136	312	600.5	247	342	91.22807312011719	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	55	135	265	642	1446	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	false	4468280125918605737	224	300	1134	1492	1492	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل----------------- 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم-	10187	5365446019048736136	352	678.0	278	377	93.36869812011719	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	135	172	642	821	1446	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10188	false	-7403542952253948997	0	37	0	179	1517	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10188	5365446019048736136	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	151	219	726	1055	1446	300	عن الزهري------------- وقال عبد الرحمن بن خالد عن --------------------------------------------ابن شها-------------------------------------------ب عن سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1965 مسلم 1103 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10189	false	5124703759038809249	136	244	702	1241	1542	300	عن الزهري محمد بن مسلم وقال عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر لهشام بن عبد الملك بن مروان عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن سعيد بكسر العين ابن المسيب ع--------ن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم فخالفهم عبد الرحمن فقال عن سعيد بن المسيب وسياتي الكلام علي رواية عبد الرحمن هذه في كتاب الاحكام ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	10189	5365446019048736136	293	493.5	233	548	53.4671516418457	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09893	true	4438486164020512370	224	262	1079	1269	1446	300	6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله	9893	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10190	false	-3623664500322583540	100	137	528	717	1547	300	6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله	10190	5365446019048736136	189	373.0	152	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09894	true	3749175001341173612	51	120	233	556	1433	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل وحديث--------------------------------- عقيل عن الزهري عن ابي----- سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم	9894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	false	4468280125918605737	224	300	1134	1492	1492	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم-	10187	5365446019048736136	301	560.0	236	361	83.37950134277344	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09894	true	3749175001341173612	120	158	556	739	1433	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10188	false	-7403542952253948997	0	37	0	179	1517	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	10188	5365446019048736136	174	338.0	137	183	95.08197021484375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09894	true	3749175001341173612	136	185	640	877	1433	300	عن الزهري------------- وقال عبد الرحمن بن خالد عن --------------------------------------------ابن شها-------------------------------------------ب عن سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالم عن ابيه----------- انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	9894	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10189	false	5124703759038809249	136	244	702	1241	1542	300	عن الزهري محمد بن مسلم وقال عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر لهشام بن عبد الملك بن مروان عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن سعيد بكسر العين ابن المسيب عن-------- ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم فخالفهم عبد الرحمن فقال عن سعيد بن المسيب وسياتي الكلام علي رواية عبد الرحمن هذه في كتاب الاحكام ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	10189	5365446019048736136	210	342.5	166	552	38.043479919433594	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	126	212	657	1058	1499	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن --غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو -----انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	224	300	1130	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمته--------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	296	501.5	228	416	71.15384674072266	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	212	295	1058	1476	1499	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	80	0	409	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8259	5365446019048736136	402	765.5	323	422	95.26066589355469	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	205	295	1025	1476	1499	300	بهذا الا لقولي فذهب به----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته------------------------------ و------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ف----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	244	14	1323	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	414	625.0	330	1327	31.198190689086914	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	157	294	805	1470	1499	300	يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	19	163	94	806	1488	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال -------ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	8266	5365446019048736136	603	1027.5	475	743	81.157470703125	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	249	294	1246	1470	1499	300	فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	119	199	633	1041	1546	300	فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	203	300.0	160	411	49.391727447509766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	39	105	231	555	1499	300	بغير بينة------------------ 6854 حدثنا علي------------ حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرةف-هو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره انظر 423 مسلم 1492 فتح 6855 حدثنا علي بن عبد الله-------------------------------------- حدثنا سفيان	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10191	false	2247875747507977725	46	124	230	603	1512	300	بغير بينة ولا اقرار ما حكمه 6854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره----- وبه قال--------------- حدثنا علي بن عبد الله المديني وثبت ابن عبد الله لابي ذر قال حدثنا سفيان	10191	5365446019048736136	298	523.0	236	393	75.82697296142578	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	115	295	602	1476	1499	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذك----ر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	0	265	0	1326	1506	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا ---------------------------------------تلك امراة اعلنت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق انه قال ذكر ابن عباس رضي الله عنهماالمتلاعنين بلفظ التثنية فقال عبد الله بن شداد بالمعجمة والمهملتين الاولي مشددة بينهما الف الليثي هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كنت راجما امراة عن ولابي ذر عن الحموي والمستملي من بالميم المكسورة بدل العين غير بينة لرجمتها قال ابن عباس لا تلك امراة اعلنت بالفجور والحديث مر في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10192	5365446019048736136	831	1380.5	660	1367	60.7900505065918	171	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	166	295	845	1476	1499	300	القاسم بن محمد ----------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما --------ذكر التلاع------------------------------------------------------------------------ن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو انه وجد مع اهله فقال ع----------------------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	23	256	111	1355	1574	300	القاسم بن محمد من السند وهو غلط وقد اسقطه العيني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	610	1028.0	486	1248	48.878204345703125	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	98	181	521	918	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح 6856 حدثنا------- عبد الله ----بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحم---------------------------------------ن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن ع-------------------------------------------باس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله	9899	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	false	-4671765408311743448	95	179	490	889	1550	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت ------وبه قال--------------- حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيا---------------------------------ن بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوا-ن عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهانه قال ذكر ابن عباس رضي الله -------------------------------------	10776	5365446019048736136	281	450.0	217	491	57.230140686035156	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	78	129	372	628	1558	300	عليه السلام اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء هذا	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	32	81	167	413	1507	300	عليه وسل--م اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال	8259	5365446019048736136	237	443.5	188	256	92.578125	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	78	128	372	624	1558	300	عليه السلام اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ف----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	113	244	660	1323	1631	300	عليه وسل--م اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	233	323.0	184	666	34.9849853515625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	51	127	243	618	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وعنه رضي الله عنه ايضا في ذكر المتلاعنين فقال عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	76	163	364	806	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد ع------------------------------------------------------------------------------------ليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	8266	5365446019048736136	259	405.5	206	530	48.867923736572266	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	82	127	394	618	1558	300	فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	119	199	633	1041	1546	300	فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	203	300.0	160	411	49.391727447509766	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	3	46	12	223	1558	300	سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة الحديث وفيه---------------------------------------------------- ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرة-فهو --قال الزهري----- جاءت به للذي يكره وحديث -------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ذكر المتلاعنين فقال عبد الله	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10191	false	2247875747507977725	63	119	311	579	1512	300	سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وثبت ----------------------------------------ابن عبد الله	10191	5365446019048736136	147	230.5	112	308	47.727272033691406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	53	128	253	624	1558	300	صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وعنه رضي الله عنه ايضا في ذكر المتلاعنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عليه السلا-------------م اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	183	265	909	1326	1506	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10192	5365446019048736136	267	402.5	213	512	52.1484375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	42	113	198	550	1558	300	المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ايضا في ذكر المتلاعنين------------- فقال عليه السلام اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -لو	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	1	90	5	452	1506	300	المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق انه قال ذكر ابن عباس رضي الله عنهما-----------المتلاعنين بلفظ التثنية فقال عبد -----------------------------------------------------------------------------------الله بن شداد بالمعجمة والمهملتين الاولي مشددة بي------------------نهما الف الليثي هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولو	10192	5365446019048736136	210	337.5	165	560	37.5	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	78	128	372	624	1558	300	عليه السلام اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قا--------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9900	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	192	256	1026	1355	1574	300	عليه وسل--م اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	242	421.5	194	333	72.67267608642578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09901	true	-334306008473724921	16	71	93	376	1535	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات	9901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10195	false	1810252932120937645	0	54	0	282	1634	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات	10195	5365446019048736136	281	559.0	227	283	99.29328918457031	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09901	true	-334306008473724921	176	222	935	1145	1535	300	العبيد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	9901	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10196	false	672791349314663027	217	262	1158	1367	1562	300	الفاعل 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	10196	5365446019048736136	205	401.0	160	210	97.61904907226562	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	true	-4122014303578735663	244	300	1181	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه-فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم-	9902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	185	233	939	1178	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم	3740	5365446019048736136	215	372.5	173	289	74.39446258544922	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	true	-4122014303578735663	215	296	1048	1440	1458	300	6860 حدثنا محمد بن---- يوسف حدثنا ابن عيينة عن---------- الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء--------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه-فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت	9902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	229	300	1178	1524	1524	300	6828 حدثنا -علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقام رجل فقا-----------------------------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت-	10140	5365446019048736136	240	349.0	186	448	53.57143020629883	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	true	-4122014303578735663	199	300	974	1458	1458	300	46 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منهف-قال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم-	9902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	131	290	667	1452	1500	300	46 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر هذا باب بالتنوين هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد رجلا وجب عليه الحد حال كونه غاءبا عنه عن الامام بان يقول له اذهب الي فلان الغاءب فاقم عليه الحد وقد فعله عمر بن الخطاب رضي الله عنهاخرجه سعيد بن منصور بسند صحيح عنه ولابي ذر عن الحموي والمستملي وفعله عمر باسقاط قد وقال في الفتح ثبت هذا الاثر في رواية الكشميهني 6859 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم	10197	5365446019048736136	481	916.5	383	787	61.11817169189453	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09902	true	-4122014303578735663	255	300	1237	1458	1458	300	بكتاب الله------------- فقام خصمه------- وكان افقه منهف-----------------------------------قال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم قل فق----------------------ال ان ابني كان عسيفا في -------------------------------------------اهل هذا فزني بامراته-------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم-	9902	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	false	-5794344499500485763	200	279	1016	1399	1504	300	بكتاب الله اي بحكم الله فقام خصمه لم يسم وكان افقه منه جملة معترضة لا محل لها من الاعراب فقال صدق يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله ان اقول فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل ما في نفسك او ما عندك فقال ان ابني كان عسيفا بالعين والسين المهملتين وبالفاء اجيرا في خدمة اهل هذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم	10198	5365446019048736136	213	329.5	170	383	55.61357879638672	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	10	43	49	231	1437	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	9903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	false	-5794344499500485763	0	33	0	182	1504	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10198	5365446019048736136	182	364.0	149	182	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	97	196	503	966	1437	300	فجزاءه جهنم النساء-------------------------------------------------- 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل-تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية---- الفرقان انظر 4477 مسلم 86 فتح 6862 حدثنا----- علي حدثنا اسحاق بن سعيد	9903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	false	-8667983150460673992	20	123	101	585	1441	300	فجزاءه جهنم النساء ان جازاه والخلود المذكور بعد المراد به طول المقام 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الف----------------------------------رقان وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد	10200	5365446019048736136	410	775.0	319	523	78.39388275146484	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	189	288	931	1382	1437	300	6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 6863 فتح 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله انظر 6862----- فتح 6864 حد--ثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي واءل عن عب--------د الله ----------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	9903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10201	false	-496703979528419130	144	238	729	1159	1471	300	6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6862 طرفه في وبه قال حدثنا علي غير منسوب وهو ابن الجعد الجوهري الحافظ وليس هو ابن المديني لانه لم يدرك اسحاق بن سعيد قال حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابي----ه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10201	5365446019048736136	242	411.0	184	591	40.947547912597656	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	218	264	1062	1272	1437	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 6863 فتح 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	9903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	false	2754444627930944928	30	122	147	617	1497	300	لن يزال المءمن في فسحة من -----------------------------------ذنبه بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة بعدها موحدة اي يصير في ضيق بسبب ذنبه لاستبعاده العفو عنه لاستمراره في الضيق المذكور والفسحة في الذنب قبوله للغفران بالتوبة فاذا وقع القتل ارتفع القبول قاله ابن العربي قال في الفتح وحاصله انه فسره علي راي ابن عمر في عدم قبول توبة القاتل انتهي والحديث من افراده 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	10202	5365446019048736136	175	180.0	137	505	34.653465270996094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	101	196	527	966	1437	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجلتصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية الفرقان انظر 4477 مسلم 86 فتح 6862 حدثنا----------- علي حدثنا اسحاق بن سعيد	9903	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	false	5282876906365986174	187	274	948	1349	1473	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله ------تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك------ الفر----------------------------------قان الاية وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد	11211	5365446019048736136	375	692.0	291	456	82.2368392944336	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09904	true	1232232432359088032	0	143	0	687	1485	300	6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها -اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال انظر 4019 مسلم 95 فتح 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك	9904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	false	3905893197420419729	165	300	819	1477	1477	300	6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال و---------------------------قال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك-	10203	5365446019048736136	656	1279.0	522	688	95.34883880615234	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09904	true	1232232432359088032	6	94	32	450	1485	300	حدثنا يونس عن الزهري- حدثنا عطاء بن يزيد------- ان عبيد الله -----------بن عدي ح------------------------------------------------------------------------------------------------دثه ان المقداد بن عمرو----------- الكندي-------------------- حليف بني زهرة ح----------------------دثه وكان --------------------شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان ل--------قيت كافرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم --------------------------------------------------------لاذ---- بشجرة-------------------- وقال اسلمت لله --------------------اقتله بعد ان قالها ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله-------------------- قال يا رسول الله فانه طرح-------------- احدي يدي------------- ثم قال بعد -----------------------ما قطعها -اقتله قال لا تق--------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله	9904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10204	false	-7594352144587387943	47	247	230	1261	1537	300	حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان عبيد الله يضم العين ابن عدي بفتح العين وكسر الدال المهملتين اخره تحتية مشددة ابن الخيار بكسر المعجمة وتخفيف التحتية النوفلي حدثه ان المقداد بن عمرو بفتح العين الكندي المعروف بابن الاسود حليف بني زهرة بضم الزاي وسكون الهاء حدثه وكان المقداد رضي الله عنهشهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يا رسول الله ان حرف شرط لقيت كافرا ولابي ذر والاصيلي اني بصيغة الاخبار عن الماضي فيكون سءاله عن شء وقع قالوا والذي في نفس الامر بخلافه وانما سال عن حكم ذلك اذا وقع ويءيده رواية غزوة بدر بلفظ ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بمعجمة اي التجا بشجرة مثلا ولابي ذر عن الكشميهني ثم لاذ مني بشجرة اي منع نفسه مني بها وقال اسلمت لله اي دخلت في الاسلام ااقتله بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله بالجزم بعد ان قالها قال يا رسول الله فانه طرح اي قطع بالسيف احدي يدي بتشديد الياء ثم قال ذلك القول وهو اسلمت لله بعدما قطعها ااقتله بهمزة الاستفهام كالسابق قال عليه الصلاة والسلام لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله	10204	5365446019048736136	388	562.5	305	1032	37.596900939941406	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09904	true	1232232432359088032	108	146	517	699	1485	300	وقال حبيب بن ابي عمرة------------------------------------------------------ عن سعيد --------------------عن ابن عباس ------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقدا--------------------د اذا كان رجل مء------------------------------من يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل	9904	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10205	false	1368219907094444937	110	206	575	1062	1532	300	وقال حبيب بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الميم القصاب الكوفي لا يعرف اسم ابيه عن سعيد بكسر العين ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد المعروف بابن الاسود اذا كان رجل مءمن ولابي ذر عن الكشميهني رجل ممن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته قال في الكواكب فان قلت كيف يقطع يده وهو ممن يكتم ايمانه واجاب بانه فعل ذلك دفعا للصاءل قال او السءال كانه علي سبيل الفرض والتمثيل لا سيما وفي بعضها ان لقيت بحرف الشرط فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة--- قبل	10205	5365446019048736136	178	288.0	142	491	36.25254440307617	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09906	true	-5197836529593826792	156	206	807	1048	1516	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فيه تعظيم حرمة دم المءمنين ومنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث حديثه ايضا------------------------------------------------------------------ ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	9906	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	false	2754444627930944928	12	122	57	617	1497	300	حديث ابن عمر موقوفا وزاد في اخره فاذا اصاب دما حراما نزع منه الحياء ولابي ذر عن الكشميهني لن يزال المءمن في فسحة من ---------------------------------------------------------ذنبه بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة بعدها موحدة اي يصير في ضيق بسبب ذنبه لاستبعاده العفو عنه لاستمراره في الضيق المذكور والفسحة في الذنب قبوله للغفران بالتوبة فاذا وقع القتل ارتفع القبول قاله ابن العربي قال في الفتح وحاصله انه فسره علي راي ابن عمر في عدم قبول توبة القاتل انتهي والحديث من افراده 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	10202	5365446019048736136	128	27.5	97	617	20.745542526245117	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09907	true	8504323713053683057	4	56	26	286	1457	300	المقداد بن -------------------------------------------------عمرو رضي الله ع---------نه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا الحديث الحديث السادس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل----- يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك	9907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	false	3905893197420419729	186	300	919	1477	1477	300	المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال----- النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك-	10203	5365446019048736136	215	365.0	170	565	38.053096771240234	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09907	true	8504323713053683057	20	59	109	298	1457	300	السادس وقال حبيب بن ابي عمرة------------------------------------------------------ عن سعيد --------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال---------- صلي الله عليه وسلم للمقدا--------------------د اذا كان رجل----------------------------------- يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل	9907	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10205	false	1368219907094444937	109	206	569	1062	1532	300	السير- وقال حبيب بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الميم القصاب الكوفي لا يعرف اسم ابيه عن سعيد بكسر العين ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد المعروف بابن الاسود اذا كان رجل مءمن ولابي ذر عن الكشميهني رجل ممن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته قال في الكواكب فان قلت كيف يقطع يده وهو ممن يكتم ايمانه واجاب بانه فعل ذلك دفعا للصاءل قال او السءال كانه علي سبيل الفرض والتمثيل لا سيما وفي بعضها ان لقيت بحرف الشرط فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة--- قبل	10205	5365446019048736136	182	282.0	145	498	36.54618453979492	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09908	true	-7996386301033879697	119	160	605	793	1462	300	احيا------ الناس جميعا----- 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها	9908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10206	false	-8355910801785498558	114	157	573	771	1487	300	احياء جميع الناس رغب في ذلك 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها	10206	5365446019048736136	182	339.5	142	199	91.45728302001953	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09908	true	-7996386301033879697	204	283	1001	1370	1462	300	6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121 مسلم 65 فتح رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ---6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد --------------------------------------------------------------------------------بن جعفر---- حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو	9908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10207	false	6924282737431620890	203	289	1002	1426	1487	300	6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض--------------------- رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة ابن عثمان ابو بكر العبدي مولاهم الحافظ بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة-------- بن الحجاج عن ع-----لي بن مدرك	10207	5365446019048736136	309	529.0	241	459	67.32025909423828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09908	true	-7996386301033879697	228	300	1108	1462	1462	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا----------- يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121 مسلم 65 فتح--------------------------------------------------------------- رواه--------------------------------------- ابو بكرة------------------------------------------------------- وابن -------------------------------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك-	9908	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10208	false	-1828806994461889758	46	151	227	771	1583	300	قال------ صلي الله عليه وسلمبعد --------ان ا--نصتوا---- لا ترجعوا بعدي كفارا اي كالكفار يضرب بعضكم رقاب بعض فيه استعمال رجع كصار معني وعملا قال ابن مالك رحمه اللهوهو مما خفي علي اكثر النحويين رواه اي قوله في الحديث لا ترجعوا بعدي كفارا ابو بكرة نفيع الثقفي الصحابي رضي الله عنهفيما سبق مطولا في الحج وابن عباس رضي الله عنهمافيما سبق ايضا في الحج كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال-اليمين الغموس شك	10208	5365446019048736136	301	502.0	240	566	53.18021011352539	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	209	278	1030	1363	1466	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع---نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	50	122	255	603	1551	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ال-نابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	303	550.5	238	363	83.47107696533203	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	88	206	452	1018	1466	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم انظر-- 4269	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	160	245	788	1229	1529	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهمايقو-----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم الحديث 4269	6465	5365446019048736136	412	685.0	328	570	72.28070068359375	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	3	82	15	425	1466	300	حدثنا شعبة------------------------------- قال الكباءر--- الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس انظر 6675 فتح--------------------------------------------------------------------------------- 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10209	false	-2844741993392879726	30	127	156	678	1567	300	حدثنا شعبة بن الحجاج فيما وصله الاسماعيلي قال الكباءر هي الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس بدل عقوق الوالدين شك شعبة ايضا وجوز الكرماني ان يكون هذا التعليق من مقول ابن بشار فيكون موصولا 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال-وشهادة الزور	10209	5365446019048736136	393	712.0	319	525	74.85713958740234	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	87	204	447	1008	1466	300	6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	42	157	240	799	1615	300	6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	10210	5365446019048736136	558	1108.0	443	561	99.46524047851562	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	137	278	702	1363	1466	300	قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا------------------------------------------------ اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي --------------------------------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم انظر 4269 مسلم 96 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	135	286	685	1399	1471	300	قال لا اله الا الله وفي مسلم من حديث جندب بن عبد الله انه----------------------------------- صلي الله عليه وسلم------قال له كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال اسامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يكررها اي يكرر مقالته اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله علي بتشديد الياء حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم لامن من جريرة هذه الفعلة ولم يتمن ان لا يكون مسلما قبل ذلك وانما تمني ان يكون اسلامه ذلك اليوم لان الاسلام يجب ما قبله 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	438	736.0	340	877	49.942989349365234	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	127	181	650	906	1466	300	ولحقت انا ورجل من الانصار----------------------------------- رجلا منهم قال ف---------------------------------------------------------لما غشي---------------------------------------ناه قال لا اله الا الله قال------ فكف عنه الانصاري فطع------------------------------------نته----------------- برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا-------- بلغ ذلك------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال------ فقال لي------------------- يا اسامة اقتل----------------------------ته بعد ما قال لا اله الا الله قال------ قلت يا رسول الله -انما كان متعوذا	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	0	109	0	549	1471	300	ولحقت انا ورجل من الانصار قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه رجلا منهم اسمه مرداس بن عمرو الفدكي او مرداس بن نهيك الفزاري قال اسامة فلما غشيناه بفتح الغين وكسر الشين المعجمتين لحقناه قال لا اله الا الله قال اسامة فكف عنه الانصاري فطعنته ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وطعنته بالواو بدل الفاء برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا المدينة بلغ ذلك اي قتلي له بعد قوله لا اله الا الله النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسامة فقال لي صلي الله عليه وسلم يا اسامة اقتلته بعدما ولابي ذر عن الكشميهني بعد ان قال لا اله الا الله قال اسامة قلت يا رسول الله وانما كان متعوذا	10211	5365446019048736136	246	398.0	194	550	44.727272033691406	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09909	true	-2978519659861707191	224	263	1106	1294	1466	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------بايعناه علي-------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و--------------------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا	9909	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	false	6960583374243203383	40	96	213	493	1597	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا	10212	5365446019048736136	173	310.5	136	289	59.86159133911133	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09910	true	-3889789631476830812	15	92	73	461	1452	300	ابو موسي ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	9910	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10213	false	-4263916681510511039	152	245	760	1228	1524	300	ابو موسي عبد الله بن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي ان شاء الله تعالي موصولا في كتاب الفتن بعون الله وقوته 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	10213	5365446019048736136	387	723.0	311	469	82.5159912109375	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09912	true	6584809376571674055	13	64	74	344	1535	300	محمد بن جعفر عن ش---عبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ --ثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس	9912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10208	false	-1828806994461889758	122	167	618	870	1583	300	محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال الكباءر الاشراك بالله--------------- وعقوق الوالدين او قال-اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال-وقتل النفس	10208	5365446019048736136	232	414.0	189	278	83.45323944091797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09912	true	6584809376571674055	36	120	178	625	1535	300	الاشراك بال--له واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ -------------------------------------------------ثنا شعبة------------------------------- قال الكباءر--- الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس الحديث الخامس حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الصمد حدثنا شعبة ثن--ا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وث--نا عمرو --انا شعبة عن ابن ابي بكرة سمع انسا عن ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقءل الزور او قال شهادة الزور	9912	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10209	false	-2844741993392879726	11	127	51	678	1567	300	الايمان والنذور واليمين الغموس -----بالواو من غير شك---------------------- وقال معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة ابن معاذ ايضا العنبري حدثنا شعبة بن الحجاج فيما وصله الاسماعيلي قال الكباءر هي الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس بدل عقوق الوالدين شك شعبة ايضا وجوز الكرماني ان يكون هذا التعليق من مقول ابن بشار فيكون موصولا 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر-- عن انس- بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قالوشهادة الزور	10209	5365446019048736136	357	534.0	286	663	53.846153259277344	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09918	true	-1163608336152789222	100	169	499	841	1515	300	حديث--- ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد اللهعن عبادة بن الصامت---------------- قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	9918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	59	122	299	603	1551	300	حبيب عن ابي الخير -----------------------------عن ال-نابحي --------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ول---------ا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	267	473.0	211	375	71.19999694824219	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09918	true	-1163608336152789222	102	169	508	841	1515	300	------------------------الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد اللهعن عبادة بن الصامت------------- قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	9918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	224	286	1100	1399	1471	300	الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير -----------------------------عن الصنابحي --------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	261	463.0	207	370	70.54054260253906	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09918	true	-1163608336152789222	101	246	504	1246	1515	300	ابي الخير واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيعن الصنابحي عب------------------------------------------------------------د الرحمن بن عسيلة ابو عبد الله---عن عبادة بن الصامت -----------------قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع---------------------------------------ناه علي-------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ول-----------------------------------------ا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله هذا الحديث كان ليلة العقبة قبل ان تفرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراءض الا الصلاة وقو-له ولا نعصي هو بالعين------- المهملة وذكر ابن التين انه روي بالعين و القاف قال واختار الشيخ ابو عمر العين وبان ان الكلام قد فرغ وان بالجنة متعلق بقوله بايع-----------ناه بالجنة علي ان لا نشرك وذكرها ابن قرقول في مطالعه في العين والصاد------------ المهملتين في الاختلاف وقال في العين كذا لابي ذر والنسفي ولابن السكن والاصيلي وعند القاب--سي ولا نقضي------- اي ولا نحكم بالجنة من قبلنا	9918	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	false	6960583374243203383	16	171	79	923	1597	300	ابي الخير------ مرثد بن عبد الله عن------ الصنابحي بضم الصاد المهملة بعدها نون فالف فموحدة فحاء مهملة مكسورتين عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب بفوقي---------------------------------------------------------------------------------------------ة قبل الهاء المكسورة من الانتهاب ولابي ذر عن الكشميهني ولا ننهب باسقاط الفوقية وفتح الهاء من النهب كذا في الفرع والذي في اليونينية ولا نبهت بنون مفتوحة فموحدة ساكنة فهاء----- مفتوحة ففوقية ولا نعصي--- بالعين والصاد المهمل-------------تين اي في المعروف كما في الاية بالج-----------------------------------------------------نة متعلق بقوله بايعناه اي بايعناه بالجنة ولابي ذر عن الكشميهني ولا نقضي بالقاف والض-------------اد المعجمة بدل المهم----------------------------------------------------------لتين بالجنة ي-----تعلق بقوله ولا نقضي بالقاف اي ولا نحكم بالجنة من قبلنا	10212	5365446019048736136	363	507.0	286	1099	33.030025482177734	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09928	true	-7576543523990963318	132	212	646	1012	1423	300	4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة -----------------------------------------------------انظر 2413 مسلم 1672 فتح ذكر فيه حديث همام------------------- عن قتادة------------------------------------------------ عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا	9928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10215	false	3180814510949728660	150	298	784	1524	1530	300	4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال الامام القاتل اي المتهم به ولم تقم عليه به بينة حتي يقر فيقيم عليه الحد والاقرار في الحدود قال في الفتح كذا للاكثر ووقع للنسفي وكريمة وابي نعيم في المستدرك بحذف الباب وبعد قوله عذاب اليم واذا لم يزل يسال القاتل حتي اقر والاقرار في الحدود قال وصنيع الاكثر اشبه 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة وبه قال حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم وسكون النون الانماطي البصري قال حدثنا------------- همام هو ابن يحيي الحافظ عن قتاة بن دعامة اما الخطاب السدوسي الاعمي الحافظ المفسر عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان يهوديا	10215	5365446019048736136	328	575.5	257	755	43.44371032714844	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09928	true	-7576543523990963318	226	300	1073	1423	1423	300	في الاشخاص AUTO---- 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا------------------------------------------------------------------------------------- 6877 حدثنا محمد---- اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في-	9928	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10217	false	-1478106984210908507	0	93	0	443	1488	300	في الاشخاص والوصايا 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قتل شخص شخصا بحجر او بعصا هل يقتل بما قتل به او بالسيف 6877 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في	10217	5365446019048736136	345	641.0	273	444	77.70270538330078	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09932	true	2624843427644943213	144	228	712	1100	1494	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الج-------------------------------------------------------------------ماعة مسلم 1676 فتح ثم ساق حديث مسروق عن عبد الله----------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله	9932	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10219	false	7599721665505117247	0	108	0	502	1520	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سل-------------يمان --بن مهران عن عبد الله بن مرة الخارقي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله	10219	5365446019048736136	361	671.5	282	517	69.82592010498047	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09933	true	3847027641803969269	277	300	1407	1507	1507	300	7 باب من اقاد بال---------------------------حجر 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي-	9933	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	false	-1824489233406005778	194	223	1076	1204	1594	300	7 باب من اقاد بالحجر باب من اقاد اي اقتص بالحجر 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي	10220	5365446019048736136	100	192.0	78	128	78.125	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	76	250	369	1201	1441	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق----------------ال ان الله حبس عن مكة الفيل ------------------------وسلط عليهم رسوله ----------------------والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر --وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال----- عبيد الله	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	27	180	142	888	1514	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال اب-و عب-د الله ----------يقال ي--قاد ب-----------------القاف فقيل لابي عب-د الله	437	5365446019048736136	558	850.0	434	960	58.125	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	0	49	0	248	1441	300	الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	false	-1824489233406005778	223	270	1204	1450	1594	300	الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم-بحجرين	10220	5365446019048736136	246	482.0	199	248	99.19355010986328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	68	133	332	636	1441	300	من قتل له قتيل---------- فهو-------------- بخير النظرين---------------------- 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	228	300	1186	1531	1531	300	من قتل--- قتيلا فله سلبه فهو اي ولي القتيل بخير النظرين اما الدية واما القصاص 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله حبس-	10221	5365446019048736136	299	549.0	237	350	85.42857360839844	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	3	75	12	364	1441	300	يهوديا -------قتل جارية علي اوضاح ---------------------------------لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق----------- فقال اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها --الثالثة فاشارت براسها------------ ان نعم فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم -----بحجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه في الاوضاح وقد سلف AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	0	142	0	741	1531	300	يهوديا لم يسم قتل جارية علي اوضاح بضاد محجمة وحاء مهملة حلي من فضة لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق بعض الحياة فقال لها اقتلك بهمزة الاستفهام اي فلان واسقطه للعلم به نعم ثبت في اليونينية فاشارت براسها ان لا بنون بدل الياء وكلاهما يجء لتفسير سابقه والمراد انها اشارت اشارة مفهمة يستفاد منها لو نطقت لقالت لا ثم قال صلي الله عليه وسلمالثانية ولابي ذر وابن عساكر في الثانية اي اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا----------------------------------- ثم سالها س الثالثة فاشارت براسها اشارة مفهمة ان نعم ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وكلاهما كما مر تفسير لما قبله والباء في براسها في الثلاثة باء الالة فقتله فامر بقتله بعد اعترافه النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بحجرين وفي الباب السابق بين الحجرين------------------------------------------------- 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	10221	5365446019048736136	234	352.5	185	826	28.32929801940918	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	133	255	636	1224	1441	300	عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	0	122	0	588	1493	300	عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	10222	5365446019048736136	588	1176.0	466	588	100.0	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	180	233	867	1116	1441	300	اما--- يودي واما----------------- يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فق----------------------------------------------------------------------------------ال اكتب لي يا رسول الله----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا------- لابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاه ثم قام رجل من قريش ف------------------------------------قال يا رسول الله الا الاذخر------------------------------------------------------ فانما----------------- نجعله في بيوتنا---------------- وقبورن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10225	false	-2762520237300508644	67	227	338	1172	1539	300	اما ان يودي بزيادة ان قوله اما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه بالشين المعجمة بعدها الف فهاء وهو في محل صفة ثانية وتركيبه تركيب اضافي كابي هريرة فقال اكتب لي يا رسول الله الخطبة التي سمعتها منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكتبوا الخطبة لابي شاه قال ابن دقيق العيد كان قد وقع الاختلاف في الصدر الاول في كتابة غير القران وورد فيه نهي ثم استقر الامر بين الناس علي الكتابة لتقييد العلم بها وهذا الحديث يدل علي ذلك لاذنه عليه الصلاة والسلام لابي شاه ثم قام رجل من قريش هو العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر بكسر الهمزة وبالمعجمتين الحشيش المعروف ذا العرف الطيب فانما بالميم بعد النون نجعله في بيوتنا للسقف فوق الخشب وقبورنا لنسد به فرج اللحد المتخللة بين اللبنات والاستثناء من محذوف يدل عليه ما قبله تقديره حرم الشجر والخلا الا الاذخر فيكون استثناء متصلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بما	10225	5365446019048736136	240	343.0	188	835	28.742515563964844	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	251	300	1205	1441	1441	300	ان يقاد اهل القتيل انظر 112 مسلم 1355 فتح 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------- الي هذه الاية فمن-	9934	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10226	false	416450121362751152	23	68	118	339	1524	300	ان يقاد اهل القتيل----------------------- 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الي هذه الاية فمن	10226	5365446019048736136	213	403.0	170	244	87.29508209228516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09935	true	4547156485792068614	27	83	137	387	1461	300	حدثنا ابو نعيم --ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء --ثنا حرب عن يحيي --ثنا ابو سلمة ---عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية ---------------------------------فقال ان الله حبس	9935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	244	300	1266	1531	1531	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة------------- انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله حبس-	10221	5365446019048736136	220	381.5	171	292	75.34246826171875	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09935	true	4547156485792068614	88	132	412	626	1461	300	ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر -تابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل وقال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	9935	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	76	122	364	588	1493	300	ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل -قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	10222	5365446019048736136	213	406.5	169	225	94.66666412353516	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09939	true	1823468396117293037	147	200	716	965	1450	300	9 باب من طلب دم امرء بغير------------------------------- حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق	9939	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10227	false	3500100752966605003	69	129	319	598	1448	300	9 باب من طلب دم امرء بغير حق باب حكم من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق	10227	5365446019048736136	248	488.0	196	280	88.57142639160156	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09940	true	-3208015934658938445	275	300	1436	1554	1554	300	10 باب العفو في الخطا بعد الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6883 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة هزم المشركون يوم احد وحدثني-	9940	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10229	false	-7010410251351153077	52	112	293	581	1553	300	10 باب العفو في الخطا بعد الموت باب العفو من ولي المقتول عن القاتل في القتل الخطا بان لم يقصد كان زلق فوقع عليه بعد الموت يتعلق بالعفو اي بعد موت المقتول وليس المراد عفو المقتول اذ هو محال كما لا يخفي 6883 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة هزم المشركون يوم احد وحدثني	10229	5365446019048736136	118	202.0	94	288	40.97222137451172	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09943	true	-4707813467726091154	82	126	429	662	1506	300	مءمنا الا خطا الي قوله عليما حكيما النساء -----------------------هذه الاية اصل في الديات فذكر فيها ديتين وثلاث كفارات ذكر الدية والكفارة بقتل المءمن في دار الاسلام وذكر الكفارة دون الدية --بقتل المءمن في دار الحرب في صف المشركين اذا حضر معهم الصف فقتله مسلم	9943	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10231	false	-1954651169055915587	230	276	1142	1381	1500	300	مءمنا خط----ا الي----------- حكيما وقالا بعد قوله الا خطا الاية وهذه الاية اصل في الديات فذكر فيها ديتين وثلاث كفارات ذكر الدية والكفارة بقتل المءمن في دار الاسلام و----الكفارة دون الدية في قتل المءمن في دار الحرب في صف المشركين اذا حضر معهم الصف فقتله مسلم	10231	5365446019048736136	205	374.0	166	258	79.45736694335938	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09946	true	-2412266452835001255	84	134	434	693	1507	300	6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	9946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10232	false	481657782262400507	56	105	281	539	1575	300	6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	10232	5365446019048736136	258	511.0	209	259	99.61389923095703	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09946	true	-2412266452835001255	202	238	1015	1189	1507	300	13 باب قتل الرجل بالم----------------------راة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها	9946	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10233	false	-1053448459284099693	17	56	100	295	1555	300	13 باب قتل الرجل بالمراة باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها	10233	5365446019048736136	173	338.0	138	196	88.26530456542969	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09947	true	-658112698008676867	19	80	98	424	1583	300	القصاص---- بين الرجال والنساء وفيه قتل الكافر بالمسلم AUTO 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	9947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10233	false	-1053448459284099693	165	227	869	1193	1555	300	القصاص اذا كان ال-قتل بالمثقل و-هو قول اصحاب ابي حنيفة---- 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	10233	5365446019048736136	296	545.0	237	330	89.69696807861328	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09947	true	-658112698008676867	77	119	407	614	1583	300	عليه وسلم القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية	9947	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10234	false	7156061619905635009	260	300	1338	1540	1540	300	عليها ب---القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية-	10234	5365446019048736136	199	379.0	161	207	96.13526916503906	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09949	true	-1972104187003346127	75	113	372	562	1447	300	15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السل------------------------------------------------------------------طان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	9949	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10235	false	561337541929577039	235	288	1222	1477	1534	300	15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان باب من اخذ حقه من جهة غريمه او اقتص منه في نفس او طرف دون السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نحن الاخرون السابقون	10235	5365446019048736136	188	370.0	151	256	73.4375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	50	118	258	600	1483	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله انظر-- 3290	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	83	154	416	773	1569	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله الحديث 3290	5168	5365446019048736136	318	576.0	252	364	87.36264038085938	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	49	116	253	590	1483	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	11	87	49	429	1569	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	5917	5365446019048736136	284	449.5	222	390	72.82051086425781	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	55	116	286	590	1483	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	69	138	363	707	1570	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	284	504.5	224	349	81.37535858154297	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	58	116	300	590	1483	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	80	142	429	739	1632	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي ل-قي الله	9927	5365446019048736136	236	385.0	186	333	70.8708724975586	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	41	116	221	590	1483	300	16 باب اذا مات في الزحام او قتل-------------------------------------------------------------------------------------- 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	false	-6221668871287412034	91	184	484	939	1583	300	16 باب اذا مات في الزحام او قتل هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا مات شخص في الزحام او قتل ولابن بطال زيادة به اي بالزحام 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	369	712.0	294	455	81.0988998413086	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	154	227	775	1128	1483	300	17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10238	false	-9213566042891466363	192	300	973	1504	1504	300	17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قتل شخص نفسه خطا فلا دية له قال الاسماعيلي ولا اذا قتلها عمدا اي فلا مفهوم لقوله خطا قال في الفتح والذي يظهر ان البخاري انما قيد بالخطا لانه علي الخلاف 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم-	10238	5365446019048736136	350	656.0	280	534	65.5430679321289	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	227	296	1128	1465	1483	300	يتحدثون ان عامرا حبط عمله-فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه انظر 2477-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1802 فتح زاد الاسماعيلي ولا اذا قتل عمدا ذكر فيه حديث سلمة رضي الله عنه------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف-----------------------------------------------قال رجل منهم---------------- اسمعنا	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10239	false	-232523714300735267	0	101	0	504	1536	300	يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم الحنظلي البلخي الحافظ قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد بضم العين مولي سلمة بن الاكوع عن مولاه سلمة بن الاكوع ابي مسلم واسم الاكوع سنان بن عبد الله------------------------------ رضي الله عنهانه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر قرية كانت لليهود علي نحو اربع مراحل من المدينة فقال رجل منهم هو اسيد بن حضير اسمعنا	10239	5365446019048736136	270	445.5	213	536	50.37313461303711	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09952	true	-151290104393634137	219	257	1090	1273	1483	300	القوم حبط عمل-------------------------ه قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله----------فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي ا----------------------لله فداك----------- ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال ------------------كذب من قالها----------------- ان له لاجرين	9952	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	false	1973055627981274230	14	73	73	358	1505	300	الادب حبط عمله بكسر الموحدة اي بطل لانه قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله قال سلمة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله ولابي ذر يا رسول الله فداك بفتح الفاء ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال صلي الله عليه وسلمكذب من قالها اي كلمة حبط عمله ان له لاجرين	10240	5365446019048736136	179	289.5	142	286	62.5874137878418	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09954	true	1225003910071289080	94	154	473	753	1456	300	18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه------------------------------------------------------------------- 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك مسلم 1637 فتح 6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن	9954	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	false	1973055627981274230	221	290	1126	1456	1505	300	18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا عض رجل رجلا فوقعت ثناياه ثنايا العاض 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك -----------وبه قال حدثنا -----ادم بن ابي	10240	5365446019048736136	253	454.0	198	347	72.91065979003906	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	true	-253661781474914242	206	274	982	1318	1440	300	حدثنا يحيي عن سفيان----------- حدثنا--------- موسي بن ابي عاءشة------- عن عبيد الله بن عبد الله قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	9964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	75	167	361	826	1540	300	حدثنا-------- سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	8736	5365446019048736136	245	377.5	193	539	45.45454406738281	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	true	-253661781474914242	91	133	427	635	1440	300	21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	9964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10244	false	-7905355886321449028	81	123	424	632	1553	300	21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	10244	5365446019048736136	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	true	-253661781474914242	126	218	593	1039	1440	300	الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما ل------------------قطعتكما----------------------------- 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش فتح 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موس-----------------------ي بن ابي عا--ءشة عن عبيد الله	9964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	46	148	279	797	1560	300	الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما في شهادتكما الكذب لقطعتكما اي لقطعت ايديكما قال البخاري 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش وقال لي ابن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة محمد المعروف ببندار حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله	10245	5365446019048736136	390	720.5	307	518	75.2895736694336	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	true	-253661781474914242	202	274	962	1318	1440	300	فتح 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	9964	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	false	903979200714878233	32	102	172	523	1562	300	----6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	10247	5365446019048736136	351	690.5	281	356	98.59550476074219	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09965	true	-4343921408650449121	4	74	26	365	1412	300	الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما ل------------------قطعتكما وهذا التعليق اخرجه الطبري عن بندار عن شعبة عن قتادة عنه ثم قال البخاري وق-----ال لي محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قتل غلاما قتل غيلة فقال عمر رضي الله عنه لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم به وقال المغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	9965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	46	104	279	568	1560	300	الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما في شهادتكما الكذب لقطعتكما اي لقطعت ايديكما------------------------------------------ قال البخاري 6896 وقال لي ا----بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان--------- غلاما قتل غيلة فقال عمر------------- لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم--- وقال --مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	10245	5365446019048736136	248	414.0	196	362	68.50828552246094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09965	true	-4343921408650449121	49	113	245	546	1412	300	فقال عمر---------- رضي الله عنه لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم به وقال المغيرة بن حكيم----------- عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله -----------------------------------------------هذا التعليق ذكر----------------------------ه ابن ابي شيبة فقال حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا قتل بصنعاء وان عمر قتل به سبعة نفر و----------------قال لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم به جميعا	9965	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	206	287	1105	1492	1560	300	فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو اشترك فيها اي في هذه الفعلة او التانيث علي ارادة النفس ولابي ذر عن الكشميهني فيه اي في قتله اهل صنعاء لقتلتهم صنعاء بالمد بلد باليمن معروف قال في الفتح وهذا الاثر موصول الي عمر باصح اسناد وقد اخرجه ابن ابي شيبة عن-------- عبد الله بن نمير عن يحيي القطان من وجه اخر عن نافع بلفظ ---------------ان عمر قتل خمسة او ستة برجل قتلوه غيلة وقال لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم--- جميعا	10245	5365446019048736136	151	150.5	111	413	36.561744689941406	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09966	true	-7077957516571015343	77	112	404	571	1458	300	واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن رضي الله عنهم من لطمة واقاد عمر رضي الله عنه من ضربة بالدرة واقاد علي رضي الله عنه من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	9966	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	104	130	568	695	1560	300	واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن-------------- من لطمة واقاد عمر------------- من ضربة بالدرة واقاد علي------------- من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	10245	5365446019048736136	127	230.5	101	167	76.04790496826172	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09967	true	-948944448180617176	0	44	0	209	1517	300	فجاءه رجل يساره فقال علي يا قنبر---------------------------------------------- اخرج------ هذا واجلده ثم جاء المجلود فقال انه زاد علي ثلاثة اسواط فقال له علي ما تقول قال صدق يا امير المءمنين قال خذ السوط واجلد- ثلاث جلدات- ثم قال يا قنبر اذا جلدت فلا تتعدي الحدود	9967	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10246	false	-8923281749005942497	251	293	1279	1493	1532	300	فجاءه رجل فساره فقال---- يا قنبر بفتح القاف والموحدة بينهما نون ساكنة اخره راء اخرج فاجلد هذا ف---------جاء المجلود فقال انه زاد علي ثلاثة اسواط ف-------------------قال صدق ف----------------قال خذ السوط فاجلده ثلاثة اسواط ثم قال يا قنبر اذا جلدت فلا تتعد- الحدود	10246	5365446019048736136	150	209.0	118	263	57.03422164916992	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09970	true	-418163842301670722	105	166	541	835	1512	300	22 كتاب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه انظر وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة-في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	9970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10248	false	3885669124633696958	27	88	145	434	1495	300	22 ب-اب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وق-----ال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	10248	5365446019048736136	285	556.0	225	295	96.61016845703125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09970	true	-418163842301670722	123	248	631	1255	1512	300	ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة و--------------------------------------------كان ام-ره علي البصرةفي قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة 6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا	9970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	false	-6992716098441222560	190	300	934	1494	1494	300	ابن ابي مليكة ان-------------------- عمر بن عبد العزيز اقاد بالقسامة في امرته علي المدينة فيجمع بانه وان يري ذلك لما كان اميرا علي المدينة ثم رجع لما ولي الخلاف---------------------------------------------------------------------------------------ة 6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا-	10249	5365446019048736136	469	856.0	376	669	70.1046371459961	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09970	true	-418163842301670722	272	300	1372	1512	1512	300	6899 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان-	9970	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	30	58	162	303	1536	300	6899 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان	10253	5365446019048736136	140	275.0	113	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	0	109	0	519	1486	300	عمر بن عبد العزيز-------- ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلو-----------------------------------------------------ا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا قلابة ونصبني للناس--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت ف------------------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	141	300	751	1519	1519	300	عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره لل-----ناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقالوا----------------------- نقول فيها--- القود وقالوا -قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة شك الراوي زاد في الديات من طريق الحجاج عن ابي عثمان عن ابي رجاء فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا ح------------------------------------------------------ل قتلها في الاسلام الا ---رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	361	561.0	283	859	42.025611877441406	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	245	267	1228	1333	1486	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	false	2577844351161309283	273	295	1459	1564	1586	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	6948	5365446019048736136	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	0	247	0	1239	1486	300	عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او-ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	58	300	303	1536	1536	300	عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة-	10253	5365446019048736136	1231	2424.0	991	1240	99.2741928100586	245	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	247	300	1239	1486	1486	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج-	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	0	52	0	247	1572	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج	10254	5365446019048736136	246	482.0	195	248	99.19355010986328	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	6	100	29	477	1486	300	يوما للناس ثم اذن لهم------------------------- فدخلوا----- فقال ما ----تقولون في القسامة قال---------------------------------------------- نقول القسامة القود بها حق-------- وقد اقادت بها الخلفاء ق---------------------------------------------------------------------------ال لي ما تقول يا ابا قلابة----- ونصبني للناس ف----------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واشراف ال-----------عرب ارايت---------- لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محص----------------ن بدمشق انه قد زني لم ي---------------------------------روه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	false	9169964501983008812	80	295	428	1499	1525	300	يوما للناس ثم اذن لهم في الدخول عليه ظاهر داره فدخلوا عليه فقال لهم ما تقولون في القسامة قال قاءل منهم كذا في الفرع كاصله وفي غيرهما قالوا نقول القسامة القود بها حق اي واجب وقد افادت بها الخلفاء كمعاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان قال ابو قلابة قال لي ما تقول يا ابا قلابة فيها ونصبني للناس اي ابرزني لمناظرتهم او لكونه كان خلف السرير فامره ان يظهر فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد بفتح الهمزة وسكون الجيم بعدها نون ولابن ماجة وصححه ابن خزيمة في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص والجند في الاصل الانصار والاعوان ثم اشتهر في المقاتلة وكان عمر قسم الشام بعد موت ابي عبيدة ومعاذ علي اربعة امراء مع كل امير جند واشراف العرب اي رءساءهم ارايت اي اخبرني لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بفتح الصاد وكان بدمشق انه قد زني لم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	10255	5365446019048736136	437	758.5	345	1072	40.76492691040039	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	104	225	498	1127	1486	300	او رجل زني بعد احصان----------- او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق------------------------------------- وسمر------------- الاعين--------------------------------------------------------------------------- ثم نبذ---------------------هم في الشمس-------------- فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس--------- ان نفرا من عكل------------------------------ ثمانية----------------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض--------------------------------------------- فسقمت اجسامهم---------------------------- فشكوا ذلك---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- افلا تخرجون مع راعينا ------------في ابله---------------- فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا------------- فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واطردو----------------------------------------------------------ا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم------------------------------------------------------------------------- فادركوا----------- فجء بهم فامر ب------------------هم فقطعت ايديهم وارجلهم	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10256	false	4197025362476850258	29	257	154	1393	1628	300	او رجل زني بعد احصان وكذا امراة او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك وعند مسلم من طريق ابن عون فقال عنبسة بن سعيد قد حدثنا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق بفتح السين والراء جمع السارق او مصدر وسمر بالتخفيف كحل الاعين بالمسامير المحماة ولابي ذر والاصيلي بالتشديد قال القاضي عياض والتخفيف اوجه ثم نبذهم بالذال المعجمة طرحهم في الشمس قال ابو قلابة فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني بالافراد انس ان نفرا من عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف ثمانية نصب بدلا من نفرا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض ارض المدينة فلم توافقهم وكرهوها لسقم اجسامهم فسقمت اجسامهم بكسر القاف وفتح السين قبلها فشكوا ذلك السقم وعدم موافقة ارض المدينة لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما شكوا قال لهم افلا فخرجوا مع راعينا يسار النوبي في ابله التي يرعاها لنا فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا بتشديد الحاء فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسارا واطردوا بهمزة مفتوحة وسكون الطاء وفي ال ملك بتشديد الطاء اي ساقوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم شبابا من الانصار قريبا من عشرين وكان اميرهم كرز بن جابر في السنة السادسة فادركوا بضم الهمزة فجء بهم فامر صلي الله عليه وسلمبهم فقطعت ايديهم وارجلهم	10256	5365446019048736136	617	1004.0	499	1242	49.677940368652344	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	227	300	1139	1486	1486	300	ثم نبذ------هم في الشمس حتي ماتوا ق--------------لت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلو-------------ا وسرقوا------ فقال عنبسة بن سعيد وا-------------------------------------------------------------------------------------لله ان سمعت كاليوم قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت اترد علي------------- حديثي يا عنبسة قال لا--------- ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخي-------------ر ما عاش هذا الشيخ---------- بين اظهرهم ق--------------لت وقد كان في هذا-------------------------- سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- دخل عليه ------------------نفر من الانصار---------------------------------------- فتحدثوا عنده فخرج-	9971	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10257	false	7336128744879747540	9	166	56	837	1510	300	ثم نبذهم طرحهم في الشمس حتي ماتوا قال ابو قلابة قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي يسارا وسرقوا النعم فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وبعد الموحدة سين مهملة الاموي اخو عمرو بن سعيد الاشدق والله ان سمعت كاليوم قط بكسر الهمزة وتخفيف النون بمعني ما النافية والمفعول محذوف اي ما سمعت قبل اليوم مثل ما سمعت منك اليوم قال ابو قلابة فقلت اترد علي بتشديد الياء حديثي بل عنبسة قال لا ارد عليك ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند اي اهل الشام بخبر ما عاش هذا الشيخ ابو قلابة بين اظهرهم قال ابو قلابة قلت وقد كان في هذا قال في الكواكب اي في مثله سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي انه لم يحلف المدعي للدم بل حلف المدعي عليه اولا دخل عليه صلي الله عليه وسلمنفر من الانصار يحتمل انهم عبد الله بن سهل ومحيصة واخوه فتحدثوا عنده فخرج	10257	5365446019048736136	340	534.0	268	781	43.533931732177734	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09972	true	722339366152140166	0	229	0	1219	1567	300	رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او ترونق-تله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	9972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	52	280	247	1465	1572	300	رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بمن تظنون او ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	10254	5365446019048736136	1215	2419.0	988	1220	99.59016418457031	227	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09972	true	722339366152140166	104	185	538	980	1567	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء---------------------------------------------- فانتبه له رجل منهم------------- فحذفه----------------------------------- بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا -----اليماني---------------------------------------------- فرفعوه الي عمر ----------------------بالموسم---------------------------- وقالوا -قتل صاحبنا ف----------------قال انهم---------- قد خلعوه فقال يقسم-------------------------------------------------------------- خمسون من هذيل----- ما خلعوه --------------------قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا--------------------- وقدم رجل منهم م-----------ن الشام فسالوه ان يقس-------م فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا------------ مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت---------- يده بيده قال-------------------وا فا-----------------------------------------نطلقا والخمسون الذين اقسموا---------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بنخلة------------------------------------------------------------- اخذتهم السماء--------- فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	9972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10260	false	6376739425711607828	105	298	554	1578	1589	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء وادي مكة اي هجم عليهم ليلا في خفية ليسرق منهم فانتبه له رجل منهم من اهل البيت فحذفه بالحاء المهملة والذال المعجمة رماه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذو الرجل اليماني بالتخفيف وفي الملكية بالتشديد الذي قتل الخليع فرفعوه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالموسم الذي يجتمع فيه الحاج كل سنة وقالوا اقتل صاحبنا فقال القاتل انه لص و انهم يعني قومه قد خلعوه وفي نسخة قد خلعوا بحذف الهاء فقال عمر رضي الله عنهيقسم بضم اوله اي يحلف خمسون من هذيل انهم ما خلعوه وفي نسخة بحذف الهاء قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا كاذبين انهم ما خلعوه وقدم رجل منهم اي من هذيل من الشام فسالوه ان يقسم كقسمهم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا بفتح الهمزة مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت بضم القاف يده بيده قالوا ولابي ذر قال قالوا فانطلقنا نحن والخمسون والذي في اليونينية فانطلقا والخمسون الذين اقسموا انهم ما خلعوه وهو من اطلاق الكل وارادة الجزء اذ الذين اقسموا انما هم تسعة واربعون حتي اذا كانوا بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة موضع علي ليلة من مكة لا ينصرف اخذتهم السماء اي المطر فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	10260	5365446019048736136	427	628.0	348	1024	41.69921875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09972	true	722339366152140166	184	223	973	1185	1567	300	فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت------------------------------------- القرينان--------------------------------------------------------- واتبعهما---------------------------------------- حج---------------------------------------ر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا----------------------------- بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	9972	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10261	false	-8570725020984329493	6	108	34	590	1557	300	فانهدم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت بضم الهمزة والذي في اليونينية بفتحها القرينان اخو المقتول والرجل الذي جعلوه مكان الرجل الشامي اي تخلصا واتبعهما بتشديد الفوقية بعد همزة الوصل وبالموحدة حجر وقع عليهما بعد ان تخلصا وخرجا من الغار فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات وغرض المءلف من هذه القصة ان الحلف توجه اولا علي المدعي عليه لاجل المدعي كقصة النفر من الانصار قال ابو قلابة بالسند السابق موصولا لانه ادرك ذلك قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا قال في الفتح لم اقف علي اسمه بالقسامة ثم ندم بعد-ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	10261	5365446019048736136	210	348.0	172	557	37.70197296142578	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09973	true	6330930901717887096	23	113	115	546	1479	300	صح عن معاوية انه اقاد بها ذكر ذلك---- ابو الزناد في احتجاجه علي اهل العراق قال وقال لي خارجة بن زيد بن ثابت نحن والله قتلنا بالقسامة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون اني لاري يومءذ الف رجل او نحو ذلك فما اختلف منهم اثنان في ذلك قال البيهقي واصح ما روي في القتل بالقسامة واعلاه بعد حديث سهل ما رواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه قال حدثني------ خارجة ابن زيد بن ثابت قال قتل رجل من الانصار وهو سكران رجلا من بني النجار- ولم يكن	9973	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10248	false	3885669124633696958	227	300	1156	1495	1495	300	صح عن معاوية انه اقاد بها ذكر ذلك عنه ابو الزناد في احتجاجه علي اهل العراق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الفتح هو في صحيفة------------------------- عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه ومن طريقه اخرجه البيهقي وجمع بان معاوية لم يقد بها لما وقعت له وكان الحكم في ذلك ولما وقعت لغيره وكل الامر في ذلك اليه فلفظ البيهقي عن خارجة -بن زيد بن ثابت قال قتل رجل من الانصار---------- رجلا من بني العجلان ولم يكن-	10248	5365446019048736136	184	283.5	142	561	32.7985725402832	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09974	true	717647384009415141	179	216	920	1094	1502	300	وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين وان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	9974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10248	false	3885669124633696958	51	88	261	434	1495	300	وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين -ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	10248	5365446019048736136	173	341.0	136	174	99.42528533935547	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09974	true	717647384009415141	227	261	1147	1307	1502	300	ابي نعيم --ثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا	9974	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	false	-6992716098441222560	221	255	1087	1249	1494	300	ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا	10249	5365446019048736136	159	311.5	125	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09977	true	3490289721582699749	150	175	800	923	1553	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار انه عليه السلام قال للانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا	9977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	false	-6992716098441222560	224	300	1102	1494	1494	300	سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من ا-----لانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا-	10249	5365446019048736136	98	158.0	78	402	24.378108978271484	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09977	true	3490289721582699749	30	69	131	325	1553	300	حديث ابي- رجاء واسمه سلمان من ال ابي قلابةثنا ---ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق -قد اقاد -بها الخلفاء	9977	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	47	85	253	439	1536	300	حدثني ابو رجاء------------ من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء	10253	5365446019048736136	169	312.5	135	200	84.5	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09987	true	-5715459293676582636	38	70	203	373	1562	300	قلت وقد كانت هذيل خلعوا حليفا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من -------البطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر رضي الله عنه بالموسم	9987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	145	175	733	897	1572	300	قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر------------- بالموسم	10254	5365446019048736136	155	297.0	126	177	87.57061767578125	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09987	true	-5715459293676582636	91	124	491	681	1562	300	حالفوه اظهروا ذلك للناس وسموا ذلك الفعل خلعا والمتبرا منه خليعا اي مخلوعا فلا يءخذون بجنايته ولا يءخذ بجنايتهم فكانهم قد خلعوا اليمين التي كانت قد لب--سوها معه وسموه خلعا وخلي--------------------عا مجازا واتساعا	9987	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10260	false	6376739425711607828	0	36	0	208	1589	300	حالفوه اظهروا ذلك للناس وسموا ذلك الفعل خلعا والم-برا منه خليعا اي مخلوعا ف---يءخذون بجنايته ولا يءخذ بجنايتهم فكانهم قد خلعوا اليمين التي كانت قد التمسوها معه ومنه سمي الامير اذا عزل خليعا ومخلوعا مجازا واتساعا	10260	5365446019048736136	171	312.5	141	212	80.6603775024414	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09990	true	-8808178910346725353	59	108	308	551	1527	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس اي اظهره وق---------------------------------------ول الناس القسامة حق القود -----------------بها الي اخره فيه حجة للجمهور القاءلين بها وقوله ونصبني للناس اي اقامني وقول ابي قلابة---------------------------------- لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال	9990	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	57	121	300	615	1536	300	ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نق------ول القسامة--- القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة-------- ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال	10253	5365446019048736136	158	230.0	123	333	47.44744873046875	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09991	true	-4406978894961167432	187	287	933	1418	1480	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد--- عروة جوالقي-------------- فاعطا-------------------------ه فلما نزلوا عقل- الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير ق---------------------ال ليس له عقال قال فاين عقاله قال اعطيته رجلا من بني هاشم فحذفه بعصي كان فيها اجله فتركه وانصرف فمر به رجل من اهل اليمن فقال له وهو يموت اتشهد الموسم ---------------------------------------------------------------قال نعم قال--------- اذا شهدت------ه فنادي يا ال قريش --------------ثم يا----بني هاشم ثم ---------اسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي كان استاجره ساله ابو طالب عن صاحبهم ما فعل ق-------ال مرض ومات------------------------------------------------ فمكث حينا ثم ان الرجل الذي	9991	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	0	135	0	650	1454	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال------------------------ فحذفه بعصا كان فيها اجله------------- فمر به رجل من اهل اليمن فقال------------ اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد- يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي---- استاجره اتاه ابو طالب فقال----- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي	5939	5365446019048736136	404	629.0	317	709	56.98166275024414	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09992	true	-1436820415015007390	0	96	0	476	1516	300	تودي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فجاءت امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل ------غيره ولا تصبر يمينه----------------- ففعل واتاه اخر منهم فقال يا ابا طالب ن---------------------------------------------صيب كل رجل من الخمسي-ن بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف---- قال	9992	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	188	294	890	1420	1454	300	تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف وبه قال	5939	5365446019048736136	433	768.0	342	549	78.87067413330078	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	89	178	435	852	1444	300	6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه-فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح 6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا--------------------------------- ابو الزناد عن الاعرج عن ابي	9999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10263	false	1733742294556008733	18	103	89	490	1523	300	6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو اعلم ان تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد----------------------------------------- ابو رجاء البلخي قال حدثنا ليث هو ابن ------سعد الامام عن ابن	10263	5365446019048736136	334	620.0	261	451	74.05764770507812	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	163	202	779	967	1444	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	9999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	false	180145403512251763	38	76	188	375	1440	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	10264	5365446019048736136	187	369.0	149	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	258	300	1242	1444	1444	300	العاقلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا-	9999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	217	259	1110	1313	1516	300	المقتول 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا	10265	5365446019048736136	197	384.0	156	203	97.0443344116211	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms09999	true	6395873918353168347	261	300	1261	1444	1444	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا-	9999	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	33	75	176	377	1482	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا	10280	5365446019048736136	181	334.5	144	201	90.04975128173828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10001	true	5234026516861905742	220	300	1113	1509	1509	300	ابي جحيفة---- سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء بما ليس في القران انما ساله لاجل دعوي الروافض ان عندهم كتاب الحصر فيه علم كل شء واداهم ذلك الي ان جعل بعضهم عليا نبيا وبعضهم الها نبه عليه الداودي ومعني فلق الحبة اخرج منها النبات والنخل من النوي وقوله وبرا النسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة وكان علي اذا اجتهد في اليمين حلف بهذا وقيل النسمة الانسان ومعني برا خلق وقوله الا فهما يعطي رجل في كتابه-	10001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	233	272	1196	1373	1516	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء -ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلق الحب---------------------------------------- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران -------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطي رجل في كتابه	10265	5365446019048736136	118	133.5	91	401	29.426433563232422	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10001	true	5234026516861905742	220	300	1113	1509	1509	300	ابي جحيفة---- سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء بما ليس في القران انما ساله لاجل دعوي الروافض ان عندهم كتاب الحصر فيه علم كل شء واداهم ذلك الي ان جعل بعضهم عليا نبيا وبعضهم الها نبه عليه الداودي ومعني فلق الحبة اخرج منها النبات والنخل من النوي وقوله وبرا النسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة وكان علي اذا اجتهد في اليمين حلف بهذا وقيل النسمة الانسان ومعني برا خلق وقوله الا فهما يعطي رجل في كتابه-	10001	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	47	88	248	437	1482	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذ----------------------------------------------------------------------------------------ي فلق الحبة--------------------------------------- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران -------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطي رجل في كتابه	10280	5365446019048736136	118	136.0	92	401	29.426433563232422	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10003	true	-7462637046592216096	77	130	394	641	1440	300	عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة 6908 م 7371 مسلم 1683 فتح 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	10003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10268	false	8662245761819901790	0	44	0	213	1533	300	عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالغرة عبد او امة ق--------------------------------ال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-قضي به	10268	5365446019048736136	212	401.0	168	247	85.8299560546875	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10003	true	-7462637046592216096	112	168	561	814	1440	300	فقال اءت ---من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة ---------------------------انه شهد------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي به 7318 مسلم 1683 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة	10003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10269	false	-3087445036339449642	99	214	511	1083	1517	300	فقال اءتني بمن يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة الخزرجي البدري رضي الله عنهانه شهد اي حضر النبي صلي الله عليه وسلم-قضي به ولفظ الشهادة في قوله فشهد المراد به الرءية وقد شرط الفقهاء في وجوب الغرة انفصال الجنين ميتا بسبب الجناية فان انفصل حيا فان مات عقب انفصاله او دام المه ومات فدية لانا تيقنا حياته وقد مات بالجنايةان بقي زمنا ولا الم به ثم مات فلا ضمان فيه لانا لم نتحقق موته بالجناية والحديث اخرجه ابو داود في الديات ايضا 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلمقض-ي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة	10269	5365446019048736136	231	402.5	180	574	40.24390411376953	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10003	true	-7462637046592216096	206	233	986	1119	1440	300	الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله	10003	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10270	false	-1776412180021570143	135	162	676	809	1488	300	الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله	10270	5365446019048736136	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10004	true	9069198401531551322	5	34	19	149	1423	300	هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السقط فقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة---- قال	10004	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10269	false	-3087445036339449642	188	216	962	1091	1517	300	هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي---- صلي الله عليه وسلمقض-ي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة وبه قال	10269	5365446019048736136	117	215.5	90	134	87.31343078613281	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10005	true	2879159565714917967	52	176	235	846	1443	300	وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد------------------------ 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم1681 فتح 6910 حدثنا ا-----------------------------------------------حمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن -------شهاب عن ----ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هر----------------------------------يرة رضي الله------ عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة	10005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	false	2391151430689827770	19	141	95	699	1506	300	لان العقل علي ال------عصبة دون ذوي الارحام ولذا لا يعقل الاخوة من الام 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب مح-------------------------------------مد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب بن حزن الامام ابي محمد المخزومي احد الاعلام وسيد التابعين عن ابي هريرة رضي الله تعالي----------------------------------------------------------------------- عنه-- ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم--قضي ----في جنين امراة	10271	5365446019048736136	375	605.5	297	733	51.15961837768555	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10005	true	2879159565714917967	124	184	588	887	1443	300	6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها	10005	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10272	false	-4924901222262464669	49	108	249	547	1511	300	6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها	10272	5365446019048736136	298	591.0	239	299	99.6655502319336	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10011	true	754876814027516744	127	199	641	982	1474	300	الي حرا 6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	214	283	1112	1451	1538	300	التمريض 6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	334	653.0	265	341	97.94721221923828	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10011	true	754876814027516744	103	129	527	649	1474	300	من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سلمة رضي الله عنها بعثت الي معلم الكتاب ان ابعث -لي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	10011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	0	22	0	106	1538	300	من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم-------------- بعثت الي معلم الكتاب--- ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	10273	5365446019048736136	103	181.5	81	123	83.73983764648438	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10011	true	754876814027516744	135	239	681	1167	1474	300	اسماعيل بن ابراهيم------------ عن عبد العزيز-------- عن انس ق----------------ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- اخذ ابو طلحة ب------------------------------------------يدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا انظر 2768 مسلم 2309 فتح ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي وانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا	10011	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	false	5048487545788123875	14	142	79	697	1535	300	اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا ا---------ي لم يعترض عليه لا في فعل ولا ترك ففيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلمانه لعلي خلق عظيم واعلم ان ترك اعتراضه صلي الله عليه وسلمعلي انس رضي الله عنهانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10274	5365446019048736136	318	500.0	250	757	42.00792694091797	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10012	true	-5886533676418037053	117	138	609	710	1451	300	فان استعان حرا بالغا متطوعا او باجارة فاصابه شء فلا ضمان عليه عند --جميعهم ان كان ذلك العمل لا غرر فيه	10012	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	45	66	238	339	1538	300	فان استعان حرا بالغا متطوعا او باجارة واصابه شء فلا ضمان عليه عند الجميع-- ان كان ذلك العمل لا غرر فيه	10273	5365446019048736136	98	184.0	77	103	95.1456298828125	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10013	true	-432590675086951816	136	201	678	1007	1488	300	29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن	10013	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10276	false	5568177562049565076	144	209	782	1111	1604	300	29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن	10276	5365446019048736136	329	658.0	264	329	100.0	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10023	true	7078361492497843668	244	300	1222	1495	1495	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة ------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناسفقال والذي فلق-	10023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	120	156	628	793	1518	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنهقال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا---------------------- والذي فلق	4839	5365446019048736136	120	197.5	94	286	41.95804214477539	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10023	true	7078361492497843668	66	205	305	1033	1495	300	وان ريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ووجه الجمع انه يحتمل ان يكون الاول------------------------------------------------------------- اقصي اشد العمر في قول اكثر اهل العلم اذا ابن ادم زاد عمله واستحكمت بصيرته في الخشوع فيه والتذلل والندم علي ما سلف له فكانه وجد ريحها الذي يبعثه علي الطاعة وتمكن من قلبه الافعال الموصلة الي الجنة فهذا وجد ريحها علي مسيرة اربعين عاما فاما الثانية فانها اخر المعترك وهي اعلي منزلة من الاربعين في الاستبصار يعرض للمرء عندها من الخشية والندم لاقتراب اجله ما لم يعرض له قبل ذلك وتزداد طاعته بالتوفيق فيجد ريحها علي -----هذا النحو واما الثالث--ة فهي ------فترة ما بين نبي ونبي فيكون من جاء في اخر الفترة واهتدي باتباع النبي الذي كان قبلها----- ولم يضره طولها فوجد ريحها---- علي ذلك ذكره ابن بطال وقد اسلفنا---------------------------------------------ه ايضا في اثناء الجزية والموادعة وقال الداودي يحتمل هذا الحديث الا يجد ريحها في	10023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05010	false	-4869982412634545242	63	164	326	869	1558	300	وان ريحها يوجد من مسيرة اربعين عاما وعند الترمذي من حديث ابي هريرة سبعين خريفا وفي الموطا خمسماءة وجمع بينهما ابن بطال بان الاربعين اقصي اشد العمر وفيها يزي---------------------------د عمل الانسان ويقينه وي-------------------------ندم علي سا--لف ذنوبه--------------------------------------------------------------------------- فهذا يجد ريحها علي مسيرة اربعين عاما واما السبعون فحد------ المعترك وفيها تحصل -------------------------------------------------الخشية والندم لاقت-----------------------------------------راب ال--اجل فيجد ريح الجنة من مسيرة سبعين واما الخمسماءة فهي زمن الفترة---------------- فيكون من جاء في اخر الفترة واهتدي باتباع النبي الذي كان قبل الفترة ولم يضره طولها فيجد ريح الجنة علي خمسماءة عام كذا قال ولا يخفي ما فيه من التكلف والله اعلم وهذا الحديث اخرجه ايضا في ----------------------------------------------------------------------	5010	5365446019048736136	275	293.5	215	856	32.12616729736328	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10023	true	7078361492497843668	262	300	1311	1495	1495	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس-فقال والذي فلق-	10023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	220	257	1129	1303	1516	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق	10265	5365446019048736136	164	298.0	131	190	86.31578826904297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10023	true	7078361492497843668	239	300	1194	1495	1495	300	لا يقتل المسلم بالكافر------------------------- 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس-فقال والذي فلق-	10023	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	6	73	34	366	1482	300	لا يقتل المسلم بالكافر بضم التحتية وفتح الفوقية 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق	10280	5365446019048736136	299	573.5	239	332	90.06024169921875	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10024	true	-2336492495361860057	33	128	171	626	1507	300	حدثنا احمد بن يونس --ثنا صدقة بن الفضل ثنا ابن عيينة ثنا مطرف سمعت الشعبي سمعت ابا- جحيفة سالت عليا رضي الله -------------------------عنه هل عندكم شء مما ليس في القران قال ابن عيينة مرة مما ليس عند الناسفقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في --كتابهوما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر -----الشرح في بعض الاصول حدثنا احمد بن يونس ----------------------------------------------------------ثنا زهير --------------------------------------------ثنا مطرف---------------------------------------------------------------------------------- ان عامرا------- حدثهم عن ابي جحيفة -----------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لعلي رضي الله	10024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	120	258	628	1320	1518	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حد---------------------ثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة---------- رضي الله عنهقال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا---------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال حد-----------------ثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية ابو خيثمة الجعفي الكوفي قال حدثنا مطرف بضم الميم وفتح الطاء المهملة وكسر الراء المشددة بعدها فاء ابن طريف الحارثي الكوفي ان عامرا الشعبي حدثهم عن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وبعد التحتية الساكنة فاء وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه انه قال قلت لعلي رضي الله	4839	5365446019048736136	295	397.0	230	783	37.67560577392578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10024	true	-2336492495361860057	38	112	194	553	1507	300	صدقة بن الفضل ث---نا ابن عيينة --ثنا مطرف سم----عت الشعبي سم----عت ابا جحيفة---- سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران -قال ابن عيينة مرة مما ليس عند الناس-فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه-وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر الشرح في بعض الاصول حدثنا احمد بن	10024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	false	-5955092391877104284	220	293	1129	1475	1516	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما -ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قا------------ل حدثنا صدقة بن	10265	5365446019048736136	307	526.5	242	379	81.00263977050781	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10024	true	-2336492495361860057	24	132	126	645	1507	300	وان لا يقتل --مسلم ب--كافر انظر 111 مسلم1370 فتح------------- حدثنا احمد بن يونس ------------------------------------------------------------------ثنا صدقة بن الفضل ث---نا ابن عيينة --ثنا مطرف سم----عت الشعبي سم---------عت ابا جحيفة---- سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران ق-ال ابن عيينة مرة مما ليس عند الناس-فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه-وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر الشرح في بعض الاصول حدثنا احمد بن يونس -----------------------------------------ثنا زهير ---------------------------ثنا مطرف--------------------------------------------- ان عامرا--------------------- حدثهم عن ابي جحيفة ----------------------------------------------------------------------------------قال قلت لعلي رضي الله عنه----------- وحدثني صدقة بن	10024	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	false	-6290585536535951997	5	172	30	858	1482	300	فيه لا يقتل المسلم بالكاف-----ر بضم التحتية وفتح الفوقية 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما -ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال حد------------ثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الكوفي قال حدثنا مطرف بكسر الراء المشددة ابن طريف بوزن كريم الكوفي ان عامرا هو ابن شراحيل الشعبي حدثهم عن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وبعد التحتية الساكنة فاء وهب بن عبد الله السواءي انه قال قلت لعلي رضي الله عنهوسقط من قوله حدثنا احمد بن	10280	5365446019048736136	453	673.0	355	854	53.04449462890625	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	175	282	831	1354	1436	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	10025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	161	262	790	1295	1491	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	490	933.5	391	535	91.58878326416016	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	197	282	935	1354	1436	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال-------------------------------------------------------------------------- يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه فدعوه قال----------------------------------------- لم لطمت وجهه قال--------- يا رسول الله اني مررت باليهود------------------ فسمعته يقول----------- والذي اصطفي موسي علي البشر قال----------------------- قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم ------------قال ف---------------اخذتني غضبة------- فلطمته قال ----------------------------------------------------------------------------------لا تخيروني من بين الانبياء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الناس يصعقون يوم القيامة ---------------------------------------فاكون اول من يفيق فاذا انا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش---------------------------- فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	10025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	29	269	150	1365	1500	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه بضم اللام وكسر الطاء المهملة مبنيا للمفعول ووجهه رفع مفعول ناءب عن الفاعل وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي وهذا يضعف قول الحافظ ابي بكر بن ابي الدنيا ان الذي لطم اليهودي في هذه القصة هو ابو بكر الصديق لان ما في الصحيح اصح واصرح قال عليه الصلاة والسلام ادعوه فدعوه فلما حضر قال عليه الصلاة والسلام مستفهما منه لم لطمت وجهه قال الانصاري يا رسول الله اني مررت باليهود الذي هذا كان فيهم فسمعته يقول اي في حلفه والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت ولابي ذر عن الكشميهني قلت وعلي محمد زاد ابو ذر عن الحموي والمستملي قال فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة من ذلك فلطمته قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال علي طريق التواضع او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم لا تخيروني من بين الانبياء او تخييرا يءدي الي تنقيص او لا تقدموا علي ذلك باهواءكم واراءكم بل بما اتاكم الله من البيان او بالنظر الي النبوة والرسالة فان شانهما لا يختلف باختلاف الاشخاص بل كلهم في ذلك سواء وان اختلفت مراتبهم فان الناس يصعقون يوم القيامة قال الحافظ ابن كثير الظاهر ان هذا الصعق يكون في عرصات القامة يحصل امر يصعقون منه الله اعلم به وقد يكون ذلك اذا جاء الرب لفصل القضاء وتجلي للخلاءق الملك الديان كما صعق موسي من تجلي الرب عز وجل ولذا قال نبينا صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	7003	5365446019048736136	345	473.0	270	1216	28.3717098236084	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	40	139	185	660	1436	300	فقيل لا يقتل مءمن بكافر ولا يقتل ذو عهد في عهده ولو افرد وحده لقيل لا يقتل ذو عهد لم يكن قبله كلام لكان مستقيما وانما ضم هذا الكلام الي القضية التي كانت قبلها ليعلموا حين قيل لهم لا يقتل مءمن بكافر انهم نهوا عن قتل كل ذي العهد في عهده فاحتمل ذلك في كل ذي عهد من اهل الذمة المقيمين في دار الاسلام وفيمن دخل بامان وهو معني قوله تعالي وان احد من المشركين استجارك الاية التوبة فاعلم الله ذلك عباده AUTO-------------------- 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي	10025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10281	false	7531322339810228442	255	300	1284	1498	1498	300	فقال لا يقتل مسلم بكافر ولا يقتل ذو عهد في عهده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني الحديث لا يقتل مسلم بكافر قصاصا ولا يقتل من له عهد ما دام عهده باقيا انتهي والحديث سبق في العاقلة 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة------------- عن النبي-	10281	5365446019048736136	120	152.5	92	495	24.24242401123047	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	125	299	591	1433	1436	300	اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب--------------- رواه ----------------------ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------م 6916 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال لا تخيروا بين الانبياء انظر 2412 مسلم 2374 فتح---------------------------------- 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور انظر 2412 مسلم 2374 فتح هذا اسند فيما مضي ثم ساق حديث---------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله	10025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	9	264	45	1319	1498	300	اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب اي يجب عليه شء رواه اي لطم المسلم اليهودي ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في قصة موسي في احاديث الانبياء عليهم الصلاة والسلام 6916 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تخيروا بين الانبياء وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن المازني الانصاري عن ابي سعيد بكسر العين سعد بسكونها ابن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تخيروا بين الانبياء تخييرا يوجب نقصا او يءدي الي الخصومة والحديث سبق في مواضع 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم-قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور -----------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه يحيي عن ابي سعيد الخدري رضي الله	10282	5365446019048736136	769	1386.5	610	1318	58.345977783203125	153	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	199	280	945	1342	1436	300	صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه------------------ فدعوه قال--------------------- لم لط----------------------------------مت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته----------- يقول-------- والذي اصطفي موسي علي البشر قال--------- قلت وعلي م------------------------حمد صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- فاخذتني غضبة فلطمته قال------------------- لا تخيروني من بين الانبياء------------------------------------------------------------ فان الناس يصعقون يوم القيامة-------------------- فاكون اول من يفيق--------- فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي	10025	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	false	2675407152162909236	12	131	54	658	1558	300	صلي الله عليه وسلمولابي ذر---- فق-----------------------------------------------------ال ادعوه اي ادعوا الانصاري فدعوه قال صلي الله عليه وسلمله لم لطمت ولابي ذر عن الحموي المستملي الطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته اي اليهودي يقول في قسمه والذي اصطفي موسي علي البشر قال الانصاري قلت وعلي محمد ولابي ذر فقلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر قال الانصاري فاخذتني غضبة فلطمته قال صلي الله عليه وسلم لا تخيروني من بين الانبياء قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد البشر او غير ذلك مما سبق فان الناس يصعقون يوم القيامة يغشي عليهم من الفزع فاكون اول من يفيق من الغشي فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرض فلا ادري افاق قبلي ام جزي	10283	5365446019048736136	328	511.5	262	661	49.62178421020508	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10026	true	-3412357223588378796	12	119	61	603	1536	300	جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي الحديث وفيه ترك القصاص بين المسلم والكافر اذ لم يقتص له من لطمة المسلم له وهو قول جماعة الفقهاء كما سلف وجه الدلالة انه لو كان فيه قصاص لبينه وهذه المسالة اجماعية لان الكوفيين لا يرون القصاص في اللطمة ولا الادب الا ان يجرحه ففيه الارش وفيه جواز رفع المسلم الي السلطان بشكوي الكافر به وفيه خلقه عليه السلام وما جبله-------------------------------------------- الله عليه من التواضع وحسن الادب في قوله لا تخيروا بين الانبياء وفي الرواية الثانية لا ت-----------------خيروني من بين الانبياء	10026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	181	237	888	1169	1491	300	جاء رجل من اليهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	7002	5365446019048736136	134	26.5	104	603	22.22222137451172	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10026	true	-3412357223588378796	1	119	3	603	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تخيروا بين الانبياء وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي الحديث وفيه ترك القصاص بين المسلم والكافر اذ لم يقتص له من لطمة المسلم له وهو قول جماعة الفقهاء كما سلف وجه الدلالة انه لو كان فيه قصاص لبينه وهذه المسالة اجماعية لان الكوفيين لا يرون القصاص ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللطمة ولا الادب الا ان يجرحه ففيه الارش وفيه جواز رفع المسلم الي السلطان بشكوي الكافر به وفيه خلقه عليه السلام وما جبله الله عليه من التواضع وحسن الادب في قوله لا تخيروا بين الانبياء وفي الرواية الثانية لا تخيروني من بين الانبياء	10026	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	110	213	553	1067	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تخيروا بين الانبياء تخييرا يوجب نقصا او يءدي الي الخصومة والحديث سبق في مواضع 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا ت-----------------------------------------خيروني من بين الانبياء	10282	5365446019048736136	192	131.0	151	874	21.96796417236328	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	80	168	449	894	1557	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------ ان الشرك لظلم عظيم لقمان انظر 32 مسلم 124 فتح 6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس------------------------------------- ابن حفص حدثنا اسماعيل ب-------------------ن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	0	88	0	445	1489	300	رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم -------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني الثقفي قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود------- رضي الله عنه انه قال	7378	5365446019048736136	287	459.5	223	512	56.0546875	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	24	64	133	371	1557	300	كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم AUTO 88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان وقال لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	false	2675407152162909236	222	276	1166	1454	1558	300	----------------------------------------------------------------------------------------------كتاب المرتدين بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال باب استتابة المرتدين الي اخر قوله والاخرة وفي رواية غير القابسي بعد قوله وقتالهم باب اثم من اشرك الي اخره 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان----- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر	10283	5365446019048736136	139	144.5	112	387	35.91731262207031	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	47	129	278	694	1557	300	قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان وقال لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10284	false	1251858704157240293	4	163	16	854	1561	300	قال الله تعالي------------------------------ لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر وسقطت واو ولءن لغير ابي ذر وانما قال لءن اشركت علي التوحيد والموحي اليهم جماعة في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك الزمر لان معناه اوحي اليك لءن اشركت ليحبطن عملك والي الذين من قبلك مثله واللام الاولي موطءة للقسم المحذوف والثانية لام الجواب وهذا الجواب ساد مسد الجوابين اعني جوابي القسم والشرط وانما صح هذا الكلام مع علمه تعالي بان رسله لا يشركون لان الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلموالمراد به غيره او لانه علي سبيل الفرض والمحالات يصح فرضها 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10284	5365446019048736136	385	727.5	310	869	44.30379867553711	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	135	194	721	1039	1557	300	6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس ابن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10285	false	-387790960683619415	83	141	432	747	1602	300	6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس -بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن- ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او-قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	10285	5365446019048736136	313	615.0	255	318	98.42767333984375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	199	267	1061	1399	1557	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخب--------رنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	false	-8029322912101899373	151	220	788	1133	1551	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	334	660.5	267	346	96.53179168701172	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	true	5577252655362728429	226	300	1196	1557	1557	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال-------------------------------- الاشراك با----------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------له قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس------------------------------------------------------------ قلت ----------------------------------------وما اليمين الغموس قال------------------- الذي يقتطع---- مال امرء مسلم------------------------------- هو فيها كاذب انظر 6675 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية-	10027	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	25	196	122	979	1512	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر اي من الذنوب قال صلي الله عليه وسلم الاشراك بالله اي الكفر به تعالي قال الاعرابي ثم ماذا يا رسول الله قال ثم عقوق الوالدين بايذاءهما قال الاعرابي ثم ماذا يا رسول الله زاد ابو ذر في روايته عن الحموي وال--مستملي قال ثم عقوق الوالدين---- ثم ماذا قال اليمين الغموس بفتح الغين المعجمة اخره سين مهملة التي تغمس صاحبها في الاثم قلت اما من مقول عبد الله بن عمرو او راو عنه وما اليمين الغموس قال صلي الله عليه وسلم الذي يقتطع بها مال امرء مسلم اي ياخذ بها قطعة من ماله لنفسه هو فيها كاذب وقد سبق ان من الكباءر القتل والزنا فذكرصلي الله عليه وسلمفي كل مكان ما يقتضي المقام وما يناسب حال المكلفين الحاضرين لذلك فربما كان فيهم من يجترء علي العقوق او شهادة الزور فزجره بذلك 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية	10287	5365446019048736136	330	511.0	263	864	38.19444274902344	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	true	-2875434503496443961	30	76	147	379	1515	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه السلا-----------------م انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------ ان الشرك لظلم عظيم	10028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	0	49	0	251	1489	300	رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	7378	5365446019048736136	221	404.5	177	255	86.66666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	true	-2875434503496443961	26	76	129	379	1515	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه السلا-----------------م انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10284	false	1251858704157240293	111	163	592	854	1561	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمو-قالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10284	5365446019048736136	234	433.5	186	268	87.31343078613281	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	true	-2875434503496443961	124	175	644	893	1515	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع بها مال امرء مسلم بيمين هو فيها كاذب	10028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	false	-8029322912101899373	170	220	884	1133	1551	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم------ هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	229	417.0	182	264	86.74242401123047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	true	-2875434503496443961	131	217	676	1098	1515	300	الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال-------------------------------- الاشراك با----------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------له قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس------------------------------------------------------------ قلت ----------------------------------------وما اليمين الغموس قال------------------- الذي يقتطع بها مال امرء مسلم بيمين------------------------- هو فيها كاذب وقد سلف قريبا رابعها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10028	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	23	214	113	1069	1512	300	علي اسمه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر اي من الذنوب قال صلي الله عليه وسلم الاشراك بالله اي الكفر به تعالي قال الاعرابي ثم ماذا يا رسول الله قال ثم عقوق الوالدين بايذاءهما قال الاعرابي ثم ماذا يا رسول الله زاد ابو ذر في روايته عن الحموي وال--مستملي قال ثم عقوق الوالدين---- ثم ماذا قال اليمين الغموس بفتح الغين المعجمة اخره سين مهملة التي تغمس صاحبها في الاثم قلت اما من مقول عبد الله بن عمرو او راو عنه وما اليمين الغموس قال صلي الله عليه وسلم الذي يقتطع بها مال امرء مسلم اي ياخذ بها قطعة من ماله لنفسه هو فيها كاذب وقد سبق ان من الكباءر القتل والزنا فذكرصلي الله عليه وسلمفي كل مكان ما يقتضي المقام وما يناسب حال المكلفين الحاضرين لذلك فربما كان فيهم من يجترء علي العقوق او شهادة الزور فزجره بذلك 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	377	591.5	296	963	39.148494720458984	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10030	true	4240548974466274168	64	280	318	1476	1569	300	لم يءاخذ للاية السالفة ومعني من ا-ساء في الاسلام اي اسلم رياء وسمعة فهو منافق--------------------------------- يءاخذ بالاول والاخر وقال الداودي معني من ا---حسن في الاسلام مات عليه قال تعالي ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف ومن اساء مات علي غيره AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهما وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة وقا-----------ل الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمر-ن 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ال عمران100 وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين الماءدة وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك	10030	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	95	300	494	1605	1605	300	لا يءاخذ بما عمل في الجاهلية فان اساء في الاسلام غاية الاساءة وركب اشد المعاصي وهو مستمر علي الاسلام فانه انما يءاخذ بما جناه----------------------- من المعصية في الاسلام والحديث سبق في الايمان---------------------------------------------------- 2 باب حكم المرتد والمرتدة وق------------ال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ال عمران وق---ال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين الماءدة----- ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك-	10288	5365446019048736136	978	1823.5	793	1207	81.02734375	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	88	174	452	873	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03642	false	2752172379353650640	144	190	754	986	1563	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لانستعمل علي عملنا من اراده	3642	5365446019048736136	205	363.0	164	437	46.9107551574707	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	119	174	605	873	1466	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سا---------ل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلص---------ت فق-------------ال ل-------ن او لا-------------------------نستعمل علي عملنا من اراده	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	0	68	0	330	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال اي العمل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	266	478.5	212	331	80.36254119873047	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	24	99	130	503	1466	300	والاخرة--------- واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه انظر 3017 فتح 6923 حدثنا مسدد حدثنا- يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	false	-2683815971025019402	229	300	1245	1605	1605	300	والاخرة الي قوله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------- 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه -----------وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن -الفضل قال- حدثنا حماد بن-	10292	5365446019048736136	322	559.0	256	383	84.07310485839844	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	87	228	447	1117	1466	300	6923 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا-نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسال-ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	58	199	300	970	1487	300	6923 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	10294	5365446019048736136	666	1316.0	527	672	99.10713958740234	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	123	195	624	965	1466	300	يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل---------------------------------اهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال---------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------- وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه ------------------تحت شفته قلص---------------------------------------------------------ت فقال-------------------- لن او لان-ستعمل علي عملنا من اراد--------------------------------------------------------------ه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس-الي اليمن--------------- ثم اتبعه----------------------------------- معاذ بن جبل فلما قدم عليه	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10295	false	3058797716707008258	0	165	0	825	1515	300	يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاها اي كلا الرجلين سال بحذف المسءول ولمسلم امرنا علي بعض ما ولاك الله فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس بالشك من الراوي بايهما خاطبه وعند ابي داود عن احمد بن حنبل ومسدد كلاهما عن يحيي القطان بسنده فيه فقال ما---- تقول يا ابا موسي فذكر ما لم يذكره من القول في رواية الباب قال ابو موسي قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي داعية الاستعمال وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه صلي الله عليه وسلمتحت شفته قلصت بفتح القاف واللام المخففة والصاد المهملة انزوت او ارتفعت فقال عليه الصلاة والسلام لن او لا تستعمل علي عملنا من اراده والشك من الراوي وعند الامام احمد قال ان اخونكم عندنا من يطلبه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس الي اليمن اي عاملا عليها ثم اتبعه بهمزة ففوقية ساكنة ثم موحدة مفتوحة معاذ بن جبل بالنصب علي ---	10295	5365446019048736136	294	456.0	233	833	35.29411697387695	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	88	177	452	887	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا-نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	116	300	569	1491	1491	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة حد--------ثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلمبعثه واتبعه بمعاذ وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي زاد ابو ذر هو القطان عن قرة ولابي ذر زيادة ابن خالد اي السدوسي انه قال حدثني بالافراد حميد بن هلال العدوي البصري قال حدثنا ابو بردة بضم الموحدة عامر او الحارث عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلمبعثه ارسله الي اليمن قاضيا واتبعه بمعاذ بهمزة قطع وسكون الفوقية ومعاذ هو ابن جبل وهذا قطعة من حديث سبق في باب حكم المرتد والمرتدة من استتابة المرتدين بهذا السند واوله عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	422	810.0	338	933	45.230438232421875	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10031	true	-3400625253797431610	187	228	930	1117	1466	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-ال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل ق-----ضاء الله و------رسوله ثلاث مرات-------------------------- فامر به فقتل	10031	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	168	217	821	1046	1455	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي اقتله هذا قضاء الله و قضاء رسوله صلي الله عليه وسلم زاد في الاستتابة فامر به فقتل	10646	5365446019048736136	175	318.5	136	225	77.77777862548828	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10033	true	5217197243447127133	133	175	671	880	1480	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	10033	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	false	-2683815971025019402	252	288	1362	1548	1605	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه	10292	5365446019048736136	186	351.5	150	209	88.9952163696289	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10033	true	5217197243447127133	176	247	886	1212	1480	300	ابي موسي قال اقبلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسال-ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل فاذا---- عنده رجل موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	10033	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	75	199	379	970	1487	300	ابي موسي قال اقبلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده---- موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	10294	5365446019048736136	303	555.0	236	601	50.41597366333008	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10033	true	5217197243447127133	206	247	1025	1212	1480	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل فاذا---- عنده رجل موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-ال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل ق-----ضاء الله و------رسوله ثلاث مرات-------------------------- فامر به فقتل	10033	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	168	217	821	1046	1455	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده---- موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي اقتله هذا قضاء الله و قضاء رسوله صلي الله عليه وسلم زاد في الاستتابة فامر به فقتل	10646	5365446019048736136	170	294.5	132	229	74.23580932617188	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10044	true	-2065137461955740961	101	124	505	621	1493	300	انظر الي سواكه تحت شفته قلصت اي انضمت وارتفعت وقوله فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	10044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	129	216	656	1056	1487	300	انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	10294	5365446019048736136	92	164.0	73	400	23.0	18	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10044	true	-2065137461955740961	230	269	1171	1350	1493	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي	10044	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10296	false	-8967087407936821637	220	300	1089	1502	1502	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة باب قتل من ابي قبول الفراءض اي امتنع من التزام الاحكام الواجبة والعمل بها وما مصدرية نسبوا بضم النون وكسر السين ونسبتهم الي الردة وقال الكرماني وتبعه البرماوي ما نافية وقال العيني الاظهر انها موصولة والتقدير وقتل الذين نسبوا الي الردة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي-	10296	5365446019048736136	178	348.0	140	414	42.99517059326172	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10048	true	-3959131078828531673	48	139	243	680	1459	300	4 باب اذا عرض الذمي وغيره بسب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح نحو قوله السام عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	10048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10299	false	-1979095202585062192	61	239	289	1200	1497	300	4 باب اذا عرض الذمي وغيره بسب النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يصرح نحو قوله السام عليك هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا عرض الذمي اليهودي او النصراني وغيره اي غير الذمي كالمعاهد ومن يظهر اسلامه وعرض بتشديد الراء اي كني ولم يصرح بسب النبي صلي الله عليه وسلم اي بتنقيصه ولم يصرح بذلك وهو تاكيد اذ التعريض خلاف التصريح نحو قوله السام عليك ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليكم بالجمع واعترض بان هذا اللفظ ليس فيه تعريض بالسب فلا مطابقة بينه وبين الترجمة واجيب بانه اطلق التعريض علي ما يخالف التصريح ولم يرد التعريض المصطلح وهو ان يستعمل اللفظ في حقيقته يلوح به الي معني اخر يقصده 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس --------قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	10299	5365446019048736136	427	792.5	340	921	46.362648010253906	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10048	true	-3959131078828531673	103	198	501	967	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وعليك--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما ي-------------------قول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا--------- نقتله قال لا------- اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا---- وعليكم انظر 6258 مسلم 2163 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم	10048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10300	false	7955183467638136669	8	157	42	782	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له وعليك بالافراد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول ولابي ذر ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا بالتخفيف نقتله قال لا تقتلوه اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا لهم وعليكم اي ما تستحقونه من اللعن والعذاب قيل وانما لم يقتله لانه لم يحمل ذلك علي السب بل علي الدعاء بالموت الذي لا بد منه ومن ثم قال في الرد عليه وعليك اي الموت نازل علي وعليك فلا معني للدعاء به وليس ذلك بصريح في السب والحديث اخرجه النساءي في اليوم والليلة 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم	10300	5365446019048736136	444	804.0	353	741	59.919029235839844	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10048	true	-3959131078828531673	186	248	910	1207	1459	300	الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم انظر 2935 مسلم 2165 فتح--------------------------------------------------- 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	10048	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10301	false	8846248052755761177	52	112	284	591	1554	300	الرفق في الامر كله واخرجه----------------------------------------- مسلم والترمذي في الاستءذان والنساءي في التفسير وفي اليوم والليلة 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	10301	5365446019048736136	242	445.5	190	348	69.54022979736328	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10050	true	6829655663747309913	259	300	1316	1518	1518	300	6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم-	10050	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10302	false	5856434600337959885	3	43	18	220	1501	300	6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم	10302	5365446019048736136	201	392.0	162	203	99.01477813720703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10058	true	1455049058776207134	255	300	1290	1512	1512	300	6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة وكان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في-	10058	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10303	false	-4079381733969854448	11	51	62	261	1597	300	6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة وكان--------- ابن عمر--------------- يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في	10303	5365446019048736136	198	373.5	159	223	88.78923797607422	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	4	101	28	526	1538	300	6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	187	282	977	1473	1566	300	6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	496	982.0	401	498	99.59839630126953	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	21	70	112	348	1538	300	قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي من ان اكذب عليه ------------------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث	10059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	false	1926400311331221411	56	162	311	858	1603	300	قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي الله عليه وسلمواذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة بتثليث الخاء المعجمة يجوز فيه التورية والكناية والتعريض بخلاف التحديث عنه صلي الله عليه وسلمفاوضح ان عنده في هذه القصة نصا صريحا خوف ان يظن به ان ذلك من باب التعريض والتورية واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان قال -	10305	5365446019048736136	229	394.5	183	550	41.6363639831543	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	86	218	440	1118	1538	300	يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم 1066 فتح-------------------------------------- 6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منهاقوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهميمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء انظر 3344 مسلم 1064 فتح ------6932 حدثنا يحيي بن سليمان حد--------------------------ثني ا-------بن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد	10059	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	138	270	716	1421	1584	300	يعلق به شء منها----- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ظرف للاجر لا للقتل والحديث سبق في علامات النبوة وفضاءل القران 6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد---- اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منهاقوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهميمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الد---------------------------م شء وبه قال حدثنا محمد بن الم------ثني العنزي بفتح النون وبالزاي المعروف بالزمن قال حدثنا عبد الوهاب ب------ن عبد	10306	5365446019048736136	572	1033.5	458	755	75.76158905029297	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10060	true	-5394584307985856564	72	164	372	840	1498	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة اخرجه البخاري عن عمر بن حفص عن غياث	10060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	201	290	1048	1506	1566	300	سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وبه قال حدثنا--- عمر بن حفص بن غياث	10304	5365446019048736136	444	853.0	357	468	94.87179565429688	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10060	true	-5394584307985856564	75	125	385	626	1498	300	قال قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي من ان اكذب عليه ------------------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث	10060	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	false	1926400311331221411	55	162	307	858	1603	300	قال قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي الله عليه وسلمواذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة بتثليث الخاء المعجمة يجوز فيه التورية والكناية والتعريض بخلاف التحديث عنه صلي الله عليه وسلمفاوضح ان عنده في هذه القصة نصا صريحا خوف ان يظن به ان ذلك من باب التعريض والتورية واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان قال --	10305	5365446019048736136	233	402.0	186	555	41.98198318481445	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10062	true	5478333421609209909	0	69	0	360	1555	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منهاقوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم اوحلوقهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	10062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	185	252	965	1323	1584	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منهاقوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم----------يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	10306	5365446019048736136	348	669.5	283	370	94.0540542602539	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10062	true	5478333421609209909	211	253	1120	1317	1555	300	ابن وهب حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية-فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية وعمر هذا هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب	10062	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10308	false	-678482189269222188	150	222	744	1098	1489	300	ابن وهب حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان ابو سعيد الجعفي الكوفي نزيل مصر قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال حدثني بالافراد ايضا ولابي ذر حدثنا عمر بضم العين ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب	10308	5365446019048736136	177	325.0	139	358	49.441341400146484	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	60	169	281	795	1474	300	اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه	10071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	81	211	388	1010	1450	300	اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه	5637	5365446019048736136	422	659.0	331	676	62.4260368347168	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	16	171	73	804	1474	300	6933 حدثنا عبد ال--له بن ---محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ع--ن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------بي سعيد -------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي-- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه شء قد------------------------------ سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد -سمعت- من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء بالرجل ------علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	10071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	71	229	359	1120	1496	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم-- يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فل-----اضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ق-----------------------------ال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	9241	5365446019048736136	537	824.0	418	849	63.250885009765625	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	22	179	101	847	1474	300	حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة-تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة	10071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	false	-5271901444793147169	0	155	0	744	1469	300	حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر-يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم-قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة	10310	5365446019048736136	743	1466.0	589	747	99.46452331542969	156	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	44	81	205	383	1474	300	الله بن ذي الخويصرة التميمي ف-قال اعدل يا رسول الله فقال---------------------------------------------------------------------- ويلك --------------------------------------------------------------من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب------------------------- دعني اضرب عنقه قال-------------------------------------------------------------------------- دع---------ه فان له اصحابا يحقر----------------- احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	10071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10311	false	3173085987054138205	24	112	126	562	1506	300	الله بن معاذ اربعتهم عن معمر فقال اعدل يا رسول الله بهمزة وصل وجزم اللام علي الطلب اي اعدل في القسمة فقال صلي الله عليه وسلمله ويلك ولابي ذر عن الحموي ويحك بالحاء المهملة بدل اللام من ولابي ذر ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا رسول الله دعني اضرب عنقه ولابي ذر اءذن لي فاضرب بهمزة قطع منصوب بفاء الجواب قال صلي الله عليه وسلملعمر دعه اي اتركه فان له اصحابا يحقر بكسر القاف يستقل احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	10311	5365446019048736136	150	200.0	116	436	34.40367126464844	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10071	true	8127269182032316695	173	236	814	1144	1474	300	ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة انظر 3344 مسلم 1064 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10071	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10314	false	-7564770495807924187	7	159	36	816	1578	300	ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة ا----------------------ي يعيبك في قسم الصدقات حيث قال هذه قسمة ما اريد بها وجه الله قال الحافظ ابن كثير قال قتادة وذكر لنا ان رجلا من اهل البادية حديث عهد باعرابية اتي نبي الله صلي الله عليه وسلموهو يقسم ذهبا وفضة فقال يا محمد والله لءن كان الله امرك ان تعدل ما عدلت فقال نبي الله صلي الله عليه وسلمويلك فمن ذا يعدل عليك بعدي ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلماحذروا هذا واشباهه فان في امتي اشباه هذا يقرءون القران لا يتجاوز تراقيهم فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10314	5365446019048736136	306	356.5	248	803	38.10709762573242	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10072	true	-5838287656570281823	0	35	0	182	1546	300	بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10072	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10314	false	-7564770495807924187	125	159	635	816	1578	300	بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10314	5365446019048736136	180	357.0	146	182	98.9011001586914	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10074	true	9052930451686378265	18	66	95	337	1557	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان----------------------- دعواهما واحد---------------------ة 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة	10074	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	20	90	118	481	1567	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة ولابي ذر دعواهما بالف بعد الواو بدل الفوقية 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة	10315	5365446019048736136	238	441.0	190	363	65.56473541259766	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	59	241	288	1218	1512	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	13	186	61	941	1535	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	663	1180.5	526	1089	60.88154220581055	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	158	225	804	1142	1512	300	فانطلقت--- اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفر--------------------------------قان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا------------------------------------------ يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م اقرا يا عمر فقرات	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	167	243	861	1255	1533	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرء--------------------------نيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه ال------------صلاة والسلام اقرا يا عمر فقرات	7763	5365446019048736136	272	471.5	215	433	62.81755065917969	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	65	253	317	1281	1512	300	اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه ال----قراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ---------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419 مسلم 818 فتح 6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم ا------------خبرنا وكيع	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	92	275	459	1406	1530	300	اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وبه قال-------------------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب	7826	5365446019048736136	743	1295.0	593	1095	67.8538818359375	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	70	241	342	1218	1512	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن ------------------------------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرته حتي سلم ثم -------لببته برداءه او برداءيف---------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة ق-------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذب---------ت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---راني هذه السورة التي سمعتك ---تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا------ ع------ليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م اقرا يا عمر ------------------------------------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا------------------------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف----- فاقرءوا ما تيسر منه	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	7	254	31	1368	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام--------------------------- يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال------------------- عليه السلام اقرا يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب القراءتين المختلفتين ان القران انزل علي سبعة احرف اوجه فاقرءوا ما تيسر منه	7827	5365446019048736136	746	1195.0	597	1394	53.51506423950195	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	48	180	237	913	1512	300	باب ما جاء في المتاو--------------------------------------لين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ----اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيف-قلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	163	300	854	1567	1567	300	باب ما جاء في المتاولين باب ما جاء من الاخبار في حق المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم-	10315	5365446019048736136	666	1295.5	540	719	92.62865447998047	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	180	241	913	1218	1512	300	تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	false	-890457039353517165	0	61	0	305	1567	300	تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10316	5365446019048736136	305	610.0	244	305	100.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	158	300	804	1512	1512	300	فانطلقت--- اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله اني سمعت هذ------ا يقرا بسورة الفرقان -------------------علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا---------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءه--------------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال-------------------------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419 مسلم 818 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي-	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	12	225	56	1145	1521	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله اني سمعت هذا هشاما يقرا بسورة الفرقان بباء الجر في بسورة علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها قال ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الشيءين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه اي من المنزل ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلملم يءاخذ عمر بتكذيبه لهشام ولا بكونه لببه برداءه واراد الايقاع به بل صدق هشاما فيما نقله وعذر عمر في انكاره وسبق في باب كلام الخصوم بعضهم في بعض في كتاب الاشخاص 6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي	10317	5365446019048736136	678	1207.0	544	1091	62.14482116699219	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	59	234	288	1184	1512	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها-------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	157	300	831	1572	1572	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ال-----قراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	610	1030.5	486	985	61.928932189941406	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	56	241	274	1218	1512	300	عبد الله وقال------ الليث حدثني يونس------------------------------ عن ابن شهاب اخبرني------------------------------------ عروة بن الزبير ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبر-----------------------------اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فانتظرته----------- حتي سلم ثم لب----------------------------------------------------------------بته برداءه او برداءيفق--------------------لت------------ من اقراك هذه السورة ق-----------------------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا------------------------------------------------ يا هشام --------------------فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-------------كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ------------------------------------------فقرات فقال -------------هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	10075	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	17	274	81	1435	1585	300	عبد الله -قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم ف--لببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له كذبت اقرانيها- رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات ------------------ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا----- القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	11230	5365446019048736136	760	1177.0	603	1447	52.5224609375	133	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	122	300	583	1482	1482	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني علياقال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارسق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاجفان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول الله------	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	4	123	17	640	1514	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب------------------------------------ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله	6132	5365446019048736136	480	661.0	385	961	49.94797134399414	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	122	299	583	1478	1482	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني علياقال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارسق--ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاجفان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الل-ه قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فاضرب عنقه فقال رسول	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	86	284	432	1405	1474	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب------------------------------------ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال-------كتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه -قال فقال	9368	5365446019048736136	563	859.5	450	1227	45.88426971435547	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	164	267	784	1303	1482	300	وكلنا فارسق--ال انطلقوا -----------حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاجفان في------ها امرا-----------------------ة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ---------------------------------------------ادركنا----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا --------------في رحل-------------------------ها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي------------------ ما نري معها كتابا قال ف---قلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09369	false	5935058145451274404	114	228	616	1204	1592	300	وكلنا فارس فقال انطلقوا بكسر اللام حتي تاتوا روضة خاخ بمعجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين اي الي ناس من المشركين ممن بمكة كما في رواية سورة الممتحنة قال علي رضي الله عنه فادركنها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------------------------------------------------------------------قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها جمله-ا فابتغينا فطلبنا الكتاب في رحلها بالحاء المهملة في متاعها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري -----كتابا قال علي قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------والذي يحلف به لتخرجن الكتاب	9369	5365446019048736136	336	490.5	266	686	48.979591369628906	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	0	102	0	489	1482	300	الله عليه وسلم ليس كما تظنون---------------- انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان انظر 32 مسلم 124 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود ابن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10318	false	-7998416383829617222	39	197	196	978	1528	300	الله عليه وسلم ليس كما تظنون انه الظلم مطلقا انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان لانه تسوية بين من لا نعمة الا وهي منه وبين من لا نعمة منه اصلا ووجه المطابقة بين الحديث والترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلملم يءاخذ الصحابة بحملهم الظلم في الاية علي عمومه حتي يتناول كل معصية بل عذرهم لانه ظاهر في التاويل ثم بين لهم المراد بما رفع الاشكال والحديث سبق في اول كتاب استتابة المرتدين 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود ب-ن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار	10318	5365446019048736136	467	887.5	369	784	59.56632614135742	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	87	298	420	1473	1482	300	قال بلي قال------------------- فانه لا يوافي --------------------------------عبد يوم القيامة به------------ الا حرم الله عليه النار انظر 424 مسلم 33 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا-قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارسق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج-فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء-فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	false	4336466779964720331	37	300	210	1556	1556	300	قيل بلي قال صلي الله عليه وسلم فانه لا يوافي بكسر الفاء وفي اليونينية بفتحها عبد يوم القيامة به اي بالتوحيد الا حرم الله عليه النار اذا ادي الفراءض واجتنب المناهي او الاراد تحريم التخليد جميعا بين الادلة والحديث سبق في الباب المذكور ومطابقته هنا للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلملم يءاخذ القاءلين في حق ابن الدخشن بما قالوا بل بين لهم ان اجراء احكام الاسلام علي الظاهر دون الباطن 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال-	10320	5365446019048736136	1026	1951.5	824	1351	75.9437484741211	197	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10076	true	5904045731875849862	181	274	875	1342	1482	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي المشركين فا------توني بها--------- فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم---------- تسير علي بعير لها وكان------------------------- كتب الي اهل مكة----------------------------------------------------- بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا----------- في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي--------------------------------- ما نري معها كتابا قال---- فقلت لقد----- علمن---------------------------------ا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي ------------والذي يحلف ب-----------ه لتخرجن الكتاب------------------------------ او لاجردنك-------------------------- فاهوت -----------الي حجزت----------------------------------------------------ها وهي محتجزة	10076	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10323	false	-4346694391943863989	23	222	124	1177	1588	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المهملتين بينهما الف اخره موحدة وبلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح الفوقية والعين المهملة الي المشركين بمكة فاءتوني بها بالصحيفة فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها تسير علي بعير لها وكان ولابي ذر وقد كان اي حاطب كتب الي اهل مكة صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل يخبرهم بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم ولفظ الكتاب ذكرته في الجهاد وعند الواقدي فاتاها حاطب فكتب معها كتابا الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يغزو فخذوا حذركم فقلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا اي طلبنا ه في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي وفي نسخة صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري معها كتابا قال علي فقلت لهما لقد علمنا ولابي ذر عن الكشميهني لقد علمتما ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حلف علي رضي الله عنهوالذي يحلف به فقال والله لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لاجردنك من ثيابك حتي تصيري عريانة فاهوت مالت بيدها الي حجزتها بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد ازارها وهي محتجزة	10323	5365446019048736136	458	698.5	367	1055	43.412322998046875	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	0	98	0	462	1467	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني ------------اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	121	222	631	1103	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلماردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6132	5365446019048736136	385	607.5	299	512	75.1953125	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	16	74	69	338	1467	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني----------------------------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-------------------------------- بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك احد الا له هنالك من قوم------ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق -------------------------لا تقولوا له الا خيرا -قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	false	-5654548885041960868	4	76	18	367	1490	300	ان وحذف لا مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر اردت ان تكون لي عند القوم مشركي قريش يد نعمة ومنة عليهم يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلمصدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال----- عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه قال	6134	5365446019048736136	211	305.5	163	374	56.417110443115234	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	104	146	491	700	1467	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	13	55	61	269	1535	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب--- يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	7762	5365446019048736136	185	337.5	145	212	87.26415252685547	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	0	89	0	409	1467	300	صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	212	300	1072	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلمما حملك يا حاطب --------علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	317	511.0	245	445	71.23595428466797	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	4	92	19	425	1467	300	يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع--------------- بها عن اهلي ومالي---------- وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بد--------------------------------------------------------------------------------------ر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فقال------------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	17	158	88	783	1460	300	يا حاطب --------علي ما صنعت قال ما بي الا ان ------------كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي الذي بمكة وليس من اصحابك احد---- له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فا-ضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عنه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد -وجبت لكم الجنة	9370	5365446019048736136	308	435.0	236	725	42.482757568359375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	103	146	486	700	1467	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ----اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	181	223	938	1148	1567	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب--- يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه -----	10315	5365446019048736136	197	370.0	157	218	90.36697387695312	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	0	98	0	462	1467	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	false	8713323430785411954	2	101	10	473	1519	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	10321	5365446019048736136	462	919.0	364	463	99.78401947021484	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10077	true	-7581260370425331690	0	73	0	334	1467	300	صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي-------------------------------------------------------- ان لا------------ اكون مءمنا بالله ورسول----------------------------------------------------------------ه ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد ي--------------دفع -----------------------------------بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك------------------------------------------------ من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق -----------------------------------------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال---- فعاد عمر----------------------- فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين د----------------------------عني فلاضرب عنقه	10077	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	false	-6760295923592589948	11	157	56	751	1475	300	صلي الله عليه وسلم-يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ولابي ذر عن المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهي اوجه ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم مشركي مكة يد منة يدفع بها بضم التحتية وفي نسخة يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه	10324	5365446019048736136	327	553.5	256	696	46.982757568359375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10081	true	-6127464748577121000	186	300	1076	1685	1685	300	عبد الحميد الاصلابي 89 كتاب الاكراه بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 89 كتاب الاكرا------------------------------------------------------------------ه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض------- الي قوله عفوا غفورا النساء 97 وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل-	10081	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10325	false	5708926006605285140	184	286	967	1501	1569	300	عبد الله ثابت في رواية المستملي---- بسم الله الرحمن الرحيم----- 89 كتاب الاكراه كتاب الاكراه بكسر الهمزة وسكون الكاف وهو الزام الغير بما لا يريده وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض النساء الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله- واجعل لنا من ل-----------------------دنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل	10325	5365446019048736136	435	790.0	350	683	63.689605712890625	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10082	true	-5666661479211886176	107	181	531	922	1545	300	وقول الله عز وجلالا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان---------------------------------------------------------- النحل الي قوله عظيم وقال تعالي الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران الي قوله لا يستطيعون حيلة الن---------------------------------------------------------------------ساء الاية وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الي قوله------------------ نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه	10082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10325	false	5708926006605285140	209	300	1104	1569	1569	300	وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال --------------------الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض النس--------------------------------------------------اء الي قوله واجعل لنا من لدنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه-	10325	5365446019048736136	283	505.5	226	536	52.79850769042969	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10082	true	-5666661479211886176	146	171	748	868	1545	300	فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به------------- والمكره -----------لا يكون الا مستضعفا----------- غير ممتنع من فعل ما امر به وقال ----------	10082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10328	false	-8983326149292270797	150	184	863	1028	1629	300	فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به الا ان غلبوا والمكره بفتح الراء لا يكون الا مستضعفا بفتح العين غير ممتنع من فعل ما امر به بضم الهمزة قال	10328	5365446019048736136	115	197.5	91	165	69.69696807861328	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10082	true	-5666661479211886176	26	102	133	509	1545	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- الاعمال---------- بالنية انظر--------------------------------------------------------- 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	10082	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10329	false	607289966291132263	9	102	47	512	1515	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في الايمان بفتح الهمزة الاعمال بدون انما بالنية بالافراد فالمكره لا نية له علي ما اكره عليه بل نيته عدم الفعل 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والو----------ليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	10329	5365446019048736136	361	669.5	288	476	75.84033966064453	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10091	true	-2635690832082766051	118	199	581	962	1463	300	1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي ال--------------------------------------------كفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر-كما يكره ان يقذف في النار انظر 16 مسلم 43 فتح 6942 حدثنا سعيد بن	10091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10330	false	7891353830454678724	10	96	59	468	1502	300	1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار ----وبه قال------------- حدثنا محمد بن	10330	5365446019048736136	356	678.5	279	426	83.56807708740234	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10091	true	-2635690832082766051	231	278	1123	1346	1463	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض	10091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	254	300	1350	1571	1571	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	221	432.0	176	223	99.10314178466797	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10091	true	-2635690832082766051	278	300	1346	1463	1463	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله-	10091	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	false	-5211450937978291551	0	22	0	118	1599	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله	10332	5365446019048736136	117	229.0	96	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10094	true	8661564637446398605	33	108	171	572	1562	300	بالدعاء امرا عاما بقوله--------- ادعوني استجب لكم غافر وبقوله فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا الانعام الا لانه عليه السلام علم من الله تعالي انه قد سبق في قدره وعلمه انه يجري عليهم ما جري من البلوي والمحن ليءجروا عليها علي ما سلفت عادته تعالي في ساءر اتباع الانبياء من الصبر و-الشدة في ذات الله ثم يعقبهم بالصبر والتاييد والظفر وجزيل الاجر و----اما غير الانبياء فواجب عليهم الدعاء عند كل نازلة تنزل بهم لانهم لا يعلمون	10094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10333	false	-6398518720672552712	35	99	179	517	1496	300	بالدعاء علي الكفار مع قوله تعالي ادعوني استجب لكم غافر وق-وله فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا الانعام ----لانه------------ علم --------------انه قد سبق القدر بما ---------جري عليهم م-------ن البلوي------- ليءجروا عليها كما جري به عادة الله في-------- اتباع الانبياء فصبروا علي الشدة في ذات الله ثم كانت لهم العاقبة بالنص------ر وجزيل الاجر قال فاما غير الانبياء فواجب عليهم الدعاء عند كل نازلة ---------لانهم لم يطلعوا	10333	5365446019048736136	242	360.5	194	415	58.31325149536133	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10094	true	8661564637446398605	244	300	1282	1562	1562	300	الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم-	10094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	false	4577835491109103276	0	54	0	279	1591	300	الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	10334	5365446019048736136	278	541.0	225	281	98.93238067626953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10094	true	8661564637446398605	245	300	1287	1562	1562	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم-	10094	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	169	234	898	1233	1564	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة بين------------------ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	10917	5365446019048736136	232	412.0	187	372	62.36559295654297	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10095	true	-6232626047348656778	14	116	67	594	1498	300	الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167 مسلم 1765 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه بينما نحن في المسجد اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام عليه السلام فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذاك اريد ثم قالها ثلاثا ثم قال اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله	10095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	false	2408163329239218217	191	219	1006	1158	1573	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدراس فقال--------------------------------- اسلموا تسلمو----------------------------------------------------------------ا واعلموا ان الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله و-رسوله	3600	5365446019048736136	133	86.0	109	540	24.629629135131836	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10095	true	-6232626047348656778	0	67	0	338	1498	300	فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167 مسلم 1765 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه-------- بينما------- نحن في المسجد اذ خرج------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------ال انطلقوا الي يهود---------- فخرجنا	10095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	false	4577835491109103276	54	156	279	806	1591	300	فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما بالميم نحن في المسجد اذ خرج علينا ولابي الوقت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود غير منصرف فخرجنا	10334	5365446019048736136	302	498.5	240	527	57.305503845214844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10095	true	-6232626047348656778	45	116	230	594	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه بينما نحن في المسجد اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام عليه السلام ------------فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذاك ا---------------------------------ريد ثم قالها ثلاثا ثم ق-ال اعلموا ان-- الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ولرسوله	10095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	176	272	929	1430	1564	300	ابي هريرة بين--------------ا نحن في المسجد--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها ال-ثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	10917	5365446019048736136	314	531.5	251	523	60.03824234008789	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10095	true	-6232626047348656778	45	116	230	594	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه بينما--------------- نحن في المسجد اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي اتينا بيت المدراس---------------------------------------------------------------- فقام عليه السلام ------------فناداهم----- يا معشر يهود اسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذا---------------------------------ك اريد ثم قالها ثلاثا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلموا ان-- الارض لله ولرس-------------------------------وله واني اريد ان اجليكم------------------------------------------------------ فمن وجد منكم بم--------------------------اله شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا---------------------------- فاعلموا ان-- الارض لله ولرسوله	10095	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	false	4658792490673234696	0	217	0	1147	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينا بغير ميم نحن في المسجد--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جء-نا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني من السلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالمقالة المذكورة المرة الثالثة وكرر للمبالغة في التبليغ وجادلهم بالتي هي احسن النحل فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعلموا انما الارض لله ورسوله بفتح همزة انما ولابي ذر ولرسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام اطردكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لا تفعلوا ما قلت لكم فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	10918	5365446019048736136	324	473.0	258	1152	28.125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10096	true	-49786444347527219	90	154	433	760	1529	300	قال الخطابي استدل--- البخاري بهذا الحديث في جواز بيع المكره وا---------------------نما المكره من اكره علي --بيع ما ----------------------------لم يرد بيعه قال واليهود لو لم يبيعوا ارضهم لم يحملوا عليه وانما شحوا علي اموالهم فاختاروا بيعه-------ا كانهم اضطروا الي بيعها كمن رهقه دين فاضطر الي بيع ماله فيكون جاءزا ولو اكره عليه لم يجز ولا تلزم هذه المعاوضة لانه بوب باب بيع المكر---------------------------------------ه في الحق	10096	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10335	false	-8765694603112471625	57	135	301	700	1576	300	قال الخطابي استدل به البخاري عل-----------ي جواز بيع المكره وهو ببيع المضطر اشبه وانما الم--------كره علي البيع هو الذي يحمل علي البيع اراد او لم يرد--------- واليهود لو لم يبيعوا ارضهم لم يلزموا بذلك وانما شحوا علي اموالهم فاختاروا بيعها فصاروا كانهم اضطروا الي بيعها كمن رهقه دين فاضطر الي بيع ماله فيكون جاءزا ولو اكره عليه لم يجز اه قال في الفتح ان البخاري لم يقتصر في الترجمة علي المكره وانما قال بيع المكره ونحوه في الحق	10335	5365446019048736136	249	395.0	197	427	58.31381607055664	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10097	true	-1007197569102427068	0	50	0	250	1528	300	6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها انظر 5138 فتح 6946 حدثنا محمد بن	10097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	false	-3440339422598520413	110	157	560	798	1554	300	6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحها -----------وبه قال حدثنا يحيي بن	10336	5365446019048736136	228	431.0	182	250	91.19999694824219	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10097	true	-1007197569102427068	46	131	231	660	1528	300	6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان-عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها انظر5137 مسلم 1420 فتح ثم ساق حديث خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها وقد سلف وحديث عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن	10097	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10337	false	-6296893538931342399	69	174	394	912	1615	300	6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذنها وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري ويحتمل ان يكون محمد بن يوسف البيكندي وشيخه سفيان بن عيينة عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة عبد الله المكي عن ابي عمرو بفتح العين هو ذكوان مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن	10337	5365446019048736136	266	438.0	213	681	39.06020736694336	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10098	true	6583854352780316124	237	292	1241	1509	1543	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	10098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09994	false	1643066625974667255	240	290	1200	1448	1500	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9994	5365446019048736136	222	372.0	176	283	78.44522857666016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10098	true	6583854352780316124	211	237	1126	1241	1543	300	4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وبه قال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره	10098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	false	304102152460706878	2	27	10	122	1520	300	4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز و---قال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره	10338	5365446019048736136	112	218.0	87	115	97.39130401611328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10098	true	6583854352780316124	237	292	1241	1509	1543	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	10098	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	false	304102152460706878	148	202	745	1012	1520	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	10338	5365446019048736136	267	529.0	213	268	99.62686920166016	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10100	true	-7227336013889792956	128	207	636	1037	1480	300	حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره---- عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية ------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية ب--ذلك انظر-- 4579	10100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	105	182	564	958	1576	300	حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه---- ذكره الا عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث 4579	6888	5365446019048736136	332	561.5	263	435	76.32183837890625	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10100	true	-7227336013889792956	178	215	891	1071	1480	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءو-------------------------ا -زوجها وان شاءوا لم يزوج----------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك انظر 4579 فتح ثم ساق حديث---------- عكرمة -----عن ابن عباس	10100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	31	92	172	489	1500	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك وفي رواية ابي معاوية عن الشيباني عن عكرمة وحده عن ابن عباس	6889	5365446019048736136	152	219.0	117	318	47.79874038696289	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10100	true	-7227336013889792956	127	205	631	1027	1480	300	6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك	10100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	false	-1329374773245837794	128	205	644	1033	1534	300	6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ال-------اية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك	10339	5365446019048736136	389	770.0	312	396	98.2323226928711	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10100	true	-7227336013889792956	178	300	891	1480	1480	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم ----------------------------تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاء-------------------------وا لم يزوج----------------------------------------------ها فهم ا----------------حق بها من اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت هذه الاية بذلك انظر 4579 فتح ثم ساق حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وعن عطاء وهو ابو الحسن السواءي قال ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه الي اخره كما سلف في التفسير قال المهلب--------------------------- فاءدة هذا الباب والله اعلمليعرفك ان كل من امسك امراته ولا ارب له فيها طمعا ان تموت فلا يحل له ذلك بنص القران AUTO---------------------------- 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها ل--قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من-	10100	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10340	false	3496397917227243841	6	126	36	655	1552	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم اي اولياء الرجل احق بها من اهلها وفي اليونينية مصلح علي كشط لان شاءوا زوجها وان شاءوا لهم يزوجها بالافراد في زوجها في الموضعين فنزلت هذه الاية بذلك ولابي ذر في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المهلب فيما نقله العيني رحمه الله فاءدة هذا الباب التعريف ب--------ان كل من امسك امراته لاجل الارث منها طمعا اي تموت -لا يحل له ذلك بنص القران والحديث سبق في تفسير سورة النساء 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من	10340	5365446019048736136	296	454.0	231	857	34.53908920288086	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10101	true	6404399219475055288	69	132	362	676	1506	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	10101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	3	106	17	538	1509	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	3584	5365446019048736136	284	492.5	225	525	54.095237731933594	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10101	true	6404399219475055288	42	132	221	676	1506	300	في الامة البكر يفترع-----------------------------ها الحر يقي-----م ذلك--------- الح------------------كم من الامة العذراء بقدر قيم----------------------------------------ت----------------------------------------------------------------------------------------------ها ويجلد وليس في الامة الثيب--------- في قضاء الاءمة غرم------------------------------------ ولكن عليه الحد فتح 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	10101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	false	-4498555249734604701	126	254	644	1333	1555	300	في الامة البكر يفترعها بالفاء والعين المهملة يقتضها الحر يقيم يقوم ذلك الافتراع الحكم بفتحتين اي الحاكم من الامة العذراء بقدر قيمتها اي من المفترع دية الافتراع بنسبة قيمتها وهو ارش النقص اي التفاوت بين كونها بكرا وثيبا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بقدر ثمنها ويجلد وليس في الامة الثيب بالمثلثة في قضاء الا-مة غرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء غرامة ولكن عليه الحد---- 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة-فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	10341	5365446019048736136	449	838.0	361	695	64.60431671142578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10101	true	6404399219475055288	96	128	499	658	1506	300	فيها ملك م-----------ن الملوك او جبار من الجب--------------ابر--ة فارسل اليه -------------------------------------ان ارسل -------------------------------------الي-- بها------ فارسل بها -------------------------------------------------فقام اليها --------فقامت توضا------------------------------ وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسول--------------------------------------ك فلا تسلط علي---- الكافر	10101	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	false	7708678371585771721	40	115	211	608	1542	300	فيها ملك بكسر اللام من الملوك او جبار من الجبابرة بالشك من الراوي فارسل الملك اليه الي الخليل عليه الصلاة والسلام ان ارسل بهمزة قطع بعد سكون نون ان الي بتشديد الياء بها بسارة فارسل بها الخليل اليه بعد اكراه الجبار له علي ارسالها اليه فقام اليها ليصيبها فقامت توضا اصله تتوضا فحذفت احدي التاءين وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك ابراهيم اي ان كنت مقبولة الايمان عندك فلا تسلط علي هذا الكافر	10342	5365446019048736136	153	198.0	122	397	38.53904342651367	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10103	true	-3717101607865701676	140	231	736	1173	1505	300	7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه ال-ظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم	10103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	false	7708678371585771721	209	300	1105	1542	1542	300	7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم-	10342	5365446019048736136	436	862.0	346	438	99.54338073730469	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10103	true	-3717101607865701676	231	300	1173	1505	1505	300	لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما-	10103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10343	false	7553362915072711429	0	69	0	333	1521	300	لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما	10343	5365446019048736136	332	659.0	264	333	99.69969940185547	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10103	true	-3717101607865701676	237	281	1199	1404	1505	300	ثم ناقض------------------- فقال ان قيل له-------------------- لنقتلن---------------------- اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر------------------ بدين او تهب---- يلزمه في القياس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة---------- في ذلك باطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرقوا----------- بين كل ذي رحم محرم وغيره----------- بغير كتاب ولا سنة ---وقال	10103	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10344	false	8395436844937775775	154	285	740	1383	1457	300	ثم ناقض بعض الناس قوله هذا فقال ان قيل له اي ان قال ظالم لرجل لنقتلن بنون بعد اللام الاولي اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر ولابي ذر او لتقرن بدين او تهب هبة يلزمه في القياس لما سبق انه يصبر علي قتل ابيه وعلي هذا ينبغي ان يلزمه كل ما عقد علي نفسه من عقد ثم ناقض هذا المعني بقوله ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة بضم العين في ذلك باطل فاستحسن بطلان البيع ونحوه بعد ان قال يلزمه في القياس ولا يجوز له القياس فيها واجاب العيني بان المناقضة ممنوعة لان المجتهد يجوز له ان يخالف قياس قوله بالاستحسان والاستحسان حجة عند الحنفية قال البخاري رحمه الله تعالي فرقوا اي الحنفية بين كل ذي رحم محرم وغيره من الاجنبي بغير كتاب ولا سنة فلو قال	10344	5365446019048736136	204	276.0	160	643	31.726282119750977	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10104	true	7942087703051254165	0	46	0	225	1479	300	فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه	10104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10345	false	8437205246037027742	206	300	1071	1563	1563	300	فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف قال في الكواكب فان قلت كيف يكون المستحلف مظلوما قلت المدعي المحق اذا لم يكن له بنية ويستحلفه المدعي عليه فهو مظلوم وعند المالكية النية نية المظلوم ابدا وعند الكوفيين نية المظلوم ابدا وعند الشافعية نية القاضي وهي راجعة الي نية المستحلف فان كان في غير القاضي فنية الحالف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه-	10345	5365446019048736136	223	417.5	179	494	45.141700744628906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10104	true	7942087703051254165	16	121	85	582	1479	300	عن ابن شهاب-------------------- ان سالما اخبره ان----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلم----------ه ولا يسلم----------------------ه ومن كان في----- حاجة اخيه -------كان الله في----- حاجته انظر 2442 مسلم 2580 فتح----------------- 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه-من الظلم فان ذلك نصره	10104	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	false	-4586023242671930292	32	153	153	740	1516	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سالما اخبره ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه بفتح اوله ولا يسلمه بضم اوله اي ولا يخذله ومن كان في قضاء حاجة اخيه المسلم كان الله في قضاء حاجته والحديث سبق في كتاب المظالم بهذا الاسناد 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	474	847.0	373	589	80.47537994384766	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10106	true	-6800462402147950944	247	300	1211	1469	1469	300	لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة الي اخره ----------------------------------------------------------------------------------لم يسعه ذلك لانه ----------------------------ليس بمضطر عنده ووجهه ان الاكراه انما يكون فيما يتوجه الي الانسان في خاصة نفسه لا في غيره لانها معاص لله ليس له ان-------------- يدفع بها معاصي غيره وينصر علي قتل ابيه وابنه فيقاتل قاتله ولا اثم علي الابن لانه لم يقدر-	10106	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10344	false	8395436844937775775	58	130	285	626	1457	300	لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم بفتح الميم وسكون الحاء المهملة او بضم الميم والتشديد لم يسعه اي يجز له ان يفعل ما امره به لان هذا ليس بمضطر في ذلك ل---ان الاكراه انما يكون فيما يتوجه الي الانسان في خاصة نفسه لا في غيره و--------------ليس له ان يعصي الله حتي يدفع -------عن غيره بل الله ساءل الظالم------------------ ولا يءاخذ المامور لانه لم يقدر	10344	5365446019048736136	156	203.5	122	383	40.73107147216797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10107	true	4158137066842703006	21	148	96	722	1457	300	انه يصبر علي قتل ابيه او ابنه او ذي رحمه ولا يشرب الخمر ولا ياكل الميتة فعلي هذا ينبغي الا يلزمه كل ما عقد علي نفسه من عقد ولا يجوز له القيام في شء منها كما لم يجز له الشرب والاكل في دفع القتل عما ذكرتم ثم ناقض لهذا المعني بقوله ولكنا نستحسن الي اخره----------------------------------------- فاستحسن بطلان البيع وكل ما عقده علي نفسه وجعل له القيام فيه بعد ان تقدم من قوله ان البيع والاقرار والهبة تلزمه في القياس ولا يجوز له القيام في-----------------------------------------------------------------------------------ها و--استحسانه كقول اشهب وقياسه كقول ابن القاسم المتقدمين وقول البخار----------------ي فرقوا الي اخره يريد ان مذهب ابي حنيفة في ذوي الارحام بخلاف مذهبه في الاختين فلو قيل----- لرجل لنقتلن هذا الرجل الاجنبي او لتبيعن عبدك او تقر بدين او هبة ففعل ذلك لينجيه	10107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10344	false	8395436844937775775	196	300	929	1457	1457	300	انه يصبر علي قتل ابيه و--------------------------------------------------علي هذا ينبغي ان يل-زمه كل ما عقد علي نفسه من عقد-------------------------------------------------------------------------------- ثم ناقض هذ-ا المعني بقوله ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة بضم العين في ذلك باطل فاستحسن بطلان البيع ونحو----------------------------------ه بعد ان قال يل----------------------------------زمه في القياس ولا يجوز له القياس فيها واجاب العيني بان المناقضة ممنوعة لان المجتهد يجوز له ان يخالف قياس قوله بالاستحسان والاستحسان حجة عند الحنفية قال----------------------------- البخاري رحمه الله تعالي فرقوا ا-ي الحنفية بين كل ذي رحم محرم وغيره من الاجنبي بغير كتاب ولا سنة---- فلو قال ظالم لرجل لنقتلن هذا الرجل الاجنبي او لتبيعن -----او تقر او تهب----- ففعل ذلك لينجيه-	10344	5365446019048736136	275	355.0	214	773	35.575679779052734	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10107	true	4158137066842703006	219	268	1074	1305	1457	300	حماية اخيه المسلم والدفع عنه ولا يلزمه ما عقد علي نفسه في ذلك من بيع ولا هبة وله القيام متي احب ووسعه --شرب الخمر واكل الميتة ولا اثم عليه في ذلك ولا حد كما لو قيل له لتفعلن هذه الاشياء او لتقتلن- وسعه في نفسه اتيانها ولا يلزمه حكمها	10107	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10345	false	8437205246037027742	115	151	588	769	1563	300	حماية اخيه المسلم والدفع عنه فلا يلزمه ما عقد من ال--------------بيع ونحوه--------------------- ووسعه الشرب والاكل -----------ولا اثم عليه في ذلك------- كما لو قيل له لتفعلن هذه الاشياء او لنقتلنك وسعه في نفسه اتيانها ولا يلزمه حكمها	10345	5365446019048736136	161	267.0	127	234	68.80342102050781	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10109	true	-8849526343594698375	90	181	441	887	1492	300	الله الرحمن الرحيم AUTO 90 كتاب الحيل AUTO---------------------------------------------------- 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	10109	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10347	false	1626887284836080662	0	145	0	733	1574	300	الله الرحمن الرحيم----- 90 كتاب الحيل كتاب الحيل جمع حيلة وهي ما يتوصل به الي المراد بطريق خفي 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها هذا باب بالتنوين في ترك الحيل وشطب في اليونينية علي في فباب مضاف لتاليه وان لكل امرء ما نوي في الايمان بفتح الهمزة وغيرها ولابي ذر عن الكشميهني وغيره بالتذكير علي ارادة اليمين المستفاد من صيغة الجمع وقوله وغيرها تفقه من البخاري لا من الحديث 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	10347	5365446019048736136	436	810.0	347	739	58.9986457824707	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	193	299	953	1458	1462	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	10111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	false	-7202783360486876081	190	297	963	1483	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3105	5365446019048736136	502	957.5	398	523	95.98470306396484	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	265	297	1298	1451	1462	300	صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال و---------------الذي اكرمك-------------------- لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------------------------ ان صدق او دخل الجنة	10111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	false	163846950650971215	50	90	281	480	1547	300	علي المفعولية------------------- قال الاعرابي و الله الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة	3107	5365446019048736136	127	204.5	99	218	58.25688171386719	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	130	217	654	1066	1462	300	3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله ابن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448 فتح 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد ا--------------------------------------------------------لله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صل--------ي الله	10111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10350	false	3802196676728957547	113	229	598	1165	1535	300	3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة هذا باب بالتنوين يذكر فيه بيان ترك الحيل في اسقاط الزكاة وان لا يفرق بضم اوله وفتح ثالثه المشدد بين مجتمع بكسر الميم الثانية ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله -بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وبه قال حدثنا محمد بن عبد ا---------------------------------------------------------------لله الانصاري قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابي عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك رضي الله	10350	5365446019048736136	296	546.5	231	632	46.83544158935547	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	192	300	948	1462	1462	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال-	10111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	false	1028919113002053293	54	160	281	800	1502	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق وقال	10351	5365446019048736136	511	994.0	407	522	97.8927230834961	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10111	true	3069452114344437090	243	299	1196	1458	1462	300	الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا ق-----------------------------------------------ال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال------------------------------------------------------------------------------- والذي اكرمك ------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	10111	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	false	7085310210549982241	0	83	0	421	1551	300	الله عليه وسلم-------- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا وفي الايمان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	242	376.5	190	430	56.27906799316406	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10112	true	-619208079690395951	79	125	387	608	1434	300	6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة	10112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10353	false	7924360102368742650	254	300	1282	1502	1502	300	6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة-	10353	5365446019048736136	220	435.0	175	221	99.5475082397461	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10112	true	-619208079690395951	26	74	125	364	1434	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه	10112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10353	false	7924360102368742650	30	78	151	390	1502	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه	10353	5365446019048736136	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10112	true	-619208079690395951	80	215	392	1029	1434	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ--------------ا ما رب النعم ------------------------------------------------لم يعط حق----------ها تسلط عليه يوم القيامة ت-----------------------------------------------------------------------خبط وجهه باخف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افها- وقال بعض الناس---------------------- في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بي------------------وم احتيالا فلا باس عل----------------يه وهو-------------- يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة-------------------------------------------------------- جاز----------------------------ت عنه انظر 2371 مسلم 987 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ---------ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها مسلم وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل	10112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10354	false	998677634622030133	19	300	87	1480	1480	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسند السابق اذا ما رب النعم بفتح النون والمهملة وما زاءدة اي اذا مالك الابل لم يعط حقها اي زكاتها تسلط عليه يوم القيامة تخبط بفتح الفوقية وسكون المعجمة وكسر الموحدة بعدها طاء مهملة ولابي ذر فتخبط وجهه باخفافها جمع خف وهو للابل كالظلف للشاة ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان فيه منع الزكاة باي وجه كان من الوجوه المذكورة قاله العيني وقال في الفتح وفي رواية ابي صالح من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع فذكر نحو حديث الباب قال وبه تظهر مناسبة ذكره في هذا الباب وقال بعض الناس يريد الامام ابا حنيفة في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة الواجبة قبل الحول بيوم احتيالا فلا باس ولابي ذر فلا شء عليه وهو اي والحال انه يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة ولابي ذر او بستة بكسر السين بعدها فوقية مشددة بدل النون جازت ولابي ذر عن الكشميهني اجزات عنه التزكية قبل الحول فاذا كان التقديم علي الحول مجزءا فليكن التصرف فيها قبل الحول غير مسقط واجيب بان ابا حنيفة لم يتناقض في ذلك لانه لا يوجب الزكاة الا بتمام الحول ويجعل من قدمها كمن قدم دينا مءجلا قبل ان يحل 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها----- وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل-	10354	5365446019048736136	601	1060.5	473	1400	42.92856979370117	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10112	true	-619208079690395951	150	233	723	1121	1434	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------------------------------------------------- حدثنا ليث عن --------------------------ابن شهاب-------------------- عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة عن ابن--------- عباس --------------انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر -----------------------------كان علي امه----- توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض الناس -----------------------------اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتي--------------------الا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه---------------------------- وكذلك -ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	10112	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	20	182	100	909	1497	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام المشهور عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلم-في ندر صيام او عتق او صدقة او غيرها كان علي امه عمرة توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها قال المهلب فيما نقله عنه في الفتح فيه حجة علي ان الزكاة لا تسقط بالحيلة ولا بالموت لانه لما الزم الولي بقضاء النذر عن امه كان قضاء الزكاة التي فرضها الله تعالي اشد وقال بعض الناس اي الامام ابو حنيفة رحمه اللهاذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا ولابي ذر او احتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه لانه زال عين ملكه قبل الحول وكذلك وان اتلفها فمات فلا شء في ماله	10355	5365446019048736136	387	624.5	305	810	47.77777862548828	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10113	true	-4297473869198008816	0	24	0	113	1468	300	وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة	10113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10353	false	7924360102368742650	276	300	1390	1502	1502	300	وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة-	10353	5365446019048736136	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10113	true	-4297473869198008816	44	96	203	455	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل	10113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10354	false	998677634622030133	255	300	1259	1480	1480	300	ابن عباس--------------- انه قال استفتي سعد بن عبادة الانص-------------اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه -توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل-	10354	5365446019048736136	218	406.0	174	252	86.5079345703125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10113	true	-4297473869198008816	0	38	0	177	1468	300	وقال بعض الناس---------------------- في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بي------------------وم احتيالا -----------------فلا شء عليه وهو-------------- يقول ان زكي ابله قب--------ل الحول بيوم او	10113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10354	false	998677634622030133	120	174	607	863	1480	300	وقال بعض الناس يريد الامام ابا حنيفة في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة الواجبة قبل الحول بيوم احتيالا فلا باس ولابي ذر فلا شء عليه وهو اي والحال انه يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او	10354	5365446019048736136	175	308.0	137	256	68.359375	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10113	true	-4297473869198008816	44	116	203	556	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر -----------------------------كان علي امه ف----توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض الناس -----------------------------اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا------------------ او احتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه---------------------------- وكذلك اذا اتلفها فماتت فلا شء عليه في ماله	10113	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	59	182	293	909	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه-رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ندر صيام او عتق او صدقة او غيرها كان علي امه عمرة توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها قال المهلب فيما نقله عنه في الفتح فيه حجة علي ان الزكاة لا تسقط بالحيلة ولا بالموت لانه لما الزم الولي بقضاء النذر عن امه كان قضاء الزكاة التي فرضها الله تعالي اشد وقال بعض الناس اي الامام ابو حنيفة رحمه اللهاذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا ولابي ذر او احتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه لانه زال عين ملكه قبل الحول وكذلك وان اتلفها فما-ت فلا شء----- في ماله	10355	5365446019048736136	339	566.0	271	625	54.2400016784668	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10115	true	4288919614894805881	140	228	678	1123	1468	300	4 باب الحيلة في النكاح-------------------------------------------------------------- 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل انظر 5112 مسلم 1415 فتح 6961 حدثنا مسدد	10115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	206	300	1017	1497	1497	300	4 باب الحيلة في النكاح باب ترك الحيلة في النكاح ولغير ابي ذر بتنوين باب واسقاط تاليه 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل ------وبه قال--------------- حدثنا مسدد-	10355	5365446019048736136	413	759.0	332	507	81.45956420898438	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10115	true	4288919614894805881	225	293	1107	1437	1468	300	6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	10115	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10357	false	1178754952237619857	57	124	295	624	1519	300	6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	10357	5365446019048736136	329	653.0	262	330	99.69696807861328	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10116	true	-7194548148446472835	1	64	5	329	1516	300	نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل	10116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	234	296	1156	1479	1497	300	نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل	10355	5365446019048736136	323	641.0	261	324	99.69136047363281	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10116	true	-7194548148446472835	65	124	335	618	1516	300	الحسن و عبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	10116	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10357	false	1178754952237619857	70	124	358	624	1519	300	الحسن و-عبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس--------------- لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	10357	5365446019048736136	264	504.0	210	283	93.28621673583984	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10117	true	7488969603208744201	224	267	1098	1306	1460	300	ما يكره من الاحتيال في الب---------------يوع ولا يمنع فضل الماء---------------------- ليمنع به فضل الكل---------------------------------------------------------------------------------------ا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	10117	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10358	false	7941322154521802505	9	74	43	374	1505	300	ما يكره من الاحتيال في البيوع و باب بيان قوله لا يمنع فضل الماء الزاءد علي قدر الحاجة ليمنع به فضل الكلا بفتح الكاف واللام بعدها همزة بوزن الجبل وهو العشب رطبا ويابسا ويمنع مبني للمفعول فيهما 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	10358	5365446019048736136	203	333.5	162	332	61.14457702636719	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10118	true	-6029888754061987322	117	257	561	1225	1428	300	6 باب ما يكره من التناجش--------------------------------------------------------- 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش انظر 2142 مسلم 1516 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه عليه السلام نهي عن النجش وقد سلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجهه انه ضرب من التحيل في تكثير الثمن وقد سلف تفسيره فان ترك وفاتته السلعة وكان ذلك بعلم صاحبها كان له الاقل من الث----------من او القيمة قاله ابن التين واصل النجش الاطراء AUTO--- 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	10118	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10359	false	-4901624030617701406	14	253	73	1257	1510	300	6 باب ما يكره من التناجش باب ما يكره للتحريم من التناجش بضم الجيم بعدها شين معجمة 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------نجش وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين ابن جميل بفتح الجيم ابن طريف الثقفي عن مالك الامام الاعظم عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن النجش نهي تحريم وهو ان يزيد في الثمن بلا رغبة بل ليغر غيره ومطابقته للترجمة ظاهرة ووجه دخوله في كتاب الحي-------------------------------------------------------------------------------------ل من حيث ان فيه نوعا من الحيلة --لاضرار الغير والحديث سبق في كتاب البيوع 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي باب ما ينهي من الخداع بكسر الخاء المعجمة وتفتح ولابي ذر عن الكشميهني عن الخداع بالعين المهملة بدل الميم في البيوع ولابي ذر في البيع وقال ايوب السختياني فيما وصله وكيع في مصنفه عن سفيان بن عيينة عن ايوب يخادعون الله كما ولابي ذر كانما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا بكسر العين اي لو اعلنوا باخذ الزاءد علي الثمن معاينة بلا تدليس كان اهون علي لانه ما جعل الذين الة للخداع 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	10359	5365446019048736136	427	661.0	332	1362	31.350954055786133	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	true	3366888783449084209	54	124	264	623	1551	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	10119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	93	176	496	921	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق--------الت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	4478	5365446019048736136	338	603.5	271	441	76.64398956298828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	true	3366888783449084209	82	146	404	730	1551	300	قالت------ هي اليتيمة في حجر وليها--------------- فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساء---------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسط----------وا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعد فانز-ل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث انظر 2494 مسلم 3018 فتح ثم ساق عن عاءشة رضي الله عنها في وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي	10119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	88	66	446	1623	300	قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد --نزول قوله تعال------------------------------------------------------------------------------------------ي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	4479	5365446019048736136	220	343.5	175	479	45.929019927978516	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	true	3366888783449084209	54	124	264	623	1551	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة يحدث----- انه سال عاءشة------------------------------ وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 قالت هي -اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم---------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء	10119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	61	150	331	796	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء	7978	5365446019048736136	278	400.0	219	485	57.31958770751953	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	true	3366888783449084209	37	147	177	737	1551	300	البيع AUTO 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث انظر 2494---------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 3018 فتح ثم ساق عن عا-----------------ءشة رضي الله عنها ف---------------ي وان خفتم ا--لا تقسطوا --في اليتامي النساء ----------------------	10119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	false	-4228688984640175946	48	211	255	1088	1557	300	البيوع---- 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صداقها باب ما ينهي عن الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة التي ترغب وليها فيها وان لا يكمل بكسر الميم مشددة صداقها ولابي ذر لها صداقها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء- قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن معني قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا نكاح اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء	10360	5365446019048736136	513	935.5	412	839	61.14421844482422	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	true	3366888783449084209	122	174	613	864	1551	300	في النساء النساء فذكر الحديث انظر 2494 مسلم 3018 فتح ثم ساق عن عاءشة رضي-------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------الله عنها في وان خفتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ت---قسطوا في اليتامي النساء الي اخره سلف و----------------فيه انه لا يجوز للولي ان يتزوج يتيمة باقل من صداقها ولا ان يعطيها من العروض في صداقها ما لا يفي بقيمة صداق مثلها	10119	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	1	96	9	502	1603	300	في النساء النساء فذكر الحديث وفي باب الاكفاء من كتاب النكاح بلفظ الي ترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهن ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق وقال ابن بطال فيه انه لا يجوز للولي ان يتزوج يتيمة باقل من صداقها ولا ان يعطيها من العروض في صداقها ما لا يفي بقيمة صداق مثلها	10361	5365446019048736136	172	242.5	131	493	34.8884391784668	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10120	true	-8235132209787026279	60	120	315	639	1472	300	9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال------------------------- اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	10120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	100	165	531	880	1603	300	9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	10361	5365446019048736136	324	639.0	264	349	92.83667755126953	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10120	true	-8235132209787026279	184	244	933	1200	1472	300	6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار	10120	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10363	false	7206504483143748767	66	125	351	617	1494	300	6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار	10363	5365446019048736136	266	527.0	207	267	99.6254653930664	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10122	true	4879333517990347210	237	300	1182	1490	1490	300	في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت-	10122	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10365	false	1731688812848719893	180	242	904	1212	1528	300	في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت	10365	5365446019048736136	307	604.0	246	309	99.35275268554688	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10123	true	8065290527187196866	236	299	1183	1498	1502	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه السالف-- لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر -قيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح -ثم ساق حديث سفيان ثنا يحيي بن	10123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10365	false	1731688812848719893	198	261	990	1309	1528	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح وبه قال حد---------ثنا مسلم بن	10365	5365446019048736136	288	526.0	228	328	87.80487823486328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10123	true	8065290527187196866	1	83	7	421	1502	300	نكاحها وال-------------------زوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها-------------- وهو تزويج صحيح انظر 5136 مسلم 1419 فتح--------------------------- 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	10123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	false	-9116078279746296538	149	241	791	1263	1545	300	نكاحه- والزوج اي والحال ان الزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها ولا ياثم بذلك وهو تزويج صحيح لان مذهبه رحمه اللهان حكم القاضي ينفذ ظاهرا وباطنا 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	10366	5365446019048736136	392	727.5	313	474	82.70042419433594	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10123	true	8065290527187196866	65	115	333	571	1502	300	فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك -------قال سفيان----------------------- واما عبد الرحمن------------------------------------ فسمعته يقول عن ابيه------- ان خنساء انظر 5138 فتح------------------------------ 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح	10123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10367	false	-7490249418778625159	231	300	1210	1549	1549	300	فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك النكاح قال سفيان بن عيينة بالسند السابق واما عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فسمعته يقول عن ابيه القاسم ان خنساء فلم يذكر عبد الرحمن بن يزيد ولا اخاه فارسله 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح-	10367	5365446019048736136	223	363.0	177	341	65.3958969116211	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10123	true	8065290527187196866	119	187	594	927	1502	300	كيف-- اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس --------------------ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسع-----------ه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها انظر 5136 مسلم 1419 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10368	false	-5068505365285867135	169	300	872	1541	1541	300	كيفية اذنها------------ وقال بعض الناس هو الامام ابو حنيفة ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسعه اي يجوز له هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها بضم ميم المقام لان حكم الحاكم ينفذ ظاهرا وباطنا عنده كما مر وقد نقل المهلب اتفاق العلماء علي وجوب استءذان الثيب لقوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة اذا تراضوا فدل علي ان النكاح يتوقف علي الرضا من الزوجين وامر النبي صلي الله عليه وسلمباستءذان نكاح الثيب ورد نكاح من زوجت كارهة فقول الامام ابي حنيفة خارج عن هذا كله ذكره في الفتح 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	10368	5365446019048736136	303	533.5	242	682	44.42815399169922	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10123	true	8065290527187196866	187	228	927	1146	1502	300	البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	10123	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10369	false	4402070349528161950	0	41	0	219	1544	300	البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	10369	5365446019048736136	219	438.0	178	219	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10124	true	307221337007566169	0	53	0	268	1541	300	عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	10124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	false	-9116078279746296538	190	241	1000	1263	1545	300	عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي---- صلي الله عليه وسلم-ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	10366	5365446019048736136	258	501.0	207	268	96.2686538696289	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10124	true	307221337007566169	118	160	593	817	1541	300	البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة ثيبا او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت ورضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	10124	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10369	false	4402070349528161950	0	41	0	219	1544	300	البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة----- او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	10369	5365446019048736136	218	428.0	177	224	97.32142639160156	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	197	282	974	1384	1472	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة---------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل--------- وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه- شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح	10126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	207	292	1066	1479	1516	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في الطلاق انها حفصة بنت عمر ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميح--------------ب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي------------------------------------------------ له ما هذه الريح	7624	5365446019048736136	296	447.5	232	503	58.846920013427734	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	168	207	834	1019	1472	300	12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي	10126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10369	false	4402070349528161950	238	300	1232	1544	1544	300	12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر جمع ضرة بفتح الضاد المعجمة والراء المشددة وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلمذلك 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي-	10369	5365446019048736136	183	353.0	146	314	58.28025436401367	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	207	300	1019	1472	1472	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة-	10126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	0	90	0	451	1499	300	الله عليه وسلميح-ب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة	10370	5365446019048736136	447	877.0	358	454	98.4581527709961	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	true	5335025239230138379	215	300	1062	1472	1472	300	اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ----------------------------------فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس------------------------------------- فسالت عن ذلك------------- فقا------------------------------------------ل لي اهدت ام--------------------------------راة من قو-----------------مها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقلت ام-----------------------------------ا والله لنحتالن له------------------------------------ فذكرت ذلك لسود---------ة قلت------------------ اذا دخل عليك فان------------------------ه سيدنو ------منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغ-----------------------------------------------------------افير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح--------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح---------- فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة-	10126	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	16	204	80	1027	1537	300	اذا صلي العصر دخل -علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ام المءمنين بنت عمر رضي الله عنهمافاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس اي اقام اكثر مما كان يقيم قالت عاءشة فسالت عن سبب ذلك الاحتباس فقال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقيل لي اهدت امراة ولابي ذر عن الكشميهني لها امراة من قومها لم اقف علي اسمها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة وسبق ان شربة العسل كانت عند زينب بنت جحش وهنا انها عند حفصة وعند ابن مردويه عن ابن عباس انها كانت عند سودة فيحمل علي التعدد قالت عاءشة فقلت اما بالتخفيف والالف ولابي ذر ام بحذفها والله لنحتالن له اي لاجله واللامان في لنحتالن بالفتح فذكرت ذلك لسودة بنت زمعة قلت ولابي ذر وقلت لها اذا دخل عليك النبي صلي الله عليه وسلمفانه سيدنو سيقرب منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة	10371	5365446019048736136	391	593.5	310	951	41.11461639404297	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10127	true	-3604312171597736034	0	87	0	398	1471	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول	10127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	217	300	1058	1439	1439	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية ذاك قا-------------لت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول-	8173	5365446019048736136	287	426.5	217	449	63.919822692871094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10127	true	-3604312171597736034	0	130	0	604	1471	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت--- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي انظر 4912 مسلم 1474 فتح ثم ساق حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله ع----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	10127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	90	243	451	1194	1499	300	عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل القرشي الهباري بفتح الهاء والموحدة المشددة وبعد الالف راء مكسورة فتحتية قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء بالهمز	10370	5365446019048736136	563	1068.0	442	745	75.57047271728516	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10127	true	-3604312171597736034	29	107	136	491	1471	300	قلت لي وانه ------------------لعلي الباب فرق----------------ا منك فلما دنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلت--- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ---------------قلت فما هذه الريح ---------------------------قال سقتني حفصة شربة عسل قلت-------------------------------- جرس----ت نحله العرفط----------- فلما دخل علي قلت له مثل ذلك-------------------------------- ودخل علي صفية-------- فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا--------- اسقيك منه قال------------------------ لا حاجة لي به قالت ت-------------------قول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قل-----------------------------------------------------ت لها اسكتي	10127	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10372	false	1274624571917872726	0	133	0	634	1481	300	قلت لي وانه صلي الله عليه وسلملعلي الباب فرقا بفتح الراء خوفا منك فلما دنا قرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مني قلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلت مغافير قلت فما هذه الريح زاد في الطلاق التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قلت ولابي ذر عن الحموي قالت اي سودة جرست رعت نحله العرفط قالت عاءشة فلما دخل علي قلت له مثل ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقول له ودخل علي صفية بنت حيي فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا بالتخفيف اسقيك منه بفتح الهمزة اي من العسل قال لا حاجة لي به قالت عاءشة رضي الله عنهاتقول سودة سبحان الله لقد حرمناه بتخفيف الراء اي منعناه صلي الله عليه وسلمالعسل قالت عاءشة قلت لها اسكتي	10372	5365446019048736136	344	532.0	267	634	54.25867462158203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10128	true	8950462307465935978	177	252	901	1253	1469	300	13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع	10128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10372	false	1274624571917872726	167	300	823	1481	1481	300	13 باب----------------------------------------- ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون بوزن فاعول وهو وخز اعداءنا من الجن كما في الحديث وهذا لا يعارضه قول ابن سينا سببه دم ردء يستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث القء والغثيان والغشي لانه يجوز ان يكون ذلك يحدث عن الطعنة الباطنة فيحدث منها المادة السمية ويهيج الدم بسببها 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع-	10372	5365446019048736136	309	408.0	244	701	44.07988739013672	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10128	true	8950462307465935978	276	300	1358	1469	1469	300	6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول-	10128	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	false	383189335352130835	19	43	94	206	1466	300	6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول	10374	5365446019048736136	111	217.0	88	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10130	true	2062740182455335798	59	100	292	488	1464	300	14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة	10130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	false	383189335352130835	231	271	1129	1324	1466	300	14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم-في الهبة واسقط الزكاة	10374	5365446019048736136	195	385.0	155	196	99.48979949951172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10130	true	2062740182455335798	71	172	346	833	1464	300	درهم او اكثر حتي مكث------------------------------------------ عند---------------ه سنين واحتال------- في ذلك-------------------------------------------------- ثم رجع الواهب فيها ------------فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الر-------------------------------سول صلي الله عليه وسلم في الهبة---------------------------- واسقط الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء انظر 2589 مسلم 1622 فتح 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزه-----------ري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الل----------------------------------------ه قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في	10130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10375	false	-3657867687224440360	0	159	0	803	1507	300	درهم او اكثر حتي مكث بفتح الكاف وضمها بعدها مثلثة الشء الموهوب عنده عند الموهوب له سنين واحتال الواهب في ذلك بان تواطا مع الموهوب له ان لا ينصرف قاله في الفتح ثم رجع الواهب فيها اي في الهبة فلا زكاة علي واحد منهما فخالف هذا القاءل الرسول اي ظاهر حديث الرسول صلي الله عليه وسلم-في الهبة المتضمن للنهي عن العود فيها واسقط الزكاة بعد ان حال عليها الحول عند الموهوب له ووجوب زكاتها عليه عند الجمهور واما الرجوع فلا يكون الا في الهبة للولد 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء واحتج البخاري رحمه ا--------------------لله ب--قوله حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال----- قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في	10375	5365446019048736136	372	570.5	293	831	44.765342712402344	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10130	true	2062740182455335798	140	239	684	1156	1464	300	6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك انظر 2231 مسلم 1608 فتح ---6977 حدثنا علي بن عبد الله	10130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10376	false	-2059320715396271976	22	114	124	567	1536	300	6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في------------------------ ذلك وبه قال حدثنا------- عبد الله	10376	5365446019048736136	433	840.0	342	475	91.15789794921875	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10130	true	2062740182455335798	185	228	894	1105	1464	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا--------------------- فخاف ان ياخذ ال--جار بالشفعة فاشتري----- سهم------------ا من ماءة سهم-------------------- ثم اشتري الباقي وكان للج---------------------ار الشفعة في السهم الاول------------------------------------------------------------- ولا شفعة له--------- في باقي الدار وله -----------------------------------------ان يحتال في ذلك	10130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10377	false	3507632779096442843	22	97	111	502	1548	300	اثبات الشفعة للج-ار كالشريك----------- فابطله وقال ان اشتري دارا اي اراد شراءها كاملة فخاف ان ياخذها الجار بالشفعة فاشتري منها سهما واحدا شاءعا من ماءة سهم فيصير شريكا لمالكها ثم اشتري الباقي وكان بالواو وسقطت لابي ذر للجار الشفعة في السهم الاول فيصير احق بالشفعة من الجار لان الشريك في المشاع احق من الجار ولا شفعة له اي للجار في باقي الدار وله اي للذي اشتري الدار وخاف ان ياخذها الجار ان يحتال في ذلك	10377	5365446019048736136	184	277.5	146	403	45.657569885253906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10130	true	2062740182455335798	233	300	1129	1464	1464	300	6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة س----معت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته- ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار-	10130	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10377	false	3507632779096442843	160	227	826	1166	1548	300	6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعتهن ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار	10377	5365446019048736136	333	646.5	268	341	97.65396118164062	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10131	true	8601606875621047532	133	204	667	1008	1498	300	جابر--- رضي الله عنه انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذها جاره بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي -كان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك ثم ساق -	10131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10376	false	-2059320715396271976	40	111	208	552	1536	300	جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار- بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك وبه قال	10376	5365446019048736136	324	616.0	257	346	93.64161682128906	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10131	true	8601606875621047532	0	63	0	323	1498	300	احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه-قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة انظر 2258 فتح 6978 حدثنا محمد بن يوسف حد----ثنا سفيان--------- عن ابراهيم بن ميسرة	10131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10377	false	3507632779096442843	227	293	1166	1502	1548	300	احق بصقبه ما بعتكه او قال-ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة	10377	5365446019048736136	286	531.5	228	337	84.86647033691406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10131	true	8601606875621047532	24	110	113	558	1498	300	ان يبيع الشفعة-------------------------------- فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحد--------------------------------------------------ها ويدفعها--------- اليه------------ ويعوضه المشتري الف درهم----- فلا يكون للشفيع فيها شفعة انظر 2258 فتح------------------------------------------------------------ 6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان سعدا ساومه بيتا باربعماءة مثقال فقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين	10131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10379	false	-3001844177330455025	83	197	439	1051	1603	300	ان يبيع الشفعة لازم البيع وهو الازالة عن الملك فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها بالحاء والدال المهملتين اي يصف حدودها التي تميزها ويدفعها اي الدار اليه الي المشتري ويعوضه المشتري الف درهم مثلا فلا يكون للشفيع فيها شفعة وانما سقطت الشفعة في هذه الصورة لان الهبة ليست معاوضة محصنة فاشتبهت الارث 6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان سعدا ساومه بيتا باربعماءة مثقال فقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين	10379	5365446019048736136	431	783.0	348	613	70.30995178222656	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10131	true	8601606875621047532	269	300	1345	1498	1498	300	ولا يكون عليه يمين AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له------------------------------------------------------------------------------------- 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله-	10131	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	37	80	206	429	1528	300	-لا يحلف--------------- 15 باب احتيال العامل ليهدي له باب كراهية احتيال العامل الذي يتولي في ماله وغيره ليهدي له بضم التحتية مبنيا للمفعول 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله	10380	5365446019048736136	134	230.5	107	239	56.06694412231445	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	0	120	0	575	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده حتي رءي بياض ابطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع اذني	10132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	80	199	429	1003	1528	300	صلي الله عليه وسلم-رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده حتي رءي بياض ابطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع اذني	10380	5365446019048736136	574	1143.0	455	575	99.82608795166016	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	0	91	0	446	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فهلا--------------------------------------------------- جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك -ان كنت صادقا ثم خطبنا ------------------فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا---------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا	10132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	false	-8385000933395537894	1	106	6	522	1556	300	صلي الله عليه وسلماي امر من----------------------------------------- حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا صلي الله عليه وسلمفحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا من الصدقة بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا	10381	5365446019048736136	396	693.0	315	557	71.09515380859375	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	125	197	598	965	1493	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له	10132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10382	false	-5852509555424303260	228	300	1137	1503	1503	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له-	10382	5365446019048736136	366	727.0	295	367	99.72752380371094	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	197	299	965	1491	1493	300	علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين و----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة انظر 2258 فتح 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--- سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة-------- عن عمرو بن الشريد ان ابا------- رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه	10132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10383	false	-1149280359534857018	0	104	0	531	1577	300	علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن ميسرة الطاءفي عن عمرو بن الشريد الثقفي عن ابي رافع اسمه اسلم انه قال قال النبي ولابي ذر --قال ل----------نا النبي صلي الله عليه وسلم----- الجار احق بصقبه	10383	5365446019048736136	419	742.0	333	548	76.45985412597656	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	246	300	1230	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة انظر 2258 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما-	10132	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	false	8911678702304769705	207	297	1058	1514	1528	300	ال-له صلي الله عليه وسلممن العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال في الفتح وسنده حسن وله طرق الي العداء ورواه الترمذي والنساءي وابن ماجة موصولا لكن فيه ان المشتري العداء من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق ما في ذلك في الباب المذكور 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان ----حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه ما	10384	5365446019048736136	242	416.5	193	462	52.380950927734375	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10133	true	-5622334238011148500	19	74	98	386	1546	300	عمرو بن الشريد السالف مختصرا عن ابي رافع--------------------------------- الجار احق بصقبه وقال بعض الناس من اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف----ا وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الفا- فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له	10133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10382	false	-5852509555424303260	239	300	1192	1503	1503	300	عمرو بن الشريد-------------- عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له-	10382	5365446019048736136	269	494.0	217	326	82.51533508300781	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10133	true	-5622334238011148500	74	164	386	851	1546	300	علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم---- فاجاز هذا الخداع بين المسلمين و----قال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن الشريد ان ابا------- رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه	10133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10383	false	-1149280359534857018	0	104	0	531	1577	300	علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال قال النبي صلي الله عليه و-----------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن ميسرة الطاءفي عن عمرو بن الشريد الثقفي عن ابي رافع اسمه اسلم انه قال قال النبي ولابي ذر --قال ل----------نا النبي صلي الله عليه وسلم----- الجار احق بصقبه	10383	5365446019048736136	390	683.0	311	559	69.76744079589844	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10133	true	-5622334238011148500	122	166	647	861	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------- بيع الم-------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ثم ساق حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	10133	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	false	8911678702304769705	207	298	1058	1521	1528	300	ال-له صلي الله عليه وسلممن العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال في الفتح وسنده حسن وله طرق الي العداء ورواه الترمذي والنساءي وابن ماجة موصولا لكن فيه ان المشتري العداء من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق ما في ذلك في الباب المذكور 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	10384	5365446019048736136	200	353.0	158	465	43.0107536315918	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10137	true	-2644577562488500522	64	219	349	1106	1496	300	فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه فهذا من ابي حنيفة دال انه قصد الحيلة في الشفعة لان الامة مجمعة وابو حنيفة معهم علي ان الباءع لا يرد في الاستحقاق والرد بالعيب الا ما قبض فكذلك الشفيع لا يشفع الا بما نقد المشتري وما قبضه منه الباءع لا بما عقد واما قوله لان--------------------------------------------------------- البيع حين استحق انتقض صرف الدينار فلا يفهم لان الاستحاق والرد بالعيب يوجب نقض الصفقة كلها فلا معني له اذ الدينار دون عشرة فصل قال المهلب وجه ادخال البخاري حديث الجار احق بصقبه في هذه------------------------------------------------------------------------------ المسالة وهو انه لما كان الجار احق بالمبيع وجب ان يكون احق ان يرفق به في الثمن حتي لا يغبن في شء ولا يدخله عنده عروض باكثر من قيمتها الا تري ان ابا رافع لم ياخذ من سعد ما اعطاه غيره من الثمن ووهبه الجار الذي امر الله بمراعاته وحفظه وحض الشارع علي ذلك فصل وقوله عليه السلام لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	10137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10383	false	-1149280359534857018	2	61	10	320	1577	300	فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انت--------------------------------------------------------قض الص------------------رف في الدينار فان وجد ب---------------------------------------------------------هذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال قال النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------له عليه وسل--م لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	10383	5365446019048736136	142	51.5	111	892	15.919282913208008	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10137	true	-2644577562488500522	84	120	449	625	1496	300	لان الامة مجمعة وابو حنيفة معهم علي ان الباءع لا يرد في الاستحقاق والرد بالعيب الا ما قبض فكذلك الشفيع لا يشفع الا بما نقد المشتري وما قبضه منه الباءع لا بما عقد واما ----------قوله لان	10137	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	false	8911678702304769705	24	62	130	315	1528	300	لان الامة مجمعة وابو حنيفة معهم علي ان الباءع لا يرد في الاستحقاق والرد بالعيب الا ما قبض فكذلك الشفيع لا يشفع الا بما نقد المشتري وما قبضه من- الباءع لا بما عقد واشار الي ذلك بقوله قال	10384	5365446019048736136	171	323.5	136	186	91.93548583984375	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10140	true	7405055513608642020	132	300	667	1505	1505	300	الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت--- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد-الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم العلق-1 فرجع بها ----------------------------ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-	10140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	6	201	27	1013	1496	300	الز-بير اخبره ا------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلمترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل	7702	5365446019048736136	735	1236.5	584	1035	71.01449584960938	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10140	true	7405055513608642020	108	300	547	1505	1505	300	الصالحة- 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم العلق-1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-	10140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	68	260	374	1329	1524	300	الي اخره 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل	10387	5365446019048736136	946	1853.0	758	962	98.33679962158203	187	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10140	true	7405055513608642020	260	284	1305	1423	1505	300	حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني---------------------------------- فزملوه----------- حتي ذهب عنه الرو-----------------ع فقال يا خديجة ما لي واخبرها---------------------------- الخبر وقال قد خشيت علي نفسي	10140	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10391	false	-5235532410093310605	201	241	1022	1230	1529	300	حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني مرتين اي غطوني بالثياب ولفوني بها فزملوه بفتح الميم حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء الفزع فقال يا خديجة ما لي واخبرها ولابي ذر عن الكشميهني واخبر الخبر وقال قد خشيت علي نفسي	10391	5365446019048736136	118	192.0	94	208	56.730770111083984	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	0	105	0	501	1478	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم--- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	203	300	1027	1496	1496	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال ورقة نعم-	7702	5365446019048736136	432	761.5	341	523	82.60037994384766	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	103	168	492	796	1478	300	ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به --------------------------------------------------------------الا عودي وان يدركني------------------- يومك------------------------------------ انصرك------------------ نصرا مءزرا----------------------------------------- ثم لم ينشب ورقة-------- ان توفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	185	300	938	1506	1506	300	ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	300	477.0	237	572	52.44755172729492	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	168	191	796	906	1478	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07707	false	5763966605080038711	0	23	0	110	1490	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	7707	5365446019048736136	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	0	40	0	196	1478	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	260	300	1329	1524	1524	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية-	10387	5365446019048736136	195	385.0	156	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	40	210	196	1004	1478	300	من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك انظر 3 مسلم 160 فتح قال ابن عباس فالق الاصباح الانعام ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل ساق فيه	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	0	162	0	778	1469	300	من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم-ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك --------------------قال ابن عباس فالق الاصباح-------- ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل وبه قال	10388	5365446019048736136	772	1505.0	610	808	95.5445556640625	162	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	5	73	28	346	1478	300	الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت ب----------ه ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن-------- عم خديجة---- اخو ابيها وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا تنصر ف---------------------ي الجاهل--------------------ية وكان يكتب الكتاب العرب---------------------------ي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب و------------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خدي------جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -----------------------فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10392	false	-2044206757027681393	183	299	931	1496	1504	300	الله ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به مصاحبة له ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو اي ورقة ابن عم خديجة وهو اخو ابيها ولابن عساكر فيما ذكره في الفتح اخي ابيها بالجر في اخي صفة للعم ووجه الرفع انه خبر مبتدا محذوف وفاءدته رفع المجاز في اطلاق العم فيه وكان ورقة امرا تنصر دخل في دين النصرانية في الجاهلية قبل البعثة المحمدية وكان يكتب الكتاب العربي وفي باب بدء الوحي العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب اي الذي شاء الله كتابته وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له لورقة خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------فقال له صلي الله عليه	10392	5365446019048736136	270	450.0	209	597	45.226131439208984	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	85	138	402	652	1478	300	ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ومخرجي هم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ورقة--- نعم -------لم يات رجل قط ب------------------------------ما جءت به--------- الا عودي-------------------------------- وان يدركني يوم------------------------------------------------------------------ك انصرك------------------ نصرا-------------------- مءزرا------------------- ثم لم ينشب ور-----------------------قة ان توفي------------------------------------ وفتر الوحي------------------------------- فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم------------- فيما بلغنا	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10393	false	2156568976044306617	115	264	601	1366	1549	300	ليتني---------- اكون حيا حين يخرجك قومك من مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا معادي ومخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة وقال ذلك استبعادا للاخراج وتعجبا منه فيءخذ منه كما قال السهيلي ان مفارقة الوطن علي النفس شديدة لاظهاره عليه الصلاة والسلام الانزعاج لذلك بخلاف ما سمعه من ورقة من ايذاءهم وتكذيبهم له فقال ورقة له نعم مخرجوك لم يات رجل قط بما ولابي ذر عن الكشميهني بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان الاخراج عن المالوف سبب لذلك وان يدركني يومك بجزم يدركني بان الشرطية ورفع يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا بالنصب علي المصدرية مءزرا من الازر وهو القوة ثم لم ينشب بالشين المعجمة لم يلبث ورقة ان توفي بدل اشتمال من ورقة اي لم تلبث وفاته وفتر الوحي احتبس ثلاث سنين او سنتين ونصفا فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم بكسر زاي حزن فيما بلغنا	10393	5365446019048736136	236	308.5	185	775	30.45161247253418	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	153	191	726	906	1478	300	يلقي منه نفسه تبدي ------له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسكن لذلك جاش------------------------------------------------------ه وتقر ن------------------------------------فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة--------------------------------------------------------------- جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	156	258	775	1281	1484	300	يلقي---- نفسه تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بدا اي -----ظهر له جبريل فقال له مثل ذلك	10394	5365446019048736136	167	278.0	131	515	32.42718505859375	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10141	true	8218492632275417159	126	148	592	701	1478	300	وفتر الوحي فترة حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال	10141	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10395	false	-4029584926882412515	33	137	166	701	1455	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن فساقه الي اخره قال الحافظ ابن حجر والذي عندي ان هذه الزيادة خاصة برواية معمر فقد اخرج طريق عقيل ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي زرعة الرازي عن يحيي بن بكير شيخ البخاري فيه في اول الكتاب بدونه واخرجه مقرونا هنا برواية معمر وبين ان اللفظ لمعمر وكذلك صرح الاسماعيلي ان الزيادة في رواية معمر واخرجه احمد ومسلم والاسماعيلي وغيرهم وابو نعيم ايضا من طريق جمع من اصحاب الليث عن الليث بدونها اه وقال عياض ان قول معمر في فترة الوحي فحزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال	10395	5365446019048736136	108	208.0	87	536	20.149253845214844	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10144	true	-2198644045941681137	266	297	1326	1501	1518	300	في العادة فتكون ذاته مرء--------------------ية وصفاته متخيلة غير مرءية والادراك لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافات ولا -كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا	10144	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10423	false	-7357531346094357266	197	231	986	1179	1520	300	في ذاته-- فتكون ذاته عليه الصلاة والسلام مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية فالادراك لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المساف-ة فلا يكون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا	10423	5365446019048736136	162	296.0	131	196	82.65306091308594	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10150	true	-5604955310874396096	198	255	1027	1302	1521	300	3 باب الرءيا من الله------------------------------------------------------------------------ 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد-قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان انظر 3292 مسلم 2261 فتح 6985 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن	10150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10400	false	4121163009897579275	193	257	1064	1366	1579	300	3 باب الرءيا من الله هذا باب بالتنوين يذكر فيه الرءيا من الله تعالي وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد ب---------------------------------------------ن عبد الله بن	10400	5365446019048736136	194	338.0	153	348	55.747127532958984	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10150	true	-5604955310874396096	240	300	1231	1521	1521	300	6985 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا-	10150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	false	2911737804909432683	62	121	323	613	1511	300	6985 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا	10402	5365446019048736136	289	568.0	231	291	99.31271362304688	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10150	true	-5604955310874396096	276	300	1401	1521	1521	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا-	10150	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	false	4674512284713588270	0	24	0	121	1544	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن	10486	5365446019048736136	119	232.0	96	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10151	true	3126355872319097698	24	72	116	352	1519	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10151	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	false	2911737804909432683	79	122	402	618	1511	300	ابي سعيد الخدري------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10402	5365446019048736136	216	408.5	173	236	91.52542114257812	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10152	true	-5724728689952869414	268	300	1376	1535	1535	300	4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من الن---------------------------------------------------------------------------بوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة-	10152	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10404	false	-5098286563598454604	17	63	107	342	1563	300	4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة هذا باب بالتنوين يذكر فيه الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة	10404	5365446019048736136	159	310.0	128	235	67.65957641601562	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10154	true	1004939192311982874	75	141	363	679	1473	300	فلينفث عن يساره ثلاث---ا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره وفي لفظ --------------فليبصق عن يس----------------اره حين يهب من نومه وفي لفظ وليتحول عن جنبه الذي كان عليه وفي لفظ فلا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	10154	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10403	false	4152564543761155262	72	122	371	620	1506	300	فلينفث--------- ثلاث مرات ويتعوذ بالله من شرها وفي باب الحلم من الشيطان عند المءلف فليبصق عن يساره ولمسلم عن يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات وعند المءلف في باب -------------------------------------------------------------------------------------اذا راي ما يكره---------------------- فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	10403	5365446019048736136	145	200.0	114	365	39.72602844238281	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10162	true	8057156678081965640	232	290	1200	1489	1553	300	6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة فتح ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا -	10162	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10408	false	-514614195129202967	155	235	783	1192	1522	300	6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لم يبق من النبوة بلفظ	10408	5365446019048736136	269	490.0	215	411	65.45011901855469	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10163	true	1095200889523804554	234	285	1188	1446	1522	300	6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا الي قولة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليم حكيم يوسف------- 4 وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحقني بالصالحين يوسف-------- 100 ف-----------------اطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد من البدء بادءة فتح الشرح رءيا يوسف	10163	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	93	240	483	1233	1527	300	6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف الايات 4 وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف الايتان 100 قال ابو عبد الله فاطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد من البدء بادءة ------باب رءيا يوسف	10409	5365446019048736136	232	381.0	184	756	30.687829971313477	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10165	true	-3616269505524908520	85	138	430	690	1543	300	8 باب التواطء علي الرءيا------------------------------------------------------------------ 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	10165	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10413	false	4461812574967231574	165	229	861	1187	1535	300	8 باب التواطء علي الرءيا باب التواطء اي توافق جماعة علي الرءيا الواحدة وان اختلفت عباراتهم 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	10413	5365446019048736136	260	498.5	207	326	79.75460052490234	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10166	true	-4562856163123079802	44	94	210	461	1494	300	وقال ابن عباس----------------------- يعصرون--- الاعناب والدهن تحصنون--- تحرسون 6992 حدثنا عبد الله حد-----------------ثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	10166	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10420	false	337134441653821458	52	113	268	565	1472	300	وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم يعصرون اي الاعناب والدهن تحصنون اي تحرسون 6992 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	10420	5365446019048736136	249	465.0	199	297	83.83838653564453	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	77	170	418	861	1504	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في الم---------------------------------------------نام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي انظر 110 مسلم 2264 فتح قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته ---6994 حدثنا معلي-------------------------------------------------- بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من راني في المنام فقد راني	10171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10421	false	-444224907881147925	160	280	829	1420	1515	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام باب من راي النبي صلي الله عليه وسلمفي المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قا-----------------------ل ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد الايل------------------ي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من راني في المنام ف-سيراني	10421	5365446019048736136	354	589.0	277	636	55.660377502441406	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	210	274	1054	1377	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي انظر 3292 مسلم 2261 فتح 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة قال ابو-------------------- قتادة---------- رضي الله عنه ق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم	10171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10424	false	-2503419260470410496	0	89	0	442	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي ---------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وهو جد يحيي واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عبيد الله بضم العين ابن ابي جعفر الاموي القرشي انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي قتادة بن الحارث رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10424	5365446019048736136	222	279.0	178	535	41.49532699584961	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10171	true	4597771106477570006	230	284	1161	1425	1504	300	وليتعوذ------ من الشيطان فانها لا تضر------------------------------------ه وان الشيطان لا يتزايا بي انظر 3292 مسلم 2261 فتح------------------------------------------------------------------------------------- 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري	10171	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10424	false	-2503419260470410496	149	225	785	1176	1560	300	وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره لان الله تعالي جعل ذلك سببا لسلامته وان الشيطان لا يتزايا بي بالزاي المعجمة لا يتصدي لان يصير مرءيا بصورتي ولابي ذر لا يتراءي بالراء المهملة والحديث سبق في الطب والتعبير 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري	10424	5365446019048736136	242	443.0	191	391	61.892581939697266	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10172	true	3867757034823899921	85	113	404	553	1479	300	الله عنه------ الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي	10172	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10424	false	-2503419260470410496	2	31	10	165	1560	300	الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي	10424	5365446019048736136	147	284.5	119	155	94.83870697021484	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10174	true	-5874231775869776890	192	277	998	1405	1507	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	10174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	75	159	385	796	1515	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	8956	5365446019048736136	392	749.0	310	414	94.68598937988281	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10174	true	-5874231775869776890	45	187	219	975	1507	300	سواء كان علي صفته المعروفة او غيرها كما ذكره المازري فصل ذكر ابو الحسن علي بن ابي طالب في مدخله الكبير ان رءية سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تدل علي الخصب والامطار وكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الرحمة ونصر المجاهدين وظهور الدين وظفر الغزاة والمقاتلين ودمار الكفار وظفر المسلمين بهم وصحة الدين اذا رءي في الصفات المحمودة وربما دل علي الحوادث في الدين وظهور الفتن والبدع اذا رءي في الصفات المكروهة وقد يعبر به عن الباري تعالي لانه قرن طاعته بطاعته AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	10174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	false	-6240715124933902951	144	298	715	1516	1523	300	سواء راه علي صفته المعروفة او غيرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن يكون في الاولي مما لا يحتاج الي تعبير والثانية مما يحتاج الي التعبير فان الشيطان لا يتكونني اي لا يتكون كوني فحذف المضاف ووصل المضاف اليه بالفعل بمعني ان الله تعالي وان امكنه من التصور في اي صورة اراد فانه لم يمكنه من التصور في صورة ال------نبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم والحديث من افراده------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الشخص في الليل هل تساوي رءياه بالنهار او يتفاوتان رواه اي حديث رءيا الليل سمرة بن جندب الصحابي المشهور الاتي حديثه في اخر كتاب التعبير ان شاء الله تعالي 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تنتقلونها	10425	5365446019048736136	372	494.5	299	1152	32.29166793823242	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10174	true	-5874231775869776890	192	277	998	1405	1507	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	10174	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	24	109	158	565	1534	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	10427	5365446019048736136	406	802.0	322	408	99.50980377197266	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10175	true	3919151895486049439	172	275	851	1341	1465	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا -قيل المسيح ابن مريم ثم اذا -----رجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال ثالثها حديث الليث عن يونس عن ابن شهاب------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اني	10175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	false	-4718722494714402397	89	201	448	1005	1515	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلينيطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم --واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الحافظ قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن رافع مولي ابن عمر ع-------------ن عبد الله ----بن ع-مر رضي الله عنهما--ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال اراني	8956	5365446019048736136	413	720.5	327	599	68.94824981689453	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10175	true	3919151895486049439	126	169	613	835	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبين-ا انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي ثم قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	10175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	false	-6240715124933902951	260	298	1310	1516	1523	300	ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي ق---ال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تنتقلونها	10425	5365446019048736136	203	380.0	165	223	91.03138732910156	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10175	true	3919151895486049439	172	277	851	1353	1465	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا -قيل المسيح ابن مريم ثم اذا -----رجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال ثالثها حديث الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله------------------------------------- بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة	10175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	false	-609474629130300177	38	140	218	722	1534	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن نافع عن مولاه عبد الله---------------- بن ع-مر رضي الله عنهما--ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال ا---راني الليلة	10427	5365446019048736136	410	745.0	326	546	75.0915756225586	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10175	true	3919151895486049439	0	86	0	415	1465	300	عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	10175	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	false	-6417718838262949580	50	135	248	662	1458	300	عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	10428	5365446019048736136	411	811.0	327	416	98.79808044433594	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	65	183	307	867	1425	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك--------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما -----------------------فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	180	300	955	1534	1534	300	حدثنا عبد الله بن يوسف عن م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو -----------------------------يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	506	930.5	399	620	81.61289978027344	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	183	236	867	1117	1425	300	يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت ا--نظر 2789	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	0	52	0	251	1492	300	يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول--قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت الحديث 2788	4518	5365446019048736136	244	468.0	192	253	96.44268798828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	153	177	725	841	1425	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق------------------------ قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	false	-7030339026941061238	85	115	436	576	1541	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	116	220.0	92	140	82.85713958740234	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	71	234	337	1107	1425	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت--------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	37	186	189	908	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل------ يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ----يضحك----------------------------- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9400	5365446019048736136	601	1028.5	472	864	69.56018829345703	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	0	118	0	560	1425	300	الله عن-هما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس --وابي هريرة رضي الله عنهم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث به عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد ثم قال AUTO 12 باب الرءيا بالنهار 7001 حدثنا-------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مال--ك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع ان--------------------------------س بن مالك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	false	-6417718838262949580	83	200	416	956	1458	300	الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة--------- عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث--- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان------------------------------ بعد وبه -قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن -------بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يو--------------نس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس عبد الله رضي الله عنهماقال كان يحدث ان رجلا قال ابن حجر لم اقف-- -------------------------------------------------------------------------------علي -اسمه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10428	5365446019048736136	306	415.5	232	702	43.589744567871094	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	62	122	287	579	1425	300	الرءيا بالنهار-------- 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10430	false	9055600833771470964	159	219	801	1099	1536	300	الرءيا فيه الاخذ باليد 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم استيقظ وهو يضحك	10430	5365446019048736136	283	545.0	225	300	94.33333587646484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10176	true	5699488873432952382	111	234	526	1107	1425	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح-- 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10176	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	false	2939529000980777992	7	131	39	628	1449	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ثم استيقظ وهو اي والحال انه يضحك فرحا وسرورا 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10431	5365446019048736136	554	1078.5	435	589	94.05772399902344	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	148	275	733	1375	1502	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	116	234	596	1187	1522	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير وا-لله ما ادري وانا رسول اللهم--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	2060	5365446019048736136	560	978.5	445	658	85.10638427734375	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	184	268	920	1340	1502	300	فطار لنا عثمان بن مظعون و------------------------------------------------------------انزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------------------ فشهادتي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما ي--------------------------دريك ان الله ----------------------------------اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اما هو فوالله ل--قد جاءه اليقين وال---------له اني لارجو له الخير ووالله----------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول اللهماذا يفعل بي	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	false	-2214132549409088095	32	199	192	1027	1529	300	فطار لنا عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة والعين المهملة الجمحي القرشي اي وقع في سهمنا فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله جملة من المبتدا والخبر ومثل هذا التركيب يستعمل عرفا ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله كرمه اي عثمان ولابي ذر ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال عليه السلام وللاصيلي قال اما هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت والله اني لارجو له الخير واما غيره فخاتمة امره غير معلومة اهو ممن يرجي له الخير عند اليقين ام لا والله ما ادري وانا رسول الله م-ا يفعل بي	2061	5365446019048736136	356	585.5	279	841	42.33055877685547	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	160	275	794	1375	1502	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا-------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز--------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	97	215	499	1102	1547	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضاه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير وا-لله ما ادري وانا رسول اللهم--ا يفعل به -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	4330	5365446019048736136	426	644.0	337	705	60.425533294677734	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	148	300	733	1502	1502	300	حدثنا سعيد بن ---عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن-- ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري------ وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني---- فنمت فرايت لعثمان عينا تجري-	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	103	231	568	1227	1603	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن---- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عث---------------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ا------دري والله وانا رسول اللهم--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده قالت ف---------------------------------------------------------------------------------------احزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان عينا تجري	6069	5365446019048736136	443	637.5	347	919	48.20457077026367	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	147	275	728	1375	1502	300	7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله-ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	73	200	374	1020	1544	300	7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	10432	5365446019048736136	644	1275.0	518	648	99.3827133178711	126	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	189	300	944	1502	1502	300	وانزلناه -------في ابياتنا---------------- فوجع----------- وجع-------------------ه الذي توفي فيه فلما توفي---------------------------- غسل------------------------ وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب---------------------------------- فشهاد------------------------------------------------------------------------------تي عليك----- لقد اكرمك ا--------------------------------------------------------------------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرم---------------------------------------------------ه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو---------------------- فوالله لقد جاءه اليقين وال----------------------------له اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله-ماذا يفعل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقالت وال----------له لا ازكي بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري-	10179	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	false	134430863038277241	17	269	97	1367	1517	300	وانزلناه بالواو في ابياتنا فاقام عندنا مدة فوجع بكسر الجيم وجعه بفتحها اي مرض مرضه الذي توفي فيه فلما توفي سنة ثلاث من الهجرة في شعبان غسل وفي الجناءز وغسل بالواو وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه قالت فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك مبتدا وعليك صلته والجملة الخبرية وهي قوله لقد اكرمك الله اي شهادتي عليك قولي لقد اكرمك الله ومثل هذا التركيب عرفا مستعمل ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي ولا بكم وهذا قاله قبل نزول اية الفتح ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقال في الكواكب فان قيل معلوم انه صلي الله عليه وسلممغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وله من المقامات المحمودة ما ليس لغيره قلت هو نفي للدراية التفصيلية والمعلوم هو الاجمالي فقالت ام العلاء والله لا ازكي بعده احدا ابدا-------------- 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري	10433	5365446019048736136	533	875.5	427	1285	41.478599548339844	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10180	true	3214959424566041556	16	67	79	351	1527	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا الحديث سلف في الجناءز وفي لفظ واحزنني فنم--ت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	10180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	129	176	658	902	1522	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلما-خبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا ----فوجع وجعه ال--ذي توفي --------فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه ---دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2060	5365446019048736136	199	292.5	158	275	72.36363983154297	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10180	true	3214959424566041556	16	66	79	346	1527	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا الحديث سلف في الجناءز وفي لفظ واحزنني فنمت فراي-ت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه	10180	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	86	134	440	690	1544	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلما-خبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا ----فوجع وجعه ال--ذي توفي --------فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه ---دخل رسول الله صلي الله عليه	10432	5365446019048736136	211	350.5	168	268	78.7313461303711	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10181	true	-1593439889021083406	51	159	249	803	1484	300	14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره انظر 3292--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2261 فتح ذكر فيه حديث ابي سلمة--------------------- ان ابا قتادة الانصاري ------------وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------- وفرسانه------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله	10181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10434	false	2779191707713395959	113	280	554	1435	1539	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل هذا باب بالتنوين يذكر فيه الحلم من الشيطان بضم الحاء واللام وتسكن فاذا حلم بفتح الحاء واللام الشخص وللحموي والمستملي واذا حلم بالواو بدل الفاء فليبصق عن يساره بالصاد المهملة وليستعذ بالله عز وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن------------ ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا قتادة الانصاري رضي الله عنهوكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المشهورين وفرسانه المعتبرين وقاله تعظيما له وافتخارا وتعليما للجاهل به قال سمعت رسول الله	10434	5365446019048736136	384	480.0	309	1033	37.173282623291016	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10181	true	-1593439889021083406	231	291	1156	1445	1484	300	15 باب اللبن------------------ في المنام----------- 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10435	false	435622683751828942	61	126	316	633	1510	300	15 باب اللبن باب اللبن اذا رءي في المنام بماذا يعبر 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10435	5365446019048736136	288	549.5	229	318	90.5660400390625	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10181	true	-1593439889021083406	233	291	1163	1445	1484	300	اللبن----- في المنام 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ا--خبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10181	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	239	300	1265	1550	1550	300	اللبن غيره في ال-نوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله ----بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يج----------ري ثم اعطيت فضله عمر----- قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم-	10464	5365446019048736136	216	356.0	169	308	70.12986755371094	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10182	true	-4189611693120394919	0	43	0	200	1486	300	بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظافيري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10435	false	435622683751828942	84	126	435	633	1510	300	بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفا-ري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10435	5365446019048736136	196	383.0	154	200	98.0	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10182	true	-4189611693120394919	212	293	1082	1457	1486	300	16 باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------يره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	10182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10436	false	-6056663191793303208	163	264	827	1307	1473	300	16 باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا راي الشخص في منامه انه جري اللبن في اطرافه او اظافيره ولابن عساكر واظافيره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	10436	5365446019048736136	375	732.0	294	480	78.125	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10182	true	-4189611693120394919	30	128	138	632	1486	300	ثم اعطيت فضلي يعني عمر------------------------------------------- قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم وقد سلف في كتاب العلم قال المهلب رءيا اللبن في النوم تدل علي السنة والفطرة والعلم والقران لانه اول شء يناله المولود من طعام الدنيا وهو الذي -فتق -معا-ه وبه تقوم حياته كما تقوم بالعلم حياة القلوب فهو يشاكل العلم من هذا الوجه وقد يدل علي الحياة لانها كانت به في الصغر وقد يدل علي الثواب لانه من نعيم الجنة اذا رءي نهر من لبن وقد يدل علي المال الحلال وانما اوله الشارع بالعلم في عمر------- والله اعلم-لعلمه صحة فطرته ودينه والعلم زيادة في الفطرة	10182	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10465	false	6020580967996683177	133	219	670	1113	1530	300	ثم اعطيت فضله اي فضل اللبن عمر بن الخطاب وسقط لابن عساكر لفظ فضله قالوا فما اولته يا رسول الله قال اولته ال----------------علم قال المهلب رءية اللبن في النوم تدل علي السنة والفطرة والعلم والقران لانه اول شء يناله المولود من طعام الدنيا وهو الذي يفتق امعاءه وبه تقوم حياته كما تقوم بالعلم حياة القلوب فهو يشاكل العلم من هذا الوجه وقد يدل علي الحياة لانها كانت به في الصغر---------------------------------------------------------------------------------- وانما اوله الشارع------- في عمر بالعلم والله اعلم لعلمه صحة فطرته ودينه والعلم زيادة في الفطرة	10465	5365446019048736136	373	672.5	299	548	68.0656967163086	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10183	true	-392683984777425956	2	208	11	992	1475	300	في المنام 7008 حدثنا علي -بن عب-د الله---- حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين انظر 23 مسلم 2390 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين ثم ترجم عليه AUTO 18 باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولت---ه يا رسول الله قال الدين	10183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	false	-5847549455988858180	91	161	449	776	1488	300	في ال-نار --23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا--------- ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب -------عن ابي امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	215	5365446019048736136	190	-128.0	147	1101	17.257038116455078	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10183	true	-392683984777425956	1	74	4	354	1475	300	القميص------ في المنام-------- 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين	10183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10437	false	3499561300353779605	170	244	842	1202	1477	300	القمص بضمهما في المنام وتعبيره 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب---- حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين	10437	5365446019048736136	344	663.5	272	364	94.5054931640625	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10183	true	-392683984777425956	134	175	636	830	1475	300	18 باب جر القميص في الم------------------------نام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا	10183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10438	false	4311932619001244451	256	300	1316	1528	1528	300	18 باب جر القميص في المنام باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا-	10438	5365446019048736136	188	360.0	150	218	86.23853302001953	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10183	true	-392683984777425956	175	208	830	992	1475	300	انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	10183	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10439	false	-3949794609510716392	0	33	0	162	1534	300	انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	10439	5365446019048736136	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10185	true	1038951483923584148	133	164	689	838	1493	300	19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد	10185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10439	false	-3949794609510716392	218	300	1111	1534	1534	300	19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء باب رءية الخضر في المنام بضم الخاء وفتح الضاد المعجمتين وفي فتح الباري بضم الخاء وسكون الضاد جمع اخضر قال وهو اللون المعروف في الثياب وغيرها قال ووقع في رواية النسفي الخضرة بسكون الضاد وبعد الراء هاء تانيث وكذا في رواية ابي احمد الجرجاني و رءية الروضة الخضراء في المنام ايضا 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد-	10439	5365446019048736136	148	276.0	118	424	34.90565872192383	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10185	true	1038951483923584148	164	249	838	1252	1493	300	كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف-فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	10185	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10440	false	8709062952475516551	0	85	0	414	1517	300	كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	10440	5365446019048736136	413	816.0	329	415	99.51807403564453	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10187	true	6546511406669421569	123	176	592	844	1431	300	21 باب ثياب الحرير في المنام-------------------------------------------------------- 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	10187	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10443	false	4927917889117521493	98	162	517	825	1539	300	21 باب ثياب الحرير في المنام باب رءية ثياب الحرير في المنام وسقط لابن عساكر لفظ ثياب 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	10443	5365446019048736136	252	484.0	199	308	81.81818389892578	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10188	true	3373076466536709778	250	300	1265	1518	1518	300	22 باب المفاتيح في اليد------------------------------------ 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد-	10188	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	false	-6723517019614766234	212	268	1070	1359	1516	300	22 باب المفاتيح في اليد باب رءية المفاتيح في اليد في المنام 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد	10444	5365446019048736136	252	481.5	204	290	86.89655303955078	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	193	240	986	1252	1528	300	في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت ف-----------------------------------------استمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها------------------- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	4	57	23	308	1549	300	في اعل------اه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت في العروة فقيل له اس-----------------------------تمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت	5904	5365446019048736136	199	330.0	162	334	59.58083724975586	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	150	240	781	1252	1528	300	23 باب التعليق بالعروة والحلقة--------------------------------------------- 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10446	false	-7028337789414776961	30	126	148	665	1580	300	23 باب التعليق بالعروة والحلقة باب التعليق بالعروة الوثقي والحلقة في المنام 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10446	5365446019048736136	470	917.0	381	518	90.73358917236328	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	214	240	1103	1252	1528	300	فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الو-------------------------------------------------ثقي------ لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10447	false	8734311392808319747	10	44	67	272	1596	300	فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي المذكورة في قوله تعالي فقد استمسك بالعروة الوثقي لقمان لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	10447	5365446019048736136	148	253.5	123	206	71.84465789794922	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	253	300	1313	1528	1528	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام------------------------------------------------------------------------------ 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي-	10189	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10448	false	2637083179464628118	112	174	582	876	1506	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام باب رءية الاستبرق وهو غليظ الديباج في المنام و رءية دخول الجنة في المنام ايضا 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي	10448	5365446019048736136	215	415.0	169	294	73.1292495727539	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10191	true	3169906252716769262	84	222	416	1099	1475	300	26 باب القيد في المنام-------------------------------------------------------------------- 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر---- سمعت عوفا حدث----نا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10191	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	false	-6739604859529710682	100	253	456	1213	1471	300	26 باب القيد في المنام باب رءية القيد في المنام اذا راي شخص انه تقيد به فيه ما يكون تعبيره 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا قال حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10449	5365446019048736136	677	1310.0	541	759	89.1963119506836	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10192	true	-595374524748019220	0	75	0	367	1469	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال وهو محمد بن سليم الراسبي عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10192	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	false	-6739604859529710682	190	253	894	1213	1471	300	وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال ع-------------------------ن ابن سيرين عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم-وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10449	5365446019048736136	307	553.0	244	369	83.19783020019531	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10194	true	-8904059420533515121	60	122	299	636	1639	300	اذا اقتربت الساعة وقبض اكثر---- العلم ودرست معالم الديانة بالهرج والفتنة فكان الناس علي ف------ترة من الرسل يحتاجون الي مذكر ومجدد لما درس من الدين كما كانت الامم قبلنا تذكر بالنبوة-- فلما كان نبينا عليه افضل الصلاة والسلام خاتم الرسل--- وما بعده من الزمان ما يشبه الف----ترة عوضوا بما منع من النبوة بعده بالرءيا --------الصادقة التي هي جزء من كذا--------- الاتية بالتبشير	10194	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10450	false	-2933542560146833425	98	154	545	862	1670	300	اذا اقتربت الساعة وقبض اكثر اهل العلم ودرست معالم الديانة بالهرج والفتنة فكان الناس علي مثل الفترة محتاجي---------ن الي مذكر ومجدد لما درس من الدين كما كانت الامم------ تذكر بالانبياء فلما كان نبينا------------------------- خاتم الانبياء وما بعده من الزمان--- يشبه زمن الفترة عوضوا-------- عن النبوة----- بالرءيا الصالحة الصادقة التي هي جزء من اجزاء النبوة الاتية بالبشارة	10450	5365446019048736136	257	418.5	206	373	68.90080261230469	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	135	232	679	1160	1483	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ---------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	10195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	129	233	658	1182	1522	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير وا--------لله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده	2060	5365446019048736136	327	512.5	258	639	51.173709869384766	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	128	252	645	1258	1483	300	عبد الله-- اخبرنا معمر عن الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت ع-ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	89	234	456	1206	1547	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرض-اه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير وا--------لله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف------قال ذلك عمله	4330	5365446019048736136	475	686.5	376	822	57.785888671875	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	125	252	626	1258	1483	300	حدثنا عبدا---------ن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون ف--------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول اللهما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	107	241	590	1282	1603	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب---------------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عث----مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول اللهما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرته ف------قال ذلك عمله	6069	5365446019048736136	489	737.0	389	784	62.3724479675293	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	74	254	370	1266	1483	300	لا تكون الاغلال الا في الاعناق كانه اراد اصله فقد قال ابن سيده في مجمله وغيره الغل جامعة توضع في العنق او اليد والجمع اغلال لا يكسر علي غير ذلك وفي الجامع واليد مغلولة اي مجعولة في الغل قال تعالي غلت ايديهم الماءدة AUTO----------------------------------------------------------------------- 27 باب العين الجارية في الم---------------------------------نام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له	10195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	false	-3103605379628520602	58	218	285	1095	1507	300	لا تكون الاغلال الا في الاعناق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا فيه نظر فليتامل وقول البخاري هذا ثابت في رواية ابي ذر عن الكشميهني 27 باب العين الجارية في المنام باب رءية العين الجارية في المنام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له	10453	5365446019048736136	704	1252.5	564	1001	70.32967376708984	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10195	true	-2316502175276101909	160	278	796	1379	1483	300	في السكني حين اقترعت الانصار ------------------------------------------------------------------------علي سكني المهاجرين----------------------------- فاشتكي----------------------------- فمرضنا---------------------------------ه حتي توفي-------- ثم جعلناه في اثوابه-------------- فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------- فشهادتي علي-----------------------------ك لقد اكرمك الله قال----------------------------- وما يدريك--------------------------------------------------------------- قلت لا ادري والله قال------------------- اما هو---------------------- فقد جاءه اليقين--------- اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي------------------------------------------------------------- ولا بكم قالت ام العلاء -------------فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت------------------------------------------------------------------ لعثما---------ن في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له------------------------------- فقال--------------------- ذاك عمله--------------------- يجري له انظر 1243 فتح سلف حديثه AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10195	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10454	false	-6089970835916740504	4	261	29	1328	1527	300	في السكني حين اقترعت الانصار ولابي ذر عن الحموي والمستملي حين اقرعت الانصار باسقاط الفوقية بعد القاف علي سكني المهاجرين لما قدموا من مكة الي المدينة فاشتكي اي مرض عثمان بعد ان اقام مدة فمرضناه بتشديد الراء فقمنا بامره في مرضه حتي توفي فغسلناه ثم جعلناه في اثوابه اي كفناه فيها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله اي اقسم لقد اكرمك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت زاد في باب رءيا النساء ان الله اكرمه قلت لا ادري والله قال صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت اني لارجو له------ من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بالهاء بدل التحتية اي بعثمان ولا بكم قالت ام العلاء رضي الله عنهافوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت ولابي ذر وابن عساكر واريت بتقديم الهمزة مضمومة علي الراء المكسورة لعثمان بن مظعون في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك الذي رايته له عليه الصلاة والسلام فقال ذاك بالكسر عمله الذي كان عمله في حياته كصدقة جارية يجري له ثوابها عد موته وكان عثمان من الاغنياء فلا يبعد ان يكون له صدقة استمرت بعد موته وقد كان له ولد صالح ايضا وهو الساءب والحديث سبق في باب رءيا النساء وغيره 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10454	5365446019048736136	542	799.5	431	1307	41.46901321411133	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	164	230	774	1093	1426	300	اخبرني سعيد ان------- ابا هريرة اخبره ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن انظر-- 3664	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	14	79	77	404	1543	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن الحديث 3664	5716	5365446019048736136	274	475.0	215	342	80.11695861816406	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	0	59	0	273	1426	300	الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	false	8720815413895085648	88	145	443	716	1485	300	الله عنهما------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	5735	5365446019048736136	259	472.5	204	286	90.55944061279297	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	0	59	0	273	1426	300	الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	false	3360650983455083788	26	85	128	403	1475	300	الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	10455	5365446019048736136	273	540.5	214	275	99.2727279663086	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	75	155	343	730	1426	300	رضي الله عنهما ثم ترجم AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف-------------------------------------------------------------------------------------- 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن انظر 3634 مسلم 2393 فتح 7021 حدثنا سعيد بن	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10456	false	6381074931382960555	69	159	379	817	1520	300	رضي الله عنهما------------- 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب رءية نزع الذنوب والذنويين من البءر في المنام بضعف اي مع ضعف وسقط لابي ذر من البءر 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن ------وبه قال--------------- حدثنا احمد بن	10456	5365446019048736136	344	627.5	272	473	72.7272720336914	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	151	228	711	1083	1426	300	7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	76	151	409	776	1536	300	7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10457	5365446019048736136	365	722.5	290	372	98.11827850341797	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10196	true	3708429877842779626	269	300	1275	1426	1426	300	30 باب الاستراحة في الم------------------------نام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه-	10196	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	false	-6977000774236416137	193	228	979	1155	1501	300	30 باب الاستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه	10458	5365446019048736136	151	294.0	121	176	85.79545593261719	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10197	true	-310261847395516075	0	39	0	193	1609	300	وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	10197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	false	-6977000774236416137	228	267	1155	1348	1501	300	وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	10458	5365446019048736136	193	386.0	154	193	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10197	true	-310261847395516075	0	38	0	187	1609	300	وسلم بينا--------- انا ناءم رايت اني علي حوض----------------------------------------------------------------- اسقي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاني ابو بكر ف-------اخذ الدلو من يدي ليريحني-------------------- فنزع ذنوبين------------------- وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه------ فلم يزل ينزع----------------------------- حتي تولي الناس---------- والحوض	10197	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	11	116	55	608	1568	300	وسلم بينا بغير ميم انا ناءم رايت اني علي حوض من الاحواض ولابي ذر عن المستملي والكشميهني علي حوضي بياء المتكلم اسقي الناس في الرواية السابقة علي بءر وهنا كان علي حوض فقيل في الجمع بينهما ان الحوض هو الذي يجعل بجانب البءر لتشرب منه الابل فلا منافاة وكانه يملا من البءر فيسكب في الحوض والناس يتناولون الماء لانفسهم ولبهاءمهم فاتاني ابو بكر الصديق فاخذ الدلو من يدي ليريحني من كد الدنيا وتعبها فنزع ذنوبين بالتثنية من غير شك وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه الدلو فلم يزل ينزع يستخرج الماء من البءر بالدلو حتي تولي الناس اي اعرضوا والحوض	10459	5365446019048736136	186	280.5	148	553	33.63471984863281	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10199	true	-3351431277198411688	204	298	1066	1522	1532	300	7023 حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول اللهاغار انظر 3242 مسلم 2395 فتح 7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن	10199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	76	160	434	844	1555	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينا نحن----- عند النبي---- صلي الله عليه وسلماذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق------------ال اعليك اغار--------- يا رسول الله الحديث-- 3242 اطرافه في وبه -قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم ب-----------------------ن محمد بن	5121	5365446019048736136	311	480.0	237	480	64.79166412353516	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10199	true	-3351431277198411688	23	97	120	502	1532	300	ما حول الحوض والبءر من مبارك الابل للشرب عللا بعد نهل ومعني ضربت بعطن بركت قال ابن السكيت وكذلك تقول هذا عطن الغنم قال في المجمل عن بعض اهل العلم باللغة لا تكون اعطان الابل الا علي الماء فاما مباركها في المرابد او عند الحي فهي الماوي ويكون مناخها مراحا ايضا والعطن والمعطن واحد وقال ابن الاعرابي اصل العطن الموضع الذي تبرك فيه الابل قرب الماء اذا شربت لتعاد اليها ان ارادت ذلك يقال	10199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	false	-6977000774236416137	4	39	21	198	1501	300	ما حول الحوض والبءر من مبارك الابل للشرب عللا بعد نهل ومعني ضربت بعطن بركت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن الاعرابي اصل العطن الموضع الذي تبرك فيه الابل قرب الماء اذا شربت لتعاد اليه- ان ارادت ذلك -قال	10458	5365446019048736136	177	332.0	142	382	46.335079193115234	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10199	true	-3351431277198411688	142	285	754	1462	1532	300	ان الدنيا للصالحين دار نصب وتعب وان الراحة منها في الموت علي- الصلاح والدين كما استراح من تعب ذلك السقي بالموت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحوض في قوله بينا انا ناءم رايتني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر الي اخرهمعدن العلم -هو القران الذي يغترف الناس كلهم منه دون ان ينقص حتي يرووا وهو معدن لا يفني ولا ينتقص AUTO 31 باب القصر في الم-------------------------نام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله-اغار انظر 3242 مسلم 2395 فتح 7024 حدثنا عمرو بن	10199	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	154	293	830	1540	1568	300	ان الدنيا للصالحين دار نصب وتعب وان في------------ الموت لاهل الصلاح والدين راحة منها وشبه امر المسلمين بالبءر لما فيها من الماء الذي به حياة العباد وصلاح البلاد وشبه الوالي عليهم والقاءم بامورهم بالنازع الذي يستقي واول بعضهم الحوض بانه م------------------------------------------------------------------عدن العلم وهو القران الذي يغترف الناس----- منه------------ حتي يرووا دون ان-------------- ينتقص----- 31 باب القصر في المنام باب رءية القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار وبه قال حدثنا سعيد بن ---------------------	10459	5365446019048736136	501	864.5	398	850	58.94117736816406	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	75	144	344	684	1452	300	الوضوء في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار انظر 3242	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	74	144	419	775	1555	300	النساء --والرقاق 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بين-ا نحن----- عند النبي---- صلي الله عليه وسلماذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله ا---لحديث 3242	5121	5365446019048736136	279	441.0	217	380	73.42105102539062	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	76	141	351	669	1452	300	في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدث------------------------نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ا----خبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	198	265	1052	1386	1556	300	في المناقب 3680 ------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	5740	5365446019048736136	269	451.0	213	368	73.09782409667969	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	76	142	351	674	1452	300	في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا------------------- الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وقال -------------عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	215	288	1159	1518	1568	300	في المنام 7023 -------------------حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10459	5365446019048736136	292	513.0	232	382	76.43978881835938	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	212	298	1023	1444	1452	300	الحكم علي كل رجل بما يعلم من خلقه الا تري انه عليه الس--------لام لم يدخل القصر حين ذكر غيرة عمر وقد علم انه لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما نال- بنو المءمنين من خير الدنيا والاخرة فبسببه وعلي يديه لكن اراد عليه السلام ان ياتي بما يعلم انه يوافق عمر ادبا منه وما ذكرته من قولي لانه ابو المءمنين تابعت فيه المهلب واقره ابن بطال واعترض بعض شيوخنا عليه بان الله تعالي قال- ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب وقال عليه السلام	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10460	false	-1856992413779055342	245	299	1268	1533	1540	300	الحكم ل---كل رجل بما يعلم من خلقه الا تري انه عليه الصلاة والسلام لم يدخل القصر مع علمه بان عمر------------- لا يغار عليه لانه ابو المءمنين وكل ما ناله بنوه من الخير--------------------- فبس-----------------------------------------------------------------------ببه وتعقب مغلطاي قول-----ه ابو المءمنين مع -----------------------------------------------------ان الله تعالي يقول ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب وقال عليه الصلاة	10460	5365446019048736136	208	309.0	161	431	48.25986099243164	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	0	39	0	177	1452	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10461	false	-7221966832407514464	261	300	1332	1508	1508	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال-	10461	5365446019048736136	176	347.0	138	177	99.43502807617188	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10200	true	7914934055521967721	0	142	0	674	1452	300	جابر بن عبد الل-------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فا----------ذا انا بقصر من ذهب فقلت--------------- لمن هذا------ فقالوا لرجل من قريش----------------------------------------- فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال-------------------------------------------------------------------------------------- وعليك اغار يا رسول الله انظر 3679 مسلم 2394 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه في رءيته عليه السلام القصر من ذهب فمنعه من---------------------------------------- دخوله غيرة عمر ثم ترجم عليه AUTO 32 باب الوضوء في الم--------------------------نام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10200	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	53	225	254	1127	1506	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة في المنام فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لجبريل ومن معه لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش وفي الرواية السابقة قالوا لعمر بن الخطاب فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال صاحب الكواكب علم النبي صلي الله عليه وسلمانه عمر بن الخطاب بالوحي او بالقراءن قال عمر وعليك اغار يا رسول الله بواو العطف وهمزة الاستفهام مقدرة قال المعبرون----------------------------------- القصر في المنام عمل صالح لاهل الدين ولغيرهم حبس وضيق وقد يعبر دخول القصر بالتزوج-------------- 32 باب الوضوء في المنام باب رءية الوضوء في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10462	5365446019048736136	559	953.0	439	923	60.56338119506836	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10202	true	-219197771327036420	38	132	210	667	1498	300	33 باب الطواف بالكعبة في الم------------------------------------------------نام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة	10202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	139	243	710	1215	1487	300	33 باب الطواف بالكعبة في المنام باب الطواف اي من راي انه يطوف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة	10463	5365446019048736136	457	911.0	363	505	90.49504852294922	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10202	true	-219197771327036420	209	274	1038	1374	1498	300	الطواف بالبيت ينصرف علي وجوه كما ذكرها بعض اهل التاويل فمن راي انه يطوف بالبيت فانه يحج ان شاء الله وقد يكون تاويل ذلك ان كان يطلب حاجة من الامام بشارة بنيلها منه لان الكعبة امام الخلق كلهم وقد يكون الطواف تطهيرا من الذنوب لقوله تعالي وطهر بيتي للطاءفين الحج وقد يكون الطواف لمن يريد ان يتسري او ي-تزوج -امراة حسناء دليلا علي تمام ارادته	10202	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	167	215	892	1147	1550	300	الطواف بالبيت ينصرف علي وجوه-------------------------- فمن راي انه يطوف به---- فانه يحج وعلي التزويج وعلي امر مطلوب م--------------------ن الامام----------------- لان الكعبة امام الخلق كلهم وقد يكون------- تطهيرا من الذنوب لقوله تعالي وطهر بيتي للطاءفين الحج وقد يكون------- لمن يريد ال--تسري او التزوج بامراة حسناء دليلا علي تمام ارادته	10464	5365446019048736136	222	360.5	179	338	65.68047332763672	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10203	true	5473487486235319751	191	300	985	1497	1497	300	الحديث ان الدجال يدخل مكة دون المدينة لان الملاءكة الذين علي -نقابها يمنعونه من دخولها وانكر--------------------------------- ذلك غيره وقال في هذا الدليل نظر فصل اسم ابن قطن عبد العزي بن قطن بن عمرو بن حبيب بن سعد بن عاءذ بن مالك بن خزيمة وهو المصطلق بن سعد اخي كعب وعدي اولاد عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو مزيقيا وقد سلف هذا----------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه--------------- قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهري رجل من خزاعة هلك-------------------------------------------- في الجاهلية يعني ابن قطن وامه هالة اخت خديجة AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في ال--------------------------------------------------------------------نوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر-	10203	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	121	262	638	1372	1550	300	الحديث ان الدجال يدخل مكة دون المدينة لان الملاءكة الذين علي انقابها يمنعونه من دخولها ورده بعضهم بان الحديث لا دلالة فيه علي ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنفي الوارد بانه لا يدخلها محمول علي الزمن الاتي وقت ظهور شوكته لا السابق ومطابقة الحديث في قوله رايتني اطوف قال المعبرون الطواف بالبيت ينصرف علي وجوه فمن راي انه يطوف به فانه يحج وعلي التزويج وعلي امر مطلوب من الامام لان الكعبة امام الخلق كلهم وقد يكون تطهيرا من الذنوب لقوله تعالي وطهر بيتي للطاءفين الحج وقد يكون لمن يريد التسري او التزوج بامراة حسناء دليلا علي تمام ارادته وهذا الحديث سبق في احاديث الانبياء------------------------------- 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم هذا باب بالتنوين اذا راي الشخص انه اعطي فضله من اللبن غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر	10464	5365446019048736136	238	238.0	187	969	24.561403274536133	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10204	true	5207298905977511009	59	88	274	412	1428	300	35 باب الامن وذهاب الروع في الم------------------------------------------------------نام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا	10204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10465	false	6020580967996683177	261	300	1339	1530	1530	300	35 باب الامن وذهاب الروع في المنام باب رءية الامن وذهاب الروع بفتح الراء الخوف في المنام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا-	10465	5365446019048736136	137	266.0	109	192	71.35416412353516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10204	true	5207298905977511009	88	246	412	1176	1428	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	false	8312471952929931844	0	154	0	759	1488	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبين-ا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10466	5365446019048736136	759	1493.0	605	764	99.34555053710938	157	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10204	true	5207298905977511009	150	278	712	1331	1428	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في--------------- خيرا فارن---------ي رءيا فبينما-------- انا كذلك اذ جاءني مل------------------------------------------------------------------------كان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد ي------------------------------------------------------------------قبلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم ا------------------عوذ بك من جهنم ثم اراني----------- لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال--- لن تراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم الرجل انت لو ت----------------------------------كثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرون كقر--ن البءر-------------------------------------------------------------------------------------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجا--------------------لا معلقين------------------- بالسلاسل رءوسهم اسفلهم---------- عرفت فيها رجالا من قريش------------------------------------------------------ فانصرفوا بي عن--------- ذات اليمين انظر 440 مسلم 2478 فتح 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح فقال نافع	10204	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	false	-8200067705077272115	4	300	24	1506	1506	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في بتشديد التحتية خيرا فارني في منامي رءيا فبينا بغير ميم انا كذلك اذ جاءني ملكان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمهما ويحتمل ان يكونا اخبراه انهما ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة بكسر الميم الاولي وسكون القاف واحدة المقامع وهي سياط من حديد رءوسها معوجة يقبلا بي بضم التحتية وسكون القاف وكسر الموحدة وبعد اللام الف موحدة فتحتية من الاقبال ضد الادبار ولابي ذر وابن عساكر يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ وللاصيلي اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني بضم الهمزة لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لي لن تراع نصب بلن وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم بالميم اي لم تفزع وليس المراد انه لم يقع له فزع بل لما كان الذي فزع منه لم يستمر فكانه لم يفزع وعلي الاول فالمراد انك لا روع عليك بعد ذلك نعم الرجل انت لو تكثر ولابي ذر عن الكشميهني لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولابي ذر حتي وقفوا وجهنم مطوية فاسقط بي علي شفير وقوله فاذا هي وزادوا ويقبل جهنم له ولابي ذر عن الكشميهني لها بضمير المءنث قرون كقارون البءر وهي جوانبها التي تبني من حجر توضع عليها الخشبة التي فيها البكرة والعادة لكل بءر قرنان بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري بفتح الهمزة فيها في جهنم رجالا معلقين بفتح اللام المشددة بالسلاسل رءوسهم اسفلهم اي منكسين عرفت فيها رجالا من قريش قال في الفتح لم اقف في شء من الطرق علي تسمية احد منهم فانصرفوا اي الملاءكة بي ذات اليمين اي عن جهة اليمين------ 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح فقال نافع-	10467	5365446019048736136	573	937.5	453	1490	38.45637512207031	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10205	true	477348515107181933	42	149	203	715	1486	300	36 باب الاخذ علي اليمين في ال------------------------------نوم 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت	10205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10469	false	4576081733538199634	189	300	990	1529	1529	300	36 باب الاخذ علي اليمين في النوم باب الاخذ علي اليمين في النوم 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت-	10469	5365446019048736136	509	1000.0	405	542	93.91143798828125	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10205	true	477348515107181933	63	191	305	917	1486	300	عن سالم عن ابن عمر -----------------------قال كنت غلاما شابا عزبا في -------------------------------------------------عه---------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في الم------------------------------------سجد و-------------------------كان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنمت فرايت--------- ملكين اتياني------- فانطلقا بي--------- فلقيهما ملك اخر فقال لي لن ترا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع انك رجل صالح فانطلقا بي----------------------------------------------------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر و----------------اذا فيها------------ ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي----------------- ذات اليمين--------------- فلما اصبحت ذكرت ذلك--------------------- لحفصة انظر 440 مسلم 2479 فتح---------- 7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل	10205	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10470	false	-4683574282934905920	64	289	337	1482	1535	300	عن سالم عن ابن عمر ابيه رضي الله عنهماانه قال كنت غلاما شابا عزبا بفتح العين المهملة والزاي والموحدة من لا زوجة له في عهد النبي ولابي ذر في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد فيه انه لا كراهة في النوم في المسجد وكان بواو العطف ولابي ذر فكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم التحتية وفتح العين وتشديد الموحدة المكسورة يقال عبر الرءيا يعبرها وعبرها يخفف ويثقل والتخفيف اكثر فنمت فرايت في منامي ملكين اتياني بالنون فانطلقا بي بالموحدة فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع نصب بلن اي لا روع عليك ولا ضرر وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم اي لم تفزع انك رجل صالح والصالح القاءم بحقوق الله تعالي حقوق العباد فانطلقا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر بالحجارة والاجر فاذا فيها اي في النار ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي بالموحدة الملكان ذات اليمين طريق اهل الجنة فلما اصبحت ذكرت ذلك الذي رايته في المنام لحفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل	10470	5365446019048736136	571	905.5	450	1148	49.73867416381836	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10206	true	5937134827742620225	232	287	1190	1444	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------ الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	false	1362264596072645487	91	150	468	743	1527	300	حدثنا--------- سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	384	5365446019048736136	204	352.5	158	302	67.54966735839844	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10206	true	5937134827742620225	110	204	557	1042	1500	300	ما فسر في النوم فهو تفسير ف-ي اليقظة لان الشارع -----------------لم يزد في تفسيرها علي ما فسرها الملك--------------------------------- وفيه دليل علي ان اصل التعبير من قبل الانبياء ولذلك كانوا يتمنون ان يروا رءيا -يفسرها الشارع لتكون------------------------ عندهم اصلا وهو مذهب الاشعري ان اصل التعبير بالتوقيف من قبل الانبياء وعلي-- السنتهم وهو كما قال لكن المحفوظ عن الانبياء وان كان اصلا فلا يعم اشخاص الرءيا فلا-بد للبارع في هذا العلم ان يستدل بحسن نظره فيرد ما-لم ينص عليه الي حكم التمثيل ويحكم له بحكم التشبيه الصحيح فيجعل اصلا يقاس علي----ه كما يفعل------- في فروع الفقه	10206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10468	false	-2569582793180619766	88	192	416	929	1591	300	ما فسر في النوم فهو تفسيره في اليقظة لان النبي صلي الله عليه وسلملم يزد في تفسير قول----------- الملك نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة وفيه--------- ان اصل التعبير من قبل الانبياء ولذا تمني ابن عمر -ان يري- رءيا فيعبرها له النبي صلي الله عليه وسلمليكون ذلك عنده ا--------------------صلا واصل ال-عبير ---توقيف من قبل الانبياء -عليهم السلام------------- لكن الوارد عنهم في ذلك- وان كان اصلا فلا يعم -جميع المرءي فلا بد للحاذق في هذا الفن -ان يستدل بحسن نظره فيرد ما لم ينص عليه الي حكم التمثيل ويحكم له بحكم التشبيه الصحيح فيجعل اصلا يلتحق به غيره كما يفعل الفقيه في فروع الفقه	10468	5365446019048736136	337	479.5	267	576	58.50694274902344	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10206	true	5937134827742620225	226	287	1163	1444	1500	300	37 باب القدح في ال----------------------------------------نوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10206	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10471	false	2689644826525711816	91	159	458	778	1483	300	37 باب القدح في النوم هذا باب رءية القدح يعطاه الرجل في النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	10471	5365446019048736136	280	552.0	220	321	87.2274169921875	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10207	true	-8384158238608707601	19	112	90	551	1529	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر انظر 3620 مسلم 2273 فتح 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة انظر 3621 مسلم 2274 فتح ذكر فيه حديث اب-------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما عن----- رسول الله صلي الله عليه	10207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	false	1839094359650587911	153	239	784	1221	1529	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر ف-----------------------------قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة ا-----------لكذاب قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بالسند المذكور سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه	6597	5365446019048736136	362	643.0	290	509	71.11984252929688	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10207	true	-8384158238608707601	13	124	65	605	1529	300	عن ابن عبيدة بن نشيط -----------------------------قال قال عبيد الله ب-----------ن عبد الله----------------- سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر انظر 3620 مسلم 2273 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة --انظر 3621 مسلم 2274 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا---------------------------------------------- انا ناءم---------------- رايت-------------------------------------------- انه وضع---------- في يدي ا--------سواران من ذهب	10207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	false	-6212430125309452878	122	278	606	1405	1540	300	عن ابي عبيدة بلفظ الكنية قال في الفتح والصواب ابن قال قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر ولابي ذر ذكر مبنيا للمفعول وقد ظن ان المبهم هنا ابو هريرة ولفظه قال ابن عباس فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة فقال---------------------------------- ابن عباس ذكر لي بضم اوله مبنيا للمفعول وعدم ذكر الصحابي غير قادح للاتفاق علي عدالة الصحابة كلهم وفي بينا بغير ميم انا ناءم وجواب بينا قوله رايت ولابي ذر اريت بتقديم الهمزة علي الراء وضمها انه وضع بضم الواو في يدي بالتثنية سواران من ذهب	10472	5365446019048736136	435	696.5	344	836	52.03349304199219	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10207	true	-8384158238608707601	0	43	0	199	1529	300	7033 حدثني سعيد بن محمد حد--------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر	10207	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	false	-6212430125309452878	9	55	41	259	1540	300	7033 حدثني سعيد بن محمد ابو عبد الله الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر	10472	5365446019048736136	196	382.0	154	219	89.49771881103516	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10210	true	-6509473306780693695	55	214	303	1124	1583	300	الجوهري فصل قال المهلب -هذه الرءيا فيها نوعان من التاويل فيها الرءيا علي حسب ما رءيت وهو قوله اهاجر الي ارض بها نخل وكذلك هاجر فخرج علي ما راي وفيها ضرب المثل لانه راي بقرا تنحر فكانت البقر اصحابه فعبر عليه الس--------لام عن حالة الحرب بالبقر من اجل ما لها من السلاح ----والقرون شبهت بالرماح و لما كان طبع البقر المباطحة والدفاع عن انفسها بقرونها كما يفعل- رجال الحرب وشبه عليه السلام النحر بالقتل فصل وقوله والله خير يعني ما عند الله من ثواب القتل في سبيل الله خير للمقتول من الدنيا وقيل معني والله خير ان صنعه لهم خير لهم وهو قتلهم يوم احد وقد يدل البقر علي اهل البادية بعمارتهم الارض وعيشهم من نباتها وقد يدل الثور علي الثاءر لانه يثير الارض عن حالها فكذلك الثاءر ايضا يثير الناحية التي يقوم فيها ويحرك اهلها ويقلب اسفلها اعلاها قال ابن ابي طالب العابر والبقر اذا دخلت------ المدينة فان كانت سمانا فهي سنين رخاء وان كانت عجافا كانت شدادا	10210	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10475	false	-181403916864191393	189	279	943	1423	1535	300	الجمهور وقا---ل المهلب وهذه الرءيا فيها نوعان من التاويل فيها الرءيا علي حسب ما رءيت وهو قوله اهاجر الي ارض بها نخل وكذا- هاجر فجري علي ما راي وفيها ضرب المثل لانه راي بقرا تنحر فكانت البقر اصحابه فعبر عليه الصلاة والسلام عن حالة الحرب بالبقر من اجل ما-لها من السلاح لشبه القرنين---- بالرمحين ل-----ان طبع البقر المناطحة والدف-ع عن انفسها بقرونها كما يفعله رجال الحرب وشبه عليه السلام النحر بالقتل اه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي طالب العاب-------ر اذا دخلت البقر المدينة--------- سمانا فهي سنين رخاء وان كانت عجافا كانت شدادا	10475	5365446019048736136	435	766.0	350	841	51.72413635253906	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10211	true	453456766489900450	46	134	233	685	1516	300	7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة انظر 3621 مسلم2274 فتح ذكر فيه حديث همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا--------- انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع--------------------------------- في يدي سواران	10211	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	false	-8073188195276088179	143	209	745	1090	1575	300	7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا بغير ميم انا ناءم اذ ا-تيت بخزاءن الارض فوضع بضم الواو مبنيا لما لم يسم فاعله في يدي سواران	10476	5365446019048736136	302	494.0	245	495	61.010101318359375	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10212	true	-8952356305043015827	12	61	58	300	1532	300	اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة-فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	10212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10478	false	5400912291568765212	0	49	0	242	1570	300	اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	10478	5365446019048736136	241	472.0	193	243	99.17695617675781	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10212	true	-8952356305043015827	72	159	348	796	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امرة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفةفاولت ان وباء المدينة نقل----------------------------------- اليها ثم ترجم عليه AUTO------------------------------------------------------ 42 باب المراة السوداء---------------------------------------- 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	false	-1994580134600479646	20	110	114	596	1603	300	صلي الله عليه وسلموكانه نسبه---------------------------------------------------------------------------------------------- اليه لانه دعا به حيث قال اللهم حبب الينا المدينة وانقل حماها الي الجحفة والحديث اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة 42 باب المراة السوداء باب المراة السوداء يراها الشخص في النام 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10479	5365446019048736136	326	556.0	261	577	56.4991340637207	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10212	true	-8952356305043015827	133	193	655	958	1532	300	صلي الله عليه وسلم في المدينة-------------- رايت امراة سوداء ثاءرة الراس-------------------------- خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيع---------------------------------ة فتاولتها------------------------------------------------------- ان وباء المدينة نقل----- الي مهيعة وهي الجحفة انظر 7038 فتح و AUTO---- 43 باب المراة الثاءرة الراس-------------------------------------------------------- 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي	10212	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	false	-1994580134600479646	210	300	1109	1603	1603	300	صلي الله عليه وسلم-في المدينة قال رسول الله رايت امراة سوداء ثاءرة الراس بالمثلثة متنفشا شعر راسها خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة ولابن عساكر مهيعة باسقاط الموحدة فتاولتها ولابي ذر عن الكشميهني فاولتها باسقاط الفوقية بعد الفاء ان وباء المدينة نقل منها الي مهيعة وهي الجحفة بتقديم الجيم علي المهملة 43 باب المراة الثاءرة الراس باب رءية المراة الثاءرة شعر الراس يراها الشخص في المنام 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي-	10479	5365446019048736136	281	436.0	227	496	56.65322494506836	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	137	202	744	1047	1542	300	في المنام 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	137	226	788	1205	1585	300	في الرءيا 3622 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	5659	5365446019048736136	290	542.5	227	418	69.37799072265625	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	170	202	897	1047	1542	300	في رءيا----- اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	138	234	691	1162	1513	300	في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين	5660	5365446019048736136	145	209.0	113	471	30.78556251525879	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	163	202	863	1047	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	218	283	1114	1426	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين	6137	5365446019048736136	182	327.5	145	313	58.14696502685547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	138	202	747	1047	1542	300	المنام 704-1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	191	257	967	1280	1503	300	الجناءز 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	6266	5365446019048736136	283	536.5	222	314	90.12738800048828	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	162	202	856	1047	1542	300	اراهعن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في رءيا---------------------------------------------------- اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	false	8590408835933052086	39	171	188	831	1512	300	انه عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	6267	5365446019048736136	184	303.5	144	643	28.615863800048828	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	132	202	725	1047	1542	300	44 باب اذا هز سيفا في المنام------------------------------------------------------------------------- 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	140	225	739	1134	1497	300	44 باب اذا هز سيفا في المنام هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا راي الشخص انه هز سيفا في المنام بماذا يعبر 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	321	619.0	252	396	81.06060791015625	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10213	true	-8944875407059007686	175	300	919	1542	1542	300	فانقطع صدره فاذا هو---------- ما اصيب من المءمنين------- يوم -----احد ثم هززته---- اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو---------- ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين انظر 3622 مسلم 2272 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي رضي الله عنه اراهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا الحديث سلف في غزوة احد والسند واحد بزيادة رءيا البقر وهذه الرءيا كما قال المهلبعلي ضرب المثل وغير الوجه المرءي والسيف ليس هو اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنهم لما كانوا ممن يصول بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يصول بالسيف ويغنون عنه غني السيف عبر عن------------هم بالسيف وللسيف وجوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تقلده في المنام فانه ينال سلطانا او ولاية او امامة او وديعة يعطاها او زوجة ينكحها-	10213	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	5	100	33	519	1459	300	فانقطع صدره فاذا هو اي تاويله ما اصيب من المءمنين بالقتل يوم غزوة احد ثم هززته مرة اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو اي تاويله ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حاله----------------------------------------------------------------------------------م قال المهلب ---------------------------------------------------------------------------هذه الرءيا من--------------- ضرب المثل و------------------------------------------------------------------------لما كان------------------------- صلي الله عليه وسلميص-----ول باصحابه عبر عن------- السيف بهم عن هزه بامره لهم بالحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي الهمزة الاخري لما عاد الي حالته من الاستواء عبر عنه باجتماعهم والفتح عليهم وقد قال المعبرون من تقلد سيفا------ فانه ينال سلطان---- ولاية ---------او وديعة يعطاها او زوجة ينكحها	10481	5365446019048736136	266	315.0	210	786	33.84223937988281	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10214	true	-4567373686677846629	115	232	580	1120	1426	300	45 باب من كذب في حلمه------------------------------------------------------------------------ 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع-------- حدثنا -------------------------اسحاق حدثنا ----------خالد عن ----------خالد عن عكرمة --عن ابن عباس	10214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	128	271	651	1318	1459	300	45 باب من كذب في حلمه باب ثم من كذب في حلمه بضم الحاء واللام وضبطه في الفتح وغيره بسكون اللام 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس	10481	5365446019048736136	526	946.5	410	668	78.74251556396484	110	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10214	true	-4567373686677846629	208	285	1004	1363	1426	300	الرماني----- سمعت عكرمة -----قال ابو هريرة ق------------وله--------------- من صور- ومن تحلم ---------------------------ومن استمع حدثنا اس------------------------------حاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله انظر 2225 مسلم 2110 فتح 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن ب---------------------------------------------ن عبد الله بن دين-ار مولي ابن عمرعن -ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	10214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10483	false	-4614292596603948513	129	223	621	1061	1431	300	الرمان بواسط سمعت عكرمة يقول قال ابو هريرة رضي الله عنهقوله من صور زاد ابو ذر صورة ومن تحلم اي كاذبا كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع اي الي حديث قوم الي اخره 0000 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن شاه------------------------------------------------ن بن الحارث الواسطي ابو بشر قال حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن ع--باس ر----------ضي الله ع-نهماانه قال من	10483	5365446019048736136	228	312.5	172	501	45.50898361206055	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10214	true	-4567373686677846629	242	293	1166	1396	1426	300	عن عكرمة عن ابن عباس قوله انظر 2225 مسلم 2110 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمرع-ن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	10214	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	false	-5025952474403809938	11	112	66	540	1461	300	عن عكرمة عن ابن عباس قوله اي من قوله موقوفا عليه وهذه المتابعة الموقوفة لم يرها الحافظ ابن حجر كما قاله في المقدمة والمطابقة في قوله ومن تحلم لكنه قال في الترجمة من كذب في حلمه اشارة لما ورد في بعض طرقه عند الترمذي عن علي رفعه من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد والحديث اخرجه ابو داود في الادب 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	10484	5365446019048736136	206	380.5	160	475	43.3684196472168	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10215	true	67156873548654877	0	134	0	620	1445	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه-صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة ث--نا ابو-عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور صورة ومن تحلم ومن استمع حدثنا اسحاق ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام--------------------------------------------------------------------- عن عكرمة --عن ابن عباس قوله ثم ساق عن ابن عمر --ضي الله عنهما--------------------------- انه عليه السلام قال من	10215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	159	285	792	1383	1459	300	عن عكرمة عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور----- ومن تحلم ومن اس----------------------------------------------------------------------تمع و------------------به قال حدثنا علي بن عبد الله بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس------------ عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------ قال من	10481	5365446019048736136	472	792.5	369	724	65.19336700439453	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10215	true	67156873548654877	115	145	539	668	1445	300	عن عكرمة عن ابن عباس قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ساق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ض--------------ي الله عنهما انه عليه السلام قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر الشرح قوله قال	10215	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	false	-5025952474403809938	11	114	66	548	1461	300	عن عكرمة عن ابن عباس قوله اي من قوله موقوفا عليه وهذه المتابعة الموقوفة لم يرها الحافظ ابن حجر كما قاله في المقدمة والمطابقة في قوله ومن تحلم لكنه قال في الترجمة من كذب في حلمه اشارة لما ورد في بعض طرقه عند الترمذي عن علي رفعه من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد والحديث اخرجه ابو داود في الادب 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم---قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر -------وبه قال	10484	5365446019048736136	96	148.0	72	502	19.123506546020508	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	true	2170482405215287564	120	209	573	1003	1484	300	حدثنا اب-راهيم بن حمزة حد------------ثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فان---ها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره فتح ذكر فيه حديث ابي قتادة السالف في باب الرءيا من الله وكذا حديث يزيد-------------------------------------------------- وهو ----ابن عبد الله بن اسام--------------------ة بن الهاد------ي عن عبد الله بن خباب	10218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	false	2911737804909432683	63	165	328	825	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الها----------------------د عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم ر--ءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ابن الهاد بغير تحتية بعد المهملة وهو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي عن عبد الله بن خباب	10402	5365446019048736136	312	492.5	241	526	59.315589904785156	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	true	2170482405215287564	28	69	134	325	1484	300	46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها------------------------------------------------------------------------------------------ 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري	10218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	false	-5025952474403809938	241	300	1181	1461	1461	300	46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها هذا باب بالتنوين اذا راي الشخص في منامه ما يكره فلا يخبر بها بالرءيا احدا ولا يذكرها لاحد 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري-	10484	5365446019048736136	190	365.0	150	281	67.61566162109375	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	true	2170482405215287564	104	156	491	750	1484	300	الشيطان وليتفل-------------------- ثلاثا----------------- ولا يحدث بها احدا فانها------------------- لن تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح---------------------- 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من	10218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10485	false	-701390257220229138	234	300	1174	1509	1509	300	الشيطان فامر بالتفل عند ذكره وكونه ثلاثا مبالغة في احساءه ولا يحدث بها احدا فانها اي الرءيا المكروهة لن تضره لان ما ذكر من التعوذ وغيره سبب للسلامة من ذلك 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من-	10485	5365446019048736136	228	385.0	182	337	67.6557846069336	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	true	2170482405215287564	69	114	325	544	1484	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	10218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10485	false	-701390257220229138	0	44	0	218	1509	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	10485	5365446019048736136	218	431.0	174	219	99.54338073730469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	true	2170482405215287564	156	214	750	1024	1484	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي قتادة السالف في باب الرءيا من الله وكذا حديث----------------------------- يزيد وهو ا----------------------------------بن عبد الله بن اسامة بن الهادي--------------- عن عبد الله بن خباب -----------------------------------عن ابي سعيد---------------------- رضي الله	10218	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	false	4674512284713588270	0	103	0	550	1544	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره --------وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي ابن عمر بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ابو اسحاق القرشي الاسدي الزبيري المدني قال حدثني بالافراد ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار والدراوردي عبد العزيز بن محمد عن يزيد من الزيادة ولابي ذر عن المستملي زيادة ابن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي بالمثلثة عن عبد الله بن خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة الاولي عن ابي سعيد الخدري بالدال المهملة رضي الله	10486	5365446019048736136	217	339.5	167	558	38.88888931274414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10219	true	-6141467115749189425	188	226	939	1117	1470	300	تضره قال الداودي يريد ما كان من الشيطان واما ما كان من الله من خير او شر فهو واقع لا محالة كرءيا الشارع في --------------البقر والسيف قال وقوله ولا يذكرها لاحد يدل---- انها ان ذكرت فربما اضرت وان	10219	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	false	4674512284713588270	177	216	925	1113	1544	300	تضره قال الداودي يريد ما كان من الشيطان واما ما كان-------- من خير او شر فهو واقع لا محالة كرءيا النبي صلي الله عليه وسلمالبقر والسيف قال وقوله ولا يذكرها لاحد يدل علي انها ان ذكرت فربما اضرت فان	10486	5365446019048736136	163	292.5	128	196	83.16326904296875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	182	246	944	1233	1489	300	الله عنا من نبي خيرا AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب 7046 حدثني-------------- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل	10220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	false	-6417718838262949580	257	300	1249	1458	1458	300	الله تعالي في--------------- باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب بعد خمسة وثلاثين بابا عن يحيي بن بكير بهذا السند بتمامه ولفظه----------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل-	10428	5365446019048736136	155	239.0	121	303	51.15511703491211	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	1	95	5	488	1489	300	قد تكون منذرة ومنبهة للمرء علي استعداد البلاء قبل وقوعه رفقا من الله بعباده لءلا يقع علي غرة فيقتل فاذا وقع علي مقدمة وتوطين كان اقوي للنفس وابعد لها من اذي البغتة وقد سلف في علم الله اذا كانت الرءيا الصحيحة من قبل الله محزنة ان تضر من راها فما وجه كتمانها اجاب المهلب انه اذا اخبر بالرءيا المكروهة فيسوء حاله و----لم يا---من ان تفسر له بالمكروه فيستعجل الهم ويتعذب له- ويترقب وقوع المكروه فيسوء حاله ويغلب عليه الياس من الخلاص من شرها ويجعل ذلك نصب عينيه وقد كان ------------------داواه الشارع من هذا البلاء	10220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	false	4674512284713588270	221	300	1133	1544	1544	300	قد تكون منذرة ومنبهة للمرء علي استعداد البلاء قبل وقوعه رفقا من الله بعباده لءلا يقع علي غرة------ فاذا وقع علي مقدمة وتوطين كان اقوي للنفس وابعد لها من اذي البغتة----------------------------------------------------------------------------- فما وجه كتمانها اجيب ب------انه اذا اخبر بالرءيا المكروهة -يسوء حاله لانه لم يامن من ان تفسر له بالمكروه فيستعجل الهم ويتعذب بها ويترقب وقوع المكروه فيسوء حاله ويغلب عليه الياس من الخلاص من شرها ويجعل ذلك نصب عينيه وقد كان صلي الله عليه وسلمداواه------- من هذا البلاء-	10486	5365446019048736136	381	682.0	308	509	74.85265350341797	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	196	293	1003	1449	1489	300	اذا لم يصب 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	10220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	206	300	1035	1474	1474	300	الاول----- 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت-	10487	5365446019048736136	435	855.0	342	446	97.53363037109375	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	95	199	488	1014	1489	300	الذي عجله لنفسه بما امره به من كتمانها والتعوذ بالله من شرها واذا لم تفسر له بالمكروه بقي بين الطمع والرجاء المجبولة عليه النفس انها لا تجزع اما لانها من قبل الشيطان او لان لها تاويلا اخر علي المحبوب- فاراد عليه السلام -------ان لا تتعذب امته بانتظارهم خروجها بالمكروه كان الرءيا قد يبطء خروجها وعلي ان اكثر ما يراه الانسان مما يكرهه فهو من قبل الشيطان فلو اخبر بذلك كله لم ينفك دهره داءما من الاهتمام بما لا يءذيه اكثره وهذه حكمة بالغة واحتياط علي المءمنين فجزاه الله عنا من نبي خيرا AUTO---------------------------- 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	10220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	0	83	0	414	1474	300	الذي عجله لنفسه بما امره به من كتمانها والتعوذ بالله من شرها واذا لم تفسر له بالمكروه بقي بين الطمع والرجاء فلا يجزع---------------------------- لانها من قبل الشيطان او لان لها تاويلا اخر ------محبوبا فاراد صلي- الله عليه وسلمان لا تتعذب امته بانتظارهم خروجها بالمكروه------------------------------------------------------------------------------------ فلو اخبر بذلك كله-------- دهره داءما من الاهتمام بما لا يءذيه اكثره وهذه حكمة بالغة--------------------- فجزاه الله عنا ما هو اهله والحديث سبق في باب الرءيا من الله 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	10487	5365446019048736136	351	597.0	279	562	62.45551681518555	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10220	true	-226401328353584849	228	263	1142	1330	1489	300	رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال------------- اني رايت الليلة في المنام ظلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنطف ------------------------------------------السمن والعسل فاري الناس يتكففون----------------- منها فالمستكثر وا---------------------------------لمستقل------------------------------------- واذا سبب------- واصل من الارض الي السماء فاراك------------- اخذت به فعلوت	10220	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	201	296	997	1498	1517	300	رجل- الي النبي---- صلي الله عليه وسلممنصرفه من احد فقال يا رسول الله اني رايت الليلة في المنام ظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام سحابة لانها تظل ما تحتها وزاد الدارمي من طريق سليمان بن كثير وابن ماجة من طريق سفيان بن عيينة بين السماء والارض تنطف بسكون النون وضم الطاء المهملة وكسرها تقطر السمن والعسل فاري الناس يتكففون اي ياخذون باكفهم منها فالمستكثر اي فمنهم المستكثر في الاخذ و منهم المستقل فيه اي منهم الاخذ كثيرا والاخذ قليلا واذا سبب اي حبل واصل من الارض الي السماء فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت	10488	5365446019048736136	175	244.0	141	506	34.58498001098633	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10221	true	4902947324186758120	0	86	0	437	1509	300	عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انتا-صبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	10221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	7	94	41	479	1517	300	عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	10488	5365446019048736136	436	869.0	350	438	99.54338073730469	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10221	true	4902947324186758120	7	60	38	300	1509	300	واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل------------ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ي-----------------------------------------------------------------------اخ---------------------ذ رجل اخر -----------------------------فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر -------------------------------------------------------------فينقطع به ثم ي------------------------------------وصل له فيعلو به	10221	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	false	-4165884397030902093	141	269	730	1368	1528	300	واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف قال تعالي في العسل شفاء للناس النحل وفي القران شفاء لما في الصدور يونس ولا ريب ان تلاوة القران تحلو في الاسماع كحلاوة العسل في المذاق بل احلي فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر هو عثمان بن عفان رضي الله عنهفينقطع به ثم يوصل بالتخفيف والذي في اليونينية ثم يوصل له فيعلو به	10489	5365446019048736136	248	393.5	198	638	38.87147521972656	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	19	130	111	661	1495	300	48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	10224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	false	-6727509844356325069	151	300	775	1525	1525	300	48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح باب جواز تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس او استحبابها لحفظ صاحبها لها لقرب عهده بها ومعرفته ما يستبشر به من الخير او يحذر من الشر ولحضور ذهن العابر وقلة شغله بالتفكر في معاشه قاله المهلب 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	548	1008.0	439	752	72.8723373413086	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	130	300	661	1495	1495	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق-قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول-احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح-	10224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	0	172	0	834	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح	10492	5365446019048736136	830	1633.5	662	838	99.04534912109375	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	143	257	721	1288	1495	300	قالا لي- انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد وا--------------------------------------------------------ذا هو ----------------ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه --------------------قال وربما قال ابو رجاء--------- فيشق------------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان ق---------------------ال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا ------------------------------------------------------علي مثل التنور قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فا----------------------حسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	false	-6876415372488295097	47	278	251	1456	1574	300	قال عليه السل---ام فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق -انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10496	5365446019048736136	531	866.5	422	1209	43.920597076416016	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	260	300	1301	1495	1495	300	ما هءلاء ----------------------قال قالا لي انطلق انطلق ------قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول-احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح و---------اذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح-	10224	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	0	47	0	233	1592	300	ما هءلاء الرجال والنساء العراة قال قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح	10497	5365446019048736136	193	352.5	154	233	82.8326187133789	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	130	203	628	996	1502	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	75	127	412	664	1588	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	7072	5365446019048736136	249	461.0	198	368	67.66304016113281	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	0	129	0	623	1502	300	ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	172	300	834	1452	1452	300	ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا-	10492	5365446019048736136	618	1224.5	491	623	99.19743347167969	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	129	300	623	1502	1502	300	فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم-	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	0	170	0	877	1583	300	فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم	10493	5365446019048736136	876	1741.0	707	880	99.54545593261719	169	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	0	70	0	343	1502	300	ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة ف-------------------------------------------------يفغر له فا----ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق يسبح--------- ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه---- فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما---- هذ--------ان قال قالا لي انطلق انطلق ---------------قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة---------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراة----------- واذا عنده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا------ قال قالا لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	57	187	296	982	1592	300	ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	339	559.0	269	686	49.416908264160156	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	71	168	348	827	1502	300	من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة------------------------------------------- رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في ال----------------------سماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت لهما ما هذا -------------ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قا------ل فانطلقنا فانتهينا الي روضة -عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا--------------------------------------------------------------- احسن قال قالا لي ارق فيها قا-------------ل فارتقينا فيها فانتهينا --------------------------------------------------الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة---------------------------------- فاتينا باب المدينة فاستفتحن---ا ففتح لنا------------------------ فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر---- من خلق----------------------------------------هم --------------------------كاحسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	false	2511833913181814205	22	293	121	1495	1536	300	من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة بفتح الراء وكسر التحتية تثنية ظهر اي وسطها رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء بنصب طولا علي التمييز واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال في شرح المشكاة اصل التركيب اذا حول الرجل ولدان ما رايت ولدانا قط اكثر منهم ولما كان هذا التركيب متضمنا معني النفي جاز زيادة من وقط التي تختص بالماضي المنفي قال قلت لهما ما هذا الرجل الطويل ما هءلاء الولدان قال الطيبي ومن حق الظاهر ان يقول من هذا فكانه صلي الله عليه وسلملما راي حاله من الطول المفرط خفي عليه انه من اي جنس هو ابشر ام ملك ام غير ذلك وسقط لابي ذر ما هذا قال قالا فان--طلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة معظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن وعند الامام احمد والنساءي الي دوحة بدل روضة وهي الشجرة الكبيرة قال قالا لي ارق فيها اي في الشجرة قال فارتقينا فيها وفي رواية الامام احمد والنساءي فصعدا بي في الشجرة فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	434	704.5	341	1376	31.54069709777832	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	168	290	827	1445	1502	300	قال واذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا---------- قد ذهب ذلك السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور----------------ة قال---- قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وهذاك منزلك قال----------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذر------------------------------------اني فادخله قا-----------------------------------------------لا اما الان فلا وانت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا---------------------------------------------------- سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المكتوبة-------------------------------------------------------- واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر------------- شدقه----------- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق	10225	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	0	283	0	1524	1609	300	قال واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وهذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله في الاخري وفي رواية جرير في الجناءز قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وقد قيل انه صلي الله عليه وسلمرفع بعد موته الي الجنة وعورض بقوله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض فانه يشعر بانه في قبره الشريف واجيب باحتمال ان لروحه الشريفة انتقالات من مكان الي اخر وتصرفات في الكون كيف شاء الله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما بفتح الهمزة والميم المخففة انا بكسر الهمزة وتشديد النون سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق	10499	5365446019048736136	605	980.0	483	1524	39.69816207885742	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10226	true	3205786211142398427	0	88	0	482	1645	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	170	257	877	1358	1583	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم-واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	481	957.0	394	482	99.79253387451172	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10226	true	3205786211142398427	2	77	16	423	1645	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا-------------------------------------------------------------------------------نه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكريه المراة ا------------------------------لذي عند النار------------------------------------------------------ يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جه------------------------------------------------------نم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطر----------ة قال ف-----قال بعض المسلمين----------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واولاد المشركين ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واولاد المشركين وام------------------------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا و--------شطر- منهم	10226	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	false	-1335762126204638480	66	250	386	1379	1652	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم وانما كان كريه المنظر لان فيه زيادة في عذاب اهل النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم-واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامية قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين منهم وظاهره الحكم لهم بالجنة ولا يعارضه قوله انهم مع اباءهم لان ذلك في الدنيا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا ولابي ذر شطرا منهم	10500	5365446019048736136	383	600.5	310	994	38.53118896484375	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10229	true	1124730036957191498	224	295	1188	1582	1607	300	اما الرجل الذي---------------- يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه هو بكسر الفاء قال ابن التين وكذا رويناه قال الجوهري الرفض الترك يقال رفضه يرفضه ويرفضه رفضا ورفضا ومنه سميت فرقة من الشيعة الرافضة لتركهم زيد بن علي فصل وقوله واما الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركي-----------------------------ن فقال واولاد المشركين ظاهر هذا	10229	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	118	238	590	1257	1583	300	اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فير--------------------------------------------------------------------------------فضه وي--------------------------------------------------------------------------------------نام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما ----	10493	5365446019048736136	209	137.0	170	838	24.94033432006836	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10230	true	-4941759029636812749	240	300	1246	1525	1525	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر--------------- من الفتن-------------------------------------------------------------------------------------------- 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة-	10230	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10503	false	585697273435380927	31	107	163	548	1508	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر بتشديد المعجمة من الفتن في احاديث الباب وغيره المتضمنة للوعيد علي التبديل والاحداث لان الفتن غالبا انما تنشا عن ذلك 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة	10503	5365446019048736136	276	508.5	219	387	71.31783294677734	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	true	-2823327650596914478	115	160	559	780	1471	300	بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	8	52	47	263	1509	300	بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	9813	5365446019048736136	185	317.5	145	237	78.05907440185547	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	true	-2823327650596914478	38	160	180	780	1471	300	انا --فرطكم علي الحوض----------- ليرفع---------------------------ن الي------------- رجال منك-------م حتي اذا اهوي----ت لاناولهم اختلج----------------------------------------------------------------------وا دوني فاقول اي رب اصحابي ---------يقول--------------- لا تدري ما احدثوا بعدك انظر 6575 مسلم 2297 فتح------------------------------------------- 7050-7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	98	253	525	1326	1573	300	انا اتقدمكم علي الحوض لاهيءه لكم ليرفعن اي ليظهرن ولابي ذر فليرفعن الي بتشديد الياء رجال منكم لاراهم حتي اذا اهويت ملت لاناولهم اختلجوا بسكون الخاء المعجمة وضم الفوقية وكسر اللام وضم الجيم اجتذبوا واقتطعوا دوني فاقول اي رب اصحابي اي امتي فيقول الله تعالي انك لا تدري ما احدثوا من الارتداد عن الاسلام او من المعاصي الكبيرة البدنية او الاعتقادية بعدك 7050 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	568	1038.0	451	802	70.82294464111328	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10231	true	-2823327650596914478	101	160	490	780	1471	300	ومن شرب منه لم يظما ب-----------عده ابدا ----------------------ليرد علي------------------------------ اقوام اعرفهم ويعرفوني-------------------------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمعني النعمان بن ابي عياش وا-------------------------------نا احدثهم هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا------------------------------------------------------------- فقلت نعم------ قال وا--------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري------------------------------------------ ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي	10231	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	42	159	218	832	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي	10505	5365446019048736136	284	434.5	225	614	46.25407028198242	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	true	367146583199753349	152	197	736	957	1509	300	بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	8	52	47	263	1509	300	بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	9813	5365446019048736136	185	317.5	145	237	78.05907440185547	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	true	367146583199753349	26	78	130	374	1509	300	اسماء رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال انك لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن ثانيها حديث ابي واءل عن عبد الله	10232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10503	false	585697273435380927	77	124	402	624	1508	300	اسماء-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول---- لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن وبه قال حدثنا علي ب---ن عبد الله	10503	5365446019048736136	203	367.0	160	244	83.19672393798828	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	true	367146583199753349	92	197	442	957	1509	300	الي------------- رجال منك-------م حتي اذا اهويت لات---ناولهم اختلج----------------------------------------------------------------------وا دوني فاقول يا رب اصحابي-------- فيقول--------------- لا تدري ما احدثوا بعدك ثالثها حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	110	253	592	1326	1573	300	الي بتشديد الياء رجال منكم لاراهم حتي اذا اهويت ملت لاناولهم اختلجوا بسكون الخاء المعجمة وضم الفوقية وكسر اللام وضم الجيم اجتذبوا واقتطعوا دوني فاقول اي رب اصحابي اي امتي فيقول الله تعالي انك لا تدري ما احدثوا من الارتداد عن الاسلام او من المعاصي الكبيرة البدنية او الاعتقادية بعدك 7050 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول س--------معت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	475	869.0	377	744	63.844085693359375	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10232	true	367146583199753349	138	202	666	982	1509	300	ومن شرب منه لم يظما بع-----------ده ابدا ------------------------------------ليردن علي--------------- اقوام اعرفهم ويعرفوني-------------------------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمعني النعمان بن ابي عياش وا-------------------------------نا احدثهم هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا------------------------------------------------------------- فقلت نعم------ قال وا--------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري------------------------------------------ ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي الشرح حوضه صلي الله عليه	10232	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	42	163	218	851	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي ا------ي ابعده الله وليس	10505	5365446019048736136	296	445.0	234	639	46.32238006591797	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10233	true	-7301149422233643034	86	127	454	648	1575	300	انه لا يشفع لهم بعد لان الله سبحانه وتعالي قد يلقي لهم ذلك في قلبه وقتا ليعاقبهم بما شاء الي وقت يشاء ثم يعطف قلبه عليهم فيشفع لهم وقد جاء في الحديث شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قلت ما عدا الشرك	10233	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	166	204	865	1043	1538	300	انه لا يشفع لهم بعد لان الله --------تعالي قد يلقي لهم ذلك في قلبه وقتا ليعاقبهم بما شاء الي وقت يشاء ثم يعطف قلبه عليهم فيشفع لهم ف-------في الحديث شفاعتي لاهل الكباءر من امتي اي- ما عدا الشرك	10505	5365446019048736136	175	325.5	137	194	90.20618438720703	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	162	204	824	1035	1501	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حد-------ثنا الاعمش حدثنا	10234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	214	300	1094	1538	1538	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد اي ابن عاصم العاصمي مما وصله المءلف في كتاب المغازي في غزوة حنين قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا علي ما تلقون بعدي من الاثرة حتي تلقوني علي الحوض 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا الاعمش حدثنا-	10505	5365446019048736136	190	345.0	153	459	41.39433670043945	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	204	248	1035	1251	1501	300	زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح 7053 حدثنا مسدد عن عبد	10234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10506	false	-302874759160571985	0	40	0	195	1541	300	زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم وبه قال--------------------- حدثنا مسدد هو ابن	10506	5365446019048736136	184	343.5	145	216	85.18518829345703	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10234	true	-8255657985881659141	243	279	1228	1395	1501	300	7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	10234	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10507	false	-974487904438777616	40	75	228	394	1558	300	7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	10507	5365446019048736136	166	327.0	131	167	99.40119934082031	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	213	245	1059	1208	1500	300	الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	10235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10507	false	-974487904438777616	47	75	261	394	1558	300	الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	10507	5365446019048736136	133	249.0	105	149	89.2617416381836	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	35	85	170	412	1500	300	7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه	10235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10508	false	4201245304482608286	183	231	960	1200	1549	300	7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلمق-ال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعناه	10508	5365446019048736136	239	470.0	191	242	98.76033020019531	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	61	122	289	602	1500	300	مريض -قلنا--- اصلحك الله حدث-------------------------------- بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعناه انظر 18 مسلم 1709 فتح 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	10235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10509	false	2370020944650348322	1	88	4	478	1571	300	مريض فقلنا له اصلحك الله في جسمك لتعافي من مرضك او اعم حدثنا بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة فبايعنا بفتح العين صلي الله عليه وسلموروي فبايعنا باسكانها اي فبايعنا نحن النبي صلي الله عليه وسلمولابي ذر والاصيلي فبايعناه باثبات ضمير المفعول-- 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	10509	5365446019048736136	286	507.0	230	477	59.958072662353516	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10235	true	3693192359758067209	128	167	632	823	1500	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	10235	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	false	-6438378386531878609	0	38	0	190	1550	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	10510	5365446019048736136	190	375.0	152	191	99.4764404296875	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10238	true	88751393391427130	264	300	1336	1510	1510	300	من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو------------------- شءت------------------- ان ا--قول بني فلان وبني فلان لفعلت----------------------------------------------------------------------------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا-	10238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	160	219	794	1090	1484	300	بن يحيي فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة -قال ابو هريرة رضي الله عنهلمروان ان شءت وللكشميهني ان شءتم ان اسميهم بني فلان وبني فلان وكان ابو هريرة رضي الله عنهيعرف اسماءهم وكان ذلك من الجراب الذي لم يحدث به وزاد في الفتن فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا -الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا	5631	5365446019048736136	158	241.0	123	298	53.02013397216797	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10238	true	88751393391427130	202	300	1034	1510	1510	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء من قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا-	10238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	false	-6438378386531878609	154	295	811	1526	1550	300	3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي بالتثنية اغيلمة بضم الهمزة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية وكسر اللام وفتح الميم بعدها هاء تانيث صبيان او الضعفاء العقول والتدبير والدين ولو كانوا بالغين زاد في بعض النسخ عن ابي ذر من قريش سفهاء 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا	10510	5365446019048736136	468	912.5	373	716	65.36312866210938	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10238	true	88751393391427130	219	263	1113	1331	1510	300	حدثنا موسي بن اسماعي-------------ل حدثنا عمرو بن يحيي ------------بن سعيد بن عمرو بن س-------------------------------------------------------------------عيد قال اخبرني--------- جدي -----------------------------------------------------------------قال كنت جالسا مع ابي هريرة ------------في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة -----------------------ومعنا مروان ق-------------------------------------------------------ال ابو هريرة سمعت الصادق-------- المصدوق ---------------------------يقول هلكة امتي علي يدي	10238	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10511	false	3913848705895829795	5	105	22	530	1514	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بفتح العين ابن سعيد بن عمرو بن سعيد بكسر عين سعيد فيهما وفتح عين عمرو وسقط لابن عساكر ابن عمرو بن سعيد قال اخبرني بالافراد جدي سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي المدني ثم الدمشقي ثم الكوفي قال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنهفي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة زمن معاوية رضي الله عنهومعنا مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية الذي ولي الخلافة بعد ذلك قال ابو هريرة سمعت الصادق في نفسه المصدوق عند الله صلي الله عليه وسلميقول هلكة امتي علي يدي	10511	5365446019048736136	216	310.0	173	509	42.43614959716797	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10239	true	-295740666295525895	72	116	364	578	1467	300	من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو------------------- شءت------------------- ان ا--قول بني فلان وبني فلان لفعلت----------------------------------------------------------------------------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	10239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	160	227	794	1129	1484	300	بن يحيي فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة -قال ابو هريرة رضي الله عنهلمروان ان شءت وللكشميهني ان شءتم ان اسميهم بني فلان وبني فلان وكان ابو هريرة رضي الله عنهيعرف اسماءهم وكان ذلك من الجراب الذي لم يحدث به وزاد في الفتن فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا -الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	5631	5365446019048736136	198	326.0	154	337	58.75370788574219	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10239	true	-295740666295525895	16	113	80	564	1467	300	يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي ابن امية الكوفي قال اخبرني جدي وهو ابو عثمان سعيد اتفقا علي الجد وانفرد البخاري بعمروقال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم	10239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	false	-6438378386531878609	222	300	1165	1550	1550	300	يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد ق--------------------------ال اخبرني جدي ------------------------------------------------------قال كنت جالسا مع ابي هريرة------------- في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم-	10510	5365446019048736136	379	694.5	302	484	78.3057861328125	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10239	true	-295740666295525895	16	71	80	359	1467	300	يحيي ------------بن سعيد بن عمرو بن سعيد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاصي ابن امية------------------ الكوفي قال اخبرني جدي وهو ابو عثمان سعيد اتفقا علي الجد وانفرد البخاري بعمروقال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنه في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة -----------------------ومعنا مروان ق-------------------------------------------------------ال ابو هريرة سمعت الصادق-------- المصدوق ---------------------------يقول هلكة امتي علي يدي	10239	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10511	false	3913848705895829795	14	105	71	530	1514	300	يحيي بفتح العين ابن سعيد بن عمرو بن سعيد بكسر عين سعيد فيهما وفتح عين عمرو وسقط لابن عساكر ابن عمرو بن سعيد قال اخبرني بالافراد جدي سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي المدني ثم الدمشقي ثم الكوفي ---------------------------------------------------------------------قال كنت جالسا مع ابي هريرة رضي الله عنه-في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة زمن معاوية رضي الله عنهومعنا مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية الذي ولي الخلافة بعد ذلك قال ابو هريرة سمعت الصادق في نفسه المصدوق عند الله صلي الله عليه وسلميقول هلكة امتي علي يدي	10511	5365446019048736136	190	266.5	152	535	35.51401901245117	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10240	true	8625564278904138500	167	212	875	1081	1509	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اق----------------------------------------------------------ترب 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ	10240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10512	false	1272672909549106490	242	300	1223	1486	1486	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ-	10512	5365446019048736136	205	402.0	161	264	77.6515121459961	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10240	true	8625564278904138500	212	280	1081	1416	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث انظر 3346 مسلم 2280 فتح 7060 حدثنا----------- ابو نعيم حدثن------------------ا ابن عيينة عن الزهري وحدثن----ي محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن	10240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10513	false	-8739772580292268558	0	71	0	342	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم-من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا ابن عيينة سفيان انه سمع الزهري محمد بن مسلم بن شهاب------------------------- عن عروة بن	10513	5365446019048736136	237	404.5	183	368	64.40217590332031	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10240	true	8625564278904138500	259	300	1306	1509	1509	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري-------- وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل-	10240	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10514	false	-4855479366967288336	149	191	784	995	1525	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل	10514	5365446019048736136	202	385.5	163	212	95.28302001953125	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10241	true	-3571865734010156036	40	80	185	378	1455	300	النبي صلي الله عليه وسل--------م محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة فقيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	10241	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10513	false	-8739772580292268558	0	41	0	200	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلممن النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة -قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	10513	5365446019048736136	192	370.5	152	201	95.52238464355469	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10244	true	-5587543869684993050	183	256	911	1277	1495	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل انظر 85 مسلم 157 فتح وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---7063 حدثنا	10244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10515	false	-6581414961089452356	132	200	667	1014	1557	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل--------------------- وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا	10515	5365446019048736136	340	650.0	273	369	92.14092254638672	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10244	true	-5587543869684993050	254	294	1266	1466	1495	300	7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	10244	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10518	false	6448370418985700135	154	194	770	970	1497	300	7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	10518	5365446019048736136	200	400.0	160	200	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	174	230	873	1151	1491	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10515	false	-6581414961089452356	146	197	740	1000	1557	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	10515	5365446019048736136	252	469.0	201	279	90.32257843017578	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	231	276	1157	1376	1491	300	عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي -قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل وفي --لفظ جلس عب-د الله وابو موسي	10245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10518	false	6448370418985700135	156	201	781	1002	1497	300	عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل وبه قال حدثنا عبيد الله --بن موسي	10518	5365446019048736136	208	386.0	164	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	46	81	233	409	1491	300	7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	10245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10519	false	-827661017731905357	213	247	1121	1296	1562	300	7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	10519	5365446019048736136	175	345.0	141	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	0	76	0	378	1491	300	عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل انظر 7063 مسلم 2672 فتح 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي----------------------------------- واءل قال اني لجالس مع عبد الله--------- وابي موسي رضي ال-----له عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	10245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10519	false	-827661017731905357	64	147	330	743	1562	300	عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا شقيق ابو واءل قال ------جلس--- عبد الله بن مسعود وابو موس----ي الاشعري فتحدثنا فقال ابو موسي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	10519	5365446019048736136	289	497.0	227	427	67.6814956665039	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10245	true	2999974570692515417	86	120	433	611	1491	300	7066 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه-قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	10245	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10520	false	5439800646619840803	56	91	295	474	1588	300	7066 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	10520	5365446019048736136	178	351.0	144	179	99.44133758544922	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10248	true	-7443761783031630936	84	185	429	916	1483	300	عليه السلام لا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرها من ناواها حتي تقوم الساعة فدل هذا الخبر ان الساعة ايضا تقوم علي قوم فضلاء وانهم في صبرهم علي دينهم كالقابض علي الجمر وقد ذكر----------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام فضلهم في احاديث جمة AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر --------------------------------------------------------منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم فتح 7069 حدثنا	10248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10521	false	-5133413732052937333	162	272	816	1344	1500	300	عليه وسل--م لا تزال طاءفة من امتي علي الحق حت--------------------------ي تقوم الساعة ظاهره انه------------------ا تقوم علي قوم -------------------------------صالحين اجيب بحمل الغاية فيه علي وقت هبوب الريح الطيبة التي تقبض روح كل مءمن ومسلم فلا يبقي الا الشرار فتهجم الساعة عليهم بغتة-------------------------- 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب بالتنوين يذكر فيه لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم وبه -قال حدثنا	10521	5365446019048736136	337	582.0	261	632	53.322784423828125	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10248	true	-7443761783031630936	167	245	831	1212	1483	300	الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم فتح----------------------------------------------------------------- 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب	10248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10522	false	-7917237547674301659	222	300	1123	1531	1531	300	----الذي -------------------------------بعده لقوله صلي الله عليه وسلمالمروي في الصحيحين خير القرون قرني وحديث الباب اخرجه الترمذي في الفتن 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب-	10522	5365446019048736136	330	594.5	264	446	73.99102783203125	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10248	true	-7443761783031630936	187	238	927	1178	1483	300	اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري ح---------------------------------------------- وحدثنا اسماعي----------------ل حدثني--------- اخي------------------- عن سليمان------------------------ عن محمد بن ابي عتيق --------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب------- عن هند بنت الحارث الفراسي---------------------------------------------------------------------------------------------ة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ليلة------------------------- فزعا---------------------------------------- يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن	10248	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10523	false	-4956434452337893703	21	158	108	781	1549	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ح لتحويل السند قال البخاري وحدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان ولابي ذر زيادة ابن بلال عن محمد بن ابي عتيق هو محمد بن عبد الله بن ابي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر التيمي المدني نسبه لجده عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وبالسين المهملة نسبة الي بني فراس بطن من كنانة وهم اخوة قريش قيل ان لهند هذه صحبة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ انتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من نومه وليست السين في استيقظ للطلب ليلة نصب علي الظرفية حال كونه فزعا بفتح الفاء وكسر الزاي اي خاءفا حال كونه يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن	10523	5365446019048736136	249	311.0	199	674	36.94361877441406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10250	true	4757053073718115657	193	232	969	1156	1473	300	7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار	10250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10525	false	3041300680564724420	198	236	1015	1201	1523	300	7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار	10525	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10250	true	4757053073718115657	200	289	1006	1424	1473	300	معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه -------------لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع---------------------------- في حفرة من النار مسلم 2617 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم انظر 451 مسلم 2614 فتح 7074 حدثنا ابو النعم------ان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ---------------------------------------------------بن دينار	10250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10526	false	2374526939364322899	22	207	113	1015	1464	300	منبه انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح باثبات التحتية بعد المعجمة من قوله لا يشير نفي بمعني النهي ولبعضهم باسقاطها بلفظ النهي قال في الفتح وكلاهما جاءز فانه اي الذي يشير لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده بفتح التحتية وكسر الزاي بينهما نون ساكنة اخره عين مهملة اي يقلعه من يده فيصيب به الاخر او يشد يده فيصيبه ولابي ذر عن الكشميهني ينزغ بفتح الزاي بعدها غين معجمة اي يحمل بعضهم علي بعض بالفساد فيقع في معصية تفضي به الي ان يقع في حفرة من النار يوم القيامة وفيه النهي عما يفضي الي المحذور وان لم يكن المحذور محققا سواء كان ذلك في جد او هزل وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال-------------------------------------------- نعم وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قلت لعمرو هو ابن دينار	10526	5365446019048736136	335	561.5	260	947	35.3748664855957	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10250	true	4757053073718115657	277	300	1366	1473	1473	300	7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها-	10250	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10527	false	4772304581702124151	44	67	231	339	1505	300	7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها	10527	5365446019048736136	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10251	true	22074732832125997	84	123	397	583	1483	300	قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه -------------لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع---------------------------- في حفرة من النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------ جابر----------------- مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	10251	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10526	false	2374526939364322899	37	187	185	922	1464	300	قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح باثبات التحتية بعد المعجمة من قوله لا يشير نفي بمعني النهي ولبعضهم باسقاطها بلفظ النهي قال في الفتح وكلاهما جاءز فانه اي الذي يشير لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده بفتح التحتية وكسر الزاي بينهما نون ساكنة اخره عين مهملة اي يقلعه من يده فيصيب به الاخر او يشد يده فيصيبه ولابي ذر عن الكشميهني ينزغ بفتح الزاي بعدها غين معجمة اي يحمل بعضهم علي بعض بالفساد فيقع في معصية تفضي به الي ان يقع في حفرة من النار يوم القيامة وفيه النهي عما يفضي الي المحذور وان لم يكن المحذور محققا سواء كان ذلك في جد او هزل وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	10526	5365446019048736136	185	292.0	146	737	25.101764678955078	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	91	208	439	1002	1447	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرةان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون-------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس----------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	false	-2737307066722117392	141	234	757	1217	1561	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلمقعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	347	5365446019048736136	276	401.0	216	679	40.64801025390625	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	138	218	655	1056	1447	300	اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا------------------- الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلكقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	false	454774507244536527	3	87	13	433	1515	300	اي شهر هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي ق-------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف-------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	309	497.5	242	490	63.06122589111328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	8	76	40	366	1447	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب --------------------------------------------------------------------------بعض 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر انظر 48 مسلم 64 فتح 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد عن ابيه عن ابن عمر انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10528	false	-1746228177574373302	69	169	361	848	1523	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر -----------------------------------وبه --قال حدثنا-------------------------------- عمر بن حفص قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا شقيق ابو واءل بن سلمة قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم	10528	5365446019048736136	248	450.0	196	556	44.60431671142578	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	78	269	374	1298	1447	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلكق-ال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة انظر 67 مسلم 1679 فتح 7079 حدثنا احمد بن ا--------شكاب حدثنا محمد بن فضيل	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	41	227	192	1092	1445	300	ترجعو-----------ا يضرب بعضكم والحديث سبق في اواءل الديات--- 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة ----وبه قال--------------- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد	10530	5365446019048736136	843	1591.5	665	934	90.2569580078125	168	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	115	167	548	795	1447	300	افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة------------------------------------- عن ابي بكرة------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقا---------------ل الا تدرون------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظ---------------------------------------------------ننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر---------------------------- قلنا بلي يا رسول الله ق--------------------------------ال اي بلد هذا ---------اليست بالبلدة	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10531	false	-7653569941737349712	9	99	40	489	1574	300	افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة لانه دخل في الولايات وكان حميد زاهدا عن ابي بكرة نفيع رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر بمني فقال الا تدرون بتخفيف اللام اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا وفي باب الخطبة ايام مني من كتاب الحج فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر بالموحدة قبل التحتية في يوم قلنا بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلمولابي ذر فقال اي بلد هذا بالتذكير اليست بالبلدة	10531	5365446019048736136	243	391.0	192	450	54.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10253	true	3736864261740544289	261	294	1259	1416	1447	300	حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10253	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	false	-3753014503827640244	0	33	0	157	1507	300	حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10534	5365446019048736136	157	314.0	124	157	100.0	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10254	true	6958062201086259894	111	241	525	1143	1432	300	مسدد --ثنا يحيي --ثنا قرة بن خالد --ثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر--- افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا الحديث وقد سلف وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شه-------------ركم هذا الحديث وفيه--------------------------------------------- فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة الشر---------------------------------------------------------------------------------------------ح الرجل الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو حميد بن عبد الرحمن	10254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	51	276	249	1332	1445	300	مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا قرة بن خالد بضم القاف وفتح الراء المشددة السدوسي قال حدثنا ابن سيرين محمد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة نفيع بضم النون وفتح الفاء ابن الحارث الثقفي وسقط لابن عساكر عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو حميد بن عبد الرحمن	10530	5365446019048736136	581	1039.0	454	1084	53.59778594970703	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10254	true	6958062201086259894	0	42	0	190	1432	300	بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10254	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	false	-3753014503827640244	159	200	801	990	1507	300	بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10534	5365446019048736136	189	373.0	148	190	99.47368621826172	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10257	true	-2863524748926168141	42	71	240	390	1530	300	يضرب بعضكم رقاب بعض من جزم الباء من يضرب اوله علي الكفر الحقيقي الذي فيه ضرب الاعناق--------------------------------- ومن رفعها فكانه اراد الحال او الاستءناف ولا يكون متعلقا بما قبله	10257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	false	-3753014503827640244	102	134	507	681	1507	300	يضرب بعضكم رقاب بعض من جزم--------- يضرب اوله علي الكفر الحقيقي الذي فيه ضرب الاعناق ويحتاج الي التاويل بالمستحل مثلا ومن رفعها فكانه اراد الحال او الاستءناف فلا يكون متعلقا بما قبله	10534	5365446019048736136	140	261.0	113	183	76.50273132324219	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10257	true	-2863524748926168141	219	300	1142	1530	1530	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من الق--------------------------------------------------------------اءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا-	10257	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	false	6860884236219034638	43	136	229	680	1500	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم هذا باب بالتنوين يذكر فيه تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا	10535	5365446019048736136	388	768.0	308	451	86.03104400634766	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10261	true	82058410468929982	217	300	1121	1540	1540	300	10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما-------------------------------------------------------------------------------- 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد-	10261	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10537	false	-6769329228876309797	203	298	1041	1540	1550	300	10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد	10537	5365446019048736136	418	805.5	337	500	83.5999984741211	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10262	true	7188135684098363548	90	169	425	824	1438	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني	10262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10537	false	-6769329228876309797	223	300	1161	1550	1550	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب------- حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني-	10537	5365446019048736136	384	744.5	308	399	96.2406005859375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10262	true	7188135684098363548	2	149	11	727	1438	300	به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة و---قال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور انظر 31 مسلم 2888 فتح حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب--------- ال-------------------------------------------------------حجبي حدثنا حماد -----------------------------------------------------------------------------------عن رجل لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمه عن الحسن -----------قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة--------------------------------------------------- فاستقبلني ابو بكرة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اين تريد----------------- قلت--- اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- اذا التقي المسلمان بسيفيهما--------------------------------------------------------------- فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول	10262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10538	false	4741781290785492548	0	200	0	1021	1517	300	به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرة وبه قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ابو محمد الحجبي بفتح الحاء المهملة والجيم والموحدة المكسورة البصري قال حدثنا حماد بفتح الحاء المهملة والميم المشددة ابن زيد بن درهم الامام ابو اسماعيل الازدي الازرق عن رجل لم يسمه حماد قال الحافظ ابن حجر هو عمرو بن عبيد شيخ المعتزلة وكان سيء الضبط هكذا جزم المزي في التهذيب بانه المبهم في هذا الموضع وجوز غيره كمغلطاي اي يكون هو هشام بن حسان القردوسي وفيه بعد اه عن الحسن البصري انه قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة التي وقعت بين علي وعاءشة وهي وقعة الجمل ووقعة صفين فاستقبلني ابو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي سقط هنا الاحنف بن قيس بين الحسن وابي بكرة كما ياتي قريبا ان شاء الله تعالي فقال لي اين تريد زاد مسلم يا احنف قلت له اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليا رضي الله عنهقال ابو بكرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم فقال لي يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما بفتح الفاء بعدها تحتية ساكنة اي ضرب كل منهما وجه الاخر اي ذاته فكلاهم----------------------ا القاتل و-------المقتول	10538	5365446019048736136	319	449.5	252	1395	22.86738395690918	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10262	true	7188135684098363548	0	99	0	472	1438	300	ان يحدث-اني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن------- عن الاحنف ------------------------------------------------------بن قيس --------------------------------------------------------عن ابي بكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور انظر 31 مسلم 2888 فتح حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الح--جبي حدثنا حماد	10262	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10539	false	8207055815561365938	41	220	231	1123	1543	300	ان يحدثناني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن البصري عن الاحنف بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح النون بعدها فاء ابن قيس السعدي التميمي البصري واسمه الضحاك والاحنف لقبه وشهر به عن ابي بكرة نفيع يعني ان عمرو بن عبيد الرجل الذي لم يسم في السند السابق اخطا حيث اسقط الاحنف بين الحسن وابي بكرة نعم وافقه قتادة كما عند النساءي من وجهين عنه عن الحسن عن ابي بكرة الا انه اقتصر علي الحديث دون القصة قال في الفتح فكان الحسن كان يرسله عن ابي بكرة فاذا ذكر القصة اسنده وسقط قوله الحديث من قوله هذا الحديث لابن عساكر 0000 حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرفعه سفيان عن منصور --------------وبه قال حدثنا سليما--ن بن حرب الو----اشحي قال حدثنا حماد	10539	5365446019048736136	433	744.5	340	913	47.42606735229492	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	17	173	78	829	1478	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك انظر-- 3606	10267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	36	191	196	950	1562	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الحديث 3606	5632	5365446019048736136	718	1383.5	565	761	94.34954071044922	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	8	171	39	819	1478	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماع----------------------------------------------------------------------------ة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	29	206	157	1012	1521	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف الامر اذا لم تكن توجد جماعة مجتمعون علي خليفة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10541	5365446019048736136	778	1538.0	616	856	90.88784790039062	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10267	true	-5371156402470346465	107	134	508	630	1478	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم من اجابهم اليها قذفوه--------------- فيها------------------- قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	10267	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10542	false	-2521817915970020628	229	296	1195	1526	1548	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم بضم الدال من دعاة اي جماعة يدعون الناس الي الضلالة ويصدونهم عن الهدي بانواع من التلبيس واطلق عليهم ذلك باعتبار ما يءول اليه حالهم كما يقال لمن امر بفعل محرم وقف علي شفير جهنم من اجابهم اليها قذفوه بالذال المعجمة فيها في النار قال حذيفة قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	10542	5365446019048736136	122	220.0	95	331	36.85800552368164	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10268	true	-6023152770937718040	54	156	297	824	1538	300	الذي لا يجوز لاحد من المسلمين خلافه وسواء خالفهم في حكم من الاحكام او في امامهم القيم بامورهم وسلطانهم فهو مخالف للحق ذكر من ذلك روي ابن سيرين قال لما قتل عثمان رضي الله عنه اتيت ابا مسعود الانصاري فسالته عن الفتنة فقال عليك بالجماعة فان الله لم يكن ليجمع امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلالة والجماعة حبل الله وان الذي تكرهون من الجماعة خير من الذي تحبون من الفرقة واحتجوا برواية ابن ماجه من حديث انس مرفوعا ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	10268	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10543	false	5332068465166676432	218	253	1136	1319	1580	300	الذي لا يجوز لاحد من المسلمين خلافه لحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة عن----- انس مرفوعا ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	10543	5365446019048736136	175	320.5	140	528	33.14393997192383	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10269	true	7611753092802894823	102	235	497	1172	1508	300	في النار ------------وقال اخرون الجماعة التي امر الشارع بلزومها هي جماعة اءمة العلماء وذلك ان الله سبحانه جعلهم حجة علي خلقه واليهم تفزع العامة في---- دينها وهم تبع لها وهم المعنيون بقوله ان الله لن يجمع امر امتي علي ضلالة ذكر من قال ذلك روي المسيب بن رافع قال كانوا اذا جاءهم شء ليس في كتاب ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سموه صوافي الامراء فجمعوا له اهل العلم فما اجتمع عليه رايهم فهو الحق وسءل ابن المبارك عن الجماعة الذين ينبغي ان يقتدي بهم فقال ابو بكر وعمر فلم يزل ينزل حتي انتهي الي محمد بن ثابت ابن واقد قلت هءلاء قد ماتوا فمن الاحياء قال ابو حمزة السكري وقال اخرون الجماعة التي امر الشارع بلزومها هم جماعة الصحابة الذين قاموا بالدين بعد مضيه حتي اقاموا عماده وارسوا اوتاده	10269	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10543	false	5332068465166676432	247	296	1288	1561	1580	300	في النار الا واحدة وهي الجماعة والجماعة التي امر الشارع بلزومها جما---عة اءمة العلماء ----لان الله تعالي- جعلهم حجة علي خلقه واليهم تفزع العامة في امر دينها ------------وهم المعنيون بقوله ان الله لن يجمع---- امتي علي ض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالة وقال اخرون-------------------------------- هم جماعة الصحابة الذين قاموا بالدين وفرق-------------وا عماده وثبتوا اوتاده	10543	5365446019048736136	228	367.0	184	691	32.99565887451172	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10271	true	-6760433021148541125	223	294	1278	1666	1696	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	10271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	12	87	57	459	1570	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	6922	5365446019048736136	350	625.5	286	438	79.90867614746094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10271	true	-6760433021148541125	213	300	1233	1696	1696	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن وال----------------------------------------------------------------------------ظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء انظر 4596 فتح حدثنا عبد-	10271	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10544	false	-4331605706944310074	31	132	167	700	1590	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم باب من كره ان يكثر بتشديد المثلثة سواد اي اشخاص اهل الفتن و اشخاص اهل الظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء ------وبه قال حدثنا عبد	10544	5365446019048736136	450	873.5	366	540	83.33333587646484	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10272	true	8661388185746312443	0	69	0	373	1546	300	الله بن يزيد ---------ثنا حيوة وغيره قالا --ثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	10272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	14	87	67	459	1570	300	الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	6922	5365446019048736136	338	596.5	276	427	79.15690612792969	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10272	true	8661388185746312443	0	70	0	380	1546	300	الله بن يزيد --ثنا حيوة وغيره قالا --ثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء	10272	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10544	false	-4331605706944310074	59	128	298	682	1590	300	الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء	10544	5365446019048736136	379	737.0	310	385	98.44155883789062	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	105	165	562	872	1561	300	الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	241	300	1242	1550	1550	300	العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	301	585.0	243	310	97.09677124023438	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	165	246	872	1282	1561	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	78	0	397	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9686	5365446019048736136	394	765.5	316	410	96.09756469726562	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	143	246	760	1282	1561	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان-------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان------------- ولا ابالي ايكم بايعت------------------------ لءن كان مسلما رده علي الاس---------------------------------------------------------لام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اليوم----------------------------------------- فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	false	6690201103828707290	75	227	382	1179	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ذكر الايمان لان الامانة لازمة الايمان وليس المراد هنا ان الامانة هي الايمان قال حذيفة ولقد اتي علي زمان وما ولابي ذر ولا ابالي ايكم بايعت اي مبايعة البيع والشراء لءن كان مسلما رده علي الاسلام بتشديد ياء علي لغير ابي ذر ولابي ذر عن المستملي بالاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واليه الذي اقيم عليه بالامانة فينصفني منه ويستخرج حقي منه او المراد الذي يتولي قبض الجزية انه كان يعامل من شاء غير باحث عن حاله وثوقا بامانته فانه ان كان مسلما فدينه يمنعه من الخيانة ويحمله علي اداء الامانة فاما اليوم فذهبت الامانة فلست اثق اليوم باحد ااتمنه فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9688	5365446019048736136	333	591.0	266	985	33.807106018066406	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	98	190	535	1006	1561	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	177	300	940	1572	1572	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا بقي المسلم في حثالة من الناس بضم الحاء المهملة بعدها مثلثة خفيفة فالف غلام فهاء تانيث الذين لا خير فيهم وجواب اذا محذوف اي ماذا يصنع 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	469	881.0	379	634	73.97476196289062	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	190	272	1006	1416	1561	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا انظر 6497 مسلم 143 فتح ذكر فيه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة قال حد----------------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين---------------------- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ا------------------ن الامانة	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	115	0	605	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا الاعمش سليمان الكوفي عن زيد بن وهب بفتح الواو وسكون الهاء الجهني قال حدثنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين في ذكر الامانة ورفعها رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا صلي الله عليه وسلمان الامانة	10546	5365446019048736136	370	668.0	295	606	61.05610656738281	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10273	true	4866147880071519385	175	246	924	1282	1561	300	اثر المجل كجمر------------------------------- دحرجته علي رجلك فنفط------------------------------ فتراه منتبر-------------------------------------------------------ا وليس فيه شء----------------------------------------------- ويصبح الناس يتبايعون ف----------------------------------------لا يكاد احد يءدي الامانة----------------------------------------------- فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله و----------------------ما اظرفه و---------------ما اجلده -------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان --------------------------------------------------------------------------------------ولقد اتي علي------------- زمان ----------------------------------------ولا ابالي ايكم بايعت------------------------------ لءن ك-----------------------ان مسلما رده علي الاسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان نصران----------يا رده علي ساعيه------------------------------------------------ واما اليوم------------------------------------------------------------- فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10273	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10547	false	-7915457847475567871	5	203	23	1099	1595	300	اثر العمل كجمر بالجيم المفقوحة والميم الساكنة دحرجته علي رجلك فنفط بكسر الفاء بعد النون المفتوحة فتراه منتبرا بضم الميم وسكون النون وفتح الفوقية وكسر الموحدة منتفخا وليس فيه شء وقال فنفط بالتذكير ولم يقل فنفطت باعتبار العضو ويصبح الناس يتبايعون السلع ونحوها بان يشتريها احدهم من الاخر فلا يكاد احد يءدي الامانة لان من كان موصوفا بالامانة سلبها حتي صار خاءنا فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله بالعين المهملة والقاف وما اظرفه بالظاء المعجمة وما اجلده بالجيم وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان وانما ذكر الايمان لان الامانة لازمة له لا ان الامانة هي الايمان قال حذيفة رضي الله عنهولقد اتي علي بتشديد الياء زمان كنت اعلم فيه ان الامانة موجودة في الناس ولا ابالي ايكم بايعت اي بعت واشتريت غير مبال بحاله لءن بفتح اللام وكسر الهمزة كان مسلما رده علي الاسلام بتشديد التحتية من علي ولابي ذر من الكشميهني اسلامه فلا يخونني بل يحمله اسلامه علي اداء الامانة فانا واثق بامانته وان كان نصرانيا او يهوديا رده علي ساعيه الذي اقيم عليه فهو يقوم بولايته ويستخرج منه حقي واما اليوم فقد ذهبت الامانة وظهرت الخيانة فلست اثق باحد في بيع ولا شراء فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	10547	5365446019048736136	352	500.0	281	1076	32.71375274658203	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10274	true	3454083063617248179	204	278	1012	1361	1461	300	7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	false	4638054943597715895	42	115	263	611	1592	300	7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10548	5365446019048736136	348	691.0	275	349	99.71347045898438	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10274	true	3454083063617248179	211	300	1048	1461	1461	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو---------- وعن يزيد بن ابي عبيد ق----------------------------ال لما قتل عثمان بن عفان ------------خرج سلمة بن الاكوع----------------------- الي الربذ-----------------------------------------------------------ة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل ----------------------------بها حتي----- قبل ان يموت بليال فنزل المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1862 فتح--------------------- 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه-	10274	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10549	false	-4771829191282540638	10	186	55	962	1518	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه استاذ------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-------- البداوة فاذن له وعن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بالسند السابق انه قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنهخرج سلمة بن الاكوع رضي الله عنهمن المدينة الي الربذة بفتح الراء والموحدة والمعجمة موضع البادية بين مكة والمدينة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها بالربذة وللكشميهني هناك بها حتي اقبل قبل ان يموت بليال فنزل المدينة وسقطت الفاء من فنزل في رواية المستملي والسرخسي وفي رواية حتي قبل ان يموت باسقاط اقبل وهو الذي في اليونينية وفيه حذف كان بعد حتي وقبل قوله قبل وهي مقدرة وهو استعمال صحيح وفيه ان سلمة لم يمت بالبادية بل بالمدينة ويستفاد منه كما في الفتح ان مدة سكني سلمة بالبادية نحو الاربعين سنة لان قتل عثمان رضي الله عنهكان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وموت سلمة سنة اربع وسبعين علي الصحيح والحديث اخرجه مسلم في المغازي والنساءي في البيعة 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه	10549	5365446019048736136	313	464.5	245	987	31.71225929260254	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10275	true	-8166092351887986704	39	109	182	512	1504	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اذ دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة وحديث ابي------------- سعيد	10275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	false	4638054943597715895	55	121	322	639	1592	300	سلمة بن الاكوع انه------------ دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان------------- خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد	10548	5365446019048736136	293	546.5	231	343	85.42273712158203	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10275	true	-8166092351887986704	60	106	282	497	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو---------- وعن يزيد بن ابي عبيد---------------------------- قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة بن الاكوع----------------------- الي الربذ-----------------------------------------------------------ة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل ----------------------------بها حتي----- قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10275	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10549	false	-4771829191282540638	19	86	94	453	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في البداوة فاذن له وعن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بالسند السابق انه قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه-خرج سلمة بن الاكوع رضي الله عنهمن المدينة الي الربذة بفتح الراء والموحدة والمعجمة موضع البادية بين مكة والمدينة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها بالربذة وللكشميهني هناك بها حتي اقبل قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10549	5365446019048736136	205	335.0	163	368	55.706520080566406	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	120	239	621	1201	1491	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا- النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم--------------------------------------------- فجعلت انظر---- يمينا وشمالا فاذا كل رجل------ راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي -يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ- بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	154	289	798	1478	1529	300	عن قتادة عن--------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلمسالوه حتي احفوه بالمسالة فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق الصحابة ان يكون بين يدي امر قد حضر قال فجعلت لا التفت يمينا وشمالا الا وجدت كلا لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان ي---لاحي فيدعي ل---غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم قام- عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذا بالله من شر- الفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------- الحديث 4622 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلماستهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد	6963	5365446019048736136	354	568.5	278	873	40.549827575683594	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	120	242	621	1219	1491	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت -لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط -قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	false	6763326133849274180	0	118	0	593	1555	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	9503	5365446019048736136	521	882.0	413	652	79.90797424316406	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	105	242	547	1219	1491	300	في الصحاح AUTO 15 باب التعوذ من ال--------------------فتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	135	273	788	1473	1606	300	في البيعة----- 15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	10550	5365446019048736136	661	1298.0	527	692	95.52023315429688	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	187	221	936	1115	1491	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا--------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله من سوء ال--------------------------------------------------------------------------فتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كال-------------------يوم قط انه------------ صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما--------- دون الحاءط	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	false	3015468215355607925	189	265	977	1375	1559	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا اي رضينا بما عندنا من كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلمواكتفينا به عن السءال نعوذ بالله من سوء الفتن بضم السين المهملة بعدها واو ساكنة فهمزة ولابي ذر عن الكشميهني من شر الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم يوما مثل هذا اليوم قط انه بكسر الهمزة صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما رءيا عين دون الحاءط	10551	5365446019048736136	179	311.5	145	398	44.97487258911133	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	128	183	654	919	1491	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة--------------------------------------------------------------------------------------- فصعد----------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الم--------------------نبر فقال لا تسالوني--------------------------------------------- عن شء--------- الا بينت-- لكم-------- فجعلت انظر------------ يمينا وشمالا فاذا كل رجل ر-------------------------------------------------------------------------------اسه في ثوبه يبكي فانشا رجل----------- كان اذا لاحي----------------------------------- يدعي --------------------------------------------------الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال-------------------- ابوك حذافة	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	false	3015468215355607925	0	124	0	652	1559	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح الفاء وسكون الواو اي الحوا عليه في السءال وبالغوا فصعد بكسر العين النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر ولابي ذر علي المنبر فقال لا تسالوني اي اليوم ما في الرواية الاخري في كتاب الدعاء عن شء من الغيب الا بينت ه لكم قال انس فجعلت انظر الي الصحابة يمينا وشمالا فاذا كل رجل حاضر منهم راسه ولابي ذر عن الكشميهني لاف راسه بالف بعد اللام وتشديد الفاء ونصب راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا الكلام كان اذا لاحي بفتح الحاء المهملة جادل وخاصم احدا يدعي بضم التحتية وسكون الدال وفتح العين المهملتين ينسب الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال عليه الصلاة والسلام ابوك حذافة	10551	5365446019048736136	262	386.5	209	654	40.061161041259766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	true	-5901178013940840602	222	291	1119	1451	1491	300	قتادة يذكر هذا الحديث------------------------------------------------------- عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة انظر 93 مسلم 2359 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	10276	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10552	false	-1048532425192225346	1	112	5	559	1541	300	قتادة يذكر هذا الحديث بفتح الياء من يذكر وضم الكاف والحديث نصب علي المفعولية عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الاية اي لا تسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اشياء ان تظهر لكم تغمكم وان تسالوا عنها في زمن الوحي تظهر لكم وهما كمقدمتين ينتجان ما يمنع السءال وهو انه مما يغمهم والعاقل لا يفعل ما يغمه 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن	10552	5365446019048736136	311	576.0	247	555	56.03603744506836	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10277	true	-3181359909025577918	35	142	165	668	1440	300	هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فقال -رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة و----------------------------------------------------قد سلف مختصرا في تفسير هذه الاية من حديث شعب-------ة عن موسي بن انس عن انس رضي الله ع----نه قال	10277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	152	300	872	1606	1606	300	هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والمعجمة ابو زيد البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة--------------- عن انس رضي الله عنه انه قال-	10550	5365446019048736136	427	779.0	337	757	56.40686798095703	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10277	true	-3181359909025577918	44	100	203	471	1440	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة--------------------------------------------------------------------------------------- فصعد----------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الم--------------------نبر فقال لا تسالوني--------------------------------------------- عن شء--------- الا بينت-- لكم-------- فجعلت انظر------------ يمينا وشمالا فاذا كل رجل ر-------------------------------------------------------------------------------اسه في ثوبه يبكي فقال رجل------------ كان اذا لاحي----------------------------------- يدعي --------------------------------------------------الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال-------------------- ابوك حذافة	10277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	false	3015468215355607925	0	124	0	652	1559	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح الفاء وسكون الواو اي الحوا عليه في السءال وبالغوا فصعد بكسر العين النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر ولابي ذر علي المنبر فقال لا تسالوني اي اليوم ما في الرواية الاخري في كتاب الدعاء عن شء من الغيب الا بينت ه لكم قال انس فجعلت انظر الي الصحابة يمينا وشمالا فاذا كل رجل حاضر منهم راسه ولابي ذر عن الكشميهني لاف راسه بالف بعد اللام وتشديد الفاء ونصب راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا الكلام كان اذا لاحي بفتح الحاء المهملة جادل وخاصم احدا يدعي بضم التحتية وسكون الدال وفتح العين المهملتين ينسب الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال عليه الصلاة والسلام ابوك حذافة	10551	5365446019048736136	251	347.5	199	659	38.0880126953125	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10277	true	-3181359909025577918	102	218	482	1026	1440	300	قتادة يذكر هذا الحديث------------------------------------------------------- عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة وقد سلف مختصر---------------------------------------------------------------------------ا في تفسير هذه الاية من حديث شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال البخاري----------------------------------------- وقال لي عباس النرسي --ثنا يزيد بن زريع --ثنا سعيد ---عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي----- صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من شر ال-فتن ا------------------------------------راد بهذا تصريح سماع قتادة من انس وهذا مما اخذه عنه النرسي مذاكرة ثم قال وقال لي خليفة ----------------------------------------------------------ثنا يزيد بن زريع ------ثنا سعيد ومعتمر ع---------------------ن ابيه عن قتادة ان انسا ------------حدثهم عن النبي----- صلي الله عليه وسلم بهذا	10277	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10552	false	-1048532425192225346	1	163	5	841	1541	300	قتادة يذكر هذا الحديث بفتح الياء من يذكر وضم الكاف والحديث نصب علي المفعولية عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الاية اي لا تسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اشياء ان تظهر لكم تغمكم وان تسالوا عنها في ---------------زمن الوحي تظهر لكم وهما كمقدمتين ينتجان ما يمنع السءال وهو انه مما يغمهم والعاقل لا يفعل ما يغمه 7090 وقال ع---باس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمب-هذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن وقال عباس بالموحدة والمهملة ابن الوليد بن نصر الباهلي--- النرسي بالنون المفتوحة والراء الساكنة والسين المهملة المكسورة مما وصله ابو نعيم في مستخرجه حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد هو اب---ن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا	10552	5365446019048736136	354	469.5	272	866	40.87759780883789	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10279	true	5786047682057172447	127	211	635	1023	1449	300	16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل الم-----------------------------------------------------------------------------------------------شرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس انظر 3104-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2905 فتح 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه	10279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10553	false	-8573749462422661128	68	188	352	932	1505	300	16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهة المشرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال-قرن الشمس وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر بفتح الميمين هو ابن راشد عن الزهري محمد بن --------------------------------------------مسلم عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-----------عن النبي صلي الله عليه	10553	5365446019048736136	311	531.0	242	637	48.82260513305664	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10279	true	5786047682057172447	200	297	972	1436	1449	300	عمر- رضي الله عنهما انه سمع رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	145	224	721	1106	1493	300	عفان رضي الله عنه وهذا علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلموشرف وكرم----------------------------------------------------------------------------------- 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10554	5365446019048736136	353	627.0	279	469	75.26652526855469	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10279	true	5786047682057172447	193	255	942	1223	1449	300	سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر- ب------------------------------------------ن سعد عن ابن عون عن نافع------------- عن ابن عمر قال -------------------ذكر النبي صلي الله عليه	10279	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	0	65	0	307	1493	300	سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الش------------------------------------------يطان وبه قال- حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد ----الامام عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه سمع رسول ال-له صلي الله عليه	10554	5365446019048736136	208	337.5	158	356	58.42696762084961	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10280	true	3725728189890450419	117	210	570	1019	1487	300	عمر- رضي الله عنهما انه سمع رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان وحديث ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان وحديث سعيد بن -------	10280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	145	229	721	1127	1493	300	عفان رضي الله عنه وهذا علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلموشرف وكرم 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ا-----------------بن عون عن نافع عن ابن عمر ---------------قال ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم------اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان وبه قال حدثنا علي بن	10554	5365446019048736136	308	508.0	243	462	66.66666412353516	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10280	true	3725728189890450419	0	76	0	383	1487	300	7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	10280	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	false	-6236674139849646940	152	226	816	1192	1583	300	7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	10555	5365446019048736136	373	729.0	299	384	97.13541412353516	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10281	true	3387937723119304369	85	128	434	660	1554	300	اهل المشرق--------- يومءذ اهل كفر فاخبر عليه السلام ان الفتنة تكون من تلك الناحية وكذلك كانت الفتنة الكبري التي كانت مفتاح فساد ذات البين وهي قتل عثمان وكانت سبب وقعة الجمل و-----صفين ثم ظهور الخوارج في ارض نجد والعراق وما وراءها من المشرق	10281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	105	137	523	685	1493	300	الي المشرق لان اهله يومءذ اهل كفر فاخبر------------ ان الفتنة تكون من تلك الناحية وكذا وقع فكان------------------------------------------------------------------ وقعة الجمل ووقعة صفين ثم ظهور الخوارج في ارض نجد والعراق وما وراءها من المشرق	10554	5365446019048736136	137	226.5	110	240	57.08333206176758	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10281	true	3387937723119304369	196	263	1016	1374	1554	300	الكفر قال الخطابي نجد ناحي-ة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق اهلها------ واصل النجد ما ارتفع من الارض بخلاف الغور------------------------------------------- فانه ما ا---------------------------------------------------------------------------------------نخفض منها وتهامة كلها من الغور ومنها مكة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والفتن تبدو م---------------------------------------------------------ن المشرق -من ناحيتها يخرج ياجوج وماجوج والدجال في اكثر ما يروي من الاخبار وقال الداودي نجد من ناحية العراق وقال كعب بها الداء العضال وهو الهلاك في الدين	10281	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	false	-6236674139849646940	8	124	40	654	1583	300	الجيم قال الخطابي نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق اهل المدينة واصل النجد ما ارتفع من الارض وبهذا يعلم ضعف ما قاله الداودي ان نجدا من ناحية العراق فانه يوهم ان نجدا موضع مخصوص وليس كذلك بل كل شء ارتفع بالنسبة الي ما يليه يسمي المرتفع نجدا والمنخفض غورا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا بتكرير اللهم اربعا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال ابن عمر فاظنه صلي الله عليه وسلمقال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع الشيطان ولابي ذر عن الكشميهني يطلع قرن الشيطان يبدا من المشرق ومن ناحيتها يخرج ياجوج وماجوج والدجال و--------------------------------------------------------------------بها الداء العضال وهو الهلاك في الدين	10555	5365446019048736136	228	343.5	181	682	33.43108367919922	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	97	164	502	825	1486	300	كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر انظر-- 525	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	false	-1993305140167606812	0	55	0	275	1533	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ي-----كسر------ ام يفتح قال ي---كسر قال اذن---- لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر الحديث 525	1082	5365446019048736136	252	405.5	199	330	76.36363983154297	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	78	185	393	917	1486	300	وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر انظر 525 مسلم 144 فتح 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر------------------------------------------------------------------------------ عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05610	false	4963020610671122280	0	96	0	479	1512	300	ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر وبه قال حدث-------------------------------------------نا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن ابي عدي عن شعبة بن --------------------	5610	5365446019048736136	330	494.0	261	642	51.40187072753906	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	0	40	0	212	1486	300	ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن--------------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	false	-8367129122034480479	219	262	1130	1357	1557	300	ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	10556	5365446019048736136	212	415.0	172	227	93.3920669555664	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	40	162	212	816	1486	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	148	268	861	1461	1611	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر ---قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	10558	5365446019048736136	600	1189.0	480	604	99.3377456665039	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	57	89	297	466	1486	300	نحن جلوس عند عمر اذ -----------------------قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال------------- فتنة ال-------------------------------------------------------------------------------------رجل في اهله و-------------------------------------------ماله و------------------------------------------ولده و-----------------------------------------------جاره----------------------- تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10559	false	-2444290259577944054	2	92	9	453	1524	300	نحن جلوس عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهاذا قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال حذيفة قلت هي فتنة الرجل وفي علامات النبوة من طريق شعبة عن الاعمش قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله بالميل ياتي بسببهن بما لا يحل له و فتنته في ماله بان ياخذ من غير حله ويصرفه في غير حله و في ولده لفرط محبته له والشغل به عن كثير من الخيرات و في جاره بالحسد والمفاخرة وكلها تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	10559	5365446019048736136	163	246.5	132	445	36.629215240478516	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	107	247	552	1234	1486	300	ان بينك وبينها بابا م------------------------------------------------------------------------------------غلقا قال عمر--------------------------- ايكسر الباب ام يفتح قال---------------------------------- بل يكسر قال عمر------------------- ا--ذا لا يغلق--------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اجل----------------------------------- قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال ------نعم---------- كما اعل----------------------------------م ان دون غد ليلة و-----------------------------ذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهب------نا ان نساله من الب-----------------------------اب فامرنا م------------سروقا----------------------- فساله ----------------فقال من الباب قال عمر انظر 525 مسلم 144 فتح-------------------------------------------------------------- 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10560	false	-7678609213954983630	30	300	152	1513	1513	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب وهو يعلم انه الباب فعرض له بما افهمه ولم يصرح وذلك من حسن ادبه قال عمر رضي الله عنهمستفهما لحذيفة ايكسر الباب ام يفتح قال حذيفة بل ولابي ذر عن الكشميهني لا بل يكسر قال عمر اذا بالتنوين اي ان انكسر لا يغلق نصب باذا ابدا وفي الصيام ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة ويحتمل ان يكون كني عن الموت بالفتح وعن القتل بالكسر قال حذيفة قلت اجل بالجيم واللام المخففة نعم قال شقيق قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال حذيفة نعم كان يعلمه كما اعلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يعلم ان دون غد ليلة اي اعلمه علما ضروريا مثل هذا وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بالغين المعجمة والطاء المهملة ما يغالطه اي حدثته حديثا صدقا محققا من حديثه صلي الله عليه وسلملا عن اجتهاد ولا عن راي قال شقيق فهبنا فخفنا ان نساله ان نسال حذيفة من الباب اي من هو الباب فامرنا بسكون الراء مسروقا هو ابن الاجدع ان يساله فساله فقال اي مسروق لحذيفة من الباب قال عمر رضي الله عنه والحديث سبق في باب المواقيت من الصلاة وفي الزكاة والصوم وعلامات النبوة 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلمو-لم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل-	10560	5365446019048736136	641	1063.5	508	1365	46.9597053527832	117	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10282	true	-2096291810168690834	247	300	1234	1486	1486	300	فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك ق-ال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي-	10282	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10561	false	1903491848916451057	0	51	0	252	1505	300	فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي	10561	5365446019048736136	248	480.0	198	254	97.6377944946289	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	0	87	0	432	1491	300	الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10561	false	1903491848916451057	51	137	252	683	1505	300	الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	10561	5365446019048736136	431	857.0	345	432	99.76851654052734	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	0	49	0	241	1491	300	الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء--------------------- عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فام------------------------------------تلا القف----------------------------- فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان ------------فقلت كما انت حتي استاذن لك--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10562	false	-2267948545392870661	149	215	773	1120	1521	300	الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عمر رضي الله عنهوجلس عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني وامتلا القف به صلي الله عليه وسلموصاحبيه فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان رضي الله عنهفقلت كما انت حتي استاذن لك فاستاذنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه	10562	5365446019048736136	240	431.5	192	348	68.96551513671875	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	89	185	442	907	1491	300	مسلم 2403 فتح-- 7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10563	false	-3122030440807202112	192	287	993	1459	1532	300	مسلم في الفضاءل 7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	10563	5365446019048736136	456	896.5	362	467	97.64453887939453	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	49	87	241	432	1491	300	فدخل ------------فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر---------------------------------- فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر------------- فجعلت اتمني اخا لي---------------------------- وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب----- فتاول----------------------------------ت ذلك------------------------------------------------------- قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10563	false	-3122030440807202112	12	82	58	429	1532	300	فدخل رضي الله عنهفلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر بفتح الشين المعجمة والفاء المخففة فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر قال ابو موسي فجعلت اتمني اخا لي هو ابو بردة عامر او ابو رهم وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب سعيد فتاولت ولابي ذر عن الكشميني فاولت فتفرست ذلك اي اجتماع الصاحبين معه صلي الله عليه وسلموانفراد عثمان قبورهم اجتمعت ها-هنا وانفرد عثمان	10563	5365446019048736136	190	296.0	153	372	51.07526779174805	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	126	185	610	907	1491	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يج----------اء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار بر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاه فيطيف به اهل النار ف-------------يقولون--- اي فلان-------- الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	false	-1474268438991970179	1	148	5	791	1524	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير من الناس ولابي ذر عن الكشميهني ايت بهمزة مكسورة فتحتية ساكنة فعل امر من الاتيان خيرا نصب علي المفعولية بعدما اي بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يجاء بضم الياء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الياء من فيطحن قال في الفتح وفي رواية الكشميهني كما يطحن كذا رايته في نسخة معتمدة بضم اوله علي البناء للمجهول وفتحها اوجه ففي رواية سفيان وابي معاوية فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار والاقتاب الامعاء واندلاقها خروجها بسرعة اه والذي رايته في فرع اليونينية كاصله عن ابي ذر عن الكشميهني كما يطحن بفتح الياء مبنيا للفاعل الحمار برحاه فيطيف به اهل النار يجتمعون حوله فيقولون له اي فلان ما شانك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول لهم اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	10565	5365446019048736136	288	527.5	231	787	36.594661712646484	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10283	true	-8419697529766590528	273	300	1362	1491	1491	300	7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان	10283	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	false	-1474268438991970179	250	276	1274	1403	1524	300	7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلمان	10565	5365446019048736136	126	249.0	101	129	97.6744155883789	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10284	true	5105234428506629948	4	106	22	536	1515	300	قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة انظر 4425 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	10284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10566	false	-4512268928588426629	144	283	785	1490	1571	300	قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة واحتج به من منع قضاء المراة وهو قول الجمهور وقال ابو حنيفة تقضي فيما يجوز فيه شهادتين وزاد الاسماعيلي من طريق النضر بن شميل عن عوف في اخره قال ابو بكرة فعرفت ان اصحاب الجمل لن يفلحوا والحديث سبق في المغازي 7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمف-ي الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	10566	5365446019048736136	499	972.0	400	706	70.67988586425781	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10284	true	5105234428506629948	226	300	1140	1515	1515	300	ابي غنية عن الحكم -----------------------------------------------------------عن ابي واء---------------------ل قام عما------------ر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة -------------وذكر مسيرها-------------------- وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم انظر 3772 فتح----------- 7102-- 7103-- 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر-	10284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	false	-8435227123531595598	144	244	730	1245	1546	300	ابي غنية عن الحكم بفتح المهملة والكاف ابن عتيبة بضم العين وفتح الفوقية مصغرا عن ابي واءل شقيق بن سلمة انه قال قام عمار هو ابن ياسر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة رضي الله عنهاوذكر مسيرها ومن معها الي البصرة وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم مبني للمفعول امتحنتم بها 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر	10569	5365446019048736136	362	628.5	291	516	70.15503692626953	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10284	true	5105234428506629948	220	256	1110	1295	1515	300	7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	10284	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	false	-8435227123531595598	72	107	362	546	1546	300	7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	10569	5365446019048736136	184	363.0	149	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10285	true	-4245865571776852307	165	248	803	1221	1474	300	عن ابي واء---------------------ل قام عما------------ر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة رضي الله عنها وذكر مسيرها-------------------- وقال انها زوجة نبيكم ------------------في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم ثم ساق من حديث ابي واءل قا------------------------------------------------------------------------------ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد -وحديث	10285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	false	-8435227123531595598	158	269	807	1374	1546	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة انه قال قام عمار هو ابن ياسر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة رضي الله عنها-وذكر مسيرها ومن معها الي البصرة وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم مبني للمفعول امتحنتم بها 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث	10569	5365446019048736136	391	713.0	315	568	68.83802795410156	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10285	true	-4245865571776852307	26	129	131	632	1474	300	7105-- 7106-- 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا-يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة انظر 7104 فتح حدثنا	10285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	185	288	954	1452	1502	300	7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة ------وبه قال حدثنا	10570	5365446019048736136	487	934.5	387	506	96.24505615234375	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10285	true	-4245865571776852307	34	120	170	587	1474	300	عن الاعمش---------------- عن شقيق بن سلمة-------- كنت جالسا مع ابي مسعود------------- وابي موس--------ي وعمار -------------------------فقال ابو مسعود------ ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استسراعك في هذا الامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وكان موسرا-يا غلام هات------------- حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	10285	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10571	false	-7019542287168666716	15	214	87	1127	1554	300	عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة انه قال كنت جالسا مع ابي مسعود عقبة بن عامر وابي موسي الاشعري وعمار هو ابن ياسر رضي الله عنهمفقال ابو مسعود لعمار ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي بفتح الهمزة وسكون العين المهملة وبعد التحتية المفتوحة موحدة افعل تفضيل من العيب وفيه رد علي القاءل ان افعل التفضيل من الالوان والعيوب لا يستعمل من لفظه من استسراعك في هذا الامر وانما قال ذلك لانه راي راي ابي موسي في الكف عن القتال تمسكا بالاحاديث الواردة فيه وما في حمل السلاح علي المسلم من الوعيد قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر لما في الابطاء من مخالفة الامام وترك امتثال فقاتلوا التي تبعي فكان عمار علي راي علي في قتال الباغين والناكثين والتمسك بقوله تعالي فقاتلوا التي تبغي الحجرات وحمل الوعيد الوارد في القتال علي من كان متعديا علي صاحبه فكل جعل الابطاء والاسراع عيبا بالنسبة لما يعتقده فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات بكسر الفوقية حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	10571	5365446019048736136	404	582.5	322	1042	38.77159118652344	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10286	true	4789708817929976279	182	226	916	1141	1475	300	الفتنة فجاوبه عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه---------------------------------- عن الفتنة الكبري------------------- التي تموج كموج البحر لءلا تغمه ويشتغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب	10286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	false	5499009263805765836	178	222	1008	1243	1611	300	الفتنة قال------ فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ل------------------------------------يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر- الباب	10558	5365446019048736136	145	212.0	112	278	52.15827178955078	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10286	true	4789708817929976279	173	256	873	1275	1475	300	وقال غيره---- وانما نكبه حذيفة حين ساله عمر عن الفتنة فجاوبه عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه عن الفتنة الكبري التي تموج كموج البحر------ لءلا تغمه ويشتغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب وهو يعلم ان- الباب عمر فانما اراد حذيفة الا يواجهه بما يشق عليه ويهمه وعرض له بما -فهم عنه عمر انه هو الباب ولم يصرح له به وهذا من احسن	10286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10560	false	-7678609213954983630	5	53	21	257	1513	300	وقال ابن بطال وانما عدل حذ-يفة حين ساله عمر عن الاخبار بالفتن-----------------------------------------------------------ة الكبري الي الاخبار بالفتنة الخاصة لءلا يغمه ويش-غل باله ومن ثم قال له--------------------------------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب وهو يعلم انه الباب ف---------------------------------------------------عرض له بما افهمه و--------------------لم يصرح------ وذلك من -حسن	10560	5365446019048736136	165	202.0	126	414	39.855072021484375	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10286	true	4789708817929976279	0	57	0	289	1475	300	صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا-يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيهما الي الجمعة	10286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	229	285	1152	1438	1502	300	صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه-- الي الجمعة	10570	5365446019048736136	285	549.5	230	290	98.27586364746094	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10286	true	4789708817929976279	6	52	29	262	1475	300	من استسراعك في هذا الامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو مسعود وكان موسرا-يا غلام هات------------- حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	10286	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10571	false	-7019542287168666716	96	214	498	1127	1554	300	من استسراعك في هذا الامر وانما قال ذلك لانه راي راي ابي موسي في الكف عن القتال تمسكا بالاحاديث الواردة فيه وما في حمل السلاح علي المسلم من الوعيد قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر لما في الابطاء من مخالفة الامام وترك امتثال فقاتلوا التي تبعي فكان عمار علي راي علي في قتال الباغين والناكثين والتمسك بقوله تعالي فقاتلوا التي تبغي الحجرات وحمل الوعيد الوارد في القتال علي من كان متعديا علي صاحبه فكل جعل الابطاء والاسراع عيبا بالنسبة لما يعتقده فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات بكسر الفوقية حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	10571	5365446019048736136	232	366.0	187	630	36.82539749145508	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10290	true	-3641068456589384005	117	151	597	769	1495	300	وكان ذلك---- يوم --جمعة فكساهما حلتين-------------- ليشهدا بهما الجمعة لان عمارا كان في ثياب السفر وهيءة الحرب فكره ان يشهد الجمعة في تلك الثياب وكره ان يكسوه بحضرة ابي موسي ولا يكسو ابا موسي	10290	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	144	180	748	929	1502	300	--الي الصلاة يوم الجمعة --وانما كسا عمارا تلك الحلة ليشهد- به-ا الجمعة لانه----- كان في ثياب السفر وهيءة الحرب فكره ان يشهد الجمعة في تلك الثياب وكره ان يكسوه بحضرة ابي موسي ولا يكسو ابا موسي	10570	5365446019048736136	148	246.0	116	192	77.08333587646484	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10293	true	7603434765071270424	270	300	1373	1514	1514	300	19 باب اذا انزل الله بقوم عذابا-------------------------------------------------------------------------------- 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن-	10293	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10572	false	842016543560537665	199	245	1031	1253	1521	300	19 باب اذا انزل الله بقوم عذابا هذا باب بالتنوين اذا انزل الله بقوم عذابا اي يذكر جواب اذا اكتفاء بما في الحديث 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن	10572	5365446019048736136	141	244.5	112	222	63.513511657714844	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10294	true	8332312241137418669	183	299	930	1516	1520	300	يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل-قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	10294	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10575	false	382026180477816196	0	116	0	586	1553	300	يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	10575	5365446019048736136	585	1160.0	470	587	99.65928649902344	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10295	true	92576213872940495	73	171	351	836	1488	300	اسراءيل ابي موسي انه جا-----------ء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية رضي الله عنه بالكتاءب قال عمرو بن العاصي لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد	10295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10575	false	382026180477816196	15	107	75	543	1553	300	اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية -------------بالكتاءب قال عمرو بن العاص- لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب جاء الحسن فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد	10575	5365446019048736136	447	860.0	357	496	90.12096405029297	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10295	true	92576213872940495	2	69	9	334	1488	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة-اخبره قال عمرو وقد رايت حرملةق-ال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10295	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10577	false	8836065989669057058	161	230	846	1173	1516	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10577	5365446019048736136	324	640.0	257	327	99.08256530761719	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	33	125	175	610	1476	300	اذا قال---- عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10579	false	-1622060477089319547	12	104	58	496	1509	300	اذا قال احد عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10579	5365446019048736136	434	856.5	343	439	98.86104583740234	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	96	123	474	599	1476	300	اعظم من ان يبايع----------------------- رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اعلم احدا منكم خلعه ------------ولا بايع---------------------------------------------------------------------------------- في هذا الامر الا كانت الفيصل	10297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10580	false	-4452947375722087847	40	113	220	585	1580	300	اعظم من ان يبايع بفتح التحتية قبل العين رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي رواية صخر بن جويرية عن نافع عند احمد وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله ان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه واني لا اعلم احدا منكم خلعه اي خلع يزيد ولا بايع احدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا تابع بالفوقية والموحدة بدل الموحدة والتحتية في هذا الامر الا كانت الفيصل	10580	5365446019048736136	125	203.5	98	365	34.24657440185547	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	130	255	634	1257	1476	300	7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب-فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا 7271 فتح 711----------------3 حدثنا ادم- بن	10297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	false	-5896371608001328893	53	181	283	921	1530	300	7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا --الحديث 7112 طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن	10581	5365446019048736136	612	1183.0	489	641	95.47582244873047	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	138	249	673	1230	1476	300	عن عوف -------عن ابي المنهال قال لما كان ----------ابن زياد ومرو------------------ان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب----------- القراء------------ بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت مع ابي-------------- الي ابي برزة ا---------------------------------------------------------------------------------لاسلم--------ي حتي دخلنا عليه في داره وهو-------------- جالس في ظل علي---------------------------------------------------ة له من قصب----------------------------------------------------------فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الح-----------------------------------------------------------------ديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه ال---------------ناس---- فاول شء سمعته تكلم به اني--------------------------------- احتسبت عند الله اني----------------------------------------------------------------------- اصبحت ساخطا علي احياء قريش--------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم----------------------------- بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون-------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ا------------------------ن يقاتل الا علي الدنيا	10297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10582	false	-2713355315725909474	39	272	200	1447	1593	300	عن عوف قال حدثنا ابو المنهال قال لما كان زمن اخراج ابن زياد يعني من البصرة وثب مروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب عليها ايضا القراء وهم الخوارج بالبصرة وجواب قوله لما من قوله لما كان زياد قوله وثب علي رواية حذف الواو واما علي رواية اثباتها فقول ابي المنهال فانطلقت مع ابي سلامة الرياحي الي ابي برزة بفتح الموحدة والزاي بينهما راء ساكنة نضلة بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة الاسلمي الصحابي حتي دخلنا عليه في داره وهو اي والحال انه جالس في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة والتحتية غرفة له من قصب زاد الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع في يوم حار شديد الحر فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث ولابي ذر عن الكشميهني بالحديث اي يستفتح الحديث ويطلب منه التحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس ولابي ذر الناس فيه فاول شء سمعته تكلم به اني بفتح الهمزة وفي اليونينية بكسرها احتسبت عند الله بفتح السين المهملة اخره فوقية بعد الموحدة الساكنة ولابي ذر عن الكشميهني اذ اصبحت ساخطا علي احياء قريش اي علي قباءلهم انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالقاف والذال المعجمة من ذلك بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان بكسر الهمزة وسكون النون يقاتل الا علي الدنيا	10582	5365446019048736136	545	858.0	435	1248	43.66987228393555	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10297	true	-2521002706206824614	243	297	1200	1465	1476	300	والله ان يقاتل الا علي الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا 7271 فتح 7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون فتح 7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي	10297	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10583	false	4475503939911043647	5	90	24	465	1578	300	والله ان يقاتل الا علي الدنيا وقوله وان هءلاء الخ ثابت في رواية ابي ذر ساقط لغيره ومطابقة الحديث للترجمة من جهة ان الذين عابهم ابو برزة كانوا يظهرون انهم يقاتلون لاجل القيام بامر الدين ونصر الحق وكانوا في الباطن انما يقاتلون لاجل الدنيا--------- 7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون وبه ------------قال حدثنا ---------ادم بن ابي	10583	5365446019048736136	226	407.5	179	472	47.88135528564453	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	27	111	138	546	1507	300	نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر رضي الله عنهما حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل رجلا علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه ثانيها- حد-----------يث ابي المنهال قال فيه حدثنا احمد بن	10298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10579	false	-1622060477089319547	34	115	156	550	1509	300	نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر--------------- حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع---- رجل- علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال---- حدثنا حماد بن	10579	5365446019048736136	355	630.5	278	424	83.7264175415039	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	72	100	359	489	1507	300	اعظم من ان يبايع----------------------- رجل رجلا علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اعلم احدا منكم خلعه ------------ولا بايع---------------------------------------------------------------------------------- في هذا الامر الا كانت الفيصل	10298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10580	false	-4452947375722087847	40	113	220	585	1580	300	اعظم من ان يبايع بفتح التحتية قبل العين---- رجل- علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي رواية صخر بن جويرية عن نافع عند احمد وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله ان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه واني لا اعلم احدا منكم خلعه اي خلع يزيد ولا بايع احدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا تابع بالفوقية والموحدة بدل الموحدة والتحتية في هذا الامر الا كانت الفيصل	10580	5365446019048736136	125	198.5	98	370	33.783782958984375	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	193	300	967	1507	1507	300	قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي واسمه نضلة بن عبيدحتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب-فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسب- عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من القلة والذلة------- والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا-	10298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	false	-5896371608001328893	66	170	344	868	1530	300	قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي ------------------حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا	10581	5365446019048736136	514	985.0	413	550	93.45454406738281	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10298	true	5999599316621860345	193	300	967	1507	1507	300	قال لما كان ----------ابن زياد ومرو------------------ان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب----------- القراء------------ بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت مع ابي-------------- الي ابي برزة الاسلمي واسمه----------------------- نضلة بن عبيد------------------------------------------------حتي دخلنا عليه في داره وهو-------------- جالس في ظل علي---------------------------------------------------ة له من قصب----------------------------------------------------------فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الح-----------------------------------------------------------------ديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه ال---------------ناس---- فاول شء سمعته تكلم به اني--------------------------------- احتسب- عند الله اني----------------------------------------------------------------------- اصبحت ساخطا علي احياء قريش--------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من القلة والذلة -------والضلالة وان الله انقذكم----------------------------- بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون-------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ا------------------------ن يقاتل الا-	10298	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10582	false	-2713355315725909474	45	270	229	1436	1593	300	قال لما كان زمن اخراج ابن زياد يعني من البصرة وثب مروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب عليها ايضا القراء وهم الخوارج بالبصرة وجواب قوله لما من قوله لما كان زياد قوله وثب علي رواية حذف الواو واما علي رواية اثباتها فقول ابي المنهال فانطلقت مع ابي سلامة الرياحي الي ابي برزة بفتح الموحدة والزاي بينهما راء ساكنة نضلة بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة الاسلمي الصحابي حتي دخلنا عليه في داره وهو اي والحال انه جالس في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة والتحتية غرفة له من قصب زاد الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع في يوم حار شديد الحر فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث ولابي ذر عن الكشميهني بالحديث اي يستفتح الحديث ويطلب منه التحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس ولابي ذر الناس فيه فاول شء سمعته تكلم به اني بفتح الهمزة وفي اليونينية بكسرها احتسبت عند الله بفتح السين المهملة اخره فوقية بعد الموحدة الساكنة ولابي ذر عن الكشميهني اذ اصبحت ساخطا علي احياء قريش اي علي قباءلهم انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالقاف والذال المعجمة من ذلك بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان بكسر الهمزة وسكون النون يقاتل الا	10582	5365446019048736136	507	758.0	405	1215	41.7283935546875	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10299	true	7213196001679453474	6	50	29	258	1505	300	والله ان يقاتل الا علي الدنيا------ وان هءلاء--------------------------------------------------------------------- الذين بين اظهركم والله ----------------------------------------------------------------------------ما يقاتلون الا علي الدنيا الثالث حديث --------------------------------------------ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	10299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10583	false	4475503939911043647	5	84	24	440	1578	300	والله ان يقاتل الا علي الدنيا وقوله وان هءلاء الخ ثابت في رواية ابي ذر ساقط لغيره ومطابقة الحديث للترجمة من جهة ان الذين عابهم ابو برزة كانوا يظهرون انهم يقاتلون لاجل القيام بامر الدين ونصر الحق وكانوا في الباطن انما يقاتلون -لا--جل الدنيا 7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	10583	5365446019048736136	185	281.0	149	424	43.632076263427734	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10299	true	7213196001679453474	51	73	262	374	1505	300	ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	10299	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10583	false	4475503939911043647	255	276	1339	1450	1578	300	ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	10583	5365446019048736136	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10301	true	6510647330194217328	140	269	750	1441	1584	300	انما كان النفاق علي------- عهد رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اي انما دخلوا في الاسلام خوفا امنوا بالسنتهم دو-----ن قلوبهم وقوله فاما اليو-------م فانما هو الكفر بعد الايمان يعني هءلاء ولدوا في الاسلام وعلي فطرته فمن اظهر منهم كفرا فهو مرتد ولذلك--------------------------------------------------------------------- اختلفت احكام المنافقين والزنادقة والمرتدين لان المنافقين لم يكونوا مسلمين قط الا بالاسلام وهءلاء ولدوا علي فطرة الاسلام وفي الاسلام فكانوا عليها حتي احدثوا ما احدثوا وكان السلف يخشون علي انفسهم النفاق لما لا يكادون ينجون مما لا ينجي منه السر والمءمن خاش راج AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7115 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه	10301	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10584	false	809886356186022258	47	250	261	1339	1590	300	انما كان النفاق موجودا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفاما اليوم بالنصب فانما هو الكفر بعد الايمان وفي رواية فانما هو الكفر او الايمان وحكي الحميدي في جمعه انهما روايتان قال السفاقسي كان المنافقون علي عهده صلي الله عليه وسلم-------------------------------امنوا بالسنتهم ولم تءمن قلوبهم و------اما من جاء بعده---------------------------------م فانه ولد-- في الاسلام وعلي فطرته فمن كف-ر منهم----- فهو مرتد اه ومراد حذيفة نفي اتفاق الحكم لا نفي الوقوع اذ وقوعه ممكن في كل عسر وانما اختلف الحكم------------------------------- لان النبي صلي الله عليه وسلمكان يتالفهم فيقبل------------------------------------------------------------------- ما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهروه من الاسلام بخلاف الحكم بعده وقيل ان المراد ان التخلف عن بيعة الامام جاهلية ولا جاهلية في الاسلام ومطابقة الحديث للترجمة من جهة ان المنافق في هذه الازمان قال بكلمة الاسلام بعد ان ولد فيه ثم اظهر الكفر فصار مرتدا فدخل في الترجمة من جهة قوليه المختلفين 22 باب لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور بضم التحتية وسكون الغين المعجمة وفتح الموحدة والطاء مهملة والغبطة تمني حال المغبوط مع بقاءها له 7115 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه	10584	5365446019048736136	347	287.5	274	1357	25.57111358642578	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10302	true	2662721894142970120	261	300	1323	1517	1517	300	23 باب تغيير الزمان حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------تعبد الاوثان---------------------- 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب-	10302	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	false	5616517256468019148	145	228	734	1184	1548	300	23 باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان باب تغير الزمان عن حاله الاول حتي يعبدوا الاوثان باسقاط النون لغير جازم لغة وفي الفرع حتي يعبد بالتحتية المفتوحة وضم الموحدة ونصب الدال اسقاط الواو وليست هذه في اليونينية ولابي ذر تعبد بضم الفوقية وفتح الموحدة مبنيا للمفعول الاوثان رفع جمع وثن وهو معروف 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب	10585	5365446019048736136	190	336.5	153	451	42.128604888916016	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10303	true	-8070338228629791752	224	287	1077	1378	1450	300	وهذه الاحاديث وما جانسها معناها الخصوص وليس المراد بها ان الدين ينقطع كله في جميع اقطار الارض حتي لا يبقي منه شء لانه قد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم ان الاسلام يبقي الي قيام الساعة الا انه يضعف ويعود غريبا كما بدا وروي حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- لا	10303	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10586	false	4057867877205442309	161	223	844	1142	1541	300	وهذا الح--ديث وما اشبهه ----------------ليس المراد به ا-ن الدين ينقطع كله في جميع------ الارض حتي لا يبقي منه شء لانه--- ثبت ا-----------------------ن الاسلام يبقي الي قيام الساعة الا انه يضعف ويعود غريبا كما بدا و----------------------------------------------------الحديث من افراده 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا	10586	5365446019048736136	179	284.5	140	401	44.638404846191406	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10305	true	201235448182773357	105	203	538	1012	1451	300	باب خروج النار-------------- وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة ---------------------------------------------------نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب انظر---------------------------------------------------------------------- 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم ع---------ن ابي هريرة --------------------------قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه	10305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10588	false	-1628416020075048225	1	132	7	690	1577	300	باب خروج النار من ارض الحجاز وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة بفتح الهمزة علامات قيامها وانتهاء الدنيا وانقضاءها نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق موصولا في اسلام عبد الله بن سلام من طريق حميد في اواخر باب الهجرة 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري -----------------------------------------------------------وبه قال- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بضم الشين المعجمة ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال قال سعيد بن المسيب المخزومي احد الاعلام الاثبات الفقهاء الكبار اخبرني بالافراد ابو هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	10588	5365446019048736136	348	582.0	275	744	46.774192810058594	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10305	true	201235448182773357	169	246	856	1208	1451	300	7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	10305	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10590	false	8581980816669947154	169	245	894	1245	1527	300	7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب	10590	5365446019048736136	351	697.0	275	352	99.71591186523438	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10306	true	2918840286665615961	0	83	0	375	1474	300	الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضر- فلا ياخذ منه شيءا ------------وعن عبيد الله --ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب الشرح حديث انس الاول اخرجه في مناقب الانبياء عن ابن سلام عن الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه وروي حميد المروزي عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الوهاب ------ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ----ابن عمر عن	10306	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10590	false	8581980816669947154	201	283	1040	1429	1527	300	الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سعيد الكندي بكسر الكاف وسكون النون ابو سعيد الاشج معروف بكنيته وصفته قال حدثنا عقبة بن خالد الكوفي الحافظ قال حدثنا عبيد الله بن عمر بن -حفص بن عاصم بن عمر بن	10590	5365446019048736136	227	357.5	171	507	44.77317428588867	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10307	true	8653851259006916392	202	234	1002	1162	1514	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من	10307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02338	false	2792663789753545919	269	300	1371	1527	1527	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من-	2338	5365446019048736136	130	201.0	104	175	74.28571319580078	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10307	true	8653851259006916392	180	244	900	1210	1514	300	عن جده الضمير يعود-- الي ----عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم الراوي عن خبيب بالخاء المعجمة AUTO 25 باب------------------------------------------- 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س----معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه	10307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	197	262	988	1312	1501	300	عن كنز واشار به ايضا الي ان لعبيد الله العمري فيه اسنادين-------------------------------------- 25 باب باب بالتنوين بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه	10591	5365446019048736136	239	404.0	187	363	65.84021759033203	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10307	true	8653851259006916392	269	300	1337	1514	1514	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب-	10307	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	0	31	0	178	1570	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب	10593	5365446019048736136	177	349.0	147	178	99.43820190429688	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10308	true	-6467992724377857083	44	173	226	884	1576	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85 مسلم 2954 فتح ذكر فيه حديث حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد احدا يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه وحديث ابي------------------------------------------------------------------------------------ الزناد------------------------- عن عبد الرحمن--------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	10308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	189	298	913	1480	1490	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان المدني عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي	9706	5365446019048736136	442	694.0	358	782	56.5217399597168	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10308	true	-6467992724377857083	71	108	360	573	1576	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-هما بينهما ف--------------------------------------------------------------------------------------لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها	10308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	31	134	173	739	1568	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبيهما بينهما بياء تحتية بعد الموحدة في الفرع وباسقاطها في اليونينية وهو الظاهر والواو في وقد للحال فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها	9708	5365446019048736136	206	364.0	170	566	36.39575958251953	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10308	true	-6467992724377857083	116	154	608	796	1576	300	حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد احدا يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه وحديث ابي الزناد عن عبد	10308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	230	265	1151	1325	1501	300	حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من-- يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله ابو----------- عبد	10591	5365446019048736136	164	302.0	130	188	87.23403930664062	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10308	true	-6467992724377857083	0	173	0	884	1576	300	الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85 مسلم 2954 فتح ذكر فيه حديث حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد احدا يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه وحديث ابي------------------------------------------------------------------------------------ الزناد------------------ عن عبد الرحمن--------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	10308	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	31	183	178	964	1570	300	الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي	10593	5365446019048736136	669	1152.0	541	1001	66.83316802978516	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10309	true	-9200879465265655093	163	236	823	1166	1471	300	الدجال- 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك مسلم 2152 فتح 7123 حدثنا موس-----------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن----------- النبي صلي الله عليه	10309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10599	false	6660990059833408354	125	216	645	1079	1477	300	الالباب 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي الم----------------------غيرة بن -------شعبة رضي الله عنهما سال احد النبي صلي الله عليه	10599	5365446019048736136	268	460.5	205	464	57.75862121582031	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10309	true	-9200879465265655093	249	295	1231	1448	1471	300	7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	10309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10600	false	-7742996888219948687	47	92	230	443	1526	300	7123 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	10600	5365446019048736136	212	416.5	167	217	97.69585418701172	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10309	true	-9200879465265655093	216	277	1070	1354	1471	300	7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن اسحاق بن ع----بد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال ق--------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	10309	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10601	false	-8873931232000098564	57	124	278	625	1538	300	7125 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اعور عين اليمني كانها عنبة ط-------------------------------------افية وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني عن نافع عن ا-----بن عمر رضي الله عنهماق--------------------------ال البخاري اراه بضم الهمزة اظنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	10601	5365446019048736136	182	287.0	142	416	43.75	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10310	true	-8543747945763553961	203	300	957	1413	1413	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراقراسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة انظر 3440 مسلم 171 فتح 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح---------------------------------- عن ا----------------------------------------------------بن شهاب عن عروة ان عاءشة--------------- رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	10310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	164	289	841	1432	1487	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف --------راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حد-------------------------------------------------ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن ع-مر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	335	492.0	260	662	50.60422897338867	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10310	true	-8543747945763553961	42	119	201	571	1413	300	7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 1879 فتح 7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------ حدثنا	10310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10601	false	-8873931232000098564	193	265	991	1341	1538	300	7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يدخل المدينة رعب المسيح --------لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان---- وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا -----------وبه قال حدثنا ع-------لي بن عبد الله المديني قال حدثنا	10601	5365446019048736136	328	595.5	259	382	85.86387634277344	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10310	true	-8543747945763553961	111	215	531	1008	1413	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057----------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 169 سياتي بعد حديث فتح 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم -----------------عن عبد الله بن عمر -------------------ان رسول الله صلي الله عليه	10310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	false	4645482843780822052	181	297	927	1468	1486	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن س------------------------------------------------------------------------الم عن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قام رسول الله صلي الله عليه	10602	5365446019048736136	383	710.5	298	614	62.37784957885742	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10310	true	-8543747945763553961	167	249	789	1173	1413	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه----------------------------------------------------------------------------------------- انه اعور وان الله ليس باعور------ انظر 3057 مسلم 169 سياتي بعد حديث فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق-راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان	10310	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10603	false	-5398338674462993592	163	300	805	1476	1476	300	ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه والسر في تخصيصه عليه الصلاة والسلام بذلك لان الدجال انما يخرج في امته دون غيرها من الامم انه اعور وان الله ليس باعور يحتمل ان احدا من الانبياء غير نبينا صلي الله عليه وسلملم يخبر بانه اعور او اخبر ولم يقدر له ان يخبر به كرامة لنبينا صلي الله عليه وسلمحتي يكون هو الذي يبين بهذا الوصف دحوض حجته الداحضة ويبصر بامره جهال العوام فضلا عن ذوي الالباب والافهام 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان-	10603	5365446019048736136	349	638.0	275	674	51.78041458129883	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	120	196	574	925	1435	300	المغيرة بن شعبة قال ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت -انهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك ثانيها حديث نافع عن ابن عمر رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهما اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اعور عين اليمني كانها عنبة طافية ثالثها حديث انس رضي الله عنه ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال	10311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10599	false	6660990059833408354	138	218	715	1093	1477	300	المغيرة بن شعبة---- ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي المغيرة بن شعبة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم--عن الدجال	10599	5365446019048736136	205	362.5	160	489	41.92229080200195	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	243	290	1164	1386	1435	300	عمر رضي الله عنهما قال قام النبي---- صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور	10311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	false	4645482843780822052	204	251	1030	1255	1486	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور	10602	5365446019048736136	216	417.0	170	226	95.5752182006836	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	1	55	7	260	1435	300	------------في صلاته من فتنة الدجال انظر 3440 مسلم 587 فتح------------------------------------- 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10606	false	5455860095576700309	90	152	443	744	1509	300	بالله تعالي في صلاته من فتنة الدجال تعليما لامته اذ لا فتنة اعظم من فتنته والحديث سبق في الصلاة 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10606	5365446019048736136	233	414.5	183	302	77.1523208618164	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10311	true	6407362097107954898	43	132	204	630	1435	300	قال ابو مسعود ان-ا سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرمسلم 2935 فتح 7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 7408 مسلم 2933 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث المغيرة بن شعبة قال ما سال احد--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	10311	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10607	false	-5803341797718278027	182	273	902	1337	1479	300	قال ابو مسعود هكذا سمعت--------- النبي صلي الله عليه وسلميقول-------------- 7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا--------------- شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10607	5365446019048736136	326	554.0	254	473	68.9217758178711	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	220	263	1081	1302	1484	300	له الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذاك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	153	186	800	965	1533	300	---الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---------------------------------------------------- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	150	269.5	118	223	67.26457214355469	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	0	99	0	479	1484	300	سبط الشعر---------- ينطف او يهراقراسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة سادسها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال سابعها حديث حذيفة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	195	289	983	1432	1487	300	سبط الشعر بين رجلين ينطف --------راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ---------------------قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن --عمر رضي الله عنهماقا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	235	336.5	183	652	36.042945861816406	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	65	149	322	714	1484	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في------------------------------------------------------------------------- الدجال ا--ن معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابن مسعود رضي الله عنه انا سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثامنها حديث---------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوبا كافر مكتوب ك ف ر فيه ابو هريرة وابن عباس رضي الله عنه عن النبي-صلي الله عليه وسلم	10312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10607	false	-5803341797718278027	153	244	752	1201	1479	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلمصديقا لحذيفة وعنده ايضا عن ربعي قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بمانع الدجال اعلم منه الحديث ثم قال في اخره ق-------------ال ابو مسعود هكذ------------ا سمعت--------- النبي صلي الله عليه وسلميقول 7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه م------------كتوب كاف-ر فيه ابو هريرة وابن عباس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	10607	5365446019048736136	282	410.5	220	509	55.40275192260742	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10312	true	-5286541555189626128	220	263	1081	1302	1484	300	له الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذاك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10312	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	151	183	798	958	1562	300	---الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---------------------------------------------------- فيقتله ثم يحييه فيقو----------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	153	269.0	122	225	68.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	125	246	653	1252	1525	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد -------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينةفينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر-- 1882 مسلم 2938 فتح 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله	10316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	86	201	449	1032	1533	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------بعض السباخ التي بالم---دينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه الحديث 1882 طرفه --في وبه -قال حدثنا -------------يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله	3091	5365446019048736136	505	858.0	398	634	79.65299987792969	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	111	257	579	1304	1525	300	27 باب لا يدخل الدجال المدين---------------------------------------------------------ة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7133 حدثنا عبد الله بن مسلم--------------------------------------ة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال --قال رسول الله--------------- صلي الله عليه	10316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	58	241	311	1238	1562	300	27 باب لا يدخل الدجال المدينة هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يدخل الدجال المدينة النبوية 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث 7132 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري---- رضي الله------- عن----------هقال حدثنا رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه	10609	5365446019048736136	641	1158.5	512	951	67.4027328491211	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	165	212	844	1092	1525	300	المدينةفينزل بعض السباخ----- التي تلي المدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيق-------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايتم ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	10316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	223	331.0	179	599	37.22871398925781	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10316	true	3651548042516155291	233	267	1195	1363	1525	300	7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	10316	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10612	false	4672444092702769559	90	124	469	637	1576	300	7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	10612	5365446019048736136	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10317	true	-122311484069228092	21	106	110	549	1535	300	حدثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- عن الدجال فكان فيما حدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينةفينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه و-حديث	10317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	101	187	521	972	1533	300	حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان- قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------بعض السباخ التي بالم---دينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه الحديث	3091	5365446019048736136	406	720.5	326	470	86.38298034667969	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10317	true	-122311484069228092	19	143	101	740	1535	300	ابي سعيد---- حدثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه -وحديث--------------------------------------------------------------------------- ابي -----------هريرة رضي الله ع--نه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال وحديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال	10317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	93	246	491	1269	1562	300	ابا سعيد قال حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناسفيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث 7132 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله ولابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال	10609	5365446019048736136	501	875.5	401	870	57.58620834350586	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10317	true	-122311484069228092	43	89	217	464	1535	300	المدينةفينزل بعض السباخ----- التي تلي المدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناسفيق--------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايتم ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	10317	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	221	328.5	178	599	36.89482498168945	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10318	true	260587592587700404	242	290	1258	1472	1526	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	10318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	false	929161901606399958	252	300	1332	1548	1548	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	194	346.0	150	228	85.08772277832031	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10318	true	260587592587700404	224	297	1167	1505	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق	10318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	false	1021899835688175830	12	69	62	334	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قا-------------ل حدثني------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت- جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق	5625	5365446019048736136	253	447.0	197	345	73.33333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10318	true	260587592587700404	223	300	1162	1526	1526	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي-	10318	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	false	1176386685952393698	2	78	13	377	1467	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي	10614	5365446019048736136	363	716.0	288	365	99.45205688476562	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10319	true	6533270020433557090	136	196	652	971	1502	300	ان ياجوج وماجوج يخرقو-ن السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الل---------ه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله فيغدون ا---------ليه وهو كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05259	false	-6062164616582245536	10	70	53	377	1537	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيجدونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعو--------------ا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	5259	5365446019048736136	282	526.0	226	338	83.43195343017578	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10319	true	6533270020433557090	129	196	620	971	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه ان ياجوج وماجوج يخرقون السد-------- كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله فيغدون اليه وهو------------ كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10319	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10615	false	1134208196758327995	18	72	92	383	1552	300	عن ابي هريرة --------------رفعه في-------------------- السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليه- ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10615	5365446019048736136	246	405.0	196	373	65.95174407958984	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10320	true	4027699973451674966	139	277	725	1390	1504	300	7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893 مسلم1829 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني وحديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا--------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته ----	10320	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	118	234	614	1189	1554	300	7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وبه قال حدثنا اسماعيل بن---------- ابي ----------اويس------------------------------------ قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الله بن دينار عن عبد الله --------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا بالتخفيف كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قال	10618	5365446019048736136	484	856.5	382	678	71.38642883300781	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	158	258	805	1287	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انظر-- 3500	10321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	179	281	946	1446	1534	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين الحديث 3500	5511	5365446019048736136	477	917.5	378	501	95.20957946777344	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	165	231	844	1159	1477	300	قال كان محمد بن جبير بن ----------------------------مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث ------------------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب------------------- فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	10321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	4	124	17	629	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	301	494.5	237	613	49.1027717590332	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	157	274	800	1362	1477	300	7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انظر 3500 فتح تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير ---7140 حدثنا	10321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	7	121	36	586	1450	300	7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين-------------- تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير وبه قال حدثنا	10620	5365446019048736136	542	1047.5	430	566	95.75971984863281	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10321	true	-1453995107183063719	261	300	1302	1477	1477	300	عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير-------------- 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الامر في قريش ما-	10321	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10622	false	3816811705693204841	252	294	1228	1416	1444	300	عن ابن لهيعة عن عقيل-- عن الزهري عن محمد بن جبير قاله في الفتح 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الامر في قريش ما	10622	5365446019048736136	160	297.0	124	190	84.21052551269531	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	11	107	52	515	1454	300	ابي اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدثه انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	180	279	952	1434	1534	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث- انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5511	5365446019048736136	457	862.5	362	485	94.226806640625	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	17	82	82	397	1454	300	قال كان محمد بن جبير بن ----------------------------مطعم يحدثه انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث ------------------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب------------------- فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	10322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	4	124	17	629	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث- انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	298	472.0	235	615	48.455284118652344	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	11	120	52	575	1454	300	ابي اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدثه انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	10322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	9	118	47	572	1450	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث- انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-واولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	10620	5365446019048736136	517	995.5	410	529	97.7315673828125	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10322	true	3839083174986655500	109	162	526	763	1454	300	عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم وحديث------------------------------ عاصم بن محمد هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابقال سمعت ابي يقول قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	10322	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10622	false	3816811705693204841	252	297	1228	1431	1444	300	عن ابن لهيعة عن عقيل-- عن الزهري عن محمد بن جبير قاله في الفتح 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد------------------------------------------- سمعت ابي يقول قال ابن عمر ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال---- الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	10622	5365446019048736136	148	237.0	112	267	55.43070983886719	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10324	true	3649697779025558891	155	219	774	1082	1489	300	3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون الماءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10324	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10624	false	-4085438060313567	119	282	631	1453	1560	300	3 باب اجر من قضي بالحكمة لقو--------------------------------------------------له تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون باب اجر من قضي بالحكمة وسقط لفظ اجر لابي ذر المروزي اي من قضي بحكم الله تعالي فلو قضي بغير حكم الله تعالي فسق لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة الخارجون عن طاعة الله وقال ابو منصور رحمه الله يجوز ان يحمل علي الجحود في الثلاثة يعني قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة فاولءك هم الظالمون الماءدة فاولءك هم الفاسقون فيكون ظالما كافرا فاسقا لان الفاسق المطلق والظالم المطلق هو الكافر وقيل التعريف فيه للعهد قال ابن بطال مفهوم الاية ان من حكم بما انزل الله استحق جزيل الاجر 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10624	5365446019048736136	258	350.0	204	872	29.587156295776367	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	108	152	529	741	1483	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	10326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10627	false	6411038239337850087	224	267	1180	1391	1546	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	10627	5365446019048736136	211	417.0	168	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	62	103	305	505	1483	300	7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية	10326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10627	false	6411038239337850087	13	54	72	272	1546	300	7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية	10627	5365446019048736136	200	400.0	159	200	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	123	272	600	1346	1483	300	رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل السمع والطاعة------------------------------- علي المرء المسلم فيما احب و----------------كره ما لم يءمر بمعص-----------------------------------ية فاذا امر بمعص-----------ية فلا سمع ولا طاعة انظر 2955-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1839 فتح---------------------- 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	10326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10628	false	8668888418069957810	0	207	0	1064	1523	300	رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة ثابتة او واجبة للامام او ناءبه علي المرء المسلم فيما احب وكره ولابي ذر او كره ما لم يءمر اي المرء المسلم من قبل الوالي عليه بمعصية فاذا امر بضم الهمزة بمعصية فلا سمع ولا طاعة حينءذ تجب بل يحرم ذلك علي القادر وهذا تقييد لما اطلق في الحديثين السابقين من الامر بالسمع والطاعة ولو لحبشي ومن الصبر علي ما يقع من الامير مما يكره والوعيد علي مفارقة الجماعة والحديث سبق في الجهاد واخرجه مسلم في المغازي وابو داود في الجهاد 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	10628	5365446019048736136	716	1327.0	573	1068	67.04119873046875	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10326	true	4634651914842964567	189	268	913	1323	1483	300	وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم------------ ان يطيعوه فغضب عليهم--------------------- وقال---- اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال ع-----------------زمت عليكم لما------------- جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما هموا بالدخول -----فقام-------------------------------------- ينظر بعضهم الي بعض -------------------------------------قال بعضهم ا-نما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار----------- افندخلها-------------- فبينما------- هم كذلك اذ خمدت النار--------------------------------------- وسكن غضبه فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها---------------------------------------------------------------------- ما خرجوا منها ابدا	10326	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10629	false	3929709984018391014	38	202	198	1090	1583	300	---------------------------وامرهم عليه السلام ان يطيعوه فغضب عليهم ولمسلم فاغضبوه في شء وقال لهم اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت ولابي ذر قد عزمت عليكم لما بتخفيف الميم جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا زاد الكشميهني نارا فقال ادخلوها وقيل انما امرهم بدخولها ليختبر حالهم في الطاعة او فعل ذلك اشارة الي ان مخالفته توجب دخول النار واذا شق عليكم دخول هذه النار فكيف تصبرون علي النار الكبري ولو راي منهم الجد في ولوجها منعهم فلما هموا بالدخول فيها فقام بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني فقاموا ينظر بعضهم الي بعض زاد في المغازي وجعل بعضهم يمسك بعضا فقال بعضهم وانما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فرارا من النار بكسر الفاء افندخلها بهمزة استفهام فبينما بالميم هم كذلك اذ خمدت النار بفتح المعجمة والميم وتكسر انطفا لهيبها وسكن غضبه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو دخلوها اي لو دخلوا النار التي اوقدوها ظانين انهم بسبب طاعتهم اميرهم لا تضرهم ما خرجوا منها ابدا	10629	5365446019048736136	377	569.0	306	922	40.88936996459961	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10329	true	-5601812114936476484	158	194	761	927	1447	300	5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله--------------------------------------------------------------------- 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال	10329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10629	false	3929709984018391014	250	300	1349	1583	1583	300	5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله باب بالتنوين يذكر فيه من لم يسال الامارة اعانه الله زاد ابو ذر عليها 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال-	10629	5365446019048736136	165	309.0	130	235	70.2127685546875	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10329	true	-5601812114936476484	229	298	1104	1438	1447	300	6 باب من سال الامارة وكل اليها--------------------------------------------------------------------------- 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	10329	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10631	false	3447545599716476931	6	88	33	438	1527	300	6 باب من سال الامارة وكل اليها باب بالتنوين يذكر فيه من سال الامارة وكل اليها ولم يعن عليها ووكل بالتخفيف 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ----حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	10631	5365446019048736136	330	632.0	262	409	80.6845932006836	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10330	true	-2196190709156966146	265	300	1302	1480	1480	300	من الحرص علي---- الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم-	10330	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10632	false	-6954442674915804458	0	35	0	182	1626	300	من الحرص علي طلب الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم	10632	5365446019048736136	177	337.5	144	183	96.7213134765625	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10331	true	4234431410857091932	14	79	74	376	1480	300	الحميد عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله فتح------------ 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	10331	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10634	false	6913501829128744319	60	120	303	598	1495	300	الحكم بين سعيد المقبري و------------------ابي هريرة بخلاف الطريق السابقة 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	10634	5365446019048736136	270	498.0	213	314	85.98725891113281	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10332	true	7578856314611458648	97	137	507	690	1480	300	8 باب من استرعي رعية فلم ينصح------------------------------------------------------------------------------ 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله	10332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10634	false	6913501829128744319	244	300	1235	1495	1495	300	8 باب من استرعي رعية فلم ينصح باب ذكر من استرعي بضم الفوقية وكسر العين اي من استرعاه الله رعية فلم ينصح لها 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله-	10634	5365446019048736136	182	349.5	143	261	69.73180389404297	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10332	true	7578856314611458648	167	255	835	1265	1480	300	7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة انظر 7150 مسلم 142 فتح ذكر فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي الاشهب واسمه جعفر بن حيان العطاردي البصري الحذاء الاعميعن الحسن ان عبيد الله بن زياد --عاد معقل بن يسار--------- في مرضه الذي مات فيه فقال	10332	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10636	false	980486929326787024	171	274	839	1345	1477	300	7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة وبه قال حدثنا اسحاق بن منصور الكوسج ابو يعقوب المروزي قال اخبرنا حسين بضم الحاء المهملة ابن علي الجعفي قال قال زاءدة بن قدامة ذكره اي الحديث الاتي عن هشام اي ابن حسان عن الحسن---- الب-----------------------------------صري انه قال اتينا معقل بن يسار نعوده اي في مرضه الذي مات فيه فدخل	10636	5365446019048736136	314	557.5	245	546	57.509159088134766	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10333	true	5215294499830166753	128	270	647	1368	1513	300	فمن ضيع من استرعاه الله امرهم او خانهم او ظلمهم فقد يوجه اليه الطلب بمظالم العباد يوم القيامة فكيف يقدم علي التحلل من ظلم امة عظيمة فصل يجب علي الوالي الا يحتجب عن المظلومين فقد روي ابو مريم الفلسطيني الصحابي مرفوعا من ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب عن خلتهم وحاجتهم وفاقتهم احتجب الله عن حاجته وخلته وفاقته فصل ويجب علي الوالي الا يولي احدا من عصابته وفي الناس من هو ارضي منه فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا انهم ان فعلوا ذلك فقد خانوا الله ورسوله وخانوا جميع المءمنين AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال	10333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10637	false	-8534662536088232392	204	300	1063	1558	1558	300	فمن ضيع من استرعاه توجه ع---------------------------------ليه الطلب بمظالم العباد يوم القيامة وكيف يقدر علي التحلل نعم يجوز ان يتفضل الله تعالي عليه فيرضي عنه اخصامه فهو الجواد الك-------ريم الرءوف الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 9 باب من شاق شق الله عليه هذا باب بالتنوين يذكر فيه من شاق علي الناس بان ادخل عليهم المشقة شق الله عليه جزاء وفاقا لاعمالهم 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمش-يءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال-	10637	5365446019048736136	320	547.0	255	819	39.07204055786133	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10333	true	5215294499830166753	270	300	1368	1513	1513	300	ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال-	10333	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	false	6979327507761305916	0	30	0	146	1559	300	ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال	10638	5365446019048736136	145	285.0	116	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10334	true	-8428051233884346219	34	65	160	314	1502	300	طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	10334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10637	false	-8534662536088232392	269	299	1402	1555	1558	300	طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	10637	5365446019048736136	153	301.0	123	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10334	true	-8428051233884346219	66	104	321	508	1502	300	يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	10334	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	false	6979327507761305916	1	39	4	191	1559	300	يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	10638	5365446019048736136	186	371.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10335	true	5400152814089822111	261	286	1349	1474	1534	300	10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير	10335	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10639	false	-7721606606718930207	206	300	1056	1550	1550	300	10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب جواز القضاء والفتيا حال كونهما في الطريق وعن اشهب لا باس بالقضاء اذا كان ساءرا اذا لم يشغله عن الفهم وقال السفاقسي لا يجوز فيما يكون غامضا وقضي يحيي بن يعمر بفتح التحتية والميم بينهما عين مهملة ساكنة التابعي المشهور قاضي مرو في الطريق كما وصله ابن سعد في طبقاته وقضي الشعبي بفتح المعجمة وسكون المهملة وبالموحدة المكسورة عامر بن شراحيل علي باب داره وصله ايضا ابن سعد 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير-	10639	5365446019048736136	124	226.5	100	495	25.050504684448242	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10336	true	-5293508779614457299	0	82	0	396	1486	300	قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت انظر 3688 مسلم 2639 فتح ثم ساق حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه--- بين--------ا انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان---------- فلقينا رجل------------------------ عند سدة المسجد	10336	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10640	false	5645073198692911210	14	130	61	643	1518	300	قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخو ابي بكر قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن سالم بن ابي الجعد رافع الاشجعي مولاهم الكوفي انه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال بينما بالميم انا والنبي صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل بكسر القاف وفتح التحتية عند سدة المسجد	10640	5365446019048736136	360	632.0	285	584	61.643836975097656	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10337	true	-4525010570391414556	103	192	517	937	1465	300	11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب------------------------------------------------------------------------------------- 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال	10337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10641	false	-3845453922922423073	197	300	1032	1532	1532	300	11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن له بواب باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن له بواب راتب ليمنع الناس من الدخول عليه 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-	10641	5365446019048736136	414	781.5	330	505	81.9802017211914	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10337	true	-4525010570391414556	192	217	937	1057	1465	300	فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة	10337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10642	false	-7428915238368814687	0	25	0	120	1497	300	فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة	10642	5365446019048736136	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10337	true	-4525010570391414556	184	217	899	1057	1465	300	انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا -------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الصبر عند اول صدمة	10337	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10643	false	6205862005569109702	57	104	303	544	1549	300	انه لرسول الله صلي الله عليه وسلماستشعرت خوفا وهيبة في نفسها فتصورت انه مثل الملوك له حاجب وبواب يمنع الناس من الوصول اليه فوجدت الامر بخلاف ما تصورته فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها ان الصبر عند اول صدمة	10643	5365446019048736136	123	183.0	97	241	51.03734588623047	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10339	true	7795415795198711128	23	76	115	373	1458	300	12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير فتح 7156 حدثنا مسدد حدثنا------------- يحيي عن	10339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10643	false	6205862005569109702	155	280	816	1444	1549	300	12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب ذكر الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه القتل دون الامام الذي فوقه اي الذي ولاه من غير احتياج الي استءذانه في خصوص ذلك وباب مضاف لتاليه في الفرع وقال العيني ليس مضافا وان قوله الحاكم رفع بالابتداء وقوله يحكم بالقتل خبره وقال في الكواكب وتبعه البرماوي قوله دون هو اما بمعني عند واما بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا والاول يحتملهما 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-بمنزلة صاحب الشرط من الامير وبه -قال حدثنا محمد بن خالد هو محمد بن يحيي بن	10643	5365446019048736136	243	402.5	191	630	38.57143020629883	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10339	true	7795415795198711128	101	241	493	1148	1458	300	7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي-فقال ما لهذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 2261 مسلم 1733 فتح -------------------------------------------------------------------------------------حدثنا-------------------------------------- محمد بن خ-------------------الد الذهلي ثنا الانصاري ثنا اب--ي عن --------ثمامة عن انس -رضي الله عنه ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير وحديث ابي موسي رضي الله عنه انه عليه السلام بعثه واتبعه بمعاذ وعنه رضي الله عنه ان رجلا------------- اسلم ثم تهود فاتاه معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي-فقال--------------- ما لهذا ق-------------ال اسلم ثم تهود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اجلس حتي اقتله ق----ضاء الله و------رسوله صلي الله عليه وسلم	10339	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	31	211	141	1016	1455	300	7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما لهذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن الصباح بفتح المهملة والموحدة المشددة وبعد الالف مهملة العطاردي البصري قال حدثنا محبوب بن الحسن القرشي البصري قيل اسمه محمد ومحبوب لقبه قال حدثنا خالد الحذاء عن حميد بن هلال العدوي عن ابي بردة عامر عن ابي موسي الاشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه-ان رجلا اي اعرف اسمه اسلم ثم تهود فاتاه معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال معاذ لابي موسي ما لهذا الرجل الموثق قال اسلم ثم تهود وفي رواية الباب المذكور في استتابة المرتدين ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي اقتله هذا قضاء الله و قضاء رسوله صلي الله عليه وسلم	10646	5365446019048736136	434	691.0	337	1032	42.054264068603516	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10340	true	4455957919505268060	154	205	754	995	1489	300	ينظر فيه فصل روي- الاسماعيلي في حديث الباب------------------------- انه لما قدم عليه السلام مكة --------كان قيس بن سعد في مقدمته بمنزلة صاحب الشرطة يتقدم في اموره فكلم سعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قيس ان يصرفه عن الموضع الذي وضعه فيه مخافة ان يقدم علي شء فصرفه عن ذلك	10340	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	10	64	56	321	1491	300	يعكر عليه ما ذكره الاسماعيلي بلفظ قال الانصاري ولا اعلمه الا عن انس انه لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمكان قيس بن سعد في مقدمته بمنزلة صاحب الشرطة من الامير----- فكلم سعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-في قيس ان يصرفه من الموضع الذي وضعه فيه مخافة ان يقدم علي شء فصرفه عن ذلك	10645	5365446019048736136	180	283.5	139	276	65.21739196777344	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	120	195	603	957	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	10341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	false	-3191389212950168588	243	300	1347	1622	1622	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس-	1306	5365446019048736136	197	258.5	154	369	53.387535095214844	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	62	102	322	516	1472	300	13 باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غض------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان-بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني	10341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	238	300	1153	1455	1455	300	13 باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يقضي الحاكم ولابي ذر عن الحموي والمستملي القاضي اي بين الناس او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني-	10646	5365446019048736136	193	373.0	154	303	63.69636917114258	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	119	228	598	1127	1472	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم ان عبد الله بن	10341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10649	false	-3060824266642423033	46	140	247	713	1515	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة ----وبه قال-------------- حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور قال اخبرنا عبد ا-------------------------------------------لله بن	10649	5365446019048736136	426	800.0	337	529	80.529296875	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10341	true	1198882444883486466	196	266	964	1314	1472	300	فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح---------------------------------------------------------------------- 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	10341	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10650	false	-8021549656167918716	24	105	132	550	1616	300	فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة والحديث سبق في العلم في باب الغضب في الموعظة وفي كتاب الصلاة في باب تخفيف الامام في القيام 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	10650	5365446019048736136	329	621.5	264	420	78.33333587646484	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	126	206	633	999	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	false	1467940354206061445	38	84	190	414	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	3970	5365446019048736136	212	376.0	168	374	56.68449020385742	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	127	198	639	963	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	10343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	124	200	622	968	1461	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	5918	5365446019048736136	284	493.0	220	368	77.17391204833984	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	125	206	628	999	1474	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	216	297	1117	1488	1501	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10651	5365446019048736136	371	742.0	290	371	100.0	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	true	8976397970780351191	129	188	650	921	1474	300	اخبرنا شعيب---------------- عن الزهري----------------- حدثني------------------------------------------- عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند------------------------ بنت عتبة بن ربيعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي --------------------------------------ان ي--------------------------ذلوا من اهل خباءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان ي---------------------------------------------عزوا من اهل خباءك ثم قالت------------- ان ابا سفيان---------------- رجل مسيك	10343	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10652	false	4319175592551482378	6	151	29	768	1509	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال حدثني بالافراد ولابي ذر قال اخبرني بالافراد ايضا عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بالصرف وعدمه لسكون وسطه بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية والدة معاوية وسقط لابي ذر ابن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء بكسر الخاء المعجمة والمد احب الي بتشديد الياء ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة من اهل خباءك ارادت بيته صلي الله عليه وسلمفكنت عنه باهل الخباء اجلالا له او ارادت اهل بيته او صحابته فهو من المجاز والاستعارة وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا بفتح التحتية وكسر العين المهملة وتشديد الزاي من اهل خباءك ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان صخر بن حرب زوجي رجل مسيك	10652	5365446019048736136	254	356.0	198	740	34.32432556152344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	44	297	217	1460	1475	300	المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عامله في الحد-ود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهما نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يحيي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان ك-----ذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	false	6643149623350318208	0	245	0	1210	1497	300	المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عا-----------------------مله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر--------------- نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلما-لي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	10654	5365446019048736136	1193	2355.5	950	1249	95.51641082763672	239	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	54	102	269	501	1475	300	الي عامله والق-------------------اضي الي القاضي وقال بعض الناس------------------ كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم------------------- قال ان كان القتل خطا فهو ج---------------اءز لان هذا-------------------------- مال بزعمه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما صار م----------الا بعد ان -----------------ثبت القتل----------- فالخطا والعمد-------------------- واحد----------------------- وقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عامله في الحدود	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10655	false	4442786359503898499	42	148	208	735	1515	300	الي عامله بلفظ الافراد و كتاب القاضي الي القاضي وقال بعض الناس ابو حنيفة واصحابه كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم ناقض بعض الناس حيث قال ان كان القتل خطا فهو اي كتاب الحاكم جاءز لان هذا اي قتل الخطا في نفس الامر مال بزعمه بضم الزاي وفتحها وانما كان عنده مالا لعدم القصاص فيه فيلحق بساءر الاموال في هذا الحكم ثم ذكر المءلف وجه المناقضة فقال وانما صار قتل الخطا مالا بعد ان ثبت ولابي ذر ان يثبت القتل عند الحاكم فالخطا والعمد في اول الامر حكمهما واحد لا تفاوت في كونهما حدا وقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه-الي عامله في الحدود	10655	5365446019048736136	223	333.5	176	528	42.23484802246094	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	103	173	506	863	1475	300	عمر بن عبد العزيز ف--------------------------ي سن كسرت وقال ابراهيم كتا----------------------------------------------------------ب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الك--------------------تاب والخاتم و------------------------------------------كان الشعبي------------------------------------------------------------- يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهما نحوه و-----------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهد------------------------------------------------------------------------ت عبد الملك بن يحيي قاضي البصرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياس بن معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن---------------------------------------------------------------------- وثمامة بن عبد الله بن انس------------------------------------------------------------------------------- وبلال بن ابي برد----------------------------------------------------------------------------ة وعبد الله بن بري------------دة الاسلمي----------------------------- وعامر بن عبيدة	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10656	false	-1749669183063082838	7	258	29	1276	1518	300	عمر بن عبد العزيز كتابا اجاز فيه شهادة رجل علي سن كسرت وقال ابراهيم النخعي مما وصله ابن ابي شيبة عن عيسي بن يونس عن عبيدة عنه كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف القاضي المكتوب اليه الكتاب والخاتم الذي يختم به عليه بحيث لا يلتبسان بغيرهما وكان الشعبي عامر بن شراحيل مما وصله ابن ابي شيبة من طريق عيسي بن ابي عزة يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهما-نحوه اي نحو ما روي عن الشعبي قال في فتح الباري ولم يقع لي هذا الاثر عن ابن عمر الي الان وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال بضاد معجمة ولام مشددة سمي به لانه ضل في طريق مكة شهدت اي حضرت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة الليثي التابعي ولاه عليها يزيد بن هبيرة لما ولي امارتها من قبل يزيد بن عبد الملك بن مروان كما ذكره عمر بن شبة في اخبار البصرة و شهدت اياس بن معاوية بكسر الهمزة وتخفيف التحتية المزني وكان ولي قضاء البصرة في خلافة عمر بن عبد العزيز من قبل عدي بن ارطاة عامل عمر بن عبد العزيز عليها والحسن البصري وكان قد وليس القضاء بالبصرة مدة قليلة ولاه عدي بن ارطاة عاملها وثمامة بن عبد الله بن انس اي ابن مالك وكان قاضي البصرة في اواءل خلافة هشام بن عبد الملك ولاه خالد القسري وبلال بن ابي بردة بضم الموحدة عامر او الحارث بن ابي موسي الاشعري ولاه خالد القسري قضاء البصرة وعبد الله بن بريدة بضم الموحدة الاسلمي التابعي المشهور ولي قضاء مرو وعامر بن عبيدة	10656	5365446019048736136	343	507.0	274	1248	27.48397445678711	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	176	198	878	986	1475	300	يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود----------------------------------------------------- فان قال الذي جء عليه بالكتاب------------------------------------ انه---------- زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10657	false	-4789898387288327568	6	46	33	240	1514	300	يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود بضم الشين ولابي ذر من المشهود بزيادة ميم وسكون الشين فان قال الذي جء عليه بالكتاب بكسر الجيم وسكون التحتية بعدها همزة انه اي الكتاب زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك	10657	5365446019048736136	108	175.5	86	207	52.173912048339844	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	198	245	986	1209	1475	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسوار بن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لنا ابو نعيم--------------------- حدثنا عبيد الله -----------بن محرز-------------------------------------------------------- جءت بكتاب من موسي بن-------------------- انس قاضي البصرة و-----اقمت عنده البينة ان لي عند فلان ك-----ذا وهو --------بالكوفة وجءت-------------------------------- به -----------القاسم بن عبد الرحمن	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10657	false	-4789898387288327568	169	296	861	1499	1514	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن قاضي الكوفة واول ما وليها في زمن يوسف بن عمر الثقفي في خلافة الوليد بن يزيد وهو صدوق لكنه اتفق علي ضعف حديثه لسوء حفظه وسوار بن عبد الله بفتح السين المهملة والواو المشددة وبعد الالف راء العنبري قاضي البصرة من قبل المنصور قال البخاري بالسند اليه وقال لنا ابو نعيم الفضل بن دكين مذاكرة حدثنا عبيد الله بضم العين ابن محرز بضم الميم وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي الكوفي قال جءت بكتاب من موسي بن انس اي ابن مالك التابعي قاضي البصرة و كنت اقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو اي فلان بالكوفة وجءت به بالواو وللاصيلي وابي ذر فجءت به اي بالكتاب القاسم بن عبد الرحمن	10657	5365446019048736136	219	339.5	173	638	34.326019287109375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10347	true	-1652457631950654447	249	293	1232	1440	1475	300	قلابة ان يشهد علي وصية--------------------------------- حتي ي---علم ما فيها لانه لا يدري-- لعل فيها جورا--------------------------------------------- وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر------------------------------------------- ا--ما ان تدوا------------------ صاحبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما ان تءذنوا بحرب و-----------------------------------------------------------قال الزهري--------------------------------------------------- في شه--------------------ادة علي المراة من وراء الستر------------------- ان عرفتها	10347	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10658	false	-2661471207126140780	169	300	861	1518	1518	300	قلابة في الرجل يقول اشهدوا علي ما في هذه الصحيفة قال لا حتي لا نعلم ما فيها زاد يعقوب وقال لعل فيها جور او في هذه الزيادة بيان السبب في المنع المذكور وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي اهل خيبر في قصة حويصة ومحيصة اما بكسر الهمزة وتشديد الميم ان تدوا بالفوقية والتحتية صاحبكم عبد الله بن سهل اي تعطوا ديته واضافه اليهم لكونه وجد قتيلا بين اليهود بخيبر والاضافة تكون بادني ملابسة وهذا وان كان تدوا بتاء الخطاب وان كان بالتحتية فظاهر واما ان تءذنوا بحرب اي تعلموا به وهذا طرف من حديث سبق في باب القسامة من الديات وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فيما وصله ابو بكر بن ابي شيبة في شهادة ولابي ذر في الشهادة علي المراة من وراء الستر بكسر السين المهملة ان عرفتها-	10658	5365446019048736136	175	202.5	137	659	26.555387496948242	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10350	true	6289267037373551880	25	81	130	401	1554	300	وقال محمد بن عب------------د الحكم لا يقضي في دهرنا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور وقد قال مالك ان الناس تحدث لهم الفتنة -علي نحو ما احدثوا من الفجور وسبقه اليه محمد بن عبد العزيز وقد كان الناس فيما مضي يجيزون الشهادة علي خاتم القاضي ثم راي مالك ان ذلك لا يجوز	10350	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	133	184	697	942	1558	300	وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم لا يقضي في دهرنا بالشهادة علي الخط لان الناس قد احدثوا ضروبا من الفجور وقد قال مالك--------- تحدث للناس اقضية علي نحو ما احدثوا من الفجور ------------------------------وقد كان الناس فيما مضي يجيزون الشهادة علي خاتم القاضي ثم راي مالك ان ذلك لا يجوز	10660	5365446019048736136	222	397.5	176	284	78.16901397705078	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	6	66	32	347	1500	300	16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق------------------------------------------------------------------------------------- يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الكافرون الماءدة و--------------------------قرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	10353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	184	298	942	1551	1558	300	16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا-------- ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة بما استحفظوا من كتاب الله وقرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	10660	5365446019048736136	298	544.5	240	617	48.2982177734375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	68	125	356	637	1500	300	وكلا اتينا حكما وعلما------------ فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم	10353	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10661	false	-2663033523950813867	8	67	49	342	1679	300	وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 78 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم	10661	5365446019048736136	281	551.5	224	293	95.90443420410156	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10357	true	5071132813649441233	19	144	98	717	1459	300	7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر-ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه والا فلا تتبعه نفسك	10357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10666	false	5665198694094007890	92	218	446	1066	1503	300	7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	10666	5365446019048736136	618	1221.0	494	621	99.51690673828125	123	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10357	true	5071132813649441233	149	252	741	1229	1459	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك انظر 1473--------- مسلم 1045 فتح ثم ساق حديث الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمران حويطب بن عبد -العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي وهو عبد الله بن وقدان قدم علي عمر رضي الله	10357	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	false	-6978127573319836680	84	179	430	881	1490	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وعن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند-------------------- الس------------ابق انه قال حدثني بالافراد سال--------م بن عبد الله ان ا------باه عبد الله بن عمر قال سمعت -عمر رضي الله	10668	5365446019048736136	381	647.0	297	499	76.35270690917969	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10358	true	-1875277900067979962	0	44	0	223	1510	300	الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل-فخذه والا فلا تتبعه نفسك وعن الزهري قال حدثني	10358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10666	false	5665198694094007890	169	221	820	1080	1503	300	الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك وبه------- قال حدثنا	10666	5365446019048736136	212	400.0	170	268	79.10447692871094	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10358	true	-1875277900067979962	40	104	202	501	1510	300	وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله -تصدق به الحديث كما قال الا انه قال----------------------- وما لا فلا تتبعه	10358	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	false	-6978127573319836680	85	150	435	744	1490	300	وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر------------- يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه	10668	5365446019048736136	261	481.0	206	323	80.8049545288086	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10361	true	-4450047349152420105	145	191	724	957	1489	300	18 باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمررضي الله عنه عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	10361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10669	false	-2160109441485311620	170	213	788	1008	1460	300	18 باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر ------------عند منبر النبي صلي الله عليه وسلمو-قضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	10669	5365446019048736136	218	426.0	176	233	93.5622329711914	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10361	true	-4450047349152420105	187	259	934	1300	1489	300	الرحبة خارجا من المسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما انظر 423------------------------------------------------------------------------- مسلم 1492 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة-ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	10361	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10670	false	-2869380918372037535	116	248	625	1317	1577	300	الرحبة المنسوبة للمسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهري محمد بن مسلم عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين فيهما الساعدي الانصاري رضي الله عنهانه قال شهدت حضرت المتلاعنين بفتح النون عويمرا وخولة بنت قيس وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما بضم الفاء وكسر الراء مشددة ولابي ذر عن الكشميهني خمس عشرة سنة وفرق بينهما والحديث اخرجه في اللعان مطولا 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	10670	5365446019048736136	340	593.5	272	693	49.062049865722656	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10364	true	8605862590257792856	117	172	565	822	1437	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا ق------------------------------------ال ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه	10364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	195	273	987	1363	1489	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	251	436.0	198	377	66.5782470703125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10364	true	8605862590257792856	105	213	504	1016	1437	300	اخرجاه من المسجد واضرباه ويذكر عن علي رضي الله عنه نحوه 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691م فتح 7168 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	10364	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	false	-6088630588499822410	20	115	93	548	1492	300	اخرج-ه من المسجد فاقم عليه الحد------------------------ 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه قا------------------------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الرجم	10672	5365446019048736136	439	841.0	346	512	85.7421875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10365	true	2919649963760245494	242	300	1198	1462	1462	300	20 باب موعظة الامام للخصوم----------------------------------- 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق-	10365	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10673	false	2650207542628225484	195	258	1009	1308	1509	300	20 باب موعظة الامام للخصوم باب موعظة الامام للخصوم عند الدعوي 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق	10673	5365446019048736136	263	503.0	207	300	87.66666412353516	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	178	256	851	1219	1437	300	سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	0	76	0	376	1510	300	سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام وقال--- الليث	6521	5365446019048736136	335	620.0	264	388	86.3402099609375	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	40	132	183	636	1437	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر رضي الله عنه لعبد الرحمن------- لو رايت رجلا علي حد---- او سرقة-وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر رضي الله عنه لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز بن مالك عند رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم------ اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان-----ه صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10675	false	-2841175514025744824	212	300	1081	1518	1518	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر------------- لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر------------- لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر --------ماعز عند----- النبي صلي الله عليه وسلمبالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلما-شهد من حضره وقال-	10675	5365446019048736136	406	730.5	325	478	84.93724060058594	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	74	108	357	519	1437	300	لو رايت رجلا----------- علي حد---- او سرقة-وانت امير----------------------------------------- فقال ----------------شهادتك شهادة رجل----- من المسلمين قال صدقت قال عمر رضي الله عن------------------------------------------------------------ه لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10676	false	-2786740467988927680	161	222	806	1106	1489	300	لو رايت رجلا بفتح التاء علي حد زنا او سرقة وانت امير اكنت تقيمه عليه قال لا حتي يشهد معي غيري فقال عمر لعبد الرحمن شهادتك شهادة رجل واحد من المسلمين قال صدقت قال عمر رضي الله عنهمفصحا بالعلة لكونه لم يلحق اية الرجم بالمصحف بمجرد علمه وحده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي	10676	5365446019048736136	162	261.5	128	300	54.0	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	131	300	631	1437	1437	300	وقال حماد------------------------------ اذا اقر---- مر------ة عند الحاكم رجم وق--------------------------ال الحكم اربعا----------------------------------------------------------------------------------------- 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض-	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	22	219	106	1065	1459	300	وقال حماد هو ابن ابي سليمان فقيه الكوفة اذا اقر زان مرة واحدة عند الحاكم رجم بغير بينة ولا اقرار اربعا وقال الحكم بفتحتين ابن عتيبة فقيه الكوفة ايضا لا يرجم حتي يقر اربعا وصل القولين ابن ابي شيبة من طريق شعبة 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض	10677	5365446019048736136	793	1508.0	629	963	82.34683227539062	161	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	143	242	690	1152	1437	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا الليث----------------------------------- عن يحيي----------------- عن عمر -----------بن كثير --------------------------------عن ابي محمد----- مولي ابي قتادة-ان ابا قتادة ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------------------------- من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت لالتمس------ بينة علي قتيل------------------------------------------------ فلم ار احدا يشهد لي--------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه--------------------------------------------------- سلاح هذا القتيل الذي يذكر ع-------------------------------------------------------------------ندي قا------------------------ل فارضه------------------------------------------------- منه فقال ابو بكر-------------------- كلا--------- لا يعطه------------------------------------------------ اصيبغ من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدع اسدا من اسد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقاتل عن الله ورسوله قال------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10678	false	-1155718774052964792	9	291	46	1524	1573	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث امام اهل مصر ولابي ذر الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بضم العين ابن كثير بالمثلثة مولي ابي ايوب الانصاري عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة ان ابا قتادة الحارث الانصاري الخزرجي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين بضم الحاء المهملة ونونين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه بفتح السين المهملة واللام بعدها موحدة ما معه من المال من الثياب والاسلحة وغيرهما قال ابو قتادة فقمت لالتمس لاطلب بينة علي قتيل قتلته ولابي ذر علي قتيلي بتحتية ساكنة بعد اللام فلم ار احدا يشهد لي علي قتله فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل من جلساءه لم يسم او هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما عند الواقدي سلاح هذا القتيل الذي يذكر ابو قتادة عندي وفي الخمس من الجهاد فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي قال صلي الله عليه وسلمللرجل فارضه منه بقطع الهمزة وكسر الهاء ولابي ذر عن الكشميهني مني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه كلا كلمة ردع لا يعطه بضم التحتية وكسر الطاء المهملة والهاء ابو قتادة اصيبغ من قريش بضم الهمزة وفتح الصاد المهملة وبعد التحتية الساكنة موحدة مكسورة فغين معجمة منصوب مفعول ثان ليعطه نوع من الطير ونبات ضعيف كالثمام ولابي ذر اضيبع بالضاد المعجمة والعين المهملة المنصوبة المنونة في اليونينية تصغير الضبع ويدع اسدا من اسد الله بضم الهمزة وسكون السين المهملة وكانه لما عظم ابا قتادة بانه اسد من اسد الله صغر ذاك القرشي وشبهه بالاضيبع لضعف افتراسه بالنسبة الي الاسد يقاتل عن الله ورسوله في موضع نصب صفة اسدا قال ابو قتادة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل	10678	5365446019048736136	450	602.0	353	1480	30.405405044555664	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10368	true	-3689826846336979086	258	298	1230	1429	1437	300	صلي الله عليه وسلم فاداه الي---------------------------------------------- وقال اهل الحجاز الحاك---------------------م لا يقضي بعلمه شهد بذلك في---- ولايته او قبلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اقر خصم عنده----------- لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه-------------------------------- في قول بعضهم حتي يدعو------- بشاهدين فيحضرهما اقراره	10368	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10679	false	-4422119264313381244	181	275	937	1422	1541	300	صلي الله عليه وسلمان يشهدهم علي اقراره لسماعهم منه ذلك وكذلك قصة ابي قتادة وقال اهل الحجاز مالك ومن تبعه في ذلك الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في وقت ولايته او قبلها لوجود التهمة ولو فتح هذا الباب لوجد قاضي السوء سبيلا الي قتل عدوه وتفسيقه والتفريق بينه وبين من يحبه ومن ثم قال الشافعي لولا قضاة السوء لقلت ان للحاكم ان يحكم بعلمه ولو اقر خصم عنده عند الحاكم لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة في قول بعضهم حتي يدعو الحاكم بشاهدين فيحضرهما اقراره	10679	5365446019048736136	185	299.5	147	485	38.14432907104492	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	194	248	938	1194	1444	300	الذي اشتري مخرفا وفي---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته----------- وقال لي عبد الله بن صالح عن الليث فقام رسول الله صلي ---------------	10369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	29	83	143	410	1510	300	الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام وقال----------------------- الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في	6521	5365446019048736136	188	310.0	149	304	61.842105865478516	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	0	81	0	395	1444	300	اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي	10369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	219	300	1065	1459	1459	300	اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي-	10677	5365446019048736136	394	783.0	314	395	99.74683380126953	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	247	299	1190	1442	1444	300	صلي الله عليه وسلم فاداه الي وق----------------------------------------------ال اهل الحجاز الحاك---------------------م لا يقضي بعلمه شهد بذلك في---- ولايته او قبلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اقر خصم عنده----------- لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه-------------------------------- في قول بعضهم حتي يدعو------- بشاهدين فيحضرهما اقراره و-----------------------------------------قال بعض اهل العراق------------------- ما سمع------- او راه في مجلس القضاء قضي	10369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10679	false	-4422119264313381244	181	300	937	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلمان يشهدهم علي اقراره لسماعهم منه ذلك وكذلك قصة ابي قتادة وقال اهل الحجاز مالك ومن تبعه في ذلك الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في وقت ولايته او قبلها لوجود التهمة ولو فتح هذا الباب لوجد قاضي السوء سبيلا الي قتل عدوه وتفسيقه والتفريق بينه وبين من يحبه ومن ثم قال الشافعي لولا قضاة السوء لقلت ان للحاكم ان يحكم بعلمه ولو اقر خصم عنده عند الحاكم لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة في قول بعضهم حتي يدعو الحاكم بشاهدين فيحضرهما اقراره اي اقرار الخصم وهذا قول ابن القاسم واشهب وقال بعض اهل العراق ابو حنيفة ومن تبعه ما سمع القاضي او راه في مجلس القضاء قضي-	10679	5365446019048736136	233	358.5	185	605	38.51239776611328	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	48	77	231	377	1444	300	القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي-------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر--------- من شهادة غيره ولك-------------ن فيه---------------------------- تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	10369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10680	false	-9140237123999790043	231	285	1154	1442	1527	300	القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي بضم التحتية وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يقضي بفتح التحتية وبالقاف بدل الميم قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر بالمثلثة من شهادة غيره ولكن بتشديد النون فيه اي في القضاء بعلمه دون بينة تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	10680	5365446019048736136	146	254.0	117	288	50.69444274902344	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10369	true	2630638960417663772	76	169	370	822	1444	300	الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال ان-----------------ما هذه صفية انظر 2100 مسلم 1751 فتح 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا ابراهيم -------عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم-رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين-عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10369	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10681	false	-8091386937950656133	17	111	83	542	1484	300	الظرف- وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم-الظن فقال في الحديث اللاحق انما هذه صفية------------------------ 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10681	5365446019048736136	419	773.0	333	486	86.2139892578125	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10370	true	-5930922613301437943	0	70	0	348	1442	300	وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي	10370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	230	300	1112	1459	1459	300	وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي-	10677	5365446019048736136	347	689.0	278	348	99.712646484375	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10370	true	-5930922613301437943	37	66	184	330	1442	300	القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي-------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر--------- من شهادة غيره ولك-------------ن فيه---------------------------- تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	10370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10680	false	-9140237123999790043	231	285	1154	1442	1527	300	القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي بضم التحتية وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يقضي بفتح التحتية وبالقاف بدل الميم قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر بالمثلثة من شهادة غيره ولكن بتشديد النون فيه اي في القضاء بعلمه دون بينة تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	10680	5365446019048736136	146	254.0	117	288	50.69444274902344	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10370	true	-5930922613301437943	65	122	323	586	1442	300	الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال ان-----------------ما هذه صفية ثم ساق حديث صفية بعد من حديث الزهري عن علي بن ح---------------------------------------سين ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتته صفية الحديث ثم------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------- رواه سعيد وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يح----------يي عن علي ------بن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10370	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10681	false	-8091386937950656133	17	111	83	542	1484	300	الظرف- وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم-الظن فقال في الحديث اللاحق انما هذه صفية 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10681	5365446019048736136	200	309.5	156	462	43.290042877197266	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10373	true	-2052240652520870647	220	286	1148	1462	1524	300	حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن س---عيد بن ابي بردة قال سمعت ابي -قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اب--------ي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع ب-----ارضنا---------------------------------------- البتع فقال كل مسكر حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ------النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه	10373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	false	822093557980505797	38	163	198	831	1545	300	حدثنا مسلم حد--ثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة ------عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمجده ابا موسي ومعاذا ال------ي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال--- ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو ---------------------داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه	6553	5365446019048736136	242	395.5	191	671	36.065574645996094	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10373	true	-2052240652520870647	202	287	1059	1467	1524	300	22 باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	10373	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10682	false	-2840310368342318145	103	209	523	1054	1524	300	22 باب---------------------------------------------------------- امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا بعين وصاد مهملتين وتحتية قال في الفتح ولبعضهم بمعجمتين وموحدة 7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	10682	5365446019048736136	349	568.0	276	590	59.15254211425781	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10374	true	7758478633635115623	1	47	5	226	1539	300	ابي يقول بعث النبي صلي الله عليه وسلم اب--------ي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ------النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه	10374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	false	822093557980505797	48	164	246	840	1545	300	ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمجده ابا موسي ومعاذا------ الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن ش---------------------عبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمرواه	6553	5365446019048736136	174	299.5	138	621	28.019323348999023	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10374	true	7758478633635115623	0	47	0	226	1539	300	سمعت ابي يقول بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا الحديث-------------------------------------------------- وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه	10374	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10682	false	-2840310368342318145	153	210	784	1058	1524	300	سمعت ابي قا-ل بعث النبي صلي الله عليه وسلم-ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه	10682	5365446019048736136	213	396.0	167	276	77.17391204833984	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10375	true	5987339823018543686	93	300	497	1485	1485	300	وذكر ابن حبيب عن مطرف وابن الماجشون قال لا ينبغي للقاضي ان يجيب الدعوة الا في الوليمة وحدها لما في ذلك من الحديث ثم ان شاء اكل وان شاء ترك والترك احب الينا من غير تحريم ولا عيب عليه ان اكل الا ان ذلك انزه وانا لنحب لذوي المروءة والهدي ان لا ياتي الوليمة الا ان يكون الاخ في الله او الخالص من ذوي قرابته فلا باس بذلك قال اشهب وكره مالك لاهل الفضل ان يجيبوا كل من دعاهم فصل وقد اسلفنا ان العاني الاسير وفداءه واجب علي المسلمين بما قدروا عليه من مال او قتال فان لم يقدروا علي فديتهم الا بكل ما يملكون فذلك عليهم ذكره ابن التين AUTO 24 باب هدايا العمال-------------------------------------------- 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر-فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة	10375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10684	false	-8828754677464429110	172	300	843	1465	1465	300	ونقل ابن بطال عن مالك انه --------------لا ينبغي للقاضي ان يجيب الدعوة الا في الوليمة خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكره مالك لاهل الفضل ان يجيبوا كل من دعاهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب هدايا العمال باب حكم هدايا العمال بضم العين وتشديد الميم 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة	10684	5365446019048736136	559	1016.5	442	1033	54.11423110961914	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10375	true	5987339823018543686	227	300	1143	1485	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقا-----------م النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان--------- ايضا -------------------------------فصعد المنبر-فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه---------- فياتي ي-----------------------------------قول هذا لك وه-------------ذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و---------------------امه فينظر--------------------------- ايهدي له----------------------------------- ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------------------------------------------------------- الا جاء به يوم القيامة-	10375	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10686	false	-6854760784447566992	33	141	162	699	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------قال هذا لكم وهذا اهدي لي بضم الهمزة فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر قال سفيان بن عيينة ايضا فصعد بكسر العين بدل قوله الاول فقام المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه علي العمل فياتي يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيقول هذا لك بلفظ الافراد وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه وفي الهبة او بيت امه فينظر برفع الراء ولابي ذر بنصبها ايهدي له بفتح الهمزة وضم التحتية وفتح الدال ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء من مال الصدقة يحوزه لنفسه وفي الهبة لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة	10686	5365446019048736136	276	436.0	218	593	46.54300308227539	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10376	true	2457947069718302742	0	95	0	458	1524	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا قال--------------------------------------------------------------------- سفيان قصه علين---ا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني انظر 925 مسلم 1832 فتح خوار الاعراف صوت والجءار من تجارون النحل كصوت البقرة ذكر فيه حديث ابي حميد-------------- الساعد---------ي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد------------------------------------- يقال له ابن اللتبية علي --صدقة	10376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	81	178	389	879	1538	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان -بن عيينة عن الزهري محم--------------------------------------------------------------د بن---------------------------------------------------- مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن ابي حميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم عبد الرحمن بن المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد بفتح الهمزة وسكون الزاي اخره دال مهملة يقال له ابن الاتبية علي الصدقة	4173	5365446019048736136	239	289.5	184	607	39.37397003173828	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10376	true	2457947069718302742	0	87	0	421	1524	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني انظر 925 مسلم 1832 فتح خوار الاعراف صوت والجءار من تجارون النحل كصوت البقرة ذكر فيه حديث ابي حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعدي رضي الله ع---نه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من	10376	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10685	false	-620339109011857844	0	110	0	544	1523	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار------------------------------- صوت والجءار من تجارون------ كصوت البقرة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم انه سمع عروة بن الزبير يقول اخبرنا ابو حميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم عبد الرحمن او المنذر الساعدي رضي الله عنهانه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من	10685	5365446019048736136	363	656.0	286	582	62.37113571166992	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10377	true	2624525100832092561	95	150	471	757	1541	300	25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم------------------------------------------------------------ 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب ----اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة-يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	10377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10687	false	-5290213045475799400	107	172	586	936	1603	300	25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم باب استقضاء الموالي اي توليتهم القضاء واستعمالهم علي البلاد 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	10687	5365446019048736136	285	540.5	231	351	81.19657897949219	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10377	true	2624525100832092561	249	280	1297	1452	1541	300	7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان	10377	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10688	false	-6350372999055136088	269	300	1368	1522	1522	300	7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان-	10688	5365446019048736136	154	303.0	124	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10378	true	3806118765877876479	74	193	367	993	1484	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه ان الناس قد طيبوا---- واذنوا هذا الحديث سلف -في الهبة واتخاذ الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرفاء والنظار سنة لان الامام لا يمكنه ان يباش-----------ر بنفسه جميع الامور ولابد من قوم يختارهم لعونه وكفايته بعض ذلك ولهذا المعني جعل الله عباده شعوبا وقباءل فاراد تعالي ان لا يكون الناس خلطا واحدا فيضعف نفاذ امر السلطان ونهيه لان الامر والنهي اذا توجه الي الجماعة وقع الاتكال من بعضهم علي بعض فوقع التضييع واذا توجه الي عريف لم يسعه الا القيام بمن معه AUTO--------------------------------------------------------------------- 27 باب ما يكره من الثناء علي السلطان واذا خرج قال غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم	10378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	180	300	897	1516	1516	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا ------------له صلي الله عليه وسلمان يعتق السبي وطيبوا بتشديد التحتية اي حملوا انفسهم علي ترك السبايا حتي طابت بذلك وفيه كما قاله ابن بطال مشروعية اقامة العرفاء------------ لان الامام لا يمكنه ان يباشر جمع الامور بنفسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيحتاج الي اقامة من يعاونه ليكفيه ما يقيمه فيه والحديث سبق في المغازي 27 باب ما يكره من --ثناء---- السلطان واذا خرج قال غير ذلك باب ما يكره من ثناء احد من الناس علي السلطان بحضرته واذا خرج ذلك المثني من عنده قال غير ذلك من الهجو والمساوء 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم-	10689	5365446019048736136	281	278.0	225	945	29.735448837280273	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10378	true	3806118765877876479	226	261	1141	1309	1484	300	7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	10378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10690	false	-8517202605047858416	253	287	1247	1414	1474	300	7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	10690	5365446019048736136	167	329.0	133	168	99.4047622680664	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10378	true	3806118765877876479	193	239	993	1201	1484	300	بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا فتح 7179 حدثنا قتيبة حد---------------------------------ثنا الليث عن -------يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن	10378	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10690	false	-8517202605047858416	0	53	0	233	1474	300	بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا وبه قال حد-------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا -عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن ع-مر عن	10690	5365446019048736136	169	294.0	126	248	68.1451644897461	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	105	248	505	1164	1411	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي انظر 2053	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	135	279	724	1386	1498	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنهاق-----------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث---- 2053	3364	5365446019048736136	583	1044.5	450	706	82.5779037475586	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	16	109	75	529	1411	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها انظر-- 2458 مسلم 1713 فتح 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني ----------------------	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	false	-3465367136529419777	112	213	571	1068	1499	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها الحديث 2458 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني	3965	5365446019048736136	398	742.0	313	501	79.44111633300781	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	109	245	529	1148	1411	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	93	218	485	1060	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4446	5365446019048736136	558	1045.5	435	633	88.15165710449219	120	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	150	235	715	1104	1411	300	اخذه سعد فقال ابن ---------------اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن --------------------------اخي كان عهد الي فيه وق---------ال عبد بن زمعة------------------------------ اخي وابن وليدة ابي -------------ولد عل--ي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال-------------------- لسودة بنت زمعة-------------------------- احتجبي منه	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	11	139	55	662	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة وقال بالواو ولابي ذر--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد بن زمعة بنصب ابن--------------------------- الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنها احتجبي منه	4447	5365446019048736136	329	447.5	253	645	51.00775146484375	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	109	245	529	1148	1411	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	47	158	240	751	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	493	869.0	384	624	79.00640869140625	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	107	235	519	1104	1411	300	قال حدثني مالك--------------- عن ابن شهاب -------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	157	270	803	1330	1485	300	قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي في------------------------------------------------------------ه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن------------------- الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	374	571.0	289	699	53.505008697509766	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	0	99	0	476	1411	300	قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	false	-8067797737848953648	104	235	501	1144	1464	300	قضي له بحق اخيه فلا----------------------------------------------- ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بضم القاف وكسر المعجمة بحق اخيه اي خصمه مسلما كان او ذميا او معاهدا او مرتدا فالاخوة باعتبار البشرية فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	10693	5365446019048736136	425	707.5	338	692	61.41618347167969	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	104	236	500	1108	1411	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	170	300	900	1505	1505	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	604	1195.0	475	608	99.34210205078125	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10382	true	3700399939671360523	22	98	104	468	1411	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10382	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10700	false	4080865012748733421	172	238	896	1218	1538	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلمجلبة خصام عند باب-----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10700	5365446019048736136	245	392.0	190	391	62.659847259521484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10384	true	3305749940454246425	200	298	1035	1513	1521	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها---------------------------------------- 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله----------- ال عمران الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 7184 فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله	10384	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10698	false	6637282946051901285	114	215	592	1093	1534	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها باب الحكم في البءر ونحوها كالحوض والدار 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله ثمنا قليلا ال عمران الاية---------------------------- فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله	10698	5365446019048736136	450	863.5	358	529	85.066162109375	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10385	true	938296308129726985	155	224	752	1088	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع-------- النبي صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم جلبة خصام عند باب------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها انظر---- 2458	10385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	false	-3465367136529419777	119	200	604	1003	1499	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها الحديث 2458	3965	5365446019048736136	256	406.5	197	415	61.68674850463867	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10385	true	938296308129726985	155	221	752	1071	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب--------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	false	-8067797737848953648	160	234	774	1136	1464	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10693	5365446019048736136	246	398.5	190	385	63.89610290527344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10385	true	938296308129726985	37	222	167	1078	1467	300	ان حكم الحاكم في الظاهر لا يحل الحرام ولا يبيح المحظور -الا تري ا-نه عليه السلام حذر امته عقوبة من اقتطع--- حق اخيه----- بيمين فاجرة وان جزاءه غضب الله عليه وقد توعد الله علي ذلك بضروب من العقوبة فقال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران وهذا من اشد وعيد جاء في القران فدل ذلك علي ان من تحيل علي اخيه وتوصل الي شء من حقه بباطل فانه لا يحل له لشدة الاثم فيه والغضب من الله بعد البعد من رحمته وفيالموطا فليتبوا مقعده من النار وطريقه طريق الوعيد والمراد اذا انفذه الله عليه AUTO 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال---- انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	10385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10700	false	4080865012748733421	46	239	239	1225	1538	300	ان حكم الحاكم في الظاهر لا يحل الحرام ولا يبيح المحظور لانه صلي الله عليه وسلم---حذر امته عقوبة من اقتطع من حق اخيه شيءا بيمين فاجرة والاية المذكورة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشد وعيد جاء في القران والحديث سبق في الشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة ال------------------------------قضاء في قليل المال وكثيره سواء باب القضاء باضافة باب للاحقه في كثير المال وقليله ولابي ذر باب بالتنوين القضاء في كثير المال وقليله سواء باثبات الخبر المحذوف في غير روايته وقال ابن عيينة سفيان عن ابن شبرمة بضم المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة عبد الله قاضي الكوفة القضاء في قليل المال وكثيره سواء قال العيني وهذا ذكره سفيان في جامعه عن ابن شبرمة وقال الحافظ ابن حجر ولم يقع لي هذا الاثر موصولا 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	10700	5365446019048736136	540	768.5	425	1318	40.971168518066406	105	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10385	true	938296308129726985	193	300	939	1467	1467	300	وانه ياتيني الخصم------------------------------------------------------ فلعل بعضا----- ان يكون ابلغ------------------ من بعض اقضي له بذلك------------------------------- واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فا---------نم---------------------------------------------------------------ا هي قطعة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فلياخذها او ليدعها انظر 2458 مسلم 1713 فتح وهذا ذكره سفيان في جامعه سواء ثم ساق حديث ام سلمة رضي الله عنها السالف ايضا والقضاء في قليل المال وكثيره واجب لعموم قوله فمن قضيت له بحق مسلم والحق وقع علي كل شء من القليل والكثير واختلف العلماء في كم تجب اليمين في مقاطع الحقوق وقد سلف ذلك في الشهادات والايمان في باب يحلف المدعي عليه حيث ما وجبت عليه اليمين AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع-	10385	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10701	false	2353838914541587308	50	166	250	861	1564	300	وانه ياتيني الخصم وفي ترك الحيل من رواية سفيان الثوري وانكم تختصمون الي فلعل بعضا منكم ان يكون ابلغ اي اقدر علي الحجة من بعض اقضي له بذلك ولابي داود علي نحو ما اسمع منه واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم وكذا ذمي فانما هي اي الحكومة قطعة من النار وللطحاوي والدارقطني فانما نقطع له بها قطعة من النار اسطاما ياتي بها في عنقه يوم القيامة والاسطام بكسر الهمزة وسكون السين وفتح الطاء المهملتين القطعة فكانها للتاكيد ولابي ذر عن الحموي والمستملي من نار فلياخذها او ليدعها امر تهديد ومطابقته للترجمة--------------------------------------------------------------------------------- في----------------------------- قوله فمن قضيت له اذ هو يتناول------------------- القليل والكثير والحديث مر قريبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع	10701	5365446019048736136	229	300.0	181	857	26.721120834350586	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10386	true	534946289616321019	26	56	129	270	1483	300	عطاء عن جابر قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه	10386	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10702	false	347257545746751860	0	29	0	140	1487	300	عطاء عن جابر قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه	10702	5365446019048736136	140	275.0	111	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10387	true	2083188980585672953	122	184	616	910	1478	300	مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	10387	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10703	false	7229614012969649827	0	61	0	293	1552	300	مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	10703	5365446019048736136	293	581.0	232	294	99.65986633300781	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10388	true	5338467765269703000	170	274	812	1325	1447	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره --------------------------------------فذكرنا ذل-----ك للنبي صلي الله عليه وسلم ---فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين انظر-- 4339	10388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	52	158	267	808	1523	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح 000------------------------------------------------------------ وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين الحديث 4339	6546	5365446019048736136	409	674.0	325	612	66.83006286621094	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10388	true	5338467765269703000	157	271	755	1309	1447	300	35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو ر----------------------------------------------------------------------------------------د 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخب--------رنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد	10388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	false	4502938909010423447	93	225	481	1128	1531	300	35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد هذا باب بالتنوين اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم او خلاف اهل العلم فهو اي قضاءه رد اي مردود 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالدا ح وحدثني نعيم بن حماد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد	10705	5365446019048736136	548	1069.5	437	650	84.30769348144531	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10388	true	5338467765269703000	193	271	926	1309	1447	300	نعيم---- اخبر---------------نا عبد الله اخب---------------رنا معمر ع------------ن الزهري عن سالم عن ابيه ----------------------------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ------------الي بني جذيمة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجعل خالد يقتل----- وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره----------------------------- فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد	10388	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	18	170	86	871	1543	300	نعيم قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر اي ابن خالد عن الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد رضي الله عنهالي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة وفتح الميم قبيلة من عبد قيس داعيا لهم الي الاسلام لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا بهمزة ساكنة فيهما اي خرجنا من الشرك الي دين الاسلام فلم يكتف خالد الا بالتصريح بذكر الاسلام وفهم عنهم انهم عدلوا عن التصريح انفة منهم ولم ينقادوا فجعل خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد	10706	5365446019048736136	371	614.0	295	787	47.14104080200195	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10391	true	-7610350735142601153	1	36	7	184	1460	300	------------زوال الضمان AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بي----------------------------------------------------------------------------------------------نهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي	10391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	248	300	1275	1543	1543	300	سبق في المغازي-------------- 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح ولابي ذر عن الكشميهني ليصلح باللام بدل الفاء اي لاجل الاصلاح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي-	10706	5365446019048736136	161	305.5	129	283	56.89046096801758	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10391	true	-7610350735142601153	36	187	184	912	1460	300	الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح	10391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10707	false	-224585125369082802	0	144	0	721	1527	300	الله عليه وسلم-فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم-وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح	10707	5365446019048736136	721	1407.0	577	728	99.03845977783203	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10391	true	-7610350735142601153	58	179	297	866	1460	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وصفح القوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ----- فلما راي التصفيح لا يمسك عليه-------------------------------------- التفت ------------فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه--------------- فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان امضه---------------------------------------- واوما بيده هكذا----------------------------- ولبث ابو بكر--------- هنية----------------------------------------------------------- يحمد الله --------------------------------علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري------------ فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك------------------ تقدم----------------- فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ------------ اوما-----ت اليك----------------- ان لا تكون مضيت قال ---------------------------------لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم	10391	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10708	false	4542392909468801088	0	240	0	1202	1519	300	صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه وليس هو من المنهي عنه لان الامام مستثني من ذلك لا سيما الشارع اذ ليس لاحد التقدم عليه ولانه ليس حركة من حركاته الا ولنا فيها مصلحة وسنة نقتدي بها قال سهل وصفح القوم بفتح الصاد المهملة والفاء المشددة بعدها حاء مهملة اي صفقوا تنبيها لابي بكر علي حضوره صلي الله عليه وسلموكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ منها فلما راي التصفيح لا يمسك عليه بضم التحتية وسكون الميم مبنيا للمفعول التفت رضي الله عنهفراي النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه فاراد ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر بيده اي اشار اليه بها ان امضه امر بالمضي والهاء للسكت اي امض في صلاتك واوما بيده هكذا اي اشار اليه بالمكث في مكانه ولبث ابو بكر في مكانه هنية بضم الهاء وفتح النون والتحتية المشددة زمانا يسيرا حال كونه يحمد الله ولابي ذر عن الكشميهني فحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم-ثم مشي القهقري رجع الي خلف فلما-راي النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك الذي فعله ابو بكر تقدم الي موضع الامامة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ بسكون الذال اومات اشرت اليك ان تمكث في مكانك ان لا تكون مضيت في صلاتك فيه قال ابو بكر رضي الله عنهلم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم	10708	5365446019048736136	557	875.0	443	1208	46.10927200317383	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	193	300	980	1476	1476	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------------------------------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا--	10392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	128	246	662	1234	1498	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا	7084	5365446019048736136	379	588.0	297	647	58.57805252075195	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	186	300	947	1476	1476	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	71	183	367	899	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهقال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا	7751	5365446019048736136	436	705.5	338	595	73.27731323242188	80	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	217	298	1090	1469	1476	300	عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح--------------------------------------------------------------------------ر يوم----- اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------------------------------------------------------ني اخشي ان يس---------------------------------------تحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران----------------------------------- كثير وا---------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري ل-----لذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر و---------انك رجل شاب	10392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	false	-5873387291818572925	117	287	610	1451	1516	300	-----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين الساكنة والفوقية والحاء المهملة والراء المشددة المفتوحات اشتد وكثر يوم وقعة اليمامة بقراء القران وسمي منهم في رواية سفيان بن عيينة عن الزهري في فواءد الدير عاقولي سالما مولي حذيفة واني اخشي ان يستحر بلفظ المضارع اي يشتد ولابي ذر ان استحر القتل اشتد بالقراء ب--المواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر لي يا زيد انك رجل شاب	7752	5365446019048736136	342	540.0	266	849	40.282684326171875	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	177	300	902	1476	1476	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	23	168	120	813	1461	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا باب بالتنوين يستحب للكاتب للحكم ان يكون امينا في كتابته بعيدا من الطمع مقتصرا علي اجرة المثل عاقلا غير مغفل لءلا يخدع 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا	10709	5365446019048736136	574	1126.0	452	693	82.82828521728516	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	216	295	1084	1456	1476	300	وعنده عمر فقال ابو -------------------------بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------ني اخشي ان يستحر ال-----قتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------- والله خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال--- ابو بكر	10392	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	false	1763024193945616474	101	268	523	1352	1510	300	وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي عمر هو اي جمعه والله خير واستشكل التعبير بخير الذي هو افعل التفضيل لانه يلزم من فعلهم هذا ان يكون خيرا من تركه في الزمن النبوي واجيب بانه خير بالنسبة لزمانهم والترك كان خيرا في الزمن النبوي لعدم تمام النزول واحتمال النسخ اذ لو جمع بين الدفتين وسارت به الركبان الي البلدان ثم نسخ لادي ذلك الي اختلاف عظيم قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك ال-ي راي عمر قال زيد قال لي ابو بكر	10710	5365446019048736136	358	622.0	282	831	43.08062744140625	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	0	59	0	283	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي	10393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	246	300	1234	1498	1498	300	نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	251	430.0	199	288	87.15277862548828	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	0	130	0	641	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة-فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	10393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	168	298	813	1454	1461	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	10709	5365446019048736136	639	1270.0	510	642	99.53270721435547	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	11	90	54	447	1537	300	فتتبع القران فاج-----------------------معه قال زيد فوالله لو كلفني-------- نقل جبل من الجبال ما كان----- باثقل علي------------- مما كلفني -----------من جمع القران قلت----------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- هو والله خير فلم يزل يحث------------------------------------------- مراجعتي------------------------------ حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران--------- اجمعه من العسب-------------------------------------------------------------------------------------- والرقاع ----------------------------------------------------------------------------------------------واللخاف------------------------------------------------------------------------------------------ وصدور الرجا---------------------------------------------------------------------------------------ل فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة	10393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10711	false	5647549572715160985	126	300	656	1571	1571	300	فتتبع القران فاجمعه بالفاء ولابي ذر واجمعه قال زيد فوالله لو كلفني ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان نقله باثقل علي بتشديد الياء مما كلفني به ابو بكر من جمع القران قلت اي للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه هو والله خير فلم يزل يحث بالمثلثة بعد المهملة المضمومة ولابي ذر يحب مراجعتي بالموحدة بدل المثلثة وضم اوله حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران حال كوني اجمعه من العسب بضم العين والسين المهملتين اخره موحدة جريد النخل العريض المكشوط عنه الخوص المكتوب فيه والرقاع بالراء المكسورة والقاف وبعد الالف عين مهملة جمع رقعة من جلد او ورق وفي رواية اخري وقطع الاديم واللخاف باللام المشددة المكسورة والمعجمة وبعد الالف فاء الحجارة الرقيقة او الخزف كما في هذا الباب وصدور الرجال الذين حفظوه وجمعوه في صدورهم في حياته صلي الله عليه وسلمكاملا كابي بن كعب ومعاذ بن جبل فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة-	10711	5365446019048736136	392	661.0	314	916	42.794761657714844	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	97	281	487	1447	1537	300	في سورتها وكانت الصحف --------------------------------------------------------------------عند ابي بكر ------------حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ---------------قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف انظر 2807 فتح ذكر فيه حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه السالف في التفسير و العسيب المذ------------كور فيه جريدة من النخل وهي السعفة مما لا يثبت عليه الخوص والجمع العسب بضمتين واللخاف جمع لخفة بالخاء------- المعجمةوهي حجارة بيض رقاق وفي البخاري انها الخزف قال المهلب هذا الحديث يدل ان العقل اصل الخلال المحمودة كالامانة والكفاية في عظيم الامور لانه لم يصف زيدا باكثر من العقل وجعله سببا لاءتمانه ورفع التهمة عنه بقول الصديق انك شاب عاقل لا نتهمك وفيه دليل علي اتخاذ الكاتب السلطان والحاكم وانه ينبغي ان يكون الكاتب عاقلا فطنا مقبول الشهادة هذا قول كافة الفقهاء وقال الشافعي ينبغي لكاتب القاضي ان يكون عاقلا لءلا يخدع ويحرص علي ان يكون فقيها لءلا يءتي من جهالة ويكون بعيدا عن الطمع فصل وفيه ان من سبقت له معرفة بالخدمة اولي بالولاية واحق بها ممن لا سابقة له بذلك ولا معرفة وفيه جواز مراجعة الكاتب للسلطان في الراي ومشاركته له فيه	10393	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10712	false	-8305911620214080957	196	291	1008	1507	1553	300	في سورتها وكانت الصحف التي كتبوا فيها القران ولابي ذر عن الكشميهني فكانت بالفاء بدل الواو عند ابي بكر رضي الله عنهحياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قال محمد بن عبيد الله بضم العين ابن محمد بن----------------------- زيد مولي عثمان بن عفان شيخ البخاري المذكور اول هذا الباب اللخاف المذكور في الحديث يعني ب-----------------------------ه الخزف -------------------------------------بالخاء والزاي المعجمتين ثم فاء--------- وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتخاذ ----------------الحاكم الكاتب وان ي---كون الكاتب عاقلا فطنا مقبول الشهادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراجعة الكاتب للحاكم ف-ي الراي ومشاركته له فيه	10712	5365446019048736136	273	361.0	215	1074	25.418994903564453	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10395	true	5445101944644705647	188	300	996	1540	1540	300	الي عماله والقاضي الي امناءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر-فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة-	10395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	0	149	0	723	1521	300	الي عماله والقاضي الي امناءه باب كتاب الحاكم الي عماله بضم العين وتشديد الميم جمع عامل وهو من يوليه علي بلد يجمع خراجها او زكاتها ونحو ذلك و كتاب القاضي الي امناءه بضم الهمزة جمع امين وهو من يوليه في ضبط اموال الناس كالجباة 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	10713	5365446019048736136	525	985.5	418	742	70.75471496582031	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10395	true	5445101944644705647	224	294	1163	1511	1540	300	حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل-------------------------- ومحيصة------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا الي خيبر من جه---------د اصابهم------------- فاخبر محي------------------------صة ان عبد الله------- قتل وطرح----------- في فقير او عين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه-------------------------------------------------- قالوا---------------------- ما قتلناه والله ثم اقبل------ حتي قدم علي قومه فذكر لهم---- واقبل --------------------------------------هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منهوعب-----------------د الرحمن بن سه------------ل فذهب--------- ليتكلم وهو الذي كان بخيبرفق--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة	10395	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	false	-1646140721328170486	6	210	38	1082	1541	300	صغير انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه اي عظماءهم ان عبد الله بن سهل اي ابن زيد بن كعب الحارثي ومحيصة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية المكسورة وفتح الصاد المهملة ابن مسعود بن كعب الحارثي خرجا الي خيبر من جهد فقر شديد اصابهم ليمتارا تمرا فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة محيصة ان عبد الله بن سهل قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء وكسر القاف اي في حفيرة قال في الصحاح والفقير حفير يحفر حول الفسيلة اذا غرست تقول منه فقرت للودية تفقيرا او قال طرح في عين بالشك من الراوي وعند محمد بن اسحاق فوجد في عين قد كسرت عنقه وطرح فيها فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لمحيصة	10714	5365446019048736136	323	432.0	255	1045	30.909090042114258	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10396	true	-2443591883430870509	0	72	0	371	1464	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها	10396	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	149	218	723	1091	1521	300	ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها	10713	5365446019048736136	368	721.0	299	371	99.19137573242188	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	59	167	295	848	1492	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	false	6726312050955232641	135	246	710	1277	1519	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4343	5365446019048736136	552	1090.0	444	568	97.18309783935547	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	108	151	535	761	1492	300	بامراته فقا-------لوا لي علي ابنك الرجم---------------------- ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم سالت اهل العلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انما علي ابنك جلد ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتغريب عام ------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الل---------ه اما الوليد--------ة والغنم------------------------ فرد عليك وعلي ابنك جلد	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04345	false	4926869650026191041	0	179	0	940	1552	300	بامراته لم تسم فقالوا لي علي ابنك الرجم اي ان كان بكرا واعترف ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة اي جارية ومن في قوله منه للبدلية كما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة اي بدل الاخرة ثم سالت اهل العلم الصحابة الذين كانوا يفتون في عصره صلي الله عليه وسلموهم الخلفاء الاربعة وثلاثة من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وزاد ابن سعد في الطبقات عبد الرحمن بن عوف فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة باضافة جلد لماءة في الفرع اليونيني وفي الفرع المقروء علي الميدومي جلد بالتنوين ماءة بالنصب علي التمييز وقال القاضي عياض انه رواية الجمهور قال وجاء عن الاصيلي جلده ماءة بالاضافة مع اثبات الهاء يعني باضافة المصدر الي ضمير الغاءب العاءد علي الابن من باب اضافة المصدر الي المفعول قال وهو بعيد الا ان ينصب ماءة علي التفسير او يضمر مضاف اي عدد ماءة او نحو ذلك وتغريب عام ونفي من البلد الذي وقعت فيه الجناية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اي بحكمه اما الوليدة الجارية والغنم اللذان افتديت بهما ابنك فرد -------------------	4345	5365446019048736136	201	309.5	162	959	20.959333419799805	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	103	167	512	848	1492	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	false	7105433368116642422	0	60	0	313	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	10167	5365446019048736136	270	468.0	213	346	78.03468322753906	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	46	167	234	848	1492	300	39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	false	-1919580504025709576	52	207	296	1096	1552	300	39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا حال كونه وحده للنظر اي لاجل النظر ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ينظر في الامور المتعلقة بالمسلمين وجواب الاستفهام في الحديث 7193 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10716	5365446019048736136	614	1171.5	493	800	76.75	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	99	143	490	719	1492	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي---------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------هذا فزني بام------------------------------------راته فقالوا لي علي ابنك الرجم------------------------------------------------------------------------------ ففديت ابني منه--------- بماءة من الغنم ووليد-----------------------ة ثم سالت اهل العلم فقالوا--- انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10717	false	6745358350625006480	70	169	370	883	1544	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا فعيل بمعني مفعول كاسير بمعني ماسور وقيل بمعني فاعل كعليم بمعني عالم اي اجيرا علي خدمة هذا او علي بمعني عند اي عنده او بمعني اللام اي اجيرا لهذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا ولم تسم المرا-ة فقالوا لي علي ابنك الرجم بالرفع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان علي ابنك الرجم بزيادة ونصب الرجم اسمها ففديت ابني منه من الرجم بماءة من الغنم ووليدة فعيلة بمعني مفعولة امة ثم سالت اهل العلم فقالوا لي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	10717	5365446019048736136	225	373.0	181	514	43.77431869506836	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10398	true	8288892186271505329	62	167	311	848	1492	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي ف--------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا--------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل--------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	10398	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	false	2742329044541639975	141	274	695	1374	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	416	616.0	326	699	59.51359176635742	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10399	true	-2341730043220880649	201	257	996	1263	1473	300	للقاضي ان يقول اقر عندي فلان بكذا -لشء يقضي به عليه من قتل او مال او عتاق او طلاق-حتي يشهد معه علي ذلك رجلان او رجل عدل ليس يكون هذا لاحد بعد رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم--- وينبغي ان يكون في مجلس القاضي ابدا رجلان عدلان يسمعان من يقر -يشهدان علي ذلك فينفذ الحكم بشهادتهما	10399	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	false	2638861802300547758	0	57	0	275	1553	300	للقاضي ان يقول اقر عندي فلان بكذا الشء يقضي به عليه من قتل او مال او عت-ق او طلاق حتي يشهد معه علي ذلك غيره وادعي ان مثل-------- هذا الحكم الذي في حديث الباب خاص بالنبي صلي الله عليه وسلمقال وينبغي ان يكون في مجلس القاضي ابدا------ عدلان يسمعان من يقر ويشهدان علي ذلك فينفذ الحكم بشهادتهما	10719	5365446019048736136	220	362.0	172	290	75.86206817626953	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	231	275	1148	1354	1477	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	10400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	178	289	977	1536	1589	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	142	5365446019048736136	205	361.0	161	559	36.672630310058594	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	148	229	735	1139	1477	300	40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان-ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	10400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	false	2638861802300547758	65	215	333	1115	1553	300	40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام بصيغة الجمع ولابي ذر عن الكشميهني الحاكم والترجمة تفسير الكلام بلسان غير لسانه يقال ترجم كلامه اذا فسره بلسان اخر وهل يجوز ترجمان واحد بفتح الفوقية وضمها قال ابو حنيفة واحمد يكفي واختاره البخاري واخرون وقال الشافعي واحمد في رواية عنه اذا لم يعرف الحاكم لسان الخصم لا يقبل فيه الا عدلان كالشهادة وقال اشهب وابن نافع عن مالك يترجم له ثقة مسلم مامون واثنان احب الي 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم-كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	10719	5365446019048736136	402	738.0	323	784	51.275508880615234	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	176	289	864	1427	1477	300	كتاب اليهود---------------------------------------------- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر و--------------------------------عنده علي---------------- وعبد الرحمن------- وعثمان----------------------ماذا تقول هذه ق-------------------------ال عبد الرحمن بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطب فقلت----------------- تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهم------------------------------------------------------------------ا وقال ابو جمرة------------------------------------------------------- كنت اترجم بين ابن عباس --------------وبين الناس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا ---------------------------بد للحاكم من مترجمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح 7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث-فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	10400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	false	-579994701262303408	10	275	50	1412	1528	300	كتاب اليهود فاني لا امن يهود علي كتابي فتعلمته في نصف شهر حتي كتبت له الي يهود------------------ واقرا له----- اذا كتبوا اليه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهو الحال ان عنده علي اي ابن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان رضي الله عنهمماذا تقول هذه المراة وكانت حاضرة عندهم قال عبد الرحمن بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين بينهما الف اخره موحدة ابن ابي بلتعة مترجما عنها لعمر عن قولها انها حملت من زنا من عبد اسمه برغوس بالراء والغين المعجمة والسين المهملة لانها كانت نوبية بضم النون وكسر الموحدة وتشديد التحتية اعجمية من جملة عتقاء حاطب فقلت يا امير المءمنين تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وصله عبد الرزاق وسعيد بن منصور نحوه ولابي ذر بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة بالجيم المفتوحة وسكون الميم نصر بن عمران الضبعي البصري كنت اترجم بين ابن عباس رضي الله عنهماوبين الناس زاد النساءي فيما وصله عنه فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فنهي عنه الحديث وسبق في كتاب العلم عند المءلف وقال بعض الناس محمد بن الحسن وكذا الشافعي لا بد للحاكم من مترجمين بكسر الميم بصيغة الجمع قال ابن قرقول لانه لا بد له عمن يتكلم بغير لسانه وذلك يتكرر فيتكرر المترجمون وروي بفتح الميم بصيغة التثنية وهو المعتمد كما في الفتح 7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	10720	5365446019048736136	521	858.5	415	1385	37.61732864379883	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10400	true	-862246435953583901	239	289	1194	1427	1477	300	عبيد الله -----------بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره-------------- ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل--------------- ارسل الي---------ه في------ ركب من قريش------------ ثم قا-----ل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا ------------------------------فان كذبني------------------------- فكذبوه--------- فذكر الحديث-فقا-----ل للترجمان قل له-------------- ان كان ما تقول------------------ حقا فسيملك---------------------------------------- موضع قدمي هاتين	10400	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	false	4264266622080791014	1	97	9	473	1522	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قيصر ملك الروم ارسل اليه حال كونه في اي مع ركب من قريش ثلاثين رجلا ثم قال هرقل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفان كذبني بالتخفيف اي نقل الي كذبا فكذبوه بالتشديد فذكر الحديث فقال هرقل للترجمان قل له اي لابي سفيان ان كان ما تقول من اوصافه الشريفة حقا فسيملك بضم اللام في اليونينية مع كشط تحت اللام موضع قدمي هاتين	10721	5365446019048736136	228	311.0	178	464	49.13793182373047	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	110	259	568	1284	1466	300	حدثنا محمد اخبرنا عبدة----------- حدثنا هشام بن عروة عن ا--------بيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه-الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن -------ما جاء الله رجل ببعير- له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي	10401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	61	188	334	951	1528	300	حدث------------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسام---ة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا ---------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة---- فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او -بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي	10380	5365446019048736136	497	755.5	386	776	64.04639434814453	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	104	163	536	828	1466	300	41 باب محاسبة الامام عم-------------------------------------------------------------اله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا	10401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	false	4264266622080791014	231	300	1172	1522	1522	300	41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله بضم العين جمع عامل ولابي ذر مع عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم-استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-	10721	5365446019048736136	289	537.0	233	353	81.86968994140625	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	163	265	828	1312	1466	300	جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه-الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	10401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10722	false	-5765574617904660171	0	102	0	484	1519	300	جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	10722	5365446019048736136	483	956.0	382	485	99.58763122558594	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10401	true	-2844037659717574600	194	240	971	1200	1466	300	استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدك---------------م فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فه---------------------------------لا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم من---------------------ها شيءا قال هشام------------ بغير حقها-لا جاء الله يحمل-------------ه يوم القيامة الا	10401	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10723	false	4296055841026664154	0	66	0	324	1554	300	استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم ولابي ذر احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها من الصدقة التي قبضها شيءا قال هشام اي ابن عروة بغير حقه الا جاء الله يحمله اي الذي اخذه يوم القيامة ولم	10723	5365446019048736136	226	409.5	180	324	69.75308990478516	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10402	true	-787118318121885555	50	234	253	1130	1466	300	7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظر 6611 فتح ذكر فيه حديث ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخ------------دري رضي الله عنه واسمه سعد بن مالك بن سنان عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف----- من خليفة الا كانت له بطانتان ---بطانة	10402	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10724	false	3928285924787467611	55	265	292	1331	1535	300	7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اصبغ بالمهملة والموحدة المفتوحة ثم المعجمة ابن الفرج المصري قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن----------------- ابي سلمة ---------بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه---------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف بعده من خليفة الا كانت له بطانتان والبطانة	10724	5365446019048736136	806	1533.5	638	1094	73.67459106445312	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10403	true	7530965311186938814	0	86	0	388	1485	300	بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهذا رواه النساءي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث عن ابيه والتعليق عن معاوية اخرجه الترمذي عن محمد بن يحيي بن-------------- عبد الله عن معمر بن يعمر عنه وقال البزار لما ذكر حديث يونس بن يزيد عن----------------------------- الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد رواه محمد بن عمرو عن ابي	10403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10724	false	3928285924787467611	159	235	816	1186	1535	300	بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اصبغ بالمهملة والموحدة المفتوحة ثم المعجمة ا-بن ال--------------------------------فرج- المصري قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد------------------ يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن ابي سلمة بن عبد --------الرحمن بن ع-وف عن ابي	10724	5365446019048736136	214	294.0	160	431	49.651973724365234	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10403	true	7530965311186938814	236	299	1163	1481	1485	300	43 باب كيف يبايع الامام الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخب----رني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره انظر 18 مسلم 1709 فتح 7200 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول-بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	10403	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10727	false	-3724631750786403909	45	145	235	772	1615	300	43 باب كيف يبايع الامام الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف يبايع الامام الناس بالنصب علي المفعولية والامام فاعل ولابي ذر بنصب الامام مفعول مقدم ورفع الناس علي الفاعلية والمراد بالكيفية هنا الصيغ القولية لا الفعلية كما ستراه ان شاء الله تعالي في الاحاديث المسوقة في الباب 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد قال اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي السمع والطاعة في المنشط والمكره ---------------------------وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	10727	5365446019048736136	285	500.5	229	565	50.44247817993164	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	3	86	14	439	1496	300	7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا -----انظر 2834 مسلم 1805 فتح 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما-- قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه	10404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10728	false	-3513068927563432044	128	210	691	1128	1612	300	7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وبه قال حد--------------------------ثنا عمرو--------------------------------------------------------- بن علي بفتح العين وسكون الميم الصيرفي البصري قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي قال حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال خرج النبي--------------- صلي الله عليه	10728	5365446019048736136	309	555.0	249	536	57.649253845214844	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	76	141	390	716	1496	300	عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت مسلم 1867 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل	10404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10729	false	-3073840216532299556	0	146	0	759	1547	300	عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة يقول لنا ف------------------------يما استطعت وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ابو محمد الكلاعي الدمشقي الاصل قال اخبرنا مالك الامام بن انس المدني عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا اذا بايعنا بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي السمع للاوامر والنواهي والطاعة للحاكم يقول لنا اي للمبايع منا فيما استطعت وهذا من شفقته ورحمته بنا جزاه الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته وللكشميهني فيما استطعتم بالجمع 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل	10729	5365446019048736136	301	351.0	241	784	38.39285659790039	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	153	238	780	1198	1496	300	عن الشعبي--------------- عن جرير بن عبد الل----------------------------------ه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة---------------------------- فل--------------------------------قنني فيما استطعت و--------------------النصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح--------- 7205 حدثنا عمرو بن علي 97 حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك	10404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10730	false	-1141030245934779072	173	282	928	1480	1570	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل عن جرير بن عبد الله بفتح الجيم البجلي رضي الله عنهانه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي السمع لولي الامر في امره ونهيه والطاعة له فلقنني اي زاد علي سبيل التلقين ان اقول فيما استطعت شفقة منه ورافة و علي النصح لكل مسلم وذمي بامره بالاسلام وتعلقاته 7205 حدثنا عمرو بن علي حد---ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك	10730	5365446019048736136	381	683.5	301	556	68.52517700195312	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	144	176	729	898	1496	300	7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	10404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10730	false	-1141030245934779072	93	124	484	652	1570	300	7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	10730	5365446019048736136	168	331.0	137	169	99.40828704833984	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10404	true	-5773094805405174954	189	300	955	1496	1496	300	عن سفيان قال -----------حدثني--------- عبد الله بن دينار --------------قال لما بايع الناس عبد الملك ---------كتب اليه عبد الله بن -------------------------عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا ----بذلك انظر 7203 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت انظر 2960 مسلم 1860 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------- 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط-	10404	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	0	247	0	1236	1509	300	عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار العدوي مولاهم قال لما بايع الناس عبد الملك بن مروان كتب اليه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمامن ابن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا لك وبذلك وهذا اخبار عن اقرارهم لا اقرار عنهم وعند الاسماعيلي من وجه اخر عن سفيان بلفظ رايت ابن عمر يكتب وكان اذا كتب يكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك وقال في اخره ايضا والسلام والحديث من افراده 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال علي الموت وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي قال حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل الكوفي سكن في المدينة عن يزيد من الزيادة وهو ابن ابي عبيد كما في رواية ابي ذر مولي سلمة بن الاكوع انه قال قلت لسلمة بن الاكوع رضي الله عنهعلي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية بالتخفيف تحت الشجرة قال بايعناه علي الموت اي نقاتل بين يديه ونصبر ولا نفر وان قتلنا وسبق الحديث باتم من هذا في باب البيعة علي الحرب ان لا يفروا من كتاب الجهاد 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط	10731	5365446019048736136	502	884.5	399	1237	40.582054138183594	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	0	53	0	274	1591	300	الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن	10405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	247	300	1236	1509	1509	300	الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن-	10731	5365446019048736136	273	541.0	221	274	99.63504028320312	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	53	205	274	1098	1591	300	يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمرف-لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	10405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10732	false	-6096492861626984700	0	153	0	825	1567	300	يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	10732	5365446019048736136	823	1643.0	671	825	99.75757598876953	151	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	70	106	374	569	1591	300	بعد هجع من الليل-- فضرب الباب حتي استيقظت فقال------------ اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذ--------------------------------------ه الليلة----------------------------------------- بكبير نوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلق فادع الزبير---------- وسعدا فدعوت---------------هما له فشاورهما------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-------- فناجاه حتي ابهار الليل	10405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	false	2766402528866849127	182	281	961	1490	1602	300	بعد هجيع بوزن عظيم فضرب الباب حتي استيقظت من النوم فقال لي اراك ناءما فوالله ما اكتحلت ما دخل النوم جفن عيني كما يدخله الكحل هذه الليلة ولابي ذر عن الحموي والكشميهني هذه الثلاث بكبير نوم في رواية سعيد بن عامر عند الدارقطني في غراءب مالك والله ما حملت فيهما غمضا منذ ثلاث ولابي ذر بكثير نوم بالمثلثة بدل الموحدة انطلق فادع الزبير بن العوام وسعدا اي ابن ابي وقاص فدعوهما له فشاورهما بالشين المعجمة من المشاورة ولابي ذر عن المستملي فسارهما بالسين المهملة وتشديد الراء ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته له فجاء فناجاه حتي ابهار الليل	10733	5365446019048736136	174	254.5	140	529	32.892250061035156	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	25	76	133	402	1591	300	الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امر-----------------هم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع--------------------------- اولءك الرهط ولا يطا عقبه------------------------------------------------------------- ومال الناس علي عبد الرحمن--------------------------------- يشاورونه تلك ---------------الليالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت الل----------------------يلة التي اصبحنا منها فبايعنا------------ عثمان----------------- قال المسور--------- طرقني عبد الرحمن------- بعد هجع من الليل فضرب الباب	10405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	false	2766402528866849127	0	114	0	598	1602	300	الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم في الاختيار منهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع بسكون الفوقية وفتح الموحدة اولءك الرهط ولا يطا عقبه بفتح العين وكسر القاف اي ولا يمشون خلفه وهو كناية عن الاعراض ومال الناس علي عبد الرحمن كرر هذه لبيان سبب الميل وهو قوله يشاورونه في امر الخلافة تلك الليالي زاد الزبيدي في روايته عن الدارقطني في غراءب مالك عن الزهري لا يخلو به رجل ذو راي فيعدل بعثمان احدا وكرر قوله حتي اذا كانت الليلة وللكشميهني تلك الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا بسكون العين عثمان بن عفان بالخلافة قال المسور بن مخرمة طرقني عبد الرحمن بن عوف بعد هجع من الليل بفتح الهاء	10733	5365446019048736136	259	412.0	209	598	43.31103515625	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10405	true	2237757022338599399	106	205	569	1098	1591	300	ثم قام علي ----------------من عنده وهو -------علي طمع--------- وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادع لي عثمان فدعوته----- فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الص-------------------------بح واجتمع اولءك الرهط------------------------ عند المنبر----------------- فارسل -----------الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكانوا وافوا تلك الحجة----------------- مع عمرف---------------------لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم ق--------------------------------------------------------ال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان------------------------------------------- فلا تجعلن علي نفسك------------------ سبيلا فقال---------------------------------------------------- ابايعك علي سنة الله ورسو---------------------------------له والخليفتين------------- من بعده--------------- فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصا----------------------------------------------------------ر وامراء الاجناد ----------والمسلمون	10405	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10734	false	2522757852633330660	6	248	33	1303	1565	300	ثم قام علي هو ابن ابي طالب من عنده وهو اي علي علي طمع ان يوليه وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا من المخالفة الموجبة للفتنة وقال ابن هبيرة اظنه اشار الي الدعابة التي كانت في علي او نحوها ولا يجوز ان يحمل علي ان عبد الرحمن خاف من علي علي نفسه ثم قال ادع لي عثمان فدعونه فجاء فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح ولابي ذر صلي الناس الصبح واجتمع اولءك الرهط الذين عينهم عمر للمشورة عند المنبر في المسجد النبوي فارسل عبد الرحمن الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد معاوية امير الشام وعمير بن سعيد امير حمص والمغيرة بن شعبة امير الكوفة ولاي موسي الاشعري امير البصرة وعمرو بن العاص امير مصر ليجمع اهل الحل والعقد وكانوا وافوا تلك الحجة قدموا مكلة فحجوا مع عمر ورافقوه الي المدينة فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وفي رواية عبد الرحمن بن طهمان جلس عبد الرحمن علي المنبر ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان اي لا يجعلون له مساويا بل يرجحونه علي غيره فلا تجعلن علي نفسك من اختياري لعثمان سبيلا ملامة اذا لم يوافق الجماعة فقال عبد الرحمن مخاطبا لعثمان ابايعك علي سنة الله ورسوله ولابي ذر عن الكشميهني وسنة رسوله والخليفتين ابي بكر وعمر من بعده فقال عثمان نعم فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون ولابي ذر والمهاجرون بواو العطف وهو من عطف الخاص علي العام والانصار وامراء الاجناد المذكورون والمسلمون	10734	5365446019048736136	511	797.0	413	1270	40.23622131347656	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10406	true	9184573760457340266	4	34	19	170	1560	300	حيث اجتمع الناس علي عبد الملك---- كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله نبيه رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	10406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10729	false	-3073840216532299556	118	147	617	763	1547	300	حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد ال---------ملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	10729	5365446019048736136	138	262.5	110	155	89.03225708007812	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10406	true	9184573760457340266	0	34	0	170	1560	300	عمر رضي الله عنهما حيث اجتمع الناس عل---------ي عبد الملك كتب---------- اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله نبيه رسوله --ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	10406	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	26	62	130	315	1509	300	عمر رضي الله عنهمامن ابن عمر ا------لي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا لك وبذلك	10731	5365446019048736136	142	241.0	112	191	74.34555053710938	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10410	true	-1386330185912071146	76	150	379	723	1494	300	44 باب من بايع مرتين---------------------------------------- 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني انظر 2960 مسلم 1860 فتح ذكر فيه حديث سلمة------------------------------------------------------------- رضي الله عنه--- ----بايعنا------------ النبي صلي الله عليه وسلم------------- تحت الشجر---------------ة فقال-------------------- لي يا سلمة الا----------تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في	10410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	16	122	80	601	1519	300	44 باب من بايع مرتين باب من بايع مرتين في حالة واحدة للتاكيد 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال بايعنا بسكون العين النبي صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة التي بالحديبية فقال عليه الصلاة والسلام لي يا سلمة الا بالتخفيف تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في	10735	5365446019048736136	302	505.0	237	522	57.85440444946289	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10410	true	-1386330185912071146	187	233	913	1141	1494	300	باب بيعة الاعراب-------------------- 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	10410	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	252	300	1273	1519	1519	300	باب بيعة الاعراب علي الاسلام والجهاد 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	10735	5365446019048736136	226	433.0	182	248	91.12903594970703	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10411	true	1851855461064165523	148	225	752	1118	1467	300	باب---- بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب-قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10411	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	false	6591483291818417374	5	82	26	395	1491	300	باب حكم بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10737	5365446019048736136	364	706.5	289	371	98.11320495605469	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10412	true	-199886872652747139	59	123	304	648	1522	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	false	-4701528455111787230	0	61	0	341	1657	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10738	5365446019048736136	340	667.0	279	344	98.83721160888672	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10412	true	-199886872652747139	237	300	1220	1522	1522	300	48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا----------------------------------------------------------------------------- 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي-	10412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	false	5638419148279970774	18	97	108	488	1494	300	48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا اي اماما لا يبايعه الا للدنيا ولا يقصد طاعة الله في مبايعته 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي	10739	5365446019048736136	302	576.5	240	380	79.47368621826172	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10412	true	-199886872652747139	48	123	257	648	1522	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10412	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	false	-3314726191383458853	80	153	441	836	1590	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10892	5365446019048736136	384	744.0	312	398	96.48241424560547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10413	true	7464377715527729373	213	300	1079	1521	1521	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع-------- عبادة بن الصامت يقول قال لنا-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت-----------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله-	10413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	47	142	272	752	1585	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري -قال ا-----------------------------خبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله	200	5365446019048736136	367	625.0	293	512	71.6796875	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10413	true	7464377715527729373	0	22	0	103	1521	300	له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط	10413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	false	5638419148279970774	97	119	488	591	1494	300	له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط	10739	5365446019048736136	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10413	true	7464377715527729373	195	300	993	1521	1521	300	49 باب بيعة النساء رواه ابن ع-----------------------------------------------------------------------------باس رضي الله -------------------عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر----------------------------------------------------------------------------------- 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله-	10413	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	false	27614997878678152	40	179	201	908	1523	300	49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء رواه اي ذكر بيعة النساء ابن عباس رضي الله عنهمافيما سبق في العيدين عن النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله	10741	5365446019048736136	519	972.5	416	708	73.30508422851562	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	180	244	901	1217	1499	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو--- كفارة وطهور ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه---- فبايعناه علي ذلك ثم ساق -	10414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	5	70	31	349	1564	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة------ ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعناه علي ذلك وبه قال	6012	5365446019048736136	303	583.0	242	324	93.51851654052734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	141	238	704	1189	1499	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب -----عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة--- وطهور ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	10414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	61	143	341	745	1532	300	حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري ----------------------عن ابي---------------- ادريس عن-------------- عبادة -بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ابايعكم ع---لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ------------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	10106	5365446019048736136	341	574.0	268	493	69.1683578491211	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	141	244	704	1217	1499	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة وطهور ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك ثم ساق -	10414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	false	27614997878678152	93	191	466	962	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة -بن الصامت يقو------------ل قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا -في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة ---له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك وبه قال	10741	5365446019048736136	478	908.5	383	517	92.45648193359375	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	15	64	68	321	1499	300	7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	10414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10742	false	-5913519839448213241	236	283	1253	1504	1591	300	7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة الا امراة يملكها	10742	5365446019048736136	251	492.0	204	253	99.20948791503906	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	69	136	345	681	1499	300	7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10414	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10743	false	-7124975091146796784	167	232	875	1204	1584	300	7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------ ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10743	5365446019048736136	329	645.5	264	336	97.91666412353516	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10415	true	-8135455208635334394	0	40	0	202	1528	300	ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت منا امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10415	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10743	false	-7124975091146796784	194	232	1012	1204	1584	300	ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------ ثم رجعت فما وفت ام----راة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10743	5365446019048736136	190	370.0	152	202	94.05940246582031	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10416	true	2072465994834332245	201	295	1007	1483	1507	300	حدثنا يحيي بن يحيي---------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون انظر-- 5666	10416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	79	173	408	884	1540	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكريا اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون الحديث 5666	8682	5365446019048736136	451	865.5	361	493	91.48072814941406	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10416	true	2072465994834332245	89	145	432	725	1507	300	الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر---- سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10746	false	2637558047540198060	174	223	900	1161	1549	300	قوله يد الله الي اخرها----------------------------------- 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10746	5365446019048736136	247	461.0	199	297	83.16498565673828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10416	true	2072465994834332245	200	260	1002	1300	1507	300	7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي	10416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	false	-6635477935612561104	239	300	1318	1619	1619	300	7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي-	10747	5365446019048736136	297	582.5	238	302	98.34436798095703	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10416	true	2072465994834332245	260	293	1300	1473	1507	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10416	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	0	34	0	174	1539	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10748	5365446019048736136	173	341.0	140	174	99.42528533935547	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	0	92	0	422	1420	300	محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا مسلم 1823 فتح 7219 حدثنا ابراهيم بن موس-------------ي اخبرنا---------------- هشام عن معمر ع-------------ن الزهري اخبرني ا-نس بن ------مال---ك رضي الله عنه- انه سمع خطبة عمر	10417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10749	false	6796736289284856670	54	154	281	742	1478	300	محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا وبه قال----------- حدثنا ---محمد بن يوسف الفريابي قال اخبرنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماانه قال قيل لعمر	10749	5365446019048736136	368	622.0	281	475	77.47368621826172	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	70	226	316	1085	1420	300	7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم-فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة 7269 فتح 7220 حدثنا ع-بد العزي----------ز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن	10417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	147	296	774	1524	1543	300	7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم-وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس------------------------- عامة الحديث 7219 طرفه في وبه قال- حدثنا ابراهيم بن	10750	5365446019048736136	727	1393.5	581	781	93.08578491210938	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	98	167	453	778	1420	300	الغد من يوم--------- توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد-- وابو بك---------------------ر صامت لا يتكلم قال---- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا------------------------------------------------ يريد---- بذلك ان يكون ------------------------اخرهم-----------------------------------------------------------------------------------------فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد ----------------------جعل بين اظهركم نور---------ا تهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	10417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10751	false	6976504942318273052	84	247	428	1238	1526	300	الغد من يوم بالتنوين توفي النبي صلي الله عليه وسلمفشهد عمر وابو بكر اي والحال ان ابا بكر صامت لا يتكلم قال عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا بفتح التحتية وضم الموحدة بينهما دال مهملة ساكنة يريد عمر بذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلماخرهم موتا وفي رواية عقيل عن ابن شهاب عند الاسماعيلي حتي يدبر امرنا بتشديد الموحدة ثم قال عمر فان يك محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل ولابي ذر فان الله جعل بين اظهركم نورا اي قرانا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم اي به كذا في غير ما فرع من فروع اليونينية وفي بعض الاصول وعليه شرح العيني كابن حجر رحمهما الله تعالي تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الاعتصام وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا لما هدي الله به رسوله صلي الله عليه وسلموان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	10751	5365446019048736136	317	534.5	251	812	39.03940963745117	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	177	271	843	1288	1420	300	منهم قد بايعوه------------- قبل ذلك في سقيفة بني ساعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت بيعة العامة علي المنبر ق------------------------------------------------------ال الزهري ---------------------------عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر -------------يومءذ اصعد المنبر----------- فلم يزل به حتي صعد المنبر--------------------------------------------------------------- فبايعه الناس------- عامة 7269 فتح--------------------------------------------------------------------------- 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	10417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	false	4126160482159434618	0	159	0	826	1512	300	منهم قد بايعوه بفتح التحتية قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج والسقيفة الساباط مكان اجتماعهم للحكومات وفيه اشارة الي ان السبب في هذه المبايعة من لم يحضر في السقيفة وكانت بيعة العامة علي المنبر في اليوم المذكور صبيحة اليوم الذي بويع فيه في السقيفة قال الزهري محمد بن مسلم بالسند السابق عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر رضي الله عنهميومءذ اصعد المنبر بفتح العين فلم يزل به حتي صعد المنبر بكسر العين وللكشميهني حتي اصعده بزيادة همزة مفتوحة وسكون الصاد فبايعه الناس مبايعة عامة وهي اشهر من البيعة الاولي ومناسبة الحديث للترجمة في قوله وانه اولي المسلمين باموركم 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	10752	5365446019048736136	435	736.5	343	827	52.59975814819336	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10417	true	7260685459330834862	276	300	1312	1420	1420	300	7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة-	10417	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10753	false	3334239814271428257	27	51	131	240	1586	300	7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة	10753	5365446019048736136	108	211.0	85	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10418	true	-4481494749842662899	70	134	364	667	1477	300	الزهري عن انس رضي الله عنه قال سمعت عمر يقول لابي بكر -------------يومءذ اصعد المنبر----------- فلم يزل به حتي صعد المنبر--------------------------------------------------------------- فبايعه الناس------- عامة و-----------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جبير عن ا--------بيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	10418	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	false	4126160482159434618	54	159	288	826	1512	300	السابق عن انس بن مالك--------- سمعت عمر يقول لابي بكر رضي الله عنهميومءذ اصعد المنبر بفتح العين فلم يزل به حتي صعد المنبر بكسر العين وللكشميهني حتي اصعده بزيادة همزة مفتوحة وسكون الصاد فبايعه الناس مبايعة عامة وهي اشهر من البيعة الاولي ومناسبة الحديث للترجمة في قوله وانه اولي المسلمين باموركم 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه -قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر	10752	5365446019048736136	281	446.5	221	549	51.1839714050293	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10419	true	-2548518334434783189	173	299	883	1511	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم في ترك الامر الي شوري مع ما قام من الدليل علي فضل الصديق فاخذ من فعل ابي بكر طرفا اخر وهو العقد لاحد الستة ليجمع لنفسه فضل السنتين ولم يترك الترك الكلي ولم يعين التعيين الكلي-------------------------------------- وجعلها ش-----------وري بين من شهد له- بالجنة وابقي النظر للمسلمين في تعيين من اتفق امرهم عليه مم--------------ن جعل- الشوري فيهم واما قول عمر رضي الله عنه حين اثنوا عليه راغب واهب وددت اني نجوت منها كفافا فيحتمل معنيين احدهما راغب بثناءه في حسن راي وتقرر له وراه----------------------------------------ب من اظهار مابنفس-ه من كراهية وءانيتهما-------- راغب يعني ان---------------------- الناس في هذا الامر راغب فيه يعني في الخلافة وراهب منها فان وليت الراغب فيها خشيت ان لا يعان عليها للحديث وان وليت الراهب منها خشيت ان لا يقوم	10419	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10749	false	6796736289284856670	191	300	924	1478	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فاخذ عمر رضي الله عنهوسطا من الامرين ف-------------------------------------لم يترك--------------------- التعيين بمرة ولا فعله منصوصا فيه علي الشخص المستخلف وجعل الامر في ذلك شوري بين من قطع لهم بالجنة وابقي النظر للمسلمين في تعيين من اتفق------ عليه راي الجماعة الذين جعلت الشوري فيهم ف-----------------------------اثنوا اي الحاضرون من الصحابة عليه علي عمر خيرا فقال عمر راغب------------------ في حسن راي في-----ه وراهب باثبات الواو وسقطت من اليونينية اي راهب من اظهار ما يضمره من كراه-------يته او المعني راغب فيما عندي وراهب مني او المراد الناس راغب---------------------- في الخلافة وراهب منها فان وليت الراغب فيها خشيت ان لا يعان عليها------- وان وليت الراهب منها خشيت ان لا يقوم-	10749	5365446019048736136	305	389.0	238	764	39.92146682739258	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10422	true	939346192036212689	268	300	1366	1523	1523	300	7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها-	10422	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10754	false	-6300994995582370361	119	150	623	780	1513	300	7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها	10754	5365446019048736136	156	302.0	126	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10423	true	-3178792929253789026	236	300	1166	1481	1481	300	7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد-	10423	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10756	false	-3143604865553658359	84	147	427	742	1535	300	7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد	10756	5365446019048736136	314	618.0	252	316	99.3670883178711	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10424	true	3842770966372893952	6	57	29	268	1540	300	قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة -ثم ساق حديث -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و------الذي نفسي بيد-----------ه لقد هم--------مت ان امر بحطب فيحتطب	10424	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10756	false	-3143604865553658359	148	211	749	1054	1535	300	قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال و الله الذي نفسي بيده اي بتقديره لقد هممت اي عزمت ان امر بحطب -يحتطب	10756	5365446019048736136	229	398.5	181	308	74.35064697265625	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10425	true	-2017798935204797293	65	145	348	730	1502	300	53 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه-ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي	10425	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10757	false	-1025683564283121118	188	300	977	1525	1525	300	53 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يجوز للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة له ونحوه اي ونحو ذلك وعطف واهل المعصية علي السابق من عطف العام علي الخاص 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي-	10757	5365446019048736136	379	715.0	302	551	68.78402709960938	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10426	true	3379086148356487907	74	141	361	674	1425	300	7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10759	false	1138331481886307548	228	294	1177	1489	1515	300	7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10759	5365446019048736136	312	619.0	246	313	99.68051147460938	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10426	true	3379086148356487907	150	250	716	1183	1425	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله انظر 36 مسلم 1876 فتح ذكر فيه حديث ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت ا-------------------------------------------------------------------ني اق-تل في سبيل الله ----ثم احيا ثم -اقتل ثم	10426	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10761	false	8438064579686977946	0	109	0	546	1469	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل------------------------ فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الكلاعي الحافظ قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه -ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل والذي نفسي بيده -----------------------------------------------------------------وددت بغير لام اني لاقاتل بلام التاكيد من باب المفاعلة ولابي ذر عن الكشميهني اقاتل في سبيل الله باسقاط اللا--م فاقتل ثم	10761	5365446019048736136	323	530.5	251	646	50.0	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10427	true	-907671516209902252	104	163	578	844	1529	300	2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	10427	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10761	false	8438064579686977946	180	273	897	1329	1469	300	2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في الرقاق بلفظه لو كان لي احد ذهبا وجواب لو قوله في الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في هذا الباب لاحببت الخ 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	10761	5365446019048736136	265	481.5	207	433	61.200923919677734	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10428	true	6830172794863844930	197	272	965	1317	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي------------- 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا انظر 294 مسلم 1211 فتح 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله	10428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10763	false	654842327902738922	13	83	63	395	1464	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لو استقبلت من امري ما استدبرت وجواب لو في الحديث اللاحق 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين ---------------------------------------حلوا وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي --------بن عبد الله	10763	5365446019048736136	272	490.5	210	379	71.76780700683594	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10428	true	6830172794863844930	232	300	1131	1458	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا انظر 294 مسلم 1211 فتح 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا-	10428	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10763	false	654842327902738922	211	263	1029	1291	1464	300	الله صلي الله عليه وسلممحرم ومباحث ذلك مرت في الحج---------------------------------------------------------------- 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نطوف بالبيت وبالصفا	10763	5365446019048736136	240	412.0	191	328	73.17073059082031	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	13	70	61	332	1481	300	مع احد منا- هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي ل-حللت قال	10429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	65	139	337	715	1521	300	مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان	2928	5365446019048736136	252	395.5	198	383	65.79634094238281	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	0	38	0	175	1481	300	والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي	10429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10763	false	654842327902738922	263	300	1291	1464	1464	300	والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي-	10763	5365446019048736136	173	336.0	137	175	98.85713958740234	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	38	147	175	714	1481	300	الله عليه وسلم فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	10429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10764	false	-178215401287581036	0	107	0	538	1512	300	الله عليه وسلم-فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	10764	5365446019048736136	537	1059.0	430	540	99.44444274902344	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	43	147	203	714	1481	300	الي مني--------- وذكر احدنا يقطر -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت -----------------------------------------------ما اهديت------------- ولولا ان معي الهدي لحللت قال------------------------------------------------------- ولقيه-------------------- سراقة ---------------------------------وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال------------------- لا بل لابد قال---------------------------------------------------------- وكانت عاءشة -------------قدمت م------------------------------كة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك---------------------------------------- المناسك ك-------------------------لها غير انها لا تطوف -----------------------------ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء----------------------- قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة -------------------------------------------قال ثم امر-------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ------------ان ينطلق معها الي التنعيم----------- فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	10429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10765	false	4048283089395258846	11	223	64	1166	1547	300	الي مني بالتنوين وذكر احدنا يقطر منيا لقربهم من الجماع وحالة الحج تنافي الترفه وتناسب الشعث فكيف يكون ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك اني لو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو كنت الان مستقبلا زمن الامر الذي استدبرته ما اهديت ما سقت الهدي ولولا ان معي الهدي لحللت اذ وجوده مانع من فسخ الحج الي العمرة والتحلل منها قال جابر ولقيه عليه الصلاة والسلام سراقة بن مالك بن جعشم الكناني بالنونين وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال صلي الله عليه وسلم لا بل لابد بالتنوين ولابي ذر عن الكشميهني للابد بزيادة لام اوله قال جابر وكانت عاءشة رضي الله عنهاقدمت مكة ولابي ذر عن الكشميهني معه مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنسك بفتح الفوقية وضم السين بينهما نون ساكنة المناسك كلها اي تاتي بافعال الحج كلها غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء وهو المحصب وطهرت وطافت قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة ولابي ذر عن الكشميهني بحج مفرد من غير عمرة قال ثم امر عليه الصلاة والسلام اخاها عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهان ينطلق معها الي التنعيم لتعتمر منه فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	10765	5365446019048736136	506	812.0	403	1103	45.87488555908203	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10429	true	3258691209036246118	257	300	1279	1481	1481	300	باب قول النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت-	10429	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10765	false	4048283089395258846	247	293	1284	1510	1547	300	باب قول النبي والذي في اليونينية قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقال ليت	10765	5365446019048736136	201	375.5	160	227	88.54625701904297	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10430	true	-4081981919858997815	94	141	456	684	1455	300	سمعنا صوت السلاح قال من هذا قيل سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فيه	10430	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10766	false	-4376357612482235952	0	46	0	227	1566	300	سمعنا صوت السلاح قال من هذا قيل سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم وبه	10766	5365446019048736136	225	443.0	179	228	98.68421173095703	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10431	true	2263940329493429199	0	80	0	385	1448	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت مثلما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا انظر 5026 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه لا تحاسد الا في اثنتين الحديث لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت مثل ما يفعل	10431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10767	false	7156952516361240622	120	169	638	874	1533	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت ---كما يفعل	10767	5365446019048736136	235	448.0	186	385	61.03895950317383	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10431	true	2263940329493429199	16	165	75	794	1448	300	الله القران فهو يتلوه اناء الليل والن------------------------------------------------------------هار يقول------ لو اوت------يت مثل ما اوتي لفعلت مثلما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا انظر 5026 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه لا تحاسد الا في اثنتين الحديث لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لف-----------------------------------علت كما يفعل و-----------------------رجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول---------------- لو اوت------يت مثل ما اوتي لفعلت مثل ما يفعل وقد سلف انه يغبط وليس بحسد حسد حلال والحاسد فيه مشكور لانه انما حسده علي العمل بالقران والعلم وحسد صاحب المال علي -------------نفقته له في حقه فلم يقع الحسد علي امور الدنيا وانما وقع علي ما يرضي الله ويقرب منه فلذلك كان تمنيه حسنا وكذلك تمني ساءر ابواب الخير انما يجوز منها ما كان في معني ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث اذا خلصت النية في ذلك وخلص ذلك من البغي والحسد AUTO----------------------------------------------------------- 6 باب ما يكره من التمني وقوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	10431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10768	false	7174616528999375976	0	132	0	658	1485	300	الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار ساعاتهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي من اناء الليل والنهار يقول سامعه لو اوتيت اعطيت مثل ما اوتي اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا من تلاوة القران اناء الليل والنهار لفعلت كما يفعل لقرات كما يقرا و الثاني رجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول الذي يراه ينفقه لو اوتيت اعطيت مثل ما اوتي اعطي هذا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال لفعلت كما يفعل لانفقته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما انفق والحديث ياتي في التوحيد 0000 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد بهذا الحديث السابق وفيه اشارة الي ان له فيه شيخين عثمان بن ابي شيبة وقتيبة بن سعيد كلاهما عن جرير وسقط ذلك في رواية ابي ذر 6 باب ما يكره من التمني------ ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	10768	5365446019048736136	239	131.0	184	1072	22.294776916503906	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10431	true	2263940329493429199	221	293	1063	1417	1448	300	نعوده وقد اكتوي-------- سبعا------------ فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح--------------------------------------------------------------------- 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهرعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	10431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10770	false	6185416551757215683	83	170	457	886	1535	300	نعوده وقد اكتوي في بطنه سبعا اي سبع كيات فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به علي نفسي وقال ذلك لانه ابتلي في جسده ببلاء شديد والحديث سبق في الطب في باب تمني المريض الموت 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	10770	5365446019048736136	317	573.5	253	443	71.55756378173828	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10431	true	2263940329493429199	0	74	0	359	1448	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت مثلما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا انظر 5026 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه لا تحاسد الا في اثنتين الحديث لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل	10431	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	false	5352923375527954536	253	300	1372	1597	1597	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	11204	5365446019048736136	212	384.0	169	372	56.9892463684082	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10433	true	3893012255322131276	58	153	290	777	1536	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتد----------------------------------------------------------------------------------------ينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا ----ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا ان الالي وربما قال-- الملا-قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته انظر 2836 مسلم 1803 فتح ذكر فيه حديث البراء بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازب رضي الله عنه-ما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب----------------- يوم الاحزاب ولقد رايته	10433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10772	false	7182803403924920445	79	218	390	1110	1520	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا باب قول الرجل ولابي ذر عن الحموي والمستملي النبي صلي الله عليه وسلملولا الله ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا ان الالي وربما قالان الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله قال اخبرني بالافراد ابي عثمان بن جبلة بن ابي رواد البصري عن شعبة بن الحجاج انه قال حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينقل معنا التراب ونحن نحفر الخندق يوم الاحزاب ولقد رايته	10772	5365446019048736136	438	808.5	353	722	60.66482162475586	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10433	true	3893012255322131276	261	300	1350	1536	1536	300	8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر------------- 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن-	10433	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	false	8802093037788397612	61	152	332	811	1587	300	8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية التمني لقاء العدو بنصب لقاء علي المفعولية ولابي ذر تمني باسقاط الالف واللام لقاء بالجر علي الاضافة وللاصيلي وابن عساكر التمني للقاء العدو بزيادة لام قبل التي بعدها القاف ورواه اي كراهية تمني لقاء العدو الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وسبق اواخر الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن	10773	5365446019048736136	181	334.0	144	480	37.70833206176758	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	147	188	728	928	1474	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح 7239 حدثنا علي حد------------------------ثنا س---------فيان قال عمرو حدثنا	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	0	43	0	206	1506	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وبه قال حد---------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال----- حدثنا	10192	5365446019048736136	157	278.5	123	233	67.38197326660156	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	0	36	0	176	1474	300	سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له-قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	false	8802093037788397612	152	188	811	987	1587	300	سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	10773	5365446019048736136	175	340.0	140	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	129	188	642	928	1474	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح 7239------------ حدثنا علي------------------------ حدثنا سفيان--------- قال عمرو حدثنا	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	false	-4671765408311743448	94	155	485	778	1550	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة ا---------------------------------علنت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال----- حدثنا	10776	5365446019048736136	248	453.0	196	331	74.92446899414062	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	155	214	770	1062	1474	300	التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة---------- من ----------------------------------------------غير بينة --------------------------قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	false	-4671765408311743448	208	300	1074	1550	1550	300	التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة محصنة زنت من غير ولابي ذر عن المستملي عن وله عن الكشميهني بغير بينة وجواب لو محذوف اي لرجمتها قال لا تلك امراة اعلنت بالسوء في الاسلام لكنها لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف ولم يسمها والحديث سبق في اللعان ومطابقته للترجمة في قوله لو كنت راجما 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي-صلي الله عليه وسلم-بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق-	10776	5365446019048736136	267	465.5	214	479	55.741127014160156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	214	300	1062	1474	1474	300	علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي-لامرتهم بالصلاة هذه الساعة -قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان-	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10777	false	-1528282142575871216	0	84	0	408	1504	300	علي امتي-او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة وقال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلمهذ-ه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال----- يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان	10777	5365446019048736136	403	778.0	321	415	97.10843658447266	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10434	true	7413762691442071256	229	298	1143	1467	1474	300	جريج عن عطاء---------------- عن ابن عباس---------------------- اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلا--------------------ة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان------------------- فخرج --------------------وهو يمسح الماء عن شق--------------------------------------------------------ه يقو----------------------------------------------------ل انه للوقت لولا ان اشق علي امتي----------- وقال عمرو------------- حدثنا عطاء ليس في-----------ه ابن عباس اما عمرو فقال------------------------------------------------ راسه يقطر------- وقال ابن جريج-------------------- يمسح الماء عن شقه------------- وقال عمرو-------- لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت	10434	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10778	false	-7392032283513762606	0	132	0	659	1564	300	جريج عن عطاء اي ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم-هذه الصلاة اي صلاة العشاء ليلة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان جمع وليد وهو الصبي فخرج عليه الصلاة والسلام وهو يمسح الماء اي ماء الغسل عن شقه بكسر الشين المعجمة والقاف المشددة حال كونه يقول انه للوقت بفتح اللام الاولي وسكون الثانية اي لوقت صلاة العشاء لولا ان اشق علي امتي وهذا موصول وقال عمرو هو ابن دينار حدثنا عطاء ليس فيه اي في سنده ابن عباس اما بفتح الهمزة وتشديد الميم عمرو اي ابن دينار فقال في روايته راسه يقطر اي ماء وقال ابن جريج عبد الملك في روايته يمسح الماء عن شقه بكسر المعجمة وقال عمرو المذكور لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت	10778	5365446019048736136	302	413.0	236	660	45.75757598876953	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	215	298	1044	1448	1461	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض -----انظر 126 مسلم 1333 فتح 7244 حدثنا ابو	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	175	257	906	1316	1559	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض وبه قال حدثنا مسدد ----------قال حدثنا ابو	2639	5365446019048736136	376	697.0	298	423	88.88888549804688	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	227	284	1104	1381	1461	300	عاءشة قالت سالت النبي--- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفقة قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذاك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا ---------------------------------------------------------------------------------------لولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	false	-4331320894818275750	112	300	546	1504	1504	300	عاءشة ق-لت اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	219	280.0	174	995	22.01004981994629	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	132	209	636	1015	1461	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1961 مسلم 1104 فتح 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني------------ عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا ف--------------------------انك تواصل قال --------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	false	8439242709403246670	44	125	236	638	1549	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في كتاب التمني 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال ------حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم	3230	5365446019048736136	289	458.0	230	454	63.65638732910156	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	31	177	143	853	1461	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك انظر 887 مسلم 252 فتح 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1961 مسلم 1104 فتح 7242 حد-------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني----------------------------------- عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان---------- ابا هريرة قال ------نهي------ رسول الله صلي الله عليه	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	false	6957651612767751505	37	127	193	630	1503	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا-------------------------------------- الليث بن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة الكندي عن عبد الرح----------------------------من بن هرمز الا-عرج انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان رسول الله صلي الله عليه	10780	5365446019048736136	299	495.5	234	797	37.515682220458984	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	78	178	369	858	1461	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين- تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1961 مسلم 1104 فتح 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن الم-------------------------------------------------------------------------------سيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10781	false	-2531294025007073342	0	100	0	519	1546	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم-اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ---------------------حدثنا عياش بين الوليد بالتحتية المشددة والشي----------------------------------------------------ن المعجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي البصري قال حدثنا حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم	10781	5365446019048736136	337	593.0	268	594	56.734004974365234	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	144	209	692	1015	1461	300	7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10782	false	-4444353236932020516	43	107	204	526	1509	300	7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	10782	5365446019048736136	321	639.0	257	323	99.38080596923828	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	237	298	1154	1448	1461	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 7244 حد--------ثنا ابو	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	63	0	302	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو	10783	5365446019048736136	266	510.5	209	302	88.0794677734375	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10435	true	-6669660178303243658	89	120	419	577	1461	300	واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم	10435	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	90	117	500	648	1579	300	واصل النبي صلي الله عليه وسلم-اخر الشهر وواصل-------- الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو مد في الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم	10852	5365446019048736136	147	274.5	120	158	93.03797149658203	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	110	137	546	674	1480	300	المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امرا- عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	10436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	1	28	5	133	1506	300	المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	10192	5365446019048736136	127	244.0	100	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	101	137	503	674	1480	300	القاسم بن محمد---- ذكر ابن عباس رضي الله عنهما المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امرا ع-ن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	10436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	false	-4671765408311743448	106	140	544	705	1550	300	القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس--------------- المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	10776	5365446019048736136	154	285.5	122	176	87.5	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	249	300	1248	1480	1480	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه---- واصل النبي صلي الله عليه وسلم وفيه---------------------------------------------------------- لو مد بي الشهر لواصلت وصالا وهذا اخرجه مسلم في الصوم عن عاصم بن النضر عن خالد بن الحارث عن حميد به ثم قال تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس--------- رضي الله-	10436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10781	false	-2531294025007073342	0	57	0	288	1546	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلماخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني---------------- تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله	10781	5365446019048736136	150	225.0	116	304	49.342105865478516	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	0	36	0	185	1480	300	شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او	10436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	264	300	1381	1565	1565	300	شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او-	10783	5365446019048736136	184	363.0	149	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10436	true	2329550075288493563	1	95	5	469	1480	300	حدثنا ابو الزناد عن------------------ الاعرج -------------------عن ابي هريرة ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا-------------------------- لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3779 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعب	10436	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10784	false	4251884613746482616	18	252	87	1341	1590	300	حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قال البغوي في شرح السنة فيما نقله عنه في شرح المشكاة ليس المراد منه الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع ان نسبه افضل الانساب واكرمها وانه اراد النسب البلادي ومعناه لولا الهجرة من الدين ونسبتها دينية لا يسعني تركها لانها عبادة مامور بها لانتسبت الي داركم قيل اراد صلي الله عليه وسلمبهذا الكلام اكرام الانصار والتعريض بان لا فضيلة اعلي من النصرة بعد الهجرة وبيان انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انهصلي الله عليه وسلممن المهاجرين السابقين الذين خرجوا من ديارهم وقطعوا عن اقاربهم واحبابهم وحرموا اوطانهم واموالهم ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا بكسر الشين طريقا في الجبل لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار قيل اراد حسن موافقته اياهم وترجيحهم في ذلك علي غيرهم لما شاهد منهم من حسن الوفاء بالعهد والجوار وما اراد بذلك وجوب متابعته اياهم فان متابعته حق علي كل مءمن لانه صلي الله عليه وسلمهو المتبوع المطاع لا التابع المطيع 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الشعب	10784	5365446019048736136	447	801.0	357	1256	35.58917236328125	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10437	true	428578593171210591	22	63	96	289	1492	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال وفي اخره لو -	10437	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10782	false	-4444353236932020516	44	177	209	871	1509	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان ------------------------------سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله الدارقطني من طريق ابي صالح عنه حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر عن ابن شهاب الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال نهي تحريم او	10782	5365446019048736136	152	14.5	121	694	21.90201759338379	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10438	true	3852432591355107540	47	190	249	908	1449	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان -اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان ---------------------------------------------------لو تفتح عمل الشيطان فنهي عن لو في هذا الحديث وهو معارض لما جاء في اباحة لو--------------- من الكتاب والسنة المروية في ذلك فالجواب لا تعارض فالنهي عن لو معناه لا تقل اني لو فعلت ---------------------------------------------------كذا لكان كذا علي القضاء والحتم فانه كاءن لا محالة فانت غير مضمر في نفسك شرط مشيءة الله هذا الذي نهي عنه لانه سبق في علم الله كل ما يناله المرء قال تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الحديد فاما اذا كان قاءله ممن يوثق بان الشرط اذا وجد لم يكن المشروط ---الا بمشيءة الله وارادته فذلك	10438	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10775	false	-2142048996592129758	101	224	495	1089	1452	300	عن الاعرج ولفظ النساءي وفي كل خير وفيه------------------------ احرص علي ما ينفعك واستغن بالله ولا تعجز واذا اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل قال في الفتح هذه الطريق اصح طرق هذا الحديث وقوله فان اللو تفتح عمل الشيطان اي تلقي في القلب معارضة القدر فيوسوس به الشيطان ولا معارضة بين ما ورد من الاحاديث الدالة علي ----------الجواز والدالة علي النهي لان النهي مخصوص بالجزم بالفعل الذي لم يقع فالمعني لا تقل لشء لم يقع لو اني فعلت كذا لوقع قاضيا بتحتم ذلك------------------------------ غير مضمر في نفسك شرط مشيءة الله وما ورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قول لو محمول علي ------ما اذا كان قاءله موقنا ب------الشرط المذكور وهو انه لا يقع شء الا بمشيءة الله وارادته قاله	10775	5365446019048736136	270	316.0	201	780	34.61538314819336	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	116	163	612	859	1568	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقناسالنا عمن تركنا	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	false	8258046105287181784	250	300	1287	1555	1555	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقناسالنا عمن تركنا-	1209	5365446019048736136	234	425.5	190	274	85.40145874023438	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	17	115	88	607	1568	300	وناف للتعارض في ذلك اخر كتاب التمني بحمد الله ومنه 95 كتاب اخبار الاحاد بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 95 كتاب اخبار الاحاد AUTO 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة الي قوله---------------------------------------------- يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخله في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10785	false	-3615520950220047717	89	183	475	993	1607	300	---------سبق في المناقب -بسم الله الرحمن ال---رحيم 95 كتاب اخبار الاحاد بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله تعالي- فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخل- في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم-امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	10785	5365446019048736136	438	782.5	353	565	77.52212524414062	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	66	95	340	505	1568	300	طاءفة الي قوله يحذرون التوبة ويسمي الرجل طا-------ءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رج------------------------------لان دخله في معني الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10786	false	6053283026895137898	164	236	878	1279	1623	300	طاءفة الاية قال البخاري----- ويسمي الرجل الواحد طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان ولابي ذر عن الكشميهني الرجلان دخلا في معني الاية لاطلاق الطاءفة علي الواحد وبهذا احتج امامنا الشافعي وقبله ابن مجاهد وعن ابن عباس وغيره ان لفظ الطاءفة يتناول الواحد فما فوقه ولا يختص بعدد معين وعن ابن عباس ايضا من اربعة الي اربعين وعن عطاء اثنان فصاعدا وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا	10786	5365446019048736136	142	243.0	116	406	34.97536849975586	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	96	199	513	1068	1568	300	الحجرات وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه ------------------------------------------------------------واحدا بعد واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سها احد منهم رد ال------------------------------------------------ي السنة---------------------------------------------------- 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك ق-----------ال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها-وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح 7247 حدثنا مسدد عن	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	false	-1778668044858194778	29	180	158	983	1594	300	الحال-- وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلما-مراءه جمع امير ولابي ذر عن الكشميهني امراء بحذف الضمير الي الجهات واحدا بعد واحد فلو لم يكن خبر الواحد مقبولا لما كان في ارساله معني وانما ارسل اخر بعد الاول مع كون خبره مقبولا ليذكره عند السهو كما قال فان سها احد منهم اي من العلماء المبعوثين رد بضم الراء مبنيا للمفعول الي السنة اي الطريقة المحمدية الشاملة للواجب والمندوب وغيرهما 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم----- وبه قال-------------- حدثنا محمد بن	10787	5365446019048736136	515	922.0	419	849	60.65959930419922	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	152	282	802	1477	1568	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهل-------------------نا او قد---------------------------------------------------------------------------- اشتقنا-سالنا -----------------------------عمن تركنا بعدنا فاخبرناه ق-----ال ارجعوا الي اهليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا فيهم وعلموه--------------م ومروهم------------------------------------------------------- وذكر---------------- اشياء احفظها او لا احفظها-----------------------------------------------------------------------------------------وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة------------- فليءذن لكم احدكم وليءمكم---------- اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه-حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين انظر 621 مسلم 1093 فتح 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدث--------------------------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان -------------	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	false	7287707960003409331	0	252	0	1354	1613	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا بفتح اللام ازواجنا او اعم ولابي ذر عن الكشميهني اهلينا بكسر اللام وزيادة تحتية ساكنة بعدها او قال قد اشتقنا سالنا بفتح اللام صلي الله عليه وسلمعمن تركنا بعدنا فاخبرناه بذلك قال ارجعوا الي اهليكم بفتح الهمزة وسكون الهاء وكان ذلك بعد الفتح وقد انقطعت الهجرة والمقام بالمدينة راجع الي اختيار الوافد اليها فاقيموا فيهم وعلموهم شراءع الاسلام ومروهم بالاتيان بالواجبات والاجتناب عن المحرمات قال ابو قلابة وذكر مالك بن الحويرث اشياء احفظها او لا احفظها ليس بشك بل تنويع ومن جملة الاشياء التي حفظها ابو قلابة عن مالك قوله عليه الصلاة والسلام وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة اي دخل وقتها فليءذن لكم احدكم وليءمكم في الصلاة اكبركم في الفضل او في السن عند التساوي في الفضيلة ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فليءذن لكم احدكم لان اذان الواحد يءذن بدخول الوقت والعمل به والحديث سبق بعين هذا المتن والاسناد في باب الاذان للمسافر من كتاب الصلاة 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي-ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين وبه قا------------------------------------------ل حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد القطان عن التيمي سليمان بن طرخان عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي بفتح النون وسكون الهاء عن ابن مسعود عبد الله- رضي الله عنه-انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان	10788	5365446019048736136	535	844.5	431	1399	38.241600036621094	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	true	-7979638139742921645	216	292	1146	1531	1568	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيهحتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين انظر 621 مسلم 1093 فتح 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار---- سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم	10439	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10789	false	3443948052521145195	151	216	819	1136	1561	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه مخب--------------------------------------------------ر ان الوقت الذي اذن فيه من الليل حتي يجوز التسحر فيه وهو خبر واحد صدوق--------------------- 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم	10789	5365446019048736136	249	424.0	196	389	64.01028442382812	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	176	256	841	1229	1428	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان ----------------------------يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة ف-وجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00925	false	-4839166890940442995	173	286	916	1477	1550	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر-شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في الس----------------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمرجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	925	5365446019048736136	296	445.5	230	621	47.66505813598633	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	47	103	225	486	1428	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال -----------------------------------------اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	false	6571314876407854033	10	76	48	372	1540	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول	1320	5365446019048736136	235	397.5	186	341	68.91495513916016	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	47	105	225	493	1428	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال----------------------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	false	2048249307249442982	14	85	68	411	1473	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2035	5365446019048736136	243	405.0	191	360	67.5	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	43	121	200	569	1428	300	7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع انظر 482 مسلم 573 فتح 7251 حدثنا اسماعيل حدثني ----------------	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	false	-3938370476198832271	201	277	1017	1381	1501	300	7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع----- وبه قال-------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني	10790	5365446019048736136	337	640.0	266	385	87.532470703125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	0	38	0	178	1428	300	بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	false	-3938370476198832271	8	45	42	219	1501	300	بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	10790	5365446019048736136	177	349.0	140	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	117	182	544	870	1428	300	7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10791	false	4684002530772805799	216	272	1063	1350	1493	300	7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وبه قال حدثنا اسماعيل ب--------------------------------------ن ابي	10791	5365446019048736136	266	512.5	212	326	81.5950927734375	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	58	110	272	515	1428	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين ف----------------------------------------------------قال له ذو اليدين------------------------- اقصرت الصلا--------------------------------------------------------ة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------ اصدق ذو اليدين فق----------------------------ال الناس نعم---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م فصلي ركعتين اخريي------------------------ن ثم سلم ثم كبر ثم--------- سج--د مثل سجوده------------ او اطول----------------- ثم رفع ثم كبر فسجد------ مثل سجوده	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10791	false	4684002530772805799	0	102	0	523	1493	300	صلي الله عليه وسلم-انصرف من انثتين ركعتين اي من احدي صلاتي العشي كما في الرواية الاخري فقال له ذو اليدين الخرباق وكان في يديه طول اقصرت الصلاة بهمزة الاستفهام الاستخباري وفتح القاف وضم الصاد المهملة يا رسول الله ام نسيت فقال صلي الله عليه وسلمللناس اصدق ذو اليدين فيما قاله والهمزة للاستفهام فقال الناس نعم صدق فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احرم ثم جلس ثم قام فصلي ركعتين اخريين بتحتيتين بعد الراء فنون ثم سلم ثم كبر ثم سجد وكان سجوده مثل سجوده الذي للصلاة او اطول منه شك من الراوي ثم رفع ثم كبر فسجد سجودا مثل سجوده	10791	5365446019048736136	237	340.0	186	524	45.229007720947266	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	165	288	782	1369	1428	300	فاستداروا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر انظر 40 مسلم 525 فتح 7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق ---------------------------------------------------------بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله ع---نه قال	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10792	false	-376820207298956296	172	294	911	1515	1541	300	واستداروا الي الكعبة---------------------- 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وبه قال حدثنا ي------------------حيي بن موسي البلخي قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب- رضي الله عنهانه قال	10792	5365446019048736136	482	903.5	381	647	74.4976806640625	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	192	260	917	1248	1428	300	عليه وسلم المدين-----------------ة صلي نحو------- بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر ----------شهرا وكان ------------------يحب ان -----------------------------------------------------------يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلنولينك------------------------------------------------------------------------ قبلة ترضاها البقرة----------------------------------------------------------------- فوجه ن---------------------حو الكعبة وصلي معه رجل العصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فمر علي قوم من الانصار--------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- وانه-------------------- قد--------------------- وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10793	false	-2302797434589974800	0	209	0	1113	1590	300	عليه وسلم-المدينة في الهجرة من مكة صلي نحو اي جهة بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا من الهجرة وكان صلي الله عليه وسلميحب ان يوجه بضم التحتية وفتح الجيم مشددة مبنيا للمفعول اي يءمر بالتوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء اي تردد وجهك وتصرف نظرك في جهة السماء وكان صلي الله عليه وسلميتوقع من ربه ان يحوله الي الكعبة موافقة لابراهيم ومخالفة لليهود لانها ادعي للعرب الي الايمان لانها مفخرتهم ومطافهم ومزارهم فلنولينك فلنعطينك ولنمكننك من استقبالها او فلنجعلنك تلي سمتها دون سمت بيت المقدس قبلة ترضاها تحبها وتميل اليها لاغراضك الصحيحة التي اضمرتها ووافقت مشيءة الله وحكمته فوجه بضم الواو وكسر الجيم نحو الكعبة وصلي معه رجل اسمه عباد بن بشر كما عند ابن بشكوال او عباد بن نهيك العصر ولا تنافي بين قوله هنا العصر وقوله في السابقة الصبح بقباء لان العصر ليوم التوجه بالمدينة والصبح لاهل قباء في اليوم الثاني ثم خرج فمر علي قوم من الانصار يصلون العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا علي طريق التجريد جرد من نفسه شخصا او علي طريق الالتفات او نقل الراوي كلامه بالمعني وانه عليه الصلاة والسلام قد وجه بضم الواو وكسر الجيم الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	10793	5365446019048736136	312	459.0	246	1114	28.00718116760254	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10440	true	-3618542101731809496	265	300	1269	1428	1428	300	7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب-	10440	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	170	205	915	1075	1541	300	7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب	10794	5365446019048736136	159	313.0	125	160	99.375	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	139	185	664	880	1444	300	الله عنهم قال-------------- وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	false	-6151399126616590254	213	251	1088	1284	1520	300	الله عليه وسلموازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه	8899	5365446019048736136	177	307.0	140	230	76.9565200805664	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	0	31	0	153	1444	300	شرابا من فضيخ وهو تمر-فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	205	237	1075	1229	1541	300	شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	153	301.0	122	154	99.35064697265625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	6	103	31	499	1444	300	فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار---------------------- فاكسرها قال انس ------------فقمت الي مهراس لنا-------------------------------------- فضربتها باسفله حتي انكسرت انظر 2462 مسلم 1980 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة انظر 3745 مسلم 242 فتح 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --قال النبي صلي الله عليه	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10795	false	-2508719567453179671	37	212	191	1090	1546	300	فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة لي يا انس قم الي هذه الجرار التي فيها شراب الفضيخ فاكسرها قال انس رضي الله عنهفقمت الي مهراس لنا بكسر الميم وسكون الهاء اخره سين مهملة فضربتها باسفله حتي انكسرت وفي باب نزل تحريم الخمر فاهرقها فاهرقتها ومطابقته للترجمة ظاهرة وفي بعض طرق الحديث فوالله ما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل قال في الفتح وهو حجة قوية في قبول خبر الواحد لانهم اثبتوا به نسخ الشء الذي كان مباحا حتي اقدموا من اجله علي تحريمه والعمل بمقتضي ذلك 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث ابا عبيدة وب------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سليمان بن حرب الامام ابو ايوب الواشحي البصري قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن صلة بكسر الصاد المهملة وفتح اللام مخففة ابن زفر العبسي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	10795	5365446019048736136	343	588.0	273	997	34.4032096862793	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	74	186	365	885	1444	300	ابا عبيدة انظر 3745 مسلم 242 فتح 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة انظر3744 مسلم 2419 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10796	false	2348190697254827537	1	173	6	844	1486	300	ابي عبيدة وفي المغازي----------- 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة اب------------------------------و عبيدة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خالد هو ابن مهران الحذاء البصري عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة المحمدية ابو عبيدة بن الجراح والحديث سبق في مناقبه ايضا واورده هنا مناسبة لسابقه فيكون مناسبا للترجمة لان المناسب للمناسب للشء مناسب لذلك الشء 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10796	5365446019048736136	465	700.5	364	881	52.78092956542969	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	191	267	907	1293	1444	300	7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10797	false	-4243657242212495867	18	92	92	476	1606	300	7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف	10797	5365446019048736136	384	758.0	310	386	99.48186492919922	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	272	300	1317	1444	1444	300	7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن-	10441	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	false	2742329044541639975	25	53	130	258	1506	300	7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن	10798	5365446019048736136	127	249.0	100	128	99.21875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	18	155	93	791	1554	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	false	6726312050955232641	138	246	726	1277	1519	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل--------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4343	5365446019048736136	429	618.0	334	720	59.58333206176758	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	84	155	397	791	1554	300	كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	false	7105433368116642422	0	60	0	313	1526	300	كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	10167	5365446019048736136	284	478.0	229	401	70.82294464111328	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	18	155	93	791	1554	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	false	-1919580504025709576	101	207	558	1096	1552	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي ف---------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	10716	5365446019048736136	417	612.5	326	718	58.07799530029297	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	0	155	0	791	1554	300	خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2315----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1698 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	false	2742329044541639975	53	274	258	1374	1506	300	خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا زهير بن حرب بضم الزاي مصغرا ابو خيثمة النساءي الحافظ نزيل بغداد قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهمااخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	754	1451.0	606	1136	66.37323760986328	146	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10442	true	1531674382628288675	28	84	146	397	1554	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة------------- قال بينما------- نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله--------------------------------------------------- فقام خصمه ف--------------------------------قال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن لي ف-----------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني --	10442	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10799	false	-5564577619088295593	1	122	4	571	1489	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما بالميم نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن ابي ذءب عند البخاري وهو جالس في المسجد اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله الذي في حكم به علي عباده او المراد ما تضمنه القران فقام خصمه زاد في رواية اخري وكان افقه منه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله وفي رواية اخر فاقض له بزيادة الفاء وفيه جزاء شرط محذوف يعني اتفقت معه بما عرض علي جنابك فاقض موضع كلمة التصديق موضع الشرط واءذن لي زاد ابن ابي شيبة عن سفيان حتي اقول فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال اي الثاني	10799	5365446019048736136	243	376.0	188	567	42.85714340209961	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10443	true	-6227417331416573233	82	124	446	666	1526	300	التيمي هو سليمان عن ابي عثمان عن ابن مسعود رض------------------ي الله عنه قال-- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال يناديليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه-حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	10443	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	false	7287707960003409331	160	205	893	1124	1613	300	التيمي ع----------ن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال يناديليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	10788	5365446019048736136	201	368.5	162	241	83.4024887084961	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10444	true	7227326338524982863	40	113	210	558	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة وحديث انس رضي الله عنه لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة وحديث عمر رضي الله عنه كان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول اللهصلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث علي رضي الله -----------	10444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	false	-6151399126616590254	210	258	1074	1319	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموازواجه فرددت و--------------------------------------------------------------------------------------كان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلموشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلموكان من حول رسول الله صلي الله	8899	5365446019048736136	195	308.0	156	363	53.71900939941406	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10444	true	7227326338524982863	63	109	322	539	1495	300	عمر رضي الله عنه ------كان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله-صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10796	false	2348190697254827537	126	173	617	844	1486	300	عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلموشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10796	5365446019048736136	215	405.0	171	228	94.29824829101562	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10444	true	7227326338524982863	213	300	1048	1495	1495	300	الزبير------------------- طليعة وحده---------------------------------- 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال-	10444	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10800	false	-2419951328270999315	197	292	1047	1541	1578	300	الزبير بن العوام حال كونه طليعة وحده ليطلع يوم الاحزاب علي احوال العدو 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلميو-------م الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال	10800	5365446019048736136	438	844.0	354	501	87.4251480102539	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10445	true	-832473569035930014	190	242	966	1217	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	10445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05759	false	4300426290754003603	183	245	924	1226	1499	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	5759	5365446019048736136	213	340.0	168	316	67.40505981445312	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10445	true	-832473569035930014	8	41	38	206	1482	300	سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان انظر 2846 مسلم 2415 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------- رضي الله عنه----- ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس ----------------يوم ال----------------------خندق فانتدب الز---------------------------------------------------------بير ثم ندبهم فانتدب الزبير	10445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10801	false	-7600421809188297789	0	68	0	363	1573	300	سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله ولابي ذر ابن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابن المنكدر محمد قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال ندب النبي صلي الله عليه وسلم-الناس اي دعاهم وطلبهم يوم الخندق ان ياتوه باخبار العدو فانتدب الزبير اي اجاب فاسرع ثم ندبهم عليه الصلاة والسلام فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير	10801	5365446019048736136	129	189.0	104	364	35.43955993652344	20	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10445	true	-832473569035930014	165	280	853	1391	1482	300	3 باب قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة انظر 3674 مسلم 2403 فتح 7263 حدثنا عبد العزيز ب----------------------------------------------------------------ن عب------------------------------د الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه	10445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10802	false	1262338209427324821	108	296	558	1465	1489	300	3 باب قول الله -------------تعال--------ي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب ان يءذن لكم في موضع الحال اي لا تدخلوا الا ماذونا لكم او في معني الظرف تقديره وقت ان يءذن لكم فان اذن له واحد جاز له الدخول لعدم تعيين العدد في النص فصار الواحد من جملة ما يصدق عليه الاذن قال في الفتح وهذا متفق علي العمل به عند الجمهور حتي اكتفوا فيه بخبر من لم تثبت عدالته لقيام القرينة فيه بالصدق 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد اي الازرق عن ايوب السختياني عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري-------------------------------------------------- رضي الله عنهان ال----------------نبي صلي الله عليه	10802	5365446019048736136	382	613.0	299	995	38.39196014404297	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10445	true	-832473569035930014	215	300	1086	1482	1482	300	فجاء رجل يست--------------------------------------------اذن فقال اءذن له---------- وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة انظر 3674 مسلم 2403 فتح------------------------------------- 7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن-	10445	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10803	false	-6885439846299150626	75	175	383	869	1513	300	فجاء رجل يستاذن في الدخول عليه فذكرت له فقال عليه الصلاة والسلام اءذن له في الدخول وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة والحديث سبق في مناقب ابي بكر ومناقب عمر طويلا وهذا مختصر منه 7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن	10803	5365446019048736136	365	658.0	287	488	74.79508209228516	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	49	119	237	573	1452	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	10446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	false	1116015996255808357	54	124	292	634	1565	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	286	493.5	225	365	78.35616302490234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	49	119	237	573	1452	300	حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	10446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	false	1546228336419822651	176	245	872	1213	1489	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	4700	5365446019048736136	304	540.5	239	352	86.36363983154297	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	31	131	147	627	1452	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية----------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------كلبي بكتابه الي عظيم---- ----------------------------------------------------------------بصري ان يدفعه الي قيصر انظر--------------------------------------------------- 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح 7265 حدثنا م--------سدد حدثنا يحيي عن-------- يزيد بن ابي	10446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	false	-2433772381469637848	105	244	550	1241	1522	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم-دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس الكلبي من كلب وبرة الخزرج بفتح الخاء المعجمة وسكون الزاي واخره جيم بكتابه الي عظيم اهل بصري بضم الموحدة وفتح الراء بينهما صاد مهملة ساكنة الحارث بن ابي شمر ان يدفعه الي قيصر ملك الروم وهذا التعليق ثابت في رواية الكشميهني دون غيره 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ----------------------------ممزق وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد	10804	5365446019048736136	429	778.5	338	722	59.41828155517578	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	9	47	42	227	1452	300	4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس رضي الله عنهما بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	10446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	false	-2433772381469637848	15	48	86	254	1522	300	4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم-من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس--------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم-دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	10804	5365446019048736136	168	314.0	135	185	90.8108139038086	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10446	true	1046343980883123315	122	165	585	784	1452	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناسيوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	10446	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10805	false	1846038067640877244	250	292	1263	1461	1496	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناسيوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	10805	5365446019048736136	198	391.0	156	199	99.49748992919922	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10447	true	6321953766444655469	1	101	4	509	1584	300	7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة-- وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان	10447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10806	false	-3539063400801061325	200	300	991	1496	1496	300	7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة ح وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان-	10806	5365446019048736136	502	990.5	404	507	99.01380920410156	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10447	true	6321953766444655469	101	130	509	685	1584	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وابلغوهن من وراءكم	10447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10807	false	7593023032490790904	0	29	0	176	1615	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وابلغوهن من وراءكم	10807	5365446019048736136	176	352.0	147	176	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10447	true	6321953766444655469	70	113	350	579	1584	300	الاشربة------------- فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله --------قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال----------------------- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه---------- صيام رمضان وتءتوا	10447	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10808	false	8004202058011148820	3	57	17	300	1639	300	الاشربة اي عن ظروفها فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله اي وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام هو شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه في الحديث صيام رمضان وتءتوا	10808	5365446019048736136	229	416.5	186	283	80.91873168945312	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10448	true	3004470834389442332	85	183	455	930	1549	300	7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا-فانه حلال او قال لا باس به شك فيه-ولكنه ليس من طعامي	10448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10810	false	-7203480547920282826	5	101	17	490	1511	300	7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم-وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	10810	5365446019048736136	471	912.0	377	477	98.74214172363281	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10448	true	3004470834389442332	130	183	675	930	1549	300	غير هذا ---------قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد -------------------------------------فذهبوا ياكلون من لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------انه لحم ضب فامسكوا-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا---- او اطعموا-----------فانه حلال او قال-------------------- لا باس به--------- شك فيه--------------ولكنه------------------------------- ليس من طعامي	10448	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	false	-7703018034656319572	27	156	141	784	1589	300	غير هذا الي قوله قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص رضي الله عنهفذهبوا ياكلون من لحم وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب وسبق في الاطعمة عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة كما عند الطبراني انه لحم ضب فامسكوا اي الصحابة عن الاكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا منه او اطعموا بهمزة وصل فانه حلال او قال عليه الصلاة والسلام لا باس به قال شعبة شك فيه توبة العنبري ولكنه قال صلي الله عليه وسلملكن الضب ليس من طعامي	10811	5365446019048736136	254	378.0	202	644	39.44099426269531	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	175	245	1010	1359	1621	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	10449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10812	false	2444731785705877157	66	136	363	712	1591	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	10812	5365446019048736136	349	698.0	279	349	100.0	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10449	true	6730290458559418714	250	300	1381	1621	1621	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده-	10449	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10813	false	-5700926129088674828	185	233	945	1184	1506	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-الذي عنده	10813	5365446019048736136	238	461.0	191	241	98.75518798828125	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10450	true	-2789844579024447804	131	194	657	975	1505	300	سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا-امير المءمنين لو--- علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان مسعرا-- ومسعر قيسا وقيس طارقا	10450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10812	false	2444731785705877157	70	136	388	712	1591	300	سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	10812	5365446019048736136	314	612.0	251	324	96.91358184814453	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10450	true	-2789844579024447804	0	82	0	409	1505	300	علي الذي عندكم---------- وهذا الكتاب---------- الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا و------------------------------------------------------------------------انما- هدي الله به --------رسوله انظر 7219 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب انظر 75 مسلم 2477 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نغشكم-بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم	10450	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10814	false	-703271874982293636	55	230	303	1199	1576	300	علي الذي عندكم في الدنيا وهذا الكتاب اي القران الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما ولابي ذر عن الحموي والمستملي لما وله عن الكشميهني بما بالموحدة بدل اللام هدي الله به بالقران رسوله صلي الله عليه وسلم ومطابقة الحديث للترجمة في قوله وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم كما لا يخفي علي ذي لب والحديث سبق في باب الاستخلاف من كتاب الاحكام 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وقال اللهم علمه الكتاب وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا وهب بضم الواو ابن خالد البصري عن خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلموقال اللهم علمه فهمه الكتاب اي القران ليعتصم به وسبق في كتاب العلم 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نعشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم	10814	5365446019048736136	372	649.5	296	897	41.47157287597656	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10452	true	6217874667167546716	209	259	1039	1285	1485	300	7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو	10452	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10816	false	-6775165115038889491	251	300	1353	1597	1597	300	7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو-	10816	5365446019048736136	244	478.0	196	246	99.1869888305664	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	112	168	586	844	1507	300	سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال--- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما انظر-- 1594 فتح 7276----------- حدثنا علي----- بن عبد	10455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	false	-8310364020992968139	55	110	293	555	1545	300	سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنهفقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا قا-------ل هما المران اقتدي بهما الحديث 1594 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن عبد	2667	5365446019048736136	158	215.5	119	310	50.967742919921875	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	53	103	268	539	1507	300	2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسيي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	10455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10820	false	-8828244214313806288	32	80	194	462	1673	300	2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقول الله تعالي- واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفس-ي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	10820	5365446019048736136	263	506.0	215	271	97.0479736328125	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	99	167	522	840	1507	300	الناس الا من خير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما انظر 1594 فتح 7276 حدثنا علي بن	10455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	false	7195419951156411383	1	66	6	311	1468	300	الدال الي--- خير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما وبه قال حدثنا عمرو بن ----------	10821	5365446019048736136	282	551.0	220	318	88.67924499511719	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	156	243	786	1219	1507	300	هما المران يقتدي بهما انظر 1594 فتح 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة انظر 6497 مسلم 143 فتح 7277 حدثنا ادم بن ابي ا------------ياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو--------------------- بن مرة سمعت مرة------------ الهم---------------------------------داني يقول قال عبد الله ان احسن الحد-يث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر	10455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10822	false	2812552237702455369	117	206	612	1060	1566	300	هما المران يقتدي بهما-------------- 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من ا---------------لسنة وبه -----قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سالت الاعمش سليمان بن مهران فقال عن زيد بن وهب الهمداني الجهني انه قال سمعت حذيفة بن ا------ليمان رضي الله عنهيقول --حدثنا رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم ان -	10822	5365446019048736136	304	468.5	236	512	59.375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	true	9028351149879205168	182	246	912	1239	1507	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة---------------------------------- نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال------------------------------------------------------------------------------------ ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة انظر 6497 مسلم 143 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وان	10455	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10822	false	2812552237702455369	198	300	1022	1566	1566	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة وهي ضد الخيانة او الايمان وشراءعه نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال بفتح الجيم وكسرها واسكان الذال المعجمة اصل قلوب المءمنين حتي صارت طبيعة فطروا عليها ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة الامانة وما يتعلق بها فاجتمع لهم الطبع والشرع في حفظها وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي والحديث سبق مطولا في الرقاق والفتن 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وان-	10822	5365446019048736136	305	551.5	246	545	55.96330261230469	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	38	142	172	713	1520	300	7281 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه-حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت-جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان	10456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	false	6650300784307070956	195	300	1014	1555	1555	300	7281 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان-	10825	5365446019048736136	539	1058.0	437	543	99.26335144042969	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	142	206	713	1028	1520	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فتح 7282 حدثنا	10456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10826	false	8158230096016477386	0	58	0	293	1565	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال- حدثنا	10826	5365446019048736136	287	540.0	229	315	91.11111450195312	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	87	175	429	884	1520	300	فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اولوها له -----------------------------------------------------------------يفقهها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقا--------------------------------------لوا فالدار الج-----------نة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله -------------------------------------------------------------------------------------ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	10456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	false	-1709731026071935176	66	296	375	1597	1618	300	فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة وفي حديث ابن مسعود عند احمد بني بنيانا حصينا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه فقالوا اولوها بكسر الواو المشددة اي فسروا الحكاية او التمثيل له صلي الله عليه وسلميفقهها من اول تاويلا اذا فسر الشء بما يءول اليه والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان كرر فقال بعضهم انه ناءم الخ ثلاث مرات فقالوا فالدار الممثل بها الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام واما الطعام فهو الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله لانه رسول الله صلي الله عليه وسلمصاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله	10827	5365446019048736136	442	727.0	357	1224	36.11111068725586	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	204	240	1017	1205	1520	300	7282 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا فتح 7283 حدثنا ابو كريب	10456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10829	false	8497753470940076037	244	280	1270	1457	1559	300	7282 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا وبه -قال حدثنا ابو نعيم	10829	5365446019048736136	178	342.0	142	188	94.68085479736328	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	true	1758109667299499433	255	300	1271	1520	1520	300	عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك-	10456	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	0	44	0	249	1603	300	عليه وسلم-قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك	10831	5365446019048736136	248	486.0	205	250	99.19999694824219	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	173	276	821	1311	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال	10457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	false	672625151101414511	199	300	1078	1564	1564	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال-	7009	5365446019048736136	448	802.0	356	521	85.98848724365234	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	173	300	821	1438	1438	300	عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة ان --عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر----------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن ----حصن وكان من النفر الذين يدني----------هم عمر و----------------------كان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا---------------------------- كانوا او شبانا ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي--------------------- هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما--------------------------------------------------------------------------------- دخل قال يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وم--------------------------------------------------ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي----------------------------------------------------- هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ا-ن الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوز----------------------------------------------ها عمر حين تلاها عليه-	10457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	false	4665621336455298781	62	279	312	1397	1509	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن ع-باس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا جمع كهل وهو الذي وخطه الشيب كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وللكشميهني او شبابا بفتح الشين المعجمة بموحدتين الاولي مخففة فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي د--اهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين --------وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها اي ما جاوز الاية المتلوة اي لم يتعد العمل بها عمر حين تلاها عليه	7010	5365446019048736136	574	934.5	454	1099	52.22929763793945	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	0	189	0	890	1438	300	مثل من اطاعني فا------------------------------------------تبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق انظر 6482 مسلم 2283 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح -----انظر 1400----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم20 فتح 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس-- رضي الله عنه-ما قال	10457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	false	-4850162884432599695	5	295	37	1478	1500	300	مثل من اطاعني فاتبع بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق -----------------------قال الطيبي هذا التشبيه من التشبيهات المفرقة شبه ذاته صلي الله عليه وسلمبالرجل وما بعثه الله به من انذار القوم بعذاب الله القريب بانذار الرجل قومه بالجيش المصبح وشبه من اطاعه من امته ومن عصاه بمن كذب الرجل في انذاره وصدقه وفي قول الرجل انا النذير الخ انواع من التاكيد احدها قوله بعيني لان الرءية لا تكون الا بهما وثانيها اني وانا وثالثها العريان فانه دل علي بلوغ النهاية في قرب العدو والحديث سبق في باب الانتهاء عن المعاصي من الرقاق 7284 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد---------------------------------- عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال	10832	5365446019048736136	775	1231.5	607	1500	51.66666793823242	160	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	161	268	762	1271	1438	300	7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال	10457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	false	-2078652932916534654	192	300	964	1473	1473	300	7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال-	10834	5365446019048736136	508	1006.0	402	510	99.60784149169922	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	268	300	1271	1438	1438	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه-	10457	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	false	-3186147700067517854	0	32	0	168	1511	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه	10835	5365446019048736136	167	329.0	136	168	99.4047622680664	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	17	155	79	779	1528	300	هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء---------------- فقالت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله -----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا ------------------------من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر86 مسلم 905 فتح 7288 حدثنا -----------اسم----------------------------------------اعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	85	242	468	1271	1558	300	هشام-------- عن فاطمة -----------عن اسماء قا---------------------------------لت اتيت عاءشة--------------------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعمفقمت حتي علاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم----------واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الحديث 86 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب اي ابن خالد قال حدثنا هشام اي ابن --عروة بن الزبير بن -----------------------	389	5365446019048736136	464	628.5	366	937	49.519744873046875	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	72	155	355	779	1528	300	ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر86 مسلم 905 فتح 7288 حدثنا اسماعيل ----------------حدثني----------------------------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة عن النبي صلي	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	117	0	580	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال حد-------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد وفي رواية ابن عساكر حدثنا مالك هو ابن ا------نس الامام عن هشام بن عر-وة بن الزبير بن	579	5365446019048736136	360	557.5	285	602	59.800662994384766	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	186	209	947	1076	1528	300	وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10820	false	-8828244214313806288	57	80	333	462	1673	300	وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	10820	5365446019048736136	129	258.0	106	129	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	229	276	1180	1399	1528	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر رضي الله عنه في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	false	7195419951156411383	17	61	84	289	1468	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر------------- في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما	10821	5365446019048736136	205	399.0	161	219	93.60730743408203	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	0	135	0	679	1528	300	وكان وقافا عند كتاب الله انظر 4642 فتح----------------------------------- 7287 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	false	8841918279735609227	65	208	328	1047	1528	300	وكان وقافا عند كتاب الله لا يتجاوز حكمه والحديث سبق في تفسير سورة الاعراف 7287 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10836	5365446019048736136	662	1287.5	529	720	91.94444274902344	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	true	-3448277114510333275	52	183	256	932	1528	300	سبحان الله -----------فقلت---- اية قالت------------------ براسها ان نعم------------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حمد الله واثني عليه----------------------- ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته------------------ في مقامي---- حتي الجنة والنار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي----------- الي------------- انكم تفتنون في القبور---------------- قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او ا----------------------لمسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد جاءنا بالبين----------ات فاجبنا ---------------------------------------------------------وامنا------ فيقال نم------------ صالحا--------------- علمنا انك موقن واما المنافق او الم--------------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر86 مسلم 905 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	10458	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	false	497408615402148142	1	239	6	1262	1556	300	سبحان الله قالت اسماء فقلت لها اية لعذاب الناس قالت عاءشة براسها ان نعم ولابي ذر عن المستملي والحموي اي نعم بالتحتية بدل النون فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة حمد الله واثني عليه من عطف العام علي الخاص ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته رءية عين حال كوني في مقامي هذا حتي الجنة والنار بالنصب عطفا علي الضمير المنصوب في قوله رايته ويجوز الرفع علي ان حتي ابتداءية والجنة مبتدا محذوف الخبر اي حتي الجنة مرءية والنار عطف عليه واوحي بضم الهمزة الي بتشديد الياء انكم تفتنون في القبور اي تمتحنون فيها قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم قالت فاطمة بنت المنذر لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد جاءنا بالبينات بالمعجزات فاجبنا دعوته ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاجبناه بضمير المفعول وامنا اي به فيقال له نم حال كونك صالحا منتفعا باعمالك علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب هو الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته والحديث سبق في العلم والكسوف ومطابقته للترجمة في قوله جاءنا بالبينات فاجبنا لان الذي اجاب وامن هو الذي اقتدي بسنته صلي الله عليه وسلم 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	10837	5365446019048736136	643	1051.0	515	1257	51.153541564941406	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10464	true	-2330361042744016040	115	159	590	788	1466	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	10464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10839	false	4263273208923020073	82	125	478	675	1543	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	10839	5365446019048736136	197	389.0	154	198	99.49494934082031	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10464	true	-2330361042744016040	139	256	697	1256	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته مسلم 2358 فتح 7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	false	-7358271520138035639	55	155	278	773	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلموابو داود في السنة-------------------------------------------------------------- 7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10840	5365446019048736136	481	902.5	382	559	86.0465087890625	99	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10464	true	-2330361042744016040	197	300	967	1466	1466	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي ---------حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا------------------ صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح---------------------- ليخرج اليهم----------------------- فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشيت--------------------- ان يكتب عليكم-------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته ال------------------------------------------ا الصلاة المكتوبة انظر 731 مسلم 781 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------- 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام-	10464	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	8	180	41	936	1504	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ليالي من رمضان حتي اجتمع اليه ناس ف--فقدوا بفتح الفاء والقاف صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح بنونين وحاءين مهملتين ليخرج اليهم صلوات الله وسلامه عليه فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية بعد النون المكسورة ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون من غير تحتية من شدة حرصكم في اقامة صلاة التراويح جماعة حتي خشيت اني لو واظبت علي ذلك ان يكتب عليكم اي يفرض ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا الصلاة المكتوبة اي المفروضة يستثني منه صلاة العيد ونحوها مما شرع جماعة وتحية المسجد لتعظيمه والحديث سبق في صلاة الليل من كتاب الصلاة 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام	10841	5365446019048736136	475	840.0	379	898	52.89532470703125	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	5	62	22	287	1410	300	من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل انظر 92 مسلم 3360 فتح 7292 حدثنا موسي حدثنا-------------------------------- ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرةقال	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	208	262	1051	1294	1481	300	من ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله-------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في وبه قال حدثنا وفي رواية ابن عساكر حدثني محمد بن العلاء هو ابو كريب الكوفي قال ------------------------------	405	5365446019048736136	139	187.0	104	314	44.26751708984375	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	250	300	1175	1410	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00407	false	780474060461732251	15	44	72	214	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ف------------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله	407	5365446019048736136	135	229.0	107	236	57.20338821411133	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	173	300	797	1410	1410	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	155	241	803	1221	1524	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فق-------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله	1102	5365446019048736136	378	622.0	298	632	59.81012725830078	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	213	244	1002	1142	1410	300	فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال-------------------- من احب ان يسال عن شء فليسال------------ عنه فوالله------ لا تسالوني عن شء----------------- الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01103	false	2674999091959210666	219	258	1128	1318	1552	300	فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال عليه الصلاة والسلام من احب ان يسال عن شء فليسال اي فليسالني عنه فلا وللاصيلي لا تسالوني عن شء بحذف نون الوقاية الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا	1103	5365446019048736136	129	210.0	99	195	66.15384674072266	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	0	85	0	395	1410	300	رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل انظر 92 مسلم 3360 فتح 7292 حدثنا موسي حد--------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرةقال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	180	274	936	1373	1504	300	رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل وبه قال حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان قال حدثنا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن ابي بردة بضم الموحدة وفتح الراء في الاول وسكونها في الثاني عن جده ابي بردة عامر او الحارث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال سءل رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------	10841	5365446019048736136	229	297.5	175	567	40.38800811767578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	1	145	4	671	1410	300	فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة------------------------------------------------------------ ثم قام----------------- اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة--------------------------------------------- فلما راي عمر ------------ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال----------------غضب قال انا نتوب الي الله عز وجل انظر 92------------------------ مسلم 3360 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة-قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10842	false	6369583090607132758	42	240	199	1141	1455	300	فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة بضم الحاء المهملة وفتح المعجمة وبعد الالف فاء القرشي السهمي ثم قام اخر اسمه سعد بن سالم فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وكان سبب ذلك طعن الناس في نسب بعضهم فلما راي عمر رضي الله عنهما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب اي من اثر الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل مما يوجب غضبك يا رسول الله وزاد مسلم فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميوم كان اشد منه والحديث سبق في باب الغضب في الموعظة من كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمك-ان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات	10842	5365446019048736136	645	1199.0	507	945	68.25396728515625	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	150	200	693	938	1410	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف فتح 7294 حدثنا-------------------------------------------------------- ------------------------------ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الل-------------------ه عنه ان ال-نبي صلي الله	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10844	false	5697205591669921065	180	236	933	1198	1509	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف وبه -قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم ابو اسماعيل الازدي الازرق عن ثابت البناني عن انس رضي ا-------------------------------------------------------------------------------------لله عنهانه قال كنا عند عمر بن الخطاب رضي الله	10844	5365446019048736136	128	196.0	96	351	36.46723556518555	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	172	300	792	1410	1410	300	7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	false	7230643045415011019	20	146	81	698	1466	300	7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله	10845	5365446019048736136	616	1217.0	491	619	99.51535034179688	127	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	true	-4359194130821211873	232	300	1090	1410	1410	300	لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال ا-----------نس فاكثر الناس------------------------------------ البكاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه ر------------------جل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر-------------------- ان يقول سلوني سلوني--------------------------------------------------- فبرك عمر ------------علي ركبتيه ف-------------قال رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10846	false	5665454138787379213	0	166	0	863	1532	300	لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا بفتح الميم قال انس فاكثر الناس ولابي ذر عن الكشميهني فاكثر الانصار البكاء خوفا مما سمعوه من اهوال يوم القيامة او من نزول العذاب العام المعهود في الامم السالفة عند ردهم علي انبياءهم بسبب تغيظه عليه الصلاة والسلام من مقالة المنافقين السابقة انفا واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه صلي الله عليه وسلمرجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار بالرفع قال في الفتح ولم اقف علي اسم هذا الرجل في شء من الطرق وكانهم ابهموه عمدا للستر عليه وفي الطبراني من حديث ابي فراس الاسلمي نحوه وزاد وساله رجل افي الجنة انا قال في الجنة قال ولم اقف علي اسم هذا الرجل الاخر فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر عليه الصلاة والسلام ان يقول سلوني سلوني بتكريرها مرتين للحموي والمستملي ولغيرهما مرة واحدة فبرك عمر رضي الله عنهعلي ركبتيه بلفظ التثنية فقال رضينا بالله	10846	5365446019048736136	312	529.5	247	864	36.11111068725586	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	191	233	913	1121	1424	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	42	0	205	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	470	5365446019048736136	142	193.5	110	239	59.41422653198242	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	0	50	0	245	1424	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	false	7230643045415011019	146	194	698	941	1466	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	10845	5365446019048736136	243	476.0	195	245	99.18367004394531	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	55	98	267	472	1424	300	7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10847	false	-7656381678644307325	46	89	219	424	1515	300	7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية	10847	5365446019048736136	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	69	152	340	728	1424	300	بن انس ------------قال سمعت انس بن مالك ------------------------------------قال قال رجل--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله من ابي قال----------------------- ابوك فلان--------- ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية انظر 93 مسلم 2359 فتح------------ 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله مسلم 136 فتح 7297 حدثنا -محمد بن عبيد	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10847	false	-7656381678644307325	122	235	604	1144	1515	300	بن انس قاضي البصرة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهوهو ابو موسي الراوي عنه قال قال رجل هو عبد الله بن حذافة او قيس بن حذافة او خارجة بن حذافة وكان يطعن فيه يا نبي الله من ابي قال صلوات الله وسلامه عليه ابوك فلان اي حذافة ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية وسبق الحديث في تفسير سورة الماءدة 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله ----------وبه قال حدثنا الحسن بن صباح	10847	5365446019048736136	345	576.0	268	550	62.727272033691406	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	147	234	704	1129	1424	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	false	-1727398306044194431	166	252	837	1261	1492	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10848	5365446019048736136	424	843.0	338	425	99.76470947265625	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	true	2161179141818092170	180	262	855	1249	1424	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب--------------------------------------------------------------------- فمر ------------------بنفر من اليهود فقال بعضهم-------------------- سلوه عن الروح----------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم----------------------------------------------- ما تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن ال------------------روح فقام ------------------ساعة ينظر-------------- فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه-------------------- حتي صعد الوحي------------------- ثم قال-------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء انظر 125 مسلم 2794 فتح ثم ساق حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم	10466	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10849	false	-191651092075460211	26	165	151	877	1572	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب بفتح العين وكسر السين المهملتين وبعد التحتية موحدة عصا من جريد النخل فمر صلي الله عليه وسلمبنفر من اليهود فقال بعضهم زاد في الاسراء لبعض سلوه عن الروح الذي في الحيوان اي عن حقيقته وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم بضم اوله والجزم علي النهي والرفع علي الاستءناف ما تكرهون اي ان لم يفسره لانهم قالوا ان فسره فليس بنبي وان لم يفسره فهو نبي وقد كانوا يكرهون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا بكسر الدال والجزم عن الروح فقام صلي الله عليه وسلمساعة ينظر قال ابن مسعود فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه خوفا ان يتشوش بقربي حتي صعد الوحي بكسر العين المهملة ثم قال عليه الصلاة والسلام ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء مما استاثر بعلمه وعن اي بريدة لقد م---------------------------------ضي------------ النبي صلي الله عليه وسلموما يعلم ----	10849	5365446019048736136	298	405.5	239	775	38.45161437988281	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10467	true	796999139226805652	133	175	659	867	1485	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	42	0	205	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	470	5365446019048736136	142	193.5	110	239	59.41422653198242	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10467	true	796999139226805652	106	176	531	875	1485	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	false	-1727398306044194431	184	252	922	1261	1492	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10848	5365446019048736136	334	653.0	266	344	97.09302520751953	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10467	true	796999139226805652	122	176	601	875	1485	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب--------------------------------------------------------------------- فمر ------------------بنفر من اليهود فقال بعضهم-------------------- سلوه عن الروح----------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم----------------------------------------------- ما تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن ال------------------روح فقام ------------------ساعة ينظر-------------- فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه-------------------- حتي صعد الوحي------------------- ثم قال-------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10467	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10849	false	-191651092075460211	26	151	151	806	1572	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب بفتح العين وكسر السين المهملتين وبعد التحتية موحدة عصا من جريد النخل فمر صلي الله عليه وسلمبنفر من اليهود فقال بعضهم زاد في الاسراء لبعض سلوه عن الروح الذي في الحيوان اي عن حقيقته وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم بضم اوله والجزم علي النهي والرفع علي الاستءناف ما تكرهون اي ان لم يفسره لانهم قالوا ان فسره فليس بنبي وان لم يفسره فهو نبي وقد كانوا يكرهون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا بكسر الدال والجزم عن الروح فقام صلي الله عليه وسلمساعة ينظر قال ابن مسعود فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه خوفا ان يتشوش بقربي حتي صعد الوحي بكسر العين المهملة ثم قال عليه الصلاة والسلام ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء	10849	5365446019048736136	269	392.5	216	655	41.068702697753906	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10478	true	6804443630310682847	209	284	1042	1424	1500	300	ولا تقولوا علي الله الا الحق النساء---------------------------- 7299 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين-ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم	10478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10851	false	-200592355264101103	102	182	548	958	1554	300	ولا تقولوا علي الله الا الحق النساء وهو تنزيهه عن الشريك والولد 7299 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم-يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم	10851	5365446019048736136	381	740.0	307	411	92.70072937011719	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10478	true	6804443630310682847	260	285	1295	1429	1500	300	فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين-ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم---------------------------- كالمنكل لهم انظر	10478	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	3	33	14	176	1579	300	فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم-يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم في المواصلة حتي تعجزوا عنها كالمنكل لهم بكسر	10852	5365446019048736136	130	235.0	106	163	79.75460052490234	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	1	76	6	387	1503	300	ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه -------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه	10479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05018	false	7234823816438464301	184	249	955	1290	1538	300	ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة ف----------------من اخفر مسلما فعليه	5018	5365446019048736136	250	388.0	200	439	56.947608947753906	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	115	169	590	857	1503	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم---- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	10479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	false	2108346616682087751	58	108	303	560	1537	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق---- قالت عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	9161	5365446019048736136	246	452.5	197	276	89.13043212890625	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	0	123	0	630	1503	300	حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا انظر 111 مسلم 1370 فتح 7301 حدثنا عمر بن حفص حدث------------نا ابي حدث--------نا الاعمش	10479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	143	267	779	1409	1579	300	حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وبه قال حد--------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش	10852	5365446019048736136	595	1167.0	478	650	91.53845977783203	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	114	169	585	857	1503	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية	10479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	false	-1347814249100736580	192	245	947	1217	1498	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية	10854	5365446019048736136	270	530.0	217	272	99.26470947265625	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	true	-3686120314572352360	174	285	881	1433	1503	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم---------------------- الي قوله عظيم الحجرات 2 قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر-اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	10479	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	8	120	38	608	1552	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم-فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم---------- قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم-بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	10856	5365446019048736136	539	1033.0	433	583	92.45282745361328	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	16	76	75	367	1471	300	يصلي بالناس---------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت------ قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	267	460.5	210	597	44.72361755371094	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	0	89	0	431	1471	300	عاءشة ام المءمنين----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	false	4292059221634664068	172	261	959	1393	1579	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1271	5365446019048736136	399	746.0	316	461	86.55097961425781	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	28	134	130	643	1471	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح 7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعد------------ي قال جاء عويمر الي عاص-------------------------------------------------------م------------------------------- بن عدي فقال ا---رايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	false	-2619725438957922451	0	107	0	522	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا بالسند قال حدثنا اسماعي--------------------------------------------------ل بن ابي اويس الاصبحي المدني قال حدثنا وللاصيلي حدثني مالك بن انس امام دار الهجرة خال ابن ابي اويس عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ر--------ضي ا--لله عنها ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	1322	5365446019048736136	343	552.5	265	620	55.32258224487305	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	254	300	1250	1471	1471	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتا------------------------------ه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد-	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	251	287	1323	1504	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد	6193	5365446019048736136	106	139.0	83	272	38.97058868408203	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	247	300	1218	1471	1471	300	فتح 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد-	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	61	122	307	597	1490	300	فيه 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد	8315	5365446019048736136	218	364.5	170	290	75.17241668701172	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	249	300	1227	1471	1471	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من- ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد-	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	130	182	652	903	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد	10015	5365446019048736136	202	346.5	158	262	77.09923553466797	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	250	291	1233	1427	1471	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني----------- عقيل------------------------------------- عن ابن شهاب ق------------------------ال اخ---------برني مالك بن اوس النصري------------------------------------------------------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف---------------------------------------------------دخلت --------علي مالك------------------------------ فسالته-------------- فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -----------------------اتاه حاجبه يرفا	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	180	272	943	1395	1555	300	عبد الله قال ----حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد مالك بن يوسف بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة قال ابن شهاب وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه اي من حديث مالك بن اوس ذلك الاتي ذكره فانطلقت حتي دخلت عليه اي علي مالك بن اوس حتي اسمع منه بلا واسطة فسالته عن ذلك الحديث فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاتاه حاجبه يرفي	10016	5365446019048736136	164	188.5	127	456	35.96491241455078	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	0	137	0	659	1471	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح 7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي----- ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر الي عاصم بن ع-------------------------------------------------دي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	85	209	468	1079	1536	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وبه قال حدثنا اسماعيل ----------------------بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشا-----------------------م بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في مرضه	10858	5365446019048736136	488	879.0	380	713	68.44319915771484	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	49	243	234	1199	1471	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالن---------------اس ف------فعلت حفصة ف---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف------------------------------------------ مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة--------------------- ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	false	-8550793493646840438	0	232	0	1200	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب منك خيرا والحديث سبق في الصلاة ومطابقته لم ترجم له هنا من حيث ان المرادة والمراجعة داخلة في معني التعمق لان التعمق هو المبالغة في الامر والتشديد فيه 7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكر-ه المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم-بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق ------فجاءت به علي الامر المكروه	10859	5365446019048736136	928	1743.5	744	1211	76.6308822631836	179	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	125	220	605	1094	1471	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فساله----- فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل -----------------------------وعاب---------------------------------------- فرجع عاصم--------------------- فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فجاء -----------------------وقد انزل الله تعالي القران------------------------------------------ خل--------------------------------------------ف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم------------------------------------------------ قرانا فدعا ب-----------------هما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففار-------------------قها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرت السنة في المتلاعنين وق--------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها------------------- فان جاءت----------------------- به احمر------ قصيرا مثل وحرة	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	false	7682185548254351602	96	290	484	1525	1585	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاصم فكره النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها فرجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكر-ه المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم واساله عن ذلك فجاء اليه صلي الله عليه وسلموقد انزل الله تعالي القران وهو قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية خلف عاصم بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام اي بعد رجوعه فقال--- قد انزل الله فيكم وفي اللعان قد انزل فيك وفي صاحبتك اي زوجته خولة قرانا فدعا بهما ولابي ذر فدعاهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقتها وفي اللعان فطلقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم-بفراقها لان نفس اللعان يوجب المفارقة وهو مذهب مالك والشافعي وقال ابو حنيفة لا تحصل الفرقة الا بقضاء القاضي بها بعد التلاعن فجرت السنة في المتلاعنين بفتح النون الاولي بلفظ التثنية ان يفترقا فلا يجتمعان بعد الملاعنة ابدا قال سهل بن سعد وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها اي المراة الملاعنة فان جاءت به بالولد الذي هي حامل به احمر اللون قصيرا مثل وحرة	10860	5365446019048736136	473	764.5	383	1047	45.17669677734375	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	230	300	1136	1471	1471	300	--ذا اليتين- فلا احسب الا---- قد صدق ---------عليها فجاءت به علي الامر المكروه انظر 423 مسلم 1492 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد-	10480	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	49	169	275	883	1553	300	بحذف الفوقية فلا احسب الا انه قد صدق اي عويمر عليها فجاءت به علي الامر المكروه وهو كونه اسحم اعين لانه متضمن لثبوت زناها عادة والضمير في قوله فان جاءت به للولد او الحمل لدلالة السياق عليه كقوله تعالي ان ترك خيرا البقرة اي الميت ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فكره النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها لانه افحش في السءال فلذا كره ذلك والحديث سبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد	10861	5365446019048736136	313	563.5	245	608	51.480262756347656	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	197	0	986	1492	300	يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال----------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال ---اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم-- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	87	300	425	1504	1504	300	يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قولهقدير الحشر ------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	892	1571.5	711	1111	80.28803253173828	165	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	197	300	986	1492	1492	300	قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	0	95	0	475	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني	4906	5365446019048736136	379	613.0	301	583	65.00857543945312	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	38	0	206	1492	300	يستاذنون ---------------قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس فاذن---------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------لهما قال العباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	false	-3436712364082939825	16	120	74	609	1589	300	يستاذنون في الدخول عليك قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال	4908	5365446019048736136	180	282.5	144	538	33.45724868774414	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	153	179	772	895	1492	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	116	216.0	91	127	91.33858489990234	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	180	289	899	1430	1492	300	الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشد-----------------------كما الله هل -------------تعلمان ذلك----------------------------------------- قالا نعم-------- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار------------- راشد تابع للحق -------------ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي------------------------------------------------------------------ بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	46	166	236	838	1521	300	الله----------- صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال- ابو بكر----- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4910	5365446019048736136	390	587.5	309	719	54.24200439453125	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	300	0	1492	1492	300	يستاذنون -قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني --------------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم----------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ------ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	1	300	5	1500	1500	300	يستاذنان فقال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر ------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني	6194	5365446019048736136	1186	2001.5	943	1730	68.55491638183594	209	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	24	141	127	705	1492	300	فقال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال---- اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال ان------------------شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال عمر- فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال-------------------------------- بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم------------------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	69	268	349	1379	1551	300	فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر------ فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	502	816.5	399	1042	48.17658233642578	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	163	0	820	1492	300	يستاذنون قال نعم------------- فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم---------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	122	300	597	1490	1490	300	يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قولهقدير الحشر ------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------	8315	5365446019048736136	751	1373.0	600	930	80.752685546875	137	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	161	291	811	1439	1492	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابو بكر	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	172	0	867	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر	8316	5365446019048736136	587	1073.5	468	904	64.93363189697266	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	1	94	9	482	1492	300	قال نعم فدخلوا فسلموا وج----------------------لسوا فقال----- هل لك----- في علي وعباس-------------------------- فاذن ----------------------لهما قال العباس----- يا امير المءمنين اقض بيني ------------------------------------------------------------------------------------------وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة ي-------------------------------------------------------ريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------نفسه قال الرهط-------------- قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	117	300	571	1537	1537	300	قال---- فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني ال------نضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	434	679.5	349	982	44.195518493652344	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	128	267	636	1324	1492	300	فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه----------------------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وا------------------لله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم وقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------- وكان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك فقالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بك--------------ر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-------------تزعمان---------------- ان ابا بكر فيها كذا وا----------------------------------------------لله يعلم انه فيها -صادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	75	300	345	1525	1525	300	فما اوجفتم عليه من خيل فكانت هذه الاخماس الاربعة من بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل--------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك -قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر----- كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	625	939.5	499	1200	52.08333206176758	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	1	143	9	714	1492	300	قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	182	300	903	1471	1471	300	قال نعم فاذن لهم ثم قال---------- هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قولهقدير--- الحشر------ فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----والله-	10015	5365446019048736136	497	843.5	393	716	69.41340637207031	98	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	143	300	714	1492	1492	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	123	0	636	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني	10016	5365446019048736136	584	996.5	471	825	70.78787994384766	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	134	289	669	1430	1492	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وا----------------------------------لله ما احتاز-------------------------------------------ها دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم وقد اعطا---------------------------------------كموها-------------- وبث-----------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال و-----------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل------------------------------------------------- مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك فقالوا نعم----------------------- ثم قال---- لعلي وعباس ان-------------شدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ------ثم توفي الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها--- ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	false	-9033531520580506524	107	283	518	1421	1494	300	خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ولابي ذر ووالله ما احتازها بحاء مهملة وزاي مفتوحة من الحيازة ما جمعها دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد اعطاكموه اي الفء ولابي ذر عن الكشميهني اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المفتوحتين فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال الذي تطلبان حصتكما منه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل بفتح الميم والعين بينهما جيم ساكنة اي يصرفه مصرف مال الله اي مما هو في جهة مصالح المسلمين فعمل بذاك بغير لام ولابي ذر فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك -قالوا اي عثمان واصحابه نعم نعلمه ثم قال عمر لعلي وعباس رضي الله عنهمانشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها اي الخالصة فعمل فيها بما ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	10018	5365446019048736136	454	649.5	361	1162	39.0705680847168	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	0	135	0	675	1492	300	يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	169	300	883	1553	1553	300	يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	670	1315.0	540	675	99.25926208496094	135	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	135	300	675	1492	1492	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	0	160	0	813	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني	10862	5365446019048736136	811	1582.0	653	819	99.02320098876953	163	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	24	101	127	513	1492	300	فقال الرهط عثمان واصحابه----- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءد----------------------------------------------------------------------------وا انشدكم با--------------------------------------------------لله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض هل تعل-----------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال ان-----شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	false	972243260934842437	134	300	647	1544	1544	300	فقال الرهط عثمان واصحابه لعمر يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بهمزة وصل وتشديد الفوقية بعدها همزة مكسورة فدال مهملة مضمومة تمهلوا واصبروا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم رافعا نشيدتي اي صوتي بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بغير عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم ولابي ذر عن الكشميهني انشدكم الله باسقاط حرف الجر هل تعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء لقوله في رواية اخري انا معاشر الانبياء نعم استشكل مع قوله تعالي في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب بان المراد ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا-	10864	5365446019048736136	368	625.5	297	901	40.843505859375	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	123	231	611	1149	1492	300	افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم الحشر----------------- الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر--------------------------------------------------- بها عليكم وقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال ------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال ا----------------------------------لله فعمل----------- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقا---------------لوا نعم ثم قال---- لعلي وعباس انشدكما الله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها ابو -------بكر فعمل فيها	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	107	300	554	1568	1568	300	افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي وعباس انشدكما الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	522	889.0	419	1017	51.32743453979492	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	true	3456344174969219679	231	299	1149	1487	1492	300	بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس------تزعمان ان ابا بكر فيها كذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله يعلم انه ف-----------يها صادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر ------------فقبضتها سنتين------------- اعمل فيها----------- بما عمل------- به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة----------------- وامركما جميع	10481	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	0	137	0	699	1564	300	بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينتذ واقبل علي علي -عباس فقال تزعمان ان ابا بكر فيها كذا وفي رواية مسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا وكان الزهري كان يحدث به تارة فيصرح وتارة يكني وهو نظير ما سبق من قول العباس لعلي رضي الله عنهماوالله يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع	10866	5365446019048736136	331	544.5	266	702	47.150997161865234	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها ف----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	97	215	483	1108	1562	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	497	909.5	403	670	74.17910766601562	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	11	44	58	223	1526	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	268	300	1355	1521	1521	300	اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	156	284.5	126	168	92.85713958740234	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	26	104	139	558	1526	300	عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها ------------------------فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف----------------اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير -------------------------------------ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	false	-272180779766529005	11	110	64	593	1549	300	كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلمفقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	342	535.5	278	549	62.295082092285156	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	11	103	58	548	1526	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	21	85	99	437	1524	300	اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6195	5365446019048736136	317	532.0	258	497	63.78269577026367	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	102	0	543	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني ---نصيب امراته من ابيها فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ----------------------------ابو بكر وبما-------- عملت فيها منذ-------------------- وليتها ----------------------------والا فلا تكلماني فيها --فقلتما ادفعها الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوا-----لذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	43	184	240	963	1574	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما -----------------------------------------عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته- اليكما علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي	6198	5365446019048736136	337	493.0	273	890	37.865169525146484	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	133	238	670	1232	1567	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	547	1049.5	445	570	95.96491241455078	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتان----------------ي --------------------------------------------هذا يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما------------ عملت في---ها منذ وليتها والا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ان-------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال---- افتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك--------------------- فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	42	209	227	1113	1569	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليته-----ا فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	8319	5365446019048736136	536	931.5	434	893	60.022396087646484	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	123	167	636	877	1555	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	235	443.5	192	563	41.74067306518555	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------- واتاني هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها -----------------------فقلت----- ان شءتما دفعته-ا اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك ----------------------------------فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي------------- فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	false	-5822599434327044511	37	120	201	654	1585	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان------------------- تعملا- فيها كما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	286	436.0	230	676	42.30769348144531	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	104	0	558	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	160	262	813	1365	1558	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	552	1092.0	450	558	98.92472839355469	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10482	true	8489300881387281138	0	84	0	447	1526	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------------------------ واتاني هذا------------- يسالني نصيب امراته من------------ ابيها --------------------فقلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعم-----------------لان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ------- وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاق----------------------------------بل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله---------- هل دفعتها اليكما بذلك------------------------ قالا نعم قال---- افتلتمسا---------ن مني قضاء غير ذلك فوالذي	10482	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	145	300	735	1564	1564	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ بالنون وليتها بفتح الواو وكسر اللام مخففة اي لتتصرفان فيها وتنتفعان منها بقدر حقكما كما تصرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلموالا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل عمر ولابي ذر عن الكشميهني ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله بحرف الجر هل دفعتها اليكما زاد ابو ذر عن الكشميهني بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالذي-	10866	5365446019048736136	439	760.5	357	831	52.827919006347656	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10484	true	-1276642443052122513	173	212	841	1034	1464	300	يا ايها الذين امنوا-------------------------------- الحجرات---- قوله----- قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر-اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه فيه	10484	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	74	121	378	612	1552	300	يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم-بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه وبه	10856	5365446019048736136	190	345.5	152	235	80.85106658935547	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10485	true	7100907144289720973	206	246	1072	1263	1530	300	العباس---------------------- اقض بيني وبين الظالم اي في هذا الامر علي ما تاول ليس انه يظلم الناس وقوله فاستبا ---------------------------------------------------------------قال الداودي يعني ان كل واحد منهما يدعي انه ظل----م في هذا الامر -ليس------- ان عليا يسب العباس بغير ذلك لانه كابيه	10485	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10863	false	5795269904541662747	257	300	1284	1517	1517	300	العباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم ------------------------------------------------------استبا بلفظ التثنية اي تخاشنا في الكلام وتكلما بغليظ القول كالمستبين وقال الداودي يعني ان كل واحد منهما يدعي انه المظلوم في هذا الامر وليس المراد ان عليا يسب العباس بغير ذلك لانه كابيه-	10863	5365446019048736136	135	206.5	108	288	46.875	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10486	true	-2020008455530215937	29	138	139	661	1443	300	علي رضي الله عن-----------------------------------------------------ه ما عندن-------------ا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة تبكيت من تنطع وجاء بغير ما في الكتاب والسنة من قياس فاسد لا اصل له من كتاب الله ولا سنة فان كان له اصل فيهما او اجماع فهو محمود وهو الاجتهاد والاستنباط كما سنعود اليه بعد AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	10486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	150	200	820	1070	1579	300	علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير-------- الي كذا ف-------------من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	10852	5365446019048736136	134	2.5	106	628	21.33757972717285	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10486	true	-2020008455530215937	79	174	374	828	1443	300	6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا انظر 1867 مسلم 1367 فتح ثم ساق فيه حديث-------------------------------------------------------------------- عاصم------------------------- قلت لانس رضي الله عنه احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة---------------- قال نعم	10486	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10867	false	-2182562620225086236	102	291	550	1489	1527	300	6 باب اثم من اوي محدث ر-واه علي------------- عن ا----------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم باب اثم من اوي بفتح الهمزة الممدودة والواو محدثا بضم الميم وكسر المهملة مبتدعا او ظالما رواه اي اثم من اوي محدثا علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الفتح تقدم موصولا في الباب الذي قبله قال في عمدة القارء ليس في الباب الذي قبله ما يطابق الترجمة وانما الذي يطابقها ما تقدم في باب الجزية في باب اثم من عاهد ثم غدر قال فيه فمن احدث فيه حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان الاحول قال قلت لانس رضي الله عنه-احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة بهمزة الاستفهام قال نعم	10867	5365446019048736136	368	427.0	293	984	37.398372650146484	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10487	true	8322171113248408716	232	256	1133	1269	1487	300	ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	10487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	171	195	846	982	1526	300	ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	5681	5365446019048736136	136	272.0	112	136	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10487	true	8322171113248408716	197	300	965	1487	1487	300	7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد-	10487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	false	-567402874683074138	122	223	585	1106	1505	300	7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد	10869	5365446019048736136	519	1025.0	419	523	99.23518371582031	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10487	true	8322171113248408716	206	300	1009	1487	1487	300	عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة --------------قال حج----- علينا عبد الله بن عمرو----------------------- فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم ب---------عد ان اعطاهموه انت--------------------------------------------------------------زاعا ولكن ينتزعه منهم--------------- مع قبض العلماء بعلمهم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي ناس جهال----------------------------- يستفتون--------------------------------------------------- فيفتون--------------------- برايهم فيضلون------------ ويضلون فح----------------دثت عا--------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو ح--------------------------ج بعد فقالت--------- يا ابن اختي------------------ انطلق الي عبد الله-------- فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءته------------------------ فسالته -------فحدثني به كنحو ما حدثن----------------ي فاتيت عاءشة -------------فاخبرتها----- فعجبت فق----------------------الت والله لقد-	10487	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10870	false	4570332513259202433	4	232	19	1196	1513	300	عبد الرحمن---------------------------- عن عروة بن الزبير انه قال حج مارا علينا عبد الله بن عمرو بفتح العين وسكون الميم فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم من الناس بعد ان اعطاهموه انتزاعا نصب علي المصدرية ولابي ذر عن الحموي اعطاكموه بالكاف بدل الهاء ولكن ينتزعه منهم او منكم بالكاف مع قبض العلماء بعلمهم فيه نوع قلب والتقدير ولكن ينتزعه بقبض العلماء مع علمهم او المراد بعلمهم بكتبهم بان يمحي العلم من الدفاتر وتبقي مع علي المصاحبة فيبقي ناس جهال بفتح التحتية والقاف من فيبقي يستفتون بفتح الفوقية قبل الواو الساكنة اي تطلب منهم الفتوي فيفتون بضم التحتية والفوقية برايهم فيضلون بضم التحتية ويضلون بفتحها قال عروة فحدثت عاءشة ولابوي الوقت وذر فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد اي بعد ذلك السنة او الحجة فقالت له عاءشة يا ابن اختي اسماء بنت ابي بكر انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه بسكون المثلثة وفي مسلم قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلمعلما كثيرا قال عروة فجءته اي جءت عبد الله بن عمرو فسالته عن ذلك فحدثني به كنحو ما حدثني في المرة الاولي فاتيت عاءشة رضي الله عنهافاخبرتها بذلك فعجبت لكونه ما غير حرفا عنه فقالت والله لقد	10870	5365446019048736136	433	619.0	349	1207	35.87406921386719	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10488	true	-590561324840428882	10	99	44	478	1460	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	10488	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	141	229	740	1173	1538	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	10871	5365446019048736136	433	861.0	345	434	99.76958465576172	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10492	true	2518296617865856246	233	284	1226	1465	1545	300	8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت الاية	10492	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10874	false	5091178598296317374	4	53	24	260	1511	300	8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا -قياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الروح فسكت حتي نزلت الاية	10874	5365446019048736136	236	457.0	187	239	98.74476623535156	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10493	true	-908810607364069590	0	79	0	382	1500	300	يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر 194 مسلم1616 فتح ثم ساق حديث جابر--------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------ مرضت فجاءني رسول الله صلي	10493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10874	false	5091178598296317374	206	300	1039	1511	1511	300	يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت ابن المنكدر محمدا يقول سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول مرضت فجاءني رسول الله صلي-	10874	5365446019048736136	343	627.0	272	475	72.21052551269531	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10493	true	-908810607364069590	12	63	58	304	1500	300	الله عليه وسلم يعودني وابو بكر------------ وهما ماشيان فاتاني وقد اغم-------ي علي------------- فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وض------------------------وءه علي فافقت ف-----------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان ف---------قلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال----- فما اجابني ------------------بشء حتي نزلت اية الميراث	10493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10875	false	835399321431219998	0	69	0	343	1500	300	الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر في بني سلمة وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي اي غشي علي والواو للحال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه علي فافقت من الاغماء فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان بن عيينة فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال جابر فما اجابني صلي الله عليه وسلمبشء حتي نزلت اية الميراث	10875	5365446019048736136	242	408.0	193	345	70.14492797851562	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10493	true	-908810607364069590	201	248	987	1217	1500	300	ما انزل -----علي فيها شء-- غير هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وشبه دين الله بدين العباد في اللزوم وقال ل-------لتي اخبرته ان اباها لم يحج ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيته فالله احق بالقضاء وهذا عام وهذا هو نفس القياس	10493	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	false	7666859391042909106	0	47	0	233	1522	300	ما انزل الله علي فيها شيءا غير هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة- وقال للمراة التي اخبرته ان اباها لم يحج ارايت لو كان علي ابيك دين -كنت قاضيته فالله احق بالقضاء ف---------هذا هو عين القياس	10876	5365446019048736136	184	306.0	143	244	75.40983581542969	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10496	true	-7063982095961759968	83	201	420	1008	1503	300	9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	10496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	false	7666859391042909106	96	245	486	1245	1522	300	9 باب--------------------------------------------------------------------------------------- تعليم النبي صلي الله عليه وسلمامته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلمامته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل اي ولا قياس وهو اثبات مثل حكم معلوم في معلوم اخر لاشتراكهما في علة الحكم والراي اعم 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	10876	5365446019048736136	497	809.5	398	848	58.608489990234375	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10496	true	-7063982095961759968	122	269	613	1343	1503	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما------------------------------------ ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال---------------------- اجتمعن----------- في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن----------- فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ---------------------------ثلاثة الا كان-------- لها حجابا من النار فقالت امراة ---------------------------------منهن يا رسول الله---------------------------------------- اثنين قال--------- فاعادتها مر-----------------تين ثم قال واثنين واثنين واثنين انظر 101 مسلم 2633 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد رضي الله عنه جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا يوما من نفسك الحديث وفيه ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثا وفيه فقالت واثنين قال فاعادتها مرتين الشرح------------------- هذا الحديث ترجم -------------------------------------------------------له في --كتاب العلم------------------ باب هل يجعل للنساء يوما علي حد-ة في العلم	10496	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	false	-8888950330576646881	4	176	18	866	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك اي من اختيارك لا اختيارنا يوما من الايام ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال صلي الله عليه وسلملهن اجتمعن بكسر الميم في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منكن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت امراة منهن هي ام سليم او ام ايمن او ام مبشر يا رسول الله و من قدم اثنين ولابي ذر عن الكشميهني او اثنين قال ابو سعيد فاعادتها اي كلمة او اثنين مرتين ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين -----------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا ومطابقة الحديث للترجمة في قوله الا كان لها حجابا من النار لان هذا امر توفيقي لا يعلم الا من قبل الله تعالي ليس قولا براي ولا تمثيل قاله في الكواب وسبق الحديث في العلم في باب هل يجعل للنساء يوما علي حدته في العلم	10877	5365446019048736136	444	659.5	349	1043	42.56951141357422	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10497	true	4509590583095016342	138	167	699	844	1494	300	في الرقاق من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يقول الله تبارك وتعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	10497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02070	false	2186362814419086658	165	190	825	950	1470	300	في الرقاق من حديث ابي هريرة------------- مرفوعا يقول الله -------تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	2070	5365446019048736136	125	231.0	100	145	86.20689392089844	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10497	true	4509590583095016342	186	239	945	1199	1494	300	10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون	10497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	false	-8888950330576646881	179	272	883	1343	1484	300	10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون قال البخاري وهم اهل العلم ولابي ذر وهم من اهل العلم وسقط له يقاتلون وروي البخاري عن علي بن المديني هم اصحاب الحديث ذكره الترمذي 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون	10877	5365446019048736136	253	466.0	201	461	54.88069534301758	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10497	true	4509590583095016342	244	299	1223	1490	1494	300	7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله	10497	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10878	false	5962531771609319294	189	243	976	1242	1523	300	7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله	10878	5365446019048736136	266	527.0	212	267	99.6254653930664	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10499	true	2995315057809625035	25	128	115	608	1488	300	11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام--------------------------------------------------------------------------------------- 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر ---------------------------------------------------انظر 4628 فتح ذكر فيه حديث---------------------------- جابر------------ رضي الله عنه------ لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر --------------علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام	10499	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10880	false	-7468846976557272316	71	209	388	1077	1557	300	11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام باب قول الله ولابي ذر باب بالتنوين في قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام اي متفرقين 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو بفتح العين المهملة ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قل هو القادر الكامل القدرة علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام	10880	5365446019048736136	467	856.5	371	691	67.58321380615234	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10500	true	1812558727279614498	29	132	144	617	1422	300	12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10881	false	8441876988494981050	76	236	435	1222	1549	300	12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين بفتح التحتية قد بين الله ولابي ذر عن الكشميهني بين رسول الله صلي الله عليه وسلمحكمهما بلفظ التثنية ولابي الوقت حكمهما قال في الفتح وفي رواية غير الكشميهني والجرجاني من شبه اصلا معلوما باصل مبين وقد بين النبي صلي الله عليه وسلمحكمهما باثبات الواو في قوله وقد بين ليفهم الساءل المراد 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10881	5365446019048736136	472	928.0	370	788	59.898475646972656	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10500	true	1812558727279614498	137	196	641	912	1422	300	7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا الذي له فان الله احق بالوفاء	10500	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10883	false	-258508511136193668	36	94	191	460	1504	300	7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال فاقضوا الذي له فان الله احق بالوفاء	10883	5365446019048736136	269	528.0	211	271	99.26199340820312	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10502	true	210534430335962425	177	222	855	1067	1443	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10624	false	-4085438060313567	237	282	1240	1453	1560	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10624	5365446019048736136	212	419.0	167	213	99.530517578125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10502	true	210534430335962425	134	176	631	850	1443	300	13 باب ما جاء في اجتهاد------- بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءده 45ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	10502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10884	false	-4266032969864077815	130	172	681	904	1615	300	13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة --ومدح النبي صلي الله عليه وسلم-صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	10884	5365446019048736136	215	410.5	174	226	95.13274383544922	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10502	true	210534430335962425	172	222	824	1067	1443	300	الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10885	false	1554750669315301719	24	74	135	378	1564	300	الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10885	5365446019048736136	243	486.0	193	243	100.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10502	true	210534430335962425	227	291	1088	1398	1443	300	7317 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنيناف-قال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	10502	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	false	-3760864630437455159	22	85	124	433	1539	300	7317 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	10886	5365446019048736136	307	601.0	245	311	98.71382904052734	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10503	true	6730817487103108805	0	29	0	131	1460	300	بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	10503	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	false	-3760864630437455159	264	292	1368	1498	1539	300	بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	10886	5365446019048736136	130	255.0	102	131	99.23664093017578	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10505	true	-6349298756823021429	29	95	149	469	1501	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك فتح 7320 حدثنا محمد بن	10505	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10887	false	7491633431824545122	129	245	642	1245	1518	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن بلام التاكيد وفتح الفوقية الاولي وتسكين الثانية وفتح الموحدة وضم العين وتشديد النون كذا في الفرع وضبطه في الفتح بفوقيتين مفتوحتين وكسر الموحدة قال واصله تتبعون سنن من كان قبلكم بفتح السين والنون اي طريقتهم في كل منهي عنه وسقط لغير الكشميهني كان 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك وبه -قال حدثنا احمد بن	10887	5365446019048736136	311	563.5	246	605	51.40495681762695	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10506	true	-1002033099342486333	144	219	743	1093	1526	300	الاية 7321 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها-لانه اول من سن القتل اولا ------------------------------------------------------انظر 3335 مسلم 1677 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------- مسروق-------------- عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس----------- تقتل ظلما	10506	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10890	false	-8869831403164015978	148	253	791	1286	1518	300	الاية 7321 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن عبد الله بن مرة بضم الميم وفتح الراء مشددة الخارفي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عبد الله بن مسعود انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس من بني ادم تقتل ظلما	10890	5365446019048736136	307	554.5	240	495	62.02020263671875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	186	244	973	1292	1566	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	0	78	0	416	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10147	5365446019048736136	202	262.5	163	428	47.19626235961914	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	47	140	250	736	1566	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	false	-4701528455111787230	0	86	0	467	1657	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وبه قال حد-------------------------------------------ثنا عبد ا------------------------------------لله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن المنكدر الحافظ عن جابر بن عبد الله الانصاري---------- رضي الله	10738	5365446019048736136	372	697.0	302	559	66.54740905761719	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	1	31	4	171	1566	300	علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10891	false	4325374455121655176	60	88	289	454	1604	300	علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-والمنبر والقبر	10891	5365446019048736136	165	320.0	137	167	98.80239868164062	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	11	134	59	708	1566	300	وما كان بها--------- من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم و------المهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والم--------------نبر والقبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معم-----------------------------------------------ر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	false	-3314726191383458853	5	177	27	953	1590	300	وما كان بها بالمدينة من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلمو مشاهد المهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم عطف علي مشاهد والمنبر والقبر معطوفان عليه وفيه تفضيل المدينة بما ذكر لا سيما وما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة ومنبره علي حوضه ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما كان بهما بلفظ التثنية والافراد اولي لان ما ذكره في الباب كله متعلق بالمدينة وحدها وقال في الفتح والتثنية اولي 7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها ---------------------وبه قال حدثنا-------- اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس بالاحرام عن محمد بن المنكدر عن جابر--------------- بن عبد الله	10892	5365446019048736136	559	1012.0	454	973	57.4511833190918	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	116	262	618	1383	1566	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	121	265	687	1450	1623	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم	10893	5365446019048736136	761	1516.0	617	765	99.47712707519531	145	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	148	187	773	976	1566	300	فلما كان اخر حجة حجها عمر فق----------------------------ال عبد الرحمن بمني--------------------------- لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان فلان---------------------ا يقول لو مات امير المءمنين---- لبايعنا فلان-------------------------------ا فقال عمر لاقومن العشية فا-----------------------------------------حذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	false	-6251626583548502961	139	272	720	1388	1548	300	فلما كان اخر حجة حجها عمر رضي الله عنهسنة ثلاث وعشرين فقال عبد الرحمن بن عوف بمني بالتنوين وكسر الميم لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل لشهدت عجبا فجواب لو محذوف او كلمة لو للتمني فلا تحتاج الي جواب ولم اعرف اسم الرجل وفي باب رجم الحبلي من الزنا من الحدود قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو مات امير المءمنين عمر لبايعنا فلانا يعني طلحة بن عبيد الله او عليا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر بالنصب ولابي ذر بالرفع وللكشميهني فلاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم بفتح --	10894	5365446019048736136	192	299.0	155	670	28.65671730041504	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	true	4154082932058138747	188	300	981	1566	1566	300	فان الموسم يجمع رعاع الناس---------------------------------------------------------- يغل------------------------------بون علي مجلسك----------- فاخاف ان لا ينزلوها علي وجه---------------------------------------------------------------------------------ها فيطير بها--------------------------------------------- كل مطير------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--------------------امه-ل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السن------------------------------ة فتخلص---------------------------------------------------------------- باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقا----------------------------------لتك وينزلوها------------------ علي وجهها فقال----------------- والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس-------------- فقدمن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ال----مدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما ا------------------نزل اية ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم انظر 2462 مسلم 1691 فتح-------- 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني-	10507	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	false	1727138702323158297	0	281	0	1544	1641	300	فان الموسم يجمع رعاع الناس بفتح الراء والعين المهملة وبعد الالف اخري جهلتهم واراذلهم يغلبون ولابي ذر عن الكشميهني ويغلبون علي مجلسك يكثرون فيه فاخاف ان لا ينزلوها بضم التحتية وفتح النون وكسر الزاي مشددة وبسكون النون اي مقالتك علي وجهها وللكشميهني وجوهها فيطير بها بضم التحتية وكسر الطاء المهملة وسكون التحتية كل مطير بضم الميم مع التخفيف اي فينقلها كل ناقل بالسرعة من غير تامل ولا ضبط ولابي الوقت فيطيرها بتشديد التحتية فامهل بهمزة قطع وكسر الهاء حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة بالنصب علي البدلية من المدينة فتخلص بضم اللام والنصب لابي ذر ولغيره بالرفع اي حتي تقدم المدينة فتصل باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المهاجرين والانصار فيحفظوا بالفاء ولابي الوقت ويحفظوا بالواو مقالتك وينزلوها بالتخفيف والتشديد علي وجهها فقال عمر رضي الله عنه والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس بالسند السابق فقدمنا المدينة فجاء عمر يوم الجمعة حين زاغت الشمس فجلس علي المنبر فلما سكت المءذن قام فقال بعد ان اثني علي الله بما هو اهله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل فيه فتح همزة انزل اية الرجم بنصب اية وهي قوله مما نسخ لفظه الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ولابي ذر انزل بضم الهمزة وكسر الزاي اية الرجم بالرفع وسقطت التصلية بعد قوله ان الله بعث محمدا في رواية ابي ذر ومطابقة الحديث للترجمة من وصف المدينة بدار الهجرة والسنة وماوي المهاجرين والانصار والحديث اورده هنا باختصار وسبق في باب رجم الحبلي من الزنا من الحدود مطولا 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني	10895	5365446019048736136	542	873.0	436	1546	35.0582160949707	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	34	77	159	363	1450	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	203	248	1033	1242	1518	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي --اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1690	5365446019048736136	165	269.0	127	223	73.99102783203125	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	35	92	165	444	1450	300	محمد بن كثير اخب--------رنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس ا----------------------شهدت -------------------------------العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت --فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر---------------------------- بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر -----	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	false	-2590243668540601838	1	69	3	355	1556	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت--- ابن عباس رضي الله عنهماساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالعيد اضحي او فطرا ---------------قال نعم -لولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين ---الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي	8138	5365446019048736136	160	193.5	125	375	42.66666793823242	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	33	102	154	493	1450	300	7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	224	292	1187	1525	1567	300	7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10896	5365446019048736136	338	671.0	270	339	99.70501708984375	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	179	213	860	1020	1450	300	7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10899	false	-8463871596919033018	133	167	701	861	1522	300	7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	10899	5365446019048736136	160	320.0	126	160	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	215	265	1029	1276	1450	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10900	false	-1530371606252333810	45	94	239	485	1557	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة	10900	5365446019048736136	246	487.0	197	247	99.59513854980469	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10508	true	-8741827469273241911	269	300	1297	1450	1450	300	7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد-	10508	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10900	false	-1530371606252333810	240	270	1245	1398	1557	300	7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد	10900	5365446019048736136	152	294.0	123	154	98.70130157470703	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	4	41	18	184	1441	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10901	false	-5915438650846078554	264	300	1371	1535	1535	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم-	10901	5365446019048736136	164	318.0	129	166	98.79518127441406	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	71	158	333	760	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد انظر 1329 مسلم 1699 فتح 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب-عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد انظر 371 مسلم 1365 فتح 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	false	6233746751780224176	223	298	1203	1571	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث باتم من هذا في المحاربين في باب احكام اهل الذمة---------------------------------- 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم-في احد وبه قال حدثنا اسماعيل -------------بن ابي اويس -----------قال حدثني	10903	5365446019048736136	288	475.5	224	428	67.28971862792969	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	47	89	217	428	1441	300	مسلم 1368 فتح 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	false	6233746751780224176	35	75	195	405	1584	300	مسلم والنساءي 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	10903	5365446019048736136	202	391.0	162	211	95.7345962524414	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	103	174	504	837	1441	300	انس بن مالك -----------رضي الله عنه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحب-----------ه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد انظر 371 مسلم 1365 فتح------------------------- 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10904	false	-3505513632677809514	205	295	1042	1472	1493	300	انس بن مالك سهل بفتح السين المهملة ابن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلمفي قوله احد--------- جبل يحبنا ونحبه لا في قوله اللهم ان ابراهيم ---------الي اخره وسبق هذا معلما عن سليمان بلفظ وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احد جبل يحبنا ونحبه وعباس هو ابن سهل بن سعد المذكور 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة	10904	5365446019048736136	244	367.0	189	448	54.46428680419922	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	163	222	780	1059	1441	300	كان بين جدار المسجد------- مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة انظر 496 مسلم 508 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10905	false	-1247894362281815207	46	146	249	736	1525	300	كان بين جدار المسجد النبوي مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة اي موضع مرورها وهو بالرفع علي ان كان تامة او ممر اسم كانت بتقدير نحو قدر والظرف الخبر وفي باب قدركم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة اواءل كتاب الصلاة عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموبين الجدار ممر شاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	10905	5365446019048736136	259	490.5	204	487	53.1827507019043	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10509	true	-4457896102521404871	220	275	1050	1327	1441	300	علي حوضي انظر 1196 مسلم 1391 فتح 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق-------- حدثنا	10509	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10906	false	-2648524024901590349	21	76	111	392	1588	300	علي حوضه يدعو الناس عليه اليه--- 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم-بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق وبه قال حدثنا	10906	5365446019048736136	254	469.5	203	285	89.12281036376953	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	25	86	116	417	1466	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10908	false	-4153702384587248260	99	247	489	1230	1529	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي---------------------------------- منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنهانه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنهحال كونه خطيبا وفي رواية خطبنا بنون المتكلم مع غيره بلفظ الماضي وهو الذي في اليونينية اي خطبنا عثمان علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال من وجه اخر عن الزهري فزاد فيه يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءده 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا المركن فنشرع فيه جميعا	10908	5365446019048736136	266	267.5	213	776	34.278350830078125	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	91	130	439	638	1466	300	7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة انظر 2294 مسلم2529 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10909	false	4725417586243507327	141	259	735	1374	1612	300	7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في -----------------------------------------داري التي بالمدينة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عباد بن عباد بفتح العين والموحدة المشددة فيهما ابن حبيب بن المهلب المهلبي ابو معاوية من علماء البصرة قال حدثنا عاصم الاحول بن سليمان ابو عبد الرحمن البصري الحافظ عن انس رضي الله عنهانه قال حالف بالحاء المهملة وباللام المفتوحة بعدها فاء اي عاقد النبي صلي الله عليه وسلمبين الانصار من الاوس والخزرج وقريش من المهاجرين علي التناصر والتعاضد في داري التي بالمدينة وهذا موضع الترجمة وهو اخر هذا الحديث والتالي حديث اخر وهو قوله 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم	10909	5365446019048736136	157	42.5	125	681	23.054332733154297	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	135	190	661	937	1466	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	false	849145604070164467	64	117	333	607	1523	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10910	5365446019048736136	274	538.0	221	276	99.27536010742188	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	160	216	786	1058	1466	300	فاسقيك------- في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت مع----------ه فسقاني سوي----------------------------------------قا واطعمني تمرا وصليت في مسجده انظر 3814 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	false	849145604070164467	218	300	1098	1523	1523	300	فاسقيك بالنصب في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه الي منزله فسقاني ولابي ذر فاسقاني بهمزة مفتوحة بعد الفاء سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي المناقب فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت بالتنكير للتعظيم لدخول رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله-	10910	5365446019048736136	254	450.0	202	427	59.484779357910156	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	238	300	1161	1466	1466	300	المبارك وقل ع-------------------------------------------------------------------مرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة انظر 1534 فتح 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه-	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10911	false	1113785664980595789	178	243	910	1234	1516	300	المبارك فقال في روايته عمرة في حجة اي مدرجة في حجة فخالف سعيد بن الربع في قوله عمرة وحجة بواو العطف----------------------------------------------- 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم-قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم-وبلغني ان النبي صلي الله عليه	10911	5365446019048736136	244	440.0	196	373	65.4155502319336	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10510	true	-3658350542411226006	216	258	1058	1260	1466	300	عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة انظر 1534 فتح 7344 حدثنا محمد بن	10510	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10911	false	1113785664980595789	0	39	0	190	1516	300	عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة وبه قال حدثنا سعي-----------د بن	10911	5365446019048736136	174	335.0	137	202	86.13861083984375	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	228	265	1140	1314	1493	300	عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس رضي الله عنهما اشهدت العيد مع النبي رسول الله ----------قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	209	248	1063	1242	1518	300	عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له-------- اشهدت العيد مع النبي -صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي --اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1690	5365446019048736136	144	230.0	110	190	75.78947448730469	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	97	134	492	673	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل الحديث الا ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة	10511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	141	217	787	1176	1623	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة	10893	5365446019048736136	170	303.5	135	389	43.70180130004883	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	156	206	793	1034	1493	300	حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي	10511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	false	1727138702323158297	254	300	1415	1641	1641	300	حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي-	10895	5365446019048736136	226	431.0	181	241	93.77593231201172	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	157	279	798	1384	1493	300	عن ايوب---------- عن محمد -----------------قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كتان--------------------------- فتمخط---------- فقال بخ بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتن-----------------ي واني لاخر----- فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة---------------------- مغشيا علي------------------------------------------------------------------------------------------- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي--------------------------- ويري----------------- اني مجنون و-------ما بي من جنون ما بي الا الجوع المشق بكسر الميم المغرة وثوب ممشق مصبوغ به رابعها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما اشهدت العيد مع النبي رسول الله ---------قال نعم ولولا مكان-ي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ---------------------------------الحديث خامسها حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	10511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	25	292	113	1525	1567	300	عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنهوع-ليه ثوبان ممشقان بضم الميم الاولي وفتح الثانية والمعجمة المشددة والقاف مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها وسكون الشين بالطين الاحمر من كتان والواو في قوله وعليه للحال فتمخط اي استنثر فقال بخ بخ بموحدة مفتوحة وتضم فخاء معجمة ساكنة فيهما مخففة وتشدد كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وقد تكون للمبالغة ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني اي لقد رايت نفسي واني لاخر اسقط فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة رضي الله عنهاحال كوني مغشيا بفتح الميم وسكون الغين المعجمة اي مغمي علي بتشديد الياء من الجوع وللحموي والمستملي عليه بالهاء فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي وللحموي والمستملي علي عنقه ويري بضم التحتية ويظن اني مجنون و الحال ما بي--- جنون ما بي الا الج---------------------------------------------------------وع والغرض من الحديث هنا قوله واني لاخر فيما بين المنبر والحجرة وقال ابن بطال عن المهلب وجه دخوله في الترجمة الاشارة الي انه لما صبر علي الشدة التي اشار اليها من اجل ملازمة النبي صلي الله عليه وسلمفي طلب العلم جوزي بما انفرد به من كثرة محفوظه ومنقوله من الاحكام وغيرها وذلك ببركة صبره علي المدينة والحديث اخرجه الترمذي في الزهد 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس--------------- اشهدت العيد مع النبي -صلي الله عليه وسلمقال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10896	5365446019048736136	459	502.0	359	1490	30.805368423461914	81	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10511	true	-5719159453466346545	17	54	85	268	1493	300	7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة	10511	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10912	false	-7996926341185440567	187	223	973	1155	1572	300	7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة	10912	5365446019048736136	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10512	true	7785316818209918940	85	116	418	571	1470	300	القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه سمع القاسم بن مالك الجعيد	10512	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10900	false	-1530371606252333810	246	276	1276	1428	1557	300	القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه سمع القاسم بن مالك الجعيد	10900	5365446019048736136	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10513	true	-4751249487082123159	32	80	160	388	1470	300	الساءب بن يزيد سمع عثمان بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------نه خطبنا------ علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السابع عشر حديث هشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عروة -----عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت قد كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا	10513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10908	false	-4153702384587248260	108	247	540	1230	1529	300	الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنهانه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنهحال كونه خطيبا وفي رواية خطبنا بنون المتكلم مع غيره بلفظ الماضي وهو الذي في اليونينية اي خطبنا عثمان علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهذا------ حديث اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال من وجه اخر عن الزهري فزاد فيه يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءده 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة-------------- قالت ---كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا المركن فنشرع فيه جميعا	10908	5365446019048736136	187	297.0	147	719	26.008344650268555	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10513	true	-4751249487082123159	89	111	436	547	1470	300	قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم	10513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10909	false	4725417586243507327	153	259	795	1374	1612	300	قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عباد بن عباد بفتح العين والموحدة المشددة فيهما ابن حبيب بن المهلب المهلبي ابو معاوية من علماء البصرة قال حدثنا عاصم الاحول بن سليمان ابو عبد الرحمن البصري الحافظ عن انس رضي الله عنهانه قال حالف بالحاء المهملة وباللام المفتوحة بعدها فاء اي عاقد النبي صلي الله عليه وسلمبين الانصار من الاوس والخزرج وقريش من المهاجرين علي التناصر والتعاضد في داري التي بالمدينة وهذا موضع الترجمة وهو اخر هذا الحديث والتالي حديث اخر وهو قوله 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم	10909	5365446019048736136	110	176.5	89	580	18.965517044067383	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10513	true	-4751249487082123159	114	162	563	801	1470	300	بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10513	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	false	849145604070164467	72	117	375	607	1523	300	بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10910	5365446019048736136	229	434.0	184	239	95.81590270996094	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10516	true	6970509971148363510	67	106	359	573	1585	300	قول ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد ولولا مكاني من الصغر ما شهدته ف---معناه ان صغير اهل المدينة وكبيرهم ونساءهم وخدمهم ضبطوا العلم والسنن معاينة منهم في مواطن العمل من شارعها المبين عن الله------ وليس لغيرهم هذه المنزلة	10516	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10898	false	3615363592784811302	10	45	53	243	1554	300	قول ابن عباس-------------------------- ولولا مكاني من الصغر ما شهدته لان معناه ان صغير اهل المدينة وكبيرهم ونساءهم وخدمهم ضبطوا العلم------- معاينة منهم في مواطن العمل من شارعها المبين عن الله تعالي وليس لغيرهم هذه المنزلة	10898	5365446019048736136	180	325.5	147	223	80.71749114990234	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10520	true	1687718540864037538	262	300	1366	1541	1541	300	لك من الامر شء ال عمران------------------------ 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع-	10520	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10913	false	4315334606136384474	134	174	685	884	1510	300	لك من الامر شء اعتراض بين المعطوف والمعطوف عليه 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع	10913	5365446019048736136	167	305.5	132	200	83.5	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	7	42	32	195	1479	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب----------------------------- قال ان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه و-----------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	158	203	845	1073	1552	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	3416	5365446019048736136	134	213.0	107	229	58.51528549194336	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	118	212	569	1041	1479	300	حدثنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------ليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة -----------------قال بينا-------- نحن في المسجد----------------- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي ج------------------------------------------ءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فنادا----------------------------------------------------------------------------------هم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجلي------------------------------كم من هذه الارض	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05011	false	6814719589278407615	1	132	4	713	1560	300	حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد كيسان المدني مولي بني ليث عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما بالميم نحن في المسجد وجواب بينما قوله خرج----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي اذا جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وفتح الراء اخره سين مهملة اي بيت العالم الذي يدرس كتابهم او البيت الذي يدرسون فيه كتابهم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عليه الصلاة والسلام لهم اسلموا تسلموا مجزوم بحذف النون بالامر في الاول وجوابه في الاخر اي ان اسلمتم تصيروا سالمين وهذا اية في البلاغة اللفظية والمعنوية وهو من جوامع كلمة عليه الصلاة والسلام واعلموا ان ال--ارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم اخرجكم من هذا الارض	5011	5365446019048736136	191	70.5	152	952	20.063024520874023	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	118	224	569	1107	1479	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	false	4577835491109103276	1	91	5	472	1591	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم----- يا معشر يه-------------------------------------------------------------------------------------------ود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10334	5365446019048736136	383	690.5	308	613	62.47960662841797	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	0	104	0	493	1479	300	عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	false	6496452277004642958	199	300	1092	1581	1581	300	عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم-	10915	5365446019048736136	489	958.0	389	493	99.18864440917969	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	5	90	22	424	1479	300	عن الزهري --------اخبرني علي--------- بن ح---------------------سين ان حس-----------------------------------ين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان----- علي بن ابي طالب قا------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------- ل----------------------------هم الا--------------------- تصلون ف-------------------------------------------------------------------قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الل---------------ه فاذا شاء ان يبعثنا بعث-------------------------------------------نا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ح------ين قال له---- ذلك ولم يرجع اليه ش-------------------------------------------------------------------------------يءا ثم سمعه وهو مدبر-------------------------------------------------------------------------------- يضرب فخذه وهو------------------------------------------------------------------ يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10916	false	-3788938606884708859	94	281	513	1470	1554	300	عن الزهري انه قال اخبرني بالافراد علي بن حسين بضم الحاء وفتح السين المهملتين ابن علي بن ابي طالب ان اباه حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان اباه علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمط-رقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب فاطمة عطفا علي الضمير المنصوب في طرقه اي اتاهما ليلا فقال لهم لعلي وفاطمة ومن معهما يحضهم الا بالتخفيف وفتح الهمزة تصلون وفي رواية شعيب بن ابي حمزة في التهجد فقال لهما الا تصليان بالتثنية فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله استعارة لقدرته فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثلثة فيهما ان يوقظنا للصلاة ايقظنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم مدبرا حين قال له علي ذلك ولم يرجع اليه شيءا اي لم يجبه بشء وفيه التفات وفي رواية شعيب فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعه وهو مدبر بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر الموحدة مول ظهره ولابي ذر وهو منصرف حال كونه يضرب فخذه بكسر الخاء وفتح الذال المعجمتين تعجبا من سرعة جوابه وهو اي والحال انه يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	10916	5365446019048736136	381	591.5	299	959	39.728885650634766	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	90	245	424	1213	1479	300	الكهف قال ابو عبد ا-----------------لله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق------------------------------------------------------------ ويقال الطارق النجم والثاقب المضء يق-------------------ال اثقب-------------------------------- نارك للم---------------------وقد انظر 1127 مسلم 775 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167 مسلم 1765 فتح ذكر فيه حديث محمد بن سلام بالتخفيفانا عتاب بن بشير وهو ابو الحسن الحراني مولي بني	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	72	288	367	1508	1564	300	البشر قال ابو عبد الله المءلف رحمه الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق لاحتياجه الي دق الباب وسقط قال ابو عبد الله الخ لغير ابي ذر ويقال الطارق النجم والثاقب المضء لثقبه الظلام بضوءه يقال اثقب بكسر القاف وجزم الموحدة فعل امر نارك للموقد بكسر القاف الذي يوقد النار يشير الي قوله تعالي والسماء والطارق الطارق الخ فاقسم بالسماء لعظم قدرها في اعين الخلق لكونها معدن الرزق ومسكن الملاءكة وفيها الجنة وبالطارق والمراد جنس النجوم او جنس الشهب التي يرمي بها لعظم منفعتها ووصف بالطارق لانه يبدو بالليل كما يقال للاتي ليلا طارق 7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة---- بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد ----------------------------ابو الحارث الامام مولي بني	10917	5365446019048736136	674	1204.0	539	1175	57.36170196533203	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10523	true	-7328399797705097379	125	224	600	1107	1479	300	ابي هريرة ----------------قال بينا--------- نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي جءنا بيت المدراس---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا----------- تسلموا فقا-------------------------------------------لو-------------------------ا بلغت يا ابا القاسم ------------------قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك-------------------- اريد--------------------------------------------------------------------------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها------------------------------------------------------- الثالثة فقال----------------------------------------------------------------------------- اعلموا انما الارض لله ورس--------------------------------وله واني اريد ان اجلي-----------------------------------------كم من هذه الارض فمن وجد منكم بم--------------------------اله شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا---------------------------- فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10523	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	false	4658792490673234696	0	217	0	1147	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينا بغير ميم نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني من السلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالمقالة المذكورة المرة الثالثة وكرر للمبالغة في التبليغ وجادلهم بالتي هي احسن النحل فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعلموا انما الارض لله ورسوله بفتح همزة انما ولابي ذر ولرسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام اطردكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لا تفعلوا ما قلت لكم فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10918	5365446019048736136	496	796.5	398	1148	43.20557403564453	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10524	true	4109499367194923886	0	56	0	269	1566	300	فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله----- ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم	10524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	false	6496452277004642958	244	300	1309	1581	1581	300	فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم-	10915	5365446019048736136	267	517.0	213	274	97.44525909423828	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10524	true	4109499367194923886	43	90	205	447	1566	300	الكهف قال ابو عبد الله---------------------- ما اتاك ليلا فهو طارق------------------------------------------------------------ ويقال الطارق النجم والثاقب المضء يق-------------------ال اثقب-------------------------------- نارك للموقد وحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن في المسجد خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس	10524	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	72	198	367	1044	1564	300	البشر قال ابو عبد الله المءلف رحمه الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق لاحتياجه الي دق الباب وسقط قال ابو عبد الله الخ لغير ابي ذر ويقال الطارق النجم والثاقب المضء لثقبه الظلام بضوءه يقال اثقب بكسر القاف وجزم الموحدة فعل امر نارك للموقد بكسر القاف الذي يوقد النار يشير الي قوله تعالي والسماء والطارق الطارق الخ فاقسم بالسماء لعظم قدرها في اعين الخلق لكونها معدن الرزق ومسكن الملاءكة وفيها الجنة وبالطارق والمراد جنس النجوم او جنس الشهب التي يرمي بها لعظم منفعتها ووصف بالطارق لانه يبدو بالليل كما يقال للاتي ليلا طارق 7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة----------------- بينا نحن في المسجد خرج رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس	10917	5365446019048736136	200	289.5	160	698	28.653295516967773	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10525	true	1976542789491379797	214	299	1134	1563	1568	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم----- بلزوم الجماعة وهم اهل العلم---------- 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس	10525	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10919	false	-3479039535097195058	28	114	158	601	1548	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم امته بلزوم الجماعة وهم اهل العلم المجتهدون 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا-لتكونوا شهداء علي الناس	10919	5365446019048736136	428	834.5	344	444	96.39639282226562	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10526	true	5942062348226736985	28	116	128	565	1543	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهذا	10526	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10919	false	-3479039535097195058	56	138	307	725	1548	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا-لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	10919	5365446019048736136	415	795.0	333	438	94.74885559082031	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10527	true	924376925452408702	49	178	269	890	1495	300	عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد انظر 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان -----انظر 2202 مسلم 1593 فتح حدثنا اسماعيل------------ عن اخيه-------------------------------------------------- عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد ------------------------بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف	10527	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10921	false	-2189171647806287848	100	235	520	1189	1509	300	عليه من قوله ع-------------ليه امرنا 7350------- 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا-واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان وبه قال--------------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه ابي بكر واسمه عبد الحميد بتقديم المهملة علي الميم عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بتقديم الميم علي الجيم ابن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف	10921	5365446019048736136	566	1070.5	449	712	79.494384765625	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10529	true	-4525806871323227172	56	141	274	662	1409	300	بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	10529	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10923	false	-2668544559042731348	0	83	0	386	1497	300	بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	10923	5365446019048736136	386	762.0	303	388	99.48453521728516	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	132	221	688	1113	1529	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	10532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	false	-5098056974357342112	88	185	472	957	1540	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان- مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	3377	5365446019048736136	285	368.5	221	573	49.73822021484375	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	103	131	547	683	1529	300	22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام	10532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10925	false	2026124587308040510	257	283	1303	1437	1519	300	22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم-كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-وامور الاسلام	10925	5365446019048736136	134	258.0	108	136	98.52941131591797	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	123	221	638	1113	1529	300	مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وامور الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	10532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10926	false	-7617972939329182076	33	215	159	1090	1497	300	مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بفتح ميم مشاهد وامور الاسلام قالوا والترجمة معقودة لبيان ان كثيرا من اكابر الصحابة كان يغيب عن بعض ما يقوله النبي صلي الله عليه وسلماو يفعله من الافعال التكليفية فيستمر علي ما كان اطلع عليه هو اما علي المنسوخ لعدم اطلاعه علي ناسخه واما علي البراءة الاصلية وقال ابن بطال اراد الرد علي الرافضة والخوارج الذين يزعمون ان التواتر شرط في قبول الخبر وقولهم مردود بما صح ان الصحابة كان ياخذ بعضهم عن بعض ويرجع بعضهم الي ما رواه غيره وانعقد الاجماع علي القول بالعمل باخبار الاحاد 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم-الهاني الصفق بالاسواق	10926	5365446019048736136	474	922.0	377	932	50.858367919921875	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10532	true	-4294885052239955881	226	290	1137	1482	1529	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه	10532	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10927	false	5187481756401280902	237	300	1179	1522	1522	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه-	10927	5365446019048736136	343	676.0	281	345	99.4202880859375	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10534	true	-6118790092898672291	116	142	604	731	1451	300	من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته من----ه قال	10534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10928	false	2951648926796148779	3	30	17	148	1589	300	من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه وبه قال	10928	5365446019048736136	127	248.0	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10534	true	-6118790092898672291	212	293	1036	1422	1451	300	ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول--------------------- 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2929 فتح ذكر فيه حديثا واحدا حدثنا حماد بن حميد	10534	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	false	-7304846274950753290	187	258	988	1333	1540	300	ترك النكير----------------------------------- من غير النبي صلي الله عليه وسلمحجة 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وبه --------قال حدثنا حماد بن حميد	10930	5365446019048736136	315	580.0	248	407	77.39557647705078	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10535	true	-6090016866038826398	22	76	114	364	1435	300	عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحلف بالله ان ابن صيا--د الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر رضي الله عنه يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره الشرح ترك	10535	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	false	-7304846274950753290	202	249	1064	1291	1540	300	عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله--------------- يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر ي-------------حلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي	10930	5365446019048736136	211	378.5	164	256	82.421875	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10536	true	-8680852959075179811	95	123	450	589	1451	300	ان وقع الشك في انه الدجال الذي يقتله المسيح--------------------- فلم يقع الشك في انه احد الدجالي---------ن الذين انذر بهم الشارع من----------------- قوله ان بين يدي الساعة دجالين كذابين	10536	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	75	111	384	570	1487	300	ان وقع الشك في انه الدجال الذي يقتله عيسي ابن مريم عليهما السلام فلم يقع الشك في انه احد الدجالين الكذابين الذين انذر بهم النبي صلي الله عليه وسلمفي قوله ان بين يدي الساعة دجالين كذابين	10933	5365446019048736136	126	219.0	99	186	67.74193572998047	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	92	216	462	1055	1471	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	0	126	0	607	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3832	5365446019048736136	555	995.5	440	638	86.99059295654297	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	73	216	380	1055	1471	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	4	135	17	649	1499	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط--------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4611	5365446019048736136	548	982.5	432	720	76.11111450195312	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	80	245	407	1192	1471	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371---------------- مسلم 987 فتح 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة-------------------------------------------------------------- عن منصور بن صفي-ة -عن ا-مه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	0	162	0	795	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي------------------------------- عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن -----ابي هريرة رضي الله عنهع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5687	5365446019048736136	615	1024.0	484	907	67.80595397949219	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	70	218	360	1065	1471	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	104	255	542	1269	1496	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	7715	5365446019048736136	699	1352.5	554	730	95.75342559814453	141	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	7	69	39	355	1471	300	24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10934	false	-2140347454665736658	91	151	445	764	1606	300	24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمال-ضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	10934	5365446019048736136	310	603.5	251	322	96.2732925415039	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	35	218	186	1065	1471	300	يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة و------------------------------------------------------------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ن الضب---------- فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام--------------------------------------- 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	1	210	3	1023	1475	300	يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة اذ فيه اشارة الي ان حكم الحمر وغيرها مندرج في العموم المستفاد منه وسءل النبي صلي الله عليه وسلم كما في ثالث احاديث هذا الباب عن الضب ايحل اكله فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمال-ضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام لانه صلي الله عليه وسلملا يقر علي باطل 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	10935	5365446019048736136	871	1659.0	691	1023	85.14173889160156	177	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	239	300	1162	1471	1471	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدث----------------نا محمد هو ابن عقبةحد-ثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن -بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه-	10537	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10937	false	7497268727446265109	190	253	990	1310	1557	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم قال المءلف 0000 حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النمي-------ري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه	10937	5365446019048736136	296	563.5	238	328	90.24390411376953	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	105	191	514	924	1436	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه -----------------------اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقافيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ا----بن عفير عن ابن	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	false	-3154614772625220945	218	300	1154	1546	1546	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن---- يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلماتي بقدر ---------------------فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول ق-ال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن-	1515	5365446019048736136	325	533.5	252	448	72.54463958740234	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	147	213	715	1026	1436	300	اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقافيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01516	false	1779052014076821674	1	28	4	128	1478	300	اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبق--------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	1516	5365446019048736136	124	236.0	97	311	39.87138366699219	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	36	111	181	543	1436	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته -----------------------ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح 7359 حدثنا اح-------------------------مد بن صالح حدثنا ابن	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	191	266	1021	1401	1574	300	5389 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمولا امر باكلهن وبه قال حدثنا ابو النعمان م---------حمد بن النعمان الملقب بعارم---- قال- حدثنا ابو	8358	5365446019048736136	273	443.0	215	425	64.23529052734375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	0	31	0	159	1436	300	وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10937	false	7497268727446265109	253	283	1310	1468	1557	300	وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجذبتها الي فعلمتها	10937	5365446019048736136	158	311.0	128	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	36	111	181	543	1436	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح 7359 حدثنا احمد بن -------صال---------ح حدثنا ابن	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	false	-4092053512417704650	28	98	150	504	1559	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن ------وبه قال--------------- حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو	10939	5365446019048736136	326	588.5	258	378	86.2433853149414	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	71	158	343	768	1436	300	فدعا -------بهن النبي صلي الله عليه وسلم ---------فاكلن علي ماءدته فتر---------كهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له و---------------------------------------------------------------لو كن--------- حراما ما---------------------------------------------------- اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا-فيه خضرات من بقول فوجد	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	false	-4092053512417704650	186	300	991	1559	1559	300	فدعا بهن او به- النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلن او فاكل- علي ماءدته فتركهن او تركه- النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له بالقاف والذال المعجمة المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لهن ولو كن اي الاضب حراما ما اكلن ولابي ذر عن الكشميهني ولو كان اي الضب حراما ما اكل- علي ماءدته ولا امر باكلهن او باكله ومطابقته ظاهرة 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد-	10939	5365446019048736136	396	716.0	316	575	68.86956787109375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	158	235	768	1132	1436	300	لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث انظر 854 مسلم 564 فتح 7360 حدثني عبي----------------------------------------------د الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10940	false	435808461311129494	0	76	0	366	1588	300	لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وبه قال حدثنا احمد بن صالح ابو جعفر بن الطبراني المصري الحافظ قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصر--------------------------ي قال -------------------اخبرني	10940	5365446019048736136	280	494.5	218	411	68.12651824951172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10538	true	2189107652163730171	218	282	1048	1352	1436	300	7360 حدثني عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	10538	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10942	false	4590953189885149933	30	93	150	453	1502	300	7360 حدثني عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	10942	5365446019048736136	303	601.0	240	304	99.67105102539062	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10541	true	-2606013333322803671	54	170	268	866	1536	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا قال ابن قانع ---------------------اي يستغني بها عما في ايدي الناس و-------------------------يتعفف ع----ن الافتقار اليهم بما يعمل عليها ويكسبه علي ظهرها وقوله ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها يعني لا ينسي التصدق ببعض كسبه عليها لله تعالي وقال عيسي الرقاب الحملان والظهور ينزيها بلا اجرة واعتمد علي هذا اصحاب ابي حنيفة في ايجاب الزكاة في الخيل وقالوا تجب في اناثها في كل واحدة دينار وان سافر بها خرج ربع عشر قيمتها و-----------------------------------------------------------------------------لا يعتبر النصاب فيها وتاول اصحاب مالك الحديث-------- علي ما سلف وحجة الجمهور الحديث----------------------------------------------------------- السالف في موضعه ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة واسم-------------------------------------------------- الفرس يقع علي الذكر والانثي وقوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انزل -----علي فيها الا هذه الاية الفادة	10541	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10936	false	-3394934529094244105	121	272	651	1434	1582	300	ورجل ربطها تغنيا بفتح الفوقية والمعجمة وكسر النون المشددة اي يستغني بها عن--------- الناس والنصب علي التعليل وتعففا يتعفف بها عن الافتقار اليهم بما يعمل عليها ويكسبه علي ظهرها------ ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها سقط لفظ لا لابي ذر واستدل به الحنفية ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي ايجاب الزكاة في الخيل وقال غيرهم اي يءدي زكاة تجار---------------------------------------تها وظهورها بان يركب عليها في سبيل الله فهي له ستر تقيه من الفاقة ورجل ربطها فخرا لاجل الفخر ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه فهي علي ذلك وزر اثم وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحمر هل لها حكم الخيل ويحتمل ان يكون الساءل صعصعة بن معاوية ع--------------------------------م الفرزدق لحديث النساءي في التفسير وصححه الحاكم عنه بلفظ قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمفسمعته يقول من يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة الي اخر السورة قال ما ابالي ان لا استمع غيرها حسبي حسبي قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة	10936	5365446019048736136	241	232.5	185	958	25.15657615661621	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10542	true	-1309069631501075952	258	300	1353	1562	1562	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب---------------- عن شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء-	10542	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10943	false	-6226481579964802552	8	90	44	470	1531	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب اليهود والنصاري عن شء مما يتعلق بالشراءع لان شرعنا غير محتاج لشء فاذا لم يوجد فيه نص ففي النظر والاستدلال غني عن سءالهم نعم لا يدخل في النهي سءالهم عن الاخبار المصدقة لشرعنا والاخبار عن الامم السالفة وكذا سءال من امن منهم 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء	10943	5365446019048736136	209	389.5	168	426	49.061031341552734	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10543	true	-918762838013006400	159	204	820	1047	1545	300	وقال ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10943	false	-6226481579964802552	62	103	325	538	1531	300	وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية -------------يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10943	5365446019048736136	210	396.5	169	230	91.3043441772461	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10543	true	-918762838013006400	6	72	36	380	1545	300	وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب فتح 7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	10543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	false	-8821874034660686842	146	208	700	1028	1544	300	وان كنا فيه لمفرطين---------------- 7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	10944	5365446019048736136	318	616.5	257	344	92.44186401367188	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10543	true	-918762838013006400	55	156	288	806	1545	300	وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقولوا ا--------------منا بالله وما انزل الينا------- وما انزل اليكم--------- الاية انظر 4485 فتح------------------------------------------------ 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10543	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	0	132	0	693	1594	300	وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم اذا كان ما يخبرونكم به محتملا لءلا يكون في نفس الامر صدقا فتكذبوه او كذبا فتصدقوه فتقعوا في الحرج وقولوا ايها المءمنون امنا بالله وما انزل الينا القران وما انزل اليكم العنكبوت الاية والحديث سبق في باب قوله قولوا امنا من تفسير البقرة سندا ومتنا 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	504	943.5	406	694	72.62247467041016	94	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10544	true	-438145727837543917	0	52	0	265	1514	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10544	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	81	132	429	693	1594	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	264	523.0	213	265	99.62264251708984	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	52	126	268	643	1495	300	عبد الرحمن بن مهدي عن--- سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه انظر 5060 مسلم 2667 فتح 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	false	2307301987446106264	270	300	1405	1559	1559	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب------------ قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا-	7849	5365446019048736136	146	249.5	117	378	38.62434005737305	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	151	241	763	1212	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن م-----------------------------------------------------عمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب-قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-- غلب----ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	193	300	1019	1559	1559	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي-	8687	5365446019048736136	422	724.0	337	556	75.89928436279297	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	240	276	1208	1381	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08688	false	-7627841227638525250	5	38	28	192	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- قوموا ----قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8688	5365446019048736136	164	310.0	131	173	94.79769134521484	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	173	276	864	1381	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطابقال هلم اكتب ------لكم- كتابا لن تضلوا بعده قال -----------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-- غلب----ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا------------- عني ق-------------------ال عبيد الله ف----------------------------كان ابن عباس ي-----------------------قول ان الرزية كل الرزي----------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08689	false	6660679039273279537	70	199	384	1053	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------بجزم يكتب جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده قال الجوهري الضلالة ضد الرشاد ومنهم من يقول ما قال عمر ان-----ه صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله وكانهم فهموا من قرينة قامت عندهم ان امره صلي الله عليه وسلمبذلك لم يكن للوجوب بل هو الي اختيارهم فلذا اختلفوا بحسب اجتهادهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما -كثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا زاد في العلم عني وبها تحصل المبالغة قال عبيد الله بن عبد الله السابق في السند وكان ابن عباس عند تحديثه بهذا الحديث يقول ان الرزية كل الرزية ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8689	5365446019048736136	338	468.0	271	824	41.01941680908203	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	45	87	226	439	1495	300	باب كراهية الخلاف---- 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10946	false	6968577188760874411	74	117	392	609	1550	300	باب النهي علي التحريم 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	10946	5365446019048736136	202	391.0	161	217	93.08755493164062	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	92	132	463	669	1495	300	7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه و-----------------قال يزيد بن هارون عن	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10946	false	6968577188760874411	257	300	1329	1550	1550	300	7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون عن-	10946	5365446019048736136	203	395.0	165	223	91.03138732910156	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	127	276	647	1381	1495	300	وقال يزيد بن هارون-------------------------- عن هارون------------------------------------------- الاعور---- حدثنا ابو عمران------- عن جندب ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5060 مسلم 2667 فتح-- 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب-قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	135	295	711	1535	1557	300	وقال يزيد بن هارون بن زاذان ابو خالد الواسطي عن هارون بن موسي الازدي العتكي مولاهم البصري النحوي الاعور قال حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق وصله الدارمي 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	707	1297.5	566	829	85.28347778320312	138	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	152	300	769	1495	1495	300	ابراهيم بن موسي------------------------------------------- اخبرنا هشام------------ عن معمر ع---------------------ن الزهري------------- عن عبيد الله -----------بن عبد الله -----------------عن ابن عباس ق------------------ال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطابقال--------------------------------- هلم---------- اكتب لكم ------------------كتابا لن تضلوا بعده-------------------------- قال عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع و-------عندكم القران فحسب-------نا كتاب الله ------------------------------------------------------------------------واختلف اهل البيت واختصموا--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغط-------------------------- والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قوموا عني ق------------------------------------ال عبيد الله------------------------------- فكان ابن عباس ي--------------قول ان الرزية كل الرزي-------------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114 مسلم 1637 فتح AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله-	10545	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	false	-7634067570660944726	2	299	15	1542	1545	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء ابو اسحاق الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر بسكون العين ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة اي حضره الموت قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال عليه الصلاة والسلام هلم اي تعالوا اكتب لكم بالجزم جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده زاد ابو ذر عن الحموي ابدا قال عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله------------------- كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال لهم قوموا عني زاد في العلم ولا ينبغي عندي التنازع قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة فكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول ان الرزية كل الرزية اي ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم بيان لقوله ما حال وقد كان عمر رضي الله عنهافقه من ابن عباس لاكتفاءه بالقران وفي تركه عليه الصلاة والسلام الانكار علي عمر رضي الله عنهدليل علي استصوابه والحديث سبق في باب كتابة العلم من كتاب العلم وفي المغازي واخرجه مسلم في باب الوصايا والنساءي في العلم 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم-علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله	10948	5365446019048736136	671	981.5	535	1550	43.290321350097656	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10546	true	-5296278164324731378	178	215	890	1079	1496	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثةلمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة انظر-- 1183	10546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01971	false	2019864215225721269	260	297	1310	1504	1515	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثةلمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة الحديث 1183	1971	5365446019048736136	185	350.0	149	195	94.87179565429688	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10546	true	-5296278164324731378	7	133	36	651	1496	300	ولم يعزم عليهم ولكن احلهن ل--------------هم انظر --------------------------------------------------------------وقالت ام عطي------ة نهينا -------------------------------------------عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا-------------------------------------------------------------------------------------- 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدث---------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر-فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا	10546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	false	1827200328465338601	138	300	735	1563	1563	300	ولم يعزم اي لم يوجب صلي الله عليه وسلمعليهم ان يجامعوهن ولكن احلهن لهم فالامر فيه للاباحة وهذا وصله الاسماعيلي وقالت ام عطية نسيبة نهينا بضم النون اي نهانا النبي صلي الله عليه وسلمعن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا بضم التحتية وفتح الزاي اي ولم يوجب عليناصلي الله عليه وسلم وهذا سبق موصولا في الجناءز 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر البرساني حدثنا ابن جريج---- اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا-	10949	5365446019048736136	585	1071.0	466	836	69.97607421875	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10546	true	-5296278164324731378	133	191	651	955	1496	300	المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا انظر 1557 مسلم 1216 فتح 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين ---عن ابن بريدة حدثني عبد	10546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	false	-4749005566240299029	0	51	0	278	1561	300	المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا وبه قال حد---------------------ثنا المكي بن ابراهيم الحنظلي البلخي الحافظ عن ابن جري-------ج عبد	10950	5365446019048736136	229	412.5	185	307	74.59283447265625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10546	true	-5296278164324731378	125	213	608	1069	1496	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا--------------------- المذي قال--------------------------------------------------------------------- ويقول جابر بيده هكذا وحركها-------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون-------------------------------- فحلوا--------------------- فلو استقبلت من امري ما استدبرت -------------------------------------------------------------------ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا انظر 1557 مسلم 1216 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة-لمن شاء--------------- كراهية ان يتخذها الناس سنة	10546	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	false	-2214444461763791905	0	244	0	1290	1585	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة نقطر مذاكيرنا جمع ذكر علي غير قياس المذي بالذال المعجمة الساكنة ولابي ذر عن المستملي المني قال عطاء بالسند السابق ويقول جابر بيده هكذا وحركها اي امالها قال الكرماني هذه الاشارة لكيفية التقطير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حماد بن زيد خطيبا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون بفتح الفوقية وكسر الحاء المهملة فحلوا بكسر الحاء امر من حل فلو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت في اول الامر ما علمت اخر او هو جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان امره عليه الصلاة والسلام باصابة النساء لم يكن علي الوجوب ولهذا قال لم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وسبق الحديث بالحج 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم عن ابن بريدة بضم الموحدة وفتح الراء عبيد الله الاسلمي قاضي مروانه قال حدثني بالافراد عبد الله بن مغفل بالغين المعجمة المفتوحة والفاء المفتوحة المشددة المزني رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية اي لاجل كراهية ان يتخذها الناس سنة	10951	5365446019048736136	437	731.5	352	1290	33.87596893310547	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	18	283	86	1423	1513	300	وشاورهم في الامر ال عمران وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله عز وجل فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا له اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة رضي الله عنهما فيما رمي به اهل الافك عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر رضي الله عنه قتال من منع الزكاة فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر انظر فلم يلتفت ابو بكر رضي الله عنه الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال عليه السلا-------------م من بدل دينه فاقتلوه انظر وكان القراء اصحاب مشورة عمر رضي الله عنه كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	10550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10952	false	-5502762813352172635	1	234	7	1218	1572	300	وشاورهم في الامر ال عمران وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله تعالي فاذا- عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم-لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلما-صحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا--- اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي ---يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة--------------- فيما رمي اه---ل الافك عاءشة-------------- فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر------------- قتال من منع الزكاة فقال عمر------------- كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فق-----------------ال ابو بكر------------- والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عم-----ر فلم يلتفت ابو بكر -------------الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه و-----كان القراء اصحاب مشورة عمر------------- كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله	10952	5365446019048736136	1169	2186.5	941	1351	86.52849578857422	223	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	38	112	190	565	1513	300	فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم---------------------------- لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وش-------------------------------------------------------------------------------------اور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج---------- فراوا له الخروج فلما لبس لامت------------------------------------------------------------------ه وعزم --------------------------قالوا له اق----------------------------------------------------------------م فلم يمل اليهم بع-----------د العزم------------------------------------ وقال لا ينبغي لنبي اذا لبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور ----------------------------------------------------------------------------عليا ----------------واسامة رضي الله عنهما فيما رمي به اهل الافك--------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها فسمع منهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل القران فجلد الرامين	10550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10953	false	3045061810509640605	5	217	18	1117	1524	300	فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم بعد المشورة علي شء وشرع فيه لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله للنهي عن ذلك في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات وشاور النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم احد في المقام والخروج بضم الميم فراوا له الخروج فلما لبس لامته بغير همزة في الفرع كاصله وفي غيرهما بهمزة ساكنة بعد اللام اي درعه وعزم علي الخروج والقتال وندموا قالوا له يا رسول الله قم بفتح الهمزة وكسر القاف بالمدينة ولا تخرج منها اليهم فلم يمل اليهم فيما قالوه بعد العزم لانه يناقض التوكل الذي امره الله به وقال لا ينبغي لنبي ---يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه وهذا وصله الطبراني بمعناه من حديث ابن عباس وشاور صلي الله عليه وسلمعليا اي ابن ابي طالب واسامة بن زيد ف--------يما رمي به اهل الافك ولابي ذر عن الكشميهني رمي اهل الافك به عاءشة رضي الله عنها-فسمع منهما ما قالاه ولم يعمل بجميعه فاما علي فاوما الي الفراق بقوله والنساء سواها كثير واما اسامة فقال انه لا يعلم عنها الا الخير فلم يعمل عليه الصلاة والسلام بما اوما اليه علي من المفارقة وعمل بقوله واسال الجارية فسالها وعمل بقول اسامة في عدم المفارقة ولكنه اذن لها في التوجه الي بيت ابيها حتي نزل القران فجلد الرامين	10953	5365446019048736136	341	483.0	274	1112	30.665468215942383	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	116	201	587	1015	1513	300	ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة------------------------------- بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضح الكتاب------- او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء----------------------------- بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر------- رضي الله عنه قتال من منع الزكاة فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل----------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت-------------- ان اقاتل الناس------------------------------------- حتي---------- يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله ------------------------------------عصم---------وا مني دماءهم واموالهم الا	10550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10954	false	-4355237356020940950	34	176	192	932	1574	300	ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها اذا لم يكن فيها نص بحكم معين وكانت علي اصل الاباحة والتقييد بالامناء صفة موضحة لان غير المءتمن لا يستشار ولا يلتفت لقوله فاذا وضح الكتاب القران او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء ولابي ذر عن الكشميهني اقتدوا بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر الصديق رضي الله عنه-قتال من منع الزكاة فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل زاد ابو ذر الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت اي امرني الله ان اقاتل الناس المشركين عبدة الاوثان دون اهل الكتاب حتي اي الي ان يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمعصموا اي حفظوا مني دماءهم واموالهم فلا	10954	5365446019048736136	417	698.0	335	747	55.82329177856445	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	205	260	1038	1304	1513	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر انظر--------------- فلم يلتفت ابو بكر رضي الله عنه الي مشورة اذ------------------------------------ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال عليه ------	10550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10954	false	-4355237356020940950	230	288	1206	1513	1574	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه-والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم تابعه بعد عمر رضي الله عنهعلي ذلك فلم يلتفت ابو بكر الي -------------مشورة وللكشميهني الي مشورته اذ بسكون المعجمة كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه بالجر عطفا علي	10954	5365446019048736136	235	412.5	188	323	72.75541687011719	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	261	300	1311	1513	1513	300	من بدل دينه فاقتلوه انظر وكان القراء اصحاب مشورة عمر رضي الله عنه---------------------- كهولا كانوا او شبانا وكان--------------------------------------------- وقافا---------------------------- عند كتاب الله انظر---------------------------- 7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن-	10550	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	10	72	52	373	1514	300	من بدل دينه فاقتلوه وك-----ان القراء اصحاب مشورة عمر بفتح الميم وضم المعجمة وسكون الواو كهولا كانوا او شبانا هذا طرف عن حديث وقع موصولا في التفسير وكان اي عمر وقافا بتشديد القاف اي كثير الوقوف عند كتاب الله عز وجل كذا وقع في التفسير موصولا 7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن	10955	5365446019048736136	177	278.0	142	326	54.29447937011719	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10551	true	8247706171292588842	0	110	0	550	1497	300	وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافكق-الت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام	10551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	72	182	373	923	1514	300	وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام	10955	5365446019048736136	548	1088.0	439	551	99.45553588867188	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10551	true	8247706171292588842	58	186	297	914	1497	300	هل رايت من شء يريبك ق----------------------------------الت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن ت----------------------------نام عن عجين اهلها------------------------------------------- فتاتي الداجن--------------------------------------------- فتاكله فقام عل------------------------ي المنبر------ فقال يا معشر المسلمين من يعذر--------------------------------------------------------------------ني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي ا-------------------------هلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اس--------------امة عن هشام انظر 2593 مسلم 2770 فتح 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك	10551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	false	142591095370213754	102	300	538	1536	1536	300	هل رايت من شء يريبك بفتح اوله يعني عن جنس ما قيل فيها قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام ولابي ذر عن الكشميهني فتنام عن عجين اهلها لان الحديث السن يغلب عليه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن بالدال المهملة والجيم الشاة التي تالف البيوت فتاكله فقام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر خطيبا فقال يا معشر المسلمين من يعذرني بكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي ولابي ذر عن الكشميهني في اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة رضي الله عنها وهذا الحديث سبق باطول من هذا في مواضع في الشهادات والتفسير والايمان والنذور وغيرها وقال ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام هو ابن عروة قال المءلف- 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك-	10956	5365446019048736136	587	1050.5	465	1001	58.641357421875	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10551	true	8247706171292588842	126	196	630	962	1497	300	عن هشام عن ع----روة -----------------------عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله------ واثني علي------------ه وقال ما تشيرون علي------------- في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة---------------------------- قال لما اخبرت عاءش---------------------------------------ة بالامر-------------------- قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبح-------------------------------------------------------------------انك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10551	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10957	false	5650421746790796339	76	187	431	987	1581	300	عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله وقال ما تشيرون علي بتشديد الياء في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة بن الزبير بالسند السابق انه قال لما اخبرت عاءشة بضم الهمزة مبنيا للمفعول وسكون الفوقية بالامر الذي قاله اهل الافك قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار هو ابو ايوب خالد الانصاري كما عند ابن اسحاق واخرجه الحاكم من طريقه سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10957	5365446019048736136	325	564.5	256	557	58.34829330444336	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10554	true	8237072348865223189	156	250	790	1256	1490	300	حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباسيقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي-------- صلي الله عليه وسلم------- معاذا نحو------------ اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا --------صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم ف--ترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	15	103	72	512	1567	300	حدثنا روح --بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2413	5365446019048736136	339	494.0	262	509	66.60118103027344	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10554	true	8237072348865223189	110	172	576	865	1490	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن انظر 1395 مسلم 19 فتح 7372 وحدثني عبد الله بن ابي -الاسود حدثنا الفضل بن ا-----------لعلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن -------يحيي بن عبد الله----------------- بن محمد بن	10554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10958	false	1399513400033485855	213	271	1139	1411	1563	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن ----------------------------------------------وبه قال---- حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل قال حدثنا --زكريا بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله ولابي ذر عن يحيي بن محمد بن	10958	5365446019048736136	213	365.0	165	325	65.53845977783203	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10554	true	8237072348865223189	128	250	658	1256	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن انظر 1395 مسلم 19 فتح 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباسي-قول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10959	false	469704405369137889	2	119	16	602	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن قال البخاري---------- 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلممع-اذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10959	5365446019048736136	570	1110.5	455	599	95.15859985351562	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10554	true	8237072348865223189	255	300	1278	1490	1490	300	7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه-	10554	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10961	false	-8033217360180357533	119	164	667	880	1570	300	7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه	10961	5365446019048736136	212	419.0	168	213	99.530517578125	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	true	-1338793855550953628	8	161	38	772	1447	300	قال ا-----لله ورسوله اعلم قال------------------- ان لا يعذبهم انظر 2856----------------------------------------------------------------------- مسلم 30 فتح---- 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5013 فتح 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن---- ابي هلال ---------ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان ال-نبي صلي الله ع-ليه وسلم بعث رجلا	10555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	false	-268777930624782963	40	196	204	984	1504	300	قال معاذ الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم ان لا يعذبهم اذا اجتنبوا الكباءر والمناهي واتوا بالمامورات والحديث سبق في الرقاق وغيره واخرجه مسلم في الايمان 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد-- يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم وبه قال- حدثنا اسماعيل ---------------بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام- بن انس الاصبحي------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رجلا سمع رجلا	10962	5365446019048736136	523	855.5	407	919	56.90968322753906	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	true	-1338793855550953628	83	210	405	1011	1447	300	زاد اسماعيل بن جعفر--------- عن مالك -------عن عبد الرحمن عن ابيه عن ------------------------------------ابي سعيد ---------------------------اخبرني--------- اخ-----ي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5013 فتح--------------------------------- 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	36	184	190	911	1508	300	زاد اسماعيل بن جعفر الانصاري عن مالك الامام عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال اخبرني بالافراد اخي لامي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا سبق في فضل قل هو الله احد من فضاءل القران 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	580	1061.0	459	732	79.23497009277344	116	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	true	-1338793855550953628	163	210	781	1011	1447	300	وكان يقرا لاصحابه في صلاته-------------------------------------- فيختم------- ب قل هو الله احد الاخلاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجعوا---------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال--------------------------------------- لانها صفة الرحمن---------------------------------------------- وانا احب ان اقرا بها فقا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	10555	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10964	false	7040576886726018723	67	181	337	919	1554	300	وكان يقرا لاصحابه في صلاته ولابي ذر في صلاتهم اي التي يصليها بهم فيختم قراءته ب قل هو الله احد السورة الي اخرها وهذا يشعر بانه كان يقرا بغيرها معها في ركعة واحدة فيكون دليلا علي جواز الجمع بين السورتين غير الفاتحة في ركعة او المراد انه كان من عادته ان يقراها بعد الفاتحة فلما رجعوا من السرية ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه لم تختم بقل هو الله احد فقال الرجل اختم بها لانها صفة الرحمن لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وانا احب ان اقرا بها فجاءوا فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	10964	5365446019048736136	218	352.5	172	583	37.39279556274414	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10556	true	747900510854679308	0	39	0	192	1526	300	بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر يعني شيخ البخاريعن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اي كما اسلفه في الاول وزاد قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	10556	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	false	-268777930624782963	125	155	641	786	1504	300	بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر ----------------عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد------------------------------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	10962	5365446019048736136	145	269.0	115	192	75.52083587646484	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10559	true	-4778907365746064825	78	194	391	1017	1536	300	لانها صفة الرحمن اي لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وقوله------------------------------------------------------------------------------------ اخبروه ان الله------ يحبه اي يريد ثوابه لانه تعالي لا يوصف بالمحبة الموصوفة فيها لانه يتقدس عن ان يميل او يمال اليه وليس بذي جنس او طبع فيتصف بالشوق الذي تقتضيه الجنسية والطبعية فمعني محبته للخلق ارادته ثوابهم وقيل المحبة راجعة الي نفس الانابة والتنعيم لا لارادة ومعني محبة المخلوقين له ارادتهم ان ينفعهم خاتمة امر الله تعالي نبيه عليه الصلا----------------------------ة والسلام بدعاء العباد الي دينه وتوحيده ففعل ما لزمه من ذلك وبلغ ما امر بتبليغه وانزل عليه فتول عنهم فما انت بملوم الذاريات AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني	10559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10964	false	7040576886726018723	148	229	740	1182	1554	300	لانها صفة الرحمن--- لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وانا احب ان اقرا بها فجاءوا فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محبته قراءتها ومحبة الله تعالي لعباده -----------------------------------ارادة -----------الاثابة لهم والحديث سبق في باب الجمع بين السورتين في الركعة من كتاب الصلاة واخرجه مسلم في الصلاة والنساءي فيه وفي اليوم والليلة------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني	10964	5365446019048736136	211	276.0	167	744	28.360214233398438	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10559	true	-4778907365746064825	195	229	1028	1184	1536	300	7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس	10559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	false	8244223911985437108	49	83	245	401	1513	300	7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس	10966	5365446019048736136	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10559	true	-4778907365746064825	209	300	1097	1536	1536	300	عن جرير بن عبد الل-----------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله---------- من لا يرحم الناس انظر 6013----------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2319 فتح-- 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام-	10559	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	false	8244223911985437108	137	247	702	1259	1513	300	عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله في الاخرة من لا يرحم الناس من مءمن وكافر ويرحم بفتح اوله في الموضعين ومطابقته للترجمة ظاهرة وسبق الحديث في الادب واخرجه مسلم في الفضاءل 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام	10966	5365446019048736136	423	783.0	336	558	75.80644989013672	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10560	true	-4155144035704662029	0	45	0	215	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	10560	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	false	8244223911985437108	247	292	1259	1474	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	10966	5365446019048736136	215	430.0	170	215	100.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10562	true	5314223680383184915	58	142	283	698	1519	300	القوة المتين الذاريات--- 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم انظر 6099 مسلم 2804 فتح ذكر فيه حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرز------------------------------------------------------------قهم وفي اسناده ابو ح-------------------------------------------------مزة بالحاء-------- والزاي وهو محمد بن ميمون السكري	10562	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10970	false	-4616173835767056786	16	84	98	435	1592	300	للقوة علي تاويل الاقتدار 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي---- محمد بن ميمون السكري	10970	5365446019048736136	191	215.5	151	535	35.70093536376953	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	103	173	517	841	1437	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	false	-420612948127500032	139	208	664	988	1468	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	261	452.5	203	368	70.92391204833984	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	116	173	581	841	1437	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح ال-------------------------------------------------------------------------غيب خمس لا يعلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا الله -لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت الا الله ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	30	147	153	703	1517	300	عن ابن عمر فوهم فيه اسنادا ومتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغرب بوزن مصابيح ولابي ذر مفاتح بوزن مساجد جمع مفتح بفتح الميم اي خزاءن الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام ا---------------ي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	7139	5365446019048736136	205	319.0	158	575	35.65217208862305	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	54	102	286	512	1437	300	4 باب قو----له تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الجن-- ان الله عنده علم الساعة لقمان و انزله بعلمه النساء و-ما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر اليه يرد علم الساعة فصلت قال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10971	false	-4778419224819582131	142	193	760	993	1516	300	4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الجن و ان الله عنده علم الساعة لقمان و انزله بعلمه النساء و ما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر اليه يرد علم الساعة فصلت قال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	10971	5365446019048736136	226	435.0	178	233	96.9957046508789	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	76	102	393	512	1437	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر ا----------------------------------------------ليه يرد علم الساعة فصلت----------------------------------------------------------------- قال يحيي----------------------------------------------- الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10972	false	4574910176652967866	192	251	1032	1309	1582	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر هو في موضع الحال اي الا معلومة له وقوله تعالي اليه يرد علم الساعة فصلت اي علم قيامها يرد اليه اي يجب علي المسءول ان يقول الله اعلم بذلك قال يحيي بن زياد الفراء المشهور في كتاب معاني القران له الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	10972	5365446019048736136	118	208.0	92	277	42.59927749633789	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	91	203	462	985	1437	300	--يحيي الظاهر علي كل شء علما-- والباطن علي كل شء علما---- 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039 فتح 7380 حدثنا -----------------------------------------------محمد بن يوسف----------- حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة------------- رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	false	6245103595860765309	21	140	120	703	1552	300	وقيل-- الظاهر لقوم فلذلك وحدوه والباطن عن قوم فلذلك جحدوه 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله وبه قال حدثنا خالد بن مخلد القطواني الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد ---مولي الصديق قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	10973	5365446019048736136	401	669.0	309	602	66.61129760742188	79	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	143	166	708	807	1437	300	ولا يعلم ما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غد الا ال--------له ولا يعلم متي ياتي المطر-------------- احد الا الله ---------------------------------------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10974	false	-2712745870456705475	51	124	263	611	1494	300	ولا يعلم ما في غد من خير وشر وغيرهما الا الله وعبر بلفظ غد لان حقيقته اقرب الازمنة واذا كان مع قربه لا يعلم حقيقة ما يقع فيه فما بعده احري واشار الي العالم العلوي بقوله ولا يعلم متي ياتي المطر ليلا او نهارا احد الا الله نعم اذا امر به علمته الملاءكة الموكلون به ومن شاء الله من خلقه واشار الي العالم السفلي بقوله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	10974	5365446019048736136	95	145.5	73	348	27.298851013183594	17	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	162	227	789	1099	1437	300	ارض تموت الا ال----له ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039 فتح------------------------------------------------------------------------------- 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10975	false	6308968736863814743	0	78	0	392	1497	300	الي علوم الاخرة بقوله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله فلا يعلم ذلك نبي مرسل ولا ملك مقرب ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة والحديث سبق في اخر الاستسقاء 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	10975	5365446019048736136	288	525.5	227	393	73.28244018554688	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	176	202	855	980	1437	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه	10564	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	227	253	1156	1281	1509	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه	11210	5365446019048736136	122	241.0	96	125	97.5999984741211	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10566	true	9068367454706307415	200	274	991	1384	1499	300	الله تعالي السلام المءمن الحشر 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	10566	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10977	false	-9049902349142558895	131	205	715	1101	1567	300	الله انه لا اله الا الله------ 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم-فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	10977	5365446019048736136	368	719.0	298	393	93.63867950439453	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10568	true	-6290347774281339498	40	71	191	352	1549	300	قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة قال مءتمنا عليه وفي رواية -------------علي بن ابي طلحة عنه----------------- المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله وقال مجاهد الشاهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما قبله من الكتب	10568	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06937	false	-3553497792960249214	125	185	679	981	1565	300	قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم عن علي بن ابي طلحة عنه ومهيمنا عليه قال المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله وقال ابن جريج القران امين علي الكتب المتقدمة فما وافقه منها فحق وما خالفه منها فهو باطل وقال العوفي عن ابن عباس ومهيمنا اي حاكما علي ما قبله من الكتب	6937	5365446019048736136	127	201.0	102	302	42.052978515625	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	64	147	348	744	1467	300	بعزة الله وصفا--------ته وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط بعزتك انظر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09917	false	-3052640359493413156	109	172	555	868	1546	300	بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن --------عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اعوذ------ بعزتك----- وقال ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ----وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	9917	5365446019048736136	275	437.0	214	408	67.40196228027344	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	44	147	237	744	1467	300	7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم ابراهيم- سبحان ربك رب العزة---------- الصافات ولله العزة ولرسوله المنافقون ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط بعزتك انظر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي- لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا غني بي عن بركتك	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10980	false	6003783032266999476	151	245	772	1237	1527	300	7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم العنكبوت سبحان ربك رب العزة عما يصفون الصافات ولله العزة ولرسوله المنافقون ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك----- وقال ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها----- قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك------------ لا غني بي عن بركتك	10980	5365446019048736136	432	797.0	341	519	83.23699188232422	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	62	136	340	692	1467	300	ومن حلف بعزة الله وصفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وقال انس رضي الله عنه--------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم-------------------- قط قط بعزتك انظر وقال ---------------------------------------------------------ابو هريرة ------------------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- يبقي رجل----------- بين الجنة والنار---- اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--------------- رب اصرف وجهي عن النار------------------------------------------------------------ لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال --------------ابو سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي- لك ذلك وعشرة امثاله	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	106	267	566	1373	1533	300	ومن حلف بعزة الله وصفاته والعزة تحتمل كما قال ابن بطال ان تكون صفة ذات بمعني القدرة والعظمة فيحنث وان تكون صفة فعل بمعني القهر لمخلوقاته فلا يحنث نعم اذا اطلق الحالف انصرف الي صفة الذات وانعقدت اليمين وللمستملي وسلطانه بدل قوله وصفاته وقال انس رضي الله عنهفي حديث موصول سبق في تفسير سورة ق قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم تنطق كانطاق الجوارح قط قط بفتح القاف وكسر الطاء او سكونها فيهما اي حسب وعزتك مجرور بواو القسم وقال ابو هريرة في حديث سبق موصولا في ال--رقاق عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يبقي رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرقاق فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيرها اي غير هذه المسالة قال ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	10982	5365446019048736136	318	482.0	249	810	39.25925827026367	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	141	197	719	986	1467	300	وعزتك لا غني بي عن بركتك انظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون مسلم 2717 فتح 7384 حدثنا ابن	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	false	-9076124961159953852	38	129	184	660	1577	300	وعزتك لا غني بي عن بركتك بكسر الغين المعجمة وفتح النون مقصورا ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا غناء بالهمز ممدودا الكفاية وفي اليونينية عناء بغير نقطة علي العين مع المد وفي الفرع التنكزي عناء بزيادة عين تحتها علامة الاهمال وفي اخر غناء بالمعجمة فليحرر 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون -----------وبه قال حدثنا ابو	10983	5365446019048736136	244	449.0	192	488	50.0	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	203	281	1019	1381	1467	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	false	3182422565165617427	0	76	0	360	1457	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10984	5365446019048736136	359	710.0	283	362	99.17127227783203	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10570	true	-2055739663862016567	259	281	1273	1381	1467	300	فينزوي---- بعضها الي بعض ثم تقول قد قد---------------------------------------------------------- بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10570	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10985	false	-4300892834345195322	22	70	133	384	1577	300	----وينقبض بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بفتح القاف وسكون الدال وتكسر فيهما اي حسبي حسبي قد اكتفيت بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل عن الداخلين فيها ولابي ذر عن المستملي بفضل بموحدة بدل الفوقية وفتح الفاء وسكون الضاد حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10985	5365446019048736136	104	184.0	82	255	40.7843132019043	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10571	true	-5721802488930344886	41	114	210	554	1522	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وفي لفظ لا يزال يلقي فيها وهي تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وشيخ البخاري في هذا ابن ابي الاسود وهو ابو بكر عبد الله بن محمد بن حميد بن الاسود بن ابي الاسود-------- البصري الحافظ	10571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	false	3182422565165617427	33	93	152	441	1457	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال---------------------- لا يزال يلقي فيها وت---قول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وبه قال حدثن------ا ابن ابي الاسود هو--------- عبد الله بن محمد --------بن الا--------------سود ابو بكر البصري الحافظ	10984	5365446019048736136	267	469.5	211	352	75.8522720336914	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10571	true	-5721802488930344886	69	91	336	444	1522	300	فينزوي---- بعضها الي بعض ثم تقول قد قد---------------------------------------------------------- بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10571	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10985	false	-4300892834345195322	22	70	133	384	1577	300	----وينقبض بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بفتح القاف وسكون الدال وتكسر فيهما اي حسبي حسبي قد اكتفيت بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل عن الداخلين فيها ولابي ذر عن المستملي بفضل بموحدة بدل الفوقية وفتح الفاء وسكون الضاد حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10985	5365446019048736136	104	184.0	82	255	40.7843132019043	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10574	true	-7669783652246499485	191	285	951	1420	1496	300	7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك-------- حدثنا -------------ثابت بن ------------محمد حدثنا سفيان	10574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10986	false	2869850317765064769	103	202	544	1045	1546	300	7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو من الليل اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف ابن عقبة السواءي قال حدثنا سفيان	10986	5365446019048736136	460	877.0	368	502	91.63346862792969	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10574	true	-7669783652246499485	194	277	968	1381	1496	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان------- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو--- من اللي----ل اللهم----- لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	10574	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	false	7479105163492632385	167	256	839	1282	1508	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد -------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق---------- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	11079	5365446019048736136	352	605.0	280	495	71.11111450195312	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10575	true	-8645305267092971776	223	266	1181	1402	1584	300	وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة هذا -التعليق	10575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10987	false	7187942615926338092	259	299	1346	1554	1558	300	وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة باب بالتنوين	10987	5365446019048736136	201	379.5	161	222	90.54054260253906	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10575	true	-8645305267092971776	228	265	1210	1394	1584	300	وقال الاعمش عن تميم -------------------عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة هذا	10575	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	false	6547806458598355506	87	155	477	823	1525	300	------------عن تميم اي ابن سلمة الكوفي عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات اي ادرك سمعه الاصوات وليس المراد من الوسع ما يفهم من ظاهره لان الوصف بذلك يءدي الي القول بالتجسيم فيجب صرفه عن ظاهره الي ما يقتضي الدليل صحته فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم-قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة كذا	10989	5365446019048736136	170	260.0	136	359	47.353759765625	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	11	81	51	365	1397	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	false	4529311628245764246	0	77	0	357	1473	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال-الا ادلك	9528	5365446019048736136	301	552.0	235	368	81.7934799194336	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	36	81	169	365	1397	300	لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون-------- سميعا بصيرا قريبا------------ ثم اتي علي--------------------------------- وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	false	4529311628245764246	203	257	1008	1250	1473	300	لا تدعون اصم وفي الجهاد انه معكم انه سميع------- قريب قال ابو موسي ثم اتي صلي الله عليه وسلمعلي بتشديد التحتية وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	9528	5365446019048736136	175	295.5	132	249	70.2811279296875	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	0	56	0	260	1397	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	false	6547806458598355506	245	300	1267	1525	1525	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة-	10989	5365446019048736136	258	506.0	204	260	99.23076629638672	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	37	150	172	687	1397	300	تدعون اصم ولا غاءبا تد--عون سميعا بصيرا قريبا---------------------------------------------- ثم اتي علي--------------------------- وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة-------------------- او قال الا ادلك به انظر 2992 مسلم 2704 فتح--------------------------------------------------------------------------------------- 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10990	false	2382913374269608530	154	300	768	1464	1464	300	تدعون وفي الدعوات لكن تدعون سميعا بصيرا قريبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم قال ابو موسي ثم اتي صلي الله عليه وسلمعلي بالتشديد وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة اي كالكنز في نفساته او قال الا ادلك به اي ببقية الخبر والشك من الراوي والحديث سبق في باب الدعاء اذا علا عقبة من كتاب الدعوات بهذا الاسناد والمتن 7387 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور-	10990	5365446019048736136	479	882.0	372	697	68.72309875488281	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	99	211	452	977	1397	300	عن ابي الخير -----------------------------------------سمع عبد الله بن عمرو ----------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل ----------------اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثير-----------------------------------------------------------------------------------ا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة-------------------------------------------------------------------------------------- انك انت الغفور الرحيم انظر 834 مسلم 2705 فتح 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال -------------------------------------------------------ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك انظر 3231 مسلم 1795 فتح ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10991	false	2795563498628391715	44	171	226	886	1547	300	عن ابي الخير مرثد بن عبد الله بفتح الميم والمثلثة انه سمع عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن العاصي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال صلي الله عليه وسلم اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا بالمثلثة علي المشهور من الرواية ووقع بالموحدة للقابسي اي بملابستها ما يوجب عقوبتها ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة عظيمة وفاءدة قوله من عندك الدلالة علي التعظيم ايضا لان عظمة المعطي تستلزم عظمة العطاء انك انت الغفور الرحيم ومناسبة الحديث للترجمة كما اشار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ابن بط---------ال ان دعاء ابي بكر بما علمه النبي صلي الله عليه وسلميقتضي ان الله تعالي يسمع لدعاءه ويجازيه عليه وقال اخر--------------------- حديث ابي -بكر رضي الله	10991	5365446019048736136	278	417.0	216	828	33.57487869262695	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10576	true	2898964097102099907	156	199	717	923	1397	300	7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك	10576	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10991	false	2795563498628391715	247	290	1293	1499	1547	300	7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك	10991	5365446019048736136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10578	true	8421596548641780981	113	254	591	1310	1537	300	10 باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه-خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امريفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفني عنه واقدر لي الخير	10578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10992	false	-4926337413950235017	78	300	392	1535	1535	300	10 باب------------------------------------ قول الله تعالي قل هو القادر الانعام باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام بالذات والمقتدر علي جميع الممكنات وما عداه فانما يقدر باقداره علي بعض الاشياء في بعض الاحوال فحقيق به انه لا يقال انه قادر الا مقيدا او علي قصد التقييد قال الشيخ ابو القاسم القشيري ومن عرف انه قادر علي الكمال خشي سطوات عقوبته عند ارتكاب مخالفته وامل لطاءف رحمته وزواءد نعمته عند سءال حاجته لا بوسيلة طاعته لكن بكرمه ومنته ولابي ذر باب قوله قل هو القادر وفي نسخة سقوط الباب فالتالي رفع 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميع-لم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امريفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفني عنه واقدر لي الخير-	10992	5365446019048736136	679	1093.5	547	1181	57.493648529052734	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10578	true	8421596548641780981	124	185	645	959	1537	300	ابراهيم بن المنذر -------------------حدثنا معن بن عيسي -----------------------------------------------------------------حدثني عب---------د الرحمن بن ابي الموا-------------------------------------------لي قال سمعت محمد بن المنكدر---------------------------------------------------- يحدث عبد الله بن الحسن يق---------------------------------------------------------------------------------------ول اخبرني--------- جابر بن عبد الله السلمي ---------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور ------------------------------------------------------كلها كما يعل--------------------م السورة من القران يقول----------------------- اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل ---	10578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10993	false	-6449011745984397617	11	149	49	785	1578	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي المدني قال حدثنا معن بن عيسي بفتح الميم وسكون العين المهملة المدني القزاز الامام ابو يحيي قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن ابي الموالي واسمه زيد وقيل ابو الموالي جده مولي ال علي قال سمعت محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني الحافظ يحدث عبد الله بن الحسن بن الحسن بفتح الحاء فيهما ابن علي بن ابي طالب وليس له ذكر في البخاري الا في هذا الموضع يقول اخبرني بالافراد جابر بن عبد الله السلمي بفتح السين واللام الانصاري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميع-لم اصحابه الاستخارة في الامور كلها اي في المباحات والمستحبات او في وقت فعل الواجب الموسع كما يعلم ولابي ذر كما يعلمهم السورة من القران يقول صلوات الله وسلامه عليه اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة في غير وقت	10993	5365446019048736136	297	439.0	238	737	40.29850769042969	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10578	true	8421596548641780981	208	259	1084	1329	1537	300	هذا الامر ثم تسميه------------------ بعينه---------------------------------خير---------------------ا لي في عاجل امري واجله --------------قال او في ديني ومعاشي--------------------- وعاقبة امري-فاقدره---------------------- لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم------------------------- وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفني عن-----------------------ه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	10578	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10994	false	-365997785297336272	1	91	3	424	1557	300	هذا الامر ثم يسميه بالتحتية والفوقية بعينه اي بان ينطق به او يستحضره بقلبه خيرا لي نصب مفعول ثاني لتعلم في عاجل امري واجله قال الراوي او قال--- في ديني ومعاشي حياتي او ما يعاش فيه وعاقبة امري فاقدره لي بضم الدال اي انجزه لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان ولابي ذر عن الكشميهني وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه حتي لا يبقي لي تعلق به واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	10994	5365446019048736136	238	394.0	189	424	56.132076263427734	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10579	true	-1119627448086968638	116	170	605	855	1499	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب انظر 6617 فتح ذكر فيه حديث عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع-----نه قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب	10579	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10995	false	7400135148912583358	7	86	38	428	1531	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحلف لا ومقلب القلوب وبه قال حدثني ولابي ذر بالجمع سعيد بن سليمان اللقب بسعدويه الواسطي نزيل بغداد عن ابن المبارك عبد الله عن موسي بن عقبة صاحب المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماانه قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحلف لا ومقلب القلوب	10995	5365446019048736136	214	390.0	168	392	54.591835021972656	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	142	190	703	930	1464	300	7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان------------ عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	false	7553409408448097919	209	259	1129	1369	1571	300	6325 حدثنا عبد-----------------ان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9459	5365446019048736136	202	367.5	159	258	78.29457092285156	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	193	249	944	1211	1464	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	135	191	677	942	1486	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9533	5365446019048736136	241	449.5	187	271	88.92988586425781	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	0	70	0	347	1464	300	اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10998	false	-9204219617848703841	230	300	1201	1546	1546	300	اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا- عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	10998	5365446019048736136	345	680.0	276	347	99.42362976074219	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	99	139	491	689	1464	300	7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11004	false	4646034313075553115	10	49	60	257	1559	300	7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	11004	5365446019048736136	196	389.0	157	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	127	190	626	930	1464	300	واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه الن--------------------------------------------------------شور انظر 6312 فتح----------------------------------------------------------------------------- 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11004	false	4646034313075553115	154	239	807	1242	1559	300	واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا اطلق الموت علي النوم لانه يزول معه العقل والحركة كالموت واليه النشور الاحياء للبعث او المرجع في نيل الثواب مما نكتسبه في حياتنا هذه والحديث سبق في الدعوات ايضا 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	11004	5365446019048736136	281	516.5	223	437	64.30206298828125	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	193	279	944	1351	1464	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح 7397 حدثنا------------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصو---------------ر----------------------------------------------- عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	false	-6742062975294445806	64	170	344	849	1506	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البغلاني البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد ال------------حميد------ عن منصور هو ابن المعتمر عن سالم هو ابن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11005	5365446019048736136	313	561.0	243	524	59.732826232910156	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10582	true	-3544897558186209894	266	298	1294	1456	1464	300	عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	10582	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	false	-2149400193666754486	0	31	0	161	1541	300	عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل	11006	5365446019048736136	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	170	266	822	1286	1452	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا جاء احدكم الي فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	10583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10998	false	-9204219617848703841	214	300	1124	1546	1546	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا جاء احدكم---- فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا- عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه-	10998	5365446019048736136	419	782.5	334	467	89.72162628173828	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	3	57	14	286	1452	300	7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن	10583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	false	-2149400193666754486	246	300	1270	1541	1541	300	7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن-	11006	5365446019048736136	271	537.0	218	272	99.63235473632812	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	4	54	19	265	1452	300	حدثنا يوسف بن موسي------------------------------------- حدثنا ابو خالد--------------- الاحمر -------قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه--------------- عن عاءشة------------------ قالت قالوا يا رسول الله ------------------ان ----------------------------هنا اقواما حديثا عه-------------------------------------------دهم بشرك ي-----------اتونا------------------------------------------------------------------------- بلحمان------------------ لا ندري يذكرون اسم الله عليها---------- ام لا قال-------------------- اذكروا انتم اسم الله----------------- وكلوا -----------------------تابعه------------------------ محمد بن عبد الرحمن	10583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11007	false	1376157579267771638	3	123	12	635	1517	300	حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي نزيل بغداد قال حدثنا ابو خالد سليمان بن حيان الاحمر الكوفي قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمان هنا ولابي ذر عن الكشميهني هاهنا اقواما حديثا بالنصب منونا ولابي ذر حديث بالرفع والتنوين عهدهم بشرك برفع عهدهم ياتونا ولابي ذر ياتوننا بنونين والاول علي لغة من يحذف نون الجمع بدون ناصب وجازم بلحمان بضم اللام جمع لحم لا ندري يذكرون اسم الله عليها عند الذبح ام لا قال عليه الصلاة والسلام اذكروا انتم اسم الله عز وجل علي الاكل وكلوا والحديث سبق في الذباءح تابعه اي تابع ابا خالد الاحمر محمد بن عبد الرحمن	11007	5365446019048736136	243	332.5	193	623	39.00481414794922	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	61	123	304	590	1452	300	7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر انظر 5553 مسلم 1966 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7400 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم	10583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11007	false	1376157579267771638	189	300	978	1517	1517	300	7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين يسمي ويكبر وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الازدي ابو عمر الحوضي قال حدثنا هشام هو ابن عبد الله الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهانه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلمبكبشين يتعلق بضحي حال كونه يسمي الله تعالي ويكبر ه فقال باسم الله والله اكبر والحديث اخرجه ابو داود 7400 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم-	11007	5365446019048736136	260	471.5	205	542	47.97047805786133	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10583	true	-4938798522415724932	88	189	433	909	1452	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----------ثنا شعبة ع----------ن الاسود بن قيس--------------------------- عن جندب -----------------------------------------------------------------------انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي----------- ثم خطب فقال--------- من ذبح------- قبل ان يصلي فلي------ذبح مكانها------------------------- اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله انظر 985 مسلم 1960 فتح------------------------------------------------------------------------ 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله------------------------------------------------------ فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	10583	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11008	false	-265640786496118618	6	176	30	881	1523	300	حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاسود بن قيس العبدي ويقال العجلي الكوفي عن جندب بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهانه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر صلي صلاة العيد ثم خطب فقال في خطبته من ذبح اضحيته قبل ان يصلي العيد فليذبح مكانها اي مكان التي ذبحها ذبيحة اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله بسنة الله او تبركا باسم الله والحديث سبق في باب كلام الامام والناس في خطبة العيد من كتاب العيد 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ورقاء بفتح الواو وسكون الراء بعدها قاف ممدودا ابن عمر الخوارزم------ي عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر-- رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	11008	5365446019048736136	385	590.0	299	860	44.76744079589844	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10584	true	-8815343164372127761	17	67	92	325	1500	300	حدثنا سعد بن حفص ثنا شيبان------------ عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	10584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	false	7553409408448097919	210	259	1134	1369	1571	300	حدثنا عبد---------------ان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9459	5365446019048736136	212	400.5	167	251	84.46215057373047	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10584	true	-8815343164372127761	0	67	0	325	1500	300	اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه الن--------------------------------------------------------شور ----------------------------------------------------------------الحديث الثاني وهو في الحقيقة ثالث حد-----ثنا سعد بن حفص --ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	10584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11004	false	4646034313075553115	155	239	812	1242	1559	300	اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا اطلق الموت علي النوم لانه يزول معه العقل والحركة كالموت واليه النشور الاحياء للبعث او المرجع في نيل الثواب مما نكتسبه في حياتنا هذه والحديث سبق------- في الدعوات ايضا 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	11004	5365446019048736136	280	490.0	220	452	61.946903228759766	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10584	true	-8815343164372127761	142	197	715	996	1500	300	الحديث الخامس حد-------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام ابن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن	10584	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	false	-2149400193666754486	243	300	1254	1541	1541	300	الحديث في الصيد 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام -بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن-	11006	5365446019048736136	271	520.0	218	289	93.7716293334961	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	162	205	838	1057	1555	300	فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري-------------------------------------------------------------------- ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	10587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	27	104	125	507	1467	300	فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه خبرهم وما اصيبوا	4833	5365446019048736136	208	359.0	166	383	54.3080940246582	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	104	176	540	914	1555	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي	10587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11009	false	-1235835238605259512	229	300	1200	1572	1572	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي-	11009	5365446019048736136	372	734.0	302	374	99.46524047851562	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10587	true	2842791084149925028	176	205	914	1057	1555	300	اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	10587	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11010	false	6974100100581855739	0	28	0	142	1566	300	اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	11010	5365446019048736136	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10589	true	4878898193885365212	72	139	362	663	1403	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح 7404 حدثنا عبد-----------------------------------------------ان عن----- ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لما	10589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08103	false	1832550248262513379	108	186	545	898	1469	300	حدثنا عمر بن حفص-------- حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وبه قال حدثنا عمر بن حفصر قال حدثنا ابي هو حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شفيق ابي واءل بن سل--مة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -ما	8103	5365446019048736136	229	351.0	173	365	62.73972702026367	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10589	true	4878898193885365212	71	139	357	663	1403	300	7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح 7404 حدثنا عبد----------------------------------------------------------------------ان عن----- ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لما	10589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11012	false	-2380621471833915517	140	225	701	1090	1480	300	7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قاضي الكوفة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سل--مة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -ما	11012	5365446019048736136	244	383.0	185	393	62.08651351928711	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10589	true	4878898193885365212	117	187	563	891	1403	300	7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش-ان رحمتي تغلب غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الا---------------------------------------------------------عمش س-----معت ابا صالح------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11013	false	6665739300526145309	46	127	255	652	1540	300	7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي وعبدان لقبه عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم	11013	5365446019048736136	256	430.5	199	404	63.366336822509766	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10589	true	4878898193885365212	159	296	759	1385	1403	300	مسلم 2751 فتح 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة انظر 7537 مسلم 2675 فتح ذكر فيه حديث شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله عز وجل وقد سلف وحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لما خلق الله	10589	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11014	false	1072732831534035474	35	148	194	731	1532	300	مسلم 7---------405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث 7405 طرفاه في وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ابا صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول-------- الله	11014	5365446019048736136	402	600.0	317	758	53.0343017578125	82	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10594	true	-9158065991411237473	0	69	0	340	1496	300	الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر انظر 4628 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ---قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر----------------- علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله	10594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11016	false	4762708946451413177	97	187	462	910	1498	300	الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا حماد بن زيد وسقط ابن زيد لغير ابي ذر عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر اي الكامل القدرة علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام اي كما امطر -------	11016	5365446019048736136	294	530.0	235	456	64.47368621826172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10594	true	-9158065991411237473	255	300	1265	1496	1496	300	با-عيننا القمر 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه-وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة-	10594	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11018	false	1614079083852641066	41	86	238	469	1564	300	بالعين البص--ر 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة	11018	5365446019048736136	224	424.5	182	234	95.72649383544922	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10595	true	5949364608276475731	11	94	51	440	1528	300	حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر انظر 7131 مسلم 2933 فتح ذكر فيه حديث نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر الدجال عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------ن الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور وحديث انس رضي الله عنه فيه ايضا --------------------------------------------------------------------------------انه اعور وان ربكم	10595	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11019	false	5840710040313969291	0	86	0	414	1556	300	حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج ----------------------------------------قال اخبرنا قتادة بن دعامة قال سمعت انسا--------------------------- رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله عز وجل من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم	11019	5365446019048736136	217	357.5	171	482	45.020748138427734	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10596	true	5678629779995237808	74	146	389	745	1499	300	7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة-حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي	10596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11020	false	-835016120114078851	228	300	1248	1603	1603	300	7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي-	11020	5365446019048736136	354	693.0	284	357	99.15966033935547	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10596	true	5678629779995237808	94	155	491	792	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ------------في غزوة بني المصطلق----------- انهم اصابوا سباي-------------------------------------------------------------------------------ا فارادوا---------------------- ان يستمتعوا بهن---------- ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال------------------------------------------------------- ما عليكم ان لا تفعلوا--------------------------------------------------------------------------------------- فان الله------- قد --------------كتب من هو خالق الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد---------------------------- عن قزعة------------------------- سمع------------------ت ابا سعيد ف----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة------------ الا الله -------خالقها	10596	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11021	false	-44219998023567769	73	228	384	1162	1509	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهفي غزوة بني المصطلق بكسر اللام انهم اصابوا سبايا جمع سبيءة بالهمز وهي المراة تسبي مثل خطيءة وخطايا اي جواري اخذن من الكفار اسرا فارادوا لما طالت عليهم العزبة ان يستمتعوا بهن في الجماع ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن العزل وهو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال فقال عليه الصلاة والسلام ما عليكم ان لا تفعلوا اي ليس عليكم ضرر في ترك العزل او ليس عدم العزل واجبا عليكم او لا زاءدة كما قاله المبرد فان الله عز وجل قد كتب اي امر من كتب من هو خالق الي يوم القيامة فلا فاءدة في عزلكم فانه تعالي ان كان قد خلقها سبقكم الماء فلا ينفعكم الحرص وقال مجاهد هو ابن جبر المفسر فيما وصله عن قزعة بالقاف والزاي المفتوحتين سمعت ولابي ذر قال سالت ابا سعيد الخدري عن العزل فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة مقدرة الخلق الا الله عز وجل خالقها	11021	5365446019048736136	295	413.0	235	779	37.86906433105469	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	20	200	90	1045	1519	300	عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اءتوا ابراهيم----------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء--------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه--------- واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم----- ارجع فاذا رايت ربي	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	163	0	857	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت---------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك--------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي	6714	5365446019048736136	665	1040.0	532	1028	64.68871307373047	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	30	84	148	421	1519	300	لو استشفعنا---- الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا-------------- فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء ك-------------------------------------------------------------------------------------ل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا------------------ من مكاننا هذا فيقول ----لست هناك------------------------------------------------------------ ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن--------------------------------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	false	2192749568980664401	21	116	109	622	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب فياتون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	202	298.5	160	521	38.77159118652344	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	5	239	20	1237	1519	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب-ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها-ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	64	300	341	1559	1559	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما-	11022	5365446019048736136	1213	2393.0	982	1221	99.34480285644531	229	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	239	300	1237	1519	1519	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير-	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	0	61	0	283	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير	11023	5365446019048736136	282	559.0	222	283	99.64664459228516	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	58	179	288	939	1519	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك-------------------------------- ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء-----------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ----------------الي اهل الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نو---------حا فيقول---- لست هناكم وي---------------------------------------------------------------ذكر خطيءته التي اصابولكن اء---------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابرا---------هيم فيقول لست هناكم ويذكر له--------------------------م خطاياه التي اصابهاولكن اءت----------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون م---------وسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء----------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسو--------------------------له وكلمته------------------------------- وروحه فيا-----------------تون ع---------يسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا غفر----------------------------------------------------------- له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن-------------------------------------- لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدع----------------------------ني ثم يقال لي ارفع محمد----- وقل	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	26	292	140	1569	1610	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الشجرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيسالونه فيقول لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع محمد راسك وقل	11024	5365446019048736136	597	974.0	480	1429	41.7774658203125	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	161	300	858	1519	1519	300	فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد و----قل يسمع------------------------------------- وسل تعطه------- واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران-------------- ووجب عليه الخلود ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكان في قلبه من الخير-	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	130	253	688	1271	1488	300	فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال--- ارفع محمد راسك قل يسمع لك ولابي ذر وقل بالواو تسمع بالفوقية وسل تعطه بالهاء واشفع تشقع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ولابي ذر علمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران فيها ممن اشرك ووجب عليه الخلود بنحو قوله فيه خالدين فيها ابدا قال ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير	11025	5365446019048736136	326	568.5	256	902	36.14190673828125	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	87	195	439	1023	1519	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اء--------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابه-اولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ---------------------------ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	125	0	659	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	11075	5365446019048736136	489	820.5	397	700	69.85713958740234	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	107	153	566	813	1519	300	اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا---------------تون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب------------ولكن اءتوا عيسي------------ عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فيا-------------------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	45	106	247	575	1603	300	اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر	11077	5365446019048736136	225	370.5	183	333	67.56756591796875	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	5	124	20	663	1519	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- قتادة عن انس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ----ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي ------------------------------------------	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11174	false	2640803470659360161	69	136	365	712	1556	300	7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر---- خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي	11174	5365446019048736136	234	170.0	183	720	32.5	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	58	115	288	613	1519	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا م-----ن --مكاننا هذا فيقول---- لست هناك ويذكر له------------------------------------------------------------م خطيءته التي اصابولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صابهاولكن اءتوا موسي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما	10598	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	5	113	27	575	1499	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا مما نحن فيه من الكرب فيقول لهم لست هناكم بضم الهاء اي لست في المنزلة التي تحسبونني وهي مقام الشفاعة ويذكر لهم خطيءته التي اصاب اي التي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابها وهي اكله من الشجرة التي نهي عنها قاله تواضعا واعلاما بانها لم تكن له وهذا الحديث ذكره هنا مختصرا ولم يذكر فيه ما ترجم له علي عادته في الاشارة وقد سبق في تفسير سورة البقرة عن مسلم بن ابراهيم شيخه هنا بتمامه وفيه اءتوا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة الحديث وساقه ايضا في كتاب التوحيد في باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي ص وفيه اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما	11175	5365446019048736136	116	144.5	95	727	15.95598316192627	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	45	98	185	454	1428	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- --------------------------------قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	129	190	646	954	1541	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع	7099	5365446019048736136	257	482.5	205	316	81.32911682128906	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	243	300	1158	1428	1428	300	علي اصبع-------------- والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال---------------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره------------------------------------------------------------------------------------------ قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا--------------- وتصديقا له-	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07452	false	-8939091955023013634	10	106	54	553	1550	300	علي اصبع وسقط في بعضها والماء علي اصبع ف--------------------يقول انا الملك المتفرد بالملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه بالجيم والذال المعجمة اي انيابه وهي الضواحك التي تبدو عند الضحك حال كونه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره وقراءته عليه الصلاة والسلام هذه الاية تدل علي صحة قول الحبر كضحكة قاله النووي وفي التوحيد قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبا مما قاله الحبر وتصديقا له	7452	5365446019048736136	237	373.0	188	526	45.05703353881836	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	0	68	0	298	1428	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة انظر 44 مسلم 193 فتح 7411 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------ صلي الله عليه وسلم قال ي--د الله	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	61	137	283	640	1511	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء وتخفيف الضاد المعجمة ابو زيد البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله	11023	5365446019048736136	194	236.0	147	460	42.173912048339844	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	0	39	0	159	1428	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن-------------- برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	235	277	1196	1369	1488	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة حبة من الحنطة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	11025	5365446019048736136	156	309.0	118	173	90.17340850830078	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	44	141	180	654	1428	300	7411 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع انظر 4684 مسلم 993 فتح 7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن---------------- ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11026	false	-6007558827687500405	46	148	270	783	1613	300	7411 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض و-------------------------------------------يرفع وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم ب---------------ن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا ابو الزناد ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال يد الله عز وجل ملاي بفتح الميم وسكون	11026	5365446019048736136	358	622.5	282	580	61.72413635253906	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	103	147	477	687	1428	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11027	false	-2784391678301889971	215	258	1135	1344	1554	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك	11027	5365446019048736136	209	413.0	166	210	99.52381134033203	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	167	225	778	1064	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذا---------------------------- وقال ابو اليمان ا--------------خبرنا شعيب ----------------عن الزهري ا---------------------خبرني ---------ابو سلمة--------------------- ان ابا هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله------- الارض انظر 4812 مسلم 2787 فتح------------------------- 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11028	false	5348601012363332859	211	300	1095	1532	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث ووصله مسلم وابو داود وقال ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله عز وجل الارض وهذا سبق قريبا في باب قوله تعالي ملك الناس الناس 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي-	11028	5365446019048736136	262	403.0	208	439	59.681095123291016	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	147	197	687	928	1428	300	رواه سعيد عن مالك انظر 3194 مسلم 2788 فتح 7413 وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11028	false	5348601012363332859	99	142	541	752	1532	300	رواه سعيد عن مالك و-----------------------------قال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض	11028	5365446019048736136	210	405.0	167	241	87.13693237304688	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	225	300	1064	1428	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره-------- قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له-	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11029	false	-2314094279153796031	0	73	0	370	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبا وتصديقا له	11029	5365446019048736136	361	693.5	290	373	96.78284454345703	73	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	true	-8497645314271646683	190	270	893	1290	1428	300	صلي الله عليه وسلم------------- يقبض الله الارض انظر 4812 مسلم 2787 فتح 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن------------ عبد الله ان يهوديا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا محمد------ ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال----------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله	10599	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11030	false	-9086776984995917291	221	300	1110	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلمبهذا الوصف من يءمن بنبوته اه 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت-------------------------------- ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله---------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلممن اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلمضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله-	11030	5365446019048736136	257	377.5	199	466	55.15021514892578	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	146	267	712	1291	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الل---------------------------------------------ه الارض وحديث سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان يهوديا جاء الرل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات الحديث قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم تعجبا--------------- وتصديقا له و---------------------------------------------------------------------------------حديث علقمة قال قال عبد الله رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ا-----ن الله يمسك السم-وات علي	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07452	false	-8939091955023013634	24	156	129	811	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------حتي بدت نواجذه بالجيم والذال المعجمة اي انيابه وهي الضواحك التي تبدو عند الضحك حال كونه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره وقراءته عليه الصلاة والسلام هذه الاية تدل علي صحة قول الحبر كضحكة قاله النووي وفي التوحيد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمتعجبا مما قاله الحبر وتصديقا له ورواه الترمذي وقال حسن صحيح وعند مسلم تعجبا مما قاله الحبر وتصديقا له وعند ابن خزيمة من رواية اسراءيل عن منصور حتي بدت نواجذه تصديقا له وعند الترمذي من حديث ابن عباس قال مر يهودي بالنبي----------------------------- صلي الله عليه وسلمفقال كيف تقول------ يا ابا القاسم اذا وضع الله----- السماوات علي	7452	5365446019048736136	253	232.5	196	907	27.89415740966797	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	132	180	650	878	1469	300	رواه سعيد عن مالك وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض و---------حديث	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11028	false	5348601012363332859	99	145	541	767	1532	300	رواه سعيد عن مالك وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض رواه اي الحديث	11028	5365446019048736136	213	394.0	169	240	88.75	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	28	79	135	390	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11029	false	-2314094279153796031	0	45	0	232	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------فقال يا محمد------ ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال----------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	11029	5365446019048736136	202	343.0	161	276	73.18840789794922	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	172	237	837	1150	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض وحديث سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان يهوديا جاء الرل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11029	false	-2314094279153796031	1	73	6	370	1537	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبا وتصديقا له	11029	5365446019048736136	184	339.0	146	488	37.704917907714844	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	5	77	24	382	1469	300	7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11030	false	-9086776984995917291	230	300	1157	1512	1512	300	7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله-	11030	5365446019048736136	355	695.0	286	358	99.1620101928711	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10600	true	3129372331925263437	6	79	29	390	1469	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدث------------------------نا ابي حدثن--------ا الاعمش س-----------معت ابراهيم------- قال سمعت علقمة ي-------قول قال عبد الله ---------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب---------- فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي ا---------------------------صبع ثم يقول انا الملك انا الملك-------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك---------------- حتي بدت نواجذه---------------- ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	10600	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	5	112	24	557	1496	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث سقط لابي ذر بن غياث قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ابراهيم النخعي قال سمعت علقمة بن قيس يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من اهل الكتاب من اليهود فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق اي الذين لم يذكروا فيما مر علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك قالها مرتين قال ابن مسعود فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-ضحك اي تعجبا كما مر حتي بدت نواجذه بالجيم والمعجمة ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	11031	5365446019048736136	347	590.5	277	535	64.85980987548828	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10607	true	7515318135997799977	118	210	600	1089	1553	300	وقول من قال من الرواة -تصديق لقول الحبر--- ظن وحسبان قال وروي هذا الحديث غير واحد من اصحاب عبد الله ولم يذكروا فيه تصديقا له وقد يستدل المستدل بحمرة الوجه علي الخجل وبصفرته علي الوجل وذلك غالب تجري العادة في مثله ولا يخلو ذلك من ارتياب وشك في صدق الشهادة منهم بذلك لجواز ان تكون الحمرة لامر حادث في البدن والصفرة تهيج مرار وثوران خلط والاستدلال بالتبسم علي مثل هذا الاسم الجسم قدره غير ساءغ مع تكافء وجهي الدلالة المتعارضين فيه ولو صح الخبر حملناه علي تاويل قوله تعالي والسماوات مطويات بيمينه	10607	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11030	false	-9086776984995917291	48	86	240	430	1512	300	وقول من قال من الرواة وتصديقا له اي لليهود ظن وحسبان وقد -روي هذا الحديث غير واحد من اصحاب عبد الله فلم يذكروا فيه تصديقا له ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو صح الخبر حملناه علي تاويل قوله------ والسماوات مطويات بيمينه	11030	5365446019048736136	165	261.0	131	493	33.46855926513672	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10608	true	6197792216941895342	37	125	191	605	1471	300	20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله وقال عبيد ا-----------------------لله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله--------------------------------------------------------------------------- 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حد---------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله	10608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	212	300	1059	1496	1496	300	20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من ا-----------------------------------------------------------------------لله باب قول النبي صلي الله----------- عليه وسلم لا شخص اغير من الله لا الجنسية واغير افعل تفضيل مرفوع خبرها وسقط لغير ابي ذر باب فالتالي مرفوع 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله-	11031	5365446019048736136	318	547.0	252	521	61.036468505859375	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10608	true	6197792216941895342	125	219	605	1061	1471	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة انظر 6846 مسلم 1499 فتح ثم ساق حديث عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن وراد-------------------------- كاتب المغيرة--------------- عن المغيرة رضي الله ع---نه قال قال سعد بن عبادة -----------------------لو رايت رجلا مع امراتي------------- لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث والصاد من مصفح ساكنة والفاء مكسورة ومفتوح-----------------------------------------ة اي غير ضارب بعرضه بل بعده	10608	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8098485751837886159	0	131	0	660	1568	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي وثبت لفظ التبوذكي لابي ذر قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن وزاد بفتح الواو والراء المشددة كاتب المغيرة بن شعبة ومولاه عن المغيرة رضي الله عنهانه قال قال سعد بن عبادة سيد الخزرج رضي الله عنهلو رايت رجلا مع امراتي غير محرم لها لضربته بالسيف غير مصفح بفتح الصاد------------------------------------------------------- والفاء المشددة وبسكون الصاد وتخفيف الفاء وهو الذي في اليونينية اي غير ضارب بعرضه بل بحده	11032	5365446019048736136	338	549.0	261	715	47.272727966308594	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10609	true	-5839772704713868941	159	298	790	1480	1488	300	الخطابي اطلاق الشخص في صفات الله------- غير جاءزة لان الشخص انما يكون---- جسما مءلفا وخليق ان لا تكون هذه اللفظة صحيحة وان تكون تصحيفا من الراوي ودليل ذلك ان ابا عوانة رواه---------- عن عبد الملك ---فذكر هذا الحرف وروته اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما مرفوعا لا شء اغير من الله ورواه ابو هريرة كذلك ايضا فدل ذلك علي ان الشخص وهم وتصحيف فمن لم ينعم--- الاستماع لم يامن الوهم وليس كل الرواة يراعون لفظ الحديث حتي لا يتعدوه بل كثير منهم يحدث علي المعني وليس كلهم فقهاء و-في كلام احاد الرواة منهم جفاء وتعجرف وقال بعض كبار التابعين نعم المرء ربنا لو اطعناه ما عصانا ولفظ المرء انما يطلق في الدين في المذكور من الادميين فارسل الكلام وبقي ان يكون لفظ الشخص جري علي هذا السبيل اذ لم يكن غلظا من قبيل التصحيف---------------- ثم ان عبيد الله	10609	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11033	false	-4772488049162416089	154	251	805	1271	1519	300	الخطابي اطلاق الشخص في صفات الله عز وجل غير جاءز- لان الشخص ل--ا يكون الا جسما مءلفا فخليق ان لا تكون هذه اللفظة صحيحة وان تكون تصحيفا من الراوي ودليل ----ان ابا عوانة روي هذا الحديث عن عبد الملك يعني في هذا الباب فلم يذكرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يمعن في الاستماع لم يامن الوهم وليس كل الرواة يراعي لف-ظ الحديث حتي لا يتعداه بل كثير منهم يحدث ب---المعني وليس كلهم فهما بل في كلام بعض-----------هم جفاء وتعجرف فلعل لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شخص جري علي هذا السبيل ان لم يكن غلطا من قبيل التصحيف يعني السمعي قال ثم ان عب-د الله	11033	5365446019048736136	378	603.5	295	734	51.49863815307617	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10610	true	-249778284667062563	195	286	993	1414	1478	300	شيءا ق-------ل الله الانعام------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا --------------------وهو صفة من صفات الل----------------------ه وقال كل شء هالك الا وجهه القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7417 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها انظر 2310 مسلم 1425 فتح ثم ذكر فيه حديث ابي ح-------------------------ازم سلمان بن دينار القاص مولي بني مخزوم عن سهل بن سعد-------- رضي الله ع---نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل	10610	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11035	false	2709251654468886562	69	201	355	1012	1485	300	شيءا ولذا تقول الله تعالي شء لا كالاشياء وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-القران شيءا في الحديث الذي بعده وهو صفة من صفات الله تعالي اي من صفات ذاته وقال كل شء هالك الا وجهه القصص فيه ان الاستثناء متصل فانه يقتضي اندراج المستثني في المستثني منه وهو الراجح فيدل علي ان لفظ شء يطلق عليه تعالي وقيل الاستثناء منقطع والتقدير لكن هو سبحانه لا يهلك 7417 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلمل-رجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي حازم سلمة- بن د---------------------ينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لرجل	11035	5365446019048736136	341	570.5	266	682	50.0	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	119	172	622	872	1509	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا--------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05044	false	-8988694647134705840	137	188	683	937	1522	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال--------------------------------------- يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	5044	5365446019048736136	165	265.5	128	307	53.74592971801758	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	112	222	588	1119	1509	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	153	263	822	1373	1559	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	5045	5365446019048736136	371	560.5	289	636	58.33333206176758	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	55	111	281	583	1509	300	22 باب قوله تعالي وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي الاعراف علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس رضي الله عنهما المجيد البروج الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حميد	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11036	false	-749757609247117899	12	61	63	324	1552	300	22 باب----------- وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء------- ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي الاعراف علا علي العرش وقا--------ل ابن عباس--------------- المجيد البروج الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حميد	11036	5365446019048736136	259	483.5	210	302	85.76158905029297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	109	236	575	1181	1509	300	من حميد--------- 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم انظر 3190 فتح 7419 حدثنا علي بن عبد الله	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	160	286	789	1394	1464	300	من حمد الماضي اه 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وبه قال حدثنا عبدان هو--------- عبد الله	11038	5365446019048736136	573	1119.5	452	615	93.17073059082031	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	115	184	603	930	1509	300	ابي حمزة عن الاعمش عن ج-----------------------امع بن شداد------------------------------------------------------------ عن صفوان بن محرز---------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ق----------------------------------------------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا-------------------------------- فدخل ناس من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا --------------------------------------------------------------------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر--------------------- ما كان قال	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	10	191	57	985	1558	300	ابو حمزة عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن جامع بن شداد بفتح الشين المعجمة والدال المهملة المشددة ابي صخرة المحاربي عن صفوان بن محرز بضم الميم وسكون الحاء المهملة وبعد الراء زاي البصري عن عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق العالم ما كان قال	11039	5365446019048736136	320	493.0	253	929	34.445640563964844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10612	true	627871552114024702	183	285	926	1435	1509	300	قال- كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات وال----------------------------------------------ارض وكتب في----------- الذكر------------------ كل شء------------------------------ ثم اتاني رجل------- فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب------------------------------- ينقطع دون-------------------------ها وايم ا---------------------لله لوددت-------------------------------- انها--------- قد ذهبت ولم اقم انظر 3190 فتح------------------------------------------------ 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبضيرفع ويخفض	10612	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	87	245	441	1228	1494	300	قوله كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ان العرش لم يزل مع الله ثم بعد خلق العرش والماء خلق السماوات والارض وكتب اي قدر في محل الذكر وهو اللوح المحفوظ كل شء من الكاءنات قال عمران بن حصين ثم اتاني رجل لم يسم فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب الذي يري في شدة القيظ كانه ماء ينقطع دونها اي يحول بيني وبين رءيتها وايم الله وفي بدء الخلق فوالله لوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية انها اي ناقتي قد ذهبت ولم اقم قبل تمام الحديث تاسف علي ما فاته منه وسبق الحديث في بدء الوحي 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبضيرفع ويخفض	11040	5365446019048736136	478	834.0	381	788	60.65989685058594	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	178	249	870	1207	1476	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	226	298	1135	1477	1489	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما ------	4520	5365446019048736136	282	482.5	220	374	75.40106964111328	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	209	254	1019	1236	1476	300	كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	164	261	838	1322	1542	300	كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	197	322.0	156	494	39.878543853759766	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	0	53	0	254	1476	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه ------قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	false	7041054635105212349	249	300	1193	1449	1449	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن-	7398	5365446019048736136	250	472.5	201	260	96.15384674072266	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	0	82	0	396	1476	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11041	false	7940258262697623053	149	224	818	1192	1586	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس------------------- الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	11041	5365446019048736136	374	724.0	299	396	94.44444274902344	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	14	131	58	638	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------- اتق الله------- وامسك عليك زوجك----------- قالت عا-----------------------------------------------------------ءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال------------------------------------------------------------------------------ فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ت------------------------------------------------قول زوجكن اهاليكن ---------------------وزوجني الله تعالي--- من فوق سبع سم-وات وعن ----------------------ثابت وتخفي في نفسك ما الله م------------------------------------------------------بديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب ن-------زلت في شان زينب وزيد بن حارثة انظر4787 فتح-- 7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت 153 تقول ان الله انكحني في السماء	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11042	false	-8073101569803695048	11	189	55	957	1557	300	ال-له صلي الله عليه وسلميحب ان يطلقها يقول له اتق الله يا زيد وامسك عليك زوجك فلا تطلقها قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق ولابي ذر قال انس بدل قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديوه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب قال انس فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر كانت بالواو بدل الفاء تفخر باسقاط زينب تقول زوجكن اهاليكن به صلي الله عليه وسلموزوجني الله تعالي به من فوق سبع سماوات وعن ثابت البناني بالسند السابق وتخفي في نفسك ما الله مبديه اي مظهره وهو ما اعلمه الله بان زيدا سيطلقها ثم ينكحها وتخشي الناس اي مقالة الناس انه نكح امراة ابنه نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة رضي الله عنهما 7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم-وكانت تق----ول ان الله انكحني في السماء	11042	5365446019048736136	518	884.5	409	909	56.98569869995117	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	136	204	662	988	1476	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي مسلم 2751 فتح 7423 حدثنا ابراهي---------م بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني -------------ابي ح---------دثني هلال عن عطاء بن يسار -------------------------------------عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من امن بالله	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11043	false	7772335175640999567	136	213	710	1082	1528	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي -----------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحك---------------------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان -----الله	11043	5365446019048736136	242	399.5	189	410	59.024391174316406	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	193	271	937	1333	1476	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11044	false	17209787611343596	0	77	0	395	1576	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	11044	5365446019048736136	395	785.0	318	396	99.74747467041016	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10613	true	-6875704606813484777	274	300	1347	1476	1476	300	7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيميعن- ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه-	10613	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11045	false	2000150193941473017	89	116	487	618	1527	300	7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه	11045	5365446019048736136	127	248.0	102	131	96.94656372070312	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10614	true	-3237991130235419767	0	47	0	218	1456	300	وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها--- في قراءة عبد الله	10614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11045	false	2000150193941473017	116	163	618	838	1527	300	وسلم-جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها يس في قراءة عبد الله	11045	5365446019048736136	217	423.0	171	221	98.19004821777344	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10614	true	-3237991130235419767	20	121	90	576	1456	300	فانها تذهب تستاذن في السجود-- فيءذن لها وكانها قد قي--------------------------------ل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك ------------------مستقر لها في قراءة عبد الله انظر 3199 مسلم 159 فتح 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة انظر2807 فتح حدثنا يحيي بن	10614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	7	113	33	551	1504	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس-------------- 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة -----وبه قال حدثنا موسي بن	11046	5365446019048736136	393	692.5	307	538	73.04832458496094	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10614	true	-3237991130235419767	128	219	611	1044	1456	300	مع ابي خزيم-------------ة الانصاري-------- 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم -----انظر 6345 مسلم 2730 فتح 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي------------------------------------------------------------- سعيد الخدري ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه	10614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11047	false	2242222557297426509	63	176	320	876	1530	300	مع ابي خزيمة بالكنية واية الاحزاب مع خزيمة 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم وبه قال حد--------------------------ثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين المهملة واللام المشددة العمي ابو الهيثم الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن ابي العالية رفيع عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه -----------------------------	11047	5365446019048736136	314	537.5	245	612	51.30718994140625	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10614	true	-3237991130235419767	191	266	913	1274	1456	300	7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2412 مسلم 2374 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش	10614	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	false	-6678765777884451450	20	165	108	837	1522	300	7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي بفتح العين عن ابيه يحيي بن عمارة المازني الانصاري عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعقون ولابي ذر قال اي ابو سعيد الخدري الناس يصعقون يوم القيامة اي يغشي عليهم وسقطت التصلية الثانية لابي ذر فاذا انا بموسي عليه السلام اخذ بقاءمة من قواءم العرش 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش	11048	5365446019048736136	343	649.5	271	731	46.92202377319336	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10617	true	1346702424792681725	173	284	924	1489	1566	300	عمران بن حصين قال اني عند--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم الحديث بطوله فانما قالوا بشرتنا فاعطنا فانما قالوه جريا علي عادتهم في ان البشري انما كانت تستعمل في فواءد الدنيا قال المهلب وفيه ان السءال عن تمادي الاشياء والبحث عنها جاءز في الشريعة وجاز للعالم ان يجيب الساءل عنها بما انتهي اليه علمه فيها اذا كان سببا للايمان واما ان خشي من الساءل ايهام شك او تقصير فهم فلا يجيب فيه ولينهه عن ذلك وليزجره فصل قوله اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	10617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	168	229	893	1201	1559	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---------------- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الي------من فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم -قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر	5045	5365446019048736136	195	272.5	150	618	31.55339813232422	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10617	true	1346702424792681725	165	284	884	1489	1566	300	ابي حمزة واسمه محمد------------------------ بن ميمون السكري الي عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم الحديث بطوله فانما قالوا بشرتنا فاعطنا فانما قالوه جريا علي عادتهم في ان البشري انما كانت تستعمل في فواءد الدنيا قال المهلب وفيه ان السءال عن تمادي الاشياء والبحث عنها جاءز في الشريعة وجاز للعالم ان يجيب الساءل عنها بما انتهي اليه علمه فيها اذا كان سببا للايمان واما ان خشي من الساءل ايهام شك او تقصير فهم فلا يجيب فيه ولينهه عن ذلك وليزجره فصل قوله اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	10617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	168	233	826	1141	1464	300	ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن--------- عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------------------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الي------من فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر	11038	5365446019048736136	253	422.0	197	629	40.22257614135742	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10617	true	1346702424792681725	171	286	913	1496	1566	300	السكري الي عمران بن حصين ق----------------------------------------------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم الحديث بطوله فانما قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا فانما قالوه جريا علي عادتهم في ان البشري انما كانت تستعمل في فواءد الدنيا قال المهلب وفيه ان السءال عن تمادي الاشياء والبحث عنها جاءز في الشريعة وجاز للعالم ان يجيب الساءل عنها بما انتهي اليه علمه فيها اذا كان سببا للايمان واما ان خشي من الساءل ايهام شك او تقصير فهم فلا يجيب فيه ولينهه عن ذلك وليزجره فصل قوله اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا --------------------------------------------------------------------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر كذا في	10617	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	43	178	237	919	1558	300	البصري عن- عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم--------------------------------------------------- الاش--------------------------عريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا ولابي ذر عن -	11039	5365446019048736136	248	338.5	193	893	27.771556854248047	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10618	true	-5804090712189665147	113	152	589	786	1513	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه--------- ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض فيه	10618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	205	246	1018	1232	1494	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض-يرفع ويخفض وبه	11040	5365446019048736136	189	348.0	151	215	87.90697479248047	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10618	true	-5804090712189665147	229	298	1163	1506	1513	300	جاء زيد بن حارثة رضي الله عنهما يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك و----------------------------------------------------------------------كانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وشيخه فيه احمد فانه قال حد------------------------------------------------------------------------ثنا احمد واحمد هذا قال فيه ابن البيع هو ابو الفضل احمد-------------------- بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري وقال غيره ---هو ابو الحسن احمد بن	10618	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11041	false	7940258262697623053	157	250	849	1325	1586	300	جاء زيد بن حارثة--------------- يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلمكاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة وبه قال حدثنا ا------حمد هو احمد بن سيار المروزي فيما قاله ابو نصر الكلاباذي او احمد بن النضر-------------- النيسابوري فيما قاله الحكم قال حدثنا محمد بن	11041	5365446019048736136	231	352.0	180	513	45.029239654541016	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10621	true	-2825679851501038192	227	296	1138	1466	1483	300	حدثنا موسي عن ابراهيم --ثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة-------- حدثنا يحيي بن	10621	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	45	113	226	551	1504	300	حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر------------- فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة وبه قال حدثنا موسي بن	11046	5365446019048736136	312	598.0	246	338	92.30769348144531	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10622	true	-5091060178085121334	242	300	1199	1472	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدر---------ي رضي الله ع-نه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	10622	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	false	-6678765777884451450	21	155	113	786	1522	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلمقال النبي صلي الله عليه وسلم---- الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي بفتح العين عن ابيه يحيي بن عمارة المازني الانصاري عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعقون ولابي ذر قال اي ابو سعيد الخدري الناس يصعقون يوم القيامة اي يغشي عليهم وسقطت التصلية الثانية لابي ذر فاذا انا بموسي عليه السلام اخذ بقاءمة من قواءم العرش 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله	11048	5365446019048736136	251	441.0	198	690	36.37681198120117	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10623	true	7588294186858539158	118	157	591	786	1533	300	23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقوله تعالي ا--ليه يصعد الكلم الطيب فاطر وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل	10623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	false	-6678765777884451450	261	300	1327	1522	1522	300	23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب فاطر وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل-	11048	5365446019048736136	186	355.5	150	197	94.41624450683594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10623	true	7588294186858539158	178	220	906	1134	1533	300	7429 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم	10623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11049	false	7847297031472155440	259	300	1364	1590	1590	300	7429 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم-	11049	5365446019048736136	226	442.0	186	228	99.12281036376953	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10623	true	7588294186858539158	223	300	1152	1533	1533	300	كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهم وهم يصلون انظر555 مسلم 632 فتح---------------------------------- 7430 وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد-	10623	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	119	225	651	1186	1564	300	كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وهذا اخر الجواب عن سءالهم كيف تركتم ثم رادوا في الجواب لاظهار فضيلة المصلين والحرص علي ذكر ما يوجب مغفرة ذنوبهم فقالوا واتيناهم وهم يصلون والحديث سبق في باب فضل صلاة العصر من اواءل كتاب الصلاة 7430 وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد	11050	5365446019048736136	362	650.0	288	535	67.6635513305664	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	119	273	569	1376	1506	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري -----قال بعث علي وهو باليمن--الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليدفمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد انظر-- 3344	10624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	45	179	229	942	1590	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد الحديث 3344	5251	5365446019048736136	588	918.0	474	896	65.625	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	99	167	464	806	1506	300	قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي--------------------------------------------------------------------------------- وهو باليمنالي النبي صلي الله علي-ه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------------------------------------------------------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	10624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	false	1274250551043073638	91	160	448	806	1561	300	قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلمبشء البا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث علي بن ابي طالب كما في البخاري في باب قوله تعالي واما عاد من كتاب الانبياء وعند مسلم وهو ب------------------------اليمن والشء ذهيبة فقسمه عليه الصلاة والسلام اي ذلك الشء بين اربعة سماهم في رواية الباب المذكور الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن زيد الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	7058	5365446019048736136	154	156.0	123	505	30.49505043029785	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	0	76	0	357	1506	300	بن يسار عن ---------ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله ال-------ا الطيب انظر 1410 مسلم 1014 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم	10624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11051	false	1832737018582269202	138	258	721	1305	1511	300	بن يسار بالمهملة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله عز وجل الا الطيب ولابي ذر الا طيب وهذا وصله البيهقي لكنه قال في اخره مثل احد بدل قوله في الرواية المعلقة مثل الجبل ومراد المءلف ان رواية ورقاء موافقة لرواية سليمان الا في شيخ شيخهما فعند سليمان انه عن ابي صالح وعند ورقاء انه عن سعيد بن يسار 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم	11051	5365446019048736136	328	609.5	258	585	56.06837463378906	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	43	292	200	1470	1506	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات ورب العرش الكريم انظر 6345 مسلم 2730 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة-عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن-الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد-فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد انظر 3344 مسلم 1064 فتح 7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي -----------------	10624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	1	300	8	1536	1536	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب العرش الكريم قال النووي فان قيل فهذا ذكر وليس فيه دعاء يزيل الكرب فجوابه من وجهين احدهما ان هذا الذكر يستفتح به الدعاء ثم يدعو بما شاء والثاني هو كما ورد من شغله ذكري مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قيل وهذا الحديث ليس مطابقا للترجمة ومحله في الباب السابق ولعل الناسخ نقله الي هنا وقد سبق قريبا 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم-فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة ابو عامر السواءي قال حدثنا سفيان الثور---------------------ي عن ابيه سعيد بن مسروق عن ابن ابي	11052	5365446019048736136	1154	2205.5	928	1553	74.30779266357422	221	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	true	8452775833195221988	276	299	1390	1502	1506	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه	10624	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11055	false	-3967202312543392626	19	42	92	204	1526	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه	11055	5365446019048736136	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10625	true	-5850263534880048190	32	73	168	353	1490	300	وقال خالد بن مخلد --ثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب	10625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	163	201	891	1065	1564	300	وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب	11050	5365446019048736136	172	327.5	134	187	91.97860717773438	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10625	true	-5850263534880048190	86	161	422	783	1490	300	قبيصة --ثنا سفيان وهو ابن سعيد بن مسروقعن ابيه عن ابن ابي نعيم واسمه عبد الرحمن او ابي نعم شك قبيصة-عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثنا اسحاق بن نصر --ثنا عبد الرزاق ا---نا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد قال -------بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن-الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس	10625	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	91	156	462	781	1536	300	قبيصة حدثنا سفيان ---------------------عن ابيه عن ابن ابي نعم------------------ او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي -------------وهو باليمن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس	11052	5365446019048736136	294	500.5	233	378	77.77777862548828	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10628	true	-1453660153058729512	185	243	920	1204	1470	300	القيامة 22 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا	10628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11055	false	-3967202312543392626	236	292	1211	1490	1526	300	القرار---- 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا	11055	5365446019048736136	277	540.5	221	284	97.53520965576172	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10628	true	-1453660153058729512	228	287	1126	1410	1470	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة --------------------------------------------------------------------------------قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس------------------------------ فافعلوا انظر 554 مسلم 633 فتح------------------------------------------------------------------------------------ 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا	10628	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11056	false	-7681426109582327148	172	264	921	1399	1586	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة بضم الفوقية وسكون الغين المعجمة وفتح اللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس يعني الفجر والعصر كما في مسلم فافعلوا عدم المغلوبية بقطع الاسباب المنافية للاستطاعة كنوم ونحوه وسبق الحديث في باب فضل صلاة العصر من كتاب الصلاة 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا	11056	5365446019048736136	264	480.5	208	478	55.230125427246094	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	59	295	280	1499	1520	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم ف------------------------ي النار باثر السجود تاكل النار-------------------------- ابن ادم ا------------لا اثر السجود	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	44	245	228	1266	1549	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها ----------فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو -------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود	1441	5365446019048736136	831	1300.0	660	1340	62.01492691040039	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	44	218	210	1112	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	false	307734868719848703	135	300	719	1562	1562	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها ----------فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	644	1054.5	512	1032	62.403099060058594	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	43	118	205	565	1520	300	7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	false	3253394691538895037	225	300	1135	1494	1494	300	7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من-	11057	5365446019048736136	359	713.0	285	360	99.72222137451172	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	0	50	0	239	1520	300	الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته انظر 554 مسلم 633 فتح 7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	false	3253394691538895037	79	123	394	607	1494	300	الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته وبه قال حد-------------------ثنا عبده------ بن عبد الله	11057	5365446019048736136	202	377.5	160	239	84.51882934570312	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	118	300	565	1520	1520	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم-فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله-ومنهم المخردل او المجازي او نحوه-ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان-	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	181	0	939	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان	11058	5365446019048736136	935	1847.0	758	959	97.49739074707031	173	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	44	122	210	587	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------ حدثنا ابراهيم بن سعد عن ---------------------------------------------ابن شهاب-------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي ع--------------------ن ابي هريرة ------------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب------- قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه-------------------- كذلك----------------------------------------- يجمع الله ال-------ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	134	287	625	1413	1489	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة ثم الجندعي عن ابي هريرة رضي الله عنهان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر بضم حرف المضارعة وتشديد الراء اصله تضاررون بالبناء للمفعول فسكنت الراء الاولي وادغمت في الثانية وفي نسخة بتخفيف الراء فالمشدد بمعني لا تتخالفون ولا تتجادلون في صحة النظر اليه لوضوحه وظهوره والمخفف من الضير ومعناه كالاول قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب يحجبها قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه عز وجل اذا تجلي لكم كذلك اي واضحا جليا بلا شك ولا مشقة ولا اختلاف يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	11059	5365446019048736136	368	649.0	291	788	46.70050811767578	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	124	199	596	1014	1520	300	كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او--------------------------------------------------------------------------------- منافقوها شك ابراهيم-------------------------------------------------فياتيهم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون هذا مكا------------------------------------------------ننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ر-------------------بنا عرفناه فياتيهم الله في------------------------------- صورته التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه----------------------------------------------------------------------------------------- ويضرب الصراط------------------------------------------ بين ظهري جهنم---------- فاكون انا وامتي اول من يجيزها---------------------------------------------------------------------- ولا يتكلم يومءذ--------------- الا الرس-------------ل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي -----	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	false	-158513420989096948	0	300	0	1654	1654	300	كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت بالمثناة الفوقية فيهما جمع طاغوت فعلوت من طغي اصله طيغوت ثم طيغوت ثم طاغوت الشياطين والاصنام وفي الصحاح الكاهن وكل راس في الضلال وتبقي هذه الامة فيها شافعوها بالشين المعجمة والعين المهملة اصله شافعون فسقطت النون للاضافة اي شافعو الامة او قال منافقوها شك ابراهيم بن سعد الراوي قال الحافظ ابن حجر والاول المعتمد فياتيهم الله عز وجل اتيانا لا يكيف عاريا عن الحرة والانتقال او هو محمول علي الاتيان المعروف عندنا لكن علي معني ان الله تعالي يخلقه لملك من ملاءكته فاضافه الي نفسه علي جهة الاسناد المجازي مثل قطع الامير اللص وزاد في الرقاق في غير الصورة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه بالتخفيف والتشديد اي فيتبعون امره اياهم بذهابهم الي الجنة او ملاءكته التي تذهب بهم اليها ويضرب الصراط بضم حرف المضارعة وفتح ثالثه والصراط الجسر بين ظهري جهنم علي وسطها فاكون انا وامتي اول من يجيزها اي يجوز بامته علي الصراط ويقطعه ولابي ذر عن الاصيلي وابن عساكر من يجء ولا يتكلم يومءذ في حال الاجازة الا الرسل لشدة الاهوال ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم مرتين وفي	11060	5365446019048736136	411	611.5	337	1654	24.848852157592773	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	true	2002203194664913048	253	300	1297	1520	1520	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن اراد الله -------ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر الس-----------------------------------جود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان-	10629	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	false	1730669531273795565	2	61	11	291	1566	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان	11062	5365446019048736136	223	412.0	177	280	79.64286041259766	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	0	66	0	330	1427	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخول--------------------ا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	231	300	1194	1549	1549	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع--ل ذلك-	1441	5365446019048736136	251	445.5	200	406	61.82265853881836	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	66	240	330	1149	1427	300	ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ---------ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك و-مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------------- الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقولويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخ-ل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول----------------- كذا وكذا	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	1	163	3	756	1448	300	ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك-------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعط------------------------------يت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا	1442	5365446019048736136	509	707.5	389	909	55.99559783935547	85	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	1	288	5	1369	1427	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدم-----------------ه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيت فيقولويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة ف--اذا دخل---ها قال الله--------------------- له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه انظر 806 مسلم 182 فتح 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	59	245	293	1174	1459	300	اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه عل-----------------------------ي النار فيقول يا رب------------------------ قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك--------------------------- ان اعطيتك--- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--------------------------------- فيصرف----- وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربن------------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان------------------------ لا تسالني غيره--------------- ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال ----يدعو --------فيقول لعلي--- ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا -----------------------------------راي ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ---رب ادخلني الجنة ثم يقول ا---و ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غير-------------ه ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيت--من---------------------------------ي حتي تنقطع- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قال ابو	9793	5365446019048736136	653	901.0	504	1455	44.87972640991211	112	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	0	119	0	581	1427	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	181	300	939	1519	1519	300	تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	580	1155.0	462	581	99.827880859375	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	119	250	581	1197	1427	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول-ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	0	132	0	617	1489	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	11059	5365446019048736136	616	1227.0	485	617	99.83792877197266	130	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	23	197	121	949	1427	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل---------------- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------------------------------------ني ريحها واحرقني ذكاء----------------------------------------------------------------------ها فيدعو الله------- بما شاء ان يدعوه ثم يقول ال----------له هل عسيت ان ا------------------عطيت ذلك--------------------------------------------- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي رب---------------------------------ه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله------- ان يسكت----- ثم يقول اي رب ق----------------------------------دمني الي باب الجنة فيقول الله------- له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغ-----------------------------------------درك فيقول اي رب ويدعو الله------- حتي يقول---------- هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما -----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهق-------------------------------------------------------ت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة------------------------------------------------------ والسرور فيسكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------- الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	0	298	0	1467	1476	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل زاد ابو ذر منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة وفي حديث حذيفة في اخبار بني اسراءيل انه كان نباشا وعند الدارقطني في غراءب مالك انه رجل من جهينة عند السهيلي اسمه هناد فيقول اي بسكون الياء رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني بالقاف والمعجمة والموحدة مفتوحات اذاني ريحها واحرقني ذكاءها بفتح الذال وبعد الكاف همزة ولابي ذر ذكاها بغير همز شدة حرها والتهابها فيدعو الله عز وجل بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت بفتح السين وكسرها ان اعطيت ذلك بضم الهمزة ولابي ذر ان اعطيتك بفتحها وبالكاف ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	11063	5365446019048736136	806	1433.0	635	1467	54.94205856323242	147	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10630	true	-8891206585876651247	255	300	1219	1427	1427	300	7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما-	10630	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11065	false	-8342021480110135736	91	136	435	644	1436	300	7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما	11065	5365446019048736136	208	411.0	164	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	90	214	420	1051	1509	300	لا تضارون في رءية ربكم يومءذ -------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قالينادي مناد ليذهب كل قوم الي -----------------------------ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل ال--------هة مع الهتهم حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	5	148	25	723	1512	300	ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان-- يعبد غير الله من الاصنام والانصا--------------------------------------ب الا يتساقطون في ال-نار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	6893	5365446019048736136	357	439.5	271	811	44.01972961425781	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	147	214	709	1051	1509	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله--------------------------------------------------- صاحبة ولا ولد فما تريدون ------------قالوا نريد ان تسقي----------------------نا فيقال اشربو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون--------------------------------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	142	0	724	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشنا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا ربنا الخ حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	6895	5365446019048736136	233	300.5	179	760	30.657894134521484	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	48	300	232	1509	1509	300	خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قالين-ادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال-فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف-	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	0	254	0	1280	1533	300	خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف	11066	5365446019048736136	1275	2539.0	1024	1280	99.609375	249	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	101	133	475	637	1509	300	ثم قال-ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب-------- مع صليبهم واصحاب الاوثا---------ن مع اوثانهم واص---------------حاب كل الهة مع الهتهم----------------------------------------------------------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------- من بر	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11068	false	-3238474600432701760	226	277	1181	1454	1590	300	ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب النصاري مع صليبهم واصحاب الاوثان المشركون مع اوثانهم بالمثلثة فيهما واصحاب كل الهة مع الهتهم ولابي ذر عن الكشميهني مع الههم بكسر الهمزة واسقاط الفوقية بلفظ الافراد حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر	11068	5365446019048736136	160	270.5	128	273	58.60805892944336	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	164	218	790	1071	1509	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال---- اشربوا فيتساقطون في جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم----------------------- لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------ من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	200	291	1057	1529	1577	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال لهم اشربوا فيتساقطون في جهنم وفي تفسير سورة النساء فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	11069	5365446019048736136	280	445.0	226	472	59.3220329284668	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10631	true	-278381751825735606	218	261	1071	1318	1509	300	وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم----------------------------------------- ونحن احوج منا اليه اليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق----------------- كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال-----------------------------فياتيهم الجبار في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقو---------------ل هل بينكم وبينه اي------ة تعرفونه---- فيقولون الساق	10631	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11070	false	-1588111482527478315	2	204	14	1069	1557	300	وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم اي الناس الدين زاغوا عن الطاعة في الدنيا ونحن احوج منا اليه اليوم قال البرماوي والعيني كالكرماني اي فارقنا الناس في الدنيا وكنا في ذلك الوقت احوج منا في هذا اليوم فكل واحد هو المفضل والمفضل عليه لكن باعتبار زمانين لم نحن فارقنا اقاربنا واصحابنا ممن كانوا يحتاج اليهم في المعاش لزوما لطاعتك ومقاطعة لاعداءك اعداء الدين وغرضهم فيه التضرع الي الله تعالي في كشف هذه الشدة خوفا من المصاحبة في النار يعني كما لم نكن مصاحبين لهم في الدنيا لا نكون مصاحبين لهم في الاخرة وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق بالجزم علي الامر كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا زاد في النساء الذي كنا نعبد قال فياتيهم الجبار تعالي اتيانا منزها عن الحركة وسمات الحدوث في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة وقوله في صورة اي علامة وضعها لهم دليلا علي معرفته او في صفة او هي صورة الاعتقاد او خرج علي وجه المشاكلة وقوله غير صورته قيل يشير به الي ما عرفوه حي اخذ ذرية ادم من صلبه ثم انساهم ذلك في الدنيا ثم يذكرهم بها في الاخرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول ولابي ذر فيقال هل بينكم وبينه اية علامة تعرفونه بها فيقولون الساق	11070	5365446019048736136	243	396.5	200	1055	23.033174514770508	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	0	46	0	254	1606	300	وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	254	300	1280	1533	1533	300	وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	253	501.0	208	254	99.6063003540039	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	46	230	254	1253	1606	300	واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	0	181	0	983	1564	300	واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون ال----------------جنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	11067	5365446019048736136	983	1963.0	802	999	98.39839935302734	180	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	47	119	259	653	1606	300	راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا------ كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا----------------------------------------- فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه--------------------- ويحرم الله------- صورهم علي النار------------------ فياتونهم---------------------- وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون----------------------- من عرفوا--------- ثم يعودون فيقول----------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نص--------------------------ف دينار فاخرجوه----- فيخرجون----- من عرفوا ثم يعودون فيقول---------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11072	false	-2131201113143149595	193	300	1001	1586	1586	300	راوا نجاة انفس------------هم يقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا وقال الطيبي هذا بيان لمناشدتهم في الاخرة فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه بقطع الهمزة من النار ويحرم الله عز وجل صورهم علي النار تكريما لها للسجود فياتونهم سقطت فياتونهم لابي ذر وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون بضم التحتية وكسر الراء من عرفوا من النار ثم يعودون فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فيه ان الايمان يزيد وينقص فاخرجوه منها فيخرجون منها من عرفوا ثم يعودون فيقول تعالي لهم اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال-	11072	5365446019048736136	369	570.5	301	598	61.705684661865234	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	122	196	666	1065	1606	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفو-----ا قال ابو سعيد -------------------فان لم ت--------------------------------------------صدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج------ اقواما------------------------------------------------------------- قد امتحش---------------------------------------------وا فيلقون----------------------------------- في نهر بافواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يقال له ماء الحياة--------------------- فينبتون في حافتيه ---------------------------------------كما تنبت الحبة --------------------------------------------------------في حميل السيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جان--------------ب الشجرة فما كان الي---- الشمس منها كان اخضر وما كان منها	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11073	false	6519606889646037822	29	300	142	1577	1577	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفوا منها قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنهفان لم تصدقوا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاذا لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء يضاعف ثوابها وانث ضمير المثقال لكونه مضافا الي مءنث والتجزء المذكور هنا شء زاد علي مجرد الايمان الذي هو التصديق الذي لا يتجزا فالزاءد عليه يكون بعمل صالح كذكر خفي او عمل من اعمال القلوب من شفقة علي مسكين او خوف منه تعالي او نية صالحة او غير ذلك فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار تعالي قال الحافظ ابن حجر قرات في تنقيح الزركشي ان قوله فيقول الله زيادة ضعيفة لانها غير متصلة قال وهذا غلط منه فانها متصلة هنا ثم ان لفظ حديث ابي سعيد هنا ليس كما ساقه الزركشي وانما فيه فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج تعالي اقواما وهم الذين معهم مجرد الايمان ولم ياذن فيهم بالشفاعة حال كونهم قد امتحشوا بضم الفوقية وكسر المهملة بعدها معجمة احترقوا فيلقون بضم التحتية وسكون اللام وفتح القاف في نهر بافواه الجنة جمع فوهة بضم الفاء وتشديد الواو المفتوحة سمع من العرب علي غير قياس وافواه الازقة والانهار اواءلها والمراد هنا مفتتح مسالك قصور الجنة يقال له ماء الحياة وسقط لابي ذر لفظ ماء فينبتون في حافتيه تثنية حافة بتخفيف الفاء اي جانبي النهر كما تنبت الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة اسم جامع لحبوب البقول في حميل السيل ما يحمله من نحو طين فاذا اتفقت فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل نبتت في يوم وليلة فشبه به لسرعة نباته وحسنه قد رايتموها الي جانب الصخرة الي ولابي ذر والي جانب الشجرة فما كان الي جهة الشمس منها كان اخضر وما كان منها-	11073	5365446019048736136	395	655.0	322	1436	27.5069637298584	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	235	300	1274	1606	1606	300	7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا-	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	207	271	1111	1443	1587	300	7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا	11074	5365446019048736136	331	652.0	268	333	99.39939880371094	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	196	230	1065	1253	1606	300	الي---- الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء------------- فيجعل----------------------- في رقابهم الخواتيم----------------------------------- فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه---------- ولا خير قدموه------------------------------------------------------------ فيقال ل-----------------------------------------------هم لكم ما رايتم ومثله معه	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	0	72	0	380	1587	300	الي جهة الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء بياضا ونضارة فيجعل بضم التحتية وفتح العين في رقابهم الخواتيم شء من ذهب او غيره علامة يعرفون بها فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه في الدنيا ولا خير قدموه فيها بل برحمته تعالي ومجرد الايمان دون امر زاءد من عمل صالح فيقال لهم اذا نظروا في الجنة الي اشياء ينتهي اليها بصرهم لكم ما رايتم ومثله معه	11074	5365446019048736136	188	310.0	154	380	49.47368240356445	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	240	300	1298	1606	1606	300	حدثنا همام بن يحيي------------------------------------------ حدثنا قتادة -----------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهم---------------------------------------------------------وا بذلك فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لو استشفع---------------------نا الي ربنا فيريحنا من مكاننا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتون اد------------م فيقولون--- انت ادم ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- الناس خلقك الله بيده---------------------------------------------- واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء--------------------------------------------------------------------------------- لتشفع ------------------------------------------------لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا-	10632	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	6	201	34	1088	1613	300	حدثنا همام بن يحيي بفتح الهاء وتشديد الميم العوذي الحافظ قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي عن انس رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بضم اوله وكسر الهاء ولابي ذر بفتح الياء وضم الهاء يحزنوا بذلك الحبس وقول الزركشي هذه الاشارة الي المذكور بعده وهو حديث الشفاعة تعقبه في المصابيح فقال هو تكلف لا داعي له والظاهر ان الاشارة راجعة الي الحبس المذكور بقوله يحبس المءمنون حتي يهموا فيقولون لو استشفعنا لو طلبنا من يشفع لنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا برفع فيريحنا في الفرع وقال الدماميني بالنصب لوقوعه في جواب التمني المدلول عليه بلو اي ليت لنا استشفاعا فاراحة فيخلصنا مما نحن فيه من الحبس والكرب فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ادم من باب قوله انا ابو النجم وشعري شعري وهو مبهم فيه معني الكمال لا يعلم ما يراد منه ففسره بقوله ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا	11076	5365446019048736136	296	445.0	239	1056	28.030303955078125	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	0	140	0	772	1602	300	هذا قالفيقول لست هناكمقال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علمولكن اءتوا ابراهيم خليل قالفيا----تون ابراهيم فيقول اني لست هناكم-ويذكر ------ثلاث كلمات كذبه-نولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفسولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسول-------ه وروح الله قالفياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعط قالفارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه--------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	123	256	642	1346	1559	300	هذا ---فيقول لست هناك---- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ------------------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا-------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ----------ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيا-------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد --------------------------ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	11022	5365446019048736136	577	924.0	467	842	68.52731323242188	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	24	116	125	641	1602	300	فياتون نو---------------------------------------------------------------------------حا فيقول لست هناك--------م ويذكر خطيءته التي اصاب------- سءاله ربه بغير علمولكن اء-------توا ابراهيم خليل قالفيا----تون ابرا---------هيم فيقول اني لست هناكمويذكر ثلاث كلمات كذبهنولكن اءت-------------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون م---------وسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر---- خطيءته التي اصاب-------------------- قتله النفس---------ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله---------------------------------------------------------------- وروح- الله قالفيا---------تون ع---------يسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني------- فاستاذن علي رب---ي في داره------------------------- فيءذن-------------------------------------- لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	91	278	485	1505	1610	300	فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني------- هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيسالونه فيقول---- لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا-------تون موسي فيسالونه فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان	11024	5365446019048736136	405	567.5	325	1042	38.86756134033203	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	0	27	0	143	1602	300	هذا قالفي-قول لست هناكم-قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	271	300	1443	1587	1587	300	هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	140	269.0	114	145	96.55172729492188	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	27	300	143	1602	1602	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم-ولكن اءتوا ابراهيم خليل قالفيا--------تون ابراهيم فيقول اني لست هناكموي-ذكر ثلاث كلمات كذبهن-ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا-قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس-ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله قالفيا--------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد قال---------ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال-ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال-ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم-	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	290	0	1502	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	11075	5365446019048736136	1442	2810.0	1171	1503	95.94145202636719	257	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	0	43	0	242	1602	300	هذا قال-فيقول---- لست هناكم------------------------قال ويذكر خطيءته التي اصاب ا-----------------------------------------كله من الشجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------------تون نو---------حا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علمولكن اء----------------------------------------------------توا ابراهيم خليل قالفيا--------تون ابراهي------------م فيقول	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	201	300	1088	1613	1613	300	هذا قال فيقول لهم لست هناكم اي لست في مقام الشفاعة قال ويذكر خطيءته التي اصاب والراجع الي الموصول محذوف اي التي اصابها اكله من الشجرة بنصب اكله بدلا من خطيءته ويجوز ان يكون بيانا للضمير المبهم المحذوف نحو قوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض الموجودين بعد الطوفان فياتون نوحا فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم يشير الي قوله رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول-	11076	5365446019048736136	221	348.0	180	526	42.01520919799805	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	49	98	282	551	1602	300	اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا--------قال فياتون موسي في------------قول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس-ولكن اءتوا عيسي------------ عبد الله ورسوله وروح الله قالفيا-----------------------------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	45	106	247	575	1603	300	اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	11077	5365446019048736136	257	461.0	210	332	77.40963745117188	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	103	299	578	1598	1602	300	داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قالفارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يد-----------------------------------------------------------------------------عني ثم يقول------ ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط -----------------------------------------------------------------------قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد قال---------ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج------------ فادخلهم الجنة قال قتادة------- وسمعته------------------------ يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال-فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال-ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته-------------------------------- يقول فاخرج------------ فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال-----------------------ثم تلا ----------------------------هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده نبيكم صلي الله عليه	10633	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	1	268	3	1393	1557	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داره الجنة فيءذن لي عليه فاذا رايته تعالي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول تعالي ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه بهاء السكت في هذه دون الاولي لكن الذي في اليونينية باسقاط الهاء فيهما قال فارفع راس------ي علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج بفتح الهمزة فادخلهم الجنة قال قتادة بالسند وسمعته اي انسا وللكشميهني ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده بضم الواو وكسر العين نبيكم صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث وقع هنا معلقا ووصله الاسماعيلي من طريق اسحاق بن ابراهيم وابو نعيم من طريق محمد بن اسلم الطوسي قالا حدثنا حجاج بن منهال فذكره بطوله وساقوا الحديث كله الا ابا ذر فقال بعد قوله حتي يهموا بذلك وذكر الحديث بطوله وعنده يهموا بفتح التحتية وضم الهاء وساق النسفي منه الي قوله خلقك الله بيده ثم قال فذكر الحديث وثبت من قوله فيقولون لو استشفعنا الي اخر قوله المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه	11078	5365446019048736136	658	939.5	531	1746	37.68613815307617	113	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	60	152	286	742	1443	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد -------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10986	false	2869850317765064769	106	188	561	973	1546	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان------- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدعو----- من اللي----ل اللهم----- لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	10986	5365446019048736136	360	626.0	286	498	72.28915405273438	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	5	36	21	163	1443	300	7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	270	300	1417	1557	1557	300	7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسل الي-	11078	5365446019048736136	140	270.0	111	142	98.591552734375	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	55	179	262	870	1443	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	false	7479105163492632385	162	283	815	1410	1508	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق------------ والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	11079	5365446019048736136	595	1182.0	474	608	97.8618392944336	122	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	184	222	893	1074	1443	300	7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11081	false	213952807289375931	143	181	766	947	1586	300	7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه	11081	5365446019048736136	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	227	299	1098	1438	1443	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن انظر 4878 مسلم 180 فتح 7445 حدثنا---------------- الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11082	false	8356315229453283865	82	152	459	786	1509	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة------------------- عدن وبه -قال حدثنا علي بن عبد الله المديني --------قال حدثنا عبد	11082	5365446019048736136	297	549.0	231	356	83.42696380615234	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10634	true	-4499065825035867395	55	155	262	754	1443	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ا---------------------------------نت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت---- قال	10634	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11148	false	9140465552877604986	104	202	521	1024	1547	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت وبه قال	11148	5365446019048736136	372	601.0	296	594	62.62626266479492	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	78	151	369	715	1473	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	215	288	1040	1391	1446	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	326	616.0	257	365	89.31507110595703	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	156	300	738	1473	1473	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	21	165	126	861	1545	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	6624	5365446019048736136	719	1390.0	579	742	96.9002685546875	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	215	276	1036	1339	1473	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	201	285	1073	1499	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	282	482.5	224	434	64.97695922851562	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	165	300	787	1473	1473	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	0	138	0	701	1504	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	8558	5365446019048736136	683	1334.5	550	702	97.29344940185547	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	215	264	1036	1274	1473	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	false	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	224	362.0	178	657	34.09436798095703	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	0	86	0	407	1473	300	بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ال عمران الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حد------ثنا سفيان عن	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11085	false	9011874651547848050	35	118	224	624	1523	300	بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ال عمران الاية وبه قال حدثنا الحميدي عبد ا------------لله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن	11085	5365446019048736136	359	702.0	283	413	86.92494201660156	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	129	227	611	1096	1473	300	بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء--------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الله ي-------وم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك انظر 2358 مسلم 108 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------- 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	164	300	813	1482	1482	300	بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء زاءدا علي حاجته من يحتاج اليه وفي الشرب رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل فيقول الله عز وجل يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اي ليس حصوله وطلوعه من منبعه بقدرتك بل هو بانعامي وفضلي والحديث سبق في الشرب في باب اثم من منع ابن السبيل من الماء 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	459	860.0	367	671	68.40536499023438	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	102	182	478	860	1473	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك انظر 2358 مسلم 108 فتح 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع-------------------------------------------------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	86	0	416	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حد-----------------------------------------ثنا عبد الله ب-------------ن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن ---دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	11086	5365446019048736136	303	524.5	237	473	64.05919647216797	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	227	300	1096	1473	1473	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	75	0	380	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا	11087	5365446019048736136	377	739.0	305	380	99.21052551269531	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	207	285	998	1393	1473	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم-قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعراضكم-----------------------------------------------------------------------------------عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	10635	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	5	178	34	936	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	11088	5365446019048736136	385	633.5	308	907	42.447628021240234	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	35	0	161	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	165	197	861	1006	1545	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد-------------------- ثم قال الا هل بلغت	6624	5365446019048736136	135	244.0	104	165	81.81818389892578	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	38	0	173	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	138	176	701	876	1504	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	8558	5365446019048736136	171	330.0	134	176	97.15908813476562	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	242	296	1208	1472	1490	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقد سلف ذلك في التفسير وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	10636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	false	7479105163492632385	176	283	883	1410	1508	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء----------------------- وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	11079	5365446019048736136	233	414.0	186	551	42.28675079345703	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	38	0	173	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	75	112	380	552	1563	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	11087	5365446019048736136	172	339.0	135	173	99.42196655273438	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10649	true	8314845032338432912	17	134	95	753	1582	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب الطرف بفتح الطاء تحريك الجفون في النظر وبكسرها الطرف الكريم من الخيل وهو نعت للذكر خاصة وقال الداودي يعني كالنظرة حين تبلغ تكون خطوة والاجاويد قال الجوهري جاد الفرس فهو جواد صار راءعا للذكر والانثي من خيل جياد واجاويد قال والاجياد جبل بمكة سمي بذلك لموضع خيل تبع وسمي فيعقعان لموضع سلاحه والركاب الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد من لفظها والجمع ركب مثل كتب وقوله وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم مخدوش اي اصابه خدوش ومكدوس لعله يريد جمعت يداه ورجلاه والتكردس الانقباض وجمع بعضه الي بعض والكردسة مشي المقيد ذكره الجوهري اجمع وقال الداودي مكردس اي ملقي فيها وقوله حتي يمر اخرهم يسحب سحبا قال	10649	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	265	287	1344	1471	1533	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما	11066	5365446019048736136	115	188.5	94	658	17.477203369140625	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10651	true	3023851816459291523	174	263	878	1335	1531	300	واستاذن علي ربي وانا في داره لقيام الدليل علي استحالة حلوله تعالي في المواضع وقوله فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني --فيقول----- محمد ----------------------------------ارفع ذكر الاسماعيلي ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا والمقام المحمود قيل هذا وقيل ان يكون النبي اقرب من جبريل وفي الاصول ------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة---- سمعته يعني انسا-------------------------------- حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم فصل وقوله	10651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	197	288	1034	1492	1552	300	فاستاذن علي ربي----- في داره فيءذن لي علي----------------------------------------ه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم -صلي الله	11075	5365446019048736136	265	311.5	208	626	42.33226776123047	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10651	true	3023851816459291523	174	260	878	1319	1531	300	واستاذن علي ربي وانا في داره لقيام الدليل علي استحالة حلوله تعالي في المواضع وقوله فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني --فيقول----- محمد ----------------------------------ارفع ذكر الاسماعيلي ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا والمقام المحمود قيل هذا وقيل ان يكون النبي اقرب من جبريل وفي الاصول ------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة ----سمعته يعني--- انسا------------------------------------------------------------------------- حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال---------------------- ثم تلا هذ----------------------------ه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده	10651	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	78	183	413	950	1557	300	فاستاذن علي ربي----- في داره فيءذن لي علي----------------------------------------ه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده	11078	5365446019048736136	252	282.0	197	704	35.79545593261719	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10653	true	-8125065600315733843	268	300	1328	1492	1492	300	الاعراف 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل-	10653	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11089	false	-8569159070385358829	144	175	742	906	1531	300	الافعال 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم-يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل	11089	5365446019048736136	160	307.0	130	165	96.96969604492188	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	0	71	0	355	1502	300	ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة-فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء	10654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11089	false	-8569159070385358829	175	244	906	1258	1531	300	ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقمت معه ومعاذ -بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء	11089	5365446019048736136	350	677.0	282	356	98.31460571289062	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	3	161	10	813	1502	300	-----اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي---------- فلتصبر ولتحتسب--------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت اليه فاقسمت عليه------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ ابن ج--------------------------------------------بل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت--------------------- فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي---------- ونفسه--------- تقلقل---------------------------- في صدره--------- حسبته قال كانها شنة------------------------------------------------------فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال--------------------------------------------------------------- انما يرحم ا---------------------------------------------------------لله من عباده الرحماء انظر 1284 مسلم 123 فتح------------------------------------------------------------- 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني-اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال-فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل	10654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11090	false	-5506926948707055681	55	300	278	1550	1550	300	اخذه اخذ ما هو له--- وكل الي اجل مسمي مقدر مءجل فلتصبر ولتحتسب اي تنوي بصبرها طلب الثواب ليحسب لها ذلك من عملها الصالح فرجع اليها الرسول فاخبرها بذلك فارسلت اليه فاقسمت عليه لياتيها قال اسامة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قمت معه ومعاذ -بن جبل ولابي ذر عن الكشميهني وقمت ومعه معاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت زاد في الجناءز ورجال فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلما-لصبي او الصبية ونفسه او نفسها تقلقل بضم اوله وفتح القافين تضطرب في صدره او صدرها حسبته قال كانها اي نفسه شنة بفتح الشين المعجمة والنون المشددة قربة يابسة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد بن عبادة اتبكي يا رسول الله وزاد ابو نعيم وتنهي عن البكاء فقال عليه الصلاة والسلام انما يرحم الله وفي الجناءز هذه جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء جمع رحيم كالكرماء جمع كريم وهو من صيغ المبالغة وسبق الحديث في الجناءز والطب والنذور 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل-	11090	5365446019048736136	753	1324.5	606	1281	58.78219985961914	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	130	177	658	886	1502	300	رحمت------ي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء-------------------------------------------------------- ولكل واحدة منكما ملءها قال-----------------------------------فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء-------- فيلقون فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع ف-----------يها قدمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتمتلء ويرد----------------------- بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	10654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11092	false	7995263313225780977	21	147	96	695	1461	300	رحمته تعالي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وفي تفسير سورة ق انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها بكسر الميم وسكون اللام بعدها همزة قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء من خلقه فيلقون فيها لان لله تعالي ان يعذب من لم يكلفه بعبادته في الدنيا لان كل شء ملكه فلو عذبهم لكان غير ظالم لهم لا يسال عما يفعل فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع الرب تعالي فيها قدمه من قدمه لها من اهل العذاب او ثمة مخلوق اسمه القدم او هو عبارة عن زجرها وتسكينها كما يقال جعلته تحت رجلي ووضعته تحت قدمي فتمتلء وبرد بضم التحتية وفتح الراء بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	11092	5365446019048736136	223	364.0	176	599	37.22871398925781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	182	277	910	1383	1502	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون-وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم -----انظر 6559 فتح ذكر فيه حديث اسامة رضي الله عنه انما يرحم الله من عباده الرحماء وقد سلف وحديث ابي هريرة رضي الله عنه في اختص---------------------------ام- الجنة والنار وقد سلف وحديث انس رضي الله عنه------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من	10654	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11093	false	3502649305408124119	78	168	427	891	1616	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا حفص بن عمر بضم العين ابن الحارث بن سخبرة الازدي الحوضي قال حدثنا هش----------------------------------------------ام الدستواءي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن---------------- انس رضي الله عنهعن النبي ولابوي الوقت وذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليصيبن اقواما من ----	11093	5365446019048736136	324	554.5	261	532	60.90225601196289	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10657	true	7491688631200098806	19	203	109	1030	1529	300	26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك -------------------------------------------------------------السماوات والارض ان تزولا فاطر------------------------------------------------------------------------------------------- 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام انظر 4811 مسلم 2786 فتح ذكر فيه حديث علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه قال جاء حبر-------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث سلف قريبا ----------------------------------------------------في باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي ص والحبر بفتح الحاء وقيل بكسرها قال ابن التين هو ما رويناه فان قلت فما وجه هذا الحديث هنا مع الاية فان ظاهرها وعمومها يقتضي ان السماوات والارض ممسكة بغير الة يعتمد عليها وقد ذكر الحبر ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارض-- علي اصبع فدل ان ح----------------------------------------------------------------------------ديث الحبر وتفسيره للامساك بالاصابع بيان المجمل من الامساك في الاية قيل ليس المراد كما توهمت وتفسير النبي صلي الله عليه	10657	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11094	false	-8399263846220853201	0	212	0	1064	1504	300	26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا فاطر باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر اي يمنعهما من ان تزولا ولان الامساك منع وسقط لفظ باب لغير ابي ذر فقول مرفوع علي ما لا يخفي 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال جاء حبر من احبار يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد ان الله يوم القيامة يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع وفي باب قول الله------ لما خلقت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيدي ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق ممن لم يذكر هنا علي اصبع وفي حديث ابن عباس عند الترمذي مر يهودي ب----------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه	11094	5365446019048736136	559	910.5	445	1320	42.34848403930664	106	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	89	188	468	943	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس --------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح	10658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	false	8762209333785880702	154	233	887	1280	1595	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن فص--لي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال ف--------صلي ركعتين ثم خرج فصلي------ الصبح	6867	5365446019048736136	333	569.0	261	515	64.66019439697266	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	89	168	468	846	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس--------------- قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ال عمران	10658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	false	8805148230784453391	163	216	825	1096	1509	300	حدثنا ابن ----ابي مريم حدث-نا محمد بن جعفر اخبرني شريك----------------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمون-----ة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران	9301	5365446019048736136	222	365.0	176	412	53.88349533081055	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	55	88	286	463	1523	300	27 باب ما جاء في خل--ق السماوات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب وا-------------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق---------- غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	10658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11095	false	-1420264637989945776	78	115	448	649	1611	300	27 باب ما جاء في تخليق السم-وات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	11095	5365446019048736136	172	316.5	139	202	85.14851379394531	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	78	169	406	849	1523	300	وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول -مخلوق -مكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله لاولي الالباب ال عمران ثم	10658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	false	6798208428653454501	162	300	849	1584	1584	300	وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول ومخلوق ومكون بفتح الواو المشددة وقال المصنف في كتابه خلق افعال العباد واختلف الناس في الفاعل والمفعول فقالت القدرية الافاعيل كلها من البشر وقالت الجبرية كلها من الله وقالت الجهمية الفعل والمفعول واحد ولذلك قالوا كن مخلوق وقال السلف التخليق فعل الله وافاعيلنا مخلوقة ففعل الله صفة الله والمفعول من سواه من المخلوقات 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض الي قوله-لاولي الالباب ال عمران ثم-	11096	5365446019048736136	431	807.0	345	747	57.69745635986328	87	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	true	718045464736118029	89	168	468	846	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم ا------------------------------------------------خبرنا محمد بن جعفر ا---------------------------خبرني--------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر------- عن كريب ------------------------عن ابن عباس ------------------قال بت في بيت ميمونة----------------------------------- ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عند----------ها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله------------- ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعض------------------------------ه قعد ----------------------------فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض --------------------------------------------الي قوله لاولي الالباب ال عمران	10658	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11097	false	4001230213321317856	21	157	102	794	1521	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم الحكم بن محمد الحافظ ابو محمد الجمحي مولاهم قال اخبرنا محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير المدني قال اخبرني بالافراد شريك بن عبد الله بن ابي نمر المدني عن كريب ابي رشدين مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال بت في بيت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالته ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها في نوبتها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله زوجته ميمونة ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه ولابي ذر عن الكشميهني او نصفه قعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض اي لادلة واضحة علي صانع قديم عليم حكيم قادر الي قوله-لاولي الالباب ال عمران	11097	5365446019048736136	375	592.0	299	695	53.95683288574219	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10659	true	4054563961503079798	244	280	1263	1435	1530	300	7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي	10659	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11098	false	-5779086804705623355	75	110	398	569	1503	300	7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي	11098	5365446019048736136	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	26	73	130	369	1475	300	يكون علقة مثله ---ثم يكون مضغة مثله ---ثم يبعث----- اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي لا يكون بينها وبينه- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05224	false	2282568193877402030	0	71	0	358	1493	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا------- باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه- وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5224	5365446019048736136	213	376.5	169	366	58.196720123291016	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	10	127	49	632	1475	300	وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها انظر 3208 مسلم2643 فتح 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر----------------------------------------------------------- سمعت ابي يحدث عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11099	false	-7467299671410021933	0	112	0	575	1551	300	وسلم-وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيد---------------------------------------خلها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت زيد بن وهب الجهني هاجر ففاتته رءيته-------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال	11099	5365446019048736136	468	863.0	373	642	72.8971939086914	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	47	105	236	536	1475	300	ثم ينفخ فيه الروح ---------------فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجن----------ة حتي لا ------------------------------------يكون بينها وبينه الا ذراع-------------------------------------- فيسبق عليه الكتاب--------------------------------------- فيعمل بعمل اهل النار ف-----------يدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها انظر 3208 مسلم2643 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11100	false	2198264781246247707	182	300	917	1528	1528	300	ثم ينفخ فيه الروح بعد تمام صورته فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة من الطاعة حتي لا ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع هو مثل يضرب لمعني المقاربة الي الدخول فيسبق عليه الكتاب الذي كتبه الملك وهو في بطن امه عقب ذلك فيعمل بعمل اهل النار من المعصية فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها فيه ان ظاهر الاعمال من الطاعات والمعاصي امارات وليست بموجبات فان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر في السابقة والحديث سبق في بدء الخلق وغيره والله الموفق والمعين 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر-	11100	5365446019048736136	276	450.0	222	612	45.09803771972656	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	105	168	536	831	1475	300	بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم انظر 3218 فتح 7456 حدثنا يحيي----------- حدثنا	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	0	64	0	301	1469	300	بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا خلاد بن--- يحيي الكوفي قال حدثنا	11101	5365446019048736136	270	501.5	210	306	88.23529052734375	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	139	246	692	1215	1475	300	الا بامر ربك- له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم ----------الي اخر الاية -------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا كا--------------------------------------------------------------------------ن الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم انظر 3218 فتح 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	146	286	717	1401	1469	300	الا بامر الله له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم عزو الاية الي اخر الاية اي ما قدامنا وما خلفنا من الاماكن فلا نملك ان ننتقل من مكان الي مكان الا بامر الله ومشيءته قال هذا كان وفي رواية ابي ذر كان هذا وفي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي فان هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم-------------- 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه	11101	5365446019048736136	505	956.5	402	699	72.24606323242188	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	172	296	849	1462	1475	300	ابراهيم -------عن علقمة -------عن عبد الل-------------------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمدين-----ة وهو متكء علي عسيب------------------------------------------------------------------------------- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه عن ال------------------------------------------------روح فسالوه فق--------------------ام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء----------------------------------- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه انظر 125 مسلم 2794 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته-بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11102	false	8028090948543056369	22	300	109	1534	1534	300	ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حرث بالحاء الله المفتوحة وسكون الراء بعدها مثلثة وللكشميهني في خرب بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعدها موحدة او بكسر ثم فتح بالمدينة طيبة وهو متكء علي عسيب بالمهملتين بفتح الاول وكسر الثاني اخره موحدة بعد تحتية ساكنة عصا من جريد النخل فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح الذي يحيا به بدن الانسان ويدبره عن مسلكه وامتزاجه به او ماهيتها او عن جبريل او القران او الوحي او غير ذلك وقال بعضهم لا تسالوه عنه فسالوه عن الروح الذي في اليونينية لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام عليه الصلاة والسلام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت فتحققت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اي مما استاثر بعلمه وعجزت الاواءل عن ادراك ماهيته بعد انفاق الاعمار الطويلة علي الخوض فيه اشارة الي تعجيز العقل عن ادراك معرفة مخلوق مجاور له ليدل علي انه عن ادراك خالقه اعجز وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء والخطاب عام او هو خطاب لليهود خاصة فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه اي لا يستقبلكم بشء تكرهونه وذلك انهم قالوا ان فسره فليس بنبي وذلك ان في التوراة ان الروح مما انفرد الله بعلمه ولا يطلع عليه احدا من عباده فاذا لم يفسره دل علي نبوته وهم يكرهونها وقد سبق في تفسير الاسراء 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع-	11102	5365446019048736136	588	992.0	471	1428	41.17647171020508	107	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	252	300	1243	1475	1475	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني--------- مالك عن ا-------بي الزناد ------------------عن الاعرج عن -----------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته-------------------بان يدخله الجنة------ او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر-	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	false	-3562134359833662761	8	76	31	368	1496	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته الواردة في القران بان يدخله الجنة بفضله او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر	11103	5365446019048736136	225	373.0	181	338	66.56804656982422	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	164	269	809	1327	1475	300	7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الا--------------عمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد -الله قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في--- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-----------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه انظر 125 مسلم 2794 فتح 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزن----------------------------اد عن الاع-------رج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله ------------------------------	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	119	247	598	1237	1532	300	7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا الاسراء -قال الاعمش هكذا في قراءتنا وبه قا--------------------------------------------ل حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي عن عبد الواحد بن زياد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود عبد الله رضي الله	11106	5365446019048736136	308	418.0	234	691	44.573081970214844	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	203	231	997	1139	1475	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام متوكءا ع--------------------------------------------------لي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10660	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	false	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلم---ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	103	158.5	80	322	31.987577438354492	19	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10661	true	-2821484758554409842	149	184	726	893	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه---------------------------------- تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته-------------------بان يدخله الجنة------ او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او- غنيمة	10661	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	false	-3562134359833662761	30	78	144	378	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته الواردة في القران بان يدخله الجنة بفضله او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر بلا غنيمة	11103	5365446019048736136	165	280.5	130	234	70.5128173828125	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	31	56	141	266	1450	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	10666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04516	false	-3950452251780899721	25	48	122	239	1521	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم---------- ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4516	5365446019048736136	113	215.0	90	127	88.97637939453125	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	205	267	990	1296	1450	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلكفق----------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	10666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	237	300	1216	1526	1526	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ ------وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	276	497.5	219	323	85.44891357421875	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	158	233	765	1129	1450	300	ان نقول له الاية 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله انظر 3640 مسلم 1921-------------------------- فتح -------------7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي	10666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11104	false	-4906199799479246182	197	294	968	1456	1486	300	ان نقول الخ----- 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله وبه قال حدثنا شهاب بن عباد بتشديد الموحدة بعد فتح سابقها الكوفي قال حدث-----------------------------------نا ابراهيم بن حميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم ابن عبد الرحمن الرءاسي الكوفي عن اسماعيل بن ابي خالد البجلي الكوفي عن قيس اي ابن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال من امتي	11104	5365446019048736136	257	440.5	202	530	48.49056625366211	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	239	300	1158	1450	1450	300	من كذبهم ولا من خالف-----------------------------------هم حتي ياتي امر الله --------------وهم علي ذلكفق-------------ال مالك بن يخامر---------------------------------------------------- سمعت معاذا------------- يقول وهم بال---------------------------شام فقال معاوية --------------هذا مالك--------------- يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه-	10666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	170	261	877	1331	1525	300	من كذبهم ولا من خالفهم ولابي ذر عن الكشميهني ولا من خذلهم حتي ياتي امر الله باقامة الساعة وهم علي ذلك الواو للحال فقال مالك بن يخامر بضم التحتية وفتح المعجمة وبعد الالف ميم مكسورة فراء سمعت معاذا يعني ابن جبل يقول وهم اي الامة القاءمة بامر الله بالشام فقال معاوية بن ابي سفيان وهذا مالك يعني ابن يخامر يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام---------------------- 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه	11105	5365446019048736136	265	419.5	210	476	55.67226791381836	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10666	true	4836902420959935128	204	288	985	1398	1450	300	7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلكفق-ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ا--بي حسين حدثنا	10666	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	28	104	161	539	1525	300	7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وبه قال حدثنا الحميدي------------------------------------- عبد الله بن الزبير قال حدثنا	11105	5365446019048736136	347	657.5	275	416	83.41345977783203	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	27	70	139	347	1463	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد عن------- الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	false	-2000912365687692907	258	300	1269	1479	1479	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه-فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض-	469	5365446019048736136	164	259.0	129	225	72.88888549804688	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	70	128	347	633	1463	300	سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا انظر-- 125	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	55	0	272	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125	470	5365446019048736136	242	444.5	191	307	78.82736206054688	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	26	121	134	597	1463	300	7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	205	277	996	1355	1469	300	7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع--------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله- قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي----- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	11101	5365446019048736136	262	403.5	201	470	55.74468231201172	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	65	116	321	572	1463	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه---------------------- فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلم---------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ---	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11102	false	8028090948543056369	90	161	468	829	1534	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح الذي يحيا به بدن الانسان ويدبره عن مسلكه وامتزاجه به او ماهيتها او عن جبريل او القران او الوحي او غير ذلك وقال بعضهم لا تسالوه عنه فسالوه عن الروح الذي في اليونينية لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام------------------------------------------------------------------ عليه الصلاة والسلام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت فتحققت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اي مما	11102	5365446019048736136	129	177.5	99	427	30.210773468017578	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	0	126	0	624	1463	300	وسلم علي مسيلمة -------في اصحابه فقال----------------------------------------------------------------------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن ادبرت----------- ليعقرنك الله انظر 3620 مسلم 2273 فتح------------------------------------------------------------ 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا ق--------ال الاعمش هكذا في قراءتنا	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	37	218	178	1094	1532	300	وسلم-علي مسيلمة الكذاب في اصحابه فقال لما قال ان جعل لي محمد من بعده تبعته وكان يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريد لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك اي لن تجاوز حكمه وثبتت الواو مفتوحة في تعدو علي القاعدة مثل ان تغزو وفي بعض النسخ بحذف الواو ويتخرج علي الجزم بلن مثل لمن ترع ولءن ادبرت عن الاسلام ليعقرنك الله ليهلكنك ومطابقته للترجمة في قوله ولن تعدو امر الله فيك وسبق الحديث في اواخر المغازي 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	11106	5365446019048736136	596	1065.0	477	919	64.85310363769531	115	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	true	9034769335248083032	71	115	352	568	1463	300	عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكر----------------------------------------------------------------------------------------------------هونه فقال بعضهم لنسالنه---- فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10667	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	false	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	211	407.0	168	320	65.9375	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10669	true	8033151972028774610	107	186	505	882	1459	300	الاية الاعراف 7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته-ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح ثم ساق حديث ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه------- السالف في باب ولقد سبقت -كلمتنا تكفل الله--------------- لمن جاهد في سبيله	10669	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11109	false	4082391352265112956	86	185	451	930	1492	300	الاية-------- 7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلمقال تكفل الله فضلا منه تعالي لمن جاهد في سبيله	11109	5365446019048736136	309	533.5	240	493	62.677486419677734	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	149	213	810	1115	1535	300	31 باب في المشيءة والارادة وقو--------------------------------له تعالي تءتي الملك من تشاء ال عمران وقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير وقوله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 23 انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	10670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11109	false	4082391352265112956	232	293	1166	1452	1492	300	31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ال عمران ------------------------------------------------ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف--- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	11109	5365446019048736136	252	477.5	198	337	74.77745056152344	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	154	202	837	1064	1535	300	وقو----له تعالي---- تءتي الملك من تشاء ال عمران وقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير وقوله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 23--------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت	10670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11110	false	-2194973759833270395	222	298	1195	1578	1585	300	وقول الله تعالي رفع تءتي الملك من تشاء ال عمران وقوله تعالي------------------------------------ ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف وقوله تعالي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص يخلق فعل الاهتداء فيما يشاء فدلت هذه الايات علي اثبات الارادة والمشيءة لله تعالي وان العباد لا يريدون شيءا الا وقد سبقت ارادة الله تعالي له وانه الخالق لاعمالهم طاعة او معصية قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت	11110	5365446019048736136	185	319.5	144	419	44.15274429321289	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	210	250	1100	1298	1535	300	يريد بكم العسر البقرة 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	10670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11111	false	855946228771891321	155	192	804	986	1519	300	يريده---------------- 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	11111	5365446019048736136	181	349.0	144	198	91.41413879394531	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10670	true	-7885933378153151939	255	300	1322	1535	1535	300	7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي-	10670	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	45	91	227	443	1494	300	7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي	11112	5365446019048736136	213	415.5	169	216	98.61111450195312	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	135	243	674	1227	1523	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر-- 557 فتح 7468--------- حدثنا عبد	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	87	197	476	1061	1587	300	سالم بن عبد ال----------------------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول---------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء الحديث 557 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد	1122	5365446019048736136	428	688.0	340	644	66.45962524414062	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	241	300	1217	1523	1523	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله-	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	55	118	311	635	1532	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله	10106	5365446019048736136	289	533.0	234	335	86.2686538696289	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	0	59	0	288	1523	300	الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	91	147	443	728	1494	300	الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف	11112	5365446019048736136	285	555.0	229	288	98.95833587646484	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	53	154	256	758	1523	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف انظر1127 مسلم 775 فتح 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء انظر 5644 فتح 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11113	false	-6895717440045350329	82	194	418	983	1589	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا من الاعتصام---------------- 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء -----------وبه قال حدثنا -محمد بن سنان العوقي ابو بكر قال حدثنا فليح بضم الفاء وفتح اللام وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة ابن سليمان العدوي مولاهم المدني قال حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة---------------------------------------- رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه	11113	5365446019048736136	381	672.0	300	642	59.345794677734375	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	115	271	570	1368	1523	300	صماء معتدلة حتي يقصمها ال-----------------------------------------------------------------له اذا شاء انظر 5644 فتح----------------- 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح 7468 حدثنا -----عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت----------------- قال باي--------------------------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	42	225	239	1172	1587	300	صماء معتدلة حتي يقصمها الله عز وجل اذا شاء فيكون الموت اشد عذابا عليه ومطابقة الحديث في قوله اذا شاء ايضا والحديث سبق في اواءل الطب 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء ----------وبه قال حدثنا الحكم بن نافع ا----بو اليمان قال اخبرنا شعيب هو اب------ن ابي ----------حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاء------------م علي	11114	5365446019048736136	698	1257.0	554	976	71.51639556884766	129	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	191	300	956	1523	1523	300	الانجيل فعملوا به --------------حتي صلاة العصر ثم عجزوا ---------فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به ---------حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق---------ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عم-------------------------لا واكثر اجرا قال-------------------------------------- هل ظلم-------------تكم من اجركم--------- من شء------------------------------------- قالوا لا فقال فذلك-------------------------- فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح-------------------------------------------------------------------------- 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله-	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	0	159	0	830	1576	300	الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صلاة العصر ثم عجزوا عن الحمل فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به من العصر حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا بالافراد ولابي ذر اعمالا واكثر اجرا ولابي ذر عن الكشميهني جزاء قال الله تعالي هل ظلمتكم اي هل نقصتكم من اجركم بالافراد من شء ولابي ذر عن الكشميهني من اجوركم شيءا قالوا لا فقال فذلك في فكل ما اعطيته من الاجر فضلي اوتيه من اشاء هذا موضع الترجمة من الحديث وسبق في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب من كتاب الصلاة 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله	11115	5365446019048736136	551	981.5	445	831	66.30565643310547	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	125	205	620	1036	1523	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	230	300	1192	1566	1566	300	7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------- انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	331	581.0	266	432	76.62036895751953	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10671	true	-5403114190810525754	132	237	657	1199	1523	300	عن الزهري----------------------------- اخبرني--------- سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما---------- بين صلاة العصر--------- الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النه----------------------------------------------ار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا به --------------حتي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب ال-------------------------------------شمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق----------------ال اهل التوراة ربنا---------- هءلاء اقل---- عملا واكثر اجرا قا------------ل هل ظلم-------تكم من اجركم من شء------------- قالوا لا فقال فذلك------------------------- فضلي اوتيه من اشاء	10671	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	false	4619789620990259865	56	219	286	1133	1564	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سالم هو ابن عمر عن ابن عمر ابيه---- رضي الله عنهماان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------- انما بقاءكم فيمن سلف م------ن الامم كما بين اجزاء وقت صلاة العصر المنتهية الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس ولابي ذر عن الكشميهني حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية فيهما فقال اهل الكتاب اليهود والنصاري هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله عز وجل هل ظلمتكم نقصتكم من حقكم الذي شرطته لكم شيءا قالوا لا -قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء	11215	5365446019048736136	416	611.0	330	882	47.165531158447266	58	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	214	300	1041	1476	1476	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	50	115	271	615	1570	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنهقال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما-- كان من	3891	5365446019048736136	286	497.0	230	465	61.505374908447266	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	262	296	1273	1457	1476	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	31	94	148	482	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال -----لا والذي اصطفي موسي علي البشر--- فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع ق-------------------ول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم	3892	5365446019048736136	127	160.0	101	361	35.1800537109375	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	6	130	26	626	1476	300	به في الدني------------------------ا فهو---------- له كفارة وطهور----------------------------------------------------- ومن ستره الله فذلك--------- الي الله ان -------شاء عذب------ه وان شاء غفر له انظر 18 مسلم 1709 فتح--------------------------------------------------------------------------------- 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله انظر 2819 مسلم 1654 فتح 7470 حدثنا م-------حمد حدثنا عبد الوهاب ال----ثقفي حدثنا------------------------------ خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11116	false	-7864455113982749245	60	232	314	1149	1516	300	به في الدنيا بان اقيم عليه الحد مثلا فهو اي العقاب له كفارة وطهور بفتح الطاء اي مطهرة لذنوبه فلا يعاقب عليها في الاخرة ومن ستره الله فذلك اي فامره الي الله عز وجل ان شاء عذبه لعدله وان شاء غفر له بفضله والغرض منه هنا قوله ان شاء غفر له علي ما لا يخفي وسبق في كتاب الايمان بعد قوله باب علامة الايمان 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله وبه قال حد---------------------ثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه---ان -نبي الله سليما--ن عليه	11116	5365446019048736136	498	800.5	388	862	57.772621154785156	90	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	80	170	377	820	1476	300	قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني---------------- لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انظر 2819 مسلم 1654 فتح------------------- 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله-قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح 7471 حدثنا ابن سلام	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11117	false	2401007988648358323	11	143	55	726	1553	300	قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني قال ان شاء الله لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله عز وجل ولفظ ستون لا ينافي سبعين وتسعين اذ مفهوم العدد لا اعتبار له وواقع في الجهاد ماءة امراة او تسع وتسعون بالشك وجمع بان الستين حراءر وما سواهن سراري وفي احاديث الانبياء زيادة فواءد تراجع والله الموفق والمطابقة بين الحديث والترجمة ظاهرة 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا وبه قال حدثنا محمد هو ---ابن سلام	11117	5365446019048736136	398	721.0	316	675	58.96296310424805	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	155	210	748	1020	1476	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء-فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	9	130	40	638	1501	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا فيه دليل علي ان قوله لا باس عليك انما كان علي طريق الترجي لا علي طريق الاخبار عن الغيب كذا في المصابيح وذكر المءلف الحديث في علامات النبوة وذكرت ثم ان الطبراني زاد فيه انه صلي الله عليه وسلمقال للاعرابي اذ ابيت فهي كما تقول وقضاء الله كاءن فما امسي من الغد الا ميتا وان الحافظ ابن حجر قال ان بهذه الزيادة يظهر دخول الحديث في علامات النبوة 7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي	11118	5365446019048736136	259	492.0	206	598	43.31103515625	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	201	300	969	1476	1476	300	حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيض-------------------------------ت فقام ------------------------فصلي انظر 595 مسلم681 فتح--------------------- 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	0	111	0	583	1523	300	حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت بتشديد الضاد من غير الف اي صفت فقام النبي صلي الله عليه وسلمفصلي بالناس الصبح الفاءتة قضاء والمطابقة ظاهرة 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من	11119	5365446019048736136	487	912.5	393	584	83.39041137695312	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	true	7655465924088161908	262	300	1273	1476	1476	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين------------------- في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من-	10672	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	64	12	337	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من	11120	5365446019048736136	202	348.5	166	326	61.963191986083984	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	0	39	0	198	1478	300	امره وامر المسلم-------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	115	166	615	879	1570	300	امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	197	365.5	158	265	74.3396224975586	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	0	39	0	198	1478	300	امره وامر المسلم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	58	99	305	512	1605	300	امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	193	369.0	154	207	93.2367172241211	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	42	85	212	435	1478	300	7473 -------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10612	false	4672444092702769559	235	272	1230	1428	1576	300	7134 حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله	10612	5365446019048736136	165	295.0	133	245	67.34693908691406	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	0	39	0	198	1478	300	امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	111	150	583	781	1523	300	امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	0	100	0	512	1478	300	امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله مسلم 2373 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------- 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله انظر 6304 مسلم 199 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	64	300	337	1571	1571	300	امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحر----------------------------------------------------------------------سونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله وبه قال حدثنا اسحاق بن ابي عيسي جبريل وليس له الا هذه الرواية قال اخبرنا يزيد بن هارون ابو خالد السلمي الواسطي احد الاعلام قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة طابة ياتيها الدجال الاعور الكذاب ليدخلها فيجد الملاءكة علي انقابها يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي وهذا الاستثناء للتبرك والتادب وليس للشك والغرض منه التحريض علي سكني المدينة ليحترسوا بها من الفتنة والحديث سبق في الفتن 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو-	11120	5365446019048736136	429	471.0	344	1305	32.87356185913086	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	100	206	512	1023	1478	300	سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله-ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة انظر 6304--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 199 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11121	false	-5081496212004425307	0	196	0	966	1492	300	سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة ابن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي الحافظ ابو بشر الحمصي مولي بني امية عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مقطوع باستجابتها فاريد ان شاء الله عز وجل ان اختبء ان ادخر دعوتي المحققة الاجابة شفاعة لامتي يوم القيامة جزاه الله عنا افضل ما جزي نبيا عن امته صلي الله عليه وسلم 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن	11121	5365446019048736136	496	905.0	391	966	51.34575653076172	101	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	211	253	1047	1259	1478	300	7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل-او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11122	false	4650492673005175811	210	252	1106	1318	1554	300	7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	11122	5365446019048736136	211	412.0	170	213	99.06103515625	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10673	true	-6890253570948934867	227	300	1121	1478	1478	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل-او صاحب الحاجة قال اشفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فل-------تءجروا------------------------------------------------------------- ويقضي الله علي لسان رسوله ما -------------------------------------شاء انظر 1432 مسلم 2627 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره-	10673	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11123	false	-6904572940856374648	1	188	7	972	1506	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال لمن عنده من اصحابه اشفعوا في حاجته لدي فلتءجروا بسبب شفاعتكم قال في المصابيح لم اتحر الرواية في لام فلتءجروا هل هي ساكنة او محركة فان كانت ساكنة تعين كونها لام الطلب وان كانت مكسورة احتمل كونها للطلب وكونها حرف جر وعلي الاول ففيه دخول الامر علي الفاعل المخاطب وهو قليل وعلي الثاني فيحتمل كون الفاء زاءدة واللام متعلقة بالفعل المتقدم ويحتمل ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بفعل محذوف اي اشفعوا فلاجل ان تءجروا امرتكم بذلك اه قلت والذي في فرع اليونينية ورويته بسكون اللام ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما يشاء اي يظهر الله علي لسان رسوله بالوحي او الالهام ما قدره في علمه انه سيكون والحديث سبق في باب قول الله تعالي من يشفع شفاعة حسنة من كتاب الادب 7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره	11123	5365446019048736136	328	580.5	262	967	33.91933822631836	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	19	180	95	861	1447	300	ابن شهاب ع----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	111	266	566	1311	1501	300	ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	365	5365446019048736136	684	1203.0	538	814	84.02948760986328	132	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	30	180	140	861	1447	300	مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوح-----------ي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي ------------------يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	0	147	0	719	1511	300	مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	375	5365446019048736136	667	1211.5	528	769	86.73602294921875	131	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	107	162	500	775	1447	300	احدا اعلم منك فقال موسي لا---------------------------------------- فاوح-----------ي الي موسي بلي---------------------- عبدنا خضر---------------------- فسال موسي السبيل الي لقيه-------------------------------------- فجعل الله ------له الحوت اية--------------------- وقيل له اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع----------------------- اثر الحوت في البحر ف----------------------------قال فتي موسي----- لموسي ارايت اذ اوي-------------نا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	182	280	947	1461	1569	300	احدا اعلم منك -قال موسي لا انما نفي الاعلمية بالنظر لما في اعتقاده فاوحي الله تعالي الي موسي بلي وللكشميهني والحموي بل عبدنا خضر اعلم منك اي في شء خاص فسال موسي السبيل الي لقيه وفي السابقة اليه بدل لقيه وزيادة موسي فجعل الله تعالي له الحوت اية علامة دالة علي مكانه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع بتشديد المثناة الفوقية اثر الحوت في البحر وللكشميهني والحموي في الماء فقال فتي موسي يوشع لموسي ارايت اذ اوينا اي حين نزلنا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	376	5365446019048736136	273	444.0	218	515	53.009708404541016	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	50	101	231	475	1447	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري---------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فق----------ال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال------------------------------- نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي------------ في ملا--- بني اسراءيل	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	45	134	229	688	1569	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي --ذر رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل	376	5365446019048736136	230	368.5	181	462	49.78355026245117	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	37	180	173	861	1447	300	انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	1	136	5	664	1473	300	انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	5360	5365446019048736136	623	1115.5	494	717	86.88981628417969	119	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	242	300	1157	1447	1447	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر- قال-------- حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ي-------------------------------------------------------------------------------------فتحها فقال انا قافلون ان شاء اللهفقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا علي القت----ال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله-	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09145	false	-1514135050029603824	65	141	347	724	1539	300	حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان ----عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمب----الطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله	9145	5365446019048736136	191	243.0	149	419	45.58472442626953	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	6	208	27	995	1447	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا وكان من شانهما ما قص الل-----------------------ه انظر 74 مسلم 2380 فتح 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	4	196	25	955	1486	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما قص الله وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثن-------ا ابو حفص عمرو بفتح العين اب----------------------------------------------------------------ن ابي سلمة	11124	5365446019048736136	854	1646.5	675	1003	85.14456939697266	174	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	119	236	556	1128	1447	300	فسال موسي السبيل -------الي لقيه فجعل الله -------له الحو--------------ت اية--------------------------- وقيل له-------- اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع-------------- اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي------------ لموسي ارايت--------- اذ------- اوينا الي الصخرة-------------------------------------------------------------------------------------- فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك------------- ما كنا نبغي----------------------------------- فارتدا علي اثارهما------ قصصا فوجدا خضرا وك------------ان من شانهما------------ ما قص الله انظر 74 مسلم 2380 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11125	false	-4211666554426888804	85	288	408	1413	1470	300	فسال موسي السبيل الطريق الي لقيه فجعل الله عز وجل له الحوت المملوح الميت اية علامة علي مكان الخضر ولقيه وقيل له يا موسي اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع بسكون القافية اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي يوشع بن نون لموسي ارايت ما دهاني اذ اي حين اوينا الي الصخرة اي الصخرة التي رقد عندها موسي او التي دون نهر الزيت وذلك ان الحوت اضطرب ووقع في البحر فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك اي فقد الحوت ما كنا نبغ اي الذي نطلبه علامة علي وجدان الخضر فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا فوجدا خضرا عليه السلام فكان من شانهما الخضر وموسي ما قص الله عز وجل في سورة الكهف ومطابقة الحديث للترجمة في قوله بقية الاية ستجدني ان شاء الله صابرا وقوله فاراد ربك والحديث سبق في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر الي الخضر من كتاب العلم 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب	11125	5365446019048736136	547	899.0	435	1006	54.373756408691406	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10674	true	2145107980995042254	192	300	920	1447	1447	300	الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ------------------------------------------------------ابن وهب------------- اخبرني--------- يونس ع--------ن ابن شهاب عن -------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------ ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي-------------- الكفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد--------------------------------- المحصب انظر 1589 مسلم 1314 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله-فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله-	10674	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11126	false	-9070967882163310514	11	221	55	1123	1523	300	اليه-- وقال احمد بن صالح ابو جعفر بن الطبري المصري الحافظ فيما رواه عنه مذاكرة حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في حجة الوداع ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا اي تحالف قريش علي الكفر اي من انهم لا يناكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا يبايعوهم ولا يساكنوهم بمكة حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلموكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في الكعبة قال البخاري يريد صلي الله عليه وسلمبخيف بني كنانة المحصب بضم الميم وفتح الحاء والصاد المشددة المهملتين اخره موحدة موضع بين مكة ومني والخيف في الاصل ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع من مسيل الماء والحديث سبق في الحج في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة من كتاب الحج ومطابقته لا خفاء بها 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم-اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله	11126	5365446019048736136	485	837.5	383	1071	45.28478240966797	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10675	true	-2406359079292481346	219	252	1107	1287	1526	300	فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني ا----------------------------------------------------------------لله العاشر ---------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله	10675	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	121	200	626	1030	1571	300	فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله	11120	5365446019048736136	170	272.5	138	404	42.07920837402344	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10678	true	-4121271544305713309	52	179	265	891	1512	300	له تعالي وهذه المسالة مبنية علي صحة القول بانه تعالي خالق لافعال العباد وانهم لا يفعلون الا ما يشاء وقد دل علي ذلك بقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله الانسان وما تلاه من الايات وبقوله ولو شاء الله ما اقتتلوا البقرة فنص الله تعالي علي انه لو شاء الله ان لا يقتتلوا لما اقتتلوا فدل انه تعالي شاء ما شاءوه من افعالهم وانه لو لم يشا اقتتالهم لم يشاءوه ولا كان موجودا ثم اكد ذلك بقوله------ ولكن الله يفعل ما يريد فدل ----انه فعل اقتتالهم الواقع من-هم لكونه شاءيا له واذا كان -----فاعلا لاقتتالهم وجب كونه شاءيا لمشيءتهم و--فاعلا لها فيثبت بهذه الاية انه لا كسب للعباد طاعة ولا معصية الا وهو فعل له ومراد له وان لم يرده منهم لم يصح وقوعه وما	10678	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11110	false	-2194973759833270395	74	143	396	749	1585	300	---تعالي اه وقد دلت الا--ية علي -----------انه تعالي خالق ا-فعال العباد وانهم لا يفعلون الا ما يشاء وقال تعالي --------------------------------------------------------------------------------ولو شاء الله ما اقتتلوا البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اكد ذلك بقوله تعالي ولكن الله يفعل ما يريد فدل علي انه فعل اقتتالهم الواقع بينهم لكونه مريدا له واذا كان هو الفاعل- لاقتتالهم فهو المريد---- لمشيءتهم والفاعل ف------ثبت بذلك ان---------- كسب العباد انما هو بمشيءة ال----------له وارادته ولو -لم يرد------------- وقوعه -ما	11110	5365446019048736136	274	389.0	216	644	42.54658508300781	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10682	true	-1617282877334433497	146	184	746	968	1578	300	الصنوبر وقال---- ابو عمرو الارزة بالتحريك شجر الارز وقال الداودي الارزة من اعظم الشجر لا تميل بالريح لكبرها ولا تهتز ب--اسفلها ورواه- اصحاب الحديث باسكان الراء وروي كمثل الارزة علي وزن فاعلة كمث---ل الشجرة الثابتة وروي- بتحريك الراء	10682	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	2	39	10	217	1587	300	الصنوبر كما قاله ابو عبيدة وق-------------------------ال الداودي الارزة من اعظم الشجر لا يميل -الريح اكبرها ولا تهتز من اسفلها ورواها اصحاب الحديث باسكان الراء وروي كمثل الارزة علي وزن فاعلة اي كمثل الشجرة الثابتة ورويت بتحريك الراء	11114	5365446019048736136	180	318.5	147	233	77.25321960449219	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10687	true	2777939000517173729	151	257	765	1272	1493	300	32 باب قول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة -قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا يذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	10687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	110	213	583	1086	1517	300	32 باب قول الله تعالي- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق و---يذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	11127	5365446019048736136	496	965.0	393	508	97.6377944946289	102	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10687	true	2777939000517173729	257	300	1272	1493	1493	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم-	10687	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	false	937922411517240177	197	240	1029	1251	1537	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم	11132	5365446019048736136	220	425.0	179	223	98.65470886230469	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	17	104	86	498	1424	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع سبا قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا انظر-- 4701 فتح 7482 حدثنا يحي-------ي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن ع------------------------------------------------------------------------------------بد الرحمن عن ابي هريرة	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07153	false	4246160312823398146	101	211	548	1079	1519	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع---- قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا الحديث 4701 طرفاه في وبه قال حدثنا علي ب--------------------------------------------------------ن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن --عباس عن ابي هريرة	7153	5365446019048736136	314	521.5	243	594	52.86195373535156	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	140	186	663	884	1424	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	151	197	774	997	1523	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	7273	5365446019048736136	194	352.5	153	245	79.18367004394531	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	229	266	1089	1271	1424	300	وقال مسروق عن ابن مسعود رضي الله عنه اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات----- فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهدا اسنده ابو داود عن احمد بن	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	154	189	789	961	1517	300	وقال مسروق عن ابن مسعود------------- اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن --	11127	5365446019048736136	140	260.0	113	187	74.8663101196289	26	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	0	58	0	282	1424	300	ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	false	937922411517240177	240	300	1251	1537	1537	300	ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن-	11132	5365446019048736136	281	545.5	224	287	97.90940856933594	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	58	125	282	592	1424	300	ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع سبا قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا انظر 4701 فتح 7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ع---------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11133	false	2232511377145675816	0	54	0	258	1543	300	ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع---- قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا وبه قال حدثنا عل------------ي --------------------------------------------------------بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنهيبلغ به ا-------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	11133	5365446019048736136	149	239.5	114	379	39.31398391723633	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	83	134	399	635	1424	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11134	false	-7573211171095872826	146	196	759	994	1522	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم-يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	11134	5365446019048736136	235	465.0	185	236	99.5762710571289	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	139	197	658	943	1424	300	7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر3348 مسلم 222 فتح 7484 حدثنا عبيد بن --------اسماعيل حدثنا ابو	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11135	false	8144751667933467652	83	141	421	694	1474	300	7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار -----وبه قال-------------- حدثنا ع-مر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي	11135	5365446019048736136	251	456.0	196	293	85.66552734375	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	true	7101386129080083836	156	224	738	1065	1424	300	الخدري رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول-------- لبيك وسعديك فينادي------------------------------------ بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر3348 مسلم 222 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	10688	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11135	false	8144751667933467652	161	261	794	1289	1474	300	الخدري رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول يا ربنا لبيك وسعديك فينادي بفتح الدال مصححا عليها بالفرع واصله بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا اليها فابعثهم والحديث سبق في تفسير سورة الحج باتم من سياقه هنا 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	11135	5365446019048736136	306	554.5	241	495	61.818180084228516	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10691	true	322937746339072605	176	283	896	1430	1510	300	الجيش والمراد به هنا الجماعة AUTO 33 باب كلام الرب عز وجلمع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7485 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن- ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض	10691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11136	false	-146536845476049147	45	258	230	1320	1535	300	الجنة والحديث مر في المناقب------ 33 باب كلام الرب ------مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات باب كلام الرب عز وجل مع جبربل عليه السلام ونداء الله عز وجل الملاءكة عليهم السلام وقال معمر هو ابن المثني ابو عبيدة لا معمر بن راشد في قوله تعالي وانك لتلقي القران اي يلقي عليك مبني للمجهول وتلقاه بفتح الفوقية واللام والقاف المشددة انت اي تاخذه عنه من لدن حكيم عليم قالوا ان جبريل يتلقي اي ياخذ من الله تلقيا روحانيا ويلقي علي محمد صلي الله عليه وسلمتلقيا جسمانيا ومثله قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة وتلقي تفعل قال القفال اصل التلقي هو التعرض للقاء ثم وضع في موضع الاستقبال للمتلقي ثم موضع القبول والاخذ وكان النبي صلي الله عليه وسلميتلقي الوحي اي يستقبله وياخذه 7485 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض	11136	5365446019048736136	502	962.5	398	1102	45.55353927612305	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10691	true	322937746339072605	216	300	1107	1510	1510	300	حدثنا عبد ا------------------لصمد حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينارعن- ابي---------ه عن ابي صالح عن -------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل------------------ ان الله------ قد احب فلانا فاحبه في--------------------------------------------------حبه جبريل ثم ينادي----------- جبريل ف-----------------ي الس------------------------ماء ان الله------- قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اه-----ل الارض انظر 3209 مسلم 2637 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج-	10691	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11137	false	-8101853624185511128	17	159	83	794	1580	300	حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عبد الله عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل نصب علي المفعولية ان الله تعالي قد احب فلانا فاحبه بفتح الهمزة وكسر الحاء المهملة وفتح الموحدة مشددة فيحبه جبريل ثم ينادي بكسر الدال جبريل رفع علي الفاعلية في السماء وفي الادب في اهل السماء ان الله عز وجل قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في قلوب اهل الارض فيحبونه فمحبة الناس علامة علي محبة الله ووجه المطابقة ظاهر والحديث سبق في باب ذكر الملاءكة من كتاب بدء الخلق وباب المقت من الله تعالي من كتاب الادب 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج	11137	5365446019048736136	367	619.5	288	711	51.61743927001953	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10692	true	2627232358052846255	46	183	253	911	1511	300	7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنةقلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني انظر 1237 مسلم 94 فتح وقال معمر وانك لتلقي القران اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات اخرجه عن معمر عبد الرزاق ثم ذكر ثلاثة احاديث سلفت حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان الله اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه الحديث وحديثه ايضا يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل الحديث وحديث ابي ذر رضي الله عنه يرفعه اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	10692	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11138	false	8247292345387616812	9	54	46	257	1561	300	7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	11138	5365446019048736136	211	417.0	166	658	32.06686782836914	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10693	true	2213300730964941875	179	290	943	1502	1562	300	يتنزل الامر بينهن الطلاق بين السماء السابعة والارض السابعة------------------------------------------------------------- 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا انظر 247 مسلم 2714 فتح 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي ا-----وف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10693	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	false	-7744619557926947506	6	141	29	746	1547	300	يتنزل الامر بينهن------- بين السماء السابعة والارض السابعة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني من السماء وهذا وصله الفريابي 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو الاحوص بالحاء والصاد المهملتين سلام بتشدي-د اللام ابن سليم الكوفي قال حدثنا ابو اسحاق عمرو السبيعي الهمداني بسكون الميم بعدها مهملة عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11139	5365446019048736136	458	834.0	366	725	63.17241287231445	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10694	true	-2698968217040310136	112	166	560	837	1574	300	يتنزل الامر بينهن الطلاق بين السماء السابعة والارض السابعة هذا المذكور في تفسيره من حديث ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ذكر فيه احاديث سلفت حديث ابي---------------------------------------------- اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي	10694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	false	-7744619557926947506	6	56	29	303	1547	300	يتنزل الامر بينهن------- بين السماء السابعة والارض السابعة ولابي ذر--------------------------- عن المستملي والكشميهني من السماء وهذا وصله الفريابي 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي	11139	5365446019048736136	179	292.0	144	323	55.4179573059082	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10694	true	-2698968217040310136	23	100	115	500	1574	300	7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا	10694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	false	-6355836230732537386	225	300	1206	1581	1581	300	7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا-------- اسمعهم ولا-	11140	5365446019048736136	375	731.5	301	385	97.40259552001953	76	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10694	true	-2698968217040310136	31	105	150	527	1574	300	عن سعيد بن جبير --------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار---------------------- بمكة------------------ فكان اذا------------ رفع صوته---------- سمع المشركون------- فسبوا القران ومن انزله ------ومن جاء ب-----------------------ه وق--------------------------------------ال الله تعالي ولا تجهر ب-----------------------------صلاتك ولا تخافت------------- بها--- لا تجهر بصل--------------------------------------------------------------------------اتك حتي يسمع المشر--------------------------------------------------------------------------------------------------كون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ -----بين ذلك س--------------------بيلا الاسراء------------ اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	10694	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	false	-8066411315488801395	48	207	254	1089	1607	300	عن سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الوالبي مولاهم احد الاعلام عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-متوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران و سمع المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فقال الله------ ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا وسطا بين الامرين لا الافراط ولا التفريط اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	11141	5365446019048736136	363	539.0	291	842	43.111637115478516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10696	true	7875362104901048074	243	298	1215	1465	1473	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	10696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05342	false	-2874742404156545471	213	270	1092	1360	1519	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	5342	5365446019048736136	247	471.5	193	269	91.82156372070312	51	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10696	true	7875362104901048074	142	204	711	1024	1473	300	7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار انظر 4826--------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2246 فتح 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن -------------------ابي هريرة عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله	10696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	false	7441628082141370156	20	96	100	487	1514	300	7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم ------------------------------------------عن سعيد بن المسيب سيد التابعين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل الله	11143	5365446019048736136	244	437.5	195	434	56.22119903564453	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10696	true	7875362104901048074	183	237	924	1186	1473	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	10696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	false	7441628082141370156	206	259	1048	1309	1514	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	11143	5365446019048736136	261	517.0	208	262	99.61832427978516	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10696	true	7875362104901048074	242	298	1210	1465	1473	300	7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	10696	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11144	false	5087745359741205402	170	225	855	1109	1496	300	7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	11144	5365446019048736136	253	503.0	198	255	99.21568298339844	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10697	true	-4634775239502341229	198	295	963	1459	1481	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت	10697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	false	7479105163492632385	162	258	815	1290	1508	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق----------------------- والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت	11079	5365446019048736136	356	575.5	283	586	60.7508544921875	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10697	true	-4634775239502341229	39	99	192	504	1481	300	فيقول من يدعوني فاست-----------------------------------------------------------------جيب له من يسالني فاعطيه م------------------ن يستغفرني فاغفر له انظر 1145 مسلم 758 فتح--------------------------------------------- 7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7496 وبهذا الاسناد قال الله انفق انفق عليك	10697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11146	false	5768528183856535801	43	178	223	949	1595	300	فيقول من يدعوني فاستجيب بالنصب علي جواب الاستفهام وليست السين للطلب بل استجيب بمعني اجيب له من يسالني فاعطيه سءله من وللاصيلي ومن يستغفرني فاغفر له ذنوبه وسبق الحديث مع مباحثه بالتهجد من اواخر الصلاة وكذا في الدعوات 7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بضم الشين المعجمة ابن ابي حمزة الحافظ ابو بشر الحمصي مولي بني امية قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان ان الاعرج عبد الرحمن بن هرمز حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول نحن الاخرون في الدنيا السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد قال الله انفق انفق عليك	11146	5365446019048736136	271	464.5	218	727	37.2764778137207	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10697	true	-4634775239502341229	104	144	527	712	1481	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب	10697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	false	-1535475687880010425	4	44	19	204	1502	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب	11147	5365446019048736136	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10697	true	-4634775239502341229	149	185	736	906	1481	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات	10697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	false	-1535475687880010425	265	300	1334	1502	1502	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات-	11147	5365446019048736136	168	326.0	134	170	98.82353210449219	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10697	true	-4634775239502341229	160	295	790	1459	1481	300	همام بن منبه ---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال قال الله------- اعددت لعبادي الصالحين-------------------------------------- ما لا عين رات -------------------------------------------------------------------------------------ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر انظر 3244 مسلم 2824 فتح--- 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	10697	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11148	false	9140465552877604986	38	200	191	1016	1547	300	همام بن منبه بكسر الموحدة المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين والاضافة للتشريف اي هيات لهم في الجنة ما لا عين رات اي ما رات العيون كلهن ولا عين واحدة فالعين في سياق النفي فتفيد الاستغراق ومثله قولها ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وسبق الحديث في سورة السجدة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	11148	5365446019048736136	647	1207.5	515	827	78.23458099365234	125	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	1	43	5	213	1464	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	false	-7590570813641780015	110	155	560	783	1523	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	4633	5365446019048736136	185	353.0	147	238	77.73109436035156	36	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	1	60	5	297	1464	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	false	-521947137879459717	58	106	288	533	1543	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	230	423.5	184	307	74.91856384277344	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	2	60	11	297	1464	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	false	-9154872048820651588	207	259	1026	1289	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	7119	5365446019048736136	258	486.0	206	288	89.58333587646484	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	64	107	321	522	1464	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	127	169	632	830	1455	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	7306	5365446019048736136	186	346.5	146	202	92.07920837402344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	65	107	326	522	1464	300	والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي -----------------------------------------------------------------------ولكني ك---------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	232	286	1235	1509	1569	300	والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	7318	5365446019048736136	183	322.5	143	277	66.06497955322266	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	192	261	960	1276	1464	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لكثم قال ابو هريرة	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	231	297	1184	1497	1511	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان حدثني----- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق-----ال ابو هريرة	7502	5365446019048736136	268	468.0	207	337	79.52522277832031	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	2	60	11	297	1464	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	false	7697900289345550561	161	211	836	1087	1548	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	244	466.5	195	286	85.31468200683594	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	12	60	61	297	1464	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله-------------------------------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------ ما قالوا فبراها الله مما قالوا-------------------- وكل------------------------- حدثني--------- طاءف-----ة من الحديث	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	false	-5431586518195414503	0	71	0	366	1586	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة يحدثون عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ما قالوا فبراها الله تعالي بما انزله في سورة النور وكل من الاربعة عروة ومن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من الحديث	9921	5365446019048736136	228	348.0	182	367	62.12533950805664	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	31	115	158	569	1464	300	الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثنيعن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	0	40	0	198	1536	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	9944	5365446019048736136	189	344.0	151	419	45.107398986816406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	0	115	0	569	1464	300	7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني-عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	90	204	444	1012	1499	300	7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	11149	5365446019048736136	567	1119.0	454	570	99.47368621826172	114	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	35	226	175	1116	1464	300	عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثنيعن عاءشة قالت ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن والله ما كنت اظن ان الله------------- ي------------------نزل في براءتي---------------------- وحيا يتلي----- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله------- في------------- بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات انظر 2593 مسلم 277 فتح----------------------------------------------------------------- 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع--------------------------------------ماءة مسلم 128 فتح 7502 حدثنا اسماعيل بن عب--------------------------------د الله حدثني سليما-----------------ن بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -خلق الله	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	false	-7977804992939583590	7	242	33	1222	1516	300	عن حديث عاءشة---------- رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت بعد ان ذكرت سفرها معه صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها الحديث بطوله في قصة الافك السابقة في غير ما موضع وقولها والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكن والله ما كنت اظن ان الله تبارك وتعالي ينزل بضم الياء من انزل في براءتي مما نسبه لي اهل الافك وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي وان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات في براءتي ومطابقته للترجمة في قوله من ان يتكلم الله في بامر يتلي وسبق الحديث في غير مرة 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء- قال-------------- حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المدني عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحم--------------------------------------ن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله	11150	5365446019048736136	715	1210.5	566	1360	52.57352828979492	134	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	175	272	867	1336	1464	300	فلم يعملها فاكتبوها له حسنة---------------------------------- فان عملها----------- فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة مسلم 128 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك-ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	0	141	0	691	1505	300	فلم يعملها فاكتبوها له حسنة زاد ابن عباس كاملة اي لا نقص فيها فان عملها بكسر الميم فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي سبعماءة ضعف زاد في الرواية المذكورة الي اضعاف كثيرة اي بحسب الزيادة في الاخلاص والغرض من الحديث قوله يقول الله وسبق نحوه في باب من هم بحسنة من حديث ابن عباس 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد	11151	5365446019048736136	457	841.5	362	692	66.04045867919922	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	242	300	1194	1464	1464	300	الا--------- ترضين ان اصل من وصلك--------------- واقطع من قطعك--------------- قالت بلي----- يا رب قال------ فذلك لك------------------ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم --------------------------------------------------ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد انظر 483 مسلم 2554 فتح----------------------------- 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال-	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11152	false	6592060484519585651	2	87	14	431	1486	300	الا بالتخفيف ترضين ان اصل من وصلك بان اتعطف عليه واقطع من قطعك فلا اتعطف عليه قالت بلي رضيت يا رب قال تعالي فذلك لك بكسر الكاف فيهما ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم وفي الادب قال رسول الله فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وهذا الحديث سبق في تفسير سورة القتال وفي كتاب الادب 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال قال	11152	5365446019048736136	249	393.0	195	418	59.56937789916992	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	11	129	55	638	1464	300	حدثنا---------------------------- يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثنيعن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات انظر 2593 مسلم 277 فتح 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد	10698	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	0	99	0	476	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكل حدثني طاءفة من الحديث------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كلها وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد ----------------------	11226	5365446019048736136	320	511.0	249	672	47.619049072265625	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10699	true	-8382942575129043395	0	72	0	349	1440	300	الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي انظر 846 مسلم 71 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه فتح 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو------------------------- الزناد ---------عن الاعرج عن -------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله	10699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11152	false	6592060484519585651	87	260	431	1283	1486	300	الله اصبح من عبادي كافر بي ومء--------------------------من بي وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح هو ابن كيسان عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الميم وكسر الطاء اي حصل المطر بدعاءه صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام قال الله عز وجل اصبح من عبادي كافر بي وهو من قال مطرنا بنوء كذا ومءمن بي وهو من قال مطرنا بفضل الله ورحمته كما وقع مبينا في الحديث الاخر السابق في الاستسقاء ومطابقته هنا ظاهرة 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه وبه -قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله	11152	5365446019048736136	285	247.0	226	881	32.34960174560547	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10699	true	-8382942575129043395	48	192	230	919	1440	300	7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي انظر 7405 مسلم 2675 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له انظر 3481 مسلم 2756 فتح 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحا--ق بن عب------------------------------------------------------د الله سمعت عب-----د الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي---------- صلي الله عليه وسلم--- قال	10699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	63	265	319	1298	1471	300	7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله انا عند ظن عبدي بي وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب اي ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل انا ولابي ذر عن المستملي لانا عند ظن عبدي ان ظن خيرا فله او غيره فله وسبق في باب ويحذركم الله نفسه ال عمران من كتاب التوحيد 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له -----------------------------------------------------------وبه قا-ل حدث-----------نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي------------------ هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال	11153	5365446019048736136	548	985.5	429	1070	51.2149543762207	109	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10699	true	-8382942575129043395	115	281	550	1349	1440	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين--------------------------------------- فامر الله الب-------حر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال--------- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم--------------------- فغفر له انظر 3481 مسلم 2756 فتح------- 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت----- وربما قال اصبتف-اغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت او اصبت-اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال-اصاب ذنبا قالقال رب اصبت او---- اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا-فليعمل ما شاء	10699	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	0	230	0	1082	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم جملة حالية او معترضة فغفر له وسبق الحديث في ذكر بني اسراءيل 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر فقا---ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا --فقال رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	11154	5365446019048736136	758	1331.5	597	1088	69.66912078857422	139	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	69	0	336	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	213	260	1061	1277	1475	300	عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل--------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في------------ يوم---- عاصف	5491	5365446019048736136	170	204.5	130	356	47.7528076171875	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	144	0	685	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف---اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر-او كما حدث	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	false	8302329959684567516	132	250	651	1213	1475	300	عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر -----------عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث	9664	5365446019048736136	484	755.5	383	742	65.22911071777344	88	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	6	64	26	306	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم-----------ن سلف او فيمن -----------------------------كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه ا----------لله مالا وولدا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضرت الوفاة -----------------------------قال لبنيه اي اب كنت لكم-------------------------------------------------------------- قالوا خير------------------------------ اب قال فانه لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------بتءر او لم يبتءزعند الله خيرا وان يقد----ر الله عليه--------------------------------------------------- يعذب------------------ه فانظروا -اذا مت فاحرقوني---------- حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال ----------------------	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09665	false	-7449477921586960184	21	172	105	860	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا لم يسم فيمن كان سلف اي --من بني اسراءيل او قال في زمن من كان قبلكم بالشك من الراوي عن قتادة اتاه الله مالا وولدا بمد اتاه يعني اعطاه الله وزاد ابو ذر عن الكشميهني مالا قال في الفتح ولا معني لاعادة مالا بمفردها قال فلما حضر بضم الحاء المهملة اي حضره اوان الموت قال لبنيه اي اب كنت لكم بنصب اي خبر كان تقدم وجوبا للاستفهام وسقط لفظ لكم لغير ابي ذر قالوا كنت خير اب ويجوز الرفع اي انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة بعدها فوقية مفتوحة فهمزة مكسورة فراء عند الله خيرا فسرها قتادة بن دعامة اي لم يدخر عند الله خيرا وان يقدم علي الله بفتح التحتية وسكون القاف وفتح المهملة مجزوم علي الشرطية يعذبه بالجزم ايضا جزاءه فانظروا فاذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني بالحاء المهملة والقاف او قال	9665	5365446019048736136	227	313.0	175	757	29.98678970336914	33	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	0	192	0	919	1462	300	عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز-عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر-او كما حدث انظر 3478 مسلم 2757 فتح حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة لم يدخر ثم ذكر فيه احاديث عدتها سبعة عشر احدها حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	97	287	492	1401	1461	300	عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث ------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود البصري قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان التيمي البصري قال حدثنا قتادة بن دعامة عن عقبة بن عبد الغافر الازدي عن ابي سعيد سع---د بن مالك الخدري-------- رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه	11157	5365446019048736136	732	1269.5	575	1034	70.79303741455078	150	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	22	99	100	478	1462	300	يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الو------------------------------------------فاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانه لم يبتءر او لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبتءز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الله خيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يقدر الله ع----------ليه يعذبه---------------------------------- فانظروا اذا مت فاحرقوني---------- حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف---------------------------------------------اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي------------------------------------------------------------------- ففعلوا---------------------------------------------------------- ثم اذروه في يوم عاصف فق-----ال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11158	false	-1505537560803911533	31	291	164	1492	1532	300	معني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة اي حضرته الوفاة ولابي ذر فلما حضره الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال ابو البقاء هو بنصب اي علي انه خبر كنت وجاز تقديمه لكونه استفهاما ويجوز الرفع قلت وهو الذي في الفرع وصحح عليه وخير اب قال ابو البقاء الاجود فيه النصب علي تقدير كنت خير اب فيوافق ما هو جواب عنه ويجوز الرفع بتقدير انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة وفتح الفوقية بعدها همزة مكسورة فراء مهملة قال في المصابيح وهو المعروف في اللغة او قال لم يبتءز بالزاي المعجمة بدل الراء المهملة وقال في المطالع وقع للبخاري في كتاب التوحيد علي الشك في الراء والزاي وفي بعضها ياتبر اي لم يقدم عند الله خيرا ليس المراد نفي كل خير علي العموم بل نفي ما عدا التوحيد ولذلك غفر له والا فلو كان التوحيد منتفيا ايضا لتحتم عقابه سمعا ولم يغفر له وان يقدر الله يضيق الله عليه يعذبه بالجزم وسقط عليه لابي ذر والاصيلي فانظروا اذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني بالكاف بدل القاف وهما بمعني والشك من الراوي فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها بهمزة قطع وباسقاطها في اليونينية وبمعجمة يقال ذري الريح الشء واذرته اطارته واذهبته فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخد مواثيقهم علي ذلك وربي قسم من المخبر بذلك عنهم تاكيدا لصدقه وان كان محقق الصدق صادقا قطعا ففعلوا ما قال لهم واخذ عليهم مواثيقهم بعد موته من الاحراق والسحق ثم اذروه في يوم عاصف ريحه فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم زاد	11158	5365446019048736136	363	616.5	288	1328	27.33433723449707	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10700	true	6395117072853489660	115	167	545	802	1462	300	فما تلافاه ان رحمه عندها و------------قال مرة اخري فما تلافاه غيرها------------------ فحدثت به------------ ابا عثمان------------------ فقال سمعت هذا------- من سلمان-------------------------- غير انه زاد فيه اذروني في البحر------------------------------او كما حدث انظر 3478 مسلم 2757 فتح حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	10700	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11159	false	4221186753928782670	182	252	954	1308	1572	300	فما تلافاه الا برحمته ويءيد هذا قوله وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها قال سليمان التيمي فحدثت به بهذا الحديث ابا عثمان عبد الرحمن النهدي فقال سمعت هذا الحديث من سلمان الفارسي الصحابي كما رويته غير انه زاد فيه------- في البحر اي ذروه في يوم عاصف في البحر او كما حدث 0000 حدث-------------------نا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	11159	5365446019048736136	210	323.0	166	380	55.26315689086914	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10701	true	-1076191910127756171	188	227	958	1140	1494	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	10701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	false	9000067079869057116	231	265	1184	1352	1511	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان حدثني----- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي---- صلي الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	7502	5365446019048736136	147	240.5	113	185	79.45945739746094	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10701	true	-1076191910127756171	188	229	958	1148	1494	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه	10701	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	false	-7288756848604693520	61	102	315	508	1505	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه	11151	5365446019048736136	189	371.0	148	193	97.92745971679688	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10702	true	2690216415878460	212	244	1019	1183	1448	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت------وربما قال اصبت-فاغفر	10702	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	118	150	563	720	1450	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر	11154	5365446019048736136	147	261.0	119	172	85.46511840820312	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	0	98	0	500	1499	300	له معلنا بخشيته التي جاء بها وهي اعتقاده ان له ربا خالقا يعذبه ويغفر له واستغفاره اياه علي ذلك يدل علي ذلك قوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام ولا حسنة اعظم من التوحيد والاقرار بوجوده والتضرع اليه في المغفرة فصل فان قلت ان استغفار- ربه توبة منه ولم يكن مصرا قيل له ليس الاستغفار اكثر من طلب غفرانه تعالي وقد يطلب الغفران المصر والتاءب ولا دليل ف-ي الحديث علي انه قد تاب مما سال الغفران منه لان حد التوبة الرجوع عن الذنب والعزم ان لا يعود الي مثله والاقلاع عنها والاستغفار -------لا يفهم منه ذلك	10714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11156	false	-2655270084424328607	103	186	520	947	1541	300	له مغلبا لحسنته التي جاء بها وهي اعتقاد -ان له ربا خالقا يعذبه ويغفر له واستغفاره اياه علي ذلك يدل عليه--- قوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام ولا حسنة اعظم من التوحيد-------------------------------------------- فان قيل ان استغفاره ربه توبة منه قلنا--------------- ليس الاستغفار اكثر من طلب المغفرة----- وقد يطلبها------ المصر والتاءب ولا دلالة في الحديث علي انه--- تاب مما سال الغفران عنه لان حد التوبة الرجوع عن الذنب والعزم ان لا يعود اليه و----الاقلاع عنه -والاستغفار بمجرده لا يفهم منه ذلك	11156	5365446019048736136	389	689.5	311	509	76.42436218261719	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	100	178	508	878	1499	300	باب كلام الرب عز وجل-يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	10714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11161	false	517152063365888445	6	84	35	405	1508	300	باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	11161	5365446019048736136	369	728.0	292	371	99.4609146118164	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	142	300	710	1499	1499	300	يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في ق--لبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الل-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انظر 44 مسلم 13 فتح---------------------------------------------------------------------- 7510 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون-	10714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	34	204	158	1024	1510	300	يوم القيامة فيقال لي لك من في قلبه شعيرة ولك من في قلبه خ---------------------------ردلة ولك من في قلبه----- شء فهذا من كلام الرب مع النبي صلي الله عليه وسلم قال ويمكن التوفيق بينهما بانه صلي الله عليه وسلميسال ذلك اولا فيجاب الي ذلك ثانيا فوقع في احدي الروايتين ذكر السءال وفي البقية ذكر الاجابة 7510 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون	11162	5365446019048736136	661	1205.0	530	899	73.52613830566406	124	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10714	true	4502900785476253111	212	299	1043	1493	1499	300	يساله --------لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوا-----------------------------------------------------------------------------فقناه يصلي الضحي فاستاذنا--------------- فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال-------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا حمزة------------- هءلاء اخوانك -------------من اهل البصرة جاءوك------------------------------------- يسالونك عن حديث الشفاعة فقال ----------------حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم في بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون اشفع لنا الي------------------------------------- ربك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله	10714	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	38	214	198	1131	1578	300	فساله اي ثابت لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره بالزاوية علي نحو فرسخين من البصرة فوافقنا بسكون القاف وحذف الضمير وللكشميهني فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا في الدخول عليه فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة -قال الكرماني اي اسبق وفيه اشعار بانه افعل لا فوعل وفيه اختلاف بين علماء التصريف فقال ثابت يا ابا حمزة وهي كنية انس هءلاء اخوانك معبد واصحابه من اهل البصرة جاءوك وسقط الكاف من جاءوك لابي ذر والاصيلي يسالونك عن حديث الشفاعة فقال انس رضي الله عنهحدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم في بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله	11164	5365446019048736136	420	692.0	337	941	44.63336944580078	68	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10715	true	-7729009152163176690	0	98	0	493	1473	300	موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول	10715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	204	300	1024	1510	1510	300	موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفي-اتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول-	11162	5365446019048736136	484	956.0	389	493	98.1744384765625	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10715	true	-7729009152163176690	98	300	493	1473	1473	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة-من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن-	10715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	0	203	0	982	1489	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن	11163	5365446019048736136	980	1950.0	779	982	99.79633331298828	200	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10715	true	-7729009152163176690	129	261	645	1283	1473	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقو---------------ل انطلق فاخرج----- من كان في قلبه ادني ادني ادني-------------------------------------------------- مثقال حبة ---خردل من ايمان فاخرجه من النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق فافعل--------- فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا--------- لو مررنا بالحسن و-------هو متوار----- في منزل ابي خ---------------------------------------------------------------------------------------ليفة فحدثنا ----------------------------بما حدثنا------------- انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد--------------- جءناك من عند ---------اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا------------- في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالح---------------------------------------------------ديث----------------------------------------------- فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقل---------نا ---------------------لم يزد لنا ---علي هذا فقال لقد حدثني -------------وهو جميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذ------- عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا-------------------------- ق----------------------------لنا يا ابا سعيد فحدثنا-------------- فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته----- الا وانا اريد ان احدثكم حدثني---- كما حدثكم	10715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11166	false	-8159072953440460449	0	300	0	1575	1575	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول وللاصيلي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه ادني ادني مرتين وللكشميهني ادني مرة ثالثة وفاءدة التكرار التاكيد مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فهي ثلاث تاكيدات لفظية فهو بالغ اقصي المبالغة باعتبار الادني البالغ هذا المبلغ في الايمان الذي هو التصديق ويحتمل ان يكون التكرار للتوزيع علي الحبة والخردلة اي اقل حبة من اقل خردلة من الايمان ويستفاد منه صحة القول بتجزء الايمان وزيادته ونقصانه ولابي ذر من النار من النار من النار بالتكرير ثلاثا كقوله ادني ادني ادني فانطلق فافعل قال معبد فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا البصريين لو مررنا بالحسن البصري وهو متوار مختف في منزل ابي خليفة الطاءي البصري خوفا من الحجاج بن يوسف الثقفي بما وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي-- فحدثنا وللكشميهني والاصيلي فحدثناه بما حدثنا بفتح المثلثة انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد وهي كنية الحسن جءناك من عند اخيك في الذين انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا بفتح المثلثة في الشفاعة فقال هيه بكسر الهاءين من غير تنوين وقد تنون كلمة استرادة اي زيدوا من الحديث فحدثناه بسكون المثلثة بالحديث الذي حدثنا به ان فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه اي زيدوا فقلنا لم وللاصيلي فقلنا له لم يزد لنا ان علي هذا فقال لقد حدثني بالافراد انس وهو جميع اي وهو مجتمع اي حي كان شابا مجتمع العقل وهو اشارة الي انه كان حينءذ لم يدخل في الكبر الذي هو مظنة تفرق الذهن وحدوث اختلاط الحفظ منذ بالنون عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا علي الشفاعة فتتركوا العمل قلنا ولابي ذر عن الكشميهني فقلنا يا ابا سعيد فحدثنا بسكون المثلثة فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته لحكم الا وانا اريد ان احدثكم حدثني انس كما حدثتكم	11166	5365446019048736136	612	973.0	482	1577	38.807861328125	103	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10715	true	-7729009152163176690	263	300	1290	1473	1473	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك---------------------------------- ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه----------- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقو-------ل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن-	10715	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	5	53	27	266	1538	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن	11167	5365446019048736136	183	334.0	147	239	76.56903839111328	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	264	300	1258	1423	1423	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه-	10716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	false	1187123523611633791	41	76	206	371	1472	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه	9126	5365446019048736136	164	318.0	130	166	98.79518127441406	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	12	83	49	387	1423	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار	10716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11168	false	-6012012849357085151	15	86	92	430	1504	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار	11168	5365446019048736136	338	676.0	267	338	100.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	98	169	455	786	1423	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	10716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	0	71	0	331	1490	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	11169	5365446019048736136	331	662.0	260	331	100.0	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	186	257	870	1223	1423	300	عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون	10716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11170	false	97818194244334553	0	69	0	351	1559	300	عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله-يشركون	11170	5365446019048736136	351	692.0	282	353	99.43342590332031	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	222	300	1049	1423	1423	300	ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون الزمر انظر 4811 مسلم 2786 فتح 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه-	10716	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11171	false	3371405255668764910	16	67	86	323	1490	300	ثم يقول انا الملك انا الملك وسبق في باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لما خلقت بيدي ص--------------- 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه	11171	5365446019048736136	204	347.0	159	375	54.400001525878906	42	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10717	true	1183858395483307088	0	41	0	207	1464	300	فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	10717	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11171	false	3371405255668764910	67	108	323	530	1490	300	فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	11171	5365446019048736136	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10718	true	2088150896635492754	270	298	1347	1485	1491	300	معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره	10718	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	98	126	472	610	1510	300	معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره	11162	5365446019048736136	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10721	true	5786781951487924784	257	300	1268	1495	1495	300	عليه وسلم يج----مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم-	10721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	39	0	211	1567	300	عليه وسلمقال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم	6714	5365446019048736136	180	290.5	146	247	72.87449645996094	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10721	true	5786781951487924784	0	86	0	442	1495	300	علي طيها وسهولة الامر في جمعها بمنزلة من جمع شيءا في كله فاستخف حمله فلم يشتمل عليه بجميع كفه عليه لكنه نقل ببعض اصابعه وقد يقول الانسان في الامر الشاق اذا اضيف الي القوة انه ياتي عليه باصبع او انه نقله بخنصره ويءيد ما ذهبنا اليه حديث ابي هريرة رضي الله عنه يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك وليس فيه ذكر الاصبع وتقسيم الخليقة علي اعدادها ودل ان ذلك من تخليط اليهود وتحريفهم وان ضحكه عليه السلام -------انما كان علي معني التعجب	10721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11170	false	97818194244334553	240	300	1258	1559	1559	300	علي طيها وسهولة الامر في جمعها بمنزلة من جمع شيءا في كفه فاستخف حمله فلم يشتمل عليه بجميع كفه بل اقله------ ببعض اصابعه وقد يقول الانسان في الامر الشاق اذا اضيف الي القوي انه ياتي عليه باصبع او انه يقله بخنصره والظاهر ان هذا كما مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تخليط اليهود وتحريفهم وان ضحكه صلي- الله عليه وسلمانما كان علي وجه- التعجب-	11170	5365446019048736136	259	452.0	206	449	57.68374252319336	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10721	true	5786781951487924784	166	232	826	1147	1495	300	وكلم الله موسي تكليما النساء 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي	10721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11173	false	411091378375276229	79	142	405	713	1469	300	وكلم الله------------ النساء 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي	11173	5365446019048736136	307	600.5	244	321	95.63862609863281	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10721	true	5786781951487924784	215	300	1065	1495	1495	300	اصطفاك الله برسالاته و-كلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي انظر 3409 مسلم 2652 فتح 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم-	10721	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11174	false	2640803470659360161	62	132	322	690	1556	300	اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وسبق في القدر---------------------------------------------------------------- 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم	11174	5365446019048736136	353	677.0	286	432	81.71295928955078	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	17	147	82	725	1459	300	حدثني------- سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين--------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	152	237	756	1188	1498	300	حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء الحديث	5582	5365446019048736136	354	581.5	281	689	51.37881088256836	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	10	197	48	969	1459	300	7517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث -----قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	113	300	575	1499	1499	300	7517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	919	1821.0	734	926	99.24405670166016	186	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	197	300	969	1459	1459	300	هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج-	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	0	102	0	491	1441	300	هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم فقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم-قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج	11176	5365446019048736136	488	960.0	387	492	99.1869888305664	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	11	58	53	278	1459	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله-------------------- حدثني--------- سليمان-------- عن شريك بن عبد الله انه ----------------------------------------------------------قال سمعت ابن مالك -----------------------------------------------يقول ليلة اسري----------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه--------------------------------------------------------------------------- ثلاثة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	169	297	853	1513	1525	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم بعدها راء المدني التابعي انه قال سمعت ابن مالك ولابي ذر والاصيلي سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول ليلة اسري بضم الهمزة برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه بكسر الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه بفتح الهمزة جاء باسقاط الضمير ثلاثة نفر كذا في الفرع كاصله وقال في الفتح في رواية الكشميهني اذ جاءه بدل انه قال والاول اولي والنفر الثلاثة لم اقف علي اسماءهم صريحا لكنهم من الملاءكة لكن في رواية ميمون بن سياه عن انس عند الطبري فاتاه جبريل وميكاءيل قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	11177	5365446019048736136	221	326.5	176	661	33.43418884277344	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	76	100	371	503	1459	300	يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يكلموه ------------------حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11178	false	6773141126556345445	232	300	1195	1547	1547	300	يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكانت الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم الثابت في الروايات انه كان في اليقظة فان قلنا بالتعدد فلا اشكال والا فيحمل هذا مع قوله اخر الحديث واستيقظ وهو في المسجد الحرام علي انه كان في طرفي القصة ناءما وليس في ذلك ما يدل علي كونه ناءما فيها كلها فلم يكلموه صلي الله عليه وسلمحتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم-	11178	5365446019048736136	128	227.0	105	353	36.260623931884766	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	134	167	657	821	1459	300	به صدره ولغاديد---------------------------ه يعني عروق حلقه-ثم اطبقه------------------------------- ثم عرج به الي السماء الدنيا------------------ فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال------------------------- وقد بعث	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11179	false	5974322449869352015	245	296	1303	1569	1596	300	به صدره ولغاديده برفعهما وفسر اللغاديد قوله يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم اركبه البراق الي بيت المقدس ثم عرج به الي السماء الدنيا بفتح العين والجيم فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد صلي الله عليه وسلمقال قاءلهم وقد بعث	11179	5365446019048736136	161	280.5	128	266	60.52631759643555	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10722	true	9063269261581753961	168	300	825	1459	1459	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء------------------------------------------------------ لا يعلم اهل السماء ب---------------------------------ما يريد الله------- به في الارض حتي يعلمه--------------------------------------م فوجد في السماء الدنيا ادم ف-----------قال له جبريل هذا ابوك فسلم ع-----------------------ليه فسلم عليه ورد عليه ادم وق-------ال مرحبا واهلا با-بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين----------- يطرد----------------------------ا-------------------------ن فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصر-------------------------------------هما ثم مضي به في السماء---------- فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب --------------------------يده فاذا هو مسك قال ما ------------------------------------------------------هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------------------------- لك ربك ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرج الي السما---------------------------------------ء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج-	10722	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	false	4953271901435055012	28	287	149	1477	1545	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء وسقطت الفاء من فيستبشر للاصيلي وزاد اي الاصيلي الدنيا لا يعلم اهل السماء بما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما يريد الله عز وجل به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل عليه السلام فوجد في السماء الدنيا ام عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم وللاصيلي ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم السلام فقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين بفتح الهاء يطردان بتشديد الطاء المهملة يجريان فقال صلي الله عليه وسلملجبريل ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما بضم العين والصاد المهملتين اي اصلهما ثم مضي به في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج	11180	5365446019048736136	611	1093.5	485	1328	46.009037017822266	108	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	0	198	0	949	1478	300	به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	10723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	102	300	491	1441	1441	300	به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	947	1878.0	751	952	99.47479248046875	197	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	198	300	949	1478	1478	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال-فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون-	10723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	0	102	0	530	1525	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون	11177	5365446019048736136	528	1041.0	428	531	99.43502807617188	100	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	12	130	63	630	1478	300	عرج به------ الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السماء الخامسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به--------------------------- الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاو-----------------------------------------------عيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله -------------------------------------------------------------------فقال موسي رب لم اظن ان ي----------------------------------------------------------------------------------------رفع علي احد -ثم علا به------ فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله -------حتي جاء سدرة المنتهي و---------------------------------------------------------------------دنا الجبار رب العزة فتدلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان منه قاب قو----------------------------------------------سين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ادني-------- فاوحي الل----------------------------------------ه فيما اوحي اليه--------------------------------------------------------------- خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط -----------------------حتي بلغ موسي	10723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	0	298	0	1513	1524	300	عرج به جبريل الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع الترجمة من الحديث فقال موسي رب لم اظن ان يرفع بضم التحتية وفتح الفاء علي بتشديد الياء احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله عز وجل حتي جاء سدرة المنتهي اليها ينتهي علم الملاءكة ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمودنا الجبار رب العزة دنو قرب ومكانة لا دنو مكان ولا قرب زمان اظهارا لعظيم منزلته وحظوته عند ربه تعالي ولابي ذر ودنا للجبار فتدلي طلب زيادة القرب وحكي مكي والماوردي عن ابن عباس هو الرب دنا من محمد فتدلي اليه اي امره وحكمه حتي كان منه قاب قوسين قدر قوسين ما بين مقبض القوس والسية بكسر السين المهملة والتحتية الخفيفة وهي ما عطف من طرفيها ولكل قوس قابان وقاب قوسين بالنسبة له صلي الله عليه وسلمعبارة عن نهاية القرب ولطف المحل وايضاح المعرفة وبالنسبة الي الله اجابة ورفع درجة او ادني اي اقرب فاوحي الله زاد ابو الوقت وابو ذر عن الكشميهني اليه فيما اوحي ولغير ابي ذر اليه ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت فيما يوحي بكسر الحاء خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط صلوات الله وسلامه عليه حتي بلغ موسي	11181	5365446019048736136	555	905.0	439	1513	36.68208694458008	97	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10723	true	-7856034791744245183	130	278	630	1370	1478	300	فاحتبسه موسي فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا----------------------متك لا تستطيع ذلك فارجع-------- فليخفف عنك ربك وعنهم--------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك--------------------------------- فاشار اليه جبريل ان نعم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به------ الي الجبار فقال-------------------------- وهو مكانه يا----------------------------------------- رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع------ عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه------ حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راود---------ت بني اسراءيل قومي علي ادني م-------ن هذا فضع------فوا فتركوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعا فارجع-------- فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدان---------------------------------------------------------هم فخفف عنا فقال الجبار يا	10723	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	0	300	0	1568	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه ولابي ذر عن الكشميهني من هذه الصلوات الخمس فضعفوا وفي تفسير ابن مردويه من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا والاجسام بالميم والاجساد بالدال سواء والجسم والجسد جميع الشخص والاجسام اعم من الابدان لان البدن من الجسد ما سوي الراس والاطراف وقيل البدن اعالي الجسد دون اسافله فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا-	11182	5365446019048736136	715	1197.0	572	1571	45.512413024902344	121	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10724	true	2047936108646542515	0	65	0	315	1528	300	في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	10724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	102	167	530	845	1525	300	في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	11177	5365446019048736136	315	630.0	250	315	100.0	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10724	true	2047936108646542515	0	55	0	264	1528	300	في ام الكتاب وهي خمس علي-------------ك فرجع ------------------الي موسي فقال--- كيف فعلت فقال خفف----- عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راود------ت بني اسراءيل علي ادني---- من ذلك فتركوه------------------------------------------------------- ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	10724	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	false	2972805043196987206	33	107	159	527	1496	300	في ام الكتاب وهي خمس عليك اي وعلي امتك فرجع صلي الله عليه وسلمالي موسي فقال له كيف فعلت فقال خفف ربنا عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت راجعت بني اسراءيل علي ادني اقل من ذلك فتركوه وقوله راودت متعلق بقد القسم بينهما مقحم لارادة التاكيد ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	11183	5365446019048736136	264	472.0	209	368	71.73912811279297	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10727	true	6653323320721997236	87	299	413	1458	1462	300	انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو يدل انه عليه السلام كان معه غيره وقوله---- فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري من الليلتين سبع او ثمان او تسع او عشر اقوال والصلاة فرضت قبل الهجرة بثلاث سنين او سنتين او سنة اقوال واختلف فيما اقام بمكة بعد ان اوحي اليه هل هو عشر او ثلاث عشرة كما سلف وهذا الحديث يدل ان شق بطنه قبل ان يوحي اليه وتكلم في شريك بسببه فانه كان وهو غلام او عندما نبء وقيل انه كان نبء وقد اسلفنا ذلك مبسوطا وقوله فلم يرهم يدل انه اول ما نبء لان جبريل لم ينقطع عند كل كلمة فصل وقوله حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم وقال الداودي انه يريد في بعض الاوقات بدليل حديث الوادي قال وقيل انما يدرك بقلبه وعيناه مغلقتان فلا يدرك الوقت كذلك لانه انما يدرك بحاسة البصر وقوله---------------------------------------------------------------------- ما بين نحره الي لبته قال الداودي الي عانته لان اللبة العانة قال ابن التين وهو الاشبه والتور اناء يشرب فيه قاله الجوهري وقال------------ فحشا صد---ره ولغاديده يعني عروق	10727	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	127	241	642	1210	1499	300	انه قال سمعت ا---بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذه---ب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق	11175	5365446019048736136	354	465.5	278	1134	31.216930389404297	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10728	true	9202174168803043557	134	163	708	867	1544	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	10728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	152	181	732	891	1441	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	11176	5365446019048736136	159	318.0	130	159	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10728	true	9202174168803043557	134	163	708	867	1544	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاو-----------------------------------------------عيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	10728	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	46	93	223	486	1524	300	كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	11181	5365446019048736136	159	312.0	130	263	60.45627212524414	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10730	true	1289698151827647383	64	120	357	630	1531	300	ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا كذا وقع هنا بعد ان قال لا يبدل القول لدي قال الداودي هي لا تثبت لان الروايات تواطات علي خلافه وما كان موسي ليامره بالرجوع بعد ان قال الله لنبيه لا يبدل القول لدي ولم يرجع بعد الخمس فصل وقوله قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في المسجد الحرام	10730	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	134	167	684	845	1525	300	ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------------------------------------------------------------ موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه --------------------------------------------قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام	11177	5365446019048736136	91	123.0	70	273	33.33333206176758	16	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10733	true	6948935356624744640	115	186	601	953	1520	300	القصة بطولها انما هي حكايته يحكيها انس من تلقاء نفسه لم يعزها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رواها عنه ولا اضافها الي قوله فحاصل الامر في الذكر واطلاق اللفظ علي الوجه الذي قد تضمنه الخبر انه روي اما من انس واما من رواية شريك بن عبد الله بن ابي نمر فانه كثير التفرد بمناكير الالفاظ في مثل هذه الاحاديث اذا رواها من حيث لا يتابعه عليها ساءر الرواة	10733	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	false	2972805043196987206	189	236	947	1189	1496	300	القصة ك--لها انما هي حكاية- يحكيها انس من تلقاء نفسه لم يعزها الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ولا نقلها عنه ولا اضافها الي قوله فحاصل النقل انها من جهة الرا-----------------------------------------وي اما من انس واما من------ شريك----------------------- فانه كثير التفرد بمناكير الالفاظ التي-------------------------------- لا يتابعه عليها ساءر الرواة	11183	5365446019048736136	210	335.0	166	352	59.65909194946289	38	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	163	262	767	1259	1448	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شءف-قال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظر-- 2348	10734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	145	256	785	1336	1565	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 2348	3792	5365446019048736136	450	798.5	359	576	78.125	83	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	61	166	287	781	1448	300	باب كلام الرب عز وجلمع اهل الجنة----- 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا انظر 6549 مسلم 2859 فتح 7519 حدثنا محمد بن	10734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	false	-7448091952703658671	1	102	3	477	1462	300	باب كلام الرب تعالي مع اهل الجنة فيها 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حد----ثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ------وبه قال--------------- حدثنا يحيي بن	11185	5365446019048736136	453	863.0	354	499	90.78156280517578	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	162	260	762	1249	1448	300	7519 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء-فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	10734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	33	130	188	672	1552	300	7519 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال--- او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	11186	5365446019048736136	483	950.0	387	488	98.97541046142578	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	234	260	1119	1249	1448	300	الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا------------------ الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن------------ فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	10734	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	87	119	442	602	1571	300	الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الذي زرع في الجنة الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن اهل البادية فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	11187	5365446019048736136	130	243.5	104	160	81.25	24	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10735	true	690853808128957735	0	35	0	158	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي	10735	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	47	78	253	399	1552	300	ابي هريرة ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال--- او لست فيما شءت قال بلي	11186	5365446019048736136	138	253.0	108	158	87.3417739868164	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10736	true	3289578553742630315	79	299	378	1492	1499	300	لقوله تعالي ال--------ا تجوع فيها ولا تعري طه فليس كما ظن لان نفي الشبع لا يوجب الجوع لان بينهما واسطة---- الكفاية والشبع واكل اهل الجنة لا عن جوع----- اصلا لنفي الله الجوع عنهم واختلف في الشبع فيها وال-صواب انه لا يشبع لانه لو كان فيها لمنع طول الاكل المستلذ منها مدة الشبع وانما اراد----------- بقوله لا يشبعك شء ذم تر----ك القناعة بما كان فيه وطلب الزيادة ا-------------------------------ي لا تشبع عينك ولا نفسك شء فصل ق-----------------ال الداودي قوله في استحصاد الزرع اي يحصد بنفسه وقوله وتكويره يعني اجتماعه كما تجمع الاندر وهذا قليل في قدرة الله تعالي قال وقوله لا تجد هذا ------------------الا قرشيا وهم لانه لم يكن لاكثرهم زرع قلت وفيه معه ذكر الانصار كما سلفوهم اصحاب زرع AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله عز وجل فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح الي قوله من -----------------------------------------------------------------------المسلمين يونس غمة يونس هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به فتح الشرح معني قوله باب ذكر الله بالامر اي ذكر الله لعباده يكون مع امره لهم	10736	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	7	266	45	1369	1571	300	بقوله تعالي ان لك ان لا تجوع فيها ولا تعري طه واجيب ب------ان نفي الشبع اعم من ال-جوع لثبوت ال---واسطة وهي الكفاية------- واكل اهل الجنة لا عن جوع فيها اصلا لنفي الله له--- عنهم واختلف في الشبع----- والمختار ان- لا -شبع لانه لو كان فيها لمنع طول الاكل المستلذ--------------- وانما اراد الله تعالي بقوله لا يشبعك شء ذم ترك تلك القناعة بما كان---- وطلب الزيادة عليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا يسعك بفتح التحتية والسين المهملة من الوسع فقال الاعرابي يا رسول الله ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجد هذا الذي زرع في الجنة الا قرشيا او --------------------------------------------انصاريا فان---هم اصحاب زرع فاما نحن اهل البادية فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في كتاب المزارعة في باب مجرد عقب باب كراء الارض بالذهب 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي- فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي -ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس غمة----- هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوا------با حقا في الدنيا وعمل ب--------------------ه باب ذكر الله تعالي------------- لعباده يكون بالامر- لهم	11187	5365446019048736136	763	1224.0	607	1568	48.66071319580078	128	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10739	true	-8753711226090022694	84	173	472	868	1507	300	حدثنا قتيبة بن سعي----د حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك-قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك انظر-- 4477 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 86 فتح ثم ساق حديث عمرو بن شرحبيل ----------------------عن عبد الله رضي الله عنه---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله	10739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06720	false	5349443422390638454	66	184	343	904	1487	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك الحديث 4477 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عثمان بن ابي شيبة الحافظ الكوفي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الرازي عن منصور عن ابي واءل بالهمز شقيق بن سلمة عن--------------- عمرو بن شرحبيل بالصرف وعدمه الهمداني عن عبد الله بن مسعود انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الذنب اعظم عند الله	6720	5365446019048736136	346	591.0	267	584	59.24657440185547	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10739	true	-8753711226090022694	0	83	0	467	1507	300	وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف ولءن سالتهم من خلقهم الزخرف و من خلق السموات والارض ليقولن الله الزمر فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب 8المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران الزمر وصدق به الزمر المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	10739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11190	false	-5460234296387966494	190	268	1011	1450	1614	300	وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف ولءن سالتهم من خلقهم ومن خ--------لق السموات والارض ليقولن الله------ فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب -المبلغين المءدين من الرسل وانا له -حافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران------ وصدق به ------المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	11190	5365446019048736136	434	835.5	357	467	92.9336166381836	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10739	true	-8753711226090022694	42	83	225	467	1507	300	الفرقان وقال مجاهد---- ما تنزل الملاءكة الا بالحق--------- بالرسالة والعذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب --8المبلغين المءدين من ----------------------------------الرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له------------------------ لحافظون عندنا-------------------------------------------------------------------- والذي جاء بالصدق--------- القران الزمر وصدق به الزمر المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	10739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11192	false	-7520301251263788619	35	168	180	958	1641	300	الفريابي في قوله تعالي ما تنزل الملاءكة الا بالحق الحجر اي بالرسالة والعذاب وقال في الكواكب ما ننزل الملاءكة بالنون ونصب الملاءكة استشهاد لكون نزول الملاءكة بخلق الله وبالتاء المفتوحة والرفع لكون نزولهم بكسبهم ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب اي المبلغين المءدين بكسر اللام والدال المشددتين فيهما من الرسل اي الانبياء المبلغين المءدين الرسالة عن تبليغهم والتفسير بهم انما هو بقرينة السابق عليهم وهو قوله تعالي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا الاحزاب وهو لبيان الكسب حيث اسند الصدق اليهم والميثاق ونحوه وانا له حافظون ولابوي الوقت وذر لحافظون عندنا هو ايضا من قول مجاهد اخرجه الفريابي وقال مجاهد ايضا مما وصله الطبري والذي جاء بالصدق الزمر هو القران------ وصدق به هو ---المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	11192	5365446019048736136	213	314.0	177	787	27.064802169799805	28	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10739	true	-8753711226090022694	186	250	925	1255	1507	300	في هذا الباب اثبات الافعال كلها لله عز وجل-----كانت من المخلوقين خيرا او شرا فهي لله عز وجلخلق وللعباد كسب ولا ينسب شء الي ------غير الله------ فيكون شريكا له وندا -مساويا له في نسبة القول اليه و---نبه الله تعالي عباده علي ذلك بقوله فلا تجعلوا لله ------------------اندادا وانتم تعلمون البقرة انه الخالق لكم ولافعالكم وارزاقكم ردا علي من -زعم من القدرية انه يخلق افعاله	10739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11192	false	-7520301251263788619	209	270	1174	1495	1641	300	في هذا الباب نسبة- الافعال كلها لله تعالي سواء كانت من المخلوقين خيرا او شرا فهي له -------خلق وللعباد كسب ولا ينسب شء من الخلق لغير الله تعالي فيكون شريكا--- وندا ومساويا له في نسبة الفعل اليه وقد نبه الله تعالي عباده علي ذلك بالايات المذكورة وغيرها المصرحة بنفي الانداد- والالهة المدعوة معه فتضمنت الرد --------------------------علي من يزعم -----------انه يخلق افعاله	11192	5365446019048736136	219	295.5	173	370	59.18918991088867	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10739	true	-8753711226090022694	83	145	467	741	1507	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك-قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	10739	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11193	false	4276899219624371383	41	103	214	488	1483	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	11193	5365446019048736136	273	536.0	212	275	99.2727279663086	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10741	true	5092455366733126547	158	285	814	1462	1534	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية انظر 4861 مسلم 2775 فتح ذكر فيه حديث ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون	10741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	false	193981443999496424	35	101	186	522	1535	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي ---------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل وما كنتم تستترون	7473	5365446019048736136	319	609.0	256	664	48.04216766357422	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10741	true	5092455366733126547	153	252	786	1290	1534	300	ولا ابصارك----------------------------------م الاية فصلت 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصار-----------كم فصلت الاية انظر 4861 مسلم 2775 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي معمر------------------------- عن عبد الله--------- رضي الله ع----نه قال اجتمع عند البيت------- ثقفيان	10741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	false	-3739434138860293530	115	250	614	1299	1549	300	ولا ابصاركم الي اخر الاية وقال بعد قوله سمعكم الاية----- 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر عن مجاهد هو ابن جبر المفسر المكي عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة الازدي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال اجتمع عند البيت الحرام ثقفيان	11194	5365446019048736136	463	851.5	372	690	67.10144805908203	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10741	true	5092455366733126547	189	278	980	1427	1534	300	---فقال احدهم-------- اترون------------------ ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر---------------- ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصار-----------كم فصلت الاية انظر 4861 مسلم 2775 فتح ذكر فيه حديث ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ---------------------------قال اجتمع عند -البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع--------------------- ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا	10741	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11195	false	4119611105987933456	196	294	1075	1585	1613	300	اه فقال احدهم للاخرين اترون بفتح الفوقية وتضم ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر وهو افطن اصحابه ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ووجه الملازمة في قوله ان كان يسمع ان جميع المسموعات نسبتها الي الله تعالي علي السواء فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية قال ابن بطال فيما نقلو-------------------------------------------ه عنه غرض البخاري في هذا الباب اثبات السمع لله واثبات القياس الصحيح وابط------------------------------------------------------------------------------------ال القياس الفاسد لان الذي قال يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا	11195	5365446019048736136	268	396.5	211	637	42.07221221923828	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10742	true	3771169958196597716	198	264	1025	1345	1529	300	الله تعالي بخ------لقه الذين يسمعون الجهر ولا يسمعون السر والذي قال ان كان يسمع ان جهرنا فانه يسمع ان اخفينا اصاب في قياسه حين لم يشبه الله تعالي بالمخلوقين ونز-ه عن مماثلتهم فان قلت فان اصاب في قياسه فكيف جعله الشارع من جملة الذين شهد لهم بقلة الفقه قيل له لما -------لم يعتقد حقيقة ما قال وشك فيه ولم يقطع علي سمع الله بقوله ان كان	10742	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11196	false	2946150212716264125	0	52	0	257	1536	300	الله تعالي باسماع خلقه الذين يسمعون الجهر ولا يسمعون السر والذي قال ان كان يسمع ان جهرنا فانه يسمع ان اخفينا اصاب في قياسه حيث لم يشبه الله تعالي بخلقه----- ونزهه عن مماثلتهم وانما وصف الجميع------------------------------------------------ بقلة الفقه لان هذا الذي اصاب لم يعتقد حقيقة ما قال بل شك------------------------ بقوله ان كان	11196	5365446019048736136	210	340.0	165	334	62.87425231933594	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	187	268	925	1323	1467	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس --------------قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو- من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او ------لا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر-- 2685	10743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	false	-4905708979075326849	134	212	712	1119	1563	300	عبيد الله بن ع----تبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم الحديث 2685	4326	5365446019048736136	346	552.0	274	442	78.2805404663086	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	143	266	699	1313	1467	300	حدثنا حاتم بن وردا--ن حدثنا ايوب------------------- عن عكرمة ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم---- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	53	132	287	693	1594	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	327	521.5	257	656	49.84756088256836	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	72	137	366	672	1467	300	42 باب قو----له تعالي كل يوم هو في شان الرحمن و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وقوله------ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	10743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11196	false	2946150212716264125	57	123	282	602	1536	300	42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان الرحمن و-ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلما-ن الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	11196	5365446019048736136	303	576.5	240	322	94.09938049316406	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	137	210	672	1034	1467	300	7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب -----------------------------------------------------------انظر 2685 فتح 7523 حد------------------------------------ثنا ابو- اليمان اخبرنا شعيب-------------- عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل -------	10743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11197	false	4158070837363839896	184	270	990	1424	1578	300	7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا حاتم بن وردان بالحاء المهملة وفتح واو وردان وسكون راءه المصري قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس--------------------------- عن ابن ---عباس رضي الله عنهما انه قال--------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب	11197	5365446019048736136	242	409.0	189	479	50.52191925048828	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	true	716851188178589865	171	266	840	1313	1467	300	تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح-------------------------------------------------------- 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	10743	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	false	3058287481593607365	1	104	8	536	1533	300	تقرءونه محضا لم يشب بضم التحتية وفتح المعجمة لم يخلط بغيره كما خلط اليهود التوراة وحرفوها 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	11198	5365446019048736136	459	872.0	367	529	86.76748657226562	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	25	93	123	468	1540	300	يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم -----------------احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب و-قالوا هو- من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او ------لا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم الشرح سلف حديث	10744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	false	-4905708979075326849	146	211	768	1114	1563	300	يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم ال--------حديث	4326	5365446019048736136	293	469.5	236	383	76.50130462646484	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	0	90	0	453	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب وفي لفظ يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل ال---------له علي نبيكم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	10744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	66	132	355	693	1594	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	294	497.5	235	477	61.63521957397461	49	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	0	23	0	115	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء--- وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب	10744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11197	false	4158070837363839896	199	222	1060	1178	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب	11197	5365446019048736136	113	218.0	90	118	95.76271057128906	22	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	true	-8468384471818841314	25	90	123	453	1540	300	يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم ------------------احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	10744	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	false	3058287481593607365	37	104	195	536	1533	300	يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم -------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	11198	5365446019048736136	323	624.5	259	348	92.81609344482422	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	91	217	438	1059	1453	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد------ثنا ابو عوانة -------عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة -قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيهفانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	10746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	96	223	494	1135	1557	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيهفانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما	134	5365446019048736136	531	905.0	422	686	77.4052505493164	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	90	204	433	990	1453	300	7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك--------- القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ---يحرك ش----------فتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيهفان--------------------------------زل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال ج----------معه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال- فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه ق-------------------ال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل	10746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	118	217	593	1081	1494	300	4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير----- عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال----قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه ف--اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم------ ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان----------------------------- اذا اتاه جبريل	7655	5365446019048736136	301	451.0	233	646	46.59442901611328	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	88	275	424	1330	1453	300	بي شفتاه --------------------------------------------------7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه في صدرك ثم تقرء-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه---------------------------- انظر 5 مسلم 448 فتح وهذا اخرجه الطبراني عن محمد بن علي الصاءغ ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عنه ثم ساق حديث----------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به-------- لسانك القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل	10746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	117	297	586	1506	1524	300	بي شفتاه اي باسمي لا ان شفته ولسانه يتحركان بذاته تعالي 7527524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حد-------------------------------------------------------------------ثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن موسي----- بن ابي عاءشة بالهمز الهمداني الكوفي عن سعيد بن جبير الوالبي مولاهم عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله -تعالي لا تحرك به بالقران لسانك-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل	11199	5365446019048736136	724	1275.5	574	1035	69.95169067382812	142	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10746	true	-6418050704001643544	128	218	612	1065	1453	300	شدة وكان --------------------يحرك شفتيه ف-----------------قال لي ابن عباس احرك----------------------هما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد------------ انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله عز وجل لا تحرك به----------- لسانك---------------- لتعجل به ان عل---------------------------------ينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال ج--------------------------------------------------معه في صدرك----------------------- ثم تقرء-ه فاذا قراناه----------------- فاتبع قرانه القيامة قال---- فاستمع له و-----------------------------------------------------انصت ثم ان علينا ان تق-----------------------------------------------------راه قال--------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فا-------ذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	10746	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11200	false	-8732060107419007868	0	158	0	798	1540	300	شدة وكان عليه الصلاة والسلام يحرك شفتيه قال سعيد بن جبير فقال لي ابن عباس احركهما ولابي ذر فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد اي ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به اي بالقران لسانك قبل ان يتم وحيه لتعجل به لتاخذه علي عجلة خوف ان يتفلت منك ان علينا جمعه وقرانه اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول قال ابن عباس مفسرا لقوله جمعه اي جمعه في صدرك بفتح الجيم وسكون الميم ثم تقرءوه فاذا قراناه بلسان جبريل عليك فاتبع قرانه قال ابن عباس اي فاستمع له وانصت بهمزة قطع مفتوحة وكسر الصاد اي لتكن حال قراءته ساكتا ثم ان علينا ان تقراه وفي بدء الوحي ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه قال ابن عباس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع قراءته فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه	11200	5365446019048736136	408	655.5	326	802	50.87281799316406	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	19	93	102	482	1480	300	عن سعيد بن جبير --------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مخت----------------------ف بمكة------------------ فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --------سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به------------------------------------------------------------- فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بقراءتك ---فيسمع المشركون ف-------------------------------------------------------------------------------------يسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ----- بين ذلك سبيلا	10748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	false	-8066411315488801395	48	193	254	1011	1607	300	عن سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الوالبي مولاهم احد الاعلام عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممتوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ---و سمع- المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فق-------------------------ال الله ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلا-تك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا -للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا	11141	5365446019048736136	327	511.5	259	788	41.49746322631836	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	2	94	10	490	1480	300	الي اللطيف الخبير الملك يتخافتون طه يتسارون----------------------------------- 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	10748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	84	181	468	979	1606	300	علي خلق افعال العباد--- يتخافتون اي يتسارون بتشديد الراء فيما بينهما بكلام خفي 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء	11201	5365446019048736136	462	888.5	373	515	89.708740234375	86	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	93	172	482	865	1480	300	الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء انظر 4723 مسلم 447 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به فتح ساق	10748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	false	8654584973842100811	153	295	814	1512	1536	300	الاسراء من التفسير------------ 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين مصغرا وكان اسمه عبد الله القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء هذا وجه اخر في سبب نزول هذه الاية او هو من باب اطلاق الكل علي الجزء اذ الدعاء بعض اجزاء الصلاة وسبق في الاسراء 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره-يجهر به وبه قال	11202	5365446019048736136	246	186.5	193	821	29.963459014892578	50	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	56	94	284	490	1480	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك---------------- سبيلا الاسراء	10748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	false	8654584973842100811	6	64	37	350	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك الجهر والمخافتة سبيلا الاسراء	11202	5365446019048736136	206	333.5	168	313	65.814697265625	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	47	116	236	595	1480	300	مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها -------------------------------------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسام------------------------------------------------ة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------------- رضي الله عنها	10748	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	4	82	21	412	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك س-------------------------------بيلا 7548 حدثنا-------- اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة --------عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه -	11228	5365446019048736136	227	326.0	181	489	46.421268463134766	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10750	true	-2995698204431946449	211	300	1054	1507	1507	300	افعال العباد خلقا له تعالي AUTO 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم وقال-------- وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله------- القران فهو-	10750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	false	5352923375527954536	13	87	59	441	1597	300	افعال العبادة مخلوقة----------- 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج ---------------------------------------------------------------باب ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الباب--------- رجل اتاه الله عز وجل القران فهو	11204	5365446019048736136	342	614.5	275	470	72.76596069335938	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10750	true	-2995698204431946449	269	300	1360	1507	1507	300	7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو-	10750	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	false	5352923375527954536	241	272	1315	1463	1597	300	7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو	11204	5365446019048736136	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10751	true	2873851177130452889	1	125	6	605	1478	300	اناء الليل واناء النهار فهو---------- يقول لو اوت---------يت مثل ما اوتي هذا--------------- لفعلت كما -------------------------يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حق-------------------------------------------------------------------ه فيقول------- لو اوتيت مثل ما اوتي------------- عملت فيه مثل ما يعمل انظر 5025 مسلم 815 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه انظر 5025 مسلم 815 فتح ثم ساق البخاري ترجمة الباب من حديث ابي هريرة--------------------------------------------------- رضي الل-------------------------------------ه عنه لا تحاسد الا في اثنتين-------- رجل ات-----------------------------------اه الله القران فهو يتلوه	10751	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11205	false	3705096063662032264	88	290	439	1444	1502	300	اناء الليل واناء النهار فهو اي الحاسد يقول لو اوتيت لو اعطيت مثل ما اوتي اعطي هذا من القران لفعلت كما يفعل لقرات كما يقرا ورجل وخصلة رجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه من الصدقة الواجبة ووجوه الخير المشروعة لا في التبذير ووجوه المكاره فيقول الحاسد لو اوتيت مثل ما اوتي هذا من المال عملت فيه مثل ما يعمل من الانفاق في حقه قال في شرح المشكاة اثبت الحسد في هذا الحديث لارادة المبالغة في تحصيل النعمتين الخطيرتين اللتين لو اجتمعتا في امرء بلغ من العلياء كل مكان 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهري محمد بن مسلم عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا --حسد الا في اثنتين احداهما رجل اتاه الله عز وجل بمد همزة اتاه اي اعطاه الله القران فهو يتلوه	11205	5365446019048736136	501	815.0	394	1008	49.7023811340332	92	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	151	187	789	963	1503	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	77	111	421	588	1589	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	5000	5365446019048736136	167	326.0	133	174	95.97701263427734	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	0	115	0	609	1503	300	الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسوله ----------------------البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال ------ابلغكم رسالات ربي الاعراف وقال كعب بن مالك حين تخلف عن -رسول صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة انظر وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هو هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات لقمان يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11206	false	1484085244162960104	188	300	934	1530	1530	300	الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالبلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم----- وقال تعالي ابلغكم رسالات ربي الاعراف وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-وسيري الله عملكم ورسوله التوبة -----وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون------- ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب ----------هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب------- لا شك تلك ايات------ يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم-	11206	5365446019048736136	561	1034.0	456	638	87.93103790283203	104	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	115	149	609	779	1503	300	في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس رضي الله عنه بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11207	false	-7110657315402034474	0	29	0	155	1493	300	في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يحدثهم	11207	5365446019048736136	155	294.0	126	170	91.17646789550781	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	85	161	454	839	1503	300	هدي للمتقين البقرة--- بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله---------------------- لا ريب البقرة------------------ لا شك تلك ايات لقمان يعني هذه اعلام القران------------------------------------------------ ومثله------------------------ حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وق---------------------------------------------------------------------ال انس رضي الله عنه بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله --------------حر--------------------------------------اما الي ---------------------------قومه وقال--------- اتءمن-----------------------------------وني----- ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فجعل يحدثهم انظر---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11209	false	3653501842207007869	142	300	746	1544	1544	300	هدي للمتقين البقرة اي بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله المتحت-ة هذا حكم الله يعني ان ذلك بمعني هذا لا ريب زاد ابو ذر والوقت فيه اي لا شك تلك ايات الله يعن-ي هذه اعلام القران فاستعمل تلك التي للبعيد في موضع هذه التي للقريب ومثله في الاستعمال قوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم فلما شاع استعمال ما هو للبعيد للقريب جاز استعمال ما هو للغاءب للحاضر وقال انس رضي الله عنه-بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خاله وفي نسخة خالي حراما اي ابن ملحان اخا ام سليم الي بني عامر الي قومه بني عامر ولابي ذر الي قوم- وقال لهم حرام اتءمنون بسكون الهمزة وكسر الميم اي اتجعلوني امنا ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنوه فجعل يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلماذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فقال فزت ورب الكعبة وهذا وصله في الجهاد والمغازي 7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي-	11209	5365446019048736136	356	578.0	284	804	44.27860641479492	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	188	282	971	1416	1503	300	اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا------------- انه من قتل منا---------- صار الي الجنة انظر 3159 فتح----------------------------------------------------------- 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	192	300	986	1509	1509	300	اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا تبارك وتعالي انه من قتل منا في الجهاد صار الي الجنة زاد في الجزية في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم الحديث بطوله 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من-	11210	5365446019048736136	428	794.0	340	527	81.21442413330078	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	161	204	839	1046	1503	300	حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	0	43	0	207	1509	300	حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	11210	5365446019048736136	207	414.0	164	207	100.0	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10752	true	2415207797293529878	208	300	1065	1503	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف حد-------------ثنا سفيان------- عن اسماع-------------------------------------يل عن الشعبي عن مسروق---------------------------------- عن عاءشة رضي الله -----عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو عامر---------- العقدي حد----------------------ثنا شعبة---------- عن اسماعيل بن ابي خالد----------------------- عن الشعبي----- عن مسروق عن عاءشة------------------ قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة انظر 3234 مسلم 177 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد-	10752	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	false	5282876906365986174	9	191	40	968	1473	300	حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عامر بن شراحي----------ل عن مسروق بالسين المهملة الساكنة ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا وقال محمد يحتمل ان يكون هو محمد بن يوسف الفريابي فيكون الحديث موصولا او غيره فيكون معلما حدثنا ابو عامر عبد الملك العقدي بفتح العين والقاف قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن اسماعيل بن ابي خالد واسمه سعد علي خلاف فيه عن الشعبي عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة ووجه الاستدلال بالاية ان ما انزل عام والامر للوجوب فيجب عليه تبليغ كل ما انزل عليه وقال في الفتح كل ما انزل علي الرسول فله بالنسبة اليه طرفان طرف الاخذ من جبريل عليه السلام وقد مضي في الباب السابق وطرف الاداء للامة وهو المسمي بالتبليغ وهو المراد هنا والله اعلم 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد	11211	5365446019048736136	398	623.0	313	940	42.34042739868164	72	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10753	true	-375908624360760895	0	74	0	340	1456	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك-فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك---------- الفرقان	10753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	false	-8667983150460673992	37	117	195	557	1441	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الفرقان	10200	5365446019048736136	340	646.5	266	362	93.92265319824219	69	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10753	true	-375908624360760895	92	132	430	619	1456	300	المعتمر بن سليمان --ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي --ثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن ---------------حية قال قال لي المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	10753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	false	-8460983842296483706	1	43	6	207	1509	300	المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال------- المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	11210	5365446019048736136	182	342.0	144	208	87.5	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10753	true	-375908624360760895	0	95	0	448	1456	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك-فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الفرقان الاية انظر 4477 مسلم 86 فتح حدثنا الفضل بن يعقوب هو الرخاميثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا المعتمر بن--------------------------------------------------------- سليمان	10753	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	false	5282876906365986174	191	286	968	1408	1473	300	حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الفرقان الاية وبه قال حدثنا قتيبة------------------------------------------------------------------------ بن سعيد ابو رجاء قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان	11211	5365446019048736136	357	671.5	279	512	69.7265625	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10755	true	3499699379398306968	202	300	986	1533	1533	300	47 باب--------------- قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به انظر 557وقال ابو رزين يتلونه البقرة121يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي النساء يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله-	10755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11213	false	7318578670914973499	37	134	216	747	1632	300	47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------------- ال عمران وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به --------وقال ابو رزين يتلونه البقرة --يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي------- يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله	11213	5365446019048736136	514	982.0	422	563	91.29662322998047	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10755	true	3499699379398306968	254	300	1288	1533	1533	300	لا يمسه------------- الواقعة ---لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران--------------------- ولا يحمله بحقه الا الموقن--------------------------------------------------------------------------------------------- لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله-	10755	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	25	96	133	508	1566	300	لا يمسه الا المطهرون الواقعة اي لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران اي المطهرون من الكفر ولا يحمله بحقه الا الموقن ولابي ذر وابن عساكر الا المءمن بدل الموقن بالقاف اي بكونه من عند الله المتطهر من الجهل والشك لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين -لجمعة وسمي النبي صلي الله	11214	5365446019048736136	244	421.0	199	376	64.89361572265625	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	46	150	233	776	1545	300	حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي ال------------له عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء انظر-- 557	10756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	74	191	414	1033	1587	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهي----------------م عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء الحديث 557	1122	5365446019048736136	428	687.0	341	655	65.34351348876953	65	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	45	148	228	767	1545	300	7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	68	179	371	949	1587	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل---- عملا واكثر اجرا قال----- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	11114	5365446019048736136	467	806.5	372	604	77.31787872314453	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	151	298	780	1540	1545	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار الحديث وقد سلف مسندا في الصلاة واسنده في اخر الباب ايضا من حديث ابن عمر وقال ابو رزين يتلونه البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمله وهذا اسنده ابن المبارك في رقاءقه عن سعيد بن سليمان عن خلف بن خليفة ثنا حميد الاعرج قال قال ابو رزين فذكره يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة بالقران لا يمسه الا المطهرون لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموفق لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها الاي-------------------------------------------------------------------------------------------ة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة عملا قال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد	10756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11213	false	7318578670914973499	48	174	273	961	1632	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به---------------------------- وقال ابو رزين يتلونه البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للق-ران لا يمسه الواقعة -----لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-الاسلام والايمان ع--------ملا قال ابو هريرة ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد	11213	5365446019048736136	525	943.5	423	851	61.6921272277832	95	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	45	116	228	604	1545	300	7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران	10756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	230	300	1192	1566	1566	300	7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	374	738.0	305	376	99.46808624267578	71	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10756	true	206335163363158357	116	148	604	767	1545	300	فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	false	4619789620990259865	0	32	0	163	1564	300	فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	11215	5365446019048736136	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10758	true	-8591926891389765252	77	158	382	791	1512	300	حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله انظر 527 مسلم 85 فتح هذا الحديث سلف مسندا في الصلاة ثم ساق عن سليمان ---------------------ثنا سعيد ع----------ن الوليد قال------------------- وحدثني عباد---------------- بن يعقوب---------------------------- الاسدي ث-------نا عباد بن العوام ع-------------ن الشيباني	10758	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11216	false	-5158481374319547790	0	91	0	498	1557	300	حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا------------------------ سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الوليد بن العيزار قال البخاري وحدثني بالواو والافراد عباد بن يعقوب بفتح العين والموحدة المشددة الاسدي قال اخبرنا عباد بن العوام بتشديد الواو عن الشيباني	11216	5365446019048736136	337	578.0	268	523	64.43594360351562	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	52	119	260	593	1539	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال---------------- فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلبفقال عمرو ما احب	10759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	216	300	1140	1549	1549	300	حدثنا ابو عاصم عن------ جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله- صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله-- ما احب-	1603	5365446019048736136	267	432.5	207	419	63.72315216064453	48	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	81	128	406	634	1539	300	اني اعطي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----------------------------------------------------------------------------------طي اقواما--------------------------------- لما في قلوبهم من الجزع------------------ والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير من--------------------------------------------------هم عمرو بن تغلبفقال عمرو------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	10759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	203	293	1090	1557	1596	300	اني اعطي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	219	365.5	173	467	46.895076751708984	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	30	59	152	297	1539	300	49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اي ضجورا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا المعارج 19--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم	10759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11216	false	-5158481374319547790	173	300	922	1557	1557	300	49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا ضجو---را اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ضجورا المعارج باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا ضجورا كذا ثبت في هامش اليونينية بالحمرة من غير رقم مع اثباته بعد قوله هلوعا وعن ابن عباس يفسره ما بعده اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج هلوعا قال ابو عبيدة ضجورا وقال غيره الهلع سرعة الجزع عند مس المكروه وسرعة المنع عند مس الخير وسال محمد بن عبد الله بن طاهر ثعلبا عن الهلع فقال قد فسره الله ولا يكون تفسير ابين من تفسيره وهو الذي اذا ناله شر اظهر شدة الجزع اذا ناله خير بخل به ومنعه الناس وهذا طبعه وهو مامور بمخالفة طبعه وموافقة شرعه 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم-	11216	5365446019048736136	136	233.0	109	639	21.283254623413086	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10759	true	-5244354092129257478	59	130	297	644	1539	300	عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلبف-قال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	10759	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	0	70	0	346	1546	300	عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	344	675.0	275	348	98.85057830810547	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10760	true	7878678934940880393	129	263	665	1342	1518	300	وفيه ان المنع قد لا يكون مذموما ويكون افضل للممنوع لقوله واكل اقواما لما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهذه المنزلة التي شهد له- بها الشارع ا-----------فضل من العطاء الذي هو عرض الدنيا الا تري ان عمرو بن تغلب اغتبط بذلك بعد جزعه وقال ما احب ان لي بذلك حمر النعم وفيه استءلاف من يخشي منه والاعتذار الي من ظن ظنا والامر بخلافه وهذا موضع كان يحتمل التانيب للظان واللوم له لكنه عليه السلام رءوف رحيم كما وصفه به الرب جل جلاله فصل قول البخاري هلوعا ضجورا قال فيه الجوهري الهلع افحش الجزع وقال الداودي انه والجزع واحد قال وكان يقال القناعة غني لا ينفد قال والقناعة بكسر القاف والذي ذكره اهل اللغة انها بالفتح وقوله انهم عتبوا هو بفتح التاء اي وجدوا عليه AUTO 50 باب ذكر النبي صلي الله عليه	10760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	242	300	1254	1546	1546	300	وفيه ان المنع قد لا يكون مذموما ويكون افضل للممنوع لقوله واكل اقواما--------------------------------------- وهذه المنزلة التي شهد لهم بها صلي الله عليه وسلمافضل من العطاء الذي هو عرض الدنيا ولذا------------------- اغتبط به عمرو رضي الله عنه والحديث سبق في الخمس في باب ما-------------------------------------------------------------------- كان ------النبي صلي الل--------------ه عليه وسلميعطي المءلفة قلوبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50 باب ذكر النبي صلي الله عليه-	11217	5365446019048736136	189	259.0	148	689	27.431058883666992	34	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10760	true	7878678934940880393	257	300	1314	1518	1518	300	باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال-	10760	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	false	9105463371069302873	3	84	19	442	1532	300	باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-وروايته عن ربه عز وجل بدون واسطة جبريل عليه السلام وقال في الفتح يحتمل ان تكون الجملة الاولي محذوفة المفعول والتقدير ذكر النبي صلي الله عليه وسلمربه ويحتمل ان يكون ضمن الذكر معني التحديث فعداه بعن فيكون قوله عن ربه يتعلق بالذكر والرواية معا 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربه قال	11218	5365446019048736136	202	374.0	162	425	47.52941131591797	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10761	true	92672463023558309	0	85	0	408	1426	300	اذا تقرب الع-----------بد الي-- شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب من----------------ي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا-------------- اتيته هرولة فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا انظر 7405 مسلم 2675 فتح وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل ---7538 حدثنا	10761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	false	9105463371069302873	158	267	822	1374	1532	300	اذا تقرب العبد الي بتشديد الياء شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ولابي الوقت الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا وفي نسخة يمشي اتيته هرولة اي مسرعا اي من تقرب بطاعة قليلة جازيته بثواب كثير ولفظ التقرب والهرولة انما هو علي طريق المشاكلة او الاستعارة او المراد لازمهما 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا------------------------ وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربه عز وجل وبه قال حدثنا	11218	5365446019048736136	374	667.5	296	578	64.70587921142578	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10761	true	92672463023558309	27	168	135	796	1426	300	-----------------التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا انظر 7405 مسلم 2675 فتح وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل 7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894 مسلم 1151 فتح 7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال ------------------	10761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11219	false	-8352293334828148321	173	282	922	1458	1548	300	الثاني فيه ان انسا يروي عن ---------------ابي هريرة وفي الاول انس يروي عن النبي صلي الله عليه وسلموفي المعلق يروي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------معتمر --عن ابي-ه عن انس- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- 7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وبه قال حدثنا ادم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه---عن النبي صلي الله عليه وسلم------يرويه عن ربكم تبارك وتعالي انه قال	11219	5365446019048736136	334	543.0	263	782	42.71099853515625	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10761	true	92672463023558309	128	201	612	951	1426	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي-ونسبه الي ابيه انظر 3395 مسلم 2377 فتح 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حد---------------------------ثنا شعبة عن معاوية بن ق--رة عن	10761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11220	false	-3069126722993289257	71	147	374	722	1507	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه ---------------------وبه قال حدثنا -حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الازدي ابو عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن	11220	5365446019048736136	275	483.0	211	371	74.12399291992188	54	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10761	true	92672463023558309	164	263	779	1250	1426	300	يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متيونسبه الي ابيه انظر 3395 مسلم 2377 فتح 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها-قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا --ا ثلاث مرات	10761	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11221	false	2920713450472522967	44	133	210	646	1546	300	يرويه عن ربه فان كان محفوظا فهو من سوي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ءاءاءا ثلاث مرات	11221	5365446019048736136	387	724.0	307	474	81.64556884765625	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10762	true	-7691180337682251578	1	77	5	365	1439	300	الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اتاني مشيا-------------- اتيته هرولة ثانيها حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سم---------عت انسا رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل	10762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	false	9105463371069302873	173	264	902	1360	1532	300	الي ذراعا تقربت -منه باعا واذا اتاني مشيا وفي نسخة يمشي اتيته هرولة اي مسرعا اي من تقرب بطاعة قليلة جازيته بثواب كثير ولفظ التقرب والهرولة انما هو علي طريق المشاكلة او الاستعارة او المراد لازمهما 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك------------- عن ابي هريرة -------------قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا ع---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربه عز وجل	11218	5365446019048736136	278	471.0	220	526	52.85171127319336	55	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10762	true	-7691180337682251578	117	165	558	772	1439	300	سعيد عن قتادة-- وقال لي خليفة --ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	10762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11220	false	-3069126722993289257	77	125	402	619	1507	300	شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	11220	5365446019048736136	209	398.0	162	218	95.8715591430664	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10762	true	-7691180337682251578	215	284	1021	1361	1439	300	عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنهما بالغين المعجمة والفاءقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح مكة علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح-قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية عل-ي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اا اا ثلاث مرات	10762	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11221	false	2920713450472522967	73	133	346	646	1546	300	عبد الله بن مغفل المزني ------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح ----علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ءاءاء--ا ثلاث مرات	11221	5365446019048736136	291	524.5	232	344	84.59302520751953	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10764	true	-7669881251890510316	112	166	554	836	1514	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	10764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	false	-8821874034660686842	150	203	720	1001	1544	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل	10944	5365446019048736136	278	548.0	225	282	98.58155822753906	52	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10764	true	-7669881251890510316	37	107	175	533	1514	300	51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الاية	10764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11222	false	6990230958590898418	70	194	388	1042	1593	300	51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقو-----------------------------------------------------------ل الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله عز وجل كالانجيل ب اللغة العربية وغيرها من اللغات لقول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران ووجه الدلالة منها ان التوراة بالعبرانية وقد امر الله ان تتلي علي العرب وهم لا يعرفون العبرانية ففيه الاذن في التعبير عنها بالعربية 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الاية	11222	5365446019048736136	298	378.5	239	714	41.7366943359375	59	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10764	true	-7669881251890510316	120	167	593	842	1514	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية -	10764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	false	-5025886918670602478	0	47	0	250	1595	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل البقرة	11223	5365446019048736136	245	487.0	199	250	98.0	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10764	true	-7669881251890510316	162	261	816	1328	1514	300	امنا بالله وما انزل------- الاية -ال عمران انظر 4485 فتح 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة	10764	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	false	-5025886918670602478	202	295	1076	1574	1595	300	امنا بالله وما انزل البقرة الاية وال--مراد القران------- 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي---------ن فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون--- اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة	11223	5365446019048736136	485	920.5	393	520	93.26923370361328	89	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	269	300	1381	1529	1529	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن--------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	114	147	559	721	1455	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	7306	5365446019048736136	147	275.0	117	162	90.74073791503906	27	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	228	300	1179	1529	1529	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة ----------------------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا-----------------------وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	101	174	499	856	1499	300	حدثنا---------------------------- يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------ ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	11149	5365446019048736136	243	387.0	191	445	54.60674285888672	46	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	181	222	961	1151	1529	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به	10767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11225	false	733307622614238724	127	167	740	929	1593	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به	11225	5365446019048736136	189	373.0	149	190	99.47368621826172	41	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	228	300	1179	1529	1529	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا-وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	0	73	0	352	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	11226	5365446019048736136	350	690.0	279	352	99.43181610107422	70	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10768	true	-3405903730443009537	21	115	106	568	1463	300	7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون التين فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه انظر 767 مسلم 464 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل-لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء	10768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11227	false	9059964507404621529	66	242	334	1251	1555	300	7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الع------------------------------------------------------------------------------------شاء والتين والزيتون التين فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا مسعر بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين ابن كدام الكوفي عن عدي بن ثابت الانصاري اراه بضم الهمزة اظنه عن البراء ولابي ذر والاصيلي قال سمعت البراء اي ابن عازب رضي الله عنهقال ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا في صلاة العشاء والتين ولابي ذر عن الكشميهني بالتين والزيتون التين فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه وغرض المءلف من ايراده هنا بيان اختلاف الاصوات بالقراءة من جهة النغم والله اعلم 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلمو-لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء	11227	5365446019048736136	374	412.5	299	1004	37.25099563598633	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10768	true	-3405903730443009537	88	193	428	938	1463	300	بمكة وكان يرفع صوته ف-------------------اذا سمع المشركون------- سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل-لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصل----------------اتك ولا تخافت بها الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح----------------------------------------------- 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	5	127	26	626	1494	300	بمكة وكان يرفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع المشركون قراءته سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك ولا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	11228	5365446019048736136	487	924.5	386	600	81.16666412353516	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10768	true	-3405903730443009537	198	223	960	1084	1463	300	7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	10768	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	5	29	29	152	1572	300	7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	11229	5365446019048736136	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	208	300	1118	1587	1587	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران-----------------------------------يها علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	8	110	36	558	1535	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات	7762	5365446019048736136	453	875.0	362	522	86.78160858154297	84	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	246	300	1305	1587	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتصبرت--------------- حتي سلم---------------- فلببته----------------------------------------------------------------------- برداءه ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك ---------------------------------تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت اقران-----------------------------------يها علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	0	115	0	607	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فقال هشام اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات	7763	5365446019048736136	265	447.0	214	609	43.51395797729492	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	220	295	1175	1563	1587	300	عروة ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	93	172	466	873	1530	300	عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت	7826	5365446019048736136	368	679.0	295	420	87.61904907226562	66	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	222	295	1183	1563	1587	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه-------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم ي------------------------------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي سلم--------- فلببته برداءه ف------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	7	128	31	698	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت	7827	5365446019048736136	358	611.5	289	670	53.43283462524414	63	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	213	295	1143	1563	1587	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	false	8212398016668976074	182	266	943	1386	1567	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت له كذبت	10315	5365446019048736136	380	669.0	304	462	82.25108337402344	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	196	300	1058	1587	1587	300	53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	88	241	474	1273	1572	300	53 باب------------------------------------------------ قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما تيسر منه قيل المراد نفس القراءة اي فاقرءوا فيما تصلون به بالليل ما خف عليكم قال السدي ماءة اية وقيل صلوا ما تيسر عليكم والصلاة تسمي قرانا قال الله تعالي وقران الفجر الاسراء اي صلاة الفجر 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات	11229	5365446019048736136	477	747.0	386	850	56.117645263671875	93	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	201	300	1080	1587	1587	300	فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل 7550 حدثنا يحيي بن بكير حد---------------------------------ثنا الليث-------------- عن عقيل------------------- عن ابن شهاب حدثني------------------------------------- عروة---------- ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد ال-----------------------------قاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتصبرت------------- حتي سلم فلببته---------------------------------------------------------------- برداءه فق-----------------------------لت ------------من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا ----------------قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها ----------------------------علي غير ما قرات-	10773	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	3	173	14	917	1585	300	فاقرءوا ما تيسر منه وبه قال حد----------ثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات	11230	5365446019048736136	472	740.5	381	916	51.528385162353516	74	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	67	0	335	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	110	186	558	941	1535	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	297	543.0	236	412	72.0873794555664	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	56	0	282	1522	300	فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا--------------------------------- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اق---------------------------------راني فقال كذلك انزلت	10774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	167	256	861	1324	1533	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا--------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	7763	5365446019048736136	240	383.5	190	473	50.73995590209961	39	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	67	0	335	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا ا---------لقراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	185	264	944	1351	1530	300	فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7826	5365446019048736136	260	422.0	205	442	58.82352828979492	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	60	0	301	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل	10774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	241	300	1273	1572	1572	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	299	588.0	241	301	99.3355484008789	60	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	67	0	335	1522	300	فانطلقت به اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا------------------------------------------------------- يا هشام --------------------فقرا القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك------------- انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني ف----------------------قال كذلك انزلت-------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	10774	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	174	274	920	1435	1585	300	فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	11230	5365446019048736136	324	553.5	258	516	62.79069900512695	57	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10776	true	1179664241239793378	79	131	412	675	1458	300	54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكرفهل من مدكر القمر وقال------ صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مجاهد يسرنا القران للذكر بلسانك هونا قراءته عليك وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال هل من طالب علم فيعان عليه	10776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11231	false	684608772418219881	18	59	108	306	1546	300	54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر ال-----------قمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وق------------------------------------------------------ال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدك------ر قال هل من طالب علم فيعان عليه	11231	5365446019048736136	190	356.0	151	269	70.63197326660156	35	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10776	true	1179664241239793378	166	233	840	1154	1458	300	7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة------------ قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الليل ------	10776	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11232	false	-6656687706688046068	32	98	167	480	1502	300	7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده م------------ن الجنة او من النار قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------ الليل الاية	11232	5365446019048736136	295	561.0	233	332	88.85542297363281	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10779	true	4280657101934569856	168	233	799	1134	1456	300	يلفظ------- ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يكتب الخير والشر يحرفون النساء -يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله------- ولكنهم يحرفون- يتاولونه علي غير تاويله دراسته--------م تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها------- تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير 7553 وقال لي خليفة بن خياط	10779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11233	false	385662010400328638	0	67	0	346	1507	300	يلفظ من قول ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس--------------- يكتب الخير والشر يحرفون الماءدة يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير و-----قال لي خليفة بن خياط	11233	5365446019048736136	309	558.0	249	366	84.42623138427734	53	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10779	true	4280657101934569856	205	300	990	1456	1456	300	واعية الحاقة--- حافظة وتعيها--- تحفظها----------------------------------------------- واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام----------------------------------------- يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير 7553 وق------------------------------------------ال لي خليفة بن --------------------خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت-رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش انظر 3194 مسلم 2751 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله-	10779	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11235	false	6554057001894973957	10	291	49	1459	1505	300	واعية الحاقة اي حافظة وتعيها اي تحفظها وصله ابن ابي حاتم عن ابن عباس ايضا وقوله تعالي واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم ايضا يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير وصله ابن ابي حاتم عن ابن عباس ايضا قال البخاري وقال لي خديفة بن خياط اي في المذاكرة 7553 حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قالسبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش وحدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان عن قتادة عن او رافع نفيع الصاءغ البصري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لما قضي الله الخلق اي اتمه كتب كتابا عنده والعندية المكانية مستحيلة في حقه تعالي فتحمل علي ما يليق به او تفوض اليه ولابي ذر عن الكشميهني لما خلق الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش -----------------------واستشكل بان صفات الله قديمة والقدم عدم المسبوقية فكيف يتصور السبق واجيب بانهما من صفات الافعال او المراد سبق تعلق الرحمة وذلك لان ايصال العقوبة بعد عصيان العبد بخلاف ايصال الخير فانه من مقتضيات صفاته قال المهلب وما ذكر من سبق رحمته غضبه فظاهر لان من غضب عليه من خلقه لم يخيبه في الدنيا من رحمته وقال غيره ان رحمته لا تنقطع عن اهل النار المخلدين من الكفار اذ في قدرته تعالي ان يخلق لهم عذابا يكون عذاب النار يومءذ لاهلها رحمة وتخفيفا بالاضافة الي ذلك العذاب 7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله	11235	5365446019048736136	432	432.0	342	1433	30.14654541015625	77	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10781	true	6924000960163160474	97	192	500	984	1542	300	قال المهلب وما ذكره عليه السلام من سبق رحمة الله لغضبه فهو ظاهر لان من غضب الله عليه من خلقه لم يخيبه في الدنيا من رحمته ورافته بان رزقه وخوله في نعمه مدة عمره او وقتا من دهره ومكنه من اماله وملاذه وهو لا يستحق بكفره ومعاندته لربه غير اليم العذاب فكيف رحمته بمن امن به واعترف بذنوبه ورجا غفرانه ودعاه تضرعا وخفية وقد قال بعض المتكلمين ان رحمته تعالي لم تنقطع عن اهل النار المخلدي---ن الكفار اذ من قدرته تعالي ان يخلق لهم عذابا يكون عذاب النار------ لاهلها رحمة وتخفيفا بالاضافة الي ذلك العذاب	10781	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11235	false	6554057001894973957	212	264	1070	1327	1505	300	قال المهلب وما ذكر------------- من سبق رحمته -----غضبه ف---ظاهر لان من غضب ع-----ليه من خلقه لم يخيبه في الدنيا من رحمته وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رحمته لا------ تنقطع عن اهل النار المخلدين من الكفار اذ في قدرته تعالي ان يخلق لهم عذابا يكون عذاب النار يومءذ لاهلها رحمة وتخفيفا بالاضافة الي ذلك العذاب	11235	5365446019048736136	233	393.0	185	493	47.261661529541016	40	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	191	290	986	1478	1524	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم -اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها انظر-- 3133	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	2	86	10	442	1565	300	صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها الحديث 3133	4961	5365446019048736136	345	577.5	275	559	61.71735382080078	62	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	129	239	675	1225	1524	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	187	300	968	1535	1535	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	524	956.5	418	578	90.65744018554688	96	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	239	300	1225	1524	1524	300	وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له--------------------------------------------------------- فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح 7556 حد---ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	false	8665612664244579442	0	66	0	336	1545	300	وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد -----------------	9900	5365446019048736136	238	395.0	191	364	65.38461303710938	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	230	288	1183	1468	1524	300	قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما------------------------ عنده ما يحملنا ثم حملنا------- تغ------------فلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله------------------------------------------- لا نفلح ابدا فرجعنا اليه ------------------فقلنا له------------------------------------------------------------------------------------------ فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي ي---------------مين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من--------------ه وتحللتها	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09901	false	7017089370939934880	74	174	399	905	1535	300	قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وللكشميهني ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتحات تغفلنا بسكون اللام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه اي طلبنا غفلته في يمينه الذي حلف لا يحملنا والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلي الله عليه وسلمفقلنا له يا رسول الله وسقط لابي ذر لفظ له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين علي محلوف يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من الذي حلفت عليه وتحللتها	9901	5365446019048736136	268	435.0	213	513	52.24171447753906	47	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	164	239	854	1225	1524	300	رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق-----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعر--------------------يون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	189	296	928	1469	1491	300	رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	284	387.0	217	561	50.62388610839844	43	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	2	106	13	546	1524	300	56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم انظر ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش----- الاية الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------راف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا وقال ابو ذر رضي الله عنه وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله انظر وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة و-قال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11236	false	53173463631342716	188	300	979	1579	1579	300	56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم----- ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر-------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-الايمان عملا قا-ل ابو ذر------------- وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله و-----قال جزاء بما كانوا يعملون الاحقاف وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم-مرنا بجمل من الامر-	11236	5365446019048736136	484	901.5	391	636	76.10063171386719	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	96	288	496	1468	1524	300	القيس------ للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------- مرنا بجمل من---------------- الامر ان- عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان------------------------------------------------------------- والشهادة--------------------- واقام الصلا---------ة وايتاء الزكا---------ة فجعل ------------------ذلك كله------------------ عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	0	218	0	1148	1593	300	القيس ربيعة للنبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف بعد مرنا بجمل امور كلية مجملة من الامر وان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان اي بتصديق الشارع عليه الصلاة والسلام فيما علم مجيءه به ضرورة والشهادة بالوحدانية لله تعالي واقام الصلاة المفروضة وايتاء الزكاة المكتوبة فجعل صلي الله عليه وسلمذلك كله ومن جملته الايمان عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	11243	5365446019048736136	964	1808.5	776	1152	83.68055725097656	182	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	228	271	1172	1386	1524	300	ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا------------ حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه-------------------------------------------------- والله لا نفلح ابدا فرجعنا ا-----------------------ليه فقلنا له---- فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	false	-5804054281877033750	232	299	1200	1544	1549	300	ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا بسكون العين حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا ولابي ذر ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتح اللام في الاخير تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه بسكون اللام اي طلبنا غفلته وكنا سبب ذهوله عما وقع والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلوات الله وسلامه عليه فقلنا له ذلك فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم	11245	5365446019048736136	213	360.5	171	345	61.739131927490234	37	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	201	227	1037	1166	1524	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم --------فاتي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم بنهب ابل--------- فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر --	10782	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	false	-5804054281877033750	14	48	70	249	1549	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم اي عليه فاتي النبي بضم الهمزة مبنيا للمفعول صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل من غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود بفتح	11245	5365446019048736136	125	204.0	101	180	69.44444274902344	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10783	true	8113706964866781182	12	89	59	459	1483	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من المغ-نم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف	10783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	205	293	1036	1493	1532	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ -في الدباء والنقير والحنتم	6582	5365446019048736136	373	667.0	298	469	79.53091430664062	64	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10783	true	8113706964866781182	24	52	115	252	1483	300	فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من -------------------------------------مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا------------------------------------------------------- بجمل من الامر ان عملنا به---------- دخلنا الجنة----------- وندعو اليها من وراءنا	10783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06583	false	7728388270936803089	243	294	1283	1545	1577	300	فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر فيه الدلالة علي تقدم اسلامهم علي مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم لحرمة القتال فيها عندهم حدثنا بكسر الدال المشددة بصيغة الطلب بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر دخلنا الجنة برحمة الله وندعو به--- من وراءنا	6583	5365446019048736136	128	188.5	100	265	48.30188751220703	21	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10783	true	8113706964866781182	0	91	0	476	1483	300	عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة	10783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	false	8395115313938057043	129	219	707	1182	1599	300	عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة	11247	5365446019048736136	475	945.0	385	476	99.7899169921875	91	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10783	true	8113706964866781182	2	104	11	536	1483	300	قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس --------------------------------------------------------------------------فقال قدم وفد عبد القيس ----------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر-------------------------------------------------- وانا لا نصل اليك الا في اشهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم فمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بجمل من الامر ان عملنا به-------------------------------------------- دخلنا الجنة وندعو اليها-------------------------------------------- من وراء---------نا قال امركم------------- باربع--------- وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالل-------------------------ه وهل تدرون ما الايمان بالله شه---ادة ان لا اله الا الله--------------------------------------------------------------- واقام الصلا---------ة وايتاء الزكا---------ة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء ----------------------------------------والنقير-------------------------------- والظروف المز---------------------------------------------فتة والحنتمة انظر 53 مسلم 17 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن	10783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	false	-4878802104314104457	0	300	0	1655	1655	300	قرة قال حدث----نا ابو جمرة قال--- قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ فيها فاشربه حلوا لو اكثرت منه فجالست القوم لخشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وكانوا اربعة عشر رجلا بالاشج وكانوا ينزلون بالبحرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح قبل خروجه صلي الله عليه وسلممن مكة فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر بضم الميم وفتح المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم بالتنكير فيهما وذلك لانهم كانوا يمتنعون عن القتال فيها وللحموي والمستملي في اشهر المحرم بتنكير الاول وتعريف الثاني وهو من اضافة الموصوف الي الصفة والبصريون يمنعونها ويءولون ذلك علي حذف مضاف اي اشهر الاوقات المحرم فمرنا بوزن عل واصله اءمر بهمزتين من امر يامر فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فصار مرنا بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر وللكشميهني ان عملنا بها اي بالجمل دخلنا الجنة وندعو اليها ولابي ذر عن الحموي والمستملي اليه الي الامر من وراءنا من قومنا قال امركم بهمزة ممدودة باربع من الجمل وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله زاد في كتاب الايمان وحده وهل تدرون ما الايمان بالله هو شهادة ان لا اله الا الله زاد في الايمان وان محمدا رسول الله ويجوز خفض شهادة علي البدلية واقام الصلاة المفروضة وايتاء الزكاة المكتوبة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء بضم الدال وتشديد الموحدة ممدودا اليقطين والنقير ما ينقر في اصل النخلة فيوعي فيه والظروف المزفتة المطلية بالزفت ولابي ذر عن المستملي والمزفتة والحنتمة بالحاء المهملة المفتوحة والنون الساكنة والمثناة الفوقية المفتوحة الجرة الخضراء نهي عن الانتباذ في هذه المذكورات بخصوصها لانه يسرع اليها الاسكار فربما شرب منها من لا يشعر بذلك ثم ثبتت الرخصة في الانتباذ في كل وعاء مع النهي عن كل مسكر وهذا الحديث سبق في الايمان 7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن-	11248	5365446019048736136	487	762.0	392	1663	29.284425735473633	75	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10783	true	8113706964866781182	181	225	908	1117	1483	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة	10783	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11250	false	4818330324466991471	61	104	322	530	1515	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة	11250	5365446019048736136	208	411.0	165	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10786	true	-1708329073969212957	181	249	935	1285	1534	300	حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها انظر-- 5020	10786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07802	false	-7201825195275762130	160	226	807	1154	1540	300	حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها الحديث 5020	7802	5365446019048736136	326	608.5	263	368	88.58695983886719	61	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10786	true	-1708329073969212957	170	299	866	1530	1534	300	57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها انظر 5020 مسلم 797 فتح 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن عروة بن الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال	10786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11251	false	1375473836017686178	63	268	350	1444	1635	300	57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم باب بيان حال قراءة الفاجر والمنافق هو من العطف التفسيري لان المراد هنا بالفاجر المنافق بقرينة جعله في حديث الباب قسيما للمءمن ومقابلا له قال في فتح الباري ووقع في رواية ابي ذر قراءة الفاجر او المنافق بالشك او للتنويع والفاجر اعم فيكون من عطف الخاص علي العام واصواتهم وتلاوتهم مبتدا ومعطوف عليه والخبر قوله لا تجاوز حناجرهم جمع حنجرة وهي الحلقوم وهو مجري النفس كما ان المرء مجري الطعام والشراب وجمعه علي الحكاية عن لفظ الشراب 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة القيسي قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي العوذي قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس هو ابن مالك عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------	11251	5365446019048736136	421	636.5	339	1318	31.942337036132812	78	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10786	true	-1708329073969212957	252	283	1298	1449	1534	300	7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن	10786	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11252	false	1067828902141882286	269	300	1483	1633	1633	300	7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن-	11252	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10787	true	-1894428752142874420	41	108	214	547	1520	300	7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	10787	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11255	false	-3262231753993458731	37	102	205	536	1578	300	7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال-التسبيد	11255	5365446019048736136	331	652.0	266	333	99.39939880371094	67	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10790	true	-1458668037859524551	9	54	52	287	1517	300	7563 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	10790	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11261	false	1805008490389939735	171	216	939	1174	1647	300	7563 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	11261	5365446019048736136	235	470.0	190	235	100.0	45	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0013252-ara1.ms10793	true	606628530837509737	24	93	110	447	1453	300	مسلم من حديث جويرية ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك----- قالت نعم فقال عليه السلا-------------م لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	10793	3697653286825626163	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	72	138	394	716	1510	300	مسلم من حديث جوي--------------------------رية ان-----ه صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	11269	5365446019048736136	290	531.0	229	356	81.4606704711914	56	Sham19Y0013252-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown